焦裕祿三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)（專(zhuān)業(yè)19篇）

我通過(guò)總結(jié)自己的心得體會(huì)，反思了自己的行為，并樹(shù)立了對(duì)自己要求更高的目標(biāo)。心得體會(huì)要真實(shí)、客觀，避免夸大或虛假的描述。小編為大家整理了一些精選的心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。

焦裕祿三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)篇一

習(xí)近平總書(shū)記參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)指出，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。這“三嚴(yán)三實(shí)”概括精辟、寓意深刻，是向各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)出的作風(fēng)建設(shè)新的動(dòng)員令，顯示我們黨在作風(fēng)建設(shè)上一鼓作氣、一抓到底的決心和恒心。廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，要在思想上擰緊螺絲、上緊發(fā)條，在行動(dòng)上牢記嚴(yán)律守己、實(shí)干興邦，確保作風(fēng)建設(shè)“不歇腳”、“不斷線”，以作風(fēng)建設(shè)新成效匯聚起推動(dòng)改革發(fā)展的正能量。

今年3月份以來(lái)，我局黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)深入扎實(shí)開(kāi)展，黨員干部在“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”中得到了黨性鍛煉，剎住了“四風(fēng)”蔓延勢(shì)頭，帶動(dòng)了社會(huì)風(fēng)氣整體好轉(zhuǎn)。但以往的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，糾正不良作風(fēng)，難在防止反彈。形成風(fēng)氣不在一朝一夕，改變風(fēng)氣也不可能一蹴而就，作風(fēng)建設(shè)是一場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)的斗爭(zhēng)，舊的問(wèn)題解決了，新的變種又會(huì)冒出來(lái)，不能一陣風(fēng)、刮一下就停。因此，習(xí)近平總書(shū)記告誡全黨，教育實(shí)踐活動(dòng)有期限，但貫徹群眾路線沒(méi)有休止符，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。抓作風(fēng)要成為我們永恒的課題。

防止不良作風(fēng)反彈，思想上要設(shè)置“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”的警戒線。作風(fēng)演變有一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，只有牢記“三嚴(yán)”，才能預(yù)防及時(shí)、防范有力、早踩剎車(chē)，既防患于未然，也能從靈魂深處夯實(shí)根基。改作風(fēng)的根本目的是深入實(shí)際、聯(lián)系群眾、解決問(wèn)題，這就要求我們“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，多辦多數(shù)人受益的事、多辦群眾最急需的事、多辦長(zhǎng)遠(yuǎn)起作用的事。只有牢記“三實(shí)”，才能克服浮躁思想和短期行為，做到講實(shí)話、干實(shí)事，敢作為、勇?lián)?dāng)，發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神，以抓鐵有痕、踏石留印的干勁兒，奮力把改革事業(yè)推向前進(jìn)。

焦裕祿三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)篇二

根據(jù)中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的總體部署和縣委的統(tǒng)一安排，結(jié)合學(xué)習(xí)焦裕祿精神，先后聆聽(tīng)了先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)，仔細(xì)閱讀了總書(shū)記的系列講話，重溫了電影《焦裕祿》等，我深深體會(huì)到了榜樣的力量是無(wú)窮的，榜樣的精神與黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)主題高度契合，是我們治療“四風(fēng)”頑疾的一劑良藥，我們一定要以榜樣為鏡，除“四風(fēng)”之害。

一、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，提升自我精神境界。

2014年3月，習(xí)近平總書(shū)記重訪蘭考時(shí)明確指出，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷求、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操，要見(jiàn)賢思齊，組織黨員干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來(lái)好好照一照自已，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

一是要學(xué)習(xí)焦裕祿的公仆情懷，反對(duì)官僚主義。公仆情懷是焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)所在，也是全心全意為人民服務(wù)宗旨意識(shí)的具體表現(xiàn)。官僚主義的要害就是顛倒人民群眾與干部的主仆關(guān)系，脫離群眾、高高在上，我們黨員干部要學(xué)習(xí)焦裕祿的群眾立場(chǎng)和公仆情懷，不犯官僚主義錯(cuò)誤。

二是要學(xué)習(xí)焦裕祿的求實(shí)作風(fēng)，反對(duì)形式主義。求實(shí)作風(fēng)是反對(duì)形式主義的有力武器，是對(duì)工作高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，是尊重客觀規(guī)律，為群眾辦實(shí)事。我們要像焦裕祿那樣，用求實(shí)的作風(fēng)開(kāi)展工作，凡事多調(diào)查研究、多聽(tīng)不同的意見(jiàn)，多問(wèn)為什么，避免形式主義發(fā)生。

三是要學(xué)習(xí)焦裕祿的奮斗精神，反對(duì)享樂(lè)主義。奮斗精神是中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)的具體表現(xiàn)。新時(shí)期奮斗精神包含了不怕困難、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)蓉S富內(nèi)容?！爸袊?guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)需要奮斗精神，“品質(zhì)大東鄉(xiāng)”的實(shí)現(xiàn)，更需要我們反對(duì)享樂(lè)主義，發(fā)揚(yáng)奮斗精神。

二、以榜樣為鏡，查找自身四風(fēng)問(wèn)題。

對(duì)照焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操，深刻剖析自身在形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)方面存在的問(wèn)題，主要表現(xiàn)以下幾方面：

1、忽視理論學(xué)習(xí)。不能認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論和業(yè)務(wù)知識(shí)，業(yè)務(wù)工作不熟練。學(xué)習(xí)只注重表面形式，缺乏自覺(jué)性和主動(dòng)性，純粹是為了應(yīng)付，為了完成任務(wù)?？v然在學(xué)，也不加思索、不求甚解、不能深刻領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵實(shí)質(zhì)，不能整合貫通。因而，在縣委組織的領(lǐng)導(dǎo)干部周末課堂學(xué)習(xí)中，總是尋找各種理由為借口，不能按質(zhì)按量去完成。

2、下基層到一線少。不能經(jīng)常性的深入實(shí)際、深入一線去了解基層情況，去體察一線動(dòng)態(tài)，總是坐辦公室守電腦，有事總是電話布置，或召喚別人到辦公室里談。迷戀“一杯茶、一支煙、一張報(bào)紙看半天”的清閑生活，也時(shí)常以沒(méi)車(chē)接送為理由，不去工地一線檢查，因此，在建設(shè)局多年，許多樓盤(pán)都叫不上名字，也不知座落哪里。

3、重布置輕落實(shí)。工作總是以會(huì)議布置開(kāi)始，也是以會(huì)議總結(jié)結(jié)束，缺乏親力親為的落實(shí)力?？傉J(rèn)為開(kāi)了會(huì)布置了就完成了自己的任務(wù)，落不落實(shí)、落實(shí)怎么，有沒(méi)有成效是別人的事，也不去關(guān)心事情發(fā)展動(dòng)態(tài)，總是等到領(lǐng)導(dǎo)催辦結(jié)果時(shí)，才臨時(shí)抱佛腳，匆匆忙忙去詢問(wèn)事情的進(jìn)展，不催不辦、不推不動(dòng)。

4、好人主義思想嚴(yán)重，遇事不敢擔(dān)當(dāng)。紀(jì)檢監(jiān)察工作是一種硬碰硬的工作，它需要個(gè)人的智慧和勇氣，更需要個(gè)人的擔(dān)當(dāng)，否則，只會(huì)不敢管、不敢抓的結(jié)局。本人從事該工作多年，有時(shí)在處理一些違紀(jì)事情上，總是礙于情面，做老好人，總認(rèn)為栽花比栽刺好，不敢去得罪人，得過(guò)且過(guò)，敷衍過(guò)關(guān)。

5、思想陳舊、不思進(jìn)取。抱著船到碼頭車(chē)到站的想法，對(duì)新鮮事物，新的知識(shí)和思維一時(shí)很難接受，思想固步自封，憑經(jīng)驗(yàn)辦事，思想得不到應(yīng)有的解放。工作上安于現(xiàn)狀，不愿吃苦耐勞，“清茶報(bào)紙二郎腿，閑聊旁觀混光陰”。有時(shí)找種種借口，抽擠時(shí)間帶外孫，有時(shí)心思沒(méi)放在工作上，滿腦子想著自己的私事，甚至有做一天和尚撞一天鐘的想法，得過(guò)且過(guò)混日子過(guò)。

6、玩心重、借機(jī)游玩。上班時(shí)間坐在辦公室里打打游戲、看看電影，偶爾也會(huì)偷出去打打麻將。前幾年，有借外出招商引資機(jī)會(huì)，順便到附近景區(qū)游玩的現(xiàn)象。

三、見(jiàn)賢思齊、爭(zhēng)做為民務(wù)實(shí)清廉的好干部。

通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻反思、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、努力整改。為此，今后我必須從以下幾方面加以努力，見(jiàn)賢思齊，爭(zhēng)取為民務(wù)實(shí)清廉的好干部。

1、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，著力解決為民的問(wèn)題。要解決真正為民的問(wèn)題，首先要有為民的思想，還必須具備為民的本領(lǐng)，因此，必須加強(qiáng)自身的政治理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身的政治素養(yǎng)，培養(yǎng)一顆全心全意為人民服務(wù)的紅心，樹(shù)立焦裕祿般的公仆情懷。為民更需要過(guò)硬的本領(lǐng)，需要較為豐富的熟練的業(yè)務(wù)水平，因而必須加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)水平，增長(zhǎng)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，從而更好地為民服務(wù)。

2、切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，著力解決務(wù)實(shí)的問(wèn)題。工作作風(fēng)是群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的切入點(diǎn)，也是教育實(shí)踐活動(dòng)的最終目的，而求真務(wù)實(shí)是我們工作作風(fēng)的精髓。我們一定要以焦裕祿為榜樣，樹(shù)立務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，想問(wèn)題做決策，必須實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，尊重廣大群眾的意愿，把廣大群眾的意愿貫穿整個(gè)工作的全過(guò)程。同時(shí)要深入實(shí)際、深入基層、深入第一線，去了解和掌握第一手資料，去傾聽(tīng)人民群眾的呼聲，去幫群眾解決實(shí)際問(wèn)題。聽(tīng)實(shí)情，辦實(shí)事、求實(shí)效。

3、嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國(guó)法，著力解決清廉的問(wèn)題。首先必須嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，任何時(shí)候任何事情都不能觸及法律這條紅線。其次要自學(xué)遵守黨的紀(jì)律，嚴(yán)格遵守中央八項(xiàng)規(guī)定，堅(jiān)決做到不該吃的堅(jiān)決不吃，不該拿的堅(jiān)決不拿，不該去的地方堅(jiān)決不去。嚴(yán)于修身、嚴(yán)于用權(quán)、嚴(yán)于律已。踏踏實(shí)實(shí)做事，清清白白做人。

焦裕祿三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)篇三

3月9日，在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。作為黨員干部修身之本、為政之道、成事之要的“三嚴(yán)三實(shí)”，已經(jīng)成為了繼“八項(xiàng)規(guī)定”以后我黨作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)桿。

嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。

當(dāng)無(wú)數(shù)干部吵著鬧著要調(diào)走，當(dāng)萬(wàn)千百姓拖家?guī)Э谝尘x鄉(xiāng)的時(shí)候，焦裕祿同志毅然決然的接受了任命，來(lái)到了偏僻窮苦的山區(qū)蘭考，患有嚴(yán)重肝病的焦裕祿就是憑著一個(gè)共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的信念，走上了這個(gè)艱苦的工作崗位。第一次跟吳在工作標(biāo)準(zhǔn)上起了沖突，焦裕祿說(shuō)“救災(zāi)工作牽扯到千家萬(wàn)戶，連著全縣人民的心，我們的工作不是做給別人看的，群眾滿意才是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。”多么樸實(shí)的話語(yǔ)啊，作為一名基層工作人員，要學(xué)習(xí)焦裕祿真正把老百姓放在心上，做到以德為先，修身養(yǎng)性，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能更好地為人民服務(wù)。

權(quán)力具有為公與為私兩重屬性，很多腐敗往往把公共權(quán)力當(dāng)做謀取私利的工具，混淆了公與私的邊界，在這方面，焦裕祿對(duì)自己要求非常嚴(yán)格。上任第一次開(kāi)會(huì)，他就主張取消了特殊供應(yīng)本，他的女兒焦守鳳要找工作，很多單位把招工表送到家里，焦裕祿都把表一一送了回去，后來(lái)守鳳自己到郵電局報(bào)了名，被錄用了，焦裕祿卻讓守鳳到醬菜廠工作，并親自幫助守鳳挑著擔(dān)子送醬油；他的兒子看戲沒(méi)有買(mǎi)票，焦裕祿對(duì)這種“看戲不拿錢(qián)”的行為進(jìn)行了嚴(yán)肅的批評(píng)。古人云：貪如火，不遏則燎原；欲似水，不遏則滔天。作為一名當(dāng)代環(huán)保人，我們肩負(fù)著建設(shè)美麗中國(guó)的時(shí)代重任，勇敢承擔(dān)并出色完成好這一崇高使命，更需要堅(jiān)持把修身立德，清廉自持作為錘煉黨性修養(yǎng)和意志品行的人生命題，將自己放在與群眾平等的位置，做到知法懂法，公正執(zhí)法，才能贏得百姓的信任與支持。

謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。

實(shí)踐證明，只有遵循客觀規(guī)律、符合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的想法才能真正推動(dòng)工作有效落實(shí)，才能促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。焦裕祿到任第一天就冒著暴風(fēng)雪去火車(chē)站了解災(zāi)情和救災(zāi)工作，發(fā)現(xiàn)大批的救災(zāi)物質(zhì)堆在火車(chē)站風(fēng)吹雪打無(wú)人問(wèn)津，馬上安排第二天一大早縣政府全體干部到車(chē)站將積壓的物資盡快送到群眾手里，以解燃眉之急。在蘭考一年多的時(shí)間里，靠著一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板，對(duì)幾乎走遍了蘭考的每一寸土地，通過(guò)走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研，對(duì)所有的風(fēng)口、沙丘和河渠逐個(gè)丈量、編號(hào)、繪圖，摸清了“三害”發(fā)生演變的特點(diǎn)和趨勢(shì)，闖出了工程治理和生態(tài)治理相結(jié)合的新路子。通過(guò)走訪有經(jīng)驗(yàn)的群眾，他知道了蘭考有三寶“泡桐、花生和大棗”，成功推廣牲口喂養(yǎng)和燒磚技術(shù)，帶領(lǐng)人民群眾發(fā)家致富。我們要學(xué)習(xí)焦裕祿同志堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，一切按規(guī)律辦事，一切依靠群眾，一切為了群眾，深入基層一線察實(shí)情，沉下身子靜下心來(lái)出實(shí)招，開(kāi)動(dòng)腦筋開(kāi)啟思路破難題，最大限度地激發(fā)群眾的積極性創(chuàng)造性，最大可能地讓百姓得實(shí)惠有好處，努力創(chuàng)造讓群眾滿意的、實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)。

總之，“三嚴(yán)三實(shí)”為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)群眾路線指明了方向?！翱照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，善始善終，同時(shí)明確加強(qiáng)學(xué)習(xí)是一項(xiàng)經(jīng)常性、長(zhǎng)期性的工作，才能不斷升華焦裕祿精神和中央系列精神要求的內(nèi)涵。今天的環(huán)保事業(yè)已經(jīng)站在了新的起點(diǎn)上，隨著新環(huán)保法的頒布實(shí)施，環(huán)保任務(wù)將越來(lái)越重，責(zé)任越來(lái)越大，人民期待越來(lái)越高，環(huán)保部門(mén)已然成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，我們只有時(shí)時(shí)刻刻保持熱情學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，才能在平凡的工作崗位上綻放絢爛的人生。

在蘭考擴(kuò)大會(huì)議上講到：“焦裕祿同志是人民的好公仆，是書(shū)記的榜樣，也是全黨的榜樣。親民愛(ài)民、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)?！蓖ㄟ^(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，細(xì)致思考，我認(rèn)為焦裕祿精神所承載的，是一個(gè)黨員干部應(yīng)有的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操;焦裕祿同志的感人事跡，是“三嚴(yán)三實(shí)”要求的來(lái)源出處，是“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的最好回答，每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該自覺(jué)深學(xué)、細(xì)照、篤行，努力做到以學(xué)促知、以知促行、知行合一，切實(shí)把焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求內(nèi)化于心、外化于行，以自身的實(shí)際行動(dòng)和模范表率，做焦裕祿式的好干部，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。

焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神與此次教育實(shí)踐活動(dòng)不謀而合。以“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)尺，切實(shí)解決“四風(fēng)”突出問(wèn)題，加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)，規(guī)范黨員干部的言行舉止，為開(kāi)展好教育實(shí)踐活動(dòng)、推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹(shù)立新的標(biāo)桿。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)深入開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位有重大意義。

按照“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的要求，爭(zhēng)當(dāng)密切聯(lián)系群眾、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的表率。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，形成踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的思想自覺(jué)。二是廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)，查找踐行“三嚴(yán)三實(shí)”過(guò)程中存在的問(wèn)題。堅(jiān)持開(kāi)門(mén)搞活動(dòng)，更加廣泛地聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，虛心向群眾學(xué)習(xí)，汲取營(yíng)養(yǎng)，更好地科學(xué)決策、民主決策、依法決策。三要及時(shí)整改落實(shí)，力求踐行“三嚴(yán)三實(shí)”取得實(shí)在效果。堅(jiān)持動(dòng)態(tài)解決問(wèn)題，邊學(xué)邊改、立行立改。四要強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)帶頭，打造踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的干部隊(duì)伍。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行黨的群眾路線，必須切實(shí)做到“三嚴(yán)三實(shí)”。一是堅(jiān)定理想信念，提升道德境界。從思想源頭上筑牢思想作風(fēng)建設(shè)的根基，確保在錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)中能夠始終堅(jiān)定政治立場(chǎng)、保持清醒頭腦、保持高尚的.道德操守。二是樹(shù)立正確的權(quán)力觀。堅(jiān)持用權(quán)為民，秉公用權(quán)、勤政務(wù)實(shí)，依法用權(quán)，決不搞特權(quán)、決不以權(quán)謀私。三是樹(shù)立正確的政績(jī)觀。立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作;腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，努力做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實(shí)事，盡力解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問(wèn)題，堅(jiān)決杜絕“后遺癥”。四是嚴(yán)于律己。常懷律己之心，心存敬畏、嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，為政清廉。

把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿教育實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程。不管是在學(xué)習(xí)教育還是在征求意見(jiàn)環(huán)節(jié)，都要密切聯(lián)系焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，引導(dǎo)黨員干部正確把握黨的群眾路線的本質(zhì)要求和改進(jìn)作風(fēng)的重點(diǎn)。我們要拿出誠(chéng)意向群眾請(qǐng)教，傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)，不斷整改落實(shí)，從自身改起、從現(xiàn)在改起、從具體事改起，推動(dòng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的長(zhǎng)效化。

黨的群眾路線是黨的根本工作路線，要從聯(lián)系群眾“橋梁紐帶”、服務(wù)群眾“最后一公里”來(lái)認(rèn)識(shí)開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重大意義。每一個(gè)黨員干部都要有高度的思想覺(jué)悟、政治覺(jué)悟和行動(dòng)自覺(jué)，在任何時(shí)候、任何情況下，都自覺(jué)學(xué)好、用好、傳承好群眾路線這個(gè)“傳家寶”，不斷把我們的事業(yè)推向新的境界、新的高度。開(kāi)展好這次教育實(shí)踐活動(dòng)，縣衛(wèi)生局主要緊緊圍繞“四抓三著力一構(gòu)建”工作思路，即抓好載體創(chuàng)新工作，抓好邊查邊改工作，抓好關(guān)鍵環(huán)節(jié)工作，抓好統(tǒng)籌兼顧工作;著力解決群眾“看病遠(yuǎn)”、“看病貴”、“看優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源難”問(wèn)題;努力構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系等方面開(kāi)展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。

在xx擴(kuò)大會(huì)議上講到：“焦裕祿同志是人民的好公仆，是書(shū)記的榜樣，也是全黨的榜樣。親民愛(ài)民、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。”通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，細(xì)致思考，我認(rèn)為焦裕祿精神所承載的，是一個(gè)黨員干部應(yīng)有的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操；焦裕祿同志的感人事跡，是“三嚴(yán)三實(shí)”要求的來(lái)源出處，是“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的最好回答，每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該自覺(jué)深學(xué)、細(xì)照、篤行，努力做到以學(xué)促知、以知促行、知行合一，切實(shí)把焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求內(nèi)化于心、外化于行，以自身的實(shí)際行動(dòng)和模范表率，做焦裕祿式的好干部，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。

焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神與此次教育實(shí)踐活動(dòng)不謀而合。以“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)尺，切實(shí)解決“四風(fēng)”突出問(wèn)題，加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)，規(guī)范黨員干部的言行舉止，為開(kāi)展好教育實(shí)踐活動(dòng)、推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹(shù)立新的標(biāo)桿。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)深入開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位有重大意義。

按照“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的要求，爭(zhēng)當(dāng)密切聯(lián)系群眾、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的表率。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，形成踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的思想自覺(jué)。二是廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)，查找踐行“三嚴(yán)三實(shí)”過(guò)程中存在的問(wèn)題。堅(jiān)持開(kāi)門(mén)搞活動(dòng)，更加廣泛地聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，虛心向群眾學(xué)習(xí)，汲取營(yíng)養(yǎng)，更好地科學(xué)決策、民主決策、依法決策。三要及時(shí)整改落實(shí)，力求踐行“三嚴(yán)三實(shí)”取得實(shí)在效果。堅(jiān)持動(dòng)態(tài)解決問(wèn)題，邊學(xué)邊改、立行立改。四要強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)帶頭，打造踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的干部隊(duì)伍。

今年以來(lái)，圍繞弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”提出了一系列的要求，內(nèi)涵豐富、指向明確，是我們開(kāi)展好教育實(shí)踐活動(dòng)的行動(dòng)指南。焦裕祿精神是作風(fēng)建設(shè)的高標(biāo)桿，“三嚴(yán)三實(shí)”是作風(fēng)建設(shè)的新要求；“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的“三嚴(yán)三實(shí)”要求，是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，也是檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子、一面鏡子。

焦裕祿精神是生動(dòng)的實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)的典型，“三嚴(yán)三實(shí)”是理論的概括和行為的規(guī)范，兩者是有機(jī)統(tǒng)一的。把焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容，作為照鏡子、正衣冠的生動(dòng)教材，在深學(xué)、細(xì)照、篤行上下功夫，更容易使大家反思自己、檢查自己、激勵(lì)自己，對(duì)于廣大黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí)，增進(jìn)為民情懷，樹(shù)立實(shí)踐導(dǎo)向，改進(jìn)工作作風(fēng)，具有重要的現(xiàn)實(shí)督促意義。

弘揚(yáng)焦裕祿精神要把對(duì)照焦裕祿精神作為一面鏡子，切實(shí)做到在查擺問(wèn)題中整治“四風(fēng)”。在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，我們要以焦裕祿精神為鏡子，對(duì)照反對(duì)“四風(fēng)”的要求，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，找差距、找不足、找原因、抓整改，讓廣大群眾真正從每一位黨員干部身上找到焦裕祿的影子，具體要做到“五查”：一要查信仰的開(kāi)關(guān)擰得緊不緊。作為一名黨員，必須把信黨愛(ài)黨體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上。特別是要常想想黨給了自己什么，多問(wèn)問(wèn)自己能為黨做些什么，自發(fā)自覺(jué)地維護(hù)黨的利益和形象。二要查作風(fēng)的籬笆扎得實(shí)不實(shí)。大家要多照鏡子、多洗身子，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來(lái)一次大排查、大檢修、大掃除，把作風(fēng)的籬笆扎得更深、更嚴(yán)、更實(shí)。

在學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神活動(dòng)過(guò)程中，我們黨員干部自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，深學(xué)、細(xì)照、篤行，對(duì)照焦裕祿精神查找差距，著力解決“四風(fēng)”和不落實(shí)突出問(wèn)題，深入開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，對(duì)照檢查自身，切實(shí)把自身存在的突出問(wèn)題找出來(lái)、找到位，確保學(xué)習(xí)活動(dòng)真正取得實(shí)效。

“魂飛萬(wàn)里，盼歸來(lái)，此水此山此地。百姓誰(shuí)不愛(ài)好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣！依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長(zhǎng)如洗。路漫漫其修遠(yuǎn)矣，兩袖清風(fēng)來(lái)去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會(huì)它千傾澄碧?！边@是習(xí)1990年擔(dān)任福州書(shū)記期間，讀了《人民呼喚焦裕祿》一文填寫(xiě)的《念奴嬌》詞，深深表達(dá)了他對(duì)焦裕祿的崇敬之情和他愛(ài)民為民、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膱?jiān)定情懷。

焦裕祿精神體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年作為書(shū)記，既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō)：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心?！彼谔m考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大?！靶睦镅b著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的真實(shí)寫(xiě)照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)，就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦,大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)和敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng),不擺“花架子”、不搞“一陣風(fēng)”、不做“應(yīng)景文章”，堅(jiān)持思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，把群眾滿意不滿意作為做好本職工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

焦裕祿同志是人民的好公仆，是書(shū)記的好榜樣，也是黨員干部學(xué)習(xí)的楷模。他親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，是我們黨的寶貴精神財(cái)富。當(dāng)今時(shí)代與焦裕祿同志所處的時(shí)代相比，社會(huì)環(huán)境、工作條件和人們的思想觀念都發(fā)生了很大變化，但是焦裕祿精神是常學(xué)常新的，時(shí)代不同，有不同的解釋?zhuān)廊挥泻軓?qiáng)的生命力。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。我們要時(shí)刻以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為,先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，吃苦在前，享受在后，真正做到把來(lái)訪群眾當(dāng)家人，把群眾來(lái)信當(dāng)家書(shū)，把群眾反映的問(wèn)題當(dāng)家事，把群眾工作當(dāng)家業(yè)，帶著真心、帶著感情為民辦實(shí)事、為民謀實(shí)利。

“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！逼D苦奮斗是黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的重要法寶，也是新形勢(shì)下加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，我們就能夠克服一個(gè)又一個(gè)困難，奪取一個(gè)又一個(gè)勝利。提倡艱苦奮斗，不是讓大家像過(guò)去焦裕祿同志那樣“一床被子用幾十年”，而是要樹(shù)立過(guò)緊日子的思想，把有限的資金和資源用在最需要的地方，把精力集中在帶領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、推動(dòng)發(fā)展上。同時(shí)結(jié)合自身思想和工作實(shí)際，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)焦裕祿勤儉節(jié)約的精神，注重在細(xì)節(jié)上、小事上時(shí)刻要求自己，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),努力改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和生活作風(fēng)。

提出的“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的要求，既樸實(shí)具體，又語(yǔ)重心長(zhǎng)。是對(duì)干部作風(fēng)建設(shè)的新要求，反映了群眾的期盼。是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，是檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子、一面鏡子。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，與開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的目的是一致的。我們要在學(xué)習(xí)、工作和生活中堅(jiān)持做到“六個(gè)對(duì)照”，自覺(jué)把焦裕祿同志作為立身立行和立言立德的標(biāo)桿和榜樣，一點(diǎn)一滴學(xué)習(xí)焦裕祿的先進(jìn)事跡，在深化自己的認(rèn)識(shí)中去觸動(dòng)思想靈魂,心甘情愿做一個(gè)百姓愛(ài)戴的好官。(如果是外力強(qiáng)迫或作秀，不是發(fā)自內(nèi)心的愿意,自己永遠(yuǎn)也感覺(jué)不到快樂(lè)）

一是對(duì)照焦裕祿的先進(jìn)事跡檢查自己修身嚴(yán)不嚴(yán)，是否真正具有堅(jiān)定的理想信念、黨性修養(yǎng)。學(xué)習(xí)焦裕祿同志始終把黨和人民的事業(yè)放在最高位置并為之奮斗終生的執(zhí)著追求，通過(guò)學(xué)習(xí)自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，更好地認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律，更新知識(shí)、提高能力，做到與時(shí)俱進(jìn)，提升道德修養(yǎng)和思想境界。

二是對(duì)照焦裕祿的先進(jìn)事跡檢查自己用權(quán)嚴(yán)不嚴(yán)，是否真正具有宗旨意識(shí)、群眾觀念。學(xué)習(xí)焦裕祿同志“心中裝著人民、唯獨(dú)沒(méi)有自己”的公仆情懷，始終把群眾安危冷暖放在心上，堅(jiān)持用權(quán)為民，嚴(yán)格按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。主動(dòng)去了解群眾想什么、盼什么，自覺(jué)為群眾做好事、辦實(shí)事。要始終和人民群眾站在一起，不能同大多數(shù)群眾的意愿對(duì)著干，讓人民群眾成為改革發(fā)展的現(xiàn)實(shí)受益者。

三是對(duì)照焦裕祿的先進(jìn)事跡檢查自己律己嚴(yán)不嚴(yán)，是否真正做到了清正廉潔、立黨為公。學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的黨性原則和道德情操，做到慎始慎獨(dú)慎微，自重自警自省自勵(lì)，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法。以廉當(dāng)福、視貪為禍，筑牢拒腐防變的思想防線，以反腐敗的實(shí)際成效取信于民。要正確對(duì)待權(quán)力，正確對(duì)待人情世故，正確對(duì)待同志，正確對(duì)待監(jiān)督。

四是對(duì)照焦裕祿的先進(jìn)事跡檢查自己謀事實(shí)不實(shí)，是否在工作上做到了開(kāi)拓創(chuàng)新、求真務(wù)實(shí)。學(xué)習(xí)焦裕祿同志凡事探求真理、“吃別人嚼過(guò)的饃不香”的求實(shí)作風(fēng)，始終堅(jiān)持一切實(shí)際出發(fā)，使各項(xiàng)工作、措施、辦法更加符合實(shí)際。在當(dāng)前需求不足、經(jīng)濟(jì)下行壓力加大的特殊時(shí)期，通過(guò)改革開(kāi)放、開(kāi)拓創(chuàng)新釋放發(fā)展的動(dòng)力活力，樹(shù)立全方位開(kāi)放意識(shí)，突破思維定勢(shì)，用先進(jìn)的理念和科學(xué)的方法來(lái)解決工作中的實(shí)際問(wèn)題。

五是對(duì)照焦裕祿的先進(jìn)事跡檢查自己創(chuàng)業(yè)實(shí)不實(shí)，是否真正做到了腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干。學(xué)習(xí)焦裕祿同志“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的豪情壯志和奮斗精神，深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，查實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效，始終做到真抓實(shí)做，敢于直面改革發(fā)展中的難題和前進(jìn)道路上的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，求真務(wù)實(shí)、愛(ài)崗敬業(yè),努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。

六是對(duì)照焦裕祿的先進(jìn)事跡檢查自己做人實(shí)不實(shí)，是否為人坦蕩、對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)。學(xué)習(xí)焦裕祿同志對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)的政治本色，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派，表里如一。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭作出樣子來(lái)，發(fā)揮表率作用，帶動(dòng)合川的黨員干部爭(zhēng)做焦裕祿式好黨員、好干部，正確分析、科學(xué)判斷形勢(shì)，順勢(shì)而為，搶抓機(jī)遇,為把合川建設(shè)成重慶市的城市發(fā)展新區(qū)貢獻(xiàn)自己的力量。

習(xí)在調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)的重要講話也給我們以后的工作和生活指明了努力的方向。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要進(jìn)一步從自身工作實(shí)際出發(fā),增強(qiáng)自己的事業(yè)心和責(zé)任感，提高政治思想素質(zhì)，提高專(zhuān)業(yè)業(yè)務(wù)水平，提高駕馭工作和處理問(wèn)題的能力，努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)新工作，在日常學(xué)習(xí)、工作、生活中發(fā)揮表率和模范作用。一是正確認(rèn)識(shí)和處理好各種人際關(guān)系，做到既有人情味又按原則辦，特別是當(dāng)個(gè)人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時(shí)，必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場(chǎng)，堅(jiān)定不移維護(hù)人民利益。二是下決心減少應(yīng)酬，保持健康的工作方式和生活方式，平時(shí)多學(xué)習(xí)充電、消化政策，多下鎮(zhèn)（街）和村社調(diào)查研究、掌握信訪人的第一手情況，多系統(tǒng)思考和解決存在的突出問(wèn)題，自覺(jué)遠(yuǎn)離那些庸俗的東西，讓自己做一個(gè)品德高尚的人。三是實(shí)實(shí)在在做人做事，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，堂堂正正、光明磊落，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，不搞“假大空”。四是對(duì)一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨(dú)慎初慎微，做到防微杜漸。我們一定要時(shí)刻牢記的諄諄教誨，將“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心，外化于行,樹(shù)立起全心全意為人民服務(wù)的思想，切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，腳踏實(shí)地轉(zhuǎn)作風(fēng)、立足崗位創(chuàng)先進(jìn)、為民服務(wù)爭(zhēng)優(yōu)秀，確保這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)真正入腦入心、落到實(shí)處、取得實(shí)效。

宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò)，圣賢者“雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存”。焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的偉大精神和光輝形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。特別是我們正處在一個(gè)歷史大轉(zhuǎn)折的年代，面臨著極其復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和前所未有的新情況新問(wèn)題，我們更要傳承焦裕祿的偉大精神，強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，提升能力素質(zhì)，以正派的作風(fēng)去贏得人心，用勤政的政風(fēng)去獲得敬重，真正做到講黨性、重品行、作表率，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，讓社會(huì)處處充滿著青春和陽(yáng)光的氣息，努力做一個(gè)像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止、真心為民、愛(ài)崗敬業(yè)的好干部,為促進(jìn)合川發(fā)展、服務(wù)合川群眾、保障合川平安、爭(zhēng)創(chuàng)合川優(yōu)秀干部做出更大努力，書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代的新篇章。

焦裕祿三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)篇四

作為一名共產(chǎn)黨員，焦裕祿同志對(duì)人民群眾懷有非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動(dòng)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎扎實(shí)實(shí)工作，為群眾搞好服務(wù)。

有一個(gè)細(xì)節(jié)，據(jù)焦裕祿同志的兒子回憶，那時(shí)縣委大院里有劇院，有一次看戲時(shí)，當(dāng)售票的同志得知是縣委書(shū)記的孩子時(shí)，沒(méi)有讓他買(mǎi)票直接，當(dāng)焦裕祿同志得知情況后，不光對(duì)孩子，同時(shí)對(duì)家人提出嚴(yán)厲批評(píng)，要求第二天補(bǔ)上票。從這一件小事，可以看出，焦裕祿同志對(duì)自己、對(duì)家人非常嚴(yán)格，他不允許自己和家人搞特殊化。作為黨員教師也要像焦裕祿同志那樣，自覺(jué)嚴(yán)格要求，堅(jiān)持以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，樹(shù)好自身形象。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題，探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵，把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。

焦裕祿三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)篇五

“三嚴(yán)三實(shí)”與焦裕祿精神相結(jié)合，就是以高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量，為踐行群眾路線提出明確要求。下面是本站帶來(lái)的教師弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行三嚴(yán)三實(shí)。

心得體會(huì)。

歡迎大家閱讀。

習(xí)在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終，教育引導(dǎo)黨員干部深學(xué)、細(xì)照、篤行，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

焦裕祿精神引導(dǎo)黨員干部自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)宗旨意識(shí)，著力解決“四風(fēng)”問(wèn)題，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的示范和表率作用，全心全意為人民服務(wù)。

每一個(gè)榜樣都是一面鏡子。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，弘揚(yáng)焦裕祿精神，首先要深學(xué)，于思想深處領(lǐng)會(huì)，在靈魂深處體悟。通過(guò)深學(xué)，把焦裕祿精神銘記在心，須臾不敢忘記約束自身言行舉止。唯其如此，方能始終管好自己、把住底線，抵擋住各種誘惑，經(jīng)受住各種考驗(yàn)。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部在細(xì)照為民情懷的鏡子時(shí)，不妨捫心自問(wèn)：是否擁有“心中裝著人民唯獨(dú)沒(méi)有自己”的公仆情懷?是否形成“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)?是否具備“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操?從而在參照對(duì)比中發(fā)現(xiàn)思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的差距與不足，從而正冠整衣，見(jiàn)賢思齊，以靈魂深處的“革命”除污去垢，縮小思想差距，彌補(bǔ)認(rèn)識(shí)不足，解決觀念問(wèn)題，改正作風(fēng)毛病，讓為民務(wù)實(shí)清廉的要求轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)。

偉大的時(shí)代呼喚偉大的精神。焦裕祿精神過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴財(cái)富。對(duì)于我省而言,全國(guó)最大的高考資源網(wǎng)end#，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，弘揚(yáng)焦裕祿精神，還應(yīng)根據(jù)我省實(shí)際，結(jié)合學(xué)習(xí)谷文昌等先進(jìn)典型與身邊的先鋒模范人物，將其作為開(kāi)拓進(jìn)取的強(qiáng)大思想動(dòng)力。也就是要學(xué)習(xí)他們一心為民的情懷，深懷愛(ài)民之心，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;恪守為民之責(zé)，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益作為工作的最終目的;多辦利民之事，從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題入手，順民意、解民憂、增民利。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部自身而言，就是要充分認(rèn)識(shí)到作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，時(shí)時(shí)處處從嚴(yán)要求自己，向?qū)嵦幹\事著力，把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行，善始善終、善做善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效，樹(shù)立新形象。

我們要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，示范推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)。要把焦裕祿作為立身立行立言立德的標(biāo)桿和榜樣，帶頭學(xué)深悟透、深查細(xì)照、篤行實(shí)改，在教育實(shí)踐活動(dòng)每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)方面都示范到位，力爭(zhēng)認(rèn)識(shí)高一層、學(xué)習(xí)深一步、實(shí)踐先一著、剖析解決問(wèn)題好一籌。要以重要講話精神統(tǒng)一思想、指導(dǎo)實(shí)踐、推進(jìn)工作，更好地肩負(fù)起推動(dòng)發(fā)展和開(kāi)展活動(dòng)的雙重職責(zé)使命,做好表率，起到帶頭作用。

通過(guò)這段時(shí)間對(duì)焦裕祿精神的學(xué)習(xí)，我深刻知道作為黨員干部，要對(duì)權(quán)力始終保持敬畏之心，帶頭執(zhí)行廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定，嚴(yán)格遵守“三嚴(yán)三實(shí)”要求，自覺(jué)抵制“四風(fēng)”問(wèn)題。

“三嚴(yán)三實(shí)”與焦裕祿精神相結(jié)合，就是以高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量，為踐行群眾路線提出明確要求。取法乎上，僅得其中;取法乎中，僅得其下。什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，什么樣的要求，決定了有什么樣的態(tài)度貫徹，以什么樣的作風(fēng)執(zhí)行。“四風(fēng)”問(wèn)題之所以在一些地方依然突出，原因也在于標(biāo)準(zhǔn)不高、執(zhí)行不嚴(yán)、作風(fēng)不實(shí)。抓作風(fēng)建設(shè)，走群眾路線，就要要以“三嚴(yán)三實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)，以焦裕祿精神為標(biāo)桿，用心學(xué)、仔細(xì)照、踏實(shí)行，切實(shí)解決好群眾立場(chǎng)、群眾感情問(wèn)題，把壓力變?yōu)楦倪M(jìn)作風(fēng)的動(dòng)力，從嚴(yán)上要求，向?qū)嵦幹?，讓各環(huán)節(jié)工作落地有聲，以實(shí)效取信于民。

“三嚴(yán)三實(shí)”與焦裕祿精神相結(jié)合，就是要深入學(xué)習(xí)仔細(xì)比照，為走好群眾路線提供科學(xué)方法。以革命先烈、時(shí)代先鋒為鏡子，比對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足。照出思想的差距、認(rèn)識(shí)的不足、觀念的問(wèn)題、作風(fēng)的毛病，我們才能明確改進(jìn)的方向。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要學(xué)習(xí)他的信念、思想和靈魂，從信念深處感受他在漫天風(fēng)雪中為群眾送救濟(jì)糧款的公仆情懷，在靈魂深處思考他“一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板”走訪調(diào)研的求實(shí)作風(fēng)，向思想深處領(lǐng)悟他迎難而上帶領(lǐng)干部群眾治“三害”的奮斗精神。在比對(duì)、學(xué)習(xí)中為走好群眾路線理清思路、看清方向、找對(duì)方法。

“三嚴(yán)三實(shí)”與焦裕祿精神相結(jié)合，就是要求真務(wù)實(shí)、狠抓落實(shí)，確保群眾路線在每個(gè)地方見(jiàn)到實(shí)效。言之非難，行之為難。從“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，到“革命者要在困難面前逞英雄”，再到“任何時(shí)候都不搞特殊化”，嚴(yán)與實(shí)是焦裕祿同志一生最為厚重的底色。從嚴(yán)上要求、向?qū)嵦幹?，做到查找?wèn)題觸及思想、觸動(dòng)靈魂，解決問(wèn)題不遮不掩、動(dòng)真碰硬。務(wù)實(shí)、抓實(shí)、落實(shí)，是貫徹群眾路線的重要保障，改作風(fēng)是磨鐮礪刀，辦實(shí)事是割稻散香，以“三嚴(yán)三實(shí)”弘揚(yáng)焦裕祿精神，確保群眾路線出實(shí)招、見(jiàn)實(shí)效，才能取信于民、造福于民。

今年以來(lái)，圍繞弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”提出了一系列的要求，內(nèi)涵豐富、指向明確，是我們開(kāi)展好教育實(shí)踐活動(dòng)的行動(dòng)指南。焦裕祿精神是作風(fēng)建設(shè)的高標(biāo)桿，“三嚴(yán)三實(shí)”是作風(fēng)建設(shè)的新要求;“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的“三嚴(yán)三實(shí)”要求，是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，也是檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子、一面鏡子。

焦裕祿精神是生動(dòng)的實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)的典型，“三嚴(yán)三實(shí)”是理論的概括和行為的規(guī)范，兩者是有機(jī)統(tǒng)一的。把焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容，作為照鏡子、正衣冠的生動(dòng)教材，在深學(xué)、細(xì)照、篤行上下功夫，更容易使大家反思自己、檢查自己、激勵(lì)自己，對(duì)于廣大黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí)，增進(jìn)為民情懷，樹(shù)立實(shí)踐導(dǎo)向，改進(jìn)工作作風(fēng)，具有重要的現(xiàn)實(shí)督促意義。

弘揚(yáng)焦裕祿精神要把對(duì)照焦裕祿精神作為一面鏡子，切實(shí)做到在查擺問(wèn)題中整治“四風(fēng)”。在群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，我們要以焦裕祿精神為鏡子，對(duì)照反對(duì)“四風(fēng)”的要求，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，找差距、找不足、找原因、抓整改，讓廣大群眾真正從每一位黨員干部身上找到焦裕祿的影子，具體要做到“五查”：一要查信仰的開(kāi)關(guān)擰得緊不緊。作為一名黨員，必須把信黨愛(ài)黨體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上。特別是要常想想黨給了自己什么，多問(wèn)問(wèn)自己能為黨做些什么，自發(fā)自覺(jué)地維護(hù)黨的利益和形象。二要查作風(fēng)的籬笆扎得實(shí)不實(shí)。大家要多照鏡子、多洗身子，對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢來(lái)一次大排查、大檢修、大掃除，把作風(fēng)的籬笆扎得更深、更嚴(yán)、更實(shí)。

在學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神活動(dòng)過(guò)程中，我們黨員干部自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，深學(xué)、細(xì)照、篤行，對(duì)照焦裕祿精神查找差距，著力解決“四風(fēng)”和不落實(shí)突出問(wèn)題，深入開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，對(duì)照檢查自身，切實(shí)把自身存在的突出問(wèn)題找出來(lái)、找到位，確保學(xué)習(xí)活動(dòng)真正取得實(shí)效。

焦裕祿三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)篇六

一要學(xué)習(xí)他親民愛(ài)民的情懷，自覺(jué)心系群眾，做“為民型”干部。“意莫高于愛(ài)民，行莫厚于樂(lè)民”。焦裕祿常說(shuō)，“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾”。他上任第一件事不是開(kāi)會(huì)，而是下鄉(xiāng)訪貧問(wèn)苦;他開(kāi)縣委會(huì)的第一件事不是講話，而是到火車(chē)站安撫災(zāi)民。他把自己當(dāng)作人民的兒子，為農(nóng)民雪天送糧，“把黨的溫暖帶給千家萬(wàn)戶”。作為新時(shí)期的一名黨員干部，就要像焦裕祿那樣，常懷公仆情，時(shí)刻將群眾冷暖掛在心上，始終與群眾同甘共苦;常察民之意，經(jīng)常深入基層了解群眾所思所愿，群眾不擁護(hù)的政策堅(jiān)決不出臺(tái)，群眾不歡迎的事情堅(jiān)決不考慮，真正讓群眾滿意;常謀利民事，認(rèn)真解決就業(yè)、就醫(yī)、就學(xué)和社會(huì)保障、住房保障等民生問(wèn)題，經(jīng)常深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡心竭力為群眾解難事辦實(shí)事。

二要學(xué)習(xí)他科學(xué)求實(shí)的態(tài)度，自覺(jué)求真實(shí)干，做“務(wù)實(shí)型”干部。焦裕祿在蘭考工作的短短一年多中，之所以在治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”、改善群眾生活等難題上邁大步、見(jiàn)實(shí)效，靠的就是深入實(shí)際的調(diào)研和遵循規(guī)律的決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板，對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研，對(duì)所有的風(fēng)口、沙丘和河渠逐個(gè)丈量、編號(hào)、繪圖，摸清了“三害”發(fā)生演變的特點(diǎn)和趨勢(shì)，闖出了工程治理和生態(tài)治理相結(jié)合的新路子。作為一名新時(shí)期黨員干部，就要把干事創(chuàng)業(yè)的熱情與科學(xué)求實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，一切按規(guī)律辦事，一切依靠群眾，一切為了群眾，深入基層一線察實(shí)情，沉下身子靜下心來(lái)出實(shí)招，開(kāi)動(dòng)腦筋開(kāi)啟思路破難題，最大限度地激發(fā)群眾的積極性創(chuàng)造性，最大可能地讓百姓得實(shí)惠有好處，努力創(chuàng)造讓群眾滿意的、實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)。

焦裕祿三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)篇七

心得體會(huì)。

希望對(duì)你有所幫助!

焦裕祿同志是人民的好公仆，是縣委書(shū)記的好榜樣，也是全黨學(xué)習(xí)的榜樣。焦裕祿同志從1962年擔(dān)任蘭考縣委書(shū)記，到1964年5月逝世，以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恒。5年前，時(shí)任中共中央政治局、國(guó)家副主席的就專(zhuān)程來(lái)過(guò)蘭考，在干部群眾座談會(huì)上把焦裕祿精神概括為“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”。這次在蘭考調(diào)研時(shí)又指出，焦裕祿精神過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富。他強(qiáng)調(diào)，從貫徹黨的群眾路線的角度看，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。習(xí)的重要論述，深刻闡明了什么是焦裕祿精神、為什么要弘揚(yáng)焦裕祿精神、如何弘揚(yáng)焦裕祿精神，具有很強(qiáng)的理論性和指導(dǎo)性，為深入開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)提供了基本遵循。

為民務(wù)實(shí)清廉，應(yīng)該成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”樹(shù)立新的標(biāo)桿，更好地讓為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為各級(jí)干部的實(shí)際行動(dòng)。

在教育實(shí)踐活動(dòng)中，首要任務(wù)是學(xué)習(xí)教育，打牢思想基礎(chǔ)至關(guān)重要。各級(jí)黨組織要把學(xué)習(xí)教育擺在突出位置，把學(xué)習(xí)貫穿活動(dòng)始終。當(dāng)前，要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿第二批教育實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程，使活動(dòng)高起點(diǎn)開(kāi)局、高質(zhì)量開(kāi)展、高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)。在學(xué)習(xí)教育、聽(tīng)取意見(jiàn)中，要密切聯(lián)系焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，開(kāi)展集中學(xué)習(xí)研討，在深化認(rèn)識(shí)中觸動(dòng)思想靈魂。在查擺問(wèn)題、開(kāi)展批評(píng)中，要以焦裕祿等先輩先進(jìn)為鏡，緊緊圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)照檢查思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的不足，找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面的突出問(wèn)題，認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。在整改落實(shí)、建章立制中，要堅(jiān)持思想上嚴(yán)起來(lái)、整改上嚴(yán)起來(lái)、正風(fēng)肅紀(jì)上嚴(yán)起來(lái)，既立足當(dāng)前，從現(xiàn)在改起、從具體事改起，又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，建立健全相關(guān)制度，推動(dòng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”長(zhǎng)效化。同時(shí)，以學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”為載體深化第一批教育實(shí)踐活動(dòng)整改工作，從嚴(yán)從實(shí)推進(jìn)深化整改。通過(guò)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，進(jìn)一步搞好教育實(shí)踐活動(dòng)，為推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大正能量。

搞好教育實(shí)踐活動(dòng)，關(guān)鍵在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)履行雙重責(zé)任，既當(dāng)指揮員又當(dāng)戰(zhàn)斗員，充分發(fā)揮自身示范作用。要按照的要求，把焦裕祿同志作為立身立行立言立德的標(biāo)桿和榜樣，帶頭學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，在深學(xué)、細(xì)照、篤行上下功夫，學(xué)深悟透、深查細(xì)照、篤行實(shí)改。就深學(xué)而言，就是要讓焦裕祿精神充盈我們的內(nèi)心，從思想深處感受他在漫天風(fēng)雪中為群眾送救濟(jì)糧款的公仆情懷，思考他“一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板”走訪調(diào)研的求實(shí)作風(fēng)，領(lǐng)悟他迎難而上帶領(lǐng)干部群眾治“三害”的奮斗精神，體會(huì)他對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待生命、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己的高尚情操，不斷增強(qiáng)貫徹黨的群眾路線的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。就細(xì)照而言，就是要見(jiàn)賢思齊，把焦裕祿精神作為一面鏡子來(lái)好好照一照自己，捫心自問(wèn)有沒(méi)有像焦裕祿那樣在群眾最困難的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前?有沒(méi)有像焦裕祿那樣艱苦奮斗、廉潔奉公?有沒(méi)有像焦裕祿那樣生命不息、奮斗不止?只有照出差距，才能明確努力方向。深學(xué)、細(xì)照的目的全在于篤行。要著眼于真抓實(shí)干，向焦裕祿同志看齊，帶頭踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，從嚴(yán)上要求，向?qū)嵦幹Γ阅７缎袆?dòng)帶動(dòng)黨員干部轉(zhuǎn)作風(fēng)，讓各環(huán)節(jié)工作落地有聲，以實(shí)際成效取信于民。

據(jù)報(bào)道，春暖花開(kāi)時(shí)節(jié)，中原大地充滿生機(jī)。習(xí)17日來(lái)到他在第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中的聯(lián)系點(diǎn)——河南蘭考縣。蘭考是“縣委書(shū)記的榜樣”焦裕祿工作過(guò)的地方。說(shuō)，雖然焦裕祿離開(kāi)我們50年了，但焦裕祿精神是永恒的。焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神一樣，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，要大力弘揚(yáng)。只要我們搞中國(guó)特色社會(huì)主義，只要我們還是共產(chǎn)黨，這種精神就要傳遞下去。黨中央號(hào)召全黨繼續(xù)學(xué)習(xí)焦裕祿精神。

最近，習(xí)在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)提出了作風(fēng)建設(shè)“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，而焦裕祿可以說(shuō)是“三嚴(yán)三實(shí)”的典范，在“三嚴(yán)”方面，焦裕祿嚴(yán)格要求自己，在艱苦的環(huán)境中，始終不忘共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持權(quán)為民所用，從來(lái)不用權(quán)力為自己和家人謀取任何利益。因此，焦裕祿精神值得我們繼續(xù)弘揚(yáng)學(xué)習(xí)，值得我們基層黨員干部始終延續(xù)。作為一名基層黨員干部，要繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就必須要做到以下幾點(diǎn)：

第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛(ài)戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。他常說(shuō)：“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾?！彼沁@樣說(shuō)的，也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他帶領(lǐng)干部訪貧問(wèn)苦，登門(mén)為群眾送救濟(jì)糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現(xiàn)了黨和人民的魚(yú)水深情。他這種為民愛(ài)民親民的作風(fēng)，充分反映了共產(chǎn)黨人和黨的干部對(duì)人民群眾的深厚情感和公仆情懷。

第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。面對(duì)蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際，焦裕祿同志不等不靠，帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強(qiáng)不息。他說(shuō)：“我們要有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目?！彼麕ьI(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹(shù)，以滿腔熱情和實(shí)際行動(dòng)譜寫(xiě)了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅(jiān)持生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，堅(jiān)持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗做了生動(dòng)的詮釋?zhuān)@也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要原因。

第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái)，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。為了改變蘭考的落后面貌，他從蘭考的縣情出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持把戰(zhàn)勝災(zāi)害、改善生產(chǎn)條件、提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)，大力調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，為蘭考長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。他篤信“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，通過(guò)深入的調(diào)查研究，基本掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，作出和實(shí)施了治理“三害”的正確決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板，對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)改變蘭考面貌提出切合實(shí)際的規(guī)劃。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。

第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時(shí)明確提出，蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說(shuō)：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開(kāi)這里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說(shuō)，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒(méi)有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。

第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時(shí)候，就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時(shí)候;每當(dāng)雨下得最大的時(shí)候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢(shì)和變化的時(shí)候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。

我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。因此，在當(dāng)前群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中，作為基層黨員干部，要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，擺正心態(tài)，踏實(shí)肯干，用實(shí)際行動(dòng)在自己的崗位上艱苦奮斗，自強(qiáng)不息。努力做一名如焦裕祿般的好干部，好黨員。

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焦裕祿三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)篇八

作為黨員要做到：

一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。

二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。

三是要堅(jiān)定發(fā)展方向，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把開(kāi)拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。

焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書(shū)記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō)：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心?！闭菫榱诉@些窮苦百姓，正是為了這些烈士們犧牲解放出來(lái)的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。

“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫(xiě)照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到利為民所謀，情為民所系。

焦裕祿三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)篇九

習(xí)近平主席在參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。“三嚴(yán)三實(shí)”是衡量人為政的基本要求，也是檢查黨性原則和執(zhí)政能力的標(biāo)尺。我認(rèn)真的學(xué)習(xí)了“三嚴(yán)三實(shí)”，并用這面鏡子進(jìn)行了自查，結(jié)合我的思想和工作實(shí)際，對(duì)個(gè)人存在問(wèn)題的原因進(jìn)行了剖析，以下是我的心得體會(huì)。

“嚴(yán)”是慎獨(dú)慎微的自律，是勤于自省的審慎，是嚴(yán)守紀(jì)律的敬畏，是堅(jiān)持黨性的覺(jué)悟。只要有“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”的警惕才能經(jīng)得起各種各樣的沖擊和誘惑，情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。實(shí)”是腳踏實(shí)地的干勁，敦本務(wù)實(shí)的精神，當(dāng)官不避事的態(tài)度，為官一任、造福一方的追求。只要有“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的態(tài)度，才能在工作中腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

一、“嚴(yán)以修身”，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

存在問(wèn)題：對(duì)政治理論學(xué)習(xí)不夠深入，對(duì)政治思想學(xué)習(xí)不夠重視，集體組織的各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)雖然能按時(shí)參加，但是平時(shí)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性不強(qiáng)。學(xué)習(xí)內(nèi)容不系統(tǒng)不全面，聯(lián)系實(shí)際也不夠緊密。學(xué)習(xí)中存在實(shí)用主義傾向，對(duì)工作聯(lián)系大的知識(shí)學(xué)習(xí)較多，與工作關(guān)系不大的學(xué)的少。

努力方向：今后要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力的;要做到能夠用正確的理論分析和解決問(wèn)題;要養(yǎng)成善于學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

二、“用權(quán)”為民，緊密聯(lián)系群眾。

存在問(wèn)題：在平常的工作當(dāng)中，服務(wù)企業(yè)的意識(shí)不強(qiáng)，雖然也經(jīng)常下基層，但主動(dòng)性不強(qiáng)、不夠深入，只注重了解自己想要了解的問(wèn)題，沒(méi)有真正和企業(yè)打成一片，缺乏全心全意為企業(yè)服務(wù)的宗旨意識(shí)。

努力方向：今后在工作作風(fēng)上，要深入實(shí)際，聯(lián)系群眾，傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)，想群眾之所想，急群眾之所急，忙群眾之所需，同群眾建立起水乳交融的關(guān)系。

三、加強(qiáng)法律法規(guī)學(xué)習(xí)，做到為政清廉。

存在問(wèn)題：對(duì)法律法規(guī)學(xué)習(xí)不夠深入。雖然自己知道法律價(jià)值的重要性，但由于相關(guān)法律知識(shí)準(zhǔn)備不夠充足，在處事中更多的想運(yùn)行行政手段去管理事物，而不善于運(yùn)用法律。

努力方向：增強(qiáng)學(xué)習(xí)法律法規(guī)的緊迫感和自覺(jué)性，進(jìn)一步增強(qiáng)法紀(jì)觀念，嚴(yán)格依法依紀(jì)辦事;要更加嚴(yán)格的要求自己，切實(shí)做到廉潔自律，樹(shù)立自身良好形象，自覺(jué)做到標(biāo)準(zhǔn)更高一些、要求更嚴(yán)一些，切實(shí)作學(xué)習(xí)的表率、落實(shí)的表率、接受監(jiān)督的表率。

四、要進(jìn)一步務(wù)實(shí)創(chuàng)新，增強(qiáng)工作實(shí)效。

存在問(wèn)題：沒(méi)有時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。有時(shí)對(duì)待工作只落實(shí)到會(huì)議上、文件上，對(duì)基層情況了解不夠深入，造成落實(shí)不到位，有時(shí)還存在應(yīng)付上級(jí)檢查的思想。工作欠缺創(chuàng)新意識(shí)，沒(méi)有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，存在著應(yīng)付以求過(guò)關(guān)的想法，有時(shí)產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動(dòng)而無(wú)行動(dòng)的狀態(tài)。

努力方向：改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作成效，特別要在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下真功夫，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一;要堅(jiān)持實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，通過(guò)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式、工作理念、工作手段和工作機(jī)制的創(chuàng)新，最終達(dá)到工作成效的不斷提高。要不斷的自查與自醒，做到不出錯(cuò)，少出錯(cuò)，時(shí)時(shí)刻刻讓自己處在一種危機(jī)的臨界邊緣，把工作做得更細(xì)、更好。

焦裕祿三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)篇十

長(zhǎng)篇通訊《書(shū)記的好榜樣——焦裕祿》，四十多年來(lái)仍在我腦海深處記憶猶新;在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)發(fā)表的重要講話，再次讓我的心靈受到強(qiáng)烈震撼。焦裕祿精神，催人自省，給人力量;“三嚴(yán)三實(shí)”要求，諄諄教誨，振聾發(fā)聵。

學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列

一，恪守公仆情懷?！罢暼巳ズ?，民意閑談時(shí)”。歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)的歲月洗禮，焦裕祿精神歷久彌新、熠熠生輝。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛(ài)戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依、同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。以焦裕祿等先進(jìn)典型為鏡子，認(rèn)真審視自我，深刻反思自我，自己生在貧民家庭，插過(guò)隊(duì)、種過(guò)田，知生活艱辛、曉百姓疾苦，能經(jīng)常主動(dòng)走進(jìn)群眾矛盾多、意見(jiàn)大的地方，盡力解決群眾合理訴求。但是，矛盾多了會(huì)態(tài)度生硬，事情雜了會(huì)心生厭煩，缺少一份耐心和恒心。深究思想根源，缺乏焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷。借助開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之機(jī)，我將學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，更加樹(shù)牢宗旨觀念，站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，落實(shí)以人為本，真正做到：一是深懷愛(ài)民之心，把維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好人民群眾的根本利益作為政法綜治、信訪維穩(wěn)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，深入基層一線聽(tīng)取群眾意見(jiàn)和呼聲，及時(shí)回應(yīng)群眾對(duì)政法工作和平安建設(shè)、法治建設(shè)的新期待、新要求，把群眾滿意作為檢驗(yàn)平安建設(shè)、法治建設(shè)和政法隊(duì)伍建設(shè)的根本標(biāo)準(zhǔn)。二是多辦利民之事，經(jīng)常主動(dòng)深入到條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，解決群眾合理訴求，化解矛盾糾紛，理順群眾情緒，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。三是善用安民之策，從人民群眾滿意的事情做起，從人民群眾不滿意的問(wèn)題改起，深入推進(jìn)社會(huì)治安綜合治理，堅(jiān)決遏制嚴(yán)重刑事犯罪高發(fā)態(tài)勢(shì)，保障人民群眾安居樂(lè)業(yè)，保障人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全。

二，保持求實(shí)作風(fēng)。在焦裕祿同志看來(lái)，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，更是一種人生態(tài)度、一種精神境界。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度和腳踏實(shí)地干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)烈責(zé)任。只要心中有責(zé)任，腦中自會(huì)有辦法。在一般人看來(lái)，時(shí)間那么緊迫、天氣那么惡劣，天昏地暗、狂風(fēng)暴雨、電閃雷鳴，怎能趟水查看水情災(zāi)情?但焦裕祿穿上雨衣，打著電筒，滿身泥濘，帶領(lǐng)干部深入災(zāi)區(qū)現(xiàn)場(chǎng)察看災(zāi)情，組織群眾抗洪救災(zāi)。焦裕祿用事實(shí)證明了“不入虎穴、焉得虎子”的道理，用生命詮釋了共產(chǎn)黨人“求真務(wù)實(shí)、一心為民”的樸實(shí)情懷。對(duì)照檢查自己，雖然從參加工作以來(lái)一直注重實(shí)干、輕車(chē)簡(jiǎn)從，但在實(shí)際工作中，往往習(xí)慣于以會(huì)議貫徹會(huì)議、以文件落實(shí)文件，似乎除此沒(méi)有更好的辦法推動(dòng)工作，缺少深入調(diào)查研究、認(rèn)真解剖“麻雀”的求實(shí)作風(fēng)。焦裕祿的求實(shí)作風(fēng)告訴我們：很多時(shí)候，所謂沒(méi)有辦法，只是想圖省事的借口。與此相反，只要心中真有那份責(zé)任，就能找到有效的辦法解決問(wèn)題。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要借助開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之機(jī)，保持求實(shí)作風(fēng)，處處以身作則。要做好干部，先做負(fù)責(zé)人，切實(shí)做到“三重三實(shí)”：一是重調(diào)研，察實(shí)情。深入調(diào)查研究，多聽(tīng)基層意見(jiàn)，掌握真實(shí)情況，從實(shí)際出發(fā)謀劃政法綜治、信訪維穩(wěn)工作，以求實(shí)作風(fēng)正視穩(wěn)定問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)穩(wěn)定問(wèn)題、解決穩(wěn)定問(wèn)題。二是重科學(xué)，辦實(shí)事。堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把積極主動(dòng)作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，凡是符合科學(xué)發(fā)展的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃政法事業(yè)發(fā)展的正確思路、促進(jìn)政法事業(yè)發(fā)展的實(shí)際舉措，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。三是重落實(shí)，求實(shí)效。辦不到的堅(jiān)決不說(shuō)，說(shuō)了的就堅(jiān)決辦到，定下來(lái)的事情就雷厲風(fēng)行、抓緊實(shí)施，部署了的工作就督促檢查、一抓到底，一步一個(gè)腳印地推進(jìn)各項(xiàng)工作，定一件干一件，干一件成一件。如對(duì)信訪積案清理、治理“醫(yī)鬧”等問(wèn)題，抓住不放，一抓到底，不見(jiàn)成效不撒手。

三，踐行奉獻(xiàn)精神。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死、不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，總是把人生價(jià)值與黨和人民群眾的利益緊緊聯(lián)系在一起。人民不會(huì)忘記，他在風(fēng)雨交加的晚上，為病重的老大爺送醫(yī)送藥;人民不會(huì)忘記，他在群眾挨餓的時(shí)候，踏遍山山水水，奔走村村寨寨，為群眾送去糧食;人民不會(huì)忘記，他在群眾受災(zāi)時(shí)，自己用茶杯蓋頂著肝部，忍受劇痛的煎熬，為受災(zāi)群眾送衣送錢(qián)，幫助群眾搶修受災(zāi)房屋，自己卻暈倒在地上。焦裕祿以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹(shù)立了永恒的豐碑。雖然，多年來(lái)，無(wú)論在哪個(gè)工作崗位，我都懷著感恩的心對(duì)待組織、對(duì)待人民，工作盡職盡責(zé)。但和焦裕祿同志相比，相差甚遠(yuǎn)，認(rèn)為維穩(wěn)工作任務(wù)重、壓力大、責(zé)任大、風(fēng)險(xiǎn)大，卻有了“不求有功，但求無(wú)過(guò)”的思想，也滋生了“船到碼頭車(chē)到站”的思想。借助開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之機(jī)，我將學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為政法事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。具體做到：一是精神上勇進(jìn)取。把困難想在前面，把工作做在前面，把干事創(chuàng)業(yè)放在心上。面對(duì)困難和問(wèn)題時(shí)，絕不逃避責(zé)任、消極觀望、當(dāng)局外人、或者推給別人?？礈?zhǔn)了的事，就果斷決策強(qiáng)力推進(jìn)，不瞻前顧后、不左顧右盼、不患得患失。二是履職上敢擔(dān)當(dāng)。在其位謀其政，任其職盡其責(zé)。作為政法委書(shū)記，我將擔(dān)當(dāng)起自己應(yīng)有的責(zé)任，在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾中，敢于迎著困難上，一旦出現(xiàn)問(wèn)題，勇于挺身而出，敢于承擔(dān)責(zé)任。突出群眾工作主線，不斷推進(jìn)政法隊(duì)伍建設(shè)，讓人民群眾真切感受到政法機(jī)關(guān)和政法干警的新風(fēng)貌。不斷加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，堅(jiān)持民生優(yōu)先、服務(wù)為先，把執(zhí)法辦案的過(guò)程變成服務(wù)群眾、化解矛盾的過(guò)程。不斷健全社會(huì)治安防控體系，嚴(yán)密防范、依法打擊各種違法犯罪活動(dòng)，不斷增強(qiáng)人民群眾的安全感、滿意度。三是創(chuàng)新上善探索。敢于攻堅(jiān)克難，努力破解逢死必鬧、信訪信鬧不信法、信訪問(wèn)題居高不下等社會(huì)治理難題，推動(dòng)政法工作實(shí)現(xiàn)新的更大跨越。

四，帶頭率先垂范。嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，是焦裕祿精神的生動(dòng)詮釋?zhuān)菍?duì)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神提出的明確要求，是每位黨員干部思想作風(fēng)建設(shè)的新要求，是每位黨員干部的修身之本、從政之道、成事之要。見(jiàn)賢思齊，我將學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求，做到：一是帶頭依法辦事。作為政法委書(shū)記，帶頭捍衛(wèi)憲法和法律尊嚴(yán)，牢固樹(shù)立法律紅線不能觸碰、法律底線不可逾越的法制觀念，決不行使法律沒(méi)有授予的權(quán)力，更不以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。二是帶頭修身養(yǎng)性。自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提升思想境界，陶冶道德情操，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，算一算腐敗的政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬、親情賬、自由賬，明白什么是得不償失，始終有一種如履薄冰、如臨深淵的危機(jī)感，堂堂正正做人、實(shí)實(shí)在在做事、清清白白做官。三是帶頭廉潔自律。以廉當(dāng)福、視貪為禍，筑牢拒腐防變的思想防線，認(rèn)真落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，正確對(duì)待權(quán)力、敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力，真正做到權(quán)為民所用。正確對(duì)待人情，做到人情之中有原則、交往當(dāng)中有政治、交友當(dāng)中有底線。正確對(duì)待同志，對(duì)干部隊(duì)伍嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理，對(duì)干部身上出現(xiàn)的苗頭性、傾向性問(wèn)題，及時(shí)“吹吹涼風(fēng)”、“扯扯袖子”，早提醒、早糾正。

“以人為鏡，可以明得失”。焦裕祿精神是我時(shí)刻隨身攜帶的鏡子。當(dāng)我遇到困難的時(shí)候，照一照這面鏡子，就能汲取無(wú)窮的勇氣和動(dòng)力;當(dāng)我產(chǎn)生彷徨迷茫的時(shí)候，照一照這面鏡子，就能得到有益的啟迪;當(dāng)我面對(duì)誘惑考驗(yàn)的時(shí)候，照一照這面鏡子，就能保持一份警覺(jué)和清醒。我將學(xué)好榜樣，樹(shù)好形象，唱好正氣歌，走好人生路，永葆黨員的政治本色，樹(shù)好清正為民的形象。

有幸于近期觀看了電影《焦裕祿》，結(jié)合習(xí)關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的講話，對(duì)于焦裕祿同志與焦裕祿精神又有了新的體會(huì)。

所謂“三嚴(yán)三實(shí)”既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”?？梢哉f(shuō)既體現(xiàn)了做人要求也強(qiáng)調(diào)了做事的標(biāo)準(zhǔn)，而電影《焦裕祿》也主要分兩個(gè)部分，從兩個(gè)側(cè)面反映了焦裕祿同志做人與做事的準(zhǔn)則。

修身養(yǎng)性，在我看來(lái)一般體現(xiàn)在傳統(tǒng)道德修養(yǎng)方面，而針對(duì)黨員干部而言則，則更多的體現(xiàn)在思想提升，以及自身業(yè)務(wù)能力的全面提升。在思想方面，電影中與同為干部的老吳關(guān)于政治理念的沖突，在集體利益與個(gè)人利益取舍爭(zhēng)執(zhí)中，在寧可犧牲小我也要完成大我，努力幫蘭考人民走出三大災(zāi)害困境的努力奮斗中。焦裕祿同志都始終保持極高的黨性覺(jué)悟，堅(jiān)定而執(zhí)著的選擇將人民群眾的利益擺在第一位。電影中不少細(xì)節(jié)的安排都無(wú)不體現(xiàn)著他一心為民，愛(ài)黨愛(ài)民的高品德、高覺(jué)悟。他深知黨來(lái)自人民，也定要忠于人民，取之于民，自然應(yīng)該用之于民。在業(yè)務(wù)方面，為了解決由于三害而造成蘭考糧荒，大量群眾擠火車(chē)外逃務(wù)工致使年輕勞動(dòng)力缺失，而物質(zhì)的貧乏與環(huán)境的'惡劣造成知識(shí)技術(shù)人員的流失等困境。焦裕祿同志多次深入基層學(xué)習(xí)考察，與奮斗于一線的技術(shù)人員以及經(jīng)驗(yàn)豐富的老百姓交流經(jīng)驗(yàn)提升自身相關(guān)業(yè)務(wù)能力，廢寢忘食研究方案，最后以堅(jiān)強(qiáng)的毅力帶動(dòng)全縣力量齊心協(xié)力、不怕困難、不畏阻力，一步步解決問(wèn)題。

在用權(quán)與律己上，焦裕祿同志更是做到了模范作用，在電影中，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)特批了資金希望用于修繕縣政府的相關(guān)設(shè)施，在全民缺糧的特殊情況下，焦裕祿同志果斷的將這部分資金用于買(mǎi)糧，雖然與當(dāng)時(shí)的有關(guān)政策有所沖突，但特殊時(shí)期特殊情況下，這一展現(xiàn)權(quán)為民作用、利為民所謀的決定，最后還是得到了人民群眾與黨的一致支持贊賞。另外焦裕祿同志家中小兒子因?yàn)檫B著好幾個(gè)月都沒(méi)有吃到點(diǎn)肉而鬧脾氣扔掉窩窩頭時(shí)，罕見(jiàn)的疼愛(ài)孩子的焦裕祿對(duì)于孩子不珍惜糧食的行為生了氣，電影中這小小的家庭沖突的場(chǎng)面，從又一側(cè)面反映了其嚴(yán)于律己的高尚品格。

電影中“三嚴(yán)三實(shí)”可以說(shuō)是穿插表現(xiàn)在焦裕祿同志的一言一行上的。平等的對(duì)待干部同志與普通百姓，用實(shí)實(shí)在在的為人與行為與人民群眾心連心。冒雨探望生病的百姓，火車(chē)站趕送技術(shù)員，到群眾家中取經(jīng)等等，在我看來(lái)實(shí)在而偉大是焦裕祿同志在蘭考做出的成績(jī)的做好注解。

觀看完《焦裕祿》電影，反思我們自己，我們?cè)谄綍r(shí)生活與工作中，是否也能做到如焦裕祿同志般的“三嚴(yán)三實(shí)”。雖然我們的工作可能不像焦裕祿同志，因?yàn)闄?quán)重而任重，但是工作不分貴賤輕重，平凡的崗位依然能夠做出不平凡的業(yè)績(jī)。我們要學(xué)習(xí)教育焦裕祿精神，以“三嚴(yán)三實(shí)”的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我，踏踏實(shí)實(shí)工作，老老實(shí)實(shí)做人，努力在各自的崗位上做出屬于我們自己的好成績(jī)。

如何貫穿焦裕祿精神這條紅線？怎樣讓“三嚴(yán)三實(shí)”成為行為準(zhǔn)則？這是第二批教育實(shí)踐活動(dòng)亟待回答的一個(gè)重大問(wèn)題。能不能取得實(shí)效，關(guān)鍵就看這個(gè)問(wèn)題解決得好不好。中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組日前發(fā)出通知，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，為的就是把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深入，確保以實(shí)際成效取信于民。

“三嚴(yán)三實(shí)”與焦裕祿精神相結(jié)合，就是以高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量，為踐行群眾路線提出明確要求。取法乎上，僅得其中；取法乎中，僅得其下。什么樣的標(biāo)準(zhǔn)，什么樣的要求，決定了有什么樣的態(tài)度貫徹，以什么樣的作風(fēng)執(zhí)行?！八娘L(fēng)”問(wèn)題之所以在一些地方依然突出，原因也在于標(biāo)準(zhǔn)不高、執(zhí)行不嚴(yán)、作風(fēng)不實(shí)。抓作風(fēng)建設(shè)，走群眾路線，就要要以“三嚴(yán)三實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn)，以焦裕祿精神為標(biāo)桿，用心學(xué)、仔細(xì)照、踏實(shí)行，切實(shí)解決好群眾立場(chǎng)、群眾感情問(wèn)題，把壓力變?yōu)楦倪M(jìn)作風(fēng)的動(dòng)力，從嚴(yán)上要求，向?qū)嵦幹?，讓各環(huán)節(jié)工作落地有聲，以實(shí)效取信于民。

“三嚴(yán)三實(shí)”與焦裕祿精神相結(jié)合，就是要深入學(xué)習(xí)仔細(xì)比照，為走好群眾路線提供科學(xué)方法。以革命先烈、時(shí)代先鋒為鏡子，比對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足。照出思想的差距、認(rèn)識(shí)的不足、觀念的問(wèn)題、作風(fēng)的毛病，我們才能明確改進(jìn)的方向。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要學(xué)習(xí)他的信念、思想和靈魂，從信念深處感受他在漫天風(fēng)雪中為群眾送救濟(jì)糧款的公仆情懷，在靈魂深處思考他“一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板”走訪調(diào)研的求實(shí)作風(fēng)，向思想深處領(lǐng)悟他迎難而上帶領(lǐng)干部群眾治“三害”的奮斗精神。在比對(duì)、學(xué)習(xí)中為走好群眾路線理清思路、看清方向、找對(duì)方法。

“三嚴(yán)三實(shí)”與焦裕祿精神相結(jié)合，就是要求真務(wù)實(shí)、狠抓落實(shí)，確保群眾路線在每個(gè)地方見(jiàn)到實(shí)效。言之非難，行之為難。從“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，到“革命者要在困難面前逞英雄”，再到“任何時(shí)候都不搞特殊化”，嚴(yán)與實(shí)是焦裕祿同志一生最為厚重的底色。從嚴(yán)上要求、向?qū)嵦幹?，做到查找?wèn)題觸及思想、觸動(dòng)靈魂，解決問(wèn)題不遮不掩、動(dòng)真碰硬。務(wù)實(shí)、抓實(shí)、落實(shí)，是貫徹群眾路線的重要保障，改作風(fēng)是磨鐮礪刀，辦實(shí)事是割稻散香，以“三嚴(yán)三實(shí)”弘揚(yáng)焦裕祿精神，確保群眾路線出實(shí)招、見(jiàn)實(shí)效，才能取信于民、造福于民。

習(xí)在河南省蘭考縣考察時(shí)，焦裕祿這個(gè)名字重新帶回公眾的視野。在安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)，習(xí)又提出"既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)"的重要論述。其實(shí)，焦裕祿精神與"三嚴(yán)三實(shí)"存在著天然的聯(lián)系，讓我們?cè)谥販亟乖５摼袷论E的同時(shí)，高山仰止，以"三嚴(yán)三實(shí)"的作風(fēng)完成本職工作。

焦裕祿精神的精髓是"親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)"。焦裕祿同志曾說(shuō)："感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考的面貌，我絕不離開(kāi)這里。"

這種迎難而上的氣魄和踏實(shí)謀事的決心讓人不得不敬佩。在工作中，他激情滿懷，掀起除"三害"高潮，身先士卒，以身作則，奮斗在挖河排澇、封閉沙丘、根治鹽堿的第一線。在個(gè)人生活中，他艱苦樸素，不搞特殊化，并親自起草《干部十不準(zhǔn)》文件。這正是嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律已的真實(shí)寫(xiě)照。

一切思想問(wèn)題都可以歸結(jié)為情感上的問(wèn)題，對(duì)比一些貪污、脫離群眾的領(lǐng)導(dǎo)干部，焦裕祿精神到今天也彰顯光彩，重點(diǎn)在于焦裕祿同志對(duì)于人民群眾懷著深厚的感情和熱情。面對(duì)蘭考實(shí)際，他帶領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)干部、廣大群眾一起改造災(zāi)害現(xiàn)狀，不好高騖遠(yuǎn)，真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題。這正是"三實(shí)"的真實(shí)寫(xiě)照。

現(xiàn)在，黨推行群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，及時(shí)且必要，沒(méi)有一批發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神的領(lǐng)導(dǎo)干部和認(rèn)真履行"三嚴(yán)三實(shí)"的黨員干部，活動(dòng)很難收到實(shí)效，群眾對(duì)待這樣的教育實(shí)踐活動(dòng)很難不嗤之以鼻。

現(xiàn)如今，環(huán)境改變了，人民物質(zhì)生活水平越來(lái)越好，可是矛盾也越來(lái)越多了--貧富差距，高企的房?jī)r(jià)，愈發(fā)惡劣的生態(tài)環(huán)境……很多問(wèn)題，都需要一步一個(gè)腳印且盡快的解決。

黨員干部和群眾是同呼吸共命運(yùn)的，要發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神，把為民服務(wù)當(dāng)回事，把群眾的事放在心上，堅(jiān)定理想信念，抱著當(dāng)年焦裕祿改造重災(zāi)區(qū)蘭考縣的決心去解決問(wèn)題，以"三嚴(yán)三實(shí)"的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，真抓實(shí)干，做實(shí)事，解決了問(wèn)題、矛盾。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從實(shí)際出發(fā)，想群眾之所想、急群眾之所急。面對(duì)困難，緊繃為民服務(wù)這根弦，發(fā)揚(yáng)光大焦裕祿精神，踐行三嚴(yán)三實(shí)，不要讓霧霾繼續(xù)傷害我們的呼吸道，不要讓高房?jī)r(jià)使我們中太多人稱(chēng)為房奴，不要讓貧富差距打擊哪些甘于為基層、為社會(huì)美容的勞動(dòng)者純潔的信念。

一、何為三嚴(yán)三實(shí)，即：

具體而言：嚴(yán)以修身就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以用權(quán)就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。謀事要實(shí)就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。做人要實(shí)就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。

二、焦裕祿精神內(nèi)涵

焦裕祿精神內(nèi)涵豐富，從根本上講，它集中體現(xiàn)在為民、務(wù)實(shí)、清廉三個(gè)方面，揭示了新時(shí)期黨的群眾路線的新內(nèi)涵以及對(duì)群眾工作的新要求。準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)并付諸實(shí)踐，對(duì)于我們聚焦解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，密切黨與人民群眾之間的血肉聯(lián)系，具有重要的現(xiàn)實(shí)意。

三、“三嚴(yán)三實(shí)”與焦裕祿精神的關(guān)系

第一、學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，為三嚴(yán)三實(shí)做表率

焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富。在蘭考調(diào)研時(shí)的重要講話，思想深邃、飽含深情，對(duì)焦裕祿精神時(shí)代內(nèi)涵進(jìn)行了深刻闡述，對(duì)扎實(shí)開(kāi)展第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)作出了明確指示，為廣大黨員干部進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系，推進(jìn)為民務(wù)實(shí)清廉作風(fēng)，提供了標(biāo)桿，指明了方向。

第二、以“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)竿，升華弘揚(yáng)焦裕祿精神。

“三嚴(yán)三實(shí)”的實(shí)質(zhì)，同樣是為民務(wù)實(shí)清廉。現(xiàn)在作風(fēng)方面存在的種種問(wèn)題，都與修身、用權(quán)、律己不嚴(yán)，某事、創(chuàng)業(yè)、做人不實(shí)有關(guān)。焦裕祿就是“三嚴(yán)三實(shí)”的典范，“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)了當(dāng)代共產(chǎn)黨人強(qiáng)烈的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，焦裕祿精神詮釋了“為民”的真諦，兩者緊密聯(lián)系，進(jìn)一步密切聯(lián)系群眾的新風(fēng)貌、新形象，持續(xù)推動(dòng)黨員干部作風(fēng)實(shí)現(xiàn)新轉(zhuǎn)變、新提升，創(chuàng)造改革發(fā)展的新成果、新業(yè)績(jī)。

在蘭考調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)曾指出，焦裕祿精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣，過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，我們要永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)。為什么對(duì)焦裕祿精神給予如此高的評(píng)價(jià)?為什么焦裕祿精神具有這么強(qiáng)大的生命力?這絕不是因?yàn)樗f(shuō)了多少漂亮話，而是因?yàn)樗鎸?duì)困難、矛盾、問(wèn)題時(shí)，不退縮、不逃避、不屈服，敢干、會(huì)干、能干，給蘭考帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的變化，充分體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，曾專(zhuān)題學(xué)習(xí)過(guò)焦裕祿精神，看了焦裕祿的電影和電視劇。集團(tuán)公司“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育啟動(dòng)以來(lái)，又把焦裕祿作為一面鏡子，認(rèn)真對(duì)照學(xué)習(xí)和檢查。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)思考，進(jìn)一步感受到焦裕祿精神深刻的時(shí)代內(nèi)涵和巨大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的典范，從“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，到“革命者要在困難面前逞英雄”，再到“任何時(shí)候都不搞特殊化”，“嚴(yán)”與“實(shí)”成為焦裕祿同志為人為官的底色，在內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)上與今天我們所倡導(dǎo)的開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。焦裕祿精神的精髓，最主要的就是“實(shí)干”兩個(gè)字。當(dāng)年，焦裕祿同志為了治理風(fēng)沙，靠自行車(chē)和兩條腿跑遍全縣，把所有風(fēng)口、沙丘都編上號(hào)，掌握了最直接、最真實(shí)的第一手材料。諸如此類(lèi)的例子不勝枚舉，一樁樁一件件都是察實(shí)情、出實(shí)招、干實(shí)事的活教材。焦裕祿同志的樸實(shí)無(wú)華和踏實(shí)干事，是求真務(wù)實(shí)作風(fēng)的最好體現(xiàn)，為各級(jí)黨員干部樹(shù)起了想干事和能干事的“標(biāo)桿”，正如評(píng)價(jià)的那樣，“焦裕祿精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)”。

經(jīng)過(guò)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，“四風(fēng)”得到大力整治，吃吃喝喝的少了，會(huì)議文件少了，“三公”經(jīng)費(fèi)也大幅下降了，但這只是一個(gè)“治病”的過(guò)程，止住了“出血點(diǎn)”，消除了“病癥”，“病根”的問(wèn)題尚未解決。中央之所以緊接著部署開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育，就是在治好了病的基礎(chǔ)上，讓大家再補(bǔ)補(bǔ)鈣，把身體更加強(qiáng)健起來(lái)，進(jìn)一步把事業(yè)和工作干好。從平時(shí)的接觸和日常的觀察能明顯感覺(jué)到，黨員干部隊(duì)伍中存在一些問(wèn)題：有的缺乏進(jìn)取精神，不愿意當(dāng)“斗士”，更愿意當(dāng)“紳士”，滿足于比上不足比下有余的“太平官”，離企業(yè)所倡導(dǎo)的職業(yè)經(jīng)理人精神和工匠精神相差較遠(yuǎn);有的?；^，干事兒挑肥揀瘦，看見(jiàn)好事就“搶籃球”，一見(jiàn)難事就“踢皮球”;有的心里沒(méi)事兒、眼里沒(méi)活兒，存在“為了不出事，寧愿不干事”現(xiàn)象。占著位子不干事、戴著“帽子”不管事，這實(shí)質(zhì)上就是一種變相的腐敗，對(duì)應(yīng)“四大危險(xiǎn)”來(lái)講就是消極腐敗，其對(duì)一個(gè)組織或一個(gè)團(tuán)隊(duì)的侵蝕，絲毫不亞于貪污腐化等顯性腐敗。而焦裕祿同志的選擇是不為做官、就為干事，不等、不靠、不推、不拖，毫不畏懼、迎難而上。干好企業(yè)的事，就要像焦裕祿同志那樣，始終保持一種敢做敢當(dāng)?shù)挠職?，不怕矛盾?fù)雜、不怕任務(wù)艱巨，敢于挑起重?fù)?dān)、敢于奮勇?tīng)?zhēng)先。

中國(guó)航空工業(yè)發(fā)展到今天，已經(jīng)站上了歷史的高點(diǎn)，型號(hào)任務(wù)經(jīng)歷了“井噴式”發(fā)展，但是要保證不斷從一個(gè)高點(diǎn)走向另一個(gè)高點(diǎn)，而不是峰谷交替，甚至走下坡路，就必須學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求。改革發(fā)展只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。通過(guò)這些年的努力拼搏，對(duì)標(biāo)世界航空工業(yè)標(biāo)桿企業(yè)，我們已經(jīng)有了從望其項(xiàng)背到并駕齊驅(qū)、甚至超越的可能。這樣的態(tài)勢(shì)來(lái)之不易，絕不能自我陶醉、輕言放棄。歷史的教訓(xùn)和現(xiàn)在的態(tài)勢(shì)都告誡我們，一直跑都不一定跟得住，如果還想停下來(lái)歇歇腳、喘口氣，那肯定就會(huì)一直處于追趕狀態(tài)，甚至再回到看不到人家影兒的境地。

在其位謀其政，任其職盡其責(zé)。作為肩負(fù)航空?qǐng)?bào)國(guó)使命的航空人，各級(jí)黨員、干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部必須要有緊迫感和責(zé)任感，以焦裕祿精神為標(biāo)桿，認(rèn)真對(duì)照檢查自身存在的差距和不足，進(jìn)一步嚴(yán)格對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)囊?，用?shí)際行動(dòng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，將焦裕祿精神很好地傳承下去、發(fā)揚(yáng)下去。俗話講，一將無(wú)能，累死三軍。要發(fā)揮好領(lǐng)導(dǎo)干部的示范表率作用和黨員的先鋒模范作用，拿出焦裕祿同志“拼上老命大干一場(chǎng)、決心改變蘭考面貌”的魄力和拼勁，按照既定的戰(zhàn)略和目標(biāo)，集中精力干事創(chuàng)業(yè)，自我加壓追求卓越，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，把我們?cè)摳傻氖赂珊?，真正做到不辱使命、大展宏圖。

焦裕祿三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)篇十一

近日，硚口區(qū)司法局認(rèn)真組織全體黨員干部職工學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)提出的“三嚴(yán)三實(shí)”。通過(guò)集中學(xué)習(xí)，全體人員對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”精神有了更加深入的理解，堅(jiān)定了理想信念，打牢了思想基礎(chǔ)。

局黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組要求全體黨員干部職工堅(jiān)持學(xué)以致用，把“三嚴(yán)三實(shí)”化作干事創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力，真正使學(xué)習(xí)貫徹的過(guò)程，成為凝聚力量、破解難題、促進(jìn)發(fā)展的過(guò)程。重點(diǎn)從以下幾個(gè)方面推進(jìn)：

落實(shí)好“第一責(zé)任人”的責(zé)任，局領(lǐng)導(dǎo)班子按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，用“三嚴(yán)三實(shí)”這面鏡子，對(duì)照檢查、提升自己，在群眾路線活動(dòng)中站排頭，做表率，確保群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)真正取得實(shí)效。局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)余鋼益率先為全體干部職工上了一堂《加強(qiáng)道德修養(yǎng)，做一個(gè)堂堂正正的人》講座，其他領(lǐng)導(dǎo)班子成員也將按安排陸續(xù)做輔導(dǎo)講座。

局領(lǐng)導(dǎo)班子、科(室)、所負(fù)責(zé)人在堅(jiān)持集中周四夜學(xué)和周日“雙休學(xué)”制度的前提下，采取舉辦專(zhuān)題輔導(dǎo)講座、學(xué)習(xí)心得體會(huì)交流會(huì)、集中觀看先進(jìn)模范黨員紀(jì)錄片、警示教育片、現(xiàn)場(chǎng)警示教育圖片展覽、深入基層調(diào)研，向群眾學(xué)習(xí)，為離退休老干部上門(mén)“送學(xué)”等方式，豐富學(xué)習(xí)載體，提升學(xué)習(xí)效果。

。堅(jiān)持開(kāi)門(mén)納諫、上門(mén)征諫。在運(yùn)用好前期網(wǎng)絡(luò)載體搭建的意見(jiàn)征求平臺(tái)的基礎(chǔ)上，拓展征求意見(jiàn)的廣度，局領(lǐng)導(dǎo)班子和局領(lǐng)導(dǎo)班子成員主動(dòng)面向轄區(qū)“兩代表一委員”、社區(qū)居委會(huì)、企事業(yè)單位、學(xué)校、離退休老干部、對(duì)口聯(lián)系幫扶單位、區(qū)其他單位廣泛征求意見(jiàn)和建議。

認(rèn)真梳理群眾意見(jiàn)，著力解決人民群眾最直接、最關(guān)心、反映最強(qiáng)烈的司法行政工作存在的實(shí)際問(wèn)題。擬就社區(qū)律師、社區(qū)矯正、人民調(diào)解、法制宣傳等調(diào)研課題，進(jìn)行廣泛深入調(diào)研，對(duì)調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的重點(diǎn)問(wèn)題，提出整改方案。對(duì)群眾反映的意見(jiàn)和問(wèn)題，可以做到立即整改的，馬上整改到位。

建立完善局領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系司法所制度、普法講師團(tuán)聯(lián)系宣傳制度、法律服務(wù)便民制度、法律援助工作制度、矛盾糾紛排查調(diào)處制度等服務(wù)群眾工作制度，形成司法行政服務(wù)群眾工作制度體系。發(fā)揮司法所、法律援助中心、律師事務(wù)所在人民調(diào)解、法律援助、法律服務(wù)、社區(qū)矯正安置幫教等方面的優(yōu)勢(shì)，從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，為群眾提供更加優(yōu)質(zhì)、高效的便民服務(wù)。

習(xí)在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，對(duì)焦裕祿精神做出了最新闡釋?zhuān)旱赖虑椴佟⑶髮?shí)作風(fēng)、奮斗精神、公仆情懷，號(hào)召全黨學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。讀著 “革命者要在困難面前逞英雄”、“吃別人嚼過(guò)的鏌沒(méi)有味道”、“共產(chǎn)黨人應(yīng)在群眾最困難的時(shí)候出現(xiàn)”等等英雄說(shuō)過(guò)的言語(yǔ)，我不禁感到一股莫大的力量在我身體里翻騰，聯(lián)想起習(xí)近平主席提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，即時(shí)頓悟，“三嚴(yán)三實(shí)”就是對(duì)焦裕祿等一批為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的革命人的最精煉的詮釋。作為紀(jì)檢人更應(yīng)以焦裕祿精神為標(biāo)桿，為民愛(ài)民、嚴(yán)以修身，聚焦主業(yè)、嚴(yán)以用權(quán)，秉公執(zhí)紀(jì)、嚴(yán)以律已，以反腐敗的新成效回饋人民。

習(xí)要求我們把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，我們就要時(shí)刻牢記與群眾心連心、與人民保持血肉聯(lián)系的宗旨意識(shí)，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。要把焦裕祿精神作為一面鏡子，常常查擺自己的思想境界、作風(fēng)素質(zhì)、能力水平等方面存在的問(wèn)題，捫心自問(wèn)自己有沒(méi)有像他一樣在工作最艱難的時(shí)期，看問(wèn)題高人一著棋，能從困難中看到希望，能從不利條件中看到有利因素;有沒(méi)有像他一樣工作生活中艱苦樸素、廉潔奉公，任何時(shí)候不搞特殊化;有沒(méi)有像他一樣在搞走訪調(diào)研過(guò)程中覺(jué)得吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)有味道;有沒(méi)有像他一樣在遇到群眾困難時(shí)想到共產(chǎn)黨人應(yīng)在群眾最困難的時(shí)候出現(xiàn)。要立足工作實(shí)際將焦裕祿精神內(nèi)化于心、外化于行，加強(qiáng)黨章、法規(guī)、政策及辦案技巧等方面的學(xué)習(xí)，不斷提升自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚情懷，增強(qiáng)駕馭全局的能力和水平，做焦裕祿式的好黨員、好干部。

知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容，我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要至微至顯、善做善成。作為紀(jì)檢監(jiān)察干部更要將焦裕祿精神化為“三嚴(yán)三實(shí)”行動(dòng)，敢于面對(duì)困難、面對(duì)強(qiáng)權(quán)，依照黨章和法律、法規(guī)獨(dú)立行使檢查權(quán)、監(jiān)督權(quán)，排除一切外界干擾，不管什么人、什么職務(wù)涉嫌違紀(jì)，都要堅(jiān)持原則，秉公執(zhí)紀(jì)，做到紀(jì)律面前人人平等。紀(jì)檢監(jiān)察干部的獨(dú)特職能造就了其面臨各種誘惑的機(jī)會(huì)來(lái)得更加突然和猛烈，要善于處置，尤其是提升自身修養(yǎng)、筑牢思想防線，慎獨(dú)、慎微、慎初，更加防范來(lái)自身邊的糖衣炮彈，切實(shí)按照要求對(duì)中央和省、市、縣重大決策部署貫徹落實(shí)情況進(jìn)行監(jiān)督檢查，嚴(yán)明紀(jì)律作風(fēng)，特別是加強(qiáng)政治紀(jì)律的維護(hù)，確保政令暢通和、政府權(quán)威的樹(shù)立。

與焦裕祿所處時(shí)代相比，我們現(xiàn)在的條件好了，物質(zhì)生活豐富了，我們絕不能嘴上講把人民放在心中，卻門(mén)難進(jìn)、臉難看;講便民利民，卻踢來(lái)踢去，百般刁難;講走訪調(diào)研，卻搞空中飛人，擾民欺民。要坐穩(wěn)坐實(shí)自己的辦公室，來(lái)的都是親人，講的都是實(shí)話，辦的都是自己事。要把便民利民做為一項(xiàng)重要工作抓實(shí)抓深，能代辦則代辦、能集中辦必須集中辦，不搞表里不一、陽(yáng)奉陰違、忽悠群眾、自欺欺人。要堅(jiān)持帶案下訪，帶著問(wèn)題下訪，不能遇到困難就退縮，搞虎頭蛇尾的事情，要有釘釘子的精神，盯著一件事，完成一件事。對(duì)群眾反應(yīng)的問(wèn)題，不道聽(tīng)途說(shuō)、模棱兩可，要深入群眾，炊糠見(jiàn)米，查清事實(shí)，據(jù)證說(shuō)話，有則有、無(wú)則無(wú)，要讓違反黨風(fēng)政風(fēng)的人切實(shí)長(zhǎng)記心、受教育，不敢就犯，更要為沒(méi)有違反規(guī)定的同志澄清誤會(huì)，只有用還原的事實(shí)說(shuō)話，才能得到群眾的信服，也只有這樣，才能真正提升人民對(duì)黨和政府的期望和信心。

“貪官必生惡霸,魔頭必靠污吏”。面對(duì)日益復(fù)雜的反腐敗形勢(shì)，我們需要焦裕祿精神這個(gè)標(biāo)桿，用好“三嚴(yán)三實(shí)”這把戒尺，讓貪官無(wú)處遁形，腐敗現(xiàn)象日益減少或不再發(fā)生。因此，我們要始終牢記打鐵還需自身硬，帶頭糾正“四風(fēng)問(wèn)題”，帶頭嚴(yán)守各項(xiàng)紀(jì)律，打造一支過(guò)硬的紀(jì)檢監(jiān)察干部隊(duì)伍。始終牢記主業(yè)主責(zé)，轉(zhuǎn)方式、轉(zhuǎn)職能、轉(zhuǎn)作風(fēng)，從眾多行政事務(wù)中騰出手來(lái)，練就本領(lǐng)，強(qiáng)化責(zé)任。要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)黨員干部的教育、監(jiān)督和管理，從源頭上遏制腐敗。要加大對(duì)貪污問(wèn)題的執(zhí)紀(jì)力度，把懲治腐敗放在重要位置，敢當(dāng)包公唱黑臉，絕不姑息徇私情，以對(duì)貪腐問(wèn)題零容忍的態(tài)度，打老虎拍蒼蠅。要執(zhí)紀(jì)為民，切實(shí)糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)，打通服務(wù)群眾的“最后一公里”，持之以恒促進(jìn)干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變，以反腐倡廉的實(shí)際成效取信于民。

“魂飛萬(wàn)里，盼歸來(lái)，此水此山此地。百姓誰(shuí)不愛(ài)好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣！依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長(zhǎng)如洗。路漫漫其修遠(yuǎn)矣，兩袖清風(fēng)來(lái)去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會(huì)它千傾澄碧?！边@是習(xí)1990年擔(dān)任福州書(shū)記期間，讀了《人民呼喚焦裕祿》一文填寫(xiě)的《念奴嬌》詞，深深表達(dá)了他對(duì)焦裕祿的崇敬之情和他愛(ài)民為民、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膱?jiān)定情懷。

焦裕祿精神體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年作為書(shū)記，既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō)：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心?！彼谔m考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大?！靶睦镅b著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的真實(shí)寫(xiě)照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)，就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦,大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)和敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng),不擺“花架子”、不搞“一陣風(fēng)”、不做“應(yīng)景文章”，堅(jiān)持思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，把群眾滿意不滿意作為做好本職工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

焦裕祿同志是人民的好公仆，是書(shū)記的好榜樣，也是黨員干部學(xué)習(xí)的楷模。他親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，是我們黨的寶貴精神財(cái)富。當(dāng)今時(shí)代與焦裕祿同志所處的時(shí)代相比，社會(huì)環(huán)境、工作條件和人們的思想觀念都發(fā)生了很大變化，但是焦裕祿精神是常學(xué)常新的，時(shí)代不同，有不同的解釋?zhuān)廊挥泻軓?qiáng)的生命力。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。我們要時(shí)刻以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為,先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，吃苦在前，享受在后，真正做到把來(lái)訪群眾當(dāng)家人，把群眾來(lái)信當(dāng)家書(shū)，把群眾反映的問(wèn)題當(dāng)家事，把群眾工作當(dāng)家業(yè)，帶著真心、帶著感情為民辦實(shí)事、為民謀實(shí)利。

“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢?！逼D苦奮斗是黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的重要法寶，也是新形勢(shì)下加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，我們就能夠克服一個(gè)又一個(gè)困難，奪取一個(gè)又一個(gè)勝利。提倡艱苦奮斗，不是讓大家像過(guò)去焦裕祿同志那樣“一床被子用幾十年”，而是要樹(shù)立過(guò)緊日子的思想，把有限的資金和資源用在最需要的地方，把精力集中在帶領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、推動(dòng)發(fā)展上。同時(shí)結(jié)合自身思想和工作實(shí)際，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)焦裕祿勤儉節(jié)約的精神，注重在細(xì)節(jié)上、小事上時(shí)刻要求自己，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),努力改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和生活作風(fēng)。

提出的“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的要求，既樸實(shí)具體，又語(yǔ)重心長(zhǎng)。是對(duì)干部作風(fēng)建設(shè)的新要求，反映了群眾的期盼。是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，是檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子、一面鏡子。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，與開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的目的是一致的。我們要在學(xué)習(xí)、工作和生活中堅(jiān)持做到“六個(gè)對(duì)照”，自覺(jué)把焦裕祿同志作為立身立行和立言立德的標(biāo)桿和榜樣，一點(diǎn)一滴學(xué)習(xí)焦裕祿的先進(jìn)事跡，在深化自己的認(rèn)識(shí)中去觸動(dòng)思想靈魂,心甘情愿做一個(gè)百姓愛(ài)戴的好官。(如果是外力強(qiáng)迫或作秀，不是發(fā)自內(nèi)心的愿意,自己永遠(yuǎn)也感覺(jué)不到快樂(lè)）

一是對(duì)照焦裕祿的先進(jìn)事跡檢查自己修身嚴(yán)不嚴(yán)，是否真正具有堅(jiān)定的理想信念、黨性修養(yǎng)。學(xué)習(xí)焦裕祿同志始終把黨和人民的事業(yè)放在最高位置并為之奮斗終生的執(zhí)著追求，通過(guò)學(xué)習(xí)自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，更好地認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律，更新知識(shí)、提高能力，做到與時(shí)俱進(jìn)，提升道德修養(yǎng)和思想境界。

二是對(duì)照焦裕祿的先進(jìn)事跡檢查自己用權(quán)嚴(yán)不嚴(yán)，是否真正具有宗旨意識(shí)、群眾觀念。學(xué)習(xí)焦裕祿同志“心中裝著人民、唯獨(dú)沒(méi)有自己”的公仆情懷，始終把群眾安危冷暖放在心上，堅(jiān)持用權(quán)為民，嚴(yán)格按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。主動(dòng)去了解群眾想什么、盼什么，自覺(jué)為群眾做好事、辦實(shí)事。要始終和人民群眾站在一起，不能同大多數(shù)群眾的意愿對(duì)著干，讓人民群眾成為改革發(fā)展的現(xiàn)實(shí)受益者。

三是對(duì)照焦裕祿的先進(jìn)事跡檢查自己律己嚴(yán)不嚴(yán)，是否真正做到了清正廉潔、立黨為公。學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的黨性原則和道德情操，做到慎始慎獨(dú)慎微，自重自警自省自勵(lì)，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法。以廉當(dāng)福、視貪為禍，筑牢拒腐防變的思想防線，以反腐敗的實(shí)際成效取信于民。要正確對(duì)待權(quán)力，正確對(duì)待人情世故，正確對(duì)待同志，正確對(duì)待監(jiān)督。

四是對(duì)照焦裕祿的先進(jìn)事跡檢查自己謀事實(shí)不實(shí)，是否在工作上做到了開(kāi)拓創(chuàng)新、求真務(wù)實(shí)。學(xué)習(xí)焦裕祿同志凡事探求真理、“吃別人嚼過(guò)的饃不香”的求實(shí)作風(fēng)，始終堅(jiān)持一切實(shí)際出發(fā)，使各項(xiàng)工作、措施、辦法更加符合實(shí)際。在當(dāng)前需求不足、經(jīng)濟(jì)下行壓力加大的特殊時(shí)期，通過(guò)改革開(kāi)放、開(kāi)拓創(chuàng)新釋放發(fā)展的動(dòng)力活力，樹(shù)立全方位開(kāi)放意識(shí)，突破思維定勢(shì)，用先進(jìn)的'理念和科學(xué)的方法來(lái)解決工作中的實(shí)際問(wèn)題。

五是對(duì)照焦裕祿的先進(jìn)事跡檢查自己創(chuàng)業(yè)實(shí)不實(shí)，是否真正做到了腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干。學(xué)習(xí)焦裕祿同志“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的豪情壯志和奮斗精神，深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，查實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效，始終做到真抓實(shí)做，敢于直面改革發(fā)展中的難題和前進(jìn)道路上的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，求真務(wù)實(shí)、愛(ài)崗敬業(yè),努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。

六是對(duì)照焦裕祿的先進(jìn)事跡檢查自己做人實(shí)不實(shí)，是否為人坦蕩、對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)。學(xué)習(xí)焦裕祿同志對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)的政治本色，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派，表里如一。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭作出樣子來(lái)，發(fā)揮表率作用，帶動(dòng)合川的黨員干部爭(zhēng)做焦裕祿式好黨員、好干部，正確分析、科學(xué)判斷形勢(shì)，順勢(shì)而為，搶抓機(jī)遇,為把合川建設(shè)成重慶市的城市發(fā)展新區(qū)貢獻(xiàn)自己的力量。

習(xí)在調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)的重要講話也給我們以后的工作和生活指明了努力的方向。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要進(jìn)一步從自身工作實(shí)際出發(fā),增強(qiáng)自己的事業(yè)心和責(zé)任感，提高政治思想素質(zhì)，提高專(zhuān)業(yè)業(yè)務(wù)水平，提高駕馭工作和處理問(wèn)題的能力，努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)新工作，在日常學(xué)習(xí)、工作、生活中發(fā)揮表率和模范作用。一是正確認(rèn)識(shí)和處理好各種人際關(guān)系，做到既有人情味又按原則辦，特別是當(dāng)個(gè)人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時(shí)，必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場(chǎng)，堅(jiān)定不移維護(hù)人民利益。二是下決心減少應(yīng)酬，保持健康的工作方式和生活方式，平時(shí)多學(xué)習(xí)充電、消化政策，多下鎮(zhèn)（街）和村社調(diào)查研究、掌握信訪人的第一手情況，多系統(tǒng)思考和解決存在的突出問(wèn)題，自覺(jué)遠(yuǎn)離那些庸俗的東西，讓自己做一個(gè)品德高尚的人。三是實(shí)實(shí)在在做人做事，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，堂堂正正、光明磊落，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，不搞“假大空”。四是對(duì)一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨(dú)慎初慎微，做到防微杜漸。我們一定要時(shí)刻牢記的諄諄教誨，將“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心，外化于行,樹(shù)立起全心全意為人民服務(wù)的思想，切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，腳踏實(shí)地轉(zhuǎn)作風(fēng)、立足崗位創(chuàng)先進(jìn)、為民服務(wù)爭(zhēng)優(yōu)秀，確保這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)真正入腦入心、落到實(shí)處、取得實(shí)效。

宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò)，圣賢者“雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存”。焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的偉大精神和光輝形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。特別是我們正處在一個(gè)歷史大轉(zhuǎn)折的年代，面臨著極其復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和前所未有的新情況新問(wèn)題，我們更要傳承焦裕祿的偉大精神，強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，提升能力素質(zhì)，以正派的作風(fēng)去贏得人心，用勤政的政風(fēng)去獲得敬重，真正做到講黨性、重品行、作表率，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，讓社會(huì)處處充滿著青春和陽(yáng)光的氣息，努力做一個(gè)像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止、真心為民、愛(ài)崗敬業(yè)的好干部,為促進(jìn)合川發(fā)展、服務(wù)合川群眾、保障合川平安、爭(zhēng)創(chuàng)合川優(yōu)秀干部做出更大努力，書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代的新篇章。

為扎實(shí)推動(dòng)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)走向深入，近日，廣西區(qū)崇左市煙草專(zhuān)賣(mài)局（公司）從嚴(yán)上要求、向?qū)嵦幹?，以“觀、學(xué)、帶、踐”四字方針組織學(xué)習(xí)貫徹焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求。

“觀”即看電影。組織黨員干部觀看電影《焦裕祿》，要求在觀影過(guò)程中以焦裕祿為鏡，緊緊圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)照檢查自身在思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的不足，并要求撰寫(xiě)觀后感，引導(dǎo)黨員干部在深化認(rèn)識(shí)中觸動(dòng)思想靈魂。

“學(xué)”即學(xué)精神。要求機(jī)關(guān)各黨支部、各縣級(jí)局（營(yíng)銷(xiāo)部）將“三嚴(yán)三實(shí)”要求和調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)的重要講話納入學(xué)習(xí)教育環(huán)節(jié)的必學(xué)資料，開(kāi)展專(zhuān)題集中學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，要學(xué)深悟透，人人做好學(xué)習(xí)筆記并在會(huì)上交流心得體會(huì)。

“帶”即領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)習(xí)。要求市局（公司）、縣級(jí)局（營(yíng)銷(xiāo)部）一把手先學(xué)一步、學(xué)深一點(diǎn)，通過(guò)上黨課、交流心得等形式，帶領(lǐng)廣大黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，鞏固擴(kuò)大學(xué)習(xí)教育成果。

“踐”即堅(jiān)持聯(lián)系點(diǎn)制度。要求市縣兩級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子成員積極參與聯(lián)系點(diǎn)開(kāi)展的教育實(shí)踐活動(dòng)，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)聯(lián)系點(diǎn)的指導(dǎo)和督促檢查，并協(xié)調(diào)幫助解決聯(lián)系點(diǎn)在教育實(shí)踐活動(dòng)中遇到的實(shí)際問(wèn)題，以實(shí)際行動(dòng)踐行焦裕祿精神。

為深入推進(jìn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，近日，武山鎮(zhèn)積極響應(yīng)上級(jí)號(hào)召，組織鎮(zhèn)機(jī)關(guān)、村兩委班子成員、村民小組長(zhǎng)集中觀看影片《焦裕祿》。通過(guò)學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，改進(jìn)黨員干部作風(fēng)建設(shè)，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，增強(qiáng)群眾觀念，堅(jiān)定為民務(wù)實(shí)清廉價(jià)值理念。

影片講述了焦裕祿在河南省蘭考縣擔(dān)任書(shū)記時(shí)期，帶領(lǐng)全縣人民抵御和治理自然災(zāi)害，奮力改變蘭考貧困面貌的一段經(jīng)歷，感人肺腑、催人奮進(jìn)，使觀看的黨員干部深受教育。觀影后，鎮(zhèn)黨委書(shū)記李水木結(jié)合講話精神，號(hào)召全鎮(zhèn)黨員干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求。

鄉(xiāng)黨委書(shū)記李水木指出，全鎮(zhèn)黨員干部要深刻把握焦裕祿精神的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，以焦裕祿為榜樣，要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)；要對(duì)照焦裕祿精神，認(rèn)真查找自身的不足和差距，深入查擺“四風(fēng)”方面存在的問(wèn)題，強(qiáng)化工作作風(fēng)；要提高思想認(rèn)識(shí)，深刻領(lǐng)會(huì)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神，深入基層，把黨的群眾路線內(nèi)化于心，外化于行，幫助群眾解決實(shí)際問(wèn)題。

焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題是高度契合的?！叭龂?yán)三實(shí)”要求是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，是檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子、一面鏡子，為開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)、推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹(shù)立了新的標(biāo)桿。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、“三嚴(yán)三實(shí)踐行”要求，與解決“四風(fēng)”突出問(wèn)題是有機(jī)統(tǒng)一的整體，是開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容、有力抓手和實(shí)踐載體。各級(jí)黨委(黨組)要充分認(rèn)識(shí)在新的歷史條件下學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)于深入開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的重大意義，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央要求上來(lái)。要通過(guò)中心組學(xué)習(xí)等方式，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)有關(guān)重要論述，組織觀看電影《焦裕祿》，引導(dǎo)黨員干部大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，著力解決“四風(fēng)”突出問(wèn)題，確保每個(gè)層級(jí)、每個(gè)單位的教育實(shí)踐活動(dòng)都真正取得實(shí)效，為推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供正能量。

在學(xué)習(xí)教育、聽(tīng)取意見(jiàn)中，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部要密切聯(lián)系焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，分專(zhuān)題開(kāi)展集中學(xué)習(xí)研討，引導(dǎo)黨員干部正確把握黨的群眾路線的本質(zhì)要求和改進(jìn)作風(fēng)的重點(diǎn)。要拿出向群眾請(qǐng)教的真誠(chéng)態(tài)度，走進(jìn)基層面對(duì)面聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，在深化認(rèn)識(shí)中觸動(dòng)思想靈魂?；鶎狱h組織要采取靈活多樣方式開(kāi)展學(xué)習(xí)討論。在查擺問(wèn)題、開(kāi)展批評(píng)中，要以焦裕祿等先輩先進(jìn)為鏡，緊緊圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)照檢查思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的不足，找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面的突出問(wèn)題，認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的對(duì)照檢查材料要從嚴(yán)上要求、向?qū)嵦幹?，列出存在?wèn)題的具體表現(xiàn)，深入剖析思想根源，明確努力方向。在整改落實(shí)、建章立制中，要堅(jiān)持思想上嚴(yán)起來(lái)、整改上嚴(yán)起來(lái)、正風(fēng)肅紀(jì)上嚴(yán)起來(lái)，既立足當(dāng)前，從自身改起、從現(xiàn)在改起、從具體事改起，立說(shuō)立行、即知即改;又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，建立健全相關(guān)制度，持之以恒抓好執(zhí)行，推動(dòng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求長(zhǎng)效化。

第一批教育實(shí)踐活動(dòng)單位要按照學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，進(jìn)一步查找思想上、作風(fēng)上的差距，查找整改工作中的問(wèn)題和不足，完善整改內(nèi)容和整改措施，從嚴(yán)從實(shí)推進(jìn)深化整改。對(duì)已經(jīng)整改的事項(xiàng)，要跟蹤問(wèn)效、持續(xù)用力，不斷鞏固擴(kuò)大整改成果，防止“反彈”、“回潮”;對(duì)正在整改的事項(xiàng)，要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，扎實(shí)推進(jìn)落實(shí)，防止降格以求;對(duì)尚未整改的事項(xiàng)，要加大力度，明確時(shí)間表、任務(wù)書(shū)、責(zé)任人，防止不推不動(dòng)、束之高閣。要通過(guò)第二批教育實(shí)踐活動(dòng)檢驗(yàn)第一批活動(dòng)深化整改的成果，推動(dòng)整改措施和規(guī)章制度在基層落地生根。對(duì)第二批教育實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題要主動(dòng)認(rèn)領(lǐng)，自己改、積極改、聯(lián)動(dòng)改，一直改到讓群眾滿意。

各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部要把焦裕祿作為立身立行立言立德的標(biāo)桿和榜樣，帶頭學(xué)深悟透、深查細(xì)照、篤行實(shí)改，在教育實(shí)踐活動(dòng)每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)方面都示范到位。要查修身嚴(yán)不嚴(yán)，看是否做到加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣;查用權(quán)嚴(yán)不嚴(yán)，看是否做到堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私;查律己嚴(yán)不嚴(yán)，看是否做到心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，為政清廉。要查謀事實(shí)不實(shí)，看是否做到從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際;查創(chuàng)業(yè)實(shí)不實(shí)，看是否做到腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī);查做人實(shí)不實(shí)，看是否做到對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派，帶頭做焦裕祿式的好黨員、好干部。

堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)部署落實(shí)活動(dòng)，嚴(yán)格按照規(guī)定程序步步推進(jìn)，嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行督促檢查，使每個(gè)環(huán)節(jié)、每項(xiàng)工作都符合中央要求。要做到務(wù)實(shí)求實(shí)，堅(jiān)持往實(shí)里做、往深里做，任務(wù)安排要實(shí)實(shí)在在，工作措施要?jiǎng)?wù)實(shí)管用，把活動(dòng)同促進(jìn)改革發(fā)展結(jié)合起來(lái)，同造福群眾結(jié)合起來(lái)，在轉(zhuǎn)變作風(fēng)中為群眾辦實(shí)事辦好事，讓群眾得到看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)惠。要見(jiàn)事也要見(jiàn)人，讓黨員、干部靈魂上受到觸動(dòng)，思想上受到警醒，作風(fēng)上有明顯轉(zhuǎn)變，防止用興辦實(shí)事來(lái)代替解決作風(fēng)問(wèn)題的傾向，防止只注重解決作風(fēng)問(wèn)題而忽視提高群眾工作能力的傾向。要面對(duì)面嚴(yán)督實(shí)導(dǎo)，多到一線掌握情況，多到群眾中去聽(tīng)意見(jiàn)，不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)不交賬、不出成效不過(guò)關(guān)，確保教育實(shí)踐活動(dòng)不虛不空不偏，不走過(guò)場(chǎng)。

焦裕祿三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)篇十二

在十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議期間，對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出了“三嚴(yán)三實(shí)”的新要求。3月17日至18日，在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，又再次予以強(qiáng)調(diào)。所謂“三嚴(yán)”是指“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”；所謂“三實(shí)”是指“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。指出“焦裕祿精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣，過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富”?！叭龂?yán)三實(shí)”的重要論述是對(duì)以上精神財(cái)富的繼承和弘揚(yáng)，是焦裕祿精神在新時(shí)期的升華，對(duì)黨員干部做好各項(xiàng)工作具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

我們說(shuō)“三嚴(yán)三實(shí)”要求與焦裕祿精神的高度統(tǒng)一，就在于自我要求的嚴(yán)與實(shí)。焦裕祿是黨的群眾路線忠實(shí)的執(zhí)行者和貫徹者，是落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”的典范，將焦裕祿精神概括為“公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無(wú)畏精神和奉獻(xiàn)精神”這五大精神。我們要對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，以焦裕祿同志為榜樣，將反“四風(fēng)”與本職工作結(jié)合起來(lái)，在轉(zhuǎn)變作風(fēng)中為群眾辦實(shí)事辦好事，既要防止用興辦實(shí)事來(lái)代替解決作風(fēng)問(wèn)題的傾向，也要防止只注重解決作風(fēng)問(wèn)題而忽視提高群眾工作能力的傾向。要搞好“四個(gè)結(jié)合”，把學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求和焦裕祿精神同落實(shí)“五個(gè)嚴(yán)禁”結(jié)合起來(lái)，努力在推進(jìn)法院黨風(fēng)廉政建設(shè)上有新進(jìn)展;把學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求和焦裕祿精神同開(kāi)展“公信法院創(chuàng)建”活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，努力在人民群眾對(duì)法院工作的滿意度上有新提高;把學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求和焦裕祿精神同黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，認(rèn)真貫徹落實(shí)人民司法為人民的服務(wù)宗旨;把學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求和焦裕祿精神同各項(xiàng)審判執(zhí)行工作結(jié)合起來(lái)，努力在維護(hù)穩(wěn)定促進(jìn)和諧上有新作為，切實(shí)發(fā)揮人民法院懲罰犯罪、化解矛盾、調(diào)處糾紛、促進(jìn)發(fā)展的職能作用。

群眾路線是黨的生命線，也是人民司法的優(yōu)良傳統(tǒng)和必然選擇，人民法院必須全面樹(shù)立群眾觀念，有力張揚(yáng)司法的人民性，踐行司法權(quán)來(lái)自人民，服務(wù)人民的司法邏輯。“三嚴(yán)三實(shí)”和焦裕祿的五大精神深刻地契合了司法人民性的要求，將“三嚴(yán)三實(shí)”和焦裕祿精神照進(jìn)司法實(shí)踐，就是要常懷愛(ài)民之心，恪守為民之責(zé)，把人民群眾的冷暖放在心上，建立和完善涵蓋立案、審判、執(zhí)行、司法救助、信訪等各個(gè)階段的為民、便民機(jī)制；著力規(guī)范接待導(dǎo)訴、咨詢查詢、訴前調(diào)解、判后答疑、巡回法庭等服務(wù)行為，深化“人民調(diào)解進(jìn)法院”的訴訟與非訴訟銜接機(jī)制；積極到企業(yè)、學(xué)校、街道開(kāi)展普法和法律咨詢活動(dòng)，系統(tǒng)地向群眾宣傳法律知識(shí)；積極開(kāi)展司法救助工作，對(duì)經(jīng)濟(jì)有困難的當(dāng)事人提起的債務(wù)糾紛、勞動(dòng)爭(zhēng)議等案件予以緩收訴訟費(fèi)，讓經(jīng)濟(jì)確有困難的群眾打得起官司；重視涉訴信訪工作，通過(guò)信訪人員日常接訪、法官集中接訪、院領(lǐng)導(dǎo)包案下訪等形式，解決群眾的涉訴信訪問(wèn)題；堅(jiān)持以“教育、感化、挽救”為核心，積極探索預(yù)防和減少未成年人違法犯罪工作的新路子，讓人民群眾的法律意識(shí)和安全感不斷增強(qiáng)，確保人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義！

“三嚴(yán)三實(shí)” 直指為人為政的根本、切中干事創(chuàng)業(yè)的要害，既是對(duì)古今中外修己正身之道的凝練和提升，也是對(duì)黨員干部牢記宗旨、永不忘本的明確要求。要真正把焦裕祿精神作為推動(dòng)法院工作發(fā)展的精神動(dòng)力，引導(dǎo)法院干警在執(zhí)法辦案中堅(jiān)持群眾路線，踐行黨的宗旨，堅(jiān)持社會(huì)主義法治理念、司法良知，確保法院干警嚴(yán)格遵守職業(yè)道德準(zhǔn)則、遵守法官行為規(guī)范、守住紀(jì)律法律底線紅線，打牢司法為民、公正司法的思想根基。要強(qiáng)化質(zhì)量意識(shí)，對(duì)法官在履行職責(zé)過(guò)程中涉及審判質(zhì)量、審判效率、審判效果等問(wèn)題進(jìn)行動(dòng)態(tài)監(jiān)控，堅(jiān)持審結(jié)案件常規(guī)評(píng)查、發(fā)改案件重點(diǎn)評(píng)查、信訪案件專(zhuān)項(xiàng)評(píng)查、投訴案件督察評(píng)查，認(rèn)真查找問(wèn)題，及時(shí)予以糾正。要強(qiáng)化高效意識(shí)，快速高效地化解矛盾糾紛，努力把每一件案件都辦成經(jīng)得起法律推敲、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的“鐵案”。要強(qiáng)化公正意識(shí)，進(jìn)一步落實(shí)案件目標(biāo)管理、案件評(píng)查，合理安排，分類(lèi)指導(dǎo)，努力實(shí)現(xiàn)審判的公正高效，促進(jìn)各項(xiàng)工作科學(xué)發(fā)展。要強(qiáng)化法治意識(shí)，嚴(yán)格執(zhí)行憲法和法律，切實(shí)把好案件的事實(shí)關(guān)、證據(jù)關(guān)、程序關(guān)、適用法律關(guān)，確保案件的審判質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)辦案法律效果和社會(huì)效果的有機(jī)統(tǒng)一。

新華社北京3月31日電近日，中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在教育實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的通知》，要求各級(jí)黨委（黨組）認(rèn)真落實(shí)講話精神，推動(dòng)黨員干部大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，確保教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。（新華網(wǎng)）

當(dāng)年，焦裕祿同志臨危受命，為了讓人民過(guò)上好日子，抱病帶領(lǐng)全縣干部群眾與嚴(yán)重自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，樹(shù)立了為民務(wù)實(shí)清廉的干部形象。習(xí)重訪蘭考時(shí)說(shuō)，焦裕祿同志的精神是永恒的，在開(kāi)展黨的群眾路線教育活動(dòng)中，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終。走好黨的群眾路線，就是要對(duì)照焦裕祿精神，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，踐行好“三嚴(yán)三實(shí)”，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

對(duì)照焦裕祿精神，做到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”。要像焦裕祿那樣，把群眾當(dāng)親人，心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己；對(duì)黨忠誠(chéng)，堅(jiān)定理想信念；將權(quán)力當(dāng)作責(zé)任和使命，不為自己謀私利，為了人民能過(guò)上好日子而奮斗不息；在工作和生活中嚴(yán)格要求自己，艱苦樸素、廉潔奉公，“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。

對(duì)照焦裕祿精神，做到“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。要像焦裕祿同志那樣，要把“為了誰(shuí)，依靠誰(shuí)”作為謀事、干事的前提，堅(jiān)持實(shí)事求是，不好高騖遠(yuǎn)，不急功近利；凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”、“敢叫日月?lián)Q新天”；要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)；做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，不搞“假、大、空”；要做心底無(wú)私，襟懷坦白，心胸開(kāi)闊的厚道人。

對(duì)照焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，為走好群眾路線指明了方向。廣大黨員干部要深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，真正解決“四風(fēng)”的問(wèn)題，踐行好黨的群眾路線，多為民辦實(shí)事，辦好事，樹(shù)立為民務(wù)實(shí)清廉形象，爭(zhēng)當(dāng)焦裕祿式的好黨員、好干部，把我國(guó)的偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操，焦裕祿精神之所以與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題高度契合，就在于它的核心是“為民”二字，實(shí)質(zhì)是保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。歷史深入表明，群眾線路是黨的生命線，脫離群眾是黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)。我們展開(kāi)教育實(shí)踐活動(dòng)，目的就是祛除這個(gè)最大危險(xiǎn)，始終密切聯(lián)系群眾?！鞍駱邮强吹靡?jiàn)的哲理”，在展開(kāi)活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)宏揚(yáng)焦裕祿精神，就是要給各級(jí)干部提供一面鏡子照一照、一把標(biāo)尺量一量、一個(gè)標(biāo)桿齊一齊，讓為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念，鮮明地、具體地、生動(dòng)地轉(zhuǎn)化為各級(jí)干部的實(shí)際行動(dòng)。

為何焦裕祿同志鑄就了焦裕祿精神?為何他能把宗旨意識(shí)貫注到工作、事業(yè)、生活的各個(gè)方面，并轉(zhuǎn)化為生命不息、奮斗不止的自覺(jué)行動(dòng)?關(guān)鍵就在于他對(duì)自己處處要求嚴(yán)、始終苛求實(shí)。從“吃他人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，到“革命者要在困難眼前逞英雄”，再到“任什么時(shí)候候都不弄特殊化”，嚴(yán)與實(shí)乃是焦裕祿同道一生最為厚重的底色。我們說(shuō)焦裕祿精神與“三嚴(yán)三實(shí)”的要求高度同一，就在于自我要求的嚴(yán)與實(shí)，是成績(jī)焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑，是成為好黨員、好干部的重要素養(yǎng)和方法。掌控了自我要求嚴(yán)與實(shí)這個(gè)關(guān)鍵，在教育實(shí)踐活動(dòng)中以“三嚴(yán)三實(shí)”宏揚(yáng)焦裕祿精神，方能深學(xué)、細(xì)照、篤行，煥發(fā)新時(shí)代黨員、干部的新形象。

作風(fēng)建設(shè)永久在路上，正確方法是前進(jìn)的“加速器”。以“三嚴(yán)三實(shí)”宏揚(yáng)焦裕祿精神，就是把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深進(jìn)的“加速器”?，F(xiàn)在的關(guān)鍵是，用好焦裕祿精神這面鏡子，照出自己在思想境地、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的題目和不足。從嚴(yán)上要求、向?qū)嵦幹Γ龅讲檎翌}目觸及思想、震動(dòng)靈魂，解決題目不遮不掩、動(dòng)真碰硬，才能確?；顒?dòng)全過(guò)程不虛不空不偏不走過(guò)場(chǎng)，推動(dòng)第二批教育實(shí)踐活動(dòng)獲得實(shí)績(jī)、取得實(shí)效。

對(duì)照黨章、對(duì)照廉政準(zhǔn)則、對(duì)照改進(jìn)作風(fēng)要求、對(duì)照群眾期盼、對(duì)照焦裕祿等先進(jìn)典型，通過(guò)群眾提、上級(jí)點(diǎn)、互相幫和捫心“六問(wèn)”的自查，認(rèn)真查擺自己在“四風(fēng)”方面的問(wèn)題，深刻剖析存在問(wèn)題的根源，切實(shí)制定改進(jìn)的措施，進(jìn)一步明確了今后努力的方向?，F(xiàn)將有關(guān)情況對(duì)照檢查如下：

一、遵守黨的政治紀(jì)律情況

政治紀(jì)律是我黨全部紀(jì)律的基石，是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律，是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為準(zhǔn)則。作為一名有多年黨齡的老黨員，自入黨以來(lái)始終能自覺(jué)主動(dòng)、嚴(yán)肅認(rèn)真、不折不扣地遵守和維護(hù)黨的政治紀(jì)律。自覺(jué)強(qiáng)化理論武裝，始終做到政治立場(chǎng)堅(jiān)定。能主動(dòng)深入學(xué)習(xí)黨的精神和中央的一系列方針政策，堅(jiān)持用馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦。在社會(huì)意識(shí)日益多元多樣多變的情況下，注重增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，能始終以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察和處理問(wèn)題，正確看待我國(guó)當(dāng)前發(fā)展中遇到的矛盾和困難，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，在大是大非面前能始終保持堅(jiān)定的政治信仰、政治方向和政治立場(chǎng)。自覺(jué)執(zhí)行政策紀(jì)律，始終做到政令暢通。注重增強(qiáng)黨性觀念，增強(qiáng)黨的意識(shí)和大局意識(shí)、宗旨意識(shí)。在政治、思想、行動(dòng)上始終同中央和保持高度一致，自覺(jué)維護(hù)中央和權(quán)威，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行中央的方針政策和的決策部署，對(duì)中央和、省局黨組的各項(xiàng)決策、政策和規(guī)定，能正確處理保證政令暢通、令行禁止與立足實(shí)際創(chuàng)造性開(kāi)展工作的關(guān)系，自覺(jué)服務(wù)于全局大局。自覺(jué)強(qiáng)化組織觀念，維護(hù)黨的形象。自覺(jué)學(xué)習(xí)貫徹黨章，堅(jiān)持按照黨的組織原則和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則辦事。自覺(jué)反對(duì)政治上的自由主義，自覺(jué)把言行置于黨紀(jì)的約束和規(guī)范之中，做到對(duì)各種政治謠言不聽(tīng)、不信、不傳播，對(duì)各種有政治問(wèn)題的書(shū)刊、音像制品和電子出版物不觀看、不收藏、不傳播，從自身做起，主動(dòng)維護(hù)黨的形象。

但是，在這次教育實(shí)踐活動(dòng)中，我通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)和對(duì)照檢查，也找出了自身存在的問(wèn)題：一是政治學(xué)習(xí)不很系統(tǒng)，在實(shí)際工作中正確運(yùn)用的也不夠充分。二是認(rèn)為自己“根紅苗正”，父母親都是共產(chǎn)黨員，是黨組織把我從一個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成為一名教授級(jí)高工、副處級(jí)干部，既與黨存在著天然的聯(lián)系和感情基礎(chǔ)，又感覺(jué)自己政治紀(jì)律上一直堅(jiān)定，絕不會(huì)與黨離心離德；這實(shí)際上是自滿心理的表現(xiàn)，是在政治紀(jì)律方面有所放松的表現(xiàn)。三是在分管的各項(xiàng)工作中對(duì)黨的方針政策宣傳、貫徹落實(shí)力度還需進(jìn)一步加強(qiáng)，平時(shí)管理中對(duì)同志們提工作要求多，提政治紀(jì)律要求少。

二、貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定精神和省政府20條意見(jiàn)、轉(zhuǎn)變作風(fēng)方面的情況

中央八項(xiàng)規(guī)定和省政府20條意見(jiàn)出臺(tái)后，我高度重視，認(rèn)真學(xué)習(xí)，做好學(xué)習(xí)筆記，堅(jiān)持身體力行，對(duì)照規(guī)定和意見(jiàn)要求，逐條逐項(xiàng)查找不足，結(jié)合工作實(shí)際以增強(qiáng)宗旨意識(shí)、改進(jìn)調(diào)查研究、厲行勤儉節(jié)約等為重點(diǎn)，切實(shí)將中央八項(xiàng)規(guī)定和省政府意見(jiàn)落實(shí)到工作和生活各個(gè)方面、各個(gè)細(xì)節(jié)，不斷改進(jìn)工作作風(fēng)。

但是，與中央八項(xiàng)規(guī)定和省政府20條意見(jiàn)、轉(zhuǎn)變作風(fēng)的要求還有很大差距。一是認(rèn)識(shí)上還需要進(jìn)一步深化。要堅(jiān)決克服“一陣風(fēng)”和“闖關(guān)”的誤區(qū)，扎扎實(shí)實(shí)搞好教育實(shí)踐活動(dòng)，下定決心、毫不動(dòng)搖地解決“四風(fēng)”問(wèn)題。二是行動(dòng)上還需要進(jìn)一步強(qiáng)化。無(wú)論是工作還是生活，言必行、行必果，行動(dòng)上一定落在實(shí)處、執(zhí)行到位。三是措施上還需要進(jìn)一步細(xì)化。如何結(jié)合代碼業(yè)務(wù)工作的實(shí)際，制定詳細(xì)完善的具體措施。四是制度上還需要進(jìn)一步固化。作風(fēng)的轉(zhuǎn)變是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，還需要我們以改革的思路和辦法做好制度建設(shè)規(guī)劃，通過(guò)抓制度落實(shí)固化作風(fēng)轉(zhuǎn)變的成果，真正建立起長(zhǎng)效機(jī)制。

三、“四風(fēng)”方面存在的突出問(wèn)題

通過(guò)對(duì)黨的群眾路線的相關(guān)資料及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)重要講話的學(xué)習(xí)，切實(shí)按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求剖析自己。經(jīng)過(guò)認(rèn)真梳理，“四風(fēng)”方面主要存在以下問(wèn)題：

（一）形式主義方面。存在對(duì)學(xué)習(xí)黨的基本理論不系統(tǒng)、不深刻。雖然平時(shí)也比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的內(nèi)容不夠全面、系統(tǒng)，有時(shí)只注重與工作有關(guān)的內(nèi)容，缺少創(chuàng)造性工作。

（二）官僚主義方面。存在到基層頒證點(diǎn)調(diào)研少，幫助基層解決實(shí)際問(wèn)題不夠。深入基層了解工作中存在的問(wèn)題還不夠，對(duì)市縣兩級(jí)工作開(kāi)展情況全面掌握的還不夠。在一個(gè)地方“解剖麻雀”、做深入的調(diào)研應(yīng)當(dāng)更系統(tǒng)一些，有時(shí)調(diào)研還存在“站一站、看一看、聽(tīng)一聽(tīng)”現(xiàn)象。工作中有時(shí)有些“惰氣”。習(xí)慣于依法辦事，有時(shí)在急事急辦，為服務(wù)對(duì)象提供主動(dòng)服務(wù)、熱忱服務(wù)、貼心服務(wù)做得還不夠好。同時(shí)對(duì)所管部門(mén)的同志存在工作要求多，交流思想少，對(duì)同志們工作和生活上的困難關(guān)心不夠。

（三）享樂(lè)主義方面。存在艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神不夠。如出差乘車(chē)、住宿超標(biāo)現(xiàn)象。從儉入奢易，從奢入儉難。但是，“儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡具縱。”工作有時(shí)滿足于安于現(xiàn)狀、按部就班。有“三多三少”的情況：被動(dòng)接受任務(wù)比較多，主動(dòng)開(kāi)展工作比較少；考慮辦好眼前事、急事多，通盤(pán)考慮、長(zhǎng)遠(yuǎn)打算少；按部就班抓工作多，大膽創(chuàng)新思考少。

（四）奢靡之風(fēng)方面。存在艱苦奮斗意識(shí)有所減弱，抵制力不強(qiáng)。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢?！闭f(shuō)句心里話，我對(duì)奢靡之風(fēng)深?lèi)和唇^，對(duì)鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象非常反感，但認(rèn)為黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣不是自己能夠管得了的，只要管住自己、管住所轄部門(mén)就行，沒(méi)有理直氣壯地去抵制、去斗爭(zhēng)，責(zé)任感、使命感還應(yīng)進(jìn)一步增強(qiáng)。另外，辦公用房雖然是單位統(tǒng)一安排的，但客觀上享受了辦公用房超面積待遇。

四、產(chǎn)生問(wèn)題的原因分析

通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)，深刻反省，分析評(píng)議，對(duì)照群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的要求，剖析思想根源，我覺(jué)得我所存在的一系列問(wèn)題，主要是以下這些因素造成的：

一是對(duì)政治理論學(xué)習(xí)抓得不夠緊，放松了自身黨性的鍛煉。平時(shí)政治理論學(xué)習(xí)，學(xué)得不深，抓得不緊，沒(méi)有把握精神實(shí)質(zhì)。在樹(shù)立正確的馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀方面，比較欠缺，思想改造不夠，思想上或多或少地受到社會(huì)上不正之風(fēng)的影響。平時(shí)雖然知道自己的諸多不足，但自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)鍛煉不夠，常找許多借口來(lái)回避問(wèn)題?！坝罢叨似浔恚铝呦攘⑸怼薄?/p>

二是對(duì)群眾路線理解不深，工作中有依賴思想。這些問(wèn)題的根源在于，考慮個(gè)人較多，全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念的意識(shí)淡薄，關(guān)心群眾、關(guān)心整體不夠。工作中有依靠思想，對(duì)唐主任、陳書(shū)記等領(lǐng)導(dǎo)過(guò)于依賴。以強(qiáng)烈的憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí)履行好職能職責(zé)的自覺(jué)性還不夠強(qiáng)，“生于憂患，死于安樂(lè)”，需要把這種深切的憂患意識(shí)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈的工作動(dòng)力和高度的事業(yè)心責(zé)任感，使工作更加具有生機(jī)和活力。

三是對(duì)批評(píng)與自我批評(píng)認(rèn)識(shí)不到位，表現(xiàn)為一團(tuán)和氣。經(jīng)常開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，是共產(chǎn)黨員錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性的重要保證，是增強(qiáng)黨的生機(jī)和活力的有力武器。自己在這方面做得還不夠，沒(méi)有嚴(yán)格按共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，總認(rèn)為只要自己老實(shí)做人、認(rèn)真做事、與人為善，就可以了，而對(duì)批評(píng)與自我批評(píng)，認(rèn)識(shí)比較片面、模糊，怕開(kāi)展批評(píng)影響團(tuán)結(jié)，影響同志們的積極性，即使是批評(píng)了，也是蜻蜓點(diǎn)水，水過(guò)鴨背，一觸即離，認(rèn)為目前整個(gè)大氣候如此，搞一團(tuán)和氣，你好我好，大家都好。

五、努力方向和改進(jìn)措施

俗話說(shuō)，針尖大的窟窿能透過(guò)斗大的風(fēng)。打鐵先得自身硬。通過(guò)查擺問(wèn)題，尋找原因，我找到了問(wèn)題的根源。針對(duì)自身的問(wèn)題和不足，在以后的工作、學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中，努力在以下幾個(gè)方面加強(qiáng)整改。

第一，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)鍛煉，提高工作水平。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，自己要時(shí)刻加強(qiáng)黨性修養(yǎng)鍛煉。真正做到“平常時(shí)期看得出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻能沖得出來(lái)，危難時(shí)刻豁得出來(lái)”。在日常工作中，自己要時(shí)刻樹(shù)立良好的個(gè)人形象，不僅從我做起，從一點(diǎn)一滴的'小事做起，而且要帶好隊(duì)伍，營(yíng)造一個(gè)朝氣蓬勃、和諧寬松、敬業(yè)愛(ài)崗的工作環(huán)境。冷靜地對(duì)待問(wèn)題，客觀地分析矛盾，講求科學(xué)管理，克服畏難情緒，在有效履行職責(zé)和科學(xué)管理結(jié)合度方面加大探索力度，以思想觀念的更新推動(dòng)各項(xiàng)工作的創(chuàng)新。

第二，牢固群眾路線意識(shí)，提供主動(dòng)服務(wù)。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)，才能做到堅(jiān)如磐石。全心全意為人民服務(wù)，是我們黨的一貫宗旨。作為一名黨員，要像焦裕祿同志那樣，“心里時(shí)刻裝著人民群眾，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”。在單位里，自己要充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，認(rèn)真履行工作職責(zé)，圍繞單位中心工作高質(zhì)量地做好代碼業(yè)務(wù)工作，力爭(zhēng)做到領(lǐng)導(dǎo)滿意、同志們滿意、客戶滿意。

第三，自覺(jué)勤奮學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)。我們是窗口性服務(wù)單位，與廣大群眾密切相關(guān)，做好此項(xiàng)工作，自己必須加強(qiáng)各方面知識(shí)的學(xué)習(xí)。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際和業(yè)務(wù)工作需要，完善學(xué)習(xí)計(jì)劃，充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容，努力擴(kuò)大知識(shí)面，搞好知識(shí)積累。不僅向書(shū)本學(xué)，更要向?qū)嵺`學(xué)，向領(lǐng)導(dǎo)、同事、群眾學(xué)；不僅要學(xué)得進(jìn)，還要拿得出，注重學(xué)以致用，做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用，努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為工作成果。

第四，加強(qiáng)調(diào)查研究，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。要把調(diào)查研究工作作為轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)的突破口來(lái)抓。深入基層，了解情況、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、及時(shí)總結(jié)，更好地督促指導(dǎo)工作的開(kāi)展。堅(jiān)持在調(diào)查中研究，在研究中再調(diào)查，在求知、真知、深知上下苦功夫。要實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理，對(duì)分管業(yè)務(wù)的工作要科學(xué)運(yùn)籌，合理安排，既對(duì)重點(diǎn)工作加強(qiáng)指導(dǎo)，又要兼顧其他工作，相互推進(jìn)。

第五，強(qiáng)化廉政意識(shí)，堅(jiān)持廉潔自律。“物必先腐，而后蟲(chóng)生?！弊约鹤鳛橐幻h員領(lǐng)導(dǎo)干部，要嚴(yán)守黨的政治、組織、廉政、群眾等方面的紀(jì)律和法律法規(guī)。要嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律，切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性，提高政治鑒別力，在大是大非問(wèn)題上保持清醒的頭腦，自覺(jué)地同黨中央在政治上、思想上和組織上保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央的權(quán)威。要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持清正廉潔，一身正氣，時(shí)刻繃緊廉潔奉公這根弦，從嚴(yán)要求自己。

第六，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，達(dá)到團(tuán)結(jié)和諧。“己不正，焉能正人?！薄吧平撸冉渖矶笕??！痹诮窈蟮墓ぷ髦校乙_運(yùn)用批評(píng)與自我批評(píng)這個(gè)武器，從團(tuán)結(jié)愿望出發(fā)，積極開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，既堅(jiān)持原則，敢于同不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，又注意對(duì)同志的批評(píng)方式，要有與人為善的態(tài)度，通過(guò)批評(píng)與自我批評(píng)、交心談心，達(dá)到新的團(tuán)結(jié)和諧。

總之，我要以這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，不斷提高思想覺(jué)悟，秉承為民服務(wù)的宗旨，解決自身存在的問(wèn)題，提升履職盡責(zé)能力，扎扎實(shí)實(shí)按照以上幾個(gè)方面的要求，腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，努力在自己平凡的工作崗位上作出不平凡的業(yè)績(jī)，以一流的工作質(zhì)量和良好的精神狀態(tài)，無(wú)愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱(chēng)號(hào)。

以上對(duì)照檢查不妥之處，敬請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評(píng)指正。

指出：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)?！弊黠L(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，榜樣的力量是無(wú)窮的。書(shū)記的榜樣、黨員干部的楷模焦裕祿同志，就是“三嚴(yán)三實(shí)”的榜樣?！皣?yán)”和“實(shí)”是焦裕祿同志一生最為厚重的底色，對(duì)黨忠誠(chéng)、清廉自守、勇于擔(dān)當(dāng)是焦裕祿精神最集中、最生動(dòng)的寫(xiě)照，這與“三嚴(yán)三實(shí)”核心要義一脈相承。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，從“嚴(yán)”上要求自己、向“實(shí)”處謀事著力，把弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求內(nèi)化于心、外化于行，常修為政之德，不移公仆之心，做“焦裕祿式”的好黨員、好干部。

一、學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，就是要加強(qiáng)修養(yǎng)、堅(jiān)定信念，爭(zhēng)當(dāng)嚴(yán)以修身的模范。黨員干部要像焦裕祿同志那樣，始終把黨和人民的事業(yè)放在最高位置并為之奮斗終生的執(zhí)著追求，堅(jiān)定理想信念，對(duì)黨忠心耿耿，為人民鞠躬盡瘁，甘于吃苦、無(wú)私奉獻(xiàn)。要常照焦裕祿精神這一面鏡子，見(jiàn)賢思齊，反復(fù)鏡鑒，把踐行“三嚴(yán)三實(shí)”與學(xué)習(xí)焦裕祿精神緊密結(jié)合起來(lái)，照鏡子、找差距，轉(zhuǎn)作風(fēng)、辦實(shí)事，聚民心、促發(fā)展。要不折不扣地貫徹黨的路線方針政策，自覺(jué)踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，在工作和生活上，堅(jiān)持原則，不徇私情，把黨和人民的利益放在第一位。要有謙遜博愛(ài)的師德情懷，做到以文明的儀表影響學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以和藹的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以高尚的人格感染學(xué)生，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生，為學(xué)生樹(shù)立以德立身的榜樣，為發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育、辦好國(guó)家級(jí)重點(diǎn)中等職業(yè)學(xué)校作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，就是要立黨為公、執(zhí)政為民，爭(zhēng)當(dāng)嚴(yán)以用權(quán)的模范。焦裕祿同志嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì)，從不利用手中權(quán)力為自己和親屬謀取好處。他親自起草的《干部十不準(zhǔn)》，立規(guī)矩，嚴(yán)執(zhí)行，真正做到了嚴(yán)以用權(quán)、潔身自好。黨員干部要像焦裕祿同志那樣，有“心中裝著人民、唯獨(dú)沒(méi)有自己”的公仆情懷，樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，走好群眾路線，始終站在最廣大人民群眾的立場(chǎng)上說(shuō)話辦事，始終代表最廣大人民的根本利益，始終把群眾安危冷暖放在心上。要正確對(duì)待權(quán)力，正確行使權(quán)力，嚴(yán)以用權(quán)，用權(quán)為民，嚴(yán)格按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，自覺(jué)接受監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

三、學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，就是要手握戒尺、勤于自省，爭(zhēng)當(dāng)嚴(yán)以律己的模范。焦裕祿同志生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，手握戒尺、嚴(yán)以律己。衣帽鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫，不怕苦、不怕死，不為名、不為利，為黨和人民的事業(yè)付出了全部的心血和汗水，集中展現(xiàn)著我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和良好作風(fēng)，在人民心中樹(shù)立了崇高形象，為黨員干部樹(shù)立了一面旗幟。黨員干部要像焦裕祿同志那樣，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的黨性原則和道德情操，做到慎始慎獨(dú)慎微，自重自警自省自勵(lì)，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，堅(jiān)持勤自省、嚴(yán)律己、守底線。要像焦裕祿同志那樣，始終心懷一個(gè)“公”字，處處以黨的事業(yè)為重、人民利益為先，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利；始終恪守一個(gè)“廉”字，時(shí)刻繃緊拒腐防變這根弦，守牢廉潔自律這條線，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

四、學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，就是要立足實(shí)際，尊重規(guī)律，爭(zhēng)當(dāng)謀事要實(shí)的模范。焦裕祿同志在蘭考工作的400多個(gè)日日夜夜里，足跡遍及全縣149個(gè)大隊(duì)中的120余個(gè)，徒步行程5000多里進(jìn)行調(diào)查研究。在治理蘭考風(fēng)沙、鹽堿和洪澇災(zāi)害的過(guò)程之中，焦裕祿同志正是憑著這種求真務(wù)實(shí)的精神，最終帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們探索出了一套行之有效的治理策略。黨員干部要像焦裕祿同志那樣，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃不香”的求實(shí)作風(fēng)，以“功成不必在我”的境界、“一張藍(lán)圖繪到底”的決心來(lái)扎實(shí)謀事。要始終保持專(zhuān)注發(fā)展定力，緊緊抓住國(guó)家高度重視職業(yè)教育的機(jī)遇，從實(shí)際出發(fā)謀事，使學(xué)校各項(xiàng)工作、措施、辦法符合實(shí)際，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)謀事，扎扎實(shí)實(shí)創(chuàng)業(yè)。要突出抓好教育理念的創(chuàng)新，緊扣職業(yè)教育與市場(chǎng)需求對(duì)接，樹(shù)立強(qiáng)烈的市場(chǎng)意識(shí)、社會(huì)意識(shí)和開(kāi)放意識(shí)，樹(shù)立大職業(yè)教育思想，注重面向社會(huì)，拓展服務(wù)領(lǐng)域，廣開(kāi)培訓(xùn)渠道，不拘一格地培養(yǎng)各類(lèi)實(shí)用技能人才。

五、學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，爭(zhēng)當(dāng)創(chuàng)業(yè)要實(shí)的模范。焦裕祿同志面對(duì)蘭考自然災(zāi)害肆虐和貧窮落后的面貌，一開(kāi)始就立下“拼上老命大干一場(chǎng)，決心改變蘭考面貌”的雄心壯志，靠一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板走遍蘭考、深入調(diào)研，短時(shí)間內(nèi)就基本掌握了內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿的規(guī)律，作出并實(shí)施了治理“三害”的正確決策。他走到哪里，就把實(shí)干苦干的標(biāo)桿樹(shù)到哪里，強(qiáng)忍病痛工作，直到生命的最后一刻。黨員干部要像焦裕祿同志那樣，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的豪情壯志和奮斗精神，以“咬定青山不放松”的韌勁和“釘釘子”的精神來(lái)創(chuàng)業(yè)。要敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)，直面學(xué)校改革發(fā)展中的難題、前進(jìn)道路上的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，立足本職、履職盡責(zé)，統(tǒng)籌安排、精于謀劃，落實(shí)責(zé)任，強(qiáng)化管理，求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干，在“細(xì)”字上做文章，在“實(shí)”字上下功夫，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。

六、學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，就是要襟懷坦白、公道正派，爭(zhēng)當(dāng)做人要實(shí)的模范。焦裕祿一生時(shí)時(shí)事事處處注重黨性修養(yǎng)，嚴(yán)以律己、無(wú)私奉獻(xiàn)，襟懷坦蕩、光明磊落。他的所作所為，充分展現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨人崇高的道德境界。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，做人要實(shí)，襟懷坦白，公道正派，堅(jiān)決做到對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事。無(wú)論對(duì)待上級(jí)還是下屬、對(duì)待工作還是生活，都要胸懷坦蕩、正大光明，不功則歸己、過(guò)則歸人。要增強(qiáng)團(tuán)結(jié)意識(shí)，同志之間、班子成員之間，堅(jiān)持以大局為重、以事業(yè)為重、以團(tuán)結(jié)為重，相互信任、相互支持、相互配合，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，以實(shí)際行動(dòng)，樹(shù)立起廉潔操守、立黨為公、執(zhí)政為民的形象。

焦裕祿三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)篇十三

如何貫穿焦裕祿精神這條紅線？怎樣讓“三嚴(yán)三實(shí)”成為行為準(zhǔn)則？這是第二批教育實(shí)踐活動(dòng)亟待回答的一個(gè)重大問(wèn)題。能不能取得實(shí)效，關(guān)鍵就看這個(gè)問(wèn)題解決得好不好。中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組日前發(fā)出通知，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，為的就是把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深入，確保以實(shí)際成效取信于民。

今年3月，先后強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)；要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿教育實(shí)踐活動(dòng)始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。這為把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深入指明了方向，為各級(jí)干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)樹(shù)立了標(biāo)桿。

公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操，焦裕祿精神之所以與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題高度契合，就在于它的核心是“為民”二字，實(shí)質(zhì)是保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。歷史深刻表明，群眾路線是黨的生命線，脫離群眾是黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)。我們開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)，目的就是祛除這個(gè)最大危險(xiǎn)，始終密切聯(lián)系群眾。“榜樣是看得見(jiàn)的哲理”，在開(kāi)展活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要給各級(jí)干部提供一面鏡子照一照、一把標(biāo)尺量一量、一個(gè)標(biāo)桿齊一齊，讓為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念，鮮明地、具體地、生動(dòng)地轉(zhuǎn)化為各級(jí)干部的實(shí)際行動(dòng)。

為什么焦裕祿同志鑄就了焦裕祿精神？為什么他能把宗旨意識(shí)貫注到工作、事業(yè)、生活的方方面面，并轉(zhuǎn)化為生命不息、奮斗不止的自覺(jué)行動(dòng)？關(guān)鍵就在于他對(duì)自己處處要求嚴(yán)、始終苛求實(shí)。從“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，到“革命者要在困難面前逞英雄”，再到“任何時(shí)候都不搞特殊化”，嚴(yán)與實(shí)乃是焦裕祿同志一生最為厚重的底色。我們說(shuō)焦裕祿精神與“三嚴(yán)三實(shí)”的要求高度統(tǒng)一，就在于自我要求的嚴(yán)與實(shí)，是成就焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑，是成為好黨員、好干部的重要素養(yǎng)和方法。把握了自我要求嚴(yán)與實(shí)這個(gè)關(guān)鍵，在教育實(shí)踐活動(dòng)中以“三嚴(yán)三實(shí)”弘揚(yáng)焦裕祿精神，方能深學(xué)、細(xì)照、篤行，煥發(fā)新時(shí)代黨員、干部的新形象。

作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，正確方法是前進(jìn)的“加速器”。以“三嚴(yán)三實(shí)”弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深入的“加速器”?，F(xiàn)在的關(guān)鍵是，用好焦裕祿精神這面鏡子，照出自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足。從嚴(yán)上要求、向?qū)嵦幹?，做到查找?wèn)題觸及思想、觸動(dòng)靈魂，解決問(wèn)題不遮不掩、動(dòng)真碰硬，才能確?；顒?dòng)全過(guò)程不虛不空不偏不走過(guò)場(chǎng)，推動(dòng)第二批教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)績(jī)、獲得實(shí)效。

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),到聯(lián)系點(diǎn)蘭考縣親自指導(dǎo)活動(dòng),并發(fā)表重要講話,為我們開(kāi)展好教育實(shí)踐活動(dòng)指明了方向,提出了新的更高的要求。開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),目的在于通過(guò)查擺和切實(shí)解決作風(fēng)上存在的突出問(wèn)題,使黨員干部做到為民、務(wù)實(shí)、清廉,密切黨群、干群關(guān)系。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部，要樹(shù)立正確的群眾觀，要貼近群眾生活，解決好群眾反映訴求，傾聽(tīng)群眾呼聲，真心實(shí)意為群眾服務(wù)。

焦裕祿同志之所以被譽(yù)為“書(shū)記的好榜樣”,他的精神之所以被代代傳頌,我認(rèn)為,主要是基于五種精神特質(zhì)。

一是心系群眾、牢記宗旨的親民愛(ài)民精神。作為一名黨員,焦裕祿同志始終牢記全心全意為人民服務(wù)這一宗旨。他常說(shuō),“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候,及時(shí)出現(xiàn)在群眾面前?！彼沁@樣說(shuō)的,也是這樣做的,狂風(fēng)暴雨、冰天雪地、沙塵鹽堿難以阻擋他幫助群眾、關(guān)心群眾的腳步,一句“我是你們的兒子”道出了他與百姓心連心、情相依,同呼吸、共命運(yùn)的魚(yú)水深情。

二是勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的艱苦奮斗精神。焦裕祿同志面對(duì)土地貧瘠、災(zāi)害不斷、生產(chǎn)力水平落后的蘭考縣,找準(zhǔn)防止災(zāi)害、發(fā)展生產(chǎn)的突破口,帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地、不畏艱險(xiǎn)、奮力拼搏、自強(qiáng)不息,用“敢叫日月?lián)Q新天”的大無(wú)畏精神改變了蘭考的面貌。而他自己穿的、戴的都是補(bǔ)了又補(bǔ)的舊衣帽,坐的、用的都是老舊不堪的座椅和工具,他用自己的言行為勤儉節(jié)約、艱苦奮斗做出了生動(dòng)詮釋。

三是實(shí)事求是、調(diào)查研究的科學(xué)求實(shí)精神。焦裕祿同志把調(diào)查研究當(dāng)做一種人生態(tài)度,在短短一年的時(shí)間里,靠一輛自行車(chē)和一雙腳走遍了全縣,通過(guò)全面、深入的調(diào)查研究,掌握了治理災(zāi)害、改善環(huán)境、發(fā)展生產(chǎn)的規(guī)律和途徑,為蘭考縣未來(lái)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四是不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)的迎難而上精神。當(dāng)時(shí)蘭考縣嚴(yán)重的自然災(zāi)害對(duì)每一名黨員干部都是嚴(yán)峻的考驗(yàn),焦裕祿同志在這種情況下,沒(méi)有被困難嚇倒,他義無(wú)反顧地投身到建設(shè)當(dāng)中,在被“三害”肆虐的蘭考披荊斬棘,踐行了他“不改變蘭考面貌,我絕不離開(kāi)這里”的諾言。

五是勤政為民、廉潔奉公的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。焦裕祿同志手握戒尺,慎獨(dú)慎微,從不利用手中權(quán)力為自己兒女、親屬謀取任何好處。而他對(duì)群眾、對(duì)工作,卻是不怕苦、不怕死,拖著病體深入田間地頭,冒著大雨查看洪水流勢(shì),頂著風(fēng)沙標(biāo)記流沙走向,這一巨大反差展現(xiàn)了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的高尚情操,在群眾心中樹(shù)起了高大形象。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部處在基層工作第一線，其一言一行、一舉一動(dòng)都反映著黨和政府在人民群眾中的形象，要真正實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，就必須大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，帶頭深入基層、深入群眾，察民情、聽(tīng)民聲、解民憂、集民智。做好以下幾個(gè)方面工作。

1、堅(jiān)定信念，服務(wù)群眾，在“學(xué)”上下功夫。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部，要常修為政之德，加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，不斷豐富知識(shí)儲(chǔ)備，包括農(nóng)業(yè)、科技、黨建、精神文明等方面的知識(shí)，也包括學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)上級(jí)的各種文件、精神，熟悉黨的各項(xiàng)政策等。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)日常工作，要做好不怕吃苦不怕累的思想準(zhǔn)備，明確自己服務(wù)群眾的目的和要達(dá)到的目標(biāo)，把自己當(dāng)成群眾中的一員，融入到群眾中去，虛心向群眾學(xué)習(xí)，想群眾之所想，急群眾之所急，和群眾和諧相處，通過(guò)學(xué)習(xí)樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀、權(quán)力觀和政績(jī)觀。

2、自覺(jué)帶頭，當(dāng)好表率，在“嚴(yán)”上下功夫。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部天天與群眾打交道，要自覺(jué)帶頭踐行群眾路線，做到心里裝著群眾，工作依靠群眾，目標(biāo)為著群眾，真正把實(shí)事辦好，把好事辦實(shí)，用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)愛(ài)民、系民、親民、為民的深廣情懷。在實(shí)際工作中，要擺脫日常事務(wù)的牽扯，將主要時(shí)間和精力集中到抓重點(diǎn)工作、重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)的落實(shí)上來(lái)，辦好關(guān)系群眾切身利益和增收致富的事。做到提高一級(jí)想問(wèn)題，提前一步抓落實(shí)，面對(duì)矛盾問(wèn)題，要說(shuō)到做到，說(shuō)好做好，言行一致，知行合一。要心里真正裝著人民，經(jīng)常深入到基層，為群眾解難題、辦實(shí)事、做好事，做到在感情上時(shí)刻念著群眾，在行動(dòng)上永遠(yuǎn)為了群眾。

3、艱苦奮斗，厲行節(jié)約，在“廉”上下功夫。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展緩慢、基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，群眾增收渠道單一，為提前四年完成全面建成小康社會(huì)的任務(wù)還十分艱巨，這就要求全鎮(zhèn)的廣大黨員尤其領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀念，把有限的資金和資源用在全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié)上，用在為群眾擴(kuò)寬增收致富渠道和為民辦實(shí)事上來(lái)，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾克服困難的無(wú)價(jià)之寶。同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人要牢固樹(shù)立“底線”意識(shí)，認(rèn)真遵守并堅(jiān)決貫徹執(zhí)行廉政準(zhǔn)則“八個(gè)禁止、五十二個(gè)不準(zhǔn)”，不該拿的東西堅(jiān)決不拿，不該去的地方堅(jiān)決不去，清清白白、堂堂正正。

4、勇于擔(dān)當(dāng)，敢作敢為，在“實(shí)”上下功夫。當(dāng)前鼎新正處于結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、增長(zhǎng)速度換擋期、爬坡過(guò)坎關(guān)鍵期，存在諸多矛盾和困難，要保持不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，勇于克服困難，敢于真抓實(shí)干的精神。所有領(lǐng)導(dǎo)干部要結(jié)合“雙聯(lián)行動(dòng)”這個(gè)載體，主動(dòng)聯(lián)系貧困村、貧困戶，幫助聯(lián)系村分析優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，幫助制定完善發(fā)展思路、增收計(jì)劃，幫助突破發(fā)展瓶頸，實(shí)現(xiàn)全面小康；要圍繞就業(yè)、惠民、上學(xué)、就醫(yī)等熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行一對(duì)一幫扶，能解決的立馬解決，不能解決的要制定方案限期解決。堅(jiān)持“六個(gè)一”即“一帶一園一區(qū)一鏈一新一居”（一帶即黑河流域葡萄帶，一園即生態(tài)農(nóng)業(yè)園，一區(qū)即樓居式小區(qū)，一鏈即養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)鏈，一新即新式拱棚，一居即小康住宅）的發(fā)展思路，認(rèn)真抓好全鎮(zhèn)日光溫室打建、大拱棚搭建、小康住宅建設(shè)、葡萄栽植、規(guī)模養(yǎng)殖場(chǎng)新建。通過(guò)定好調(diào)子、找準(zhǔn)路子、沉下身子、邁開(kāi)步子，真抓實(shí)做，求真務(wù)實(shí)，一件事情一件事情地推進(jìn)，一個(gè)問(wèn)題一個(gè)問(wèn)題地解決，實(shí)現(xiàn)鼎新建設(shè)提檔、管理提質(zhì)、發(fā)展提速、環(huán)境提優(yōu)、幸福提升。

近日，再次觀看了影片《焦裕祿》，被焦裕祿事跡深深地打動(dòng)，對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”有了更深的理解。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，爭(zhēng)當(dāng)“三嚴(yán)三實(shí)”好干部，我體會(huì)要努力做到以下三點(diǎn)：

一是身子要沉下。開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，要求我們經(jīng)常深入基層，沾沾泥土，接接地氣，只有知曉、了解群眾的困難，時(shí)刻站在群眾的立場(chǎng)思考問(wèn)題，才能更好地為群眾服務(wù)。要學(xué)習(xí)“焦裕祿在蘭考一年多的時(shí)間里幾近走遍了蘭考的每寸土地”的深入一線精神，特別是從事政法和信訪維穩(wěn)工作，無(wú)論是排查隱患還是化解矛盾，更需要經(jīng)常沉下身子深入群眾，走訪群眾，多與群眾交朋友，多為群眾做好事、辦實(shí)事、解難事，累積群眾的信任，贏得群眾的支持，關(guān)鍵時(shí)候就能轉(zhuǎn)化消極因素，就能把矛盾化解在基層。就我個(gè)人而言，一是要克服“老把式”心態(tài)，即改變自認(rèn)在安福工作多年，情況熟悉，憑經(jīng)驗(yàn)辦事，下去調(diào)研時(shí)間偏少的狀況；二是要擺正“小學(xué)生”姿態(tài)，即虛心向群眾請(qǐng)教，多在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，了解新情況，解決新問(wèn)題，化解新矛盾。

二是路子要找準(zhǔn)。踐行黨的群眾路線關(guān)健是找準(zhǔn)為民服務(wù)的路子，抓好落實(shí)。為民服務(wù)，需要實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)、踏踏實(shí)實(shí)的作風(fēng)。特別是在基層，要找準(zhǔn)和走好兩條路：一條是發(fā)展富民之路，如我在洋門(mén)鄉(xiāng)坊下村走訪時(shí)，群眾就反映村里灌溉渠道年久失修，希望縣里能立個(gè)項(xiàng)完善灌溉基礎(chǔ)設(shè)施；該村剛剛發(fā)展烤煙生產(chǎn)，希望煙技員能經(jīng)常下來(lái)指導(dǎo)種植，等等。二條是和諧穩(wěn)定之路。要重點(diǎn)處理好維權(quán)和維穩(wěn)的關(guān)系，真正維護(hù)群眾的合法權(quán)益，全面開(kāi)展法治安福建設(shè)，在農(nóng)村就是要著力推進(jìn)“五零平安村”創(chuàng)建工作。

三是腦子要清醒。一是方向要清楚。必須嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律，在思想上政治上行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威，切實(shí)保證政令暢通。對(duì)新形勢(shì)下一些復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象能始終保持高度的政治警惕，著力提升自己運(yùn)用法治思維和法治方式破解難題的能力。如裕元鞋廠罷工一事，表面看似一件普通的員工利益訴求事件，但背后隱藏的卻是某種政治勢(shì)力的操縱。二是自身要清爽。注重加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，面對(duì)權(quán)、位、名、利、色這“五關(guān)”，始終做到自重，珍重自己的言行、人格和名譽(yù)，絕不干那些自輕自賤、與領(lǐng)導(dǎo)干部要求不相符的事情；自省，經(jīng)常反省自己的思想行為是否符合黨和人民的利益；自警，用黨的紀(jì)律和國(guó)家的法律法規(guī)約束自己，警告自己不要有任何越軌的行為。我認(rèn)為，做人就要有“清茶一杯”的境界。曾寫(xiě)過(guò)一首飲茶詩(shī)，其中兩句就是：“幸福其實(shí)多從簡(jiǎn)，淡中有味忙里閑”。只有干干凈凈做事，老老實(shí)實(shí)做人，才能提高修養(yǎng)，開(kāi)闊胸襟。

“焦裕祿我們的好書(shū)記，他就像那泡桐樹(shù)巍然挺立……”這首孩提時(shí)就聽(tīng)過(guò)的歌，感染了一代又一代領(lǐng)導(dǎo)干部。今天學(xué)習(xí)焦裕祿同志，就要樹(shù)立“以民為本”的思想，真正想百姓之所想，急百姓之所急，幫百姓之所需。為民辦好事，做實(shí)事，一切從人民的利益出發(fā)，把黨和人民的利益放在首位。作為教育工作者，要在這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中乃至今后的工作中，不作秀，不搞花拳繡腿，而是從實(shí)際出發(fā)，辦好人民滿意的教育，為打造新余教育升級(jí)版，使新余教育的明天更加美好，向黨和人民交出滿意的答卷、出色的答卷，做個(gè)讓黨和人民放心的干部。

在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，“照鏡子”是查擺問(wèn)題的關(guān)鍵一步，對(duì)照焦裕祿精神照鏡子，查找自身存在的問(wèn)題。

領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作，合意的就執(zhí)行，不合意的就打折扣、搞變通；以文件落實(shí)文件，開(kāi)會(huì)就是貫徹、發(fā)文就是落實(shí)。思想意識(shí)上也存在不同程度的形式主義。沒(méi)有真正和群眾打成一片、全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，脫離群眾、不接地氣、不深入基層、下校不進(jìn)班級(jí)、不入辦公室，沒(méi)有把群眾當(dāng)親人、當(dāng)父母、當(dāng)老師。

存在“不求有功，但求無(wú)過(guò)”的觀念。工作因循守舊、墨守成規(guī)，拘泥于已有的制度和原則，不考慮實(shí)際情況的變化。調(diào)查研究針對(duì)性不強(qiáng)。有時(shí)為了完成任務(wù)而調(diào)研，存在著參觀式調(diào)研，只看典型，不看全局，走馬觀花，蜻蜓點(diǎn)水。工作指導(dǎo)不夠深入。抓督辦、抓落實(shí)，滿足于開(kāi)會(huì)布置，領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)，具體要求說(shuō)明，只做上篇文章、忽視下篇文章。

認(rèn)為自己工作幾十年，吃了這么多苦，不值得，開(kāi)始怕苦怕累，得過(guò)且過(guò)，不愿意再吃那么多苦和受那么累。工作方法較簡(jiǎn)單，把上級(jí)的指示當(dāng)教條，機(jī)械執(zhí)行、脫離實(shí)際、照搬照套。對(duì)出現(xiàn)新情況不會(huì)處理、不愿處理，坐等指示、被動(dòng)應(yīng)付。

勤政廉政宗旨意識(shí)不夠牢固，經(jīng)受不住社會(huì)上少數(shù)人奢靡、物欲之風(fēng)盛行的影響，下基層調(diào)研，基層安排的.接待超了規(guī)格，自己卻不以為然。

只有端正好自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”，才能找到“病根”。開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和弘揚(yáng)焦裕祿精神高度契合，反“四風(fēng)”與踐行“三嚴(yán)三實(shí)”是教育實(shí)踐活動(dòng)的具體行動(dòng)指南。焦裕祿精神為我們忠實(shí)履行職責(zé)提供了行動(dòng)標(biāo)桿，為弘揚(yáng)為民務(wù)實(shí)清廉作風(fēng)指明了方向。盡管今天工作環(huán)境、條件和任務(wù)都發(fā)生了變化，但千變?nèi)f變，焦裕祿精神的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操在任何情況下都不能變，這是新的歷史條件下黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則提出的具體要求。“三嚴(yán)”指向是主觀世界的改造，是內(nèi)在要求。只有嚴(yán)于修身，嚴(yán)于用權(quán)，嚴(yán)以律已，從信念和價(jià)值觀上得到升華，才能自覺(jué)牢記黨的宗旨、嚴(yán)格要求自己、經(jīng)受各種沖擊和誘惑、做到為民務(wù)實(shí)清廉?！叭龑?shí)”指向的是客觀世界的改造，是行為的取向。只有謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，才能在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干不斷地提高自己。

像焦裕祿同志那樣為民服務(wù)做到實(shí)處、化為現(xiàn)實(shí)擔(dān)當(dāng)?；A(chǔ)教育領(lǐng)域的主要矛盾，是老百姓對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈渴求與教育供給尤其是主城區(qū)教育供給相對(duì)不足的矛盾。為化解這一矛盾，今后加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，多深入基層聽(tīng)取群眾的意見(jiàn)，主動(dòng)思考，謀求出路，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。抓好頂層設(shè)計(jì)。妥善制定全市教育改革創(chuàng)新的實(shí)施方案，回應(yīng)群眾關(guān)切，解決實(shí)際問(wèn)題。

學(xué)習(xí)焦裕祿親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上的無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。朝著、市政府提出的爭(zhēng)創(chuàng)“全省改革創(chuàng)新先行先試區(qū)”方向，以群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，努力在全市建設(shè)改革創(chuàng)新先行先試區(qū)的生動(dòng)實(shí)踐中找準(zhǔn)教育的新方位，謀劃教育的新發(fā)展，為教育事業(yè)作出新貢獻(xiàn)。

從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做一個(gè)為民服務(wù)的好黨員、好干部。

如何貫穿焦裕祿精神這條紅線？怎樣讓“三嚴(yán)三實(shí)”成為行為準(zhǔn)則？這是第二批教育實(shí)踐活動(dòng)亟待回答的一個(gè)重大問(wèn)題。能不能取得實(shí)效，關(guān)鍵就看這個(gè)問(wèn)題解決得好不好。中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組日前發(fā)出通知，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，為的就是把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深入，確保以實(shí)際成效取信于民。

今年3月，先后強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)；要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿教育實(shí)踐活動(dòng)始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。這為把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深入指明了方向，為各級(jí)干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)樹(shù)立了標(biāo)桿。

公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操，焦裕祿精神之所以與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題高度契合，就在于它的核心是“為民”二字，實(shí)質(zhì)是保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。歷史深刻表明，群眾路線是黨的生命線，脫離群眾是黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)。我們開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)，目的就是祛除這個(gè)最大危險(xiǎn)，始終密切聯(lián)系群眾。“榜樣是看得見(jiàn)的哲理”，在開(kāi)展活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要給各級(jí)干部提供一面鏡子照一照、一把標(biāo)尺量一量、一個(gè)標(biāo)桿齊一齊，讓為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念，鮮明地、具體地、生動(dòng)地轉(zhuǎn)化為各級(jí)干部的實(shí)際行動(dòng)。

為什么焦裕祿同志鑄就了焦裕祿精神？為什么他能把宗旨意識(shí)貫注到工作、事業(yè)、生活的方方面面，并轉(zhuǎn)化為生命不息、奮斗不止的自覺(jué)行動(dòng)？關(guān)鍵就在于他對(duì)自己處處要求嚴(yán)、始終苛求實(shí)。從“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，到“革命者要在困難面前逞英雄”，再到“任何時(shí)候都不搞特殊化”，嚴(yán)與實(shí)乃是焦裕祿同志一生最為厚重的底色。我們說(shuō)焦裕祿精神與“三嚴(yán)三實(shí)”的要求高度統(tǒng)一，就在于自我要求的嚴(yán)與實(shí)，是成就焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑，是成為好黨員、好干部的重要素養(yǎng)和方法。把握了自我要求嚴(yán)與實(shí)這個(gè)關(guān)鍵，在教育實(shí)踐活動(dòng)中以“三嚴(yán)三實(shí)”弘揚(yáng)焦裕祿精神，方能深學(xué)、細(xì)照、篤行，煥發(fā)新時(shí)代黨員、干部的新形象。

作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，正確方法是前進(jìn)的“加速器”。以“三嚴(yán)三實(shí)”弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深入的“加速器”。現(xiàn)在的關(guān)鍵是，用好焦裕祿精神這面鏡子，照出自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足。從嚴(yán)上要求、向?qū)嵦幹Γ龅讲檎覇?wèn)題觸及思想、觸動(dòng)靈魂，解決問(wèn)題不遮不掩、動(dòng)真碰硬，才能確?；顒?dòng)全過(guò)程不虛不空不偏不走過(guò)場(chǎng)，推動(dòng)第二批教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)績(jī)、獲得實(shí)效。

焦裕祿三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)篇十四

在蘭考擴(kuò)大會(huì)議上講到：“焦裕祿同志是人民的好公仆，是書(shū)記的榜樣，也是全黨的榜樣。親民愛(ài)民、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)?！蓖ㄟ^(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)，細(xì)致思考，我認(rèn)為焦裕祿精神所承載的，是一個(gè)黨員干部應(yīng)有的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操；焦裕祿同志的感人事跡，是“三嚴(yán)三實(shí)”要求的來(lái)源出處，是“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的最好回答，每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該自覺(jué)深學(xué)、細(xì)照、篤行，努力做到以學(xué)促知、以知促行、知行合一，切實(shí)把焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求內(nèi)化于心、外化于行，以自身的實(shí)際行動(dòng)和模范表率，做焦裕祿式的好干部，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。

焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神與此次教育實(shí)踐活動(dòng)不謀而合。以“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)尺，切實(shí)解決“四風(fēng)”突出問(wèn)題，加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)，規(guī)范黨員干部的言行舉止，為開(kāi)展好教育實(shí)踐活動(dòng)、推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹(shù)立新的標(biāo)桿。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)深入開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位有重大意義。

按照“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的要求，爭(zhēng)當(dāng)密切聯(lián)系群眾、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的表率。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，形成踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的思想自覺(jué)。二是廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)，查找踐行“三嚴(yán)三實(shí)”過(guò)程中存在的問(wèn)題。堅(jiān)持開(kāi)門(mén)搞活動(dòng)，更加廣泛地聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，虛心向群眾學(xué)習(xí)，汲取營(yíng)養(yǎng)，更好地科學(xué)決策、民主決策、依法決策。三要及時(shí)整改落實(shí)，力求踐行“三嚴(yán)三實(shí)”取得實(shí)在效果。堅(jiān)持動(dòng)態(tài)解決問(wèn)題，邊學(xué)邊改、立行立改。四要強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)帶頭，打造踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的干部隊(duì)伍。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行黨的群眾路線，必須切實(shí)做到“三嚴(yán)三實(shí)”。一是堅(jiān)定理想信念，提升道德境界。從思想源頭上筑牢思想作風(fēng)建設(shè)的根基，確保在錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)中能夠始終堅(jiān)定政治立場(chǎng)、保持清醒頭腦、保持高尚的道德操守。二是樹(shù)立正確的權(quán)力觀。堅(jiān)持用權(quán)為民，秉公用權(quán)、勤政務(wù)實(shí)，依法用權(quán)，決不搞特權(quán)、決不以權(quán)謀私。三是樹(shù)立正確的政績(jī)觀。立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作；腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，努力做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實(shí)事，盡力解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問(wèn)題，堅(jiān)決杜絕“后遺癥”。四是嚴(yán)于律己。常懷律己之心，心存敬畏、嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，為政清廉。

把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿教育實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程。不管是在學(xué)習(xí)教育還是在征求意見(jiàn)環(huán)節(jié)，都要密切聯(lián)系焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，引導(dǎo)黨員干部正確把握黨的群眾路線的本質(zhì)要求和改進(jìn)作風(fēng)的重點(diǎn)。我們要拿出誠(chéng)意向群眾請(qǐng)教，傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)，不斷整改落實(shí)，從自身改起、從現(xiàn)在改起、從具體事改起，推動(dòng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的長(zhǎng)效化。

黨的群眾路線是黨的根本工作路線，要從聯(lián)系群眾“橋梁紐帶”、服務(wù)群眾“最后一公里”來(lái)認(rèn)識(shí)開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重大意義。每一個(gè)黨員干部都要有高度的思想覺(jué)悟、政治覺(jué)悟和行動(dòng)自覺(jué)，在任何時(shí)候、任何情況下，都自覺(jué)學(xué)好、用好、傳承好群眾路線這個(gè)“傳家寶”，不斷把我們的事業(yè)推向新的境界、新的高度。開(kāi)展好這次教育實(shí)踐活動(dòng)，縣衛(wèi)生局主要緊緊圍繞“四抓三著力一構(gòu)建”工作思路，即抓好載體創(chuàng)新工作，抓好邊查邊改工作，抓好關(guān)鍵環(huán)節(jié)工作，抓好統(tǒng)籌兼顧工作；著力解決群眾“看病遠(yuǎn)”、“看病貴”、“看優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源難”問(wèn)題；努力構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系等方面開(kāi)展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。

焦裕祿作為一名書(shū)記，雖然在蘭考僅僅工作了470多天，但他的感人事跡和崇高精神至今仍能引起強(qiáng)烈共鳴。焦裕祿精神永恒，源于他“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷、“凡事探求就里”、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素，廉潔奉公，任何時(shí)候都不能搞特殊化的道德情操。一句話，源于黨的群眾路線化作他的一言一行。

服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、知難而進(jìn)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，是對(duì)焦裕祿同志良好作風(fēng)的精辟概括，是對(duì)我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)的明確要求，既繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又具有鮮明的時(shí)代特征。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任書(shū)記時(shí)，他沒(méi)有任何抱怨，沒(méi)有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄榱吮M快改變蘭考的貧困落后面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領(lǐng)蘭考人民，同內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三大自然災(zāi)害作斗爭(zhēng)，一直堅(jiān)持帶病工作到生命的最后一刻。可以說(shuō)，焦裕祿同志用自身的實(shí)際行動(dòng)做到了鞠躬盡瘁、死而后已。焦裕祿精神體現(xiàn)了我們應(yīng)當(dāng)具備的工作作風(fēng)，焦裕祿精神包含了艱苦奮斗，迎難而上的革命精神，這是焦裕祿精神的精髓所在。這種“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，也當(dāng)是我們應(yīng)具備的工作態(tài)度和作風(fēng)。

與五十年前相比，今天的工作和生活條件有了很大改善，這是好事。然而“生于憂患、死于安樂(lè)”，如果因?yàn)闂l件好了就丟掉艱苦奮斗的`優(yōu)良傳統(tǒng)，養(yǎng)成貪圖享樂(lè)、甚至追求驕奢淫逸的習(xí)慣，就會(huì)蛻化變質(zhì)，墮落腐敗。焦裕祿同志英年早逝，卻給我們留下了巨大的精神財(cái)富。我每當(dāng)想起焦裕祿的名字，便會(huì)在心中豎起一座不朽的豐碑，在仰望中汲取不竭的動(dòng)力，我們都應(yīng)該以焦裕祿同志為榜樣，更加嚴(yán)格要求自己。

在深入開(kāi)展黨的群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)中，提出“三嚴(yán)三實(shí)”，即“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，要求廣大黨員干部通過(guò)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，要以先進(jìn)模范人物為榜樣，堅(jiān)定理想信念，踐行根本宗旨，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，堂堂正正做人，光明磊落做事，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，不搞“假大空”，對(duì)一切腐化誘惑保持高度警惕，慎獨(dú)慎初慎微，做到防微杜漸。

“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”我要以焦裕祿同志為鏡，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利。在開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，我要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。以焦裕祿精神為榜樣，把焦裕祿精神作為一面鏡子，見(jiàn)賢思齊，反復(fù)鏡鑒，常修為政之德，不移公仆之心，不斷提升思想境界，增強(qiáng)素質(zhì)能力。

為促使廣大黨員干部學(xué)習(xí)焦裕祿精神，深入查擺作風(fēng)問(wèn)題，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求踏實(shí)開(kāi)展作風(fēng)問(wèn)題整改，陽(yáng)原縣開(kāi)展“學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行‘三嚴(yán)三實(shí)’”主題活動(dòng)，促黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。

深入學(xué)習(xí)明得失。該縣結(jié)合焦裕祿先進(jìn)事跡，通過(guò)多種方式、多種渠道對(duì)黨員干部進(jìn)行學(xué)習(xí)教育，讓黨員干部真正受教育。一是會(huì)議集中學(xué)習(xí)。該縣自上而下通過(guò)會(huì)、中心組學(xué)習(xí)會(huì)、擴(kuò)大會(huì)、各單位機(jī)關(guān)干部會(huì)、黨支部會(huì)議、黨員大會(huì)等會(huì)議一級(jí)一級(jí)學(xué)習(xí)焦裕祿精神及龔全珍先進(jìn)事跡，通過(guò)一把手領(lǐng)學(xué)、座談交流等形式，確保入腦入心。二是影片促學(xué)。該縣將《焦裕祿》、《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》等影片上傳至黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)網(wǎng)上學(xué)習(xí)專(zhuān)欄及流動(dòng)黨支部qq群，供全縣黨員干部隨時(shí)隨地下載觀看。同時(shí)要求各黨員干部遠(yuǎn)程教育站點(diǎn)組織黨員干部通過(guò)遠(yuǎn)程教育終端集中收看影片，確保人人受教育。

對(duì)照先進(jìn)找差距。該縣組織各級(jí)黨員干部通過(guò)多種途徑“找茬”，對(duì)照焦裕祿及身邊群眾公認(rèn)的好干部的先進(jìn)事跡尋找自身差距，找準(zhǔn)努力方向。一是自我“找茬”。在全縣開(kāi)展“我要向焦裕祿學(xué)習(xí)什么”大討論，討論以“黨支部組織，上級(jí)黨委列席指導(dǎo)，督導(dǎo)組隨會(huì)督導(dǎo)，群眾代表旁聽(tīng)”的形式進(jìn)行，每位黨員必須發(fā)言，“找茬”不深刻的不予過(guò)關(guān)。二是求人“找茬”。開(kāi)展以“進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)機(jī)關(guān)”為路徑，以“問(wèn)需于民、問(wèn)難于民、問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)智于民、問(wèn)政于民”為主要內(nèi)容的“五進(jìn)五問(wèn)”活動(dòng)，聽(tīng)取各界“旁觀者”意見(jiàn)，防止“當(dāng)局者迷”。目前，全縣各級(jí)共收集原始意見(jiàn)建議16580條，梳理匯總為3433條，其中“四風(fēng)”問(wèn)題216條。

務(wù)實(shí)整改見(jiàn)行動(dòng)。針對(duì)通過(guò)各種途徑查找出的“四風(fēng)”問(wèn)題，該縣要求各單位、各黨組織針對(duì)每一條問(wèn)題制定切實(shí)可行的整改措施，落實(shí)責(zé)任到人，立即著手整改，做到即知即改、立說(shuō)立行。并將整改情況采取網(wǎng)上“曬”、報(bào)上登、電視播、公開(kāi)欄公示等形式向社會(huì)公布，接受群眾監(jiān)督。同時(shí)該縣建立“問(wèn)題明白帳”、“整改責(zé)任賬”及“群眾滿意賬”等“三本帳”，將意見(jiàn)建議的收集整理、整改落實(shí)、群眾評(píng)議等各環(huán)節(jié)進(jìn)行清晰明了的展示，確保意見(jiàn)建議件件入帳，整改落實(shí)事事見(jiàn)成效。此外，該縣專(zhuān)門(mén)針對(duì)直接接觸群眾的執(zhí)法監(jiān)管部門(mén)、窗口單位和服務(wù)行業(yè)開(kāi)展“換位體驗(yàn)”活動(dòng)，要求單位領(lǐng)導(dǎo)班子成員及窗口人員以普通黨員群眾的身份到服務(wù)窗口辦事，親身體驗(yàn)辦事人員態(tài)度、辦事難易程度，從而改進(jìn)服務(wù)用語(yǔ)、服務(wù)態(tài)度及服務(wù)方式。

公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操，焦裕祿精神之所以與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題高度契合，就在于它的核心是“為民”二字，實(shí)質(zhì)是保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。歷史深入表明，群眾線路是黨的生命線，脫離群眾是黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)。我們展開(kāi)教育實(shí)踐活動(dòng)，目的就是祛除這個(gè)最大危險(xiǎn)，始終密切聯(lián)系群眾。“榜樣是看得見(jiàn)的哲理”，在展開(kāi)活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)宏揚(yáng)焦裕祿精神，就是要給各級(jí)干部提供一面鏡子照一照、一把標(biāo)尺量一量、一個(gè)標(biāo)桿齊一齊，讓為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念，鮮明地、具體地、生動(dòng)地轉(zhuǎn)化為各級(jí)干部的實(shí)際行動(dòng)。

為何焦裕祿同道鑄就了焦裕祿精神?為何他能把宗旨意識(shí)貫注到工作、事業(yè)、生活的各個(gè)方面，并轉(zhuǎn)化為生命不息、奮斗不止的自覺(jué)行動(dòng)?關(guān)鍵就在于他對(duì)自己處處要求嚴(yán)、始終苛求實(shí)。從“吃他人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，到“革命者要在困難眼前逞英雄”，再到“任什么時(shí)候候都不弄特殊化”，嚴(yán)與實(shí)乃是焦裕祿同道一生最為厚重的底色。我們說(shuō)焦裕祿精神與“三嚴(yán)三實(shí)”的要求高度同一，就在于自我要求的嚴(yán)與實(shí)，是成績(jī)焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑，是成為好黨員、好干部的重要素養(yǎng)和方法。掌控了自我要求嚴(yán)與實(shí)這個(gè)關(guān)鍵，在教育實(shí)踐活動(dòng)中以“三嚴(yán)三實(shí)”宏揚(yáng)焦裕祿精神，方能深學(xué)、細(xì)照、篤行，煥發(fā)新時(shí)代黨員、干部的新形象。

作風(fēng)建設(shè)永久在路上，正確方法是前進(jìn)的“加速器”。以“三嚴(yán)三實(shí)”宏揚(yáng)焦裕祿精神，就是把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深進(jìn)的“加速器”?，F(xiàn)在的關(guān)鍵是，用好焦裕祿精神這面鏡子，照出自己在思想境地、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的題目和不足。從嚴(yán)上要求、向?qū)嵦幹Γ龅讲檎翌}目觸及思想、震動(dòng)靈魂，解決題目不遮不掩、動(dòng)真碰硬，才能確?；顒?dòng)全過(guò)程不虛不空不偏不走過(guò)場(chǎng)，推動(dòng)第二批教育實(shí)踐活動(dòng)獲得實(shí)績(jī)、取得實(shí)效。

今年3月，前后強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要建立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又找事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí);要把學(xué)習(xí)宏揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫串教育實(shí)踐活動(dòng)始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。這為把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深進(jìn)指明了方向，為各級(jí)干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)建立了標(biāo)桿。三嚴(yán)三實(shí)”成為行為準(zhǔn)則，這是第二批教育實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)重大題目。學(xué)習(xí)宏揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，為的就是把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深進(jìn)，確保以實(shí)際成效取信于民。

“三嚴(yán)”是對(duì)修己正身之道的凝練和提升，也是對(duì)我們共產(chǎn)黨人為政之規(guī)的高度概括。修身，才能凈化升華思想認(rèn)識(shí)，滌蕩鍛造純潔靈魂，做到身強(qiáng)身正。用權(quán)，旨在以法規(guī)為度，嚴(yán)字當(dāng)頭，公字在心，用之公平，杜絕濫用職權(quán)，做到心正權(quán)正。律己，旨在自律，重在自覺(jué)，常思常想，常照鏡子，正正衣冠，治治小病，不該伸的手不伸，不該講的話不講，不該做的事不做，做到行得正、走得端。

群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，黨員、干部要狠剎四風(fēng)、端正作風(fēng)，就要把“三嚴(yán)”要求切實(shí)貫徹在從政的全過(guò)程。只有加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，才能?chē)?yán)以修身。只有堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，才能?chē)?yán)以用權(quán)。只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉，才能?chē)?yán)以律己。

“三實(shí)”是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活方方面面作風(fēng)建設(shè)的更高更實(shí)要求。謀事要實(shí)，就要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，所謀所思所為之事要符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)、好大喜功，不虛榮浮夸、脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，從小事做起，從群眾關(guān)心的事做起，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題。做人要實(shí)，就要誠(chéng)字當(dāng)頭、實(shí)字為先，對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，公道正派。

我們要切實(shí)把“三嚴(yán)三實(shí)”和焦裕祿精神與自己的本職工作相結(jié)合，始終以這些標(biāo)準(zhǔn)和榜樣來(lái)要求和提醒自己，做自己該做的事，做對(duì)得起群眾和自己良心的事。把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，增進(jìn)群眾感情，當(dāng)好人民公仆;是否撲下身子、沉下心來(lái)，深入基層、深入群眾，摸清實(shí)際情況，找出解決問(wèn)題的有效辦法;是否敢于知難而進(jìn)、迎難而上，積極進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，不圖名不圖利;是否始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，遵循規(guī)律，勤奮工作;是否堅(jiān)持厲行節(jié)約、艱苦樸素，勤儉辦一切事情;是否帶頭遵守各項(xiàng)廉政規(guī)定，嚴(yán)格要求家人和身邊工作人員，進(jìn)一步查擺理想信念、宗旨觀念、作風(fēng)形象、素質(zhì)能力、組織紀(jì)律、精神狀態(tài)等方面的差距，為對(duì)照檢查、改進(jìn)提高樹(shù)立標(biāo)桿、找準(zhǔn)坐標(biāo)。

在調(diào)研指導(dǎo)河南省蘭考縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)要大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，繼續(xù)推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作為搞好教育實(shí)踐活動(dòng)的指揮員與戰(zhàn)斗員，更應(yīng)按照的要求，以焦裕祿為境，在學(xué)深悟透、深查細(xì)照、篤行實(shí)改上下功夫，認(rèn)真踐行"三嚴(yán)三實(shí)"。而"三嚴(yán)三實(shí)"既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，其實(shí)質(zhì)就是為民務(wù)實(shí)清廉。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)以焦裕祿為境，將"為民務(wù)實(shí)清廉"作為自身世界觀、人生觀和價(jià)值觀的"總開(kāi)關(guān)"。

一是常修為政之德。道德是立身之本，政德是立國(guó)之基。早在兩千多年前，孔子就有這樣一句名言："為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。"常修為政之德，關(guān)鍵在"修"，重在"常修"。修德，是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程，是一個(gè)把學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)用于實(shí)踐的過(guò)程，也是一個(gè)在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造主觀世界的過(guò)程。常修為政之德，要在日常生活中修，在努力工作中修，在不斷學(xué)習(xí)中修。日日行不怕千萬(wàn)里，常常做不怕千萬(wàn)事。日積月累，堅(jiān)忍不拔，虔心修德，就能筑起一道思想道德防線，在拒腐防變中永遠(yuǎn)立于不敗之地。

二是不移公仆之心。為政不移公仆之心，就是要始終懷著一顆對(duì)人民群眾的敬畏之情、感恩之心，一往情深地?zé)釔?ài)人民、為了人民。把為老百姓干實(shí)事、辦好事視為兒女對(duì)父母的反哺，理所當(dāng)然；把干好工作、取得成績(jī)，視為分內(nèi)之事。領(lǐng)導(dǎo)干部不論職位高低，都應(yīng)強(qiáng)化公仆意識(shí)，這是共產(chǎn)黨人的基本道德情操，也是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的雄厚根基。

三是堅(jiān)定樸素之風(fēng)。中國(guó)有句古話"由儉入奢易，由奢入儉難"，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，艱苦樸素是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。在物質(zhì)生活日益豐富的今天，保持這種精神，就能使人時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，把心思放在學(xué)習(xí)、工作上，而不會(huì)在享受安逸中耗費(fèi)青春。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)增強(qiáng)節(jié)約意識(shí)，改掉不良陋習(xí)，做到"以勤養(yǎng)志、以儉養(yǎng)德"，杜絕鋪張浪費(fèi)，做到身體力行。

“三嚴(yán)三實(shí)”是黨的作風(fēng)建設(shè)的精辟理論，是黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的行為規(guī)范、原則底線；也是為認(rèn)為政之根本。3月9號(hào)，在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。

古往今來(lái)，為官清廉的黨員干部舉不勝舉，而蘭考縣的焦裕祿同志就是這三嚴(yán)三實(shí)的真實(shí)寫(xiě)照。

作為黨員，首先要提高自身的品德修養(yǎng)，即嚴(yán)以修身，正所謂“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，所以為官者要做到以德為先，修身養(yǎng)性，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能更好的治國(guó)、平天下，進(jìn)而提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。第二，要嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)服務(wù)人民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)利，任何時(shí)候不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。作為一名黨員，只有將自己放在與群眾平等的位置，堅(jiān)持“情為民所系，權(quán)為民所用、利為民所設(shè)’，要讓全力在陽(yáng)光下運(yùn)行，才能贏得百姓的信任與支持。第三，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏，手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自醒，遵守黨紀(jì)國(guó)法。焦裕祿同志正是以這三嚴(yán)要求自己，并投身服務(wù)百姓。

焦裕祿不僅做到了嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，更是將“三實(shí)”體現(xiàn)的淋漓盡致。何為三實(shí)？第一，謀事要實(shí)，凡事要從實(shí)際出發(fā)，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況，符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)、不脫離實(shí)際。第二，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，用于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐，經(jīng)得起人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。要堅(jiān)持一步一個(gè)腳印，做實(shí)干家。第三，做人要實(shí)，就是要對(duì)但、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老師，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，干老實(shí)事。實(shí)實(shí)在在深入到群眾中去，扎扎實(shí)實(shí)為百姓辦實(shí)事、辦好事。樹(shù)立群眾心中的親民形象。

小時(shí)候，觀看過(guò)影片《焦裕祿》，當(dāng)時(shí)，我的情緒被劇情所調(diào)動(dòng)，時(shí)而熱血澎湃，時(shí)而熱淚盈眶，受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和思想洗禮。為什么焦裕祿的實(shí)績(jī)讓我砰然心動(dòng)？我當(dāng)時(shí)懵懵懂懂，只覺(jué)得他人好，對(duì)百姓好?，F(xiàn)在

學(xué)習(xí)了習(xí)近平主席的

焦裕祿三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)篇十五

“三嚴(yán)三實(shí)”是在十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)提出的。即“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律已；謀事在實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。

焦裕祿是一名“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”，能在復(fù)雜環(huán)境中固本培元，在明辨是非中返璞歸真，始終在思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，始終忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于祖國(guó)的好書(shū)記、好黨員。

作為基層的紀(jì)檢監(jiān)察干部，怎樣弘揚(yáng)焦裕祿精神，做“三嚴(yán)三實(shí)”踐行者呢？

牢記宗旨、心系群眾，作服務(wù)群眾的表率。

實(shí)事求是、務(wù)實(shí)重干，作求真務(wù)實(shí)的表率。

謀事要實(shí)，堅(jiān)持察實(shí)情、辦實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際；創(chuàng)業(yè)要實(shí)，腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，不做表面文章；做人要實(shí)，襟懷坦蕩，公道正派，善始善終、善做善成；要拼搏進(jìn)取、迎難而上，作創(chuàng)業(yè)奉獻(xiàn)的表率。

嚴(yán)格落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，自覺(jué)接受組織和人民群眾的監(jiān)督，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，始終保持思想純潔、作風(fēng)純正、行為廉潔，永葆共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

在深入開(kāi)展第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)鍵時(shí)刻，先后發(fā)表了“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”和大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要論述，為堅(jiān)持黨的宗旨、進(jìn)一步踐行群眾路線提出了一個(gè)新的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，是解決“四風(fēng)”問(wèn)題的有力武器，是祛病除垢、正風(fēng)肅紀(jì)的重要標(biāo)尺。當(dāng)前，貫徹的指示，認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿精神，爭(zhēng)做“三嚴(yán)三實(shí)”的好干部是擺在我們面前的重要任務(wù)。

“三嚴(yán)三實(shí)”是共產(chǎn)黨人為政之道和行為準(zhǔn)則，焦裕祿精神是我們的標(biāo)桿和鏡子。二者緊密相關(guān)，高度契合。當(dāng)前，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，把“三嚴(yán)三實(shí)”落實(shí)到行動(dòng)上,就要把愛(ài)民的責(zé)任放在心坎上，把惠民的舉措落實(shí)在行動(dòng)上，把富民的成效體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，把為民的理念植根于思想上。

首先，謀事要實(shí)，真正讓人民群眾從內(nèi)心深處受到感動(dòng)。總的說(shuō)來(lái)，就是堅(jiān)持我們黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)。在焦裕祿身上，我們看到他心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。以科學(xué)求實(shí)的態(tài)度為人民解決問(wèn)題，增強(qiáng)人民群眾跟黨干的信心決心。在焦裕祿身上，我們看到了共產(chǎn)黨身上讓人信服，讓人接受，讓人敬佩的科學(xué)、求實(shí)的態(tài)度、激情和理想，看到了共產(chǎn)黨人以真理的力量和人格的魅力，激發(fā)出人民群眾的積極性和創(chuàng)造力。這就是焦裕祿給我們落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”的啟示，那就是要全心全意服務(wù)人民，真正讓人民群眾從內(nèi)心深處受到感動(dòng)。

其次，嚴(yán)以律己，以艱苦奮斗的精神感召人民。在我黨的歷史上，為什么人民群眾愿意自覺(jué)自愿地跟黨的干部一起奮斗呢？那就是因?yàn)槲覀凕h的干部始終保持了一種艱苦奮斗的本色，使人民群眾看到了希望。以焦裕祿同志為代表的蘭考領(lǐng)導(dǎo)班子先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)的敬業(yè)與擔(dān)當(dāng)精神，團(tuán)結(jié)了群眾，堅(jiān)定了信心，凝聚了力量。今天，我們的物質(zhì)生活極大豐富了，但艱苦奮斗的精神永遠(yuǎn)不能丟。享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)與我黨的性質(zhì)相違背，是破壞黨群關(guān)系、干群關(guān)系的腐蝕劑，必須堅(jiān)決地剎住。

第三，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。馬克思說(shuō)：“衣食住行用等物質(zhì)條件是人類(lèi)生存和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)”，人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都同他們的利益有關(guān)。人們從事生產(chǎn)的動(dòng)機(jī)和直接目的就是為了獲取物質(zhì)利益。廣大人民群眾對(duì)物質(zhì)利益的追求是一種客觀存在，不斷地創(chuàng)造條件以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物資利益需求是社會(huì)主義的生產(chǎn)目的，也是面對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)持“三個(gè)自信”的理由。當(dāng)前我們面臨的諸多矛盾究其根源，主要還是緣于發(fā)展不充分。因此，發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義，發(fā)展才是硬道理。我們就要像焦裕祿那樣腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

第四，不斷提高自身能力素質(zhì)，像焦裕祿同志那樣靠人格魅力和工作能力贏得群眾信服。我們共產(chǎn)黨人的執(zhí)政地位不是自封的，而是靠共產(chǎn)黨人所堅(jiān)持的、真理的力量和自身人格的魅力，由人民群眾在實(shí)踐中自發(fā)地確立起來(lái)的。要得到群眾的擁護(hù)，首先就要提高自身的能力素質(zhì)。焦裕祿在蘭考的時(shí)候，通過(guò)調(diào)查訪問(wèn)，學(xué)習(xí)毛主席著作，把所獲取的信息在自己大腦中“過(guò)電影”。這就包含了做調(diào)查研究工作、用理論武裝自己、理論聯(lián)系實(shí)際來(lái)思考問(wèn)題，從而獲取真理性認(rèn)識(shí)的周而復(fù)始過(guò)程。實(shí)踐告訴我們：領(lǐng)導(dǎo)者具備了真理性認(rèn)識(shí)才能卓有成效地展開(kāi)工作，通過(guò)不斷地取得人民群眾所需要的預(yù)期成果，才能得到群眾信服、敬佩。領(lǐng)導(dǎo)者自己行得端、坐得正，敢于堅(jiān)持原則、不怕困難、無(wú)私奉獻(xiàn)、沖鋒在前，才能叫得響“跟我來(lái)、像我學(xué)、照我做”，真正成為人民群眾的標(biāo)桿和楷模。

焦裕祿同志正是如此，他身上所體現(xiàn)的那種能力、素質(zhì)、干勁、艱苦奮斗的精神等等綜合起來(lái)，構(gòu)成了他的一個(gè)非常崇高的人格和非常強(qiáng)的工作能力，而正是靠著這種強(qiáng)大的人格魅力和超強(qiáng)的工作能力，他才為人民群眾所信服、擁戴。在他身上人們看到了“三嚴(yán)三實(shí)”的熠熠光輝，看到了中國(guó)共產(chǎn)黨人的力量源泉，看到了做好群眾工作的真諦。

公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操，焦裕祿精神之所以與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題高度契合，就在于它的核心是“為民”二字，實(shí)質(zhì)是保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。歷史深入表明，群眾線路是黨的生命線，脫離群眾是黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)。我們展開(kāi)教育實(shí)踐活動(dòng)，目的就是祛除這個(gè)最大危險(xiǎn)，始終密切聯(lián)系群眾?！鞍駱邮强吹靡?jiàn)的哲理”，在展開(kāi)活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)宏揚(yáng)焦裕祿精神，就是要給各級(jí)干部提供一面鏡子照一照、一把標(biāo)尺量一量、一個(gè)標(biāo)桿齊一齊，讓為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念，鮮明地、具體地、生動(dòng)地轉(zhuǎn)化為各級(jí)干部的實(shí)際行動(dòng)。

為何焦裕祿同道鑄就了焦裕祿精神？為何他能把宗旨意識(shí)貫注到工作、事業(yè)、生活的各個(gè)方面，并轉(zhuǎn)化為生命不息、奮斗不止的自覺(jué)行動(dòng)？關(guān)鍵就在于他對(duì)自己處處要求嚴(yán)、始終苛求實(shí)。從“吃他人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，到“革命者要在困難眼前逞英雄”，再到“任什么時(shí)候候都不弄特殊化”，嚴(yán)與實(shí)乃是焦裕祿同道一生最為厚重的底色。我們說(shuō)焦裕祿精神與“三嚴(yán)三實(shí)”的要求高度同一，就在于自我要求的嚴(yán)與實(shí)，是成績(jī)焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑，是成為好黨員、好干部的重要素養(yǎng)和方法。掌控了自我要求嚴(yán)與實(shí)這個(gè)關(guān)鍵，在教育實(shí)踐活動(dòng)中以“三嚴(yán)三實(shí)”宏揚(yáng)焦裕祿精神，方能深學(xué)、細(xì)照、篤行，煥發(fā)新時(shí)代黨員、干部的新形象。

作風(fēng)建設(shè)永久在路上，正確方法是前進(jìn)的“加速器”。以“三嚴(yán)三實(shí)”宏揚(yáng)焦裕祿精神，就是把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深進(jìn)的“加速器”。現(xiàn)在的關(guān)鍵是，用好焦裕祿精神這面鏡子，照出自己在思想境地、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的題目和不足。從嚴(yán)上要求、向?qū)嵦幹Γ龅讲檎翌}目觸及思想、震動(dòng)靈魂，解決題目不遮不掩、動(dòng)真碰硬，才能確?；顒?dòng)全過(guò)程不虛不空不偏不走過(guò)場(chǎng)，推動(dòng)第二批教育實(shí)踐活動(dòng)獲得實(shí)績(jī)、取得實(shí)效。

今年3月，前后強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要建立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又找事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)；要把學(xué)習(xí)宏揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫串教育實(shí)踐活動(dòng)始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。這為把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深進(jìn)指明了方向，為各級(jí)干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)建立了標(biāo)桿。三嚴(yán)三實(shí)”成為行為準(zhǔn)則，這是第二批教育實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)重大題目。學(xué)習(xí)宏揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，為的就是把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深進(jìn)，確保以實(shí)際成效取信于民。

“三嚴(yán)”是對(duì)修己正身之道的凝練和提升，也是對(duì)我們共產(chǎn)黨人為政之規(guī)的高度概括。修身，才能凈化升華思想認(rèn)識(shí)，滌蕩鍛造純潔靈魂，做到身強(qiáng)身正。用權(quán)，旨在以法規(guī)為度，嚴(yán)字當(dāng)頭，公字在心，用之公平，杜絕濫用職權(quán)，做到心正權(quán)正。律己，旨在自律，重在自覺(jué)，常思常想，常照鏡子，正正衣冠，治治小病，不該伸的手不伸，不該講的話不講，不該做的事不做，做到行得正、走得端。

群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，黨員、干部要狠剎四風(fēng)、端正作風(fēng)，就要把“三嚴(yán)”要求切實(shí)貫徹在從政的全過(guò)程。只有加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣，才能?chē)?yán)以修身。只有堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，才能?chē)?yán)以用權(quán)。只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉，才能?chē)?yán)以律己。

“三實(shí)”是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活方方面面作風(fēng)建設(shè)的更高更實(shí)要求。謀事要實(shí)，就要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，所謀所思所為之事要符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)、好大喜功，不虛榮浮夸、脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，從小事做起，從群眾關(guān)心的事做起，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題。做人要實(shí)，就要誠(chéng)字當(dāng)頭、實(shí)字為先，對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，公道正派。

我們要切實(shí)把“三嚴(yán)三實(shí)”和焦裕祿精神與自己的本職工作相結(jié)合，始終以這些標(biāo)準(zhǔn)和榜樣來(lái)要求和提醒自己，做自己該做的事，做對(duì)得起群眾和自己良心的事。把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，增進(jìn)群眾感情，當(dāng)好人民公仆;是否撲下身子、沉下心來(lái)，深入基層、深入群眾，摸清實(shí)際情況，找出解決問(wèn)題的有效辦法;是否敢于知難而進(jìn)、迎難而上，積極進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，不圖名不圖利;是否始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，遵循規(guī)律，勤奮工作;是否堅(jiān)持厲行節(jié)約、艱苦樸素，勤儉辦一切事情;是否帶頭遵守各項(xiàng)廉政規(guī)定，嚴(yán)格要求家人和身邊工作人員，進(jìn)一步查擺理想信念、宗旨觀念、作風(fēng)形象、素質(zhì)能力、組織紀(jì)律、精神狀態(tài)等方面的差距，為對(duì)照檢查、改進(jìn)提高樹(shù)立標(biāo)桿、找準(zhǔn)坐標(biāo)。

“三嚴(yán)三實(shí)”對(duì)全體黨員干部提出了明確要求，向廣大黨員干部發(fā)出了號(hào)召動(dòng)員。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要以焦裕祿同志為榜樣，時(shí)刻牢記黨的根本宗旨，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，做人民滿意的公務(wù)員。

要以焦裕祿同志為榜樣，忠誠(chéng)于黨，一心為民。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以焦裕祿同志為榜樣，忠誠(chéng)黨的事業(yè)，立黨為公，執(zhí)政為民，時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，心里時(shí)刻裝著群眾，頭腦時(shí)刻想著群眾，為群眾辦實(shí)事、辦好事，真心實(shí)意地為群眾謀利益。要堅(jiān)持實(shí)事求是，反對(duì)形式主義，切忌說(shuō)假話、空話。要堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾，始終把人民群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為各項(xiàng)工作的取舍標(biāo)準(zhǔn)。要堅(jiān)持走群眾路線，樹(shù)立公仆意識(shí)，及時(shí)幫助百姓解決生產(chǎn)、生活中遇到的各種實(shí)際困難。要堅(jiān)持依法行政，學(xué)法、懂法、守法，依照法律規(guī)定，準(zhǔn)確把握政策，改進(jìn)工作方法，變簡(jiǎn)單隨意為依法辦事，變個(gè)人說(shuō)了算為民主決策，積極穩(wěn)妥地解決各種矛盾。

要以焦裕祿同志為榜樣，清正廉潔，造福一方。要牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，始終與群眾打成一片，與群眾心貼心，把群眾的事當(dāng)作自己的事，艱苦奮斗，兩袖清風(fēng)，不畏艱難，勇于擔(dān)當(dāng)。要發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，傾聽(tīng)群眾呼聲，關(guān)注群眾疾苦，反映群眾意愿，辦群眾所需，給群眾所盼。要積極開(kāi)展問(wèn)計(jì)于民、問(wèn)情于民、問(wèn)策于民、問(wèn)事于民，做好群眾的`頂梁柱，當(dāng)好群眾的貼心人。

要以焦裕祿同志為榜樣，強(qiáng)化學(xué)習(xí)，克己修身。要牢固樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)理念，發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，深入群眾，面向基層，多做艱苦細(xì)致的工作。要了解民情，掌握實(shí)情，辦好實(shí)事，抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題，找準(zhǔn)事關(guān)大局的關(guān)節(jié)點(diǎn)，集中力量進(jìn)行突破。要力戒形式主義和官僚主義，面對(duì)新情況、新問(wèn)題，用馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，全面、系統(tǒng)地分析研究，發(fā)現(xiàn)新情況，正確認(rèn)識(shí)事物發(fā)展的客觀規(guī)律，在復(fù)雜多變的形勢(shì)下保持一份清醒的頭腦，有一個(gè)清醒的工作思路。要站在時(shí)代前列和實(shí)踐的前沿，運(yùn)用群眾觀點(diǎn)對(duì)實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行思考，面對(duì)新的社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。

要以焦裕祿同志為榜樣，廉潔自律，一身正氣。一是增強(qiáng)自律意識(shí)。要防微杜漸，匆以惡小而為之，在大是大非面前，更要始終保持共產(chǎn)黨的高風(fēng)亮節(jié)。二是戒除貪欲。只有常思貪欲之害，常棄非分之想，強(qiáng)化執(zhí)政為民的意識(shí)，才能做到“為官一任，造福一方”。三是始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。要愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，努力踐行黨的群眾路線，深入基層、深入群眾，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，廉潔奉公，以群眾滿意為目標(biāo)，堂堂正正做人，清清白白做官，實(shí)實(shí)在在做事，盡心盡責(zé)為民。要圍繞中心、服務(wù)大局，立足實(shí)際、著眼未來(lái)，把事情做到群眾心坎上。

在中共?？谥行膶W(xué)?？傊ч_(kāi)展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第一階段學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真閱讀了并深刻領(lǐng)晤的系列講話，感觸頗深。尤其是讀到蘭考講話和在安徽代表團(tuán)的“三嚴(yán)三實(shí)”重要講話時(shí)，更是思緒萬(wàn)千，很有心得。

“百姓誰(shuí)不愛(ài)好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣”、“為官一任，造福一方，遂了平生意”。這是時(shí)任福州書(shū)記的在讀了《人民呼喚焦裕祿》一文填寫(xiě)的《念奴嬌》詞中的句子。深深表達(dá)了習(xí)對(duì)焦裕祿的崇敬之情和他自己愛(ài)民為民、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膱?jiān)定情懷。

在蘭考調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)發(fā)表重要講話，號(hào)召全黨結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)大力學(xué)習(xí)宏揚(yáng)焦裕祿精神,要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見(jiàn)賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來(lái)好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。他的講話深深地震動(dòng)了我。蘭考是焦裕祿生前鞠躬盡瘁、為之獻(xiàn)身的地方。他用自己的高尚情懷和實(shí)際行動(dòng)譜寫(xiě)了一曲共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀書(shū)記一心為民、務(wù)實(shí)重干、清正廉潔的交響樂(lè)，用自己的一言一行為我們鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、忘我奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。這種精神穿越時(shí)空，到現(xiàn)在仍然閃爍著強(qiáng)大的思想光芒。我作為一位教育系統(tǒng)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷，“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”。我們?nèi)魏螘r(shí)候、任何事情都要以學(xué)校發(fā)展為前提，要以教師成長(zhǎng)、學(xué)生成才為目標(biāo) ；學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的求實(shí)作風(fēng)，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”； 學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的奮斗精神 ，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”。目前我們?？诘陌l(fā)展面臨許多問(wèn)題，師資力量短缺、資金緊張、區(qū)域發(fā)展不均衡等等，每一樣都需要我們以踏石留印、抓鐵有痕的實(shí)干精神和夙夜在公、善做善成的勤勉努力智慧奮斗去一步一步地解決！ 學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的道德情操，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”！這是我們海口一年多來(lái)一直在加倍努力的。我們欣喜的看到班子的滿意度在群眾中越來(lái)越高。

“俯下身做群眾的牛，站起來(lái)做群眾的傘”。我將立足于海口教育工作實(shí)際，沉下身子，靜下心來(lái)，察實(shí)情、出實(shí)招、干實(shí)事、創(chuàng)實(shí)績(jī)，為早日實(shí)現(xiàn)?？诮逃獍l(fā)展交上一份滿意的答卷。

今年兩會(huì)期間，在參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)?！?“三嚴(yán)三實(shí)”從黨性修養(yǎng)、道德情操、為政之要、為人準(zhǔn)則等等方面，作出了深刻而簡(jiǎn)明的闡述，是關(guān)于黨的建設(shè)的又一重要思想，為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部如何樹(shù)立和弘揚(yáng)好的作風(fēng)指明了方向。

我認(rèn)為，一個(gè)黨員干部要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。要有吃苦耐勞、守得住清貧的精神，對(duì)發(fā)展中出現(xiàn)的暫時(shí)的困難要有充足的心理準(zhǔn)備，還要有與不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng)的精神，對(duì)一些破壞學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的違法、違紀(jì)行為要敢于面對(duì)，要有識(shí)大體、謀大局的膽識(shí)氣魄。

我認(rèn)為，一個(gè)黨員干部要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。無(wú)論在身處何方、心在何時(shí)，無(wú)論在工作、在生活、在交際，無(wú)論與朋友與家人在一起還是一個(gè)人獨(dú)處，心中始終要有盞明燈照亮前行的方向，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。經(jīng)常深入師生中去，了解師生的訴求，不自以為是，不自私自利，不假公濟(jì)私，不中飽私囊，要深記權(quán)力來(lái)自哪里，就該用到哪里。

?？谥行膶W(xué)校下屬7個(gè)村小一個(gè)幼兒園。每所學(xué)校校情不同、師情不同、生情不同，每所學(xué)校的管理者觀念各異、水平相差、思路多樣，但務(wù)實(shí)謀事的作風(fēng)一致，辦學(xué)發(fā)展的方向一致，師生成長(zhǎng)的規(guī)律一致。我們要在共同的規(guī)律下探求多樣化的發(fā)展、在普遍的教育理念下追求特色化發(fā)展、在現(xiàn)實(shí)的校情師情生情條件下謀求優(yōu)質(zhì)化發(fā)展，事在人為，校在人辦，只要踏著地面行走，再長(zhǎng)的路，我們也能走到盡頭。雖然本部暑期將實(shí)施班班通工程，為現(xiàn)代化的教學(xué)提供了方便。但師資力量的薄弱要求我們黨員干部要先學(xué)先做，要讓現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備、科學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)備發(fā)揮最大作用。村小相對(duì)落后的教學(xué)條件也時(shí)常牽動(dòng)了我們的心。鎮(zhèn)江小學(xué)的綜合樓外墻脫落，?？谛W(xué)教學(xué)樓的鋼窗玻璃影響學(xué)生的安全，部分村小的廁所急需改造。還有村小教師缺編，輪崗進(jìn)程的實(shí)施等，都是推進(jìn)區(qū)域均衡，提升辦學(xué)水平的因素。如何以務(wù)實(shí)的思想來(lái)謀劃解決方案、落實(shí)工作措施、評(píng)價(jià)工作績(jī)效，是擺在我們面前的考題。只有取得人民滿意的教育，才能贏得群眾的認(rèn)可。

總之，深刻體會(huì)習(xí)近平主席的講話精神，找準(zhǔn)自己的工作方向及目標(biāo)。同時(shí)我們還要引導(dǎo)黨員干部從今天做起，從眼前做起，從小事做起，進(jìn)一步抓好教育實(shí)踐活動(dòng)和各項(xiàng)工作。我們要牢記習(xí)的話：全黨各級(jí)干部，要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。

2015年4月9日

焦裕祿三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)篇十六

兩會(huì)期間，同志在參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，各級(jí)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，他又強(qiáng)調(diào)，教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。同時(shí)，同志還要求黨員干部“自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣”“保持健康的工作方式和生活方式，自覺(jué)遠(yuǎn)離那些庸俗的東西”。

同志的講話，一方面給每一位黨員干部確立了一個(gè)行為準(zhǔn)則——“三嚴(yán)三實(shí)”，這是領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要；另一方面給每一位黨員干部樹(shù)立了一個(gè)學(xué)習(xí)標(biāo)桿——焦裕祿同志，這是領(lǐng)導(dǎo)干部踐行群眾路線、不怕困難、艱苦奮斗、干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)典范；同時(shí)還給領(lǐng)導(dǎo)干部在生活方式、情調(diào)、內(nèi)涵、質(zhì)量上，定了調(diào)子，要有高尚的生活追求、高雅的生活情調(diào)，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)、庸俗、無(wú)聊的生活。

庸俗化的生活，如同病菌，隱蔽性強(qiáng)，不用顯微鏡難以發(fā)現(xiàn)，悄悄地使人的肌體發(fā)生病變，最終腐化變質(zhì)。庸俗化的生活，潤(rùn)物無(wú)聲，使黨員干部的漸漸忽視理論學(xué)習(xí)、黨性修養(yǎng)、黨紀(jì)黨風(fēng)，放松自我約束、自我凈化，精神麻痹、思想渙散，世界觀、價(jià)值觀、人生觀最終蛻化扭曲；庸俗化的生活，多屬小節(jié)，很多同志對(duì)此見(jiàn)怪不怪、習(xí)以為常、警惕不足，然“積小疾而成大患”，最終釀成大錯(cuò)、鋃鐺入獄。

庸俗化的生活，使黨員干部喪失正確的價(jià)值觀念和價(jià)值取向，敗壞黨風(fēng)黨紀(jì)，腐化黨員干部，破壞政治生態(tài)。其現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)多樣：

奢靡腐化貪享受。此類(lèi)黨員干部把物質(zhì)享受當(dāng)成人生第一目標(biāo)。做官做官，只為吃穿。于是，飲酒必喝茅臺(tái)，吃飯必上鮑魚(yú)，穿戴必是名牌，出行必坐豪車(chē)，入住必掛星級(jí)；在等級(jí)待遇上互相攀比，在辦公環(huán)境上竟相奢華；下雨有人撐傘，口渴有人倒茶，講話有人擬稿，睡覺(jué)有人暖被。

投機(jī)鉆營(yíng)為升遷。此類(lèi)黨員干部只為自己的政治前途著想，將國(guó)家利益、黨的利益、人民的利益置之度外。干工作不從實(shí)際出發(fā)，唯上、唯利，不唯實(shí)，大搞所謂形象工程、政績(jī)工程，只為積攢升遷資本，不為造福一方群眾。只謀人，不謀事，眼睛向上，溜須拍馬，研究如何“站隊(duì)”；眼向周?chē)?，思考“拉圈子”、搞“派系”，把黨內(nèi)上下同級(jí)純粹的同志關(guān)系，看作自己升遷的利益籌碼。

附庸風(fēng)雅圖虛榮。此類(lèi)干部胸?zé)o點(diǎn)墨、不懂裝懂，熱衷于同社會(huì)名流交往，偏好于在各種協(xié)會(huì)掛名，每到一處，必留“墨寶”，必有題詞，必講“高論”，完全不知自己有幾斤幾兩，只是為了裝點(diǎn)門(mén)面、抬高身價(jià)?！吧嫌兴茫卤厣踔??！备腥藞D之，自有人投其所好，獻(xiàn)畫(huà)獻(xiàn)佛，給貪污，埋下了伏筆，提供了機(jī)會(huì)。

好大喜功愛(ài)面子。此類(lèi)黨員干部愛(ài)講排場(chǎng)，喜歡前呼后擁，門(mén)庭若市；喜歡追求最大、最高、最好等吸人眼球的詞匯；喜歡搞大建設(shè)、大工程、大項(xiàng)目；熱衷于被叫做“首長(zhǎng)、老板、老大”，醉心于被“贊揚(yáng)”之聲包圍；“架子大、脾氣大、口氣大，”聽(tīng)不得不同意見(jiàn)，容不下監(jiān)督批評(píng)。

不信馬列信鬼神。此類(lèi)領(lǐng)導(dǎo)干部疏于學(xué)習(xí)，將黨的思想理論束之高閣，黨校學(xué)習(xí)只為完成任務(wù)，聯(lián)絡(luò)感情，作業(yè)靠網(wǎng)絡(luò)，論文找“槍手”。臺(tái)上臺(tái)下“兩張皮”，臺(tái)上滿口馬列，頭頭是道、滔滔不絕，臺(tái)下滿腦“風(fēng)水”“大師”，“易經(jīng)”“八卦”，理想信念盡無(wú)，甚至散播諷黨、反黨言論，以駁堂彩。

公私不分“重感情”。此類(lèi)黨員干部為了“和諧”而不講原則，為了“團(tuán)結(jié)”而不批評(píng)同志；為了投奔自己的親朋好友、老鄉(xiāng)兄弟，上躥下跳，不惜違反組織紀(jì)律，幫助他們快富起來(lái)，快升起來(lái)；做到了工程項(xiàng)目?jī)?yōu)先“親愛(ài)的朋友”，提拔任用優(yōu)先“信得過(guò)的兄弟”，批評(píng)打壓優(yōu)先“看不慣的同志”等“三個(gè)優(yōu)先”；最終使“老鄉(xiāng)派、校友幫”蔚然成風(fēng)，使組織紀(jì)律、法律法規(guī)蕩然全無(wú)。

以上種種，僅是生活庸俗化的輪廓或典型，并非全貌。它們雖非大非，卻能使領(lǐng)導(dǎo)干部思想混沌、混淆是非；雖非腐敗，卻是滋生腐敗的溫床，違法亂紀(jì)的因子；雖不違法，卻是建設(shè)法治社會(huì)的絆腳石，阻礙公平正義的絆馬索；雖非理想信念問(wèn)題，卻是信仰缺失的表現(xiàn)，信念不堅(jiān)的例證；雖多為小事小節(jié)，但見(jiàn)微知著、窺斑見(jiàn)豹，是黨員干部節(jié)操情操是否高尚的體現(xiàn)、先進(jìn)性純潔性是否足夠的實(shí)證。

優(yōu)秀的黨員干部總能自覺(jué)遠(yuǎn)離庸俗化的生活。周的睡衣，千縫萬(wàn)補(bǔ)，縫補(bǔ)了萬(wàn)千群眾對(duì)黨的信任、擁護(hù)、熱愛(ài)。焦裕祿同志座椅上的漏洞，漏掉的是自己的健康，漏不掉的是公仆情懷、責(zé)任意識(shí)和實(shí)干精神。楊善洲同志不享清福育林場(chǎng)，不僅綠化了大好山河，也綠化了千百萬(wàn)黨員干部的精神家園。同志嚴(yán)格要求親朋好友，“不能在我工作的地方從事任何商業(yè)活動(dòng)，不能打我的旗號(hào)辦任何事情，否則別怪我六親不認(rèn)”；要求黨員干部“官商交往要有道，不要勾肩搭背、不分彼此，要?jiǎng)澇龉椒置鞯慕缦蕖?，正是?duì)庸俗化生活的自覺(jué)遠(yuǎn)離和抵制。

遠(yuǎn)離庸俗生活，不僅要向先進(jìn)、先輩、先賢學(xué)習(xí)，還要努力培養(yǎng)健康的生活方式、生活習(xí)慣；不僅要形成清廉、清正、清明的政治生態(tài)，還要克服當(dāng)前流行的犬儒主義心態(tài)。不僅要遵守黨紀(jì)黨規(guī)，法律法規(guī)，還需要構(gòu)建科學(xué)的干部評(píng)價(jià)任用機(jī)制、完善的權(quán)力監(jiān)督制約機(jī)制、有力地責(zé)任追究懲戒機(jī)制作支撐。

孔子曾將“行己知恥”作為“士”的標(biāo)準(zhǔn)之一，黨員干部應(yīng)視庸俗化的生活為“恥”，自覺(jué)遠(yuǎn)離；見(jiàn)不善如探湯，黨員干部應(yīng)將庸俗化的生活看作“不善”，自覺(jué)抵制。唯此，方能保持黨的純潔性、先進(jìn)性，全心全意為黨工作，為人民服務(wù)。只要黨員干部做到“三嚴(yán)三實(shí)”，從善如流，偉大的“中國(guó)夢(mèng)”，何需愁哉！必不遠(yuǎn)矣！

為認(rèn)真落實(shí)講話精神，貫徹落實(shí)縣城-管局召開(kāi)的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)會(huì)議精神和我局的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案，按照城-管局黨組，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)一安排和整體部署，我從活動(dòng)一開(kāi)始就注意認(rèn)真的把自己擺進(jìn)去，積極投入到活動(dòng)中，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，加強(qiáng)群眾路線建設(shè)，提高自律能力，進(jìn)一步增強(qiáng)城-管工作者的形象，對(duì)此，我作以下幾點(diǎn)發(fā)言。

一、“三嚴(yán)三實(shí)”是作風(fēng)建設(shè)的標(biāo)桿、領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)尺，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)又提出了新的要求。

嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。作為一名城-管局的班子成員，首先要提高自身的品德修養(yǎng)，要做到以德為先，修身養(yǎng)性，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，進(jìn)而提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。作為一名黨員干部只有將自己放在與群眾平等的位置，堅(jiān)持“情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀”，做到讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，才能贏得百姓的信任與支持。嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。實(shí)實(shí)在在深入到群眾中去，扎扎實(shí)實(shí)為百姓辦實(shí)事、辦好事，樹(shù)立起群眾心中的“親民”形象。

二、充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求。

(1)焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題是高度契合的。“三嚴(yán)三實(shí)”要求是黨員干部加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，是檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子、一面鏡子，為開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)、推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹(shù)立了新的標(biāo)桿。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、“三嚴(yán)三實(shí)踐行”要求，與解決“四風(fēng)”突出問(wèn)題是有機(jī)統(tǒng)一的整體，是開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容、有力抓手和實(shí)踐載體。

(2)把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿教育實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程。拿出向群眾請(qǐng)教的真誠(chéng)態(tài)度，走進(jìn)基層面對(duì)面聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，在深化認(rèn)識(shí)中觸動(dòng)思想靈魂。在查擺問(wèn)題、開(kāi)展批評(píng)中，要以焦裕祿等先輩先進(jìn)為鏡，緊緊圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)照檢查思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的不足，找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面的突出問(wèn)題，認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。在整改落實(shí)、建章立制中，要堅(jiān)持思想上嚴(yán)起來(lái)、整改上嚴(yán)起來(lái)、正風(fēng)肅紀(jì)上嚴(yán)起來(lái)，既立足當(dāng)前，從自身改起、從現(xiàn)在改起、從具體事改起，立說(shuō)立行、即知即改;又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，建立健全相關(guān)制度，持之以恒抓好執(zhí)行，推動(dòng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求長(zhǎng)效化。

(3)以學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求為教育實(shí)踐活動(dòng)整改工作。進(jìn)一步查找思想上、作風(fēng)上的差距，查找整改工作中的問(wèn)題和不足，完善整改內(nèi)容和整改措施，從嚴(yán)從實(shí)推進(jìn)深化整改。

三、黨風(fēng)廉政，立身百行，群眾路線，以學(xué)為基，努力在工作中踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求。

(1)進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)理論-功底。提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以解決思想和工作中存在的實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，以改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作成效為落腳點(diǎn)，特別要在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下真功夫，不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。

(2)進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，增強(qiáng)宗旨意識(shí)，樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神。共產(chǎn)黨員應(yīng)該把維護(hù)和實(shí)踐人民的利益放在首位，牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，樹(shù)立為黨為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，把個(gè)人的追求融入黨的事業(yè)之中，堅(jiān)持黨的事業(yè)第一、人民的利益第一;在工作作風(fēng)上，要深入實(shí)際，聯(lián)系群眾，傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)，想群眾之所想，急群眾之所急，忙群眾之所需，同群眾建立起水乳交融的關(guān)系;善于從政治、全局的高度認(rèn)識(shí)事物，不斷完善和提高自己，腳踏實(shí)地的投入到城市管理工作中去，努力提高工作能力和服務(wù)水平。

(3)進(jìn)一步保持清正廉潔，增強(qiáng)拒腐防變能力。要有戰(zhàn)勝自我的膽識(shí)和魄力，抗得起誘惑，耐得住寂寞，經(jīng)得起考驗(yàn)，做到自重、自警、自省、自勵(lì)，做到在拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的侵蝕面前一塵不染，一身正氣;追求積極向上的生活情趣，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，始終做到清正廉潔，自覺(jué)與各種腐敗現(xiàn)象做斗爭(zhēng)，帶頭樹(shù)立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。

(4)進(jìn)一步務(wù)實(shí)創(chuàng)新，增強(qiáng)工作實(shí)效。要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，通過(guò)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式、工作理念、工作手段和工作機(jī)制創(chuàng)新，最終達(dá)到工作成效的不斷提高。要不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗(yàn)，提出新思路、新方案，拿出新舉措，開(kāi)創(chuàng)工作新局面。始終圍繞城-管事業(yè)發(fā)展和中心工作，帶頭貫徹和落實(shí)上級(jí)黨政各項(xiàng)決策和部署，嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度，盡職盡責(zé)做好各項(xiàng)工作，讓城市管理工作更上一個(gè)新臺(tái)階!

同志在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，教育引導(dǎo)黨員干部深學(xué)、細(xì)照、篤行，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容是為民務(wù)實(shí)清廉，弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，與活動(dòng)的內(nèi)容保持著高度的一致。

焦裕祿同志的親民愛(ài)民精神是黨的群眾路線主要內(nèi)容的體現(xiàn)。我們黨將馬克思主義與我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合，創(chuàng)造性的提出了“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線。在我國(guó)，群眾是占大多數(shù)的，我們黨只有與人民群眾的意愿保持高度的一致才能真正的做到為民。焦裕祿同志提到自己解決問(wèn)題的辦法深有體會(huì)的說(shuō)：當(dāng)工作感到?jīng)]辦法的時(shí)候，你就到群眾中去，問(wèn)問(wèn)群眾，你就有辦法了。

焦裕祿同志的科學(xué)求實(shí)精神是推動(dòng)黨的群眾路線的強(qiáng)大動(dòng)力。毛澤東在延安干部會(huì)議上作的報(bào)告《改造我們的學(xué)習(xí)》中提出：“實(shí)事求是”是我黨的思想路線。當(dāng)代雷鋒郭明義說(shuō)：喊破嗓子不如干出樣子，一個(gè)行動(dòng)抵過(guò)萬(wàn)句口號(hào)，這就說(shuō)明實(shí)干是多么重要，這也與我們的謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)是相呼應(yīng)的。

像焦裕祿同志那樣自覺(jué)地踐行“三嚴(yán)三實(shí)”。焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)就是為民務(wù)實(shí)清廉，“三嚴(yán)三實(shí)”的本質(zhì)也是為民務(wù)實(shí)清廉，現(xiàn)在某些干部在作風(fēng)上存在的種種問(wèn)題，都與修身、用權(quán)、律己不嚴(yán)，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人不實(shí)有關(guān)。黨員干部要以焦裕祿為鏡，自問(wèn)有沒(méi)有像焦裕祿那樣在群眾最需要的.時(shí)候出現(xiàn)，有沒(méi)有像焦裕祿那樣艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，有沒(méi)有像焦裕祿那樣實(shí)事求是。

“當(dāng)前，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行‘三嚴(yán)三實(shí)’要求學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容，貫穿批教育實(shí)踐活動(dòng)?！痹?月2日上午的四川省批教育實(shí)踐活動(dòng)座談會(huì)上，書(shū)記王東明殷切寄語(yǔ)與會(huì)同志。

王東明說(shuō)，焦裕祿同志是的好公仆，是書(shū)記的榜樣，所有黨員干部的楷模。親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，是寶貴精神財(cái)富。的“三嚴(yán)三實(shí)”要求，是黨員干部自身建設(shè)的準(zhǔn)則和追求，是檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子、一面鏡子。要黨員干部自覺(jué)把焦裕祿立身立行立言立德的標(biāo)桿和榜樣，一點(diǎn)一滴學(xué)習(xí)焦裕祿同志事跡，在深化認(rèn)識(shí)中觸動(dòng)思想靈魂。

王東明要求，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，要自身思想和工作，自覺(jué)“六看”：

學(xué)習(xí)焦裕祿同志把黨和的事業(yè)最高位置并為之奮斗終生的執(zhí)著追求，自覺(jué)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志“心中裝著、唯獨(dú)”的公仆情懷，把安危冷暖心上，用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的黨性原則和道德情操，慎始慎獨(dú)慎微，自重自警自省自勵(lì)，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃不香”的求實(shí)作風(fēng)，專(zhuān)注發(fā)展定力，從謀事，使工作、措施、辦法符合。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在面前逞英雄”的豪情壯志和奮斗精神，直面改革發(fā)展中的難題、前進(jìn)道路上的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，敢于、勇于擔(dān)當(dāng)，求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干，努力經(jīng)得起實(shí)踐、、歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。

學(xué)習(xí)焦裕祿同志對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)的政治本色，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派，表里如一。在座的各位市(州)委書(shū)記要帶頭樣子來(lái)，表率作用，帶動(dòng)本地黨員干部爭(zhēng)做焦裕祿式好黨員、好干部。

近期，通過(guò)集中學(xué)習(xí)，認(rèn)真收看了《焦裕祿》影片，我對(duì)開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，對(duì)先進(jìn)先輩事跡有了更加深刻的印象。要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，深學(xué)、細(xì)照，努力做焦裕祿式的好干部。

一、緊扣主題，學(xué)習(xí)先進(jìn)先輩事跡

觀看影片后，焦裕祿同志的事跡感人至深，在于他時(shí)刻不忘自己是一名共產(chǎn)黨員，時(shí)刻不忘黨的宗旨;在于他懷著一顆赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以黨和人民的利益為重，鞠躬盡瘁、死而后己;還在于他一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，清正廉潔，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于負(fù)責(zé)。焦裕祿同志是黨和人民的好干部、好兒子，是我們?nèi)w領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。通過(guò)觀看影片，讓我對(duì)焦裕祿同志的認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步升華，更讓我體會(huì)到了為人民服務(wù)的真正內(nèi)涵。

二、身體力行，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”

焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)，就是為民務(wù)實(shí)清廉?！叭龂?yán)三實(shí)”的實(shí)質(zhì)，同樣是為民務(wù)實(shí)清廉?，F(xiàn)在作風(fēng)方面存在的種種問(wèn)題，都與修身、用權(quán)、律己不嚴(yán)，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人不實(shí)有關(guān)。焦裕祿同志就是“三嚴(yán)三實(shí)”的榜樣。作為一名政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)干部，要敢于正視工作作風(fēng)上存在的矛盾和問(wèn)題，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的要求，從自己做起，從現(xiàn)在做起，雷厲風(fēng)行，立說(shuō)立行。對(duì)上級(jí)交辦的事情馬上辦，接待來(lái)訪群眾熱心辦，相互協(xié)作認(rèn)真辦。努力克服形式主義，在學(xué)習(xí)工作中不能只注重效果，要更加注重積累經(jīng)驗(yàn)，不讓學(xué)習(xí)流于形式。堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，牢固樹(shù)立艱苦樸素、勤儉辦事的思想，廉潔從業(yè)，自覺(jué)接受領(lǐng)導(dǎo)干部和群眾監(jiān)督，樹(shù)立政協(xié)工作者廉潔奉公的良好形象。

三、聯(lián)系實(shí)際，盡職盡責(zé)做好本職工作

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”樹(shù)立新的標(biāo)桿，更好地讓為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為自身的實(shí)際行動(dòng)。要著眼于真抓實(shí)干，向焦裕祿同志看齊，帶頭踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，從嚴(yán)上要求，向?qū)嵦幹Γ阅７缎袆?dòng)轉(zhuǎn)變自身作風(fēng)。在今后的工作學(xué)習(xí)中，要進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和勤政意識(shí)，認(rèn)真進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，通過(guò)群眾提、自己找、領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)、同事提，繼續(xù)深挖自己身上存在的的“四風(fēng)”突出問(wèn)題，深入剖析問(wèn)題產(chǎn)生根源，立足本職工作，嚴(yán)格落實(shí)相關(guān)政策，做好領(lǐng)導(dǎo)的參謀助手，確保在作風(fēng)建設(shè)上取得實(shí)際成效和改觀，提高領(lǐng)導(dǎo)干部和群眾的滿意度。

焦裕祿三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)篇十七

公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操，焦裕祿精神之所以與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題高度契合，就在于它的核心是“為民”二字，實(shí)質(zhì)是保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。歷史深入表明，群眾線路是黨的生命線，脫離群眾是黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)。我們展開(kāi)教育實(shí)踐活動(dòng)，目的就是祛除這個(gè)最大危險(xiǎn)，始終密切聯(lián)系群眾?！鞍駱邮强吹靡?jiàn)的哲理”，在展開(kāi)活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要給各級(jí)干部提供一面鏡子照一照、一把標(biāo)尺量一量、一個(gè)標(biāo)桿齊一齊，讓為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念，鮮明地、具體地、生動(dòng)地轉(zhuǎn)化為各級(jí)干部的實(shí)際行動(dòng)。

作風(fēng)建設(shè)永久在路上，正確方法是前進(jìn)的“加速器”。以“三嚴(yán)三實(shí)”弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深進(jìn)的“加速器”?，F(xiàn)在的關(guān)鍵是，用好焦裕祿精神這面鏡子，照出自己在思想境地、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的題目和不足。從嚴(yán)要求、向?qū)嵦幹?，做到查找題目觸及思想、震動(dòng)靈魂，解決題目不遮不掩、動(dòng)真碰硬，才能確?；顒?dòng)全過(guò)程不虛不空不偏不走過(guò)場(chǎng)，推動(dòng)第二批教育實(shí)踐活動(dòng)獲得實(shí)績(jī)、取得實(shí)效。

今年3月，前后強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要建立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又找事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí);要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫串教育實(shí)踐活動(dòng)始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。這為把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深進(jìn)指明了方向，為各級(jí)干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)建立了標(biāo)桿?！叭龂?yán)三實(shí)”成為行為準(zhǔn)則，這是第二批教育實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)重大題目。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，為的就是把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深進(jìn)，確保以實(shí)際成效取信于民。

“三嚴(yán)”是對(duì)修己正身之道的凝練和提升，也是對(duì)我們共產(chǎn)黨人為政之規(guī)的高度概括。修身，才能凈化升華思想認(rèn)識(shí)，滌蕩鍛造純潔靈魂，做到身強(qiáng)身正。用權(quán)，旨在以法規(guī)為度，嚴(yán)字當(dāng)頭，公字在心，用之公平，杜絕濫用職權(quán)，做到心正權(quán)正。律己，旨在自律，重在自覺(jué)，常思常想，常照鏡子，正正衣冠，治治小病，不該伸的手不伸，不該講的話不講，不該做的事不做，做到行得正、走得端。

“三實(shí)”是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活方方面面作風(fēng)建設(shè)的更高更實(shí)要求。謀事要實(shí)，就要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，所謀所思所為之事要符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)、好大喜功，不虛榮浮夸、脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，從小事做起，從群眾關(guān)心的事做起，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題。做人要實(shí)，就要誠(chéng)字當(dāng)頭、實(shí)字為先，對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，公道正派。

群眾路線是我們黨的根本路線，也是黨所有工作的生命線。我們黨始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動(dòng)中，我們黨才得到了最廣大人民的真誠(chéng)的擁護(hù)。開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，狠抓黨的建設(shè)的一項(xiàng)重大決策部署。在全-國(guó)-兩-會(huì)期間，習(xí)對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的“三嚴(yán)三實(shí)”新要求，立意高遠(yuǎn)，寓意深刻，習(xí)在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)又指出，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，教育引導(dǎo)黨員干部深學(xué)、細(xì)照、篤行，我們一定要認(rèn)真實(shí)踐“三嚴(yán)三實(shí)”的新要求，教育引導(dǎo)全市工商系統(tǒng)黨員干部謹(jǐn)記“三嚴(yán)”、遵循“三實(shí)”，常用“三嚴(yán)三實(shí)”這面鏡子照一照自己的思想，用這把尺子量一量自己的行為，系緊風(fēng)紀(jì)扣、走好廉政路。要認(rèn)真學(xué)習(xí)焦裕祿精神，從榜樣身上獲得寶貴財(cái)富和精神動(dòng)力，進(jìn)一步增強(qiáng)群眾觀念，堅(jiān)定群眾立場(chǎng)，改進(jìn)工作作風(fēng)。向焦裕祿同志看齊，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待同志、對(duì)待親屬，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題，是為民務(wù)實(shí)清廉。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題是高度契合的。開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，目的在于通過(guò)深入查擺和切實(shí)解決作風(fēng)上存在的突出問(wèn)題，促使黨員、干部真正做到為民務(wù)實(shí)清廉，密切黨群干群關(guān)系，帶領(lǐng)群眾把改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)推向前進(jìn)。如果說(shuō)反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”，是抓作風(fēng)建設(shè)的切入點(diǎn)，那么學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，則是更好地固本培元。

焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)，就是為民務(wù)實(shí)清廉。焦裕祿同志是人民的好公仆，是書(shū)記的好榜樣，也是全黨學(xué)習(xí)的榜樣。焦裕祿同志從1962年擔(dān)任蘭考書(shū)記，到xxxx年5月逝世，以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恒。5年前，時(shí)任中共中央政治局、國(guó)家副主席的就專(zhuān)程來(lái)過(guò)蘭考，在干部群眾座談會(huì)上把焦裕祿精神概括為“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”。這次在蘭考調(diào)研時(shí)又指出，焦裕祿精神過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富。他強(qiáng)調(diào)，從貫徹黨的群眾路線的角度看，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。習(xí)的重要論述，深刻闡明了什么是焦裕祿精神、為什么要弘揚(yáng)焦裕祿精神、如何弘揚(yáng)焦裕祿精神，具有很強(qiáng)的理論性和指導(dǎo)性，為深入開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)提供了基本遵循。

為民務(wù)實(shí)清廉，應(yīng)該成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”樹(shù)立新的標(biāo)桿，更好地讓為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為各級(jí)干部的實(shí)際行動(dòng)。

在教育實(shí)踐活動(dòng)中，首要任務(wù)是學(xué)習(xí)教育，打牢思想基礎(chǔ)至關(guān)重要。各級(jí)黨組織要把學(xué)習(xí)教育擺在突出位置，把學(xué)習(xí)貫穿活動(dòng)始終。當(dāng)前，要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平主席重要講話精神，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿第二批教育實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程，使活動(dòng)高起點(diǎn)開(kāi)局、高質(zhì)量開(kāi)展、高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)。在學(xué)習(xí)教育、聽(tīng)取意見(jiàn)中，要密切聯(lián)系焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，開(kāi)展集中學(xué)習(xí)研討，在深化認(rèn)識(shí)中觸動(dòng)思想靈魂。在查擺問(wèn)題、開(kāi)展批評(píng)中，要以焦裕祿等先輩先進(jìn)為鏡，緊緊圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)照檢查思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的不足，找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面的突出問(wèn)題，認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。在整改落實(shí)、建章立制中，要堅(jiān)持思想上嚴(yán)起來(lái)、整改上嚴(yán)起來(lái)、正風(fēng)肅紀(jì)上嚴(yán)起來(lái)，既立足當(dāng)前，從現(xiàn)在改起、從具體事改起，又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，建立健全相關(guān)制度，推動(dòng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”長(zhǎng)效化。通過(guò)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，進(jìn)一步搞好教育實(shí)踐活動(dòng)，為推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大正能量。

搞好教育實(shí)踐活動(dòng)，關(guān)鍵在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)履行雙重責(zé)任，既當(dāng)指揮員又當(dāng)戰(zhàn)斗員，充分發(fā)揮自身示范作用。要按照的要求，把焦裕祿同志作為立身立行立言立德的標(biāo)桿和榜樣，帶頭學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，在深學(xué)、細(xì)照、篤行上下功夫，學(xué)深悟透、深查細(xì)照、篤行實(shí)改。就深學(xué)而言，就是要讓焦裕祿精神充盈我們的內(nèi)心，從思想深處感受他在漫天風(fēng)雪中為群眾送救濟(jì)糧款的公仆情懷，思考他“一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板”走訪調(diào)研的求實(shí)作風(fēng)，領(lǐng)悟他迎難而上帶領(lǐng)干部群眾治“三害”的奮斗精神，體會(huì)他對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待生命、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己的高尚情操，不斷增強(qiáng)貫徹黨的群眾路線的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。就細(xì)照而言，就是要見(jiàn)賢思齊，把焦裕祿精神作為一面鏡子來(lái)好好照一照自己，捫心自問(wèn)有沒(méi)有像焦裕祿那樣在群眾最困難的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前?有沒(méi)有像焦裕祿那樣艱苦奮斗、廉潔奉公?有沒(méi)有像焦裕祿那樣生命不息、奮斗不止?只有照出差距，才能明確努力方向。深學(xué)、細(xì)照的目的全在于篤行。要著眼于真抓實(shí)干，向焦裕祿同志看齊，帶頭踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，從嚴(yán)上要求，向?qū)嵦幹?，以模范行?dòng)帶動(dòng)黨員干部轉(zhuǎn)作風(fēng)，讓各環(huán)節(jié)工作落地有聲，以實(shí)際成效取信于民。

偉大的時(shí)代呼喚偉大的精神。焦裕祿精神過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴財(cái)富。對(duì)于我們工商系統(tǒng)而言，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，弘揚(yáng)焦裕祿精神，還應(yīng)根據(jù)我市實(shí)際，結(jié)合學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型與先鋒模范人物，將其作為開(kāi)拓進(jìn)取的強(qiáng)大思想動(dòng)力。也就是要學(xué)習(xí)他們一心為民的情懷，深懷愛(ài)民之心，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;恪守為民之責(zé)，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益作為工作的最終目的;多辦利民之事，從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題入手，順民意、解民憂、增民利。對(duì)我們領(lǐng)導(dǎo)干部自身而言，就是要充分認(rèn)識(shí)到作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，時(shí)時(shí)處處從嚴(yán)要求自己，向?qū)嵦幹\事著力，把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行，善始善終、善做善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效，樹(shù)立新形象。

通過(guò)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)組織學(xué)習(xí)焦裕祿、龔全珍事跡，本人結(jié)合自己的思想實(shí)際和履職情況，自我剖析，我清醒地認(rèn)識(shí)到：自己雖有堅(jiān)定的政治理想信念、勤奮努力工作的行為,但對(duì)比黨組織的要求和群眾的期望還是有不小的差距和不足之處?，F(xiàn)將我個(gè)人存在的問(wèn)題、原因分析和整改措施作個(gè)匯報(bào)。

一、“四風(fēng)”方面存在的突出問(wèn)題

（一）在形式主義方面:1.政治理論學(xué)習(xí)不夠。對(duì)黨的路線方針政策學(xué)得不深不透，缺乏深入思考、總結(jié)。業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，停留在行政管理上。2.工作中檢查落實(shí)和管理不夠到位。工作中安排的時(shí)候多，檢查工作的時(shí)候少，對(duì)工作的完成情況進(jìn)行督促和檢查落實(shí)重視程度不夠。

（二）在官僚主義方面:聯(lián)系群眾工作做得不到位，浮在面上的時(shí)候多。下鄉(xiāng)村了解情況停留在鄉(xiāng)村干部層面上，未到基層群眾中去，未到老百姓家去摸情況。在項(xiàng)目安排上，基層情況摸得不透，不夠全面，習(xí)慣于撒胡椒面、照顧全面，影響少數(shù)項(xiàng)目與實(shí)際情況不完全相符合，項(xiàng)目分散。在項(xiàng)目管理上，到現(xiàn)場(chǎng)一線時(shí)，更多時(shí)候側(cè)重施工質(zhì)量、進(jìn)度、安全管理等方面的情況，對(duì)施工單位及人員的困難、施工條件關(guān)心少，了解不多，對(duì)基層群眾就項(xiàng)目的反映了解粗淺，聯(lián)系群眾不深入、不具體時(shí)有發(fā)生。

（三）在享樂(lè)主義方面:有安于現(xiàn)狀的思想。由于自己年齡的增長(zhǎng)，感覺(jué)到工作的好壞，同個(gè)人的努力沒(méi)有絕對(duì)的因果關(guān)系，產(chǎn)生了安于現(xiàn)狀的思想；敢于創(chuàng)新的精神不夠，勇于創(chuàng)新的措施不多。在工作中，自覺(jué)不自覺(jué)地為自己找臺(tái)階下，在困難和問(wèn)題面前，不是一如既往地敢打敢拼。

（四）在奢靡之風(fēng)方面:隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高，在八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)前，愛(ài)面子、講排場(chǎng)的情況時(shí)有發(fā)生。下鄉(xiāng)村督促檢查要安排車(chē)輛，缺乏坐班與下鄉(xiāng)的艱苦樸素精神。在接待用餐上用煙酒的現(xiàn)象也是有的，未能及時(shí)拒絕嚴(yán)格執(zhí)行。

二、產(chǎn)生問(wèn)題的原因分析

（一）關(guān)于形式主義的問(wèn)題:

工作作風(fēng)不扎實(shí)，歸根到底是思想觀缺位。要在堅(jiān)持黨的群眾路線方向上，不搞形式主義，就必然要加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)，深入領(lǐng)悟黨的群眾路線的涵義，不斷學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)理論，并逐步貫徹在自身工作生活中去，不單單在工作中不搞形式主義，更要經(jīng)常深入基層，走進(jìn)群眾，聽(tīng)取群眾心聲，了解群眾疾苦，解決群眾困難。

（二）關(guān)于官僚主義的問(wèn)題：

總認(rèn)為對(duì)組織負(fù)責(zé)、對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)是自己的職責(zé)所在，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到對(duì)群眾負(fù)責(zé)也同樣是我們的責(zé)任所在。要知道，領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力是人民賦予的，在這一認(rèn)識(shí)上我還停留在“浮淺”的認(rèn)知層面上，沒(méi)有主動(dòng)自覺(jué)地接受群眾的評(píng)判。隨著工作的壓力和節(jié)奏的加快，使我感覺(jué)每天都有做不完的事情。每當(dāng)遇到問(wèn)題時(shí)，有種急躁情緒，這就導(dǎo)致了遇事與他人溝通的時(shí)候少，這是今后自己必須注意和加以改正的。

（三）關(guān)于享樂(lè)主義的問(wèn)題：

產(chǎn)生安于現(xiàn)狀的思想使得艱苦奮斗的思想淡化，進(jìn)取心不足，主動(dòng)想工作不夠，研究開(kāi)展不夠。由于缺少敢于創(chuàng)新的精神，結(jié)果造成自己的工作意志，奮斗精神消減。

（四）關(guān)于奢靡之風(fēng)問(wèn)題：制度執(zhí)行不力，放松了對(duì)鋪張浪費(fèi)的約束，對(duì)勤儉節(jié)約艱苦奮斗的要求，對(duì)舌尖上的浪費(fèi)等奢靡之風(fēng)沒(méi)有引起足夠的重視。

三、今后的.努力方向和改進(jìn)措施

針對(duì)自我存在的問(wèn)題，本人提出下列整改措施，并努力糾正過(guò)往的偏差，真正做到讓組織放心、讓群眾滿意。具體整改措施如下：

（一）繼續(xù)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，不斷提高個(gè)人的政治素養(yǎng)，用個(gè)人模范的行為去引導(dǎo)、影響周?chē)拿恳晃煌尽Ｒ皇欠e極參加黨組織的各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，保證各種學(xué)習(xí)活動(dòng)不少時(shí)、不缺課；二是自覺(jué)利用各種渠道、方式加強(qiáng)自我研習(xí)，把政治學(xué)習(xí)變成一種自覺(jué)行為。時(shí)刻不忘自己是一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，在工作方面要以身作則地起到帶頭和帶領(lǐng)作用，在生活方面要率先垂范地起到示范和標(biāo)桿作用。

（二）在今后的分管工作中，每到項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)，一定與一線員工多接觸、多交流，多聽(tīng)聽(tīng)來(lái)自一線員工的聲音，特別是不同的聲音，全面了解項(xiàng)目管理和生產(chǎn)情況，深入了解員工急需解決的困難，虛心聽(tīng)取群眾的意見(jiàn)，自覺(jué)接受群眾的監(jiān)督。

（三）在日常辦公室的管理工作中，主動(dòng)到各科室去了解干部職工的工作狀態(tài)，多聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議。不僅在工作方面與其相溶，更側(cè)重與情感方面的融合，增進(jìn)距離感，變成工作中是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，生活中是朋友和同事關(guān)系。

（四）在享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)上，營(yíng)造風(fēng)清氣正、公正廉潔的氛圍。一方面要以自己的言行去影響和感染眾人，另一方面要用嚴(yán)肅的制度約束每一位成員。嚴(yán)格按照機(jī)關(guān)制度厲行節(jié)約，不搞鋪張浪費(fèi)。

通過(guò)近一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和思考，我深刻體會(huì)到焦裕祿精神與“三嚴(yán)三實(shí)”的要求一脈相承、高度契合。正是因?yàn)閷?duì)自己處處要求嚴(yán)、始終追求實(shí)，焦裕祿才把宗旨意識(shí)貫注到工作、事業(yè)、生活中，并轉(zhuǎn)化為生命不息、奮斗不止的自覺(jué)行動(dòng)，鑄就了崇高的精神，成為黨員干部立身、立行、立言、立德的標(biāo)桿和樣板。我作為一名衛(wèi)生系統(tǒng)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，向焦裕祿學(xué)習(xí)、向焦裕祿看齊，就要像他那樣始終堅(jiān)持從“嚴(yán)”字上要求，在“實(shí)”字上著力，真正把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行。特別是當(dāng)前面臨著改革發(fā)展的新形勢(shì)、新任務(wù)，面臨著老百姓改善醫(yī)療衛(wèi)生條件的新期盼、新要求，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、自覺(jué)踐行三嚴(yán)三實(shí)要求，應(yīng)主要從以下幾個(gè)方面入手：

第一，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神，堅(jiān)持事為民所想。焦裕祿精神的核心是“為民”，實(shí)質(zhì)是時(shí)刻保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。醫(yī)療衛(wèi)生是最大的民生工作，與群眾的聯(lián)系最密切、最直接，這就更需要像焦裕祿同志那樣，常懷公仆情，時(shí)刻把群眾的身心健康作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把群眾看病難不難貴不貴、醫(yī)改新政出臺(tái)群眾有沒(méi)有得實(shí)惠、醫(yī)療服務(wù)中有沒(méi)有維護(hù)好群眾的切身利益等等這些問(wèn)題記在腦子里，放在心頭上，落在行動(dòng)中; 常謀利民事，為切實(shí)遏制平均住院費(fèi)用增長(zhǎng)過(guò)快的趨勢(shì)，今年在全市逐步推行按病種定額付費(fèi)，為徹底解決“最后一公里”問(wèn)題，在農(nóng)村地區(qū)推行簽約式服務(wù)并公開(kāi)承諾,讓廣大群眾真正享受到政府的基本公共衛(wèi)生服務(wù)。只有全心全意為人民謀利益，才能與群眾心相連、情相依，才能密切干群的魚(yú)水關(guān)系。

第二，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操，堅(jiān)持權(quán)為民所用。權(quán)利是人民給的，既然來(lái)之于民，就要用之于民。我感到自己作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，無(wú)論什么時(shí)候都要有一顆感恩的心、敬畏的心，始終堅(jiān)持嚴(yán)以用權(quán)、秉公用權(quán)、謹(jǐn)慎用權(quán)，把權(quán)力用在為人民謀利益上，絕不謀取個(gè)人一己之私，堅(jiān)守做人為政的道德底線和法律底線。結(jié)合正在開(kāi)展的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，衛(wèi)生行政審批實(shí)行一個(gè)窗口對(duì)外、一站式服務(wù)，杜絕“體外循環(huán)”；推進(jìn)簡(jiǎn)政放權(quán)，優(yōu)化審批流程，壓縮審批時(shí)限，真正做到“讓群眾好辦事、為群眾辦好事”。同時(shí)，深入推進(jìn)醫(yī)院權(quán)力運(yùn)行監(jiān)控機(jī)制建設(shè)，把人事、財(cái)務(wù)、基建、采購(gòu)、重大決策等事項(xiàng)納入權(quán)力監(jiān)控平臺(tái)，在陽(yáng)光下操作，按規(guī)則辦、按制度辦。

第三，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，堅(jiān)持利為民所謀。焦裕祿在蘭考靠著一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板，對(duì)120多個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研，作出了治理“三害”的正確決策。在當(dāng)前深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革進(jìn)入深水區(qū)的關(guān)鍵時(shí)期，在關(guān)鍵環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)突破，讓老百姓感受到變化，就需要把干事創(chuàng)業(yè)的熱情與科學(xué)求實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來(lái)，沉下身子、靜下心來(lái)到基層調(diào)研、聽(tīng)群眾心聲，多做雪中送炭的工作，切實(shí)解決一些群眾在就診過(guò)程中遇到的困難和問(wèn)題。我們圍繞國(guó)家衛(wèi)生計(jì)生委制訂的“九不準(zhǔn)”：一是集中開(kāi)展以糾正“不合理檢查、不合理收費(fèi)、不合理用藥”等為重點(diǎn)的清還群眾利益專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)，堅(jiān)決糾正損害群眾利益的行為；二是開(kāi)展新農(nóng)合定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)專(zhuān)項(xiàng)治理行動(dòng)，規(guī)范新農(nóng)合定點(diǎn)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的監(jiān)管；三是打擊非法行醫(yī)“雷霆”行動(dòng)，嚴(yán)厲打擊非法行醫(yī)，整頓醫(yī)療秩序。

第四，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神，堅(jiān)持福為民所造。醫(yī)療保障是群眾最基本的需求，治病救人是衛(wèi)生系統(tǒng)的天職。我們?nèi)行l(wèi)生系統(tǒng)將把焦裕祿精神作為一條紅線，從群眾要求最迫切的實(shí)事入手，認(rèn)真辦好六件惠民實(shí)事：一是全面推開(kāi)新農(nóng)合大病保險(xiǎn)，減輕參合農(nóng)民大病負(fù)擔(dān)；二是實(shí)施“信息惠民工程”，推廣就醫(yī)“一卡-通”；三是在二級(jí)以上醫(yī)院全面推行患者回訪中心標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，做到住院患者回訪率達(dá)到100%，搭建醫(yī)患溝通橋梁；四是建立“三無(wú)”病人應(yīng)急救助機(jī)制，保障無(wú)明確身份、無(wú)力付費(fèi)、無(wú)責(zé)任承擔(dān)方患者得到及時(shí)救治；五是開(kāi)展120急救便民服務(wù)行動(dòng)，配備專(zhuān)職擔(dān)架員，解決高層住宅、老舊小區(qū)和空巢老人急救搬運(yùn)困難問(wèn)題；六是推進(jìn)農(nóng)村衛(wèi)生廁所改建，徹底消滅“連茅圈”。通過(guò)辦好惠民實(shí)事，全面提高人民群眾的滿意度，以此檢驗(yàn)和衡量衛(wèi)生工作的實(shí)際成效。

第五，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“干部不領(lǐng)，水牛掉井”的凡事走在前列的精神，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭示范。群眾的眼睛是雪亮的，任何花架子、走過(guò)場(chǎng)，都躲不過(guò)老百姓的銳利目光。我感到，自己作為衛(wèi)生部門(mén)“一把手”，必須始終堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，力爭(zhēng)認(rèn)識(shí)高一層、學(xué)習(xí)深一步、實(shí)踐先一著、剖析解決突出問(wèn)題好一籌，以實(shí)際行動(dòng)為全市衛(wèi)生系統(tǒng)的黨員干部干出樣子、作出表率。在弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)上作表率，正確認(rèn)識(shí)和處理人際關(guān)系，做到既有人情味又按原則辦事，帶頭安心實(shí)干，保持健康的工作方式和生活方式；在清正廉潔上作表率，把廉潔奉公作為立身之本、為政之基，帶頭嚴(yán)守各項(xiàng)政治紀(jì)律、組織紀(jì)律和工作紀(jì)律，堂堂正正做人，實(shí)實(shí)在在干事。

焦裕祿精神是永遠(yuǎn)的航標(biāo)，三嚴(yán)三實(shí)是永恒的燈塔。我將時(shí)刻向焦裕祿精神對(duì)標(biāo)看齊，不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，真正做到信念堅(jiān)定、為民務(wù)實(shí)、清正廉潔，用實(shí)際行動(dòng)自覺(jué)踐行三嚴(yán)三實(shí)要求，做一名焦裕祿式的好干部、好黨員。

焦裕祿同志是新時(shí)期人民群眾的好公仆、書(shū)記的好榜樣、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的光輝典范。作為一名貧困縣的書(shū)記，要大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，帶領(lǐng)廣大黨員干部用焦裕祿決戰(zhàn)貧困的精神改變麟游面貌，爭(zhēng)做焦裕祿式的好干部。 學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，就是要做服務(wù)群眾的好干部。焦裕祿同志之所以深受人民群眾愛(ài)戴，根本原因就在于，焦裕祿是從思想深處自覺(jué)地把自己當(dāng)作人民群眾的兒子。麟游山大溝深，交通不便，群眾居住分散，生活還很不富裕。向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”、“當(dāng)群眾最困難的時(shí)候，共產(chǎn)黨員要出現(xiàn)在群眾面前”的公仆情懷，像他那樣，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，謀劃事業(yè)和工作，“身入”和“心入”到最基層的單位、最偏遠(yuǎn)的村莊、最貧窮的農(nóng)戶，全面了解農(nóng)村的發(fā)展現(xiàn)狀，摸清群眾的思想、發(fā)展、問(wèn)題、優(yōu)勢(shì)和潛力“家底”，設(shè)身處地為群眾解難題、辦實(shí)事，心貼心、零距離地做好服務(wù)群眾工作，拆掉“隔心墻”，搭起“連心橋”。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，就是要做艱苦奮斗的好干部。焦裕祿同志面對(duì)蘭考的“三害”與發(fā)展困境，艱苦奮斗、決不言棄，把青春和熱血都揮灑在了蘭考的大地上，生也沙丘，死也沙丘。他的一言一行，是對(duì)“艱苦奮斗”四個(gè)字最生動(dòng)的詮釋。麟游目前仍有2.64萬(wàn)貧困人口，貧困發(fā)生率達(dá)36%，貧困面大、程度深。在這樣的現(xiàn)狀中學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就更要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情況下都要自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，把有限的資金用到改善民生、脫貧致富上來(lái)，帶領(lǐng)全縣干部群眾思變思進(jìn)思跨越，苦干實(shí)干拼命干，全力打好智力扶貧、產(chǎn)業(yè)扶貧、移民扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，就是要做求真務(wù)實(shí)的好干部。焦裕祿在蘭考只工作了短短一年多時(shí)間，卻在治理“三害”、改善群眾生活等難題上邁出了大步、見(jiàn)到了實(shí)效，靠的是什么？就是一個(gè)信念：“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道。”于是，他堅(jiān)持深入實(shí)際調(diào)研，遵循規(guī)律決策。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把積極作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，就是要做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹?。?dāng)年，焦裕祿同志以“革命者要在困難面前逞英雄”、“敢教日月?lián)Q新天”的大無(wú)畏氣概，帶領(lǐng)群眾為又苦又窮又難的蘭考闖出一條生路，展現(xiàn)了一種大責(zé)任、大勇氣、大擔(dān)當(dāng)。無(wú)私才能無(wú)畏，無(wú)私才敢擔(dān)當(dāng)。作為一名書(shū)記，必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對(duì)大是大非敢于亮-劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任。尤其對(duì)像麟游這樣一個(gè)發(fā)展相對(duì)滯后的山區(qū)縣，更要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全縣干部群眾，以敢于啃硬骨頭的精神，擺脫傳統(tǒng)思維定勢(shì)和固有的路徑依賴，以戰(zhàn)略思維和市場(chǎng)機(jī)制破解人才、資金、交通、水資源等瓶頸制約，為縣域經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展掃清障礙。

色。

習(xí)在河南省蘭考縣考察時(shí)，焦裕祿這個(gè)名字重新帶回公眾的視野。在安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)，習(xí)又提出"既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)"的重要論述。其實(shí)，焦裕祿精神與"三嚴(yán)三實(shí)"存在著天然的聯(lián)系，讓我們?cè)谥販亟乖５摼袷论E的同時(shí)，高山仰止，以"三嚴(yán)三實(shí)"的作風(fēng)完成本職工作。

焦裕祿精神的精髓是"親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)"。焦裕祿同志曾說(shuō)："感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考的面貌，我絕不離開(kāi)這里。"

這種迎難而上的氣魄和踏實(shí)謀事的決心讓人不得不敬佩。在工作中，他激情滿懷，掀起除"三害"高潮，身先士卒，以身作則，奮斗在挖河排澇、封閉沙丘、根治鹽堿的第一線。在個(gè)人生活中，他艱苦樸素，不搞特殊化，并親自起草《干部十不準(zhǔn)》文件。這正是嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律已的真實(shí)寫(xiě)照。

一切思想問(wèn)題都可以歸結(jié)為情感上的問(wèn)題，對(duì)比一些貪污、脫離群眾的領(lǐng)導(dǎo)干部，焦裕祿精神到今天也彰顯光彩，重點(diǎn)在于焦裕祿同志對(duì)于人民群眾懷著深厚的感情和熱情。面對(duì)蘭考實(shí)際，他帶領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)干部、廣大群眾一起改造災(zāi)害現(xiàn)狀，不好高騖遠(yuǎn)，真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題。這正是"三實(shí)"的真實(shí)寫(xiě)照。

現(xiàn)在，黨推行群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，及時(shí)且必要，沒(méi)有一批發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神的領(lǐng)導(dǎo)干部和認(rèn)真履行"三嚴(yán)三實(shí)"的黨員干部，活動(dòng)很難收到實(shí)效，群眾對(duì)待這樣的教育實(shí)踐活動(dòng)很難不嗤之以鼻。

現(xiàn)如今，環(huán)境改變了，人民物質(zhì)生活水平越來(lái)越好，可是矛盾也越來(lái)越多了--貧富差距，高企的房?jī)r(jià)，愈發(fā)惡劣的生態(tài)環(huán)境……很多問(wèn)題，都需要一步一個(gè)腳印且盡快的解決。

黨員干部和群眾是同呼吸共命運(yùn)的，要發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神，把為民服務(wù)當(dāng)回事，把群眾的事放在心上，堅(jiān)定理想信念，抱著當(dāng)年焦裕祿改造重災(zāi)區(qū)蘭考縣的決心去解決問(wèn)題，以"三嚴(yán)三實(shí)"的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，真抓實(shí)干，做實(shí)事，解決了問(wèn)題、矛盾。

焦裕祿三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)篇十八

3月17日至18日，深入第二批教育實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系點(diǎn)河南省蘭考縣的農(nóng)村和窗口服務(wù)單位，實(shí)地指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)并發(fā)表重要講話。的重要講話，進(jìn)一步明確了第二批教育實(shí)踐活動(dòng)需要準(zhǔn)確把握的總體要求、實(shí)踐載體、重點(diǎn)對(duì)象、組織指導(dǎo)原則和特點(diǎn)規(guī)律，對(duì)于搞好第二批教育實(shí)踐活動(dòng)、推進(jìn)活動(dòng)深入開(kāi)展，對(duì)于推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，堅(jiān)持“三嚴(yán)三實(shí)”，具有重要的指導(dǎo)意義。

“黨執(zhí)政了是不是能做到一刻也離不開(kāi)老百姓？”這既是再次接受洗禮、大為感動(dòng)后的深思感慨，也在實(shí)地指導(dǎo)第二批活動(dòng)時(shí)發(fā)表的真知灼見(jiàn)。

黨和老百姓須臾不分離，人民群眾才會(huì)心向著黨。人心向背關(guān)系黨的生死存亡。再?zèng)]有比這更明顯的政治道理，也再?zèng)]也比這更重的執(zhí)政基石。為人民服務(wù)，是黨員干部手中權(quán)力應(yīng)有的天然屬性。緊緊依靠人民群眾，是黨于歷史大潮中，屢經(jīng)磨難而屹立不倒的秘訣。

忘記親民愛(ài)民這一點(diǎn)，就會(huì)迷失本來(lái)；忽視了無(wú)私奉獻(xiàn)，就是違背真實(shí)。抓作風(fēng)建設(shè)就要返璞歸真、固本培元。在黨性上多淬煉，要觸及靈魂；在工作中勤探索，深化為民服務(wù)。黨員干部要向焦裕祿同志看齊，以這面鏡子照出自己的差距，靠這根標(biāo)桿找到努力的方向。

焦裕祿式好黨員、好干部，就是改進(jìn)作風(fēng)、搞好第二批教育實(shí)踐最需要的力量。向“書(shū)記的榜樣”學(xué)習(xí)，讓好干部在為民服務(wù)中成長(zhǎng)起來(lái)?！盀槊穹?wù)不能一陣風(fēng)”，就要始終牢記黨的宗旨，多亮出黨員身份，常思黨性修養(yǎng)，嚴(yán)格黨內(nèi)生活。在為民解憂、加強(qiáng)服務(wù)中，把握?qǐng)?zhí)政的要旨，擁有清廉的境界?！鞍牙习傩湛闯筛改?、親人”，就要帶著真情，多做實(shí)事好事，不說(shuō)“忌語(yǔ)”、不妄為。

學(xué)習(xí)重要講話、搞好第二批教育實(shí)踐活動(dòng)，就要在親民愛(ài)民中，接受焦裕祿精神的教育和洗禮，真正做到“三嚴(yán)三實(shí)”、改進(jìn)作風(fēng)。

按照統(tǒng)一部署，4月8日下午，銅陵市政協(xié)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求集中學(xué)習(xí)會(huì)在市行政中心舉行。市政協(xié)主席古亞偉主持學(xué)習(xí)會(huì)，副主席胡安美、吳少文、阮良之、孫中輝、程金林、姚尚友，秘書(shū)長(zhǎng)侯化林參加。

與會(huì)人員學(xué)習(xí)了在參加全國(guó)“兩會(huì)”安徽代表團(tuán)審議時(shí)的講話精神和在蘭考調(diào)研時(shí)的講話精神等。據(jù)悉，學(xué)習(xí)會(huì)將利用連續(xù)三個(gè)半天完成。為了確保學(xué)習(xí)取得實(shí)效，市政協(xié)要求黨員干部把“三嚴(yán)三實(shí)”要求作為加強(qiáng)自身建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求，作為檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子、一面鏡子，為開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)、推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹(shù)立新的標(biāo)桿。

古亞偉要求，與會(huì)人員要認(rèn)真落實(shí)講話精神，推動(dòng)黨員干部大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，采取集中學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合，討論交流與調(diào)查研究相結(jié)合，“走出去”與“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”相結(jié)合等方法，確保教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。

如何貫穿焦裕祿精神這條紅線？怎樣讓“三嚴(yán)三實(shí)”成為行為準(zhǔn)則？這是第二批教育實(shí)踐活動(dòng)亟待回答的一個(gè)重大問(wèn)題。能不能取得實(shí)效，關(guān)鍵就看這個(gè)問(wèn)題解決得好不好。中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組日前發(fā)出通知，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，為的就是把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深入，確保以實(shí)際成效取信于民。

今年3月，先后強(qiáng)調(diào)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)；要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿教育實(shí)踐活動(dòng)始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。這為把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深入指明了方向，為各級(jí)干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)樹(shù)立了標(biāo)桿。

公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操，焦裕祿精神之所以與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題高度契合，就在于它的核心是“為民”二字，實(shí)質(zhì)是保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。歷史深刻表明，群眾路線是黨的生命線，脫離群眾是黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)。我們開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)，目的就是祛除這個(gè)最大危險(xiǎn)，始終密切聯(lián)系群眾。“榜樣是看得見(jiàn)的哲理”，在開(kāi)展活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要給各級(jí)干部提供一面鏡子照一照、一把標(biāo)尺量一量、一個(gè)標(biāo)桿齊一齊，讓為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念，鮮明地、具體地、生動(dòng)地轉(zhuǎn)化為各級(jí)干部的實(shí)際行動(dòng)。

為什么焦裕祿同志鑄就了焦裕祿精神？為什么他能把宗旨意識(shí)貫注到工作、事業(yè)、生活的方方面面，并轉(zhuǎn)化為生命不息、奮斗不止的自覺(jué)行動(dòng)？關(guān)鍵就在于他對(duì)自己處處要求嚴(yán)、始終苛求實(shí)。從“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，到“革命者要在困難面前逞英雄”，再到“任何時(shí)候都不搞特殊化”，嚴(yán)與實(shí)乃是焦裕祿同志一生最為厚重的底色。我們說(shuō)焦裕祿精神與“三嚴(yán)三實(shí)”的要求高度統(tǒng)一，就在于自我要求的嚴(yán)與實(shí)，是成就焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑，是成為好黨員、好干部的`重要素養(yǎng)和方法。把握了自我要求嚴(yán)與實(shí)這個(gè)關(guān)鍵，在教育實(shí)踐活動(dòng)中以“三嚴(yán)三實(shí)”弘揚(yáng)焦裕祿精神，方能深學(xué)、細(xì)照、篤行，煥發(fā)新時(shí)代黨員、干部的新形象。

5月7日，我縣召開(kāi)開(kāi)展“大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,爭(zhēng)當(dāng)“三嚴(yán)三實(shí)”好干部”大討論活動(dòng)動(dòng)員會(huì)。書(shū)記韋德斌在會(huì)上強(qiáng)調(diào)，焦裕祿是為民愛(ài)民的榜樣，是忠實(shí)務(wù)實(shí)的標(biāo)桿，是清正廉潔的鏡子，我們要結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開(kāi)展，認(rèn)真開(kāi)展好“大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，爭(zhēng)當(dāng)“三嚴(yán)三實(shí)”好干部”大討論活動(dòng)，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要率先垂范，帶頭弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，通過(guò)以上率下、上下聯(lián)動(dòng)，把活動(dòng)推向深入。高賢斌、縣人大會(huì)主任羅駿和、縣政協(xié)主席李芝生等縣四家班子領(lǐng)導(dǎo)參加會(huì)議。

韋德斌指出，在全縣深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之際，我們組織全縣廣大黨員干部，開(kāi)展“大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，爭(zhēng)當(dāng)‘三嚴(yán)三實(shí)’好干部”大討論活動(dòng)，主要目的就是促使大家通過(guò)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志的感人事跡和崇高精神，大心靈和思想上受到一次震撼和洗禮，從而引發(fā)強(qiáng)烈的大家思想共鳴，立足本職，服務(wù)基層、服務(wù)群眾、服務(wù)發(fā)展，爭(zhēng)當(dāng)“三嚴(yán)三實(shí)”好干部。

韋德斌強(qiáng)調(diào)，大家要深刻理解焦裕祿精神，準(zhǔn)確把握“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)涵。明確“三嚴(yán)三實(shí)”是對(duì)我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的繼承與發(fā)展，明確“三嚴(yán)三實(shí)”是建立作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化機(jī)制的新航標(biāo)。要以焦裕祿精神作為一面鏡子和一把標(biāo)尺，給廣大黨員干部提供照一照、量一量，從思想深處、從為政之德、從履職行權(quán)、從日常生活等方方面面，滌蕩歪風(fēng)邪氣，樹(shù)立昂揚(yáng)正氣，讓為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念，鮮明地、具體地、生動(dòng)地轉(zhuǎn)化為廣大黨員干部的實(shí)際行動(dòng)。

要深學(xué)、細(xì)照、篤行焦裕祿精神，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，把教育實(shí)踐活動(dòng)推向深入。如何貫徹焦裕祿精神這條紅線？怎樣讓“三嚴(yán)三實(shí)”成為行為準(zhǔn)則？這是我們開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)中亟待回答的一個(gè)重大問(wèn)題。從平時(shí)掌握和調(diào)研、督查了解的情況來(lái)看，我們一些單位黨組織的教育實(shí)踐活動(dòng)仍存在一些薄弱環(huán)節(jié)。針對(duì)存在的問(wèn)題，我們必須結(jié)合實(shí)際，緊扣焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，抓深學(xué)、觸及思想；對(duì)照焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，促細(xì)照、找準(zhǔn)問(wèn)題；踐行焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，重篤行、狠抓落實(shí)。要認(rèn)真把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神貫穿黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)始終，做到查理想信念、查宗旨意識(shí)、查工作作風(fēng)、查精神狀態(tài)、查清廉本色，經(jīng)常對(duì)照焦裕祿精神問(wèn)“四風(fēng)”，觸及黨性，觸及靈魂，觸及根源，切實(shí)做到深學(xué)、細(xì)照、篤行焦裕祿精神，真正做到有反思、有觸動(dòng)、有提高，使全縣黨員干部隊(duì)伍作風(fēng)有一個(gè)大的改觀，同人民群眾的血肉聯(lián)系更加緊密。

要怎樣弘揚(yáng)焦裕祿精神，爭(zhēng)當(dāng)“三嚴(yán)三實(shí)”好干部？我們每一個(gè)黨員干部都要把焦裕祿精神作為鏡子和標(biāo)桿，認(rèn)真對(duì)照，深刻反思，查找不足，立行立改。我們還將進(jìn)一步抓好“回頭看”，抓好關(guān)鍵重點(diǎn)環(huán)節(jié)，抓好領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任落實(shí)，抓好督促指導(dǎo)，抓好活動(dòng)宣傳，做好結(jié)合文章等工作。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要率先垂范，結(jié)合黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開(kāi)展，爭(zhēng)當(dāng)信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清政廉潔的“三嚴(yán)三實(shí)”好干部”，帶頭弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，通過(guò)以上率下、上下聯(lián)動(dòng)，把活動(dòng)推向深入。

會(huì)議由、組織覃燕由主持。

會(huì)上，、紀(jì)委書(shū)記吳孝斌通報(bào)有關(guān)違紀(jì)案件及政風(fēng)肅紀(jì)促檢查情況，并進(jìn)行警示教育。、宣傳、副韋付玲宣讀向先進(jìn)單位學(xué)習(xí)的決定。

近日，中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在教育實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的通知》，要求各級(jí)黨委（黨組）認(rèn)真落實(shí)講話精神，推動(dòng)黨員干部大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，確保教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。

《通知》指出，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，與解決“四風(fēng)”突出問(wèn)題是有機(jī)統(tǒng)一的整體，是開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容、有力抓手和實(shí)踐載體。各級(jí)黨委（黨組）要充分認(rèn)識(shí)在新的歷史條件下學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)于深入開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的重大意義，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央要求上來(lái)。要通過(guò)中心組學(xué)習(xí)等方式，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)有關(guān)重要論述，組織觀看電影《焦裕祿》，引導(dǎo)黨員干部大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，著力解決“四風(fēng)”突出問(wèn)題。

《通知》強(qiáng)調(diào)，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿第二批教育實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程。在學(xué)習(xí)教育、聽(tīng)取意見(jiàn)中，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部要密切聯(lián)系焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，分專(zhuān)題開(kāi)展集中學(xué)習(xí)研討，走進(jìn)基層面對(duì)面聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，在深化認(rèn)識(shí)中觸動(dòng)思想靈魂?；鶎狱h組織要采取靈活多樣方式開(kāi)展學(xué)習(xí)討論。在查擺問(wèn)題、開(kāi)展批評(píng)中，要以焦裕祿等先輩先進(jìn)為鏡，緊緊圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)照檢查思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的不足，找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面的突出問(wèn)題，認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。在整改落實(shí)、建章立制中，要堅(jiān)持思想上嚴(yán)起來(lái)、整改上嚴(yán)起來(lái)、正風(fēng)肅紀(jì)上嚴(yán)起來(lái)，既立足當(dāng)前，從自身改起、從現(xiàn)在改起、從具體事改起，立說(shuō)立行、即知即改；又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，建立健全相關(guān)制度，持之以恒抓好執(zhí)行，推動(dòng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求長(zhǎng)效化。

《通知》強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，示范推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部要把焦裕祿作為立身立行立言立德的標(biāo)桿和榜樣，帶頭學(xué)深悟透、深查細(xì)照、篤行實(shí)改。要查修身嚴(yán)不嚴(yán)，看是否做到加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣；查用權(quán)嚴(yán)不嚴(yán)，看是否做到堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私；查律己嚴(yán)不嚴(yán)，看是否做到心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，為政清廉。要查謀事實(shí)不實(shí)，看是否做到從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際；查創(chuàng)業(yè)實(shí)不實(shí)，看是否做到腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)；查做人實(shí)不實(shí)，看是否做到對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派，帶頭做焦裕祿式的好黨員、好干部。

《通知》強(qiáng)調(diào)，要以焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，組織推進(jìn)教育實(shí)踐活動(dòng)。堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)部署落實(shí)活動(dòng)，嚴(yán)格按照規(guī)定程序步步推進(jìn)，嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行督促檢查，使每個(gè)環(huán)節(jié)、每項(xiàng)工作都符合中央要求。要面對(duì)面嚴(yán)督實(shí)導(dǎo)，多到一線掌握情況，多到群眾中去聽(tīng)意見(jiàn)，不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)不交賬、不出成效不過(guò)關(guān)，確保教育實(shí)踐活動(dòng)不虛不空不偏，不走過(guò)場(chǎng)。

焦裕祿三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)篇十九

在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)全面鋪開(kāi)之際，提出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí);在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)又指出，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，教育引導(dǎo)黨員干部深學(xué)、細(xì)照、篤行，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，為深入推進(jìn)教育實(shí)踐活動(dòng)指明了方向。

黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題，是為民務(wù)實(shí)清廉。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題是高度契合的。開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，目的在于通過(guò)深入查擺和切實(shí)解決作風(fēng)上存在的突出問(wèn)題，促使黨員、干部真正做到為民務(wù)實(shí)清廉，密切黨群干群關(guān)系，帶領(lǐng)群眾把改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)推向前進(jìn)。如果說(shuō)反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”，是抓作風(fēng)建設(shè)的切入點(diǎn)，那么學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，則是更好地固本培元。

焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)，就是為民務(wù)實(shí)清廉。焦裕祿同志是人民的好公仆，是書(shū)記的好榜樣，也是全黨學(xué)習(xí)的榜樣。焦裕祿同志從1962年擔(dān)任蘭考書(shū)記，到逝世，以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恒。5年前，時(shí)任中共中央政治局、國(guó)家副主席的就專(zhuān)程來(lái)過(guò)蘭考，在干部群眾座談會(huì)上把焦裕祿精神概括為“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”。這次在蘭考調(diào)研時(shí)又指出，焦裕祿精神過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富。他強(qiáng)調(diào)，從貫徹黨的群眾路線的角度看，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。習(xí)的重要論述，深刻闡明了什么是焦裕祿精神、為什么要弘揚(yáng)焦裕祿精神、如何弘揚(yáng)焦裕祿精神，具有很強(qiáng)的理論性和指導(dǎo)性，為深入開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)提供了基本遵循。

為民務(wù)實(shí)清廉，應(yīng)該成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”樹(shù)立新的標(biāo)桿，更好地讓為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為各級(jí)干部的實(shí)際行動(dòng)。

在教育實(shí)踐活動(dòng)中，首要任務(wù)是學(xué)習(xí)教育，打牢思想基礎(chǔ)至關(guān)重要。各級(jí)黨組織要把學(xué)習(xí)教育擺在突出位置，把學(xué)習(xí)貫穿活動(dòng)始終。當(dāng)前，要認(rèn)真學(xué)習(xí)講話精神，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿第二批教育實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程，使活動(dòng)高起點(diǎn)開(kāi)局、高質(zhì)量開(kāi)展、高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)。在學(xué)習(xí)教育、聽(tīng)取意見(jiàn)中，要密切聯(lián)系焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，開(kāi)展集中學(xué)習(xí)研討，在深化認(rèn)識(shí)中觸動(dòng)思想靈魂。在查擺問(wèn)題、開(kāi)展批評(píng)中，要以焦裕祿等先輩先進(jìn)為鏡，緊緊圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)照檢查思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的不足，找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面的突出問(wèn)題，認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)。在整改落實(shí)、建章立制中，要堅(jiān)持思想上嚴(yán)起來(lái)、整改上嚴(yán)起來(lái)、正風(fēng)肅紀(jì)上嚴(yán)起來(lái)，既立足當(dāng)前，從現(xiàn)在改起、從具體事改起，又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，建立健全相關(guān)制度，推動(dòng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”長(zhǎng)效化。同時(shí)，以學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”為載體深化第一批教育實(shí)踐活動(dòng)整改工作，從嚴(yán)從實(shí)推進(jìn)深化整改。通過(guò)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，進(jìn)一步搞好教育實(shí)踐活動(dòng)，為推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大正能量。

搞好教育實(shí)踐活動(dòng)，關(guān)鍵在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)履行雙重責(zé)任，既當(dāng)指揮員又當(dāng)戰(zhàn)斗員，充分發(fā)揮自身示范作用。要按照的要求，把焦裕祿同志作為立身立行立言立德的標(biāo)桿和榜樣，帶頭學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，在深學(xué)、細(xì)照、篤行上下功夫，學(xué)深悟透、深查細(xì)照、篤行實(shí)改。就深學(xué)而言，就是要讓焦裕祿精神充盈我們的內(nèi)心，從思想深處感受他在漫天風(fēng)雪中為群眾送救濟(jì)糧款的公仆情懷，思考他“一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板”走訪調(diào)研的求實(shí)作風(fēng)，領(lǐng)悟他迎難而上帶領(lǐng)干部群眾治“三害”的奮斗精神，體會(huì)他對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)、對(duì)待生命、對(duì)待同志、對(duì)待親屬、對(duì)待自己的高尚情操，不斷增強(qiáng)貫徹黨的群眾路線的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。就細(xì)照而言，就是要見(jiàn)賢思齊，把焦裕祿精神作為一面鏡子來(lái)好好照一照自己，捫心自問(wèn)有沒(méi)有像焦裕祿那樣在群眾最困難的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前?有沒(méi)有像焦裕祿那樣艱苦奮斗、廉潔奉公?有沒(méi)有像焦裕祿那樣生命不息、奮斗不止?只有照出差距，才能明確努力方向。深學(xué)、細(xì)照的目的全在于篤行。要著眼于真抓實(shí)干，向焦裕祿同志看齊，帶頭踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，從嚴(yán)上要求，向?qū)嵦幹?，以模范行?dòng)帶動(dòng)黨員干部轉(zhuǎn)作風(fēng)，讓各環(huán)節(jié)工作落地有聲，以實(shí)際成效取信于民。

作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，榜樣的力量是無(wú)窮的。讓我們?cè)诮逃龑?shí)踐活動(dòng)中大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，切實(shí)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，常修為政之德，不移公仆之心，補(bǔ)精神之鈣、祛行為之垢、練健康之體，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)” 學(xué)習(xí)體會(huì)(二)

在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出，“要實(shí)實(shí)在在做人做事，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，堂堂正正、光明磊落，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，不搞‘假大空’”。的講話，既高屋建瓴，又聯(lián)系實(shí)際，為開(kāi)展好第二批教育實(shí)踐活動(dòng)提供了重要遵循。

黨的群眾路線與“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨意識(shí)一脈相承，是黨的純潔性和先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣，直到生命的最后一刻，他始終保持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志短暫而輝煌的一生，為我們留下了寶貴的精神財(cái)富，我們要以焦裕祿精神為鏡，做“三嚴(yán)三實(shí)”表率，把強(qiáng)市和富民統(tǒng)一起來(lái)，把改革和發(fā)展結(jié)合起來(lái)，把城市和鄉(xiāng)村貫通起來(lái)，不斷開(kāi)創(chuàng)畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)事業(yè)改革發(fā)展新篇章。

一、深刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要意義

焦裕祿精神是教材，也是鏡子。不管形勢(shì)如何變化，黨的根本宗旨不會(huì)變，也不能變，作為集中體現(xiàn)黨的根本宗旨的焦裕祿精神，是共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣和鏡子。在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)時(shí)指出：“教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行?！蔽覀円J(rèn)真領(lǐng)會(huì)習(xí)近平主席的講話精神，深刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要意義，扎實(shí)開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。

(一)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是踐行黨的宗旨的必然要求。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實(shí)現(xiàn)黨的確定的奮斗目標(biāo)，要求全體黨員干部必須堅(jiān)持黨的群眾路線。焦裕祿同志在蘭考工作期間，住群眾的草庵，蹲群眾的牛棚，拜群眾為師，解群眾之困，排群眾之難，謀群眾之福，是堅(jiān)持黨的群眾路線的深刻反映。焦裕祿同志用自己的一生踐行了黨的宗旨，是我們歷久彌新的生動(dòng)教材。在全市開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要對(duì)照焦裕祿的先進(jìn)事跡和崇高精神，學(xué)習(xí)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。全體黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把焦裕祿精神作為一面鏡子，認(rèn)真對(duì)照檢查，查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，要以身作則，將弘揚(yáng)焦裕祿精神與踐行群眾路線有機(jī)結(jié)合起來(lái)，落實(shí)到行動(dòng)上，做到心中想著群眾、工作依靠群眾、成果惠及群眾。

(二)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是加強(qiáng)我市黨員干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，把作風(fēng)建設(shè)擺在了突出位置。作風(fēng)建設(shè)的根本是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我市黨員干部隊(duì)伍的作風(fēng)，群眾總體上是滿意的，但也有個(gè)別黨員干部還存在著形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，影響了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，損害了黨在人民群眾中的形象。焦裕祿同志在蘭考期間，不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化，并帶頭嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。焦裕祿精神是為民務(wù)實(shí)清廉的真實(shí)寫(xiě)照，是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的生動(dòng)教材。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，有利于我們克服“四風(fēng)”問(wèn)題，進(jìn)一步密切黨同群眾的血肉聯(lián)系，鞏固黨的執(zhí)政地位。

(三)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是實(shí)現(xiàn)畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)跨越發(fā)展、與全國(guó)同步建成小康社會(huì)的迫切要求。畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)是國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立的全國(guó)唯一一個(gè)以“開(kāi)發(fā)扶貧、生態(tài)建設(shè)、人口控制”為主題，以實(shí)施和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展為核心的綜合改革試驗(yàn)區(qū)，今后一段時(shí)期內(nèi)，要把畢節(jié)建設(shè)成為新型能源、特色農(nóng)業(yè)和旅游基地，建成自主創(chuàng)新、和諧發(fā)展基地。要完成這個(gè)戰(zhàn)略，沒(méi)有別的好辦法，只有一個(gè)字就是“干”。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說(shuō)，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒(méi)有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。實(shí)現(xiàn)畢節(jié)崛起、共筑中國(guó)夢(mèng)，需要艱苦的探索和努力，需要廣大黨員干部像焦裕祿那樣積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，敢于擔(dān)當(dāng)。焦裕祿精神永遠(yuǎn)閃爍著時(shí)代的光芒。大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，積極培育畢節(jié)人文精神，必然會(huì)在廣大人民群眾中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的道德力量、博大的精神力量、巨大的感召力量，為實(shí)現(xiàn)畢節(jié)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)保證。

二、準(zhǔn)確把握焦裕祿精神的內(nèi)涵和本質(zhì)

焦裕祿是上個(gè)世紀(jì)60年代我們黨樹(shù)立的先進(jìn)典型，他用實(shí)際行動(dòng)塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀書(shū)記的光輝形象。同志2015年視察蘭考時(shí)把焦裕祿精神概括為親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)五種精神。焦裕祿精神是和教育實(shí)踐活動(dòng)主題高度契合的，焦裕祿精神的內(nèi)涵和本質(zhì)集中表現(xiàn)為“為民務(wù)實(shí)清廉”。

(一)焦裕祿精神體現(xiàn)了“為民”的宗旨。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的.執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位，最重要的就是加強(qiáng)宗旨意識(shí)，堅(jiān)持為民情懷。焦裕祿同志感人的事跡中貫穿著一個(gè)最基本的主題，就是對(duì)人民無(wú)限熱愛(ài)，心里始終裝著人民，真心實(shí)意地為人民辦事;堅(jiān)持一切為了人民，一切依靠人民，把人民是否滿意作為評(píng)價(jià)和檢驗(yàn)工作得失的標(biāo)準(zhǔn)?！盀槊瘛笔墙乖５摼竦幕緝r(jià)值指向，也是焦裕祿精神最閃光的地方。新形勢(shì)下，我們黨能否應(yīng)對(duì)好長(zhǎng)期執(zhí)政、改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、外部環(huán)境“四大考驗(yàn)”，能否化解好精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗“四大危險(xiǎn)”，關(guān)鍵看我們黨能否深入群眾，是否聯(lián)系群眾、贏得群眾。焦裕祿親民愛(ài)民的樸素實(shí)踐，是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的最好體現(xiàn)，是密切黨和群眾血肉聯(lián)系的最好典型，在全市開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要把焦裕祿這種“為民”精神植根于廣大黨員的思想和行動(dòng)中，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固黨的執(zhí)政地位，增強(qiáng)黨的凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力，為建設(shè)富強(qiáng)和諧美麗新畢節(jié)提供堅(jiān)強(qiáng)有力的組織保障。

2015年4月22日，開(kāi)陽(yáng)縣生態(tài)文明建設(shè)局專(zhuān)題學(xué)習(xí)在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，強(qiáng)調(diào)要以焦裕祿同志為榜樣，做為民務(wù)實(shí)清廉表率，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要牢記黨的宗旨，做親民愛(ài)民的表率。焦裕祿同志在蘭考工作期間，“心里裝著的只有群眾，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”，竭盡全力為老百姓辦實(shí)事、辦好事。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣把對(duì)黨無(wú)限忠誠(chéng)、對(duì)人民極端負(fù)責(zé)作為工作的基本準(zhǔn)則，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，全心全意為人民服務(wù)。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要堅(jiān)持調(diào)查研究，做求真務(wù)實(shí)的表率。焦裕祿為了摸清蘭考“三害”的規(guī)律，走了120多個(gè)大隊(duì)，查風(fēng)向、探水流，與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)。正是因?yàn)樗钊氲谝痪€求真，才找到了治理“三害”的辦法。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要扎實(shí)開(kāi)展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要把我們的各項(xiàng)工作，做到群眾的心坎里，寫(xiě)在堅(jiān)實(shí)的大地上，做到“踏石留印，抓鐵有痕”，以實(shí)實(shí)在在的成績(jī)樹(shù)立黨員干部的良好形象。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要嚴(yán)守黨的紀(jì)律，做清正廉潔的表率。為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得人心”。焦裕祿身為書(shū)記，在其女兒找工作時(shí)，不打招呼，不徇私情。甚至當(dāng)女兒憑個(gè)人能力考進(jìn)蘭考縣郵電局時(shí)，焦裕祿還親自送她去醬菜廠上班。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要學(xué)習(xí)他廉潔奉公、勤政愛(ài)民、嚴(yán)以律己、甘于吃虧的精神。黨員干部要把清正廉潔做為自己的立德之本、工作之基，做到清正廉明、一塵不染。在“公”與“私”面前，在“義”與“利”面前，要經(jīng)得起“關(guān)系”和“感情”的考驗(yàn)，要“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”。在工作和生活中，做到不該說(shuō)的話不說(shuō)，不該做的事不做，不該去的地方不去，坦坦蕩蕩做人、干干凈凈干事，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。

50年過(guò)去了，中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了、科技進(jìn)步了、人民生活水平提升了，在當(dāng)今這個(gè)利益格局更加多元、思維意識(shí)更加自由的今天，再回顧焦裕祿同志的事跡，帶給了人們更多地思考與感動(dòng)。特別是在十八屆三中全會(huì)開(kāi)啟了全面深化改革的大幕之后，在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)如火如荼開(kāi)展的同時(shí)，讓我們的公務(wù)員、領(lǐng)導(dǎo)干部再次重溫“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神，深切感受人民的好干部--焦裕祿的人格魅力，教育意義更加重大。

對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出了“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，結(jié)合學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，筆者認(rèn)為焦裕祿同志正是“三嚴(yán)三實(shí)”型好干部的代表，是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照：他嚴(yán)以修身，無(wú)私奉獻(xiàn)；他嚴(yán)以用權(quán)，親民愛(ài)民；他嚴(yán)以律己，艱苦奮斗；他謀事實(shí)，注重調(diào)查研究；他創(chuàng)業(yè)實(shí)，堅(jiān)持迎難而上；他做人實(shí)，追求科學(xué)求實(shí)。新時(shí)期，我們?nèi)绾我越乖５摼駷殓R，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求？這值得我們深入思考和探討。

以焦裕祿精神為鏡，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，首先要堅(jiān)定理想信念?！八枷胧切袆?dòng)的先導(dǎo)”，理想信念是做一名共產(chǎn)黨員的思想前提。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，這是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。焦裕祿同志在明知自己患有嚴(yán)重肝病的情況下，仍然義無(wú)反顧地服從組織安排，到蘭考這個(gè)當(dāng)時(shí)全省最窮最苦的地方工作。這種置生死于度外的氣魄，最根本的原因就在于他始終對(duì)黨忠誠(chéng)。隨著改革開(kāi)放的深入發(fā)展,當(dāng)今時(shí)代出現(xiàn)了利益格局多元化、生活方式多樣化、社會(huì)地位差異化等新現(xiàn)象，這些對(duì)我們黨的政治信仰構(gòu)成新的挑戰(zhàn)。廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更要以焦裕祿精神為鏡，真正讓理想信念成為我們的行為基礎(chǔ)，成為我們的前進(jìn)指南。堅(jiān)持對(duì)黨忠誠(chéng)，牢固樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，堅(jiān)信黨的理論、黨的路線和黨的領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)遇到挫折時(shí)、被誤解時(shí)、受到委屈時(shí)、經(jīng)受關(guān)鍵考驗(yàn)時(shí)都要堅(jiān)守理想信念。要把共產(chǎn)黨人對(duì)理想信念的堅(jiān)守體現(xiàn)到工作、精神和事業(yè)中。在工作上，要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求地忘我工作，把黨交給我們的工作干好。在精神上，要有高尚健康的精神生活。在事業(yè)上，要善于從平淡的生活中激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的激情，用干事創(chuàng)業(yè)的成效來(lái)衡量檢驗(yàn)我們對(duì)理想信念的堅(jiān)守。

以焦裕祿精神為鏡，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，要牢記宗旨意識(shí)。全心全意為人民服務(wù)，為人民謀利益、謀發(fā)展是黨的工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之本。當(dāng)今社會(huì)，現(xiàn)實(shí)主義、功利主義、速食主義盛行，很多人只追求自我進(jìn)步、越級(jí)發(fā)展，很多領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)官時(shí)間長(zhǎng)了，高高在上、唯我獨(dú)尊的官僚主義重了，心懷群眾、親民愛(ài)民的公仆情懷淡漠了；辦公室待久了，急功近利、蜻蜓點(diǎn)水的形式主義重了，深入群眾、深入實(shí)際的求實(shí)作風(fēng)打折了。讓我們看看焦裕祿同志，他到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛(ài)戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們以焦裕祿精神為鏡，就應(yīng)該學(xué)習(xí)他對(duì)群眾“講感情”的為民情懷。始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，無(wú)論何時(shí)何地都必須把群眾利益放在首位，把為民造福作為第一位的責(zé)任和目標(biāo)。無(wú)論職位高低、能力大小，都要像焦裕祿同志那樣，密切聯(lián)系群眾，虛心向群眾學(xué)習(xí)，把能不能做到為人民群眾謀利造福，看成是衡量政府工作政績(jī)的“晴雨表”，檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部公仆精神的“試金石”，真正做到恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事，兢兢業(yè)業(yè)為人民謀利益。

以焦裕祿精神為鏡，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，要胸懷擔(dān)當(dāng)精神。領(lǐng)導(dǎo)者，擔(dān)當(dāng)與否，不僅關(guān)乎個(gè)人命運(yùn)，更關(guān)乎地方發(fā)展大局和百姓安危冷暖。想當(dāng)年，焦裕祿帶領(lǐng)蘭考人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，迎難而上、敢為人先，成功治理“三害”，展現(xiàn)的就是這種“明知山有虎偏向虎山行”的豪邁！現(xiàn)如今，全面深化改革正在開(kāi)局起步，從簡(jiǎn)政放權(quán)到完善社保，從市場(chǎng)機(jī)制的拓展到霧霾治理的行動(dòng)，其復(fù)雜程度、敏感程度、艱巨程度，哪一樣都不比焦裕祿同志在蘭考治沙、治水、治堿要輕；面對(duì)這些壓力，需要廣大黨員干部胸懷舍我其誰(shuí)的擔(dān)當(dāng)、開(kāi)拓與拼搏。廣大黨員干部要向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，牢固樹(shù)立擔(dān)當(dāng)意識(shí)，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，掃除“花架子”、不搞“假大空”。只有敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)，把手中每一件小事做好、把每一份責(zé)任盡到，才能無(wú)愧百姓、推動(dòng)發(fā)展；只有高度負(fù)責(zé)、主動(dòng)承擔(dān)，積極把握機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，才能跳起摸高、大有作為。

以焦裕祿精神為鏡，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，還要保持艱苦奮斗、廉潔奉公的共產(chǎn)黨員本色。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，廉潔奉公是共產(chǎn)黨人的本色，他們是黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。面對(duì)蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際，焦裕祿同志帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強(qiáng)不息。生活上他堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉辦事，堅(jiān)持吃苦在前、享受在后，他以一言一行對(duì)艱苦奮斗、廉潔奉公做了生動(dòng)的詮釋?zhuān)@也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要原因。再看當(dāng)今的有些干部，條件改善了，但精神空虛、庸懶散軟的享樂(lè)主義重了，迎難而上、奮斗精神退化了；物質(zhì)富足了，但講排場(chǎng)比闊氣、鋪張浪費(fèi)的奢靡之風(fēng)重了，艱苦樸素、廉潔奉公的道德情操失落了。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，做到淡泊名利，廉潔從政，永葆共產(chǎn)黨人光明磊落的浩然正氣和清正廉潔的先鋒本色。

以焦裕祿精神為鏡，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，最終要體現(xiàn)在真抓實(shí)干上?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。機(jī)遇稍縱即逝，改革不進(jìn)則退，我們要做真抓實(shí)干的行動(dòng)者，以苦干續(xù)寫(xiě)中國(guó)輝煌，以實(shí)干托起中國(guó)夢(mèng)想。治沙、治澇、治堿，都是當(dāng)時(shí)關(guān)系蘭考民生的實(shí)實(shí)在在的大事。焦裕祿同志在蘭考470天，他靠著一輛自行車(chē)和一雙鐵腳板，對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研，把所有風(fēng)口、沙丘都編上號(hào)，摸清了“三害”的底子，做出和實(shí)施了治理“三害”的正確決策。而解決這些問(wèn)題，也是焦裕祿同志帶領(lǐng)蘭考人民身體力行、親歷親為，一件一件干出來(lái)的。現(xiàn)如今，我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，實(shí)事求是、腳踏實(shí)地，以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，真正把科學(xué)務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把積極有為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

以焦裕祿精神為鏡，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，要結(jié)合濟(jì)南實(shí)際，要以“三實(shí)”促發(fā)展、惠民生。筆者認(rèn)為一是要明確“干什么”，合理確立目標(biāo)。謀事要實(shí)，要從濟(jì)南的實(shí)際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，實(shí)事求是地謀劃濟(jì)南的發(fā)展思路、提出發(fā)展措施，既不安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取，又不貪大求洋、蠻干冒進(jìn)。二是要弄清“怎么干”，敢于動(dòng)真碰硬。當(dāng)前，濟(jì)南發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問(wèn)題突出，制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制弊端還有很多，社會(huì)矛盾也日益增多。要解決問(wèn)題、破解難題，推動(dòng)濟(jì)南經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展，就必須全面深化改革、創(chuàng)新體制機(jī)制。三是牢記“為誰(shuí)干”，堅(jiān)持發(fā)展為民。推動(dòng)濟(jì)南經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，目的是造福于民，保障和改善人民生活。只有始終牢記這一點(diǎn)，發(fā)展才有意義、才可持續(xù)。四是強(qiáng)化“我來(lái)干”，發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)作風(fēng)。目標(biāo)和方向確定后，干部就成為關(guān)鍵因素，作風(fēng)就決定成敗。為此，要號(hào)召?gòu)V大黨員干部堅(jiān)持走好群眾路線，不斷改進(jìn)工作作風(fēng)以實(shí)干錘煉作風(fēng)、以作風(fēng)促進(jìn)實(shí)干。

近日，農(nóng)業(yè)銀行舉辦以《弘揚(yáng)焦裕祿精神 踐行“三嚴(yán)三實(shí)”》為主題的“農(nóng)行年夜 講堂”，邀請(qǐng)焦裕祿同志女兒、蘭考縣焦裕祿干部學(xué)院名譽(yù)副院長(zhǎng)、全國(guó)焦裕祿研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)焦守云同志作專(zhuān)題申報(bào) 。農(nóng)業(yè)銀行黨委書(shū)記、董事長(zhǎng)劉士余在申報(bào) 前會(huì)見(jiàn)了焦守云同志，并聘請(qǐng)她擔(dān)任農(nóng)業(yè)銀行榮譽(yù)員工。申報(bào) 會(huì)由農(nóng)業(yè)銀行黨委副書(shū)記袁長(zhǎng)清主持，黨委其他在京成員出席。

申報(bào) 會(huì)上，焦守云同志用質(zhì)樸的語(yǔ)言和真摯的感情，從女兒心目中的父親、黨員心目中的領(lǐng)導(dǎo)干部、群眾心目中的書(shū)記等分歧 側(cè)面、分歧 角度，講述了焦裕祿同志擔(dān)任蘭考縣書(shū)記期間，帶領(lǐng)全縣人民與風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇等“三害”作斗爭(zhēng)的感人事跡，展現(xiàn)了焦裕祿同志“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有自己 ”的公仆情懷、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)、“革命者貴在困難面前逞英雄”的奮斗精神以及“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。焦守云同志用真情實(shí)感，還原了焦裕祿同志鞠躬盡瘁干革命、兩袖清風(fēng)作公仆的一生，感染和教育了農(nóng)業(yè)銀行廣年夜 干部員工。

據(jù)了解，農(nóng)業(yè)銀行正在深入開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育，黨委書(shū)記、董事長(zhǎng)劉士余在支配 “三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育工作時(shí)要求，各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要讀好“兩本書(shū)”，用好“兩面鏡子”。本期“農(nóng)行年夜 講堂”是該行開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育的重要組成部分 ，旨在通過(guò)弘揚(yáng)傳承焦裕祿精神，使全系統(tǒng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部以焦裕祿精神為鏡子，切實(shí)增強(qiáng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，做到心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責(zé)不懈怠、心中有戒不妄為，使“三嚴(yán)三實(shí)”成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部修身做人用權(quán)律己的基本遵循，并成為比學(xué)趕超、干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則，爭(zhēng)做“三嚴(yán)三實(shí)”的好干部。

據(jù)悉，“農(nóng)行年夜 講堂”開(kāi)辦 于2015年初，是農(nóng)業(yè)銀行舉辦的以國(guó)內(nèi)外 政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、經(jīng)濟(jì)金融熱點(diǎn)、企業(yè)戰(zhàn)略解決 等為主題的高端學(xué)習(xí)的平臺(tái)。通過(guò)邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者和知名人士作講座的形式，讓該行各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“聆聽(tīng)名家聲音，啟迪不雅觀 觀 觀念思維”，樹(shù)立了以高端、權(quán)威、前瞻為主要特點(diǎn)的品牌效應(yīng)，成為了農(nóng)業(yè)銀行條理 最高、覆蓋最廣的學(xué)習(xí)項(xiàng)目，深受黨員干部好評(píng)，并于2012年榮獲“中央國(guó)家機(jī)關(guān)十年夜 學(xué)習(xí)品牌”，被譽(yù)為農(nóng)業(yè)銀行“智庫(kù)”。此次申報(bào) 會(huì)通過(guò)“農(nóng)行年夜 講堂”的主會(huì)排場(chǎng) 授、分會(huì)場(chǎng)視頻、網(wǎng)絡(luò)學(xué)院在線直播等三個(gè)渠道實(shí)時(shí)覆蓋農(nóng)業(yè)銀行全系統(tǒng)3萬(wàn)余名黨員干部。

5月16日上午，常寧黨校在二樓會(huì)議室舉行學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”討論會(huì)。討論會(huì)由副校長(zhǎng)張榮國(guó)主持，所有的黨員干部參加了討論。

會(huì)議介紹了焦裕祿的優(yōu)秀事跡，認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿精神主要體現(xiàn)在四點(diǎn)：

“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神，是焦裕祿同志公仆精神的內(nèi)核。他之所以被譽(yù)為書(shū)記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛(ài)戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。作為黨校人，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志的公仆精神，就要自覺(jué)擺正與主體班學(xué)員的關(guān)系，把自己當(dāng)作一名普通的服務(wù)員，經(jīng)常深入課堂、食堂、宿舍，想學(xué)員之所想，急學(xué)員之所急，幫學(xué)員之所需，時(shí)刻把學(xué)員的需求、冷暖掛在心上，努力把為學(xué)員解疑釋惑的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái)，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。他實(shí)施和治理“三害”的正確決策，正是他從蘭考的縣情出發(fā)，尊重客觀規(guī)律的結(jié)果，實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度的結(jié)果，腳踏實(shí)地工作作風(fēng)的結(jié)果。作為黨校人，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志的求實(shí)精神，就要在教學(xué)工作中，既要吃透黨的路線方針政策這個(gè)上情，又要了解學(xué)員理論武裝、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力素質(zhì)現(xiàn)狀這個(gè)下情，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，努力講好課，并在課后虛心聽(tīng)取學(xué)員對(duì)課的意見(jiàn)反饋，進(jìn)而不斷修改和完善主體班專(zhuān)題課。在科研工作中，就要深入調(diào)查研究，掌握第一手的材料，既要解剖麻雀，抓好典型，又要總結(jié)提升，找出規(guī)律。要有科學(xué)的探索精神，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，挑戰(zhàn)未知，挑戰(zhàn)已有結(jié)論。要掌握科學(xué)的研究方法，善于開(kāi)拓創(chuàng)新，攻堅(jiān)克難。

無(wú)私無(wú)畏、赤誠(chéng)奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中，他以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。作為黨校人，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志的奉獻(xiàn)精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨的干部教育事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)黨校的科學(xué)發(fā)展。要把人生價(jià)值與黨的干部教育事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，用在為黨委政府決策咨詢服務(wù)上，用在教學(xué)科研上。

焦裕祿同志從嚴(yán)要求自己，從嚴(yán)要求家人、親朋好友，嚴(yán)格要求身邊的工作人員，不為自己、家人、親友謀私利，不為身邊的工作人員開(kāi)“綠燈”，體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員高尚的人格精神。今天，在開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中，作為黨校的一名教研人員，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志的從嚴(yán)精神，就要按照同志“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，不接受學(xué)員的吃請(qǐng)，不收受學(xué)員的土特產(chǎn)，不以開(kāi)展班務(wù)活動(dòng)搞變相的謀私行為，嚴(yán)格遵守中央八項(xiàng)、九項(xiàng)和十項(xiàng)規(guī)定，常寧市五個(gè)一律免職，努力蕩滌“四風(fēng)”，堅(jiān)決執(zhí)行“黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例”，勤儉辦事，艱苦奮斗。

全體黨員干部一致認(rèn)為，焦裕祿精神是共產(chǎn)黨人精神上永遠(yuǎn)的“鈣”，是共產(chǎn)黨人的一座豐碑，是共產(chǎn)黨人的一面鏡子，是共產(chǎn)黨人的一盞明燈。

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