生活調(diào)查報(bào)告(通用19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-23 14:28:08
生活調(diào)查報(bào)告(通用19篇)
時(shí)間:2023-11-23 14:28:08     小編:紫薇兒

報(bào)告的撰寫需要考慮讀者的背景和需求,以便針對(duì)性地傳達(dá)信息。我們應(yīng)該注重報(bào)告的可讀性和可理解性,避免使用過(guò)于復(fù)雜的語(yǔ)言和句式。以下是小編為大家收集的報(bào)告范文,供參考。希望這些范文能夠給您提供一些寫作思路和參考,讓您能夠更好地理解和掌握?qǐng)?bào)告的寫作技巧。讓我們一起來(lái)看看這些范文吧,相信對(duì)您的寫作會(huì)有所幫助。

生活調(diào)查報(bào)告篇一

轉(zhuǎn)眼間又到的暑假,作為一名當(dāng)代大學(xué)生,你安排好你的暑期生活了么?針對(duì)大學(xué)生暑期安排這個(gè)問(wèn)題,我對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行了一次簡(jiǎn)單的調(diào)查。

調(diào)查于6月28號(hào)開始,于7月5號(hào)結(jié)束。

2、調(diào)查目的。

了解大學(xué)生暑假如何合理安排好時(shí)間以及大學(xué)生參加實(shí)踐的目的,從而讓自己有更多借鑒。

1、對(duì)象:xx職業(yè)技術(shù)學(xué)院的大學(xué)生。

2、方式:此次調(diào)查采用了訪談法,訪談了100人。以暑假如何安排時(shí)間對(duì)大學(xué)生進(jìn)行采訪,并且記錄下。主要以實(shí)地走訪為主,參考資料為輔。通過(guò)大學(xué)生回答的一系列觀點(diǎn)進(jìn)行整理,對(duì)此進(jìn)行分析。

3、內(nèi)容:對(duì)100個(gè)大學(xué)生對(duì)暑假生活的安排主要調(diào)查。

(1)參加社會(huì)實(shí)踐兼職打工。

(2)埋頭苦學(xué),參加各類培訓(xùn)班。

(3)出行旅游度假觀光。

(4)在家“無(wú)聊”一族。其中了解大學(xué)生暑假兼職的目的。

調(diào)查結(jié)果顯示。

通過(guò)上圖可以得出參加社會(huì)實(shí)踐占一半以上,參加培訓(xùn)班就比較少5%,外出旅游10%,在家無(wú)聊一族有25%的大學(xué)生。

其大學(xué)生打工兼職參加社會(huì)實(shí)踐目的:

通過(guò)上兩表我們可以看出暑期打工參加實(shí)踐的人數(shù)也占了相當(dāng)大的比重,這足以看出當(dāng)代大學(xué)生渴望自立自強(qiáng)的心情,因此他們的行為是值得肯定的。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì)的一條重要途徑。到企事業(yè)單位實(shí)習(xí)的大學(xué)生也為數(shù)不少,這樣既可鍛煉自己,提高專業(yè)水平,又可開闊視野,接觸社會(huì),為日后工作積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。大學(xué)生打暑期工可以自己認(rèn)識(shí)并認(rèn)清自己。自我認(rèn)知是發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)。學(xué)生只有在實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)自己的基礎(chǔ)上,才可能迅速、準(zhǔn)確地捕捉和把握就業(yè)機(jī)遇。打工可以鍛煉自己,培養(yǎng)獨(dú)立生活、吃苦耐勞、交際等多方面能力,提高綜合素質(zhì);可以體會(huì)到錢的來(lái)之不易,培養(yǎng)勤儉習(xí)慣;同時(shí),也充實(shí)了業(yè)余生活,在校學(xué)不到的知識(shí),也可通過(guò)打工獲得;打工可以鍛煉自己的膽量,增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)自身的獨(dú)立性、應(yīng)變性和創(chuàng)造性。

然而參加一系列學(xué)習(xí)培訓(xùn)課程卻沒(méi)有幾個(gè),暑假了大家的腦海都呈現(xiàn)放假就該輕松娛樂(lè),其實(shí)適當(dāng)花點(diǎn)事件學(xué)習(xí)也是必要的,比如說(shuō)要過(guò)英語(yǔ)幾級(jí),計(jì)算機(jī)幾級(jí)的,會(huì)計(jì)證,駕駛證等等,都是大學(xué)生要考的,花時(shí)間鞏固復(fù)習(xí)比臨時(shí)抱佛腳更有用的。

假期出去旅游的占了10%,出去旅游也是不錯(cuò)的事能增長(zhǎng)見識(shí),見多識(shí)廣,更能與不同人交流,從而能提高語(yǔ)言表達(dá)能力,當(dāng)然假期旅游也是要注意安全。

看來(lái)現(xiàn)在宅男宅女還是占有一部分的,暑假在家無(wú)非就是一些泡在網(wǎng)上、電視劇中,既然在家,那么就,有模有樣的在家。生活一定要有規(guī)律,不要一天到晚,吃了睡,睡了吃,或是整天整晚的沉浸在泡沫劇和qq上,暈頭轉(zhuǎn)向,不能罷休,一家人忙碌之余還要來(lái)伺候你。在家,要多和父母進(jìn)行交流,增進(jìn)彼此的溝通和了解,要多關(guān)心和諒解父母,盡量的替父母排憂解難。

相信每個(gè)人都知道,屬于我們大學(xué)生的暑假是屈指可數(shù)的。有些人,在這個(gè)期間,為自己找了一份暑假工或兼了一份職,在這個(gè)過(guò)程可以學(xué)到很多平常在校期間不能夠?qū)W到的東西,例如,在服務(wù)行業(yè),他們學(xué)會(huì)了應(yīng)該以怎樣的態(tài)度對(duì)待顧客,應(yīng)該以怎樣的精神面貌奮斗在自己的工作崗位上,應(yīng)該怎樣與自己的同伴們友好相處等等,其實(shí),無(wú)論是在哪個(gè)行業(yè),做著一件怎樣的事,在其中都可以收獲許多的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不管是在現(xiàn)在,還是在以后,都將對(duì)自己有重要的幫助。有些人外出游玩,例如,看世博,增長(zhǎng)見識(shí)等。也有些人,在這個(gè)期間,昏天又暗地、放肆揮霍著如金的光陰,每天與電腦為伴,與游戲共舞,在匆忙中感嘆無(wú)味,在無(wú)味中繼續(xù)沉迷等等,匆匆歲月,人的確需要信仰來(lái)支撐,更需要目標(biāo)來(lái)指引前進(jìn)。

暑假到底是用來(lái)干什么的?關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,每個(gè)人都有自己的想法,這似乎是道不盡的。雖說(shuō)有時(shí)候感嘆生活表面上看起來(lái)猶如一日三餐般單調(diào)簡(jiǎn)單,但似乎又比想象中復(fù)雜的多。很多時(shí)候你根本無(wú)法想象一個(gè)多月甚至二個(gè)月那么長(zhǎng)的時(shí)間,你可以做多少事,體會(huì)多少酸甜苦辣,學(xué)會(huì)多少道理,收獲多少碩果,成長(zhǎng)到怎樣的模樣,一輩子很長(zhǎng),其實(shí)暑假很短。

通過(guò)此次的調(diào)查,我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的暑假生活雖說(shuō)難免雷同,但還是都存在著或大或小的差異,其中有人覺得枯燥無(wú)聊、度日如年,有人覺得忙碌充實(shí)、收獲頗多,不管是怎樣,滿意也好,不滿意也罷,相信有一天,當(dāng)我們離開了大學(xué)校園,再也沒(méi)有了這樣的假期,我們一定會(huì)無(wú)比懷念。

生活調(diào)查報(bào)告篇二

在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生重要影響,直接影響著課堂教學(xué)的效率。

心理學(xué)研究表明,興趣是小學(xué)生積極、主動(dòng)地參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)全過(guò)程的一種心理傾向,是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中最現(xiàn)實(shí)最活躍的心理因素,是一種強(qiáng)大的內(nèi)趨力,是學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力的前提。一旦有了濃厚的學(xué)習(xí)興趣,就會(huì)自發(fā)地把心理活動(dòng)指向?qū)W習(xí)對(duì)象,對(duì)學(xué)習(xí)充滿熱情,就能取得良好的學(xué)習(xí)效果。

新課改倡導(dǎo)和諧、民主的課堂教學(xué)環(huán)境,這樣會(huì)使學(xué)生在課堂上有一種心理自由和心理安全感,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的情感與濃厚的興趣、欲望,進(jìn)而全身心地參與探索、研究等學(xué)習(xí)活動(dòng)的全進(jìn)程。

1、調(diào)查時(shí)間:20xx年4月。

2、調(diào)查對(duì)象:隨機(jī)抽取峪崗小學(xué)一至六年級(jí)50名學(xué)生。

3、調(diào)查方法:?jiǎn)柧碚{(diào)查法、行動(dòng)研究法。

本研究對(duì)峪崗小學(xué)50名學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查,發(fā)放無(wú)記名調(diào)查問(wèn)卷50份,共收回有效調(diào)查問(wèn)卷50份。

1、小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣結(jié)果調(diào)查表。

決定學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)是否感興趣的三個(gè)重要因素。

培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣要從小學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)出發(fā),以小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的特點(diǎn)為基礎(chǔ),以個(gè)體原有的數(shù)學(xué)水平為起點(diǎn),逐步耐心地進(jìn)行培養(yǎng)。

(一)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣。

數(shù)學(xué)教學(xué)必須從轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)情感入手,使學(xué)生由被動(dòng)、機(jī)械的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)、創(chuàng)造學(xué)習(xí)。教師是課堂心理環(huán)境、課堂氛圍的直接創(chuàng)造者。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,了解學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),找準(zhǔn)學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。對(duì)教材既能鉆進(jìn)去,又能跳出來(lái),發(fā)揮教師自身的創(chuàng)造性,以數(shù)學(xué)特有的美感和自己的教學(xué)特色與魁力去感染學(xué)生,融抽象知識(shí)于生動(dòng)形象的'課堂教學(xué)活動(dòng)中去,創(chuàng)設(shè)具體的教學(xué)情境,激發(fā)起學(xué)生的好奇心和求知欲,使學(xué)生進(jìn)入“心求通而未達(dá),口欲言而未能”的境界,從而打開思維的閘門,創(chuàng)設(shè)全員參與的學(xué)習(xí)氛圍。

情境與數(shù)學(xué)問(wèn)題相映相融,學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)心情舒暢,興趣盎然,整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程也順理成章,水到渠成。所創(chuàng)設(shè)的情境問(wèn)題,為學(xué)生創(chuàng)造了異想天開的機(jī)會(huì)。“一石激起千層浪”各自展開思維的翅膀,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

(二)聯(lián)系生活,增添興趣。

數(shù)學(xué)產(chǎn)生于人們的社會(huì)實(shí)踐中,它是經(jīng)過(guò)人們不斷總結(jié),不斷抽象形成的,而學(xué)生的生活是多姿多彩、紛繁復(fù)雜的,其中蘊(yùn)含著許多的數(shù)學(xué)問(wèn)題、數(shù)學(xué)知識(shí)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中要充分考慮學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),結(jié)合他們的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)設(shè)計(jì)富有情趣和意義的活動(dòng),使他們有更多的機(jī)會(huì)從周圍熟悉的事物中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和理解數(shù)學(xué)。因此,必須把數(shù)學(xué)和兒童的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái),讓教學(xué)貼近生活?!笆顾麄凅w會(huì)到數(shù)學(xué)就在身邊,感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用,對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感”。

(三)巧設(shè)練習(xí),強(qiáng)化興趣。

練習(xí)是課堂教學(xué)的重要組成部分,是鞏固新授知識(shí)、形成技能技巧,培養(yǎng)良好思維品質(zhì),實(shí)施因材施教,發(fā)展學(xué)生智力的重要途徑。教學(xué)時(shí),教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生喜新、好奇、好強(qiáng)、好勝等特點(diǎn),設(shè)計(jì)生動(dòng)活潑、靈活多變的練習(xí),在注重實(shí)效的同時(shí),對(duì)練習(xí)的層次、方式。題型等做科學(xué)的安排,適時(shí)適當(dāng)安排一些游戲、競(jìng)賽、開放性練習(xí)等,讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn),升華學(xué)習(xí)興趣。

(四)成果激勵(lì),鞏固興趣。

心理學(xué)家研究告訴我們:小學(xué)生的興趣,往往呈現(xiàn)出短暫、易于遷移的特點(diǎn)。而能力的獲得要求學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的階段,使之鞏固、持久。因此,必須經(jīng)常的、有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自覺的學(xué)習(xí)。用學(xué)生自己的學(xué)習(xí)成果,鞏固學(xué)習(xí)興趣,從而逐步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,發(fā)展和提高學(xué)習(xí)的能力。

生活調(diào)查報(bào)告篇三

地球是我們的母親,而我們卻一點(diǎn)兒都不愛護(hù)母親,還隨意毀壞她,比如說(shuō):砍伐森林、排放廢氣……這些都是人類所為。

其實(shí),想要低碳生活很簡(jiǎn)單,從我們的衣、食、注行中就可以低碳!衣:一件普通的衣服,從原料到成衣,再到最終被遺棄。都在不斷地排放二氧化碳,少買一件不必要的衣服就可以減少2.5千克的二氧化碳排放。大家想一想,如果全國(guó)十三億人一個(gè)月少買一件衣服,那是天文數(shù)字呀!食:生產(chǎn)一千克牛肉排放36.5千克的二氧化碳,而果蔬所排放的二氧化碳量?jī)H為該數(shù)值的1/9??梢哉f(shuō),多吃果蔬也是低碳生活。此外如果一個(gè)人一年少喝0.5千克的酒,可減排二氧化碳64.3千克,同學(xué)們,你們從這些數(shù)字中應(yīng)該看出,只要我們從點(diǎn)滴做起,就能行成合力。住:減少一千克裝修用鋼材,可減排二氧化碳1.9千克,少用0.1立方米裝修用木材,可減排二氧化碳64.3千克。行:每月少開一天汽車,每年可減排二氧化碳98千克,如果出行選擇公交車或自行車,二氧化碳的排放量就會(huì)更少的。

同學(xué)們,二氧化碳的過(guò)多排放已經(jīng)危害到了我們的生活。200多年來(lái),隨著人類工業(yè)化進(jìn)程的深入,全球已探明的石油、天然氣和煤炭?jī)?chǔ)量將分別在今后40、60和1xx年左右耗荊芬蘭和德國(guó)學(xué)者公布的最新一項(xiàng)調(diào)查顯示,若在21世紀(jì)末前,全球氣溫上升超過(guò)2度,則全球至少有三成的物 種會(huì)消失!我們要從點(diǎn)滴做起,人人做起,才能形成合力,保護(hù)我們的地球!那我們?cè)撘允裁礃拥膶?shí)際行動(dòng)來(lái)保護(hù)地球呢?不要急,接著往下讀!

低碳生活就是反璞歸真地去進(jìn)行人與自然的活動(dòng),可以從以下生活的點(diǎn)滴做起:

1.少用餐巾紙,重拾手帕,保護(hù)森林。

2.隨手關(guān)燈,拔插頭。

3.每張紙都雙面打印,相當(dāng)于保留半片原本被砍掉的森林。

4.少用一只塑料袋不僅節(jié)省0.5元錢,更重要的是減少它造成的污染。

…………

同學(xué)們,只有人人努力,才能形成合力,保護(hù)地球,保護(hù)我們的家園。讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,爭(zhēng)做低碳,生活的實(shí)踐者,宣傳者!

生活調(diào)查報(bào)告篇四

大學(xué)是人生最美好的階段、是過(guò)渡到成人的關(guān)鍵時(shí)刻、也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的理想場(chǎng)所。在這里,大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、成才。隨著大學(xué)生獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)、自由支配的課余時(shí)間逐漸增多,大學(xué)生對(duì)課余生活的時(shí)間安排與利用呈現(xiàn)了多樣化的趨勢(shì)。。然而并非所有大學(xué)生都能利用好課余時(shí)間,所以,選擇對(duì)大學(xué)生的課余生活進(jìn)行調(diào)查有助于讓我們更加方便正確了解當(dāng)代大學(xué)生的生活狀況,對(duì)大學(xué)生提出公道可行的建議,也是對(duì)他們綜合素質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)的重要指標(biāo)。

i.調(diào)查對(duì)象:北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)生100人,其中男生47人,女生53人。

ii.調(diào)查方法:?jiǎn)柧碚{(diào)查法。

iii.調(diào)查步驟:

(1)設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷(見附錄i)。

(2)發(fā)放問(wèn)卷,回收問(wèn)卷。

這次問(wèn)卷調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷100份,收回95份,其中有效問(wèn)卷92份,有效率達(dá)92%。發(fā)放以我們周圍的同學(xué)為主,基本上做到了隨機(jī)發(fā)放。

(3)整理數(shù)據(jù)(見附錄ii)。

(4)分析數(shù)據(jù),得出結(jié)論。

1、大學(xué)生的課余時(shí)間比較充裕。

通過(guò)對(duì)所得數(shù)據(jù)的分析可以看出,在進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查的200名大學(xué)生周一至周五平均每天的課余時(shí)間多在三到五小時(shí)所占比例55%,一到兩小時(shí)的僅16%。

課余學(xué)習(xí)”、“上網(wǎng)”、“社團(tuán)活動(dòng)”、“睡懶覺”、“體育鍛煉”、“打撲克、棋牌”和“和同學(xué)溝通聯(lián)絡(luò)感情”六項(xiàng)是大學(xué)課余時(shí)間參加的主要活動(dòng)。而我校學(xué)生課余活動(dòng)取向是以“課余學(xué)習(xí)”、“上網(wǎng)”、“睡懶覺”為主要活動(dòng)。由于大學(xué)學(xué)習(xí)方式和信息傳遞方式的改變,加之大學(xué)生活更加開放和豐富多彩,使得大學(xué)生的課余活動(dòng)不再是傳統(tǒng)的“三點(diǎn)一線”模式,呈現(xiàn)出多元化的取向。值得注意的是,與以往的調(diào)查結(jié)論相比,“上網(wǎng)”擠掉課外學(xué)習(xí),成為大學(xué)生課余活動(dòng)取向的第一位,占調(diào)查總?cè)藬?shù)48%。我校學(xué)生也普遍承認(rèn)用在這方面的時(shí)間不少。這表明,網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生的課外生活中占據(jù)了主要部分,如我們所知道的,在現(xiàn)實(shí)生活中,有很多人因?yàn)橹跃W(wǎng)絡(luò),而失去了自己應(yīng)有的東西,荒廢了大好前景,甚至失去自己已有的東西,變得殘廢,悔恨一生。大學(xué)課余生活時(shí)間充裕,但真正有效利用率低,多用來(lái)上網(wǎng)睡覺。

2、大學(xué)生經(jīng)?;蚺紶柛械娇仗摗?/p>

經(jīng)歷過(guò)高考,在高中里,習(xí)慣了那種每天三點(diǎn)一線忙綠的生活,有過(guò)那種每天為理想奮斗的經(jīng)歷,我們?cè)?jīng)感覺無(wú)不充實(shí)。來(lái)到大學(xué),一下子沒(méi)有了目標(biāo),我們也懈怠了不少,或多或少感覺有點(diǎn)空虛。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:34%的同學(xué),經(jīng)常感到空虛;48%偶爾感覺空虛,只有2%不會(huì)感到空虛。面對(duì)空穴,不同的同學(xué)也有不同的解決辦法。29%的同學(xué)選擇上網(wǎng)來(lái)排解空虛,也有32%的同學(xué)選擇學(xué)習(xí)來(lái)排解空虛。我校還是有不少同學(xué)在課余時(shí)間十分重視學(xué)習(xí),不允許自己落下。

3、大學(xué)生地自己的課余生活比較盲目。

當(dāng)問(wèn)如何評(píng)價(jià)自己的課余生活時(shí),僅有12%的同學(xué)表示滿意,68%的同學(xué)感覺一般,對(duì)自己真正需要和理想中的課余生活比較盲目。盲目的同時(shí)卻不對(duì)課余生活采用認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待,真正認(rèn)真安排自己課余時(shí)間的13%。而絕大多數(shù)認(rèn)為課余時(shí)間應(yīng)該用來(lái)上網(wǎng)。52%的同學(xué)自己決定自己的課余生活,說(shuō)明大學(xué)生對(duì)課余生活的安排有一定的自主權(quán)。在自己安排自己課余生活的同時(shí)卻不對(duì)其做出認(rèn)真規(guī)劃。

4、大學(xué)生課余生活脫離了社會(huì),不利于技能和經(jīng)驗(yàn)的提高。

在大學(xué)生的課余生活中,做兼職、義工,參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人很少,體現(xiàn)了大學(xué)生的課余活動(dòng)脫離了社會(huì),不利于大學(xué)生在個(gè)方面能力與技能的提高,也不利于大學(xué)生為走向社會(huì)做準(zhǔn)備。

(1)學(xué)校要為大學(xué)生創(chuàng)造好的環(huán)境。

學(xué)校當(dāng)然是學(xué)習(xí)的地方,這要求各學(xué)校為我們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,好的“學(xué)風(fēng)”和安靜的環(huán)境是一所大學(xué)必須達(dá)到的要求。當(dāng)然學(xué)習(xí)的軟硬件設(shè)施都要能滿足我們學(xué)習(xí)的需要,學(xué)校在教學(xué)設(shè)施上的投入要放在首位。好的“學(xué)風(fēng)”形成既有學(xué)生的原因,也有學(xué)校的原因,這要求學(xué)校要從思想上引導(dǎo)和鼓勵(lì)大學(xué)生努力學(xué)習(xí)。

(2)引導(dǎo)大學(xué)生積極安排課余時(shí)間。

學(xué)校可以通過(guò)開設(shè)各種學(xué)修課時(shí)形式引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)。聽聽來(lái)自我們的聲音,明白大學(xué)生到底需要什么。我們希望“學(xué)校開展豐富多彩的業(yè)余文化活動(dòng),健全各種管理制度來(lái)加以引導(dǎo)”,而且我明年也熱切要求能利用課余時(shí)間走出學(xué)校,走向社會(huì),參加社會(huì)上的實(shí)踐活動(dòng),從而了解社會(huì),培養(yǎng)自己的能力,為日后能有效地勝任各項(xiàng)工作打下基礎(chǔ)。能為我們開展葛洪校園文化活動(dòng),豐富我們的課余生活。

(3)社會(huì)也應(yīng)該更關(guān)注大學(xué)生。

生有過(guò)兼職經(jīng)歷,其中一部分大學(xué)生是貧困大學(xué)生,他們因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)條件而不得不從事兼職以獲取部分生活費(fèi)用,但是兼職占去過(guò)多的時(shí)間會(huì)影響大學(xué)生的學(xué)習(xí)以及其他娛樂(lè)活動(dòng)的參與,會(huì)影響其身心的健康發(fā)展。同時(shí)多開展各種適合大學(xué)生的社會(huì)娛樂(lè)活動(dòng)和公益活動(dòng)。

(4)同學(xué)們自己也要能合理地安排課余時(shí)間。

要合理地安排課余時(shí)間,首先對(duì)自己在近期內(nèi)的活動(dòng)有一個(gè)理智的分析??纯醋约航趦?nèi)要達(dá)到哪些目標(biāo),長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)是什么,自己最迫切需要的是什么,各種活動(dòng)對(duì)自己發(fā)展的意義又有多大等等。然后做出最好的時(shí)間安排,并且在執(zhí)行計(jì)劃中不斷地修正和發(fā)展。

生活調(diào)查報(bào)告篇五

在有限的地球生存空間,生活著眾多的人類。人類活動(dòng)需要消耗能量,并釋放大量的二氧化碳。科學(xué)家發(fā)現(xiàn),近200年來(lái)空氣中的二氧化碳含量已經(jīng)上升30%,人們普遍認(rèn)為各類極端氣候都和此有關(guān)。人們開始呼吁“低碳經(jīng)濟(jì),低碳生活”。

所謂“低碳生活(low-carbonlife)”,就是把生活作息時(shí)間所耗用的能量要盡量減少,從而減低二氧低碳的排放量,其核心內(nèi)容是低污染,低消耗和低排放,以及多節(jié)約。

暑假期間,我們“低碳三人行”小組在周邊小區(qū)就低碳生活作了一次社會(huì)調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn),我們的生存環(huán)境遍布碳的足跡:大街小巷,煙頭、塑料袋和紙巾到處亂扔;餐館飯?zhí)美铮褲M一個(gè)個(gè)白色泡沫飯盒和一次性筷子;沿河流域中,流淌著黑得發(fā)亮的生活污水和工業(yè)污水??生態(tài)環(huán)境因此大受污染。在家庭內(nèi)部,也不經(jīng)意地留下碳的足跡。以一個(gè)家庭為例:用電、用氣、用水、自駕車??人們?cè)诒M情享受的同時(shí),也制造了生存的殺手碳。因此,提倡低碳生活刻不容緩。

低碳生活代表著更健康、更自然、更安全的生活,同時(shí)也是一種低成本、低代價(jià)的生活方式。低碳不僅是企業(yè)行為,對(duì)于我們這些普通人來(lái)說(shuō),就是一種生活態(tài)度。我們應(yīng)該積極提倡并去實(shí)踐低碳生活,要注意節(jié)電、節(jié)氣、熄燈一小時(shí)??從這些點(diǎn)滴做起。

放。很多發(fā)達(dá)國(guó)家碳排放很低,但生活水平很高。對(duì)于我們普通老百姓來(lái)說(shuō),選擇低碳生活是一種環(huán)境意識(shí),也是一種態(tài)度,任何節(jié)能、防治污染、保護(hù)環(huán)境的行為,都是對(duì)低碳生活的貢獻(xiàn)。

朋友們,在環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)峻的今天,低碳生活可以讓我們的身體更健康,開銷更少,生活環(huán)境更優(yōu)美,不僅減輕了自身的壓力,也減輕了地球的壓力,何樂(lè)而不為呢?讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!

生活調(diào)查報(bào)告篇六

問(wèn)卷調(diào)查、訪談、當(dāng)?shù)貐⒖紨?shù)據(jù)

全縣在中小學(xué)就讀的“留守兒童”共8839人,占全縣中小學(xué)生數(shù)(人)的14.9%。其中,在中學(xué)就讀的2663人,占全縣中小學(xué)學(xué)生數(shù)(人)得12.96%;在小學(xué)就讀的6176人,占全縣小學(xué)學(xué)生數(shù)(人)的15.95%【2】。留守兒童托付爺爺奶奶,外公外婆照管的占90%;托付親朋好友照顧的占10%,由于正常家庭教育的缺失,留守兒童身心收展尤其是人品、心理成長(zhǎng)方面存在的問(wèn)題正日益凸顯,亟待引起全社會(huì)的密切關(guān)注和有關(guān)方面的高度重瞅。

隨著經(jīng)濟(jì)的快速收展,受國(guó)家大形勢(shì)影響,自給自足的生活方式不再是主要,村民的瞅線更多的朝向外面。因此,在平壩三中讀書的同學(xué)中抽樣調(diào)查了50名同學(xué)中有21名是留守兒童,占42%。也就是說(shuō)100名中將近42名,留守兒童占有相當(dāng)高的比例?!案舸O(jiān)護(hù)”即由(外)祖父母監(jiān)護(hù)的有13人,占61.90%。

2、留守兒童的總體學(xué)習(xí)成績(jī)偏低,學(xué)習(xí)環(huán)境偏差。

根據(jù)9年上學(xué)期的期末考試成績(jī),在0~60分的同學(xué)在留守兒童中占28.95%,60~75分占留守兒童中21.19%,即在中等以下的留守兒童占其總體的54.14%。由于學(xué)校教育設(shè)施的簡(jiǎn)陋,師資力量的不足,以及師生溝通平常,教師教育方式的不適應(yīng),使得我們?cè)趯?duì)留守兒童中收現(xiàn)28.14%的學(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí)自己解決或根本不理會(huì)。

普遍欠良好。當(dāng)問(wèn)到:“愿意和老師說(shuō)心里話嗎?

”這類問(wèn)題時(shí),據(jù)統(tǒng)計(jì)回答兩個(gè)以上是“否”的留守兒童占38.45%,還有很多小孩心理過(guò)遲成熟,很多同學(xué)在回答為什么會(huì)填如此愿望(你最大的愿望是什么?)時(shí),被問(wèn)及到為什么不想當(dāng)科學(xué)家、老師諸類問(wèn)題時(shí),都回答家里不好不現(xiàn)實(shí),相當(dāng)部分對(duì)自己沒(méi)有信心,覺得自己一事無(wú)成,沒(méi)擁艿得人稱道的地方,甚至少數(shù)同學(xué)在被調(diào)查問(wèn)到“被人欺負(fù)時(shí)怎么辦?”時(shí)回答“忍氣吞聲”,還有65.23%都以為生活現(xiàn)狀很苦惱。

由于監(jiān)護(hù)的不得力,以及孩子自我約束力不強(qiáng),心理意識(shí)、行為作風(fēng)得不到及時(shí)的、無(wú)效的糾正,以致在學(xué)習(xí)、紀(jì)律、意識(shí)形態(tài)上都存在著偏差,通過(guò)對(duì)其監(jiān)護(hù)人和鄰居的訪談中,很多留守兒童在家里不聽監(jiān)護(hù)人教導(dǎo),在學(xué)校也經(jīng)常紀(jì)律違規(guī),經(jīng)常打架斗毆,甚至還入現(xiàn)了偷盜等一系列問(wèn)題。

父母外入,由于缺乏有效的家庭教育這個(gè)重要環(huán)節(jié),留守兒童對(duì)學(xué)習(xí)缺乏熱情,進(jìn)取性、盲目性不強(qiáng),作業(yè)不能按時(shí)完成,應(yīng)付了事,學(xué)習(xí)成績(jī)普遍較差。家庭教育的缺失,使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,學(xué)習(xí)缺乏熱情,不求上進(jìn),學(xué)校教育往往處于一舉兩得的尷尬境地。留守兒童一旦在某個(gè)環(huán)節(jié)跟不上,往往破罐子破摔,厭倦學(xué)習(xí)、不求上進(jìn)。這種情況已影響了學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。調(diào)查顯示,留守兒童中學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的不到20%,65%以上學(xué)習(xí)成績(jī)中等或偏下,有的逃學(xué),厭學(xué),上課紀(jì)律性差。

但也有少數(shù)留守兒童有著許多同齡孩子較少具有的優(yōu)秀品質(zhì)。比如:獨(dú)立性、自理能力強(qiáng),意志品質(zhì)堅(jiān)定,更懂事和體貼別人。能夠把對(duì)父母的思念轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動(dòng)力,有較高的學(xué)習(xí)盲目性,成績(jī)優(yōu)異,各方面表現(xiàn)良好。這種情況固然在留守兒童中占比例小,卻也提示我們,對(duì)留守兒童來(lái)說(shuō),成長(zhǎng)和生活環(huán)境是辯證的。

大多數(shù)留守兒童自我控造能力不強(qiáng),生活習(xí)慣不良,表現(xiàn)在不講衛(wèi)生、挑食挑穿、亂花錢;有的留守兒童行為習(xí)慣較差,在家不聽監(jiān)護(hù)人的(代表人)教導(dǎo),頂碰祖輩、我行我素,在學(xué)校不遵守規(guī)章造度,不服管理,扯謊騙人,小偷小摸,抽煙、飲酒、打架、罵人………..成為了“問(wèn)題兒童”。如逸夫小學(xué)二年級(jí)學(xué)生唐永康的父母外入打工多年,由爺爺監(jiān)管,但老人對(duì)教育孩子已經(jīng)力不從心。由于長(zhǎng)期生活在放任自流的環(huán)境里,缺乏及時(shí)有效的約束管教,他在家里不聽代表人的教導(dǎo),頂撞祖輩、我行我素,在學(xué)校老師反映他不是做壞事,就是紀(jì)律散漫,常有遲到、曠課、逃學(xué)、扯謊、打架等現(xiàn)象收生;三年級(jí)學(xué)生謝小兵,由于家庭困難,父母到廣東打工,他跟母親生活在一起。但由于父親不在他身邊,他不但不聽母親話,花錢大手大腳,而且經(jīng)常頂撞老師,違反學(xué)校校規(guī)校紀(jì)。

【3】留守兒童由于年齡特征,正是感情、品德、性格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,有的出生幾個(gè)月或一周歲后,父母就外出務(wù)工,長(zhǎng)期和父母分離,使他們生理和心理上的需要得不到滿足,缺乏父母的關(guān)愛,親情失落,產(chǎn)生孤獨(dú)感,心理失衡。通過(guò)對(duì)部分留守兒童的問(wèn)卷調(diào)查:留守兒童十分想念父母的占90%。有的留守兒童父母每年回來(lái)一次,有的留守兒童父母幾年回來(lái)一次,有的留守兒童很少與父母電話聯(lián)系。留守兒童有的情緒消沉,表現(xiàn)出性格內(nèi)向、失落自卑、自是冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴噪。某校二年級(jí)學(xué)生羅光英父母雙雙外出打工,原本就內(nèi)向的她在學(xué)校就更不愛說(shuō)話了,上課常常發(fā)呆,不愿意回答老師的提問(wèn),集體活動(dòng)也不愿意參加,經(jīng)常獨(dú)自一人躲在角落;有已個(gè)叫李遠(yuǎn)的男生,父母長(zhǎng)期在外打工,自己一個(gè)人生活,經(jīng)常獨(dú)來(lái)獨(dú)往。不與同學(xué)、老師交流講話。

留守兒童的監(jiān)護(hù)人不管是祖輩還是親朋好友,在他們眼里,認(rèn)為孩子的父母不在身邊不能對(duì)他們要求嚴(yán)格。只要孩子能有飯吃身體不生病,按群不失事就盡到責(zé)任了。甚至部分監(jiān)護(hù)人,由于忙于農(nóng)活,對(duì)留守兒童的生活照料不周。在問(wèn)卷調(diào)查中,如果生病了,有14%的是忽略;8%的自己配藥;20%的給父母打電話。隔代的祖輩對(duì)孩子過(guò)于溺愛,物質(zhì)上盡量滿足孩子的需求。在調(diào)查中,有一個(gè)黃幫豪的男生,父母都在上海打工,跟爺爺生活在一起,他每隔一段時(shí)間,便以各種理由向爺爺要錢,然后到處去玩耍,曉得錢用完后,才會(huì)回家。同時(shí),【4】祖父母等臨時(shí)監(jiān)護(hù)人因年老體弱等多種原因無(wú)法認(rèn)真行使對(duì)兒童監(jiān)護(hù)權(quán),特別是老人防范防護(hù)能力弱,安全保護(hù)意識(shí)不強(qiáng),也導(dǎo)致留守兒童患病不能及時(shí)醫(yī)治和受到意外傷害的事件屢有發(fā)生,使留守兒同的生存存在諸多隱憂。

由于監(jiān)護(hù)人大多數(shù)是老年人,年紀(jì)較大文化層次不高,有的是文盲或半盲,他們不曉得從心理上關(guān)心孩子,照顧孩子,不能在學(xué)習(xí)給予幫助和指導(dǎo),在教育態(tài)度、教學(xué)方法上海還是老一套,與孩子交流溝通上存在困難。加之新課程改革以后,教學(xué)方式發(fā)生了新的變化,就在一些年輕的農(nóng)村家長(zhǎng)也難以很好的輔導(dǎo)學(xué)生,更不用說(shuō)老年人了。并且,由于監(jiān)護(hù)人的素質(zhì)偏低,也造成了學(xué)校與監(jiān)護(hù)人溝通上的困難,老師們更擔(dān)心,隨著外出務(wù)工者的增加,留守兒童還會(huì)進(jìn)一步增加,如不采取有效措施,影響的將不再是少數(shù)人得素質(zhì),而是將來(lái)農(nóng)村建設(shè)者這個(gè)大群體的素質(zhì)。

成立了留守兒童管理領(lǐng)導(dǎo)小組,施行領(lǐng)導(dǎo)掛級(jí)制、班主任包班制

可任教師包組制、班級(jí)學(xué)習(xí)小組制。加強(qiáng)對(duì)留守兒童的統(tǒng)計(jì),制定詳盡的留守兒童教育措施。明確學(xué)校各部分和班主任、任課教師的責(zé)任,形成校內(nèi)齊抓共管的工作機(jī)制。建立留守兒童成長(zhǎng)檔案等方面對(duì)留守兒童進(jìn)行定點(diǎn)、定人的幫扶;與監(jiān)護(hù)人簽訂《監(jiān)護(hù)人責(zé)任書》;班主任與留守兒童簽訂《自我承諾書》,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我評(píng)價(jià),提高留守兒童的自我管理能力。

要求留守兒童定期向父母報(bào)答自己的學(xué)習(xí),生活情況,并了解父母在外工作、

生活情況,加強(qiáng)父母子女間的情感溝通,消除留守學(xué)生對(duì)親情的心理饑渴。

老師對(duì)留守兒童要給予生活上的關(guān)心和照顧。一旦發(fā)現(xiàn)留守兒童思想不穩(wěn)定或者成績(jī)下降,就及時(shí)與學(xué)生交心談心,輔導(dǎo)其學(xué)習(xí),穩(wěn)定其情緒。

建立幫扶機(jī)制,發(fā)動(dòng)社會(huì)各界共同關(guān)心留守兒童的成長(zhǎng)。通過(guò)“兩任一補(bǔ)”、貧困生、特困生救助等辦法對(duì)貧困留守兒童進(jìn)械茇點(diǎn)救助。

開展“結(jié)對(duì)子”活動(dòng)。各班主任姚組織學(xué)生與留守兒童結(jié)對(duì)子、學(xué)習(xí)、生活上相互關(guān)心和幫助;同時(shí),發(fā)動(dòng)教師與留守兒童結(jié)對(duì)子,一個(gè)教師負(fù)責(zé)一個(gè)或幾個(gè)留守兒童,對(duì)其進(jìn)行不定期的家訪和生活上的一些關(guān)心和照顧,做到定點(diǎn)定人聯(lián)系。

學(xué)校在學(xué)生入學(xué)時(shí),姚詳細(xì)記錄留守兒童家庭基本情況及父母的聯(lián)系方式。當(dāng)留守兒童出現(xiàn)非常情況時(shí),及時(shí)與父母取得聯(lián)系。同時(shí),針對(duì)留守兒童大多是由祖父母、外祖父母做臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的情況。由學(xué)校對(duì)留守兒童爺爺、奶奶、姥爺進(jìn)行培訓(xùn),改變家教不雅念陳舊。引導(dǎo)這些老人更新觀念、提高素質(zhì)、學(xué)會(huì)科學(xué)的家庭教育方法。

完善學(xué)校留守兒童檔案,施行動(dòng)態(tài)管理。建立“三知、三多、三溝通”機(jī)制(對(duì)留守兒童基本情況、留守兒童監(jiān)護(hù)人情況、留守兒童父母外出務(wù)工去向及聯(lián)系電話等方面的知情;多與留守兒童談?wù)勑模嚅_展充滿人文關(guān)心的集體活動(dòng),都到留守兒童家庭進(jìn)行家訪;定期與留守兒童父母、監(jiān)護(hù)人、代表人進(jìn)行溝通。)根據(jù)每一位留守兒童的身心發(fā)展的具體情況,制定不同的教育方針,有針對(duì)性的加強(qiáng)丟留守兒童的指導(dǎo),并進(jìn)行跟蹤管理。

班主任和老師給予留守兒童特殊關(guān)愛,針對(duì)留守兒童的特點(diǎn),堅(jiān)持開發(fā)、引導(dǎo)的疏導(dǎo)原則,強(qiáng)化行為規(guī)范的養(yǎng)成訓(xùn)練,組織班隊(duì)活動(dòng)讓留守兒童學(xué)會(huì)自我管理,自我保護(hù)、自我生活,經(jīng)常開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓留守兒童在親身體驗(yàn)中受到教育,以彌補(bǔ)他們親情缺失丟其人格健全發(fā)展的消沉影響。

一是要大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),從政策、資金等方面加大支持興辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)力度,促進(jìn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)民增收、農(nóng)民失業(yè)增加從而減少留守兒童的數(shù)量;二是要加大對(duì)農(nóng)村教育的投入,改善辦學(xué)條件,提高教學(xué)質(zhì)量從根本上解決學(xué)生流學(xué),失學(xué)問(wèn)題,切實(shí)有效地對(duì)留守兒童進(jìn)行教育管理。

切實(shí)加強(qiáng)對(duì)留守兒童的教育與管理,幼兒早教書籍一是從生活上和心理上給予留守兒童更多的關(guān)心和關(guān)愛;二是針對(duì)留守兒童的特點(diǎn),強(qiáng)化行為規(guī)范養(yǎng)成訓(xùn)練,在教學(xué)中加強(qiáng)生存教育、安全教育和法制教育,幫助他們學(xué)會(huì)自我管理,自我保護(hù);三是通過(guò)書信,熱線電話等形式,加強(qiáng)與留守兒童家長(zhǎng)的溝通,為增進(jìn)孩子與父母的聯(lián)系創(chuàng)造條件。

引導(dǎo)留守兒童家長(zhǎng)重視對(duì)子女的教育,社會(huì)各方面應(yīng)針對(duì)留守兒童家庭教育缺失的問(wèn)題,宣傳普及家教知識(shí),教育外出打工的家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)家庭教育的重要性,明確教育子女的職責(zé)。在留守兒童父母回鄉(xiāng)探親時(shí),組織他們參加家長(zhǎng)會(huì)或家長(zhǎng)學(xué)校學(xué)習(xí),引導(dǎo)他們經(jīng)常與孩子進(jìn)行情感交流,彌補(bǔ)父母不身邊給孩子造成的不良影響。同時(shí)教育臨時(shí)監(jiān)護(hù)人真正負(fù)擔(dān)起教養(yǎng)孩子的責(zé)任和義務(wù),注重道德教養(yǎng),更多地滿足孩子的精神需求。

相關(guān)單位要通過(guò)多種方式。引導(dǎo)家長(zhǎng)在外打工務(wù)工同時(shí),吧孩子的生活和教育事情安排好,外出打工后要加強(qiáng)與孩子的溝通、學(xué)會(huì)交流以及教育蓋子的科學(xué)方式和方法,發(fā)揮家長(zhǎng)對(duì)孩子的獨(dú)特教育功能,引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)。此外,要敬愛強(qiáng)臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的家庭教育指導(dǎo),轉(zhuǎn)變監(jiān)護(hù)理念,引導(dǎo)臨時(shí)監(jiān)護(hù)人及其他親屬對(duì)孩子的文化道德和精神需要給予更多關(guān)注。讓遠(yuǎn)離父母的留守兒童真正感受到“心有人愛、身有人護(hù)、難有人幫”,合力營(yíng)造農(nóng)村留守兒童成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境。

媒體應(yīng)對(duì)留守兒童方面增加一定的宣傳力度,調(diào)動(dòng)社會(huì)對(duì)兒童關(guān)注的積極性;政府應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況提供行之有效的改善、改進(jìn)留守兒童問(wèn)題的方法。城鄉(xiāng)同級(jí)學(xué)??梢耘c留守兒童較多的學(xué)校組織學(xué)校聯(lián)誼活動(dòng),充分利用本地和對(duì)方資源來(lái)引導(dǎo)和教育未成年人的發(fā)展方向,社會(huì)應(yīng)積極的發(fā)揮有效的能動(dòng)性,多組織各種關(guān)注留守兒童的團(tuán)體,積極鼓勵(lì)企事業(yè)單位尤其是龍頭企業(yè)多做以“報(bào)答家鄉(xiāng),報(bào)答社會(huì)”等形式活動(dòng),組織下鄉(xiāng)支教,開展一些有益于身心健康發(fā)展的活動(dòng),對(duì)留守兒童父母以及監(jiān)護(hù)人施行不定期的教育和指導(dǎo),從客觀上來(lái)解決留守兒童教育的問(wèn)題。

迫切希望社會(huì)更多關(guān)注農(nóng)村留守兒童!

農(nóng)村留守兒童問(wèn)題是社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的必然現(xiàn)象,是生齒城市化、勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移過(guò)程中出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象,解決留守兒童問(wèn)題迫在眉睫。他們很難得到父母的關(guān)愛,得不到父母的言傳真教,得不到父母意識(shí)的幫助。在他們的意識(shí)里,父母親在他們的印象中,是一個(gè)長(zhǎng)期的漂泊的身影,是可視而弗成及的希望。他們幼小的心靈是孤獨(dú)的,他們的成長(zhǎng)是寂寞的,他們的價(jià)值觀是模糊的,人生觀是慘淡的。他們希望社會(huì)關(guān)注他們,重視他們,他們需要我們對(duì)他們的學(xué)習(xí)、生活、心理上的扶持,他們需要的是社會(huì)對(duì)他們行為的認(rèn)同,在社會(huì)上被更好的對(duì)待。

生活調(diào)查報(bào)告篇七

時(shí)間:2006年4月5日地點(diǎn):網(wǎng)絡(luò)。

乙:網(wǎng)絡(luò)對(duì)我的幫助可大了!它經(jīng)常為我的學(xué)習(xí)提供不少課外知識(shí),是我的好幫手!

甲:是嗎?它是怎樣幫助你的?

乙:記得有一回,我正專心致志地做暑假作業(yè),一道拓展題把我難住了。奧運(yùn)會(huì)起源于哪個(gè)國(guó)家?它是經(jīng)過(guò)怎樣的發(fā)展才形成如今的形式的?一向不太愛看課外書的我苦思冥想,絞盡腦汁也想不出來(lái),急得像熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。媽媽見我如此焦急,問(wèn)明原因后,教了我一招:上網(wǎng)查找!我如同找到救命稻草一般,打開電腦,輕輕敲了幾下鍵盤,不到三分鐘,有關(guān)奧運(yùn)會(huì)的知識(shí)便映入我的眼簾,這個(gè)難題就輕而易舉地解決了。以后,我便常常到網(wǎng)絡(luò)上查找資料,不但解答了許多難題,而且還拓寬了知識(shí)面呢!

甲:看來(lái),網(wǎng)絡(luò)對(duì)你的幫助著實(shí)不小哇!(轉(zhuǎn)問(wèn)丙)你又是如何面對(duì)網(wǎng)絡(luò)的呢?

丙:唉,都怪我自制力太差,在玩網(wǎng)絡(luò)游戲上吃了個(gè)大虧。

甲:哦,網(wǎng)絡(luò)也有不好的一面?

丙:是的,前一段時(shí)間,我家購(gòu)置了一臺(tái)電腦。我迫不及待地翻出說(shuō)明書,玩上了網(wǎng)絡(luò)游戲。從此以后,我就完完全全被網(wǎng)絡(luò)游戲所吸引,如同走火入魔一般。遲到、曠課、不做作業(yè)……我想盡一切辦法擠出時(shí)間玩網(wǎng)絡(luò)游戲,逃學(xué)也成了我的家常便飯。家長(zhǎng)的責(zé)罵,老師的.教誨,同學(xué)的疏遠(yuǎn)……我把一切都拋在腦后。在期中測(cè)試中,原本學(xué)習(xí)成績(jī)還算中等的我,竟一下子進(jìn)入了倒數(shù)的名次。

甲:原來(lái),網(wǎng)絡(luò)給予我們的,不僅僅是幫助,它還會(huì)給我們帶來(lái)不小的危害呢!上網(wǎng)的確有利也有弊,網(wǎng)絡(luò)就好像一把“雙刃劍”,如果你能把控它,它就像忠實(shí)的老牛為你服務(wù),如果你沉迷于它,它就像個(gè)惡魔將你毀滅。你是愿意做它的主人還是獵物?這要靠你的自制力去選擇!

生活調(diào)查報(bào)告篇八

為了解xx縣城鄉(xiāng)低收入居民生活狀況,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局銅鼓調(diào)查隊(duì)于近期開展了“城鄉(xiāng)低收入居民生活狀況”專題調(diào)研,在全縣隨機(jī)抽取10戶低收入家庭(城鎮(zhèn)4戶,農(nóng)村6戶)進(jìn)行入戶調(diào)查,通過(guò)進(jìn)村(居)委會(huì)了解、整體觀察、與居民面對(duì)面座談交流等方式,剖析低收入居民家庭收支、生活狀況,了解他們當(dāng)前的實(shí)際困難、獲得政府救助以及有何訴求等情況,旨在如實(shí)反映低收入居民的實(shí)際情況,呼吁政府及社會(huì)更加關(guān)注低收入群體,完善政策措施,提高扶持救助水平,提出促進(jìn)低收入群體增收的對(duì)策建議。

1.人口和勞動(dòng)力情況。被調(diào)查的10戶樣本戶主平均年齡52.5歲,最大的75歲,最小38歲;總?cè)丝?9人,戶均3.9人,60歲以上人口9人,在校學(xué)生12人;勞動(dòng)年齡內(nèi)人口16人,其中因病殘完全喪失勞動(dòng)能力3人,部分喪失勞動(dòng)能力7人,臨時(shí)或無(wú)固定就業(yè)人口12人,戶均僅1.2人。

2.居住情況。10戶樣本戶戶均住房面積97.2平方米,人均24.9平方米,其中城鎮(zhèn)戶均61.5平方米,農(nóng)村戶均121平方米,;從房屋看,自有住房8戶(其中1戶為兄弟贈(zèng)送),租賃、安置公房各1戶;從建筑年代看,上世紀(jì)70年代以前建筑的老房屋4戶,80―90年代建筑的5戶,近年建筑的1戶;從結(jié)構(gòu)看,土坯房3戶,磚瓦結(jié)構(gòu)4戶,磚混結(jié)構(gòu)3戶。

3.經(jīng)營(yíng)土地情況。4戶城鎮(zhèn)居民無(wú)承包耕地和山地面積;6戶農(nóng)村居民承包耕地25畝,戶均4.17畝,實(shí)際經(jīng)營(yíng)耕地的只有3戶共13畝,其他因無(wú)勞動(dòng)力轉(zhuǎn)包他人耕作;6戶經(jīng)營(yíng)山地81畝,戶均13.5畝。

總的來(lái)說(shuō),低收入家庭困難因素主要是因病或傷殘以及年老而喪失勞動(dòng)能力、下崗失業(yè)或無(wú)穩(wěn)定就業(yè),導(dǎo)致無(wú)收入,此外就是因病因突發(fā)事故致貧。從10戶樣本戶情況分析,因意外事故或重大疾病而完全喪失勞動(dòng)能力3人,其中2人是戶主;因意外事故受傷,部分喪失勞動(dòng)能力7人,其中5人為戶主;家庭人口中患有重大疾病的3人,年老且無(wú)子女贍養(yǎng)的老年戶1戶2人。

城鎮(zhèn)低收入居民中,由企業(yè)改制下崗職工6人,下崗職工年齡都在50歲左右,再就業(yè)比較困難,基本都是從事臨時(shí)性的務(wù)工,有的因工傷或意外事故導(dǎo)致身體傷殘,不能從事重的體力勞動(dòng),無(wú)固定就業(yè),報(bào)酬水平都偏低,支出壓力大,維持家庭基本生活顯得十分困難。

農(nóng)村低收入家庭中,主要致貧因素有,一是家庭主要?jiǎng)趧?dòng)力因突發(fā)事件導(dǎo)致病殘而喪失勞動(dòng)能力,失去了家庭經(jīng)營(yíng)或務(wù)工的主力而致貧,二是家庭人口患重大疾病,長(zhǎng)期負(fù)擔(dān)高昂的費(fèi)用而致貧,三是年邁喪失勞動(dòng)能力且無(wú)子女贍養(yǎng)的老人,此外也存在有發(fā)生災(zāi)害性事故致貧的情況。

家庭經(jīng)營(yíng)情況。城鎮(zhèn)低收入家庭沒(méi)有承包耕地、山地,也未從事任何的二三產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng),沒(méi)有固定的工作單位,有一定勞動(dòng)能力的則從事一些力所能及的務(wù)工,一種是受雇于個(gè)體戶,獲取每月800―1000元不等的報(bào)酬,另一種是自由擇業(yè),在自發(fā)勞務(wù)市場(chǎng)從事勞務(wù)性服務(wù),如三輪車、建筑小工、臨時(shí)雇工等,獲得不固定的勞務(wù)報(bào)酬,月收入在1000元左右。農(nóng)村低收入家庭中,沒(méi)有經(jīng)營(yíng)非農(nóng)產(chǎn)業(yè),或多或少有些農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng),低收入家庭由于缺少勞動(dòng)力,即使有承包耕地也無(wú)法耕種,也僅有一部分是自家經(jīng)營(yíng),但主要還是靠雇工,投入高,收益就小,其他農(nóng)戶則進(jìn)行轉(zhuǎn)包,收取每畝100斤稻谷的租金;山地面積資源不足,經(jīng)營(yíng)效益低;農(nóng)村家庭都自行生產(chǎn)一些蔬菜,或飼養(yǎng)少量的家禽,以滿足生活需要,以此來(lái)減輕生活壓力。

生活調(diào)查報(bào)告篇九

隨著科技的發(fā)展,人們的生活水平不斷提高。10年來(lái),我們家的生活發(fā)生了哪些變化?我作了1次調(diào)查。

一、 詢問(wèn)爸爸媽媽。

二、 自己的回憶。

通過(guò)這次調(diào)查,我知道了:我們的.生活越來(lái)越好是由于社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展、經(jīng)濟(jì)越來(lái)越發(fā)達(dá)。加上爸爸媽媽辛勤工作,家里的生活才發(fā)生這樣的變化。我要珍惜今天的幸福,努力學(xué)習(xí)為創(chuàng)造更美好的未來(lái)而奮斗。

生活調(diào)查報(bào)告篇十

當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著跨世紀(jì)的重任,在未來(lái)激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里要承受來(lái)自大自然和社會(huì)環(huán)境的巨大壓力,必須要有良好的道德,堅(jiān)定的信念、意志和心理素質(zhì),才能支持自己建功立業(yè),實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。本文通過(guò)對(duì)二外中文系03級(jí)的學(xué)生的生活環(huán)境及心理素質(zhì)情況的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,尋找其產(chǎn)生的原因,提出保護(hù)大學(xué)生心理健康成長(zhǎng)的對(duì)策。

素質(zhì)教育基本文明教育人生觀教育持久戰(zhàn)文明素質(zhì)教育是我國(guó)教育思想體系的重要組成部分,我們從小學(xué)到大學(xué)進(jìn)行了長(zhǎng)期的思想政治教育,為的是實(shí)現(xiàn)學(xué)生在政治、思想、道德等方面優(yōu)良素質(zhì)的塑造。但在校園里看到的情景,使我們不得不深深思考:十幾年的思想政治教育工作,體現(xiàn)在大學(xué)生自身道德素質(zhì)方面的效果有著極大的反差,不同程度地表現(xiàn)為集體主義觀念淡薄,輕視勞動(dòng)以及校園中的不文明行為、不禮貌現(xiàn)象增多。到了大學(xué),我們培養(yǎng)的目標(biāo)應(yīng)該是使學(xué)生不僅掌握較為系統(tǒng)的專業(yè)理論知識(shí)和專業(yè)技能,而且要使學(xué)生在思想政治覺悟和倫理道德水平等綜合素質(zhì)全面提高。然而,近年來(lái),在部分大學(xué)生中,由于各方面的原因,均不同程度地存在著對(duì)思想道德素質(zhì)培養(yǎng)持不太重視的態(tài)度。使得現(xiàn)在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)文明教育,成為社會(huì)的重要任務(wù)之一在當(dāng)今大學(xué)生中,不講衛(wèi)生,不懂禮貌,不講公德,浪費(fèi)糧食、水電等不文明現(xiàn)象比比皆是:買飯時(shí)亂擠一通,見到老師不打招呼,考試作弊成風(fēng),在課桌和墻壁上亂涂亂畫,等等。這些都顯示了大學(xué)生的道德素質(zhì)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及他們的文化水平。這確實(shí)令人挺擔(dān)憂的。一些大學(xué)生對(duì)政治不感興趣,不愿參加《大學(xué)生思想道德修養(yǎng)》課和政治學(xué)習(xí)。其突出地表現(xiàn)在“四多”上:即借故請(qǐng)假的多,無(wú)故缺席的多,遲到早退的多,上政治課看業(yè)務(wù)書的多。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),約有10%的大學(xué)生無(wú)理想,大多數(shù)的大學(xué)生只有職業(yè)理想,1/3的大學(xué)生有政治理想或帶有政治色彩的職業(yè)理想,這不能不引起我們的重視。而有些人認(rèn)為思想道德課沒(méi)有用處,將來(lái)找工作時(shí),用人單位主要看學(xué)生手中有多少證書,學(xué)過(guò)多少專業(yè)知識(shí)。少數(shù)學(xué)生還認(rèn)為,思想道德素質(zhì)再好,也不能頂飯吃,何必自尋煩惱,自己折磨自己呢?這些認(rèn)識(shí)直接妨礙了大學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),對(duì)大學(xué)生的全面發(fā)展很不利。這種狀況是多方面造成的。首先,由于我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段,我國(guó)的文化教育普及程度還處于較低的發(fā)展層次,精神文明水平還不高。表現(xiàn)在家庭教育方面,許多家長(zhǎng)認(rèn)為教育是學(xué)校單方面的事情,忽視家庭教育,或者由于家庭知識(shí)構(gòu)成較低,家長(zhǎng)教育方式簡(jiǎn)單粗暴,使學(xué)生接受的家庭教育片面而簡(jiǎn)單。特別是近幾年來(lái),大學(xué)生中獨(dú)生子女的比例越來(lái)越高,對(duì)他們的家庭教育不當(dāng)所產(chǎn)生的群體性道德教育偏差,也越來(lái)越明顯地表現(xiàn)出來(lái)。其次,在學(xué)校教育方面,由于我國(guó)一直是考試教育,對(duì)學(xué)生的道德教育缺乏系統(tǒng)而完善的制度,大多數(shù)中學(xué)盲目追求升學(xué)率,道德教育形同虛設(shè),使學(xué)生只注重考試成績(jī),不重視個(gè)人道德修養(yǎng)的提高。而“教書育人,有些教師往往是只教書,而缺乏寓于教書中的.育人和缺乏‘授業(yè)’中的“傳道”。這也是重要的一方面。進(jìn)入大學(xué)后,學(xué)生的道德水平難于同知識(shí)智力水平相符合。而以前對(duì)大學(xué)生在輿論上的吹捧,也使許多大學(xué)生對(duì)自我評(píng)價(jià)過(guò)高,認(rèn)為不再需要德育方面的修養(yǎng),在這方面更加放松。另外,社會(huì)上的一些不良風(fēng)氣,如“一切向錢看”,腐敗現(xiàn)象等,也對(duì)道德教育工作產(chǎn)生了許多負(fù)面影響。對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本文明素質(zhì)教育是手段,通過(guò)基本文明教育建立良好的校風(fēng),培養(yǎng)合格人才才是目的。要實(shí)現(xiàn)這一要求,基本文明教育必須分兩步走,或者說(shuō)應(yīng)包括兩方面內(nèi)容。

第一,校規(guī)校紀(jì)教育。校規(guī)校紀(jì)是基本文明素質(zhì)的規(guī)范要求和準(zhǔn)則,與基本文明教育密切相關(guān)。它通過(guò)集體對(duì)個(gè)體的約束,紀(jì)律對(duì)“自由”的約束來(lái)形成一種秩序,為廣大師生提供一個(gè)良好的教學(xué)、工作和生活環(huán)境。校規(guī)校紀(jì)教育是基本文明素質(zhì)教育最基礎(chǔ)的內(nèi)容,是學(xué)生順利在校園生活和學(xué)習(xí)的前提,是建立良好校風(fēng)的重要一環(huán)。可以通過(guò)學(xué)校組織學(xué)習(xí),聽報(bào)告,大學(xué)生管理?xiàng)l例考試等形式,使學(xué)生對(duì)學(xué)校紀(jì)律、規(guī)定有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。還可以通過(guò)櫥窗對(duì)以往的學(xué)生違紀(jì)典型進(jìn)行宣傳,并在學(xué)生中展開充分的討論,使他們用這些來(lái)警戒自己。

第二,基本行為規(guī)范教育?;镜男袨橐?guī)范包括基本的人際交際交往禮節(jié),規(guī)矩的行為,基本的道德準(zhǔn)則等。它不僅涉及到學(xué)生在校日常生活、學(xué)習(xí)、交往中的最基本的言行舉止,也涉及到學(xué)生在家庭、社會(huì)中的基本行為,這是文明素質(zhì)教育的主要內(nèi)容,也是難點(diǎn)。基本行為規(guī)范表現(xiàn)在人的日常生活的各種細(xì)小事情中,它是靠長(zhǎng)期培養(yǎng)良好的習(xí)慣而形成。習(xí)慣的養(yǎng)成是長(zhǎng)期的,而習(xí)慣一旦養(yǎng)成后要改變它是非常困難的。這方面的教育單靠德育課中的說(shuō)教和開大會(huì)是講一講是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。習(xí)慣常常是一種無(wú)意識(shí)的行為,當(dāng)學(xué)生按照習(xí)慣行為做時(shí),在意識(shí)中他往往并沒(méi)有想過(guò)應(yīng)不應(yīng)該這樣做,而只是遇到某種特定情景時(shí)的下意識(shí)的反應(yīng)。所以,我們要做的就是首先讓他們意識(shí)到什么行為是對(duì)的,什么行為是錯(cuò)的。這個(gè)可以通過(guò)在宣傳欄里進(jìn)行宣傳提醒,或者學(xué)習(xí)、討論有關(guān)文章等形式,使學(xué)生對(duì)自己的習(xí)慣進(jìn)行思考。在此基礎(chǔ)上,可以引導(dǎo)他們制定教室、寢室、食堂文明公約,并把查找身邊不文明行為和訂立文明公約過(guò)程作為教育過(guò)程。心理學(xué)認(rèn)為,習(xí)慣的改變往往不是可以自覺完成的,而要靠外界的約束和刺激長(zhǎng)期形成。所以,建立學(xué)生自律組織,如文明行為稽查隊(duì),對(duì)同學(xué)中的不文明行為隨時(shí)檢查、督促,對(duì)良好行為進(jìn)行表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)。當(dāng)然,基本文明素質(zhì)教育不可能一蹴而就,立竿見影。它是一個(gè)需要長(zhǎng)期不斷發(fā)展和鞏固的過(guò)程。對(duì)于大學(xué)生中的不文明現(xiàn)象,要有充分的耐心和理解,不可動(dòng)輒批評(píng)學(xué)生素質(zhì)低,不如以前好。

生活調(diào)查報(bào)告篇十一

經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要社會(huì)發(fā)展的支撐,沒(méi)有一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境系統(tǒng),經(jīng)濟(jì)發(fā)展就不能帶動(dòng)社會(huì)的整體進(jìn)步。社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要內(nèi)容就是農(nóng)村優(yōu)秀精神文化的塑造和培養(yǎng)。隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步,越來(lái)越多的人們不僅在物質(zhì)方面追求更高的的享受,而且也更注重精神方面的追求。尤其在近幾年,農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)得到了飛速發(fā)展,人民群眾的物質(zhì)生活大幅度提高,文化生活也隨之豐富多彩,如雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)。

在中央一系列惠農(nóng)政策的指引下,農(nóng)村的生活水平飛速提高,農(nóng)村文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的矛盾日益突出。相對(duì)滯后的農(nóng)村文化,已逐漸成為制約農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素。如何搞好農(nóng)村文化建設(shè),提高農(nóng)民整體文化質(zhì)量,支持農(nóng)村的社會(huì)發(fā)展,是農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)中亟待解決的重要問(wèn)題。所以利用假期時(shí)間,我對(duì)家鄉(xiāng)的文化娛樂(lè)現(xiàn)狀作出了調(diào)查。

關(guān)鍵詞:文化娛樂(lè)生活新農(nóng)村建設(shè)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施。

了解家鄉(xiāng)群眾文化娛樂(lè)生活現(xiàn)狀,以及在新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中人們的文化娛樂(lè)需求。

我的家鄉(xiāng)孟津縣位于河南省中西部丘陵山區(qū),位居黃河中下游分界地段,東距省會(huì)鄭州110公里,西距豫西名城三門峽90公里,南與古都洛陽(yáng)毗鄰,北臨滔滔黃河,與濟(jì)源市一橋相連。全縣轄10鎮(zhèn),228個(gè)行政村,總?cè)丝?6萬(wàn)人。

我調(diào)查的內(nèi)容有:文化娛樂(lè)種類、文化娛樂(lè)設(shè)施、人們的文化娛樂(lè)需求。首先,我對(duì)家鄉(xiāng)群眾的文化娛樂(lè)種類進(jìn)行了調(diào)查。由于改革開放發(fā)展的逐漸深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸形成,以及外來(lái)文化的沖擊,群眾的思想觀念和文化素質(zhì)都有了很大提高。家鄉(xiāng)人民對(duì)各種新鮮事物很感興趣,并且能夠很快接受,于是,聽廣播,看電視,打撲克,搓麻將等文化娛樂(lè)活動(dòng)得到人們的廣泛接受和普及,從而取代了看大戲,聽說(shuō)書,逛廟會(huì)等傳統(tǒng)的娛樂(lè)方式。

當(dāng)前農(nóng)村文化娛樂(lè)生活的主體為30歲到45歲之間的成年人,不管在村里還是自己家里,他們是文化娛樂(lè)活動(dòng)組織方式和進(jìn)行內(nèi)容的主導(dǎo)者,他們的文化娛樂(lè)活動(dòng)方式有:50%在家看電視,23%打撲克,20%左右搓麻將,另外的7%做其它文化活動(dòng)。而對(duì)于興起的新的文化娛樂(lè)活動(dòng)的參與者主要是年輕人,大多數(shù)年輕人喜歡上網(wǎng)、聊天、玩游戲,或者去音像店、臺(tái)球廳等新型娛樂(lè)場(chǎng)所。

老年人是一個(gè)比較容易被忽視的群體,他們的文化娛樂(lè)生活相對(duì)于其他年齡的人群相對(duì)貧乏,我所調(diào)查的農(nóng)村人群里針對(duì)老年人的文化活動(dòng)太少,僅限于門球、麻將等少數(shù)的娛樂(lè)方式。

在這次調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)一個(gè)值得注意的現(xiàn)象,我調(diào)查的村莊幾乎全部是漢族,有近10%的家庭信仰基督教,而禮拜、參加宗教活動(dòng)也成了一項(xiàng)必不可少的文化活動(dòng)。

其次,我對(duì)娛樂(lè)文化設(shè)施做了實(shí)地調(diào)查。由于新農(nóng)村建設(shè),我們這里的籃球場(chǎng),門球場(chǎng),臺(tái)球廳以及網(wǎng)吧等公共文化設(shè)施都一應(yīng)俱全,在我所調(diào)查的農(nóng)村家庭里,100%都有彩色電視機(jī),近80%的家庭安裝了有線電視,70%左右的家庭購(gòu)買了vcd和dvd。在我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有許多文化場(chǎng)所,如:文具店,書店,音像制品店和網(wǎng)吧等;還有10%左右的家庭擁有羽毛球、乒乓球等健身器材,而政府也會(huì)每年組織一些電影、戲曲的文化下鄉(xiāng)活動(dòng),并且組織培養(yǎng)農(nóng)村文藝骨干。農(nóng)民的精神文化生活得到很大改善,農(nóng)村的精神文化建設(shè)也迅速發(fā)展,一度單調(diào)沉悶的農(nóng)村文化生活逐漸變得豐富多彩。

最后,我對(duì)家鄉(xiāng)人民群眾的文化娛樂(lè)需求也做了相應(yīng)的調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn):40%的人認(rèn)為當(dāng)前文化娛樂(lè)設(shè)施非常好,能夠滿足當(dāng)前人們的文化娛樂(lè)需求;但是仍有60%的人認(rèn)為,當(dāng)前文化娛樂(lè)設(shè)施與當(dāng)前人們的文化娛樂(lè)需求還是有一定差距的。20%的人認(rèn)為需要建設(shè)一個(gè)自己的圖書閱覽室甚至是電子閱覽室,從而更好地了解新知識(shí),接受新信息,關(guān)注國(guó)家大事,跟隨社會(huì)節(jié)奏,以及學(xué)習(xí)更多的文化知識(shí)和農(nóng)業(yè)知識(shí)以便更好地進(jìn)行生產(chǎn)和發(fā)展。超過(guò)50%的人認(rèn)為,現(xiàn)在農(nóng)村的發(fā)展使人們對(duì)健身也越來(lái)越關(guān)注,而當(dāng)前除了籃球、門球之外,幾乎沒(méi)有什么大眾型的體育娛樂(lè)設(shè)施來(lái)滿足人們的健身需求。還有30%的人認(rèn)為當(dāng)前的文化娛樂(lè)設(shè)施依舊比較單調(diào),沒(méi)有一些更人性化,更貼近群眾生活的內(nèi)容,例如農(nóng)業(yè)技術(shù)站等先進(jìn)設(shè)施太少,而且已經(jīng)越來(lái)越不能滿足人們的需要。

當(dāng)今農(nóng)村的生活現(xiàn)狀得到了很大改善,農(nóng)民的文化娛樂(lè)生活變得日益豐富起來(lái),并且很多都是主流的,積極向上的,但是仍舊暴露出很多問(wèn)題。

1、賭博風(fēng)的抬頭。

在我這次調(diào)查的幾個(gè)村子里,有近50%的農(nóng)民在打撲克、搓麻將的時(shí)候賭過(guò)錢,雖然數(shù)額不大,一般都是小幾十元以內(nèi),并且按這些農(nóng)民所說(shuō),“如果不來(lái)點(diǎn)小錢,就沒(méi)人跟你玩兒”;但是由于農(nóng)民生活的提高,賭博也變得日益盛行,“小錢”逐漸變成了“大錢”,更有甚者,輸?shù)哪酥脸汕先f(wàn)。老*機(jī)等新型賭博工具也進(jìn)入農(nóng)村這個(gè)新領(lǐng)域,這種壞風(fēng)氣必須加以遏制,阻止其擴(kuò)散蔓延。

2、迷信活動(dòng)。

由于農(nóng)村傳統(tǒng)文化的根深蒂固,使得宗教在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村傳播開來(lái)。為了吸納更多的教徒,向文化水平不高的村民宣揚(yáng)一些迷信思想,比如:“信基督教,得病可以不用打針吃藥,有主保佑,就能好”等,這已經(jīng)帶有很深的迷信色彩了。有些邪教也開始在農(nóng)村流行,使得有些人甚至放棄工作,專心地投入到宗教事業(yè)中去。這些活動(dòng)嚴(yán)重誤導(dǎo)了人們的思想,希望這些現(xiàn)象可以得到制止,以免再次上演“法**”的悲劇。

3、農(nóng)村未成年人的精神文化活動(dòng)整體來(lái)看缺乏指導(dǎo)和監(jiān)督。

比如我在調(diào)查鎮(zhèn)上的一個(gè)網(wǎng)吧時(shí),發(fā)現(xiàn)近80%都是未成年人,而這些未成年人大多為在校學(xué)生,他們幾乎都在玩電腦游戲或者聊天。電腦和網(wǎng)絡(luò)本來(lái)就是一種現(xiàn)代文明的傳播工具,而如果缺乏來(lái)自社會(huì)、學(xué)校和家庭的管理與指導(dǎo),使孩子們整日沉迷于游戲和聊天的虛擬世界里,勢(shì)必會(huì)影響到他們的學(xué)業(yè),甚至毒害他們的身心健康。

4、部分村民的參與熱情不夠。

有些村民仍然只重視賺錢,而忽視自身的精神文化生活,對(duì)群體文化娛樂(lè)生活熱情不高,參與較少。文化娛樂(lè)活動(dòng)做為一個(gè)獨(dú)立的日?;顒?dòng)的組成部分沒(méi)有得到所有居民的認(rèn)可,并且精神文化生活這個(gè)概念在人民群眾中還沒(méi)有普及甚至是不了解,使得人們無(wú)法重視起來(lái),即對(duì)于文化娛樂(lè)活動(dòng)的認(rèn)知存在很大的障礙。

5、農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)薄弱的現(xiàn)狀還沒(méi)有改變。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站是農(nóng)村文化服務(wù)機(jī)構(gòu)的主體,擔(dān)負(fù)著服務(wù)農(nóng)村文化的職能。目前,鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站發(fā)展困難,部分文化站已經(jīng)名存實(shí)亡,成了無(wú)人員、無(wú)陣地、無(wú)經(jīng)費(fèi)、無(wú)活動(dòng)的“四無(wú)”文化站。其主要原因:一是部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)思想意識(shí)存在偏差,重經(jīng)濟(jì)發(fā)展,輕文化建設(shè);重物質(zhì)利益,輕社會(huì)效益。二是取消農(nóng)業(yè)稅后,財(cái)政困難,對(duì)文化建設(shè)無(wú)力投入。商業(yè)改革的大潮,也導(dǎo)致農(nóng)村業(yè)余文化團(tuán)體的消滅?!肮财肺C(jī)”導(dǎo)致很多農(nóng)村文化設(shè)施無(wú)人管理而自生自滅。

以上就是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)群眾精神文化娛樂(lè)生活的基本狀況,通過(guò)這次調(diào)查,我發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)農(nóng)民對(duì)目前的狀況基本滿意,農(nóng)村的文化娛樂(lè)活動(dòng)都是豐富多彩的。但家鄉(xiāng)目前的狀況與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的要求還不適應(yīng),存在一些問(wèn)題,需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)。

針對(duì)調(diào)查結(jié)果,我個(gè)人認(rèn)為還有很多地方需要改進(jìn),在此提出以下幾點(diǎn)建議:

1、加強(qiáng)硬件設(shè)施建設(shè)。

就目前的經(jīng)濟(jì)情況來(lái)看,家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有能力來(lái)建設(shè)一些公共文化場(chǎng)所,如:農(nóng)家書屋或者是鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站,健身的器材和場(chǎng)地,農(nóng)家電影院等。使農(nóng)民的思想得到較快發(fā)展,知識(shí)面得到更好地升華。

2、重視農(nóng)民的文化教育。

上級(jí)部門應(yīng)多開展一些“送文化下鄉(xiāng)”的活動(dòng),并且應(yīng)該針對(duì)農(nóng)民需要,豐富“送文化”的形式和內(nèi)容,提高他們的文化素質(zhì),更新他們的思想觀念。加強(qiáng)農(nóng)村文化隊(duì)伍建設(shè),大力傳播先進(jìn)文化。農(nóng)村文化干部隊(duì)伍是農(nóng)村文化的主力軍、先鋒隊(duì),現(xiàn)階段主要應(yīng)抓穩(wěn)定、促提高。依靠強(qiáng)有利的政策保證,采取有效途徑吸引專業(yè)人才充實(shí)到基層文化站、文化服務(wù)中心,著力幫助解決基層文化干部實(shí)際困難,讓他們穩(wěn)定思想,安心工作,積極參與到農(nóng)村文化建設(shè)中,通過(guò)開展農(nóng)民喜聞樂(lè)見的演出形式,大力傳播先進(jìn)文化,努力營(yíng)造健康、向上、和諧、鄉(xiāng)土氣息濃郁的當(dāng)代農(nóng)村文化新氛圍。

3、加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校的教育管理工作。

應(yīng)提高鄉(xiāng)村教師的知識(shí)水平和道德水平,加大對(duì)農(nóng)村教育的投入,改善農(nóng)村學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施,使農(nóng)村的孩子能受到良好的教育,真正地學(xué)到文化知識(shí),提高文化素質(zhì),這必將對(duì)未來(lái)農(nóng)村的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

生活調(diào)查報(bào)告篇十二

奧美中國(guó)近日發(fā)布了《中國(guó)的生產(chǎn)消費(fèi)者(chinaprosumers)》調(diào)研報(bào)告。該報(bào)告通過(guò)探究網(wǎng)絡(luò)社區(qū)得以形成的原因以及生產(chǎn)消費(fèi)者們發(fā)揮影響力的技術(shù)基礎(chǔ),著重分析了這些因素對(duì)社會(huì)和個(gè)人生活的影響。

奧美中國(guó)調(diào)研部試圖發(fā)現(xiàn)這樣一群核心的生產(chǎn)消費(fèi)者他們聰明、活躍并且善于使用技術(shù);他們從互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字媒體上獲取信息,在生活方式和品牌選擇的方方面面影響著大眾。在這次調(diào)查中,我們研究了在游戲、音樂(lè)、娛樂(lè)、電子商務(wù)、在線討論和博客領(lǐng)域的生產(chǎn)消費(fèi)者,目的在于理解他們的動(dòng)機(jī)和價(jià)值觀念,并解釋他們影響力的本質(zhì)。本研究部分探究網(wǎng)絡(luò)社區(qū)得以形成和生產(chǎn)消費(fèi)者們發(fā)揮影響力的技術(shù)基礎(chǔ),并側(cè)重分析這些因素對(duì)社會(huì)和個(gè)人生活的影響。這些影響包括:身份意識(shí)的復(fù)興網(wǎng)絡(luò)身份進(jìn)一步真實(shí)和透明化,一個(gè)更加自信的中國(guó)人的身份意識(shí)正在興起。

實(shí)用主義的價(jià)值觀生產(chǎn)消費(fèi)者們更傾向于推薦那些優(yōu)質(zhì)而價(jià)格偏低的商品。審美文化的興起生產(chǎn)消費(fèi)者站在審美文化的最前列。這表明對(duì)于普通大眾來(lái)說(shuō),日常生活的任何一個(gè)方面都可以被時(shí)尚化。網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的游戲本質(zhì)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)提供了豐富的在線文化和多樣的人格面貌,這些條件為生產(chǎn)消費(fèi)者提供了可以參與其中的廣博的娛樂(lè)方式和空間。

傳統(tǒng)價(jià)值觀和現(xiàn)代價(jià)值觀的碰撞生產(chǎn)消費(fèi)者們?cè)噲D重新詮釋中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀念里的關(guān)系中的自我,并且形成一個(gè)獨(dú)立于社會(huì)責(zé)任和家庭責(zé)任之外的新自我。本研究認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)影響力的本質(zhì)是不同尋常的。這是因?yàn)?,生產(chǎn)消費(fèi)者們并不是在領(lǐng)導(dǎo)潮流,而是在某種運(yùn)動(dòng)或趨勢(shì)處于潛伏或一觸即發(fā)之際,為之宣傳造勢(shì),起到推波助瀾的作用。我們認(rèn)為成功的營(yíng)銷并不在于找到那些具有影響力的人并將現(xiàn)成的想法交給他們,而是發(fā)掘社會(huì)中潛在的趨勢(shì)走向,并且?guī)椭a(chǎn)消費(fèi)者發(fā)現(xiàn)它們。

調(diào)研團(tuán)隊(duì)認(rèn)為,要調(diào)動(dòng)、發(fā)揮生產(chǎn)消費(fèi)者的.影響力,可以采用如下策略:

對(duì)于一個(gè)品牌來(lái)說(shuō),成為生產(chǎn)消費(fèi)者和消費(fèi)大眾之間對(duì)話的一部分,增加品牌自身和使用者/支持者之間的聯(lián)系,在各種網(wǎng)絡(luò)社區(qū)之間建立關(guān)系,可以為品牌的發(fā)展提供巨大的機(jī)遇。吸引生產(chǎn)消費(fèi)者最根本的一步,是將品牌的獨(dú)白變?yōu)殡p向的對(duì)話。我們必須將生產(chǎn)消費(fèi)者視作品牌的朋友而不是單純的消費(fèi)者。他們的作用,就如同品牌本身的作用一樣,在于將想法和意見播種在他們各自的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中。

從整體上來(lái)看,生產(chǎn)消費(fèi)者可以歸入不同的人物原型,正如品牌本身一樣。將二者聯(lián)合在一起,對(duì)于為一個(gè)品牌找到合適的代言人起著關(guān)鍵性的作用。這也說(shuō)明即使某人的觀點(diǎn)在網(wǎng)上得到了重視,他/她也許不一定能成為一個(gè)品牌可以與之聯(lián)合的生產(chǎn)消費(fèi)者。

生產(chǎn)消費(fèi)者,正如我們所發(fā)現(xiàn)的,是一群獨(dú)立思考、熱愛自由的人。在他們的人際網(wǎng)絡(luò)和博客中,生產(chǎn)消費(fèi)者會(huì)宣傳自己對(duì)社會(huì)、家庭、文化和消費(fèi)行為的理想。按照大理想的概念,品牌的終極目標(biāo)是使人類和人類的生活更加美好,而不僅僅是滿足理性的或感性的利益訴求。每一個(gè)大理想會(huì)孕育出一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)或事業(yè),而這樣的事業(yè)可以由品牌來(lái)發(fā)起和支持。網(wǎng)絡(luò)世界便是一個(gè)發(fā)起運(yùn)動(dòng)的絕佳環(huán)境,而生產(chǎn)消費(fèi)者們則是這些運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)跑者。

生活調(diào)查報(bào)告篇十三

隨著科技的發(fā)展,人們的生活水平不斷提高。來(lái),我們家的生活發(fā)生了哪些變化?我作了1次調(diào)查。

一、詢問(wèn)爸爸媽媽。

二、自己的回憶。

通過(guò)這次調(diào)查,我知道了:我們的.生活越來(lái)越好是由于社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展、經(jīng)濟(jì)越來(lái)越發(fā)達(dá)。加上爸爸媽媽辛勤工作,家里的生活才發(fā)生這樣的變化。我要珍惜今天的幸福,努力學(xué)習(xí)為創(chuàng)造更美好的未來(lái)而奮斗。

生活調(diào)查報(bào)告篇十四

在家看《變形計(jì)》感觸頗多,看著那些山區(qū)孩子希望父母回家的眼神,渴望擁有父母疼愛的眼神,心里不是滋味。他們的父母大多都是為了生計(jì),外出打工,有的一年只有在春節(jié)的時(shí)候回家與家人團(tuán)聚,有的甚至幾年都不可以回家。山區(qū)經(jīng)濟(jì)條件較差,發(fā)展緩慢,農(nóng)民工的收入又非常的微薄,家里的開銷大,子女上學(xué)的費(fèi)用對(duì)他們來(lái)說(shuō)又是巨額,這樣只能讓他們選擇外出打工。

當(dāng)然,作為我國(guó)改革開放和工業(yè)化,城鎮(zhèn)化進(jìn)程中涌現(xiàn)的一支新型的勞動(dòng)大軍,農(nóng)民工是中國(guó)農(nóng)民新時(shí)代的縮影,為祖國(guó)的富強(qiáng)做著默默無(wú)聞的貢獻(xiàn)。而農(nóng)民工問(wèn)題又事關(guān)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。于是,我們對(duì)此展開了一系列對(duì)農(nóng)民工生活現(xiàn)狀的調(diào)查。調(diào)查對(duì)象:由于條件的限制,我們不能對(duì)偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)民工做了一些調(diào)查,于是選擇了常州。雖然常州是一座經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的城市,但也存在著一些為生活所迫而不得已去外面城市打工的農(nóng)民工。

通過(guò)走訪部分農(nóng)民工打工地點(diǎn),詢問(wèn)他們?cè)诔4蚬さ母鞣矫媲闆r,了解其現(xiàn)狀發(fā)展。

常州外出打工的農(nóng)民工30歲以下的僅占26%,30歲以上的占74%,其中45歲左右的最多,所以現(xiàn)在的農(nóng)民工已呈大齡化趨勢(shì)。

常州農(nóng)民工高中畢業(yè)以上的僅有4%,大部分農(nóng)民工僅僅是初中畢業(yè)以后就外出打工的,有的甚至連初中都沒(méi)有上完,所以他們的教育程度較低。

常州農(nóng)民工的工資集中在1000—20xx,最高的收入也只不過(guò)在3000左右。所以他們的收入普遍較低,在這個(gè)物價(jià)上漲的年代,他們的工資根本就跟不上社會(huì)的發(fā)展。常州農(nóng)民工的子女接受教育的機(jī)會(huì)較少,現(xiàn)在上學(xué)的農(nóng)民工孩子占了90%,這意味著在這個(gè)需要知識(shí)的年代,還有人連接受教育的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。這樣會(huì)影響他們心理發(fā)展不健全,使城鄉(xiāng)教育發(fā)展不斷擴(kuò)大。

常州農(nóng)民工大多從事的職業(yè)是大多是工作條件比較差,工作難度大的建筑工人,工廠臨時(shí)工。他們沒(méi)有休息日,工作超時(shí),沒(méi)有加班補(bǔ)貼,最重要的是沒(méi)有與公司簽訂合同勞動(dòng),他們的權(quán)益會(huì)受到傷害,所以調(diào)查顯示農(nóng)民工的從業(yè)范圍較窄,自身維權(quán)意識(shí)薄弱。

常州農(nóng)民工的工資是死的,他們因?yàn)橹R(shí)的限制,通常不會(huì)利用炒股,分紅等其他方式來(lái)獲取其他的金錢來(lái)源,經(jīng)過(guò)調(diào)查,農(nóng)民工會(huì)炒股,懂得炒股的僅僅占4%,其他的都是用基本工資來(lái)維持生計(jì)。

常州農(nóng)民工因社會(huì)保險(xiǎn)宣傳力度不夠,對(duì)社保這一塊了解甚少。企業(yè)不會(huì)為一些農(nóng)民工白白花冤枉錢,所以一些農(nóng)民工根本不會(huì)為自己保險(xiǎn),缺乏維護(hù)自己的利益。農(nóng)民工生活現(xiàn)狀的背景和分析:農(nóng)民工是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中出現(xiàn)的一個(gè)特殊群體。近十幾年來(lái),有關(guān)農(nóng)村人口流動(dòng)的問(wèn)題受到越來(lái)越多的人們重視,無(wú)論90年代初期的民工潮,還是近期的“三農(nóng)問(wèn)題”研究熱,都密切的關(guān)注農(nóng)民工的問(wèn)題。在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新階段,全面建設(shè)小康社會(huì)的新時(shí)期,如何解決好這一問(wèn)題就顯得越來(lái)越重要。農(nóng)民工從身份上來(lái)說(shuō),是來(lái)自農(nóng)村,有農(nóng)村戶口,戶籍身份是農(nóng)民,在家鄉(xiāng)承包著土地,并且有的家人在一定程度上直接或間接從事著農(nóng)業(yè)勞動(dòng),并在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中獲得一部分收入。從職業(yè)上來(lái)說(shuō),他們是工人,他們一年中的大部分時(shí)間生活在城鎮(zhèn)里,在在各種企業(yè)單位,工廠里從事著第二第三產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng),獲取勞動(dòng)報(bào)酬作為他們收入的主要來(lái)源。這就是農(nóng)民工的真實(shí)寫照!

農(nóng)民工是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量,是中國(guó)城鄉(xiāng)建設(shè)的主力軍,加快了城市化建設(shè)的原動(dòng)力,沒(méi)有農(nóng)民工的辛勤勞作和無(wú)私奉獻(xiàn),就沒(méi)有今天改革開放的巨大成果。中國(guó)的農(nóng)民工為我國(guó)農(nóng)村塑造了一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)形態(tài),從根本上解決了我國(guó)農(nóng)村人多地少的矛盾。改革開放后農(nóng)村有遠(yuǎn)見的農(nóng)民,離開土地到外鄉(xiāng),外省,外國(guó)去打工,出口勞務(wù)經(jīng)濟(jì)形成了一道亮麗的風(fēng)景線?,F(xiàn)在許多鄉(xiāng)村收入主渠道是打工族的勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)收入。由于勞務(wù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,帶動(dòng)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展和繁榮,加快了農(nóng)民致富的步伐。農(nóng)民工的出現(xiàn),徹底的改變了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),解決了人多地少的矛盾,是中國(guó)解決“三農(nóng)”問(wèn)題的新突破。

在中國(guó)農(nóng)民工形成的原因。在中國(guó),農(nóng)民工的由來(lái)不是一個(gè)偶然的現(xiàn)象。一方面,農(nóng)民工是工業(yè)化,城鎮(zhèn)化的必然產(chǎn)物,是農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的必然表現(xiàn)形式。另一方面,它也是我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展不平衡的產(chǎn)物。當(dāng)然,它也是農(nóng)民尋求自身發(fā)展道路的必由道路??v觀世界歷史,無(wú)論是近代的美國(guó),法國(guó),抑或日本,英國(guó),都是通過(guò)工業(yè)化實(shí)現(xiàn)了民族的騰飛與發(fā)展。自近代以來(lái),我國(guó)的工業(yè)化發(fā)展一直都比較緩慢,在建國(guó)初期,我國(guó)選擇了工業(yè)化發(fā)展的戰(zhàn)略道路,一方面是由于新中國(guó)成立之初,如何穩(wěn)定國(guó)內(nèi)局勢(shì),解決新生政權(quán)的生存問(wèn)題以及人民的生計(jì)問(wèn)題,如何取得國(guó)家與社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步都迫在眉睫。另一方面,國(guó)際環(huán)境的影響也是十分重要的因素。近代比較發(fā)達(dá)的國(guó)家的發(fā)展軌跡及蘇聯(lián)模式都影響著我國(guó)走工業(yè)化的道路。在這些情況下,我們選擇了工業(yè)化發(fā)展的道路。但工業(yè)化的發(fā)展必然帶來(lái)勞動(dòng)力的集中,造成農(nóng)村人口向某些區(qū)域集中,人群的集中就必然帶來(lái)市場(chǎng)商業(yè)活動(dòng),服務(wù)業(yè)的發(fā)展,再次創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)。農(nóng)民工出現(xiàn)的第二個(gè)重要原因是中國(guó)的社會(huì)政治制度不平衡造成的。新中國(guó)成立以后,先進(jìn)行了土地革命,把土地分給了農(nóng)民,接著實(shí)行了三大改造,將私有工商業(yè)變?yōu)楣胶蠣I(yíng),在當(dāng)時(shí)的條件下,工人和農(nóng)民處于同一階層,應(yīng)當(dāng)平等的占有社會(huì)資源,但是在當(dāng)時(shí)條件下并不能。所以在1958年,全國(guó)人大常委會(huì)會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)戶口登記條例》,維護(hù)了社會(huì)的基本安定與團(tuán)結(jié)。然而這就從根本上割裂了城鄉(xiāng)的根本聯(lián)系,使城鄉(xiāng)居民有了截然不同的身份。這樣就導(dǎo)致了中國(guó)農(nóng)村長(zhǎng)期貧困,城鄉(xiāng)的矛盾也日漸顯露。

農(nóng)民工的生活現(xiàn)狀。每逢春節(jié)交通部門要開《民工專列》,春節(jié)后,媒體又會(huì)紛紛報(bào)道“民工潮”,有些社會(huì)學(xué)家在關(guān)心著“農(nóng)民工生存狀況”,一些教育工作者評(píng)說(shuō)“民工子弟學(xué)?!保渌纭巴锨访窆すべY”“為民工討薪”等,但人們并沒(méi)有意識(shí)到在這種稱呼中,實(shí)際上包含著潛在的身份歧視。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,盡管國(guó)家對(duì)農(nóng)民減少了各種收費(fèi),減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān),但大多農(nóng)民依舊外出務(wù)工經(jīng)商,生活狀況依然十分辛苦。農(nóng)民工因?yàn)樽陨硭刭|(zhì)和能力,收入一直沒(méi)有明顯提高。當(dāng)前,農(nóng)民工已經(jīng)成為我國(guó)產(chǎn)業(yè)工人的重要組成部分,事實(shí)上成為城市居民的一部分,他們與城市既密不可分,但又有隔膜。

解決農(nóng)民工問(wèn)題的基本思路,應(yīng)當(dāng)順應(yīng)現(xiàn)代化的一般規(guī)律,考慮中國(guó)的特殊國(guó)情,重點(diǎn)把握三個(gè)原則:一是要堅(jiān)持農(nóng)民向工業(yè),服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)移就業(yè),向城市有序流動(dòng)遷移的方向,打開城門,合理引導(dǎo),逐步轉(zhuǎn)移,有序進(jìn)城。二是要堅(jiān)持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,采取綜合措施,堅(jiān)持兩條腿走路,一方面大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)和農(nóng)村二三產(chǎn)業(yè),讓一部分農(nóng)民就地轉(zhuǎn)移,另一方面,要改善農(nóng)民工就業(yè)環(huán)境和待遇,讓一部分農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工,安居樂(lè)業(yè)。三是要立足當(dāng)前,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),創(chuàng)造條件,抓緊解決農(nóng)民外出務(wù)工面臨的現(xiàn)實(shí)突出問(wèn)題,同時(shí)推動(dòng)體制改革創(chuàng)新,探索消除產(chǎn)生農(nóng)民工問(wèn)題的深層體制原因。具體解決農(nóng)民工問(wèn)題還需要從農(nóng)民工就業(yè),工資,子女教育等方面深入著手。針對(duì)農(nóng)民工就業(yè)難的實(shí)際情況,政府應(yīng)把提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和增強(qiáng)就業(yè)穩(wěn)定性放在突出位置,采取多渠道的措施,促進(jìn)農(nóng)民工轉(zhuǎn)移就業(yè),這就需要大力開展農(nóng)民工職業(yè)技能培訓(xùn),根據(jù)企業(yè)用工需求和農(nóng)村勞動(dòng)力培訓(xùn)意愿,大力開展多種部門多種形式的培訓(xùn),增強(qiáng)農(nóng)民工外出適應(yīng)能力,就業(yè)能力,創(chuàng)業(yè)能力。完善農(nóng)民工就業(yè)信息服務(wù),加強(qiáng)輸出地與輸入地勞務(wù)對(duì)接,健全城鄉(xiāng)公共就業(yè)服務(wù)體系,多渠道為農(nóng)民工提供就業(yè)信息。當(dāng)然,引導(dǎo)農(nóng)民就地轉(zhuǎn)移就業(yè),積極發(fā)展小城鎮(zhèn),縣域經(jīng)濟(jì),大力發(fā)展農(nóng)村“水電路氣房”,大規(guī)模開展農(nóng)田水利和標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè),增加農(nóng)民的就業(yè)機(jī)會(huì),發(fā)展勞動(dòng)力密集型產(chǎn)業(yè),農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè),第三產(chǎn)業(yè),支持非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為農(nóng)民工就業(yè)提供更多就業(yè)崗位。

對(duì)農(nóng)民工來(lái)說(shuō),子女教育是他們最關(guān)心的問(wèn)題。有不少農(nóng)民工到城市打工并不是單純?yōu)榱司蜆I(yè),而是為了能讓孩子和城里孩子一樣受到良好教育。因此,解決好農(nóng)民工子女教育問(wèn)題,就是對(duì)農(nóng)民工最大的幫助和關(guān)心。首先,要統(tǒng)籌浦發(fā)展公辦,民辦教育資源,這里提高教學(xué)質(zhì)量。一方面,要落實(shí)好“兩為主”政策,把農(nóng)民工隨遷子女教育納入教育發(fā)展規(guī)劃和教育經(jīng)費(fèi)預(yù)算,會(huì)想辦法加大投入,調(diào)配資源,改善教學(xué)條件。接著提高民辦教學(xué)資源水平。對(duì)于農(nóng)民工子弟學(xué)校,簡(jiǎn)單的禁止和關(guān)閉都不可取,要支持和規(guī)范其發(fā)展,將受政府委托人承擔(dān)義務(wù)教育任務(wù)的農(nóng)民工子弟學(xué)校,納入統(tǒng)一的師資培訓(xùn)和教學(xué)管理,提高安全水平和師資水平,逐步讓其享受與公辦學(xué)校同等的財(cái)政扶持政策。最后,是逐步分離學(xué)籍和戶籍。農(nóng)民工子女在城市接受義務(wù)教育,再回到農(nóng)村讀高中,不利于他們的正常教育和健康成長(zhǎng)。政府可以考慮將學(xué)籍和戶籍分開,讓農(nóng)民工子女在父母就業(yè)的地方享受參加中考,高考的權(quán)力。住房與農(nóng)民工也息息相關(guān),農(nóng)民工住房問(wèn)題突出,農(nóng)民無(wú)法買得起租得起城市的房子大多數(shù)農(nóng)民工居住在簡(jiǎn)陋的宿舍里,有的甚至連廚房和衛(wèi)生間都需要與他人合用。所以政府應(yīng)建設(shè)簡(jiǎn)單的住房,讓一些農(nóng)民工能有能力買得起或租得起普通的民用房。

最后,我們必須多管齊下,解決而難題。提高農(nóng)民工的地位。政府應(yīng)制定一系列的政策法規(guī),切實(shí)保護(hù)農(nóng)民工的權(quán)益。

對(duì)于本人這次調(diào)查所得出的結(jié)論,可能由于地域限制而欠缺精準(zhǔn),但我還是有了一些收獲和感謝。時(shí)間是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)這次調(diào)查,我明白了農(nóng)民工有多么的不容易,無(wú)論是在外打工的農(nóng)民工還是在家苦苦等候的農(nóng)民工子女,都因?yàn)樯钏榷^(guò)著艱苦的生活。以前我不知道賺錢有多么的不容易,但因?yàn)檫@次機(jī)會(huì),我明白了父母是世界上最辛苦,對(duì)我們最好的人,也了解了農(nóng)民工這個(gè)弱勢(shì)群體,也希望社會(huì)能與這個(gè)群體更多的關(guān)注和理解,政府能切實(shí)解決他們的困難和問(wèn)題。能讓他們生活更加的美滿幸福。

生活調(diào)查報(bào)告篇十五

我一直認(rèn)為只有汽車尾氣,煤炭燃燒這些會(huì)排放二氧化碳,沒(méi)想到生活中處處都有薄弱的“碳”權(quán)勢(shì)在侵害著我們大家和我們賴以生存的家園——地球。

現(xiàn)在我們學(xué)校在宣揚(yáng)低碳生活,我慢慢的懂得了怎么樣降低碳污染。開始了“低碳生活”。以前我總把家門口的電燈開上個(gè)徹夜,水從晚上滴到早上,冰箱里放的處處亂七八糟的東西,這樣既浪費(fèi)水電,又增長(zhǎng)了二氧化碳的`生成。為了我們的生存環(huán)境能取得改進(jìn),低碳生活務(wù)必從我做起。

第一,低碳生活辦法便是在生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)上看重節(jié)能減耗,其他時(shí)間沒(méi)需要開的燈能不開就盡可能少開,這樣就能降低電燈排出的二氧化碳。家里的電器開著也能排出二氧化碳,就連小小的手機(jī)電池插座也能排出可怕的二氧化碳,只要充電器充完電就馬上取下就可以降低二氧化碳的排放1箱里盡可能能排放整齊,這樣就能降低冰箱工作的次數(shù),從而達(dá)到降低二氧化碳的排放??照{(diào)固然能給我們?cè)谙奶鞄?lái)涼意,但它的室外機(jī)卻能排放出大量的二氧化碳,因此我們最好能盡可能罕用,不要再讓我們的地球呼吸太多的二氧化碳。

在以后的日子我們一定要器重“碳”排放,不要再讓它危害到我們的生活,讓我們一起行動(dòng)起來(lái),保護(hù)我們俏麗的環(huán)境。

生活調(diào)查報(bào)告篇十六

潘峰。

了解有多少人了解“低碳”的含義,又有多少人在日常生活中做到“低碳”。

口頭訪問(wèn)。

1、你知道“低碳”是什么意思?

2、你在生活中如何解決衣、食、住、行中的節(jié)能低耗的問(wèn)題。

3、家里新增添了什么家用電器,會(huì)正確節(jié)能使用嗎。

4、近距離外出和遠(yuǎn)距離外出時(shí),分別會(huì)選擇什么交通工具?

調(diào)查分析:

1、本次調(diào)查中,一共訪問(wèn)了五十多位村民,其中分老年人、成年人和未成年人。

2、在對(duì)老年人的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大多數(shù)老人都不知道“低碳”是什么意思,但他們從小吃過(guò)苦,生活大多很節(jié)儉,因此其實(shí)一直在過(guò)著低碳生活。比如:在天黑之后他們才會(huì)開燈;米和菜都先拿到池塘洗一遍,回家再用自來(lái)水清洗一遍,用過(guò)的水也不浪費(fèi),用來(lái)澆花洗菜、喂性畜等;常把細(xì)小的肥皂收集起來(lái),裝到絲襪里,捏成大肥皂再用;上街時(shí),除步行外,一般騎自行車或電動(dòng)車;買菜時(shí)會(huì)自己帶籃子,不用塑料袋。

3、成年人愛看報(bào)紙,所以對(duì)于低碳還是比較明白??伤麄兩韽?qiáng)力壯,掙錢相對(duì)容易。為圖方便快捷,出門就騎摩托車或開車,喜吃夜宵,常使用一次性筷子、餐盒;夏天圖舒服,就把空調(diào)溫度打得很低,整天呆在空調(diào)房里,玩電腦時(shí)電視也同時(shí)開著;手機(jī)常換新的,各種鋰電池、鎳電池也隨手丟棄。

4、未成年人中,除了幾個(gè)在校的高年級(jí)學(xué)生知道低碳,就是少排二氧化碳外,其它年齡小同學(xué)都不知道。所以他們用電、用水則更加浪費(fèi)。刷牙時(shí),水龍頭開著刷牙;小孩子喜歡吃棒冰,常常在冰箱里面折騰半天,也沒(méi)找到自己想要的;他們不喜歡喝白開水,只喝冰的飲料;他們最好一天24小時(shí)呆在空調(diào)房里。

1、打空調(diào)時(shí),溫度最低控制在26℃。

2、盡量少開冰箱門。

3、帶上小手絹、小毛巾,盡量不使用紙巾、一次性筷子、餐盒、杯子、鞋套等,為地球添一份綠。

4、上街購(gòu)物、買菜,自己備帶布袋、菜籃子,不要使用塑料袋。

5、把家里的白熾燈換成節(jié)能燈。

6、外出時(shí),最好使用自行車或電動(dòng)車,以減少二氧化碳、二氧化硫的排放。

7、大力推廣并使用太陽(yáng)能,使用太陽(yáng)給我們帶來(lái)的免費(fèi)資源。

我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)老年人的某些良好的生活習(xí)慣,每一個(gè)人能在生活中自覺地做到低碳生活,讓我們的天更藍(lán),水更綠,生活更美好。

生活調(diào)查報(bào)告篇十七

隨著中國(guó)改革開放與人們?nèi)找嫣岣叩纳钏剑藗兊纳罘矫姘l(fā)生了巨大的變化,對(duì)此的看法和滿意度也是不同的。同時(shí),生活在不同環(huán)境的人對(duì)生活方式的改變與生活滿意度也是不同的。因此,本文通過(guò)實(shí)地調(diào)查問(wèn)卷的方式收集數(shù)據(jù),然后進(jìn)行數(shù)據(jù)整合,數(shù)據(jù)分析,并結(jié)合相關(guān)學(xué)術(shù)理論,著實(shí)了解隨著生活水平的.提高,人們對(duì)于新的生活方式的反應(yīng)與滿意度是如何的,這樣有利于為國(guó)家進(jìn)一步的發(fā)展和為人民服務(wù)提供更加有利的和有針對(duì)性的意見和建議。

改革開放三十多年來(lái),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和質(zhì)量是有目共睹的,甚至經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)的美國(guó)都感受到了中國(guó)經(jīng)濟(jì)為其帶來(lái)的巨大壓力,這說(shuō)明,我國(guó)正在向著實(shí)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)的最終目標(biāo)大步前進(jìn)。但是在最近幾年國(guó)民幸福指數(shù)調(diào)查中發(fā)現(xiàn),國(guó)民的幸福感指數(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度沒(méi)有成正比,正在急劇的下降。這一調(diào)查結(jié)果的出現(xiàn),引起了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注和深思。居民對(duì)生活的滿意度決定了我國(guó)的發(fā)展程度?,F(xiàn)如今,隨著改革開放,我國(guó)居民生活日益舒適,然而,我國(guó)城鎮(zhèn)居民對(duì)生活的滿意度卻有所下降,本文針對(duì)這一問(wèn)題,進(jìn)行了深度的調(diào)查分析。

當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展使人們的整體生活水平有了很大提高,為了了解人們對(duì)此的反應(yīng)如何,是否滿意或適應(yīng)當(dāng)前的生活方式變化,故在假期做了這份問(wèn)卷調(diào)查并進(jìn)行分析,以便為國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展和為人民服務(wù)提供更加有利和有針對(duì)性的意見和建議。

西安市、大同市、固原市、內(nèi)江市、商洛市、懷化市、葫蘆島市等地進(jìn)行隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查。

采用問(wèn)卷調(diào)查的方法,在幾個(gè)市進(jìn)行發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷和回收,共發(fā)放了600份,回收了500份,以此為基礎(chǔ)進(jìn)行分析。

生活調(diào)查報(bào)告篇十八

(1)畢業(yè)論文/設(shè)計(jì)調(diào)查:近三成大學(xué)生在撰寫畢業(yè)論文/設(shè)計(jì)期間沒(méi)有接受過(guò)導(dǎo)師的當(dāng)面指導(dǎo)。

當(dāng)問(wèn)到影響畢業(yè)論文/設(shè)計(jì)的完成因素時(shí),超過(guò)6成大學(xué)生認(rèn)為自身的學(xué)術(shù)能力不足是主要因素。除此之外,時(shí)間規(guī)劃也成為大學(xué)生在完成畢業(yè)論文/設(shè)計(jì)時(shí)最焦慮的因素,大學(xué)生分別表達(dá)了工作面試、考研復(fù)習(xí)和畢業(yè)實(shí)習(xí)對(duì)論文寫作時(shí)間的侵占。其余的大學(xué)生則認(rèn)為各類資源(實(shí)驗(yàn)或?qū)嵺`資源、導(dǎo)師指導(dǎo)和文獻(xiàn)資源)支持力度的不足是影響論文(設(shè)計(jì))完成的重要因素。

一流大學(xué)建設(shè)高校的課業(yè)負(fù)擔(dān)更重。在關(guān)于專業(yè)課作業(yè)量的問(wèn)題上,一流學(xué)科建設(shè)高校和普通本科院校的情況差別微乎其微,而與一流大學(xué)建設(shè)高校形成了鮮明的對(duì)比。在一流大學(xué)建設(shè)高校中,13.5%的大學(xué)生表示每周每門專業(yè)課作業(yè)量都在5小時(shí)以上,而這一比例在一流學(xué)科建設(shè)高校、普通本科院校和??坡殬I(yè)院校中僅為5.8%、5.9%和4.7%。

1)飲食調(diào)查:堅(jiān)持每天吃早餐對(duì)大多數(shù)大學(xué)生來(lái)說(shuō)并非易事。

2)醫(yī)療調(diào)查:近4成大學(xué)生表示在校期間的醫(yī)療報(bào)銷不算困難。

3)公共資源調(diào)查:僅有一成左右大學(xué)生表示學(xué)校自習(xí)室資源豐富。

4)新媒體使用調(diào)查:大學(xué)生對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的依賴程度非常高。

5)假期生活調(diào)查:大學(xué)生假期在家早晨睡懶覺是常態(tài),入睡時(shí)間則比想象中要早。

1)心理狀態(tài)調(diào)查:超3成大學(xué)生受到過(guò)抑郁癥的困擾。

2)父母關(guān)系調(diào)查:與男生相比,女生愿意花更多的時(shí)間與父母交流。

3)舍友關(guān)系調(diào)查:異性同學(xué)是大學(xué)生宿舍臥談會(huì)最常出現(xiàn)的話題。

生活調(diào)查報(bào)告篇十九

不過(guò)盡管俄羅斯連續(xù)兩年位居最昂貴的城市給人留下深刻印象,但英國(guó)首都倫敦一下由第5位上升至亞軍引起了專業(yè)人士更大的關(guān)注。

美世的一名顧問(wèn)表示,倫敦巨額的房屋租金和英鎊的強(qiáng)勢(shì)共同成就了倫敦排名的'飆升。另外一名高級(jí)顧問(wèn)麗貝卡也認(rèn)為,從20xx年到20xx年,各城市的排名有了顯著變化,而匯率的變化在其中起了不小的作用。“這主要是由匯率的波動(dòng)造成的,尤其是美元的貶值和歐元的升值帶來(lái)的變化。”

這種情況在中國(guó)城市的排名中也能顯示出來(lái)。北京今年排行20位,上海則為26位,都比去年的排名有所下降。分析人士認(rèn)為,這主要是由人民幣的升值造成的。

在生活消費(fèi)前10名中,歐洲城市占據(jù)多數(shù)席位。除了莫斯科和倫敦外,哥本哈根、日內(nèi)瓦、蘇黎世和奧斯陸也榜上有名。另外4個(gè)位置則由亞洲城市占據(jù),首爾、東京和香港分列第3、4、5位,日本的大阪名列第8。

巴西的圣保羅和里約熱內(nèi)盧是南美洲最昂貴的城市;中東地區(qū)則由以色列的特拉維夫領(lǐng)銜。巴拉圭首都亞松森第5次摘得花費(fèi)最低城市的稱號(hào)。

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