8.總結(jié)和體會(huì)是我們成長(zhǎng)的見(jiàn)證，是我們?cè)谌松缆飞喜粩喾e累的經(jīng)驗(yàn)。如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)，是一個(gè)需要我們認(rèn)真思考和努力探索的問(wèn)題。如果你正在寫(xiě)心得體會(huì)，那么這些范文將為你提供一些寶貴的寫(xiě)作參考。
弟子規(guī)讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇一
近期，根據(jù)公司要求，部門組織員工學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我了解到這是一部中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，有著弘揚(yáng)和建設(shè)中華民族精神的作用，是我們民族的靈魂。它全面系統(tǒng)地闡述了做人、處事、交友、尊老、愛(ài)幼等道德行為規(guī)范。對(duì)當(dāng)今建設(shè)文明和諧社會(huì)是百益而無(wú)害的。它能勝于法制強(qiáng)行，它能在人的心靈上起到道德言行的約束，它能喚起人們的“仁愛(ài)”“慈悲”之心，從而能樹(shù)起人生的正確坐標(biāo)，遠(yuǎn)離是非避邪之路。弟子規(guī)讓我們學(xué)習(xí)怎樣和他人和諧相處，養(yǎng)成一種尊敬他人的良好習(xí)慣。弟子規(guī)提高了人們的思想道德素質(zhì)，讓人們樹(shù)立起正確的倫理道德和人生觀，同時(shí)對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活有著重要的指導(dǎo)意義。
我想，一個(gè)人無(wú)論是在生活中還是在工作中，總要不斷完善自我，培養(yǎng)良好地道德情操，才能贏得人們的尊重，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流，從而更好地解決各種發(fā)展難題。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)，今后，我要進(jìn)一步深入反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，真正了解弟子規(guī)的精髓，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，提高自身修養(yǎng)，指導(dǎo)工作實(shí)踐。
俗話說(shuō)，書(shū)讀百遍，其意自現(xiàn)，通過(guò)反復(fù)學(xué)習(xí)弟子規(guī)有關(guān)內(nèi)容，使我深刻體會(huì)到做人父母的要重視和培養(yǎng)道孩子的品德素質(zhì)，從《弟子規(guī)》學(xué)起。讓他們接受古圣先賢的教育，令其明辨是非，善惡，尊老愛(ài)幼。自己要以身作則，處處為孩子作好表率，引導(dǎo)和啟發(fā)孩子們的“孝心”、“愛(ài)心”和“感恩心”開(kāi)拓孩子們的道德智慧，為他們傳授圣賢教育的典范。對(duì)個(gè)人而言，要真正了解和掌握弟子規(guī)深刻內(nèi)涵，同時(shí)把這些基本道理運(yùn)用到工作實(shí)踐中，相信我的工作會(huì)有一個(gè)新的起色。
總之，我認(rèn)為《弟子規(guī)》是圣賢教育的指南，它不但適用于家庭教育，并且還適用于各階層不同年齡人的學(xué)習(xí)和效仿。是正規(guī)人生糾正錯(cuò)誤的良方，在工作實(shí)際中，就是要正確理解和運(yùn)用弟子規(guī)中所闡述的道理，使其成為自己工作實(shí)踐中的指路明燈。
弟子規(guī)讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇二
各位朋友，雖然我們生活在今日的太平盛世，物質(zhì)文化等生活不斷豐富，樂(lè)多數(shù)的為人父母卻對(duì)子女的家庭教育甚感疲憊。往往一些家庭條件優(yōu)越的孩子在學(xué)習(xí)上不求進(jìn)取，在吃穿上相互攀比，一味追求新的時(shí)尚，迷戀與娛樂(lè)場(chǎng)所，交些無(wú)意之友，在社會(huì)上招惹是非。令父母大動(dòng)肝火，搞得家庭不安等。我認(rèn)為多數(shù)源于父母整日忙于工作和家庭生活，而忽視對(duì)孩子的家庭教育所致。因此我要將自己讀書(shū)感悟和見(jiàn)解全盤托出供大家參考和借鑒。
通過(guò)讀《弟子規(guī)》使我深刻領(lǐng)悟其內(nèi)涵和重要，此書(shū)全面系統(tǒng)地闡述做人、處事、交友、尊老、愛(ài)幼等道德行為規(guī)范。對(duì)當(dāng)今建設(shè)文明和諧社會(huì)是百益而無(wú)害。它能勝于法制強(qiáng)行，它能在人的心靈上起到道德言行的約束，它能喚起人們的“仁愛(ài)”“慈悲”之心，從而能樹(shù)起人生的正確坐標(biāo)，遠(yuǎn)離是非避邪之路。俗話講：山有根，水有源，人的品行好壞確實(shí)與家庭教育有關(guān)。比如：孔融四歲能讓梨、黃香九歲為父暖被窩等。都是圣賢教育的結(jié)晶，然而，現(xiàn)代的一些為人父母實(shí)在是忽視這方面的圣賢教育，肆意寵愛(ài)，嬌慣孩子。出門坐客惟恐孩子吃的少，兒子吃這個(gè)吧!要那個(gè)吧!逛商場(chǎng)先讓孩子挑玩具，逢人先談自己孩子怎么調(diào)皮怎么乖。有的甚至在孩子生日時(shí)大擺宴席，收合理。致使孩子有一種高傲唯我獨(dú)尊的感覺(jué)，在他們幼小的心靈中播下奢侈腐化的種子。
在處事交往中總是愛(ài)上便宜父母，朝思暮想提孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，只要孩子能好好學(xué)，可以竭盡全力不惜一切地達(dá)到孩子的所求欲望。而忽視了正確的圣賢教育遺棄了道德行為地約束，導(dǎo)致有的孩子走出大學(xué)校門后還為報(bào)答父母多年來(lái)對(duì)自己的養(yǎng)育之恩而走上違法之路，真是可悲可嘆!為此，我建議做人父母的要重視和培養(yǎng)道孩子的品德素質(zhì)，從《弟子規(guī)》學(xué)起。讓他們接受古圣先賢的教育，令其明辨是非，善惡，尊老愛(ài)幼。自己要以身作則，處處為孩子作好表率，引導(dǎo)和啟發(fā)孩子們的“孝心”、“愛(ài)心”和“感恩心”開(kāi)拓孩子們的道德智慧，為他們傳授圣賢教育的典范?？偠灾艺J(rèn)為《弟子規(guī)》是圣賢教育的指南，它不但適用于家庭教育，并且還適用于各階層不同年齡人的學(xué)習(xí)和效仿。是正規(guī)人生糾正錯(cuò)誤的良方。從都應(yīng)以《弟子規(guī)》為準(zhǔn)則規(guī)范自身的言行舉止。希望所有的為人父母依照《弟子規(guī)》教育好下一代，讓古圣先賢的智慧在孩子們心中萌芽生根，為將來(lái)走向社會(huì)奠定良好的道德基礎(chǔ)。使所有的父母都能體會(huì)到圣賢教育帶給社會(huì)與家庭的和諧與幸福。
弟子規(guī)讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇三
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝弟,次謹(jǐn)信……”這不,從開(kāi)學(xué)以來(lái),《弟子規(guī)》就融入到了我們的校園生活中。每到大課間時(shí),我們就會(huì)進(jìn)行兩分鐘弟子規(guī)誦讀。
《弟子規(guī)》,教會(huì)了我們要守信,要孝敬長(zhǎng)輩,兄弟姐妹之間要互相幫助,要團(tuán)結(jié),不能自私自利,不能說(shuō)謊……等道理,讓我們懂得了很多知識(shí)和素養(yǎng)。
“信”,這一短篇,是另我最為深?yuàn)W的一篇。說(shuō)過(guò)的話,一定要盡力做到,不可以騙人,不能胡言亂語(yǔ),要守信。而我有一次,就沒(méi)有做到。
記得那是一次春天的周日。前幾天就和其潔,吳林移等人約好了,兩點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)在龍泉湖見(jiàn),而且還要帶上風(fēng)箏?？墒?那一天,媽媽硬要帶我會(huì)姥姥家——我不是不愿意,只是沒(méi)有時(shí)間?？墒?畢竟媽媽說(shuō)的話算。無(wú)奈之下,我只好垂頭喪氣的去了。在姥姥家的兩點(diǎn)時(shí),我催著媽媽,想回家。可是,遭來(lái)的卻是媽媽的不同意,外加一頓訓(xùn)。其實(shí)我是可以理解媽媽的,畢竟已經(jīng)一個(gè)多月沒(méi)回姥姥家了。可是,我又沒(méi)有辦法,只好決定給其潔的姑姑打一個(gè)電話,讓姑姑在給其潔打電話——其潔帶有手機(jī),我不知道她的手機(jī)電話號(hào)碼。
“嗯,姑姑,我是心怡。嗯,好……”給姑姑打的電話通了。姑姑把其潔的好碼告訴了我。
“滴——滴——滴……”啊!打不通!我失望極了。一下子癱到了沙發(fā)上。
…………。
其潔、吳林移,還有那次在那兒等我的朋友們,請(qǐng)你們?cè)徫业男袨?我向你們說(shuō)一個(gè)遲到的道歉:對(duì)不起!!!
弟子規(guī),一本教導(dǎo)我們素質(zhì)的書(shū),一個(gè)我們的良師益友,希望各位朋友也能像我們一樣,養(yǎng)成一個(gè)很好的習(xí)慣——每天弟子規(guī),快樂(lè)每一天!
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弟子規(guī)讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇四
成長(zhǎng)之路，引導(dǎo)之書(shū)。
坐上木椅，隨意地拿出一本《弟子規(guī)》，輕輕地翻開(kāi)一頁(yè)。飄逸潔白的紙張上，一串端正方圓的字跳動(dòng)著，“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶??????”它們喊著口令，踏著方步，走進(jìn)了我的內(nèi)心，高喊著;“你做到了嗎?”我，做到了嗎?我有些底氣不足，是心虛的表現(xiàn)吧!生活中的一幕幕像放電影似的在腦海里掠過(guò)。捫心自問(wèn)，似乎在成長(zhǎng)這條五彩路上，我確實(shí)沒(méi)有做到。
“父母呼，應(yīng)勿緩”。媽媽的大嗓門又嘮叨起來(lái)：“快過(guò)來(lái)!”“嗯?！蔽覒醒笱蟮貞?yīng)著，手里仍拿著書(shū)，嘴里仍舊嚼著餅干，一副悠然自得的樣子。不知過(guò)了多久，“唉，真好看!”我終于放下了書(shū)，這才想起去廚房看看。可一看，媽媽早把菜端到了桌上，正怒氣沖沖地看著我呢。哦，“父母呼，應(yīng)勿緩”。我似乎明白了什么。
“父母教，須敬聽(tīng)”“父母責(zé)，須順承”我的腦海里不斷回響著這兩句鏗鏘有力的話語(yǔ)。詩(shī)意早已存在腦中，可是否注入心中?“你快來(lái)看看，這么粗心，計(jì)算題錯(cuò)了這么多?！眿寢尩穆曇粲猪懥似饋?lái)，這次的嘮叨似乎不再讓人厭煩，倒像是對(duì)我的原諒和鼓勵(lì)。我張了張口，又下意識(shí)地閉上了。嘴邊本帶著厭倦的話語(yǔ)迅速變成了一句誠(chéng)懇地認(rèn)錯(cuò)：“知道了!媽媽。下一次會(huì)注意的!”媽媽似乎有些奇怪：“今天態(tài)度怎么這么好?贊一個(gè)!”一句看似隨意的話，卻如春風(fēng)一般撥動(dòng)了我的心，泛起了一絲絲漣漪。原來(lái)并不如書(shū)中的話所說(shuō)，我們不能改變生活的現(xiàn)狀。因?yàn)橹灰眯母淖冏约?，生活也?huì)因?yàn)槟愕倪M(jìn)步而變得美好。孝，也應(yīng)該是這樣的吧。
弟子規(guī)讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇五
中華民族積淀五千年歷史文化，薪火相傳，形成了優(yōu)良傳統(tǒng)美德，彰顯于世界文明史。從朱熹的《童蒙須知》，到王應(yīng)麟的《三字經(jīng)》，再到李毓秀的《弟子規(guī)》，幾代大師巨儒，秉承儒家教育傳統(tǒng)，注重優(yōu)良品德從日常行為抓起，先立德，后立身，因此，中華啟蒙教育理論為世人所共同推崇，成為人類社會(huì)寶貴的精神財(cái)富。
《弟子規(guī)》乃儒家圣賢之古訓(xùn)，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編撰的?！耙?guī)”即規(guī)范，指的是儒家的傳統(tǒng)思想。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而篇》的“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”為中心，用三字經(jīng)形式闡述而成。它從日常倫理、出門居家、待人接物、為人處世、求學(xué)做人及社會(huì)生活等各個(gè)方面，闡述圣哲的智慧和人生態(tài)度，詮釋人類賴以生存的傳統(tǒng)價(jià)值觀，主張凡事從身邊做起，從自己做起，有諸己，求諸人，其國(guó)學(xué)高論、名師大德和哲人圣言，為國(guó)內(nèi)外儒、釋、道各家共同倡導(dǎo)，被視為人際交往的禮儀規(guī)范和求學(xué)做人之根本。
首先，《弟子規(guī)》告誡人們要孝敬父母親，友愛(ài)兄弟姐妹。孝悌是中華文化的基礎(chǔ)，古人云“百善孝為先”，又曰“舉忠臣與孝子之門”，這是因?yàn)槭匦⒌勒弑赜幸活w善良仁慈之心，推此仁心，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”必能服務(wù)于大眾，為天下人謀利益。所以，有人提議把孝道列為考察干部的必備條件，這并非沒(méi)有道理。從治身，到治家，再到治國(guó)，孝行是創(chuàng)造和諧社會(huì)、安樂(lè)生活的重要因素。
其次，《弟子規(guī)》告誡人們要慎言謹(jǐn)行，講求信用。“若無(wú)規(guī)矩，不成方圓。”社會(huì)是有文明準(zhǔn)則的，穿著整潔，舉止文雅，戒煙節(jié)酒等，都是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，作為員工也代表著公司的形象，應(yīng)予充分重視。做人也是要講信用的，“誠(chéng)者有信，仁者無(wú)敵”，唯有誠(chéng)信待人，才能贏得信任。我公司曾因產(chǎn)品包裝的小小失誤，寧愿蒙受巨大的經(jīng)濟(jì)損失而召回該批的全部產(chǎn)品，為的就是贏得客戶的信任，樹(shù)立起過(guò)硬的品牌。正因?yàn)槿绱?，公司多次被評(píng)為“a級(jí)誠(chéng)信單位”。
再次，《弟子規(guī)》告誡人們要親愛(ài)民眾，親近仁者。一個(gè)人如果對(duì)親人、同事、朋友、客人親仁，必定會(huì)贏得廣泛的尊敬，從而樹(shù)立起崇高的威信。我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的親民形象贏得了東西方社會(huì)的普遍贊譽(yù)，我們也經(jīng)常說(shuō)：“員工哪怕失去了一根稻草，公司也愿意用金條去換回?！惫緦?duì)員工的一片愛(ài)心，也贏得了員工對(duì)公司的無(wú)限忠誠(chéng)，而這正是公司沖破困難走向輝煌的重要保證。
最后，《弟子規(guī)》告誡人們要努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己。一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的員工必定是充滿朝氣的，一個(gè)學(xué)習(xí)型的企業(yè)也必定是充滿活力的。唯有學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代前進(jìn)和企業(yè)發(fā)展的腳步，與時(shí)俱進(jìn)。
《弟子規(guī)》可讀可悟，可言可行，至平至常，至神至圣，是治學(xué)、修身、齊家之范本，亦為正心、做人、立業(yè)之經(jīng)典，各個(gè)階層人物、各種年齡人、各行業(yè)職員細(xì)讀這篇文章，定會(huì)感受到中華美德的深厚底蘊(yùn)，沉浸于情感教育的字里行間，從而深受其感染和熏陶。
中華民族是一個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)的民族，中華國(guó)土是名副其實(shí)的禮儀之邦，但由于西方價(jià)值觀的影響，當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)了社會(huì)倫理失綱、人心不古、道德淪喪等現(xiàn)象，我們有必要通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典來(lái)突出人本思想和人文關(guān)懷，傳承精神文明和傳統(tǒng)美德，創(chuàng)建和諧社會(huì)與和諧世界。
現(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，在某種意義上說(shuō)是一種形象競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)要樹(shù)立良好的形象，其中的重要因素就是要提高員工的素質(zhì)，包括其禮儀修養(yǎng)。人們往往從某一位員工和某一件小事上，衡量出一個(gè)企業(yè)的可信度、服務(wù)質(zhì)量和管理水平。而《弟子規(guī)》闡述的正是古代圣人的道理，也是現(xiàn)代文明人所應(yīng)具備的素養(yǎng)，我們?nèi)裟苌眢w力行，從日常生活中的.倫常做起，自個(gè)人，到家庭，再到社會(huì)，必能孕育出正人君子的品行，成為社會(huì)精神文明的楷模，如此，社會(huì)將變成和諧的社會(huì)，世界也將變成和諧的世界。
為此，希望大家能一讀《弟子規(guī)》，并踐言踐行，修身養(yǎng)性，成為一名初具美德修養(yǎng)的社會(huì)文明人。
弟子規(guī)讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇六
《弟子規(guī)》首先是入則孝，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是出則弟，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人說(shuō)閑話。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈。現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到仁的?俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要取其精華，去其糟粕，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的!
弟子規(guī)讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇七
讀弟子規(guī)有感!讀弟子規(guī)有感我被一本薄薄的《弟子規(guī)》所吸引，這冊(cè)小小的書(shū)引起了我極大的好奇。我迫不及待地查了《弟子規(guī)》作者李毓秀的資料，翻開(kāi)他的的創(chuàng)作目錄，竟有數(shù)十冊(cè)之多，什么《學(xué)庸發(fā)明》、《四書(shū)正偽》、《水仙百詠》等，可是其中流傳最廣，名聲最大的就是《弟子規(guī)》?！兜茏右?guī)》全文僅僅1080個(gè)字。為什么它能使我百讀不厭呢?是它，教會(huì)我如何尊重別人———要孝順父母;是它，幫我找到了正確的學(xué)習(xí)方法———要守信;是它，讓我學(xué)會(huì)了生活方方面面注意的問(wèn)題———要仔細(xì)。記得第一次打開(kāi)《弟子規(guī)》，我便被“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。”驚呆了，原來(lái)我國(guó)古代早已把這種行為作為第一規(guī)范了，可是有幾個(gè)人能做到呢?我也一樣，之前媽媽叫我，我經(jīng)常不回應(yīng)。
媽媽叫我干活，我也經(jīng)常不理不睬。從看到這句話后，我就徹底改掉了這個(gè)壞毛病，媽媽很高興，別人也夸我是個(gè)乖巧、懂事的孩子。繼續(xù)往后翻，“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中?！爆F(xiàn)在大多數(shù)家庭和我一樣只有一個(gè)孩子，平常自己總是獨(dú)霸一方。一旦放假，問(wèn)題就來(lái)了，我和表哥無(wú)論大小事務(wù)互不相讓，吵架、打架變成了家常便飯，媽媽、爸爸對(duì)此頭痛不已，讀了這句話我才懂得我們兩人“兄道敵，妹道兇，兄妹爭(zhēng)”就是不孝的表現(xiàn)啊。是啊，我倆吵架、打架的時(shí)候，媽媽、爸爸都不得不停下手上的活來(lái)勸架，這不是給大人添麻煩嗎?從此我就盡量克制自己了。比如前幾天姐姐罵我很難聽(tīng)的話，我本來(lái)準(zhǔn)備馬上回?fù)?，可還是忍住了。事后我跟姐姐講她說(shuō)的不對(duì)，他也向我道了歉，避免了一次吵架。
“讀書(shū)法，有三到，心眼口，信皆要。”這條讀書(shū)學(xué)習(xí)的方法正切中我的要害，我讀書(shū)時(shí)眼在書(shū)上，嘴也在念，可心經(jīng)常飛到九霄云外。自從讀了這句話，我就開(kāi)始在學(xué)習(xí)時(shí)不左顧右盼，心不在焉，而是專心致志地學(xué)習(xí)，讀書(shū)，寫(xiě)字、上課認(rèn)真聽(tīng)講。就是因?yàn)檫@樣我的學(xué)習(xí)效率才大大提高，以前做作業(yè)總是需要半天甚至還得熬夜，現(xiàn)在只要不到1個(gè)小時(shí)就夠了，剩余的時(shí)間我就可以鞏固今天學(xué)的知識(shí)了。《弟子規(guī)》教會(huì)我的東西太多了，每當(dāng)我讀起它，就會(huì)想起衛(wèi)老師課堂上講過(guò)的話“現(xiàn)在很多家長(zhǎng)望子成龍，結(jié)果孩子們成了龍，卻沒(méi)有成人。”既不孝順，也不與他人好好相處。我相信，我讀了《弟子規(guī)》，肯定在成人成才的過(guò)程中找到了一條捷徑。我同樣相信，每個(gè)讀《弟子規(guī)》的孩子，都能成人成才、國(guó)家的棟梁。
弟子規(guī)讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇八
小的時(shí)候，我非常不懂事?，F(xiàn)在，我知道什么叫做懂事。因?yàn)槌颂撔穆?tīng)取老師的教導(dǎo)，我還在一年級(jí)起就學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》。還記得很小的時(shí)候，我去別人家的時(shí)候，我看見(jiàn)了一直喜歡的游戲卡，我就忍不住偷偷拿走了。藏在了我家的院子里。第二天媽媽看見(jiàn)了。媽媽說(shuō)：“你為什么拿人家的東西？趕快還給人家。偷拿人家的東西是很丟人的事情！再這樣?jì)寢尵鸵逃?xùn)你了！”從此我決定要改正不拿別人的東西的缺點(diǎn)，做個(gè)聽(tīng)話的好孩子！
現(xiàn)在我已經(jīng)知道了什么“事物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷?！蔽也荒茉賮G自己的人，丟媽媽的臉。
弟子規(guī)讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇九
最近，我們的鄭樂(lè)校長(zhǎng)從?？趲Щ亓恕兜茏右?guī)》，送了我一本。課余，我通閱了。讀了這本書(shū)使我受益匪淺，體會(huì)很深，而且從中也學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的知識(shí)。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的.熏陶?！兜茏右?guī)》深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友?ài)兄弟;形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)的：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?！靶值烙?，弟道恭;兄弟睦，孝在中;稱尊長(zhǎng)，勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng)，勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟，尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外，書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知，但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我的認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系，其實(shí)作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
弟子規(guī)讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！毕氡匚覀兌际煜み@流傳千古的名句吧!《弟子規(guī)》這本書(shū)，歷代被奉為經(jīng)典，從中我們可以學(xué)到世間上的真理，如何為人處世，從而為我們今后的道路照亮一盞盞明燈。
“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。”每個(gè)人在說(shuō)話前，必須要把誠(chéng)信擺在首位，有了誠(chéng)信，才會(huì)有立足之地。還記得那個(gè)一諾千金的誠(chéng)信者——馬云嗎?馬云創(chuàng)立的阿里巴巴集團(tuán)被國(guó)內(nèi)外媒體、硅谷外國(guó)風(fēng)險(xiǎn)投資家譽(yù)為互聯(lián)網(wǎng)商務(wù)流派代表之一。馬云認(rèn)為，一個(gè)成功的企業(yè)家最重要的社會(huì)責(zé)任就是講信用，就是一諾千金，就是“言必行，行必果”?！靶庞貌皇墙疱X，但它比金錢更重要?！瘪R云說(shuō)：“阿里人從創(chuàng)業(yè)的第一天起，就珍惜每一個(gè)客戶，只有得到他們的信任，公司的發(fā)展才會(huì)越來(lái)越好，以誠(chéng)信贏得尊重，以誠(chéng)信積累財(cái)富?！彼甲龅降?，他讓世界再次見(jiàn)證了一個(gè)從無(wú)到有，從弱到強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)奇跡。
“事非宜，勿輕諾?！笔虑椴皇悄敲慈菀拙湍茏龅?，就不要輕易地承諾別人。列寧是一位很講信譽(yù)的人，即使對(duì)孩子也不例外，他曾經(jīng)許諾過(guò)逢年過(guò)節(jié)要與孩子一起歡度節(jié)日，他是這么說(shuō)的，也是這么做的，有一次，新年快到了，他因生病不能起床，但他堅(jiān)持守信，答應(yīng)孩子們的一定會(huì)做到，于是他便坐著輪椅參加晚會(huì)，華盛頓曾說(shuō)過(guò)：“自己不能勝任的事切莫答應(yīng)別人，一旦答應(yīng)了別人，就必須實(shí)踐自己的諾言?！闭\(chéng)信是中華民族流傳千年的傳統(tǒng)美德。從古至今，有多少人遵守承諾以致名揚(yáng)千古。唐太宗以誠(chéng)治天下，他相信用至誠(chéng)之心能治理天下，不愿像以前帝王那樣用詭詐的手段對(duì)待臣下。商鞅立木樹(shù)信的故事家喻戶曉，因此商鞅的新法也獲得了人們的信任。
作為一名中學(xué)生，我們更應(yīng)該將這一美德傳承下去，“天才因素有三：第一是誠(chéng)實(shí)，第二是毅力，第三是才智?！背兄Z是金，我真誠(chéng)地希望每個(gè)人都能成為信守誠(chéng)諾的人?！暗茏右?guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文……”
晚上，伴著習(xí)習(xí)涼風(fēng)，我翻開(kāi)了《弟子規(guī)》，映入眼簾的是“若衣服，若飲食，不如人，勿生戚?！边@樣一句話。細(xì)看底下的注釋，我看到了這句話的意思：至于外表穿著，或者飲食不如他人，則不必放在心上，更沒(méi)有必要憂慮自卑。猛然間我想了“君子憂道不憂貧”這句古話。
躺在床上，思緒隨著涼風(fēng)飛呀飛，飛到了西晉這個(gè)時(shí)期，我看到了年輕時(shí)的阮咸。雖然他家里并不富裕，吃的穿的也很平常?？墒撬谟绣X人面前卻泰然自若，一點(diǎn)也不自卑。六月六日這一天，每一個(gè)都把自我的衣服拿到太陽(yáng)下頭曬。阮咸也不例外，他根據(jù)當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，也把自我的衣服晾起來(lái)，路上看見(jiàn)阮咸晾曬自我的舊衣服，都來(lái)觀看。但阮咸一點(diǎn)也不在意，他認(rèn)為：富貴不是能夠夸耀的資本，貧寒也不是恥辱，人活著是否有尊嚴(yán)關(guān)鍵在于他的德行和學(xué)識(shí)。
假期時(shí)，我按照老師的安排，學(xué)習(xí)背誦了國(guó)學(xué)文章《弟子規(guī)》，文章中雖然有很多的意思不太明白，但也學(xué)習(xí)到了很多東西，自己也按自己的理解，做了很多事情。文章中印象最深的是：弟子規(guī)圣人訓(xùn)守孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長(zhǎng)輩，關(guān)心愛(ài)護(hù)兄弟姐妹;其次，一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用;和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有道德的人，向他學(xué)習(xí)。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽，爺爺奶奶，姥姥姥爺。聽(tīng)他們的話，為他們做自己力所能及的事。今后，我會(huì)更多的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的知識(shí)，更好的理解。
《弟子規(guī)》對(duì)我的幫助很大很大，今后我一定把他背的熟熟的，作為我以后行為的量尺，相信在這個(gè)好朋友的監(jiān)督下，在我自己的努力下，我一定會(huì)成為一個(gè)非常優(yōu)秀的小學(xué)生!
我覺(jué)得學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，就是學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，能讓我們更文明，更有禮貌，更懂事，更有利于我們現(xiàn)在的小學(xué)生成長(zhǎng)。所以我以后要多讀書(shū)，特別是國(guó)學(xué)方面的書(shū)，多學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，等我長(zhǎng)大了，好做一個(gè)傳播中國(guó)國(guó)學(xué)的學(xué)者。這本書(shū)產(chǎn)生的時(shí)代畢竟是封建社會(huì)。有它的歷史局限性，我們要站在現(xiàn)今時(shí)代的高度評(píng)判學(xué)習(xí)這本書(shū)。有繼承，有摒棄，傳承健康的歷史文化精髓，維護(hù)民族文化遺產(chǎn)，使中華民族的精神永遠(yuǎn)流傳下去。
上學(xué)期剛開(kāi)學(xué)，學(xué)校就發(fā)了本《弟子規(guī)》，還要全文背誦。剛開(kāi)始，我只是應(yīng)付著讀讀。后來(lái)，讀著讀著，我學(xué)會(huì)了許多為人處事的道理，也意識(shí)到了自己的不足。特別是《弟子規(guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
俗話說(shuō)得好：百善孝為先。讀了《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。我原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是“孝”，我一點(diǎn)都不懂。而父母對(duì)我百依百順，照顧入微，我想要的東西他們會(huì)想方設(shè)法地滿足我，那時(shí)的我還覺(jué)得父母為自己做的是理所當(dāng)然，有時(shí)候甚至?xí)┧麄儗?duì)我的擔(dān)心。想起這些，我覺(jué)得自己實(shí)在是太不應(yīng)該了。
于是，每天清晨我會(huì)給他們一個(gè)最美最甜的微笑，每晚入睡前我會(huì)向他們輕輕地道一聲“晚安”，每當(dāng)他們勞累時(shí)我會(huì)為他們?nèi)嗳嗨嵬吹募绨颍f上一杯清茶，每當(dāng)有空我會(huì)主動(dòng)與家務(wù)“親密接觸”……我發(fā)現(xiàn)，爸爸媽媽臉上的笑容多了，而我好像“忙碌”了好多卻快樂(lè)了好多。
我在《弟子規(guī)》的教導(dǎo)下，一點(diǎn)點(diǎn)地改變著，一步步地成長(zhǎng)著，一次次地感受著。愛(ài)，原來(lái)可以這么簡(jiǎn)單!
中華民族五千年文明燦若星河，我們?cè)趥鹘y(tǒng)文化里盡情徜徉，當(dāng)我手捧著《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū)時(shí)，里面的一則則故事，一句句激勵(lì)人心的話語(yǔ)時(shí)時(shí)刻刻震撼著我。
《弟子規(guī)》給我留下最深的印象就是“入則孝”：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。
平日里，媽媽叫我去做事，比如取東西、倒垃圾、做作業(yè)，每次都不立刻起身去做而是不耐煩地說(shuō)：“等一下，等一下，再等一下”。“藏坤呀，快點(diǎn)呀，快點(diǎn)呀……”媽媽喊了好幾遍，我才心不甘情不愿地起身，有時(shí)甚至干脆就裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。
上周末，我和小龍弟弟在玩陀螺，剛開(kāi)始，我們倆玩得可開(kāi)心了，哎呀，陀螺解體了，他把我的陀螺弄壞了。我一看陀螺上的攻擊環(huán)裂了不能轉(zhuǎn)動(dòng)了，這可是爸爸獎(jiǎng)勵(lì)給我的禮物呀，我一下子就生氣了起來(lái)，瞪著眼睛朝小龍弟弟大吼大叫：“你這是故意的”，“我要你賠，我要你賠。”小龍弟弟被我嚇哭了，媽媽進(jìn)來(lái)了，問(wèn)我怎么回事，我氣呼呼地說(shuō)：“他把我的陀螺弄壞了?！薄拔沂遣恍⌒牡摹！毙↓埖艿軣o(wú)辜地說(shuō)。
這時(shí)，媽媽對(duì)我說(shuō)：“小龍還小，你就讓著他點(diǎn)，陀螺已經(jīng)摔壞了，明天我再給你買個(gè)零件換一下不就行了。”“不，我就要這個(gè)，讓他給我賠!”媽媽勸了我半天，可我還是不肯原諒小龍弟弟，還大哭大鬧了一場(chǎng)。
弟子規(guī)讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十一
太陽(yáng)是由古遙去但它對(duì)咱們來(lái)說(shuō)天天又皆是新的；真諦也象太陽(yáng)一樣，萬(wàn)古常新，惋惜"庶民日用而不知"。
人一誕生，就做作發(fā)生各種關(guān)系，一集體的我際關(guān)系，從原量來(lái)說(shuō)，在內(nèi)，不過(guò)是妻婦、父子、長(zhǎng)幼（弟弟姐妹）；對(duì)外，就是友人、君臣（用現(xiàn)在的話說(shuō)，就是上下關(guān)系，或說(shuō)引導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系），其余關(guān)系只不外是這五種關(guān)系的延長(zhǎng)。果此，臣君（高低），父子、婦夫、長(zhǎng)幼、敵人便傳統(tǒng)說(shuō)法——五倫，是人種固有的彼此關(guān)系，不是孔夫子或某個(gè)人制訂的，從古至昔都是這五種關(guān)系，誰(shuí)都離不了，既然誰(shuí)都脫不了干系，只能想辦法如何妥當(dāng)處理好這些關(guān)系，不能茍且，也茍且不了。如果這些關(guān)系都處理好，很協(xié)調(diào)，那么他個(gè)人身心就會(huì)很健康，對(duì)外的人際關(guān)系互動(dòng)也一定是良性輪回這樣，天然就會(huì)釀制沒(méi)良惡的外部氣氛，為個(gè)人身心、事業(yè)倒退拆好平臺(tái)。美邦教育學(xué)野卡耐基說(shuō)：一個(gè)人的勝利，15%棄決于他的博業(yè)本事，85%與決于他的人際關(guān)系與處事技能。在此望來(lái)處置美人際關(guān)系就至關(guān)主要，而人際關(guān)系就是上點(diǎn)所說(shuō)的的五倫。
《弟子規(guī)》就是一部教誨我們五倫大講規(guī)范的書(shū)，是教我們?nèi)绾螐幕旧现郑幚砗萌穗H關(guān)系。以到達(dá)《大學(xué)》所言：修身、全家、亂國(guó)、平地下。所以，學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)化、降名《弟子規(guī)》，對(duì)個(gè)人、對(duì)家庭、對(duì)單位、對(duì)國(guó)度、對(duì)社會(huì)，相對(duì)是百害而無(wú)一害。因而，學(xué)而時(shí)習(xí)之，對(duì)彼對(duì)人，于私于私，利益無(wú)限。至于詳細(xì)內(nèi)容取實(shí)在授用，該然是有賴于我們?nèi)ヂ猿蚣?xì)習(xí)《弟子規(guī)》之后剛才曉得了。
《兄子規(guī)》這標(biāo)書(shū)是教童們的生涯標(biāo)準(zhǔn)。它是根據(jù)至圣先師孔子的教導(dǎo)編成。這利書(shū)重要道述了孝、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、仁跟學(xué)習(xí)文理六個(gè)方面。首先，"百擅孝為先"，孝是中國(guó)文明的基本，是所有的根本。一個(gè)人可能孝敬，才有一顆仁慈善良的口，有了這份心，才有可能造福眾生。謹(jǐn)和信主要講的是生活中的語(yǔ)言、行為，須要一直地學(xué)習(xí)建養(yǎng)，養(yǎng)成賴的行動(dòng)習(xí)慣。泛愛(ài)眾是指對(duì)民眾我們要同等看待，并及力愛(ài)惜他們。所謂"老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"，把每一個(gè)人看成疏人來(lái)對(duì)待，此此和氣共處，社會(huì)上這些明爭(zhēng)暗斗，怎么還會(huì)出現(xiàn)呢？做好了上面這些，還要盡力做一個(gè)仁者。去親熱有仁德的人，從他們的言言中得到教導(dǎo)，虛心聽(tīng)眾他們的指學(xué)，使本人也一步步瀕臨他們。
前五條是本份的事，做好了本份之事，有了余力，再去學(xué)習(xí)文理。假如父母鳴我們助忙作事，我們卻拉做要讀書(shū)學(xué)習(xí)，豈不是失往了孝的本份？這就比如大樹(shù)失去了根，就算枝葉再旺盛也難以長(zhǎng)期破腳。
讀完《第子規(guī)》，我才理解本來(lái)曾被我們應(yīng)息理所應(yīng)該的事卻是不好的行為，我覺(jué)得慚愧。比方說(shuō)有時(shí)母親叫我去幫忙，我卻推辭說(shuō)立刻就好。"父母吸，應(yīng)勿慢。父母命，走勿勤。"今后我必定會(huì)干佳！"以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡可以亮得失。"而爾要說(shuō)，以《第子規(guī)》替鏡能夠得己生！
弟子規(guī)讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十二
俗話說(shuō)得好“百善孝為先”，一個(gè)人能夠去孝順父母，說(shuō)明他有一顆善良、孝順的心，而《弟子規(guī)》中的“入則孝”正是表達(dá)了這種中心思想。弟子規(guī)，說(shuō)著簡(jiǎn)單，想做到卻要花點(diǎn)功夫，孝順是什么？是不是長(zhǎng)大后有出息，不讓父母丟臉，為了掙錢天天工作，沒(méi)時(shí)間去看望父母，就幫父母買個(gè)大房子，讓他們吃好，穿暖。這樣做才算是“孝”嗎？不，不完全是的。有一首歌叫《常回家看看》，就唱出了父母的心聲。其實(shí)父母最想要的是讓自己的兒女陪在他們身邊，讓溫暖隨身相伴，關(guān)心并照顧他們，并不是一個(gè)電話或一條短信可以替代的。我認(rèn)為這才是“孝”的一部分。
讀了《弟子規(guī)》，我受益匪淺，從中我明白了許多做人的道理。其中令我念念不忘的還莫屬于這一句“冬則溫，夏澤清，晨則省，昏則定，出必告，回必面，居有常，業(yè)無(wú)變。”我把自己與弟子規(guī)一比較，覺(jué)得自己與弟子規(guī)所說(shuō)的差距很大。
突然想起舊事，我就覺(jué)得臉紅。冬天的時(shí)候，媽媽總在在我上床前，將電熱毯加熱，讓我能直接感受到溫暖。有時(shí)媽媽忘了，我還會(huì)抱怨著讓媽媽開(kāi)。夏天，天氣悶熱。爸爸媽媽總是將最舒適的地方讓給我，我也不相讓，我行我素。早晨上學(xué)，媽媽一次次地催我起床，我卻把媽媽的話當(dāng)耳邊風(fēng)了。有時(shí)候，媽媽發(fā)火了，我還在埋怨的在嘀咕。直到自己感覺(jué)晚了，才很不情愿的起床。比起弟子規(guī)所講的，是不是正好相反呢？現(xiàn)在想起我的那些行為，我的心里就想打翻了五味瓶一樣，有種說(shuō)不出的滋味。
弟子規(guī)，讓我改變了對(duì)事物的看法。本來(lái)，還以為擁有了財(cái)富，就可以給家人無(wú)微不至的關(guān)懷?，F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，不管是貧是富，只要有心，想要孝并不難。
朋友們，讀讀《弟子規(guī)》吧！也許，他將會(huì)改變你的人生。
弟子規(guī)讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十三
自從學(xué)校發(fā)了《弟子規(guī)》，暑假里我?guī)缀趺刻熳x、背。對(duì)照《弟子規(guī)》所寫(xiě)的，我反思反思自己，有些做到了，有些做的不夠好。
在《弟子規(guī)》總敘里告訴我們首先要孝順爸爸媽媽和長(zhǎng)輩;其次，要謹(jǐn)慎、誠(chéng)信、守信用，泛愛(ài)眾人，再和有德的人親近。這些我都有做到，外婆生病了，外公要照顧外婆，我們又不跟他們住在一起，所以從我會(huì)打電話開(kāi)始，我?guī)缀趺刻於紩?huì)打電話問(wèn)候他們，和他們說(shuō)說(shuō)學(xué)校里的有趣事，因?yàn)橥夤馄艃扇藭?huì)很寂寞，我每天向他們匯報(bào)匯報(bào)，他們都很開(kāi)心，外婆的病也會(huì)好得!在家里，有什么好吃得，我都會(huì)和爸爸媽媽分享;有新同學(xué)轉(zhuǎn)到我們班來(lái)了，媽媽鼓勵(lì)我要主動(dòng)關(guān)心新同學(xué)，多和他一起玩，我都有做。
在“入則孝”這一篇里告訴我們：父母呼叫我們的時(shí)候要馬上回答，不能不回答或回答很遲鈍。父母命令我們?nèi)ジ墒裁矗覀兙鸵R上去做。父母教育我們時(shí)，我們必須要尊敬地聽(tīng)。父母批評(píng)我們時(shí)，必須要仔細(xì)聽(tīng)，要順承。
《弟子規(guī)》是四句為一小節(jié)，有些我讀了不懂，爸爸幫我找來(lái)復(fù)旦大學(xué)教授錢文忠講的《弟子規(guī)》，其中有一個(gè)故事，我在他講的《三字經(jīng)》里也聽(tīng)到過(guò)，就是“香九齡能溫席”。黃香九歲時(shí)就能在大冬天先把被子捂熱，等著勞動(dòng)了一天的爸爸回來(lái)后睡覺(jué)能暖和些。這個(gè)故事讓我感動(dòng)，他告訴我們要愛(ài)自己的父母，體貼父母，這個(gè)我還沒(méi)有做好。
《弟子規(guī)》雖然我都會(huì)背了，但里面的意思我還要搞懂，還會(huì)寫(xiě)下我的感想。
弟子規(guī)讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十四
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文?！泵慨?dāng)我翻開(kāi)《弟子規(guī)》的時(shí)候，都會(huì)情不自禁地吟誦起來(lái)。
中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中有許多珍寶：《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》……早已聞名遐邇?！兜茏右?guī)》雖然不太出名，但是它卻給我很多啟示，也是我最感興趣，感悟最深的一本書(shū)。
《弟子規(guī)》，顧名思義，是孔子平時(shí)用來(lái)約束他的弟子們的一些規(guī)定，就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，前者比后者更加全面、細(xì)致?！兜茏右?guī)》在大到一個(gè)人的思想，小到一個(gè)人如何走路說(shuō)話，都有一個(gè)詳細(xì)的規(guī)范。讓我感受最深刻的一段話是：“長(zhǎng)者立，幼勿坐;長(zhǎng)者坐，命乃坐。尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問(wèn)起對(duì)，視勿移。”意思是說(shuō)：當(dāng)長(zhǎng)輩站著時(shí)，你不能坐著，長(zhǎng)輩坐著時(shí)，讓你坐你才能坐下。在長(zhǎng)輩面前說(shuō)話聲音要低，但是又不能太低，以剛好聽(tīng)到為宜。長(zhǎng)輩讓你進(jìn)去時(shí)，你得快一點(diǎn)，讓你出去時(shí)，你要等他事情吩咐完再慢慢退出。長(zhǎng)輩問(wèn)你話時(shí)，你要站起來(lái)回答，并且眼睛要看著他。
孔子如此教育自己的學(xué)生，一定是別有用意，他要讓學(xué)生懂得尊敬長(zhǎng)輩，這也是報(bào)答長(zhǎng)輩的最好的方法。并且走上社會(huì)后也會(huì)懂得尊重他人，為他人著想。而現(xiàn)在的一些孩子在家里是“小皇帝”“小太陽(yáng)”，天天要家人圍著轉(zhuǎn)，只知道自己過(guò)得舒服，為所欲為，尊敬長(zhǎng)輩又何從談起，長(zhǎng)大以后又怎能在社會(huì)上立足呢?不尊重他人，也是不會(huì)得到他人尊重的。
我希望大家都能讀讀《弟子規(guī)》，它簡(jiǎn)單易懂，其中又蘊(yùn)含很多為人處事的方法。是一本很實(shí)用的書(shū)藉。
弟子規(guī)讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十五
自從我讀了《弟子規(guī)》一文后，感觸萬(wàn)千，其中最令我難以忘懷的一章是“泛愛(ài)眾”，它讓我明白泛愛(ài)就是博愛(ài)，就是與人在一起相處，要講平等博愛(ài)。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。
“凡是人，皆須愛(ài)。天同覆，地同載?！泵棵磕钇疬@句話的時(shí)候，我的心就難以平靜下來(lái)。人間的人啊！都要學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)愛(ài)，給予別人關(guān)愛(ài)和幫助。使這種愛(ài)覆蓋了整個(gè)天空，大地承載了所有的愛(ài)，人間的每一個(gè)角落都有撒滿了愛(ài)。難道不是這樣嗎？只要你奉獻(xiàn)出來(lái)了愛(ài)，上帝就會(huì)回報(bào)你。在你遇到困難之時(shí)，別人就會(huì)伸出愛(ài)的雙手，救你于困難之中。
愛(ài)是給予和奉獻(xiàn)，而不是一味的索取和回報(bào)。我想起了汪國(guó)真的一首詩(shī)《我不期望回報(bào)》：
給予你了，
我便不期望回報(bào)。
如果付出，
就是為了有一天索取，
那么，我將變得多么渺小。
……。
愛(ài)不就是單純的嗎？愛(ài)不就是為了給予嗎？
是啊，一個(gè)承諾，給予和愛(ài)，就這樣循環(huán)，溫暖了每一個(gè)人，感動(dòng)著整個(gè)人間，我們要用一顆感動(dòng)的心去關(guān)愛(ài)有需要的人！
這是心的呼喚。
這是愛(ài)的奉獻(xiàn)。
這是人間的春風(fēng)。
幸福之花處處開(kāi)遍。
這是生命的源泉。
在沒(méi)有心的沙漠。
在沒(méi)有愛(ài)的荒原。
死神也望而卻步。
幸福之花處處開(kāi)遍。
只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)。
世界將變成美好的人間。
2008年5月12日14時(shí)28分，四川汶川發(fā)生了中國(guó)史無(wú)前例的8級(jí)特大地震。霎那間，那個(gè)好山好水的汶川竟夷為平地！多少人失去了親人子女；多少人失去了曾經(jīng)賴以生存的家園。多少人的生命轉(zhuǎn)眼間被死神奪去！死亡人數(shù)已達(dá)到4萬(wàn)之余！我們要行動(dòng)起來(lái)，獻(xiàn)出你的愛(ài)心，哪怕是一瓶礦泉水，一碗方便面，一件衣服，一床棉被……可是還有人去搶劫地震賑災(zāi)之物，他們?cè)缫褯](méi)有了人性，眼中只有錢！為了地震受難人民，為了四川人民，為了我們的祖國(guó)，獻(xiàn)出你的愛(ài)，溫暖他們的心?！耙嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔?！蔽覀兿嘈牛恳粋€(gè)人的努力透出的暖意匯聚起來(lái)，就會(huì)讓災(zāi)區(qū)人民感受到中華大家庭的無(wú)限溫暖。地震災(zāi)區(qū)的親人們，我們的愛(ài)與你同在！四川挺??！中國(guó)雄起！
愛(ài)是收獲而不是支出；愛(ài)是激情而不是疲倦；愛(ài)是熱情而不是冷漠；愛(ài)是習(xí)慣而不是即興；愛(ài)是愉快而不是悲傷；愛(ài)是播撒而不是發(fā)泄；愛(ài)是振奮而不是消沉；愛(ài)是創(chuàng)造而不是停滯！只有付出才能收獲，一定要盡力幫助你身邊每一個(gè)需要幫助的人，因?yàn)閻?ài)永遠(yuǎn)是人間最美好最珍貴的東西！
弟子規(guī)讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十六
“長(zhǎng)呼人，即代叫，人不在，已即到?！彼囊馑际牵郝?tīng)到年長(zhǎng)者叫人時(shí)，應(yīng)立即替他(她)去叫。這讓我懂得了一個(gè)道理：如果被叫的人不在，自己就立即到年長(zhǎng)者那里去，看看有什么事情需要幫忙。還有一個(gè)不能貪小便宜的道理：“用人物，須明求，倘不問(wèn)，即為偷”。意思是：想要使用別人的東西時(shí)，必須當(dāng)面向人家提出請(qǐng)求，征求別人的意見(jiàn)。假如不問(wèn)一聲就拿走，那就是偷竊。
最重要的是“信”，它講的是信用。如：“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”。意思是：凡是說(shuō)出的話，首先要真實(shí)不虛，講求信用，答應(yīng)別人的事情一定要遵守承諾。說(shuō)謊話騙人、胡言亂語(yǔ)等都是萬(wàn)萬(wàn)不可的。還有一個(gè)是自己做不到的事情，千萬(wàn)不要做。就是：“事飛宜，勿輕諾，茍輕諾，進(jìn)退錯(cuò)?！?/p>
是啊，每當(dāng)想起那些老師，同學(xué)，朋友，長(zhǎng)輩……對(duì)自己的關(guān)愛(ài)時(shí)，我總會(huì)感到很激動(dòng)，他們給過(guò)我無(wú)私、偉大的愛(ài)，是我堅(jiān)強(qiáng)的后盾。
《弟子規(guī)》不但是本書(shū)，還是我們的教師，如果大家有空，一定要看一看呦!
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