邊城個(gè)人讀書心得(實(shí)用20篇)

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邊城個(gè)人讀書心得(實(shí)用20篇)
時(shí)間:2023-11-23 16:34:13     小編:念青松

總結(jié)是對(duì)某一事物或經(jīng)歷進(jìn)行透徹思考和整理的過(guò)程。寫總結(jié)時(shí),要注重整體結(jié)構(gòu)的安排,清晰地呈現(xiàn)出問題、分析、總結(jié)和對(duì)策等要素。下面是一些成功總結(jié)的實(shí)例,希望能給您帶來(lái)啟發(fā)和借鑒。

邊城個(gè)人讀書心得篇一

第一次接觸到《邊城》這本著作是在高中的語(yǔ)文課本里,課文中截取的是書里的高潮部分,即從翠翠和儺送的相識(shí)直到故事的結(jié)局。幾年前的自己還是略帶幼稚和懵懂的,只是覺得翠翠的命運(yùn)可悲,她和儺送相愛卻無(wú)法相守,但是今天再讀這本書,從字里行間中,我感受到了更多作者想要表達(dá)的情感。

《邊城》這本書描寫了在位于偏遠(yuǎn)湘西,但卻風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸的邊遠(yuǎn)小城里,住著以擺渡為生的翠翠和外公。外公雖然年事已高,但是身體還是很健朗,孫女翠翠已到了花樣年華的十五歲。他們熱情友善、真誠(chéng)淳樸。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠與當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦拖嘤?,?nèi)心產(chǎn)生了愛情的火苗,然而儺送的哥哥天保也喜歡上了單純可人的翠翠,托人向翠翠的外公求親,于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟的幸福,獨(dú)自離開外出闖灘,途中遇難而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,內(nèi)疚地離開了翠翠,外出他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚離開人世,留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等待著儺送回來(lái)。

《邊城》雖然以主人公之間的愛情糾葛為主線,抒寫了男女之間的單純愛戀,但是也描寫了邊城人民的淳樸生活及鄰里間的友善,儺送和天保之間的兄弟親情,翠翠和外公的血肉親情,通過(guò)這些贊頌了人性之美。邊城就如同陶淵明筆下描寫的世外桃源一般,“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?!蓖瑯用枥L了一個(gè)沒有階級(jí),沒有剝削,自食其力,自給自足,和平恬靜,人人自得其樂的社會(huì),這種寧?kù)o和諧的生活不僅和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)形成了鮮明的對(duì)比,和如今浮華的社會(huì)也形成鮮明的比照。

我去過(guò)鳳凰兩次,第一次是高二的時(shí)候,那時(shí)候的行程匆匆,光顧著欣賞沿途的風(fēng)景,第二次去鳳凰是今年的十一長(zhǎng)假期間,那時(shí)候街道上人很多,天空中夾雜著雨水,白天很是熱鬧,當(dāng)?shù)氐木用裨阢吷锨逑粗挛?,能聽到木棒敲打衣物的聲音,沱江依然靜靜的躺在那,只是流水早已經(jīng)流淌輪回過(guò)千百回了,街道的兩旁有很多小攤,賣的是當(dāng)?shù)厝擞H手制作的一些精致的手鐲、手袋和其他一些小飾品,他們享受于這樣的生活,并不是靠那些手工藝品為生,只是喜歡這樣,在一天中的閑暇時(shí)光里,做些閑適的事情。夜晚,整個(gè)鳳凰城被五光十色的燈光所包裹著,此時(shí)她是嫵媚而神秘的,一整熱鬧喧囂過(guò)后,剩下的是靜謐、平和,這才是她本來(lái)的樣子,青石板的街道在古銅色的燈光下,飄散著歷史的味道,沱江靜靜地倒映著兩岸的零星燈光,夜空是那樣的深邃,讓人深深沉醉在這樣的夜晚,這時(shí)候鳳凰城才有點(diǎn)沈從文筆下邊城的韻味,我明白了,確實(shí)只有這樣的小鎮(zhèn)才能孕育出邊城中那樣淳樸善良的人們。

再談及翠翠與儺送之間的愛情。他們之間沒有轟轟烈烈、離經(jīng)叛道的駭世之舉,沒有那些所謂“天地合乃敢與君絕”的山盟海誓,也沒有郭敬明筆下那些上流社會(huì)中充斥的銅臭味,他們只是極其普通的單純少女和少年,在青春最美好的年華中遇到了對(duì)的人,他們的感情就像春天里含苞待放的花朵一樣,羞澀而又純潔,在他們的感情里只有一個(gè)色彩,就是對(duì)互相的愛慕,沒有現(xiàn)代愛情里附帶著的復(fù)雜因素,物質(zhì)、金錢與權(quán)利,有太多的牽扯、太多的顧慮。翠翠和儺送愛情的無(wú)可奈何是源于親情的介入,他們愛情的悲劇也反映出了人性的美好,即儺送與天保之間的手足親情,他們都不忍心傷害對(duì)方,因?yàn)椴蝗蹋杂辛颂毂5镊鲎噪x開,不料途中遇難身亡,儺送才會(huì)因?yàn)樘毂5乃拦⒐⒂趹?,以至于即使他?duì)翠翠的愛慕再?gòu)?qiáng)烈,也始終邁不過(guò)心中那到“道德”之檻。

正是因?yàn)椤哆叧恰凡粓A滿的結(jié)局,讓這份愛情更顯得凄涼。故事最后一句提及儺送的話,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許明天就會(huì)回來(lái)?!笨此票瘎∑鋵?shí)也不盡然,他們的故事應(yīng)該留給每一個(gè)讀者來(lái)延續(xù)。

邊城個(gè)人讀書心得篇二

沈從文的《邊城》的確寫得很漂亮,把小說(shuō)當(dāng)散文來(lái)寫,意境非常美。

看過(guò)《邊城》的一些介紹,其中每個(gè)人、每件事物都有一定的象征意義,把整個(gè)時(shí)代都寫出來(lái)。但作為一般的讀者,我承認(rèn)自己沒有辦法看得太透。

《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過(guò)溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?!痹谌缃?,城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá),但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的污染不堪:樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以,人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間?;蛟S這也是《邊城》作者的思路。

并且在現(xiàn)今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭(zhēng)我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象?!肮芾磉@渡船的,就是住在塔下的那個(gè)老人?;盍似呤辏瑥亩畾q起便守在這溪邊,五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了,本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去?!痹趯懙街魅斯浯涞臅r(shí)候是:“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō):“這個(gè)大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟(jì)人之急,……明白出門人的甘苦,理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平,又不愛財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候,又寫得是那樣受人歡迎:“結(jié)實(shí)如小公?!婪呕磉_(dá),不拘常套小節(jié)……和氣親人,不驕惰,不浮華?!倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上,過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點(diǎn),慢點(diǎn)’時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸?!?/p>

“美麗總是令人憂愁”?!哆叧恰纷髡咴诮o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融,優(yōu)美和諧圖畫的同時(shí),卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。

本應(yīng)該是圓滿美好的家庭,在母親與父親相聚不得志而前后離世下,翠翠從小就過(guò)著與爺爺相依為命的生活,他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭?!包S昏來(lái)時(shí),翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕陽(yáng)燒成桃花色的薄云”、“聽著渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄凄涼?!?、“他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗,唯一的親人便只那個(gè)女孩子?!?/p>

邊城個(gè)人讀書心得篇三

讀罷《邊城》,腦海里留下的只有一片青翠的綠色,那種綠不同于油畫家筆下沉穩(wěn)厚重的墨綠,也不同于水墨畫中輕描淡寫的石青,而是一種純粹且通透的青翠,翠得發(fā)亮,翠得瑩潤(rùn),翠得仿佛能憑空沁出芬芳的水氣,翠得仿佛草木間所含的天地靈氣都劈面撲來(lái)。

想必是沈老先生難以忘懷故鄉(xiāng)的蔥翠,所以他賦予女主角同樣秀麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲,烏黑油亮的發(fā)辮透露出青春的氣息。她一跳,白娟上就出現(xiàn)了一片郁郁蔥蔥的樹林,她一笑,白絹上就現(xiàn)出了一座玲瓏的吊腳樓,她走得越遠(yuǎn),白娟上的景象就越多,當(dāng)她拿起那支古舊的船槳時(shí),一座x邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。

發(fā)乎情,止乎禮。翠翠的愛情似乎戛然而止,年復(fù)一年的渡船上何時(shí)才會(huì)重現(xiàn)當(dāng)年那個(gè)翩翩少年的身影?死亡建筑起一道看不見的橋梁,被橋梁生生分開的愛人可還能重聚?年復(fù)一年執(zhí)著等待的翠翠不知道,最終允準(zhǔn)這段姻緣的順順也不知道。若是回來(lái),便是愛情戰(zhàn)勝了死亡,若是沒有,那么倫理終究高于情感,無(wú)論結(jié)局如何,茶峒里的人們都真誠(chéng)地活著,他們不愧于天地,無(wú)悔于自己,淳樸而高貴。

這本書寫于上世紀(jì)三十年代,兵荒馬亂的時(shí)代之殤仍然在中華大地延續(xù),古老的中國(guó)在外來(lái)侵略下被迫經(jīng)歷著一場(chǎng)由封建制度轉(zhuǎn)向資本主義形態(tài)的變革,傳統(tǒng)的倫理道德模式被逼向崩潰的邊緣。糟粕固然受到了批判,然而其值得繼承的部分也在分崩離析,正義與邪惡的界限開始模糊。在這樣動(dòng)蕩的時(shí)代,個(gè)人的存在幾乎沒有意義,所有的意志都遭受到無(wú)情的碾壓。沈從文歲出身在民風(fēng)剽悍的x,性格卻脆弱敏感。他清醒地意識(shí)到在革命狂熱背后的隱憂,并在作品中流露出迷惘和難以適應(yīng)的情緒。所以他以筆代畫,“以其獨(dú)到的思想認(rèn)識(shí)和藝術(shù)表現(xiàn)方式,繪制了一部本世紀(jì)第二個(gè)十年中國(guó)社會(huì)生活的恢宏畫卷”。作品中那種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的x邊陲,作為構(gòu)筑善與美的“神廟”的地基?!哆叧恰纷鳛樯驈奈牡拇碜鳎芍^命運(yùn)坎坷。沈從文自建國(guó)以后,飽受左翼文化界的批判,其重要證據(jù)就是以《邊城》為代表的“頹廢色情”作品,然而身后,《邊城》又作為沈從文的代表作,重新奠定了其在中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)的地位。世事反復(fù)無(wú)常,再對(duì)照著《邊城》里宿命式的愛情悲劇,令人喟嘆。

讀《邊城》,除了主人公的故事,最讓人感懷的,無(wú)疑是作者筆下那個(gè)安然而純美的x小城。妓女與水手間獨(dú)特的愛情、渡客和管船人在金錢上的相互禮讓,都帶著釅釅的溫情。人與人之間赤忱相待,沒有金錢和人情的紛擾,互相體恤、互相尊重,與千年前陶淵明筆下的桃花源遙相呼應(yīng)。如果說(shuō)桃花源是熏染著微微桃花色的人間仙境,那么《邊城》就是暈染著青翠之色的洞天福地。茶峒的地名里帶著綠色,翠翠的名字里帶著綠色,還有作者不吝筆墨描寫的青山綠水,以及茶峒人民熱情淳樸的生命之色。綠色象征著和平與生命,茶峒里到處流露的溫厚人情猶如豐肥的土壤,孕畜出健康自然的人性,孕育出一處獨(dú)屬于中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)的烏托邦。這座美麗的邊陲小鎮(zhèn)將伴隨著一代代的中國(guó)人,成為永恒的天空之城。

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邊城個(gè)人讀書心得篇四

一位老船夫,一個(gè)女孩、一只黃狗、更使這景色優(yōu)美的x邊城平添了一份溫暖的感情,他們雖生活拮據(jù)、但卻生活得很安詳、佷快樂。生活這喧器的大城市的我們,雖然擁有佷好的生活條件,但卻始終失去了那份最簡(jiǎn)單的樸實(shí)的快樂,多么向往那座邊城的日子。

這那里,老船夫和他的孫女天天我別人渡船,大家覺得不好意思、所以有時(shí)候會(huì)硬塞些錢給老船夫、但老船夫卻死都不肯收、天熱了還會(huì)為渡江的人準(zhǔn)備解渴的茶水,老船夫的身上閃耀著多么善良的人性光輝、試問在當(dāng)今社會(huì),像老船夫這樣真誠(chéng)友善待人、無(wú)私奉獻(xiàn)的人還有多少?大家都在追名逐利中漸漸失去了骨子里的那份真。

翠翠是老船夫的孫女,是個(gè)懂事的姑娘,與老船夫相依為命,互相關(guān)愛著,她總怕爺爺會(huì)離開她,爺爺知道自己總有一天會(huì)死去,所以一直為翠翠的婚事操著心。

翠翠心里喜歡的是二老,大老卻來(lái)提親了,爺爺問她愿不愿意,她始終是沒給出個(gè)答案。兄弟倆決定公平競(jìng)爭(zhēng)。

不多久,大老被淹死了。這是不是他要成全二老和翠翠的表現(xiàn)?二老由于家里的壓力和對(duì)哥哥的一份譴責(zé)。他不在對(duì)翠翠表示要追求的熱情,他離家了,不知道什么時(shí)候回來(lái)。

爺爺在經(jīng)歷二老及其父親順順冷漠的態(tài)度之后,在一個(gè)狂風(fēng)暴雨的夜晚后,他離開了這個(gè)人世。

白塔倒了,船要走了,人逝了。一個(gè)悲傷的力量充斥了整個(gè)結(jié)尾,讓人的心緊緊的揪了一下。我想老船夫?yàn)閯e人渡船渡了一輩子,為翠翠的婚事受到了不少心靈的冷漠,他想休息了,他該休息了,他帶著翠翠的愛閉上雙眼。

沈從文最后還是沒有給出正真的答案,他給了讀者一個(gè)想象的空間,我甚至覺得這樣一個(gè)捉摸不定、不果斷的結(jié)局是給翠翠當(dāng)初沒有大膽表明自己的心意的懲罰,她思想的保守和固執(zhí)讓她沒有得到自己的愛情,這是必然。

邊城的人都是真誠(chéng)樸實(shí)的,但讀著沈從文描述的文字,總覺得有一絲拘謹(jǐn)纏繞在心中,總覺得在邊城的人的心中還縈繞的一份保守固執(zhí),亦或者說(shuō),在邊城這個(gè)僻遠(yuǎn),遠(yuǎn)離大城市的小鄉(xiāng)村。人們依山旁水地生活著,周圍的山和水似乎相隔了他們思想中的某一個(gè)成份,讓人讀來(lái)心中不由得升起一絲悲傷。

邊城個(gè)人讀書心得篇五

漠漠水鄉(xiāng),褪去了幾縷霧色,小船泊在河邊,水波隨著風(fēng),泛起陣陣漣漪。對(duì)岸是寂寞的旅途,依稀的背影逐漸消失:至于去哪里、什么時(shí)候回來(lái)、是否還會(huì)回來(lái),暫且,且隨它去。

多數(shù)人從沈從文作品的只看到了清新秀麗的詞藻、婉轉(zhuǎn)多情的故事,卻無(wú)法發(fā)覺那樸實(shí)背后隱藏的悲痛,那作者心中深深的傷痕。因?yàn)樯驈奈奈恼峦脴O冷靜的手法,將善惡美丑輕輕掠過(guò),但越是輕描淡寫,就越給人一種發(fā)自靈魂的壓抑。無(wú)論是咬牙切齒的忿恨,或是熱情激蕩的快樂,在沈從文的筆下,也永遠(yuǎn)是和風(fēng)細(xì)雨般的柔和?;颐擅傻挠曛胁刂鼥V而淳樸的美感,也藏著作者無(wú)奈的悲痛。

但是,對(duì)情感木然的都市人卻多把沈從文的作品當(dāng)作鄉(xiāng)俗文學(xué),因?yàn)橛某涑馐顾麄儫o(wú)法透過(guò)薄霧看出那一縷明媚的憂傷。那一縷明媚,是作者對(duì)人性的思考,對(duì)真善美的贊揚(yáng),那一縷憂傷,更是對(duì)沉淪日下的社會(huì)沉重、傷感的批判。其寫作手法將優(yōu)美與悲憫恰當(dāng)?shù)娜诤希屆利惾缢闱咄缸x者的心田,又讓悲哀如石般壓抑著人的靈魂。

作為沈從文的代表作——《邊城》,講述的就是一個(gè)處在湘西的桃源之地,在時(shí)代變遷,社會(huì)風(fēng)氣開始污濁的時(shí)候,有那樣一段純真而悲哀的愛情。

大老與二老,兩個(gè)樸實(shí)的青年,在金錢面前他們毅然的選擇了愛情,他們不會(huì)為一間大磨房心動(dòng),寧愿為了心愛的女子癡狂的唱三年的歌。而這種形象,也正是這鄉(xiāng)間小城最純樸的象征,他們是這個(gè)小城的靈魂,最純樸的靈魂。

這樣的寫作手法,使得讀者對(duì)這段悲劇感到深深地惋惜。

山竹林是翠翠的心靈之家,

記得祖父與翠翠談起終身大事時(shí),翠翠總是變出一臉嚴(yán)肅或是沉吟不語(yǔ)的樣子,使得祖父沒有辦法繼續(xù)說(shuō)下去,而一旦祖父提起了她所心愛的人時(shí),在嚴(yán)肅的表情下掩藏著一種莫名的喜悅,一個(gè)羞澀而天真的小女孩,沒有做作,洋溢著自然的精華,自然的秀美。

景色、民俗風(fēng)情,點(diǎn)綴上鮮活的人物,使得人仿佛置身江南小鎮(zhèn),親眼目睹了一場(chǎng)悲劇,又悵然所失的回到現(xiàn)實(shí)世界,輕嘆一聲,久久不能忘懷。

讀《邊城》有感600字。

總覺得《邊城》這樣的書,是該靜下心來(lái)好好讀的。無(wú)奈我平日沒有足夠的時(shí)間細(xì)細(xì)品味,也便不想去讀。那日閑來(lái)無(wú)事,偶然捧起這本書,竟在恍惚之中被領(lǐng)進(jìn)那如夢(mèng)如幻的世外桃源。

邊城依山傍水,風(fēng)光旖旎,遠(yuǎn)離了城市的喧囂,只留下靜謐安詳。一脈清流緩緩流淌,洗凈人們心上的垢污,小小山城里淳樸赤誠(chéng)的民風(fēng)撼動(dòng)著我的心,不由讓我生出幾分羨慕。

溪上總泊著一只渡船,老船夫一輩子毫無(wú)所圖,只是一心一意地用這只渡船載渡來(lái)往的客人。他與這渡船定是產(chǎn)生了感情的吧。渡船同他來(lái)回渡客,靜靜感知周遭發(fā)生的一切。這渡船承載的不僅僅是一個(gè)個(gè)往來(lái)的游客,也承載著這小城的記憶,還有專屬翠翠和老船夫的故事。翠翠一定曾在心底將滿腹的心事說(shuō)給這渡船聽。渡船不能言語(yǔ),可它定能明白翠翠的心。

溪邊一白塔,默然聳立,在高處俯視這個(gè)小城和城里的一切。它不忍看著那純真可人的翠翠在渡船上為等待心上人的歸來(lái)黯然落淚,終于在暴風(fēng)雨中轟然倒塌。那場(chǎng)雨帶走了守護(hù)著翠翠的白塔,帶走了陪伴翠翠多年的渡船,也帶走了翠翠唯一的親人。老船夫終日為翠翠的婚事?lián)鷳n,卻沒來(lái)得及看見翠翠擁有幸福,就帶著對(duì)孫女的掛念離開了人世。

同時(shí)愛上翠翠的兩兄弟天保和儺送沒有反目成仇,選擇了不同的方式為自己爭(zhēng)取翠翠的心。二老的歌聲有如山間的竹雀。自他開口的一刻,大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn)。大老決然出走,卻被無(wú)情的茨灘漩水奪去了他年輕的生命。而自責(zé)填滿了二老儺送的心,他放棄了與翠翠的愛情,放棄了那個(gè)深深惦念著他的人兒。

這個(gè)凄美動(dòng)人的故事沒有華麗的筆觸,從頭至尾都是淡淡的細(xì)膩真實(shí),卓然清麗的美感使我的心頭空落落的。

這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許“明天”回來(lái)!

我仿佛看見翠翠已成長(zhǎng)為溫婉清新的成熟女子,坐在船頭癡癡等待心上人的歸來(lái)。

記憶里仍有那個(gè)女孩的影子,黑黑的皮膚,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶,分外綽約動(dòng)人。

短篇小說(shuō)《邊城》,是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品,這座《邊城》,最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。

生活正有條不紊地進(jìn)行著,擺渡的依然來(lái)回于河岸之間,打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話:暴風(fēng)雨來(lái)臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故,然而在哪一天,有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里,于是她就有了秘密,那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來(lái)是甜蜜的,因?yàn)樵谒X的時(shí)候也咧著嘴笑,一副甜蜜快樂的樣子就可以知道。

然而在未知的生命里,每個(gè)轉(zhuǎn)變都充滿著變數(shù),你不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么?就好似那屬于翠翠的愛情,最后還是在襁褓中夭折了,不知道這是上天對(duì)純真的她開的一玩笑,還是一個(gè)美麗的誤會(huì)。

但生活并不會(huì)因?yàn)槲覀兌V共磺?,在?jīng)歷過(guò)青春這個(gè)“美麗的憂傷后”,生活仍要繼續(xù)。

邊城個(gè)人讀書心得篇六

談及和諧,《邊城》所展此刻我們眼前的是那樣一幅畫面:“一條小溪,溪邊有座白色小塔,塔下一戶人家,一位老人,一個(gè)姑娘,一只黃狗。溪水潺潺流過(guò),流入小城,溪水卻依舊清澈,仿佛滲入城里人家的完美,連接城里城外人們的心?!蹦抢锏纳?,仿佛在不知不覺中早已譜出和諧,那么自然安和――在如今飛速發(fā)展的世界里,車水馬龍,燈紅酒綠,處處高樓大廈,一派繁榮之景;但背后,卻又是另一番景色――那里草木不生,噪聲不斷,凈氣匱乏,飛禽走獸不在;那里垃圾成山,泥沙入河,凈水難尋……如此環(huán)境,是和諧么?不,根本不是。人們的身心均受到嚴(yán)重壓抑,所以他們最初從落后的鄉(xiāng)村奔入發(fā)展的城市,卻在最終又從發(fā)展的城市回到落后的鄉(xiāng)村。我們誰(shuí),也不想到最終,子孫后代,指著那突兀無(wú)林的骯臟的山,指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自我的祖宗,責(zé)怪我們。所以我們,該念和,該譜諧。

一棵樹不能改變氣候,但森林能夠改變氣候;一滴水不能掀起大浪,但汪洋能夠掀起大浪;一個(gè)人不能改變社會(huì),但全體社會(huì)成員的共同努力則能夠改變社會(huì)。每一個(gè)人的努力都能夠促成社會(huì)的發(fā)展,每一個(gè)人的一小步都可能給世界帶來(lái)變化。我想人們要的,該是美,是愛,是安,是平,是和諧。

念和譜諧,就像《邊城》中所描述的,甚至感受到的畫面――人與人的心靈的和諧,人與人之間的和諧,人與社會(huì)的和諧,人與自然的和諧,自然與發(fā)展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸,勤儉,友善,和諧,那也許是我們?cè)谏钪须y尋的完美,所以翠翠“天真活潑,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”,順順“大方灑脫,友善交友,正直和平”……那里的人兒,完美到令人向往,和諧得讓人們感慨,有時(shí)也會(huì)讓人憂愁,思索。

念和譜諧,就像《邊城》觸動(dòng)人心的,一個(gè)人要和諧,一個(gè)社會(huì)要和諧,一個(gè)國(guó)家要和諧,世界處處要和諧。人的和諧,就是冷靜與熱情同在,就是剛?cè)嵯酀?jì),德威并存,就是身心俱健,活力四射;社會(huì)的和諧,就是自由與正義同在,就是肝膽相照,苦樂同在,就是眾志成城,春意盎然……世界的和諧,就是善意與美德同在,發(fā)展與健康的統(tǒng)一。和諧,和的是心,諧的是情,和諧是真心真情的美。

《邊城》或許就是展現(xiàn)了那樣一幅人與自然相互接觸,完美和諧的畫面,但畢竟是故事,而故事往往又啟發(fā)著每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們,還是我們告訴我們自我――轉(zhuǎn)念一想,我們所生活的世界也該有所調(diào)整。和諧,從來(lái)不是說(shuō)說(shuō)而已。

念和,譜諧,念每個(gè)人心,譜世界完美。

邊城個(gè)人讀書心得篇七

生活是活動(dòng)的,圖畫是靜止的。生活供以人生命,圖畫供以人欣賞。

農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。

唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載:?jiǎn)柦袷呛螘r(shí),乃不知有漢,無(wú)論魏晉。這些無(wú)論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞的怡然自樂。

沈從文也有文《桃源與沅洲》說(shuō):...千百年來(lái)讀書人對(duì)于桃源的印象既不怎么改變,所以每當(dāng)國(guó)力衰弱發(fā)生變亂時(shí),想做遺民的必多,這文增添了許多人的幻想,增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢,卻無(wú)人自以為是遺民或神仙,也從不曾有人遇著遺民或神仙。

茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽(yáng)升起,溪邊小船開渡,夕陽(yáng)西沉,小船收渡。這生活無(wú)形中就夠成了一幅圖畫,有如枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。這意象與味道。

它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。

作為圖景,有永不退色的鑒賞價(jià)值,濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí),卻有它無(wú)法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無(wú)奈。

翠翠的母親與一個(gè)軍官私生下她就早死去,父親她剛誕生起就遠(yuǎn)去。從小相伴翠翠的是黃狗,爺爺,渡船,渡口以及對(duì)母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭,天光日月,河風(fēng)。

翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水,一對(duì)眸清明如水晶。自然長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然一只小動(dòng)物。人又那么乖,如山頭黃鼬一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣...儼然圖景中一道風(fēng)景。她生活在這亙古不變的圖畫里。

邊城個(gè)人讀書心得篇八

老船夫是翠翠的爺爺。他忠厚、老實(shí),幾十年如一日地守著渡船,他給人方便而快樂,從而他的真誠(chéng)獲得了許多關(guān)愛。賣肉的不肯收他肉錢,小商販送粽子給他,水手們送棗給他,這種超越階級(jí)關(guān)系、金錢的鄉(xiāng)鄰之情在現(xiàn)實(shí)生活里幾乎是不存在,現(xiàn)在的人們常為一些雞毛蒜皮的小事而斗氣。沒有構(gòu)成一個(gè)和諧的社會(huì)。

《邊城》以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,表現(xiàn)自然,人與人之間的和諧,提供了富于詩(shī)情畫意的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫幅,用別具一格的手法突出了人性的美麗。

《邊城》寄寓著沈從文美與愛的美學(xué)理想,表現(xiàn)出了人性美,為我們繪就了一幅如詩(shī)如畫美麗的x。表達(dá)了作者對(duì)田園牧歌般生活的向往,這和如今世界比簡(jiǎn)直就是一塊脫離塵世的桃源。這種寧?kù)o地生活的人們充滿了初始的本質(zhì)的愛。

當(dāng)今社會(huì)的人太過(guò)于浮躁,缺少了一種內(nèi)心的寧?kù)o,許多人追求物質(zhì)上的滿足,成了“房奴”、“表叔”從而成了一個(gè)又一個(gè)的守財(cái)奴,他們?nèi)鄙倭诵撵`的滿足,作者正是想通過(guò)x人們的生活告訴當(dāng)今世人,心靈上的充實(shí)才是真正的滿足。

邊城個(gè)人讀書心得篇九

《目送》收錄了七十三篇散文,寫了父親的逝世,母親的老去,兒子的成長(zhǎng)單飛,朋友親人的離散牽掛,兄弟的重逢攜手等等,在剛讀完第一篇的時(shí)候,我就不忍釋手,深深為之吸引,為之感動(dòng)。

龍應(yīng)臺(tái)先生的文字,時(shí)而鋒利,時(shí)而溫婉,時(shí)而脆弱,時(shí)而感傷,時(shí)而樸實(shí),時(shí)而華麗,卻總是,如此的動(dòng)人。讀她的文字,如冬日晨曦中沾滿露珠的青草,帶著輕微的潮氣和清新,撲面而來(lái)。亦如黑暗海面上綻放微光的燈塔,散發(fā)溫暖的光茫和明亮,照進(jìn)心房。

《目送》是《目送》的開篇點(diǎn)題之作。閱讀它,讓我的內(nèi)心無(wú)比的酸楚,眼淚差點(diǎn)決堤。文章分為兩個(gè)段落,第一段龍應(yīng)臺(tái)從一個(gè)母親的角度,敘述了兒子從第一天上小學(xué)起到中學(xué)、直至出國(guó)上大學(xué)十幾年的感人片段,她一次次目送孩子背影的離去,一次次目送孩子的成長(zhǎng)。第二段龍應(yīng)臺(tái)從一個(gè)女兒的角度,追憶自己成長(zhǎng)的歲月,與父親的一次次別離,總是目送父親的背影漸行漸遠(yuǎn),直到有一天,在殯儀館熊熊爐火里永遠(yuǎn)的消逝。所以她說(shuō):“我慢慢地、慢慢地了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追?!?/p>

最犀利的一支筆,也有最柔軟的時(shí)刻。當(dāng)孩子一天天地長(zhǎng)大,她的憂傷卻與日俱增。昔日為了孩子,她辭去文化局長(zhǎng)的官職,拋開博士高官的美麗光環(huán),毅然離開,重歸學(xué)者作家的生活,僅僅是因?yàn)樗蝗恢g的反思:“會(huì)不會(huì)你贏得了全世界,但你失去了你的孩子?”

龍應(yīng)臺(tái)是一位優(yōu)秀并且清醒的女人,明確地知道自己在人生的每個(gè)階段有著怎樣的責(zé)任,知道生命的意義,不僅僅是事業(yè)的成功和虛浮的掌聲,所有的精彩,在繁華落盡時(shí),也許留下的不過(guò)是永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的一份遺憾。并不是每個(gè)人,都能像她這樣清楚地獲知生命的本象。

閱讀總是伴隨著無(wú)數(shù)的感同身受,當(dāng)閱讀《雨兒》一文時(shí),我不禁被作者所記錄的一點(diǎn)一滴所感動(dòng),每天,作者都給媽媽打一通電話,電話那頭,年邁的母親已經(jīng)糊涂的像一個(gè)可愛的孩子,思維不夠清晰地說(shuō)著“雨兒,我只有一個(gè)雨兒?!薄?dāng)作者來(lái)到媽媽的身邊,媽媽懷疑地說(shuō)著“你好像我的雨兒!”,而作者像哄孩子一樣地確定著:“媽,千真萬(wàn)確,我就是你的女兒”,“你的女兒要看見你笑。”。作者伴媽媽睡、陪媽媽聊天、帶媽媽洗溫泉、坐公交車,讓媽媽享受著有女兒陪伴的分分秒秒,這應(yīng)該是人世間最樸實(shí)的幸福吧。所以,為人父母以后,不管工作多么忙碌,都應(yīng)該抽出時(shí)間帶著孩子來(lái)到父母親的家中,做一頓母親愛吃的飯菜,聽一聽父母家長(zhǎng)里短的嘮叨,然后不住地點(diǎn)頭應(yīng)和。

忽然聯(lián)想到她寫的另一篇文章《寒色》,作者自認(rèn)為是對(duì)“千里江山寒色遠(yuǎn),蘆花深處泊孤舟”早有體會(huì)的人,可是當(dāng)別人問她“家,是什么?”的時(shí)候,她卻突然支吾,不知所云。接著,作者又幫我們歷數(shù)了一個(gè)個(gè)叫做“家”的地方:作為被人呵護(hù)的兒女時(shí),父母在的地方,就是家,和人做終身的伴侶時(shí),兩個(gè)人在哪里,哪里就是家。

在作者清新細(xì)膩的文字里穿梭,我讀懂了太多關(guān)于愛的信息?!渡⒉健芬晃闹?,她們?yōu)槟赣H發(fā)明的“大字報(bào)”;《為誰(shuí)》一文中安德烈讓媽媽學(xué)做的“西餐”無(wú)不浸透著真摯濃郁的愛。在《尋找》、《憂郁》的文字里,我也讀懂了作者傷春悲秋的情懷,就像秦觀的《踏莎行》里的句子“霧失樓臺(tái)、月迷津渡,桃源望斷無(wú)尋處,可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮?!?/p>

在《我村》、《火警》、《手鐲》等文章里,我還讀出了世間的人生百態(tài)。所以說(shuō),讀散文,是需要有一定的人生閱歷的,更需要有一種對(duì)散文情有獨(dú)鐘的心境。這樣的文字,才會(huì)觸動(dòng)我們的心靈,震顫我們的神經(jīng)。閱讀,才能變成一次快樂的旅行,實(shí)現(xiàn)一種深刻的人生體味。

也許是歲月增長(zhǎng),人的心也越來(lái)越容易憂傷。曾經(jīng)視若無(wú)睹的東西,在不知不覺中,也在心中烙下了深深印跡。開始在乎起父母越來(lái)越多的皺紋,也開始擔(dān)憂起孩子越走越遠(yuǎn)的腳步。

這是關(guān)于光陰的故事,我們每個(gè)人都在時(shí)光的洪流中漸漸長(zhǎng)大,我們眼前的背影從高大到佝僂,自己也就慢慢成了別人眼里的背影。當(dāng)我們?cè)俨荒転檫^(guò)往的遺憾一一買單的時(shí)候,彼時(shí)的目送就成了眼下的悲涼。

邊城個(gè)人讀書心得篇十

這個(gè)假期,我欣賞閱讀了《邊城》。

《邊城》是沈先生的代表作,發(fā)表于1934年,小說(shuō)描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著這樣一個(gè)奇特的家庭:靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅儺送,從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠,托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛上翠翠,他們相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世,留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái)。

沈先生的行文如潺潺流水,給人一種詩(shī)意。沒有扣人心弦的懸念,也沒有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節(jié),但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理,使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界?!哆叧恰冯h永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息,沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時(shí)所說(shuō),“我要表現(xiàn)的本是一種?人生的形式?,一種??jī)?yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式??!?/p>

邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人,他們保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過(guò)字里行間,我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源,創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠(chéng)的一面,邊城的人民就是人性美的代表。

沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事,他牽掛翠翠的將來(lái)。他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂?!八麖牟凰妓髯约旱穆殑?wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天,使他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至于思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。”他和翠翠相依為命,對(duì)翠翠的`摯愛展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢,這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩,是全書的靈魂人物,她從小和青山綠水為伴,“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶,樂于助人,在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長(zhǎng),翠翠也多了一份心思,多了一份憂愁,對(duì)愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫,到在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事……她和儺送之間的愛情沒有山盟海誓,沒有駭人之舉,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過(guò)他們的愛情表達(dá)了人性美。

書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美,同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對(duì)愛情的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞,又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠,都是以感情為重的。在他們心目中,愛之所在,與世俗的錢財(cái)、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船;天保先是選擇車路(指托人提親),后選擇馬路(指唱三年零六個(gè)月的歌以?shī)Z得心上人的芳心)。同樣愛上翠翠,但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的,但也不作興有?情人奉讓?如大都市懦怯男子愛與仇對(duì)面時(shí)作出的可笑行為”。愛情本身有“排他性”,但他們卻都以互助互愛的德性,以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”,演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌,不能不讓人為之動(dòng)情。

《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛上。這里的人民質(zhì)樸,不存在爾虞我詐的奸險(xiǎn)用心,鄰里之間和睦相處,患難與共。他們樸實(shí)無(wú)華:像老船夫拒收過(guò)渡人塞來(lái)的錢;到集市買肉時(shí)賣肉的老板給他多稱一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過(guò)世時(shí),面對(duì)無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃的翠翠,順順盡釋前嫌,忙前忙后……這就是湘西的風(fēng)土人情,這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳,造就了邊城的山水情。

翠翠的母親,因?yàn)榻K究無(wú)法和相愛的人走到一起而選擇了死亡,選擇了逃避,選擇了結(jié)束一切,真的很可惜。其實(shí),我覺得愛情并不一定非要轟轟烈烈,愛一個(gè)人也并不是非要和他生活在一起,只要他過(guò)得快樂,我想這才是愛情的最高境界。愛情是脆弱的,有些時(shí)候,相愛不如相知,任何愛情,一旦表白,一旦擁有,其結(jié)果往往是將愛情活生生地淡化,甚至扼殺。或許是因?yàn)槭艿侥赣H的影響吧,對(duì)于自己的幸福,翠翠也同樣選擇了等待,選擇了讓命運(yùn)來(lái)決定一切,翠翠愛上了儺送,但這種愛并不外化為強(qiáng)烈的行為,而表現(xiàn)為朦朧的、隱秘的內(nèi)心波動(dòng)。她聽著爺爺吹蘆管,夢(mèng)見了象征愛情的虎耳草,充滿了對(duì)愛情的憧憬,不禁心都被軟了。等待永遠(yuǎn)都是漫長(zhǎng)的,我們無(wú)法預(yù)知未來(lái),等待的結(jié)果也并一定會(huì)是你想要的,時(shí)間會(huì)把一切帶走,卻還是會(huì)留下一些痕跡,一些回憶,或許時(shí)間會(huì)改變些什么,但是我想真正的愛情是永恒的。

如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完。

邊城個(gè)人讀書心得篇十一

那個(gè)年青人究竟有沒有回來(lái)呢?《邊城》里沒有說(shuō),留下一個(gè)耐人尋味的結(jié)局給讀者去猜想、去補(bǔ)充。象一首悠長(zhǎng)的山歌,旋律樸素,可是嘹亮的音調(diào)卻足以在聽者心中激蕩起層層漣漪,久久不能散去。

若是把各種書籍比喻成各式的飲品,那么,《邊城》就是一杯白開水,透明、純粹,不含任何雜質(zhì)。入口的感覺雖然總是淡淡的,可是你不會(huì)厭倦,反而,會(huì)在一次一次的品飲中體會(huì)到她與眾不一樣的風(fēng)味。

不能不佩服沈先生的文筆,薄薄的一本小書,那樣云淡風(fēng)輕的描述,就生動(dòng)地重現(xiàn)了茶峒別具特色的人情風(fēng)味、鄉(xiāng)土世故。還有翠翠,這個(gè)山泉一樣清澈的女孩,她的感情亦在字里行間不動(dòng)聲色地鋪展開來(lái)了。遍覽全書,可曾有一處明明白白地寫出“感情”兩字呢?但凡是用心讀過(guò)的人就必須能體會(huì)出一個(gè)情篤初開的女孩對(duì)感情的向往與執(zhí)著。

要怎樣的一份情感,才值得用一生去等待呢?看書的人也許不明白,可是寫書的人必須明白,書中的人物必須明白。

翠翠可是是十四五歲的年紀(jì)吧,剛剛開始憧憬“感情”這種神秘的情感。她所想要的,不是富貴的家業(yè),不是顯赫的地位,她所期盼的,可是是自我喜歡的人能為自我唱三年零六個(gè)月的情歌,而自我就能在歌聲的伴隨下,在美麗的夢(mèng)境里遨游。

這本書把一個(gè)沉浸在對(duì)感情的完美幻想中的女孩的形象勾勒出來(lái)了。我們的眼前也許沒有這個(gè)女孩的相貌特征,可是有一點(diǎn)是無(wú)庸置疑的:她必須有一雙清澈透明的眸子,必須有一顆晶瑩剔透的心。都市里有太多紛擾復(fù)雜的情感了,就像河水,再好的水質(zhì)也免不了攙雜泥沙和石塊。而在《邊城》里,一切都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的。愛,或者不愛,一句話就能夠說(shuō)明白。

《邊城》像清風(fēng)一般吹拂著都市人那顆不安分的心。簡(jiǎn)單決不意味平淡,相反,簡(jiǎn)單的文字、簡(jiǎn)單的情節(jié),蘊(yùn)藏的正是強(qiáng)烈的情感。《邊城》里的文字正如茶峒小鎮(zhèn)的民風(fēng),淳樸、單純、明了。在平凡中看出偉大,在瑣碎中透露深刻。這就是《邊城》。

邊城個(gè)人讀書心得篇十二

小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清亮透明,河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。

由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為茶峒的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。

這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,一座質(zhì)樸的城,一座宿命的城,從開始到結(jié)束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠,這個(gè)像觀音一樣的女孩子,她就是這座城的化身,從戀上了那個(gè)在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人兒開始,她便選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一。文中的結(jié)局疼愛她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復(fù)著母親的命運(yùn),惟有等待,那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天就會(huì)回來(lái)。

沈從文先生從人物的內(nèi)心深處,以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法刻畫著人物的心理,使人不由自主的融入人物的心靈世界,融入湘西這片純樸漂亮的土地,融入那群溫良率直的人們中,他用詩(shī)一般的語(yǔ)言的輕聲述說(shuō)著整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因?yàn)閻鄣眠@般深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。

我在想,為何取名《邊城》,在心里它就這么遙遠(yuǎn)嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座邊城嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的深深思考。

邊城個(gè)人讀書心得篇十三

我在想,為何取名《邊城》,在心里它就這么“遙遠(yuǎn)”嗎?還是在沈從文先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”嗎?也許那座悲天憫人的城已經(jīng)隨著歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的深深思考。

《邊城》作為一部中國(guó)的鄉(xiāng)土抒情的經(jīng)典之作,也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作,集中表現(xiàn)了湘西的人性之善、人性之美,這是它最集中地表現(xiàn)的一個(gè)方面。

在這部小說(shuō)里面,人性之善展示的是非常充分的,比如說(shuō)渡船老人,順順以及他的大佬、二佬,他們之間的這種關(guān)系。就渡船老人來(lái)說(shuō),他的職責(zé)就是管理那個(gè)渡船,他勤勞、善良、本分、敦厚,凡是一切的傳統(tǒng)的美德,他都不缺少。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋、寒暑春秋,都非常的忠實(shí)于自己的職責(zé)。他因?yàn)槭鞘彻业募Z祿,所以過(guò)渡人看他忠實(shí)于自己的職責(zé),有時(shí)候給他一些錢物,而他一概極力退還,在不得已的情況下所接受來(lái)一些好處,他總是想方設(shè)法的超量的去報(bào)答。

翠翠乖巧、心善、勤勞,是爺爺?shù)暮脦褪帧?/p>

而順順這個(gè)人,是當(dāng)?shù)氐胤缴嫌蓄^臉、有身份的人物,他的美德也不缺少。但是他跟渡船老人的美德不一樣,渡船老人是忠于職守,而順順卻要來(lái)得大氣豪邁得多。他仗義疏財(cái)、扶強(qiáng)濟(jì)困、正直、公平,深受當(dāng)?shù)厝说淖鹬?。兩個(gè)兒子也是道德的楷?!浪?、直率,與人搏斗時(shí)敢于挺身而出,吃苦、出力的時(shí)候從不退縮。

在這些人物身上,都體現(xiàn)出了非常好的傳統(tǒng)美德,在當(dāng)今社會(huì)是非常值得學(xué)習(xí)的!

邊城個(gè)人讀書心得篇十四

一直是抽不出時(shí)間來(lái)寫讀書筆記,也算得是忙里偷閑,這種閑適其實(shí)正好是印證了今天要介紹的一本書----《邊城》。

第一次讀沈從文的這本書是在初中那年,蘇教版語(yǔ)文課本上有著一篇名叫《端午日》的課文,我記得很清楚,因?yàn)橄乱黄褪恰侗久甑幕叵搿贰?/p>

現(xiàn)在想來(lái),恍惚間如同昨日,我還坐在教室中,看著書上那些讓人感到親切的字體。聽著老師的領(lǐng)讀,鼻間都是書的香氣。

初中的語(yǔ)文課本實(shí)在是很簡(jiǎn)單,新書一發(fā),我拿回家去瞅上那么一眼。一般我都是吃著飯的時(shí)候看書的,這時(shí)書就成為了我的一種下飯的寶貝。

《端午日》其實(shí)就是在這樣的一種狀態(tài)下看完的,其中的主要內(nèi)容其實(shí)還是在于沈從文對(duì)自己家鄉(xiāng)的端午節(jié)的描寫,我先前還偷偷在黑板上用粉筆描摹過(guò)這篇課文的插圖。

后來(lái)再讀的時(shí)候,就是高二那年寒假在家。百無(wú)聊賴的下載了一本邊城的電子書,用了一個(gè)上午,十分開心地讀完了。當(dāng)時(shí)臨近春節(jié),外面的地上都是積雪,但是陽(yáng)光很大。

也許是在和寒風(fēng)相抗,冬天的家中溫暖的氣氛愈加濃烈起來(lái),昏昏沉沉之中,我居然是真的看到了翠翠,看到了賽龍舟,看到了唱情歌。

一直認(rèn)為的最好的心境,不是避開車水馬龍,而是在窗前看著街道上熙來(lái)攘往的車輛,埋頭是另一個(gè)世界,抬頭又回到了現(xiàn)實(shí)之中,在這兩個(gè)世界中不斷切換,似乎也是一種樂趣。

誠(chéng)然,讀《邊城》之時(shí),我憑借著的一種想法,無(wú)外乎就是這樣子。

最近一次完整地讀《邊城》就是在去年的這個(gè)時(shí)間。大學(xué)的課本《中國(guó)近代文學(xué)作品賞析》被我用一周的時(shí)間讀完了,不過(guò)在當(dāng)時(shí)我一直是流連在上一個(gè)小說(shuō)世界中無(wú)法自拔,也就很難放空自己的心來(lái)看《邊城》了,想來(lái)也是有些遺憾的。

《邊城》之于中國(guó)傳統(tǒng)的愛情,依舊是存在著很多的可借鑒之處的,起碼里面的翠翠、大老和二老之間都是十分單純的一種愛情觀念。

就好像是木心說(shuō)的那樣,

人從前的日色變得慢

車,馬,郵件都慢

一生只夠愛一個(gè)人

我們大可以想一想,如果翠翠有了微信,那么就不會(huì)是像早先那樣存在著自己的那一份善良或者可愛了。當(dāng)然,沒有什么如果。

這本書主要的內(nèi)容還是在于對(duì)于書中的那些人物的情感塑造和愛情米描寫,沈從文早年間的經(jīng)歷豐富,寫出來(lái)的很多東西都是帶著自己的那份獨(dú)特體悟的。

《邊城》也只是因?yàn)樽约航o小姨子的一個(gè)"講故事"的承諾。但是這篇小說(shuō),卻造就了一個(gè)美麗的鳳凰古城。

文字的魅力在這里,卻也不僅僅是在這里。這些作家們勾勒著很多的青春美好,書寫著無(wú)數(shù)的世態(tài)炎涼。

思來(lái)想去,仍舊還是心有期待。

邊城個(gè)人讀書心得篇十五

“邊境城市”是什么意思?從字面上說(shuō),它是一個(gè)邊境城市,一個(gè)簡(jiǎn)單而寧?kù)o的村莊。但從沈從文先生的角度來(lái)看,這就是他對(duì)生活的態(tài)度。具體的態(tài)度是什么?讓我品嘗一下沈先生的陳述吧!

“他們的生活和普通社會(huì)一樣遙遠(yuǎn),但眼淚和快樂,當(dāng)一種愛和恨的得失,揉進(jìn)這些人的生活,也類似于另一片土地上的其他人,整個(gè)身心沉浸在愛和恨中,看到寒冷和熱,忘記一切。

沈先生的寫作風(fēng)格總是如此美麗和簡(jiǎn)潔。沒有太多的裝飾,幾句話來(lái)描述田間人對(duì)“愛”這個(gè)詞的看法:雖然他們離現(xiàn)代社會(huì)太遠(yuǎn),可能不能體驗(yàn)城市人的做法,但雙方在愛的收獲中,將是相同的物質(zhì),使兩件不相關(guān)的事情變得相似。他們都癡迷于愛,瘋狂地愛。

讓我們看看現(xiàn)實(shí)生活。在當(dāng)今社會(huì),大家伙對(duì)愛情的理解已經(jīng)改變了。例如:如果你永遠(yuǎn)不會(huì)拋棄我,我會(huì)依靠你的生死。這不應(yīng)該是真的。

是的,為什么我們不能成為一個(gè)“傻瓜”,讓對(duì)方單方面沉浸在我的愛中?你愛的人很快樂,當(dāng)然,你也會(huì)很快樂。有些人可能會(huì)說(shuō)你很瘋狂,但他永遠(yuǎn)不會(huì)嘲笑你;有些人可能認(rèn)為你很愚蠢,但他也會(huì)效仿你,因?yàn)槟愕淖龇隙〞?huì)嫉妒別人。

“琉璃般透明純凈,美得神往,脆弱得讓人心疼……“最后,用沈先生的話來(lái)指出今天“愛”的本質(zhì)。畢竟,只有珍惜,才是珍貴的;只有珍貴,你才會(huì)珍惜。即使他的文章最終是悲傷和美麗的,但這是最令人難忘和難以形容的事實(shí)。

邊城個(gè)人讀書心得篇十六

上個(gè)星期就讀完了《邊城》。那是一個(gè)昏黃的下午,翻過(guò)《邊城》最后一張紙頁(yè),輕輕合上《邊城》,我揉了揉眼睛,然后又默然坐了一會(huì)兒,才站起來(lái)舒活筋骨,《邊城》就這樣看完了?沈從文似乎沒有給出一個(gè)明確的結(jié)局,但卻給人以無(wú)窮的遐想與回味。我站在窗前,沐浴在柔黃色的光線里,細(xì)細(xì)的回想《邊城》里的人、事、物,去感受那樣純粹的`美,清潔的魂,在這篇猶如一張水墨畫卷般的作品里,我所領(lǐng)會(huì)到的,是在《邊城》中時(shí)時(shí)刻刻無(wú)處不在的善意。

善良、淳樸,是構(gòu)建邊城世界的基本元素。

最令我感動(dòng)的是老船夫給人過(guò)渡不要錢,過(guò)渡人則于心不安把錢硬塞給老船夫,老船夫硬受了錢,卻是買茶葉和草煙免費(fèi)提供給過(guò)渡人。這樣的場(chǎng)景每每在我心頭浮現(xiàn),就總免不了在我心頭激起一片向往之情。我多么希望這世上都能如《邊城》啊,沒有黑市炒高價(jià),沒有“黃?!辟u車票。我在想,若現(xiàn)在要過(guò)渡,大概是找不到這樣的老船夫了,但是假若我們也碰上了這樣的一只免費(fèi)渡船,許多人的心中應(yīng)是竊喜,竊喜不用付錢了,這時(shí)如果有一個(gè)人如《邊城》中的過(guò)渡人一樣把錢給老船夫,那這個(gè)人一定會(huì)被視為大大的好人,但其實(shí)不應(yīng)該是這樣的,每一個(gè)人心中都應(yīng)該有這么一份善意,因?yàn)?,善是雙向的,只有大家都在心中埋葬一份善意,善良才會(huì)灑滿世界。

邊城個(gè)人讀書心得篇十七

《邊城》這本書給我的第一感覺是:如水的平靜,沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的那股硝煙。它描寫的是住在山區(qū)的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個(gè)山村里有的是山,有的是水,有的是那樸素的人的一張張面孔。

作者曾經(jīng)講到:世間真有百思始得其解的怪事情,每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個(gè)字,我就立刻會(huì)想到水,汪汪洋洋的水,這倒不是因?yàn)樗摹吧颉毙沼幸粋€(gè)三點(diǎn)水的偏旁,而是因?yàn)樗缢男郧?。他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說(shuō):“我情感流動(dòng)而不凝固,一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活,大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校,可以說(shuō)永遠(yuǎn)設(shè)在水邊。我學(xué)會(huì)思索,認(rèn)識(shí)美,理解人生,水對(duì)我有極大關(guān)系?!蔽沂亲≡诤_叧鞘械囊晃恢袑W(xué)生,對(duì)于水我是不會(huì)陌生的,我能理解:水和沈從文的生命不可分,教育不可分,作品的傾向不可分。我明白了,也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包,從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱,且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強(qiáng)韌,如集中一點(diǎn),即涓涓細(xì)流,滴水穿石,無(wú)堅(jiān)不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂,并作橫海揚(yáng)帆的美夢(mèng),刺激我對(duì)于工作永遠(yuǎn)的渴望,以及超越普通個(gè)人功利得失,追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說(shuō)的“上善若水”和孔子所說(shuō)的“智者樂水”所包含的深意?!罢?yàn)楣ぷ髡嬲N近土地人民,只承認(rèn)為人類多數(shù)而‘工作’,不為某一種某一時(shí)的‘工具’,存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中,或反而容易遭受來(lái)自各方面的強(qiáng)力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境,也并不容易。但這不妨事,倘若目的明確,信心堅(jiān)固,真有成就,即在另外一時(shí),將無(wú)疑依然會(huì)成為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志!”他的這段話極具預(yù)見性,隨后不久,他就因?yàn)椴豢献觥肮ぞ摺倍霸馐芨鞣矫娴膹?qiáng)力壓迫和有意忽視”,連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述,看出他當(dāng)時(shí)達(dá)到處境是非常之艱難的。

《邊城》就是從這樣一個(gè)人的筆下刻出來(lái)的,是多么的'生動(dòng)傳神,文中的人物都是在這山水的哺育中長(zhǎng)大的,這一點(diǎn)一滴是生就了多少美夢(mèng)多少渴望。沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言:照我思索,能理解“我”;照我思索,可認(rèn)識(shí)“人”。他是一個(gè)什么類型的人,只有看了文章才可以下定論。一片樹林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天,這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類生存在這個(gè)世界的時(shí)候,這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化:一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)。一個(gè)步伐、一輛自行車、一輛轎車。不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當(dāng)你貧乏的時(shí)候,追求的是財(cái)富;當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候,追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代,繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求,但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾,從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn),從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。

看完這本書之后,我不面有點(diǎn)感慨!

邊城寫的是一個(gè)戀愛的故事,情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美,水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛的實(shí)情,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng),駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái),也許明天回來(lái)的人。

如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的感情杯具能夠說(shuō)是那個(gè)年代造成的,她和儺送本來(lái)完全能夠結(jié)合在一齊,培育出美麗的感情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長(zhǎng)的遺憾。

而此刻誰(shuí)會(huì)放棄自我的感情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自我想要的東西,完美的感情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了感情,親情固然重要,但為了親情而放棄了感情,也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡,不明白儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼鄱x鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,也不明白爺爺突然離世全是由于替自我的幸福思慮奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后,她才如夢(mèng)初醒,這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

故事就這樣結(jié)束了,結(jié)局怎樣?給人留下了懸念,儺送最終回來(lái)了嗎?她們倆最終在一齊了嗎?我不禁陷入了幻想之中,期望他們有情人能終成眷屬??催^(guò)《邊城》,讓我對(duì)世間完美的感情又一次產(chǎn)生了懷疑,對(duì)人性多了一份了解,但又明白了自我的幸福就應(yīng)當(dāng)去爭(zhēng)取,爭(zhēng)取了,得不到,也就沒有什么可遺憾的了。

邊城就是這么一出健康純潔,而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的感情杯具和人性的杯具。

花源記》,更平添了一份悲傷,一份希望無(wú)法實(shí)現(xiàn)最終湮滅的無(wú)奈傷感。追溯過(guò)往,追溯那個(gè)城外紛亂的年代,作者寫此文只是為了平靜內(nèi)心不安和混亂,喚起塵世的純真,喚起塵世對(duì)美的追求,不懈的追求。

聯(lián)系今日,無(wú)數(shù)人生活在欲望的桎哠中,受盡金錢權(quán)勢(shì)的牽制和誘惑,他們終日思量著如何穩(wěn)居其位,如何爾虞我詐,如何勾心斗角,他們心中沒有了美的印象,或歪曲了對(duì)美的審評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。他們內(nèi)心渾濁,全身充滿著讓人嗤鼻的惡臭,他們失去了美,更失去了對(duì)美的追求??v然將沈先生嘔心瀝血的作品捧之當(dāng)前,恐怕只是依舊“羞見于劉郎才氣”。

彼之美,鑄成人之美,心之美,純之美,則萬(wàn)物皆美。

《邊城》就是以這樣清新的場(chǎng)景在我眼前展開,在淡淡的敘述中帶我走進(jìn)一個(gè)吟著憂傷牧謠的童話。

翠翠和她的爺爺靠擺渡相依為命,一直長(zhǎng)到了15歲,儼然如活潑的小獸。明凈的眸子里沒有悲傷,也看不見憂愁。每天編蚱蜢,擺渡,唱漁歌,吹牧笛。這樣的生活如一潭平靜的湖水,澄明似練,卻沒有絲毫波紋。直到15歲時(shí)的端午節(jié),她在黯黯的江畔遭遇了她生命中最重要的一個(gè)人,一個(gè)讓她徹夜難眠的人--儺送。

人生就是這樣,因?yàn)橐粋€(gè)人的離開或一個(gè)人的到來(lái)而劃出了一條界線,從此與他無(wú)關(guān),或與他有關(guān)。

讀完邊城,我突然有種想去湘西看看的欲望,從前不知道什么是牧歌式的小說(shuō),現(xiàn)在,還是不知道,但我知道的是,它很美,很美。

天空是格外寂寥,夜晚格外漫長(zhǎng)。如果沒有她的罵他的笑,那個(gè)五月端陽(yáng)便只是一個(gè)普通的暑天,淹沒在記憶里再無(wú)他異。只是,一切不是了。

爺爺是個(gè)淳樸的人,他不多拿客人的錢,跑上去追客人,他兢兢業(yè)業(yè)從不讓客人不能渡船,五十年如一日。他的牽掛只有他的孫女翠翠,他也在最后一夜勸導(dǎo)翠翠“一切要來(lái)的都得來(lái),不必怕!|”堅(jiān)定地活下去,讓人忍不住有種要落淚的凄涼。

翠翠是大自然的女兒,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣,山林中,是她真正自由的地方,翠翠的心中是渴望愛情的,她??粗Y(jié)婚的新娘子,幻想著自己是新娘,當(dāng)她想到端午,就閉上眼睛,她期待浪漫的愛情。

讀罷邊城,真有種想要淚流滿面的沖動(dòng)了。

農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。

唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載:?jiǎn)柦袷呛螘r(shí)乃不知有漢無(wú)論魏晉。這些無(wú)論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡陌交通雞犬相聞的怡然自樂。

沈從文也有文《桃源與沅洲》說(shuō):千百年來(lái)讀書人對(duì)于桃源的印象既不怎么改變所以每當(dāng)國(guó)力衰弱發(fā)生變亂時(shí)想做遺民的必多這文增添了許多人的幻想增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢卻無(wú)人自以為是遺民或神仙也從不曾有人遇著遺民或神仙。

農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢卻無(wú)人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫般靜止的命運(yùn)與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運(yùn)。

茶峒小溪溪邊白色小塔塔下一戶人家家里一個(gè)老人一個(gè)女孩一只黃狗。太陽(yáng)升起溪邊小船開渡夕陽(yáng)西沉小船收渡。

《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力,生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者,也奠定了《邊城》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。

邊城個(gè)人讀書心得篇十八

讀完邊城,我突然有種想去湘西看看的欲望,從前不知道什么是牧歌式的小說(shuō),現(xiàn)在,還是不知道,但我知道的是,它很美,很美。

天空是格外寂寥,夜晚格外漫長(zhǎng)。如果沒有她的罵他的笑,那個(gè)五月端陽(yáng)便只是一個(gè)普通的暑天,淹沒在記憶里再無(wú)他異。只是,一切不是了。

爺爺是個(gè)淳樸的人,他不多拿客人的錢,跑上去追客人,他兢兢業(yè)業(yè)從不讓客人不能渡船,五十年如一日。他的牽掛只有他的孫女翠翠,他也在最后一夜勸導(dǎo)翠翠“一切要來(lái)的都得來(lái),不必怕!|”堅(jiān)定地活下去,讓人忍不住有種要落淚的凄涼。

翠翠是大自然的女兒,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣,山林中,是她真正自由的地方,翠翠的心中是渴望愛情的,她??粗Y(jié)婚的新娘子,幻想著自己是新娘,當(dāng)她想到端午,就閉上眼睛,她期待浪漫的愛情。

讀罷邊城,真有種想要淚流滿面的沖動(dòng)了。

農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬(wàn)年不變。生活里面的人叫畫中人。他們?cè)谏鐣?huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。

唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載:?jiǎn)柦袷呛螘r(shí)乃不知有漢無(wú)論魏晉。這些無(wú)論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡陌交通雞犬相聞的怡然自樂。

沈從文也有文《桃源與沅洲》說(shuō):千百年來(lái)讀書人對(duì)于桃源的印象既不怎么改變所以每當(dāng)國(guó)力衰弱發(fā)生變亂時(shí)想做遺民的必多這文增添了許多人的幻想增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢卻無(wú)人自以為是遺民或神仙也從不曾有人遇著遺民或神仙。

農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢卻無(wú)人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無(wú)法擺脫如畫般靜止的命運(yùn)與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運(yùn)。

茶峒小溪溪邊白色小塔塔下一戶人家家里一個(gè)老人一個(gè)女孩一只黃狗。太陽(yáng)升起溪邊小船開渡夕陽(yáng)西沉小船收渡。

《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力,生動(dòng)的鄉(xiāng)土風(fēng)情吸引了眾多海內(nèi)外的讀者,也奠定了《邊城》在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的特殊地位。

邊城個(gè)人讀書心得篇十九

用幾天的時(shí)間讀完邊城,實(shí)話說(shuō),我想對(duì)這一作品的理解是完全不夠的,然而盡管如此,讀完后也大概有了個(gè)印象和感想,也就是惋惜。

《邊城》就仿佛陶淵明筆下那世外桃源,美的不僅是景,更是人,每一處美景都有一個(gè)童話,童話的結(jié)尾都有一條隱含的箴言,《邊城》告訴了我奉獻(xiàn)、感恩,也告訴了我說(shuō)出自己的情感有多重要。

邊城個(gè)人讀書心得篇二十

《邊城》是一部很耐人尋味的作品,無(wú)聊時(shí)我也是隨便拿來(lái)讀讀,可是當(dāng)自己靜下心來(lái)讀時(shí)就被小說(shuō)中的情節(jié)吸引了。當(dāng)我真正的把《邊城》這部小說(shuō)讀完后,卻讓我心靈為之顫動(dòng)回味無(wú)窮,小說(shuō)展現(xiàn)了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮(zhèn)里,時(shí)時(shí)處處洋溢著淳樸,正直的人性美。

作者曾經(jīng)講到:世間真有百思始得其解的怪事情,每次只要我規(guī)規(guī)整整地寫下“沈從文”三個(gè)字,我就立刻會(huì)想到水,汪汪洋洋的水,這倒不是因?yàn)樗摹吧颉毙沼幸粋€(gè)三點(diǎn)水的偏旁,而是因?yàn)樗缢男郧椋叧堑淖x后感。他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說(shuō):“我情感流動(dòng)而不凝固,一派清波給予我的影響實(shí)在不小。我幼小時(shí)較美麗的生活,大都不能和水分離。我受業(yè)的學(xué)校,可以說(shuō)永遠(yuǎn)設(shè)在水邊。我學(xué)會(huì)思索,認(rèn)識(shí)美,理解人生,水對(duì)我有極大關(guān)系。”

我是住在海邊城市的一位中學(xué)生,對(duì)于水我是不會(huì)陌生的,我能理解:水和沈從文的生命不可分,教育不可分,作品的傾向不可分。

我明白了,也領(lǐng)悟到了水的德性為兼容并包,從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經(jīng)事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱,且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強(qiáng)韌,如集中一點(diǎn),即涓涓細(xì)流,滴水穿石,無(wú)堅(jiān)不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂,并作橫海揚(yáng)帆的美夢(mèng),刺激我對(duì)于工作永遠(yuǎn)的渴望,以及超越普通個(gè)人功利得失,追求理想的熱情洋溢。足以啟發(fā)我們更精到地理解老子所說(shuō)的“上善若水”和孔子所說(shuō)的“智者樂水”所包含的深意。

“正因?yàn)楣ぷ髡嬲N近土地人民,只承認(rèn)為人類多數(shù)而‘工作’,不為某一種某一時(shí)的‘工具’,存在于現(xiàn)代政治所培養(yǎng)的窄狹病態(tài)自私殘忍習(xí)慣空氣中,或反而容易遭受來(lái)自各方面的強(qiáng)力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環(huán)境,也并不容易。但這不妨事,倘若目的明確,信心堅(jiān)固,真有成就,即在另外一時(shí),將無(wú)疑依然會(huì)成為一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志!”他的這段話極具預(yù)見性,隨后不久,他就因?yàn)椴豢献觥肮ぞ摺倍霸馐芨鞣矫娴膹?qiáng)力壓迫和有意忽視”,連“稍微有自主性的順利工作環(huán)境”也不可得了。這是作者的另一段描述,看出他當(dāng)時(shí)達(dá)到處境是非常之艱難的?!哆叧恰肪褪菑倪@樣一個(gè)人的筆下刻出來(lái)的,是多么的生動(dòng)傳神,文中的人物都是在這山水的哺育中長(zhǎng)大的,這一點(diǎn)一滴是生就了多少美夢(mèng)多少渴望。

沈從文墓石的正面鐫著他的十六字真言:照我思索,能理解“我”;照我思索,可認(rèn)識(shí)“人”。他是一個(gè)什么類型的人,只有看了文章才可以下定論。

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