德育量化心得體會(優(yōu)質(zhì)14篇)

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德育量化心得體會(優(yōu)質(zhì)14篇)
時(shí)間:2023-11-23 17:10:19     小編:靈魂曲

心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中得到的一種寶貴的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),它能夠讓我們更好地總結(jié)并概括我們的觀點(diǎn)和認(rèn)識,在今后的發(fā)展中起到指導(dǎo)作用。心得體會是一種重要的思考方式,它可以幫助我們深入思考和反思,提高我們的認(rèn)知水平。心得體會可以使我們更好地總結(jié)以前的經(jīng)驗(yàn),并為將來的工作與學(xué)習(xí)提供指導(dǎo)與參考??傊?,心得體會是一種非常重要的學(xué)習(xí)和成長的方式,值得我們?nèi)フJ(rèn)真對待和學(xué)習(xí)??偨Y(jié)心得體會需要真實(shí)客觀,不夸大成績,也不回避問題。3.每個(gè)人的心得體會都是獨(dú)一無二的,可以從中找到與自己類似的心得和感悟。

德育量化心得體會篇一

教師德育是教育工作的重要一環(huán),是教學(xué)、管理和服務(wù)等各方面的基礎(chǔ),是學(xué)校育人的核心任務(wù)。如何進(jìn)行對教師德育的量化評估至關(guān)重要?;诖?,我在實(shí)踐中對教師德育量化測評有了一些體會。

教師德育量化測評要根據(jù)具體實(shí)踐情況,選擇合適的方法和工具進(jìn)行。例如,綜合素質(zhì)評價(jià)、評價(jià)、考核、研究、監(jiān)督等多種形式和多種工具可以用于教師德育的量化測評。其目的是為了全面衡量教師德育工作的質(zhì)量和水平,使教師能夠發(fā)揮最大的育人作用。

教師德育量化測評的意義在于,為教師德育工作提供了準(zhǔn)確的、客觀的、可比性的數(shù)據(jù)支撐,為衡量教師德育水平和質(zhì)量提供了重要依據(jù),從而增強(qiáng)了學(xué)校行政管理的科學(xué)性和規(guī)范性,推動學(xué)校德育水平的整體提升。同時(shí),還能激勵教師不斷提高自身的德育水平和實(shí)踐能力。

在我任職的中學(xué)教育機(jī)構(gòu),我們采用了“德育成長檔案”,對教師德育進(jìn)行量化測評。具體方法是,根據(jù)教師的德育公開課、考核成績、學(xué)生評價(jià)、校德委實(shí)地檢查等數(shù)據(jù),對教師進(jìn)行分值判定,最后綜合評估。這種方式,能夠使每個(gè)教育者都充分認(rèn)識到德育工作的重要性和自身的責(zé)任感,激發(fā)了其研究、實(shí)踐、創(chuàng)新等方面的積極性,起到了很好的教育效果。

教師德育量化測評是學(xué)校德育管理的重要手段之一,其具備的系統(tǒng)性、定性、科學(xué)性和實(shí)效性等特點(diǎn),可以更好地實(shí)現(xiàn)對教師德育工作的全方位、立體化評估和管理。通過對該測評方法的實(shí)踐探索和心得體會,可以加深教師對德育工作的理解和認(rèn)識,促進(jìn)教師思想的更新與成長,為學(xué)校的德育管理工作提供有效的支持。

德育量化心得體會篇二

近年來,初中學(xué)生德育量化工作成為學(xué)校重點(diǎn)關(guān)注的項(xiàng)目之一,旨在通過一系列的評價(jià)指標(biāo)和量化方法,對學(xué)生品德和道德行為進(jìn)行客觀評價(jià)和量化統(tǒng)計(jì)。作為一個(gè)初中生,我在參與德育量化活動的過程中,深深地感受到了其中的意義和價(jià)值。以下是我對初中學(xué)生德育量化的心得體會。

第一段:德育量化,提高學(xué)生道德修養(yǎng)的有效方式。

初中學(xué)生德育量化是一種現(xiàn)代化的管理手段,其通過一系列的考評和評價(jià)指標(biāo),對學(xué)生道德品質(zhì)進(jìn)行全面的觀察和評價(jià),進(jìn)而提供科學(xué)的數(shù)據(jù)和依據(jù),以便學(xué)校和家長了解學(xué)生的德育狀況。這種評價(jià)方式的引入,不僅讓學(xué)校和家長對學(xué)生的道德修養(yǎng)有了更直觀的了解,也激發(fā)了廣大學(xué)生的積極參與和主動學(xué)習(xí)的動力。通過德育量化,學(xué)生能夠更好地認(rèn)識自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,有針對性地進(jìn)行自我修正和提升,形成良好的品德和道德習(xí)慣。

第二段:德育量化,對學(xué)生發(fā)展全面素質(zhì)的促進(jìn)作用。

初中生的德育量化不僅僅是對道德品質(zhì)的考評,更是對學(xué)生全面素質(zhì)的綜合評價(jià)。通過德育量化,學(xué)校能夠客觀地評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果、品德表現(xiàn)、社會實(shí)踐活動等多個(gè)方面,進(jìn)而幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足之處。德育量化能夠促使學(xué)生在學(xué)術(shù)上有更多的自覺和努力,培養(yǎng)學(xué)生的探索、實(shí)踐和創(chuàng)新精神,并在社會實(shí)踐中鍛煉和提升自己。通過對學(xué)生全面素質(zhì)的量化評價(jià),學(xué)校能夠制定更科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)和教育方針,從而更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和成長。

第三段:德育量化,構(gòu)建起家校合作的有效橋梁。

初中學(xué)生德育量化不僅是學(xué)校對學(xué)生的評價(jià),也是家長了解孩子在學(xué)校中的表現(xiàn)的途徑。通過德育量化,學(xué)校和家長可以根據(jù)量化數(shù)據(jù)進(jìn)行研判和討論,共同關(guān)注學(xué)生的品德養(yǎng)成和道德行為。家長可以通過德育量化了解到學(xué)生在學(xué)校中的表現(xiàn)和進(jìn)步,從而更好地指導(dǎo)和引導(dǎo)孩子。德育量化作為學(xué)校和家長之間的溝通橋梁,將學(xué)生培養(yǎng)過程中的問題和困惑都能夠及時(shí)溝通和解決,確保學(xué)生得到更好的教育。

第四段:保證德育量化的科學(xué)性和公正性。

初中學(xué)生德育量化要保證科學(xué)性和公正性,確保評價(jià)結(jié)果的準(zhǔn)確性和公正性。首先,評價(jià)指標(biāo)需要科學(xué)合理,能夠全面反映學(xué)生的道德品質(zhì)和行為表現(xiàn)。其次,評價(jià)方式需要多元化,通過問卷調(diào)查、觀察記錄、課堂互動等手段,從多個(gè)角度綜合考察學(xué)生的德育情況。最后,評價(jià)方案需要公正透明,確保每個(gè)學(xué)生平等受益,避免評價(jià)結(jié)果的主觀性和歧視性。只有保證德育量化評價(jià)的科學(xué)性和公正性,才能更好地激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性,促進(jìn)他們的全面發(fā)展。

第五段:德育量化,培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀。

初中學(xué)生德育量化旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀,使學(xué)生具備良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。對個(gè)人而言,通過德育量化,我能夠時(shí)刻關(guān)注自己的道德行為,發(fā)現(xiàn)存在的問題并積極改正,形成正確的價(jià)值觀和道德觀。對學(xué)校而言,德育量化能夠進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生的言行舉止,讓學(xué)生引以為傲并自覺遵守社會規(guī)范和道德準(zhǔn)則。對社會而言,德育量化是社會進(jìn)步的重要保障,能夠培養(yǎng)出一代又一代德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

總結(jié):

初中學(xué)生德育量化是培養(yǎng)學(xué)生德育品質(zhì)的有效方式,它能夠促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和形成正確的價(jià)值觀和道德觀。通過德育量化,學(xué)校和家長能夠及時(shí)了解學(xué)生的成長狀況,共同關(guān)注學(xué)生的道德修養(yǎng)和全面素質(zhì)的發(fā)展。為了保證德育量化的科學(xué)性和公正性,評價(jià)指標(biāo)、方式和方案需要不斷完善和優(yōu)化。德育量化的實(shí)施需要學(xué)校、家長和社會的共同努力,共同推動學(xué)生德育工作的深入開展,培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。在今后的學(xué)習(xí)和成長中,我將繼續(xù)關(guān)注和參與德育量化活動,不斷提升自己的道德修養(yǎng),為社會的和諧與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

德育量化心得體會篇三

在當(dāng)今社會,教育已經(jīng)不僅僅是傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的德育素質(zhì)也變得至關(guān)重要。而德育的提升更需要科學(xué)的方法。近年來,為了更好地推動學(xué)生的德育發(fā)展,許多學(xué)校開始嘗試德育量化探究的方法。在我參與的一次德育量化探究實(shí)踐活動中,我有了一些深入的體會和心得,以下是我的分享。

首先,德育量化探究能夠客觀評估學(xué)生的品德素質(zhì)。在過去,德育評價(jià)主要依靠教師主觀的觀察和評價(jià),難免存在主觀性和片面性的問題。而通過德育量化探究,可以通過調(diào)查問卷、測評測試等方式來收集學(xué)生的數(shù)據(jù),并進(jìn)行科學(xué)的分析和評估。這樣不僅使德育評價(jià)更具客觀性,也便于對學(xué)生的品德特點(diǎn)進(jìn)行更全面和準(zhǔn)確的分析。通過量化的評估結(jié)果,學(xué)校和教育部門也可以了解學(xué)生的整體德育水平,制定有針對性的德育計(jì)劃。

其次,德育量化探究能夠促進(jìn)學(xué)生自我反思和自我管理的能力。在探究過程中,學(xué)生需要參與自我評價(jià),填寫各種問卷和表格,并根據(jù)結(jié)果來反思自己的品德表現(xiàn)。這過程既是學(xué)生逐漸認(rèn)知自己的過程,也是他們明確自己德育發(fā)展方向的機(jī)會。通過德育量化探究,學(xué)生了解到自己德育短板和不足,能夠積極地調(diào)整行為和思維方式,提高自身素質(zhì)。這樣的反思和管理能力也讓學(xué)生能夠自我導(dǎo)向德育發(fā)展,提高他們的自我解決問題和自我調(diào)節(jié)能力。

再次,德育量化探究能夠推動德育教育的改進(jìn)和創(chuàng)新。通過德育量化的數(shù)據(jù)分析,學(xué)校和教育部門能夠了解到學(xué)生的德育實(shí)際需求和問題,并據(jù)此制定有效的德育方案。比如,根據(jù)學(xué)生的評估結(jié)果,學(xué)??梢蚤_設(shè)相關(guān)的課程和活動,幫助學(xué)生提升道德修養(yǎng)和人格素養(yǎng)。同時(shí),德育量化也鼓勵學(xué)校和教師開展科研活動,探索更科學(xué)和有效的德育教育方法。在我所參與的德育量化探究活動中,我注意到學(xué)校在每個(gè)學(xué)期都會根據(jù)數(shù)據(jù)結(jié)果進(jìn)行調(diào)整,不斷改進(jìn)德育教育的方式和方法,讓學(xué)生獲益更多。

最后,德育量化探究能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與度。德育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和健康人格,但在學(xué)生的眼中,知識學(xué)習(xí)往往顯得更重要。通過德育量化探究,學(xué)生能夠清晰地了解到自己的德育水平,也能夠看到自己的成長和進(jìn)步。這種量化的結(jié)果能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)他們參與德育活動的積極性。與此同時(shí),學(xué)生也可以根據(jù)量化的結(jié)果,對自己進(jìn)行目標(biāo)設(shè)定,并通過努力實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。這樣的結(jié)果使德育變得更加具有意義和價(jià)值,讓學(xué)生在德育教育中更加主動和積極參與。

總結(jié)起來,德育量化探究是一種有益的方法,它能夠客觀評估學(xué)生的品德素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生自我反思和自我管理的能力,推動德育教育的改進(jìn)和創(chuàng)新,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與度。參與和經(jīng)歷了這次德育量化探究實(shí)踐活動后,我對于德育教育的重要性和科學(xué)性有了更深入的認(rèn)識。希望德育量化探究能夠在更多的學(xué)校得到推廣,以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和良好品德的培養(yǎng)。

德育量化心得體會篇四

隨著教育的深入發(fā)展,教師的德育水平也成為了教育領(lǐng)域中的一個(gè)熱門話題。為了更好地提高教師的德育素質(zhì),越來越多的教育機(jī)構(gòu)開始采用量化測評的方式來對教師的德育進(jìn)行評估。在這個(gè)過程中,我也參與了德育量化測評,并有一些體會和思考,接下來就我想與大家分享一下。

對于德育量化測評,我認(rèn)為最大的意義在于它能夠讓教師個(gè)人更好地認(rèn)識到自己的德育素質(zhì),并有針對性地進(jìn)行提升。此外,德育量化測評還可以對學(xué)校教育環(huán)境中教育者的德育情況進(jìn)行科學(xué)和系統(tǒng)的評估,從而也可以更好地提高學(xué)校的整體教育水平。

在參與德育量化測評的過程中,我們需要提前準(zhǔn)備相關(guān)的文檔資料,包括個(gè)人簡歷、教育經(jīng)歷、教學(xué)評估等等。在面試過程中,我們需要回答一些與德育相關(guān)的問題,并進(jìn)行閱讀和翻譯。同時(shí),我們還需要參加主題演講,完成小組討論等環(huán)節(jié)。整個(gè)過程非常嚴(yán)謹(jǐn),在考試前需要做好充分的準(zhǔn)備。

在德育量化測評的過程中,我也發(fā)現(xiàn)自己存在一些不足之處,比如在表達(dá)能力和溝通能力方面還有待提高。同時(shí),我也對自己的優(yōu)點(diǎn)和長處有了更加清晰的認(rèn)識,比如勇于挑戰(zhàn)、善于思考、責(zé)任心強(qiáng)等等。通過反思和總結(jié),在今后的教學(xué)工作中,我將更加努力地提升自己的德育水平,成為一名更加優(yōu)秀的教育者。

第五段:總結(jié)。

通過參與德育量化測評,我切身體會到,提高教育德育,不僅是教育學(xué)術(shù)理論和理念的提高,更是教師個(gè)人素質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)的提高。因此,盡管德育量化測評在某些方面有一定的局限性,但這種方式依然是一種非常有效的教育方式,值得我們不斷探索和實(shí)踐。

德育量化心得體會篇五

隨著教育改革的不斷深化,學(xué)校對于學(xué)生的德育教育更加注重量化指標(biāo)的設(shè)定與評估。作為一名初中學(xué)生,我在參加德育量化評價(jià)的過程中有了一些心得和體會。在這篇文章中,我將分享我對初中學(xué)生德育量化的理解以及實(shí)踐中的體會。

初中德育量化的意義和目的旨在全面提升學(xué)生的素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和良好行為習(xí)慣。從狹義上說,德育量化側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),包括誠實(shí)守信、友善寬容、勤奮努力等;從廣義上說,德育量化還包含學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、社會交往能力等方面。通過把學(xué)生的德育情況量化,可以更加客觀地了解學(xué)生的德育狀況,有針對性地進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)和培養(yǎng)。

首先,在實(shí)踐中,德育量化需要與現(xiàn)實(shí)情況相結(jié)合,不能單純追求數(shù)字的多少。作為學(xué)生,我們應(yīng)該樹立正確的德育觀,不應(yīng)該只是為了追求高分而去刻意表現(xiàn)。舉一個(gè)例子,有些同學(xué)為了在德育量化中獲得高分,可能會過分迎合老師的意見,失去自我獨(dú)立思考的能力。德育量化應(yīng)該更加注重學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì),而不僅僅是外在的行為表現(xiàn)。

其次,在德育量化的過程中,學(xué)生和家長應(yīng)該積極參與,相互配合。家長作為學(xué)生德育的重要支持者和指導(dǎo)者,應(yīng)該與學(xué)校保持良好的溝通。學(xué)校可以通過定期的家長會議、家訪等方式,與家長交流學(xué)生的德育情況,并對學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行量化評估。家長可以在日常生活中與孩子多談?wù)摰掠龁栴},傾聽他們的想法和困惑,共同制定德育計(jì)劃和目標(biāo)。家校合作是德育量化的重要環(huán)節(jié),通過共同努力,家長和學(xué)校可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)。

第三,在德育量化的過程中,學(xué)校和教師應(yīng)該注重引導(dǎo)和激勵,而非過分強(qiáng)調(diào)懲罰和批評。作為一名初中學(xué)生,我能夠感受到老師對德育的重視,也能夠體會到老師的關(guān)心和鼓勵。德育量化不僅應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的不足,更應(yīng)該充分肯定學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步。通過給予學(xué)生正面的鼓勵和獎勵,可以激發(fā)他們更好地發(fā)揮自身潛力,培養(yǎng)自律和自我塑造的能力。

最后,德育量化需要持續(xù)的監(jiān)測和調(diào)整。學(xué)生的德育狀況是一個(gè)動態(tài)的過程,不能僅僅局限于定期的評估。學(xué)??梢酝ㄟ^反饋和建議,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題并加以改進(jìn)。同時(shí),學(xué)生也應(yīng)該積極參與自我反思和評價(jià),發(fā)現(xiàn)自己在德育方面的不足并提出改進(jìn)的方案。只有通過持續(xù)的監(jiān)測和調(diào)整,才能實(shí)現(xiàn)德育量化的有效性和價(jià)值。

總之,初中學(xué)生的德育量化是一個(gè)有意義且有挑戰(zhàn)的過程。在學(xué)生、家長、學(xué)校和教師的共同努力下,我們能夠更好地實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和良好行為習(xí)慣。通過正確的觀念和積極的參與,我們能夠讓德育量化更好地服務(wù)于學(xué)生的全面發(fā)展。

德育量化心得體會篇六

導(dǎo)言:

德育一直被視為教育的重要組成部分,注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德素養(yǎng)。然而,傳統(tǒng)的德育方式通常依賴于主觀評價(jià)和感性認(rèn)知,缺乏客觀準(zhǔn)確性。因此,在當(dāng)今教育改革的背景下,德育量化探究成為一種重要的手段,為學(xué)生提供了更明確、具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

隨著社會的發(fā)展和教育環(huán)境的變化,德育所面臨的挑戰(zhàn)也日益增加。傳統(tǒng)的德育方法在評價(jià)和反饋方面存在不足,缺乏客觀性和準(zhǔn)確性。而德育量化探究則通過制定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),提供了客觀準(zhǔn)確的衡量手段。這種新的探究方式,不僅能夠幫助學(xué)生更好地了解自己的發(fā)展?fàn)顩r,還能夠激勵他們主動參與并改善自己。

德育量化探究將傳統(tǒng)的主觀評價(jià)轉(zhuǎn)化為客觀可量化的數(shù)據(jù),通過制訂明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)學(xué)生自我評估并記錄進(jìn)步情況。例如,在道德品質(zhì)方面,可以制定課堂紀(jì)律、樂于助人、團(tuán)隊(duì)合作等具體指標(biāo)。學(xué)生通過自我評估,并將數(shù)據(jù)記錄在學(xué)習(xí)檔案中,形成一種積極參與和主動改善的循環(huán)。

德育量化探究的優(yōu)勢在于提供了客觀準(zhǔn)確的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),幫助學(xué)生更好地認(rèn)識自己的優(yōu)勢和不足,從而有針對性地改進(jìn)自己。通過量化數(shù)據(jù)的比較和分析,學(xué)生可以清楚地看到自己在德育方面的進(jìn)步和提高。這種量化的取向有助于激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性,增強(qiáng)他們對德育的主動參與和責(zé)任感。

盡管德育量化探究的方法帶來了諸多好處,但也面臨一些挑戰(zhàn)。首先,由于德育的本質(zhì)較為主觀和抽象,量化很容易流于表面化,如何更全面地衡量學(xué)生的德育水平是一個(gè)難題。其次,學(xué)校和教師需要具備創(chuàng)造性和靈活性,根據(jù)實(shí)際情況合理制定評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和倡導(dǎo)量化觀念。最后,德育量化的過程需要學(xué)生和家長的積極參與,僅依靠學(xué)校和教師的努力是不夠的。

隨著社會的發(fā)展和教育理念的改變,德育量化探究將在未來發(fā)揮越來越重要的作用。雖然面臨一些挑戰(zhàn),但通過不斷地探索和實(shí)踐,逐漸完善評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法,逐步培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和探究能力,德育量化探究將取得更多成果。同時(shí),學(xué)校和教師需要不斷提高對德育量化的認(rèn)識和理解,為學(xué)生提供更好的德育環(huán)境和培養(yǎng)途徑。

結(jié)語:

德育量化探究作為一種新的德育方法,為學(xué)生提供了更明確、具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過量化數(shù)據(jù)的比較和分析,學(xué)生可以更好地認(rèn)識自己的優(yōu)勢和不足,并有針對性地改進(jìn)自己。盡管德育量化探究面臨一些挑戰(zhàn),但隨著對德育量化的認(rèn)識和實(shí)踐的不斷深入,它必將在未來教育中發(fā)揮更重要的作用,并幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

德育量化心得體會篇七

昨天出席“我與于丹有約”工作坊,親見氣質(zhì)女人于丹,48歲的她,魅力無比,值得敬佩!與于丹僅有1米的距離,觸之可及,可我們的學(xué)識卻是天壤之別。她,古今中外,引經(jīng)據(jù)典,信手拈來,談笑風(fēng)生,氣質(zhì)淡雅,真是一道美麗的風(fēng)景!于丹主要就新加坡老師在德育方面的提問,進(jìn)行了五個(gè)方面的闡釋。

以做“牧師”的心做“教師”!老師只是陪伴著孩子的成長,讓他們以一種尊嚴(yán)去探尋世界。老師要回到孩子的年齡,不要對孩子的所作所為大驚小怪!教師要喚醒人性自信的莊嚴(yán)!

人,有著性命,生命,使命,然而多數(shù)人也許只有性命—意味著活著,生命—意味著生活,這兩層意義,而第三層意義使命—意味著承諾,卻不是所有人能夠意識到的。

好孩子是夸出來的!每一個(gè)生命都是奇跡!

每個(gè)人如果能夠隨時(shí)讓自己歸零,他就會永遠(yuǎn)進(jìn)步!

于丹老師用王陽明的故事來說明,不管在何種境地,都應(yīng)該保有和最初一樣的熱忱!王陽明(心學(xué)集大成者)和孔子(儒學(xué)創(chuàng)始人)、孟子(儒學(xué)集大成者)、朱熹(理學(xué)集大成者)并稱為孔、孟、朱、王。王陽明真正是一個(gè)“知行合一”者。

人不能左右生命的長度,但可以左右生命的寬度!

學(xué)習(xí)文化,是一種自我的救贖,學(xué)習(xí)道德,是自尊人生的信念!

西方的文化是天的文化,節(jié)慶日是拜天上的神為主,如圣誕節(jié)等,而東方的文化是地的文化,節(jié)慶日是以節(jié)氣為主,如清明中秋等。東方的文化講究陰陽。陽:太陽—進(jìn)取心!陰:月亮—平常心。華族文化主要以群體為意象,西方文化主要以個(gè)體為意象。如在詩歌中,西方歌頌雄鷹的很多,而東方以群鳥為主。

全球化的今天,應(yīng)該:見天光,接地氣,得人心!天光是指西方文化,地氣是指華族文化,得人心是指道德!將東西方文化都融洽地結(jié)合在一起,并且符合人類的道德,才能在這個(gè)世界走得更遠(yuǎn)!

一個(gè)孩子,我們可以從他身上一眼看出他的家教門風(fēng)怎樣。

子曰:弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。這里入則孝,出則悌,就是指家庭教育,可想而知,老夫子把家庭教育放在第一位。謹(jǐn)而信,愛眾,而親仁。指的是社會教育。行有余力,則以學(xué)文,才是學(xué)校教育??墒乾F(xiàn)代社會,很多家長忙于掙錢,卻把教育只推給學(xué)校,因而,孩子的成長不盡于人意!

為人父母者,千萬不要犧牲親子時(shí)間!

1不要嘲笑。不管對方是誰,你都不要嘲笑別人,因?yàn)槟悴⒉恢浪欠N行為背后真正的意義。

2讓孩子學(xué)習(xí)為自己買單。讓孩子認(rèn)識到自己的錯誤,并接受,然后道歉,并改過。

3不要被偽命題綁架。遇到問題要去思考,這是個(gè)問題嗎?也許根本就是不存在的問題。

4把科學(xué)和藝術(shù)當(dāng)做信仰??茖W(xué)讓我們避免無知,藝術(shù)讓我們活得有趣。

5堅(jiān)信做善良的人不會吃虧。也許暫時(shí)可能是吃虧,但最終你是不會吃虧的。

聽君一席話,勝讀十年書,于丹老師對教育的看法,既能引起我們的共鳴,又能讓我們頓悟,不虛此行!

德育量化心得體會篇八

最近學(xué)習(xí)了《小學(xué)德育》這本書,收獲很多,受益匪淺,《小學(xué)德育》學(xué)習(xí)心得體會。這是一本難得的好書,越看越覺得書中說的有道理,對我們班主任來說具有指導(dǎo)意義,下面是我的點(diǎn)滴體會:

一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和德育實(shí)踐研究,心得體會《《小學(xué)德育》學(xué)習(xí)心得體會》。

1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們曾經(jīng)在教師政治學(xué)習(xí)的時(shí)候,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等,有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。

2、積極參與德育科研活動,我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色,并通過小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開展德育科研活動。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐,撰寫學(xué)習(xí)心得體會,提高了自身的德育理論水平。

二、開展多種形式的主題教育活動。

1、愛國主義教育:

(2)、開展好“讀書活動”讀書活動,并根據(jù)學(xué)校有關(guān)要求,組織了征文比賽。學(xué)生通過讀書活動,進(jìn)一步提高了愛國熱情。

2、安全法制教育:

(1)加強(qiáng)安全知識的宣講教育;

(2).繼續(xù)對學(xué)生進(jìn)行校內(nèi)、校外的安全工作,

(3)、文明禮貌教育是本學(xué)期工作的重點(diǎn),繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)教育,特別是文明禮貌教育,以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為內(nèi)容,開展“文明班級百分賽”活動,以班級教育、自我教育為主,紅領(lǐng)巾督察隊(duì)為陣地,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,收到了良好的教育效果。

三、切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系。

德育量化心得體會篇九

本次的學(xué)習(xí)培訓(xùn),聽各位專家對的德育工作的報(bào)告和解讀,我一直在靜心聆聽各位專家的觀點(diǎn),內(nèi)心有很多很大的觸動,在這談幾點(diǎn)感觸和建議:

學(xué)校的德育工作重單一的管理,輕人格的培養(yǎng),輕學(xué)生高尚情操的培養(yǎng),多數(shù)學(xué)校的德育工作,只是處罰,簡單粗暴,不做細(xì)微的工作,不能形式多樣的對學(xué)生進(jìn)行教育,有,也只是少數(shù)人在表演,多數(shù)人在陪練。

建議:

開展豐富多才、寓教于樂的活動;通過遠(yuǎn)足和磨難教育培養(yǎng)學(xué)生的耐力;利用墻壁、板報(bào)、櫥窗;評選文明標(biāo)兵;利用重大節(jié)日或活動;通過媒體、電視、電影等對學(xué)生進(jìn)行思想道德、文明禮貌、廉恥禮儀、知恩感恩等方面的教育。

社會轉(zhuǎn)型、時(shí)代變遷,社會家庭的負(fù)面影響,很大程度抵消了學(xué)校的德育教育。

建議:

定期召開家長會;聘請當(dāng)?shù)赜忻牡赖履7痘虺晒θ耸康叫W鰣?bào)告;家長、老師不要再孩子面前大談社會的不公或者是社會的陰暗面,家長、老師要關(guān)注自己的嘴,讓學(xué)生對世界充滿希望。

當(dāng)教師是幸福的,沒有當(dāng)班主任的老師是遺憾的。要當(dāng)班主任就應(yīng)該用心去做,一個(gè)好的班主任應(yīng)該是有愛心的、有“計(jì)謀”的,很溫情的,有時(shí)很“強(qiáng)勢”的,對不利于學(xué)生發(fā)展的人或事是不屑一顧的。

建議:

適時(shí)召開班主任培訓(xùn)會,進(jìn)行典型發(fā)言,案例剖析,成功案例介紹;定期對班主任工作進(jìn)行評價(jià);評選“名班主任”;給班主任學(xué)習(xí)和互動的平臺等促進(jìn)班主任成長。

在假期,特別是寒假暑假,要和社會“爭學(xué)生”。現(xiàn)在的學(xué)生雙休日、長假、短假,都是滿世界的瘋玩,網(wǎng)吧、游戲廳等娛樂場所,一到假期人滿為患。以前有個(gè)說法,中國的父母從來對孩子是養(yǎng)而不教,富人家的孩子在家里轉(zhuǎn),窮人家的孩子在街上轉(zhuǎn),長大以后一起昏天地黑在社會上轉(zhuǎn)。

建議:

為避免5+2=0的現(xiàn)象,長假過后孩子“失調(diào)”的現(xiàn)象,學(xué)校和老師要給學(xué)生布置科學(xué)的、適當(dāng)?shù)?、學(xué)生樂做的、對孩子長遠(yuǎn)發(fā)展有益的任務(wù),讓學(xué)生假期有事做,不要讓一個(gè)假期毀了一批孩子。學(xué)年內(nèi)的由班主任負(fù)責(zé);暑假的由學(xué)校負(fù)責(zé),或者提前分班,假期學(xué)生就責(zé)任到班、責(zé)任到班級的科任教師,學(xué)校對完成的好的班級給予適當(dāng)?shù)莫剟睢?/p>

雖然說,沒有懲戒的教育是不完整的,但我們要特別關(guān)注學(xué)生的心理安全。有多少心理脆弱的孩子,在老師不經(jīng)意的一頓批評下,心理扭曲、極度叛逆、偏執(zhí)、走極端、精神分裂等。

建議:

思想通,百事通。思想工作不能直線做,要曲線做,要用圓的方式做,圓融——圓可以融化一切矛盾,包括心理矛盾。老師也應(yīng)該做到有個(gè)安全的心理狀態(tài),要做到不急不躁,給別人一點(diǎn)關(guān)愛,自己收獲自信和快樂。老師和家長在沒有百分百把握一個(gè)學(xué)生心理狀態(tài)時(shí),不要輕易使用過激的言語批評孩子(包括冷暴力);不要體罰、變相體罰學(xué)生。教師也要注意,不能拿別人的過錯來懲罰自己。

教育不是萬能的,教育需要等待。

建議:

教育也就是,引導(dǎo)學(xué)生健康成長,怎樣做一個(gè)堂堂正正的人。俗話說:世上本無垃圾,只是金子放錯了位置。但社會、家庭、學(xué)校的各種原因,造成一些家長不明事理,不能積極配合學(xué)校加強(qiáng)對孩子的管理,進(jìn)而造成一些特不能協(xié)調(diào)發(fā)展的學(xué)生,那就需要等待,等待學(xué)生自己明白,等待學(xué)生家長明白。這里不是消極的對待,而是無奈之舉。對待這些孩子,讓他們多在學(xué)校呆一天,就是社會的福分。

德育量化心得體會篇十

長期以來,大學(xué)生的培養(yǎng)一直是社會關(guān)注的熱門話題。從改革開放起到90年代初,我國大學(xué)生一直是精英階層,然而隨著大學(xué)擴(kuò)招以及社會的整體變革,大學(xué)生群體已經(jīng)不再是精英階層的代名詞。

然而,不可以否認(rèn),即便如此,大學(xué)生仍然是國家的棟梁,是祖國實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要支柱,是國家未來的希望。大學(xué)生的培養(yǎng),直接關(guān)系到國家未來。因此,社會的各個(gè)階層都應(yīng)對大學(xué)生的成長予以充分的關(guān)注。

大學(xué)教育,作為高等教育,其與初等教育的最本質(zhì)區(qū)別,在于它的最終目標(biāo)是激發(fā)學(xué)生自身動力,全面提高自身素質(zhì),包括品質(zhì),知識,體能以及其他社會能力等等。而其中,德育的地位更加突出,因?yàn)榇髮W(xué)生的道德水準(zhǔn),將直接影響到20年后中國主流社會的道德水準(zhǔn)。

任何一個(gè)個(gè)人的發(fā)展都離不開國家的整體發(fā)展,因此,個(gè)人發(fā)展必須與社會需求保持相對一致。這就要求我們應(yīng)該高度重視社會發(fā)展需求,做一個(gè)對社會有用的人。這些必要能力包括:健全的人格,專業(yè)技術(shù)以及強(qiáng)健的體魄,即傳統(tǒng)意義上的“德智體”。

在這三者中,“德”起到的是支配性地位。沒有健全的人格,就無法贏得他人的信任、肯定與尊重,就失去了成功的基石,就不可能在任何領(lǐng)域取得建樹。

因此,德育,是整個(gè)人生,特別是大學(xué)四年的重要課題,是人生綜合發(fā)展全面發(fā)展的核心內(nèi)容。

在我眼中,德育的進(jìn)程,其實(shí)是其他方面進(jìn)步的副產(chǎn)物。品格的塑造,離不開其他能力的提高。

1.1 身體素質(zhì)

體育鍛煉可以增進(jìn)身體健康,使疲勞的身體得到積極的休息,使人精力充沛地投入學(xué)習(xí)、工作;同時(shí),保持健康的心態(tài),充分發(fā)揮個(gè)體的積極性、創(chuàng)造性和主動性,從而提高自信心和價(jià)值觀,使個(gè)性在融洽的氛圍中獲得健康、和諧的發(fā)展;更重要的是,體育鍛煉通過與他人競技的過程,可以培養(yǎng)人的進(jìn)取精神,磨礪意志品質(zhì); 特別是在德育的進(jìn)程中,體育鍛煉中的集體項(xiàng)目與競賽活動可以培養(yǎng)人的團(tuán)結(jié)、協(xié)作及集體主義精神。美國華爾街的金融精英們都曾經(jīng)是運(yùn)動健將,許多卓有建樹的人也精通一項(xiàng)體育運(yùn)動。

1.2 文化素質(zhì)

作為社會中新銳勢力的典型代表,大學(xué)生的思想就是整個(gè)社會思想的風(fēng)向標(biāo)。只有具有進(jìn)步思想的大學(xué)生才能具有高尚的追求,才能得到社會的認(rèn)可,才能塑造出正確的人生觀世界觀。因此,品德的塑造離不開文化素質(zhì)的全面提高。 綜上所述,大學(xué)四年,我的德育成長之路應(yīng)著眼于身體素質(zhì)與文化素質(zhì)的雙重提高,以此作為全面發(fā)展的基礎(chǔ),從而帶動整體素質(zhì)的提高。相信隨著總體能力的提升,許多從前的不足之處將會迎刃而解。

德育作為一個(gè)遙遠(yuǎn)的征程,既需要長期投入,更體現(xiàn)出了達(dá)到目標(biāo)的多種可能性。因此,每個(gè)人都應(yīng)該找到一條適合自己的最佳路線,結(jié)合自身實(shí)際,達(dá)到最終目的。下面陳述關(guān)于我如何達(dá)到目標(biāo)的想法。

2.1 通過集體生活,嚴(yán)格自律 任何成功,都離不開對自身的嚴(yán)格要求。一個(gè)無法對自己嚴(yán)格要求的人,根本沒有資格去對別人要求。大學(xué)是走上社會的前奏,我們需要在這里培養(yǎng)基本的生存能力——尤其是自律。別人迷茫時(shí),我們不僅需要清醒的頭腦,更需要強(qiáng)大的自律能力使自己的生活始終處在正確的軌道上。而當(dāng)你發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)時(shí),我們更需要強(qiáng)大的執(zhí)行力,使我們得以時(shí)刻效仿對方,最終將對方優(yōu)點(diǎn)吸收到自己身上。因此,不斷自律的過程,不僅是對意志品質(zhì)的不斷考驗(yàn),更是對自身素質(zhì)的綜合提高,是德育培養(yǎng)過程中不可或缺的重要組成部分。對我而言,我是個(gè)善于觀察的人,但我卻不善于將想法付諸長期行動。通過集體生活對其他同學(xué)的不斷關(guān)注,相信我可以得到快速的提升,盡早適應(yīng)社會。

2.2 樹立遠(yuǎn)大追求,不斷進(jìn)步

遠(yuǎn)大追求,既體現(xiàn)出一個(gè)人對生活的最大期望值,更體現(xiàn)出一個(gè)人的視野開闊程度。心有多寬,舞臺就有多大。大學(xué)時(shí)期,更應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大理想。錢鐘書說過,一個(gè)人20歲時(shí)不狂,是沒有氣魄。大學(xué)生作為未來民族的棟梁,更需要這種氣魄。沒有遠(yuǎn)大理想,就不存在對自身的嚴(yán)格要求,就不存在自身能力的大幅提高。 我本是個(gè)不敢想象未來的人,覺得自己一無是處,即便是錄取結(jié)果出來前,我一直內(nèi)心覺得會落榜,因?yàn)槲也桓蚁嘈盼夷芸歼M(jìn)北京理工,但我真的做到了,于是我認(rèn)為,生活中,如果多一些夢想,多一分勇氣,我們或許就可以走的更遠(yuǎn)。

2.3 多種途徑組合,形成合力

這里必須提到我以往經(jīng)歷。我在高考中失誤,距離北京理工分?jǐn)?shù)線33分,自主招生只能加20,但我還是被錄取了。這一事件中,首先得感謝學(xué)校給我的機(jī)會,讓我得以在更高的平臺施展能力,讓我擁有一群優(yōu)秀的同學(xué)和我共同進(jìn)步。但這里重點(diǎn)是到我自己的付出。別人都認(rèn)為,高中三年唯一任務(wù)是高考時(shí),我卻一門心思弄起了競賽,生物弄完弄化學(xué),順便弄起了物理,雖然我學(xué)習(xí)在班里一般,但由于參加了這些活動,得了3個(gè)省級獎,拿到了北京理工的自主招生名額,所以在高考嚴(yán)重失誤的情況下仍然逢兇化吉。別人通過一次高考做到了,我通過很多次其他途徑也做到。高考是“獨(dú)木橋”尚且可以通過這種方式走過,大學(xué)生活中,選擇更多,更可以如此。這件事給我的啟示,就是大學(xué)作為多元社會,更應(yīng)該通過全面發(fā)展,將德智體三者的發(fā)展進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,竭盡全力,將成功的幾率加到最大。

踩著校園的落葉,走過四年的青春。用大學(xué)四年時(shí)光,交換無悔的青春。無論前面的路多么艱險(xiǎn),我們都應(yīng)該昂起頭闊步前進(jìn),因?yàn)?,年輕是我們的資本。

德育量化心得體會篇十一

量化是一種通過數(shù)值化的方式來衡量和評估事物的方法。在現(xiàn)代社會中,量化已經(jīng)滲透到了各個(gè)領(lǐng)域,從經(jīng)濟(jì)學(xué)到教育,從體育到醫(yī)療,都離不開量化的手段。然而,在日常生活中,我們也可以將量化運(yùn)用到個(gè)人成長和自我管理上。在過去的一段時(shí)間里,我嘗試了一些量化的方法,并從中獲得了一些寶貴的心得體會。

第二段:目標(biāo)設(shè)定與跟蹤。

在個(gè)人成長和自我管理中,設(shè)定明確的目標(biāo)是十分重要的。然而,僅僅設(shè)定目標(biāo)是不夠的,我們還需要通過跟蹤和評估自己的進(jìn)展來確保目標(biāo)的完成。在這個(gè)過程中,量化可以提供一個(gè)客觀的標(biāo)準(zhǔn)來評估我們的進(jìn)展情況。例如,在學(xué)習(xí)上,我設(shè)置了每天閱讀30分鐘的目標(biāo),并使用時(shí)間管理工具來記錄每天的實(shí)際閱讀時(shí)間。通過量化的方式,我可以清晰地看到自己是否達(dá)到了目標(biāo),進(jìn)而調(diào)整自己的行為,使目標(biāo)更加可達(dá)。

第三段:量化的反饋與改善。

量化不僅可以幫助我們評估目標(biāo)的完成情況,還可以提供寶貴的反饋信息。通過觀察量化數(shù)據(jù)的變化,我們可以判斷自己的行為是否有效,是否需要做出調(diào)整。在我的個(gè)人成長中,我發(fā)現(xiàn)通過量化,我可以更準(zhǔn)確地了解自己的優(yōu)勢和不足。比如,在健身上,我使用了一個(gè)健康管理應(yīng)用來追蹤我的運(yùn)動和飲食情況。通過這個(gè)應(yīng)用提供的數(shù)據(jù),我發(fā)現(xiàn)自己的飲食不夠均衡,運(yùn)動時(shí)間過少。于是我調(diào)整了自己的飲食習(xí)慣,并增加了每周的運(yùn)動量。通過量化的反饋,我取得了更好的健康狀況。

第四段:量化的激勵和堅(jiān)持。

量化可以為我們提供激勵,使我們更加堅(jiān)定地追求目標(biāo)。當(dāng)我們將目標(biāo)通過數(shù)據(jù)具象化時(shí),我們不僅可以看到自己的進(jìn)展,還可以看到自己的努力和付出。這種可視化的反饋可以激勵我們繼續(xù)前進(jìn),堅(jiān)持不懈。在我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)中,我發(fā)現(xiàn)量化的數(shù)據(jù)可以成為我前進(jìn)的動力。比如,在學(xué)習(xí)英語時(shí),我使用了一個(gè)語言學(xué)習(xí)應(yīng)用程序,這個(gè)應(yīng)用可以給予我獎勵和成就感,當(dāng)我完成一定數(shù)量的練習(xí)時(shí)。這些獎勵和成就感激勵我堅(jiān)持學(xué)習(xí),取得了很大的進(jìn)展。

第五段:結(jié)論和展望。

通過量化,我深刻地體會到了它對個(gè)人成長和自我管理的重要性。通過設(shè)定明確的目標(biāo),跟蹤和評估自己的進(jìn)展,獲取量化反饋,以及獲得激勵和堅(jiān)持,我們可以更加高效地成長和管理自己。然而,量化并不是萬能的,我們也要注意量化數(shù)據(jù)的真實(shí)性和合理性。未來,我將繼續(xù)探索和運(yùn)用量化方法,以期在個(gè)人成長和自我管理上取得更好的效果。同時(shí),我也期待量化在更多領(lǐng)域發(fā)揮作用,為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

德育量化心得體會篇十二

第一段:引言(200字)。

量化心得體會是指在量化交易的過程中積累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和感悟,通過總結(jié)分析,以便更好地應(yīng)對未來的投資挑戰(zhàn)。量化交易是一種利用計(jì)算機(jī)技術(shù)和數(shù)學(xué)模型分析市場數(shù)據(jù)并制定交易策略的方式。在實(shí)踐中,我深刻體會到了量化交易的優(yōu)勢和難點(diǎn),從而有了一定的心得體會。接下來,我將通過五個(gè)方面的具體講述,分享我在量化交易中的體會和經(jīng)驗(yàn)。

第二段:設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)慕灰撞呗裕?00字)。

量化交易最關(guān)鍵的是設(shè)計(jì)一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕灰撞呗?。在量化交易中,我們可以利用?shù)學(xué)模型和歷史數(shù)據(jù)進(jìn)行回測,找出有效并可復(fù)制的交易策略。然而,設(shè)計(jì)一個(gè)成功的交易策略并不容易,需要對市場的深入理解和良好的風(fēng)險(xiǎn)管理能力。我體會到,在策略的設(shè)計(jì)和驗(yàn)證過程中,有時(shí)需要耐心和堅(jiān)持不懈的精神,同時(shí)也要保持謙遜和靈活的思維方式。

第三段:嚴(yán)守紀(jì)律和執(zhí)行交易計(jì)劃(200字)。

在量化交易中,紀(jì)律性和執(zhí)行力是非常重要的品質(zhì)。我深刻認(rèn)識到,一個(gè)好的交易系統(tǒng)不僅需要合理的策略,還需要嚴(yán)守紀(jì)律執(zhí)行交易計(jì)劃。市場波動時(shí),容易受到情緒的干擾,讓我們做出不理性的決策。而遵循交易計(jì)劃,始終以客觀的眼光看待市場,才能保持冷靜和理性。紀(jì)律性才能使我們在市場中保持穩(wěn)定和持續(xù)的盈利。

第四段:風(fēng)險(xiǎn)管理和資金控制(200字)。

在量化交易中,風(fēng)險(xiǎn)管理和資金控制至關(guān)重要。風(fēng)險(xiǎn)管理是通過設(shè)定止損和止盈來保護(hù)資金免受巨額損失的策略,而資金控制是為了合理分配資金,減少交易風(fēng)險(xiǎn)。從實(shí)踐中我明白,合理的風(fēng)險(xiǎn)管理和嚴(yán)格的資金控制可以最大限度地控制風(fēng)險(xiǎn),提高交易成功的概率。同時(shí),我也明白了,永遠(yuǎn)不要將所有的雞蛋放在一個(gè)籃子里,應(yīng)分散投資,并根據(jù)市場的波動進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。

第五段:持續(xù)學(xué)習(xí)與改進(jìn)(200字)。

最后,量化交易是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)的過程。市場在不斷變化,交易策略也需要隨之調(diào)整。通過持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷改進(jìn)自己的交易系統(tǒng),我認(rèn)識到市場的無常和多變,學(xué)會更好地適應(yīng)并應(yīng)對市場的挑戰(zhàn)。同時(shí),我也發(fā)現(xiàn)有時(shí)候多花費(fèi)時(shí)間學(xué)習(xí)新的技術(shù)和策略,并進(jìn)一步提高自身的交易能力,是非常有價(jià)值的。

總結(jié):通過量化交易的實(shí)踐,我深刻體會到了設(shè)計(jì)交易策略的重要性、嚴(yán)守紀(jì)律執(zhí)行交易計(jì)劃的重要性、風(fēng)險(xiǎn)管理和資金控制的重要性,以及持續(xù)學(xué)習(xí)和改進(jìn)的重要性。通過這些實(shí)踐和體會,我逐漸提升了自己在量化交易領(lǐng)域的技能和能力,并將繼續(xù)努力不斷進(jìn)步。量化交易是一個(gè)需要長期積累和沉淀的過程,只有不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并進(jìn)行改進(jìn),才能在這個(gè)競爭激烈的市場中獲得成功。

德育量化心得體會篇十三

許亞麗。

說起班級工作,她是一個(gè)萬花筒,千頭萬緒、紛繁復(fù)雜。其實(shí)一個(gè)班級就是一個(gè)小型的社會,其中的每一個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性,要想做好班級工作,還真是不容易。根據(jù)班級管理的實(shí)踐,我想從影響班級管理的一個(gè)方面來說一說自己粗淺的認(rèn)識。

其實(shí),要想做好班級管理工作,一個(gè)重要的前提是,班主任老師在學(xué)生的心目中要有威信,怎樣才能樹立起自己在學(xué)生中的威信呢?我認(rèn)為其中一個(gè)重要的方面就是教師一定要有一顆公平心。公平、公正的對待班級的每一位學(xué)生。

在我們的教育實(shí)際中,有的教師比較喜歡品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,平時(shí)總是給予他們較多關(guān)心和愛護(hù),只要成績好了,三好學(xué)生、學(xué)習(xí)標(biāo)兵等等什么榮譽(yù)都有;對大部分中間層次的學(xué)生,教師則常常關(guān)注較少,任其自然,使他們有受冷落的感覺;而對一些后進(jìn)生乃至“刺頭”,教師則把他視為“全班的累贅”,對他們的長處熟視無睹,對其缺點(diǎn)錯誤則耿耿于懷,這很容易使其產(chǎn)生破罐破摔、自暴自棄的心理,變得越發(fā)“不可救藥”了。

以前我也曾在學(xué)校做過調(diào)查,問學(xué)生你喜歡哪位老師,你不喜歡哪位老師?為什么?結(jié)果,有好多學(xué)生代表提到的是,我不喜歡某某老師,是因?yàn)槟俏焕蠋煹钠?。有的說的是老師偏心男生或者女生,有的說的是老師偏心某幾位學(xué)習(xí)好的同學(xué)等。

也就是調(diào)查顯示,偏心是影響老師威信的一個(gè)重要的因素。他們最希望教師對所有的學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼;最不滿意教師憑自己的個(gè)人好惡偏愛、偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。

我也曾經(jīng)看到這樣一則小故事:一天,農(nóng)夫正駕著兩頭牛在犁地。有人路過問農(nóng)夫:“你這兩頭牛,哪一頭更棒呢?”農(nóng)夫一言不發(fā)等耕到了地頭,牛在一邊吃草,農(nóng)夫才附在那人的耳邊低聲說:“邊上那頭牛更棒些?!蹦侨撕芷婀郑瑔査麨槭裁从眠@么小的聲音說話?農(nóng)夫回答說:“牛雖然是畜類,心和人是一樣的。我如果大聲說,它們能從我的眼神、手勢、聲音里分辨出來我的評論,那頭雖然盡了力,但仍不夠優(yōu)秀的牛,心里會難過。

一個(gè)山野的農(nóng)夫,對他的牛,尚且傾注了那樣深的愛心,人比牛更敏感,面對有思想有情感的活生生的學(xué)生,作為教師的我們更應(yīng)該平等的對待每一個(gè)學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)他們。

首先,教師要多一些愛心,少一些功利心。不要將學(xué)生當(dāng)作獲取某種利益的工具,要對學(xué)生的未來負(fù)責(zé)。對待學(xué)生要一視同仁,不以成績論好壞。尖子生有不足也要批評教育,后進(jìn)生有進(jìn)步就應(yīng)表揚(yáng)激勵。讓每個(gè)學(xué)生都能感受到教師的愛與溫暖。

其次,教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。每個(gè)人都有閃光點(diǎn),有人學(xué)習(xí)好,有人體育好,有人勞動十分積極,有人組織能力教強(qiáng)等。不要從單一的方面去評學(xué)生,在注重素質(zhì)教育的今天,尤其不應(yīng)只拿成績好壞來評價(jià)學(xué)生。及時(shí)發(fā)現(xiàn)并肯定每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn),并適當(dāng)?shù)慕o予表揚(yáng),激發(fā)他們的上進(jìn)心,從而促進(jìn)每個(gè)學(xué)生都更加努力的去發(fā)展自己。

教師要全面關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都成為最好的自己。要記住,每個(gè)學(xué)生都有得到表揚(yáng)與尊重的權(quán)利與心理需要。不要因自己的無意而造成對學(xué)生的傷害,要公平的對待每一個(gè)學(xué)生。無論學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀與否,調(diào)皮與否,無論男生女生,都要公平對待。

讓我們公平對待每一個(gè)學(xué)生,把他們當(dāng)成自己的孩子來對待,不僅可以讓學(xué)生更好的發(fā)展,也會贏得學(xué)生對你的尊重,從而使班級管理工作更出色!

德育量化心得體會篇十四

教育從來都是真實(shí)的、樸素的,就像西塞羅說的那樣:“以真為開始,以善為歷程,以美為標(biāo)的?!边@一觀點(diǎn),也和社會主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵不謀而合。這就要求:作為一名教育者,不僅要不斷提升自身的道德修養(yǎng),還要時(shí)刻對學(xué)生滲透思想教育。

二十一年的教育實(shí)踐,二十一年的教育反思,讓我對今天的德育工作有了一種這樣的教育思考:德育不僅僅是思品課上的事,而要融入各科教學(xué),尤其是班主任的班級管理工作中去。班級是學(xué)校的基本單位,而班主任是全班學(xué)生的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,是學(xué)生健康成長的引路人。是聯(lián)系班級與科任教師、溝通學(xué)校與學(xué)生家庭以及社會教育力量的橋梁。多年的班級管理工作,使我深深地感受到愛的巨大力量。根據(jù)新課程的理念,應(yīng)該以人為本。面對小學(xué)生,必須遵循6—13歲兒童的`年齡、心理特點(diǎn),隨時(shí)隨處向孩子們播灑愛的雨露,投射愛的陽光。

世界著名成功學(xué)演講家、成功學(xué)者拿破侖·希爾曾經(jīng)召集了一百名普通的年輕人,告訴他們:“從今天開始,你們接受我的培訓(xùn),期間我不收你們的一分學(xué)費(fèi),但是,當(dāng)你們掙得人生中的第一桶金——百萬美元時(shí),要分3%給我,作為你們的學(xué)費(fèi)。”于是,這一百名年輕人接受了希爾的培訓(xùn)。后來,奇跡發(fā)生了,不到一年的時(shí)間,這一百名年輕人全部變成了百萬富翁。原來是希爾的“激勵”起了關(guān)鍵作用。我們常說:“孩子是祖國的花朵,老師是辛勤的園丁?;ǘ涞孽r艷是靠園丁辛勤的勞動換來的。”而這種勞動是需要技巧性的,這技巧就是我們的“激勵”。多少年來,我時(shí)常告訴我的學(xué)生們:“你們是最棒的,你們是最優(yōu)秀的,你們是能夠做到的……”雖說“教無定法”,但有時(shí)真的只需一個(gè)激勵的動作,一個(gè)激勵的微笑,甚至一個(gè)隨口的鼓勵,都會讓我們看到一種意想不到的結(jié)果。

小學(xué)生喜歡得到老師的表揚(yáng)和鼓勵,這樣可以增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的勇氣和力量。當(dāng)然“金無足赤,人無完人。”由于每個(gè)學(xué)生的家庭環(huán)境、社會環(huán)境、自身的心理素質(zhì)和基礎(chǔ)不同等方面的影響,學(xué)生存在著較大的差異。有的勤學(xué)守紀(jì)、有的厭學(xué)做壞事,作為老師要正視學(xué)生的差異,對于“問題學(xué)生”要從關(guān)愛的心態(tài)出發(fā),對他們要動之以情、曉之以理,用寬容、用人格力量去感化他們。

我班有一位學(xué)生,其父親早逝,母親離家出走,家境貧寒,不得不寄宿在姑姑家,他行為習(xí)慣差,經(jīng)常偷東西、打架,是師生都公認(rèn)的那種已無可救藥的學(xué)生了,在班內(nèi)的影響特別壞。后來,我與他姑姑和他多次談心,從正面、側(cè)面去了解他,在這期間,只要他取得點(diǎn)滴進(jìn)步,我都采取不同程度的鼓勵方式,使他產(chǎn)生了親切感、信任感,愿意與我作心靈的交流,這樣使他從思想上認(rèn)識錯誤、改正錯誤。在班級多給他自我表現(xiàn)的機(jī)會,使他消除自卑的心理,感覺到了自己的價(jià)值所在。

我班還有這樣一位學(xué)生,說起他,那可不得了,在長虹小學(xué)上寄宿時(shí),人稱“小霸王”,七年級在市六中上,那可是平頂山市最牛的一所初中,可他沒上兩個(gè)月,就和老師、校長干翻了。問了不知多少所學(xué)校,沒人敢收。后來,退級到了我所帶的這個(gè)班(小學(xué)六年級)??赡苁浅鲇诟卸?,剛開始兩天表現(xiàn)得還不錯,可第三天就捅漏子了。正上語文課,三年級的潘老師帶著一個(gè)學(xué)生,手里提著一個(gè)被墨汁化過“妝”的書包,急匆匆地來到我們教室,向我詢問道:“誰是李鵬飛,我找他問點(diǎn)事兒……”我立刻明白了其中的原由,但我并沒有發(fā)火,并大包大攬說:“我一定給你和孩子一個(gè)滿意的交待。”第二天,李鵬飛很高興地拿著一套三年級的書本去找那個(gè)學(xué)生,并且擔(dān)保以后沒人再敢欺負(fù)他了。沒過幾天,全校召開家長會,我又在會上鄭重地表揚(yáng)了李鵬飛,說他的一個(gè)朋友欺負(fù)了三年級的小弟弟,而李鵬飛卻主動幫助小同學(xué)……其實(shí),我們大家都知道,這是大白天說瞎話,可正是我這個(gè)善意的謊言,使李鵬飛發(fā)生了脫胎換骨的大變化。期末被班級評為“文明標(biāo)兵”,被學(xué)校評為“校園之星”。畢業(yè)后,他的父母專門向我致謝,說孩子不但自己變好了,而且還經(jīng)常在電話里勸導(dǎo)他以前那些“鐵哥們兒”。

正是這些典型,現(xiàn)在,我班構(gòu)建了和諧向上的班風(fēng)。也正如馮驥才在《珍珠鳥》一文最后所說的那樣——信賴,往往創(chuàng)造出美好的境界。

在繁瑣的班主任工作中,“盲干蠻干”,都已經(jīng)行不通了,取而代之的應(yīng)該是新理念下的“實(shí)干巧干”。抓住青少年的心理,創(chuàng)造教育契機(jī),使教師的教育“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,入學(xué)生之耳,入學(xué)生之心。許多年后,你會驀然發(fā)現(xiàn):學(xué)生的人生因你的愛而變得更加精彩、輝煌!

愛是人類最美的語言,最美的情感,最美的精神。只要有人,就會有愛。只要有愛,就有歡樂,就有幸福,就有慰藉,就有追求,就有希望。愛是教育的前提,愛是教育的血液,愛是教育的真諦,讓愛成為教育永遠(yuǎn)不變的主旋律。

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