天文學(xué)作為自然科學(xué)的一門(mén)重要學(xué)科，對(duì)我們認(rèn)識(shí)宇宙、探索宇宙的奧秘具有深遠(yuǎn)的意義。在總結(jié)中，我們應(yīng)該提供一些具體的例子和事實(shí)來(lái)支持我們的觀點(diǎn)。每篇總結(jié)范文都有其獨(dú)特之處，愿大家在借鑒的同時(shí)保持自我風(fēng)格和個(gè)性。
將進(jìn)酒課教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：
（1）理清詩(shī)歌情感變化線索，理解貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。
（2）背誦全詩(shī)。
2、能力目標(biāo)體味詩(shī)歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用，領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
3、情感目標(biāo)：了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。
4、教學(xué)重點(diǎn)：探究詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
5、教學(xué)難點(diǎn)：體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。
6、教學(xué)方法：師生探討法。
導(dǎo)入新課。
請(qǐng)大家猜一個(gè)簡(jiǎn)單的謎語(yǔ)：酉時(shí)下大雨?！熬啤笔且环N文化，它與中國(guó)古代詩(shī)人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來(lái)；或借酒來(lái)排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無(wú)數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō)：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙?！痹凇恫灰?jiàn)》還用“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”來(lái)概括他的一生?，F(xiàn)在就讓我們來(lái)欣賞李白的一首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。（朗誦全詩(shī)）。
一、整體感知。
《將進(jìn)酒》是漢樂(lè)府曲名，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將，請(qǐng)、愿之意，《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。李白這首詩(shī)雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內(nèi)容，這是值得重視的。但是，李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，但這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性所使然，是無(wú)法改變的。杜甫在結(jié)識(shí)他之初就看出了這一點(diǎn)，曾試圖說(shuō)服他，寫(xiě)道：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄？”（《贈(zèng)李白》）杜甫這個(gè)批評(píng)是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩(shī)中仍包含著積極的內(nèi)容。
（給學(xué)生五分鐘朗誦全文，要求其注意作者的感情變化。）。
二、鑒賞要點(diǎn)。
1、三種主要情感：
（1）、顯示了詩(shī)人對(duì)未來(lái)充滿無(wú)限的信心。
（天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。）。
（2）、流露出人生苦短，及時(shí)行樂(lè)之意。
（人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。）。
（3）、表達(dá)詩(shī)人蔑視權(quán)貴，盡吐郁積在胸的不平之氣。
（鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。）。
2、感情上大起大落。
這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快，可分四個(gè)層次：
開(kāi)頭四句寫(xiě)感傷之情。
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
這里的“高堂明鏡”并非指母親，而是懸于高堂之上的鏡子。
詩(shī)人一落筆就寫(xiě)黃河景象，有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩(shī)人寫(xiě)黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢(shì)，如“黃河如絲天際來(lái)”“洪波奔流射東海”（《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》），“黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”（《公無(wú)渡河》）等，其基調(diào)是壯；這次則不同——詩(shī)人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著遍了它的萬(wàn)里流程，因有“不復(fù)回”之嘆，盡管也寫(xiě)出了黃河的氣魄之大，其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩(shī)人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對(duì)鏡自視，兩鬢斑斑，真是“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌·其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促??！至此，詩(shī)人的悲意更濃了。
但詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。所以“人生”以下六句轉(zhuǎn)而寫(xiě)歡。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，
千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”，但在他看來(lái)，朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來(lái)必能作出一番事業(yè)，對(duì)區(qū)區(qū)金錢(qián)也毫不在意。于是連呼“烹羊宰?！保ù颂幱玫洌骸芭胙蛟着Ｇ覟闃?lè)”語(yǔ)本曹植《箜篌引》），準(zhǔn)備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”?！扒覟闃?lè)”就是姑且作樂(lè)，也就是把不愉快的事情丟開(kāi)不想。（提問(wèn)：詩(shī)人的這種歡樂(lè)是真實(shí)的嗎？?jī)H僅為了一醉方休嗎？）詩(shī)人這種歡樂(lè)感情是真實(shí)的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因?yàn)樗f(shuō)出了“盡歡”的正當(dāng)理由。
“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，
惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。
“鐘鼓”本意指樂(lè)器，這里做“擊鼓作樂(lè)”解；“饌玉”指精美的食品。“鐘鼓饌玉”在這里是富貴利祿的代稱。
待到酒宴開(kāi)始，詩(shī)人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為憤激，這是因?yàn)樗璐税验L(zhǎng)期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來(lái)。他鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團(tuán)，因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說(shuō)“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”—一這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中地表現(xiàn)了他自離開(kāi)長(zhǎng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來(lái)圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。（提問(wèn)：詩(shī)人說(shuō)他們“古來(lái)圣賢皆寂寞”，是不是否定他們呢？）不是！這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情，為結(jié)尾說(shuō)的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆。（這里要注意，此處用典：“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)”語(yǔ)出曹植《名都賦》：“歸來(lái)宴平樂(lè)，美酒斗十千”。）。
“主人”句至結(jié)尾寫(xiě)狂放之情。
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，
千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。
五花馬：唐朝開(kāi)元天寶年間講究馬的裝飾，會(huì)把馬的鬣鬃剪成花瓣，剪成三瓣的叫三花馬，五瓣的就叫五花馬。在這里指名貴的馬。
這一層寫(xiě)詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”，而且是“徑須沽取”，要毫不猶豫的去買，這就反客為主了，真是狂放到了極點(diǎn)。（提問(wèn)：這種狂放是不是可信的，為什么？）這是可信的，因?yàn)樯衔恼f(shuō)過(guò)“千金散盡還復(fù)來(lái)”。這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此，再用“同銷萬(wàn)古愁”來(lái)結(jié)束全詩(shī)，自有水到渠成之效。
（給學(xué)生十分鐘，練習(xí)背誦。注意作者的感情。）。
提問(wèn)：
一、
1.基調(diào)，指的是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍?；{(diào)常?？梢詰{直觀被感知，但只有經(jīng)過(guò)分析才能得出確切的結(jié)論。例如這首詩(shī)，初讀一兩遍，會(huì)覺(jué)得它豪氣十足，但弄清詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后，就會(huì)看出詩(shī)人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的。確切地說(shuō)，豪放只是它的外殼，而內(nèi)核則是憤激。
2.首先要正確理解“古來(lái)”二句的意思；“圣賢”，不是單指孔孟，也包括所有“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士；“飲者”，決非一般酒徒，而是“圣賢”中逃之于醉鄉(xiāng)的人。說(shuō)圣賢“寂寞”，并非貶抑，不過(guò)是“千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事”之意；說(shuō)飲者“留名”，固屬偏激之辭，表現(xiàn)了詩(shī)人的狂放，但既在酒宴上，自然要強(qiáng)調(diào)飲酒的意義，也是可以理解的。這樣來(lái)解釋這兩句，則詩(shī)人以曹植為例的意圖就昭然若揭了。
3、夸張的運(yùn)用是李白詩(shī)歌的重要特色之一。要啟發(fā)學(xué)生對(duì)此作一點(diǎn)比較深入的分析，從詩(shī)人的思想性格、氣質(zhì)修養(yǎng)等方面了解這種寫(xiě)法的實(shí)質(zhì)。這首詩(shī)具有震撼古今的氣勢(shì)和力量，與夸張手法的運(yùn)用不無(wú)關(guān)系。詩(shī)中的有些夸張寫(xiě)法是憑借數(shù)字來(lái)表現(xiàn)的，例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴，用“萬(wàn)古愁”表現(xiàn)愁的深廣；有些則屬于感覺(jué)的夸大，如“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀賞水從天來(lái)，東流入海的壯觀景象，“朝如青絲暮成雪”則極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說(shuō)明詩(shī)人飄逸不群，用辭大膽，他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)，我們?cè)陬I(lǐng)略詩(shī)句內(nèi)涵的同時(shí)，也感受到其中的藝術(shù)魅力。
二、（提問(wèn)：學(xué)了這首詩(shī)，大家覺(jué)得李白是個(gè)什么樣性格的人？學(xué)生回答后，說(shuō)一下李白在華陰縣的逸事。）李白的“痛飲狂歌”是他的局限性的表現(xiàn)，學(xué)生對(duì)此可能有各種不同的見(jiàn)解，讓他們說(shuō)出來(lái)比不說(shuō)好。教師可以有選擇地看幾篇，做一個(gè)小結(jié)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)詩(shī)人局限性之所在，以消除負(fù)面影響。
作業(yè)：背誦該詩(shī)；完成練習(xí)冊(cè)該課內(nèi)容；預(yù)習(xí)《兵車行》。
將進(jìn)酒課教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
《將進(jìn)酒》是唐代大詩(shī)人李白沿用樂(lè)府古題創(chuàng)作的一首詩(shī)。此詩(shī)為李白長(zhǎng)安放還以后所作，思想內(nèi)容非常深沉，藝術(shù)表現(xiàn)非常成熟，為大家分享了《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎借鑒！
教學(xué)目標(biāo)：
1、誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容。
2、把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性。
3、理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線索，背誦全詩(shī)。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入。
酒入豪腸，七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/口一吐就半個(gè)盛唐。
二、背景簡(jiǎn)介。
三、解題。
四、整體感知。
(二)1學(xué)生自己讀2遍(大聲讀、旁若無(wú)人的讀);2齊讀。
(三)請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容作一個(gè)大膽的推測(cè)：宴飲后的李白是一個(gè)什么樣的形象?
激動(dòng)的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句)豪放的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句)。
悲壯的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句)自信的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句)。
憤慨的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句)狂放的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句)。
愁苦的(找出對(duì)應(yīng)詩(shī)句)。
“君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)”
同學(xué)們，當(dāng)大家看到這么氣勢(shì)磅礴的黃河的時(shí)候會(huì)感到心情怎么樣?
——激動(dòng)……。
“君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”
作者為什么從江水想到了人生?
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)，烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯”
“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”
這就是本詩(shī)的第一次感情變化，由原來(lái)的悲壯轉(zhuǎn)成了歡快。
“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫?！?/p>
“與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)”“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒”
為什么作者會(huì)產(chǎn)生這樣的想法呢?
“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”
這分明是得不到重用的一種——憤慨。
“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔”
“主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌”“五花馬，千金裘”
這些很多人苦苦追求的東西到了李白這里卻抵不過(guò)一碗美酒，在李白的眼中充滿著鄙視之情。
“呼兒將出換美酒”
五、總結(jié)：
六、思考：
這萬(wàn)古的愁從何而來(lái)呢?(請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合背景，結(jié)合你所了解的李白分析)。
提示：
1政治遭遇。
2人生理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。
3對(duì)絕對(duì)自由的向往與現(xiàn)實(shí)的矛盾。
將進(jìn)酒課教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
二、生：李白。（在大屏幕上顯示李白的圖片）。
師：我們對(duì)李白應(yīng)該是比較熟悉了，從學(xué)前班開(kāi)始我們背誦他的詩(shī)歌，現(xiàn)在我們找一行同學(xué)對(duì)李白做個(gè)簡(jiǎn)介，要求，后面的一位同學(xué)對(duì)前一位同學(xué)說(shuō)的內(nèi)容只能補(bǔ)充，不能重復(fù)。
師：這位詩(shī)人不但被譽(yù)為“詩(shī)仙”，還被譽(yù)為“酒仙”，他不但喜歡喝酒而且還善于勸酒，今天就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)他的勸酒篇《將進(jìn)酒》（大屏幕顯示，課題）。
師：請(qǐng)同學(xué)們放開(kāi)聲音，自由朗讀兩到三遍（板書(shū)課題）。
生齊讀課文。
師：讀得很有氣勢(shì)，但光有氣勢(shì)還不行，還得注意朗讀的技巧，要注意文本的節(jié)奏，停頓，注意行文的輕重緩急，和高低的變化，還應(yīng)該注意作者情感的變化。這就是本課的教學(xué)目標(biāo)，因聲求氣，吟詠詩(shī)韻。（大屏幕：教學(xué)目標(biāo)，因聲求氣，吟詠聲韻）。
生：找出詩(shī)中的停頓、重音，可以就近兩三個(gè)人一起商討。
師：找出你認(rèn)為把握最好的一處給大家做個(gè)展示，其他同學(xué)傾聽(tīng)、嘗試（老師也可以參與進(jìn)來(lái)進(jìn)行朗讀，并及進(jìn)給以評(píng)價(jià)）。
生：活動(dòng)展示，教師評(píng)價(jià)。
師：通過(guò)朗讀，我們看到了一個(gè)什么樣的李白？李白醉酒后是什么樣子呢？
生：（一石激起千層浪）有的說(shuō)李白一喝酒就唱歌，有人說(shuō)李白一喝酒就不愿意醒來(lái)，還有人說(shuō)李白一喝酒就作詩(shī)。
師：那李白為什么要唱歌？為什么常醉不愿醒呢？通過(guò)這些我們會(huì)看到一個(gè)個(gè)悲的李白，一個(gè)歡的李白，一個(gè)憤的李白，一個(gè)狂的李白。（完成板書(shū)）。
悲
將李歡。
進(jìn)
酒白憤。
狂
師：李白的這些情緒當(dāng)中當(dāng)一種情緒是主要的呢？
生：悲憤。
師：但悲憤只是他一時(shí)的情緒，絕不是李白生活的主旋律，我們心中的李白永遠(yuǎn)是豪邁飄逸曠達(dá)的。
三、師：不知是李白成名了酒，還是酒成名了李白，總之，李白和酒結(jié)下了不解之緣，每一種生活狀態(tài)似乎都與酒有關(guān)。（出示大屏幕：酒與李白）。
屏幕一：花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親，舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
李白《月下獨(dú)酌》。
（孤獨(dú)的時(shí)候要喝酒）。
屏幕二：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁，人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
李白《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》。
（憂愁的時(shí)候要喝酒）。
屏幕三：兩人對(duì)酌山花開(kāi)，一杯一杯復(fù)一杯，我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)。
《山中與幽人對(duì)酌》。
（與朋友相約高興時(shí)有酒）。
屏幕四；蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。
《客中作》。
（作客的時(shí)候有酒）。
屏幕五：紀(jì)叟黃泉里，還應(yīng)釀老春。夜臺(tái)無(wú)李白，沽酒與何人。
《哭宣城善釀紀(jì)叟》。
（悼念時(shí)還是缺不了酒）。
屏幕六；酒入豪腸，七分釀成了月我，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。
余光中。
李白的好朋友對(duì)李白的才氣也大加贊賞。
屏幕七；李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。
杜甫《飲中八仙歌》。
屏幕八；痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄。
杜甫《贈(zèng)李白》。
四、齊聲背誦《將進(jìn)酒》。
將進(jìn)酒課教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
《將進(jìn)酒》這首詩(shī)歌大起大落，詩(shī)文忽翕忽張。由悲轉(zhuǎn)喜轉(zhuǎn)狂放轉(zhuǎn)激憤轉(zhuǎn)癲狂，最后歸結(jié)于萬(wàn)古愁，回應(yīng)篇首，如大海奔流縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩(shī)五音繁會(huì)，句式長(zhǎng)短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地泣鬼神，是詩(shī)仙李白的巔峰之作。
由于本班學(xué)生大都來(lái)自農(nóng)村，加之是理科班，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣不高。朗讀這一塊，學(xué)生大都比較薄弱，因此希望借助這一課的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情，提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的水平，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
朗誦詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容。
1.把握詩(shī)歌感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性。
2.學(xué)習(xí)詩(shī)歌夸張及比興的藝術(shù)手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)李白不畏權(quán)貴，視金錢(qián)如糞土的精神品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容，有感情的朗讀背誦。感受詩(shī)人形象。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人跌宕起伏的感情。
教學(xué)方法：?jiǎn)栴}式教學(xué)法、誦讀感知法。
教具準(zhǔn)備：多媒體。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
中國(guó)文人，悲歡離合求一醉，風(fēng)花雪月尋一醉。
二、解題覽詩(shī)。
1.題目分析。
2.自由讀詩(shī)。
3.分組讀詩(shī)。
三、分析如何飲酒。
你從哪些詩(shī)句中看到了李白飲酒時(shí)的哪些情態(tài)?領(lǐng)略了“酒中仙”的何等風(fēng)采？
四、分析為何飲酒。
1.“人生得意須盡歡”，因“得意”而歡飲？
2.“烹羊宰牛且為樂(lè)”，“為樂(lè)”而飲酒？
3.“惟有飲者留其名”，李白為“留名”而飲酒?
4.古來(lái)飲者無(wú)數(shù)，李白為何偏以曹植為例？他們二人有何相似之處？
5.據(jù)上分析，李白飲酒的原因應(yīng)該落腳在哪個(gè)字上？
五、美讀課文。
1.學(xué)生配樂(lè)誦讀。
2.教師范讀。
3．學(xué)生齊讀。
六、小結(jié)、作業(yè)。
附錄：本課涉及的詩(shī)文。
鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵。
－－《玉壺吟》。
大道如青天，我獨(dú)不得出。
彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門(mén)不稱情。
－－《行路難其二》。
公子（指魏公子信陵君）自知再以毀廢，乃謝病不朝，與賓客為長(zhǎng)夜飲，飲醇酒，多近婦女。日夜為樂(lè)飲者四歲，竟病酒而卒。
－－《史記》。
（劉伶）常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰：“死便埋我?！保稌x書(shū)劉伶》。
將進(jìn)酒課教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：
（1）理清詩(shī)歌情感變化線索，理解貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。
（2）背誦全詩(shī)。
2、能力目標(biāo)體味詩(shī)歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用，領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
3、情感目標(biāo)：了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。
4、教學(xué)重點(diǎn)：探究詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
5、教學(xué)難點(diǎn)：體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。
6、教學(xué)方法：師生探討法。
導(dǎo)入新課。
請(qǐng)大家猜一個(gè)簡(jiǎn)單的謎語(yǔ)：酉時(shí)下大雨?！熬啤笔且环N文化，它與中國(guó)古代詩(shī)人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來(lái)；或借酒來(lái)排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無(wú)數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō)：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。”在《不見(jiàn)》還用“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”來(lái)概括他的一生?，F(xiàn)在就讓我們來(lái)欣賞李白的一首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。（朗誦全詩(shī)）。
一、整體感知。
《將進(jìn)酒》是漢樂(lè)府曲名，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將，請(qǐng)、愿之意，《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。李白這首詩(shī)雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內(nèi)容，這是值得重視的。但是，李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，但這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性所使然，是無(wú)法改變的。杜甫在結(jié)識(shí)他之初就看出了這一點(diǎn)，曾試圖說(shuō)服他，寫(xiě)道：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄？”（《贈(zèng)李白》）杜甫這個(gè)批評(píng)是正確的，但我們也不可忽視李白的'飲酒詩(shī)中仍包含著積極的內(nèi)容。
（給學(xué)生五分鐘朗誦全文，要求其注意作者的感情變化。）。
二、鑒賞要點(diǎn)。
1、三種主要情感：
（1）、顯示了詩(shī)人對(duì)未來(lái)充滿無(wú)限的信心。
（天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。）。
（2）、流露出人生苦短，及時(shí)行樂(lè)之意。
（人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。）。
（3）、表達(dá)詩(shī)人蔑視權(quán)貴，盡吐郁積在胸的不平之氣。
（鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。）。
2、感情上大起大落。
這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快，可分四個(gè)層次：
開(kāi)頭四句寫(xiě)感傷之情。
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
這里的“高堂明鏡”并非指母親，而是懸于高堂之上的鏡子。
詩(shī)人一落筆就寫(xiě)黃河景象，有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩(shī)人寫(xiě)黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢(shì)，如“黃河如絲天際來(lái)”“洪波奔流射東?！保ā段髟涝婆_(tái)歌送丹丘子》），“黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”（《公無(wú)渡河》）等，其基調(diào)是壯；這次則不同——詩(shī)人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著遍了它的萬(wàn)里流程，因有“不復(fù)回”之嘆，盡管也寫(xiě)出了黃河的氣魄之大，其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩(shī)人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對(duì)鏡自視，兩鬢斑斑，真是“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌·其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊！至此，詩(shī)人的悲意更濃了。
但詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。所以“人生”以下六句轉(zhuǎn)而寫(xiě)歡。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，
千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”，但在他看來(lái)，朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來(lái)必能作出一番事業(yè)，對(duì)區(qū)區(qū)金錢(qián)也毫不在意。于是連呼“烹羊宰?！保ù颂幱玫洌骸芭胙蛟着Ｇ覟闃?lè)”語(yǔ)本曹植《箜篌引》），準(zhǔn)備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”?！扒覟闃?lè)”就是姑且作樂(lè)，也就是把不愉快的事情丟開(kāi)不想。（提問(wèn)：詩(shī)人的這種歡樂(lè)是真實(shí)的嗎？?jī)H僅為了一醉方休嗎？）詩(shī)人這種歡樂(lè)感情是真實(shí)的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因?yàn)樗f(shuō)出了“盡歡”的正當(dāng)理由。
“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，
惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。
“鐘鼓”本意指樂(lè)器，這里做“擊鼓作樂(lè)”解；“饌玉”指精美的食品?！扮姽酿傆瘛痹谶@里是富貴利祿的代稱。
待到酒宴開(kāi)始，詩(shī)人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為憤激，這是因?yàn)樗璐税验L(zhǎng)期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來(lái)。他鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團(tuán)，因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說(shuō)“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”—一這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中地表現(xiàn)了他自離開(kāi)長(zhǎng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來(lái)圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。（提問(wèn)：詩(shī)人說(shuō)他們“古來(lái)圣賢皆寂寞”，是不是否定他們呢？）不是！這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情，為結(jié)尾說(shuō)的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆。（這里要注意，此處用典：“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)”語(yǔ)出曹植《名都賦》：“歸來(lái)宴平樂(lè)，美酒斗十千”。）。
將進(jìn)酒課教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
李白的《將進(jìn)酒》寫(xiě)于天寶三年，是唐朝最黑暗腐朽的時(shí)期，李白對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿之情蓄積已久，卻又無(wú)力排解，只能借酒以傾吐胸中的不平之氣。整首詩(shī)讀來(lái)蕩氣回腸、瀟灑飄逸。本次有效教學(xué)展示我和學(xué)生一起探討、學(xué)習(xí)這篇千古名篇。
反思本節(jié)課的教學(xué)，有得有失，其中一些重要的思路必然會(huì)深刻地影響之后的教學(xué)。
一、教學(xué)設(shè)想及過(guò)程。
詩(shī)歌作為中國(guó)古代優(yōu)秀的文學(xué)體裁，歷來(lái)受到廣大教師和學(xué)生的喜愛(ài)，在語(yǔ)文中也一直有舉足輕重的作用。但在詩(shī)歌教學(xué)的實(shí)際操作層面，因仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，因而在不同時(shí)期有著不同的教法。大多人特別重視朗讀這一方式。
但是在觀摩了很多詩(shī)歌教學(xué)之后，我認(rèn)為，在中學(xué)階段由于種種條件的限制大多數(shù)的朗讀只是停留在一個(gè)較淺的層次。尤其是朗讀不但是技法，更是受限于個(gè)人音質(zhì)等條件。一個(gè)學(xué)生可能在心里已經(jīng)理解到了應(yīng)該怎樣來(lái)朗讀，但是他無(wú)法讀出。所以我選擇以讀為基本線索，重在對(duì)詩(shī)歌的理性思考。
所以，我把學(xué)習(xí)目標(biāo)定位為把握詩(shī)歌感情，理解詩(shī)人形象。
二、教學(xué)反思。
(一)可以肯定的幾點(diǎn)。
1、在教學(xué)目標(biāo)的確定上、教學(xué)進(jìn)度的推進(jìn)上真正地體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
學(xué)生的主體地位絕不僅僅是大小討論所能體現(xiàn)的。在教學(xué)重點(diǎn)的設(shè)置，教學(xué)進(jìn)度的推進(jìn)這幾方面也需要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。所以在教學(xué)之前，我讓學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)，每人都提出自己的疑難。
在實(shí)際的教學(xué)中沒(méi)有貪圖教學(xué)進(jìn)度的快速，而是依靠學(xué)生的討論來(lái)推進(jìn)，并沒(méi)有嚴(yán)格地劃分各個(gè)部分的時(shí)間，從而使討論落到實(shí)處，使學(xué)生能夠真正學(xué)到東西。
2、教師的主導(dǎo)和提升作用不能因?yàn)閷W(xué)生的主體地位而喪失。
教師的主導(dǎo)體現(xiàn)在哪里呢?
我認(rèn)為主要體現(xiàn)在切入點(diǎn)的選擇和總結(jié)提升上。
《將進(jìn)酒》可以講的內(nèi)容比較多。我選擇以“讀《將進(jìn)酒》，你讀出了李白什么樣的情感?”這個(gè)問(wèn)題為切入點(diǎn)，一開(kāi)始就讓學(xué)生對(duì)詩(shī)人形象有所感知。
在總結(jié)提升階段，學(xué)生最需要老師的指導(dǎo)。一些問(wèn)題和認(rèn)識(shí)確實(shí)是學(xué)生深入不到的地方，這時(shí)適合地跑出自己的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為這不是自己唱戲自己看，而是在有效地拓展深化。在總結(jié)自己所認(rèn)識(shí)的李白時(shí)，我展示了自己的認(rèn)識(shí)，寫(xiě)了如下一段為文字。
《孤獨(dú)的斗士》李白似乎一直都有兩個(gè)敵人。一個(gè)是掌握著時(shí)光行進(jìn)、人生榮辱的“命運(yùn)”，盡管一再遭到戲弄，但他總是能笑對(duì)人生，以昂揚(yáng)的面貌藐視那個(gè)捉弄自己的“命運(yùn)”，在這里他是勝利者。一個(gè)是那個(gè)內(nèi)心時(shí)時(shí)渴望建功立業(yè)的自我，盡管他借酒澆愁，但結(jié)果只能“愁更愁”。在這兩個(gè)敵人的'夾擊下，李白，沒(méi)有沉淪，“謫仙人”的他注定無(wú)法回到天上，逍遙自在，于是他選擇了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，在人世間做一個(gè)孤獨(dú)的斗士。
(二)需要改進(jìn)的幾點(diǎn)。
1、注重時(shí)間的把握。
這節(jié)的時(shí)間掌控不是很好，有些環(huán)節(jié)因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，進(jìn)行的過(guò)于匆忙，導(dǎo)致學(xué)生的發(fā)言沒(méi)有盡興。
2、教師的情緒不夠激揚(yáng)。
本詩(shī)是一首豪氣十足的詩(shī)歌，我在課堂上的情緒有些平淡，沒(méi)有體現(xiàn)本詩(shī)的特點(diǎn)。
將進(jìn)酒課教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1、通過(guò)師生共同探究，體味本詩(shī)頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用，領(lǐng)會(huì)李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
2、通過(guò)誦讀，理清本詩(shī)豐富充沛的情感脈絡(luò)，理解李白貌似消極行樂(lè)、狂放不羈實(shí)則渴望用世而又不得的悲憤之情。
3、能夠熟練背誦全詩(shī)。
誦讀法、討論法、探究法。
ppt。
1課時(shí)。
（一）情境導(dǎo)入。
由杜甫《飲中八仙歌》中李白形象導(dǎo)入到本詩(shī)。
（二）解題。
《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè)府曲名，意思是勸酒歌?！皩ⅰ庇小罢?qǐng)、希望”的意思，與《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中的“將子無(wú)怒，秋以為期”中的“將”音義相同。這首詩(shī)以飲酒為題材，表現(xiàn)了詩(shī)人在極度壓抑中的憤懣和狂放。
（三）簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景。
《將進(jìn)酒》大約作于天寶十一年（752），距詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”已達(dá)八年之久，這個(gè)時(shí)期的李白內(nèi)心極度苦悶。那一年，李白與岑勛在嵩山友人元丹丘家做客，朋友相聚，自然少不了設(shè)宴飲酒，酒到暢快之時(shí)，李白對(duì)酒放歌，唱了一首千古名曲——《將進(jìn)酒》。
（四）誦讀感知。
李白當(dāng)時(shí)唱歌的音樂(lè)曲調(diào)，今天已經(jīng)不得而知，我們就不唱了，我們通過(guò)吟誦朗讀來(lái)感受一把詩(shī)人的情懷。
學(xué)生朗讀，教師作必要指導(dǎo)，全班同學(xué)再齊讀。
（五）文本解讀。
1、李白勸友人怎么喝酒？
明確：乃狂飲。
2、李白為什么勸友人如此狂飲？
明確：為了盡歡、留名和銷愁，其中銷愁乃最根本的原因。
3、李白“萬(wàn)古愁”從何而來(lái)？
明確：有對(duì)年華流逝的感慨，對(duì)人生坎坷的悲嘆，對(duì)有志難酬的郁悶，對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的憎惡。
4、概括詩(shī)中抒情主人公李白的形象特征。
明確：狂放不羈，任性率真，執(zhí)著追求。
（六）結(jié)束語(yǔ)。
“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神，”這是杜甫對(duì)好朋友李白詩(shī)歌的總體評(píng)價(jià)，這個(gè)評(píng)價(jià)用在《將進(jìn)酒》這首詩(shī)上自然是非常恰當(dāng)。李白的詩(shī)歌因?yàn)樵?shī)人內(nèi)在情感的充沛，風(fēng)格手法的多變，詩(shī)人抒情主人公形象突出而名垂千古，具有震動(dòng)古今的氣勢(shì)和力量。最后全班同學(xué)再來(lái)齊讀一遍結(jié)束。
（七）布置作業(yè)。
結(jié)合讀過(guò)的李白詩(shī)歌，試以“李白詩(shī)歌中的飲者形象”為題寫(xiě)一篇小論文，字?jǐn)?shù)800字左右。
將進(jìn)酒課教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒。多少詩(shī)人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔，因酒而丟掉面具口吐真言，因酒而成就傳世佳作。唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出。他是“詩(shī)仙”，又自稱是“酒中仙”，時(shí)人也號(hào)之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。直至現(xiàn)在，還有沿用的。
杜甫《飲中八仙歌》有對(duì)他的精彩描述：
李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。
天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。
李白字與酒難舍難分的傳世佳作等是俯拾即是，如：
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
——月下獨(dú)酌。
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀香。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。
——客中作。
百年三萬(wàn)六千日，一日須飲三百杯。
——襄陽(yáng)歌。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
——宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云。
黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯。
——憶舊游寄譙郡元參軍。
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇與酒有關(guān)的詩(shī)歌。
（說(shuō)明：以上詩(shī)歌用多媒體顯示，導(dǎo)入語(yǔ)的設(shè)計(jì)，一是讓學(xué)生了解古典詩(shī)歌同時(shí)也是李白詩(shī)歌的一個(gè)重要特點(diǎn)，對(duì)李白的個(gè)性、風(fēng)格有一個(gè)直覺(jué)的感受；二是在詩(shī)歌的誦讀中喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)他們初步進(jìn)入詩(shī)境。）。
1、《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè)府的曲調(diào)，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將，請(qǐng)、愿之意，《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。
1、本詩(shī)背景。
在自由誦讀的基礎(chǔ)上，思考完成練習(xí)二。
在學(xué)生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師要適時(shí)歸納要點(diǎn)。
1、本詩(shī)的基調(diào)是什么？請(qǐng)對(duì)詩(shī)人感情發(fā)展的脈搏作一點(diǎn)具體分析。
明確：本詩(shī)初讀一二遍，會(huì)覺(jué)得它豪氣十足，但是再讀幾遍，就可以看出詩(shī)人的憤激只情是占主導(dǎo)地位的。確切地說(shuō)，豪放是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核，——就好象《阿q正傳》一樣，喜劇是其外殼，悲劇是其內(nèi)核。
開(kāi)頭四句寫(xiě)悲。李白和朋友開(kāi)懷暢飲的潁陽(yáng)里黃河不遠(yuǎn)，所以從黃河起興。這二句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢(shì)不可回。詩(shī)人寫(xiě)黃河，頗能夠顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢(shì)，如“黃河如絲天際來(lái)”“洪波奔流射東海”（《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》）、“黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”（《公無(wú)渡河》）等，其基調(diào)是壯。這次可不同，盡管也寫(xiě)出了黃河的氣魄之大，但有“不復(fù)回”之嘆，基調(diào)卻是悲。緊接著帶出對(duì)人生易老、光陰易逝的感慨。這前后二句，既是比喻——以河水一去不復(fù)返比喻青春難再，又用反襯——以黃河的偉大永恒反襯人生渺小，因而切四句令人頓生悲意。
詩(shī)人的這種悲感，不僅僅是因?yàn)樽约弘p鬢成霜，英雄老去，更是對(duì)政治腐敗、自己政治抱負(fù)無(wú)從實(shí)現(xiàn)的憤慨而來(lái)。
這四句天地人生都說(shuō)到了，境界闊大，極有氣勢(shì)。前二句從空間上放大，后二句從時(shí)間上壓縮，開(kāi)篇即給人橫空出世之感。
“人生”以下六句寫(xiě)“歡”“樂(lè)”。詩(shī)人年華老去，政治上極度失意，整日窮愁并非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄托。在這里，詩(shī)人以為朋友聚會(huì)是人生快事，不如今朝有酒今朝醉，及時(shí)行樂(lè)。這里有一定的消沉。但并不完全消沉，對(duì)政治未完全絕望——“天生我才必有用”！算是對(duì)未來(lái)的一個(gè)期許。這種矛盾的協(xié)調(diào)方式與《行路難》如出一轍。這種詩(shī)情體現(xiàn)了詩(shī)人的曠達(dá)豪放，實(shí)際上也是他憤激中的無(wú)奈與自我安慰。此時(shí)他心里應(yīng)該還盼著會(huì)有一天再唱：“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬藁人。”
這一段讀來(lái)擲地有聲，豪氣沖天。
“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤?！扮姽摹倍涫窃?shī)人對(duì)腐敗的當(dāng)權(quán)者和豪門(mén)貴族的否定與擯棄，又以古來(lái)圣賢與曹植字比嘆惋，充滿著不平之氣、憤激之情。
“主人”句至結(jié)尾寫(xiě)狂放之情。這一段詩(shī)人要將一切昂貴的東西都拿來(lái)“換美酒”，真是狂放到極點(diǎn)。這種狂放，是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。
板書(shū)：
悲——樂(lè)——憤——狂。
憤激。
2、思考練習(xí)二（2）。
明確：（見(jiàn)教師用書(shū)）。
將進(jìn)酒課教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
二、生：李白。（在大屏幕上顯示李白的圖片）。
師：我們對(duì)李白應(yīng)該是比較熟悉了，從學(xué)前班開(kāi)始我們背誦他的詩(shī)歌，現(xiàn)在我們找一行同學(xué)對(duì)李白做個(gè)簡(jiǎn)介，要求，后面的一位同學(xué)對(duì)前一位同學(xué)說(shuō)的內(nèi)容只能補(bǔ)充，不能重復(fù)。
師：這位詩(shī)人不但被譽(yù)為“詩(shī)仙”，還被譽(yù)為“酒仙”，他不但喜歡喝酒而且還善于勸酒，今天就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)他的勸酒篇《將進(jìn)酒》（大屏幕顯示，課題）。
師：請(qǐng)同學(xué)們放開(kāi)聲音，自由朗讀兩到三遍（板書(shū)課題）。
生齊讀課文。
師：讀得很有氣勢(shì)，但光有氣勢(shì)還不行，還得注意朗讀的技巧，要注意文本的節(jié)奏，停頓，注意行文的輕重緩急，和高低的變化，還應(yīng)該注意作者情感的變化。這就是本課的教學(xué)目標(biāo)，因聲求氣，吟詠詩(shī)韻。（大屏幕：教學(xué)目標(biāo)，因聲求氣，吟詠聲韻）。
生：找出詩(shī)中的停頓、重音，可以就近兩三個(gè)人一起商討。
師：找出你認(rèn)為把握最好的一處給大家做個(gè)展示，其他同學(xué)傾聽(tīng)、嘗試（老師也可以參與進(jìn)來(lái)進(jìn)行朗讀，并及進(jìn)給以評(píng)價(jià)）。
生：活動(dòng)展示，教師評(píng)價(jià)。
師：通過(guò)朗讀，我們看到了一個(gè)什么樣的李白？李白醉酒后是什么樣子呢？
生：（一石激起千層浪）有的說(shuō)李白一喝酒就唱歌，有人說(shuō)李白一喝酒就不愿意醒來(lái)，還有人說(shuō)李白一喝酒就作詩(shī)。
師：那李白為什么要唱歌？為什么常醉不愿醒呢？通過(guò)這些我們會(huì)看到一個(gè)個(gè)悲的李白，一個(gè)歡的李白，一個(gè)憤的李白，一個(gè)狂的李白。（完成板書(shū)）。
悲
將李歡。
進(jìn)
酒白憤。
狂
師：李白的這些情緒當(dāng)中當(dāng)一種情緒是主要的呢？
生：悲憤。
師：但悲憤只是他一時(shí)的情緒，絕不是李白生活的主旋律，我們心中的李白永遠(yuǎn)是豪邁飄逸曠達(dá)的。
三、師：不知是李白成名了酒，還是酒成名了李白，總之，李白和酒結(jié)下了不解之緣，每一種生活狀態(tài)似乎都與酒有關(guān)。（出示大屏幕：酒與李白）。
屏幕一：花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親，舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
李白《月下獨(dú)酌》。
（孤獨(dú)的時(shí)候要喝酒）。
屏幕二：抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁，人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
李白《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》。
（憂愁的時(shí)候要喝酒）。
屏幕三：兩人對(duì)酌山花開(kāi)，一杯一杯復(fù)一杯，我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)。
《山中與幽人對(duì)酌》。
（與朋友相約高興時(shí)有酒）。
屏幕四；蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。
《客中作》。
（作客的時(shí)候有酒）。
屏幕五：紀(jì)叟黃泉里，還應(yīng)釀老春。夜臺(tái)無(wú)李白，沽酒與何人。
《哭宣城善釀紀(jì)叟》。
（悼念時(shí)還是缺不了酒）。
屏幕六；酒入豪腸，七分釀成了月我，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。
余光中。
李白的好朋友對(duì)李白的才氣也大加贊賞。
屏幕七；李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。
杜甫《飲中八仙歌》。
屏幕八；痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄。
杜甫《贈(zèng)李白》。
將進(jìn)酒課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1．知識(shí)與技能：理清詩(shī)歌情感變化，抓住意象解讀詩(shī)歌的方法。
2．過(guò)程和方法：反復(fù)誦讀，體會(huì)李白詩(shī)歌的豪放風(fēng)格。
3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生體悟李白豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。
1、通過(guò)誦讀、借助“酒”意象的解讀，走進(jìn)李白的內(nèi)心深處。
2感受李白借豪寫(xiě)悲，悲而能壯的詩(shī)歌風(fēng)韻。
誦讀法賞析法合作探究法。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
1、導(dǎo)語(yǔ)：由詩(shī)歌、李白、導(dǎo)入本節(jié)內(nèi)容。
2、出示學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)淺讀——品讀——深讀。
讀詩(shī)亦如飲酒，需要我們慢慢品味，這節(jié)課讓我們一起先淺嘗滋味，然后細(xì)細(xì)品味，最后深入體味。
二、詩(shī)歌學(xué)習(xí)。
（一）、淺讀——讀出詩(shī)歌內(nèi)容。
1、自由朗讀、注意字詞的準(zhǔn)確性。
3、齊讀。
提示：讀李白的詩(shī)，一定要把自己想象成李白，放開(kāi)膽來(lái)旁若無(wú)人，這樣才能獲得一種酣暢淋漓的感覺(jué)。
4、多媒體聽(tīng)讀。
（二）、品讀——讀出情感變化。
1、引入：一個(gè)人心情不同，場(chǎng)合不同，喝酒的方式也不一樣。那么在《將進(jìn)酒》中李白是怎么喝酒的呢？怎么勸酒的？找出相關(guān)詩(shī)句。
——“會(huì)須一飲三百杯”喝得多，“將進(jìn)酒，杯莫停”喝得急，“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”喝得沉醉，“斗酒十千恣歡謔”喝得暢快，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”喝得傾其所有。
———可謂“豪飲、狂飲”。
２、那么，李白為什么要如此喝酒，如此勸酒呢？甚至要長(zhǎng)醉不醒呢？再走進(jìn)詩(shī)歌，感受他豐富復(fù)雜的情感世界。
分組討論、交流。（讀出相關(guān)的詩(shī)句）。
點(diǎn)撥：悲——“歡”——憤——狂。
3、指名朗讀（男生女生各推薦一名最能代表你們各自最高水平的選手朗誦《將進(jìn)酒》，比一比，看誰(shuí)能通過(guò)自己的朗讀傳達(dá)出李白豐富復(fù)雜的情感。）。
（三）、深讀——讀出內(nèi)心境界。
1、引入：話劇《李白》中有這樣一個(gè)場(chǎng)景：在江邊，一個(gè)小孩在吟誦李白的《將進(jìn)酒》“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁?！崩畎组_(kāi)玩笑地說(shuō)：“你還呼兒？！”小孩說(shuō)，太白先生，我有一個(gè)問(wèn)題想請(qǐng)教您，何為“萬(wàn)古愁”??？小孩問(wèn)完，周圍一片寂然。李白沒(méi)有回答，只是淚流滿面。
討論、交流、回答———。
提示：李白之愁不是一己之悲，而是古往今來(lái)一切敏感的才人、一切清醒者所共有的愁，是每一個(gè)懷才不遇的仁人志士的共同的心結(jié)，甚至可以說(shuō)只要是有理想的、對(duì)現(xiàn)實(shí)不麻木的人都會(huì)有這樣的愁。這愁包含了對(duì)人生短暫、功名不立、歲月蹉跎、時(shí)不我待的慨嘆。這種愁緒不只李白有，李白之前的人有，李白之后的人有，甚至我們身上都有這種愁緒。
還能舉出其他的一些例子嗎？
提示：孔子“逝者如斯乎，不舍晝夜”
曹操“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”。
辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生”
三、課堂小結(jié)。
李白為詩(shī)而生，為酒而生。酒，成就了李白；李白，豐富了酒的內(nèi)涵。唯李白，方顯酒的醇，酒的烈，酒的真，酒的香，酒的豪情萬(wàn)丈，在李白的杯中，酒發(fā)揮得淋漓盡致，飄香流芳。最后讓我們?nèi)w起立，齊誦全詩(shī)，穿越時(shí)空，再次去感受李白激揚(yáng)的文字中流淌的萬(wàn)丈豪情，與李白同銷萬(wàn)古愁！
四、課后作業(yè)。
課后閱讀李白的《行路難》，再次感受豪邁的風(fēng)格。
豪邁。
六、教學(xué)反思（課后待續(xù)）。
將進(jìn)酒課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
本單元的主題是“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，主要目的是讓學(xué)生通過(guò)吟詠和誦讀從而領(lǐng)悟古典詩(shī)歌的韻律感和音樂(lè)美，讀出詩(shī)歌特有的詩(shī)境和詩(shī)情?！秾⑦M(jìn)酒》時(shí)而奔放，時(shí)而深沉，感情大起大落，詩(shī)情由悲壯轉(zhuǎn)歡樂(lè)，繼而憤激，再轉(zhuǎn)狂放，最后如火山般地爆發(fā)，氣勢(shì)如大江奔流。這首詩(shī)感情變化明顯，學(xué)生容易進(jìn)入吟詠和體會(huì)情感的體驗(yàn)閱讀中。
知識(shí)目標(biāo)：理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容，掌握詩(shī)中句式的長(zhǎng)短變化和節(jié)奏的輕重緩急。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生因聲求氣，準(zhǔn)確傳達(dá)情感的朗讀能力。
情感目標(biāo)：感受詩(shī)人由悲壯轉(zhuǎn)歡樂(lè)，繼而憤激，再轉(zhuǎn)狂放的內(nèi)在情感的變化，從而豐富自己的情感世界。
把握詩(shī)歌整體內(nèi)容，體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。
領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入（多媒體顯示詩(shī)句）。
中國(guó)詩(shī)人大多愛(ài)喝酒，喝酒想起吟詩(shī)，吟詩(shī)想起喝酒，所以由酒產(chǎn)生了很多好詩(shī)。喝酒作詩(shī)最杰出的首推李白。那么同學(xué)們知道哪些寫(xiě)到李白喝酒吟詩(shī)的詩(shī)句呢？（學(xué)生說(shuō)詩(shī)句）。
杜甫有一首《酒中八仙歌》：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙?！?/p>
杜甫在《不見(jiàn)》這首詩(shī)中又是這樣寫(xiě)：“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯?！?/p>
余光中先生也有一首詩(shī)《尋李白》，其中有幾句是這樣寫(xiě)的：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐?！?/p>
可見(jiàn)，李白好飲，也善飲，而且他把飲酒和吟詩(shī)緊密聯(lián)系起來(lái)了。李白是如何使他的酒和他的詩(shī)完美地結(jié)合在一起，又有怎樣的感情傾注于其中呢？今天我們就通過(guò)他的《將進(jìn)酒》來(lái)走近他的詩(shī)酒人生。
二、自由朗讀，把握詩(shī)意。
（邊讀邊結(jié)合課本注解，整體把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容）。
1、自由朗讀后，請(qǐng)一位學(xué)生用自己的語(yǔ)言說(shuō)出詩(shī)歌的主要內(nèi)容。
2、老師和學(xué)生補(bǔ)充、整合答案。（多媒體顯示）。
這是一首勸酒詩(shī)，寫(xiě)的是詩(shī)人跟好朋友岑勛應(yīng)邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。
三、聽(tīng)聽(tīng)美讀，說(shuō)說(shuō)感受。
（一）美美地聽(tīng)——初步體會(huì)詩(shī)歌的句式和節(jié)奏的變化，并在課本上作適當(dāng)?shù)臉?biāo)記。（多媒體播放《將進(jìn)酒》的配樂(lè)朗誦，同時(shí)，展示于本詩(shī)相關(guān)的畫(huà)面，如李白狂歌圖、黃河奔流圖等。）（二）輕松地說(shuō)——請(qǐng)說(shuō)說(shuō)在聽(tīng)完配樂(lè)朗誦后你對(duì)本詩(shī)的句式和節(jié)奏的變化的整體感受。
（在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上老師補(bǔ)充整合答案）。
明確：1、句式：以七言為主，有長(zhǎng)短變化。
2、節(jié)奏：隨著詩(shī)情的起伏，時(shí)緩時(shí)急，忽高忽低，奔放而流暢。
四、多樣誦讀，品味詩(shī)情。
（一）第一層。
（多媒體顯示）。
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
1、老師范讀.
2、讓學(xué)生說(shuō)老師范讀出的感情。
明確：“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！薄獕?。
“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！薄?。
因此，這一層要讀出“悲壯”的感情來(lái)。（一開(kāi)始要讀得頗有氣勢(shì)，節(jié)奏要迅疾，后來(lái)漸漸緩慢生悲）。
3、齊讀第一層。（讀出“悲壯”之情）。
（二）第二層。
（多媒體顯示）。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹邱生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。
1、請(qǐng)一名學(xué)生范讀，其他同學(xué)邊聽(tīng)邊劃出能體現(xiàn)感情的詞語(yǔ)，并揣摩該范讀同學(xué)對(duì)這一層的處理是否符合自己的想法。（他朗誦得符合你的想法的地方，要注意借鑒；不符合你的想法的地方，就注意在自己的朗誦中體現(xiàn)出變化。）。
2、邊評(píng)價(jià)邊范讀。（讀得好還是不好？你覺(jué)得應(yīng)該怎么讀？請(qǐng)?jiān)囈辉嚕?/p>
明確：這一層能體現(xiàn)感情的詞語(yǔ)有：“盡歡”、“必有用”、“還復(fù)來(lái)”、“為樂(lè)”、“三百杯”和四個(gè)短句等。從這些詞語(yǔ)可以看出此時(shí)詩(shī)人的心情是非常激動(dòng)的，所以應(yīng)該讀出“歡樂(lè)”的感情來(lái)（情緒高昂，節(jié)奏逐漸加快）。
3、齊讀第二層。（讀出“歡樂(lè)”）。
（三）第三層。
（多媒體顯示）。
鐘鼓撰玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不用醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。
1、邊分析邊逐句讀。（這一層是詩(shī)歌的主體部分，體現(xiàn)了詩(shī)人感情的大轉(zhuǎn)折，因此必須在老師的設(shè)疑和引導(dǎo)的基礎(chǔ)上來(lái)讀）。
（學(xué)生討論后）明確：鄙棄、憤懣?！安蛔阗F”“不用醒”二語(yǔ)當(dāng)用極強(qiáng)音讀，以見(jiàn)其鄙棄、憤懣之深。
女生試讀這兩句。（讀出“憤懣”之情）。
（學(xué)生討論后）明確：詩(shī)人說(shuō)古代圣賢“寂寞”是為他們惋惜，同時(shí)又是說(shuō)自己，流露出憤憤不平之情；因此，要在“嘆惜”中讀出“不平”之氣?！傲羝涿庇挚煽闯鲈?shī)人認(rèn)識(shí)到自我價(jià)值后的自信和激動(dòng)，因此要重讀?！瓣愅酢倍湓湃孙嬀魄樾螢槔?shī)人說(shuō)陳王，其實(shí)又是說(shuō)自己不過(guò)是懷才不遇借酒消愁而已。重音當(dāng)落在“恣歡謔”三字上，因?yàn)檫@是歡中有悲，激動(dòng)中有憤懣。
男生試讀這四句。（讀出“不平”和“激動(dòng)”）。
2、齊讀第三層。（讀出“憤激”之情）。
（四）第四層。
（多媒體顯示）。
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。
1、自由讀，邊讀邊揣摩這一層的感情。
2、請(qǐng)?jiān)囈辉嚒?/p>
3、讓試讀的學(xué)生說(shuō)說(shuō)他為什么這樣讀。
明確：“主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。”——詩(shī)人反客為主，直命沽酒，豪放之態(tài)如見(jiàn)，宜重讀；“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”——詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”，真是狂放到了極點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)快讀；至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語(yǔ)調(diào)讀最后三字，“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長(zhǎng)音，因?yàn)檫@是全詩(shī)的高潮，須有強(qiáng)大的聲勢(shì)，才能顯示詩(shī)人的飄逸的風(fēng)格，不是一般的兒女愁情。因此，要讀出“狂放”，這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩(shī)人的悲壯之重、歡樂(lè)之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。
4、齊讀第四層。（讀出“狂放”）。
（五）朗誦全詩(shī)。
1、展示全詩(shī)感情的起伏變化：悲壯——?dú)g樂(lè)——憤激——狂放。
2、配樂(lè)齊讀。
四、課外延伸，能力遷移。
（多媒體顯示）。
宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云（李白）。
棄我去者，昨日之日不可留。
亂我心者，今日之日多煩憂。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽日月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
1、這首詩(shī)在感情變化上和《將進(jìn)酒》的相似之處，請(qǐng)?jiān)诶斫庠?shī)意的基礎(chǔ)上加以揣摩，運(yùn)用“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”的方法自讀此詩(shī)。
誦讀提示：開(kāi)頭兩句顯示出詩(shī)人郁積好久的憂憤的心情，接著完全撇開(kāi)“煩憂”，放眼萬(wàn)里長(zhǎng)空，從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉，展示出詩(shī)人的豪邁的胸襟，然后詩(shī)人又自比小謝，極為自信，然后，卻又迅速地陷入“不稱意”的苦悶中。感情也是起伏變化，也是憂憤苦悶中顯現(xiàn)出豪邁的氣概。
2、按照這首詩(shī)的感情變化，全班齊讀。
五、課堂小結(jié)。
我們通過(guò)“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”的方法，應(yīng)該說(shuō)，已經(jīng)走進(jìn)了李白的心靈世界中。詩(shī)歌就是這樣，要想讀懂它，就必須不斷地朗誦。在朗誦中領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上再誦讀，如此循環(huán)，就可以逐步走進(jìn)詩(shī)人的心靈世界。聯(lián)系李白的生平，我們知道，“修身齊家治國(guó)平天下”是李白的一個(gè)夢(mèng)，然而，當(dāng)無(wú)法企及的現(xiàn)實(shí)無(wú)情地?cái)[在李白面前時(shí)，他的夢(mèng)碎了，于是，他開(kāi)始狂歌，他開(kāi)始縱酒，以喝酒排解內(nèi)心的苦悶，以縱酒來(lái)對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的齷齪，以精神的曠達(dá)來(lái)張揚(yáng)自己的個(gè)性。從《將進(jìn)酒》中我們可以體悟到，對(duì)李白而言，酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
將進(jìn)酒課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
《將進(jìn)酒》是一支勸酒歌，大約作于李白以梁園(開(kāi)封)為中心的十載漫流期間。詩(shī)中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。ァ督進(jìn)酒》是漢樂(lè)府曲名，李白這首詩(shī)雖用了舊題，但跳出了前人的窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內(nèi)容。
學(xué)習(xí)這首詩(shī)，要在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會(huì)詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)特色。并要讓學(xué)生明白飲酒其意不在酒，而在于書(shū)法作者的蔑視榮華的憤激之情。
古人有云：“書(shū)讀百遍其意自現(xiàn)”，多讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)領(lǐng)略其旨的好辦法。范讀與自瀆相結(jié)合也是學(xué)習(xí)古文的必經(jīng)途徑。新課改再三強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，所以本次課想要再學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，由學(xué)生自主提問(wèn)來(lái)解決以上教學(xué)目標(biāo)?？紤]到學(xué)生有可能找不到學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，故采用由學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，教師有目的的選擇問(wèn)題，然后師生共同探究的方式來(lái)完成教學(xué)目標(biāo)。
1.體會(huì)李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。
2.了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情。
3.把握全詩(shī)的感情基調(diào)，并能有感情的朗讀。
古代許多文人墨客都喜歡飲酒賦詩(shī)，自稱“酒中仙”的李白一生寫(xiě)下了許多詠酒的詩(shī)篇。李白喝酒時(shí)盡管也有愁，但所詠的詩(shī)是極其豪放的?？此麃?lái)了!
〈一〉初步感知。
1、分小組朗讀，在朗讀的過(guò)程中體味詩(shī)人的情感變化。并推選出讀的最好的同學(xué)。
2、提出自己或同學(xué)在閱讀中的疑難問(wèn)題交給老師。
(設(shè)計(jì)意圖：把學(xué)生變成學(xué)習(xí)的主體,就要在課堂上讓學(xué)生的思維活躍起來(lái)，要讓他們自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，但學(xué)生的問(wèn)題是多種多樣的,有時(shí)會(huì)失去重點(diǎn),所以老師必須有所挑選。)。
〈二〉再度感知。
由各組所推選的同學(xué)各讀一遍，老師做出點(diǎn)評(píng)。
(設(shè)計(jì)意圖：古詩(shī)的學(xué)習(xí)一定要建立在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,書(shū)讀百遍其意自現(xiàn)，老師也應(yīng)有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣,從而提高朗讀能力。)。
〈三〉老師把挑選的問(wèn)題投影出來(lái)，師生共同討論：
問(wèn)題大致如下：
1、詩(shī)文的前兩句在本文中有什麼作用?
(設(shè)計(jì)意圖：本文開(kāi)頭兩句奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)，要讀懂此詩(shī)，必要先體味這兩句在全詩(shī)中的作用。)。
2、文章的感情基調(diào)是什麼?
(設(shè)計(jì)意圖:只有很好的把握了本文的感情基調(diào)，才能對(duì)全詩(shī)做深入的理解。體味李白在狂傲，放蕩不羈，狂喝豪飲下那顆愁苦的心。做到知人論世。)。
3、詩(shī)的主旨句是什麼，如何理解呢?
(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)這一題的設(shè)置，要學(xué)生了解李白寫(xiě)此詩(shī)的目的，他要表抒的情懷。一定要學(xué)生明白品詩(shī)要知人論世，方能知其中真滋味。)。
五、課后拓展訓(xùn)練。
杜甫不贊成李白飲酒過(guò)多，曾寫(xiě)道：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄?！蹦銓?duì)李白的“痛飲狂歌”有什么看法，寫(xiě)一段文字表述出來(lái)。
將進(jìn)酒課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
目標(biāo)可定為：
1.誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容。
2.把握作者形象，理解李白貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望入世的復(fù)雜情感。
3.探究詩(shī)歌的熱情，體會(huì)詩(shī)歌的浪漫主義色彩，走近詩(shī)人李白。
重難點(diǎn)：
1.誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容。
2.把握作者形象，理解李白貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望入世的復(fù)雜情感。
教學(xué)過(guò)程：
酒是上天賜給人類的一種神奇液體，“天若不愛(ài)酒，酒星不在天。地若不愛(ài)酒，地應(yīng)無(wú)酒泉。天地既愛(ài)酒，愛(ài)酒不愧天”；酒也是一種文化和歷史的載體，品酒，猶如品味一段醇厚的歷史風(fēng)云，親歷一段浩瀚的文化旅程……余光中這樣形容李白“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐”，杜甫在《飲中八仙歌》中這樣寫(xiě)道：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙?！蹦敲?，李白是如何使他的酒和他的詩(shī)完美地結(jié)合在一起的呢？《將進(jìn)酒》也許可以為我們解答—二。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首李白的佳作：《將進(jìn)酒》。
《將進(jìn)酒》是樂(lè)府舊題，多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白這首詩(shī)雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)。
唐玄宗天寶三年（公元744年），詩(shī)人被排擠出長(zhǎng)安后，又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途。這首詩(shī)大約作于唐玄宗天寶十一年，距詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)唐玄宗耽于女色，將政事交給奸相李林甫和楊國(guó)忠，官場(chǎng)一片黑暗，社會(huì)腐敗到了無(wú)以復(fù)加的地步。詩(shī)人對(duì)此極為不滿，但他又無(wú)力改變這種狀況。當(dāng)時(shí)，他跟好朋友岑勛應(yīng)邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家。三個(gè)好朋友登高飲酒，詩(shī)人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣。
1.自由讀，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。
2.指名讀，教師進(jìn)行指導(dǎo)示范。
3.聽(tīng)朗讀錄音，把握詩(shī)歌的情感基調(diào)。
（1）君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
你難道沒(méi)有看見(jiàn)，洶涌奔騰的黃河之水，有如從天上傾瀉而來(lái)？它滾滾東去，奔向大海，永遠(yuǎn)不會(huì)回還。你難道沒(méi)有看見(jiàn)，在高堂之上對(duì)著明鏡，深沉悲嘆那一頭白發(fā)？早晨還是滿頭青絲，傍晚卻變得如雪一般。
天上來(lái)：這是一種浪漫主義寫(xiě)法，極言黃河源頭之高遠(yuǎn)。極寫(xiě)人生短暫，要及時(shí)行樂(lè)。作品起筆即感嘆時(shí)光流逝，一去不復(fù)返，人很快就會(huì)由年輕變?yōu)樗ダ??？稍?shī)人卻以黃河之水一瀉萬(wàn)里的流勢(shì)形象來(lái)比喻，使人感到其奔騰咆哮之氣勢(shì)，給人一種奔放豪邁的感受。而悲嘆人生之短暫，則以滿頭青絲“暮成雪”這一形象來(lái)生動(dòng)表現(xiàn)。顯得更加形象鮮明。因時(shí)光流失快，人生也是瞬息，所以不要辜負(fù)良辰美景，有興致的時(shí)候應(yīng)該及時(shí)飲酒盡情行樂(lè)。
（2）天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
這句筆鋒一轉(zhuǎn)，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。”這雖然是詩(shī)人的自我安慰之詞，但不難看出，詩(shī)人一方面并不甘心就在這種及時(shí)行樂(lè)中虛度自己短暫的一生，他相信，將來(lái)一定會(huì)有所作為。及時(shí)行樂(lè)，只不過(guò)是為了解脫有志不得施展的苦悶與憂愁。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子、丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
烹羊宰牛姑且盡情享樂(lè)，今日相逢，我們真應(yīng)該干他三百杯。岑夫子，丹丘生，請(qǐng)快快喝酒，不要停。我為你唱一首歌，請(qǐng)你們側(cè)耳為我細(xì)細(xì)聽(tīng)。在鐘鼓齊鳴中享受豐美食物的豪華生活并不值得珍貴，但愿永遠(yuǎn)沉醉不愿清醒。自古以來(lái)那些圣賢無(wú)不感到孤獨(dú)寂寞，唯有寄情美酒的人才能留下美名。
寫(xiě)痛飲狂歌，但又表現(xiàn)出不慕功名富貴，憤世嫉俗的精神?！芭胙蛟着Ｇ覟闃?lè)，會(huì)須一飲三百杯”，描繪的是痛飲，充滿的是豪氣?！扒覟闃?lè)”，即暫且以酒作樂(lè)，表明詩(shī)人決意要把憂愁和煩惱暫且放下，勉強(qiáng)“為樂(lè)”，由此可見(jiàn)，豪飲之中蘊(yùn)含著極大的憂憤?！搬蜃?，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。”前一句是提醒朋友快快盡情干杯，后一句是提示朋友傾聽(tīng)我的激憤之言。什么樣的激憤之言呢？“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名?！鼻耙痪浔憩F(xiàn)出詩(shī)人不慕富貴，藐視功名利祿；后一句將“古來(lái)圣賢”與“飲者”做比，進(jìn)一步否定了功名與富貴，在痛飲狂歌之中表現(xiàn)出一種“浮云富貴，糞土王侯”的氣概。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。
陳王曹植過(guò)去曾在平樂(lè)觀大擺酒宴，即使一斗酒價(jià)值十千也在所不惜，恣意暢飲。主人啊，你為什么說(shuō)錢(qián)已經(jīng)不多，快快去買酒來(lái)讓我們一起喝個(gè)夠。牽來(lái)名貴的五花馬，取出價(jià)錢(qián)昂貴的千金裘，統(tǒng)統(tǒng)用來(lái)?yè)Q美酒，讓我們共同來(lái)消散這千年萬(wàn)載也消散不盡的愁情。
寫(xiě)要以盡情飲酒來(lái)消散心中的憂愁，同時(shí)又表現(xiàn)了在黑暗現(xiàn)實(shí)中的苦悶?！瓣愅跷魰r(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔”一句中，詩(shī)人以曹植受其兄曹丕排擠迫害而抑郁不得志自況。曹植當(dāng)年為了排解心中不快能不惜美酒昂貴，自己為什么要怕花錢(qián)呢？只官盡情地痛飲吧！這里一個(gè)“何為”，一個(gè)“徑須”，充分表現(xiàn)了詩(shī)人不惜一切只須痛飲的情景。這不惜一切痛飲，更加突出了詩(shī)人心中無(wú)可排解的愁苦。在“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬(wàn)古愁”一句里，詩(shī)人不惜一切代價(jià)買酒痛飲的情狀與氣概，更能看出其心中愁苦至極。詩(shī)人以一個(gè)“愁”字結(jié)束全篇，更加有力地突現(xiàn)了作品的主題。
總結(jié)：
1.從這首詩(shī)中，你讀出了一個(gè)怎樣的李白？說(shuō)出你的依據(jù)。（引導(dǎo)學(xué)生把握作者情感的變化）。
明確：悲傷的李白——君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。（人生短暫）君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。（懷才不遇）。
自信的李白——天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
快樂(lè)的李白——人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。（美酒盛宴）。
豪放的李白——烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。（美酒盛宴）。
憤激的李白——鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞（懷才不遇）惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。
狂放的李白——主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。（反客為主勸酒）五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。
通過(guò)分析我們發(fā)現(xiàn)，這首詩(shī)是以作者情感的變化為線索的：悲傷——快樂(lè)——憤激——狂放，全詩(shī)的主基調(diào)是憤激。
學(xué)生齊讀這首詩(shī)，注意讀出情感。
2.在這首詩(shī)中，李白到底有哪些愁呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x詩(shī)歌，從具體詩(shī)句中說(shuō)出你體悟到的是何種愁情？并說(shuō)說(shuō)你的理由。（注意聯(lián)系李白寫(xiě)作這首詩(shī)的年齡、生活背景、人生遭遇以及人生理想）。
明確：人生短暫之愁；懷才不遇之愁；圣賢寂寞之愁。
全詩(shī)圍繞一個(gè)愁字展開(kāi)，作者因愁而悲嘆人生短暫，因愁而縱酒作樂(lè)，因愁而慷慨憤激壯志難酬、圣賢寂寞，也因愁而癲狂失態(tài)，真是怎一個(gè)“愁”字了得。
齊讀全詩(shī)。
五.悟出詩(shī)味。
李白是偉大的浪漫主義詩(shī)人，這首詩(shī)也充分體現(xiàn)了豐富的浪漫主義色彩。哪些詩(shī)句對(duì)此有所體現(xiàn)？（重在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌中運(yùn)用的手法：夸張、比喻、起興等）。
將進(jìn)酒課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)。
（1）理清詩(shī)歌情感變化線索，理解作者貌似消極行樂(lè)實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。
（2）有感情地吟誦全詩(shī)。
2、能力目標(biāo)：把握詩(shī)歌抑揚(yáng)頓挫的吟誦方式。
3、情感目標(biāo)：了解詩(shī)人感情變化的原因。
4、教學(xué)重點(diǎn)：詩(shī)歌的吟誦方法。
5、教學(xué)難點(diǎn)：體味詩(shī)人跌宕起伏的情感。
6、教學(xué)方法：師生探討法、吟誦法。
（一）詩(shī)人寫(xiě)作的時(shí)間及背景。
唐玄宗開(kāi)元二十四年（736），李白35歲，不得志下與朋友飲酒而作。
（二）學(xué)生朗讀全詩(shī)，共同為詩(shī)歌正音。
情感大起大落的四個(gè)階段：
（一）時(shí)光流逝、人生短暫的悲嘆。
1、兩個(gè)“君不見(jiàn)”領(lǐng)起兩組天風(fēng)海雨似的排比長(zhǎng)句。
詩(shī)人落筆從空間上寫(xiě)黃河景象，有慷慨生悲之意，基調(diào)悲壯；頃刻間黃河流程萬(wàn)里“不復(fù)回”，基調(diào)又是悲。由此，從時(shí)間上聯(lián)想人生：高堂之上，對(duì)鏡自視，兩鬢斑白，流光易逝，人生如朝暮間短促！悲意甚濃！
2、吟誦“天上來(lái)”高亢，水天相接、滔滔而來(lái)之壯闊；“不復(fù)回”短促，現(xiàn)勢(shì)不可回之?dāng)蒯斀罔F般慨嘆；“悲白發(fā)”“青絲”“成雪”緩重低沉，嘆鬢發(fā)斑白之巨人式感傷。
（二）豪情自信、痛飲高歌的歡樂(lè)。
1、李白胸中沒(méi)有喁喁而泣的纖弱，消極中深藏懷才不遇而又渴望用世的積極。政治上不“得意”，朋友間的聚會(huì)同樣也是人生中的快事；此時(shí)不得志，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”絕不甘休！
2、吟誦“得意”“必”讀得堅(jiān)定，凸顯李白之自信與堅(jiān)定；“散盡”“還”“三百杯”讀得瀟灑，極盡“散近三十余萬(wàn)”“斗酒詩(shī)百篇”之豪情。
“將進(jìn)酒，杯莫?！弊x得舒緩，雙重否定為后文高潮的到來(lái)蓄勢(shì)。
（三）不屑富貴、有志難展的憤激。
激之情，為結(jié)尾說(shuō)的“萬(wàn)古愁”埋下伏筆。
2、吟誦。
“謫仙人”已醉，表現(xiàn)憤激之情亦有其特殊方式。此階段“醉”讀何如：“長(zhǎng)醉”是真醉，“飲者”即是席間你我，“陳王盛宴”，笑中含悲，“歡謔”不免放浪，悲而能壯。
（四）反客為主、恣意妄為的狂誕。
1、詩(shī)人已酩酊大醉，要將一切價(jià)值昂貴之物“五花馬”“千金裘”都拿來(lái)“換美酒”，而且是“徑須沽取”，這樣將賓作主，真是狂放到了極點(diǎn)。這一切不免讓人想象，詩(shī)人正“手之舞之，足之蹈之”，放浪形骸。詩(shī)已至此，情已至此，意猶未盡，戛然而止。突然，又如神來(lái)之筆，迸發(fā)出一句“與爾同銷萬(wàn)古愁”，與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合，將與仙人同悲、同樂(lè)、同醉、同狂的讀者拉回，悲涼而深沉。
2、吟誦。
整體語(yǔ)速加快，甚至不留縫隙，表現(xiàn)詩(shī)人大醉后的“發(fā)狂吟”；一氣呵至“換美酒”，作大停頓，三至五秒亦可，為收束全篇蓄勢(shì)；尾句是全詩(shī)的終結(jié)，詩(shī)人即便大醉發(fā)狂，亦揮之不去“皆寂寞”之惆悵，反之，更濃、更烈、更厚、更重。讀時(shí)可緩進(jìn)促收！
1、基調(diào)。
基調(diào)是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍。它的理解過(guò)程常表現(xiàn)為，由直觀感知到分析領(lǐng)悟。這首詩(shī)，初讀豪氣十足，深入探究后就會(huì)看出，詩(shī)人的憤激之情是主導(dǎo)。豪放是外殼，激憤是內(nèi)核。如“古來(lái)”二句，“圣賢”不單指孔孟，也包括所有“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士；“飲者”，決非酒徒，而是“圣賢”中逃之于醉鄉(xiāng)的人。說(shuō)圣賢“寂寞”，并非貶抑，不過(guò)是“千秋萬(wàn)歲名，寂寞身后事”之意；說(shuō)飲者“留名”，固屬偏激之辭，表現(xiàn)了詩(shī)人的狂放，但既在酒宴上，自然要強(qiáng)調(diào)飲酒的意義，又可理解。詩(shī)人再以曹植為例的意圖就昭然明示了。
2、吟誦。
吟誦是學(xué)習(xí)詩(shī)歌最好的方法，它要運(yùn)聲發(fā)氣，它要情通古人。中學(xué)生學(xué)習(xí)大量的古今詩(shī)詞，放聲吟誦必不可少。但多數(shù)的吟誦限于詩(shī)詞背誦、考試得分，如此功利抹殺了詩(shī)詞吟誦的浸染、熏陶目的。本課是魯人版《唐詩(shī)宋詞（選讀）》的第一篇，我的設(shè)計(jì)意圖就是讓學(xué)生明白，朗誦、吟誦詩(shī)詞絕不是背課文，它是情發(fā)于聲，聲凝于情；它有高低起伏，輕重緩急；它要抑揚(yáng)頓挫甚至搖頭擺身，它可模仿學(xué)習(xí)，更可自成曲調(diào)。就課堂來(lái)講，引導(dǎo)學(xué)生如何去讀；就習(xí)慣來(lái)講，長(zhǎng)期如此，可披文入情。
（一）這堂課的成功之處。
1、在于讓學(xué)生明白，詩(shī)歌原來(lái)“可以這樣讀”，學(xué)生在課堂上的反應(yīng)比較熱烈，為下一步詩(shī)歌教學(xué)的展開(kāi)起到良好的領(lǐng)起作用。
2、進(jìn)一步了解了李白詩(shī)歌的特點(diǎn)，以及朗誦其詩(shī)歌應(yīng)具有的基本情感對(duì)教師能示范朗讀而不是錄音聽(tīng)讀學(xué)生反響較好，特別是詩(shī)歌首尾的處理，讓學(xué)生耳目一新。
3、對(duì)吟誦的方法進(jìn)行了宏觀指導(dǎo)，使學(xué)生明白詩(shī)歌吟誦的高低起伏、輕重緩急，指導(dǎo)學(xué)生聲情并茂地吟誦詩(shī)歌。
（二）但本堂課也有缺憾，一些地方處理不是很到位。
1、節(jié)奏稍顯拖沓，時(shí)間有些超出規(guī)定。
2、學(xué)生讀的還是少，教師說(shuō)的還是多。
3、課堂氣氛的渲染烘托還不夠，如再熱烈，效果會(huì)更好。
將進(jìn)酒課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
《將進(jìn)酒》這首詩(shī)歌大起大落，詩(shī)文忽翕忽張。由悲轉(zhuǎn)喜轉(zhuǎn)狂放轉(zhuǎn)激憤轉(zhuǎn)癲狂，最后歸結(jié)于萬(wàn)古愁，回應(yīng)篇首，如大海奔流縱橫捭闔，力能扛鼎。全詩(shī)五音繁會(huì)，句式長(zhǎng)短參差，氣象不凡。此篇如鬼斧神工，足以驚天地泣鬼神，是詩(shī)仙李白的巔峰之作。
由于本班學(xué)生大都來(lái)自農(nóng)村，加之是理科班，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣不高。朗讀這一塊，學(xué)生大都比較薄弱，因此希望借助這一課的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情，提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的水平，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
朗誦詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容。
1.把握詩(shī)歌感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性。
2.學(xué)習(xí)詩(shī)歌夸張及比興的藝術(shù)手法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)李白不畏權(quán)貴，視金錢(qián)如糞土的精神品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：把握詩(shī)歌的思想內(nèi)容，有感情的朗讀背誦。感受詩(shī)人形象。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人跌宕起伏的感情。
教學(xué)方法：?jiǎn)栴}式教學(xué)法、誦讀感知法。
教具準(zhǔn)備：多媒體。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
中國(guó)文人，悲歡離合求一醉，風(fēng)花雪月尋一醉。
二、解題覽詩(shī)。
1.題目分析。
2.自由讀詩(shī)。
3.分組讀詩(shī)。
三、分析如何飲酒。
你從哪些詩(shī)句中看到了李白飲酒時(shí)的哪些情態(tài)?領(lǐng)略了“酒中仙”的何等風(fēng)采？
四、分析為何飲酒。
1.“人生得意須盡歡”，因“得意”而歡飲？
2.“烹羊宰牛且為樂(lè)”，“為樂(lè)”而飲酒？
3.“惟有飲者留其名”，李白為“留名”而飲酒?
4.古來(lái)飲者無(wú)數(shù)，李白為何偏以曹植為例？他們二人有何相似之處？
5.據(jù)上分析，李白飲酒的原因應(yīng)該落腳在哪個(gè)字上？
五、美讀課文。
1.學(xué)生配樂(lè)誦讀。
2.教師范讀。
3.學(xué)生齊讀。
六、小結(jié)、作業(yè)。
附錄：本課涉及的詩(shī)文。
鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵。
——《玉壺吟》。
大道如青天，我獨(dú)不得出。
彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門(mén)不稱情。
——《行路難其二》。
公子（指魏公子信陵君）自知再以毀廢，乃謝病不朝，與賓客為長(zhǎng)夜飲，飲醇酒，多近婦女。日夜為樂(lè)飲者四歲，竟病酒而卒。
——《史記》。
（劉伶）常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤而隨之，謂曰：“死便埋我?！薄稌x書(shū)劉伶》。
將進(jìn)酒課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
2、把握詩(shī)人形象。
3、體會(huì)比興、夸張藝術(shù)手法。
在讀、賞、品、悟過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生審美能力和審美趣味。
情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。
學(xué)習(xí)李白樂(lè)觀思想并感受其人格魅力。
1、吟誦，賞析。
2、把握詩(shī)人情感變化線索。
3、品味比興、夸張等藝術(shù)手法。
4、感受李白人格魅力。
把握詩(shī)人情感變化線索。
一、激情導(dǎo)入：
詩(shī)仙、酒中仙。
“李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。”（杜甫《飲中八仙哥》）。
二、讀一讀。
自由讀。
齊讀。
朗誦。
學(xué)生評(píng)價(jià)、老師指導(dǎo)。
聽(tīng)名家配樂(lè)朗誦。
三、賞一賞，自主探究。
理解賞析詩(shī)句。
1、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)奔流到海不復(fù)回，君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪。
水——人生。
比興、夸張。
感情：悲。
2、“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。”表達(dá)哪種感情，為什么？（聯(lián)系文本中詩(shī)句回答）。
a、沉淪消極，及時(shí)行樂(lè)。
b、懷才不遇，積極用事。
（1）、為什么作者會(huì)產(chǎn)生這種想法？
因?yàn)椤肮艁?lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”
寂寞：_________。皆：__________。
（2）、這表達(dá)了作者一種什么樣的感情？
a、蔑視權(quán)貴。
b、消極避世，麻醉自己。
c、不平，憤恨。
4、為什么單單舉陳王曹植宴平樂(lè)的典故？（討論探究）。
四、品一品：解讀藝術(shù)手法。
比興。
夸張。
小結(jié)：浪漫風(fēng)格、豪邁氣概（正如一頭受傷的雄獅的悲吼）。
五、悟一悟：
課堂總結(jié)：回顧全篇，授之以漁。
詩(shī)仙酒仙。
讀、賞、品、悟。
六、作業(yè)布置：
將進(jìn)酒課教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
1.朗讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌節(jié)奏，初步感知詩(shī)歌情感。
2.品讀詩(shī)歌，置身詩(shī)境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感變化。
3.誦讀詩(shī)歌，因聲求氣，吟詠詩(shī)韻。
誦讀詩(shī)歌，因聲求氣，吟詠詩(shī)韻。
誦讀、探究、賞析。
一課時(shí)。
(一)導(dǎo)入。
在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。多少詩(shī)人因飲酒而忘卻了人世的痛苦憂愁，因飲酒而在自由的時(shí)空盡情地翱翔，也因飲酒而成就了太多的傳世佳作。在這其中，唐代大詩(shī)人李白尤為突出。也正因?yàn)槿绱?，李白被譽(yù)為“詩(shī)仙”，他也自詡為“酒仙”，今天，我們來(lái)共同品嘗李白的一壇美酒—將進(jìn)酒。
(二)解題。
將進(jìn)酒是樂(lè)府舊題，將—讀qiang,有“請(qǐng)”的意思，將進(jìn)酒就是請(qǐng)喝酒。
(三)朗讀。
2、學(xué)生自由朗讀，要求：找出文中直接表明詩(shī)人情感的字、詞語(yǔ)或是句子，并且用筆劃記出來(lái)。
3、指名學(xué)生朗讀，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通順，其他同學(xué)繼續(xù)思考剛才的問(wèn)題。
4、提問(wèn)：這首詩(shī)主要表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感，這種情感在發(fā)展過(guò)程中有沒(méi)有變化，如果有的話，又是怎樣變化的呢?(學(xué)生思考，指名回答)。
(四)品讀，置身詩(shī)境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感變化，介紹朗誦技巧，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
(出示幻燈)誦朗基本技巧。
一、確定情感基調(diào)。
二、確定語(yǔ)速。
三、確定輕讀重讀及音長(zhǎng)音短。
四、處理好停頓。
(五)誦讀，落實(shí)朗誦技巧，檢查朗誦水平。
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。----(悲)。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。----(歡)。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。----(憤)。
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。----(狂)。
(六)比較誦讀(幻燈顯示任志宏誦讀錄像)。
(七)總結(jié)，成果展示。
附板書(shū)。
將進(jìn)酒。
李白。
“詩(shī)仙”悲——?dú)g——憤——狂。
“酒仙”
朗讀。
品讀，愁。
誦讀。
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