人類的思維方式?jīng)Q定了我們對世界的認識，那么總結(jié)就是對這種認識進行概括的手段之一。總結(jié)是對自己成長和進步的記錄和表達，能夠激勵自己更進一步。總結(jié)范文的案例和分析，或許能夠給我們啟發(fā)和啟示。
淺談幼兒園教師的自我成長論文篇一
在學(xué)校的安排下，大家五位同學(xué)到xxxx幼兒園進行工作實習(xí)在這一個月的實習(xí)里，我學(xué)到了很多學(xué)校里面學(xué)不到的知識，從其他老師身上學(xué)到了很多東西，自己的感悟和體會也有很多，在老師的身上，大家看到了園丁們散發(fā)出的耀眼光芒，給了大家在實習(xí)生活中帶來了很多的啟發(fā)性思維。剛開始大家到了幼兒園，這個幼兒園很大，小朋友很多，在負責(zé)人的安排下，大家每人跟著一位指導(dǎo)老師進行工作實習(xí)，這段時間的日常工作都由各自負責(zé)的指導(dǎo)老師安排。剛開始實習(xí)工作時，我就認真學(xué)習(xí)指導(dǎo)老師是如何帶課，學(xué)習(xí)他們上課的方式和怎樣管好課堂紀律，還有她是如何帶領(lǐng)學(xué)生們做活動的，而我就在指導(dǎo)老師的旁邊幫忙。學(xué)習(xí)了兩天，指導(dǎo)老師讓我嘗試著帶課，第一次講課我的心里很緊張，我就開始試著講課，一開始孩子們亂成一團，不聽講課，我用了老師的那些方法，慢慢的，他們開始接受我喜歡我，這使我內(nèi)心充滿喜悅，慢慢的我?guī)е⒆觽冊絹碓巾樖至?，講課的技巧和經(jīng)驗我也掌握了一些。在指導(dǎo)老師的幫助下，大家又和學(xué)生們組織活動，帶他們做游戲，一邊玩一邊學(xué)習(xí)，孩子們玩得很開心，到處都是他們歡樂的笑聲，在他們的感染下，也使我喜歡上了幼師這個職業(yè)。
在這次的實習(xí)中，大家和孩子們更加的親近，對他們更加的了解。在工作上我很認真負責(zé)，每天都對自己的工作做下總結(jié)，看看自己還有什么地方?jīng)]有做好，自己還有那些缺點，然后改正。經(jīng)過一段時間的實習(xí)工作，我的動手能力，工作能力，社會交際能力有了明顯的提高，在每天的工作中雖然忙碌但是很充實。
在工作上，我明白了做好老師除了要有豐富的專業(yè)知識之外，還要其他課外知識，這樣才能讓你的學(xué)生在和你打成一片之外還能尊敬你。這一個月我是忙碌的，也是充實的，更是充滿快樂的。實習(xí)的時間雖然很短，但是實習(xí)的過程中，我收獲了很多，我堅信，在以后我一定會成為一名優(yōu)秀的幼師。
淺談幼兒園教師的自我成長論文篇二
[論文摘要]自由是教師教育智慧不斷生成的必要條件，不同語境中的自由具有不同的意義與界限，教師需要采取一種理性的態(tài)度，在追求和應(yīng)用自由的過程中不斷生成新的教育智慧，從而實現(xiàn)教師自身的專業(yè)成長。
[論文關(guān)鍵詞]教師教師自由教育智慧。
現(xiàn)代教育理論家懷特海在其著作《教育的目的》中指出，古代的學(xué)校熱衷于智慧的傳授，而今天的學(xué)校教育卻將知識與智慧相對立，只致力于各種科目知識的簡單灌輸，而忽略學(xué)生智慧的啟發(fā)，結(jié)果導(dǎo)致死板知識的泛濫以及大量書呆子的出現(xiàn)。現(xiàn)代學(xué)校教育作為一種培養(yǎng)人的活動，不僅要向?qū)W生傳遞文化知識，還要培養(yǎng)學(xué)生成為有智慧的人，啟迪人的智慧應(yīng)當成為學(xué)校教育的全部目的。而智慧教育所需要的第一資源便是擁有教育智慧的教師，智慧型教師的培養(yǎng)是當前我國教育改革的一個重要課題。
一、教育智慧：基本意蘊。
學(xué)術(shù)界對于教育智慧的界定說法不一。有些學(xué)者把教育智慧看作是教師所達到的一種教育藝術(shù)境界，在這種境界中，教師充分地運用自己的教育激情、個人智慧、獨特的創(chuàng)造力和審美經(jīng)驗進行教育研究和實踐探索；有些學(xué)者認為教育智慧表現(xiàn)為教師的一種綜合能力，包括教育研究能力、教育經(jīng)驗總結(jié)能力、對學(xué)生的認知能力以及教育實踐能力；有些學(xué)者認為教育智慧是教師在理論學(xué)習(xí)與實踐反思過程中所形成的一種特殊知識類型——實踐知識；有些學(xué)者認為教育智慧就是教師所擁有的各種智慧的集合體，主要體現(xiàn)為在教育知識的整體認知和把握過程中所形成的知性智慧，在探索規(guī)律的理論思考中所形成的理性智慧，在個人實踐和教育反思中所形成的實踐智慧以及基于教育責(zé)任感、對學(xué)生的關(guān)愛、人際交往所形成的情感智慧；還有些學(xué)者認為教育智慧是教師對個人教育生活進行反思后而獲得的一種理解和感悟。
二、教師自由：教育智慧產(chǎn)生的必要條件。
正如自由主義哲學(xué)家哈耶克所說，人們的各種經(jīng)驗都是自由獲得的，只有這樣才會有新的知識出現(xiàn)以及人類認識的進步。有智慧的人一定是一個自由的主體，擁有教育智慧的教師也一定占有和享受著自由的心靈和環(huán)境。然而在歷史上，關(guān)于“什么是自由”，學(xué)者也有著各自的理解和評價，不同語境中的自由賦予了教育智慧不同的內(nèi)涵和意義。追求智慧的教師需要采取一種理性的態(tài)度，建構(gòu)起自由與教育智慧的邏輯關(guān)系，并從中去體驗教育職業(yè)的幸福與自我價值的實現(xiàn)。
(一)認識論意義上的自由與教師教育智慧。
17世紀哲學(xué)家斯賓諾莎提出，人是一種理性的動物，人通過理性能力認識自然的必然性并以此指導(dǎo)自己的行動。之后德國哲學(xué)家黑格爾也明確指出，人類的自由應(yīng)當建立在對規(guī)律的理性認識基礎(chǔ)之上，一個人越是有理性，他的思想和行為也就越自由。因此，教師教育智慧的生成應(yīng)建立在其對教育教學(xué)工作的理性思考和把握基礎(chǔ)之上。
1領(lǐng)悟教育教學(xué)的真諦?，F(xiàn)代解釋學(xué)認為，理解是人世間最普遍也是最重要的關(guān)系，理解不僅告訴我們應(yīng)該怎么想，同時還告訴我們該怎樣存在。對教育教學(xué)的理解，一方面直接影響著教師的.教育態(tài)度和教育行為，另一方面也影響著教師對教育智慧的領(lǐng)悟。由于長期受西方傳統(tǒng)教育模式的影響，我國學(xué)校教育普遍強調(diào)模式化和標準化，按部就班是課堂教學(xué)的常規(guī)做法，教育教學(xué)過程就是教師根據(jù)預(yù)先設(shè)計好的教學(xué)大綱和教學(xué)程序?qū)⒅R直接傳遞給學(xué)生的過程，由此帶來的結(jié)果是教師和學(xué)生的創(chuàng)造力和自主性被扼殺，教師的理論視野和教學(xué)智慧被束縛。新一輪基礎(chǔ)教育改革使課堂教學(xué)有了一些改觀，教師專業(yè)發(fā)展理念的確立也使教師的教育理念和教育素養(yǎng)得到了提升，但不可否認的是，傳統(tǒng)的教學(xué)觀念、教學(xué)模式仍然限制著教師自由發(fā)揮的空間，僵化著教師的教育教學(xué)實踐，進而阻礙了其教育智慧的生成。
理解產(chǎn)生智慧，對教育教學(xué)真諦的理解是教師教育智慧產(chǎn)生的基礎(chǔ)，一方面教師要認識到教育是教師與學(xué)生之間展開的精神交流和對話，教育過程不僅要進行文化的保存與傳遞，同時還要培養(yǎng)具有創(chuàng)造文化意識和能力的人；另一方面教師要明確教學(xué)是有雙重性特征的，它既有標準化、規(guī)范化、程序化的一面，又有多樣性、靈活性、復(fù)雜性、生成性的一面，教師需要辯證統(tǒng)一地認識教育教學(xué)的意義、程序和規(guī)律特點，進而重構(gòu)課堂教學(xué)的理論體系。"。
2科學(xué)整合教師的角色。多元化的社會期望以及豐富多彩的學(xué)校教育活動要求現(xiàn)代教師的角色定位從單一化轉(zhuǎn)向多樣化，在學(xué)校教育中，除了傳統(tǒng)的知識傳授者，教師還需要扮演終身學(xué)習(xí)者，教學(xué)活動的設(shè)計者、實施者和管理者，學(xué)生健康心靈的培育者，學(xué)生模仿的榜樣以及學(xué)生的朋友。這些角色反映了社會對教師理想狀態(tài)和角色行為的向往，是對教師應(yīng)該如何的期待。角色觀念明確的教師具備良好的自我認知能力，知道自己是一個什么樣的人、自己應(yīng)該朝什么方向努力；能有效協(xié)調(diào)自我角色期望與對他人的角色期待，客觀公正地對待他人；能真切體驗到自尊、自強和自我價值實現(xiàn)所帶來的成就感；能與學(xué)生和睦相處，共享共創(chuàng)。而在實際的教育情境中，不同的教育環(huán)境、價值取向、思維模式以及認知水平使不同教師對教師角色有著不同的理解，進而表現(xiàn)出多樣化的角色行為，不少教師還因為角色模糊、角色沖突等問題而出現(xiàn)職業(yè)倦怠現(xiàn)象，教育智慧因此也成為無源之水、無本之木。
由此看來，充分理解教師的理想角色，科學(xué)定位自身角色是成為智慧型教師的先決條件。教師應(yīng)樹立理性的角色意識，用理想的教師角色約束自己，深刻認識不同角色的內(nèi)涵，在教育教學(xué)活動中熟練運用角色技能，將多重角色有機整合，從而在成功扮演相應(yīng)角色的經(jīng)歷中不斷提升個人素養(yǎng)和智慧。
馬克思強調(diào)，人是自由的動物，人在自由自覺的勞動實踐活動中認識和改造世界，并在此過程中發(fā)展個人的能力和創(chuàng)造力，進而實現(xiàn)自己的自由。人類所追求的真正自由正是“實踐的自由”。站在實踐論的角度，教師的自由就是教師在教育教學(xué)活動中自由的、主動的、創(chuàng)造性活動。這種自由實踐使教師成為自己職業(yè)的主人，并且在創(chuàng)造精神生命的工作中感受快樂、傳遞快樂，教師個人的生命意義得以釋放和發(fā)展，教師的教育智慧也在自由的教育實踐中不斷生成、提升和完善。
1關(guān)注教師的教學(xué)實踐反思。在學(xué)校教育中，很多教師習(xí)慣于做“搬運工”的工作，常常打著借鑒的名義，把標準化、固定化的教學(xué)方案或者別人已有的教學(xué)設(shè)計原封不動地嫁接到自己的課堂中，教學(xué)過程中喜歡人為地控制或左右學(xué)生的思維活動，追求標準答案和共同目標的達成。這種機械化的教育教學(xué)方式不僅抑制了學(xué)生的獨立思考和創(chuàng)造能力，也曲解了教師勞動的創(chuàng)造性本質(zhì)和教師的教學(xué)自由。
現(xiàn)象教育學(xué)的開創(chuàng)者之一范梅南教授曾指出：“智慧和機智是我們通過教學(xué)的實踐——不僅僅是教學(xué)本身，所獲得的?！睂嵺`反思是教師教育智慧生成的源泉和基礎(chǔ)。智慧型的教師往往擁有自覺的反思意識和較強的反思能力，他不僅懂得占有是什么的知識，更注重通過思考為什么、怎么辦等深層次、理性的問題以挖掘隱藏在教育事實背后的原理或本質(zhì)。作為一種理性智慧，教師的反思是一個持續(xù)的過程，它應(yīng)當貫穿于整個教學(xué)過程中，反思的內(nèi)容應(yīng)涉及到教育教學(xué)活動的方方面面，這就要求教師要經(jīng)常有意識地對自己的教學(xué)方案、教育觀念、教學(xué)過程、教育能力、教學(xué)效果等方面進行審視和分析，對其中的成就和問題進行反復(fù)琢磨，以獲得最佳教學(xué)效果。另外，教師的實踐反思絕不是一般意義上的總結(jié)或回顧，而是教師與教育情境之間展開的一種對話，它要求教師以研究的眼光和心態(tài)面對教育教學(xué)過程中存在的各種問題，通過自我追問或與他人對話，不斷完善教師的教育觀念、提升教師的教育能力，將個人教育經(jīng)驗理性化，進而實現(xiàn)教師自身的專業(yè)發(fā)展。
2提高教師的教育教學(xué)機智。教育是人與人之間的活動，教育者、學(xué)習(xí)者以及教育影響因素的多樣性和復(fù)雜性決定了教育教學(xué)過程中必定存在著各種各樣的非預(yù)期性因素和突發(fā)狀況，因此面對動態(tài)的、復(fù)雜的、多變的教育情境，教師需要具有洞悉他人內(nèi)心世界的聰慧心靈，具備較好的分寸、尺度感和道德直覺，即教師需要一定的教育教學(xué)機智?？梢哉f，教育教學(xué)機智集中體現(xiàn)了教師的教育智慧，具有教育教學(xué)機智的教師通常具有較強的敏感性和問題意識，能及時捕捉到教學(xué)情境中的信息變化和問題性事件，快速敏捷地做出教育判斷，并能果斷地采取恰到好處的教育措施從容有效地將教學(xué)引向高潮。
當然，教師的教育教學(xué)機智不是與生俱來的，而是對教師在教育理論學(xué)習(xí)和教育實踐探索中所獲得的教育經(jīng)驗進行概括、升華的結(jié)果，它要求教師能夠透徹領(lǐng)悟教育工作的本質(zhì)，深入研究教育對象，整體提高專業(yè)素養(yǎng)，不斷積累并反思教學(xué)經(jīng)驗，以滿腔的教育熱情和豐富的人生智慧與學(xué)生進行心靈的暢談，用自己淳樸的教育情懷、完整的教育實踐、博雅的專業(yè)知識和自由的個性品質(zhì)創(chuàng)造出獨具魅力的教育智慧。
3正確定位教師的科學(xué)研究。教師的工作是直接面向真實的教育教學(xué)情境的，身居一線的便利條件使其最易了解教學(xué)中的各種問題與需求，能在教育實踐中檢驗對策的有效性以建構(gòu)起適合教育情境的教學(xué)理論，可以說教師具有開展教育研究的先天優(yōu)勢。多年的實踐證明，教育科學(xué)研究不僅有助于提高教育教學(xué)質(zhì)量、推動學(xué)校發(fā)展，同時也是教師教育智慧生成和教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑。但是受實用主義等思想的影響，當前教師科學(xué)研究過程中的功利化傾向越來越突出，應(yīng)引起高度關(guān)注。
教師的研究是直接指向教育實踐、意在改進教育教學(xué)工作的研究，研究只是一種是手段，并非我們追求的目的。教師需要重新定位自己的教育研究工作，擺脫功利化色彩，腳踏實地地立足于自身的教育實踐，以教育問題為核心展開有價值、有意義的教育研究，并以研究來帶動個人教育智慧的提升。學(xué)校也要創(chuàng)造一種寬松的研究氛圍，引導(dǎo)教師明確教育科學(xué)研究的內(nèi)涵與價值，最大限度地減少各種外在強迫或功利性任務(wù)對教師的負面影響，本著以研究促發(fā)展的理念科學(xué)認定和評價教師的教育研究，讓教師在自由、和諧、公正的環(huán)境下不斷提升教育智慧，從而創(chuàng)造性地、高質(zhì)量地推進教學(xué)工作。
自由是智慧之門，教師的教育智慧離不開自由的滋養(yǎng)。只有在自由的教育氛圍中，充分地占有和享受屬于自己的各種自由，教師才能在“獨與天地精神相往來”的教育人生境界中實現(xiàn)自我超越，不斷孕育出屬于自己的璀璨奪目的教育智慧。
淺談幼兒園教師的自我成長論文篇三
我叫xxx，今年畢業(yè)于xx大學(xué)的音樂教育專業(yè)，以下是我為期一個月的實習(xí)個人自我鑒定。
為期一個月的教育實習(xí)已經(jīng)結(jié)束，回顧這一個月的實習(xí)生活，感慨頗多。而讓我感受最深的是：教育實習(xí)對每一個準教師來說，都是一步非常重要的棋，是我們師范類學(xué)生將理論付諸于實踐的必需環(huán)節(jié)。我們可以通過實習(xí)，接觸與專業(yè)相關(guān)的`實際工作，綜合運用所學(xué)的理論知識，基本技能和專業(yè)知識，把理論與實踐相統(tǒng)一，用理論指導(dǎo)實踐，提高自己在教育工作中的實際操作能力，而不僅僅是局限于書本的知識，理論的思維。這一個半月的實習(xí)，我收獲了很多學(xué)校里學(xué)不到的知識，綜合素質(zhì)得到了很大的提高，體會了作為一名教師的光榮與責(zé)任，以及明白了成為一名優(yōu)秀的教師所要付出的艱辛和勞累。
在這短暫的日子里，作為實習(xí)班主任兼音樂實習(xí)老師，不僅積累了初步的班級管理和音樂教學(xué)經(jīng)驗，還深刻地體會到強烈的班級凝聚力和素質(zhì)教育在具體實施過程中的困難性。
教育無處不在，在講臺上要為人師表，以身作則;在講臺下更要注意保持教師的良好形象。我堅持早讀、晚自習(xí)上班提前十分鐘到達班級，把課桌上的椅子拿下來擺好，讓學(xué)生一進教室就能坐上擺好了的椅子并讓整個班級保持良好的紀律。在教學(xué)與日常管理中嚴格要求自己，同時也要求學(xué)生學(xué)會嚴謹治學(xué)與做人，真正履行了一名實習(xí)教師的職責(zé)。
在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)及教務(wù)處、學(xué)生處等有關(guān)部門的關(guān)心下，在實習(xí)學(xué)校的大力支持和幫助下，在全體實習(xí)師生的共同努力下，本次實習(xí)取得了圓滿成功。這次實習(xí)，實習(xí)生用自己的辛勤汗水品嘗了教師這一職業(yè)的甘苦，懂得了為人師的責(zé)任，積累了寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)，為今后走上教育崗位、獻身教育事業(yè)打下了堅實的基礎(chǔ)。
通過本次的實習(xí)，我學(xué)到了很多，同時也認識到了自己諸多的缺點與不足!今后我將更加努力，為提升自己，為教育事業(yè)，時刻努力準備著!
我是一名小學(xué)美術(shù)教師，通過多年的一線美術(shù)教育工作，我感觸頗深,現(xiàn)總結(jié)如下：
剛參加工作的時候，可以用三個認真來概括：認認真真的備課和講授，認認真真的板畫，學(xué)生認認真真的學(xué)。一板一眼，在安靜的課堂上學(xué)生按照老師的范畫一筆一劃的描畫著，創(chuàng)作出千篇一律的作品，沒有創(chuàng)新更沒有自己的想法。評價一幅作品的好壞往往就是這幅畫畫的像還是不像，有沒有掌握教學(xué)大綱對學(xué)生的要求等等。理性知識太多，感性知識太少，不能充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。教育專家們認識到了教育的問題，并實施了新的教育改革，我有幸作為一名年輕教師，參加了新課改的多次培訓(xùn)，在培訓(xùn)的過程中，通過專家們精彩的講座，我的思想有了很大的轉(zhuǎn)變，利用業(yè)余時間閱讀了大量的理論書籍，拓寬思路，還寫了不少關(guān)于課改精神的體會文章，在學(xué)習(xí)和總結(jié)的過程中業(yè)務(wù)水平、理論素養(yǎng)和綜合素質(zhì)有了很大的提高。
在美術(shù)課程標準中，將過去隱形的目標顯現(xiàn)出來，同時也淡化了一些顯性的教學(xué)目標，我認真鉆研教材，探索新的教學(xué)方法和多樣的教學(xué)手段，認真鉆研多媒體技術(shù)，掌握電腦操作系統(tǒng)，并能熟練使用microsoftoffice和pohtoshop等軟件制作課件輔助教學(xué)，在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的個性差異，因材施教，把美術(shù)課堂變成快樂輕松的課堂，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲，變被動為主動，真正的做到以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體。
作為包河區(qū)小學(xué)美術(shù)備課組成員，使我經(jīng)常有機會與專家同行探討美術(shù)教學(xué)，了解更多更新的美術(shù)教學(xué)資訊，以利于更好的教學(xué)。在上市級觀摩課《螞蟻搬家》時，我結(jié)合了新的教學(xué)理念和精彩的多媒體課件進行教學(xué)，悠揚動聽的背景音樂，緊扣教學(xué)重難點、制作精美的課件，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍下自主、合作學(xué)習(xí)，創(chuàng)作出的作品很有創(chuàng)意，教學(xué)效果好，得到了聽課專家和同行的一致好評。
10月，我參加了學(xué)?！洞蟀囝~條件下的自主合作探究性學(xué)習(xí)的研究》課題組;3月又參加了學(xué)?！稇?yīng)用信息技術(shù)促進中小學(xué)生有效學(xué)習(xí)的研究》課題組，我積極參加課題組研討會，與課題組成員交流心得，并進行階段性經(jīng)驗總結(jié)，撰寫心得和案例分析。
在工作期間，我不僅能完滿的完成教學(xué)任務(wù)，還能在業(yè)余時間為學(xué)校的環(huán)境布置出一份力，在包河區(qū)教育局創(chuàng)建“全國特色示范區(qū)”評估及驗收的兩次活動中，我和包河區(qū)其他幾位美術(shù)教師現(xiàn)場展示，在15分鐘內(nèi)現(xiàn)場描繪了美麗的包河區(qū)景貌，既展示了自己的才藝，又展示了衛(wèi)崗小學(xué)美術(shù)教師的風(fēng)采，為我校爭得了榮譽。并且運用自己的特長為學(xué)校設(shè)計了標志和展示學(xué)校課改工作的展板，將學(xué)校的工作全方位的展示出來。
認真踏實的工作得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事們的認可，06年我獲得了包河區(qū)“骨干教師”的稱號，在區(qū)、市級論文評比、教師基本功大賽和課堂教學(xué)評比中均獲得了一等獎的好成績，輔導(dǎo)學(xué)生在各級繪畫比賽中也獲得了很好的成績，當然我不能滿足現(xiàn)在獲得的這些榮譽和成績。
作為一名中青年教師，我還要繼續(xù)有計劃的學(xué)習(xí)閱讀教育理論書籍，并堅持寫教學(xué)隨筆，及時總結(jié)教學(xué)中出現(xiàn)的問題，樹立總的教育目標和階段目標并努力去實現(xiàn)這些目標。
淺談幼兒園教師的自我成長論文篇四
摘要：本研究通過“三引領(lǐng)”――創(chuàng)設(shè)生態(tài)化的課題環(huán)境，“四階段’――遵循逐步完善的實施模式，“五保障”――提出研究應(yīng)用的必要條件，創(chuàng)意設(shè)計并運行了項目生成日志、項目行進日志、項目結(jié)束日志三大日志，促進了教師教學(xué)行為的跟進和優(yōu)化，推進了教師教學(xué)行為的縱深化發(fā)展，啟動了學(xué)習(xí)型幼兒園的建設(shè)。
關(guān)鍵詞：項目日志；教師教學(xué)；行為跟進。
課改需要載體創(chuàng)新，專業(yè)成長――教師教學(xué)行為跟進更需要載體創(chuàng)新。美國心理學(xué)家波斯納提出了“經(jīng)驗+反思=成長”的理論模式，葉瀾教授也提出了：一個教師寫一輩子教案不一定成為名師。如果一個教師寫多年的教學(xué)隨筆就有可能成為名師。與隨筆相比，日志則更具有行動研究性，它正是記錄了教師實踐與反思相結(jié)合的教學(xué)軌跡。
一、項目日志的設(shè)計。
項目日志是以教師為記載主體，記錄項目活動的日志。具體指教師在相對固定的文本形式下，定期記錄關(guān)于教師組織項目活動始末的省思和展望。它的功能主要是教師本人和所有共享日志的教師。對組織項目活動的情況進行總結(jié)與反思。項目日志的設(shè)計分為縱向項目日志和橫向項目日志兩個維度。
縱向項目日志指單個教師對一個項目活動開展始末的文本記錄，包括生成日志、行進同志、結(jié)束日志生成日志指教師在項目活動開展前需要的教學(xué)行為及其思考的文本記錄。包括前環(huán)境創(chuàng)設(shè)和后環(huán)境創(chuàng)設(shè)兩個部分。前環(huán)境創(chuàng)設(shè)部分記錄教師以何種方式了解幼兒的興趣，如何分析可利用資源，最后如何選擇項目活動的主題內(nèi)容等后環(huán)境創(chuàng)設(shè)部分記錄教師對幼兒存在的疑惑，怎樣贏得家長支持。如何收集、投放材料和共建經(jīng)驗，及教師對幼兒觀的一次科學(xué)審視。行進日志指教師在項目活動開展時需要的教學(xué)行為及其思考的文本記錄。根據(jù)活動開展時教師組織實施的方式不同，分為《實地參觀型項目日志》、《小組、個人操作型項目日志》、《集體交流型項目日志》這三份日志，每一份日志中包含了預(yù)設(shè)策略、互動策略和反思策略，體現(xiàn)了教師在計劃和準備、引導(dǎo)和調(diào)整、反饋和評估、活動后反思行為的動態(tài)跟進。結(jié)束日志指教師在項目活動開展后需要的教學(xué)行為及其思考的文本記錄。包括幼兒篇和教師篇。記錄、分析幼兒最終學(xué)習(xí)情況及教師對這一項目主題中的教學(xué)行為總結(jié)、評估、分析、調(diào)整、跟進。
橫向項目日志指多個教師在不同時間段對同一個項目活動開展始末的文本記錄。即第二個教師在第一個教師記錄的日志基礎(chǔ)上分享、借鑒其經(jīng)驗和建議等，并記錄實踐中的分析、反思、創(chuàng)新和建議等。第三個教師再在第一個、第二個教師記錄的日志中分享、借鑒、實踐、分析、總結(jié)……這樣一次次不斷遞進，使日志既得到共享又逐臻完善，教師的教學(xué)行為也隨之不斷優(yōu)化跟進。
縱向項目日志具體的設(shè)計框架是：
上述項目日志的設(shè)計是從教師的視角出發(fā)，以文字、圖片、表格、符號為記載方式，立體、直觀展示項目活動中的計劃和準備、引導(dǎo)和調(diào)整、反饋和評價、活動后反思四大塊教學(xué)行為的分析、跟進內(nèi)容及影響教師教學(xué)行為的背景評估內(nèi)容。
項目日志以服務(wù)教師為宗旨，緊緊圍繞“教師教學(xué)行為跟進”這一點，幫助教師在記載的過程巾得到專業(yè)化的引領(lǐng)。因此日志的設(shè)計是一個不斷設(shè)計、實踐、調(diào)整，再設(shè)計、實踐、調(diào)整的循環(huán)往復(fù)、螺旋式上升的運作過程。
二、項目日志的實施。
區(qū)分一個教師是感性的實踐者還是理性的研究者。其根本標志是教師是否能夠?qū)ψ约旱慕逃虒W(xué)行為進行持續(xù)不斷的反思。從這個意義上說，教育反思應(yīng)該是教師的基本研究行為。教師應(yīng)在記錄教育事實基礎(chǔ)上進行思考和批判，是一種批判性的思維活動。本研究以項目日志為載體，將教師的這種教育思考和批判轉(zhuǎn)換為外在的行為。
1縱向項目日志的使用。
縱向項目日志是教師根據(jù)幼兒對項目活動的興趣、供利用的教育資源、活動的發(fā)展、進程中的問題、成果的展示等方面的一種書面記錄，是教師在這過程中自我教學(xué)行為跟進變化的一種動態(tài)展示。
（1）生成日志――創(chuàng)設(shè)項目活動的生態(tài)環(huán)境。
心理學(xué)家洛扎諾夫（lozanov，g。）指出：“我們是被我們生活的環(huán)境教學(xué)和教育的，也是為了它才受教學(xué)和教育的”。因此。創(chuàng)設(shè)教育的生態(tài)環(huán)境即創(chuàng)設(shè)支持性環(huán)境是成功開展項目活動的“先鋒部隊”，它包括確定項目主題的前環(huán)境審查和后環(huán)境創(chuàng)設(shè)。教師可以根據(jù)生成日志中的藍圖，規(guī)范自己的前教育教學(xué)行為，即促進教師計劃和準備行為的跟進。前環(huán)境審查指教師在確定幼兒開展項目活動的主題前，對幼兒興趣和可利用資源的審視、分析。幼兒的興趣是活動得以開展并縱深發(fā)展的一個重要因素。但是這并不意味著幼兒一表現(xiàn)出有興趣。就立即開展相應(yīng)的活動。教師需要考察幼兒此時的興趣是否可能持續(xù)。是否可能進一步激發(fā)，是否適合全班幼兒開展。另外，幼兒的興趣有時候聽起來非常好，但如果沒有相應(yīng)的資源可供幼兒與教師收集、操作、學(xué)習(xí)，也是不值得選擇的。
后環(huán)境創(chuàng)設(shè)指教師在確定幼兒開展項目活動的主題后，對問題環(huán)境、家長資源、材料收集、經(jīng)驗基礎(chǔ)這四方面的思考、收集、建構(gòu)和創(chuàng)設(shè)。
（2）行進日志――組織項目活動的操作實踐。
行進日志是一個項目活動主題下一個一個活動具體開展的行進流程日志，是教學(xué)活動準備、組織、結(jié)果分析的過程。項目活動是幼兒獲取知識與經(jīng)驗的有效途徑。行進日志是體現(xiàn)教師教育理念、教育價值、教育機智、教師反思的載體，是教師引導(dǎo)和調(diào)節(jié)、反饋和評估的動態(tài)跟進。行進日志從教學(xué)活動的順序分為項目活動的預(yù)設(shè)策略、互動策略、反思策略。預(yù)設(shè)策略主要從材料、生活環(huán)境、幼兒經(jīng)驗出發(fā)。建構(gòu)知識網(wǎng)和活動網(wǎng)?；硬呗允墙處熃虒W(xué)行為實際與幼兒發(fā)生作用的部分，具體教師分準備、觀察、引導(dǎo)三步走。反思策略主要針對活動后的省思，包括反思成功之處、不足之處、教育機智、幼兒新、再次設(shè)計五個方面。雖然上述三種策略的組織過程是融合在一起的。但在時間上有一定先后。
（3）解讀項目活動的主題省思――結(jié)束日志。
這一日志主要從幼兒和教師的角度來省思某一主題的項目活動。一方面思考一個主題下一系列的項目活動，幼兒都學(xué)到了什么。最感興趣的內(nèi)容是什么，和誰分享，如何分享等，即教師教學(xué)行為是否有效作用于幼兒。另一方面省思影響教師教學(xué)行為跟進的四個背景因素。即在組織幼兒開展項目活動時的教育策略、研究意識、幼兒觀、教育理念。結(jié)束日志是對活動后教師行為和影響教師教學(xué)行為跟進的`教育策略、研究意識、幼兒觀、教育理念四方面背景的審慎和反思。從而進一步促進教師教學(xué)行為的跟進，論證教師教學(xué)行為是在跟進的動態(tài)過程。
教師教學(xué)效果的好壞最終是從幼兒體現(xiàn)出來的，幼兒的成果即是教師的成果。為此，項目日志就必須有體現(xiàn)幼兒學(xué)習(xí)結(jié)果的內(nèi)容。否則，評估教師教學(xué)行為的有效性便是“紙上談兵”。而要評估幼兒的學(xué)習(xí)結(jié)果，我們認為需要從幼兒的認知程度和幼兒的參與程度人手。既有填充式的記載，又有對照式的認識，多角度地發(fā)揮了教師的評估能力和評估效果。
同時，教師在教學(xué)中的反思構(gòu)成了教育工作的基礎(chǔ)和有效教學(xué)的前提。沒有反思，就沒有對智慧的認識和開掘；沒有反思，就不可能有進步與發(fā)展。“反思、反思、再反思”，不僅是口號，更是教師的工作目標與操作過程。因此，“項目主題反思”日志讓教師教學(xué)行為“高屋建瓴”。對一系列的項目活動認識更清晰。
2橫向項目日志的使用和深入。
橫向項目日志是多個教師對同一個項目主題開展始末的記載。是教師建立在前人基礎(chǔ)上對活動開展經(jīng)驗的不斷汲取、改進，再汲取、改進的前進過程，是教師教學(xué)行為建立在他人省思基礎(chǔ)上的一種跟進。這種行為跟進可以是同一內(nèi)容教育策略上的優(yōu)化，也可以是同一內(nèi)容的不同玩法――教育策略上的創(chuàng)新。利用網(wǎng)絡(luò)共享的平臺。為橫向項目日志的深入使用提供便捷。這類日志的使用是教師在分享層面上的行為跟進。
例：小小蛋兒把門開（內(nèi)容略）。
橫向項目日志是同一年齡段教師對同一主題的一個日志跟進，共有四輪。小二班的教師是第一輪日志記錄者，提出了“建議在區(qū)角活動時，提供的熟蛋要新鮮。蛋殼貼畫的圖案要大一些，以方便幼兒粘貼?？梢蚤_展比較蛋的大小、顏色的探索活動”的建議，于是小三班的教師得到了借鑒。在她的教學(xué)設(shè)計中采用了“蛋殼圖案大一點”的方法。果然，在日志中提到“借鑒一教的經(jīng)驗。在蛋殼貼畫中，圖案變大后，幼兒作品的效果好了許多?！笨梢?，小三班老師這一教學(xué)行為的有效正是因為有了小二班老師的提醒，把幼兒貼畫的圖案放大。方便了小肌肉群發(fā)展不夠精細的小班幼兒的使用。圖案大小的變化正是尊重了小班幼兒的年齡特點。進一步讓教師認識到“根據(jù)幼兒年齡特點”這一教學(xué)理念在實踐中的運用。小三班教師經(jīng)過第二輪教學(xué)。在日志中提出了“教師可以在蛋蛋數(shù)學(xué)宮區(qū)放置一些積木，供幼兒為固定蛋而取用，或者用蛋的圖片取代。根據(jù)幼兒對生、熟蛋發(fā)現(xiàn)不一樣這一點，教師可以創(chuàng)設(shè)環(huán)境讓幼兒進一步探索生、熟蛋的區(qū)別”的建議。第三輪小一班的老師又作了改進。使教學(xué)更加成功。
同時小三、小二班兩位教師在日志中是根據(jù)自己的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)需要進行借鑒。不是一味“跟帖”，而是有所舍取。如小三班教師只是借鑒了小二班教師“蛋殼圖案大一點”的建議，摒棄了“可以開展比較蛋的大小、顏色的探索活動”的建議。
由上可見。橫向項目日志的使用和深入，不僅讓教師自己的教學(xué)行為跟進，也讓其他教師的教學(xué)行為得到同一內(nèi)容教育策略上跟進和同一內(nèi)容的不同玩法――教育策略上的創(chuàng)新。這為教師教學(xué)行為的跟進提供了集體智慧的平臺。
淺談幼兒園教師的自我成長論文篇五
在幼兒教育這片沃土里，我收獲了任何數(shù)字都無法計算的自豪感和幸福成果。使我懂得了要想成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，不僅要愛事業(yè)，愛孩子，更需要不斷的學(xué)習(xí)和反思，不斷提高自身的教育水平。社會發(fā)展飛速的今天，孩子接觸的人和事物非常多，對教師的要求也在不斷的提高，要求教師即是教育的實踐者，又是教育的研究者，因此，老師是授業(yè)者，也學(xué)習(xí)者。幼兒的成長離不開老師的引導(dǎo)，要想做好這個引導(dǎo)工作，首先得做好自己，自己先成長起來。
所謂心態(tài)，指的是一個人在思想觀念支配下的`為人處世的態(tài)度和心理狀態(tài)的總和，簡單的說心態(tài)就是一個人的心理狀態(tài)?，F(xiàn)如今幼兒教師普遍存在職業(yè)倦怠的現(xiàn)象，最初對職業(yè)的好奇和新鮮已經(jīng)不復(fù)存在，幼兒工作的繁瑣細碎和平實，使教師的工作熱情日益降低，這時候就會出現(xiàn)滿腹牢騷，工作效率低下，工作逃避推諉等情況。這時候我們自己就應(yīng)該學(xué)會自我心態(tài)的調(diào)整。我們把工作當成自己的事業(yè)經(jīng)營，把學(xué)生當成自己的孩子，抱著認真負責(zé)，一絲不茍的工作態(tài)度，努力克服各種困難去完成自己的工作，做到善始善終;我們要控制情緒，學(xué)會包容，多站在家長的位置想一想，將心比心，很多矛盾都會迎刃而解;我們要堅持學(xué)習(xí)，提高自我素質(zhì)。
師德是教師必備的基本道德素養(yǎng)和職業(yè)要求，是一種有感染力的品行，是一種自覺內(nèi)化的高尚情感。自古以來，師以德為本，育師先育德。所以一名合格教師，既是一名合格的傳道、授業(yè)、解惑者。幼兒教師是人生的第一位啟蒙老師，教幼兒如何做人的先行者。老師的一言一行、一舉一動都潛移默化地影響著他們，我們是幼兒效仿的榜樣，所以，我們幼兒教師必須正人先正己，加強自身世界觀的改造，不斷提高自身師德修養(yǎng)。日常工作中注重自身修養(yǎng)，做到文明、禮貌，善于與人合作，待人真誠，有耐心、不急躁，談吐文雅，樸素，活波大方，端莊、整潔，誠實有自信，表里如一，動之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人。平時工作中嚴格遵守作息制度，不遲到、不早退、無大事不隨便請假。把全部精力放在工作上，上班期間，不能隨便串班，要全面照顧幼兒，避免發(fā)生意外事故。而且我們應(yīng)注意儀容儀表，不留長指甲，不化濃妝，不穿高跟鞋，長頭發(fā)扎起來，進班不蹺二郎腿，端正坐姿，給幼兒樹立規(guī)范的教師形象。
《指南》值得我們所有老師認真研讀，書中明確解析出，3～4歲、4～5歲、5～6歲三個年齡段幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，大致可以達到什么發(fā)展水平，明確了在不同時期我所教授的不同年齡段孩子一般應(yīng)該具體達到怎樣的目標，而為了達到這樣的目標，我可以根據(jù)教育建議采取哪些有效的措施和手段。并且可以較好地防止對幼兒產(chǎn)生一些滯后或者超前的教育行為，違背幼兒的成長規(guī)律和教育規(guī)律。與此同時，我們需要認真實施幼兒園的各項規(guī)章制度，結(jié)合本班孩子的年齡特點，和學(xué)習(xí)特點制訂出學(xué)期計劃，并按學(xué)期計劃制定出月計劃及周計劃。教師應(yīng)該積極參加教育研究活動和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動，認真?zhèn)湔n，寫好一周的教育活動計劃，不斷改進教學(xué)形式、方法，隨時更新，科學(xué)合理安排幼兒一日生活。按時上課，嚴格執(zhí)行作息時間，成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者及引導(dǎo)者。教師要認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，堅持超前備課，主動與家長溝通、合作、共同促進幼兒身心健康發(fā)展。然后，提高教師安全意識。幼兒園教育是幼兒時期極其重要的一個階段，而幼兒園教育中，安全教育是必不可少的，只有在安全的基礎(chǔ)上，我們才可談素質(zhì)教育。在幼兒園里，幼兒普遍對于自我安全及自我保護并沒有太強的意識，也不知道安全是多么的重要。因此，作為老師的我們，更應(yīng)該以保護幼兒的生命安全為基礎(chǔ)，從而為幼兒教育打下堅定的基礎(chǔ)。首先，要為幼兒創(chuàng)設(shè)良好安全的生活環(huán)境，嚴格遵守幼兒園安全制度，教師自身要提高安全意識，保證幼兒都在自己的視線里。組織戶外游戲，大型玩具沒有老師看護，禁止幼兒玩耍。其次，幼兒離園時要交給家長，不能讓不熟悉的人把幼兒接走，如家長有事，委托別人來接，必須用電話與家長聯(lián)系好，情況屬實，才能讓他人接走，未成年人一律不得接幼兒。時時提醒幼兒不推人、踢人、咬人、抓人、亂跑、上桌椅等。再次，幼兒入園時，老師要進行晨檢工作，防止幼兒帶危險品入園，發(fā)現(xiàn)幼兒精神狀態(tài)差，要堅持讓家長領(lǐng)孩子就醫(yī)。教育幼兒不能把紙、扣子、小橡皮等塞到鼻、耳、口中，幼兒上下樓梯，教師要負責(zé)安排幼兒排隊靠右、手扶欄桿跟著老師慢走，教師要在樓梯口停下，迎接完所有幼兒方可領(lǐng)幼兒去院中。下雨天，教師要注意地板滑，地上要鋪上地毯，防止幼兒跌倒。最后，教師要向幼兒灌輸安全知識，使幼兒形成自我的意識，并且讓幼兒了解一些生活常識，學(xué)習(xí)一些自我保護的方法和技能，通過形式多樣的教育活動，促進幼兒自我保護能力的發(fā)展。
首先教師要做好模范帶頭工作，注重個人衛(wèi)生，不留長指甲，保持個人衛(wèi)生整潔。幼兒園要堅持用抹布把桌、椅、窗等地方擦干凈，物品擺放整齊。周一和節(jié)假日要提前來園打掃衛(wèi)生。同時要對門前、院內(nèi)、過道和廁所的衛(wèi)生分包負責(zé)打掃。要培養(yǎng)孩子的個人衛(wèi)生習(xí)慣，指導(dǎo)孩子正確地洗手方法，養(yǎng)成飯前、便后洗手的習(xí)慣。組織幼兒午餐時，教室要保持安靜，教育幼兒不挑食，不掉飯粒。幼兒午睡時教師不得臥床午休，注意幼兒的午睡姿勢，口中、手中不得有物品，蓋好被子，午睡時保持安靜，保證時間，按時起床，指導(dǎo)和幫助幼兒穿好衣服。注意保護幼兒視力，調(diào)換座位，正常教學(xué)時間不能看電視。被褥要經(jīng)常攤開晾曬，保持清潔干凈。定時清洗玩具，打掃屋頂和墻角的蜘蛛網(wǎng)。室內(nèi)要經(jīng)常通風(fēng)換氣，每天定時用消毒水消毒，毛巾和杯子每天清洗。夏季注意滅蚊蠅，掃把、拖把、抹布、簸萁等清潔工具要保持清潔，不亂放，做到教室里一塵不染，物品擺放井然有序。
我享受著教育職業(yè)帶來的幸福，我也常反思工作中的不足之處，“我要成長”這將使我更加成熟。我播種著愛，也收獲著幸福。看著一批批孩子逐漸成長，看著他們揚起風(fēng)帆駛向未來的幸福海岸，我就會感到無比幸福。我將一如既往地用愛心奏響孩子們心靈的樂章，讓幼兒教師這一職業(yè)成為我展示魅力的幸福事業(yè)。
淺談幼兒園教師的自我成長論文篇六
新學(xué)期即將來臨，以下是工作計劃網(wǎng)小編整理的幼兒園教師自我成長學(xué)習(xí)計劃，歡迎參考，更多詳細內(nèi)容請點擊工作計劃網(wǎng)查看。
在教育理論改革的大潮下，在新綱要精神的指導(dǎo)下，在園領(lǐng)導(dǎo)精心的培養(yǎng)下，為了自己更好的工作，并在學(xué)習(xí)工作中得到成長。特制定教師自我成長計劃，并在計劃實施中不斷修正自己、完善自己，不斷提高作為一名教師應(yīng)具有的素質(zhì)。
一、認真履行好班組長職責(zé)，并積極主動的投入工作。
作為一名年輕的班組長，對于班組長的工作還需要不斷的努力與學(xué)習(xí)。首先，我將繼續(xù)本著理解、關(guān)心、支持的態(tài)度與班級各位老師合作，統(tǒng)一工作思想、教育的一致，發(fā)揮教育的合力。其次，作為班組長對幼兒的'發(fā)展充滿信心，更要以此來感染班組沒每一位老師，并以巨大的熱情投身于幼教事業(yè)，運用內(nèi)在的激勵方式凝聚人心，以成就感、事業(yè)感去驅(qū)使班組成員在崗位上展示自己的才能，讓他們都有自尊與自信。再次，善于接受每個人提供的最好方法，并在工作中不斷修正自己的計劃、行為，以適應(yīng)新的需要與新發(fā)展。再次，及時與班組成員，商討、交流班級工作中的問題及解決方法，尋求集體智慧的最大化。最后，深入學(xué)習(xí)開展家長工作。有針對性的做好家長工作，積極主動地爭取家長配合;根據(jù)不同類型的家長的需要，指導(dǎo)家庭教育和家庭親子游戲活動。
二、努力提高自己的專業(yè)素質(zhì)。
首先，在理論學(xué)習(xí)中成長：
1、主動關(guān)心國內(nèi)外學(xué)前教育信息和專業(yè)理論。
2、通過多種途徑：幼教刊物、多媒體技術(shù)、觀摩、聽講座等，吸取教育學(xué)科的新知識、新技能。
3、進一步學(xué)習(xí)課題研究方法，積極參與課題的研究。
其次，在實踐中成長：
1、積極參加專業(yè)學(xué)習(xí)培訓(xùn)和教研活動。
2、尊重孩子、走進孩子，用一百中語言去詮釋孩子在日常生活中的想法和做法。
3、探索適合本班的教育內(nèi)容、教育方法。
4、學(xué)習(xí)在工作中發(fā)現(xiàn)問題、反思自己的教學(xué)，及時記錄教育教學(xué)中的困難及相關(guān)資料的收集和反思。
5、在活動中學(xué)習(xí)觀察幼兒的一言一行，及對事物的反應(yīng)、行為態(tài)度、學(xué)習(xí)狀況，并進行一些記錄，提高教師的觀察、記錄技能。
6、認真做好日志和摘抄筆記，積累自己一些學(xué)習(xí)或工作上的經(jīng)驗。
三、重視師德修養(yǎng)。
首先，關(guān)心和熱愛每一個幼兒，關(guān)注每一個孩子的點滴成長，盡自己最大的努力滿足孩子發(fā)展的需求，樹立起“一切為孩子”的崇高思想。其次，為人師表，在日常生活中時刻提醒自己，加強自身修養(yǎng)，為孩子做表率。再次，關(guān)心集體、關(guān)心他人，團結(jié)協(xié)作，進一步提高自己為人處事的能力。
最后，為自己樹立正確的人生觀、教育觀、質(zhì)量觀和道德觀。
四、具體實施內(nèi)容：
1、學(xué)習(xí)綱要的內(nèi)容，領(lǐng)會《綱要》中的精神。
2、學(xué)習(xí)教師觀察技能。
3、書寫有關(guān)閱讀筆記一篇。
4、向家長反饋幼兒的階段表現(xiàn)。
5、向英語教師學(xué)習(xí)口語與幼兒交流。
6、學(xué)習(xí)制作多媒體課件來輔助教學(xué)。
以上是我的自我成長計劃，希望在園領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)下、在自己的努力下，有所收獲有所成長。
淺談幼兒園教師的自我成長論文篇七
隨著時代不斷地發(fā)展，作為一門藝術(shù)的音樂，對人們的生活產(chǎn)生重要影響。音樂不僅能開拓人的智慧、陶冶人的情操，而且還能提高人們的審美能力。對于音樂教育而言，它作為高校教學(xué)的組成部分之一，得到了迅速發(fā)展，目前越來越多的人對它引起了高度的關(guān)注，但在其發(fā)展過程中仍存在一些較為嚴重的問題，這些問題使音樂教學(xué)現(xiàn)狀不容樂觀。為改變這種現(xiàn)狀，本文通過對高校音樂教學(xué)所存在的問題進行分析，并提出相關(guān)的解決措施。
二、在高等院校中，音樂教學(xué)所具有的作用。
音樂不僅能塑造學(xué)生良好的道德品質(zhì)、陶冶其情操，而且還能提升其審美能力，它是提高學(xué)生素質(zhì)水平的關(guān)鍵。目前，大多數(shù)高校生均比較“宅”，在無課條件下，多數(shù)高校生均“宅”寢室，或者是在打游戲，這不僅影響到他們的學(xué)業(yè)，而且也對他們身心健康造成嚴重影響。然而，音樂卻能改變這一現(xiàn)狀。據(jù)研究表明，好音樂有助于改善學(xué)生的“游戲癮”、“網(wǎng)癮”，同時又能鍛煉學(xué)生的注意力，并培養(yǎng)他們的審美能力。高校生在心情欠佳的情況下，好音樂能平復(fù)其浮躁心情。其次，我國一直以來都提倡素質(zhì)教育，而音樂教育在其中發(fā)揮著十分重要的作用，是不可替代的，同時它還是高校教育的重要手段。由于音樂是通過自身感染力與高校生情感產(chǎn)生共鳴，在潛移默化的條件下，使學(xué)生的素質(zhì)水平得到提升。此外，音樂還能打開高校生的智慧錦囊，對培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維，具有十分重要的作用。
三、高校音樂教學(xué)困境。
(一)音樂教學(xué)手法單一。
對于高校音樂教學(xué)而言，音樂教學(xué)手法單一嚴重制約其發(fā)展。目前，音樂教學(xué)仍采用比較傳統(tǒng)的教學(xué)方法，其教學(xué)手法較為單一。在音樂教學(xué)過程中，音樂教師通常采用非?；\統(tǒng)的方式對音樂作品進行介紹，并在創(chuàng)作者當時所處的環(huán)境、創(chuàng)作背景等方面進行分析，進而加強對學(xué)生的思想教育，學(xué)生沒有機會參與其中。這種教學(xué)方法不僅不能使學(xué)生自主學(xué)習(xí)，而且還能導(dǎo)致學(xué)生知識面變窄，無法對音樂真正含義有一個正確的認識，同時由于沒有音樂的加入而導(dǎo)致整個課堂教學(xué)變得枯燥無味。
(二)不合理的課程設(shè)計。
不合理的音樂課程設(shè)計是高校音樂教學(xué)中所存在的問題之一。音樂課程設(shè)計的完善對高校音樂教學(xué)的質(zhì)量產(chǎn)生直接性影響。音樂課程設(shè)計主要將實現(xiàn)音樂課程價值作為依據(jù)，目前，我國高校音樂教學(xué)過程中，在課程設(shè)計方面，音樂教學(xué)仍不夠完善。在一些高等院校中，普遍存在將音樂課程作為選修課來進行教學(xué)，從而對音樂教學(xué)質(zhì)量造成嚴重影響，這均是由于音樂課程設(shè)計不合理所導(dǎo)致的，其現(xiàn)狀對我國音樂教育的發(fā)展造成嚴重的影響。
(三)音樂教師素質(zhì)低。
音樂教師普遍存在素質(zhì)低的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象均是由于音樂教學(xué)達到了瓶頸。在音樂教學(xué)過程中，其教學(xué)質(zhì)量得以提高的關(guān)鍵在于教師。從一定程度上看，教師的素質(zhì)對音樂教學(xué)質(zhì)量造成嚴重的阻礙。一般來說，目前大多數(shù)音樂教學(xué)高校均存在著對學(xué)生自身所具備的特點缺乏重視，而僅僅憑借其主觀意志對高校生進行教學(xué)，同時音樂教師在音樂教學(xué)經(jīng)驗方面比較缺乏，其教學(xué)觀念亦非常落后，已不能勝任基礎(chǔ)教學(xué)的任務(wù)。
(四)音樂教學(xué)缺乏實踐。
由于音樂教學(xué)缺乏實踐性，導(dǎo)致其教學(xué)陷入困境。在音樂教學(xué)過程中，由于存在重技巧輕體驗、重知識輕實踐的思想觀念，致使高校不能有效地進行音樂教學(xué)。目前，關(guān)于我國音樂教學(xué)的教育模式，仍采用傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)理論模式，在音樂教學(xué)過程中，教師往往夸大其作用，直接性地將音樂基本技能和知識以灌輸式的方式灌輸于高校生，而對其主觀能動性卻沒有引起足夠的重視。因而研究高校音樂教學(xué)過程中問題的對策顯得十分必要。
四、解決高校音樂教學(xué)中問題的措施。
(一)增強音樂教育重視程度。
首先，高等院校對音樂教學(xué)的定位和性質(zhì)問題應(yīng)當充分明確。高等院校音樂教育應(yīng)將培養(yǎng)人才作為基本宗旨，同時將教學(xué)的整天性、公平性放于首要位置。目前作為高等院校教育中一個重要課程的音樂教學(xué)，其最核心的內(nèi)容就是培養(yǎng)高素質(zhì)人才。在對學(xué)生進行音樂培養(yǎng)這方面，高校應(yīng)充分認識到音樂教學(xué)所具有的重要性，并建立較為完善的教學(xué)管理機構(gòu)，同時應(yīng)遵循相關(guān)的`規(guī)章制度，將音樂管理與教學(xué)相互協(xié)調(diào)，這有助于音樂教學(xué)的順利開展。同時在音樂教學(xué)師資水平和力量方面，高校應(yīng)對其引起足夠的重視，并鼓勵高校生積極參與到院校所舉行的活動當中，同時高校還可采取一定的力量，為高校生提高良好的氛圍和環(huán)境。
(二)改變音樂教學(xué)手法。
改變高校以往常用的教學(xué)手法，將單一的“灌輸式”音樂教學(xué)方法轉(zhuǎn)化為高校生與音樂教師間互動模式。在實際音樂教學(xué)過程中，應(yīng)增強高校生與音樂教師之間的互動，從而為高校生創(chuàng)造良好的教學(xué)氛圍。同時，還應(yīng)開拓高校生的思維，提高其對音樂的審美能力，實現(xiàn)由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動學(xué)習(xí)，使其主動探索并不斷發(fā)現(xiàn)問題。此外，高等院?？刹捎酶鞣N資源設(shè)備進行教學(xué)，如多媒體教學(xué)，將枯燥無味的音樂教學(xué)轉(zhuǎn)化為具有感染力的教學(xué)。據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，良好的教學(xué)環(huán)境有利于促進學(xué)生的學(xué)習(xí)，從而促使他們對音樂教學(xué)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，極大地提高了高校生對音樂知識的理解能力，有利于提高他們的音樂素養(yǎng)。此外，關(guān)于音樂教學(xué)的考核，高校應(yīng)采用多元化的考核形式。不僅要對高校生音樂理論知識進行考察，而且還要對他們的音樂表演能力進行考查，如此方能使高校生全面發(fā)展，從而提高其創(chuàng)造力和想象力。
(三)拓展音樂教學(xué)實踐。
增強高校藝術(shù)的培養(yǎng)，并大力開展音樂活動(如汽車音樂節(jié)、專題性音樂演講等)。同時，還可在高校生中建立樂隊，舉辦音樂大賽活動并設(shè)置獎項，有利于增強高校生的積極性，同時通過此類活動能篩選出才藝出眾的音樂學(xué)生?？傊?，應(yīng)為高校生營造一個展示自己音樂才能的舞臺，以使其心理素質(zhì)得以提升，同時又能激發(fā)他們敢于挑戰(zhàn)的勇氣，并從中發(fā)現(xiàn)音樂奧秘給他們所帶來的快樂，并逐漸使他們對音樂的發(fā)展史具有全面性地認識，并總結(jié)其觀點，有利于激發(fā)他們的創(chuàng)作靈感，為今后音樂生涯奠定堅實的基礎(chǔ)。
(四)高校應(yīng)完善評估體系。
高?？山⒁粋€較為完善的評估體系，從而提高高校音樂教學(xué)的主觀能動性。從對音樂、學(xué)生認知方面來了解學(xué)生對音樂知識學(xué)習(xí)的效率，進而能發(fā)現(xiàn)高校生在學(xué)習(xí)過程中所存在的問題，便于制定與之相應(yīng)的措施來提高學(xué)生對音樂的理解。
五、結(jié)語。
在高校生的發(fā)展過程中，高校音樂教學(xué)占據(jù)著非常重要的地位，因此，對于目前高校音樂教學(xué)中所存在的問題，高校應(yīng)給予高度的重視并進行改革，不斷加大對音樂教學(xué)的投入力度，便于為其提供較好的師資力量和硬件設(shè)施，同時還要不斷改變教學(xué)方式以及教學(xué)理念，從而有利于推動高校音樂教學(xué)的發(fā)展。
淺談幼兒園教師的自我成長論文篇八
我喜歡幼兒園的工作，我現(xiàn)在是在冰心幼兒園當一名普通的教師，可是我很開心，每天都過得很充實?，F(xiàn)在的我在冰心幼兒園工作已經(jīng)工作快兩年了。在這兩年當中我學(xué)會了很多?；赝^去，有開心也有難過。
在剛剛進入幼兒園的時候，那時候的工作很輕松，所以沒有充實的感覺了。后來，幼兒園來了一位年輕的園長。在她的帶領(lǐng)下現(xiàn)在我們整個幼兒園都變的與眾不同，不管是教學(xué)、生活、安全工作、各個方面都很好。“每當被別人問我你在哪里工作啊？我都很自信很光榮的說我在冰心幼兒園工作。
本人在思想上積極要求上進，性格開朗善于交際，能吃苦，有很好地親和力，有耐性、愛心、細心；有較強地實踐能力，集體觀念強，具有良好地團隊協(xié)作精神和創(chuàng)新意識。我喜歡舞蹈、喜歡鉆研畫畫、喜歡音樂，喜歡充實地感覺，因為覺得這樣地每一天都會很有意義。在學(xué)校地工作中，我努力做好自己地工作，配合保育老師認真做好保教工作，和同事之間配合默契。認真積極地配合年級組地各項工作。我現(xiàn)在帶地是中班，從小班到中班孩子們成長地一點一滴我都看在眼里，有時候也會偷偷地開心，因為孩子們都長大了。有時候說地話也會讓我哭笑不得。前兩天我們班地“馬寶”午睡起來后，興高采烈地問我：“何老師，你喜不喜歡“鐘”??？”我說：“我啊！我喜歡可愛地鐘”。馬寶說：“那我就那一塊大石頭，放在你身上?！蔽液芤苫蟛唤獾貑枺骸盀槭裁窗。俊边@時候馬寶笑瞇瞇地說：“何老師，你不說你喜歡“重”地嗎？”這時地我才恍然大悟，不禁地笑了起來。我真想永遠和他們在一起。
我非常熱愛幼教事業(yè)，熱愛本職工作，熱愛每一位幼兒，尊重每一個孩子，用愛心、耐心讓幼兒喜歡我，愿意和我交朋友。兩年地幼教工作，使我自身地素質(zhì)和政治覺悟都提高了。在今后地工作中，我會積極學(xué)習(xí)各種教育理論閱讀有關(guān)書籍，以充實自己，以便在工中以堅實地理論作為指導(dǎo)，更好地進行教育教學(xué)。我也需要經(jīng)常反思和總結(jié)：教育是一門博大精深地學(xué)問，而且學(xué)無定法，面對如雪花分飛般地教材以及網(wǎng)絡(luò)帶給我們豐富地信息經(jīng)驗，我們必須把握一點：讓孩子們真正做到快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中得到發(fā)展。做教師地難，做幼兒教師更難，但是我覺得在辛苦中，能感受到別人感受不到地樂趣——那就是童年地樂趣。
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淺談幼兒園教師的自我成長論文篇九
同時教師還應(yīng)該要具有過人的智慧。教師的教學(xué)智慧概括為三點，這三點也可以視為一堂好課的基本要素：第一是傳道，第二是授業(yè)、第三是解惑。傳道我們把它理解為教師以自己的人格魅力對學(xué)生構(gòu)成影響。這里所理解的授業(yè)，主要是傳授學(xué)業(yè)，傳授基礎(chǔ)知識和相關(guān)的技能。解惑是引起學(xué)生主動學(xué)習(xí)：讓學(xué)生有困惑之后，再引導(dǎo)學(xué)生解決困惑。
傳道是指教師在情感、態(tài)度、價值觀上對學(xué)生的影響。即是教師生活態(tài)度、情感對學(xué)生的感染。或者用另一種說法是教師對學(xué)生的人格教育。要求教師應(yīng)以自身強大的人格魅力影響學(xué)生，潤物無聲地給學(xué)生以教育。教師要有科學(xué)的價值觀、人文修養(yǎng)和審美情趣。行為舉止要體現(xiàn)獨立人格和對人的尊重，展現(xiàn)忠誠、明智、責(zé)任、勇氣、正義、謙遜、寬容、真誠和利他的品質(zhì)。要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，首先要求教師有健全而高尚的人格。教師如果具有頑強的意志、開拓進取的創(chuàng)新能力、樂觀自信的上進心、寬以待人的包容心等健康的心理品質(zhì);具有人本思想、終身學(xué)習(xí)等先進的教育觀念;具有嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、過硬的教學(xué)本領(lǐng)等品質(zhì)，就能贏得學(xué)生的尊重和愛戴，其人格也會給學(xué)生以潛移默化的影響。
授業(yè)主要是指傳授基礎(chǔ)知識和相關(guān)的技能。這要求教師能把握學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，將知識深入淺出的傳授給學(xué)生，其中教師要特別注意的是對學(xué)生所學(xué)的知識要及時的進行反饋和改正。比如我們的學(xué)生做了一個練習(xí)題，不知道自己做的對還是不對。我們老師讓課代表把練習(xí)本收到辦公桌上去，有時候一放就是兩天、三天，有的放五天，放一個月。學(xué)生寫作文的時候，多么渴望老師給我一個評價?？墒?，等了很久之后，等下次作文本發(fā)下去的時候，他的感覺全忘了，學(xué)生不知道當時寫作文的時候是什么感覺。全忘了，因為沒有及時的反饋。所以及時的反饋和改正是很重要的，及時的反饋和改正有利與學(xué)生對所學(xué)知識的正確理解和掌握鞏固。另一個必須注意的是整體教學(xué)和細節(jié)教學(xué)的把握。任何一個細節(jié)知識，你一定要能夠整體地教、整體地學(xué)。要把知識點放到大的背景下去讓學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生把握好整體的知識結(jié)構(gòu)，這樣才有利于學(xué)生對知識的把握，才能提高學(xué)生對知識的遷移能力和運用能力。否則學(xué)生只會迷失在雜亂的知識點之中。
另外，教師還必須有駕馭課堂的能力。教學(xué)是教師引起、維持和促進學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。所以這種行為實質(zhì)上是一種組織行為，那種沒有引起學(xué)生學(xué)習(xí)行為的所謂教學(xué)，嚴格地說不能稱其為教學(xué)。引起學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)問題情境、明確任務(wù)、動員等定向活動;在維持學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，教師常表現(xiàn)為引導(dǎo)者;在促進學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，教師又表現(xiàn)為激勵評價者。能夠真正認識到教學(xué)這種內(nèi)涵的教師，就能做到以學(xué)生發(fā)展為本位，而不是以學(xué)科為本位。調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性始終是課堂教學(xué)最重要的工作。
解惑解惑意味著先讓學(xué)生有困惑，然后教師才去引導(dǎo)。解惑實際上是引起學(xué)生主動學(xué)習(xí)，這是一堂好課的最高境界或終極使命。幫助學(xué)生是教師的天職，但真正的幫助是讓學(xué)生擺脫一個人對另一個人的依附。所謂授之以魚不如授之以漁教師在教學(xué)的過程中不僅要將教學(xué)生以知識，更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)適合學(xué)生本身的學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)其自主學(xué)習(xí)以及運用所學(xué)知識解決實際問題的方法。
學(xué)了劉良華老師的課之后，我明白了自己的前進方向，我要做一個有愛心，有真才實學(xué)，講課有激情的，收學(xué)生歡迎的教師。我將學(xué)好自己的專業(yè)知識，不斷閱讀、學(xué)習(xí)來補充自己的專業(yè)知識和教學(xué)知識，提高自己的教師專業(yè)素養(yǎng)。
今天聽了兩位名師教育教學(xué)經(jīng)驗介紹，深深地吸引著我、感動著我，讓我的心潮起潮伏，讓我的心靈震撼。讓我從全新的視覺角度審視“我”、“教師”這個職業(yè)，好多以前處于朦朧狀態(tài)的問題迎刃而解，眼前豁然開朗。我收獲最大的是體會到只有努力提高自身的素養(yǎng)，豐富自身的底蘊，傾情投入教育教學(xué)工作，積淀方法，摸索經(jīng)驗，在活動中歷練，才能促成自身的專業(yè)成長。要想在教育教學(xué)工作中有一番出色的表現(xiàn)，沒有捷徑，只有靠自己，一步一個腳印，實實在在地去學(xué)習(xí)，去探索，去實踐，去思考。教師，作為培養(yǎng)人才的人，教學(xué)素質(zhì)必須要跟上時代的步伐，必須樹立現(xiàn)代教學(xué)思想，掌握淵博的知識，具有較強的信息素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。我作為教師中的一員，必須不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)教學(xué)工作，必須腳踏實地地學(xué)習(xí)研究，才能在自己的專業(yè)素養(yǎng)上成長起來。
贊賞孩子、信任孩子、鼓勵孩子，贊賞每一個孩子的獨特性，贊賞每一個孩子所取得的哪怕是極其微小的進步，贊賞每一個孩子所付出的努力和所表現(xiàn)出來的善意。幫助孩子揚長避短，克服自卑，樹立自信心，讓孩子感到學(xué)習(xí)是自己的一種榮譽。
愛，可以給孩子以心靈的溫暖，愛，可以讓孩子更自信。愿我們每一位教育工作者都獻出一點愛，時時、事事呵護孩子的自尊心，與孩子共同享受教育的美麗。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！边@句話我感受最深的就是一個“愛”字。我想，我們做為一名教師要熱愛學(xué)生，熱愛自己的事業(yè);還要有強烈的創(chuàng)新意識，不照搬書上的東西，要勇于創(chuàng)新、敢于標新立異。最關(guān)鍵的是要保持寬容的心境，在今后的工作中遇到困難要不斷的向有經(jīng)驗的同事請教，與同事要互相關(guān)心、和睦相處。
通過交流，教會我作為人師者，在工作中如何追求與奉獻，在生活中如何投入與面對，如何使自己的觀念不斷地體現(xiàn)于自己的教學(xué)行為中，也讓我學(xué)會自省，學(xué)會了反思，學(xué)會了回過頭來看過去。我愿意做“教師成長”中的一名成長教師。我想，不只是我，我們?nèi)ＴS多同事都將在這次學(xué)習(xí)中逐漸成長起來。
以前我常忽略這樣或那樣的事情，通過學(xué)習(xí)后，讓我了解到了教學(xué)應(yīng)當充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。不斷的學(xué)習(xí)、實踐與反思，讓我在教學(xué)過程中日益成長。我相信只要堅持不懈，以良好的心態(tài)對待成長中遇到的困難和挫折，不斷求知，善于實踐，積極反思，就會成為一名符合現(xiàn)代教育需要的成功的教師!
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淺談幼兒園教師的自我成長論文篇十
漸向一個專家型教師發(fā)展。在教師的職業(yè)生涯中，教師需要不斷提升自己的專業(yè)思想、知識和理論，通過反思與實踐，在教師專業(yè)化的道路上不斷完善自我，發(fā)展自我，為實現(xiàn)專家型教師的目標而努力奮斗。我作為教師中的一員，必須不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)教學(xué)工作，必須腳踏實地地學(xué)習(xí)研究，才能在自己的素養(yǎng)上成長起來。
認真聆聽了專家對中學(xué)教師專業(yè)標準的解讀，感受頗深，也對自己的工作有了更深的認識和理解?！吨行W(xué)教師專業(yè)標準》進一步明確了一名合格教師的道德坐標、知識坐標與能力坐標，它是我國教師專業(yè)化進程中的重要里程碑。
1、《中學(xué)教師專業(yè)標準》包括四個理念——學(xué)生為本、師德為先、能力為重、終生學(xué)習(xí)。由此可知教師的專業(yè)發(fā)展可以高無止境，但又都是有底線的：“學(xué)生為本”就是教師要充分地尊重學(xué)生，其底線體現(xiàn)在——學(xué)生可以不成才，但是要成人;“師德為先”的底線則是絕不傷害學(xué)生，即不管學(xué)生的底色是什么，教師給他增添的一定是一抹溫暖的“粉紅”，而不能是灰色或者黑色;“能力為重”是講教師應(yīng)該具備多種能力，最重要也是最起碼的即底線是能夠管住自己的情緒，做一個有幽默感的教師;“終生學(xué)習(xí)”的底線是要會不斷反思，要站在人生的高度看待學(xué)生的成長。
2、《中學(xué)教師專業(yè)標準》從三個維度來要求教師：專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識和專業(yè)能力，它們共覆蓋了14個領(lǐng)域。
其中“專業(yè)理念與師德”這個維度覆蓋了“對職業(yè)的理解與認識”、“對中學(xué)生的態(tài)度和行為”、“對教育教學(xué)的態(tài)度和行為”、“個人的修養(yǎng)和行為”等四個領(lǐng)域。“對職業(yè)的理解與認識”要求我們教師要處理好個人與國家、職業(yè)、專業(yè)成長、社會以及與同事之間的關(guān)系?！皩χ袑W(xué)生的態(tài)度和行為”方面要求教師對學(xué)生的態(tài)度應(yīng)該是“關(guān)愛+重視+保護”(重點是保護學(xué)生的身心安全);“尊重+平等+維護”(關(guān)鍵是對學(xué)生不諷刺挖苦、不體罰，不對學(xué)生使用語言和肢體暴力);要尊重學(xué)生的個體差異;要信任學(xué)生(就是對學(xué)生不放棄、不拋棄)。“對教育教學(xué)的態(tài)度和行為”領(lǐng)域要求教師要按照兒童的發(fā)展規(guī)律進行教學(xué)，強調(diào)了應(yīng)該培養(yǎng)中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和良好的思維習(xí)慣，保護并培養(yǎng)學(xué)生的興趣、愛好和好奇心、求知欲，最起碼給學(xué)生留點空白，用差異性的標準去評價學(xué)生(即只要學(xué)生在某些或某個方面比原來進步了就是好的，不要以分數(shù)排名定優(yōu)劣)。在“個人的修養(yǎng)和行為”方面對我們教師提出了五個標準：第一標準是要有愛心、責(zé)任心、耐心、細心等;第二個標準是要有親和力、熱情開朗;第三個標準是要會調(diào)節(jié)情緒，具有平和的心態(tài);第四個標準是要求教師要有勤于學(xué)習(xí)、不斷進取的精神;第五個標準是要求教師應(yīng)該衣著得體、語言規(guī)范、舉止要文明禮貌。
專業(yè)知識這個維度覆蓋了四個領(lǐng)域：教育知識、學(xué)科知識、學(xué)科教學(xué)知識和通識性知識，前三者受制于后一個領(lǐng)域，但這4個領(lǐng)域需要通過2個能力——教育教學(xué)能力和組織實施能力把它們串聯(lián)起來。在中學(xué)階段，學(xué)科知識在本階段教育的作用很大，知識本身的邏輯性對學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)越來越重要，而差異性、兒童觀、教學(xué)設(shè)計能力是當今中學(xué)教師專業(yè)知識迫切需要的組成部分。
專業(yè)能力方面覆蓋了六個領(lǐng)域：教學(xué)設(shè)計能力、學(xué)科教學(xué)實施能力、溝通與合作能力、反思與發(fā)展能力、班級管理與教育活動能力、多元評價能力。其中教學(xué)設(shè)計方面要注意思考怎樣嘗試個性化的學(xué)習(xí)計劃?如何突出所教學(xué)科的認知特征?從我做起，弱化讓學(xué)生“齊步走”的教育情結(jié)。而由于教育是有效傳遞知識、情感、技能的過程，它需要選擇合適的素材、設(shè)計有效的參與過程、組織好學(xué)生利用有效技術(shù)、材料進行有效活動。因此對教師的學(xué)科教學(xué)實施能力提出了五個方面的要求：創(chuàng)造探究式氛圍、選擇適當?shù)慕虒W(xué)組織方式、能夠調(diào)控學(xué)生、能激發(fā)學(xué)生獨立思考、創(chuàng)新探究及思維、能夠使用現(xiàn)代先進的教學(xué)技術(shù)。作為教師需要知道了解學(xué)生群體及個體特征，有效利用技術(shù)，開展適切的活動是有效教學(xué)的決定條件。還有在班級管理與教育活動能力方面的要求有6個：
淺談幼兒園教師的自我成長論文篇十一
慕課，即mooc(massiveopenonlinecourses)，意為大規(guī)模開放式網(wǎng)絡(luò)課程，是一種在線教育、學(xué)習(xí)形式，其絕大多數(shù)課程都是免費的。慕課具有與線下課堂教學(xué)相似的課程作業(yè)、隨堂測驗和期末考試等考核評估體系，在順利通過考試后，學(xué)習(xí)者還可以獲得所學(xué)課程的學(xué)分甚至高校頒發(fā)的課程合格證書。
相比于傳統(tǒng)的金融課堂教學(xué)模式，慕課具有開放程度高、規(guī)模大、可重復(fù)、不受時空限制等特點，使學(xué)生能夠自主地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，實現(xiàn)個性化學(xué)習(xí)，并可以根據(jù)自身的興趣或需求對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行溫故知新，從而避免了課堂教學(xué)模式的滿堂灌，克服了傳統(tǒng)板書教學(xué)的內(nèi)容受限和效率低下的問題，通過采用大量的圖片、視頻、多媒體動畫等手段，有助于提高教學(xué)效果和學(xué)習(xí)興趣。同時，區(qū)別于傳統(tǒng)的在線教育模式，慕課采用面對面交談的方式進行拍攝，為學(xué)習(xí)者營造了一種沉浸式的學(xué)習(xí)環(huán)境，彌補了傳統(tǒng)在線課程錄制的距離感，通過提供交流平臺和在線評價系統(tǒng)，學(xué)生可以更好地進行互動和討論，能及時了解自己對知識的掌握程度，有助于促進學(xué)習(xí)者更加積極地參與到課程學(xué)習(xí)中，進而提高學(xué)習(xí)興趣和效果。
作為高等教育領(lǐng)域的全新嘗試，慕課為金融教學(xué)方式的創(chuàng)新提供了有益的啟示，有助于提高金融教學(xué)工作效率和教學(xué)效果，但這是否意味著以慕課為代表的在線教學(xué)將逐步取代傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，成為未來主流的金融教學(xué)模式?是否所有的金融課程都適合采用慕課的網(wǎng)路平臺進行教學(xué)?慕課將對金融教學(xué)帶來哪些機遇和挑戰(zhàn)?應(yīng)當如何應(yīng)對?這些問題的解答對于提高高等院校的金融教學(xué)效果、培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展需求的復(fù)合型金融人才、提升高校金融專業(yè)的聲譽和社會影響度具有十分重要的意義。
一、“慕課”對高校教學(xué)影響的文獻綜述。
隨著科技的發(fā)展和社會的變革，傳統(tǒng)的金融課堂教學(xué)模式已經(jīng)難以滿足學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)需求。在科技與金融日益結(jié)合的背景下，金融學(xué)與現(xiàn)代科技相結(jié)合，不斷技術(shù)化、工程化和實證化，日益呈現(xiàn)“自然科學(xué)化”的特征，這對金融人才的知識結(jié)構(gòu)和應(yīng)用能力提出了更高的要求。計算機和互聯(lián)網(wǎng)的普及應(yīng)用，為高校金融教學(xué)創(chuàng)新提供了良好的技術(shù)支持，為實現(xiàn)金融教學(xué)現(xiàn)代化、科學(xué)化、實用化，進而培養(yǎng)復(fù)合型金融人才提供了廣闊的途徑。慕課作為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在金融教學(xué)應(yīng)用中的重要形式之一，吸引了學(xué)者們的廣泛關(guān)注。
許多學(xué)者基于慕課的特點分析了慕課相對于傳統(tǒng)教學(xué)模式的優(yōu)勢和對高校發(fā)展的積極作用。鄧宏鐘等(2013)認為慕課之所以會對現(xiàn)代高等教育產(chǎn)生巨大影響，與其大規(guī)模、在線、開放的特點密不可分。johnson(2013)和liyuan&stephen(2013)認為慕課的興起激發(fā)了我們探索全新教育方式的靈感，通過提供一個交互的'、動態(tài)的開放性平臺，學(xué)習(xí)者能夠更容易獲取和共享信息和數(shù)據(jù)，有助于促進新觀點的產(chǎn)生。邢鴻飛(2013)指出慕課能突顯專業(yè)前沿思想、課程更新快，有利于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身的實際情況設(shè)計學(xué)習(xí)計劃，慕課通過將原本毫無聯(lián)系的學(xué)習(xí)者聚集在一起，有助于促進思考和溝通的方式更加開放。張志宏(2013)認為慕課可以使學(xué)生借助不同的學(xué)習(xí)媒介，主動制定自己的學(xué)習(xí)安排，有助于提高學(xué)生的主動性，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和技巧。杜楊(2013)指出慕課以“學(xué)”為本的教學(xué)價值取向?qū)_擊以“授”為主的教學(xué)模式，精巧的課程設(shè)計將使照本宣科和滿堂灌無立足之地，學(xué)生在教學(xué)評價中掌握更多的話語權(quán)，同時，慕課將使高校的人才交流與競爭更加頻繁激烈，并倒逼大學(xué)加快教育改革，提高教學(xué)質(zhì)量。李斐，黃明東(2014)分析了慕課對高校發(fā)展的積極影響，包括擴大了傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容的疆界、提高了教學(xué)和管理的效率、促進了教學(xué)管理制度的不斷完善、實現(xiàn)了學(xué)習(xí)和生活的融合、有助于高校實現(xiàn)跨越式發(fā)展等。王繼群，張軍(2015)認為慕課相對于傳統(tǒng)教學(xué)有許多優(yōu)勢，表現(xiàn)在慕課具有豐富的國際教育資源、龐大的教學(xué)規(guī)模、更高的教學(xué)效果、自由的學(xué)習(xí)時間和空間、靈活的評價方式。
盡管慕課為高校教學(xué)帶來了諸多積極影響，但它也是一把雙刃劍。在慕課推廣之后，我們不得不重新思考高校的教育使命、教學(xué)目標，以及教師的定位應(yīng)當如何轉(zhuǎn)變。一旦慕課實現(xiàn)常態(tài)化，現(xiàn)有的差異化、多元化的高校體系很可能出現(xiàn)兩極分化：少數(shù)有錢人可以接受真正的大學(xué)教育，而大部分普通人只能以觀看視頻的形式接受廉價的職業(yè)培訓(xùn)。同時，由于難以保證這樣大規(guī)模培養(yǎng)出來的學(xué)生的教育質(zhì)量，許多高校擔(dān)心自身的聲望與品牌價值將會受損(kolowich，2013)。此外，學(xué)者們分析了慕課本身顯露出的現(xiàn)實問題。stephenhaggard(2013)指出慕課的成功包裝勝過內(nèi)容，慕課對于缺乏人際交往技巧的學(xué)習(xí)者存在約束，并且將擾亂高校教育活動的正常管理。delbanco(2013)認為慕課會制造一些明星教授，而使不太有名的教授變?yōu)楦呒壷痰呐阋r角色，進而面臨低工資、低福利甚至下崗的威脅。鄧宏鐘等(2013)認為慕課低門檻的特點，造成高的注冊率伴隨著低完成率和通過率，并且慕課還具有誠信問題難以控制，課程質(zhì)量難以保證，評估機制和標準難以確定等問題。李華等(2013)指出碎片化慕課教學(xué)模式不可避免地會造成課程的學(xué)術(shù)嚴謹性不足，由于缺乏面對面的師生交流和有深度的課堂討論，學(xué)生難以在思維碰撞中掌握知識的真諦。同時，對于缺乏自覺性和自主學(xué)習(xí)能力較低的學(xué)生而言，慕課的課程將難以達到預(yù)期的教育效果。郭英劍(2014)認為慕課面臨五大現(xiàn)實困境：注冊者眾多而認真完成者極少;慕課課程的任課教師壓力巨大;慕課必須有強大的技術(shù)支撐;學(xué)生對于慕課的接受效果不理想;慕課的最大難點在于評價和測試。此外，朱駿鋒，徐仁紅(2015)分析了我國的慕課建設(shè)中存在的問題，指出我國的慕課平臺多而雜、課程完成率不高、慕課制作質(zhì)量不高，這些都阻礙了慕課在我國的發(fā)展。
綜上所述，慕課這一新型教學(xué)模式存在諸多優(yōu)勢，但同時也對高校教育帶來了巨大的沖擊和挑戰(zhàn)，受到了一些批評和質(zhì)疑，我們應(yīng)當理性地判斷并積極應(yīng)對，讓慕課更好地服務(wù)于高校的教學(xué)實踐。從現(xiàn)有研究來看，已有關(guān)于慕課對高校教學(xué)影響的文獻大多是一概而論，并沒有專門針對慕課在金融教學(xué)中應(yīng)用情況進行分析。隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會對于高校金融教學(xué)和金融人才培養(yǎng)提出了更高的要求，如何保證金融教學(xué)能夠適應(yīng)社會發(fā)展趨勢，如何培養(yǎng)出符合市場經(jīng)濟發(fā)展需求的復(fù)合型金融人才，都是極其重要的問題?；诖?，文章接下來將重點分析慕課在高校金融教學(xué)中的適用性，進而總結(jié)出使慕課為代表的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)更好地在高校金融教學(xué)實踐中發(fā)揮積極作用的方式。
二、以“慕課”為代表的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對金融教學(xué)的積極影響。
1.慕課有助于擴充并更新教育資料。
慕課打破了教育資源的地域約束，使全球教育資源共享成為可能，不同國家不同學(xué)校的教學(xué)視頻通過慕課實現(xiàn)互通有無，例如武漢大學(xué)的學(xué)生可以通過其選修哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)等世界名校的課程，互聯(lián)網(wǎng)的這種特性不僅能幫助老師按照國際標準來優(yōu)化自己的教學(xué)計劃，而且通過多種課堂能夠加深學(xué)生對同一門課程的理解程度。
此外，我們可以利用互聯(lián)網(wǎng)來掌握最新金融動態(tài)，且可在最短時間內(nèi)檢索到所需要的資料，從而保持教育資料的先進性。就《國際金融學(xué)》這門學(xué)科而言，隨著金融形勢的改變，國際金融學(xué)科面臨著一些重大的變化，例如金融自由化與發(fā)展中國家資本賬戶開放，從貨幣金融角度研究開放經(jīng)濟下內(nèi)外均衡目標的沖突與調(diào)節(jié)等等，相對于日新月異的金融形勢，我國的金融教材的更新速度有些滯后，與我國金融行業(yè)的情形不相符，而將慕課融入到金融教學(xué)中，便能在一定程度上更新金融教學(xué)的理論和實踐，使得我們可以搜集最新的金融資料，密切關(guān)注金融行業(yè)的最新發(fā)展趨勢，從而在最大程度上保留金融教學(xué)和金融教材的時效性。
2.慕課使教育動態(tài)化、具體化。
研究表明當人的眼耳口鼻腦并用時，學(xué)習(xí)效率是最高的。將慕課引入到金融課堂教學(xué)中可以打破原先“老師講，學(xué)生聽”的填鴨式教育模式，因為慕課可以將抽象的原理或現(xiàn)象以圖像、聲音、色彩等形式模擬出來，將靜態(tài)的知識動態(tài)化，這充分調(diào)動了學(xué)生的聽覺、視覺等多個感覺器官，從而激發(fā)學(xué)生的想象力和學(xué)習(xí)積極性并提高其學(xué)習(xí)效果。
此外，中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布的《中國移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展狀況調(diào)查報告》顯示，大學(xué)生群體早已成為移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的最大用戶群。將課堂知識與慕課相融合，有助于學(xué)生將課堂上不理解的知識點進行反復(fù)學(xué)習(xí)，且可選擇外校相關(guān)專家的視頻進行有針對性的學(xué)習(xí)，從而徹底掌握課堂上老師講授的知識點。
3.慕課有助于促進復(fù)合型金融人才的培養(yǎng)。
金融學(xué)是一個計算機、數(shù)學(xué)等多學(xué)科交叉的復(fù)合學(xué)科，對金融問題的研究離不開強大的計算機背景和數(shù)學(xué)邏輯思維，而在金融專業(yè)的培養(yǎng)方案中，由于學(xué)分的限制，相比于經(jīng)濟學(xué)理論等金融專業(yè)課程而言，計算機、數(shù)學(xué)等課程的學(xué)習(xí)深度就顯得頗為不足，且在工科和理科的學(xué)習(xí)中至關(guān)重要的就是動手操作，可這是傳統(tǒng)金融教學(xué)所不能給予的。然而學(xué)生可以通過慕課這種互聯(lián)網(wǎng)渠道選擇自己需要或是感興趣的課程進行系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，從而提高自己各方面的綜合素質(zhì)。
此外，慕課減少了老師和學(xué)生之間的信息不對稱程度，學(xué)生可獲得的信息不僅僅來源于對課堂上老師已經(jīng)加工和篩選過的內(nèi)容，也可主動通過互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)獲取更多有效信息，并將自己的困惑和疑問通過論壇、討論組等交流平臺傳遞出去，學(xué)生不僅與本校師生還可與外校師生相互探究和交流多樣性的話題，通過與多樣化的人群相互切磋，發(fā)現(xiàn)自己的不足和優(yōu)勢，進而使得學(xué)習(xí)更具針對性和目的性。
三、慕課對金融教學(xué)的負面影響。
將慕課融入到金融教學(xué)和人才培養(yǎng)中將會推進金融學(xué)科建設(shè)向前邁進一大步，但不可否認，慕課是把雙刃劍，其對金融教學(xué)的負面影響主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1.過分依賴互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，本末倒置。
倘若老師在金融教學(xué)中過度使用多媒體手段和網(wǎng)絡(luò)平臺，用大屏幕演示替代板書設(shè)計，這會阻礙學(xué)生與老師的交流，反而會不利于學(xué)生對知識點的理解和掌握。倘若學(xué)生過分依賴互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，對于老師提出的問題直接通過網(wǎng)絡(luò)尋求答案，而不是獨立思考和分析，這將會遏制學(xué)生解決問題能力的提高。
2.互聯(lián)網(wǎng)信息的整合度和準確性有待提高。
伴隨著計算機技術(shù)的日益普及，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大多數(shù)人生活中不可或缺的一部分，使用人群的知識層次差異大，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)上的信息過于雜亂、分散，由于網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源的整合程度不高，所以學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)搜集有效學(xué)習(xí)信息的難度就會增加，同時信息的準確性會降低，這將會減弱學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
四、結(jié)論。
結(jié)合上述分析可知，以“慕課”為代表的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在為金融學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)制造新的“增長點”的同時，也相伴產(chǎn)生了潛在的“負外部性”。因此應(yīng)當將傳統(tǒng)課堂教學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)適度地有機融合，構(gòu)建新的教學(xué)模式。傳統(tǒng)課堂教學(xué)通過老師為學(xué)生梳理學(xué)科要領(lǐng)和知識脈絡(luò)，但由于課時受限、單獨的“講—聽”模式等因素，學(xué)生從課堂教學(xué)中獲取的知識寬度和深度都有待加強，而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)使得課程學(xué)習(xí)不再受時間和地域的限制，通過合理規(guī)劃學(xué)習(xí)實踐，幫助學(xué)生在其感興趣的領(lǐng)域進行深度探究。所以將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)融入到金融教學(xué)與人才培養(yǎng)中將會在極大程度上提高學(xué)科的效果，進而培養(yǎng)出符合社會需求的復(fù)合型人才。
但是傳統(tǒng)課堂教學(xué)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的融合程度應(yīng)遵循“因課而異、因人而異、因校而異”的原則。首先，并不是所有的課程都適合依賴于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，例如線性代數(shù)、高等數(shù)學(xué)等理論型或者交流型課程，更有效的方式就是直接板書，以便學(xué)生從老師的板書中體會思維邏輯;其次，并不是所有的教師都適合依賴于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，由于每個老師的成長背景不同，例如出生在20世紀五六十年代的老師已經(jīng)通過多年的教學(xué)經(jīng)驗可以將課堂演繹得引人入勝，且他們的成長中基本上很少涉及互聯(lián)網(wǎng)，倘若強制要求他們運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)反而會影響其教學(xué)效果;最后，并不是所有的學(xué)校都適合依賴于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，由于每個學(xué)校的制度設(shè)置不同，例如部分學(xué)校認可網(wǎng)絡(luò)課程的學(xué)分，而有的學(xué)校對此并不認可，所以倘若學(xué)校想借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)推進學(xué)科發(fā)展，就需要合理規(guī)劃并制定配套的管理制度和考核制度。
淺談幼兒園教師的自我成長論文篇十二
論文摘要：為了解學(xué)生時教師教學(xué)風(fēng)格的要求，我們時105。名在校大學(xué)生進行了問卷調(diào)查。調(diào)查顯示，大學(xué)生對教師教學(xué)風(fēng)格的關(guān)注主要集中在教師的個性、教學(xué)作風(fēng)和教學(xué)方法三個維度。大學(xué)生對教學(xué)風(fēng)格在個性上的需求沒有差異，而在教學(xué)作風(fēng)和教學(xué)方法上的需求存在一定的差異。因材施教就應(yīng)使教學(xué)行為在三個維度上滿足學(xué)生的需求，做到教與學(xué)的完美結(jié)合。
論文關(guān)鍵詞：撇師教學(xué)風(fēng)格需求差異調(diào)查。
因材施教從古至今一直是教育工作的基本原則?？鬃犹岢艘吧钇渖?，淺其淺，益其益，尊其尊”，即“因材施教，因人而異《學(xué)記》提出，“教人不盡其材，其施之也悖，其求之也拂”;蔡元培主張教育要“尚自然，展個性”;美國教育家布魯姆認為，學(xué)生是具有獨立人格、巨大潛能和個性差異的人:現(xiàn)代教育論則強調(diào)弘揚人的主體性，特別重視學(xué)生敏感的個性、獨立人格和能力的培養(yǎng)。
然而，這一原則近年來越來越成為困擾高等院校發(fā)展的因素之一。隨著近幾年全國高校的連續(xù)擴招，高等教育由精英教育步入大眾化教育，進入高校就讀的學(xué)生人數(shù)急劇增加，教育資源短缺，許多高校為了擴張和追求規(guī)模效益往往通過設(shè)立附屬學(xué)院招收議價學(xué)生，使得不同層次、不同素質(zhì)、不同知識結(jié)構(gòu)的學(xué)生在同一學(xué)校就讀，如，一本與二本學(xué)生同校;二本與三本學(xué)生同校;本科生與?？粕??？粕c成教學(xué)生同校。由于師資短缺，許多學(xué)校的教師往往同時給不同層次的學(xué)生上課，甚至是同一門課，教師為了應(yīng)付繁忙的教學(xué)任務(wù)及效益最大化，一般總是采取相同或類似的教學(xué)風(fēng)格進行授課和管理，這對于具有不同發(fā)展水平、知識結(jié)構(gòu)、能力素質(zhì)的學(xué)生而言，顯然是違背了因材施教的原則，從而導(dǎo)致教學(xué)效果不佳，學(xué)生意見大，師生關(guān)系不和諧，這也是近些年高等教育質(zhì)量下降的重要原因之一。
一、研究學(xué)生需求的必要性。
要改變高校近年來出現(xiàn)的這些情況，真正做到因材施教，提高教學(xué)質(zhì)量，就必須對不同層次的學(xué)生進行深入研究，了解他們的特點和需求差異，改進教師的教學(xué)行為，采用適合他們的教學(xué)手段、方法和管理方法。依據(jù)多元智能理論，應(yīng)對每一個學(xué)生的智能結(jié)構(gòu)和特點作全面的評估，分析每位學(xué)生的智能優(yōu)勢和劣勢，這是實施因材施教的前提性條件“因材施教”中的“材”在教學(xué)上有兩層含義:。
第一，不同認知水平、不同生理特點、不同個性、氣質(zhì)的學(xué)生；
第二，不同知識類型的教學(xué)內(nèi)容。
學(xué)生的特點不同，應(yīng)該按其發(fā)展的狀況來進行不同的教學(xué);教學(xué)內(nèi)容也有其發(fā)展的規(guī)律性，因此，教學(xué)也應(yīng)該按各教學(xué)內(nèi)容的特點進行教學(xué)。堅持因材施教，就是不能漠視學(xué)生的個性差異和個體的發(fā)展需求，教師不能一味按照自己的思維方式組織教學(xué)，不分析學(xué)生的能力特征與興趣愛好，不進行分層次或分類指導(dǎo)。這樣“一刀切”或“一鍋煮”的教學(xué)將導(dǎo)致部分學(xué)生的優(yōu)勢智能得不到發(fā)揮、發(fā)展。因材施教就是要尊重和承認學(xué)生的個性差異，給每個學(xué)生提供發(fā)展機會和條件，發(fā)揮學(xué)生的特長和個性，并加以引導(dǎo)和鼓勵，因勢利一導(dǎo)，揚長避短，培養(yǎng)出具有個性特征和富有創(chuàng)造力的人才。學(xué)生的.需要、個性及非理性因素應(yīng)成為教育過程的重要關(guān)切。學(xué)生的需求，哪怕是幼稚可笑的，也應(yīng)成為教學(xué)設(shè)計的重要影響因素;教育過程要花更多的時間去聆聽并滿足學(xué)生的需要。
教師在進行教學(xué)設(shè)計時，對學(xué)習(xí)者的研究應(yīng)包括:了解學(xué)習(xí)者的認知發(fā)展水平、了解學(xué)習(xí)者的知識基礎(chǔ)、了解學(xué)習(xí)者的個性發(fā)展、了解學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣、了解學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動機、了解學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)風(fēng)格的類型教師的教學(xué)活動是在一定的教育思想和理念指導(dǎo)下，由教學(xué)態(tài)度、方式、方法等一系列教學(xué)行為所組成，對于一個教師而言，這種行為往往具有一定的穩(wěn)定性和獨特性。教育界把‘教師在教學(xué)活動中采取的個性化和一貫的方式、方法稱作教學(xué)風(fēng)格。教學(xué)風(fēng)格既是教師教學(xué)態(tài)度、方式、方法的綜合反映，也是提高教學(xué)效果的重要手段。
有研究表明，教師的教學(xué)風(fēng)格如果與學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格相匹配，能最大限度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，調(diào)動學(xué)生的情緒情感因素，達到學(xué)習(xí)目標。教師清楚地了解自身的教學(xué)風(fēng)格，并適時適當?shù)刈鞒稣{(diào)整是提高教學(xué)效果的基礎(chǔ)，同時也是學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵因素之一。因此，研究學(xué)生對教師教學(xué)風(fēng)格的需求，既可以反映學(xué)生的個性特征和需求特點，又能反映教學(xué)行為與學(xué)生的匹配程度，使教師明確改善教學(xué)效果的方向，所以它是實施“因材施教”的基礎(chǔ)性工作。
二、研究方法。
(一)測量工具。
(二)被試。
本研究的被試為浙江大學(xué)、浙江理工大學(xué)、浙江工商大學(xué)、浙江財經(jīng)學(xué)院、浙江電子科技大學(xué)、杭州師范大學(xué)、浙江大學(xué)城市學(xué)院、浙江樹人大學(xué)、杭州師范大學(xué)錢江學(xué)院、浙江經(jīng)濟職業(yè)技術(shù)學(xué)院、浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院的在校大學(xué)生。共發(fā)放問卷1300份，收回有效問卷1050份。其中男性493人，女性557人;文科學(xué)生595人，工科學(xué)生455人;重點本科學(xué)生470人，普通本科學(xué)生282人，?？茖W(xué)生298人;一年級學(xué)生384人，二年級學(xué)生483人，三年級學(xué)生183人。為了比較不同層次大學(xué)生的需求差異，本次研究把重點本科學(xué)生界定為高考第一、第二批次錄取的學(xué)生，把普通本科學(xué)生界定為高考第三、第四批次錄取的學(xué)生，普通專科學(xué)生界定為高考第五批錄取的學(xué)生。
(三)數(shù)據(jù)處理。
數(shù)據(jù)處理采用spssll.5軟件，主要進行了描述統(tǒng)計、獨立樣本t檢驗,one-wayanova和探索性因素分析。
三、結(jié)果與分析。
對30個題目分別進行independent-samplesttest和one-wayanova分析后發(fā)現(xiàn)，各層次大學(xué)生對教師的教學(xué)風(fēng)格在個性方面的需求不存在顯著差異;在教學(xué)風(fēng)格的作風(fēng)方面，不同層次的學(xué)生對教師授課的嚴謹性和維持課堂紀律方面的需求存在顯著差異:在教學(xué)風(fēng)格的教法方面，不同層次的學(xué)生對教師授課內(nèi)容的信息量多少和講授的深淺度方面的需求也存在顯著差異，見表1-3。
為了進一步深入探討大學(xué)生對教師教學(xué)風(fēng)格的需求的特點，筆者還用上述三個量表對不同性別、不同專業(yè)的學(xué)生進行了統(tǒng)計分析，對存在顯著差異的需求列于表4、表5。
四、討論。
教學(xué)風(fēng)格是教師的個性、理念、態(tài)度、作風(fēng)、方式、方法等因素的綜合反映，每個教師在實踐中均會形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，并習(xí)慣性地運用于教學(xué)活動中。教學(xué)風(fēng)格雖然種類繁多，但都可以從個性、作風(fēng)和教法三個維度去刻畫。個性維度是反映教師是否熱情、開朗、平易近人、關(guān)心學(xué)生、與學(xué)生積極交流互動以及聲音是否洪亮、幽默、富有親和力等方面的行為特征;作風(fēng)維度是反映教師對教學(xué)是否認真負責(zé)，治學(xué)嚴謹以及對于課堂上學(xué)生的違紀現(xiàn)象等不良行為是嚴格管理還是姑息放任等方面的行為特征;教法維度反映了教師對授課方法、技巧的處理、選擇，講課內(nèi)容的深度、廣度、難度等方面的行為特征。任何一個教師的教學(xué)風(fēng)格都是上述三個維度的組合與綜合體現(xiàn)。
本次調(diào)查顯示，不同的大學(xué)生由于在認知、能力、素質(zhì)、興趣、愛好等方面存在許多差異，使得他們對教師教學(xué)風(fēng)格的需求存在明顯差異。
首先，從不同層次大學(xué)生的需求來看，重點本科、普通本科以及專科學(xué)生對教師教學(xué)行為在個性維度上的需求差異不大，他們大都希望教師性格開朗、熱情，能主動與學(xué)生交流、溝通和互動，講課聲音洪亮、幽默，情緒飽滿。差異主要體現(xiàn)在對教師教學(xué)行為的作風(fēng)維度和教法維度上。
其次，從不同性別的學(xué)生看，在對教師的個性需求方面的要求，總體上不存在差異。但從“教師應(yīng)衣著整潔得體，行為舉止穩(wěn)重端莊，語言文明禮貌?？υ陲@著差異。可以看出，女生比男生更注重教師的儀容儀表和言談舉止。這就要求教師在給女性為主的學(xué)生授課時要盡量注重儀表整潔。在對教師的作風(fēng)需求上，男女學(xué)生之間的差異不大。另外，可以發(fā)現(xiàn)男生更喜歡教師多講一些課外的內(nèi)容，而女生更希望教師能夠以嚴謹?shù)姆绞竭M行教學(xué)。
第三，不同專業(yè)的學(xué)生對教學(xué)風(fēng)格的要求也不同。文科課程一般內(nèi)容廣泛，以陳述性知識為主，信息量大，形象思維。所以要求教師有較好的口才、充沛的激情、廣博的知識，能引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，對學(xué)生有更多的人文關(guān)愛;理工科課程內(nèi)容專業(yè)、嚴密，以理論性、程序性、操作性知識為主，精確性強，抽象思維，學(xué)習(xí)難度大。所以要求教師授課嚴謹、樸實，深入淺出，邏輯性強，有較高的學(xué)術(shù)水平，給予學(xué)生更多的“解疑釋惑”。同樣，由于學(xué)科的不同，會對學(xué)生的個性產(chǎn)生一定的影響，文科學(xué)生一般比理工科學(xué)生更活躍，他們更希望有比較寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境:而理工科學(xué)生比文科學(xué)生更穩(wěn)重和嚴謹，他們更希望嚴格有序的學(xué)習(xí)環(huán)境。本次調(diào)查的結(jié)果基本反映了上述特點。
大學(xué)生一般是從教師的個性、教學(xué)作風(fēng)和教學(xué)教法三個維度去認識教師的教學(xué)風(fēng)格;大學(xué)生對教師在個性方面的需求沒有差異，但對教學(xué)作風(fēng)和教學(xué)方法方面的需求卻存在顯著差異;教師的備課不僅要備教材內(nèi)容，備教法設(shè)計，還要備學(xué)生特點和需求，只有將三者統(tǒng)一起來，才能真正做到因材施教，使教與學(xué)完美地結(jié)合，取得良好的教學(xué)效果。
淺談幼兒園教師的自我成長論文篇十三
新課程改變著學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，也改變著教師的教學(xué)生活，教師不再是簡單的教書匠，更是一名研究型的教師。
教師的專業(yè)成長不僅需要磨“課”，更需要磨理念、磨學(xué)情、磨反思等全方位的磨礪。課前磨，磨教學(xué)目標、磨教學(xué)安排；課后磨，磨教學(xué)過程、磨教學(xué)效果；“好課多磨”，意味著課堂教學(xué)應(yīng)發(fā)生一種結(jié)構(gòu)和性質(zhì)的變化，這種變化不僅應(yīng)體現(xiàn)在教師的教學(xué)思維與行動中，更應(yīng)體現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)中。于是磨課開始走進教師專業(yè)發(fā)展的視野。
磨課，是精益求精的教學(xué)呈現(xiàn)和反思；磨課，是發(fā)人深省的教學(xué)設(shè)計和分析；磨課，是不失時機的提升教學(xué)智慧。
就拿這次在荊慧琴在赴省參賽的《草船借箭》磨課來說吧。
大家也許只知道，荊慧琴這次赴省城參加課堂教學(xué)比賽取得了令人羨慕的成績特等獎，卻不知道特等獎背后是一個強有力的磨課團隊（市語文教研員李老師和孫老師，我以及我工作室的全體成員，西聯(lián)聯(lián)校領(lǐng)導(dǎo)和東南舁學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)等），大家只知道課上的很精彩，卻不知道我們磨課有時因為一個細小的環(huán)節(jié)還要爭論到晚上11點半，不蠻大家說，光大型的磨課就有不下十次，小的'就不用說了，就在第二天要參加比賽了，前一天晚上還在磨課。
一、磨理念，成就有“高度”的教師。
教師是新課標的實踐者，教師的理念是課堂教學(xué)的支撐點，課堂設(shè)計中，理念把握不準確，教學(xué)往往會出現(xiàn)偏差。教師只有打磨理念，才能高屋建瓴，理念的改變不是一朝一夕的事，惟有將對新課標的理解落實在平時的每一堂課中，才有希望使從事教學(xué)的人不斷認識新課標，理解新課標，真正與新課標同行。磨課必須從提高自身的教育理念出發(fā)。目前不論是公開課，還是常態(tài)課。有許多教師都把教學(xué)參考資料上的教學(xué)目標作為自己的課時的教學(xué)目標。這種確立教學(xué)目標的做法是不可取的。教師要依據(jù)課標、教學(xué)和學(xué)情來磨礪這個每一課時的教學(xué)目標。明確一節(jié)課到底教給學(xué)生什么。也就是我們現(xiàn)在經(jīng)常說的“教什么”。明晰這些圍繞目標才能實施有效的教學(xué)策略。本次目標我們在參加市賽講時和省賽講時是不太一樣的，市里是五年級的學(xué)生，省里是四年級的學(xué)生，加之讀了許多遍文字以及對《三國演義》整本書的閱讀，我們的理解文本一步一步走向深入，教學(xué)設(shè)計一步一步貼近學(xué)生。
二、磨學(xué)情，成就有“溫度”的教師。
在課堂教學(xué)實踐中，我們往往有這樣的發(fā)現(xiàn)：有些我們精心準備的課，在上課的過程中學(xué)生往往會顯得無動于衷，學(xué)習(xí)興趣不高，課堂氣氛沉悶，教學(xué)效果達不到我們預(yù)期的效果。究其原因是脫離學(xué)情，無視學(xué)生的所思所感。教師在磨課中要從根本上樹立起“學(xué)生觀”，走出教材，更多地去了解學(xué)生，結(jié)合學(xué)生的實際情況，緊緊抓住學(xué)生心理，只有這樣的課才能真正深入人心，這樣的教師才能真正打動學(xué)生的心！
整堂課不要新穎花哨的形式，用樸實無華，實實在在征服了學(xué)生。學(xué)生的這一轉(zhuǎn)變得益于教師在磨課應(yīng)從學(xué)生的實際，抓住學(xué)生的心理。從學(xué)生本身的知識結(jié)構(gòu)和情感出發(fā)，不脫離學(xué)生的情感認同和學(xué)習(xí)熱情。“磨”課，有付出就有收獲，教師不僅在教材解讀，還是課堂教育機智上都大大提高，更是教師自身教學(xué)素養(yǎng)的提升。學(xué)生是教師專業(yè)成長路上最好的老師，也是一掌明燈。打磨學(xué)情是教師專業(yè)成長路上必要途徑。
淺談幼兒園教師的自我成長論文篇十四
目的探討項目教學(xué)法在護理技術(shù)實訓(xùn)教學(xué)中的應(yīng)用.方法隨機抽取2006級、2007級各3個班的學(xué)生作為研究對象,將其分為實驗組和對照組,分別采用項目教學(xué)法和傳統(tǒng)教學(xué)法進行教學(xué),通過技能考核和問卷調(diào)查方式比較2組的教學(xué)效果.結(jié)果實驗組學(xué)生技能考核成績高于對照組(p0.01),87.01%的學(xué)生能做到課前預(yù)習(xí),90.91%的學(xué)生認為提高了觀察發(fā)現(xiàn)能力和綜合分析能力,89.18%的學(xué)生認為提高和鍛煉了語言表達能力,92.21%的`學(xué)生認為增加了學(xué)習(xí)興趣,88.74%的學(xué)生認為加深了理解、記憶.結(jié)論項目教學(xué)方法有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)觀察發(fā)現(xiàn)能力和綜合分析能力,增強學(xué)習(xí)效果,有利于培養(yǎng)學(xué)生的執(zhí)業(yè)能力.
作者：王桂榮馬英作者單位：南寧市衛(wèi)生學(xué)校,廣西,南寧,530031刊名：衛(wèi)生職業(yè)教育英文刊名：healthvocationaleducation年，卷(期)：200927(12)分類號：g424.1關(guān)鍵詞：護理技術(shù)實訓(xùn)項目教學(xué)法
淺談幼兒園教師的自我成長論文篇十五
[摘要]以教師專業(yè)成長為學(xué)校教育教學(xué)管理的核心，構(gòu)建學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的藍圖，需要-進行“一個中心”與“兩個基本點”的學(xué)校管理制度構(gòu)架。以價值引領(lǐng)為中心，就是讓教師充分理解教育過程的生命意義，從而自覺確立自身專業(yè)成長的價值起點。以發(fā)展性評價為基本點，就是要構(gòu)建一種面向未來的評價體系，培育教師成長的良好文化環(huán)境，明晰專業(yè)成長的個人需求、目標與方向。以激勵反思與創(chuàng)造為基本點，就是要不斷完善推動教師成長的實現(xiàn)機制，倡導(dǎo)教師的教育教學(xué)自主性，通過反思與創(chuàng)造過程中的有益的思維內(nèi)省和再學(xué)習(xí)活動，不斷地豐富和完善自我。
[關(guān)鍵詞]教師專業(yè)成長；價值引領(lǐng)；發(fā)展性評價。
教師是學(xué)校的寶貴財富，是學(xué)校發(fā)展的“第一資源”。學(xué)校擁有一流教師，便擁有了成功發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。教師專業(yè)成長正在逐步從引導(dǎo)走向自主，從制度保障走向觀念自覺，成為教師職業(yè)生涯的內(nèi)在需求。如何以教師專業(yè)成長為學(xué)校教育教學(xué)管理的核心，構(gòu)建學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的藍圖，成為擺在教育實踐者面前的一大課題。為此，筆者基于北京市豐臺區(qū)芳城園小學(xué)在學(xué)校教育管理中圍繞教師專業(yè)成長所開展的制度建設(shè)與實踐探索，提出“一個中心”與“兩個基本點”的構(gòu)想框架，為促進學(xué)校教育可持續(xù)發(fā)展提供策略性思考。
一、以價值引領(lǐng)為中心，“用生命做教育”
教師專業(yè)成長首先離不開教師對教育專業(yè)的認識與態(tài)度。教師價值觀是教師從事教育教學(xué)活動時用來評價行為、事物以及從各種可能的目標中選擇自己合意目標的準則。它會通過教師的教育教學(xué)行為取向及對待學(xué)校事務(wù)、不同人員的評價、態(tài)度反映出來，是激勵教師進行教育創(chuàng)新和自身專業(yè)發(fā)展的內(nèi)部動力。因此，讓教師充分理解教育過程的生命意義應(yīng)該成為教師專業(yè)成長的價值起點。為此，學(xué)校確立了“用生命做教育，做生命的教育”的教師發(fā)展理念，堅持“以人為本，促教師自主發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基”的辦學(xué)理想，明確了以教師的發(fā)展促學(xué)生發(fā)展、以師生的共同發(fā)展促學(xué)校發(fā)展的目標，千方百計地為教師發(fā)展和專業(yè)成長服務(wù)，讓師生在快樂的學(xué)校生活中，共鑄生命的精彩歷程。
對廣大教師而言，理解教育工作的價值與意義，除了社會需求、個人生存需求的功利性工具視角外，還應(yīng)該從教育工作與自身的內(nèi)在關(guān)聯(lián)的生命視角出發(fā)加以審視。這樣，我們就可以把握在教師職業(yè)生涯中對知識、素養(yǎng)、教育、生活、社會更為全面的人生感悟，從而對教育實踐本身所熔鑄的自身生命歷程有著更深刻的體驗，并由此升華為教育的智慧?！坝蒙鼋逃钡膬r值理念蘊含著教育教學(xué)實踐之于教師生命的深刻關(guān)聯(lián)，包含了四個層面的內(nèi)涵：教育實踐是師生教學(xué)互動、教學(xué)相長的共同生命活動；教育實踐是教師不斷面對自我，感受自身專業(yè)發(fā)展變化的成熟過程；學(xué)校是教師體驗成長、感悟生活的重要場所；無論是對學(xué)生，還是教師，教育教學(xué)的時間都是不可再生的生命資源。然而，并非所有教師都能在不同的生涯發(fā)展階段敏銳地把握這一生命性的關(guān)聯(lián)。在教師的時間結(jié)構(gòu)里，工作時間與生活時間的分割很容易讓人程式化地應(yīng)對教育教學(xué)而將之磋砣度過。這就需要學(xué)校在構(gòu)建教師專業(yè)成長的制度框架時，首先確立價值引導(dǎo)的中心地位。從實踐出發(fā)，芳城園小學(xué)的基本做法可以概括為每個學(xué)期的學(xué)校師德建設(shè)“三個一工程”，即―個儀式、一堂課和一項主題活動。
(一)一個學(xué)年一次的“師德承諾”簽字儀式。
用生命做教育強調(diào)教師要以教育工作為自己的天職。為了更好地提升教師的師德素養(yǎng)，學(xué)校從開始就組織教師深入學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范，根據(jù)不同崗位工作特點，將教師職業(yè)道德要求細化分解，進一步明確每一位教師應(yīng)該遵守的職業(yè)操守，把掛在墻上、寫在本上的條文外化為教師的行為表現(xiàn)；舉行了全校教師首次“師德承諾”簽字儀式，并以組、室為單位，開展“踐行承諾”活動，在?？栋俨輬@》中開辟“師德論壇”進行交流。同時，校長通過全校學(xué)生家長會通報教師承諾的內(nèi)容，以表達全校教師做有德之師的決心。而后，隨著學(xué)校的發(fā)展、教師認識水平和教育能力的增強，學(xué)校重新詮釋“師德”的具體內(nèi)涵，提出與教師個人思想認識相一致、與教育教學(xué)需要相一致、與學(xué)生生命發(fā)展相一致的新的師德要求。，學(xué)校教師承諾的主題為“微笑做教師”，提出“同事身邊我微笑，傳遞關(guān)愛和信賴；學(xué)生身邊我微笑，播撒陽光和智慧；家長身邊我微笑，展示能力與信心；來賓身邊我微笑，表現(xiàn)熱情與修養(yǎng)”，展現(xiàn)了學(xué)校教師發(fā)展的新境界。，學(xué)校以“用生命做教育，做生命的教育”思想為指導(dǎo)，在“師德承諾”中鄭重提出：“尊重教師職業(yè)，認真履行師德規(guī)范要求，做一名善良、勤奮、團結(jié)，在群體中受尊敬的教師。尊重教育規(guī)律，堅持用新課改思想統(tǒng)領(lǐng)自己的教育教學(xué)行為，做一名有思想、有水平、有較高專業(yè)素養(yǎng)的教師。尊重學(xué)生生命，關(guān)注、關(guān)愛每一個孩子，做一名循循善誘、積極促進學(xué)生生命發(fā)展的教師。尊重自身發(fā)展需求，加強學(xué)習(xí)探究，做_名具有個性、能夠不斷成就自身生命價值的教師?！?/p>
經(jīng)過幾年的實踐，“教師承諾”成為學(xué)校的一項文化傳統(tǒng)。將“承諾”與學(xué)校發(fā)展需要、與教師專業(yè)發(fā)展需要緊密結(jié)合，使教師進一步明確自身角色的責(zé)任與義務(wù)，增強自我約束能力，自覺將學(xué)校管理要求和教師職業(yè)道德規(guī)范相結(jié)合，把外在的“任務(wù)”化為內(nèi)在的“責(zé)任感”，是芳城園小學(xué)引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展的有效手段。
(二)堅持上好每學(xué)期“教師返校第一課”
經(jīng)過一個放松的假期，為了讓所有教師盡快地恢復(fù)到良好的工作狀態(tài)，進一步促進教師對自身角色的認同，增進各崗位教師對強化自身專業(yè)素養(yǎng)提升的意識，凝聚全校教師的心氣，每學(xué)期開學(xué)初，學(xué)校黨政班子都會認真做好各項準備工作，把開學(xué)第一次全校會議當成“教師返校第一課”來精心策劃，并總是會熱烈表揚學(xué)校教師所取得的每一點進步與成績，傳播與教師專業(yè)成長有關(guān)的最新的理論和信息資訊，用熱情似火的語言點燃教師專業(yè)發(fā)展和自我實現(xiàn)的激情。近年來，學(xué)校都會在新學(xué)期教師返校的第一時間，召開具有鮮明主題、豐富內(nèi)容、細致要求的全校教師大會。“做最好的自己”“做最好的教師”“做人、做事、做教師，同心、同德、同發(fā)展”“本色做人、出色做事、特色發(fā)展”等口號是學(xué)校歷次教師會議的不同主題，它們準確地傳遞了學(xué)校新學(xué)期的要求，激發(fā)了教師的工作熱情。同時，教師從嚴謹?shù)臅h組織過程中感受到學(xué)校黨政班子的工作效益，看到了學(xué)校發(fā)展的動力。這樣的主題活動促使教師在返校伊始就開始自覺調(diào)試心態(tài)，積極投入新的工作中。
(三)每學(xué)期一次的多樣化的主題活動。
定期開展主題活動，給教師以交流與展示的平臺，促進教師在不斷的思想碰撞中提升認識水平是促進教師職業(yè)道德提升的有效方式，也是構(gòu)筑學(xué)校文化的一部分。在芳城園小學(xué)的實踐中，聘請專家講座、組織演講比賽、開辦教師論壇等活動，給每位教師留下難忘的印象?！皹淞己脦煹?，展教師風(fēng)采”師德演講活動，教師詮釋個人對師德的理解，講述感動自己的優(yōu)秀教師的故事；“用愛鑄就生命的輝煌”演講比賽中，教師信手拈來自己教學(xué)生涯中的朵朵浪花，在細膩的敘述中打動同事的心；“靜心教書，潛心育人”教師論壇上，大家暢所欲言，盡情發(fā)表自己的教育感言……不同的形式給教師帶來不同的經(jīng)歷，不同的感受。主題活動的開展，讓教師成為活動的主體，大家在參與中收獲感動，在感動之余“心動”，在“心動”之后付諸“行動”。學(xué)校有目的的引領(lǐng)活動把“做有德之師”的理念注入教師心田，把“做卓越教師”的信念植入教師內(nèi)心，為“用生命做教育”這一理念的落實奠定了基礎(chǔ)，也大大增強了教師的職業(yè)榮耀感。
二、以發(fā)展性評價為基本點。培育教師成長的文化環(huán)境。
圍繞“用生命做教育”的中心理念，堅持以人為本，不僅以學(xué)生發(fā)展為本，還要以教師發(fā)展為本。發(fā)展性教師評價認為，教師工作是一種專業(yè)性很強的職業(yè)，每位教師都需要不斷地對自己的教育教學(xué)進行反思、總結(jié)與改進，每位教師都有在教育教學(xué)過程中不斷發(fā)展的內(nèi)在需求和可能性，而評價則是獲得專業(yè)發(fā)展的重要促進力量。因此，教師評價的目的不是給教師排隊，不是把教師分成優(yōu)、良、合格、差幾個等級并以此為依據(jù)進行獎懲，或僅對教師過去工作的成敗簡單進行考核、鑒定等，而是要為教師提供關(guān)于教育教學(xué)的信息反饋和咨詢，幫助教師反思和總結(jié)自己在教育教學(xué)中的優(yōu)勢和薄弱之處，分析產(chǎn)生問題和不足的根源，探討克服缺陷、發(fā)揚優(yōu)勢的措施與途徑，從而不斷改進教師的教育教學(xué)實踐，提高教師的專業(yè)發(fā)展水平。發(fā)展性教師評價是一種形成性評價，是一種面向未來的評價，它不僅關(guān)注教師的過去成績，而且還根據(jù)教師過去的工作表現(xiàn)，確定教師個人未來的專業(yè)發(fā)展需求，制訂教師個人未來的'專業(yè)發(fā)展目標，指明教師個人未來專業(yè)發(fā)展的努力方向。
與外在的評價者相比，教師最能了解自己，最清楚自己的工作背景和工作對象，最知道自己工作中的優(yōu)勢和困難。因此，發(fā)展性教師評價必須充分發(fā)揮教師本人的作用，突出教師在整個評價過程中的主體地位，不僅不把教師看作被動的評價對象，而且要當作評價活動的積極參與者。評價者應(yīng)通過與被評教師建立平等的合作伙伴關(guān)系，鼓勵教師民主參與、自我評價與自我反思。因而，學(xué)校構(gòu)建起“評價+反思+營造發(fā)展氛圍”的教師專業(yè)發(fā)展模式。同時，由于教師在人格、職業(yè)素養(yǎng)、教育教學(xué)風(fēng)格、師生交往類型和工作背景等方面都存在巨大差異，因而，要使教育教學(xué)變得豐富多彩。發(fā)展性教師評價不但不能泯滅和消除這些客觀存在的差異，而且應(yīng)尊重教師的個體差異，并根據(jù)這種個體差異，確立個體化的評價標準、評價重點及相應(yīng)的評價方法，并根據(jù)評價結(jié)果明確地、有針對性地提出每位教師的改進建議、專業(yè)發(fā)展目標和進修需求等。這樣才能充分挖掘教師的潛能，發(fā)揮教師的特長，更好地促進教師的專業(yè)發(fā)展和主動創(chuàng)新。
同樣以芳城園小學(xué)的教師發(fā)展性評價為例，學(xué)校不僅在評價手段上重視教師的自我評價，而且在評價內(nèi)容上突出地增加了“向名師學(xué)習(xí)”“在閱讀中成長”兩個專門維度。一方面，學(xué)校精選魏書生、李鎮(zhèn)西等名師講座，組織教師研討他們的教育理念；在周末安排學(xué)科教師觀摩全國性的課堂教學(xué)研討活動，在實實在在的課堂教學(xué)情境中感悟名師的教育素養(yǎng)；在假期，為教師提供走進高層次的教育講堂的機會，在與名師面對面的交流中經(jīng)受洗禮，感受教育者的成就與快樂。另一方面，學(xué)校強調(diào)對教師學(xué)習(xí)方面的指標評價，希望名師的活力、名師的追求、名師的行為可以感染廣大教師；名師的成就、名師的躬身自省可以激發(fā)教師持續(xù)發(fā)展的熱情。同時，學(xué)校還明確提出“閱讀，是教師之為教師的最重要的依據(jù)之一”，倡導(dǎo)教師“讀有品位的書，做有內(nèi)涵的人”。一方面，通過幾年來堅持開展“書香伴我成長”系列讀書活動，學(xué)校積極創(chuàng)設(shè)條件，布置了靜謐、溫馨的閱覽室，讓教師的閱讀成為習(xí)慣。同時改革學(xué)校原來的獎勵方式，增加發(fā)放“購書券”的形式來獎勵教師，鼓勵購書讀書，并鼓勵教師在校內(nèi)進行圖書交換閱讀。另一方面，學(xué)校強調(diào)對教師閱讀數(shù)量與質(zhì)量的評價與控制，提出“每日閱讀30分鐘”的要求，在閱覽室開辟“教師閱讀成果角”，裝飾“讀書標兵”專欄，開展“經(jīng)典詩文誦讀”“我的讀書經(jīng)歷”等主題交流活動，展示教師的閱讀筆記，引導(dǎo)教師交流讀書心得，傳遞學(xué)習(xí)感悟，提高個人修養(yǎng)，積極營造“學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化”的良好文化氛圍。短短一個學(xué)期，教師不再為了完成任務(wù)而讀書，主動閱讀成為教師的自覺行動。在假期中，教師響應(yīng)學(xué)校號召，多次走入首都圖書館、國家圖書館，在更廣闊的空間攝取更多的知識。
三、以激勵反思與創(chuàng)造為基本點，推動教師成長的實現(xiàn)機制。
生命的獨特價值在于能夠反思與創(chuàng)造，“用生命做教育”的價值中心就要求廣大教師能夠不斷地反思自身實踐，追求教育教學(xué)創(chuàng)新。教師專業(yè)成長的核心是教師在教育教學(xué)中的“自主”。反思與創(chuàng)造是一種有益的思維和再學(xué)習(xí)活動，教師可以通過反思與創(chuàng)造不斷地豐富和完善自我。
一種思維習(xí)慣的養(yǎng)成，是在不斷的實踐中實現(xiàn)的。為了促進教師對個人教育行為的反思，芳城園小學(xué)在學(xué)校管理中有意強化了自我反思的作用，引導(dǎo)教師在日常工作和生活中常問“為什么”，常想“怎么辦”以及“還能怎么辦”，使大家逐漸形成深入思考的習(xí)慣。學(xué)校通過專題講座、校刊宣傳反思的必要性，指導(dǎo)教師把握反思的內(nèi)容與方法。同時，學(xué)校鼓勵每一位教師每周堅持撰寫反思日記。經(jīng)過一段時間的引領(lǐng)，目前，教師已經(jīng)初步具備了反思能力，反思日記的內(nèi)容不斷豐富，從最初統(tǒng)一格式、提示內(nèi)容、被動完成到現(xiàn)在的主動撰寫、個性紛呈、單獨成冊，教師逐步養(yǎng)成了對個人的工作過程、工作效果進行及時剖析的習(xí)慣。而每月一次的反思交流制度，也在很大程度上固化了教師的反思行為。截止目前，學(xué)校對教師的教學(xué)反思情況進行統(tǒng)計，一線教師撰寫反思日記和反思案例累計近800篇，超過20萬字，而且教學(xué)反思與教育教學(xué)實踐的緊密結(jié)合，也給教師帶來了快樂和成功。
同時，學(xué)校創(chuàng)造更多的條件，讓教師來談他們對教育教學(xué)的認識與實踐，彼此激勵、感染，引導(dǎo)教師“分享”工作的智慧，促進群體“共進”。學(xué)校改變了教職工全體大會、黨員學(xué)習(xí)由領(lǐng)導(dǎo)唱主角的局面，會前有計劃地開展“講述我的教育故事”活動，每次隨機安排1～2名教師，擷取個人反思中的小故事，介紹給大家。一個個生動的教育教學(xué)案例、一篇篇珍貴的經(jīng)驗，融入了教師的教育智慧，閃爍著先進的教育理念，洋溢著師生之間的濃濃情意。近年來，學(xué)校的每一次集會都可以成為教師思想碰撞的平臺，成為教師展示自己進步的舞臺。
個人反思和同伴引領(lǐng)促進了教師的快速成長，一批青年骨干教師脫穎而出。教師戲言：“我校零的突破始于反思?！睘榱舜龠M群體中教師個體的相互融合，學(xué)校在教育教學(xué)研究過程中經(jīng)歷了“打破壁壘，溝通先行――組內(nèi)研討，集體展示――個人反思，群體診斷”的校本教研三部曲，并提出“同組聽評研討、同段聽評研討、結(jié)伴聽評研討”的要求，督促教師擴大聽評課研討的范圍，增加“研修伙伴”，使“分享”成為有源之水。明確的要求、有效的制度監(jiān)控使原本羞怯的教師開放課堂的同時也敞開心門，使原本分明的“年段”概念讓位于“學(xué)科視角”。教師實實在在地感受到教育的“相通”與“一致”，真真實實地領(lǐng)悟了“各有所長”的含義，彼此間產(chǎn)生了敬意，產(chǎn)生了溝通的愿望，產(chǎn)生了競爭的意識。教師的心態(tài)開放，愿意分享不同的觀點，愿意接受不同的理念，愿意以自己既有的經(jīng)驗、自己的理解去重新解讀、建構(gòu)自己的教育觀。
變化的管理思路使教研活動煥發(fā)了活力，建立起教師間合作性的關(guān)系。在課堂教學(xué)“分享”與“互動”研究過程中，教師曾經(jīng)根據(jù)教學(xué)經(jīng)歷結(jié)組，相同年齡或資歷的教師分別組建了“勤學(xué)組”“奮飛組”“骨干組”和“穩(wěn)健組”，確定不同的研究專題。在相互尊重、共同發(fā)展的氛圍中，成長年代相近、教育經(jīng)歷相近的教師對教育有著同樣的困惑，同樣的執(zhí)著，他們的研究內(nèi)容不同，形式不同，但渴望提升的強烈愿望是相同的。教師還曾經(jīng)以對同一學(xué)科的濃厚興趣結(jié)組為語文組、數(shù)學(xué)組、英語組，教師自由選擇研究組，做深層次的學(xué)科教學(xué)研討。在這樣緊張而又充滿激情的氛圍中，教師傾力于自主研究，在研究中實踐著對自身思維與智力的挑戰(zhàn)，實踐著自己作為“研究者”的生命歷程，在緊張和忙碌中享受著生命涌動的激情，享受著生命成長的快樂。
從根本上說，教師永遠面對著復(fù)雜多變的環(huán)境和個體，沒有一成不變的教學(xué)方法，或者是適應(yīng)每一個學(xué)生的教學(xué)策略。教師是問題的解決者和策略的制定者，他們應(yīng)該具有研究能力和自我反思能力。教師職業(yè)是一種具有創(chuàng)造性的職業(yè)，教師教育教學(xué)工作的內(nèi)在特點決定了教師時刻都需要主動學(xué)習(xí)、自主成長。教學(xué)工作的最終目標既是追求更高的課堂教學(xué)效益，追求學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量，又是讓教師的教學(xué)藝術(shù)得以出色發(fā)揮。教師專業(yè)成長的“―個中心”與“兩個基本點”都是直接服務(wù)于適應(yīng)教育教學(xué)實踐的內(nèi)在特征和最終目標的學(xué)校管理核心工作。
淺談幼兒園教師的自我成長論文篇十六
本文引入國外先進的“心理資本”管理理念和測量方法,選取bg大學(xué)教師作為研究對象,并采用了相關(guān)的.調(diào)研方法,深入淺出地進行了數(shù)據(jù)分析,為高校管理者更全面地認識其管理對象提供了一條可以借鑒的思路.
作者：趙正艷臧維作者單位：趙正艷(北京工業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院)。
臧維(北京工業(yè)大學(xué)經(jīng)濟與管理學(xué)院)。
刊名：經(jīng)濟論壇英文刊名：economictribune年，卷(期)：2009“”(7)分類號：g45關(guān)鍵詞：高校教師心理資本性別年齡文化程度
淺談幼兒園教師的自我成長論文篇十七
論文摘要：教師的實踐智慧是在他們的教學(xué)過程中慢慢積累起來的經(jīng)驗總和，這種實踐智慧在教師的專業(yè)成長上面有著巨大的作用。高職高專教師的教學(xué)與中小學(xué)教師、其他高校教師有著明顯區(qū)別，因此本文旨在探討高職高專教師專業(yè)成長過程中該如何提升他們的實踐智慧。
很多人都認為，高職高專教師只要擁有專業(yè)知識和技術(shù)，只要能夠了解學(xué)生心理，有較強的語言表達能力，這樣他們就能獲得教學(xué)的成功，因為高職高專教師既不像中小學(xué)教師有著升學(xué)的壓力，又不像本科院校教師有著巨大的科研壓力。實際上，高職高專教師在教學(xué)中也會遇到各種各樣的差異性問題，任何階段的教學(xué)都并非一件簡單的事情。教學(xué)過程，是一個很難把握的過程，會因為學(xué)生個體差異、教師個體差異、地區(qū)文化差異的不同而產(chǎn)生出不同的面貌。
當然，高職高專教學(xué)過程當中還是會有一些教學(xué)規(guī)律存在的，因此我們才能夠開展集體教學(xué)。但是在一些具體的教學(xué)情境中，不是所有的教學(xué)規(guī)律都能夠適用，有些規(guī)律在某些場景之下會顯得毫無用處，甚至是反作用的。所以，在教學(xué)過程中，教師的實踐智慧就顯得尤為重要，教學(xué)過程就成為了教師教學(xué)智慧的體現(xiàn)過程。
（1）實踐智慧的含義。
什么是實踐智慧？顧名思義，實踐智慧就是對于實踐進行反思從而展開的智慧，或者說，實踐智慧就是個人對實踐經(jīng)驗進行反思和推敲，從而獲得啟發(fā)、提升經(jīng)驗，以此達到提升個人能力的智慧。
教師的實踐智慧是教師在自身的教學(xué)過程中慢慢積累起來的經(jīng)驗總和，這種智慧不能直接從書本中得到，也無法從他人身上獲得，而必須借由教師自身的教學(xué)活動給予教師本人。這樣的智慧能夠幫助教師在面對教學(xué)突發(fā)事件的時候，準確及時地作出反應(yīng)，并且在這個過程中進一步將其內(nèi)華為他們的實踐智慧。
所以我們可以說，實踐智慧并不等于教學(xué)經(jīng)驗。有些非常有教學(xué)經(jīng)驗的教師缺乏實踐智慧，當他們面對前所未遇的教學(xué)事件時，未必能夠?qū)⒈砻婊慕?jīng)驗提煉出來，將問題準確迅速的解決。
實踐智慧是教師在教學(xué)實踐活動中形成的對具體教學(xué)問題的準確迅速的反應(yīng)，這是針對具體情境的，因此無法將它演變成一種普遍化的原理；而教學(xué)理論是前人對各種教學(xué)現(xiàn)象及本質(zhì)的理性分析和邏輯分析之后得出的一種普遍化的原理。
實踐智慧能夠展開在一定程度上決定著教學(xué)實踐活動是否能夠有效展開；教學(xué)理論是教學(xué)實踐活動展開的一個祭奠，它幫助教師把握規(guī)律、樹立理念，是一個基點。實踐智慧沒有一定的穩(wěn)定性，因為它的重點對象在于個別化、特殊化的教學(xué)實踐問題，并沒有一種一般規(guī)律，因而無法在教學(xué)活動之前獲得；教學(xué)理論具有穩(wěn)定性、相對固定不變，基本上不會因為教學(xué)實踐活動的變化而有所變化，是相對普遍的。
（一）高職高專教師的教學(xué)要求。
高職高專教師的教學(xué)任務(wù)和中小學(xué)教師不同，他們的著眼點并不是學(xué)生是否掌握了課文的`篇章結(jié)構(gòu)，抑或?qū)W生是否再現(xiàn)書中的公式定理；他們和本科院校的教師也不同，著眼點并不是學(xué)生是否掌握了此種研究能力，或者學(xué)生是否深入鉆研了某種學(xué)術(shù)方向。
高職高專教師在教學(xué)過程中的著眼點更多的是，學(xué)生是否掌握了書中的理論知識，并且是否能夠在實踐中將這種理論知識良好的運用。因此，如果一個教師只關(guān)注對知識的傳授，而忽視了對學(xué)生實踐能力的掌握，那么他是不能夠勝任高職高專學(xué)生的要求的。
在擁有實踐智慧的教師的眼中，真正值得關(guān)注的是整個教學(xué)過程對于學(xué)生成長的意義以及對學(xué)生人生的影響。因此，他們在教學(xué)中，往往不是用書本上的知識去教育學(xué)生，而是用自己對人生的體驗、用自己對世事的洞見、用飽滿的激情、用活躍的靈魂去影響學(xué)生。
另一方面，實踐智慧的形成使教師跨越了以上的認識偏見，從而對自身職業(yè)的內(nèi)在價值以及自我發(fā)展有了全新的認識。教師的工作是具有自身特點的，這個工作是一個需要教師時刻具備創(chuàng)造性思維的工作，因為教師需要在不斷的教學(xué)過程中根據(jù)知識結(jié)構(gòu)的變化、課堂突發(fā)狀況的變化、學(xué)生思維能力的變化、學(xué)生心理的變化，來及時積極迅速地衍生出自身的教學(xué)方法的變法，從而把握到最佳的教學(xué)方法和教學(xué)時機。這些都是在教師專業(yè)成長中需要重點注意的方面。由此我們看到，教師在教學(xué)過程中獲得的不僅僅是某一屆學(xué)生或者某一個學(xué)生給予的評價，而是教師在自身的教學(xué)生涯中獲得的某一筆精神財富，這樣的精神財富可以充實教師的實踐智慧，也可以讓教師在自己的專業(yè)成長過程中獲得長足的進步。因此我們能夠看到教師實踐智慧和他們專業(yè)成長上面的聯(lián)系。
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