讀后感是在讀完一本書后對其內(nèi)容、主題、人物等方面進行概括和評述的一種文學作品，它可以幫助我們更深入地理解和探究書中的思想和情感，我覺得我們需要寫一篇讀后感了吧。怎樣處理好讀后感中的主觀情感和客觀評價？讀后感是讀者與作品的對話，通過文字表達個人與作品的交流和碰撞。想要寫一篇獨具個人風格和獨特觀點的讀后感？以下是一些讀者撰寫的讀后感精選范文，希望對您的寫作有所幫助和啟發(fā)。
九年級第四單元讀后感篇一
讀好書，好讀書，讀書好?！摹?/p>
冥冥之中，我越來越深刻地體會到：除了父母的親情，還有誰能支撐起我的生命?是書，這就是知識鑄就的擎天柱，生命中的重要的精神支柱。
讀好書。
我首次結(jié)識書，已年過六歲，對大凡實施早期教育的家庭來說，這的確延誤了不少時間，但這并不影響我和書的感情，初次碰到書，首先被吸引的是它那精美的封面。撫摸著封面，細膩，咝啦咝啦，雙手像被雨后的颯颯西風輕吻，又像被牛乳沐浴，摸摸紙張，麻酥酥地醉心，第六感覺告訴我說“這是一本好書!”我將注意力集中到內(nèi)容上去，啊，又是別有一番天地，琴棋書畫，真善美、假惡丑是她的精髓，她的真諦都在這兒啊!她使我的行為得到規(guī)范，使我的心靈得到洗禮。
這，便是“好書”。
好讀書。
約摸十一二歲，我體會到要將一本的好書的營養(yǎng)真正分解，“好讀”是不可缺少的消化液。“書讀百遍，其義自見”，是一種享受，一種樂趣。清晨，手捧《駱駝祥子》仿佛看見祥子拉著車從我身邊走過;捧著《魯迅全集》仿佛在跟魯迅先生談心;晚上在燈光下仿佛看見保爾那堅定的背影，是他向我詮釋了生命的意義。好書，我的“偶像”，我的“心肝”，我愛讀她，無需問為什么。
讀書好。
好書是諍友——這是我初中體會出來的。
她著實令我獲益匪淺。這“益”不僅僅是指成績優(yōu)異，視野開闊，能說會道，她更給了我心靈上的慰藉。
好書，打磨我，塑造我，雕琢我，沒有她的相伴，即使活到百歲，生命又有何充實的呢?
讀書伴我成長，一路上的歡笑與悲傷，是她陪伴我，我愛讀書，永遠……。
【篇二】好讀書讀好書作文。
有人說，書籍是打開知識大門的鑰匙;而我說，書籍是我飛向夢想的翅膀，正因為有了它，在我實現(xiàn)夢想的路上可以自由的翱翔。
小時候，當媽媽把一本《安徒生童話》送給我，我看著這精美的封面，迫不及待地翻開了書。彩色的文字如一個個小精靈，在我的心上跳動，那份激動，那份喜悅，至今我還不能忘卻，是它讓我的童年多了一抹色彩。后來看的書也逐漸多了起來，《十萬個為什么》解決了我小小的腦袋里多多的.問題，絕對有問必答;《伊索寓言》讓我明白不能去做違背自己良心的事，讓我感悟多多;《木偶奇遇記》讓我在感動的同時也明白：不能去撒謊，否則鼻子就會變長?，F(xiàn)在看起來，那時的想法是多么幼稚和簡單啊。
到了初中，時間緊迫了，可是我們會有必讀的書籍，這也是一種樂趣。《水滸傳》是我最喜歡的一本書，那里面的一百零八位英雄好漢都是我所敬佩的，他們的忠肝義膽，他們的赤膽忠心，都是好樣的。他們誓死保衛(wèi)家園，不能不令人動容?！朵撹F是怎樣煉成的》教給我，再大的困難，只要你堅強，一定也能笑著度過去?！恶橊勏樽印纷屛颐靼?，如果不去上進，就會在墮落在社會的黑暗里，虛度浮生。
書讀多了，我對某件事，某個人的想法就會從不同的方面去想，這也是讀書的一大好處之一。讀書，需要的是是用心去閱讀，只有用心了，才會得到一些別人得不到的感悟。書，是你寂寞時的良師益友，是你迷茫時的指南針，是你狂躁時的鎮(zhèn)定劑。古人也說：“書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！痹谖页砷L的路上，書籍總會帶給我感動，帶給我驚喜。
讀好書，好讀書。是好書點綴了我的人生，讓我的人生更加有意義，有色彩。我相信，不論是過去還是未來，一本好書會永遠陪著我，讓我用勇氣，用智慧去追求自己想要的生活。
九年級第四單元讀后感篇二
曾記得，或是高中語文課本中有這麼一篇文章，叫做林教頭風雪山神廟，凡是大略讀過水滸的人(比如說我)就都應(yīng)該知道，這篇文章是選自史大郎夜走華陰縣，林教頭風雪山神廟這一回。
林沖當時是京城八十萬禁軍教頭，人送外號“豹子頭”，想來是何其地威風瀟灑，自古便是英雄配美人，林沖既是英雄，林娘子豈有不美之理?也是命中注定，林娘子卻又偏偏被那因踢得一腳好球被徽宗委以重任的高太尉的干兒子高衙內(nèi)在上香的路上看中，于是，林沖一家的悲劇便由此開始了。
從買寶刀到太尉觀刀，再到被騙到白虎堂，一切都在太尉的安排之中，而林沖卻毫不知曉。也是蒼天憐英雄，幸虧負責審理該案的官員天良未泯，判了個林沖持刃誤入白虎堂，刺字發(fā)配，救了英雄一命。但高球凡事都要求個干干凈凈，不留后患，于是便有了“野豬林”這精彩的一回，也便有了“林沖夜奔”這一經(jīng)典劇目，水泊梁山上便又有了一個英雄。
未上梁山之前的林沖被人們認為是懦弱的，忍氣吞聲的，風雪山神廟這一回是他性格的轉(zhuǎn)折點：即從逆來順受走向了反抗。我卻不這樣想。那時的林沖不是懦弱，也不是逆來順受，而是考慮到當時自己的位置，自己的家人，不得不忍一時之氣。如果真是懦弱，他便不會在得知自己的娘子被衙內(nèi)凌辱時不顧一切得飛奔趕去，他會選擇視而不見，充耳不聞他沒有李逵那般的魯莽，卻被說成了懦弱。他若真是懦弱，便有不會梁山上殺王倫這一事了。他只是明白自己什麼時候該干什麼事。
九年級第四單元讀后感篇三
叔本華曾說過：“世上的每一朵玫瑰花都是有刺如果因為怕扎手就此舍之那么你永遠也不能得到玫瑰芬芳。”紅樓夢中香菱學詩就很好地說明了一個道理：采花莫怕刺這對于我們中學生的學習是個很好的榜樣。
興趣是最好的老師。香菱之所以想學詩興趣是她最先的出發(fā)點平時她也愛看些詩集如上賈府在這個特殊環(huán)境里文學氛圍濃厚更是增加了對詩的興趣。表面上看人人都懂得這個道理但真正做到的卻寥寥無幾你不見那草草學子被師大脅迫著學這種特長那種特長而他們真正的興趣所在卻被早早的扼殺。最后少數(shù)人站在了人生的領(lǐng)獎臺上而更多的人卻成為人們慘痛的教訓(xùn)正所謂“吃草的駱駝莫喂肉。”
香菱為了采花在滿是刺兒的玫瑰花叢中勇敢前行黛玉吩咐她要多讀于是向燈下一道一道的讀寶釵連催他數(shù)次睡覺她也不睡中學生若能如此勤奮即便是笨馬也有先飛的一天讀書不僅用眼更要用腦邊看邊思才能有所得香菱讀詩便是例證她讀詩后對詩的感悟?qū)氂褚卜Q贊并說：“可知‘三昧’你已得了”對于一個初學者能有這么快的進步也不能不讓人贊嘆。
香菱開始寫詩人可那“玫瑰的'芬芳”還遠躲著她留給她的仍是那成片的刺心但她不氣餒因為她知道跌倒了只有爬起來被扎了只有重整向前才有成功的可能。于是在前兩首詩都通不過后便繼續(xù)努力：“她便要思索起來了……各自散后香菱滿心中還是愁詩……香菱夢中笑道可是有了難道這一首還不好?”最終她的詩博得了眾人的好評都爭著要詩看。人生的路很多平坦的卻沒有幾條更多的荊棘叢生懸崖峭壁如果因為害怕被刺札害怕摔倒就不想去采取前路芬芳的玫瑰那就是懦夫不是每個人都能達到人生的輝煌的點但我仍然要說只要經(jīng)歷過成功和失敗同樣精彩因為經(jīng)歷過了你總會比別人多一條通向成功的路。
九年級第四單元讀后感篇四
《魯濱孫漂流記》讀后感。
“一個人只是呆呆地坐著，空想自己所得不到的東西，是沒有用的，這個絕對的真理，使我重新振作起來?！彼栽诓坏靡训那闆r上魯濱孫在荒島漂流了28年，這其中經(jīng)歷的一切我們都已難以想象。這需要多大的勇氣，多堅強的信念?。?/p>
想想活在當下的我們，多少人是在過日子，過一天算一天，不知道要做些什么有意義的事情。就算叫他去做，他也是找借口不斷推掉，比如說這太辛苦了，我不懂。可是有多少東西，本領(lǐng)不是你與生俱來的，還不都是自己在社會在學習上學來的。就像魯濱孫，他十九歲以前的生活都是順心順意的，但他漂流到荒島上什么不是靠自己。
社會是個最快讓人成長的地方，整天躲在家里，躲在父母羽翼下的人不如去社會上“漂流”。很多人都說社會最現(xiàn)實，的確，它總能輕而易舉地把別人的天真的夢破碎。但是它也叫人成熟，像魯濱孫他在荒島上生活了28年，他懂得了如今的生活，雖然是簡陋不堪，而與以前的那種邪惡可鄙的生活相比，卻已不知道強多少倍，他現(xiàn)在不以過去之憂為憂，也不以過去之樂而樂了。
學習其實是一件很快樂的事，你覺得人生太無聊，不如在學習上“漂流”。學習可以讓你學會很多東西，可以讓你知道這個世界很大，有很多未知的事值得你去探究。而你知識學以致用的話，那是你無法可想象的有用。魯濱孫在荒島上把他曾經(jīng)學到的知識應(yīng)用上，挽救了他自己。
最喜歡這一段話：我經(jīng)常懷著感激之心坐下來吃飯，敬佩上帝的好生之德，因為他竟在荒野中賜以我豐富德沒事。我已經(jīng)懂得去注意我的處境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所卻缺乏的。這種態(tài)度有時使我心里感到一種衷心的安慰，簡直無法用言語表白。…我覺得，我們對于所需要得東西感到不滿足，都是由于人們對于已經(jīng)得到得東西缺乏感激之心。
我們在“漂流”的過程中，始終都應(yīng)該保持一顆感恩的心。擁有一顆會感恩的心，會減少我們對社會，對學習的'埋怨；擁有一顆感恩的心，會讓我們明白付出比回報更值得我們?nèi)プ觯粨碛幸活w感恩的心，會讓我們在遇到困難挫折的時候更有勇氣走下去。
我們的一生很短暫，我們不可能在一個地方停留一輩子。我們總要不斷去不同的地方“漂流”，去經(jīng)歷許許多多的風雨挫折，去實現(xiàn)我們的目標或夢想，我們才會成長，才會更懂得珍惜。我們應(yīng)學習魯濱孫的“漂流精神”，讓自己完整，讓自己的人生完整！
《魯濱孫漂流記》讀后感讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說后，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他憑著頑強的毅力，永不放棄的精神，實現(xiàn)了自己航海的夢想。我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱孫的困難，對于他也更具有挑戰(zhàn)性！風暴海嘯，全船除魯濱孫無一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始！流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山巖下找到了一個棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍墻，作防御工事。但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來的松土運出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。一次，魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過這次試驗，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費了數(shù)年的時間，無數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠，他怎么也無法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個希望才重新油然升起！魯濱孫是個偉大的人，堅毅的人，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，勤奮勞動，把小島經(jīng)營得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。這本書教會我們只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，實干比信念更重要…我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄！
《湯姆?索亞歷險記》讀后感。
與《假如給我三天光明》比起來，我更喜歡看《湯姆?索亞歷險記》了。記得有一次暑假，媽媽讓我看書，我毫不猶豫地拿起了那本厚厚的《假如給我三天光明》，可是看了才后悔，因為，這本小說并不適合喜歡看故事的我，我看了半個月，一半也沒有看完。日子就這樣熬，我終于看完了。隨即，第二天，我就拿起了只有它一半厚的《湯姆?索亞歷險記》。開頭就把我深深吸引住了，頑皮孩子湯姆的故事讓我愛不釋手。湯姆是一個頑皮、天真并且非常活潑的孩子。因為他嫉妒新來的孩子的神氣樣子與他打了一架，所以被波莉阿姨罰刷墻。但是，他并不甘心，因為討厭刷墻，他想出了一條妙計。在貝恩面前，他佯裝成非常喜歡刷墻的樣子，把貝恩的新鮮勁給提起來了，經(jīng)過一番懇求，湯姆達到了自己的目的，并且還得到了蘋果?？墒沁@還沒有結(jié)束，整個下午，他讓所有想來開玩笑的孩子們都留下來刷墻了，并且還得到了許多好玩的東西。由此，我不得不發(fā)出贊嘆，湯姆的腦子可真靈光，可是卻沒有放在正地方。也許我們會對刷墻不屑一顧，但是，對于一些有新鮮勁的孩子們來說，那是一種樂趣。我仿佛也回到了從前，為了一個不存在的東西，而花了“大價錢”(是同學編的，就因為好奇心)。
他喜歡做惡作劇，以至于波莉阿姨常常冤枉他。有一次，因為波莉阿姨教訓(xùn)湯姆偷糖，把席德當做模范讓他學習。席德得到了波莉阿姨的特許，待她走之后就伸手向裝糖的盤子中伸去，不料打碎了盤子，他特別高興，因為他討厭的席德終于因為自己的過失而將受到懲罰?？墒遣ɡ虬⒁陶`認為是湯姆的作為差點揍了他一頓。他雖然不是一個好孩子，但是他的行為總是讓人捧腹大笑。
但是頑皮歸頑皮，淘氣歸淘氣，我們不能否認他是一個善良、正義的孩子，外表的缺點并不能掩蓋他本質(zhì)的優(yōu)點。從他準備去孤島之前的想法--他說他自己是個被人拋棄的、沒有朋友的孩子；誰也不愛他；那些人發(fā)覺自己把他逼到什么地步的時候，他們也許會懊悔；他本想好好地做人，努力向上…可以看出他心里想過要變成好孩子。從小說前幾章看，湯姆非常崇拜海盜，因為，在他的眼中，海盜不是個貪婪的家伙，而是一個附有正義感的俠客，他們幫助貧窮的人，打劫富有并且貪婪的貴族和有錢人。所以湯姆是一個心地善良的孩子。
還有一件讓我記憶猶深的事情。湯姆和哈克親眼目睹了殺人不眨眼的印江?喬埃殺害年親的魯賓遜醫(yī)生的事情。一天晚上，湯姆偷偷的和哈克跑到墳場，就在他們膽戰(zhàn)心驚的躲在那里到處張望的時候，印江、魯賓遜醫(yī)生和莫夫出現(xiàn)了，他們是來盜墓的?？墒牵驗橛〗澙?，要魯賓遜醫(yī)生多付錢的時候，他莫夫和醫(yī)生扭打在一起，印江用莫夫的刀把魯賓遜醫(yī)生殺害了。莫夫很害怕，他請求印江不要告訴別人?？墒堑诙欤瑒e人發(fā)現(xiàn)了尸體，并且發(fā)現(xiàn)了莫夫忘記的刀，印江出爾反爾，把所有的事情都強壓在莫夫身上。湯姆受到了良心的譴責，他不愿意看到一個無辜的人被處死，因此，他冒著生命危險在法院里把這件事情抖落出來，可憐的莫夫得救了，但是可惡的印江逃脫了。在這里，我為湯姆的勇敢而驚嘆，在冒著生命危險的情況下，湯姆居然還說了出來。他是多么勇敢呀！
湯姆和哈克，這兩個人們眼中不守規(guī)矩、頑皮、搗蛋的孩子在馬克?吐溫的妙筆之下被寫得活潑可愛、栩栩如生，他們在循規(guī)蹈矩的教育下變成了“壞孩子”，可是，這并不是他們的錯，而是那些教育他們的老師、阿姨的所錯之處，一味的教他們怎樣學習“模范兒童”--席德，令人十分厭惡。
這本書也告訴了大人們怎么樣教育孩子，告訴大人應(yīng)該尊重孩子的興趣和性格來培養(yǎng)孩子，不能總是給他們找一個榜樣，要求孩子們怎樣怎樣學習榜樣，當然，榜樣自然是好的，不過，自己就是自己，而不是別人，在學習別人的長處之時同時不能忘記了自己的興趣和愛好，大人們應(yīng)該體會孩子的心情。
《湯姆?索亞歷險記》這本有著濃厚童年氣息的小說讓我賞心悅目，從中體會到了那些在人們眼中是“壞孩子”的孩子們的心靈。馬克?吐溫不愧是著名的兒童小說家！
讀《湯姆索亞歷險。
九年級第四單元讀后感篇五
時光之潮退去，歷史的灘頭留下美麗的書之貝殼。經(jīng)典之作是文字固化的記憶，歲月沉淀的精華，時光記錄的永恒，值得我們用一生去品讀個中滋味。
面對書籍的盛宴，我也曾食不知味，囫圇吞棗地掃讀一本名著之后也不過是對幾個有趣的情節(jié)付諸一笑。但時光的流逝漸漸教會了我去品讀書味，讓我在閱讀中感受歷史的厚重，慨嘆歲月的滄桑，品悟人生的哲理，更體會了品讀書味的樂趣。我喜歡讀書，它帶給我知識和快樂。
品讀書味，是一種享受。夜闌人靜，一盞孤燈，一杯清茶，一卷在手，于書頁紛飛中體驗閱讀的快樂，品味書中哲理與人生真諦，較之于沉迷燈紅酒綠，這是否勝其百倍?此刻，塵囂皆遠，靈魂暢游在書海之中，思緒飄飛于俗世之外，心靜如水，靜水流深。
品讀書味，是一種幸福。無書可品的日子只是一種空白的繁華。燈下捧讀史卷，讓歷史的畫面再度鮮活。觀諸侯爭霸之兵不厭詐，凡爾登戰(zhàn)役之尸橫遍野，太平洋海戰(zhàn)之氣勢恢弘，從而感悟戰(zhàn)爭與和平，豈不快哉?或是信手翻閱人生隨筆，從中尋找心靈的家園，時光因此不再迷茫。人生因讀書而充實，人因充實而幸福。
品讀書味，是一種境界。浮躁的世界，那些涂抹的紅唇，矯飾的倩影，喧嘩的笑語，又如何去讀懂經(jīng)典之作的博大與樸素?當霓虹燈的艷影淹沒了人性的光華，書籍就成了蒙塵的記憶。惟有不染塵俗的心靈才能擁有品讀書味的美好心境。經(jīng)典需要心靈的感悟，如《紅樓夢》，“都云作者癡，誰解其中味?”那滿紙荒.唐言后深藏的一把辛酸淚，難以參透的愛恨情仇，可謂引無數(shù)文人競折腰，乃至為之潛心鉆研。而那些所謂的“名著快讀”，像濃縮而成的營養(yǎng)藥丸，充滿了功利的氣息，忽略了閱讀的本質(zhì)，使書味喪失殆盡。
也許，功利主義已成了旗幟;也許，閱讀已變了意義;也許，經(jīng)濟大潮正洶涌而來，但我們?nèi)詰?yīng)為品讀書味保留一片心靈的天空，讓思想的枝丫盡情伸展。如果說不曾領(lǐng)悟書之味，只是因為我們未曾用心品讀。
九年級第四單元讀后感篇六
我愛讀書，既不是為了“黃金屋”，也不希望有“顏如玉”，只是從實踐中體會到讀書的無窮樂趣。首先，讀書的一大樂趣在于隨心所欲。主人是你，是你去讀書，而是書來管你。試想，一個大書架，塞滿了書，古今中外，天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以，不著急。而它們對你，是招之即來，揮之即去的。那么多古圣先賢，在靜默地等著你，為你述說他們的思想。你可以向?qū)O子請教兵法，跟海明威談斗牛，還可以跟司馬遷談天下大事——總之，當家的是你。慢慢的，你會覺得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奧妙無窮，仿佛所有的知識畫卷在你的腦海中一一展現(xiàn)。而你也已超然物外地掌握著歷史。久而久之，這種“前無古人，后無來者”的感覺愈演愈烈。不變?yōu)椤皶V”者鮮矣。
書趣之二，在于可以大發(fā)議論。凡著書立說者，必為一時之俊才。雖是俊才，有時也會有疏漏，而這疏漏偏偏被你看出來了，你高興不高興?杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！边@句是寫李白的。但你想，如果把“臣”字寫成“爺”字，不是更好地表達他的酩酊大醉之態(tài)么?一時間意得志滿，好像杜甫都要來拜你為“一字師”。大發(fā)議論，使你與作者有并駕之感，精神上快樂無比。
書趣之三，當你為一個問題絞盡腦汁百思而不得其解的時候，又或是當你對某一個問題小有心得時，打開一本書，發(fā)現(xiàn)已有人對這個問題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處，正中下懷，喜樂不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛勞都有了回報。這種柳暗花明又一村的感覺是什么也換不去的。
書趣之四，當你。
九年級第四單元讀后感篇七
這個單元的人文主題是求知。大多數(shù)課文是闡述求知問題的，當然，這是就廣義來說的。第一篇課文(事物的正確答案不止一個9，實際上講的是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新精神問題；第二篇課文《應(yīng)有格物致知精神》實際上講的是培養(yǎng)格物致知精神和實驗精神問題；第三篇課文包括兩篇文章《不求甚解)與《談讀書)，談的是讀書問題，但大致上都可以歸在求知范圍之內(nèi)。
關(guān)于讀書的兩篇文章都是老文章．《談讀書》又是外國的。但它們?nèi)跃哂鞋F(xiàn)實章義。尤其是《不求甚解)一文，它所談的是既古老又新鮮的問題。過去，關(guān)于讀書方法問題，儒遭兩家就務(wù)說各的，從來投有統(tǒng)一過。前不久，《中國教育報，上還開展了關(guān)于讀書方法的討論．對于廣大中學生來說．怎樣讀書：對于廣大教師來說，怎樣開展閱讀教學：都是天天要面對的問題。選這兩篇文章作課文，應(yīng)該是有現(xiàn)實意義的。
魯迅的著名雜文《中國人失掉自信力了嗎》，是傳統(tǒng)課文。教師們教得很熟，社會上廣泛流傳，選作課文是很自然的。而且，在當前，這篇課文還很有現(xiàn)實意義?，F(xiàn)在，一方面，有“中國的脊梁”不斷涌現(xiàn)，另一方面，喪失自信力的人也時時可見。在全球化的大潮中，怎樣保持民族自信力，是擺在每一個人面前的嚴峻問題。
至于“過程和方法‘這個維度，主要是激發(fā)學生閱讀議淪文的興趣，把握閱讀議論文的方法，養(yǎng)成閱讀議論文的習慣。
(事物的正確答案不止一個》首先提出“正確答案不止一個”的觀點，在分析這個點時，又表達了如下看法；認為正確答案不一個，容易止步不前；不滿足于一個答案，不會放棄探求，而是尋找第二種答案，“有利于創(chuàng)造性思維”．這就自然引出“創(chuàng)造性思維”。在論述創(chuàng)造性思維時，又表述了“發(fā)展創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識”的主張．在論述?創(chuàng)造性思維是否任何人都具備的問題時，引述了心理學專家的結(jié)論．在論“區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力”時，表達“擁有創(chuàng)造力的人留意自己細小的想法”的理解，這一系列新穎的觀點，都給人以啟發(fā)。
[4][5]。
九年級第四單元讀后感篇八
如是像呆若木雞似的去看任何一件事，我想成果并沒有想象中完美，反而，你用大腦帶著雙手一起上場，用大腦想想，再用雙手實踐，可能獲得的成果會更美好些。
格物致知就是從探查物體而獲得知識。但是中國的傳統(tǒng)教育中卻并不太重視格物和致知。像國外那些人們，他們無論是什么事，都會格物，然而致知，他們的這種方法是完美的，腦力加手的勞動，從而使思考亦將是而變得簡單。國外的那些人在小時候都會在老師的帶領(lǐng)下，用雙手來實踐獲得知識，格物致知的意義并沒有被那些愛動手的實踐者所淹沒，而對于中國傳統(tǒng)教育，格物致知的意義就被淹沒了。
明朝的理論家――王陽明，空有一幅聰明的大腦，卻沒有愛動手實踐的愛好，他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度。又一次，王陽明依照《大學》的指示，先從“格物”做起。他就決定要“格”院子的竹子，他就搬了一條板凳坐在院子里面，看著竹子硬想了七天，卻并沒有很好的答案，他并沒有用自己的手去實踐，只考自己的頭腦去硬想，卻什么也沒有得到，最后因為頭痛受不了，而失敗。明顯，他是把探察外界誤認為探討自己。
王陽明這樣的做法，顯然在當時社會是很多人可以理解的。如果我們想要觀察竹子的結(jié)構(gòu)或它的生長過程，就必須得用手去把葉子切下來，然后拿到顯微鏡下進一步觀察，絕不是像王陽明那樣坐在板凳上空想，袖手旁觀是絕對得不到理想中的成果。
實踐不是毫不選擇的測量，它需要事先的準備與計劃。要有一個正確的目標，以作為整個實驗的明確中心，一個成功的實驗，需要實驗者的眼力、毅力和勇氣。
我們不能盲目的接受權(quán)威，我們要有自己的思維和判斷力。格物致知的目的，是讓人能大誠意、正心、修身、齊家、治國的目的，從而追求儒家的最高理想――平天下。格物致知的.精神我們每個人都應(yīng)該有。
丁肇中所寫的《應(yīng)有格物致知精神》原文欣賞：
我非常榮幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中華”征文特別榮譽獎。我父親是受中國傳統(tǒng)教育長大的，我受的教育的一部分是傳統(tǒng)教育，一部分是西方教育。緬懷我的父親，我寫了《懷念》這篇文章。多年來，我在學校里接觸到不少中國學生，因此，我想借這個機會向大家談?wù)剬W習自然科學的中國學生應(yīng)該怎樣了解自然科學。
在中國傳統(tǒng)教育里，最重要的書是“四書”。“四書”之一的《大學》里這樣說：一個人教育的出發(fā)點是“格物”和“致知”。就是說，從探察物體而得到知識。用這個名詞描寫現(xiàn)代學術(shù)發(fā)展是再恰當沒有了?，F(xiàn)代學術(shù)的基礎(chǔ)就是實地的探察，就是我們現(xiàn)在所謂的實驗。
但是傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應(yīng)一個固定的社會制度?！洞髮W》本身就說，格物致知的目的，是使人能達到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地，從而追求儒家的最高理想——平天下。因為這樣，格物致知的真正意義被埋沒了。
大家都知道明朝的大理論家王陽明，他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度。有一天王陽明要依照《大學》的指示，先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里，面對著竹子硬想了七天，結(jié)果因為頭痛而宣告失敗。這位先生明明是把探察外界誤認為探討自己。
王陽明的觀點，在當時的社會環(huán)境里是可以理解的。因為儒家傳統(tǒng)的看法認為天下有不變的真理，而真理是“圣人”從內(nèi)心領(lǐng)悟的。圣人知道真理以后，就傳給一般人。所以經(jīng)書上的道理是可“推之于四海，傳之于萬世”的。這種觀點，經(jīng)驗告訴我們，是不能適用于現(xiàn)在的世界的。
我是研究科學的人，所以先讓我談?wù)剬嶒灳裨诳茖W上的重要性。
科學進展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。
實驗的過程不是消極的觀察，而是積極的、有計劃的探測。比如，我們要知道竹子的性質(zhì)，就要特別栽種竹樹，以研究它生長的過程，要把葉子切下來拿到顯微鏡下去觀察，絕不是袖手旁觀就可以得到知識的。
實驗的過程不是毫無選擇的測量，它需要有小心具體的計劃。特別重要的，是要有一個適當?shù)哪繕?，以作為整個探索過程的向?qū)?。至于這目標怎樣選定，就要靠實驗者的判斷力和靈感。一個成功的實驗需要的是眼光、勇氣和毅力。
由此我們可以了解，為什么基本知識上的突破是不常有的事情。我們也可以了解，為什么歷史上學術(shù)的進展只靠很少數(shù)的人關(guān)鍵性的發(fā)現(xiàn)。
在今天，王陽明的思想還在繼續(xù)地支配著一些中國讀書人的頭腦。因為這個文化背景，中國學生大部偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象的思維而不愿動手。中國學生往往念功課成績很好，考試都得近100分，但是面臨著需要主意的研究工作時，就常常不知所措了。
在這方面，我有個人的經(jīng)驗為證。我是受傳統(tǒng)教育長大的。到美國大學念物理的時候，起先以為只要很“用功”，什么都遵照老師的指導(dǎo)，就可以一帆風順了，但是事實并不是這樣。一開始做研究便馬上發(fā)現(xiàn)不能光靠教師，需要自己做主張、出主意。當時因為事先沒有準備，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是當時的惟一辦法——以埋頭讀書應(yīng)付一切，對于實際的需要毫無幫助。
我覺得真正的格物致知精神，不但是在研究學術(shù)中不可缺少，而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我們需要培養(yǎng)實驗的精神。就是說，不管研究科學，研究人文學，或者在個人行動上，我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度，要靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相?，F(xiàn)在世界和社會的環(huán)境變化得很快。世界上不同文化的交流也越來越密切。我們不能盲目地接受過去認為的真理，也不能等待“學術(shù)權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天，我們應(yīng)該重新體會到幾千年前經(jīng)書里說的格物致知真正的意義。這意義有兩個方面：第一，尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索的過程不是消極的袖手旁觀，而是有想象力的有計劃的探索。希望我們這一代對于格物和致知有新的認識和思考，使得實驗精神真正地變成中國文化的一部分。
附注：本文一選入人民教育出版社九年級上冊語文教科書，同時還被選入語文出版社八年級下冊語文教科書第13課（20xx年版）等。在語文出版社中，本文開頭還有“我非常榮幸地接受《瞭望》周刊授予我“情系中華”征文特別榮譽獎。我父親是受中國傳統(tǒng)教育長大的，我受的教育一部分是傳統(tǒng)教育一部分是西方教育?！边@一段話，其他幾處也有改動。據(jù)語文出版社中所寫，本文是作者于1991年10月18日在北京人民大會堂舉行的“情系中華”大會上接受特別榮譽獎時發(fā)表的演講。
九年級第四單元讀后感篇九
《紅樓夢》是一部偉大的的著作，文中把各種人物的形象表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。下面是語文迷整理的關(guān)于紅樓夢的讀后感范文，希望對你有幫助。
一杯白茶、一把椅子、一本書，或是世界名著、或是雜志漫談，都能讓我消磨掉一天的時光。
斜倚在沙發(fā)上，手捧《紅樓》，眼里、心里纏繞的都是那集詩意、聰慧、真情于一身的女子——林黛玉。
“嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風，心較比干多一竅，病如西子勝三分”，
盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì)。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她，詩思敏捷，詠白海棠時“一揮而就”。她面對賈寶玉的過目成誦，卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術(shù)魅力讓人心醉神往。
黛玉是聰慧的，她初到賈府，“步步留心，時時在意，不要多說一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去?！卑岩磺锌丛谘劾?，記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故，她愛憎分明，她可以給趙姨娘含笑讓座，卻不會屈意迎奉他人。當寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻給林黛玉時，這也只不過是一個臭男人拿過的東西，對之嗤之以鼻。
我喜歡林黛玉的性格，有叛逆、有孤僻、有對世俗的不屑。大觀園里沒有她的親人、知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣，她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色，為兩方舊帕題詩而灑淚。真情女子，為愛黛玉奉獻的不僅是眼淚，更是她才華橫溢的生命。
“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”。林黛玉的悲劇之所有動人心魄，不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏，更加震憾與她那無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。
合上書，閉上眼，不禁長嘆一口氣，心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。
這個暑假里，我十分認真地閱讀了名著《紅樓夢》。我想，紅樓夢應(yīng)該是一個家喻戶曉的故事。所以我發(fā)表的任何評論和感想都希望大家能夠多多指點。
《紅樓夢》，又名《石頭記》，是清代文學家曹雪芹所著。故事情節(jié)十分曲折，主要描寫了賈寶玉和林黛玉的凄美愛情故事，反映了那個年代對個性解放和人權(quán)平等的要求，閃爍著初步的民主主義精神?！都t樓夢》還敘述了榮國府和寧國府由興盛走向衰敗的過程。
雖然有的同學對我說，讀《紅樓夢》不讀死人才怪。但是，我仍然熱忠于它，熱忠于它動人心弦的故事情節(jié)。我愛故事中的主人公，尤其是愛故事中的“鳳姐”，――王熙鳳。
大家都知道，王熙鳳在故事中扮演的是一個反派角色?？墒牵胰匀幌矚g她。這并不因為她美麗的外表，而是因為她的才能。王熙鳳是榮國府炙手可熱的管家婆，王熙鳳憑著她的萬人不及的聰明才智和猴一樣的敏銳和精靈，征服了賈家上下人的心。王熙鳳辦事十分潑辣，因此，在賈家十分有威信。
但是，人無完人，這樣的精明能干的女子到底也不完美。王熙鳳的不賢良和弄權(quán)舞弊，也遭到了世人的嚴厲譴責。但是，事實上，曹雪芹卻十分同情這個使人毛骨悚然的“殺人犯”。為什么?這誰也不清楚，也許只有問早已長眠于地下的夢阮了，然而，最后，王熙鳳的身體表現(xiàn)出來的心理變態(tài)，都是薄命所致。
其實，王熙鳳的本性并不壞，她每有惡念，莫不是有人推波助瀾，趁熱打鐵，就只能她孤軍奮戰(zhàn)，是不會有那么多人冤死的。但是她一有善念卻總是事與愿違，徒勞無功。
因此，我同情王熙鳳，更熱愛這個人!
在讀《紅樓夢》是，心里越來越沉重，也越來越鄙視明政府的腐敗無能，深深感受到清政府的無能。
《紅樓夢》主要講了主角賈寶玉身處賈家，一生從高處走向低處，最后人去樓空。賈寶玉一家原本大富大貴，父親是朝廷大官，姐姐是后宮妃子，一家人說有多風光就有多風光，而這些也不是長久的，姐姐在宮中病死，賈府被進朝廷查抄，賈寶玉最終遁入空門。
想想其實也就知道原因了。
例如，原來奢華的大觀園，園子里眾多女子，綾羅綢緞，珠環(huán)玉翠，錦衣玉食的奢靡生活。
又例如，有一次宴請劉姥姥，只一道茄子就用了數(shù)十只雞做配料，而且還用金筷子來耍劉姥姥。
由這幾個例子就可以看出當年賈家生活的奢侈浪費。這樣的生活開支絕不是一個清廉的官員能承受的，賈家必然會走向衰敗。
在當時的統(tǒng)治階級每年浪費的食物足夠全國人口食用1年，而百姓卻過著食不裹腹的日子，成為“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的真實寫照。
通過讀《紅樓夢》一書，我了解了封建社會的黑暗制度，看到“大觀園”里人物的種種不幸，我更加珍惜現(xiàn)在的美好生活!
九年級第四單元讀后感篇十
音樂，一種用音符組成的語言。溫柔的語言讓你輕松甜蜜;傷感的語言讓你同情憂傷;歡樂的語言讓你心花怒放;雄壯的語言讓你精神亢奮。音樂是陶冶情操的秘方，凈化靈魂的良藥。被音樂所陶醉，被音樂所感化，人生的價值就得到了升華。
雖說是一種精妙的語言，但卻不能脫口而出。因此只能靠樂器，鋼琴、小提琴、二胡、箏……個個都是杰出的演說家，他們能將有形的音符化作無形的音樂。鋼琴的高雅，小提琴的婉轉(zhuǎn)，二胡的滄桑，箏的清脆……正是這些美輪美奐的語言才使得莫扎特、貝多芬、巴赫、柴科夫斯基……這些偉大的作曲家動情，瀉下一時的靈感，寫出這一首首垂青千年的不朽名作。
去年欣賞了一場音樂會，其中一首小提琴協(xié)奏曲梁祝給我印象頗深。雖說主題部分已耳熟能詳，但結(jié)合二、三部分共同演奏又是另一番感受。首段婉轉(zhuǎn)細膩，小提琴的悠揚將梁山伯與祝英臺的愛情故事淋漓盡致的展現(xiàn)出來，綿延悠長，賞心悅目。第二段較第一段堅強有力，擇取梁祝中“英臺抗婚”這一情節(jié)，鏗鏘有力，表現(xiàn)了英臺至死不屈的強烈情感。聯(lián)系梁祝這一感人愛情故事，品析音樂之雋永，自身會融入整個音樂意境之中，同喜同悲同憤同慨。第三段憂傷悲愴，講述山伯與英臺不受逼迫雙雙化蝶的故事，感人至深，催人淚下，不禁為他們感到深深惋惜。這是一首長達25分鐘的民族交響樂，堪稱音樂會之最。但悠長的曲調(diào)并沒有使人感到厭煩，反而跌宕起伏的音樂使人感到意猶未盡。
音樂的美不僅在于它能給人們情感的享受，它同樣賦予許多深刻道理，給人啟迪。例如光未然和冼星海共同合作的黃河大合唱，雄壯有力的歌曲表現(xiàn)了中華民族不屈不撓的民族精神,強調(diào)我們要向黃河學習偉大堅強的精神;又例如貝多芬的第五(命運)交響曲，悲愴的音符讓我們感悟到貝多芬耳聾后緊扼住命運的咽喉，頑強的生存下來的精神。告訴我們面對厄運要有堅毅、頑強、執(zhí)著的精神。因此感悟音樂深層的蘊意能給你一生的啟示。
九年級第四單元讀后感篇十一
1、理解、積累"闊綽、頹唐、間或、不屑、置辯"等詞語。
2、理解文章的主題思想。
3、體會小說精巧含蓄的布局。
1、學習用人物的外貌、語言、動作描寫來展示人物思想性格的寫法。
2、品味小說辛辣深刻的語言，理解社會環(huán)境描寫對塑造人物形象的作用。
3、探究小說人物的性格內(nèi)涵，體會孔乙己形象的思想意義。
了解作者對腐朽罪惡的封建科舉制度和病態(tài)冷酷的社會的揭露和批判。
1、把握小說主題。
2、分析孔乙己這一人物形象，學習小說多角度鮮明、生動刻畫人物的寫法。
結(jié)合時代背景，深層領(lǐng)會小說的思想意義。
1、誦讀法2、質(zhì)疑探究法3、比較閱讀法。
2課時。
第一課時。
魯迅先生曾這樣答復(fù)一位朋友，在他所作的短篇小說里，他自己最喜歡的一篇是《孔乙己》。作者在這篇小說中為我們描繪的這個孔乙己是個什么樣的人？為我們講述哪些有關(guān)孔乙己的故事呢？請看課文。
學生默讀課文，初步感知文意。
（一）學生朗讀第一段。
1、提問：故事發(fā)生在什么地點和時間？
明確：地點：魯鎮(zhèn)咸亨酒店；時間："這是20多年前的事"。
2、咸亨酒店喝酒的人有哪幾種類型，各有什么特點？（從衣服、地點、方式三方面啟發(fā)答問）。
3、〔提問〕："短"和"長"，"外"和"里"，"站"和"坐"等對立詞語反映了什么？明確：反映了等級森嚴，貧富懸殊，階級對立。補充說明："踱"寫出了長衫主顧趾高氣揚、悠閑自得的神情；"要酒要菜，慢慢坐喝"寫出他們有錢有勢還有閑。
（二）學生朗讀第2、3段。
1、提問：掌柜對長衫客、短衣幫以及小伙計態(tài)度上有何不同？這說明掌柜是怎樣的人？
明確：掌柜對長衫客：極力逢迎，恭敬侍候?qū)Χ桃聨停翰恢v情義，恣意剝削。
對小伙計：兇狠無情。說明掌柜虛偽、勢利、冷酷，媚富欺貧，唯利是圖。
（三）學生朗讀第4段，結(jié)合"理解？分析一"分析孔乙己的典型性格。
明確："短衣幫"與"長衫客"之間等級森嚴，隔著鴻溝。孔乙己"站著喝酒"，說明社會地位低下，應(yīng)屬"短衣幫"；而"穿長衫"，總想保持讀書人架式，卻窮困潦倒，不能"踱入"房里，與長衫并起并坐。短短一句話點明了孔乙己的身份、地位和性格特點。
（四）學生朗讀第5段。
1、提問：小說怎樣細致刻畫了孔乙己的肖像，這些描寫說明了什么？
明確："身材很高大"表明原本具有謀生條件，"青白臉色"說明他過著半饑半飽的生活，"皺紋間常夾些傷痕"表明他飽受生活折磨，常遭欺凌侮辱。"亂蓬蓬的花白胡子"點明他已是風燭殘年。長衫臟而不洗，破而不補，又不肯脫去，表明他好逸惡勞，潦倒不堪，自視清高。
2、提問：孔乙己說話為什么"滿口之乎者也"，教人半懂不懂？
明確：說明他長期受封建文化教育的熏陶中毒之深，迂腐之至。
（五）學生朗讀第6段。
提問：當人們見他臉上的傷痕故意高聲嚷，取笑他偷東西時，他怎樣對待？
明確：他先故作鎮(zhèn)靜，"排出九文大錢"，一個"排"字既表現(xiàn)他拮據(jù)而窮酸的本相，又對酒店賣弄分文不少，自己是規(guī)矩人。也表現(xiàn)出對只花四文錢的短衣幫的得意而炫耀的神情。逼得他"青筋條條綻出"睜大眼睛，進行爭辯。一個"綻"字活畫出他的窘迫尷尬、又羞又惱的神態(tài)。爭辯理由是"竊書不能算偷"，"竊"和"偷"本是同義詞，這反映他死要面子、自欺欺人，不敢正視現(xiàn)實的性格，也反映了他的自命清高，迂腐窮酸。
（六）學生朗讀第7、8段。
1、提問：孔乙己教小伙計寫"茴"字和給小孩吃茴香豆表現(xiàn)了孔乙己什么性格特點？
明確：教"茴"字的四種寫法，見小伙計毫不熱心，便長嘆惋惜，說明孔乙己把僵化無用的"學問"視如至寶，說明迂腐不堪，中毒甚深。分豆給孩子吃說明他的善良誠懇。不看對象，"多乎哉，不多也"的詞句脫口而出，說明迂腐可笑，麻木不仁。
明確：首先是孔乙己"可笑"。他受封建教育毒害，被科舉制度摧殘，不會營生，迂腐麻木，假斯文，他的像貌、行動、言語是可笑的，寫孔乙己的可笑，實質(zhì)上是對封建文化和科舉制度的尖銳嘲笑和諷刺。
其次是別人對孔乙己的取笑。反映人們的冷漠麻木。
（七）學生朗讀第9段。
提問：第九節(jié)的深刻含義是什么？在結(jié)構(gòu)上有什么作用？
明確：這段是承上啟下的過渡段。這句平平淡淡的話寄寓著作者濃烈的感情：對孔乙己既哀其不幸，又怒其不爭，以畫龍點睛之筆，深刻揭露和控訴了封建科舉制度和封建統(tǒng)治階級的罪惡。
（八）學生朗讀第10段。
1、提問：掌柜忽然說："孔乙己長久沒有來了"，這樣寫的作用是什么？
明確："忽然"，說明偶爾想起，他在掌柜等人頭腦里印象不深，只是由于他欠的十九個錢才想起，承接上文（"沒有他，別人也便這么過"），又引起下文（一酒客講"他打折了腿"）。
2、結(jié)合"理解？分析二"回答明確：側(cè)寫孔乙己因偷竊被打成殘廢，用"竟"和反詰句突出丁舉人的兇橫殘暴和狠毒。小說寫一個讀書人毒打另一個讀書人，再次點出孔乙己悲劇的社會根源是封建科舉制度。丁、孔二人，同是讀書人，但地位命運截然相反，科舉中，一個爬了上去，成了有權(quán)有勢的"舉人老爺"，成了狠毒的"吃人"者，一個因"半個秀才也撈不到"而跌了下來，成了可憐的犧牲品，這就深刻揭露了人吃人的封建社會和科舉制度的罪惡。
（九）學生朗讀第11段。
提問：孔乙己最后一次出場和第一次出場有什么不同？請從肖像、聲音、神態(tài)、動作幾方面加以比較。
以上對比，說明了封建制度不但戕害了他的思想，而且摧殘了他的肉體?？滓壹阂呀?jīng)不成樣子，周圍的人們?nèi)詫λ⌒Γ@反映了人們的冷漠無情、麻木不仁。
（十）教師朗讀12、13段。
1、提問：寫"長久沒有看到孔乙己"，用了四個"到"，說明什么？
明確：具體寫出了孔乙己已漸漸被人遺忘，點出了"沒有他，別人也便這么過"。
2、提問："我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。"這句話應(yīng)該怎樣理解？
明確：因事隔20多年，無人確切講過孔乙己死的消息，只能推測。說"的確"，因為從孔乙己的社會處境和不幸遭遇來看，死亡是必然的。又由于在社會上毫無地位，根本無人重視，即使死了也是默默的無人關(guān)心的。小伙計確信其死，但又始終沒有聽到確實可靠的消息，所以說"大約孔乙己的確死了"。
九年級第四單元讀后感篇十二
我們?yōu)楹翁焯煸谧x書，年年在讀書呢?開口說讀書，閉口談讀書，到底讀書有什么意義呢?我想讀書至少有兩種意義：一種是探求知識，一種是修養(yǎng)品德。
我們知道一個人的腦力是有限的，我們不可能每一樣事情都由自己去試驗或親自去看，或用自己腦力去想。讀書就可以幫助我們學到很多事情。無論古今中外，都有好多的知識經(jīng)驗寫在這里面，我們讀了書，不就替自己省腦力、省時間，幫助自己解決困難嗎?其次，書本記載許多忠臣義士取義的故事，或古圣先賢的金玉良言。我們看了這些故事，讀了這些良言，對修養(yǎng)品德有更大的幫助。想要有所成就，就要有技巧的讀書，不是死記，死記不但被不好，還會讓頭腦整個爆炸，除了讀課內(nèi)書，還要讀課外書，可以增廣見聞。
孫中山先生說：“有了學問，便有知識，有了知識，便有方法?！庇辛朔椒ǎt可以獨善其身，大則可以兼善天下。這句話的意思是只要肯讀書就可以處理大大小小的事情;有了知識，就可以教導(dǎo)別人;有了許多知識，就可以橫遍天下。張群：“智慧如寶劍，必磨礪而刃鋒始利;求知如鍛鐵，必千錘百鍊，始成精鋼?！边@句話的意思智慧就像一把刀，想要把刀變的很銳利，就要整天一直努力磨刀;求之需要鍛煉，需要整天千錘百煉，到一定的時間，就會變成一位金剛不壞之身的戰(zhàn)士了。
所以讀書有許多益處，但是我們要懂得活讀書，不要死讀書。那就是求得知識要應(yīng)用，修養(yǎng)品德要實踐。
打開書，迎接我的是一個五彩繽紛的世界，它蘊藏著無窮的寶藏。置身于書中，我會知道“上下五千年，縱橫八萬里”;我會知道“改革開放不容易，中華民族望富強”;我還會知道“我們二十一世紀的少年兒童肩負的是建設(shè)祖國的重任”……書，不僅能讓我們學到知識，還能作為我們課外輕松的途徑。一天的緊張學習過后，抽點時間看一看笑話書、漫畫書，就會把一天的疲勞拋到九霄云外。但是，也不要過于迷戀笑話書、漫畫書，這樣會影響學習。
我說書是一把打開人生大門的金鑰匙，一點兒也不假。從小到大，我讀了很多書，在一些書中，我學會了怎樣做人。書它教會我“忍一時，風平浪靜;退一步，海闊天空”;它教會我“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”;它還教會我“世上無難事，只怕有心人”……是啊，人就像一本書，如果沒有豐富的知識，是無法在社會中得到認可的。
以前我最歡讀書，現(xiàn)在仍然喜歡讀書，今后我還會喜歡讀書。因為書是我最好的朋友!我要告訴大家：“我最喜歡讀書，也希望大家與書作朋友!”
九年級第四單元讀后感篇十三
1.(2020九上·龍文期中)2011年長江中下游地區(qū)遭遇了百年罕見的干旱，水資源緊缺。
(1)寫出水的化學式________;。
(2)干枯的池塘時時散發(fā)著惡臭，你能聞到臭味的主要原因是________;。
(3)請你寫出一條節(jié)約用水的做法________;。
(4)對含碎菜葉、泥沙等的生活用水，采用________操作后，可再利用于沖廁所、澆花等，此操作用到的的儀器有：鐵架臺、燒杯、________、________。
(5)排放含磷洗衣粉的污水可造成水質(zhì)惡化，這里的“磷”是指________;(選填“原子”、“離子”、“分子”、“元素”)。
(6)常用________來檢驗硬水和軟水。
2.(2020九上·甘南月考)地球表面3/4被水覆蓋，但是世界上有20多億人口面臨缺水危機，減少水污染和節(jié)約用水是解決這一危機的重要措施。請回答：
(1)水體污染的主要來源是生活污染、________、________。
(2)列舉防止水污染的兩種方法________。
九年級第四單元讀后感篇十四
3．能用原子的觀點解釋日常生活中的一些現(xiàn)象和實驗事實，
4．從典型實例出發(fā)，確認原子的真實存在，去探究粒子的性質(zhì)等，
5．計算原子中質(zhì)子數(shù)、中子數(shù)、電子數(shù)以及相對原子質(zhì)量之間的數(shù)量關(guān)系。
課題2元素。
1．利用元素這一宏觀概念，去正確描述物質(zhì)的組成或成分，
2．考查元素符號所表示的意義，
3．命題時往往給出元素周期表或部分內(nèi)容，要求根據(jù)元素周期表中的遞變規(guī)律，去推測一些未知元素的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)，或發(fā)現(xiàn)一些規(guī)律。
4．通常給出常見物質(zhì)名稱、俗名、圖形或其他信息，根據(jù)組成物質(zhì)中元素的種類，來判斷物質(zhì)所屬的類別。
課題3離子。
1．利用粒子中質(zhì)子數(shù)、電子數(shù)的關(guān)系去判斷粒子種類，
2．根據(jù)原子的結(jié)構(gòu)來判斷或推測元素相關(guān)的化學性質(zhì)，
3．能從離子的角度描述物質(zhì)的構(gòu)成，能用粒子的觀點解釋一些現(xiàn)象和實驗事實。
課題4化學式與化合價。
1．命題時常給出化合價寫出相應(yīng)的化學式，
2．給出物質(zhì)的化學式，要能知道化學式所表示的意義，
3．能根據(jù)物質(zhì)的化學式，尋找物質(zhì)間的內(nèi)在規(guī)律，
4．通?？疾楦鶕?jù)指定要求，用化學符號表示粒子、粒子的個數(shù)，以及化學符號周圍數(shù)字的意義等。
5．根據(jù)給出化學式去求某一種元素的化合價，
6．有關(guān)化學式的計算的主要考查。
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九年級第四單元讀后感篇十五
能交到幾個永遠不說謝的朋友很不容易!”朋友之間，也許說一句“謝謝”是一件輕而易舉的事情，甚至簡單到脫口就能說出。但是，真能夠做到不必說一句謝謝，卻是一種難得的境界.真正的朋友一輩子不說一個‘謝’字，他們之間的情感和友誼，不會因為缺少了‘謝’字，而有絲毫遜色，相反更為彌足珍貴。
不說謝字，這份朋友之情便蘊含了一份濃濃的親情;不說謝字，這份朋友之情顯得更為樸實自然。當我們丟掉許多不必要的客套后，呈現(xiàn)在彼此面前的是自然而真純的友情，沒有偽裝，沒有虛假，有的只是心靈的貼近與溝通;不說謝字，并非是心靈的冷漠，而是將表達和回報變?yōu)榱硪环N形式，那就是拋棄空洞的許諾，把真正的友情珍藏在內(nèi)心深處，內(nèi)化為一種力量，構(gòu)建起真正的友誼大廈。想想我們自己，在所有的朋友當中，又有幾位能夠一輩子不說謝字的朋友?人海茫茫，世事滄桑。當我們面對越來越多所謂現(xiàn)實的時候，尋找一位不說謝字的朋友，又是何等的艱難。假如你擁有哪怕僅僅擁有一位不用說謝謝的朋友，請你好好珍惜吧。
你要知道，這份友情是金錢買不來的，是時間換不回的，那份真摯的友情是心與心的交融，是屬于你一生的財富。當你付出之后，不必老是企盼朋友對你說聲謝謝。一千遍，一萬遍的感謝，也許比不上一個理解的眼神!我擁有至少5個不用說謝的朋友,所以我感激上蒼,也會珍惜這來之不易的情分!
九年級第四單元讀后感篇十六
主備：陳莉修訂：黃建華劉志學審核：
課型：賞讀課。
【學習目標】。
1．能夠有感情地朗誦詩歌，能讀準字音，讀出停頓。
2．通過學習作者對春雨形象的描繪和歌頌，領(lǐng)悟作者對兒童的關(guān)愛之情。
3．學習擬人、比喻、反復(fù)等修辭手法，體會它們在形象塑造、表情達意中的作用。
【學法指導(dǎo)】。
《雨說》以擬人化的手法，賦予春雨以說話能力，采用第一人稱與兒童對話，塑造了一個溫柔親切的“愛的使者”的形象。全詩洋溢著輕松愉快、清新活潑的氣息。學習這首詩，大家應(yīng)該多讀，使朗誦聲情并茂，體會詩歌的魅力，感受春雨的美好。
【學習過程】。
一、預(yù)習導(dǎo)學。
1．查字典，給下列詞語中加點的字注音，并讀一讀。
田圃()禁錮()留滯()喑啞()()襁褓()()。
2．解釋下列詞語：寒淺留滯喑啞襁褓忍冬洗禮。
3．了解作者鄭愁予以及寫作背景。
4．朗讀課文二、三遍，要求讀音正確、流利。想一想，雨“說”了哪些話？請你在文中用橫線標出。
5．通過以上預(yù)習，把你閱讀時的困難、疑惑寫在下面，課堂交流。
二、學習研討。
(一)導(dǎo)入。
(二)聽讀課文，整體感知課文內(nèi)容。
教師有感情地朗讀課文，學生自由朗讀、美讀并思考：雨說的話主要表達了什么意思。
（三）合作探究，品味鑒賞。
1、初讀課文，質(zhì)疑問難。提出自己的疑問。
2、再讀課文，品味語言。找出課文中三至五個你認為精彩的`擬人句，品味它們的表達效果。
3、歸納總結(jié)。試根據(jù)你對課文的理解，歸納文章的主題。
(四)比較閱讀，鑒賞提升。
讀杜甫的《春夜喜雨》，比較作者的感情。
春夜喜雨。
[唐]杜甫。
好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。
（1）本詩表達了作者怎樣的感情？
（2）請你談出對“隨風潛入夜，潤物細無聲”的理解。
三、布置作業(yè)，完成練習。
課外收集描寫“雨”的詩句。
豪新現(xiàn)代。
九年級第四單元讀后感篇十七
邪教是充滿欺騙的組織，邪教是泯滅人性的組織，邪教是扼殺生命的組織!崇尚科學，反對迷信，這才是我們的目的!迷信什么的，不就是信仰鬼神等不存在的事物嗎?迷信是一種無知，一種對于自然力量和社會力量的畏懼和屈服，是失敗者唯一支撐的力量而已，邪教是我們應(yīng)該抵制的，科學應(yīng)該是我們追求的目標。
有時，我從電線桿上、墻上、找回來的紙幣上，發(fā)現(xiàn)有宣傳標語。有時從自行車車筐里發(fā)現(xiàn)有關(guān)傳單。我就不明白了：究竟是什么?這么引人注目。媽媽說，可不是什么好東西，小孩子要學會從小拒絕。害死了許多人的生命。
是多么的惡毒啊!我們不能盲目的迷信邪教，不要相信通過傷害自己就可以升向天堂一類的鬼話。我們要珍愛自己的生命，就像巴金爺爺說的一樣，要老老實實平平凡凡的走過這一生，絕不相信對自己有害的東西。
同學們行動起來，讓我們共同拒絕邪教，崇尚科學!為祖國美好的明天而奮斗吧!
九年級第四單元讀后感篇十八
偉大的文學家高爾基說：“熱愛書吧——這是知識的源泉源！”他還說：“書籍是人類進步的階梯，讀書真好?！?/p>
我喜歡看書，為了看書，我可以廢寢忘食。記得有一次吃過晚飯，我做完作業(yè)，就看起了《文心精品庫》，里面的文章精彩紛呈，引人入勝，有千萬只翩然飛舞的《瀾滄江邊的蝴蝶》，有與人親近的《珍珠鳥》，有可愛的《帶刺的朋友》，有高傲的《小白鼠》，還有超越生命的《最后的常青藤葉》，我越看越入迷，一直看到深夜十一點才睡覺。
我之所以愛看書，是因為從書中我可以學到許多在課堂上學不到的知識，比如我從前認為小寶寶都是媽媽生的，可當我看了《小海馬為什么是爸爸生的》這篇文章后，我才知道，原來世界上還有爸爸生的小動物，小學三年級作文《讀書真好》。還有，多背多讀優(yōu)秀作文選，對我寫作文很有幫助。那些優(yōu)美而流暢的文章，讓人賞心悅目的同時，還讓我深受啟發(fā)。
當然，在看書的過程中，也會遇到許多困難，如不認知的字啦，看不大懂的詞句典故等等，這時候，就需要查字典、詞典，請求爸爸媽媽的講解，直到弄明白為止。
同學們，讓我們一起來讀書吧，一本好書就是一所好學校，一篇好文章就是一位好老師。讓我們像敬愛的周恩來總理說的那樣，為中華的崛起而讀書。
九年級第四單元讀后感篇十九
大部分教師忽視了九年級寫作教學對結(jié)構(gòu)化設(shè)計的需要,造成學生寫作能力發(fā)展的瓶頸。下面是本站小編為您整理的關(guān)于九年級語文下冊第四單元的。
作文。
希望對您有所幫助!
戴上耳機，聽著抒情的音樂，我想這應(yīng)該是現(xiàn)在最享受的時刻，歌聲總是讓人陶醉，忘乎一切，在這個世界中，似乎可以擺脫一切的煩惱，畢竟，開啟人類智慧的第三把鑰匙，叫做音符，就像陶淵明遠離世俗，在田間耕作的閑情雅致一樣，這種樂趣，也許就是我們所追求的崇高境界吧。
生活中的交集情感，都能在音樂中得到舒緩，使我們的心靈得到凈化。用音樂來了解生活，感受悲歡離合;用音樂來表達熱情，訴說喜怒哀樂，用音樂來感染旁人，發(fā)現(xiàn)生活的美好，感悟生命的真諦。
離開了樹林，也離開了花叢，我們隨著音樂聲進入了喧嘩的大城市。大城市里人山人海。連一個超市都得擠進去呢，哇，看，展現(xiàn)商品可真精致啊!一瞧價格，也很便宜呢，可真是”物美價廉“。超市里，只要你想得出來的東西都有，想不出來的東西也有很多，真可謂是應(yīng)有盡有，一應(yīng)俱全。人們貪婪地挑選著，興奮極了。
很快，音樂聲停止了，對于我們來說，它是多么神奇啊!所以說：音樂是充滿魅力的!
我喜歡聽音樂，尤其是阿炳的二胡，那是音樂的靈魂，仿如天籟之音。
手腕一抖，前奏緩緩響起，如同一顆石子落進了一汪碧潭，層層波紋漾開來。每每聽二胡奏的曲子時我的心中總有一種癢癢的感覺，似乎有一股氣在翻騰纏繞，然后漫向四肢，整個身體似乎都要飄起來。二胡之聲是那樣平緩柔和，而又不乏抑揚頓挫，它是那樣容易地誘引了人的感情，并溶在音樂里。
初聽時，整個人的神情意志似乎都被定格了，忘記了煩心的一切事，靈魂隨著音樂騰飛，她在空中起舞，扯下傍晚時的一抹彩霞做柔軟的飄帶，摘下午夜時一顆最亮的星嵌在發(fā)髻間，讓它在黑發(fā)中一閃一閃。她在空中旋轉(zhuǎn)，上下翻飛。她無所不能。直到音樂結(jié)束，她伏在月亮上睡著了。而我的心已經(jīng)歷了許多，像是穿越了一個漫長的時空，領(lǐng)悟到許多。
二胡的樂聲是那樣豐富，有時像是在為凄美的愛情哭泣，有時像是在為不幸的人群嘆息，又有時像在為消沉的人鼓氣，像為正在努力的人加油。
聽一曲“昭君出塞”，是那樣的幽怨哀婉，她是在思鄉(xiāng)嗎?我仿佛聽到了輕輕的“吧嗒”聲，那是昭君一顆晶瑩的淚珠滴在了瑤琴上。
聽一曲“寒江月”，那古老幽遠的意味，那濃濃的鄉(xiāng)土味，讓我想到了余秋雨描述的黑龍江，想到了“霜冷長河”，一樣生寒的水，一樣寂靜的夜，一樣清冷的月，一樣溫暖的人心。
聽一曲“平湖秋月”，我感覺我好像在湖邊駐足，輕輕抬起手，任月光從指間流過?？粗锏挠白樱氲剑骸坝皟郝湓谒?，句兒落在心里，都一般無痕跡”。
乘著音樂的翅膀，在音樂中飛翔，它真是美妙，給了我無窮感受。讓我的靈魂得以凈化，讓我對人生有所感悟，讓我想到生活是多么美好。天地變化，日月沉浮，人生天地間，只不過是一瞬，何必在乎太多。慈悲一些吧，寬容一些吧，讓我們的人生更美好，讓我們的世界充滿美麗的陽光和平和的微笑。
九年級第四單元讀后感篇二十
讀書好，多讀書，讀好書——讀《魯迅愛書的故事》有感“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”當我還是一個牙牙學語的孩童時，媽媽教會我的第一首詩，就是朱熹這首膾炙人口的《觀書有感》。但是，我一直不能理解媽媽的良苦用心，直到我讀了《魯迅愛書的故事》這篇文章，我才明白——媽媽是希望我從小盡情暢飲這“源頭活水”，從小“多讀書，讀好書”，長大成為知識的富翁，精神的巨人?！遏斞笎蹠墓适隆分饕獙懥唆斞笎圩x書，愛買書，愛看書，愛抄書，一生愛書如寶的故事。讀罷這篇文章，我不由得心潮澎湃，思緒久久不能平靜。我在感受到這位文學巨匠愛書的同時，更感受到了讀書的可貴。我是一個愛讀書的孩子，在讀《魯迅愛書的故事》時，我找到了心靈的共鳴。魯迅愛讀書，緣于他對有畫的《山海經(jīng)》這本書的渴望。我愛讀書,緣于媽媽讓我在書海中尋“珠”的經(jīng)歷。當我還在蹣跚學步的時候，有一次過生日，媽媽神秘地告訴我，要送一份特殊的生日禮物給我。我一聽，心里樂開了花，飛似的跑到房間，看到一個藍色的大盒子靜靜地站在那兒。我心里一陣狂喜：媽媽真慷慨，居然送我這么一大盒冰淇淋。打開盒子一看，卻令我大失所望，原來是十六本圖文版的《世界童話》。里面有一張粉紅色的紙條，上面是媽媽娟秀的筆跡“書海藏珠，書會讓你的人生變得豐富多彩”。我迫不及待地把整盒書一骨碌倒出來，一頁一頁的翻了起來，想找找那顆璀璨而神奇的“珍珠”在哪兒?或許它真能變出透心涼的冰淇淋、香甜可口的巧克力，漂亮可愛的布娃娃……我找得滿頭大汗，還是沒找到媽媽筆下那神奇的東西。但我堅信媽媽不會騙我，從那時起我迷上了在書海尋“珠”——書像一艘船，帶我從狹窄的小島駛向遼闊的大海;書像一位知心朋友，陪我度過了快樂的每一天。我在書中找到了一顆神奇而瑰麗的“珍珠”，在這里我如癡如醉地品茗龍吟虎嘯的三國傳奇,欣賞激昂悲壯的梁山聚義,暢游新奇驚幻的西天取經(jīng)之旅。我被《堂吉訶德》中的騎士逗得忍俊不禁;我為《愛的教育》中樂于助人的卡隆喝彩;我更為《假如給我三天光明》中不屈不撓的海倫?凱勒而感動。林語堂說過：“讀書足以怡情，足以博彩，足以使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)靈性?！痹趯W好課本知識后，我以愛書如寶的魯迅為榜樣——博覽群書，在書中讀李白的瀟灑，品蘇軾的豪放，思索魯迅的冷峻深邃，感味冰心的意切情長。歷經(jīng)苦難的高爾基說：“書籍使我變成了一個幸福的人?！蔽矣趾螄L不是呢?讀書帶給我最雋永的樂趣，最恒久的動力;讀書帶給我心靈的平和，精神的慰籍。我學著魯迅在三味書屋的八仙桌上刻下“早”字一樣，把世紀老人冰心的這句至理。
名言。
“讀書好，多讀書，讀好書”，寫下來貼在我書桌上，作為成長道路上鞭策自己的。
座右銘。
福建省南安市實驗中學七(五)班黃君媛指導(dǎo)老師:陳華鵬指導(dǎo)老師。
評語。
：《多讀書，讀好書，讀書好》此篇屬于讀后感，引、議、聯(lián)、結(jié)，層層展開，滴水不漏，由此可見小作者深厚的文字功底。
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