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小學(xué)反邪教教案篇一
1、了解什么是邪教及邪教組織，邪教的基本特征。
2、了解我國(guó)的邪教的主要種類(lèi)及主要危害。
3、培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)。
故事導(dǎo)入（講述2001年1月23日天安門(mén)自焚事件中才女陳果的故事，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)憎之情）。
今天大家聽(tīng)一個(gè)故事。故事內(nèi)容大致是這樣的：劉思影是一名一年級(jí)的小學(xué)生。她的媽媽迷信“***”，甚至成為“***”的癡迷者。她深受邪教的蠱惑，深信練功就可以圓滿(mǎn)升天，可以來(lái)到一個(gè)金碧輝煌的“宮殿”地上鋪滿(mǎn)了金子，還有許許多多自己夢(mèng)寐以求的東西；生了病不用打針吃藥。成為“***”的癡迷者。在媽媽的影響下，小思影也漸漸迷上了這個(gè)所謂的“修煉?！?001年1月23日下午，劉思影和媽媽一起與其他幾名“***”的癡迷者，帶著汽油到天安門(mén)廣場(chǎng)自焚。悲劇就在這時(shí)發(fā)生了，1人當(dāng)場(chǎng)死亡，4人嚴(yán)重灼傷，面目全非。小思影全身燒傷面積達(dá)40%，尤其是雙手。3月27日經(jīng)過(guò)醫(yī)護(hù)人員全力搶救，但她還是離開(kāi)了這個(gè)美麗的世界，帶走的是燒傷的痛苦和心靈的創(chuàng)傷，以及對(duì)她媽媽的不解和怨恨......聽(tīng)完這個(gè)故事，大家的心情一定和我一樣悲痛和惋惜吧！一個(gè)年幼的生命就這樣在“***”的迫害下消失了。
一、認(rèn)識(shí)邪教。
（一）什么是邪教。
邪教是指冒用宗教或者其他名義建立的一種神化首要分子，利用制造、散布迷信等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展控制成員、危害社會(huì)的非法組織。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，讓你荒了田、拋了家、棄了學(xué)去相信“神”的是邪教；宣揚(yáng)“世界末日”就要到了、只有加入他們的組織才能得救的是邪教；鼓吹入了“教”能治病、能消災(zāi)避難的是邪教；欺騙、威逼婦女受教主凌辱的是邪教；說(shuō)傳統(tǒng)宗教過(guò)時(shí)了、要信新“神”的是邪教；非法聚會(huì)時(shí)鬼鬼祟祟、亂喊亂叫、亂唱亂跳的是邪教；讓你用騙人的手段誘使他人加入的是邪教；加入后不讓退出的是邪教；把社會(huì)、政府、普通老百姓當(dāng)成“魔”的是邪教；以“神”的名義煽動(dòng)成員對(duì)抗政府的是邪教。
（二）邪教的主要特點(diǎn)。
第一，秘密結(jié)社。第二，崇拜教主。第三，宣揚(yáng)末世。第四，精神控制。第五，大肆斂財(cái)。
第六，反抗社會(huì)。第七，殘害身心。
（三）邪教的基本特征。
1、推行狂熱的教主崇拜。在邪教組織中，信徒崇拜的一般不是人格化的“神”，而是神化了的“人”，是活的教主。教主的能力“超乎常人”，甚至可以主宰世界，左右人類(lèi)，其地位高于一切，其權(quán)力無(wú)所不能。教主的話(huà)，是絕對(duì)真理，必須絕對(duì)服從，不能有半點(diǎn)懷疑，否則就不能得到拯救。在有組織地推行狂熱的教主崇拜過(guò)程中，為了表示對(duì)教主的崇拜，教徒往往會(huì)自愿犧牲一切，包括財(cái)產(chǎn)、精神和肉體，甚至可以為之自殺或殺人。
2、實(shí)施嚴(yán)酷的精神控制。邪教教主通常會(huì)用一系列的手段對(duì)信徒實(shí)行組織上和精神上的控制。其實(shí)施精神控制主要有三種手段：一是誘騙。邪教組織都會(huì)偽裝自己，在發(fā)展組織的過(guò)程中，一般不使用真實(shí)姓名和真實(shí)地址，對(duì)要發(fā)展的對(duì)象察言觀(guān)色，投其所好、不講真話(huà)。為了收買(mǎi)人心，邪教組織又往往趁人之危，以給予小恩小惠等方式，使其產(chǎn)生好感，找到歸屬，愿意加入。二是“洗腦”。邪教組織慣用“洗腦術(shù)”，借以改變參與者的思維方式與信仰追求。一般是通過(guò)精神和身體兩方面的控制，使參與者與外界逐漸產(chǎn)生隔閡，斷絕，并采用制造幻覺(jué)等手法，強(qiáng)化對(duì)信徒的精神控制意念，使其淪為踏實(shí)的邪教追隨者。三是恐嚇。對(duì)于有時(shí)會(huì)產(chǎn)生懷疑和動(dòng)搖的信徒，邪教組織就開(kāi)始采用各種恐嚇的辦法，來(lái)強(qiáng)化精神控制。
3、編造和傳播以“末日論”為核心的歪理邪說(shuō)。當(dāng)今世界的邪教組織無(wú)一例外地宣揚(yáng)“世界末日將至，人類(lèi)在劫難逃”，只有加入他們的組織，才能“逃避劫難，超升天國(guó)”等歪理邪說(shuō)。
4、瘋狂地?cái)咳″X(qián)財(cái)?，F(xiàn)代邪教的教主大都是非法斂取錢(qián)財(cái)?shù)母呤郑麄兛勘P(pán)剝信徒的血汗錢(qián)，偷稅漏稅，聚斂錢(qián)財(cái)，供其恣意揮霍。
5、有嚴(yán)密的組織機(jī)構(gòu)。為了實(shí)施控制，逃避打擊，邪教組織一般都有嚴(yán)密的組織機(jī)構(gòu)，而且經(jīng)常秘密聚會(huì)，活動(dòng)十分詭秘。
6、對(duì)社會(huì)和諧穩(wěn)定造成嚴(yán)重危害。只要是邪教，都是與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)抗的。而且，邪教教主大多有政治野心，對(duì)抗社會(huì)，甚至對(duì)抗政府，妄圖推翻國(guó)家政權(quán)。
二、邪教的危害。
三、一些國(guó)內(nèi)外邪教組織。
***。
（二）“全能神”
“全能神”又名“東方閃電”、“實(shí)際神”，1990年代開(kāi)始在河南出現(xiàn)，并擴(kuò)展至多個(gè)省，是帶有政治色彩的邪教派別。其教義是引用和曲解***的《圣經(jīng)》而來(lái)，主要反借“***”名義從事非法活動(dòng)。其發(fā)起人是黑龍江人趙維山。趙維山在其組織中，他故意神化一年輕女子，稱(chēng)其為“女基督”（也稱(chēng)其為“全能神”、“實(shí)際神”、“東方閃電”），稱(chēng)自己為“大祭司”，為“全權(quán)”，成為總頭目。其組織絕對(duì)秘密，彼此用化名單線(xiàn)聯(lián)絡(luò)，并用所謂的《國(guó)度十條誡命》嚴(yán)格控制，要求成員絕對(duì)服從。國(guó)家宗教事務(wù)局早已對(duì)其邪教性質(zhì)記錄在案，依法取締，正在嚴(yán)厲打擊。
（三）“大衛(wèi)教”和“奧姆真理教”
美國(guó)的邪教組織“大衛(wèi)教”，其教主大衛(wèi)·考雷什宣揚(yáng)世界末日即將來(lái)臨，號(hào)召信徒們跟他一起走進(jìn)天堂。大衛(wèi)·考雷什的政治野心很大，他帶領(lǐng)教徒囤積糧食、購(gòu)買(mǎi)武器、在莊園修建作戰(zhàn)設(shè)施，對(duì)信徒進(jìn)行軍事訓(xùn)練，1997年4月19日,“大衛(wèi)教”的信徒們?cè)谖淞?duì)抗美國(guó)警方51個(gè)日夜后集體引火自焚，77人被燒為焦炭。
“奧姆真理教”是日本的邪教組織，其教主名叫麻原彰晃。麻原彰晃在上個(gè)世紀(jì)八十年代創(chuàng)立了“奧姆真理教”，傳授其所謂的“超人能力”，企圖涉足于日本政壇，統(tǒng)治日本乃至全世界。其野心敗露后，于1995年3月21日，指使其教徒在東京地鐵站和電車(chē)上施放神經(jīng)性毒氣沙林,對(duì)社會(huì)進(jìn)行瘋狂報(bào)復(fù)，導(dǎo)致12人死亡、5500多人受傷。
四、宗教不是邪教。
我國(guó)有五大宗教，它們是佛教、伊斯蘭教、***、天主教、道教。我國(guó)的宗教是教徒獨(dú)立自主自辦的事業(yè)，宗教組織是愛(ài)國(guó)組織，廣大信教群眾愛(ài)國(guó)愛(ài)教，是擁護(hù)社會(huì)主義制度、建設(shè)社會(huì)主義的積極力量。因此我國(guó)憲法規(guī)定我國(guó)公民有宗教信仰自由。國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。
五、依法打擊邪教，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、公眾利益和法律尊嚴(yán)。
我國(guó)刑法第300條規(guī)定：組織和利用會(huì)道門(mén)、邪教組織或者利用迷信破壞國(guó)家法律、行政法規(guī)實(shí)施的，處三年以上七年以下有期徒刑；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處七年以上有期徒刑。
六、如何防范邪教。
戰(zhàn)勝邪教，必須依靠科學(xué)的力量和人文的精神，用科學(xué)知識(shí)武裝頭腦，用文明去戰(zhàn)勝愚昧。
第一，相信科學(xué)，遇到疾病找醫(yī)生，遇到困難找政府，親友鄰里要積極鼓勵(lì)，相互幫助，寬容體諒，共克難關(guān)，決不相信迷信和依靠邪教。
第二，預(yù)防疾病，倡導(dǎo)文明健康生活方式，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。做到勞逸結(jié)合，注意張弛有度，保持良好心態(tài)。身體狀況的運(yùn)動(dòng)方式，如太極拳、八段錦等健身氣功來(lái)健身。
第四，精神充實(shí)，靠科學(xué)致富，物質(zhì)生活富足了，精神生活也要豐富，以文化知識(shí)充實(shí)頭腦，以科技信息發(fā)財(cái)致富，以多彩生活享受人生。
各位同學(xué)，“崇尚科學(xué)，反對(duì)邪教”，應(yīng)成為我們共同的思想信念！崇尚科學(xué)，反對(duì)邪教，共建和諧，是我們共同的責(zé)任！讓我們努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，以科學(xué)的精神和態(tài)度把握生活，人人要從我做起，從小做起，擁有健康的身心、穩(wěn)定的環(huán)境，讓我們的學(xué)習(xí)、生活及其它活動(dòng)免受“***”等邪教的侵害。我們的明天一定會(huì)更加美好！
安全教案《邪教我不進(jìn)》。
小學(xué)反邪教教案篇二
1、通過(guò)反邪教警示教育課，達(dá)到讓學(xué)生認(rèn)清邪教面目、自覺(jué)抵制邪教的目的。
2、增強(qiáng)小學(xué)生崇尚科學(xué)，反對(duì)邪教的意識(shí)，促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。
通過(guò)教師講課與學(xué)生答問(wèn)、情景演示表演等方式相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，說(shuō)出自己的看法，老師加以點(diǎn)評(píng)和引導(dǎo)，力求做到通俗易懂、生動(dòng)活潑、寓教于樂(lè)，體現(xiàn)互動(dòng)性和啟發(fā)性。
1、明確什么是邪教。
2、認(rèn)識(shí)“***”等邪教組織的危害性。
3、掌握防范和抵制邪教的方法。
（一）導(dǎo)入部分。
老師：簡(jiǎn)單介紹“邪教”的基本情況，并介紹外國(guó)的邪教組織。
“***”是1992年起在我國(guó)出現(xiàn)的一個(gè)非法組織，1999年7月22日被國(guó)家依法取締，該組織的創(chuàng)立人是***。1992年***非法成立“***”組織以來(lái)，從事了大量非法活動(dòng)，1998年以來(lái)，他操縱策劃了“***”人員多次圍攻黨政機(jī)關(guān)和新聞單位，1999年又圍攻了黨中央和國(guó)務(wù)院所在地－中南海，2001年1月23日除夕的下午，制造了震驚中外的天安門(mén)廣場(chǎng)“***”人員自焚事件。
同學(xué)們，通過(guò)我們剛才的討論、思考，你們從中悟出一些什么呢？由。
此看出“***”比其他邪教組織有更大的虛偽性和欺騙性，***就是要制造流血事件，向黨和政府示威。所以說(shuō)，“***”的實(shí)質(zhì)是反科學(xué)、反人類(lèi)、反社會(huì)的，它泯滅親情人性，殘害人的生命，目無(wú)道德法律，破壞社會(huì)穩(wěn)定。
（二）講授。
第一個(gè)知識(shí)點(diǎn)：什么是邪教？
1、踐踏人權(quán)，殘害生命。
2、實(shí)施精神控制，剝奪人的發(fā)展權(quán)。
3、泯滅親情，破壞家庭。
4、擾亂治安，破壞穩(wěn)定。
5、勾結(jié)外敵，**反華。
第三個(gè)知識(shí)點(diǎn)：如何防范抵制邪教？
（1）崇尚科學(xué)，加強(qiáng)科普知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)科學(xué)理性地分析、認(rèn)識(shí)事物，自覺(jué)抵制迷信、偽科學(xué)和反科學(xué)的侵襲。
（2）健康生活，積極參加體育鍛煉，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。
（3）增強(qiáng)防邪意識(shí)，對(duì)邪教歪理邪說(shuō)做到不聽(tīng)、不看、不信、不傳，綠色上網(wǎng)，拒絕網(wǎng)上邪教宣傳。
（4）遇到邪教非法活動(dòng)，如派發(fā)傳單，電話(huà)、電子郵件、短信騷擾或有人有拉你入邪教等，要及時(shí)向老師報(bào)告，情節(jié)嚴(yán)重的，要迅速撥打110報(bào)警。
（5）如果你的親人朋友誤入邪教，要及時(shí)給予關(guān)愛(ài)，不要歧視他；積極爭(zhēng)取其他親友的支持和幫助，共同做好教育勸導(dǎo)工作；給他看反邪教宣傳資料，引導(dǎo)他參加各種有益于身心健康的體育鍛煉和社會(huì)活動(dòng)。
小學(xué)反邪教教案篇三
教學(xué)目的:。
1知識(shí)技能.：
（1）知道宗教與邪教的區(qū)別，初步了解邪教組織的特點(diǎn)和危害。
（2）.學(xué)會(huì)抵抗邪教的侵害。
2、過(guò)程方法：
（1）通過(guò)了解邪教組織的犯罪事實(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)邪教組織的憎惡感。
（2）.揭露邪教在其華麗外表下隱藏的罪惡目的。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：遠(yuǎn)離邪教，承擔(dān)起向身邊的人宣傳“崇尚科學(xué)，反對(duì)邪教”的責(zé)任。
教學(xué)重難點(diǎn)：學(xué)生能認(rèn)清邪教并遠(yuǎn)離邪教。
教學(xué)過(guò)程：
由于各個(gè)國(guó)家、民族的文化傳統(tǒng)不同，社會(huì)制度、政治觀(guān)點(diǎn)不同，因此，對(duì)邪教的認(rèn)識(shí)和界定也不盡相同。目前，世界上對(duì)邪教的概念還沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)定，但世界上不少?lài)?guó)家對(duì)已從法律的層面上對(duì)邪教組織做出了定義性表述。
名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織。這一界定精確的闡述了邪教的構(gòu)成要件：冒用宗教、氣功或者其他名義形成組織，神化教主（教主崇拜），有一套歪理邪說(shuō)，對(duì)社會(huì)和家庭構(gòu)成現(xiàn)實(shí)及潛在的危害。同時(shí)也界定了邪教不是宗教，而是打著宗教的旗號(hào)、冒用宗教的名義，宣揚(yáng)自己歪理邪說(shuō)的非法組織。比較典型的邪教如：“”、“”、（或“”）、“”、“”、“”、“呼喊派”、“血水圣靈”等。
邪教一般以各種騙人的面目出現(xiàn)，打著傳“福音”、“救苦救難”的旗號(hào)，散布歪理邪說(shuō)。但其本質(zhì)是邪惡的，集中體現(xiàn)在反人類(lèi)、反科學(xué)、反社會(huì)、反政府四個(gè)方面。
邪教不論冒用何種宗教、氣功或其他名義建立，也不論它們?cè)鯓訂萄b打扮，都具有以下六大特征：
（1）編造邪說(shuō)。編造歪理邪說(shuō)時(shí)一切邪教蒙騙坑害群眾的前提。
（2）教主崇拜。邪教信徒唯教主是從，為教主而生而死，時(shí)邪教最突出的特征。
（3）精神控制。精神控制是邪教教主為鞏固其“神圣”地位，維持其徒眾效忠自己的基本手段。
（4）聚斂錢(qián)財(cái)?，F(xiàn)代邪教的教主大多通過(guò)邪教活動(dòng)大量非法聚斂錢(qián)財(cái)。
（5）秘密結(jié)社。邪教一般都有以教主為核心建立起來(lái)的組織體系，并要求信徒斷絕或疏遠(yuǎn)與家庭和社會(huì)的聯(lián)系，絕對(duì)服從教主，嚴(yán)禁脫離和背叛邪教組織。
（6）危害社會(huì)。邪教之害突出表現(xiàn)在與現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)抗。
邪教禍國(guó)殃民，是社會(huì)的一大毒瘤，其主要危害：
（1）破壞家庭。邪教組織煽動(dòng)成員拋棄家庭，外出傳播邪教，鼓吹“傳的越多，將來(lái)舊可進(jìn)天國(guó)”。
（2）騙取錢(qián)財(cái)。邪教一般大肆散布“現(xiàn)在災(zāi)難就快要來(lái)了，錢(qián)財(cái)、糧食放在家里不保險(xiǎn)，只有放在‘天國(guó)’才安全，一份捐獻(xiàn)可以得到十倍的回報(bào)”等。
（3）破壞生產(chǎn)。邪教的歪理邪說(shuō)，欺騙和誤導(dǎo)了很多群眾，致使一些邪教成員變賣(mài)家產(chǎn)用于吃喝，坐等“世界末日”到來(lái)。
（4）奸女。邪教組織的頭子們口口聲聲行善積德，實(shí)際上流浪成性，過(guò)著荒淫無(wú)度的生活。
（5）殘害生命。邪教欺騙群眾加入的一個(gè)重要手段是聲稱(chēng)“信教能治病”，一些群眾有的耽誤了治療而導(dǎo)致死亡，或者被邪教用巫術(shù)治死、致殘。
第一、邪教使人貧窮。它們用各種名義欺騙農(nóng)民群眾捐出錢(qián)財(cái)，讓群眾不事生產(chǎn)。
第二、邪教破壞家庭。它們誘使群眾離家不歸去“傳教”，許多家庭因此妻離子散。
第三、邪教殘害生命。它們欺騙群眾只要信“教”就可以有病。
不醫(yī)，有藥不吃，上當(dāng)?shù)娜诵〔”坏⒄`成大病，甚至被搞得家破人亡。
第四、邪教從事違法犯罪活動(dòng)。多數(shù)邪教組織都有綁架、勒索甚至殺人的行為。
（1）邪教自稱(chēng)是“信神”、“信教”、“信耶酥”、“傳福音”，實(shí)際上是讓人信它們自己立的邪教頭目，比如什么“女耶穌”、“三贖”等，其政治綱領(lǐng)十分反動(dòng)，政治企圖十分明顯。
（2）邪教偷偷摸摸到人家家里“傳教”，偷偷摸摸搞聚會(huì)，行為古怪，甚至不敢說(shuō)真名，用什么“靈名”或化名。
（3）邪教用小恩小惠拉攏人，讓人荒了田、拋了家、棄了。
學(xué)去相信“神”。
（4）邪教宣揚(yáng)地球就要爆炸，“世界末日”就要到了，人類(lèi)就要滅亡，只有加入它們的組織才能得救。
（5）邪教鼓吹入了“教”能包治百病，消災(zāi)避難。當(dāng)人們遇到難處時(shí)，它就會(huì)趁機(jī)而入，假裝關(guān)心你、親近你，想方設(shè)法拉你入教。
（6）邪教常采用“天國(guó)來(lái)信”、“雞蛋生字”、“石頭顯字”、“海螺顯字”、“寫(xiě)字”等欺詐辦法，玩弄花招，蒙人騙人，使人上當(dāng)受騙。當(dāng)誘騙不成，還會(huì)暴力威逼。
7）邪教讓人把政府、社會(huì)、老百姓當(dāng)成“魔”，以“神”的名義和政府對(duì)著干，等等。
第一，相信科學(xué)，遇到疾病找醫(yī)生，遇到困難找政府，親友鄰里要積極鼓勵(lì)，相互幫助，寬容體諒，共克難關(guān)，決不相信迷信和依靠邪教。
第二，預(yù)防疾病，倡導(dǎo)文明健康生活方式，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。做到勞逸結(jié)合，注意張弛有度，保持良好心態(tài)。
第三，科學(xué)健身，積極參加文化娛樂(lè)活動(dòng)，積極參與全民健身活動(dòng)，選擇符合自己年齡特點(diǎn)、身體狀況的運(yùn)動(dòng)方式，如太極拳、八段錦等健身氣功來(lái)健身。
小學(xué)反邪教教案篇四
教學(xué)目的:。
1、向?qū)W生介紹警惕邪教的原因。
2、向?qū)W生介紹怎樣認(rèn)清邪教。
3、向?qū)W生介紹怎樣遠(yuǎn)離邪教。教學(xué)重難點(diǎn)：
1、為什么要警惕邪教？
第
一、邪教使人貧窮。它們用各種名義欺騙農(nóng)民群眾捐出錢(qián)財(cái)，讓群眾不事生產(chǎn)。
第二、邪教破壞家庭。它們誘使群眾離家不歸去“傳教”，許多家庭因此妻離子散。
第三、邪教殘害生命。它們欺騙群眾只要信“教”就可以有病不醫(yī)，有藥不吃，上當(dāng)?shù)娜诵〔”坏⒄`成大病，甚至被搞得家破人亡。
第四、邪教從事違法犯罪活動(dòng)。多數(shù)邪教組織都有綁架、勒索甚至殺人的行為。
2、怎么樣認(rèn)清邪教？
（1）邪教自稱(chēng)是“信神”、“信教”、“信耶酥”、“傳福音”，實(shí)際上是讓人信它們自己立的邪教頭目，比如什么“女耶穌”、“三贖”等，其政治綱領(lǐng)十分反動(dòng)，政治企圖十分明顯。
（2）邪教偷偷摸摸到人家家里“傳教”，偷偷摸摸搞聚會(huì)，行為古怪，甚至不敢說(shuō)真名，用什么“靈名”或化名。
（3）邪教用小恩小惠拉攏人，讓人荒了田、拋了家、棄了學(xué)去相信“神”。
（4）邪教宣揚(yáng)地球就要爆炸，“世界末日”就要到了，人類(lèi)就要滅亡，只有加入它們的組織才能得救。
（5）邪教鼓吹入了“教”能包治百病，消災(zāi)避難。當(dāng)人們遇到難處時(shí)，它就會(huì)趁機(jī)而入，假裝關(guān)心你、親近你，想方設(shè)法拉你入教。
（6）邪教常采用“天國(guó)來(lái)信”、“雞蛋生字”、“石頭顯字”、“海螺顯字”、“螞蟻寫(xiě)字”等欺詐辦法，玩弄花招，蒙人騙人，使人上當(dāng)受騙。當(dāng)誘騙不成，還會(huì)暴力威逼。
（7）邪教讓人把政府、社會(huì)、老百姓當(dāng)成“魔”，以“神”的名義煽動(dòng)群眾和政府對(duì)著干，等等。
3、如何遠(yuǎn)離邪教？
第一，相信科學(xué)，遇到疾病找醫(yī)生，遇到困難找政府，親友鄰里要積極鼓勵(lì)，相互幫助，寬容體諒，共克難關(guān)，決不相信迷信和依靠邪教。
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第二，預(yù)防疾病，倡導(dǎo)文明健康生活方式，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。做到勞逸結(jié)合，注意張弛有度，保持良好心態(tài)。
第三，科學(xué)健身，積極參加文化娛樂(lè)活動(dòng)，積極參與全民健身活動(dòng)，選擇符合自己年齡特點(diǎn)、身體狀況的運(yùn)動(dòng)方式，如太極拳、八段錦等健身氣功來(lái)健身。
第四，精神充實(shí)，靠科學(xué)致富，物質(zhì)生活富足了，精神生活也要豐富，以文化知識(shí)充實(shí)頭腦，以科技信息發(fā)財(cái)致富，以多彩生活享受人生。
4、總結(jié)。
小學(xué)反邪教教案篇五
3．正確掌握防范和抵制邪教的方法。
（二）過(guò)程與方法。
1．通過(guò)學(xué)生觀(guān)看課件，提高學(xué)生對(duì)邪教的感性認(rèn)識(shí)；
3．根據(jù)討論的要求，組織學(xué)生以自主探究和小組合作的方式進(jìn)行討論，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自己的見(jiàn)解，使學(xué)生在討論和交流中，加深對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí)。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)。
1．通過(guò)上反邪教警示教育課，使學(xué)生認(rèn)清邪教的本質(zhì)，自覺(jué)抵制邪教；
2．幫助學(xué)生培養(yǎng)理性思維，增強(qiáng)崇尚科學(xué)、反對(duì)邪教的意識(shí)，樹(shù)立熱愛(ài)生活、積極向上的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，增強(qiáng)對(duì)家庭和社會(huì)的責(zé)任感。
重點(diǎn)：正確掌握防范和抵制邪教的方法。
難點(diǎn)：明確宗教與邪教的區(qū)別，學(xué)會(huì)識(shí)別邪教。
教學(xué)設(shè)想：采取教師講課與學(xué)生問(wèn)答、知識(shí)競(jìng)賽、情景演示等方式，力求簡(jiǎn)明扼要、通俗易懂、生動(dòng)活潑、寓教于樂(lè)，體現(xiàn)互動(dòng)性和啟發(fā)性。
1．黑板美化：
2．主持人：男女各一名。
3．幻燈片制作2人。
4．分小組，并且每人準(zhǔn)備紙和筆。
（—）序幕。
主持人：老師，同學(xué)們，下午好?？茖W(xué)使人強(qiáng)大，迷信使人渺小。714班“反對(duì)邪教，關(guān)愛(ài)生命”主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始，當(dāng)今世界，邪教已成為威脅人類(lèi)自身安全和阻礙社會(huì)發(fā)展的一大因素。改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就，但邪教在我國(guó)的出現(xiàn)和非法活動(dòng)，嚴(yán)重威脅著我們的身心健康和社會(huì)穩(wěn)定，已成為社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題。我們要以我們的力量，崇尚科學(xué)，破除迷信，反對(duì)邪教，求實(shí)創(chuàng)新。
（二）活動(dòng)開(kāi)始。
第一篇章：認(rèn)識(shí)邪教。
（世界各國(guó)的邪教組織和中國(guó)的邪教組織的概況）。
主持人：邪教的本質(zhì)是反黨，反社會(huì)，反人類(lèi)，反科學(xué)的，它是危害社會(huì)，危害人類(lèi)的不恰當(dāng)信仰，它以教主崇拜，唯教主是從，為教主而生而死為特征，編造歪理邪說(shuō)，蒙騙坑害群眾。它的害處主要表現(xiàn)在用極端的手段與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)抗。***把“***”練習(xí)者誘進(jìn)他的“王國(guó)”中，逐步從思想上，行動(dòng)上與現(xiàn)實(shí)主流社會(huì)隔離，然后走上與社會(huì)對(duì)抗的道路。下面還是請(qǐng)我們班小小調(diào)查組的成員來(lái)給我們展示他們通過(guò)調(diào)查所得的兩個(gè)真實(shí)的故事：
【展示1】：播放才女陳果自焚的flash宣傳片，并講述故事：2001年1月23日，新世紀(jì)第一個(gè)春節(jié)的除夕，正當(dāng)人們拉起彩練、掛上彩燈，用特別興奮的情感歡度這個(gè)千年新春的時(shí)候，在祥和平靜、飽浸節(jié)日氣氛的天安門(mén)廣場(chǎng)，一起人們難以置信的“***”癡迷者自焚事件發(fā)生了……在這7名自焚者中，有一名來(lái)自中央音樂(lè)學(xué)院琵琶專(zhuān)業(yè)、年僅19歲的女大學(xué)生。這個(gè)已進(jìn)入大學(xué)二年級(jí)的陳果，有著花容一樣的美麗，也有著超常的音樂(lè)潛質(zhì)。
【展示2】隨母自焚的12歲女童劉思影圖片，并講述故事：劉思影，女，河南省開(kāi)封市蘋(píng)果園小學(xué)五年級(jí)學(xué)生。2001年1月23日下午，在癡迷“***”的媽媽帶領(lǐng)下，來(lái)到天安門(mén)廣場(chǎng)點(diǎn)燃身上的汽油自焚。母親劉春玲燒死，劉思影全身燒傷達(dá)40%。雖經(jīng)北京積水潭醫(yī)院全力搶救，終因傷勢(shì)嚴(yán)重，劉思影于2001年3月17日不幸身亡。她曾是一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的漂亮女孩，同學(xué)們親昵地稱(chēng)她為“開(kāi)心果”。如今，“開(kāi)心果”再也開(kāi)心不起來(lái)。那張面目全非的臉和燒焦的小手告訴人們，她再也無(wú)法找回自己的快樂(lè)。
主持人：如果天安門(mén)廣場(chǎng)的自焚當(dāng)事人就在你面前，你最想跟她說(shuō)什么？（同學(xué)們談?wù)勛约旱母邢耄?/p>
主持人：是?。≡噯?wèn)信仰“***”的又有誰(shuí)沒(méi)有一部血淚史呢！***的歪理邪說(shuō)中最具欺騙性的兩點(diǎn)就是所謂“真、善、忍”的行為準(zhǔn)則和追求所謂“圓滿(mǎn)”的人生境界。在兩者之間，“真，善，忍”是手段，“圓滿(mǎn)”則是目的，通過(guò)對(duì)“真，善，忍”的堅(jiān)守，就能達(dá)到“圓滿(mǎn)”的境界。他的這套歪理邪說(shuō)之所以能夠麻痹許多善良的人，在于他無(wú)恥地利用了人們對(duì)真善美的信任，對(duì)人生意義的追求，玩弄語(yǔ)言和邏輯的花招，將無(wú)辜而善良的人們引入不幸和不義的泥潭！接下來(lái)，由我們的社會(huì)老師來(lái)給我們介紹一些關(guān)于邪教的知識(shí)。
(介紹邪教的定義、特征、邪教與宗教的區(qū)別，***是不是宗教，如何辨別邪教)。
第二篇章：如何防范抵御邪教。
（同學(xué)們各抒自見(jiàn)，主持人總結(jié)防范抵制邪教的方法）。
（1）崇尚科學(xué)，加強(qiáng)科普知識(shí)的學(xué)習(xí)，自覺(jué)抵制迷信、偽科學(xué)和反科學(xué)的侵襲。
（2）健康生活，積極參加體育鍛煉，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。
（3）增強(qiáng)防邪意識(shí)，對(duì)邪教歪理邪說(shuō)做到不聽(tīng)、不看、不信、不傳，綠色上網(wǎng)，拒絕網(wǎng)上邪教宣傳。
（4）遇到邪教非法活動(dòng)，如派發(fā)傳單、電話(huà)、電子郵件、短信騷擾或有人有拉你入邪教等，要及時(shí)向老師報(bào)告，情節(jié)嚴(yán)重的，迅速撥打110報(bào)警。
主持人：剛才我們通過(guò)看短片和聽(tīng)老師、同學(xué)們的講話(huà)，學(xué)到了不少的知識(shí)，為了幫助大家加深對(duì)有關(guān)知識(shí)的理解，下面我們以小組為單位舉辦一個(gè)以反邪教為主題的表演比賽，老師給這個(gè)表演準(zhǔn)備了4個(gè)題目，我們?nèi)喾殖蓛蓚€(gè)小組（左邊兩排為第一組，右邊的兩排為第二組）進(jìn)行這個(gè)比賽。比賽的要求：先由各組派一名組長(zhǎng)上來(lái)從4個(gè)題目中各抽出2個(gè)題目，選其中的一題作為你們小組表演的題目，每個(gè)組各派3名同學(xué)參加表演。下面，請(qǐng)兩個(gè)組各派1名組長(zhǎng)上來(lái)抽簽，抽簽后請(qǐng)各組馬上選定表演的題目并跟你們小組的同學(xué)商量，選定3名同學(xué)上來(lái)表演。上來(lái)參加表演的同學(xué)可在表演之前商量一下你們的分工，看你們各自扮演哪個(gè)角色。下面由兩個(gè)組上來(lái)抽簽……….，好，兩個(gè)組都已選定題目了，下面老師給大家10分鐘的準(zhǔn)備時(shí)間，10分鐘以后，第一組先上來(lái)表演。請(qǐng)各組注意控制表演的時(shí)間，每個(gè)組的表演時(shí)間不超過(guò)10分鐘。
1．遇到煩惱，邪教組織乘虛而入。
（甲遇到煩惱，乙勸其入教，丙對(duì)甲進(jìn)行勸導(dǎo)，阻止乙）。
2．遇到有人宣傳邪教邪說(shuō)，說(shuō)跟他練“神功”就能夠醫(yī)治百病，不用去醫(yī)院看醫(yī)生。
（甲扮演宣傳邪教邪說(shuō)并勸說(shuō)乙練功的人，丙對(duì)乙進(jìn)行勸導(dǎo)，阻止甲的行為）。
3．親友誤入邪教，無(wú)法自撥。
（甲乙兩人勸說(shuō)丙脫離邪教，重新回到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)。）。
4．在放學(xué)回家的路上，遇到有人派發(fā)邪教宣傳小冊(cè)子。
（甲扮演派發(fā)小冊(cè)子并勸說(shuō)乙入教的人，丙對(duì)乙進(jìn)行勸導(dǎo)，阻止甲的行為）。
（讓學(xué)生根據(jù)自己所學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行表演，最后由老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，評(píng)出第一名的小組，并評(píng)出一名表演得最好的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。未獲獎(jiǎng)的小組老師也適當(dāng)給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。）。
第三篇章：知識(shí)競(jìng)賽：
由班級(jí)的以組為單位，分成四個(gè)組，再?gòu)慕M之中選出四個(gè)代表作為回答問(wèn)題的成員。（注:組中成員可以相互討論，積極參與回答和搶答。）。
第四篇章：班委發(fā)倡議書(shū)《反對(duì)邪教，關(guān)愛(ài)生命》。
（班主任總結(jié)）。
在本次班會(huì)中，各個(gè)同學(xué)都發(fā)揮了自己的長(zhǎng)處，積極參與，主動(dòng)投入，取得了良好的成效。同時(shí)我們也必須將民族的高尚情感緊存于自己的心中，更多的關(guān)愛(ài)生命。時(shí)刻謹(jǐn)記，我們和***及其“***”的斗爭(zhēng)，是思想戰(zhàn)線(xiàn)上一次長(zhǎng)期的任務(wù)。一定要用科學(xué)的思想武裝人，用正確的理論引導(dǎo)人，從而使我們的人民能夠明辨是非，自覺(jué)地與一切擾亂社會(huì)秩序，危害社會(huì)穩(wěn)定的行為作斗爭(zhēng)。
（七）主持人總結(jié)：
同學(xué)們，通過(guò)今天的主題班會(huì)，我們不僅掌握相關(guān)的反邪教知識(shí)，還懂得了遠(yuǎn)離邪教，倡導(dǎo)健康文明的生活方式。我們要發(fā)揮學(xué)生在反邪教教育中的獨(dú)特作用——讓每一個(gè)家庭都警惕邪教。
崇尚科學(xué)文明，堅(jiān)決抵制邪教，讓科學(xué)的光芒照亮邪教的陰霾！從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴開(kāi)始，積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，讓我們?yōu)榧彝サ臏剀昂蜕鐣?huì)的和諧共同努力吧！
本次班會(huì)到此結(jié)束，謝謝大家！
小學(xué)反邪教教案篇六
在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在上級(jí)部門(mén)的大力支持和指導(dǎo)下，我縣普法宣傳把反邪教工作擺上重要位置，通過(guò)強(qiáng)化工作機(jī)制，認(rèn)真落實(shí)工作舉措，加大工作力度，有效地提升了基層干部防范和處理邪教問(wèn)題的本領(lǐng)，增強(qiáng)了全縣干部群眾識(shí)別和抵制邪教的能力，從源頭上、根本上有效遏制邪教活動(dòng)，有力促進(jìn)了全縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，“五五”普法以來(lái)，我縣組織反邪教法制學(xué)習(xí)宣講7場(chǎng)/次，開(kāi)展反邪教法律法規(guī)咨詢(xún)活動(dòng)15場(chǎng)/次，法制圖片展覽83場(chǎng)/次，反邪教宣傳欄168期，懸掛大幅法制標(biāo)語(yǔ)36條，出動(dòng)法制宣傳車(chē)55輛/次，通過(guò)開(kāi)展各種宣傳活動(dòng)，受教育人數(shù)達(dá)50萬(wàn)人次，營(yíng)造了反邪教宣傳的良好氛圍，推動(dòng)了全縣法制宣傳教育工作的深入開(kāi)展。
一、主要工作。
1、我們?cè)跈C(jī)關(guān)、單位加強(qiáng)反邪教的學(xué)習(xí)，適時(shí)舉辦形勢(shì)報(bào)告會(huì)對(duì)黨員干部進(jìn)行教育，使廣大黨員干部了解斗爭(zhēng)形勢(shì)，堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)。每年，我們組織全縣干部職工開(kāi)展學(xué)法考試活動(dòng)，以考促學(xué)，加強(qiáng)干部職工的思想政治學(xué)習(xí)。“五五”普法以來(lái)，共有10萬(wàn)人/次干部參加了學(xué)法考試。
2、圍繞學(xué)校開(kāi)展“校園拒絕邪教”的活動(dòng)主題，我們緊密結(jié)合青少年學(xué)生思想品德教育，組織廣大師生在校園和課堂開(kāi)展豐富多彩的警示教育活動(dòng)。采用青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，把反邪教教育與課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，開(kāi)展法制圖片展、法律知識(shí)竟賽、法律演講辯論會(huì)等活動(dòng)。如縣司法局、縣普法辦組織法制宣傳隊(duì)，在全縣各中小學(xué)開(kāi)展反邪教法制圖片巡回展覽30多場(chǎng)/次，上法制課8堂，觀(guān)看圖片展的青少年學(xué)生達(dá)2萬(wàn)多人。
3、我們組織工作人員先后深入社區(qū)、村、戶(hù)進(jìn)行巡回宣講有關(guān)政策及法律，特別是深入農(nóng)村、社區(qū)和信教群眾中開(kāi)展宣傳教育活動(dòng)，增強(qiáng)群眾的宗教意識(shí)，提高群眾的法制觀(guān)念和法律素質(zhì)，引導(dǎo)和鼓勵(lì)群眾向健康有益、科學(xué)文明的生活方式發(fā)展。縣法治辦、縣普法辦把反邪教宣傳的內(nèi)容編入《xx縣普法依法治理法律常識(shí)讀本》和《法制宣傳教育學(xué)習(xí)資料》中，印制4萬(wàn)冊(cè)發(fā)放至全縣農(nóng)村，為廣大村民送上宣傳資料。
4、通過(guò)堅(jiān)持“誰(shuí)用工誰(shuí)負(fù)責(zé)”、“誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)”的原則，我們結(jié)合企業(yè)文化建設(shè)、創(chuàng)建文明單位等大力開(kāi)展反邪教警示宣傳教育，重點(diǎn)是使企業(yè)人員、外來(lái)工了解黨和政府的相關(guān)政策，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，防范邪教滲透，把反邪教警示教育覆蓋到流動(dòng)人口較集中大型廠(chǎng)區(qū)、企業(yè)。
二、采取多種宣傳方式，拓寬宣傳渠道。
為推進(jìn)反邪教宣傳教育工作，增強(qiáng)廣大人民群眾拒邪、抗邪的意識(shí)和能力，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，我們積極組織工作人員，多形式、多渠道地開(kāi)展反邪教宣傳教育活動(dòng)。
一是利用廣播、電視、宣傳車(chē)等播放反邪教宣傳音像制品，揭露邪教組織的丑陋嘴臉、惡劣影響及主要欺騙手段，如我們出動(dòng)廣播宣傳車(chē)，在縣城、鎮(zhèn)村進(jìn)行巡回廣播;在縣城文化廣場(chǎng)大屏幕播放宣傳短片，在廣播電臺(tái)、電視臺(tái)定期播放反邪教內(nèi)容的節(jié)目，都收到良好效果。
二是通過(guò)宣傳欄、宣傳圖片、橫幅、標(biāo)語(yǔ)等形式，用宣傳警示教育的簡(jiǎn)明內(nèi)容，用正確的思想文化擠壓邪教活動(dòng)的空間，使讓群眾從思想上深刻認(rèn)識(shí)邪教的本質(zhì)及其危害性，從而進(jìn)一步遠(yuǎn)離邪教，做到自覺(jué)抵制邪教。反邪教法制宣傳總結(jié)三是開(kāi)展社會(huì)面的宣傳教育活動(dòng)，以正面宣傳教育為主，生動(dòng)案例為輔，教育引導(dǎo)群眾，提醒人們反對(duì)邪教，倡導(dǎo)健康文明的新生活，引導(dǎo)群眾遠(yuǎn)離邪教，自覺(jué)地同一切危害人民生命財(cái)產(chǎn)安全和阻礙社會(huì)進(jìn)步的邪教組織進(jìn)行斗爭(zhēng)。
三、依托各類(lèi)宣傳平臺(tái)，擴(kuò)大反邪教宣傳聲勢(shì)。
1、依托電視網(wǎng)絡(luò)傳媒，開(kāi)設(shè)反邪教宣傳教育新陣地。我們利用電視臺(tái)、廣播電臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)辟宣傳專(zhuān)欄，形成多渠道、多層面、立體式的宣傳網(wǎng)絡(luò)，在輿論上加大宣傳力度，在全社會(huì)形成濃厚宣傳氛圍，提高人民群眾對(duì)反邪教宣傳的知曉率和認(rèn)同度?？h法治辦、司法局、電視臺(tái)等單位聯(lián)合制作了《博羅法治》電視專(zhuān)題欄目，播放宣傳標(biāo)語(yǔ)、反邪教影視節(jié)目等，報(bào)道各部門(mén)、各行業(yè)開(kāi)展反邪教活動(dòng)的工作動(dòng)態(tài)，《博羅法治》每月播出一期，每周播出3次，現(xiàn)已播出32期。我們?cè)谡畔⒕W(wǎng)絡(luò)、部門(mén)單位網(wǎng)增加了反邪教宣傳內(nèi)容，為網(wǎng)民提供網(wǎng)上學(xué)法、網(wǎng)上咨詢(xún)等服務(wù)，把網(wǎng)絡(luò)打造成反邪教宣傳陣地。
2、依托新農(nóng)村建設(shè)大學(xué)，打造農(nóng)村反邪教宣傳新平臺(tái)。我們把新農(nóng)大作為反邪教宣傳的一個(gè)重要窗口，通過(guò)新農(nóng)大宣傳基地，為農(nóng)民群眾送法進(jìn)村、送教上門(mén)、解疑釋難，幫助農(nóng)民群眾解決生產(chǎn)生活中遇到的相關(guān)問(wèn)題。新農(nóng)大開(kāi)辦以來(lái)，各培訓(xùn)點(diǎn)共舉辦法律培訓(xùn)班300多期，累計(jì)參加學(xué)法培訓(xùn)的農(nóng)村基層干部、黨員和農(nóng)民人數(shù)達(dá)到10多萬(wàn)人次。
3、依托各類(lèi)主題宣傳活動(dòng)，提升專(zhuān)項(xiàng)普法新內(nèi)容。除抓好對(duì)各類(lèi)重點(diǎn)對(duì)象的宣傳教育，我們還把各類(lèi)主題鮮明的宣傳日、紀(jì)念日、宣傳周、活動(dòng)月等作為反邪教宣傳的平臺(tái)，如結(jié)合“3。8”婦女維權(quán)周、“3。15國(guó)際消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)日、“6。26國(guó)際禁毒日”、“12。4”全國(guó)法制宣傳日等開(kāi)展反邪教宣傳活動(dòng)，有效提高了工作效率。
四、存在困難與問(wèn)題。
我縣開(kāi)展“五五”普法期間反邪教工作取得了一些成效，但也存在一些不足：一是工作經(jīng)費(fèi)不足限制了宣傳活動(dòng)的開(kāi)展;二是宣傳活動(dòng)形式仍需進(jìn)一步豐富;三是與相關(guān)單位的工作配合仍需進(jìn)一步待協(xié)調(diào)。
五、下一步工作打算。
下來(lái)，在克服存在問(wèn)題和困難的同時(shí)，我們將嚴(yán)格按照上級(jí)的部署和要求，認(rèn)真貫徹落實(shí)各項(xiàng)反邪教工作會(huì)議精神，加大工作力度，不斷提升防范抵御邪教的能力，努力做好以下幾點(diǎn)：一是認(rèn)真總結(jié)“六五”普法期間反邪教工作的好經(jīng)驗(yàn)、好做法，研究探討反邪教宣傳的途徑和形式，為“六五”普法提供有效借鑒，并把反邪教宣傳納入“六五”普法規(guī)劃;二是繼續(xù)以“法律六進(jìn)”為載體，進(jìn)一步提高重點(diǎn)單位、重點(diǎn)行業(yè)、重點(diǎn)人群、重點(diǎn)對(duì)象的反邪教宣傳，從廣度、深度上下狠功夫開(kāi)展反邪教宣傳;三是進(jìn)一步強(qiáng)化鎮(zhèn)村反邪教組織建設(shè)，并逐步向社區(qū)、企業(yè)延伸，建立更廣泛、更完善的反邪教組織網(wǎng)絡(luò);四是把反邪教示范社區(qū)創(chuàng)建活動(dòng)與“平安博羅”、“和諧博羅”建設(shè)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，推動(dòng)反邪教工作的深入開(kāi)展。
小學(xué)反邪教教案篇七
期末考試臨近,班中有些學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正,學(xué)習(xí)不夠自覺(jué),沒(méi)有上進(jìn)心,而有些學(xué)生又顯得非常緊張,有些同學(xué)平時(shí)階段性小測(cè)驗(yàn)還不錯(cuò),可一到大考,成績(jī)就不太理想,還有些同學(xué),平時(shí)學(xué)習(xí)非常用功,可成績(jī)一直不如意,這都與學(xué)生沒(méi)有掌握有效的復(fù)習(xí)方法有關(guān).
本次主題班會(huì)旨在端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,幫助學(xué)生尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法,制定合理目標(biāo),克服緊張心理,保持輕松向上的心態(tài),并全力以赴做好考前復(fù)習(xí)工作,從而能在期末考試中發(fā)揮自己的水平,取得令人滿(mǎn)意的成績(jī).
1、各位同學(xué)把在學(xué)習(xí)方面的困惑提前寫(xiě)下來(lái).
2、找?guī)孜怀煽?jī)優(yōu)異的同學(xué)提前準(zhǔn)備好發(fā)言稿,交流經(jīng)驗(yàn).
3、課件.
1、主持人導(dǎo)入班會(huì)：本次班會(huì)的主題是“如何做好考前復(fù)習(xí)”.如何做好考前復(fù)習(xí),取得優(yōu)異成績(jī),是大家都非常關(guān)心的問(wèn)題,在此,就期末復(fù)習(xí)問(wèn)題和大家進(jìn)行交流探討,希望本次班會(huì)能夠幫助大家掌握一些好的復(fù)習(xí)方法.
2、請(qǐng)幾名班級(jí)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)談?wù)勛约浩綍r(shí)是如何學(xué)習(xí)的.
3、結(jié)合這幾位同學(xué)的經(jīng)驗(yàn),同學(xué)們談?wù)勛约河心男┓矫娴牟蛔?應(yīng)如何去改正.
4、主持人：剛才同學(xué)們都談了自己的心得,那還有一部分同學(xué)存在一些困惑,接下來(lái)的時(shí)間留給他們,讓我們認(rèn)真聆聽(tīng).
5、各位同學(xué)談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)中的困惑,并針對(duì)大家提出的困惑,分小組進(jìn)行討論,給出一些誠(chéng)懇的建議.
6、班主任總結(jié)：如何提高復(fù)習(xí)效率。
（1）制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃.
恩格斯說(shuō)：“沒(méi)有計(jì)劃的學(xué)習(xí)簡(jiǎn)直就是荒唐.”學(xué)習(xí)好與差的一個(gè)重要區(qū)別就在于有無(wú)計(jì)劃.有適用的復(fù)習(xí)計(jì)劃,能統(tǒng)籌兼顧地安排好各科學(xué)習(xí),這就是學(xué)習(xí)優(yōu)秀者的共同點(diǎn).有的同學(xué)認(rèn)為,學(xué)校和老師自然會(huì)為大家安排復(fù)習(xí)計(jì)劃,用不著自己在費(fèi)事,跟著老師走、按著學(xué)校的要求辦就可以了.這種想法不對(duì).學(xué)校和老師的計(jì)劃主要是從教的角度,針對(duì)全體同學(xué)制訂的,而每個(gè)同學(xué)除了執(zhí)行總體計(jì)劃以外,還應(yīng)針對(duì)自己的情況,從學(xué)的角度更具體地制訂出個(gè)人的復(fù)習(xí)計(jì)劃.兩方面互相照應(yīng)配合,才能收到更好的復(fù)習(xí)效果.
（2）有效利用復(fù)習(xí)時(shí)間。
學(xué)期末所剩時(shí)間不多,那么每一位同學(xué)除上課、自習(xí)認(rèn)真學(xué)習(xí)外,還應(yīng)把自己飯后、課間、晚上就寢前的有效時(shí)間都利用上,針對(duì)不同科目特點(diǎn),安排不同的復(fù)習(xí)內(nèi)容,應(yīng)做到重點(diǎn)突出,全面兼顧,對(duì)于薄弱科目應(yīng)略多投放時(shí)間.同時(shí),規(guī)定的復(fù)習(xí)任務(wù),每一天一定要保質(zhì)保量完成,不可因功費(fèi)時(shí),也不可因小誤而失全面,要循序漸進(jìn),環(huán)環(huán)落實(shí).只有這樣,才能有效地搞好復(fù)習(xí).當(dāng)然,我們還要注意休息,勞逸結(jié)合,均衡進(jìn)餐,保持充沛的精力,以最佳的應(yīng)試狀態(tài)迎接期末考試.
（3）鉆研課本,打好基礎(chǔ)。
在復(fù)習(xí)中,首先應(yīng)將課本中的基本概念、定義、字詞、語(yǔ)句,及解答問(wèn)題中常用的一些思維方式進(jìn)行梳理,注意挖掘和發(fā)揮課本中例題、習(xí)題的潛在功能,歸納整理基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能.
（4）查漏補(bǔ)缺,保證知識(shí)的完整性.
影響學(xué)習(xí)的因素很多,在一個(gè)漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,很難保證各種因素都處于最佳狀態(tài).因此,完整的知識(shí)學(xué)下來(lái),難免會(huì)出現(xiàn)漏洞和缺欠,通過(guò)復(fù)習(xí),自己檢查出來(lái)后就可以及時(shí)補(bǔ)上.經(jīng)驗(yàn)證明,凡是抓緊時(shí)間復(fù)習(xí)的學(xué)生,學(xué)習(xí)中的漏洞和缺欠,都能及時(shí)得到補(bǔ)足,很少在學(xué)習(xí)上“欠債”.因此,他們的知識(shí)總是比較完整的.
（5）融會(huì)貫通,使知識(shí)系統(tǒng)化.
有人說(shuō)：“智慧不是別的,而是一種組織起來(lái)的知識(shí)體系.”這里所說(shuō)的“一種組織起來(lái)的知識(shí)體系”,就是指系統(tǒng)化的知識(shí).可以說(shuō),形成系統(tǒng)化的知識(shí)正是復(fù)習(xí)的中心任務(wù).一個(gè)學(xué)生,通過(guò)平時(shí)分單元分課文的學(xué)習(xí),可以說(shuō)基本上完成了對(duì)各種基本知識(shí)的理解任務(wù),完成了對(duì)基本能力的掌握.通過(guò)復(fù)習(xí)時(shí)的回顧,查漏補(bǔ)缺,又把長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的各部分內(nèi)容有機(jī)地“組裝”起來(lái),幫助我們掌握各部分內(nèi)容之間的區(qū)別和聯(lián)系,從而編織一張“知識(shí)之網(wǎng)”.
（6）注重反思解題,提高思維能力。
平時(shí)做練習(xí)時(shí),應(yīng)當(dāng)時(shí)刻反思自己解題時(shí)的思維過(guò)程,探索自己出錯(cuò)的原因和思維的斷層.解題時(shí),要注意觀(guān)察已知條件和需解決問(wèn)題的特點(diǎn),挖掘其背后的隱含信息,聯(lián)想有關(guān)的已學(xué)知識(shí),尋求解決問(wèn)題的突破口；解題后應(yīng)反思,此題的解法自己是怎么想出來(lái)的,通過(guò)解題自己受到了什么啟發(fā)?特別是在解答曾感困難的問(wèn)題時(shí),更應(yīng)思考在什么地方遇到了困難,造成困難的原因是什么,由此又可吸取什么經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)等等.
7、結(jié)合生物、歷史兩門(mén)會(huì)考學(xué)科,分別請(qǐng)生物、歷史學(xué)科狀元談?wù)勛约旱膹?fù)習(xí)方法.首先請(qǐng)生物狀元談如何提高生物成績(jī).
班主任總結(jié)：
（1）掌握基本知識(shí)要點(diǎn),“先記憶,后理解”.
與學(xué)習(xí)其它理科一樣,生物學(xué)的知識(shí)也要在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶,這樣,才能融會(huì)貫通,應(yīng)對(duì)變化多端的習(xí)題.
（2）弄清知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系,“瞻前顧后”“左顧右盼”
在記住了基本的名詞、術(shù)語(yǔ)和概念之后,同學(xué)們就要把主要精力放在學(xué)習(xí)生物學(xué)規(guī)律上來(lái)了.這時(shí)大家要著重理解生物體各種結(jié)構(gòu)、群體之間的聯(lián)系,也就是注意知識(shí)體系中縱向和橫向兩個(gè)方面的線(xiàn)索.
（3）聯(lián)系生活實(shí)際.其實(shí)生物中很多的知識(shí)點(diǎn)與我們生活都是息息相關(guān)的,所以只要聯(lián)系生活,這些內(nèi)容很容易被理解的,記憶起來(lái)也非常輕松.要著重記憶老師所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)內(nèi)容這些都是考試熱點(diǎn).
（4）注重實(shí)驗(yàn)操作和理解實(shí)驗(yàn)原理.生物學(xué)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科,結(jié)論都是通過(guò)實(shí)驗(yàn)得出來(lái)的,而在做實(shí)驗(yàn)的過(guò)程之中,一定要理解實(shí)驗(yàn)的原理,這樣才能夠在試驗(yàn)中進(jìn)行創(chuàng)新.
8、請(qǐng)歷史學(xué)科狀元談?wù)勅绾翁岣邭v史成績(jī).
班主任總結(jié)：
（1）“抓基礎(chǔ)”“重平時(shí)”.
歷史需要記憶的知識(shí)點(diǎn)非常多,很容易遺忘.最好是能每星期復(fù)習(xí)一次,每個(gè)月再總復(fù)習(xí)一次.復(fù)習(xí)時(shí)關(guān)鍵是要反復(fù)地看書(shū),在反復(fù)中提高.書(shū)才是最根本的.離開(kāi)書(shū)本談能力是不現(xiàn)實(shí)的.
（2）注重事件之間的內(nèi)在聯(lián)系.
在讀每一節(jié)的內(nèi)容時(shí),要想想在一個(gè)歷史事件之前之后都發(fā)生了些什么事,它們之間有沒(méi)有什么內(nèi)在的聯(lián)系,能夠說(shuō)明什么歷史道理.
（3）進(jìn)行歷史事件間的橫向縱向的比較.
例如,某兩場(chǎng)政變或兩種政策之間有什么異同點(diǎn),為什么會(huì)有這樣的異同,說(shuō)明了什么.分析異同點(diǎn)也很簡(jiǎn)單,無(wú)非就是從背景、性質(zhì)、影響等幾個(gè)固定的版塊去想.有的書(shū)上說(shuō),要把歷史學(xué)成“立體”的.我想,所謂的“立體”,大概也就是這種橫向與縱向的聯(lián)系吧.經(jīng)常這樣思考,對(duì)不同的歷史現(xiàn)象,我們就可以較準(zhǔn)確地分析出它們的實(shí)質(zhì),無(wú)論碰到什么題都能迎刃而解.這是讀書(shū)時(shí)要注意的問(wèn)題.書(shū)本決不僅僅是讀過(guò)即可的,光記住一些時(shí)間、地點(diǎn)、事件是沒(méi)有用的,最重要的是要學(xué)會(huì)用歷史思維去思考去研究,去探索事件背后的東西.相信不久你就會(huì)發(fā)現(xiàn),歷史是越讀越有味的.
小學(xué)反邪教教案篇八
教學(xué)過(guò)程：
一、認(rèn)識(shí)邪教：區(qū)別宗教與邪教。
1、教師提問(wèn)：什么是邪教？學(xué)生就自己的認(rèn)識(shí)發(fā)表觀(guān)點(diǎn)。
2、展示資料：
1）我國(guó)宗教倡導(dǎo)信徒融于社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，造福人群，維護(hù)社會(huì)和諧，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義制度。如佛教的“莊嚴(yán)國(guó)土，利樂(lè)有情”，天主教、基_教的“榮神益人”，道教的“慈愛(ài)和同、濟(jì)世度人”，伊斯蘭教的“兩世吉慶”等。這些說(shuō)法雖然不盡相同，但都是引導(dǎo)信徒與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，教人向善，慈儉濟(jì)人，睦鄰和親，奉獻(xiàn)社會(huì)。邪教則完全相反，雖然它盜用了宗教的一些用語(yǔ)，但它的本質(zhì)是反社會(huì)的，它們蠱惑煽動(dòng)成員仇視社會(huì)，危害社會(huì)，甚至帶有政治野心，鼓吹、煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。
2）宗教信仰和崇拜的對(duì)象是各個(gè)宗教特定的神，是固定不變的。宗教信仰反對(duì)人自比神明和自吹具有“神力”。邪教崇拜的則是教主本人。邪教頭子總是冒用神的名義，自稱(chēng)是神的“替身”、“代表”或“仆人”，是神的“肉身再現(xiàn)”，只有他可以與神溝通，他才是至高無(wú)上的“神”、“主”、“活基督”，是世界的創(chuàng)造者、主宰者和救世主，并吹噓自己有種.種超常、特異的能力，神化自己，使成員產(chǎn)生神秘、敬畏感，對(duì)他頂禮膜拜和盲目服從，從而達(dá)到對(duì)成員精神控制的目的。有的邪教宣揚(yáng)《圣經(jīng)》中提到的耶和華的“法律時(shí)代”和耶穌的“恩典時(shí)代”已經(jīng)過(guò)去，“全能神”統(tǒng)治的“國(guó)度時(shí)代”已經(jīng)來(lái)臨，只有信“全能神”才能得救。有的邪教先把自己偽裝成基_教，與基_徒拉上關(guān)系以后逐步蠱惑他們?nèi)バ判碌摹吧瘛?，“?shí)際的神”，或者從私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)入手，侵蝕、瓦解、演化基_教徒。
二、邪教的危害是什么。
1、教師提問(wèn)：你認(rèn)為邪教存在那些危害？學(xué)生討論發(fā)言。
2、展示邪教危害的資料：
3、煽動(dòng)反對(duì)政府，危害基層政權(quán)。
1）、邪教頭子煽動(dòng)成員發(fā)泄對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，反對(duì)政府。有的邪教宣稱(chēng)“當(dāng)今中國(guó)是一個(gè)沒(méi)落的帝王大家庭，是‘大紅龍’（指共產(chǎn)黨）盤(pán)臥之地，受‘大紅龍’的支配”，誣蔑“共產(chǎn)黨政權(quán)是撒旦權(quán)勢(shì)”，煽動(dòng)“要與‘大紅龍’展開(kāi)決戰(zhàn)，擺脫撒旦政權(quán)統(tǒng)治，建立全能神的國(guó)度”。有的邪教公開(kāi)提出“我們面前有三大敵人，一是‘三自’教會(huì)，二是共產(chǎn)黨，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，奪取政權(quán)，建立神國(guó)”的旗號(hào)。一些邪教組織還有目的地拉攏黨、團(tuán)員和基層干部，侵蝕農(nóng)村基層黨政組織。
2）、從事違法犯罪活動(dòng)，危害社會(huì)。
邪教組織用收取“奉獻(xiàn)款”、銷(xiāo)售邪教用品等名目詐騙群眾的錢(qián)財(cái)。某邪教“教主”欺騙成員說(shuō)“信教的主要目的就是看輕錢(qián)財(cái)”、“錢(qián)財(cái)最損害靈性”，自己卻大肆揮霍成員上繳的“奉獻(xiàn)款”，過(guò)著奢侈糜爛的生活。
3）、破壞正常的生產(chǎn)生活，危害群眾身心健康。
邪教鼓吹“世界末日論”，宣揚(yáng)吃“賜福糧”、“生命糧”以及“一切靠的恩賜”等歪理邪說(shuō)，致使一些群眾受騙上當(dāng)，整天忙于信“教”、傳“教”，有田不耕，有工不作。有的甚至離家不歸，外出傳“教”，導(dǎo)致家庭破裂，家破人亡。邪教還宣揚(yáng)“信主可以免災(zāi)，禱告可以治病”，胡說(shuō)“只要虔誠(chéng)禱告，不用打針、吃藥，疾病自然會(huì)好”，不讓患病的成員去醫(yī)院看病，或用騙術(shù)來(lái)為成員治病，導(dǎo)致傷殘、精神失常甚至死亡。
二、討論：
結(jié)合上述案例提出有關(guān)問(wèn)題，由學(xué)生談感想。
三、如何遠(yuǎn)離邪教？
第一，相信科學(xué)，遇到疾病找醫(yī)生，遇到困難找政府，親友鄰里要積極鼓勵(lì)，相互幫助，寬容體諒，共克難關(guān)，決不相信迷信和依靠邪教。
第二，預(yù)防疾病，倡導(dǎo)文明健康生活方式，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。做到勞逸結(jié)合，注意張弛有度，保持良好心態(tài)。
第三，科學(xué)健身，積極參加文化娛樂(lè)活動(dòng)，積極參與全民健身活動(dòng)，選擇符合自己年齡特點(diǎn)、身體狀況的運(yùn)動(dòng)方式，如太極拳、八段錦等健身氣功來(lái)健身。
第四，精神充實(shí)，靠科學(xué)致富，物質(zhì)生活富足了，精神生活也要豐富，以文化知識(shí)充實(shí)頭腦，以科技信息發(fā)財(cái)致富，以多彩生活享受人生。
四、總結(jié)：我們應(yīng)該怎樣做？
要向周?chē)挠H人和朋友宣傳邪教的危害，讓更多的人認(rèn)識(shí)邪教，遠(yuǎn)離邪教。宣傳黨和政府處理“___功”問(wèn)題的正確決定，共同維護(hù)國(guó)家安定團(tuán)結(jié)的大好局面。
小學(xué)反邪教教案篇九
活動(dòng)目的：
1、了解什么是邪教及邪教組織，邪教的基本特征。
2、了解我國(guó)的邪教的主要種類(lèi)及主要危害。
3、培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)。
教學(xué)重難點(diǎn)：
了解邪教的危害，培養(yǎng)正確的世界觀(guān)，人生觀(guān)。
活動(dòng)過(guò)程：
目前，一個(gè)“全能神”的邪教組織正在秘密地蔓延。凡癡迷者似被換了一顱腦髓，成了木偶人。她們深信：工作沒(méi)意思，掙錢(qián)沒(méi)意思，家庭沒(méi)意思，夫妻感情沒(méi)意思，子女沒(méi)意思……只有天天聚會(huì)交通，吃喝“神話(huà)”，唱信神歌曲，聽(tīng)人講道最有意思。對(duì)這些信徒，家人勸不回來(lái)，親友勸不過(guò)來(lái)，而且，所有反對(duì)信神的人，都被這個(gè)邪教信徒看成是悖逆神的魔鬼、撒旦。
1、什么是邪教和邪教組織?
2、其基本特征有哪些?
3、我們的身邊有哪些邪教組織?
4、邪教有哪些危害?
1、邪教是吸收正統(tǒng)宗教的某些成份形成的，不服從正統(tǒng)宗教并在正統(tǒng)宗教神職系統(tǒng)之外運(yùn)作的，在思想上、行動(dòng)上具有反正統(tǒng)性、反社會(huì)傾向的極端主義異端教派。
2、特征：教主崇拜、精神控制、編造邪說(shuō)、斂財(cái)漁色、秘密結(jié)社、反科學(xué)、反社會(huì)、反人類(lèi)。
第一、邪教使人貧窮，它們用各種名義欺騙農(nóng)民群眾捐出錢(qián)財(cái)，讓群眾不事生產(chǎn)。
第二、邪教破壞家庭。
它們誘使群眾離家不歸去“傳教”，許多家庭因此妻離子散。
第三、邪教殘害生命。
它們欺騙群眾只要信“教”就可以有病不醫(yī)，有藥不吃，上當(dāng)?shù)娜诵〔”坏⒄`成大病，甚至被搞得家破人亡。
第四、邪教從事違法犯罪活動(dòng)。
多數(shù)邪教組織都有綁架、勒索甚至殺人的行為。
“全能神”邪教組織又稱(chēng)“東方閃電”、“實(shí)際神”，其教義是引用和曲解***的《圣經(jīng)》而來(lái)，主要反借“***”名義從事非法活動(dòng)，是一種地地道道的邪教。
“全能神”的主要歪理邪說(shuō)：一是宣揚(yáng)耶和華統(tǒng)治的“律法時(shí)代”、耶穌統(tǒng)治的“恩典時(shí)代”已經(jīng)過(guò)去，“全能神”統(tǒng)治的“國(guó)度時(shí)代”已經(jīng)來(lái)臨，神以一個(gè)東方女性的形象第二次道成肉身，降臨在中國(guó)，將對(duì)人類(lèi)進(jìn)行審判;二是聲稱(chēng)“世界末日就要來(lái)臨”，只有信“全能神”才能得救，凡不信和抵制的都將被“閃電”擊殺;三是攻擊“當(dāng)今中國(guó)是一個(gè)沒(méi)落的帝王大家庭，受大紅龍支配”，煽動(dòng)信徒要在神的率領(lǐng)下與“大紅龍”展開(kāi)決戰(zhàn)，“將大紅龍滅絕，建立全能神統(tǒng)治的國(guó)度”。
讓學(xué)生討論并總結(jié)邪教的主要危害：
攻擊黨和政府，危害國(guó)家安全統(tǒng)一;從事違法犯罪活動(dòng)，危害社會(huì);破壞正常的生產(chǎn)生活，摧殘人身，危害家庭;煽動(dòng)、蒙騙群眾，毒害人們的思想。
小學(xué)反邪教教案篇十
1、了解什么是邪教及邪教組織，邪教的基本特征。
2、了解我國(guó)的邪教的主要種類(lèi)及主要危害。
3、培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)。
故事導(dǎo)入（講述2001年1月23日天安門(mén)自焚事件中才女陳果的故事，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)憎之情）。
今天大家聽(tīng)一個(gè)故事。故事內(nèi)容大致是這樣的：劉思影是一名一年級(jí)的小學(xué)生。她的媽媽迷信“法輪功”，甚至成為“法輪功”的癡迷者。她深受邪教的蠱惑，深信練功就可以圓滿(mǎn)升天，可以來(lái)到一個(gè)金碧輝煌的“宮殿”地上鋪滿(mǎn)了金子，還有許許多多自己夢(mèng)寐以求的東西；生了病不用打針吃藥。成為“法輪功”的癡迷者。在媽媽的影響下，小思影也漸漸迷上了這個(gè)所謂的“修煉?！?001年1月23日下午，劉思影和媽媽一起與其他幾名“法輪功”的癡迷者，帶著汽油到天安門(mén)廣場(chǎng)自焚。悲劇就在這時(shí)發(fā)生了，1人當(dāng)場(chǎng)死亡，4人嚴(yán)重灼傷，面目全非。小思影全身燒傷面積達(dá)40%，尤其是雙手。3月27日經(jīng)過(guò)醫(yī)護(hù)人員全力搶救，但她還是離開(kāi)了這個(gè)美麗的世界，帶走的是燒傷的痛苦和心靈的創(chuàng)傷，以及對(duì)她媽媽的不解和怨恨......聽(tīng)完這個(gè)故事，大家的心情一定和我一樣悲痛和惋惜吧！一個(gè)年幼的生命就這樣在“法輪功”的迫害下消失了。
一、認(rèn)識(shí)邪教。
（一）什么是邪教。
邪教是指冒用宗教或者其他名義建立的一種神化首要分子，利用制造、散布迷信等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展控制成員、危害社會(huì)的非法組織。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，讓你荒了田、拋了家、棄了學(xué)去相信“神”的是邪教；宣揚(yáng)“世界末日”就要到了、只有加入他們的組織才能得救的是邪教；鼓吹入了“教”能治病、能消災(zāi)避難的是邪教；欺騙、威逼婦女受教主凌辱的是邪教；說(shuō)傳統(tǒng)宗教過(guò)時(shí)了、要信新“神”的是邪教；非法聚會(huì)時(shí)鬼鬼祟祟、亂喊亂叫、亂唱亂跳的是邪教；讓你用騙人的手段誘使他人加入的是邪教；加入后不讓退出的是邪教；把社會(huì)、政府、普通老百姓當(dāng)成“魔”的是邪教；以“神”的名義煽動(dòng)成員對(duì)抗政府的是邪教。
（二）邪教的主要特點(diǎn)。
第一，秘密結(jié)社。第二，崇拜教主。第三，宣揚(yáng)末世。第四，精神控制。第五，大肆斂財(cái)。
第六，反抗社會(huì)。第七，殘害身心。
（三）邪教的基本特征。
1、推行狂熱的教主崇拜。在邪教組織中，信徒崇拜的一般不是人格化的“神”，而是神化了的“人”，是活的教主。教主的能力“超乎常人”，甚至可以主宰世界，左右人類(lèi)，其地位高于一切，其權(quán)力無(wú)所不能。教主的話(huà)，是絕對(duì)真理，必須絕對(duì)服從，不能有半點(diǎn)懷疑，否則就不能得到拯救。在有組織地推行狂熱的教主崇拜過(guò)程中，為了表示對(duì)教主的崇拜，教徒往往會(huì)自愿犧牲一切，包括財(cái)產(chǎn)、精神和肉體，甚至可以為之自殺或殺人。
2、實(shí)施嚴(yán)酷的精神控制。邪教教主通常會(huì)用一系列的手段對(duì)信徒實(shí)行組織上和精神上的控制。其實(shí)施精神控制主要有三種手段：一是誘騙。邪教組織都會(huì)偽裝自己，在發(fā)展組織的過(guò)程中，一般不使用真實(shí)姓名和真實(shí)地址，對(duì)要發(fā)展的對(duì)象察言觀(guān)色，投其所好、不講真話(huà)。為了收買(mǎi)人心，邪教組織又往往趁人之危，以給予小恩小惠等方式，使其產(chǎn)生好感，找到歸屬，愿意加入。二是“洗腦”。邪教組織慣用“洗腦術(shù)”，借以改變參與者的思維方式與信仰追求。一般是通過(guò)精神和身體兩方面的控制，使參與者與外界逐漸產(chǎn)生隔閡，斷絕，并采用制造幻覺(jué)等手法，強(qiáng)化對(duì)信徒的精神控制意念，使其淪為踏實(shí)的邪教追隨者。三是恐嚇。對(duì)于有時(shí)會(huì)產(chǎn)生懷疑和動(dòng)搖的信徒，邪教組織就開(kāi)始采用各種恐嚇的辦法，來(lái)強(qiáng)化精神控制。
3、編造和傳播以“末日論”為核心的歪理邪說(shuō)。當(dāng)今世界的邪教組織無(wú)一例外地宣揚(yáng)“世界末日將至，人類(lèi)在劫難逃”，只有加入他們的組織，才能“逃避劫難，超升天國(guó)”等歪理邪說(shuō)。
4、瘋狂地?cái)咳″X(qián)財(cái)?，F(xiàn)代邪教的教主大都是非法斂取錢(qián)財(cái)?shù)母呤?，他們靠盤(pán)剝信徒的血汗錢(qián)，偷稅漏稅，聚斂錢(qián)財(cái)，供其恣意揮霍。
5、有嚴(yán)密的組織機(jī)構(gòu)。為了實(shí)施控制，逃避打擊，邪教組織一般都有嚴(yán)密的組織機(jī)構(gòu)，而且經(jīng)常秘密聚會(huì)，活動(dòng)十分詭秘。
6、對(duì)社會(huì)和諧穩(wěn)定造成嚴(yán)重危害。只要是邪教，都是與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)抗的。而且，邪教教主大多有政治野心，對(duì)抗社會(huì)，甚至對(duì)抗政府，妄圖推翻國(guó)家政權(quán)。
二、邪教的危害。
三、一些國(guó)內(nèi)外邪教組織。
法輪功。
（二）“全能神”
“全能神”又名“東方閃電”、“實(shí)際神”，1990年代開(kāi)始在河南出現(xiàn)，并擴(kuò)展至多個(gè)省，是帶有政治色彩的邪教派別。其教義是引用和曲解基督教的《圣經(jīng)》而來(lái)，主要反借“基督教”名義從事非法活動(dòng)。其發(fā)起人是黑龍江人趙維山。趙維山在其組織中，他故意神化一年輕女子，稱(chēng)其為“女基督”（也稱(chēng)其為“全能神”、“實(shí)際神”、“東方閃電”），稱(chēng)自己為“大祭司”，為“全權(quán)”，成為總頭目。其組織絕對(duì)秘密，彼此用化名單線(xiàn)聯(lián)絡(luò)，并用所謂的《國(guó)度十條誡命》嚴(yán)格控制，要求成員絕對(duì)服從。國(guó)家宗教事務(wù)局早已對(duì)其邪教性質(zhì)記錄在案，依法取締，正在嚴(yán)厲打擊。
（三）“大衛(wèi)教”和“奧姆真理教”
美國(guó)的邪教組織“大衛(wèi)教”，其教主大衛(wèi)·考雷什宣揚(yáng)世界末日即將來(lái)臨，號(hào)召信徒們跟他一起走進(jìn)天堂。大衛(wèi)·考雷什的政治野心很大，他帶領(lǐng)教徒囤積糧食、購(gòu)買(mǎi)武器、在莊園修建作戰(zhàn)設(shè)施，對(duì)信徒進(jìn)行軍事訓(xùn)練，1997年4月19日,“大衛(wèi)教”的信徒們?cè)谖淞?duì)抗美國(guó)警方51個(gè)日夜后集體引火自焚，77人被燒為焦炭。
“奧姆真理教”是日本的邪教組織，其教主名叫麻原彰晃。麻原彰晃在上個(gè)世紀(jì)八十年代創(chuàng)立了“奧姆真理教”，傳授其所謂的“超人能力”，企圖涉足于日本政壇，統(tǒng)治日本乃至全世界。其野心敗露后，于1995年3月21日，指使其教徒在東京地鐵站和電車(chē)上施放神經(jīng)性毒氣沙林,對(duì)社會(huì)進(jìn)行瘋狂報(bào)復(fù)，導(dǎo)致12人死亡、5500多人受傷。
四、宗教不是邪教。
我國(guó)有五大宗教，它們是佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教、道教。我國(guó)的宗教是教徒獨(dú)立自主自辦的事業(yè)，宗教組織是愛(ài)國(guó)組織，廣大信教群眾愛(ài)國(guó)愛(ài)教，是擁護(hù)社會(huì)主義制度、建設(shè)社會(huì)主義的積極力量。因此我國(guó)憲法規(guī)定我國(guó)公民有宗教信仰自由。國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。
五、依法打擊邪教，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、公眾利益和法律尊嚴(yán)。
我國(guó)刑法第300條規(guī)定：組織和利用會(huì)道門(mén)、邪教組織或者利用迷信破壞國(guó)家法律、行政法規(guī)實(shí)施的，處三年以上七年以下有期徒刑；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處七年以上有期徒刑。
六、如何防范邪教。
戰(zhàn)勝邪教，必須依靠科學(xué)的力量和人文的精神，用科學(xué)知識(shí)武裝頭腦，用文明去戰(zhàn)勝愚昧。
第一，相信科學(xué)，遇到疾病找醫(yī)生，遇到困難找政府，親友鄰里要積極鼓勵(lì)，相互幫助，寬容體諒，共克難關(guān)，決不相信迷信和依靠邪教。
第二，預(yù)防疾病，倡導(dǎo)文明健康生活方式，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。做到勞逸結(jié)合，注意張弛有度，保持良好心態(tài)。身體狀況的運(yùn)動(dòng)方式，如太極拳、八段錦等健身氣功來(lái)健身。
第四，精神充實(shí)，靠科學(xué)致富，物質(zhì)生活富足了，精神生活也要豐富，以文化知識(shí)充實(shí)頭腦，以科技信息發(fā)財(cái)致富，以多彩生活享受人生。
各位同學(xué)，“崇尚科學(xué)，反對(duì)邪教”，應(yīng)成為我們共同的思想信念！崇尚科學(xué)，反對(duì)邪教，共建和諧，是我們共同的責(zé)任！讓我們努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，以科學(xué)的精神和態(tài)度把握生活，人人要從我做起，從小做起，擁有健康的身心、穩(wěn)定的環(huán)境，讓我們的學(xué)習(xí)、生活及其它活動(dòng)免受“法輪功”等邪教的侵害。我們的明天一定會(huì)更加美好！
小學(xué)反邪教教案篇十一
了解什么是邪教及邪教組織，邪教的基本特征，從而使廣大學(xué)生進(jìn)一步提高識(shí)別、抵御和有效防范邪教的能力;培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)。
策略。
通過(guò)課件豐富的文字、圖片，使學(xué)生形成感性認(rèn)識(shí)。緊接著，組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，加深學(xué)生對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的理解。通過(guò)生生互動(dòng)和師生互動(dòng)，使學(xué)生透過(guò)邪教的表象看到其內(nèi)在的本質(zhì)，使高深的理論轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生容易理解和接受的知識(shí)，把對(duì)“_”等邪教組織的感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的層面，最終達(dá)到使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)邪教，自覺(jué)防范和抵制邪教的目的。
主持人主持人甲主持人乙。
活動(dòng)過(guò)程：
主持人甲：科學(xué)使人強(qiáng)大，迷信使人渺小。
主持人乙：早在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，陳獨(dú)秀等人就提出了科學(xué)的口號(hào)，提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從。
主持人甲：在當(dāng)今劇烈的社會(huì)變革和復(fù)雜多變的國(guó)際風(fēng)云中，科學(xué)力量是一種決定性的力量。
主持人乙：崇尚科學(xué)，破除迷信，這是我們多少年來(lái)的認(rèn)知。然而如今，有些邪教迷信仍然在進(jìn)行。
板塊一：對(duì)邪教及邪教組織的認(rèn)識(shí)。
主持人甲：因?yàn)橄嘈判敖潭庥霾恍业陌咐泻芏嗪芏?。同學(xué)們，你對(duì)邪教的認(rèn)識(shí)有多少呢?學(xué)生討論。
主持人甲：邪教組織是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)的非法組織。
板塊二：邪教組織罪行展示。
主持人乙：同學(xué)們，你知道的邪教組織有哪些?
美國(guó)的“大衛(wèi)教”、日本的“奧姆真理教”、中國(guó)的“_”……。
主持人甲：讓我們一起看看這些邪教組織犯下的累累罪行吧!
(美國(guó)的邪教組織“大衛(wèi)教”，其教主大衛(wèi)·考雷什宣揚(yáng)世界末日即將來(lái)臨，號(hào)召信徒們跟他一起走進(jìn)天堂。大衛(wèi)·考雷什的政治野心很大，他帶領(lǐng)教徒囤積糧食、購(gòu)買(mǎi)武器、在莊園修建作戰(zhàn)設(shè)施，對(duì)信徒進(jìn)行軍事訓(xùn)練，4月19日,“大衛(wèi)教”的信徒們?cè)谖淞?duì)抗美國(guó)警方51個(gè)日夜后集體引火自焚，77人被燒為焦炭。
“奧姆真理教”是日本的邪教組織，其教主名叫麻原彰晃。麻原彰晃在上個(gè)世紀(jì)八十年代創(chuàng)立了“奧姆真理教”，傳授其所謂的“超人能力”，企圖涉足于日本政壇，統(tǒng)治日本乃至全世界。其野心敗露后，于1995年3月21日，指使其教徒在東京地鐵站和電車(chē)上施放神經(jīng)性毒氣沙林,對(duì)社會(huì)進(jìn)行瘋狂報(bào)復(fù)，導(dǎo)致12人死亡、5500多人受傷。)。
……。
板塊三：邪教的基本特征。
主持人乙：現(xiàn)在，你們能說(shuō)說(shuō)邪教有哪些特征嗎?
學(xué)生討論。(課件出示邪教組織的四個(gè)特征)。
主持人甲：
1、冒用宗教、氣功或者其他名義建立，假冒宗教、氣功騙人。
2、神化活的教主，這是邪教區(qū)別于宗教的最顯著的特征。
3、秘密結(jié)社，活動(dòng)詭秘。
4、建立非法組織，發(fā)展、控制成員。
板塊四：青少年如何對(duì)待邪教。
主持人乙：邪教對(duì)個(gè)人和社會(huì)，特別是對(duì)青少年有哪些危害呢?我們青少年應(yīng)該怎樣做?
主持人甲：請(qǐng)以4人小組為單位互相討論，5分鐘后各組代表上臺(tái)發(fā)表一下自己的見(jiàn)解。(自由發(fā)言)。
主持人總結(jié)(課件出示)：首先，要樹(shù)立科學(xué)的精神，加強(qiáng)對(duì)科普知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)科學(xué)理性地分析、認(rèn)識(shí)事物，自覺(jué)抵制迷信、偽科學(xué)和反科學(xué)的侵襲。其次，要健康生活，積極參加體育鍛煉，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。防范和抵制邪教最重要的一點(diǎn)，就是要增強(qiáng)防邪意識(shí)，對(duì)邪教歪理邪說(shuō)做到不看、不聽(tīng)、不信、不傳，綠色上網(wǎng)，拒絕網(wǎng)上邪教宣傳。
班主任發(fā)言：
邪教會(huì)讓我們精神頹廢，嚴(yán)重影響身心健康，阻礙個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。反對(duì)邪教組織的斗爭(zhēng)是科學(xué)與偽科學(xué)、文明與封建愚昧、正義與邪惡的斗爭(zhēng)，也是長(zhǎng)期復(fù)雜艱巨的政治任務(wù)。為了我們及家人美好的明天，我們一定要正確認(rèn)識(shí)邪教的危害，努力提高自己明辨是非的能力，杜絕盲目從眾;熱愛(ài)科學(xué)，崇尚科學(xué);反對(duì)迷信，遠(yuǎn)離邪教。
活動(dòng)結(jié)束。
主持人乙：同學(xué)們，通過(guò)今天的主題班會(huì)，我們不僅掌握相關(guān)的反邪教知識(shí)，還懂得了遠(yuǎn)離邪教，倡導(dǎo)健康文明的生活方式。
主持人甲：我們要發(fā)揮學(xué)生在反邪教教育中的獨(dú)特作用——讓每一個(gè)家庭都警惕邪教。
主持人乙：崇尚科學(xué)文明，堅(jiān)決抵制邪教，讓科學(xué)的光芒照亮邪教的陰霾!
主持人甲：從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴開(kāi)始，積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，讓我們?yōu)榧彝サ臏剀昂蜕鐣?huì)的和諧共同努力吧!
合：本次班會(huì)到此結(jié)束，謝謝大家!
小學(xué)反邪教教案篇十二
【出處】漢·趙曄《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》。
春秋時(shí)期，趙國(guó)出了個(gè)著名的鑄劍師叫干將，再加上越地盛產(chǎn)質(zhì)優(yōu)的金鐵來(lái)鑄劍，所以當(dāng)時(shí)以趙國(guó)劍最好。
干將與歐冶子共同拜師學(xué)鑄劍。二人曾合作鑄過(guò)三口鐵劍，稱(chēng)為“龍淵”、“泰阿”、“工布”。后來(lái)干將在吳國(guó)與一個(gè)叫莫邪的女子結(jié)成夫婦，以為人鑄造農(nóng)具等為生，有時(shí)也鑄劍。
吳國(guó)出產(chǎn)的金鐵，質(zhì)地不及越國(guó)，設(shè)備也受到限制，所以干將在這里鑄的劍，比不上先前與歐冶子合作鑄造的，但比當(dāng)?shù)毓そ乘T的劍，也強(qiáng)多了。
公元前514年，闔閭即吳王即位后，要干將為自己鑄兩把品質(zhì)特別優(yōu)良的劍，為此特地辟出一個(gè)鑄劍場(chǎng)，調(diào)來(lái)許多工匠，還征集了300名童男童女，專(zhuān)門(mén)為鑄劍的爐子裝炭鼓風(fēng)。
干將接連鑄了好幾把劍，都被闔閭退回來(lái)，說(shuō)是質(zhì)地比不上他擁有的歐冶子所鑄的劍。干將對(duì)來(lái)人申辯說(shuō)：“要鑄質(zhì)地好的劍，一定要有質(zhì)地好的金鐵。合適的火候和高超的技術(shù)，三者缺一不可，我的技術(shù)與師兄歐冶子不相上下，但這里的金鐵和火候比不上越國(guó)的?！?/p>
闔閭這才同意再給三個(gè)月的鑄劍時(shí)間。
但是兩個(gè)月過(guò)去了，爐子中的金鐵還是沒(méi)有熔化。一天，莫邪問(wèn)干將：“金鐵至今沒(méi)有熔化，是否質(zhì)地有問(wèn)題?”
“是啊，先師當(dāng)年最后一次鑄劍時(shí)，也碰到這個(gè)問(wèn)題，后來(lái)，先師偕同先師母跳入爐火之中，才熔化金鐵，鑄出了好劍!”
“這樣不是要燒死了嗎?”
“鑄不出好劍，越國(guó)的大王也要處死他們的?！?/p>
莫邪說(shuō)：“既然先師母能做到，那我也能做到!”
干將想了想，說(shuō)：“也許可以不必把身子全投入爐火之中，我以為如果把頭發(fā)和指甲投入，也可能使金鐵熔化?！?/p>
莫邪毫不猶豫地剪下頭發(fā)和指甲，吩咐300名童男童女加緊鼓風(fēng)裝炭，然后把頭發(fā)指甲投入，生鐵果然熔化了!用此鑄了兩口較佳的名劍，一口稱(chēng)“干將”是雄劍，上面布滿(mǎn)了龜甲紋;另一口稱(chēng)“莫邪”為雌劍，上面飾滿(mǎn)水紋，干將莫邪也因此名傳千古。
馬馱三千石成語(yǔ)故事。
【出處】《幕府燕閑錄》：故事邊郡，納粟三千斛授本州助教。岐山王生納粟授官，以厚價(jià)市駿馬猶不如意，每以為恨。嘗騎過(guò)市，醫(yī)生李生滑稽能謔，遮道謂曰：“君馬新市，其價(jià)幾何?”曰：“一百五十千?！崩钌⒎Q(chēng)“壯健”，以為價(jià)賤。王怪問(wèn)之。李生曰：“馱得三千石谷，豈非壯健耶?”
為了建設(shè)國(guó)境邊郡，政府規(guī)定交納粟米三千斛者可以授予本州助教的官職。
岐山的王生，交納了三千斛粟米，被授予助教的官職。(為炫耀自己的地位)他用優(yōu)厚的價(jià)錢(qián)買(mǎi)了一匹駿馬尚不稱(chēng)心如意，并每每以是懊喪。有一次他騎著駿馬過(guò)街，有個(gè)醫(yī)生李生能言善辯、口齒伶俐而且善開(kāi)玩笑，他便攔住王生的路說(shuō)：“您新買(mǎi)了這匹馬，它的價(jià)錢(qián)是多少?”
回答說(shuō)：“一百五十千?！?/p>
李生大加稱(chēng)贊“駿馬肥壯強(qiáng)健”，并說(shuō)價(jià)錢(qián)實(shí)在太便宜了。
王生很奇怪地問(wèn)他什么原故。
李生說(shuō)：“這牲口能馱得三千石谷，難道不是非常肥壯強(qiáng)健嗎?”
后人用這則寓言說(shuō)明醫(yī)生以馬能“馱得三千石谷”，巧妙地諷刺了納粟三千斛授本州助教的王生，抨擊了當(dāng)時(shí)的賣(mài)官制度。
下馬作威成語(yǔ)故事。
【出處】《漢書(shū)·序傳》：定襄聞伯素貴，年少自請(qǐng)治劇，畏其下車(chē)作威，吏民悚息。
西漢有個(gè)叫班伯的少年，家世顯貴，常出入宮中，很受皇帝的信任。
當(dāng)時(shí)，定襄石、李兩家大姓對(duì)抗朝廷，捕殺地方官吏，弄得定襄一帶人心惶惶。班伯正準(zhǔn)備出使北方的匈奴，聽(tīng)到此事，主動(dòng)向皇上請(qǐng)求去定襄做太守。
定襄的豪紳大姓聽(tīng)說(shuō)來(lái)了一位年少氣盛的新太守，料定他走馬上任初期，要雷厲風(fēng)行，大抓大殺，顯示一下威風(fēng)(“定襄聞伯素貴，年少自請(qǐng)治劇，畏其下車(chē)作威，吏民悚息”)。因此，他們把犯了罪的人藏起來(lái)，然后靜靜地觀(guān)看。
班伯首先請(qǐng)來(lái)了當(dāng)?shù)氐暮兰澊笮眨瑢?duì)他們客氣地說(shuō)：“在座的都是父兄師父，今后有什么事，還需要大家鼎力支持。班伯一人治理不好定襄，也不打算在定襄呆得太久。定襄是在座諸位的，要治理好也是諸位的事。我這次來(lái)，只同大家交上朋友。”說(shuō)完，班伯對(duì)年長(zhǎng)的行了兒、孫禮。從這以后，班伯果然不問(wèn)定襄的事，日日廣交朋友。久而久之，他結(jié)交了不少的人，逐漸了解到那些犯法的人匿藏在何處。于是，班伯召集民吏，分頭捕獲，不到十天，郡中震動(dòng)。定襄很快恢復(fù)了秩序。
后人將此典概括為“下馬威”，指新官上任，裝腔作勢(shì)地顯示威風(fēng)。
小學(xué)反邪教教案篇十三
春秋時(shí)期，越國(guó)的干將是著名的鑄劍高手，他跟歐冶子合作鑄成了“龍淵”“泰阿”“工布”三口鐵劍。干將后來(lái)到了吳國(guó)跟莫邪結(jié)為夫妻，兩人以打造農(nóng)具兼帶著鑄劍為生。公元前5，闔閭即位吳王，他費(fèi)了很多人力財(cái)力開(kāi)辟了一個(gè)鑄劍場(chǎng)，叫干將為他鑄出高品質(zhì)的劍。干將鑄出了幾把劍，但闔閭認(rèn)為沒(méi)有歐冶子鑄的劍好，因此都不滿(mǎn)意。干將解釋說(shuō)：“吳國(guó)的金鐵不如越國(guó)的.質(zhì)地好，所以鑄出的劍不如歐冶子鑄出的品質(zhì)?！标H閭給干將三個(gè)月的時(shí)間讓他鑄出好劍。不知不覺(jué)兩個(gè)月過(guò)去了，金鐵還是沒(méi)有熔化，莫邪問(wèn)干將：“金鐵不熔的原因是不是質(zhì)地的問(wèn)題?”干將回答道：“當(dāng)年先師鑄劍也是這樣，后來(lái)先師和師母跳入鑄劍爐中金鐵才得以熔化?！蹦暗溃骸拔乙材芟駧熌高@樣做?！备蓪⑺伎剂艘幌聦?duì)莫邪說(shuō)：“我覺(jué)得把頭發(fā)或指甲扔到鑄鐵爐里也有這樣的效果?！惫?，莫邪把頭發(fā)和指甲扔進(jìn)爐子后，金鐵慢慢的開(kāi)始熔化，干將終于鑄成了兩把鋒利無(wú)比的好劍。一口劍叫做“干將”，劍身布滿(mǎn)了龜甲紋;另一口叫做“莫邪”，劍身布滿(mǎn)了水波汶。
西漢.劉向《戰(zhàn)國(guó)策.齊策五》：“蘇秦說(shuō)齊閔王曰：‘今雖干將莫邪，非得人力，則不能割劌矣?！?/p>
戰(zhàn)國(guó).墨子《墨子》：“良劍期乎利，不期乎莫邪?！?/p>
戰(zhàn)國(guó).荀子《荀子.性惡》：“恒公之蔥、太公之闕、文王之錄、莊君之、闔閭之干將、莫邪、鉅闕、辟閭，此皆古之良劍也?！?/p>
清.無(wú)垢道人《八仙全傳》第九十一回：“可分雌雄二劍，據(jù)說(shuō)即吳越時(shí)干將莫邪夫妻所煉?！?/p>
一個(gè)想要成功的人就一定要具備堅(jiān)定不移的意志，干將莫邪的故事告訴了我們這個(gè)道理。
經(jīng)典名貴的奢侈品不是隨隨便便就產(chǎn)生的，它的制作過(guò)程也像干將莫邪這兩把寶劍一樣歷盡艱辛。
小學(xué)反邪教教案篇十四
1、朗讀課文，疏通文意。
2、創(chuàng)造性地復(fù)述故事。
3、聯(lián)系實(shí)際，評(píng)價(jià)觀(guān)念。
4、揣摩性格，理解內(nèi)蘊(yùn)。
5、掌握字詞，作者，體裁知識(shí)。
1、2、3、4、5。
2、3、4。
自主、探究、點(diǎn)撥法。
一、想象訓(xùn)練。
一個(gè)人進(jìn)來(lái)后馬上又破門(mén)而出，是為什么？請(qǐng)發(fā)揮想象，說(shuō)說(shuō)原因。（想象要奇特，吸引人）。
二、檢查預(yù)習(xí)。
學(xué)生自由朗讀課文，交流重難點(diǎn)字詞、作者、體裁等有關(guān)知識(shí)。
1、注音。（分男女開(kāi)火車(chē)形式注音）。
重（chong）身使相（xiang）之。
自刎（wen）尸乃仆（pu）。
頭踔（chuo）出湯中躓（zhi）目大怒。
2、解詞。
使相（仔細(xì)查看）之比（及，等到）后壯。
湯（熱水，開(kāi)水）購(gòu)（重賞征求）之。
三年乃（才）成此乃（是）勇士頭也。
乃（于是）分其湯肉葬之。
3、干寶，東晉史學(xué)家，文學(xué)家。字令升，新蔡人，著志怪小說(shuō)《搜神記》。
三、學(xué)習(xí)課文。
1、結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)僮x課文，用自己的話(huà)復(fù)述故事情節(jié)，看課文講述了一個(gè)什么故事。
2、復(fù)述故事，分男女進(jìn)行故事擂臺(tái)賽。
（師根據(jù)學(xué)生的復(fù)述板書(shū)）。
3、根據(jù)提示創(chuàng)造性地復(fù)述故事。
（1）干將遭殺后，莫邪還能在原地生活嗎？
（2）赤有何本領(lǐng)報(bào)父仇？
（3）楚王為何常做惡夢(mèng)？
（4）赤逃后，其母親安置在哪里？
（5）客為何要?dú)⒊?，客與楚王有何仇？客與赤是何關(guān)系？
根據(jù)以上提示，小組內(nèi)復(fù)述故事，選出男女各四人接力講故事。
4、本文主要講了哪幾個(gè)人物，你把他們分為幾類(lèi)？（學(xué)生有的根據(jù)殺與被殺分兩類(lèi)，有的根據(jù)人物分三類(lèi)）（明確：楚王是邪惡勢(shì)力的代表人物，對(duì)勞動(dòng)人民進(jìn)行的`是殘暴的統(tǒng)治；赤與客是正義的代表人物，是普通的勞動(dòng)者。）。
四、拓展延伸。
1、文章的結(jié)尾雖然是正義戰(zhàn)勝了殘暴，但卻讓人高興不起來(lái)，故事充滿(mǎn)了血腥殺戮。我們當(dāng)代社會(huì)能否路見(jiàn)不平，就拔刀相助？（明確：現(xiàn)在是法制社會(huì)，不能以殺代罰，而應(yīng)依法辦事）。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)。
鑄劍遭殺，赤欲報(bào)仇懸賞，自刎殺赤，獻(xiàn)劍客殺楚王。
小學(xué)反邪教教案篇十五
師：上課！
生：老師好！
師：同學(xué)們好！現(xiàn)在，先讓我們一道來(lái)欣賞幾幅有關(guān)荷花的圖片。（教師播放幻燈課件）。
師：孩子們看得很認(rèn)真。誰(shuí)能用自己的語(yǔ)言描繪一下你看到的這些荷花？
熊思雨：這些荷花真好看！
唐聆博：我喜歡第二幅畫(huà)面，真是姿態(tài)萬(wàn)千，挨挨擠擠的。
張翰文：我喜歡有一只小蜻蜓站在上面的那幅，他們好象在說(shuō)悄悄話(huà)。
丁一葦：荷花很美。
師：孩子們說(shuō)得很好！來(lái)，一起讀課題。
生：21荷花.
師：下面，請(qǐng)孩子們快速讀課文，說(shuō)說(shuō)課文講了什么內(nèi)容？你最喜歡哪些部分？
（學(xué)生自瀆課文，并勾畫(huà)出自己喜歡的部分）。
師：誰(shuí)能告訴大家，這篇課文主要講了什么內(nèi)容？你最喜歡課文的哪些部分？
趙欽毫：課文介紹了荷花美麗的花瓣。我最喜歡第二自然段。
吳嘉庚：我覺(jué)得課文介紹了碧綠的荷葉，我也喜歡第二自然段。
鄧仁敏：課文講了多姿多彩的荷花，我喜歡四自然段的小蜻蜓、小蝴蝶。
張玥雨萌：這篇課文是從荷花的花、葉給我們介紹荷花的美。
師：孩子們各抒己見(jiàn)，說(shuō)得都不錯(cuò)。作者正是從荷花的花，葉展示荷花的美。（板書(shū)：花，葉）。
吳月希：我有攝影作品。
曹藝芝：我會(huì)畫(huà)畫(huà)。
管英如：我可以朗誦。
劉亞楠：我們還可以上李老師提供的“自然物語(yǔ)”專(zhuān)題性學(xué)習(xí)網(wǎng)站。
師：孩子們的辦法可真多，下面，就請(qǐng)大家結(jié)合2、3兩個(gè)自然段，用自己喜歡的方式開(kāi)始學(xué)習(xí)。
（與此同時(shí)，教師請(qǐng)上兩位愿意畫(huà)畫(huà)的孩子上臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)坐畫(huà)）。
十五分鐘以后。
師：??！能干的孩子們，你們都找到了豐富的圖文資料，現(xiàn)在，是大家大顯身手的時(shí)候了，請(qǐng)用語(yǔ)言把自己的想法表達(dá)出來(lái)吧：
師：能用自己手中的照相機(jī)拍下自己喜歡的畫(huà)面，和大家一起分享，這本來(lái)就是一種享受。讓我們用掌聲感謝趙欽豪同學(xué)。（同學(xué)們鼓掌）。
何明駿：我在李老師提供的網(wǎng)站中看到了好多好東西。有幾幅圖片我想和大家一道來(lái)看，（他開(kāi)始展示各種姿態(tài)的荷花圖片并解說(shuō)）。
這是一朵名叫“金姑娘”的荷花，她沒(méi)有開(kāi)放，卻飽脹得馬上要破裂似的。含苞待放，粉粉的，很好看！（全班鼓掌）。
師：看來(lái)何明駿同學(xué)喜歡似乎要開(kāi)的那種荷花，他的確耐人尋味。
文思：我們小組在網(wǎng)站上收集了一組照片。這一張的荷花還是個(gè)花骨朵，像個(gè)小朋友，（教師引導(dǎo)補(bǔ)充像個(gè)可愛(ài)、害羞的小朋友）。第二張的荷花快開(kāi)了，微微張開(kāi)花瓣。第三張的就全開(kāi)了，露出嫩黃的小蓮蓬。我最喜歡第四幅，荷花不僅開(kāi)了，還有小蜻蜓來(lái)了，它在休息，說(shuō)悄悄話(huà)。我們小組的想法匯報(bào)完了。（全班熱烈鼓掌）。
程麗穎：我喜歡曹藝芝的，一朵荷花骨朵冒出來(lái)，很可愛(ài)，有動(dòng)感。我想讀給大家聽(tīng)？
師：完全可以。
程麗穎：讀課文2自然段表示花骨朵的那種姿態(tài)。
陳爽：我喜歡楊俊黎的。許多荷花擠在一起，就象好朋友一樣手牽手，互相擁抱，很友好！我也讀讀。
師：沒(méi)問(wèn)題。好孩子，用心地讀吧！
師：（用幻燈給出課文地2自然段）。請(qǐng)學(xué)生齊讀，體會(huì)“冒”和“挨挨擠擠”。
生：齊讀地2自然段。
師：太棒了！荷花千姿百態(tài)，令人賞心悅目，看到你們能用這么多方式，把荷花的美表現(xiàn)的淋漓盡致，我打心眼里佩服你們！
諸潤(rùn)朗：李老師，我覺(jué)得第3自然段寫(xiě)的不夠好，我重新寫(xiě)了一下。（有些不好意思）。
師：哦，你說(shuō)說(shuō)，我們很想聽(tīng)。
諸潤(rùn)朗：這邊看，荷花像一個(gè)剛才睡醒的姑娘，蒙蒙朧朧，真美！那邊看，荷花像一個(gè)張開(kāi)大嘴的歌唱家，每片花瓣都舒展開(kāi)了，也很美！
張翔：李老師，我也有想法。第3自然段我是這樣改的：看這邊，一朵朵荷花昂著頭，充滿(mǎn)希望；看那邊，風(fēng)一吹，片片荷葉低下頭，似乎在說(shuō)著什么小秘密。
師：哦，你們兩個(gè)是覺(jué)得第3自然段寫(xiě)的不夠具體，不知荷花美在何處！我很欣賞你們豐富的想象和積極的創(chuàng)作精神。下面，就讓我們一起看看一首小詩(shī)《小池》，（教師用幻燈給出《小池》整首詩(shī)）。
生：齊讀。
師：孩子們，你們能否展開(kāi)自己想象的翅膀，想想小蜻蜓在跟荷花說(shuō)些什么？
鄭玎玉：荷花，快開(kāi)吧！你真美！
林森：荷花姐姐，我有點(diǎn)累了，在這歇歇腳。
李淑儀：荷花，咱們一起照張相吧！
師：??！多可愛(ài)的小蜻蜓啊，有了他的存在，我們的荷花就更美了。最后，讓我們?cè)僖黄鹱x讀這篇課文。
生：全班齊讀。
師：下課。
生：老師休息。
小學(xué)反邪教教案篇十六
1、朗讀課文，疏通文意。
2、創(chuàng)造性地復(fù)述故事。
3、聯(lián)系實(shí)際，評(píng)價(jià)觀(guān)念。
4、揣摩性格，理解內(nèi)蘊(yùn)。
5、掌握字詞，作者，體裁知識(shí)。
1、2、3、4、5。
2、3、4。
自主、探究、點(diǎn)撥法。
一個(gè)人進(jìn)來(lái)后馬上又破門(mén)而出，是為什么?請(qǐng)發(fā)揮想象，說(shuō)說(shuō)原因。(想象要奇特，吸引人)。
學(xué)生自由朗讀課文，交流重難點(diǎn)字詞、作者、體裁等有關(guān)知識(shí)。
1、注音。(分男女開(kāi)火車(chē)形式注音)。
重(chong)身使相(xiang)之。
自刎(wen)尸乃仆(pu)。
頭踔(chuo)出湯中躓(zhi)目大怒。
2、解詞。
使相(仔細(xì)查看)之比(及，等到)后壯。
湯(熱水，開(kāi)水)購(gòu)(重賞征求)之。
三年乃(才)成此乃(是)勇士頭也。
乃(于是)分其湯肉葬之。
3、干寶，東晉史學(xué)家，文學(xué)家。字令升，新蔡人，著志怪小說(shuō)《搜神記》。
1、結(jié)合書(shū)下注釋?zhuān)僮x課文，用自己的話(huà)復(fù)述故事情節(jié)，看課文講述了一個(gè)什么故事。
2、復(fù)述故事，分男女進(jìn)行故事擂臺(tái)賽。
(師根據(jù)學(xué)生的復(fù)述板書(shū))。
3、根據(jù)提示創(chuàng)造性地復(fù)述故事。
(1)干將遭殺后，莫邪還能在原地生活嗎?
(2)赤有何本領(lǐng)報(bào)父仇?
(3)楚王為何常做惡夢(mèng)?
(4)赤逃后，其母親安置在哪里?
(5)客為何要?dú)⒊?，客與楚王有何仇?客與赤是何關(guān)系?
根據(jù)以上提示，小組內(nèi)復(fù)述故事，選出男女各四人接力講故事。
4、本文主要講了哪幾個(gè)人物，你把他們分為幾類(lèi)?(學(xué)生有的`根據(jù)殺與被殺分兩類(lèi)，有的根據(jù)人物分三類(lèi))(明確：楚王是邪惡勢(shì)力的代表人物，對(duì)勞動(dòng)人民進(jìn)行的是殘暴的統(tǒng)治;赤與客是正義的代表人物，是普通的勞動(dòng)者。)。
1、文章的結(jié)尾雖然是正義戰(zhàn)勝了殘暴，但卻讓人高興不起來(lái)，故事充滿(mǎn)了血腥殺戮。我們當(dāng)代社會(huì)能否路見(jiàn)不平，就拔刀相助?(明確：現(xiàn)在是法制社會(huì)，不能以殺代罰，而應(yīng)依法辦事)。
小學(xué)反邪教教案篇十七
二.?教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
重點(diǎn)：分析文章中俠客的人物形象。
難點(diǎn)：正確理解文章情節(jié)中的怪異成分。
三.?教學(xué)過(guò)程?。
1?導(dǎo)入??。
由《大鐵錘傳》導(dǎo)入??新課。
(1)?介紹作者、出處。
(2)?讀課文，理清情節(jié)。
用兩個(gè)字概括文章情節(jié)――復(fù)仇。
思考問(wèn)題：“仇”緣何而來(lái)？
赤有沒(méi)有能夠親手復(fù)仇？為什么？
最終赤復(fù)仇有沒(méi)有成功？如何成功?
(3)?分析人物形象，理解文章主題。
思考問(wèn)題：你最欣賞文中哪一個(gè)人物？為什么？
文章的主人公是誰(shuí)？為什么?
明確：主人公是文中最能夠凸現(xiàn)文章主題的人物。
3延伸閱讀《李寄斬蛇》。
(1)?讀課文，復(fù)述故事情節(jié)。
(2)?分析人物形象。
思考問(wèn)題：這篇文章里有沒(méi)有“俠”？如果有的話(huà)，是誰(shuí)？為什么？
4總結(jié)。
兩篇文章中有些情節(jié)在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能發(fā)生的，為什么這樣的故事能代代相傳？（明確：故事寄托著老百姓的美好愿望）。
5課外作業(yè)?。
推薦學(xué)生閱讀魯迅先生《故事新編》中的《鑄劍》。
小學(xué)反邪教教案篇十八
討論題：
1、你認(rèn)為楚王是一個(gè)怎樣的人？——?dú)埍?，人?yīng)存仁念。
2、你如何評(píng)價(jià)赤的復(fù)仇造行為？——義，用法律武器捍衛(wèi)自己的合法權(quán)益。
3、你如何看待俠客的俠義之舉？——義，俠義行為應(yīng)取之有度、取之有法。
主題深化，沿用歌詞。
愛(ài)：因?yàn)檫@個(gè)世界愛(ài)最了不起。
小學(xué)反邪教教案篇十九
2．知道恒定電流的概念和描述電流強(qiáng)弱程度的物理量———電流。
3．從微觀(guān)意義上看電流的強(qiáng)弱與自由電子平均速率的關(guān)系。
（二）過(guò)程與方法。
通過(guò)類(lèi)比和分析使學(xué)生對(duì)電源的的概念、導(dǎo)線(xiàn)中的電場(chǎng)和恒定電流等方面的理解。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)。
通過(guò)對(duì)電源、電流的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生將物理知識(shí)應(yīng)用于生活的生產(chǎn)實(shí)踐的意識(shí)，勇于探究與日常生活有關(guān)的物理學(xué)問(wèn)題。
小學(xué)反邪教教案篇二十
洛陽(yáng)市第四十三中學(xué)賈寶榮。
教學(xué)目的：1、理解故事的全過(guò)程，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
2、敘述故事，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
3、理解赤不惜生命，客以身殉義的思想的`可取性和局限性。
教學(xué)重點(diǎn)：1、理清文章的故事情節(jié)。
2、分析人物的性格特征，理解文章的主題。
教學(xué)難點(diǎn)：理解赤、客行為的可取性和局限性。
教學(xué)方法：讀、說(shuō)、議、辯等相結(jié)合。
教學(xué)設(shè)想：多媒體教學(xué)。
教具學(xué)具：投影儀、電腦、無(wú)線(xiàn)話(huà)筒、插圖、記分牌。
教學(xué)方式：分組對(duì)抗（全班同學(xué)分為兩大小組）。
教學(xué)步驟：
一、情境導(dǎo)入：
每組選派一名代表講述一個(gè)傳說(shuō)中的神奇鬼怪的故事，看誰(shuí)講的最好。（以掌聲決定勝負(fù)）。引出《搜神記》，從而引出節(jié)選自《搜神記》的課文《干將莫邪》。
二、整體感知：
1、檢查預(yù)習(xí)，出示幻燈片，解決疑難的字、詞、句，為復(fù)述課文做準(zhǔn)備。
2、出示前半部分的故事情節(jié)，使學(xué)生進(jìn)一步熟悉課文，然后由學(xué)生補(bǔ)充后半部分故事情節(jié)。
3、每組選派一名代表復(fù)述整個(gè)故事情節(jié)，并且由對(duì)方相互評(píng)價(jià)。
三、合作探究：
(力求達(dá)到生生互動(dòng)、師生互動(dòng)，從而掌握本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容)。
（一）、理清文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)：
a)快速搶答：本文的情節(jié)如果用兩字來(lái)概括應(yīng)該是什么？
b)圍繞“復(fù)仇”兩字展開(kāi)了怎樣的故事情節(jié)？
（學(xué)生以小組為單位，用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分段來(lái)概括）。
干將鑄劍，為王所殺開(kāi)端。
子赤取劍，欲報(bào)父仇發(fā)展。
山中遇客，以命相托高潮。
客設(shè)計(jì)謀，智殺楚王結(jié)局。
（二）分析人物性格特征，理解文章蘊(yùn)涵的道理：
教師出示具體的語(yǔ)句，學(xué)生圍繞這些語(yǔ)句展開(kāi)對(duì)人物形象的分析。
1、：兒曰：“幸甚！”即自刎，兩手捧頭及劍奉之，立僵?？驮弧安回?fù)子也?！庇谑鞘似?。
煮頭，三日三夕不爛，頭踔出湯中，躓目大怒。
2、：客曰：“聞王購(gòu)子頭千金，將子頭與劍來(lái)，為子報(bào)仇?！?/p>
客曰：“此乃勇士頭也，當(dāng)與湯鑊煮之?！?/p>
客曰：“此兒頭不爛，愿王自往臨視之，是必爛也?！蓖跫磁R之。客以劍擬王，王頭隨墮湯中，客也自擬己頭，頭復(fù)墮湯中。
3、楚王：王怒，欲殺之。
于是即將雌劍往見(jiàn)楚王。王大怒，使相之，劍有二，一雄一雌，雌來(lái)，雄不來(lái)。王怒，即殺之。
王夢(mèng)見(jiàn)一兒，眉間廣尺，言欲報(bào)仇。王即鉤之千金。
（學(xué)生廣泛討論，踴躍發(fā)言后，得出結(jié)論）。
被統(tǒng)治階級(jí)：赤――為報(bào)父仇，至死不渝。
客――見(jiàn)義勇為，英勇無(wú)畏。
統(tǒng)治階級(jí)：楚王――心胸狹窄，殘忍暴虐――強(qiáng)權(quán)政治的代表。
當(dāng)被統(tǒng)治階級(jí)和統(tǒng)治階級(jí)之間存在著不可調(diào)和的階級(jí)矛盾的時(shí)候，勢(shì)必會(huì)發(fā)生反抗壓迫的斗爭(zhēng)。由此揭示文章蘊(yùn)涵的道理――忠誠(chéng)勇敢、英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。
四、延伸拓展：
“赤”不惜生命為父報(bào)仇，“客”也不負(fù)諾言，以身殉義，對(duì)他們的行為你們?cè)趺纯矗?/p>
召開(kāi)辯論會(huì)：
正方――這種行為是可取的。
反方――這種行為是不可取的。
辯論過(guò)程：
1、雙方1、2辯，陳述本方的觀(guān)點(diǎn)。
小學(xué)反邪教教案篇二十一
20xx年xx月xx日上午，全鄉(xiāng)反邪教工作總結(jié)會(huì)議在xx鄉(xiāng)鄉(xiāng)政府小禮堂召開(kāi)，現(xiàn)將一年來(lái)我鄉(xiāng)反邪教的工作總結(jié)：
一、做法和措施。
1、鄉(xiāng)、村兩級(jí)分別成立了領(lǐng)導(dǎo)小組及其辦事機(jī)構(gòu)，備有專(zhuān)人負(fù)責(zé)。目前共有七個(gè)領(lǐng)導(dǎo)小組，十六個(gè)聯(lián)絡(luò)員，切實(shí)加強(qiáng)了反邪教工作的組織，做到了農(nóng)村反邪教工作有領(lǐng)導(dǎo)、有人抓、抓的好。
2、組織有關(guān)人員，深入第一線(xiàn)，深入到群眾中調(diào)查，采取明查暗訪(fǎng)，邊訪(fǎng)邊查，認(rèn)真仔細(xì)的了解社情民意，及時(shí)掌握宗教動(dòng)態(tài)。
3、積極配合各有關(guān)部門(mén)，嚴(yán)厲打擊邪教組織活動(dòng)，以“突出什么問(wèn)題，解決什么問(wèn)題”的工作方式，在工作中對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題，及時(shí)依法查處和依法整治，出現(xiàn)疑難復(fù)雜的問(wèn)題及時(shí)向單位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)。共同協(xié)商妥當(dāng)解決，防止事態(tài)激化，鏟除邪教根源。
4、要求各教堂負(fù)責(zé)人，有境外傳教人員到本地傳教，或者有大的宗教組織活動(dòng)和本地信教人員到外地學(xué)習(xí)時(shí)，事先請(qǐng)示鄉(xiāng)、村領(lǐng)導(dǎo)，以及時(shí)掌握對(duì)信教群眾的活動(dòng)情況。
5、認(rèn)真組織動(dòng)員全鄉(xiāng)干部群眾，積極與邪教組織作斗爭(zhēng)，齊心協(xié)力搞好反邪教工作。
6、加強(qiáng)了宣傳教育工作，工作人員深入村、戶(hù)進(jìn)行巡回宣講有關(guān)政策及法律，特別是教堂和信教群眾中開(kāi)展了宣傳教育活動(dòng)，增強(qiáng)群眾的宗教意識(shí)，提高群眾的法制觀(guān)念和法律素質(zhì)。
二、存在的困難和問(wèn)題。
1、由于群眾文化知識(shí)層次低，思想意識(shí)差，廣大群眾對(duì)宣傳教育接受能力差，因而在開(kāi)展工作中具有一定的困難和被動(dòng)。
2、全鄉(xiāng)75%以上的群眾都分局在怒江兩岸的山頭，而且居住分散，交通不便，教堂和信教群眾也不集中，這樣對(duì)工作的開(kāi)展帶來(lái)了許多困難。
3、經(jīng)費(fèi)的問(wèn)題困擾著工作的順利開(kāi)展。如反邪教工作的工作人員和農(nóng)村聯(lián)絡(luò)員都沒(méi)有任何補(bǔ)貼和鼓勵(lì)，因而對(duì)他們的工作積極性具有一定影響。
4、上級(jí)業(yè)務(wù)主管部門(mén)及鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)任務(wù)多，工作十分繁忙，在工作中很難專(zhuān)心專(zhuān)一的抓好一項(xiàng)任務(wù)，所以工作還不能做深做透。
三、下一步工作計(jì)劃。
1、反邪教工作與普法工作相結(jié)合，與綜合治理工作相結(jié)合，結(jié)合本鄉(xiāng)實(shí)際，因地制宜，采取群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的典型事例進(jìn)行正反兩面教育，利用多形式、多渠道、全方位的開(kāi)展宣傳教育工作。
2、繼續(xù)理順宗教活動(dòng)場(chǎng)所，了解和掌握信教人員及宗教動(dòng)態(tài)。
3、按照上級(jí)的指示統(tǒng)一部署，重點(diǎn)防范邪教組織及境外宗教的滲透深入，確保環(huán)境的凈化。
4、牢固目前反邪教工作所取得的成績(jī)，積極聯(lián)合各部門(mén)，堅(jiān)決打擊邪教的非法傳教活動(dòng)，及邪教組織，力爭(zhēng)反邪教工作取得佳績(jī)。
5、繼續(xù)堅(jiān)持20xx年的做法和措施，在此基礎(chǔ)上加大工作力度，動(dòng)員組織全鄉(xiāng)上下的廣大群眾學(xué)法、懂法和守法，積極同邪教組織斗爭(zhēng)。
四、建議。
1、上級(jí)部門(mén)經(jīng)常深入基層，指導(dǎo)和支持基層的工作。
2、上級(jí)各有關(guān)部門(mén)應(yīng)安排適當(dāng)?shù)墓ぷ鹘?jīng)費(fèi)，以便工作的順利開(kāi)展。
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小學(xué)反邪教教案篇二十二
1、理解故事的全過(guò)程，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的道理。
2、敘述故事，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
3、理解赤不惜生命，客以身殉義的思想的可取性和局限性。
1、理清文章的故事情節(jié)。
2、分析人物的性格特征，理解文章的主題。
理解赤、客行為的可取性和局限性。
讀、說(shuō)、議、辯等相結(jié)合。
多媒體教學(xué)。
投影儀、電腦、無(wú)線(xiàn)話(huà)筒、插圖、記分牌。
分組對(duì)抗（全班同學(xué)分為兩大小組）。
每組選派一名代表講述一個(gè)傳說(shuō)中的神奇鬼怪的故事，看誰(shuí)講的最好。（以掌聲決定勝負(fù)）。引出《搜神記》，從而引出節(jié)選自《搜神記》的課文《干將莫邪》。
1、檢查預(yù)習(xí)，出示幻燈片，解決疑難的字、詞、句，為復(fù)述課文做準(zhǔn)備。
2、出示前半部分的故事情節(jié)，使學(xué)生進(jìn)一步熟悉課文，然后由學(xué)生補(bǔ)充后半部分故事情節(jié)。
3、每組選派一名代表復(fù)述整個(gè)故事情節(jié)，并且由對(duì)方相互評(píng)價(jià)。
（力求達(dá)到生生互動(dòng)、師生互動(dòng)，從而掌握本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容）。
（一）、理清文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)：
a）快速搶答：本文的情節(jié)如果用兩字來(lái)概括應(yīng)該是什么？
b）圍繞“復(fù)仇”兩字展開(kāi)了怎樣的故事情節(jié)？
（學(xué)生以小組為單位，用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分段來(lái)概括）。
干將鑄劍，為王所殺——開(kāi)端。
子赤取劍，欲報(bào)父仇——發(fā)展。
山中遇客，以命相托——高潮。
客設(shè)計(jì)謀，智殺楚王——結(jié)局。
（二）分析人物性格特征，理解文章蘊(yùn)涵的道理：
教師出示具體的語(yǔ)句，學(xué)生圍繞這些語(yǔ)句展開(kāi)對(duì)人物形象的分析。
1、：兒曰：“幸甚！”即自刎，兩手捧頭及劍奉之，立僵。客曰“不負(fù)子也?！庇谑鞘似?。
煮頭，三日三夕不爛，頭踔出湯中，躓目大怒。
2、：客曰：“聞王購(gòu)子頭千金，將子頭與劍來(lái)，為子報(bào)仇?！?/p>
客曰：“此乃勇士頭也，當(dāng)與湯鑊煮之?！?/p>
客曰：“此兒頭不爛，愿王自往臨視之，是必爛也?！蓖跫磁R之。客以劍擬王，王頭隨墮湯中，客也自擬己頭，頭復(fù)墮湯中。
3、楚王：王怒，欲殺之。
于是即將雌劍往見(jiàn)楚王。王大怒，使相之，劍有二，一雄一雌，雌來(lái)，雄不來(lái)。王怒，即殺之。
王夢(mèng)見(jiàn)一兒，眉間廣尺，言欲報(bào)仇。王即鉤之千金。
（學(xué)生廣泛討論，踴躍發(fā)言后，得出結(jié)論）。
被統(tǒng)治階級(jí)：赤——為報(bào)父仇，至死不渝。
客——見(jiàn)義勇為，英勇無(wú)畏。
統(tǒng)治階級(jí)：楚王——心胸狹窄，殘忍暴虐——強(qiáng)權(quán)政治的代表。
當(dāng)被統(tǒng)治階級(jí)和統(tǒng)治階級(jí)之間存在著不可調(diào)和的階級(jí)矛盾的時(shí)候，勢(shì)必會(huì)發(fā)生反抗壓迫的.斗爭(zhēng)。由此揭示文章蘊(yùn)涵的道理——忠誠(chéng)勇敢、英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。
“赤”不惜生命為父報(bào)仇，“客”也不負(fù)諾言，以身殉義，對(duì)他們的行為你們?cè)趺纯矗?/p>
召開(kāi)辯論會(huì)：
正方——這種行為是可取的。
反方——這種行為是不可取的。
辯論過(guò)程：
1、雙方1、2辯，陳述本方的觀(guān)點(diǎn)。
2、雙方自由辯論。
3、雙方3辯，總結(jié)本方的觀(guān)點(diǎn)。
4、評(píng)委作精彩評(píng)述。
（沖破難點(diǎn)___讓學(xué)生明白赤和客行為的可取性和局限性，使學(xué)生增強(qiáng)法律意識(shí)，依法辦事。）。
c）大型民族舞劇《干將莫邪》。（讓學(xué)生體會(huì)舞蹈家們用形體語(yǔ)言展示的“干將莫邪”的精神）。
d）蘇州重修干將路，又建了莫邪路。使他們重新又團(tuán)聚在一起。（讓學(xué)生理解“干將莫邪”將永世不分離。）。
補(bǔ)充和課文故事有關(guān)的傳說(shuō)——干將鑄劍之時(shí)，因?yàn)闋t中那采自五山六合的金鐵之精過(guò)了六個(gè)月，而不能熔化，莫邪便以身投爐，用自己的生命和曠世的愛(ài)情幫助丈夫鑄成了神劍。
干將莫邪的故事是一個(gè)神奇的傳說(shuō)。后來(lái)，干將、莫邪成為利器的代稱(chēng)，他們化為一對(duì)鋒利無(wú)比的寶劍，成為許多武俠大師筆下的利器，演繹了許多恩愛(ài)情仇的江湖故事。干將莫邪那種為了事業(yè)不惜生命的精神將永傳后世。而電影《英雄》中的人物也有這種千古傳誦的精神。
欣賞《英雄》片段。
閱讀魯迅的《鑄劍》，體會(huì)魯迅對(duì)《干將莫邪》作了哪些再創(chuàng)造？
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