教案應(yīng)該具備合理的教學(xué)步驟和豐富的教學(xué)內(nèi)容。教案中的教學(xué)設(shè)計要符合教學(xué)目標(biāo)和課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。希望這些范文能夠激發(fā)您對教學(xué)的熱情和創(chuàng)新意識，提高您的教學(xué)水平。
小學(xué)反邪教教案篇一
1、了解什么是邪教及邪教組織，邪教的基本特征。
2、了解我國的邪教的主要種類及主要危害。
3、培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀。
故事導(dǎo)入（講述2001年1月23日天安門自焚事件中才女陳果的故事，激發(fā)學(xué)生的愛憎之情）。
今天大家聽一個故事。故事內(nèi)容大致是這樣的：劉思影是一名一年級的小學(xué)生。她的媽媽迷信“***”，甚至成為“***”的癡迷者。她深受邪教的蠱惑，深信練功就可以圓滿升天，可以來到一個金碧輝煌的“宮殿”地上鋪滿了金子，還有許許多多自己夢寐以求的東西；生了病不用打針吃藥。成為“***”的癡迷者。在媽媽的影響下，小思影也漸漸迷上了這個所謂的“修煉?！?001年1月23日下午，劉思影和媽媽一起與其他幾名“***”的癡迷者，帶著汽油到天安門廣場自焚。悲劇就在這時發(fā)生了，1人當(dāng)場死亡，4人嚴(yán)重灼傷，面目全非。小思影全身燒傷面積達(dá)40%，尤其是雙手。3月27日經(jīng)過醫(yī)護(hù)人員全力搶救，但她還是離開了這個美麗的世界，帶走的是燒傷的痛苦和心靈的創(chuàng)傷，以及對她媽媽的不解和怨恨......聽完這個故事，大家的心情一定和我一樣悲痛和惋惜吧！一個年幼的生命就這樣在“***”的迫害下消失了。
一、認(rèn)識邪教。
（一）什么是邪教。
邪教是指冒用宗教或者其他名義建立的一種神化首要分子，利用制造、散布迷信等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展控制成員、危害社會的非法組織。
簡單地說，讓你荒了田、拋了家、棄了學(xué)去相信“神”的是邪教；宣揚(yáng)“世界末日”就要到了、只有加入他們的組織才能得救的是邪教；鼓吹入了“教”能治病、能消災(zāi)避難的是邪教；欺騙、威逼婦女受教主凌辱的是邪教；說傳統(tǒng)宗教過時了、要信新“神”的是邪教；非法聚會時鬼鬼祟祟、亂喊亂叫、亂唱亂跳的是邪教；讓你用騙人的手段誘使他人加入的是邪教；加入后不讓退出的是邪教；把社會、政府、普通老百姓當(dāng)成“魔”的是邪教；以“神”的名義煽動成員對抗政府的是邪教。
（二）邪教的主要特點(diǎn)。
第一，秘密結(jié)社。第二，崇拜教主。第三，宣揚(yáng)末世。第四，精神控制。第五，大肆斂財。
第六，反抗社會。第七，殘害身心。
（三）邪教的基本特征。
1、推行狂熱的教主崇拜。在邪教組織中，信徒崇拜的一般不是人格化的“神”，而是神化了的“人”，是活的教主。教主的能力“超乎常人”，甚至可以主宰世界，左右人類，其地位高于一切，其權(quán)力無所不能。教主的話，是絕對真理，必須絕對服從，不能有半點(diǎn)懷疑，否則就不能得到拯救。在有組織地推行狂熱的教主崇拜過程中，為了表示對教主的崇拜，教徒往往會自愿犧牲一切，包括財產(chǎn)、精神和肉體，甚至可以為之自殺或殺人。
2、實(shí)施嚴(yán)酷的精神控制。邪教教主通常會用一系列的手段對信徒實(shí)行組織上和精神上的控制。其實(shí)施精神控制主要有三種手段：一是誘騙。邪教組織都會偽裝自己，在發(fā)展組織的過程中，一般不使用真實(shí)姓名和真實(shí)地址，對要發(fā)展的對象察言觀色，投其所好、不講真話。為了收買人心，邪教組織又往往趁人之危，以給予小恩小惠等方式，使其產(chǎn)生好感，找到歸屬，愿意加入。二是“洗腦”。邪教組織慣用“洗腦術(shù)”，借以改變參與者的思維方式與信仰追求。一般是通過精神和身體兩方面的控制，使參與者與外界逐漸產(chǎn)生隔閡，斷絕，并采用制造幻覺等手法，強(qiáng)化對信徒的精神控制意念，使其淪為踏實(shí)的邪教追隨者。三是恐嚇。對于有時會產(chǎn)生懷疑和動搖的信徒，邪教組織就開始采用各種恐嚇的辦法，來強(qiáng)化精神控制。
3、編造和傳播以“末日論”為核心的歪理邪說。當(dāng)今世界的邪教組織無一例外地宣揚(yáng)“世界末日將至，人類在劫難逃”，只有加入他們的組織，才能“逃避劫難，超升天國”等歪理邪說。
4、瘋狂地斂取錢財。現(xiàn)代邪教的教主大都是非法斂取錢財?shù)母呤郑麄兛勘P剝信徒的血汗錢，偷稅漏稅，聚斂錢財，供其恣意揮霍。
5、有嚴(yán)密的組織機(jī)構(gòu)。為了實(shí)施控制，逃避打擊，邪教組織一般都有嚴(yán)密的組織機(jī)構(gòu)，而且經(jīng)常秘密聚會，活動十分詭秘。
6、對社會和諧穩(wěn)定造成嚴(yán)重危害。只要是邪教，都是與現(xiàn)實(shí)社會相對抗的。而且，邪教教主大多有政治野心，對抗社會，甚至對抗政府，妄圖推翻國家政權(quán)。
二、邪教的危害。
三、一些國內(nèi)外邪教組織。
***。
（二）“全能神”
“全能神”又名“東方閃電”、“實(shí)際神”，1990年代開始在河南出現(xiàn)，并擴(kuò)展至多個省，是帶有政治色彩的邪教派別。其教義是引用和曲解***的《圣經(jīng)》而來，主要反借“***”名義從事非法活動。其發(fā)起人是黑龍江人趙維山。趙維山在其組織中，他故意神化一年輕女子，稱其為“女基督”（也稱其為“全能神”、“實(shí)際神”、“東方閃電”），稱自己為“大祭司”，為“全權(quán)”，成為總頭目。其組織絕對秘密，彼此用化名單線聯(lián)絡(luò)，并用所謂的《國度十條誡命》嚴(yán)格控制，要求成員絕對服從。國家宗教事務(wù)局早已對其邪教性質(zhì)記錄在案，依法取締，正在嚴(yán)厲打擊。
（三）“大衛(wèi)教”和“奧姆真理教”
美國的邪教組織“大衛(wèi)教”，其教主大衛(wèi)·考雷什宣揚(yáng)世界末日即將來臨，號召信徒們跟他一起走進(jìn)天堂。大衛(wèi)·考雷什的政治野心很大，他帶領(lǐng)教徒囤積糧食、購買武器、在莊園修建作戰(zhàn)設(shè)施，對信徒進(jìn)行軍事訓(xùn)練，1997年4月19日,“大衛(wèi)教”的信徒們在武力對抗美國警方51個日夜后集體引火自焚，77人被燒為焦炭。
“奧姆真理教”是日本的邪教組織，其教主名叫麻原彰晃。麻原彰晃在上個世紀(jì)八十年代創(chuàng)立了“奧姆真理教”，傳授其所謂的“超人能力”，企圖涉足于日本政壇，統(tǒng)治日本乃至全世界。其野心敗露后，于1995年3月21日，指使其教徒在東京地鐵站和電車上施放神經(jīng)性毒氣沙林,對社會進(jìn)行瘋狂報復(fù)，導(dǎo)致12人死亡、5500多人受傷。
四、宗教不是邪教。
我國有五大宗教，它們是佛教、伊斯蘭教、***、天主教、道教。我國的宗教是教徒獨(dú)立自主自辦的事業(yè)，宗教組織是愛國組織，廣大信教群眾愛國愛教，是擁護(hù)社會主義制度、建設(shè)社會主義的積極力量。因此我國憲法規(guī)定我國公民有宗教信仰自由。國家保護(hù)正常的宗教活動。
五、依法打擊邪教，維護(hù)社會穩(wěn)定、公眾利益和法律尊嚴(yán)。
我國刑法第300條規(guī)定：組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信破壞國家法律、行政法規(guī)實(shí)施的，處三年以上七年以下有期徒刑；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處七年以上有期徒刑。
六、如何防范邪教。
戰(zhàn)勝邪教，必須依靠科學(xué)的力量和人文的精神，用科學(xué)知識武裝頭腦，用文明去戰(zhàn)勝愚昧。
第一，相信科學(xué)，遇到疾病找醫(yī)生，遇到困難找政府，親友鄰里要積極鼓勵，相互幫助，寬容體諒，共克難關(guān)，決不相信迷信和依靠邪教。
第二，預(yù)防疾病，倡導(dǎo)文明健康生活方式，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。做到勞逸結(jié)合，注意張弛有度，保持良好心態(tài)。身體狀況的運(yùn)動方式，如太極拳、八段錦等健身氣功來健身。
第四，精神充實(shí)，靠科學(xué)致富，物質(zhì)生活富足了，精神生活也要豐富，以文化知識充實(shí)頭腦，以科技信息發(fā)財致富，以多彩生活享受人生。
各位同學(xué)，“崇尚科學(xué)，反對邪教”，應(yīng)成為我們共同的思想信念！崇尚科學(xué)，反對邪教，共建和諧，是我們共同的責(zé)任！讓我們努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，以科學(xué)的精神和態(tài)度把握生活，人人要從我做起，從小做起，擁有健康的身心、穩(wěn)定的環(huán)境，讓我們的學(xué)習(xí)、生活及其它活動免受“***”等邪教的侵害。我們的明天一定會更加美好！
安全教案《邪教我不進(jìn)》。
小學(xué)反邪教教案篇二
1、通過反邪教警示教育課，達(dá)到讓學(xué)生認(rèn)清邪教面目、自覺抵制邪教的目的。
2、增強(qiáng)小學(xué)生崇尚科學(xué)，反對邪教的意識，促進(jìn)其健康成長。
通過教師講課與學(xué)生答問、情景演示表演等方式相結(jié)合，鼓勵學(xué)生積極發(fā)言，說出自己的看法，老師加以點(diǎn)評和引導(dǎo)，力求做到通俗易懂、生動活潑、寓教于樂，體現(xiàn)互動性和啟發(fā)性。
1、明確什么是邪教。
2、認(rèn)識“***”等邪教組織的危害性。
3、掌握防范和抵制邪教的方法。
（一）導(dǎo)入部分。
老師：簡單介紹“邪教”的基本情況，并介紹外國的邪教組織。
“***”是1992年起在我國出現(xiàn)的一個非法組織，1999年7月22日被國家依法取締，該組織的創(chuàng)立人是***。1992年***非法成立“***”組織以來，從事了大量非法活動，1998年以來，他操縱策劃了“***”人員多次圍攻黨政機(jī)關(guān)和新聞單位，1999年又圍攻了黨中央和國務(wù)院所在地－中南海，2001年1月23日除夕的下午，制造了震驚中外的天安門廣場“***”人員自焚事件。
同學(xué)們，通過我們剛才的討論、思考，你們從中悟出一些什么呢？由。
此看出“***”比其他邪教組織有更大的虛偽性和欺騙性，***就是要制造流血事件，向黨和政府示威。所以說，“***”的實(shí)質(zhì)是反科學(xué)、反人類、反社會的，它泯滅親情人性，殘害人的生命，目無道德法律，破壞社會穩(wěn)定。
（二）講授。
第一個知識點(diǎn)：什么是邪教？
1、踐踏人權(quán)，殘害生命。
2、實(shí)施精神控制，剝奪人的發(fā)展權(quán)。
3、泯滅親情，破壞家庭。
4、擾亂治安，破壞穩(wěn)定。
5、勾結(jié)外敵，**反華。
第三個知識點(diǎn)：如何防范抵制邪教？
（1）崇尚科學(xué)，加強(qiáng)科普知識的學(xué)習(xí)，學(xué)會科學(xué)理性地分析、認(rèn)識事物，自覺抵制迷信、偽科學(xué)和反科學(xué)的侵襲。
（2）健康生活，積極參加體育鍛煉，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。
（3）增強(qiáng)防邪意識，對邪教歪理邪說做到不聽、不看、不信、不傳，綠色上網(wǎng)，拒絕網(wǎng)上邪教宣傳。
（4）遇到邪教非法活動，如派發(fā)傳單，電話、電子郵件、短信騷擾或有人有拉你入邪教等，要及時向老師報告，情節(jié)嚴(yán)重的，要迅速撥打110報警。
（5）如果你的親人朋友誤入邪教，要及時給予關(guān)愛，不要歧視他；積極爭取其他親友的支持和幫助，共同做好教育勸導(dǎo)工作；給他看反邪教宣傳資料，引導(dǎo)他參加各種有益于身心健康的體育鍛煉和社會活動。
小學(xué)反邪教教案篇三
教學(xué)目的:。
1知識技能.：
（1）知道宗教與邪教的區(qū)別，初步了解邪教組織的特點(diǎn)和危害。
（2）.學(xué)會抵抗邪教的侵害。
2、過程方法：
（1）通過了解邪教組織的犯罪事實(shí)，激發(fā)學(xué)生對邪教組織的憎惡感。
（2）.揭露邪教在其華麗外表下隱藏的罪惡目的。
3、情感態(tài)度與價值觀：遠(yuǎn)離邪教，承擔(dān)起向身邊的人宣傳“崇尚科學(xué)，反對邪教”的責(zé)任。
教學(xué)重難點(diǎn)：學(xué)生能認(rèn)清邪教并遠(yuǎn)離邪教。
教學(xué)過程：
由于各個國家、民族的文化傳統(tǒng)不同，社會制度、政治觀點(diǎn)不同，因此，對邪教的認(rèn)識和界定也不盡相同。目前，世界上對邪教的概念還沒有一個統(tǒng)一的認(rèn)定，但世界上不少國家對已從法律的層面上對邪教組織做出了定義性表述。
名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。這一界定精確的闡述了邪教的構(gòu)成要件：冒用宗教、氣功或者其他名義形成組織，神化教主（教主崇拜），有一套歪理邪說，對社會和家庭構(gòu)成現(xiàn)實(shí)及潛在的危害。同時也界定了邪教不是宗教，而是打著宗教的旗號、冒用宗教的名義，宣揚(yáng)自己歪理邪說的非法組織。比較典型的邪教如：“”、“”、（或“”）、“”、“”、“”、“呼喊派”、“血水圣靈”等。
邪教一般以各種騙人的面目出現(xiàn)，打著傳“福音”、“救苦救難”的旗號，散布歪理邪說。但其本質(zhì)是邪惡的，集中體現(xiàn)在反人類、反科學(xué)、反社會、反政府四個方面。
邪教不論冒用何種宗教、氣功或其他名義建立，也不論它們怎樣喬裝打扮，都具有以下六大特征：
（1）編造邪說。編造歪理邪說時一切邪教蒙騙坑害群眾的前提。
（2）教主崇拜。邪教信徒唯教主是從，為教主而生而死，時邪教最突出的特征。
（3）精神控制。精神控制是邪教教主為鞏固其“神圣”地位，維持其徒眾效忠自己的基本手段。
（4）聚斂錢財?，F(xiàn)代邪教的教主大多通過邪教活動大量非法聚斂錢財。
（5）秘密結(jié)社。邪教一般都有以教主為核心建立起來的組織體系，并要求信徒斷絕或疏遠(yuǎn)與家庭和社會的聯(lián)系，絕對服從教主，嚴(yán)禁脫離和背叛邪教組織。
（6）危害社會。邪教之害突出表現(xiàn)在與現(xiàn)實(shí)社會對抗。
邪教禍國殃民，是社會的一大毒瘤，其主要危害：
（1）破壞家庭。邪教組織煽動成員拋棄家庭，外出傳播邪教，鼓吹“傳的越多，將來舊可進(jìn)天國”。
（2）騙取錢財。邪教一般大肆散布“現(xiàn)在災(zāi)難就快要來了，錢財、糧食放在家里不保險，只有放在‘天國’才安全，一份捐獻(xiàn)可以得到十倍的回報”等。
（3）破壞生產(chǎn)。邪教的歪理邪說，欺騙和誤導(dǎo)了很多群眾，致使一些邪教成員變賣家產(chǎn)用于吃喝，坐等“世界末日”到來。
（4）奸女。邪教組織的頭子們口口聲聲行善積德，實(shí)際上流浪成性，過著荒淫無度的生活。
（5）殘害生命。邪教欺騙群眾加入的一個重要手段是聲稱“信教能治病”，一些群眾有的耽誤了治療而導(dǎo)致死亡，或者被邪教用巫術(shù)治死、致殘。
第一、邪教使人貧窮。它們用各種名義欺騙農(nóng)民群眾捐出錢財，讓群眾不事生產(chǎn)。
第二、邪教破壞家庭。它們誘使群眾離家不歸去“傳教”，許多家庭因此妻離子散。
第三、邪教殘害生命。它們欺騙群眾只要信“教”就可以有病。
不醫(yī)，有藥不吃，上當(dāng)?shù)娜诵〔”坏⒄`成大病，甚至被搞得家破人亡。
第四、邪教從事違法犯罪活動。多數(shù)邪教組織都有綁架、勒索甚至殺人的行為。
（1）邪教自稱是“信神”、“信教”、“信耶酥”、“傳福音”，實(shí)際上是讓人信它們自己立的邪教頭目，比如什么“女耶穌”、“三贖”等，其政治綱領(lǐng)十分反動，政治企圖十分明顯。
（2）邪教偷偷摸摸到人家家里“傳教”，偷偷摸摸搞聚會，行為古怪，甚至不敢說真名，用什么“靈名”或化名。
（3）邪教用小恩小惠拉攏人，讓人荒了田、拋了家、棄了。
學(xué)去相信“神”。
（4）邪教宣揚(yáng)地球就要爆炸，“世界末日”就要到了，人類就要滅亡，只有加入它們的組織才能得救。
（5）邪教鼓吹入了“教”能包治百病，消災(zāi)避難。當(dāng)人們遇到難處時，它就會趁機(jī)而入，假裝關(guān)心你、親近你，想方設(shè)法拉你入教。
（6）邪教常采用“天國來信”、“雞蛋生字”、“石頭顯字”、“海螺顯字”、“寫字”等欺詐辦法，玩弄花招，蒙人騙人，使人上當(dāng)受騙。當(dāng)誘騙不成，還會暴力威逼。
7）邪教讓人把政府、社會、老百姓當(dāng)成“魔”，以“神”的名義和政府對著干，等等。
第一，相信科學(xué)，遇到疾病找醫(yī)生，遇到困難找政府，親友鄰里要積極鼓勵，相互幫助，寬容體諒，共克難關(guān)，決不相信迷信和依靠邪教。
第二，預(yù)防疾病，倡導(dǎo)文明健康生活方式，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。做到勞逸結(jié)合，注意張弛有度，保持良好心態(tài)。
第三，科學(xué)健身，積極參加文化娛樂活動，積極參與全民健身活動，選擇符合自己年齡特點(diǎn)、身體狀況的運(yùn)動方式，如太極拳、八段錦等健身氣功來健身。
小學(xué)反邪教教案篇四
教學(xué)目的:。
1、向?qū)W生介紹警惕邪教的原因。
2、向?qū)W生介紹怎樣認(rèn)清邪教。
3、向?qū)W生介紹怎樣遠(yuǎn)離邪教。教學(xué)重難點(diǎn)：
1、為什么要警惕邪教？
第
一、邪教使人貧窮。它們用各種名義欺騙農(nóng)民群眾捐出錢財，讓群眾不事生產(chǎn)。
第二、邪教破壞家庭。它們誘使群眾離家不歸去“傳教”，許多家庭因此妻離子散。
第三、邪教殘害生命。它們欺騙群眾只要信“教”就可以有病不醫(yī)，有藥不吃，上當(dāng)?shù)娜诵〔”坏⒄`成大病，甚至被搞得家破人亡。
第四、邪教從事違法犯罪活動。多數(shù)邪教組織都有綁架、勒索甚至殺人的行為。
2、怎么樣認(rèn)清邪教？
（1）邪教自稱是“信神”、“信教”、“信耶酥”、“傳福音”，實(shí)際上是讓人信它們自己立的邪教頭目，比如什么“女耶穌”、“三贖”等，其政治綱領(lǐng)十分反動，政治企圖十分明顯。
（2）邪教偷偷摸摸到人家家里“傳教”，偷偷摸摸搞聚會，行為古怪，甚至不敢說真名，用什么“靈名”或化名。
（3）邪教用小恩小惠拉攏人，讓人荒了田、拋了家、棄了學(xué)去相信“神”。
（4）邪教宣揚(yáng)地球就要爆炸，“世界末日”就要到了，人類就要滅亡，只有加入它們的組織才能得救。
（5）邪教鼓吹入了“教”能包治百病，消災(zāi)避難。當(dāng)人們遇到難處時，它就會趁機(jī)而入，假裝關(guān)心你、親近你，想方設(shè)法拉你入教。
（6）邪教常采用“天國來信”、“雞蛋生字”、“石頭顯字”、“海螺顯字”、“螞蟻寫字”等欺詐辦法，玩弄花招，蒙人騙人，使人上當(dāng)受騙。當(dāng)誘騙不成，還會暴力威逼。
（7）邪教讓人把政府、社會、老百姓當(dāng)成“魔”，以“神”的名義煽動群眾和政府對著干，等等。
3、如何遠(yuǎn)離邪教？
第一，相信科學(xué)，遇到疾病找醫(yī)生，遇到困難找政府，親友鄰里要積極鼓勵，相互幫助，寬容體諒，共克難關(guān)，決不相信迷信和依靠邪教。
1
第二，預(yù)防疾病，倡導(dǎo)文明健康生活方式，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。做到勞逸結(jié)合，注意張弛有度，保持良好心態(tài)。
第三，科學(xué)健身，積極參加文化娛樂活動，積極參與全民健身活動，選擇符合自己年齡特點(diǎn)、身體狀況的運(yùn)動方式，如太極拳、八段錦等健身氣功來健身。
第四，精神充實(shí)，靠科學(xué)致富，物質(zhì)生活富足了，精神生活也要豐富，以文化知識充實(shí)頭腦，以科技信息發(fā)財致富，以多彩生活享受人生。
4、總結(jié)。
小學(xué)反邪教教案篇五
3．正確掌握防范和抵制邪教的方法。
（二）過程與方法。
1．通過學(xué)生觀看課件，提高學(xué)生對邪教的感性認(rèn)識；
3．根據(jù)討論的要求，組織學(xué)生以自主探究和小組合作的方式進(jìn)行討論，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的見解，使學(xué)生在討論和交流中，加深對重點(diǎn)知識的理解和認(rèn)識。
（三）情感態(tài)度與價值觀。
1．通過上反邪教警示教育課，使學(xué)生認(rèn)清邪教的本質(zhì)，自覺抵制邪教；
2．幫助學(xué)生培養(yǎng)理性思維，增強(qiáng)崇尚科學(xué)、反對邪教的意識，樹立熱愛生活、積極向上的世界觀、人生觀和價值觀，增強(qiáng)對家庭和社會的責(zé)任感。
重點(diǎn)：正確掌握防范和抵制邪教的方法。
難點(diǎn)：明確宗教與邪教的區(qū)別，學(xué)會識別邪教。
教學(xué)設(shè)想：采取教師講課與學(xué)生問答、知識競賽、情景演示等方式，力求簡明扼要、通俗易懂、生動活潑、寓教于樂，體現(xiàn)互動性和啟發(fā)性。
1．黑板美化：
2．主持人：男女各一名。
3．幻燈片制作2人。
4．分小組，并且每人準(zhǔn)備紙和筆。
（—）序幕。
主持人：老師，同學(xué)們，下午好。科學(xué)使人強(qiáng)大，迷信使人渺小。714班“反對邪教，關(guān)愛生命”主題班會現(xiàn)在開始，當(dāng)今世界，邪教已成為威脅人類自身安全和阻礙社會發(fā)展的一大因素。改革開放30多年來，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就，但邪教在我國的出現(xiàn)和非法活動，嚴(yán)重威脅著我們的身心健康和社會穩(wěn)定，已成為社會關(guān)注的問題。我們要以我們的力量，崇尚科學(xué)，破除迷信，反對邪教，求實(shí)創(chuàng)新。
（二）活動開始。
第一篇章：認(rèn)識邪教。
（世界各國的邪教組織和中國的邪教組織的概況）。
主持人：邪教的本質(zhì)是反黨，反社會，反人類，反科學(xué)的，它是危害社會，危害人類的不恰當(dāng)信仰，它以教主崇拜，唯教主是從，為教主而生而死為特征，編造歪理邪說，蒙騙坑害群眾。它的害處主要表現(xiàn)在用極端的手段與現(xiàn)實(shí)社會相對抗。***把“***”練習(xí)者誘進(jìn)他的“王國”中，逐步從思想上，行動上與現(xiàn)實(shí)主流社會隔離，然后走上與社會對抗的道路。下面還是請我們班小小調(diào)查組的成員來給我們展示他們通過調(diào)查所得的兩個真實(shí)的故事：
【展示1】：播放才女陳果自焚的flash宣傳片，并講述故事：2001年1月23日，新世紀(jì)第一個春節(jié)的除夕，正當(dāng)人們拉起彩練、掛上彩燈，用特別興奮的情感歡度這個千年新春的時候，在祥和平靜、飽浸節(jié)日氣氛的天安門廣場，一起人們難以置信的“***”癡迷者自焚事件發(fā)生了……在這7名自焚者中，有一名來自中央音樂學(xué)院琵琶專業(yè)、年僅19歲的女大學(xué)生。這個已進(jìn)入大學(xué)二年級的陳果，有著花容一樣的美麗，也有著超常的音樂潛質(zhì)。
【展示2】隨母自焚的12歲女童劉思影圖片，并講述故事：劉思影，女，河南省開封市蘋果園小學(xué)五年級學(xué)生。2001年1月23日下午，在癡迷“***”的媽媽帶領(lǐng)下，來到天安門廣場點(diǎn)燃身上的汽油自焚。母親劉春玲燒死，劉思影全身燒傷達(dá)40%。雖經(jīng)北京積水潭醫(yī)院全力搶救，終因傷勢嚴(yán)重，劉思影于2001年3月17日不幸身亡。她曾是一個人見人愛的漂亮女孩，同學(xué)們親昵地稱她為“開心果”。如今，“開心果”再也開心不起來。那張面目全非的臉和燒焦的小手告訴人們，她再也無法找回自己的快樂。
主持人：如果天安門廣場的自焚當(dāng)事人就在你面前，你最想跟她說什么？（同學(xué)們談?wù)勛约旱母邢耄?/p>
主持人：是?。≡噯栃叛觥?**”的又有誰沒有一部血淚史呢！***的歪理邪說中最具欺騙性的兩點(diǎn)就是所謂“真、善、忍”的行為準(zhǔn)則和追求所謂“圓滿”的人生境界。在兩者之間，“真，善，忍”是手段，“圓滿”則是目的，通過對“真，善，忍”的堅守，就能達(dá)到“圓滿”的境界。他的這套歪理邪說之所以能夠麻痹許多善良的人，在于他無恥地利用了人們對真善美的信任，對人生意義的追求，玩弄語言和邏輯的花招，將無辜而善良的人們引入不幸和不義的泥潭！接下來，由我們的社會老師來給我們介紹一些關(guān)于邪教的知識。
(介紹邪教的定義、特征、邪教與宗教的區(qū)別，***是不是宗教，如何辨別邪教)。
第二篇章：如何防范抵御邪教。
（同學(xué)們各抒自見，主持人總結(jié)防范抵制邪教的方法）。
（1）崇尚科學(xué)，加強(qiáng)科普知識的學(xué)習(xí)，自覺抵制迷信、偽科學(xué)和反科學(xué)的侵襲。
（2）健康生活，積極參加體育鍛煉，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。
（3）增強(qiáng)防邪意識，對邪教歪理邪說做到不聽、不看、不信、不傳，綠色上網(wǎng)，拒絕網(wǎng)上邪教宣傳。
（4）遇到邪教非法活動，如派發(fā)傳單、電話、電子郵件、短信騷擾或有人有拉你入邪教等，要及時向老師報告，情節(jié)嚴(yán)重的，迅速撥打110報警。
主持人：剛才我們通過看短片和聽老師、同學(xué)們的講話，學(xué)到了不少的知識，為了幫助大家加深對有關(guān)知識的理解，下面我們以小組為單位舉辦一個以反邪教為主題的表演比賽，老師給這個表演準(zhǔn)備了4個題目，我們?nèi)喾殖蓛蓚€小組（左邊兩排為第一組，右邊的兩排為第二組）進(jìn)行這個比賽。比賽的要求：先由各組派一名組長上來從4個題目中各抽出2個題目，選其中的一題作為你們小組表演的題目，每個組各派3名同學(xué)參加表演。下面，請兩個組各派1名組長上來抽簽，抽簽后請各組馬上選定表演的題目并跟你們小組的同學(xué)商量，選定3名同學(xué)上來表演。上來參加表演的同學(xué)可在表演之前商量一下你們的分工，看你們各自扮演哪個角色。下面由兩個組上來抽簽……….，好，兩個組都已選定題目了，下面老師給大家10分鐘的準(zhǔn)備時間，10分鐘以后，第一組先上來表演。請各組注意控制表演的時間，每個組的表演時間不超過10分鐘。
1．遇到煩惱，邪教組織乘虛而入。
（甲遇到煩惱，乙勸其入教，丙對甲進(jìn)行勸導(dǎo)，阻止乙）。
2．遇到有人宣傳邪教邪說，說跟他練“神功”就能夠醫(yī)治百病，不用去醫(yī)院看醫(yī)生。
（甲扮演宣傳邪教邪說并勸說乙練功的人，丙對乙進(jìn)行勸導(dǎo)，阻止甲的行為）。
3．親友誤入邪教，無法自撥。
（甲乙兩人勸說丙脫離邪教，重新回到現(xiàn)實(shí)生活中來。）。
4．在放學(xué)回家的路上，遇到有人派發(fā)邪教宣傳小冊子。
（甲扮演派發(fā)小冊子并勸說乙入教的人，丙對乙進(jìn)行勸導(dǎo)，阻止甲的行為）。
（讓學(xué)生根據(jù)自己所學(xué)到的知識進(jìn)行表演，最后由老師進(jìn)行點(diǎn)評，評出第一名的小組，并評出一名表演得最好的學(xué)生進(jìn)行獎勵。未獲獎的小組老師也適當(dāng)給予一定的獎勵。）。
第三篇章：知識競賽：
由班級的以組為單位，分成四個組，再從組之中選出四個代表作為回答問題的成員。（注:組中成員可以相互討論，積極參與回答和搶答。）。
第四篇章：班委發(fā)倡議書《反對邪教，關(guān)愛生命》。
（班主任總結(jié)）。
在本次班會中，各個同學(xué)都發(fā)揮了自己的長處，積極參與，主動投入，取得了良好的成效。同時我們也必須將民族的高尚情感緊存于自己的心中，更多的關(guān)愛生命。時刻謹(jǐn)記，我們和***及其“***”的斗爭，是思想戰(zhàn)線上一次長期的任務(wù)。一定要用科學(xué)的思想武裝人，用正確的理論引導(dǎo)人，從而使我們的人民能夠明辨是非，自覺地與一切擾亂社會秩序，危害社會穩(wěn)定的行為作斗爭。
（七）主持人總結(jié)：
同學(xué)們，通過今天的主題班會，我們不僅掌握相關(guān)的反邪教知識，還懂得了遠(yuǎn)離邪教，倡導(dǎo)健康文明的生活方式。我們要發(fā)揮學(xué)生在反邪教教育中的獨(dú)特作用——讓每一個家庭都警惕邪教。
崇尚科學(xué)文明，堅決抵制邪教，讓科學(xué)的光芒照亮邪教的陰霾！從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴開始，積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，讓我們?yōu)榧彝サ臏剀昂蜕鐣暮椭C共同努力吧！
本次班會到此結(jié)束，謝謝大家！
小學(xué)反邪教教案篇六
在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在上級部門的大力支持和指導(dǎo)下，我縣普法宣傳把反邪教工作擺上重要位置，通過強(qiáng)化工作機(jī)制，認(rèn)真落實(shí)工作舉措，加大工作力度，有效地提升了基層干部防范和處理邪教問題的本領(lǐng)，增強(qiáng)了全縣干部群眾識別和抵制邪教的能力，從源頭上、根本上有效遏制邪教活動，有力促進(jìn)了全縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定。據(jù)不完全統(tǒng)計，“五五”普法以來，我縣組織反邪教法制學(xué)習(xí)宣講7場/次，開展反邪教法律法規(guī)咨詢活動15場/次，法制圖片展覽83場/次，反邪教宣傳欄168期，懸掛大幅法制標(biāo)語36條，出動法制宣傳車55輛/次，通過開展各種宣傳活動，受教育人數(shù)達(dá)50萬人次，營造了反邪教宣傳的良好氛圍，推動了全縣法制宣傳教育工作的深入開展。
一、主要工作。
1、我們在機(jī)關(guān)、單位加強(qiáng)反邪教的學(xué)習(xí)，適時舉辦形勢報告會對黨員干部進(jìn)行教育，使廣大黨員干部了解斗爭形勢，堅定正確的政治立場。每年，我們組織全縣干部職工開展學(xué)法考試活動，以考促學(xué)，加強(qiáng)干部職工的思想政治學(xué)習(xí)?！拔逦濉逼辗ㄒ詠?，共有10萬人/次干部參加了學(xué)法考試。
2、圍繞學(xué)校開展“校園拒絕邪教”的活動主題，我們緊密結(jié)合青少年學(xué)生思想品德教育，組織廣大師生在校園和課堂開展豐富多彩的警示教育活動。采用青少年喜聞樂見的形式，把反邪教教育與課外活動、社會實(shí)踐結(jié)合起來，開展法制圖片展、法律知識竟賽、法律演講辯論會等活動。如縣司法局、縣普法辦組織法制宣傳隊，在全縣各中小學(xué)開展反邪教法制圖片巡回展覽30多場/次，上法制課8堂，觀看圖片展的青少年學(xué)生達(dá)2萬多人。
3、我們組織工作人員先后深入社區(qū)、村、戶進(jìn)行巡回宣講有關(guān)政策及法律，特別是深入農(nóng)村、社區(qū)和信教群眾中開展宣傳教育活動，增強(qiáng)群眾的宗教意識，提高群眾的法制觀念和法律素質(zhì)，引導(dǎo)和鼓勵群眾向健康有益、科學(xué)文明的生活方式發(fā)展?？h法治辦、縣普法辦把反邪教宣傳的內(nèi)容編入《xx縣普法依法治理法律常識讀本》和《法制宣傳教育學(xué)習(xí)資料》中，印制4萬冊發(fā)放至全縣農(nóng)村，為廣大村民送上宣傳資料。
4、通過堅持“誰用工誰負(fù)責(zé)”、“誰主管誰負(fù)責(zé)”的原則，我們結(jié)合企業(yè)文化建設(shè)、創(chuàng)建文明單位等大力開展反邪教警示宣傳教育，重點(diǎn)是使企業(yè)人員、外來工了解黨和政府的相關(guān)政策，強(qiáng)化責(zé)任意識，防范邪教滲透，把反邪教警示教育覆蓋到流動人口較集中大型廠區(qū)、企業(yè)。
二、采取多種宣傳方式，拓寬宣傳渠道。
為推進(jìn)反邪教宣傳教育工作，增強(qiáng)廣大人民群眾拒邪、抗邪的意識和能力，維護(hù)社會和諧穩(wěn)定，我們積極組織工作人員，多形式、多渠道地開展反邪教宣傳教育活動。
一是利用廣播、電視、宣傳車等播放反邪教宣傳音像制品，揭露邪教組織的丑陋嘴臉、惡劣影響及主要欺騙手段，如我們出動廣播宣傳車，在縣城、鎮(zhèn)村進(jìn)行巡回廣播;在縣城文化廣場大屏幕播放宣傳短片，在廣播電臺、電視臺定期播放反邪教內(nèi)容的節(jié)目，都收到良好效果。
二是通過宣傳欄、宣傳圖片、橫幅、標(biāo)語等形式，用宣傳警示教育的簡明內(nèi)容，用正確的思想文化擠壓邪教活動的空間，使讓群眾從思想上深刻認(rèn)識邪教的本質(zhì)及其危害性，從而進(jìn)一步遠(yuǎn)離邪教，做到自覺抵制邪教。反邪教法制宣傳總結(jié)三是開展社會面的宣傳教育活動，以正面宣傳教育為主，生動案例為輔，教育引導(dǎo)群眾，提醒人們反對邪教，倡導(dǎo)健康文明的新生活，引導(dǎo)群眾遠(yuǎn)離邪教，自覺地同一切危害人民生命財產(chǎn)安全和阻礙社會進(jìn)步的邪教組織進(jìn)行斗爭。
三、依托各類宣傳平臺，擴(kuò)大反邪教宣傳聲勢。
1、依托電視網(wǎng)絡(luò)傳媒，開設(shè)反邪教宣傳教育新陣地。我們利用電視臺、廣播電臺、互聯(lián)網(wǎng)開辟宣傳專欄，形成多渠道、多層面、立體式的宣傳網(wǎng)絡(luò)，在輿論上加大宣傳力度，在全社會形成濃厚宣傳氛圍，提高人民群眾對反邪教宣傳的知曉率和認(rèn)同度?？h法治辦、司法局、電視臺等單位聯(lián)合制作了《博羅法治》電視專題欄目，播放宣傳標(biāo)語、反邪教影視節(jié)目等，報道各部門、各行業(yè)開展反邪教活動的工作動態(tài)，《博羅法治》每月播出一期，每周播出3次，現(xiàn)已播出32期。我們在政府信息網(wǎng)絡(luò)、部門單位網(wǎng)增加了反邪教宣傳內(nèi)容，為網(wǎng)民提供網(wǎng)上學(xué)法、網(wǎng)上咨詢等服務(wù)，把網(wǎng)絡(luò)打造成反邪教宣傳陣地。
2、依托新農(nóng)村建設(shè)大學(xué)，打造農(nóng)村反邪教宣傳新平臺。我們把新農(nóng)大作為反邪教宣傳的一個重要窗口，通過新農(nóng)大宣傳基地，為農(nóng)民群眾送法進(jìn)村、送教上門、解疑釋難，幫助農(nóng)民群眾解決生產(chǎn)生活中遇到的相關(guān)問題。新農(nóng)大開辦以來，各培訓(xùn)點(diǎn)共舉辦法律培訓(xùn)班300多期，累計參加學(xué)法培訓(xùn)的農(nóng)村基層干部、黨員和農(nóng)民人數(shù)達(dá)到10多萬人次。
3、依托各類主題宣傳活動，提升專項(xiàng)普法新內(nèi)容。除抓好對各類重點(diǎn)對象的宣傳教育，我們還把各類主題鮮明的宣傳日、紀(jì)念日、宣傳周、活動月等作為反邪教宣傳的平臺，如結(jié)合“3。8”婦女維權(quán)周、“3。15國際消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)日、“6。26國際禁毒日”、“12。4”全國法制宣傳日等開展反邪教宣傳活動，有效提高了工作效率。
四、存在困難與問題。
我縣開展“五五”普法期間反邪教工作取得了一些成效，但也存在一些不足：一是工作經(jīng)費(fèi)不足限制了宣傳活動的開展;二是宣傳活動形式仍需進(jìn)一步豐富;三是與相關(guān)單位的工作配合仍需進(jìn)一步待協(xié)調(diào)。
五、下一步工作打算。
下來，在克服存在問題和困難的同時，我們將嚴(yán)格按照上級的部署和要求，認(rèn)真貫徹落實(shí)各項(xiàng)反邪教工作會議精神，加大工作力度，不斷提升防范抵御邪教的能力，努力做好以下幾點(diǎn)：一是認(rèn)真總結(jié)“六五”普法期間反邪教工作的好經(jīng)驗(yàn)、好做法，研究探討反邪教宣傳的途徑和形式，為“六五”普法提供有效借鑒，并把反邪教宣傳納入“六五”普法規(guī)劃;二是繼續(xù)以“法律六進(jìn)”為載體，進(jìn)一步提高重點(diǎn)單位、重點(diǎn)行業(yè)、重點(diǎn)人群、重點(diǎn)對象的反邪教宣傳，從廣度、深度上下狠功夫開展反邪教宣傳;三是進(jìn)一步強(qiáng)化鎮(zhèn)村反邪教組織建設(shè)，并逐步向社區(qū)、企業(yè)延伸，建立更廣泛、更完善的反邪教組織網(wǎng)絡(luò);四是把反邪教示范社區(qū)創(chuàng)建活動與“平安博羅”、“和諧博羅”建設(shè)活動有機(jī)結(jié)合起來，推動反邪教工作的深入開展。
小學(xué)反邪教教案篇七
期末考試臨近,班中有些學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不夠端正,學(xué)習(xí)不夠自覺,沒有上進(jìn)心,而有些學(xué)生又顯得非常緊張,有些同學(xué)平時階段性小測驗(yàn)還不錯,可一到大考,成績就不太理想,還有些同學(xué),平時學(xué)習(xí)非常用功,可成績一直不如意,這都與學(xué)生沒有掌握有效的復(fù)習(xí)方法有關(guān).
本次主題班會旨在端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,幫助學(xué)生尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法,制定合理目標(biāo),克服緊張心理,保持輕松向上的心態(tài),并全力以赴做好考前復(fù)習(xí)工作,從而能在期末考試中發(fā)揮自己的水平,取得令人滿意的成績.
1、各位同學(xué)把在學(xué)習(xí)方面的困惑提前寫下來.
2、找?guī)孜怀煽儍?yōu)異的同學(xué)提前準(zhǔn)備好發(fā)言稿,交流經(jīng)驗(yàn).
3、課件.
1、主持人導(dǎo)入班會：本次班會的主題是“如何做好考前復(fù)習(xí)”.如何做好考前復(fù)習(xí),取得優(yōu)異成績,是大家都非常關(guān)心的問題,在此,就期末復(fù)習(xí)問題和大家進(jìn)行交流探討,希望本次班會能夠幫助大家掌握一些好的復(fù)習(xí)方法.
2、請幾名班級學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的同學(xué)談?wù)勛约浩綍r是如何學(xué)習(xí)的.
3、結(jié)合這幾位同學(xué)的經(jīng)驗(yàn),同學(xué)們談?wù)勛约河心男┓矫娴牟蛔?應(yīng)如何去改正.
4、主持人：剛才同學(xué)們都談了自己的心得,那還有一部分同學(xué)存在一些困惑,接下來的時間留給他們,讓我們認(rèn)真聆聽.
5、各位同學(xué)談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)中的困惑,并針對大家提出的困惑,分小組進(jìn)行討論,給出一些誠懇的建議.
6、班主任總結(jié)：如何提高復(fù)習(xí)效率。
（1）制定合理的學(xué)習(xí)計劃.
恩格斯說：“沒有計劃的學(xué)習(xí)簡直就是荒唐.”學(xué)習(xí)好與差的一個重要區(qū)別就在于有無計劃.有適用的復(fù)習(xí)計劃,能統(tǒng)籌兼顧地安排好各科學(xué)習(xí),這就是學(xué)習(xí)優(yōu)秀者的共同點(diǎn).有的同學(xué)認(rèn)為,學(xué)校和老師自然會為大家安排復(fù)習(xí)計劃,用不著自己在費(fèi)事,跟著老師走、按著學(xué)校的要求辦就可以了.這種想法不對.學(xué)校和老師的計劃主要是從教的角度,針對全體同學(xué)制訂的,而每個同學(xué)除了執(zhí)行總體計劃以外,還應(yīng)針對自己的情況,從學(xué)的角度更具體地制訂出個人的復(fù)習(xí)計劃.兩方面互相照應(yīng)配合,才能收到更好的復(fù)習(xí)效果.
（2）有效利用復(fù)習(xí)時間。
學(xué)期末所剩時間不多,那么每一位同學(xué)除上課、自習(xí)認(rèn)真學(xué)習(xí)外,還應(yīng)把自己飯后、課間、晚上就寢前的有效時間都利用上,針對不同科目特點(diǎn),安排不同的復(fù)習(xí)內(nèi)容,應(yīng)做到重點(diǎn)突出,全面兼顧,對于薄弱科目應(yīng)略多投放時間.同時,規(guī)定的復(fù)習(xí)任務(wù),每一天一定要保質(zhì)保量完成,不可因功費(fèi)時,也不可因小誤而失全面,要循序漸進(jìn),環(huán)環(huán)落實(shí).只有這樣,才能有效地搞好復(fù)習(xí).當(dāng)然,我們還要注意休息,勞逸結(jié)合,均衡進(jìn)餐,保持充沛的精力,以最佳的應(yīng)試狀態(tài)迎接期末考試.
（3）鉆研課本,打好基礎(chǔ)。
在復(fù)習(xí)中,首先應(yīng)將課本中的基本概念、定義、字詞、語句,及解答問題中常用的一些思維方式進(jìn)行梳理,注意挖掘和發(fā)揮課本中例題、習(xí)題的潛在功能,歸納整理基礎(chǔ)知識、基本技能.
（4）查漏補(bǔ)缺,保證知識的完整性.
影響學(xué)習(xí)的因素很多,在一個漫長的學(xué)習(xí)過程中,很難保證各種因素都處于最佳狀態(tài).因此,完整的知識學(xué)下來,難免會出現(xiàn)漏洞和缺欠,通過復(fù)習(xí),自己檢查出來后就可以及時補(bǔ)上.經(jīng)驗(yàn)證明,凡是抓緊時間復(fù)習(xí)的學(xué)生,學(xué)習(xí)中的漏洞和缺欠,都能及時得到補(bǔ)足,很少在學(xué)習(xí)上“欠債”.因此,他們的知識總是比較完整的.
（5）融會貫通,使知識系統(tǒng)化.
有人說：“智慧不是別的,而是一種組織起來的知識體系.”這里所說的“一種組織起來的知識體系”,就是指系統(tǒng)化的知識.可以說,形成系統(tǒng)化的知識正是復(fù)習(xí)的中心任務(wù).一個學(xué)生,通過平時分單元分課文的學(xué)習(xí),可以說基本上完成了對各種基本知識的理解任務(wù),完成了對基本能力的掌握.通過復(fù)習(xí)時的回顧,查漏補(bǔ)缺,又把長期學(xué)習(xí)的各部分內(nèi)容有機(jī)地“組裝”起來,幫助我們掌握各部分內(nèi)容之間的區(qū)別和聯(lián)系,從而編織一張“知識之網(wǎng)”.
（6）注重反思解題,提高思維能力。
平時做練習(xí)時,應(yīng)當(dāng)時刻反思自己解題時的思維過程,探索自己出錯的原因和思維的斷層.解題時,要注意觀察已知條件和需解決問題的特點(diǎn),挖掘其背后的隱含信息,聯(lián)想有關(guān)的已學(xué)知識,尋求解決問題的突破口；解題后應(yīng)反思,此題的解法自己是怎么想出來的,通過解題自己受到了什么啟發(fā)?特別是在解答曾感困難的問題時,更應(yīng)思考在什么地方遇到了困難,造成困難的原因是什么,由此又可吸取什么經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)等等.
7、結(jié)合生物、歷史兩門會考學(xué)科,分別請生物、歷史學(xué)科狀元談?wù)勛约旱膹?fù)習(xí)方法.首先請生物狀元談如何提高生物成績.
班主任總結(jié)：
（1）掌握基本知識要點(diǎn),“先記憶,后理解”.
與學(xué)習(xí)其它理科一樣,生物學(xué)的知識也要在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶,這樣,才能融會貫通,應(yīng)對變化多端的習(xí)題.
（2）弄清知識內(nèi)在聯(lián)系,“瞻前顧后”“左顧右盼”
在記住了基本的名詞、術(shù)語和概念之后,同學(xué)們就要把主要精力放在學(xué)習(xí)生物學(xué)規(guī)律上來了.這時大家要著重理解生物體各種結(jié)構(gòu)、群體之間的聯(lián)系,也就是注意知識體系中縱向和橫向兩個方面的線索.
（3）聯(lián)系生活實(shí)際.其實(shí)生物中很多的知識點(diǎn)與我們生活都是息息相關(guān)的,所以只要聯(lián)系生活,這些內(nèi)容很容易被理解的,記憶起來也非常輕松.要著重記憶老師所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)內(nèi)容這些都是考試熱點(diǎn).
（4）注重實(shí)驗(yàn)操作和理解實(shí)驗(yàn)原理.生物學(xué)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科,結(jié)論都是通過實(shí)驗(yàn)得出來的,而在做實(shí)驗(yàn)的過程之中,一定要理解實(shí)驗(yàn)的原理,這樣才能夠在試驗(yàn)中進(jìn)行創(chuàng)新.
8、請歷史學(xué)科狀元談?wù)勅绾翁岣邭v史成績.
班主任總結(jié)：
（1）“抓基礎(chǔ)”“重平時”.
歷史需要記憶的知識點(diǎn)非常多,很容易遺忘.最好是能每星期復(fù)習(xí)一次,每個月再總復(fù)習(xí)一次.復(fù)習(xí)時關(guān)鍵是要反復(fù)地看書,在反復(fù)中提高.書才是最根本的.離開書本談能力是不現(xiàn)實(shí)的.
（2）注重事件之間的內(nèi)在聯(lián)系.
在讀每一節(jié)的內(nèi)容時,要想想在一個歷史事件之前之后都發(fā)生了些什么事,它們之間有沒有什么內(nèi)在的聯(lián)系,能夠說明什么歷史道理.
（3）進(jìn)行歷史事件間的橫向縱向的比較.
例如,某兩場政變或兩種政策之間有什么異同點(diǎn),為什么會有這樣的異同,說明了什么.分析異同點(diǎn)也很簡單,無非就是從背景、性質(zhì)、影響等幾個固定的版塊去想.有的書上說,要把歷史學(xué)成“立體”的.我想,所謂的“立體”,大概也就是這種橫向與縱向的聯(lián)系吧.經(jīng)常這樣思考,對不同的歷史現(xiàn)象,我們就可以較準(zhǔn)確地分析出它們的實(shí)質(zhì),無論碰到什么題都能迎刃而解.這是讀書時要注意的問題.書本決不僅僅是讀過即可的,光記住一些時間、地點(diǎn)、事件是沒有用的,最重要的是要學(xué)會用歷史思維去思考去研究,去探索事件背后的東西.相信不久你就會發(fā)現(xiàn),歷史是越讀越有味的.
小學(xué)反邪教教案篇八
教學(xué)過程：
一、認(rèn)識邪教：區(qū)別宗教與邪教。
1、教師提問：什么是邪教？學(xué)生就自己的認(rèn)識發(fā)表觀點(diǎn)。
2、展示資料：
1）我國宗教倡導(dǎo)信徒融于社會，服務(wù)社會，造福人群，維護(hù)社會和諧，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會主義制度。如佛教的“莊嚴(yán)國土，利樂有情”，天主教、基_教的“榮神益人”，道教的“慈愛和同、濟(jì)世度人”，伊斯蘭教的“兩世吉慶”等。這些說法雖然不盡相同，但都是引導(dǎo)信徒與社會主義社會相適應(yīng)，教人向善，慈儉濟(jì)人，睦鄰和親，奉獻(xiàn)社會。邪教則完全相反，雖然它盜用了宗教的一些用語，但它的本質(zhì)是反社會的，它們蠱惑煽動成員仇視社會，危害社會，甚至帶有政治野心，鼓吹、煽動推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度。
2）宗教信仰和崇拜的對象是各個宗教特定的神，是固定不變的。宗教信仰反對人自比神明和自吹具有“神力”。邪教崇拜的則是教主本人。邪教頭子總是冒用神的名義，自稱是神的“替身”、“代表”或“仆人”，是神的“肉身再現(xiàn)”，只有他可以與神溝通，他才是至高無上的“神”、“主”、“活基督”，是世界的創(chuàng)造者、主宰者和救世主，并吹噓自己有種.種超常、特異的能力，神化自己，使成員產(chǎn)生神秘、敬畏感，對他頂禮膜拜和盲目服從，從而達(dá)到對成員精神控制的目的。有的邪教宣揚(yáng)《圣經(jīng)》中提到的耶和華的“法律時代”和耶穌的“恩典時代”已經(jīng)過去，“全能神”統(tǒng)治的“國度時代”已經(jīng)來臨，只有信“全能神”才能得救。有的邪教先把自己偽裝成基_教，與基_徒拉上關(guān)系以后逐步蠱惑他們?nèi)バ判碌摹吧瘛?，“?shí)際的神”，或者從私設(shè)聚會點(diǎn)入手，侵蝕、瓦解、演化基_教徒。
二、邪教的危害是什么。
1、教師提問：你認(rèn)為邪教存在那些危害？學(xué)生討論發(fā)言。
2、展示邪教危害的資料：
3、煽動反對政府，危害基層政權(quán)。
1）、邪教頭子煽動成員發(fā)泄對現(xiàn)實(shí)的不滿，反對政府。有的邪教宣稱“當(dāng)今中國是一個沒落的帝王大家庭，是‘大紅龍’（指共產(chǎn)黨）盤臥之地，受‘大紅龍’的支配”，誣蔑“共產(chǎn)黨政權(quán)是撒旦權(quán)勢”，煽動“要與‘大紅龍’展開決戰(zhàn)，擺脫撒旦政權(quán)統(tǒng)治，建立全能神的國度”。有的邪教公開提出“我們面前有三大敵人，一是‘三自’教會，二是共產(chǎn)黨，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，奪取政權(quán)，建立神國”的旗號。一些邪教組織還有目的地拉攏黨、團(tuán)員和基層干部，侵蝕農(nóng)村基層黨政組織。
2）、從事違法犯罪活動，危害社會。
邪教組織用收取“奉獻(xiàn)款”、銷售邪教用品等名目詐騙群眾的錢財。某邪教“教主”欺騙成員說“信教的主要目的就是看輕錢財”、“錢財最損害靈性”，自己卻大肆揮霍成員上繳的“奉獻(xiàn)款”，過著奢侈糜爛的生活。
3）、破壞正常的生產(chǎn)生活，危害群眾身心健康。
邪教鼓吹“世界末日論”，宣揚(yáng)吃“賜福糧”、“生命糧”以及“一切靠的恩賜”等歪理邪說，致使一些群眾受騙上當(dāng)，整天忙于信“教”、傳“教”，有田不耕，有工不作。有的甚至離家不歸，外出傳“教”，導(dǎo)致家庭破裂，家破人亡。邪教還宣揚(yáng)“信主可以免災(zāi)，禱告可以治病”，胡說“只要虔誠禱告，不用打針、吃藥，疾病自然會好”，不讓患病的成員去醫(yī)院看病，或用騙術(shù)來為成員治病，導(dǎo)致傷殘、精神失常甚至死亡。
二、討論：
結(jié)合上述案例提出有關(guān)問題，由學(xué)生談感想。
三、如何遠(yuǎn)離邪教？
第一，相信科學(xué)，遇到疾病找醫(yī)生，遇到困難找政府，親友鄰里要積極鼓勵，相互幫助，寬容體諒，共克難關(guān)，決不相信迷信和依靠邪教。
第二，預(yù)防疾病，倡導(dǎo)文明健康生活方式，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。做到勞逸結(jié)合，注意張弛有度，保持良好心態(tài)。
第三，科學(xué)健身，積極參加文化娛樂活動，積極參與全民健身活動，選擇符合自己年齡特點(diǎn)、身體狀況的運(yùn)動方式，如太極拳、八段錦等健身氣功來健身。
第四，精神充實(shí)，靠科學(xué)致富，物質(zhì)生活富足了，精神生活也要豐富，以文化知識充實(shí)頭腦，以科技信息發(fā)財致富，以多彩生活享受人生。
四、總結(jié)：我們應(yīng)該怎樣做？
要向周圍的親人和朋友宣傳邪教的危害，讓更多的人認(rèn)識邪教，遠(yuǎn)離邪教。宣傳黨和政府處理“___功”問題的正確決定，共同維護(hù)國家安定團(tuán)結(jié)的大好局面。
小學(xué)反邪教教案篇九
活動目的：
1、了解什么是邪教及邪教組織，邪教的基本特征。
2、了解我國的邪教的主要種類及主要危害。
3、培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀。
教學(xué)重難點(diǎn)：
了解邪教的危害，培養(yǎng)正確的世界觀，人生觀。
活動過程：
目前，一個“全能神”的邪教組織正在秘密地蔓延。凡癡迷者似被換了一顱腦髓，成了木偶人。她們深信：工作沒意思，掙錢沒意思，家庭沒意思，夫妻感情沒意思，子女沒意思……只有天天聚會交通，吃喝“神話”，唱信神歌曲，聽人講道最有意思。對這些信徒，家人勸不回來，親友勸不過來，而且，所有反對信神的人，都被這個邪教信徒看成是悖逆神的魔鬼、撒旦。
1、什么是邪教和邪教組織?
2、其基本特征有哪些?
3、我們的身邊有哪些邪教組織?
4、邪教有哪些危害?
1、邪教是吸收正統(tǒng)宗教的某些成份形成的，不服從正統(tǒng)宗教并在正統(tǒng)宗教神職系統(tǒng)之外運(yùn)作的，在思想上、行動上具有反正統(tǒng)性、反社會傾向的極端主義異端教派。
2、特征：教主崇拜、精神控制、編造邪說、斂財漁色、秘密結(jié)社、反科學(xué)、反社會、反人類。
第一、邪教使人貧窮，它們用各種名義欺騙農(nóng)民群眾捐出錢財，讓群眾不事生產(chǎn)。
第二、邪教破壞家庭。
它們誘使群眾離家不歸去“傳教”，許多家庭因此妻離子散。
第三、邪教殘害生命。
它們欺騙群眾只要信“教”就可以有病不醫(yī)，有藥不吃，上當(dāng)?shù)娜诵〔”坏⒄`成大病，甚至被搞得家破人亡。
第四、邪教從事違法犯罪活動。
多數(shù)邪教組織都有綁架、勒索甚至殺人的行為。
“全能神”邪教組織又稱“東方閃電”、“實(shí)際神”，其教義是引用和曲解***的《圣經(jīng)》而來，主要反借“***”名義從事非法活動，是一種地地道道的邪教。
“全能神”的主要歪理邪說：一是宣揚(yáng)耶和華統(tǒng)治的“律法時代”、耶穌統(tǒng)治的“恩典時代”已經(jīng)過去，“全能神”統(tǒng)治的“國度時代”已經(jīng)來臨，神以一個東方女性的形象第二次道成肉身，降臨在中國，將對人類進(jìn)行審判;二是聲稱“世界末日就要來臨”，只有信“全能神”才能得救，凡不信和抵制的都將被“閃電”擊殺;三是攻擊“當(dāng)今中國是一個沒落的帝王大家庭，受大紅龍支配”，煽動信徒要在神的率領(lǐng)下與“大紅龍”展開決戰(zhàn)，“將大紅龍滅絕，建立全能神統(tǒng)治的國度”。
讓學(xué)生討論并總結(jié)邪教的主要危害：
攻擊黨和政府，危害國家安全統(tǒng)一;從事違法犯罪活動，危害社會;破壞正常的生產(chǎn)生活，摧殘人身，危害家庭;煽動、蒙騙群眾，毒害人們的思想。
小學(xué)反邪教教案篇十
1、了解什么是邪教及邪教組織，邪教的基本特征。
2、了解我國的邪教的主要種類及主要危害。
3、培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀。
故事導(dǎo)入（講述2001年1月23日天安門自焚事件中才女陳果的故事，激發(fā)學(xué)生的愛憎之情）。
今天大家聽一個故事。故事內(nèi)容大致是這樣的：劉思影是一名一年級的小學(xué)生。她的媽媽迷信“法輪功”，甚至成為“法輪功”的癡迷者。她深受邪教的蠱惑，深信練功就可以圓滿升天，可以來到一個金碧輝煌的“宮殿”地上鋪滿了金子，還有許許多多自己夢寐以求的東西；生了病不用打針吃藥。成為“法輪功”的癡迷者。在媽媽的影響下，小思影也漸漸迷上了這個所謂的“修煉?！?001年1月23日下午，劉思影和媽媽一起與其他幾名“法輪功”的癡迷者，帶著汽油到天安門廣場自焚。悲劇就在這時發(fā)生了，1人當(dāng)場死亡，4人嚴(yán)重灼傷，面目全非。小思影全身燒傷面積達(dá)40%，尤其是雙手。3月27日經(jīng)過醫(yī)護(hù)人員全力搶救，但她還是離開了這個美麗的世界，帶走的是燒傷的痛苦和心靈的創(chuàng)傷，以及對她媽媽的不解和怨恨......聽完這個故事，大家的心情一定和我一樣悲痛和惋惜吧！一個年幼的生命就這樣在“法輪功”的迫害下消失了。
一、認(rèn)識邪教。
（一）什么是邪教。
邪教是指冒用宗教或者其他名義建立的一種神化首要分子，利用制造、散布迷信等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展控制成員、危害社會的非法組織。
簡單地說，讓你荒了田、拋了家、棄了學(xué)去相信“神”的是邪教；宣揚(yáng)“世界末日”就要到了、只有加入他們的組織才能得救的是邪教；鼓吹入了“教”能治病、能消災(zāi)避難的是邪教；欺騙、威逼婦女受教主凌辱的是邪教；說傳統(tǒng)宗教過時了、要信新“神”的是邪教；非法聚會時鬼鬼祟祟、亂喊亂叫、亂唱亂跳的是邪教；讓你用騙人的手段誘使他人加入的是邪教；加入后不讓退出的是邪教；把社會、政府、普通老百姓當(dāng)成“魔”的是邪教；以“神”的名義煽動成員對抗政府的是邪教。
（二）邪教的主要特點(diǎn)。
第一，秘密結(jié)社。第二，崇拜教主。第三，宣揚(yáng)末世。第四，精神控制。第五，大肆斂財。
第六，反抗社會。第七，殘害身心。
（三）邪教的基本特征。
1、推行狂熱的教主崇拜。在邪教組織中，信徒崇拜的一般不是人格化的“神”，而是神化了的“人”，是活的教主。教主的能力“超乎常人”，甚至可以主宰世界，左右人類，其地位高于一切，其權(quán)力無所不能。教主的話，是絕對真理，必須絕對服從，不能有半點(diǎn)懷疑，否則就不能得到拯救。在有組織地推行狂熱的教主崇拜過程中，為了表示對教主的崇拜，教徒往往會自愿犧牲一切，包括財產(chǎn)、精神和肉體，甚至可以為之自殺或殺人。
2、實(shí)施嚴(yán)酷的精神控制。邪教教主通常會用一系列的手段對信徒實(shí)行組織上和精神上的控制。其實(shí)施精神控制主要有三種手段：一是誘騙。邪教組織都會偽裝自己，在發(fā)展組織的過程中，一般不使用真實(shí)姓名和真實(shí)地址，對要發(fā)展的對象察言觀色，投其所好、不講真話。為了收買人心，邪教組織又往往趁人之危，以給予小恩小惠等方式，使其產(chǎn)生好感，找到歸屬，愿意加入。二是“洗腦”。邪教組織慣用“洗腦術(shù)”，借以改變參與者的思維方式與信仰追求。一般是通過精神和身體兩方面的控制，使參與者與外界逐漸產(chǎn)生隔閡，斷絕，并采用制造幻覺等手法，強(qiáng)化對信徒的精神控制意念，使其淪為踏實(shí)的邪教追隨者。三是恐嚇。對于有時會產(chǎn)生懷疑和動搖的信徒，邪教組織就開始采用各種恐嚇的辦法，來強(qiáng)化精神控制。
3、編造和傳播以“末日論”為核心的歪理邪說。當(dāng)今世界的邪教組織無一例外地宣揚(yáng)“世界末日將至，人類在劫難逃”，只有加入他們的組織，才能“逃避劫難，超升天國”等歪理邪說。
4、瘋狂地斂取錢財?，F(xiàn)代邪教的教主大都是非法斂取錢財?shù)母呤郑麄兛勘P剝信徒的血汗錢，偷稅漏稅，聚斂錢財，供其恣意揮霍。
5、有嚴(yán)密的組織機(jī)構(gòu)。為了實(shí)施控制，逃避打擊，邪教組織一般都有嚴(yán)密的組織機(jī)構(gòu)，而且經(jīng)常秘密聚會，活動十分詭秘。
6、對社會和諧穩(wěn)定造成嚴(yán)重危害。只要是邪教，都是與現(xiàn)實(shí)社會相對抗的。而且，邪教教主大多有政治野心，對抗社會，甚至對抗政府，妄圖推翻國家政權(quán)。
二、邪教的危害。
三、一些國內(nèi)外邪教組織。
法輪功。
（二）“全能神”
“全能神”又名“東方閃電”、“實(shí)際神”，1990年代開始在河南出現(xiàn)，并擴(kuò)展至多個省，是帶有政治色彩的邪教派別。其教義是引用和曲解基督教的《圣經(jīng)》而來，主要反借“基督教”名義從事非法活動。其發(fā)起人是黑龍江人趙維山。趙維山在其組織中，他故意神化一年輕女子，稱其為“女基督”（也稱其為“全能神”、“實(shí)際神”、“東方閃電”），稱自己為“大祭司”，為“全權(quán)”，成為總頭目。其組織絕對秘密，彼此用化名單線聯(lián)絡(luò)，并用所謂的《國度十條誡命》嚴(yán)格控制，要求成員絕對服從。國家宗教事務(wù)局早已對其邪教性質(zhì)記錄在案，依法取締，正在嚴(yán)厲打擊。
（三）“大衛(wèi)教”和“奧姆真理教”
美國的邪教組織“大衛(wèi)教”，其教主大衛(wèi)·考雷什宣揚(yáng)世界末日即將來臨，號召信徒們跟他一起走進(jìn)天堂。大衛(wèi)·考雷什的政治野心很大，他帶領(lǐng)教徒囤積糧食、購買武器、在莊園修建作戰(zhàn)設(shè)施，對信徒進(jìn)行軍事訓(xùn)練，1997年4月19日,“大衛(wèi)教”的信徒們在武力對抗美國警方51個日夜后集體引火自焚，77人被燒為焦炭。
“奧姆真理教”是日本的邪教組織，其教主名叫麻原彰晃。麻原彰晃在上個世紀(jì)八十年代創(chuàng)立了“奧姆真理教”，傳授其所謂的“超人能力”，企圖涉足于日本政壇，統(tǒng)治日本乃至全世界。其野心敗露后，于1995年3月21日，指使其教徒在東京地鐵站和電車上施放神經(jīng)性毒氣沙林,對社會進(jìn)行瘋狂報復(fù)，導(dǎo)致12人死亡、5500多人受傷。
四、宗教不是邪教。
我國有五大宗教，它們是佛教、伊斯蘭教、基督教、天主教、道教。我國的宗教是教徒獨(dú)立自主自辦的事業(yè)，宗教組織是愛國組織，廣大信教群眾愛國愛教，是擁護(hù)社會主義制度、建設(shè)社會主義的積極力量。因此我國憲法規(guī)定我國公民有宗教信仰自由。國家保護(hù)正常的宗教活動。
五、依法打擊邪教，維護(hù)社會穩(wěn)定、公眾利益和法律尊嚴(yán)。
我國刑法第300條規(guī)定：組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信破壞國家法律、行政法規(guī)實(shí)施的，處三年以上七年以下有期徒刑；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處七年以上有期徒刑。
六、如何防范邪教。
戰(zhàn)勝邪教，必須依靠科學(xué)的力量和人文的精神，用科學(xué)知識武裝頭腦，用文明去戰(zhàn)勝愚昧。
第一，相信科學(xué)，遇到疾病找醫(yī)生，遇到困難找政府，親友鄰里要積極鼓勵，相互幫助，寬容體諒，共克難關(guān)，決不相信迷信和依靠邪教。
第二，預(yù)防疾病，倡導(dǎo)文明健康生活方式，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。做到勞逸結(jié)合，注意張弛有度，保持良好心態(tài)。身體狀況的運(yùn)動方式，如太極拳、八段錦等健身氣功來健身。
第四，精神充實(shí)，靠科學(xué)致富，物質(zhì)生活富足了，精神生活也要豐富，以文化知識充實(shí)頭腦，以科技信息發(fā)財致富，以多彩生活享受人生。
各位同學(xué)，“崇尚科學(xué)，反對邪教”，應(yīng)成為我們共同的思想信念！崇尚科學(xué)，反對邪教，共建和諧，是我們共同的責(zé)任！讓我們努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，以科學(xué)的精神和態(tài)度把握生活，人人要從我做起，從小做起，擁有健康的身心、穩(wěn)定的環(huán)境，讓我們的學(xué)習(xí)、生活及其它活動免受“法輪功”等邪教的侵害。我們的明天一定會更加美好！
小學(xué)反邪教教案篇十一
了解什么是邪教及邪教組織，邪教的基本特征，從而使廣大學(xué)生進(jìn)一步提高識別、抵御和有效防范邪教的能力;培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀。
策略。
通過課件豐富的文字、圖片，使學(xué)生形成感性認(rèn)識。緊接著，組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，加深學(xué)生對重點(diǎn)知識的理解。通過生生互動和師生互動，使學(xué)生透過邪教的表象看到其內(nèi)在的本質(zhì)，使高深的理論轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生容易理解和接受的知識，把對“_”等邪教組織的感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的層面，最終達(dá)到使學(xué)生正確認(rèn)識邪教，自覺防范和抵制邪教的目的。
主持人主持人甲主持人乙。
活動過程：
主持人甲：科學(xué)使人強(qiáng)大，迷信使人渺小。
主持人乙：早在新文化運(yùn)動時期，陳獨(dú)秀等人就提出了科學(xué)的口號，提倡科學(xué)，反對迷信盲從。
主持人甲：在當(dāng)今劇烈的社會變革和復(fù)雜多變的國際風(fēng)云中，科學(xué)力量是一種決定性的力量。
主持人乙：崇尚科學(xué)，破除迷信，這是我們多少年來的認(rèn)知。然而如今，有些邪教迷信仍然在進(jìn)行。
板塊一：對邪教及邪教組織的認(rèn)識。
主持人甲：因?yàn)橄嘈判敖潭庥霾恍业陌咐泻芏嗪芏唷Ｍ瑢W(xué)們，你對邪教的認(rèn)識有多少呢?學(xué)生討論。
主持人甲：邪教組織是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。
板塊二：邪教組織罪行展示。
主持人乙：同學(xué)們，你知道的邪教組織有哪些?
美國的“大衛(wèi)教”、日本的“奧姆真理教”、中國的“_”……。
主持人甲：讓我們一起看看這些邪教組織犯下的累累罪行吧!
(美國的邪教組織“大衛(wèi)教”，其教主大衛(wèi)·考雷什宣揚(yáng)世界末日即將來臨，號召信徒們跟他一起走進(jìn)天堂。大衛(wèi)·考雷什的政治野心很大，他帶領(lǐng)教徒囤積糧食、購買武器、在莊園修建作戰(zhàn)設(shè)施，對信徒進(jìn)行軍事訓(xùn)練，4月19日,“大衛(wèi)教”的信徒們在武力對抗美國警方51個日夜后集體引火自焚，77人被燒為焦炭。
“奧姆真理教”是日本的邪教組織，其教主名叫麻原彰晃。麻原彰晃在上個世紀(jì)八十年代創(chuàng)立了“奧姆真理教”，傳授其所謂的“超人能力”，企圖涉足于日本政壇，統(tǒng)治日本乃至全世界。其野心敗露后，于1995年3月21日，指使其教徒在東京地鐵站和電車上施放神經(jīng)性毒氣沙林,對社會進(jìn)行瘋狂報復(fù)，導(dǎo)致12人死亡、5500多人受傷。)。
……。
板塊三：邪教的基本特征。
主持人乙：現(xiàn)在，你們能說說邪教有哪些特征嗎?
學(xué)生討論。(課件出示邪教組織的四個特征)。
主持人甲：
1、冒用宗教、氣功或者其他名義建立，假冒宗教、氣功騙人。
2、神化活的教主，這是邪教區(qū)別于宗教的最顯著的特征。
3、秘密結(jié)社，活動詭秘。
4、建立非法組織，發(fā)展、控制成員。
板塊四：青少年如何對待邪教。
主持人乙：邪教對個人和社會，特別是對青少年有哪些危害呢?我們青少年應(yīng)該怎樣做?
主持人甲：請以4人小組為單位互相討論，5分鐘后各組代表上臺發(fā)表一下自己的見解。(自由發(fā)言)。
主持人總結(jié)(課件出示)：首先，要樹立科學(xué)的精神，加強(qiáng)對科普知識的學(xué)習(xí)，學(xué)會科學(xué)理性地分析、認(rèn)識事物，自覺抵制迷信、偽科學(xué)和反科學(xué)的侵襲。其次，要健康生活，積極參加體育鍛煉，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。防范和抵制邪教最重要的一點(diǎn)，就是要增強(qiáng)防邪意識，對邪教歪理邪說做到不看、不聽、不信、不傳，綠色上網(wǎng)，拒絕網(wǎng)上邪教宣傳。
班主任發(fā)言：
邪教會讓我們精神頹廢，嚴(yán)重影響身心健康，阻礙個人和社會的發(fā)展與進(jìn)步。反對邪教組織的斗爭是科學(xué)與偽科學(xué)、文明與封建愚昧、正義與邪惡的斗爭，也是長期復(fù)雜艱巨的政治任務(wù)。為了我們及家人美好的明天，我們一定要正確認(rèn)識邪教的危害，努力提高自己明辨是非的能力，杜絕盲目從眾;熱愛科學(xué)，崇尚科學(xué);反對迷信，遠(yuǎn)離邪教。
活動結(jié)束。
主持人乙：同學(xué)們，通過今天的主題班會，我們不僅掌握相關(guān)的反邪教知識，還懂得了遠(yuǎn)離邪教，倡導(dǎo)健康文明的生活方式。
主持人甲：我們要發(fā)揮學(xué)生在反邪教教育中的獨(dú)特作用——讓每一個家庭都警惕邪教。
主持人乙：崇尚科學(xué)文明，堅決抵制邪教，讓科學(xué)的光芒照亮邪教的陰霾!
主持人甲：從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴開始，積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，讓我們?yōu)榧彝サ臏剀昂蜕鐣暮椭C共同努力吧!
合：本次班會到此結(jié)束，謝謝大家!
小學(xué)反邪教教案篇十二
【出處】漢·趙曄《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》。
春秋時期，趙國出了個著名的鑄劍師叫干將，再加上越地盛產(chǎn)質(zhì)優(yōu)的金鐵來鑄劍，所以當(dāng)時以趙國劍最好。
干將與歐冶子共同拜師學(xué)鑄劍。二人曾合作鑄過三口鐵劍，稱為“龍淵”、“泰阿”、“工布”。后來干將在吳國與一個叫莫邪的女子結(jié)成夫婦，以為人鑄造農(nóng)具等為生，有時也鑄劍。
吳國出產(chǎn)的金鐵，質(zhì)地不及越國，設(shè)備也受到限制，所以干將在這里鑄的劍，比不上先前與歐冶子合作鑄造的，但比當(dāng)?shù)毓そ乘T的劍，也強(qiáng)多了。
公元前514年，闔閭即吳王即位后，要干將為自己鑄兩把品質(zhì)特別優(yōu)良的劍，為此特地辟出一個鑄劍場，調(diào)來許多工匠，還征集了300名童男童女，專門為鑄劍的爐子裝炭鼓風(fēng)。
干將接連鑄了好幾把劍，都被闔閭退回來，說是質(zhì)地比不上他擁有的歐冶子所鑄的劍。干將對來人申辯說：“要鑄質(zhì)地好的劍，一定要有質(zhì)地好的金鐵。合適的火候和高超的技術(shù)，三者缺一不可，我的技術(shù)與師兄歐冶子不相上下，但這里的金鐵和火候比不上越國的。”
闔閭這才同意再給三個月的鑄劍時間。
但是兩個月過去了，爐子中的金鐵還是沒有熔化。一天，莫邪問干將：“金鐵至今沒有熔化，是否質(zhì)地有問題?”
“是啊，先師當(dāng)年最后一次鑄劍時，也碰到這個問題，后來，先師偕同先師母跳入爐火之中，才熔化金鐵，鑄出了好劍!”
“這樣不是要燒死了嗎?”
“鑄不出好劍，越國的大王也要處死他們的?！?/p>
莫邪說：“既然先師母能做到，那我也能做到!”
干將想了想，說：“也許可以不必把身子全投入爐火之中，我以為如果把頭發(fā)和指甲投入，也可能使金鐵熔化?！?/p>
莫邪毫不猶豫地剪下頭發(fā)和指甲，吩咐300名童男童女加緊鼓風(fēng)裝炭，然后把頭發(fā)指甲投入，生鐵果然熔化了!用此鑄了兩口較佳的名劍，一口稱“干將”是雄劍，上面布滿了龜甲紋;另一口稱“莫邪”為雌劍，上面飾滿水紋，干將莫邪也因此名傳千古。
馬馱三千石成語故事。
【出處】《幕府燕閑錄》：故事邊郡，納粟三千斛授本州助教。岐山王生納粟授官，以厚價市駿馬猶不如意，每以為恨。嘗騎過市，醫(yī)生李生滑稽能謔，遮道謂曰：“君馬新市，其價幾何?”曰：“一百五十千。”李生盛稱“壯健”，以為價賤。王怪問之。李生曰：“馱得三千石谷，豈非壯健耶?”
為了建設(shè)國境邊郡，政府規(guī)定交納粟米三千斛者可以授予本州助教的官職。
岐山的王生，交納了三千斛粟米，被授予助教的官職。(為炫耀自己的地位)他用優(yōu)厚的價錢買了一匹駿馬尚不稱心如意，并每每以是懊喪。有一次他騎著駿馬過街，有個醫(yī)生李生能言善辯、口齒伶俐而且善開玩笑，他便攔住王生的路說：“您新買了這匹馬，它的價錢是多少?”
回答說：“一百五十千?！?/p>
李生大加稱贊“駿馬肥壯強(qiáng)健”，并說價錢實(shí)在太便宜了。
王生很奇怪地問他什么原故。
李生說：“這牲口能馱得三千石谷，難道不是非常肥壯強(qiáng)健嗎?”
后人用這則寓言說明醫(yī)生以馬能“馱得三千石谷”，巧妙地諷刺了納粟三千斛授本州助教的王生，抨擊了當(dāng)時的賣官制度。
下馬作威成語故事。
【出處】《漢書·序傳》：定襄聞伯素貴，年少自請治劇，畏其下車作威，吏民悚息。
西漢有個叫班伯的少年，家世顯貴，常出入宮中，很受皇帝的信任。
當(dāng)時，定襄石、李兩家大姓對抗朝廷，捕殺地方官吏，弄得定襄一帶人心惶惶。班伯正準(zhǔn)備出使北方的匈奴，聽到此事，主動向皇上請求去定襄做太守。
定襄的豪紳大姓聽說來了一位年少氣盛的新太守，料定他走馬上任初期，要雷厲風(fēng)行，大抓大殺，顯示一下威風(fēng)(“定襄聞伯素貴，年少自請治劇，畏其下車作威，吏民悚息”)。因此，他們把犯了罪的人藏起來，然后靜靜地觀看。
班伯首先請來了當(dāng)?shù)氐暮兰澊笮?，對他們客氣地說：“在座的都是父兄師父，今后有什么事，還需要大家鼎力支持。班伯一人治理不好定襄，也不打算在定襄呆得太久。定襄是在座諸位的，要治理好也是諸位的事。我這次來，只同大家交上朋友。”說完，班伯對年長的行了兒、孫禮。從這以后，班伯果然不問定襄的事，日日廣交朋友。久而久之，他結(jié)交了不少的人，逐漸了解到那些犯法的人匿藏在何處。于是，班伯召集民吏，分頭捕獲，不到十天，郡中震動。定襄很快恢復(fù)了秩序。
后人將此典概括為“下馬威”，指新官上任，裝腔作勢地顯示威風(fēng)。
小學(xué)反邪教教案篇十三
春秋時期，越國的干將是著名的鑄劍高手，他跟歐冶子合作鑄成了“龍淵”“泰阿”“工布”三口鐵劍。干將后來到了吳國跟莫邪結(jié)為夫妻，兩人以打造農(nóng)具兼帶著鑄劍為生。公元前5，闔閭即位吳王，他費(fèi)了很多人力財力開辟了一個鑄劍場，叫干將為他鑄出高品質(zhì)的劍。干將鑄出了幾把劍，但闔閭認(rèn)為沒有歐冶子鑄的劍好，因此都不滿意。干將解釋說：“吳國的金鐵不如越國的.質(zhì)地好，所以鑄出的劍不如歐冶子鑄出的品質(zhì)。”闔閭給干將三個月的時間讓他鑄出好劍。不知不覺兩個月過去了，金鐵還是沒有熔化，莫邪問干將：“金鐵不熔的原因是不是質(zhì)地的問題?”干將回答道：“當(dāng)年先師鑄劍也是這樣，后來先師和師母跳入鑄劍爐中金鐵才得以熔化。”莫邪道：“我也能像師母這樣做?！备蓪⑺伎剂艘幌聦δ罢f：“我覺得把頭發(fā)或指甲扔到鑄鐵爐里也有這樣的效果?！惫?，莫邪把頭發(fā)和指甲扔進(jìn)爐子后，金鐵慢慢的開始熔化，干將終于鑄成了兩把鋒利無比的好劍。一口劍叫做“干將”，劍身布滿了龜甲紋;另一口叫做“莫邪”，劍身布滿了水波汶。
西漢.劉向《戰(zhàn)國策.齊策五》：“蘇秦說齊閔王曰：‘今雖干將莫邪，非得人力，則不能割劌矣?！?/p>
戰(zhàn)國.墨子《墨子》：“良劍期乎利，不期乎莫邪。”
戰(zhàn)國.荀子《荀子.性惡》：“恒公之蔥、太公之闕、文王之錄、莊君之、闔閭之干將、莫邪、鉅闕、辟閭，此皆古之良劍也。”
清.無垢道人《八仙全傳》第九十一回：“可分雌雄二劍，據(jù)說即吳越時干將莫邪夫妻所煉?！?/p>
一個想要成功的人就一定要具備堅定不移的意志，干將莫邪的故事告訴了我們這個道理。
經(jīng)典名貴的奢侈品不是隨隨便便就產(chǎn)生的，它的制作過程也像干將莫邪這兩把寶劍一樣歷盡艱辛。
小學(xué)反邪教教案篇十四
1、朗讀課文，疏通文意。
2、創(chuàng)造性地復(fù)述故事。
3、聯(lián)系實(shí)際，評價觀念。
4、揣摩性格，理解內(nèi)蘊(yùn)。
5、掌握字詞，作者，體裁知識。
1、2、3、4、5。
2、3、4。
自主、探究、點(diǎn)撥法。
一、想象訓(xùn)練。
一個人進(jìn)來后馬上又破門而出，是為什么？請發(fā)揮想象，說說原因。（想象要奇特，吸引人）。
二、檢查預(yù)習(xí)。
學(xué)生自由朗讀課文，交流重難點(diǎn)字詞、作者、體裁等有關(guān)知識。
1、注音。（分男女開火車形式注音）。
重（chong）身使相（xiang）之。
自刎（wen）尸乃仆（pu）。
頭踔（chuo）出湯中躓（zhi）目大怒。
2、解詞。
使相（仔細(xì)查看）之比（及，等到）后壯。
湯（熱水，開水）購（重賞征求）之。
三年乃（才）成此乃（是）勇士頭也。
乃（于是）分其湯肉葬之。
3、干寶，東晉史學(xué)家，文學(xué)家。字令升，新蔡人，著志怪小說《搜神記》。
三、學(xué)習(xí)課文。
1、結(jié)合書下注釋，速讀課文，用自己的話復(fù)述故事情節(jié)，看課文講述了一個什么故事。
2、復(fù)述故事，分男女進(jìn)行故事擂臺賽。
（師根據(jù)學(xué)生的復(fù)述板書）。
3、根據(jù)提示創(chuàng)造性地復(fù)述故事。
（1）干將遭殺后，莫邪還能在原地生活嗎？
（2）赤有何本領(lǐng)報父仇？
（3）楚王為何常做惡夢？
（4）赤逃后，其母親安置在哪里？
（5）客為何要?dú)⒊酰团c楚王有何仇？客與赤是何關(guān)系？
根據(jù)以上提示，小組內(nèi)復(fù)述故事，選出男女各四人接力講故事。
4、本文主要講了哪幾個人物，你把他們分為幾類？（學(xué)生有的根據(jù)殺與被殺分兩類，有的根據(jù)人物分三類）（明確：楚王是邪惡勢力的代表人物，對勞動人民進(jìn)行的`是殘暴的統(tǒng)治；赤與客是正義的代表人物，是普通的勞動者。）。
四、拓展延伸。
1、文章的結(jié)尾雖然是正義戰(zhàn)勝了殘暴，但卻讓人高興不起來，故事充滿了血腥殺戮。我們當(dāng)代社會能否路見不平，就拔刀相助？（明確：現(xiàn)在是法制社會，不能以殺代罰，而應(yīng)依法辦事）。
五、板書設(shè)計。
鑄劍遭殺，赤欲報仇懸賞，自刎殺赤，獻(xiàn)劍客殺楚王。
小學(xué)反邪教教案篇十五
師：上課！
生：老師好！
師：同學(xué)們好！現(xiàn)在，先讓我們一道來欣賞幾幅有關(guān)荷花的圖片。（教師播放幻燈課件）。
師：孩子們看得很認(rèn)真。誰能用自己的語言描繪一下你看到的這些荷花？
熊思雨：這些荷花真好看！
唐聆博：我喜歡第二幅畫面，真是姿態(tài)萬千，挨挨擠擠的。
張翰文：我喜歡有一只小蜻蜓站在上面的那幅，他們好象在說悄悄話。
丁一葦：荷花很美。
師：孩子們說得很好！來，一起讀課題。
生：21荷花.
師：下面，請孩子們快速讀課文，說說課文講了什么內(nèi)容？你最喜歡哪些部分？
（學(xué)生自瀆課文，并勾畫出自己喜歡的部分）。
師：誰能告訴大家，這篇課文主要講了什么內(nèi)容？你最喜歡課文的哪些部分？
趙欽毫：課文介紹了荷花美麗的花瓣。我最喜歡第二自然段。
吳嘉庚：我覺得課文介紹了碧綠的荷葉，我也喜歡第二自然段。
鄧仁敏：課文講了多姿多彩的荷花，我喜歡四自然段的小蜻蜓、小蝴蝶。
張玥雨萌：這篇課文是從荷花的花、葉給我們介紹荷花的美。
師：孩子們各抒己見，說得都不錯。作者正是從荷花的花，葉展示荷花的美。（板書：花，葉）。
吳月希：我有攝影作品。
曹藝芝：我會畫畫。
管英如：我可以朗誦。
劉亞楠：我們還可以上李老師提供的“自然物語”專題性學(xué)習(xí)網(wǎng)站。
師：孩子們的辦法可真多，下面，就請大家結(jié)合2、3兩個自然段，用自己喜歡的方式開始學(xué)習(xí)。
（與此同時，教師請上兩位愿意畫畫的孩子上臺現(xiàn)場坐畫）。
十五分鐘以后。
師：??！能干的孩子們，你們都找到了豐富的圖文資料，現(xiàn)在，是大家大顯身手的時候了，請用語言把自己的想法表達(dá)出來吧：
師：能用自己手中的照相機(jī)拍下自己喜歡的畫面，和大家一起分享，這本來就是一種享受。讓我們用掌聲感謝趙欽豪同學(xué)。（同學(xué)們鼓掌）。
何明駿：我在李老師提供的網(wǎng)站中看到了好多好東西。有幾幅圖片我想和大家一道來看，（他開始展示各種姿態(tài)的荷花圖片并解說）。
這是一朵名叫“金姑娘”的荷花，她沒有開放，卻飽脹得馬上要破裂似的。含苞待放，粉粉的，很好看?。ㄈ喙恼疲?。
師：看來何明駿同學(xué)喜歡似乎要開的那種荷花，他的確耐人尋味。
文思：我們小組在網(wǎng)站上收集了一組照片。這一張的荷花還是個花骨朵，像個小朋友，（教師引導(dǎo)補(bǔ)充像個可愛、害羞的小朋友）。第二張的荷花快開了，微微張開花瓣。第三張的就全開了，露出嫩黃的小蓮蓬。我最喜歡第四幅，荷花不僅開了，還有小蜻蜓來了，它在休息，說悄悄話。我們小組的想法匯報完了。（全班熱烈鼓掌）。
程麗穎：我喜歡曹藝芝的，一朵荷花骨朵冒出來，很可愛，有動感。我想讀給大家聽？
師：完全可以。
程麗穎：讀課文2自然段表示花骨朵的那種姿態(tài)。
陳爽：我喜歡楊俊黎的。許多荷花擠在一起，就象好朋友一樣手牽手，互相擁抱，很友好！我也讀讀。
師：沒問題。好孩子，用心地讀吧！
師：（用幻燈給出課文地2自然段）。請學(xué)生齊讀，體會“冒”和“挨挨擠擠”。
生：齊讀地2自然段。
師：太棒了！荷花千姿百態(tài)，令人賞心悅目，看到你們能用這么多方式，把荷花的美表現(xiàn)的淋漓盡致，我打心眼里佩服你們！
諸潤朗：李老師，我覺得第3自然段寫的不夠好，我重新寫了一下。（有些不好意思）。
師：哦，你說說，我們很想聽。
諸潤朗：這邊看，荷花像一個剛才睡醒的姑娘，蒙蒙朧朧，真美！那邊看，荷花像一個張開大嘴的歌唱家，每片花瓣都舒展開了，也很美！
張翔：李老師，我也有想法。第3自然段我是這樣改的：看這邊，一朵朵荷花昂著頭，充滿希望；看那邊，風(fēng)一吹，片片荷葉低下頭，似乎在說著什么小秘密。
師：哦，你們兩個是覺得第3自然段寫的不夠具體，不知荷花美在何處！我很欣賞你們豐富的想象和積極的創(chuàng)作精神。下面，就讓我們一起看看一首小詩《小池》，（教師用幻燈給出《小池》整首詩）。
生：齊讀。
師：孩子們，你們能否展開自己想象的翅膀，想想小蜻蜓在跟荷花說些什么？
鄭玎玉：荷花，快開吧！你真美！
林森：荷花姐姐，我有點(diǎn)累了，在這歇歇腳。
李淑儀：荷花，咱們一起照張相吧！
師：?。《嗫蓯鄣男◎唑寻?，有了他的存在，我們的荷花就更美了。最后，讓我們再一起讀讀這篇課文。
生：全班齊讀。
師：下課。
生：老師休息。
小學(xué)反邪教教案篇十六
1、朗讀課文，疏通文意。
2、創(chuàng)造性地復(fù)述故事。
3、聯(lián)系實(shí)際，評價觀念。
4、揣摩性格，理解內(nèi)蘊(yùn)。
5、掌握字詞，作者，體裁知識。
1、2、3、4、5。
2、3、4。
自主、探究、點(diǎn)撥法。
一個人進(jìn)來后馬上又破門而出，是為什么?請發(fā)揮想象，說說原因。(想象要奇特，吸引人)。
學(xué)生自由朗讀課文，交流重難點(diǎn)字詞、作者、體裁等有關(guān)知識。
1、注音。(分男女開火車形式注音)。
重(chong)身使相(xiang)之。
自刎(wen)尸乃仆(pu)。
頭踔(chuo)出湯中躓(zhi)目大怒。
2、解詞。
使相(仔細(xì)查看)之比(及，等到)后壯。
湯(熱水，開水)購(重賞征求)之。
三年乃(才)成此乃(是)勇士頭也。
乃(于是)分其湯肉葬之。
3、干寶，東晉史學(xué)家，文學(xué)家。字令升，新蔡人，著志怪小說《搜神記》。
1、結(jié)合書下注釋，速讀課文，用自己的話復(fù)述故事情節(jié)，看課文講述了一個什么故事。
2、復(fù)述故事，分男女進(jìn)行故事擂臺賽。
(師根據(jù)學(xué)生的復(fù)述板書)。
3、根據(jù)提示創(chuàng)造性地復(fù)述故事。
(1)干將遭殺后，莫邪還能在原地生活嗎?
(2)赤有何本領(lǐng)報父仇?
(3)楚王為何常做惡夢?
(4)赤逃后，其母親安置在哪里?
(5)客為何要?dú)⒊酰团c楚王有何仇?客與赤是何關(guān)系?
根據(jù)以上提示，小組內(nèi)復(fù)述故事，選出男女各四人接力講故事。
4、本文主要講了哪幾個人物，你把他們分為幾類?(學(xué)生有的`根據(jù)殺與被殺分兩類，有的根據(jù)人物分三類)(明確：楚王是邪惡勢力的代表人物，對勞動人民進(jìn)行的是殘暴的統(tǒng)治;赤與客是正義的代表人物，是普通的勞動者。)。
1、文章的結(jié)尾雖然是正義戰(zhàn)勝了殘暴，但卻讓人高興不起來，故事充滿了血腥殺戮。我們當(dāng)代社會能否路見不平，就拔刀相助?(明確：現(xiàn)在是法制社會，不能以殺代罰，而應(yīng)依法辦事)。
小學(xué)反邪教教案篇十七
二.?教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
重點(diǎn)：分析文章中俠客的人物形象。
難點(diǎn)：正確理解文章情節(jié)中的怪異成分。
三.?教學(xué)過程?。
1?導(dǎo)入??。
由《大鐵錘傳》導(dǎo)入??新課。
(1)?介紹作者、出處。
(2)?讀課文，理清情節(jié)。
用兩個字概括文章情節(jié)――復(fù)仇。
思考問題：“仇”緣何而來？
赤有沒有能夠親手復(fù)仇？為什么？
最終赤復(fù)仇有沒有成功？如何成功?
(3)?分析人物形象，理解文章主題。
思考問題：你最欣賞文中哪一個人物？為什么？
文章的主人公是誰？為什么?
明確：主人公是文中最能夠凸現(xiàn)文章主題的人物。
3延伸閱讀《李寄斬蛇》。
(1)?讀課文，復(fù)述故事情節(jié)。
(2)?分析人物形象。
思考問題：這篇文章里有沒有“俠”？如果有的話，是誰？為什么？
4總結(jié)。
兩篇文章中有些情節(jié)在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能發(fā)生的，為什么這樣的故事能代代相傳？（明確：故事寄托著老百姓的美好愿望）。
5課外作業(yè)?。
推薦學(xué)生閱讀魯迅先生《故事新編》中的《鑄劍》。
小學(xué)反邪教教案篇十八
討論題：
1、你認(rèn)為楚王是一個怎樣的人？——?dú)埍藨?yīng)存仁念。
2、你如何評價赤的復(fù)仇造行為？——義，用法律武器捍衛(wèi)自己的合法權(quán)益。
3、你如何看待俠客的俠義之舉？——義，俠義行為應(yīng)取之有度、取之有法。
主題深化，沿用歌詞。
愛：因?yàn)檫@個世界愛最了不起。
小學(xué)反邪教教案篇十九
2．知道恒定電流的概念和描述電流強(qiáng)弱程度的物理量———電流。
3．從微觀意義上看電流的強(qiáng)弱與自由電子平均速率的關(guān)系。
（二）過程與方法。
通過類比和分析使學(xué)生對電源的的概念、導(dǎo)線中的電場和恒定電流等方面的理解。
（三）情感態(tài)度與價值觀。
通過對電源、電流的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生將物理知識應(yīng)用于生活的生產(chǎn)實(shí)踐的意識，勇于探究與日常生活有關(guān)的物理學(xué)問題。
小學(xué)反邪教教案篇二十
洛陽市第四十三中學(xué)賈寶榮。
教學(xué)目的：1、理解故事的全過程，體會其中蘊(yùn)涵的道理。
2、敘述故事，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
3、理解赤不惜生命，客以身殉義的思想的`可取性和局限性。
教學(xué)重點(diǎn)：1、理清文章的故事情節(jié)。
2、分析人物的性格特征，理解文章的主題。
教學(xué)難點(diǎn)：理解赤、客行為的可取性和局限性。
教學(xué)方法：讀、說、議、辯等相結(jié)合。
教學(xué)設(shè)想：多媒體教學(xué)。
教具學(xué)具：投影儀、電腦、無線話筒、插圖、記分牌。
教學(xué)方式：分組對抗（全班同學(xué)分為兩大小組）。
教學(xué)步驟：
一、情境導(dǎo)入：
每組選派一名代表講述一個傳說中的神奇鬼怪的故事，看誰講的最好。（以掌聲決定勝負(fù)）。引出《搜神記》，從而引出節(jié)選自《搜神記》的課文《干將莫邪》。
二、整體感知：
1、檢查預(yù)習(xí)，出示幻燈片，解決疑難的字、詞、句，為復(fù)述課文做準(zhǔn)備。
2、出示前半部分的故事情節(jié)，使學(xué)生進(jìn)一步熟悉課文，然后由學(xué)生補(bǔ)充后半部分故事情節(jié)。
3、每組選派一名代表復(fù)述整個故事情節(jié)，并且由對方相互評價。
三、合作探究：
(力求達(dá)到生生互動、師生互動，從而掌握本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容)。
（一）、理清文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)：
a)快速搶答：本文的情節(jié)如果用兩字來概括應(yīng)該是什么？
b)圍繞“復(fù)仇”兩字展開了怎樣的故事情節(jié)？
（學(xué)生以小組為單位，用最簡潔的語言分段來概括）。
干將鑄劍，為王所殺開端。
子赤取劍，欲報父仇發(fā)展。
山中遇客，以命相托高潮。
客設(shè)計謀，智殺楚王結(jié)局。
（二）分析人物性格特征，理解文章蘊(yùn)涵的道理：
教師出示具體的語句，學(xué)生圍繞這些語句展開對人物形象的分析。
1、：兒曰：“幸甚！”即自刎，兩手捧頭及劍奉之，立僵。客曰“不負(fù)子也。”于是尸乃仆。
煮頭，三日三夕不爛，頭踔出湯中，躓目大怒。
2、：客曰：“聞王購子頭千金，將子頭與劍來，為子報仇?！?/p>
客曰：“此乃勇士頭也，當(dāng)與湯鑊煮之?！?/p>
客曰：“此兒頭不爛，愿王自往臨視之，是必爛也?！蓖跫磁R之。客以劍擬王，王頭隨墮湯中，客也自擬己頭，頭復(fù)墮湯中。
3、楚王：王怒，欲殺之。
于是即將雌劍往見楚王。王大怒，使相之，劍有二，一雄一雌，雌來，雄不來。王怒，即殺之。
王夢見一兒，眉間廣尺，言欲報仇。王即鉤之千金。
（學(xué)生廣泛討論，踴躍發(fā)言后，得出結(jié)論）。
被統(tǒng)治階級：赤――為報父仇，至死不渝。
客――見義勇為，英勇無畏。
統(tǒng)治階級：楚王――心胸狹窄，殘忍暴虐――強(qiáng)權(quán)政治的代表。
當(dāng)被統(tǒng)治階級和統(tǒng)治階級之間存在著不可調(diào)和的階級矛盾的時候，勢必會發(fā)生反抗壓迫的斗爭。由此揭示文章蘊(yùn)涵的道理――忠誠勇敢、英勇無畏的斗爭精神。
四、延伸拓展：
“赤”不惜生命為父報仇，“客”也不負(fù)諾言，以身殉義，對他們的行為你們怎么看？
召開辯論會：
正方――這種行為是可取的。
反方――這種行為是不可取的。
辯論過程：
1、雙方1、2辯，陳述本方的觀點(diǎn)。
小學(xué)反邪教教案篇二十一
20xx年xx月xx日上午，全鄉(xiāng)反邪教工作總結(jié)會議在xx鄉(xiāng)鄉(xiāng)政府小禮堂召開，現(xiàn)將一年來我鄉(xiāng)反邪教的工作總結(jié)：
一、做法和措施。
1、鄉(xiāng)、村兩級分別成立了領(lǐng)導(dǎo)小組及其辦事機(jī)構(gòu)，備有專人負(fù)責(zé)。目前共有七個領(lǐng)導(dǎo)小組，十六個聯(lián)絡(luò)員，切實(shí)加強(qiáng)了反邪教工作的組織，做到了農(nóng)村反邪教工作有領(lǐng)導(dǎo)、有人抓、抓的好。
2、組織有關(guān)人員，深入第一線，深入到群眾中調(diào)查，采取明查暗訪，邊訪邊查，認(rèn)真仔細(xì)的了解社情民意，及時掌握宗教動態(tài)。
3、積極配合各有關(guān)部門，嚴(yán)厲打擊邪教組織活動，以“突出什么問題，解決什么問題”的工作方式，在工作中對出現(xiàn)的問題，及時依法查處和依法整治，出現(xiàn)疑難復(fù)雜的問題及時向單位領(lǐng)導(dǎo)匯報。共同協(xié)商妥當(dāng)解決，防止事態(tài)激化，鏟除邪教根源。
4、要求各教堂負(fù)責(zé)人，有境外傳教人員到本地傳教，或者有大的宗教組織活動和本地信教人員到外地學(xué)習(xí)時，事先請示鄉(xiāng)、村領(lǐng)導(dǎo)，以及時掌握對信教群眾的活動情況。
5、認(rèn)真組織動員全鄉(xiāng)干部群眾，積極與邪教組織作斗爭，齊心協(xié)力搞好反邪教工作。
6、加強(qiáng)了宣傳教育工作，工作人員深入村、戶進(jìn)行巡回宣講有關(guān)政策及法律，特別是教堂和信教群眾中開展了宣傳教育活動，增強(qiáng)群眾的宗教意識，提高群眾的法制觀念和法律素質(zhì)。
二、存在的困難和問題。
1、由于群眾文化知識層次低，思想意識差，廣大群眾對宣傳教育接受能力差，因而在開展工作中具有一定的困難和被動。
2、全鄉(xiāng)75%以上的群眾都分局在怒江兩岸的山頭，而且居住分散，交通不便，教堂和信教群眾也不集中，這樣對工作的開展帶來了許多困難。
3、經(jīng)費(fèi)的問題困擾著工作的順利開展。如反邪教工作的工作人員和農(nóng)村聯(lián)絡(luò)員都沒有任何補(bǔ)貼和鼓勵，因而對他們的工作積極性具有一定影響。
4、上級業(yè)務(wù)主管部門及鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)任務(wù)多，工作十分繁忙，在工作中很難專心專一的抓好一項(xiàng)任務(wù)，所以工作還不能做深做透。
三、下一步工作計劃。
1、反邪教工作與普法工作相結(jié)合，與綜合治理工作相結(jié)合，結(jié)合本鄉(xiāng)實(shí)際，因地制宜，采取群眾喜聞樂見的典型事例進(jìn)行正反兩面教育，利用多形式、多渠道、全方位的開展宣傳教育工作。
2、繼續(xù)理順宗教活動場所，了解和掌握信教人員及宗教動態(tài)。
3、按照上級的指示統(tǒng)一部署，重點(diǎn)防范邪教組織及境外宗教的滲透深入，確保環(huán)境的凈化。
4、牢固目前反邪教工作所取得的成績，積極聯(lián)合各部門，堅決打擊邪教的非法傳教活動，及邪教組織，力爭反邪教工作取得佳績。
5、繼續(xù)堅持20xx年的做法和措施，在此基礎(chǔ)上加大工作力度，動員組織全鄉(xiāng)上下的廣大群眾學(xué)法、懂法和守法，積極同邪教組織斗爭。
四、建議。
1、上級部門經(jīng)常深入基層，指導(dǎo)和支持基層的工作。
2、上級各有關(guān)部門應(yīng)安排適當(dāng)?shù)墓ぷ鹘?jīng)費(fèi)，以便工作的順利開展。
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小學(xué)反邪教教案篇二十二
1、理解故事的全過程，體會其中蘊(yùn)涵的道理。
2、敘述故事，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
3、理解赤不惜生命，客以身殉義的思想的可取性和局限性。
1、理清文章的故事情節(jié)。
2、分析人物的性格特征，理解文章的主題。
理解赤、客行為的可取性和局限性。
讀、說、議、辯等相結(jié)合。
多媒體教學(xué)。
投影儀、電腦、無線話筒、插圖、記分牌。
分組對抗（全班同學(xué)分為兩大小組）。
每組選派一名代表講述一個傳說中的神奇鬼怪的故事，看誰講的最好。（以掌聲決定勝負(fù)）。引出《搜神記》，從而引出節(jié)選自《搜神記》的課文《干將莫邪》。
1、檢查預(yù)習(xí)，出示幻燈片，解決疑難的字、詞、句，為復(fù)述課文做準(zhǔn)備。
2、出示前半部分的故事情節(jié)，使學(xué)生進(jìn)一步熟悉課文，然后由學(xué)生補(bǔ)充后半部分故事情節(jié)。
3、每組選派一名代表復(fù)述整個故事情節(jié)，并且由對方相互評價。
（力求達(dá)到生生互動、師生互動，從而掌握本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容）。
（一）、理清文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)：
a）快速搶答：本文的情節(jié)如果用兩字來概括應(yīng)該是什么？
b）圍繞“復(fù)仇”兩字展開了怎樣的故事情節(jié)？
（學(xué)生以小組為單位，用最簡潔的語言分段來概括）。
干將鑄劍，為王所殺——開端。
子赤取劍，欲報父仇——發(fā)展。
山中遇客，以命相托——高潮。
客設(shè)計謀，智殺楚王——結(jié)局。
（二）分析人物性格特征，理解文章蘊(yùn)涵的道理：
教師出示具體的語句，學(xué)生圍繞這些語句展開對人物形象的分析。
1、：兒曰：“幸甚！”即自刎，兩手捧頭及劍奉之，立僵?？驮弧安回?fù)子也?！庇谑鞘似?。
煮頭，三日三夕不爛，頭踔出湯中，躓目大怒。
2、：客曰：“聞王購子頭千金，將子頭與劍來，為子報仇?！?/p>
客曰：“此乃勇士頭也，當(dāng)與湯鑊煮之。”
客曰：“此兒頭不爛，愿王自往臨視之，是必爛也?！蓖跫磁R之?？鸵詣M王，王頭隨墮湯中，客也自擬己頭，頭復(fù)墮湯中。
3、楚王：王怒，欲殺之。
于是即將雌劍往見楚王。王大怒，使相之，劍有二，一雄一雌，雌來，雄不來。王怒，即殺之。
王夢見一兒，眉間廣尺，言欲報仇。王即鉤之千金。
（學(xué)生廣泛討論，踴躍發(fā)言后，得出結(jié)論）。
被統(tǒng)治階級：赤——為報父仇，至死不渝。
客——見義勇為，英勇無畏。
統(tǒng)治階級：楚王——心胸狹窄，殘忍暴虐——強(qiáng)權(quán)政治的代表。
當(dāng)被統(tǒng)治階級和統(tǒng)治階級之間存在著不可調(diào)和的階級矛盾的時候，勢必會發(fā)生反抗壓迫的.斗爭。由此揭示文章蘊(yùn)涵的道理——忠誠勇敢、英勇無畏的斗爭精神。
“赤”不惜生命為父報仇，“客”也不負(fù)諾言，以身殉義，對他們的行為你們怎么看？
召開辯論會：
正方——這種行為是可取的。
反方——這種行為是不可取的。
辯論過程：
1、雙方1、2辯，陳述本方的觀點(diǎn)。
2、雙方自由辯論。
3、雙方3辯，總結(jié)本方的觀點(diǎn)。
4、評委作精彩評述。
（沖破難點(diǎn)___讓學(xué)生明白赤和客行為的可取性和局限性，使學(xué)生增強(qiáng)法律意識，依法辦事。）。
c）大型民族舞劇《干將莫邪》。（讓學(xué)生體會舞蹈家們用形體語言展示的“干將莫邪”的精神）。
d）蘇州重修干將路，又建了莫邪路。使他們重新又團(tuán)聚在一起。（讓學(xué)生理解“干將莫邪”將永世不分離。）。
補(bǔ)充和課文故事有關(guān)的傳說——干將鑄劍之時，因?yàn)闋t中那采自五山六合的金鐵之精過了六個月，而不能熔化，莫邪便以身投爐，用自己的生命和曠世的愛情幫助丈夫鑄成了神劍。
干將莫邪的故事是一個神奇的傳說。后來，干將、莫邪成為利器的代稱，他們化為一對鋒利無比的寶劍，成為許多武俠大師筆下的利器，演繹了許多恩愛情仇的江湖故事。干將莫邪那種為了事業(yè)不惜生命的精神將永傳后世。而電影《英雄》中的人物也有這種千古傳誦的精神。
欣賞《英雄》片段。
閱讀魯迅的《鑄劍》，體會魯迅對《干將莫邪》作了哪些再創(chuàng)造？
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