寫弟子規(guī)心得體會(匯總21篇)

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寫弟子規(guī)心得體會(匯總21篇)
時間:2023-11-24 04:58:22     小編:字海

寫心得體會可以幫助我們加深對于某個事物的認識和理解。撰寫心得體會時,我們應(yīng)該從全面、客觀和深入的角度去分析和總結(jié)。這些心得體會范文從不同角度和視角出發(fā),展現(xiàn)了作者獨特的思考和領(lǐng)悟。

寫弟子規(guī)心得體會篇一

在上一年級時,老師教我學(xué)了一本書—《弟子規(guī)》,那本書可教會了我不少做人的道理。

比如,“親有疾,藥先嘗;晝夜侍,不離床”。它的意思是:父母生病的時候,煎好的湯藥,做子女的都要先嘗一嘗。照料生病的父母,要日夜服侍在床前,不離開一步。

哎呀,想想自己做得真是不好。媽媽生病的時候,我雖然給媽媽倒了水,但是我連嘗都沒嘗,就把水遞給了媽媽。這樣,我怎么能知道這水燙不燙,媽媽能不能喝呢?我從來都沒有日日夜夜照料過媽媽。一到了晚上,我就跑回自己的小房間睡覺去了。

記得有一次我生病了,媽媽急得眼淚都掉下來了,顧不得天黑,一個人帶我到醫(yī)院去看病。到了醫(yī)院,一會兒樓上,一會樓下,媽媽一直背著我,汗水順著媽媽的臉頰流下來?;氐郊遥瑡寢尭且豢滩煌5卣疹櫸?。喂我吃藥、給我量體溫,夜里我醒過來,媽媽歪坐在我身邊的被子上,手還放在我的頭上。頓時,我心里暖暖的。啊,媽媽真是太愛我了!

以后,我一定要牢記《弟子規(guī)》里的話,努力改正自己身上的缺點,向媽媽學(xué)習(xí),學(xué)會孝敬父母。像媽媽照顧我的那樣,哄她開心。

在老師的教育下,還有爸爸媽媽的幫助下。現(xiàn)在,我已經(jīng)進步了很多啦。自己身上的壞毛病也改掉不少了。爸爸媽媽經(jīng)常表揚我,夸我《弟子規(guī)》學(xué)得不錯,重要的是做得不錯。

我真的能當爸爸媽媽的好閨女啦。我感覺自己長大啦!

寫弟子規(guī)心得體會篇二

弟子,就是學(xué)生;規(guī),就是規(guī)范;合在一起就是:學(xué)生的規(guī)范。中國古籍《禮記?學(xué)記》有云:“建國君民,教學(xué)為先!”因為教育是國富民強的基礎(chǔ),所以要想使國家繁榮富強,就要先教學(xué)。所謂年齡越小的兒童越容易教好,基本不會走上邪道,所以教育應(yīng)該先從兒童著手。

《弟子規(guī)》教了我:坐的時候不要叉開大腿,也不要蹺二郎腿,更不要搖晃大腿,否則,就會顯得自己很沒有教養(yǎng)。

我以前坐的時候,喜歡蹺二郎腿,而讀、背了《弟子規(guī)》以后,我不再那樣,而是并緊雙腿,顯得我極為端莊。

我還知道,走進沒人的房間要想走進有人的房間一樣謹慎,不可以亂走亂動,否則會顯得你沒有禮貌;我還了解到做什么事情,要小心、謹慎、認真對待,不要匆匆忙忙,更不能馬虎草率、應(yīng)付差事。

從《弟子規(guī)》中,我還學(xué)到了一條為人處事的道理:凡是自己說出去的話,首先要講真實不虛假、不是損害他人利益的話;其次要講信用;還有,用謊話騙人、倒弄是非,胡言亂語是沒有人愿意與他成為朋友的;而且下流骯臟、不健康的話,千萬不能講;阿諛奉承、賄賂、拍馬屁等社會俗流風(fēng)氣,一定不能有!!!

……。

總而言之,言而總之,《弟子規(guī)》既能提高一個人自身的修養(yǎng),又能不斷完善自己,所以我認為,這本書很好,健康有益于自己,不錯不錯!

寫弟子規(guī)心得體會篇三

《弟子規(guī)》是古代圣賢人士智慧的結(jié)晶,它教會了我們的不僅僅只有做人的道理。《弟子規(guī)》在大多數(shù)人的心中就像是一個人生道路上的指路燈,它憑借著它思想的光輝指引著那些在茫然中前行的人們。看完《弟子規(guī)》后所有同學(xué)的感受都是受益匪淺。從《弟子規(guī)》那里我懂得了如何去孝順父母,而不是去頂撞父母,與父母爭執(zhí)。不僅要孝順父母,我們還要尊重長輩,友善兄長弟妹。

原以為《弟子規(guī)》就是三字經(jīng),后來才知道《弟子規(guī)》是根據(jù)三字經(jīng)編的。期間的禮儀規(guī)范是我們做人的根本。做人就要像大樹一樣,只有把根扎牢了,樹才能茁壯長大,才能夠長得茂盛。而做人則需要先有好的道德規(guī)范,才能夠做一個謙虛恭敬仁慈博愛的人,才能夠在以后的工作生活中處于不敗的境地。

我對書中提到的“寬為限,緊用功。功夫到,滯色通。心有疑,隨札記。就人問,求確意?!边@幾句話,感觸最深,是受益匪淺的。因為這幾點也是我在學(xué)習(xí)中做的不足的地方,不能做事拖拖拉拉。

學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時間了,一個人處事必定有一些原則,而在他們的潛意識中受到了這些原則的制約,學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》就要落實到一言一行中。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》就要把圣人教會貫徹到生活中。

然而“朝起早,夜眠遲。老易至,惜此時?!备嬖V我們清晨要早起,晚上要遲睡。人的一生很短暫,轉(zhuǎn)眼從少年就到了老年,所以每個人都要珍惜現(xiàn)在的美好時光,要想更多的辦法,用極少的時間辦更多的事情,做一個和時間賽跑的人。

對照《弟子規(guī)》我每讀一句話都能找到自己的不足,《弟子規(guī)》真是我的良師益友,和他相處,我受益匪淺。

寫弟子規(guī)心得體會篇四

最近,我讀了一本書叫《弟子規(guī)》。

父母的責(zé)備、批評,應(yīng)該虛心、順從地接受?,F(xiàn)在生活條件好了,很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功,非常貪玩,老師布置的作業(yè)不及時完成,甚至不聽老師和父母的話,學(xué)習(xí)成績就不能提高。

“奸巧語、穢污詞、市井氣、切戒之。”這句話的意思是:尖酸刻薄的話,下流不干凈的'話,千萬不要說。粗俗無賴的不良習(xí)氣,要堅決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說臟話,既不文明也不禮貌,俗話說:習(xí)慣成自然。要是老說臟話,長大了就改不了這個壞習(xí)慣。

“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載?!边@句話的意思是:無論什么人都必須互相關(guān)心愛護,因為我們生活在同一片天空下,生活在同一片土地上。我們小學(xué)生不管成績好壞、家庭條件如何,從小就要養(yǎng)成謙虛謹慎、互相關(guān)心、互相愛護的優(yōu)秀品格,團結(jié)一致,長大了才能為國家做貢獻。

《弟子規(guī)》這本書上的好句很多,意義也非常深刻,值得我學(xué)習(xí)一輩子。

寫弟子規(guī)心得體會篇五

“弟子歸心”是道家思想中一個非常重要的概念。它是指一個人在不斷地學(xué)習(xí)、修行,獲得了越來越多的知識和經(jīng)驗之后,開始逐漸重視自己的內(nèi)心感受,開始認識自己的內(nèi)心世界,并且在內(nèi)心深處找到了真正的自我。在中國歷史上,許多大師都曾經(jīng)體會過“弟子歸心”的過程,從而取得了更高的修行境界。

在實踐中,弟子歸心的體驗是非常深刻和寶貴的。如果一個人沒有逐漸認識自己的內(nèi)心,那么他就永遠無法真正了解自己,無法掌握自己的生命。相反,只有通過深入感知自己的內(nèi)心,才能真正了解自己、理解自己、改善自己。在這個過程中,我們會逐漸認識到自己的目標是什么,認識到自己是誰,認識到自己的責(zé)任和使命,同時也能夠找到一個真正能夠讓自己滿意的生活方式。

弟子歸心的意義極其深遠。首先,它能夠幫助我們更好地了解自己,真正成為一個自己的主人。其次,它能夠幫助我們擺脫外界的束縛和干擾,從而獲得真正的自由。最后,它能夠幫助我們更好地理解我們生活在這個世界上的意義和目的,更好地為自己的人生指明方向。因此,弟子歸心是道家思想中一個非常重要的概念,也是現(xiàn)代人們探索自己內(nèi)心世界的最好方法。

雖然弟子歸心是一個很深刻的體驗,但它并不是高不可攀的事情。實踐弟子歸心,最主要的就是學(xué)會冥想和靜坐。當人處于沉靜、安寧的狀態(tài)中,才能真正地深入自己的內(nèi)心,感受自己的真實感受并且了解自己的思維過程。此外,一個定期的修行計劃也非常重要,以便人們能夠逐漸達到更高的修行境界。

第五段:結(jié)論。

總的來說,“弟子歸心”是現(xiàn)代人們探索自我、了解自我、提升自我修行的最好方法之一。當我們開始了解自己的內(nèi)心,理解自己的思想過程和真實感受,逐漸認識到自己真正的目的和使命,就可以更好地實現(xiàn)個人成長和真正的自我價值。因此,弟子歸心應(yīng)該被所有的現(xiàn)代人認真思考和探索。

寫弟子規(guī)心得體會篇六

讀《弟子規(guī)》啟蒙了我的智慧,震撼著我的心靈,其中的道理很簡單,早就知道了,但他們其中的含義都是通過熟讀之后才深刻理解,如果能早知道這些,也許我的人生機遇會大不相同,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點重要體會。

1、做人要懂得感恩。

2、待人接物要懷著恭敬之心。

3、為人要謙虛。

4、找準人生目標。

《弟子規(guī)》教人向善,培養(yǎng)增養(yǎng)人的德行,讓我明白了立身處世的'道理,耳濡目染圣賢光明正大的智慧思想,潛移默化間教會了我們逐漸形成高尚的品德、強列的責(zé)任感,學(xué)習(xí)它就是把圣人的教誨融入生活中,落實到一言一行中,愛因斯坦說:“一個人的價值應(yīng)該看他貢獻什么,而不應(yīng)該看他取得什么?!彼晕覀兇罂刹槐厝チw慕別人取得的成就,獲得多么財富,過多么奢侈的生活,而是要把“努力學(xué)習(xí),積蓄力量,勤奮工作,貢獻社會”作為人生目標。

《弟子規(guī)》主要講孝順父母,友愛兄弟,良好品德和生活習(xí)慣,博愛的精神,正確的讀書方法。時過境遷,歲月流逝,書中的內(nèi)容同現(xiàn)在的時代形勢迥然不同,但書中提倡的家庭和睦、做品德高尚的人,養(yǎng)成良好習(xí)慣卻是我們值得學(xué)習(xí)的。

寫弟子規(guī)心得體會篇七

弟子是中國傳統(tǒng)文化中常見的概念,指的是一位跟隨師傅學(xué)習(xí)知識、技藝、道德等方面的學(xué)生。讀《弟子規(guī)》、《大學(xué)》等經(jīng)典,成為中國人生涯必做之事。而今天的我,作為一名大學(xué)生,重新閱讀弟子規(guī),深深感受到其中蘊含的教育思想在當今社會仍有重要的啟示意義。因此,本文從我的角度出發(fā),談?wù)勎覍Α白x弟子心得體會”的感受和認識。

第二段:弟子的基本要素。

首先,弟子的基本要素是什么?我認為包括三個方面:一是師傅,二是學(xué)習(xí),三是道德。師傅作為傳承知識和技藝的人,是弟子最根本的學(xué)習(xí)對象;學(xué)習(xí)則是弟子從師傅處獲取、積累知識和技能的方式;道德則是作為弟子的基本素養(yǎng),包括恭敬、誠信、孝順、勤勞等方面。

第三段:弟子的修煉之路。

接下來,我們來看看弟子的修煉之路?!兜茏右?guī)》中強調(diào)要“修己以敬”,即通過反復(fù)品味弟子規(guī)的規(guī)范,讓自己潛移默化地具備恭敬的態(tài)度,同時也要遵守師傅傳授的技藝和知識,不斷提升自己的水平,這也被稱為“三心二意一定力”。這是弟子必須具備的品行和修養(yǎng),也是弟子在學(xué)習(xí)和成長的過程中必須堅守和遵循的。

第四段:弟子思想的現(xiàn)實意義。

弟子的思想并不只是一個古老的文化符號,它也具有現(xiàn)實意義。在當今社會中,互相尊重、彼此理解是我們必須具備的素質(zhì)。我們要認識到自己跟古人一樣,受著傳統(tǒng)文化和教育的熏陶,這正是我們能夠更好地堅守自己的初心和信仰。同時,我們也應(yīng)該積極參與到社會建設(shè)中,不斷提高自己的技能和能力,成為社會發(fā)展的強大推動力。

第五段:總結(jié)。

閱讀《弟子規(guī)》對于我們每個人來說都是一份啟示和借鑒,不僅是對于我們學(xué)習(xí)道德,樹立世界觀和人生觀的重要經(jīng)驗,也是作為弟子在學(xué)習(xí)、工作中必須具備的基本要素。今天的我們,身處于一個變化和快速發(fā)展的社會中,如果能夠重拾弟子精神并全面落實,相信我們一定能夠有更好的未來。

寫弟子規(guī)心得體會篇八

一直以來,很想去領(lǐng)悟一些關(guān)于圣主先賢所流傳下來的思想,但由于本人文學(xué)修養(yǎng)不高且比較懶惰,所以有關(guān)那些優(yōu)秀的思想我平時都沒怎么去領(lǐng)悟。

說實在的,在此之前我并不知《弟子規(guī)》為啥!而今我有機會可以認真去研讀它了。

讀了《弟子規(guī)》,看了關(guān)于道德教育的這個光盤,聽了那些老師的講解,聽了那些當事人自己的訴說,真的,我發(fā)覺自己的眼角濕了,感覺有些不相信,難道對我有這么大觸動么?我想有的,的確是流淚了。

我不想去論述自己懂了多少,但想告訴自己:“你長這么大了,你覺得你會做人么,會做一個好人么?”

人嘛!之所以為萬物之首,就在于人與人之間存在著復(fù)雜的社會關(guān)系,也因為有了人類才有了社會。做為一個人,每時每刻都在扮演著不同的角色,于家庭來說,我是他們的親人,于朋友來說,我的是他們的伙伴,于同學(xué)來說,我是他們的同學(xué),于老師來說,我是他們的學(xué)生,于社會來說,我只是平凡的一員,于世界來說,我只是一顆毫不起眼的塵埃。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后,( )我自己感到很慚愧。感覺自己對不起很多人,很多。

首先,我對不起自己的爸爸媽媽。從小到大,我都不是一個讓父母省心的孩子,活了這么些年,感覺很愧對父母。都說了百善孝為先,可是我卻沒有做到,因為我不孝。別誤會,我說自己不孝并不是我自己對父母做了什么大逆不道的事。《弟子規(guī)》:“父母教,須敬聽。父母責(zé),須敬承。”說的是父母所教我們的都是為了我們好,父母的教導(dǎo)應(yīng)該虛心接受,不能強詞奪理。說到這里,我不知道這個小小的基本要求,有幾個人可以做到,如果連這個都做不到,那么,孝順那就無從談起,很慚愧,我沒有做到,這真的很不應(yīng)該,以前老覺得沒什么,學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后,我開始才覺醒,也知道自己的過錯。從今天開始,我保證自己會改變。

做為一個學(xué)生,我也愧對老師,首先,我不是一個學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生,其次,我也不是一個守規(guī)矩的學(xué)校。小學(xué)和初中我就不說了,說說高中吧。高一第一學(xué)期,我規(guī)規(guī)矩矩的度過了,老師對我的評價也還可以。好了,高一第二學(xué)期來了,我也變了,為什么變了,我自己的心態(tài)問題之外,還和換了班主任有關(guān)。那時我正處于叛逆時期,而說實在的,那老師的為人處事也的確有些問題,所以,我們班里那些調(diào)皮的同學(xué)對她都有意見,我也是其中之一,甚至是起帶頭的那個,真的,那時的我有些瘋狂,我事事都與她對抗,我當著她的面故意踢教室的門,當著她的面撕毀她叫我寫的檢討書,甚至我還那些自己寫的稿子在班里的講臺上數(shù)落她,等等如此壞事。當然啦,在我做了如此之多的壞事之后,那老師對我都是不好的,比如,平時對我橫眉豎眼的,背后跟同學(xué)們數(shù)落我的不是,故意亂記我的德育分使我的德育分不及格,也許有人不相信,但我真的沒有冤枉她半點,真的,雖然我成績不理想,但我自信我的綜合能力不錯,可是呢!我的學(xué)籍表里面的所有科目,不是不及格的就是勉強及格,甚至我最好的體育分都只是勉強及格,為什么呢!因為我得罪她,她故意整我的。(別的地方我不知道,但我們這里就是這樣,你的學(xué)籍表上的科目的成績是由班主任決定,喜歡你,給你全優(yōu),不喜歡你,一支筆一劃,你就什么都不行了,真的,試想一下,一個班里地理連考兩次第一的地理課代表的學(xué)籍表的地理成績只是勉強及格,一個班里體育一千米跑步考第一的學(xué)生他的體育成績居然是不及格再改成勉強及格,真的,很可悲。)曾經(jīng)我真的是恨死她了,真的,我無時無刻都在詛咒她,我想不明白她做為一個長輩為何跟我過不去,而我的脾氣也實在是不好,我受不了這樣,所以我就瘋狂的和她對著干,不知道那時的我是否感到痛快了,只知道我的成績在直線下降,太不應(yīng)該了。至于為什么會這樣,我一直想不通,直至學(xué)了《弟子規(guī)》,我才明白,原來這一切的原因都在我身上,原來這就是報應(yīng)呀,是我自己先錯在先了??!做為一個學(xué)生我不該這樣呀!真的!這是罪孽呀!我忘記了身為一個學(xué)生的基本素質(zhì),甚至是做為一個人的基本要求!中華民族是一個偉大的民族,我們有些五千年的歷史,有些太多太多值得我們學(xué)習(xí)的東西,比如尊敬師長等等,可是我都給忘記了,我沒有做到,我沒有尊敬老師,所以,我不是一個合格的學(xué)生。學(xué)習(xí)了,這個《弟子規(guī)》后,我知道錯了,我會改過,學(xué)習(xí)怎么樣當一個合格的學(xué)生,說句實話,我現(xiàn)在還是對那個老師沒好感,還是不喜歡,但是至少我不恨她了,或許吧!以后我對她會有改觀。最后我想對高一第二學(xué)期的班主任說,(學(xué)習(xí)心得)老師,不管如何,我想對您說聲“對不起?!?/p>

錯,才發(fā)覺有些本來不必要的矛盾都是自己自找的是可以避免的。那天看了那個光盤,那老師說得真好:“恨是一切罪惡的根源?!闭娴模疫^后自己想了很久才明白,真的,只要心中放下恨意,心就會開朗一些,日子也會過得開心一些,所以,我也在學(xué)著漸漸改變自己。對于那些我喜歡的人,我一輩子不會變心,對于那些不喜歡我和我不喜歡的人,我以后會理性客觀的對待,對于那些我傷害過的人,我會去彌補,請求原諒,對于那些傷害過我的人,我會放下恨意,放棄仇恨,從今以后,開開心心的活著,做一個受大家歡迎的人。

好了,最后說說關(guān)于社會。沒學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前,我是一個功利主義者。我也知為何,我的思想和我的年齡有些不適應(yīng)。自大一點說,我看不起大多數(shù)同齡人,我老覺得自己比大多數(shù)人好得多,所以,我說話特別不謙虛,對待人也不怎么禮貌。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,我想的人生觀會有很大的改變,我要從新學(xué)習(xí)做人,學(xué)習(xí)做一個好人,學(xué)習(xí)做一個對社會有用的人。

為什么我要寫這個讀后感,我想原因只有兩個,其一,我開始覺悟了。其二,我想和別人分享,想讓所有的人變得更好。

寫弟子規(guī)心得體會篇九

在現(xiàn)實生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶?!兜茏右?guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠坌值?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長,勿呼名;對尊長,勿顯能”。乃為如何友愛兄弟,尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外,書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知,但有好多人做起來卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書中告訴我們一個道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點一滴做起的。

通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書,使我認識提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系,其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國國學(xué)博大精深,雖然歷時久遠,可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶,對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。

通過此次學(xué)習(xí),我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時自己的一些惰性,要求學(xué)生做到的,必須自己身體力行,率先垂范,處處走在學(xué)生的前面,為學(xué)生做好表率。

學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。

《弟子規(guī)》是先賢圣人流傳下來的一種行為規(guī)范,里面有很多為人處事的妙招。通過此次培訓(xùn)課程的學(xué)習(xí),我深受啟示:

第五,無欲則剛。物欲世界難免會有人為了一己私利而損他人利益,我們應(yīng)當就事論事,而不要以人論事,這樣就會避免很多困擾和麻煩;最后,行有不得,反求諸己。與其改變他人,不如先改變自己,當行為達不到預(yù)期效果,則要反躬自問。

“五倫”是中國傳統(tǒng)社會基本的五種人倫關(guān)系,即父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友五種關(guān)系,也是狹義上的“人倫”,忠、孝、悌、忍、善為“五倫”關(guān)系的準則。孟子認為:君臣之間有禮義之道,故應(yīng)忠;父子之間有尊卑之序,故應(yīng)孝,兄弟手足之間乃骨肉至親,故應(yīng)悌;夫妻之間摯愛而又內(nèi)外有別,故應(yīng)忍;朋友之間有誠信之德,故應(yīng)善。這是處理人與人之間倫理關(guān)系的道理和行為準則。

人的一生都離不開這五種關(guān)系。我們要明白,順應(yīng)“人倫”之道是做人的根本。如果違背了“五倫”自然關(guān)系,人就難以立身處世。家庭不和、社會秩序混亂、道德淪喪,國家也就失去了安定、興盛的根本。

在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》課程時,我深刻記得靳老師講的一句話,“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。

讓我們珍惜身邊的人,珍惜現(xiàn)在的時光吧……。

把快樂鑰匙揣在自己的口袋里。

每個人心中都有一把“快樂鑰匙”,但是我們卻時常不知不覺就把這把鑰匙交給別人掌管了。

一位女士抱怨道:“我活得很不快樂,因為先生常出差不在家。”她把快樂鑰匙放在先生手里。一位媽媽說:“我的孩子很不聽話,叫我好生氣!”她把快樂鑰匙交給孩子手里。一個男人說:“上司不賞識我,所以我情緒低落。”他又把快樂鑰匙塞給老板手里……這些人都做了相同的決定,那就是都把自己的快樂鑰匙交給別人,讓別人掌控了自己的心情。

其實,一個成熟的人應(yīng)該把自己的快樂鑰匙緊緊地揣在自己的口袋里,不讓任何人控制這把心靈的鑰匙。他能夠自己控制情緒,能為自己負責(zé),因此,和他在一起是一種享受。他快樂,所以,他走到哪里哪里都會像雨后的彩虹一樣光彩奪目、繽紛絢麗。

那么,朋友們,你們的快樂鑰匙在哪里呢?趕緊拿回它,揣到自己的口袋里!

人生的一面鏡子。

“謙虛使人進步,傲慢使人退步”,因為聽不見別人對你的勸諫,也聽不到自己做得不好的地方。有句古話云,“當局者迷,旁觀者清”說的就是這個道理。我們要放下自己的傲慢,放下自己的架子,這樣,別人才敢親近你,才愿意親近你,也才樂意為你指出自身存在的錯誤、缺陷和不足之處,幫助你更好更快地完善自己。

在此次《弟子規(guī)》培訓(xùn)學(xué)習(xí)中,我們各位學(xué)長之間就相互指錯、認錯和改錯,一股批評與自我批評之風(fēng)興起?!兜茏右?guī)》固然是我們?nèi)松囊幻骁R子,而他人也是我們?nèi)松豢苫蛉钡囊幻骁R子,時刻照一照,時刻找一找,人生也就美好了!

感恩的心。

古人云,“恩欲報,怨欲忘,報怨短,報恩長”,“受人滴水之恩,當以涌泉相報”。參加《弟子規(guī)》培訓(xùn)學(xué)習(xí)之后,讓我們懂得了感恩的心是一顆多么美好的心。我們要感謝給我們生命的人,感謝給我們知識的人,感謝給我們衣食的人,感謝給我們住所的人,感謝曾經(jīng)批評過我們的人,是他們讓我們成長更健康、更迅速。讓我們心懷感激、心懷感動,用感恩的彩筆描繪出屬于自己的精彩世界!

寫弟子規(guī)心得體會篇十

學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。

在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,使我受益匪淺。其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?!兜茏右?guī)》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會:

第一做人要懂得感恩。對一個人而言,應(yīng)該報答的最大恩情是父母的`養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭,委屈了還常常去找自己地父母訴說,想想自己多不該啊,不擔(dān)沒有關(guān)心父母,相反卻總是帶給他們煩惱。通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿:無論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心,讓他們的晚年更加快樂!:。

第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?!皾M招損謙受益”、“虛心使人進步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭強好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處,關(guān)系不和睦,總是在抱怨不公平,通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認識到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心,工作成績再突出,對領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重,我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認可,如果我早點接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級的關(guān)系,以及做人的道理。

第三要找準自己的人生目標?!兜茏右?guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。我的人生目標是好好教育孩子,在自己學(xué)習(xí)的過程中,發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行“不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人。不學(xué)文,但力行,任已見,昧理真?!痹?jīng)的我便是那樣的人生?,F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實《弟子規(guī)》,同時也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統(tǒng)文化,“為國教子,以德育人”,孩子是祖國的未來,教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任?!爸烈缃套印保嘈乓环莞乓环堇?,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,時刻反省自己地言行,做一個真正無愧于心的人!

寫弟子規(guī)心得體會篇十一

《弟子規(guī)》是一本集中國傳統(tǒng)文明的精髓,以學(xué)規(guī)、學(xué)則的方式,三言成語的體例,稀釋了八德(孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥)知識的教育范本。其淺顯易懂“便于誦讀解說而皆切于實踐”,不管從任務(wù)到生活,還是從做事到做人,廖廖1080個字,就把人類社會所倡導(dǎo)的、支持的,遵道的、違德的講得明明白白清清楚楚,外延豐厚?!兜茏右?guī)》自身就是“道”是“德”。所以要牢記《弟子規(guī)》,并用它來要求本人、反省本人、反省本人,做到敦倫盡分。少量的現(xiàn)實證明,能按《弟子規(guī)》的要求來標準本人言行的人,相對在家庭中是一個好兒女、好夫婦、好父母、好兄弟姐妹,在單位是一個好員工、好同事、好冤家、好指導(dǎo),在社會上是一個德高望重的圣賢之人。

《弟子規(guī)》自身就是一種標準,一種品德質(zhì)量的'標準;同時也是一個讓大家去事必躬親、自在下管理的行為標準。它不是拿來要求別人的,而是經(jīng)過本人的踐行來引導(dǎo)、帶動身邊的人一同學(xué)習(xí),一同力行,逐漸提升本人的素質(zhì),進步家庭生活質(zhì)量,改善任務(wù)、生活環(huán)境以及社會習(xí)尚,從而到達構(gòu)建調(diào)和家園、調(diào)和社會的目的。

一次偶然的機會,我通讀了《弟子規(guī)》,接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,有了深刻的人生感悟。

我們很多工作中的啟示。作為黨員,我們要正視自己,實事求是地發(fā)現(xiàn)問題和不足,認真改正和彌補,在工作中積極進取。最后,找準自己的人生目標?!兜茏右?guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過閱讀《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標。黨的宗旨是為人民服務(wù),作為一名黨員,要多傾聽群眾呼聲、接受群眾監(jiān)督、尊重群眾意見,真正做到“情為民所系,利為民所謀,權(quán)為民所用?!?/p>

細節(jié)決定成敗?!兜茏右?guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個細節(jié),用簡明通俗的語言,教導(dǎo)大家如何提高修養(yǎng)、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人,大多時候,都是在做一些普通的小事,如果每個人都認真對待自己所在崗位的每一件小事,都注重細節(jié),把小事做細、做透、做好,那就會出現(xiàn)“細中見精”、“小中見大”的不平凡。

寫弟子規(guī)心得體會篇十二

《弟子規(guī)》這本書我雖然讀完了,但是我再次每讀一遍,都有恍然大悟的感覺。從總體上談自己的體會,現(xiàn)在我還不能做到,即使是別人對自己說過,那也只能代表是別人的理解。因此,讀這本書時,我力求理解,希望做到精讀。讀一篇有一篇的感受和體會。

通過讀這本書我知道了,讀書第一要立志,第二要力行。立志要做什么樣的人,要做什么樣的事,就要讀什么樣的書,走什么樣的路。如果沒有志向,你的讀書就會漫無目的,對自己能力的提高,對個人的修養(yǎng)所起到的作用都不是很大。書中也講到我們應(yīng)該從小就教育孩子(教師教育學(xué)生),要立志做一個圣人。如果做到這些,我們的社會將會越來越好。這樣無形之中還幫助許多沒有志向的人立了志,真是兩全其美。再一個就是要力行,道德的事情如果只停留在嘴上,那么就成了假仁假義。書中告訴我們不要等著全學(xué)完了再去實行,要學(xué)一條就做一條。我們在這一點上很少有人能夠做到,倘若做到,我們的學(xué)問、道德修養(yǎng)便會有很大的進步。

我們仔細觀察一下現(xiàn)在的家庭,甚至個別學(xué)校的所作所為,正好把這個順序反過來。社會環(huán)境的熏陶,家庭教育的偏頗,學(xué)校教育的無奈,以及學(xué)生自身的迷茫,因此我們的教育也要不斷地調(diào)整自己。學(xué)生身上背負的壓力很大,尤其是思想壓力,他們大多數(shù)都逃脫不了獨生子女的束縛,以自我為中心,任性,自我約束差,這給教育的育人環(huán)節(jié)增加了很大的難度,現(xiàn)在又不能簡單的機械的把責(zé)任推給任何一方,這就需要大家攜起手來共同來把育人做好。

這本書對我的思想、乃至對我的人生都會產(chǎn)生巨大的影響,時常感到讀得太晚。而這些體會只是在讀時生發(fā)出來的,還很淺薄,今后我不僅要再讀這本書,還要讀精。今后,我還會深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會做人處事的道理,并提高自己的修養(yǎng)。

寫弟子規(guī)心得體會篇十三

最近通過認真研讀《弟子規(guī)》,明白這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字卻蘊含著做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。

《弟子規(guī)》總序開篇時這樣教育我們:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟(悌),次謹信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個方面對自身德行的塑造。

“首孝弟(悌)”,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個人如果連他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對長輩、對領(lǐng)導(dǎo)、對老師、對兄長、對朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認同。

“泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文”。意思是和大眾交往時要平等仁和,要時常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余暇,還要學(xué)習(xí)一些其他方面的知識充實自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處,來彌補自己的缺點,從各個方面來約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?!靶值烙?,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長,勿呼名;對尊長,勿顯能”。乃為如何友愛兄弟,尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外,書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知,但有好多人做起來卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書中告訴我們一個道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點一滴做起的。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。學(xué)就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。愛周圍的人,愛這個世界。只用這樣,這個社會才會變成和諧的社會,這個世界才會變成和諧的世界。

寫弟子規(guī)心得體會篇十四

《文鈔》復(fù)慧淑慧慶兩女居士?!八员M職分,在女人分上,實有最大之關(guān)系,而且了無形跡”。在有倫常道德的時代,人人盡份最為要緊。在沒有倫常道德的時代,人人盡份就更加顯得要緊了。一個家庭要想興旺,全在家庭成員盡本分上,人能守自己的本分,盡自己的責(zé)任,家庭和睦,家和萬事興,是其因果必然的感召。家庭是社會的基本細胞,家庭都和睦,社會就和諧,國家就會昌盛。

這一切都在于人人盡本分,做本分人。學(xué)佛之人,若不是本分人,哪里有資格學(xué)佛菩薩呢?

本分者,五倫中各個本分你要懂得,你要能夠做到你在各個地位上的本分。五倫者,父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。做兒子首先要會盡孝道,大了會盡長幼之道,結(jié)婚會盡夫婦之道,工作能盡君臣之道,交友會盡朋友之道。這是人生在各個地位上的本分,做本分人應(yīng)做的責(zé)任。

所有本分中,以孝道為第一本分,這是一切本分的原始點。愛心的發(fā)揮,愛心的擴展都在這里建立。愛心的教化也一樣在這里建立。孝道是一切德行的原始點,一切德行不從這里建立,都做不到,做也是假的。為什么?對生你養(yǎng)你的父母都不能盡孝道,你對任何人都不會真有愛心。

夫子曰:“不愛其親而愛他人者,謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖禮”。沒有倫常道德的社會,那副虛假的人際關(guān)系,誰見誰心痛!

夫子又曰?!胺蛐ⅲ轮疽?,教之所由生也”。德行的根本一定要建立,一切德行的根子,就在這里,根子沒有扎下去,怎么建立德行。根子爛了,一切德行都是假的,虛妄的。根出了問題,教化就興不起來,沒有教化,本性保不住,習(xí)性在變壞。教化興,人人恢復(fù)本性,孝悌忠信,禮義廉恥。教化衰,人人趣向習(xí)性,貪瞋癡慢疑,怨恨惱怒煩,殺盜淫妄酒。今天的人們,不是后者嗎?“世之治亂,家之興衰,悉由女人能盡職分與否耳”。家和萬事興、社會治亂,也在于女人能盡本分。這是為什么呢?女人在家庭的本分,養(yǎng)老育幼、相夫教子、和睦妯娌。今天都是小家庭,孝道沒有了,和睦妯娌也沒有了。只剩下相夫教子,可是因為男女平等,都到社會上去找工作,女人的本分徹底沒有了。一切本分都在女人身上做不到,家庭亂了,社會亂了,天下大亂。

怎么說的這么嚴重?人都不能盡自己本分,家庭沒有本分人,社會沒有本分人,焉能不亂?從政治上來看,國家需要本分人、社會需要本分人,家庭需要本分人。這一切都從婦女做本分人開始?!把耘寺毞?,即孝翁姑,和妯娌,相夫教子等”。女人的本分,孝翁姑,和妯娌,相夫教子。就是我們講的養(yǎng)老育幼、相夫教子、和睦妯娌。夫婦分工不同,家里由妻子承擔(dān),所以養(yǎng)老歸她負責(zé),教育孩子由她負責(zé),輔助丈夫的德行由她負責(zé),和睦妯娌的關(guān)系由她負責(zé)。

所謂是里里外外一把手,婦女的責(zé)任還真不少,是故“世之治亂,家之興衰,悉由女人能盡職分與否耳”。“以能孝友溫恭,則宜家。能輔助丈夫,令其德業(yè)日進,過愆日減,則宜室”。孝順翁姑,友愛妯娌,夫婦相敬如賓,則家庭和睦。這是過去的大家庭,今天的小家庭,人口少,人際關(guān)系簡單,只有相夫教子一事。相夫教子,輔助丈夫的成其德,教育孩子成其德,都在婦女自己有德行。

寫弟子規(guī)心得體會篇十五

時間如流水一般,一去不復(fù)返?!兜茏右?guī)》中也講到了珍惜時間的“老易至,惜此時“。所以我們要抓緊一切時間,努力學(xué)習(xí)。將來做一個對國家有用的人。

現(xiàn)在的社會大多數(shù)都在浪費時間,都把時間浪費在上網(wǎng)。沉迷于游戲,或者干脆閑聊,不知不覺就把寶貴的時間浪費了,網(wǎng)絡(luò)是雙面的,它能幫助我們了解事物。學(xué)習(xí)知識,可也害了我們,網(wǎng)絡(luò)的休閑娛樂,都是對我們的身心健康是有害的。我們既然選擇了《弟子規(guī)》就應(yīng)該好好的反省自己,不要浪費時間。你可以等時間但時間是絕對不會等你的。不要時間過了,那是無意義的。

寫弟子規(guī)心得體會篇十六

父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我門都應(yīng)當聽從他們的教誨。

《出則弟》,它教我們怎么和別人相處的'生活中我們要和兄弟姐妹們和諧相處,以誠待人。《謹》,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹慎。仁,代表仁慈、親仁,對親人仁慈,對外人仁慈,對朋友仁慈。學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該容易,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就是要把圣人教誨貫徹到一言一行中。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界。讓我們學(xué)《弟子規(guī)》,品《弟子規(guī)》,仿《弟子規(guī)》,行《弟子規(guī)》。

寫弟子規(guī)心得體會篇十七

在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,使我受益匪淺。因為在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?!兜茏右?guī)》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有幾點體會:

首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當聽從他們的教誨。弟子規(guī)里面也有寫到親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如兄道友,弟道恭,兄弟和睦,孝在中。意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的`父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。

〈謹〉,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。鮮花感恩雨露,因為雨露滋潤它成長;蒼鷹感恩長空,因為長空讓它飛翔;高山感恩大地,因為大地讓它高聳;我們應(yīng)感恩老師,因為老師打開我們智慧的大門,讓我們在知識的海洋里遨游。在我們的成長歷程中,濃濃的師愛一直伴隨左右。

要感恩國家,今天如果沒有國家,沒有一切的施政,我們就沒有辦法生活在安定的社會里。一個對國家、社會有責(zé)任心的人,才會用一顆感恩的心去面對一切,他的人生也因此而精彩。

我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助,我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。

寫弟子規(guī)心得體會篇十八

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有1個多月了,并每天堅持聽《中華大講堂》中對它的講解,使我的內(nèi)心比以往平靜了許多,也感悟了很多。一開始學(xué)習(xí)的時候老認為沒那么多時間去接觸它,心情有時很浮躁,認為沒啥意義,就像有些人說的《弟子規(guī)》從古傳頌,清朝不也照樣滅亡了,認為不切合實際,也就沒有真正體會和感受到那么多,大約讀了一個星期了的時候,兒子看到我寫的筆記后對我說:“媽媽,你進家委就對了,能讓你多學(xué)點習(xí),還能為我們班級做點貢獻”。兒子的這番話觸動了我,讓我每天堅持繼續(xù)學(xué)習(xí),每當《弟子規(guī)》中講到一些并不符合當今社會現(xiàn)狀的問題時,我會重復(fù)的去聽李毅多老師的講解,從疑惑中尋找答案,這樣我對一些事就不再糾結(jié)。對于不符合實際的問題,我們將它忽略不計,就當它不存在,大體了解一下就行,而對我們生活和成長有益的就去好好理解并運用到生活當中去。

“入則孝”里最先講到的是當子女的要孝順父母,所謂“父母呼,應(yīng)勿緩;

父母命,行勿懶;

父母教,須敬聽;

父母責(zé),須順承?!边@幾句話的意思很明確,當父母呼喚時,要及時回答,不能遲緩;

父母差遣,要立刻去做,不可拖延或偷懶;

對父母的教導(dǎo),應(yīng)該恭敬的聆聽;

對父母的批評,應(yīng)當順從的接受。這是對字面的解釋,如果拿到生活中,我們做子女的和我們的子女都是怎么去對自己的父母的?值得深思一下,就當今社會現(xiàn)象而言,每個家庭幾乎都是獨生子女,當長輩的對小輩是各種的疼愛,可謂言聽計從,從而養(yǎng)成了飯來張口,衣來伸手,有的溺愛孩子很嚴重,卻感覺不到,以至于孩子對父母大聲喊叫、甚至打罵父母,使他們丟失了原本純真的善良,多了怨恨和不滿。拿我的大家庭來說吧,父母生了我們兄妹四人,父親在世時很有威嚴,屬于聽到他聲音就有些緊張的那種,而我們的母親性情溫和,與父親截然相反,正是母親的溫柔疼愛,讓我們兄妹四人養(yǎng)成了對母親的愛卻視而不見,甚至無視,久而久之讓我們養(yǎng)成了不好的行為和習(xí)慣,尤其無視母親的呼喚和教導(dǎo),也不愿意接受母親的批評,還會去頂撞她,回想那些真是慚愧。記得有一次我?guī)е敃r上三年級的兒子去母親家,當時因為母親的一句關(guān)心我的話,讓我感到母親很煩,想讓她少操閑心,就大聲呵斥了母親,事后我并沒當回事兒,幾天后我和兒子也因為一句我關(guān)心他的話而發(fā)了脾氣,兒子霸氣的回話讓我啞口無言:“你那天就是這樣大聲喊我姥姥的,我跟你學(xué)的?!蔽业奶?,當時我就在想,都說父母是孩子的第一任老師,運用在我身上真是“恰到好處”,內(nèi)心五味雜瓶、翻江倒海的難受,我的言行已經(jīng)不知不覺的影響到自己的孩子了,從那時開始,我就不斷改變自己對母親的態(tài)度,我是家中最小的一個,上面有年長的哥哥姐姐,平時我們也經(jīng)?;ハ喔嬲]對待母親要和顏悅色,多些耐心,母親養(yǎng)大我們不容易,70歲的母親了,每天都牽掛著她的孩子,而她的孩子卻不以為然。慢慢的我用自己反省后的行為去影響哥哥姐姐,我認為一個能對自己言行做出反省并能及時醒悟的人才配得到大家的認可和尊重,相對那些有錯不改,還執(zhí)迷不悟,我行我素的人來說,這樣的人生是悲哀的,是讓人看不起的。表面做的所謂孝順永遠上不了臺面,甚至令人唾棄,父母需要的是孩子們的關(guān)心和理解。到現(xiàn)在,我非常感謝兒子當年的那句話,讓我瞬間醒悟,以至于到現(xiàn)在我經(jīng)常會反思自己哪里說錯話啦,做錯事啦,亂發(fā)脾氣啦,給孩子帶來負面影響啦等等。我雖快四十,但我慶幸自己的修養(yǎng)在不斷進步,這種進步能讓我的'生活更加幸福。

人,需要在反思和學(xué)習(xí)中感悟前行。我們一個人在認真的做一件事情的時候就是在以身作則,以身效法傳播一種動力和能量。一個人的改變也會潛移默化影響身邊的人,事無大小從自身做起,時間能證明一切,放下浮躁和雜念,把目光從別人的身上轉(zhuǎn)移到自己身上,你才會明白,改變自己也是在改變別人。接納自己的同時才能真正看到別人的苦楚和付出,我們需要的是對自己的認可,對他人的感恩和真心的給予,有一顆柔軟的心才會悲憫和珍惜人活這一世的不容易,以及被我們?nèi)粘:雎缘挠H情,友情,愛情。

短短的幾句圣訓(xùn),意義非凡,能去孝順父母的人值得尊敬!

孩子在慈明學(xué)校的這些日子有很大變化,比以前更懂事、更細心、更優(yōu)秀了,孩子的變化讓我欣慰,也是我們所夢寐以求的,我和孩子用彼此的改變來影響著對方更好的發(fā)展,對我的孩子而言,選擇慈明學(xué)校是正確的。對我而言,感恩慈明,感恩父母,感謝兒子!

寫弟子規(guī)心得體會篇十九

第一段:介紹弟子的定義和概念(200字)。

弟子,指的是師傅教導(dǎo)下的學(xué)生,通常是宗教、哲學(xué)或某種技藝的門徒。身為弟子,其角色不僅僅是接受知識和技巧的傳授,更是對師傅的信任、尊重和忠誠的體現(xiàn)。作為一名弟子,心得體會是強化和深化自己修行的過程,其中包括對師傅的教誨的領(lǐng)悟、對自身成長的反思,以及對道路上困難和順利的體味。下面將從這三個層面來分別闡述。

第二段:師傅教誨的領(lǐng)悟(300字)。

首先,作為弟子,心得體會最基礎(chǔ)的一點是對師傅教誨的領(lǐng)悟。師傅不僅會傳授知識和技藝,更會教導(dǎo)我們品德、道德和生活智慧。一位優(yōu)秀的師傅能夠引導(dǎo)弟子發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的潛力,幫助他們走上正確的道路。通過跟隨師傅的教導(dǎo),弟子會領(lǐng)悟到生活的真諦,學(xué)會如何做人處事。弟子們會經(jīng)歷許多學(xué)習(xí)與實踐的過程,從師傅的話語中品味智慧,從師傅的行為中領(lǐng)悟道德。這種領(lǐng)悟不僅是理論上的,更是實踐中的體驗,它們將深深地銘刻在弟子的心靈深處。

第三段:對自身成長的反思(400字)。

其次,弟子的心得體會還涉及到對自身成長的反思。隨著時間的推移,弟子們會不斷思考自己在修行中的進步與不足。一位合格的弟子應(yīng)該不斷地反思自己的行為和思想,發(fā)現(xiàn)存在的問題,并積極地解決和改進。通過反思,弟子沉淀經(jīng)驗,提高自我認知和審視能力。只有這樣,弟子才能更好地理解并接納師傅的教誨,將其融入實踐中。反思還能幫助弟子更好地掌握修行的方向和目標,不斷成長與進步。

第四段:道路上困難和順利的體味(400字)。

然而,在弟子的修行道路上,并不一帆風(fēng)順,他們會面臨各種困難和挑戰(zhàn)。這些艱辛是對弟子品質(zhì)的考驗,也是對他們決心的磨練。在面對挫折時,弟子們學(xué)會了堅持和不屈不撓;在困難中,他們鍛煉了拼搏和奮斗的品質(zhì)。同時,當?shù)茏觽內(nèi)〉贸晒r,他們又能從中體會到付出與收獲的關(guān)系,并更加熱愛自己所追求的事物。困難與順利交織的道路,教會了弟子們堅持追求、勇往直前的精神,這成為了他們修行成長的寶貴財富。

總之,弟子的心得體會對個人修行具有重要意義。弟子通過領(lǐng)悟師傅的教誨、反思個人成長、體味道路上的艱辛與順利,不斷探索和深化自己的修行之路。這些體會是心靈的財富,能夠使弟子更加堅定信仰、獨立思考和獨立行動。同時,這些心得體會也為他們提供了前行的方向和動力,使他們在修行的道路上越走越遠。作為一名弟子,我們應(yīng)該珍視這些心得體會,將其融入到自己的生活中,并傳承給后來的學(xué)弟學(xué)妹。只有如此,我們才能真正成為一位優(yōu)秀的弟子,繼承和發(fā)展師傅的智慧與精神,為社會的發(fā)展和進步做出自己的貢獻。

(注:由于文字限制,本文只是簡短地闡述了弟子的心得體會這個主題,實際寫作時可以根據(jù)情況進行更加詳細的論述和論證。)。

寫弟子規(guī)心得體會篇二十

今年,我們按學(xué)校的要求親子一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》?!兜茏右?guī)》確實是一本家庭教育的好教材,同時也是開啟學(xué)生心靈的金鑰匙。它走進孩子的日常生活,走進我們的家庭,標準著日常行為,成為孩子們成長路上的”指南針“。

”親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢?!八囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。俗話說得好:百善孝為先,讀了弟子規(guī)中的的《入那么孝》后,讓我感到十分慚愧。我發(fā)現(xiàn)其實什么是”孝“我一點都不懂。反而,父母對我百依百順,照顧到家,我想要的東西想方設(shè)法的滿足我,還反倒覺得父母為自己做的是理所當然,甚至有時候他們對自己過于擔(dān)憂還覺得他們很煩。我實在是太不應(yīng)該了。記得有一次,吃飯的時間到了,媽媽喊我吃飯,而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目中不肯離去,媽媽一遍一遍的叫我,我都只是嗯嗯啊啊的應(yīng)付,等到爸爸媽媽都吃完了,我也沒有去。等到節(jié)目完畢了,我有感覺肚子餓了,走出房間一看,桌上的飯菜已經(jīng)涼了。于是媽媽急匆匆的又為我去熱飯菜……現(xiàn)在回想起來我真是太不應(yīng)該了。

寫弟子規(guī)心得體會篇二十一

常言道“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹信,而親仁,有余力,則學(xué)文?!?/p>

其實這些章句我們整天都聽見,因為每天放學(xué)后,廣播都會播放《弟子規(guī)》的,而忙于吃飯,洗澡的我們,幾乎沒有任何心思去體會其含義,更別說領(lǐng)略個中做人的道理了。

一天,我到學(xué)校圖書館,那本紅彤彤的弟子規(guī)直奔我的視線,我的老毛病又犯了——只要看上一本書,不把它領(lǐng)會透徹,我不會釋手。我坐下認真地瀏覽,掩卷沉思,我才恍然大悟——原來它是教我們?nèi)绾巫鋈说摹?/p>

“首孝悌”,它是教導(dǎo)我們要聽從長輩教誨,孝敬長輩的。而正處于青春期的我們大多數(shù)屬于叛逆型的,隨波逐流,脾氣暴躁,做事情缺乏耐性,常自認為做事情很正確。此刻,我知自己道錯了。

“次謹信”——通行社會的綠卡,這個我們每個同學(xué)基本做到了,因為每個人都知道它是促進人際關(guān)系的潤滑劑,一個人謹言慎行了,就會懂得尊重別人,與人為善。這樣的`人在別人的眼里,就是一個道德修養(yǎng)高尚的。這些我們都深有體會。

其中最令我有感觸的是“泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”這幾句。自從上了初中后,我們班同學(xué)的眼里只有中考,個個都成了學(xué)習(xí)的“奴隸”,忽略我們身邊的同學(xué)和生活,成了“兩腳書柜”。這在一定程度上影響了我們同學(xué)之間的交流。而我們因為是同學(xué),礙于情面,不敢給予任何批評,盡管那時無原則地縱容。后來,班主任很機智地喚醒我們無知的心靈,并言傳身教,讓我們深刻領(lǐng)略到“泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”的精髓。

從那以后,我們同學(xué)、朋友之間相處得十分融洽,學(xué)習(xí)也有了飛躍的進步,這總算不費老師的一片苦心了!先學(xué)會如何做人,再談如何學(xué)習(xí)。

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