心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中自己總結(jié)的一種經(jīng)驗(yàn)和感悟，它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，提高自己的思考和解決問題的能力。心得體會(huì)是一種寶貴的財(cái)富，通過總結(jié)和概括，我們可以更好地反思自己的成長和進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)自己的不足，并且為今后的學(xué)習(xí)和工作生活做出更好的規(guī)劃和決策。心得體會(huì)是一種自我反饋和自我提升的方式，它能夠促使我們不斷思考和改進(jìn)自己的行為和思維方式。心得體會(huì)是我們對(duì)生活和工作的一種認(rèn)知和理解，它能夠幫助我們更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和目標(biāo)。心得體會(huì)是我們通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，它是我們成長和發(fā)展的重要標(biāo)志，也是我們不斷提升和突破的動(dòng)力。心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中總結(jié)的一種思考和總結(jié)的方式，它能夠幫助我們更好地提高自己的學(xué)習(xí)效果和工作能力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和組織的共同發(fā)展和進(jìn)步。心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中自己總結(jié)的一種經(jīng)驗(yàn)和感悟，它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，提高自己的思考和解決問題的能力。心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中總結(jié)的一種寶貴的財(cái)富，它是我們不斷進(jìn)步和提高的重要途徑之一。心得體會(huì)是我們對(duì)學(xué)習(xí)和工作的一種認(rèn)識(shí)和理解，它能夠幫助我們更好地反思自己的行為和思維方式，實(shí)現(xiàn)自己的成長和發(fā)展。心得體會(huì)是我們通過分析和總結(jié)學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，形成的一種重要的思維和實(shí)踐方式，它能夠幫助我們更好地提高自己的學(xué)習(xí)和工作能力。寫心得體會(huì)應(yīng)當(dāng)突出重點(diǎn)，將自己的觀點(diǎn)和思考總結(jié)得清晰明了。以下是一些精選的心得體會(huì)，供大家參考、學(xué)習(xí)和探討。
個(gè)人教育的心得體會(huì)篇一
我們認(rèn)為要教育好孩子，首先要以身作則，父母是孩子最好的榜樣，只有自己做了，孩子才會(huì)跟著學(xué)習(xí)。假如光說大道理，而自己不能作為孩子的榜樣，那么，這種教育，不過是金玉其外，敗絮其中的教育，是絲毫起不了作用的。同時(shí)，學(xué)校的教育也是同等的重要，只有雙方共同努力才能出效果。
聽我的同事講過他家女兒和侄女雙雙同年考上大學(xué)的事，他的心得是營造家庭學(xué)習(xí)氣氛，讓孩子養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。每天晚上吃完飯后，他和妻子就出去散步，女兒和侄女兩個(gè)孩子收拾完桌子，就去寫作業(yè)，他們回到家，在孩子做作業(yè)時(shí)，從不看電視，各自拿一本書看，時(shí)間久了，孩子就養(yǎng)成了良好的'作息習(xí)慣，女兒和侄女經(jīng)常相互比，看誰學(xué)習(xí)好，看誰學(xué)的晚，去年高考，兩個(gè)孩子雙雙以優(yōu)異成績(jī)考取夢(mèng)想的大學(xué)。
記得兒子在小時(shí)候，有一次拿家里的錢，沒有經(jīng)過父母同意，買了許多玩具，我們知道后，讓他退回了玩具，并打了他，打得很重，以后他再也沒有犯過類似的錯(cuò)誤。兒子上小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候，寫字很差，我讓他把寫錯(cuò)筆畫的字重寫10遍，結(jié)果我們吵打起來，兒子說他已經(jīng)盡力了，一時(shí)難以改變，我向兒子認(rèn)了錯(cuò)，同時(shí)指出他打我也是不對(duì)的，兒子也認(rèn)了錯(cuò)，現(xiàn)在我和兒子有時(shí)像朋友一樣談天，其樂無窮。
個(gè)人教育的心得體會(huì)篇二
通過下載培訓(xùn)教材和教師視頻講座等形式，我完成24學(xué)時(shí)公需科目及48學(xué)時(shí)專業(yè)科目的學(xué)習(xí)。本次學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要包括職業(yè)教育創(chuàng)新、職業(yè)教育課程開發(fā)、中等職業(yè)教育教師科研意識(shí)與科研能力的培養(yǎng)、德國職業(yè)教育行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)過程的組織、中職學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)與維持等內(nèi)容。共涵蓋了6講的內(nèi)容。
在第一講“時(shí)代特征與職業(yè)教育創(chuàng)新”中，我主要學(xué)習(xí)了學(xué)習(xí)化社會(huì)與職業(yè)教育、教育全球化與職業(yè)教育、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代與職業(yè)教育、知識(shí)經(jīng)濟(jì)與職業(yè)教育等內(nèi)容。以上這些內(nèi)容可以輔助提高我對(duì)于職業(yè)教育的理論水平和專業(yè)技能，加深對(duì)本專業(yè)熱點(diǎn)問題和前沿問題的了解，提高對(duì)新技術(shù)新方法的認(rèn)識(shí)，擴(kuò)展實(shí)際工作的思路，增強(qiáng)解決實(shí)際問題的能力，進(jìn)而達(dá)到理論與實(shí)際相結(jié)合的目的。
第二講“創(chuàng)業(yè)教育：中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的新視角”中，我主要學(xué)習(xí)了創(chuàng)業(yè)教育的基本理念、創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)提出的時(shí)代背景和意義、創(chuàng)業(yè)教育在中等職業(yè)教育中的實(shí)施路徑、國外經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國中職院校開展創(chuàng)業(yè)教育的啟發(fā)、對(duì)我國中職院校創(chuàng)業(yè)教育的啟示等內(nèi)容。在這一講中我認(rèn)識(shí)到廣泛開展創(chuàng)業(yè)教育，對(duì)中職教育的改革和發(fā)展，對(duì)提升民族的自主創(chuàng)新能力、對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快地發(fā)展都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
第三講“中等職業(yè)教育課程開發(fā)的理論與實(shí)踐”中，我主要學(xué)習(xí)了中等職業(yè)教育課程開發(fā)的本質(zhì)內(nèi)涵和動(dòng)因，中等職業(yè)教育課程開發(fā)程序、基本原則、主要模式、存在的問題、變革的趨勢(shì)等內(nèi)容。在這一講中我學(xué)習(xí)到中等職業(yè)教育課程開發(fā)的理論，掌握了課程開發(fā)的發(fā)展動(dòng)向，進(jìn)而在實(shí)際工作中更新知識(shí)，更新理念，提高專業(yè)工作水平。
第四講“中等職業(yè)教育教師科研意識(shí)與科研能力的培養(yǎng)”中，主要包括了中等職業(yè)教育科研的重要性和必要性、中等職業(yè)教育教師科研意識(shí)和能力的培養(yǎng)等內(nèi)容。在這一講中我體會(huì)到為更好地實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的辦學(xué)目標(biāo)，加快培養(yǎng)創(chuàng)新型、應(yīng)用型高技能人才，中等職業(yè)學(xué)校不僅要搞好教學(xué)工作，同時(shí)也要開展科研工作。這是中等職業(yè)學(xué)校提升辦學(xué)實(shí)力、增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力、建設(shè)創(chuàng)新型學(xué)校的重要舉措。
第五講是“德國職業(yè)教育行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)過程的組織”，主要內(nèi)容有德國職業(yè)教育行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)過程的主要內(nèi)容、理論基礎(chǔ)、實(shí)際運(yùn)用、現(xiàn)實(shí)性思考等。在這一講通過對(duì)德國先進(jìn)的職業(yè)教育理論的學(xué)習(xí)，豐富了我的知識(shí)面，我們應(yīng)把行為導(dǎo)向教學(xué)法廣泛借鑒到我國今后的職業(yè)教育過程中?，F(xiàn)在我們的職業(yè)學(xué)校，很多脫胎于普通中學(xué)，忽視了職業(yè)學(xué)校的職業(yè)意義，沒有辦成“產(chǎn)、教、學(xué)”結(jié)合的一體化職業(yè)教育。
在第六講“中職學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)與維持”中，主要學(xué)習(xí)了中職學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)與維持等內(nèi)容。激發(fā)和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，是改變學(xué)生厭學(xué)情緒的重要途徑。要想教好學(xué)生就必須要激發(fā)和維持他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，摒棄他們厭學(xué)的情緒。
我隨著繼續(xù)教育時(shí)間的不斷增加，繼續(xù)教育已經(jīng)融入了我的生活與學(xué)習(xí)之中，或者說，我已經(jīng)融入了繼續(xù)教育學(xué)習(xí)的廣闊天地之中。說實(shí)在的，在最初的學(xué)習(xí)過程中我對(duì)此并不感興趣，因?yàn)楦鞣N學(xué)習(xí)、培訓(xùn)也參加了很多次，可往往是走形式的多，真正有收獲的少。所以開始點(diǎn)擊繼續(xù)教育網(wǎng)只是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)時(shí)?？墒?，當(dāng)我進(jìn)入繼續(xù)教育網(wǎng)的那一刻，我就被這里的一切吸引住了，它為我呈現(xiàn)的真是一個(gè)豐富多彩的世界！
經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，中國歷來是一個(gè)重教化的禮儀之邦，是一個(gè)非常強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)的國家，而中國的教育幾經(jīng)盛衰走至今日面向21世紀(jì)，中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對(duì)當(dāng)今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì)，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從？應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值，通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，我自完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中關(guān)鍵的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識(shí)。
萬事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的基本因素，這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來說也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，有很高的工作積極性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無興趣的人，一個(gè)見到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的.替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令則從，其身不正，雖令不從?！庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α?，學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫助學(xué)生打開知識(shí)的大門，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清澈的，其實(shí)成功的教師，他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識(shí)，廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì)發(fā)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：
1、通過學(xué)習(xí)，使我重新認(rèn)識(shí)了自己的責(zé)任，樹立了科學(xué)的教育觀。幾曾一度從上中學(xué)到上大學(xué)，我們見到的老師都是極有威嚴(yán)的，教師的觀點(diǎn)是不容質(zhì)疑的，這就使得教師真正成為了頗有權(quán)威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人。然而在傳授知識(shí)的同時(shí)，教師的社會(huì)道德品質(zhì)也在一并地傳授給學(xué)生，或者由學(xué)生間接體會(huì)。因此教師不僅是知識(shí)的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。由此可見，教師的職業(yè)特征具有未來性，管仲說：“百年樹人。”我國未來能否在世界上占有一席之地，就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國的下一代。因此，我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命，樹立崇高的職業(yè)信念，為祖國的未來打下良好的基石。
2、通過學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論，理解了如何把先進(jìn)的教學(xué)方式和理念貫穿于各個(gè)學(xué)科教學(xué)的全過程，同時(shí)，也讓我認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育需要更新了兩個(gè)重要的觀念：
第一、要更新自己的教育教學(xué)理念，這個(gè)過程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。
第二，認(rèn)識(shí)自我的角色定位，改變傳統(tǒng)的教育方式，做勤于學(xué)習(xí)，樂于教學(xué)的教師。在今后的教學(xué)實(shí)施過程中，相信通過實(shí)踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無法比擬的。
3、通過學(xué)習(xí)，讓我更加正確的認(rèn)識(shí)到自身的力量和價(jià)值，同時(shí)也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的形象，并以此為自身的追求。眾所周知，師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。因此，教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
4、通過學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的藝術(shù)與技巧，同時(shí)也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺，仿佛一下子見到了光明和希望，對(duì)我的教學(xué)實(shí)踐起到了很好的指導(dǎo)作用。
5、通過業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，使我的教學(xué)水平和科研水平有了很大的提高。通過繼續(xù)教育知識(shí)更新的學(xué)習(xí)，首先使我認(rèn)識(shí)到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然從教多年，對(duì)所教教材有了一個(gè)初步的了解，但體會(huì)尚淺。因此在我們執(zhí)教的時(shí)候要著重加強(qiáng)教材的分析，利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生，去認(rèn)真講課，去研究學(xué)生心理，逐步在課堂教學(xué)中取得了一定效果，使學(xué)生在課堂四十五分鐘能充分接收新的信息，減少課業(yè)負(fù)擔(dān)，多一些時(shí)間去體會(huì)，多一些時(shí)間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)，明確了自我塑造的目標(biāo)，從而在教學(xué)科研的道路上前進(jìn)了一大步。在今后的教育教學(xué)中，可以從嘗試性的探討開始有意識(shí)的加強(qiáng)自己在這一方面的研究，使自己的教學(xué)逐步向科研發(fā)展。因?yàn)樾聲r(shí)代要求我們不僅是教師，更要成為一名教育家。
總之，通過這次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)，使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。然而，憧憬未來，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。我將在以后的教育教學(xué)中逐步完善自己。
個(gè)人教育的心得體會(huì)篇三
《教育法個(gè)人心得體會(huì)》是一篇好的范文，感覺很有用處，為了方便大家的閱讀。
教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。下面小編給大家?guī)斫逃▊€(gè)人心得體會(huì)，希望大家喜歡!
教育能夠決定和改變一個(gè)人未來的命運(yùn)，教育也能決定和改變一個(gè)國家未來的發(fā)展前景。作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容。學(xué)習(xí)《教師教育法》讓我們教育工作者樹立起法的觀念，真正做到學(xué)法、知法、懂法、守法，知道自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，并合理地維護(hù)自己的合法權(quán)益，它讓我們明確自己作為教育工作者的權(quán)利和義務(wù)。
一、教育是和諧社會(huì)發(fā)展的原本動(dòng)力，教育作為和諧社會(huì)的要素，對(duì)和諧社會(huì)發(fā)展起到動(dòng)力源的作用。和諧社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)是由創(chuàng)新力、均衡協(xié)調(diào)力和整合力構(gòu)成的，教育是建構(gòu)和諧社會(huì)的創(chuàng)新動(dòng)力、可持續(xù)發(fā)展動(dòng)力、整合力的基礎(chǔ)。
二、教育是和諧社會(huì)可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的動(dòng)力源泉教育對(duì)維護(hù)社會(huì)正義和公平，促進(jìn)社會(huì)均衡協(xié)調(diào)發(fā)展具有起始調(diào)節(jié)、持續(xù)調(diào)節(jié)作用，是一種強(qiáng)大的動(dòng)力。
我們作為人民教師，在教育學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的同時(shí)，我們還要教會(huì)學(xué)生什么。我們不光要培養(yǎng)出知識(shí)能力優(yōu)秀的人才，我們還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德建設(shè)教育，還要進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會(huì)主義和中華民族精神教育。在教育的過程中，一定要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，用真心去關(guān)愛他們，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，本站錦發(fā)展學(xué)生的長處，使他們能感受到父母般的溫暖，享受到學(xué)習(xí)的快樂和滿足，過一種幸福的學(xué)習(xí)生活。決不能像以前那樣，單從學(xué)習(xí)出發(fā)去評(píng)價(jià)學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生關(guān)愛備至，對(duì)學(xué)習(xí)差的孩子漠不關(guān)心，甚至冷嘲熱諷，謾罵打擊。因?yàn)槲覀兘逃哪康氖亲屆恳粋€(gè)學(xué)生都能夠健康快樂的成長，都能成為社會(huì)做所需的多層次人才，讓學(xué)生享受公平的教育資源，而不是僅為了那幾個(gè)優(yōu)秀生。應(yīng)該把教育辦成發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才的場(chǎng)所，而不是淘汰人才的地方!
教書和學(xué)習(xí)的生活，使我感悟到：教師的人生，還應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。對(duì)孩子的教育一定要注意方式，講究方法。如果方法不當(dāng)，就可能起不到作用，甚至收到相反的效果。尤其是不能歧視差生、體罰或變相體罰學(xué)生。接受教育的未成年人處于身心發(fā)育的特殊階段，決定了其始終處于一種被撫養(yǎng)、被監(jiān)護(hù)、被教育、被保護(hù)的地位。全面的范文寫作網(wǎng)站我們教師要全面準(zhǔn)確地理解自身的權(quán)利和義務(wù)，關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生的品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，杜絕有害于學(xué)生的行為或其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為。
通過教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，是我意識(shí)到在以后的工作中，我一定要心中裝有法律，用教育法律法規(guī)不斷的完善自己，超越自己，使自己成為一個(gè)真正知法、執(zhí)法的合格的教師，同時(shí)不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和教育科研能力。我相信通過《教育法》的學(xué)習(xí)，能進(jìn)一步提高教師們的認(rèn)識(shí)，更有利地指導(dǎo)教師們今后的教育工作。
學(xué)習(xí)了新《教育法》使我感受到新法的立法理念有了較大的突破，因?yàn)樗Ｕ狭x務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間，真正的體現(xiàn)了以人為本，利國利民。所以新《教育法》的頒布實(shí)施，是改革開放以來教育上的重大成果，也是改革開放、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)必然，對(duì)于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑好處的大事。
首先，新法第一次以法律的形式全面闡述了義務(wù)教育的特征與性質(zhì)。明確了：對(duì)理解義務(wù)教育的適齡兒童、少年不收雜費(fèi)的實(shí)施步驟，由******規(guī)定。從這點(diǎn)看來，義務(wù)教育免收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)的法律原則，必將惠及全國的廣大適齡兒童、少年。個(gè)性在農(nóng)村，蘊(yùn)含著超多的人才，還有待開發(fā)的人力資源，將讓更多貧困家庭的孩子上得起學(xué)，思想?yún)R報(bào)范文從法律的角度給他們一個(gè)平等就學(xué)的機(jī)會(huì)，作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的我們也將是最大的受益者。我想這些資料也必然影響到學(xué)校的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時(shí)，各級(jí)****和教育行政部門也務(wù)必肩負(fù)起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的職責(zé)。在實(shí)施新《教育法》過程中，我有這樣的思考。
其次，新修訂的《教育法》提出縮小辦學(xué)差距，不分重點(diǎn)校、重點(diǎn)班，十分人性化，體現(xiàn)了對(duì)所有人的尊重;不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，每個(gè)孩子都能夠享受均等的教育，體現(xiàn)了人與人之間的和諧。教育均衡就是讓所有的孩子，同在藍(lán)天下，都就應(yīng)享受到同樣的教育。再次，，新修訂的《教育法》提出提高義務(wù)教育階段教師的地位與待遇。國家建立統(tǒng)一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度。教師職務(wù)分為初級(jí)職務(wù)、中級(jí)職務(wù)和高級(jí)職務(wù)。這一規(guī)定將目前中學(xué)教師職務(wù)系列和中小學(xué)教師職務(wù)系列統(tǒng)一了起來，將為吸引更多高素質(zhì)人才到中小學(xué)任教，調(diào)動(dòng)中小學(xué)教師的用心性，提高教育質(zhì)量產(chǎn)生重要的影響。對(duì)保障、提高義務(wù)教育階段教師的地位與待遇都會(huì)有產(chǎn)生重要的影響。
最后，新法規(guī)定了學(xué)生家長在義務(wù)教育中的義務(wù)，如果家長不送孩子上學(xué)或者在家里自我教學(xué)、送個(gè)人私塾等，都屬于違法行為，將要受到法律的制裁。我們能夠得出結(jié)論，那就是最該學(xué)習(xí)法律的不是****和學(xué)校的事，心得體會(huì)而是學(xué)校、學(xué)生和家長。只有我們都了解了義務(wù)教育法，具有了相應(yīng)的維權(quán)意識(shí)，才可能構(gòu)成更嚴(yán)密，更有效的監(jiān)督體系，為義務(wù)教育健康發(fā)展帶給保障。
上學(xué)期結(jié)束時(shí)，學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)新《義務(wù)教育法》，細(xì)細(xì)研讀，頗有收獲。我覺得修訂的《義務(wù)教育法》是改革開放以來教育上的重大成果，也是改革開放、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)必然，為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。
新義務(wù)教育法強(qiáng)調(diào)了三個(gè)性：公益性、統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。公益性體現(xiàn)在義務(wù)教育法第二條規(guī)定，“義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。義務(wù)教育不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。國家建立義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，保證義務(wù)教育制度實(shí)施。”義務(wù)教育法第四十四條又規(guī)定，“義務(wù)教育投入實(shí)行******和地方各級(jí)人民****根據(jù)責(zé)任共同負(fù)擔(dān)，省自治區(qū)直轄市人民****負(fù)責(zé)統(tǒng)籌落實(shí)的體制”。農(nóng)村義務(wù)教育所需的經(jīng)費(fèi)由各級(jí)人民****根據(jù)******規(guī)定分項(xiàng)目按比例分擔(dān)。各級(jí)人民****對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)困難的適齡兒童、少年免費(fèi)提供教科書并補(bǔ)助寄宿生生活費(fèi)。明確了****的責(zé)任，加大了各級(jí)****實(shí)施義務(wù)教育的責(zé)任。這些條款都反應(yīng)了義務(wù)教育正走向免費(fèi)教育，極大在體現(xiàn)了義務(wù)教育的公益性。
統(tǒng)一性體現(xiàn)在新法從始至終強(qiáng)調(diào)在全國范圍內(nèi)實(shí)行統(tǒng)一的義務(wù)教育。首先是義務(wù)教育對(duì)象的統(tǒng)一性，義務(wù)教育法第四條規(guī)定：“凡具有中華人民共和國國籍的適齡兒童、少年，不分性別、民族、種族、家庭財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，工作總結(jié)范文依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利，并履行接受義務(wù)教育的義務(wù)?！边@個(gè)統(tǒng)一還包括要制定統(tǒng)一的義務(wù)教育階段教科書設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)生公用經(jīng)費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn)等等。例如：第十六條規(guī)定，“學(xué)校建設(shè)，應(yīng)當(dāng)符合國家規(guī)定的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，適應(yīng)教育教學(xué)需要;應(yīng)當(dāng)符合國家規(guī)定的選址要求和建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，確保學(xué)生和教職工安全?！钡谌藯l規(guī)定，“教科書根據(jù)國家教育方針和課程標(biāo)準(zhǔn)編寫，內(nèi)容力求精簡(jiǎn)，精選必備的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，經(jīng)濟(jì)實(shí)用，保證質(zhì)量?！钡谌?*條規(guī)定，“未經(jīng)審定的教科書，不得出版、選用?！边@些都很好地說明了義務(wù)教育的統(tǒng)一性。強(qiáng)制性體現(xiàn)在讓適齡兒童、少年接受義務(wù)教育是學(xué)校、家長和社會(huì)的義務(wù)。誰違反這個(gè)義務(wù)，誰就要受到法律的規(guī)范。家長不送學(xué)生上學(xué)，家長要承擔(dān)責(zé)任;學(xué)校不接受適齡兒童、少年上學(xué)，學(xué)校要承擔(dān)責(zé)任;學(xué)校不提供相應(yīng)的條件，也要受到法律的規(guī)范。
讀義務(wù)教育法給我印象最深的是第五章，第四十一條：國家鼓勵(lì)教科書循環(huán)使用。
我覺得教科書循環(huán)使用早該施行了。入黨申請(qǐng)書教科書只使用一次，學(xué)期結(jié)束教科書壽命也就到頭，確實(shí)是個(gè)很大的浪費(fèi)，如果能實(shí)現(xiàn)循環(huán)使用，不光節(jié)約資源，還可減輕困難家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。目前我國在校學(xué)生共有2.2億人，以每個(gè)學(xué)生一年兩學(xué)期用10冊(cè)課本計(jì)算，一年就要用課本20億冊(cè)以上。按每人每學(xué)期課本平均重1500克計(jì)算，如果課本循環(huán)使用5年，可節(jié)約528萬噸文化紙。生產(chǎn)一噸紙要用20多棵大樹，那么生產(chǎn)528萬噸紙就要砍伐大樹1億多棵。
想一想，像音、體、美及思想品德之類的書，學(xué)生一學(xué)期就那么三四十節(jié)課，再因?yàn)闀?，今天你忘在家里，明天他忘在家里，學(xué)生之間仍然是合用的多，互相借著用的多，這些書的利用率到底有多高?這些書可全是質(zhì)量過關(guān)的，可以說是最好的紙質(zhì)，最高的印刷質(zhì)量，許多同學(xué)在賣廢品時(shí)，自己的這些課本都還是嶄新的，有的甚至沒用過，這是多么大的浪費(fèi)啊!教科書不能循環(huán)使用，不僅造成了極大的資源浪費(fèi)，同時(shí)，它也折射出我們?nèi)宋慕逃娜笔?，反觀我們的"許多學(xué)生，課本不待學(xué)完，就已皺得不成樣子了，有的還缺角少頁。雖然現(xiàn)在學(xué)生的書包每天都塞得滿滿的，可孩子們已很少再像過去一樣，用牛皮紙或舊報(bào)紙將書包裹起來了，使用時(shí)也不愛惜，在課本上亂涂亂畫。教師們也從不教育學(xué)生愛護(hù)自己的書，甚至有的教師發(fā)起脾氣來，會(huì)拿學(xué)生的書撒氣，或者將書隨手亂扔，或者一怒將其中的一兩頁撕掉。為什么會(huì)這樣，因?yàn)榘肽旰筮@些書本就是廢紙啦，不值得珍惜。
教材的循環(huán)使用不僅節(jié)約了能源，還能培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。本站站中關(guān)村小學(xué)推行年級(jí)教材循環(huán)使用舉措后，鄒大鳳老師擔(dān)任《品德與生活》課程，屬于循環(huán)使用的一種教材。讓她感到欣喜的是，雖然改革僅開始了兩周，但學(xué)生愛護(hù)課本的意識(shí)較以往有明顯的增強(qiáng)。“學(xué)生比平時(shí)更加愛惜書，現(xiàn)在開始大家共用一本書了，在自己使用書的時(shí)候，同時(shí)也要考慮到不影響別人?！?/p>
據(jù)了解，美國、德國、澳大利亞等發(fā)達(dá)國家都在循環(huán)使用中小學(xué)教材，中小學(xué)教材被稱為公共用書。美國學(xué)生課本平均使用壽命5年，日本學(xué)生達(dá)到10年。我們真的該學(xué)學(xué)人家了。
新法還有許多內(nèi)容，我覺得學(xué)習(xí)新義務(wù)教育法是我們每個(gè)教師的必修功課，學(xué)了新法有了許多新的認(rèn)識(shí)，在今后的教育中，我將依法教書，依法育人，做新時(shí)代懂法守法的人民教師。
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。熱愛幼兒是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)幼兒的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
教書不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。我應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)幼兒，不歧視差生。愛一個(gè)幼兒就等于塑造一個(gè)幼兒，而厭棄一個(gè)幼兒無異于毀掉一個(gè)幼兒。慈祥的笑容、親切的言語、全面的范文參考寫作網(wǎng)站文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近幼兒的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響幼兒的言行舉止，去照亮幼兒的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)幼兒，讓每一個(gè)幼兒適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。
在以后的工作中，我還要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》等。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的****思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng);并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以高尚的情操引導(dǎo)幼兒德、智、體、美的全面發(fā)展。
新《義務(wù)教育法》的頒布牽動(dòng)的每一個(gè)教師的心，20__年3月在校長的組織下，全校的老師先后三次在四樓會(huì)議室學(xué)習(xí)了新《義務(wù)教育法》。
聽了新《義務(wù)教育法》對(duì)教師提出的新要求后，我更加明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。于是在學(xué)習(xí)之余，我找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾，更加明確：身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，本站正所謂：師愛即師魂?？墒窃趯?shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
教師要打破傳統(tǒng)教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展，此外，我認(rèn)為教師還不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會(huì)提出來，而且往往打破沙鍋問到底。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之惑，傳為人之道。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，心得體會(huì)范文特別是被稱作知識(shí)****時(shí)代、數(shù)字時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、****上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛心，對(duì)工作敬業(yè)，對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、優(yōu)秀的人民教師。
以上就是這篇范文的詳細(xì)內(nèi)容，講的是關(guān)于學(xué)生、教師、義務(wù)教育、教育、發(fā)展、學(xué)習(xí)、自己、一個(gè)等方面的內(nèi)容，希望對(duì)網(wǎng)友有用。
個(gè)人教育的心得體會(huì)篇四
我認(rèn)為作為學(xué)生，心理健康就是對(duì)生活和學(xué)習(xí)有樂觀的心態(tài);有正確的自我主觀意識(shí);能很好地把握自己，控制自己的情緒;和同學(xué)們關(guān)系和諧，很好的融于群眾;能很好的適應(yīng)環(huán)境…心理咨詢，是指咨詢員運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)，透過詢問等方法解決其心理困惑。心理咨詢事實(shí)上是幫忙來訪者實(shí)現(xiàn)心靈再度成長的過程。那些認(rèn)為只有心理有病的人才會(huì)去心理咨詢的觀念是不對(duì)的.總之，心理咨詢是指運(yùn)用心理學(xué)的方法，對(duì)在心理適應(yīng)方面出現(xiàn)問題并企求解決問題的來訪者帶給心理援助的過程。
在心理咨詢的活動(dòng)課中，我認(rèn)識(shí)到了人心中脆弱一面，有時(shí)心靈事多么的需要他人的呵護(hù)，那種心與心的交流才能讓人體會(huì)到交流得喜悅，我們的心理咨詢的模仿有時(shí)會(huì)讓人感覺像節(jié)目表演，但是大家真誠的心卻又不能不讓感動(dòng)，初次它讓我體會(huì)到了那種幫忙別人的喜悅?；顒?dòng)課是實(shí)施素質(zhì)教育的有效形式，是理論聯(lián)系實(shí)際的重要途徑。它能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，活躍課堂氣氛，真正到達(dá)育人效果。學(xué)生在實(shí)實(shí)在在的活躍的生動(dòng)的并且有必須新意的活動(dòng)中受到教益和啟迪，促進(jìn)知行的結(jié)合。
而且在那里我能夠把在心理課上學(xué)到的知識(shí)付諸與實(shí)踐，讓我學(xué)而致用!完成了大學(xué)心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我對(duì)自己大學(xué)四年的生活有了初步的規(guī)劃，對(duì)以后的路，對(duì)自己的職業(yè)生涯有了一個(gè)初步的規(guī)劃可見，心理學(xué)對(duì)我們大學(xué)生的幫忙之大是顯而易見的。我們無論在生活、還是學(xué)習(xí)、交際方面都能夠用到這方面的知識(shí)。這門選修課我很感興趣的一門，我有種不用逼自己去專心聽課，而是那種不由自主被老師所吸引的感覺?？梢娦睦韺W(xué)真的有它的魅力所在啊!雖然我選修的心理課結(jié)束了，但我對(duì)心理知識(shí)的學(xué)習(xí)卻還沒有結(jié)束，或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)沒有什么很大的聯(lián)系，但是心理學(xué)知識(shí)對(duì)于我的幫忙卻是長遠(yuǎn)的，甚至是一生的。
我有幸參加了心理健康教育培訓(xùn)，對(duì)我來說，這次的培訓(xùn)意義重大，對(duì)我今后的工作具有很大的幫助。本次培訓(xùn)我很認(rèn)真的聽了多位專家的理論課，還有課上與課下的交流，讓我受益匪淺，以下就是我在這次培訓(xùn)活動(dòng)后對(duì)于心理健康教育的認(rèn)識(shí)和所想。
一、心理健康教育的重要性。
通過本次學(xué)習(xí)，更加深刻地意識(shí)到在學(xué)生中開展心理健康教育的重要性與迫切性。學(xué)生心理健康問題主要表現(xiàn)為：學(xué)習(xí)與考試焦慮、心理承受力脆弱、人際交往障礙、性格孤僻抑郁、自卑心理嚴(yán)重、對(duì)新環(huán)境不適應(yīng)等等，并且在近幾年呈上升趨勢(shì)，學(xué)校心理健康教育越來越被重視?？墒?，不正確的關(guān)注，反而引發(fā)一些不必要的麻煩甚至更嚴(yán)重的后果。心理健康教育應(yīng)該是預(yù)防為主的，面向的是全體學(xué)生，不應(yīng)該只針對(duì)心理有問題的學(xué)生;心理健康教育與德育工作應(yīng)該是有他們的各自作用的;不應(yīng)把心理健康教育簡(jiǎn)單地理解為一門增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的學(xué)科，而應(yīng)該具有促進(jìn)學(xué)生各方面健康成長的獨(dú)特功能;心理健康教育不是要你生搬硬套理論，不要我們教師誠惶誠恐，而應(yīng)該是講究藝術(shù)，心理健康教育實(shí)施方式應(yīng)該是形式多樣，時(shí)時(shí)處處注意的問題。
二、心理教育培訓(xùn)對(duì)于教師自身的重要性。
俗話說，“家家都有一本難念的經(jīng)”，老師也有煩心的事，也會(huì)遇到各種各樣的壓力和苦惱。但如果要做一名受歡迎的老師，就無論如何也不能將自己的不良情緒帶入課堂，更不能因此而在課堂上隨意發(fā)怒，挖苦打擊學(xué)生。而是要學(xué)會(huì)良好的情緒控制，在走進(jìn)教室的前一刻，告訴自己，“一定要微笑”，要把自己最積極樂觀的精神面貌展現(xiàn)給學(xué)生，并以此來感染學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。沒有一個(gè)學(xué)生愿意看到一個(gè)怒氣沖天，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火的老師的。教師樂觀積極地穩(wěn)定地情緒對(duì)于學(xué)生的心理健康形成有積極地促進(jìn)作用。
提高心理健康的時(shí)效性。在新形勢(shì)下，小學(xué)生不同階段表現(xiàn)出各自的心理特點(diǎn)和心理需求，這就要求教師有針對(duì)性地開展工作。一是新生入學(xué)的適應(yīng)期。這一階段應(yīng)用心理評(píng)價(jià)系統(tǒng)建立小學(xué)生的心理檔案，目的是通過分析評(píng)價(jià)，了解每一個(gè)學(xué)生的氣質(zhì)、性格類型、興趣愛好、情緒意向等基本心理素質(zhì)和個(gè)體心理差異，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，接納自我，樹立健康的新形象。同時(shí)有助于學(xué)生更快、更好地適應(yīng)學(xué)校生活的角色轉(zhuǎn)換，為他們身心健康發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。二是學(xué)習(xí)生活的困惑期。這一階段小學(xué)生正處于兒童身心發(fā)展的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折時(shí)期，這一階段，第二信號(hào)系統(tǒng)活動(dòng)日益發(fā)展并初步占主導(dǎo)地位，口頭言語，內(nèi)部言語能力不斷完善，但學(xué)習(xí)生活中往往表現(xiàn)出自制力差，社會(huì)道德是非判斷力以近期、自我為主的特點(diǎn)。
通過心理咨詢、心理訓(xùn)練等內(nèi)容豐富，形式多樣的方式解決學(xué)生學(xué)習(xí)焦慮、人際關(guān)系不良、多動(dòng)癥和學(xué)習(xí)無能的心理問題。同時(shí)通過心理健康指導(dǎo)，開發(fā)小學(xué)生潛能，建立心理健康新觀念，塑造正確的人生觀、道德觀和價(jià)值觀，推進(jìn)整體素質(zhì)教育的貫徹實(shí)施。
個(gè)人教育的心得體會(huì)篇五
第一，接納焦慮和緊張的情緒。每個(gè)人在遇到大事時(shí)都會(huì)緊張甚至焦慮，這種情緒不僅僅有負(fù)面作用，還有正面的意義。比如，可以讓人精力集中、調(diào)動(dòng)潛能，一定的興奮比沒有感覺肯定更有利于考生的發(fā)揮。所以，當(dāng)情緒緊張、焦慮時(shí)，先要接納它，與它共存，并感激它。同時(shí)，要知道大家的心態(tài)都差不多，千萬不要陷入因緊張焦慮而導(dǎo)致的自責(zé)中。
第二，采取科學(xué)的備考復(fù)習(xí)方法，并給自己積極的心理暗示?？记安灰俸馁M(fèi)時(shí)間做大塊成套的試題，應(yīng)該多做一些提綱挈領(lǐng)的工作，例如查看教材中的重點(diǎn)內(nèi)容和公式，看讀書筆記，翻閱以往的試卷，對(duì)前后知識(shí)進(jìn)行穿線;要多熟悉歷年考試的題型;對(duì)重點(diǎn)知識(shí)做好查缺補(bǔ)漏等等。另外，考試前要不斷地對(duì)自己進(jìn)行肯定性的心理暗示：相信自己，一定能考好。
第三，適當(dāng)休息，保證睡眠。適當(dāng)休息可使心理壓力大大降低;壓力較大時(shí)，不要悶在心里，找你信任的人傾訴。一旦學(xué)習(xí)沒有效果就不要再打消耗戰(zhàn)?？记皫滋烀刻煲ＷC7—8小時(shí)的睡眠時(shí)間，晚上不要熬夜。如果一時(shí)無法入睡，就采取腹式呼吸讓自己放松下來，睡不著閉目養(yǎng)神也是很好的。
個(gè)人教育的心得體會(huì)篇六
當(dāng)我在讀《愛的教育》這本書時(shí)，我常常被書中那些小主人公們的純真和善良感動(dòng)。
《愛的教育》這本書寫了小主人公和他的一群充滿活力的伙伴的故事，這個(gè)大集體里，每個(gè)人的家庭背景都不一樣：有的貧窮；有的富有；有的身體殘缺；有的生活在單親家庭里；有的則是生活在爸爸媽媽的愛中……雖然他們每個(gè)人性格不同，但他們身上卻都有一處共同的，就是對(duì)自己的祖國那份深深的'愛；對(duì)自己親友那份真摯的愛；對(duì)自己的朋友那份純真的愛。
在這本書中，不能忽略父母?jìng)兡且痪渚涓挥猩羁陶芾淼脑挘@些話不僅提醒了主人公們，使我受益匪淺。
“愛”像無形無味的空氣，常常被我們忽視了！“愛”是無盡頭的旅行，每天都有對(duì)新事物的感悟，讓我們的知識(shí)更加豐富?！皭邸笔俏覀兠總€(gè)人常在說的一個(gè)字，但是我們經(jīng)常光說不做，忽略了對(duì)周圍人的愛。在生活中，如果沒有了愛，那么就像一杯沒有加糖的水一樣，苦澀無味。
讀完了《愛的教育》這本書后，我懂得了：要做一個(gè)不能用“勢(shì)利眼”去看待朋友的人，而要作為“真正”的好朋友，應(yīng)該像莎士比亞說的：“朋友間必須患難相濟(jì)，那樣才能說的上是真正的友誼?！边@樣！
個(gè)人教育的心得體會(huì)篇七
七月底，在__局長親自率領(lǐng)下，我區(qū)校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一行懷著崇敬的心情前往魏書生教育思想的誕生地——遼寧省盤錦市參觀學(xué)習(xí)。雖然沒有見到著名教育改革家魏書生老師本人，但經(jīng)過在魏書生老師工作和領(lǐng)導(dǎo)過的學(xué)校近一周的訪問學(xué)習(xí)，通過深入到學(xué)校、班級(jí)、師生、領(lǐng)導(dǎo)中，近距離的看、問、交流，魏書生教育思想逐漸地深入到我們的內(nèi)心，我們無不深深地被魏書生教育思想所折服，對(duì)魏書生教育思想又有了更深的認(rèn)識(shí)與感悟。下面談幾點(diǎn)主要體會(huì)和思考。
魏書生育人成功的重要原因是他真正地悟出了教書育人之道，并堅(jiān)定地踐行之。魏書生教育思想核心是民主與科學(xué)。
首先，要深刻領(lǐng)悟民主思想，運(yùn)用好民主思想。
魏書生教育民主思想解決了教育發(fā)展的本質(zhì)問題。教育發(fā)展與改革的本質(zhì)在于以人為本，調(diào)動(dòng)師生發(fā)展的積極性，而推動(dòng)教育發(fā)展與改革的關(guān)鍵點(diǎn)在于調(diào)動(dòng)教育者教的積極性和被教育者學(xué)的積極性，魏書生教育民主思想解決了”我想教“和”我想學(xué)“的問題，這樣就解放了師生，也就解放了教育。此行，我們?cè)诒P錦市的學(xué)校里看到了一個(gè)個(gè)的鮮活事實(shí)例證。
1、民主思想體現(xiàn)在學(xué)校管理上。
校長治校民主。
一所學(xué)校能不能做到真正的民主，校長是關(guān)鍵。盤錦實(shí)驗(yàn)中學(xué)的現(xiàn)任校長談到他第一次上任做校長時(shí)去請(qǐng)教魏書生老師該如何做校長，魏書生老師只送了一句話：”做好自己“.這真是耐人尋味，讓我深思，魏書生老師講的校長”做好自己“包含深意，校長”做好自己“就意味著要率先垂范，要求師生做到的，自己一定先做到；校長希望學(xué)校能”民主“起來，校長自己一定得”民主“在先。做好自己還要修煉好自己的人格。只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展。教師的人格不僅影響著學(xué)生的學(xué)業(yè)，更影響著學(xué)生的人格形成的發(fā)展；它不僅影響著學(xué)生的今天，更影響著學(xué)生的明天和未來。魏書生非常重視自身人格的修養(yǎng)，他的人格魅力就是一本最好的教材，他努力地實(shí)現(xiàn)人格的提升，用自身的心靈塑造學(xué)生健康的心靈。我們看到魏書生老師是這樣，他的追隨者也是這樣，我們見到的幾位盤錦學(xué)校的校長在管理上都有這樣的特質(zhì)：事業(yè)至上、真誠待人、決策民主、做事光明磊落、做人坦蕩大氣。可見校長做人比做事更重要！
學(xué)生管理民主。
在訪談中我們得知，學(xué)校在解決學(xué)生早戀、帶手機(jī)上學(xué)、迷戀時(shí)尚、嚴(yán)重違紀(jì)等的棘手問題時(shí)，無不首先站在學(xué)生的立場(chǎng)考慮問題，認(rèn)為學(xué)生出現(xiàn)的一切問題都是”正常的“,可以理解的。在理解的前提下學(xué)校不是靠簡(jiǎn)單粗暴的”堵“,而是因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生自己思考，自己討論制定解決辦法，讓學(xué)生通過民主、自主、自治的方式實(shí)現(xiàn)學(xué)生管理民主，管理效果自然理想。我們看到和感受到這樣管理所帶來的自律、自由、清新的管理文化氣息。
2、民主思想體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。
解放學(xué)生就要解放學(xué)生天天學(xué)習(xí)的課堂，課堂民主了學(xué)生的學(xué)習(xí)也就解放了。在盤錦我們聽了幾節(jié)課，深深地感受到魏書生教育民主思想在課堂里的'體現(xiàn)。盤錦學(xué)校的課堂基本的特性是強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，師生平等交流，同學(xué)習(xí)慣于小組合作學(xué)習(xí)、習(xí)慣于大膽發(fā)言積極參與；有時(shí)師生共同探討、有時(shí)學(xué)生做起老師、有時(shí)圍著各自的小黑板激烈辯論…這樣的學(xué)習(xí)方式讓每一位學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主角和主人，這樣的學(xué)習(xí)方式就是民主的學(xué)習(xí)方式。
3、民主思想體現(xiàn)在文化、風(fēng)氣中。
民主思想在學(xué)校的最高表現(xiàn)形式應(yīng)該呈現(xiàn)在學(xué)校文化、風(fēng)氣中。通過觀察和座談，我們發(fā)現(xiàn)盤錦學(xué)校里的師生關(guān)系和干群關(guān)系都呈現(xiàn)出一種令我們羨慕的平等、民主、和諧的氛圍，決策喜歡在商量中進(jìn)行，執(zhí)行在自覺、自動(dòng)中完成，評(píng)價(jià)在嚴(yán)格和”正?！爸姓归_，民主思想讓學(xué)校人際關(guān)系簡(jiǎn)單而純潔起來，讓工作專注而高效起來?？梢钥闯鑫簳逃裰魉枷朐诒P錦的教育人中已深深扎根。同時(shí)，我們還發(fā)現(xiàn)這里的老師和領(lǐng)導(dǎo)特別愛”面子“.他們的”面子“是怕競(jìng)聘不上班主任、怕表現(xiàn)不好班主任不聘自己；他們的”面子“是唯恐自己的工作會(huì)拖了集體的后腿、自己的行為有違集體的榮譽(yù)。這種”面子“觀就是一種正能量，它利于學(xué)校統(tǒng)一正確的思想、價(jià)值觀，它讓學(xué)校積極向上的風(fēng)氣和主流文化長盛不衰。
其次，要深刻領(lǐng)悟科學(xué)思想，掌握好科學(xué)思想。
魏書生老師不僅有一套理論化、系統(tǒng)化的世界觀，同時(shí)還有一套嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的方法論。魏書生老師提出的教育科學(xué)思想解決了教師”怎么教“和學(xué)生怎么學(xué)的問題。魏書生老師強(qiáng)調(diào)科學(xué)化分三段，第一段，叫做建立計(jì)劃系統(tǒng)。第二段，建立監(jiān)督、檢查系統(tǒng)。最后一段叫總結(jié)反饋系統(tǒng)。民主的層次越高，制度的規(guī)范越細(xì)。在盤錦學(xué)校實(shí)地參觀，我們真切地觸摸到魏書生老師科學(xué)思想的實(shí)踐與發(fā)展。
1、管理形成科學(xué)體系。
縱觀盤錦的幾所學(xué)校的管理，在操作層面上都已形成完善的現(xiàn)代化科學(xué)管理體系，忠實(shí)地踐行著魏書生老師提出的”人人有事管，事事有人管“的科學(xué)管理理念。精細(xì)化的管理讓我們?cè)趨⒂^的學(xué)校里的每個(gè)角落幾乎發(fā)現(xiàn)不了垃圾；讓我們?cè)趨⒂^學(xué)校里的課堂上發(fā)現(xiàn)了在落實(shí)”每節(jié)課都有檢查評(píng)價(jià)“的課堂管理人員；讓我們?cè)趨⒂^學(xué)校大課間時(shí)發(fā)現(xiàn)各個(gè)環(huán)節(jié)和流程管理的細(xì)致與到位。我們感受到盤錦教育高品質(zhì)的背后支撐著的科學(xué)管理。
2、養(yǎng)成教育形成科學(xué)體系。
我們發(fā)現(xiàn)盤錦教育的窺見了養(yǎng)成教育不僅僅只是大課間搞得好這么簡(jiǎn)單。我們從師生的文明程度、校園的環(huán)境衛(wèi)生、一日常規(guī)、每天七個(gè)一分鐘、課堂和活動(dòng)的組織紀(jì)律、嚴(yán)格有章法的過程管理中窺見了盤錦養(yǎng)成教育科學(xué)體系的端倪。
3、教學(xué)改革形成科學(xué)體系。
盤錦的課改在魏書生的六步教學(xué)法的基礎(chǔ)上，又有了新的發(fā)展。我們?cè)诒P錦的課堂里看到了杜郎口中學(xué)的教學(xué)模式、江浙一帶的教育風(fēng)格和國外先進(jìn)教學(xué)的理念。雖然只是走馬觀花，但從他們實(shí)施的教學(xué)案、教學(xué)過程監(jiān)控、教研教學(xué)整體水平中也看得出他們的教學(xué)教改組織實(shí)施體系也很齊備和成熟。
1、帶動(dòng)師生深入學(xué)習(xí)魏書生思想。
體會(huì)，表彰學(xué)習(xí)實(shí)踐先進(jìn)，讓魏書生教育思想在小林實(shí)驗(yàn)小學(xué)的師生心中扎根。
2、在實(shí)踐中，創(chuàng)造性地踐行魏書生教育思想。
學(xué)習(xí)踐行魏書生教育思想要抓住本質(zhì)，因地制宜，創(chuàng)造性地開展。抓住本質(zhì)就是要緊緊抓住魏書生教育思想的民主和科學(xué)兩大核心來指導(dǎo)學(xué)校教育教學(xué)改革，這樣我們的改革就會(huì)保持正確的方向。同時(shí)，在踐行魏書生教育思想的中要注重行動(dòng)智慧。要虛心地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)；要在借鑒中做、改進(jìn)中立。要以民主科學(xué)管理、大課間、課改三個(gè)方面為為重點(diǎn)，扎實(shí)而創(chuàng)新地開展下學(xué)期的踐行魏書生教育思想實(shí)踐活動(dòng)。讓我們起而行，用魏書生教育思想為學(xué)校發(fā)展注入一股強(qiáng)大的動(dòng)力和活力。
個(gè)人教育的心得體會(huì)篇八
我們的教師，尤其年輕教師，往往礙于顏面，不好意思發(fā)表自己的見解，此乃大忌。也許，你的見解，正是團(tuán)體中所或缺的東西。即使做得不夠理想、有差距，跟我們期待的目標(biāo)有距離，也不可怕。
要做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)慕處?，首先必須自身過硬，敢于沖鋒在前，要有一流的能力、水平，有智慧、有本事。需要認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真專研，潛下身來搞調(diào)查和研究，不斷積累知識(shí)，做到厚積薄發(fā)。只有不斷提升自己、完善自己，才有敢擔(dān)當(dāng)?shù)淖杂X、善擔(dān)當(dāng)?shù)谋绢I(lǐng)。
作為一線老師，“擔(dān)當(dāng)”就是兢兢業(yè)業(yè)完成自己的本職工作，就是上好每堂課、批好每本作業(yè)、管好每個(gè)學(xué)生;作為管理人員，“擔(dān)當(dāng)”就是盡職盡責(zé)完成自己的崗位工作，做實(shí)每件事、做細(xì)每件事、做好每件事;作為校長，“擔(dān)當(dāng)”就是全心全力做好服務(wù)工作，為學(xué)生成長服務(wù)、為老師進(jìn)步服務(wù)、為學(xué)校發(fā)展服務(wù)。進(jìn)一步講，在家長面前、在學(xué)生面前、在人民群眾面前，我們就代表教育。社會(huì)表揚(yáng)每件有關(guān)教育的事情，我們每個(gè)教育人都會(huì)臉上有光，社會(huì)指責(zé)每件有關(guān)教育的事情，我們每個(gè)教育人都應(yīng)面帶羞色。所以，面對(duì)教育責(zé)任，我們是責(zé)無旁貸的，是無法逃避的。
先生說：千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。教師教學(xué)生“求真”、“學(xué)做真人”。
一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜司鸵粩嗵嵘陨砟芰θビ犹魬?zhàn)，挺身而出;一個(gè)用勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜司鸵弥鲃?dòng)去探求解決問題的方法，迎難而上;一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜司鸵脴酚^去面對(duì)壓力，負(fù)重前行。擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，一言一行，一崗一位，都能見責(zé)任、見擔(dān)當(dāng)。做一個(gè)懶散普通的人不難，做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜藚s不易。辦法總比困難多。要發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)合作精神，單打獨(dú)斗實(shí)踐證明是行不通的。要學(xué)會(huì)問題分解，解決起來就會(huì)容易得多。勇于發(fā)表自己的看法，敢想、敢說、敢干，才能干好。
個(gè)人教育的心得體會(huì)篇九
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。杜甫的詩句，描述了春雨的柔和細(xì)膩，在不為人覺察，悄無聲息中便將萬物滋潤。它象征了學(xué)校與老師對(duì)孩子們的培育和熏陶，如同春雨般細(xì)致入微、潛移默化。（中國）在美術(shù)學(xué)科教學(xué)中，將兩綱教育：民族精神教育和生命教育融入課堂，滲透到美術(shù)活動(dòng)之中，能培養(yǎng)學(xué)生寬闊的胸懷、感恩的意識(shí)、健康的心理；能使學(xué)生的心靈得到潛移默化的升華。
育德教育對(duì)學(xué)齡階段的孩子至關(guān)重要；弘揚(yáng)中華民族精神與優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，要從少年兒童抓起。在美術(shù)學(xué)科教學(xué)中，如何滲透兩綱教育精神；（兩綱，是指《上海市中小學(xué)生命教育指導(dǎo)綱要》和《上海市學(xué)生民族精神教育指導(dǎo)綱要》。）如何在美術(shù)教學(xué)中，融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)，兩綱精神于一體；如何挖掘美術(shù)教學(xué)中，具有中華民族傳統(tǒng)特色與生命教育內(nèi)容的素材。通過美術(shù)活動(dòng)，使學(xué)生在課堂上多角度、多方面地接受教育，成為社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。是我們研究的目標(biāo)。
《學(xué)記》中講：建國君民，教學(xué)為先。唯有成人，才能成才。兩綱教育是與二期課改提出的課程目標(biāo)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀（簡(jiǎn)稱三維目標(biāo)）相呼應(yīng)的。體現(xiàn)了在學(xué)科教學(xué)中以德育為核心，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，以學(xué)生發(fā)展為本的素質(zhì)教育理念。教育的本質(zhì)是教化，教化的目的是育人。在美術(shù)課堂教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行以國家意識(shí)、文化認(rèn)同、公民人格為主要內(nèi)容的民族精神教育；進(jìn)行以認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命，促進(jìn)身心健康發(fā)展的生命教育。是把人格教育、文化素養(yǎng)的提升，放到了教育的首位；力求更好地把中華美德和做人的準(zhǔn)則，傳承給我們的下一代。讓孩子們?cè)谒枷氲赖?、身心發(fā)展的成長道路上認(rèn)清方向，踩準(zhǔn)步點(diǎn)。
近年來，結(jié)合教研組兩綱教育的課題研究，以及自己針對(duì)兩綱教育進(jìn)行的探索與深入細(xì)致地研究后發(fā)現(xiàn)：兩綱教育雖然是兩個(gè)不同的主題，有兩個(gè)不同的教育側(cè)重點(diǎn)。但它們之間是互相滲透、互相作用的。它們之間的關(guān)系是：顧及兩面、合二為一；缺一不可，無可分割。以下是自己對(duì)兩綱教育：民族精神教育和生命教育，進(jìn)行研究的過程。
中華民族是偉大、智慧的民族。在中華民族五千多年的文明史中，創(chuàng)造、形成了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與崇高的道德思想、民族精神。中華民族的民族精神核心就是愛國主義精神。
黨的十六大報(bào)告明確指出：必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。通過美術(shù)學(xué)科教學(xué)活動(dòng)，弘揚(yáng)民族精神，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)和道德修養(yǎng)；增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感；激發(fā)學(xué)生自主、自發(fā)、自覺地去了解我們祖先創(chuàng)造的人類文明與偉大成果。培養(yǎng)學(xué)生既有審美發(fā)展的獨(dú)特品質(zhì)，又具備全面發(fā)展的人的良好素質(zhì)。
1、我們的龍。
有一首歌曲這樣唱到：古老的東方有一條龍，他的名字就叫中國，古老的東方有一群人，他們?nèi)际驱埖膫魅松舷聰?shù)千年，龍已滲透到中國社會(huì)的各個(gè)方面，成為一種文化的凝聚和積淀。龍成了中國的、中華民族的、中國文化的象征。龍的形成過程就是民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的過程。
通過美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，畫畫、做做龍。讓孩子們感受龍的精神，激發(fā)他們奮發(fā)向上的生活態(tài)度。例如：在教學(xué)過程中，老師以夾敘夾議地方式講述龍的故事：龍是一種復(fù)合體的動(dòng)物。它長著駱頭，蛇身，鹿角，龜眼，魚鱗，虎掌，鷹爪，牛耳。龍的身體為什么是長長的、彎彎的呢？因?yàn)檫@樣的體形騰躍、盤轉(zhuǎn)更靈活；姿態(tài)變化更漂亮。怎樣將龍的氣勢(shì)畫的更威武呢：讓龍睜大眼、張開嘴、抬起頭、翹起尾，彎曲身體、伸出爪。孩子們一經(jīng)點(diǎn)撥興趣可高了，他們畫龍的：有的龍騰云駕霧，有的龍?jiān)谂c小朋友嬉戲玩耍，還有的龍變成了大龍船，活潑生動(dòng)、情趣可掬。孩子們還共同創(chuàng)作了一幅題為《五十六個(gè)民族,五十六朵花》的大型剪貼畫：畫面以北京天安門為背景，巨龍駕著祥云與五十六個(gè)民族的娃娃在一起，載歌載舞、歡騰雀躍、熱鬧非凡。整個(gè)畫面體現(xiàn)了一派溫馨、祥和的民族大團(tuán)結(jié)景象。此畫參加了區(qū)里大型活動(dòng)的展示，獲得了好評(píng)。
我們還結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日展開了一系列與龍有關(guān)的民俗活動(dòng)：畫畫民間舞龍舞獅慶春節(jié)、元宵節(jié)掛龍燈；端午節(jié)賽龍舟等等情景。
通過畫龍、做龍的過程：學(xué)生不僅了解了龍與中華民族淵源流長的歷史；學(xué)會(huì)了畫龍，體驗(yàn)了想象的樂趣；還感受了中華民族強(qiáng)大的感召力、凝聚力與向心力。
2、團(tuán)花與中國傳統(tǒng)。
節(jié)日。
團(tuán)花是中國剪紙歷史中最悠久、運(yùn)用最廣泛的一種形式；用一張大紅紙，就可以折剪出一幅漂亮的團(tuán)花紋樣。團(tuán)花寓意大團(tuán)圓，尤其在過年的時(shí)候：紅窗花、紅燈籠、紅鞭炮，體現(xiàn)了一派紅紅火火的熱鬧喜慶景象。
在美術(shù)課上，讓學(xué)生通過剪紙，體驗(yàn)民間藝術(shù)的樂趣，感受民族文化的豐富內(nèi)涵是非常有意義的。制作時(shí)：讓孩子們用一張紅紙，在對(duì)稱剪紙的基礎(chǔ)上，運(yùn)用多條對(duì)稱軸折剪的方法，剪出一幅幅花形各異的團(tuán)花紋樣。通過折剪，他們了解了團(tuán)花圖案：團(tuán)花給人以規(guī)整中起變化，散射中又有聚合；遠(yuǎn)看花團(tuán)似錦，近看花中有意，團(tuán)團(tuán)相聚，花中有花。培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣。剪好的團(tuán)花可以直接貼在門窗上；也可以粘貼在鉛畫紙上，用線描的方法勾勒、點(diǎn)綴一下，就是一幅團(tuán)花想象畫了。孩子們覺得實(shí)在太有趣了！在今年學(xué)校藝術(shù)節(jié)孩子們的畫展上，我們看到了學(xué)生以團(tuán)花與團(tuán)畫為題的作品展示：有團(tuán)花剪紙、團(tuán)畫故事；團(tuán)花剪紙，花中有花；團(tuán)畫故事，寓意深刻：杯弓蛇影、掩耳盜鈴、守株待兔等。創(chuàng)意稚拙，古意盎然，盡顯童趣活力。
通過團(tuán)花創(chuàng)作活動(dòng)，激發(fā)了孩子們濃郁的中華情結(jié)。借此契機(jī)引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)節(jié)日，了解中華民族的民俗風(fēng)情，傳承民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)；是延伸對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的寶貴資源。
通過美術(shù)活動(dòng)，我們進(jìn)一步讓學(xué)生了解了：春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋和重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。
（1）春節(jié)：通過了解春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗和風(fēng)土人情,讓學(xué)生感受中國人過春節(jié)的民俗習(xí)慣和喜慶氣氛。
在美術(shù)活動(dòng)中，指導(dǎo)學(xué)生畫想象畫，描繪春節(jié)的喜慶氣氛。通過學(xué)生身臨其境的繪畫場(chǎng)面，我們看到了：除夕團(tuán)圓，合家老少一起吃年夜飯、大年三十，孩子們?nèi)挤疟夼跓熁ā⒄鲁跻?，舞龍舞獅的情景。
（2）元宵：元宵來臨之際,正是孩子們開學(xué)不久：課堂上，讓孩子學(xué)做一只兔子燈；畫一畫學(xué)校鬧元宵猜謎語的情景；令學(xué)生歡欣鼓舞。
（3）清明：除了祭祀，掃墓，緬懷對(duì)祖先與逝去親人的感恩與懷念外，還有踏青、蕩秋千、插柳、放風(fēng)箏等習(xí)俗；這些習(xí)俗承載著人們對(duì)美好生活的愿望和祝福。
在教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)做個(gè)風(fēng)箏去郊游的命題畫。讓學(xué)生通過風(fēng)箏展開聯(lián)想：有的畫了蜻蜓風(fēng)箏、有的畫了蝴蝶風(fēng)箏、還有的畫了大鳥風(fēng)箏。在畫中，孩子們牽著風(fēng)箏在曠野的草地上踏青、蕩秋千；在畫中，孩子們駕著風(fēng)箏在廣袤的天空自由飛翔；在畫中，孩子們?cè)诰G草地上嬉戲玩耍，映襯著桃紅柳綠，映襯著鳥語花香。孩子在畫中展現(xiàn)的內(nèi)容有趣之極。
（4）端午節(jié)：我們對(duì)孩子們進(jìn)行了一系列愛國立德的教育。告訴學(xué)生，端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，而掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。
課堂上，通過學(xué)折一個(gè)（串）粽子、畫畫賽龍舟。讓孩子們?cè)隗w驗(yàn)民俗文化底蘊(yùn)的同時(shí)，受到愛國主義教育，進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情。
先人創(chuàng)造燦爛文明，后人予以傳承弘揚(yáng)。在美術(shù)教學(xué)中：一幅幅有趣的畫面,描繪了一個(gè)個(gè)稚拙的故事；一次次傳統(tǒng)節(jié)日，體現(xiàn)了一種種文化認(rèn)同。在美術(shù)活動(dòng)中，學(xué)生們參與了健康向上的中國傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，體驗(yàn)了民俗風(fēng)情文化、接受了傳統(tǒng)美德的熏陶。
3、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化：
中華民族的傳統(tǒng)文化以其高尚的精神和神奇的魅力，鑄就了中華文化的靈魂：獨(dú)特的語言文字；精美的藝術(shù)文化：京戲臉譜、祥云圖案、瓷瓶、磁盤等。體現(xiàn)了中華民族文明發(fā)展史的無窮魅力；傳承了中華民族的道德思想、民族精神的風(fēng)范。
（1）畫個(gè)臉譜迎奧運(yùn)：
舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)，即將在中華民族的國土上舉行。這一值得全世界歡慶的盛會(huì)，在走過百年歷史后的今天，終于來到了有著悠久文明史的華夏大地上，炎黃子孫是何等的高興，是何等的自豪。
在迎奧運(yùn)的日子里，小朋友使出渾身解數(shù)。畫出了形態(tài)各異的想象畫：畫個(gè)臉譜迎奧運(yùn)、祥云火炬接力傳承、與五福娃一起做運(yùn)動(dòng)、貝貝京京歡迎你、未來汽車迎奧運(yùn)等，同學(xué)們將自己的作品展示在學(xué)校大廳里，制造了非常好的宣傳效果。
其中畫個(gè)臉譜迎奧運(yùn)，是二年級(jí)的緣緣畫的。畫面以眾多的中國兒童，手持畫有各式京戲臉譜的氣球，翹首期盼著奧運(yùn)會(huì)的即將到來。本幅畫，在今年五月區(qū)櫻花杯繪畫大賽中，獲得了二等獎(jiǎng)；未來汽車迎奧運(yùn)等其他作品在區(qū)櫻花杯繪畫大賽中，還分別獲得二、三等獎(jiǎng)與櫻花獎(jiǎng)。
（2）青花瓷器作禮品：
中國瓷器以其精美絕倫的藝術(shù)形象，展現(xiàn)了中國的文化傳統(tǒng)。古代青花瓷瓶、瓷盤，畫著各式各樣精彩的花邊和動(dòng)人的故事。（如：《百子鬧春圖》、《三顧茅廬》、《昭君出塞》等）讓人為之抨然心動(dòng)。
美術(shù)課上，讓孩子們運(yùn)用對(duì)稱剪紙的方法，剪出造型獨(dú)特的瓷瓶和瓷盤；取藍(lán)色水筆，用線描的方法在瓷瓶、瓷盤上，畫上自己喜歡的故事。孩子們筆下的青花瓷器，以青藍(lán)色線描加以渲染：有的精美、細(xì)膩；有的古樸、粗獷。瓷器上的故事引人入勝：《司馬光砸缸》、《孔融讓梨》等情趣盎然。活脫脫一件古代青花瓷器出現(xiàn)在眼前！通過制作，孩子們不僅了解了中國瓷器，同時(shí)也增加了對(duì)傳統(tǒng)瓷文化的認(rèn)同感。每當(dāng)國內(nèi)外客人來學(xué)校訪問，孩子們還將自己制作的青花瓷器做成精美禮品送客人。這些可愛的青花瓷器小禮品，具有中國元素，充滿濃烈的民族文化特色，深受客人喜歡！通過活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生國家意識(shí)、文化認(rèn)同、公民人格的民族精神意識(shí)。
中華民族的傳統(tǒng)文化經(jīng)典，不僅傳承著中華民族的文明發(fā)展史；而且傳承著中華民族的道德思想、民族精神。弘揚(yáng)民族精神就是培育學(xué)生團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的愛國主義精神。
中國有句古話：天地之大德曰生。生，首先是生命，有生命才有生活，有生命才有教育。生命的存在，才是人類的第一需要，于是才有了生命教育。
生命教育是關(guān)于人自己的知識(shí)，也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。生命教育能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命。生命教育是提高生存技能，提升生命質(zhì)量的一種教育活動(dòng)。通過生命教育要對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)會(huì)珍惜資源，保護(hù)環(huán)境、樹立可持續(xù)發(fā)展觀的教育。
生命教育在課堂教學(xué)上，要求老師不僅僅是傳授課本知識(shí)，更需要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)溫暖積極的成長環(huán)境。在學(xué)習(xí)中，要更多地了解孩子的想法和心理狀況，給孩子更多一些寬容和鼓勵(lì)，為他們的生活和成長提供幫助。通過生命教育，讓孩子們了解生命的價(jià)值，學(xué)習(xí)在高興與遇挫時(shí)能正確釋放自己的情緒，學(xué)會(huì)站在不同的角度看待問題。
1、認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命。
生命教育的內(nèi)涵是：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命。在生命教育過程中，引導(dǎo)學(xué)生貼近生活、走進(jìn)生活，豐富人生經(jīng)歷。在生活實(shí)踐過程中，融知、情、意、行為一體，使學(xué)生獲得生命體驗(yàn)，擁有健康人生。
比如：有一次，在低年級(jí)的美術(shù)課上，畫《小蝌蚪找媽媽》的故事。教學(xué)導(dǎo)入時(shí)，讓孩子們欣賞了中國經(jīng)典水墨動(dòng)畫片《小蝌蚪找媽媽》：幽靜的荷塘里，一群可愛的小蝌蚪出世了，但是，誰是我們的媽媽呢？于是，一場(chǎng)有趣而感人的尋親之旅開始了。在小蝌蚪把大眼睛的金魚、白肚皮的螃蟹、四條腿的烏龜甚至大鲇魚都誤認(rèn)為媽媽后，它們終于找到了自己的親媽媽青蛙。故事是那么動(dòng)人，尤其開頭的那句青蛙媽媽愛他們，就像媽媽愛我們！單純、溫暖的話語，讓孩子們刻骨銘心?？赐陝?dòng)畫片，孩子們的創(chuàng)作熱情可高了，他們畫的小蝌蚪找媽媽個(gè)個(gè)栩栩如生，可愛之極，尤其是令人難忘的故事情節(jié)讓他們銘記心頭。記得，不久后的一天，有個(gè)叫成成的孩子遇見了一件事：媽媽買了幾只青蛙回家，說是要給他補(bǔ)營養(yǎng)。成成說什么也不愿意，他對(duì)媽媽說：青蛙是小蝌蚪的媽媽呀，小蝌蚪找媽媽好辛苦啊！小青蛙還能吃害蟲，保護(hù)莊稼呢！讓它們回家吧。這是一個(gè)動(dòng)人的愛的故事；如此珍愛小動(dòng)物的孩子，一定會(huì)更尊重生命、熱愛生命！
通過生命教育，讓學(xué)生明白人和動(dòng)物共同生活在地球上，是互相依存的；動(dòng)物是人類的好朋友，我們要愛護(hù)它。
2、尊重生命、熱愛生命。
在低年級(jí)的美術(shù)課上，我們會(huì)經(jīng)常讓孩子們畫一些有益的昆蟲、可愛的小動(dòng)物。以此讓孩子們走進(jìn)自然，了解生命。
在這個(gè)學(xué)期的生命教育月里，還出現(xiàn)了這樣一則小故事：一（4）班的東東小朋友，被評(píng)為生命教育之星。他在自我介紹中這樣說到：下過雨后，我聞到路邊的小草散發(fā)著清香，小蝸牛出來散步，蚯蚓好奇地在小路上爬來爬去，可是它們爬在路上是很危險(xiǎn)的，容易被人們踩到，我用小竹棍輕輕挑起它們，把它們送回家。我熱愛大自然，喜歡小動(dòng)物，更珍惜生命，老師告訴我們：要愛護(hù)動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境，使地球更美麗。小朋友們，讓我們一起努力，把我們的家園變得更美。多么質(zhì)樸的話語，多么真摯的感情。這是又一曲生命教育的美的旋律。
諾貝爾說：生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石。這一個(gè)個(gè)愛的動(dòng)人故事，是一曲曲優(yōu)美的生命教育旋律，它鑄就了生命教育美的贊歌。
3、保護(hù)地球，從我做起。
地球是人類的母親，生命的搖籃。生機(jī)勃勃的地球王國有著：茂密的森林、奔騰的江河、繽紛的花草，可愛的動(dòng)物；為人類提供了空氣、水、土壤、礦物等人類所需要的一切。它是我們賴以生存的美麗家園。
中國是一個(gè)具有五千年文明歷史的古國，中華民族的始祖黃帝統(tǒng)一天下后，就教導(dǎo)人們要順應(yīng)天地的自然規(guī)律：百谷草木,春生夏長秋收冬藏；提醒人們要節(jié)制使用自然水火資源。觀察日月星辰的運(yùn)行軌跡，關(guān)心人的生命和大自然的環(huán)境。地球無私地為人類做著貢獻(xiàn)，可是現(xiàn)代人類卻不知道珍惜：不加節(jié)制地開采，隨意地毀壞，使地球上的自然資源越來越少，給人類的生存帶來了威脅。
（1）配合限塑，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些環(huán)保知識(shí)的教育。
今年的六一，除了兒童節(jié)，最不能忽視的就是市政府辦公廳下發(fā)的限塑令。通過讓學(xué)生學(xué)做一個(gè)環(huán)保袋：宣傳減少使用塑料袋，提倡重拎布袋子，重提菜籃子，通過活動(dòng)增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。孩子們還將自己制作的環(huán)保袋放置在學(xué)校大廳予以展示,引起了全校師生的關(guān)注。
（2）保護(hù)和拯救地球，要從我做起。
在美術(shù)教學(xué)中，讓學(xué)生用自己創(chuàng)作的想象畫與四格漫畫告誡人們：地球是人類生存的美麗家園，我們要珍惜它。
益民同學(xué)創(chuàng)作的動(dòng)漫畫小鳥哭了：描述了由于人們亂砍亂伐的不文明行為，樹林沒了，只剩下光禿禿的樹樁，小鳥失去了家。......此畫在區(qū)龍臨杯動(dòng)漫大賽上，獲得了二等獎(jiǎng)；老師獲得了優(yōu)秀指導(dǎo)二等獎(jiǎng)。
雨薈同學(xué)的繪畫作品《沙被治住了，城市更美了》，描繪了人類防沙治沙的動(dòng)人情景。獲得了聯(lián)合國國際荒漠化、沙漠化年的國際級(jí)三等獎(jiǎng)；飛飛同學(xué)的《眾志成城》獲得了國際荒漠化、沙漠化年繪畫大賽的優(yōu)秀創(chuàng)作獎(jiǎng)。
在聯(lián)合國保護(hù)水環(huán)境，以國際海豚年為主題的繪畫設(shè)計(jì)創(chuàng)作大賽上，二年級(jí)緣緣同學(xué)的繪畫作品《清澈的海水，海豚的家》獲得了聯(lián)合國國際海豚年國際級(jí)三等獎(jiǎng)。一心、凱欣、嘉聞、佳穎等同學(xué)創(chuàng)作的環(huán)保作品，獲得了聯(lián)合國國際海豚年的優(yōu)秀獎(jiǎng)。
通過活動(dòng)使學(xué)生明白了一個(gè)道理：我們只有一個(gè)地球！保護(hù)和拯救地球，要從我做起，從身邊的小事做起。
4、一切為了生命。
今年5、12四川汶川大地震后，出現(xiàn)了這樣一句口號(hào)：一切為了生命，一切為了受災(zāi)同胞的生命未來。中華民族舉國上下，萬眾一心，投入到抗震救災(zāi)之中。這一偉大壯舉，詮釋了一個(gè)關(guān)鍵詞，就是生命。一切為了生命，一切為了受災(zāi)同胞的生命未來。這是抗震救災(zāi)的核心價(jià)值。為了這至高無上的一切為了生命和生命的未來的價(jià)值觀，整個(gè)中華大地井噴出中華民族群體性的大愛大德：拯救生命、關(guān)愛生命、尊重生命。體現(xiàn)了中華民族深厚的文化根源與當(dāng)今時(shí)代交融的一大特征，是傳統(tǒng)民族精神的一次偉大升華。
在美術(shù)課上，我們要求孩子們以畫說話，表達(dá)對(duì)災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛。以此培養(yǎng)學(xué)生寬闊的胸懷、感恩的意識(shí)、健康的心理與倡導(dǎo)和諧社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。孩子們紛紛舉起畫筆，以畫為媒，表達(dá)自己的心聲和對(duì)災(zāi)區(qū)人民的關(guān)切之情。此時(shí)，二年級(jí)的飛飛同學(xué)，借助學(xué)校論壇，發(fā)了一篇題為《為抗震救災(zāi)捐款,義賣我的畫》的帖子。意欲通過這個(gè)窗口，義賣自己的獲獎(jiǎng)繪畫作品，將所得錢款捐往災(zāi)區(qū)，為災(zāi)區(qū)小伙伴盡一份綿薄之力。義賣得到全校師生的響應(yīng)，很快這些畫都被義賣出去，飛飛將義賣所得以學(xué)校名義匯到了上海紅十字會(huì)。別看人小，我也能行！孩子以自己的畫作，用自己的愛心，完成了自己的心愿。也感動(dòng)著周圍每個(gè)人的心：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間！
潤物細(xì)無聲。孩子們之所以能在危難之時(shí)獻(xiàn)真情，是由于平時(shí)潛移默化的教育與熏陶。提高了學(xué)生的道德素質(zhì)和政治覺悟，增強(qiáng)了孩子的民族自尊心、自信心和自豪感。表現(xiàn)了中華民族創(chuàng)造的燦爛文明，生生不息、連綿不絕的強(qiáng)大生命力。
古人說：上善若水、厚德載物，這句話的意思是：凡事能利物、利人，卻不與萬物爭(zhēng)任何東西。通過生命教育，教育學(xué)生要保護(hù)好人類生存的自然環(huán)境；要珍惜自己的生命，同樣還要珍惜他人的生命，珍惜自然界一切生靈的生命。這樣，人才能與大自然和諧相處，才是道法自然，才能生活得有智慧、有尊嚴(yán)。
美術(shù)學(xué)科教學(xué)是實(shí)施民族精神教育和生命教育的最佳途徑。十六屆四中全會(huì)提出：弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。就是讓每一個(gè)中國人繼承和發(fā)揚(yáng)中華美德，振奮民族精神，為中國特色社會(huì)主義建設(shè)和中華民族文化的偉大復(fù)興而共同奮斗。兩綱教育集結(jié)民族精神教育和生命教育于一體：你中有我、我中有你、兼容并蓄，體現(xiàn)了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)與傳統(tǒng)美德。兒童是祖國的未來，民族的希望。學(xué)齡階段的孩子：年幼純真、心靈純凈、也是記憶力最好的時(shí)候。通過充分利用美術(shù)教學(xué)的特殊手段，讓他們直接接觸最具智慧和最有價(jià)值的中華民族的經(jīng)典寶藏。讓育德教育的絲絲雨露，滋潤學(xué)生的心田，產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的效果。使中華民族的高尚思想在他們幼小的心靈中不斷產(chǎn)生潛移默化的影響，奠定他們一生高雅的人格品質(zhì)和深厚的文化根基，從而擔(dān)負(fù)起傳承中華文明、傳承中華民族精神和傳統(tǒng)美德的歷史重任。讓中華民族的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根、發(fā)揚(yáng)光大，代代傳承。
個(gè)人教育的心得體會(huì)篇十
今年xx月xx、xx日兩天，我非常榮幸的參加了xx研究所組織的西柏坡紅色教育社會(huì)實(shí)踐一行，得以瞻仰號(hào)稱?“晉察冀邊區(qū)的烏克蘭”、“解放全中國的最后一個(gè)農(nóng)村指揮所”的西柏坡。通過這次革命教育，我們回顧歷史，瞻仰革命先烈功績(jī)，感受體會(huì)西柏坡的精神，學(xué)習(xí)了很多在課堂上學(xué)不到的東西。下面，我就幾個(gè)方面談一下自己的一點(diǎn)心得體會(huì)。
一偉人們的審時(shí)度勢(shì)和英明選擇。
選擇西柏坡是老一輩無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人面對(duì)急劇變化的革命形勢(shì)和考慮其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)而做出的慎重選擇。這本身也體現(xiàn)了一種大無畏的革命精神。
1947年3月，?在全面進(jìn)攻解放區(qū)的計(jì)劃破產(chǎn)之后，為了挽救其垂死的命運(yùn)，在軍事上被迫放棄了全面進(jìn)攻，改為重點(diǎn)進(jìn)攻山東解放區(qū)和陜甘寧解放區(qū)。我黨中央、毛主席于1947年3月主動(dòng)撤離延安，率領(lǐng)我軍開始了轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的艱苦歷程。3月26日，棗林溝會(huì)議決定，、朱德、董必武等同志率中央部分工作人員組成中央工委向華北轉(zhuǎn)移。到1948年3月20日，黨中央作出了移至華北同中央工委合并的決定。這樣、朱德、董必武、毛澤東、周恩來、先后來到了西柏坡。
西柏坡被選為解放全中國、籌備新中國的指揮中心，有以下幾個(gè)原因：1得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件，交通方便，易守難攻，既適宜危機(jī)時(shí)刻向山里撤退，順利時(shí)又便于向城市進(jìn)軍;2優(yōu)越的自然環(huán)境，它位于冀西山區(qū)滹沱河北岸的小山村，不僅風(fēng)光秀麗，而且水土肥美，有“晉察冀邊區(qū)的烏克蘭”之稱;3有多年來建立起來的革命基礎(chǔ)和政治優(yōu)勢(shì)，人民群眾聽黨的話，群眾基礎(chǔ)較好。
現(xiàn)在走在西柏坡的大地上，領(lǐng)略她的秀美的.風(fēng)光的同時(shí)我們不得不佩服老一輩領(lǐng)導(dǎo)人的眼光和氣魄，我們現(xiàn)在面對(duì)急劇變化的形勢(shì)時(shí)，我們也應(yīng)該有清醒地頭腦，審時(shí)度勢(shì)作出最好的選擇，當(dāng)然也需要相當(dāng)?shù)钠橇Α?/p>
二西柏坡精神。
我們現(xiàn)在重新回到西柏坡瞻仰革命圣地，其實(shí)最主要的就是學(xué)習(xí)一種精神，一種革命的精神。在新中國建立前是一種武裝的革命，現(xiàn)在是建設(shè)偉大社會(huì)主義國家的革命。兩種形式的革命，去需要同樣的一種革命精神，而西柏坡的精神正是老一輩革命家留給我們的最偉大的財(cái)富之一。西柏坡的精神不僅有助于我們建設(shè)偉大的祖國，對(duì)于我們個(gè)人的成長發(fā)展、實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值也有重要意義。研究西柏坡精神的本質(zhì)特征，就是具體分析西柏坡精神產(chǎn)生的歷史條件。西柏坡精神是在戰(zhàn)略決戰(zhàn)的殊死搏斗中產(chǎn)生的，是奪取全國勝利的前夜產(chǎn)生的，是黨中央在最后一個(gè)農(nóng)村指揮所的特定條件下產(chǎn)生的，這一歷史階段雖然短暫，但由于這是決定中國命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻。因而，這種特定的歷史條件下產(chǎn)生的革命精神更具有創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。在西柏坡這段歷史時(shí)期，黨先后組織召開了全國土地會(huì)議、統(tǒng)一了財(cái)經(jīng)工作、指揮了三大戰(zhàn)役并最終取得全國革命勝利，這期間黨集中體現(xiàn)了艱苦奮斗、敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的精神，也就是人們常提的兩個(gè)“敢于”和兩個(gè)“務(wù)必”。
黨中央移駐西柏坡期間，解放戰(zhàn)爭(zhēng)已進(jìn)入第三年，敵我力量對(duì)比雖然在數(shù)量上仍然表現(xiàn)為敵優(yōu)我劣，但如果加上人心向背和質(zhì)量對(duì)比，我則已占優(yōu)勢(shì)。正是這種形勢(shì)下，我們黨發(fā)出了“敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利”的號(hào)召，用大無畏的革命英雄主義精神鼓舞人民，藐視敵人，奪取勝利，毅然發(fā)動(dòng)了三大戰(zhàn)役，展開了空前決戰(zhàn);三大戰(zhàn)役勝利后，奪取全國勝利己成定局，面對(duì)紛雜萬端的社會(huì)矛盾，我們黨一方面要求全黨、全軍再接再勵(lì)，將革命進(jìn)行到底，不能半途而廢。
另一方面，3月5日至13日，中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次會(huì)議在西柏坡勝利召開。毛澤東在會(huì)上作報(bào)告，提出黨的工作重心應(yīng)逐步由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)到城市，規(guī)定了奪取全國勝利的各項(xiàng)方針和勝利后中共在各方面的基本政策。毛澤東同志深刻地指出：“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲，那是比較渺小的，更值得驕傲的還在后頭。中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！?/p>
三新的歷史時(shí)期學(xué)習(xí)貫徹西柏坡精神的意義。
在新的歷史時(shí)期，我們面臨著新的建設(shè)偉大社會(huì)主義祖國的任務(wù)，我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)貫徹西柏坡精神，爭(zhēng)取在祖國建設(shè)中貢獻(xiàn)自己最大的力量，同時(shí)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
改革開放后，我們國家出現(xiàn)了這樣那樣的問題，對(duì)黨和人民、祖國建設(shè)造成了很大的損失，為此先后有很多黨和重回西柏坡，重溫西柏坡精神，向全國人民提出新的要求。20世紀(jì)90年代初，當(dāng)中國正在向著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)邁進(jìn)，我們又面臨著西方國家的重重制裁、世界社會(huì)主義嚴(yán)重受挫的巨大壓力。江澤民同志專程到西柏坡，要求全黨“牢記‘兩個(gè)務(wù)必’，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”，將堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”的著眼點(diǎn)放在：加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，嚴(yán)懲腐敗，深化改革，使經(jīng)濟(jì)建設(shè)盡快走上規(guī)范化軌道。當(dāng)歷史進(jìn)入21世紀(jì)的時(shí)候，站在新的歷史方位上，胡錦濤來到西柏坡，重溫毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上的重要講話，號(hào)召全黨牢記“兩個(gè)務(wù)必”。其時(shí)代價(jià)值在于：我們要實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，完成建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國家的歷史任務(wù)，必須始終謙虛謹(jǐn)慎，艱苦奮斗。
西柏坡精神不僅僅對(duì)于我們國家有重要意義，對(duì)于我們個(gè)人的成長也有很大益處。我們每個(gè)人都應(yīng)該牢記老一代革命家留給我們的精神財(cái)富，在當(dāng)前歷史時(shí)期，在自己的崗位上努力工作，盡職盡責(zé)，發(fā)揚(yáng)西柏坡精神，貢獻(xiàn)自己的力量，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。這樣無數(shù)的個(gè)體組成我們國家建設(shè)的中堅(jiān)力量，這樣我們的國家和民族就會(huì)永葆戰(zhàn)斗力，遲早有一天，我們的國家和民族會(huì)昂揚(yáng)的站在世界民族之林。
個(gè)人教育的心得體會(huì)篇十一
通過教師法律素養(yǎng)學(xué)習(xí)， 使我堅(jiān)定了學(xué)法與用法相結(jié)合，努力提高自己的法 律素質(zhì)和依法管理學(xué)生的信念。 在教師法律素養(yǎng)學(xué)習(xí)過程中， 我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
真正做到依法執(zhí)教；愛崗敬業(yè)；熱愛學(xué)生；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；團(tuán)結(jié)協(xié)作；廉潔從教； 為人師表。關(guān)愛和尊重學(xué)生，以學(xué)生為本，是現(xiàn)代教育的根本要求，是師德建設(shè) 的核心內(nèi)涵，學(xué)為人師，行為世范，每位教師應(yīng)在教書育人，完成崇高使命的愉 悅中升華道德，積極做高尚師德的踐行者。
這是學(xué)好法、用好法的關(guān)鍵。學(xué)法是前提，用法是目的。只有將學(xué)法與用 法有機(jī)結(jié)合起來，才能做好教書育人工作，使學(xué)生健康成長。因此，在今后的工 作中，要堅(jiān)持依法解決問題。學(xué)生出問題是正常的事情，一旦問題出現(xiàn)，必須嚴(yán) 格按照學(xué)校的管理制度進(jìn)行教育和處理， 對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育， 使學(xué)生明白是非曲直， 做到防微杜漸。
我國青少年犯罪率屢增不減，是法制觀念淡薄的結(jié)果，作為人民教師幫助學(xué)生了解一些法律常識(shí)是必要的。青少年正處于青春期時(shí)，生理和心理正在走向 成熟但又未完全成熟，心理上充滿著獨(dú)立性、依賴性、自覺性、反抗性的矛盾， 起伏比較大、易沖動(dòng)、自我控制能力較差、做事情欠缺考慮；而且他們的人生閱 歷淺，社會(huì)環(huán)境卻又非常復(fù)雜，社會(huì)上對(duì)青少年誘惑的東西太多，對(duì)青少年學(xué)生 的成長也發(fā)生著重要的影響。如一些非主流文化，網(wǎng)絡(luò)上負(fù)面消極的東西，虛擬 的網(wǎng)絡(luò)世界，扭曲的價(jià)值觀等。 走上歧途，甚至違法犯罪。 作為教師，我們的目標(biāo)是讓孩子們健康快樂的成長，學(xué)有所獲，學(xué)有所 成。所以應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生加強(qiáng)法制教育，增強(qiáng)青少年法律意識(shí)，使學(xué)生將來成為一名 遵紀(jì)守法的公民。
個(gè)人教育的心得體會(huì)篇十二
我院教育整頓動(dòng)員大會(huì)召開后，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了xx院長的動(dòng)員報(bào)告和動(dòng)員會(huì)上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重要講話，以及肖揚(yáng)院長關(guān)于反腐倡廉的9次重要講話，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，使我深刻的認(rèn)識(shí)到這次省委組織的思想作風(fēng)整頓活動(dòng)的重要性和必要性。
當(dāng)前，我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，各種矛盾逐漸浮現(xiàn)，作為法院的法官，當(dāng)然的要受到各種這一歷史時(shí)期的影響。
在我們法院系統(tǒng)確實(shí)存在許多問題：
一是審判不公問題突出。有的法官素質(zhì)不高、裁判不公、偏袒一方當(dāng)事人，辦關(guān)系案、人情案、金錢案；有的以權(quán)謀私，甚至徇私枉法，貪贓賣法，走上違法犯罪道路。
二是立案難、申訴難、糾正錯(cuò)案難問題突出。有的大局意識(shí)、宗旨意識(shí)、責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，就案辦案、孤立辦案問題嚴(yán)重，有的案件釋明、判后答疑不夠，案結(jié)事不了；有的衙門作風(fēng)突出，工作作風(fēng)拖拉，工作方法簡(jiǎn)單粗暴，對(duì)上訪求助群眾冷橫硬推；有的訴訟引導(dǎo)、首問負(fù)責(zé)制等司法便民措施不落實(shí)；有的立案手續(xù)煩瑣、申訴審查和案件再審時(shí)間過長；有的責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)，故意拖案不辦，使得當(dāng)事人有理也要找關(guān)系，引起群眾不滿。
三是執(zhí)行難問題突出。有的法院和法官執(zhí)行亂、亂執(zhí)行，不給好處不執(zhí)行，給了好處亂執(zhí)行；有的執(zhí)行方法不當(dāng)、措施不力、工作主動(dòng)性不強(qiáng)；有的隨意中止案件、發(fā)放債權(quán)憑證，致使一些案件長期得不到執(zhí)行，群眾意見很大。
四是對(duì)法官監(jiān)督不力問題突出。有的法院監(jiān)督制約機(jī)制不完善，對(duì)少數(shù)法官存在違法違紀(jì)、失職瀆職問題處理不嚴(yán)、失之于寬；有的法院對(duì)合議庭、獨(dú)任審判員缺乏有效的監(jiān)督措施，致使法官自由裁量權(quán)被濫用，法官違法審判和違法執(zhí)行的問題呈上升蔓延趨勢(shì)。上級(jí)法院對(duì)下級(jí)法院的案件監(jiān)督、干部協(xié)管力度不夠。
五是法院內(nèi)部管理不嚴(yán)問題突出。有的法院制度不健全、不完善，有的雖然有制度但沒有很好的落實(shí)，流于形式；有的責(zé)任不清、職責(zé)不明、有責(zé)不履、失責(zé)不問；有些領(lǐng)導(dǎo)干部好人主義嚴(yán)重，不敢大膽管理，不敢嚴(yán)格要求，對(duì)一些違反紀(jì)律的現(xiàn)象熟視無睹或矛盾上交；有的法院紀(jì)律松弛、管理混亂，請(qǐng)吃送禮成風(fēng)。
個(gè)人教育的心得體會(huì)篇十三
百年大計(jì)，教育為本，教師繼續(xù)教育是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職中小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步?，F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會(huì)做個(gè)小結(jié)。
一、通過學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是變革。
二、教育無小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言，無論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
在教育中，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。我們需要一份持久的熱情，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求！
有人說，教師是春蠶，是蠟燭，是航標(biāo)燈，是導(dǎo)航員。而我要說，教師就象一棵枝繁葉茂的大樹，需要吸收多方面的營養(yǎng)：有科學(xué)的教育思想，有先進(jìn)的教育理念，有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論，有廣博的學(xué)識(shí)，有令人佩服的教學(xué)藝術(shù)，有較強(qiáng)的人格魅力，有不斷開拓進(jìn)取的精神。做一名好教師是我的終極目標(biāo)。同時(shí)也祝愿每位教師都能成為能夠歷經(jīng)風(fēng)雨的參天大樹，在課改這片肥沃的大地上茁壯成長。
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