心得體會(huì)是一種重要的思維工具,它可以幫助我們整理思路,提煉精華,形成獨(dú)特的見(jiàn)解。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們可以借鑒一些成功的案例,以獲得靈感和借鑒。想要寫(xiě)一篇有深度和質(zhì)量的心得體會(huì)?不妨先看看以下范文,為自己的寫(xiě)作提供一些靈感。
孝道文化的個(gè)人心得體會(huì)篇一
中國(guó)是一個(gè)非常講究“孝”字的國(guó)家,是一個(gè)很注重孝道的民族。古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人,沒(méi)有一個(gè)不教導(dǎo)人要孝順父母,尊敬父母。沒(méi)有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國(guó)古代各種古典文學(xué),也常有贊頌孝行和表達(dá)對(duì)父母的思念和愛(ài)戴的文字。讓我們承接他們的偉大思想和行動(dòng),做一個(gè)懂“孝”的人,孝敬父母。
“孝”最初來(lái)源于父母對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)。世界上的孝有很多,甚至有成千上萬(wàn)種,但只有父母對(duì)兒女的愛(ài)才是最無(wú)私的,無(wú)悔付出的,偉大的。這,我們無(wú)法還清,能做的,只有孝敬父母,為父母分憂解難,減少他們的痛苦,是掛在他們臉上多的是笑容,而不是永遠(yuǎn)的淚光閃閃。
一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大,本能的想去回報(bào)父母,其實(shí),這是“感恩”。對(duì)父母的感激,本能的擴(kuò)大到視自己孩子,辛苦教育我們的老師,為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切,自己并沒(méi)有創(chuàng)造多少,幾乎都是別人給予的,不求回報(bào)給予的。因此,產(chǎn)生了愛(ài)心,懂得了回報(bào)。
但是,隨著人類(lèi)科技文明發(fā)展的快速步伐,有些人卻和父母疏遠(yuǎn)了疏遠(yuǎn)了。那些父母?jìng)兿癖蝗巳釉诮锹淅锏呐f衣服,被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助,和為他減少的傷害,眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗,而對(duì)他有不合身的衣服。而我們卻習(xí)以為常,不看在眼里,而認(rèn)為那是理所當(dāng)然,仍舊不在意。
一個(gè)人有了孝,有了仁愛(ài)之心,他自然會(huì)對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇,由此而產(chǎn)生正義的情感;有了感恩之心,才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心,用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫;有了感恩之心,做事自然會(huì)用心,只有用心,才能開(kāi)啟智慧;有了感恩之心,與人交往自然會(huì)誠(chéng)信無(wú)欺。
現(xiàn)在商業(yè)上的信用危機(jī),思想的根源在于經(jīng)營(yíng)者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”,對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不存有感恩之心。所謂五德:仁、義、禮、智、信,人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來(lái)的。他教我們做一個(gè)懂“孝道,孝德,感恩”的人。
孝道文化的個(gè)人心得體會(huì)篇二
“孝”字是由“老”與“子”這兩個(gè)字結(jié)合而來(lái),“老”字代表父母,“子”則代表著我們,因?yàn)楦改鸽S著歲月的流逝,會(huì)漸漸的老去,這時(shí)他們就需要我們這些子女的扶持,父母老了,由子女扶持著,這便是“孝”字的形成,這便是孝的體現(xiàn)。
其實(shí),孝順父母很簡(jiǎn)單,并不需要我們做出什么驚天動(dòng)地的大事。對(duì)于我們而言,孝順就是放學(xué)回到家陪父母說(shuō)說(shuō)話,聊聊天,你從他們的臉上看到知足;孝順就是你給勞累了一天的父母端來(lái)一盆洗腳水,你從他們的眼中看到感動(dòng);孝順就是你捧回獎(jiǎng)狀有時(shí),你從他們的臉上看到欣慰;這些都是孝的體現(xiàn)。父母并不希望子女們回報(bào)他們多少,也不需要子女們?yōu)樗麄兏冻龆嗌?,他們的要求其?shí)很簡(jiǎn)單,他們要的也許只是子女的幸??到?。
我曾看到過(guò)這樣一則材料:一個(gè)孩子在上初中,但家中一貧如洗,父親早逝,只有一個(gè)殘疾的母親。面對(duì)孩子的前程,為了使孩子受到更好的教育,這位母親瞞著兒子,走出家門(mén),在街道上用自己殘疾而又瘦小的身軀行乞,為兒子掙學(xué)費(fèi),以確保兒子順利上大學(xué)。看到這則材料,很多人愴然涕下。父母含辛茹苦撫養(yǎng)我們成長(zhǎng),為我們付出許多許多,用自己的身軀為我們鋪平人生之路,為了我們的明天過(guò)得更好,而熬白了頭,累垮了身體,但從不會(huì)有一絲一毫的怨言。因?yàn)樗麄兪冀K愛(ài)著我們,疼我們比疼他們自己還要多得多。
“都說(shuō)養(yǎng)兒為防老,可你再苦再累不張口”,正如歌里面唱的那樣,看到父母為我們所做的一切,我們應(yīng)該有所感觸,我們也應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)去孝順?biāo)麄?,去?ài)他們。
善有百種,百善孝為先。從古至今,“孝”都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,無(wú)論何時(shí),我們都應(yīng)該懂得以孝為先。欲先做人,必先行孝。把孝裝進(jìn)心中,使孝先行。
孝道文化的個(gè)人心得體會(huì)篇三
“小孝”,又稱(chēng)之為“孝養(yǎng)”,它局限于滿足親人的`衣食住行不至于有所缺乏。目前這種孝的范疇是人們?cè)谛⒌佬摒B(yǎng)方面普遍局限性認(rèn)知的一個(gè)孝道思想。很多人覺(jué)得自己工作非常忙,事業(yè)需要自己更多的精力投入,對(duì)于父母只要有衣服穿,有飯吃,衣食無(wú)憂,自己的孝心就盡到了。但是,從傳統(tǒng)根文化角度來(lái)講,精神和物質(zhì)兩項(xiàng),父母都應(yīng)該得到滿足,才算是孝道文化。這種單純滿足生存需求的孝,只能說(shuō)這是一種“孝養(yǎng)”。古人認(rèn)為:只給父母物質(zhì)享受,連孝都談不上。所以,“孝養(yǎng)”應(yīng)劃歸到“小孝”范圍。
“中孝”,就是不僅要在物質(zhì)上孝養(yǎng)父母,同時(shí)在精神方面上,能體諒親人的心愿,愛(ài)父母所愛(ài),至親所喜也喜而為之。陪親人談天說(shuō)地,使親人心里平和、順暢、安樂(lè),精神上獲得至親之樂(lè),這叫“中孝”。對(duì)父母的情感方面,我有很深的體會(huì)。父親退休后,他自己住一個(gè)房間,物質(zhì)上不用操心,所缺就是精神上的認(rèn)知。父親跟我有很多共同語(yǔ)言,每個(gè)星期天抽上半天時(shí)間,跟他聊一聊歷史,聊一聊家族的演變,談一談以前他所見(jiàn)家族道壇的熱鬧象,父親感覺(jué)到非常愉悅,那種回憶使他樂(lè)在其中。我們共同分析現(xiàn)在社會(huì)上道德文化蛻變的現(xiàn)象,一同去體會(huì)其中的喜樂(lè)悲歡,老人就感覺(jué)到不孤獨(dú),在精神上同時(shí)獲得至親之樂(lè),和子女之間有一個(gè)心靈的共鳴和交流。這種狀態(tài)只是“中孝”的范疇。
“大孝”,是善巧方便地勸告親人明白尊道貴德之理,遵循自然因果規(guī)律,順應(yīng)自然,與人為善,既注重自己身體的健康長(zhǎng)壽,同時(shí)也要明白精神系統(tǒng)的提升,包括使父母能夠明白如何真正去實(shí)現(xiàn)離苦得樂(lè)的道理,這就是“大孝”的范疇。
什么是“至孝”?我們要懷著無(wú)比感恩的心情,常念父母的恩情,踐行與幫助至親修身求真。雖然很多雙親他們自身由于文化水平和各種影響的綜合作用力,難于認(rèn)同生命實(shí)相里很多改變其身的理法,但是我們要有這顆心,推薦或者親自陪同父母,用良好的辦法使父母能夠真正進(jìn)入老年養(yǎng)福階段,進(jìn)行性命雙修和出離生死的修習(xí),讓父母積德行善,去除執(zhí)著和分別心,實(shí)踐修身獲得精神的升華和解脫,這就是“至孝”。
民間有句俗語(yǔ):“授人以魚(yú),不如授人以漁”。“至孝”,要升華到能夠使父母擺脫這樣被動(dòng)受助的方式?!爸列ⅰ钡膬?nèi)容,還包括用自己的孝道誠(chéng)心和道光德能,完成我們應(yīng)盡的孝祭責(zé)任和義務(wù),繼承和發(fā)揚(yáng)祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng)和品德,在今后的人生之路上,運(yùn)用祖先們的優(yōu)秀品德和品格來(lái)完善自己的人格,完善自己的道德建設(shè)。幫助別人,才是真正地幫助自己;舍向別人,才是的獲得。
孝道文化的個(gè)人心得體會(huì)篇四
這是我第一次參加公司的學(xué)習(xí),是在分享會(huì)上,記得很清楚,雖然分享的人員不是特別的多,但是分享的卻都是自己真心的感受,聽(tīng)著很感動(dòng),有幾次差點(diǎn)都留下淚水。
是啊!平淡的生活和匆忙的工作是乎占據(jù)了我們的心靈,孤身在外的也好,一家都在身邊的也好。有幾個(gè)真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊,你們可曾常打電話問(wèn)問(wèn)二老可否安康?成家立業(yè)的人啊,你們可否?;丶铱纯?當(dāng)我們每天都在為生活忙碌的時(shí)候,又可否體會(huì)到“父母依窗扉,苦盼兒女的消息”的那份情。
以倒背如流了,可從來(lái)沒(méi)有去揣摩這幾個(gè)字的真諦。
一段《跪羊圖》也讓我開(kāi)始沉思了,人生短暫,先為人子女,然后為人父母。自古父母育兒,兒孝父母,這是一種人性的傳遞。就因?yàn)橛辛诉@種美德,才讓人的一生有了溫暖,有了感動(dòng)。
我不曾廣閱論“孝道”的書(shū)籍,也沒(méi)有作家那般表達(dá)能力,無(wú)法寫(xiě)出動(dòng)人心魄的句子。我只能用自己最質(zhì)樸的語(yǔ)言表達(dá)我的感受。我不曾是一個(gè)合格的孝女。我在父母面前也任性,也曾不顧他們的感受,也曾傷害過(guò)他們。但我也不斷的成長(zhǎng)中漸漸的明白。孝,是一種本性的感悟。是人類(lèi)最人性的表達(dá)。孝,就是讓他們一切都好。
畢業(yè)也有一年了,回想起畢業(yè)那時(shí)候父母為我的工作到處奔波,而且還要努力掙錢(qián)維持家庭的生活,真的是我們太不孝了。或許我現(xiàn)在不能給父母最好的生活,或許我現(xiàn)在不能讓父母十分的驕傲的說(shuō)我女兒現(xiàn)在如何如何,或許我不能讓父母現(xiàn)在就在家里安享晚年,或許……但是我現(xiàn)在力所能及做的就是有時(shí)間?;丶铱纯矗嚓P(guān)心關(guān)心父母,陪他們談?wù)勑摹?/p>
“做人飲水要思源,才不愧對(duì)父母恩”的確如此,對(duì)家里盡孝,工作中盡忠。
孝道文化的個(gè)人心得體會(huì)篇五
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。這一寒假中,“孝心作業(yè)”讓我懂得了很多,知道了父母的不容易………..
當(dāng)我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時(shí)候,爸爸媽媽是那么的高興,心里的喜悅都從臉上寫(xiě)了出來(lái)。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè),仍然感到很欣慰?;叵肫饋?lái),我為父母做的太少了,而父母卻無(wú)私的為我奉獻(xiàn)著他們的一切。頓時(shí),我感到十分的慚愧。
和爸爸媽媽的親情談話時(shí),爸爸媽媽給了我很多鼓勵(lì),是啊,我應(yīng)該努力奮斗,考上我理想的大學(xué),完成我做一個(gè)著名導(dǎo)演的夢(mèng)想。在不久的將來(lái),希望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字,讓爸爸媽媽高興。長(zhǎng)大之后,我一定要好好孝敬父母,將來(lái)就算工作再忙,也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天,因?yàn)槲抑肋@是天下間的父母等到自己的兒女成功之后最想要的,也是最渴望的??傊乙欢ㄒ尠职謰寢尶鞓?lè),讓他們?yōu)槲易院馈?/p>
人人都知道我們的父母給了我們無(wú)私的愛(ài),卻沒(méi)有多少人真正地學(xué)會(huì)了感恩這至親的親人。在這個(gè)世界,父母是最疼愛(ài)我的人,是父母賦予我血肉之軀,養(yǎng)育我長(zhǎng)大,又教會(huì)我們認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)世界,做一個(gè)有用的人。父愛(ài)是山,偉大堅(jiān)實(shí)而又廣博,他教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),記住了寬容,懂得了自制。母愛(ài)是海,溫暖無(wú)私而又細(xì)膩。你教會(huì)了我們?nèi)绾斡脨?ài)去善待世界上的每一個(gè)人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點(diǎn)滴。爸爸講完題后,我仍不明白時(shí),老沖著自己發(fā)火和媽媽的嘮叨,這些都是他們賜予我的愛(ài)!!!~從今以后我應(yīng)該懷著一顆感恩的心來(lái)孝敬父母,不是像以前一樣享受著父母帶來(lái)的愛(ài),而是我給他們帶來(lái)的關(guān)懷。
一個(gè)美國(guó)青年開(kāi)著自己新買(mǎi)的“菲亞特”汽車(chē)在街上行進(jìn)時(shí),他很小心,因?yàn)樗轮車(chē)惺裁匆馔鈺?huì)弄臟他的車(chē),他一路按響著喇叭生怕撞著別人,一路都很穩(wěn)當(dāng),但出利意料的,當(dāng)他拐過(guò)一個(gè)彎時(shí),只聽(tīng)見(jiàn)車(chē)門(mén)猛的響了一下,他迅速的反應(yīng)過(guò)來(lái),急剎車(chē)很快停住了,然而當(dāng)他走出車(chē)門(mén)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有什么別的東西被他車(chē)損壞,倒是自己車(chē)門(mén)留下了一個(gè)深痕,旁邊站著個(gè)蓬頭小孩,他有些惱了,但小孩很快趕過(guò)來(lái)解釋道:“叔叔,對(duì)不起,我想我不這樣做的話,我將永遠(yuǎn)的失去前面從輪椅上滑下來(lái)倒在地上的哥哥,我實(shí)在一個(gè)人挪不動(dòng)他?!蹦昵嗳寺?tīng)了,怒氣一下子壓下去了,他沒(méi)有去責(zé)怪孩子,也沒(méi)有再去修自己的門(mén)車(chē)門(mén),因?yàn)樗篮⒆犹嵝蚜俗约簽榱四承〇|西應(yīng)該勇敢無(wú)悔地去做,不管結(jié)果如何,他應(yīng)該去感謝小孩,他也相信小孩也一定會(huì)感謝自己。這難道不是在收貨一種幸福嗎?很多時(shí)候感激別人會(huì)讓你的心得到釋放,讓你在感恩之后獲得寬慰與幸福。
感恩像一杯香茗,品完后才知道味無(wú)窮,感恩像一把雨傘,撐開(kāi)后才知道無(wú)風(fēng)無(wú)雨,感恩像一架鋼琴,彈起來(lái)才知道清音絕美。學(xué)會(huì)感恩,釋放那沉重的負(fù)擔(dān)。學(xué)會(huì)感恩,讓給你關(guān)愛(ài)的人得到你的陽(yáng)光,學(xué)會(huì)感恩,讓感恩后的幸福長(zhǎng)留心中!
孝道文化的個(gè)人心得體會(huì)篇六
我們二龍中心校組織全體教師觀看了山東省親情教育系列活動(dòng)辦公室主任、山東電視臺(tái)《天下父母》等欄目總導(dǎo)演、山東省天下父母文化傳播中心秘書(shū)長(zhǎng)呂明晰《凝神聚氣共筑中國(guó)夢(mèng)》的專(zhuān)題講座。在3個(gè)多小時(shí)的講座中,呂明晰老師圍繞為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、如何認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)孝道是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的最好行動(dòng)等方面為我們?nèi)w教師上了一堂生動(dòng)的傳統(tǒng)文化教育課。
我們中華民族有著五千年的燦爛文化,“孝道”一直被歷朝歷代深深重視,甚至被奉為“國(guó)之根本”。孝,作為中國(guó)傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則,千百年來(lái)規(guī)范著世世代代,貫徹于萬(wàn)戶千家。其內(nèi)涵就是善事父母、尊敬父母。應(yīng)該說(shuō),經(jīng)過(guò)“取其精華,去其糟粕”,“孝”是完全可以同社會(huì)道德融合的,值得廣泛倡導(dǎo),大力弘揚(yáng)。我覺(jué)得,如果把“尊重老人,孝敬父母”作為思想道德建設(shè)的切入口和著力點(diǎn),把中華民族“崇孝”的傳統(tǒng)美德植入到學(xué)生的大腦中,融于學(xué)校的德育體系中,不僅能提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),而且能輻射到家庭和社會(huì)。試想,當(dāng)父母在家里感受到子女的孝敬時(shí),他們又怎能不去更加孝敬自己的父母。如此這般,間接提高了家庭的文明程度,又必將推動(dòng)和促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定、和諧與進(jìn)步?!鞍偕菩橄?,一切事情都應(yīng)該從孝道做起。他認(rèn)為“孝”是人格完整的基礎(chǔ),有“孝”的人也有責(zé)任心,有擔(dān)當(dāng),知恩圖報(bào)?!靶ⅰ笔浅晒Φ谋WC,有“孝”的人講義氣、有愛(ài)心,會(huì)得到大家的合力相助,能夠成就大的事業(yè)。
通過(guò)這次報(bào)告,讓我更深刻地認(rèn)識(shí)了“孝道”的真正含意,作為一名教師,我要把呂老師的這種觀念傳承給我的學(xué)生,讓他們都成為孝敬長(zhǎng)輩的人,這樣才能做一個(gè)人格完整的人,才能讓大家看到“凝視聚力,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”的美好社會(huì)。
孝道文化的個(gè)人心得體會(huì)篇七
4月20日,我們二龍中心校組織全體教師觀看了山東省親情教育系列活動(dòng)辦公室主任、山東電視臺(tái)《天下父母》等欄目總導(dǎo)演、山東省天下父母文化傳播中心秘書(shū)長(zhǎng)呂明晰《凝神聚氣共筑中國(guó)夢(mèng)》的專(zhuān)題講座。在3個(gè)多小時(shí)的講座中,呂明晰老師圍繞為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、如何認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)孝道是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的最好行動(dòng)等方面為我們?nèi)w教師上了一堂生動(dòng)的傳統(tǒng)文化教育課。
我們中華民族有著五千年的燦爛文化,“孝道”一直被歷朝歷代深深重視,甚至被奉為“國(guó)之根本”。孝,作為中國(guó)傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則,千百年來(lái)規(guī)范著世世代代,貫徹于萬(wàn)戶千家。其內(nèi)涵就是善事父母、尊敬父母。應(yīng)該說(shuō),經(jīng)過(guò)“取其精華,去其糟粕”,“孝”是完全可以同社會(huì)道德融合的,值得廣泛倡導(dǎo),大力弘揚(yáng)。我覺(jué)得,如果把“尊重老人,孝敬父母”作為思想道德建設(shè)的切入口和著力點(diǎn),把中華民族“崇孝”的傳統(tǒng)美德植入到學(xué)生的大腦中,融于學(xué)校的德育體系中,不僅能提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),而且能輻射到家庭和社會(huì)。試想,當(dāng)父母在家里感受到子女的孝敬時(shí),他們又怎能不去更加孝敬自己的父母。如此這般,間接提高了家庭的文明程度,又必將推動(dòng)和促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定、和諧與進(jìn)步?!鞍偕菩橄?,一切事情都應(yīng)該從孝道做起。他認(rèn)為“孝”是人格完整的基礎(chǔ),有“孝”的人也有責(zé)任心,有擔(dān)當(dāng),知恩圖報(bào)。“孝”是成功的保證,有“孝”的人講義氣、有愛(ài)心,會(huì)得到大家的合力相助,能夠成就大的事業(yè)。
通過(guò)這次報(bào)告,讓我更深刻地認(rèn)識(shí)了“孝道”的真正含意,作為一名教師,我要把呂老師的這種觀念傳承給我的學(xué)生,讓他們都成為孝敬長(zhǎng)輩的人,這樣才能做一個(gè)人格完整的人,才能讓大家看到“凝視聚力,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”的美好社會(huì)。
孝道文化的個(gè)人心得體會(huì)篇八
兒子第一次叫媽媽那天剛滿四個(gè)月。做完一天繁重的工作,晚上十點(diǎn)多鐘拖著疲乏的身子回到家。婆婆看我進(jìn)門(mén),把孩子放到床上便翹著腳坐到旁邊看電視。廚房冷冰冰的,房間亂糟糟的'。年輕的我不會(huì)看臉色,一邊笑著和婆婆說(shuō)話,一邊抓緊做飯做衛(wèi)生。我幼小的兒子躺在床上,不哭也不鬧,小臉始終掛著笑,眼睛始終盯著我轉(zhuǎn)。我當(dāng)時(shí)并不知道孩子餓了多久,只想把事抓緊做完。等我弄好飯,做好衛(wèi)生,站到床前時(shí),已經(jīng)快十一點(diǎn)了,兒子望著我,突然叫了一聲“媽媽”,然后把小臉轉(zhuǎn)到一旁格格的笑,我驚異極了,孩子才四個(gè)月,竟然會(huì)叫媽媽?zhuān)课殷@喜地抱起孩子,兒子又沖我叫了一聲“媽媽”,小眼睛里都是笑。我渾身的疲乏一下子消逝了。小羊兒跪乳知道感母恩,我這么小的孩子餓著肚子,不哭不鬧望著母親歡樂(lè),莫非不是感母恩嗎?這也是一種孝啊!
兒子七歲多的時(shí)候,有一天感冒,我?guī)メt(yī)院看病,途間路過(guò)一家花圈壽衣店。兒子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站住了,表情肅穆,很仔細(xì)地對(duì)我說(shuō):媽媽?zhuān)乙院罂隙〞?huì)給你買(mǎi)最貴的花圈。我笑著握住他的小手,問(wèn)他:怎么會(huì)想到送媽媽花圈呢?媽媽還要把你和妹妹養(yǎng)大才能死?。鹤佑行┙辜?,望著我的臉一字一頓的說(shuō):媽媽?zhuān)沂钦f(shuō)你很老很老以后死了,我會(huì)買(mǎi)最貴的花圈給媽媽。我愣愣的看著我幼小的兒子,心里感動(dòng)極了。我的孩子該是多么的愛(ài)我這個(gè)媽媽呀!我的孩子沒(méi)有學(xué)過(guò)孝道,這么小的年齡,卻已經(jīng)知道媽媽去世后要厚葬媽媽?zhuān)@是一種多么令人感動(dòng)的孝?。?/p>
生活的困難磨沒(méi)了我的急躁,對(duì)著一天一天長(zhǎng)大的孩子經(jīng)常口不擇言,不知道兒子怎么想,就算剛罵他出門(mén),他也不忘說(shuō)一句:媽媽當(dāng)心。我知道他的意思,我的聽(tīng)力不好,他是叫我過(guò)公路當(dāng)心車(chē)輛。心里也感動(dòng)轉(zhuǎn)瞬卻還是態(tài)度惡劣的對(duì)我的孩子??粗葜v臺(tái)上講課的教師,他主講的內(nèi)容是要教好孩子學(xué)孝道和弟子規(guī)。我真想對(duì)他說(shuō):教師啊,其實(shí)我們的孩子都是好孩子,需要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的不應(yīng)當(dāng)是他們,而應(yīng)當(dāng)是我們這些自以為是的父母需要好好地學(xué)習(xí)啊!
吃晚飯后坐在桌旁和兒子談?wù)撐胰ヂ?tīng)了傳統(tǒng)文化課的事,兒子很?chē)?yán)厲的對(duì)我說(shuō):媽媽?zhuān)瑢W(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化是好事,但是好多事情不能牽強(qiáng)附會(huì),愛(ài)和孝并不需要寫(xiě)到臉上。磕頭作揖只是形式,古時(shí)候是由于沒(méi)有凳子,古人只有席地而坐,漸漸演化成了下跪?,F(xiàn)在是新世紀(jì)了,有必要往地下跪嗎?莫非下跪的人肯定就是孝順的人嗎?還有節(jié)省一方面是好事,另一方面卻是壞事,假如全部的人都節(jié)省了,消費(fèi)自然就少了,經(jīng)濟(jì)自然就會(huì)停滯不前了,社會(huì)也就不會(huì)向前進(jìn)展了。這樣好嗎?全部的事情不能只看一面的,我的媽媽。
我看著兒子,感覺(jué)好新穎,原來(lái)只是個(gè)高中生的兒子竟然懂得這么多事情,看來(lái)我怎么樣辛苦也是值得的啊!在孩子的面前,我成了小學(xué)生,在古人面前,我也是小學(xué)生,在生活面前,我更是小學(xué)生,需要好好學(xué)習(xí)的更應(yīng)當(dāng)是我們這類(lèi)自以為是的小學(xué)生啊!這樣想想,我心里豁然開(kāi)朗了。
孝道文化的個(gè)人心得體會(huì)篇九
比爾·蓋茨曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"天下不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母"。是的,我們要珍惜時(shí)間,趁父母還健在趕緊孝敬吧,否那么我們做兒女的將永遠(yuǎn)懊悔。
生命是一種幸運(yùn),生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微缺乏道,但卻是父母贈(zèng)給我們最珍貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起,就期盼著他一生的精彩,為他忙碌,為他操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn),那是一種偉大的自覺(jué),那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。
"可憐天下父母心。"有誰(shuí)能感受到,胎兒躁動(dòng)的時(shí)候父親幸福的撫摸?有誰(shuí)能感受到,一朝分娩的時(shí)候母親忍受的痛苦?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候,父母是滿懷沖動(dòng)的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭,父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ),叫出第一聲"爸爸"、"媽媽"的時(shí)候,父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈的時(shí)候,父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷,賦予我們重新站起來(lái)的勇氣。可以說(shuō),父母的關(guān)心帶給我們無(wú)盡的快樂(lè),父母的慈祥伴隨我們安康成長(zhǎng),父母是庇佑我們一生的"神"。
當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、屋子的時(shí)候,父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了。孝敬父母是一種親情,是一種愛(ài),是一種美德,是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符,是天下所有子女應(yīng)遵循的道德標(biāo)準(zhǔn)。"孝為德之本。"由孝敬父母衍生開(kāi)去,就是博愛(ài),就是學(xué)會(huì)愛(ài)他人,愛(ài)人民,愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人類(lèi)。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土,在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng),他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào),都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心,長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開(kāi)去,一個(gè)正直的'人,還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任:扶貧濟(jì)困,除惡揚(yáng)善,讓世界充滿愛(ài),讓社會(huì)充滿真誠(chéng)、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是"天下為公"。
何為孝?
一般人認(rèn)為,只要對(duì)自己的父母克盡奉養(yǎng),就是孝順了。我不反對(duì)這種看法,這是孝順了,只是這個(gè)孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最根本的,但已是孝了。
但現(xiàn)在,這種看法也許會(huì)被人否認(rèn),因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說(shuō):你要真的孝順我,就拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)。雖然現(xiàn)在已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了,但知識(shí)卻是要的,事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學(xué),如果孩子真的能“拿出點(diǎn)成績(jī)來(lái)“,那也是可謂盡孝了。
孝道文化的個(gè)人心得體會(huì)篇十
“孝”最初來(lái)源于父母對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)。世界上的孝有很多,甚至有成千上萬(wàn)種,但只有父母對(duì)兒女的愛(ài)才是最無(wú)私的,無(wú)悔付出的,偉大的。這,我們無(wú)法還清,能做的,只有孝敬父母,為父母分憂解難,減少他們的痛苦,是掛在他們臉上多的是笑容,而不是永遠(yuǎn)的淚光閃閃。
一想到父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大,本能的想去回報(bào)父母,其實(shí),這是“感恩”。對(duì)父母的感激,本能的擴(kuò)大到視自己孩子,辛苦教育我們的老師,為我們提供糧食的農(nóng)民。我們一切的一切,自己并沒(méi)有創(chuàng)造多少,幾乎都是別人給予的,不求回報(bào)給予的。因此,產(chǎn)生了愛(ài)心,懂得了回報(bào)。
但是,隨著人類(lèi)科技文明發(fā)展的快速步伐,有些人卻和父母疏遠(yuǎn)了疏遠(yuǎn)了。那些父母?jìng)兿癖蝗巳釉诮锹淅锏呐f衣服,被忘了曾經(jīng)的為他得付出和幫助,和為他減少的傷害,眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗,而對(duì)他有不合身的衣服。而我們卻習(xí)以為常,不看在眼里,而認(rèn)為那是理所當(dāng)然,仍舊不在意。
一個(gè)人有了孝,有了仁愛(ài)之心,他自然會(huì)對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇,由此而產(chǎn)生正義的情感;有了感恩之心,才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心,用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫;有了感恩之心,做事自然會(huì)用心,只有用心,才能開(kāi)啟智慧;有了感恩之心,與人交往自然會(huì)誠(chéng)信無(wú)欺。
現(xiàn)在商業(yè)上的信用危機(jī),思想的根源在于經(jīng)營(yíng)者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”,對(duì)社會(huì)、對(duì)他人不存有感恩之心。所謂五德:仁、義、禮、智、信,人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來(lái)的。他教我們做一個(gè)懂“孝道,孝德,感恩”的人。
孝道文化的個(gè)人心得體會(huì)篇十一
我曾看過(guò)一篇文章《當(dāng)父母都老的時(shí)候》,文中說(shuō)的是天下父母共同的心聲:
當(dāng)我們都老了,不再是原來(lái)的我們,請(qǐng)你們做兒女的理解我們,對(duì)我們有點(diǎn)耐心不要嫌我們整日嘮嘮叨叨,前言不搭后語(yǔ),其實(shí)都是為了你們好!
當(dāng)我們吃飯是嘴漏,把飯菜與口水流到衣服上師,你們千萬(wàn)別責(zé)怪我們,也不要嫌我們臟,請(qǐng)你們想一想:當(dāng)初,我們是怎么手把手的給你們喂飯的,是如何為你們擦屁股端尿。
當(dāng)我們說(shuō)話是,忽然忘了主題,請(qǐng)你們給我們一點(diǎn)回想的時(shí)間,人老了,難免有些遲鈍,讓我們想一想再說(shuō)。其實(shí),談?wù)撌裁床⒉恢匾?,只要你們?cè)谂赃吢?tīng)我們說(shuō)下去,我們就心滿意足了。
當(dāng)我們漸漸變老,直到彎腰駝背,老眼昏花,甚至是病倒不起,請(qǐng)不要悲傷,這是自然的規(guī)律。你們只要能給我們送口飯,添點(diǎn)衣服,時(shí)?;丶铱纯?,我們就知足了。
你們無(wú)限的愛(ài)!
是的,孝敬其實(shí)并非一定需要多少金錢(qián),只要在力所能及的范圍之內(nèi)就行。而處于學(xué)生時(shí)代的我們,能做的不僅僅是只懷有感恩之心。
"落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。"這是花兒的感恩。"烏鳥(niǎo)私情,愿乞終樣。"這是鳥(niǎo)兒的感恩。努力學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。這是我們的感恩。是的,其實(shí)感恩很"簡(jiǎn)單",其實(shí)孝敬很"簡(jiǎn)單"。只要我們努力學(xué)習(xí),考上大學(xué),贏個(gè)美好的未來(lái),讓父母以我們?yōu)榘粒晕覀兊臑闃s,幸福地過(guò)完后半生,這就是對(duì)父母的孝敬,對(duì)父母最好的回報(bào)。讓我們大家一起努力,一起拼搏,圓自己的夢(mèng)更圓父母的夢(mèng)!
比爾·蓋茨曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"天下不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母"。是的,我們要珍惜時(shí)間,趁父母還健在趕緊孝敬吧,否則我們做兒女的將永遠(yuǎn)后悔。
孝道文化的個(gè)人心得體會(huì)篇十二
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是孝順的為什么偏偏只有父母呢。不可否認(rèn),是父母給了我們生命,而且養(yǎng)育了我們,也許我們無(wú)法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,所以我們需要盡孝道。但我們又能報(bào)答老師的培育之恩嗎?不能??蔀槭裁次覀儾粚?duì)老師也盡孝道呢。要知道,是老師給了我們知識(shí),給了我們能力,給了我們時(shí)機(jī),在老師的耐心指導(dǎo)下,培養(yǎng)出了大批的人才,我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)老師盡孝道呢?我們是應(yīng)該的,我們需要以?xún)?yōu)秀的成績(jī)來(lái)回報(bào)老師的努力,我們需要才華來(lái)回報(bào)老師的培育,同樣需要以成就事業(yè)來(lái)證明自己。
孝道,一個(gè)永恒不變的話題,隨著時(shí)代的進(jìn)步,也應(yīng)該擴(kuò)大范圍了。也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn),聽(tīng)起來(lái)也覺(jué)得十分困難,但是整個(gè)民族養(yǎng)育了你,你是應(yīng)該盡孝的;是許多許多的人給了你一個(gè)愛(ài)的世界,所以你也是應(yīng)該盡孝的;是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間,所以你也應(yīng)該盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值。盡你自己的努力,去創(chuàng)造屬于自己的輝煌,給生你養(yǎng)你的父母,給辛辛苦苦培育你的老師,給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案,也許這是孝的一種吧!別人給了你,你就應(yīng)該懂得回報(bào)別人,中國(guó)有句老話:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的`全部。
成就一番事業(yè),然后在自己的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn),用自己的成績(jī)與愛(ài)心來(lái)回報(bào)世界上的種種,這也是孝順了吧!
星期天,媽媽問(wèn)我:“帶你去外婆家好嗎?”“好,好!”我拉起媽媽的手,“咱們快去吧!”我迅速換好鞋子,拽著媽媽就要走。坐在車(chē)上,我無(wú)心看窗外美麗的風(fēng)景,只覺(jué)得:“路怎么這么遠(yuǎn)呢?以往可是很快的,今天真慢呀!”
終于到了外婆家,我老遠(yuǎn)就叫:“外婆!外婆”外婆連忙出來(lái)迎接我說(shuō):“喲,我們的寶貝外孫女來(lái)了!”“外婆,您最近身體好嗎?”“好!好!謝謝寶貝關(guān)心!”
外婆是開(kāi)小店的,生意可好了,我想:今天我要幫幫外婆的忙!
于是,我對(duì)外婆說(shuō):“外婆,我來(lái)幫你做生意吧!”“喲,我們的寶貝真懂事呀!”外婆摸摸我的頭,欣慰地說(shuō)。我立刻忙活起來(lái)了。一位又一位的顧客來(lái)這買(mǎi)東西了,有的買(mǎi)面包,有的買(mǎi)文具,有的買(mǎi)冰棍……我?guī)椭脰|西給顧客,外婆收錢(qián)。顧客多時(shí),把我弄得忙不過(guò)來(lái)了,媽媽邊對(duì)我說(shuō)這邊,那邊,一邊也幫助拿東西,說(shuō)來(lái)也怪,有時(shí)許多顧客會(huì)一起來(lái),也真夠累的。沒(méi)有顧客時(shí),外婆起柜子里的東西,我一邊看,一邊幫助理,外婆說(shuō):“要經(jīng)常把東西理好,賣(mài)掉的東西要及時(shí)放出來(lái),哪樣?xùn)|西賣(mài)到不多時(shí)要及時(shí)登記,進(jìn)貨……”
看來(lái),外婆每天從早忙到晚,一定很累,以后我要經(jīng)常孝敬外婆,多幫外婆干活!
孝道文化的個(gè)人心得體會(huì)篇十三
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是中國(guó)文化的核心價(jià)值觀之一。在中國(guó)人的日常生活中,孝順父母一直被視為一種重要的行為準(zhǔn)則。而在現(xiàn)代社會(huì),隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)變革,孝道觀念也在不斷演變。近日,我參加了一場(chǎng)關(guān)于孝道文化的講座,并從中有了一些心得體會(huì)。
首先,孝道是一種情感的傳遞和回報(bào)。在講座中,講師強(qiáng)調(diào)了孝道是家庭成員之間互相關(guān)愛(ài)和尊重的表現(xiàn)。孝順父母不僅僅是物質(zhì)上的回報(bào),更重要的是情感上的回報(bào)。正是因?yàn)楦改笇?duì)子女的無(wú)私付出,才讓孩子有機(jī)會(huì)成長(zhǎng)和發(fā)展。因此,我們作為子女要懂得感恩,用愛(ài)和關(guān)懷回報(bào)父母的辛勤付出。
其次,孝道是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì),很多家庭由于追求事業(yè)和經(jīng)濟(jì)利益而忽略了對(duì)父母的照顧和關(guān)愛(ài)。然而,孝道觀念告訴我們,作為子女,我們有責(zé)任照顧和照顧年邁的父母。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)支持、陪伴生活還是理解和支持,我們都應(yīng)盡自己的能力為父母提供幫助和支持,使他們?cè)谕砟昴軌蜻^(guò)上安寧幸福的生活。
第三,孝道是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。孝道觀念貫穿了中華民族數(shù)千年的歷史,成為中華民族傳統(tǒng)美德的重要標(biāo)志。正是由于這種傳統(tǒng)價(jià)值觀的存在,中國(guó)人才能在困難時(shí)期保持家庭的凝聚力和社會(huì)的穩(wěn)定。孝道文化的傳承和發(fā)揚(yáng)是每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任,也是我們傳承優(yōu)秀文化的重要途徑。
第四,孝道給我們帶來(lái)了內(nèi)心的平靜和滿足感。在講座中,講師講述了許多孝道的真實(shí)故事,這些故事深深觸動(dòng)了我們的內(nèi)心。當(dāng)我們了解到那些無(wú)私奉獻(xiàn)的父母時(shí),我們無(wú)不感到責(zé)任和動(dòng)力。從孩子的角度來(lái)看,孝道是一種情感的表達(dá)和對(duì)家庭的回饋;而從父母的角度來(lái)看,孝道是一種親情的延續(xù)和傳承。無(wú)論是父母還是子女,都能從中獲得心靈上的平靜和滿足感。
最后,作為現(xiàn)代年輕人,我認(rèn)為我們要以孝道文化為堅(jiān)持的價(jià)值觀,并把它融入到我們的生活中。我們可以通過(guò)尊敬、關(guān)心和陪伴父母來(lái)表達(dá)對(duì)他們的愛(ài)和感激之情。與此同時(shí),我們也可以通過(guò)以身作則和教育傳承的方式來(lái)實(shí)踐孝道觀念,讓更多的人了解和尊重這種傳統(tǒng)美德。
總之,孝道是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是一種情感的傳遞和回報(bào)。通過(guò)聽(tīng)孝道文化的講座,我深刻地認(rèn)識(shí)到了孝道觀念的重要性,也明白了作為子女應(yīng)該怎樣對(duì)待和回報(bào)父母的辛勤奉獻(xiàn)。我相信,在我們努力傳承和發(fā)揚(yáng)孝道文化的同時(shí),我們將會(huì)體會(huì)到更多的家庭的溫暖和社會(huì)的和諧。
孝道文化的個(gè)人心得體會(huì)篇十四
孝文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的重要組成部分。古往今來(lái),孝文化在弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,維系家庭和睦,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),穩(wěn)定社會(huì)等方面,都起到十分重要的作用。
“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!薄ⅰ按饶甘种芯€,游子身上衣?!薄ⅰ罢l(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!薄ⅰ盁o(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。”這些膾炙人口的名言名句,是教育我們要孝老敬親,從小就要對(duì)父母、親人百般孝順和愛(ài)護(hù),我們幾乎就是背著這些名言名句長(zhǎng)大的。
幼時(shí),我們一定想:長(zhǎng)大后一定要對(duì)父母和親人好,可是現(xiàn)在社會(huì)上有些人的行為動(dòng)作令人發(fā)指。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的,又令人發(fā)指的新聞:一位母親親手把兒子撫養(yǎng)大,她的兒子長(zhǎng)大了,竟然覺(jué)得母親很礙事,便將母親掃地出門(mén)。無(wú)論刮風(fēng)下雨,老母親只能一人流落街頭,靠乞討為生。看完后,我憤怒了:怎么可以這樣?有這樣的兒子還不如沒(méi)有,簡(jiǎn)直沖破了做人的`底線。這名男子的做法簡(jiǎn)直有辱我們這個(gè)一直以來(lái)以孝聞名于世界的中華民族!其實(shí),作為一個(gè)普通的百姓來(lái)講,“孝”沒(méi)什么驚天動(dòng)地的壯舉。無(wú)非就是從眼前的平凡小事做起。在平常的生活中,我們也可以盡量為父母做什么:比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù),幫他們捶捶背,揉揉肩,不要讓他們操心這是我們每個(gè)子女都應(yīng)該做的。周末及假日去給父母洗洗衣服,徹底打掃打掃衛(wèi)生。其實(shí)這些能堅(jiān)持也不容易,因?yàn)槟赣H家住農(nóng)村,所以打掃完屋子,還要打掃庭院,每次下來(lái)都累得筋疲力盡。我自己心臟不好,但我知道父母需要我啊!所以就必須全力以赴,這是我的責(zé)任與義務(wù)。
平日里,我舍不得買(mǎi)什么吃的,但父母喜歡吃的食品,我從不吝嗇。生活中,我也從不給父母添亂,即使自己心情不好,在父母面前也是裝作非常開(kāi)心,非常幸福的樣子。有時(shí)父母愛(ài)嘮叨、我便耐心的聽(tīng),母親總是把從電視中看到的新聞重復(fù)多遍地講給我聽(tīng),而我也總是裝作是第一次聽(tīng)到的神情。母親看到我認(rèn)真地聽(tīng)著,很是開(kāi)心!我覺(jué)得對(duì)于父母,我很孝順、很體貼。
孝,是稍縱即失的眷戀,是無(wú)法重視的幸福,是一失足成千苦恨的往事誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉,讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在,記住孝心是無(wú)價(jià)的。
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