最新清西陵導(dǎo)游詞300字 清西陵導(dǎo)游詞講解(15篇)

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最新清西陵導(dǎo)游詞300字 清西陵導(dǎo)游詞講解(15篇)
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清西陵導(dǎo)游詞300字 清西陵導(dǎo)游詞講解篇一

你們好,歡迎你們來到清西陵,我是你們的導(dǎo)游。

位于河北省易縣永寧山下,距北京125公里。是清朝四個(gè)皇帝陵、三個(gè)皇后陵以及一些王公、公主、妃子園寢的陵墓群。西陵的陵園建筑達(dá)5萬多平方米,共有殿宇千余間,石建筑和石雕百余座,是我國規(guī)模最大、保存最完整、品種最齊全的清代皇家陵墓群之一,是中國兩千年來陵寢建筑藝術(shù)最杰出的代表。

在清西陵8300公頃的保護(hù)范圍上,建有4座皇帝陵,3座皇后陵,4座王爺、公主、阿哥園寢,共14座陵寢和兩座附屬建筑(永寺福、行宮)。埋葬著雍正、嘉慶、道光、光緒4位皇帝,9位皇后、57位妃嬪、2位王爺、6位阿哥,共計(jì)78人。

陵區(qū)內(nèi)矗立著千余間宮殿建筑和百余座石建筑,其建筑形式和規(guī)制明顯地體現(xiàn)著封建社會(huì)典章制度。四座帝陵、三座后陵均用黃色琉璃瓦蓋頂;妃嬪、公主、王爺園寢則以綠琉璃瓦或灰布瓦蓋頂,這些古建筑環(huán)抱于蒼松翠柏之中,在浩瀚的林海中競相崢嶸。還有五色祥云縈繞的永寧山,綿綿屏立于陵寢之后。八功遙溯靈源的易水河緩緩流淌于大紅門之前,更使得清西陵乾坤聚秀,規(guī)模宏大,頗具氣勢。

其中規(guī)模最大的雍正泰陵,居于陵區(qū)的中心位置,是西陵中建筑最早、規(guī)模最大的一座。其余各陵分布在東西兩側(cè)。泰陵的神道,由三層巨磚鋪成,兩邊蒼松翠柏,從南往北分布著40多項(xiàng)大大小小的建筑。第一座建筑物是進(jìn)入陵區(qū)的一座聯(lián)拱式五孔橋,橋北有三座高大的石牌坊,巍然矗立。牌坊的建筑莊重、美觀,色彩調(diào)和。這三座石坊,都是五間、六柱、十一樓形式,用青花石筑成,上刻有山、水、花、草、禽獸等圖形,形態(tài)生動(dòng),被視為西陵建筑藝術(shù)中具有代表性的作品。嘉慶的陵稱昌陵。昌陵和泰陵并列,其規(guī)模與泰陵不相上下。嘉慶是乾隆的第十五子,乾隆傳位給他時(shí)并為他在泰陵南一公里的地方,選好陵址。昌陵的隆恩殿很有特色,地面鋪的是很貴重的黃色花斑石 ,石板上還帶有紫色花紋,光滑耀眼,好像是滿堂寶石。大柱包金飾云龍,金碧輝煌。工藝精巧的道光陵稱慕陵。慕陵的特點(diǎn)是規(guī)模小,沒有方城、明樓、大碑亭、石象牲等建筑,但其工程重量之堅(jiān)固,則超過泰、昌二陵。整個(gè)圍墻,磨磚對縫,干擺灌漿,墻身平齊結(jié)實(shí)。隆恩殿的建筑工藝精巧,大殿全用金絲楠木,不飾油彩,保持原木本色,打開殿門,楠木香氣撲鼻而來。天花板上每一小方格內(nèi)有龍,而且檁枋、雀替,也雕上游龍和蟠龍。這些龍都張口鼓腮,噴云吐霧。崇陵是光緒的陵墓,在泰陵東5公里,是我國現(xiàn)存帝陵中最后的一座。整個(gè)陵區(qū)樹木茂盛,景色宜人。皇帝居住過的行宮古建筑可接待游人食宿。 大自然把陵區(qū)周圍山川河流也都賦予了一種特殊的靈氣,清朝末年泰寧鎮(zhèn)總兵陳增榮在筆書余暇,雅愛山川秀麗,定出了西陵八景,那就是“荊關(guān)紫氣”、“拒馬奔濤”、“云蒙疊翠”、“奇峰夕照”、“峨嵋晚鐘”、“福山捧日”、“華蓋煙嵐”、“易水寒流”。正是由于這些怡人的自然景色,襯托出了“萬年龍虎抱,每夜鬼神朝”的上吉之壤,清朝第三代皇帝雍正才離開父祖,獨(dú)辟蹊徑,在易州境內(nèi)首辟西陵,以圖大清江山萬代、歲遠(yuǎn)天長。 1737年3月2日,乾隆皇帝奉安其父于泰陵地宮。

后來,為使東陵和西陵香火永續(xù),乾隆皇帝想出了一個(gè)兩全其美的辦法,以后的皇帝采取“昭穆次序、隔代埋葬”的方式分葬于清東陵和清西陵。因此,他首先在清東陵界內(nèi)的勝水峪建了自己的裕陵與祖父康熙為伴,其子嘉慶在泰陵旁邊建了昌陵與祖父雍正相守。遵照這一昭穆之制,道光的陵寢原建于東陵寶華峪,在歷經(jīng)七年建陵大工完竣并葬入孝穆皇后以后,發(fā)現(xiàn)地宮內(nèi)滲水不斷,道光只好又在西陵境內(nèi)選擇了一塊高平之地,將寶華峪陵寢建筑拆除,到西陵?duì)I建陵墓。在隔咸豐、同治兩代皇帝后,光緒也將墳?zāi)菇ㄔ诹宋髁辍?/p>

如果說西陵的輿地山川均為天造地設(shè)自然成趣,那么,從建泰陵到崇陵竣工歷時(shí)185年之后,又形成了人文景觀與自然景觀的巧妙結(jié)合,“使天人合一”宇宙觀在陵寢建筑中得到充分體現(xiàn)。正如孫鼎烈在《永寧山扈從紀(jì)程》中所說的那樣:“山勢自太行來,巍峨聳拔、脈秀力豐,峻嶺崇崗,遠(yuǎn)拱于外,靈巖翠岫,環(huán)衛(wèi)其間,迄下山崗無數(shù),如手之有指,每兩崗間平坦開拓處,諸陵在焉,花之瓣.筍之籜,層層包護(hù)”,“龍?bào)带P翥,源遠(yuǎn)流長,左右回環(huán),前后拱衛(wèi),實(shí)如金城玉筍”。

好,游客朋友們,清西陵就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!

清西陵導(dǎo)游詞300字 清西陵導(dǎo)游詞講解篇二

女士們、先生們:

大家好,歡迎您來清西陵觀光游覽,我是導(dǎo)游員×××,旅途中您有什么意見和要求盡管提出來,我愿竭誠為您服務(wù),我們今天的日程是這樣為大家安排的:首先參觀泰陵,中午到行宮就餐,下午參觀崇陵。

泰 陵

清西陵是中國最后一個(gè)封建王朝—清朝的陵墓建筑群之一,位于北京西南125公里處的河北省易縣境內(nèi)。在800平方公里的陵區(qū)范圍內(nèi),建有帝陵、后陵、妃園寢、王爺、公主、阿哥園寢等十四座,還有行宮、永福寺兩處附屬建筑及衙署營房遺址,品種齊全、布局合理。陵區(qū)內(nèi)保存有古松一萬五千余株,這些樹不但美化了西陵,而且可以避免外界風(fēng)沙的侵襲和熱氣、寒流的影響,為西陵?duì)I造了一個(gè)特別的小氣候,使陵寢處于一個(gè)獨(dú)立完整的自然環(huán)境之中,使這里的建筑,得以很好地保存。清西陵的歷史、文化藝術(shù)價(jià)值極高,在20xx年11月30日被聯(lián)合國教科文組織列入了《世界遺產(chǎn)名錄》,在20xx年1月11日被國家旅游局評為首批4a景區(qū)。

清西陵中,雍正皇帝的泰陵建筑最早、規(guī)模最大,堪稱首陵。這是一處清朝盛世時(shí)期遺存下來的古建群體,從它的選址、規(guī)劃,布局都反映出當(dāng)時(shí)國家的強(qiáng)盛以及政局的穩(wěn)定,在建筑用料、工程技術(shù),傳統(tǒng)工藝等方面也都非常考究。

當(dāng)代建筑學(xué)家講,泰陵是一處典型的風(fēng)水寶地的模式。站在大紅門前五孔橋上環(huán)顧四周,可以看到,北面有連綿起伏的永寧山,為靠山,酷似屏障。永寧山是太行山的余脈,與東陵的昌瑞山屬于同一脈系,此山從山西過來,如巨龍橫臥中原;大紅門兩側(cè)的東、西華蓋山為天然門戶;九龍、九鳳山為環(huán)護(hù)左、右的低嶺;南面形態(tài)端莊的元寶山,為泰陵的朝山;在中間廣闊的平原上座落著泰陵輝宏壯麗,錯(cuò)落有致的建筑群。易水河從五孔橋下流過,形成山映于水,水扶于山的格局。“陵制與山水相稱,天人合一”的宇宙觀在這里充分體現(xiàn)出來,同時(shí)又展示出古代建筑學(xué)家巧奪天工的高超藝術(shù)。正如美國景觀建筑學(xué)權(quán)威西蒙德先生所說的:“埃及人是在他自己預(yù)定的一條不能改變的需求道路上一直走到底,中國人在他的世界里獨(dú)自徘徊時(shí)有友好的大自然來引導(dǎo)他拜謁上天和祖墳。所以沒有任何一個(gè)地方,風(fēng)景會(huì)真正成為建筑藝術(shù)材料?!?/p>

泰陵的建筑布局也非常考究,完全依照帝王生前所居宮廷格局,按禮制的需要而規(guī)劃設(shè)計(jì)。以神道為中軸線貫穿南北,主體建筑安排在中軸線上,一律座北朝南;地宮座落在中軸線的末端,居中當(dāng)陽,其余建筑沿中軸線次第排開。這些建筑都以準(zhǔn)確的尺度,適宜的體量,斑斕的色彩,靈活巧妙的手法進(jìn)行配制和空間組合,使陵寢的紀(jì)念性、禮制性主題有條不紊地展開并不斷深化。

石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一,泰陵設(shè)三架,無論是從數(shù)量還是排列形式上都獨(dú)具一格。一架面南、兩各東西,與北面的大紅門形成一個(gè)寬敞的四合院。三架牌坊的大小、規(guī)制完全一樣,均由66塊大小石料,仿木卯榫結(jié)合而成,每架牌坊高12.75米,寬31.85米,為五間六柱十一樓造型,全部用巨大的青白石打造,各個(gè)部位還雕有豐富的紋飾,畫面布局合理,造型生動(dòng),雕工細(xì)膩,玲瓏剔透,生機(jī)盎然。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品。成為清西陵列入世界文化遺產(chǎn)最具有價(jià)值的建筑之一。

整個(gè)陵區(qū)注重對門的處理,門既可作為出入之用,也可截?cái)嗫臻g界面。大紅門是進(jìn)入陵區(qū)的總門戶,單檐廡殿頂,看上去質(zhì)樸、凝重、敦實(shí)、穩(wěn)重,視若騰龍偃臥,鎮(zhèn)守陵前。兩側(cè)有42華里的風(fēng)水墻,逶迤延展,包護(hù)陵區(qū),愈發(fā)顯出大紅門的莊嚴(yán)氣派。

具服殿獨(dú)成一院,施后代皇帝、后妃來謁陵祭祖時(shí)更換衣服的場所,沿續(xù)明代拂座殿而建,殿內(nèi)有凈房,類似于現(xiàn)在的洗手間,內(nèi)有繡花墩馬桶。而今為了方便游人,在凈房的旁邊建有一座水沖廁所。

圣德神功碑樓是記述皇帝生平功德的主要建筑之一,俗稱大碑樓,建成于1739年,花費(fèi)白銀十三萬一千五百兩。大碑樓占地5.54畝,高26.05米,四面辟門,為重檐九脊歇山頂,穩(wěn)中有變,富麗典雅。它座落在方形廣場的正中,四角各有一根高12米的華表相襯,使碑樓顯得更加莊嚴(yán)、肅穆、雄偉、壯觀。四根華表的柱身均用整塊石料雕成,呈圓柱形,直徑1.5米,周身浮雕著朵朵云團(tuán),一條巨龍于云朵間盤繞柱身扶搖而上,帶有呼之欲出的動(dòng)態(tài)感。華表也叫擎天柱,又稱墓表。起源于遠(yuǎn)古時(shí)代,初為木質(zhì),為納諫而設(shè),又叫誹謗木。在陵墓神道上設(shè)華表,在西漢時(shí)期就很流行,是木質(zhì)華表,石刻華表在東漢時(shí)盛行。華表裝飾著象征皇權(quán)的云龍圖紋,作為皇家建筑的特殊標(biāo)志,襯托出主體建筑的高大,使其更加宏偉壯觀。

碑樓內(nèi),矗立著兩統(tǒng)巨大的石碑,每統(tǒng)碑重56.55噸,碑身陽面用滿漢兩種文字鐫刻著雍正皇帝生前的豐功偉績,大約五千字,這是一部給雍正歌功頌德的重要資料。

繞過碑樓,是一座七孔石拱橋,這是清西陵四十九座橋梁中最長的,長107米,寬21米。(欄板上是二十四節(jié)氣望柱頭,又稱火焰望柱頭。柱頭上有二十四條陰刻線,代表二十四節(jié)氣。因?yàn)橛泻硬庞袠?,而河位于田野之中,大地與田野不可分,與二十四節(jié)氣有一定的關(guān)系,耕種、澆灌都離不開二十四節(jié)氣。)像這樣巨大而完美的石橋在中國是不多見的。它對于建筑物的布局組合起著連接作用,使組合群的層次明顯,過渡自然,緊湊而不松散,同時(shí)也顯示出一種莊嚴(yán)肅穆的氣氛。

清西陵導(dǎo)游詞300字 清西陵導(dǎo)游詞講解篇三

女士們、先生們:

大家好,歡迎您來清西陵觀光游覽,我是導(dǎo)游員×××,旅途中您有什么意見和要求盡管提出來,我愿竭誠為您服務(wù),我們今天的日程是這樣為大家安排的:首先參觀泰陵,中午到行宮就餐,下午參觀崇陵。

清西陵中,雍正皇帝的泰陵建筑最早、規(guī)模最大,堪稱首陵。這是一處清朝盛世時(shí)期遺存下來的古建群體,從它的選址、規(guī)劃,布局都反映出當(dāng)時(shí)國家的強(qiáng)盛以及政局的穩(wěn)定,在建筑用料、工程技術(shù),傳統(tǒng)工藝等方面也都非??季?。

當(dāng)代建筑學(xué)家講,泰陵是一處典型的風(fēng)水寶地的模式。站在大紅門前五孔橋上環(huán)顧四周,可以看到,北面有連綿起伏的永寧山,為靠山,酷似屏障。永寧山是太行山的余脈,與東陵的昌瑞山屬于同一脈系,此山從山西過來,如巨龍橫臥中原;大紅門兩側(cè)的東、西華蓋山為天然門戶;九龍、九鳳山為環(huán)護(hù)左、右的低嶺;南面形態(tài)端莊的元寶山,為泰陵的朝山;在中間廣闊的平原上座落著泰陵輝宏壯麗,錯(cuò)落有致的建筑群。易水河從五孔橋下流過,形成山映于水,水扶于山的格局?!傲曛婆c山水相稱,天人合一”的宇宙觀在這里充分體現(xiàn)出來,同時(shí)又展示出古代建筑學(xué)家巧奪天工的高超藝術(shù)。正如美國景觀建筑學(xué)權(quán)威西蒙德先生所說的:“埃及人是在他自己預(yù)定的一條不能改變的需求道路上一直走到底,中國人在他的世界里獨(dú)自徘徊時(shí)有友好的大自然來引導(dǎo)他拜謁上天和祖墳。所以沒有任何一個(gè)地方,風(fēng)景會(huì)真正成為建筑藝術(shù)材料?!?/p>

泰陵的建筑布局也非??季浚耆勒盏弁跎八訉m廷格局,按禮制的需要而規(guī)劃設(shè)計(jì)。以神道為中軸線貫穿南北,主體建筑安排在中軸線上,一律座北朝南;地宮座落在中軸線的末端,居中當(dāng)陽,其余建筑沿中軸線次第排開。這些建筑都以準(zhǔn)確的尺度,適宜的體量,斑斕的色彩,靈活巧妙的手法進(jìn)行配制和空間組合,使陵寢的紀(jì)念性、禮制性主題有條不紊地展開并不斷深化。

石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一,泰陵設(shè)三架,無論是從數(shù)量還是排列形式上都獨(dú)具一格。一架面南、兩各東西,與北面的大紅門形成一個(gè)寬敞的四合院。三架牌坊的大小、規(guī)制完全一樣,均由66塊大小石料,仿木卯榫結(jié)合而成,每架牌坊高12.75米,寬31.85米,為五間六柱十一樓造型,全部用巨大的青白石打造,各個(gè)部位還雕有豐富的紋飾,畫面布局合理,造型生動(dòng),雕工細(xì)膩,玲瓏剔透,生機(jī)盎然。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品。成為清西陵列入世界文化遺產(chǎn)最具有價(jià)值的建筑之一。

整個(gè)陵區(qū)注重對門的處理,門既可作為出入之用,也可截?cái)嗫臻g界面。大紅門是進(jìn)入陵區(qū)的總門戶,單檐廡殿頂,看上去質(zhì)樸、凝重、敦實(shí)、穩(wěn)重,視若騰龍偃臥,鎮(zhèn)守陵前。兩側(cè)有42華里的風(fēng)水墻,逶迤延展,包護(hù)陵區(qū),愈發(fā)顯出大紅門的莊嚴(yán)氣派。

具服殿獨(dú)成一院,是供后代皇帝、后妃來謁陵祭祖時(shí)更換衣服的場所,沿續(xù)明代拂座殿而建,殿內(nèi)有凈房,類似于現(xiàn)在的洗手間,內(nèi)有繡花墩馬桶。而今為了方便游人,在凈房的旁邊建有一座水沖廁所。

清西陵導(dǎo)游詞300字 清西陵導(dǎo)游詞講解篇四

各位游客朋友們,在石牌坊東側(cè),陵區(qū)風(fēng)水墻之外,有一座規(guī)制獨(dú)特,自成體系的陵墓,它就是昭西陵,孝莊文皇后的陵寢。

我們知道孝莊文皇后,姓博爾濟(jì)吉特氏,名叫布木布泰,生于1620xx年,死于1687年,享年75歲。她是清太宗皇太極的妃子,順治帝的親生母親,康熙皇帝的祖母。福臨繼位后尊其為皇太后。玄燁登極,尊她為太皇太后。孝莊文皇后,一生歷經(jīng)三朝,輔佐了順治、康熙兩位皇帝,在清朝的建立、鞏固和發(fā)展過程中,起到了舉足輕重的作用。被史學(xué)家譽(yù)為清初杰出的女政治家。

我們現(xiàn)在所在的就是孝莊文皇后的陵寢——昭西陵了,但是各位可能會(huì)好奇,昭西陵為什么孤零零地修建在清東陵陵區(qū)之外呢?

幾百年來,在民間流傳著許多傳說,其中流傳最廣的是“太后下嫁”。據(jù)說,皇太極死后,年輕的孝莊耐不住宮中的寂寞,竟不顧太后之尊,下嫁給她的小叔子,當(dāng)時(shí)的攝政王多爾袞,自絕于前夫皇太極,所以不能附葬昭陵而玷污先皇的“萬年吉地”,更因后世天子對其不守婦道深惡痛絕,就將其葬在東陵風(fēng)水墻外,罰其為后代兒孫看大門,當(dāng)門衛(wèi)。

另一種說法則是有著迷信傳說的色彩了。據(jù)說當(dāng)時(shí)杠夫抬著孝莊文皇后的棺槨浩浩蕩蕩的從北京出發(fā)去往遼寧的昭陵,也就是孝莊文皇后的丈夫皇太極的陵寢。在送葬隊(duì)伍途徑遵化清東陵的時(shí)候令人意想不到的事情發(fā)生了,孝莊皇太后的棺槨突然加重,136個(gè)杠夫竟然被生生的壓著抬不動(dòng),當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)的官員決定稍作休整后再繼續(xù)行進(jìn)。當(dāng)杠夫休息完畢后再抬棺槨的時(shí)候,竟然發(fā)現(xiàn)孝莊皇太后的棺槨

就像長在地里面一樣,紋絲不動(dòng)。當(dāng)時(shí)領(lǐng)頭人才發(fā)覺不對勁,馬上快馬加鞭回京報(bào)告給康熙皇帝??滴趸实勐牭胶笠粫r(shí)也難以決斷,疲勞不已,便趴在龍案上睡著了。在睡夢中康熙皇帝夢見了自己的祖母孝莊文皇后,此時(shí)的孝莊皇太后慈祥的對康熙說:“我今日棺槨下落之處就是我的陵寢所在地?!笨滴醣惑@醒后發(fā)現(xiàn)是祖母托夢,便命人在清東陵的風(fēng)水墻外側(cè)修建孝莊文皇后的陵寢。

以上的說法都不同程度的帶有野史傳說的色彩,只能當(dāng)個(gè)故事聽聽,不可以當(dāng)做正史來看待。按照滿族一直的傳統(tǒng),在丈夫去世后,嫂子是可以嫁給小叔子的,只是在清朝入關(guān)之后收漢文化的影響之后才發(fā)生轉(zhuǎn)變,因此,就算是“太后下嫁”,也是合乎傳統(tǒng)的并不會(huì)成為阻止孝莊太后葬入清東陵的理由;另一方面,就算“太后下嫁”不合禮制,這也是清朝皇室的家丑,俗話說“家丑不可外揚(yáng)”,,因此,清朝只會(huì)想方設(shè)法遮丑,而不是光明正大的進(jìn)行懲罰,因此以上的說法都沒有歷史根據(jù)。

那究竟孝莊文皇后葬在清東陵風(fēng)水墻外側(cè)的真正原因是什么呢?

根據(jù)近年來我們查閱的大量歷史資料,昭西陵建在風(fēng)水墻外的真正原因有3點(diǎn),第一點(diǎn)是因?yàn)樾⑶f文皇后生前留下的遺囑??滴醵晔?,孝莊文皇后臨終前,曾面諭康熙帝說:“我身后之事特以囑汝,太宗文皇帝梓宮安奉已久,卑不動(dòng)尊,此時(shí)未便合葬,若另起塋域,未免勞民動(dòng)眾,究非合葬之義。我心戀汝父子,不忍遠(yuǎn)去,務(wù)于孝陵近地安厝,則我心無憾矣?!边@給康熙皇帝出了一個(gè)難題。為什么呢?因?yàn)轫樦位实垡呀?jīng)先于孝莊在清東陵的中心位置建造了孝陵,無論將孝莊葬在陵區(qū)之內(nèi)任何地點(diǎn),都卑于孝陵,與其輩分不相適宜。最后康熙皇帝只得將大紅門外東側(cè)定為孝莊的臨時(shí)安葬地,并建造了暫安奉殿,臨時(shí)停放孝莊文皇后的棺槨。康熙一生都沒有解決孝莊的建陵問題。雍正皇帝即位以后,認(rèn)為自孝莊文皇后暫安在清東陵大紅門外以來,國運(yùn)昌盛,皇帝子孫繁衍,說明暫安奉殿確實(shí)是風(fēng)水寶地,于是決定將暫安奉殿改建為陵,將孝莊的棺槨葬入地宮。

第二,孝莊文皇后是入關(guān)以前的皇帝皇太極的皇后,關(guān)里關(guān)外不是一個(gè)體系,將昭西陵建在風(fēng)水墻以外以示區(qū)分;

第三,大紅門東側(cè)地勢較高,土質(zhì)好,而且居于左邊,位置尊貴。后代兒孫來清東陵謁陵祭祖都要最先拜見這位輩份最高的一國之母。

以上三點(diǎn)解釋才不失歷史的公正。而皇太極的陵稱昭陵,因孝莊的陵寢在昭陵以西,所以稱昭西陵。

與清東陵其他陵寢相比較,昭西陵有許多獨(dú)特之處,一是隆恩殿為重檐廡殿頂式的建筑,這與其他陵寢是有區(qū)別的。重檐廡殿頂是古代建制中等級最高的,在清東陵中,只有大紅門采用了單檐廡殿頂,其他建筑均采用的歇山頂或其他級別較低的建制;第二點(diǎn)不同之處就是昭西陵有內(nèi)外兩道圍墻;三是三座門建在大殿前;四是沒有馬槽溝和各種橋涵。

清西陵導(dǎo)游詞300字 清西陵導(dǎo)游詞講解篇五

親愛的,俗話說:“百年修得同船渡”,很幸運(yùn)與您相約在清西陵,我是您的貼心導(dǎo)游__,希望您能乘興而來,滿意而歸。

我們都知道清朝,是中國歷史上的最后一個(gè)封建王朝。這清西陵就是中國現(xiàn)存最完整,距今最近,保存最原始,集清代皇家建筑之大成的帝王陵墓群了。

在這里我要先向您提個(gè)問題,清朝在位時(shí)間最長的皇帝是誰呢?沒錯(cuò),是康熙。最長壽的皇帝是誰呢?哎,您答對了,是乾隆。最忙的皇帝呢?對,就是雍正。清西陵就是雍正開始建的。有清西陵那就會(huì)有清東陵,其實(shí),一開始是只有清東陵的。那么,既然有清東陵,為什么還要建清西陵呢?帶著心中的疑問讓我來為您解惑吧!

我們都知道,按照清王朝“以孝治天下”的規(guī)矩,雍正帝應(yīng)該在東陵選址建陵,以求子隨父葬,但是他沒有這樣做,偏偏在遠(yuǎn)離父親陵墓五百華里的易縣選址建陵。

其實(shí)呀,雍正的陵址本來是選在清東陵九鳳朝陽山,但后來發(fā)現(xiàn)“規(guī)模雖大而形局未全,穴中之土又帶砂石,實(shí)不可用”,所以就把原址廢掉,雍正下命令說要另選“萬年吉地”。選陵址者奏稱,說易縣永寧山下是“乾坤聚秀之區(qū),陰陽匯合之所,龍穴砂水,無美不收。形勢理氣,諸吉咸備。”雍正皇看到這個(gè)奏折后十分高興,也認(rèn)為這里“山脈水法,條理詳明,洵為上吉之壤”。雍正對這塊風(fēng)水寶地也很滿意,但他又覺得易州和遵化州兩地距離太遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)離父祖是不是跟古制典禮相違背,所以他便派大臣查閱史料。大臣們經(jīng)過反復(fù)查證,給他舉出了很多歷代皇帝遠(yuǎn)離父祖建陵的事例,并上奏折說“今泰寧山太平峪萬年吉地,雖與孝陵,景陵相去百里,易州及遵化州地界與京師密邇,同居畿[jī]輔,并列神州,其地實(shí)未為遙遠(yuǎn)?!边@樣的距離跟古制并沒有什么沖突,加上大臣們的一番陳說,雍正帝這才表示“朕心始安”。于雍正八年,也就是1730年開始修建,至1737年完工,西陵陵區(qū)由此形成。

清西陵葬有雍正、嘉慶、道光、光緒和宣統(tǒng)5位皇帝,9位皇后,57位妃嬪,2位王爺,2位公主,6位阿哥,共計(jì)80人。所以,清王朝在關(guān)內(nèi)出現(xiàn)了以北京為中心的遵化、易縣對稱并列的兩大陵區(qū)。清朝的各代皇帝便間隔分葬于遵化東陵和易縣西陵。

關(guān)于雍正另辟陵區(qū)之事,除了上述史書記載之外,還有野史傳說。有的傳說認(rèn)為,雍正改詔篡位、弒兄屠弟。因?yàn)樾闹杏泄?,所以死后不敢在父親身旁建陵,故遠(yuǎn)離康熙,另辟陵區(qū)。還有的認(rèn)為,雍正在位期間,雄心勃勃,勵(lì)精圖治,奠定了大清王朝鼎盛的基業(yè),因此,在陵寢的修建上也想顯示自己的氣勢。若在東陵建墳,有父祖陵寢在先,就達(dá)不到突出自己的目的,所以另辟陵區(qū)。后來,又有清史專家稱,雍正修建西陵,是出于戰(zhàn)略防御、保衛(wèi)京城安全的意義。而您又更愿意相信哪一種說法呢?

這清西陵,如同其它風(fēng)景名勝古跡,春季、夏季、秋季、冬季景色各有魅力,只有身臨其境才能欣賞到山水如畫的美。簡單地了解過清西陵的整體概況之后,我們這就進(jìn)去飽覽它的風(fēng)采吧!但進(jìn)入景區(qū)前呢,我還得要溫馨提醒一下您:一天時(shí)間可以走馬觀花參觀完景區(qū)內(nèi)所有景點(diǎn),但深度游玩或攝影愛好者則需兩天或者分兩次前來,在大紅門和泰陵附近有多家農(nóng)家樂,價(jià)格都比較實(shí)惠,您可以選擇在此住宿或用餐哦。

清西陵導(dǎo)游詞300字 清西陵導(dǎo)游詞講解篇六

女士們、先生們:

大家好,歡送你來清西陵觀光旅行,我是向?qū)T×××,旅途中您有什么看法跟請求只管提出來,我愿竭誠為您服務(wù),咱們今天的日程是這樣為大家部署的:首先參觀泰陵,中午到行宮就餐,下戰(zhàn)書參觀崇陵。

泰 陵

清西陵是中國最后一個(gè)封建王朝—清朝的陵墓建筑群之一,位于北京西南125公里處的河北省易縣境內(nèi)。在800平方公里的陵區(qū)范疇內(nèi),建有帝陵、后陵、妃園寢、王爺、公主、阿哥園寢等十四座,還有行宮、永福寺兩處從屬建筑及衙署營房遺跡,種類齊全、布局合理。陵區(qū)內(nèi)保存有古松一萬五千余株,這些樹豈但丑化了西陵,而且可以防止外界風(fēng)沙的侵襲和熱氣、寒流的影響,為西陵?duì)I造了一個(gè)特殊的小氣象,使陵寢處于一個(gè)獨(dú)破完全的天然環(huán)境之中,使這里的建筑,得以很好地保留。清西陵的歷史、文化藝術(shù)價(jià)值極高,在20xx年11月30日被結(jié)合國教科文組織列入了《世界遺產(chǎn)名錄》,在20xx年1月11日被國家游覽局評為首批4a景區(qū)。

清西陵中,雍正天子的泰陵建筑最早、范圍最大,堪稱首陵。這是一處清朝盛世時(shí)代遺存下來的古建群體,從它的選址、計(jì)劃,布局都反應(yīng)出當(dāng)時(shí)國度的富強(qiáng)以及政局的穩(wěn)固,在建筑用料、工程技巧,傳統(tǒng)工藝等方面也都十分講究。

當(dāng)代修筑學(xué)家講,泰陵是一處典范的風(fēng)水寶地的模式。站在大紅門前五孔橋上環(huán)視四處,能夠看到,北面有綿延起伏的永寧山,為靠山,酷似屏障。永寧山是太行山的余脈,與東陵的昌瑞山屬于統(tǒng)一脈系,此山從山西過來,如巨龍橫臥中原;大紅門兩側(cè)的東、西華蓋山為自然門戶;九龍、九鳳山為環(huán)護(hù)左、右的低嶺;南面狀態(tài)端莊的元寶山,為泰陵的朝山;在旁邊遼闊的平原上座落著泰陵輝宏絢麗,錯(cuò)落有致的建筑群。易水河從五孔橋下賤過,構(gòu)成山映于水,水扶于山的格式。“陵制與山水相當(dāng),天人合一”的宇宙觀在這里充足體現(xiàn)出來,同時(shí)又展現(xiàn)出古代建筑學(xué)家鬼斧神工的高明藝術(shù)。正如美國景觀修建學(xué)威望西蒙德先生所說的:“埃及人是在他本人預(yù)約的一條不能轉(zhuǎn)變的需要途徑上始終走到底,中國人在他的世界里單獨(dú)彷徨時(shí)有友愛的大做作來領(lǐng)導(dǎo)他拜見上天和祖墳。所以不任何一個(gè)處所,景致會(huì)真正成為建筑藝術(shù)資料?!?/p>

泰陵的建筑布局也無比考究,完全按照帝王生前所居宮廷格局,按禮制的須要而規(guī)劃設(shè)計(jì)。以神道為中軸線貫串南北,主體建筑支配在中軸線上,一律座北朝南;地宮座落在中軸線的末端,居中當(dāng)陽,其余建筑沿中軸線次序排開。這些建筑都以正確的標(biāo)準(zhǔn),合適的體量,斑斕的顏色,機(jī)動(dòng)奇妙的伎倆進(jìn)行配制和空間組合,使陵寢的留念性、禮制性主題井井有條地開展并一直深入。

石牌坊是泰陵最具特點(diǎn)的建筑之一,泰陵設(shè)三架,無論是從數(shù)目仍是排列情勢上都獨(dú)具一格。一架面南、兩各貨色,與北面的大紅門造成一個(gè)寬闊的四合院。三架牌坊的大小、規(guī)制完整一樣,均由66塊大小石料,仿木卯榫聯(lián)合而成,每架牌坊高12.75米,寬31.85米,為五間六柱十一樓造型,全體用偉大的青白石打造,各個(gè)部位還雕有豐盛的紋飾,畫面布局公道,造型活潑,雕工細(xì)膩,小巧剔透,活力盎然。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品。成為清西陵列入世界文明遺產(chǎn)最存在價(jià)值的建筑之一。

全部陵區(qū)重視對門的處置,門既可作為出入之用,也可截?cái)嗫臻g界面。大紅門是進(jìn)入陵區(qū)的總門戶,單檐廡殿頂,看上去純樸、凝重、敦實(shí)、慎重,視若騰龍偃臥,鎮(zhèn)守陵前。兩側(cè)有42華里的風(fēng)水墻,逶迤延展,包護(hù)陵區(qū),愈發(fā)顯出大紅門的肅穆派頭。

具服殿獨(dú)成一院,是供后輩皇帝、后妃來謁陵祭祖時(shí)調(diào)換衣服的場合,沿續(xù)明代拂座殿而建,殿內(nèi)有凈房,相似于當(dāng)初的洗手間,內(nèi)有繡花墩馬桶。而今為了便利游人,在凈房的旁邊建有一座水沖廁所。

· · · · ·

圣德神功碑樓是記述皇帝生平功德的重要建筑之一,俗稱大碑樓,建成于1739年,破費(fèi)白銀十三萬一千五百兩。大碑樓占地5.54畝,高26.05米,四周辟門,為重檐九脊歇山頂,穩(wěn)中有變,華麗典雅。它座落在方形廣場的正中,四角各有一根高12米的華表相襯,使碑樓顯得更加莊嚴(yán)、肅穆、宏偉、壯觀。四根華表的柱身均用整塊石料雕成,呈圓柱形,直徑1.5米,周身浮雕著朵朵云團(tuán),一條巨龍于云朵間環(huán)繞柱身扶搖而上,帶有躍然紙上的動(dòng)態(tài)感。華表也叫擎天柱,又稱墓表。于遠(yuǎn)古時(shí)期,初為木質(zhì),為納諫而設(shè),又叫毀謗木。在陵墓神道上設(shè)華表,在西漢時(shí)期就很風(fēng)行,是木質(zhì)華表,石刻華表在東漢時(shí)風(fēng)行。華表裝潢著象征皇權(quán)的云龍圖紋,作為皇家建筑的特別標(biāo)記,烘托出主體建筑的高大,使其更加雄偉壯觀。

碑樓內(nèi),聳立著兩統(tǒng)巨大的石碑,每統(tǒng)碑重56.55噸,碑身陽面用滿漢兩種文字鐫刻著雍正皇帝生前的勞苦功高,大概五千字,這是一部給雍正樹碑立傳的主要材料。

繞過碑樓,是一座七孔石拱橋,這是清西陵四十九座橋梁中最長的,長107米,寬21米。(欄板上是二十四節(jié)氣望柱頭,又稱火焰望柱頭。柱頭上有二十四條陰刻線,代表二十四節(jié)氣。由于有河才有橋,而河位于田野之中,大地與原野不可分,與二十四節(jié)氣有必定的關(guān)聯(lián),耕種、灌溉都離不開二十四節(jié)氣。)像這樣宏大而完善的石橋在中國事未幾見的。它對建造物的布局組合起著銜接作用,使組合群的檔次顯明,過渡天然,緊湊而不疏松,同時(shí)也顯示出一種莊嚴(yán)正穆的氛圍。

清西陵導(dǎo)游詞300字 清西陵導(dǎo)游詞講解篇七

現(xiàn)在您前往的是昌西陵。昌西陵埋葬著嘉慶皇帝的孝和?;屎螅髁晔窃谙特S元年,也就是公元1851年建的,在咸豐二年,也就是1852年完工。清朝從康熙初期開始,皇后死于皇帝之后,便另選陵址,不再與皇帝合葬,而且陵寢不再另立陵名,按皇帝陵寢所處方位而定。因其陵寢在昌陵西側(cè),所以定名為昌西陵。這里又有著什么樣的故事呢?跟我一起看一下吧!

誒,這位孝和?;屎螅墒乔寤屎笊闹凶铋L的一位。孝和?;屎蟪錾碓陲@赫的鈕祜祿氏家族。鈕祜祿氏家族是清代的名望大族,最早居住在長白山一帶。由于鈕祜祿氏家族的顯赫地位,清代先后就有過六位鈕祜祿氏皇后。孝和?;屎缶褪瞧渲幸晃?。孝和睿皇后是額亦都的六世孫女,他的父親,額亦都的五世孫恭阿拉曾官至禮部尚書,被封為一等侯。

鈕祜祿氏在乾隆四十一年,也就是1776年十月十日出生的,她比嘉慶皇帝小十六歲。在嘉慶做嘉親王時(shí),乾隆就將鈕祜祿氏指配給他,封為側(cè)福晉,侍奉嘉親王于王府。嘉慶登基后,在冊封孝淑皇后喜塔臘氏的同時(shí),冊封鈕祜祿氏為貴妃,也是當(dāng)時(shí)冊封的唯一的一位貴妃。她的地位僅次于皇后。鈕祜祿氏不僅是名門之后,而且秉性“柔嘉”,行為“淑慎”,輔佐治理內(nèi)宮。嘉慶二年,也就是1797年五月,鈕祜祿氏被冊封為皇貴妃,掌管中宮,代行皇后職權(quán),但直至嘉慶六年,也就是1801年四月她才被冊立為皇后。

從1801年四月鈕祜祿氏被冊立為皇后,至1820年嘉慶皇帝駕崩,鈕祜祿氏做了19年零3個(gè)月的皇后。如果從1797年五月代行皇后職權(quán)算起,她的皇后生涯就有23年那么久,是清朝二十七位皇后中,皇后生涯最長的一位。

鈕祜祿氏還度過29年的皇太后生涯,在道光二十九年也就是1849年12月11日去世,享年74歲,是一位高壽的皇后。鈕祜祿氏去世后,被尊為孝和睿皇后,其謚號(hào)全稱是:孝和恭慈康豫安成欽順仁正應(yīng)天熙圣睿皇后。在咸豐三年,即1853年2月16日葬入昌西陵。

來,我們看看昌西陵的建筑,它既不像泰東陵那樣宏偉富麗,也不如慈禧太后的定東陵那樣豪華奢侈,它近似于道光皇帝慕陵那種典雅風(fēng)格。隆恩門以內(nèi)的建筑,從前到后一座高于一座。與其他皇后陵寢比起來,昌西陵的規(guī)制大為縮減。裁撤了方城明樓,于方臺(tái)上直接建圓墳??s減了隆恩殿和配殿的規(guī)制,隆恩殿由重檐歇山頂改為單檐歇山頂,面闊五間,并裁撤了大殿及月臺(tái)周圍的石欄桿,不設(shè)丹陛石,配殿由五間改為三間。隆恩門也由五間改為三間,陵寢門的2個(gè)角門由帶門樓改為隨墻門,與妃子園寢的園寢門形制相同。盡管昌西陵的規(guī)制大為縮減,較前代各后陵大為遜色,但也有其獨(dú)特和值得稱道的地方。

好了,您現(xiàn)在可以自行參觀昌西陵。

清西陵導(dǎo)游詞300字 清西陵導(dǎo)游詞講解篇八

清西陵是清朝帝王兩大陵寢之一,位于河北省易縣城西15公里處的永寧山下,離北京120多公里。周界約100公里,面積達(dá)800余平方公里。清西陵北依峰巒疊翠的永寧山,南傍蜿蜒流淌的易水河,古木參天,景態(tài)雄偉。陵區(qū)內(nèi)有千余間宮殿建筑和百余座古建筑、古雕刻,氣勢磅礴。每座陵寢嚴(yán)格遵循清代皇室建陵制度,皇帝陵、皇后陵、王爺陵均采用黃色琉璃瓦蓋頂,妃、公主、阿哥園寢均為綠色琉璃瓦蓋頂,這些不同的建筑形制,展現(xiàn)出不同的景觀和風(fēng)格。這里有華北地區(qū)最大的古松林,數(shù)以萬計(jì)的古松、古柏把這一帶裝點(diǎn)得清秀蔥郁,古樸大方。清西陵北依峰巒疊翠的永寧山,南傍蜿蜒流淌的易水河,古木參天,景態(tài)雄偉。

清西陵始建于1730年(雍正八年),歷經(jīng)18世紀(jì)中葉至19世紀(jì)初,余緒延至民國年間。雍正八年(公元1730年)選此為陵址。雍正的陵址本來是選在清東陵九鳳朝陽山,但他認(rèn)為“規(guī)模雖大而形局未全,穴中之土又帶砂石,實(shí)不可用”,因而將原址廢掉,命另選“萬年吉地”。選陵址者奏稱,易縣永寧山下是“乾坤聚秀之區(qū),陰陽匯合之所,龍穴砂水,無美不收。形勢理氣,諸吉咸備?!庇赫实塾[奏后十分高興,也認(rèn)為這里“山脈水法,條理詳明,洵為上吉之壤”。

自此,清各代皇帝便間隔分葬于遵化和易縣東、西兩大陵墓。西陵自雍正八年(公元1730年)首建泰陵,至公元1920xx年光緒的崇陵建成,歷經(jīng)186年,共建有帝陵4座,后陵3座,王公、公主、妃嬪園寢7座,埋葬著雍正、嘉慶、道光、光緒4個(gè)皇帝,9個(gè)皇后,56個(gè)妃嬪及王公、公主等共80人。宣統(tǒng)皇帝溥儀于1967年去世,最初安葬在八寶山。于1995年遷葬到清西陵的華龍皇家陵園。建筑面積達(dá)5萬多平方米,共有宮殿1000多間,石雕刻和石建筑100多座,構(gòu)成了一個(gè)規(guī)模宏大、富麗堂皇的古建筑群。

清西陵是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,20xx年11月,清西陵與清東陵一起,被第24屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)列為世界文化遺產(chǎn)。

清西陵有規(guī)模宏大、體系完整的古建筑群,是一處環(huán)境幽雅、 風(fēng)景秀麗的游覽勝地。在方圓200華里、面積800平方公里的陵區(qū)內(nèi),有華北地區(qū)最大的人工古松林。從建陵開始,清王朝就在永寧山下、易水河畔、陵寢內(nèi)外,栽植了數(shù)以萬計(jì)的松樹,現(xiàn)在這里有古松1.5萬株,青松幼柏20余萬株,陵區(qū)內(nèi)松柏蔥郁,山清水秀,14座陵寢掩映在松林之中,若隱若現(xiàn),儼然一幅絢麗的山水畫。

陵區(qū)內(nèi)千余間宮殿建筑和百余座古建筑、古雕刻,氣勢磅礴。每座陵寢嚴(yán)格遵循清代皇室建陵制度,皇帝陵、皇后陵、王爺陵均采用黃色琉璃瓦蓋頂,妃、公主、阿哥園寢均為綠色琉璃瓦蓋頂,這些不同的建筑形制,展現(xiàn)出不同的景觀和風(fēng)格。

清西陵共有14座陵寢,帝陵4座:泰陵(雍正皇帝)、昌陵(嘉慶皇帝)、慕陵(道光皇帝)、崇陵(光緒皇帝);后陵3座:泰東陵、昌西陵、慕東陵;妃陵3座,其他陵寢4座(懷王陵、公主陵[1]、阿哥陵、王爺陵等)。共葬有4個(gè)皇帝、9個(gè)皇后、56個(gè)妃嬪以及王公、公主等70多人。

清西陵導(dǎo)游詞300字 清西陵導(dǎo)游詞講解篇九

女士們、先生們:

大家好,歡送你來清西陵觀光旅行,我是向?qū)T____,旅途中您有什么看法跟請求只管提出來,我愿竭誠為您服務(wù),咱們今天的日程是這樣為大家部署的:首先參觀泰陵,中午到行宮就餐,下戰(zhàn)書參觀崇陵。

泰 陵

清西陵是中國最后一個(gè)封建王朝—清朝的陵墓建筑群之一,位于北京西南125公里處的河北省易縣境內(nèi)。在800平方公里的陵區(qū)范疇內(nèi),建有帝陵、后陵、妃園寢、王爺、公主、阿哥園寢等十四座,還有行宮、永福寺兩處從屬建筑及衙署營房遺跡,種類齊全、布局合理。陵區(qū)內(nèi)保存有古松一萬五千余株,這些樹豈但丑化了西陵,而且可以防止外界風(fēng)沙的侵襲和熱氣、寒流的影響,為西陵?duì)I造了一個(gè)特殊的小氣象,使陵寢處于一個(gè)獨(dú)破完全的天然環(huán)境之中,使這里的建筑,得以很好地保留。清西陵的歷史、文化藝術(shù)價(jià)值極高,在20__年11月30日被結(jié)合國教科文組織列入了《世界遺產(chǎn)名錄》,在20__年1月11日被國家游覽局評為首批4a景區(qū)。

清西陵中,雍正天子的泰陵建筑最早、范圍最大,堪稱首陵。這是一處清朝盛世時(shí)代遺存下來的古建群體,從它的選址、計(jì)劃,布局都反應(yīng)出當(dāng)時(shí)國度的富強(qiáng)以及政局的穩(wěn)固,在建筑用料、工程技巧,傳統(tǒng)工藝等方面也都十分講究。

當(dāng)代修筑學(xué)家講,泰陵是一處典范的風(fēng)水寶地的模式。站在大紅門前五孔橋上環(huán)視四處,能夠看到,北面有綿延起伏的永寧山,為靠山,酷似屏障。永寧山是太行山的余脈,與東陵的昌瑞山屬于統(tǒng)一脈系,此山從山西過來,如巨龍橫臥中原;大紅門兩側(cè)的東、西華蓋山為自然門戶;九龍、九鳳山為環(huán)護(hù)左、右的低嶺;南面狀態(tài)端莊的元寶山,為泰陵的朝山;在旁邊遼闊的平原上座落著泰陵輝宏絢麗,錯(cuò)落有致的建筑群。易水河從五孔橋下賤過,構(gòu)成山映于水,水扶于山的格式?!傲曛婆c山水相當(dāng),天人合一”的宇宙觀在這里充足體現(xiàn)出來,同時(shí)又展現(xiàn)出古代建筑學(xué)家鬼斧神工的高明藝術(shù)。正如美國景觀修建學(xué)威望西蒙德先生所說的:“埃及人是在他本人預(yù)約的一條不能轉(zhuǎn)變的需要途徑上始終走到底,中國人在他的世界里單獨(dú)彷徨時(shí)有友愛的大做作來領(lǐng)導(dǎo)他拜見上天和祖墳。所以不任何一個(gè)處所,景致會(huì)真正成為建筑藝術(shù)資料?!?/p>

泰陵的建筑布局也無比考究,完全按照帝王生前所居宮廷格局,按禮制的須要而規(guī)劃設(shè)計(jì)。以神道為中軸線貫串南北,主體建筑支配在中軸線上,一律座北朝南;地宮座落在中軸線的末端,居中當(dāng)陽,其余建筑沿中軸線次序排開。這些建筑都以正確的標(biāo)準(zhǔn),合適的體量,斑斕的顏色,機(jī)動(dòng)奇妙的伎倆進(jìn)行配制和空間組合,使陵寢的留念性、禮制性主題井井有條地開展并一直深入。

石牌坊是泰陵最具特點(diǎn)的建筑之一,泰陵設(shè)三架,無論是從數(shù)目仍是排列情勢上都獨(dú)具一格。一架面南、兩各貨色,與北面的大紅門造成一個(gè)寬闊的四合院。三架牌坊的大小、規(guī)制完整一樣,均由66塊大小石料,仿木卯榫聯(lián)合而成,每架牌坊高12.75米,寬31.85米,為五間六柱十一樓造型,全體用偉大的青白石打造,各個(gè)部位還雕有豐盛的紋飾,畫面布局公道,造型活潑,雕工細(xì)膩,小巧剔透,活力盎然。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品。成為清西陵列入世界文明遺產(chǎn)最存在價(jià)值的建筑之一。

全部陵區(qū)重視對門的處置,門既可作為出入之用,也可截?cái)嗫臻g界面。大紅門是進(jìn)入陵區(qū)的總門戶,單檐廡殿頂,看上去純樸、凝重、敦實(shí)、慎重,視若騰龍偃臥,鎮(zhèn)守陵前。兩側(cè)有42華里的風(fēng)水墻,逶迤延展,包護(hù)陵區(qū),愈發(fā)顯出大紅門的肅穆派頭。

具服殿獨(dú)成一院,是供后輩皇帝、后妃來謁陵祭祖時(shí)調(diào)換衣服的場合,沿續(xù)明代拂座殿而建,殿內(nèi)有凈房,相似于當(dāng)初的洗手間,內(nèi)有繡花墩馬桶。而今為了便利游人,在凈房的旁邊建有一座水沖廁所。

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圣德神功碑樓是記述皇帝生平功德的重要建筑之一,俗稱大碑樓,建成于1739年,破費(fèi)白銀十三萬一千五百兩。大碑樓占地5.54畝,高26.05米,四周辟門,為重檐九脊歇山頂,穩(wěn)中有變,華麗典雅。它座落在方形廣場的正中,四角各有一根高12米的華表相襯,使碑樓顯得更加莊嚴(yán)、肅穆、宏偉、壯觀。四根華表的柱身均用整塊石料雕成,呈圓柱形,直徑1.5米,周身浮雕著朵朵云團(tuán),一條巨龍于云朵間環(huán)繞柱身扶搖而上,帶有躍然紙上的動(dòng)態(tài)感。華表也叫擎天柱,又稱墓表。于遠(yuǎn)古時(shí)期,初為木質(zhì),為納諫而設(shè),又叫毀謗木。在陵墓神道上設(shè)華表,在西漢時(shí)期就很風(fēng)行,是木質(zhì)華表,石刻華表在東漢時(shí)風(fēng)行。華表裝潢著象征皇權(quán)的云龍圖紋,作為皇家建筑的特別標(biāo)記,烘托出主體建筑的高大,使其更加雄偉壯觀。

碑樓內(nèi),聳立著兩統(tǒng)巨大的石碑,每統(tǒng)碑重56.55噸,碑身陽面用滿漢兩種文字鐫刻著雍正皇帝生前的勞苦功高,大概五千字,這是一部給雍正樹碑立傳的主要材料。

繞過碑樓,是一座七孔石拱橋,這是清西陵四十九座橋梁中最長的,長107米,寬21米。(欄板上是二十四節(jié)氣望柱頭,又稱火焰望柱頭。柱頭上有二十四條陰刻線,代表二十四節(jié)氣。由于有河才有橋,而河位于田野之中,大地與原野不可分,與二十四節(jié)氣有必定的關(guān)聯(lián),耕種、灌溉都離不開二十四節(jié)氣。)像這樣宏大而完善的石橋在中國事未幾見的。它對建造物的布局組合起著銜接作用,使組合群的檔次顯明,過渡天然,緊湊而不疏松,同時(shí)也顯示出一種莊嚴(yán)正穆的氛圍。

清西陵導(dǎo)游詞300字 清西陵導(dǎo)游詞講解篇十

各位游客朋友們,在石牌坊東側(cè),陵區(qū)風(fēng)水墻之外,有一座規(guī)制獨(dú)特,自成體系的陵墓,它就是昭西陵,孝莊文皇后的陵寢。

我們知道孝莊文皇后,姓博爾濟(jì)吉特氏,名叫布木布泰,生于1620xx年,死于1687年,享年75歲。她是清太宗皇太極的妃子,順治帝的親生母親,康熙皇帝的祖母。福臨繼位后尊其為皇太后。玄燁登極,尊她為太皇太后。孝莊文皇后,一生歷經(jīng)三朝,輔佐了順治、康熙兩位皇帝,在清朝的建立、鞏固和發(fā)展過程中,起到了舉足輕重的作用。被史學(xué)家譽(yù)為清初杰出的女政治家。

我們現(xiàn)在所在的就是孝莊文皇后的陵寢——昭西陵了,但是各位可能會(huì)好奇,昭西陵為什么孤零零地修建在清東陵陵區(qū)之外呢?

幾百年來,在民間流傳著許多傳說,其中流傳最廣的是“太后下嫁”。據(jù)說,皇太極死后,年輕的孝莊耐不住宮中的寂寞,竟不顧太后之尊,下嫁給她的小叔子,當(dāng)時(shí)的攝政王多爾袞,自絕于前夫皇太極,所以不能附葬昭陵而玷污先皇的“萬年吉地”,更因后世天子對其不守婦道深惡痛絕,就將其葬在東陵風(fēng)水墻外,罰其為后代兒孫看大門,當(dāng)門衛(wèi)。

另一種說法則是有著迷信傳說的色彩了。據(jù)說當(dāng)時(shí)杠夫抬著孝莊文皇后的棺槨浩浩蕩蕩的從北京出發(fā)去往遼寧的昭陵,也就是孝莊文皇后的丈夫皇太極的陵寢。在送葬隊(duì)伍途徑遵化清東陵的時(shí)候令人意想不到的事情發(fā)生了,孝莊皇太后的棺槨突然加重,136個(gè)杠夫竟然被生生的壓著抬不動(dòng),當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)的官員決定稍作休整后再繼續(xù)行進(jìn)。當(dāng)杠夫休息完畢后再抬棺槨的時(shí)候,竟然發(fā)現(xiàn)孝莊皇太后的棺槨

就像長在地里面一樣,紋絲不動(dòng)。當(dāng)時(shí)領(lǐng)頭人才發(fā)覺不對勁,馬上快馬加鞭回京報(bào)告給康熙皇帝??滴趸实勐牭胶笠粫r(shí)也難以決斷,疲勞不已,便趴在龍案上睡著了。在睡夢中康熙皇帝夢見了自己的祖母孝莊文皇后,此時(shí)的孝莊皇太后慈祥的對康熙說:“我今日棺槨下落之處就是我的陵寢所在地?!笨滴醣惑@醒后發(fā)現(xiàn)是祖母托夢,便命人在清東陵的風(fēng)水墻外側(cè)修建孝莊文皇后的陵寢。

以上的說法都不同程度的帶有野史傳說的色彩,只能當(dāng)個(gè)故事聽聽,不可以當(dāng)做正史來看待。按照滿族一直的傳統(tǒng),在丈夫去世后,嫂子是可以嫁給小叔子的,只是在清朝入關(guān)之后收漢文化的影響之后才發(fā)生轉(zhuǎn)變,因此,就算是“太后下嫁”,也是合乎傳統(tǒng)的并不會(huì)成為阻止孝莊太后葬入清東陵的理由;另一方面,就算“太后下嫁”不合禮制,這也是清朝皇室的家丑,俗話說“家丑不可外揚(yáng)”,,因此,清朝只會(huì)想方設(shè)法遮丑,而不是光明正大的進(jìn)行懲罰,因此以上的說法都沒有歷史根據(jù)。

那究竟孝莊文皇后葬在清東陵風(fēng)水墻外側(cè)的真正原因是什么呢?

根據(jù)近年來我們查閱的大量歷史資料,昭西陵建在風(fēng)水墻外的真正原因有3點(diǎn),第一點(diǎn)是因?yàn)樾⑶f文皇后生前留下的遺囑??滴醵晔?,孝莊文皇后臨終前,曾面諭康熙帝說:“我身后之事特以囑汝,太宗文皇帝梓宮安奉已久,卑不動(dòng)尊,此時(shí)未便合葬,若另起塋域,未免勞民動(dòng)眾,究非合葬之義。我心戀汝父子,不忍遠(yuǎn)去,務(wù)于孝陵近地安厝,則我心無憾矣?!边@給康熙皇帝出了一個(gè)難題。為什么呢?因?yàn)轫樦位实垡呀?jīng)先于孝莊在清東陵的中心位置建造了孝陵,無論將孝莊葬在陵區(qū)之內(nèi)任何地點(diǎn),都卑于孝陵,與其輩分不相適宜。最后康熙皇帝只得將大紅門外東側(cè)定為孝莊的臨時(shí)安葬地,并建造了暫安奉殿,臨時(shí)停放孝莊文皇后的棺槨??滴跻簧紱]有解決孝莊的建陵問題。雍正皇帝即位以后,認(rèn)為自孝莊文皇后暫安在清東陵大紅門外以來,國運(yùn)昌盛,皇帝子孫繁衍,說明暫安奉殿確實(shí)是風(fēng)水寶地,于是決定將暫安奉殿改建為陵,將孝莊的棺槨葬入地宮。

第二,孝莊文皇后是入關(guān)以前的皇帝皇太極的皇后,關(guān)里關(guān)外不是一個(gè)體系,將昭西陵建在風(fēng)水墻以外以示區(qū)分;

第三,大紅門東側(cè)地勢較高,土質(zhì)好,而且居于左邊,位置尊貴。后代兒孫來清東陵謁陵祭祖都要最先拜見這位輩份最高的一國之母。

以上三點(diǎn)解釋才不失歷史的公正。而皇太極的陵稱昭陵,因孝莊的陵寢在昭陵以西,所以稱昭西陵。

與清東陵其他陵寢相比較,昭西陵有許多獨(dú)特之處,一是隆恩殿為重檐廡殿頂式的建筑,這與其他陵寢是有區(qū)別的。重檐廡殿頂是古代建制中等級最高的,在清東陵中,只有大紅門采用了單檐廡殿頂,其他建筑均采用的歇山頂或其他級別較低的建制;第二點(diǎn)不同之處就是昭西陵有內(nèi)外兩道圍墻;三是三座門建在大殿前;四是沒有馬槽溝和各種橋涵。

清西陵導(dǎo)游詞300字 清西陵導(dǎo)游詞講解篇十一

女士們、先生們:

大家好,歡迎您來清西陵觀光游覽,我是導(dǎo)游員×××,旅途中您有什么意見和要求盡管提出來,我愿竭誠為您服務(wù),我們今天的日程是這樣為大家安排的:首先參觀泰陵,中午到行宮就餐,下午參觀崇陵。

清西陵中,雍正皇帝的泰陵建筑最早、規(guī)模最大,堪稱首陵。這是一處清朝盛世時(shí)期遺存下來的古建群體,從它的選址、規(guī)劃,布局都反映出當(dāng)時(shí)國家的強(qiáng)盛以及政局的穩(wěn)定,在建筑用料、工程技術(shù),傳統(tǒng)工藝等方面也都非??季俊?/p>

當(dāng)代建筑學(xué)家講,泰陵是一處典型的風(fēng)水寶地的模式。站在大紅門前五孔橋上環(huán)顧四周,可以看到,北面有連綿起伏的永寧山,為靠山,酷似屏障。永寧山是太行山的余脈,與東陵的昌瑞山屬于同一脈系,此山從山西過來,如巨龍橫臥中原;大紅門兩側(cè)的東、西華蓋山為天然門戶;九龍、九鳳山為環(huán)護(hù)左、右的低嶺;南面形態(tài)端莊的元寶山,為泰陵的朝山;在中間廣闊的平原上座落著泰陵輝宏壯麗,錯(cuò)落有致的建筑群。易水河從五孔橋下流過,形成山映于水,水扶于山的格局?!傲曛婆c山水相稱,天人合一”的宇宙觀在這里充分體現(xiàn)出來,同時(shí)又展示出古代建筑學(xué)家巧奪天工的高超藝術(shù)。正如美國景觀建筑學(xué)權(quán)威西蒙德先生所說的:“埃及人是在他自己預(yù)定的一條不能改變的需求道路上一直走到底,中國人在他的世界里獨(dú)自徘徊時(shí)有友好的大自然來引導(dǎo)他拜謁上天和祖墳。所以沒有任何一個(gè)地方,風(fēng)景會(huì)真正成為建筑藝術(shù)材料。”

泰陵的建筑布局也非??季浚耆勒盏弁跎八訉m廷格局,按禮制的需要而規(guī)劃設(shè)計(jì)。以神道為中軸線貫穿南北,主體建筑安排在中軸線上,一律座北朝南;地宮座落在中軸線的末端,居中當(dāng)陽,其余建筑沿中軸線次第排開。這些建筑都以準(zhǔn)確的尺度,適宜的體量,斑斕的色彩,靈活巧妙的手法進(jìn)行配制和空間組合,使陵寢的紀(jì)念性、禮制性主題有條不紊地展開并不斷深化。

石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一,泰陵設(shè)三架,無論是從數(shù)量還是排列形式上都獨(dú)具一格。一架面南、兩各東西,與北面的大紅門形成一個(gè)寬敞的四合院。三架牌坊的大小、規(guī)制完全一樣,均由66塊大小石料,仿木卯榫結(jié)合而成,每架牌坊高12.75米,寬31.85米,為五間六柱十一樓造型,全部用巨大的青白石打造,各個(gè)部位還雕有豐富的紋飾,畫面布局合理,造型生動(dòng),雕工細(xì)膩,玲瓏剔透,生機(jī)盎然。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品。成為清西陵列入世界文化遺產(chǎn)最具有價(jià)值的建筑之一。

整個(gè)陵區(qū)注重對門的處理,門既可作為出入之用,也可截?cái)嗫臻g界面。大紅門是進(jìn)入陵區(qū)的總門戶,單檐廡殿頂,看上去質(zhì)樸、凝重、敦實(shí)、穩(wěn)重,視若騰龍偃臥,鎮(zhèn)守陵前。兩側(cè)有42華里的風(fēng)水墻,逶迤延展,包護(hù)陵區(qū),愈發(fā)顯出大紅門的莊嚴(yán)氣派。

具服殿獨(dú)成一院,施后代皇帝、后妃來謁陵祭祖時(shí)更換衣服的場所,沿續(xù)明代拂座殿而建,殿內(nèi)有凈房,類似于現(xiàn)在的洗手間,內(nèi)有繡花墩馬桶。而今為了方便游人,在凈房的旁邊建有一座水沖廁所。

清西陵導(dǎo)游詞300字 清西陵導(dǎo)游詞講解篇十二

各位游客: 你們好,歡迎你們來到清西陵,我是你們的導(dǎo)游__。

位于河北省易縣永寧山下,距北京125公里。是清朝四個(gè)皇帝陵、三個(gè)皇后陵以及一些王公、公主、妃子園寢的陵墓群。西陵的陵園建筑達(dá)5萬多平方米,共有殿宇千余間,石建筑和石雕百余座,是我國規(guī)模最大、保存最完整、品種最齊全的清代皇家陵墓群之一,是中國兩千年來陵寢建筑藝術(shù)最杰出的代表。

在清西陵8300公頃的保護(hù)范圍上,建有4座皇帝陵,3座皇后陵,4座王爺、公主、阿哥園寢,共14座陵寢和兩座附屬建筑(永寺福、行宮)。埋葬著雍正、嘉慶、道光、光緒4位皇帝,9位皇后、57位妃嬪、2位王爺、6位阿哥,共計(jì)78人。

陵區(qū)內(nèi)矗立著千余間宮殿建筑和百余座石建筑,其建筑形式和規(guī)制明顯地體現(xiàn)著封建社會(huì)典章制度。四座帝陵、三座后陵均用黃色琉璃瓦蓋頂;妃嬪、公主、王爺園寢則以綠琉璃瓦或灰布瓦蓋頂,這些古建筑環(huán)抱于蒼松翠柏之中,在浩瀚的林海中競相崢嶸。還有五色祥云縈繞的永寧山,綿綿屏立于陵寢之后。八功遙溯靈源的易水河緩緩流淌于大紅門之前,更使得清西陵乾坤聚秀,規(guī)模宏大,頗具氣勢。

其中規(guī)模最大的雍正泰陵,居于陵區(qū)的中心位置,是西陵中建筑最早、規(guī)模最大的一座。其余各陵分布在東西兩側(cè)。泰陵的神道,由三層巨磚鋪成,兩邊蒼松翠柏,從南往北分布著40多項(xiàng)大大小小的建筑。第一座建筑物是進(jìn)入陵區(qū)的一座聯(lián)拱式五孔橋,橋北有三座高大的石牌坊,巍然矗立。牌坊的建筑莊重、美觀,色彩調(diào)和。這三座石坊,都是五間、六柱、十一樓形式,用青花石筑成,上刻有山、水、花、草、禽獸等圖形,形態(tài)生動(dòng),被視為西陵建筑藝術(shù)中具有代表性的作品。嘉慶的陵稱昌陵。昌陵和泰陵并列,其規(guī)模與泰陵不相上下。嘉慶是乾隆的第十五子,乾隆傳位給他時(shí)并為他在泰陵南一公里的地方,選好陵址。昌陵的隆恩殿很有特色,地面鋪的是很貴重的黃色花斑石,石板上還帶有紫色花紋,光滑耀眼,好像是滿堂寶石。大柱包金飾云龍,金碧輝煌。工藝精巧的道光陵稱慕陵。慕陵的特點(diǎn)是規(guī)模小,沒有方城、明樓、大碑亭、石象牲等建筑,但其工程重量之堅(jiān)固,則超過泰、昌二陵。整個(gè)圍墻,磨磚對縫,干擺灌漿,墻身平齊結(jié)實(shí)。隆恩殿的建筑工藝精巧,大殿全用金絲楠木,不飾油彩,保持原木本色,打開殿門,楠木香氣撲鼻而來。天花板上每一小方格內(nèi)有龍,而且檁枋、雀替,也雕上游龍和蟠龍。這些龍都張口鼓腮,噴云吐霧。崇陵是光緒的陵墓,在泰陵東5公里,是我國現(xiàn)存帝陵中最后的一座。整個(gè)陵區(qū)樹木茂盛,景色宜人。皇帝居住過的行宮古建筑可接待游人食宿。

大自然把陵區(qū)周圍山川河流也都賦予了一種特殊的靈氣,清朝末年泰寧鎮(zhèn)總兵陳增榮在筆書余暇,雅愛山川秀麗,定出了西陵八景,那就是“荊關(guān)紫氣”、“拒馬奔濤”、“云蒙疊翠”、“奇峰夕照”、“峨嵋晚鐘”、“福山捧日”、“華蓋煙嵐”、“易水寒流”。正是由于這些怡人的自然景色,襯托出了“萬年龍虎抱,每夜鬼神朝”的上吉之壤,清朝第三代皇帝雍正才離開父祖,獨(dú)辟蹊徑,在易州境內(nèi)首辟西陵,以圖大清江山萬代、歲遠(yuǎn)天長。

1737年3月2日,乾隆皇帝奉安其父于泰陵地宮。后來,為使東陵和西陵香火永續(xù),乾隆皇帝想出了一個(gè)兩全其美的辦法,以后的皇帝采取“昭穆次序、隔代埋葬”的方式分葬于清東陵和清西陵。因此,他首先在清東陵界內(nèi)的勝水峪建了自己的裕陵與祖父康熙為伴,其子嘉慶在泰陵旁邊建了昌陵與祖父雍正相守。遵照這一昭穆之制,道光的陵寢原建于東陵寶華峪,在歷經(jīng)七年建陵大工完竣并葬入孝穆皇后以后,發(fā)現(xiàn)地宮內(nèi)滲水不斷,道光只好又在西陵境內(nèi)選擇了一塊高平之地,將寶華峪陵寢建筑拆除,到西陵?duì)I建陵墓。在隔咸豐、同治兩代皇帝后,光緒也將墳?zāi)菇ㄔ诹宋髁辍?/p>

如果說西陵的輿地山川均為天造地設(shè)自然成趣,那么,從建泰陵到崇陵竣工歷時(shí)185年之后,又形成了人文景觀與自然景觀的巧妙結(jié)合,“使天人合一”宇宙觀在陵寢建筑中得到充分體現(xiàn)。正如孫鼎烈在《永寧山扈從紀(jì)程》中所說的那樣:“山勢自太行來,巍峨聳拔、脈秀力豐,峻嶺崇崗,遠(yuǎn)拱于外,靈巖翠岫,環(huán)衛(wèi)其間,迄下山崗無數(shù),如手之有指,每兩崗間平坦開拓處,諸陵在焉,花之瓣.筍之籜,層層包護(hù)”,“龍?bào)带P翥,源遠(yuǎn)流長,左右回環(huán),前后拱衛(wèi),實(shí)如金城玉筍”。

好,游客朋友們,清西陵就為大家講解到這兒,謝謝各位的支持!

清西陵導(dǎo)游詞300字 清西陵導(dǎo)游詞講解篇十三

女士們、先生們:

大家好,歡迎您來清西陵觀光游覽,我是導(dǎo)游員×××,旅途中您有什么意見和要求盡管提出來,我愿竭誠為您服務(wù),我們今天的日程是這樣為大家安排的:首先參觀泰陵,中午到行宮就餐,下午參觀崇陵。

清西陵中,雍正皇帝的泰陵建筑最早、規(guī)模最大,堪稱首陵。這是一處清朝盛世時(shí)期遺存下來的古建群體,從它的選址、規(guī)劃,布局都反映出當(dāng)時(shí)國家的強(qiáng)盛以及政局的穩(wěn)定,在建筑用料、工程技術(shù),傳統(tǒng)工藝等方面也都非??季?。

當(dāng)代建筑學(xué)家講,泰陵是一處典型的風(fēng)水寶地的模式。站在大紅門前五孔橋上環(huán)顧四周,可以看到,北面有連綿起伏的永寧山,為靠山,酷似屏障。永寧山是太行山的余脈,與東陵的昌瑞山屬于同一脈系,此山從山西過來,如巨龍橫臥中原;大紅門兩側(cè)的東、西華蓋山為天然門戶;九龍、九鳳山為環(huán)護(hù)左、右的低嶺;南面形態(tài)端莊的元寶山,為泰陵的朝山;在中間廣闊的平原上座落著泰陵輝宏壯麗,錯(cuò)落有致的建筑群。易水河從五孔橋下流過,形成山映于水,水扶于山的格局?!傲曛婆c山水相稱,天人合一”的宇宙觀在這里充分體現(xiàn)出來,同時(shí)又展示出古代建筑學(xué)家巧奪天工的高超藝術(shù)。正如美國景觀建筑學(xué)權(quán)威西蒙德先生所說的:“埃及人是在他自己預(yù)定的一條不能改變的需求道路上一直走到底,中國人在他的世界里獨(dú)自徘徊時(shí)有友好的大自然來引導(dǎo)他拜謁上天和祖墳。所以沒有任何一個(gè)地方,風(fēng)景會(huì)真正成為建筑藝術(shù)材料。”

泰陵的建筑布局也非??季浚耆勒盏弁跎八訉m廷格局,按禮制的需要而規(guī)劃設(shè)計(jì)。以神道為中軸線貫穿南北,主體建筑安排在中軸線上,一律座北朝南;地宮座落在中軸線的末端,居中當(dāng)陽,其余建筑沿中軸線次第排開。這些建筑都以準(zhǔn)確的尺度,適宜的體量,斑斕的色彩,靈活巧妙的手法進(jìn)行配制和空間組合,使陵寢的紀(jì)念性、禮制性主題有條不紊地展開并不斷深化。

石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一,泰陵設(shè)三架,無論是從數(shù)量還是排列形式上都獨(dú)具一格。一架面南、兩各東西,與北面的大紅門形成一個(gè)寬敞的四合院。三架牌坊的大小、規(guī)制完全一樣,均由66塊大小石料,仿木卯榫結(jié)合而成,每架牌坊高12.75米,寬31.85米,為五間六柱十一樓造型,全部用巨大的青白石打造,各個(gè)部位還雕有豐富的紋飾,畫面布局合理,造型生動(dòng),雕工細(xì)膩,玲瓏剔透,生機(jī)盎然。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品。成為清西陵列入世界文化遺產(chǎn)最具有價(jià)值的建筑之一。

整個(gè)陵區(qū)注重對門的處理,門既可作為出入之用,也可截?cái)嗫臻g界面。大紅門是進(jìn)入陵區(qū)的總門戶,單檐廡殿頂,看上去質(zhì)樸、凝重、敦實(shí)、穩(wěn)重,視若騰龍偃臥,鎮(zhèn)守陵前。兩側(cè)有42華里的風(fēng)水墻,逶迤延展,包護(hù)陵區(qū),愈發(fā)顯出大紅門的莊嚴(yán)氣派。

具服殿獨(dú)成一院,是供后代皇帝、后妃來謁陵祭祖時(shí)更換衣服的場所,沿續(xù)明代拂座殿而建,殿內(nèi)有凈房,類似于現(xiàn)在的洗手間,內(nèi)有繡花墩馬桶。而今為了方便游人,在凈房的旁邊建有一座水沖廁所。

清西陵導(dǎo)游詞300字 清西陵導(dǎo)游詞講解篇十四

女士們、先生們:

大家好,歡送您來清西陵觀光旅行,我是向?qū)T×××,旅途中你有什么看法和請求只管提出來,我愿竭誠為您服務(wù),咱們今天的日程是這樣為大家支配的:首先參觀泰陵,中午到行宮就餐,下戰(zhàn)書參觀崇陵。

泰 陵

清西陵是中國最后一個(gè)封建王朝—清朝的陵墓建筑群之一,位于北京西南125公里處的河北省易縣境內(nèi)。在800平方公里的陵區(qū)范疇內(nèi),建有帝陵、后陵、妃園寢、王爺、公主、阿哥園寢等十四座,還有行宮、永福寺兩處從屬建筑及衙署營房遺跡,種類齊全、布局公道。陵區(qū)內(nèi)保存有古松一萬五千余株,這些樹豈但丑化了西陵,而且可以防止外界風(fēng)沙的侵襲和熱氣、寒流的影響,為西陵?duì)I造了一個(gè)特殊的小氣象,使陵寢處于一個(gè)獨(dú)破完全的天然環(huán)境之中,使這里的建筑,得以很好地保留。清西陵的歷史、文明藝術(shù)價(jià)值極高,在20xx年11月30日被結(jié)合國教科文組織列入了《世界遺產(chǎn)名錄》,在20xx年1月11日被國家游覽局評為首批4a景區(qū)。

清西陵中,雍正皇帝的泰陵建筑最早、范圍最大,堪稱首陵。這是一處清朝盛世時(shí)期遺存下來的古建群體,從它的選址、計(jì)劃,布局都反應(yīng)出當(dāng)時(shí)國度的富強(qiáng)以及政局的穩(wěn)固,在建筑用料、工程技巧,傳統(tǒng)工藝等方面也都十分講究。

當(dāng)代建筑學(xué)家講,泰陵是一處典范的風(fēng)水寶地的模式。站在大紅門前五孔橋上環(huán)視四處,能夠看到,北面有綿延起伏的永寧山,為靠山,酷似屏障。永寧山是太行山的余脈,與東陵的昌瑞山屬于統(tǒng)一脈系,此山從山西過來,如巨龍橫臥中原;大紅門兩側(cè)的東、西華蓋山為自然門戶;九龍、九鳳山為環(huán)護(hù)左、右的低嶺;南面狀態(tài)端莊的元寶山,為泰陵的朝山;在旁邊遼闊的平原上座落著泰陵輝宏絢麗,錯(cuò)落有致的修建群。易水河從五孔橋下賤過,構(gòu)成山映于水,水扶于山的格式。“陵制與山水相當(dāng),天人合一”的宇宙觀在這里充足體現(xiàn)出來,同時(shí)又展現(xiàn)出古代建筑學(xué)家鬼斧神工的高明藝術(shù)。正如美國景觀建筑學(xué)威望西蒙德先生所說的:“埃及人是在他本人預(yù)約的一條不能轉(zhuǎn)變的需要途徑上始終走到底,中國人在他的世界里單獨(dú)彷徨時(shí)有友愛的大做作來領(lǐng)導(dǎo)他拜見上天跟祖墳。所以不任何一個(gè)處所,景致會(huì)真正成為修筑藝術(shù)資料?!?/p>

泰陵的建筑布局也無比考究,完整按照帝王生前所居宮廷格局,按禮制的須要而規(guī)劃設(shè)計(jì)。以神道為中軸線貫串南北,主體建筑部署在中軸線上,一律座北朝南;地宮座落在中軸線的末端,居中當(dāng)陽,其余建筑沿中軸線次序排開。這些建筑都以正確的標(biāo)準(zhǔn),合適的體量,斑斕的顏色,機(jī)動(dòng)奇妙的伎倆進(jìn)行配制和空間組合,使陵寢的留念性、禮制性主題井井有條地開展并一直深入。

石牌坊是泰陵最具特點(diǎn)的建筑之一,泰陵設(shè)三架,無論是從數(shù)目仍是排列情勢上都獨(dú)具一格。一架面南、兩各貨色,與北面的大紅門造成一個(gè)寬闊的四合院。三架牌坊的大小、規(guī)制完全一樣,均由66塊大小石料,仿木卯榫聯(lián)合而成,每架牌坊高12.75米,寬31.85米,為五間六柱十一樓造型,全體用巨大的青白石打造,各個(gè)部位還雕有豐盛的紋飾,畫面布局合理,造型活潑,雕工細(xì)膩,小巧剔透,活力盎然。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品。成為清西陵列入世界文化遺產(chǎn)最存在價(jià)值的建筑之一。

全部陵區(qū)重視對門的處置,門既可作為出入之用,也可截?cái)嗫臻g界面。大紅門是進(jìn)入陵區(qū)的總門戶,單檐廡殿頂,看上去純樸、凝重、敦實(shí)、慎重,視若騰龍偃臥,鎮(zhèn)守陵前。兩側(cè)有42華里的風(fēng)水墻,逶迤延展,包護(hù)陵區(qū),愈發(fā)顯出大紅門的莊嚴(yán)派頭。

具服殿獨(dú)成一院,是供后輩天子、后妃來謁陵祭祖時(shí)調(diào)換衣服的場合,沿續(xù)明代拂座殿而建,殿內(nèi)有凈房,相似于當(dāng)初的洗手間,內(nèi)有繡花墩馬桶。而今為了便利游人,在凈房的旁邊建有一座水沖廁所。

圣德神功碑樓是記述皇帝生平功德的重要建筑之一,俗稱大碑樓,建成于1739年,破費(fèi)白銀十三萬一千五百兩。大碑樓占地5.54畝,高26.05米,四周辟門,為重檐九脊歇山頂,穩(wěn)中有變,華麗典雅。它座落在方形廣場的正中,四角各有一根高12米的華表相襯,使碑樓顯得更加肅穆、肅穆、宏偉、壯觀。四根華表的柱身均用整塊石料雕成,呈圓柱形,直徑1.5米,周身浮雕著朵朵云團(tuán),一條巨龍于云朵間環(huán)繞柱身扶搖而上,帶有躍然紙上的動(dòng)態(tài)感。華表也叫擎天柱,又稱墓表。于遠(yuǎn)古時(shí)期,初為木質(zhì),為納諫而設(shè),又叫毀謗木。在陵墓神道上設(shè)華表,在西漢時(shí)代就很風(fēng)行,是木質(zhì)華表,石刻華表在東漢時(shí)風(fēng)行。華表裝潢著象征皇權(quán)的云龍圖紋,作為皇家建筑的特別標(biāo)記,烘托出主體建筑的高大,使其更加雄偉壯觀。

碑樓內(nèi),聳立著兩統(tǒng)偉大的石碑,每統(tǒng)碑重56.55噸,碑身陽面用滿漢兩種文字鐫刻著雍正皇帝生前的勞苦功高,大概五千字,這是一部給雍正樹碑立傳的主要材料。

繞過碑樓,是一座七孔石拱橋,這是清西陵四十九座橋梁中最長的,長107米,寬21米。(欄板上是二十四節(jié)氣望柱頭,又稱火焰望柱頭。柱頭上有二十四條陰刻線,代表二十四節(jié)氣。由于有河才有橋,而河位于田野之中,大地與原野不可分,與二十四節(jié)氣有必定的關(guān)聯(lián),耕種、灌溉都離不開二十四節(jié)氣。)像這樣宏大而完善的石橋在中國事未幾見的。它對建造物的布局組合起著銜接作用,使組合群的檔次顯明,過渡天然,緊湊而不疏松,同時(shí)也顯示出一種莊嚴(yán)正穆的氛圍。

清西陵導(dǎo)游詞300字 清西陵導(dǎo)游詞講解篇十五

女士們、先生們:

大家好,歡迎您來清西陵觀光游覽,我是導(dǎo)游員×××,旅途中您有什么意見和要求盡管提出來,我愿竭誠為您服務(wù),我們今天的日程是這樣為大家安排的:首先參觀泰陵,中午到行宮就餐,下午參觀崇陵。

泰陵

清西陵是中國最后一個(gè)封建王朝—清朝的陵墓建筑群之一,位于北京西南125公里處的河北省易縣境內(nèi)。在800平方公里的陵區(qū)范圍內(nèi),建有帝陵、后陵、妃園寢、王爺、公主、阿哥園寢等十四座,還有行宮、永福寺兩處附屬建筑及衙署營房遺址,品種齊全、布局合理。陵區(qū)內(nèi)保存有古松一萬五千余株,這些樹不但美化了西陵,而且可以避免外界風(fēng)沙的侵襲和熱氣、寒流的影響,為西陵?duì)I造了一個(gè)特別的小氣候,使陵寢處于一個(gè)獨(dú)立完整的自然環(huán)境之中,使這里的建筑,得以很好地保存。清西陵的歷史、文化藝術(shù)價(jià)值極高,在20xx年11月30日被聯(lián)合國教科文組織列入了《世界遺產(chǎn)名錄》,在20xx年1月11日被國家旅游局評為首批4a景區(qū)。

清西陵中,雍正皇帝的泰陵建筑最早、規(guī)模最大,堪稱首陵。這是一處清朝盛世時(shí)期遺存下來的古建群體,從它的選址、規(guī)劃,布局都反映出當(dāng)時(shí)國家的強(qiáng)盛以及政局的穩(wěn)定,在建筑用料、工程技術(shù),傳統(tǒng)工藝等方面也都非常考究。 當(dāng)代建筑學(xué)家講,泰陵是一處典型的風(fēng)水寶地的模式。站在大紅門前五孔橋上環(huán)顧四周,可以看到,北面有連綿起伏的永寧山,為靠山,酷似屏障。

永寧山

是太行山的余脈,與東陵的昌瑞山屬于同一脈系,此山從山西過來,如巨龍橫臥中原;大紅門兩側(cè)的東、西華蓋山為天然門戶;九龍、九鳳山為環(huán)護(hù)左、右的低嶺;南面形態(tài)端莊的元寶山,為泰陵的朝山;在中間廣闊的平原上座落著泰陵輝宏壯麗,錯(cuò)落有致的建筑群。易水河從五孔橋下流過,形成山映于水,水扶于山的格局?!傲曛婆c山水相稱,天人合一”的宇宙觀在這里充分體現(xiàn)出來,同時(shí)又展示出古代建筑學(xué)家巧奪天工的高超藝術(shù)。正如美國景觀建筑學(xué)權(quán)威西蒙德先生所說的:“埃及人是在他自己預(yù)定的一條不能改變的需求道路上一直走到底,中國人在他的世界里獨(dú)自徘徊時(shí)有友好的大自然來引導(dǎo)他拜謁上天和祖墳。所以沒有任何一個(gè)地方,風(fēng)景會(huì)真正成為建筑藝術(shù)材料。”

泰陵的建筑布局也非??季浚耆勒盏弁跎八訉m廷格局,按禮制的需要而規(guī)劃設(shè)計(jì)。以神道為中軸線貫穿南北,主體建筑安排在中軸線上,一律座北朝南;地宮座落在中軸線的末端,居中當(dāng)陽,其余建筑沿中軸線次第排開。這些建筑都以準(zhǔn)確的尺度,適宜的體量,斑斕的色彩,靈活巧妙的手法進(jìn)行配制和空間組合,使陵寢的紀(jì)念性、禮制性主題有條不紊地展開并不斷深化。 石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一,泰陵設(shè)三架,無論是從數(shù)量還是排列形式上都獨(dú)具一格。

一架面南、兩各東西,與北面的大紅門形成一個(gè)寬敞的四合院。三架牌坊的大小、規(guī)制完全一樣,均由66塊大小石料,仿木卯榫結(jié)合而成,每架牌坊高12.75米,寬31.85米,為五間六柱十一樓造型,全部用巨大的青白石打造,各個(gè)部位還雕有豐富的紋飾,畫面布局合理,造型生動(dòng),雕工細(xì)膩,玲瓏剔透,生機(jī)盎然。這在中國歷代帝王陵墓中尚屬孤品。成為清西陵列入世界文化遺產(chǎn)最具有價(jià)值的建筑之一。

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