社會發(fā)展越來越快，每天都有新鮮事物涌現(xiàn)，我們是否需要總結(jié)一下自己的所見所聞呢？教育總結(jié)應該包括哪些內(nèi)容？如何提高總結(jié)的質(zhì)量和深度？總結(jié)是思考的過程，通過總結(jié)我們能夠更好地理解自己的成長和進步。寫一篇完美的總結(jié)需要我們?nèi)娴鼗仡櫤涂偨Y(jié)過去的工作或?qū)W習經(jīng)歷。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)案例，希望能夠激發(fā)你寫作的靈感。
在人間心得篇一
“去人間”這個詞匯，看似簡單卻蘊含著無窮無盡的哲學思考。對于不同的人而言，它有著不同的含義。對于我來說，去人間是一種心靈的超脫與解脫，是一種回歸本真與清凈的狀態(tài)。在我的人生經(jīng)歷中，我不斷地追尋著去人間的路，總結(jié)出了一些心得與體會，今天將與大家分享。
第二段：物質(zhì)與心靈。
人們常常將追求物質(zhì)財富與追求精神富足視為兩個獨立的目標，但實際上他們卻是相互依存、相互影響的。我們身處在一個物欲橫流的社會中，常常為了追求物質(zhì)而放棄了追求心靈的意義，從而在物質(zhì)的虛妄之中迷失自我。而當我們追逐精神的意義時，我們才能真正地了解什么才是真正的需要，什么才是我們的內(nèi)在追求。這時，我們才有可能去人間。
第三段：時間與空間。
我們長久居于熙攘的人群之中，常常忘記了自己的存在。時間與空間的限制讓我們無法看到自我與他人之間的連接，并隨之而來的是對人際關(guān)系與社會紛爭的無奈。當我們不斷努力去體驗內(nèi)心與自然之間的關(guān)聯(lián)，我們的世界觀就會變得寬廣，人與自然之間的聯(lián)系也會更加緊密。在這種心靈的狀態(tài)下，我們走向去人間的道路。
第四段：自我身份與生命意義。
什么是自我身份？什么是生命意義？這是我們經(jīng)常追問的問題。在當今社會里，我們常常以他人的眼光來評價自己，過分注重外在的評價而忽視了內(nèi)在的意義。而真正開啟去人間之旅的關(guān)鍵，則在于打開我們內(nèi)心自我身份的認識，去尋找我們生命中的真正意義。當我們理解到生命意義，我們便能在過程中尋求創(chuàng)造，因為生命意義本身就是我們對存在的理解。
第五段：愛與共情。
愛和共情是我們回歸到最初的狀態(tài)必不可少的因素。我們要愛自己，也要愛別人。我們要知道我們自己是誰，也要知道別人是誰。當我們能夠為他人的幸福而感到驚喜時，我們便能理解到生命中真正的意義，我們也便成了更好、更真實、更快樂的我們。而共情，才是我們相互關(guān)聯(lián)的最強大驅(qū)動力，當我們知道如何與他人產(chǎn)生聯(lián)系時，我們才有可能去人間。
結(jié)尾：
去人間，不是路徑，而是一種心境。在追尋去人間之路的過程中，我們會遇到各種各樣的阻礙，但這些阻礙并不是生命的終點。我們只有在心靈的平靜中，在探求真實的自我中，才能真正的領(lǐng)悟到去人間的意義。這個過程不是簡單的，但值得我們?nèi)ジ吨T行動，去追求我們內(nèi)心最真實的追求。
在人間心得篇二
《在人間》是當代作家余華創(chuàng)作的一部長篇小說，小說通過講述一個鄉(xiāng)村普通人的一生，展示了人生的苦痛與希望，社會的丑陋與美好。讀完這部小說，我深受觸動，產(chǎn)生了許多思考與感悟。下面將從結(jié)構(gòu)、人物、主題和藝術(shù)手法等方面展開，分享我的心得體會。
首先，小說的結(jié)構(gòu)非常緊湊合理，呈現(xiàn)了作者的創(chuàng)作力和藝術(shù)構(gòu)思。整個小說分為三個部分，每個部分又分為若干章節(jié)。每個章節(jié)又以一個平平無奇的事情開頭，逐漸升華到高潮。這種緊湊的結(jié)構(gòu)設(shè)計令人深感賞心悅目，讓讀者在閱讀中收獲連連。
其次，小說中的人物形象塑造獨具匠心。主人公趙乾元是一個追求自由的農(nóng)民，他在不斷的求索中意外發(fā)現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭時期志愿軍戰(zhàn)士留下的日記，使得他的生活煥然一新。他以文化知識武裝自己，站在歷史的旁觀者角度，反思現(xiàn)實的問題，從而使他的內(nèi)心深處成為了一個充滿智慧和正義感的思想者。而趙乾元的愛人雷蘭芝則是一個執(zhí)著與堅強的女子，她有著母親般的關(guān)懷和自我犧牲的精神，同時也對社會不公現(xiàn)象表達了憤怒與不滿。這些栩栩如生的人物形象給予讀者強烈的感觸，使讀者能夠從中找到與之共鳴的地方。
此外，小說的主題是人生與社會的探討。作者通過趙乾元的一生，揭示了人生的無奈和痛苦。趙乾元在農(nóng)村生活中不斷遭遇挫折，他的努力和奮斗似乎沒有意義。在這個以生存為中心的社會中，個人的命運往往受制于歷史和現(xiàn)實的力量，也受制于社會的壓力。然而，小說并不只是描寫苦難，它更關(guān)注人心中的信念與希望。趙乾元通過讀書和不懈的努力，堅守自己的理想，成為一個真實而有尊嚴的人。這是一種對于人生的肯定和對于希望的追求，它告訴我們，不管環(huán)境有多么惡劣，只要我們抱有信念，追求真理和美好，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，走出困境。
最后，小說的藝術(shù)手法獨具匠心。余華以細膩的筆觸表現(xiàn)出人物內(nèi)心的復雜情感，使人物形象更加立體鮮活。同時，他通過細膩的描寫和反問的方式，讓讀者對社會和人性產(chǎn)生思考與反思。同時，小說運用了一些象征手法，增添了閱讀的層次感。例如，趙乾元和雷蘭芝希望建立一個自己的家園，而這個家園就在鄉(xiāng)村的溝渠邊。這個家園象征著人們對于溫暖和幸福的向往，也暗示了人們對于自由和幸福的追求。這些藝術(shù)手法使小說更加深入人心，引發(fā)了讀者對于人生和社會問題的深思。
綜上所述，《在人間》是一部非常優(yōu)秀的小說，它展現(xiàn)了人生的辛酸與美好，通過對普通人物的塑造和深入的思考，引導讀者對于人生和社會的思考。讀完這本書，我深受觸動，也更加對人生充滿希望。希望這個社會能夠更加美好，每個人都能夠追尋自己的夢想，并為之奮斗。
在人間心得篇三
把每個明天當做世界末日，從現(xiàn)在起邁出第一步。
——題記。
我喜歡這本書的名字，人間失格，自暴自棄的代言詞（失去了為人的資格），“生而為人，我很抱歉”，這又是無盡的悲哀。《人間失格》是太宰治的絕筆之作，也是我一讀再讀，感慨無限的佳作。作者用平淡的口吻，纖細的語言，敘事著絕望的故事，在書中能看見太宰治的影子，也能看到生而為人，每個人的影子。
這是一部殘酷而美麗，永恒而至上的青春文學。它確實讓人感受至深，直逼靈魂，令人無法逃脫。
這是太宰治靈魂深處無助的生命絕唱，同時也是村上春樹絕望凄美的靈感源泉。可能有人覺得這只是幾些小故事的組合，也覺得書中描述的只是一個懶人如何混跡社會，可我覺得不僅僅是這些，否則，又怎么會有如此多的人評價欣賞呢。它值得我們一看，人們的絕望往往不是因為生活本身的絕望，即使感受到了生活本身的荒謬，也要遵循生活本身的規(guī)則去努力的生活，這才是生活。
《人間失格》里有這樣一句話，我的世界里本是陽光明媚，溫暖四季，你來時，狂風暴雨，我無處可避，你走時帶走四季，我久病難醫(yī)。人生來，為了喜悅也為了悲傷。一千種生活，我們也有一千個自己的哈姆雷特，向著自己的未來努力奔走吧。
在人間心得篇四
引用"文案高手"王家衛(wèi)的一句話作為標題算是對舌尖上的中國的總導演的致敬。
這個陳曉卿是那個陳曉卿，又不是那個陳曉卿。
簽字售書的時候，對陳老師說了句“謝謝你”，他可能只是禮貌地回復我“謝謝你”，他謝我來捧場、來支持，我卻謝謝他拍了舌尖這樣國民的紀錄片和分享了一個真實的陳曉卿。
現(xiàn)場人不多，可能在廣州這個食都，人人都是美食家，不需要一個外來者講述食物的解讀密碼，當然群眾大多是吃書群眾。
陳老師的講座名稱叫《人人都是美食家》，其實，這句話處了廣東省貌似就不是那么回事了，這算是對其他省份的侮辱吧，不過現(xiàn)在的事實的確是出了廣東省，其他省對吃絕對沒有上升到美食家的層面上。
誠然，最好吃的菜非媽媽的味道不可，《陪安東尼度過漫長歲月》里安東尼成了美食家也和大連的美食逃不掉關(guān)系。但這種味道只有在離開家鄉(xiāng)后的感覺才會涌上心頭，在家時總會覺得吃膩了，天下之大定會有很多很多美味佳肴，后來的日子總在懷念過去的一碗粥，一頓飯，和家人吃飯的時光。其實，我們都是飲食男女，逃不掉和肚子的戰(zhàn)爭。
吃這件事兒的三個終極命題“吃什么、在哪兒吃、和誰吃”顯得尤為重要。
每個人都有自己的味蕾地圖，即使走到天涯海角，還是吃自己最喜歡的那幾樣。
尋找到一家合自己口味的餐館就像中了彩票一樣。
粵語中有一句話叫“有情飲水飽”也只是限于初戀時分，淪為柴米油鹽的家庭生活后還不是到處覓食。
自從世界上多了一個物種—單身狗，美食江湖就出現(xiàn)了“一人食”的`吃法，很多美食類的app更打出“孤獨的人也要吃飽飯”，暢銷書作家劉同在《你的孤獨，雖敗猶榮》整本書里傳遞給單身狗們一種溫暖：
也許你現(xiàn)在仍是/一個人吃飯/一個人看電影/一個人睡覺/一個人乘地鐵。
然而你卻能/一個人吃飯/一個人看電影/一個人睡覺/一個人乘地鐵。
很多人離開另外一個人/就沒有自己/而你卻一個人/度過了所有。
一個人也要好好吃飯，經(jīng)常對爸爸說。在家里吃飯不能糊弄，媽媽沒空做，也要吃點好的。畢業(yè)在廣工作后，自己住，除了上班和同事在一起吃，周末的時候經(jīng)常自己煮飯，算不上美味，就是帶有家鄉(xiāng)的味道，土豆燉茄子、土豆燉豆角、酸菜燉土豆，對，我只會亂燉，我們東北人把燉這種做法發(fā)揚到了極致。
好好吃飯，對所有單身抑或一個人的人說。
在人間心得篇五
這本書是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部，寫的是從1971年到1984年阿廖沙的生活經(jīng)歷，這時候，主人公阿廖沙的家境十分貧寒，一日三餐都不可以保證，這時候，阿廖沙就與母親一起上山采野果賣了錢去糊口，他年輕時當過繪圖師的學徒，還當過一艘船上的洗碗工，甚至當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打過交道，這便給他帶來了豐富了許多閱歷，再加上他年幼十分熱愛讀書，他便立下了一個志愿——要做一個堅強的人，永遠不被惡劣的環(huán)境所屈服，長大后便離開了故鄉(xiāng)。《在人間》這本書不僅寫了當時階層人民的心理和習慣，更描寫了勞動人民的悲慘生活和他們的那身殘志不殘的品格，那與生存環(huán)境抗爭的勇氣。
《在人間》不僅是高爾基當時的自傳，還是帶有文學色彩的當時的x歷史，反映了x工業(yè)資本主義成長引起的小資產(chǎn)階段手工業(yè)的瓦解過程，其中高爾基就是當時被壓迫的階級勞動人民的代表，飽經(jīng)了風霜。就雖然在這種情況下，仍然創(chuàng)造出了一些上進而自強的人，高爾基就是其中之一。
“我必須把自己改變一下，要不然我便會毀滅……”在那種陰郁的秋天，那種不但見不。
到太陽，甚至感覺不到太陽，連太陽都忘記了的日子里，我常常有機會徘徊在森林中，迷失。
了道路，走到?jīng)]有人徑的地方，我已倦于尋找，但仍咬緊著牙齒，順著茂叢、枯枝、沼澤地。
滑溜的草墩，向前直跑。終有一天會走出一條路的?！拔揖蜎Q定照這樣干。這年秋天，我懷著也許可以設(shè)法上學讀書的希望，出發(fā)到喀山去了?！?/p>
這幾段是《在人間》最后一章寫的阿廖沙離開了自己的家鄉(xiāng)，不被環(huán)境而畏懼，立志報效祖國，成為社會的棟梁，前往喀山去讀書學習了。
文中的阿廖沙有著許多美好的品質(zhì)，當他遇到困難的時候，不會放棄，而是用著大無畏的進取精神一直不懈地努力勇敢地奮斗下去，雖然他的家庭環(huán)境十分惡劣，但是他勇敢地與外界環(huán)境抗爭，取得了豐碩的碩果。
比起高爾基的童年，我們是多么幸福啊!我們不是更應該珍惜現(xiàn)在有的美好生活嗎?
在人間心得篇六
人間是一個充滿各種各樣人的世界，每個人都有著不同的性格、經(jīng)歷和價值觀。在與他人互動的過程中，我們常常會感受到人與人之間的差異和復雜性。然而，正是這種復雜性讓我們有機會從中學習和成長，了解人性的各個方面。
第二段：學會觀察與傾聽。
要理解人間，我們首先需要學會觀察和傾聽。觀察他人的言談舉止，可以從中獲取信息，了解他人的態(tài)度、意圖和情感。傾聽他人的故事、經(jīng)歷和感受，可以幫助我們更好地體會和理解他們的內(nèi)心世界。只有真正關(guān)心他人，才能建立起良好的人際關(guān)系，同時也能培養(yǎng)出對人的敏感度和洞察力。
第三段：體察他人的情感。
人們的情感是多變而又復雜的，而我們要學會體察他人的情感需要耐心和細心。有時候，一個微笑或者一句慰問的話語，就能給他人帶來溫暖和慰藉。我們可以通過觀察他人的表情、語氣和身體語言來了解他們的情感狀態(tài)，進而采取相應的行動。當我們體察到他人的情感時，我們能夠更好地與他人產(chǎn)生共鳴，增進彼此的理解和信任。
第四段：尊重與包容他人的差異。
在了解人間的同時，我們也需要學會尊重和包容他人的差異。每個人都有自己獨特的背景和體驗，因此對同一件事情的看法和反應可能大相徑庭。尊重他人的權(quán)利和觀點，不妄加評論或評判，能夠建立起良好的溝通和合作關(guān)系。同時，我們也要學會寬容他人的過失和錯誤，因為每個人都有犯錯的時候。只有通過寬容與包容，我們才能真正與他人和諧相處。
第五段：在人間中找到自己的定位。
在讀人間的過程中，我們會更加深入地了解他人的需求和動機，也會更加了解自己。通過觀察他人和自我反思，我們能夠更清晰地認識自己的優(yōu)點和不足，進而提升和發(fā)展自己。同時，我們也能夠更加清楚地了解自己對他人的影響力，如何以自己的力量幫助他人或推動社會的發(fā)展。在人間中找到自己的定位，能讓我們更好地實現(xiàn)自己的價值和目標，同時也為他人帶來積極的影響。
總結(jié)：通過讀人間，我們能夠更加全面地了解人性的復雜性和多樣性。在與他人交往的過程中，觀察、傾聽、體察、尊重和包容是我們的必備技能。通過這些技能，我們可以更好地理解和溝通他人，以及找到自己在人間的定位。只有通過不斷地學習和體驗，我們才能更好地欣賞并適應這個世界的多樣性，同時也能感受到人間的真實和美好。
在人間心得篇七
《在人間》是高爾基著名體小說三部曲中的第二部。它描寫了高爾基自行謀生的經(jīng)歷，真實地記錄了高爾基小時的慘淡童年。
高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時候甚至毆打他一頓！但他一直堅持著讀書，永不放棄！
比比高爾基，再想想我們現(xiàn)在的生活，我們該有多幸福?。河谐杂写裁炊疾灰傩模灰獙W習就行，而那時高爾基卻沒有錢上學，過著艱苦的日子，還要給別人打工，這是多么辛苦的生活啊。不過由于種。種原因使高爾基來得輪船上，使他飽受了很多的生活苦累，我的熱淚一下子從眼眶里掉下來，像一顆顆亮晶晶的水珠，它浸透了我那幼小的心靈，使我明白，我們現(xiàn)在的生活和高爾基的年代相比是多么的幸福啊！但是，高爾基沒有在困難面前低頭，他沒有放棄對讀書的渴望，他開始學會讀書、寫字，是讀書讓他看到了希望，從而產(chǎn)生了對新生活的向往。
在人間心得篇八
無論多忙，每天我都要讀一篇大愿法師的著作《人間是個好地方》，并且與家人和同事們分享，切磋交流，將感悟用之于生活。
9月21日，我將教子篇《莫讓家庭變地獄》一文發(fā)到家庭群中，哥哥嫂嫂頗受觸動。他們自由戀愛8年后結(jié)婚，30多年來，由于工作和生活的壓力，感情消磨怠盡，彼此埋怨指責，常常冷戰(zhàn)，3個孩子在這樣的氛圍中長大，深受其害，特別是大兒子，性格異常剛烈、叛逆。讀了此文，家人們紛紛主動自我檢討，認識到營造一個溫暖的'家，對孩子的健康成長有多重要！哥嫂倆人還以自己過去的經(jīng)歷勸戒年輕晚輩，對孩子要包容，要巧善方便地給予幫助。
每天讀書，讓我原本煩躁的心在潛移默化中平靜，爭強好勝的戾氣也漸漸收斂。我對身邊的人和事多了關(guān)心，少了嗔恨，也明白了“尊賢為大”的重要意義。對德高、年長者更加尊重；對叛逆、頑劣的晚輩能夠耐心引導；在處理單位人際關(guān)系時，充滿悲心慈意和親和力，半年來協(xié)調(diào)化解了多起同事之間、夫妻之間的矛盾，讓我感到自己的進步與內(nèi)在人格的升華。
讀《人間是個好地方》這本書，令人更加團結(jié)，更加積極面對生活的一切！正如明朝文學家于謙《觀書》言“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親”。冬日里，愿更多的家庭和人們能夠分享到如此智慧與溫情的暖陽！
在人間心得篇九
近幾天，我讀了汪曾祺的《人間草木》，這本書之所以吸引我是因為作者的語言風格給我留下了極其深刻的印象。他的語言平實，質(zhì)樸，但饒有趣味。他的作品中盡是小橋流水，小四合院，小胡同等別致的景象，卻極少有雷霆怒吼，闊大無比的壯觀場面。他寫凡人小事，記鄉(xiāng)情民俗，談花鳥魚蟲，娓娓道來，不像是一位偉大作家的作品，而像是在聽一位和藹，見識廣博的老者在講故事。
例如在第一篇文章《葡萄月令》中，就突出的體現(xiàn)了他的平實與質(zhì)樸：一月下大雪；二月刮春風；三月葡萄上架；四月澆水；五月澆水，噴藥，打梢，掐須；六月澆水，噴藥，打梢，掐須；七月葡萄“膨大”了；八月葡萄“著色”；九月給葡萄噴波爾多液；十月有別的農(nóng)活，去割稻子；十一月葡萄下架；十一月下旬，十二月上旬，葡萄入窖。每一段之前的這句話，詳細地記錄了每一個時間段應做的.事。這些句子短小，精煉，沒有華麗的修飾，但讀起來并不顯得單調(diào)，不但體現(xiàn)了他的寫作風格，還使文章結(jié)構(gòu)更加清晰。
在《胡同文化》中，作者寫到了胡同里的吆喝：這里沒有車水馬龍，總是安安靜靜的。偶爾有剃頭挑子的“喚頭”（像一個大鑷子，用鐵棒從當中擦過，便發(fā)出噌的一聲）；磨剪子磨刀的“驚閨”（十幾個鐵片穿成一片，搖動做聲）；算命的盲人（現(xiàn)在早沒有了）吹的短笛的聲音。這些聲音不但不顯得喧鬧，倒顯得胡同里更加安靜了。我們也曾經(jīng)學過關(guān)于胡同中吆喝的課文，但那篇文章中突出地寫了吆喝的聲音，腔調(diào)，而作者卻把胡同里吆喝的人用的特殊工具即發(fā)出的聲音都寫得十分真切，更說明他對這些人的觀察十分細致，體現(xiàn)了他對北京胡同的熱愛和對北京民俗的獨特感情。
書中還有對于花，蟲的描寫：我家的后院有一棵紫薇。這棵紫薇有年頭了，主干有杯口粗，高過屋檐。一到放暑假，他開起來，真是“繁”得不得了。紫薇花是六瓣的，但是花瓣皺縮，半邊還有許多不規(guī)則的缺刻，所以根本分不清他是幾瓣，只是碎碎叨叨的一球，當中還射出許多花須，花蕊。一個枝子上有許多朵花。一棵樹上有數(shù)不清的枝子。真是亂。亂紅成陣。亂成一團。簡直像一群幼兒園的孩子放開了又高又脆的小嗓子一起亂嚷嚷。在亂哄哄的繁花之間還有許多趕來湊熱鬧的黑蜂。這種蜂不是普通的蜜蜂，個兒很大，有指頭頂那樣大，黑的，就是齊白石愛畫的那種。我到現(xiàn)在還叫不出這是什么蜂。這種大黑蜂分量很重。他一落在一朵花上，抱住了花須，這一穗花就叫他壓得沉了下來。他起翅飛去，花穗才掙回原處，還得哆嗦兩下。讀到這里，紫薇花與黑蜂互相嬉鬧的畫面頓時浮現(xiàn)在我眼前。我也曾經(jīng)見過蜜蜂在一棵長滿鮮花的樹上采蜜，覺得那是一件很平常的事，但在作者筆下，一切仿佛都像人一樣，可以玩耍，交談。亂嚷嚷，湊熱鬧，抱住，掙回等都寫出了這一點。
汪曾祺的作品語言風格獨特，觀察事物的視角獨特，這是我喜歡他作品的最大原因。
在人間心得篇十
《在人間》是一本不一樣的小說，不是描述貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種.種壓力這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。就在看不到期望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨立著，總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領(lǐng)著，生活在另一個廣闊而自由的天地。
對書籍的酷愛，開啟了愚昧的頭腦。一個用書籍填補思想貧瘠的人，反抗著周圍的種.種不協(xié)調(diào)。主人公，厭惡了身邊的丑陋與粗俗，向往一種純潔，完美的生活。我必須尋求一種新的好的生活，不然我就會毀滅。帶著一種更高的追求，走上了去學校求學的道路。但見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染?！拔襾淼饺碎g”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目；而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自我認為對的事?！罢胬碛肋h掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個，因為他經(jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個天堂嗎，天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨；有人做乞丐，卻也能讀好書，學到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間；反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不一樣，成了天堂。只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。
在人間心得篇十一
我在放寒假時，有幸看了高爾基寫的非常有影響力的一本書——《在人間》。
我先前只讀過《童年》，《童年》還是爺爺在我過生日時送給我作為生日禮物的。我看了《童年》后就一直想看《在人間》，我今天有機會了。這本書是高爾基遺產(chǎn)中秀的部分之一。描寫了作家從生活底層攀上文化高峰，走向革命的道路。
同時也反映了俄國一代勞動堵在黑暗中尋找真理、追求光明的艱難曲折歷程。我對這本書印象比較深，因為這本書它像富有魔力一樣，我只要一打開這本書我就會一直不停地翻下去。這是因為它寫得太好了。我對其中印象最深的有兩件事，就是我要說的第一件事，它說的是他們的廚娘在一次燒飯中死去，可這時，作者和他的朋友就在旁邊，薩沙因為這件事嚇的晚上不敢一個人睡覺，只好找高爾基陪他，才得以平靜。
從這本書中我知道了很多，也有很多感想，我覺得高爾基的身世背景很可憐，還有生活環(huán)境惡劣，但是他一個不成熟的小孩，竟在這樣黑暗的社會立了足，而且從小爸爸媽媽都死了，只跟他的外公外婆在一起生活，像他這樣社會底層的人可以成為世界上有名氣的大作家，我真得很佩服他。他在人間什么活都干過：燒水、煮飯、洗碗、掃地、帶孩子、跑堂、學徒、洗衣、搬運……還挨過打，往過醫(yī)院。總之他飽嘗了“人間”的辛酸。但他很頑強，很自信、能吃苦耐勞，學習異?？炭唷榱藢W習，他承受了一切，被人凌辱，受過饑餓。
但他從書本中汲取了力量，因此他看到了光明，看到希望。沒有書本就沒有高爾基自己這樣的精神，他今天就不可能成為偉大的高爾基了。他自學成才的曲折歷程讓我對自己有了一個目標：向他學習。
我很喜歡看《在人間》，如果不是它，我就體驗不到這么多生動感人的故事了。
在人間心得篇十二
翻開高爾基的三部曲，我的心便隨著故事情節(jié)起起伏伏，書中的每一個字都像一顆閃耀的明星，發(fā)出耀人的.光芒，讓我沉醉其中。
《童年》《在人間》《我的大學》是高爾基的自傳三部曲，記錄了高爾基二十歲以前的坎坷經(jīng)歷。其中最吸引我的是《在人間》，因為它記錄了高爾基一生中最艱難的獨立謀生的故事。因為外祖父家破產(chǎn)，年僅十歲的高爾基來到人間，為了生存，他撿過破爛，當過學徒和雜工，飽嘗人間苦難。但他卻像一條逆著洋流的魚，堅持游到底。
在外婆妹妹家當學徒的日子里，他只能睡在廚房和廁所正對門。廚房爐灶散發(fā)出來的熱氣使他滿頭大汗，而從臺階下頭吹進來的過堂風又把他的雙腳凍得冰冷，所以，每當他躺下睡覺時，總要把門口所有的擦腳墊都蓋在腿上。雖說是來學藝，但制圖工具他也只碰過一次，他要干女仆、保姆的活，一刻都不能休息，可女主人仍對他橫眉冷對。
小小年紀，就要背上這么重的擔子，他只是個孩子??！在需要被疼愛照顧的年齡，卻經(jīng)歷著貧窮勞苦，被俄國社會壓彎了背脊，但他堅強剛毅，像一條逆著洋流的魚，迎難而上，他改變不了現(xiàn)實，只能慢慢地適應社會，適應貧窮。
再回頭來看看我自我，平時在家，只明白在空調(diào)房里吃著零食，看著電視，什么家務都不做，做什么事都不能堅持，不能自立，在吃苦耐勞、獨立自強方面我的確遠遠不如高爾基。
可是，高爾基的生活并不全是暗淡無光的，一些完美的插曲也一向伴隨著他。他遇到了像柳德米拉，瑪爾戈王后，裁縫師傅的妻子和斯穆雷這些愛讀書的人。他們就好像一盞盞燈，照進高爾基的世界，為他暗淡的人生帶來絲絲光亮。他們幫忙高爾基看書學習，把他引進了知識的殿堂。高爾基就在那時養(yǎng)成了讀書的好習慣。晚上沒有燈，他就把滴在桌上的蠟油收集起來再次利用。如果書中有他不理解的詞匯，他就無法思考別的事情，會想方設(shè)法地把它弄明白。這種求知若渴的精神著實令我佩服。
看看我的書架，書到是不少，可一本本都是嶄新的，連一個手印，一點折痕都沒有，閑置了太久，有的都已經(jīng)蒙上了一層薄薄的灰了，可見我平時有多懶。最初看這本書只是為了寫觀后感，可看完之后才發(fā)現(xiàn)看書是一件妙不可言的事，并且高爾基的讀書精神更激發(fā)了我的閱讀欲，是時候增加自我的閱讀量啦。
在人間謀生的高爾基就像一條逆著洋流的魚，就算波濤再洶涌，他也不會改變自我的方向，和沿途的同伴們一齊逆流而上，執(zhí)著追求。
在生活中，我也要做這樣一條固執(zhí)的魚，逆著挫折的洋流，一路向前！
在人間心得篇十三
《在人間》是中國當代女作家張庭海的一部長篇小說，該小說以中國新媒體行業(yè)為背景，講述了寶貝、川川和紫藝三個女主角在事業(yè)、愛情和友情上的奮斗故事。通過閱讀這本小說，我深受啟發(fā)，下面將從三個方面總結(jié)我的心得體會。
首先，《在人間》讓我深入了解中國新媒體行業(yè)的現(xiàn)狀和壓力。小說中的主人公寶貝是一位從事網(wǎng)紅行業(yè)的年輕女性，她通過自己的努力和才能逐漸走紅。但是，她也深知這個行業(yè)的殘酷和不確定性，每天都要面對來自網(wǎng)友的惡意評論和嘲諷。這讓我意識到了新媒體行業(yè)的壓力和挑戰(zhàn)，讓我對那些在社交媒體上努力創(chuàng)造精彩的內(nèi)容的人們充滿了敬意。
其次，《在人間》給予了我對于奮斗與成長的啟發(fā)。小說中的三位女主角都經(jīng)歷了各自的困境和挫折，但她們從未放棄對于自己夢想的追求。特別是寶貝，她雖然身處競爭激烈的網(wǎng)紅圈子里，但她依然保持著對夢想的執(zhí)著和堅持。她努力學習各種技能，向前輩請教，刻苦訓練自己的表演和唱歌能力。最終，她成功地實現(xiàn)了自己的夢想，成為了一名備受喜愛的網(wǎng)紅。這一點讓我明白到，只有勇敢面對困難、堅持自己的夢想，才能獲得成功。
第三，《在人間》讓我思考了友情的真諦。小說中的三位女主角從大學開始就是無話不談的好朋友，在各種困境中相互支持。她們一起經(jīng)歷了求職、愛情、夢想的起起伏伏，互相鼓勵和幫助。這讓我深刻體會到了友情的珍貴和重要性，無論是在工作還是生活中，有一個真正的朋友在身邊，是多么的幸福和寶貴。同時，小說也反映出現(xiàn)實生活中友情的測試和磨難，但只有經(jīng)得起考驗的友情才是真正值得珍惜的。
綜上所述，《在人間》給我們帶來了關(guān)于新媒體行業(yè)的了解和啟發(fā)，讓我明白在競爭激烈的社會中，只有奮斗與成長才能實現(xiàn)自己的夢想。同時，小說也提醒我們珍惜和維護友情，因為友情能夠給我們帶來無盡的力量和溫暖。通過讀這本小說，我深切感受到了生活中不同方面的真實性與復雜性，也對現(xiàn)代社會和人際關(guān)系有了更深入的認識。這本小說擴展了我的視野，提升了我的思考能力，讓我對未來更有動力和信心。
在人間心得篇十四
人間事是指生活中的萬般事務，涵蓋了人類社會的方方面面。我們在生活中經(jīng)歷的每一個經(jīng)歷，都可以被視為人間事。它看似簡單，卻承載著深厚的意義。在我們面對人間事時，無時無刻都在不斷地學習和成長。因此，對于每一個人來說，探索和體會人間事的意義，亦是一種重要的成長方式。
段落二：人間事給我們帶來的啟示和洞見。
通過對人間事的不斷體會，我們可以獲得許多珍貴的啟示和洞見。例如，我們可以從別人的苦難中，學會同情與理解；從自己的失敗中，看到自己的不足并努力改進；從別人的成功中，找到真正的榜樣和信念。每一個人間事，都是我們心靈成長的教材和經(jīng)驗積累的源泉。
段落三：人間事培養(yǎng)我們的情商和智商。
涉及人與人之間的事情，很難單靠理智來處理，更需要情感智商。情感智商包括情感的自我認知、自我控制、社交認知和社交行為等方面。雖然人間事可能會讓我們感到痛苦，但是通過不斷地處理和解決，可以讓我們的情感智商得到極大的提升，讓我們更加成熟地面對生活。
段落四：人間事讓我們更好地理解自己和他人。
人間事是每個人都需要面對的，它們讓我們不斷認識自己和他人。我們通過處理他人的事情，更好地理解他人的想法和情感。通過處理自己的事情，我們更加清晰地認識自己，了解自己的需求和價值，從而更好地真實表達自己。
段落五：人間事磨練我們真正的品格。
最后，人間事的體驗是對我們品格的一種考驗。在人間事中，我們需要勇氣、耐心、恒心和責任心等品質(zhì)。而這一切品質(zhì)，必須來源于我們內(nèi)心深處的真正信仰和價值觀。這意味著，我們必須在面對人間事時，真正內(nèi)化自己的信仰價值觀，才能通過人間事的考驗，真正成長為更好的自己。
總結(jié)：
在這個世界上，人間事無處不在，每一件事情都是一個機會，讓我們更好地認識自己和他人，磨練自己的品格，提高自己的情感智商和智商。每一次我們能夠在人間事中體悟到它的意義和帶來的啟示，都是我們成長路上的財富。讓我們記住，人間事并不可怕，相反，它讓我們變得更加成熟和有意義。
在人間心得篇十五
高爾基《在人間》是一本不一樣的小說，不是描述貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種種壓力這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
對書籍的酷愛，開啟了愚昧的頭腦。一個用書籍填補思想貧瘠的人，反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào)。主人公，厭惡了身邊的丑陋與粗俗，向往一種純潔，完美的生活。"我務必尋求一種新的好的生活，不然我就會毀滅。"帶著一種更高的追求，走上了去學校求學的道路。但見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我來到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。
我佩服高爾基先生的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自我認為對的事?！罢胬碛肋h掌握在少數(shù)人的手里”，高爾基就是這少數(shù)人中的一個，因為他經(jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個天堂嗎@天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn)，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不一樣，成了天堂。只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。
在人間心得篇十六
在生命的旅途中，我們會遭遇各種各樣的挫折和考驗。有時候，這些經(jīng)歷會讓我們感到疲憊和失落。但是，如果我們能夠用一種積極的方式看待這些挑戰(zhàn)，我們就能夠從這些經(jīng)歷中學到很多東西，變得更加強大和成熟。這篇文章將探討人間世的一些心得體會。
二、經(jīng)歷。
我們每個人都有自己的故事和經(jīng)歷。這些經(jīng)歷包括我們的成長過程，我們所遇到的人和事，以及我們經(jīng)歷的挑戰(zhàn)和痛苦。這些經(jīng)歷塑造了我們的人格和性格，讓我們成為我們現(xiàn)在的樣子。雖然有些經(jīng)歷可能很艱難，但是我們遇到它們不是為了逃避和消極應對，而是應當從中學習，讓我們在生命的路上變得更加強大和堅定。
三、領(lǐng)會人性。
人間世中有各種各樣的人，有快樂的、悲傷的、嚴肅的、不屑的、喜怒無常的等等。面對這些不同的人，我們深刻領(lǐng)會到人性的多樣性，也明白了如何跟人相處。面對不同的情況和人物，我們要有耐心、寬容、理解和同情。這樣，我們就能增進友誼和感情，獲得豐富的人生體驗。
四、學會自我調(diào)節(jié)。
在人間世中，我們會面臨很多挑戰(zhàn)和壓力。有時候，我們會遭受到失敗和挫折，而這些事會對我們的心理造成很大的打擊。對此，我們不應該過于消極和沮喪。相反，我們應該通過學習，來得到力量進行自我修正和調(diào)節(jié)。我們應該試著看到挑戰(zhàn)的積極面，看到我們每次失敗的失敗中蘊含著的機會，每次挫敗中的教訓，從而更加充實自己的內(nèi)心。
五、接受現(xiàn)實。
人間世里，有很多東西是我們無法掌控的，比如天氣、自然災害、疾病等等。在這些事情發(fā)生時，我們需要學會接受現(xiàn)實，不能因為這些東西而陷入消極情緒和安逸中。我們應該盡力減少自身的影響，而這一過程的核心是通過積極主動的努力來緩解影響，證明自己的能力，最終在生命路上獲得更多的成就和成功。
六、結(jié)論。
總的來說，人間世是我們?nèi)祟愖铋L久的家園。我們在這里生活，工作，享受互動，共享人生。在這個家園中，有光明和黑暗、快樂和痛苦、成功和失敗。我們面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)和問題，我們遇到了不同的人們，而每個人都有自己的一段故事。但是，在這個人間世中，我們最需要的是勇氣，是力量，是永不言棄的信念。只有這樣，我們才能在這個復雜多變的世界中取得成功。
在人間心得篇十七
人生在世，人們都會經(jīng)歷各種各樣的事情，其中有成功，也有挫敗，有快樂，也有悲傷。在這個過程中，我們能夠領(lǐng)悟到的一種感覺就是心得體會。近年來，我一直在思考什么是“在人間”的意義，常常在最平凡的日常中領(lǐng)悟人生的真諦，現(xiàn)在我想與大家分享一些感悟。
第二段：認識自己。
在人間的第一件事就是認識自己。我們每一個人都有自己的特點和個性，只有了解自己，我們才能更好地與別人相處。一個成熟的人要懂得自己的優(yōu)點和缺點，不斷去探索自己，找到自己的真我，又要了解自己所處的環(huán)境和身份定位，才能過上更為充實的生活。
第三段：關(guān)注他人。
在認識自己之后，我們還要去關(guān)注他人。人生離不開人際關(guān)系，我們要學會與人溝通交流，了解對方的需求，尊重每個人的想法和選擇。關(guān)注他人不僅可以增進彼此之間的友誼，還能夠讓我們更好地理解人性，更好地洞察社會。
第四段：積極樂觀。
人生中不可避免會遇到挫折和困難，但是我們要學會用積極樂觀的態(tài)度面對困難，不抱怨、不放棄，勇敢面對，才能在困難面前取得勝利。積極樂觀的人有著超乎尋常的韌性和心態(tài)，他不會輕易地放棄，而是會堅持不懈地追求自己的目標。
第五段：珍惜每一天。
最后，珍惜每一天，人生百年，光陰如梭，我們要想辦法讓每一天都充實、有意義。青春不再，時間流逝，我們要珍惜當下，不荒廢光陰，用最好的狀態(tài)度過每一天，要著眼未來，為了自己的追求而努力，為了自己的理想而奮斗。
結(jié)尾。
總之，我們要在自我認知、關(guān)注他人、積極樂觀和珍惜每一天等方面去尋找自己的心得體會。無論在哪個階段，都要繼續(xù)探索自己，挑戰(zhàn)自己，這樣才能更好地在人間體驗到生命的意義。
在人間心得篇十八
《人間值得》這本書對我來說不僅僅是一碗心靈雞湯，更是一劑良藥，因為在遇到它之前，我確實是覺得人間是那樣不值得！成年人的生活一地雞毛，有時候崩潰就在一瞬間，工作的壓力、家庭的瑣事、育兒的煩惱讓我不禁懷疑人生的意義；生老病死這些無法阻擋的事情又讓我感到恐懼，活著是為了什么這一問題一直縈繞在我的'心頭，揮之不去。曾經(jīng)有一段時間我特別抑郁，站在陽臺上光想往下跳，看見河水就會想到如果我跳進去會怎樣，但我始終沒有這個勇氣，恐懼、焦慮就像魔鬼一樣如影隨形，讓我感到窒息。一個偶然的機會，我加入了擔當者的橡果學院和教師共讀會，沒有什么高大的理想，只是想讓自己忙碌起來，沒有時間去胡思亂想，慢慢地，我讀進去了，夏洛和威爾伯之間深厚的友誼感動了我，虎斑貓與白貓之間刻骨銘心的愛感動了我，青蛙和蟾蜍之間不是親人勝似親人的真情感動了我，紙袋公主的勇敢與堅強啟發(fā)了我。。。。。。我也慢慢感受到，生活中還是有很多美好的東西是值得留戀的，我下定決心：即使全世界都拋棄了我，我也不能放棄我自己。于是，我逐漸蘇醒過來，我把讀書當成是治愈自己的良藥，我把每一件事情都做得盡善盡美，不求有功，但求無過。后來我才發(fā)現(xiàn)《人間值得》這本書里的一段話正好印證了我這一時期的生活：“痛苦與傷心，其實也是與生俱來的東西。人活著，肯定會經(jīng)歷苦難?！?/p>
“盡量減少胡思亂想，不要閑著，而是讓自己忙碌起來”“不被負面情緒影響的最大秘訣就是好好生活?！?/p>
“一切，只有靠我們自己解開。”《人間值得》這本書，讓我學會了要接受生活的本來面目，不抱怨、不奢求，活在當下，不要因為某個“煩惱”而感到“人間不值得”，即便有煩惱、有苦痛，人間仍然值得我們來過。這本書越讀越有味道，我喜歡它，有以下幾方面的原因：
這本書的作者中村恒子，是日本最年長的心理醫(yī)生，行醫(yī)70年，歷經(jīng)烽火年代，時代變遷，擁有豐富的人生閱歷和咨詢經(jīng)驗，是備受患者信賴、愿意對其傾訴心聲的心理醫(yī)生。她終生不退休，從事心理醫(yī)生的工作，她的生活方式就是一句話概括：平平淡淡過好每一天。她既不瀟灑，也不高效，但無論什么時候，都會做好眼前的事，在她身上，看不到任何執(zhí)念。無論何時，她都是一副坦然自在的狀態(tài)，給人的感覺是“這樣活著便很好”。也就是那個時候，我忽然發(fā)現(xiàn)自己是多么地狹隘、愚蠢，為了一些瑣事把自己弄得遍體鱗傷是多么不值得！“能夠健康地活著”是一件多么美好的事情啊！于是我把自己微信的名字從“凌云之志”改成了“平常心”，還上傳了一張小和尚躺在荷葉上的圖片，告誡自己很多事情是我們自身無法掌控的，順其自然就好，一定要保持一顆平常心，看淡所有人間事，好好工作，好好生活。
年輕的時候總想著好好干，多攢幾個榮譽，把職稱評了，也因此把自己弄得身心俱疲，現(xiàn)在回想起來，真是不值得，就像恒子老師說得那樣：“如果被權(quán)力、地位、名譽之類的東西緊緊束縛住，在工作中一味地在意別人的眼光，很快就會疲于應付。如果期望過高或心思太重，就容易失望或焦慮。”恒子老師從不和別人比較，“別人有別人的生活，自己有自己的軌跡”，這種想法始終貫徹她的人生。所以在后來的工作和生活中，我時刻提醒自己，盡心盡力就好，得之我幸，失之我命，你若盛開，蝴蝶自來。即使不來，無需掛懷。當我敞開心扉，不再執(zhí)著于名利的時候，我覺得自己是那么輕松，那么快樂！
有時候在家庭生活中，總想著讓家人都按照自己的意愿生活，比如我早上六點起床，想讓老公陪我出去走走，鍛煉鍛煉，但他總是起不來，我心里就不高興，郁悶好幾天；對孩子，我想讓她把屋里收拾得干干凈凈，把自己的書本和作業(yè)都整理的井井有條，一看到她沒有達到我的要求就會著急上火，總想著是為了他們好，想讓他們按照我的意愿來做，直到有一天，我看到女兒在日記中罵我是“神經(jīng)病”，氣得不行，真想痛痛快快揍她一頓，可是后來又放棄了，我就像一個泄了氣的皮球一樣癱坐在沙發(fā)上，眼淚和無助陪伴著我，想找個人哭訴都不知道該去找誰，難道真的是我錯了嗎？在這本書中，我找到了答案：“父母的心情會擾亂孩子的內(nèi)心，孩子的波動反過來又會反彈給父母”我的高壓政策最終傷害了我?！安灰噲D通過改變他人來獲得快樂，而是想自己如何才會快樂或怎么努力讓自己在這里心情愉快地度過”，“想要改變他人是不可能的”“用盡千方百計，耗費幾年或幾十年想要改變他人，只會讓自己陷入麻煩之中。要是有這些精力或想法，倒不如做一些協(xié)和實際的事情。”“無論是孩子還是家庭，不要試圖追求完美，保持一種細水長流的態(tài)度，結(jié)果會更好”。意識到這一點之后，我開始嘗試作出改變，不再對別人心存太多的期望，慢慢地學習放手，學習互相尊重，學習保持適度的距離，去尋找讓自己開心的事情，當我不再執(zhí)著于這些事情的時候，身心都在發(fā)生著巨大的變化，甚至，我會發(fā)現(xiàn)生活中原來那些令人討厭的事物都變得可愛起來。
年近不惑，也經(jīng)歷了一些迎來送往，生命的無常平添了幾分傷感，但更多的是對生命的敬畏。每每看到有人離世時總會難免想到自己的親人，甚至想到自己，心中充滿恐懼，有時候半夜都會被自己嚇醒，就像恒子老師所說的“想得太多，反而放大了自己的不安和恐懼?！?/p>
我很焦慮，又不知該向誰求助。恒子老師給了我一劑良藥——
“任何事情有開始就會有結(jié)束。人只要出生，就會面對死亡。”這是必然的，也是任何人都無法控制和逃避的；“在健康的時候，擔心孤獨地離開人世實在是白白浪費精力?！薄皳乃劳鰜砼R、提前做好計劃終究無濟于事。把最基本的要求告訴家人，其余的事情順其自然就可以?！边@番話警醒了我，想那么多干嘛，“憂慮未來于事無補，誰也無法預料未來?！碧ぬ崒嵶龊醚矍暗氖拢_開心心過好每一天不是很好嗎？讓心歸于平靜，讓生活簡單一些，遇到困境告訴自己“沒關(guān)系，一切都會過去”，然后鼓起勇氣，讓自己可以“繼續(xù)努力”！當我們放下執(zhí)念、心無掛礙，當身邊的瑣事無法影響心情的時候，那種釋然、那種隨性、那種輕松，真的是無法用語言來表達，“人生不必太用力，坦率地接受每一天”就好！
最后，真心地把這本書推薦給您，愿智者的叮嚀能為你解脫俗世的煩惱，愿恒子老師的人生智慧能帶給你快樂的生活。未來歲月漫長，依舊值得期待。愿你歷盡千帆，歸來仍是少年。愿你歷遍山河，依然覺得人間值得。
在人間心得篇十九
這一次，我讀完了《童年·在人間·我的大學》的第二部《在人間》。
《在世界上》主要講述了主人公阿廖沙在母親去世后離開祖父家的生活。他在鞋店當學徒；在阿姨家學畫畫，做衛(wèi)生；在船上當洗碗工賺錢；廚師斯穆雷，裁縫的妻子，“瑪爾戈女王”？？?在阿廖沙的幫助下，他愛上了閱讀。當他有機會學習時，他經(jīng)常在妻子睡覺時偷書；他還在雕像作坊當學徒。雖然他經(jīng)歷了各種各樣的困難，但他最終平靜下來，因為他克服了它。
畫家也不錯。有時他會為阿廖沙而戰(zhàn)。他教阿廖沙畫畫（畫畫）。他很有耐心，討厭妻子每天對他“撒嬌”（為一件小事而戰(zhàn)）。在這首歌中，祖母有時會出現(xiàn)，她沒有改變，仍然關(guān)心人，關(guān)心人，但我最不喜歡的是妻子是祖母的妹妹，她總是在阿廖沙面前大聲責罵，嘲笑祖母，她為什么啊，說丑，是缺乏美德。
總的來說，這部曲也有很多值得我們學習的地方，等著大家去讀哦！
在人間心得篇二十
高爾基《在人間》是一本不一樣的小說，不是描述貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種種壓力這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
對書籍的酷愛，開啟了愚昧的頭腦。一個用書籍填補思想貧瘠的人，反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào)。主人公，厭惡了身邊的丑陋與粗俗，向往一種純潔，完美的生活。"我務必尋求一種新的好的生活，不然我就會毀滅。"帶著一種更高的追求，走上了去學校求學的道路。但見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我來到人間”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目；而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。
在人間心得篇二十一
人間世是一本名著，是錢鐘書先生在1952年創(chuàng)作完成的。這部小說以清代學者黃仁宇為原型，以他的學術(shù)成就和傳記為基礎(chǔ)，講述了一個自封的吳充與歷史人物黃仁宇、錢仁宇等展開對話，探討歷史與現(xiàn)實的關(guān)系。通過閱讀人間世，讓我深受啟發(fā)，對于歷史的理解和人生的思考更加深入透徹。
第一段：人間世述說了一個有關(guān)黃仁宇的故事，通過黃仁宇與吳充的對話，展現(xiàn)了黃仁宇在歷史中的突出地位和造詣。首先，黃仁宇是一位學富五車的歷史學家，他深入挖掘、研究歷史，追求真理和智慧。他堅持自己的價值觀，努力為歷史留下真實面貌，也積極回應現(xiàn)實社會中的問題。與吳充的對話，更是成為一次對于歷史與人生的思考。在這種對話中，黃仁宇通過回答吳充提出的問題，反思了自己的學術(shù)研究和人生價值。
第二段：人間世中展示了許多黃仁宇與吳充之間的辯論。這些辯論不僅助力于深入了解黃仁宇的觀點和見解，還在一定程度上揭示了歷史和現(xiàn)實之間的關(guān)系。例如，在關(guān)于歷史的真實性和主觀解讀的問題上，黃仁宇堅持著歷史是客觀存在的觀點，通過一系列的事實和邏輯推理，向吳充證明了歷史的真實性。黃仁宇還建議吳充不要只停留在書本中，要去實地考察、體驗，使自己的理解更為完善。
第三段：此外，人間世中的對話還揭示了歷史與個人經(jīng)歷之間的互動關(guān)系。黃仁宇以自己的人生經(jīng)歷作為例子，闡釋了歷史給予自己的啟示和影響。他認為個人的經(jīng)歷往往受到歷史背景的制約，并且歷史背景也能夠塑造一個人的價值觀和人生態(tài)度。通過對歷史的研究和思考，黃仁宇成功地將自己的人生經(jīng)驗融入到對學術(shù)問題的探討當中，給讀者帶來了思考的啟示。
第四段：除了黃仁宇與吳充的辯論，人間世中還反映了歷史對于人的意義。整個故事以黃仁宇的回憶為線索，通過黃仁宇的眼睛，我們看到了歷史對于自己和別人的影響。通過這種敘述方式，人間世向讀者展示了一個大歷史與小人物之間的微妙關(guān)系。微小的歷史事件中蘊含著深刻的人性和智慧，人們在歷史的洪流中追求真理，不斷探索生活的意義。
第五段：總括而言，人間世不僅僅是一本歷史小說，更是一部充滿智慧和哲思的著作。通過黃仁宇與吳充的爭辯，人們可以深入了解歷史的真相和個人成長的關(guān)系。通過對歷史和現(xiàn)實的思考，人們可以更好地把握個人的人生價值和人情味。人間世帶給我深刻的啟示，引領(lǐng)我去追求真理和智慧，也激發(fā)我思考人與歷史的關(guān)系。
在人間心得篇二十二
高爾基《在人間》這一本書是高爾基《童年》《在人間》《我的大學》三部曲之一，寫的是主人公阿廖沙從童年到青年的生活經(jīng)歷。
他一開始在一家“摩登皮鞋店”里當學徒，他覺得這家皮鞋店里沒有真善美，只有假丑惡，于是之后他離開了這家皮鞋店，回到了外祖母家，和外祖母、外祖父一齊生活。
這本書寫了好多好多的人物，比如“摩登皮鞋店”的老板、廚娘和他的表兄薩沙，以及一些稀奇古怪的人物，在這些人物中，我最喜歡外祖母。
外祖母是一個很慈祥的人，她很善良、博愛。有一次，主人公和外祖母夜晚外出，特意走到那些貧民小屋的窗前，放下銅板和小甜面包，給那些人家留下無聲的施舍和完美的'期望。我閉著眼睛，就好像看到了外祖母在寒冷的夜晚在窮人的窗前施舍的形象，作者描述得真是栩栩如生。
外祖母很勇敢，能做孩子的堅強后盾。有一次，主人公阿廖沙和伙伴們討論，誰能到墓園里去躺一夜，就給他一個盧布，最后主人公鼓起了勇氣，自告奮勇地去了，外祖母明白這件事后，不但不生氣，還對主人公阿廖沙說：“你穿好大衣，帶條被子去，不然，會著涼的?！辈⒍谒徽摽吹绞裁炊疾灰獎?，只要祈禱圣母就會沒事。
當主人公阿廖沙和柳德米拉——一個瘸腿女孩一齊玩的時候，外祖母笑著鼓勵主人公，外祖母說：“男孩子和女孩子友好往來是一件好事情，只但是不要亂來！
”并用通俗的話解釋了什么叫“亂來”，那就是一朵花含苞待放的時候，不就應去碰它，否則它就既不會散發(fā)出芳香，也不會結(jié)出果實。引導孩子們友好相處。能夠說，外祖母進入到了孩子的世界里，對孩子能充分理解。
外祖母既嚴厲又慈祥，就像一座燈塔，既能照明，又能指引孩子們往正確的方向前進，因此，我十分喜歡她。
在人間心得篇二十三
人間愛心，是世界上最美好的動力，無論是哪個角落，都需要這份溫暖的力量。在我的成長過程中，我深深地感受到了人間愛心的偉大和可貴。通過親身經(jīng)歷，我體會到了人間愛心的力量是如此的強大，它能夠拯救無數(shù)的生命，改變?nèi)藗兊拿\。
第二段：愛心的力量。
人間愛心為社會注入了活力。在困難的時候，每個人都希望有人能伸出援助的手，熱心的人們給予了無私的愛心，幫助了需要幫助的人。愛心不分國界、不分種族、不分社會地位，它是普世的。無論是大自然的災害還是人們自身的困境，愛心總能戰(zhàn)勝一切。一次次的救援行動，一次次的愛心活動，深深地感動了無數(shù)人，激勵著更多人加入到愛心事業(yè)中。
第三段：愛心的故事。
愛心的故事在生活中無處不在。我記得有一次，我在路上遇到一個老人摔倒了，一個陌生人瞬間沖上前去扶起了老人，并且送他到了附近的醫(yī)院?？吹竭@一幕，我深深感受到了人間愛心的偉大和無私。還有一次，我聽到一個志愿者團隊去偏遠山區(qū)為貧困孩子們送去了愛心物資和幫助。這些平凡的事情，都彰顯了人間愛心的力量和可貴。
第四段：參與其中。
當我們感受到人間愛心的力量時，我們也應該加入進去。無論是捐款、捐物還是親自參與志愿者活動，我們都能為需要幫助的人們提供一份溫暖。雖然我們每個人的力量有限，但只要每個人都投入進去，人間愛心就會成為一股強大的力量。只要我們志愿行動起來，愿意付出真心，愛心就將無窮無盡。
第五段：總結(jié)。
人間愛心是世界上最美好的力量。它是一個溫暖的大家庭，每個人都可以得到幫助，也愿意付出幫助。只要我們懂得分享愛心，美好的社會就會越來越多。在人間愛心的照耀下，世界將變得更加美好，無論是個人還是社會都將因此受益。讓我們共同傳遞和分享人間愛心的力量，讓世界更加溫暖和美好。
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