文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿(熱門(mén)14篇)

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文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿(熱門(mén)14篇)
時(shí)間:2023-11-24 06:24:29     小編:碧墨

從平凡的事物中汲取靈感,才能創(chuàng)造出藝術(shù)和文學(xué)的奇跡。一個(gè)好的寫(xiě)作習(xí)慣能夠幫助我們提高寫(xiě)作的效率和質(zhì)量。如果你正在寫(xiě)總結(jié),不妨看看以下小編為大家搜集的一些范文,或許可以解決你的困惑。

文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇一

小題1:解釋文中畫(huà)線的詞語(yǔ)。(2分)。

使命:______________________________。

毅然:______________________________。

小題2:文成公主來(lái)到了青海,看到了怎樣的景象?(請(qǐng)用原文回答)(2分)。

小題3:文成公主進(jìn)藏的旅途艱難嗎?從文中找出相關(guān)的語(yǔ)句。(2分)。

小題4:文成公主為什么要扔掉日月寶鏡?你能想象一下她當(dāng)時(shí)的心情嗎?(3分)。

參考答案:

小題1:使命:出使的任務(wù)。毅然:堅(jiān)定的樣子。

小題1:前方是廣闊的草原,帳篷點(diǎn)點(diǎn),牛羊成群。

小題1:跨過(guò)了一條條大河,翻過(guò)了一座座高山,走了一程又一程,終于來(lái)到了拉薩。

小題1:為了完成偉大而神圣的使命心情:沉重、留戀、傷心。

小題1:試題分析:可直接理解詞語(yǔ)意思,可根據(jù)文段內(nèi)容來(lái)理解。文成公主是被唐王朝送到吐蕃去“和親”的,肩負(fù)唐王朝與吐蕃建立友好關(guān)系的重任,所以是“使命”,文成公主更是意識(shí)到自己的使命關(guān)乎唐王朝的利益,所以甘愿犧牲個(gè)人的利益,“毅然”自然就表現(xiàn)了她此時(shí)的決心。

小題1:試題分析:仔細(xì)閱讀文段,根據(jù)題干中的提示“青?!薄熬跋蟆彼褜の淖中畔?,“景象”是指描寫(xiě)的自然景物或人的活動(dòng)場(chǎng)景。

小題1:試題分析:文章中用排比的寫(xiě)法,突出地表現(xiàn)了文成公主旅途的種種艱難,雖然沒(méi)有具體的描述,但可以讓人想見(jiàn)“跨過(guò)大河”“翻過(guò)高山”是怎樣的歷程。

小題1:試題分析:文成公主明確自己的使命,并也做了自我犧牲的準(zhǔn)備。文成公主雖然使命在身,但還是一女子,遠(yuǎn)嫁異族邊疆,遠(yuǎn)離家人,復(fù)雜的心情可以想見(jiàn)。

文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇二

1、會(huì)自己列提綱簡(jiǎn)要復(fù)述課文。

2、能借助拼音讀準(zhǔn)生字的字音,理解詞語(yǔ)的意思。

3、懂得我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家,要為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作貢獻(xiàn)。

理解文成公主以民族團(tuán)結(jié)為重的精神,自己列提綱復(fù)述課文。難點(diǎn):自己列提綱復(fù)述課文。

課件。

1、西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。

1、檢查生字。

拉薩大昭寺松贊干布吐蕃仰慕唐太宗嫁遙遠(yuǎn)陌生依戀書(shū)籍牦牛。

2、查詞語(yǔ),質(zhì)疑解釋。

3、讀課文。

1、指名說(shuō)說(shuō)課文大意。

2、學(xué)生獨(dú)立分段,說(shuō)段意。

3、交流評(píng)議。

一(1)為了紀(jì)念文成公主進(jìn)藏的事跡,西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。

二(2、3)為了藏漢兩族人民能永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié),文成公主接受松贊干布的求婚,樂(lè)意進(jìn)藏。

四(7)文成公主為建設(shè)西藏做出貢獻(xiàn),藏族人民永遠(yuǎn)懷念她。

(1)文成公主為什么愿意嫁到遙遠(yuǎn)而又陌生的西藏?因?yàn)楫?dāng)時(shí)西藏首領(lǐng)松贊干布“仰慕唐朝文化,想和唐朝加強(qiáng)友好往來(lái)”于是“到長(zhǎng)安向唐朝皇帝唐太宗求親”,文成公主為了藏漢兩族人民能永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié),所以。

(2)文成公主進(jìn)藏時(shí)帶去了什么?(理解所帶的人、物都是為了促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,不是為了個(gè)人享用。)。

(3)西藏人民是怎樣歡迎文成公主的?先寫(xiě)(),接著寫(xiě)()再寫(xiě)(),最后寫(xiě)()寫(xiě)作順序——由遠(yuǎn)到近。

(4)西藏人民為什么熱愛(ài)文成公主?(根據(jù)課文最后一段回答)質(zhì)疑問(wèn)難。

1、西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。

1、各自準(zhǔn)備。

2、指名復(fù)述,評(píng)議。

3、同桌復(fù)述。

文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇三

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、通過(guò)讀、講、聽(tīng)、編故事等一系列言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),積累、運(yùn)用語(yǔ)言,初步了解民間故事的特點(diǎn)。

2、根據(jù)信息進(jìn)行擴(kuò)段訓(xùn)練,感受文成公主進(jìn)藏的艱難,培養(yǎng)學(xué)生整理、運(yùn)用信息的能力。

3、在閱讀中重塑文成公主形象,感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。

教學(xué)重點(diǎn):1、了解文成公主進(jìn)藏的艱辛,復(fù)述文成公主進(jìn)藏途中發(fā)生的故事。

2、通過(guò)讀、講、聽(tīng)、編故事等言語(yǔ)實(shí)踐,感受藏族人民與文成公主間的深情厚意。

教學(xué)難點(diǎn):了解文成公主進(jìn)藏的艱辛,感受藏族人民與文成公主間的深情厚意。

課前準(zhǔn)備:1、學(xué)生課前預(yù)習(xí),搜集相關(guān)資料。

教學(xué)流程:

一、創(chuàng)設(shè)情境,走近歷史。

1、圖片欣賞,了解西藏風(fēng)情。

2、在這片神奇美麗的土地上,曾發(fā)生過(guò)這樣一個(gè)美麗的故事:

1)看了古文,你知道了什么?

二、初讀故事,感受故事的神奇。

1、檢查預(yù)習(xí)情況:

預(yù)設(shè)一:出示詞語(yǔ)并交流。

松贊干布?使臣?拉薩?達(dá)尤龍真?路納?乃巴山?公主。

讀詞。哪些詞讓你聯(lián)想到西藏?

順勢(shì)理出課文思路:求婚——進(jìn)藏——貢獻(xiàn)。

預(yù)設(shè)三、進(jìn)藏途中,文成公主又遇到了哪些事?

指名板書(shū)(搭橋過(guò)橋??過(guò)沼澤??遇到惡烏鴉?遇見(jiàn)神鳥(niǎo)?背走乃巴山?)。

1、知道什么叫民間傳說(shuō)嗎?(語(yǔ)言淺顯、通俗,是民間傳說(shuō)。老百姓口頭流傳下來(lái)的故事。)。

藏族的孩子子們就是聽(tīng)著這樣的故事長(zhǎng)大,今天,讓我們也來(lái)說(shuō)一說(shuō)這些故事吧。

3、復(fù)述故事。

1)、同桌合作簡(jiǎn)單講故事。(每人講一件)。

2)、指名學(xué)生講故事。(教師適時(shí)評(píng)價(jià))。

4、交流:同學(xué)們,聽(tīng)了文成公主進(jìn)藏的故事,你們覺(jué)得她是個(gè)怎么樣的人?

預(yù)設(shè)一、能干:文成公主能用樹(shù)枝搭橋???夸夸她!

聰明:撒羊毛過(guò)沼澤????夸夸她!

力量大:背走乃巴山,她可真(神啊。)就像神話故事中的誰(shuí)一樣?夸夸她!

板:神。

三、創(chuàng)編故事,體會(huì)進(jìn)藏的艱辛。

(一)、在藏族百姓的心目中,文成公主就是這么一個(gè)無(wú)所不能的“神”。但我們知道,她不是神,而只是一個(gè)有血有肉,有思想有情感的人”。那么作為一個(gè)人,真實(shí)的進(jìn)藏情形又是怎樣的不容易呢?讓我們來(lái)聽(tīng)一位歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)說(shuō)吧。

1.看她進(jìn)藏的線路圖和地圖,談?wù)劯惺堋#ㄆD難,路途遙遠(yuǎn),困難重重)。

3.指導(dǎo)朗讀:走著走著,他們會(huì)遇到什么情況?(天氣惡劣)。

走著走著,他們還會(huì)遇到什么情況?(豺狼虎豹)。

走著走著,公主會(huì)想起什么?(家鄉(xiāng),父母,蒙古的人民,松贊干不……)。

1、聽(tīng)錄音:公元641年,文成公主忍痛辭別了家鄉(xiāng)親人,帶著一批能工巧匠,馬隊(duì)馱著農(nóng)作物的種子、生產(chǎn)工具和各類書(shū)籍,行進(jìn)在通往西藏的道路上。唐蕃古道全長(zhǎng)3000多公里,其中有100多公里是高寒無(wú)人區(qū),一路上氣候惡劣,道路艱險(xiǎn),高原上空氣稀薄,還會(huì)引起強(qiáng)烈的高原反應(yīng)。文成公主歷盡千辛萬(wàn)苦,長(zhǎng)途跋涉兩年多,終于來(lái)到了吐蕃首府——拉薩。

2、同學(xué)們,想想文成公主在進(jìn)藏的過(guò)程中還遇到了哪些困難?寫(xiě)一寫(xiě)。

2、學(xué)生擴(kuò)段。交流。

3、回讀課文“就這樣,文成公主和她的隨從們,跨過(guò)一條條大河,翻過(guò)一座座高山,走了一程又一程,終于來(lái)到了西藏?!?/p>

三、再讀故事,體會(huì)文成公主作出的貢獻(xiàn)。

3、?4、小結(jié)后,齊讀課文最后一段。

板:?????神——人——神。

文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇四

距今13前的唐朝,常與邊疆民族產(chǎn)生爭(zhēng)戰(zhàn),為了消弭戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題,于是和親政策就此出現(xiàn),唐代文成公主身負(fù)所謂和親重任,從此離鄉(xiāng)背景,扎根于異域,未曾再返回中原的家。一生扮演了和平大使與漢文化傳播代言人。

文成公主從小冰雪聰明:長(zhǎng)相清秀,當(dāng)唐太宗選和親的適婚人選時(shí),氣質(zhì)與智能兼具的她,擔(dān)任了重任。當(dāng)踏上長(zhǎng)約三千公里遠(yuǎn)途時(shí),她望著山頭看到大大小小的村落;聽(tīng)著宛轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)叫聲,想到將無(wú)法輕易見(jiàn)到家鄉(xiāng)景色,汨汨流下眼淚。文成公主和夫婿松贊干布鶼鰈情深,促使大唐與吐番維持了一段時(shí)間的和平,她帶著佛經(jīng)三百六十卷與書(shū)籍,讓西藏變成佛教文化興盛圣地,她帶去的紡織和刺繡工匠,改變了人民穿衣方式,以牧立國(guó)的吐番因唐朝蓄牧人員教導(dǎo)下學(xué)會(huì)新的農(nóng)業(yè)技術(shù),整個(gè)吐番出現(xiàn)不同文化融合。如今現(xiàn)在西藏有文成公主廟、公主柳、小昭寺等象征性紀(jì)念,也讓世人了解文成公主在藏人心中的景仰與懷念。

知書(shū)達(dá)禮的文成公主不避艱險(xiǎn);遠(yuǎn)嫁吐番,在如此漫長(zhǎng)的歲月中,早已將自己融入異域文化且甘之如飴的安身立命,也為促進(jìn)唐番間經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)漢藏兩族人民的親密友好做出歷史性貢獻(xiàn)。她的偉大無(wú)私的貢獻(xiàn)和那堅(jiān)忍不拔的精神,令我深深敬佩與學(xué)習(xí)。從文成公主故事中發(fā)現(xiàn)原來(lái)人的未來(lái)有無(wú)限可能,只要勇敢面對(duì)困境;接受變化萬(wàn)千的挑戰(zhàn);應(yīng)用智慧與包容處理逆境;相信任何事物將會(huì)“柳暗花明又一村”。

文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇五

1.認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語(yǔ)。

2.有感情地朗讀課文。體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。

3.抓住文章主要資料,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。

教學(xué)重難點(diǎn):

引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文,了解故事資料,簡(jiǎn)要講述故事,激發(fā)學(xué)生閱讀民間故事的興趣。

課前準(zhǔn)備。

布置搜集關(guān)于文成公主的資料。多媒體課件或文成公主進(jìn)藏圖。

教學(xué)時(shí)間:

1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

教學(xué)預(yù)設(shè)。

設(shè)計(jì)意圖。

一、故事激趣,導(dǎo)入課文。

1.出示布達(dá)拉宮圖,明白這是哪一個(gè)旅游景點(diǎn)嗎?

2.同學(xué)們,明白布達(dá)拉宮位于哪兒?jiǎn)幔?/p>

3.西藏是世界上海拔最高的地方。被稱為是世界屋脊。在沒(méi)有任何交通工具的1300對(duì)年前,有一位深明大義的女子——文成公主,為了使藏漢兩族人民能夠永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié),背井離鄉(xiāng),不畏艱難,長(zhǎng)途跋涉兩年多,來(lái)到這塊神奇、美麗的土地。在那里生活了一輩子,給西藏人民做了許許多多的好事。這座布達(dá)拉宮就是為她修建的。老百姓十分尊敬這位女子,民間流傳著許多關(guān)于他的故事。這天,讓我們一齊來(lái)學(xué)習(xí)文成公主進(jìn)藏。

4.板書(shū),讀題。

二、初讀課文,自讀自悟。

1.初讀要求:讀準(zhǔn)生字、詞,讀通語(yǔ)句。

2.思考課文哪幾個(gè)自然段寫(xiě)了公主進(jìn)藏的經(jīng)過(guò),做好記號(hào)。

3.邊讀邊思考,把對(duì)文成公主的印象批注在有關(guān)句子和段落旁。

三、對(duì)照檢查,整體把握。

1、詞語(yǔ)集錦,學(xué)生認(rèn)讀。

大臣使臣松贊干布求婚。

吐蕃路納乃巴山西藏。

絹花青稞豌豆沼澤地。

2、理清課文的脈絡(luò)。

(1)課文哪幾個(gè)自然段寫(xiě)了公主進(jìn)藏的經(jīng)過(guò)?

(2)文成公主進(jìn)藏路途中遇到了哪些事?遇到的困難又是怎樣解決的?四人小組完成表格。

遇到哪些困難。

怎樣克服。

(3)進(jìn)藏過(guò)程中的故事全概括出來(lái)了。那么進(jìn)藏前還講了那些小故事呢?

(唐朝皇帝出了“區(qū)分馬匹”和“辨認(rèn)公主”兩個(gè)難題來(lái)考察吐蕃使者的智慧。)。

四、交流感受,復(fù)述故事。

1.我們對(duì)《文成公主進(jìn)藏》有了整體上的了解,想必故事或多或少留給了同學(xué)們一些印象。請(qǐng)用一個(gè)詞來(lái)表達(dá)你的感受,即這是一個(gè)怎樣的故事。

(教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言板書(shū):美麗、動(dòng)人、神奇等)。

2.你覺(jué)得這些故事哪部分最神奇,給你留下最深刻的印象,來(lái)復(fù)述故事,看誰(shuí)講得最清除、流暢。

3.圍繞“百姓眼中的文成公主”這一話題交流讀書(shū)感受。

結(jié)合學(xué)生的自讀批注從以下幾個(gè)方面交流:

(1)是漂亮又聰明的公主。(第一自然段能體會(huì)到。

(2)是皇帝疼愛(ài)的女兒。(第二至第四自然的能夠體會(huì)到)。

(3)有神奇的力量和本領(lǐng),誰(shuí)也難不倒她。(第五到第十三自然的能夠體會(huì)到)。

(4)十分重感情。(第十和十一自然段能夠體會(huì)到)。

(5)為西藏做出了巨大貢獻(xiàn)。(最后一個(gè)自然段能夠體會(huì)。)。

4.課下搜集有關(guān)文成公主進(jìn)藏的有關(guān)傳說(shuō)故事,互相交流。

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文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇六

今天老師讓我們預(yù)習(xí)第三十課《文成公主進(jìn)藏》,這篇文章講的是松贊干布派人去向文成公主求婚,文成公主千里迢迢去西藏和親的故事。松贊干布派使者去提親,唐朝皇帝為了考驗(yàn)使者的智力,出了兩道難題,都被使者聰明的解答了。所以皇帝就答應(yīng)把文成公主嫁給松贊干布。文成公主出發(fā)去吐蕃,在路上她遇到了一條河‘沼澤地’烏鴉的陰謀‘乃巴山等一系列的難題,都被文成公主憑著自己的聰明和朋友的幫助一一化解。

最后松贊干布和文成公主結(jié)為夫妻了。就是在這個(gè)時(shí)候,西藏和內(nèi)地的來(lái)往更加密切了也就是在這個(gè)時(shí)候,西藏有了五谷,老百姓學(xué)會(huì)了耕種和其他技能。所以說(shuō)文成公主起到了很大作用。這篇文章我很喜歡,這里面有文成公主的機(jī)智,使者的聰明,神鳥(niǎo)天鵝的幫助。文成公主的善良’智慧;聰明,勇敢,深深地打動(dòng)了我,我為中國(guó)有這樣的公主而驕傲。

文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇七

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、技藝、沼澤地”等詞語(yǔ)。

2、有感情地朗讀課文。了解文成公主的功績(jī),受到民族團(tuán)結(jié)的教育,體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。

3、抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。

教學(xué)重難點(diǎn):了解文成公主的功績(jī),受到民族團(tuán)結(jié)的教育,抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。

教學(xué)準(zhǔn)備:布置搜集關(guān)于文成公主的資料。多媒體課件或文成公主進(jìn)藏圖。

教學(xué)過(guò)程。

一、談話導(dǎo)入,揭示課題?!?。

1、引入:(出示文成公主像和布達(dá)拉宮壁畫(huà)中的圖),你對(duì)文成公主了解多少?學(xué)生根據(jù)課前搜集資料來(lái)談。

2、同學(xué)們對(duì)文成公主有了一定的了解,是的,文成公主知書(shū)達(dá)禮,不畏艱險(xiǎn),遠(yuǎn)嫁吐蕃,為促進(jìn)唐、蕃之間經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)漢藏兩族人民親密友好合作的關(guān)系做出了歷史性貢獻(xiàn)。藏族人民熱愛(ài)美麗的文成公主,把她當(dāng)成神一樣崇拜,因此,民間流傳著許多關(guān)于文成公主進(jìn)藏的故事。今天,我們要讀的,是其中的一個(gè)故事。

二、初讀課文,整體感知。

1、根據(jù)閱讀提示要求,自由讀課文,讀準(zhǔn)字音,把課文讀通讀順,了解故事的經(jīng)過(guò)。

2、學(xué)生自由朗讀,師巡視指導(dǎo)。

三、檢查匯報(bào),交流討論。

1、檢查朗讀,認(rèn)讀字詞。

2、課文的題目是文成公主進(jìn)藏,文中哪些部分具體寫(xiě)文成公主進(jìn)藏?(5到13自然段)。

3、四人小組合作閱讀5到13自然段,并討論交流文成公主進(jìn)藏時(shí)發(fā)生了幾件事?

4、交流匯報(bào),感受到故事的神奇與美妙,并根據(jù)學(xué)生回答概括四件事并板書(shū)。

(搭橋、撒羊毛、遇惡烏鴉和神鳥(niǎo)天鵝、背山)。

5、把這部分內(nèi)容連起來(lái)講述,先自由準(zhǔn)備再指名講述,重點(diǎn)訓(xùn)練用簡(jiǎn)潔而又準(zhǔn)確的語(yǔ)言講述進(jìn)藏經(jīng)過(guò)。

7、匯報(bào)交流,要求概括地講。(板書(shū):考驗(yàn)智慧)。

8、課文最后部分講什么?(板書(shū):貢獻(xiàn))。

四|、理清思路,簡(jiǎn)要復(fù)述。

1、提出要求:同學(xué)們,學(xué)了課文我們知道了課文可分為三部分,讓我們?cè)囍?jiǎn)要地來(lái)復(fù)述故事的經(jīng)過(guò),有困難的同學(xué)可借助板書(shū)來(lái)復(fù)述。

2、自由準(zhǔn)備,指名復(fù)述。

五、關(guān)注課外,拓展延伸。

1、學(xué)了這篇課文,你有什么感受想說(shuō)嗎?(可兩方面講:對(duì)文成公主的崇敬,這個(gè)民間故事本身的語(yǔ)言魅力等)。

2、推薦閱讀另外的寫(xiě)文成公主的民間故事。

3、我國(guó)還有很多的民間故事,如《獵人海力布》、《一幅壯錦》等,請(qǐng)同學(xué)們可以去閱讀,過(guò)段時(shí)間我們?cè)賮?lái)開(kāi)個(gè)故事交流會(huì)。

板書(shū)設(shè)計(jì)。

進(jìn)藏前考驗(yàn)智慧 。

進(jìn)藏時(shí)搭橋、撒羊毛、遇惡烏鴉和神鳥(niǎo)天鵝、背山。

進(jìn)藏后貢獻(xiàn)。

文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇八

1、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、兩藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語(yǔ)。

2、有感情地的讀課文。體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。

3、抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。

課時(shí)安排:一課時(shí)。

一、故事導(dǎo)入,激發(fā)興趣。

唐朝時(shí)候,西藏一帶叫吐蕃,年輕的松贊干布是吐蕃的首領(lǐng)。松贊干布非常仰慕唐朝的文化,想和唐朝加強(qiáng)友好往來(lái),便到長(zhǎng)安向唐朝皇帝唐太宗求親。唐太宗答應(yīng)將聰明美麗的文成公主嫁給他。

公元641年初春,紅梅花開(kāi)滿枝頭。文成公主帶著一批能工巧匠,帶著農(nóng)作物的種子、生產(chǎn)工具和各類書(shū)籍,也帶著對(duì)親人的深深眷念行進(jìn)在通往西藏的道路上。

婚后,他倆的生活非常幸福,文成公主在西藏生活了40多年,為建設(shè)西藏做了許多好事,藏族人民非常懷念她。著名的拉薩大昭寺至今還供奉著她和松贊干布的塑像呢!

二、整體感知,了解故事的經(jīng)過(guò),提出自己的疑問(wèn)。

2、學(xué)生說(shuō)詞語(yǔ),教師相機(jī)正音。

4、?交流質(zhì)疑。

默讀課文,對(duì)于這個(gè)故事你有什么感想,又有什么疑問(wèn)呢?

學(xué)生可能提出這樣的疑問(wèn):

(1)為什么“他斷定這個(gè)戴鮮花的姑娘一定是文成公主”?

可以從幾方面引導(dǎo)思考:

鮮花和絹花,一真一假,警示了真假公主。

公主和其他人什么都一樣,只有頭上花不一樣,這也是惟一能看出區(qū)別的地方。

鮮花配公主,更顯其高雅、美麗。

(2)公主怎能背動(dòng)乃巴山呢?

引導(dǎo)學(xué)生找到“建橋、撒羊毛、跟鳥(niǎo)說(shuō)話、樹(shù)木變化”等地方,感受民間故事的豐富想象力。

1、漂亮又聰明出了名的公主。(第一自然段能體會(huì)得到)。

2、皇帝疼愛(ài)的女兒。(第二至四自然段可以體會(huì)得到)。

3、具有神奇的力量和本領(lǐng),什么也難不倒她。(第五至十三自然段可以體會(huì)到)。

4、非常重感情。(第十、十一自然段可以體會(huì)到)。

5、給西藏帶來(lái)了許多好處。(最后一個(gè)自然段可以體會(huì)到)。

四、體會(huì)民間傳說(shuō)的特點(diǎn):

同學(xué)們,你們看,課文中的文成公主具有神奇的力量。(出示表現(xiàn)神奇力量的語(yǔ)句,讓學(xué)生讀一讀。)。

這就是個(gè)民間故事的特點(diǎn)之一。民間故事是人們口頭長(zhǎng)期流傳的,往往表達(dá)人們心中美好情感和愿望。

五、感受文成公主對(duì)漢藏文化交流的特殊貢獻(xiàn)。

那是什么讓人們帶著特殊的情感把文成公主給神化了呢?請(qǐng)?jiān)俅握J(rèn)認(rèn)真真讀一讀課文,尤其是文成公主進(jìn)藏的部分。

你覺(jué)得哪些地方也讓你對(duì)文成公主產(chǎn)生特殊的情感,請(qǐng)?jiān)诟杏|最深的地方做做記號(hào)。

(她帶出就是文明和漢族的先進(jìn)文化)。

引導(dǎo)學(xué)生讀一讀課文的最后一段。

總結(jié):文成公主帶給了西藏人民文明,藏族人民怎么不懷念與崇敬她呢?

讓我們一起來(lái)記住文成公主帶給藏族人民永恒的歷史貢獻(xiàn)吧。

齊讀課文。

六、復(fù)述課文:

這個(gè)故事由西藏傳到內(nèi)地,由唐朝傳到現(xiàn)在,那我們更也應(yīng)該把這樣美好的情感,美麗的故事傳遞下去,愿不愿意用自己的話來(lái)講講這個(gè)故事呢。老師開(kāi)個(gè)頭。

松贊干布派大臣到唐朝求婚,唐朝皇帝答應(yīng)把文成公主嫁給他。文成公主出發(fā)去吐蕃了。……指名講講。

七、課外拓展閱讀。民間故事往往寄托著人們的美好愿望,讓我們課后在去讀讀其他民間故事。推薦:《一副壯錦》《獵人海力布》。

文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇九

1、會(huì)自己列提綱簡(jiǎn)要復(fù)述課文。

2、能借助拼音讀準(zhǔn)生字的字音,理解詞語(yǔ)的意思。

3、懂得我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家,要為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作貢獻(xiàn)。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn):

理解文成公主以民族團(tuán)結(jié)為重的精神,自己列提綱復(fù)述課文。難點(diǎn):自己列提綱復(fù)述課文。

課前準(zhǔn)備:課件、

板書(shū)與電教媒體設(shè)計(jì):

1、西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。

教學(xué)過(guò)程:

一、談話揭題。

二、查自學(xué):

1、檢查生字。

拉薩大昭寺松贊干布吐蕃仰慕唐太宗嫁遙遠(yuǎn)陌生依戀書(shū)籍牦牛。

2、查詞語(yǔ),質(zhì)疑解釋。

3、讀課文。

三、說(shuō)課文大意,劃分段落。

1、指名說(shuō)說(shuō)課文大意。

2、學(xué)生獨(dú)立分段,說(shuō)段意。

3、交流評(píng)議。

一(1)為了紀(jì)念文成公主進(jìn)藏的事跡,西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。

二(2、3)為了藏漢兩族人民能永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié),文成公主接受松贊干布的求婚,樂(lè)意進(jìn)藏。

四(7)文成公主為建設(shè)西藏做出貢獻(xiàn),藏族人民永遠(yuǎn)懷念她。

四、按課后第1題要求學(xué)生自學(xué)課文。

五、交流、評(píng)議,隨即朗讀有關(guān)課文。

(2)文成公主進(jìn)藏時(shí)帶去了什么?(理解所帶的人、物都是為了促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,不是為了個(gè)人享用。)。

(4)西藏人民為什么熱愛(ài)文成公主?(根據(jù)課文最后一段回答)質(zhì)疑問(wèn)難。

六、學(xué)生默讀課文,列出復(fù)述提綱。

七、交流提綱、評(píng)議。

1、西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。

八、學(xué)生復(fù)述。

1、各自準(zhǔn)備。

2、指名復(fù)述,評(píng)議。

3、同桌復(fù)述。

文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇十

在唐朝,為了邊塞安定和平,不再連年征戰(zhàn),朝廷采用和親的政策。先后就有19位公主為和親嫁給吐蕃、契丹、吐谷渾、回訖等邊塞小國(guó)的國(guó)王或王子。這些公主當(dāng)中,最聞名于后世的當(dāng)屬嫁到吐蕃的文成公主。文成公主在吐蕃生活了四十年,她為漢藏兩族人民的友好和藏族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。直到現(xiàn)在,在西藏的大昭寺和布達(dá)拉宮,還供奉著松贊干布和文成公主的塑像。

自讀自悟,完成以下要求。

1.熟讀課文,了解課文的主要內(nèi)容。

2.認(rèn)讀生字生詞。

3.邊讀邊思考,把對(duì)文成公主的印象批注在有關(guān)句子和段落旁。

圍繞“百姓眼中的文成公主”這一話題交流讀書(shū)感受。

可以從以下幾個(gè)方面交流:

1.漂亮又聰明出了名的公主。(第一自然段能體會(huì)得到)。

2.皇帝疼愛(ài)的女兒。(第二至四自然段可以體會(huì)得到)。

3.具有神奇的力量和本領(lǐng),什么也難不倒她。(第五至十三自然段可以體會(huì)到)。

4.非常重感情。(第十、十一自然段可以體會(huì)到)。

5.給西藏帶來(lái)了許多好處。(最后一個(gè)自然段可以體會(huì)到)。

小組同學(xué)接龍講故事,比一比誰(shuí)講得清楚,流暢。

課外拓展。

搜集有關(guān)文成公主的其他民間故事和《同步閱讀》中的《一幅壯錦》《獵人海利布》等民間故事閱讀。

文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇十一

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語(yǔ)。

3抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)單地講述故事。

教學(xué)重、難點(diǎn):

引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文,了解故事內(nèi)容,簡(jiǎn)要講述故事,激發(fā)學(xué)生閱讀民間故事的興趣。

教學(xué)時(shí)間:

一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程?:

一、?導(dǎo)入??課題,交流資料。

關(guān)于文成公主,你都知道些什么?

師述:文成公主知書(shū)達(dá)理,不畏艱險(xiǎn),遠(yuǎn)嫁吐蕃,為促進(jìn)唐、蕃之間經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)漢藏兩族人民親密友好合作的關(guān)系做出了歷史性貢獻(xiàn)。藏族人民熱愛(ài)美麗的文成公主,把她當(dāng)成神一樣崇拜,因此,民間流傳著許多關(guān)于文成公主進(jìn)藏的故事。今天,我們要讀的,是其中的一個(gè)故事。

二、根據(jù)閱讀提示自讀課文,了解故事的經(jīng)過(guò),提出自己的疑問(wèn)。

三、交流匯報(bào)閱讀收獲。

1、匯報(bào)朗讀。要求:用講故事的語(yǔ)氣讀,要讀出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。

請(qǐng)學(xué)生分部分朗讀課文,通過(guò)師生評(píng)價(jià),把課文讀好。

2、交流疑問(wèn)。

a.為什么“他斷定這個(gè)戴鮮花的姑娘一定是文成公主”?

引導(dǎo):鮮花和絹花,一真一假,警示了真假公主;公主和其他什么人都一樣,只有頭上花不一樣,這也是唯一能看出區(qū)別的地方;鮮花配公主,更顯其高雅、美麗。

b.公主怎能背得動(dòng)乃巴山呢?

引導(dǎo):為什么人們要這樣說(shuō)呢?在他們心目中,文成公主是怎樣的人?文中還有許多這樣美妙的小故事,你能找到嗎?引導(dǎo)學(xué)生找到“建橋、撒羊毛、跟鳥(niǎo)說(shuō)話、樹(shù)木變化”等地方,感受民間故事的豐富想象力。

四、練習(xí)簡(jiǎn)要講述這個(gè)故事。

2、自己練習(xí)講述。

3指名講述,進(jìn)行評(píng)價(jià)。

評(píng)價(jià)中指導(dǎo)學(xué)生理清文章思路:答應(yīng)求婚---進(jìn)藏途中---貢獻(xiàn)。?要重點(diǎn)講進(jìn)藏途中發(fā)生的幾件小事。

五、?課外拓展。

搜集有關(guān)文成公主的其他民間故事。

課后反思:

文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇十二

(第一課時(shí))。

教學(xué)目標(biāo)。

1、會(huì)自己列提綱簡(jiǎn)要復(fù)述課文。

2、能借助拼音讀準(zhǔn)生字的字音,理解詞語(yǔ)的意思。

3、懂得我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家,要為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作貢獻(xiàn)。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn):

理解文成公主以民族團(tuán)結(jié)為重的精神,自己列提綱復(fù)述課文。難點(diǎn):自己列提綱復(fù)述課文。

課前準(zhǔn)備:課件、

1、西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。

2、為了藏漢兩族人民能永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié),文成公主樂(lè)意進(jìn)藏。

4、藏族人民永遠(yuǎn)懷念文成公主。

教學(xué)過(guò)程:

一、談話揭題。

二、查自學(xué):

1、檢查生字。

拉薩大昭寺松贊干布吐蕃仰慕唐太宗嫁遙遠(yuǎn)陌生依戀書(shū)籍牦牛。

2、查詞語(yǔ),質(zhì)疑解釋。

3、讀課文。

三、說(shuō)課文大意,劃分段落。

1、指名說(shuō)說(shuō)課文大意。

2、學(xué)生獨(dú)立分段,說(shuō)段意。

3、交流評(píng)議。

一(1)為了紀(jì)念文成公主進(jìn)藏的事跡,西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。

二(2、3)為了藏漢兩族人民能永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié),文成公主接受松贊干布的求婚,樂(lè)意進(jìn)藏。

四(7)文成公主為建設(shè)西藏做出貢獻(xiàn),藏族人民永遠(yuǎn)懷念她。

四、按課后第1題要求學(xué)生自學(xué)課文。

五、交流、評(píng)議,隨即朗讀有關(guān)課文。

(2)文成公主進(jìn)藏時(shí)帶去了什么?(理解所帶的人、物都是為了促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,不是為了個(gè)人享用。)。

(4)西藏人民為什么熱愛(ài)文成公主?(根據(jù)課文最后一段回答)質(zhì)疑問(wèn)難。

六、學(xué)生默讀課文,列出復(fù)述提綱。

七、交流提綱、評(píng)議。

1、西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。

2、為了藏漢兩族人民能永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié),文成公主樂(lè)意進(jìn)藏。

4、藏族人民永遠(yuǎn)懷念文成公主。

八、學(xué)生復(fù)述。

1、各自準(zhǔn)備。

2、指名復(fù)述,評(píng)議。

3、同桌復(fù)述。

文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇十三

《文成公主進(jìn)藏》是一篇略讀課文,教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生能復(fù)述課文,體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。教學(xué)目標(biāo)中抓住文章主要內(nèi)容,練習(xí)簡(jiǎn)潔的講述課文,看起來(lái)很簡(jiǎn)單,但其實(shí)很難,難就難在“簡(jiǎn)潔”二字上,一篇篇幅較長(zhǎng)的文章想用幾句話簡(jiǎn)單的講述存在一定的難度。初讀課文之后,我請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)課文主要講了一個(gè)什么故事,學(xué)生表現(xiàn)很積極,可第一個(gè)學(xué)生基本是在復(fù)述課文,講得非常細(xì)。聽(tīng)了他的回答,我并不覺(jué)得意外,的確是有一定的難度。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,我采用引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路:求婚——接見(jiàn)使臣考驗(yàn)智慧——允婚——進(jìn)藏——帶去生產(chǎn)技藝。并板書(shū)出來(lái),便于學(xué)生理解。接著分兩部分來(lái)復(fù)述:考驗(yàn)智慧和進(jìn)藏。第一部分先讓學(xué)生說(shuō)怎么考驗(yàn)的?學(xué)生回答:出了兩個(gè)題目,一個(gè)是辨認(rèn)馬母子,第二個(gè)是識(shí)別真假公主。而后,分三大組比賽復(fù)述,一組一個(gè)題目,第三組復(fù)述兩個(gè),學(xué)生熱情高漲,復(fù)述的很好,還報(bào)以熱烈的掌聲。接下來(lái)復(fù)述進(jìn)藏的過(guò)程,還是分三大組,一組說(shuō)兩個(gè)故事,因?yàn)檫M(jìn)藏的過(guò)程曲折,但每個(gè)故事內(nèi)容也不多,所以分開(kāi)復(fù)述,效果還行。分組復(fù)述完,接著由學(xué)生自己復(fù)述全文,這樣比之前進(jìn)步了許多。

通過(guò)這節(jié)課,我得出幾點(diǎn)體會(huì):1、讓學(xué)生復(fù)述故事時(shí)先幫學(xué)生理清課文的思路,這樣便于學(xué)生能夠清晰地復(fù)述課文。2、復(fù)述時(shí),采用比賽的形式可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。3、分部分復(fù)述時(shí)要掌握好時(shí)間,我這節(jié)課第一部分用時(shí)稍長(zhǎng)。4、板書(shū)要利于學(xué)生復(fù)述,把整個(gè)課文的框架列出來(lái)。

《文成公主進(jìn)藏》是一篇略讀課文,教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生能復(fù)述課文,體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。初讀課文后,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)文成公主進(jìn)藏過(guò)程中遇到了哪些困難,又是怎么克服,當(dāng)一個(gè)學(xué)生說(shuō)到遇到了一片沼澤地,公主撒了一把羊毛就過(guò)去了,其他學(xué)生叫了起來(lái),“這么神呀,神仙哦!”,是呀,文成公主身上充滿了神性,于是我順勢(shì)讓學(xué)生找出還有哪些神奇的地方,學(xué)生的積極性很高,讀書(shū)很認(rèn)真,平常經(jīng)常走神,開(kāi)小差的同學(xué)在這節(jié)課里也表現(xiàn)出色,因?yàn)閷W(xué)生對(duì)這個(gè)故事產(chǎn)生了濃厚的興趣,所以課堂上表現(xiàn)積極。因?yàn)槲某晒魅隽诉@把羊毛,所以路納這地方的牛羊一直長(zhǎng)得又肥又壯”;路納這地方牛羊長(zhǎng)得肥壯是客觀事實(shí),聯(lián)想到這是文成公主進(jìn)藏途中為過(guò)沼澤地撒了羊毛的緣故;藏族百姓還把“內(nèi)地橋”的來(lái)歷賦予了有趣的傳說(shuō),是公主折樹(shù)枝搭建而成;達(dá)尤龍真的樹(shù)木北稀南密本是一個(gè)很普遍的自然現(xiàn)象,但還是被藏民與公主聯(lián)系起來(lái),說(shuō)是公主因?yàn)槁?tīng)說(shuō)松贊干布去世無(wú)心梳妝,右邊頭發(fā)散開(kāi)所致;還有乃巴山下的腳印聯(lián)想到公主背山而留……這一切都有濃郁的傳奇色彩,但藏族百姓卻代代相傳,把它想象成真的。從這些信息中,我們可以讀出藏族人民對(duì)公主的情。讀懂了藏族人民對(duì)公主的“情”,也就能讀懂文章賦以她身上的“神性”。

今天讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)略讀課文《文成公主進(jìn)藏》,其中有一段是寫(xiě)文成公主背走乃巴山的內(nèi)容,當(dāng)時(shí)一個(gè)學(xué)生提問(wèn):“老師,文成公主是怎么背走乃巴山的?她能背嗎?”學(xué)生突然冒出這樣的想法,我想也沒(méi)想地回答她:“這是一個(gè)民間傳說(shuō),不過(guò)是人們把一些美好的故事用想象的方式夸大,用了一點(diǎn)夸張的寫(xiě)法去表現(xiàn)人物品質(zhì)?!?/p>

當(dāng)時(shí)并沒(méi)有想太多,但是下課后,認(rèn)真思考一下自己的回答,覺(jué)得自己這樣的回答太過(guò)了草,回想起來(lái),應(yīng)該對(duì)學(xué)生的問(wèn)題好好研究一下,這里包含著學(xué)生哪些知識(shí)儲(chǔ)備的展示與學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

很多時(shí)候,學(xué)生看問(wèn)題完全不是我們大人的那個(gè)角度,所以備課的時(shí)候要盡量站到學(xué)生的角度去處理文本。

文成公主進(jìn)藏說(shuō)課稿篇十四

這是一篇略讀課文。有關(guān)于文成公主的民間故事很多,課文所選的這個(gè)民間故事以歷史真實(shí)為依托,卻又與歷史有所出入,反映了百姓對(duì)文成公主的崇拜和愛(ài)戴。故事首先講述了文成公主進(jìn)藏的原因,接著重點(diǎn)講述了文成公主進(jìn)藏途中一系列的故事——搭橋、鋪路、遇到惡烏鴉和神鳥(niǎo)天鵝、移山等;最后點(diǎn)名了文成公主進(jìn)藏的不朽功績(jī)。

學(xué)生從民間故事中,了解百姓傳誦的文成為民族團(tuán)結(jié)和西藏繁榮昌盛做出的貢獻(xiàn);如果能自讀課文時(shí)抓住課文主要內(nèi)容,能簡(jiǎn)要的講述故事,提高學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。

1.認(rèn)識(shí)7個(gè)生字。讀記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語(yǔ)。

2.有感情地朗讀課文。體會(huì)文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。

3.通過(guò)讀、講、聽(tīng)、編故事等一系列言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng),積累、運(yùn)用語(yǔ)言,初步了解民間故事的特點(diǎn)。

4、在閱讀中重塑文成公主形象,感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。

5、宣傳《民族團(tuán)結(jié)條例》,增強(qiáng)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。

一、

1.圖片欣賞,了解西藏風(fēng)情。(定格布達(dá)拉宮畫(huà)面,引出古文)。

2.古文欣賞,了解歷史。

從這段古文中,你能讀出哪些信息?

設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)出示布達(dá)拉宮圖引起學(xué)生的關(guān)注,然后引出文成公主,并自然地走進(jìn)文成公主進(jìn)藏的故事。

要求:欣賞圖片,了解并介紹西藏風(fēng)情。

1.知道什么叫民間傳說(shuō)嗎?

2、檢查預(yù)習(xí)情況:通過(guò)預(yù)習(xí),你們學(xué)到了什么?

3.復(fù)述故事。

1)同桌合作簡(jiǎn)單講故事。(每人講一件)。

2)指名學(xué)生講故事。(教師適時(shí)評(píng)價(jià))。

4.交流:同學(xué)們,聽(tīng)了文成公主進(jìn)藏的故事,你們覺(jué)得她進(jìn)藏容易嗎?

設(shè)計(jì)意圖:自由讀文,掃清生字詞障礙,培養(yǎng)自學(xué)能力。邊讀邊做必要的批注,鍛煉有目的閱讀、自讀自悟的自學(xué)能力。培養(yǎng)學(xué)生自主積累詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

要求:小組合作,可以使每個(gè)學(xué)生都得到鍛煉。

(一)在藏族百姓的.心目中,文成公主就是這么一個(gè)無(wú)所不能的“神”。但我們知道,她不是神,而只是一個(gè)有血有肉,有思想有情感的人”。那么作為一個(gè)人,真實(shí)的進(jìn)藏情形又是怎樣的不容易呢?讓我們來(lái)看看一位歷史學(xué)家提供的信息吧。

1.出示文字:公元641年,文成公主忍痛辭別了家鄉(xiāng)親人,帶著一批能工巧匠,馬隊(duì)馱著農(nóng)作物的種子、生產(chǎn)工具和各類書(shū)籍,行進(jìn)在通往西藏的道路上。唐蕃古道全長(zhǎng)3000多公里,其中有100多公里是高寒無(wú)人區(qū),一路上氣候惡劣,道路艱險(xiǎn),高原上空氣稀薄,還會(huì)引起強(qiáng)烈的高原反應(yīng)。文成公主歷盡千辛萬(wàn)苦,長(zhǎng)途跋涉兩年多,終于來(lái)到了吐蕃首府——拉薩。

2.同學(xué)們,你們聽(tīng)了剛才的故事,了解到文成公主在進(jìn)藏的過(guò)程中遇到了哪些困難?(生交流。)為了幫助大家想象,老師給大家提供幾條信息。

(二)展開(kāi)想象,根據(jù)提示擴(kuò)段訓(xùn)練。

1.讓我們盡情地發(fā)揮我們的想象,選擇其中一條信息擴(kuò)寫(xiě)成一段話好嗎?出示:文成公主進(jìn)藏多么艱辛??!

2.學(xué)生擴(kuò)段、交流。

3.回讀課文“就這樣,文成公主和她的隨從們,跨過(guò)一條條大河,翻過(guò)一座座高山,走了一程又一程,終于來(lái)到了西藏?!?/p>

設(shè)計(jì)意圖:學(xué)生用自己的話來(lái)復(fù)述自己認(rèn)為最神奇的小故事,可以鍛煉組織語(yǔ)言的能力和表達(dá)能力。

要求:學(xué)生讀課文,擴(kuò)充內(nèi)容。

既然文成公主是個(gè)人,為什么在老百姓口中卻成了神了呢?

1.課文最后一段?!巴鶃?lái)更密切了”有多密切?(師補(bǔ)充:在文成公主和親后200多年間,藏漢兩族人民沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),為藏漢兩族人民的團(tuán)結(jié)做出了卓越的貢獻(xiàn)。)。

2.宣傳《民族團(tuán)結(jié)條例》。

3.“其他技術(shù)”還有哪些技術(shù)?(師補(bǔ)充:她在雪域高原傳播漢族文明,使藏族人民學(xué)會(huì)了醫(yī)藥、歷法、種植、紡織等技術(shù),在藏族人民心中,她是救苦救難、大慈大悲、無(wú)所不能的神圣的觀音菩薩,被稱為“綠度母”。所以,在人民的心中,她可不是個(gè)普通的人,而是個(gè)神。(板:神)。

二)讀懂人民對(duì)公主的情感。

1.你們能從文中哪些字里行間讀懂人民對(duì)她有著深厚的情嗎?請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文找找。

師解說(shuō):藏族人民把身邊的一切都與公主聯(lián)系起來(lái),還有這公主柳、公主廟、各種寺廟、唐卡上的公主塑像等等,人們用各種方式懷念她。有關(guān)公主的傳說(shuō)就像高原上的格桑花,開(kāi)遍了整個(gè)雪域高原。(配以圖片、青藏高原音樂(lè))。

小結(jié):人們就把這種對(duì)公主的樸素而真摯的情感化成這樸素的文字,一代代流傳下來(lái),這也是民間故事的特點(diǎn)。

2.播放錄像(如果能下載下來(lái)的話可以放放),升華情感。

文成公主入藏,雖然在史書(shū)中只留下了34個(gè)字,但卻永久地留在人民的心坎里。

設(shè)計(jì)意圖:鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外拓展閱讀,可以讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)略民間故事的神奇和美妙。

要求:用心欣賞音樂(lè),感受民族文化。

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