總結(jié)可以幫助我們更清晰地認(rèn)識(shí)自己的成長(zhǎng)和不足之處?？偨Y(jié)不宜出現(xiàn)與主題無(wú)關(guān)的內(nèi)容，保持緊湊性。總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)篇一
金秋9月開(kāi)學(xué)了，電視新聞里，小學(xué)生們規(guī)規(guī)矩矩、正襟危坐在教室里，整齊劃一地把小胳膊交叉擺放在課桌上，突然覺(jué)得很悲哀。也許是中國(guó)的孩子太多，又是天真爛漫的年齡，給他們做老師可能真的`很不容易，難以秉持耐心。然而，從“人之初”我們給孩子們灌輸?shù)木褪鞘匾?guī)矩、少發(fā)言、畏師長(zhǎng)、尊權(quán)威，最終培養(yǎng)出的多是循規(guī)蹈矩的庸才。
英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)篇二
莫言榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)！這是第一位中國(guó)籍作家獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這一天，中國(guó)作家等得太久了，中國(guó)人也等得太久了。我們向莫言表示祝賀！
不管承認(rèn)不承認(rèn)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)因其獎(jiǎng)金豐厚、影響力大和權(quán)威而為世人看重。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是一個(gè)符號(hào)，具有明確的指向性價(jià)值。中國(guó)籍作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這說(shuō)明了其著作的高水準(zhǔn)，更深層次的意義在于，這是一種接納和融合的過(guò)程，這是一種文明對(duì)話的過(guò)程。中國(guó)文學(xué)要走出國(guó)門(mén)，也必須走出國(guó)門(mén)；中國(guó)作家要走向世界，也必須走向世界。
可以期待，莫言之后，還會(huì)有中國(guó)籍作家或華人作家獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。只要作家敢于直視內(nèi)心，只要不辜負(fù)這個(gè)時(shí)代，只要?jiǎng)?chuàng)作環(huán)境不斷改善，有責(zé)任的作家必然推出更多精彩的作品。
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英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)篇三
尊敬的瑞典學(xué)院各位院士，女士們、先生們：
通過(guò)電視或者網(wǎng)絡(luò)，我想在座的各位，對(duì)遙遠(yuǎn)的高密東北鄉(xiāng)，已經(jīng)有了或多或少的了解，你們也許看到了我的九十歲的老父親，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女兒和我的一歲零四個(gè)月的外孫女。但有一個(gè)我此刻最想念的人，我的母親，你們永遠(yuǎn)無(wú)法看到了。我獲獎(jiǎng)后，很多人分享了我的光榮，但我的母親卻無(wú)法分享了。
我母親生于1922年，卒于1994年，她的骨灰，埋葬在村莊東邊的桃園里。去年，一條鐵路要從那兒穿過(guò)，我們不得不將她的墳?zāi)惯w移到距離村子更遠(yuǎn)的地方。據(jù)開(kāi)墳?zāi)购?，我們看到，棺木已?jīng)腐朽，母親的骨殖，已經(jīng)與泥土混為一體。我們只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里，也就是從那一時(shí)刻起，我感到，我的母親是大地的一部分，我站在大地上的訴說(shuō)，就是對(duì)母親的訴說(shuō)。
我是我母親最小的孩子。
我記憶中最早的一件事，是提著家里唯一的一把熱水瓶去公共食堂打開(kāi)水。因?yàn)轲囸I無(wú)力，失手將熱水瓶打碎，我嚇得要命，鉆進(jìn)草垛，一天沒(méi)敢出來(lái)。傍晚的時(shí)候，我聽(tīng)到母親呼喚我的乳名。我從草垛里鉆出來(lái)，以為會(huì)受到打罵，但母親沒(méi)有打我也沒(méi)有罵我，只是撫摸著我的頭，口中發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。
我記憶中最痛苦的一件事，就是跟隨著母親去集體的地里撿麥穗，看守麥田的人來(lái)了，撿麥穗的人紛紛逃跑，我母親是小腳，跑不快，被捉住，那個(gè)身材高大的看守人了她一個(gè)耳光。她搖晃著身體跌倒在地?？词厝藳](méi)收了我們撿到的麥穗，吹著口哨揚(yáng)長(zhǎng)而去。我母親嘴角流血，坐在地上，臉上那種絕望的神情讓我終生難忘，多年之后，當(dāng)那個(gè)看守麥田的人成為一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人，在集市上與我相逢，我沖上去想找他報(bào)仇，母親拉住了我，平靜地對(duì)我說(shuō)：“兒子，那個(gè)打我的人，與這個(gè)老人，并不是一個(gè)人。”
我記得最深刻的一件事是一個(gè)中秋節(jié)的中午，我們家難得地包了一頓餃子，每人只有一碗。正當(dāng)我們吃餃子時(shí)，一個(gè)乞討的老人，來(lái)到了我們家門(mén)口，我端起半碗紅薯干打發(fā)他，他卻憤憤不平地說(shuō)：“我是一個(gè)老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干，你們的心是怎么長(zhǎng)的?”我氣急敗壞地說(shuō)：“我們一年也吃不了幾次餃子，一人一小碗，連半飽都吃不了!給你紅薯干就不錯(cuò)了，你要就要，不要就滾!”母親訓(xùn)斥了我，然后端起她那半碗餃子，倒進(jìn)老人碗里。
我最后悔的一件事，就是跟著母親去賣白菜，有意無(wú)意地多算了一位買(mǎi)白菜的老人一毛錢(qián)。算完錢(qián)我就去了學(xué)校。當(dāng)我放學(xué)回家時(shí)，看到很少流淚的母親淚流滿面。母親并沒(méi)有罵我，只是輕輕地說(shuō)：“兒子，你讓娘丟了臉?！?/p>
我十幾歲時(shí)，母親患了嚴(yán)重的肺病，饑餓，病痛，勞累，使我們這個(gè)家庭陷入困境，看不到光明和希望。我產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的不祥之感，以為母親隨時(shí)都會(huì)自尋短見(jiàn)。每當(dāng)我勞動(dòng)歸來(lái)，一進(jìn)大門(mén)，就高喊母親，聽(tīng)到她的回應(yīng)，心中才感到一塊石頭落了地。如果一時(shí)聽(tīng)不到她的回應(yīng)，我就心驚膽戰(zhàn)，跑到廚房和磨坊里尋找。有一次，找遍了所有的房間也沒(méi)有見(jiàn)到母親的身影，我便坐在院子里大哭，這時(shí)，母親背著一捆柴草從外邊走進(jìn)來(lái)。她對(duì)我的哭很不滿，但我又不能對(duì)她說(shuō)出我的擔(dān)憂。母親看透我的心思，她說(shuō)：“孩子，你放心，盡管我活著沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè)趣，但只要閻王爺不叫我，我是不會(huì)去的?！?/p>
我生來(lái)相貌丑陋，村子里很多人當(dāng)面嘲笑我，學(xué)校里有幾個(gè)性格霸蠻的同學(xué)甚至為此打我。我回家痛哭，母親對(duì)我說(shuō)：“兒子，你不丑。你不缺鼻子缺眼，四肢健全，丑在哪里?而且，只要你心存善良，多做好事，即便是丑，也能變美?！焙髞?lái)我進(jìn)入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至當(dāng)面嘲弄我的相貌，我想起了母親的話，便心平氣和地向他們道歉。
我母親不識(shí)字，但對(duì)識(shí)字的人十分敬重。我們家生活困難，經(jīng)常吃了上頓沒(méi)下頓，但只要我對(duì)她提出買(mǎi)書(shū)買(mǎi)文具的要求，她總是會(huì)滿足我。她是個(gè)勤勞的人，討厭懶惰的孩子，但只要是我因?yàn)榭磿?shū)耽誤了干活，她從來(lái)沒(méi)批評(píng)過(guò)我。
有一段時(shí)間，集市上來(lái)了一個(gè)說(shuō)書(shū)人。我偷偷地跑去聽(tīng)書(shū)，忘記了她分配給我的活兒。為此，母親批評(píng)了我。晚上，當(dāng)她就著一盞小油燈為家人趕制棉衣時(shí)，我忍不住地將白天從說(shuō)書(shū)人那里聽(tīng)來(lái)的故事復(fù)述給她聽(tīng)，起初她有些不耐煩，因?yàn)樵谒哪恐?，說(shuō)書(shū)人都是油嘴滑舌、不務(wù)正業(yè)的人，從他們嘴里，冒不出什么好話來(lái)。但我復(fù)述的故事，漸漸地吸引了她。以后每逢集日，她便不再給我排活兒，默許我去集上聽(tīng)書(shū)。為了報(bào)答母親的恩情，也為了向她炫耀我的記憶力，我會(huì)把白天聽(tīng)到的故事，繪聲繪色地講給她聽(tīng)。
很快的，我就不滿足復(fù)述說(shuō)書(shū)人講的故事了，我在復(fù)述的過(guò)程中，不斷地添油加醋。我會(huì)投我母親所好，編造一些情節(jié)，有時(shí)候甚至改變故事的結(jié)局。我的聽(tīng)眾，也不僅僅是我的母親，連我的姐姐，我的嬸嬸，我的奶奶，都成為我的聽(tīng)眾。我母親在聽(tīng)完我的故事后，有時(shí)會(huì)憂心忡忡地，像是對(duì)我說(shuō)，又像是自言自語(yǔ)：“兒啊，你長(zhǎng)大后會(huì)成為一個(gè)什么人呢?難道要靠耍貧嘴吃飯嗎?”
我理解母親的擔(dān)憂，因?yàn)樵诖遄永铮粋€(gè)貧嘴的孩子，是招人厭煩的，有時(shí)候還會(huì)給自己和家庭帶來(lái)麻煩，我在小說(shuō)《?！防锼鶎?xiě)的那個(gè)因?yàn)樵挾啾淮謇锶藚拹旱暮⒆?，就有我童年時(shí)的影子。我母親經(jīng)常提醒我少說(shuō)話，她希望我能做一個(gè)沉默寡言、安穩(wěn)大方的孩子。但在我身上，卻顯露出極強(qiáng)的說(shuō)話能力和極大的說(shuō)話欲望，這無(wú)疑是極大的危險(xiǎn)，但我的說(shuō)故事的能力，又帶給了她愉悅，這使她陷入深深的矛盾之中。
俗話說(shuō)“江山易改，本性難移”，盡管有我父母親的諄諄教導(dǎo)，但我并沒(méi)改掉我喜歡說(shuō)話的天性，這使得我的名字“莫言”，很像對(duì)自己的諷刺。
我小學(xué)未畢業(yè)即輟學(xué)，因?yàn)槟暧左w弱，干不了重活，只好到荒草灘上去放牧牛羊。當(dāng)我牽著牛羊從學(xué)校門(mén)前路過(guò)，看到昔日的同學(xué)在校園里打打鬧鬧，我心中充滿悲涼，深深地體會(huì)到一個(gè)人哪怕是一個(gè)孩子離開(kāi)群體后的痛苦。
到了荒灘上，我把牛羊放開(kāi)，讓它們自己吃草。藍(lán)天如海，草地一望無(wú)際，周圍看不到一個(gè)人影，沒(méi)有人的聲音，只有鳥(niǎo)兒在天上鳴叫。
我感到很孤獨(dú)，很寂寞，心里空空蕩蕩。有時(shí)候，我躺在草地上，望著天上懶洋洋地飄動(dòng)著的白云，腦海里便浮現(xiàn)出許多莫名其妙的幻想。我們那地方流傳著許多狐貍變成美女的故事。我幻想著能有一個(gè)狐貍變成美女與我來(lái)做伴放牛，但她始終沒(méi)有出現(xiàn)。但有一次，一只火紅色的狐貍從我面前的草叢中跳出來(lái)時(shí)，我被嚇得一屁股蹲在地上。狐貍跑沒(méi)了蹤影，我還在那里顫抖。有時(shí)候我會(huì)蹲在牛的身旁，看著湛藍(lán)的牛眼和牛眼中的我的倒影。有時(shí)候我會(huì)模仿著鳥(niǎo)兒的叫聲試圖與天上的鳥(niǎo)兒對(duì)話，有時(shí)候我會(huì)對(duì)一棵樹(shù)訴說(shuō)心聲。但鳥(niǎo)兒不理我，樹(shù)也不理我。許多年后，當(dāng)我成為一個(gè)小說(shuō)家，當(dāng)年的許多幻想，都被我寫(xiě)進(jìn)了小說(shuō)。很多人夸我想象力豐富，有一些文學(xué)愛(ài)好者，希望我能告訴他們培養(yǎng)想象力的秘訣，對(duì)此，我只能報(bào)以苦笑。
就像中國(guó)的先賢老子所說(shuō)得那樣：“福兮禍所伏，禍兮福所倚”，我童年輟學(xué)，飽受饑餓、孤獨(dú)、無(wú)書(shū)可讀之苦，但我因此也像我們的前輩作家沈從文那樣，及早地開(kāi)始閱讀社會(huì)人生這本大書(shū)。前面所提到的到集市上去聽(tīng)說(shuō)書(shū)人說(shuō)書(shū)，僅僅是這本大書(shū)中的一頁(yè)。
輟學(xué)之后，我混跡于成人之中，開(kāi)始了“用耳朵閱讀”的漫長(zhǎng)生涯。二百多年前，我的故鄉(xiāng)曾出了一個(gè)講故事的偉大天才蒲松齡，我們村里的許多人，包括我，都是他的傳人。我在集體勞動(dòng)的田間地頭，在生產(chǎn)隊(duì)牛棚馬廄，在我爺爺奶奶的熱炕頭上，甚至在搖搖晃晃地行進(jìn)著的牛車上，聆聽(tīng)了許許多多神鬼故事，歷史傳奇，逸聞趣事，這些故事都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、家族歷史緊密聯(lián)系在一起，使我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。
我做夢(mèng)也想不到有朝一日這些東西會(huì)成為我的寫(xiě)作素材，我當(dāng)時(shí)只是一個(gè)迷戀故事的孩子，醉心地聆聽(tīng)著人們的講述。那時(shí)我是一個(gè)絕對(duì)的有神論者，我相信萬(wàn)物都有靈性，我見(jiàn)到一棵大樹(shù)會(huì)肅然起敬。我看到一只鳥(niǎo)會(huì)感到它隨時(shí)會(huì)變化成人，我遇到一個(gè)陌生人，也會(huì)懷疑他是一個(gè)動(dòng)物變化而成。每當(dāng)夜晚我從生產(chǎn)隊(duì)的記工房回家時(shí)，無(wú)邊的恐懼便包圍了我，為了壯膽，我一邊奔跑一邊大聲歌唱。那時(shí)我正處在變聲期，嗓音嘶啞，聲調(diào)難聽(tīng)，我的歌唱，是對(duì)我的鄉(xiāng)親們的一種折磨。
我在故鄉(xiāng)生活了二十一年，期間離家最遠(yuǎn)的是乘火車去了一次青島，還差點(diǎn)迷失在木材廠的巨大木材之間，以至于我母親問(wèn)我去青島看到了什么風(fēng)景時(shí)，我沮喪地告訴她：什么都沒(méi)看到，只看到了一堆堆的木頭。但也就是這次青島之行，使我產(chǎn)生了想離開(kāi)故鄉(xiāng)到外邊去看世界的強(qiáng)烈愿望。
1976年2月，我應(yīng)征入伍，背著我母親賣掉結(jié)婚時(shí)的首飾幫我購(gòu)買(mǎi)的四本《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》，走出了高密東北鄉(xiāng)這個(gè)既讓我愛(ài)又讓我恨的地方，開(kāi)始了我人生的重要時(shí)期。我必須承認(rèn)，如果沒(méi)有30多年來(lái)中國(guó)社會(huì)的巨大發(fā)展與進(jìn)步，如果沒(méi)有改革開(kāi)放，也不會(huì)有我這樣一個(gè)作家。
在軍營(yíng)的枯燥生活中，我迎來(lái)了八十年代的思想解放和文學(xué)熱潮，我從一個(gè)用耳朵聆聽(tīng)故事，用嘴巴講述故事的孩子，開(kāi)始嘗試用筆來(lái)講述故事。起初的道路并不平坦，我那時(shí)并沒(méi)有意識(shí)到我二十多年的農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)是文學(xué)的富礦。那時(shí)我以為文學(xué)就是寫(xiě)好人好事，就是寫(xiě)英雄模范，所以，盡管也發(fā)表了幾篇作品，但文學(xué)價(jià)值很低。
1984年秋，我考入解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系，在我的恩師著名作家徐懷中的啟發(fā)指導(dǎo)下，我寫(xiě)出了《秋水》、《枯河》、《透明的紅蘿卜》、《紅高粱》等一批中短篇小說(shuō)。在《秋水》這篇小說(shuō)里，第一次出現(xiàn)了“高密東北鄉(xiāng)”這個(gè)字眼，從此，就如同一個(gè)四處游蕩的農(nóng)民有了一片土地，我這樣一個(gè)文學(xué)的流浪漢，終于有了一個(gè)可以安身立命的場(chǎng)所。我必須承認(rèn)，在創(chuàng)建我的文學(xué)領(lǐng)地“高密東北鄉(xiāng)”的過(guò)程中，美國(guó)的威廉??？思{和哥倫比亞的加西亞?馬爾克斯給了我重要啟發(fā)。我對(duì)他們的閱讀并不認(rèn)真，但他們開(kāi)天辟地的豪邁精神激勵(lì)了我，使我明白了一個(gè)作家必須要有一塊屬于自己的地方。一個(gè)人在日常生活中應(yīng)該謙卑退讓，但在文學(xué)創(chuàng)作中，必須頤指氣使，獨(dú)斷專行。我追隨在這兩位大師身后兩年，即意識(shí)到，必須盡快地逃離他們，我在一篇文章中寫(xiě)道：他們是兩座灼熱的火爐，而我是冰塊，如果離他們太近，會(huì)被他們蒸發(fā)掉。根據(jù)我的體會(huì)，一個(gè)作家之所以會(huì)受到某一位作家的影響，其根本是因?yàn)橛绊懻吆捅挥绊懻哽`魂深處的相似之處。正所謂“心有靈犀一點(diǎn)通”。所以，盡管我沒(méi)有很好地去讀他們的書(shū)，但只讀過(guò)幾頁(yè)，我就明白了他們干了什么，也明白了他們是怎樣干的，隨即我也就明白了我該干什么和我該怎樣干。
我該干的事情其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是用自己的方式，講自己的故事。我的方式，就是我所熟知的集市說(shuō)書(shū)人的方式，就是我的爺爺奶奶、村里的老人們講故事的方式。坦率地說(shuō)，講述的時(shí)候，我沒(méi)有想到誰(shuí)會(huì)是我的聽(tīng)眾，也許我的聽(tīng)眾就是那些如我母親一樣的人，也許我的聽(tīng)眾就是我自己，我自己的故事，起初就是我的親身經(jīng)歷，譬如《枯河》中那個(gè)遭受痛打的孩子，譬如《透明的紅蘿卜》中那個(gè)自始至終一言不發(fā)的孩子，我的確曾因?yàn)楦蛇^(guò)一件錯(cuò)事而受到過(guò)父親的痛打，我也的確曾在橋梁工地上為鐵匠師傅拉過(guò)風(fēng)箱。當(dāng)然，個(gè)人的經(jīng)歷無(wú)論多么奇特也不可能原封不動(dòng)地寫(xiě)進(jìn)小說(shuō)，小說(shuō)必須虛構(gòu)，必須想象，很多朋友說(shuō)《透明的紅蘿卜》是我最好的小說(shuō)，對(duì)此我不反駁，也不認(rèn)同，但我認(rèn)為《透明的紅蘿卜》是我的作品中最有象征性、最意味深長(zhǎng)的一部。那個(gè)渾身漆黑、具有超人的忍受痛苦的能力和超人的感受能力的孩子，是我全部小說(shuō)的靈魂，盡管在后來(lái)的小說(shuō)里，我寫(xiě)了很多的人物，但沒(méi)有一個(gè)人物，比他更貼近我的靈魂?；蛘呖梢哉f(shuō)，一個(gè)作家所塑造的若干人物中，總有一個(gè)領(lǐng)頭的，這個(gè)沉默的孩子就是一個(gè)領(lǐng)頭的，他一言不發(fā)，但卻有力地領(lǐng)導(dǎo)著形形色色的人物，在高密東北鄉(xiāng)這個(gè)舞臺(tái)上，盡情地表演。
自己的故事總是有限的，講完了自己的故事，就必須講他人的故事。于是，我的親人們的故事，我的村人們的故事，以及我從老人們口中聽(tīng)到過(guò)的祖先們的故事，就像聽(tīng)到集合令的士兵一樣，從我的記憶深處涌出來(lái)。他們用期盼的目光看著我，等待著我去寫(xiě)他們。我的爺爺、奶奶、父親、母親、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女兒，都在我的作品里出現(xiàn)過(guò)，還有很多的我們高密東北鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親，也都在我的小說(shuō)里露過(guò)面。當(dāng)然，我對(duì)他們，都進(jìn)行了文學(xué)化的處理，使他們超越了他們自身，成為文學(xué)中的人物。
英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)篇四
莫言，原名管謨業(yè)，2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，亦是第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。下面給大家分享了莫言的獲獎(jiǎng)感言，歡迎借鑒！
尊敬的瑞典學(xué)院各位院士，女士們、先生們：
通過(guò)電視或者網(wǎng)絡(luò)，我想在座的各位，對(duì)遙遠(yuǎn)的高密東北鄉(xiāng)，已經(jīng)有了或多或少的了解，你們也許看到了我的九十歲的老父親，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女兒和我的一歲零四個(gè)月的外孫女。但有一個(gè)我此刻最想念的人，我的母親，你們永遠(yuǎn)無(wú)法看到了。我獲獎(jiǎng)后，很多人分享了我的光榮，但我的母親卻無(wú)法分享了。
我母親生于1922年，卒于1994年，她的骨灰，埋葬在村莊東邊的桃園里。去年，一條鐵路要從那兒穿過(guò)，我們不得不將她的墳?zāi)惯w移到距離村子更遠(yuǎn)的地方。據(jù)開(kāi)墳?zāi)购?，我們看到，棺木已?jīng)腐朽，母親的骨殖，已經(jīng)與泥土混為一體。我們只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里，也就是從那一時(shí)刻起，我感到，我的母親是大地的一部分，我站在大地上的訴說(shuō)，就是對(duì)母親的訴說(shuō)。
我是我母親最小的孩子。
我記憶中最早的一件事，是提著家里唯一的一把熱水瓶去公共食堂打開(kāi)水。因?yàn)轲囸I無(wú)力，失手將熱水瓶打碎，我嚇得要命，鉆進(jìn)草垛，一天沒(méi)敢出來(lái)。傍晚的時(shí)候，我聽(tīng)到母親呼喚我的乳名。我從草垛里鉆出來(lái)，以為會(huì)受到打罵，但母親沒(méi)有打我也沒(méi)有罵我，只是撫摸著我的頭，口中發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。
我記憶中最痛苦的一件事，就是跟隨著母親去集體的地里撿麥穗，看守麥田的人來(lái)了，撿麥穗的人紛紛逃跑，我母親是小腳，跑不快，被捉住，那個(gè)身材高大的看守人搧了她一個(gè)耳光。她搖晃著身體跌倒在地。看守人沒(méi)收了我們撿到的麥穗，吹著口哨揚(yáng)長(zhǎng)而去。我母親嘴角流血，坐在地上，臉上那種絕望的神情讓我終生難忘，多年之后，當(dāng)那個(gè)看守麥田的人成為一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人，在集市上與我相逢，我沖上去想找他報(bào)仇，母親拉住了我，平靜地對(duì)我說(shuō)：“兒子，那個(gè)打我的人，與這個(gè)老人，并不是一個(gè)人?！?/p>
我記得最深刻的一件事是一個(gè)中秋節(jié)的中午，我們家難得地包了一頓餃子，每人只有一碗。正當(dāng)我們吃餃子時(shí)，一個(gè)乞討的老人，來(lái)到了我們家門(mén)口，我端起半碗紅薯干打發(fā)他，他卻憤憤不平地說(shuō)：“我是一個(gè)老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干，你們的心是怎么長(zhǎng)的?”我氣急敗壞地說(shuō)：“我們一年也吃不了幾次餃子，一人一小碗，連半飽都吃不了!給你紅薯干就不錯(cuò)了，你要就要，不要就滾!”母親訓(xùn)斥了我，然后端起她那半碗餃子，倒進(jìn)老人碗里。
我最后悔的一件事，就是跟著母親去賣白菜，有意無(wú)意地多算了一位買(mǎi)白菜的老人一毛錢(qián)。算完錢(qián)我就去了學(xué)校。當(dāng)我放學(xué)回家時(shí)，看到很少流淚的母親淚流滿面。母親并沒(méi)有罵我，只是輕輕地說(shuō)：“兒子，你讓娘丟了臉。”
我十幾歲時(shí)，母親患了嚴(yán)重的肺病，饑餓，病痛，勞累，使我們這個(gè)家庭陷入困境，看不到光明和希望。我產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的不祥之感，以為母親隨時(shí)都會(huì)自尋短見(jiàn)。每當(dāng)我勞動(dòng)歸來(lái)，一進(jìn)大門(mén)，就高喊母親，聽(tīng)到她的回應(yīng)，心中才感到一塊石頭落了地。如果一時(shí)聽(tīng)不到她的回應(yīng)，我就心驚膽戰(zhàn)，跑到廚房和磨坊里尋找。有一次，找遍了所有的房間也沒(méi)有見(jiàn)到母親的身影，我便坐在院子里大哭，這時(shí)，母親背著一捆柴草從外邊走進(jìn)來(lái)。她對(duì)我的哭很不滿，但我又不能對(duì)她說(shuō)出我的擔(dān)憂。母親看透我的心思，她說(shuō)：“孩子，你放心，盡管我活著沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè)趣，但只要閻王爺不叫我，我是不會(huì)去的?！?/p>
我生來(lái)相貌丑陋，村子里很多人當(dāng)面嘲笑我，學(xué)校里有幾個(gè)性格霸蠻的同學(xué)甚至為此打我。我回家痛哭，母親對(duì)我說(shuō)：“兒子，你不丑。你不缺鼻子缺眼，四肢健全，丑在哪里?而且，只要你心存善良，多做好事，即便是丑，也能變美?！焙髞?lái)我進(jìn)入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至當(dāng)面嘲弄我的相貌，我想起了母親的話，便心平氣和地向他們道歉。
我母親不識(shí)字，但對(duì)識(shí)字的人十分敬重。我們家生活困難，經(jīng)常吃了上頓沒(méi)下頓，但只要我對(duì)她提出買(mǎi)書(shū)買(mǎi)文具的要求，她總是會(huì)滿足我。她是個(gè)勤勞的人，討厭懶惰的孩子，但只要是我因?yàn)榭磿?shū)耽誤了干活，她從來(lái)沒(méi)批評(píng)過(guò)我。
有一段時(shí)間，集市上來(lái)了一個(gè)說(shuō)書(shū)人。我偷偷地跑去聽(tīng)書(shū)，忘記了她分配給我的活兒。為此，母親批評(píng)了我。晚上，當(dāng)她就著一盞小油燈為家人趕制棉衣時(shí)，我忍不住地將白天從說(shuō)書(shū)人那里聽(tīng)來(lái)的故事復(fù)述給她聽(tīng)，起初她有些不耐煩，因?yàn)樵谒哪恐?，說(shuō)書(shū)人都是油嘴滑舌、不務(wù)正業(yè)的人，從他們嘴里，冒不出什么好話來(lái)。但我復(fù)述的故事，漸漸地吸引了她。以后每逢集日，她便不再給我排活兒，默許我去集上聽(tīng)書(shū)。為了報(bào)答母親的恩情，也為了向她炫耀我的記憶力，我會(huì)把白天聽(tīng)到的故事，繪聲繪色地講給她聽(tīng)。
很快的，我就不滿足復(fù)述說(shuō)書(shū)人講的故事了，我在復(fù)述的過(guò)程中，不斷地添油加醋。我會(huì)投我母親所好，編造一些情節(jié)，有時(shí)候甚至改變故事的'結(jié)局。我的聽(tīng)眾，也不僅僅是我的母親，連我的姐姐，我的嬸嬸，我的奶奶，都成為我的聽(tīng)眾。我母親在聽(tīng)完我的故事后，有時(shí)會(huì)憂心忡忡地，像是對(duì)我說(shuō)，又像是自言自語(yǔ)：“兒啊，你長(zhǎng)大后會(huì)成為一個(gè)什么人呢?難道要靠耍貧嘴吃飯嗎?”
我理解母親的擔(dān)憂，因?yàn)樵诖遄永?，一個(gè)貧嘴的孩子，是招人厭煩的，有時(shí)候還會(huì)給自己和家庭帶來(lái)麻煩，我在小說(shuō)《牛》里所寫(xiě)的那個(gè)因?yàn)樵挾啾淮謇锶藚拹旱暮⒆?，就有我童年時(shí)的影子。我母親經(jīng)常提醒我少說(shuō)話，她希望我能做一個(gè)沉默寡言、安穩(wěn)大方的孩子。但在我身上，卻顯露出極強(qiáng)的說(shuō)話能力和極大的說(shuō)話欲望，這無(wú)疑是極大的危險(xiǎn)，但我的說(shuō)故事的能力，又帶給了她愉悅，這使她陷入深深的矛盾之中。
俗話說(shuō)“江山易改，本性難移”，盡管有我父母親的諄諄教導(dǎo)，但我并沒(méi)改掉我喜歡說(shuō)話的天性，這使得我的名字“莫言”，很像對(duì)自己的諷刺。
我小學(xué)未畢業(yè)即輟學(xué)，因?yàn)槟暧左w弱，干不了重活，只好到荒草灘上去放牧牛羊。當(dāng)我牽著牛羊從學(xué)校門(mén)前路過(guò)，看到昔日的同學(xué)在校園里打打鬧鬧，我心中充滿悲涼，深深地體會(huì)到一個(gè)人哪怕是一個(gè)孩子離開(kāi)群體后的痛苦。
到了荒灘上，我把牛羊放開(kāi)，讓它們自己吃草。藍(lán)天如海，草地一望無(wú)際，周圍看不到一個(gè)人影，沒(méi)有人的聲音，只有鳥(niǎo)兒在天上鳴叫。
我感到很孤獨(dú)，很寂寞，心里空空蕩蕩。有時(shí)候，我躺在草地上，望著天上懶洋洋地飄動(dòng)著的白云，腦海里便浮現(xiàn)出許多莫名其妙的幻想。我們那地方流傳著許多狐貍變成美女的故事。我幻想著能有一個(gè)狐貍變成美女與我來(lái)做伴放牛，但她始終沒(méi)有出現(xiàn)。但有一次，一只火紅色的狐貍從我面前的草叢中跳出來(lái)時(shí)，我被嚇得一屁股蹲在地上。狐貍跑沒(méi)了蹤影，我還在那里顫抖。有時(shí)候我會(huì)蹲在牛的身旁，看著湛藍(lán)的牛眼和牛眼中的我的倒影。有時(shí)候我會(huì)模仿著鳥(niǎo)兒的叫聲試圖與天上的鳥(niǎo)兒對(duì)話，有時(shí)候我會(huì)對(duì)一棵樹(shù)訴說(shuō)心聲。但鳥(niǎo)兒不理我，樹(shù)也不理我。許多年后，當(dāng)我成為一個(gè)小說(shuō)家，當(dāng)年的許多幻想，都被我寫(xiě)進(jìn)了小說(shuō)。很多人夸我想象力豐富，有一些文學(xué)愛(ài)好者，希望我能告訴他們培養(yǎng)想象力的秘訣，對(duì)此，我只能報(bào)以苦笑。
就像中國(guó)的先賢老子所說(shuō)得那樣：“福兮禍所伏，禍兮福所倚”，我童年輟學(xué)，飽受饑餓、孤獨(dú)、無(wú)書(shū)可讀之苦，但我因此也像我們的前輩作家沈從文那樣，及早地開(kāi)始閱讀社會(huì)人生這本大書(shū)。前面所提到的到集市上去聽(tīng)說(shuō)書(shū)人說(shuō)書(shū)，僅僅是這本大書(shū)中的一頁(yè)。
輟學(xué)之后，我混跡于成人之中，開(kāi)始了“用耳朵閱讀”的漫長(zhǎng)生涯。二百多年前，我的故鄉(xiāng)曾出了一個(gè)講故事的偉大天才蒲松齡，我們村里的許多人，包括我，都是他的傳人。我在集體勞動(dòng)的田間地頭，在生產(chǎn)隊(duì)牛棚馬廄，在我爺爺奶奶的熱炕頭上，甚至在搖搖晃晃地行進(jìn)著的牛車上，聆聽(tīng)了許許多多神鬼故事，歷史傳奇，逸聞趣事，這些故事都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、家族歷史緊密聯(lián)系在一起，使我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。
我做夢(mèng)也想不到有朝一日這些東西會(huì)成為我的寫(xiě)作素材，我當(dāng)時(shí)只是一個(gè)迷戀故事的孩子，醉心地聆聽(tīng)著人們的講述。那時(shí)我是一個(gè)絕對(duì)的有神論者，我相信萬(wàn)物都有靈性，我見(jiàn)到一棵大樹(shù)會(huì)肅然起敬。我看到一只鳥(niǎo)會(huì)感到它隨時(shí)會(huì)變化成人，我遇到一個(gè)陌生人，也會(huì)懷疑他是一個(gè)動(dòng)物變化而成。每當(dāng)夜晚我從生產(chǎn)隊(duì)的記工房回家時(shí)，無(wú)邊的恐懼便包圍了我，為了壯膽，我一邊奔跑一邊大聲歌唱。那時(shí)我正處在變聲期，嗓音嘶啞，聲調(diào)難聽(tīng)，我的歌唱，是對(duì)我的鄉(xiāng)親們的一種折磨。
我在故鄉(xiāng)生活了二十一年，期間離家最遠(yuǎn)的是乘火車去了一次青島，還差點(diǎn)迷失在木材廠的巨大木材之間，以至于我母親問(wèn)我去青島看到了什么風(fēng)景時(shí)，我沮喪地告訴她：什么都沒(méi)看到，只看到了一堆堆的木頭。但也就是這次青島之行，使我產(chǎn)生了想離開(kāi)故鄉(xiāng)到外邊去看世界的強(qiáng)烈愿望。
1976年2月，我應(yīng)征入伍，背著我母親賣掉結(jié)婚時(shí)的首飾幫我購(gòu)買(mǎi)的四本《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》，走出了高密東北鄉(xiāng)這個(gè)既讓我愛(ài)又讓我恨的地方，開(kāi)始了我人生的重要時(shí)期。我必須承認(rèn)，如果沒(méi)有30多年來(lái)中國(guó)社會(huì)的巨大發(fā)展與進(jìn)步，如果沒(méi)有改革開(kāi)放，也不會(huì)有我這樣一個(gè)作家。
在軍營(yíng)的枯燥生活中，我迎來(lái)了八十年代的思想解放和文學(xué)熱潮，我從一個(gè)用耳朵聆聽(tīng)故事，用嘴巴講述故事的孩子，開(kāi)始嘗試用筆來(lái)講述故事。起初的道路并不平坦，我那時(shí)并沒(méi)有意識(shí)到我二十多年的農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)是文學(xué)的富礦。那時(shí)我以為文學(xué)就是寫(xiě)好人好事，就是寫(xiě)英雄模范，所以，盡管也發(fā)表了幾篇作品，但文學(xué)價(jià)值很低。
1984年秋，我考入解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系，在我的恩師著名作家徐懷中的啟發(fā)指導(dǎo)下，我寫(xiě)出了《秋水》、《枯河》、《透明的紅蘿卜》、《紅高粱》等一批中短篇小說(shuō)。在《秋水》這篇小說(shuō)里，第一次出現(xiàn)了“高密東北鄉(xiāng)”這個(gè)字眼，從此，就如同一個(gè)四處游蕩的農(nóng)民有了一片土地，我這樣一個(gè)文學(xué)的流浪漢，終于有了一個(gè)可以安身立命的場(chǎng)所。我必須承認(rèn)，在創(chuàng)建我的文學(xué)領(lǐng)地“高密東北鄉(xiāng)”的過(guò)程中，美國(guó)的威廉·?？思{和哥倫比亞的加西亞·馬爾克斯給了我重要啟發(fā)。我對(duì)他們的閱讀并不認(rèn)真，但他們開(kāi)天辟地的豪邁精神激勵(lì)了我，使我明白了一個(gè)作家必須要有一塊屬于自己的地方。一個(gè)人在日常生活中應(yīng)該謙卑退讓，但在文學(xué)創(chuàng)作中，必須頤指氣使，獨(dú)斷專行。我追隨在這兩位大師身后兩年，即意識(shí)到，必須盡快地逃離他們，我在一篇文章中寫(xiě)道：他們是兩座灼熱的火爐，而我是冰塊，如果離他們太近，會(huì)被他們蒸發(fā)掉。根據(jù)我的體會(huì)，一個(gè)作家之所以會(huì)受到某一位作家的影響，其根本是因?yàn)橛绊懻吆捅挥绊懻哽`魂深處的相似之處。正所謂“心有靈犀一點(diǎn)通”。所以，盡管我沒(méi)有很好地去讀他們的書(shū)，但只讀過(guò)幾頁(yè)，我就明白了他們干了什么，也明白了他們是怎樣干的，隨即我也就明白了我該干什么和我該怎樣干。
我該干的事情其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是用自己的方式，講自己的故事。我的方式，就是我所熟知的集市說(shuō)書(shū)人的方式，就是我的爺爺奶奶、村里的老人們講故事的方式。坦率地說(shuō)，講述的時(shí)候，我沒(méi)有想到誰(shuí)會(huì)是我的聽(tīng)眾，也許我的聽(tīng)眾就是那些如我母親一樣的人，也許我的聽(tīng)眾就是我自己，我自己的故事，起初就是我的親身經(jīng)歷，譬如《枯河》中那個(gè)遭受痛打的孩子，譬如《透明的紅蘿卜》中那個(gè)自始至終一言不發(fā)的孩子，我的確曾因?yàn)楦蛇^(guò)一件錯(cuò)事而受到過(guò)父親的痛打，我也的確曾在橋梁工地上為鐵匠師傅拉過(guò)風(fēng)箱。當(dāng)然，個(gè)人的經(jīng)歷無(wú)論多么奇特也不可能原封不動(dòng)地寫(xiě)進(jìn)小說(shuō)，小說(shuō)必須虛構(gòu)，必須想象，很多朋友說(shuō)《透明的紅蘿卜》是我最好的小說(shuō)，對(duì)此我不反駁，也不認(rèn)同，但我認(rèn)為《透明的紅蘿卜》是我的作品中最有象征性、最意味深長(zhǎng)的一部。那個(gè)渾身漆黑、具有超人的忍受痛苦的能力和超人的感受能力的孩子，是我全部小說(shuō)的靈魂，盡管在后來(lái)的小說(shuō)里，我寫(xiě)了很多的人物，但沒(méi)有一個(gè)人物，比他更貼近我的靈魂?；蛘呖梢哉f(shuō)，一個(gè)作家所塑造的若干人物中，總有一個(gè)領(lǐng)頭的，這個(gè)沉默的孩子就是一個(gè)領(lǐng)頭的，他一言不發(fā)，但卻有力地領(lǐng)導(dǎo)著形形色色的人物，在高密東北鄉(xiāng)這個(gè)舞臺(tái)上，盡情地表演。
自己的故事總是有限的，講完了自己的故事，就必須講他人的故事。于是，我的親人們的故事，我的村人們的故事，以及我從老人們口中聽(tīng)到過(guò)的祖先們的故事，就像聽(tīng)到集合令的士兵一樣，從我的記憶深處涌出來(lái)。他們用期盼的目光看著我，等待著我去寫(xiě)他們。我的爺爺、奶奶、父親、母親、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女兒，都在我的作品里出現(xiàn)過(guò)，還有很多的我們高密東北鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親，也都在我的小說(shuō)里露過(guò)面。當(dāng)然，我對(duì)他們，都進(jìn)行了文學(xué)化的處理，使他們超越了他們自身，成為文學(xué)中的人物。
我最新的小說(shuō)《蛙》中，就出現(xiàn)了我姑姑的形象。因?yàn)槲耀@得諾貝爾獎(jiǎng)，許多記者到她家采訪，起初她還很耐心地回答提問(wèn)，但很快便不勝其煩，跑到縣城里她兒子家躲起來(lái)了。姑姑確實(shí)是我寫(xiě)《蛙》時(shí)的模特，但小說(shuō)中的姑姑，與現(xiàn)實(shí)生活中的姑姑有著天壤之別。小說(shuō)中的姑姑專橫跋扈，有時(shí)簡(jiǎn)直像個(gè)女匪，現(xiàn)實(shí)中的姑姑和善開(kāi)朗，是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的賢妻良母，現(xiàn)實(shí)中的姑姑晚年生活幸福美滿，小說(shuō)中的姑姑到了晚年卻因?yàn)樾撵`的巨大痛苦患上了失眠癥，身披黑袍，像個(gè)幽靈一樣在暗夜中游蕩，我感謝姑姑的寬容，她沒(méi)有因?yàn)槲以谛≌f(shuō)中把她寫(xiě)成那樣而生氣，我也十分敬佩我姑姑的明智，她正確地理解了小說(shuō)中人物與現(xiàn)實(shí)中人物的復(fù)雜關(guān)系。
母親去世后，我悲痛萬(wàn)分，決定寫(xiě)一部書(shū)獻(xiàn)給她，這就是那本《豐乳肥臀》。因?yàn)樾赜谐芍瘢驗(yàn)榍楦谐溆?，僅用了83天，我便寫(xiě)出了這部長(zhǎng)達(dá)50萬(wàn)字的小說(shuō)的初稿。
在《豐乳肥臀》這本書(shū)里，我肆無(wú)忌憚地使用了與我母親的親身經(jīng)歷有關(guān)的素材，但書(shū)中的母親情感方面的經(jīng)歷，則是虛構(gòu)或取材于高密東北鄉(xiāng)諸多母親的經(jīng)歷。在這本書(shū)的卷前語(yǔ)上，我寫(xiě)下了“獻(xiàn)給母親在天之靈”的話，但這本書(shū)，實(shí)際上是獻(xiàn)給天下母親的，這是我狂妄的野心，就像我希望把小小的“高密東北鄉(xiāng)”寫(xiě)成中國(guó)乃至世界的縮影一樣。
作家的創(chuàng)作過(guò)程各有特色，我每本書(shū)的構(gòu)思與靈感觸發(fā)也都不盡相同，有的小說(shuō)起源于夢(mèng)境，譬如《透明的紅蘿卜》，有的小說(shuō)則發(fā)端于現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的事件譬如《天堂蒜薹之歌》。但無(wú)論是起源于夢(mèng)境還是發(fā)端于現(xiàn)實(shí)，最后都必須和個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，才有可能變成一部具有鮮明個(gè)性的，用無(wú)數(shù)生動(dòng)細(xì)節(jié)塑造出了典型人物的，語(yǔ)言豐富多彩、結(jié)構(gòu)匠心獨(dú)運(yùn)的文學(xué)作品，有必要特別提及的是，在《天堂蒜薹之歌》中，我讓一個(gè)真正的說(shuō)書(shū)人登場(chǎng)，并在書(shū)中扮演了十分重要的角色，我十分抱歉地使用了這個(gè)說(shuō)書(shū)人真實(shí)姓名，當(dāng)然，他在書(shū)中的所有行為都是虛構(gòu)。在我的寫(xiě)作中，出現(xiàn)過(guò)多次這樣的現(xiàn)象，寫(xiě)作之初，我使用他們的真實(shí)姓名，希望能借此獲得一種親近感，但作品完成之后，我想為他們改換姓名時(shí)卻感到已經(jīng)不可能了，因此也發(fā)生過(guò)與我小說(shuō)中人物同名者找到我父親發(fā)泄不滿的事情，我父親替我向他們道歉，但同時(shí)又開(kāi)導(dǎo)他們不要當(dāng)真。我父親說(shuō)，“他在《紅高粱》中，第一句就說(shuō)‘我父親這個(gè)土匪種’，我都不在意你們還在意什么?”
可能是因?yàn)槲医?jīng)歷過(guò)長(zhǎng)期的艱難生活，使我對(duì)人性有較為深刻的了解，我知道真正的勇敢是什么，也明白真正的悲憫是什么。我知道，每個(gè)人心中都有一片難用是非善惡準(zhǔn)確定性的朦朧地帶，而這片地帶，正是文學(xué)家施展才華的廣闊天地，只要是準(zhǔn)確地、生動(dòng)地描寫(xiě)了這個(gè)充滿矛盾的朦朧地帶的作品，也就必然地超越了政治并具備了優(yōu)秀文學(xué)的品質(zhì)。
在我的早期作品中，我作為一個(gè)現(xiàn)代的說(shuō)書(shū)人，是隱藏在文本背后的，但從《檀香刑》這部小說(shuō)開(kāi)始，我終于從后臺(tái)跳到了前臺(tái)。如果說(shuō)我早期的作品是自言自語(yǔ)，目無(wú)讀者，從這本書(shū)開(kāi)始，我感覺(jué)到自己是站在一個(gè)廣場(chǎng)上，面對(duì)著許多聽(tīng)眾，繪聲繪色地講述，這是世界小說(shuō)的傳統(tǒng)，更是中國(guó)小說(shuō)的傳統(tǒng)。我也曾積極地向西方的現(xiàn)代派小說(shuō)學(xué)習(xí)，也曾經(jīng)玩弄過(guò)形形色色的敘事花樣，但我最終回歸了傳統(tǒng)，當(dāng)然，這種回歸，不是一成不變的回歸?！短聪阈獭泛椭蟮男≌f(shuō)，是繼承了中國(guó)古典小說(shuō)傳統(tǒng)又借鑒了西方小說(shuō)技術(shù)的混合文本。小說(shuō)領(lǐng)域的所謂創(chuàng)新，基本上都是這種混合的產(chǎn)物。
最后，請(qǐng)?jiān)试S我再講一下我的《生死疲勞》。這個(gè)書(shū)名來(lái)自佛教經(jīng)典，據(jù)我所知，為翻譯這個(gè)書(shū)名，各國(guó)的翻譯家都很頭痛。我對(duì)佛教經(jīng)典并沒(méi)有深入研究，對(duì)佛教的理解自然十分膚淺，之所以以此為題，是因?yàn)槲矣X(jué)得佛教的許多基本思想，是真正的宇宙意識(shí)，人世中許多紛爭(zhēng)，在佛家的眼里，是毫無(wú)意義的，這樣一種至高眼界下的人世，顯得十分可悲，當(dāng)然，我沒(méi)有把這本書(shū)寫(xiě)成布道詞，我寫(xiě)的還是人的命運(yùn)與人的情感，人的局限與人的寬容，以及人為追求幸福，堅(jiān)持自己的信念所做出的努力與犧牲。小說(shuō)中那位以一己之身與時(shí)代潮流對(duì)抗的藍(lán)臉，在我心目中是一位真正的英雄。這個(gè)人物的原型，是我們鄰村的一位農(nóng)民，我童年時(shí)，經(jīng)?？吹剿浦惠v吱吱作響的木輪車，從我家門(mén)前的道路上通過(guò)。給他拉車的，是一頭瘸腿的毛驢，為他牽驢的，是他小腳的妻子。這個(gè)奇怪的勞動(dòng)組合，在當(dāng)時(shí)的集體化社會(huì)里，顯得那么古怪和不合時(shí)宜，在我們這些孩子的眼里，也把他們看成是逆歷史潮流而動(dòng)的小丑，以至于當(dāng)他們從街上經(jīng)過(guò)時(shí)，我們會(huì)充滿義憤地朝他們投擲石塊，事過(guò)多年，當(dāng)我拿起筆來(lái)寫(xiě)作時(shí)，這個(gè)人物，這個(gè)畫(huà)面，便浮現(xiàn)在我的腦海中，我知道，我總有一天會(huì)為他寫(xiě)一本書(shū)，我遲早要把他的故事講給天下人聽(tīng)，但一直到了2005年，當(dāng)我在一座廟宇里看到“六道輪回”的壁畫(huà)時(shí)，才明白了講述這個(gè)故事的正確方法。
我獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，引發(fā)了一些爭(zhēng)議。起初，我還以為大家爭(zhēng)議的對(duì)象是我，漸漸地，我感到這個(gè)被爭(zhēng)議的對(duì)象，是一個(gè)與我毫不相關(guān)的人。我如同一個(gè)看戲人，看著眾人的表演。我看到那個(gè)得獎(jiǎng)人身上落滿了花朵，也被擲上了石塊，潑上了污水，我生怕他被打垮，但他微笑著從花朵和石塊中鉆出來(lái)，擦干凈身上的臟水，坦然地站在一邊，對(duì)著眾人說(shuō)。
對(duì)一個(gè)作家來(lái)說(shuō)，最好的說(shuō)話方式是寫(xiě)作。我該說(shuō)的話都寫(xiě)進(jìn)了我的作品里，用嘴說(shuō)出的話隨風(fēng)而散，用筆寫(xiě)出的話永不磨滅。我希望你們能耐心地讀一下我的書(shū)。
即便你們讀了我的書(shū)，我也不期望你們能改變我的看法，世界上還沒(méi)有一個(gè)作家，能讓所有的讀者都喜歡他。在當(dāng)今這樣的時(shí)代里，更是如此。
盡管我什么都不想說(shuō)，但在今天這樣的場(chǎng)合我必須說(shuō)話，那我就簡(jiǎn)單地再說(shuō)幾句。
我是一個(gè)講故事的人，我還是要給你們講故事。
上世紀(jì)六十年代，學(xué)校里組織我們?nèi)⒂^一個(gè)苦難展覽，我們?cè)诶蠋煹囊I(lǐng)下放聲大哭，為了能讓老師看到我的表現(xiàn)，我舍不得擦去臉上的淚水，我看到有幾位同學(xué)悄悄地將唾沫抹到臉上冒充淚水，我還看到在一片真哭假哭的同學(xué)之間，有一位同學(xué)，臉上沒(méi)有一滴淚，嘴巴里沒(méi)有一點(diǎn)聲音，也沒(méi)有用手掩面，他睜著眼看著我們，眼睛里流露出驚訝或者是困惑的神情。事后，我向老師報(bào)告了這位同學(xué)的行為。為此，學(xué)校給了這位同學(xué)一個(gè)警告處分。多年之后，當(dāng)我因自己的告密向老師懺悔時(shí)，老師說(shuō)，那天來(lái)找他說(shuō)這件事的，有十幾個(gè)同學(xué)。這位同學(xué)十幾年前就已去世，每當(dāng)想起他，我就深感歉疚，這件事讓我悟到一個(gè)道理，那就是：當(dāng)眾人都哭時(shí)，應(yīng)該允許有的人不哭，當(dāng)哭成為一種表演時(shí)，更應(yīng)該允許有的人不哭。
我再講一個(gè)故事：三十多年前，我還在部隊(duì)工作，有一天晚上，我在辦公室看書(shū)，有一位老長(zhǎng)官推門(mén)進(jìn)來(lái)，看了一眼我對(duì)面的位置，自言自語(yǔ)道：“噢，沒(méi)有人?”我隨即站起來(lái)，高聲說(shuō)：“難道說(shuō)我不是人嗎?”那位老長(zhǎng)官被我頂?shù)妹婕t耳赤，尷尬而退，為此事，我洋洋得意了許久，以為自己是個(gè)英勇的斗士，但事過(guò)多年后，我卻為此深感內(nèi)疚。
請(qǐng)?jiān)试S我講最后一個(gè)故事，這是許多年前我爺爺講給我聽(tīng)過(guò)的：有八個(gè)外出打工的泥瓦匠，為避一場(chǎng)暴風(fēng)雨，躲進(jìn)了一座破廟，外邊的雷聲一陣緊似一陣，一個(gè)個(gè)的火球，在廟門(mén)外滾來(lái)滾去，空中似乎還有吱吱的龍叫聲，眾人都膽戰(zhàn)心驚，面如土色，有一個(gè)人說(shuō)：“我們八個(gè)人中，必定一個(gè)人干過(guò)傷天害理的壞事，誰(shuí)干過(guò)壞事，就自己走出廟接受懲罰吧，免得讓好人受到牽連?！弊匀粵](méi)有人愿意出去，又有人提議道：“既然大家都不想出去，那我們就將自己的草帽往外拋吧，誰(shuí)的草帽被刮出廟門(mén)，就說(shuō)明誰(shuí)干了壞事，那就請(qǐng)他出去接受懲罰?！庇谑谴蠹揖蛯⒆约旱牟菝蓖鶑R門(mén)外拋，七個(gè)人的草帽被刮回了廟內(nèi)，只有一個(gè)人的草帽被卷了出去，大家就催這個(gè)人出去受罰，他自然不愿出去，眾人便將他抬起來(lái)扔出了廟門(mén)，故事的結(jié)局我估計(jì)大家都猜到了那個(gè)人剛被扔出廟門(mén)，那座破廟轟然坍塌。
我是一個(gè)講故事的人。因?yàn)橹v故事我獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
我獲獎(jiǎng)后發(fā)生了很多精彩的故事，這些故事，讓我堅(jiān)信真理和正義是存在的。
今后的歲月里，我將繼續(xù)講我的故事。
謝謝大家!
英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)篇五
我獲獎(jiǎng)以來(lái)發(fā)生了很多有趣的事情，由此也可以見(jiàn)證到，諾貝爾獎(jiǎng)確實(shí)是一個(gè)影響巨大的獎(jiǎng)項(xiàng)，它在全世界的地位無(wú)法動(dòng)搖。我是一個(gè)來(lái)自中國(guó)山東高密東北鄉(xiāng)的農(nóng)民的兒子，能在莊嚴(yán)的殿堂里領(lǐng)取這樣一個(gè)巨大的獎(jiǎng)項(xiàng)，很像一個(gè)童話，但它毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)事實(shí)。
我想借這個(gè)機(jī)會(huì)，向諾獎(jiǎng)基金會(huì)，向支持了諾貝爾獎(jiǎng)的瑞典人民，表示崇高的敬意。要向瑞典皇家學(xué)院堅(jiān)守自己信念的院士表示崇高的敬意和真摯的感謝。我還要感謝那些把我的作品翻譯成了世界很多語(yǔ)言的翻譯家們。沒(méi)有他們的創(chuàng)造性的勞動(dòng)，文學(xué)只是各種語(yǔ)言的文學(xué)。正是因?yàn)橛辛怂麄兊膭趧?dòng)，文學(xué)才可以變?yōu)槭澜绲奈膶W(xué)。
當(dāng)然我還要感謝我的親人，我的朋友們。他們的友誼，他們的智慧，都在我的作品里閃耀光芒。
文學(xué)和科學(xué)相比較的確是沒(méi)有什么用處。但是文學(xué)的最大的用處，也許就是它沒(méi)有用處。
謝謝大家！”
英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)篇六
北京時(shí)間10月11日晚上7點(diǎn)，瑞典皇家科學(xué)院宣布，將諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予中國(guó)作家莫言。莫言因此成為首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的大陸本土作家。莫言在接受記者采訪時(shí)，否認(rèn)拿作品《蛙》向諾貝爾獎(jiǎng)獻(xiàn)媚的說(shuō)法，至于獲獎(jiǎng)后的打算，莫言說(shuō)：“只希望盡快從喧囂熱鬧中擺脫出來(lái)，大家都該干嘛干嘛去?！?/p>
莫言獲20諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這一消息不亞于中國(guó)加入世貿(mào)組織，讓國(guó)人感到無(wú)比的振奮和自豪。應(yīng)該說(shuō)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是中國(guó)文學(xué)界的一個(gè)夢(mèng)想，也是全體中國(guó)人的夢(mèng)想。作為擁有經(jīng)典作品無(wú)數(shù)的文化大國(guó)，不乏經(jīng)典名著，但惟獨(dú)沒(méi)有諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，這成為國(guó)人的遺憾。
應(yīng)該說(shuō)，獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)一直是國(guó)人心中的夢(mèng)想。多年來(lái)，我們一直渴望出現(xiàn)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，也有很多作家獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名，如林語(yǔ)堂、賽珍珠、巴金、艾青、錢(qián)鐘書(shū)、沈從文、李敖、王蒙等，但是，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)一次次與中國(guó)作家擦肩而過(guò)。1968年，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)準(zhǔn)備把當(dāng)年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給茅盾，但因?yàn)槊┒懿恍乙呀?jīng)逝世，因此諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)將當(dāng)年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)改授予日本作家川端康成。
中國(guó)作家一次次與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)失之交臂，更加劇了國(guó)人的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)情結(jié)。因此，莫言獲得年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，更具現(xiàn)實(shí)意義：
一是了卻了國(guó)人的一樁心愿?？梢哉f(shuō)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是國(guó)人一直以來(lái)的夢(mèng)想，是多年未了卻的'心愿。莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，終于幫助國(guó)人了卻了這樁心愿，讓國(guó)人如釋重負(fù)，大快人心，莫言獲獎(jiǎng)可以說(shuō)是眾盼所歸，今后，國(guó)人也可以驕傲地說(shuō)，我們也有諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。
二是說(shuō)明了中國(guó)作家的實(shí)力。不可否認(rèn)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是中國(guó)作家們的最高沖擊目標(biāo)，然而，盡管歷史上不乏實(shí)力雄厚的中國(guó)作家角逐諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，但卻只獲得提名卻未能獲獎(jiǎng)，這不能不說(shuō)是一大遺憾。因?yàn)橹袊?guó)作家屢屢敗北，甚至有人質(zhì)疑中國(guó)作家的寫(xiě)作水平，質(zhì)疑中國(guó)文學(xué)的水平。也有人因?yàn)橹袊?guó)作家未獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，就否認(rèn)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的權(quán)威性，認(rèn)為不獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，中國(guó)的文學(xué)依然自豪，這多少有點(diǎn)阿q主義。此次莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，改寫(xiě)了中國(guó)作家無(wú)人獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的歷史，也證實(shí)了中國(guó)作家的實(shí)力。
三是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)靠的還是作品實(shí)力。，莫言憑借長(zhǎng)篇小說(shuō)《蛙》進(jìn)入諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委的視野。然而，卻遭到了一些人的質(zhì)疑甚至是攻擊。有人認(rèn)為這是莫言在討好諾貝爾獎(jiǎng)，向洋人獻(xiàn)媚。某80后作家甚至稱莫言賄賂諾獎(jiǎng)評(píng)委，稱諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)資深評(píng)委、瑞典文學(xué)院院士馬悅?cè)辉诜g莫言的《紅高粱》、《豐乳肥臀》、《透明的紅蘿卜》、《白狗秋千架》四個(gè)作品時(shí)收取了好處費(fèi)。這種無(wú)中生有讓莫言深感憤怒，于是發(fā)布微博回應(yīng)造謠，稱自己在瑞典只出版三本書(shū)，即《紅高粱家族》、《天堂蒜苔之歌》和《生死疲勞》，這三本書(shū)的譯者均為陳安娜，被指接索賄賂的馬悅?cè)幌壬](méi)有翻譯莫言的作品。
莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，無(wú)疑是天大的喜訊，圍繞莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的話題還要持續(xù)一段時(shí)間，但莫言卻表示，只希望大家“盡快從喧囂熱鬧中擺脫出來(lái)，大家都該干嘛干嘛去”。確實(shí)，獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)值得高興和慶祝，但獲獎(jiǎng)只是一個(gè)符號(hào)，無(wú)論什么獎(jiǎng)項(xiàng)，代表的是作家過(guò)去的水平，是某一部作品的水平，因此，我們不能沉浸于諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的自我陶醉中，再次沖擊諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，再次出現(xiàn)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，才能顯示中國(guó)作家的實(shí)力，也才能代表中國(guó)文學(xué)的水平!
英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)篇七
當(dāng)然，我也不是在此評(píng)論莫言叔寫(xiě)的遜色，說(shuō)他不該獲諾貝爾獎(jiǎng)......必竟好多人喜歡他的文章，喜愛(ài)他真誠(chéng)樸實(shí)的情懷。這點(diǎn)不可否認(rèn)，值得更多作家效仿。但人的思維總是千變?nèi)f化的。凡事都是對(duì)立的。當(dāng)我們呼喚莫言的成功時(shí)，我們是否撇開(kāi)了喜悅坐下冷靜的想一想呢？這正是許多中國(guó)人缺少的冷靜。因?yàn)椴焕潇o，很少理性的處理問(wèn)題。
言歸正傳，說(shuō)這諾貝爾獎(jiǎng)的所屬權(quán)是國(guó)際組織根據(jù)作品質(zhì)量的優(yōu)劣為標(biāo)準(zhǔn)的。然而，奇異就出現(xiàn)在這‘優(yōu)劣’上國(guó)內(nèi)著名的多家數(shù)不勝數(shù)，珍貴作品如數(shù)家珍。沒(méi)有獲獎(jiǎng)即沒(méi)有得到國(guó)際的認(rèn)可，那他們的作品不好么？對(duì)于這個(gè)疑問(wèn)，有的人解釋道“是因?yàn)槟切┳骷也粣?ài)張揚(yáng)，沒(méi)有申報(bào)罷了?！蔽蚁脒@個(gè)解釋很可笑，但又不得不排除這一猜想。還有人說(shuō)“他們寫(xiě)的作品大多與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境有關(guān)，就像魯迅的筆風(fēng)皆是暗含諷刺的。若被廣泛流傳于世界，不利于社會(huì)和諧?！睂?duì)于這種解釋，我不得不表示質(zhì)疑。且說(shuō)魯迅的文章‘不利于世界和平’，那么蔣方舟，畢淑敏又如何解釋？暫且不說(shuō)他們，就單說(shuō)魯迅。魯迅的`文章反映的皆是社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這點(diǎn)毋庸置疑。外國(guó)人不認(rèn)同文章，進(jìn)一步考慮。我想大多數(shù)的不認(rèn)同在于自己的‘做賊心虛’上罷。這點(diǎn)在日本人身上表現(xiàn)得淋漓盡致。也許，現(xiàn)在說(shuō)這些已沒(méi)多大用處。但‘勿忘國(guó)恥振興中華’。不是為了激起民族矛盾，而是當(dāng)代人對(duì)歷史的反省，對(duì)過(guò)往的反思。
一部文學(xué)作品能涉及到國(guó)際問(wèn)題。我不知道這是對(duì)中國(guó)的歧視還是對(duì)中華文化的漠視？也許跟中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有關(guān)系吧?！鯂?guó)無(wú)外交’當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到自己的落后時(shí)，被世界文壇甩下的不僅僅是一國(guó)之民，更是一國(guó)之魂！莫言的成功，正是基于這大中國(guó)的強(qiáng)盛。讓外國(guó)人吸引的是中國(guó)生生不息的中華魂??！
莫言叔，你是偉大的，更是幸運(yùn)的......
英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)篇八
“當(dāng)世界認(rèn)識(shí)我時(shí)，世界也將通過(guò)我而認(rèn)識(shí)它自己。”這是一個(gè)90后大學(xué)生的哲思，昨天上午，江蘇大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院大三學(xué)生周振宇發(fā)布了他的哲學(xué)散文集《發(fā)言者》，而他的所學(xué)專業(yè)是英語(yǔ)。在很多非哲學(xué)系的學(xué)生看來(lái)，哲學(xué)有點(diǎn)枯燥無(wú)味，但對(duì)1992年出生的南通小伙周振宇來(lái)說(shuō)，哲學(xué)卻是摯愛(ài)。
對(duì)于周振宇“跨界”出書(shū)的這一舉動(dòng)，大家并不意外。因?yàn)榇髮W(xué)三年里，周振宇已經(jīng)做出了太多同齡人難以企及的一些事：自學(xué)德語(yǔ)、法語(yǔ)、希臘語(yǔ)、日語(yǔ)，一次性通過(guò)高級(jí)英語(yǔ)口譯考試，總分120分的托?？剂?13分，先后到鎮(zhèn)江、寧波的新東方學(xué)校任教，成為“名師”，同學(xué)都崇拜地叫周振宇“大神”。
(通訊員吳奕張明平現(xiàn)代快報(bào)記者林清智)。
“這樣一本哲學(xué)散文，主要是我對(duì)信仰、愛(ài)情、自由、死亡、道德、美、寫(xiě)作多種問(wèn)題的獨(dú)立思考?！敝苷裼钕胍獙?xiě)書(shū)、出書(shū)，不是在大學(xué)才有的念頭，從高中開(kāi)始，他就開(kāi)始嘗試寫(xiě)作哲學(xué)長(zhǎng)詩(shī)，嚴(yán)重偏科的他在高考前的一個(gè)月還在糾結(jié)：是參加高考還是當(dāng)個(gè)作家？最后迫于家庭的壓力才選擇了高考。
周振宇從一個(gè)普通的學(xué)生變?yōu)檎軐W(xué)的癡迷者，走過(guò)了一段不為人知的心路歷程。初三時(shí)，個(gè)性張揚(yáng)的周振宇在新的班級(jí)里由于過(guò)于標(biāo)新立異，遭到了全班同學(xué)的抵觸，“當(dāng)時(shí)我一蹶不振，成績(jī)也下滑得厲害，最嚴(yán)重的時(shí)候還去醫(yī)院接受過(guò)心理治療?！?/p>
幸運(yùn)的是，周振宇從心理低潮期走了出來(lái)。初三暑假那年，他第一次接觸到尼采、康德、叔本華，“原來(lái)世界上有這么有力量的思想！”驚奇之余他一遍又一遍地翻看經(jīng)典哲學(xué)著作，他也把自己的個(gè)人體驗(yàn)和閱讀經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，思想和心理上都變得更加成熟。
曾遭全班抵觸。
不得不接受心理治療。
癡迷。
聯(lián)系20多家出版社未果。
學(xué)校主動(dòng)資助出書(shū)。
這本哲學(xué)散文集，由哲學(xué)散論、片段和格言、詩(shī)歌三部分組成，共十五萬(wàn)余字，周振宇用近四年時(shí)間寫(xiě)成。書(shū)中的第一首詩(shī)歌是在高一寫(xiě)的，最后一篇文章則是在大一完成的。在書(shū)中，周振宇旁征博引，哲學(xué)大家、各國(guó)文豪的觀點(diǎn)和思想信手拈來(lái)，還不時(shí)調(diào)侃一下名人，“我思考，我痛苦；我痛苦，我存在；故而我思故我在。”
“這本書(shū)的創(chuàng)作嚴(yán)重影響了我在高中階段的學(xué)習(xí)，我差點(diǎn)為之放棄高考，甚至高考考場(chǎng)里我也還在構(gòu)思。在這期間我受到很多人包括親人的不理解甚至是誤解。”周振宇說(shuō)，“最痛苦的煎熬還來(lái)自于創(chuàng)作本身，靈感的時(shí)斷時(shí)續(xù)構(gòu)成了我生活中最強(qiáng)烈的矛盾來(lái)源，當(dāng)然這種創(chuàng)作本身成為了創(chuàng)作素材，我都把它們寫(xiě)進(jìn)了我的書(shū)中。”
大學(xué)是周振宇真正開(kāi)始學(xué)習(xí)的地方，更加豐富的閱讀資源、開(kāi)放自由的校園氛圍讓周振宇如魚(yú)得水。僅用了大一下學(xué)期短短半年時(shí)間，周振宇就創(chuàng)作了七萬(wàn)余字書(shū)稿，加上高中時(shí)創(chuàng)作的一萬(wàn)余字作品，準(zhǔn)備集結(jié)出版，他以為只要把書(shū)寫(xiě)完了就能出版，并被世人接受、認(rèn)可。
“寫(xiě)完的時(shí)候特別興奮，一下子就在網(wǎng)上投了二十多家出版社，只有一個(gè)出版社回了封郵件，說(shuō)覺(jué)得我寫(xiě)得不錯(cuò)，但他們是出學(xué)術(shù)類的，不出文學(xué)類的?！?/p>
周振宇第一次遇到了現(xiàn)實(shí)的阻礙，他預(yù)想到要等工作后才有錢(qián)自己出書(shū)；然而，周振宇又非常幸運(yùn)，就在他為推遲出書(shū)失落的時(shí)候，他所在的外國(guó)語(yǔ)學(xué)院得知了這一情況，為周振宇買(mǎi)單，從有限的工作經(jīng)費(fèi)中撥出近三萬(wàn)元支持新書(shū)的出版。
周振宇說(shuō)自己在高中是一個(gè)悲催的“吊絲”，一個(gè)人默默地寫(xiě)作，少有人閱讀和分享，是大學(xué)給了他表達(dá)觀點(diǎn)和延伸知識(shí)的空間。“我寫(xiě)書(shū)不是為了留名，而想留下思想釋放的印記。”周振宇說(shuō)，電影《盜夢(mèng)空間》提到，思想是最富有粘著性的東西，他很有感觸，“寫(xiě)作就是思想凝結(jié)的過(guò)程，不是為了產(chǎn)生某種思想，而是為了擺脫思想，讓思想成為作品，從母體脫離出來(lái)成為獨(dú)立的個(gè)體。”周振宇在完成新書(shū)的同時(shí)，又在著手第二本書(shū)《尼采和莊子》的寫(xiě)作。
和周振宇交流過(guò)英語(yǔ)的人都會(huì)說(shuō)他是個(gè)“小超人”，有著超凡的語(yǔ)言學(xué)習(xí)天賦。說(shuō)來(lái)奇怪，平時(shí)和人交流的時(shí)候，周振宇說(shuō)話顯得口齒不清，可是一旦說(shuō)起英語(yǔ)來(lái)，就變得口若懸河、激情四射。
他學(xué)習(xí)語(yǔ)言的方法是閱讀原文。早在高中的時(shí)候，愛(ài)讀書(shū)的周振宇就讀過(guò)了原文版《紅與黑》《老人與海》《瓦爾登湖》，閱讀原文讓他收獲了豐富的詞匯量和理解英語(yǔ)長(zhǎng)短句的.能力，他開(kāi)始理解英語(yǔ)的語(yǔ)言美，開(kāi)始設(shè)身處地地用英語(yǔ)思維方式思考問(wèn)題。在自學(xué)德語(yǔ)時(shí)，周振宇也是如法炮制，學(xué)習(xí)了三個(gè)月德語(yǔ)后就開(kāi)始閱讀《共產(chǎn)黨宣言》等德文原著。
“人腦應(yīng)該學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)，但應(yīng)自轉(zhuǎn)而不是公轉(zhuǎn)。”“某種意義上，勇氣比智力和耐力更加重要?！薄白非笞吭?，成功自會(huì)而來(lái)?！边@是周振宇自創(chuàng)的三句座右銘。他有著超強(qiáng)的執(zhí)行力，他不參加任何考試輔導(dǎo)班，付出的都是默默、無(wú)人知曉的努力。
大二時(shí)備考高級(jí)口譯，周振宇貌似沒(méi)有專門(mén)練習(xí)，但是考前兩個(gè)月里，300多頁(yè)的官方教材被翻了無(wú)數(shù)遍，在走路、吃飯、上課的任何時(shí)候都會(huì)在心里把別人的話當(dāng)作同音傳譯，在路上看到一則廣告、一句標(biāo)語(yǔ)，也會(huì)下意識(shí)地翻譯，甚至從網(wǎng)上找到了歷年的總理記者招待會(huì)視頻，譯到和現(xiàn)場(chǎng)翻譯95%相同才肯罷休。
超人的背后。
努力是隱形的翅膀。
好學(xué)。
“不是為了謀生，而是為了證明自己。”去年11月，還是大二學(xué)生的周振宇經(jīng)過(guò)選拔和培訓(xùn)進(jìn)入鎮(zhèn)江新東方，主講sat課程，一對(duì)一的授課對(duì)他而言挑戰(zhàn)不大，今年暑假，他被選拔到寧波新東方，主講托福、六級(jí)、考研詞匯，給一大幫年齡比他大的人上課。
一直生活在象牙塔里的周振宇第一次感到了職場(chǎng)的巨大壓力，追求卓越的他要以巨大的氣場(chǎng)、更多的上課信息量，讓學(xué)生感覺(jué)到他真的有“料”。在寧波的一個(gè)半月時(shí)間里，雖然經(jīng)常一天都要上8小時(shí)的課，周振宇晚上還要備課到凌晨一點(diǎn)多，早晨六點(diǎn)不到就又起床繼續(xù)備課?！皩W(xué)英語(yǔ)原來(lái)還有這樣一種方法，就像一場(chǎng)頭腦風(fēng)暴。”上過(guò)課的學(xué)生都這么說(shuō)?，F(xiàn)在，周振宇自創(chuàng)的詞根記憶法已經(jīng)小有名氣，學(xué)生都心服口服地說(shuō)他很“?！?。
日常生活中，周振宇和普通大學(xué)生一樣，喜歡打游戲、看電影、健身、玩高科技產(chǎn)品，在客運(yùn)公司工作的父母盡可能滿足他的物質(zhì)需求，周振宇坦言，自己在生活上不是特別節(jié)儉和刻苦，但在學(xué)習(xí)和人生目標(biāo)上絕對(duì)是非常勤奮和努力的。
他上的課。
就像一場(chǎng)“頭腦風(fēng)暴”
講課。
畢業(yè)想出國(guó)。
還試圖建自己的哲學(xué)體系。
規(guī)劃。
“可能會(huì)有人好奇為什么我能做這么多事情，我想強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，勇氣永遠(yuǎn)比才氣重要。沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)的宏偉目標(biāo)，那么要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)更是無(wú)從談起。”周振宇表示，他還很年輕，想得到世人的認(rèn)可和接受，對(duì)于這本書(shū)，“我試圖在其中建立自己的哲學(xué)體系，我想把我的體系命名為‘新唯美主義’。或許有人會(huì)認(rèn)為建立所謂的哲學(xué)體系屬于狂人之語(yǔ)，但我想如果中國(guó)人哪一天再出一個(gè)孔子、老子那樣的創(chuàng)立體系的人來(lái)，中國(guó)人的復(fù)興之路也就真正實(shí)現(xiàn)了。我絕對(duì)不敢自比孔子老子，但我至少勇敢地跨出了一步，我寧可現(xiàn)在被人罵作幼稚狂妄，也不愿老來(lái)墨守成規(guī)?！?/p>
周振宇稱，自己并無(wú)刻意去安排自己的時(shí)間，但他抓住每一分每一秒，比如吃飯、走路的時(shí)間學(xué)習(xí)、思考。
剛上大學(xué)時(shí)周振宇有三個(gè)目標(biāo)：學(xué)四門(mén)外語(yǔ)，出書(shū)，找個(gè)女朋友。如今這三個(gè)目標(biāo)都已經(jīng)達(dá)成，他又給自己定了一個(gè)全新的追求目標(biāo)：申請(qǐng)全額獎(jiǎng)學(xué)金去美國(guó)讀研。
不過(guò)，周振宇向記者坦言，他的真正目標(biāo)是當(dāng)一個(gè)哲學(xué)家兼作家，另外他還談到了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，“用我的思想去表達(dá)出一種美，用哲學(xué)去表達(dá)文學(xué)，對(duì)于諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)這個(gè)概念現(xiàn)在對(duì)我來(lái)說(shuō)當(dāng)然是很遙遠(yuǎn)，但我想不是沒(méi)有可能?！?/p>
“語(yǔ)”眾不同。
周振宇的微論點(diǎn)。
“這本書(shū)的副標(biāo)題是一個(gè)90后大學(xué)生的哲思，我強(qiáng)調(diào)90后這個(gè)概念是想讓大家知道90后并不意味著膚淺、幼稚、趕潮流。我想人真正的差別在于個(gè)人的氣質(zhì)性情，而不在于代與代之間的年齡間隔?！?/p>
“人生是一場(chǎng)誰(shuí)也不想到達(dá)目的地的旅程，因?yàn)檫@目的地就是死亡，人們之所以應(yīng)當(dāng)注重沿途的風(fēng)景，并非因?yàn)檫@目的地的到達(dá)是不確定的，而是因?yàn)榈竭_(dá)目的地是不可避免的?！?/p>
“人們將脫離群體的個(gè)體稱作孤獨(dú)的人，但對(duì)孤獨(dú)的人自己而言，孤獨(dú)并非是由個(gè)體無(wú)法融入群體所致，而是由個(gè)體無(wú)法尋找到一個(gè)與自己相同并能產(chǎn)生共鳴的另一個(gè)個(gè)體所致?！?/p>
“為你的失敗找理由，但不要找一個(gè)失敗的理由。”
“比奇跡更為神奇的是，奇跡降臨于自己身上?！?/p>
“不是緣分讓我遇見(jiàn)你，是遇見(jiàn)你之后，一切都成了緣分。”
老師評(píng)價(jià)。
一個(gè)孤獨(dú)的。
未曾舉手的發(fā)言者。
“他有很高的語(yǔ)言學(xué)習(xí)天賦，比同齡大學(xué)生要成熟許多，尤其是在思想層面。”江大英語(yǔ)系副教授蘇建紅這么評(píng)價(jià)，在他不走尋常路的背后，是一個(gè)愛(ài)思考、有思想的90后大學(xué)生縮影，也是一個(gè)孤獨(dú)的未曾舉手的發(fā)言者形象。
江大外國(guó)語(yǔ)學(xué)院院長(zhǎng)陳紅從1年多前開(kāi)始頻繁聽(tīng)到“周振宇”這個(gè)名字，“很多院系的老師、輔導(dǎo)員在聊天時(shí)都會(huì)提到他，說(shuō)對(duì)他的思想、文字印象深刻，還聽(tīng)說(shuō)他有一部沒(méi)有出版的書(shū)稿?！标惣t開(kāi)始慢慢得知周振宇的“神奇”。
英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)篇九
我是念文學(xué)出身，三十年前對(duì)文學(xué)創(chuàng)作曾有過(guò)關(guān)注，寫(xiě)過(guò)文章，出過(guò)書(shū)，有一點(diǎn)發(fā)言權(quán)。近三十年一直致力于思想史和學(xué)術(shù)史的研究，對(duì)當(dāng)代文學(xué)就沒(méi)有發(fā)言權(quán)了。當(dāng)然認(rèn)識(shí)一些作家，王蒙、王安憶、賈平凹等，有的保持了聯(lián)系。和莫言認(rèn)識(shí)的很晚，見(jiàn)過(guò)，但真正認(rèn)識(shí)，是他調(diào)來(lái)藝術(shù)研究院以后。參加一些會(huì)，聽(tīng)他的發(fā)言。三年前在湖南召開(kāi)兩岸經(jīng)濟(jì)文化論壇，我們都參加了，他對(duì)我多所照拂。
莫言的作品觸及到了鄉(xiāng)土中國(guó)社會(huì)經(jīng)絡(luò)的痛閾，寫(xiě)出了人性的掙扎與堅(jiān)韌。他的文學(xué)是有力量的。很多作家在生活面前、在現(xiàn)實(shí)面前采取的是妥協(xié)的態(tài)度。但莫言的創(chuàng)作是不妥協(xié)的。不妥協(xié)的文學(xué)就有力量。包括《生死疲勞》和最近的《蛙》，都是這樣的作品。
因此莫言的獲獎(jiǎng)，也是順理成章的事情。盡管對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)有各種說(shuō)法，有多少潛臺(tái)詞，多少潛規(guī)則，錢(qián)鍾書(shū)先生甚至說(shuō)諾貝爾這個(gè)人，一生做的兩件事都不怎么樣，一是發(fā)明炸藥，二是設(shè)立諾貝爾獎(jiǎng)。錢(qián)先生說(shuō)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的危害比發(fā)明炸藥的危害還大。后來(lái)知道，這個(gè)話蕭伯納也說(shuō)過(guò)。但是這一次，這次莫言的獲獎(jiǎng)，我認(rèn)為是給一個(gè)真正的中國(guó)作家的，是給中國(guó)文學(xué)的。
當(dāng)然一切榮譽(yù)都是外在的，也許什么事情都沒(méi)有發(fā)生。剛才莫言的發(fā)言，似乎有這樣的意思。祝賀莫言!為你高興!
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英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)篇十
年10月11日，是一個(gè)令中國(guó)人自豪的日子，我們中國(guó)人也獲得了諾貝爾獎(jiǎng)了，他就是我國(guó)文學(xué)家——莫言。
莫言19出生，隨后他對(duì)文學(xué)就感興趣，之后魯迅應(yīng)獲得諾貝爾獎(jiǎng)，結(jié)果他拒絕了，1956年，老舍獲獎(jiǎng)的日子到了，可是當(dāng)時(shí)老舍卻已經(jīng)不在人世，所以這屆諾貝爾然只好頒給了日本人——川端康或，所以，我們中國(guó)人至今為止沒(méi)有獲得諾貝爾獎(jiǎng)的`任何獎(jiǎng)項(xiàng)，之后徐政道、揚(yáng)振寧獲得過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)，可是他們小時(shí)候卻是在美國(guó)受到的教育，所以不算。
可是今天，我們中國(guó)人憑借著自己的實(shí)力獲獎(jiǎng)了，他就是莫言。
莫言領(lǐng)的是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，我記得當(dāng)時(shí)我在看電視，隨后新聞報(bào)道了莫言在瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。
保爾說(shuō)：“不因虛度年華而悔恨”。
莫言在領(lǐng)到獎(jiǎng)后自然很開(kāi)心。因?yàn)檫@是有史以來(lái)我們中國(guó)第一次獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
可是莫言在領(lǐng)到勻后卻說(shuō)：“驚喜而惶恐”。驚，是沒(méi)有想到2012年諾貝爾獎(jiǎng)會(huì)落到自己頭上，因?yàn)樗f(shuō)自己從不為獲獎(jiǎng)而寫(xiě)作。喜，是諾貝爾獎(jiǎng)果真頒給了自己，因?yàn)樗f(shuō)許許多多作家都具備了獲獎(jiǎng)的資格，惶恐，是莫言最擔(dān)心的問(wèn)題，因?yàn)樗f(shuō)是擔(dān)心有了這層光環(huán)后會(huì)不會(huì)有更多的人盯著自己，找毛病為難自己。
莫言在領(lǐng)獎(jiǎng)后很高興，以前人們看不起我們中國(guó)人，可是現(xiàn)在我們中國(guó)人站起來(lái)了！外國(guó)的人們也對(duì)我們刮目相看了！
莫言小時(shí)候是想做一名文學(xué)家，現(xiàn)在，不僅文學(xué)家做到了，而且還獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這也是努力啊，雖然我們比不上莫言，但是我相信，只要有努力，就會(huì)有收獲，俗話說(shuō)的好：“一份耕耘一份收獲。”我相信你我的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)之日，也就是我們中國(guó)復(fù)興之時(shí)！加油！為我們的中華民族奮斗！
英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)篇十一
“特大消息,今年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)被我們中國(guó)人拿走啦!”我興奮地宣布?！笆裁?？中國(guó)人。是誰(shuí)呀？”媽媽半信半疑地問(wèn)?！笆悄??！薄澳裕磕允钦l(shuí)呀？”媽媽拍著腦袋問(wèn)。
莫言獲得諾貝爾獎(jiǎng)之后，報(bào)紙、電視、廣播，到處都是關(guān)于他的消息。書(shū)店里莫言的書(shū)已經(jīng)一本難求。一些以前從來(lái)不關(guān)注文學(xué)的人，也開(kāi)始打聽(tīng)莫言是誰(shuí)，打聽(tīng)他寫(xiě)過(guò)什么。莫言火了，莫言真的火了！
莫言獲得諾貝爾獎(jiǎng)之后，他的家鄉(xiāng)山東高密政府準(zhǔn)備投資6.9億，打造旅游帶，要在紅高粱文化休閑區(qū)種植萬(wàn)畝紅高粱。他的書(shū)將被集中再版加印，他的小說(shuō)將被更多改編為影視劇，他的作品被選入中小學(xué)課本……這其中有一些是好的現(xiàn)象，但也有一些是商業(yè)的炒作。
對(duì)于這些炒作，莫言坦言：他不希望引起莫言熱，如果不幸引起來(lái)了的話，他希望這個(gè)熱盡快冷卻。他說(shuō)對(duì)讀者最好的感謝，就是寫(xiě)出更多更好的作品來(lái)。莫言獲得諾貝爾獎(jiǎng)是因?yàn)樗恢北３治膶W(xué)的獨(dú)立性，所以他拒絕了陳光標(biāo)贈(zèng)予的別墅，不知道如何回答“你幸福嗎？”這個(gè)問(wèn)題。
作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我希望大家趁著莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的東風(fēng)，多讀書(shū)，讀好書(shū)，也能創(chuàng)作出好的作品來(lái)。期待著我們的國(guó)家獲得更多的國(guó)際大獎(jiǎng)。
英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)篇十二
20莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。當(dāng)?shù)貢r(shí)間年10月11日，瑞典皇家科學(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)宣布中國(guó)作家莫言獲得2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。消息傳來(lái)，在我國(guó)政界、文藝界、知識(shí)界引起強(qiáng)烈的反響。
諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是世界文壇最高的獎(jiǎng)項(xiàng)，文學(xué)圣殿最璀璨的一顆明珠，能摘取它，是國(guó)家與個(gè)人的無(wú)上榮耀。每年的獲獎(jiǎng)作家，都會(huì)受到全世界目光的關(guān)注和熱議。
中國(guó)是有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，杰出的文學(xué)家不勝枚舉，中國(guó)的傳統(tǒng)文化一直在傳承和發(fā)展。中國(guó)近代，文學(xué)巨匠更是不乏其人，像魯迅、郭沫若、巴金、老舍、茅盾等人，都具備獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的實(shí)力，但他們都和該獎(jiǎng)項(xiàng)失之交臂，讓中國(guó)人深感痛惜。中國(guó)人望穿秋水，希望諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)能落戶中國(guó)。
2012年，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)第一次授予了中國(guó)作家。莫言作為中國(guó)本土作家的代表，作為首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)作家，圓了中國(guó)人的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之夢(mèng)，不但是他本人的榮譽(yù)，也是中國(guó)作家群體的榮譽(yù)。
獲獎(jiǎng)后，世界各國(guó)掀起了一股“莫言熱”，莫言的`作品極其暢銷，有些書(shū)店短時(shí)間內(nèi)就銷售一空。中國(guó)國(guó)內(nèi)也是大肆報(bào)道，記者窮追不舍，莫言受到了前所未有的“追捧”。許多人明言，會(huì)去看一些莫言的作品。
我想，這無(wú)疑是好事。由于近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的迅猛發(fā)展，傳統(tǒng)文學(xué)受到了強(qiáng)有力的沖擊。很多人寧愿花錢(qián)去看所謂的“穿越”小說(shuō)，卻對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)不聞不問(wèn)。其實(shí)，越是民族的，就越是世界的，這在全世界早有共識(shí)。要想在世界文學(xué)之林占有一席之地，就要堅(jiān)持本民族的文化特色。同時(shí)，也要融入世界文學(xué)的元素。莫言的獲獎(jiǎng)，為中國(guó)作家群體增強(qiáng)了自信心。
文學(xué)是人學(xué)。文學(xué)是人類在大自然中生存，參予社會(huì)活動(dòng)的經(jīng)歷和思索的結(jié)晶。要引起受眾的感觸，就要求作者有高超的寫(xiě)作技巧和真誠(chéng)的思想感情。莫言正是立足于本土，有深厚的齊魯文化根基，還融會(huì)了世界性的東西，所以才能傲視群雄，成為中國(guó)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的第一人。
傳統(tǒng)文學(xué)或許沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這么引人入勝，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的人數(shù)優(yōu)勢(shì)，而且所賺的稿費(fèi)也沒(méi)有這么豐厚。但傳統(tǒng)文學(xué)作為中國(guó)文學(xué)的發(fā)展方向，作為一種具有真正欣賞價(jià)值的文學(xué)作品，值得傳統(tǒng)文學(xué)作家去堅(jiān)守和發(fā)揚(yáng)。堅(jiān)持講自己的故事，堅(jiān)持自己的風(fēng)格，也許有時(shí)會(huì)很寂寞，曲高和寡，但只要是真正的好作品，就一定會(huì)經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，得到讀者的認(rèn)同。莫言的作品，正是秉持了這種寫(xiě)作目的，不為外界所動(dòng)，才取得了空前的成功。
只要堅(jiān)持自己的信念，勤奮加上才情，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)絕不會(huì)止步于莫言。后來(lái)者需繼續(xù)努力，再次登頂，再創(chuàng)輝煌!
英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)篇十三
“作為一個(gè)從中國(guó)一個(gè)遙遠(yuǎn)的縣城——高密東北鄉(xiāng)走來(lái)的農(nóng)村孩子，今天能夠站在世界知名的大廳里被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這簡(jiǎn)直就是一個(gè)神話故事，但是當(dāng)然，這一切都是真的。
我同樣意識(shí)到，文學(xué)對(duì)于政治爭(zhēng)議和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的作用微乎其微，但是對(duì)人類的影響卻是古老的。當(dāng)文學(xué)存在的時(shí)候，我們并沒(méi)有意識(shí)到它的重要性，但是當(dāng)它不存在了，我們的生活會(huì)變得粗鄙而野蠻。因?yàn)檫@個(gè)原因，我為我的職業(yè)而驕傲。
最后，我想感謝我在高密東北鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親，我永遠(yuǎn)都是你們中的一員?！?/p>
【拓展】：
莫言，原名管謨業(yè)，1955年2月17日生，祖籍山東高密，是第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家。他自1980年代以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被歸類為“尋根文學(xué)”作家。
月30日，中國(guó)首家培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)原創(chuàng)作者的公益性大學(xué)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大學(xué)”開(kāi)學(xué)，莫言擔(dān)任該校的名譽(yù)校長(zhǎng)。
英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)篇十四
“莫言，他是誰(shuí)？”如果在半年前，在大街上隨便找個(gè)人，能知道的會(huì)有多少，但看看現(xiàn)今的狀況，書(shū)店里莫言的書(shū)脫銷了，報(bào)紙上莫言的頭像成門(mén)面了。我只能說(shuō)：莫言他火了，真的火了！
有人說(shuō)，這次的獲獎(jiǎng)激發(fā)起了國(guó)人對(duì)中國(guó)文學(xué)的熱情。如果，他所謂的熱情，是指人們到書(shū)店去搶莫言的書(shū)，那倒也是對(duì)的。多看點(diǎn)書(shū)，大抵是好的，看書(shū)能讓我們提升自己，也應(yīng)該是對(duì)的。我想說(shuō)的只是，想讓我們自己更加主觀點(diǎn)，聽(tīng)聽(tīng)自己的感受，而不是聽(tīng)到別人說(shuō)這本書(shū)是好的，就去附和。諾貝爾獎(jiǎng)不代表什么，它只是一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，不是獲得了諾貝爾獎(jiǎng)項(xiàng)的作品才是好作品，我們中國(guó)人的自信都去了哪里？魯迅先生，你拒絕諾貝爾獎(jiǎng)也許是對(duì)的。
有點(diǎn)言辭激烈了，但這確實(shí)是我的真實(shí)想法，對(duì)于莫言獲得諾獎(jiǎng)，我們都應(yīng)該看淡點(diǎn)，莫讓“大國(guó)自豪感”沖昏我們的理智。話說(shuō)晚了，事情就來(lái)了，高密的某些官員，我對(duì)你們真心“敬佩”！
莫言莫言，給他空間，讓他繼續(xù)創(chuàng)作；莫言莫言，給我們自己的，應(yīng)該是理智。
英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)篇十五
10月11日，在瑞典皇家科學(xué)院莫言獲得20諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為第一個(gè)獲得諾貝爾大學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)籍作家，結(jié)束了中國(guó)人的“諾獎(jiǎng)情結(jié)”。
得知獲獎(jiǎng)后，莫言直言“驚喜而惶恐”。這是可以理解的，作家是一個(gè)較為勤勞的職業(yè)，能得到全世界最權(quán)威性的肯定，大有“漫卷詩(shī)書(shū)欲狂”的喜悅和“一日看遍長(zhǎng)安花“的興奮。但他并沒(méi)有因此而狂傲，他說(shuō)：“很多作家都具備了獲獎(jiǎng)的資格”。他也并沒(méi)有被榮耀沖昏了頭腦，他曾在獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)說(shuō)過(guò)，希望“10分鐘就忘掉獲獎(jiǎng)這件事”。我想，這不是他故作姿態(tài)的矯情，而恰恰是一種理智。
由此，我聯(lián)想到了居里夫人。她為人們作出巨大的貢獻(xiàn)，連獲諾貝爾獎(jiǎng)，但她卻看得很淡，經(jīng)常把寶貴的獎(jiǎng)牌給女兒當(dāng)玩具玩。
反之，牛頓就不是這樣，牛頓的成就是巨大的，輝煌的，無(wú)與倫比的，但是，他卻被榮譽(yù)遮住了視線，頻繁出入各種宴會(huì)，接受各種掌聲，鮮花，勛章，職務(wù)、、、、、、甚至還與科學(xué)界其他人“爭(zhēng)功”，這使他停止了對(duì)科學(xué)的探索，結(jié)果，在他人生的后二十幾年，幾乎毫無(wú)成就。
獲獎(jiǎng)是多么令人開(kāi)心，應(yīng)該狂喜一番，但若沉溺其中，就很難再突破從前。莫言所惶恐的`之一，就是怕后來(lái)的作品再無(wú)從前閃耀。過(guò)分地陶醉只會(huì)讓成功侵蝕你的斗志，渙散你的精神，遮住你的視線，阻擋前方的道路，你的人生高度可能就此無(wú)法超越。
莫言惶恐是對(duì)力求創(chuàng)作出更多優(yōu)秀作品的焦慮，是擔(dān)心獲獎(jiǎng)后作品不能達(dá)到國(guó)人心理預(yù)期的糾結(jié)，例如劉翔，輝煌后，卻跌倒在起跑線上，黯然神傷。莫言的惶恐更是對(duì)未知未來(lái)的擔(dān)憂，是對(duì)因疲于奔命地應(yīng)付各種活動(dòng)而沒(méi)有屬于自己構(gòu)思創(chuàng)作的時(shí)間的堪憂。
英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)篇十六
北京時(shí)間12月11日0時(shí)16分許，諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)儀式在瑞典斯德哥爾摩隆重舉行。瑞典文學(xué)院成員作家、瓦斯特伯格為莫言領(lǐng)獎(jiǎng)致辭。
頒獎(jiǎng)詞全文如下：
瑞典文學(xué)院諾獎(jiǎng)委員會(huì)主席瓦斯特伯格：
尊敬的國(guó)王和皇后陛下，尊敬的諾貝爾獎(jiǎng)得主們，女士們先生們，
莫言是個(gè)詩(shī)人，他扯下程式化的宣傳畫(huà)，使個(gè)人從茫茫無(wú)名大眾中突出出來(lái)。他用嘲笑和諷刺的筆觸，攻擊歷史和謬誤以及貧乏和政治虛偽。他有技巧的揭露了人類最陰暗的一面，在不經(jīng)意間給象征賦予了形象。
高密東北鄉(xiāng)體現(xiàn)了中國(guó)的民間故事和歷史。在這些民間故事中，驢與豬的吵鬧淹沒(méi)了人的聲音，愛(ài)與邪惡被賦予了超自然的能量。
莫言有著無(wú)與倫比的想象力。他很好的描繪了自然；他基本知曉所有與饑餓相關(guān)的事情；中國(guó)20世紀(jì)的疾苦從來(lái)都沒(méi)有被如此直白的描寫(xiě)：英雄、情侶、虐待者、匪徒--特別是堅(jiān)強(qiáng)的、不屈不撓的母親們。他向我們展示了一個(gè)沒(méi)有真理、常識(shí)或者同情的世界，這個(gè)世界中的人魯莽、無(wú)助且可笑。
中國(guó)歷史上重復(fù)出現(xiàn)的同類相殘的行為證明了這些苦難。對(duì)莫言來(lái)說(shuō)，這代表著消費(fèi)、無(wú)節(jié)制、廢物、肉體上的享受以及無(wú)法描述的欲望，只有他才能超越禁忌試圖描述。
莫言的`故事有著神秘和寓意，讓所有的價(jià)值觀得到體現(xiàn)。莫言的人物充滿活力，他們甚至用不道德的辦法和手段實(shí)現(xiàn)他們生活目標(biāo)，打破命運(yùn)和政治的牢籠。
《豐乳肥臀》是莫言最著名的小說(shuō)，以女性視角描述了1960年的大躍進(jìn)和大饑荒。他譏諷了革命偽科學(xué)，就是用兔子給羊受精，同時(shí)不理睬所有的懷疑者，將他們當(dāng)成右翼。小說(shuō)的結(jié)尾描述了九十年代的新資本主義，會(huì)忽悠的人靠賣化妝品富了起來(lái)，并想通過(guò)混種受精培育鳳凰。
莫言生動(dòng)的向我們展示了一個(gè)被人遺忘的農(nóng)民世界，雖然無(wú)情但又充滿了愉悅的無(wú)私。每一個(gè)瞬間都那么精彩。作者知曉手工藝、冶煉技術(shù)、建筑、挖溝開(kāi)渠、放牧和游擊隊(duì)的技巧并且知道如何描述。他似乎用筆尖描述了整個(gè)人生。
他比拉伯雷、斯威夫特和馬爾克斯之后的多數(shù)作家都要滑稽和犀利。他的語(yǔ)言辛辣。他對(duì)于中國(guó)過(guò)去一百年的描述中，沒(méi)有跳舞的獨(dú)角獸和少女。但是他描述的豬圈生活讓我們覺(jué)得非常熟悉。意識(shí)形態(tài)和改革有來(lái)有去，但是人類的自我和貪婪卻一直存在。所以莫言為所有的小人物打抱不平-從日本占領(lǐng)到毛澤東的錯(cuò)誤到今天的瘋狂生產(chǎn)。
在莫言的小說(shuō)世界里，品德和殘酷交戰(zhàn)，對(duì)閱讀者來(lái)說(shuō)這是一種文學(xué)探險(xiǎn)。曾有如此的文學(xué)浪潮席卷了中國(guó)和世界么？莫言作品中的文學(xué)力度壓過(guò)大多數(shù)當(dāng)代作品。
瑞典文學(xué)院祝賀你。請(qǐng)你從國(guó)王手中接過(guò)20諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
莫言致辭：
我的講稿忘在旅館了，但是我那些話記在腦子里了。
尊敬的國(guó)王、王后和王室成員，女士們先生們：我獲獎(jiǎng)以來(lái)發(fā)生了很多有趣的事情，由此也可以見(jiàn)證到，諾貝爾獎(jiǎng)確實(shí)是一個(gè)影響巨大的獎(jiǎng)項(xiàng)，它在全世界的地位無(wú)法動(dòng)搖。我是一個(gè)來(lái)自中國(guó)山東高密東北鄉(xiāng)的農(nóng)民的兒子，能在莊嚴(yán)的殿堂里領(lǐng)取這樣一個(gè)巨大的獎(jiǎng)項(xiàng)，很像一個(gè)童話，但它毫無(wú)疑問(wèn)是一個(gè)事實(shí)。
我想借這個(gè)機(jī)會(huì)，向諾獎(jiǎng)基金會(huì)，向支持了諾貝爾獎(jiǎng)的瑞典人民，表示崇高的敬意。要向瑞典皇家學(xué)院堅(jiān)守自己信念的院士表示崇高的敬意和真摯的感謝。
我還要感謝那些把我的作品翻譯成了世界很多語(yǔ)言的翻譯家們。沒(méi)有他們的創(chuàng)造性的勞動(dòng)，文學(xué)只是各種語(yǔ)言的文學(xué)。正是因?yàn)橛辛怂麄兊膭趧?dòng)，文學(xué)才可以變?yōu)槭澜绲奈膶W(xué)。
當(dāng)然我還要感謝我的親人，我的朋友們。他們的友誼，他們的智慧，都在我的作品里閃耀光芒。
文學(xué)和科學(xué)相比較的確是沒(méi)有什么用處。但是文學(xué)的最大的用處，也許就是它沒(méi)有用處。
謝謝大家！
英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)篇十七
尊敬的瑞典學(xué)院各位院士，女士們、先生們：
通過(guò)電視或者網(wǎng)絡(luò)，我想在座的各位，對(duì)遙遠(yuǎn)的高密東北鄉(xiāng)，已經(jīng)有了或多或少的了解。你們也許看到了我的九十歲的老父親，看到了我的哥哥姐姐我的妻子和我的一歲零四個(gè)月的外孫女。但有一個(gè)我此刻最想念的人，我的母親，你們永遠(yuǎn)無(wú)法看到了。我獲獎(jiǎng)后，很多人分享了我的光榮，但我的母親卻無(wú)法分享了。
我母親生于1922年，卒于1994年。她的骨灰，埋葬在村莊東邊的桃園里。去年，一條鐵路要從那兒穿過(guò)，我們不得不將她的墳?zāi)惯w移到距離村子更遠(yuǎn)的地方。掘開(kāi)墳?zāi)购?，我們看到，棺木已?jīng)腐朽，母親的骨殖，已經(jīng)與泥土混為一體。我們只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是從那一時(shí)刻起，我感到，我的母親是大地的一部分，我站在大地上的訴說(shuō)，就是對(duì)母親的訴說(shuō)。
我是我母親最小的孩子。
我記憶中最早的一件事，是提著家里唯一的一把熱水瓶去公共食堂打開(kāi)水。因?yàn)轲囸I無(wú)力，失手將熱水瓶打碎，我嚇得要命，鉆進(jìn)草垛，一天沒(méi)敢出來(lái)。傍晚的時(shí)候，我聽(tīng)到母親呼喚我的乳名。我從草垛里鉆出來(lái)，以為會(huì)受到打罵，但母親沒(méi)有打我也沒(méi)有罵我，只是撫摸著我的頭，口中發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。
我記憶中最痛苦的一件事，就是跟隨著母親去集體的地里撿麥穗，看守麥田的人來(lái)了，撿麥穗的人紛紛逃跑，我母親是小腳，跑不快，被捉住，那個(gè)身材高大的看守人扇了她一個(gè)耳光。她搖晃著身體跌倒在地。看守人沒(méi)收了我們撿到的麥穗，吹著口哨揚(yáng)長(zhǎng)而去。我母親嘴角流血，坐在地上，臉上那種絕望的神情讓我終生難忘。多年之后，當(dāng)那個(gè)看守麥田的人成為一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人，在集市上與我相逢，我沖上去想找他報(bào)仇，母親拉住了我，平靜地對(duì)我說(shuō)：“兒子，那個(gè)打我的人，與這個(gè)老人，并不是一個(gè)人?！?/p>
我記得最深刻的一件事是一個(gè)中秋節(jié)的中午，我們家難得地包了一頓餃子，每人只有一碗。正當(dāng)我們吃餃子的時(shí)候，一個(gè)乞討的老人，來(lái)到了我們家門(mén)口。我端起半碗紅薯干打發(fā)他，他卻憤憤不平地說(shuō)：“我是一個(gè)老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干，你們的心是怎么長(zhǎng)的?”我氣急敗壞地說(shuō)：“我們一年也吃不了幾次餃子，一人一小碗，連半飽都吃不了;給你紅薯干就不錯(cuò)了，你要就要，不要就滾!”母親訓(xùn)斥了我，然后端起她那半碗餃子，倒進(jìn)老人碗里。
我最后悔的一件事，就是跟著母親去賣白菜，有意無(wú)意地多算了一位買(mǎi)白菜的老人一毛錢(qián)。算完錢(qián)我就去了學(xué)校。當(dāng)我放學(xué)回家時(shí)，看到很少流淚的母親淚流滿面。母親并沒(méi)有罵我，只是輕輕地說(shuō)：“兒子，你讓娘丟了臉?！?/p>
我十幾歲時(shí)，母親患了嚴(yán)重的肺病，饑餓，病痛，勞累，使我們這個(gè)家庭陷入困境，看不到光明和希望。我產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的不祥之感，以為母親隨時(shí)都會(huì)自尋短見(jiàn)。每當(dāng)我勞動(dòng)歸來(lái)，一進(jìn)大門(mén)，就高喊母親，聽(tīng)到她的回應(yīng)，心中才感到一塊石頭落了地，如果一時(shí)聽(tīng)不到她的回應(yīng)，我就心驚膽顫，跑到廂房和磨坊里尋找。有一次，找遍了所有的房間也沒(méi)有見(jiàn)到母親的身影。我便坐在院子里大哭。這時(shí)，母親背著一捆柴草從外邊走進(jìn)來(lái)。她對(duì)我的哭很不滿，但我又不能對(duì)她說(shuō)出我的擔(dān)憂。母親看透我的心思，她說(shuō)：孩子你放心，盡管我活著沒(méi)有一點(diǎn)樂(lè)趣，但只要閻王爺不叫我，我是不會(huì)去的。
我生來(lái)相貌丑陋，村子里很多人當(dāng)面嘲笑我。學(xué)校里幾個(gè)性格霸蠻的同學(xué)甚至為此而打我。我回家痛哭，母親便對(duì)我說(shuō)：兒子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里?而且，只要你心存善良，多做好事，即便是丑，也能變美。后來(lái)我進(jìn)入城市，有一些很有文化的人依然在我背后甚至當(dāng)面嘲笑我的相貌，我想起了母親的話，便心平氣和地向他們道歉。我母親不識(shí)字，但對(duì)識(shí)字的人十分敬重。我們家生活困難，經(jīng)常吃了上頓沒(méi)下頓。但只要我向她提出買(mǎi)書(shū)買(mǎi)文具的要求，她總是會(huì)滿足我。她是個(gè)勤勞的人，討厭懶惰的孩子，但只要是我因?yàn)榭磿?shū)耽誤了干活，她從來(lái)沒(méi)有批評(píng)過(guò)我。
有段時(shí)間，集市上來(lái)了一個(gè)說(shuō)書(shū)人。我偷偷跑去聽(tīng)書(shū)，忘記了她給我分配的活兒。為此，母親批評(píng)了我。晚上，當(dāng)她就著一盞小燈為家人趕制棉衣時(shí)，我忍不住將白天從說(shuō)書(shū)人那聽(tīng)來(lái)的故事復(fù)述給她聽(tīng)。起初她有些不耐煩，因?yàn)樵谒哪恐?，說(shuō)書(shū)人都是油嘴滑舌、不務(wù)正業(yè)的人，從他們嘴里冒不出什么好話來(lái)。但我復(fù)述的故事，漸漸吸引了她。以后每逢集日，她便不再給我安排活兒，默許我去集市上聽(tīng)書(shū)，為了報(bào)答母親的恩情，也為了向她炫耀我的記憶力，我會(huì)把白天聽(tīng)到的故事，繪聲繪色地講給她聽(tīng)。
很快的，我就不滿足復(fù)述說(shuō)書(shū)人講的故事了，我在復(fù)述的過(guò)程中，不斷地添油加醋。我會(huì)投我母親所好，編造一些情節(jié)，有時(shí)候甚至改變故事結(jié)局。我的聽(tīng)眾，也不僅僅是我的母親，連我的姐姐，我的嬸嬸，我的奶奶，都成為我的聽(tīng)眾。我母親在聽(tīng)完我的故事后，有時(shí)會(huì)憂心忡忡地，像是對(duì)我說(shuō)，又像是自言自語(yǔ)：“兒啊，你長(zhǎng)大后會(huì)成為一個(gè)什么人呢?難道要靠耍貧嘴吃飯嗎?”
在我身上，卻顯露出極強(qiáng)的說(shuō)話能力和極大的說(shuō)話欲望，這無(wú)疑是極大的危險(xiǎn)，但我的說(shuō)故事的能力，又帶給了她愉悅，這使她陷入深深的矛盾之中。
俗話說(shuō)“江山易改，本性難移”，盡管有我父母親的諄諄教導(dǎo)，但我并沒(méi)改掉我喜歡說(shuō)話的天性，這使得我的名字“莫言”，很像對(duì)自己的諷刺。
我小學(xué)未畢業(yè)即輟學(xué)，因?yàn)槟暧左w弱，干不了重活，只好到荒草灘上去放牧牛羊。當(dāng)我牽著牛羊從學(xué)校門(mén)前路過(guò)，看到昔日的同學(xué)在校園里打打鬧鬧，我心中充滿悲涼，深深地體會(huì)到一個(gè)人--哪怕是一個(gè)孩子--離開(kāi)群體后的痛苦。
到了荒灘后，我把牛羊放開(kāi)，讓它們自己吃草。藍(lán)天如海，草地一望無(wú)際，周圍看不到一個(gè)人影，沒(méi)有人的聲音，只有鳥(niǎo)兒在天上鳴叫。
我感到很孤獨(dú)，很寂寞，心里空空蕩蕩。有時(shí)候，我躺在草地上，望著天上懶洋洋地飄動(dòng)著的白云，腦海里便浮現(xiàn)出許多莫名其妙的幻想，我們那地方流傳著很多狐貍變成美女的故事。我幻想著能有一個(gè)狐貍變成美女與我來(lái)做伴放牛，但她始終沒(méi)有出現(xiàn)。但有一次一只火紅色的狐貍從我面前的草叢中跳出來(lái)時(shí)，我被嚇得一屁股蹲在地上。狐貍跑沒(méi)了蹤影，我還在那里顫抖。有時(shí)候我會(huì)蹲在牛的身旁，看著湛藍(lán)的牛眼和牛眼中我的倒影。有時(shí)候我會(huì)模范著鳥(niǎo)兒的叫聲試圖與天上的鳥(niǎo)兒對(duì)話，有時(shí)候我會(huì)對(duì)一棵樹(shù)訴說(shuō)心聲。但鳥(niǎo)兒不理我，樹(shù)也不理我。--許多年后，當(dāng)我成為一個(gè)小說(shuō)家，當(dāng)年的許多幻想，都被我寫(xiě)進(jìn)了小說(shuō)。許多人夸我想象力豐富，有一些文學(xué)愛(ài)好者，希望我能告訴他們培養(yǎng)想象力的秘訣，對(duì)此，我只能報(bào)以苦笑。
就像中國(guó)的先賢老子所說(shuō)的那樣：“福兮禍所伏，禍兮福所倚”，我童年輟學(xué)，飽受饑餓、孤獨(dú)、無(wú)書(shū)可讀之苦，但我因此也像我們的前輩作家沈從文那樣，及早地開(kāi)始閱讀社會(huì)人生這本大書(shū)，前面所提到的到集市上去聽(tīng)說(shuō)書(shū)人說(shuō)書(shū)，僅僅是這本大書(shū)的一頁(yè)。
輟學(xué)之后，我混跡于成人之中，開(kāi)始了“用耳朵閱讀”的漫長(zhǎng)生涯。二百多年前，我的故鄉(xiāng)曾出了一個(gè)講故事的偉大天才--蒲松齡。我們村里的許多人，包括我，都是他的傳人，我在集體勞動(dòng)的田間地頭，在生產(chǎn)隊(duì)的牛棚馬廄，在我爺爺奶奶的熱炕頭上，甚至在搖搖晃晃地行進(jìn)著的牛車上，聆聽(tīng)了許許多多神鬼故事，歷史傳奇，逸聞趣事，這些故事都與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境、家族歷史緊密聯(lián)系在一起，使我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。
我做夢(mèng)也想不到有朝一日這些東西會(huì)成為我的寫(xiě)作素材，我當(dāng)時(shí)只是一個(gè)迷戀故事的孩子，靜心地聆聽(tīng)著人們的講述。那時(shí)我是一個(gè)絕對(duì)的有神論者，我相信萬(wàn)物都有靈性，我見(jiàn)到一棵大樹(shù)會(huì)肅然起敬，我看到一只鳥(niǎo)會(huì)感到它隨時(shí)會(huì)變化成人，我遇到一個(gè)陌生人，也懷疑他是一個(gè)動(dòng)物變化而成。每當(dāng)夜晚我從生產(chǎn)隊(duì)的記工房回家時(shí)，無(wú)邊的恐懼便包圍了我。
為了壯膽，我一邊奔跑一邊大聲歌唱。那時(shí)我正處在變聲期，嗓音嘶啞，聲調(diào)難聽(tīng)。我的歌唱，是對(duì)我的鄉(xiāng)親們的一種折磨。
我在故鄉(xiāng)生存了二十一年，期間離家最遠(yuǎn)的是乘火車去了一次青島，還差點(diǎn)迷失在木材廠的巨大木材之間。以至于我的母親問(wèn)我去青島看到了什么風(fēng)景，我沮喪地告訴她，什么都沒(méi)看到，只看到一堆堆木頭。但也就是這次青島之行，使我產(chǎn)生了離開(kāi)故鄉(xiāng)到外邊看世界的強(qiáng)烈愿望。
1976年2月，我應(yīng)征入伍，背著我母親賣掉結(jié)婚時(shí)的首飾幫我購(gòu)買(mǎi)的四本《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》，走出了高密東北鄉(xiāng)這個(gè)既讓我愛(ài)又讓我恨的地方，開(kāi)始了我人生的重要時(shí)期。我必須承認(rèn)，如果沒(méi)有30年來(lái)中國(guó)社會(huì)的巨大發(fā)展和進(jìn)步，如果沒(méi)有改革開(kāi)放，也不會(huì)有我這樣一個(gè)作家。
在軍營(yíng)的枯燥生活中，我迎來(lái)了八十年代的思想解放和文學(xué)熱潮，我從一個(gè)用耳朵聆聽(tīng)故事，用嘴巴講述故事的孩子，開(kāi)始嘗試用筆來(lái)講述故事。起初的道路并不平坦，我那時(shí)并沒(méi)有意識(shí)到我二十多年的`農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)是文學(xué)的富礦，那時(shí)我以為文學(xué)就是寫(xiě)好人好事，就是寫(xiě)英雄模范，所以，盡管也發(fā)表了幾篇作品，但文學(xué)價(jià)值很低。
1984年秋，我考入解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系，在我的恩師、著名作家徐懷中的啟發(fā)指導(dǎo)下，我寫(xiě)出了《秋水》、《枯河》、《透明的紅蘿卜》、《紅高粱》等一批中短篇小說(shuō)。在《秋水》這篇小說(shuō)里，第一次出現(xiàn)了“高密東北鄉(xiāng)”這個(gè)字眼，從此，就如同一個(gè)四處游蕩的農(nóng)民有了一片土地，我這樣一個(gè)文學(xué)的流浪漢，終于有了一個(gè)可以安身立命的場(chǎng)所。我必須承認(rèn)，在創(chuàng)建我的文學(xué)領(lǐng)地“高密東北鄉(xiāng)”的過(guò)程中，美國(guó)的威廉·?？思{和哥倫比亞的加西亞·馬爾克斯給了我重要啟發(fā)。我對(duì)他們的閱讀并不認(rèn)真，但他們開(kāi)天辟地的豪邁精神激勵(lì)了我，使我明白了一個(gè)作家必須要有一塊屬于自己的地方，一個(gè)人在日常生活中應(yīng)該謙卑退讓，但在文學(xué)創(chuàng)作中，必須頤指氣使，獨(dú)斷專行，我追隨在這兩位大師身后兩年，即意識(shí)到，必須盡快地逃離他們。我在一篇文章中寫(xiě)道：他們是兩座灼熱的火爐，而我是冰塊，如果離他們太近，會(huì)被他們蒸發(fā)掉。根據(jù)我的體會(huì)，一個(gè)作家之所以會(huì)受到某一位作家的影響，其根本是因?yàn)橛绊懻吆捅挥绊懻哽`魂深處的相似之處。正所謂“心有靈犀一點(diǎn)通”。所以，盡管我沒(méi)有很好地去讀他們的書(shū)，但只讀過(guò)幾頁(yè)，我就明白了他們干了什么，也明白了他們是怎樣干的，隨即我也就明白了我該干什么和我該怎樣干。
無(wú)論多么奇特也不可能原封不動(dòng)地寫(xiě)進(jìn)小說(shuō)，小說(shuō)必須虛構(gòu)，必須想象。很多朋友說(shuō)《透明的紅蘿卜》是我最好的小說(shuō)，對(duì)此我不反駁，也不認(rèn)同，但我認(rèn)為《透明的紅蘿卜》是我的作品中最有象征性、最意味深長(zhǎng)的一部。那個(gè)渾身漆黑、具有超人的忍受痛苦和感受能力的孩子，是我全部小說(shuō)的靈魂。盡管在后來(lái)的小說(shuō)里，我寫(xiě)了很多的人物，但沒(méi)有一個(gè)人物，比他更貼近我的靈魂，或者可以說(shuō)，一個(gè)作家所塑造的若干人物中，總有一個(gè)領(lǐng)頭的，這個(gè)沉默的孩子就是一個(gè)領(lǐng)頭的，他一言不發(fā)，但卻有力地領(lǐng)導(dǎo)著形形色色的人物，在高密東北鄉(xiāng)這個(gè)舞臺(tái)上行，盡情地表演。
自己的故事總是有限的，講完了自己的故事，就必須講他人的故事。于是，我的親人們的故事，我的村人們的故事，以及我從老人們口中所聽(tīng)到過(guò)的祖先們的故事，就像聽(tīng)到集合令的士兵一樣，從我的記憶深處涌出來(lái)，他們用期盼的目光看著我，等待著我去寫(xiě)他們。我的爺爺、奶奶、父親、母親、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女兒，都在我的作品里出現(xiàn)過(guò)，還有很多的我們高密東北鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親，也都在我的小說(shuō)里露過(guò)面。當(dāng)然，我對(duì)他們，都進(jìn)行了文學(xué)化的處理，使他們超越了他們自身，成為文學(xué)中的人物。
我最新的小說(shuō)《蛙》中，就出現(xiàn)了我姑姑的形象。因?yàn)槲耀@得諾貝爾獎(jiǎng)，許多記者到她家采訪，起初她還很耐心地回答提問(wèn)，但佷快便不勝其煩，跑到縣城里她兒子家躲起來(lái)了。姑姑確實(shí)是我寫(xiě)《蛙》時(shí)的模特。但小說(shuō)中的姑姑，與現(xiàn)實(shí)生活中的姑姑有著天壤之別。小說(shuō)中的姑姑專橫跋扈，有時(shí)簡(jiǎn)直是個(gè)女匪?，F(xiàn)實(shí)中的姑姑和善開(kāi)朗，是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的賢妻良母?，F(xiàn)實(shí)中的姑姑晚年生活幸福美滿。小說(shuō)中的姑姑到了晚年卻因?yàn)樾撵`的巨大痛苦患上了失眠癥，身披黑袍，像個(gè)幽靈一樣在暗夜中游蕩。我感謝姑姑的寬容，她沒(méi)有因?yàn)槲以谛≌f(shuō)中把她寫(xiě)成那樣而生氣;我也十分敬佩我姑姑的明智。她正確地理解了小說(shuō)中人物與現(xiàn)實(shí)中人物的復(fù)雜關(guān)系。
母親去世后，我悲痛萬(wàn)分。決定寫(xiě)一部書(shū)獻(xiàn)給她。這就是那本《豐乳肥臀》。因?yàn)樾赜谐芍瘢驗(yàn)楦星槌渑?，僅用了83天，我便寫(xiě)出了這部長(zhǎng)達(dá)50萬(wàn)字的小說(shuō)的初稿。
在《豐乳肥臀》這本書(shū)里，我肆無(wú)忌憚地使用了與我母親的親身經(jīng)歷有關(guān)的素材，但書(shū)中的母親情感方面的經(jīng)歷，則是虛構(gòu)或取材于高密東北鄉(xiāng)諸多母親的經(jīng)歷。在這本書(shū)的卷首語(yǔ)上，我寫(xiě)下“獻(xiàn)給母親在天之靈”的話。但這本書(shū)，實(shí)際上是獻(xiàn)給天下母親的，這是我狂妄的野心。就像我希望把小小的“高密東北鄉(xiāng)”寫(xiě)成中國(guó)乃至世界的縮影一樣。
作家的創(chuàng)作過(guò)程各有特色，我每本書(shū)的構(gòu)思與靈感觸發(fā)也都不盡相同。有的小說(shuō)起源于夢(mèng)境，譬如《透明的紅蘿卜》，有的小說(shuō)發(fā)端于現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的事件--譬如《天堂蒜薹之歌》。但無(wú)論是起源于夢(mèng)境還是發(fā)端于現(xiàn)實(shí)，最后都必須和個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，才有可能變成一部具有鮮明個(gè)性的、用無(wú)數(shù)生動(dòng)描寫(xiě)塑造出了典型人物的、語(yǔ)言豐富多彩、結(jié)構(gòu)匠心獨(dú)運(yùn)的文學(xué)作品。有必要特別提及的是，在《天堂蒜薹之歌》中，我讓一個(gè)真正的說(shuō)書(shū)人登場(chǎng)，并在書(shū)中扮演了十分重要的角色。我十分抱歉地使用了這個(gè)說(shuō)書(shū)人真實(shí)姓名。
英語(yǔ)莫言獲諾貝爾獎(jiǎng)篇十八
獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)作家莫言30日在廣州中山大學(xué)演講時(shí)，遇到了一位讓他“坐不住”的中學(xué)生。
“我是一個(gè)中學(xué)生，現(xiàn)在老師推薦看莫言老師的作品，但是我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，莫老師的書(shū)看著看著就會(huì)看到一些描寫(xiě)性行為的部分，我不知道這適不適合中學(xué)生看”?這位讓“莫老師”坐不住的中學(xué)生，是在莫言演講完畢現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)環(huán)節(jié)時(shí)，向莫言拋出了自己的困惑。
莫言是中國(guó)首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家，自莫言獲獎(jiǎng)后，莫言的作品在全國(guó)各大城市都出現(xiàn)了搶購(gòu)熱潮，不僅家長(zhǎng)會(huì)買(mǎi)莫言的書(shū)給孩子看，中小學(xué)校老師也會(huì)推薦學(xué)生閱讀莫言作品。
莫言在受到提問(wèn)后當(dāng)場(chǎng)表示“坐不住”，并“謝謝小同學(xué)的坦率”。
隨后莫言解釋道，因?yàn)樗_(kāi)始寫(xiě)作的時(shí)候已經(jīng)是一個(gè)成年人，這個(gè)時(shí)候他已經(jīng)感覺(jué)到文學(xué)作品里面有關(guān)愛(ài)情、性的'描寫(xiě)是一個(gè)非常重要的內(nèi)容，也是對(duì)人性的描述和刻畫(huà)的一個(gè)非常重要的方面，如果要塑造一個(gè)非常豐滿的人物，那多少要涉及到這樣一些描寫(xiě)。
“那時(shí)候年輕嘛膽子大，可能寫(xiě)得就稍微露骨一點(diǎn)”，莫言表示，當(dāng)時(shí)自己寫(xiě)作的時(shí)候也沒(méi)考慮到自己的書(shū)現(xiàn)在會(huì)被中學(xué)生和小學(xué)生來(lái)閱讀。同時(shí)自己也有了解到網(wǎng)絡(luò)上有一些影視、文學(xué)作品遠(yuǎn)比自己寫(xiě)得更要“露骨”，怎樣控制“這樣的東西”不至于影響到中小學(xué)生身心健康，是一個(gè)全世界都需要關(guān)注的問(wèn)題，有些事情僅靠作家無(wú)法控制。
隨后，莫言給出了自己最“直接的建議”：“不要聽(tīng)你老師的，不要讀我的書(shū)?？梢宰x一些寫(xiě)母親的，寫(xiě)鄉(xiāng)村風(fēng)景的，長(zhǎng)大結(jié)婚后再讀我的小說(shuō)”。
廣州一位從事中學(xué)教育工作的張老師也告訴記者，雖然莫言獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，他的作品也確實(shí)很不錯(cuò)，許多為孩子買(mǎi)書(shū)的家長(zhǎng)恐怕自己都沒(méi)讀過(guò)莫言的作品，莫言的作品大多數(shù)比較“重口味”，并不適合小學(xué)生和初中生閱讀。
而莫言在8月舉行的“中德文學(xué)對(duì)話”上接受采訪時(shí)表示，很抱歉自己的書(shū)“基本沒(méi)有適合少年兒童讀的，為兒童寫(xiě)書(shū)是我多少年來(lái)的夢(mèng)想”。
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