每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？以下是我為大家搜集的?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
悲慘世界讀書(shū)心得50字篇一
出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受其他人的歧視，然而現(xiàn)實(shí)逼迫他舊態(tài)復(fù)萌，他偷了主教一個(gè)燭臺(tái)，主教卻沒(méi)有怪罪他，反而送他另外一個(gè)燭臺(tái)。在善良主教的感化下，冉阿讓洗心革面，變得樂(lè)于助人。這段也正如作家雨果所說(shuō)“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”收留珂賽特做養(yǎng)女，冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義，同時(shí)反映那個(gè)時(shí)代的悲哀，是下層人民的苦難的縮影，這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的，不是絕對(duì)的，就像小說(shuō)中的德納第夫婦，這對(duì)夫婦對(duì)珂賽特百般欺壓，還將珂賽特母親寄來(lái)的東西給自我的女兒，最后淪為丐幫幫主，是典型的自私自利的小人物。
珂賽特的母親芳汀，是冉阿讓工廠里的女工，懷下珂賽特卻被男友拋棄，為了珂賽特的生活，變賣首飾，甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大，芳汀對(duì)女兒深深的愛(ài)能夠讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓，卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良，于是他無(wú)法應(yīng)對(duì)多年堅(jiān)持的信念，選取了跳河。也許有時(shí)候，我們就像小說(shuō)中的人物，但重要的是要靠自我的力量，打開(kāi)前途，而不愿求有力者垂青。
世態(tài)炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖，風(fēng)度翩翩，在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺(jué)得主教也是一個(gè)人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會(huì)到仁愛(ài)的力量是無(wú)堅(jiān)不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說(shuō)一大亮點(diǎn)所在。
讀完這本書(shū)，不禁為人物的品質(zhì)感動(dòng)，他讓我領(lǐng)悟到：原先在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血：當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗f的忠實(shí)走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時(shí)，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。令我疑惑不解的是，沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，惶惶終日，他為什么不借此機(jī)會(huì)除掉這個(gè)罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開(kāi)：沙威認(rèn)識(shí)到自我的過(guò)錯(cuò)，認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì)，那個(gè)冷漠絕望的世界，并不是他所維護(hù)和愛(ài)憐的，在善與惡的沖擊下孤獨(dú)而又絕望的跳江自殺，我才明白，他是在透過(guò)自我的博愛(ài)、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅(jiān)信，這會(huì)開(kāi)啟一個(gè)完美而又光明的新紀(jì)元。
也許我們很難改變別人，但我們能夠改變自我，讓自我的心中擁有一片光明，用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個(gè)世界就會(huì)充滿愛(ài)的陽(yáng)光。
悲慘世界讀書(shū)心得50字篇二
前段日子，我讀了雨果的《悲慘世界》，感觸很大。
冉阿讓的姐姐臨終前把自己的七個(gè)孩子托付給他。到了冬天，家里實(shí)在沒(méi)什么吃的了，無(wú)奈之中，他打碎了面包店的玻璃，偷走了一塊面包，不久就警察被抓住了。判了五年刑，曾4次越獄，外加20xx年。只因?yàn)榇蛩榱艘粔K玻璃，偷走一塊面包。
不久，那個(gè)城市出現(xiàn)了一個(gè)人，他發(fā)明制造了一種新的黒珠玉的制造方法，這種玉成本低廉，質(zhì)量也好，受到大家的喜愛(ài)，那個(gè)人也別評(píng)選為市長(zhǎng)，大家稱他馬德蘭伯伯。
馬德蘭伯伯大約50歲，他總是幫助別人，主持正義，大家被這種精神所感動(dòng)。只有偵探員沙威不受感動(dòng)，他堅(jiān)信法律，認(rèn)為只要是囚犯必須被繩之以法，所以大家都不喜歡他。
馬德蘭伯伯為了救割風(fēng)伯伯，跳下了泥潭，救了割風(fēng)伯伯。無(wú)意間，沙威認(rèn)出了馬德蘭就是冉阿讓。
馬德蘭說(shuō)出自己是囚犯冉阿讓是，露出了絕望的微笑，那微笑，想起來(lái)就讓人痛苦。冉阿讓被抓住了。又越獄了，收養(yǎng)了一名叫珂賽特的女孩。
過(guò)了十年，珂賽特長(zhǎng)大了，越來(lái)越漂亮了。珂賽特與馬魯斯邂逅，兩人相愛(ài)，最后結(jié)婚了。
以前，我總以為囚犯每一個(gè)壞的，讀了《悲慘世界》后，我終于相信，囚犯也和我們好人一樣，能改過(guò)自新。
悲慘世界讀書(shū)心得50字篇三
法國(guó)作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來(lái)的稀世珍品，被稱為人類苦難的“百科全書(shū)”。這部卷帙浩繁的長(zhǎng)篇小說(shuō)，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書(shū)中精致、巧妙、睿智的語(yǔ)句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個(gè)，你就獲得一份快樂(lè)。
卞福汝主教有一次收到當(dāng)?shù)匾晃毁F紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號(hào)。主教嘲笑道：“人的智慧確實(shí)了不得，講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^(guò)!”先揚(yáng)后抑，語(yǔ)言冷峭，極具諷刺意味。
封建時(shí)代的法國(guó)向民眾征收門窗稅，致使三百多萬(wàn)戶農(nóng)舍連門窗都不敢多開(kāi)，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責(zé)法律，但我要頌揚(yáng)上帝?！迸袊?guó)王濫征稅收，漁肉百姓。通過(guò)贊頌上帝的大公無(wú)私，反襯國(guó)王的貪婪無(wú)度。
卞福汝主教要到山里一個(gè)很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長(zhǎng)警告他說(shuō)，路上有強(qiáng)盜，會(huì)為非作歹，圖財(cái)害命?！班l(xiāng)長(zhǎng)先生，”主教說(shuō)道，“僅僅擔(dān)心這一點(diǎn)嗎?我在這世上，不是守護(hù)自己的生命，而是守護(hù)靈魂?！北日罩型鈿v史，比照當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，許多人為了求得生存，為了茍延生命，為了物質(zhì)的欲望，已經(jīng)不再關(guān)注靈魂，甚至于出賣靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說(shuō)：“永遠(yuǎn)也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險(xiǎn)，小危險(xiǎn)。還是懼我們自身吧。偏見(jiàn)，就是盜賊;惡習(xí)，就是兇手。巨大的危險(xiǎn)在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險(xiǎn)，何足掛齒!一心考慮威脅我們靈魂的危險(xiǎn)吧!”
一項(xiàng)英國(guó)統(tǒng)計(jì)表明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個(gè)面包，被判20xx年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放后，卞福汝主教對(duì)他說(shuō)：“您離開(kāi)那個(gè)痛苦的地方，如果對(duì)人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭，那么您就勝過(guò)我們?nèi)魏稳?。”這段話成為冉阿讓后半生的指導(dǎo)思想，以后他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個(gè)道德圓滿的人。但現(xiàn)實(shí)社會(huì)里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報(bào)怨，以善報(bào)惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報(bào)幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛(ài)，被長(zhǎng)期拋置。“慈悲為懷，容忍是金，宗教教義勸人向善，多么了不得呀!“如果他愿意向善，他就得成為天使;如果執(zhí)意為惡，他就得化為魔鬼”。
雨果在該書(shū)《腦海中的風(fēng)暴》一節(jié)中寫道：“在精神的眼睛看來(lái)，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西，也沒(méi)有人心這樣可怕，這樣復(fù)雜，這樣神秘，這樣無(wú)邊無(wú)際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內(nèi)心世界?！闭x和邪惡，羨慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉潔和貪婪，勤奮和懶惰，剛強(qiáng)和懦弱，忠誠(chéng)和背叛，等等，都包容在人心之中。禽獸是我們?nèi)祟惖拿赖潞托皭旱男蜗蠡?，所以“從牡蠣到鷹隼，從豬到老虎，一切禽獸之性，在人身上無(wú)不具備，每種動(dòng)物對(duì)應(yīng)一個(gè)人”。
悲慘世界讀書(shū)心得50字篇四
那么這個(gè)世界真的是悲慘的么?
世界原本沒(méi)有悲慘和幸福，人們創(chuàng)造了它們。
一個(gè)面包、一個(gè)燭臺(tái)，他們站在路中央，等待人們給它們定義：贓物還是圣物。
有時(shí)候，人犯錯(cuò)，不是自己的原因，而是是被逼迫到了角落。如果你可以從人為的不可原諒中分辨出這些，請(qǐng)你給犯錯(cuò)的人一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他站起來(lái)。有時(shí)候他站起來(lái)了，就是這個(gè)世界更明亮了。而這個(gè)光，可以照耀更多的黑暗角落。誰(shuí)知道呢。
雨果說(shuō)：“只要因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫還存在一天，在文明鼎盛時(shí)期人為地把人間變成地獄并使人類與生俱來(lái)的幸運(yùn)遭受不可避免的災(zāi)禍;只要本世紀(jì)的三個(gè)問(wèn)題——貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱——還得不到解決;只要在某些地區(qū)還可能發(fā)生社會(huì)的毒害，換句話說(shuō)，同時(shí)也是從更廣的意義來(lái)說(shuō)，只要這世界上還有愚昧和困苦，那么，和本書(shū)同一性質(zhì)的作品都不會(huì)是無(wú)益的。”這些話，我們看在眼里，念在嘴里，也應(yīng)該永遠(yuǎn)的記在心里。不為了記住這本書(shū)本身，而是為了記住這本書(shū)要告訴我們的，教會(huì)我們的，希望我們的。
這是一本愛(ài)與寬容與救贖的書(shū)。人類是不是孤獨(dú)，我們是不是擁有神的庇佑，沒(méi)有一個(gè)實(shí)體來(lái)告訴我們答案，我們只能相互擁抱才能渡過(guò)答案沒(méi)有揭曉的漫長(zhǎng)時(shí)光，否則我們就成為天上的星星：哪怕閃耀，卻也各自在黑夜孤單寂寞，無(wú)法見(jiàn)到陽(yáng)光，然后自己殞落。
悲慘世界讀書(shū)心得50字篇五
夜，沒(méi)有星光，一片漆黑，在這寧?kù)o的黑暗里，冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書(shū)的最后一頁(yè)，我的心似乎有一種無(wú)法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠(yuǎn)的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過(guò)的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役9年，當(dāng)他最后獲得了自由，卻不能被這個(gè)社會(huì)所理解，走投無(wú)路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng)，他不忘教主的仁慈和善良，常常對(duì)窮苦的人施以援手，沒(méi)有人明白他的身份，然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，但是命運(yùn)嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來(lái)，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救來(lái)源于水深火熱中的小珂賽特……在法國(guó)革命的戰(zhàn)場(chǎng)上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛(ài)與欣慰長(zhǎng)眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初，性本善”的道理。冉阿讓從一個(gè)心存歹念的囚犯變成一個(gè)充滿愛(ài)心的慈善家，就是主教的對(duì)于萬(wàn)物的博愛(ài)之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛(ài)制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
小說(shuō)以冉阿讓為線索，反應(yīng)了法國(guó)大革命前不一樣階級(jí)的人民的不一樣命運(yùn)，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的杯具，讓人心痛不已。作為一個(gè)母親，芳汀每一天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過(guò)上幸福的生活。迫于壓力，他不得已將心愛(ài)的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢財(cái)?shù)墓ぞ撸尜愄卦诘录{第家度過(guò)了苦難的童年生活，而芳汀卻沒(méi)能見(jiàn)到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時(shí)的，要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時(shí)，也讓人們看到母性的光輝是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，但它并未被這個(gè)時(shí)代所遺棄，它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個(gè)世界，何嘗沒(méi)有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒(méi)有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒(méi)有像教主一樣博愛(ài)的人?何嘗沒(méi)有像馬呂斯一樣為愛(ài)癡狂的人?也何嘗沒(méi)有像冉阿讓一樣改過(guò)從善，成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰。
雨果走了，卻給這個(gè)世界留下了光明與自由，仁愛(ài)與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
悲慘世界讀書(shū)心得50字篇六
初讀了《悲慘世界》，心里便有一種強(qiáng)烈的震撼感，就如一陣霹靂，將這種震撼深深印在我的腦海里。芳汀為了讓女兒過(guò)得好一些，將她托付給德納第夫婦，為了讓她在她們那過(guò)的好一些，她不惜拿出自我全部的錢支付給德納第夫婦，并答應(yīng)了她們高額的經(jīng)費(fèi)，而她自我，卻是一個(gè)只身一人，窮得叮當(dāng)響的窮人。為了給女兒很好的成長(zhǎng)條件，她到了一個(gè)工場(chǎng)做工，并且不時(shí)得用自我的錢給女兒買衣服穿，并天天寄信問(wèn)女兒的狀況如何。之后當(dāng)?shù)弥畠旱昧酥夭?，她不惜賣掉了自我漂亮的頭發(fā)和牙齒。甚至為了付清女兒的撫養(yǎng)費(fèi)賣掉了自我的一切……
噢!母愛(ài)!它如一把大雨傘，為自我的孩子遮風(fēng)擋雨;又如一根支柱，為自我的孩子撐起一片藍(lán)天!它是如此偉大，如此震撼人心啊!而這偉大的母愛(ài)，又何時(shí)不在我們身邊守護(hù)著我們、照顧著我們呢?
每當(dāng)吃飯之時(shí)，媽媽總是從冰箱中拿出前天的冷凍菜，默默得嚼，而那些美味可口，有營(yíng)養(yǎng)的食物總會(huì)擺在我面前，當(dāng)我不吃時(shí)，總會(huì)有那么一雙母愛(ài)之筷，夾著菜，將它送入我的碗中，有母親的地方，就有母愛(ài)，雖然，也許只是那么小小的一點(diǎn)。
夏天，當(dāng)我入睡時(shí)，總會(huì)有那么一雙手，怕我在空調(diào)房里著涼，而每夜每夜的將我的被子輕輕蓋在我身上。冬天，總有那么一雙手與一雙眼睛晚上不辭辛勞地來(lái)我房間查看被子有不有被我踢開(kāi)，如果被子被我踢開(kāi)了，那雙溫暖的大手便會(huì)將被子重新蓋到我身上。
母愛(ài)有時(shí)只是那么細(xì)小的一瞬間，有時(shí)，卻是偉大的犧牲。
汶川大地震時(shí)，房屋倒塌，一位母親帶著孩子沖出樓房，當(dāng)樓房要倒下來(lái)的那一刻，這位母親蜷起身子，將孩子緊緊護(hù)在身下……救援隊(duì)發(fā)現(xiàn)這位母親時(shí)，她已經(jīng)死了，是被塌下來(lái)的房子壓死的，她雙膝跪地，整個(gè)上身向前匍匐著，雙手撐地。救援隊(duì)用磚敲敲石頭，對(duì)她身下喊了幾聲，沒(méi)人應(yīng)答，他們正準(zhǔn)備離去時(shí)，隊(duì)長(zhǎng)又將他們招呼過(guò)來(lái)，只見(jiàn)那位母親身下有一個(gè)三四個(gè)月的嬰兒!他們將嬰兒抱出來(lái)，只見(jiàn)裹著嬰兒的被子中還塞著一只手機(jī)，醫(yī)生下意識(shí)打開(kāi)來(lái)，只見(jiàn)手機(jī)上有一條寫好的信：孩子，如果你能幸存，你要記住，媽媽是愛(ài)你的!
為了自我的孩子，寧愿犧牲自我，這便是母愛(ài)，母愛(ài)不求回報(bào)，母愛(ài)默默獻(xiàn)出!
母愛(ài)!多么震撼人心!母愛(ài)，又是多么得無(wú)微不至，又是多么偉大!
《悲慘世界》中的芳汀，她擁有偉大的母愛(ài)，自我過(guò)得那么苦，為了女兒，她寧愿放下一切，就為了讓女兒過(guò)得快活些，幸福些。偉大的母親啊!使人心頭一震的母愛(ài)啊!多么偉大!
可當(dāng)我們沉浸在母愛(ài)的幸福之中，當(dāng)我躲在母愛(ài)的庇護(hù)之下，我們是否想過(guò)它的好處?也許，許多孩子都會(huì)說(shuō)：“這是就應(yīng)的!”但是，你看看芳汀這位母親吧!再看看自我的母親吧!不要再認(rèn)為母愛(ài)是自然、是就應(yīng)的，大聲贊美那永遠(yuǎn)愛(ài)你的母親與那母愛(ài)吧!仔細(xì)去體會(huì)生活中母愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，細(xì)細(xì)捉摸母愛(ài)的真理，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這平凡的母愛(ài)，竟是如此震撼人心，竟是如此偉大!!它會(huì)給予你許多啟發(fā)!
《悲慘世界》——愛(ài)的交響曲，母愛(ài)使人震撼，母愛(ài)使人驚嘆，母愛(ài)使人贊美。母愛(ài)是平凡的，又是偉大的，母愛(ài)能創(chuàng)造奇跡!
悲慘世界讀書(shū)心得50字篇七
欣賞了雨果的著作《悲慘世界》，不禁感慨萬(wàn)分，這世間還有愛(ài)嗎?
可憐冉阿讓，偷了一小塊面包，結(jié)果坐了十九年的牢。出獄后，原想報(bào)復(fù)人類，可被善良的主教感化，決定重新做一個(gè)善良的人。于是，逃出指定的地點(diǎn)，來(lái)到一個(gè)貧窮的小鎮(zhèn)，從此開(kāi)始了他的神圣事業(yè)。由于他的出現(xiàn)，小鎮(zhèn)繁榮了，他成為人人尊重的市長(zhǎng)。
好景不長(zhǎng)，偵察員沙威發(fā)現(xiàn)了他苦役犯的身份，從此可憐的冉阿讓又開(kāi)始了他的逃亡生涯……為什么曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)的冉阿讓改斜歸正，人們卻不能接受呢?如此善良的人得到的回報(bào)是什么?
拿破侖期間，人們之間充滿著欺騙，巴黎是淹沒(méi)一切的漩渦，走進(jìn)巴黎，就像進(jìn)了一個(gè)無(wú)底洞，到處是貧窮的人，有錢人可以欺壓窮人。整個(gè)巴黎是那么骯臟、污穢……
_的德納第夫婦和善良富有同情心的冉阿讓形成了鮮明的對(duì)比，可又有多少人是善良、正直、無(wú)私、忠于職守呢?就像沙威一樣，他維護(hù)社會(huì)秩序，他使法律發(fā)揮威力，他為社會(huì)除暴安良，他挺身直立，氣派豪邁，把一種勇猛天神似的超人淫威布滿了天空，他發(fā)出萬(wàn)丈光芒，殺人從不眨眼，確有一種無(wú)比偉大的氣概，但他卻無(wú)法辨別善惡。
希望大家像冉阿讓那樣，讓我們的世界充滿愛(ài)!
悲慘世界讀書(shū)心得50字篇八
上學(xué)期，我讀了《悲慘世界》，這本書(shū)是法國(guó)作家維克多雨果的又一佳作。
這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過(guò)了黑暗的20xx年。出獄后，他受到人們的歧視，沒(méi)有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
冉阿讓后來(lái)盡全力去幫助別人，想用多做一些好事來(lái)彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪，但是人們知道他從前是個(gè)苦役犯后，都不接受他的好意，在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人。可是冉阿讓并不介意，仍然懷著那的善良的心去幫助別人。最終他還是凄慘的死去了，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平，難道一個(gè)人犯了錯(cuò)，永遠(yuǎn)都不能改了嗎?
在面對(duì)貧窮潦倒、世態(tài)炎涼時(shí)，有的人會(huì)向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在遇到利益的誘惑時(shí)，會(huì)欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見(jiàn)，他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段，如汪精衛(wèi)為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委書(shū)記為了自己的貪心，放棄了集體的利益;還有美國(guó)為了石油，對(duì)伊拉克悍然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)……但可喜的是，現(xiàn)實(shí)之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無(wú)己無(wú)私，善良的心。就像洪戰(zhàn)輝，他可以稱得上是“愛(ài)的使者”，背父求醫(yī)，帶妹讀書(shū)……他不求回報(bào)，他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會(huì)就需要這樣的人!
《悲慘世界》不僅以細(xì)膩的文筆鋪敘了在資本主義社會(huì)最低階層的人們的生活寫照，也對(duì)愛(ài)、善與惡進(jìn)行了描繪。我不禁感慨故事的結(jié)尾——
“冉阿讓真的死了嗎?”
“不，他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”。
悲慘世界讀書(shū)心得50字篇九
“這部作品是一座大山?！北緯?shū)作者雨果這樣評(píng)價(jià)。
可以說(shuō)，《悲慘世界》這部皇皇巨作在寫作之時(shí)具有深刻的社會(huì)根源。據(jù)雨果所知，1806年，一個(gè)叫彼埃爾的窮苦農(nóng)民因饑餓偷了一塊面包而判苦役;1828至1830年間，雨果先后搜集了有關(guān)奧利主教和黑玻璃制造業(yè)的材料。此外，雨果參觀了比賽特和土倫的苦役犯監(jiān)獄，在街頭目睹了類似芳汀受辱的場(chǎng)面。1848年的革命打斷了他的創(chuàng)作，12年后他才回到這部小說(shuō)的創(chuàng)作中，直到1862年，《悲慘世界》在比利時(shí)問(wèn)世。小說(shuō)的創(chuàng)作歷史三十余年，堪稱鬼斧神工。這段時(shí)間也是法國(guó)的多事之秋，政權(quán)在王權(quán)制和共和制之間來(lái)回變動(dòng)，雨果在此期間也遭受了種種磨難。
文章的內(nèi)容是這樣的：冉阿讓為養(yǎng)活姐姐的孩子因饑餓偷了一塊面包，幾次逃獄未果，服苦役達(dá)19年之久，以致出獄后產(chǎn)生了報(bào)復(fù)社會(huì)的欲望。但因卞福汝主教的感化成為了勤勞致富的馬德蘭市長(zhǎng)。后身份暴露重又逃脫監(jiān)獄，解救已故女工芳汀的女兒珂賽特。后不斷遭警探沙威的追捕，參加了共和起義，并解救了馬呂斯。既而，他促成了馬呂斯與珂賽特間美滿的婚姻。馬呂斯卻因誤會(huì)冉阿讓的真正身份而疏遠(yuǎn)了他。在冉阿讓臨終前，誤會(huì)得到冰釋，他躺在青年夫婦的懷中安然死去。
文章情節(jié)曲折跌宕，敘述風(fēng)格抒情味濃，語(yǔ)言昂揚(yáng)激越、熱情洋溢。
文章的一個(gè)突出特點(diǎn)是作者對(duì)人物內(nèi)心活動(dòng)的描寫。在探索人物的心靈時(shí)，雨果寫到：“在但丁面前也曾有過(guò)這樣一扇陰森可怖的門，他曾猶豫過(guò)，不過(guò)我們還是進(jìn)去吧?！比桨⒆寖?nèi)心善與惡的斗爭(zhēng)，似乎失去珂賽特關(guān)愛(ài)的掙扎，以及告訴馬呂斯自己真實(shí)身份的矛盾迷惘，小伽弗洛什純真兒童內(nèi)心世界，還有外祖父吉諾曼對(duì)馬呂斯的拳拳愛(ài)心與他倔強(qiáng)性格的沖突等等。雨果都使用了大量的筆墨去渲染、勾勒。了解人物的心靈世界，確是一件讓好奇心得到滿足又使人生悲的事情。雨果將其淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者面前，文筆細(xì)膩激揚(yáng)，理解和同情的心情油然而升。
文章還有一個(gè)特點(diǎn)，便是在情節(jié)展開(kāi)中穿插許多冗長(zhǎng)的介紹和議論。譬如，為了介紹馬呂斯的父親如何在戰(zhàn)場(chǎng)上被泰納迪埃解救，作者之前詳細(xì)敘述了滑鐵盧戰(zhàn)役的經(jīng)過(guò);還曾煞費(fèi)苦心寫了一篇有關(guān)俚語(yǔ)的論文等等。這些固然不乏真實(shí)性，也顯示了作者的知識(shí)之廣與才氣之盛，但上百頁(yè)的篇幅的確影響到了情節(jié)的發(fā)展。
在情感方面，雨果自己說(shuō)：“只要因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)懲罰依然存在，只要本世紀(jì)的三大問(wèn)題還得不到解決，只要在這個(gè)世界上，社會(huì)毒害的現(xiàn)象依然存在，那么，和本書(shū)同一性質(zhì)的作品就不會(huì)是無(wú)益的?！?/p>
總而言之，《悲慘世界》是人類苦難熔煉的絢爛史詩(shī)。
悲慘世界讀書(shū)心得50字篇十
近期，我讀了《悲慘世界》這本書(shū)。這本書(shū)介紹了冉阿讓一生的命運(yùn)，一個(gè)人樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為的事跡，讀完后我印象深刻。
冉阿讓的出身很貧窮，他為了養(yǎng)活幾個(gè)妹妹而在面包店打破玻璃，偷走面包，卻因此經(jīng)歷了20xx年的牢獄之苦。他自由后，卻受到了人們的排斥，不被他們接受——他是一個(gè)苦役犯。但受到卞福汝主教的幫助，他告訴冉阿讓：如果你從那苦地方出來(lái)，還懷著善心，仁愛(ài)，和平的思想的話，你就比我們?nèi)魏稳硕家哔F些。
后來(lái)他隱姓埋名，在一個(gè)城市里生話，他在大火中救人，冒死救出壓在車下的老人，還不要十字勛章……他受到了尊敬，當(dāng)上了馬蘭德市長(zhǎng)，又去幫助芳汀。但他還是被警長(zhǎng)沙威認(rèn)出來(lái)了，然而他也為了一個(gè)老人的清白而自首，其情節(jié)跌宕，令人嘆服。在服役期間，他還救了一個(gè)即將落水的船員，自己卻失足落水，但他沒(méi)死。他去完成了芳汀的遺愿，同時(shí)又在法國(guó)大革命的戰(zhàn)場(chǎng)上見(jiàn)到了他的身影……
讀完這本書(shū)，冉阿讓一個(gè)崇高而慘淡的形象，一種絕無(wú)僅有的美德展現(xiàn)在我眼前，見(jiàn)義勇為而又慈愛(ài)，至高無(wú)上而又溫和，偉大而又謙虛。
我們要像冉阿讓，卞福汝主教，雷鋒那樣，雖然我們還是小學(xué)生，但我們可以做一些力所能及的事：拾金不昧;幫助需要幫助的人;不亂丟垃圾……正如一首詩(shī)中寫道：人，不一定能使人偉大，但一定可以使自己崇高。如果我們?nèi)巳硕歼@樣，世界將會(huì)變得更美好!
“夜，沒(méi)有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一個(gè)天使展開(kāi)雙翅，在等待著這個(gè)靈魂。”這是整本書(shū)的結(jié)尾。
他走了，但那是一個(gè)偉大的靈魂，一種偉大無(wú)比的精神。我感動(dòng)，我震撼。
悲慘世界讀書(shū)心得50字篇十一
“一個(gè)生活支離破碎的人回到家鄉(xiāng)收拾爛攤子，再換來(lái)一身破碎。
“除此之外，他沒(méi)有一點(diǎn)辦法。
“故事聽(tīng)起來(lái)就夠絕望，但這恐怕也是我們面對(duì)千瘡百孔生活所能做的唯一事情?！?這是知乎上偶間看到些許關(guān)于《海邊的曼徹斯特》影評(píng)。
悲慘世界。過(guò)去的故事。我不知道其他閱讀者在這鏡子里觀照到怎么樣的內(nèi)在，我的六根只有沉重。
永無(wú)止境的疼痛，不幸得像旺盛年輕人早早便患有一種永生病痛。
悲慘世界看得很壓抑，一開(kāi)始冉阿讓在水里做苦力，一扯，再一扯。極其單薄的力量一下一下地付出徒勞的氣力。
電影作品海瑟薇飾演妓女芳汀時(shí)，其中一段演唱的深刻、震撼。做完愛(ài)后，一張淚臉搖著頭悲號(hào)。唱到最后一句——now life has killed the dream i dreamed.我的淚目嘩啦流下。
是，現(xiàn)實(shí)鋒利得，逼走你身體所有支撐骨架讓人只能直面脆弱，是掏空你所有所有的殘忍搶奪者。
想起菲茨杰拉德的墓志銘：我們奮力前行，小舟逆水而上，不斷的被浪潮推回到過(guò)去。
生活永無(wú)停歇，何來(lái)重新開(kāi)始。
然后睜不開(kāi)兩眼/看命運(yùn)光臨/然后天空又再涌起密云?！栋涤俊?/p>
但是，冉阿讓雖然罪深，但沒(méi)有自棄選擇相信而修善;芳汀身無(wú)分文歸家，賣身也要千里為觸到心底的深愛(ài)，即便最后只能病死前在朦朧幻覺(jué)中窺見(jiàn)女兒;艾潘妮得不到馬呂斯卻甘心幫他求愛(ài);沙威忠于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆?，卻在最終槍下放走冉阿讓……每一個(gè)人，被雨果刻畫(huà)得，飽滿深刻。已經(jīng)不能用非黑即白的詞去妄斷這里的人物。每個(gè)人心中都深深藏愛(ài)，即便伴隨著每個(gè)人必有所遺憾;都各自擁有在無(wú)常中，體現(xiàn)超越世俗的偉大。
這一瞬間，如此神圣。來(lái)自人性超出人性，都各自修道，達(dá)到悲而壯美的成全。
“真正的勇氣是，經(jīng)歷了那些復(fù)雜、坎坷、黑暗、動(dòng)蕩的世事考驗(yàn)，卻仍保有一顆純澈的初心。并且這顆心因?yàn)槟サZ與損傷，散發(fā)出更為明凈透亮的光亮。這光芒與此世間是超離而又平等的。 ”
155年轉(zhuǎn)瞬逝去，苦難過(guò)去。21世紀(jì)今天每個(gè)人看起來(lái)著穿美好，樣貌靚麗，團(tuán)團(tuán)圓圓，吃喝娛樂(lè)，喧囂熱鬧，輕而易舉的幸福。卻十分脆弱。如今的人，生怕距離，患得患失，寸寸分明沒(méi)有余地，敏感，不精進(jìn)，戾氣，自卑，懶惰，活在小我的卑微世界里，沒(méi)有慈悲心……氣場(chǎng)十分浮躁。試圖抓住一切愉悅，卻拒絕負(fù)荷創(chuàng)痛。也導(dǎo)致在這個(gè)時(shí)代，罕產(chǎn)擁有成就的人。要做到像故事中愿意給予一個(gè)人愛(ài)的空間，是現(xiàn)代人需要長(zhǎng)期習(xí)得的修行。
但我見(jiàn)到，依舊有人在默默的無(wú)名暗處堅(jiān)耐，或者盡力呵護(hù)愛(ài)著的人，堅(jiān)韌付出犧牲著所有所有心血和一心一意的愛(ài)。
“在朋友圈或虛擬平臺(tái)里偽裝幸?；蚋蛔?，都是一種假象。真正帶給內(nèi)心成長(zhǎng)的，是那些需要獨(dú)自品嘗和承擔(dān)的黑暗力量，面對(duì)它們，一一粉碎?！?——安妮寶貝
想起最近父親因?yàn)楣ぷ髟颍粋€(gè)本來(lái)強(qiáng)壯的男人，突然之間，所有的皮肉因無(wú)常和不斷的辛苦勞作，孤苦的消耗。將他每一部分癟榨成一條條瘦弱突顯的根骨。像完整的心靈塌下，血肉模糊的心臟幾乎只在牽強(qiáng)泵血。早年他醉酒摔倒，膝蓋一大塊肉被尖銳石頭割去，之后醫(yī)生將他完好的長(zhǎng)長(zhǎng)的痂生硬撕下，鋪上一層厚厚的藥膏?；丶液笏涯_無(wú)事人一樣放在小凳子上繼續(xù)日常地看電視;在再早些時(shí)候，半夜骨折，術(shù)后麻醉退去他臉色灰白，疼痛嚴(yán)重地瘙癢每一處神經(jīng)。
他咬著被子，忍，除了忍，一直。從不說(shuō)話?，F(xiàn)在裝在腳踝的鋼架仍然沒(méi)有拆去，走路一拐一拐。隱隱作痛，似乎是一種特意留下的的警醒。
我歷歷在目。
問(wèn)媽媽，怎么辦?她說(shuō)，怕什么，見(jiàn)步走步。 對(duì)，堅(jiān)毅。在平平白白的苦難里堅(jiān)韌忍耐，在靜默不語(yǔ)中堅(jiān)實(shí)準(zhǔn)備破土的種子。哪怕竭盡全力，都要繼續(xù)，繼續(xù)。然后，超越。
《海邊的曼徹斯特》里有一個(gè)細(xì)節(jié)，是lee在警察局試圖自殺的一幕。對(duì)這個(gè)釀成大錯(cuò)的男人來(lái)說(shuō)，“活著”是足以讓他窒息的枷鎖。當(dāng)lee拔過(guò)警員腰間的手槍，被一擁而上的警察撲倒在地時(shí)，lee說(shuō)出了整部電影里最讓人肝腸寸斷的一句話：please.
是的。
“教父告訴我，我也擁有靈魂。
“他又怎么知道? 冥冥之中是什么打動(dòng)我的內(nèi)心
“這世間是否真有另一條路可走?
“我試圖爬出泥淖，卻掉落深淵。
“暗夜再次將我籠罩，我凝視著虛空，看到我罪惡的漩渦。
“現(xiàn)在我要逃離那個(gè)世界!冉阿讓已經(jīng)不復(fù)存在!”
悲慘世界讀書(shū)心得50字篇十二
深深地熟悉故事的章節(jié)，它就在我心中敲擊，它是強(qiáng)烈的，深到無(wú)底，它是沉默的，像無(wú)夢(mèng)的睡眠。
書(shū)中的柯賽特，馬呂斯是美好的，他們是那里最為真實(shí)的象征。每個(gè)人都有偽裝，那偽裝下的心正是當(dāng)時(shí)社會(huì)的顏色——黑暗。可他們，卻在這樣的環(huán)境下，仍然具有著真誠(chéng)與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個(gè)高大的形象。其實(shí)，很敬佩他，那是發(fā)自內(nèi)心的一種對(duì)他肯定的贊美。
當(dāng)時(shí)統(tǒng)治的社會(huì)，是那么得慘不忍睹，冉阿讓被迫無(wú)奈在面包鋪里偷了一塊面包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進(jìn)去的時(shí)候，青春年少，出來(lái)的時(shí)候，老氣橫秋。這是怎樣的一種社會(huì)，他是如何挨過(guò)了這么多年的折磨，苦役生活使他靈魂一面上升，一面墮落。也許，改變他的正是那個(gè)主教，他偷了主教的東西，而主教卻沒(méi)有責(zé)備他，還送了他東西。主教說(shuō)，他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來(lái)冉阿讓第一次流下眼淚。
正是這樣，那個(gè)囚犯冉阿讓消失了，樂(lè)善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選，他成了市長(zhǎng)。他的改變，他的堅(jiān)持，卻是那位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛(ài)讓他受到了巨大的震動(dòng)。他的形象，在這一刻，成為了書(shū)中最為光輝的亮點(diǎn)。
冉阿讓不斷地幫助一個(gè)又一個(gè)人，可在他遭遇劫難的時(shí)候真正幫助過(guò)，關(guān)心過(guò)他的人，竟還沒(méi)有寥寥數(shù)人!透過(guò)冉阿讓，讓我想到了泰戈?duì)柕囊痪湓?shī)：“我想我將為你憂傷，還將用金色的詩(shī)歌鑄成你孤寂的形象，供養(yǎng)在我心里。”
故事里，我看到了“寂寞”這兩個(gè)字的影子，它不論何時(shí)都夾雜在里，那種壓抑的感覺(jué)讓我心口窒息。不是覺(jué)得冉阿讓在那種美好而歡樂(lè)的氣氛中逝去，不是的結(jié)局，而是覺(jué)得正是這樣的環(huán)境才讓人更加沉湎于悲痛之中。他雖然是安詳平靜地逝去了，可他的內(nèi)心還在孤獨(dú)著，寂寞著，周圍的一切，都是幸福而安逸，可他畢竟還是一個(gè)人，從一開(kāi)始就是一個(gè)人。心靈上的枷鎖鎖住的并不是觀看幸福的雙眼，真正封鎖住的，是人內(nèi)心的寂寞，把寂寞藏匿在心底，就永遠(yuǎn)都得不到了釋放——
《悲慘世界》中沒(méi)有提到一個(gè)“悲”字，可全書(shū)卻處處被一層似有若無(wú)的悲傷籠罩著，看似平靜簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，卻讓人心頭所涼，這種情感從書(shū)的一開(kāi)始就有。
是真的，寂寞才是這個(gè)世界上最為可怕的東西，它是魔鬼手中用來(lái)交換青春的咒符。書(shū)中的冉阿讓可以在自己蒼老的身軀上背負(fù)起一個(gè)受傷的年輕人，穿過(guò)整個(gè)巴黎市區(qū)的下水道。那個(gè)時(shí)候，他健康得可以再活上一個(gè)六十年。他把柯賽特視為自已的女兒，讓他這個(gè)，從沒(méi)愛(ài)過(guò)，孤身一人，從未領(lǐng)略過(guò)父親，朋友的感情的人得到了極大的安慰。柯賽特成了他生命中的亮光，給他過(guò)歡樂(lè)，幸福，溫暖的人。可是，當(dāng)柯賽特與馬呂斯結(jié)婚后，他卻經(jīng)受不住寂寞的侵襲，在那樣舒適，富足，美好的家中迅速地衰老，逝去——
真正催人老的不是無(wú)情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。
所以說(shuō)，當(dāng)我們用心來(lái)觀察周圍的人時(shí)，是不是也突然覺(jué)得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時(shí)候耐不住寂寞，耐不住安靜，喜歡熱鬧，即便是不長(zhǎng)時(shí)間，也讓他們覺(jué)得滿足。卞之琳有詩(shī)：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)?！纹洳皇牵碓谄渲?，自會(huì)感覺(jué)出與親人之間的快樂(lè)，親近于親人。
在書(shū)中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過(guò)得好一些?！?/p>
我開(kāi)始深深的感悟到，原來(lái)，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。所以說(shuō)，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
在主教的感化下，冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
其實(shí)，在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人……
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
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