飲酒其五教學設計(精選20篇)

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飲酒其五教學設計(精選20篇)
時間:2023-11-24 07:31:22     小編:QJ墨客

科技的快速發(fā)展給人們的生活帶來了巨大的變化,我們需要思考科技對我們生活的影響和作用??偨Y是一種整理思緒、梳理知識的方式,我想我們需要養(yǎng)成總結的好習慣。在這里,我們提供一些優(yōu)秀的總結范文,供大家作為思路與參考。

飲酒其五教學設計篇一

1.知識與能力:了解陶淵明生平以及寫作背景,以讀—講—賞—評—練的方法學習鑒賞詩歌。

2.過程與方法:理解本詩豐富深刻的思想內(nèi)涵,體會詩中內(nèi)涵以及作者積極的人生追求和熱愛田園生活的情致。

3.情感態(tài)度和價值觀:通過學習《飲酒》,使學生對陶淵明形成正確認識,正確理解詩人心志高遠的精神境界,啟示學生培養(yǎng)樂觀向上的生命態(tài)度,學習選擇適合自己的生活方式生存的處世方法。

教學重點:整體把握全詩,理解詩歌思想內(nèi)涵和精神境界。

教學難點:正確認識和理解陶淵明以及他的處世態(tài)度,并學習借鑒于自身。

教學媒體:播放器、多媒體。

一、導入新課。

古往今來,官場上多少人為了仕途而爭名奪利,為了升遷而不擇手段,甚至扭曲人性,殘害親人,但是卻有少數(shù)文人墨客鄙棄世俗,厭惡官場,辭官回鄉(xiāng),歸隱田園,過著“世與我相違,復駕言兮求,人生行樂耳,何須富貴時”的恬淡生活。不同的人有不同的人生追求,不同的人有不同的生活方式。今天我們就來學習我國第一位田園詩人陶淵明的一首田園詩《飲酒》。

二、作者簡介。

陶淵明(約365—427),字元亮,晚年更名潛。一說名潛,字淵明。自號五柳先生,卒后親友私謚靖節(jié),世稱靖節(jié)先生。九江柴桑(九江縣)人,東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、散文家。

陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃,是東晉開國元勛,軍功顯著,官至大司馬,祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。年幼時,家庭衰微,九歲喪父,與母妹三人多在外祖父度日。時代思潮和家庭環(huán)境的影響,使他接受了儒家和道家兩種不同的思想,培養(yǎng)了“猛志逸四?!焙汀靶员緪矍鹕健钡膬煞N不同的志趣。孝武帝太元十八年(393年),他懷著“大濟蒼生”的愿望,直到二十九歲的“高齡”才出仕為官任江州祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官。當時門閥制度森嚴,他出身庶族,受人輕視,不僅壯志無法施展,而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場人物周旋委蛇。當他做彭澤縣令時,不為五斗米而折腰,當天職官回鄉(xiāng),寫下了《歸去來兮辭》,《歸園田居》五首,《飲酒》二十首,等大量詩作。從做官到四十二歲掛冠歸田共十三年。成為我國文學史上第一位田園詩人,對唐朝的王維、孟浩然等人產(chǎn)生很大影響。

三、賞析詩歌。

1、播放《琵琶語》聽音頻朗讀。

2、劃出節(jié)奏、韻律范讀朗讀。

明確:結廬/在/人境,而無/車馬/喧。問君/何/能爾,心遠/地/自偏。采菊/東籬/下,悠然/見/南山。山氣/日夕/佳,飛鳥/相與/還。此中/有/真意,欲辨/已/忘/言。

3、小組討論,通譯全詩。

結廬在人境,而無車馬喧。

居住在眾人聚居的地方,卻聽不到車馬的喧鬧。

問君何能爾?心遠地自偏。

問怎么能做到這樣呢?因為心與世俗遠離,自然就覺得地處偏遠了。

采菊東籬下,悠然見南山。

在東邊的籬笆下采菊花,悠然自得地可以看見南邊的廬山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的霧靄中,越發(fā)得美妙神奇,而一雙雙飛鳥借著暮色結伴飛向林間的巢穴。

此中有真意,欲辨已忘言。

這里邊有人生的真正意義,想辨別出來,卻沒有合適的語言表達。

4、分析每句蘊含的思想感情。

一二句深情而自得其樂;三四句恬靜而閑適;五六句滿足而得意;七八句陶醉而悠然;九十句深長而感慨。

四、問題探究。

詩人身居人世,但無俗事紛擾,是因為民主協(xié)商超脫世俗,不為名利所惑,不為榮祿所累,擁有平和的生活。遠離官場,遠離塵俗,這四句肯定了自己心遠是正確的選擇?!靶倪h”與“地偏”是主觀精神與客觀環(huán)境之間的關系。這四句,包含著精辟的人生哲理,它告訴我們,人的精神世界,是可以自我凈化的,在一定的條件下,只要發(fā)揮個人的主觀能動性,就可以改變客觀環(huán)境對自己的影響,到處都可以找到生活的樂趣。

“心遠”包含:心志高遠,淡泊名利,寧靜處世。這種不為五斗米折腰的崇高精神境界,達觀的生活態(tài)度(酌貪泉以覺爽,處涸澤而猶歡)這就是陶淵明不朽的精神堡壘。

2、理解名句“采菊東籬下,悠然見南山”

這是神來的寫景之筆,描寫詩人在東邊的籬笆下專心而悠閑地采摘菊花,偶一抬頭,無意間便能望見悠遠超然的南山。兩句刻畫了詩人悠然自得的形象。這不是一個“采菊”一般的動作,而是包含著詩人超凡脫俗,熱愛自然的高雅的情趣和高潔的情操。

東籬的凌霜黃菊,蒼翠的峻拔南山,大自然高法美好的景致與結廬人境超脫塵世的詩人融為一體,形成人與自然物我合一的意境,包含著豐富的哲理:只有超凡脫俗舍棄功名,歸隱田園,才有采菊的悠然;只有采菊的悠然,才會見到南山的悠然,南山的悠然也正是作者自己的悠然。此句刻畫了一個情景交融的優(yōu)美意境,又刻畫一個采菊的形象,人與自然詩情畫意,膾炙人口,千古流傳。

3、“山氣日夕佳,飛鳥相與還”兩句描寫什么?有何深意?

夕陽西下,山色迷人,飛鳥結伴,知倦還巢,景物描寫。鳥飛倦了,也知還家,可有些人仍奔波官場,追名逐利,樂不思返美麗寧靜的大自然懷抱。詩人《歸園田居》中寫到“久在樊籠里,復得返自然”,此二句雖寫景,實則抒懷悟理,用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比人應知“反璞歸真”。

4、最后兩句的理解。

本詩的主旨句,抒懷。

忘言是指不知道用什么語言形容出來,只可意會,妙不可言。萬物運轉,各得其所,人生真義,反璞歸真,辭官歸隱及人生的真諦。

五、指導背誦。

六、課堂練習。

1、詩中表明遠離官場,不慕榮華,只求反璞歸真超脫自然的詩句是。

2、詩中寫歸隱之樂的詩句是。

3、詩中表明作者結廬人境,悠然自得的詩句是。

七、小結拓展。

陶淵明棄官歸隱,淡泊名利潔身自好,獨善其身,與黑暗的官場決裂,選擇適合自己生存方式生活,具有一定的積極的意義,我們要學習他這種樂觀的人生態(tài)度,但也要辯證地看待他的歸隱,要潔身自好,并不一定要歸隱田園,與世俗決裂,而應該積極參加社會生活,學會生存。

八、布置作業(yè)背會并抄寫《飲酒》。

板書設計:飲酒。

心遠地偏——遠離塵世、超凡脫俗。

采菊見山——熱愛自然、心境恬淡。

山氣飛鳥——自然之景、歸隱之意。

真意忘言——人生真義、反璞歸真。

教學反思:

首先,教師應該樹立大語文觀念。

語文不僅僅是語文知識,更重要的是能從語文課的學習中感受學習的樂趣,體味一種人文精神的關懷。教師用美的藝術形象和充滿詩情畫意的語言去感染學生,引導學生體會文章所蘊含的審美情操,使學生受到藝術美的熏陶。然后運用所學知識提高認識能力、觀察能力、鑒賞能力和表達能力。

其次,教學一篇文章要選好突破口或者切入點。

我覺得《飲酒》以陶淵明為什么能成為士大夫的一座精神堡壘作突破口,有激發(fā)學生探究問題的興趣,而且也貫穿著一種人文精神。學生根據(jù)已有的經(jīng)驗積極主動探求未知,課堂會詩意盎然的。

這次教學《飲酒》也使我認識到:要讓學生入境學習,教師必須首先入境。這方面我覺得做得還不夠。另外,學生對陶淵明的介紹有些流于形式,這也與教師指導不夠有關。如果能夠結合陶淵明的生平事跡來解讀陶淵明,使詩人形象銘刻學生心中,知人論世,就可以很好的把握詩歌形象極其詩中所蘊含的豐富而深刻的思想內(nèi)涵。

飲酒其五教學設計篇二

1、品味詩的意境美,感悟陶淵明的潔身自好的品格。

2、體會詩中人、景、情融為一體的寫法,體會本詩的意境。

體會詩中人、景、情融為一體的寫法,體會本詩的意境。

了解詩的意境美,感悟陶淵明的潔身自好的品格。體會“陶詩”的思想意義及創(chuàng)作風格。

一課時。

學生收集陶淵明的生平、故事、飲酒詩和田園詩。

我國古代的進步知識分子,他們有著高尚的品格,往往與社會的濁流產(chǎn)生矛盾,與官場上的黑暗相對立,于是他們大多數(shù)會選擇一條路——辭官歸隱。東晉著名的詩人陶淵明就是這樣的人,他棄官歸田后,做了許多悠然自得的詩,來表明他的心志,我們就以“走近陶淵明”為題,學習《飲酒》詩,通過詩中描繪的畫面,來欣賞一下這首詩的意境,體會他的內(nèi)心世界。也認識一下作者的風格。

1、講述陶淵明生平、故事。

2、陶淵明的田園詩。

1、教師出示美景圖片,并進行示范朗誦。

2、學生聽讀,初步感知文意。

3、學生自由朗讀,整體把握詩意。

4、師生共同概述詩意,品詩,朗誦。

1、名句品味。

(1)“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還?!边@四句成為寫景名句。王士禛在《古學千金譜》中說:“山花人鳥,偶然相對,一片化機,天真自然,既無名象,不落言筌,其誰辨之?!?/p>

“問君何能爾,心遠地自偏”“此中有真意,欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。

(2)詩的最后兩句在結構上的作用。

明確:此詩的最后兩句在全詩的結構上顯得非常重要。它既提示了整首詩的形象所要表達的深層意義,同時又把讀者的思路引回到形象,值得去體會、咀嚼。

2、詩文詳解:前四句作者把房屋建造在人們聚居的地方,過去了隱居的生活。在《歸園田居》中有(開荒……八九間),但是,卻感覺不到車馬的喧鬧聲,只是為什么呢?常言道:“心境自然涼”,作者能做到這點正是因為“心遠地自偏”,怎么理解呢?作者的心已經(jīng)遠離了世俗名利、內(nèi)心非常平靜,所以覺得自己的住處很僻靜了。接下來的四句前兩句寫人,生動的描繪出作者俯身看菊花的賞花的樣子,又在不經(jīng)意間看到了南山,這里,(問)“悠然”兩個字用的很好,可以突出作者悠然自得的心態(tài)。下兩句寫景,傍晚的時候,落日遮山,晚霞映襯,景色非常美麗,飛鳥呀結伴飛回了樹林。這四句,人和自然融為一體,相得益彰,構成了一個恬靜優(yōu)游的情景。最后兩句,作者悟到此中的真意是什么呢?為什么作者說沒有什么可辨呢?因為作者悟到了人生的真諦,要遠離名利紛爭、自得其樂,潔身自好,這些是需要有心的人去感悟的,不需要用語言去辨。問:在這里作者達到了一種、什么心態(tài)很境界呢?達到了物我兩忘、悠然自得的境界。

這首詩,詩人是隨心而寫的,是觸景而生的情,人在景中,景在人的活動中,人與景融為一體,悠閑的生活與優(yōu)美的自然相得益彰,觀景有感,悟出了人生的真諦!學習這首詩,我們不但要欣賞詩歌的語言美,體會詩歌的意境美,還要學習作者那種遠離名利紛爭,怡然自樂的生活態(tài)度。

板書設計:

飲酒人、景、情融為一體抒發(fā)作者不追求名利、潔身自好的品格和人生態(tài)度。

飲酒其五教學設計篇三

2、通過朗讀體會詩的.意境美。

3、背誦。

1、通過朗讀體會詩的意境美。

2、理解陶詩的思想內(nèi)蘊。

通過誦讀法、小組討論引領學生步步深入學習本詩。

(一)激情導入。

導入:酒與我們的生活息息相關。酒,更是一種文化,注入了我們很多的喜怒哀樂,承載著人類豐富的精神世界。詩與酒,自古就結下了不解之緣。翻開我們的歷史,只怕大部分的酒都讓詩人喝去了。酒,可以催發(fā)詩的靈感;詩,可以增加酒的韻味。

(讓學生回憶以前學過的有關酒的詩詞,并分析作者抒發(fā)的情感。)今天學習的陶淵明的這首《飲酒》,我們一起感受一下,詩人抒發(fā)的什么情感。

(二)走近詩人。

(三)、朗讀課文,初步感知。

1、學生自由朗讀,初步感受詩歌。

2、結合對詩歌情感的理解,再讀全詩,然后請兩名學生朗讀并點評。

3、教師范讀。

4、聽配樂錄音。

(四)詩文賞析。

1、用自己的語言把詩改寫為現(xiàn)代文。

2、學生質疑,教師解疑。

(五)合作探究。

1、在詩中:“采菊東籬下,悠然見南山?!币痪浔灰暈樘赵娨饩?、風格的名句,那么請找出句子中的兩個重要的動詞,并加以分析。

2、有人提出把“悠然見南山”改成“望”,你認為怎樣好?為什么?

(六)課堂背誦。

飲酒其五教學設計篇四

一、學習目標。

1.學習課文,培養(yǎng)鑒賞古詩的能力。

2.研讀品味,體悟詩的表現(xiàn)手法。

3.反復閱讀,領會作者意志和情趣。

二、作者簡介。

陶淵明(365~427),一名(潛),

字(元亮),自號(五柳先生)。是(東晉)時期著名的詩人。

性格:“閑靜少言,不慕榮利”。

愛好:“好讀書”;“嗜酒”;“著文章”。

喜愛的花卉:“晉陶淵明獨愛菊”(宋·周敦頤)。

理想追求:世外桃源。

因不滿官場黑暗,又不肯迎合權勢,棄官歸田。開創(chuàng)山水田園派,并將其推向高峰。后世稱其“百世田園之主,千古隱逸之宗”。

三、我們學過他的那些文章?

1、《桃花源記》(散文)。

2、《五柳先生傳》(傳記)。

3、《歸園田居》(田園詩)。

四、朗讀詩歌。

1、聽讀詩歌,聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及重音等。

a、學生先聽一遍朗讀錄音。

b、學生跟著錄音朗讀。

c、學生自己朗讀。

飲酒。

晉·陶淵明。

結廬/在/人境,而無/車馬/喧。

問君/何/能爾,心遠/地/自偏。

采菊/東籬/下,悠然/見/南山。

山氣/日夕/佳,飛鳥/相與/還。

此中/有/真意,欲辨/已/忘/言。

d、請同學朗讀,然后請同學點評。

e、男生讀,女生點評。

f、女生讀,男生點評。

五、詩意理解。

1、結廬在人境,而無車馬喧。

結廬:構筑房舍。結:建造、構筑。廬:簡陋的房屋。

人境:人聚居的地方。

而:卻。

車馬喧:指世俗往來的喧鬧、紛擾。喧:喧鬧、喧嘩。

我家建在眾人聚居繁華道,可從沒有煩神應酬車馬喧鬧。

2、問君何能爾?心遠地自偏。

君:詩人自稱。

爾:這樣。

心遠:精神超脫世俗。

偏:僻靜、偏遠。

要問我怎能如此超凡灑脫,心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。

3、采菊東籬下,悠然見南山。

悠然:悠閑自在的樣子。

南山:廬山。

自己在東籬下采菊,不經(jīng)意間看見了南山。

4、山氣日夕佳,飛鳥相與還。

山氣:南山的氣象。日夕:傍晚。

佳:美好、秀麗。相與:相伴。(相與步于中庭相與:共同、一起。)。

還:飛回巢。

暮色中縷縷彩霧縈繞升騰,結隊的鳥兒回翔遠山的懷抱。

5、此中有真意,欲辨已忘言。

此中:此地此時的情景,即隱居生活。

真意:深刻自然的人生感受。

辨:辨別,說明。

忘言:不知怎樣用言語表達。

南山仰止啊,這有人生的真義,我該怎樣表達內(nèi)中深奧!

六、在讀詩歌,思考下列問題。

1、想想這首詩講了幾層意思,分別寫的是什么?

第一層:(1—4句)敘結廬之事。

第二層:(5—8句。)描田園之景。

第三層:(9—10句。)抒隱居之情。

2、居住在喧囂的塵世,為什么生活是如此的平靜、心靈是如此的安寧呢?

心遠地自偏。

心遠:指心遠離世俗,遠離官場。

哲理:一切自然的樂趣都是由于心靈的超凡脫俗才能感受到。

七、三讀詩歌,探究以下問題。

“悠然”寫出了作者那種恬淡閑適、對生活無所求的心境。

將“見”改為“望”不好?!耙姟弊直憩F(xiàn)了詩人看山不是有意之為,而是采菊時,無意間、不經(jīng)意之間山入眼簾。

陶淵明棄官歸隱,潔身自好,追求恬靜的田園生活,完善獨立的人格,渴望自由,總的特點是“淡泊”,“獨善其身”。這在當時來說,是對黑暗官場的一種反叛,因此有其積極意義。但是,要改選社會,消除污穢,不能單靠“歸隱”與“獨善”,應該兼濟天下,積極地參加社會活動。從這點來說,陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。

3、你能用自己的話概括出本詩的主旨嗎?

這首詩主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活,充分表達出他對官場生活的厭惡,對農(nóng)村淳樸生活的熱愛。

八、課后作業(yè)。

1、背誦古詩。

飲酒其五教學設計篇五

1、理解詩歌的思想內(nèi)容,把握詩人的思想感情。

2、品味詩句,感受其藝術魅力。

3、能熟讀成誦。

1、領會作者意志和情趣。

2、品味詩句,感受其藝術魅力。

2課時。

第一課時。

一、導入語。

古代文人有兩大愛好,一是登高,二是飲酒。特別是對于酒來說,幾乎是他們生命中不可或缺的一部分,李白好酒,“舉杯邀明月,對影成三人”;曹操好酒,“對酒當歌,人生幾何”;范仲淹好酒,“酒入愁腸,化作相思淚?!鄙踔吝B女詞人李清照也很喜歡喝酒,“三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風急”。他們在酒中找到安慰,獲得解脫,尋得一方心靈寓居之所在。陶淵明也很喜歡喝酒,并為此寫下了二十首以“飲酒”為題的詩歌,今天我們就來學習他的《飲酒(其五)》。

二、作者及寫作背景簡介。

(1)學生談自己眼中的陶淵明。

(2)陶淵明(365-427),一名潛,字元亮,私謚靖節(jié),自號五柳先生,東晉文學家,潯陽柴桑人。29歲時出仕,任江州祭酒,不久歸隱。后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等小官,過著時隱時仕的生活。41歲再出為彭澤令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他以田園生活為題材進行詩歌創(chuàng)作,是田園詩派的開創(chuàng)者。詩風平淡自然,極受后人推崇,影響深遠。主要作品有《歸去來辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。

《飲酒》詩一組二十首,就是歸隱之初寫的,大抵表述醉中的。樂趣和對人生的感想。本篇是其中最有名的一首。

二、研習課文。

1、整體把握,理清思路。

(1)學生自由讀。

(2)個別同學讀,或者小組一起讀。

(3)聽錄音,聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及重音之處等。

2、根據(jù)注釋,翻譯全詩。

(1)補充《飲酒》的注釋。

結廬:構筑房舍。

人境:人聚居的地方。

而:連詞,表轉折,但是,卻。

爾:代詞,這樣。

偏:偏遠,偏僻。

悠然:悠閑自得的樣子。

山氣:山中景色。氣:氣象,景致。

日夕:傍晚。

相與:相伴。

(2)分小組翻譯全詩。

飲酒其五教學設計篇六

1、有感情地誦讀詩歌,能夠熟讀背誦。

2、品讀詩句,體會作者閑適恬淡的感情。

3、感悟詩中營造的“物我合一”的意境。

1、有感情地誦讀詩歌,直至背誦。

2、品讀詩句,體會作者傳達的悠然恬淡的感情。

感悟詩中要表達的“物我合一”的真意。

學情分析:208班是一個平行班級,班級學生對語文比較喜愛,有一些同學對語文的感知較好,但學生普遍不愛主動發(fā)言。針對這種情況,我設計了小組合作的活動,目的是幫助他們先小范圍的發(fā)言,然后循序漸進地大膽在全班發(fā)言。如何把詩的韻味和意境傳遞給學生,讓學生感受到是詩歌教學的重難點。個人認為,作為初中生,由于生活閱歷和知識水平等的限制,能夠悟到一些就足夠。所以,本節(jié)課重在朗讀,通過誦讀來感受詩意。

一、導入新課。

《五柳先生傳》相關文字導入。

設計思路:前段時間才學習了陶淵明的《五柳先生傳》,里面涉及到陶淵明的性格愛好。用這篇文章中的相關文字來導入,既能夠回顧舊知,又能為本詩的教學做鋪墊。

二、解題、回顧作者。

回顧陶淵明相關資料。并結合《五柳先生傳》和《桃花源記》,概括他的性格、愛好、理想追求等。

《飲酒》為一組五言古詩,共二十首。為作者辭官歸隱后所作。

設計思路:通過這一環(huán)節(jié),帶領學生快速地重溫詩人,并利用以往的知識,給學生一點提示。

三、自讀詩歌。

1、讀準語音語調。(齊讀)。

2、讀準節(jié)奏重音。(個讀)。

3、聽示范朗讀、跟讀。(齊讀)。

設計思路:詩歌重在朗讀,在反復地誦讀中能夠體會詩歌的韻味。這一環(huán)節(jié),我計劃通過指導學生朗讀方法,讓學生初步感知詩歌。

四、感悟詩歌。

(一)小組合作,理解詩歌大意。

設計思路:設計給學生5分鐘的時間,結合注釋理解詩歌大意。前面3分鐘先自己獨立學習,后2分鐘小組交流合作。這樣既保證學生會獨立的學習,又能培養(yǎng)團結協(xié)作能力和口頭表達能力。

(二)問題引領,品味詩歌語言。

1、詩人對自己住處環(huán)境介紹看似前后矛盾,是作者酒后胡說嗎?

明確:看似矛盾,實則不然。作者雖然身居鬧市,但因為他心志高遠、淡泊名利,

并沒有被那些奔走仕途的喧鬧困擾,仿佛是生活在幽靜的田園中一樣。

2、詩中營造了一個怎樣的田園環(huán)境?這樣的環(huán)境描寫看到了人的活動嗎?

明確:籬笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人?!獌?yōu)美、寧靜、愜意。這是一幅恬淡悠閑的田園生活圖,使人心生向往。

看似沒有人的參與,卻處處有人,人與自然和諧的相處,達到了“物我合一”的境界。

設計思路:這四句詩是最難理解的部分,通過層層設問,帶領學生理解“物我合一”的意境。

3、名句欣賞:“采菊東籬下,悠然見南山。”中的“見”字能否換成“望”?

設計思路:這類題目是學生經(jīng)常遇見的,學生應該能夠較好地辨別兩個詞的細微差別。從而體會到“煉字”的重要性。

4、最后兩句詩想要傳達作者怎樣的感受?

明確:面對美好景物神往而又迷惘的情形。再精妙的語言也不足傳達人們復雜的感受。得意忘言就是這樣了。

(三)再讀詩歌,讀出意味。(配樂,師先示范,學生齊讀)。

(四)當堂背誦。

五、拓展閱讀。

展示《歸園田居(其一)》部分詩句,幫助學生對陶淵明詩歌的理解。

榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。

曖曖遠人村,依依墟里煙。

狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。

六、布置作業(yè)。

背誦這首詩歌。

《飲酒》和《歸園田居》兩詩中任選一首,將其中描寫景物的詩句按照自己的理解改寫成的一段散文。

七、板書設計。

飲酒。

陶淵明。

閑適恬淡。

物我合一。

得意忘言。

飲酒其五教學設計篇七

1.學習課文,培養(yǎng)鑒賞古詩的能力。

2.研讀品味,體悟詩的表現(xiàn)手法。

3.反復閱讀,領會作者意志和情趣。

學習這五首詩詞,應讓學生在反復朗讀中體味詩歌的思想感情。可注意引導學生從掌握欣賞古詩詞的方法(例如同一時代的不同作品、不同流派的作品或同一流派的其他作家作品的比較)人手,理解本課中的五首作品。那些表現(xiàn)詩詞主旨的優(yōu)秀詩句,應能默寫并在語文實踐活動中靈活運用。

在此基礎上,讓學生提出疑問。質疑可能會是多方面的:或是字詞上的,或是詩句上的,或是關于時代背景、作者情況等方面的,均要讓學生暢所欲言。對提出來的疑問,教師不必一一作答,先發(fā)動全班同學來討論解決,一時無法解決的問題,可以存疑,或作為研究性學習的課題在課外作深入探討。然后讓同學說說或寫一點各自感悟到的東西。

1.整體把握和感悟詩的表現(xiàn)手法。

2.語感的培養(yǎng)和詩歌表現(xiàn)手法的學習。

1.多媒體:據(jù)陶潛《飲酒》(其五)作的詩意畫,《行路難》配圖。

2.范讀帶:有關五首詩的錄音。

3.投影卡片:介紹作者及其詩的卡片。

5.1第一學時。

教學活動活動1【講授】飲酒。

我國的詩歌源遠流長,從《詩經(jīng)》算起,至今已有兩千多年的歷史了。在詩歌的發(fā)展過程中,出現(xiàn)過不少流派,“田園詩派”就是其中之一。舊時代的一些詩人,對現(xiàn)實不滿,退居山野,避入鄉(xiāng)村,通過對自然景物尤其是田園風光的歌詠以抒發(fā)情懷。這類詩被稱為田園詩,寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了。陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈運被合稱為“陶謝”。聽人說美味,總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明《飲酒》詩之美味吧!

解題。

1.陶淵明,字元亮,一說名潛字淵明。他是東晉開國元勛陶侃的后代,他三次出仕,三次退隱,最后下決心走上歸田之路。在東晉末年,玄學盛行的。背景中,他的詩表現(xiàn)出一種新的人生觀與自然觀,反對用對立的態(tài)度看待人與自然的關系,強調人與自然的一體性,追求人與自然的和諧。他共寫《飲酒》詩20首,這里選的是其中的第五首。

2.據(jù)說,《飲酒》詩都是陶淵明在飲酒以后寫的,但所寫詩的內(nèi)容不一定與飲酒的事情有關,抒寫的是自己的志趣。此詩寫作時間大約是作者歸田的第20年(417年)。此詩寫他在農(nóng)村里悠然自得的隱居生活,通過對眼前景物的敘寫,說明“心遠地自偏”的哲理,表達了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。

三、研習課文。

1、指導朗讀:

(1)老師范讀,學生注意字詞的發(fā)音與停頓。

(2)學生大聲朗讀,要求讀準字音,讀出節(jié)奏和韻律:

教師做朗讀指導。停頓與感情(全詩應讀的舒緩、悠然)。

2、理解詩意:

(1)老師補充注釋:

《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后寫的一組五言古詩,為酒后即興之作,大多是直抒胸臆,揮灑真情,實際上是借“飲酒”的題目,寫對人生的感慨,這組詩有20首,以這一首的格調最為閑雅有致。

人境:指樸素田園;車馬喧:指奔競于仕宦之途的喧囂;爾:如此、如是,概指前面兩句;

菊:作者愛菊、詠菊,寄托著高潔的情致;東籬:東邊的籬笆,后多象征遠離塵俗。

真:指人的本性,真意,即真趣。

(2)學生概述詩意。

(3)老師概括:

《飲酒》通過寫詩人隱居南山閑適、恬淡的生活,表現(xiàn)了詩人淡薄名利的生活情趣。前四句為第一層,從哲理的高度表達自己對人生的態(tài)度。一、二句寫自己在人世間結廬而居,卻無車馬喧鬧的煩惱。三、四句自問自答,正是因為心境高遠,心情閑適,所以居所也顯得偏僻安靜,即心靜境自靜。后六句為第二層,寫詩人從對自然景物的欣賞中,得到美的享受、哲理的啟迪。詩人采菊,南山歸鳥,盡顯自然和諧之美。九、十句深刻地指出大自然中含有人生的“真意”,只能用心體會,卻難以言傳。

(4)指導背誦。

在熟讀理解的基礎上背誦。全詩有兩個層次:開頭四句為一層。是說作者雖然生活在人來人往的環(huán)境里,卻聽不到車馬的喧鬧聲,如何能做到這樣呢?原來是心靈遠離了塵俗的牽纏,那么所居的地方自然也就好像清靜起來了。

“采菊東籬下”以下六句為第二層次,承接“心遠地自偏”而寫下來。是說對美好的自然景物的欣賞,能獲得無限的意趣。沿著這樣的理解去讀背,就能比較容易地背出。

3、感受詩歌的意境美,體會詩人的思想感情:

(1)提示:這是一首酒后抒懷的作品,詩人描繪了飲酒賦詩自娛自樂的隱士生活,請展開聯(lián)想和想象,用自己的語言對畫面作創(chuàng)作性描述。

學生思考并回答。

飲酒其五教學設計篇八

知識與能力目標1.學習課文,培養(yǎng)鑒賞古詩的能力。

過程與方法目標2.研讀品味,體悟詩的表現(xiàn)手法。

情感與價值目標3.反復閱讀,領會作者意志和情趣。

教學方法:朗讀、研討。

課型:新授課。

課時數(shù):1課時。

教學過程:

導入新課:同學們,在逝去的2016年,董卿主持的《詩詞大會》節(jié)目備受人們的關注,為什么呢?我想:大概是因為詩詞是我國文化藝術中的一顆璀璨明珠吧!它源遠流長,博大精深,魅力無窮。今天,就讓我們一起走進詩的長廊,共同去品讀陶淵明的《飲酒》(其五)。

活動一:憶一憶——作家作品簡介。

陶淵明(約365年—427年),名潛,字元亮,號五柳先生,謚號靖節(jié)先生。東晉詩人、文學家、辭賦家、散文家。山水田園詩派的代表人物。潯陽柴桑(今江西省九江市)人。我們學過他的作品《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸園田居》(其三)。

活動二:讀一讀。

1、讀背景,了解寫作緣起。

《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古詩,為酒后即興之作,大多直抒胸臆,揮灑真情,實際上是借“飲酒”的題目,寫對世事人生的感慨。這組詩共20首,以這一首(第五首)的格調最為閑雅有致。

2、讀詩作,準確把握節(jié)奏。

陶淵明。

結廬/在/人境,而無/車馬/喧。

問君/何/能爾?心遠/地/自偏。

采菊/東籬/下,悠然/見/南山。

山氣/日夕/佳,飛鳥/相與/還。

此中/有/真意,欲辨/已/忘言。

活動三:譯一譯——了解詩作內(nèi)容。

引導學生掌握重點字詞的含義并翻譯詩作。

我在眾人聚居的地方建造屋子,但卻沒有世俗交往的紛擾。

問我為什么能這樣呢?因為心遠離塵世,所在的地方自然變得僻靜了。

在東邊的籬笆下采摘菊花,偶抬頭無意之中看見了南山。

傍晚山色秀麗美好,飛鳥們結伴回巢(相伴飛回山林)。

這里邊有人生的真正樂趣,想要辨識卻不知怎么表達。

活動四:賞一賞——簡析詩作特色。

1、寫作內(nèi)容及主旨。

一層(1--4)寫詩人擺脫世俗煩惱后的感受。

二層(5--10)寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。

這首詩主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活,表現(xiàn)了作者對官場生活的厭倦,對農(nóng)村田園生活的熱愛及高潔的人格。

2、每兩句寫作特色。

1,2句,敘事抒情,敘建造房屋一事,概括寫出了詩人生活的環(huán)境,用一“而”字進行轉折,抒內(nèi)心的寧靜及愉悅。

3,4句議論道理,一問一答的設問,道出了“心遠”與“地自”是主觀精神與客觀環(huán)境之間的關系。它告訴我們,人的精神世界,是可以自我凈化的,在一定的條件下,只要發(fā)揮個人的主觀能動性,就可以改變客觀環(huán)境對自己的影響,到處都可以找到生活的樂趣(只要調好心靈的“焦距”,就可以“大隱隱于市”處鬧市若幽谷)。“心遠”一詞,反映了詩人超塵脫俗,毫無名利之念的精神世界。

5,6句這兩句是千古名句,敘事抒情。敘采菊偶見南山一事,抒發(fā)了作者悠閑恬淡的感情?!耙姟弊钟玫脴O妙,不是有意的觀望,而是無意的偶見,南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相映襯,形成物我合一的境界,形象生動地表現(xiàn)出作者的悠閑恬淡之情。

9,10句末尾抒情:抒發(fā)了自己從歸隱生活中悟出的自然之趣和人生真諦?!巴浴敝袧B透出詩人對隱居生活的陶醉和喜愛之情。

活動五:練一練——檢測學習情況。

1、下面對《飲酒(其五)》的賞析,不正確的一項是(c)(2014年湖北省荊州市中考)。

a.“結廬在人境,而無車馬喧”一敘一轉,寫出了一種鬧中取靜的閑適之美。

b.“問君何能爾,心遠地自偏”一問一答,寫出了一種超塵脫俗的操守之美。

c.“采菊東籬下,悠然見南山”一實一虛,寫出了一種超越時空的空靈之美。

d.“山氣日夕佳,飛鳥相與還”一靜一動,寫出了一種暮鳥飛還的溫馨之美。

2、對本詩賞析有誤的一項是(d)。

a.詩歌首句的節(jié)奏停頓應該是:“結廬/在/人境,而無/車馬/喧?!?/p>

b.“悠然見南山”的“見”寫出了詩人看到南山美景時的隨意與自然,體現(xiàn)了作者心靈自由和愜意。

c.詩中的“心遠”、“悠然”表明了詩人的心境。

d.全詩熱情謳歌了閑適、寧靜的田園生活,而結句“欲辯已忘言”則表明了詩人隱居生活的迷惘狀態(tài)。

3、下列對這首詩賞析不恰當?shù)囊豁検牵╝)。

a.此詩是詩人歸隱田園后寫的一首抒情小詩,其中“心遠”二字指詩人心中遠離草廬。

b.“采菊東籬下,悠然見南山”表現(xiàn)了詩人悠閑自得、與世無爭的情懷。

c.“山氣日夕佳”一句在詩中起承上啟下的作用,緊承上句,點名南山的暮景,引出下句的飛鳥結伴歸林。

d.此詩融情于景,情景渾然一體,表現(xiàn)出一種平淡而質樸的美。

4、本詩的詩眼是哪個詞?

答:心遠。

5、詩中“采菊東籬下,悠然見南山”中的“見”能否改為“望”字,為什么?(2分)。

答:不能。因為“見”表現(xiàn)的不是詩人對山的有意觀“望”,而是在采菊時山的形象無意中映入眼簾的狀態(tài)。從而更好地表現(xiàn)出詩人悠閑恬淡的心境。

6、請用生動形象的語言描述詩句“山氣日夕佳,飛鳥相與還”所展現(xiàn)的畫面。

答:太陽下山了,南山籠罩在漸漸升騰的云氣之中,顯得非常美麗。外出覓食的鳥兒,呼朋引伴,成群結隊地飛回巢穴。

并作簡要評析。

答:一、二句記敘,概括寫出詩人生活環(huán)境,第二句揭示的情境對于第一句是極少的例外,所以用一“而”字作堅決地轉折;三、四兩句議論,以自設賓主的設問方式揭示出心志淡遠是在“人境”中獨享安閑的緣由;五--八句細致的描寫采菊的過程,并以所見寫心境,“山氣日夕佳,飛鳥相與還”中自有“悠然”的心境;收尾兩句抒發(fā)感情:“忘言”中滲透出詩人對隱居生活的由衷喜愛。

8、怎樣理解“此中有真意,欲辨已忘言”?

解釋+概括(或情感,或內(nèi)容)。

飲酒其五教學設計篇九

1.了解有關陶淵明的文學常識及寫作背景;朗讀、背誦全詩。

2.反復吟誦,體會詩人在詩中蘊含的感情,感受詩歌的語言美、意境美。

3.感悟詩人熱愛自然,回歸自然,淡泊名利的人生態(tài)度。

目標1、2.

目標2.

1課時。

有這樣一位詩人,他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源;有這樣一位隱士,他淡泊名利,陶然于耕種;有這樣一位耕者,他一生種菊、愛菊,活得像菊花一樣高潔、飄逸。千年已過,我們還在回味那菊花的清香,品讀那高潔的靈魂。他就是陶淵明,今天我們就來品讀他的《飲酒》。

1、走近作者:1陶淵明其人:字元亮,又名潛,世稱靖節(jié)先生,自號五柳先生。潯陽柴桑人。東晉詩人、辭賦家、散文家,青壯年時,曾做過江州祭酒和參軍一類的小官,但時間都很短,后任彭澤縣令,終因不滿官場黑暗,又不肯迎合權貴,八十多天便棄職而去,41歲歸隱田園。他在詩文中著力表現(xiàn)在田園生活的怡然自得之樂,開創(chuàng)了田園詩派,田園詩派創(chuàng)始人,被稱為“百世田園之主,千古隱逸之宗”。主要作品有《歸去來兮辭》《桃花源記》《歸園田居》《飲酒》。

2陶淵明其事:不為五斗米折腰。

這個成語來源于《晉書陶潛傳》:"吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪。"。

主要講陶淵明任縣令時,有一天有個官要來,別人就勸他穿戴整齊,迎接那個官,他本來就是個向往自由隨性的人,就說出了這么一句話,后來辭官,隱居山林,這個詞主要是說陶淵明有骨氣,不趨炎附勢的性格。

2.作品介紹。

《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古詩,為酒后即興所作,大多直抒胸臆,揮灑真情,實際上借飲酒的題目,寫對世事人生的感慨。這組詩共20首,本文選的是第五首,格調最為閑雅有致。寫詩人如何從大自然里悟出人生的意義,獲得恬靜的心境。

1、聽錄音范讀。

2、學生自由朗讀、齊讀全詩。(注意朗讀時的語調、語氣、節(jié)奏處理)。

3、學生朗讀、背誦。

1、結合課文注釋,翻譯詩句。

2、有疑問之處圈點勾畫出小組討論,然后小組展示。

3、解釋加點詞語。

結廬在人境??蓋房子????人世間?????而無車馬喧??世俗往來的紛擾。

問君何能爾??陶淵明自稱??這樣,如此????悠然見南山?悠閑自得的樣子。

山氣日夕佳?氣象,景色???接近黃昏的時候?飛鳥相與還?一起。

欲辨已忘言??辨析。

4、翻譯詩歌。

住在在眾人聚居的地方,卻沒有世俗往來的紛擾。問你怎樣能做到這樣呢?心高志遠,住處自然偏僻寧靜。在東籬旁采摘菊花,悠然自得抬起頭看到了南山。傍晚山色秀麗,飛鳥結伴而來。這里邊有自然的意趣,想要辨析,卻早就忘了該怎樣用語言表達。

1、既然生活在人來人往的.環(huán)境中,為什么“而無車馬喧”?

“車馬喧”是指世俗往來的紛擾,并不是人們通常所說的車馬喧鬧的聲音?!岸鵁o車馬喧”指作者疏遠了奔逐于俗世的人,看淡了功名利祿,即使身居鬧市,也與身在深山無甚不同。

2、“心遠地自偏”中的“遠”的對象是什么?

遠離官場,更進一步說,是遠離塵俗,超凡脫俗。

3、詩人筆下描繪了一幅怎樣的田園風光?表達了詩人怎樣的心境?

在東邊的籬笆下,詩人在采擷菊花,正在專心致志悠閑地采,偶一抬頭,無意間望見了悠遠的南山:太陽下山時,山色十分美麗,成群的飛鳥結伴而還?;h笆、菊、山、鳥、日、人景,由遠及近,構成了一幅質樸率真、自由恬淡,令人神往的田園風光的圖景,表達詩人回歸自然后的悠閑自得的心境。

4、能否把“悠然見南山”中的“見”字改為“望”字?為什么?

不能?!耙姟睂懗隽嗽娙嗽跂|籬旁采摘菊花,無意中看到郁郁蔥蔥的南山時,心中的那種欣喜之情,符合作者“悠然”的情趣。而“望”是眼睛盯著看的意思,用這個字,詩句就變得平淡無味了。

5、“此中有真意,欲辨已忘言”,陶淵明領會到的“真意”是什么?

“真意”指詩人遠離世俗,過著從容閑適的歸隱生活的樂趣。

6、結合所學的詩句,說說這首詩的藝術特色。

語言樸素自然。全詩沒有華麗的辭藻,語言清新自然。

情、景、理三者緊密融合。詩人寫了南山幽靜秀麗的景,以及自己不受塵俗干擾、悠然自得的情,在情景交融的境界中領悟出萬物各得其所的自然理趣。最后用理語作結。

1、這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?

作者通過對眼前景物的敘寫,說明“心遠地自偏”的道理,表達了詩人遠離世俗,過著從容閑適生活的樂趣。

2、千年歷史,歲月悠悠,多少帝王將相,零落成泥,唯有那些優(yōu)美的文字,依舊鐫刻人心。讓我們在語文這一方天地中詩意的棲息,像千年前的陶翁去品味人生的悠然!

把一座茅屋??????????心居之?身倚之??????那結伴歸巢的。

修在人來人往的地方??????菊花處?樊籬旁??????飛鳥啊。

然而我卻???????????悠然抬頭?????????戀著舊林。

絲毫感覺不到?????????滿眼廬山色????????守住信仰。

俗世的喧嚷??????????鎖住我。

有人問我???????????迷醉的目光????????真者自然存。

為何你的心能如此靜躺?????青山間的流嵐霧靄啊????存者且會真。

那是因為???????????因著黃昏?????????生活,

我把它放置在?????????追逐陽光?????????本就應該。

一個遠離塵囂的遠方???????????????????不思不量。

用一句話寫你在本節(jié)課的收獲。

發(fā)揮想象、聯(lián)想,描繪詩中的優(yōu)美風光。

1.展開聯(lián)想與想象,用簡潔的語言,描繪“采菊東籬下,悠然見南山”所展現(xiàn)的畫面。

我來到庭院東邊籬笆下采摘菊花,悠然之間蒼翠巍峨的南山映入眼簾。

2.“山氣日夕佳,飛鳥相與還”,作者寫眼前景物,脫口而出,不事雕琢,自有神韻,請展開合理的聯(lián)想和想象,描寫這句詩所展現(xiàn)的美景。

夕陽西下,山上縹緲的云氣形成美麗的景色,空中的飛鳥呼朋喚友地結伴飛回窠臼。

飲酒其五教學設計篇十

陶淵明的《飲酒》組詩共有20首,這組詩并不是酒后遣興之作,而是詩人借酒為題,寫出對現(xiàn)實的不滿和對田園生活的喜愛,是為了在當時十分險惡的環(huán)境下借醉酒來逃避迫害。下面是應屆畢業(yè)生小編為大家編輯整理的《飲酒》八年級優(yōu)秀教學設計,希望大家喜歡。

1. 有感情地誦讀詩歌,能夠熟讀背誦。

2. 品讀詩句,體會作者閑適恬淡的感情。

3. 感悟詩中營造的“物我合一”的意境。

 

1. 有感情地誦讀詩歌,直至背誦。

2. 品讀詩句,體會作者傳達的悠然恬淡的感情。

感悟詩中要表達的“物我合一”的真意。

:一課時

學情分析:208班是一個平行班級,班級學生對語文比較喜愛,有一些同學對語文的感知較好,但學生普遍不愛主動發(fā)言。針對這種情況,我設計了小組合作的活動,目的是幫助他們先小范圍的發(fā)言,然后循序漸進地大膽在全班發(fā)言。如何把詩的韻味和意境傳遞給學生,讓學生感受到是詩歌教學的重難點。個人認為,作為初中生,由于生活閱歷和知識水平等的限制,能夠悟到一些就足夠。所以,本節(jié)課重在朗讀,通過誦讀來感受詩意。

《五柳先生傳》相關文字導入。

設計思路:前段時間才學習了陶淵明的《五柳先生傳》,里面涉及到陶淵明的性格愛好。用這篇文章中的相關文字來導入,既能夠回顧舊知,又能為本詩的教學做鋪墊。

回顧陶淵明相關資料。并結合《五柳先生傳》和《桃花源記》,概括他的性格、愛好、理想追求等。

《飲酒》為一組五言古詩,共二十首。為作者辭官歸隱后所作。

設計思路:通過這一環(huán)節(jié),帶領學生快速地重溫詩人,并利用以往的知識,給學生一點提示。

 

1. 讀準語音語調。(齊讀)

2. 讀準節(jié)奏重音。(個讀)

3. 聽示范朗讀、跟讀。(齊讀)

設計思路:詩歌重在朗讀,在反復地誦讀中能夠體會詩歌的韻味。這一環(huán)節(jié),我計劃通過指導學生朗讀方法,讓學生初步感知詩歌。

(一) 小組合作,理解詩歌大意

設計思路:設計給學生5分鐘的時間,結合注釋理解詩歌大意。前面3分鐘先自己獨立學習,后2分鐘小組交流合作。這樣既保證學生會獨立的.學習,又能培養(yǎng)團結協(xié)作能力和口頭表達能力。

(二) 問題引領,品味詩歌語言

1. 詩人對自己住處環(huán)境介紹看似前后矛盾,是作者酒后胡說嗎?

并沒有被那些奔走仕途的喧鬧困擾,仿佛是生活在幽靜的田園中一樣。

2. 詩中營造了一個怎樣的田園環(huán)境?這樣的環(huán)境描寫看到了人的活動嗎?

明確:籬笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人?!獌?yōu)美、寧靜、愜意。這是一幅恬淡悠閑的田園生活圖,使人心生向往。

看似沒有人的參與,卻處處有人,人與自然和諧的相處,達到了“物我合一”的境界。

設計思路:這四句詩是最難理解的部分,通過層層設問,帶領學生理解“物我合一”的意境。

設計思路:這類題目是學生經(jīng)常遇見的,學生應該能夠較好地辨別兩個詞的細微差別。從而體會到“煉字”的重要性。

4.最后兩句詩想要傳達作者怎樣的感受?

明確:面對美好景物神往而又迷惘的情形。再精妙的語言也不足傳達人們復雜的感受。得意忘言就是這樣了。

(三) 再讀詩歌,讀出意味。(配樂,師先示范,學生齊讀)

(四) 當堂背誦。

 

展示《歸園田居(其一)》部分詩句,幫助學生對陶淵明詩歌的理解。

榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。

曖曖遠人村,依依墟里煙。

狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。

背誦這首詩歌。

《飲酒》和《歸園田居》兩詩中任選一首,將其中描寫景物的詩句按照自己的理解改寫成的一段散文。

飲酒

陶淵明

閑適恬淡

物我合一

得意忘言

 

這節(jié)課上完之后,有一些收獲,也有遺憾。從教學過程來看,本節(jié)課比較流暢,朗讀這種方法貫穿課堂。學生通過反復地誦讀,基本實現(xiàn)了學習目標。比較難理解的教學重難點也能夠在老師的帶領下得以疏通。聽說讀寫各項均得到訓練。然而,任何一節(jié)課都有遺憾,這節(jié)課最大的遺憾在于學生的朗讀沒有達到預期效果。

詩歌教學重在朗讀,也難在朗讀。一節(jié)課教學是否有效,從學生的朗讀中能聽得出來。讀的一遍遍的好,一遍遍的有韻味,就能夠說明學生至少對詩歌有了感悟。208班的同學們雖然在反復地誦讀中有所感受,最后的配樂朗讀明顯比開始的朗讀要有進步,但是詩歌的韻味還顯欠缺,或許與他們每日埋在書海之中,無暇抬頭領略自然之美有關。

總之,教學也是一種遺憾的美,在每次的教學中,我會力爭讓這種遺憾留的少些,再少些。

飲酒其五教學設計篇十一

1.知識與能力:了解陶淵明生平以及寫作背景,以讀—講—賞—評—練的方法學習鑒賞詩歌。

2.過程與方法:理解本詩豐富深刻的思想內(nèi)涵,體會詩中內(nèi)涵以及作者積極的人生追求和熱愛田園生活的情致。

3.情感態(tài)度和價值觀:通過學習《飲酒》,使學生對陶淵明形成正確認識,正確理解詩人心志高遠的精神境界,啟示學生培養(yǎng)樂觀向上的生命態(tài)度,學習選擇適合自己的生活方式生存的處世方法。

整體把握全詩,理解詩歌思想內(nèi)涵和精神境界。

正確認識和理解陶淵明以及他的處世態(tài)度,并學習借鑒于自身。

播放器、多媒體

古往今來,官場上多少人為了仕途而爭名奪利,為了升遷而不擇手段,甚至扭曲人性,殘害親人,但是卻有少數(shù)文人墨客鄙棄世俗,厭惡官場,辭官回鄉(xiāng),歸隱田園,過著“世與我相違,復駕言兮求,人生行樂耳,何須富貴時”的恬淡生活。 不同的人有不同的人生追求,不同的人有不同的生活方式。今天我們就來學習我國第一位田園詩人陶淵明的一首田園詩《飲酒》。

陶淵明(約365—427),字元亮,晚年更名潛。一說名潛,字淵明。自號五柳先生,卒后親友私謚靖節(jié),世稱靖節(jié)先生。九江柴桑(九江縣)人,東晉末期南朝宋初期詩人、辭賦家、散文家。

陶淵明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃,是東晉開國元勛,軍功顯著,官至大司馬,祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。年幼時,家庭衰微,九歲喪父,與母妹三人多在外祖父度日。時代思潮和家庭環(huán)境的影響,使他接受了儒家和道家兩種不同的思想,培養(yǎng)了“猛志逸四?!焙汀靶员緪矍鹕健钡膬煞N不同的志趣。孝武帝太元十八年(393年),他懷著“大濟蒼生”的愿望,直到二十九歲的“高齡”才出仕為官任江州祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官。當時門閥制度森嚴,他出身庶族,受人輕視,不僅壯志無法施展,而且不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場人物周旋委蛇。當他做彭澤縣令時,不為五斗米而折腰,當天職官回鄉(xiāng),寫下了《歸去來兮辭》,《歸園田居》五首,《飲酒》二十首,等大量詩作。從做官到四十二歲掛冠歸田共十三年。成為我國文學史上第一位田園詩人,對唐朝的王維、孟浩然等人產(chǎn)生很大影響。

1、播放《琵琶語》聽音頻朗讀

2、劃出節(jié)奏、韻律范讀朗讀

明確: 結廬/在/人境,而無/車馬/喧。問君/何/能爾,心遠/地/自偏。采菊/東籬/下,悠然/見/南山。山氣/日夕/佳,飛鳥/相與/還。此中/有/真意,欲辨/已/忘/言。

3、小組討論,通譯全詩

結廬在人境,而無車馬喧

居住在眾人聚居的地方,卻聽不到車馬的喧鬧。

問君何能爾?心遠地自偏

問怎么能做到這樣呢?因為心與世俗遠離,自然就覺得地處偏遠了。

采菊東籬下,悠然見南山

在東邊的籬笆下采菊花,悠然自得地可以看見南邊的廬山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還

夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的霧靄中,越發(fā)得美妙神奇,而一雙雙飛鳥借著暮色結伴飛向林間的巢穴。

此中有真意,欲辨已忘言

這里邊有人生的真正意義,想辨別出來,卻沒有合適的語言表達。

4、分析每句蘊含的思想感情

一二句深情而自得其樂;三四句恬靜而閑適;五六句滿足而得意;七八句陶醉而悠然;九十句深長而感慨。

詩人身居人世,但無俗事紛擾,是因為民主協(xié)商超脫世俗,不為名利所惑,不為榮祿所累,擁有平和的生活。遠離官場,遠離塵俗,這四句肯定了自己心遠是正確的選擇?!靶倪h”與“地偏”是主觀精神與客觀環(huán)境之間的關系。這四句,包含著精辟的人生哲理,它告訴我們,人的精神世界,是可以自我凈化的,在一定的條件下,只要發(fā)揮個人的主觀能動性,就可以改變客觀環(huán)境對自己的影響,到處都可以找到生活的樂趣。

“心遠”包含:心志高遠,淡泊名利,寧靜處世。這種不為五斗米折腰的崇高精神境界,達觀的生活態(tài)度(酌貪泉以覺爽,處涸澤而猶歡)這就是陶淵明不朽的精神堡壘。

2、理解名句“采菊東籬下,悠然見南山”

這是神來的寫景之筆,描寫詩人在東邊的籬笆下專心而悠閑地采摘菊花,偶一抬頭,無意間便能望見悠遠超然的南山。兩句刻畫了詩人悠然自得的形象。這不是一個“采菊”一般的動作,而是包含著詩人超凡脫俗,熱愛自然的高雅的情趣和高潔的情操。

東籬的凌霜黃菊,蒼翠的峻拔南山,大自然高法美好的景致與結廬人境超脫塵世的詩人融為一體,形成人與自然物我合一的意境,包含著豐富的哲理:只有超凡脫俗舍棄功名,歸隱田園,才有采菊的悠然;只有采菊的悠然,才會見到南山的悠然,南山的悠然也正是作者自己的悠然。此句刻畫了一個情景交融的優(yōu)美意境,又刻畫一個采菊的形象,人與自然詩情畫意,膾炙人口,千古流傳。

3、“山氣日夕佳,飛鳥相與還”兩句描寫什么?有何深意?

夕陽西下,山色迷人,飛鳥結伴,知倦還巢,景物描寫。鳥飛倦了,也知還家,可有些人仍奔波官場,追名逐利,樂不思返美麗寧靜的大自然懷抱。詩人《歸園田居》中寫到“久在樊籠里,復得返自然”,此二句雖寫景,實則抒懷悟理,用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比人應知“反璞歸真”。

4、最后兩句的理解

本詩的主旨句,抒懷。

忘言是指不知道用什么語言形容出來,只可意會,妙不可言。萬物運轉,各得其所,人生真義,反璞歸真,辭官歸隱及人生的真諦。

2、詩中寫歸隱之樂的詩句是___________________

陶淵明棄官歸隱,淡泊名利潔身自好,獨善其身,與黑暗的官場決裂,選擇適合自己生存方式生活,具有一定的積極的意義,我們要學習他這種樂觀的人生態(tài)度,但也要辯證地看待他的歸隱,要潔身自好,并不一定要歸隱田園,與世俗決裂,而應該積極參加社會生活,學會生存。

板書設計: 飲酒

心遠地偏——遠離塵世、超凡脫俗

采菊見山——熱愛自然、心境恬淡

山氣飛鳥——自然之景、歸隱之意

真意忘言——人生真義、反璞歸真

飲酒其五教學設計篇十二

1、了解陶淵明生平以及寫作背景,朗讀背誦詩歌。

2.理解本詩豐富深刻的思想內(nèi)涵。

3.學習詩人心志高遠的精神。

二、學習重點。

1、背誦詩歌,理解詩歌基礎上默寫詩歌;

三、學習難點。

1、結合詩歌寫作社會背景理解詩歌豐富、深刻的思想內(nèi)涵;

四、學習過程。

(一)情景導入。

呈現(xiàn)寒山寺、黃鶴樓、白帝城的美麗景色,引出文人有關的詩句,過渡到廬山腳下的陶淵明其人其事。

(二)走近作者。

1、陶淵明,字元亮,又名潛,私謚“靖節(jié)”,世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑人。東晉詩人、辭賦家、散文家,青壯年時,曾做過江州祭酒和參軍一類的小官,但時間都很短,后任彭澤縣令,終因不滿官場黑暗,又不肯迎合權貴,八十多天便棄職而去,41歲歸隱田園。他在詩文中著力表現(xiàn)在田園生活的怡然自得之樂,開創(chuàng)了田園詩派,被稱為“百世田園之主,千古隱逸之宗”。

2、陶淵明“不為五斗米折腰”。這個成語來源于《晉書陶潛傳》:"吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪。"主要講陶淵明任縣令時有一天有個官要來,別人就勸他穿戴整齊,迎接那個官,他本來就是個向往自由隨性的人,就說出了這么一句話,后來辭官,隱居山林,這個詞主要是說有骨氣,不趨炎附勢的性格。

(三)讀詩——感知音韻美。

飲酒陶淵明。

結廬/在人境,而無/車馬喧。問君/何能爾?心遠/地自偏。采菊/東籬下,悠然/見南山。山氣/日夕佳,飛鳥/相與還。此中/有真意,欲辨/已忘言。

(四)譯詩——理解詩歌大意。

1、結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。

在眾人聚居的地方建造草廬,卻沒有車馬的喧鬧聲。問你怎樣能做到這樣呢?心高。

志遠,住處自然偏僻寧靜。在東籬下采摘菊花,悠然自得抬起頭看到了南山。

2、山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。

山里的景色傍晚更加秀麗,飛鳥結伴一起歸巢。這里包含著人生的真正意義,想要辨識卻已經(jīng)忘了要怎樣表達。

(四)品詩——感知意蘊美。

1、結廬在人境,而無車馬喧。思考:為什么“無車馬喧”?

遠離名利根本原因。

2、問君何能爾?心遠地自偏。何為“心遠”?

不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

——《五柳先生傳》。

無追名逐利之心,即使身處鬧市,也宛如住在深山。

版本一:悠然望南山。版本二:悠然見南山。

“見”表現(xiàn)出詩人看到山,不是有意而為之,而是在采菊之間無意中看到。南山的美景正。

好與采菊時悠然自得的心境想映襯,合成物我兩忘的“無我之境”。如果用“望”字,便是心中先有南山,才有意去望,成了“有我之境”。

4、山氣日夕佳,飛鳥相與還。思考:看到飛鳥作者會想到什么?

古樸的院落、搖曳的秋菊、蔥蘢的南山、歸林的倦鳥——人生真諦。

5、此中有真意,欲辨已忘言。——文章的主旨。

為何“欲辨已忘言”呢?

東晉時期世人重名利,文學重玄風(以闡釋老莊和佛教哲理為主要內(nèi)容。),陶淵明其人其文其思想都不被當時的人所接受。

6、小結感悟。

作者通過田園生活的描寫,表現(xiàn)了詩人淡泊名利,不與世俗同流合污的思想感情,和對田園生活的熱愛。

千年歷史,歲月悠悠,多少帝王將相,零落成泥,唯有那些優(yōu)美的文字,依舊鐫刻人心。讓我們在語文這一方天地中詩意的棲息,像千年前的陶翁去品味人生的悠然!

飲酒其五教學設計篇十三

一、教學目標:

1、能夠用積極的態(tài)度參與感受、體驗歌劇音樂,對歌劇音樂感興趣,了于學習了解與歌劇有關的音樂文化。

2、能夠感受、體驗《飲酒歌》的音樂情緒,并能辨認變化著的`演唱形式。

二、教學重點:作者的生平與貢獻、歌劇的故事情節(jié)。

三、教學難點:音樂家的流派風格。

四、課時安排:1課時。

五、教具準備:課件。

六、教學過程:

1、教師展示圖片提出問題,小組討論。

(1)歌劇《茶花女》簡介。

(2)作者簡介。

2、學科長組織小組討論,本組同學各抒己見。

3、歌曲學唱:

具體實施:(1)整體聆聽3-5遍。在聆聽過程中用“啦”音模唱。

(2)分段聆聽(解決有難度的部分)。

4.小組練習、分組展示(小組整體展示、多人展示、單人展示)。

5、評價(各小組評價,評出優(yōu)秀小組以掌聲鼓勵)。

6、教師總結,布置下節(jié)課內(nèi)容。

飲酒其五教學設計篇十四

陶淵明。

湖北省石首市文峰初級中學劉四珍。

1.朗讀作為基礎;。

2.品析欣賞作為難點;。

3.寫、說作為語言積累的途徑和正確價值觀和積極人生態(tài)度形成的導向。

二、教學過程:

1.導入:同學們,你們還記得陶淵明的《歸園田居》嗎,

種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。

2.陶淵明以歌詠田園生活為主,后世稱他為田園詩人?!稓w園田居》就是一首表現(xiàn)詩人的閑適生活田園詩,其實他29歲就踏上仕途,但四十一歲那年的秋天,被封為彭澤縣令的他,因深惡痛絕官場的腐敗與黑暗,又不愿與其同流合污,更是無能為力,才當了80多天的縣太爺?shù)?他選擇了逃避,毅然辭官歸隱。雖然當時有點憤而不平,但是當來到那片貧瘠卻誠實的田園時,住進被鳥語花香包裹的小屋時,看見籬笆旁的數(shù)朵菊花時,他的心懷慢慢曠達了,于是一篇篇膾炙人口的詩從他筆下流淌了出來,下面我們一起學習他的另一首詩《飲酒》。

3.過渡:朗讀、背誦是學習詩歌最基本的內(nèi)容。由于詩歌感情充沛,語言富于音樂美,所以要通過讀來加深對詩歌內(nèi)容的理解,下面學習讀。

(一)、讀----節(jié)奏、重音、情感。

[4]。

飲酒其五教學設計篇十五

2、通過朗讀體會詩的意境美。

3、背誦。

二、教學重點、難點。

1、通過朗讀體會詩的意境美。

2、理解陶詩的思想內(nèi)蘊。

三、教學方法。

通過誦讀法、小組討論引領學生步步深入學習本詩。

(一)激情導入。

導入:酒與我們的生活息息相關。酒,更是一種文化,注入了我們很多的喜怒哀樂,承載著人類豐富的精神世界。詩與酒,自古就結下了不解之緣。翻開我們的歷史,只怕大部分的酒都讓詩人喝去了。酒,可以催發(fā)詩的靈感;詩,可以增加酒的韻味。

(讓學生回憶以前學過的有關酒的詩詞,并分析作者抒發(fā)的情感。)今天學習的陶淵明的這首《飲酒》,我們一起感受一下,詩人抒發(fā)的什么情感。

(二)走近詩人。

(三)、朗讀課文,初步感知。

1、學生自由朗讀,初步感受詩歌。

2、結合對詩歌情感的理解,再讀全詩,然后請兩名學生朗讀并點評。

3、教師范讀。

4、聽配樂錄音。

(四)詩文賞析。

1、用自己的語言把詩改寫為現(xiàn)代文。

2、學生質疑,教師解疑。

(五)合作探究。

1、在詩中:“采菊東籬下,悠然見南山?!币痪浔灰暈樘赵娨饩?、風格的名句,那么請找出句子中的兩個重要的動詞,并加以分析。

2、有人提出把“悠然見南山”改成“望”,你認為怎樣好?為什么?

(六)課堂背誦。

飲酒其五教學設計篇十六

結廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾?心遠地自偏。

采菊東籬下,悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

1、“采菊東籬下,悠然見南山”,這是千年以來膾炙人口的名句。詩人悠閑地在籬下,采菊,抬頭見山,是那樣地怡然自得,那樣地超凡脫俗!以景物的描寫襯托出詩人的閑適心情。“悠然”二字很妙,說明詩人所見所感非有真意尋求,而是不期而遇。

2、詩人在與大自然的親近中獲得了的心境。

悠然,閑適,恬淡,自然。

“見”字表現(xiàn)出悠閑不經(jīng)意,體現(xiàn)出與自然融為一體,而“望”字是有意的向遠處看,體現(xiàn)不出物我合一的境界。

4、請找出詩中描繪傍晚時分山中美麗景色的詩句。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

5、有人說“結廬在人境,而無車馬喧”一句寫出了門庭冷落的景象,表現(xiàn)出詩人的孤獨與寂寞。你同意這種觀點嗎?請談談你的看法。

不同意。這一句是寫詩人雖身居鬧市,卻遠離俗世,不受世俗煩擾,表達了詩人陶醉于自然,恬淡愉悅的心情。

6、請從煉字角度說說“采菊東籬下,悠然見南山”妙在何處。

“悠然”形象地寫出了詩人遠離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡。

示例二:“見”寫出了詩人看到南山美景時的隨意與自然,體現(xiàn)了作者心靈的自由和愜意。

7、“此中有真意,欲辨已忘言”中的“真意”指的是什么。

自然之趣和人生真諦。

飲酒其五教學設計篇十七

教學目標:

1、了解有關陶淵明的文學常識及寫作背景;朗讀、背誦全詩。

2、通過了解作者生平及寫作背景來把握詩歌主旨,體味詩人抒發(fā)的思想情感及語言的音韻美。

3、感悟詩人熱愛自然,回歸自然,淡泊名利的人生態(tài)度。

教學重點:目標1.

教學難點:目標2.

教學方法:朗讀、研討。

課型:新授課。

課時數(shù):1課時。

教學過程:

一、釋題導入:

本詩是陶淵明的組詩《飲酒詩二十首》中的第五首。陶淵明的《飲酒》詩共二十首,并有一段序文,是他“閑居寡飲”“既醉之后”的作品,不是一次完成的`。

二、整體感知課文內(nèi)容:

1、教師范讀、領讀全詩。

2、學生自由朗讀、齊讀全詩。

3、陶淵明(約365—427),字元亮,一說名潛,字淵明,世稱靖節(jié)先生,因宅邊曾有五棵柳樹,,又自號“五柳先生”。潯陽柴桑人。作品有《歸園田居》《飲酒》《擬古》等,其中以田園詩居多,后世稱他為田園詩人,他的五言詩成就最高。

4、背景資料:選自《陶淵明集》。《飲酒》共有二十首,本文選的是第五首,大約寫于作者歸隱后的第二年(約4),是酒后所作。

5、學生朗讀、背誦。

三、細讀品味:

2、“問君何能爾?心遠地自偏?!薄詥栕源穑瑹o求名逐利之心,即使身居鬧市,也。

與身在深山無甚不同。詩人用平淡的話道出這個深刻道理。

第一層,從哲學的高度來表達自己的人生態(tài)度。

3、“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還?!薄﹃栁飨?,飛鳥投林,萬物自由自在,一派自然和諧景象。

4、“此中有真意,欲辨已忘言。”——此時,詩人心曠神怡,若有所悟,其間意趣,是不能用語言來表達的。

第二層,寫詩人從對自然界的欣賞中,得到美的享受和啟迪。

四、合作探究:

結尾兩句有什么深層含義?

明確:最后兩句,是全詩的總結:在這里可以領悟到生命的真諦,可是想要把它說出來,卻找不到合適的語言了。實際的意思是說:著一種真諦,乃是生命的活脫脫的感受,邏輯的語言不足以體現(xiàn)它的微妙與整體性。禪學的味道,在這里已經(jīng)顯露端倪了。

在詩的結構上,這兩句非常重要。它揭示了全詩的形象所要表達的深層意義,同時也把讀者的思路引回到形象中,讓讀者去體悟,去咀嚼。

五、教師小結:

詩人寫幽美深遠的景和悠然自得的情,在情景交融的境界中蘊涵著萬物各得其所的哲理。人閑逸而自在,山靜穆而高遠。在那一刻,似乎有共同的旋律從人心和山峰中一起奏出,融為一支輕盈的樂曲,同時也體現(xiàn)了全詩的宗旨——復歸自然。

這首詩通過對田園生活中自然景色的悠閑欣賞,表現(xiàn)了作者厭倦官場喧囂,決心歸隱自潔、超脫世俗的人生追求。

六、布置作業(yè):研討與練習一。

飲酒。

在人境、無車馬喧————心遠。

采菊籬下南山;山氣日夕飛鳥————悠然。

————熱愛自然、淡泊名利。

飲酒其五教學設計篇十八

學習目標:

1、進一步了解詩歌朗讀的技巧,并運用朗讀知識反復詠讀這首詩歌。

2、通過對詩歌語言的品味欣賞,體會作者的思想感情。

3、提高學生的閱讀欣賞能力,理解詩歌所描繪的意境,提高學生的想象能力和鑒賞能力。

學習重難點:

通過品味詩歌語言,提高學生的審美情趣。

學法:

1、誦讀品味。

2、想象聯(lián)想。

學習過程:

【課前預習】。

一、解釋下列詞語:

1.結廬:2.喧:

3.君:4.心遠地自偏:

5.悠然:6.辨:

7.忘言:8.相與還:

二、說出這首詩的大意。

三.朗讀詩歌。

【課堂練習】。

1.柳宗元《始得西山宴游記》中的“心凝形釋,與萬化冥合?!迸c陶淵明的“,”意趣相似。

2.形容事物有真意妙趣,只能意會不能言傳的詩句是:

3.反映詩人陶淵明的生活志向,其中表現(xiàn)他悠游自在的隱居生活的名句是:

4.詩歌蘊含著這樣的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧囂人境也無“喧囂”之感的詩句是:,。

5.歷來評論者對這首詩的第六句持不同見解:有認為“悠然見南山”好的,也有認為“悠然望南山”好的。請簡要地談談你的看法。

答:

6.對下面詩歌理解不當?shù)囊豁検恰?/p>

飲酒陶淵明。

結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。

a.詩歌通過眼前景物的敘寫,說明了“心遠地自偏”的道理。

b.詩歌的前四句從哲理的高度表達了詩人的人生態(tài)度,后六句寫詩人從對自然的欣賞中得到美的享受和哲理的啟迪。

c.晉宋隱逸之風盛行,作者陶淵明便是晉宋隱士的代表之一。詩中反映了詩人超脫塵世,隱居山野的隱士生活,突出了其“境”與“心”皆“靜”的特點。

d.“此中有真意”的“此中”,指的是幽美淡遠的“景”和悠然自得之“情”。

【課后練習】。

1.請從煉字角度說說“采菊東籬下,悠然見南山”妙在何處。

答:

2.“此中有真意,欲辨已忘言”中的“真意”指的是仆么?

答:

3.請用自己的語言描述“采菊東籬下,悠然見南山”的畫面。

答:

4.說說“采菊東籬下,悠然見南山”所蘊含的哲理。

答:

飲酒其五教學設計篇十九

學生答2:在東邊的籬笆下,詩人在采擷菊花,正在專心聚志悠閑地采,偶一抬頭,無意間望見了悠遠的南山。

學生答3:“花之君子”

學生討論:

學生回答:

太陽下山時,山色十分美麗,成群的飛鳥結伴而還,這兩句是景物描寫。

這里邊有人生的真義,想辨別出來,卻忘了怎樣用語言表達。有感情的朗讀詩句,為下面感悟文本蓄勢。

理解詩句,解決重難點。

激發(fā)學生思維的火花。

了解作者的'寫作意圖。

進一步理清思路,快速成誦。

(三)反復品讀,加強記誦。

(四)拓展思考:

(五)作業(yè)布置:

1、查閱相關資料,摘抄陶淵明的《歸園田居》、《詠荊軻》、《讀〈山海經(jīng)〉》三首詩,試比較它們的不同風格。

2、課外積累一些古代隱士的材料,如林逋、李愿、嚴光等。儲備一些寫作素材。學生活動。

聯(lián)系社會生活,形成自己的獨特感受。

增加學生的一些積淀。

飲酒其五教學設計篇二十

教學目標:

1、有感情地誦讀詩歌,能夠熟讀背誦。

2、品讀詩句,體會作者閑適恬淡的感情。

3、感悟詩中營造的“物我合一”的意境。

教學重點:

1、有感情地誦讀詩歌,直至背誦。

2、品讀詩句,體會作者傳達的悠然恬淡的感情。

教學難點:

感悟詩中要表達的“物我合一”的真意。

學情分析:208班是一個平行班級,班級學生對語文比較喜愛,有一些同學對語文的感知較好,但學生普遍不愛主動發(fā)言。針對這種情況,我設計了小組合作的活動,目的是幫助他們先小范圍的發(fā)言,然后循序漸進地大膽在全班發(fā)言。如何把詩的韻味和意境傳遞給學生,讓學生感受到是詩歌教學的重難點。個人認為,作為初中生,由于生活閱歷和知識水平等的限制,能夠悟到一些就足夠。所以,本節(jié)課重在朗讀,通過誦讀來感受詩意。

教學過程:

一、導入新課。

《五柳先生傳》相關文字導入。

設計思路:前段時間才學習了陶淵明的《五柳先生傳》,里面涉及到陶淵明的性格愛好。用這篇文章中的相關文字來導入,既能夠回顧舊知,又能為本詩的教學做鋪墊。

二、解題、回顧作者。

回顧陶淵明相關資料。并結合《五柳先生傳》和《桃花源記》,概括他的性格、愛好、理想追求等。

《飲酒》為一組五言古詩,共二十首。為作者辭官歸隱后所作。

設計思路:通過這一環(huán)節(jié),帶領學生快速地重溫詩人,并利用以往的知識,給學生一點提示。

三、自讀詩歌。

1、讀準語音語調。(齊讀)。

2、讀準節(jié)奏重音。(個讀)。

3、聽示范朗讀、跟讀。(齊讀)。

設計思路:詩歌重在朗讀,在反復地誦讀中能夠體會詩歌的韻味。這一環(huán)節(jié),我計劃通過指導學生朗讀方法,讓學生初步感知詩歌。

四、感悟詩歌。

(一)小組合作,理解詩歌大意。

設計思路:設計給學生5分鐘的時間,結合注釋理解詩歌大意。前面3分鐘先自己獨立學習,后2分鐘小組交流合作。這樣既保證學生會獨立的學習,又能培養(yǎng)團結協(xié)作能力和口頭表達能力。

(二)問題引領,品味詩歌語言。

1、詩人對自己住處環(huán)境介紹看似前后矛盾,是作者酒后胡說嗎?

明確:看似矛盾,實則不然。作者雖然身居鬧市,但因為他心志高遠、淡泊名利,

并沒有被那些奔走仕途的喧鬧困擾,仿佛是生活在幽靜的田園中一樣。

2、詩中營造了一個怎樣的田園環(huán)境?這樣的環(huán)境描寫看到了人的活動嗎?

明確:籬笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人。――優(yōu)美、寧靜、愜意。這是一幅恬淡悠閑的田園生活圖,使人心生向往。

看似沒有人的參與,卻處處有人,人與自然和諧的相處,達到了“物我合一”的境界。

設計思路:這四句詩是最難理解的部分,通過層層設問,帶領學生理解“物我合一”的意境。

3、名句欣賞:“采菊東籬下,悠然見南山?!敝械摹耙姟弊帜芊駬Q成“望”?

設計思路:這類題目是學生經(jīng)常遇見的,學生應該能夠較好地辨別兩個詞的細微差別。從而體會到“煉字”的重要性。

4、最后兩句詩想要傳達作者怎樣的感受?

明確:面對美好景物神往而又迷惘的情形。再精妙的語言也不足傳達人們復雜的感受。得意忘言就是這樣了。

(三)再讀詩歌,讀出意味。(配樂,師先示范,學生齊讀)。

(四)當堂背誦。

五、拓展閱讀。

展示《歸園田居(其一)》部分詩句,幫助學生對陶淵明詩歌的理解。

榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。

曖曖遠人村,依依墟里煙。

狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。

六、布置作業(yè)。

背誦這首詩歌。

《飲酒》和《歸園田居》兩詩中任選一首,將其中描寫景物的詩句按照自己的理解改寫成的一段散文。

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