演講稿可以通過語言、肢體語言和聲音效果來增強(qiáng)表達(dá)的效果。注意演講稿的語言表達(dá)，盡量避免使用復(fù)雜的詞匯和長(zhǎng)句，以免讓觀眾難以理解。演講稿中的語言簡(jiǎn)潔明了，用詞準(zhǔn)確，給人以很強(qiáng)的說服力。
個(gè)人禮儀的演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
你們好!
我來自高一年級(jí)__班，我的名字是__。我今天要給大家?guī)淼难葜v是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。
我國(guó)自古以來就是一個(gè)文明禮儀之邦，而我們的祖先們的各個(gè)事跡和典故無不反映出他們的教養(yǎng)和禮儀。所以同學(xué)們，我們要維護(hù)好我們祖國(guó)禮儀之邦的名號(hào)，時(shí)刻謹(jǐn)記我們先輩們留給我們的教誨，做一個(gè)遵紀(jì)守法，遵守社會(huì)公德，懂禮貌，講文明，講禮儀的優(yōu)良學(xué)生。
遵紀(jì)守法，要求我們做到遵守社會(huì)上的各種制度。比如交通制度，我們?cè)谶^馬路的時(shí)候，我們要記住綠燈行，紅燈行。無論我們有多么急的事情要趕去處理，無論我們身邊的人有沒有遵守這條交通規(guī)則，我們也要堅(jiān)持做到這一點(diǎn)。這既是我們遵紀(jì)守法的一個(gè)表現(xiàn)，也是我們高素質(zhì)的一個(gè)體現(xiàn)。
遵守社會(huì)公德，要求我們要做到不昧著良心做事，不謀取他們的利益，不做傷害他人的事情。雖然我們現(xiàn)在還只是一名學(xué)生，但是我們也是社會(huì)組成的一部分，所以我們生活在這個(gè)社會(huì)上，我們不僅要遵守這個(gè)社會(huì)上的一切規(guī)章制度，還要有社會(huì)公德心。比如，我們可以多去參加一些有價(jià)值有意義的志愿活動(dòng)，比如，我們可以多做一些助人為樂的事情，這些都是有公德心的體現(xiàn)。
懂禮貌，講文明，要求我們做到文明待人接物。比如，不隨便辱罵他們;不隨地亂扔垃圾;不隨便破壞和亂拿別人的東西;不在公共場(chǎng)合大聲喧嘩;講究公共衛(wèi)生;在長(zhǎng)輩面前，講究尊卑有序等等這些都是講文明，懂禮貌的體現(xiàn)。
講禮儀，要求我們做到時(shí)刻規(guī)范自己的一言一行，注意自己的.禮儀姿態(tài)。比如，我們?cè)诮哟腿说臅r(shí)候，我們要做到雙手遞茶，在客人面前，我們要坐有坐姿，站有站姿，這是接待客人的禮儀。還比如，在收到別人禮物的時(shí)候，我們要表示感謝，并要給他回禮，這叫做禮尚往來。還比如，在吃飯的時(shí)候，我們不能發(fā)出聲音，不能趴在桌上吃，不能在菜碗里面隨意挑菜，這是餐桌上的禮儀。等等還有很多生活中的小細(xì)節(jié)都需要我們?nèi)プ⒁?，去養(yǎng)成講禮儀好習(xí)慣。
講禮貌，講文明，講禮儀是我們從小需要去謹(jǐn)記和學(xué)習(xí)的事情，同學(xué)們，讓文明禮儀一起伴我們成長(zhǎng)吧!
謝謝大家，我的演講完畢!
個(gè)人禮儀的演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好!我今天演講的題目是《機(jī)關(guān)文明禮儀》。
禮儀是人類文明和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。
當(dāng)今世界，禮儀無處不在，無時(shí)不有。
禮儀與發(fā)展同在，與進(jìn)步共生。
注重禮儀，學(xué)習(xí)禮儀，實(shí)踐禮儀，已成為全社會(huì)的一種共識(shí)。
伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，特別是黨中央對(duì)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想的提出，文明禮儀建設(shè)愈益成為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要內(nèi)容。
遵循禮儀規(guī)范，樹立文明新風(fēng)，開創(chuàng)良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，是時(shí)代的呼喚、時(shí)代的要求。
繼承中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化，吸收西方禮儀精髓，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的禮儀文化，是我們面臨的一個(gè)重大而緊迫的任務(wù)。
為了進(jìn)一步加強(qiáng)市直機(jī)關(guān)的精神文明建設(shè)，提升機(jī)關(guān)文明水平和機(jī)關(guān)工作人員文明素質(zhì)，改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)，塑造黨政機(jī)關(guān)良好形象，為全社會(huì)的文明禮儀建設(shè)作出表率，市直機(jī)關(guān)工委決定在市直機(jī)關(guān)組織開展機(jī)關(guān)文明禮儀巡回宣講活動(dòng)。
今天的宣講包括文明禮儀概述、公務(wù)文明禮儀和公共文明社論三個(gè)部分共四個(gè)方面的內(nèi)容：
我首先宣講的是文明禮概述。
一是文明禮儀特點(diǎn)文明禮儀十人類社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的產(chǎn)物。
一部文明史，就是人類社會(huì)不斷由低級(jí)向高級(jí)演進(jìn)的歷史，是社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力、精神生產(chǎn)力以及人們自身創(chuàng)造力不斷發(fā)展的結(jié)果。
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。
對(duì)于個(gè)人來講，禮儀是.個(gè)人思想文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)和社會(huì)交際能力的一種外在表現(xiàn);對(duì)于社會(huì)來講，禮儀是一個(gè)社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的綜合反映，是社會(huì)文明和進(jìn)步的具體表現(xiàn)形式。
社會(huì)的文明程度決定著禮儀的發(fā)展水平，禮儀的發(fā)展水平又影響著社會(huì)的文明程度。
文明禮儀是在漫長(zhǎng)的社會(huì)實(shí)踐中逐步演變、形成和發(fā)展起來的，具有一些自身獨(dú)具的特征，主要體現(xiàn)在共同性、規(guī)范性、多樣性、傳承性和實(shí)踐性等方面。
文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國(guó)家、同一社會(huì)全體成員調(diào)節(jié)相互關(guān)系的行為規(guī)范，體現(xiàn)了人際關(guān)系中的共同需要，反映了人類追求真善美的共同愿望，符合大多數(shù)人的價(jià)值取向。
禮儀跨越時(shí)空而普遍存在，表現(xiàn)在人類社會(huì)的政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域，也表現(xiàn)在軍事領(lǐng)域、宗教領(lǐng)域等范疇，滲透于各種社會(huì)關(guān)系中，只要有人和人的關(guān)系存在，就會(huì)有作為人的行為準(zhǔn)則和禮儀規(guī)范的存在。
文明禮儀有規(guī)范性禮儀是一種修養(yǎng)，是長(zhǎng)期以來逐漸形成和發(fā)展的一種被大多數(shù)社會(huì)成員認(rèn)可并自覺遵守的行為規(guī)范，具有約定俗成的屬性。
它不是一種程式，也不是一次即興活動(dòng)，而是在一次次重復(fù)演變中得到社會(huì)認(rèn)可形成的固定模式，約束著人們?cè)谝磺薪浑H場(chǎng)合的言談話語、行為舉止，使之合乎禮儀，而且也是人們?cè)谝磺形碾H場(chǎng)合必須采用的一種“通用語言”。
文明禮儀有多樣性各個(gè)國(guó)家、民族、地區(qū)受不同歷史、文化、習(xí)俗和宗教等岡素的影響，導(dǎo)致了禮儀規(guī)范的多樣性。
在千姿百態(tài)的禮儀世界中，幾乎沒有人能完全表達(dá)出世界上究竟有多少種禮儀形式。
即使同一禮儀，在不同場(chǎng)合、對(duì)不同對(duì)象，也有不同的展現(xiàn)方法。
同樣是握手，男女之間的力度就不同，新老朋友之間也有很大差別。
文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時(shí)代特點(diǎn)，任何國(guó)家、民族、地區(qū)的當(dāng)代禮儀都是在以往禮儀的基礎(chǔ)上繼承、發(fā)展起來的。
離開了傳承和揚(yáng)棄，就不可能形成當(dāng)代的禮儀。
當(dāng)然，任何禮儀也不是一成不變的，都有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過程，都要不斷揚(yáng)棄，兼容并蓄。
這是禮儀發(fā)展的時(shí)代特征，也是社會(huì)進(jìn)步的要求。
文明禮儀有實(shí)踐性禮儀不是空泛的說教，它既有總體上的原則要求，又有細(xì)節(jié)上的一系列禮貌、禮節(jié)、儀式等操作方式方法，是由一個(gè)個(gè)具體的人來落實(shí)、來完成、來體現(xiàn)的。
因而，禮儀是活生生的現(xiàn)實(shí)生活的產(chǎn)物，只有回歸到現(xiàn)實(shí)生活中，才能體現(xiàn)出全部?jī)r(jià)值。
任何禮儀，只有通過具體的實(shí)踐活動(dòng)，才能變成規(guī)范行為、展示修養(yǎng)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力。
二是機(jī)關(guān)文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀，切實(shí)加強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)，對(duì)于塑造機(jī)關(guān)良好形象，提高機(jī)關(guān)工作人員素養(yǎng)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)工作質(zhì)量、工作效率和服務(wù)水平都具有重要作用。
文明禮儀有利于提高機(jī)關(guān)工作人員文明素養(yǎng)就個(gè)體來說，文明禮儀反映著一個(gè)人的交際技巧和應(yīng)變能力，更反映著一個(gè)人的氣質(zhì)風(fēng)度、閱歷見識(shí)、道德情操和自我修養(yǎng)。
在這個(gè)意義上講，禮儀就是素養(yǎng)，禮儀就是修養(yǎng)。
機(jī)關(guān)工作人員既是機(jī)關(guān)中的個(gè)體，又是機(jī)關(guān)整體的有機(jī)組成，其文明素養(yǎng)如何，直接影響和決定著機(jī)關(guān)的整體形象。
推動(dòng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)，從每一個(gè)具體的工作人員抓起，規(guī)范其禮儀，文明其精神，是一項(xiàng)事關(guān)黨政機(jī)關(guān)執(zhí)政能力、管理水平和精神風(fēng)貌的大事。
通過有效的禮儀學(xué)習(xí)、禮儀培訓(xùn)和禮儀實(shí)踐，可以不斷地推動(dòng)機(jī)關(guān)工作人員“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外塑形象”。
文明禮儀有利于提高工作水平，工作效率和服務(wù)質(zhì)量機(jī)關(guān)的一個(gè)很大特點(diǎn)就是按章辦事，文明禮儀一個(gè)很重要的內(nèi)在要求就是規(guī)范性，就是按規(guī)矩辦事，這與機(jī)關(guān)的特點(diǎn)和要求在本質(zhì)上是一致的。
通過文明禮儀建設(shè)，可以有效地推動(dòng)機(jī)關(guān)建章立制.不斷規(guī)范工作流程，自覺維護(hù)工作秩序，嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律，會(huì)不斷地提高機(jī)關(guān)的工作效率。
與此同時(shí)，通過文明禮儀建設(shè)，可以有效地推動(dòng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，切實(shí)增強(qiáng)機(jī)關(guān)工作人員為人民服務(wù)的本領(lǐng)和意識(shí)，努力從根本上解決一些部門存在的“門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦”的問題。
文明禮儀有利于推動(dòng)和諧機(jī)關(guān)建設(shè)建設(shè)和諧機(jī)關(guān)是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分，在建設(shè)和諧機(jī)關(guān)的眾多條件中，建設(shè)和諧的人際關(guān)系是很重要的一條。
和諧的人際關(guān)系，既需要思想、組織、道德和紀(jì)律約束，也需要尊重、理解、信任和交流。
通過加強(qiáng)文明禮儀建設(shè)，機(jī)關(guān)工作人員可以共同用禮儀來規(guī)范彼此的交際活動(dòng)，表達(dá)相互間的尊重，促進(jìn)交際雙方進(jìn)行積極的溝通，增進(jìn)相互之間的信任、了解和友誼，進(jìn)而形成和諧、良好的人際關(guān)系。
心理學(xué)研究表明，人們一般都喜歡與具有良好修養(yǎng)的人在一起或交朋友，覺得他們更容易親近，更富有吸引力，更促使自己進(jìn)步。
有“禮”走遍天下，無“禮”寸步難行，指的是良好的文明禮儀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響。
文明禮儀是一種具有潛在約束力的道德力量，潛移默化地熏陶著人們的心靈，引導(dǎo)著人們的行為，調(diào)節(jié)著人際間的交往。
因而，機(jī)關(guān)文明禮儀的培育和錘煉，對(duì)于提高機(jī)關(guān)工作人員綜合素質(zhì)，尤其是推進(jìn)機(jī)關(guān)建設(shè)和對(duì)機(jī)關(guān)精神文明建設(shè)，具有十分重要的作用。
從古到今，中國(guó)人就以講究禮儀聞名于世。
中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的偉夫事業(yè)中，十分重視社會(huì)主義禮儀文化建設(shè)，努力把提高各族人民的文明修養(yǎng)和全社會(huì)的文明程度作為重要的工作任務(wù)。
以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨，作為每一個(gè)共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。
鄧小平同志強(qiáng)調(diào)，要建設(shè)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。
提出，要做知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人，努力使自已真心實(shí)意地為祖國(guó)、為人民做好每一件有意義的事。
提出以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，倡導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要大力提倡“勤奮好學(xué)、，學(xué)以致用，心系群眾、服務(wù)人民，真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效，艱苦畬斗、勤儉節(jié)約，顧全大局、令行禁止，發(fā)揚(yáng)民主，團(tuán)結(jié)共事，秉公用權(quán)、廉潔從政，生活正派、情趣健康”的優(yōu)良作風(fēng)。
全黨全社會(huì)自覺把文明禮儀建設(shè)作為提高思想道德素養(yǎng)、推動(dòng)工作的重要內(nèi)容。
領(lǐng)導(dǎo)部帶頭倡導(dǎo)禮儀、踐行禮儀、推動(dòng)禮儀，一些機(jī)關(guān)和干部結(jié)合工作實(shí)際，提出了切實(shí)有效的工作措施，有力地推動(dòng)了機(jī)關(guān)文明禮儀和全社會(huì)的文明禮儀建設(shè)。
學(xué)習(xí)和實(shí)踐禮儀，是加強(qiáng)強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要。
我們必須清醒地看到，在一些機(jī)關(guān)及其工作人員中還存在對(duì)文明禮儀不夠重視、不能適應(yīng)的現(xiàn)象，有的認(rèn)為機(jī)關(guān)工作任務(wù)很重，文明禮儀建設(shè)不是中心工作，可有可無，可大可小，可多可少;有的認(rèn)為文明禮儀是個(gè)人的事情，機(jī)火管不著、夠不到;還有人認(rèn)為小節(jié)無害、與己無關(guān)、無礙大局、無暇顧及;甚至有些領(lǐng)導(dǎo)部也不重視禮儀建設(shè)，不拘小節(jié)，不按照禮儀的要求辦事。如此等等，嚴(yán)重影響了機(jī)關(guān)建設(shè)發(fā)展及其文明素質(zhì)的提高，影響了機(jī)關(guān)業(yè)務(wù)工作的開展，影響了人民公仆的形象。
為此，廣大機(jī)關(guān)工作人員一定要把加強(qiáng)文明禮儀修養(yǎng)作為提高自身修養(yǎng)、改進(jìn)機(jī)關(guān)形象、提高工作效率的一種責(zé)任，切實(shí)提高主動(dòng)性、自覺性，增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感。
自覺在工作中注重文明禮儀，改進(jìn)工作作風(fēng)，提高工作效率，做推進(jìn)文明禮儀建設(shè)的榜樣。
機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部要做機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)的帶頭人，以自身良好的行為，為機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)發(fā)揮應(yīng)有的示范和表率作用。
其次，要注重品德修煉。
從古到今，中華民族始終十分重視思想品德，始終把道德修煉作為做人、做事的根基。
孔子說：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改。”他強(qiáng)調(diào)“修己以敬”，還強(qiáng)調(diào)“修己以安百姓”，認(rèn)為只有品德修養(yǎng)好的，才能嚴(yán)肅地對(duì)待一切事情;只有修養(yǎng)品德高尚的，才能使百姓得到安定。
可見，品德修煉是一切文叫修養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)，一個(gè)沒有道德修養(yǎng)的人，也就談不上是有良好禮儀修養(yǎng)的人。
機(jī)關(guān)工作人員的品德修煉，既包括個(gè)人的道德修養(yǎng)，又包括政治品德的錘煉，要始終堅(jiān)持正確判斷是非、善惡、美孔子行教像丑、榮辱的標(biāo)準(zhǔn)和原則。
第三，要提高綜合素質(zhì)。
加強(qiáng)文明禮儀教育，提高文明禮儀素養(yǎng)，根本目的是為了提高社會(huì)成員的綜合素質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)的全面發(fā)展和進(jìn)步，綜合素質(zhì)是一個(gè)人的學(xué)習(xí)能力、工作能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、審美能力以及心理素質(zhì)的集中反映。
各種能力是相互影響、相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。
一般來說，一個(gè)綜合素質(zhì)較高的人，其品德修養(yǎng)和禮儀規(guī)范也是比較好的。
作為機(jī)關(guān)工作人員，提高文明禮儀素養(yǎng)，必須提高各方面的能力，能力的提高與禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)良性循環(huán)的過程。
第四，要學(xué)會(huì)經(jīng)常自我反省。
禮儀需要不斷修煉、不斷實(shí)踐、不斷完善。
經(jīng)常自我反省、自我審視、自我批評(píng)，是在否定的意義上對(duì)自身不良行為進(jìn)行克服和糾正的有效方法。
自省是一種超越自我的境界，既十分有效，又非常難以做到。
機(jī)關(guān)工作人員要成為有較高禮儀修養(yǎng)的人，就要學(xué)會(huì)反省自己，運(yùn)用自省，做到自我監(jiān)督、自我教育。
要經(jīng)常對(duì)自己的交際行為進(jìn)行正確的分析和評(píng)價(jià)，弄清在禮儀方面哪些做得比較好，哪些還不夠;既要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，又要善于正視和改正自己的弱點(diǎn)和不足，百尺竿頭，更進(jìn)一步。
第五，要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉。
文明禮儀是一個(gè)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐不斷反復(fù)的過程，僅僅掌握禮儀理論和禮儀知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
文明禮儀的修養(yǎng)關(guān)鍵在于實(shí)踐。
修養(yǎng)既要修煉又要培養(yǎng)，離開實(shí)踐，修養(yǎng)就成為無源之水、無本之木。
一個(gè)人只有在人與人之間的交往實(shí)踐中，在對(duì)人、對(duì)組織的各種關(guān)系中，才能認(rèn)識(shí)到哪些行為符合禮儀規(guī)范的要求，哪些行為不符合禮儀規(guī)范的要求。
個(gè)人禮儀的演講稿篇三
我有一位從不離身的好朋友,她,就是我的----“禮儀老師”.
從小,媽媽就教導(dǎo)我要懂禮貌,講文明:見到長(zhǎng)輩要問好,做錯(cuò)了事要及時(shí)說“對(duì)不起”;別人向你道歉后要說“沒關(guān)系”;吃飯前后要洗手;衣服和襪子要常保整潔等等.后來,我上學(xué)了.從我上學(xué)的第一天起,老師就告訴我:不禮貌的語言就象是語言中的垃圾,一定要堅(jiān)決清除干凈;同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)友愛,不能相互吵鬧,打架,有事相互體諒;和家里的長(zhǎng)輩相處要謙謙有禮,不能嘴;平時(shí)和人相處要時(shí)刻注意用語謙虛,文雅,有些不雅的詞語要盡量用書面語表達(dá)等等.
說真的,因?yàn)槟挲g和生活經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系,有些禮儀我還是不能很好的完成,但是,我還真的要感謝一下我的“禮儀老師”,是她讓我成為了家中和學(xué)校里人人喜愛的好孩子,好學(xué)生,并讓我深深體會(huì)到文明古國(guó)的禮儀魅力.
我們中國(guó)自古就是聞名中外的禮儀之邦,為了使中華民族禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)能在我們這一代身上發(fā)揚(yáng)光大,就需要我們從平時(shí)注意,做一個(gè)文明禮儀的小使者!
個(gè)人禮儀的演講稿篇四
老師同學(xué)們大家好，我是軟件1班的__。今天我國(guó)旗下講話的題目是：文明禮儀伴我行。
中華民族自古是禮儀之邦，而文明禮儀，則是中華民族的傳統(tǒng)美德?？鬃釉疲翰粚W(xué)禮，無以立。文明禮儀更是人們所注重的品德。
“孔融讓梨”的故事我們都聽過，他年齡很小，卻能知道謙讓?！跋憔琵g，能溫席”黃香從小就知道孝敬老人。我們也要尊老愛幼，誠(chéng)實(shí)守信。人與人要互相幫助，互相謙讓。作為祖國(guó)未來花朵的我們，面對(duì)文明禮儀，面對(duì)“禮儀之邦”，“文明古國(guó)”這些稱號(hào)，我們應(yīng)當(dāng)提高個(gè)人文明修養(yǎng)，從而提高整個(gè)國(guó)家的的文明素質(zhì)。
“程門立雪”這個(gè)故事，說的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。程顥程頤被后人稱之為二程。
他們是洛陽伊川人，同是宋代儒學(xué)家。二程學(xué)說，后來為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學(xué)派”。楊時(shí)、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。
相傳，一日楊時(shí)、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。程頤明知有兩個(gè)客人來了，他欲不言不動(dòng)，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：“啊!啊!賢輩早在此呼!”意思是說你們兩個(gè)還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時(shí)候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。楊游二人雖已考中進(jìn)士，可面對(duì)程頤，卻恭恭敬敬，看到老先生在睡覺，在寒冷的冬天一直站在門外，程門立雪，這是尊重的美德。
三國(guó)演義中有這樣一個(gè)故事，張飛和劉備一起趕路，在路上迷了路，張飛就對(duì)劉備說，我到前面去問問路吧。張飛是大大咧咧的人，做事魯莽，他走到前面，看到一個(gè)老農(nóng)在田里干活，一把抓住，張飛長(zhǎng)的又兇，力氣又大，誰經(jīng)得住他這么一抓。然后，兇巴巴發(fā)問：“喂，告訴老子，到哪里哪里去，怎么走!”那個(gè)老農(nóng)嚇得話都說不出來，還敢告訴他路怎么走!實(shí)在沒辦法，用手隨便指了指，張飛一看?！笆遣皇峭沁呑?”“是!是!”其實(shí)這個(gè)農(nóng)民無心一指。張飛當(dāng)了真!高高興興地回來告訴劉備，往哪邊走可以到達(dá)目的地。結(jié)果呢?同學(xué)們能不能猜到結(jié)果：張飛問路，越問越遠(yuǎn)!其實(shí)，如果張飛能對(duì)老農(nóng)客氣一些，有理一些，老農(nóng)一定會(huì)告訴他的。
從這個(gè)故事可以看出，禮儀對(duì)人的重要性。禮儀是人的一張通行證，是人的第一張名片。
新學(xué)期開始了，我們朝氣蓬勃。在校園的學(xué)習(xí)生活中，也要處處做到文明有禮。進(jìn)校門時(shí)，看到辛辛苦苦守衛(wèi)我們的辛勤的保安叔叔，一聲洪亮的：“叔叔好!”使我們美好一天的開始，也是我們對(duì)他們辛苦工作的尊重。遇到老師，禮貌的微笑加上一聲洪亮的：“老師好!”來感謝老師們對(duì)我們的悉心教導(dǎo)。步行在空曠的走廊，遇到同學(xué)，或許是點(diǎn)頭微笑，或許是一聲“早!”是同學(xué)之間的相互友愛。集會(huì)時(shí)，安靜等待，是我們對(duì)他人的尊重。這些，都是我們做的很好的地方，都是我們作為中學(xué)生最基本的行為道德規(guī)范。此外，儀態(tài)舉止也很重要。古人云“站如松，坐如鐘，行如風(fēng)，臥如弓?！弊鳛槌踔猩奈覀?，要做到站得端正，坐得穩(wěn)重，言談舉止自然大方，體現(xiàn)我中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。上課時(shí)坐姿端正，認(rèn)真聽講，下課時(shí)不追跑打鬧，文明休息。在校園中不大聲喧嘩，文明用語，通過在學(xué)校中對(duì)文明禮儀的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，為以后步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。
荀子說：人無禮不立，事無禮不成，國(guó)無禮不寧。自古以來，文明禮儀對(duì)我國(guó)都有著巨大的意義。讓我們從小事做起，從身邊做起，做講文明懂禮貌的優(yōu)秀學(xué)生。謝謝大家!
個(gè)人禮儀的演講稿篇五
老師們，同學(xué)們：
你們好，我是二年級(jí)一班的xx人。今天我們演講的題目是：文明禮儀陪伴我們。
我們知道，一個(gè)學(xué)校的學(xué)生只有具備良好的文明行為習(xí)慣，才能營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。自古以來，中國(guó)享有“文明古國(guó)、禮儀之邦”的美譽(yù)。講文明，懂禮儀，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。它能顯示一個(gè)人的道德修養(yǎng)，是人與人之間友誼的橋梁。在這個(gè)陰云密布的九月，我們迎來了生機(jī)勃勃的新學(xué)期，我們都站在了一個(gè)新的起點(diǎn)上，讓校園充滿了文明禮儀的氣息，這種氣息來自于校園里的你、我、他.
中華民族自古以來就是禮儀之邦，文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德?？鬃釉疲翰粚W(xué)禮儀是受不了的。文明禮儀是人們注重的道德品質(zhì)。
我們都聽過“孔融讓梨”的故事。他很年輕，但他懂得謙遜?！跋憔旗`，能暖桌”黃翔從小就知道孝敬老人。要尊老愛幼，誠(chéng)實(shí)守信。人與人之間應(yīng)該互相幫助，互相謙讓。作為祖國(guó)未來的花朵，面對(duì)“禮儀之邦”和“文明古國(guó)”的稱號(hào)，我們應(yīng)該提高自己的個(gè)人文明素養(yǎng)，從而提高整個(gè)國(guó)家的文明素質(zhì)。
《程門雪梨》講的是宋代學(xué)者師洋、右佐向程頤、程顥請(qǐng)教的故事。程頤，程顥，后稱二程。
他們是洛陽宜川人，都是宋朝的儒生。第二課堂理論，后來被朱繼承和發(fā)展，稱為“程朱學(xué)派”。在二程讀書的師洋、右佐都很恭敬。尤楊，兩個(gè)人，原本就把程浩當(dāng)成了自己的老師。程顥死后，兩人都四十歲，已考中進(jìn)士。然而，他們不得不去程一繼續(xù)學(xué)業(yè)。故事發(fā)生在他們第一次去松陽書院看望程頤的那天。
相傳，有一天，師洋和右佐來到松陽書院看望程頤，遇到了閉眼假睡的老教師。程頤知道有兩個(gè)客人要來，就想安靜，不理他們。楊和尤怕打擾老師休息，只好肅然起敬，一聲不吭等他睜眼。等了許久，程頤像羅一樣醒來，見到楊、尤，故作驚訝道：“??！??！圣賢們?cè)缇驮诖撕魡?！”意味著你們兩個(gè)還在這里。那是冬天非常冷的一天。我不知道什么時(shí)候開始下雪。門外的雪有一英尺多深。雖然尤楊已經(jīng)考上了進(jìn)士，他們可以面對(duì)程頤，但他們恭敬地看著老教師在寒冷的冬天睡在門外站著，這是一種尊敬的美德。
三國(guó)演義里有個(gè)故事。張飛和劉備結(jié)伴而行，在路上迷了路。張飛對(duì)劉備說，我先問路。張飛大大咧咧，不計(jì)后果。他走到前面，看見一個(gè)老農(nóng)民在地里干活，就抓住了它。張飛長(zhǎng)的兇，力氣大。誰能忍受這樣的搶奪？然后，他猛的問：“喂，告訴老子去哪里，怎么去！”老農(nóng)嚇得說不出話來，但他敢告訴他路！真的沒辦法。我只是用手一指，張飛看了看。“是那樣嗎？”“是的！可以！”事實(shí)上，農(nóng)夫不是指一根手指。張飛是理所當(dāng)然的！高高興興回來，告訴劉備走哪條路。結(jié)果呢？學(xué)生能猜出結(jié)果嗎：張飛問路，越問越遠(yuǎn)！其實(shí)如果張飛能對(duì)老農(nóng)禮貌通情達(dá)理，老農(nóng)也會(huì)告訴他的。
從這個(gè)故事中，我們可以看出禮儀對(duì)人的重要性。禮儀是護(hù)照，是人的第一張名片。
新學(xué)期開始了，我們充滿了生機(jī)和活力。在校園的學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該處處文明禮貌。進(jìn)了校門，看到了辛苦守護(hù)我們的辛苦保安大叔?！笆迨迥茫 泵篮玫囊惶斓拈_始也是我們對(duì)他們辛勤工作的.尊重。遇到老師的時(shí)候，禮貌的笑笑，加上一句大嗓門：“老師你好！”感謝老師們對(duì)我們的悉心教導(dǎo)。走在空蕩蕩的走廊上，遇到同學(xué)，可能會(huì)點(diǎn)頭微笑，也可能會(huì)說“早上好！”是同學(xué)之間的互愛。見面的時(shí)候，靜靜的等待，是我們對(duì)別人的尊重。這些都是我們可以做的好地方，也是我們作為中學(xué)生最基本的行為準(zhǔn)則。除此之外，禮儀也很重要。古人云：“立如松，坐如鐘，行如風(fēng)，臥如弓?！弊鳛槌踔猩?，我們應(yīng)該站直，坐穩(wěn)，說話舉止自然大方，體現(xiàn)我們的中國(guó)風(fēng)格文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。上課時(shí)坐姿端正，認(rèn)真聽講，下課時(shí)不追跑打鬧，文明休息。在校園中不大聲喧嘩，文明用語，通過在學(xué)校中對(duì)文明禮儀的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，為以后步入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。
荀子說：人無禮不立，事無禮不成，國(guó)無禮不寧。自古以來，文明禮儀對(duì)我國(guó)都有著巨大的意義。讓我們從小事做起，從身邊做起，做講文明懂禮貌的優(yōu)秀中學(xué)生。謝謝大家!
個(gè)人禮儀的演講稿篇六
文明禮儀是什么？文明禮儀是在學(xué)校里遇到老師問個(gè)好；文明禮儀是看見地上有垃圾就扔到垃圾桶里；文明禮儀是不亂丟果皮，紙屑，不隨地吐痰。這些都是輕輕一動(dòng)手，一張嘴就能做到的事，可現(xiàn)在，好多人都做不到。
從我做起！只要每個(gè)人都懂得文明禮儀的重要性，并努力去實(shí)踐，我相信在不久的將來，我們的環(huán)境會(huì)越來越美好，國(guó)家也因此變得更加美麗、富饒！
個(gè)人禮儀的演講稿篇七
什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以我們作為具有50文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
到現(xiàn)在我們也應(yīng)該繼承祖先的文明，在任何一個(gè)角落都可以：在學(xué)校里，撞到了老師就要對(duì)老師說：“對(duì)不起！”才能走，見到同學(xué)在打架，就要上前勸架。和同學(xué)之間也要友愛，不要為一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事，而發(fā)生糾紛。同學(xué)有困難可以伸出援手幫忙。不能視而不見。在家里要尊重長(zhǎng)輩，任何時(shí)候都要用到一個(gè)“請(qǐng)“字。長(zhǎng)輩交給的任務(wù)要完成，不能拖拖拉拉，更不能推脫。如果自己有事就要向父母交代清楚，絕對(duì)不能對(duì)父母大吼大叫。在公共場(chǎng)所，就更要注重禮儀了，如果別人問你一個(gè)問題，會(huì)就要熱心幫忙，不會(huì)就要說：“實(shí)在對(duì)不起，我不知道”就可以了，但是不要說：“哎呀！我不知道，我又不認(rèn)識(shí)你，要問去問別人去，別來煩我！”
這樣別人就會(huì)覺得你很沒禮貌，也會(huì)留下一個(gè)不好的印象。所以講文明，是非常重要的！現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
個(gè)人禮儀的演講稿篇八
各位老師、同學(xué)們，大家早上好：
中華民族是具有50文明史的“禮儀之邦”。講文明、用禮儀，不僅是展示民族精神的外在形式，也是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的內(nèi)在因素。禮儀是人類文明的標(biāo)尺；是美好心靈的展現(xiàn)。人生活在社會(huì)里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個(gè)人人生旅途中必修的一門課程。作為一個(gè)有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，即在學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)用禮儀中，能展現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng)。并在社會(huì)交往中，有所為，有所不為，自覺地運(yùn)用禮儀規(guī)范，方算知書達(dá)理，方稱得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”，方可“有禮走遍天下”校園禮儀可以從穿著、語言、舉止、學(xué)識(shí)等方面體現(xiàn)出來。
為了切實(shí)提高每位同學(xué)的日常行為習(xí)慣，向不文明行為告別，建立整潔優(yōu)美、文明有序的校園環(huán)境?！澳猩鷤€(gè)個(gè)是紳士，女生個(gè)個(gè)是淑女”，成為有禮貌，講究禮儀的新時(shí)代好少年。我們向全體同學(xué)發(fā)出倡議：
(1)、注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)，著裝文明。穿著適合學(xué)生身份，穿著整潔，儀容儀表符合學(xué)生身份。
（2）、遇見老師要主動(dòng)停下打招呼：“老師早”或“老師好”。
（3）、校園內(nèi)不追逐打鬧，不奔跑，不大聲喧嘩，不做劇烈的運(yùn)動(dòng)，不做危險(xiǎn)的活動(dòng)。不打架鬧事，上下樓梯靠右行。
（5）、愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不亂扔垃圾,見到地面上有紙屑要主動(dòng)撿起丟入垃圾箱內(nèi)。
（6）、同學(xué)之間要相互尊重，和睦相處，不講臟話、粗話，不侮辱別人。
（7）、安靜地用餐，不挑食，不亂倒剩飯剩菜，不亂吃零食。
播種行為收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣收獲性格，播種性格收獲命運(yùn)。如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。同學(xué)們，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，爭(zhēng)做文明學(xué)生！
個(gè)人禮儀的演講稿篇九
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天，我們?cè)谶@里隆重舉行我校20__屆畢業(yè)典禮。同學(xué)們經(jīng)過勤奮的學(xué)習(xí)，已經(jīng)順利完成了小學(xué)階段的學(xué)業(yè)，即將踏進(jìn)高一級(jí)的學(xué)校。在此，我謹(jǐn)代表學(xué)校向同學(xué)們表示衷心的祝賀！同時(shí)，也向?yàn)榕囵B(yǎng)同學(xué)們付出辛勤勞動(dòng)的六年級(jí)任課教師表示衷心的感謝！
20__屆畢業(yè)的同學(xué)們，你們是幸運(yùn)的。你們?cè)谀感５倪@六年，適逢我校辦學(xué)體制發(fā)生變化，教育教學(xué)改革不斷深入的時(shí)期。學(xué)校緊緊抓住教育改革與發(fā)展的機(jī)遇，開拓進(jìn)取，在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、學(xué)校文化建設(shè)、教育教學(xué)改革等各方面均發(fā)生了可喜的.變化。
學(xué)校用“一切為了學(xué)生的幸?！钡慕逃砟?，指導(dǎo)教育教學(xué)全面工作。既關(guān)注同學(xué)們當(dāng)前的學(xué)習(xí)和發(fā)展，保證同學(xué)們的考試成績(jī)，更關(guān)注同學(xué)們一生的幸福，促進(jìn)同學(xué)們素質(zhì)的全面提高，實(shí)現(xiàn)“學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)健康，學(xué)會(huì)審美，學(xué)會(huì)勞動(dòng)”的培養(yǎng)目標(biāo)，奠定同學(xué)們終生幸福的基礎(chǔ)。
學(xué)校始終把培養(yǎng)“學(xué)會(huì)做人”放在首要位置。通過開展生動(dòng)有效的感恩教育活動(dòng)，教育同學(xué)們學(xué)會(huì)感恩，珍惜幸福生活，報(bào)答父母親人、社會(huì)和國(guó)家，美麗的大自然，實(shí)現(xiàn)“忠孝誠(chéng)信、禮義廉恥”的做人目標(biāo)。
學(xué)校始終把培養(yǎng)“學(xué)會(huì)求知”放在中心位置。通過開展生本教育、嘗試教學(xué)、綜合閱讀、漢字書寫等課題研究，落實(shí)“博學(xué)篤行、自主合作”的學(xué)風(fēng)，實(shí)現(xiàn)“激發(fā)興趣、學(xué)會(huì)方法、培養(yǎng)能力、養(yǎng)好習(xí)慣、促進(jìn)個(gè)性”的求學(xué)目標(biāo)，奠定同學(xué)們終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
學(xué)校始終把培養(yǎng)“學(xué)會(huì)審美”、“學(xué)會(huì)健康”、“學(xué)會(huì)勞動(dòng)”放在重要位置，整體設(shè)計(jì)、系統(tǒng)安排了智慧杯閱讀節(jié)、健康杯體育節(jié)、美好杯藝術(shù)節(jié)、創(chuàng)造杯科技節(jié)等系列活動(dòng)，文體活動(dòng)豐富多彩，為同學(xué)們的全面發(fā)展提供了廣闊的平臺(tái)。
六年的學(xué)習(xí)時(shí)光是短暫的，卻是難忘的。難忘課堂上同學(xué)們思索的眼神；難忘閱讀節(jié)上，你們俊秀飄逸的書法，難忘科技節(jié)上你們敲擊鍵盤的聲音，難忘體育節(jié)上你們矯健的身影；難忘藝術(shù)節(jié)中，你們嘹亮悅耳的歌聲；難忘獻(xiàn)愛心時(shí)，同學(xué)們奉獻(xiàn)的零花錢……短短的六年，你們告別了天真，走向了沉穩(wěn)；脫去了稚氣，獲得了自信；拋棄了依賴，懂得了自尊、自立、自強(qiáng)。六年前，你們還是一個(gè)個(gè)滿臉稚氣的一年級(jí)小朋友，轉(zhuǎn)眼就成了合格的小學(xué)畢業(yè)生！今日，你們還是這里的小學(xué)生，明天，你們就要奔向高一級(jí)學(xué)校，不久的將來你們將成為社會(huì)的棟梁！
同學(xué)們，小學(xué)畢業(yè)是一個(gè)里程碑。但是，小學(xué)畢業(yè)不是學(xué)習(xí)的結(jié)束，而是新的學(xué)習(xí)的開始。在此畢業(yè)之際，我謹(jǐn)代表母校，希望同學(xué)們把母?！白鲎屛覀円黄饋碜觥钡男Ｓ?xùn)、“博學(xué)篤行、自主合作”的學(xué)風(fēng)，持之以恒地落實(shí)到今后的學(xué)習(xí)和生活中！母校的老師們期待著你們天天進(jìn)步的好消息！母校的老師們盼望著你們用自己的努力，去創(chuàng)造美好的明天，享受幸福的人生。
個(gè)人禮儀的演講稿篇十
同學(xué)們：
大家好！
學(xué)生文明就餐不僅是創(chuàng)建文明校園的需要，也是培養(yǎng)學(xué)生良好生活習(xí)慣的需要，也是學(xué)校德育中不可忽視的一個(gè)環(huán)節(jié)。近日，周泉鎮(zhèn)中心小學(xué)夕村校區(qū)以踏實(shí)的態(tài)度開展了“每粒都是辛苦的，文明進(jìn)餐桌”的教育活動(dòng)，共分三個(gè)環(huán)節(jié)。
飯前了解文明?；顒?dòng)前期，通過周一早會(huì)、班會(huì)、班會(huì)等形式，組織學(xué)生學(xué)習(xí)文明就餐的相關(guān)規(guī)則，如大三學(xué)生排隊(duì)到食堂，吃飯時(shí)保持安靜，坐在自己的位置上。同時(shí)，用餐規(guī)則以紙質(zhì)形式分發(fā)給每個(gè)班級(jí)，供學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)，學(xué)區(qū)還通過發(fā)放黑板、宣傳櫥窗展示等方式，讓文明用餐這個(gè)關(guān)鍵詞深入學(xué)生心中。
吃飯學(xué)文明。在就餐過程中，在食堂吃飯的一年級(jí)學(xué)生由三班老師帶領(lǐng)，要求他們?cè)谑程梅植统燥垥r(shí)排隊(duì)整齊，安靜用餐。在教室用餐的年級(jí)上，團(tuán)隊(duì)要安排有序，快速，安靜，整齊，不擁擠，不喊叫，不敲飯碗，有秩序，懂得互相禮貌。特別注意的是，學(xué)生必須在座位上吃飯，而不是拿著飯碗在教室里跑來跑去。
飯后文明一點(diǎn)。吃完飯，同學(xué)們之前也有過一系列的問題，比如吃得滿食堂都是，把飯倒在水槽里等等。在這次文明用餐教育活動(dòng)中，我們要求學(xué)生遵守以下規(guī)則：用餐后，將桌子擦干凈，必要時(shí)打掃地面；洗碗節(jié)水，水龍頭開關(guān)；晚飯后半小時(shí)，坐在教室里安靜的休息。
經(jīng)過一段時(shí)間的教育活動(dòng)，一些以前存在的不文明就餐現(xiàn)象逐漸消失，取而代之的是一種文明的就餐秩序。在吃飯的過程中，學(xué)生也懂得文明禮儀，這其實(shí)是學(xué)校德育的重要組成部分。
個(gè)人禮儀的演講稿篇十一
禮儀博大精深，被譽(yù)為“四大文明古國(guó)”當(dāng)然，作為。
中國(guó)。
人的我們應(yīng)當(dāng)做個(gè)榜樣。講文明、懂禮貌是一個(gè)國(guó)家和民族進(jìn)步的標(biāo)志，文明既是尊重自己，又是尊重別人。
學(xué)校在一天天發(fā)展，環(huán)境在一天天改善，為同學(xué)們塑造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)然，這也不能只靠老師們，需要同學(xué)們的共同努力，從一言一行中，使學(xué)校更加美好。
課間休息是給同學(xué)們放松的時(shí)間，以便同學(xué)們能更好的投入到下一節(jié)課的學(xué)習(xí)中。多數(shù)同學(xué)們能夠遵守課間紀(jì)律，做一些有益的課間活動(dòng)。但還是有少數(shù)同學(xué)安全意識(shí)、文明意識(shí)比較淡薄，隨意闖蕩其他班級(jí)，影響其他班的課間活動(dòng)，他們肆意在走廊上追逐打鬧，有時(shí)還會(huì)撞到其他同學(xué)，他們甚至在走廊上大吵大鬧，嚴(yán)重影響了課間紀(jì)律。
在下課的十分鐘當(dāng)中，我們應(yīng)該輕聲細(xì)語地交談，上下樓梯主動(dòng)禮讓，做一些有趣的游戲。預(yù)備鈴打響后，回到自己的位置，做好課前準(zhǔn)備，翻開書看看今天要學(xué)的課程，預(yù)習(xí)一下，讓自己提前進(jìn)入課堂。
的，上廁所的，亂成一團(tuán)。
跑操開始了，體育委員會(huì)說排好不要說話，可總是有那么幾個(gè)人不聽，有小聲說話的，有大聲吼叫的，還有因一些莫須有的病狀請(qǐng)假的。開始跑了其他班的口號(hào)鏗鏘有力，可是我們班呢？邊跑邊鬧，踩踩這人的鞋，扯扯那人的衣服，干什么的都有，而后面的`同學(xué)則拖著腿，慢悠悠的散著步，哼著小曲，體育委員喊著口號(hào)，點(diǎn)著跑的不好的人的名字，累得滿頭大汗的，也是無奈的看著我們。
難道這就是我們班？非要和其他班不一樣？這就是我們班的特色嗎？
個(gè)人禮儀的演講稿篇十二
同學(xué)們：
大家好！
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的禮貌古國(guó)，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，謙恭禮讓的禮貌禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。禮貌禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我一向要求自己做一個(gè)懂禮貌，知禮儀的好孩子。平時(shí)我很注意講禮貌，遇到師長(zhǎng)、來賓，我會(huì)主動(dòng)問好;與同學(xué)交往，我能和大家和睦相處。上下樓梯，人多擁擠，我會(huì)右行禮讓;在學(xué)校我愛護(hù)校園里的花草樹木，在公共場(chǎng)所講究衛(wèi)生，不亂扔果皮紙屑;愛護(hù)公物，不亂寫亂劃;乘車時(shí)做到先下后上，并能主動(dòng)讓座。我還懂得感恩父母，在家里經(jīng)常幫忙父母做一些力所能及的家務(wù)事。每當(dāng)父母的生日和父親節(jié)、母親節(jié)，我總能為父母送上一份祝福。我認(rèn)為這樣做才貼合一個(gè)優(yōu)秀、禮貌的少先隊(duì)員形象。
四年前，我?guī)е昝赖你裤阶哌M(jìn)這所美麗的學(xué)校，稚嫩的臉龐上是充滿朝氣的笑容和純凈如水的眼眸。光陰似箭，歲月如梭，我此刻已經(jīng)是一名四年級(jí)的學(xué)生了，我認(rèn)為我就應(yīng)為低年級(jí)的小弟弟小妹妹們樹立一個(gè)好榜樣，所以我來參加我們學(xué)校舉辦的“陽光女孩紳士少年”活動(dòng)，我期望自己能像太陽一樣，把禮貌禮儀的光芒灑向身邊的每一個(gè)人。也期望自己能像春雨一樣，讓禮貌禮儀的雨水滋潤(rùn)身邊的每一個(gè)人。
矯健的蒼鷹扇動(dòng)著雙翅，無畏的目光點(diǎn)亮前行的道路。同學(xué)們，讓我們攜起手來，使禮貌禮儀之花開遍我們的校園吧!
我的演講完了，謝謝大家!
個(gè)人禮儀的演講稿篇十三
同學(xué)們：
大家好！
中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世，講文明、懂禮貌是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行“文明禮儀的養(yǎng)成教育”至關(guān)重要。本學(xué)期來，我校將三月份定為“文明禮儀常規(guī)月”，校長(zhǎng)在開學(xué)典禮上親自做動(dòng)員講話。在此期間，我校扎實(shí)開展小學(xué)生文明禮儀教育，使學(xué)生養(yǎng)成了更好的文明禮貌習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生從文明禮貌開始，從禮節(jié)規(guī)范入手，從實(shí)際出發(fā)，從我做起，從現(xiàn)在做起，切實(shí)提升講文明、講禮貌、知禮節(jié)、守禮儀的自覺性。經(jīng)過一個(gè)月的宣傳、發(fā)動(dòng)和實(shí)踐，在全體師生的積極參與和共同努力下，活動(dòng)喜獲豐收。
學(xué)期初，我校首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，針對(duì)學(xué)校的實(shí)際，制訂了月主題周安排下發(fā)到各班，打好基礎(chǔ)、形成氛圍。圍繞月主題，每周對(duì)學(xué)生提出要求明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī)，使每個(gè)學(xué)生心中有數(shù)。然后重視文明禮儀訓(xùn)練。重視禮儀訓(xùn)練，打好底子，對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育。學(xué)練結(jié)合，以練為主。各班主任利用班會(huì)課宣講周主題，做示范、教表演，使學(xué)生知道怎樣去做。讓學(xué)生形成正確的動(dòng)作定勢(shì)，逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
1、我校結(jié)合新學(xué)年開學(xué)、新生入學(xué)教育、3月5日學(xué)雷鋒等活動(dòng)，將主題教育實(shí)踐活動(dòng)與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育、行為規(guī)范教育以及學(xué)校的其它教育教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合。
2、開展各種教育活動(dòng)。學(xué)期初各班出一期文明禮儀教育專題黑板報(bào)、各班召開一次主題班會(huì)、讓每位學(xué)生做一件講文明講禮貌的實(shí)事。通過開展豐富多彩的課內(nèi)外教育活動(dòng)，不斷提高學(xué)生的思想道德水平。
3、大力開展“五星評(píng)比”活動(dòng)，通過宣傳、教育、活動(dòng)的方式，促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
4、充分挖掘?qū)W校與課堂的教育主導(dǎo)作用，把文明禮儀教育融入到學(xué)“守則”、“規(guī)范”教育活動(dòng)之中。通過主題班隊(duì)會(huì)、升旗儀式、故事會(huì)等形式組織學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，并在宣傳教育過程中引導(dǎo)廣大學(xué)生共同來制定文明禮儀常規(guī)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中接受教育，逐步形成崇尚禮儀、爭(zhēng)做文明學(xué)生的良好風(fēng)氣，把文明禮儀宣傳教育活動(dòng)轉(zhuǎn)變成為廣大師生的自覺行動(dòng)。
6、以“弘揚(yáng)民族精神，學(xué)習(xí)英雄少年”為契機(jī)，通過讓學(xué)生辦手抄報(bào)、寫作文等活動(dòng)，有機(jī)滲透對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育。
根據(jù)兒童心理，做活學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成教育訓(xùn)練工作。
1、榜樣示范法。
榜樣的力量是無窮的。小學(xué)生在行為實(shí)踐中的榜樣影響，除教師外還有同學(xué)，學(xué)生也希望自己能成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。根據(jù)他們愛表揚(yáng)，具有向上心理這一心理特點(diǎn)，在進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育規(guī)范訓(xùn)練時(shí)，堅(jiān)持正面教育，注意樹立典型，讓禮儀榜樣去感染學(xué)生，為其他同學(xué)起帶頭和示范作用。例如：本班的沈雨佳和丁珊珊等同學(xué)見了老師主動(dòng)問好，其他同學(xué)就紛紛效仿他們。
2﹑制約訓(xùn)練法。
制約訓(xùn)練法是指用行為規(guī)范﹑常規(guī)等手段去約束學(xué)生，使其按正確的要求去做，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的方法。例如在周一早上升國(guó)旗時(shí)，要求學(xué)生升國(guó)旗時(shí)要站直，千萬不能和別人講話，凝視著國(guó)旗，表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。在本班內(nèi)利用課外時(shí)間反復(fù)訓(xùn)練同學(xué)站的姿勢(shì)，立正時(shí)五指并攏，中指指向褲縫。并且行隊(duì)禮望著教室黑板上面的國(guó)旗，高唱國(guó)歌，每天堅(jiān)持訓(xùn)練。一直到下周一升國(guó)旗禮儀行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)為止，否則還要繼續(xù)練習(xí)。從此，同學(xué)們?cè)谏鞎r(shí)表現(xiàn)得非常好。還有，開學(xué)初，新轉(zhuǎn)來的同學(xué)進(jìn)老師辦公室不知道喊報(bào)告，見了老師說話沒有禮貌，通過文明禮儀活動(dòng)月的教育，有了可喜的轉(zhuǎn)變，學(xué)生在不知不覺中接受了禮儀的養(yǎng)成教育，提高了講文明、懂禮儀的自覺性和主動(dòng)性。
3、集體教育法。
集體是孩子們成長(zhǎng)的溫床。孩子們樂意在集體中表現(xiàn)。于是在文明禮儀養(yǎng)成教育訓(xùn)練中，我極大限度的運(yùn)用了兒童對(duì)集體的向心力，把個(gè)人與集體拴在一起進(jìn)行教育。比如把班級(jí)分成四個(gè)小隊(duì)，然后再把畫有表格上面寫著四個(gè)小隊(duì)名單的量化表貼在墻上，從文明禮儀方面對(duì)四個(gè)小隊(duì)進(jìn)行評(píng)比，按照四個(gè)文明禮儀周主題常規(guī)要求檢查，表現(xiàn)突出的同學(xué)為你所在的小隊(duì)加1分，小隊(duì)的全體同學(xué)都講文明、懂禮貌的為小隊(duì)加2分。每周評(píng)一次，評(píng)為優(yōu)秀禮儀小隊(duì)的同學(xué)成為班級(jí)禮儀之星，老師送給他一顆星，在班會(huì)上進(jìn)行表揚(yáng)。同時(shí)激勵(lì)其他小隊(duì)努力爭(zhēng)取，并且向優(yōu)秀禮儀小隊(duì)學(xué)習(xí)。小隊(duì)長(zhǎng)具體檢查，每個(gè)同學(xué)都是監(jiān)督員，發(fā)現(xiàn)問題當(dāng)時(shí)就可以在量化表上顯示。班級(jí)表現(xiàn)特別突出的學(xué)生將被推薦評(píng)為學(xué)校文明禮貌之星。現(xiàn)在使用文明禮貌用語的人多了。見到老師或客人不主動(dòng)問好的人少了。集體的'榮譽(yù)，集體輿論，集體評(píng)議活動(dòng)，教育了同學(xué)，規(guī)范了言行。
個(gè)人禮儀的演講稿篇十四
敬愛的教師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為。禮儀是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能，建立自信心，塑造迷人的個(gè)性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人。
今天，在莊嚴(yán)的國(guó)旗下，我們高一（16）班向全校同學(xué)發(fā)出倡議，倡議大家做到“四個(gè)五”：“五無”：地面無痰跡；室內(nèi)無紙屑；桌凳無刻劃；墻壁無腳印；出言無臟語。
“五節(jié)約”：節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。
“五帶”：把禮儀帶進(jìn)學(xué)校；把微笑帶進(jìn)校園；把孝敬帶回家里；把謙讓帶入社會(huì)；把仁愛帶給別人。
“五提倡”：說話輕聲；走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生；團(tuán)結(jié)進(jìn)取。
讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起！讓文明不再是純粹的理念，而是每個(gè)同學(xué)的自覺言行！讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束，而是內(nèi)化的集體自律！
最后，我選了這樣一句話送給大家，來結(jié)束我今天的講話：人不是因?yàn)槊利惒盼拿鳎且驗(yàn)槲拿鞫利悾?/p>
個(gè)人禮儀的演講稿篇十五
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是建立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校，良好的文明行為習(xí)慣可以營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。在日常生活中，注重文明禮儀可以營(yíng)造和諧的社會(huì)氛圍。為了我們學(xué)習(xí)和生活的和諧穩(wěn)定，我們必須學(xué)會(huì)文明禮貌。
我舉個(gè)例子：昨天，我和姐姐去看電影。在電影院，只有電影的聲音響起。當(dāng)任何人想到這一點(diǎn)時(shí)，一個(gè)震耳欲聾的.手機(jī)響了，緊接著是一個(gè)滿嘴臟話的聲音。大家都變回大叔了。我對(duì)他做了個(gè)“噓，小聲點(diǎn)”的手勢(shì)，他不同意，繼續(xù)對(duì)話?！笆迨?，小聲點(diǎn)。這是一個(gè)電影院。老師說，客氣點(diǎn)，看完電影就掛了玩。謝謝叔叔?！苯憬闱宕嗟耐曌尨笕四樇t，起身出去了。
只要從身邊和小事做起，就能培養(yǎng)良好的文明習(xí)慣，讓文明禮儀之花遍地開花。
個(gè)人禮儀的演講稿篇十六
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就務(wù)必講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就務(wù)必先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在理解著知識(shí)教育，更就應(yīng)知書達(dá)理、舉止禮貌、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神禮貌，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求?！?/p>
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎樣不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑，說一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的`期望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉但是的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文，卻只懂得說，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。中學(xué)生講禮貌懂禮儀演講稿。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人，將會(huì)到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識(shí)無道德，是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材?！?/p>
禮貌禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更就應(yīng)懂法律、愛祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅僅要在一方面做到禮貌禮儀，更要在多方面做到禮貌禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。禮貌禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)群眾，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧完美。
而一個(gè)不講禮貌禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們就應(yīng)做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家就應(yīng)孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所就應(yīng)講秩序、舉止禮貌、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來吧!把禮貌禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。實(shí)現(xiàn)完美的中國(guó)夢(mèng)。
個(gè)人禮儀的演講稿篇十七
尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，老師們，同學(xué)們：
中國(guó)禮儀博大精深，被譽(yù)為“四大文明古國(guó)”當(dāng)然，作為中國(guó)人的我們應(yīng)當(dāng)做個(gè)榜樣。講文明、懂禮貌是一個(gè)國(guó)家和民族進(jìn)步的標(biāo)志，文明既是尊重自己，又是尊重別人。
學(xué)校在一天天發(fā)展，環(huán)境在一天天改善，為同學(xué)們塑造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。當(dāng)然，這也不能只靠老師們，需要同學(xué)們的共同努力，從一言一行中，使學(xué)校更加美好。
課間休息是給同學(xué)們放松的時(shí)間，以便同學(xué)們能更好的投入到下一節(jié)課的學(xué)習(xí)中。多數(shù)同學(xué)們能夠遵守課間紀(jì)律，做一些有益的課間活動(dòng)。但還是有少數(shù)同學(xué)安全意識(shí)、文明意識(shí)比較淡薄，隨意闖蕩其他班級(jí)，影響其他班的課間活動(dòng)，他們肆意在走廊上追逐打鬧，有時(shí)還會(huì)撞到其他同學(xué)，他們甚至在走廊上大吵大鬧，嚴(yán)重影響了課間紀(jì)律。
在下課的十分鐘當(dāng)中，我們應(yīng)該輕聲細(xì)語地交談，上下樓梯主動(dòng)禮讓，做一些有趣的游戲。預(yù)備鈴打響后，回到自己的位置，做好課前準(zhǔn)備，翻開書看看今天要學(xué)的課程，預(yù)習(xí)一下，讓自己提前進(jìn)入課堂。
叮鈴鈴，下課鈴響起，外面的音樂也響起，同學(xué)們很不情愿的拿起跳繩，慢悠悠地向門口走去。剛出教室，同學(xué)們就大聲喊叫，講話的，上廁所的，亂成一團(tuán)。
跑操開始了，體育委員會(huì)說排好不要說話，可總是有那么幾個(gè)人不聽，有小聲說話的，有大聲吼叫的，還有因一些莫須有的病狀請(qǐng)假的。開始跑了其他班的口號(hào)鏗鏘有力，可是我們班呢？邊跑邊鬧，踩踩這人的鞋，扯扯那人的衣服，干什么的都有，而后面的同學(xué)則拖著腿，慢悠悠的散著步，哼著小曲，體育委員喊著口號(hào)，點(diǎn)著跑的不好的人的名字，累得滿頭大汗的，也是無奈的看著我們。
難道這就是我們班？非要和其他班不一樣？這就是我們班的特色嗎？
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