心得體會是一個可以記錄個人思考和成長經(jīng)歷的重要文本。寫心得體會時，要注意結(jié)合實際案例或個人經(jīng)歷，以增強可信度和說服力。以下是小編為大家收集的心得體會范文，僅供參考，希望能夠給大家一些啟示。其中有些文章是優(yōu)秀的范例，它們以獨特的視角和深入的思考展示了作者對于某個問題的獨特見解和體悟。當然，并不是每篇文章都能完美地滿足我們的需求，但是它們都具有一定的參考價值，可以幫助我們更好地理解和書寫心得體會。大家一起來看看吧，或許會對你的寫作有所啟示。
學習擺脫貧困心得體會篇一
黨的十八大以來，習近平總書記國內(nèi)考察31次，18次涉及扶貧，7次把扶貧作為考察重點，連續(xù)4年新年第一次國內(nèi)考察都是到貧困地區(qū)，就扶貧開發(fā)發(fā)表一系列重要論述，作出了一系列新部署新安排。習近平總書記曾在福建工作近18年，他的《擺脫貧困》一書提出了許多富有創(chuàng)見的思想、觀點和方法，對我們做好新時期扶貧開發(fā)工作，具有普遍而長遠的指導意義。只有把習近平總書記十八大前后關(guān)于扶貧的思想貫通起來、深刻領(lǐng)會，才能準確把握其思想實質(zhì)和精髓。
解放思想。
也不擔心做錯什么，只是擔心‘思路貧困’，沒有更有力的改革開放的舉措?！?/p>
只要有貧困人口存在，民族就是貧困民族，因此，擺脫貧困不僅僅是貧困地區(qū)的問題，更是整個國家戰(zhàn)略發(fā)展的大問題。不僅僅是扶貧機構(gòu)應(yīng)該關(guān)注的問題，也是全黨、全國必須關(guān)注的問題。他提出“擺脫頭腦中的貧困”，其意義就在于進一步思想解放，堅持改革開放，迎接新的歷史機遇和挑戰(zhàn)。
二是人民群眾的力量?！笨梢哉J為，這是扶貧工作的指導思想和基本原則。
如何體現(xiàn)黨的領(lǐng)導，如何依靠人民群眾的力量?習近平指出：無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。要增強為人民服務(wù)的黨性觀念，最有效的辦法就是深入基層，深入群眾。許多干部下到最邊遠、最貧困的地方去，親身體驗到群眾的疾苦，思想感觸很大，回來后都說憂患感增強了，責任感增強了。
自尊、自信、自強。
自尊、自信、自強不是盲目自大，坐井觀天。必須“提倡振奮精神，淡化‘貧困縣意識’”，不能自己貶低自己，自己看不起自己。同時，違背經(jīng)濟規(guī)律和事物發(fā)展規(guī)律，拔苗助長，急于求成。在尊重自己，相信自己的前提下，艱苦奮斗，自強不息，要有“滴水穿石”的精神，默默奉獻的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程，質(zhì)變要有量變的積累。若能繼續(xù)臥薪嘗膽，矢志如初，再接再厲，奮斗不息，必能徹底擺脫貧困。要勵精圖治，發(fā)奮圖強，以中國的繁榮昌盛為己任，盡短時間使整個國家“脫貧”，盡短時間使中國立于發(fā)達國家之林，才是更為緊迫、更為切實的思想和行動。
學習擺脫貧困心得體會篇二
在習總書記的諸多著作中，最具大愛情懷的著作當屬《擺脫貧困》一書，全書收錄了習近平同志擔任寧德地委書記期間的重要講話和文章，語言樸實，內(nèi)容接地，字里行間滲透著對農(nóng)村基層濃濃的慈愛，透露著對貧困疾苦的種種感知和同情。下面是由本站小編帶來的有關(guān)《擺脫貧困》讀書心得五篇，以方便大家借鑒學習。
黨的十八大以來，習近平總書記國內(nèi)考察31次，18次涉及扶貧，7次把扶貧作為考察重點，連續(xù)4年新年第一次國內(nèi)考察都是到貧困地區(qū)，就扶貧開發(fā)發(fā)表一系列重要論述，作出了一系列新部署新安排。習近平總書記曾在福建工作近18年，他的《擺脫貧困》一書提出了許多富有創(chuàng)見的思想、觀點和方法，對我們做好新時期扶貧開發(fā)工作，具有普遍而長遠的指導意義。只有把習近平總書記十八大前后關(guān)于扶貧的思想貫通起來、深刻領(lǐng)會，才能準確把握其思想實質(zhì)和精髓。
解放思想
習近平在《擺脫貧困》一書中明確寫道：全書的題目叫做“擺脫貧困”，其意義首先在于擺脫意識和思路的“貧困”，只有首先“擺脫”了我們頭腦中的“貧困”，才能使我們所主管的區(qū)域“擺脫貧困”，才能使我們整個國家和民族“擺脫貧困”，走上繁榮富裕之路。什么是意識和思路的“貧困”?就是“假大空”，就是教條主義，官僚主義，目光短淺，自以為是，不敢想，不敢闖，畏縮不前，不敢行動。習近平還明確地說過：“我是崇尚行動的。實踐高于認識的地方正是在于它是行動。從這個意義上說，我們不擔心說錯什么，只是擔心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放的新意;也不擔心做錯什么，只是擔心‘思路貧困’，沒有更有力的改革開放的舉措?！?/p>
只要有貧困人口存在，民族就是貧困民族，因此，擺脫貧困不僅僅是貧困地區(qū)的問題，更是整個國家戰(zhàn)略發(fā)展的大問題。不僅僅是扶貧機構(gòu)應(yīng)該關(guān)注的問題，也是全黨、全國必須關(guān)注的問題。他提出“擺脫頭腦中的貧困”，其意義就在于進一步思想解放，堅持改革開放，迎接新的歷史機遇和挑戰(zhàn)。
二是人民群眾的力量?！笨梢哉J為，這是扶貧工作的指導思想和基本原則。
如何體現(xiàn)黨的領(lǐng)導，如何依靠人民群眾的力量?習近平指出：無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。要增強為人民服務(wù)的黨性觀念，最有效的辦法就是深入基層，深入群眾。許多干部下到最邊遠、最貧困的地方去，親身體驗到群眾的疾苦，思想感觸很大，回來后都說憂患感增強了，責任感增強了。
自尊、自信、自強自尊、自信、自強不是盲目自大，坐井觀天。必須“提倡振奮精神，淡化‘貧困縣意識’”，不能自己貶低自己，自己看不起自己。同時，違背經(jīng)濟規(guī)律和事物發(fā)展規(guī)律，拔苗助長，急于求成。在尊重自己，相信自己的前提下，艱苦奮斗，自強不息，要有“滴水穿石”的精神，默默奉獻的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程，質(zhì)變要有量變的積累。若能繼續(xù)臥薪嘗膽，矢志如初，再接再厲，奮斗不息，必能徹底擺脫貧困。要勵精圖治，發(fā)奮圖強，以中國的繁榮昌盛為己任，盡短時間使整個國家“脫貧”，盡短時間使中國立于發(fā)達國家之林，才是更為緊迫、更為切實的思想和行動。
堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進入全面小康社會是我們黨的莊嚴承諾。對于如何打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，習總書記指出，一靠黨的政策，二靠人民群眾自身的力量?？倳浟攘葦?shù)語便為如何打贏脫貧攻堅戰(zhàn)凝聚起了磅礴力量，為駐村工作開展指明了方向?！稊[脫貧困》一書凝練了總書記七年知青歲月以及主政市、縣時對脫貧攻堅的部署與思考。駐村第一書記學習、閱讀《擺脫貧困》對領(lǐng)會習總書記扶貧思想，對認清農(nóng)村工作實際，實事求是地執(zhí)行黨的政策、發(fā)揮好人民群眾自身力量具有現(xiàn)實意義。
一、“滴水穿石”對駐村干部的啟示
__年4月，中央組織部、中央農(nóng)辦、國務(wù)院扶貧辦聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于做好選派機關(guān)優(yōu)秀干部到村任第一書記工作的通知》，從全國層面部署推動選派第一書記工作，這是加強農(nóng)村基層組織建設(shè)，解決一些村“軟、散、亂、窮”等突出問題的重要舉措。
正確的路線確定之后，干部就是決定性因素。然而，駐村干部在決定是否離開現(xiàn)有崗位時服務(wù)鄉(xiāng)村時，同小崗村第一書記沈浩同志一樣，也會面對各種困難的選擇;駐村后，在工作環(huán)境發(fā)生變化，面對精準脫貧工作的復雜性、艱巨性時，使用嚴苛的管理制度是無法克服思想關(guān)的。只有真正認識到駐村工作責任重大、使命光榮。才能體會出“如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒?！钡纳羁毯x。
責任重大，是因為“全面建成小康社會，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)。沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會。”(__年12月29日至30日，習總書記到河北省阜平縣考察時的講話)
使命光榮，是因為“消除貧困、改善民生、逐步實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命?！?__年11月27日，習總書記在中央扶貧開發(fā)工作會議上的講話)
因此，駐村干部在遇到困難時，要像《滴水穿石的啟示》一文中指出的那樣，“一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨。它在犧牲的瞬間，雖然未能看見自身的價值和成果，但其價值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中。”
這種“成功不必在我”的情懷與“功成必然有我”的使命擔當就是駐村第一書記的真實寫照。
二、如何“加強脫貧第一線的核心力量”
給錢給物不如給建個好支部。
1990年1月，在《加強脫貧第一線的核心力量》一文中，習總書記指出黨對農(nóng)村的堅強領(lǐng)導，是使貧困鄉(xiāng)村走向富裕的最重要的保證?！拔覀円谥笇枷肷?、組織保障上使黨組織在農(nóng)村的社會主義建設(shè)中，真正能站到前臺，真正能居于第一線，而不是名不副實?！?/p>
我國長達30余年的農(nóng)村黨建扶貧實踐是中國減貧經(jīng)驗研究中長期被遮蔽的領(lǐng)域。駐村第一書記的出現(xiàn)從理論與實踐上豐富了農(nóng)村黨建、基層治理、脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興等領(lǐng)域的研究視域?！耙渣h建促脫貧”既是配合深化貧困治理的制度安排，也是中國共產(chǎn)黨的初心與使命。《關(guān)于做好選派機關(guān)優(yōu)秀干部到村任第一書記工作的通知》從全國層面部署推動選派第一書記工作，全面了加強農(nóng)村基層組織建設(shè)。
第一書記就是脫貧第一線的核心力量。
第一書記制度通過黨的領(lǐng)導綜合“書記駐村”“單位包村”與“行業(yè)扶貧”的優(yōu)勢，充分調(diào)動了社會各方面的優(yōu)勢資源，是脫貧攻堅的破題之舉。正如習近平同志所言，“實踐證明，農(nóng)村改革越深化，黨組織的核心地位越要強化;脫貧越深入，農(nóng)村第一線黨組織的力量越要增強?！?/p>
近期，我利用業(yè)余時間認真研讀習近平總書記的《擺脫貧困》一書。該書收錄了習近平總書記自1988年9月至1990年5月在寧德工作期間的講話摘要和政論文章，內(nèi)容涵蓋非常豐富。從深入閩東九縣調(diào)查回答“弱鳥如何先飛”、從密切聯(lián)系群眾談“干部的基本功”、從共產(chǎn)黨人的歷史使命談“黨員干部的廉政建設(shè)”……全書雖然僅有11萬余字，但書中包含的戰(zhàn)略思想、制度理論和實踐觀點，讓人印象深刻、發(fā)人深思、催人奮進。雖然距今已近30年，如今讀來仍具有極強的參考價值和借鑒意義。下面結(jié)合自己的學習，談幾點體會和感想：
1989年，習近平總書記將密切聯(lián)系人民群眾視為干部的基本功，他說“無論從發(fā)揮黨的領(lǐng)導作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面來說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這就是干部的一項十分重要的基本功。我們的干部都應(yīng)苦練這一基本功”。2013年，黨的群眾路線教育實踐活動正式啟動，深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，對于教育引導黨員干部牢固樹立宗旨意識和馬克思主義群眾觀點，改進工作作風，贏得人民群眾信任和擁護，夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，具有十分重大而深遠的意義。時代在發(fā)展，但是密切聯(lián)系群眾的要求自始不變，從群眾中來到群眾中去是我們每一位黨員的基本要求。
我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”的散漫。
三是堅持解放思想。解放思想，實事求是是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的靈魂和精髓，也是共產(chǎn)黨員必須堅持和遵循的基本原則。在《擺脫貧困》中，習近平總書記一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強調(diào)，地方貧困，觀念不能“貧困”，在習近平總書記的領(lǐng)導下，閩東地區(qū)能夠擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。黨的十八大提出，在中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會，在新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。“兩個一百年”是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴承諾，必須如期實現(xiàn)，也是我們這一代人的歷史使命和肩負的責任，而完成目標必須依靠不斷的解放思想。
學習《擺脫貧困》，與我而言，不僅是一次知識的豐富和精神的洗禮，更是一次思想的升華和心靈的震撼。
學習擺脫貧困心得體會篇三
習近平總書記1988年撰寫了一篇名為《擺脫貧困·弱鳥如何先飛——閩東九縣調(diào)查隨感》的文章，文章敘述了總書記同年閩東上任，走訪閩東九個縣和毗鄰的浙江溫州、蒼南、東清等地后，提出了一個問題：在“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的發(fā)展商品生產(chǎn)經(jīng)濟的態(tài)勢下，閩東這只“弱鳥”可否先飛，如何先飛?結(jié)合和自身的扶貧工作的聯(lián)系，有了以下幾點深刻體會：
一、扶貧工作中應(yīng)樹立“先飛”意識。
習近平總書記在書中闡述閩東應(yīng)該依靠自身努力在某些領(lǐng)域“先飛”，應(yīng)該從引導當?shù)馗刹咳罕娫谒枷胗^念上，增強改革意識、開放意識和商品觀念、市場觀念、競爭觀念，樹立起鴻鵠之志。從我市實際出發(fā)，我市扶貧過程中，“三變”是我市從實際出發(fā)提出的解決“三農(nóng)”問題有效措施。在習近平總書記“三位一體”的“大農(nóng)業(yè)”“大農(nóng)合”“大農(nóng)政”的“三農(nóng)”思想指引下，我們把馬克思主義哲學“經(jīng)典文本”與我市發(fā)展的“現(xiàn)實邏輯”結(jié)合起來，對基層創(chuàng)新實踐進行總結(jié)提升，提出了堅持黨委領(lǐng)導、政府主導，以企業(yè)(合作社、家庭農(nóng)場)為龍頭，以產(chǎn)業(yè)為平臺，以股權(quán)為紐帶，以農(nóng)民為主體，以小康為目標，全面推進農(nóng)村“三變”改革總體思路，通過股權(quán)紐帶把農(nóng)村各種資源要素整合到產(chǎn)業(yè)平臺上來，創(chuàng)新了農(nóng)業(yè)經(jīng)營體制機制，促進了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，拓寬了農(nóng)民增收致富渠道，激活了農(nóng)村發(fā)展內(nèi)生動力，探索出一條深化農(nóng)村改革新路。這是符合國家大政方針的一條適合我市的改革之路。
二、要用法治思維配合“三變”改革求地方發(fā)展。
“三變”改革發(fā)揮法治的引領(lǐng)和推動作用，以維護農(nóng)民群眾合法權(quán)益為核心，以公平公正為基本要求，確保改革正確推進、準確推進、有序推進、協(xié)調(diào)推進?！叭儭备母飭⑹疚覀?，農(nóng)村改革必須把法治作為重要保障，真正做到蹄疾而步穩(wěn)、勇毅而篤行。一是圍繞構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系，注重培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，依法有序推進土地經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)，加快完善社會化服務(wù)體系，在法治軌道上深化農(nóng)業(yè)經(jīng)營體制改革。二是圍繞賦予農(nóng)民更多財產(chǎn)權(quán)利，主動穩(wěn)妥推進以土地制度改革為核心的農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革、農(nóng)村農(nóng)業(yè)土地制度改革、農(nóng)村集體資產(chǎn)股份化改革，建立歸屬清晰、權(quán)責明確、保護嚴格、流轉(zhuǎn)通暢的農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度，確保在法治框架內(nèi)推動農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革。三是圍繞健全現(xiàn)代農(nóng)村金融體系，強化金融機構(gòu)服務(wù)“三農(nóng)”職責，壯大新型農(nóng)村合作金融組織范圍，推動農(nóng)業(yè)保險事業(yè)發(fā)展，在法治引領(lǐng)下加快農(nóng)村金融綜合改革。四是圍繞農(nóng)村穩(wěn)定這個大局，依法化解社會矛盾，依法維護群眾權(quán)益，依法加強社會治理，高度關(guān)注和有效解決弱勢群體生產(chǎn)生活面臨的困難和問題，切實保障廣大農(nóng)民群眾安居樂業(yè)。
三、“三變”改革需大家提高意識將改革融入自身工作中。
通過認真學習，本人進一步提高思想認識，堅定“三變”改革的信心和決心，進一步深刻認識到“三變”改革的工作重點、工作措施和實現(xiàn)路徑，并在思考如何結(jié)合本職工作，推進全縣“三變”改革深入開展，助推精準扶貧、精準脫貧。
學習擺脫貧困心得體會篇四
馬克思主義的精髓就是一切從實際出發(fā)。恩格斯指出，共產(chǎn)主義不是教義，而是運動。它不是從原則出發(fā)，而是從事實出發(fā)。中國革命、建設(shè)和改革開放取得的偉大成就，歸根結(jié)底就是始終堅持一切從實際出發(fā)。總書記任寧德地委書記時，特別強調(diào)要制定與實際相符合的政策措施。一是發(fā)展要從實際出發(fā)。針對部分干部群眾希望能上一些大項目，如修鐵路、建大港口、辦開發(fā)區(qū)從根本上改變落后面貌的問題，他指出，寄希望于上重大項目，一下子抱個金娃娃，想法不切實際。正確的路子是：從本地實際出發(fā)，充分利用好現(xiàn)有的條件，扎扎實實抓好農(nóng)業(yè)和其他基礎(chǔ)建設(shè)，實現(xiàn)逐步發(fā)展。他反復強調(diào)不圖虛名講實效，不能為開放而開放。二是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整要從實際出發(fā)。要立足“大農(nóng)業(yè)”的區(qū)情;要依區(qū)情區(qū)力，量力而行;要因地制宜，發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢;要根據(jù)自力更生的方針，工業(yè)的發(fā)展要與自我平衡能力相適應(yīng);要立足區(qū)域優(yōu)勢，科學地選擇主導產(chǎn)業(yè)。三是對外開放要從實際出發(fā)。他說，由于時間、地點、生產(chǎn)要素組合不一樣，開放模式也是多種多樣的，不可能照搬特區(qū)、開放城市的做法。要根據(jù)自己的實際情況，摸索出一條與之相適應(yīng)的路子。四是文化建設(shè)要從實際出發(fā)。究竟如何宣傳閩東文化，他提出了四點符合閩東實際的建設(shè)性意見。“一是為群眾所喜聞樂見，能表現(xiàn)思想性，不能為了形式而形式，流于形式;二是要有群眾性，脫離了群眾的形式，不利于調(diào)動大家的積極性;三是要少花錢，多辦事，多講經(jīng)濟效益，銅錢扔到水里也要有幾個響聲;四是要合乎大家的口味，不搞曲高和寡?！本烤乖鯓硬拍茏龅綇膶嶋H出發(fā)，實事求是，最為根本的就是要對一個地區(qū)的情況有充分了解，客觀分析，要深入基層調(diào)查研究?？倳浽趯幍鹿ぷ髌陂g，經(jīng)常深入到農(nóng)村、工廠、街道、少數(shù)民族家庭開展調(diào)查研究。書中的每一篇文章和講話都是在深入調(diào)查研究基礎(chǔ)上有感而發(fā)。
分析和解決問題的辯證思維。
《擺脫貧困》充滿哲學思想，是一部馬克思主義辯證法的活教材。書中收錄的29篇文章和講話篇篇充滿辯證思維和智慧，讓貧困地區(qū)看到希望，找到擺脫貧困的科學路徑。在如何看待寧德地區(qū)的貧困和發(fā)展時，他提出：“‘硬’的我們?nèi)鄙贄l件，可以多講‘軟’的。”“軟功夫是貧困地區(qū)這只‘弱鳥’借以飛洋過海的高超藝術(shù)。”他在《閩東之光》一文中指出：“在講‘貧窮’的同時，不要忘記講閩東的光彩;在講壓力的同時，不要忘了講動力?！痹谌绾未龠M寧德地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展時，他提出要抓主要矛盾。一個地方的工作，方方面面，林林總總，也有主旋律——這就是社會主義經(jīng)濟建設(shè)。特別是他提出要正確處理閩東經(jīng)濟發(fā)展的六大關(guān)系和認識新形勢下閩東財政經(jīng)濟四大關(guān)系，堪稱促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的“新十大關(guān)系”。寧德地區(qū)擺脫貧困不能只停留于口頭上，而是要落實到行動中。馬克思說過“一步實際行動比一打綱領(lǐng)更重要”，總書記也說：“我不主張多提口號，提倡行動至上。過去采取的很多有效的辦法，要像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去，腳踏實地地干出成效來?！彼€說：“我是崇尚行動的。實踐高于認識的地方正在于它是行動?！?/p>
簡約樸實的文風。
鄧小平曾經(jīng)說過：“拿筆桿是實行領(lǐng)導的主要方法。領(lǐng)導同志要學會拿筆桿?！霉P領(lǐng)導是領(lǐng)導的主要方法?！睂懽鬟^程是再思考和鍛煉思維的過程，就是不斷提升工作水平的過程。寫作內(nèi)容需要借助于一定形式表達出來，文風代表工作作風?？倳浽诘胤焦ぷ髌陂g，不斷地對工作中遇到的問題進行深入思考、勤奮寫作。從已經(jīng)出版的著作來看，《知之深，愛之切》《擺脫貧困》《之江新語》等就是典范。拜讀這些作品，猶如清風撲面，只有短、時、新，一掃假、大、空;篇篇如行云流水，引經(jīng)據(jù)典信手拈來，恰到好處，只有樸實嚴謹之風，沒有矯揉造作之氣;句句講的是實話，處處流露出對老百姓的真情實感。拜讀這些作品，猶如領(lǐng)袖坐在對面促膝談心，在循循善誘中增強了責任感、使命感。他在《為官四要》中告訴年輕人為人處世特別是為官的基本道理，“為官之本在于為官一場，造福一方”，“為官之理在于講奉獻”，“為官之德在于清廉”，“為官之義在于明法”，樸實語言中蘊含著真理，讀后使人有豁然開朗之感。
一、堅定的信念。思想是行動的先導。心理學上有個用語，叫“自我實現(xiàn)預言”，指的是直接或間接導致預言本身實現(xiàn)的一種預測。換句話說，積極的或者消極的預言，強烈堅持的信念，都可能足以影響到人們，使人們的反應(yīng)最終會導致先前的預言實現(xiàn)。在現(xiàn)實生活中，如果一個人懷有某種期望值，這種期望值將會(不自覺地)引導著這個人的行為，這一系列的行為將最終導致朝著這個期待值前進，最后這個預言得以實現(xiàn)。正如習近平總書記在《弱鳥如何先飛》一文中寫道“地方貧困，觀念不能‘貧困’?！藏殬返馈F自在’，‘等、靠、要’，怨天尤人，等等，這些觀念全應(yīng)在掃蕩之列。弱鳥可望先飛，至貧可能先富，但能否實現(xiàn)‘先飛’、‘先富’，首先要看我們頭難中有無這種意識。所以我認為，當務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放，觀念更新，四面八方去講一講‘弱鳥可望先飛，至貧可能先富’的辯證法。”如果我們老是抱著貧困的觀點、觀念，這種觀點、觀念會不知不覺的影響著我們的行為。在本書中，總書記多次強調(diào)要淡化“貧困縣意識”，就是擔心“貧困縣”的帽子使某些人產(chǎn)生了不應(yīng)有的“貧困縣意識”，提倡振奮精神，淡化“貧困縣意識”，增強自信心和自尊心，繼續(xù)扎扎實實走自己的發(fā)展道理。
二、開放的心態(tài)。習近平總書記在《跋》中寫到“全書的題目叫做‘擺脫貧困’，其意義首先在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先‘擺脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘擺脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘擺脫貧困’，走上富裕之路?！痹凇秾﹂}東經(jīng)濟發(fā)展的思考》一文中，習近平總書記也明確“我特別感受到，有一個開放的觀念的重要性”、“貧困地區(qū)的軟環(huán)境建設(shè)，將為貧困地區(qū)的開放創(chuàng)造條件，對于軟環(huán)境建設(shè)的緊迫性，較之其他地區(qū)，貧困地區(qū)的干部群眾肯定感受更為深切，從而積累出建設(shè)軟環(huán)境的經(jīng)驗。因為這幾乎是貧困地區(qū)在創(chuàng)造開放條件方面的唯一出路，也是貧困地區(qū)在開放態(tài)勢下免于落伍的有利保證。”
三、務(wù)實的作風。本書中提出的很多觀點在今天都很有借鑒意義。如“弱鳥先飛”、“滴水穿石”精神、“接力棒”擺脫意識和思想上的貧困等等。在《為官一任造福一方》一文中，習近平總書記指出“馬克思說過：‘一步實際運動比一打綱領(lǐng)更重要’我不主張多提口號，提倡行動至上。過去采取的很多有效的辦法，要像接力賽一樣，一幫一幫接著干下去，腳踏實地地干出成效來”。在《滴水穿石的啟示》一文中寫道“我贊賞‘滴水穿石’的精神，贊賞默默奉獻的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程，質(zhì)變要有量變的積累。比如閩東的落后狀況是歷史形成的，改變閩東的落后面貌不能靠一朝一夕之功，而需要有一股韌勁。”
四、群眾的觀點。習近平把堅持群眾路線看作每一個干部都應(yīng)當苦練的一項十分重要的基本功，在《干部的基本功》一文他寫到“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條最根本的只有兩條。一是黨的領(lǐng)導，二是人民群眾的力量。無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系?！敝笏麖臍v史和現(xiàn)實的角度闡明了我們黨的執(zhí)政之基在于人民群眾。黨需要群眾，群眾需要領(lǐng)導，能不能始終和廣大人民群眾保持血肉聯(lián)系，能不能、會不會和人民群眾打交道，就是檢驗干部的一項十分重要的基本功。他說“走群眾路線，首先要有一個群眾觀點?！\于中者，形于外’，有了群眾觀點，密切聯(lián)系群眾才會成為自覺的行動。其次要經(jīng)常深入基層，深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道”。他在書中反復強調(diào)，黨員干部要把心貼近人民，始終與人民站在一起。他倡導和推行“四下基層”，把它作為干部密切聯(lián)系群眾的重要途徑，作為化解矛盾、推動發(fā)展、促進和諧、改進作風的有效辦法。全書通篇貫穿的群眾觀念，彰顯了習近平深厚的為民情懷，始終腳踏實地踐行為人民服務(wù)的宗旨。
《擺脫貧困》一書提出的一系列富有創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想和富有針對性的實踐觀點，思想深刻，發(fā)人深省，催人奮進。就像時任省委書記項南同志在此書序言中所說：“雖然近平同志已調(diào)離寧德，但今天是從昨天走過來的，他留下的這份精神財富，肯定會對繼任者起承前啟后的作用?！边@份精神財富經(jīng)過二十多年的實踐檢驗，歷久彌新，更顯珍貴。
學習擺脫貧困心得體會篇五
在習近平總書記的諸多著作中，最具大愛情懷的著作當屬《擺脫貧困》一書，全書收錄了習近平同志擔任寧德地委書記期間的重要講話和文章，語言樸實，內(nèi)容接地，字里行間滲透著對農(nóng)村基層濃濃的慈愛，透露著對貧困疾苦的種種感知和同情?！稊[脫貧困》一書除了強調(diào)為官為民辦實事外，更具有含金量的卻是諸多超越時代的價值觀和邏輯思維，這對于廣大領(lǐng)導黨員干部來說極具借鑒意義，更是一筆寶貴財富。
一、身居高位、根系基層。
很多人都喜歡一句話：“不忘初心、方得始終”，但對于一般人來說又是初心易得、始終難守，時過境遷、隨著成長的變化和外界的各種誘惑，當時的諸多抱負和為國為民的情懷往往被淡忘。但作為當今大國元首的習近平總書記為當今世人做了親身示范，他年青時的政治抱負和治世情懷依舊常在，上世紀八十年代末、九十年代初的超前認識、價值觀和邏輯思維在當前仍然推動全國、引領(lǐng)世界，身在高位，卻根系疾苦群眾，這是值得當今所有的領(lǐng)導干部學習和效仿的楷模。當前，一些人在未出人頭地的時候低調(diào)、謙卑、踏實和憂國憂民，一旦走上領(lǐng)導崗位很快就發(fā)生了變化，甚至尾巴高高翹起，當初的理想、追求和抱負漸漸遠去，慢慢脫離了群眾，說話“假、大、空”，貪圖安逸、消極怠慢，上班喝茶看報，遇事能拖就拖，辦事效率低下。通過《擺脫貧困》一書，結(jié)合當前事實，習近平總書記是當今世界初心常在、堅守始終的最好例證。
二、大愛無聲、身體力行。
“明知山有虎、偏向虎山行”激勵著一代又一代人，但真正能上山抓虎、打虎和殺虎，開辟一條嶄新道路的人，可以說，習近平總書記是歷史上的唯一。他沒有出生在農(nóng)村，而且是“官二代”，正是由于在特殊歷史時期體驗了幾年的農(nóng)村生活，對農(nóng)村產(chǎn)生的深厚感情，由此引起的對疾苦群眾的大愛之心，一直持續(xù)到現(xiàn)在，這種大愛不需言表、無聲就是最大的聲音。
學習擺脫貧困心得體會篇六
火車全靠車頭帶，村看村，戶看戶，村民就看黨支部。貧困村能不能脫貧致富，領(lǐng)頭雁至關(guān)重要。習總書記同志強調(diào)，"貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導；二是人民群眾的力量。黨的領(lǐng)導是通過具體的路線、方針、政策來體現(xiàn)的，而我們的干部是黨的路線、方針、政策的具體執(zhí)行者，干部只有到人民群眾中去，并且同人民群眾保持血肉相聯(lián)的關(guān)系，才能使黨的方針、政策得到更好的貫徹。這是問題的一方面。另一方面，群眾需要領(lǐng)導。沒有領(lǐng)導，群眾的積極性既不能提高，也不能持久"。因此，選好帶強村級領(lǐng)導班子至關(guān)重要。要把有致富能力、有奉獻精神的人推選為村干部，讓其帶動整個村莊向前進。鼓勵和選派思想好、作風正、能力強、愿意為群眾服務(wù)的優(yōu)秀年輕干部、致富帶頭人、外出務(wù)工經(jīng)商人員、企業(yè)經(jīng)營管理人員、退伍軍人、高校畢業(yè)生等到貧困村工作。要加強服務(wù)型黨組織建設(shè)，健全黨員干部聯(lián)系和服務(wù)群眾制度，切實發(fā)揮基層黨組織推動發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進和諧的作用。
學習擺脫貧困心得體會篇七
《擺脫貧困》一書是習近平總書記主政寧德期間四下基層、謀劃發(fā)展、踐行馬列主義思想的記錄，凝聚著習總書記的實踐感悟和智慧心得，是留給閩東人民的一份寶貴的精神財富。書中29篇文章或講話從不同視角圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，始終圍繞經(jīng)濟建設(shè)這一主旨，靜心潛讀習近平總書記的這部著作，對于我縣實現(xiàn)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，全面開創(chuàng)“四個古田”跨越發(fā)展新局面具有重大而深遠的啟迪。
從《擺脫貧困》一書中對閩東教育的思考和論述，到黨的__屆__全會把教育擺在更加突出的戰(zhàn)略地位，作為深化教育領(lǐng)域綜合改革的戰(zhàn)略突破口和轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)惠民生的戰(zhàn)略支點，可以看出習近平總書記對教育的高度重視是一以貫之的。
重讀習近平同志《擺脫貧困》一書，引人深思，催人奮進，深受啟迪。古田六中學作為普通一所中學，要認真學習貫徹習近平總書記對加快發(fā)展義務(wù)教育階段的重要指示和全國教育階段工作會議的精神，把思想和行動統(tǒng)一到黨和國家對教育階段的決策部署上來，加快學校的建設(shè)發(fā)展，充分發(fā)揮學校教育“人才培養(yǎng)、科學研究、服務(wù)社會和文化傳承與創(chuàng)新”的“四大職能”，更好地服務(wù)“四個古田”建設(shè)。貫徹落實黨和國家關(guān)于加快發(fā)展教育有關(guān)決定的精神，以創(chuàng)建示范性藝術(shù)學校為目標，繼續(xù)深化教育教學改革。一是抓龍頭，促升學率。形成符合“四個古田”需求，加強古田產(chǎn)業(yè)發(fā)展和民生改善急需緊缺人才的培養(yǎng)。二是樹品牌，歷史賦予我們深化改革，創(chuàng)建六中美好未來的莊嚴使命，讓我們傳承六中的辦學思想，發(fā)展藝術(shù)名校育人特色，抓住古田城西新區(qū)發(fā)展機遇，以科學發(fā)展觀為指導，在思索中變革，在奮進中自強，勵精圖治，合力興校。
學習擺脫貧困心得體會篇八
近期，我利用業(yè)余時間認真研讀習近平總書記的《擺脫貧困》一書。該書收錄了習近平總書記自1988年9月至1990年5月在寧德工作期間的講話摘要和政論文章，內(nèi)容涵蓋非常豐富。從深入閩東九縣調(diào)查回答“弱鳥如何先飛”、從密切聯(lián)系群眾談“干部的基本功”、從共產(chǎn)黨人的歷史使命談“黨員干部的廉政建設(shè)”……全書雖然僅有11萬余字，但書中包含的戰(zhàn)略思想、制度理論和實踐觀點，讓人印象深刻、發(fā)人深思、催人奮進。雖然距今已近30年，如今讀來仍具有極強的參考價值和借鑒意義。下面結(jié)合自己的學習，談幾點體會和感想：
1989年，習近平總書記將密切聯(lián)系人民群眾視為干部的基本功，他說“無論從發(fā)揮黨的領(lǐng)導作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面來說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這就是干部的一項十分重要的基本功。我們的干部都應(yīng)苦練這一基本功”。2013年，黨的群眾路線教育實踐活動正式啟動，深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，對于教育引導黨員干部牢固樹立宗旨意識和馬克思主義群眾觀點，改進工作作風，贏得人民群眾信任和擁護，夯實黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，具有十分重大而深遠的意義。時代在發(fā)展，但是密切聯(lián)系群眾的要求自始不變，從群眾中來到群眾中去是我們每一位黨員的基本要求。
我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”的散漫。
三是堅持解放思想。解放思想，實事求是是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的靈魂和精髓，也是共產(chǎn)黨員必須堅持和遵循的基本原則。在《擺脫貧困》中，習近平總書記一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強調(diào)，地方貧困，觀念不能“貧困”，在習近平總書記的領(lǐng)導下，閩東地區(qū)能夠擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。黨的十八大提出，在中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會，在新中國成立100年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。“兩個一百年”是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴承諾，必須如期實現(xiàn)，也是我們這一代人的歷史使命和肩負的責任，而完成目標必須依靠不斷的解放思想。
學習《擺脫貧困》，與我而言，不僅是一次知識的豐富和精神的洗禮，更是一次思想的升華和心靈的震撼。
學習擺脫貧困心得體會篇九
以前我在市縣一線崗位，大多數(shù)時間都是忙里忙外、大會小會，成天工作事務(wù)連連，甚至于節(jié)假日基本都搭進去了。也曾想多讀點書，多充點電，可就是不知道時間都到哪兒去了。參加工作幾十年，幾乎沒有完整地讀完一本書。那時的讀書學習，多是翻閱文件和領(lǐng)導講話。讀書的目的也很現(xiàn)實，要么是為別人寫講話，要么是自己要講話，基本上屬于“臨時抱佛腳”一類的。
調(diào)入省委財經(jīng)辦(省委農(nóng)辦)后，發(fā)現(xiàn)大機關(guān)、新崗位不完全是靠經(jīng)驗吃飯的地方，過去的一點所謂老經(jīng)驗、老底子在這個崗位上都顯得十分蒼白，明顯感到思想、能力跟不上，真有一種書到用時方恨少的感覺。讀書，成了我角色轉(zhuǎn)型的基本動作。有一次，我向領(lǐng)導去匯報工作，他把正在研讀的習近平總書記著的《擺脫貧困》推薦給我。我當時覺得領(lǐng)導推薦讀書，就是工作任務(wù)。帶著任務(wù)，我?guī)缀跻豢跉庾x完這本書。讀后感到如同一泓清泉，甘之若飴，如同平品一杯醇酒，聞之欲醉；如同打開了一扇窗戶，清風拂面，醍醐灌頂！
正如習近平同志在本書跋中的自我評價：“我也明知白駒過隙，逝者如斯，又值改革開放的大潮洶涌，我們必須以審視的眼光看待不適應(yīng)我們獲得更快發(fā)展的一切并對其進行改革。未來可能講更有意思的話，著更其完美的文，做更其壯麗的事業(yè)，但今天只是今天，我只提供一份我閩東實踐、思考的記錄，這對于閩東脫貧事業(yè)和其它事業(yè)之宏偉大廈或可成為一石一木，對于后來者或許也有些微意義——若留下探索，后人總結(jié)；若留下經(jīng)驗，后人咀嚼；若留下教訓，后人借鑒；若留下失誤，后人避免。我亦斷定此書會被人遺忘。遺忘乃是大好事，足以證明我們前進得很快?！?/p>
《擺脫貧困》收錄了習近平同志從1988年至1990年在寧德工作期間的29篇講話和文章，11萬字，全書以經(jīng)濟建設(shè)為中心，圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻、篇章雋永，真知灼見、擲地有聲，發(fā)人深省、催人奮進。雖然時過境遷，時代不同，書中一些具體的提法帶有時代的烙印，所載之事、所述之理，我們很多同志都曾經(jīng)經(jīng)歷過，所以讀之十分親切，悟之感同身受。字里行間無不閃耀著黨性的光芒。特別是書中闡述的諸如擺脫意識和思路“貧困”，“滴水穿石”精神，“弱鳥先飛”意識，“四下基層”工作作風等等透射出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務(wù)實的態(tài)度、精彩的語言風格等等給人以深深啟迪。
信念愈堅，信心愈足。信心源于堅定的信念。這是讀完這本書后第一感覺。書中很多文章都能感受到習近平總書記那種對理想信念毫不動搖的堅持，那種面對工作、面對困難必勝的信心和十足的底氣。如《弱鳥如何先飛》、《閩東之光》、《困境的突破》、《我們怎樣辦好教育》等篇目明顯感受到他不懼困難、勇往直前的精神。如在《弱鳥如何先飛》中講到，“地方貧困，觀念不能‘貧困’。‘安貧樂道’，‘窮自在’，‘等、靠、要’，怨天尤人，等等，這些觀念全應(yīng)在掃蕩之列?！薄皩﹂}東，我是充滿信心的，經(jīng)過我們的不懈努力，我們一定可以創(chuàng)造‘弱鳥’在許多領(lǐng)域先飛的奇跡?！薄霸谥v‘貧窮’的同時，不要忘記講閩東的光彩；在講壓力的同時，不要忘了講動力?！边@種精神和信念是我們每個黨員領(lǐng)導干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。
知其愈深，謀事愈遠。這是書中多篇文章都折射出的全局觀、高視角。當時全國正在進行經(jīng)濟環(huán)境的治理整頓，閩東經(jīng)濟建設(shè)中有三個熱門話題：修建福溫鐵路、開發(fā)三都澳港口、建設(shè)中心城市建設(shè)。在《對閩東經(jīng)濟發(fā)展的思考》中對此進行了論述：“像港口、鐵路等的開發(fā)建設(shè)有賴于國家的宏觀決策，中心城市的形成也是經(jīng)濟長期發(fā)展的結(jié)果。……事關(guān)地區(qū)發(fā)展全局的決策，要充分考慮到國情、省情、區(qū)情，不要把近期內(nèi)難以實施的發(fā)展目標超前化。”在《制定和實施產(chǎn)業(yè)政策的現(xiàn)實選擇》中提出，“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整不能計較一時一地一事的得失，應(yīng)著力于增強后勁，著眼于最終發(fā)展。”“在充分調(diào)查研究溝通協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上，預測宏觀經(jīng)濟背景下我區(qū)經(jīng)濟環(huán)境的演變趨勢，我們就可以大致制定出指導實施產(chǎn)業(yè)政策(包括近期、中期、長期三個層次)的統(tǒng)一規(guī)劃?！?/p>
愛之愈切，耕耘愈深。這是貫穿全書的濃濃情懷。正是對閩東這片土地愛得深，習近平總書記當年主政閩東期間，精心耕耘不做半點虛功，腳踏實地不求功必在我。提出“滴水穿石”的精神，提倡腳踏實地，循序漸進，“不能只熱衷于做‘質(zhì)變’的突破工作，而更要注重做‘量變’的積累工作?！薄兜嗡┦膯⑹尽芬晃某浞煮w現(xiàn)了他的這種思想，如滴水穿石“喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)?！薄霸谡麄€歷史發(fā)展進程，在一個經(jīng)濟落后地區(qū)發(fā)展進程，都應(yīng)該不追慕自身的顯赫，應(yīng)尋求一點一滴的進去，甘于成為總體成功的鋪墊?！薄拔覀冃枰氖橇⒆阌趯嶋H又胸懷長遠目標的實干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠的空想；我們需要的是一步一個腳印的實干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機心理；我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要‘三天打魚，兩天曬網(wǎng)’的散漫?！痹凇稙楣僖粓鲈旄Ｒ环健芬晃闹姓f，“我不主張多提口號，提倡行動至上。過去采取的很多有效的辦法，要像接力賽一樣，一棒一棒接著干下去，腳踏實地干出成效來?！薄拔沂浅缟行袆拥?。實踐高于認識的地方正在于它是行動。從這個意義上說，我們不擔心說錯什么，只是擔心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放新意；也不擔心做錯什么，只是擔心‘思路貧困’，沒有更有力度的改革開放的舉措?！笔舜蠹笆藢萌?、四中、五中全會提出了一系列改革舉措和發(fā)展理念，我們作為黨員領(lǐng)導干部非常需要這種解放思想、實事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無聞的“鋪墊性”工作，扎扎實實推進一些具體的改革措施和發(fā)展理念落實到位。
思辯愈邃，行動愈健。辯證思維是領(lǐng)導干部基本方法論。書中習近平總書記高瞻遠矚，事關(guān)寧德改革、發(fā)展、穩(wěn)定等等，都能從全國、全省的角度去理解、分析、定位，思路清晰。如在《新形勢下閩東財政經(jīng)濟的辯證觀》中，從“正確處理全局和局部的關(guān)系”、“正確處理緊縮和發(fā)展的關(guān)系”、“正確處理增加財政收入與搞活企業(yè)的關(guān)系”、“正確處理多辦事和量力而行的關(guān)系”等四個方面用唯物辯證法的觀念來研究和解決閩東財政經(jīng)濟運行中的諸多矛盾，不僅站位高，分析也很透徹。習近平總書記對每項工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個方面進行分析、論證，有對策思路?！兜嗡┦膯⑹尽?、《正確處理閩東經(jīng)濟發(fā)展的六個關(guān)系》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是，習近平總書記用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到：“不能只熱衷于做‘質(zhì)變’的突破工作，而要注重做‘量變’的積累工作。我贊賞‘滴水穿石’的精神，贊賞默默奉獻的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程，質(zhì)變要有量變的積累?！痹谡?wù)撊绾卫斫庵醒胫卫碚D經(jīng)濟秩序問題時，說到：“我想強調(diào)的一點是，治理整頓不是改革要收、要停，而是為深化改革創(chuàng)造良好條件，是為了使經(jīng)濟更順利、更健康地發(fā)展?！薄皩ξ覀冞@個地區(qū)的發(fā)展是個新機遇。”要求我們既要顧全大局，又要結(jié)合本地實情，既不能強調(diào)特殊性而不貫徹執(zhí)行中央的方針，又不能搞‘一刀切’。所以，我們應(yīng)該有亂治亂，有熱消熱，有冷加溫，做到有保有壓，有促有控，以推動經(jīng)濟健康穩(wěn)步發(fā)展。”在《我們應(yīng)怎樣辦好教育》中提到：“我們除了要堅持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)的基本國策，創(chuàng)造條件，增加投入，保證教育事業(yè)必要的、合理的速度和規(guī)模以外，還必須做到兩個相結(jié)合：一是把數(shù)量發(fā)展和教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整結(jié)合起來；二是堅持普及與提高相結(jié)合?！钡鹊取?/p>
本書沒有編年式地記錄習近平總書記在寧德的工作經(jīng)歷，但是透過文字可以看到，早年作為地委書記的習近平同志堅定的信仰，深沉的責任感；艱難困苦、玉汝于成的人生歷程；為國為民、勇于擔當?shù)牟┐笄閼押湍_踏實地的優(yōu)良作風。正如本書序言所說：“一個擔任重要職務(wù)的年輕干部，對改變本地區(qū)的落后面貌有什么抱負、有什么想法、有什么作風，關(guān)系著這個地區(qū)整個工作的成敗……因此必須開動腦筋，大膽地去想，勇敢地去闖。”
應(yīng)該說，《擺脫貧困》是我們開展“兩學一做”學習教育生動的教材，我們可以從中得到深刻的教育，收獲豐富的精神食糧，滌蕩頭腦中一切脫離群眾、“四風”的雜念，進一步強化黨員意識，提升工作水平。
淺讀有得，應(yīng)予分享。年初，我鄭重地向秘書處提議，這本好書給辦里每個人發(fā)一本，胡斐他們很重視，迅速落實，前不久，《擺脫貧困》已經(jīng)到了我辦每個人的案頭。我充分相信大家會認真悟讀。
一本好書就是一輪太陽。讓《擺脫貧困》照亮我們的心窗！
學習擺脫貧困心得體會篇十
“緊抓中心”。這本書從開篇到最后一篇再到它的跋，一以貫之的主旨是“把經(jīng)濟建設(shè)當作最大的政治”。習近平同志那時就指出，社會主義經(jīng)濟建設(shè)是各項工作的主旋律，大家都要圍繞這個主旋律齊聲合唱。他鄭重告誡大家：社會主義的優(yōu)越性，只有在生產(chǎn)力的解放中，在國力的快速增長中，在人民生活的極大改善中，在與外部世界日益廣泛的交往中，才能得以充分體現(xiàn)。
“尊重規(guī)律”。要領(lǐng)導好地方各項工作，在緊抓中心的大前提下，首先要深入基層、深入實際去認識規(guī)律，在擺脫貧困、發(fā)展地方經(jīng)濟、推進改革開放等方面尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。令人印象深刻的是，習近平同志以身作則，帶領(lǐng)干部“四下基層”，了解民情，共商脫貧的路徑。他反復講貧困地區(qū)不要有超現(xiàn)實的幻想，并指出僅靠幾個大項目來脫貧的想法“不切合實際”，應(yīng)繼續(xù)堅持“因地制宜、分類指導、盡力而為、量力而行、注重效益”的方針。書中強調(diào)扶貧“只能是漸進的，由量變到質(zhì)變的，滴水穿石般的變化”，在經(jīng)濟建設(shè)中要克服急躁情緒和短期行為，腳踏實地開展工作，這是尊重規(guī)律的體現(xiàn)。同時，習近平同志認為尊重規(guī)律并不等于把自己束縛起來，還要解放思想、改革開放，認識和把握改革開放新形勢帶來的新事物、新規(guī)律。
“開拓擔當”。書中提出的“滴水穿石”精神、“接力棒”精神，以及貧困地區(qū)要樹立商品經(jīng)濟觀念，擺脫意識和思想上的貧困等等，在今天都是非?？少F的。書中給我印象最深刻的是“行動至上”。習近平同志引用馬克思的話說，“一步實際運動比一打綱領(lǐng)更重要”。他還說，“我是崇尚行動的”。堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，要排除各種干擾，落實到行動上；認識和把握規(guī)律，最終也要體現(xiàn)在擺脫貧困和深化改革開放的行動上。習近平同志激勵大家要發(fā)揚“不恥落后，意氣奮發(fā)，放膽開拓，爭先創(chuàng)優(yōu)”的閩東風格，倡導敢為天下先、冒一點風險的精神。在全書結(jié)尾，他還重申了鄧小平南方談話中關(guān)于改革開放要大膽地試、大膽地闖的論述。所有這些，都折射出作者的精神追求和力量源泉，足以使我們深長思之。
學習擺脫貧困心得體會篇十一
《擺脫貧困》一書生動記錄了同志在寧德工作期間用發(fā)展的馬克思主義指導實踐的豐富歷程。下面是本站為大家準備的擺脫貧困讀后感800字，希望大家喜歡!
黨的以來，同志就全面建成小康社會作了一系列重要論述。他指出，到20xx年全面建成小康社會，自然包括農(nóng)村的全面小康，也必須包括革命老區(qū)、貧困地區(qū)的全面小康。他強調(diào)，沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會。他在河北阜平縣考察時說，“消除貧困、改善民生、實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求。”這些重要論述告誡我們，全面建成小康社會，不僅要從總體上、總量上實現(xiàn)小康，更重要的是讓農(nóng)村和貧困地區(qū)盡快趕上來，逐步縮小這些地區(qū)同發(fā)達地區(qū)的差距，讓小康惠及全體人民。這不僅是實現(xiàn)全面建成小康社會的需要，也是社會主義的本質(zhì)要求。
同志曾在福建工作近20xx年，為福建改革開放事業(yè)作出了重大貢獻，給我們留下了許多富有前瞻性、戰(zhàn)略性的思想觀點。最近，應(yīng)廣大干部群眾的要求，福建人民出版社重印了同志的重要著作《擺脫貧困》一書。該書初版于1992年，收錄了同志擔任寧德地委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話、文章，共29篇。全書緊緊圍繞閩東地區(qū)加快發(fā)展這一主題，系統(tǒng)提出了貧困地區(qū)如何脫貧致富的科學主張，集中體現(xiàn)了同志在福建寧德工作期間推進閩東地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的實踐探索和理論創(chuàng)新，是同志在經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等方面的思想方略的重要結(jié)晶。書中提出的許多富有創(chuàng)見的思想、觀點和方法，與黨的以來系列重要講話精神，有著一以貫之的馬克思主義世界觀和方法論，一以貫之的為民情懷，一以貫之的務(wù)實作風和清新文風，是一個一脈相承、相互貫通的整體，對做好新時期扶貧開發(fā)工作、加快全面建成小康社會，具有普遍而長遠的指導意義。
脫貧致富奔小康的科學路徑是找對因地制宜的發(fā)展路子。實現(xiàn)脫貧致富，不僅要解放思想，更要把握方向、找對路子。同志在寧德工作時就提出，“要使弱鳥先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟的路子”，“確定本地經(jīng)濟發(fā)展的路子，要從中央和省里的總體部署，從全局工作的大背景、大前提和本地區(qū)的實際情況來考慮”。黨的之后，他又進一步強調(diào)，“推進扶貧開發(fā)，推動經(jīng)濟社會發(fā)展，首先要有一個好思路、好路子。要堅持從實際出發(fā)，因地制宜，理清思路、完善規(guī)劃、找準突破口?！碑敃r，他針對寧德實際，明確提出了“因地制宜、分類指導、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進行工業(yè)開發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個輪子轉(zhuǎn)起來。實踐證明，貧困地區(qū)只要立足實際，廓清發(fā)展思路，找準主攻方向，發(fā)揮好比較優(yōu)勢與后發(fā)優(yōu)勢，完全可以實現(xiàn)加快發(fā)展、后發(fā)趕超。
脫貧致富奔小康的關(guān)鍵一招是深化改革開放。改革開放是當代中國發(fā)展進步的活力之源。同志在《擺脫貧困》一書的《跋》中特別強調(diào)了“更加大膽的改革開放的新意”和“更有力的改革開放的舉措”的重要性。他還專門對改革開放與扶貧的關(guān)系作了深刻的闡述，他強調(diào)，“閩東的改革應(yīng)進一步深化，各項工作都要以改革總攬全局，扶貧工作也要貫徹改革精神”，“我們必須以審視的眼光看待不適應(yīng)我們獲得更快發(fā)展的一切并對其進行改革”。他指出，“開放和扶貧對閩東來說，出發(fā)點和歸宿都是為了商品經(jīng)濟的發(fā)展”，“扶貧的成果將是開放的新起點，開放將使扶貧工作邁上新臺階”，“用開放意識來推動扶貧工作和在扶貧工作上運用開放政策”，“必須爭取整體功能效益”。他就發(fā)展畬族經(jīng)濟指出：“一個關(guān)鍵的問題是，走開放的道路，跨出自己的小天地”，“只有處于開放交流中，經(jīng)常與外界保持經(jīng)濟文化的吐納關(guān)系，才能得到發(fā)展，這是歷史的規(guī)律。”這些重要論述，深刻揭示了經(jīng)濟社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，鮮明指出了改革開放的關(guān)鍵作用，讀來特別發(fā)人深省。實踐證明，全面建成小康社會，必須進一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強社會活力，堅定不移地深化改革開放。當前，福建正在深入推進科學發(fā)展跨越發(fā)展，前進道路上還有不少矛盾和挑戰(zhàn)、困難和問題，只有通過改革開放，增強發(fā)展的內(nèi)在動力和外在活力，才能抓住機遇、攻堅克難、奮力趕超，為實現(xiàn)全面建成小康社會目標打下堅實基礎(chǔ)。
《擺脫貧困》一書生動記錄了同志在寧德工作期間用發(fā)展的馬克思主義指導實踐的豐富歷程。省委書記尤權(quán)指出，“書中提出的許多重要思想觀點，包含著豐富的政治智慧、理論營養(yǎng)和哲學內(nèi)涵，尤其是書中所展現(xiàn)出來的戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維和底線思維，彰顯了理論邏輯、實踐邏輯以及歷史邏輯的高度統(tǒng)一，是運用馬克思主義世界觀方法論分析和解決實際問題的典范”。在同志看來，脫貧致富不能陷入就經(jīng)濟談經(jīng)濟的形而上學立場，必須堅持辯證唯物主義，在思想和精神層面來尋找物質(zhì)貧困的根源。
在《新形勢下閩東財政經(jīng)濟的辯證觀》一文中，同志的哲學思想遍地開花，充分體現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員理性的哲學思維。正確處理全局和局部的關(guān)系，就是要正確地處理好整理和部分的關(guān)系。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程;部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段。整體處于主導地位，要求我們樹立全局觀念，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體功能大于部分功能之和。而部分又影響整體，要求我們重視局部的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。地方財政是國家財政的一個部分，國家財政作為一個整體，處于主導地位，當然也影響著國家的穩(wěn)定與發(fā)展，所以同志深刻地認識到了閩東這個全局只能服從全省乃至全國這個全局。如果需要犧牲局部的利益，還是應(yīng)該樂于承擔，不該向上伸手的不伸手，可以少向上伸手的就少伸手，原則上只能自行消化，不能有依賴思想，這就是為我們樹立了全局觀念，也是要發(fā)展好局部的有志氣體現(xiàn)。
在《鞏固民族大團結(jié)的基礎(chǔ)——關(guān)于促進少數(shù)民族共同繁榮富裕問題的思考》一文中，同樣是整體與部分的關(guān)系問題，少數(shù)民族作為中華民族不可或缺的一部分，同樣影響著中華民族的和諧與穩(wěn)定。搞好民族工作，為促進民族大團結(jié)有著積極的歷史意義和現(xiàn)實意義。毛澤東同志曾指出：“國內(nèi)各民族的團結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證”。脫貧致富的偉大事業(yè)中，少了各民族的共同努力奮斗是不行的，無論是過去、現(xiàn)在還是將來，民族大團結(jié)這個整體都是我們進行社會主義建設(shè)必不可少的保證。促進少數(shù)民族共同繁榮富裕就是促進中國社會主義社會的共同繁榮與富裕。
同時，意識的能動作用，人能夠能動的認識世界改造世界，高昂的精神使人奮進，萎靡的精神使人消沉。在《把握住新的機遇》一文中提到要淡化“貧困縣意識”，同志就提倡要振奮精神，淡化“貧困縣意識”。這就要求我們要正確認識客觀規(guī)律與主觀能動性的辯證關(guān)系，要一切從實際出發(fā)，實事求是，要看到自己的長處，增強自信心和自尊心，才有利于繼續(xù)扎扎實實走自己的發(fā)展道路，才能更好地擺脫貧困，不能寄希望一下子抱一個“金娃娃”，實事求是，解放思想，踏實奮進，用高昂的姿態(tài)走向發(fā)展的道路。
書中所倡導的滴水穿石、弱鳥先飛等理念，歷經(jīng)歲月洗禮而閃爍著真理的光芒，值得我們長期堅守，整本書都閃著哲學理性的光輝，使得擺脫貧困有了哲學理論的指導，并且還能通過實踐證明同志理論的真實性，畢竟實踐是檢驗真理的唯一標準。研讀《擺脫貧困》一書，可以看出倡導和堅持用辯證法辦事的傳統(tǒng)由來已久，值得我們好好深思并加以理論實踐。
學習《擺脫貧困》一書，感受最深的是反對腐敗、建設(shè)廉潔政治必須建章立制。書中深刻指出:“共產(chǎn)黨人的權(quán)力是人民給的，必須受命于人民、為人民謀利益、讓人民放心?！薄霸鯓硬拍茏屓嗣穹判?一個很重要的措施就是建章立制，建立一整套系統(tǒng)、全面的制度以制約和監(jiān)督權(quán)力的使用，這是杜絕腐敗的根本性措施?！蓖具@一重要觀點不僅具有很強的前瞻性，而且具有非常重要的現(xiàn)實指導意義。
一、擺脫貧困，必須選好帶強村級領(lǐng)導班子。
火車全靠車頭帶，村看村，戶看戶，村民就看黨支部。貧困村能不能脫貧致富，領(lǐng)頭雁至關(guān)重要。同志強調(diào)，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導;二是人民群眾的力量。黨的領(lǐng)導是通過具體的路線、方針、政策來體現(xiàn)的，而我們的干部是黨的路線、方針、政策的具體執(zhí)行者，干部只有到人民群眾中去，并且同人民群眾保持血肉相聯(lián)的關(guān)系，才能使黨的方針、政策得到更好的貫徹。這是問題的一方面。另一方面，群眾需要領(lǐng)導。沒有領(lǐng)導，群眾的積極性既不能提高，也不能持久”。因此，選好帶強村級領(lǐng)導班子至關(guān)重要。要把有致富能力、有奉獻精神的人推選為村干部，讓其帶動整個村莊向前進。鼓勵和選派思想好、作風正、能力強、愿意為群眾服務(wù)的優(yōu)秀年輕干部、致富帶頭人、外出務(wù)工經(jīng)商人員、企業(yè)經(jīng)營管理人員、退伍軍人、高校畢業(yè)生等到貧困村工作。要加強服務(wù)型黨組織建設(shè)，健全黨員干部聯(lián)系和服務(wù)群眾制度，切實發(fā)揮基層黨組織推動發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進和諧的作用。
二、擺脫貧困，必須選準經(jīng)濟發(fā)展路子。
要因地制宜，發(fā)揮優(yōu)勢，探索一條適合貧困村發(fā)展的路子。同志強調(diào)，“要有比較明確的脫貧手段，無論是種植、養(yǎng)殖還是加工業(yè)，都要推廣‘一村一品’(即每個村都要抓一種有特色的產(chǎn)品)。蘑菇、茶葉都是城郊農(nóng)民脫貧的重要項目，各縣有關(guān)部門要為農(nóng)民脫貧致富提供科技服務(wù)。”20xx年9月，市委、市政府《關(guān)于進一步支持老少邊島相對落后地區(qū)加快發(fā)展的決定》中指出，大力支持重點村培育一個特色品牌，發(fā)展一個特色產(chǎn)品，做強一個特色產(chǎn)業(yè)，形成規(guī)模化、標準化、集約化生產(chǎn)。市里設(shè)立專項資金，20xx年至20xx年，市財政每年安排20xx萬元專項資金，側(cè)重扶持老少邊島相對落后地區(qū)發(fā)展“一村一品一業(yè)”。因此，貧困村要從實際出發(fā)，大力發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)或特色產(chǎn)品，不斷增加農(nóng)民的收入。要制定特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，加強規(guī)劃項目進村到戶機制建設(shè)，切實提高貧困戶的參與度、受益度。積極培育貧困地區(qū)農(nóng)業(yè)合作組織，提高貧困戶在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的組織程度。鼓勵企業(yè)從事農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，發(fā)揮龍頭企業(yè)帶動作用，探索企業(yè)與貧困農(nóng)戶建立利益聯(lián)結(jié)機制，促進貧困農(nóng)戶穩(wěn)步增收。
三、擺脫貧困，必須加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
同志強調(diào)，“基礎(chǔ)設(shè)施落后已成為閩東經(jīng)濟發(fā)展的‘卡脖子’問題。交通不便、能源緊張不僅加大了新上項目的難度，而且使現(xiàn)有生產(chǎn)能力得不到充分發(fā)揮。因此，我們要予以足夠的重視，大力加強基礎(chǔ)設(shè)施，改善投資環(huán)境，為閩東工農(nóng)業(yè)發(fā)展、擴大對外開放創(chuàng)造必要條件?！蔽沂欣仙龠厤u地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施落后，欠債較多，嚴重影響了農(nóng)村經(jīng)濟社會的發(fā)展，要千方百計籌集資金，盡快改善落后的面貌。要進一步加大交通基礎(chǔ)設(shè)施、農(nóng)田水利設(shè)施、電網(wǎng)建設(shè)、農(nóng)村信息化、造林綠化、環(huán)境整治、造福工程危房改造等投入，三年內(nèi)，使全市50個重點村的公共服務(wù)設(shè)施實現(xiàn)“三清”(清垃圾、清污水、清環(huán)境)、“四改”(改廁、改圈、改廚、改危房)、“五通”(通路、通電、通水、通郵、通訊)、“六配套”(學校、村部辦公場所、農(nóng)民健身廣場或農(nóng)民休閑公園、村道路燈、衛(wèi)生室、文體活動室)。
最近，我閱讀了由福建人民出版社重印了的《擺脫貧困》一書。剛拿到這本書，我以為里面又是很多晦澀難懂的理論知識，但真正讀后卻覺得該書語言樸實，內(nèi)容也是貼近大家生活，乍一看只是強調(diào)為官為民辦實事，但其實很多價值觀和邏輯思維也是可以應(yīng)用到我們的教育工作中。
書中一再強調(diào)，"地方貧困，觀念不能‘貧困’"."當務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新".如他所言，擺脫貧困，"其首要意義并不是物質(zhì)上說的脫貧，而是在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先‘擺脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘擺脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘擺脫貧困’，走上繁榮富裕之路。"這段話，對于我們這些教師來說具有很強的指導性、前瞻性。要擺脫"頭腦中的貧困",必須要解放思想、更新觀念，打破傳統(tǒng)觀念的禁錮，打開思想的開關(guān)，不斷建立健全教育新機制新制度，不斷探索教育新方法新方式，讓每位教師都走向思想富裕的新路徑。
此外，我贊賞文中提到的"滴水穿石"的精神，因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程，質(zhì)變要有量變的積累，而"滴水穿石"是一種默默奉獻的精神，一種前仆后繼、甘于為總體成功犧牲的完美人格，一種胸有宏圖，扎扎實實、持之以恒、至死不渝的精神。我認為要真正擺脫"思想貧困"正需要這種"滴水穿石"的精神境界。作為一名年輕的人民教師，我認為我們的工作也是承前啟后的，將我們老師傳授我們的知識與為人處事傳授給我們的學生，擔任班主任后這種感覺尤為強烈。"一滴滴水對準一塊石頭，目標一致，矢志不移，日復一日，年復一年地滴下去，這才造就出滴水穿石的神奇!"教育我們的學生不能靠一朝一夕，就是要細水長流，以身作則，以身親授，把握任何契機教育他們，日積月累，真正做到"滴水穿石".作為一名任課老師站在講堂上，我們要立足于實際又要胸懷長遠目標，不能滿足于現(xiàn)狀，要不斷給自己充電，提高自己的知識水平與教學水平。
在該書的《我們應(yīng)怎樣辦好教育》這篇文章中，更是直擊我們的教育事業(yè)，發(fā)人深省。作為教育工作者，我們深知"十年樹木，百年樹人"的道理，這與"滴水穿石"有異曲同工之妙，辦好教育要舍得花時間，舍得花精力，舍得下本錢。當然很多時候我們的教育受到財力的制約，對于這點，文中提到："我們除了要堅持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)的基本國策，創(chuàng)造條件，增加收入，保證教育事業(yè)必要的、合理的速度和規(guī)模以外，還必須做到兩個相結(jié)合：一是把數(shù)量發(fā)展和教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整結(jié)合起來;二是堅持普及與提高相結(jié)合。""開展職業(yè)技術(shù)教育要重視實踐，不能只在’黑板上種田’，一定要教給學生實際本領(lǐng)，使他們回家后有可能成為生產(chǎn)能手。"近兩年由于生源緊缺我們中職學校常把學生的數(shù)量擺在了質(zhì)量的前面，這給我們教師的教育教學也帶來了很大的難題。16、17歲的少年正處在價值觀確立的年齡，長期處于一些不良的風氣下，往往對他們的人格培養(yǎng)會造成影響。在課堂教學方面，我們從一根粉筆一塊黑板發(fā)展為運用現(xiàn)代教學手段，豐富了課堂教學，但是如何為學生創(chuàng)造職業(yè)場景從而如何提高學生的動手操作能力仍是需要思考的問題。
我很愛讀書，但是智識有限，往往領(lǐng)悟不深。《擺脫貧困》一書的大部分篇目，我粗讀了一遍。我發(fā)現(xiàn)其中。
名言警句。
甚多，無論是引用先賢的，還是其首次闡述的，我們只要隨便拈來一句，都值得思考一番，品味一番。我常常被他真摯的感情、執(zhí)著的追求和靈動的思想所感動，每每有所收獲，都會合上書本，仔細琢磨片刻。無奈我才疏學淺，未能全窺其中的奧義，今天權(quán)且摘出幾句特別喜歡的句子，結(jié)合學習談理解，聯(lián)系工作談啟示，概括為"一立二脫三塑造",拋磚引玉向賢者請教。
首先，講"一立",即：樹立鴻鵠之志。
對于我們的人生，我們的事業(yè)，這有很深的啟迪意義。我們從小聽慣了立大志的叮囑，經(jīng)過長年的歷練，常常感嘆自己的現(xiàn)實與少年時的大志是那么遙遠，甚至開始"現(xiàn)實"起來，告誡青年朋友們"理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感",要他們也"現(xiàn)實"起來，卻很少深入地了解立大志的辯證意義。理想遠大，未必能夠完全實現(xiàn)，但是卻能最大限度地激發(fā)人的潛能，使之奮發(fā)圖強，向理想的方向前進。孔子說："取乎其上，得乎其中;取乎其中，得乎其下;取乎其下，則無所得矣。"就是這個道理。我們統(tǒng)計調(diào)查事業(yè)的干部也要有這種鴻鵠之志，不要以為自己身處"清水衙門"就懷著弱弱心態(tài)，不敢談理想，不敢說未來，不敢對統(tǒng)計調(diào)查事業(yè)做一番規(guī)劃，對經(jīng)濟社會的發(fā)展做一番設(shè)想。實際上，不管你具體做什么業(yè)務(wù)，從事哪一項具體的工作，如果我們有一個更高的視角、更寬的視野去想問題、看問題，我們就能把當下的事情看得更清一些，把當下的問題想得更透一些，就會使我們的工作和生活更加自覺和從容。
一是擺脫貧困意識?！度貘B如何先飛》中有句話說："扶貧先要扶志，要從思想上淡化‘貧困意識’。不要言必稱貧，處處說貧。"又在《把握住新的機遇》中說："不能因為定為貧困縣、貧困地區(qū)，就習慣于講我們?nèi)绾稳绾呜毨В枚弥?，見人就矮人一截，提不起精神，由自卑感而產(chǎn)生‘貧困縣意識’".這樣的話，換個有實權(quán)無實權(quán)、有資源無資源的角度，就好像是在說我們自己。今年，我有幸參加了第二批教育實踐活動的督導工作。通過多次的下鄉(xiāng)，多次與基層干部的互動，我發(fā)現(xiàn)，統(tǒng)計部門是"清水衙門"、統(tǒng)計工作"無權(quán)無勢"、統(tǒng)計干部"位低身卑"的觀念在我們的隊伍中還普遍存在。他們認為我們自身缺乏資源，還要求人辦事，底氣很不足，心理上就低人一等。所以，辦事時小心翼翼，精神氣質(zhì)上也像"小腳女人",不夠大度，更不敢展開格局，這種貧困意識必須擺脫。我們所從事的事業(yè)，是公事，不是私事，不藏著掖著，光明正大。工作遇到困難是難免的，但我們不是要求得到別人的可憐，心理上必須自我拯救，必須挺立起昂揚的精神氣質(zhì)。
二是擺脫思想貧困。作者說："全書的題目叫‘擺脫貧困’，其意義首先在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先擺脫了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘擺脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘擺脫貧困’，走上繁榮富裕之路。"那么如何擺脫思想貧困呢?他在《從政雜談》中說："人的知識也有一個不斷充實的過程，任何一個人，即使智商很高的人，都不可能一次性就求到事物的‘是’。""切忌自以為是的最好辦法就是虛心向群眾學習，向老同志學習;以馬克思主義的唯物辯證法充實頭腦，自覺運用馬克思主義的立場、觀點和方法去觀察問題和處理問題。"是的，擺脫思想貧困方法就是學習，向書本學習、向?qū)嵺`學習、向群眾學習、向其他單位學習，但有疑惑，問天下，問蒼生。這里我也想到我們隊伍里的一個問題，就是我們許多干部，在統(tǒng)計系統(tǒng)一干就是幾十年，沒有再接觸過其他工作。我們許多新生力量，大學畢業(yè)后直接考進我們系統(tǒng)，沒有其他機關(guān)或企業(yè)的工作經(jīng)驗。多數(shù)一直在一個單純的環(huán)境里工作、成長，所以，思想意識里缺乏比較，缺乏碰撞，缺乏由差異性思維而衍生的創(chuàng)新活力。所以，希望我們的干部能有機會與其他隊伍、其他單位更多的交流、學習、合作，無論是省直、市直，還是縣直，有利于干部成長的機會多爭取一些，不斷固化，形成機制，成為特定資源，讓干部在這些平臺的鍛煉中開拓視野，獲得成長。
其三，講"三塑造",即：塑造擔當意識、塑造剛正意識和塑造堅忍意識。
一是塑造擔當意識。在《干部的基本功》有句話："只有讓人民監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責，才不會人亡政息。"這樣的話極其富有警示意義，特別是后一句。我們常講"不在其位，不謀其政",這話有一定道理，要求我們做好本職工作，安于本分，不要擅權(quán)，不要越位，但又不對，主要看怎么理解這個"謀"字，雖不在其位，但我們可以認真思考我們的事業(yè)發(fā)展過程中的得失，積極主動向"在位者"建言獻策，如此，雖不在其位，也可以盡一份心力。這話歸根結(jié)底，就是要有主人翁意識，要把所從事的事業(yè)放在心上，抓在手上，扛在肩上，真正地擔當起來。有的人，覺得自己身微言輕，不敢擔，怕?lián)黄?。有的人說，統(tǒng)計調(diào)查本身就不是什么大事，不在中流，何須"浪遏飛舟"?作者引用孫中山的話說："一個人不要立志做大官，要立志做大事",不過話鋒一轉(zhuǎn)，又說："但是世界上沒有孤立的大事，大事全是由小事積累起來的?！煜麓笫?，必作于細’。在‘做大事’上，青年干部都要一種老實的心態(tài)，甘做最普通的事，樂于扮演拾遺補缺、跑龍?zhí)椎慕巧?所以，我們要塑造擔當意識，守住清貧、甘于奉獻，擔當起統(tǒng)計調(diào)查事業(yè)興旺發(fā)達的使命。
二是塑造剛正意識。作者在《廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的使命》中說："自身不正，何以正人?‘安天下，必須先正其身’。"說到剛正，倒不是說我們自己有多么不正，而是覺得，我們有了剛正意識，心里就會充滿陽光。還是回到我們統(tǒng)計調(diào)查干部辦事底氣不足問題。我來自基層，知道做統(tǒng)計調(diào)查工作很辛苦，基層更如此，很多事情要求人，被拒絕，吃"閉門羹",甚至被無端責罵的事情都有。長此以往，心里就特別憋屈，久而久之，心里就陰冷起來。結(jié)果，自怨自艾、自我放逐者有之，沉淪幻滅、自暴自棄者有之。實際上，身卑不敢忘國憂，小人物也要自珍自重，我們統(tǒng)計人也需要內(nèi)心剛正。所以，我們特別需要一股浩然正氣，需要一顆熊烈的太陽，鼓舞和引導自己。左宗棠有一句名言："窮困潦倒之時，不被人欺;飛黃騰達之日，不被人嫉。"我特別喜歡這句話。為什么他能做到呢?因為他心里光明正大，有一股浩然正氣。胡林翼曾說，只要我所辦的事情目的正確、光明，手段就可以靈活，因為心里沒有陰暗面，所以放開手腳，大干一場?？鬃诱f："三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也",所謂"海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛",說的也是這個道理。
三是塑造堅忍意識。作者在《滴水穿石的啟示》中說："堅硬如石，柔情似水——可見石之頑固，水之輕飄。但是滴水終究可以穿石，水終究贏得了勝利。"又在《從政雜談中說》"在原則問題上要講氣節(jié)，在一些非原則問題上要講策略。"這告訴我們，除了要有格局，有胸懷，還要有一股韌勁，有一根"咬定青山不放松"的硬骨頭。我們的事業(yè)無論處于什么階段，我們的人生無論處于什么位置，要有長遠的視線，要有忍辱負重、堅忍不拔的意志，不要被一時一事的困難所困惑。統(tǒng)計調(diào)查工作是辛苦的，但是，他也有自己的錦繡河山，它有它的美，它有它的壯麗。我們應(yīng)該樹立理想，下定決心，在前行的道路上鍛造我們的品格，錘煉我們的意志，展示我們的輕柔。以修心的姿態(tài)前行，以苦行的毅力堅持，終會滴水穿石，贏得我們的精彩!
今年10月29日，我到龍巖參加教育實踐活動督導工作，隨身攜帶了這本《擺脫貧困》，讀到三分之一時，已被作者的勤勉和堅持感動。我隨即寫了這么一條微博："出差路上，讀習氏文章，有‘水滴石穿非一日之功’之感慨。其今日能把新政之火燒的這么旺，基于長期在基層的才識儲備，緣于對積弊的常年觀察。楚莊王云：‘雖無飛，飛必沖天;雖無鳴，鳴必驚人?！^蓄勢而待發(fā)，厚積而薄發(fā)，即如是。"。
我深信，當年在寧德主政的同志：他是自信的，因為志大而遠見;他是虛心的，因為他勤奮而好學;他是從容的，因為無悔而坦然。王羲之的《蘭亭序》，文末有這么一句話："后之覽者，亦將有感于斯文".輕輕合上書本，也有如此質(zhì)樸的感受。
學習擺脫貧困心得體會篇十二
貧困是世界各地都面臨的社會問題之一。然而，擺脫貧困并非易事，需要個人及社會的共同努力。在經(jīng)歷了貧困的歲月后，我意識到貧困不僅是物質(zhì)的缺失，更是精神的枷鎖。在擺脫貧困的過程中，我領(lǐng)悟到了一些重要的道理，并獲得了寶貴的心得體會。
第二段：實現(xiàn)自我價值的重要性。
雖然貧困之年可能帶給人們很多痛苦和困擾，但我認為這段經(jīng)歷對于個人成長也有著重要作用。在貧困的歲月里，我不斷努力追求知識，提高自身的能力。我明白了只有通過努力學習和持之以恒的努力，才能擺脫貧困的束縛，實現(xiàn)自己的理想和人生目標。我順利考入大學后，我見證了同齡人通過教育改變命運的例子，這進一步堅定了我的信念。通過不斷提升自身價值，我相信我可以扭轉(zhuǎn)自己的命運。
第三段：聚焦人際關(guān)系的重要性。
除了個人能力的提升，人際關(guān)系的建立也對擺脫貧困起到了重要作用。在貧困之年，我深刻意識到社會資源的重要性。我通過積極參加社區(qū)活動和志愿者工作，結(jié)識了很多志同道合的朋友與導師，這些人對我提供了很多幫助和指導。他們給予了我鼓勵和支持，帶我走出了貧困的陰影。從他們身上，我學會了如何與人溝通、合作和建立良好的人際關(guān)系。這些技能不僅幫助我擺脫了貧困，也為我未來的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
第四段：追求個人夢想的勇氣和決心。
貧困難以避免地給人心中種下了失敗和絕望的種子。但我相信，只有保持勇氣和決心，才能追求自己的夢想。在貧困的歲月里，我時常對自己說：“不拋棄，不放棄?！蔽覉孕胖挥袌允爻跣模拍苷业侥婢持械霓D(zhuǎn)機。因此，我鼓勵自己勇往直前，不斷向前邁進。隨著時間的推移，我發(fā)現(xiàn)自己的決心與毅力被逐漸加強，這使我更加堅信在困境中追求夢想的重要性。
第五段：回顧與展望。
如今，我已經(jīng)成功擺脫了貧困的歲月，步入了一個全新的生活階段。這條充滿困難和坎坷的路程讓我見識到了不同的人生，也讓我意識到了自身的價值。通過努力學習、積極參與社會活動和堅定的信念，我成功地打破了貧困的桎梏。在未來，我將繼續(xù)努力追求自己的夢想，同時也希望能成為那個幫助他人擺脫貧困的人。
結(jié)尾：
擺脫貧困不是一蹴而就的，需要長時間的努力和堅持。但正是在這個過程中，我不僅充實了自己，也能感受到了自身的成長和進步。我堅信只要堅持努力，擺脫貧困并實現(xiàn)自己的理想和夢想是完全有可能的。無論未來帶給我們怎樣的困難和挑戰(zhàn)，我們都能夠憑借自身的能力和勇氣克服困難。只有不停地努力，我們才能真正擺脫貧困，創(chuàng)造一個更加美好的人生。
學習擺脫貧困心得體會篇十三
貧困一直是社會面臨的重要問題之一，影響著廣大人民群眾的生活質(zhì)量和社會發(fā)展。在擺脫貧困的過程中，個體和社會都需要付出巨大的努力。深入研究貧困問題，并從中得出有效的心得體會，將有助于我們更好地理解并解決貧困問題，為推動社會繁榮作出自己的貢獻。
個人擺脫貧困需要在多個方面進行努力。首先，教育是擺脫貧困的關(guān)鍵。通過獲取知識和技能，個人能夠提高自己的職業(yè)競爭力，從而有機會提高自己的收入和生活水平。我深刻認識到接受良好教育的重要性，并堅持不懈地學習。此外，積極參與社會活動和拓寬人際關(guān)系網(wǎng)也對擺脫貧困有幫助。通過參與社區(qū)組織和社會團體，我不僅能夠從中獲得更多的資源和機會，還能夠積累人脈關(guān)系，為自己的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
第三段：家庭和社會支持的重要性。
在擺脫貧困的過程中，家庭和社會的支持是至關(guān)重要的。我有幸擁有一個關(guān)愛和支持我的家庭，他們始終鼓勵和支持我追求更好的生活。他們?yōu)槲姨峁┝肆己玫慕逃团囵B(yǎng)環(huán)境，幫助我成長為有能力面對困難和挑戰(zhàn)的人。此外，社會的幫助也給予我很大的支持。從政府提供的貧困救助項目到慈善組織提供的資源，這些都為我提供了擺脫貧困的機會。在擺脫貧困的過程中，家庭和社會的支持是我堅持下去的重要動力。
第四段：積極心態(tài)的重要性。
在面對貧困的困境時，積極的心態(tài)是擺脫貧困的關(guān)鍵。貧困不僅帶來物質(zhì)上的困難，還可能給個體帶來自卑感和失去希望的情緒。然而，只有擺正心態(tài)，調(diào)整自己的思維方式，才能更好地發(fā)現(xiàn)機會和解決辦法。我學會了樂觀地面對貧困帶來的挑戰(zhàn)，并將其視為人生的一種歷練。我始終相信只要努力奮斗，就會獲得成功，并不斷學習和提高自己的能力，以應(yīng)對未來可能出現(xiàn)的困難。
第五段：個人責任和社會責任。
擺脫貧困不僅是個體的責任，也是社會的責任。個體需要在提升自身能力的同時，積極踐行社會責任。在能力范圍內(nèi)，我積極參與志愿者工作，幫助那些處于困境中的人們。此外，我努力將提升自己的能力與社會需求結(jié)合起來，為社會做出有意義的貢獻。在實現(xiàn)個人擺脫貧困的同時，也應(yīng)該意識到自己對社會的責任，積極回饋社會。
總結(jié)：擺脫貧困是每個人都希望實現(xiàn)的目標，但實現(xiàn)這一目標需要個體和整個社會的共同努力。通過個人的努力、家庭和社會的支持、積極的心態(tài)以及履行個人和社會責任，才能擺脫貧困并推動社會的繁榮。只有我們每個人都發(fā)揮自己的作用，才能真正實現(xiàn)一個沒有貧困的美好世界。
學習擺脫貧困心得體會篇十四
第一段：引言（200字）。
貧困是現(xiàn)代社會普遍存在的問題之一，我也曾陷入其中。通過多年的努力和經(jīng)驗積累，我\擺脫了貧困。在這個過程中，我學到了許多寶貴的心得體會。在這篇文章中，我將分享一些關(guān)于如何擺脫貧困的經(jīng)驗，希望能夠給予有類似困境的人一些啟發(fā)和幫助。
第二段：自我教育與技能培養(yǎng)（250字）。
在擺脫貧困的道路上，我發(fā)現(xiàn)自我教育和技能培養(yǎng)是非常重要的步驟。貧困往往與教育水平低下和技能匱乏相關(guān)。因此，我努力利用自己的時間和資源，不斷學習，提升自己的知識水平和技能能力。我借助圖書館、互聯(lián)網(wǎng)等資源，閱讀各種類型的書籍，并參加一些技能培訓課程。通過這些努力，我逐漸積累了足夠的知識和技能，為擺脫貧困奠定了基礎(chǔ)。
第三段：積極思維與樂觀心態(tài)（250字）。
在擺脫貧困的過程中，積極思維和樂觀心態(tài)起到了至關(guān)重要的作用。面對貧困和困難，消極的思維和悲觀的態(tài)度只會讓問題變得更加復雜。相反，積極的思維和樂觀的心態(tài)能夠幫助我們正面面對挑戰(zhàn)，尋找解決辦法。我始終相信，生活中的每個困難都是一次成長的機會，只要持續(xù)努力，貧困終將不再是我的現(xiàn)實。
第四段：鍥而不舍的努力和決心（300字）。
擺脫貧困需要鍥而不舍的努力和堅定的決心。沒有誰能一蹴而就地擺脫貧困，需要付出毅力和堅持。我從小就明白只有通過自己的努力才能改變自己的命運。我時刻保持著對未來的渴望和追求，不斷為自己設(shè)定目標，并付出一切努力去實現(xiàn)它們。盡管過程可能充滿困難和挑戰(zhàn)，但只要堅持不懈，成功終究會到來。
第五段：助人為樂和回饋社會（200字）。
最后，我深刻認識到擺脫貧困并不僅僅是個人的成功，更應(yīng)該是為社會做出貢獻的開始。曾經(jīng)受過幫助的人應(yīng)該將自己的經(jīng)驗和知識回饋給需要幫助的人，通過助人為樂來推動社會的進步。我積極參與一些慈善組織和志愿者活動，幫助那些身處困境的人們，盡力回報社會。因為我深知，只有當整個社會都充滿希望和機會時，才能真正擺脫貧困。
總結(jié)（100字）。
擺脫貧困需要自我教育與技能培養(yǎng)、積極思維與樂觀心態(tài)、鍥而不舍的努力和決心，以及助人為樂和回饋社會的精神。通過這些經(jīng)驗和體會，我掌握了成功擺脫貧困的關(guān)鍵。我希望能夠?qū)⑦@些寶貴的心得體會分享給那些面臨貧困困境的人們，幫助他們找到希望和實現(xiàn)自己的夢想。只要我們堅信并付出努力，擺脫貧困絕非遙不可及的目標。
學習擺脫貧困心得體會篇十五
《擺脫貧困》一書是于21年前發(fā)表的，文字不多，冊子僅11萬字，收錄了習從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章;內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻、篇章雋永、真知灼見、擲地有聲、發(fā)人深省、催人奮進。書中透出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務(wù)實的態(tài)度等確實給我留下了深刻的印象。
下面結(jié)合自己的學習和體會，談幾點感想。
一是堅持解放思想。在這場擺脫貧困的歷史征程中，時任寧德地委書記的一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’”.“當務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”.他還明確地說過：“我是崇尚行動的。實踐高于認識的地方正是在于它是行動。從這個意義上說，我們不擔心說錯什么，只是擔心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放的新意;也不擔心做錯什么，只是擔心‘思路貧困’，沒有更有力的改革開放的舉措?！币簿褪钦f，在的領(lǐng)導下，閩東地區(qū)能夠與全國“同步”擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。
二是“滴水穿石”見精神。任何事業(yè)的成功，都需要有滴水穿石的韌勁，鍥而不舍的努力。指出，“一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨。”“但其價值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中”.書中很多文章都能感受到他那種對理想信念毫不動搖的堅持，那種面對工作、面對困難必勝的信心。這種精神和信念是我們每個黨員領(lǐng)導干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。
三是密切聯(lián)系群眾。貫穿《擺脫貧困》始終的一個鮮明觀點，就是群眾觀點。指出，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導;二是人民群眾的力量?！薄盁o論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項十分重要的基本功”.他深刻地指出，領(lǐng)導要有水平，水平從哪里來?水平自對客觀規(guī)律的認識和掌握，而規(guī)律性的東西，正是蘊藏在廣大群眾的實踐中。在新形勢下，各級領(lǐng)導干部必須放下架子，打掉官氣，主動上門，把信訪工作做到基層。走群眾路線，首先要有一個群眾觀點。“誠于中者，形于外”,有了群眾觀點，密切聯(lián)系群眾才會成為自覺的行動。其次，要經(jīng)常深入基層、深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道。
四是要有辯證思想。書中習對每項工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個方面進行分析，論證、有對策思路?！兜嗡┦膯⑹尽?、《正確處理閩東經(jīng)濟發(fā)展的六個關(guān)系》、《新形勢下閩東財政經(jīng)濟的辯證觀》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是，習用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到：不能只熱衷于做“質(zhì)變”的突破工作，而要注重做“量變”的積累工作。我贊賞“滴水穿石”的精神，贊賞默默奉獻的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程，質(zhì)變要有量變的積累。
五是要有腳踏實地、實事求是的精神。習提出“滴水穿石”的精神，提倡腳踏實地，循序漸進，“不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作，而更要注重做量變的積累工作?！薄兜嗡┦膯⑹尽芬晃某浞煮w現(xiàn)了他的這種思想，如滴水穿石“喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)”在整個歷史發(fā)展進程，在一個經(jīng)濟落后地區(qū)發(fā)展進程，都應(yīng)該不追慕自身的顯赫，應(yīng)尋求一點一滴的進去，甘于成為總體成功的鋪墊?！啊蔽覀冃枰氖橇⒆阌趯嶋H又胸懷長遠目標的實干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠的空想;我們需要的是一步一個腳印的實干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機心理;我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要三天打魚，兩天曬網(wǎng)的散漫?！靶乱粚谜岢隽艘幌盗懈母锱e措，我們作為黨員領(lǐng)導干部如何能真正投身到改革中去，非常需要這種腳踏實地、實事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無聞的”鋪墊性"工作，扎扎實實推進一些具體的改革措施落實到位.
學習《擺脫貧困》，不僅是一次思想的升華，更是一次心靈的震撼、靈魂的共鳴。
學習擺脫貧困心得體會篇十六
觀《擺脫貧困》，心中涌動著激動和感動。這部電影真實地展現(xiàn)了中國脫貧攻堅的過程，以及鄉(xiāng)村振興的艱辛努力。通過影片，我深刻地認識到貧困不是命運的束縛，而是需要我們每一個人共同努力去改變的。下面，我將從電影所呈現(xiàn)的勇氣、奮斗、擔責和溫暖四個方面談?wù)勎业挠^影心得。
首先，影片中展現(xiàn)了貧困地區(qū)人民堅毅不拔的勇氣。貧困并沒有讓他們屈服，反而激發(fā)了他們追求幸福生活的激情。無論是鄉(xiāng)村學校的老師還是脫貧攻堅的村干部，他們都在艱苦的環(huán)境下迎難而上，面對困境不退縮，而是用堅韌的毅力與貧困作斗爭。他們以自己的實際行動，證明了貧窮并不是改變不了的結(jié)局，只要心中有夢想，就能迎難而上，扭轉(zhuǎn)乾坤。
其次，電影中展現(xiàn)了脫貧攻堅干部們的奮斗精神。干部們義無反顧地投身到脫貧攻堅中，他們毫不畏懼地面對千山萬水，深入貧困村，帶領(lǐng)貧困戶走出困境。為了讓貧困戶有更好的生活條件，他們進行了大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)扶貧，幫助村民們開展各種致富項目。通過干部們的努力，貧困群眾的生活發(fā)生了巨大變化，他們遠離了貧困線，迎來了美好的未來。
再次，電影中展現(xiàn)了每個人都有擔責的覺醒。影片中，不僅有主動參與扶貧工作的村民們，還有那些積極踐行社會責任的企業(yè)家們。他們捐資助學，創(chuàng)造就業(yè)機會，為貧困地區(qū)做出了巨大貢獻。同時，也有那些擔當著社會責任的公益組織和志愿者們，他們?yōu)樨毨罕娞峁└鞣N幫助和支持。電影喚醒了每個人內(nèi)心深處對扶貧事業(yè)的關(guān)注和思考，讓我們意識到每個人都有責任參與其中。
最后，這部電影中還散發(fā)出一股溫暖的力量。貧困地區(qū)的人民常年生活在困難和貧窮之中，但他們從不失去對生活的熱愛和希望。即便在最困難的時刻，他們?nèi)匀幌嗷シ龀郑ハ嚓P(guān)愛。這種溫暖的互助精神感染了所有觀眾，讓我們感受到世界上最寶貴的東西就是人與人之間的情感紐帶，喚醒了我們對社會弱勢群體的關(guān)懷和呵護之心。
觀看《擺脫貧困》，讓我深刻認識到貧困并不是一道無法逾越的坎，只要我們發(fā)揮自己的力量，改變不了別人，但可以改變自己，就能夠為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的偉大事業(yè)貢獻一份力量。無論是勇氣，奮斗，擔責還是溫暖，都是脫貧攻堅過程中不可或缺的力量。讓我們以電影中的英雄為榜樣，踐行社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量！
學習擺脫貧困心得體會篇十七
近年來，擺脫貧困已經(jīng)成為了一個非常熱門的話題。越來越多的人開始關(guān)注窮人和貧困地區(qū)的生活狀況，試圖尋找一種解決貧困問題的途徑。對于這個問題，我也產(chǎn)生了一些自己的體會和想法。在這篇文章中，我將會分享自己的看法，并提出一些解決貧困問題的建議。
第一段：生活在貧困的陰影下。
貧困是一個非常嚴重的問題，它會影響人們的生活質(zhì)量、教育程度和未來發(fā)展機會。許多貧困地區(qū)的居民通過吃不好、穿不好、住不好來度過日子，甚至無法享受到基本醫(yī)療保障和教育資源。因此，貧困不僅是一個問題，更是一種霸權(quán)，剝奪了窮人的自由和尊嚴。
第二段：擺脫貧困需要付出努力。
要擺脫貧困，只有努力奮斗才是通向成功的獨木橋。貧困是一種缺陷，而成功是一種努力的人生態(tài)度。通過不斷學習、積極進取、拓展視野，可以培養(yǎng)自己的才能，擁有更好的生活和更多的機會。這樣，即使家境貧困，也可以憑借自己的實力來攀登人生巔峰。
第三段：教育是擺脫貧困的關(guān)鍵。
教育是擺脫貧困的關(guān)鍵。通過教育，人們可以學習到更多的知識和技能，提高自身素質(zhì)，增加職業(yè)競爭力。教育不僅是一次求知的旅程，更是一次開發(fā)世界、改變命運的機會。因此，要想擺脫貧困，教育是必不可少的。
第四段：社會公正的建立。
實現(xiàn)社會公正也需要作為擺脫貧困的一種方法。建立公平、公正的社會是一個長期而艱苦的過程，需要所有人的共同努力和付出。政府應(yīng)該實施更公平和更好的政策來緩解貧困和減少貧困人口數(shù)量，人們應(yīng)該加強自我教育，改變貧困地區(qū)的生活方式和觀念。如果我們一起努力，相信貧困會很快成為過去時，我們會迎來更美好、更富足的未來。
對于擺脫貧困的人來說，他們能夠克服困難取得成功的事實本身就是一個值得驕傲和尊重的事情。無論是通過自己的努力擺脫貧困，還是通過社會幫助來實現(xiàn)自己的目標，擺脫貧困本身都是一種光榮和驕傲。當然，隨之而來的責任也更加重大，要不斷保持自身的發(fā)展和進步，為社會做出更大的貢獻。
結(jié)論：
貧困問題是一個在當今社會中需要得到更多關(guān)注和重視的問題。通過自己的努力、教育和社會公正的建立，擺脫貧困已經(jīng)不是遙不可及的夢想。相信在不久的將來，貧窮將不再存在，我們將會迎來一個更加繁榮和美好的未來。
學習擺脫貧困心得體會篇十八
最近一段時間，經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)、刊物等各種平臺上看到大家對習近平總書記的《擺脫貧困》一書的評論或者讀后感，單看這些評論和讀后感的內(nèi)容就讓本人有了閱讀這本書的沖動。拜讀后，才知這是由福建人民出版社重新印刷的一版，最早出版的時間是在__年前，全書收錄了習近平同志擔任寧德地委書記期間的重要講話和文章，下面結(jié)合本人作為中學團干和教師的工作談幾點《擺脫貧困》一書的讀后感。
首先，《擺脫貧困》一書傳遞給我一個強烈的感受就是作為當時寧德地委書記的習總書記對地方發(fā)展的觀點、看法、理論極富高度、全面性、前瞻性，總書記給寧德留下的這筆可貴精神財富，寧德市也不斷地傳承、發(fā)展。當下寧德市的新農(nóng)村建設(shè)搞得紅紅火火，走進每個鄉(xiāng)村都能感受到整潔的環(huán)境、因地制宜地發(fā)展地方經(jīng)濟的景象，這些都極大地契合了當時習總書記對地方發(fā)展、如何擺脫貧困的觀點。
其次，總書記當時針對寧德地區(qū)擺脫貧困提出的“地方貧困，觀念不能貧困，要有滴水穿石的精神和弱鳥先飛的意識”觀點，就是要求我們閩東地區(qū)人民要發(fā)揚腳踏實地精神的同時在觀念、想法上也要有創(chuàng)新精神，敢想敢做。作為寧德一所百年老校的教師，本人覺得學校近幾年開展的“導學研討、訓練拓展”的教學改革模式提倡的是在保留傳統(tǒng)教的同時也在教師的教與學生的學上做了比較大的創(chuàng)新，發(fā)揮了學生學習的主觀能動性，解放了傳統(tǒng)教學的觀念思想、打破機械化教學的禁錮，這就很好地避免了教師教學上的機械化，解決了學校教育中存在“貧困性”，符合《擺脫貧困》一書中提出的敢想敢做、富于創(chuàng)新的精神。
習總書記曾經(jīng)留給寧德的這份可貴的精神財富在經(jīng)過20多年各行各業(yè)的實踐檢驗，極大地促進了寧德地區(qū)的發(fā)展。本人堅信，在習總書記為核心的黨中央的領(lǐng)導下，寧德地區(qū)將會繼續(xù)堅定地發(fā)揚滴水穿石、弱鳥先飛、敢想敢做的精神，全面建成六新大寧德!
學習擺脫貧困心得體會篇十九
近日學習了習近平總書記于__年前發(fā)表的《擺脫貧困》一書，文字不多，冊子僅11萬字，收錄了他從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章;內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻、篇章雋永，真知灼見、擲地有聲，發(fā)人深省、催人奮進。正如已故福建省委書記項南同志為此書所作序言說的那樣，“雖然近平同志已調(diào)離寧德，但今天是從昨天走過來的，他留下的這份精神財富，肯定會對繼任者起承前啟后的作用”。這份“精神財富”，經(jīng)過20多年的實踐檢驗，歷久彌新，更顯珍貴。在當前黨的群眾路線教育實踐活動全面開展的背景下，認真汲取、全面開發(fā)、充分利用好這份“精神財富”，顯得尤為重要和迫切。
文章中讓人深刻領(lǐng)會到了“解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵”
發(fā)源于寧德的扶貧開發(fā)攻堅戰(zhàn)，始于上世紀80年代。在這場擺脫貧困的歷史征程中，時任寧德地委書記的習近平總書記一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。
他一再強調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’”?！爱攧?wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”。如他所言，擺脫貧困，“其首要意義并不是物質(zhì)上說的脫貧，而是在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先‘擺脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘擺脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘擺脫貧困’，走上繁榮富裕之路。”這段話，對我一個普通的教師來說具有很強的指導性、前瞻性。要擺脫“頭腦中的貧困”，必須要解放思想、更新觀念，打破意識的禁錮，打開思想的開關(guān)，不斷健全完教育新機制新制度，不斷探索教育新方法新方式，讓每位教師都走向富裕新路徑。
實現(xiàn)脫貧，不僅要解放思想，更要把握方向、找對路子。習近平總書記指出，“要使弱鳥先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟的路子?！贬槍幍聦嶋H，他明確提出了“因地制宜、分類指導、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導思想，主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子，立足本地資源進行工業(yè)開發(fā)，使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個輪子轉(zhuǎn)起來。
實踐證明，這些發(fā)展思路完全符合實際。也對教育工作起著指導作用，我們要找準的路子，就是堅持加強理念科學化，把理念變成制度，使制度體現(xiàn)規(guī)范，讓規(guī)范成為強化監(jiān)管的行為和成果。以深入推進“五化”建設(shè)，引領(lǐng)廣大教職工走出一條富裕發(fā)展的路子。
學習擺脫貧困心得體會篇二十
《擺脫貧困》一書立足寧德實際提出的發(fā)展思路著眼于全局和長遠，在今天仍具有很強的現(xiàn)實針對性。我體會最深的一點是，推進經(jīng)濟社會的整體變革是擺脫貧困的必由之路。
解決貧困問題不能只“輸血”不“造血”，而是要順應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展大勢，推動經(jīng)濟社會的整體變革，這是本書深入論述的一個重要理念。在書中，習近平同志一再表明，擺脫貧困不僅僅是增加人民收入，也不僅僅是硬件設(shè)施建設(shè)，而是一場深刻的、全面的、系統(tǒng)的經(jīng)濟社會變革。一方面，經(jīng)濟增長需要有相關(guān)的社會條件支撐;另一方面，只有經(jīng)濟、社會、文化、政治和生態(tài)環(huán)境等方面的協(xié)同發(fā)展，才能為擺脫貧困打下扎實的基礎(chǔ)，創(chuàng)造真正美好的社會生活。
人類社會是一個復雜的系統(tǒng)工程，最為基本的是要積極發(fā)揮人的主觀能動性，處理好物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系。書中多次強調(diào)，物質(zhì)文明和精神文明要統(tǒng)籌兼顧，生產(chǎn)生活生態(tài)要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在部署加強精神文明建設(shè)時，習近平同志高度強調(diào)引導文明健康生活方式的重要性，“提倡文明的健康的生活方式是脫貧致富的必要條件……我們切不可物質(zhì)上脫貧了，精神上卻愚昧了”。因此，在大力推動各項社會事業(yè)發(fā)展以促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展時，習近平同志特別重視優(yōu)先發(fā)展科技和教育，指出“經(jīng)濟的不發(fā)達，決不能成為不辦科技教育的理由”，“我們不能等經(jīng)濟發(fā)展了再來辦教育”。
推進經(jīng)濟社會的整體變革還源于作者對現(xiàn)代社會大生產(chǎn)規(guī)律的科學認識和把握。例如，作者從閩東實際出發(fā)，明確提出了發(fā)展大農(nóng)業(yè)的整體脫貧路子。傳統(tǒng)的小農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代大農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)化必然涉及到觀念、行為、體制等等方面的系統(tǒng)轉(zhuǎn)變，必然要求建設(shè)完整的、相互關(guān)聯(lián)的社會服務(wù)體系，由此也就意味著需要推進經(jīng)濟社會的整體變革。
偉大的理論源于鮮活的實踐，反過來又有效地指導實踐。沒有科學理論的指導，擺脫貧困往往是事倍功半，甚至會誤入歧途。通觀全書，作者深厚的馬克思主義理論功底和大膽開拓創(chuàng)新的精神躍然紙上。
學習擺脫貧困心得體會篇二十一
《擺脫貧困》一書是于前發(fā)表的，文字不多，冊子僅11萬字，收錄了習從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章;內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點娓娓道來，思想深刻、篇章雋永、真知灼見、擲地有聲、發(fā)人深省、催人奮進。書中透出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務(wù)實的態(tài)度等確實給我留下了深刻的印象。
下面結(jié)合自己的學習和體會，談幾點感想。
一是堅持解放思想。在這場擺脫貧困的歷史征程中，時任寧德地委書記的一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’”.“當務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”.他還明確地說過：“我是崇尚行動的。實踐高于認識的地方正是在于它是行動。從這個意義上說，我們不擔心說錯什么，只是擔心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放的新意;也不擔心做錯什么，只是擔心‘思路貧困’，沒有更有力的改革開放的舉措?！币簿褪钦f，在的領(lǐng)導下，閩東地區(qū)能夠與全國“同步”擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。
二是“滴水穿石”見精神。任何事業(yè)的成功，都需要有滴水穿石的韌勁，鍥而不舍的努力。指出，“一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨?！薄暗鋬r值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中”.書中很多文章都能感受到他那種對理想信念毫不動搖的堅持，那種面對工作、面對困難必勝的信心。這種精神和信念是我們每個黨員領(lǐng)導干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。
三是密切聯(lián)系群眾。貫穿《擺脫貧困》始終的一個鮮明觀點，就是群眾觀點。指出，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導;二是人民群眾的力量?！薄盁o論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項十分重要的基本功”.他深刻地指出，領(lǐng)導要有水平，水平從哪里來?水平自對客觀規(guī)律的認識和掌握，而規(guī)律性的東西，正是蘊藏在廣大群眾的實踐中。在新形勢下，各級領(lǐng)導干部必須放下架子，打掉官氣，主動上門，把信訪工作做到基層。走群眾路線，首先要有一個群眾觀點?！罢\于中者，形于外”,有了群眾觀點，密切聯(lián)系群眾才會成為自覺的行動。其次，要經(jīng)常深入基層、深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道。
四是要有辯證思想。書中習對每項工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個方面進行分析，論證、有對策思路?！兜嗡┦膯⑹尽?、《正確處理閩東經(jīng)濟發(fā)展的六個關(guān)系》、《新形勢下閩東財政經(jīng)濟的辯證觀》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是，習用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到：不能只熱衷于做“質(zhì)變”的突破工作，而要注重做“量變”的積累工作。我贊賞“滴水穿石”的精神，贊賞默默奉獻的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進的過程，質(zhì)變要有量變的積累。
五是要有腳踏實地、實事求是的精神。習提出“滴水穿石”的精神，提倡腳踏實地，循序漸進，“不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作，而更要注重做量變的積累工作?！薄兜嗡┦膯⑹尽芬晃某浞煮w現(xiàn)了他的這種思想，如滴水穿石“喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)”在整個歷史發(fā)展進程，在一個經(jīng)濟落后地區(qū)發(fā)展進程，都應(yīng)該不追慕自身的顯赫，應(yīng)尋求一點一滴的進去，甘于成為總體成功的鋪墊?！啊蔽覀冃枰氖橇⒆阌趯嶋H又胸懷長遠目標的實干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠的空想;我們需要的是一步一個腳印的實干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機心理;我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要三天打魚，兩天曬網(wǎng)的散漫。“新一屆政府提出了一系列改革舉措，我們作為黨員領(lǐng)導干部如何能真正投身到改革中去，非常需要這種腳踏實地、實事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無聞的”鋪墊性"工作，扎扎實實推進一些具體的改革措施落實到位.
學習《擺脫貧困》，不僅是一次思想的升華，更是一次心靈的震撼、靈魂的共鳴。
學習擺脫貧困心得體會篇二十二
《擺脫貧困》一本收錄了習近平總書記擔任中共寧德地委書記期間29篇重要講話、文章的書籍。書剛拿在手，我心里嘀咕：“一本關(guān)于一個城市發(fā)展的書籍，一位領(lǐng)導人的講話，讀起來會不會難懂?”輕啟書扉，目錄中的幾行字吸引了我的目光：弱鳥先飛、滴水石穿、從政雜談……“似乎是本平實易懂、形象生動的書呢?！睅е@樣的好奇，我迫不及待地開始讀起來。書里語言貼近生活，比喻讓人容易理解，數(shù)據(jù)來自實地調(diào)研，篇篇文章值得精讀，值得反思。
一思“弱鳥先飛”
這篇文章主要敘述1988年處于十分貧困的閩東，如何讓這只“弱鳥”先飛，在調(diào)查閩東九縣后習總書記有了：樹立“先飛”意識、飛洋過海的藝術(shù)、怎樣豐滿羽翼、鴻鵠之志四點看法。文章中提到的：“觀念不能‘貧困’;弱鳥可望先飛，至貧可能先富;貧困地區(qū)完全可能依靠自身的努力、政策、長處、優(yōu)勢在特定領(lǐng)域‘先飛’，以彌補貧困帶來的劣勢。軟功夫是貧困地區(qū)這只‘弱鳥’借以飛洋過海的高超藝術(shù)。終生廉潔，終生為民的鴻鵠之志……”
反思現(xiàn)今的自己，感觸良多：作為一名入隊才滿1年、接觸現(xiàn)在的專業(yè)工作才近半年的統(tǒng)計人，才淺嘗統(tǒng)計的博大精深，需要學習的知識還有很多，急需提高的業(yè)務(wù)能力也有很多。做改變、促進步，首先正視自己的這些“貧”。明確自己的不足有哪些，如何改正、提高的措施方法才能被恰當?shù)貙史较?、擺對位置?？焖傺a上業(yè)務(wù)上的落差是當務(wù)之急，練好業(yè)務(wù)能力就如“飛洋過?！钡谋绢I(lǐng)。平時積極地與對應(yīng)處室、同級地市、縣級隊專業(yè)人員請教、溝通是一副特效藥，它能在我疑惑不解時，在我混沌迷糊時給我清晰地指引。怎樣能羽翼豐滿呢?這不單需要時間的磨礪，還需要平時實踐的積累以及反復研讀制度以及相關(guān)專業(yè)知識的書籍的收獲。還是那句話:“打鐵還需自身強”,只有自己知識豐富了、能力提升了，才能熟練掌握業(yè)務(wù)，更好地指導開展工作，更好地與企業(yè)溝通，更好地讓統(tǒng)計服務(wù)于社會。數(shù)據(jù)質(zhì)量是統(tǒng)計工作的生命線，統(tǒng)計者的鴻鵠之志，在我看來，就是讓統(tǒng)計為社會公眾服務(wù)。懷揣著堅定的用數(shù)字尊重社會的信念，恪守統(tǒng)計職業(yè)道德，才能確保我們大家統(tǒng)計事業(yè)更好地、更廣泛地被公眾接受。因為我相信：不忘初心，方能始終。
二思“滴水穿石”
“水滴石穿、鐵杵磨成針”，這些都是小學時候便已熟知的道理，告訴我們凡事要有恒心、有毅力。這篇《滴水穿石的啟示》不單局限于恒，還道出了其他的道理:“喻之于人，是一種前仆后繼、勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)。喻之于事，則是以柔克剛、以弱制強的辯證法原理的成功顯示?！八巍备易之旑^、義無反顧的精神彌足珍貴。……”通篇對我最大觸動的是“敢”字，因為性格原因，很多時候，面對陌生人、領(lǐng)導自己表現(xiàn)得非常拘謹，給人的印象要么是過于冷漠、要么是呆頭呆腦。幾次和同事、領(lǐng)導的談話，也讓我意識到自身存在的缺點。統(tǒng)計調(diào)查需要與企業(yè)人員、調(diào)查戶、社會公眾、等各行各業(yè)廣大的調(diào)查對象溝通，如果自己不“敢”，工作開展會遇到阻力。在單位日常的工作中，免不了與上級領(lǐng)導、上級單位的溝通，這些不“敢”自然不會帶來暢通地溝通和滿意的結(jié)果。打破不“敢”的心魔，就如《重返地球》中父親告訴兒子的那句話：“恐懼只是你的選擇?！笔澜缟献顝姶蟮臄橙耸亲约?，唯有首先相信自己、逐漸改變自己，凡事“敢”想、“敢”說、“敢”做，才更好地展現(xiàn)自己。
三思“從政雜談”
這篇文章里從“‘芝麻官’千鈞擔、青年干部四忌、為官四要、念好‘人才經(jīng)’、領(lǐng)導者的修養(yǎng)”5個方面談青年領(lǐng)導干部如何干好工作。有些內(nèi)容雖寫領(lǐng)導用人、為官及修養(yǎng)，但其中道理，值得品味。此間道理相互貫通，可由彼及此，對照促進。“芝麻官”千鈞擔強調(diào)了責任的重要性，為人光明磊落，是做人基本原則之一，凡事有擔當是一名青年應(yīng)當擔負的?！爸ヂ楣佟边€道出了基層工作的復雜，基層是與百姓接觸最多的，也是鍛煉培養(yǎng)人的地方，對于經(jīng)驗的積累、個人的鍛煉發(fā)揮十分重要的作用。對照自己在平時的工作檢查、訪廠工作以及統(tǒng)計宣傳等與社會公眾接觸的工作中，應(yīng)該更加重視。時刻牢記自己代表的是統(tǒng)計的形象，要有足夠的責任意識，在與基層人員、調(diào)查對象溝通要注重方式方法，才能使工作有序開展，不斷獲得收獲。
青年干部四忌中提到了：“一忌急于求成、二忌自以為是、三忌朝令夕改、四忌眼高手低?！鼻蟪尚那?、操之過急，在現(xiàn)今快速信息時代是許多人的通病?！凹痹?、煩躁、焦躁”似乎充斥在生活中，隨處可見。在與別人的溝通中，如果急于把自己的想法完全灌輸給別人，不但得不到認同，反而適得其反。還記得剛接手現(xiàn)在從事的專業(yè)時，因為急著要一份報告，在與縣里專業(yè)人員的溝通上產(chǎn)生了些摩擦，雙方都有些不愉快。一天我和科長談起此事，他的一席話讓我受益匪淺：“在要求縣里做事情的時候，首先應(yīng)該弄清這項工作是不是臨時要求做的，如果是，人家做也是需要時間的。如果不是，我們應(yīng)該先了解他們有什么困難才導致無法提供?？h里的專業(yè)人員，往往一人身兼數(shù)個專業(yè)，一時兼顧不上是正常的。另外還有個溝通小‘技巧’：別一大早，一開口就談工作，就像閩南茶文化一樣，坐下來先泡茶，你先跟別人問個好，再談工作的事，不是能更好么?”按照科長傳授的經(jīng)驗，此后與縣里的專業(yè)人員溝通，再沒有出現(xiàn)雙方不愉快的現(xiàn)象。通過此次事情，我告訴自己，多一些耐心，多一些換位思考，多一些心平氣和，工作就能開展得更加順利，自己和他人的心情也能夠更愉悅。
古語有云：“三思而后行”，是說要讓我們養(yǎng)成做事前謹慎思考，再做事的習慣。而我認為不單單做事前，在做事后也應(yīng)該多反思自身;不止于“三”思，應(yīng)該多思。此書在通熟易懂的語言文字中道出那些我們雖然熟知卻時常忽視的道理，反復品茗，猶如茶香環(huán)繞，滋養(yǎng)思想，促人奮進。
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