讀后感是對于作者思想、觀點與情感的接受與交流,使讀者進一步認(rèn)識自我與世界。如何寫一篇較為完美的讀后感呢?首先要認(rèn)真閱讀原文,理解作者的觀點和主題。接下來是一些經(jīng)典的讀后感范文供大家閱讀。
饑餓游戲讀后感篇一
1、可憐的處境不會帶來救助,但堅韌不屈卻能夠博得人們的尊敬。
2、別再想什么堅強的事了。
3、“新腿?”我說。我不自覺地伸手撩起皮塔的褲管。“噢,不”我輕聲說道,他的腿已經(jīng)換上了一個金屬和塑料做成的假肢。
4、我想找到合適的詞,我不像皮塔善于言辭。我說話時候,再次感到失去皮塔的恐懼,我意識到自己是多么不愿意他死去。這和贊助人無關(guān),和回到十二區(qū)無關(guān),只是我不想孤獨一人,不想失去那個曾經(jīng)給我面包的男孩。
5、我想告訴他我早已開始想念他了,他這么做對我不公平。
6、我內(nèi)心久久不能平靜,可我不知道為什么。當(dāng)我終于想明白的時候,卻因為這一切太令人難堪而不愿意承認(rèn)。是的,我想當(dāng)然地以為皮塔覺得我完美無比的時候已經(jīng)過去。終于,他看到了真實的我,暴虐、不值得信賴、喜歡操控一切,而且極其危險。為此,我恨他。
7、我在學(xué)校里經(jīng)常能看到福利院的孩子。他們的痛苦哀愁、臉上印著憤怒的掌痕、因絕望而佝僂著身軀,這一切都深深地印在我的腦海里。我永遠(yuǎn)都不允許這樣的事發(fā)生在波麗姆的身上。
8、我知道你們都是內(nèi)定好的!
9、此刻,我成了備受珍愛的人。開始是一個,然后又一個,最后幾乎所有人都舉起左手,他們將中間三個手指放在嘴唇上,之后又指向我。這是我們區(qū)古老的'手勢,它已經(jīng)很少使用了,只有在葬禮上才會偶爾見到。它意味著感謝、意味著崇敬、意味著向所愛的人說再見。
10、希望。比恐懼強大的只有希望。給一點點希望是有效的,給很多希望是危險的。只要受到控制,給一線希望是很好的。
11、我拉住他的手,緊緊地拉著,為攝像做好準(zhǔn)備;可心里隱隱地,為最終不得不撒開皮塔的手兒痛苦。
12、即使我會死,我也希望我是我自己。
13、我不想讓他們改變我,變成那種與原本的我完全不同的怪物。
14、我不漂亮,我不美麗,但我像太陽一樣熠熠生輝。
15、如果你把我當(dāng)成傷者看待,我也就不用假裝受傷了。
饑餓游戲讀后感篇二
當(dāng)象征死亡的炮聲在幽深的樹林中響起,當(dāng)那雙纖巧的手茫茫人海中抽中妹妹的名字,當(dāng)隊友叛她而去想要致她于死地,當(dāng)她在違心地說出褒獎施惠國的話語以求和平與發(fā)自肺腑地演講卻有可能激起被壓迫者的反抗之情而帶來戰(zhàn)亂、死亡之中徘徊,她曾畏懼,她曾哭泣,她曾驚慌失措,她曾孤單寂寞,不曾失去理智,但由始至終,她不曾退縮,不曾失去希望—因為她已用勇氣打破常規(guī),成為反叛的號角,那只振翅欲飛的嘲笑鳥啊,她是希望—凱妮絲。
我驚羨于她的勇敢,代替妹妹參加饑餓游戲,用智慧一次又一次逃離了死亡。又為了生存,假裝愛上她并不愛的彼得,她是多么堅強,忍受劇痛在叢林中奔跑,精準(zhǔn)地伸出手臂拉開了弓箭,射擊目標(biāo)百發(fā)百中。她贏了,揮手向久別的家長與愛人蓋爾。她修改了比賽規(guī)則上,我想:“這是怎樣一個出色的女孩兒啊!”她可以難過地哭泣,卻沒有因此忘了腳下的漫漫長路。
我靜靜地回味這個曲折玄妙的故事,不得不一次又一次為她慨嘆:“凱妮絲,神一樣的女孩兒!”
流露出真情的她才是最觸動人心的她,身處硝煙彌漫戰(zhàn)場她才是真正的勇士,她望著被殘暴總統(tǒng)斯諾炸毀的醫(yī)院—無數(shù)同胞埋葬手此。
她激昂地說:“看到了嗎?火焰已經(jīng)燃燒起來了,斯諾總統(tǒng),火不會熄滅的,你也要葬身火海!”她的精神鼓舞著十三個區(qū)每一個饑寒交迫,每天被槍指著腦袋,生活于恐懼之中的人們,他們前赴后繼,英勇地死在通向光明的道路上。高聲唱著歌曲,走得義無反顧。
饑餓游戲讀后感篇三
今天閱讀了一部名叫《饑餓游戲》的書籍。壓抑不住心潮澎湃的感覺,促使我寫了這篇讀后感。
美國作家蘇珊?柯林斯(suzannecollins)的青少年科幻小說《饑餓游戲》三部曲講述了:北美洲在一場大戰(zhàn)后被摧毀,在美國原來的廢墟上,人們建立了新的家園,但新政權(quán)規(guī)定:管轄下的12個地區(qū)每年都必須進貢一對少年男女,貢品24人參加一檔電視直播節(jié)目“饑餓游戲”。按著你死我活的游戲規(guī)則,最后只能有一個人活下來,要么殺人要么被殺。
女主角凱特尼斯?伊夫狄恩的妹妹不幸被選中,為了保護妹妹,凱特尼斯自告奮勇地替妹妹上場。盡管她從小就進行狩獵,擁有過人的射箭技術(shù),對節(jié)目里的重重障礙能應(yīng)付自如,但她在比賽中要與殘忍強壯的他區(qū)選手周旋,想盡辦法致對手于死地,還要面對來自同一地區(qū)的救命恩人的愛情。要想成為最后的贏家,她必須在人性和生存、愛情中做出選擇,這對她是一個極大的考驗。最后,當(dāng)男女主角正準(zhǔn)備同時吃下毒漿果同歸于盡時,官方意外地改變規(guī)則,男女主角雙雙活著回來。
我多么希望,饑餓游戲僅僅局限于是一場游戲,是一個虛構(gòu)的科幻故事。在現(xiàn)實社會中永遠(yuǎn)消失,不在人類社會繼續(xù)上演??上?,這只是一個美好的愿望而已!
饑餓游戲讀后感篇四
在看了《饑餓游戲》的電影后,強烈的好奇心,對于劇情的期待,都讓我無法等待11月份上映的第二部電影,于是我買來了整套的《饑餓游戲》。
饑餓游戲,是帕納姆國家規(guī)定的一年一度的電視直播節(jié)目,簡單說就是殺人游戲,除了凱匹特首都外,十二個地區(qū)每年都要進貢一對少男少女參加這個殘忍的游戲,24個貢品要在競技場,殺人或被殺,最后決出一個勝利者。
第一部,第七十四屆饑餓游戲,十二區(qū),女主人公凱特尼斯的妹妹不幸被抽中,凱特尼斯自告奮勇替妹妹參賽,賽中主席宣布可以有兩個勝利者,但必須是同區(qū)的,但當(dāng)凱特尼斯和同區(qū)的皮塔生存下來時,辦賽方卻說只能有一個勝利者,情急之下,他們準(zhǔn)備一起吃下毒果子,讓他們沒有勝利者,最后關(guān)頭,辦賽方做出了妥協(xié),他們存活了下來。
第二部,燃燒的女孩,星火必將燎原!一切剛剛得到平靜,噩夢卻剛剛開始,凱特尼斯被視為蔑視政府,成了反叛的象征,她為了生存的無心之舉,激怒了斯諾總統(tǒng)。
第七十五屆饑餓游戲“世紀(jì)極限賽”來了,每二十五年都有一次世紀(jì)極限賽,第一次的賽制是,讓每區(qū)的人投票選出貢品;第二次,選出多一倍的貢品參賽;這一次的賽制是,在歷屆的勝利者中選出貢品。
凱特尼斯與同區(qū)的皮塔重返賽場,這次的比賽,沒有勝利者,這屆的主席是反叛者,所以他救走了凱特尼斯等3人,還有3人被斯諾總統(tǒng)抓走。
我發(fā)現(xiàn),并不是因為看過電影的緣故,而是因為作者的語言雖然不華麗,但是她的文字給了我很強的畫面感,她總是在恰到好處的地方用一些比喻,把很難理解的變得很生動具象。
我在想,如果我被選中去參加饑餓游戲會怎樣呢?應(yīng)該嚇都嚇?biāo)懒税桑蚁胛視x擇反叛,在我看來,也只有反叛才可以真正的得到生存。
第三部,反叛部隊開始了一場浩浩蕩蕩的反抗,凱特尼斯變成了反抗的火種,她被迫成為了棋子,許多人最終的命運,帕納姆國的未來是否能自由、民主,都成了她的使命。
看了這本之后,我才明白了,這本書最吸引我的地方,也許就是這種反叛精神,我也一直在期待著人民的反叛,殘酷的游戲不應(yīng)再繼續(xù)了。
這本書寫的明明是個不真實的世界,卻讓我深深著迷,為之震撼,并非遵守規(guī)則的游戲就是公平的`,未來也許是一場更加艱難的游戲。
今天閱讀了一部名叫《饑餓游戲》的書籍。
壓抑不住心潮澎湃的感覺,促使我寫了這篇讀后感。
美國作家蘇珊·柯林斯( suzanne collins )的青少年科幻小說《饑餓游戲》三部曲講述了:北美洲在一場大戰(zhàn)后被摧毀,在美國原來的廢墟上,人們建立了新的家園,但新政權(quán)規(guī)定:管轄下的 12 個地區(qū)每年都必須進貢一對少年男女,貢品 24 人參加一檔電視直播節(jié)目 “ 饑餓游戲” 。
按著你死我活的游戲規(guī)則,最后只能有 一 個人活下來,要么殺人要么被殺。
女主角凱特尼斯 ? 伊夫狄恩的妹妹不幸被選中,為了保護妹妹,凱特尼斯自告奮勇地替妹妹上場。
盡管她從小就進行狩獵,擁有過人的射箭技術(shù),對節(jié)目里的重重障礙能應(yīng)付自如,但她在比賽中要與殘忍強壯的他區(qū)選手周旋,想盡辦法致對手于死地,還要面對來自同一地區(qū)的救命恩人的愛情。
要想成為最后的贏家,她必須在人性和生存、愛情中做出選擇,這對她是一個極大的考驗。
最后,當(dāng)男女主角正準(zhǔn)備同時吃下毒漿果同歸于盡時,官方意外地改變規(guī)則,男女主角雙雙活著回來。
雖然《饑餓游戲》只是一部虛幻的科幻小說,但細(xì)細(xì)琢磨,它卻是人類社會歷史的一個縮影。
人類社會的歷史,又何嘗不是一場饑餓游戲!想想看人類的歷史,自古至今,人類社會的生存競爭,意識形態(tài)、價值觀之爭,財富、資源之爭,社會紛爭不斷,戰(zhàn)爭不斷,又讓多少無辜的生靈喪失了生命。
冤冤相報何時了?
我多么希望,饑餓游戲僅僅局限于是一場游戲,是一個虛構(gòu)的科幻故事。
在現(xiàn)實社會中永遠(yuǎn)消失,不在人類社會繼續(xù)上演。
可惜,這只是一個美好的愿望而已!
最近同學(xué)推薦我們讀了一本名叫《饑餓游戲》的小說,其中打斗的細(xì)節(jié)描寫與扣人心弦的故事 情節(jié)看得讓人熱血沸騰,在享受著一次精神盛宴,但這本小說的的內(nèi)涵卻引人深思。
饑餓游戲讀后感篇五
最近同學(xué)推薦我們讀了一本名叫《饑餓游戲》的小說,其中打斗的細(xì)節(jié)描寫與扣人心弦的故事情節(jié)看得讓人熱血沸騰,在享受著一次精神盛宴,但這本小說的的內(nèi)涵卻引人深思。
這本書講述了:北美洲在一場大戰(zhàn)后被摧毀,在美國原來的廢墟上,人們建立了新的國家,但是國家為了鞏固政權(quán),而規(guī)定管轄下的十二各地區(qū)每年都必須進貢一對青年男女,作為公平的二十四人要參加一檔電視直播節(jié)目“饑餓游戲”,規(guī)則就是把這二十四人放在一個巨大的競技場中,讓他們互相拼殺,最后只有一位可以活下來。這場游戲到了最后,只剩下男女主角了,女主角的技術(shù)比男主角高,他本可以殺死男主角,可是她卻選擇與男主角同時吃下毒漿果,但官方卻奇跡般的改變了規(guī)則,男女主角都活了下來,回到了家鄉(xiāng)。
人類的歷史,不正是一場饑餓游戲嗎?人類的歷史從古至今,人類一直在做的就只有一件事,就是生存,為了生存不得不去競爭,把對方殺死從而生存,為了財富、資源、能源而競爭,社會紛爭不斷,戰(zhàn)爭不斷,這樣的競爭從古代到現(xiàn)代就已經(jīng)深深的藏入人們的潛意識中,早已經(jīng)就成了一種正當(dāng)?shù)男袨椋皇遣粩嗟脑诟淖冃问搅T了,這樣的競爭可能永遠(yuǎn)不會消失,因為這需要大家的醒悟。
饑餓游戲本身就是一場秀,每一個貢品都會被包裝起來,被宣傳,被炒作,來滿足觀眾的“娛樂”要求。在女主角進入城市后,作者不停地寫了氣氛的熱烈,鼓掌叫好的觀眾一直不斷的出現(xiàn),這寫出了人們內(nèi)心的變態(tài)和黑暗。
我們多么希望,這種“饑餓游戲”會在現(xiàn)實社會中永遠(yuǎn)的消失,不會在人類社會中再次上演。但是可惜,這可能只是人類心中良知的一個美好夢想罷了。
饑餓游戲讀后感篇六
今天閱讀了一部名叫《饑餓游戲》的書籍。壓抑不住心潮澎湃的感覺,促使我寫了這篇讀后感。
美國作家蘇珊·柯林斯(suzannecollins)的青少年科幻小說《饑餓游戲》三部曲講述了:北美洲在一場大戰(zhàn)后被摧毀,在美國原來的廢墟上,人們建立了新的家園,但新政權(quán)規(guī)定:管轄下的12個地區(qū)每年都必須進貢一對少年男女,貢品24人參加一檔電視直播節(jié)目“饑餓游戲”。按著你死我活的游戲規(guī)則,最后只能有一個人活下來,要么殺人要么被殺。
女主角凱特尼斯?伊夫狄恩的妹妹不幸被選中,為了保護妹妹,凱特尼斯自告奮勇地替妹妹上場。盡管她從小就進行狩獵,擁有過人的射箭技術(shù),對節(jié)目里的重重障礙能應(yīng)付自如,但她在比賽中要與殘忍強壯的他區(qū)選手周旋,想盡辦法致對手于死地,還要面對來自同一地區(qū)的救命恩人的愛情。要想成為最后的贏家,她必須在人性和生存、愛情中做出選擇,這對她是一個極大的考驗。最后,當(dāng)男女主角正準(zhǔn)備同時吃下毒漿果同歸于盡時,官方意外地改變規(guī)則,男女主角雙雙活著回來。
我多么希望,饑餓游戲僅僅局限于是一場游戲,是一個虛構(gòu)的科幻故事。在現(xiàn)實社會中永遠(yuǎn)消失,不在人類社會繼續(xù)上演??上?,這只是一個美好的愿望而已!
饑餓游戲讀后感篇七
在未來的北美洲,帕納姆國建立在一片廢墟之上,它的中心凱匹特位于十二個區(qū)的中央。每年,十二個區(qū)都被迫向凱匹特送去年齡在12歲至18歲的少男少女當(dāng)做貢品,去參加饑餓游戲,這是一項殘酷而可怕的生與死的競賽,所有的貢品必須戰(zhàn)斗到死,最后的幸存者就是勝者。一場生死角逐的游戲就這樣展開。
文章以一種激動人心的方式作為開場白,瞬間給文章蒙上了一層迷霧般的氣氛。生存是我們每個人的本能,如果置身在饑餓游戲中的是我們自己,我們就必須在人性與生存、生活與愛情之前做出選擇。在競技場上的凱特尼斯試圖挽救其他競賽者的生命,機智地應(yīng)對游戲中出現(xiàn)的謎題,使她成了電視觀眾關(guān)注的中心。女主在游戲中深刻地體會到了她所要考慮的不只是自己,還有需要她的皮塔,她從不為自己著想,拼了命的保護她愛的人,生活在貧困的時候很簡單,但是當(dāng)她富足了卻出現(xiàn)了麻煩。當(dāng)然最不可思議的是結(jié)局,可能這也是作者無法對我們解釋的,有時候,正義與邪惡不是對立面的,它們是并存的,這樣世界才能平衡。愛情在生死關(guān)頭竟然也能成為贏的策略。當(dāng)然這只是出現(xiàn)在了饑餓游戲這場不太殘酷的`游戲中。
而在現(xiàn)實社會里,競爭的對象不是生與死,更多是物質(zhì)的東西,然而人們卻將這種物質(zhì)上的得與失看得比饑餓游戲中的人看待生命一樣的重要。在《哈利波特·火焰杯》中,我們看到了一組鏡頭,當(dāng)哈利波特與四個競爭者一起角逐的最后一場比賽中,哈利看到倒在藤蔓圍繞的地上的競爭者,想要伸出雙手營救,卻發(fā)現(xiàn)自己沒有辦法在這場游戲中后退,只能選擇前進。游戲就是這樣,如果你違背游戲的任何一點規(guī)則,那么你就只能被游戲所淘汰,別人即使是想要救你,也不可能后退來救你,唯一能救你的是自己,只有自己不斷地前進。置身于現(xiàn)實生活這場激烈的競爭中的我們也是一樣,渴望別人伸出援手營救已經(jīng)被落后淘汰出局的,是無濟于事的,唯一能解救自己的人只有自己。
饑餓游戲讀后感篇八
《饑餓游戲》這本一時風(fēng)靡全球的書,作者為蘇珊·柯林斯,她對于《饑餓游戲》的寫作動機是這樣說的:“那來自于某一天掃電視頻道時得到的靈感,現(xiàn)實生活的真人秀競賽和有關(guān)的戰(zhàn)爭的報道交織在一起,都令人感到不安?!边@兩者間的界線模糊了,她于是有了這個故事的構(gòu)思。
看了這本書后,覺得很不錯,這是一個以電視真人秀為主體的生存競爭游戲,一共有十二個區(qū),每年每區(qū)各選一男一女作為“貢品”,年齡在12-18歲,24個人最終只能存活下來一人。故事主人公——凱特尼斯·伊夫狄思的妹妹只有一票,但不幸被選中,為了保護妹妹,凱特尼斯自告奮勇要替妹妹上場,在這場游戲中,盡管她從小就會狩獵,并逐步掌握了這一技藝,但她在比賽中要與殘忍強壯的其他區(qū)選手比拼,還要面臨來自同一地區(qū)的“救命恩人”的愛情,這是對她極大的考驗。
從中,我得出了以下幾個結(jié)論,也許是主人公獲勝的原因:
1.愛的力量:姐妹間深情的愛,使得主人公為了實現(xiàn)對妹妹的承諾,這種必勝的心態(tài)使得她的能力得到進一步提高,使她最后獲勝。
2.智慧的力量:一開始的出場就給觀眾帶來了深刻的印象——燃燒的女孩,這個稱號由此得來;游戲開始時,凱特尼斯與搭檔并不急于搶武器,而是去找水源,這樣既可以保留實力,又可以不被追殺。
3.膽量的力量:無論是參加還是競爭,必不可少的就是膽量了,如凱特尼斯冒險為皮特取藥,與人、野獸斗爭,與惡劣環(huán)境對抗,這都是需要勇氣與膽量的。
4.技能的力量:這次獲得勝利的關(guān)鍵在于主人公有她父親傳授的射箭這門技藝,十分精準(zhǔn);皮特的'“隱身術(shù)”可以將自己偽裝起來。
這一系列的書我雖然還沒有看完,但是已令我感觸頗深,現(xiàn)在社會競爭如此激烈,找個工作都很難,所以我們必須要有一項特殊的才能,去贏得社會對你的尊重,從而被采納,最終走向成功。
饑餓游戲讀后感篇九
《饑餓游戲》這本一時風(fēng)靡全球的書,作者為蘇珊?柯林斯,她對于《饑餓游戲》的寫作動機是這樣說的:“那來自于某一天掃電視頻道時得到的靈感,現(xiàn)實生活的真人秀競賽和有關(guān)的戰(zhàn)爭的報道交織在一起,都令人感到不安?!边@兩者間的界線模糊了,她于是有了這個故事的構(gòu)思。
看了這本書后,覺得很不錯,這是一個以電視真人秀為主體的生存競爭游戲,一共有十二個區(qū),每年每區(qū)各選一男一女作為“貢品”,年齡在12-18歲,24個人最終只能存活下來一人。故事主人公――凱特尼斯?伊夫狄思的妹妹只有一票,但不幸被選中,為了保護妹妹,凱特尼斯自告奮勇要替妹妹上場,在這場游戲中,盡管她從小就會狩獵,并逐步掌握了這一技藝,但她在比賽中要與殘忍強壯的其他區(qū)選手比拼,還要面臨來自同一地區(qū)的“救命恩人”的'愛情,這是對她極大的考驗。
從中,我得出了以下幾個結(jié)論,也許是主人公獲勝的原因:1.愛的力量:姐妹間深情的愛,使得主人公為了實現(xiàn)對妹妹的承諾,這種必勝的心態(tài)使得她的能力得到進一步提高,使她最后獲勝2.智慧的力量:一開始的出場就給觀眾帶來了深刻的印象――燃燒的女孩,這個稱號由此得來;游戲開始時,凱特尼斯與搭檔并不急于搶武器,而是去找水源,這樣既可以保留實力,又可以不被追殺3.膽量的力量:無論是參加還是競爭,必不可少的就是膽量了,如凱特尼斯冒險為皮特取藥,()與人、野獸斗爭,與惡劣環(huán)境對抗,這都是需要勇氣與膽量的4.技能的力量:這次獲得勝利的關(guān)鍵在于主人公有她父親傳授的射箭這門技藝,十分精準(zhǔn);皮特的“隱身術(shù)”可以將自己偽裝起來。
這一系列的書我雖然還沒有看完,但是已令我感觸頗深,現(xiàn)在社會競爭如此激烈,找個工作都很難,所以我們必須要有一項特殊的才能,去贏得社會對你的尊重,從而被采納,最終走向成功。
饑餓游戲讀后感篇十
thehungebgames的中文名為饑餓游戲,小說主要內(nèi)容為:第七十四屆饑餓游戲即將開始,抽簽日那天十二區(qū)的凱特尼斯和皮塔抽中了,兩人的命運也就此改變。兩人最后打破了原本只能一人生存的原則,兩人都活了下來,成為了萬眾矚目的明星戀人。
這一些事會發(fā)生在人工的場地里,主人公凱特尼斯和皮塔因為他們愛上了對手才雙雙存活了下來。用一句話形容就是:在這個人吃人的世界,勝負(fù)就是生和死,唯有愛上對手,才有存貨的機會。
這只是饑餓游戲的第一部,第一部都如此好看,那第二部呢?豈不是更加好看了?讓我們讀者都會有怎樣的感受呢?肯定會讓我們愛上饑餓游戲。
饑餓游戲讀后感篇十一
當(dāng)象征死亡的炮聲在幽深的樹林中響起,當(dāng)那雙纖巧的手茫茫人海中抽中妹妹的名字,當(dāng)隊友叛她而去想要致她于死地,當(dāng)她在違心地說出褒獎施惠國的話語以求和平與發(fā)自肺腑地演講卻有可能激起被壓迫者的反抗之情而帶來戰(zhàn)亂、死亡之中徘徊,她曾畏懼,她曾哭泣,她曾驚慌失措,她曾孤單寂寞,不曾失去理智,但由始至終,她不曾退縮,不曾失去希望—因為她已用勇氣打破常規(guī),成為反叛的號角,那只振翅欲飛的嘲笑鳥啊,她是希望—凱妮絲。
我驚羨于她的勇敢,代替妹妹參加饑餓游戲,用智慧一次又一次逃離了死亡。又為了生存,假裝愛上她并不愛的彼得,她是多么堅強,忍受劇痛在叢林中奔跑,精準(zhǔn)地伸出手臂拉開了弓箭,射擊目標(biāo)百發(fā)百中。她贏了,揮手向久別的家長與愛人蓋爾。她修改了比賽規(guī)則上,我想:“這是怎樣一個出色的女孩兒??!”她可以難過地哭泣,卻沒有因此忘了腳下的漫漫長路。
我靜靜地回味這個曲折玄妙的故事,不得不一次又一次為她慨嘆:“凱妮絲,神一樣的女孩兒!”
流露出真情的她才是最觸動人心的她,身處硝煙彌漫戰(zhàn)場她才是真正的勇士,她望著被殘暴總統(tǒng)斯諾炸毀的醫(yī)院—無數(shù)同胞埋葬手此。
她激昂地說:“看到了嗎?火焰已經(jīng)燃燒起來了,斯諾總統(tǒng),火不會熄滅的,你也要葬身火海!”她的精神鼓舞著十三個區(qū)每一個饑寒交迫,每天被槍指著腦袋,生活于恐懼之中的人們,他們前赴后繼,英勇地死在通向光明的道路上。高聲唱著歌曲,走得義無反顧。
而凱妮絲教會我們的,不僅是對未來充滿希望,對不公與壓迫要充滿反抗精神,對朋友要忠誠,還告訴我們擁有一技這長的重要性。她若沒有精湛的射箭技能,在兇殘冷酷的饑餓游戲中,她不會勝出。其實,擁有一技這長是在社會中生存的重要條件,不然在當(dāng)今社會,你也只會被自淘汰,被對手殺死。
其實,凱妮絲在游戲中只殺了四個人,一個是向她攻擊而她出于自保,一個是威脅了彼得,還是兩個死于她捅下的螞蜂窩。她不愿意主動出擊,而參賽的二十四個人也大多死于自相殘殺,而非自然條件因素。
看到了嗎?火已經(jīng)燃起來了,星星之火,可以燎原,那么,讓自由之聲從十三個區(qū)里的山谷中響起吧!展翅吧,嘲笑鳥,向光明的故鄉(xiāng)飛去,向未來飛去!讓反抗的烈火燃遍每個角落,希望會在黑暗的罅隙中重生!
饑餓游戲讀后感篇十二
在蘇老師的推薦下,我又讀完了一本新書–曹文軒《饑餓的冬季》,我最喜歡的故事就是跟書名同名的那一篇《饑餓的冬季》。
故事主要講的是,在很久以前的一年,一整個夏季和秋季,天空沒有落下一滴雨,莊稼都枯死了,村里的所有人都沒有飯吃,開始接受饑餓的煎熬。大家都很不甘心,可沒有就是沒有,大人們想盡方法要抖出一些能吃的東西充饑,搜羅野菜、果實帶回家中。饑餓讓人們不安和恐懼,不過樹魚在后山玩的時候,竟無意中發(fā)現(xiàn)了一棵柿子樹。小伙伴們來找他,樹魚就引導(dǎo)著他們來到柿子樹那邊,雖然大家都很餓,但是柿子不夠每人分一個,大家便約好誰也不能私自摘柿子。后來伙伴們竟在后山的小溪捉到了一條一斤多重的魚,還在雪堆里發(fā)現(xiàn)一些可以吃的東西。
就這樣,日子一天天過著,食物越來越少,但是大家都遵守約定,誰都沒有去摘柱子。終于丘石兒因為饑餓而倒下了,臨走前樹魚摘了一顆柿子,放在他的胸前。
春天到了,柿子樹上的35顆柿子全都被鳥叼走了,但他們沒有后悔,因為柿子曾經(jīng)照亮了他們活下去的路。
在這個故事中,我最喜歡的人物是樹魚,因為他為尋找食物立下汗馬功勞,柿子樹、小食物。如果沒有他,說不定伙伴們已經(jīng)被餓死了。我第二個喜歡的人物是丘石兒,他雖然和樹魚是對頭,在學(xué)校玩的時候兩者互不相容,還都是小伙伴們中的兩個“王”,不過樹魚帶領(lǐng)小伙伴們發(fā)現(xiàn)柿子樹,而第一個想帶頭響應(yīng)樹魚誰都不摘柿子的提議的,是丘石兒。
饑餓游戲讀后感篇十三
讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。以下是《饑餓的冬季》讀后感3篇,歡迎閱讀。《饑餓的冬季》讀后感一。
靜靜的小河,溫暖的三角地,會說話的鈴鐺……這個寒假,曹文軒伯伯用優(yōu)美的文字,把我?guī)нM了小說集《饑餓的冬季》。
這本書是由六個獨立的故事組成的,故事不長,但卻催人淚下,我?guī)缀跏青咧蹨I讀完的。沿著清水灣村前安靜的河水,我和鴨寶一起走上回家的路,明白了不能欺騙,要做個品行高尚的人;在饑餓的冬季,我和小伙伴們保護著那些藏匿在山坳中晶瑩閃亮的柿子,感受到希望就在我們心中;在三角地,我又與兄妹五人一同品味著成長的滋味,懂得了不拋棄、不放棄,有家就有期待;還有那會尖叫的皮卡、傻得可愛的丁丁當(dāng)當(dāng),一個個鮮活的人物、感人的故事都讓我難以忘懷。每讀完一個故事,我都會感到一種震撼人心的力量。善良、尊嚴(yán)、頑強、誠信。這一切都散發(fā)著人性之美的光輝,不斷地沖擊著我的心靈,告誡我不忘初始,要做個純真的人。
書中最讓我佩服的是《三角地》中的大哥。他生活在一貧如洗的家庭里,爸爸是酒鬼,媽媽是賭徒。作為大哥的他,不僅要上學(xué),還要照顧三個弟弟和一個妹妹,生活的艱難可想而知。但他沒有怨天尤人,反而分外勇敢和堅強,挑起了家庭的重?fù)?dān),想盡辦法把家里管理得井井有條。當(dāng)二弟的成績嚴(yán)重下滑時,他絞盡腦汁賺錢請家教,甚至身受重傷也在所不惜;當(dāng)三弟偷東西時,他代替父母嚴(yán)厲地管教了他,并帶著他向別人道歉;當(dāng)媽媽重病時,他寧愿退學(xué),也要在床邊伺候媽媽,一幕幕感人的畫面躍然紙上。曹文軒通過時而詼諧幽默,時而優(yōu)美感人的文字,讓我看到了一個無私的大哥的形象。正是在他的影響下,爸爸媽媽戒酒戒賭了,弟妹們的成績越來越好了,全家人過得其樂融融。人性的善良美好在這里表現(xiàn)得淋漓盡致。是什么讓這個瀕臨破碎的家重新振作起來?是濃濃的愛呀!這流淌的愛溫暖了主人公全家,也感染了手捧書本的我。它讓我明白了:我們只要心中有愛,滿懷希望,即使再大的困難也能堅強面對。
在成長的歲月長河中,我們也會經(jīng)受種種挫折與困難,比如說:考試成績下降了;受到了不公正的批評;學(xué)新本領(lǐng)學(xué)不會……這些都讓我們痛苦,止步不前。但是,不管有多大的困難,我們都要去勇敢地面對,不放棄,不退縮,不改變純真的內(nèi)心。陽光總在風(fēng)雨后,相信美好的生活總會在不遠(yuǎn)處向我們招手。
《饑餓的冬季》這本書魔力般地吸引著我,它讓我懂得了真、善、美,體會到了生命的力量,感受到了人性的光芒。它就像一瓶陳年老酒,酒味甘甜如歲月一樣綿綿流長,越品越香。
《饑餓的冬季》是我最喜歡的一本書,它包含了許許多多感動人心的故事,這些故事為我們講述了一個個不同的道理:“尖叫”告訴我們做事不可魯莽,并且要有一顆孝心;“丁丁和當(dāng)當(dāng)”向我們講述了兩個傻兄弟的故事,告訴我們要學(xué)會對別人友好,即使是傻孩子也會有屬于自己的幸福,最喜歡的還是:“三角地”的故事。
在兩個路口相交的地方,有一個三角地,那里住著一家人,爸爸是一位酒鬼,而媽媽卻好賭博,家里一共有五個孩子,分別是大哥、大弟、二弟、三弟、和小妹。大哥是一位經(jīng)常打罵弟弟們的人,也彈得一手好琴;而大弟是一位學(xué)習(xí)成績非常好的人,足球踢得也非常棒;但二弟卻與大弟的性格完全相反,他喜歡裝模作樣,討好大家,學(xué)習(xí)成績也差得無法比喻;而三弟的年齡才10歲,別看他年紀(jì)不大,但他偷偷摸摸的歷史已經(jīng)有很多年了;到了最后的小妹,她長得美極了,人人見了都會情不自禁地夸獎她,而她的哥哥們唯獨對她最好。
一開始,三角地的名聲很臭,酒鬼爸爸爸爸經(jīng)常喝酒,喝醉后就癱倒在大街上,因此,大哥失去了自己唯一的好朋友。大哥看到這一切后,下定決心一定要把三角地的名聲變好。因此在她的領(lǐng)導(dǎo)下,大家湊錢為這個家做出了很大的貢獻(xiàn),讓三角地?zé)ㄈ灰恍拢盒∶么┥洗蠹覟樗郎愬X買的新衣服后,變得越發(fā)精神了;三弟改正了自己的缺點,再也不做那些偷偷摸摸的事情了,而是通過自己的辛勤勞動獲得屬于自己光明正大的財富;而二弟呢,大家通過自己的勞動,大哥也冒著被打的危險,為二弟湊集錢財請來家庭教師,二弟也通過自己和家庭教師的努力,把成績提高了上去;大弟也成為了一名在城市里小有名氣的足球運動員;而大哥呢?也和自己唯一的好朋友和好了。變化最大的還有數(shù)他們的爸爸媽媽了:爸爸回到家后看到自己的孩子們這么懂事,把自己的酒罐全砸了;媽媽也發(fā)誓再也不去賭博了,和爸爸一起開了一家咖啡店,過上了平穩(wěn)、安靜而又幸福的生活。
看完了文章的最后一句話,我早已淚流滿面。一個搖搖欲墜的家,卻因為的大哥不懈努力與堅持把它挽救了回來,讓爸爸媽媽醒悟;讓家里的人都改掉自己的毛??;讓三角地有了名聲。這需要多么大的毅力呀!他也曾被打過、罵過,但他為了這個家,用自己瘦小的肩膀扛住了這個家,努力改變自己,努力改變大家,使這個大家庭更加完美、幸福。
我佩服他,他是一個值得讓我們佩服的人!
饑餓是什么?饑餓是你一次次翻開空了的米缸,肚子里早已空空如也;饑餓是你無數(shù)次地尋找食物,然而一無所獲;饑餓是孩子們一次次睜著空洞的眼神,哭鬧著向你要吃的,可你卻無能為力。饑餓讓所有人變得瘦骨嶙峋。饑餓讓一切都變得空虛與麻木。這就是饑餓!
曹文軒老師寫的《饑餓的冬季》向我們講述了一個關(guān)于饑餓的故事。由于天氣干旱,人們種下的糧食顆粒無收,然而冬天來了,人們只好忍受饑餓的煎熬,等待春天的到來。這時,男孩樹魚發(fā)現(xiàn)了一株柿子樹,上面居然結(jié)了三十六顆柿子!在這個饑餓的冬季,三十六顆柿子是多么寶貴?。∷鼈?nèi)缤粋€個紅紅的燈籠,照亮了這漫長的冬天。樹魚告訴了尋找他的三十七個孩子。孩子們共同守護著這個秘密,這個能讓大家活下去的希望。
臨近春天時,孩子中的丘石兒病倒了!孩子們含著晶瑩的淚珠兒,摘了一顆火紅的柿子,送給了他。當(dāng)人們度過這個饑餓的冬天時,候鳥們卻吃掉了那一樹的柿子。但孩子們并不后悔,因為那幾十顆柿子,曾像溫暖的小燈籠,亮在寒冷的冬季,漫漫的長夜。
在那個饑餓的年代,一顆橡子也可能是人們活下來的希望,更何況那一樹紅彤彤的柿子!這個希望照亮了他們黑暗的明天。幫助他們度過了那個冬季!
這一樹柿子成為了孩子們活下去的希望。在這個冬季,每每大家想到那一樹柿子,他們就忘卻了饑餓。絕望時,只要有一個理由讓你活下去,就不要放棄它,它會照亮你更美的明天!
饑餓游戲讀后感篇十四
“饑餓游戲”所謂“饑餓”無非便是少年們的爭斗。
故事發(fā)生在施惠國的一場戰(zhàn)爭,由十三區(qū)的毀滅而結(jié)尾,首都凱比特為了讓各區(qū)記住這段歷史,每年都要舉行“收獲節(jié)”,十二個區(qū)選出男女兩名“貢品”在一個地方進行決斗,只有一個人可以活下來。作為“饑餓游戲”的獎勵,勝利者將會衣食無憂,居住在每個區(qū)專門建立的“勝利者之村”。
在74屆的饑餓游戲中,凱特尼斯自愿頂替被抽中的妹妹成為貢品,在本區(qū)曾經(jīng)的勝利者現(xiàn)任的導(dǎo)師黑密曲,十二區(qū)負(fù)責(zé)人艾菲的指導(dǎo)與同區(qū)的貢品—皮塔扮演情侶以求達(dá)官顯貴的贊助。
也許是首都市民被兩人的“愛情”所感動,在游戲進行到一半時,凱比特突然告訴參賽者可以與本區(qū)貢品合作,共同成為勝利者。凱特尼斯不得不尋找皮塔繼續(xù)扮演明星戀人。在凱特尼斯精湛的箭術(shù)以及贊助者的共同努力下,凱特尼斯與皮塔存活到了最后,可凱匹特又反悔了,宣布還是只能有一名勝利者。
憤怒的凱特尼斯悄悄問皮塔:“如果一名勝利者都沒有,你說他們會怎么樣呢?”于是二人雙雙準(zhǔn)備將手中的毒果放入口中,果然凱匹特驚恐地廣播道:“停下!停下!現(xiàn)在我宣布饑餓游戲第74屆勝利者是凱特尼斯與皮塔!”
為什么人們這么害怕饑餓游戲?原因很簡單,因為游戲只能有一個贏家,而且是一個你死我亡的游戲。這種游戲年年都會上演,為一飽貴族們的眼福,為警告威懾十二個區(qū)。而那個犧牲的人可能是是自己摯愛的人,最重要的是,那是饑餓游戲的時代。
人性是本善還是本惡呢?24名少男少女有著24種不同的性格,不同的背景,不同的遭遇,本來年紀(jì)輕輕正處花季的他們因為一場游戲而變得復(fù)雜,變得樂于算計他人。笑臉背后藏著重重的心機,所謂的真善美只有在夢境里才能實現(xiàn)吧。
那么中考呢,面對百分之十五的a率比饑餓游戲的生存率還要低上一倍不止,貢品們賭上的是他們的性命,而我們賭上的是未來。
中考中沒有給你送食送水送藥品的贊助商,沒有運籌帷幄,遠(yuǎn)程操作的導(dǎo)師,更沒有相互依靠的合作伙伴,我們靠的只能是自己。沒有血腥,沒有殺戮,中考是一場比饑餓游戲更殘酷更沉默的挑戰(zhàn),我們能做的只有寒窗十年磨利劍,六月沙場試鋒芒,準(zhǔn)備與同窗三年的故友兵刃相見于考場。
饑餓游戲讀后感篇十五
中心明確,內(nèi)容豐富,重點突出,詳略得當(dāng)?翹首回望。今天,爺爺、奶奶帶我來到郊外,春姑娘們都像約好了,穿著好看的衣服走來了。樹上的葉子有幾滴水珠,我摘了一片,一不小心弄到嘴里,呵?”這下慘了,一句發(fā)自肺腑的話語,猶如一顆定時炸彈爆炸開來,引發(fā)了更激烈的戰(zhàn)爭。
我是在寒假里讀的這個故事,剛好也是冬季,沒有積雪,沒有饑餓,有的是溫暖的取暖器和可口的'美食,我只是想象了一下,當(dāng)我整個冬季都不能擁有它們時,這將是件多么可怕的事情啊,而那些小伙伴們的環(huán)境比這還要惡劣千萬倍,所以冬季才變得漫長,像一條黑洞洞的隧道......我很同情可憐他們。
當(dāng)樹魚和其他孩子發(fā)現(xiàn)了柿子樹后,我真想摘下來發(fā)給他們每人一顆,但孩子們都約定好不摘。而且從始到終,他們就真的沒摘,這份諾言,我覺得比山還重。我又想到自己,有一盒精美的餅干,原來打算分幾天吃完,但后來總?cè)滩蛔。粫壕屯党酝炅?,好慚愧呀。小伙伴們的誠信與堅持值得我好好學(xué)習(xí)!
那一樹紅燈籠般的柿子呀,在寒冷的冬季里,它們代表著希望,也溫暖了38顆純真的心靈。哦,不,是39顆......
饑餓游戲讀后感篇十六
饑餓是什么?饑餓是你一次次翻開空了的米缸,肚子里早已空空如也;饑餓是你無數(shù)次地尋找食物,然而一無所獲;饑餓是孩子們一次次睜著空洞的眼神,哭鬧著向你要吃的,可你卻無能為力。饑餓讓所有人變得瘦骨嶙峋。饑餓讓一切都變得空虛與麻木。這就是饑餓!
曹文軒老師寫的《饑餓的冬季》向我們講述了一個關(guān)于饑餓的故事。由于天氣干旱,人們種下的糧食顆粒無收,然而冬天來了,人們只好忍受饑餓的煎熬,等待春天的到來。這時,男孩樹魚發(fā)現(xiàn)了一株柿子樹,上面居然結(jié)了三十六顆柿子!在這個饑餓的冬季,三十六顆柿子是多么寶貴??!它們?nèi)缤粋€個紅紅的燈籠,照亮了這漫長的冬天。樹魚告訴了尋找他的三十七個孩子。孩子們共同守護著這個秘密,這個能讓大家活下去的希望。
在那個饑餓的年代,一顆橡子也可能是人們活下來的希望,更何況那一樹紅彤彤的柿子!這個希望照亮了他們黑暗的明天。幫助他們度過了那個冬季!
饑餓游戲讀后感篇十七
在看了《饑餓游戲》的電影后,強烈的好奇心,對于劇情的期待,都讓我無法等待11月份上映的第二部電影,于是我買來了整套的《饑餓游戲》。
饑餓游戲,是帕納姆國家規(guī)定的一年一度的電視直播節(jié)目,簡單說就是殺人游戲,除了凱匹特首都外,十二個地區(qū)每年都要進貢一對少男少女參加這個殘忍的游戲,24個貢品要在競技場,殺人或被殺,最后決出一個勝利者。
第二部,燃燒的女孩,星火必將燎原!一切剛剛得到平靜,噩夢卻剛剛開始,凱特尼斯被視為蔑視政府,成了反叛的象征,她為了生存的無心之舉,激怒了斯諾總統(tǒng)。第七十五屆饑餓游戲“世紀(jì)極限賽”來了,每二十五年都有一次世紀(jì)極限賽,第一次的賽制是,讓每區(qū)的人投票選出貢品;第二次,選出多一倍的貢品參賽;這一次的賽制是,在歷屆的勝利者中選出貢品。凱特尼斯與同區(qū)的皮塔重返賽場,這次的比賽,沒有勝利者,這屆的主席是反叛者,所以他救走了凱特尼斯等3人,還有3人被斯諾總統(tǒng)抓走。我發(fā)現(xiàn),并不是因為看過電影的緣故,而是因為作者的語言雖然不華麗,但是她的文字給了我很強的畫面感,她總是在恰到好處的地方用一些比喻,把很難理解的變得很生動具象。我在想,如果我被選中去參加饑餓游戲會怎樣呢?應(yīng)該嚇都嚇?biāo)懒税桑蚁胛視x擇反叛,在我看來,也只有反叛才可以真正的得到生存。
第三部,反叛部隊開始了一場浩浩蕩蕩的反抗,凱特尼斯變成了反抗的火種,她被迫成為了棋子,許多人最終的命運,帕納姆國的未來是否能自由、民主,都成了她的使命。看了這本之后,我才明白了,這本書最吸引我的地方,也許就是這種反叛精神,我也一直在期待著人民的反叛,殘酷的游戲不應(yīng)再繼續(xù)了。
這本書寫的明明是個不真實的世界,卻讓我深深著迷,為之震撼,并非遵守規(guī)則的游戲就是公平的,未來也許是一場更加艱難的游戲。
饑餓游戲讀后感篇十八
饑餓藝術(shù)家的生存困境就是我們現(xiàn)代人的生存困境,而這困境源自于人與社會的矛盾,高雅與庸俗的矛盾,精神與物質(zhì)的矛盾。
那最后一句肯定是藝術(shù)家絕望了,不再試圖讓人相信他藝術(shù)的真實性和純粹性,然后覺得用這個謊言的方式諷刺了周圍的人。
“讓他們就這么覺得吧,讓他們明白我藝術(shù)的真實反而是對藝術(shù)的玷污?!笨ǚ蚩ň褪沁@么想的。
所以他說:“因為我找不到適合我胃口的食物。
假如我找到這樣的食物,請相信我,我不會招人參觀,若人顯眼,并像你,像大伙一樣,吃得飽飽的。”
卡夫卡這個故事被很多人誤解了,這些人認(rèn)為好像這個故事只是藝術(shù)家的自白。
但我認(rèn)為這件事可以發(fā)生在任何地點任何人物之間。
卡夫卡揭露了一種更廣泛的人間關(guān)系。
就像楊德昌的電影《獨立時代》,里面的女主角自然的和藹可親。
卻被別人當(dāng)作偽裝,虛假,背后有陰謀。
所以呢,何必呢?
做人也是,做任何事都是這樣,自己滿足就好了。
人性,古往今來一直石爭論不休的一個話題,有人說人性本惡,有人說人性本善。
縱觀歷史上下幾千年,大奸大惡、泯滅人性者有之;危難關(guān)頭昭顯人性光輝的也不乏人在。
人之善惡,與其歸結(jié)為人的本能,還不如將其歸為社會的導(dǎo)向。
我們每個人都是有著自我意識的個體,又同時是這個大千世界的一員。
社會的價值取向,社會的流行時尚,無時無刻不在影響著我們的意識、我們的行為。
應(yīng)該說,我們每個人都是追求“光明”的,我們宣傳“拾金不昧”的精神,贊賞“助人為樂”的行為,希望營造一個“夜不閉戶,路不拾遺”的和諧社會。
但,人心又是自私的,我們都希望能過的比現(xiàn)在更好,期待得到而吝嗇付出——這是人最大的“原罪”。
在社會上充斥著金錢至上的風(fēng)氣時,我們不得不屈從于物質(zhì)利益之下,追逐那飛舞于空中的“票子、房子、車子”,因為,我們不僅僅是單獨的一個人生活在這個世界上,我們有著太多太多的不舍和牽絆。
真正的視名利如糞土,在名利前保持自我,堅守信念,寧可餓死也不愿茍且偷生的人,又有幾個?!
饑餓藝術(shù)家死了,死于他所信仰的饑餓藝術(shù),他的尸體也被草草的埋葬,取代他的,是一頭生機勃勃的黑豹。
令人感到諷刺的是,這頭黑豹周圍卻觀者眾多,和饑餓藝術(shù)家表演時的冷清形成了鮮明的.對比。
饑餓藝術(shù)家表演的是藝術(shù),純粹的藝術(shù),但可悲的是,這藝術(shù)始終只有饑餓藝術(shù)家本人理解和堅持——“只有他自己才是對他能夠如此忍耐饑餓感感到百分之百滿意的觀眾?!钡约阂仓?,他的觀眾,并不是真正的在欣賞他的純粹藝術(shù),而是在欣賞他的才藝表演。
在觀眾眼中,一個人不吃不喝能忍耐四十天簡直是天方夜譚,所謂的饑餓藝術(shù)表演和馬戲團的表演無異。
在“世人皆醉我獨醒”的痛苦中,饑餓藝術(shù)家如同殉道者般用他所追求的饑餓藝術(shù)結(jié)束了自己的生命,但可悲的是,就連同他的這一行為,最后都未能被任何人所理解。
在這里,我不禁有一個疑問:“不被任何人所理解的藝術(shù),它還能被稱為藝術(shù)嗎?”
卡夫卡自己說過:“倘若心中沒有對某種不可摧毀之物的信念,人便不能生存?!钡晕ㄎ镏髁x理論而言,精神源于物質(zhì),我們唯有滿足了我們的生理需求,才能進一步的去考慮精神需求。
藝術(shù)是崇高的、可貴的,但離開了藝術(shù)我們?nèi)阅苌?,但相反離開了物質(zhì)支持,我們卻只能像饑餓藝術(shù)家一般餓死。
現(xiàn)在的社會是可悲的,物質(zhì)戰(zhàn)勝精神,許許多多高貴的品質(zhì)如同饑餓藝術(shù)家一般,沒有了生存的空間,消逝于世間。
我們是悲哀的,因為我們沒有了所能堅持的信念,除了金錢,我們已經(jīng)不知道還能去信仰什么。
故事以饑餓藝術(shù)家被草草埋葬而告終,而閱讀后紛亂的思緒卻難以梳理,伴隨閱讀的困惑始終縈繞于心難以釋懷。
說,饑餓藝術(shù)家的生存困境就是我們現(xiàn)代人的生存困境,而這困境源自于人與社會的矛盾,高雅與庸俗的矛盾,精神與物質(zhì)的矛盾。
首先,我們每個人既是有著自我意識的個體,同時又是社會的人。
社會的價值取向會的流行時尚,無不影響人們的生活和思維。
其次,饑餓藝術(shù)家和黑豹分別象征高雅與庸俗。
高雅的藝術(shù)家冷冷清清,饑餓而死;庸俗的黑豹卻觀者如堵,它享受著美食,生機勃勃。
這就是現(xiàn)實。
古人說:陽春白雪,和者寡。
高雅的藝術(shù)是不為大眾所接受的;高雅的藝術(shù)不屬于生活,它就是藝術(shù)本身。
不然古時的俞伯牙為什么會因為其知音鐘子期之死而終身不復(fù)撫琴呢?
再次,饑餓藝術(shù)家追求純精神而不食不合自己胃口的食物,某種意義上有把精神與物質(zhì)相對立的傾向,這只能為極少數(shù)道德高尚的人所效法而難能為大眾所接受。
人在生活中需要有某種精神支撐,誠如卡夫卡所說:“倘若心中沒有對某種不可摧毀之物的信念,人便不能生存的。”但離開了物質(zhì)基礎(chǔ)人也同樣不能生存。
饑餓藝術(shù)家臨死仍然堅守其信念,但眼睛里流露的不再是驕傲說明,他已預(yù)言未來物質(zhì)會戰(zhàn)勝精神。
令人困惑的是,物質(zhì)是人賴以生存的基礎(chǔ),而過度的物質(zhì)占有又會使人墮落,使人迷失自我;人們雖然崇尚高貴的精神,但無法放棄寶貴的生命,因為生命對每個人只有一次。
在精神和物資的天平上,我們需要精神的追求,信念的支撐,但不能否定物資;對于物資我們只能說:取之有道,用之有度。
饑餓游戲讀后感篇十九
1信念所致,雖死不悔。
恭城所劉永勝。
《饑餓藝術(shù)家》成于作者弗蘭茲·卡夫卡去世前幾個月,可以說這篇短篇小說寄托了作者的精神:為了自己所堅持的事物,甚至能夠或主動、或被動的犧牲自己。
《饑餓藝術(shù)家》描述了絕食表演者將自己關(guān)在鐵籠內(nèi)進行表演,時間長達(dá)四十天。但是人們懷疑他并未完全絕食,他為了證明自己,會唱歌給看守為他們提神,甚至出錢替他們買早餐??苫奶频氖牵词鼐尤粦岩伤谷豢梢赃叧柽呁凳?,甚至認(rèn)為買早餐是在賄賂他們。他討厭別人說他是因為饑餓才停止演出。其實他真正不滿的是表演期滿時的下臺,他本可以繼續(xù)餓下去,去追求更高更遠(yuǎn)的藝術(shù)。表演結(jié)束時,絕食者已經(jīng)骨瘦如柴,不能支持。后來他被一個馬戲團聘去,把關(guān)他的籠子放在離獸場很近的道口,為的是游客去看野獸時能順便看到他??墒侨藗兺烁鼡Q記日牌,絕食者無限期地絕食下去,終于餓死。
咋一看,小說中絕食者從事的是真正的藝術(shù),卻不被人理解和認(rèn)同,著力體現(xiàn)了饑餓藝術(shù)家對自己的事業(yè)——饑餓藝術(shù)的執(zhí)著追求、至死不渝的堅定信念及渴望被真正理解的強烈愿望,此外還突出敘寫了不解真意的觀眾對這種藝術(shù)的麻木和詆毀,塑造了一個具有高潔情操的藝術(shù)殉道者形象。
這是一種為了理想、為了夢想、為了自己畢生所堅持的事物所體現(xiàn)的一種大無畏精神,他體現(xiàn)在藝術(shù),卻不拘泥于藝術(shù)。
饑餓藝術(shù)家的生存困境就是我們現(xiàn)代人的生存困境,而這困境源自于人與社會的矛盾,高雅與庸俗的矛盾,精神與物質(zhì)的矛盾。我們每個人既是獨立個體,同時又是社會的人。社會的價值取向,社會的流行時尚,無不影響人們的生活和思維。當(dāng)社會以“錢、車、房、名、利”作為成功象征的時候,人們不得不在物質(zhì)利益面前低下高貴的頭顱,像饑餓藝術(shù)家那樣在名利面前保持自我,堅守信念,最后為了信念犧牲自我的,少之又少。
但其實卡夫卡在小說里也取了巧:絕食者并非主動想要絕食。一開始,絕食者是因為找不到適合自己胃口的食物,才想要做絕食表演者,這大概是患上了厭食癥,如果那時候有撒尿牛丸的話或許他就不會餓死了。可是,在表演過程中,饑餓藝術(shù)逐漸占據(jù)了他的身體,使他從一開始的“試試”進一步升華為“堅持”.這或許是小說最精髓的地方:戲如人生。小說里描述的,可不正如人生一般,有時候不得不因為某件事情或主動或被動的去嘗試其他的事物,卻發(fā)現(xiàn)這個事物莫名的對自己的胃口,之后便狀若瘋魔地堅持下去,為之甚至能夠犧牲自己。
正如我們的國家,中國發(fā)展如此迅速,離不開各行各業(yè)堅持努力的達(dá)人,他們犧牲自己的休息時間,極少陪伴自己的家人,包括過年的團聚時光也待在單位或者基地里,為了什么,是為了錢嗎,為了名嗎,還是為了心中那一份為中國之崛起的信念?為什么說現(xiàn)在中國的青年一代是最容易被感動的一代,正是因為他們見證了中國的崛起,見證了人們的努力,見證了賢者的犧牲,他們知道,他們的歲月靜好,是因為有人在負(fù)重前行。而他們,也必將成為繼承先輩精神的行者,披荊斬棘,飽經(jīng)磨難,為了自己所堅持的信念,在所不惜,雖死無悔。
《饑餓藝術(shù)家》所展現(xiàn)的精神,正是超越了國界、超越了人種、超越了空間和時間的,我堅信,這是全宇宙共有的品德,它激勵我們向前,激勵我們成長,激勵我們堅持心中的信念。
永福所劉俊衫。
《饑餓藝術(shù)家》這部作品中卡夫卡匠心獨運,為我們描繪了一個荒誕卻又真實的離奇世界。一直以來,一個廣為流傳的故事讓人們相信,饑餓藝術(shù)家是卡夫卡在作品中的映射:病逝前一個月,卡夫卡曾在病榻上艱難地校對這篇小說的清樣,并在讀完之后淚流滿面。藝術(shù)家的悲慘遭遇似乎象征著現(xiàn)實中卡夫卡面對嚴(yán)酷的社會壓力不斷的躲藏自己、隱蔽自己。但透過眼淚,我們能讀到的是卡夫卡對人類社會難以調(diào)和的哀嘆與被困在現(xiàn)代社會的悖謬陷阱中無法自拔的神傷。
饑餓藝術(shù)家的一生是可悲的,對于自己的藝術(shù)他一直都在尋求觀眾的肯定與贊賞,而卻到死都沒能得到。在饑餓表演早期,人們對觀看饑餓表演有非常濃厚的興趣,“全城的人都在為饑餓表演忙忙碌碌,觀眾與日俱增,人人都渴望每天至少觀看一次饑餓藝術(shù)家的表演。臨近表演后期,不少人買了長期票,天天坐在小鐵籠子跟前,就是晚上,觀眾也絡(luò)繹不絕。為了看得不失效果,人們舉著火把”.而后來,人們冷落了饑餓表演,他表演的場所被安排在通往獸場的過道上,人們只有在去看猛獸表演的途中才會路過它的籠子,看他幾眼。饑餓藝術(shù)家早期風(fēng)光一時、四周都是鮮花掌聲的境況與他最后孤零零地與腐草一起被埋了的結(jié)局,產(chǎn)生強烈的落差和對比。饑餓藝術(shù)家死后,小豹子取代了他的位置,人們對它非常著迷,“擠在籠子周圍,絲毫不肯離去”,更加襯托出饑餓藝術(shù)家的凄涼。他的死亡沒有引起任何人的注意,他為自由而犧牲的偉大壯舉不為人知。其中對饑餓表演較為經(jīng)典的描述是在結(jié)束了40天饑餓藝術(shù)表演之后,饑餓藝術(shù)家從籠子里出來,經(jīng)理人向眾人展示饑餓藝術(shù)家虛弱慘象的那一段描寫?!敖?jīng)理雙手卡住饑餓藝術(shù)家的細(xì)腰,有些過分小心翼翼,他的動作神情使人聯(lián)想到,他手中不是一個活人,而是一件極易破碎的物品。這時經(jīng)理或許暗中輕輕碰了一下饑餓藝術(shù)家,以致于他的雙腳和上身左右搖擺不停”“饑餓藝術(shù)家任其擺布,他腦袋聾拉在胸前,好像它是不聽使喚地滾到那里,然后又莫名其妙地一動不動。他的身體已經(jīng)掏空,雙腿出于自衛(wèi)本能緊緊和膝蓋貼在一起,雙腳卻擦著地面,似乎那不是真正的地面,它們好像正在尋找真正的可以著落的地方?!边@些語言鮮明豐富,具有強烈的夸張色彩和諷刺意味。從中我們能明顯感受到,看似平靜的描述背后壓抑著強烈情感,敘述者并不是不帶任何情緒的、純客觀地平淡述說著這慘象,而是壓抑著強烈的對饑餓藝術(shù)家的同情,()對以經(jīng)理為代表的愚人的嘲弄與厭惡。
在這篇小說里,社會上的公眾對饑餓藝術(shù)家的評判并非單一的,一面上覺得饑餓藝術(shù)家技藝高超,另一面覺得饑餓藝術(shù)家會偷偷吃東西。為了對抗這種觀點,饑餓藝術(shù)家自表清白地不斷唱歌,這反倒沒有扭轉(zhuǎn)公眾的觀點,反而使得大家更加覺得藝術(shù)家技藝高超,能一邊唱歌一邊吃東西。面對這個不斷以世俗化侵蝕一切的世界,藝術(shù)家更希望守衛(wèi)能對自己監(jiān)視嚴(yán)密一些,因為守衛(wèi)在看守自己這件事的不上心,就是對自己藝術(shù)表演純正性與正當(dāng)性的一種破壞。然而守衛(wèi)們根本不會理解以及按照饑餓藝術(shù)家的這套邏輯來行事,饑餓藝術(shù)家的理想情景對于這個世俗化運行已久的世界來說是完全對立且蚍蜉撼樹的。
在臨終之前,饑餓藝術(shù)家終于道出了自己選擇饑餓的真實原因,他的胃口所渴望的自由在這個荒誕的世界里根本不存在,所以他選擇把自己裝在籠子里,不愿與外界同流合污。事實上,他早已經(jīng)知道了“同愚昧抗?fàn)?,同這個愚昧的世界抗?fàn)幨峭絼诘摹?但為了信念和追求,他選擇繼續(xù)饑餓,不惜犧牲生命,“不自由,毋寧死”,這種殉道者精神使得饑餓藝術(shù)家這一人物形象更加高大,他的死也透出更加悲壯的意味,讓人難忘,迫人反思。
03。
恭城所左華。
卡夫卡的這篇《饑餓藝術(shù)家》,在短短五千余字的文字里,用奇異的筆調(diào)講述了一個荒誕不羈但又充滿現(xiàn)實意味的故事:饑餓藝術(shù)家以表演饑餓為生,并以這樣的表演招徠大批觀眾。漸漸他對自己的表演產(chǎn)生了榮譽感,從沒有自覺自愿離開過獸籠,還為別人不給他機會成為“空前偉大的饑餓藝術(shù)家”而深感苦惱。
他在籠子里表演的時候,負(fù)責(zé)值夜班的看守故意離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,躲在某個角落里玩牌,給藝術(shù)家提供一個進食的機會??墒敲慨?dāng)遇到這類的看守,藝術(shù)家情緒便是最低落,最痛不堪言的。因為他所追求的是饑餓的藝術(shù),是藝術(shù)本身,所以他不覺得饑餓是痛苦的,是難以忍受的,可以說,他要的就是這種饑餓,因為恰恰是饑餓才能展現(xiàn)他的藝術(shù),才能夠成就他。
饑餓藝術(shù)家的一生是可悲的,對于自己的藝術(shù)他一直都在尋求觀眾的肯定與贊賞,而卻到死都沒有得到。饑餓藝術(shù)家的職業(yè)榮譽感讓他即使餓死也不會吃東西,但是觀眾并不能理解這種所謂的藝術(shù),觀眾們認(rèn)為作為一個正常的人類是做不到這樣的事的。因此,即使饑餓藝術(shù)家想方設(shè)法的讓人們監(jiān)視自己,向他們展示自己的超能力,但無論如何也得不到人們的肯定。人們跟著時下的潮流之風(fēng)每天都要去看一次饑餓藝術(shù)家的表演,沒有任何理由,只是趕個時髦罷了。人們對饑餓藝術(shù)家的贊賞也是對饑餓藝術(shù)家行為的一種曲解,或許在觀眾看來,饑餓藝術(shù)家之所以應(yīng)該被贊賞并不是因為他能在不進食的情況下依然能延續(xù)生命,而是驚嘆于藝術(shù)家居然可以在眾目睽睽之下偷偷進食,并沒有人真正理解饑餓的藝術(shù),因此,即使藝術(shù)家曾經(jīng)名聲大振,他也是可悲的,因為他的藝術(shù)實際上是被觀眾褻瀆了。而后期饑餓藝術(shù)家來到了雜技團以后,更是得到了慘不忍睹的待遇,他已經(jīng)完全不能勾起人們的興趣了,即使他自稱自己的技藝完全不減當(dāng)年。
直到最后奄奄一息的藝術(shù)家貼近看管人的耳根說出最后的幾句話:“因為我找不到適合我胃口的食物。假如我找到這樣的食物,請相信我,我不會招人參觀,惹人顯眼,并像你,像大伙一樣,吃得飽飽的?!蓖蝗幻靼琢耍核囆g(shù)家選擇死亡,是緣于無法尋求到一種認(rèn)同,一種被世人被世界甚至是一種被自己的認(rèn)同;也是一種絕望,一種在荒誕的現(xiàn)實中找不到生命的意義找不到自我存在的絕望,也許,每個人都一樣,缺的并不是食物,每個人,也并不一定會走上固定的哪一條路,而是一旦選擇了某種理想和信念,就會無畏的堅守下去,并且,不愿輕易地放棄自己的堅持,就算這種堅持是錯誤而讓人絕望的。
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