一個博大精深的領(lǐng)域，我們還有很多需要總結(jié)的事情。展望未來是總結(jié)文章中對未來發(fā)展趨勢和可能解決方法的展望部分。接下來是一些總結(jié)的范文，供大家參考和借鑒。
祥林嫂讀書心得個人書評篇一
幾年前我聽過facebookcoosherylsandberg在ted上講女性應(yīng)該在職場上勇敢的進(jìn)取，她舉了一個女性開會的例子，通常女性在選擇后面或者旁邊的位子坐，這也是說明女性在職場上的做事風(fēng)格。sheryl在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)做的非常成功，而且她還有兩個孩子，當(dāng)時我一直在想在事業(yè)上如此成功，肯定無法照顧家庭，畢竟人的精力是有限的，太難做到事業(yè)與生活的平衡，因?yàn)槲揖褪窃谶@個問題上一直掙扎，一直焦慮，而且我一直認(rèn)為這是個無解的命題。直到我看了sheryl寫得《leanin》(向前一步)，才發(fā)現(xiàn)我遇到的問題，sheryl都遇到了，她有智慧來化解問題，或者用另一個角度來思考問題，從而達(dá)到事業(yè)與生活的平衡。總結(jié)幾點(diǎn)我的體會：
1.錯誤的假設(shè)：女性不可能同時投入家庭和事業(yè)。
整個社會的大環(huán)境都是這樣的假設(shè)，讓本來不自信的女性更加有理由在事業(yè)和家庭中選擇其一。這種假設(shè)也會給女性帶來更多的恐懼，制造更多的假想敵，讓我們“身還在，心已遠(yuǎn)”?；叵肫鹞业慕?jīng)歷，這個說法特別貼切的形容了當(dāng)時在職場和家庭之間奔波的焦慮。如果把兩者當(dāng)作一個可解決的命題來設(shè)計，拓展思路是可以找到答案的。
2.事業(yè)與生活的平衡。
我現(xiàn)在清楚的記得剛工作兩三年的時候，有一次nortel的一位女高管到北京出差，給全體員工做演講，她講到她有5個孩子。后來在提問環(huán)節(jié)，有個懷孕的女經(jīng)理就問她如何做到工作和生活的平衡。類似的問題在多次與女高管的對話中都有提及。我記得結(jié)論是早下班，然后等孩子睡覺了，再開始工作;拒絕出差;晉升的腳步放慢，等等。
看完leanin，再根據(jù)我的過往經(jīng)歷，我認(rèn)為沒有絕對的平衡，只有相對的平衡，有智慧的做到有所“取舍”。
3.團(tuán)隊作戰(zhàn)。
這個概念在中國絕對不陌生，中國的父母在孩子年幼的時候都是請爺爺奶奶或者姥姥姥爺來幫忙，而《leanin》的重點(diǎn)是讓你的另一半成為你真正的“人生搭檔”。請孩子的爸爸加入撫養(yǎng)隊伍，養(yǎng)育孩子絕非媽媽的任務(wù)。在我的腦子里面養(yǎng)育工作缺省就是媽媽的工作，因?yàn)槲业母改妇褪沁@樣分工的，這可能就是原生家庭給我的影響吧。而且我相信這種傳統(tǒng)、不均衡的性別角色模式存在于世界各地。
如果希望另一半變成真正的人生搭檔，首先得把對方看成與自己地位平等(也同樣有能力)的好伙伴。我看過，自己也親身經(jīng)歷過，由于女性太有控制欲或過于挑剔，結(jié)果無意中打擊了男人分擔(dān)家務(wù)的積極性。所以相信對方跟自己一樣有責(zé)任心和能力養(yǎng)育孩子至關(guān)重要。
太多的研究結(jié)果顯示，如果父親在日常生活中更多地照顧孩子，孩子在教育和經(jīng)濟(jì)上的成就會更大，不良行為的比例會更低，并具有更強(qiáng)的同情心和社交能力。
越早打破傳統(tǒng)的循環(huán)模式，我們就能更快的實(shí)現(xiàn)真正的平等。
4.“全能女人”是個神話。
別克求自己做到面面俱到、事事完美，那是神話，女神的價值在于甄別什么是最重要的事情，而且要在重要的事情上全力以赴，力求完美。比較要強(qiáng)的女性會出現(xiàn)這樣的情形：既要事業(yè)又要做母親，尤其容易導(dǎo)致焦慮和壓力。由于她們對工作和家庭都有完美主義傾向，所以面臨的風(fēng)險非常高。而且一旦達(dá)不到理想狀態(tài)，她們很可能會徹底地往后退—從職場完全回到家庭，或者截然相反。面面俱到和事事追求完美是職業(yè)女性非常危險的殺手，我們不是全能女人，接受這個現(xiàn)實(shí)吧。
5.沒有負(fù)疚感的媽媽其實(shí)她是男人。
這是白宮計劃的創(chuàng)始人mariewilson所提及的。我第一次讀到這個章節(jié)的時候，感覺特別震驚，原來天下的媽媽們都是一樣的。一項對雙薪家庭父母的深度訪談揭示了類似的結(jié)果：母親常常會因?yàn)楣ぷ鲗彝サ挠绊懕陡凶载?zé)，但父親通常不會。所以對母親來講，控制負(fù)罪感和時間管理一樣重要。sheryl講到她遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能做到每時每刻保持平和心態(tài)，或者完全集中注意力，每次她都會提醒自己，世上沒有完人，確定在家里和公司最重要的工作是什么，之后心情就會好很多，工作效率也會更高。
關(guān)于負(fù)疚感，對所有人的最好建議是：女人和男人都要放下負(fù)罪感，即使時間在一分一秒地流逝。其中的奧秘就在于沒什么奧秘—帶著你已經(jīng)擁有的，盡可能地去努力。
6.manageenergynottime.
《thepoweroffullengagement》的主題就是管理energy而非時間，也就是如何高效的做事情。sheryl也是講到時間有限的前提下，如何高效的完成工作。關(guān)于如何高效做事情，方法多種多樣，因人而異，找到適合自己的方法最重要。manageenergy的最大忌諱：克扣睡眠時間—這是最常用卻導(dǎo)致低效的一種方式。
祥林嫂讀書心得個人書評篇二
中央電視臺著名節(jié)目主持人白巖松曾經(jīng)說過這樣一件事。有一年北京大學(xué)開學(xué)，一位學(xué)子拖著沉重的行李來北大報到注冊，當(dāng)他看到一位村夫一樣的老人，就連忙喊來，請他幫著扛行李，并許諾付費(fèi)。老人微笑著幫他的行李帶到了目的地就悄悄離開了。后來在開學(xué)典禮上，年輕的學(xué)子看到了那位老人竟坐在主席臺上，事后一打聽，原來還是位北大的副校長。更令他震驚的是他就是享譽(yù)中外的學(xué)者季羨林老先生。
老先生已將近百歲了，作為一位跨世紀(jì)的賢者，他歷經(jīng)了太多的滄桑，看慣了人生的榮辱，不用說其煌煌的著作，就說其自身，也是一本難得的人生教科書啊!
手頭的這本《生命沉思錄》輯取了老先生各個時期著作中的哲思小語，分人生卷和學(xué)問卷兩輯，囊括為學(xué)與為人的多個方面，他是季老一生的足跡，像星星一樣鑲嵌在思想的天空上，閃爍著永恒的光亮。子曰：“四十而不惑?！闭宅F(xiàn)代人的理解，認(rèn)為人到了四十歲就會擺脫名利的干擾，人生變得智慧和通達(dá)起來。但翻閱老先生的生平，讀他的人生論語，卻感覺老先生的一生都是那么的樂觀聰穎，超越灑脫。是什么使老先生始終那么自知豁達(dá)?是什么使老先生永遠(yuǎn)那么的清澈澄明?我在邊讀邊思中明白了那句名言———人到無求品自高。
人怎能無求?老先生說：“不管(人的)壽長壽短，都要盡力實(shí)現(xiàn)這僅有的一次生命的價值?！崩舷壬云渥吭降膶W(xué)術(shù)成就贏得了世人的尊敬。但他又是那么的謙遜淡泊，，對待吃，他說：“食足以果腹，不就夠了嗎?”對待穿，他有老主意：“以不變應(yīng)萬變。一身藍(lán)色的卡其布中山裝，春、夏、秋、冬，永不變化?！睂Υ?，他說：“我最討厭人擺官架子，然而偏偏有人愛擺。這是一種極端低極趣味的表現(xiàn)?！崩舷壬?jīng)坦率地說：“我決不是一個完全沒有虛榮心的人，我也決不是一個完全淡泊名利的人?！彼褜W(xué)術(shù)和事業(yè)的追求放在了人生的首位，從少年到老年，不管風(fēng)云如何變幻，一直孜孜以求，不知疲倦。他說：“無為而有為?！彼簧媾R的誘惑頗多，但一直淡然以對，他以學(xué)術(shù)涵養(yǎng)人品，以人品光照學(xué)術(shù)，他以爐火純青的學(xué)術(shù)和人格，展現(xiàn)了中國知識分子歷來永恒不變的精神品格。
先生曾經(jīng)說，自己說的都是真話。我從這本書里真切地聽到了他心靈的脈動。談世相、論佛道、說文學(xué)、懷親友、侃天與地、聊東方與西方，先生娓娓道來，三言兩語，風(fēng)格委婉，見解深刻，耐人尋味。我想，這除了與先生漫長的人生經(jīng)歷和豐富的學(xué)術(shù)知識以外，更與先生通達(dá)的人生觀念有關(guān)。先生學(xué)貫中西，對佛教頗有研究。先生說：“我缺少慧根，畢生同佛教研究打交道，卻不能成為真正的佛教徒。但是，我對佛教的最基本教義‘萬有無?！瘏s異常信服。我認(rèn)為，這真正抓住了宇宙萬有的根本規(guī)律，是誰也否定不掉的?！毕壬芯孔诮蹋恍抛诮?，但卻從相關(guān)教義中汲取人生甘露，將佛教玄學(xué)大而化之，參見世事，洞明人生。先生于無欲無求之間從紛繁的世務(wù)中超脫，在繁雜的世相中看透了繁華與興衰，所以先生心態(tài)是那么的平和、步履是那么的從容，他一路走來，滿身的智慧，讓人高山仰止。
我今年三十歲了，要像先生一樣把所有的精力投入到對事業(yè)的追求中去，把煩雜的私念拋開，咬定青山不放松，用先生話講，就是“無為而有為”，淡泊名利，執(zhí)著于事業(yè)。低調(diào)地做人，高調(diào)地做事，去創(chuàng)造價值。
祥林嫂讀書心得個人書評篇三
昨日阿東說我此刻就像魯迅筆下的"祥林嫂"，我想對于這個人物大家應(yīng)當(dāng)都很熟悉了，我也覺得很熟悉，但其實(shí)只是對"祥林嫂"這個名詞熟悉而已，腦子里就單單明白她是魯迅筆下的一個杯具人物，但至于怎樣悲卻能夠說是全然不知的，由于最近也覺得自我很悲慘，所以經(jīng)東一說，我也就很爽快地承認(rèn)自我的確就像"祥林嫂"，還是東厲害，明白我肯定是一知半解，所以叫我自我去找這篇文章來看。
嗯，剛剛看完，心境卻豁然開朗，魯迅筆下的"祥林嫂"，每一天不厭其煩地對別人重復(fù)著自我的杯具，一開始周圍的人都很同情她，甚至陪著她一齊掉淚悲痛，但久了，卻經(jīng)不住她的這種念叨，從同情轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒蜔┥踔潦潜梢?！我想我此刻正是這種狀態(tài)，雖然還不至于向所有的人訴說自我的難受，但卻已經(jīng)對身邊比較依靠和信任的同學(xué)朋友發(fā)動了這種精神攻擊，每一天都在向她們發(fā)泄自我的情緒，訴苦。我想我和心態(tài)應(yīng)當(dāng)是和"祥林嫂"一樣的，期望經(jīng)過這種方式來減輕自我心里的負(fù)擔(dān)，但卻忽略了周圍的人的感受！也由于每一天都在重復(fù)著自我的杯具，使自我覺得越發(fā)覺得悲慘，自我硬是給自我上了個枷鎖，讓自我沉浸在自我所創(chuàng)造的悲傷氛圍中，不能自撥！
"祥林嫂"的確是一個杯具人物，但她的杯具一部分是由于當(dāng)時的社會背景，也有一部分是她自我渲染出來的，而我此刻真的就是一個十足的"祥林嫂"，甚至比她更可悲，因?yàn)槲也⒉挥闷扔谏鐣尘?，那么我身上的杯具也只是自我一手?chuàng)造出來的。呵，其實(shí)一向都明白自我是個極度悲觀的人，卻沒想過會是一個杯具人物！自我重重地自嘲一下！
今日算是有種大徹大悟的感覺，不敢期望能完全擺脫這種陰影，但至少要努力控制自我的情緒！因?yàn)椴幌胱寗e人看不起自我，更加不想自我看不起自我！
祥林嫂讀書心得個人書評篇四
理查德道金斯，1941年3月26日生，英國皇家科學(xué)院院士，牛津大學(xué)教授，著名科普作家，生物學(xué)家。當(dāng)選為英國皇家學(xué)會院士。他的暢銷書中，于1976年出版的《自私的基因》為最重要的代表作，他的基因觀念，顛覆了我們對自身的幻覺，深刻影響了整整一個時代。
這周我們一起共讀理查德道金斯的《自私的基因》。文章讓我印象深刻的是以下幾個章節(jié)：
第一章《為什么會有人呢》，作者道金斯提出了本書的論點(diǎn)是，我們以及其他一切動物都是各自的基因所創(chuàng)造的機(jī)器。在一個具有高度競爭性的世界上，像芝加哥發(fā)跡的匪徒一樣，我們的基因生存了下來，有的長達(dá)幾百萬年。這使我們有理由在我們的基因中發(fā)現(xiàn)某些特性。作者將要論證的是，成功基因的一個突出特性就是其無情的自私性。這種基因的自私性通常會導(dǎo)致個體行為的自私性。然而我們也會看到，基因?yàn)榱烁行У剡_(dá)到其自私的目的，在某些特殊情況下，也會滋長一種有限的利他主義。
第五章《進(jìn)犯行為：穩(wěn)定性和自私的機(jī)器》。進(jìn)化上的穩(wěn)定策略，“策略”是一種程序預(yù)先編制好的行為方式。例如，“向?qū)κ诌M(jìn)攻，如果它逃你就追，如果它還擊你就逃”就是一種策略。進(jìn)化上的穩(wěn)定策略是指，個人的大多數(shù)一旦運(yùn)用這兩種有條件的策略中的某一種，所有脫離群眾的行為皆會受到懲罰?；虮贿x擇，不是因?yàn)樗诠铝顟B(tài)下的“好”，而是由于在基因庫中的其他基因這一背景下工作得好?；蛞蚰芟嗷ズ椭C共存而被選擇在一起，這并不一定說明我們必須要像看待蝴蝶的情況那樣，把基因群體也看成是作為單位來進(jìn)行選擇。基因庫是由一組進(jìn)化上穩(wěn)定的基因形成的，這組基因成為一個不受任何新基因侵犯的基因庫。大部分因突變、重新組合或來自外部而出現(xiàn)的基因很快就受到自然選擇的懲罰：這組進(jìn)化上穩(wěn)定的基因重新得到恢復(fù)。新基因侵入一組穩(wěn)定的基因偶爾也會獲得成功，即成功地在基因庫中散布開來。然后出現(xiàn)一個不穩(wěn)定的過渡階段，最終又形成新的一組進(jìn)化上穩(wěn)定的基因——發(fā)生了某種細(xì)微程度的進(jìn)化。漸進(jìn)的進(jìn)化過程與其說是一個穩(wěn)步向上爬的過程，倒不如說是一系列從一個穩(wěn)定臺階走上另一個穩(wěn)定臺階的不連續(xù)的步伐。
第六章《基因種族》。一個自私基因的目的究竟是什么?它的目的就是試圖在基因庫中擴(kuò)大自己的隊伍。從根本上說，它采用的辦法就是幫助那些它所寄居的個體編制它們能夠賴以生存下去并進(jìn)行繁殖的程序。如果這個白化基因碰巧使它的一些個體對其他的一些白化體表現(xiàn)出利他行為，那么不管它情愿與否，這個白化基因往往因此在基因庫中自然而然地興旺起來?；蛴袥]有一些比較合乎情理的辦法“識別”存在于其他個體中的其自身的拷貝呢?回答是肯定的。
從遺傳學(xué)的觀點(diǎn)來看，父母之愛和兄弟/姐妹的利他行為的形成都可以用完全相同的原因來解釋：在受益者體內(nèi)存在這個利他性基因的可能性很大。人們有可能把種族偏見理解為是對近親選擇傾向不合理地推而廣之的結(jié)果：即把外貌和自己相像的個體視為自己人，并歧視外貌和自己不同的個體的傾向。
第七章《計劃生育》。撫養(yǎng)只有作為混合策略的一部分，才能取得進(jìn)化上的穩(wěn)定——至少需要進(jìn)行某種數(shù)量的生育活動。動物往往從其自私的觀點(diǎn)出發(fā)繁殖最適量的幼仔。假如它們生育得太少或太多，它們最后撫養(yǎng)的幼仔，會比它們應(yīng)該生育的最適量來的少。親代個體實(shí)行計劃生育，為的是使它們的出生率保持在最適度的數(shù)值上。
第八章《代際之戰(zhàn)》。親代投資的定義是：親代對子代個體進(jìn)行的任何形式的投資，從而增加了該個體生存的機(jī)會(因而得以成功的繁殖)，但以犧牲親代對子代其他個體進(jìn)行投資的能力為代價?！坝變簯?yīng)該欺騙”這樣的提法意味著，促使幼兒進(jìn)行欺騙的基因在基因庫里處于優(yōu)勢地位。如果其中有什么寓意深刻的地方可供人類借鑒，那就是我們必須把利他主義的美德灌輸?shù)轿覀冏优念^腦中去，因?yàn)槲覀儾荒苤竿麄兊谋拘岳镉欣髁x的成分。
在書中我們可以看到我們生存的意義：盡力繁殖并努力保證我們的后代一直有旺盛的繁殖力——所以“人丁興旺”一直都是對一個家族最大的贊美，達(dá)到在生物意義上的不朽。第二點(diǎn)就是努力創(chuàng)造覓母——帶有我們標(biāo)記的思想或事件——并讓其傳播，達(dá)到在文化意義上的不朽。這就是生命的意義吧。
以前我很討厭自私的人，看了《自私的基因》，也慢慢放下了偏見與狹隘。從古至今，大家都在說：“自私是不好的?！痹谖覀兘邮艿降慕逃?，自私的人也是不會有好報的。但是看了本書，我的認(rèn)知也開始顛覆了。
祥林嫂讀書心得個人書評篇五
經(jīng)典大作就是不一樣，盡管是幾十年前寫的關(guān)于進(jìn)化理論的書籍，新的理論和技術(shù)不會出現(xiàn)在里面，但《自私的基因》這本書建立的解釋體系，仍然是強(qiáng)大的。
從我的閱讀記錄來看，我對關(guān)于“本原”問題的好答案有很濃的興趣，《自私的基因》給“為什么各種生物會像現(xiàn)在這個樣子?”的問題提供了一個邏輯自洽且證據(jù)充分的答案。
“自私”在這本書里，只是一種擬人的說法，方便說明而已，我們大可以這樣理解：基因的“自私”性質(zhì)，是指它有自發(fā)增加自己數(shù)量的趨勢，就和物體在高處總有下落趨勢、高溫物體自發(fā)向低溫傳熱的性質(zhì)一樣，是物理規(guī)律、化學(xué)規(guī)律等。
實(shí)際上，全書對進(jìn)化的一個根本邏輯可以這樣概括：為什么會這樣呢——正常來說，不這樣的都被淘汰了。
從宇宙形成之初，物質(zhì)已經(jīng)存在，此書從這樣的條件開始。在某個條件下，例如壓力、溫度等，某些粒子和另外一些粒子容易組合在一起，形成一個穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，而另外一些，因?yàn)椴环€(wěn)定，無法形成或者無法維持某種結(jié)構(gòu)——這時，可以把穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)看作進(jìn)化了，它們比其他粒子更多，打比方說，假設(shè)原來的宇宙只有h原子和o原子，某種環(huán)境下形成了h20，也形成了h2o2，但h20因?yàn)樾再|(zhì)穩(wěn)定而占很大比例，h2o2很少或者徹底被分解，可以看作h2o前進(jìn)了一步。
根據(jù)上面的邏輯去演繹，各種各樣的分子機(jī)緣巧合之下，碰到了其他分子，形成更穩(wěn)定的分子，各種分子達(dá)到了比例穩(wěn)定的狀態(tài)，穩(wěn)定的分子不再容易碰到其他分子形成更穩(wěn)定的狀態(tài)了。
有些有機(jī)物，可以“復(fù)制”自己——據(jù)我的理解，應(yīng)該就是堿基之間的連接與分開吧，也可以對應(yīng)形成氨基酸，進(jìn)而形成蛋白質(zhì)。這里算是基因吧。有些基因形成的蛋白質(zhì)可以包裹基因分子，因此更穩(wěn)定，它的數(shù)量會逐漸增加。
不同的基因會碰到一起，有時候可以連接在一起，如果連接在一起可以穩(wěn)定，或者形成了互利，形成的保護(hù)更好，他們的數(shù)量也會變多。漸漸地，基因就變成了基因集合，進(jìn)而形成生命。
單個基因不一定能分好壞，在不同的集合里，同一個基因就不一定是好是壞。假定草食動物對應(yīng)合適的牙齒和胃由兩個基因管理，碰巧出現(xiàn)了肉食的牙和草食的胃，它們的搭配不好，所以就被淘汰了。作者以賽艇為例說明，劃槳最好以左右平均搭配為好，在一個右手漿手多的環(huán)境，左手漿手的加入更能提高成績。
作者極力避免提到“意識”這東西，更不用說“人”。他把各種各樣的生物歸類為“生存機(jī)器”，和當(dāng)初保護(hù)基因分子的蛋白質(zhì)一樣，把“行為”都看作是基因制造的物質(zhì)的外在表現(xiàn)，是基因這個“程序”設(shè)定好的。。
這種“基因控制行為”的理論基礎(chǔ)，解釋了各種各樣的行為，包括、父母兒女/兄弟姐妹的愛、蟻后“奴役”工蟻、鳥一窩該生幾個蛋等等。即使在個體層面上的利他行為，拋開“意識”對行為的干擾，也可以理解為基因增加自己數(shù)量的手段。這里并不是說日常生活中父母對孩子的愛是有目的性的，而是說不同的行為，包括利他行為，都符合以“每個基因在盡力使自己變多”為基礎(chǔ)的演繹。
人是有意識的，而不是單純受基因控制，盡管受基因控制的行為還真的不算少。也不知道從哪個階段的動物就算是有意識。我覺得，用書中同樣的邏輯去推理應(yīng)該是這樣的：在一群無意識的生物中，出現(xiàn)了幾個有一定記憶力的生物，后者顯然比前者有更強(qiáng)的生存能力，進(jìn)而擴(kuò)大了比例;然后，記憶和預(yù)計未來的能力在進(jìn)化歷程中越來越重要;慢慢地，基因的“程序”出現(xiàn)了“放權(quán)”，即原來慣有的代碼是“無論如何你要做這事”，新的代碼變成了“如果長期來說那樣做更好，你可以那樣做而不用這樣做”——我猜想這是人類社會發(fā)展的基礎(chǔ)，我們可以形成文化、建立制度，使我們的長期利益可以提高。以博弈來說，作弊可以在短期獲益，但合作可以使很長一段時間的總獲益提高。記憶能力、推理能力弱，不懂得合作等等的，自然就不容易生存下來，被淘汰了。
小時候我就想過，身體的構(gòu)造真好，一些東西不用腦子控制就自然做了，腦子只需要思考，現(xiàn)在想來，這完全是反過來了，應(yīng)該是無意識的基礎(chǔ)還在，意識能力的發(fā)展對基因有了更好的保護(hù)——看看人類在地球上的統(tǒng)治力就知道了，同時也可以觀察到有些人類不想發(fā)生的身體變化，還是會發(fā)生，“放權(quán)”的程度不足以讓意識完全控制“自己”——這個“生存機(jī)器”)。
目前來說，人的意識的自主度還是相當(dāng)高的，很多情況下人不必像一個機(jī)器，可以更像一個“人”。
祥林嫂讀書心得個人書評篇六
這是同學(xué)推薦到朋友圈里的一本書，首先《向前一步》的書名吸引了我，無可厚非的，這是一本勵志書籍，而處于已經(jīng)奔三的我們時時刻刻需要加油鼓勵，才有往前沖的勇氣與魄力!
其次，她的笑容吸引了我，那么溫暖、平和、知性!書是良師亦是益友，我喜歡揣摩作者們寫書的真正用意，從而吸取新知識、新想法，從而達(dá)到充實(shí)自己、激勵自己的目的。
這是一本激勵全球女性勇敢地追求自己的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)事業(yè)與家庭生活的完美平衡的書籍。雖然這是一本描寫美國職場文化的書籍，已然與我們的現(xiàn)實(shí)生活相差有點(diǎn)遠(yuǎn)，但是道理上還是相通的。通過閱讀，讓我最受用的一點(diǎn)就是，在工作中，不要輕易說出“這個我不會、這個我不是很了解、這個不是我份內(nèi)的工作……”追求穩(wěn)妥并不是止步不前，我想最明智的選擇就是利用最快的速度去學(xué)習(xí)、去領(lǐng)會、去完成它。這是一種能力，一種可以通過鍛煉而得到的能力，也是一種成長的能力。
桑德伯格，全球最成功的女性之一，她也曾彷徨、自疑、哭泣，但她不曾軟弱、不曾放棄，更不曾停止前進(jìn)的腳步。
這兩天活不太多，抽空看完了謝麗爾·桑德伯格的《向前一步》。
第一次知道這本書是在一個女性圖書推薦的帖子中。里面好像寫著有楊瀾等知名女性聯(lián)合推薦，從實(shí)踐角度介紹女性職場規(guī)劃。于是第一時間找到看了下。
這本書并沒有讓我感到特別驚喜，與其說規(guī)劃，不如說全書再告訴你要自信。不知道是翻譯的緣故還是怎樣，看完后略微失望。有點(diǎn)為了讀而讀的應(yīng)付。不過不得不承認(rèn)，書中的某些章節(jié)觀點(diǎn)確實(shí)認(rèn)同，有些共鳴。
美國的職場環(huán)境可能還是相對正常(即使也有性別偏見)，靠自己的努力加之自己的意愿還是可以擔(dān)任更高的職位，跳到更好的平臺。
雖非悲觀，我卻認(rèn)為國內(nèi)的就業(yè)現(xiàn)狀恐怕是如果錯過了各大企業(yè)的`校招，很可能就此錯失進(jìn)入大企業(yè)的機(jī)會。小公司雖然可以全面發(fā)展，卻也受限于小平臺。想要從小平臺跳到大平臺難度頗大。
這與是否有進(jìn)取心，是否愿意擔(dān)任更高的職位的是不同的。一直比較認(rèn)同李欣頻的創(chuàng)意課所說的內(nèi)容“只有當(dāng)你的爬升到一定高度，自然會認(rèn)識些同一高度的人，人生廣度就此開闊。”書中，謝麗爾用親身實(shí)例告訴我們了她的職場發(fā)展路徑。中上層的路徑與中下層的路徑基本上是不重合的。然而現(xiàn)實(shí)是，并非我想要更高的職位，妥善的安排好了生活與工作，不退讓努力爭取，我就可以得到更高的職位。有一部分取決于“我”,而另一部分則取決于“領(lǐng)導(dǎo)”.
不過我卻是欣賞能叱詫職場，又照顧得好家庭，和妥善安排自己私人生活的女性，如果只是能做好工作，遠(yuǎn)算不得成功女性，其實(shí)男士也一樣。始終相信，說的漂亮不如活的漂亮，任何時候都有必要自信。
祥林嫂讀書心得個人書評篇七
今日，我們讀了魯迅的《祝福》，其中祥林嫂的一生引出了我無數(shù)的感慨。魯四老爺說："祥林嫂是窮死的，在我看來，用來形容一個在被封建思想統(tǒng)治的社會中死去的她，是再貼切可是的了，因?yàn)閺囊韵聨c(diǎn)能夠看得出來。"。
第一，從祥林嫂初到魯鎮(zhèn)，就已經(jīng)注定了她一生的杯具。她當(dāng)時已經(jīng)嫁人并且喪偶，是受不了婆婆的嚴(yán)格管制才逃出來做工的。更不幸的是雇主--魯四老爺夫婦是一對深受封建禮教思想毒害的衛(wèi)道士，初到魯鎮(zhèn)的時候，魯四老爺就因?yàn)橄訔壦且粋€寡婦而不喜歡她，以至于之后別人都休息了，她都在通宵地做著男人才會做的重活，但她應(yīng)對這樣的剝削和壓迫居然沒有反抗，而是逆來順受。只是為了能擺脫婆婆的管制而已，之后還是逃可是，被迫再次嫁人，然而好景不長。兩年之后她的丈夫兒女相繼死去，她不得不再一次回到魯鎮(zhèn)做工，然而這次別人對她的眼光都變了，都認(rèn)為她是殘花敗柳而處處排擠她，從禁止她參加常人的祭祀活動就看得出來，最終，她被這種精神折磨給活活逼死。然而，造成這種杯具她自我要負(fù)最大的職責(zé)，因?yàn)樗晕乙舱J(rèn)為自我不干凈，所以才會有將一年的薪水拿去捐門檻的舉動，如果她敢于反抗，及時離開魯鎮(zhèn)的話，也就不會有這樣的杯具發(fā)生了。
第三，這是封建思想下的必然產(chǎn)物，祥林嫂只是千千萬萬深受封建思想毒害的婦女中的一個縮影罷了。有更多不知名的婦女也經(jīng)受著像她一樣的苦難，所以作為一個窮苦婦女的她自然也無法擺脫厄運(yùn)。所謂的"窮"死的，實(shí)際上就是被封建思想剝奪了生存的權(quán)利，走投無路而死。
在20世紀(jì)20年代，正處于新舊文化的交替時期，雖然封建帝制早已蕩然無存，但封建禮教卻仍然根深蒂固。所以，作者想借祥林嫂這個典型人物。來呼吁人們解放思想，推翻封建禮教，腐朽的事物總是要滅亡的，20年后，封建思想最終被偉大的馬列主義所代替，由封建思想組成的監(jiān)牢也永遠(yuǎn)的隨之崩塌，這篇小說反映了當(dāng)時的黑暗現(xiàn)狀，對如今生活在沒有思想壓迫的法制社會當(dāng)中的我們，是有深遠(yuǎn)意義的，它告訴我們要更加要珍惜自我今日的幸福生活。
祥林嫂讀書心得個人書評篇八
在我第一次讀過丹?布朗先生的《數(shù)字城堡》之后，我徹底成了布朗先生的追隨者，我愿意在他的筆下體會那種如同電影畫面般的故事情節(jié)所帶來的刺激感受。我甚至不認(rèn)為他寫的是小說，而是專門為拍電影寫的劇本。
近期終于把惦記好多年的《達(dá)?芬奇密碼》讀完，故事中的謎底仿佛夜路盡頭的那束火光，讓你跌跌撞撞地走過全程，不畏懼道路險阻，為的就是拿到那束唯一的光明。光明即是真相大白的那一刻。最早得知這部小說，是在普天聽郭天文講的，他說你根本想不到最后的結(jié)局。而后來我特意看了電影，但其實(shí)不如看書的印象更深刻。這次讀完，算是補(bǔ)上遺憾，也是認(rèn)認(rèn)真真的再次體會布朗先生的作品。
“作品中涉及建筑、文獻(xiàn)和藝術(shù)品、秘密儀式的描述，全部準(zhǔn)確無誤”這句提示讓我驚嘆，仿佛小說中寫作的故事真實(shí)確鑿，而非虛構(gòu)，無疑更是增加了讀者的閱讀興趣。隨著情節(jié)發(fā)展，我發(fā)現(xiàn)作者在城市建筑、符號學(xué)、密碼學(xué)和宗教史方面有極深的造詣，每一個細(xì)小的線索猶如一顆顆珍珠，憑借作者的真才實(shí)學(xué)，把它們穿成一條耀眼的珍珠項鏈，令觀賞者垂涎欲滴。這便是布朗先生在這部作品中體現(xiàn)出來的巨大魅力。
年輕的符號學(xué)教授羅伯特?蘭登造詣精深，見多識廣，是業(yè)界的標(biāo)桿;同時被卷入陷阱的密碼破譯員索菲?奈芙體現(xiàn)出警察特有的睿智、冷靜和專業(yè)。謎底層層揭開，兩個本不相識的年輕人攜手逃出圈套，結(jié)局圓滿，但作者留下伏筆，主角還有更多的秘密需要去解。就是說，作者的后幾部作品中，還是羅伯特?蘭登為主角。
期待丹?布朗先生的更多作品，并期待人民文學(xué)出版社能認(rèn)真對待他的作品，就像對待j?k?羅琳的作品那樣。
祥林嫂讀書心得個人書評篇九
“如果你獨(dú)自駕舟環(huán)繞世界旅行，如果你只能帶一樣?xùn)|西供自己娛樂，你會選擇哪一樣?”看到這個問題，我會不假思索地選擇帶一張全家福，因?yàn)檫@樣，我只要一見到照片，就好像見到全家人快樂、幸福的樣子。我迫不及待地往下看，作者會選擇什么。
“如果你問到我，我會毫不猶豫地回答：‘我會選擇一本書?！币槐緯?我奇怪極了，一本書只用看一便，周游世界要看多少遍啊?還有什么好看的?我繼續(xù)往下看。
“你不會因?yàn)橐郧耙娺^你的朋友就不愿再見到他們了吧?不會因?yàn)槭煜ぜ抑械囊磺芯蜅壖叶グ?”讀到這里，我慚愧極了。是啊，書就像一個朋友，就像家，不管你看過這本書多少遍，總能發(fā)現(xiàn)新東西。
以前，我總是不知道讀書有什么方法，但讀了這篇文章，我明白了，讀書要先思考內(nèi)容，再品味欣賞，尋找新知，最后總結(jié)收獲。
祥林嫂讀書心得個人書評篇十
今天，我學(xué)習(xí)了《走遍天下書為侶》這一課，講的是“我”坐著船去外國旅游，只能選一樣?xùn)|西做伴侶，而“我”會毫不猶豫地選擇一本書，并且還要讀到背過為止，讀書的時候還要把作者搞清楚，在讀的時候還要想自己為什么讀這篇文章，最后“我”寫了我為什么會挑選書為伴侶。
《走遍天下書為侶》這篇文章，還讓我想起了一件事。記得有一次，我坐在沙發(fā)上，找開電視剛看了一會兒，爸爸就說：“看書比看電視好多了，你為什么不去看點(diǎn)書呢?”聽爸爸說到這，我就慚愧地關(guān)了電視，拿起書看了起來。
書是一個人最好的朋友，不僅能給我們知識，也能給我們無究的快樂，所以我們要多讀書，讀好書，讓書陪伴我們一生，我相信，我們一定行!
祥林嫂讀書心得個人書評篇十一
首先，一開頭就提了一個問題：如果讓你坐船周游世界，只能選擇一樣?xùn)|西供自己娛樂，你你會選擇其中哪一樣?對我來說這很難選擇，但作者卻毫不猶豫地選了一本書。這是為什么呢?我想，在蒼茫大海中，免不了會感到孤獨(dú)和寂寞，那么書就可以當(dāng)作你的朋友，陪伴著你、支持著你。還可以走進(jìn)他的內(nèi)心世界，來思考問題。
我的耳邊一直放映著：我愿意把書讀上一百遍，一千遍。我百思不得其解，為什么作者愿意讀上上百遍呢?難道真的是書讀百遍，其意自見嗎?我不禁慚愧起來，雖然我也是一個超級書迷，可是一本書，讓我看第二遍都不耐煩了。
我暗自下定決心，一定要像作者一樣細(xì)細(xì)的品味書，百看不厭。
我愿意永遠(yuǎn)在書的海洋里遨游!
祥林嫂讀書心得個人書評篇十二
今天，我學(xué)習(xí)了《走遍天下書為侶》這課，講的是“我”坐著自己的船去全國旅游，只能選一樣?xùn)|西為伴侶，而“我”毫不猶豫地選擇了一本書為伴侶，并且還要讀到能背誦的成度，讀書的時候還要把書里的作者搞清楚，在讀之前要搞清作者為什么要寫這本書，最后“我”寫了我為什么選書為侶的理由?！蹲弑樘煜聲鵀閭H》這篇課文，讓我不由自主地想起了幾年前的一件事。記得有一次，我在家里看電視，媽媽看見了就說我一天只知道看電視和玩，根本不知道看書學(xué)習(xí)，責(zé)問我以后的作文怎么能寫好呢?說完，她走過來把電視機(jī)關(guān)了，督促我去看書。我氣呼呼地走到我的房間，把作文書打開，不耐煩地讀起來。就因?yàn)樽x書，我曾經(jīng)還和媽媽吵架生過氣呢，有時還撕書!學(xué)習(xí)完這篇課文，我才理解了媽媽，讓我也深深地認(rèn)識到，書才是一個人最要好的朋友!我以后要多讀書，讀好書，讓書陪伴我的一生，我相信我自己，一定行!《走遍天下書為侶》則在假定和選擇中，告訴我們要與書為伴，以書為侶，其樂無窮;提出善于讀書，要常讀常新，百讀不厭，必有所獲。
祥林嫂讀書心得個人書評篇十三
《好媽媽勝過好老師》讀后感寒假我認(rèn)真讀了尹建莉老師寫的《好媽媽勝過好老師》這本書，使我對教育孩子和如何做一個好媽媽有了新的認(rèn)識，更在這本書中學(xué)到了很多正確教育孩子的方式。
文中講到年輕的父母會得到一塊玉就是可愛的孩子，多年后的結(jié)果卻是，一些人得到了令人滿意的作品，一些人眼瞅著玉石的變化越來越失望。二者的區(qū)別，就是后者使用的，常常是鋤頭。我們都說孩子家庭教育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)校教育，但是家庭教育和學(xué)校教育是密不可分的，所以我們做父母的，不應(yīng)該單單是父母，更是孩子的老師。我們應(yīng)該從愛、理解、尊重孩子的立場出發(fā)，任何一個孩子，都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。
書中還概括了很多教育孩子的要點(diǎn)，內(nèi)容通俗易懂，使我對教育孩子的理解更加深刻了，其實(shí)教育就在我們身邊，我們的每一個動作，每一句話，每一個細(xì)節(jié)都是在教育孩子，但我覺得最應(yīng)該學(xué)習(xí)的是家長，因?yàn)樯斫逃肋h(yuǎn)大于言教，改變自己比單純教育孩子更加的重要，對于我的孩子來說，他比較內(nèi)向，不大愛說話，可能與我們做家長的也有很大關(guān)系，我們在外面經(jīng)常批評孩子，說孩子不好，使他自己覺得不自信，所以導(dǎo)致孩子不大喜歡和人交談，這是我們的錯誤，現(xiàn)在我們應(yīng)該多鼓勵孩子，讓孩子和同學(xué)們多交往，融入到班級的生活中去。我們應(yīng)站在孩子的角度，換一種方式方法，放下我們做大人的架子，成為孩子的朋友，讓孩子慢慢改變。希望孩子在逐漸長大的過程中，我們也在長大一次。對于孩子的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該讓孩子在快樂的氣氛下學(xué)習(xí)，不要讓孩子覺得學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān)，別讓孩子討厭學(xué)習(xí)，孩子的學(xué)習(xí)好壞，是在日常學(xué)習(xí)中不斷的積累的，而不是突擊出來的，不要寫暴力作業(yè)，讓孩子快樂的學(xué)習(xí)。
每個孩子都會成為天才，天才就是運(yùn)用資源快樂重復(fù)次數(shù)最多的人。其中就講到快樂的重要性。培養(yǎng)一個好孩子，不僅是對家庭負(fù)責(zé)，也是對未來社會負(fù)責(zé)。孩子的童年不會重復(fù)，讓我們做孩子的好朋友，讓孩子們在我們每個家庭里都能快樂地成長!媽媽是朋友，媽媽是老師，媽媽是孩子的引路人，媽媽教育方法的差別，常常影響孩子的一生。
祥林嫂讀書心得個人書評篇十四
書籍是人類進(jìn)步的階梯，自從我讀了《走遍天下書為侶》之后，我被深深地感動了，這是英國作家尤安。艾肯寫的。
我沒想到世間上，還有尤安。艾肯那么愛看書的人。我以前從沒看過尤安。艾肯寫過的書，但是我想作者的寫作能力肯定非常的好，因?yàn)橛劝病０洗笞骷以凇蹲弑樘煜聲鵀閭H》中說，自己讀一本書，就算讀一本書，讀一百次也愿意。作者讀書時第一遍會思考故事中的人為什么會這么做，作家為什么會寫這個故事。第二遍讀書時作者會在腦子里繼續(xù)把這個故事編下去，回過頭來品味自己最欣賞的片段，還要問問自己為什么喜歡它們。你瞧，作者讀書仔細(xì)吧!不只是這些，她還會有許多讀書方法。
在這篇課文中，我最喜歡第七自然段，因?yàn)樽髡咴诘谄咦匀欢谓探o我們許多讀書的方法。作者真的非常會讀書，就連自己以前忽略的地方也不放過。
作者反復(fù)舉例了“一遍又一遍的讀著書”,也正是教我們讀書應(yīng)該從不同的角度去讀，細(xì)細(xì)的品味自己喜歡的片段，用心的琢磨，才能有所收獲，才能讀的津津有味。
書是一個人最好的朋友，我要多讀書，讀好書，好讀書，讓書陪伴我一生一世，我相信自己一定會成為最會讀書的孩子。
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