感悟是人們對(duì)生活和經(jīng)歷的思考和領(lǐng)悟，是內(nèi)心感受和成長(zhǎng)的體現(xiàn)。那么如何獲得深刻的感悟呢？首先，我們需要保持開放的心態(tài)，主動(dòng)觀察和思考生活中的點(diǎn)滴。其次，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)和閱讀，通過吸收他人的智慧和經(jīng)驗(yàn)來開拓自己的視野。同時(shí)，我們需要不斷反思和總結(jié)，從過去的經(jīng)歷和失敗中汲取教訓(xùn)，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。最后，我們還要與他人交流和分享，通過與他人的對(duì)話和碰撞來拓展自身的思維和認(rèn)知。作者通過對(duì)生活的感悟，給我們帶來了一些獨(dú)特的見解和思考。
家風(fēng)家訓(xùn)感悟心得篇一
無論什么時(shí)候，家風(fēng)家訓(xùn)的優(yōu)良傳統(tǒng)在每個(gè)家庭都會(huì)代代相傳，在個(gè)人的成長(zhǎng)中，家風(fēng)家訓(xùn)影響深遠(yuǎn)，作為一種潤(rùn)物細(xì)無聲的品德力量，它伴隨著每一個(gè)人健康成長(zhǎng)。
俗話說，百事孝為先，這是我們中華民族五千年來的傳統(tǒng)美德，我們家是始終相信這個(gè)真理的。就拿我媽媽和她的兄弟姐妹來說，他們都是非常孝敬姥姥和姥爺?shù)模褷敽屠牙涯昙o(jì)大了，身體又不好，他們就輪流照顧，記得姥姥身體病了，需要住院輸液，爸爸媽媽就和舅舅們請(qǐng)假一起輪流去醫(yī)院陪同和守護(hù)，在中午的時(shí)候，媽媽提前做好午飯，接我放學(xué)，在送我上學(xué)的時(shí)候，還要給姥姥送飯，媽媽說家里的飯好吃，有利于姥姥的病情好轉(zhuǎn)，我問媽媽：“媽媽，這樣您多辛苦呀，要接送我上下學(xué)，不光照顧我吃飯，還要去醫(yī)院陪護(hù)送飯”，而媽媽卻說：“媽媽不辛苦，我是去照顧自己的媽媽，姥姥把媽媽養(yǎng)大不容易，這是盡孝道，是應(yīng)該做的。”我就對(duì)媽媽說：“等我長(zhǎng)大了，我也照顧您和爸爸”，就是這樣，我知道媽媽是在用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴我百事孝為先。
我家家風(fēng)家訓(xùn)：孝為先、善為本、學(xué)為根;身正、行直、嚴(yán)謹(jǐn)、體強(qiáng)。我是通過生活中的點(diǎn)滴小事對(duì)家風(fēng)家訓(xùn)進(jìn)行理解與學(xué)習(xí)并付之行動(dòng)的，相信隨著我的慢慢長(zhǎng)大我會(huì)做的更好!
家風(fēng)家訓(xùn)感悟心得篇二
家風(fēng)家訓(xùn)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對(duì)人的成長(zhǎng)而言，家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的影響，有一個(gè)不斷進(jìn)階的過程。家風(fēng)主要是對(duì)人生的啟蒙，學(xué)風(fēng)是對(duì)人生的充電，社會(huì)風(fēng)氣則是對(duì)人生的淬煉。
我對(duì)家風(fēng)家訓(xùn)的感想中國(guó)傳統(tǒng)文化有著五千多年的歷史，就像黃河一樣綿綿不息，一直養(yǎng)育著中華的代代炎黃子孫。一個(gè)民族最寶貴的不是財(cái)力多么強(qiáng)大，物質(zhì)多么豐厚，而是存在于世世代代中的民族精神和文化。
從古至今，改朝換代的事一直在發(fā)生。無論在當(dāng)時(shí)有多么強(qiáng)盛的國(guó)力，都會(huì)隨著時(shí)間的流逝慢慢消失，而留下的卻是一個(gè)朝代所反映的文化歷史。為什么中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?因?yàn)槲覀兊奈幕诓粩嗟匕l(fā)展壯大，不斷地吸收借鑒。而每個(gè)大國(guó)的文化都是由許許多多的家庭文化組成，每個(gè)家庭里的文化可以看成一本書，教育著一代又一代。
家規(guī)，是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般由一個(gè)家庭所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則，也叫家法。所謂“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”就是指一個(gè)國(guó)家由一個(gè)國(guó)家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩;這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。家訓(xùn)，是指對(duì)子孫立身處世、吃甲職業(yè)的教誨。家訓(xùn)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成不扥，也是家譜中的重要組成部分，它在中國(guó)歷史上對(duì)個(gè)人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用。家國(guó)同構(gòu)，一個(gè)家庭的家訓(xùn)相當(dāng)于一個(gè)國(guó)家的道德標(biāo)準(zhǔn)，如曾國(guó)藩家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)、顏氏家訓(xùn)等等。
我們都出生在一個(gè)平凡的家庭里，也相信大部分人都是很平凡的。我們沒有電視劇里復(fù)雜的人生和家庭的財(cái)產(chǎn)糾紛，也沒有現(xiàn)實(shí)中富二代、星二代顯赫的家庭背景。我們只是一個(gè)在平凡中長(zhǎng)大，在長(zhǎng)輩們教誨中__的大一新生。今年是猴年，在這個(gè)新的一年里我們又受到了很多教誨，那下面就說一下我們四個(gè)人家里的家訓(xùn)。
首先是湯晨揚(yáng)的故事。新年來臨之際，相信許多家長(zhǎng)們都會(huì)提醒孩子們：“千萬不要打碎碗、盤子，要小心做事?！蔽覌尩叫履甑臅r(shí)候幾乎每年都會(huì)提醒我，以前我總是不在意，可能是年齡不夠成熟，總想著這是老封建、舊__俗。而今年有所不同，因?yàn)樵谝欢ǚ矫嫦挛宜枷胍呀?jīng)有所成熟，不再一味的偏激。我想這大概是長(zhǎng)輩們對(duì)新的一年美滿生活的憧憬，不求大富大貴，只求平平安安、健健康康吧。所以我發(fā)現(xiàn)媽媽經(jīng)常所說的一些話，也是家庭的家訓(xùn)吧。
下面是袁欣的故事。袁欣是所有家中成員兄弟姐妹中最小的一個(gè)，但現(xiàn)在也已長(zhǎng)大__，哥哥姐姐的孩子們?cè)谶@新的一年里也加入這個(gè)溫馨的大家庭中。每年的大年初二就是家庭聚會(huì)的時(shí)候，比往年的不同，是今年新的下一代帶給我們的歡樂。舅舅那一天也喝了很多酒，他拉著我的手醉醺醺的對(duì)我說：“你已經(jīng)長(zhǎng)大了，不能再像小孩一樣任性，該學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任了?！边@一句話是我第一次聽到，雖然很平常的一句話，卻也讓我明白我已經(jīng)是大人了，是大人就該做大人的事，不能在拿年齡的事情當(dāng)借口任性了。即使我們?cè)诖笕说难壑惺冀K是他們的孩子，但這并不代表我們就有隨意揮霍他們對(duì)我們的愛和信任。我們是家庭的繼承人，要承擔(dān)自己的責(zé)任為下一代的生活而拼搏。這也是一種家訓(xùn)。
這是冷方書的故事。記得初中度過一篇文章，寫的是傅雷給兒子傅聰寫的家書。現(xiàn)在許多人都在讀《傅雷家書》，我也非常喜歡這本書。即使傅雷是個(gè)名作家，但他始終是一位孩子的父親。他憑借才學(xué)和知識(shí)來表達(dá)出來對(duì)兒子的愛和教導(dǎo)，而我媽媽則是用行動(dòng)來表達(dá)出來，在我眼中我媽媽雖然沒有像傅雷一樣博學(xué)多才，但她卻是一位偉大的媽媽。家中一切大小事都是由她一手操辦，她也不會(huì)說苦和累，在孩子們面前總是笑呵呵的。媽媽很疼愛孩子，不管是對(duì)我和哥哥還是別人家的孩子，都是很有耐心。媽媽也很孝順，姥姥生病的時(shí)候，她會(huì)無微不至的照顧，或是打電話時(shí)時(shí)噓寒問暖。媽媽在用行動(dòng)來向我和哥哥彰顯一個(gè)家的家訓(xùn)，百善孝為先、尊老愛幼。平凡的家庭雖然在做著平凡的事，但這平凡之中卻透出濃濃的愛和教誨，更讓人體會(huì)到真實(shí)，感受冷暖人間。
這是冷方書的故事。記得初中度過一篇文章，寫的是傅雷給兒子傅聰寫的家書。現(xiàn)在許多人都在讀《傅雷家書》，我也非常喜歡這本書。即使傅雷是個(gè)名作家，但他始終是一位孩子的父親。他憑借才學(xué)和知識(shí)來表達(dá)出來對(duì)兒子的愛和教導(dǎo)，而我媽媽則是用行動(dòng)來表達(dá)出來，在我眼中我媽媽雖然沒有像傅雷一樣博學(xué)多才，但她卻是一位偉大的媽媽。家中一切大小事都是由她一手操辦，她也不會(huì)說苦和累，在孩子們面前總是笑呵呵的。媽媽很疼愛孩子，不管是對(duì)我和哥哥還是別人家的孩子，都是很有耐心。媽媽也很孝順，姥姥生病的時(shí)候，她會(huì)無微不至的照顧，或是打電話時(shí)時(shí)噓寒問暖。媽媽在用行動(dòng)來向我和哥哥彰顯一個(gè)家的家訓(xùn)，百善孝為先、尊老愛幼。平凡的家庭雖然在做著平凡的事，但這平凡之中卻透出濃濃的愛和教誨，更讓人體會(huì)到真實(shí)，感受冷暖人間。
教育一代人需要言語上的引導(dǎo)，也更需要行動(dòng)上的證明。踏踏實(shí)實(shí)的走人生的道路，即使沒有波瀾壯闊的事，也要從平平淡淡中感受愛意。我出生在一個(gè)平凡的家庭，這里每一天發(fā)生的事，每一天所說的平凡真實(shí)的話都是我們家的家訓(xùn)!我愛我家!
我對(duì)家風(fēng)家訓(xùn)的感想黎明的雞叫將我喚醒，今天將是收獲的一天。
自古以來，良好的家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)都是十分受人重視的，這是因?yàn)橹挥辛己玫募绎L(fēng)家訓(xùn)家規(guī)才能成就一個(gè)良好的家庭，而良好的家庭才能成就一個(gè)良好的國(guó)家。良好的家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)是成就一個(gè)優(yōu)秀國(guó)家的基礎(chǔ)，所以，人們十分重視良好的家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)。
我這次尋訪的主題就是尋找身邊的家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)。于是，我決定去訪問我們家的老將——奶奶。
我推開房門，一陣風(fēng)便立刻與我來了個(gè)親密擁抱。大地上鋪了一層厚厚的白地毯，大樹也穿上了潔白的棉衣，雪花依然在漫天飛舞，新的一年也會(huì)因這而閃亮。
我和我的弟弟踏著厚厚的雪找到了奶奶。在給奶奶沏了一杯茶后，我就開始了我的訪問。在交談中，奶奶給我們講了許多新奇的故事，雖然奶奶沒有怎么讀過書，用詞不太準(zhǔn)確，但是奶奶講故事卻也非常生動(dòng)，非常感人。我記憶中最深刻、感觸最深的就是在前幾年的時(shí)候，奶奶生了一場(chǎng)大病，整天臥床不起，一直痛苦的呻吟。我的爸爸媽媽都在工作，所以奶奶白天的時(shí)候是由我的三叔三嬸照顧的，我的三嬸做完飯之后并不是自己先吃，而是先親自喂飯奶奶吃。三嬸喂飯時(shí)哈仔細(xì)地把飯勺里的飯吹涼之后才喂給奶奶，飯勺里的飯不能太多。到了晚上，就由我爸爸媽媽照顧。我爸爸媽媽更細(xì)心。他們?yōu)榱烁玫卣疹櫮棠?，就在奶奶床旁邊放了椅子，躺在椅子上睡覺，為的是方便奶奶叫醒他們，而且，他們也基本上一夜不能完全睡覺。談起這些的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)奶奶的眼角泛起了淚花。
這次尋訪，我明白了許多道理，其中，我感觸最深刻的是“百善孝為先”。孝，不僅僅是順從，更是在長(zhǎng)輩遇見困難時(shí)，無私的伸出援手，盡心盡力的去照顧他們。
我對(duì)家風(fēng)家訓(xùn)的感想每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)。家風(fēng)對(duì)每個(gè)人都有著潛移默化而重要的影響,它就像春風(fēng)風(fēng)人夏雨雨人一般滋潤(rùn),影響著人們。沒有家就沒有這個(gè)社會(huì),家風(fēng)對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響都是巨大的,無數(shù)好的家風(fēng)必然可以引起好的社會(huì)風(fēng)氣。如果一個(gè)人,他家中有好的家風(fēng),那么他定可以少走彎路;而如果他的家風(fēng)敗壞,那么就少不得走彎彎道了。我們家的家風(fēng)便是“誠(chéng)信”二字。誠(chéng)就是要堂堂正正,清清白白地誠(chéng)實(shí)做人,自己做的事情就要勇于承擔(dān),不能向別人身上推卸責(zé)任。而信就是要守信,說出去的話就如同潑出去的水,不能收回來,說過的話自己要做到。除了家風(fēng),還有另一個(gè)引導(dǎo)著人們的——家訓(xùn)。與家風(fēng)相對(duì),我們家的家訓(xùn)也是“誠(chéng)信做人,踏實(shí)做事”。做事要踏踏實(shí)實(shí),按部就班的做。就像路要一步一步的走,飯要一口一口的吃。如果做事情光想著一步登天,那么干出的事也不會(huì)有太大的成就。相反,如果一個(gè)人能夠腳踏實(shí)地的專心做眼前的每件事情,不好高騖遠(yuǎn),必然能夠有所成就?？傊?家庭是社會(huì)的重要組成部分,每個(gè)成功的人必定有好的家風(fēng)和家訓(xùn)。而良好的家風(fēng)家訓(xùn)需要每個(gè)家庭成員來共筑,只有嚴(yán)格筑好家風(fēng)家訓(xùn),我們才能少走彎路。
家風(fēng)家訓(xùn)感悟心得篇三
最近，根據(jù)市衛(wèi)生計(jì)生委的要求，我院組織黨委領(lǐng)導(dǎo)班子觀看了《梁?jiǎn)⒊簧覈?guó)夢(mèng)，幾代赤子心》和《周恩來的家風(fēng)家規(guī)》電視片，對(duì)照周恩來總理的“十條家規(guī)”以及梁?jiǎn)⒊募绎L(fēng)家規(guī)教育方法，我對(duì)共產(chǎn)黨員在新時(shí)代要正家風(fēng)、立家規(guī)有了更深的體會(huì)和感悟。
周恩來總理一生兩袖清風(fēng)，一身正氣，嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素，從不利用權(quán)力為自己，為家人、為屬下謀取私利。他有自己的“十條家規(guī)”，并時(shí)刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己，約束自己、規(guī)范家人的行為，周總理的高風(fēng)亮節(jié)，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富，也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。
中國(guó)近現(xiàn)代著名思想家梁?jiǎn)⒊?，一生以變法?qiáng)國(guó)為己任。梁家沒有成文的家規(guī)家訓(xùn)，卻用言傳身教，將一生不變的家國(guó)情懷，融入了幾代梁氏后人的血脈。為國(guó)家培養(yǎng)出幾代棟梁之才。儒家一直認(rèn)為修身、齊家、方能治國(guó)平天下，治國(guó)平天下的前提是修身齊家，而修身齊家的起點(diǎn)是格物致知、誠(chéng)意正心。
因此中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)高度重視家風(fēng)家教，“孟母三遷”“岳母刺字”的故事廣為流傳，《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《溫公家訓(xùn)》等備受推崇，影響深遠(yuǎn)。五千年中華民族的文化傳統(tǒng)基因在家風(fēng)家訓(xùn)教育中得到充分體現(xiàn)和傳承。沒有規(guī)矩，無以成方圓，良好家風(fēng)家規(guī)具有使人安身立命、被社會(huì)所接納的意義;良好家風(fēng)家規(guī)具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義;良好家風(fēng)家規(guī)具有使社會(huì)和諧穩(wěn)定、有序發(fā)展的作用;良好家風(fēng)家規(guī)具有禮治天下、約束為政者行為的功能。
習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。”這為加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)、推進(jìn)全黨反腐倡廉建設(shè)指明了新的切入點(diǎn)和著力點(diǎn)。在當(dāng)今新形勢(shì)下，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部立好家規(guī)，樹好家風(fēng)，是主動(dòng)適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨的新常態(tài)，推動(dòng)“兩個(gè)責(zé)任”落地生根的根本要求。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家，家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。
家庭是國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的基點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出，“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。注重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，良好的家風(fēng)是整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣正的基礎(chǔ)。
同時(shí)家風(fēng)與黨風(fēng)政風(fēng)相互影響、相互滲透。在現(xiàn)實(shí)生活中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以貪污腐化，全家上下共同犯罪，就是與其家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)有很大關(guān)系。在新形勢(shì)下大力加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、深入開展反腐敗斗爭(zhēng)，必須深刻認(rèn)識(shí)到黨員干部的家風(fēng)事關(guān)黨風(fēng)政風(fēng)。我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)周恩來等老一輩革命家優(yōu)良傳統(tǒng)，正家規(guī)、樹家風(fēng)、養(yǎng)成良好的家規(guī)家風(fēng)，對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn)，及時(shí)矯正，筑牢思想防線。決不能因?yàn)橛H情而睜一只眼閉一只眼。一旦發(fā)現(xiàn)家人違背了家規(guī)原則，就要堅(jiān)決制止，防止小錯(cuò)釀成大禍，保證家庭風(fēng)清氣正。
家規(guī)家訓(xùn)，是一個(gè)家庭內(nèi)形成的世代傳承的特色文化，是對(duì)家人和子孫立身處世、持家治業(yè)的良好教誨。培育良好家風(fēng)，關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身。立家規(guī)，就是發(fā)揮家規(guī)家訓(xùn)在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。正己身就是要首先得自己行止端正，以德服人。必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，要用自身的實(shí)際行動(dòng)，為家人樹立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利，敬畏紀(jì)律的榜樣。
家風(fēng)正則民風(fēng)正，民風(fēng)正則政風(fēng)正。我們每一位黨員同志都要以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)為契機(jī)，深刻認(rèn)識(shí)到正家風(fēng)的重要性，不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，注重家庭建設(shè)，在家庭中樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，將“好”家規(guī)家訓(xùn)，言傳身教傳遞給家人，弘揚(yáng)社會(huì)正能量，努力促進(jìn)家庭幸福和社會(huì)和諧，以達(dá)到淳化民風(fēng)，滋養(yǎng)作風(fēng)，清明政風(fēng)，端正黨風(fēng)的目的。
家風(fēng)家訓(xùn)感悟心得篇四
xxx：
黨員干部要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，當(dāng)好社會(huì)的“風(fēng)向標(biāo)”，涵養(yǎng)優(yōu)美家風(fēng)，引領(lǐng)社會(huì)崇德向善。為此我們向全體黨員干部倡議：
家庭是精神成長(zhǎng)的沃土，美好品德在于家風(fēng)的涵養(yǎng)，家教的養(yǎng)成?！皣?guó)家好、民族好，大家才會(huì)好”，黨員干部在傳承好家風(fēng)中筑牢責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，砥礪道德追求和理想抱負(fù)。
家風(fēng)是干事創(chuàng)業(yè)的指針，有什么樣的家風(fēng)，就會(huì)有什么樣的事業(yè)成就，沒有好的家風(fēng)家教，既難以清白做人，也無法專心做事。“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”，讓我們?cè)趥鞒泻眉绎L(fēng)中砥礪品行、干事創(chuàng)業(yè)，以嚴(yán)格的`家教、良好的家風(fēng)，成就美滿的家庭。
家風(fēng)是寄托傳統(tǒng)、盛放親情的陳年家私，亦是文化源流的樸素沉淀、社會(huì)價(jià)值的堅(jiān)定擔(dān)當(dāng)，更是我們?cè)谶@個(gè)時(shí)代互相激勵(lì)、抱團(tuán)取暖的精神薪火。
今天我們談?wù)摷绎L(fēng)，既是為了承續(xù)傳統(tǒng)、啟迪當(dāng)下，更是為了滌風(fēng)勵(lì)德、淳化風(fēng)俗。
讓我們傳承谷文昌同志“清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的好家風(fēng)，遵循《準(zhǔn)則》和《條例》，從家庭做起，以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng)，以家庭和睦引領(lǐng)社會(huì)和諧。
倡議人：
日期：xx年xx月xx日
家風(fēng)家訓(xùn)感悟心得篇五
中國(guó)古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，都會(huì)相對(duì)遵紀(jì)守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對(duì)他們有著潤(rùn)物無聲的教化作用，同時(shí)，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時(shí)光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國(guó)家發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學(xué)求有濟(jì)于天下”，自身立言立德的同時(shí)，對(duì)子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營(yíng)而疏于民政，請(qǐng)辭安徽巡撫；以不懂漕政、性情褊急、見識(shí)迂愚為由，請(qǐng)辭督掌八省的漕運(yùn)總督這一“天下第一肥缺”；曾在四年間連續(xù)四次請(qǐng)辭兵部尚書……危難關(guān)頭，彭玉麟總會(huì)臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅(jiān)持“不要錢”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國(guó)庫(kù)充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)?、橫行的清末，彭玉麟成為一個(gè)罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴(yán)以律己，彭玉麟對(duì)待子女亦非常嚴(yán)苛，從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費(fèi)不少時(shí)，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧！”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當(dāng)痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也?！?/p>
不僅對(duì)子如此，對(duì)親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營(yíng)私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國(guó)事無補(bǔ)，徒糜國(guó)庫(kù)……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”
要想為子孫后代樹立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅(jiān)守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的`榜樣。現(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時(shí)，家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成，對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn)，才能及時(shí)矯正，筑牢思想防線。
家風(fēng)的力量總能穿越時(shí)光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩(shī)詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對(duì)當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤(rùn)之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠(chéng)，敢于與當(dāng)時(shí)的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭(zhēng)。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個(gè)方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對(duì)子女的教育也很嚴(yán)格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?/p>
何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個(gè)隆重的慶賀儀式。慶祝之時(shí)，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風(fēng)，弘揚(yáng)正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠(chéng)地踐行著何氏家風(fēng)，在其告老還鄉(xiāng)時(shí)，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩(shī)書；宏猷末試，終養(yǎng)歸休；教子以孝，而作之忠?！?/p>
家風(fēng)家訓(xùn)感悟心得篇六
全區(qū)廣大科技工作者：
家，是親情洋溢的溫暖港灣；家，是美德正氣的傳遞起點(diǎn)；家，是社會(huì)和諧的堅(jiān)定基石。為積極響應(yīng)區(qū)委、區(qū)政府號(hào)召，裕安區(qū)科協(xié)倡議，在全區(qū)廣大科技工作者中開展以“做好家教、樹好家風(fēng)、建好家庭”為主題的家風(fēng)建設(shè)活動(dòng)，傳承優(yōu)秀中華文化，弘揚(yáng)家庭美德，營(yíng)造家風(fēng)好、風(fēng)氣正的良好氛圍?，F(xiàn)向全區(qū)廣大科技工作者倡議：
家規(guī)是無形的約束。我們要結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀和x皋陶文化，制定好家規(guī)，使家人行動(dòng)有指南，教育、培養(yǎng)家人良好習(xí)慣，規(guī)范、幫助子孫健康成長(zhǎng)。用您的實(shí)際行動(dòng)證明，夫妻和睦、尊老愛幼、科學(xué)教子、勤儉持家、鄰里互助、立德修身的傳統(tǒng)美德依然價(jià)值不朽。
家訓(xùn)是無言的教育。我們要傳承和弘揚(yáng)祖輩遺留下來的“金玉良言”，深入挖掘優(yōu)良家訓(xùn)家規(guī)蘊(yùn)含的思想精華和道德精髓，把向善向上、正道正派的思想傳遞給孩子，幫助他們凈化心靈，促使他們健康成長(zhǎng)，真正讓家庭的優(yōu)秀傳統(tǒng)薪火相傳，真正讓家庭的特色文化代代流傳。
要傳承“堅(jiān)貞忠誠(chéng)、犧牲奉獻(xiàn)、一心為民、永跟黨走”的大別山精神，爭(zhēng)當(dāng)樹立良好家風(fēng)的典范。勤儉持家，“取之有度，用之有節(jié)”；廉潔立家，“以貪為害，以廉修德”；平安保家，“不拒小善，勿為小惡”；文化興家，“學(xué)以增智，讀書養(yǎng)氣”。涵養(yǎng)家風(fēng)正氣，傳遞示范力量，影響帶動(dòng)親朋好友、鄰里同事和身邊每一個(gè)人，讓家庭文明促社會(huì)風(fēng)清氣正，以家庭和美促社會(huì)安定和諧。
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家。讓我們攜起手來，從自我做起，從家庭出發(fā)，弘揚(yáng)好家風(fēng)，傳遞正能量，齊享幸福生活，共建美麗家園！
xxx。
xx年xx月xx日。
家風(fēng)家訓(xùn)感悟心得篇七
家風(fēng)簡(jiǎn)單地說就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣，包括為人處事的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。家風(fēng)是由家庭成員的態(tài)度、行為和氛圍營(yíng)造的，存在于家庭的日常生活之中，表現(xiàn)在人們處理日常生活各種關(guān)系的態(tài)度和行為中。它們猶如一種磁場(chǎng)被人們深深地感受到，讓人發(fā)自內(nèi)心地服從和遵守。良好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財(cái)富。青少年在良好家風(fēng)的熏陶下，會(huì)經(jīng)過耳濡目染接受影響，按照良好家風(fēng)的內(nèi)容來塑造自己的行為，形成良好的人生習(xí)慣，成就美好的人生?！凹绎L(fēng)”就是“門風(fēng)”，它展示著一個(gè)家庭的精神風(fēng)貌、思想旋律與道德規(guī)范。優(yōu)良的“家風(fēng)”是最好的祖?zhèn)髡鋵?，更是家族世代興旺發(fā)達(dá)的根本。
《家風(fēng)》中收錄了北京市西城區(qū)教育工作者的關(guān)于“家風(fēng)”的一些收獲和體會(huì)，讀后對(duì)我也有很大的啟發(fā)。
育，取得理想的效果。文中還提到了閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)。閱讀的重要性不言而喻，我們一直在強(qiáng)調(diào)。文中提到的親子共讀給了我很多啟發(fā)。這里的親子共讀不是單純的指學(xué)齡前的給孩子講些小故事，在孩子上學(xué)后自己能讀書了，就不再管了。和孩子一起讀書其實(shí)也是一種情感的交流，可以和孩子一起度過一個(gè)個(gè)美好的夜晚。這對(duì)我是一個(gè)很好的提醒，孩子上學(xué)后確實(shí)不再與他一起讀書了，對(duì)他提出的：“媽媽，你給我讀讀這個(gè)故事吧”的要求也是很不耐煩。經(jīng)常以“你都能自己讀了，干嘛還讓我念”為由拒絕他，忽略了與孩子情感的交流，其實(shí)，他在提出這樣的要求時(shí)，很可能就是他在情感上有所需要，希望得到媽媽的關(guān)注與愛。而且，這樣的親子共讀可以對(duì)孩子所讀書目也可以有所引導(dǎo)。我之前曾經(jīng)為此苦惱，如果強(qiáng)制要求他去讀一些書有時(shí)他可能不感興趣，甚至可能打擊他讀書的積極性。如果親子共讀這個(gè)問題就迎刃而解了。
現(xiàn)代家庭都是獨(dú)生子，孩子是家庭的希望，更是祖國(guó)的未來。而家庭是社會(huì)的細(xì)胞，也就是國(guó)家的細(xì)胞。“家風(fēng)”的優(yōu)劣，直接影響著整個(gè)社會(huì)的“肌體”，決定著一個(gè)國(guó)家與民族的靈魂。作為父母在心甘情愿為其當(dāng)“牛”做“馬”的同時(shí)，應(yīng)樹立良好的“家風(fēng)”：“以德立家、以學(xué)養(yǎng)家、以儉持家、以國(guó)為家。”教育孩子崇尚節(jié)儉，力戒奢侈。少與他人比錢財(cái)、比闊氣、比享受。多與他人比修養(yǎng)、比學(xué)識(shí)、比勤儉。從我做起，從家做起，從現(xiàn)在做起，爭(zhēng)當(dāng)樹立良好“家風(fēng)”之典范。
《禮記.大學(xué)》云：“修身齊家治國(guó)平天下?！奔沂亲钚?guó)，國(guó)是千萬家，家庭建設(shè)是國(guó)家建設(shè)的基礎(chǔ)。全員人素提高了，無數(shù)“最小國(guó)”的“家風(fēng)”也好了，“國(guó)風(fēng)”、“黨風(fēng)”、“社風(fēng)”、“民風(fēng)”自然就好。這樣，社會(huì)才能安定團(tuán)結(jié)，國(guó)家才會(huì)繁榮昌盛。
家風(fēng)家訓(xùn)感悟心得篇八
家是一個(gè)人成長(zhǎng)的港灣，家庭教育是一個(gè)人品格塑造的重要環(huán)節(jié)。而家訓(xùn)家風(fēng)則是家庭教育的核心，它是一種家庭文化傳承的方式，通過一代傳一代，代代相傳，具有長(zhǎng)期而深遠(yuǎn)的影響力。在這個(gè)充滿變革和挑戰(zhàn)的時(shí)代，我深深體會(huì)到了家訓(xùn)家風(fēng)的重要性，并從中有所感悟。
首先，家訓(xùn)家風(fēng)是價(jià)值觀傳承的重要方式。每個(gè)家庭都有自己獨(dú)特的家訓(xùn)家風(fēng)，它們反映了家庭成員所重視的價(jià)值觀。比如一家人崇尚勤奮和誠(chéng)實(shí)，那么家訓(xùn)家風(fēng)中就會(huì)強(qiáng)調(diào)努力工作和誠(chéng)實(shí)守信。這些價(jià)值觀通過言傳和身教的方式，傳遞給下一代，讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中形成正確的價(jià)值觀念。在我自己的家庭中，我父母一直強(qiáng)調(diào)“知識(shí)改變命運(yùn)，自律成就未來”，這種家訓(xùn)家風(fēng)讓我明白了學(xué)習(xí)的重要性，自覺地養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
其次，家訓(xùn)家風(fēng)是家庭凝聚力的源泉。家訓(xùn)家風(fēng)能夠讓家庭成員在共同的價(jià)值觀和行為習(xí)慣中建立起聯(lián)系和互信。在我家，每天晚上我們都會(huì)圍坐在一起，分享一天的所見所聞，相互傾聽、關(guān)心彼此。這種家庭的傳統(tǒng)使我們感受到了家庭的溫暖和凝聚力，每個(gè)人都愿意為家庭的幸福和發(fā)展而努力。正是因?yàn)檫@種凝聚力，我們能夠相互支持和理解，在困難時(shí)互相扶持，讓家庭成為一個(gè)有愛、有溫度的地方。
再次，家訓(xùn)家風(fēng)是個(gè)人品格培養(yǎng)的重要因素。家庭教育最重要的目標(biāo)之一就是培養(yǎng)子女的良好品格。而家訓(xùn)家風(fēng)正是實(shí)踐這一目標(biāo)的有效途徑之一。比如，家里弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的風(fēng)氣，使我在生活中養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的習(xí)慣。這個(gè)習(xí)慣不僅體現(xiàn)在物質(zhì)上，也體現(xiàn)在精神上，我學(xué)會(huì)了珍惜一切資源，并懂得感恩和分享。這種品格在我日常生活和工作中起到了積極的作用，使我能夠從容面對(duì)挑戰(zhàn)，做到積極向上。
此外，家訓(xùn)家風(fēng)也是社會(huì)風(fēng)尚傳承的重要途徑。家庭是社會(huì)的基本單位，家訓(xùn)家風(fēng)的傳承對(duì)于社會(huì)風(fēng)尚的建立和傳播具有重要意義。如果一個(gè)家庭注重誠(chéng)信和公正，那么這種風(fēng)尚很可能會(huì)延伸至社會(huì)范圍，傳遞給更多的人。就像水滴石穿，一個(gè)個(gè)正能量的家庭最終會(huì)構(gòu)建起一個(gè)正面向上的社會(huì)氛圍。我曾有幸居住在一個(gè)以誠(chéng)信為核心的家庭附近，我觀察到這個(gè)家庭的誠(chéng)實(shí)和守信影響了整個(gè)社區(qū)，鄰里之間的交往更加和諧，人們更加信任和尊重彼此。
綜上所述，家訓(xùn)家風(fēng)不僅僅是一種傳統(tǒng)文化和家庭教育的方式，更是我們?nèi)松砷L(zhǎng)過程中的重要組成部分。通過家訓(xùn)家風(fēng)的傳承，我們能夠從中汲取信仰和力量，建立正確的價(jià)值觀念，增強(qiáng)家庭凝聚力，培養(yǎng)良好的品格，同時(shí)也對(duì)社會(huì)的風(fēng)尚建立和傳播產(chǎn)生積極影響。我們應(yīng)該珍視家訓(xùn)家風(fēng)，傳承好家庭的美德，讓我們的家庭成為愛與溫暖的港灣，為社會(huì)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
家風(fēng)家訓(xùn)感悟心得篇九
家風(fēng)是什么？或許在如今經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天，家風(fēng)似乎都會(huì)覺得是老一輩人甚至是古代嚴(yán)厲講求的內(nèi)容，殊不知，一個(gè)人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。
家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué)，也不是讓人無法靠近，它更是一種個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，更是人生迷茫和困苦時(shí)為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人：
一是要擁有家風(fēng)的意識(shí)。理解家風(fēng)是什么含義？會(huì)給自己帶來什么？不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠(chéng)和坦率，都是家風(fēng)的體現(xiàn)，作為90后，很多都已為人父母，自己良好家風(fēng)的體現(xiàn)，更是為下一代埋下了良好的道德種子。
二是要堅(jiān)持家風(fēng)的正氣，家風(fēng)是一個(gè)家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn)，一定程度上，也是我們?cè)谄綍r(shí)的生活、工作中的行為準(zhǔn)則，充滿正能量的家風(fēng)，思想不會(huì)被邪惡所迷惑，不會(huì)讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個(gè)人的正氣，是靠每個(gè)人的堅(jiān)持。
三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān)，每個(gè)人都有責(zé)任去發(fā)揚(yáng)和傳承，也許我們每個(gè)家庭不一定會(huì)有專門的家風(fēng)“秘笈”，但是一代一代的去教導(dǎo)，一代代的發(fā)揚(yáng)，就會(huì)讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書，也不是一本書?？康氖巧钪械乃伎?，靠的是生活中的不斷總結(jié)，良好的家風(fēng)定會(huì)成為人生成才道路上的助推器。
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家風(fēng)家訓(xùn)感悟心得篇十
家是濃縮的國(guó)，國(guó)是放大的家。那么，家風(fēng)是什么，我理解的是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是一種特色文化的傳承?？梢哉f，良好的家風(fēng)，是家庭建設(shè)的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個(gè)人的精神源泉。
家庭是精神成長(zhǎng)的沃土，家國(guó)情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養(yǎng)、家教的養(yǎng)成。以正心誠(chéng)意、修身齊家為基礎(chǔ)，以治國(guó)平天下為旨?xì)w，把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人抱負(fù)、家國(guó)情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。
好的家風(fēng)，勝過萬貫家財(cái)。孩子的世界是簡(jiǎn)單的，他們的行為和價(jià)值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風(fēng)的熏陶，從小缺乏正確的價(jià)值涵養(yǎng)，將來又如何在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足，乃至干有所成？所以，先賢們歷來重視家風(fēng)家訓(xùn)。
北宋著名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)，教育兒子及后代繼承發(fā)揚(yáng)儉樸家風(fēng)，永不奢侈腐化?！耙恢嘁伙?，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時(shí)任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚(yáng)了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。
老一輩革命家，無不嚴(yán)格持家、奉行清正家風(fēng)。毛岸英從蘇聯(lián)留學(xué)回國(guó)后，毛澤東把他送到農(nóng)村和工廠接地氣；劉少奇長(zhǎng)女劉愛琴讀大學(xué)時(shí)回家要車接，劉少奇知道后嚴(yán)肅批評(píng)說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”；彭德懷教育侄子：“近水樓臺(tái)不得月”；李先念告誡子女：“你們誰要經(jīng)商，打斷你們的腿”。這些家訓(xùn)、家規(guī)，彰顯出共產(chǎn)黨人特有的風(fēng)范風(fēng)骨，成為后人寶貴的精神財(cái)富。
家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則；家風(fēng)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)細(xì)胞。在中華文化傳統(tǒng)中，“家”具有獨(dú)特的地位，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，弘揚(yáng)家庭美德、樹立良好家風(fēng)，使家庭生活充滿樂趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風(fēng)氣毒害的最好良劑。人格塑造家風(fēng)，家風(fēng)孕育人格。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐；反之亦然，家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)，相互影響、惡性循環(huán)，最終會(huì)突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現(xiàn)的“大老虎”及家庭式腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)，莫不緣于此。
有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的精神狀態(tài)、價(jià)值追求，所以，古人“欲治其國(guó)者，先齊其家”。對(duì)社會(huì)而言，家風(fēng)正，就能不斷激發(fā)每個(gè)家庭成員在文明風(fēng)尚拔節(jié)中的“潛在力量”，如是，整個(gè)社會(huì)就一定可以在小家大家的交相輝映中塑造時(shí)代新風(fēng)，支撐起淳厚的民風(fēng)、社風(fēng)。
對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)是砥礪品行、干事創(chuàng)業(yè)不可或缺的精神指針。成長(zhǎng)于克勤克儉、崇儉抑奢的家風(fēng)環(huán)境，自會(huì)多一份厲行節(jié)儉、反對(duì)浪費(fèi)的主動(dòng)；沐浴著謙虛謹(jǐn)慎、嚴(yán)以律己的家教熏陶，也會(huì)多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。
沒有好的家風(fēng)家教，既難以清白做人，也無法專心做事。劉鐵男教兒子“做人要學(xué)會(huì)走捷徑”，當(dāng)兒子開始弄權(quán)斂財(cái)，他自己怎么可能秉公用權(quán)？蘇榮縱容家庭成為“權(quán)錢交易所”，他自己如何獨(dú)善其身、專心做事？而像個(gè)別“官二代”“富二代”表現(xiàn)出的精神空虛、盲目炫富，莫不與家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)有關(guān)。由此可見，家風(fēng)淳正是干事創(chuàng)業(yè)源源不斷的正能量，家風(fēng)腐化則是為人處世難以承受的負(fù)資產(chǎn)。
領(lǐng)導(dǎo)干部家庭應(yīng)當(dāng)以清正廉潔為重點(diǎn)建設(shè)良好家風(fēng)。堅(jiān)持清正廉潔家風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)能減少來自家人的不當(dāng)干擾；找準(zhǔn)“為民、清廉”的價(jià)值坐標(biāo)，其家人也能端正思想觀念，通過自身努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
個(gè)體從家庭走向社會(huì)，家風(fēng)的影響亦會(huì)隨之遠(yuǎn)播，成為社會(huì)風(fēng)氣和道德水準(zhǔn)整體拔節(jié)的力量之源。家風(fēng)醇正，雨潤(rùn)萬物；家風(fēng)一破，污穢盡來。良好家風(fēng)，是優(yōu)良作風(fēng)之要，是抵御貪腐的無形“防火墻”。
好家風(fēng)涵養(yǎng)好作風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨風(fēng)之旗幟、社風(fēng)之表率，醇正家風(fēng)、弘揚(yáng)家風(fēng)，無疑是黨風(fēng)向好、社風(fēng)向善的最好催化劑。樹立好家風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部要從“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”入手，把搞好家庭建設(shè)作為落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的“檢驗(yàn)場(chǎng)”，時(shí)刻以“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”的標(biāo)準(zhǔn)，處理公與私、小家與大家、個(gè)人與群眾的關(guān)系，努力形成醇正家風(fēng)與優(yōu)秀作風(fēng)的良性互動(dòng)。
家庭始終是國(guó)家和社會(huì)的基本組成元素，只有家風(fēng)建設(shè)好了，社會(huì)才會(huì)更加和諧，國(guó)家才會(huì)更加穩(wěn)定。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風(fēng)并不屬于私域，更不是老人“托管”的小事、家屬“自管”的私事。
家風(fēng)是作風(fēng)的臂膀，家風(fēng)浩然敦厚，才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉，家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。家風(fēng)與作風(fēng)猶如并蒂之花，互相映襯、相映生輝。領(lǐng)導(dǎo)干部手執(zhí)權(quán)力重器，一言一行、一舉一動(dòng)都非同小可，自當(dāng)從家庭做起，以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng)，以家庭和睦引領(lǐng)社會(huì)和諧。
良好家風(fēng)的回歸，是新常態(tài)下加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的有力舉措，通過言傳身教，以“家”促廉，把好了人生第一“關(guān)口”，就能在以后的行進(jìn)路上少走彎路，保持初心；妻子“坑夫”、二代“坑爹”、家長(zhǎng)“坑子”等家族式腐敗頻頻發(fā)生，主要是因?yàn)榧绎L(fēng)不正、家教不嚴(yán)；加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)，監(jiān)管部門還要扎緊制度“籠子”，認(rèn)真落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人有關(guān)事項(xiàng)報(bào)告制度，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女經(jīng)商辦企業(yè)進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)范和監(jiān)督，應(yīng)有效利用好群眾監(jiān)督和社會(huì)監(jiān)督力量，及時(shí)發(fā)現(xiàn)“后院干政”、“家人斂財(cái)”的苗頭，加大問責(zé)力度，讓權(quán)力不再“任性”。
家風(fēng)家訓(xùn)感悟心得篇十一
全市廣大黨員干部及家庭成員：
家庭連社會(huì)，家風(fēng)系黨風(fēng)。為深入貫徹黨的十八大和十八屆三中全會(huì)及中央、省、市紀(jì)委全會(huì)精神，認(rèn)真落實(shí)《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》，進(jìn)一步發(fā)揮家庭在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作中的獨(dú)特作用，加強(qiáng)對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部八小時(shí)以外的教育監(jiān)督，提高家庭成員在反腐倡廉中的自覺性、主動(dòng)性和責(zé)任感，筑起拒腐防變的家庭防線，我們向全市廣大黨員干部及家庭成員發(fā)出如下倡議：
加強(qiáng)學(xué)習(xí)，知廉倡廉，當(dāng)好廉政法規(guī)的宣傳員。要把加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀作為拒腐防變的第一道防線，認(rèn)真學(xué)習(xí)關(guān)于反腐倡廉建設(shè)的政策法規(guī)，做到通事理、曉利害、知榮譽(yù)、明得失，主動(dòng)向家庭成員宣傳黨紀(jì)法規(guī)，宣傳清正廉潔、勤政愛民的先進(jìn)典型，引導(dǎo)家庭成員常思貪欲之害，常懷律己之心，常修為政之德。
嚴(yán)于律已，踐廉守廉，當(dāng)好廉潔之家的守門員。要率先垂范，身體力行，堅(jiān)持不為名利所累、不為物欲所惑、不為人情所擾，自覺做到非分之禮不收、不義之財(cái)不取、分外之物不拿。要積極參加家庭助廉活動(dòng)，時(shí)刻提醒家人自重、自省、自警、自勵(lì)，做到一身正氣上班去，兩袖清風(fēng)回家來，用實(shí)際行動(dòng)把好廉政家門，以自身的模范行為來促進(jìn)家庭成員的清正廉潔。
防微杜漸，思廉崇廉，當(dāng)好勤政廉政的監(jiān)督員。千里之堤，潰于蟻穴。要時(shí)刻保持警惕警醒之心，經(jīng)常吹廉風(fēng)、念廉經(jīng)、把廉脈、敲廉鐘，形成父母教育子女、妻子提醒丈夫、丈夫引導(dǎo)妻子的家庭廉政氛圍，及時(shí)督促家庭成員思廉、明志、養(yǎng)德、敬業(yè)，當(dāng)好廉內(nèi)助，把好后院門，監(jiān)督家庭成員自覺抵制社會(huì)不正之風(fēng)，遠(yuǎn)離腐敗。
弘揚(yáng)正氣，促廉助廉，當(dāng)好反腐倡廉的戰(zhàn)斗員。要勤于揚(yáng)善，積極參與婦聯(lián)開展的五好文明家庭、和睦家庭、最美家庭創(chuàng)建活動(dòng)，大力弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，使家庭成為倡導(dǎo)文明新風(fēng)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的大本營(yíng)；積極倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式，摒棄愚昧、奢華、浪費(fèi)的生活陋習(xí)，使家庭成為知禮重德的健康場(chǎng)所，成為家庭成員互相學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)的加油站；著力營(yíng)造和諧幸福的家庭環(huán)境，樹立平等互愛、誠(chéng)實(shí)友善、以和為美、崇尚廉潔的良好家風(fēng)，使家庭成為溫馨牢固的大后方。
家庭助廉，關(guān)聯(lián)萬家。讓我們每一個(gè)家庭都積極行動(dòng)起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，廉潔治家、文明立家、和諧興家，用實(shí)際行動(dòng)筑起拒腐防變的家庭防線，把家庭建設(shè)成為崇尚廉潔、安定祥和的幸福港灣，為建設(shè)和諧商丘、創(chuàng)造美好生活作出新貢獻(xiàn)！
xxx。
xx年xx月xx日。
家風(fēng)家訓(xùn)感悟心得篇十二
家訓(xùn)家風(fēng)是每個(gè)家庭傳承的寶貴財(cái)富，它不僅是培養(yǎng)子女的道德倫理的基石，更是家庭成員之間相互尊重、關(guān)愛和團(tuán)結(jié)的紐帶。在我成長(zhǎng)的過程中，我深刻體會(huì)到了家訓(xùn)家風(fēng)的重要性和強(qiáng)大力量。正是家訓(xùn)家風(fēng)的指引和引導(dǎo)，塑造了我積極向上、樂觀向善的人生態(tài)度，賦予了我在人生道路上追尋價(jià)值的動(dòng)力。
家訓(xùn)家風(fēng)是家庭文化的靈魂，它潛藏于日常生活的點(diǎn)滴中，從不斷重復(fù)的家訓(xùn)口號(hào)、家庭信箱中傳達(dá)的家書、規(guī)范性的家訓(xùn)行為等等，在潛移默化中影響著我們的行為和思想。家庭之所以能夠成為一個(gè)溫暖而和諧的小社會(huì)，靠的就是這種傳統(tǒng)的家庭教育方式。家訓(xùn)家風(fēng)不僅讓家庭成員擁有共同的價(jià)值觀念，還能夠引導(dǎo)我們?cè)诿鎸?duì)困難和誘惑時(shí)保持良好的行為準(zhǔn)則和堅(jiān)定的信念。
在成長(zhǎng)的道路上，我深深體會(huì)到了家訓(xùn)家風(fēng)所蘊(yùn)含的啟示和感悟。家訓(xùn)家風(fēng)教會(huì)了我人生的起點(diǎn)，讓我懂得尊敬和孝順父母、關(guān)愛他人的重要性；鼓勵(lì)我追求夢(mèng)想、勇敢面對(duì)困難和挫折的勇氣；教育我要做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的人，為社會(huì)、家庭、他人做出貢獻(xiàn)。這些啟示和感悟，不僅是我個(gè)人的成長(zhǎng)歷程，更是我人生價(jià)值觀的構(gòu)成，使我成為了一個(gè)有內(nèi)涵、有情懷、有底蘊(yùn)的人。
第四段：家訓(xùn)家風(fēng)的延續(xù)與發(fā)展。
家訓(xùn)家風(fēng)需要經(jīng)過各代人的傳承與發(fā)展，才能有效地在家庭中產(chǎn)生作用。雖然現(xiàn)代社會(huì)的變遷給家訓(xùn)家風(fēng)的傳承帶來了一些挑戰(zhàn)，但我們不能放棄對(duì)家訓(xùn)家風(fēng)的傳承與發(fā)展。在家庭中，我們可以通過家族會(huì)議、家訓(xùn)家規(guī)的制定、對(duì)先輩的追思等方式，弘揚(yáng)家訓(xùn)家風(fēng)的價(jià)值觀；在社會(huì)中，我們可以通過親朋好友的交流、社區(qū)組織的活動(dòng)等方式，推廣家訓(xùn)家風(fēng)的理念，讓更多的人從中受益。
第五段：家訓(xùn)家風(fēng)的未來展望與愿景。
家訓(xùn)家風(fēng)不僅關(guān)系著每個(gè)家庭的幸福與和諧，也關(guān)乎社會(huì)的穩(wěn)定與繁榮。希望未來，我們能夠以更加積極的心態(tài)去傳承與發(fā)展家訓(xùn)家風(fēng)，讓每個(gè)家庭成員都能從中受益；希望我們能夠更加注重道德倫理的教育，讓每個(gè)家庭都能培養(yǎng)出有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的下一代；希望我們能夠以自身的言行和榜樣來影響他人，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)形成尊重傳統(tǒng)、關(guān)愛他人的良好風(fēng)氣。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)家訓(xùn)家風(fēng)的價(jià)值，為社會(huì)的進(jìn)步和和諧做出更大的貢獻(xiàn)。
家風(fēng)家訓(xùn)感悟心得篇十三
前段時(shí)間電視上始終在放著家風(fēng)這個(gè)話題，說每個(gè)人的家里都要有家風(fēng)和家規(guī)。我是依據(jù)新聞上的專題，來寫這篇作文的。現(xiàn)在大家都很注意家里的風(fēng)氣，風(fēng)氣的范圍有大有小，有國(guó)風(fēng)、也有班風(fēng)，今日就來講一下這個(gè)家風(fēng)吧。
的事情的是好家風(fēng)。家風(fēng)也叫門風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。
家規(guī)很嚴(yán)格的，所以家里的'規(guī)章必需要嚴(yán)格遵守一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個(gè)家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則。家規(guī)也叫家法，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的法規(guī)，這個(gè)法規(guī)就相當(dāng)于國(guó)家的法律。指家庭的法規(guī)，做任何事都要懂得講法規(guī)。
最終，我覺得好的家風(fēng)和家規(guī)每個(gè)人都要嚴(yán)格的遵守，我們學(xué)校生也要自己遵守好的行為規(guī)范，講法規(guī)，要正義。
許多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，假如要說也有什么家風(fēng)家訓(xùn)，那肯定是爸爸常常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德――孝道。我們家是個(gè)大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來始終其樂融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜愛甜食，但對(duì)外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還常常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了許多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜愛吃，以后常常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項(xiàng)需要爭(zhēng)論，開頭大家嘰嘰喳喳發(fā)表看法，實(shí)在不能統(tǒng)一，最終大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀(jì)大了，有時(shí)會(huì)由于小事爭(zhēng)吵起來，爸爸媽媽總是急躁勸告，從不頂撞他們，即使有時(shí)外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責(zé)備他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝？對(duì)長(zhǎng)輩首先是服從，要讓他們順心，感覺到被人敬重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對(duì)大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。
“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個(gè)孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告知其他小伴侶，讓他們和我一樣，大家共同做新時(shí)期的優(yōu)秀少年。家風(fēng)，家教，家訓(xùn)！
從小，父母就讓我文質(zhì)彬彬，做人要誠(chéng)懇，從小，我就把它當(dāng)成家風(fēng)。
在過年時(shí)，父母都會(huì)面帶微笑，大大方方是的款待客人，我和姐姐不開口說話。大人問，我便回答，客人就會(huì)夸獎(jiǎng)：“你家孩子真乖。”父母便微微一笑，說：“哪里哪里，普一般通罷了?！?/p>
在爸爸睡覺時(shí)，我有時(shí)還會(huì)在爸爸頭上別上一個(gè)蝴蝶結(jié)發(fā)卡，夾在中間的媽媽只能把我趕到書房寫作業(yè)，在書房里的我，都能聽到爸爸說：“竟敢在“皇上”頭上動(dòng)土。”
我曾經(jīng)在書上看過中國(guó)古代出名的家訓(xùn)，如，《朱子家訓(xùn)》，《章子家訓(xùn)》，《顏氏家訓(xùn)》，《錢氏家訓(xùn)》等。它們都是中國(guó)古代家庭文化的杰出代表，也是中國(guó)古代社會(huì)文明的重要組成部分。
再一次的單元檢測(cè)中，我考試退步了一個(gè)等級(jí)，回到家后，媽媽看了試卷，變怒斥道：“你怎么學(xué)的？考這么差，快到書房好好復(fù)習(xí)一遍，周六周日別玩了?！迸椤犚娨魂囮P(guān)門聲，一猜就是爸爸回來了，媽媽把我考試成果告知了爸爸，爸爸走到書房對(duì)我說；“以后再考這么差，就別光完了，好好復(fù)習(xí)不要光玩，學(xué)習(xí)是第一位?！眿寢屨f：“學(xué)習(xí)是第一位，玩是次要的，父母不是非要讓你考第一，只要考好就行。”自從那以后，這便成了我們家的家教?！?/p>
這便是我們家的家風(fēng)，家教，家訓(xùn)，有利有弊，它會(huì)伴隨我度過一生，讓我一生受用！
家風(fēng)家訓(xùn)感悟心得篇十四
家風(fēng)家訓(xùn)是建構(gòu)成一個(gè)家庭或家族獨(dú)特的特色。下面小編整理了關(guān)于家長(zhǎng)家風(fēng)家訓(xùn)的感想感悟，僅供參考!
一、關(guān)于“好家風(fēng)、好家規(guī)、好家訓(xùn)”的總結(jié)如下：
1.好家風(fēng)： 家庭和睦，尊老愛幼。 注重學(xué)習(xí)，崇尚知識(shí)。 心態(tài)陽光，熱愛勞動(dòng)。 誠(chéng)實(shí)守信，寬容待人。
成作業(yè)，不拖沓。今日事，今日畢。 科學(xué)合理的安排娛樂時(shí)間，健康上網(wǎng)，不要成為網(wǎng)蟲。
二、對(duì)“家風(fēng)”的解釋： 家風(fēng)是什么?楊樹桐先生在他的《家風(fēng)漫談》一書中這樣解釋：“家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的一種傳統(tǒng)風(fēng)尚和品德。”一個(gè)家庭或家族，可以沒有顯赫的家世，殷厚的財(cái)富，但不能沒有良好的家風(fēng)。良好的家風(fēng)也不是一人一時(shí)一事就能建立，必須依靠家庭家族全體成員共同努力，人人建設(shè)，世代弘揚(yáng)。
其中，起舉足輕重作用的，是家庭中的父母，家族中的長(zhǎng)輩。 良好家風(fēng)的形成，無關(guān)家庭貧富，亦無關(guān)父母文化程度，所關(guān)涉的乃是家庭的德行素養(yǎng)。
在今天很多人都忙于工作、事業(yè)而無暇顧及孩子，這樣的教育方式理當(dāng)值得我們深思，這不
是因?yàn)闀r(shí)間與距離的阻隔，更多的乃是我們忽視了家風(fēng)的力量。良好的家風(fēng)，能成就孩子一
生;而這種熏陶，最好從孩提時(shí)代就應(yīng)開始，你從小給他灌輸“一粥一飯，當(dāng)思來處不易”
長(zhǎng)過程中我更加感到，在一個(gè)充滿親情的家庭里長(zhǎng)大的孩子會(huì)更加陽光。
好家風(fēng)、家訓(xùn)活動(dòng)總結(jié) 為大力倡導(dǎo)社會(huì)主義價(jià)值觀，深刻領(lǐng)悟中華民族傳統(tǒng)美德的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，和諧小學(xué)開展了“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”的活動(dòng)，使同學(xué)們?cè)俅螡撘颇厥艿健罢\(chéng)實(shí)、孝道、勤儉、誠(chéng)懇”等優(yōu)秀品質(zhì)的熏陶。學(xué)生們從各自家中挖掘、總結(jié)優(yōu)秀家風(fēng)、家訓(xùn)，在全校形成了良好的文化氛圍。
我校全體師生在校委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，收集家教故事，學(xué)習(xí)優(yōu)秀家風(fēng)、家訓(xùn)，弘揚(yáng)中華美德領(lǐng)導(dǎo)小組，深入貫徹總書記關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要講話，加強(qiáng)友善、孝敬、誠(chéng)信等中華傳統(tǒng)美德教育，構(gòu)建“學(xué)校、家庭、社會(huì)”三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
在學(xué)校深入開展家風(fēng)家訓(xùn)伴我成長(zhǎng)系列活動(dòng)。 學(xué)校通過每周在國(guó)旗下講話、開展主題班會(huì)、收集家教故事等方式，引導(dǎo)學(xué)生從小事做起，奮發(fā)向上，做講道德、尊道德、守道德的參與者和實(shí)踐者，了解、弘揚(yáng)和踐行家風(fēng)校訓(xùn)。
他們分別講述了有關(guān)“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”的故事，讓廣大師生更加清楚地認(rèn)識(shí)到傳承優(yōu)良家風(fēng)的重要性，并且讓廣大師生明確我們需要的家風(fēng)是：尊老愛幼、團(tuán)結(jié)互助、謙虛禮讓、設(shè)身處地、善解人意、甘愿吃虧等。
注重道德自律的家庭成員，才能夠在家庭中享有威信，才有資格成為家庭的中流砥柱。有了良好的家風(fēng)，整個(gè)社會(huì)也會(huì)更加和諧。 通過班隊(duì)會(huì)組織開展經(jīng)典家訓(xùn)讀后感征文比賽。號(hào)召學(xué)生和家長(zhǎng)共同閱讀經(jīng)典家訓(xùn)，并撰寫讀后感。
引導(dǎo)未成年人理解經(jīng)典家訓(xùn)的深刻內(nèi)涵。進(jìn)一步培育和踐行社會(huì)主核心價(jià)值觀，引導(dǎo)師生共同樹立良好的道德觀。 組織全校小學(xué)生和家長(zhǎng)開展“寫家書傳真情”活動(dòng)，讓家長(zhǎng)和孩子以 書信的形式，圍繞友善、孝敬、誠(chéng)信等中華傳統(tǒng)美德，家風(fēng)家訓(xùn)以及學(xué)習(xí)生活上遇到的困惑等方面展開交流。
在寫家書的基礎(chǔ)上，開展優(yōu)秀家書征集評(píng)比活動(dòng)，廣泛征集內(nèi)容積極向上，符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華傳統(tǒng)美德，具備真情實(shí)感的優(yōu)秀家書。 組織全校師生進(jìn)行“說家風(fēng)，講家訓(xùn)”主題班會(huì)。
同學(xué)們進(jìn)行了熱烈的討論，你說你家風(fēng)，我說的我家訓(xùn)，有的同學(xué)還對(duì)自家的家風(fēng)、家訓(xùn)做了具體的說明。
會(huì)上，同學(xué)們暢所欲言，爭(zhēng)相展示、分享這些優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)、家教故事;會(huì)后，一起整合將他們謄寫或打印出來，在班級(jí)學(xué)習(xí)園地張貼展出。同學(xué)們一致表示：今后將用實(shí)際行動(dòng)來踐行家風(fēng)、家訓(xùn)。 組織學(xué)生開展家訓(xùn)、家教故事收集。
由學(xué)生抄寫整理自己家庭或家族的家訓(xùn)或父母長(zhǎng)輩對(duì)自己在家庭教育的各種經(jīng)歷和故事，傳承文明家風(fēng)、校訓(xùn)，進(jìn)一步弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)傳統(tǒng)文化，培育了文明家教新風(fēng)尚，在學(xué)生的心田上播下了文明的種子，并不斷萌芽，向上、向前發(fā)展。
一條條家訓(xùn)，一片片家教故事，無不承載著一個(gè)家族乃至一個(gè)民族的思想延續(xù)、文明教育，傳承和發(fā)展了中華民族的悠久歷史與文化，使同學(xué)們?cè)俅螡撘颇厥艿健罢\(chéng)實(shí)、孝道、勤儉、誠(chéng)懇”等優(yōu)秀品質(zhì)的熏陶?！昂眉绎L(fēng)、家訓(xùn)”活動(dòng)取得了可喜的成績(jī)，得到了社會(huì)家長(zhǎng)的一致好評(píng)。
家風(fēng)家訓(xùn)是代代相傳的精神滋養(yǎng)。對(duì)人的成長(zhǎng)而言，家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的影響，有一個(gè)不斷進(jìn)階的過程。家風(fēng)主要是對(duì)人生的啟蒙，學(xué)風(fēng)是對(duì)人生的充電，社會(huì)風(fēng)氣則是對(duì)人生的淬煉。
從當(dāng)前來看，家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的銜接，是亟待研究的問題。只有二者互為補(bǔ)充，個(gè)人才有強(qiáng)大的精神積淀去閱讀社會(huì)。日前，北京市西城區(qū)教育工會(huì)在北京四中舉辦了以“黼國(guó)黻家，櫛風(fēng)沐雨”為主題的家風(fēng)大家談活動(dòng)，教育專家與學(xué)校師生一道，暢談家庭教育心得，共論家風(fēng)建設(shè)路徑?，F(xiàn)摘編幾篇，與讀者分享。
別失去欣賞孩子的能力
《朱子治家格言》中有這樣一句話：家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。家庭教育的前提，是有一個(gè)良好的親子關(guān)系。否則，再好的.教育理念都無法實(shí)施。然而，許多父母隨著孩子的成長(zhǎng)，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存。
父母不欣賞孩子的原因，一是現(xiàn)實(shí)與期望的差距，二是面子。有人總覺得自己的孩子不如人家，久而久之，覺得孩子一無是處。經(jīng)常有家長(zhǎng)說這樣的話：你看你，都考成這樣了，還天天美!
作為過來人，教育者和家長(zhǎng)其實(shí)都清楚，一個(gè)人未來的發(fā)展，與小學(xué)或中學(xué)時(shí)代的考試分?jǐn)?shù)不能畫等號(hào)?？墒亲黾议L(zhǎng)的，怎么就在孩子的分?jǐn)?shù)面前失去理智，讓憤怒扭曲了人性，讓自己失去了欣賞孩子進(jìn)步與成長(zhǎng)的能力呢?(李雄，作者為北京四中學(xué)生處副主任、語文高級(jí)教師)
以胸中格局行不言之教
在優(yōu)秀的家長(zhǎng)身上，能發(fā)現(xiàn)共同的特點(diǎn)：比如夫妻恩愛和諧，帶給孩子陽光心態(tài)和安全感，孩子也會(huì)對(duì)他人更信賴與親近。比如家長(zhǎng)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長(zhǎng)，不是光看眼前的成績(jī)，也不只是關(guān)心孩子的物質(zhì)需求。
家長(zhǎng)自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支持孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。
家庭和學(xué)校應(yīng)該是攜手的關(guān)系，方向是一致的：讓孩子有一個(gè)幸福的人生。
在家庭教育層面，學(xué)?？梢宰鲆恍┓e極的引導(dǎo)，幫助孩子了解家庭，促進(jìn)家庭成員間的溝通。一直以來，我覺得最樸實(shí)也最動(dòng)人的一句宣傳語是：高高興興上班去，平平安安回家來。
我們每天都會(huì)走出去，然后又歸來，起點(diǎn)和終點(diǎn)都是家。讓家成為一個(gè)最好的歸宿，是我們共同的愿望。
家對(duì)每一個(gè)成員的期許，首先就是平安，是快樂。我想和家長(zhǎng)共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開始創(chuàng)造生活，為孩子樹立榜樣。
家風(fēng)家訓(xùn)感悟心得篇十五
家風(fēng)，是一個(gè)家庭中的良好習(xí)慣和優(yōu)秀品質(zhì)，是家族中長(zhǎng)輩對(duì)后輩的悄悄影響，是我們立身做人的行為準(zhǔn)則，是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)……我家就是一個(gè)幸福、和諧的家庭。
媽媽告知我，做人肯定要孝順。
古人云：“百善孝為先”。從小，媽媽就告知我要學(xué)會(huì)孝敬長(zhǎng)輩。記得兩三歲那年吃團(tuán)聚飯，看著色香味俱全的美味佳肴，我垂涎三尺，忍不住伸出筷子去夾。這時(shí)爸爸媽媽立即制止了我，語重心長(zhǎng)地說：“我們要學(xué)會(huì)敬重長(zhǎng)輩，好吃的東西，肯定要等爺爺奶奶他們來才能一起吃！”當(dāng)時(shí)的我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭，雖然那時(shí)還不明白話中的真正含義，但我還是乖巧地安寧?kù)o靜地等長(zhǎng)輩們來。從那以后，“孝”的種子深深地埋進(jìn)了我的心里，慢慢生根發(fā)芽。
外婆身體不好，行動(dòng)不便，需要人照看。只要一有空，媽媽就會(huì)帶著我去看外婆。由于外婆說話不太清晰，媽媽總是貼近外婆細(xì)心傾聽，猜想外婆的意思，陪她談天，急躁地照看她。媽媽用她的實(shí)際行動(dòng)詮釋著“孝”的含義。此時(shí)，“孝”的種子已在我心里開花結(jié)果?，F(xiàn)在我們中同學(xué)，并不能也沒必要為父母做什么驚天動(dòng)地的大事。而孝敬父母，應(yīng)從日常的小事做起，從生活的.點(diǎn)滴做起，幫父母做一些力所能及的事。
爸爸說，為人處世要講禮。
“禮”可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的關(guān)系。從小家人就教育我要講文明懂禮貌。一次爸爸帶我出去玩，要問路。于是爸爸微笑著向一位叔叔走去，“您好，請(qǐng)問四周的……”那位叔叔看上去比爸爸還年輕呢，爸爸仍用了尊稱，最終還不忘說“感謝”。我看在眼里，記在心里。一個(gè)微笑，一句感謝，一件微不足道的小事，就能帶給他人暖和和敬重，也能給自己帶來歡樂。以后不管在家在外我都會(huì)牢記家風(fēng)，留意禮儀。
奶奶教育我，要勤儉節(jié)省，勤勞能干。
奶奶是個(gè)勤快的人，每天都會(huì)把家整理得井井有條。以前我吃飯總是掉飯，“天上一半，地上一半”，奶奶就語重心長(zhǎng)地告知我粒粒皆辛苦，不要鋪張糧食。奶奶心靈手巧，總是修復(fù)舊物。被子這里縫縫那里補(bǔ)補(bǔ)便連續(xù)蓋，衣服也是打著補(bǔ)丁。奶奶還特殊有創(chuàng)意，常常舊物改造，廢物利用。做衣服剩下的布料可以縫一個(gè)小枕套，奶粉罐綁在一起又是一個(gè)凳子。從奶奶手中出來的東西既美觀又有用。她還囑咐我們要順手關(guān)燈關(guān)風(fēng)扇關(guān)水龍頭，久而久之，我們都養(yǎng)成了節(jié)省的好習(xí)慣。
家風(fēng)還體現(xiàn)在許多方面，在家人的言傳身教中，我還學(xué)會(huì)了做人要和善、寬容、誠(chéng)懇等等，我會(huì)牢記家風(fēng)，并將家風(fēng)發(fā)揚(yáng)大！
家風(fēng)家訓(xùn)感悟心得篇十六
家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。顧名思義，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。換一句話說，當(dāng)一個(gè)家庭的家規(guī)、家訓(xùn)形成家庭的公眾行為習(xí)慣即構(gòu)成了家風(fēng)，家風(fēng)也就是一個(gè)家庭或一個(gè)家族的家文化。在我們家族中也形成了一種家風(fēng)，簡(jiǎn)單來說就是誠(chéng)信、禮儀、勤學(xué)、子孝。
誠(chéng)實(shí)是做人的第一要?jiǎng)?wù)，對(duì)中國(guó)來說，這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德，縱觀我國(guó)的文明史，上至約束皇帝的“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”，無不煥發(fā)著理性的光輝。
古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。這一點(diǎn)在我們家族尤為明顯，我們從小就被教育注意言行舉止。言行隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷不斷增加，人們會(huì)愈加重視。父母的管教大多在舉止上，舉止是指人的動(dòng)作和表情，日常生活中人的一舉手一投足、一顰一笑都可概言為舉止。舉止是一種不說話的“語言“，它反映了一個(gè)人的素質(zhì)、受教育的程度及能夠被人信任的`程度。有些人盡管相貌一般，甚至有生理缺陷，但舉止莊重文雅，落落大方，也能給人以深刻良好的印象，獲得他人的好感。
勤學(xué)，大家大概一看到這倆字第一時(shí)間想到要好好學(xué)習(xí)吧!沒錯(cuò)勤學(xué)、勤學(xué)一定要好好學(xué)習(xí)。不過在我們家中這兩個(gè)字卻擁有另一種含義。學(xué)習(xí)不一定非要學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)，擁有一些可以陶冶情操的能力也是可以的。在這些事情上家里人一直堅(jiān)持不求精通，但求盡可能地涉獵的原則。
百善孝為先，對(duì)我們這些孩子來說孝順父母是我們力所能及的事情。弟子規(guī)中有一篇“勸孝文”當(dāng)中說的，說“我能孝，自無逆子。子能孝，自無逆孫，繩繩克繼，葉葉永昌，善孰大焉，利孰厚焉”。我自己能夠孝順父母，我就不會(huì)有那種大逆不道的兒子，我有的都是孝順的兒女，為什么?因?yàn)槲倚蘖诉@個(gè)好因就會(huì)得到好果，這個(gè)道理很簡(jiǎn)單。做父母的要給兒女做一個(gè)好的榜樣，能夠真心的孝敬自己的父母，而不是做給兒女看，做得很自然，這樣教育的效果就特別好，兒女看到父母這么做，他也就自然而然的學(xué)會(huì)了，這叫潛移默化，也就不會(huì)成為逆子。所以說無論是誰都要孝順父母，這既是做人的本分，也是為日后自己的子女做一個(gè)好榜樣，這就是孝。
這就是我家的家風(fēng)，我從中學(xué)到好多做人的道理，也讓我從中養(yǎng)成了許多好品質(zhì)，這樣的家風(fēng)，值得傳承，并使之發(fā)揚(yáng)光大。
家風(fēng)家訓(xùn)感悟心得篇十七
1、孝道當(dāng)竭力，忠勇表丹誠(chéng)；兄弟互相助，慈悲無邊境。
2、不能亂占人家小便宜。
3、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
4、刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
5、善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。
6、說話常提兒媳長(zhǎng)處，感激她娘家的教育。兒媳如有過錯(cuò)，婆婆趕快兜過來，先寬容，后在背后指教她，千萬不可與她吵鬧，媳婦自然會(huì)感恩報(bào)恩。
7、有道才有德，無道便無德，有德才有福，無德便無福。
8、勿妒賢而嫉能，斥邪惡，教子要有義方，受恩莫忘居身務(wù)期質(zhì)樸。
9、見富貴而生諂容者，最可恥。
10、親賢者，遠(yuǎn)小人；重禮儀，講誠(chéng)信。
11、凡是不愛已的人，實(shí)在欠缺做父母的資格。
12、欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。
13、無瑕之玉，能夠?yàn)閲?guó)器；孝悌之子，能夠?yàn)閲?guó)瑞。
14、憂時(shí)勿縱酒，怒時(shí)勿作札。
15、重道德修養(yǎng)，嚴(yán)情操品性；扶正義，斥邪惡。
16、父母活著的每一天，都是我莫大的幸福，自當(dāng)百倍珍惜。
17、惡不在大，心術(shù)一壞，即入禍門。
18、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費(fèi)可恥。
19、夫妻之間要做到相互補(bǔ)漏，而不是互相埋怨。
20、一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
21、霹靂手段，方先菩薩心腸。
22、一一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
23、待人以真誠(chéng)，求學(xué)有始終，持恒修心，葆真求善。
24、嫁女擇佳婿，無索重聘。
25、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費(fèi)可恥。
26、媳婦當(dāng)性如水，性如水要知足常樂，意為根，托滿家，和顏悅色。為一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈兒女能助夫成德。使丈夫無內(nèi)顧之憂，能報(bào)效社會(huì)，立身行道，揚(yáng)名顯親。不但治家如此，即在社會(huì)工作，也能恪守本分，建功立業(yè)。才能家道長(zhǎng)久，福祿長(zhǎng)享。
27、娶媳求淑女，勿計(jì)厚奩。
28、欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。
29、奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
30、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
31、進(jìn)家門前丟掉不愉快的情緒，讓家只存放歡樂的記憶。
32、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。
33、勤勞的蜜蜂，沒有時(shí)間悲傷。
34、輕聽發(fā)言，安知非人之譖愬。
35、男人要“剛”。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無能的男人。
36、自己的事自己干，自己的天地自己闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。
37、匿怨而用暗箭，禍延子孫。
38、每個(gè)家庭應(yīng)設(shè)想到是自己的女兒嫁進(jìn)這個(gè)家里，家婆應(yīng)疼愛兒媳婦如同疼愛自己的女兒。如做不到，兒媳會(huì)用同樣方式去對(duì)待她以后的媳婦，造成惡性循環(huán)。
39、一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
之事，自然處處合道。“性從天理”：以不動(dòng)秉性為主，還要化除稟性，圓滿天性，方能厚德載物。
41、女人多事，男人無聲；女人不柔，家財(cái)不旺。
42、媳婦的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，對(duì)人人平等和氣，齊滿一家的福氣。
43、老人性如灰，溫和無火氣，少說話，不嘮叨，不說家人長(zhǎng)短，帶頭緣起必須互相看好處，還得要兜滿家。
44、兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。
45、凡是不愛已的人，實(shí)在欠缺做父親的資格。
46、孝敬老人，嚴(yán)教子孫；尊老愛幼，親穆存心。
47、男人是一家的棟梁，要能明理，有志氣，領(lǐng)妻不管妻。
48、遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
49、自己的事自己干，自己的天地自己闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。
50、人而無信，百事皆虛。
51、少年不知勤學(xué)苦，老來方知讀書遲。
52、家里不管誰有錯(cuò)，不管發(fā)生什么災(zāi)難和是非，都不外揚(yáng)家丑。
53、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫，重貲才，薄父母，不成人子。
54、自奉必須儉約，宴客切勿留連。
55、凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。
56、俗話說，家和萬事興。小至國(guó)家之強(qiáng)盛，社會(huì)之祥和，小至個(gè)人生活之幸福，事業(yè)之興旺，身體之健康，均有賴和諧的家庭為基礎(chǔ)。
57、勤儉節(jié)儉，艱苦奮斗的精神，任何時(shí)候都應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)光大。
58、實(shí)愛無成見：真信不疑，不要懷疑對(duì)方。
59、不以已長(zhǎng)望人，雖卑賤皆得盡所能。
60、維祖卓識(shí)圖遷，艱難風(fēng)雨肇云，世系移蕃，各省籍貫他州；欲報(bào)之德，昊天罔極焉。
61、不以已長(zhǎng)望人，雖卑賤皆得盡所能。
62、老人有德是最好的風(fēng)水，最高等的風(fēng)水。
63、不孝父母，敬神無益；兄弟不和，交友無益；存心不正，風(fēng)水無益；行止不端，讀書無益；心高氣傲，博學(xué)無益；做事乖張，聰明無益；時(shí)運(yùn)不濟(jì)，妄救無益；妄取人財(cái)；不惜元?dú)?，服藥無益；淫惡肆意，陰陟無益。
64、勿營(yíng)華屋，勿謀良田。
65、一戒是晚起，二戒懶惰，三戒奢華，四戒驕傲。既守四戒，又須規(guī)以四宜：一宜勤讀，二宜敬師，三宜愛眾，四宜慎食。
66、少年不知勤學(xué)苦，老來方悔讀書遲。
67、常將有日思無日，莫待無時(shí)想有時(shí)。
68、常將有日思元日，莫待無時(shí)思有時(shí)。
69、家家有本難念經(jīng)，唯有開心念得通。
70、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。
71、一一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
72、嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計(jì)厚奩。
73、“孝”字當(dāng)頭；“禮”字在后；“凈”字壓軸。
74、與肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。
75、向子女宣揚(yáng)老人老祖宗的功德，做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看，用感恩先輩的恩德，來啟蒙后代。
76、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。
77、人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
78、婆母所愛之物，我當(dāng)愛之；所愛之人，我當(dāng)敬之。準(zhǔn)能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心，順老人的意，便是得了道。
79、娶媳求淑女，勿計(jì)厚奩。
80、學(xué)會(huì)放下，懂得珍惜。
81、凡是不愛已的人，實(shí)在欠缺做父親的資格。
82、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。
83、覺愛無架（價(jià)）：不抬高身份，不把愛當(dāng)作買賣。明白對(duì)方好處，贊嘆對(duì)方好處；理解對(duì)方的難處，原諒對(duì)方的過。如對(duì)方有過，能啟蒙指導(dǎo)對(duì)方改過。
84、成家后，男人若不能把女人領(lǐng)到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈兒女，就是自己十分盡孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
85、女人什么事也不做，全部依靠丈夫依靠父母，叫弱婦。
86、為人丈夫，要從“三綱”上定住位，三綱是指性綱心綱身綱；不動(dòng)稟性（不發(fā)脾氣）為性綱；不起私欲為心綱；沒有不良嗜好為身綱。生氣是性綱倒；罵人是心綱倒；打人是身綱倒?！熬V”是領(lǐng)的意思，必須要把女人領(lǐng)在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈兒女。
87、刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
88、我們確實(shí)有如是的優(yōu)點(diǎn)，但也要隱藏幾分，這個(gè)叫做涵養(yǎng)。
89、人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴(yán)師友，而能有成者少矣。
90、活到老學(xué)到老躺在棺材里不算巧。
91、夫妻鬧矛盾，一是違背天地賦予的恩；二是違背父母賦予的情；三是違背自己本命多生多劫本分的因緣。違背生命本分的因緣，生命就失去正報(bào)的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
92、以德遺后者昌，以財(cái)遺后者亡。
93、兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。
94、不要管閑事，不要過多牽掛子孫，“兒孫自有兒孫?！薄?/p>
95、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。
96、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費(fèi)可恥。
97、男人要“剛”。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無能的男人。
98、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運(yùn)為，恣其所欲，宜誡翻獎(jiǎng)，應(yīng)呵反笑，至有識(shí)知，謂法當(dāng)爾。
100、輕聽發(fā)言，安知非人之譖愬，當(dāng)忍耐三思；
101、見不義之財(cái)勿取，遇合理之事則從。
102、兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。
103、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。
104、奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。
105、老人要宣揚(yáng)家風(fēng)，父母要示范家風(fēng)，夫妻要掌舵家風(fēng)，子女要繼承家風(fēng)，孫輩要順受家風(fēng)，兄弟姐妹要競(jìng)比家風(fēng)。
106、勤儉立身之本，耕讀保家之基。大福皆同天命，小富必要殷勤。
107、兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作遠(yuǎn)憂。
108、若不合道，便婆媳不睦，鬧得家務(wù)不合分居另過，家庭分崩拆離，家道不興。
109、孝敬老人，嚴(yán)教子孫；尊老愛幼，親穆存心。
110、人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴(yán)師友，而能有成者少矣。
111、三姑六婆，實(shí)淫盜之媒。
112、男人分有三夫：弱夫暴夫丈夫。
113、勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺牲禽。
114、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
115、非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。
116、提倡勤儉持家，節(jié)儉光榮，浪費(fèi)可恥。
117、人如失去了誠(chéng)實(shí)，也就失去了一切。
118、許人一物，千金不移。
119、勤儉不是一時(shí)節(jié)儉，而是一世的堅(jiān)持與努力。
120、孝敬老人，嚴(yán)教子孫；尊老愛幼，親穆存心。
121、要多行善事，廣積陰德，保一家興旺。
122、親賢者，遠(yuǎn)小人；重禮儀，講誠(chéng)信。
123、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財(cái)，薄父母，不成人子。
124、陰陽和，萬物生長(zhǎng)，父母安，家庭興旺。
125、要得健全幸福的人類，須得有健全幸福的母親。
126、人遺子孫以財(cái)，我遺子孫以清白。
127、人遺子孫以財(cái)，我遺子孫以清白。
128、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。
129、活到老學(xué)到老躺在棺材里不算巧。
130、進(jìn)家門前丟掉不愉快的情緒，讓家只存放歡樂的記憶。
131、建家規(guī)整家風(fēng)，固守國(guó)風(fēng)本色。
132、黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。
133、愛的標(biāo)準(zhǔn)：真愛無私，覺愛無架（價(jià)），博愛無條件，實(shí)愛無成見。真愛無私：尊重對(duì)方，不給對(duì)方添麻煩。
134、當(dāng)媳婦的，要明理：公婆是一家真正的福報(bào)。不要老人，怨恨老人，不肯對(duì)老人盡孝等于自己不要福報(bào)，也不會(huì)有福報(bào)。
135、有私心就會(huì)暗中做違背良心的事，令全家煩惱，這種不是好男人。
136、見不義之財(cái)勿取，遇合理之事則從。
137、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
138、我今僅守讀書業(yè)，汝勿輕捐少壯時(shí)。
139、男子漢大丈夫要說話算數(shù)，一就是一，二就是二，說到做到。
140、我今僅守讀書業(yè)，汝勿輕捐少壯時(shí)。
141、刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
142、夫妻結(jié)合有三因緣：第一，是為了生活上互相照顧，互相關(guān)心；第二，是為了生兒育女，傳宗接代，為世界留下一個(gè)好的人根；第三，是為了更好地關(guān)心和照顧雙方的父母，讓老人放心歡喜。
143、祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)。
144、孝道當(dāng)竭力，忠勇表丹誠(chéng)；兄弟互相助，慈悲無邊境。
145、堅(jiān)持自己的準(zhǔn)則，不盲從，不浮夸，實(shí)實(shí)在在。
146、自己的事自己干，自己的天地自己闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。
147、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。
148、一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規(guī)以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛眾；四宜慎食。
149、尊老愛幼見不義之財(cái)勿取。
150、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。
151、陰陽和，萬物生長(zhǎng)，父母安，家庭興旺。
152、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在樹根上下功夫。
153、家和萬事興，鄰睦百年福。
154、善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。
155、婆婆是早來的，一切事務(wù)全都明白；媳婦是晚來的，一切事務(wù)全不明白。婆婆就要把媳婦領(lǐng)到道上，待媳婦如女兒，不知道的告訴她，指導(dǎo)她，不得作難。
156、幫忙他人，才能讓自己更歡樂。
157、乖僻自是，悔誤必多。
158、家和萬事興，要想夫貴子賢，就要教敬公婆，日子準(zhǔn)能發(fā)達(dá)。否則富貴花間露，榮華草頭霜，皆不能長(zhǎng)久。
159、遇合理之事則從。
160、童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
161、凡是不愛已的人，實(shí)在欠缺做父親的資格。
162、孩子不用管，全憑德行感化。明白他的個(gè)性，幫他砍小枝留大枝。不嬌不溺不打不罵。多鼓勵(lì)，常肯定，少批評(píng)，不用物質(zhì)誘惑。
163、老人是一家的天德星，以德為根。“德”是擔(dān)當(dāng)一家的過，和平一家的過。
164、人皆因祿富，我獨(dú)以官貧。所遺子孫，在于清白耳。
165、婆婆是當(dāng)媳婦多年熬出來的，等到娶了兒媳，便當(dāng)了婆婆。媳婦是在家當(dāng)姑娘，一出閣到了婆婆家，便當(dāng)了媳婦。
166、一家同心合意，何愁萬事不興。若是你刁我拗，家屋一半無成。
167、成功的開端，在于年幼之時(shí)，而年幼的優(yōu)秀，則在于家訓(xùn)端正。
168、丈夫則勇于承擔(dān)一家的職責(zé)，以理服人，一家人有過錯(cuò)反過來自己生慚愧心。
169、主敬：整齊嚴(yán)肅，無時(shí)不慎。無事時(shí)心在腔子里；應(yīng)事時(shí)，專一不雜，如日之升。
170、書山有路勤為徑，學(xué)海無邊苦作舟。
171、孝道當(dāng)竭力，忠勇表丹誠(chéng)；兄弟互相助，慈悲無邊境。
172、祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)。
173、贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，從我做起代代相傳。
174、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
175、不要夫妻千擔(dān)糧，只要夫妻好商量。
176、枯木逢春猶在發(fā)，人無兩度再少年。
177、信交朋友，惠普鄉(xiāng)鄰。恤寡矜孤，敬老懷幼。
178、兄弟叔侄，須分多潤(rùn)寡；長(zhǎng)幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。
179、人道之興，必由夫婦。
180、人極不要跟尋，人愁不可喜悅。
181、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。
182、人人料必勝者，中即伏敗機(jī)，人人料必挫者，中即伏生機(jī)。
183、人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
184、幸名無德非佳兆。亂世多財(cái)是禍根。
185、枯木逢春猶再發(fā)，人無兩度再少年。
186、嫁女擇佳婿，無索重聘。
187、不造是非，不說是非，不傳是非，不聽是非，擔(dān)當(dāng)是非，調(diào)和是非。
188、不怨恨子女，不打罵子女，身傳言教，諄諄引導(dǎo)，子女的成敗與父母心性德行有關(guān)，學(xué)會(huì)反思自己教育的方法是否得當(dāng)。
家風(fēng)家訓(xùn)感悟心得篇十八
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
毛澤東同志曾強(qiáng)調(diào)：“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要正確對(duì)待親情，做到“發(fā)乎情，止乎禮”，關(guān)愛不溺愛、善待不縱容，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊(duì)。要加強(qiáng)對(duì)配偶子女和身邊工作人員的教育約束，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事，又加強(qiáng)對(duì)家屬子女的教育管理，整個(gè)家庭乃至家族平平安安，這也是一種幸福。
培育良好家風(fēng)，關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛。立家規(guī)，就是發(fā)揮祖訓(xùn)家教在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場(chǎng)，家教是人生價(jià)值的奠基石，是人生的“第一?？圩印薄！靶奚怼R家、治國(guó)、平天下”，從個(gè)人到國(guó)家、到天下，“家”是最重要的紐帶，父母長(zhǎng)輩融化在愛之中的家教，是最能融入我們血脈的東西。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家都非常重視立家規(guī)。周恩來同志要求家人和親戚嚴(yán)格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹立了范例。
好的家風(fēng)才能創(chuàng)造出好的家庭，俗話說：家和萬事興，相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基礎(chǔ)上的家庭，才是幸福美滿的家庭。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有家庭和睦，社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。家規(guī)是春雨，潤(rùn)物無形。樹立美好的家風(fēng)家規(guī)，傳承悠久的國(guó)風(fēng)國(guó)規(guī)，中國(guó)這只文明善良勇敢的東方古國(guó)最終將讓世人欽佩!
家風(fēng)家訓(xùn)感悟心得篇十九
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無以明志、非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人?？梢哉f，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對(duì)樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
家風(fēng)家訓(xùn)感悟心得篇二十
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教,注重家風(fēng)。歷見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。棄其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的'精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
如果一個(gè)家庭，沒有規(guī)則，只有溺愛與包庇，那請(qǐng)問這是一個(gè)家嗎?家原本是一棵參天大樹，是一座巍然聳立的大山，萬一他忽然倒了，塌了。請(qǐng)問，這是誰造成的?是我們。爸爸沒有威嚴(yán)，媽媽全是溺愛，我們變成一個(gè)個(gè)蠻橫無理的人。家這棵參天大樹一倒，大山塌了，我們后悔了，但為時(shí)已晚了。
家教，我認(rèn)為是家人的素質(zhì)，是深是淺。家人如果不學(xué)習(xí)，將得不到知識(shí)，學(xué)不到文明。教育，是重中之重。從小，父母教育我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，知錯(cuò)就改。現(xiàn)在老師教導(dǎo)我們勤奮攻讀，分認(rèn)真做人，踏踏實(shí)實(shí)。每一天，我們都學(xué)到知識(shí)，學(xué)會(huì)了文明，懂得了道理。
家訓(xùn)，我認(rèn)為是家人的教訓(xùn)，能樹立好家風(fēng)。如果每個(gè)人都官官相護(hù)，隱藏事切，我認(rèn)為就要使用家訓(xùn)殺手锏了。如果每個(gè)人都坦誠(chéng)相待，大公無私，我認(rèn)為規(guī)則沒有必要了。我想家訓(xùn)，該用的時(shí)候，一定不能手下留情，不該時(shí)千萬不要用，否則會(huì)鑄成大錯(cuò)。
下面就說一說我們家的家風(fēng)吧!比如：早晚洗臉?biāo)⒀溃埱氨愫笠词?，每天養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣;早上6點(diǎn)起床鍛煉身體，媽媽常說要養(yǎng)成早睡早起的好習(xí)慣;吃飯時(shí)不挑食，不剩飯，不浪費(fèi)，勤儉節(jié)約;尊老愛幼，不能頂撞父母，從小養(yǎng)成懂禮貌的好孩子;要節(jié)約水電，從小養(yǎng)成勤儉持家的好習(xí)慣;星期一到星期五晚上不能出去玩，只有禮拜六晚上經(jīng)過媽媽同意后才能出門，并且還有嚴(yán)格的時(shí)間限制，就連開電腦、看電視也要經(jīng)過爸爸媽媽的同意;不說謊話、不愛占小便宜，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子……我們家的家風(fēng)：學(xué)習(xí)之風(fēng)、勤勞之風(fēng)、孝敬之風(fēng)、節(jié)儉之風(fēng)，伴隨我健康成長(zhǎng)，愿這些好家風(fēng)常駐我家中。
家風(fēng)家訓(xùn)感悟心得篇二十一
家訓(xùn)家風(fēng)是我家世代相傳的寶貴財(cái)富，也是我成長(zhǎng)過程中最深刻的影響。通過繼承和發(fā)揚(yáng)家訓(xùn)家風(fēng)，我從中得到了很多的感悟和體會(huì)。在我看來，家訓(xùn)家風(fēng)不僅代表了家族的傳統(tǒng)和價(jià)值觀，更是每個(gè)家庭成員自身的精神寄托。在這篇文章中，我將分別從家訓(xùn)的意義、家風(fēng)的傳承、家訓(xùn)對(duì)個(gè)人的影響、家風(fēng)對(duì)家庭和社會(huì)的影響以及我對(duì)家訓(xùn)家風(fēng)的心得體會(huì)這五個(gè)方面進(jìn)行探討。
首先，家訓(xùn)是家族的靈魂，代表著家庭的傳統(tǒng)和價(jià)值觀。家訓(xùn)是子孫后代應(yīng)該遵循的原則和規(guī)范，是一種道德倫理的教育。通過家訓(xùn)，我明白了什么是誠(chéng)實(shí)、勤勞、寬容、堅(jiān)韌和自強(qiáng)不息。家訓(xùn)教導(dǎo)我們要有堅(jiān)定的人生目標(biāo)，要明辨是非，要尊重他人，要努力奮進(jìn)，要堅(jiān)持原則，要熱愛家族，要珍惜和諧的家庭關(guān)系。家訓(xùn)的傳承，不僅意味著向后代傳授家族的智慧和經(jīng)驗(yàn)，更讓后代明白家庭的價(jià)值和意義。
其次，家風(fēng)的傳承是家訓(xùn)家風(fēng)的重要一環(huán)。家風(fēng)不僅包括了家庭成員的言行舉止，更體現(xiàn)了家族的精神風(fēng)貌。家風(fēng)具有相對(duì)的穩(wěn)定性，也反映了家族的共同意識(shí)和認(rèn)同感。正是通過家風(fēng)的傳承，讓家族成員都能夠在各自的領(lǐng)域中展現(xiàn)家族的形象和風(fēng)采。家風(fēng)的傳承需要通過言傳身教的方式，通過親身實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)教育的方式，將家風(fēng)代代相傳。
家訓(xùn)家風(fēng)對(duì)我個(gè)人的影響非常深遠(yuǎn)。家訓(xùn)的教育讓我時(shí)刻銘記自己的使命和責(zé)任，激勵(lì)我在人生道路上努力向前。家風(fēng)的影響讓我成為了一個(gè)有擔(dān)當(dāng)，有愛心，有責(zé)任心，有毅力的人。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我總是能夠堅(jiān)持到底，不輕言放棄。家訓(xùn)家風(fēng)教育讓我明白了家庭的重要性和責(zé)任，讓我更加注重家庭關(guān)系的構(gòu)建和維護(hù)，讓我更加珍惜身邊的親人和朋友。
亦即，家庭的和諧也是家訓(xùn)家風(fēng)的重要體現(xiàn)。家風(fēng)對(duì)家庭的影響是深遠(yuǎn)的。和睦的家庭關(guān)系是每個(gè)人心靈的港灣，是每個(gè)人不斷獲得力量和支持的源泉。有了良好的家風(fēng)，家庭成員之間的關(guān)系會(huì)更加和諧穩(wěn)定，相互之間的關(guān)心和尊重會(huì)更多一些。家庭的和諧不僅對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的影響，也對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步起到了積極的促進(jìn)作用。
最后，我對(duì)家訓(xùn)家風(fēng)的感悟體會(huì)有很多。首先，家訓(xùn)家風(fēng)是每個(gè)家庭成員的精神寄托，是一種道德倫理的教育。其次，家風(fēng)的傳承需要通過言傳身教的方式，并且要通過親身實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)教育的方式，將家風(fēng)代代相傳。再次，家訓(xùn)家風(fēng)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的影響，可以培養(yǎng)出有擔(dān)當(dāng)，有愛心，有責(zé)任心，有毅力的人。同時(shí)，和諧的家庭關(guān)系是家風(fēng)的重要體現(xiàn)，對(duì)個(gè)人和社會(huì)的穩(wěn)定和進(jìn)步起到了積極的促進(jìn)作用。
總之，家訓(xùn)家風(fēng)是我家世代相傳的寶貴財(cái)富，也是我成長(zhǎng)過程中最深刻的影響。通過繼承和發(fā)揚(yáng)家訓(xùn)家風(fēng)，我從中得到了很多的感悟和體會(huì)。家訓(xùn)家風(fēng)不僅代表了家族的傳統(tǒng)和價(jià)值觀，更是每個(gè)家庭成員自身的精神寄托。通過家訓(xùn)家風(fēng)的傳承和實(shí)踐，我們可以培養(yǎng)出有擔(dān)當(dāng)，有愛心，有責(zé)任心，有毅力的人，從而建設(shè)和諧穩(wěn)定的家庭和社會(huì)。
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