體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)習(xí)論語的心得體會(huì)篇一
隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,學(xué)習(xí)已經(jīng)不再局限于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)。今天,我們生活在一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,人們可以通過在線學(xué)習(xí)平臺(tái)、教學(xué)視頻和各種學(xué)習(xí)社區(qū)等途徑獲得大量的學(xué)習(xí)資源。在這個(gè)過程中,學(xué)習(xí)問答成為了一種非常有效的學(xué)習(xí)方法。通過參與問答,我們不僅可以鞏固自己的知識(shí),還可以與他人交流,從中學(xué)習(xí)到更多的思考方式和解決問題的技巧。以下是我在學(xué)習(xí)問答中得到的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
第一,學(xué)習(xí)問答是一個(gè)相互促進(jìn)的過程。在問答環(huán)境中,每個(gè)人都有機(jī)會(huì)提問和回答問題。通過提問問題,我們可以更好地理解自己對(duì)知識(shí)的掌握程度,并且可以在與他人的交流中發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。這時(shí),我們可以向他人請(qǐng)教,分享自己的見解,從而擴(kuò)展自己的知識(shí)面。同時(shí),回答問題也是提高自己的一種途徑。當(dāng)我們?cè)噲D向他人解釋一個(gè)問題時(shí),我們需要整理自己的思路,搞清楚問題的本質(zhì),并找到合適的方式去表達(dá)。這個(gè)過程促使我們對(duì)知識(shí)的理解更加深入,對(duì)問題的思考也更加全面。
第二,學(xué)習(xí)問答可以幫助我們發(fā)展批判性思維。批判性思維是指有目的、自覺、有條理地評(píng)價(jià)和分析觀點(diǎn)和問題的能力。在問答環(huán)境中,我們不僅要回答問題,還要評(píng)價(jià)和分析他人的回答。我們可以提出對(duì)他人回答的質(zhì)疑,指出其中的漏洞和不足之處。通過這種方式,我們可以培養(yǎng)自己的批判性思維能力。批判性思維是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中都需要的一種能力,它使我們能夠更好地分辨真?zhèn)?、思考問題,并自主地構(gòu)建自己的觀點(diǎn)。
第三,學(xué)習(xí)問答可以提高我們的解決問題的能力。當(dāng)我們?cè)趩柎鹬杏龅嚼щy和問題時(shí),我們需要積極主動(dòng)地去解決,并嘗試不同的方法。這個(gè)過程可以鍛煉我們的問題解決能力。有時(shí)候,我們可能會(huì)遇到無法解決的問題,這時(shí)我們可以向他人請(qǐng)教,或者去查找相關(guān)資料。通過這樣的努力,我們會(huì)收獲到問題解決的方式和方法,提高自己的解決問題的能力。
第四,學(xué)習(xí)問答可以提高我們的表達(dá)能力。在問答環(huán)境中,我們需要將自己的想法清晰地表達(dá)出來,以便他人能夠理解我們的觀點(diǎn)。這要求我們能夠有條理地組織語言,并用恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)。通過反復(fù)的練習(xí),我們的表達(dá)能力會(huì)逐漸提高。良好的表達(dá)能力是我們成功的關(guān)鍵之一。無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中,能夠清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法,與他人有效地溝通是非常重要的。
第五,學(xué)習(xí)問答可以幫助我們建立學(xué)習(xí)社區(qū)。在學(xué)習(xí)問答中,我們會(huì)遇到同樣有興趣和熱情的人,我們可以與他們交流,相互學(xué)習(xí),建立起一個(gè)學(xué)習(xí)社區(qū)。在這個(gè)社區(qū)中,我們可以分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和心得體會(huì),幫助他人解決問題,也可以從他人那里獲得啟發(fā)和幫助。學(xué)習(xí)社區(qū)可以為我們提供一個(gè)互幫互助的平臺(tái),讓我們感受到學(xué)習(xí)的樂趣和成就感。
總之,學(xué)習(xí)問答是一種非常有效的學(xué)習(xí)方法。通過參與問答,我們可以鞏固自己的知識(shí),提高解決問題和表達(dá)能力,培養(yǎng)批判性思維,并與他人建立學(xué)習(xí)社區(qū)。這些都是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中需要的重要能力。因此,我將繼續(xù)積極參與學(xué)習(xí)問答,不斷提升自己,并與他人一起成長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)論語的心得體會(huì)篇二
隨著城市交通的日益發(fā)展和交通違法行為的不斷增加,交警的作用日益凸顯。為了提高交警的業(yè)務(wù)能力和執(zhí)法水平,各地交警部門不斷開展學(xué)習(xí)問答活動(dòng)。在這次學(xué)習(xí)問答中,我深受啟發(fā)和感悟,以下是我的心得體會(huì)。
第一,交警學(xué)習(xí)問答活動(dòng)是提高業(yè)務(wù)能力的有效途徑。交通法律法規(guī)不斷改變和發(fā)展,作為交警必須時(shí)刻保持警覺,及時(shí)學(xué)習(xí)新的交通法規(guī)。通過問答活動(dòng),交警可以了解到最新的交通法規(guī)和一些常見案例,提高自己的業(yè)務(wù)能力。例如,在問答活動(dòng)中,我認(rèn)識(shí)到了一些新的交通標(biāo)志和交通信號(hào)燈的使用方法,這讓我在日常執(zhí)勤中更加游刃有余。
第二,學(xué)習(xí)問答活動(dòng)促進(jìn)了交警之間的交流和合作。在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式中,交警往往是孤立的學(xué)習(xí),沒有機(jī)會(huì)和其他同行交流。而通過問答活動(dòng),交警可以互相借鑒和交流執(zhí)法經(jīng)驗(yàn),互相學(xué)習(xí)和提高。在問答活動(dòng)中,我結(jié)識(shí)了一些來自其他地方的交警,他們分享了一些成功的執(zhí)法案例和技巧,這對(duì)我來說是一種極大的啟示,并且也讓我更加明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。
第三,學(xué)習(xí)問答活動(dòng)提高了交警的自律和自我約束能力。作為一名交警,必須要有高度的紀(jì)律性和自律性,才能保證社會(huì)交通的有序和安全。通過參加學(xué)習(xí)問答活動(dòng),交警需要按時(shí)參加并且努力攻克難題,這對(duì)于鍛煉自己的耐心和自律能力是非常有益的。在問答活動(dòng)中,我遇到過很多難題,但我通過不斷努力,最終克服了困難,獲得了成績(jī)。這給了我很大的自信和滿足感。
第四,學(xué)習(xí)問答活動(dòng)增強(qiáng)了交警的執(zhí)法公正性。交警是城市的道路執(zhí)法者,必須要有公正、秉公執(zhí)法的原則。通過學(xué)習(xí)問答活動(dòng),交警可以對(duì)交通法律法規(guī)有更加深入的了解,這樣在執(zhí)法時(shí)就能夠做到公正執(zhí)法,不偏袒任何一方。在問答活動(dòng)中,我們的答案都是通過查找相關(guān)法律法規(guī)得出的,這就保證了我們?cè)趫?zhí)法時(shí)的公正性。相信只有執(zhí)法公正,社會(huì)交通秩序才能更加有序。
第五,學(xué)習(xí)問答活動(dòng)提升了交警的服務(wù)意識(shí)和群眾形象。交警是服務(wù)百姓的工作人員,要時(shí)刻保持良好的服務(wù)態(tài)度。通過參加學(xué)習(xí)問答活動(dòng),交警可以了解到一些實(shí)用的交通安全知識(shí),可以更好地為市民提供安全的出行環(huán)境。在問答活動(dòng)中,我注意到一些案例中交警對(duì)待交通違法者的態(tài)度非常友好和親切,這也讓我意識(shí)到交警的形象和服務(wù)水平對(duì)于社會(huì)的影響力。因此,在日常執(zhí)勤中,我會(huì)更加注重服務(wù)意識(shí),提升交警的群眾形象。
總之,交警學(xué)習(xí)問答活動(dòng)對(duì)于提高業(yè)務(wù)能力、促進(jìn)交流合作、增強(qiáng)自律能力、強(qiáng)化執(zhí)法公正性、提升服務(wù)意識(shí)都有著積極的影響。作為交警,我們應(yīng)該積極參與這樣的活動(dòng)并且從中獲取更多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有不斷學(xué)習(xí)和提高,才能更好地履行我們的交警職責(zé),為社會(huì)交通安全貢獻(xiàn)力量。
學(xué)習(xí)論語的心得體會(huì)篇三
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨的十九大確立的黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,深受國(guó)內(nèi)外各界關(guān)注。日前,《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷出版,將習(xí)近平同志2014年8月18日至2017年9月29日的重要著作收入其中,與《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一卷一道將習(xí)近平同志過去5年的主要講話集中呈現(xiàn),回應(yīng)了國(guó)內(nèi)外的關(guān)切和期待。從內(nèi)容的時(shí)間維度看,這部著作既源自經(jīng)典,又有許多原創(chuàng)性思想,指導(dǎo)我黨各項(xiàng)工作取得了巨大成就,必將經(jīng)得起歷史考驗(yàn);從影響的空間維度看,這部著作不僅立足中國(guó),具有民族意義,而且放眼全球,具有世界價(jià)值;從思想的存在方式看,這部著作是十八大以來中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的理論總結(jié),其中的思想觀點(diǎn)經(jīng)過過去5年的實(shí)踐檢驗(yàn),被證明是馬克思主義的真理,也必將在未來的實(shí)踐中得到發(fā)展。這部著作不僅是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威讀本,而且也必將成為學(xué)習(xí)掌握馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化最新成果、走好新型現(xiàn)代化道路的經(jīng)典教材。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展脈絡(luò)和主要內(nèi)容,充分展現(xiàn)出習(xí)近平同志作為馬克思主義政治家、理論家、戰(zhàn)略家,以深刻洞察力、敏銳判斷力和戰(zhàn)略定力,提出一系列具有開創(chuàng)性意義的新理念新思想新戰(zhàn)略,是源于中華優(yōu)秀文化和馬克思主義經(jīng)典的原創(chuàng)性思想體系。
一是傳承經(jīng)典?!读?xí)近平談治國(guó)理政》第二卷是《習(xí)近平談治國(guó)理政》第一卷的姊妹篇,其與第一卷構(gòu)成一脈相承、有機(jī)統(tǒng)一的整體。這部著作中有很多歷史典故和引語,是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典的傳承,體現(xiàn)了習(xí)近平同志深厚的文化底蘊(yùn),體現(xiàn)了中華文明的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這部著作的開卷篇,即為《努力開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)更加廣闊的前景》,不僅點(diǎn)明了全書的主題,而且體現(xiàn)了十八屆黨中央對(duì)改革開放以來的歷屆黨中央的黨的理論和實(shí)踐主題的凸顯和傳承。
二是思想原創(chuàng)。這部著作是習(xí)近平同志為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)全面開創(chuàng)新局面、發(fā)生歷史性變革所做出的原創(chuàng)性運(yùn)思的結(jié)晶,充滿了習(xí)近平同志深邃的個(gè)人思想和鮮活的語言魅力,比如“打鐵必須自身硬”“發(fā)揚(yáng)釘釘子精神”“自己的問題必須由自己‘買單’”“弱鳥先飛”“房子是用來住的、不是用來炒的”等等,都是習(xí)近平同志的原創(chuàng)性話語。越深入地閱讀此書,就越能體會(huì)到他為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)立發(fā)揮的決定性作用、作出的決定性貢獻(xiàn);越細(xì)致地閱讀此書,就能越深刻地理解習(xí)近平同志能夠贏得全黨全軍全國(guó)各族人民高度評(píng)價(jià)和衷心愛戴、成為黨中央的核心和全黨的核心的原因所在。因此,這一讀本必將與《毛澤東選集》《鄧小平文選》一樣,成為馬克思主義中國(guó)化的經(jīng)典文獻(xiàn)。
三是內(nèi)涵豐富。黨的十九大用“八個(gè)明確”概括了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容,提出了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的十四條基本方略。這些指導(dǎo)思想和行動(dòng)綱領(lǐng)在這部著作中都有充分的反映。第一個(gè)專題從努力開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)更加廣闊的前景,一直講到繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,這集中展現(xiàn)了習(xí)近平同志對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義一些根本性、方向性、原則性問題的深入思考和系統(tǒng)觀點(diǎn),體現(xiàn)出他對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的整體設(shè)計(jì)。第二到第五個(gè)專題,依次收入了習(xí)近平同志關(guān)于“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略部署。第六個(gè)專題深刻闡述五大發(fā)展理念。第七到第十一專題,集中闡述了統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,第十二、十三個(gè)專題反映出習(xí)近平同志新軍事變革思想和十八大以來港澳臺(tái)工作取得的新進(jìn)展。最后四個(gè)專題則重點(diǎn)闡述了為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)營(yíng)造良好的國(guó)際環(huán)境和國(guó)際秩序??梢哉f,這部著作系統(tǒng)地反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的體系框架和主要內(nèi)容。
時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。這部著作生動(dòng)記錄了新時(shí)代以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,是習(xí)近平同志對(duì)十八大以來的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐規(guī)律所做的獨(dú)特性闡釋,是經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)了的具有鮮明時(shí)代性的行動(dòng)指南。
一是回應(yīng)時(shí)代。經(jīng)典不僅因其思想原創(chuàng)、內(nèi)容科學(xué)、內(nèi)涵豐富,而且因?yàn)槠浔尘昂甏?,能反映且開創(chuàng)偉大的時(shí)代。這部著作記錄了習(xí)近平同志對(duì)新時(shí)代的科學(xué)把握和傾力開創(chuàng),展示了波瀾壯闊的改革創(chuàng)新歷史進(jìn)程。黨的十八大以來,國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生新變化,我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)新形勢(shì),這些時(shí)代變化都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題,這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義問題,這部著作正是習(xí)近平同志對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題的科學(xué)探索和回答。
二是突出實(shí)踐。讀《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷,不僅讓人們更真切地領(lǐng)略到習(xí)近平同志的寶貴實(shí)踐品格,而且更直接地學(xué)習(xí)習(xí)近平同志以非凡的政治智慧、頑強(qiáng)的意志品質(zhì)、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)來推動(dòng)中國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐智慧。這部著作記錄了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題如何得到解決、許多過去想辦而沒有辦成的大事如何辦成,令人振奮、給人啟迪、催人奮進(jìn)。這些偉大實(shí)踐成果驗(yàn)證了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的先進(jìn)性和真理性。
三是科學(xué)指南。這部著作反映出,習(xí)近平同志堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義新局面,創(chuàng)造出人民群眾更加美好生活的光明前景,取得了巨大的歷史成就,獲得了國(guó)際社會(huì)廣泛的認(rèn)同和好評(píng),為人民建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供科學(xué)的行動(dòng)指南和根本遵循。
新時(shí)代,中國(guó)正在日益走近世界舞臺(tái)中央,實(shí)現(xiàn)這一歷史性邁進(jìn)的指導(dǎo)思想集中寫進(jìn)《習(xí)近平談治國(guó)理政》第二卷,必將成為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新型共識(shí),這部著作也必將受到全世界的普遍關(guān)注和深入研究,顯現(xiàn)其經(jīng)典名篇的世界意義。
一是世界眼光。這部著作的第十四到十七專題,圍繞中央召開的外事工作會(huì)議、首屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇、亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議、二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)、金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會(huì)晤等重要國(guó)際會(huì)議,分別闡述了推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交、堅(jiān)持和平發(fā)展促進(jìn)合作共贏、促進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等內(nèi)容,充分展現(xiàn)著習(xí)近平同志著眼未來,放眼全球的廣闊胸懷。
二是道路示范。這部著作進(jìn)一步闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,這些巨大發(fā)展成就表明,獨(dú)立自主、改革創(chuàng)新、和平發(fā)展這條現(xiàn)代化道路是一條正確的現(xiàn)代化道路,越走越好,也越走越寬,為廣大發(fā)展中國(guó)家克服理論自卑、走出西方現(xiàn)代化理論陷阱,走出符合自身國(guó)情的現(xiàn)代化道路提供了新的示范,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。因此,這部著作是具有世界意義的新型現(xiàn)代化榜樣示范意義的參考書。
學(xué)習(xí)論語的心得體會(huì)篇四
近年來,越來越多的年輕人選擇到基層工作,這也引發(fā)了人們對(duì)于基層工作的認(rèn)識(shí)和重視。為了更好地適應(yīng)基層工作,很多人都會(huì)參加基層學(xué)習(xí)問答活動(dòng)。下面,筆者將結(jié)合個(gè)人實(shí)際經(jīng)歷和感悟,從五個(gè)方面探討基層學(xué)習(xí)問答心得體會(huì)。
1. 建立基層意識(shí)
基層工作需要一個(gè)扎實(shí)的基本功,而對(duì)于大多數(shù)人來說,建立正確的基層意識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。參加基層學(xué)習(xí)問答活動(dòng)可以讓我們更好地了解基層工作的本質(zhì),對(duì)于如何在基層工作中發(fā)揮自身的特長(zhǎng),提高自身的綜合能力有很大幫助。同時(shí),也可以讓我們了解基層工作的實(shí)際困難與挑戰(zhàn),更好地適應(yīng)基層工作的環(huán)境和節(jié)奏。
2. 增強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)
基層學(xué)習(xí)問答活動(dòng)通常與我們所從事的工作密切相關(guān),涉及到我們的專業(yè)素養(yǎng),如業(yè)務(wù)知識(shí)、技能技巧、工作流程等。通過參加學(xué)習(xí)問答活動(dòng),我們不僅能夠不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),提高專業(yè)能力,還可以拓寬自己的思維和視野,掌握更多的工作技巧和經(jīng)驗(yàn),從而更好地為基層工作服務(wù)。
3. 鍛煉組織能力
作為基層工作者,組織能力是必不可少的一個(gè)素質(zhì)。參加基層學(xué)習(xí)問答活動(dòng),既是一個(gè)鍛煉自己組織能力的機(jī)會(huì),同時(shí)也是一個(gè)鍛煉同伴協(xié)作能力和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)的過程。通過組織問答活動(dòng),我們不僅要能夠?qū)⒓诱哌M(jìn)行全面的組織安排,并能協(xié)調(diào)好整個(gè)活動(dòng)的流程,還要具備緊急事態(tài)的解決能力,增強(qiáng)自己的應(yīng)變能力。
4. 建立基層網(wǎng)絡(luò)
參加基層學(xué)習(xí)問答活動(dòng),通常會(huì)有很多來自不同領(lǐng)域的基層工作者參與,這也為我們建立基層網(wǎng)絡(luò)提供了機(jī)會(huì)。參加學(xué)習(xí)問答活動(dòng),我們既能與其他同行進(jìn)行交流,也可以結(jié)交更多的新朋友,建立更廣泛的人脈網(wǎng),未來的工作中也能夠得到更多的幫助與支持。
5. 增強(qiáng)文化自信
基層文化是我們民族文化寶庫的重要組成部分,其代表了我們民族的精神和價(jià)值觀。參加基層學(xué)習(xí)問答活動(dòng),我們不僅要掌握文化知識(shí),也要圍繞文化作為一個(gè)議題進(jìn)行深入討論,并把各類文化知識(shí)運(yùn)用到工作中去,強(qiáng)化文化自信和文化認(rèn)同。
總之,作為一名基層工作者,參加基層學(xué)習(xí)問答活動(dòng)有很多好處,不僅能夠拓展自己的知識(shí)面,還能增加團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和自身組織能力,建立基層網(wǎng)絡(luò),同時(shí)還能增強(qiáng)文化自信,這些都對(duì)于未來的工作和成長(zhǎng)都有著重要的啟示作用。
學(xué)習(xí)論語的心得體會(huì)篇五
最近,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答(以下簡(jiǎn)稱問答)由出版社、人民出版社出版發(fā)行。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際,十四五開局之年,在開始全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程之年,問答的出版是思想理論建設(shè)的重要事情,不僅可以使越來越多的干部群眾,還可以使許多高中師生更加方便、更加有針對(duì)性地學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的最新成果,這將有力地推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)作為干部大眾和高中師生學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論最權(quán)威的通俗理論讀書。
問答是適應(yīng)全黨全國(guó)人民進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的需求,結(jié)合重大社會(huì)實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)問題提出的重要輔助讀物。
2018年出版的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》是為了在黨的十九大后幫助干部大眾盡快理解這一思想的時(shí)代背景、主要內(nèi)容和精神本質(zhì),2019年出版的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)是為了幫助人們從科學(xué)體系、理論體系、理論體系上系地閱讀原著、學(xué)習(xí)原文、理解原理,深刻理解這一思想的時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義,深刻理解其核心意義、精神實(shí)質(zhì)、豐富實(shí)踐意義,是大眾理論體系的與前兩本相比,問答不僅是綱要的普及性輔助讀物,更多的人可以閱讀博大精深的習(xí)近平新時(shí)代時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,在知行一體化、學(xué)習(xí)上下功夫,大力弘揚(yáng)理論與實(shí)際優(yōu)秀學(xué)風(fēng)聯(lián)系,使人們更加自覺地用這個(gè)思想指導(dǎo)解決實(shí)際問題,切實(shí)把學(xué)習(xí)效果轉(zhuǎn)化為自己的工作,推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的生動(dòng)實(shí)踐。
學(xué)習(xí)論語的心得體會(huì)篇六
學(xué)習(xí)是一份持續(xù)終身的工作,每個(gè)人都需要從不斷地學(xué)習(xí)中獲得成長(zhǎng)和發(fā)展。而問答式的學(xué)習(xí)方式,無疑是一種高效的學(xué)習(xí)方式。許多教師們都曾嘗試過寫學(xué)習(xí)問答心得體會(huì),通過提出問題、查閱資料、探究答案等方式,提升了自己的知識(shí)水平和教學(xué)水平。而本文將從不同角度,展開對(duì)教師寫的學(xué)習(xí)問答心得體會(huì)進(jìn)行深入探究和分析。
第二段:提出問題
有些教師喜歡記錄自己在學(xué)習(xí)過程中遇到的問題,這些問題往往是學(xué)習(xí)的突破口。問題的提出需要具備一定的思考和分析能力,才能準(zhǔn)確把握所要解決的問題,同時(shí)還需要較高的語言表達(dá)能力才能將問題清晰明了的闡述出來。提出問題的過程中,教師不僅可以鍛煉自己的思考和表達(dá)能力,在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中也會(huì)更為明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和方向。
第三段:查閱資料
在提出問題的基礎(chǔ)上,教師會(huì)通過大量查閱資料,獲取更多的信息和知識(shí)。這個(gè)過程其實(shí)非常重要,因?yàn)榻處熢趯W(xué)習(xí)過程中所涉及的知識(shí)是非常豐富的,有些問題的答案往往需要跨越多個(gè)學(xué)科和領(lǐng)域。教師要通過閱讀材料,學(xué)習(xí)相關(guān)的理論知識(shí)和實(shí)踐技巧。另外,教師在查詢資料的過程中也要注意良好的信息素養(yǎng),防止信息被誤導(dǎo)或帶有偏見。
第四段:探尋答案
探究答案的過程正是學(xué)習(xí)中最為關(guān)鍵的一步。在查閱大量資料之后,教師需要對(duì)所獲得的知識(shí)進(jìn)行深入的研究和思考,結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),探究出符合自己思路、實(shí)踐可行的答案。同時(shí),教師也要注意將所得到的答案與其他學(xué)者的觀點(diǎn)相互比較和分析,做到多角度地思考和分析。
第五段:總結(jié)心得
寫學(xué)習(xí)問答心得體會(huì)的重要目的是為了更好地梳理自己的學(xué)習(xí)過程和思路,總結(jié)出改進(jìn)和提升的方法。教師通過寫心得體會(huì)的方式,可以更好地反思自己的教學(xué)方法、形成自己的教學(xué)風(fēng)格,并將學(xué)習(xí)借鑒到自己的教學(xué)中。同時(shí)也可以展示出自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和技巧,并為自己的進(jìn)一步學(xué)習(xí)做好鋪墊。
結(jié)尾:
學(xué)習(xí)問答是一種非常實(shí)用和高效的學(xué)習(xí)方式,而教師寫的學(xué)習(xí)問答心得體會(huì),不僅能夠提高自己的學(xué)習(xí)效率,更能更好地實(shí)現(xiàn)“教學(xué)互動(dòng)、生生不息”的教育理念??傊?,學(xué)習(xí)問答和寫作體會(huì)的過程是一種有趣、有益而實(shí)惠的學(xué)習(xí)方法。
學(xué)習(xí)論語的心得體會(huì)篇七
馬克思在1843年曾經(jīng)指出,理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有的思想威力,來源于其理論的徹底性,這一徹底性的理論又以通俗的話語指導(dǎo)人們有效地開展實(shí)踐活動(dòng),變成了改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量?!读?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》(以下簡(jiǎn)稱《問答》)一書,以生動(dòng)活潑的方式展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論徹底性與話語通俗性的完美有機(jī)結(jié)合。
充分展現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻性
《問答》的魅力在于它充分展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻性。
《問答》指出,作為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想站在真理和道義的制高點(diǎn)上,結(jié)合新的時(shí)代和實(shí)踐作出新的理論創(chuàng)造,以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的歷史性飛躍、創(chuàng)造性升華。這是一個(gè)符合實(shí)際的重大論斷。
《問答》強(qiáng)調(diào),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是系統(tǒng)科學(xué)的理論體系,緊緊圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題,系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義一系列重大問題;這一思想統(tǒng)攬改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍,貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義,體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的內(nèi)在統(tǒng)一;這一思想的核心內(nèi)容是“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”,兩者相互融合、有機(jī)統(tǒng)一,貫穿著馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,體現(xiàn)了理論與實(shí)際相結(jié)合、認(rèn)識(shí)論和方法論相統(tǒng)一的鮮明特色?!秵柎稹愤€指出,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既講是什么、為什么,又講怎么看、怎么辦,是堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的典范。這一思想堅(jiān)持為了人民和依靠人民的辯證統(tǒng)一,堅(jiān)持客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一,堅(jiān)持認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的辯證統(tǒng)一,堅(jiān)持矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一,堅(jiān)持全局和局部的辯證統(tǒng)一,堅(jiān)持矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的辯證統(tǒng)一。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從多個(gè)方面提出了許多具有開創(chuàng)性貢獻(xiàn)的重大理論判斷,比如《問答》強(qiáng)調(diào)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果,也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù);強(qiáng)調(diào)我們黨是馬克思主義執(zhí)政黨,同時(shí)是馬克思主義革命黨,我們黨是長(zhǎng)期執(zhí)政的革命黨,也是堅(jiān)持革命的執(zhí)政黨,無論何時(shí)何處,都要把革命和執(zhí)政統(tǒng)一起來;強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系著中國(guó)特色社會(huì)主義的性質(zhì)、方向和命運(yùn),是統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義各領(lǐng)域各方面的最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。
《問答》深刻回答了理論與實(shí)踐關(guān)涉、黨員干部群眾關(guān)心、國(guó)內(nèi)外輿論關(guān)注的真問題、新問題、好問題,彰顯了鮮明的問題導(dǎo)向,反映了黨的創(chuàng)新理論直面現(xiàn)實(shí)、解疑釋惑的思想溫度與深度。
充分展現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的大眾化
《問答》的魅力在于充分展現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的大眾化。
說到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想秉持人民至上時(shí),《問答》指出,堅(jiān)持人民至上,是堅(jiān)持歷史唯物主義的根本體現(xiàn),是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一根紅線。習(xí)近平總書記是在人民中成長(zhǎng)起來的、深受人民愛戴的人民領(lǐng)袖?!拔沂侨嗣竦那趧?wù)員”“我將無我,不負(fù)人民”,是他對(duì)人民的深情告白和鏗鏘誓言。無論是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),還是解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題,無論是推進(jìn)平安中國(guó)、健康中國(guó)、美麗中國(guó)建設(shè),還是堅(jiān)持“人民至上、生命至上”打贏疫情防控阻擊戰(zhàn),習(xí)近平總書記都對(duì)人民利益盡心盡責(zé),對(duì)百姓冷暖念茲在茲,始終把人民放在心中最高位置,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是為人民代言、為人民立言的科學(xué)理論,實(shí)質(zhì)上就是“人民至上論”“人民幸福論”,充分展現(xiàn)了“以百姓心為心”的真摯情懷和“依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”的博大境界?!秵柎稹愤@段論述生動(dòng)形象,讓人們一下子就感受到這一思想的力量所在。
在談及中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代新在哪里時(shí),《問答》用生動(dòng)話語作了概括:新時(shí)代新就新在我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生新變化,由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾;新時(shí)代新就新在黨的理論創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)新飛躍,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想譜寫了黨的理論創(chuàng)新的新篇章,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的新飛躍,指導(dǎo)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就,發(fā)生深層次、根本性歷史變革;新時(shí)代新就新在黨和國(guó)家事業(yè)確立新目標(biāo),黨的十九屆五中全會(huì)對(duì)“十四五”時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出系統(tǒng)謀劃和戰(zhàn)略部署,清晰展望了2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的遠(yuǎn)景目標(biāo);新時(shí)代新就新在中國(guó)和世界的關(guān)系開創(chuàng)新局面,當(dāng)代中國(guó)已不再是國(guó)際秩序的被動(dòng)接受者,而是積極的參與者、建設(shè)者、引領(lǐng)者;新時(shí)代新就新在中國(guó)共產(chǎn)黨展現(xiàn)新面貌,黨的建設(shè)新的偉大工程呈現(xiàn)出嶄新局面,黨的面貌煥然一新。這些概括內(nèi)涵豐富,話語平實(shí),是用大眾所熟悉的言語來闡釋深層次道理,極具說服力。
在論及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障時(shí),《問答》告訴我們,只有構(gòu)建人類命運(yùn)共同體才是人間正道,因?yàn)樗鼌R聚了世界各國(guó)人民對(duì)和平、發(fā)展、繁榮向往的最大公約數(shù),任何國(guó)家都不能從別國(guó)的困難中謀取利益,從他國(guó)的動(dòng)蕩中收獲穩(wěn)定;中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展的道路,因?yàn)椤皣?guó)強(qiáng)必霸”不是歷史定律,中國(guó)人民不接受“國(guó)強(qiáng)必霸”的邏輯;我們高舉多邊主義的大旗,我們的“朋友圈越來越大、好伙伴越來越多”,朋友圈的擴(kuò)大標(biāo)注了中國(guó)與世界互動(dòng)的新高度,展現(xiàn)了大國(guó)外交的新節(jié)奏。
《問答》以深入淺出的闡發(fā)、引人入勝的表述、直抵心扉的話語來“傳經(jīng)”“布道”、凝神聚力,體現(xiàn)了黨的創(chuàng)新理論的高超藝術(shù)性。
把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻性與大眾化有機(jī)結(jié)合
《問答》的魅力在于它把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻性與大眾化有機(jī)結(jié)合的特點(diǎn)以十分巧妙的形式呈現(xiàn)給廣大讀者。
首先是設(shè)置的問題融思想性于通俗性之中。比如,“為什么說一些‘回頭浪’的逆流擋不住經(jīng)濟(jì)全球化的歷史潮流?”這一問題回答的是經(jīng)濟(jì)全球化會(huì)不會(huì)停滯甚至終結(jié)這樣的大難題,習(xí)近平總書記堅(jiān)定地指出,經(jīng)濟(jì)全球化是不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流,盡管會(huì)出現(xiàn)一些“回頭浪”,會(huì)遇到很多險(xiǎn)灘暗礁,但大江大河奔騰向前的勢(shì)頭是誰也阻擋不了的。比如,“為什么說走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,不能指望搬來政治制度上的‘飛來峰’?”這一問題就是關(guān)乎政治發(fā)展前途的大問題,習(xí)近平總書記直截了當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào):“在政治制度上,看到別的國(guó)家有而我們沒有就簡(jiǎn)單認(rèn)為有欠缺,要搬過來;或者,看到我們有而別的國(guó)家沒有就簡(jiǎn)單認(rèn)為是多余的,要去除掉。這兩種觀點(diǎn)都是簡(jiǎn)單化的、片面的,因而都是不正確的?!边@樣的論述說服力極強(qiáng)。比如,“如何理解‘過不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān),就過不了長(zhǎng)期執(zhí)政這一關(guān)’?”這一問題是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)面臨的新課題,習(xí)近平總書記指出,理直氣壯唱響網(wǎng)上主旋律,鞏固壯大主流思想輿論,是掌握互聯(lián)網(wǎng)主動(dòng)權(quán)的重中之重。
其次是敢于和善于回答熱點(diǎn)問題。比如,“為什么說我們堅(jiān)持的依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政,與西方所謂的‘憲政’本質(zhì)上是不同的?”這是一個(gè)有深度學(xué)術(shù)性的問題,《問答》指出,現(xiàn)在一些人打出“憲政”牌,就是通過對(duì)“憲政”這一政治概念進(jìn)行學(xué)術(shù)包裝,拿西方“憲政”的標(biāo)準(zhǔn)來框住我們,攻擊我們不是“憲政國(guó)家”“法治國(guó)家”,把黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家打入“人治國(guó)家”甚至是“專制國(guó)家”的另類,用所謂“憲政”架空中國(guó)共產(chǎn)黨。這樣的分析一針見血,令人信服。比如,“為什么要旗幟鮮明反對(duì)西方所謂的‘普世價(jià)值’?”《問答》指出,西方所謂的“普世價(jià)值”既不“普適”,更不是什么普照世界的“明燈”。長(zhǎng)期以來,一些西方國(guó)家為了自己的政治經(jīng)濟(jì)利益和霸權(quán)野心,四處兜售“普世價(jià)值”,推行“和平演變”。在西方價(jià)值觀念鼓搗下,一些國(guó)家被折騰得不成樣子,有的四分五裂,有的戰(zhàn)火紛飛,有的整天亂哄哄的,這種例子比比皆是。針對(duì)這些理論上的難點(diǎn)、熱點(diǎn)、困惑點(diǎn),《問答》直指本質(zhì)、直擊要害而又舉重若輕,融深刻性與大眾化于一體,是思想性和通俗性有機(jī)結(jié)合的經(jīng)典力作。
學(xué)習(xí)論語的心得體會(huì)篇八
學(xué)習(xí)問答第六部分是我們學(xué)習(xí)中非常重要的一部分,它涵蓋了很多不同的主題和內(nèi)容,對(duì)我們的學(xué)習(xí)有很大的幫助。在這部分中,我學(xué)到了很多關(guān)于不同學(xué)科的知識(shí),也提高了自己的思維能力和解決問題的能力。在這篇文章中,我將分享我在學(xué)習(xí)問答第六部分中的心得體會(huì),希望能對(duì)其他人有所幫助。
第二段:多樣的知識(shí)
學(xué)習(xí)問答第六部分涵蓋了很多不同的學(xué)科和知識(shí)領(lǐng)域,從數(shù)學(xué)、物理到歷史、文學(xué),我們可以找到各種不同的問題和答案。通過參與學(xué)習(xí)問答,我得以接觸到很多我之前沒有接觸過的知識(shí),這讓我對(duì)世界有了更深入的了解。我了解到數(shù)學(xué)并不只是簡(jiǎn)單的計(jì)算,而是一個(gè)世界,充滿了神奇的規(guī)律和有趣的問題。我也發(fā)現(xiàn)歷史是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束的學(xué)科,我們可以從歷史中學(xué)到很多經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)并且更好地理解當(dāng)今的世界。通過學(xué)習(xí)問答第六部分,我雖然不能成為專家,但我可以對(duì)各個(gè)學(xué)科有一個(gè)較為全面的了解。
第三段:思維能力提升
學(xué)習(xí)問答第六部分對(duì)于培養(yǎng)我們的思維能力有著重要的作用。通過回答問題,我們需要運(yùn)用我們已經(jīng)學(xué)到的知識(shí),進(jìn)行分析和推理,找出正確的答案。這種過程不僅幫助我們加深對(duì)知識(shí)的理解,更重要的是訓(xùn)練了我們的思維能力和邏輯思維能力。當(dāng)我遇到一個(gè)問題時(shí),我會(huì)嘗試看看是否可以從不同的角度進(jìn)行思考,尋找新的解決辦法。學(xué)習(xí)問答第六部分不僅幫助我們學(xué)習(xí)新的知識(shí),更重要的是培養(yǎng)了我們的思考能力,為我們未來的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。
第四段:解決問題的能力
學(xué)習(xí)問答第六部分讓我學(xué)會(huì)了如何解決問題。當(dāng)我遇到一個(gè)問題時(shí),我會(huì)嘗試使用已有的知識(shí),或者通過查找資料來解決問題。我意識(shí)到,解決問題并不一定需要馬上有答案,更多的時(shí)候是需要我們有耐心和堅(jiān)持去尋找答案的過程。通過學(xué)習(xí)問答第六部分,我學(xué)到了一種扎實(shí)的解決問題的方法,這對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和工作將有著很大的幫助。
第五段:總結(jié)
學(xué)習(xí)問答第六部分是一個(gè)非常有意義的學(xué)習(xí)階段,它讓我學(xué)到了很多不同的知識(shí)和技能。通過學(xué)習(xí)問答,我了解到世界是如此的廣闊,我的知識(shí)只是冰山一角。我提高了自己的思維能力和解決問題的能力,在未來的學(xué)習(xí)和工作中,我將能夠更好地面對(duì)各種挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)問答第六部分不僅是知識(shí)的積累,更是一種培養(yǎng)思考和解決問題能力的途徑,讓我受益匪淺。我將繼續(xù)參與學(xué)習(xí)問答,持續(xù)提升自己的學(xué)習(xí)能力和素質(zhì),為更美好的未來奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/14554642.html】