讀后感是對讀完一本書或某篇文章后的個人感受和思考的文字表達。讀后感的寫作風格可以根據(jù)書籍的體裁和內(nèi)容進行靈活選擇，可以是客觀冷靜的評論，也可以是情感真摯的傾訴。小編為大家整理了一些讀后感范文，希望能夠給大家提供一些寫作的參考。
丑石課文讀后感篇一
賈平凹的《丑石》我多年前就讀過，昨天又看了一遍，具體地說也不知道讀過多少遍，反正感覺是非常地好。個人感覺這篇文章可以說是散文，可以說是小說，可以說是寓言，可以說是可以說是戲劇，可以說是詩歌，可以說是具有哲理的哲學作品，主旨泓深，意義深遠，給人以無限的遐想，受到深刻的啟迪，多次反復閱讀讓人感覺是愈久彌香。
丑石外形上是非常丑陋，一點兒也派不上用處，大人小孩男女老少都從心理厭煩它，都本想把之扔得遠遠，但是由于丑石重量大移動不了，沒有辦法去處置它，只能夠任其躺在那里。直到有一天村里來了一位天文學家，才發(fā)現(xiàn)這塊石頭是一塊天上掉下來的隕石，這才改變村子里人對于丑石的看法，吃驚詫異慚愧，才認識到自己的粗陋膚淺勢利無知，天文學家給予這些村民上了一堂深刻的一課。
天文學家說，丑石太丑了，這正是它的美，丑石是以丑為美的。丑到極處便是美到極點。它不是一般的頑石，當然不能去做墻，做臺階，不能去雕刻，捶布。它不是做這些小玩意兒的，所以常常就遭到一般世俗的譏刺。丑石曾經(jīng)補過天，在天上發(fā)過熱，閃過光，我們的先祖或許仰望過它，它給了他們以光明，向往，憧憬；而它落下來，落在污土里，荒草里，一躺就是幾百年了！
作者對于丑石最后結(jié)局安排的是大團圓的形式，適應(yīng)了國人的口味，就像中國戲劇里面的才子佳人終成眷屬一樣，結(jié)局美好圓滿心想事成，具有著喜劇般的色彩，同時又有著幽默和諷刺的意味，有進一步地深化了要表達的主題，精神境界又高一層，使得文中人物形象通過前后對比，刻畫人物栩栩如生，形象鮮明，入木三分，給予讀者以深厚的感染力。
丑石的價值最終還是要通過天文學家才能夠得以實現(xiàn)其價值的重新評估，正如卞和獻玉一樣，卞和手中的璞玉前后獻給三位楚王，在經(jīng)過第三位楚王的肯定以后，這塊璞玉的價值才能夠得以正式確立，這就暗示著真理和價值的確定最終還是在強權(quán)者手中，別的人是沒有這個能力的，沒有這個聲望，沒有這個權(quán)威，這就是個體價值的深沉的悲哀。
丑陋是相對的，暫時的，美麗是短暫的，強權(quán)的。沒有永久的丑陋，也沒有永恒的美麗。隨著朝代的更替，歷史的變換，丑陋與美麗有時候有可能是天翻地覆，判若云泥，丑陋就是美麗，美麗就是丑陋。一切皆流，無物永駐，強權(quán)的價值觀，會受到后來正直人士的譴責與鞭撻，在無限久遠歷史時空里，灰飛煙滅，蹤影全無。
丑石課文讀后感篇二
讀了《丑石》這篇文章，我感觸良多。
《丑石》講的是我家門前的一塊丑石，因為長相丑陋，又不能刻字雕花，不能浣紗捶布，不能做石磨，不能壘山墻，甚至不能供孩子們玩耍……，所以，大家都討厭它，嘲諷它，唾棄它。直到有一天，一位天文學家告訴大家，它竟然曾經(jīng)是一顆給過我們先輩光明、希望的閃爍的星星，是一塊歷盡艱難險阻來到地球上的隕石，它的命運才再次被改變。
丑石乃天外之物。它不屑于去做可以雕花的漢白玉，不屑于做可做石磨的石塊，不屑于做可以壘山墻的平磚，它只做它自己——外表丑陋的隕石，這需要怎樣的自信呀！面對世俗的冷嘲熱諷，他依然堅定的選擇做自己——“無用”的隕石，這需要怎樣的自信呢！
說來慚愧，以前的我作文從來沒有得過“優(yōu)加”，每次在作文課上，聽著老師表揚其他同學，我是既羨慕又自卑。一天天的，我漸漸相信自己的作文水平很差，便也切斷了自我世界和外界的聯(lián)系，整天只知道憂傷的沉浸在書本里，與書本中的人物惺惺相惜，自怨自艾。而丑石呢，即就是在嘲諷中，在唾棄中，也沒有懷疑過自己，沒有失去自信，它默默的承受著一切，努力尋找著展現(xiàn)自己光彩動人的一面的機會……其實，人生也是如此，不是嗎？即使外界所有的人都不認可你，你也不能怨天尤人，破罐子破摔，從此墮落下去……不拋棄，不放棄，站起來，從頭再來。
沒有人的人生道路是平坦的，在哪里跌倒就在哪里站起來，千金散盡，都能還，我們還有什么可怕的！
告訴自己，我，能行！
丑石課文讀后感篇三
對散文情有獨鐘。道理十分的簡單：散文簡短精致，讀來不費時誤工，且因其寓意深刻，富有哲理，抒情述事，言物明理，隨手拈來而倍感享受。
晨起，洗漱，早餐。其間，習慣性地看點東西。第一次讀賈平凹的散文，竟是《丑石》，也火星了一次。
但讀后感慨不已，有種非得寫點什么不可的欲望，方能了卻這顆不安分的心思。
《丑石》分兩個部分，前部分極力寫丑石之丑。文章開門見山，起筆直寫丑石，從模樣用途及至與漢白玉、大青石的對照等方面，描寫丑石“真是丑得不能再丑了的丑石”。它丑而無用，既不能用來壘墻，也不能用來鋪臺階、洗石磨，更不能刻字雕花、浣沙捶布；連槐蔭都不愿庇覆、花兒都不愿在它身邊開放；孩子們也因為它身上的綠苔、黑斑而漸生厭惡之情，想合伙搬走他。但就是這樣一塊丑石，卻在作者筆下轉(zhuǎn)而成了偉大的象征。對于世俗的種種誤解、冷眼，丑石已默默地承受了二三百年。正因為丑石的異相、丑陋才表明它不同尋常的來歷：“它補過天，在天上發(fā)過熱，閃過光”。即使隕落凡間，它也保持自己的高傲、頑強，在誤解中執(zhí)著地生存著。正是“丑到極處，便是美到極處”。
文章語言直白、樸實，沒有在結(jié)構(gòu)上刻意求新，沒有任何華麗的辭藻，平平淡淡地將一塊石頭的遭際娓娓道來。但就是這塊丑石卻能引起我們心靈上的震撼和共鳴，它分明是一篇包含極深的人生哲理，引人深思。
是的，平凡的我們，有時也會因沒有地位而感到渺小；因家徒四壁而感到卑微；或許，因苦苦勞作，卻平平凡凡一生而感到自責；或因遭遇挫折和冷落，甚或譏諷和不為人理解而感到丑陋；或因遭遇誤解甚或攻擊、丑化、傷害而困惑。但我更多的還是相信，一個人的內(nèi)在涵養(yǎng)和人格魅力。不因人云而云，不因世俗而世俗。命運的主人就是自己，自尊、自強、自重，活得自我，問心無愧。“天生我材必有用”，走自己的路，學會忍受寂寞，有丑石的堅韌和頑強，不必迎合和俯就，更不可哈巴，贏得一時愉悅和得意。無需怨天尤人，無需自艾自怨，更不可自廢。其實，我們已無愧無悔，我們已有過激情歲月，發(fā)過熱、閃過光，譜就過青春華章，是塊真真切切的“美到極處”的頑石。
丑石課文讀后感篇四
《丑石》寫了一塊隕石在人們眼里美丑的變化。一開始，人們只看到它的外形鄙陋，出身來歷不明對人們生活毫無用處，因此認為它“丑得不能再丑”。但不久來了一位天文學家，發(fā)現(xiàn)它原是一塊隕石，具有很高的科研價值，具有內(nèi)在美。
丑的表現(xiàn)是多種多樣的，美的表現(xiàn)也各不相同。怎樣評價呢？《丑石》給出了最好的答案：獨立于外表、現(xiàn)象之外的內(nèi)在美，才是真的美。
自然界中有許多事物與丑石一樣，外表雖丑，本質(zhì)卻是好的。荔枝的果肉晶瑩多汁，可它的皮卻皺巴巴的、顏色暗淡，百合的營養(yǎng)價值很高，卻甘中帶苦。
不只自然界是這樣，人類社會亦是如此。有許多品質(zhì)美的人形體不一定美。晏子長的很矮，與狗洞差不多高，但是他機智敏捷，不屈于強國的淫威；張海迪身殘志不殘，刻苦自學，終于成為一位對社會有用的人。
有許多品質(zhì)美的人出身很丑。高爾基出身在一個鞋匠鋪里，父親常常酗酒，不準他看書，但是他頑強的學習，自強不息，寫出了不朽的自傳體小說《童年》、《在人間》、《我的大學》和杰出的無產(chǎn)階級代表作《母親》等。我國古代的孫叔敖原來是販賣鹽的，百里奚原來是打漁的，他們對各自的國家起了很大作用，由此可見不能只以出身論英雄。
當然本質(zhì)美的事物也可能外表很美，但外表和內(nèi)在的本質(zhì)美之間沒有必然的聯(lián)系。面對復雜的大千世界，對事物的評價必須透過外表現(xiàn)象，抓住本質(zhì)才行，這就要充分發(fā)揮人的主觀能動性。人們正是經(jīng)過了艱苦的實踐、探索才逐步認識了自然，才對不同的人有了正常的評價。丑石最好不是被發(fā)現(xiàn)了嗎？荔枝和百合不也被人的先祖發(fā)現(xiàn)了其作用了嗎？一句話，人們正是堅持以內(nèi)在本質(zhì)衡量事物，才使現(xiàn)代社會文明不斷發(fā)達。
總之，事物是復雜多樣的，我們只有克服片面的、膚淺的認識方法，堅持以內(nèi)在本質(zhì)的美丑衡量事物才能獲得正確的認識。這就是《丑石》給我的啟示。
丑石課文讀后感篇五
讀了《丑石》這篇文章之后，我看到了丑石的偉大，它那種不屈于誤解、寂寞的精神讓我敬佩。
天文學家說得好，丑到之處，便是美到之處，以丑為美。沒想到這塊石頭連墻壁都壘不成，臺階也壘不成，居然這么偉大，真是太不可思議了！因為它補過天。
這塊石頭因為在外貌、作用上都顯得很丑很小，所以受到了人們的咒罵和嫌棄，它很可憐，也很偉大。
如果人們不從表面看這塊石頭，而是從內(nèi)心的角度去看的話，那這塊石頭將不是丑石，而是寶石，我想這是遲早的事情。
連一塊石頭都那么偉大，那我們就更應(yīng)該積極向上。我們要丑石的精神令更多人學習。說到這里，我又想到，只要是好的東西，都要學習。
有缺點也會有優(yōu)點，丑石的缺點這么多，那它的優(yōu)點也應(yīng)該多得數(shù)不清。
生活也是這樣，人丑并不代表這個人不好，人美也并不代表這個人一定好，任何事不可看表面。我們要學習丑石的精神，在生活中好好運用它，這樣，人一人之間就不會有嘲笑，世界就會充滿愛。
丑石課文讀后感篇六
又一次捧起賈平凹的《丑石》，我仍是愛不釋手。讓我喜愛的，不僅是作者的生花妙筆，還有丑石所蘊含的那種不屈于寂寞的精神。
丑石很丑，她的模樣像石一樣，但丑石派不上用場，既不能鑿下刻字雕花，也不能供來浣紗捶布；丑石無人喜歡，小孩子討厭他，大人們咒罵他。然而，正是這塊遭人唾罵~再污土和荒草里沉睡了幾百年的石頭，卻被天文學家認為是塊隕石，說它是件了不起的東西，后來又將她運走去研究。只有到了這時，人們才對他另眼相看，肅然起敬了。
這，不正是丑石內(nèi)在的價值折射出的金子般的閃光點嗎？
由此我想到了人，其實人也是一樣——是金子總會發(fā)光的。
著名電影舞星艾斯特爾1993年到米高梅電影公司首次試鏡候，在場導演給他的評價是：毫無演技，前額微凸，略懂跳舞。然而艾斯特爾并未因此喪失信心，他將這張寫有評語的紙裱起來掛在住宅中，并通過勤奮的努力最終成為一名電影舞星。
是金子總會發(fā)光的。
貝多分的老師說貝多芬絕不是當作曲家的料；愛因斯坦的老師也曾說他“反應(yīng)遲鈍滿腦子不切實際的幻想”；哲學家曾被人貶為“讓青年墮落的者”。而今天，為什莫他們能受到全世界人民的尊敬和愛戴呢？因為他們有用不服輸?shù)木窈椭練猓凶约旱恼娌艑崒W，有時是在在的貢獻。
然而在今天，卻有人因為一時不被重用，發(fā)揮不出長處，找不上合適的工作就抱怨“英雄無用武之地”。其實暫時的受挫正是對人的意志和信念的嚴峻考驗，經(jīng)不住這種考驗，就會永遠被悶在地下。還有的人，并沒有真才實學，也不踏實鉆研，卻總以為自己是塊金子，是個英雄，抱怨這個世界對他不公平，這種虛偽的心里實際上是在自欺欺人。
老是把自己當做珍珠，就時時有被埋沒的痛苦，把自己當成泥巴吧，然總?cè)税涯悴瘸梢粭l路。
在屬于自己的土地上辛勤耕作，誰能否認明天不是一個豐收的日子呢？總有一天，你辛勞的雙手會將自己的生命裝回的五彩繽紛。
丑石并不丑，因為內(nèi)在的價值為他的生命度上來了一層美麗的鎂光。丑石的經(jīng)歷還告訴我們，平凡的生活并非就是庸俗和空虛，腳踏實地的努力才是真真切切的生命之旅.
丑石課文讀后感篇七
看完《丑石》，突然想到一個小故事，說一個天使想下凡幫助人們，結(jié)果臉朝下重重摔在地上，將漂亮的臉上的坑坑巴巴，天使沒有怎么在乎，因為她覺得人們那么好心，肯定會接受她的。結(jié)果，遭到的確是冷嘲熱諷，所到之處盡是鄙視的眼光，甚至有拿蔬菜打她的。天使很傷心，但是她還是忍住了，繼續(xù)漂泊著。后來遇到了一位道長，道長讓她回天上，因為在這里她不會有什么作為，只是一種屈才、一種浪費。于是，帶著不忍與不舍，天使開始揮動翅膀，就在那一瞬間，人們看清了她的真面目，于是紛紛跪拜，可是，已經(jīng)晚了，天使帶著人們的愧疚離開了。
一塊石頭難看都讓人們感覺不滿，更何況丑人呢?
都說不要以貌取人，可生活中我們還是會經(jīng)常根據(jù)一個人的外觀來推測、來評論一個人。長得漂亮的，百看不厭;長的中等的，勉強接受;長得難看的，一看就煩?？梢哉f長相有時甚至掩蓋了一個人的潛能，都說根據(jù)事實說話，長相便儼然直接成了一個人第一標簽。丑石的離開，讓“我”和奶奶感到后悔不已;同樣，天使的離開也讓人們清醒的認識到自己的錯誤?；蛟S，人就是這樣，總是在失去后才知道珍惜。千里馬即使沒有伯樂，它仍然是一匹好馬，而丑石和天使卻不同，對他們來說，需要的或許只是理解與包容。
作者在最后說“我感到自己的可恥，也感到了丑石的偉大;我甚至怨恨它這么多年竟會默默地忍受著這一切，而我又立即深深地感到它那種不屈于誤解，寂寞的生存的偉大。”我想這也是本文的真諦所在吧，丑石的偉大在于它的不屈，在于它的頑強。默默的忍受，默默的等待。就像那些任勞任怨、默默奉獻、勤勤懇懇工作的人一樣，在他們眼里，沒有嫉妒，沒有怨恨，有的只是頑強與不屈。人或許就是這樣，常常讓你感動的不是豐功偉績，而是那些默默承受詬罵的人，即使全世界都不理會仍能一笑相對。
不是每一個金子都能發(fā)光，也不是每一個人的生命都會像泰戈爾所說的“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”丑不是錯誤，錯誤的是那些笑話“丑”的人，受到世俗的紛擾，他們戴著有色的眼鏡去審視世界，過濾掉的眼中的丑陋，留下的所謂的“唯美”。
佛曰“大肚能容，容天下難容之事”，雖然我們無法達到那種超然物外的境界，我們無法改變這個物欲橫流的世界，但是我們可以改變我們的態(tài)度，改變對待“丑”的態(tài)度。用一顆平常的心面對生活，面對人生。同樣，如果是一顆“丑石”，也不要自暴自棄，要始終堅信，你的美在心里，在你的氣質(zhì)里。
丑石課文讀后感篇八
又一次捧起賈平凹的那篇《丑石》，我仍是愛不釋手。讓我喜愛的，不僅是作者的生花妙筆，還有丑石所蘊含的那種不屈于寂寞的精神。
丑石很丑，它的模樣像牛一樣，丑石派不上用場，既不能鑿下刻字雕花，也不能供浣紗捶布；丑石無人喜歡，小孩子討厭它，大人們咒罵它。然而，正是這塊遭人唾罵、在污土和荒草里沉睡了幾百年的丑石，卻被天文學家認為是塊隕石，說它是件了不起的東西，后來又將它運走去研究。只有到了這時，人們才對它另眼相看，肅然起敬了。
這，不正是丑石內(nèi)在的價值折射出的金子般的閃光點嗎？
由此我想到了人，其實人也是一樣——是金子，總會發(fā)光的。
電影舞星佛萊德·艾斯泰爾1993年到米高梅電影公司首次試鏡后，在場導演給他的評價是：毫無演技，前額微禿，略懂跳舞。然而艾斯泰爾并未因此喪失信心，他將這張寫有評語的紙裱起來掛在比佛利山莊的住宅中，并通過勤奮的努力最終成為一名電影舞星。
可以說，佛萊德·艾斯泰爾當時與賈平凹筆下的丑石有某些相似之處，盡管他并未遭到太多人的歧視，但他的才能卻未得到他人的承認，而他最后的成功不正顯示了他的內(nèi)在才華嗎？是金子，總會發(fā)光的。
貝多芬的老師說貝多芬絕不是當作曲家的料；愛因斯坦的老師曾給愛因斯坦下了“反應(yīng)遲鈍，滿腦子不切實際的幻想”的評語；哲學家蘇格拉底曾被人貶為“讓青年墮落的腐敗者”。而今天，為什么他們能受到全世界人民的尊敬和愛戴呢？因為，他們有永不服輸?shù)闹練猓胸浾鎯r實的學問，有實實在在的貢獻。
然而在今天，卻有人因一時不被重用，發(fā)揮不出長處，碰壁找不上合適的工作，就抱怨“英雄無用武之地”。其實，暫時的受挫正是對人的意志和信念的嚴峻考驗，經(jīng)不住這種考驗，就會永遠被埋在地下。還有的人，并無真才實學，也不踏實鉆研，卻總以為自己是塊“金子”，是個“英雄”，抱怨這個世界對他不公平，這種虛偽的心理實際上是在自欺欺人。
老是把自己當作珍珠，就時時有怕被淹沒的痛苦，把自己當成是泥土吧，讓眾人把你踩成一條路。
在屬于自己的土地上辛勤耕耘，誰能否認明天不是一個豐收的日子呢？總有一天，你勤勞的雙手會將自己的生命裝扮得五彩繽紛。
丑石并不丑，因為內(nèi)在的價值為它的生命鍍上了一層美麗之光。丑石的經(jīng)歷還告訴我們，平凡的生活并非就是庸俗和空虛，腳踏實地的努力才是真真切切的生命之旅。
丑石課文讀后感篇九
讀完這篇文章，我不得不驚訝：這種多老百姓無用的爛石頭，干這不行，干那也不行，它居然是隕石。而且，以他的地位，比所有石頭都高，可他得到的不是羨慕與夸獎。而是詛咒與悔恨。可見他的不屈誤解，寂寞的精神多么偉大，它就是一名君子！我們中國有一句古話“人不知而不慍，不亦君子乎？”它正如這句話所說，別人不了解他，他不生氣，真乃君子也。
一塊丑石，它卻是一件無價之寶。它曾補過天，它不恨天把他排下來，也不怪大家咒他――我們要學會忍耐。
不要為人的表面所迷惑，只要有了價值，才是了不起的人。這是這篇文章的中心，這點很重要，也是我的座右銘。
丑石課文讀后感篇十
散文。
創(chuàng)作始于80年代初，在這之前，他主要精力放在零星有過一點散文面世。從1981年起，他開始了進攻散文方面，落款寫在靜虛村的一系列一手。事實上，如《丑石》等在讀者中也迅速產(chǎn)生了影響。這篇借物說理的散文，借助了一個公認為平凡的對象——一塊頑石，從而突出了文章的主題。作者通過強烈的對比，說明了一個道理：人們的無知，并不能掩蓋和抹殺那“默默忍受”多年，而“不屈于誤解、寂寞的生存的偉大”。在形象的貶值里，精神增值了!我們不能僅憑事物的外表，去評論它的價值。眼睛看到的不一定是真的，只有用心靈看到的才是真的。這也正應(yīng)了那句老話：“人不可貌相，海水不可斗量。”
丑到極處，便是美到極處。以丑為美的石頭是最受人尊敬的。
我，曾經(jīng)丟棄過許多丑石，那是因為我覺得它是丑得不能再丑的丑石了。我挑出喜歡的石頭，但卻扔掉了丑陋的石頭。我尊重美石，卻忽略了丑石的感受。現(xiàn)在想想，我太卑鄙了!
在我周圍，有丑有美。我們班是一個整體，而有些人不完成作業(yè)，中午吃完飯以后回班就說話，紀律委員喊破嗓子，沒人聽。站在校門口的人都能聽見我班的聲音。他們沒有責任心，不為我們集體著想而有些同學在專心做作業(yè)，不說話。這是為什么?就是因為它們有集體榮譽感。在集體環(huán)境中，不是一個人品德好全班就好，而一個人品德不好就影響了整個班。到午自習上課鈴響了好長時間，仍然有人說話。紀律委員管不了，老師也發(fā)愁。
今天，我讀了《丑石》這篇文章。文中的那塊丑石令我感受至深，使我明白了一個道理：有時不起眼的物品，卻可能是那樣的珍貴。
文章的內(nèi)容是這樣的：一塊丑石。受到人們的嫌棄，后來一位天文學家發(fā)現(xiàn)了它，把它帶走了。
是啊!文中的丑石就是這樣偉大，無論人們是怎樣嫌棄它，譏諷它，它都默不作聲，這是多么偉大呀!在生活中，小蜜蜂不就是這樣嗎?它整天待在花園里勞作，盡管花蝴蝶在小蜜蜂身邊飛來飛去，嘲笑著說：“小蜜蜂呀，小蜜蜂，你看我整天悠閑自得，很清閑，你呀，就只知道勞作，而不知休息!”而小蜜蜂好似沒聽見，繼續(xù)采蜜……是呀!生活就是這樣，每個人都會遇到別人的不同嫌棄與譏諷，但是只要我們不理會別人的怨言，默默地奉獻自己，就滿足了。讓我們一起學習文中的丑石那樣偉大，那樣不屈服誤解、寂寞的生存和偉大!讓我們一起共同努力學習吧!
丑石課文讀后感篇十一
【丑石】散文創(chuàng)作始于80年代初，在這之前，他主要精力放在零星有過一點散文面世，從1981年起，他開始了進攻散文方面，落款寫在靜虛村的一系列一手。事實上，如《丑石》等在讀者中也迅速產(chǎn)生了影響。這篇借物說理的散文，借助了一個公認為平凡的對象——一塊頑石，從而突出了文章的主題。作者通過強烈的對比，說明了一個道理：人們的無知，并不能掩蓋和抹殺那“默默忍受”多年，而“不屈于誤解、寂寞的生存的偉大”。在形象的`貶值里，精神增值了!我們不能僅憑事物的外表，去評論它的價值。眼睛看到的不一定是真的，只有用心靈看到的才是真的。這也正應(yīng)了那句老話：“人不可貌相，海水不可斗量。”
丑石課文讀后感篇十二
俗話說的好；“人不可貌相，海水不可斗量。”有誰會想到那樣一塊石頭會有那樣大的價值。它沒有鉆石那般的漂亮，卻比鉆石更有價值。誰會想到所謂的“丑石”竟是一塊隕石呢？所以“丑石”也不可貌相。
其實對待什么東西都是這個道理，外表丑陋并不代表內(nèi)心丑陋不堪，外表的丑陋也不能代表這個人的未來會一事無成。
看人要看內(nèi)心，丑和美并不是外表能決定的，從小就有人教我們這個簡單的道理，卻沒有幾個人真正地從內(nèi)心在觀察。有些外表看似光鮮美麗的人就像外面包著薄薄一層美玉的砂石，內(nèi)心卻是那么的粗糙，這樣的玉石只會被外行人所喜愛。
用各類石頭形容人是再合適不過了?？催^“新東方”的董事長俞敏洪演講的人都知道，他經(jīng)常拿阿里巴巴的董事長——馬云來做例子。馬云就好比被丑陋的泥沙石包裹的一塊大金子。別人都只看到了他的外表——他長得丑。可誰也不曾想，有一天他發(fā)揮了內(nèi)在作用，內(nèi)心的金子閃閃發(fā)光。他在用他的行動告訴別人，他是金子，他在發(fā)光，他外表丑陋，可那卻只是外表。他創(chuàng)造了阿里巴巴，證明了他是塊金子，他的外表再丑，也遮不住他的內(nèi)心，他用他的能力證明了他自己，他的內(nèi)心與外表確實不同，這種創(chuàng)造的實力就是他與眾不同的內(nèi)心美。其實，只要內(nèi)心是金子再厚的泥土也遮擋不了你的光芒。
每一個人都是一塊石頭，但要是什么石頭，都要看自己的內(nèi)心。做什么石頭不是看外表而是看內(nèi)心。人這種石頭跟真的石頭不同，真的石頭性質(zhì)是不變的，而人只要努力，是可以從砂石磨成黃金的。
“人不可貌相，海水不可斗量?！蔽蚁嘈牛黄恋奈沂且粔K包著泥沙的玉石，總有那么一天，我會脫穎而出，變成最美的玉。
丑石課文讀后感篇十三
這是當代著名的作家賈平凹寫的一篇散文。文章描述了家門前一塊又大又丑的石頭因其無用礙事而遭人唾罵，而后天文學家卻發(fā)現(xiàn)它是一塊珍貴的隕石的事。這篇課文主要告訴我們什么東西，不能光看它的外表，要知道它的內(nèi)心。
丑石它不像白玉那樣的細膩，可以鑿下刻字雕花，也不像大青石那樣的光滑，可以供來浣紗捶布；它靜靜地臥在那里，院邊的槐蔭沒有庇覆它，花兒也不在它身邊生長。荒草便繁衍出來，枝蔓上下，慢慢地，竟繡上了綠苔、黑斑。作者和那些孩子們都很討厭它，曾合伙要搬走它，但是他們力氣又不足，只好讓它留在這里了。其實，每個人看到這種丑石都會嫌棄它，討厭它的。
終于有一回，村子里的一個天文學家，他在作者家門前路過，突然發(fā)現(xiàn)了這塊石頭，覺得這塊石頭不同凡響，它是一塊隕石，從天上落下來已經(jīng)有二三百年了，可是人們都看不出來它是一塊隕石。天文學家說雖然它丑，但是這是“以丑為美”。
是的，丑到極處，便是美到極處。正因為它不是一般的頑石，當然不能去做墻做臺階，不能去雕刻，捶布。
通過這個事例揭示出一個哲理：像對待丑石一樣，人往往從實用性上看待周圍的事物，真正有價值的珍貴東西卻很容易被人們忽視，甚至唾棄；同時又歌頌了具有像丑石一樣，即使被誤解也在寂寞中堅持的偉大精神。
丑石課文讀后感篇十四
覺是非常地好。個人感覺這篇文章可以說是散文，可以說是小說，可以說是寓言，可以說是可以說是戲劇，可以說是詩歌，可以說是具有哲理的哲學作品，主旨泓深，意義深遠，給人以無限的遐想，受到深刻的啟迪，多次反復閱讀讓人感覺是愈久彌香。
丑石外形上是非常丑陋，一點兒也派不上用處，大人小孩男女老少都從心理厭煩它，都本想把之扔得遠遠，但是由于丑石重量大移動不了，沒有辦法去處置它，只能夠任其躺在那里。直到有一天村里來了一位天文學家，才發(fā)現(xiàn)這塊石頭是一塊天上掉下來的隕石，這才改變村子里人對于丑石的看法，吃驚詫異慚愧，才認識到自己的粗陋膚淺勢利無知，天文學家給予這些村民上了一堂深刻的一課。
天文學家說，丑石太丑了，這正是它的美，丑石是以丑為美的。丑到極處便是美到極點。它不是一般的頑石，當然不能去做墻，做臺階，不能去雕刻，捶布。它不是做這些小玩意兒的，所以常常就遭到一般世俗的譏刺。丑石曾經(jīng)補過天，在天上發(fā)過熱，閃過光，我們的先祖或許仰望過它，它給了他們以光明，向往，憧憬;而它落下來，落在污土里，荒草里，一躺就是幾百年了!
作者對于丑石最后結(jié)局安排的是大團圓的形式，適應(yīng)了國人的口味，就像中國戲劇里面的才子佳人終成眷屬一樣，結(jié)局美好圓滿心想事成，具有著喜劇般的色彩，同時又有著幽默和諷刺的意味，有進一步地深化了要表達的主題，精神境界又高一層，使得文中人物形象通過前后對比，刻畫人物栩栩如生，形象鮮明，入木三分，給予讀者以深厚的感染力。
丑石的價值最終還是要通過天文學家才能夠得以實現(xiàn)其價值的重新評估，正如卞和獻玉一樣，卞和手中的璞玉前后獻給三位楚王，在經(jīng)過第三位楚王的肯定以后，這塊璞玉的價值才能夠得以正式確立，這就暗示著真理和價值的確定最終還是在強權(quán)者手中，別的人是沒有這個能力的，沒有這個聲望，沒有這個權(quán)威，這就是個體價值的深沉的悲哀。
丑陋是相對的，暫時的，美麗是短暫的，強權(quán)的。沒有永久的丑陋，也沒有永恒的美麗。隨著朝代的更替，歷史的變換，丑陋與美麗有時候有可能是天翻地覆，判若云泥，丑陋就是美麗，美麗就是丑陋。一切皆流，無物永駐，強權(quán)的價值觀，會受到后來正直人士的譴責與鞭撻，在無限久遠歷史時空里，灰飛煙滅，蹤影全無。
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丑石課文讀后感篇十五
《丑石》是一篇令人反省的文章。講的是關(guān)于一顆從天而降的隕石。本是稀世珍寶，卻被世俗的眼光看成一個奇丑無比的石頭。最后，來了一個天文學家，他用一句話，證明了“丑石”的珍貴無比!是的，丑到極處，便是美到極處。“正因為它不是一般的頑石，當然不能去做墻，做臺階，不能去雕刻，它不是做這些玩意兒的，所以常常就遭到一般世俗的譏諷?！弊詈螅屇切┦浪椎娜藗?，全部目瞪口呆了。
是啊!為什么奶奶和石匠都覺得“丑石”是一個毫無用處的石頭呢?因為那塊石頭對他們沒有用處。在奶奶的眼里，“丑石”就是個只能積點雨水，躺在上面看月亮的一塊破石頭罷了。而在石匠的眼中，“丑石”不過是一個什么都做不了的石質(zhì)太細的爛石頭而已。為什么天文學家卻覺得“丑石”是個稀世珍品呢?法國著名雕刻家羅丹曾說過：“世界不缺少美，卻缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”而這位天文學家就擁有這樣一對發(fā)現(xiàn)美的眼睛。所以他覺得“丑石”是個珍貴無比的隕石。古人云：“人不可貌相，海不可斗量?！笨磥恚@句話還真是有一定的道理呢!
其實，我們的身邊也有許許多多的，各種各樣的美的東西。它可以是一束鮮花，也可以是一張白紙，還可以是一支鉛筆……而我身邊的美的東西，是我的好朋友-----劉皓陽。他是一個胖胖的小伙子他與我從幼兒園開始就與我是好朋友。有可能是因為胖吧，每當同學們笑他是豬的時候，他總是一笑而過，從不和他們計較?？赡谴沃螅瑢W們對他的態(tài)度變了，來了一個一百八十度大翻轉(zhuǎn)!
丑石課文讀后感篇十六
俗話說的好;“人不可貌相，海水不可斗量。”有誰會想到那樣一塊石頭會有那樣大的價值。它沒有鉆石那般的漂亮，卻比鉆石更有價值。誰會想到所謂的“丑石”竟是一塊隕石呢?所以“丑石”也不可貌相。其實對待什么東西都是這個道理，外表丑陋并不代表內(nèi)心丑陋不堪，外表的丑陋也不能代表這個人的未來會一事無成。
看人要看內(nèi)心，丑和美并不是外表能決定的，從小就有人教我們這個簡單的道理，卻沒有幾個人真正地從內(nèi)心在觀察。有些外表看似光鮮美麗的人就像外面包著薄薄一層美玉的砂石，內(nèi)心卻是那么的粗糙，這樣的玉石只會被外行人所喜愛。
用各類石頭形容人是再合適不過了。看過“新東方”的董事長俞敏洪演講的人都知道，他經(jīng)常拿阿里巴巴的董事長——馬云來做例子。馬云就好比被丑陋的泥沙石包裹的一塊大金子。別人都只看到了他的外表——他長得丑?？烧l也不曾想，有一天他發(fā)揮了內(nèi)在作用，內(nèi)心的金子閃閃發(fā)光。他在用他的行動告訴別人，他是金子，他在發(fā)光，他外表丑陋，可那卻只是外表。他創(chuàng)造了阿里巴巴，證明了他是塊金子，他的外表再丑，也遮不住他的內(nèi)心，他用他的能力證明了他自己，他的內(nèi)心與外表確實不同，這種創(chuàng)造的實力就是他與眾不同的內(nèi)心美。其實，只要內(nèi)心是金子再厚的泥土也遮擋不了你的光芒。
丑石課文讀后感篇十七
丑石渾身黑黝黝的，模樣并不漂亮。有時，連小伙伴也要嫌棄它?？墒怯幸惶欤謇飦砹艘晃惶煳膶W家，大家這才明白，丑石原來是一塊曾在天上閃光發(fā)熱的隕石。
我們要像丑石一樣，做個心胸寬闊的人。面對世俗的譏諷，丑石一言不發(fā)，默默地忍受這一切，值得敬佩。
再讓我們把目光轉(zhuǎn)向馬路清潔工。在炎熱的夏天，許多人拿著棒冰待在涼爽的空調(diào)室里，清潔工卻拿著掃把在大街上忙忙碌碌，為的是讓我們的城市干干凈凈。在嚴寒的冬季，當人們坐在溫暖的家里時，你又可曾想到，在寒風中，勤勞的清潔工仍然一刻不停歇。
丑石和清潔工，一樣是默默地承受，認真地做好自己。
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