讀后感是讀完一本書后所產(chǎn)生的,包括對書中內(nèi)容的理解和個人的感悟，通過讀后感可以使我們更好地認識書籍，請問大家有讀過好書嗎，有沒有想寫一篇讀后感？寫讀后感要注意語言的規(guī)范和用詞的準確性，保持文章的專業(yè)性和權威性。以下是一些經(jīng)典文學作品的讀后感范文，歡迎大家一起交流討論。
與神對話讀后感篇一
10月份，在身邊同事的推薦下，我拜讀了《關鍵對話》這本書。該書能提出大量的溝通技巧，能讓我們了解關鍵對話、辨別關鍵對話、再運用技巧解決關鍵對話；當別人不認同你的觀點，該如何侃侃而談；當別人沉默或暴力來應對你的談話，又該如何解決；以及如何將這些技巧應用到生活中，讓我們一起來回顧這本經(jīng)典的書吧。
當人們激動時，意見不統(tǒng)一時產(chǎn)生的對話就叫做關鍵對話。要學會辨別關鍵對話，有以下方法：
（1）學會觀察，注意何時安全出現(xiàn)危機；
（2）學會發(fā)現(xiàn)安全問題的警告信號；
（3）注意觀察自己在壓力下的行為方式。
（1）道歉。當你冒犯了別人，或者是得罪了別人，首先要真誠地道歉，為你給別人帶去的痛苦而道歉。這樣做是為了建立一個安全的氣氛，然后再回到議題上，盡量彌補過錯。
（2）對比。通過對比來消除誤會，然后再回到議題上。句式為“是什么””不是什么“。”不是“這部分很重要，這樣可以消除別人的誤會，重新建立安全形勢。強調(diào)一下別人所擔心的內(nèi)容，即他們認為你不尊重他們或你的用意是惡毒的(說明“不是什么”的作用)。明確你是尊重他們的，并且澄清你的真正目的(說明“是什么”的作用)?！皩Ρ确ā辈皇堑狼?。它不是指收回那些傷害了別人感情的話，而是確保我們所說的話對別人造成的傷害不要比預想的更嚴重。
（3）通過crib達到共同目標。c即承認尋找共同目標；r即確認策略背后的目的；i即創(chuàng)造共同目的；b即通過頭腦風暴尋找新的策略。
（4）探尋別人行為產(chǎn)生的途徑。
（5）那該如何正確說出自己的途徑呢？同意（agree），當你同意的時候就表示同意；補充（build），如果別人遺漏了什么，先同意別人的話中你同意的部分，然后補充你的觀點：“另外，我還注意到……”；比較（compare），當你們的觀點確實不同時，不要說別人是錯的，要比較你們兩個的觀點：“我的觀點不同，讓我解釋一下……”
讀完這本《關鍵對話》，解決了心中的.很多疑惑和問題，也學到了很多技巧。才疏淺薄，總結(jié)了幾點感受比較深的內(nèi)容：
談話從心開始。談話過程中要知道自己是否把主題帶偏了，我們經(jīng)常會談了半天，會談結(jié)束了，才發(fā)現(xiàn)主要的都沒談，更有意思的是，有時候談話的兩個人爭吵的都不是一開始的主題。
注意觀察，保證安全。談話過程中，要注意談話氣氛語氣，當感覺到有火藥味時，要警醒自己，緩下來，尋求對方的動機，再找機會重新引導主題上來。
感受對方動機。要學會詢問感受、確認感受、重新描述、主動引導。這一點，我在跟小孩子溝通時一直沒做好，接下來我會努力通過體會、感受獲得與他們的共鳴，表示贊同后，通過補充、比較引導其思考，并選擇符合預期的方法。
與神對話讀后感篇二
讀《與神對話》第三卷，覺得人類真的很渺小很渺小，感覺自己是站在宇宙間的某個星球上看著地球上發(fā)生的一切，所有的事情是那么的透徹，這個星球根本就沒有什么秘密，也沒有什么是讓人不理解的！就好像人類在看著螞蟻們的生活一樣！看到結(jié)尾的時候，有一種很穩(wěn)定，很祥和，很感動的情緒充滿了整個身體，這種感覺真得很棒！
最后看了《與神回家》！對人的生死有了一個全新的認識！這真的是一個全新的視角！尼爾。唐納德。沃爾什怎么就有這樣的智慧呢？我只能相信他真得是在“與神對話”了，哈哈！
就像書里一直在說的，這套書不是無緣無故來到我的手上的，他是響應我的要求，被我吸引而來！
寫這段話的時候，爸媽在遙遠的外婆家，因為外公危在旦夕！
現(xiàn)在想想，自己有一段特別想看書，就覺得沒看書很難受！有一次我還在qq簽名上寫了：很久沒看書了，很想看書！為這個還被同學挪揄了！但是現(xiàn)在回想那段時間剛好是聞知表姐夫病重的時候！表姐夫是家里的頂梁柱，一家5口，就靠他和表姐打工賺錢養(yǎng)，兩個兒子都在讀大學，需要很多錢，表姐夫有點手藝，一年下來也還不錯，養(yǎng)養(yǎng)家也就這樣維持著！可能是表姐夫太節(jié)約了，一年到頭吃了太多腌制的東西（我猜測的），不幸就得了尿毒癥！當表姐夫得知病情的時候，他沒有采取任何的醫(yī)療，他說：家里好不容易好點了，不能因為要給我治病就又把大家拖累了！所以他一直堅持著不醫(yī)治！當姑姑把事情告訴我爸的時候，表姐夫已經(jīng)病入膏肓了！
爸爸把這件事告訴我的時候，我無言！
表姐夫才40出頭呀！姑父也剛?cè)ナ啦痪谩９酶傅乃烙旨儗僖馔猓桥郎衔蓓斏w瓦片的時候摔下來猝死的！
人的生命怎么就這么脆弱呢！從2005年我回國，5年的時間就有5位親人相續(xù)離我而去！
大概就是這個時候我很想看書，在網(wǎng)上一搜，就看到《與神對話》了，于是就嘗試著買了一本，結(jié)果一看之下驚為天書！立馬追買了整套書！
這真是一本充滿智慧的書！任何你想到的和你沒想到了里面都有了！強烈推薦朋友們買來看！
與神對話讀后感篇三
感受是靈魂的語言。
如果你想知道你對某些事物的真實看法，那么你應該看看你對它有什么樣的感受。
人有時候很難發(fā)現(xiàn)自己的各種感受，而且經(jīng)常出現(xiàn)的情況是，要承認這些感受的難度更大。然而，隱藏在你最深的感受中的，卻是你最高的真實。
假如你曾經(jīng)聆聽你的感受，你的經(jīng)驗，你的世界肯定不是現(xiàn)在這副樣子。不聆聽感受和經(jīng)驗造成的后果是，你不斷地重復地體驗到它，一次又一次。
最美好的感受是你稱之為愛的感受。
你的思維擁有創(chuàng)造力，你的語言擁有生產(chǎn)力。
你的生活方式完全是由你自己選擇的。
你對自己的意愿，即是神對你的意愿。
你生活在幻覺之中，從而感受到了恐懼。
（你生活在幻覺之中，從而對身邊值得珍惜的美好視而不見。）。
（在這個世界上，什么東西是有必要害怕的呢？你到底在害怕什么？你的害怕是出于自己無端的想象還是因為將人云亦云的論調(diào)視作了真理？此刻你有生命危險嗎？明天你即將病死、餓死、凍死、或者被什么東西襲擊而死？再或者，后天你將被所有的人鄙視、遠離？何時你才能停止無端的幻想和非理性的恐懼？好好地做你自己，愛你自己，當你知道了真正的自己是誰，此生要做什么，你將無所畏懼。）。
人類所有的想法和行為，不是出于愛，便是由于怕。人類的動機只有這兩種，他一切觀念無非是這兩者的派生物。愛與怕，是掩藏在思維背后的思維，是原始的能量，是主導的力量，是發(fā)動機。
你以為你非常卑微，這種觀念是從哪里來的？它來自那些你最為重視的人，也就是你母親和父親。你自幼習慣了接受來自他們的信息，對你來說那便是神的信息。因為說出那些話的人，在你的宇宙里無疑便是神。
正是你的父母讓你認識到愛是有條件的——你曾經(jīng)許多次領教到他們的條件。因此，你已經(jīng)忘記被無條件愛著是什么感覺。
（此刻，你是否正無條件地愛著你自己？你是否會因為自己的一些失誤、過錯、缺失而不接納自己，不喜歡自己？你是否會因為受到他人有條件愛的暗示，而開始看輕自己，認為自己只有怎樣怎樣才配得到愛？你是否因為他人對你的拒絕而開始不接納自己，不喜愛自己？你為什么不可以無條件地愛自己、接納自己？無論你有什么樣的缺失、曾做過多么傻的傻事、犯過怎樣的錯誤，這些又都怎樣了？你不是完美的神，你是人。你是一個活生生的人，所有的這一切都是你，一個人，在這個不完美的世界上的經(jīng)歷，這些經(jīng)歷都是用來幫助你成長的，如果你真能藉此成長，你將越來越像你真正想成為的那個自己。你喜歡的那個自己是什么樣的？真正的你是什么樣的？）。
你不僅看到自己接受的愛是有條件的，而且你發(fā)現(xiàn)自己給出的愛也是有條件的。你知道這樣的愛其實不是真正的愛。
你本人關于愛的思維是錯誤的，卻怪自己從不曾純粹地經(jīng)驗到它。
還有另一種愛，你以所謂愛的名義將某個人牢牢地抓住，美其名曰自己是如此深刻地愛著?？蓪嶋H情況是，你只是依賴他/她而已，你抓住他/她不放手是因為你覺得你的生活不能沒有他/她。但是，這與其說是愛，不如說是怕。你牢牢抓住真是出于對自己的人生、對生活的熱愛？誠實一點，你的依戀是出于怕，你是否問過自己為什么害怕失去？你怕的是什么？你害怕放手的到底又是什么？是某人所給予的物質(zhì)保障，還是他/她的關懷照顧？沒有那個人你為什么不能自己照顧好自己？你為何不能堅強獨立地面對你自己的生活？你為什么一定要依附于另一個人才能活下去？所以，你那不叫愛，那是你的怕，是你的恐懼在叫喊。你害怕獨自面對生活。你并不熱愛那份真正屬于你的生活，你在逃避作為一個人獨立的人的責任。
你為什么不可以首先好好地愛護你自己？為何不接納自己？為何要自輕自賤？你要明白他人對你待你的方式、態(tài)度其實都是你暗示他們要那樣做的。因為，當你珍視自己、關愛自己時，你正是在用自己的言行態(tài)度告訴他們——我很珍貴，你也應當愛惜我。）。
怕是收縮、封閉、攫取、跑開、隱藏、獨吞、傷害的能量。
愛是擴張、開放、贈送、停留、敞開、分享、治療的能量。
怕粘住和抓緊我們擁有的一切，愛送走我們擁有的一切。
怕糾纏、愛松手；怕激怒、愛撫慰；怕攻擊、愛改變。
我們究竟在這里干什么呢？——為了記住并且重新創(chuàng)造真正的你。
你在世間這個過程的全部意義就在于，去發(fā)現(xiàn)你自己，去創(chuàng)造你的自我，從而成為真正的你——成為你真心想成為的你。
（當利己沒有得到充分的滿足之前，你所謂的利他只是一種掩藏得很好的利己。自我實現(xiàn)，是我們存活于世上一切目的背后最本質(zhì)的，也是最終極的目的。）。
生活不是發(fā)現(xiàn)的過程，而是創(chuàng)造的過程。你并不是在發(fā)現(xiàn)自我，而是在創(chuàng)造新的自我。因此，別試圖解答你是什么人，要試圖確定你想成為什么人。
創(chuàng)造出新的你自己，這樣你就能證明你的生活是有意義的，是有目的的。
認識到你自己是造物主，你必須去創(chuàng)造，也只有在你去創(chuàng)造的時候，你才能經(jīng)驗到你自己是造物主。
正是在選擇成為部分之神的行動中，你才能經(jīng)驗到你自己絕對的選擇權。
《與神對話》是由八月份的福委員張曉春老師推薦的一本書。該書于1995年在美國出版。幾乎每個看過這本書的讀者都會感到極其震撼，并推薦給身邊的人?！杜c神對話》在1996年圣誕節(jié)前登上了美國最權威的《紐約時報》暢銷書排行榜，是二戰(zhàn)后最暢銷的圖書之一。
作者尼爾·唐納德。沃爾什，他曾是電臺主播、報紙記者和主編，并創(chuàng)辦了屬于自己的公關和市場營銷公司。正當事業(yè)蒸蒸日上，突然的車禍和失敗的婚姻使他跌到了人生的谷底，過著餐風宿露、以撿易拉罐維生的日子?！杜c神對話》的成功讓尼爾走出了生活的困境，如今他在美國以傳播書中蘊含的真理為業(yè)。
這本書涉及了我們曾經(jīng)問過的大部分問題：關于生活和愛，目的和功能，人和人的關系，善和惡，原諒和超度，通往天堂和地獄的道路……各種事情。它直接探討了性、能量、金錢、子女、婚姻、健康……戰(zhàn)爭和和平，給予和索取，快樂和痛苦。它關注了具體與抽象，真理和非真理。
可以說，這本書是“上帝對事物的最新論語”。對所有那些真正尋求答案和真正關注問題的人，對所有那些用心靈的赤誠、靈魂的渴望、思想的開放開始尋求真理的人，它是一個奇妙的禮物。
與神對話讀后感篇四
當細細品完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧?？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家收集的心靈的對話讀后感，歡迎閱讀與收藏。
一個出生在塔斯甘比鎮(zhèn)的小女孩又盲又聾，如果這句話當成新聞告知人世，簡直是微不足道中的微不足道。但把那個盲聾啞的小女孩會讀、會寫，還考上了哈佛大學這句話廣而告之，那就足以震驚世界。是的，就有這樣一個不可思議的女孩，一個被馬克？吐溫稱為19世紀奇人之一的女孩――海倫？凱勒。
常言道：苦難對于天才來說是一塊墊腳石。正是這種苦難鑄就了海倫堅強的性格。一個終生幽閉在盲聾啞世界里的人，一個只有在莎利文老師幫助下才能學習的人，一個將畢生心血傾注在殘疾人事業(yè)上的人，一個生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的人，怎不叫人肅然起敬？勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強壯的軀體。這句話是對海倫最真實的寫照。
堅強的背后就是成功。海倫是不幸的，她很普通，只是個最無助的孩子，很多人會把她看成一個神話，把她當作一個身殘志堅的典范去頂禮膜拜，很少有人把她當作一個平常人去看待。從小生活在黑暗無聲世界，光明――對她只能作為畢生的渴望。是堅強的活下去，還是如其他殘疾人般頹廢地了卻余生？面對這個生存還是死亡的問題，慶幸的是，小海倫選擇了堅強，也成就了她的成功。學識淵博，掌握多國語言，考入世界名校，這種連正常人都難以做到的事聽起來像天方夜潭，她卻用行動證明了這一切。她又是幸運的，沒有沙利文，海倫可能永遠平庸甚至絕望，沒有對生活的愛，海倫也不會有今天的成就。海倫的幸運只在于她擁有了一份不尋常的愛。我們比她幸運，擁有健康的雙眼。但我們并沒有因此而看清世界的顏色。我們也許會碰到很多的困難，對未來的無知和恐懼讓我們成為了生活的瞎子。想想海倫，我們只是些暫時迷路的孩子，只要朝著堅強的燈光走下去，就能重新找到回家的路。
毋庸質(zhì)疑，海倫是成功的，而她的成功究其根源在于她過人的毅力。古今中外，一個個響徹耳畔的名字：保爾柯察金、霍金、張海迪他們的成功無疑是這最好的見證。我們的生命，不應該像瓷器和花朵那樣脆弱嬌嫩，經(jīng)不起一點磕碰和吹打；我們的生命應是那天空中的繁星，即使云霧遮蓋，也要在自己的位置上閃光。一切都不是神話，選擇堅強，選擇成功。
用心去欣賞世界。我們的周圍并不缺少美，而是缺少美的發(fā)現(xiàn)。這句名言多少勾勒出人們對奧妙無窮的大自然漠然麻木的現(xiàn)狀。在散文《假如給我三天光明》中，一個小故事引人深思。海倫的一位朋友從樹林里遠足歸來，一路覺得沒什么特別引人注目的事物。而海倫卻堅信，僅靠指尖的觸覺在樹林里走上一個小時就能發(fā)現(xiàn)好幾百種使她感興趣的東西。而她所發(fā)現(xiàn)的恰是我們最不以為然的。她會用觸覺去感受樹木微微的震動，用指尖去體驗花瓣的嬌嫩，用嗅覺沉浸在花的馥郁中。盡管海倫感受到的一切都是殘缺的，但她卻比常人更能撲捉生的氣息。自然界中的一景一物，都有妙境。落日晚霞、霜葉秋林需要欣賞，曉風殘月、敲窗冷雨也需要欣賞。欣賞高山，自會在高山的`巍峨中找到強悍和凝重；欣賞大海，自會在大海的澎湃中感悟到氣度與洗禮；欣賞大樹，自會在大樹的偉岸中獲得自立和尊嚴；欣賞小草，自會在小草的堅韌中汲取執(zhí)著與希望。用心去欣賞，會發(fā)現(xiàn)生命中其實也有很多值得留念，哪怕是司空見慣的笑臉，一句無心的關懷，一個親切的動作，一份平淡的親情，你也會深深的感動，享受其中。生命真的很短暫，一切都像是白駒過隙，當我們用心去欣賞，美好的事物才會在心中永存。
樂觀的態(tài)度是快樂的源泉。忘我就是快樂，我要把別人眼睛所看到的光明當作我的光明，別人耳朵所聽見的音樂當成我的樂曲，別人嘴角的微笑當作我的快樂。這便是海倫？凱勒生活的動力。現(xiàn)實中太多的人用消極的態(tài)度去生活，總覺得處處遇挫折，無處尋快樂。他們總把快樂放到凹透鏡下去看，而把所謂的小挫折放到放大鏡下去無限擴大。在書中，你可以領悟海倫積極開朗的人生觀，像她那樣活的灑脫精彩。生活的色彩不僅有紅、綠，也會有灰有黑，讓我們用微笑去迎接它。正如書中所說的那樣，不要埋怨別人對你設下的困難，只要自己努力一把，克服那些困難，即使失敗了也不會太傷心，堅信那只是偶然，而必然則是自己一定會成功！相信明天會更好。在每一次的心靈對話中，海倫總會像這樣給我?guī)硇┥羁痰膯l(fā)。是啊，作為正常人的我們只有比她更為出色，比她活得更為精彩，才無愧于這位可愛可敬的女人。生活道路中的挫折并不意味著結(jié)束，我堅信，風雨過后見彩虹，經(jīng)過風雨洗禮的花朵才會顯得更加美麗、嬌挺。
與神對話讀后感篇五
對孩子的教育問題從2歲以來都是我思考的重點，我的性格比較急躁，有時候沒有耐心去教他，我深知自己的教育方法的不夠，也經(jīng)常反思自己的教育方法，3月份開始找教育類的書籍在看，其中看的第一本是《對話的秘密》——影響孩子內(nèi)心，讓孩子自動改變。作者是櫻桃老師，旅居英國12年，獲得英國教育心理學背景。這本書通過講述具有代表性的案例來分析孩子的內(nèi)心，引領家長走進孩子的內(nèi)心，提出跟原來不一樣的親子溝通理念。作者的文筆還不錯，寫出來的文字也不會很枯燥，每個案例都是我們家長都會遇到的，作者通過舉例講道理讓讀者容易讀進去。至少我有整本書都讀完了，還覺得非常的好。摘錄一些我覺得以后遇到教育問題可以參考的一些經(jīng)驗。
（1）幫孩子面對自己的情緒。
孩子的知識是從經(jīng)驗中獲得的，而他們的生活和工作就是游戲。角色扮演的游戲恰好是孩子認識世界的一面鏡子。在角色扮演游戲中，孩子能學習到“換位思考”，極大豐富和提升他們的想象力、觀察力、思維能力和解決問題能力。大人在引導孩子認識自己的過程中，必須巧妙得一步一步地將孩子心里的疑問表達出來，不要馬上告訴他們解決問題的辦法，而是通過合理的提問讓他們意識到自己的問題并找到解決的辦法，這樣他們才會心服口服地接受與改正。
（2）孩子學習某種興趣愛好時，要放棄時，該不該強迫繼續(xù)？
答案是一定要先尋找孩子放棄的原因（作息時間搭不上還是其他原因），重要的是理解孩子的感受，表示跟他們感同身受，比如說“學習滑冰真的不容易，一定很辛苦吧？”。進而給孩子提建議給孩子制定稍低合理的'目標，等孩子能夠克服了再慢慢提升目標，而不是一味地指責孩子半途而廢。
（3）學習成績真的比孩子的幸福更重要嗎？
我們大部分的孩子都屬于資質(zhì)一般，請別給孩子制造太大的壓力，就算他不能再某方面出成就，至少他因為從小父母給他足夠的愛，足夠的信任，他們也能活出自我，活的開心，活的自在。
（4）也許你經(jīng)常收到老師對孩子某種行為的抱怨，但作為父母，不管老師怎么說，我們可以表面附和他，但一定要讓孩子知道我們永遠愛他，支持他，試著去理解孩子出現(xiàn)某種不良行為的原因，和孩子一起找出解決的方法。家長可以先把選擇說給孩子聽，或者讓孩子一起做決定，但必須跟孩子說，一旦做完決定，必須嚴格遵守。
（5）遇到孩子不愿意把玩具和其他小朋友分享，不能硬要求孩子分享，而是要具體分析原因，是不是其他小朋友沒有經(jīng)過孩子的同意直接拿走玩具？我們要先把孩子的心情給捋順了，和孩子產(chǎn)生共情，對他們的任何行為表示理解（站在他的角度去理解，而不是以大人的角度覺得理所當然），孩子乖乖配合那也是遲早的事情，但如果家長為了自己的面子而不顧一切去責備孩子，孩子越發(fā)委屈，就算分享了也不是真心的，以后再讓孩子繼續(xù)分享連門都沒有。
我的感受是：能夠站在孩子的角度是我正在嘗試的，一般都是以大人的角度先入為主，以大人的想法去理解孩子總是會有偏差。
（6）孩子剛上幼兒園不習慣，遇到小事就發(fā)脾氣。如何解決？
孩子在外面發(fā)生的事情沒有得到家長的幫助和排解，就會通過苦惱、黏人、深知暴力等最常見的方式來排解，家長往往看不到孩子吵鬧的深層含義，只看到孩子無緣無故哭鬧，這種行為往往讓家長煩躁不安。家長會被擔心和生氣蒙蔽了雙眼，更無法想到該如何去幫助孩子排解心中的不安。只有讓孩子內(nèi)心的不安感排解完了，才有可能接受一切說教。
（7）解決爭執(zhí)時，將主導權交給孩子。比如2個孩子搶玩具怎么處理合適？
向情緒激動的孩子解釋玩具要一起分享之類的大話空話，無疑使不合時宜的，而當我們理解他們的感受（知道他們都想要玩這個玩具），尊重他們的想法（讓他們自己想辦法），轉(zhuǎn)移他們的注意力，撫平他們的情緒時，他們自己就能想出好的辦法和建議，而且更愿意接受遵守彼此的約定。
（8）給孩子選擇的權利，選擇的自由是父母必學的一項技巧，這是讓孩子合作的最快方式之一。這種選擇的自由替代了指令性要求，孩子們就不再有壓迫感，他們會覺得一切是自主的，也更愿意與父母合作。當家長開始讓孩子做簡單的選擇——“要牛奶還是果汁”時，就已經(jīng)為孩子打開了一扇學習之窗，學習如何判斷，如何做決定。在日后面臨更大的選擇時，他們會更加自如。
我的感受是：開始嘗試提供給孩子選擇的權利，效果雖然沒那么明顯，但我會一直嘗試。
（9）請給孩子足夠的準備時間見人打招呼。
孩子大不大方不是一時就能改變的，家長一定要注意自己的心態(tài)，在孩子還沒有準備好的情況下不要硬逼孩子跟人家打招呼，可以說“寶貝還沒準備好，等寶貝準備好的話他會愿意跟人打招呼的?！边@樣既維護自己的面子也不會給孩子壓力。當然父母以身作則是最好的教育方法，當我們非常自信大方和別人打招呼，孩子也會慢慢的感應到。
我的感受是：小新大了以后有時候有點害羞不大跟別人打招呼，以前我都會催著他去叫人，覺得孩子不叫人不禮貌，但是現(xiàn)在的我會給他介紹長輩的稱呼，小新雖然這次沒有馬上叫人，希望下次學會叫。
（10）催促將塑造出壞脾氣、急脾氣的孩子。
一年之計在于晨，要想讓孩子有愉快的一天，早晨很重要。催促只能讓孩子更加無所適從，對于孩子來說，必須細化事件的過程，他們才能真實地感受到父母的要求，才能真切知道如何做才能更快些。一定要留給他們足夠的時間讓他們完成一件事，幼兒做事所付出的努力是我們無法想象的。
我的感受是：我真是個急性子的人，無形中也會經(jīng)常催促孩子，這是個壞習慣，希望改進。
（11）讓孩子體驗不當行為帶來的自然后果。（比如玩完玩具不按時收拾）。
家長在養(yǎng)育孩子的過程中，通過和孩子一起制定規(guī)則，讓孩子感受到規(guī)則的美麗之處，同時也讓孩子知道不遵守規(guī)則的后果，這樣簡單且容易執(zhí)行的規(guī)則比起父母苦口婆心地嘮叨和規(guī)勸，效果勝過千倍。如果我們有什么重要的事情需要告訴孩子讓他們配合，首先一定要看準時機，選擇一個正確的時間，尤其是孩子注意力非常集中做某件事情的時候不要打斷孩子并要求孩子按大人的要求去做。這種情況下孩子可能真的因為太投入而聽不見。
（12）解放自己，獨立孩子，不要事無巨細地為孩子做所有的事情。
培養(yǎng)孩子獨立性的關鍵是細分事件的過程。比如要教孩子如何正確洗手，不要只空洞地告訴他們好好洗手，應該要分具體步驟詳細地去教會孩子。而且父母要堅持給孩子時間，允許他們犯錯，不要他們沒做好就直接接手，雖然父母可能花更多的時間來收拾殘局，但從長遠利益看，絕對值得。
我的感受是：小孩子有時候并不明白大人叫他做好的事情，細分事情能夠讓他們明白。
（13）孩子容易發(fā)脾氣時如何處理？
家長要有足夠的心理準備，就能容忍并支持孩子通過他們最熟悉的形式發(fā)泄積壓良久的負面情緒，這樣的孩子最終將成為更幸福，更開心的孩子。
（14）孩子做錯事時正確的處理方法。
我們懲罰孩子后要的結(jié)果是孩子在犯了錯誤后真誠地心甘情愿地去改正，而他們也只有在自己的情緒被釋放、被接納、被理解了以后才能更好地與人合作，這就是我們看似獎勵的懲罰手段的原理所在。
（15）如何處理孩子的說謊問題？
逼著孩子當面承認錯誤，他們往往會通過說謊來保護自己，以防止陷入更深的責難中。制止不良的行為不如鼓勵良好的行為產(chǎn)生的效果好，因此如何鼓勵良好的行為才是解決問題的重中之重。
永遠不要給孩子扣上說謊的標簽，會損害孩子的自尊，從而導致孩子認為自己就是騙子。同時不要翻舊賬。
家長不應該抓著孩子說謊的事情不放，而更應該去過問孩子說謊的原因，，其實很多原因是因為家長太嚴厲的教育方式導致孩子不敢和父母溝通，所以我們應該記住我們的目的是教育孩子，而不是是給他們造成困擾。一旦找出孩子說謊的原因，我們應該用支持的溫和的態(tài)度平靜地提出問題，并鼓勵他們把他們的擔心坦誠相告。
任何時候，只要孩子說真話，家長都要及時鼓勵和表揚。
（16）讓孩子輸?shù)闷稹?/p>
孩子的自尊和自信需要大人細心去維護，可一味地從表面上過度維護孩子的自尊自信，給孩子過多人為的成功體驗，讓孩子在人為的成功體驗中自我感覺良好，長久以來，給孩子一種假象：原來世界一切都很美好。
無論大人小孩都喜歡贏的感覺，但是遇到孩子輸不起的情況，我們應該客觀地看待孩子的這個問題，不要過多的呵護，也不要有意制造挫折讓孩子嘗試失敗的滋味，運用游戲的方法，讓孩子從自己身上解放出來，站在別人的角度來感受失敗的滋味，他就不會那么抵觸，也不會那么傷心，在孩子慢慢習慣這種思維模式后，等他們親身經(jīng)歷失敗的時候，這時候他們的內(nèi)心就足夠強大來接受現(xiàn)實。
（17）幫助孩子提高認識自己的能力。
孩子害羞不敢和別人打招呼或者在陌生環(huán)境下顯得不自在，父母應該要擺正心態(tài)，根據(jù)孩子的特點找出孩子害羞的原因，讓后選擇合適的方法幫助孩子走出害羞的陰影。方法包括從小教會孩子必要的社會技巧和社會禮儀，教會他們?nèi)绾谓慌笥眩趟麄內(nèi)绾魏蛣e人溝通，教他們表達自己的情感，同時家長以身作則給孩子榜樣；也不要隨意給孩子貼上“害羞”的標簽。
幫助孩子認識到自己的能力是治標又治本的好方法，家長應積極幫助孩子培養(yǎng)自信，讓自己感覺自己很重要，這種感覺一旦在孩子內(nèi)心生根，就能增強孩子自信。
孩子越多給自己暗示自己能行，那么他們就越來越相信自己真的能行，這種暗示慢慢也會成為他們內(nèi)心的聲音。
（18）孩子不合群，要循序漸進。
我們家長不要總想著如何去改變孩子的性格，而是想著如何去幫助孩子發(fā)現(xiàn)保持與同伴之間良好關系的樂趣，過分強迫孩子，只能將孩子往火坑里推。
在其他孩子來家里玩之前，家長首先要經(jīng)常陪孩子玩，在玩的過程中，引導孩子認識一些和同伴玩耍的規(guī)則，觀察哪些是孩子需要去學習的，哪些是孩子的強項。
當孩子還沒有準備和其他孩子交往的時候，千萬不要強行推動孩子往前走，強迫孩子去教朋友，3歲以下的孩子更喜歡自己獨自玩，更喜歡暗自觀察對方，然后相互模仿。
（19）怎么搞定暴怒中的孩子。
當孩子在暴怒中，我們家長要嘗試著去理解孩子，猜測他們的內(nèi)心世界，用自己的語言說出他們的感受，讓他們知道在他們碰到這種情況，生氣憤怒時被允許的，家長和老師不但要理解他們的感受，還要在乎他們的感受。
家長在孩子碰到問題時，不要先想著說教、威脅，或者急著幫他們解決問題，而是將他們內(nèi)心的感受表達出來，站在孩子的角度反思孩子的內(nèi)心世界，當我們用語言來描述總結(jié)孩子的心情時，同時也是幫助孩子學習如何用語言而非用哭哭啼啼、怪罪別人或其他不良行為來表達感受。久而久之，當孩子感到憤怒、傷心、生氣、焦急、緊張、失望、不夠自信的時候，他們就能很自然用準確的語言來表達他們的內(nèi)心感受，面對它，接受它，放下它。
我的感受是：以前孩子一哭就像讓他立馬不哭，現(xiàn)在才明白應讓孩子好好哭，哭完再跟他好好說，長輩在的情況下應該把孩子抱到房間讓他發(fā)泄完，而不是讓長輩為了哄孩子而滿足他的一切需求。
（20）教會孩子如何保護自己。
當孩子在上學階段經(jīng)過被人嘲笑和欺負時，家長應該和孩子一起商量如何做到最好地保護自己，然后把所有可能的方法一一演示出來，讓孩子做到心里有數(shù)，在進行角色表演時，可以先讓孩子扮演打人者，父母用實際行動告訴孩子如何保護身體的重要部位免受傷，如用手臂護住頭部，或者機警地躲開，然后將角色轉(zhuǎn)換過來，讓孩子體驗不同的角色。教會孩子忽略那些具有挑釁的行為，告訴孩子如果你越在意，對方就越得意。
平時注意武裝孩子的內(nèi)心，讓孩子的內(nèi)心真正變得強大起來，讓孩子明白寬容的人才是最有魅力、最值得尊重的；加強孩子的體育鍛煉，讓孩子的體格變得越來越強壯。
（21）孩子不好好吃飯怎么辦。
首先要營造輕松的吃飯范圍，大人越著急，小孩吃的越慢；讓小孩有決定吃什么和吃多少的權利，剛開始孩子吃的很少但是能吃完讓孩子吃飯的感覺越來越好。
我的感受是：小新吃飯的壞習慣是邊看視頻或者玩玩具邊吃飯，這對孩子的消化不好，也沒有讓孩子集中注意力，只是為了把他填飽而已，這種做法不可取，也在爭取改進。
（22）如何糾正孩子的不良習慣。
家長可以在孩子心情比較好的情況下，抱著和他們聊天，聊孩子開心的話題，漸漸說出我的憂慮，然后和孩子一起尋找解決的辦法，我們在解決問題的時候，可以拿出一張紙，記錄孩子的任何提議，不管孩子的提議由多么的不靠譜，都不作任何評價，將孩子的所有提議全部認真寫下來，然后等孩子講完以后你再補充你想要孩子做的，再來一起梳理一遍，最后跳出大家都同意的一個提議并堅決執(zhí)行。
（23）幫孩子解決做作業(yè)的難題。
家長應擺正心態(tài)，將時間和精力放在學習如何幫助孩子快樂學習的技巧上，這樣不但能夠讓孩子養(yǎng)成良好的習慣，也能很好地改善親子關系。
技巧一：用“學習”代替作業(yè)，創(chuàng)造一個學習的時間而不是做作業(yè)時間。
技巧二：創(chuàng)建一個學習的路徑。和孩子商量好每天的學習時間，并嚴格遵守這個規(guī)定，同時要給孩子一段時間去適應并養(yǎng)成這個習慣，家長一定要堅持！
技巧之三：學習時間必須可預見并簡單明了?？梢蕴嵝押⒆舆€剩5分鐘學習時間就要到了，讓孩子有準備，準備開始學習。
技巧之四：允許孩子選擇什么作業(yè)和其他相關的事情。他們可以選擇是晚飯前還是晚飯后，或者是第二天早晨起來做，可以給孩子提意見，如果孩子不愿意，可以讓他嘗試一下，而且要承擔自己選擇帶來的后果。重要的一點是不管孩子選擇什么時候做，在哪里做，唯一不允許選擇的就是要不要學習。
技巧之五：只有在孩子需要時才幫助他們。
技巧之六：你想要孩子有什么行為規(guī)范就必須教他們那種行為規(guī)范。家長要花時間教會孩子如何學習統(tǒng)籌安排自己的生活和學習時間，教他們?nèi)绾斡行Ч芾碜约旱臅r間，告訴他們先從很重要的或者馬上到期的作業(yè)先開始做?？梢院秃⒆右黄鸸烙嬙撟鳂I(yè)需要什么時間，然后設定時間，看是否能在規(guī)定的時間完成，這讓孩子學習管理時間的好辦法，要讓孩子知道，他們有力量有能力管理自己的時間。
技巧之七：用口頭鼓勵代替金錢或物質(zhì)獎勵。
用口頭鼓勵來表揚孩子，重點是描述孩子做的好的地方，而不是泛泛地表揚。
技巧之八：孩子學習時，家長可以坐自己的事情，但牢記必須關掉電視。
孩子不定性的特點決定他們做任何事情都會反反復復，家長一定要理解孩子，不能因為孩子的一時放松就讓以前的努力前功盡棄，而是在孩子出現(xiàn)反復的時候，耐心調(diào)整他們的心態(tài)，盡快幫助他們走入正軌。
我的總結(jié)：正視和排解孩子的情緒，站在孩子的角度，積極和孩子溝通，真正理解孩子，遇到問題時和孩子商量規(guī)則并執(zhí)行，讓他們明白父母是永遠愛和支持他們的，只有他們在父母身上獲得真正的理解和安全感，孩子的自信才會建立，才能獨立自主地去面對問題和處理人際關系，才能逐漸成長。
與神對話讀后感篇六
《關鍵對話》是一本指導你溝通技巧的書。書中列出的一些難以回答和交流的話題也是人們在工作和生活中經(jīng)常遇到的問題。例如，你敢指出老板的一些錯誤做法，能有效而不傷害自己嗎？例如，如果你想讓你的鄰居遵守社會公德，別人仍然走自己的路，如何說服他們而不傷害他們的感情？例如，如何解決家庭矛盾？....簡而言之，這本書是為了分析和講述這些情況，并指出解決問題的方法和訓練你改進你的課程，并包括一些自我測試的問題，這可以讓你在學習的過程中更好地了解自己。
與神對話讀后感篇七
《關鍵對話》這本書是公司讀書會推薦大家一起閱讀的一本書。讀完這本書使我獲益匪淺，從中學到了很多經(jīng)驗。書中提到的一些在工作中和生活中的經(jīng)歷和我平時遇到的是十分相似的。在生活和工作中我們時時都會遇到關鍵對話，而如何應對這些關鍵對話就是一門學問。這本書教會我如何從一個對話敵手成長為一名對話高手。
很多時候，在我們遇到溝通障礙時，總是讓情緒左右了自己的判斷，要么由于憤怒而攻擊對方，要么感到無法與對方溝通而選擇沉默，結(jié)果都忘記了我們溝通的真正目標。我們不懂得建立安全的溝通氛圍，很多時候都因覺得自己有理而咄咄逼人，試圖證明我們觀點有多么英明和正確，卻忽略了對方的內(nèi)心感受。所以，我們首先要做到的就是，從“心”開始，明確對話的目的，始終記住對話的目的所在，開動腦筋尋找可以實現(xiàn)對話的健康方式。
其次，我們還要時刻注意觀察對話注意觀察對話氛圍，保持安全氣氛，防止出現(xiàn)沉默或暴力應對的狀態(tài)。我們在工作和生活上常常會因為沒有注意到對話氛圍，把普通對話變成關鍵對話，而自己又沒有意識到關鍵對話的重要性，最終的結(jié)果導致了對方沉默或者暴力應對的場面。
最后，如果出現(xiàn)沉默或暴力應對，暫停對話，或者必要的時候向?qū)Ψ降狼福脤Ρ确ㄏ龑Ψ降恼`會，提出共同目的。
與神對話讀后感篇八
現(xiàn)在的我，常常有這樣的感覺：自己仿佛處在一個過道里，身后是厭倦的現(xiàn)實，前邊是理想的境界，而這個過道呢，卻是一片黑暗。我第一次感到如此地孤獨與無助。身邊的人似乎，不，是從來沒有來過這個地方。我在黑暗中思考：生命因何而存在？人類因何而存在？作為一個人的你，又是為什么活著？也許等我有那么一點領悟的時候，我就將走出這個地方吧。
你的意思是說，并不是什么事情都要刨根問底，那樣反而會使人更加痛苦。那我們的心靈，就只能游離于意識之外了，那它們可有依托？哦，原來如此！現(xiàn)在我終于明白為什么有那么多人信封佛和基督，那是他們靈魂依托之地??！
沒錯。其實，不只是教徒才有信仰。一位大智者曾經(jīng)說過：人需要信仰，沒有信仰的人才是最可怕的。哲學有用么？哲學沒有用。但沒有哲學的世界，人人都在欺騙自己，甘愿受騙。
科學再發(fā)達，也不能武裝人的內(nèi)心。物質(zhì)世界再龐大，也永遠吞并不了精神世界。而我們作為一個人，微小的個體，不能改變世界。我們能做的，只有思考，跟隨心靈的呼喚，相信心底的信仰，成長，長成為自己的樣子。也許這樣，就可以走出那條暗不見天日的過道吧。
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與神對話讀后感篇九
上周聽了凱洛格的精品課程《關鍵對話》覺得特別好，而且很實用。在工作和生活中都能用得著。
本次課程中有3點讓我感觸很深，對我來講特別有用。一是，從心開始；二是，專注你的目標；三是，主導我的故事。
首先，從心開始是，在你說話的時候首先應當將自己的心擺正，從內(nèi)心就是一個好的動身點，我是來解決問題的，不是來吵架的；我是對事來講的，不是對人來講的。這樣你就不會說出一些傷人或是帶有攻擊性的語言。話說口乃心之門也，你心里是怎樣想的，說出的'話就是甚么樣的。所以要使我們說出的話讓其他人舒服，那我們就必須從心開始，把自己的心態(tài)端正，就事論事，不要帶著有色眼睛去看待人或事。
其次，專注于你的目的，不要說著說著，就不知道偏到哪里去了。就像，你本來是要解決問題來的，結(jié)果說道最后反而是吵起架來了，緣由是你本來的動機也就是目的是討論問題，結(jié)果由于對方說話不太好聽，你的動機也從解決問題轉(zhuǎn)到為自己辯解或是翻舊賬，乃至是攻擊對方。因此本來的問題不但沒解決，反而又增加了問題。這就是說為何要專注于我們的目的，只有時刻清晰自己的目的，才不會說出偏離目的的話，也就不會出現(xiàn)太為難的局面。
最后是，主導我的故事，也是強調(diào)心態(tài)的。只不過是更側(cè)重于對自己看到、聽到的信息不加感情色采的、客觀的去處理這些信息，或是面對一樣的事情時，用一種積極的心態(tài)去看待的就自己心態(tài)的調(diào)劑。這樣，我們就能夠更加客觀的去看待人或事，而不是只根據(jù)表面的現(xiàn)象去決策，可以找到真實的緣由，而更好的解決問題。
從開始的第一點，到最后的第3點，不論是從心開始，還是專注于你的目的，還是主導我的故事，都離不開心態(tài)，也就是我們的想法，所以，從心開始是一個基礎，在關鍵對話中只要掌控好我們的心態(tài)，其他的都好解決。由于技能可以學習，多加訓練就能夠做好，但如果，我們的心態(tài)沒有放好，那用再好的技能終究都會講事情弄砸。
與神對話讀后感篇十
這是一部偉大的著作，因為它的內(nèi)容來自于神。
整本書從頭到尾無不散發(fā)著神性的光芒。
一部偉大的著作，總是能寫出世人想說的話。讀后會令人覺得似曾相識；沃爾什問神的問題，是代替大家一起問的；神的回答，解釋的也是普遍的問題，而不僅僅是沃爾什自己的。也許很多人都想問神一些問題，但沒有機會；神無時不刻給人們以啟示，但多數(shù)人視而不見、充耳不聞。
值得被尊崇的是先知、是智者、是先行者，基督如是、佛陀如是、老子亦如是。
人類最美好的感受是什么？最高級的思維是什么？最清晰的話語是什么？
人們應該怎樣生活？怎樣看待這靈性的世界？應該怎樣審視自己的靈魂？
與神對話，每個靈魂都可以，只要愿意，因為我們每一個人都是神圣的。
與神對話讀后感篇十一
看完這本書，給我留下深刻印象的不是作者對人類集體大事件的探討，而是作者從《與神對話1》一直到現(xiàn)在都強調(diào)的與神展開真實的對話，我的理解即是每個人與自己展開真實的對話，不逃避，不敷衍。引導對話的線索是：我們的一切行為都是源于愛或者怕。
年終考核是職場人每年的必修課。拿著這個城市的中低收入，過著自以為是的穩(wěn)定生活，我曾以為實現(xiàn)了自己的夢想。然而，現(xiàn)實又一次讓我警醒。
工作不難，我努力做到了優(yōu)秀，這個優(yōu)秀既可以用數(shù)量也可以用質(zhì)量，以及同事們的投票來衡量。偏偏我遇到了電視劇里才會遇到的“世界上還有這樣的人”
如果不是曾經(jīng)得到前任領導的賞識，我會以為問題出在自己的身上。還有個不爭的事實是，“這樣的人”屢次在同事們投票中敗下來。沒有人是傻子。政治學中有個經(jīng)典定律，投票不一定能選出最優(yōu)秀的人，但是一定不會選出最糟糕的人。
寫了這么多關于考核的內(nèi)容，可見我很在乎。在乎考核，在乎升職。這一切根源于怕，而不是愛。我愛的是財務自由，我愛的是靠自己的勤奮和努力實現(xiàn)的財務自由，然而這個目標是不可能靠這份工作實現(xiàn)。那么只能是怕了。怕什么呢？怕丟臉。在這個按資排輩的地方，明明自己付出了勞動成果，而且被客觀指標認可是優(yōu)秀的，卻被“這樣的人”詆毀。
“任何沒有愛的東西，都不是通往神的最快捷路徑。”因此在怕的情緒里，我無法釋懷，也無助于解決問題。解決問題的關鍵是認清自己，最終想要得到什么，也就是尋求所愛。“生活的目標是認識和重新創(chuàng)造你的身份。”四十不惑，雖然還沒到這個年紀，但是在過去一年我越發(fā)深切感受到自己喜歡什么，不喜歡什么，適合干什么，不適合干什么，沒有前幾年那么迷茫了。
我以前不太清楚自己是什么樣的性格，“單純”“內(nèi)秀”“你是這批女生中智商最高的，也是最善良的”“低調(diào)”“優(yōu)秀”“認真”“好人”……這些都是別人貼的標簽。我更想要客觀地認識自己，而這是要有一些人生閱歷的。碰上一些人，遭遇一些事，才真正知道自己是什么樣的。就像別人老是說我好人，我反思自己其實很懦弱，怕得罪別人，怕毀掉別人心中的好人形象。
坐在年終聚餐的椅子上，我前所未有地清楚自己的想法，我不想要待在這里。我秉持契約精神，勤奮工作，努力和周圍的人和諧相處，但是如果不吃這頓飯就導致不和諧，那么一定不是我的問題。我不想說言不由衷的話，不想在這里聞二手煙，更不想和“這樣的人”應酬，總之不想待在這里浪費時間。
越是清晰地知道自己想成為什么樣的人，渴望什么，越是要放棄另一些欲望。我不可能擁有所有想要的東西。那些遇到的挫折或者障礙，讓我更加看清楚自己在實現(xiàn)自我路上的位置。
我曾經(jīng)渴望外界的獎勵?，F(xiàn)在我清楚地知道成長都是內(nèi)在的，是自我積累、自我發(fā)現(xiàn)，和別人是什么、在做什么毫不相干。外部會有正面反饋，會遲到，但是永不會缺席。
我能感受到自己文字傳達出來的內(nèi)心的不平靜，而這也正好說明了我還在尋找自我、實現(xiàn)自我的路上。
與神對話讀后感篇十二
用了大約一周時間看了尼爾·唐納德·沃爾什的《與神對話》。剛開始看這本書的時候，感覺沒太有意思，后來想想，既然很多人推薦，必然有它的可取之處，所以就繼續(xù)了下去。看到后來感覺本書說的很多觀點可能真的是對的，但是卻與我們?nèi)粘５暮芏嘣瓌t相違背。
或者更準確的說是我們?nèi)粘５暮芏嗨季S模式和原始思維其實是錯誤的，所以這種錯誤的思維創(chuàng)造出了錯誤的結(jié)果，所以很多人就生活在這種錯位的'結(jié)果里，感覺生活非常的不幸和痛苦。
本書的一個核心內(nèi)容就是人有了思維，進而有了話語，然后有了行動，也就有了結(jié)果，然后就有了經(jīng)驗，進而又有了思維，話語，行動，如此循環(huán)下去。所以想要有快樂幸福的生活的話，就要先有這種思維，然后才會真的有這種快樂幸福的生活，如此良性循環(huán)先去。
與神對話讀后感篇十三
最近看一本書，《與神對話》，這是一本心理學方面或者說是與自己相處的書，不像書名體現(xiàn)的是一本宗教方面的書，其中里面有很多精彩的篇章，雖然還理解不透，但是值得分享，假以時日可以再寫一寫。
“精神也許無法真誠地認同身體的行動能帶來你選擇的東西，但它非常清楚地知道，神將會通過你把好東西帶給其他人。
如果你選擇的是快樂。去促使別人快樂。
如果你選擇的是發(fā)財，去促使別人發(fā)財。
如果你選擇的是在你生活中擁有更多的愛，去促使別人在他們的生活中擁有更多的愛。
真誠的這么做—不是因為你追求個人的好處，而是你真的希望別人擁有這些東西—然后所有這些你送出去的東西都會來到你身邊。你把某樣東西送出去的行動促使你經(jīng)驗到你擁有它。因為你無法將某樣你現(xiàn)在并不擁有的東西送給別人，于是你的精神得出了新的結(jié)論，對你產(chǎn)生了新的思維—具體來說，就是你肯定擁有這樣東西，否則你不可能把它給出去。
然后這個新思維變成你的經(jīng)驗。你開始處于那種狀態(tài)之中。一旦你開始處于某種狀態(tài)，你就啟動了宇宙間最強大的創(chuàng)造機器—你那神圣的自我。你處在什么狀態(tài)，就會創(chuàng)造什么東西。這個過程完整之后，你將會在你的生活中創(chuàng)造出越來越多那種東西。它將會在你的物質(zhì)經(jīng)驗中出現(xiàn)”。
大多數(shù)人認為，如果他們“擁有”某樣東西（更多的時間、金錢、愛情等等），他們就終于能夠采取“行動”去做某件事（寫書、培養(yǎng)愛好、度假、買房子、談戀愛等等），這將會使他處于某種存在“狀態(tài)”（快樂、安寧、滿意或者充滿愛）。這就是擁有—行動—狀態(tài)模式。
實際上，他們弄反了“狀態(tài)—行動—擁有”范式。宇宙的真相與你想象的不同：擁有某樣東西并不會產(chǎn)生某種存在狀態(tài)，事實正好相反。
首先你必須處于那種叫“快樂”（或者“領悟”、“明智”、“同情”等等）的狀態(tài)，從這種存在境界出發(fā)，你才能采取“行動”去做各種事情—你很快會發(fā)現(xiàn)，你所做的事情最終給你帶來了你想要“擁有”的東西。
啟動這種創(chuàng)造性過程的方法是，看看你想“擁有”什么，問自己，一旦“擁有”那樣東西之后，你會處于什么“狀態(tài)”，然后直接進入那種狀態(tài)?！?/p>
以上摘自原文，一字一字敲出來的。有沒有和你以前認知相左的地方。一直以來，我認為自己也是一個如果我怎么怎么樣了，我才會如何如何去做的思維模式。很多事情并不能如我所愿。
馬克思在資本論中分析貨幣—商品—貨幣的g—w—g的過程時說過，為了賣而買和為了買而賣是不一樣的邏輯。前者是資本家的套路，后者是普通勞動者的套路。賺錢的人是先把錢投出去，換成某種非錢形態(tài)，比如商品，購買勞動力，通過再次出售再換回錢來。起點和重點都是錢。普通人的邏輯更多的是，我要努力工作賺到更多的錢，去買更好的東西，錢作為一個中間通道，連接兩端非錢的東西，一直手上就留不下錢。
與神對話讀后感篇十四
與神對話的讀后感，來自京東網(wǎng)的網(wǎng)友：本書與《追風箏的人》同是李繼宏翻譯。我有幸與李繼宏先生在網(wǎng)上取得聯(lián)系，他推薦了這本書。這大約是半年前的事了，如今才買來讀完。雖然此書十多年前在美國是暢銷書，我仍然懷疑在中國有多少人能看得下去。中國總體哲學都是更關注人，而不是神，求神拜佛也多是為了求得個人福祉，而非心靈啟迪。當下中國，經(jīng)濟翻滾，人們的生活理念更為實用。因此哲學在中國目前成了個很尷尬的話題。人們大體分成三類：一類是不敢談哲學，生怕談多了會對當下的生活產(chǎn)生懷疑，缺乏信心和恐懼兼而有之，甚至產(chǎn)生排斥心態(tài)，一聽哲學就避而遠之，我的很多朋友就是如此。另一類是遇到問題需要哲學，卻懶得多思考，于是干脆找個東西鉆進去，這大多成了迷信，稀里糊涂，人家怎么說，就怎么信。人家說的真道理未必聽得明白，人家說錯了也跟著來，這類人在各宗教的道場隨處可見。第三類人則是極少數(shù)，他們愿意開放地討論和思考，愿意并且有信心通過思考不斷改進認識和重新了解世界與人生。(那些把哲學當學術的我沒有歸類，他們拿哲學搞飯吃而已，對他們而言，哲學和鋤頭計算器沒什么區(qū)別)本書作者當然屬于第三類。但他講故事的方法類似宗教，所以第一類的人不會看，第二類的人若看了此書，要么不信，要么就迷信，那也很糟糕。作者通過思考的確有很多收獲，我們分享他的收獲;但文中的矛盾和牽強也隨處可見，值得進一步探討。以下不妨簡單列舉和分析。1、作者說本書是神所寫，即寫作過程中神操控其筆寫就。這話也對也不對。如果你理解他說的神其實就是宇宙統(tǒng)一的東西，也包括你自己，那我們?nèi)魏稳藢懽髌鋵嵰捕伎梢哉f是神在寫作，這樣理解就合理。但如果按神話小說的邏輯，那就錯得太多了。2、作者的邏輯融合了各個宗教和哲學，因此有所超越也有所混亂。所謂超越，是他沒有把自己放在太低的位置仰視，而是與耶穌、佛陀等古代先知們平視，因此他敢于指出他們并不十全十美，也敢于稱自己為神的使者，這不是神話，這是一種邏輯，我也有時候半開玩笑。
與神對話讀后感篇十五
最近唯一在讀的就只有這本《與神對話》，有人吐槽過李繼宏(《追風箏的人》中文版譯者)的譯本，但這本書的翻譯我倒是覺得讀來十分流暢。
并且書中“遇上非我方知真我”的觀點今天終于被自己成功地運用到了自己的生活實踐中，值得為此做一些摘錄和思考。
書中有一句話說得很好，人都是有欲望的，但千萬不要讓欲望變成癮——自己在放飛了一段時間的飲食之后，漸漸的'對不健康的飲食習慣隱隱地產(chǎn)生了癮(國外有知名的健身博主為了激勵別人挑戰(zhàn)自我決定先吃肥再瘦，結(jié)果差點沒瘦回來——畢竟天天甜口油炸的高熱量品，正常人都會上癮的)加之自己看比賽又有邊看邊吃的惡習，今天險些又在河邊走的時候濕了鞋。
但這次我讓自己回想了一下上學期一次次失控時候的我的模樣——下課之后不學習，直奔面包店/零食店，買上一打垃圾，抱著邊吃邊看永恒三部曲/叫上高熱量的精制碳水外賣，邊看比賽邊吃——渾渾噩噩的消磨掉時間，逃避該面對的學習任務。
然而當那短暫的幾小時過去之后，我就會陷入深深的自責和沮喪之中——虛度年華的悔恨，自我放縱的傷痛，以及肚滿腸肥的油膩男子——統(tǒng)統(tǒng)都是我不喜歡的樣子。
當我看見自己夾雜著的花花綠綠的標簽時，我意識到要讓自己去感知，到底怎樣，才是我想要成為，以及真正喜愛的自我——不是那個虛度光陰逃避苦痛的我，而是那個可以為了目標可以無視苦痛的我——所以最終今天我沒有打游戲，沒有吃垃圾食品，相反的，可以坦然地在這里碼著字，跟讀者交流，交上今天的答卷。
與神對話讀后感篇十六
讀《與神對話》第三卷，覺得人類真的很渺小很渺小，感覺自己是站在宇宙間的某個星球上看著地球上發(fā)生的一切，所有的事情是那么的透徹，這個星球根本就沒有什么秘密，也沒有什么是讓人不理解的！就好像人類在看著螞蟻們的生活一樣！看到結(jié)尾的時候，有一種很穩(wěn)定，很祥和，很感動的.情緒充滿了整個身體，這種感覺真得很棒！
最后看了《與神回家》！對人的生死有了一個全新的認識！這真的是一個全新的視角！尼爾。唐納德。沃爾什怎么就有這樣的智慧呢？我只能相信他真得是在“與神對話”了，哈哈！
就像書里一直在說的，這套書不是無緣無故來到我的手上的，他是響應我的要求，被我吸引而來！
寫這段話的時候，爸媽在遙遠的外婆家，因為外公危在旦夕！
現(xiàn)在想想，自己有一段特別想看書，就覺得沒看書很難受！有一次我還在qq簽名上寫了：很久沒看書了，很想看書！為這個還被同學挪揄了！但是現(xiàn)在回想那段時間剛好是聞知表姐夫病重的時候！表姐夫是家里的頂梁柱，一家5口，就靠他和表姐打工賺錢養(yǎng)，兩個兒子都在讀大學，需要很多錢，表姐夫有點手藝，一年下來也還不錯，養(yǎng)養(yǎng)家也就這樣維持著！可能是表姐夫太節(jié)約了，一年到頭吃了太多腌制的東西（我猜測的），不幸就得了尿毒癥！當表姐夫得知病情的時候，他沒有采取任何的醫(yī)療，他說：家里好不容易好點了，不能因為要給我治病就又把大家拖累了！所以他一直堅持著不醫(yī)治！當姑姑把事情告訴我爸的時候，表姐夫已經(jīng)病入膏肓了！
爸爸把這件事告訴我的時候，我無言！
表姐夫才40出頭呀！姑父也剛?cè)ナ啦痪?。姑父的死又純屬意外，他是爬上屋頂蓋瓦片的時候摔下來猝死的！
人的生命怎么就這么脆弱呢！從20xx年我回國，5年的時間就有5位親人相續(xù)離我而去！
大概就是這個時候我很想看書，在網(wǎng)上一搜，就看到《與神對話》了，于是就嘗試著買了一本，結(jié)果一看之下驚為天書！立馬追買了整套書！
這真是一本充滿智慧的書！里面牽涉了科學，宗教，社會，政治，環(huán)保，早教，教育，物理，哲學，生死，親子關系，兩性關系....任何你想到的和你沒想到了里面都有了！強烈推薦朋友們買來看！
作為一名早教工作者，本人非常認同書里關于早教的那段闡述，等我有時間的時候我摘錄一部分供大家欣賞！
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