作文是一種對思維的整理和歸納，通過寫作可以更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考。在寫總結(jié)時，要注重語言的美感，使得讀者能夠產(chǎn)生共鳴。閱讀總結(jié)范文可以擴(kuò)大我們的思維視野，為我們的寫作帶來新的靈感和想法。
文成公主進(jìn)藏說課稿篇一
《文成公主進(jìn)藏》，這篇文章講的是松贊干布派人去向文成公主求婚，文成公主千里迢迢去西藏和親的故事。松贊干布派使者去提親，唐朝皇帝為了考驗(yàn)使者的智力，出了兩道難題，都被使者聰明的解答了。所以皇帝就答應(yīng)把文成公主嫁給松贊干布。
文成公主出發(fā)去吐蕃，在路上她遇到了一系列的難題，但都被文成公主憑著自己的聰明和朋友的幫助一一化解。最后松贊干布和文成公主結(jié)為夫妻了。
就是在這個時候，西藏和內(nèi)地的來往更加密切了也就是在這個時候，西藏有了五谷，老百姓學(xué)會了耕種和其他技能。所以說文成公主起到了很大作用。
這篇文章我很喜歡，這里面有文成公主的機(jī)智，使者的聰明，神鳥天鵝的幫助。文成公主的善良’智慧；聰明，勇敢，深深地打動了我，我為中國有這樣的公主而驕傲。
文成公主進(jìn)藏說課稿篇二
唐朝的時候，吐蕃的首領(lǐng)松贊干布，聽說唐朝皇帝有個既漂亮又聰明的女兒文成公主，就派大臣去求婚。
唐朝皇帝想考考這位使臣的智慧。他讓使臣辨認(rèn)一匹小馬是哪一匹母馬生的。使臣先把它們分開過夜，第二天早上讓母馬逐匹認(rèn)出自己的小馬。
第二天，唐朝皇帝又讓五百個穿著同樣服裝的姑娘，讓使臣辨認(rèn)哪一個是文成公主。使臣仔細(xì)一看，只有一個姑娘的頭上戴著鮮花，斷定這個姑娘就是文成公主。
唐皇見這些都難不住使臣，想使臣也這么能干，就更何況首領(lǐng)了，于是就答應(yīng)了松贊干布的請求。
文成公主出發(fā)去吐蕃了，她帶上了五谷等種子和各種耕種技術(shù)，還有許多能工巧匠。路上，文成公主遇到了一條河，就用樹干橫在上面，搭成了一座橋。老百姓把這橋叫做“內(nèi)地橋”。走著走著，樹上的`小鳥對公主說，“前面是沼澤地”，公主剪了一把羊毛撒在地上，所以這地方牛羊長得肥又壯。
不久，文成公主到了尤龍鎮(zhèn)，烏鴉來說壞話了，它問公主要去哪里，公主說要去找松贊干布。烏鴉說：“哎呀，松贊干布已經(jīng)死了，你還去干什么？”公主很難過，就在那里修了一座石屋，住了下來，并在石壁上寫下了血書。她沒有心思梳妝，右邊的頭發(fā)也散了一地。因此，這個地方北岸的樹木稀疏，南岸的樹木茂密。
文成公主想去看看松贊干布，神鳥天鵝對公主說：“松贊干布在拉薩，身體很健康。”于是公主又上路了。可是乃巴山把路擋住了，公主就把它背到了旁邊?，F(xiàn)在，乃巴山上還留著那公主的腳印。就這樣，文成公主和隨從們歷盡了千辛萬苦，終于來到了西藏，和松贊干布結(jié)成了夫妻。
從此，西藏和內(nèi)地的往來更加密切了，西藏有了五谷，老百姓也學(xué)會了耕種和其他技藝。
文成公主進(jìn)藏說課稿篇三
今天老師讓我們預(yù)習(xí)第三十課《文成公主進(jìn)藏》，這篇文章講的是松贊干布派人去向文成公主求婚，文成公主千里迢迢去西藏和親的故事。松贊干布派使者去提親，唐朝皇帝為了考驗(yàn)使者的智力，出了兩道難題，都被使者聰明的解答了。所以皇帝就答應(yīng)把文成公主嫁給松贊干布。文成公主出發(fā)去吐蕃，在路上她遇到了一條河‘沼澤地’烏鴉的陰謀‘乃巴山等一系列的難題，都被文成公主憑著自己的聰明和朋友的幫助一一化解。
最后松贊干布和文成公主結(jié)為夫妻了。就是在這個時候，西藏和內(nèi)地的來往更加密切了也就是在這個時候，西藏有了五谷，老百姓學(xué)會了耕種和其他技能。所以說文成公主起到了很大作用。這篇文章我很喜歡，這里面有文成公主的機(jī)智，使者的聰明，神鳥天鵝的幫助。文成公主的善良’智慧；聰明，勇敢，深深地打動了我，我為中國有這樣的公主而驕傲。
文成公主進(jìn)藏說課稿篇四
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（版）指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程?！苯裉?，聽了蔣老師執(zhí)教的《文成公主進(jìn)藏》課，我感覺蔣老師的這堂課都有充分的體現(xiàn)：
關(guān)注文本的特點(diǎn)：
這是一篇民間故事，首先它是故事，其次是民間性（口口相傳的、情節(jié)生動）。整節(jié)課不斷地讓學(xué)生讀、講。
關(guān)注學(xué)生的`特點(diǎn)：
蔣老師教學(xué)很尊重學(xué)生，四年級的學(xué)生對于聽、講故事并不陌生，可能他們從小聽過家長講、聽過老師講過很多故事，所以蔣老師利用講故事的形式，孩子很容易接受。善于運(yùn)用激勵的語言調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，如，讓學(xué)生再讀一次，說“剛才大家都讀得很認(rèn)真，所以獎勵四9班的孩子們再讀一遍。”
關(guān)注教師的引導(dǎo)：
1、課堂中“示范”講：教孩子學(xué)會怎樣去講民間故事（講故事把大致內(nèi)容講清楚就行了。）。
2、學(xué)生講中的“點(diǎn)撥”：
點(diǎn)撥一，四個片段差不多，我能不能把后三個片段刪除掉，為什么呢？其主要目的是讓學(xué)生了解如何選材。
點(diǎn)撥二：讓孩子講一講其他版本的故事，這一創(chuàng)編故事中，讓學(xué)生進(jìn)行舉一反三，進(jìn)行思維訓(xùn)練。
3、課文結(jié)束時的“總結(jié)”：歷史故事和民間故事你更喜歡哪一類故事，為什么。其主要目的就是要讓學(xué)生明白，對于一件事或一個故事，每個人都是有自己的想法和觀點(diǎn)的。
探討：
我們都說語文課堂要讓學(xué)生在“聽說讀寫”的語文實(shí)踐活動中提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。在“聽說讀寫”中，我認(rèn)為“寫”這一方面好像體現(xiàn)得不是很好。能否在介紹其他版本時，是否可以讓學(xué)生學(xué)寫一個片段。
文成公主進(jìn)藏說課稿篇五
距今13前的唐朝，常與邊疆民族產(chǎn)生爭戰(zhàn)，為了消弭戰(zhàn)爭問題，于是和親政策就此出現(xiàn)，唐代文成公主身負(fù)所謂和親重任，從此離鄉(xiāng)背景，扎根于異域，未曾再返回中原的家。一生扮演了和平大使與漢文化傳播代言人。
文成公主從小冰雪聰明：長相清秀，當(dāng)唐太宗選和親的適婚人選時，氣質(zhì)與智能兼具的她，擔(dān)任了重任。當(dāng)踏上長約三千公里遠(yuǎn)途時，她望著山頭看到大大小小的村落；聽著宛轉(zhuǎn)的鳥叫聲，想到將無法輕易見到家鄉(xiāng)景色，汨汨流下眼淚。文成公主和夫婿松贊干布鶼鰈情深，促使大唐與吐番維持了一段時間的和平，她帶著佛經(jīng)三百六十卷與書籍，讓西藏變成佛教文化興盛圣地，她帶去的紡織和刺繡工匠，改變了人民穿衣方式，以牧立國的吐番因唐朝蓄牧人員教導(dǎo)下學(xué)會新的農(nóng)業(yè)技術(shù)，整個吐番出現(xiàn)不同文化融合。如今現(xiàn)在西藏有文成公主廟、公主柳、小昭寺等象征性紀(jì)念，也讓世人了解文成公主在藏人心中的景仰與懷念。
知書達(dá)禮的文成公主不避艱險；遠(yuǎn)嫁吐番，在如此漫長的歲月中，早已將自己融入異域文化且甘之如飴的安身立命，也為促進(jìn)唐番間經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)漢藏兩族人民的親密友好做出歷史性貢獻(xiàn)。她的偉大無私的貢獻(xiàn)和那堅(jiān)忍不拔的精神，令我深深敬佩與學(xué)習(xí)。從文成公主故事中發(fā)現(xiàn)原來人的未來有無限可能，只要勇敢面對困境；接受變化萬千的挑戰(zhàn)；應(yīng)用智慧與包容處理逆境；相信任何事物將會“柳暗花明又一村”。
文成公主進(jìn)藏說課稿篇六
小題1:解釋文中畫線的詞語。（2分）。
使命：______________________________。
毅然：______________________________。
小題2:文成公主來到了青海，看到了怎樣的景象？（請用原文回答）（2分）。
小題3:文成公主進(jìn)藏的旅途艱難嗎？從文中找出相關(guān)的語句。（2分）。
小題4:文成公主為什么要扔掉日月寶鏡？你能想象一下她當(dāng)時的心情嗎？（3分）。
參考答案：
小題1:使命：出使的任務(wù)。毅然：堅(jiān)定的樣子。
小題1:前方是廣闊的草原，帳篷點(diǎn)點(diǎn)，牛羊成群。
小題1:跨過了一條條大河，翻過了一座座高山，走了一程又一程，終于來到了拉薩。
小題1:為了完成偉大而神圣的使命心情：沉重、留戀、傷心。
小題1:試題分析：可直接理解詞語意思，可根據(jù)文段內(nèi)容來理解。文成公主是被唐王朝送到吐蕃去“和親”的，肩負(fù)唐王朝與吐蕃建立友好關(guān)系的重任，所以是“使命”，文成公主更是意識到自己的使命關(guān)乎唐王朝的利益，所以甘愿犧牲個人的利益，“毅然”自然就表現(xiàn)了她此時的決心。
小題1:試題分析：仔細(xì)閱讀文段，根據(jù)題干中的提示“青?！薄熬跋蟆彼褜の淖中畔?，“景象”是指描寫的自然景物或人的活動場景。
小題1:試題分析：文章中用排比的寫法，突出地表現(xiàn)了文成公主旅途的種種艱難，雖然沒有具體的描述，但可以讓人想見“跨過大河”“翻過高山”是怎樣的歷程。
小題1:試題分析：文成公主明確自己的使命，并也做了自我犧牲的準(zhǔn)備。文成公主雖然使命在身，但還是一女子，遠(yuǎn)嫁異族邊疆，遠(yuǎn)離家人，復(fù)雜的心情可以想見。
文成公主進(jìn)藏說課稿篇七
文成公主出發(fā)到吐蕃去了。她帶去了各種莊稼的種子，帶去了牛羊和雞鴨，還帶去了許多工匠。傳說臨行時，唐朝皇帝怕文成公主到那里后想念家鄉(xiāng)，便叫工匠制作了兩面能照見內(nèi)地風(fēng)光的日月寶鏡，送給公主。文成公主來到了青海，前方是廣闊的草原，帳篷點(diǎn)點(diǎn)，牛羊成群。她取出日月寶鏡一看，鏡子里出現(xiàn)了長安的熱鬧情景，她傷心地哭了。但是她又想到自己的使命是偉大而神圣的`，于是毅然將日月寶鏡扔到草原上，向西進(jìn)入了吐蕃。據(jù)說，日月寶鏡很快變成了兩座大山，就是現(xiàn)在的日月山。
就這樣，文成公主和她的隨從們，跨過了一條條大河，翻過了一座座高山，走了一程又一程，終于來到了拉薩。
1.解釋文中畫線的詞語。(2分)。
使命：
毅然：
2.文成公主來到了青海，看到了怎樣的景象?(請用原文回答)(2分)。
4.文成公主為什么要扔掉日月寶鏡?你能想象一下她當(dāng)時的心情嗎?(3分)。
文成公主進(jìn)藏說課稿篇八
尊敬的各位評委老師，大家上午好！我是_--號面試考生，我今天說課的課題是《文成公主進(jìn)藏》，下面我將從以下四個方面來闡述我的教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)想。
第一點(diǎn)，說教材。
第二點(diǎn)，說教法和學(xué)法。
第三點(diǎn)，說教學(xué)程序。
第四點(diǎn)，說板書設(shè)計(jì)。
（1）說教材。
《文成公主進(jìn)藏》是人教版小學(xué)語文四年級二冊第八單元第二篇課文，課文通過對文成公主進(jìn)藏的極具浪漫主義描寫，表達(dá)了作者對文成公主的敬重的思想感情。
根據(jù)上述教材分析和本單元特點(diǎn)考慮到學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)心理特征制定如下教學(xué)目標(biāo)。
1.通過讀、講、聽、編故事等一系列言語實(shí)踐活動，積累、運(yùn)用語言，初步了解民間故事的特點(diǎn)。
2.通過根據(jù)信息擴(kuò)段訓(xùn)練，感受文成公主進(jìn)藏的艱難，培養(yǎng)整理、運(yùn)用信息的語文能力。
3.在閱讀中重塑文成公主形象，感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。
想要達(dá)到以上三點(diǎn)目標(biāo)，也有三個要求――。
要求學(xué)生課前：認(rèn)真預(yù)習(xí)課文。
課堂：積極配合老師。
課后：自覺鞏固復(fù)習(xí)。
依據(jù)課文內(nèi)容。
我把本堂課的重點(diǎn)定為：1.抓住文章的主要內(nèi)容，復(fù)述文成公主進(jìn)藏途中發(fā)生的故事。
2.通過讀、講、聽、編故事等言語實(shí)踐，感受文成公主進(jìn)藏的艱難與藏族人民間的深。
我把本堂課的難點(diǎn)定為：了解文成公主進(jìn)藏的艱辛，感受藏族人民與文成公主間的深情厚意。
二、說教法學(xué)法。
我將用到的教法是啟發(fā)點(diǎn)撥法。學(xué)法為圈點(diǎn)批注法，自主合作探究法。本塊內(nèi)容我將結(jié)合第三版塊說教學(xué)程序來綜合闡述。
三、說教學(xué)程序。
我將從導(dǎo)、讀、思、點(diǎn)、練五個方面展開講述。
1、導(dǎo)（創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課）【3―5分鐘】。
孔子有云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”.根據(jù)本篇課文的特點(diǎn)我采用故事導(dǎo)入法（聯(lián)系導(dǎo)入法、懸念導(dǎo)入法），因?yàn)樵谠谝浑A段的學(xué)生對一些新鮮事物或者未知事物具有與生俱來好奇心，教師可以加以引導(dǎo)將這份好奇心轉(zhuǎn)為求知欲從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣！
2、讀（反復(fù)朗讀，整體感知）【10―15分鐘】。
俗話說“三分文章七分讀，教學(xué)千法讀為本”.在此個教學(xué)環(huán)節(jié)中采用通讀、細(xì)讀、精讀等不同形式的朗讀法，甚至可以用于永正老師的“師生賽讀法”,從而提高學(xué)生朗讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極主動不斷深入研讀課文。同時在讀的過程中，讓學(xué)生學(xué)會有不同顏色的比不同的符號圈點(diǎn)批注不同的內(nèi)容，例如對一些生字詞用橫線畫出，對一些過渡句、中心句用波浪線畫出。這也是本堂課我所要強(qiáng)調(diào)的一種重要的圈點(diǎn)批注的學(xué)習(xí)方法。
3、思（提出疑問，合作探究）【10分鐘】。
古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！痹趯W(xué)習(xí)的過程中離不開思考，所以在這個環(huán)節(jié)我將針對本篇課文提出以下三個有針對性啟發(fā)性的問題，【1、知道什么叫民間傳說嗎？（2、、進(jìn)藏途中，文成公主又遇到了哪些事？3、了解到文成公主在進(jìn)藏的過程中遇到了哪些困難？】首先由學(xué)生獨(dú)立思考，而后再小組進(jìn)行交流討論，強(qiáng)調(diào)自主合作探究學(xué)習(xí)法。
4、點(diǎn)（點(diǎn)撥指導(dǎo)，掃除疑難）【10分鐘】。
孔子有云：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”針對剛才對提出的三個問題，有老師進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)，由易到難，由淺入深，循序漸進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入學(xué)習(xí)和探索?！?、知道什么叫民間傳說嗎？（2、、進(jìn)藏途中，文成公主又遇到了哪些事？3、了解到文成公主在進(jìn)藏的過程中遇到了哪些困難？】在這個環(huán)節(jié)，教師就起一個重要的引導(dǎo)作用，而不是灌輸，真正做到“知而不答，引而不發(fā)”.充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
5、練（回顧總結(jié)，布置練習(xí)）【3―5分鐘】。
韓愈有云：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”在讀書與學(xué)習(xí)的過程中，沒有捷徑可走，想要獲取更多的知識，少不了勤練。想要讓新學(xué)的知識得到鞏固就必須多練習(xí)。根據(jù)本班學(xué)生情況，我將分層次布置作業(yè)，以鞏固各層次學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
下面就對我的說課進(jìn)行小結(jié)有以下三個方面的特點(diǎn)。
1、緊跟新課標(biāo)的教學(xué)理念：
教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線。
2、打破傳統(tǒng)的教學(xué)思路：
以導(dǎo)、讀、思、點(diǎn)、練為教學(xué)過程。
3、突出自我教學(xué)特色：
一種教法兩種學(xué)法：
教法是啟發(fā)點(diǎn)。
撥法用到的學(xué)法是、圈點(diǎn)批注發(fā)、自主合作探究法。
以上是我對本節(jié)的教學(xué)思路和設(shè)想懇請各位老師批評指正謝謝！
文成公主進(jìn)藏說課稿篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、通過讀、講、聽、編故事等一系列言語實(shí)踐活動，積累、運(yùn)用語言，初步了解民間故事的特點(diǎn)。
2、根據(jù)信息進(jìn)行擴(kuò)段訓(xùn)練，感受文成公主進(jìn)藏的艱難，培養(yǎng)學(xué)生整理、運(yùn)用信息的能力。
3、在閱讀中重塑文成公主形象，感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。
教學(xué)重點(diǎn)：1、了解文成公主進(jìn)藏的艱辛，復(fù)述文成公主進(jìn)藏途中發(fā)生的故事。
2、通過讀、講、聽、編故事等言語實(shí)踐，感受藏族人民與文成公主間的深情厚意。
教學(xué)難點(diǎn)：了解文成公主進(jìn)藏的艱辛,感受藏族人民與文成公主間的深情厚意。
課前準(zhǔn)備：1、學(xué)生課前預(yù)習(xí)，搜集相關(guān)資料。
教學(xué)流程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，走近歷史。
1、圖片欣賞，了解西藏風(fēng)情。
2、在這片神奇美麗的土地上，曾發(fā)生過這樣一個美麗的故事：
1）看了古文，你知道了什么？
二、初讀故事，感受故事的神奇。
1、檢查預(yù)習(xí)情況：
預(yù)設(shè)一：出示詞語并交流。
松贊干布?使臣?拉薩?達(dá)尤龍真?路納?乃巴山?公主。
讀詞。哪些詞讓你聯(lián)想到西藏？
順勢理出課文思路：求婚——進(jìn)藏——貢獻(xiàn)。
預(yù)設(shè)三、進(jìn)藏途中，文成公主又遇到了哪些事？
指名板書（搭橋過橋??過沼澤??遇到惡烏鴉?遇見神鳥?背走乃巴山?）。
1、知道什么叫民間傳說嗎？（語言淺顯、通俗，是民間傳說。老百姓口頭流傳下來的故事。）。
藏族的孩子子們就是聽著這樣的故事長大，今天，讓我們也來說一說這些故事吧。
3、復(fù)述故事。
1）、同桌合作簡單講故事。（每人講一件）。
2）、指名學(xué)生講故事。（教師適時評價）。
4、交流：同學(xué)們，聽了文成公主進(jìn)藏的故事，你們覺得她是個怎么樣的人？
預(yù)設(shè)一、能干：文成公主能用樹枝搭橋???夸夸她！
聰明：撒羊毛過沼澤????夸夸她！
力量大：背走乃巴山，她可真（神啊。）就像神話故事中的誰一樣？夸夸她！
板：神。
三、創(chuàng)編故事，體會進(jìn)藏的艱辛。
（一）、在藏族百姓的心目中，文成公主就是這么一個無所不能的“神”。但我們知道，她不是神，而只是一個有血有肉，有思想有情感的人”。那么作為一個人，真實(shí)的進(jìn)藏情形又是怎樣的不容易呢？讓我們來聽一位歷史學(xué)家來說說吧。
1.看她進(jìn)藏的線路圖和地圖，談?wù)劯惺堋＃ㄆD難，路途遙遠(yuǎn)，困難重重）。
3.指導(dǎo)朗讀：走著走著，他們會遇到什么情況？（天氣惡劣）。
走著走著，他們還會遇到什么情況？（豺狼虎豹）。
走著走著，公主會想起什么？（家鄉(xiāng)，父母，蒙古的人民，松贊干不……）。
1、聽錄音：公元641年，文成公主忍痛辭別了家鄉(xiāng)親人，帶著一批能工巧匠，馬隊(duì)馱著農(nóng)作物的種子、生產(chǎn)工具和各類書籍，行進(jìn)在通往西藏的道路上。唐蕃古道全長3000多公里，其中有100多公里是高寒無人區(qū)，一路上氣候惡劣，道路艱險，高原上空氣稀薄，還會引起強(qiáng)烈的高原反應(yīng)。文成公主歷盡千辛萬苦，長途跋涉兩年多，終于來到了吐蕃首府——拉薩。
2、同學(xué)們，想想文成公主在進(jìn)藏的過程中還遇到了哪些困難？寫一寫。
2、學(xué)生擴(kuò)段。交流。
3、回讀課文“就這樣，文成公主和她的隨從們，跨過一條條大河，翻過一座座高山，走了一程又一程，終于來到了西藏?！?/p>
三、再讀故事，體會文成公主作出的貢獻(xiàn)。
3、?4、小結(jié)后，齊讀課文最后一段。
板：?????神——人——神。
文成公主進(jìn)藏說課稿篇十
1．認(rèn)識7個生字。讀記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語。
2．有感情地朗讀課文。體會文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
3．抓住文章主要資料，練習(xí)簡單地講述故事。
教學(xué)重難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文，了解故事資料，簡要講述故事，激發(fā)學(xué)生閱讀民間故事的興趣。
課前準(zhǔn)備。
布置搜集關(guān)于文成公主的資料。多媒體課件或文成公主進(jìn)藏圖。
教學(xué)時間：
1課時。
教學(xué)過程：
教學(xué)預(yù)設(shè)。
設(shè)計(jì)意圖。
一、故事激趣，導(dǎo)入課文。
1．出示布達(dá)拉宮圖，明白這是哪一個旅游景點(diǎn)嗎？
2．同學(xué)們，明白布達(dá)拉宮位于哪兒嗎？
3．西藏是世界上海拔最高的地方。被稱為是世界屋脊。在沒有任何交通工具的1300對年前，有一位深明大義的女子——文成公主，為了使藏漢兩族人民能夠永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)，背井離鄉(xiāng)，不畏艱難，長途跋涉兩年多，來到這塊神奇、美麗的土地。在那里生活了一輩子，給西藏人民做了許許多多的好事。這座布達(dá)拉宮就是為她修建的。老百姓十分尊敬這位女子，民間流傳著許多關(guān)于他的故事。這天，讓我們一齊來學(xué)習(xí)文成公主進(jìn)藏。
4．板書，讀題。
二、初讀課文，自讀自悟。
1．初讀要求：讀準(zhǔn)生字、詞，讀通語句。
2．思考課文哪幾個自然段寫了公主進(jìn)藏的經(jīng)過，做好記號。
3．邊讀邊思考，把對文成公主的印象批注在有關(guān)句子和段落旁。
三、對照檢查，整體把握。
1、詞語集錦，學(xué)生認(rèn)讀。
大臣使臣松贊干布求婚。
吐蕃路納乃巴山西藏。
絹花青稞豌豆沼澤地。
2、理清課文的脈絡(luò)。
（1）課文哪幾個自然段寫了公主進(jìn)藏的經(jīng)過？
（2）文成公主進(jìn)藏路途中遇到了哪些事？遇到的困難又是怎樣解決的？四人小組完成表格。
遇到哪些困難。
怎樣克服。
（3）進(jìn)藏過程中的故事全概括出來了。那么進(jìn)藏前還講了那些小故事呢？
（唐朝皇帝出了“區(qū)分馬匹”和“辨認(rèn)公主”兩個難題來考察吐蕃使者的智慧。）。
四、交流感受，復(fù)述故事。
1．我們對《文成公主進(jìn)藏》有了整體上的了解，想必故事或多或少留給了同學(xué)們一些印象。請用一個詞來表達(dá)你的感受，即這是一個怎樣的故事。
（教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言板書：美麗、動人、神奇等）。
2．你覺得這些故事哪部分最神奇，給你留下最深刻的印象，來復(fù)述故事，看誰講得最清除、流暢。
3．圍繞“百姓眼中的文成公主”這一話題交流讀書感受。
結(jié)合學(xué)生的自讀批注從以下幾個方面交流：
（1）是漂亮又聰明的公主。（第一自然段能體會到。
（2）是皇帝疼愛的女兒。（第二至第四自然的能夠體會到）。
（3）有神奇的力量和本領(lǐng)，誰也難不倒她。（第五到第十三自然的能夠體會到）。
（4）十分重感情。（第十和十一自然段能夠體會到）。
（5）為西藏做出了巨大貢獻(xiàn)。（最后一個自然段能夠體會。）。
4．課下搜集有關(guān)文成公主進(jìn)藏的有關(guān)傳說故事，互相交流。
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文成公主進(jìn)藏說課稿篇十一
1、會自己列提綱簡要復(fù)述課文。
2、能借助拼音讀準(zhǔn)生字的字音，理解詞語的意思。
3、懂得我國是個多民族的國家，要為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)作貢獻(xiàn)。
理解文成公主以民族團(tuán)結(jié)為重的精神，自己列提綱復(fù)述課文。難點(diǎn)：自己列提綱復(fù)述課文。
課件。
1、西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。
1、檢查生字。
拉薩大昭寺松贊干布吐蕃仰慕唐太宗嫁遙遠(yuǎn)陌生依戀書籍牦牛。
2、查詞語，質(zhì)疑解釋。
3、讀課文。
1、指名說說課文大意。
2、學(xué)生獨(dú)立分段，說段意。
3、交流評議。
一（1）為了紀(jì)念文成公主進(jìn)藏的事跡，西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。
二（2、3）為了藏漢兩族人民能永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)，文成公主接受松贊干布的求婚，樂意進(jìn)藏。
四（7）文成公主為建設(shè)西藏做出貢獻(xiàn)，藏族人民永遠(yuǎn)懷念她。
（1）文成公主為什么愿意嫁到遙遠(yuǎn)而又陌生的西藏？因?yàn)楫?dāng)時西藏首領(lǐng)松贊干布“仰慕唐朝文化，想和唐朝加強(qiáng)友好往來”于是“到長安向唐朝皇帝唐太宗求親”，文成公主為了藏漢兩族人民能永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)，所以。
（2）文成公主進(jìn)藏時帶去了什么？（理解所帶的人、物都是為了促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，不是為了個人享用。）。
（3）西藏人民是怎樣歡迎文成公主的？先寫（），接著寫（）再寫（），最后寫（）寫作順序——由遠(yuǎn)到近。
（4）西藏人民為什么熱愛文成公主？（根據(jù)課文最后一段回答）質(zhì)疑問難。
1、西藏大昭寺內(nèi)有松贊干布和文成公主的塑像。
1、各自準(zhǔn)備。
2、指名復(fù)述，評議。
3、同桌復(fù)述。
文成公主進(jìn)藏說課稿篇十二
課前，幻燈自動播放西藏風(fēng)光；師生交流。（略）。
一、造情，質(zhì)疑，揭題。
生：為什么會把他們也供奉在這里呢？
師：是啊，人們?yōu)槭裁匆阉麄儺?dāng)作神一樣來朝拜呢？板書“神”。讓我們學(xué)習(xí)一個民間傳說，解決心中的疑問。（出示課題：30*文成公主進(jìn)藏）。
二、初讀課文，理清層次。
（一）出示要求，生按要求默讀課文。
1、讀準(zhǔn)生字新詞，讀通課文。
2、根據(jù)下面三個小標(biāo)題給課文分成三部分：答應(yīng)求婚——公主進(jìn)藏——不朽貢獻(xiàn)。
（二）交流：
師：根據(jù)小標(biāo)題你是怎么將課文分成三部分的？
生：第1-4段是答應(yīng)求婚，第5-13段是公主進(jìn)藏，不朽貢獻(xiàn)是最后一段。
三、粗學(xué)“求婚”，了解“進(jìn)藏”起因。
師：話說當(dāng)年松贊干部派使臣前去唐朝求婚的時候，大唐王帝出了兩個考題。
第一個考題是什么？使臣是怎樣解決的呢？生回答，略。
師：第二個考題又是什么？使臣是怎樣來判斷的？生回答，略。
師：考過兩題后，皇帝想—一個使臣都這么聰明能干，不用說他們的首領(lǐng)就更聰明能干了。于是就答應(yīng)了松贊干布的求婚。
四、讀“進(jìn)藏”部分，初步感受艱難。
師：請讀第5段――。
（生）指名讀5至12自然段，師相機(jī)指點(diǎn)，正字音。如血書、達(dá)尤龍真等。
師：就這樣――（出示課文第13自然段）。
生 齊讀。
師：你讀這段，讀懂了什么？
師：是多么不容易！
五、再讀“進(jìn)藏”部分，完成讀書卡;同時感悟幾個小故事的構(gòu)段順序。
師過渡：這一路，文成公主經(jīng)歷了哪些事??？讓我們再次走進(jìn)這個故事。
（一）師：請同學(xué)們默讀5—12自然段，完成讀書卡。
引出疑問，以疑促學(xué)。
求婚情節(jié)做弱化處理，教學(xué)有重有輕。
讀書卡，有助于學(xué)生感知、歸納和總結(jié)。
聽課記錄。
評議。
讀書卡：
大唐皇帝答應(yīng)了吐蕃首領(lǐng)松贊干布的求婚后，文成公主帶著谷物的種子和隨從啟程了。一路上，她遇到了許多困難，都被她克服了：
當(dāng)她被一條河擋住去路時，她——。
當(dāng)她遇到一片沼澤地時，她——。
當(dāng)她聽到松贊干布已經(jīng)死了的消息時，她——。
當(dāng)她再次動身前往拉薩卻被乃巴山擋住去路時，她——。
生默讀5—12自然段，完成讀書卡。
（二）師投影學(xué)生作業(yè)紙，生匯報交流。
師：我們擬定小標(biāo)題，等會兒要根據(jù)小標(biāo)題來講故事。
《搭木橋》、《撒羊毛》、《修石屋寫血書》、《背乃巴山》。
（三）感悟構(gòu)段順序。
師：看第6段――。
生：公主被一條河擋住去路。
師：嗯，先寫遇到什么困難，很好！
生：公主就找了一段樹干，搭了座橋。
師：對，再寫怎么解決困難。
生：老百姓就把公主搭的這座橋叫做“內(nèi)地橋”。
師：也就是故事的結(jié)果。
師：（小結(jié)）這個故事先寫遇到什么困難，再寫怎么解決困難，最后寫故事的結(jié)果。我們這幾個小故事都是這樣的結(jié)構(gòu)。這是民間故事的特點(diǎn)。結(jié)構(gòu)相同或相似是民間傳說常用的敘述方法。
六、創(chuàng)設(shè)情境，講述故事。
師：請同學(xué)們在這四個故事中選一個印象最深的小故事，自己講述，不會的地方可以看看書。（生自己練習(xí)講述。）。
師：民間傳說故事是人民群眾的口頭創(chuàng)作，常常用口口相授的方式一代傳一代，現(xiàn)在這個故事的傳承也落在了我們小朋友的肩上，民間傳說《文成公主進(jìn)藏》班級故事會現(xiàn)在開始了。
師生同講故事，師做串講者，講述故事的開頭部分與故事之間的過渡。另外四名學(xué)生分別講述四個故事。（過程略）四人小組練習(xí)講述。
七、資料鏈接，情感升華。
師：你看到了一個什么樣的公主？（生回答。）。
師：真是一位奇女子！（師出示詩歌，配樂朗誦）（齊讀最后一段）。
師：文成公主為藏族人民做出了不朽的貢獻(xiàn)，藏族人民愛戴她，把她當(dāng)作神所以也把她的故事神化了。這也是民間傳說故事的文學(xué)特點(diǎn)。（板書：愛戴）。
師：同學(xué)們，讓我們也來記住這位公主，記住她的不朽功績吧！文成公主進(jìn)藏是漢藏合壁的千古絕唱！
通過引導(dǎo)，學(xué)生感悟構(gòu)段順序，感悟民間傳說常用的敘述方法----結(jié)構(gòu)相同或相似。
講述故事，既是對課文的理解，又是對民間故事特點(diǎn)的操練。
釋除開頭疑問，首尾呼應(yīng)。
課后總評議。
姜老師這節(jié)課是略讀課文的教學(xué)，取舍得當(dāng)，重點(diǎn)突出。答應(yīng)求婚一部分輕描淡寫而過，重點(diǎn)學(xué)習(xí)進(jìn)藏部分。注重學(xué)生語文能力的培養(yǎng)，感知故事結(jié)構(gòu)，練習(xí)講述故事，由知到行，學(xué)生獲得語文能力。個別回答，組內(nèi)練習(xí)，面向全班。語文課，力爭讓每一個學(xué)生得到發(fā)展！
文成公主進(jìn)藏說課稿篇十三
1、認(rèn)識7個生字。讀讀記記“唐朝、兩藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語。
2、有感情地的讀課文。體會文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
3、抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡單地講述故事。
課時安排：一課時。
一、故事導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
唐朝時候，西藏一帶叫吐蕃，年輕的松贊干布是吐蕃的首領(lǐng)。松贊干布非常仰慕唐朝的文化，想和唐朝加強(qiáng)友好往來，便到長安向唐朝皇帝唐太宗求親。唐太宗答應(yīng)將聰明美麗的文成公主嫁給他。
公元641年初春，紅梅花開滿枝頭。文成公主帶著一批能工巧匠，帶著農(nóng)作物的種子、生產(chǎn)工具和各類書籍，也帶著對親人的深深眷念行進(jìn)在通往西藏的道路上。
婚后，他倆的生活非常幸福，文成公主在西藏生活了40多年，為建設(shè)西藏做了許多好事，藏族人民非常懷念她。著名的拉薩大昭寺至今還供奉著她和松贊干布的塑像呢！
二、整體感知，了解故事的經(jīng)過，提出自己的疑問。
2、學(xué)生說詞語，教師相機(jī)正音。
4、?交流質(zhì)疑。
默讀課文，對于這個故事你有什么感想，又有什么疑問呢？
學(xué)生可能提出這樣的疑問：
(1)為什么“他斷定這個戴鮮花的姑娘一定是文成公主”？
可以從幾方面引導(dǎo)思考：
鮮花和絹花，一真一假，警示了真假公主。
公主和其他人什么都一樣，只有頭上花不一樣，這也是惟一能看出區(qū)別的地方。
鮮花配公主，更顯其高雅、美麗。
(2)公主怎能背動乃巴山呢？
引導(dǎo)學(xué)生找到“建橋、撒羊毛、跟鳥說話、樹木變化”等地方，感受民間故事的豐富想象力。
1、漂亮又聰明出了名的公主。（第一自然段能體會得到）。
2、皇帝疼愛的女兒。（第二至四自然段可以體會得到）。
3、具有神奇的力量和本領(lǐng)，什么也難不倒她。（第五至十三自然段可以體會到）。
4、非常重感情。（第十、十一自然段可以體會到）。
5、給西藏帶來了許多好處。（最后一個自然段可以體會到）。
四、體會民間傳說的特點(diǎn)：
同學(xué)們，你們看，課文中的文成公主具有神奇的力量。（出示表現(xiàn)神奇力量的語句，讓學(xué)生讀一讀。）。
這就是個民間故事的特點(diǎn)之一。民間故事是人們口頭長期流傳的，往往表達(dá)人們心中美好情感和愿望。
五、感受文成公主對漢藏文化交流的特殊貢獻(xiàn)。
那是什么讓人們帶著特殊的情感把文成公主給神化了呢？請?jiān)俅握J(rèn)認(rèn)真真讀一讀課文，尤其是文成公主進(jìn)藏的部分。
你覺得哪些地方也讓你對文成公主產(chǎn)生特殊的情感，請?jiān)诟杏|最深的地方做做記號。
（她帶出就是文明和漢族的先進(jìn)文化）。
引導(dǎo)學(xué)生讀一讀課文的最后一段。
總結(jié)：文成公主帶給了西藏人民文明，藏族人民怎么不懷念與崇敬她呢？
讓我們一起來記住文成公主帶給藏族人民永恒的歷史貢獻(xiàn)吧。
齊讀課文。
六、復(fù)述課文：
這個故事由西藏傳到內(nèi)地，由唐朝傳到現(xiàn)在，那我們更也應(yīng)該把這樣美好的情感，美麗的故事傳遞下去，愿不愿意用自己的話來講講這個故事呢。老師開個頭。
松贊干布派大臣到唐朝求婚，唐朝皇帝答應(yīng)把文成公主嫁給他。文成公主出發(fā)去吐蕃了?！该v講。
七、課外拓展閱讀。民間故事往往寄托著人們的美好愿望，讓我們課后在去讀讀其他民間故事。推薦：《一副壯錦》《獵人海力布》。
文成公主進(jìn)藏說課稿篇十四
教學(xué)時，我緊扣教學(xué)目標(biāo)，體會文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇，放手讓學(xué)生自讀，重點(diǎn)引導(dǎo)的方式來進(jìn)行。
本節(jié)課的教學(xué)，我有效地使用現(xiàn)代信息技術(shù)開展教學(xué)，首先出示西藏的圖片，配樂導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生了解西藏，了解西藏民間傳說的興趣。其次，運(yùn)用多媒體出示的填空和提綱復(fù)述課文。最后，運(yùn)用視頻了解文成公主為藏族地區(qū)做出的貢獻(xiàn)。
我認(rèn)為這節(jié)課最成功的地方是，引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述了課文。教學(xué)伊始，先學(xué)習(xí)字詞。然后，引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路：求婚——接見使臣考驗(yàn)智慧——允婚——進(jìn)藏、完婚——不朽功績。并板書出來，便于學(xué)生理解。接著先讓學(xué)生自讀感悟進(jìn)藏之路的艱辛，文成公主的善良、智慧，以及故事的神奇;指導(dǎo)復(fù)述進(jìn)藏的過程。接下來復(fù)述考驗(yàn)智慧，然后分組準(zhǔn)備整篇文章的復(fù)述，最后抽一名學(xué)生上臺展示，大家一起提建議，之后再請2個學(xué)生上來合作復(fù)述。他們復(fù)述得很好，同學(xué)們報以熱烈的掌聲。這樣就很好地達(dá)到了教學(xué)目的。
通過這節(jié)課，我得出幾點(diǎn)體會：
一、讓學(xué)生復(fù)述故事并不難，可以分幾個部分來復(fù)述，先指導(dǎo)復(fù)述復(fù)雜的，再自己復(fù)述簡單的，最后整篇一起復(fù)述。
二、分部分復(fù)述時要掌握好時間，我這節(jié)課第一部分用時稍長。
三、板書要利于學(xué)生復(fù)述，把整個課文的框架列出來。
當(dāng)然，課堂是生成的，預(yù)設(shè)得再好，也難免會有缺點(diǎn)，尤其是對于剛剛接觸“指導(dǎo)——自主學(xué)習(xí)”這一教學(xué)模式的我，本課的不足之處在于：
1、學(xué)生和我都剛接觸這種教學(xué)模式，因此我還是有點(diǎn)擔(dān)心他們“研讀”不到“重點(diǎn)”，不大敢放手，唯恐學(xué)生理解不到位，扶得太多，導(dǎo)得太多。使學(xué)生的個性閱讀未能充分展開。
2、朗讀指導(dǎo)還不夠到位，因?yàn)閭€性閱讀未能充分展開，使部分學(xué)生對文本的感受深度不夠，感情沒有達(dá)到共鳴。
3、時間的安排上，研讀文本時間過長，導(dǎo)致后面的復(fù)述故事時間不夠?！白宰x自悟”這一環(huán)節(jié)如果課前讓他們預(yù)習(xí)的好的話，課堂上就不用花這么多時間，直接把重點(diǎn)放在“交流匯報閱讀收獲”這一環(huán)節(jié)，這樣一來，后面的復(fù)述故事的時間也就夠了。
文成公主進(jìn)藏說課稿篇十五
《文成公主進(jìn)藏》是一篇略讀課文，教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生能復(fù)述課文，體會文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。教學(xué)目標(biāo)中抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡潔的講述課文，看起來很簡單，但其實(shí)很難，難就難在“簡潔”二字上，一篇篇幅較長的文章想用幾句話簡單的講述存在一定的難度。初讀課文之后，我請學(xué)生說一說課文主要講了一個什么故事，學(xué)生表現(xiàn)很積極，可第一個學(xué)生基本是在復(fù)述課文，講得非常細(xì)。聽了他的回答，我并不覺得意外，的確是有一定的難度。針對這個問題，我采用引導(dǎo)學(xué)生理清文章的思路：求婚——接見使臣考驗(yàn)智慧——允婚——進(jìn)藏——帶去生產(chǎn)技藝。并板書出來，便于學(xué)生理解。接著分兩部分來復(fù)述：考驗(yàn)智慧和進(jìn)藏。第一部分先讓學(xué)生說怎么考驗(yàn)的？學(xué)生回答：出了兩個題目，一個是辨認(rèn)馬母子，第二個是識別真假公主。而后，分三大組比賽復(fù)述，一組一個題目，第三組復(fù)述兩個，學(xué)生熱情高漲，復(fù)述的很好，還報以熱烈的掌聲。接下來復(fù)述進(jìn)藏的過程，還是分三大組，一組說兩個故事，因?yàn)檫M(jìn)藏的過程曲折，但每個故事內(nèi)容也不多，所以分開復(fù)述，效果還行。分組復(fù)述完，接著由學(xué)生自己復(fù)述全文，這樣比之前進(jìn)步了許多。
通過這節(jié)課，我得出幾點(diǎn)體會：1、讓學(xué)生復(fù)述故事時先幫學(xué)生理清課文的思路，這樣便于學(xué)生能夠清晰地復(fù)述課文。2、復(fù)述時，采用比賽的形式可以調(diào)動學(xué)生的積極性。3、分部分復(fù)述時要掌握好時間，我這節(jié)課第一部分用時稍長。4、板書要利于學(xué)生復(fù)述，把整個課文的框架列出來。
《文成公主進(jìn)藏》是一篇略讀課文，教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生能復(fù)述課文，體會文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。初讀課文后，讓學(xué)生說說文成公主進(jìn)藏過程中遇到了哪些困難，又是怎么克服，當(dāng)一個學(xué)生說到遇到了一片沼澤地，公主撒了一把羊毛就過去了，其他學(xué)生叫了起來，“這么神呀，神仙哦！”，是呀，文成公主身上充滿了神性，于是我順勢讓學(xué)生找出還有哪些神奇的地方，學(xué)生的積極性很高，讀書很認(rèn)真，平常經(jīng)常走神，開小差的同學(xué)在這節(jié)課里也表現(xiàn)出色，因?yàn)閷W(xué)生對這個故事產(chǎn)生了濃厚的興趣，所以課堂上表現(xiàn)積極。因?yàn)槲某晒魅隽诉@把羊毛，所以路納這地方的牛羊一直長得又肥又壯”；路納這地方牛羊長得肥壯是客觀事實(shí)，聯(lián)想到這是文成公主進(jìn)藏途中為過沼澤地撒了羊毛的緣故；藏族百姓還把“內(nèi)地橋”的來歷賦予了有趣的傳說，是公主折樹枝搭建而成；達(dá)尤龍真的樹木北稀南密本是一個很普遍的自然現(xiàn)象，但還是被藏民與公主聯(lián)系起來，說是公主因?yàn)槁犝f松贊干布去世無心梳妝，右邊頭發(fā)散開所致；還有乃巴山下的腳印聯(lián)想到公主背山而留……這一切都有濃郁的傳奇色彩，但藏族百姓卻代代相傳，把它想象成真的。從這些信息中，我們可以讀出藏族人民對公主的情。讀懂了藏族人民對公主的“情”，也就能讀懂文章賦以她身上的“神性”。
今天讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)略讀課文《文成公主進(jìn)藏》，其中有一段是寫文成公主背走乃巴山的內(nèi)容，當(dāng)時一個學(xué)生提問：“老師，文成公主是怎么背走乃巴山的？她能背嗎？”學(xué)生突然冒出這樣的想法，我想也沒想地回答她：“這是一個民間傳說，不過是人們把一些美好的故事用想象的方式夸大，用了一點(diǎn)夸張的寫法去表現(xiàn)人物品質(zhì)?！?/p>
當(dāng)時并沒有想太多，但是下課后，認(rèn)真思考一下自己的回答，覺得自己這樣的回答太過了草，回想起來，應(yīng)該對學(xué)生的問題好好研究一下，這里包含著學(xué)生哪些知識儲備的展示與學(xué)生的認(rèn)識。
很多時候，學(xué)生看問題完全不是我們大人的那個角度，所以備課的時候要盡量站到學(xué)生的角度去處理文本。
文成公主進(jìn)藏說課稿篇十六
教學(xué)目的：
1、認(rèn)識7個生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、技藝、沼澤地”等詞語。
3、抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡單地講述故事。
教學(xué)重難點(diǎn)：
了解文成公主的功績，受到民族團(tuán)結(jié)的教育，抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡單地講述故事。
教學(xué)過程：
一、課文的題目是《文成公主進(jìn)藏》，誰能說說那些部分具體寫文成公主進(jìn)藏？
師簡要講述“文成公主入吐蕃的”歷史事件。
二、請快速瀏覽課文這一部分，你能簡要說說文成公主進(jìn)藏中發(fā)生了幾件事嗎？
四件事。一條河擋住了去路，她找了一段樹干搭了一座橋；在沼澤地上撒了一把羊毛，就走過去了；遇見惡烏鴉，以為松贊干布死了，修了一座石頭房子紀(jì)念他；把乃巴山背走；遇見神鳥天鵝這件事。
三、抽學(xué)生簡要概括。
師：我發(fā)現(xiàn)你們概括得都很簡潔。如果把這部分的內(nèi)容簡要地講述，你想怎么講呢？
1、文成公主和她的隨從們，跨過一條條河，翻過一座座山，走了一程又一程，終于來到西藏，和松贊干布結(jié)成夫妻。
2、文成公主向西藏出發(fā)，一路上，她搭橋、鋪路、遇到惡烏鴉和神鳥天鵝、移走乃巴山，終于來到西藏和松贊干布結(jié)成夫妻。
五、四人小組討論交流。
六、關(guān)于考驗(yàn)智慧一段，還可以說得更簡潔一些？
“兩個難題”就概括了，這樣就簡潔了。
七、我們來看課文最后一段，能用一句話說說它的意思嗎？這件事僅僅是對西藏有好處嗎？再讀讀第一句話。
八、課文可以分為幾個部分呢？
第一部分是求婚成功，第二部分是文成公主進(jìn)藏，第三部分是文成公主的貢獻(xiàn)。
九、把故事簡要地與同桌交流一下，抽學(xué)生復(fù)述。
十、學(xué)生交流自己讀過的民間傳說故事。
十一、回家把故事講給父母聽。
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文成公主進(jìn)藏說課稿篇十七
這是一篇略讀課文。有關(guān)于文成公主的民間故事很多，課文所選的這個民間故事以歷史真實(shí)為依托，卻又與歷史有所出入，反映了百姓對文成公主的崇拜和愛戴。故事首先講述了文成公主進(jìn)藏的原因，接著重點(diǎn)講述了文成公主進(jìn)藏途中一系列的故事——搭橋、鋪路、遇到惡烏鴉和神鳥天鵝、移山等；最后點(diǎn)名了文成公主進(jìn)藏的不朽功績。
學(xué)生從民間故事中，了解百姓傳誦的文成為民族團(tuán)結(jié)和西藏繁榮昌盛做出的貢獻(xiàn)；如果能自讀課文時抓住課文主要內(nèi)容，能簡要的講述故事，提高學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。
1．認(rèn)識7個生字。讀記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、沼澤地、技藝”等詞語。
2．有感情地朗讀課文。體會文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
3.通過讀、講、聽、編故事等一系列言語實(shí)踐活動，積累、運(yùn)用語言，初步了解民間故事的特點(diǎn)。
4、在閱讀中重塑文成公主形象，感受文成公主與藏族人民間的深情厚意。
5、宣傳《民族團(tuán)結(jié)條例》，增強(qiáng)學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識。
一、
１.圖片欣賞，了解西藏風(fēng)情。（定格布達(dá)拉宮畫面，引出古文）。
２.古文欣賞，了解歷史。
從這段古文中，你能讀出哪些信息？
設(shè)計(jì)意圖：通過出示布達(dá)拉宮圖引起學(xué)生的關(guān)注，然后引出文成公主，并自然地走進(jìn)文成公主進(jìn)藏的故事。
要求：欣賞圖片，了解并介紹西藏風(fēng)情。
１.知道什么叫民間傳說嗎？
２、檢查預(yù)習(xí)情況：通過預(yù)習(xí)，你們學(xué)到了什么？
３.復(fù)述故事。
1）同桌合作簡單講故事。（每人講一件）。
２）指名學(xué)生講故事。（教師適時評價）。
４.交流：同學(xué)們，聽了文成公主進(jìn)藏的故事，你們覺得她進(jìn)藏容易嗎？
設(shè)計(jì)意圖：自由讀文，掃清生字詞障礙，培養(yǎng)自學(xué)能力。邊讀邊做必要的批注，鍛煉有目的閱讀、自讀自悟的自學(xué)能力。培養(yǎng)學(xué)生自主積累詞語的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
要求：小組合作，可以使每個學(xué)生都得到鍛煉。
（一）在藏族百姓的.心目中，文成公主就是這么一個無所不能的“神”。但我們知道，她不是神，而只是一個有血有肉，有思想有情感的人”。那么作為一個人，真實(shí)的進(jìn)藏情形又是怎樣的不容易呢？讓我們來看看一位歷史學(xué)家提供的信息吧。
１.出示文字：公元６４１年，文成公主忍痛辭別了家鄉(xiāng)親人，帶著一批能工巧匠，馬隊(duì)馱著農(nóng)作物的種子、生產(chǎn)工具和各類書籍，行進(jìn)在通往西藏的道路上。唐蕃古道全長３０００多公里，其中有１００多公里是高寒無人區(qū)，一路上氣候惡劣，道路艱險，高原上空氣稀薄，還會引起強(qiáng)烈的高原反應(yīng)。文成公主歷盡千辛萬苦，長途跋涉兩年多，終于來到了吐蕃首府——拉薩。
２.同學(xué)們，你們聽了剛才的故事，了解到文成公主在進(jìn)藏的過程中遇到了哪些困難？（生交流。）為了幫助大家想象，老師給大家提供幾條信息。
（二）展開想象，根據(jù)提示擴(kuò)段訓(xùn)練。
１.讓我們盡情地發(fā)揮我們的想象，選擇其中一條信息擴(kuò)寫成一段話好嗎？出示：文成公主進(jìn)藏多么艱辛??！
2.學(xué)生擴(kuò)段、交流。
3.回讀課文“就這樣，文成公主和她的隨從們，跨過一條條大河，翻過一座座高山，走了一程又一程，終于來到了西藏?！?/p>
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生用自己的話來復(fù)述自己認(rèn)為最神奇的小故事，可以鍛煉組織語言的能力和表達(dá)能力。
要求：學(xué)生讀課文，擴(kuò)充內(nèi)容。
既然文成公主是個人，為什么在老百姓口中卻成了神了呢？
1.課文最后一段?！巴鶃砀芮辛恕庇卸嗝芮?？（師補(bǔ)充：在文成公主和親后200多年間，藏漢兩族人民沒有發(fā)生戰(zhàn)爭，為藏漢兩族人民的團(tuán)結(jié)做出了卓越的貢獻(xiàn)。）。
2.宣傳《民族團(tuán)結(jié)條例》。
3.“其他技術(shù)”還有哪些技術(shù)？（師補(bǔ)充：她在雪域高原傳播漢族文明，使藏族人民學(xué)會了醫(yī)藥、歷法、種植、紡織等技術(shù)，在藏族人民心中，她是救苦救難、大慈大悲、無所不能的神圣的觀音菩薩，被稱為“綠度母”。所以，在人民的心中，她可不是個普通的人，而是個神。（板：神）。
二）讀懂人民對公主的情感。
1.你們能從文中哪些字里行間讀懂人民對她有著深厚的情嗎？請同學(xué)們快速瀏覽課文找找。
師解說：藏族人民把身邊的一切都與公主聯(lián)系起來，還有這公主柳、公主廟、各種寺廟、唐卡上的公主塑像等等，人們用各種方式懷念她。有關(guān)公主的傳說就像高原上的格?；?，開遍了整個雪域高原。（配以圖片、青藏高原音樂）。
小結(jié)：人們就把這種對公主的樸素而真摯的情感化成這樸素的文字，一代代流傳下來，這也是民間故事的特點(diǎn)。
2.播放錄像(如果能下載下來的話可以放放)，升華情感。
文成公主入藏，雖然在史書中只留下了34個字，但卻永久地留在人民的心坎里。
設(shè)計(jì)意圖：鼓勵學(xué)生進(jìn)行課外拓展閱讀，可以讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)略民間故事的神奇和美妙。
要求：用心欣賞音樂，感受民族文化。
文成公主進(jìn)藏說課稿篇十八
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、認(rèn)識7個生字。讀讀記記“唐朝、西藏、大臣、求婚、斷定、豌豆、耕種、技藝、沼澤地”等詞語。
2、有感情地朗讀課文。了解文成公主的功績，受到民族團(tuán)結(jié)的教育，體會文成公主進(jìn)藏故事的美妙與神奇。
3、抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡單地講述故事。
教學(xué)重難點(diǎn)：了解文成公主的功績，受到民族團(tuán)結(jié)的教育，抓住文章主要內(nèi)容，練習(xí)簡單地講述故事。
教學(xué)準(zhǔn)備：布置搜集關(guān)于文成公主的資料。多媒體課件或文成公主進(jìn)藏圖。
教學(xué)過程。
一、談話導(dǎo)入，揭示課題?！?。
1、引入：（出示文成公主像和布達(dá)拉宮壁畫中的圖），你對文成公主了解多少？學(xué)生根據(jù)課前搜集資料來談。
2、同學(xué)們對文成公主有了一定的了解，是的，文成公主知書達(dá)禮，不畏艱險，遠(yuǎn)嫁吐蕃，為促進(jìn)唐、蕃之間經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)漢藏兩族人民親密友好合作的關(guān)系做出了歷史性貢獻(xiàn)。藏族人民熱愛美麗的文成公主，把她當(dāng)成神一樣崇拜，因此，民間流傳著許多關(guān)于文成公主進(jìn)藏的故事。今天，我們要讀的，是其中的一個故事。
二、初讀課文，整體感知。
1、根據(jù)閱讀提示要求，自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，把課文讀通讀順，了解故事的經(jīng)過。
2、學(xué)生自由朗讀，師巡視指導(dǎo)。
三、檢查匯報，交流討論。
1、檢查朗讀，認(rèn)讀字詞。
2、課文的題目是文成公主進(jìn)藏，文中哪些部分具體寫文成公主進(jìn)藏?(5到13自然段)。
3、四人小組合作閱讀5到13自然段，并討論交流文成公主進(jìn)藏時發(fā)生了幾件事？
4、交流匯報，感受到故事的神奇與美妙，并根據(jù)學(xué)生回答概括四件事并板書。
（搭橋、撒羊毛、遇惡烏鴉和神鳥天鵝、背山）。
5、把這部分內(nèi)容連起來講述，先自由準(zhǔn)備再指名講述，重點(diǎn)訓(xùn)練用簡潔而又準(zhǔn)確的語言講述進(jìn)藏經(jīng)過。
7、匯報交流，要求概括地講。（板書：考驗(yàn)智慧）。
8、課文最后部分講什么？（板書：貢獻(xiàn)）。
四|、理清思路，簡要復(fù)述。
1、提出要求：同學(xué)們，學(xué)了課文我們知道了課文可分為三部分，讓我們試著簡要地來復(fù)述故事的經(jīng)過，有困難的同學(xué)可借助板書來復(fù)述。
2、自由準(zhǔn)備，指名復(fù)述。
五、關(guān)注課外，拓展延伸。
1、學(xué)了這篇課文，你有什么感受想說嗎？（可兩方面講：對文成公主的崇敬，這個民間故事本身的語言魅力等）。
2、推薦閱讀另外的寫文成公主的民間故事。
3、我國還有很多的民間故事，如《獵人海力布》、《一幅壯錦》等，請同學(xué)們可以去閱讀，過段時間我們再來開個故事交流會。
板書設(shè)計(jì)。
進(jìn)藏前考驗(yàn)智慧 。
進(jìn)藏時搭橋、撒羊毛、遇惡烏鴉和神鳥天鵝、背山。
進(jìn)藏后貢獻(xiàn)。
文成公主進(jìn)藏說課稿篇十九
拿到賽題前不久剛聽過盛老師所執(zhí)教的這節(jié)課。整節(jié)課以教給學(xué)生學(xué)會“收集信息”“整理信息”“運(yùn)用信息”為主線，從聽、說、讀、寫四個方面來訓(xùn)練學(xué)生的語文素養(yǎng)。跟她以往的課一樣，板塊清晰，框架大氣，已經(jīng)深深地烙上盛老師的標(biāo)記。好吧，我雖只是一介普通教師，可也應(yīng)該有自己的特色，每個人的思維方式不一樣，我的課怎么也要烙上“何氏”的標(biāo)記吧。
有“我”與無“我”的糾結(jié)。
在403班試教之后，甚是懊惱，整節(jié)課設(shè)計(jì)四個版塊，竟然在下課鈴響時只上了不到三個版塊！究其原因，應(yīng)該是403的孩子發(fā)言積極，多請了幾個孩子復(fù)述故事造成的。再到401班試試，又在創(chuàng)編故事這一環(huán)節(jié)卡殼了。咬咬牙，到602班再試試。整節(jié)課，我鉆在自己早已設(shè)計(jì)好的教學(xué)過程和環(huán)節(jié)中出不來，滿腦子想的是，這里少叫幾個同學(xué)發(fā)言，這里不能超時，這里要把學(xué)生的回答引到我設(shè)計(jì)好的環(huán)節(jié)里去……沒有關(guān)注學(xué)生的興趣點(diǎn)，沒有留意到學(xué)生需要糾正的句式，沒有跟學(xué)生思維的碰撞和理解的共鳴……課堂上，我只想到“我”。
三節(jié)相同的課，是烙上了“何氏”的烙印，不錯，“表演者何氏”。驀然想到，課堂的主體是學(xué)生，舞臺上的主角應(yīng)是孩子們。
如何“授人以漁”的糾結(jié)。
李老師聽了我在602班的試教課后指出：應(yīng)該有學(xué)法的指導(dǎo)。怎么授？明確的？隱含的？想起自己聽其他老師課的感受。換位思考，就算現(xiàn)在的我去聽四年級的課，我也需要老師明確地告訴我應(yīng)該用什么樣的方法來完成學(xué)習(xí)。
就這樣，在反復(fù)的糾結(jié)中，我為這節(jié)課搭起了“明確傳授學(xué)習(xí)方法”的框架的樓房，讓孩子們自己來設(shè)計(jì)裝修，烙上了405班的烙印。
文成公主進(jìn)藏說課稿篇二十
距今1300年前的唐朝，常與邊疆民族產(chǎn)生爭戰(zhàn)，為了消弭戰(zhàn)爭問題，于是和親政策就此出現(xiàn)，唐代文成公主身負(fù)所謂和親重任，從此離鄉(xiāng)背景，扎根于異域，未曾再返回中原的家。一生扮演了和平大使與漢文化傳播代言人。
文成公主從小冰雪聰明：長相清秀，當(dāng)唐太宗選和親的適婚人選時，氣質(zhì)與智能兼具的她，擔(dān)任了重任。當(dāng)踏上長約三千公里遠(yuǎn)途時，她望著山頭看到大大小小的村落；聽著宛轉(zhuǎn)的鳥叫聲，想到將無法輕易見到家鄉(xiāng)景色，汨汨流下眼淚。文成公主和夫婿松贊干布鶼鰈情深，促使大唐與吐番維持了一段時間的和平，她帶著佛經(jīng)三百六十卷與書籍，讓西藏變成佛教文化興盛圣地，她帶去的紡織和刺繡工匠，改變了人民穿衣方式，以牧立國的吐番因唐朝蓄牧人員教導(dǎo)下學(xué)會新的農(nóng)業(yè)技術(shù)，整個吐番出現(xiàn)不同文化融合。如今現(xiàn)在西藏有文成公主廟、公主柳、小昭寺等象征性紀(jì)念，也讓世人了解文成公主在藏人心中的景仰與懷念。
知書達(dá)禮的文成公主不避艱險；遠(yuǎn)嫁吐番，在如此漫長的歲月中，早已將自己融入異域文化且甘之如飴的安身立命，也為促進(jìn)唐番間經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)漢藏兩族人民的親密友好做出歷史性貢獻(xiàn)。她的偉大無私的貢獻(xiàn)和那堅(jiān)忍不拔的精神，令我深深敬佩與學(xué)習(xí)。從文成公主故事中發(fā)現(xiàn)原來人的未來有無限可能，只要勇敢面對困境；接受變化萬千的挑戰(zhàn)；應(yīng)用智慧與包容處理逆境；相信任何事物將會“柳暗花明又一村”。
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