人們常常在一段時間過后回顧自己的行動，這樣有助于我們的成長和改進(jìn)。寫總結(jié)時應(yīng)注重結(jié)構(gòu)的合理，分段分章，層次清楚，邏輯性強(qiáng)。以下是一些成功企業(yè)的案例分析，可以從中學(xué)習(xí)到管理經(jīng)驗。
那遠(yuǎn)處的光篇一
“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。隨意春芳歇，王孫自然可留?！?/p>
呀！這的.的確確都是美輪美換的好詩?。肯裆剿粯用廊绠?。一條條山溝溝里的水輕輕的流淌著，就像一只只可愛的小鳥從這飛過沒有留下經(jīng)過的痕跡。又好像一曲優(yōu)美的樂譜，彈奏著歡快的音符跨越在前面。咦，有水必有山，瞧“山高水長”“山清水秀”這樣的成語，不正是山和水就好像是一個詞嗎。遠(yuǎn)處的山像一座德高望重的老爺爺，卻看的不是很清楚，仔細(xì)一看，又好像布一般的籠住了大山，像位穿著婚紗的女子美不勝收。
我走過去，走過去，再走過去。哎，有一點眉目了?！敖：础薄盎ú輼淠尽边@些成語都是從山這個字寫出來的！這美麗的風(fēng)光，總是讓人產(chǎn)生不斷的遐想。我們與大山相依為命。但是，我更覺得，去看看它創(chuàng)造的錦繡山河，山山水水，花花草草......
看，大山的風(fēng)景真美麗?。⌒〔荼叹G密密麻麻的，放眼望去百花齊放。小草在風(fēng)的吹動下，扭動著柔軟的身腰，向我展示著她那婀娜的舞姿。小草擁擠在一起，躺在草地上面，好看極了，還有鳥兒的歌聲伴隨著我們，時不時的還有蜻蜓飛過你身旁，真是很不愜意。
唉！說也說不清，道也道不完。如果我再這樣寫下去，我想我自己會下去，永無止境，那恐怕寫都寫不完。因為大山有這么多無邊無際優(yōu)美的風(fēng)景?。?/p>
我喜歡大山，喜歡大山的每個角落，每一個留下的痕跡，喜歡它那優(yōu)美婀娜的舞姿和優(yōu)美的風(fēng)景。喜歡親近大自然，親近大山！因為大自然是可以每天陪伴著我們的遠(yuǎn)處的山。
那遠(yuǎn)處的光篇二
海往往美麗，是由于她深不可及的胸膛始終交給大家的是神密的氣場，天往往美麗，是由于她廣無邊界的懷里始終會在大家似將碰觸時拓寬開去。在水天相接處，在哪兒最后一縷落日的余暉即將消散的黎明時分上，打橫一脈青山綠水，一脈悠長卻并并不是不可及的群山。
遠(yuǎn)山往往美麗，是由于距離，由于大家害怕也不愿擺脫的距離。而一旦距離減縮為零，它的美麗便也蕩然無存。
距離是美。
對于愚人，群山是一切。遠(yuǎn)山是富貴榮華，是功名利祿，是心里賞析的，欽佩的美好事物。當(dāng)它閃爍著灼人的眼睛目地金光，晃動著婀娜多姿的身姿時，愚者們便蜂擁而上。欲火熊熊燒灼，愚者們費力思緒，乃至不顧一切地沖向遠(yuǎn)山，攀登遠(yuǎn)山。當(dāng)她們總算得償所愿地吸引了她，她們又真實獲得了什么？立在高高地山巔，仰望頭上浮云掠過，僅有高處不勝寒的孤獨和有著后的厭煩，才發(fā)覺一路踩踏了真情與友誼，道義與客觀，才發(fā)覺獲得的是多么的有缺憾，才剛開始猜疑自身一路吸引使用價值在哪。針對愚者，遠(yuǎn)山僅僅未及前的沖動與摧殘，立于其之后的心寒與悔憾。
針對智者，遠(yuǎn)山也是一切。只不過聰明人能夠?qū)⒎比A看穿，將名與利小看，只空守她存在的真正現(xiàn)實意義。她如同一位蒙著面具的小仙女，有一雙涵盡人世間一切柔情似水眸子。真實的賢哲并不伸出手取下她神密的紗而褻瀆她圣潔的美，僅僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝視著她，感受她每一絲模糊不清的笑意，為她的一顰一蹙，一舉一動而驚嘆不已。這才算是明智的選擇，防止了對他人的損害。針對智者，遠(yuǎn)山便是一種寄予，一種想念，一種淡泊的瀟灑和豁達(dá)大度的清遠(yuǎn)。
群山的完美，就在愚人的占有中損壞出去，卻也在聰明人的眺望中獲得永世。遠(yuǎn)山之美，如同嚴(yán)陳常說可望而不可及?？上攵荒芤?，可疏而不能密，可寄而不能系。
使我們都去做日常生活的智者，守望歸屬于自身的一脈遠(yuǎn)山，在哪水天相接的地平線上。
那遠(yuǎn)處的光篇三
易術(shù)在《沒有夢想，何必遠(yuǎn)方》中說：“為夢想選擇了遠(yuǎn)方，便沒有了回頭可走。”人生的樂譜終會停止，為何不使其在終結(jié)前釋放出最美妙的音符。佛曰：來世必然，走是偶然。何必在意挫折的插曲，他只是使你的生活更加豐富多彩。只要心中積蓄力量，一定能到達(dá)夢想之地。楚國大夫屈原，不為富貴而明哲保身，只為獨醒于污泥之中，保持清潔之身。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。為后世之所景仰;司馬遷亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言，忍受宮刑，艱苦創(chuàng)作，終于，使得《史記》通邑大都;陶潛心向自然，摒棄官場的爾虞我詐，在田園之地留下芬芳。
這些人雖非大富貴之人，確為后世所敬仰，因為他們不為世俗所蠢動，堅持心中的永恒，到達(dá)了夢想之地。如此，前方的經(jīng)歷又有何妨?世人不會看到你所遭受的，只會看到你所到達(dá)的高峰。
蘭生幽谷，不為無人佩戴而不芬芳;月掛中天，不因暫滿還缺而不自圓;桃李灼灼，不因秋節(jié)將至而不開花;江水奔騰，不以一去不返而拒東流。成功最重要的不是現(xiàn)在如何，而是即將攀登的山岳。
因心中有那夢想之地，沙礫忍受蚌肉的摧殘，只為奉獻(xiàn)璀璨的珍珠天空忍受暴雨的陰霾，只為描繪迷人的彩虹;花種不懼嚴(yán)寒的蹂躪，只為書寫春天的芬芳。人生都是如此，與其碌碌無為，終其一生去往昏暗之地，不如我心永恒，向往遠(yuǎn)方到達(dá)光明殿堂。
就像那只飛翔的海燕一樣，竭盡全力拍打翅膀，頂住暴風(fēng)雨的阻擋，心之永恒，只為遠(yuǎn)方的夢想!堅持著、奮斗著，在心中吶喊：
“讓暴風(fēng)雨來的更猛烈些吧!”
那遠(yuǎn)處的光篇四
夜。還未完全褪去，一輪金色的圓日已從地平線上緩緩升起，霞光四射，照亮了整個海面，安詳，平和充斥著每一個角落。這，是我夢中的遠(yuǎn)方。
還在步履蹣跚學(xué)習(xí)走路時，覺得家以外的地方都是遠(yuǎn)方;能跑能跳時，認(rèn)為自己居住的城市以外的地方是遠(yuǎn)方;學(xué)習(xí)了知識日漸成熟時，覺得遠(yuǎn)方是天涯海角，看不見，摸不著;直到現(xiàn)在，才發(fā)覺心到不了的地方，才是遠(yuǎn)方。
心中對遠(yuǎn)方的世界有著無限的向往。從那時起，“在那遙遠(yuǎn)的地方”便成了我最愛聽的一句話。遠(yuǎn)方也成了我最想要去的地方。當(dāng)我長大一些，每當(dāng)聽到要出去玩兒時，都會高興得又蹦又跳。在那時總想著能離家遠(yuǎn)一些、再遠(yuǎn)一些。只有這樣，我才會覺得離我夢中的遠(yuǎn)方更近一些。
也許，當(dāng)我離開家足夠遠(yuǎn)時，我就能達(dá)到我心心念念想要去的地方。
從小到大，我走過沙漠、爬過高山、淌過激流、穿過雨林，走過許多地方，離家的距離也一次比一次長，卻依舊沒有到達(dá)過那里。上了高中后，離家住校，直到那時，才覺得家是最遠(yuǎn)的地方，以前想要離開家的想法是那么的荒.唐可笑。我開始越來越珍惜在家中的日子，珍惜與家人在一起的短暫瞬間，從未感覺到原來家是如此的美好。
隨著時間的推移，我在不停地長大、成熟，對遠(yuǎn)方也有了更深的理解。開始發(fā)現(xiàn)，有的時候，某些地方人沒到心已經(jīng)到了。遙遠(yuǎn)的地方，觸不可及的事物，心卻能夠到達(dá)，能夠觸及。而在那時，就不會在乎人是否也一同到了那里;而有些地方近在咫尺，有的事物觸手可及，然而心卻無論如何都到不了。
心遠(yuǎn)了，一切就都遠(yuǎn)了。以前掙扎著逃離束縛、奔向遠(yuǎn)方，卻不覺得自己已然離開，到達(dá)了離家很遠(yuǎn)的地方，那是人到了，心沒到?，F(xiàn)在即使遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，心里念著家，依然覺著家就在眼前，只需輕輕一抬手、一跨腳，就能夠到達(dá)。所謂心到就是如此吧。
輕輕合上雙眼，我已站在了我那夢中的遠(yuǎn)方。張開雙臂，沐浴著燦爛的朝陽與濕咸的海風(fēng)，聽著海鷗歡快的鳴叫，衣衫被海風(fēng)輕輕拂動，我的心已沉浸在那份安詳與平和之中，心心念念的遠(yuǎn)方已然到達(dá)。嘴角微微揚(yáng)起一抹淺笑，夢在遠(yuǎn)方，心就在遠(yuǎn)方。
那遠(yuǎn)處的光篇五
掠過平靜的湖面。
癡鳥一聲，
風(fēng)撲面而來，
婆娑的`眼，
映滿那個翩躚的身影，
模糊了，又清晰。
胡楊在戈壁上行走，
心里只裝著陽光和水，
守望，是沙棘對樹的信仰，
青蔥的歲月，
誰忽略了山那邊的夢想。
鳥最終飛不過來，
絕不是因為沒有鷹的翅膀。
一次擦肩，就錯過了，
多少雨，多少風(fēng)。
暮靄，
清遠(yuǎn)了牧笛，
拽直了大漠孤煙。
落霞的余輝照進(jìn)湖面，
陽光不再那么刺眼，
慢慢的俯下身來，
看那個出位的靈魂，
倒映在水面。
面善，如此面善，
仿佛前世的分身，失散多年。
面善，就多看了一眼，
邂逅成不了永遠(yuǎn)。
永遠(yuǎn)其實不遠(yuǎn)，
一個轉(zhuǎn)身的距離。
你在墻左邊，
我在墻右邊。
那遠(yuǎn)處的光篇六
那年，連綿半個月的雪不見停。我一步一步將您送入地母的懷抱，綿綿的雪地上布滿了我來時的腳印。凌冽的寒風(fēng)吹落早開的梅，就像那年冬天您別在我發(fā)上的那枝一樣嬌艷。
分不清是屋內(nèi)的地暖熏得人臉通紅，還是外面的寒風(fēng)刮的臉蛋失去了知覺，穿著厚厚衣服，被裹成了球，只能橫著雙手像個小螃蟹一樣走路。從外面帶著一身寒氣嬉笑著撲進(jìn)奶奶的懷里，鬧著要聽故事，奶奶溫和的笑著，放下手中正織著的毛衣，拿起桌子上的故事書，輕聲給她念著，院子里的梅花都因此又被風(fēng)掛落了幾朵。
漸漸地覺得熱了，脫了一件外衣，還想脫一件，無論怎么撒嬌都不行，生著悶氣抓著奶奶的衣袖玩，輕緩的讀書聲像吹眠曲一樣溫柔，但這時候她是睡不著的，全身心都被故事吸引了。攪著小手指，眼淚汪汪望著奶奶，“小美人魚，好可憐。失去了聲音，還變成了泡沫，王子不娶她。”
奶奶笑而不語，輕輕拍著她的后背，一會兒才說道：“善良的小美人魚在天上會得到幸福的，小花骨朵不要傷心?！?/p>
孩子的情緒來得快也去得快，沒過幾天便嚷著要做公主，要穿公主裙，要帶皇冠。父母都笑了，說著要買，卻好幾天都沒有看到。
也只有奶奶會摘下一枝，別在她的發(fā)間，告訴她，她是小公主，不用公主裙、皇冠，她也是小公主。
時間匆匆，一轉(zhuǎn)眼間就長到了。跟著父母到陌生的城市讀書、生活。新的環(huán)境、新的生活，忙碌的父母。那只離開時拿著的梅，在她某一天突然回過神來時，已經(jīng)開敗了，枯黃的花朵落在柜子上，映著落日斜陽，在深夜里哭泣著醒來。
節(jié)假日里回去一趟，然后又匆匆離別。聽著您的叮囑，只覺得煩躁，總覺得離開了那么久，隔得那么遠(yuǎn)，你怎么可能會明白我的痛苦，坐在車?yán)飼r，抱著您親手織的毛衣，一直哭的停不下來。
車子漸行漸遠(yuǎn)，猛然一回頭，那個熟悉親切的人一直站在門前，目送著我們遠(yuǎn)去。
收到消息時，整個人都蒙了。
搶救室的燈亮了又滅，只等來醫(yī)生遺憾的搖頭，心上好似空了一個洞，我知道它這輩子怕是都不能復(fù)原。
我在院子里坐了很久，那棵遒勁的梅循著時令，花開花謝。人生百年，忽而一逝，總需要又那么一個地方安置心靈。
那遠(yuǎn)處的光篇七
到星海灣廣場現(xiàn)代博物館參加由大連國際經(jīng)濟(jì)文化促進(jìn)會等多家主辦承辦的《首屆大連魅力女性才藝展》剪彩儀式。參展作品無不彰顯了魅力女性的風(fēng)采，堪稱一絕。新建成的現(xiàn)代博物館也在本次展中顯盡風(fēng)光！
中午，有人提議說，天氣這么好，我們下午去走濱海路吧。大家一致贊成。
濱海路，是大連的驕傲。它東從海之韻公園起，途徑怪坡十八盤、棒槌島、老虎灘、北大橋、森林公園、燕窩嶺、金沙灘、銀沙灘、付家莊海濱浴場、星海灣……全程40公里的濱海路，一邊是大海，一邊是群山，蜿蜒曲折地行走在大海和群山的懷抱之中。
雖然它就在我們的身邊，但身邊的風(fēng)景總是被身邊的人忽略。也罷，“風(fēng)景在遠(yuǎn)處”的說法，總是讓人不停地奔向遠(yuǎn)方。
我們將車子開到棒槌島與林海路交叉處，沿著盤山路徒步向上。目標(biāo)是最高點——棒槌島望海亭。風(fēng)清日郎，山谷幽靜。我們幾個人小孩子一樣在干凈的盤山路上夸張地呼吸，自由地歌唱。一會兒競走，一會兒跑步，一會兒又用數(shù)碼相機(jī)留下我們開心的模樣。我們快樂地毫無顧及地大聲喧嘩，真實地快樂讓我們感覺年輕了許多。這樣偶爾的相遇相聚畢竟是難得的。我拍下了眼前的群山，大海和天空。到了望海亭的時候，已經(jīng)周身有汗了。放眼望去，海天一線。真是“海到盡頭天做岸……”
午后的陽光，把海面映的波光磷磷。近處，許多小船懶洋洋的躺在如緞面似的海灣里。遠(yuǎn)海，一片寧靜。一艘白色的船，沒有速度，沒有聲音，好像被釘在了汪洋中。顯得那樣的孤獨。好在它離錨地已經(jīng)不遠(yuǎn)了。但，屬于錨地的時光又是那樣的短暫。
望海亭上眺望，讓我飽覽了家鄉(xiāng)如詩如畫的風(fēng)光。大海為我們的城市曾添了無窮的魂魄和魅力。大連也便美的自然美的自在美的當(dāng)仁不讓了。返回的路上，已近黃昏。海，被陽光映照得蕩起了纏綿的溫柔。海的遠(yuǎn)處，是群山，群山中隱約著跋地的樓群，此刻，它們都沐浴在柔和的棕黃的色彩里，被黃昏的天色勾勒出寫意般的輪廓。天海間有一層細(xì)長的橘紅，如同鑲嵌一般。夕陽躲進(jìn)了一塊厚厚的云里，但它卻穿透了云的邊緣，呈放射狀地將光芒四射。讓城市繽紛出璀璨的光澤?；趾?、壯美！此刻，天、海、山、城的景色美極了。我拍下了那個畫面并為她起了名字：《光芒鎖不住》。
想不到，行走在自家的景色中，也歡暢、也愜意、也有一驚一乍的驚喜！其實，風(fēng)景未必在遠(yuǎn)處。
沒想到，我的這即興一拍，《光芒鎖不住》在大連市民主黨派人士的攝影作品展中竟然還獲了獎。
那遠(yuǎn)處的光篇八
蒲公英飛行在偌大的天地間，帶著希望與追求，隨著風(fēng)兒一起飄蕩，白茫茫的一片，它們?yōu)榱俗约旱膲粝?，?zhí)著的追求著。
陶淵明在“采菊東籬下，悠然見南山”中找到了閑適淡雅；王維在“明月松間照，清泉石上流”中覓得了精神的歸宿；朱自清在月下荷塘月色中尋得了片刻的寧靜與歡愉……揮毫恣肆，酣暢淋漓，拼搏一如既往，卻是詩情畫意。是的，那是他們的夢，他們尋到的夢。
而我，總愿意睜大眼睛，仰起頭看著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天，因為，天空中布滿了我的夢，我的心在遠(yuǎn)方。
輕輕佇立，淺淺凝視。窗外結(jié)伴的雁兒飛過，雖沒留下翅膀的痕跡，但它確實已經(jīng)飛過，你是羨慕了嗎？那么竭力的叫著，不，它是你的哀鳴，或許，還有著我看不見的淚?？赡?，又何嘗不是我的淚。
草原上的駿馬，不甘韁繩的束縛，飛奔在一望無際的草原上，追求著屬于自己的草原夢；山谷中的溪流，不受巖石的阻撓，向往著遼闊無邊的大海，追求著屬于自己的大海夢；枝頭的鳥兒，不戀巢穴的安逸，撲打著雙翅翱翔，追求著屬于自己的藍(lán)天夢。蒲公英跟著追求夢想的風(fēng)兒，飛過了千山萬水，歷經(jīng)了千難萬險，但我知道，它不會放棄，因為，它的心在更遠(yuǎn)處。
每個人的心中都有一個“遠(yuǎn)方”，“遠(yuǎn)方”有近有遠(yuǎn)，夢想有小有大。但“苔花如米小，也學(xué)牡丹開”，每一個“遠(yuǎn)方”，必有其值得你為之努力的價值。也許像蒲公英那樣，并不能走多遠(yuǎn)，但萬不可放棄了心中的“遠(yuǎn)方”。我，會勇往直前，去追求著自己執(zhí)著的夢，因為，我的心在更遠(yuǎn)處。
音樂真讓我著迷。
我，一個天生就喜愛音樂的女孩，對音樂有著一種特殊的感情和執(zhí)著。
不論是古典的還是現(xiàn)代的音樂，我都喜歡。古典的音樂，其實都很經(jīng)典，聽完讓人回味無窮；而現(xiàn)代流行樂，可以讓我們感受到一種青春的活力，所以，它很吸引年輕人。
沒事兒的時候，我就放一些優(yōu)美的曲子，然后躺在沙發(fā)上，什么都不做，就聽音樂，這也挺好的。不過呢，在我疲憊的時候，大多都是聽古典的音樂，因為那樣能讓我更加放松；在我高興的時候，當(dāng)然就聽流行一點的了。在流行樂當(dāng)中，我最鐘愛搖滾樂，沒辦法，誰叫我也屬于有點帶野性的人呢？我就喜歡這種無拘無束、自由自在的感覺，就當(dāng)是愛同類吧，呵呵！
我還喜歡用音樂來表達(dá)我的情緒。
每當(dāng)心情不好的時候，我都會鬼使神差似的坐到鋼琴前，讓那美妙醉人的音樂從我的指間流出。我陶醉其中，能忘掉了所有的憂愁；當(dāng)我心情很好的時候，我也會去彈琴，這時候所彈的曲子節(jié)奏都很歡快，我要用這歡樂的音樂來表達(dá)出我內(nèi)心的喜悅。爸爸媽媽常常都說，要想知道我的心情，聽我彈出的曲調(diào)就知道了。
我最喜愛提小提琴曲《卡農(nóng)》，我沉醉在那美妙的音樂中，那一刻，我體會到了聽音樂帶給我的美好。我仿佛置身在田園之間，邁著清脆的腳步聞著花朵散發(fā)出奇異的幽香慢步在田埂之上。偶爾有幾聲輕脆的鳥叫聲在我的身邊響起，偶爾也會有幾只蝴碟飛到我的身邊開始跳起那優(yōu)美的舞步，我仿佛身處仙境一般，和大自然仿佛融為一體。當(dāng)聽到高潮部分的時候連身體也會不由自主的邁出了腳步。跟著這股音樂聲開始跳起一只美麗的舞。我沉醉在這首音樂中，仿佛長出了一對美麗的翅膀，帶著我輕盈的飛起，乘著風(fēng)在大自然中不斷的探索，不斷的追尋，我很想沉睡在這美夢中不要醒來。
我真幸運！我常常在心底對自己說。不是嗎？我生在了這個音樂豐富的年代，可以聽到自己想聽的音樂，可以理解自己愛的音樂，可以隨時彈出一兩首令自己滿意的曲子，生活真是太美好了！
音樂啊音樂，你真讓我著迷！
那遠(yuǎn)處的光篇九
前者是紀(jì)錄片，后者是勵志人物傳記。
單從觀感上說，temple更容易讓人淚腺崩潰。
演員的演繹使temple形象生動，有煽情效果。
看完thehouseboy，已經(jīng)不記得這一家三口的名字，
片子內(nèi)容不復(fù)雜，記錄三口之家為七八歲自閉癥孩子。
遠(yuǎn)赴蒙古尋找薩滿對孩子進(jìn)行治療的過程。
紀(jì)錄片貌似是這樣看似了無生趣，
沉浸于其中才能發(fā)現(xiàn)它的美好與意義。
母愛的偉大自不必說，母親的形象原本就是包容耐心無私的奉獻(xiàn)者。
男孩的父親是個好父親，
他的耐心與包容不是每個父親都可以做到的。
男孩毫無理由歇斯底里的哭鬧可以持續(xù)幾個小時，
片中只是出現(xiàn)幾次片段，
男孩不會大便，父母想讓他學(xué)會大便，堅持不給他穿紙尿褲，
想以借此讓他學(xué)會大便，一直沒有成功，必須經(jīng)常的給他換洗衣服。
camara面前，這對父母用幾句話就把這些年的艱辛與折磨講完了，
沒有人能體會到，每天面對這種狀況時是什么心情，
身心疲憊到什么程度，而這些足以讓看的人體會到絕望。
如果是嬰兒，一年多的時光基本上就可以擺脫這些，
但是這對父母面對這些已經(jīng)七八年。
男孩不與父母說話，不與小朋友進(jìn)行互動游戲，
但是父親偶然發(fā)現(xiàn)他特別的喜歡馬，父親一直嘗試著教會男孩騎馬，
在家里或是在尋找薩滿的蒙古，都盡可能帶著他騎馬。
父親說，因為孩子生病，強(qiáng)迫他必須關(guān)注孩子，
滿足孩子的需求，沒有其他選擇，
這個父親說，就是因為這樣，才讓他成為了一個更好的父親。
沒有無奈，反而是經(jīng)過磨難之后的淡然。
抑或，無奈與悲傷無以言表，自不必說。
片尾，經(jīng)過薩滿治療之后的男孩，有了一定的進(jìn)步與改變，
男孩學(xué)會了大便，學(xué)會騎馬。
男孩蹲下大便時，父母開心的擊掌，父親帶著笑容晃動著跳舞。
原來做父母的開心的理由那么微小。
：片中也有對temple真人的采訪。
圣經(jīng)上說：愛是恒久忍耐，愛是永不止息。
那遠(yuǎn)處的光篇十
當(dāng)你身處亂花迷眼、淺草沒膝之地時，可曾想過一窺遠(yuǎn)處的柳暗花明？當(dāng)你身陷山窮水復(fù)、千巖萬轉(zhuǎn)之嶺時，可曾想過一覽此山的勢拔五岳？很多時候，我們局限于身處之狹小不能自拔，殊不知，更美！
遠(yuǎn)處，書香四溢。在課本中，你曾折服于黛玉的姣花照水、弱柳扶風(fēng)，卻不解她的多愁善感、紅顏薄命；你曾嘆服于周瑜的羽扇綸巾、雄姿英發(fā)，卻難料他的三氣而終、功敗垂成；你曾敬服于林沖的青云義膽、威猛神武，卻不知他的身陷囹圄、命途多舛……品紅樓，論三國，道水滸，其樂不可勝道?？扇裟銉H局限于課本中的冰山一角，又怎能看透這人世滄桑？讀盡這風(fēng)云戰(zhàn)場？品完這起義天下？所以，學(xué)會超越課本，奔向更遠(yuǎn)的天地。那兒，書香四溢。
遠(yuǎn)處，康莊大道。落日樓頭，斷鴻聲里。辛棄疾，你把欄桿拍遍，埋怨報國無門，將滿腹的牢騷傾瀉于筆尖?？赡銋s不知學(xué)學(xué)李斯，他歷職齊國，也曾郁郁不得志?？勺罱K，他當(dāng)機(jī)立斷，投奔秦國，助始皇包舉宇內(nèi)，一統(tǒng)天下。當(dāng)是時，六王畢，四海一，胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。倘使你當(dāng)初不拘泥于這一條路，投奔更賢達(dá)的權(quán)貴，你又何來這一聲聲嘆息，一腔腔憂憤？所以，在一無所有時，我們更需要看向遠(yuǎn)方。也許你現(xiàn)在所處之境不能使你施展你的拳拳抱負(fù)，但不要怨天尤人，收好行裝，飛向更遼闊的天空。那兒，康莊大道。
遠(yuǎn)處，大國崛起。長安之城，國都之魂。喧鬧街市，商旅客人絡(luò)繹不絕，市列珠璣盡繁華；舞榭歌臺，胡姬美人身姿曼妙，青云緩步共升平。沒有哪一個王朝能如此的風(fēng)光一世。也沒有哪一個王朝能如此包容納海，開闊胸襟！探其原委，始由于它看得遠(yuǎn)。鑒真東渡日本，絲綢之路再啟……正因為大唐將目光放向遠(yuǎn)方，才成就了其無與倫比的輝煌！再看近代清朝，閉關(guān)鎖國，固步自封，只落得個王朝覆滅，為天下笑之。它的目光短淺決定了必定滅亡的命運！所幸的是，如今的中國已學(xué)會開放胸懷，吸jing納粹，不斷完善自己，望向更遠(yuǎn)的疆域。這兒，大國崛起！
入淺水者得魚蝦，潛深水者擒蛟龍。你是否還在原地固步不前？你是否對所處之境已厭倦？你是否對祖國有著一腔熱血？放眼遠(yuǎn)方吧，請記住，更美！
那遠(yuǎn)處的光篇十一
心似一朵花，花綻放得美麗了，心靈之花才會綻放的更加絢麗。有了夢想，才會飛得更高;有了理想，才會做得更好。
心在更遠(yuǎn)處，在遠(yuǎn)處的小溪旁。承載著幾多歡快與自由，永不停息地流淌，把我們的思緒與煩惱帶走讓心靈在其中徜徉。放松了，因為心已經(jīng)被涓涓細(xì)流帶到了遠(yuǎn)方。感動于為百姓到處奔波的清官，敬佩于免費為窮苦病人治病的醫(yī)者，利益就緊跟在身后，一轉(zhuǎn)身就能拿到，然而在前方引領(lǐng)的只是一顆心，一顆心系民眾的心。因為心在更遠(yuǎn)處，所以要跟上它的步伐。把自己做好，不讓靈魂受到折磨。不能因為一時利益，把心跟丟了。
心在更遠(yuǎn)處，在遠(yuǎn)處的森林里?？粗鴿M眼的綠樹與繁茂，心里不由的蕩漾起清脆的漣漪。生命的象征，美好的象征，在我們眼前，淋漓盡致的展現(xiàn)出來。將自己的.理想掛在最高的樹梢上。不被現(xiàn)實的虛幻沖昏頭腦，要有堅定的信念與追求，不能被困難折服。因為不畏困苦總有我們?yōu)橹粩鄪^斗的動力所在。為了什么拼搏?可能很多人都曾在心里問過自己。不過大多體現(xiàn)出來的只是空話，沒有確切的目標(biāo)怎么可能成功。除此以外，信念與努力也是不能少的。生活就像一棵樹，成功在樹頂，信念是樹干，我們必須通過拼搏爬上樹的頂端，這樣才能實現(xiàn)人生的價值。
心在更遠(yuǎn)處，在遠(yuǎn)處的草原上，那里陽光燦爛，無邊無際的草原令人心曠神怡。心在那頭，而我們卻在這頭。執(zhí)著是一匹奔騰的烈馬，帶我們?nèi)プ穼の覀兊睦硐?。不論其過程有多么困苦，只要堅持到底，就能品嘗勝利的果實。人生沒有彩排，每天都是現(xiàn)場直播，我們必須要走好生命里的每一步，不讓未來去后悔，因為世上沒有后悔藥可尋。
不管心有多遠(yuǎn)，我們都不能停下追夢的步伐。人的一輩子，說長也長，說短也短。在不同的地點，不同的場景，我們扮演不同的角色，因為有理想，所以才不斷去追求，有夢才有遠(yuǎn)方。
那遠(yuǎn)處的光篇十二
我不知道該怎么說，感覺一切的言語，甚至是現(xiàn)在正在寫的文字都是多余的，但是我還是想讓大家能夠一起來看看這部關(guān)于自閉癥小孩的紀(jì)錄片《thehorseboy》。
影片一開始倒敘了這個故事，與其說這是一個關(guān)于自閉癥孩子的故事，我想，倒不如把它看成是一場一家人的瘋狂歷險，他們跨過大半個地球，尋找奇跡。
一個患有自閉癥的孩子對一個正常的家庭來說，足夠稱得上是一個災(zāi)難。世界上很多他們的父母對其都有各種不同的對待方式，無論是醫(yī)學(xué)上的治療，還是自己對孩子的悉心照顧、百般呵護(hù)，但這都不能讓他成為一個正常的孩子，這種精神系統(tǒng)缺陷的疾病在醫(yī)學(xué)上至今無法醫(yī)治。
當(dāng)我在影片中看到rowan在家里毫無緣由的哭叫，歇斯底里的宣泄，無法安撫的吵鬧和一系列一發(fā)不可收拾的病態(tài)反應(yīng)....我感覺他是那么的痛苦，像是被什么我們看不見的可怕的東西騷擾著、逼迫著、強(qiáng)制著，最令人心痛的地方是他孤立的自我隔絕讓你無法和他進(jìn)行交流，你不知道他要什么，他對你的存在毫無反應(yīng)，他獨自承受著自己小小世界里的痛苦，而你無法為他減輕半點，這一切對于一個孩子來說是多么地殘忍，而他的父母又是多么地?zé)o力與傷心。
有人說，自閉癥的孩子其實是星星的孩子，我不知道這是否成立，但這的確是個美麗的寓言。上天既然讓他們存在，就一定有它的道理，也許是為了奇跡。在一次rowan與馬的接觸中，他的父母發(fā)現(xiàn)他安靜了，開始說話了，馬也表現(xiàn)的很溫和、很順從，這是他們從來沒有見過的。他的父親立即意識到他跟它有著某種直接的聯(lián)系，并且想起了以前工作中接觸過的布希人，一個古老的民族，用傳統(tǒng)的方式――“薩滿”來治愈疾病。于是他做了很多研究，找到了最早騎馬和信奉薩滿的地方――蒙古，他們帶著rowan去了蒙古。
在蒙古，他們讓rowan接受了薩滿的治療，我從來不信奉神靈之教，更不要說靈魂，只是會對一些神秘不可解釋的事情心存好奇罷了，但是隨著影片的述說，薩滿開始令我有些震撼。薩滿的儀式過后，rowan確實安靜了，更愿意玩游戲，這讓他的父母多少是欣慰了，但是這是因為薩滿嗎？也許是，也許不是，我們都不知道，只知道在這之后，這一切都發(fā)生了。而且我想說的是rowan的父母是偉大的，為了治愈孩子，他們?nèi)淌芩_滿法師用鞭子在身上的抽打和接受各種奇怪、尷尬的傳統(tǒng)儀式。他們會在薩滿有點失效的`時候不斷反思，他們會記得這一切都是為了rowan，無論他好或是不好，只要他快樂，不要他痛苦。
慶幸的是，自閉癥的孩子總有屬于他自己的某種天賦，而rowan就似乎和動物有著前世今生般的情緣，他特別愛和動物在一起，在動物園能呆很久，動物們也很喜歡他，對他很友善。rowan在沒有人告訴過他的情況下可以準(zhǔn)確地將動物按照種、屬、親緣關(guān)系進(jìn)行分類，他還會為一群動物取各種名字，這挺神奇的，但也在情理之中，也許他能成為一位動物學(xué)家，只要他喜歡。
他們走了很久很遠(yuǎn)的路繼續(xù)尋找著圣水和更古老的薩滿，其實這更是他們對希望的一種執(zhí)著，為了尋找奇跡。他們并不是要完全治愈rowan，他們也是理性的，只是希望這次歷險能讓rowan有所好轉(zhuǎn)，至少多些快樂。原本rowan不會上廁所，每次都會弄得到處都是，但在這段旅程中，他會用馬桶了，他的父母為了這件事情舉杯慶祝。回去之后，rowan看待一切的奇怪方式，成為了他迷人和有趣的原因，他的父母一點也不想改變他，認(rèn)為這就是他美好的地方。就像片尾一位專家講的那樣：“家庭影響著一個孩子如何看待自己，所以如果這個家庭能夠接受他們的孩子患自閉癥的事實，并且愛這個孩子，建立起深厚的感情，他們的生活將會好得多?！?/p>
toallowittobe.
whatanadventure,。
thatisgoodthing.
接受已經(jīng)發(fā)生的，把所有的經(jīng)歷和困難看做一次冒險，這會是一件很好很有挑戰(zhàn)的事。
《遠(yuǎn)山遠(yuǎn)處》影評(三)：以目的為出發(fā)點，但不是以結(jié)果為導(dǎo)向。這就是比遠(yuǎn)山更遠(yuǎn)的那個“遠(yuǎn)”
自閉癥的發(fā)生因素和如何“治愈”對目前科學(xué)來說都無法給出明確肯定的答案。片中一家人一場治愈的冒險之旅雖以治好孩子為目的，但過程中也是父母對自己和自己原生家庭的治療。孩子像是處在業(yè)力的中心。片中除了母親提到過自己家族女性“像黑洞，愿望得不到滿足產(chǎn)生憤怒”一筆之外沒有過多暗示或描述。但你仿佛能隱約感覺到，我們是有罪的?？吹礁改冈趦x式上被抽打那一段很感動。片子開頭父親說得知小孩有自閉癥后情緒里有一種“羞愧”，覺得自己把不好的基因遺傳給了他。其實羞愧是一種自殺傷力很大，大于憤怒的負(fù)面情緒。經(jīng)歷過被抽打以及途中各種艱辛，我相信這場冒險會治愈很大一部分父母的自責(zé)。通過孩子，讓他們認(rèn)識了更多的自己。自己的懦弱無能和堅韌偉大。這是自我救贖。
這對父母是偉大的，他們在用盡一切辦法后轉(zhuǎn)向神秘主義這個行為，并沒有放棄藥物治療，還是按時給孩子吃醫(yī)生配的藥，這并不對立。他們試圖嘗試到每一個可能性。所以回到這場冒險旅行的意義，與其過多關(guān)注“神秘主義有沒有用”“會不會誤導(dǎo)其他有自閉癥兒童的家庭”這些點，還不如思考，我們?nèi)绾巫蕴?，如何與世界相處。
以目的為出發(fā)點，但不是以結(jié)果為導(dǎo)向。帶來的也許不是預(yù)想的，但卻能領(lǐng)悟更多。這就是比遠(yuǎn)山更遠(yuǎn)的那個“遠(yuǎn)”。
最后引用一句美劇臺詞“就算哈姆雷特提前知道了他宿命的悲劇性，他依然可以選擇積極或消極地生活”
看完《遠(yuǎn)山遠(yuǎn)處》，我忽然理解了盧安克的那句話：不要把改變中國教育的負(fù)擔(dān)背在身上，那太累了。我們只要做好自己，當(dāng)你不想改變的時候，改變自然就會發(fā)生。
其實，我一直覺得盧安克給出的都是他思考的結(jié)果。我可以知道他在說什么，但是無法理解這個結(jié)果是怎么行程的，就是無法從結(jié)果倒推，所以，對他的話就不能理解透徹。有人說他很禪，其實那是因為他們都掉在了結(jié)果里，其實他的話不禪，因為這些都是他去實踐之后得到的屬于他的結(jié)論，屬于他的真理。但是這個過程不是能描述清楚的，是真的。就比如我最近領(lǐng)悟的一條真理，就是在洗碗的時候忽然想到的。而在之前，我一直在實踐，有意無意，嘗試解決自己曾經(jīng)無法克服的一個問題，然后我慢慢發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)解決了那個曾經(jīng)的問題，甚至在我還沒弄明白怎么解決以前，它自己就不存在了。直到后來，很偶然的一天，我回想這個問題，忽然一剎那，我想到了那個關(guān)鍵的詞：平等，它解決了我之前所有的問題。但是，這個結(jié)論來得是非常突然的，也確實是一系列思考的結(jié)果，但是我確實無法確切地給出整個思考的邏輯，好像就是在實踐中、感受中，它自己冒出來的。
在《遠(yuǎn)山遠(yuǎn)處》中，這體現(xiàn)得更為明顯。英國爸爸和美國媽媽生了一個患有自閉癥的孩子，他們嘗試了所有辦法，想要治愈這個孩子，把他帶回正常人的軌道。吃藥、治療，所有的都嘗試了，但是沒用。他們最感到難過的是：
2.他和周圍的世界沒有互動，無法控制自己的情緒，也不直到如何容入周圍世界的生活。如果你問他：你叫什么名字？他根本就無視你。無法和周圍的孩子玩耍，經(jīng)常沒有理由地狂發(fā)脾氣、歇斯底里地喊叫，徹底失去對情緒的控制。
有一天他的父親把孩子放在了馬背上，吵鬧的孩子忽然安靜了，而且第一次開始認(rèn)真說話和交流，所以他的父親認(rèn)為這個孩子和馬有某種聯(lián)系。于是，他想要找關(guān)于和馬的治療方式。最后，他把目光投向了內(nèi)蒙古，那里有撒滿教的法師，那里有馬，也許那里的人可以治愈這個孩子。于是他們來到內(nèi)蒙古，攝像機(jī)記錄了整個過程。在這個過程中，我們看到起初父母是多么希望奇跡的發(fā)生，也許經(jīng)過撒滿法師的治療，孩子會在忽然的下一個瞬間徹底變成一個正常的人。于是由于這個希望他變成正常人的期望，他們的心起起伏伏。當(dāng)孩子開始變得和從前不一樣，開始變得有點正常的時候，他們就喜出望外。當(dāng)孩子又變回原來瘋狂的樣子的時候，他們就開始自我懷疑、失落和沮喪。但是可貴的是，他們始終懷有希望，因為對孩子的愛，他們一次次把孩子、也把自己逼到極限。
這是一趟心靈的旅程，煎熬卻也充滿挑戰(zhàn)。幾乎可以想像他們是帶著如何忐忑卻又絕決的心在前行，最后的結(jié)果是：孩子并沒有被治愈，他仍然是自閉癥兒童。然而他學(xué)會了獨立拉屎，他學(xué)會了接收身邊的人，并且學(xué)會了和同齡孩子玩耍，當(dāng)你問他姓名的時候，他會和你溝通和交流。他學(xué)會了社交，也學(xué)會了控制自己的脾氣。甚至，他還學(xué)會了自己騎馬。這有點像一個奇跡。
最后的最后，他的父母說出了這樣的話：“感謝這個自閉癥的孩子，因為他我們才成為了更好的父母。他是那么美麗那么迷人，他是一個很棒的孩子，還有他看待世界的這個奇怪的方式，也正是他迷人的原因。而且我再也不想改變他了，一點也不想，實際上這才是他如此美好的原因?！币舱且驗檫@種心態(tài)，他們最后把擔(dān)負(fù)在肩上的重?fù)?dān)卸下了，他們重新?lián)肀Я俗杂伞?/p>
影片的最后，被問道是否是撒滿教的法師治好了這個孩子，孩子的母親回答：“我開始相信這種可能性，隨著撒滿的介入，有改變發(fā)生。但是另一方面，我更相信這種說法：當(dāng)你帶著孩子，你把他帶到蒙古，你要他挑戰(zhàn)極限，他們不得不面對這些他們本不會面對的挑戰(zhàn)，這也許才是改變的原因。”
這位父親說：”坦白說，這對我們而言是奇跡般的恢復(fù)，但也許真正的奇跡，是我們?nèi)チ嗣晒牛瑤е粋€飽受折磨的孩子，以及一個飽受折磨的家庭。而我們?yōu)榱藢ふ抑委焽L試了所有的辦法，這件事的本質(zhì)是我們選擇了冒險，而通過這冒險，我們無論是個人還是家庭，找到了一條途徑，去得到自由?！?/p>
我忽然發(fā)現(xiàn)，這趟旅程，把這個家庭的所有人都推向了極限，他們選擇去經(jīng)歷所有的冒險，而在這極致的努力中誕生了所謂的奇跡。而通過這樣的冒險，他們最終學(xué)會了去平和地看待他們的孩子，拋棄所有預(yù)設(shè)的希望和要求，也正因為如此，他真正看到了孩子身上的美，也同時解放了他們自己，從而得到了自由。
這就像當(dāng)年盧安可和柴靜的對話，關(guān)于一個老師應(yīng)該是什么樣的。盧安克說老師不應(yīng)該對學(xué)生有任何預(yù)設(shè)的概念，否則就無法真實地看到這個學(xué)生本來的面目。他問柴靜如果學(xué)生和你預(yù)想的不一樣怎么辦？柴靜回答：可能會有點失望。
我相信盧安克在板烈和學(xué)生所經(jīng)歷的，也應(yīng)該是這樣一個個把自己推到極致的冒險。而他所得到的，也許更多，因為他的生命，都在這樣的探索中。
因為有整個紀(jì)錄片故事情節(jié)的鋪墊，所以最終當(dāng)他的父親這么說的時候，我們才能感同身受，因為我們看到了事情的整個過程，了解前因后果。所以，理解的關(guān)鍵，也許就是必須了解這個思維過程，感同身受，然后去實際體驗。
那遠(yuǎn)處的光篇十三
去溝里是在陽光明媚的三月，莊稼地里的農(nóng)民忙著柵墻頭、往地里送糞。早聽說溝里有個云山洞，見我執(zhí)意要去，三兒放下手中的活兒，帶領(lǐng)我們騎在曲折平坦的土路上，三兒說這路不用人工護(hù)理，也不會塌陷的，因為下面就是巖石。行了十多里地，岔入小道，就仿佛行進(jìn)在古道上，路邊稀稀落落的長著枯枝枯干的老樹，只是沒有西風(fēng)、瘦馬，有的只是自行車載動起陣陣暖風(fēng)拂面。
深山溝里的路，騎起來很慢，許久才來到一座古樸的村莊。寥寥六戶人家，家家養(yǎng)著兇猛的狗，院子很大，一垛垛的柴禾碼放在院門外，牛和毛驢安詳?shù)爻灾刹?。三兒還說，到了晚上，這些家畜不用拴，也不會丟失的，因為這條溝太閉塞，沒有什么熱鬧，鄰里相處的很和諧。經(jīng)過主人的允許，我們就把車寄放在院門外，便去爬山。
山上的喬木長得稠密，但只有松樹伸著常綠的針葉，在風(fēng)中呼呼作響。我手拄著木杖，腳踩厚厚的落葉，奮力地向上爬，喘息有些粗重地問來過的三兒，還有多遠(yuǎn)？不遠(yuǎn)了，就在前面。
爬過一塊山石崖，來到山嶺上。會琴指給我看遠(yuǎn)處一座座突兀而起的山，層巒疊嶂，環(huán)繞四周。那漸呈淡遠(yuǎn)的山峰像是被仙霧籠罩一般，鳥瞰澗底泉水，在陽光的照射下，宛若銀絲。我靜靜地憑息觀望，想傳說中的真人，為什么守住一份恬淡的日子，愛在深山里修行。站在山上，可以開闊視野，可以引勁長嘯，挺一挺脊梁，心懷頓時爽朗許多，開闊許多。三兒說洞就在山腳下。
走慣平坦路面的我下坡時，僵直的大腿竟不會打彎。能變成圓球就好了，嘰里咕嚕的滾下去。即使是兔子，雖然前腿長后腿短，下坡也不會太困難吧。會琴笑我想得太癡，她說長出翅膀來吧，有風(fēng)托著一下就到，說著就飛快的走了兩步，扔下我在后面緩慢地挪動。敦實的三兒在前面領(lǐng)路，聽我們說笑著時不時回過頭來，被太陽照得黑紅的面膛，沖我們憨憨地笑，露出潔白的牙齒。
來到洞前，看洞的老人告訴說，進(jìn)洞每人必須交一塊錢。我們面面相覷：市場經(jīng)濟(jì)真是無孔不入，就連這偏遠(yuǎn)的山溝溝里，也講究經(jīng)濟(jì)效益。掏了錢，便開始逛洞。
云山洞統(tǒng)共分六個洞，有天橋、牛心、滾龍、煙囪、井洞，娘娘洞，前五個是天然形成，娘娘洞是人工開鑿的。第一個逛的是天橋，洞口狹窄，先把一條腿側(cè)著身體伸進(jìn)去，然后屁股、腦袋，再然后伸進(jìn)另一條腿。進(jìn)去要蹲著走，還要小心別碰著石頭。往里走漸寬漸暗，終于直起身子，借助燭光，四處的照照，被燭光映襯的面孔，一對黑亮的眼睛，真象仙童和玉女。而天橋，決不是供仙子悠閑暢步的橋，所謂的天橋，是在巖石的半壁上有段橫切面，巖面很光滑。上去時，手要摳住巖石，腳要卡在巖縫里，滿有經(jīng)驗的三兒指揮著而膽大的會琴還嚇得哇哇直叫。如果不小心就有摔下來的危險，憑我的膽量更不敢上去了。
一爬進(jìn)滾龍洞就可以看見，面前橫臥的一塊“凸”起的長石，猶如龍的身軀，上面的條紋好似鱗片，只是看不見龍頭龍尾，只露出中間的一部分。有的洞里，巖石有些形狀像牛心的，便是牛心洞；一滑到底的便是井洞；而煙囪洞里，是從酷似灶門的洞里爬進(jìn)去，向上攀爬，再從上面的洞口蹦下來。除了娘娘洞口可以走進(jìn)去，別的幾個洞口不如說是洞眼，都得趴著爬進(jìn)去，而娘娘洞里，我們竟分辨不出哪塊巖石像娘娘。
逛完洞，坐在石階上休息。三兒為我們買來方便面，這許是山里最好的食品。我們慢慢的吃著，驚喜的望見洞口上方，開著一樹粉紅的花兒！三兒也為我們折了幾束欲放的花枝，沒想到溝里比溝外早半個月的節(jié)氣，花就開得這般早。我們以為是杏花開了，后來才知道是山櫻桃。喝了幾口清涼的山泉水，頓覺笨重的身體也輕靈了許多，便向回趕路。
依然是這細(xì)長宛如蛇身的陡峭山路，手攀著樹枝，腳下要踩穩(wěn)，沒到半山腰，大腿像拖了鉛塊似的，這可讓我徹悟了上山難下山更難。冷不丁被反彈過來的枝條抽了一下手背，剎時溢出一串小血滴，看我這么費力的上山，他倆半開玩笑的說：用不用背呀。并且伸出有力的手，在我最需要拉一把的時候拽我上來。
一直以為父親當(dāng)年的苦讀，把我們永遠(yuǎn)的帶離了土地，當(dāng)我終于來到鄉(xiāng)下的親戚家，坐在熱乎的土炕上，吃著大鍋里熘出來的豆包、燉的菜、喝著香甜的米粥，仿佛又回到了久別的家園，我的血脈還是連著農(nóng)民的血脈。躬耕壟作的男兒，有著山的體魄，那手拿鮮花的村女，不就是那清靈靈的.山泉。真想伸出手去，為辛勤勞作的人們，遮一遮陽光，擋一擋風(fēng)沙，拂去滿身的塵土。
第二天，我的大腿疼痛得不敢動不敢走，有人指著遠(yuǎn)山問還去嗎？
我還要去。
二、水龍?zhí)丁?/p>
在沒去之前，我如宗教信仰般虔誠的祈禱：所要到達(dá)的，近似遠(yuǎn)古，有翩若驚鴻、宛若游龍的古裝美女，原她流盼的眼神，等待我；如果沿途要經(jīng)過人家，那將市“犬吠深巷里，雞鳴桑樹顛”吧？我愿與農(nóng)人，也嘮嘮“桑麻”的短長；如果觸摸到的是老區(qū)的土壤，愿血雨腥風(fēng)的年月，走得更遠(yuǎn)些，讓我如縷清爽的風(fēng)，掠過田間，將無形的羽翼，輕拍那木格紙窗。一切，在到達(dá)之前，盡管憑空想象，卻無法明確。友人來電話：久居小城，不如出外走走——水龍?zhí)对缫咽切纳裣蛲牡胤健?/p>
行一程柏油路，行一程黃土飛揚(yáng)的路，終于，踏上這片土地。
走進(jìn)孩童癡納納的目光里，置身層出不窮的千壑中，沒有車輛喧囂，只有四方院墻套住的黑瓦屋舍和漫漫山路。
從山坡地邊走，沿著碎石崖緩慢行至溝底，水龍?zhí)断箪t腆的女子，任我們在這俗稱銅幫鐵底的五道溝中，攀山穿溝的尋覓，它卻跟我們捉起了迷藏。明明聽到滔滔的水流遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來，如裙裾的窸窣,尋聲卻不見香蹤。初秋晌午的陽光，還很炎熱，山頭的莊稼地，像被抽干了水分，蔫軟無力。
終于，奔下最后的山坡，十幾米外迎風(fēng)飛雨，山壁斜對著奔下兩簾瀑布，流水似斷還連的義無返顧的擊濺在巖石上，又飛花碎玉般散落。潭水卻是寧靜著，擴(kuò)散著一圈圈的漣漪，有如朱自清的“女兒綠”——像涂了‘明油’一般，又不雜些塵滓，宛然一塊溫潤的碧玉。
也許此處山，沾染了龍的靈性吧，植物長勢盛于別處：刺槐林濃枝密葉遮掩了羊腸小道，榛子秸底垂下翠綠的果實；山風(fēng)松籟，草葉下，頑皮的藏著鮮嫩的蘑菇；許多叫不上名字的鮮花，迎風(fēng)映日偃仰婀娜。山石昭示陽剛不羈的野性，陰柔的草木因水充沛靈秀。時有鳥鳴，更喚得這經(jīng)年的山谷幽邃岑寂。
龍?zhí)兜乃虿⒉粚拸V，也不知它緣起何處。然而，就是這樣贏弱纖巧的水流，不惜粉身碎骨的從高處跌宕下來，即便扎入深潭，也要奪路的，九曲宛轉(zhuǎn)起起落落的向前流淌。
瀑布的直下轟鳴，淹沒了所有聲音，曾經(jīng)槍林彈雨的戰(zhàn)場，已成為遙遠(yuǎn)的紀(jì)念。干旱貧瘠的山坳間，生長著谷子、大豆、高粱。
坐上車回轉(zhuǎn)時，天色已黑下來。沒有車燈，道路只是依稀可辨。前方一角天空，打起了閃電，聽不見雷聲，只聽見隆隆的車在行駛。頭頂?shù)奶炜?，呈現(xiàn)一彎明月，星河燦爛。漸行漸遠(yuǎn)的水龍?zhí)?，仿佛飄揚(yáng)起弦樂，靜了村莊。秋夜?jié)u涼，勞累一天的人們，是否躺在熱乎乎的土炕上，睡著了？握在手中的鮮花，想把它送給山外的朋友。這時，讓我想念起都市的繁華。
真希望這車順著大道，一直向西北開，帶著一車人，去看看京華的夜色。
那遠(yuǎn)處的光篇十四
每個人都有自己的夢想，人生前進(jìn)的每一步都是走近夢想的臺階。心有多遠(yuǎn)，夢想就有多遠(yuǎn);心有多大，舞臺就有多大，只要心在更遠(yuǎn)處，我們成長的道路就會越走越寬廣。
寫作要求：
(1)如果選擇第二個作文題，請現(xiàn)在橫線上把題目補(bǔ)充完整;。
(2)文章以記敘為主，兼用多種表達(dá)方式;。
(3)內(nèi)容具體充實，表達(dá)真情實感;。
(4)全文不少于600字;。
(5)不得抄襲，不得套作;。
那遠(yuǎn)處的光篇十五
火熱的六月仿佛要將那廣闊的大地烤焦了似的。已是傍晚時分，卻仍感不到一絲的涼意，我便端上一杯涼茶拿著躺椅上了樓頂。樓高風(fēng)大，一陣陣的風(fēng)吹過，好不愜意。天色漸漸變暗，遠(yuǎn)處泛起點點星光，閃爍在夏日的夜空。
待在樓頂真是一種享受！那里可以乘涼消暑不說，還可以盡情欣賞夏日夜晚的景致。雖然已入夜，但遠(yuǎn)處連綿起伏的山脈的黑影仍清晰可見，真所謂“山川相繆，郁乎蒼蒼”。
微微揚(yáng)起頭，便會看見晴朗碧空點綴的星星，一顆一顆閃爍著自己的光芒，一顆一顆各不相讓地展示著自己。它們裝飾在遠(yuǎn)山那頭，仿佛為高山上涂上了一抹水彩，使蒼翠的山更顯得別有風(fēng)味。每顆星看似發(fā)著微弱的亮光，但正是這并不耀眼的一抹亮光，為蒼茫宇宙增添了色彩，使夏日的黑夜不再寂寞。
其實，我們每個人就如這遠(yuǎn)山上的一顆顆無名的小星星，就像那抹星光一樣散發(fā)著自己的光彩，用自己的光彩裝扮著世界。不論我們在宇宙空間中是多么的渺小，我們都努力地發(fā)著光。
美隨處可見，我愛美的事物，我當(dāng)然愛那遠(yuǎn)山上的那抹星光。
那遠(yuǎn)處的光篇十六
蒲公英飛行在偌大的天地間，帶著希望與追求，隨著風(fēng)兒一起飄蕩，白茫茫的一片，它們?yōu)榱俗约旱膲粝?，?zhí)著的追求著。
陶淵明在“采菊東籬下，悠然見南山”中找到了閑適淡雅；王維在“明月松間照，清泉石上流”中覓得了精神的歸宿；朱自清在月下荷塘月色中尋得了片刻的寧靜與歡愉……揮毫恣肆，酣暢淋漓，拼搏一如既往，卻是詩情畫意。是的，那是他們的夢，他們尋到的夢。
而我，總愿意睜大眼睛，仰起頭看著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天，因為，天空中布滿了我的夢，我的心在遠(yuǎn)方。
輕輕佇立，淺淺凝視。窗外結(jié)伴的雁兒飛過，雖沒留下翅膀的痕跡，但它確實已經(jīng)飛過，你是羨慕了嗎？那么竭力的叫著，不，它是你的哀鳴，或許，還有著我看不見的淚?？赡?，又何嘗不是我的淚。
草原上的駿馬，不甘韁繩的束縛，飛奔在一望無際的草原上，追求著屬于自己的草原夢；山谷中的溪流，不受巖石的阻撓，向往著遼闊無邊的大海，追求著屬于自己的大海夢；枝頭的鳥兒，不戀巢穴的安逸，撲打著雙翅翱翔，追求著屬于自己的藍(lán)天夢。蒲公英跟著追求夢想的風(fēng)兒，飛過了千山萬水，歷經(jīng)了千難萬險，但我知道，它不會放棄，因為，它的心在更遠(yuǎn)處。
每個人的心中都有一個“遠(yuǎn)方”，“遠(yuǎn)方”有近有遠(yuǎn)，夢想有小有大。但“苔花如米小，也學(xué)牡丹開”，每一個“遠(yuǎn)方”，必有其值得你為之努力的價值。也許像蒲公英那樣，并不能走多遠(yuǎn)，但萬不可放棄了心中的“遠(yuǎn)方”。我，會勇往直前，去追求著自己執(zhí)著的夢，因為，我的心在更遠(yuǎn)處。
那遠(yuǎn)處的光篇十七
有一只被困在螢中的彩蝶，正等著破繭一刻展現(xiàn)自己的美麗;有一朵被藏在葉中的花苞，正等著綻放一刻傳遞自己的香氣;有一顆被埋在土中的樹種，正等著破土一刻煥發(fā)自己的活力。它，叫夢想。夢想，不僅僅是對未來的向往，更是對自己的一個要求，一個需要自己全力以赴去追逐的目標(biāo)。
而我的夢想——則是能用自己手中的筆記錄下生活中最純真、最美好的時光。
或許看到這你會覺得好笑，這算哪一門子夢想，說白了不就是寫日記嗎?不，我的夢想不可能只是寫日記那么簡單，因為我還要用自己的雙腳走遍大江南北，探尋古代文人墨客留下的足跡。至于為什么，理由很簡單，因為我的心不屬于這里，我的心在更遠(yuǎn)處。
不是我自命清高，我是真的覺得我自己是不應(yīng)該屬于繁華的都市的——所謂朝九晚五，車來車往，燈紅酒綠都不是我所向往的。我所向往的只是自己一個人靜靜地走過許多地方，不帶雜念，不存幻想。我就像陶淵明認(rèn)為自己不屬于腐敗的官場一樣，既然他選擇了歸隱，那我便選擇了追尋——如同歸去的候鳥，不是浪跡天涯，而是追逐本心。
幾支筆，幾卷書，一道信念，再加上一個追尋的人，便是我這趟旅行的全部了。我可以乘一葉小舟，在日暮時分，如李易安一般，駛?cè)肱夯ㄉ钐帲c一灘鷗鷺共同驚起;我可以走一行山路，像杜子美一樣，抬頭仰望雄偉的泰山，直到登頂之時再欣賞“一覽眾山小”的氣概;我也可以與李太白共酌一壺老酒，在得意之時，飲下這份歡愉，在憂愁之時，飲下這份傷感，不使金樽空對月。
每逢江南煙雨的時節(jié)，我便可以躲在某個寺廟中，聽著細(xì)雨輕叩著寺廟的磚瓦，腦海中浮現(xiàn)著的是杜牧“南朝四百八十寺”的朦朧景象;抑或是撐傘漫步，看鶯飛燕忙，在徜徉在白沙堤上，與白樂天同賞那亂花迷眼，淺草沒足，綠柳成蔭。而再遇北國風(fēng)雪的時候，我便可以站在長城之上，看山舞銀蛇，原馳蠟象，再像一代偉人毛澤東一樣，與天公“試比高”;又或者我將靠在亭臺旁，看岑參的“一夜春風(fēng)”是怎樣吹開的“萬樹梨花”。
可最后的最后，我還是會坐下來，沉淀好所有思緒。小桌上只置瓊觴兩盞，入耳的，是清風(fēng)疏葉，入眼的，是落英紛然。我手中的筆，寫下的，不只是三峽翻涌碧綠的江水，赤壁滾滾而去的熱焰，不只是故宮富麗堂皇的磚墻，冰宮栩栩如生的冰雕，它寫下的，更是一個尋找的人所尋找的遠(yuǎn)方的心。
不，不會的，因為我的心，還在更遠(yuǎn)處。
指導(dǎo)老師：張凱。
公眾號：竹心柳影。
那遠(yuǎn)處的光篇十八
時間已接近正午，初秋的陽光剛好可以抵御一連幾天的陰冷。同樣坐在窗前，坐在工地上施工的聲音可以明顯地抵達(dá)我的，那個窗口下，迎風(fēng)提筆。似乎這樣才算合理，天氣不冷不熱，我那些神交已久的工友們需要的正是這種好時候，我為此欣然。
噢!工地上一聲巨響打斷了我的思緒，耳邊又連續(xù)響起發(fā)動機(jī)的嗡嗡聲，對了，這正是施工本身的“正午”，發(fā)動機(jī)正朝著它的“正午”釋放出最有力的幻想，和工人們一樣，在幻想著自己人生的“正午”。當(dāng)然，也只是幻想，因為近在咫尺的“清醒”對他們來說有如在遠(yuǎn)天殘云的飛逝中，無暇顧及。真是可望而不可即的。
我從遠(yuǎn)處傾聽，聽你正午的旺盛與激情，聽你達(dá)到高潮的清醒，然而我最終只聽得工地上噪雜的聲響，甚至聽到了你正午所有的“無”。這一天的正午已經(jīng)全然的來臨，我筆尖的流露似乎也欲達(dá)到它的高潮，最終達(dá)到了它的“無”。我沉默良久。
在你們的正午，我提筆究竟想告訴你們什么?這是一個無盡的驚奇!我竟沒有什么可用的'話語要寫予你們聽。我只是從遠(yuǎn)處聽你們罷了，我神交已久的工友!
時間像破碎的浪花一樣，漸漸消失。我們也會從人生的正午走過，進(jìn)入黃昏……。
但是，不……。我筆尖的旺盛似乎剛剛到來，這真是一個無盡的驚奇，我要將它寫予你們共有：你們離愁最深處，正是你們的正午，那寂寞的遙空殘云正要從你們頭頂掠過，千萬要抓住那一縷縷絕望的美景(最后的鄉(xiāng)愁)，切莫讓噪雜混濁之音沉默它，腐蝕而弱化它。
那遠(yuǎn)處的光篇十九
遠(yuǎn)山之所以美麗，是因為距離，因為我們不敢也不想打破的距離。而一旦距離縮減為零，它的美麗便也不復(fù)存在。
距離是美。
對于愚者，遠(yuǎn)山是一切。遠(yuǎn)山是榮華富貴，是功名利祿，是心中欣賞的，崇拜的美好事物。當(dāng)它閃耀著灼人眼目的金光，扭動著婀娜多姿的身段時，愚者們便蜂擁而上。欲火熊熊灼燒，愚者們費勁心思，甚至不擇手段地奔向遠(yuǎn)山，攀爬遠(yuǎn)山。當(dāng)他們終于如愿以償?shù)卣鞣怂?，他們又真正得到了什么呢？站在高高的山巔，仰望頭頂浮云掠過，只有高處不勝寒的寂寞和擁有后的厭惡，才發(fā)現(xiàn)一路踐踏了親情與友情，道義與理性，才發(fā)現(xiàn)得到的是多么不完美，才開始懷疑自己一路征服價值何在。對于愚者，遠(yuǎn)山只是未及前的欲望與折磨，立于其上后的失望與悔憾。
對于智者，遠(yuǎn)山亦是一切。只不過智者能夠?qū)⒎比A看淡，將名利看輕，只獨守她存在的真正意義。她好比一位蒙著面紗的仙女，有一雙涵盡世間一切柔情眸子。真正的賢哲并不伸手摘下她神秘的紗而褻瀆她圣潔的美，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地注視著她，體味她每一絲模糊的笑意，為她的一顰一蹙，舉手投足而驚嘆不已。這才是明智的選擇，避免了對別人的傷害。對于智者，遠(yuǎn)山就是一種寄托，一種思念，一種淡泊的灑脫和豁達(dá)的清遠(yuǎn)。
遠(yuǎn)山的完美，就在愚人的占有中破壞無遺，卻也在智者的遙望中得以永生。遠(yuǎn)山之美，正如嚴(yán)陳所說“可望而不可及。可想而不可依，可疏而不可密，可寄而不可系。”
讓我們都去做生活的智者，守望屬于自己的一脈遠(yuǎn)山，在那水天相接的地平線上。
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