通過對市場調研的總結，我們意識到產(chǎn)品需求有待進一步挖掘。一個較為完美的總結應該具備條理清晰、言簡意賅、準確明了的特點?？偨Y范文中的作者提出了不同的見解和觀點，你可以思考這些觀點對你的總結有何啟發(fā)。
不做教書匠個人讀書心得篇一
一個假期讀完了管建剛的《不做教書匠》，書中親切生動的語言，一個個鮮活靈動的小故事來說理，來引領著我們走向自己美麗的教育人生。
通過對書本細細的品讀，讓我的確是受益多多。其中讓我感觸最深的一段是“真正的教育，能影響人的教育，往往就蘊藏于那些很小很小的細節(jié)里”?？突f過：一個不注意小事情的人，永遠不會成就大事業(yè)。福特的成就起源于一張小的不能再小的漬紙，一個脫鞋子的動作，決定了加加林人生最輝煌的時刻的到來。而在我們的回憶里，教育給我們留下的一些永不磨滅的東西，大都不是驚天動地的，恰恰也是一些不經(jīng)意間的小事。或許是老師的一個舉動、一個眼神、一個期待、一個微笑，或許是師生之間的一次簡短而平和的會話。其間飽含著教師濃濃的真情，傳遞著師生間零距離的心靈交流的火花。這本書，給了我們啟示，在從事教育工作中，要放下浮夸，煩躁的心態(tài)，沉下心來，腳踏實地的從小事做起。經(jīng)過這些小事，讓真正的教育進入人的心靈，讓學生能在你的教育中健康快樂的成長。
《不做教書匠》是一本催人奮進的好書。是一本充滿智慧的書。它幫助我勇敢的邁出了走向成熟的第一步！
管校長在書中說：“教育是朵帶笑的花。”馬克吐溫也說人類擁有一種真正有效的武器，那就是笑聲。我們在與學生交往時微笑是須擁有的，因為我們的微笑能給予學生一種安全感，一種心靈的安全感。這本書讓我們反思自己在教育過程中的缺陷，我們應該向管老師所說的“做一個有親和感的教師”，學會微笑。我們對學生微笑，生活就對學生微笑，學生也就微笑著面對生活。從事教育工作的我們需要微笑，我們微笑的價值將超越經(jīng)濟的總和。
不做教書匠個人讀書心得篇二
《不做教書匠》一書，對我有很大的感觸。管老師在《不做教書匠》中有這樣的一段話，“我們要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來；而要使自己的工作快樂起來，你就一定要投入與付出。”
教師的快樂在哪里？冰心曾說，在她十年的教學生涯中，最使她眷戀和感到快樂的是學生們和她成了知心朋友?；叵脒@多年的教師生涯，自己卻總被備課、上課、批改作業(yè)，為了孩子們那些微不足道卻又反復重演的磕磕碰碰嘮叨來嘮叨去，似乎總也沒個頭。煩瑣，嘮叨，似乎成了老師的代名詞。同行閑聊開玩笑說，做教師的每天從進教室的那一刻起，就注定得板著臉，不茍言笑，要不，那幫調皮的家伙鐵定沒大沒小，一發(fā)不可收拾。真是如此嗎？不然。管老師說“教育在欣賞中微笑”，一個成功的教師，應該善于發(fā)現(xiàn)學生的美好，找出學生身上的閃光點。一個不快樂的人，絕不會是一名好教師，因為他缺乏熱情和自信。
教師的快樂在哪？當我獨自在燈下細細回想，其實為人師者無時不在享受著孩子們給我們帶來的無限快樂。當我們喉嚨嘶啞時，孩子會給你送上一片小小的潤喉片，這是感動的快樂；當你看見課桌歪了，準備動手排一排時，你會發(fā)現(xiàn)，很多孩子早已站起身瞄著眼線在跟著你一起干，這是一種欣慰的快樂；當你給孩子的作業(yè)圈上個笑臉或畫上個大拇指時，孩子們歡呼雀躍，銀鈴般的笑聲不時傳進你的耳朵，這是被感染著的快樂；當你帶著孩子們郊游的時候，他們會從自己的包裹里爭先恐后地拿出自己喜愛的零食塞進你的手心里，那是被寵的快樂……和孩子相處慣了，也許只要你的一個眼神，一個不經(jīng)意的小小舉動，孩子都會會心地了解你的心中所想。這是多么美妙的感覺呀。
不做教書匠個人讀書心得篇三
淡雅的封面、蘭竹的幽香吸引了我，讓我在眾多的教育書籍中選中了它——《不做教書匠》。拜讀之后，感受頗深，書中八個篇章給我們指明了成功教師的八個目標：“做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責任感的教師、做一個有上進感的教師、做一個有專業(yè)感的教師、做一個有奮斗感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師”。里面一個個生動的故事深深地感動了我。
還記得踏上工作崗位時我的目標是：“所教的班級學生成績要在年級中名列前茅，這樣才對得起所教的學生、對得起家長，這樣才是一位好教師。”于是就朝著這樣的目標孜孜不倦的努力著，這時我的一位恩師說了這樣一句話意味深長的話，他說：“如果只從考試的角度組織教學，是無法讓學生真正喜歡你所教的學科，如果僅僅滿足于學生的考試成績，則對不起終生為業(yè)的教育。這樣的教師至多只能算是一名優(yōu)秀的教書匠?！蔽颐Ｈ涣?，那怎樣的教師才是學生歡迎的好老師、怎樣的教學才是學生終生受益的教育呢?近期我閱讀了部分書籍，其中鄭潔老師撰寫的教育隨筆《給教師的一百條新建議》，深深的吸引著我，似乎也能在書中找到我要的答案。這本書里作者用清晰的筆觸將社會轉型期教師在工作中遇到的問題一一指出來，其中的每一個事例、每一個建議，似乎就在我的身邊，在我的工作中都能找到原形。也許是心靈效應，我一遍又一遍的品味著，每讀一遍都有不同的收獲和體會。
文中說，說到底，一個人的成功，固有的專業(yè)知識或技術只起15%的作用，其他方面起85%的作用。年輕的你一定要注意發(fā)展這個85%。這個85%里至少含有責任感、工作態(tài)度以及自我發(fā)展的能力和習慣。
所以，我們要做一名有目標感的教師。
不做教書匠個人讀書心得篇四
一個假期讀完了管建剛的《不做教書匠》，書中親切生動的語言，一個個鮮活靈動的小故事來說理，來引領著我們走向自己美麗的教育人生。
通過對書本細細的品讀，讓我的確是受益多多。其中讓我感觸最深的一段是“真正的教育，能影響人的教育，往往就蘊藏于那些很小很小的細節(jié)里”。卡耐基說過：一個不注意小事情的人，永遠不會成就大事業(yè)。福特的成就起源于一張小的不能再小的漬紙，一個脫鞋子的動作，決定了加加林人生最輝煌的時刻的到來。而在我們的回憶里，教育給我們留下的一些永不磨滅的東西，大都不是驚天動地的，恰恰也是一些不經(jīng)意間的小事?；蛟S是老師的一個舉動、一個眼神、一個期待、一個微笑，或許是師生之間的一次簡短而平和的會話。其間飽含著教師濃濃的真情，傳遞著師生間零距離的心靈交流的火花。這本書，給了我們啟示，在從事教育工作中，要放下浮夸，煩躁的心態(tài)，沉下心來，腳踏實地的從小事做起。經(jīng)過這些小事，讓真正的教育進入人的心靈，讓學生能在你的教育中健康快樂的成長。
《不做教書匠》是一本催人奮進的好書。是一本充滿智慧的書。它幫助我勇敢的邁出了走向成熟的第一步！
管校長在書中說：“教育是朵帶笑的花?！瘪R克吐溫也說人類擁有一種真正有效的武器，那就是笑聲。我們在與學生交往時微笑是須擁有的，因為我們的微笑能給予學生一種安全感，一種心靈的安全感。這本書讓我們反思自己在教育過程中的缺陷，我們應該向管老師所說的“做一個有親和感的教師”，學會微笑。我們對學生微笑，生活就對學生微笑，學生也就微笑著面對生活。從事教育工作的我們需要微笑，我們微笑的價值將超越經(jīng)濟的總和。
希望我們都能不作教書匠。
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不做教書匠個人讀書心得篇五
一個假期讀完了管建剛的《不做教書匠》，書中親切生動的語言，一個個鮮活靈動的小故事來說理，來引領著我們走向自己美麗的教育人生。
通過對書本細細的品讀，讓我的確是受益多多。其中讓我感觸最深的一段是“真正的教育，能影響人的教育，往往就蘊藏于那些很小很小的細節(jié)里”?？突f過：一個不注意小事情的人，永遠不會成就大事業(yè)。福特的成就起源于一張小的不能再小的漬紙，一個脫鞋子的動作，決定了加加林人生最輝煌的時刻的到來。而在我們的回憶里，教育給我們留下的一些永不磨滅的東西，大都不是驚天動地的，恰恰也是一些不經(jīng)意間的小事。或許是老師的一個舉動、一個眼神、一個期待、一個微笑，或許是師生之間的一次簡短而平和的會話。其間飽含著教師濃濃的真情，傳遞著師生間零距離的心靈交流的火花。這本書，給了我們啟示，在從事教育工作中，要放下浮夸，煩躁的心態(tài)，沉下心來，腳踏實地的從小事做起。經(jīng)過這些小事，讓真正的教育進入人的心靈，讓學生能在你的教育中健康快樂的成長。
《不做教書匠》是一本催人奮進的好書。是一本充滿智慧的書。它幫助我勇敢的邁出了走向成熟的第一步！
管校長在書中說：“教育是朵帶笑的花。”馬克吐溫也說人類擁有一種真正有效的武器，那就是笑聲。我們在與學生交往時微笑是須擁有的，因為我們的微笑能給予學生一種安全感，一種心靈的安全感。這本書讓我們反思自己在教育過程中的缺陷，我們應該向管老師所說的“做一個有親和感的教師”，學會微笑。我們對學生微笑，生活就對學生微笑，學生也就微笑著面對生活。從事教育工作的我們需要微笑，我們微笑的價值將超越經(jīng)濟的總和。
希望我們都能不作教書匠。
不做教書匠個人讀書心得篇六
據(jù)我所知，很多青年教師在遵守學校規(guī)章制度上都存在著這樣那樣的輕視心理，認為偶爾違反學校的規(guī)章制度沒什么大不了。紀律和自由是孿生兄弟。紀律越完善，自由度越高。一方面，中國人從封建社會直接進入社會主義社會，沒有經(jīng)受大工業(yè)化時代的錘煉；另一方面，中國人一向講究人情和面子，做事隨感覺和情感而定，做事隨性、任意已成為當前中國發(fā)展的一股巨大阻力。
一個教師經(jīng)常對學校的紀律及要求感到苦惱。在我看來，出現(xiàn)這種煩惱，你首先應該感謝這個社會依然容忍你這個不成熟的教師呆在教師隊伍里；感謝學校領導依然熱切地盼望你成長，等待你成熟；感謝你的學生依然親切地呼喚你，把你當作真正有學問的老師。意識到這些，你應該奮起直追。曾經(jīng)名噪一時并放言“肯德基開到哪，我就開到哪”的榮華雞慘敗而歸?？偛媒獋ラ]門思過兩年后歸納出幾大失誤。其中一大失誤是“管理規(guī)章不實不細”，姜偉說：法規(guī)的制定僅僅是第一步，其后必須增加兩方面的內容，即法規(guī)實施細則和實施檢查細則。
一個學校如果連教師遵守紀律、模范地完成任務都有問題，這決不是一所好學校；一個青年教師如果連遵守紀律、完成任務都有問題，哪怕自身素質再好，再有才華，也絕難成為一個優(yōu)秀教師。有一些教師總以為紀律是管理者有意與他們做對，以為所有的制度都是管理者吃飽了沒事干想出來整人的。其實，在這樣一個開放的社會里，一個校長想要憑自己的喜好來制定紀律，已不大可能。我以為，如果管理者制定的紀律，出發(fā)點是為了學校的發(fā)展和教育的發(fā)展，就無可非議。對敢于得罪人做點實事的校長，我心存敬重。
年輕的老師們，面對學校的種種規(guī)章制度，我們也可以嘗試著去超越它，一旦超越了它，我們就不會有束縛感，我們會看到束縛之后真正的自由，紀律之后真正的自由。那是別樣的天空，你從來沒有看到過的湛藍天空，這是人生的大境界。
一個真正走向成熟的教師的困難和艱辛就在于既要在老于世故中保存自己，又要在老于世故中保持自己。不“老于世故”，你就永遠是個不受歡迎的“愣頭青”；沉溺于“老于世故”，你就失去了作為教師該有的那顆長青的童心。我并不想說，中國式的集體意識如何美好，但是如果你在現(xiàn)實的世界里蔑視它，就不可避免地會彼此傷害。很多體罰事件調查到最后，大家都覺得惋惜，都覺得這個老師工作蠻認真、蠻負責的，就是一剎那間控制不了情緒。這就是缺少約束感，由此釀成終身遺憾的苦酒。
不做教書匠個人讀書心得篇七
我工作已經(jīng)第十五年了，雖然天天都要接觸書，但真正靜下心來看一本書似乎已經(jīng)是很久之前的回憶了。但是看完《不做教書匠》后卻感想很多。文中有一句話是這么說的：一個人的態(tài)度就決定了他的高度。作者是這樣詮釋的：積極的態(tài)度就是積極富有生命意義的人生;消極的態(tài)度就只能收獲庸庸碌碌的無為人生。積極的人生態(tài)度，應該有著不虛度此生、充分體現(xiàn)人生價值的強烈愿望?！耙粋€人有很多種活法，歸根到底的哲學學問題只有一個：精神立身或者富貴立身?！?/p>
選擇教育就等于選擇了精神守侯，保持內心豐富的安靜和寂寞的充盈?！暗厍蛏厦客碛?0億人餓著肚子睡覺，有30億人進出教堂寺廟，因為有生命的威脅;如果你的冰箱里有食物，有衣服穿，有房子住，有床睡，那么你就比這世界上75%的人富有。如果你在銀行海域存款，錢包里還有鈔票，那么你屬于這個地球上8%的幸運的人。我們有著中等以上的收入，還有著可觀的精神收入，這樣屹立于世界上不也挺值得嗎?”
作者的話雖然很平實，但句句扣人心弦，說得很真誠，回想自己，和朋友同學在一起，很多時候都在羨慕別人的工資比自己高，別人的機運比自己好，卻沒有踏踏實實地做好自己的工作，很多時間就這樣浪費了，可能自己在這樣的想法中度過一生，真正到老可能一無所成，管老師的話就像當頭棒喝，把自己叫醒了，也幫助自己確定了方向。
書中有這樣一段文字：“清閑，正是消磨人奮斗志向和勇氣的殺手。拿出鷹的勇氣來改變自己，把身上的懶惰摔打個粉碎，再把身上的清閑一片一片拔掉，最后把身上的借口一個一個無情的揭穿，像鷹一樣勇敢地向自己開刀。教育，什么時候起步都不晚，可怕的是不想起步，只是在安逸中走向安樂死?！睍懈嬖V我們，要做一名有責任感的老師。我覺得這個責任感，首先是要對自己負責。我們不能期望一個對自己不負責的人，會對學生和學校負責，會把自己的命運和祖國的未來聯(lián)系起來。人，只有一次青春。
作為一名青年教師，對自己有責任感，最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。不少青年人認為只有趁著大好年華，盡情享樂，才對得起這青春。殊不知，這其實是糟蹋了青春。不管享樂主義怎樣泛濫成災，我仍要堅持說，教師就是教師，教師的存在特征，注定同普通人不一樣，也只有這“不一樣”，教師才能在精神的世界里，保持特立獨行的清醒與尊嚴。對自己有責任感，就要對自己的教育人生有一個清醒的認識和規(guī)劃，而不做一天教師撞一天鐘。人說沒有遠慮必有近憂，如果不能給自己制定一個長遠的計劃目標，抱著過一天算一天的想法，那樣只能在碌碌無為中浪費自己的一生。
做一個教師很苦很累，要做個好老師更難，可正如作者也告訴我們的：教育，有快樂的意義。這個快樂不是作者當初所想的任何一點，而是其他得更多，更有意義。
不做教書匠個人讀書心得篇八
一本好書可以讓人在浮躁的生活中，靜下心來細細品，一本好書，可以真正從內心打動你、感染你。而《不做教書匠》正是這樣的一本好書，它的好在于不僅給青年教師方向上的指引，更是引起了教育一線工作者的強烈共鳴。
《不做教書匠》是管建剛老師智慧的結晶，文中的每一句每一字都是那么的恰到好處，它不是空洞瑣碎的泛泛而談，亦不是脫離現(xiàn)實凌駕于道德高空的侃侃而談。它的每一個觀點和忠告總能敲擊我們的心靈，引發(fā)我們的思考。全文從方向感、約束感、責任感、上進感、奮斗感、專業(yè)感、親和感和智慧感等八個方面展開了詳細的闡述，以明確方向開始，以升華到教育甚至人生智慧結束，閱讀全書就像經(jīng)歷一個智者的人生，明確目標，約束自己，發(fā)展自己，堅持著，最后所閃爍著的是沉淀下來的智慧。
《不做教書匠》讓我收益頗豐，要說給我最大的收獲，莫過于讓我找到了自己的幸福感。在合上書的那一瞬間，我強烈的感覺到，原來我是如此幸運和幸福。它幸福在于讓我明白原來教育工作者是如此獨特而又神圣。幸運在于我能在去年夏天，成為廣大教育隊伍中的一員，更幸運的是，在步入工作的第一年便能得到這樣的一本書，這本書的意義我相信在多年以后仍會顯得非常深刻。第一章“做一名有方向感的教師”讓我真正審視了自己的工作——一份注定清貧的工作。教師更大程度上是追求精神上的財富，這就要求我們在物欲橫流的生活環(huán)境里，學會不卑不亢，保持內心平靜，腰不彎，步不亂，目光穿越喧囂和浮躁，清澈依舊。也唯有看清這一點，才能真正的投身到教育這份事業(yè)中去。
《不做教書匠》是一本催人奮進的好書，讀的越多就越感到看晚了。我按耐不住激動的心情繼續(xù)往下看“每個孩子的心靈就像荷葉上晶瑩剔透的露珠，年輕的你要盡一切可能，想辦法呵護她、保護她……”是呀！小起我現(xiàn)在的一幫可愛的孩子們，和他們一起游戲的快樂情景。真是一副和諧的畫面！年輕的我有理想、有憧憬、有許多作為教師作為青年應該有的。突然耳邊響起熟悉的聲音“這個小孩我一點都不喜歡”，“真巴不得早點送走他們”云云。剛舒張的笑容立刻收斂了下來。我在問自己，為什么？是在我身上缺少了些什么？我在書中找到了答案，那就是丟了教師當你能微笑著傾聽學生講述，微笑著贊許，微笑著撫摩孩子的頭，那對學生來說是一種無法比擬的快樂。反之如果老師板著一張嚴肅的臉，動輒就批評教育，那學生肯定是大氣不敢出，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的坐在課堂里。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。就像陶行知先生所說的那樣：“捧著一顆心來，不無私奉獻愛心的典范。所有的學生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。我感謝這本書，它讓教師們從中汲取力量，擁有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育實踐中去。
同時，閱讀此書讓我意識到了緊迫感。都說教師有編制，比較安穩(wěn)，可是我們所謂的安穩(wěn)，不過是政策庇護下的安穩(wěn)，依靠政策偷著閑。然而，時代在進步，政策正在悄然發(fā)生改變，教師退出機制正慢慢的在全國全面實施。如果我們不想在改變來臨之時感到恐慌，那要做的就是從現(xiàn)在起，將學習變成一種習慣。最大的不變就是改變，這種改變就是我們不能停止學習的腳步，尤其是在信息如此發(fā)達的時代，知識正在以驚人的速度不斷更新和替換。未來已經(jīng)到來，時代的步伐正在大步向前，如果我們安于現(xiàn)狀，將來等待我們的就是被淘汰和被放棄。做生活的主人，有發(fā)言權才有改變權。
教育之路，注定孤獨，前路遙遙，我們所要做的就是不忘初心。立下目標很容易，堅持最難。我們要找準方向，做有用功。將自己放在最低的位置，去學習，去充實自己，在未來的某一天，教育將融入你的生命，饋贈你人生的寶藏。
不做教書匠個人讀書心得篇九
暑假里我讀了幾本關于教育教學的書籍，有陶繼新老師的《做一個幸福的老師》，薛瑞平老師的《給我一個班我就心滿意足了》，吳非老師的《不跪著教書》，管建剛老師的《不做教書匠》，其中管老師的《不做教書匠》給我留下了深刻的印象。管老師用各種生動的實例和許多哲人的睿智語言，讓我們樹立教育的理想，做一名有方向感的教師，做一名有約束感的教師，做一名有責任感的教師，做一名有上進感的教師，做一名有奮斗感的教師，做一名有專業(yè)感的教師，做一名有親和感的教師和做一名有智慧感的教師。讀完后突然就覺得管老師就生活在我的周圍，是一位和我談過多次心的老朋友一般。他對青年教師的思想是如何的了解。文章字字真情，針針見血。在閱讀時我仿佛就是在和他對話，他仔細的剖析，獨到的見解讓我大開眼界，心悅誠服。
回顧自己二十多年的教書生活，此時我才頓悟：什么才是真正的教師？難道指的是那種“叫你干啥就干啥”的人嗎？許多老教師曾經(jīng)發(fā)出過共同的感慨：許多錯事不是我們自己要做的，想想自己一生教書，跟得太緊，結果不得不像條變色龍一樣變來變去，反而讓學生笑話。我們這不是教書匠是什么呢？我們怎么能夠稱得上是一位合格的教師呢？一位合格的教師，就是一盞燈，他的光不一定耀眼，但一定能夠長久的照耀著人一生的道路。要時刻想到，你的工作是無可替代的。你在追求一種幸福，你想發(fā)財，不必誤入教師隊伍；你也不必眼紅人家發(fā)財，只要生活還有保障，就足夠了。曾幾何時我迷失過自己，心靈的力量、情意的關懷、人格的熏染、文化的氣質、智慧的實踐……我到底具有了哪幾條來完成這趟人生美好的精神之旅呢？我不禁捫心自問。由于改科目，改對象，改環(huán)境，我無所適從。從原來的家鄉(xiāng)來到這人生地不熟的異鄉(xiāng)，由原來的初中學生改教這些啥也不懂的小毛頭，由原來的英語科目改為語文，何況自己還是一個人稱“北山”之人，舌頭僵硬，不會說普通話，不會寫作，如何能教得了這些小毛頭啊。于是我迷失了自己，心中的目標就此跌入了低谷，對教書也完全喪失了信心。覺得自己就這樣了，管別人怎么看呢？教書這么多年從來就沒有感受過教育的幸福，更不用說人生的價值了。
讀了管老師的《不做教書匠》以后我反思自己：我把教師當成了自己謀生的職業(yè)，還是當作一件事業(yè)來做？為了謀生，為了這份職業(yè)，自己也恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)，但也就是“職業(yè)”和“事業(yè)”這一字之差，也就使得自己的心態(tài)、態(tài)度不同，從而使得自己的工作狀態(tài)和工作結果也就不同了！我的工作到底該怎樣來做，我到底要做一個什么樣的教師？管老師的《不做教書匠》一書給了我們一個響亮的回答！我真正感悟到了“師，并非簡單的傳道授業(yè)解惑，更重要的是教學生怎樣做人，教師應該對學生負責?！薄耙粋€教師一生要教成百上千的學生，遇到一個沒有責任感的教師，那真是學生莫大的不幸”這些話的分量。那不做“教書匠”，我們應該做什么呢？智慧型教師，或許該成為不愿做教書匠的老師們的一種追求。我們應該對學術和專業(yè)有專門的研究，不但有學問，而且具有教育智慧。我們不能單單將知識塞給學生就了事，還應該思考如何使學生學得輕松，學得愉悅，學得扎實，并且使學生習得學習的方法，啟迪他們的智慧。而教育智慧火花的閃現(xiàn)應該表現(xiàn)在吃透教學內容和靈活運用教學方法方面。就像羅素說的：你教的學生什么時候開始懷疑了，你的教育什么時候就成功了。管老師說現(xiàn)在的教師有三種狀態(tài)；第一種狀態(tài)，把教育的事當作學校的事來做，將學校布置的工作視為包袱，視為學校不讓我過安寧日子，總想著早點卸了這包袱才好、才自在。第二種狀態(tài)，把學校的事當作自家的事來做。他們對于學校布置的各項工作，或許有牢騷，最終都會認認真真地去做了，盡可能地去做了。第三種狀態(tài)，把自己的事當作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價值鎖定教育，于是一切有價值的活動都圍繞著教育展開，自己所做的一切有意義的活動就是教育的活動，就是有教育的意義了。在他們身上，有了一種教育的主動性和創(chuàng)造性，他們不滿足于現(xiàn)狀，他們努力探求著教育的有效之路、高效之路，他們把教育的創(chuàng)新看作人生最大的樂趣和最大的滿足，并且，享受著探索路上的種種歡樂和痛苦。回顧自己走過的教育路程，反思自己的教育狀態(tài)，充其量是第二種。看來是得回過頭來思考一下自己的教育人生，規(guī)劃一下自己的教育人生了。因為“一個真正有成就的人，過的都是類似于第三類教師的生活?！?/p>
當工作有了目標之后，責任感、約束感、積極感也一定會隨之增強。我現(xiàn)在困惑的是：拿什么來實現(xiàn)目標呢？在文中，我找到了答案——多讀書。對一個教師來說，讀書就是練內功。人類道德文明寶庫中的優(yōu)秀篇章像一盞盞燈，長久的照耀著世界。在這些滋養(yǎng)了人類的經(jīng)典中，蘊含著極為豐富的教育資源。一本好書往往就是一粒善良的種子，一粒誠信的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，這些種子適時的播種在孩子的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會變得充實，高貴，美麗。系統(tǒng)的閱讀學術著作，多讀文學作品，尤其是當代的有關兒童、青少年的文學作品，修養(yǎng)煉出屬于自己的，從自己心靈深處滋生出來的，與自己渾然一體的理念。打開書，就像打開一扇思想之門。讀書的時候，心靈仿佛逃脫了塵世的羈絆，不再為一次小小的挫折而肝腸寸斷，不再為世人的誤解和中傷而煩惱無邊，云水悠悠，體味出人淡如菊的境界。讓書香溢滿我的心田；讓書香釋放我的情感；讓書香提升我的境界。每天不間斷的讀書，潺潺的小溪、每日不斷、注入思想的大河。只要堅持，我這個沒受過專業(yè)訓練的高中生也能成為有學問有感染力的老師。
不做教書匠個人讀書心得篇十
“不做教書匠！”這是管建剛老師所寫的一本書的書名。它是一本為青年教師的成長指明方向的好書。
周叢剛老師說過“讀過此書，你將邁出走向成熟的第一步，你將邁出走向成功的第一個腳印，你將書寫教育人生的新篇章”。
而今，“我已邁出走向成熟的第一步，我已邁出走向成功的第一個腳印，我正書寫教育人生的新篇章”。因為在閱讀中，書中的一個個事例讓我知道：如果想不做教書匠，就要明確前進的方向。
意大利男高音帕瓦羅蒂，在畢業(yè)時糾結于是從事教育工作還是選擇自己喜愛的歌唱事業(yè)，他的父親告訴他：“如果你想同時坐兩把椅子，最終只會重重跌落在兩把椅子之間的地板上。”最終，他選擇了歌唱，而后堅定不移地努力在歌唱事業(yè)中，成為了聞名遐邇的歌唱家。
帕瓦羅蒂讓我想到：身邊的許多教師，也許他們當初選擇教育并非自己的初衷，僅是為了有一個穩(wěn)定的工作，讓父母放心。我亦是如此。憶往昔，雙手捧著我的優(yōu)秀畢業(yè)證，透過水蒙蒙的眼睛，看到了一位正在接受著鮮花與掌聲的優(yōu)秀人民教師，并堅定決心，要成為一位稱職的人民教師。而當我真正成為了教師后，卻發(fā)現(xiàn)自己似乎背道而馳了，不僅絲毫沒有感到職業(yè)的幸福感、成就感，反而被“郁悶”慢性謀殺。孩子們的成績和心理上的壓力壓得我透不過氣來。就這樣，我每天都在痛苦的堅持中度過，每一次上課鈴聲的響起都讓我心驚肉跳，而我的寶貴的時間與生命，就這樣日夜消耗著。在偶然的一次聚會中，認識了一位堅守班主任崗位19年的教師，當我跟他聊起我的困惑時，他對我說：如果真心不喜歡這個工作，可以選擇離開，但如果不離開，就要熱愛它，讓自己在有限的工作中體會到無限的樂趣，創(chuàng)造出無盡的價值！”從此，我開始慢慢改變自己，找尋自己前進的方向。在一次一次的活動中，我開始熱愛我的職業(yè)，喜歡我的孩子們，工作的勁頭更足了，雖然有時會忙得連口水都喝不上，但心里卻充滿了幸福感。這不正是“方向感”的影響嗎？是正確的方向感讓我保持了精神的豐盈，體會到了有價值的幸福！
有了方向，卻不等于有了成功，管建剛老師讓我明白：若想真正實現(xiàn)我的教育夢想，就要追求上進，不懈奮斗。
書中有云：“如果我們能把讀書、思考、寫作當成我們每天必須的一部分。天長日久，就有了才氣和底氣，自己本身便成了文化，成了一本有價值的書。這樣的老師站到講臺上，講臺也會因他發(fā)亮。”
這說的不正是我們學校的任秀波老師嗎？在20_年的班主任交流會上，她曾經(jīng)提起過她剛入職時的種種困惑。那時，她還只是一個和我們一樣再普通不過的年輕教師。可多少年的閱讀、思考、寫作，讓任老師發(fā)生了變化，讓她成為了現(xiàn)如今的教學骨干、科研能手、李鎮(zhèn)西式的好老師、李鎮(zhèn)西工作室的理事長。這些成就的由來，不就是平日里那一分一秒的閱讀與思考的果實嗎？但為什么我們總是做不到？便是因為那無休止、不重樣的借口吧？書中說到：“借口像狼一樣兇狠”，它使得我們消極怠工，使得我們遠離成長。所以，要想成為有上進感的教師，首先要學會跟一切借口說“不”！
要知道：“真正的成功路遙遠而艱辛，只有儲備充足，走的路才遠，勝算的把握才大”。正如書中農(nóng)夫種下的那兩棵樹，一棵決心長成參天大樹，他拼命從地下吸取養(yǎng)料，儲備起來，努力向上生長；而另一棵卻只想快點開花，讓人們?yōu)槠浣泻?。結果——秋日一到，過早開花的那棵樹卻成了灶里的柴，而堅持蓄力積養(yǎng)的那棵樹卻累累碩果，掛滿枝頭。奮斗是一場馬拉松，走不了捷徑，只有耐力強的人，才是最有競爭力的、最有前途的人！
為了贏得最后的勝利，不僅要求我們耐得住寂寞，更需要我們現(xiàn)得出“智慧”！
管建剛老師告訴我們：“不管什么工作，機械性的作業(yè)永遠也做不出業(yè)績來，機械的結果只能是使工作越發(fā)無聊，人生越發(fā)混沌。不管什么時候，要想做出滋味來，請用上你的大腦；不管什么工作，要想做出成績來，請用上你的智慧?！?/p>
“只有智慧的教育才配得上塑造人的靈魂的事業(yè)?！睍先绱?，世上如此。在我們的實際教育教學工作中，更是如此。為什么同樣的內容，不同的老師有不同的處理方式？為什么同是一堂課，竇桂梅老師就能讓我們記憶深刻？正是因為他們比我們更有“智慧”。正處于成長階段的青年教師，有更多的精力和沖勁，更應該讓自己廣取他人之長，讓自己成為“智慧”的教師，讓孩子們受益！
不覺間，暖陽歸，彎月現(xiàn)。窗外的霓虹燈一閃一閃，美得像孩子們期盼、求知的大眼睛。看著這美美的夜景，想到那純純的孩子們。讓我更堅定了自己的教育信念——不做教書匠！
不做教書匠個人讀書心得篇十一
拿到《不做教書匠》的那刻起，我的腦海中就有一個疑問：“不做教書匠，做什么？”但隨著閱讀的深入，漸漸明白了作者的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標，正如同樣的匠人，一個說在工作，一個說在建房子，第三個說自己在蓋教堂。如此看來，第三人就不僅僅是匠人了，同理，有如此胸懷的老師也不是教書匠了。
這其中讓我感觸最深的一個章節(jié)是——教育是朵帶笑的花。作者認為教育工作更需要微笑，我們微笑的價值，將超越經(jīng)濟的總和。的確，微笑是筆財富，每個人都能容易擁有，而微笑在教育中又是那么重要。管校長說得好：“我們對孩子微笑，生活就對孩子微笑，孩子也就微笑著面對生活?！笔前?，微笑是最具魅力的。老師的微笑可以使孩子心情愉悅；老師的微笑可以給孩子增添信心；老師的微笑可以激發(fā)孩子的學習興趣。其實，老師的微笑還可以打開孩子封閉的心扉；老師的微笑同時也讓自己收獲幸福！是啊，所有孩子都喜歡老師能把微笑掛在臉上。當你能微笑著傾聽孩子講述，微笑著贊許，微笑著撫摸孩子的頭，那對孩子來說是一種無法比擬的快樂。反之如果老師板著一張嚴肅的臉，動輒就批評教育，那孩子肯定是大氣不敢出，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的坐在課堂里。
作者還說：“教育在欣賞中微笑。”一個成功的教師，應該善于發(fā)現(xiàn)孩子的美好，找出孩子身上的閃光點。一個不快樂的人，絕不會是一名好教師，我們要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來；而要使自己的工作快樂起來，你就一定要投入與付出。”所謂“心動不如行動”，讓我們積極行動起來，向著我們心中理想的目標進軍吧！
不做教書匠個人讀書心得篇十二
作為一名剛剛步入教師隊伍沒幾年的新教師，內心充滿忐忑和不安，甚至是焦慮和懷疑。懷疑自己是否能夠勝任語文的教學；是否能將教學技巧進行正向遷移；是否滿足語文教師專業(yè)素養(yǎng)的要求等等。很幸運在我最迷茫的時候有機會拜讀了管老師的佳作《不做教書匠》，就像本書序言二所言“你很幸運，發(fā)現(xiàn)了這本書”。這本書猶如他山之石，彌足珍貴。本書緊緊圍繞“做一名什么樣的老師”，從理想、信念、責任感、奮斗、專業(yè)發(fā)展、愛、智慧等角度娓娓道來，如有良師在旁，讓我受益匪淺。
王國維在《人間詞話》說：“古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路’。此第一境也?！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！说诙骋病！娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也。？我認為在教師的專業(yè)發(fā)展當中同樣有這三種境界。
目前的我正處于第一境界，作為新教師的我，內心或多或少有些迷茫。但就像管老師所說，“教育，值得你去做”，這一點我堅信不疑。教育是孤獨的、寂寞的、甚至有時使人感到迷茫，其中當然有工作細碎繁雜，教育不被理解，教學不被認可等原因。但教育的收獲也是其他工作不可比擬。我十分贊同魏書生老師的見解，“教育這個工作除了工作回報，還有‘收獲各類人才’，收獲真摯情感’和‘收獲創(chuàng)造性勞動成果’。說道收獲，就不得不提教師的幸福感，然而幸福感很難定義，也沒有統(tǒng)一的標準。但管老師的幸福觀我非常贊同，“人生真正的幸福在于內心時常蕩漾起一股輕柔充盈的暖流。有了這股暖流，不管是陽光燦爛或是陰霾滿，我們始終能漾起微笑；有了這股暖流，走在任何一個物欲橫流的地方，我們都能不卑不亢，保持內心的祥和與平靜”。言以蔽之，正處在教育起步階段的我們應在工作的點滴當中尋找幸福感，做一個精神的追求者。
第二個境界是我努力所追求的目標。教師的辛苦人所共見，入職后時常有前輩向我抱怨教師待遇低、強度大、雜事多。但正如管老師所言，“每一個有成就的人，都是一艘負重前行的船，沉重的責任感壓在心頭，砥礪著他們人生堅穩(wěn)的腳步，從歲月和歷史的風雨中走出來，走出一個大寫的‘人’”。個體的差異性決定了教師工作的復雜性，古代對教師角色的定位是“師者，傳道授業(yè)解惑”，然而教育的普及的今天教師需要承擔起更多的角色，由原先的“消費者”轉變到“生產(chǎn)者”，從“教書匠”轉變到“研究員”，從“點菜者”轉變到“菜單提供者”，從“施教者”轉變到“引導者”，從“獨奏者”轉變到“伴奏者”，從“執(zhí)行者”轉變到“決策者”。角色的轉變是痛苦的只是“人憔悴”的一個方面。但或許這樣的狀態(tài)正是管老師所推崇的“第三種狀態(tài)”，只有把自己的人生價值鎖定在教育，自己所做的一切有意義的活動都是教育的活動、教育的意義，才能在這一階段把握好人生的方向。
提到第三個境界時，我腦海中時常浮現(xiàn)的是一連串人名，教育大家：蔡元培、魏書生、李鎮(zhèn)西。教學藝術家：竇桂梅、王崧舟、于永正、錢夢龍、薛法根。這些人無一不是在教育教學上苦心孤詣，孜孜以求后，才有了“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處“的頓悟：教育不僅是給予，同樣也是獲??；教育不需要仰望，而只需蹲下；教育不是遠方，而在腳下。與我而言可能一生也無法達到這樣一種他們的境界。但我只求在接下來的教育生涯中，走好腳下的每一步，不斷閱讀、不斷學習汲取“養(yǎng)分”，在平凡的崗位上把教育這件事做好，保持精神上的豐盈，于心無愧。
合上這本書，我忍不住問自己：那今后的我到底要成為一名怎樣的老師？或許現(xiàn)在我還找不到很明確的答案，但是他山之石是珍奇，感謝這本書，讓我明白教育人生和其他人生的不同，讓我知道教育人生的價值和幸福是什么，又該怎樣去追尋它。最后，我想用這樣一句話激勵自己在教育這條路上慢慢前行：年輕的老師們，鐘愛教育，鐘愛學生，智慧教育的花朵才會悄然怒放。
不做教書匠個人讀書心得篇十三
寒假前，我們園內每位老師都發(fā)到了一本名為《不做教書匠》教育書籍。剛拿到這本書的時候，我的第一個疑問就是：老師不做教書匠，那要做什么呢？從教幾年來，在我心中總是認為自己就是個教書育人的教書匠。此書的作者管建剛老師是一位教育人生智慧的思考者，他睿智的思想，生動的例子和質樸的語言給了我很大啟發(fā)，他的話語不是簡單說教，而是充滿了一種人生哲學、價值的思索和發(fā)現(xiàn)。
我利用寒假空閑的時間，大致翻閱了一遍，其中“第七章做一名有親和感的教師”給我印象最深刻。管老師說“微笑使人安全”、“教育在欣賞中微笑”、“教育在人性中微笑”等哲理，老師的微笑能給學生一種安全感，一種心靈的安全感。作為一位幼兒教師，我深有體會，就拿剛剛來上小班的幼兒來說吧，他們離開了熟悉的爸爸媽媽爺爺奶奶，來到一個陌生的環(huán)境，接觸陌生的老師和小朋友，他們害怕得哭鬧，這時老師的微笑尤為重要，幼兒看到了老師的微笑，他們就感受到了安全，漸漸地不再害怕，努力適應幼兒園生活。書上還講到：請我們給自己定一個微笑的計劃，每天至少要對全體同學微笑三次，每天至少要讓學生在課堂上笑一次，這就是教育，教師以行動在教育學生，要微笑著面對學習，微笑著面對生活。每天向學生露出幾次真誠的笑，會發(fā)現(xiàn)，課還是這么上，作業(yè)還是這么批改，但是，教育效益卻提高了，確實是非常簡單的一件事。
《不做教書匠》中提到了“教育在欣賞中微笑”。很久以前大文豪筆下的私塾先生就是教書匠，他們手拿戒尺，板著臉，苛刻嚴厲，只管教書，而不管學生的感受及環(huán)境的渲染作用。其實，教書匠們不明白，教師的愛心和欣賞就是成功教育的原動力，自身的心境對學生心境的影響相當大，它可以直接影響到教學的效果。
老師的欣賞與尊重能點亮孩子的心燈。無數(shù)失敗的教育案例向我們表明，對后進學生，越是用粗暴的教育方式，得到的教育效果越是令人失望，所謂的破罐子破摔。對這樣的學生，教育首先要做的是幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處，尊重他們，欣賞他們，讓他們從老師那獲得自信和尊嚴的信息，幫助他們找回做人的尊嚴，基于這樣的教育是微笑的教育，是學生喜歡的、向往的教育。我們的學生沒幾個是喜歡學校的，因為在學校里，學生們得到的是呆板的教訓，鐵一樣冷冰冰的分數(shù)的否定。所以更需要老師好好欣賞每個學生的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)他們的美好，我要努力成為一個“欣賞者”。
不做教書匠個人讀書心得篇十四
看了管大的一系列書籍，機緣巧合下認識管大，我敬佩他，敬佩他對工作的態(tài)度是那么的一絲不茍，十年如一日的堅持。從教第四年，身邊的教師形形色色，堅持用心從尊重學生身心方面出發(fā)去教書的同行很少很少，也許每一個老師的教育理念不一樣，教育方式不一樣，希望達到的效果也不一樣吧！我崇拜管建剛，他教育的理念深深地吸引了我，他的作文主張更是深得我心。生活是寫作的源泉，寫作是體察內在的語言，是一種自我的表達與交流，只是孩子們不知道這就是作文，需要我們老師去引導他們發(fā)現(xiàn)生活的瑣碎，帶著自己的想法去分析問題，想到自己也經(jīng)常會把一些不同尋常的心得體會通過日志寫出來，僅僅為了表達內心的想法，他們常常說，我的文字比較細膩，也很樸實，讀起來很舒服，我常常一笑而過，畢竟那些一個一個碼出來的文字是我的內心的情感世界，孩子們也是如此。
看完管大的一系列書，幾百次有沖動，我要把管大的作文主張和作文教學模式運用到教學中去，到實踐中去檢驗管大的作文主張，用實踐去檢驗理論，也希望自己在每天按部就班的工作中找到新的方向，體驗到不一樣的工作樂趣和幸福！加油吧，2018，愿自己不再迷茫中墮落?。?！
不做教書匠個人讀書心得篇十五
推薦假期中，每位教師要讀一本教育名著，并寫出自己的讀書感悟。同事向我推薦了一本《不做教書匠》。拿過這本書，不免與同事開玩笑：“我們不都是教書匠嗎？不做教書匠，那做什么呢？”再仔細閱讀封皮，八行小字已經(jīng)預示你要做一個怎樣的教師吧——做一個有方向感的教師，做一個有約束感的教師，做一個有責任感的教師，做一個有上進感的教師，做一個有專業(yè)感的教師，做一個有奮斗感的教師，做一個有親和感的教師，做一個有智慧感的教師。
從這八個“感”里面數(shù)一數(shù)，一件一件地對照，不自覺地問問自己，我有幾感？我想我至少是有一點約束感的老師吧，我始終信奉“沒有規(guī)矩，不成方圓”，所以我一直比較重視紀律，模范地遵守學校制訂的各種規(guī)章制度，我能按時上下班，從不遲到早退，不曠課溜班，工作中從不上網(wǎng)聊天，玩游戲，購物，自認為我應該算是一名有約束感的教師了。我至少也算是一位有責任感的老師吧，學校布置的任務我總是認真去完成，我認真地教著書，認真地批改作業(yè)，課堂效益也想方設法地提高，力求給學生最好的教育，畢竟我的手下有四五十個孩子，我要對得起他們叫我一聲“老師”，我拍拍胸脯，捫心自問自己稱得上是一位有責任感的老師了。
然而，當我一頁頁一章章看完全書的時候，我真的很慚愧，我不是其中任何一“感”的老師。先說約束感吧，管老師提出的約束感不僅僅指我以上所說到的這些，還包括學校教學教育科研方面的內容，例如規(guī)定的論文上交篇數(shù)，公開課數(shù)量，科研課題等等。捫心自問，在這方面我雖說能硬著頭皮完成規(guī)定任務，但內心卻痛苦無比，總覺得學校太苛刻了，自己太忙太累了，心里很煩躁很憋氣。管老師言辭犀利地指出：這些應該是一個教師應有的能力和素質，一個教師如果對這些感到苦惱，這本身說明這個教師不合格，需要補這一課，而不應該一味地埋怨。這段話看得我冷汗直冒，慚愧啊慚愧，做了十幾年教師，原來竟還是個不合格的教師，上有愧于社會，下有愧于學生。
個全新的思想。管校長說像我這種充其量只屬于教育的第二種狀態(tài)——把學校的事當作自家的事來做。是呀，我勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，起早貪黑，吼上火下，像老黃牛一樣任勞任怨，加班加點，沒備好的課回家備，批不完的作業(yè)回家批，只知道干、干、干，但不知道教育人生的真義在哪兒。管校長認為悶頭苦干、老黃牛精神已不適合時代的潮流。知識經(jīng)濟時代，教育要從苦干走向巧干。對學生最大的責任感就要盡快地發(fā)展自己，使自己成長為一名成熟的、具有專業(yè)水準的教師。
實話說，《不做教書匠》就像一面鏡子照出了我的面目，照得我心情久久不能平靜，雖然這本書是面向剛踏上工作崗位的新教師的，然而卻關系到教育戰(zhàn)線上的所有教師對教師這個職業(yè)的理解。雖然我已有十幾年教齡了，某種程度上也可以算是“老教師”了，可是我卻常常感覺教師越來越難做，書越來越難教，學生越來越難管，常有“力不從心”之感。以前我總是把這歸結為“起點不夠、缺點太多”——師范所學不專也不精，學習不夠主動，以致自己學識不夠淵博；天生性格內向，不善交際，不愛活動，以致各方面能力不夠強；課堂缺乏幽默，不能很好地調節(jié)氣氛，缺乏隨機應變的機智，不能很好的運用課堂生成；年齡越來越大，記憶力減等等。
管建剛老師一針見血地指出了其實這都是借口，真正的實質是一個字——“怕”：怕外面的風雨，怕太陽的炙烈，怕路途的坎坷，怕身心的疲憊，怕失敗，怕出丑，怕這怕那，到最后，人生都淹沒在“怕”的海洋里了。我不由得想起每次學校組織講課比賽，論文參賽，朗讀比賽，作業(yè)比賽等等，只要一聽到“比賽”這兩個字腦海中就浮現(xiàn)出一個念頭：“不行，我不行！別丟人現(xiàn)眼了，我不行，真的不行！”總為自己找借口，打退堂鼓?，F(xiàn)在想來，這不就是管老師說的怕失敗怕出丑嗎？管老師說：“每一個青年教師都可以成為大寫的‘有為’的人?；A不是問題，起點不是問題。你就是成功的你，重要的是行動。教育，什么時候起步都不晚，可怕的是不想起步，只想在安途中走向安樂死?！蔽覍⒗斡浌芾蠋煹倪@番話，自己既已選擇教師這一職業(yè)，就不要再彷徨，再迷茫，在管老師的“行動永遠不晚”的激勵下，積極行動，有效地投入工作，及早地從教育的迷惘和痛苦中走出來，真正的去感受教育的本質和幸福。
不做教書匠個人讀書心得篇十六
直溪小學顧衛(wèi)華說“態(tài)度”粗粗讀完前四章對第三章中的“第三種態(tài)度”感觸頗深。文中說到教育的三種態(tài)度：第一種態(tài)度把教育的事當作學校的事來做；第二種態(tài)度把學校的事當作自家的事來做；第三種態(tài)度把自己的事當作教育的事來做。作者推崇的是第三種態(tài)度。說起態(tài)度我對一些老教師總是充滿敬意。
記得徐善英老師退休前夕將一套口算卡片贈送給我。那完全是手工制作原本潔白的卡紙經(jīng)過多年使用已泛黃。可以想象得出有多少小朋友曾使用過徐老師兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度可見一斑。我們除了要繼承上一輩人認真踏實的優(yōu)良傳統(tǒng)之外還需要發(fā)揮年輕人愛學習、愛不拘一格的特點“不做機械重復的事做出靈氣來”“不做不動腦的事做出思想來”“不做人云亦云的事做出個性來”“不做應付檢查的事做出實效來”。這是作者向我們提出的四條建議。在學生時代時常聽到老師這樣批評人：端正你的學習態(tài)度。
以前也曾聽人說：一個人的態(tài)度決定他的高度。的確態(tài)度對于一個人的學習和工作起到非常關鍵的作用一個教師如果有了明晰的教育人生方向并且能朝著這個方向矢志不渝地進行探索、堅持下去終將有守得霧開見日出的一天。我們每天和學生打交道、授課、批改周而復始天天如此看起來很機械瑣碎的事但在有想法、敢作敢為的老師手里每天的精彩就會各不相同而在另一些老師手里就是別有滋味在心頭。要試著去改變自己做一些嘗試。
嘗試并不總會成功但失敗也是一次寶貴的經(jīng)驗如同愛迪生在一次次電燈實驗失敗后的態(tài)度他說：“至少我知道這是不適合做燈絲的?！睋碛谐?、豁達態(tài)度的人怎會和成功失之交臂？威廉·詹姆斯說：“我們這一代最偉大的發(fā)現(xiàn)是人類可以經(jīng)由改變態(tài)度而改變生命”。這句話為所有準備具有第三種態(tài)度的教師揚起希望的風帆。
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