讀活著讀后感(專業(yè)16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-24 19:17:09
讀活著讀后感(專業(yè)16篇)
時間:2023-11-24 19:17:09     小編:琉璃

閱讀后,我對書中的主題和思想有了更加深入的領(lǐng)悟。如何寫好一篇讀后感?注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的精練性,用恰當(dāng)?shù)脑~語和句式來表達(dá)自己的觀點(diǎn)。以下是一些經(jīng)典文學(xué)作品的讀后感范文,歡迎大家一起交流討論。

讀活著讀后感篇一

讀書,是自己的日常必需品。隨著年齡的增多,眼睛不好使,我又迷上了聽書。去年年底,我無意間在讀書369平臺看到了有聽書《活著》,幾乎一口氣聽完,還不過癮,又網(wǎng)上看書,搜余華的《活著》改編的電影來看??匆槐榭抟槐?,哭了還要看,看著看著眼淚又情不自禁地流了下來。我被美麗純樸的家珍所感動,被福貴一家的遭遇所打動,被福貴對苦難的承受力,對世界樂觀的態(tài)度所折服。一個既嫖又賭的紈绔子弟幾乎一夜間把家里一百多畝地及房產(chǎn)輸了個精光,老爸被他活活氣死了。在去幫媽媽買藥的途中又被抓去做壯丁,從死神手中撿回一條命,先后媽媽、兒子、女兒、妻子、女婿、外甥相繼死了,最后他跟一頭別人不要的老牛相依為命,卻不抱怨,樂觀地活著。

我想:是什么力量支撐著福貴頑強(qiáng)地活下去?是愛,是愛讓福貴頑強(qiáng)地活著。當(dāng)他因賭一夜至貧時,是父母妻子的愛包容了他;在他妻子被丈人接走時,是母親對媳婦的信任引導(dǎo)他洗心革面。在他遭受兒子的意外死亡悲痛欲絕時,他心里想著的是怎么不讓妻子受傷。盡管妻子有病,福貴不離不棄。越是殘酷的打擊越顯示出福貴頑強(qiáng)的承受能力和耐挫能力。最后即使所有的親人都離他而去,他因?yàn)樾闹杏袗?,和一頭老牛生活在一起。是的,親人的實(shí)體不在了,但,親人的音容笑貌一直留在他的腦海里,陪伴著他。

人到底為什么而活?家珍說:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。福貴媽媽說:人只要活得高興,就不怕窮。人活著,是因?yàn)閻?。因?yàn)樾闹杏袗?,一家人想方設(shè)法要在一起;因?yàn)樾闹杏袗?,人就活得開心;因?yàn)樾闹杏袗?,再苦再累也無所謂;因?yàn)樾闹杏袗?,所以累并快樂著?/p>

作為一個教育工作者,我想:教育的宗旨是什么?是愛。愛是教育的靈魂。作為老師,先要學(xué)會愛自己,才有能力愛家人,才能更好地傳播愛。讀后感.有道是:身教重于言教。老師只有自己愛看書勤動筆,學(xué)生才會跟著愛看書,也愿意動筆。老師只有自己有陽光心態(tài),每天給學(xué)生一個笑臉,學(xué)生才會愛上老師,然后才愿意接受老師的教育。

作為家長,最好的愛是陪伴,陪著孩子成長,在孩子遇到學(xué)習(xí)和生活中的困難時幫著孩子度過難關(guān),而不是孩子哭時塞個手機(jī)讓他玩游戲,或給他錢讓他自己去買吃的。

我希望大家都能看看余華的《活著》,明確活著的目的,明確幸福的含義,不要顧此失彼,忘了本真,忘了初心。

讀活著讀后感篇二

我是屬于刻意選擇了這一本書,因?yàn)樵谀骋粫r間內(nèi)我也經(jīng)歷過絕望,只是想從書中找到一點(diǎn)慰藉,或者是找到一點(diǎn)安慰自己的理由。

沒有歲月靜好只是有人為我們負(fù)重前行。

以前總是問自己活著為了什么?為了愛情嗎?為了家人嗎?為了享受嗎?其實(shí)在此之前一向都是這么認(rèn)為的,福貴親手一個一個的送走了自己的親人,在我看來他已毫無意義的繼續(xù)活下去,四下已無一愛人,也無一人愛他,可他還是繼續(xù)活著,因?yàn)樗矝]有死去的理由,除了年少的放蕩不羈,其余的盡顯溫柔善良。

每次當(dāng)他看到了曙光的時候,生活將他一次又一次的逼向痛苦的深淵,福貴喜歡回想過去,喜歡講述自己,似乎這樣一來,他就可以一次一次的重渡此生了,那種不向命運(yùn)屈服,但又不得不向命運(yùn)屈服的蒼涼無奈,總讓我有一種無所適從的揪心,無法言喻的悲愴,以及無邊無際的灰暗。

他的老年時光還算是比較圓滿,守著一頭年邁的老牛,呼叫著自己離世的親人,或許這也是他能繼續(xù)活下去的理由吧。

你。為了什么而活?

讀活著讀后感篇三

人為什么而活著?人為了活著本身而活著?!盎钪谖覀冎袊恼Z言里充滿了力量,它的力量不是來自叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?!边@是余華在書中的自序。

《活著》這本書太過于沉重,它超出了我的承受底線,那些鮮活,最終變得死寂的生命,深深地映在我的心上。作者用平靜的近乎殘酷的筆觸詮釋了主人公富貴的一生,書中沒有讓人眼前一亮的驚艷的語言和詞匯,也沒有刻意的煽情,但全書令人感到深沉,令人對生命產(chǎn)生深深的感悟。從初始的淡然到后面的凝重,翻動書籍的手指越發(fā)遲疑,期待著一個轉(zhuǎn)折,讓主人公富貴走向幸福的轉(zhuǎn)折。然而,我失望了,作者是那樣的殘酷和吝嗇,我?guī)缀跏且宦沸耐醋叩阶詈蟆?/p>

富貴,又富有貴,多好的名字啊。是他父母對他的期望,但他窮困潦倒,厄運(yùn)相隨。他賭博成癮,地和房契都抵給了龍二,一無所有,但是富貴的妻子卻不計(jì)前嫌,他們有兩個子女,一個叫鳳霞,一個叫有慶,鳳霞只做了4年的小姐,因?yàn)榘l(fā)燒,成了聾啞人,因?yàn)橄胱層袘c上學(xué),她被送走,卻沒有一句怨言。歡喜的是,她嫁人生育了一個兒子,名叫苦根。不幸的是,她突然大出血死在了醫(yī)院……苦根的爸爸活活被鋼筋板夾得血肉模糊,苦根也因?yàn)橐淮伟l(fā)燒吃多了包子,撐死了。

全書讓我印象最深刻的是有慶死的那一章。有慶天真可愛,從小就懂得干農(nóng)活,幫父母分憂。也就是有慶的善良,他搶著要給市長夫人獻(xiàn)血,但護(hù)士的漠然態(tài)度,為了討好高層,幾乎抽干了有慶所有的血??吹竭@一段,我的眼淚不禁掉了下來,是對有慶的心疼,也是對護(hù)士的行為感到憤怒。就是護(hù)士的漠然,八九歲的有慶就這么離開了這個世界。富貴為了不讓家珍傷心,偷偷地將有慶埋了。但家珍終究還是知道了,但她卻沒有拆穿富貴。終于有一天,太想念孩子了,便對富貴說:“帶我去埋他的地方看看吧。”這幾件事無疑是給了他巨大的打擊,但他并沒有因此而放棄,而是依然友好地對待這個殘忍世界。他親手埋葬了六位至親的家人,我不能想象富貴的承受能力有多么了不起。

在我看來,余華是冷漠無情的,他何以讓那么善良的妻子,那么聰明伶俐的兒子女兒乃至更多的人相繼離富貴遠(yuǎn)去。余華用他的筆桿直戳人性的弱點(diǎn)。富貴為什么不去自殺?我們有時候會想,在經(jīng)歷了一次次的悲劇,看著自己身邊的人相繼地離自己而去。他不應(yīng)該絕望嗎?他不應(yīng)該對生活失去自信了嗎?他不應(yīng)該很孤獨(dú)嗎?我想,富貴是絕望、孤獨(dú)和寂寞的,但是,余華偏偏讓富貴活著,這活著就是一種折磨。活著,為了活著而活著?;钪瑘?zhí)著地活著。已成為唯一能描述富貴的形容。

讀了《活著》這本書,讓我認(rèn)識了什么叫做苦難、堅(jiān)強(qiáng),什么叫做平凡而不平凡。有一句話說:我連活著都不怕,我還怕死嗎?活著才是最美好的希望。

讀活著讀后感篇四

導(dǎo)語《活著》是作家余華的代表作之一,講訴了在大時代背景下,隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反,大躍進(jìn),文化大革命等社會變革,徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難,到了最后所有親人都先后離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文,歡迎閱讀!

“人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無人有權(quán)說他幸?!?-出自余華的短篇小說《活著》的自序。我很喜歡這本書,因?yàn)槊慨?dāng)讀這本書時,我就會覺得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么,人總是這樣,如果他沒有體會到真正的痛苦,他會天真的以為他所面臨的是天大的困難,所以便憂郁困惑,一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。

“幸福是什么?”這是一個人從生到死都在追求的東西,也是一個人人生價值的所在,但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來淺談我對“幸?!钡囊恍┛捶ò?

活著,是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著,是大自然賦予我們最基本的能力,簡單的兩個字卻充滿了對生命的渴望和對幸福的追求,但往往現(xiàn)實(shí)卻給了我們太多的苦難、無聊和平庸。而我們只能一點(diǎn)一點(diǎn)的去忍受,去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的責(zé)任,在經(jīng)過一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因?yàn)榈脕聿灰?,所以才更加渴望和珍惜?/p>

主人公叫“福貴”,一個在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字,可是卻代表了那個年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉,他們既單純得可愛,也愚昧到可悲。于是一個個悲劇就此誕生,出生在富貴家庭的福貴并沒有那么像父母所希望的那樣富貴,他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變,到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來也是警醒我們每個人:今天你所擁有的如果不努力抓緊,明天也許就不是你的了。要珍惜眼前,活在當(dāng)下。

福貴的一生可謂當(dāng)時底層社會的一個縮影,勞苦大眾對于生活的磨難只有堅(jiān)忍,而沒有力量去改變他。賭光家財,氣死老父,他的人生從平坦大道走向了死胡同,但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛,以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開,也從未關(guān)過。

福貴的一生是那么的漫長也是那么的短暫,讓我強(qiáng)忍悲痛來復(fù)述他的一生吧!成親不久,賭光家財,氣死老父,同時失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落,岳父強(qiáng)行帶走懷孕的媳婦,好在家珍最后回來了;外出買藥,不幸被國民黨抓壯丁,戰(zhàn)場上撿了一命,但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過上好日子了,不料兒子有慶十三歲時卻因?yàn)榫热双I(xiàn)血過多而死,生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機(jī)靈漂亮,但因?yàn)樾r候的一場高燒變成了聾啞人,本來就不舒心的日子更加難過,還好找到了一個能當(dāng)半個兒子的女婿—二喜;在以后的這段時間里恐怕是福貴一輩子中最快樂的時候了,女婿對他們很好,全家其樂融融,但可怕的事又發(fā)生了,女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時候死去了;不久之后他生命中最珍愛的人,終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命,沒過幾年二喜因?yàn)橐淮谓ㄖ鹿时凰喟逶宜懒?原本一個六口之家,還剩兩個人,但命運(yùn)覺得給他的痛苦還不夠多,再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個遲暮之年的老人,經(jīng)歷了如此多的'生死離別,卻依然堅(jiān)強(qiáng)得活著。因?yàn)樗?,在這個世界上還有人需要他,被人需要也是一種很大的幸福;因?yàn)樗?,上天讓他活著是去努力追求幸福的,盡管幸福離他很遠(yuǎn),盡管只剩他一個人,但只要他自己不放棄,明天也許幸福就來到他身邊了。有人說過幸福就像一只翩翩蝴蝶,你永遠(yuǎn)也追不上它,但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。

寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的,一開始家珍不肯原諒春生,但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后,命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好,所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的,他用寬容和忘卻來清除痛苦,讓內(nèi)心有更多的空間來容納幸福。

也許我們所看到的,福貴的一生除了苦難還是苦難,但我相信任何人都會被他這種堅(jiān)強(qiáng)所打動,從而來堅(jiān)強(qiáng)地面對自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌,但也許能寬若天地。

幸福只是內(nèi)心對生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟,而這種感覺不在于它的長短,但只要我們感受到了它的存在,珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。

在貧苦的邊緣,幸福仍然可以光顧,在光鮮的背后,幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福,不在于你所處的環(huán)境,而在于你所營造的心境,是否幸福,不在于你擁有了什么,而是在于你內(nèi)心感覺到了什么。做事遵循于本心,幸福就可以很簡單,幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。

積極追求幸福是沒有錯的,但我們在匆忙趕路的時候,卻忘記了祝?!,F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài):一直在忙,一直在往前趕,以為拼命趕路的我們會在某個終點(diǎn)獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中,我們深感疲憊,卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個過程,如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福,然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那么我們是否幸福,都早已沒有了感覺。所以當(dāng)你不停向前奔跑的時候,適當(dāng)慢下來,欣賞沿途的景和人,也許你會收獲不一樣的東西。

生活中不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福,只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈,感悟幸福吧!

讀活著讀后感篇五

《活著》這本書我已經(jīng)讀了不下5次,但是每次看都給我不一樣的感受。最近心血來潮又重新的去翻看了一下這本書,更是有了和以前不一樣的理解。

這次我把自己帶入到整本書里,以自身為福貴來體驗(yàn)他這一輩子經(jīng)歷的酸甜苦辣。

一開始,他還是快樂的。自己是有錢人家,家里的資產(chǎn)足夠讓自己生活美滿,又有一個好的媳婦,衣食無憂家庭美滿。但是隨著事情的發(fā)展,開始沾染賭博惡習(xí),把家里給敗光了,老父親也因?yàn)榇耸職馑?。為了賺錢開始放下富裕人家的架子,腳踏實(shí)地的賺錢。后來為了給母親買藥而不幸被抓去當(dāng)兵,一走就是好幾年,回來的時候母親已經(jīng)去世并且大女兒還不會說話,給予自己的`雙重打擊。

再后來在自己與妻子的努力下,生活慢慢回升,隨著國家政策,也開始過上差不多的生活,孩子也上了學(xué)女兒也嫁了人。

但是妻子的身體越來越差,只有自己更加努力才能撐起這個家。

再后來兒子為了幫助別人不幸獻(xiàn)血而死,兒子死了沒多久妻子也跟著去世。大女兒生了個兒子但是難產(chǎn)大出血也死了。再往后突發(fā)情況使女婿遇難致死,小孫子又吃東西悶死。只剩下自己一個人與一頭年老的牛。盡管這頭牛時間所剩無幾,但福貴有著仁愛之心,毅然決然的買下了他,讓這頭牛陪自己度過這下半輩子。一頭牛一個老人,對著過往的人,討論著自己年輕到現(xiàn)在的故事。對這個世界這個社會已經(jīng)釋然的情懷是我學(xué)不來的,但同時我也理解到了像他這樣經(jīng)歷的人恐怕也對任何事不抱有任何的想法了吧。只剩自己與一頭畜生,快樂并瀟灑的活著。

看這一遍的感受就是壓抑,置身于事里,太多的事能讓福貴喘不過來氣,但是他并沒有放棄,并沒有被生活所打敗,盡管身邊的所有人都離開了,但是他并沒有失去對生活的期待。他依然而然的好好活著,生活雖然艱苦,但是自己有個非常好的心態(tài)。他已經(jīng)看淡了所有的生活,什么事都已經(jīng)不能再讓他痛苦。我想這就是難過的事經(jīng)歷多了已經(jīng)自我免疫了吧。問世間能有幾人像他這樣,如此大度如此瀟灑。盡管世間把莫大的疾苦給予我,但我仍然笑著活。

讀活著讀后感篇六

1、我聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待這個世界,沒有一句抱怨的話。

(正如短片中的老人,哪怕家人都先離他而去,可是他依然對這個世界抱著善意與美好。用愛打動了兩位城市主人公的心。)

2、福貴的一生,苦難的一生。福貴一生面對了七次親人的去世,最后只剩余自己和老黃牛相依為命。其中有生命中的意外,也有生老病死的必然。

3、有慶的死

有慶意外的死亡藏著讓人憎惡的必然。整個過程中,他們不是醫(yī)生和護(hù)士在抽血,而是上位者與弄權(quán)者無情殘忍地吸血。有慶明明多次表現(xiàn)出了不正常的癥狀,然而醫(yī)院里的人全都視而不見,他們眼里只有“縣長的女人”,自然地,一個十三歲孩子生命的凋零在他們眼中,只是一場鬧劇,正如那個沒怎么當(dāng)回事的醫(yī)生,也只罵了一聲抽血的“你真是胡鬧”,就又跑回去救縣長的女人了。

4、生活而不是幸存?大多數(shù)人從旁觀者的角度看福貴,都覺得福貴是幸存的。但作者用第一人稱,也就是福貴自己來講述他的經(jīng)歷,這時的他不再是別人眼里苦難的幸存者,而是富有經(jīng)歷的擁有者。

6、命運(yùn)無常,制造無盡苦難。福貴覺得的幸福,可能就是父母全力相助,妻子不離不棄,孩子孝順懂事吧。

7、正是那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的溫情緩解了苦難。福貴,在溫情中默默地受難。作家的悲憫情懷,也在活著中體現(xiàn)。溫情,使文章不再充滿苦難與死亡的寒涼,緩和了那種無奈與壓抑,讓我們能在閱讀過程中能夠“以笑的方式哭”,不至于太絕望。人是為人本身而活著,而不是為活著之外的其他事物而活著。

讀活著讀后感篇七

真希望自己好像從未活過,最好像流星,劃過即逝。也可以像夏天的蟬,知知的叫個幾天幾個星期。

你存在著即是一件苦差事。你得經(jīng)歷許多難以想象的事情,許多意想不到的事情。你無法預(yù)知明天的太陽到來之時,他會帶著怎樣的光色。也許在明天,下一輪太陽升起之時,有些人有些事,就從此與你擦肩而過。

你渴望有個人知道你,了解你,就像月亮了解太陽落下她就要升起一樣。

你渴望被照顧,渴望被理解,渴望被安慰??墒呛芏嗍虑槎己孟癫钜稽c(diǎn)點(diǎn)一樣。

很多事你只能暗暗埋在自己的心里,因?yàn)樾碌挠洃洉S著歲月的增長慢慢吞噬舊的記憶?;钪匆环N修行,一種歷練。

每個人都有每個人的難處,你無法選擇自己的身世。不過既然出生,你就得竭力得好好活著,為了自己,為了自己,為了自己。

讀活著讀后感篇八

待繁花都凋謝,待落葉都?xì)w根,待生命都堅(jiān)韌的活著!

富貴的一生經(jīng)歷無數(shù),他的生命在風(fēng)中死死的搖曳,寄托著家珍(妻子),有慶(兒子),鳳霞(女兒),二喜(女婿)的生命,苦苦煎熬的活著。開始還有家珍陪著他,陪他一起承受生活的鐵錘狠狠的砟在心口的痛,那種痛,蔓延至肺,連呼吸都覺的困難,緩緩的吞噬了全身,只能笑都哭了的去靜靜的接受。到最后家珍也走了,只剩他一個人孤苦的活著!

有慶的死是最讓人心痛的,一個十歲左右單純的男孩,為了兩頭羊,在睡不醒的年齡早早的起來割草喂羊。為了不想去學(xué)校,又怕父親打,總是找理由逃脫。不愿意穿鞋,寧愿在下雪天也光著腳丫的孩子。這樣單純,沒有期望,但只要活著就可以很安心的小生命,還是不被允許,最終被奪走了生命。生命無情的殘酷,總是一次又一次讓我們感到不知所措,最終學(xué)會的只是無奈的接受!

富貴的淚,哭的不能再哭了,每一個最親的人離開,都會讓這個大漢子掉淚??薜耐床挥?。家珍死后唯一說的就是,下輩子我們還要是夫妻。說完,富貴就哭了。這個女人,放棄了娘家舒適的生活,寧愿跟著他,和他一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死后又一起化作雨水和泥土。

富貴一直沒有絕望,也不允許他絕望。他,一個人在黑夜中抖落杜鵑啼血的嘆息,召喚著他們的歸來!

活著,就是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事情而活著!

讀活著讀后感篇九

這是一個永恒的話題,更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題。但是,我卻覺得作者余華說的更有道理。

余華這樣說:活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著之外的任何事物而活著。”福貴的妻子家珍,她對人活著的意義看的明白清楚。她告訴福貴說:“我也不知道什么是福分,只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對余華這種“活的哲理”的最好詮釋嗎?活著就是這樣一種自然而然的過程。

我想起了司馬遷的活著。司馬遷為李陵說了幾句公道話,被漢武帝劉徹施以宮刑。這對司馬遷來說是奇恥大辱,司馬遷說:“腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所在,每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也?!彼抉R遷也多次的想到過死,但他還是活了下來,并且寫成了“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》。以后,很多書中說司馬遷是為了立書揚(yáng)名,彪炳史冊,從而比漢武帝活的更長。還有的說是為了和漢武帝做暗地里較量,你想讓我死,我偏活下去。這些說法總讓人覺得有點(diǎn)差強(qiáng)人意。我現(xiàn)在覺得,實(shí)際上司馬遷的活,也是生命自身的要求所致,寫《史記》只是一種自己活下去的寄托。

當(dāng)今著名的作家史鐵生,年輕時因一次意外,雙腿殘疾。以后又患了腎衰竭。每周要做三次透析,別人問他你的職業(yè)是什么,他風(fēng)趣的.回答說:我的職業(yè)是生病,業(yè)余搞點(diǎn)創(chuàng)作。他每次做透析之后,貧血、缺氧、幾個小時,甚至十幾個小時呼吸不順。但他仍然活的非??鞓?。他在《我與地壇》中說:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。它還說:活著是自己的一種選擇,既然選擇了活著,為什么還要痛苦的活著!

活著是艱難的,生存是充滿苦難的,正是這些許許多多偉大的、平凡的人物,使我們透過淚水觀察到了微笑,通過苦難來體會到了生存!

讀活著讀后感篇十

捧讀《活著》的機(jī)緣說來慚愧,竟是從網(wǎng)上瀏覽到“中國作家余華是20xx年諾貝爾文學(xué)獎最大熱門之一”而慕名買的。

《活著》是一本“寫人對苦難的承受能力,對世界樂觀態(tài)度”的書,我利用一個周末讀完了它。那是一次艱難、痛苦的閱讀過程,除了一早起來讀到凌晨那種傷神耗力外,更緊要的是置身書中描述的境遇,感覺自己快被那一連串的災(zāi)難壓得喘不過氣來,甚至在讀完后,情不自禁地感嘆“活著真好”。既是對當(dāng)下的寬慰,也是對此書的由衷評價。

人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。這本是非常簡淺的道理和非常實(shí)用的寬慰劑。任何一個人都是赤裸裸地來,然后赤裸裸地去,期間的唯一的標(biāo)志就是活著。此書用重復(fù)的死亡將故事推向高潮:兒子因與縣長夫人血型相同,為救縣長夫人抽血過多而亡;女兒鳳霞與隊(duì)長介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣,產(chǎn)下一男嬰后,因大出血死在手術(shù)臺上;而鳳霞死后三個月家珍也相繼去世;二喜是搬運(yùn)工,因吊車出了差錯,被兩排水泥板夾死;外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下,生活十分艱難,就連豆子都很難吃上,福貴心疼便給苦根煮豆吃,不料苦根卻因吃豆子撐死……只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。

一個人只有經(jīng)歷磨難,才會變得強(qiáng)大和成熟。當(dāng)然,閱讀磨難也能令人增益。這是一部沉重的現(xiàn)實(shí)主義作品。我們時常聽老人講起那個年代的故事,物質(zhì)特別匱乏,以菜根、樹皮裹腹,甚至生了孩子養(yǎng)不起,不得不考慮將自己的骨肉送人。通讀此書,能讓人對苦難有更深的理解。書中那一個個災(zāi)難讀來讓人窒息,仿佛夢中被人束住手腳或掉進(jìn)深淵般痛苦無助,放下書本那一刻就像夢醒時分,一切變得慶幸而釋然。

沒什么比活著更好,在一切災(zāi)難面前唯有活著最為真實(shí),當(dāng)人對生活有了這等感悟,一切就變得淡定多了。書中用大量的筆墨描述了人對世間的留戀,正如作者在日文版自序中所說,“時間無須通知我們就可以改變一切?!蓖ㄗx此書,能讓人對活著有更堅(jiān)韌的力量——我們?nèi)魏稳硕紱]必要患得患失。

讀活著讀后感篇十一

‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量,他的力量不上來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),去忍受顯示給與我們的幸福和苦難。無聊。和平庸。作為一部作品,《活著》講述了一個人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一齊走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時又一齊化作雨水和泥土。

福貴,這個以前風(fēng)光一時的富家少爺因?yàn)槟贻p時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自我和家人一生的幸福。他最后在貧困中覺悟,也許那并不算遲??啥蜻\(yùn)的陰影一向追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命,毫不一樣情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自我同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個人孤獨(dú)地活著。

福貴親手埋葬了六個至親至的人。不知是命運(yùn)對他的個性眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

正如一條顛簸在大海中的航船,始終會在浪尖與谷地起伏一樣,前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析,就會發(fā)此刻1995年前后,也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期,余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個很微妙的時期。

首先,我們跨越對經(jīng)過和原因的猜測和臆斷,把目光直接投向1997年,我們會發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個對中國先鋒文壇不啻為一個噩耗的決定:放下先鋒試驗(yàn)。然后我們再回眸身后。這時候就會發(fā)現(xiàn),那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年,另外兩個著名的年輕作家蘇童,莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是:"我此刻是一個關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時恰恰是他繼《活著》之后,另外一個長篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上,它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化?;蛘哒f,我們會驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣貌。

那么我們再把目光轉(zhuǎn)回到1995年,就會發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品,就是那篇轟動一時的《活著》。這樣說來,《活著》就應(yīng)是余華創(chuàng)作的一個過渡。

從這個角度說,《活著》是作者在自我進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時候,尋求出來的一條出路。但是作者自我恐怕不一樣意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性能夠看出,《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個開頭。

作者在將這個作品雕琢之前,可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時候,寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已?!痘钪肥且黄陔S意中完成的小說,對于讀者和作者而言,與所有好作品一樣,是一種偶拾,或者是一個運(yùn)氣。

《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快,并不是由作品帶給的故事的殘酷造成的。畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。同時,余華也不是一個具有很強(qiáng)煽動潛力的作家,實(shí)際上,渲染這樣的表達(dá)方式是余華一向所不屑的。余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來,《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命好處的哲學(xué)追問。

他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣,《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發(fā)展的幻想逐個打碎。這樣就會有一個結(jié)局:人們就對此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。

實(shí)際上,這又暗示了中國文學(xué)的另外一個事實(shí):以現(xiàn)實(shí)主義做口號的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢應(yīng)對現(xiàn)實(shí)的。比如:本質(zhì)上,人活著本身除了活著以外,并無任何好處。那么如果必須要賦予好處的話,那么唯一能夠算作好處的,恐怕只有活著本身了?!痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谀抢?。

也正因如此,《活著》就明確了一個資料,活著在一般理解上是一個過程,但是,活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。

余華想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。

讀活著讀后感篇十二

《活著》里是福貴一生的故事,那是他的時代,屬于福貴那代人的時代,而這是我解讀的福貴的故事。“孽子”“敗家”是福貴給我留下的最初印象,所謂的富三代,更是富不過三代,面對著父親的“前史”,繼續(xù)步父親的后塵。他一步一步踏向了深淵,傾出被人覬覦的一百多畝田,還債路上,當(dāng)肩膀的皮肉被在被裝滿銅錢的扁擔(dān)磨出血來,一家人搬出老宅,再是父親的死去,這是浪子的富貴生活的終結(jié)點(diǎn)。幸運(yùn)的是,一家子的人從未離棄。他的背后,是疼愛他的母親、懂事的女兒鳳霞,還有一位好女人家珍。雖然妻子被城中丈人接走了,但是再回之時,兒子有慶已經(jīng)出生,本以為一家人的團(tuán)圓日子要開始了,母親重病,福貴又在請大夫城中被抓去當(dāng)兵,多年之后回到家中時,母親已經(jīng)離世了。在那個貧窮而又戰(zhàn)火紛飛的年代里,生活的確困難。時代背景下,經(jīng)歷了人民公社、大躍進(jìn)、文革……苦難的人民歷經(jīng)無數(shù)苦難??嗝募艺涞昧塑浌遣?,想要下地干活卻是有心無力,13歲的有慶在獻(xiàn)血是白白送命,福貴只能抱著那具遺體走回鄉(xiāng)間的小路,這就是世道,即使是醫(yī)者都沒能為力的世道。后來,鳳霞嫁給了偏頭的二喜,善良的姑娘終于有了自己的歸宿,上天卻是殘忍的,鳳霞最后難產(chǎn)失血過多去世了,只留下了苦根。眼睜睜看著一雙兒女相繼離世,這便是家珍白發(fā)人送黑發(fā)人的悲傷,不久后,家珍也走了,他們都葬在了村西的同一個地方。現(xiàn)在只剩下福貴、二喜和苦根這個娃子了,二喜被水泥鋼筋刺穿死前大喊的“苦根”隱隱刺痛著我,苦根卻還不知道“死”是什么。那年,苦根七歲,卻因?yàn)樨澇远棺佣廊???喔碾x開像是掐滅了燃燒著的最后一丁點(diǎn)火苗,我的心似乎也熄滅了。第二年,福貴買下了將死的牛,他的名字,也叫做:福貴。

我第一次看《活著》這本書了,我無法理解作者為什么讓福貴身邊的人都死去?福貴愿意活著嗎?我第二次看這本書時,我更愿意去了解故事的背景、了解作者的意圖。

余華是一位比較特別的作家,他的筆下更多是他自己愿意表達(dá)的一個世界或者是自己更想去強(qiáng)調(diào)的某種情感。作者也在自序中有所交代,作者與現(xiàn)實(shí)關(guān)系緊張,更嚴(yán)重地來說,他一直是以敵對的態(tài)度看待現(xiàn)實(shí),隨著時間的推移,他內(nèi)心的憤怒漸漸平息,開始意識到一位真正的作家所尋找的是真理,是一種排斥道德判斷的真理,作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露。他應(yīng)該向人們展示高尚,這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。正是在這樣的心態(tài)下,他聽到一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待這個世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深地打動了他,他決定寫下一篇這樣的小說,就是《活著》,寫人對苦難的承受能力,對世界樂觀的態(tài)度;人如何去承受巨大的苦難,講述了淚水的寬廣和豐富,講述了絕望的不存在,講述了我們中國人這幾十年說的如何熬過來的。那是那個時代的人和他們命運(yùn)。

以這樣的悲劇結(jié)尾的小說很多,可是同意悲劇結(jié)尾的國漫也與我們的作者余華有很大的淵源?!渡駨N小福貴》可以說是我們這代人童年的印記,喜歡小福貴做菜時的金食指、豆芽菜和小李子的搞笑、小飛蝶和小蜜蜂的爛漫,那是兒時眼中的小福貴。在不經(jīng)意間看到一篇博客,余華是當(dāng)年《神廚小福貴》的文學(xué)顧問,小福貴從小和爺爺學(xué)廚,而爺爺被陷害抓起來了。為了救爺爺,小福貴要收集18把金廚具,每一次做菜,都是冒著生命危險的,小福貴只是一個小孩子而已,卻為此承受了太多。和余華的書一樣,小福貴身邊的人幾乎都死掉了。包括他一心想救的爺爺。他的確成為了神廚,但這又有什么用呢?最后小福貴離開皇宮了,他變得一無所有,小飛蝶走了,小蜜蜂死了和《活著》中福貴一樣一無所有,其他的國漫,都是幸福美滿的大結(jié)局,《神廚小福貴》帶著活著的色彩,都是福貴,都是一樣樣的結(jié)局,以悲劇為結(jié)尾的書很多,但是以悲劇為結(jié)局的動畫可以不多,動畫的最后,福貴來到一片草原上,他看到了小飛蝶,這證明他是多么希望有一個好的結(jié)局,我也想看到一個美好的結(jié)局,可是神廚小福貴的結(jié)局就是那么悲慘。

曾經(jīng)也有人問作者為什么以福貴的口吻去講述《活著》的故事,或許對于《活著》而言,生活是一個人對自己經(jīng)歷的感受,第一人稱的敘述沒有別人,只需要他自己的感受,所以他講述的就是生活。我有對福貴生活的敘述,我記住的是那些刻骨銘心的死亡,而真正在福貴眼中,他為家珍這個好妻子驕傲、為他們一家人在一起的時光而感到美好。生活是屬于每個人自己的感受,不屬于任何別人的看法。也正是因?yàn)檫@樣,生活才是精彩的,活著才是有意義的。死亡是必然的,每個人也有離去的原因。

“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。”為了活著而活著,一種純粹、簡單而粗暴的觀念,或許這就是讓福貴堅(jiān)持下來的理由,“活著”的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。有人為了活著拼盡一切,卻未必如意,這就是現(xiàn)實(shí)。賀拉斯說過“人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無人有權(quán)說他幸福?!本褪窃谀汩]眼的那一刻,你能明白這世界你曾來過。或許沒了你地球還是會轉(zhuǎn),但是畢竟“我”存在過。我們可以有理想有目標(biāo)有追求,不,我們應(yīng)該有,為了瀟瀟灑灑地活著,為了生如夏花之絢爛。

讀活著讀后感篇十三

在一個無所事事的下午,我翻出來一本積了一層厚灰的書,打算消遣一下。書名挺文藝,印刷土了點(diǎn),作者照片亦憂郁深沉,名字普通到我現(xiàn)在都記不住,只知道介紹上寫:

“xx,作家,19xx年生于xx,婦科大夫,前麥肯錫合伙人"。

下面又加一條:“古器物愛好者"。

喔,這個人很牛啊,我想。作家可以愛好古器物,婦科大夫怎么會跑去做麥肯錫合伙人?

在一個更加無所事事的晚上,我讀完了這本書,打破了我對文學(xué)和筆法的世界觀。

真正好的文學(xué)體系,不是詩歌,不是傳記,不是散文,不是小說,而是隨筆。真正好的寫作筆法,不是華麗,不是陰郁,不是精致,不是煽情,而是簡·暢。

馮唐(我去翻了翻書)的筆法,也正是如此。李敬澤寫的序,筆法和他如出一轍。李敬澤說“馮唐的小說不是現(xiàn)實(shí)不是夢想,也不是夢想照見現(xiàn)實(shí)或現(xiàn)實(shí)侵蝕夢想。"我讀了馮唐的隨筆集,直覺的思想的浪潮洶涌澎湃,帶著清新的海風(fēng)撲面而來,把我淋了個透心涼。

我再看看,發(fā)現(xiàn)馮唐不太像情緒激動的人,他的文字嬉笑怒罵散逸不羈,但你就是知道這種酣暢淋漓的文字后面不是個易激動的人。他的文字很少失去控制,再揮灑浩蕩敢怒敢罵還是失不去控制,永遠(yuǎn)在冷靜的逗號與句號之間徘徊,讓人暢快讓人大笑,讓人看不清這種平易近人的幽默文字后人是怎樣。

唯一一篇激動的文章在第一卷,小豬大道。

馮唐寫著寫著就激動了,他寫了他媽媽,寫了那個年代,寫了很多往事,灰蒙蒙的,有點(diǎn)憂傷。逗號和句號沒變,但文字已然失去控制,他寫“我眼圈紅了",我在文章外差點(diǎn)哭出來。

原來文字可以這么簡單,想什么說什么,只用逗號句號,我也要學(xué)馮唐,不矯情不做作不裝憂郁,人有多簡單文字有多簡單,酣暢淋漓一氣呵成,大氣磅礴得像幅潑墨山水。

我要記住兩字真言,“簡·暢”。

讀活著讀后感篇十四

無論發(fā)生什么事,活著,因?yàn)榭傆袗勰愕娜?,總有你牽掛的事?/p>

主人公福貴曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn),但是親人并沒有拋棄他,這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好,只要有愛,有關(guān)懷。然而妻子得病,兒子被害,女兒難產(chǎn)致死,女婿事故死亡,孫子被自己的疏忽害死,一切一切的悲劇接連發(fā)生,最后只留下自己活著,然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境,面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。

在我們這個年紀(jì),現(xiàn)在擔(dān)憂的無非是現(xiàn)在生活中的瑣事罷了,不過是戀人朋友矛盾爭吵離開分手,學(xué)習(xí)成績工作不理想,別夸張了一點(diǎn)挫折,我們有吃有穿有錢花,沒病沒痛沒災(zāi)禍,我們正是青春奮斗的年頭,我們憑什么不快樂,我們憑什么整天怨天尤人,我們憑什么說別人幸運(yùn)我們沒他們好彩。其實(shí)活著很簡單,特別是我們現(xiàn)在這個時候,有爸爸媽媽兄弟姐妹永遠(yuǎn)無條件支持我們,有那么幾個閨蜜好友來分享快樂分擔(dān)憂愁,我們正可以全心全意奮斗的時候,所以,別總是放大那些瑣碎的小事,讓他們占據(jù)了你生活中心,更應(yīng)該把自己的心思更多的放在值得的事情上。

主人公的生命如此悲慘,但他從未放棄,一直堅(jiān)持活下去,無論或者是多么辛苦。因此我認(rèn)為作者想要告訴我們的,是這樣一個道理:活著雖然充滿了苦難,但路還得走下去。余華在書中寫道:“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而失去忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任?!必?zé)任,是活著的意義,也許生命有些事你無法預(yù)料,無法改變,但是更多的是需要你去負(fù)責(zé),去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦,你都要活下去,為了你愛的人和愛你的人,活著這件事本身也是你的責(zé)任。

雖然不用總把自己的不幸自己的苦難跟別人比較,也沒這個必要,可當(dāng)你意志消沉,覺得活著真辛苦現(xiàn)在的日子不理想的時候,請別放棄,一旦放棄了,什么都沒有了什么都沒意義了什么都不可能。勇敢活下去,遇到什么不開心的事,挺過來,已經(jīng)是一種很勇敢的活著了。加油,正在掙扎正在糾結(jié)的人們,加油!

讀活著讀后感篇十五

航班牽扯著億萬人的神經(jīng),鮮活的生命隨飛機(jī)如流星般在空中劃過后消失無蹤,讓人們寧愿相信他們只是被什么擄走而非亡逝。也許是因?yàn)橛羞^類似的經(jīng)歷,相對于失蹤者,我更關(guān)注的是他們的親人將要如何面對這驟然降臨的巨大變故和今后的生活?那種悲痛與茫然是非親歷者不能深刻體會的,可是誰又能說自己一生都不會遇到這類似的劫數(shù)呢?帶著這樣的心情,我再次翻開了余華的《活著》。

余華這么說他寫作的緣起——。

“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人們都先他而去,而他依然友好地對待世界,沒有一句抱怨的話這首歌深深打動了我,我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》”“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸”

于是,人們紛紛在這個叫做“活著”的故事里一一死去。跟隨作者的筆調(diào),目睹了少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又看到一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時刻有了溫情脈脈,有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候,角色們卻迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍,只留下我們錯愕當(dāng)場。

在那些悲傷的情節(jié)之間,讓我感觸最深的卻是福貴仍然在死亡的伴隨下活著,述說苦難的時候,眼睛里流出的是“奇妙的神色”,分不清是悲傷,還是欣慰,這個飽嘗艱辛痛苦的人,如野草一般地活著,沒有抱怨生活,也沒有感嘆自己的命運(yùn),只是近乎平靜與悠然。

闔上書本之時,內(nèi)心似乎也多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?,F(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍,遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅(jiān)忍,頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。

正如我們終于會明白,無論現(xiàn)時經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅,抑或是無可告人的艱辛苦難,其實(shí)只要繼續(xù)活著,它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘,只留下蒼白的結(jié)果。

讀活著讀后感篇十六

讀完這本書,我哭了好幾次,淚水打濕了一大片枕巾。第一個讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時被活活抽死的地方。多么懂事、可愛的小孩,每一天空上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊,羊就是他的另一半,而且還那么孝順好學(xué)!這不僅僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的杯具呢我想可能是這個社會現(xiàn)實(shí)造成的吧!作為當(dāng)時的醫(yī)生,能救活縣長夫人是能得到好多好處的,而救不活卻可能招來禍患!而一個平常農(nóng)家孩子的命能值幾個錢臭死了大不了賠幾個錢!在他們看來有慶的命就像一只羊、一頭豬,用得上已經(jīng)很好了!這不僅僅有讓我想起了幾年前看的1篇報道。同坐一輛車的農(nóng)民和工程師一塊出車禍死亡,工程時被補(bǔ)償了幾十萬,而農(nóng)民卻只有6000!難道工程師的命是命,農(nóng)民的命就不是命了嗎為什么會有如此大的差距為什么要分等級為什么法律上寫著平等公平,而一邊又做出違背自己諾言的事我并不是崇洋媚外的人,可在許多方面我們的確就應(yīng)向西方國家學(xué)習(xí)!

綜觀全文,當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時,他還活著!但它的活著比死更難,活著在那時需要膽量和勇氣!因?yàn)橹灰慊钪鸵袚?dān)職責(zé)履行義務(wù),忍受貧困生活與精神的折磨!應(yīng)對貧困的生活與親人去世的事實(shí),我敢說有90%的人會失去活下去的勇氣,會像縣長春生一樣選取死亡。其實(shí)她那點(diǎn)打擊相比富貴又算得了什么而現(xiàn)實(shí)生活中,受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛人趨勢等而選取死亡的有多少人!他們不明白或者才是勇氣、才是勝利!他們的命不只屬于他們自己,還有父母等等!他們在這個世上還有未盡完的職責(zé)與義務(wù)!福貴親手埋葬了六個至親至愛的人。不知是命運(yùn)對他的個性眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。

記得有那樣一句話:

生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個期望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么!

所以或者是一種幸福也是一種煎熬!但不管怎樣,生命只有一次,生命是寶貴的!我們要像富貴一樣,不管發(fā)生什么,都要堅(jiān)強(qiáng)的——活著!

【本文地址:http://aiweibaby.com/zuowen/14731751.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔