領(lǐng)導(dǎo)力是指?jìng)€(gè)人具有影響和激勵(lì)他人的能力,良好的領(lǐng)導(dǎo)力可以提高團(tuán)隊(duì)的凝聚力和效率。寫總結(jié)時(shí),我們應(yīng)該注重語言的準(zhǔn)確性和通順度,盡可能用簡(jiǎn)單明了的語言來表達(dá)意思。以下是一些寫作大師的總結(jié)技巧,希望能給你啟示。
高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇一
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教學(xué)要求:
1、認(rèn)識(shí)、了解俗語,懂得具體俗語的意思,并能在生活中發(fā)現(xiàn)和搜集俗語。
2、誦讀積累十二個(gè)和中國(guó)傳統(tǒng)戲劇有關(guān)的詞語。
教學(xué)重點(diǎn):誦讀積累十二個(gè)和中國(guó)傳統(tǒng)戲劇有關(guān)的詞語。
教學(xué)難點(diǎn):認(rèn)識(shí)、了解俗語,懂得具體俗語的意思,并能在生活中發(fā)現(xiàn)和搜集俗語。
教學(xué)過程:
一、教學(xué)第一題(語文與生活)。
1、教學(xué)第一部分。
(1)學(xué)生讀題,問:這句俗話是什么意思?
(2)學(xué)生根據(jù)自己在日常生活獲得的知識(shí)來回答?
(3)教師提問:這句話在日常生活中用的多不多?
2、教學(xué)第二部分。
(1)學(xué)生讀五個(gè)俗語,看看各自是講什么的。
(2)師提問:這些俗語分布很廣,你們聽說過嗎?
(3)試著說出他們的意思。
3、教學(xué)第三部分。
(1)教師由上一部分的教學(xué)到導(dǎo)入俗語的地域性。
(2)要求學(xué)生當(dāng)堂回憶生活中的俗語。
(3)指名說一說。
(4)教師拓展:在學(xué)習(xí)和生活中要注意發(fā)現(xiàn)和搜集俗語。把語文學(xué)習(xí)與生活緊密聯(lián)系起來,養(yǎng)成時(shí)時(shí)學(xué),處處學(xué)的好習(xí)慣。
二、教學(xué)第二題(誦讀與積累)。
1、誦讀詞語。
(1)出示詞語學(xué)生自由認(rèn)讀。
(2)全班交流,教師示范讀,指導(dǎo)讀準(zhǔn)子音。
(3)同位每條詞語的大概意思。
(4)學(xué)生練習(xí)說這些詞語的意思。
(5)通過讀講詞語故事,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)分類積累詞語。
(6)學(xué)生練習(xí)背誦。
2、積累反饋。
(1)指名讀,集體練習(xí)讀。
(2)集體一齊背誦,指名背。
第二課時(shí)。
教學(xué)要求:
1、用鋼筆描紅一段話,注意整體布局。
2、學(xué)習(xí)寫毛筆字。
教學(xué)重點(diǎn):用鋼筆描紅一段話,注意整體布局。
教學(xué)難點(diǎn):學(xué)習(xí)寫毛筆字。
教學(xué)過程:
一、教學(xué)第三題。
1、指導(dǎo)。
(1)指名讀題目,教師進(jìn)一步明確練習(xí)要求。
(2)要求學(xué)生朗讀這段話,指明這段話選自《姥姥的剪紙》。
(3)引導(dǎo)學(xué)生觀察書寫格式。
(4)讓學(xué)生說出哪些字與相連的字相差大。
(5)教師重點(diǎn)指導(dǎo)。
2、練習(xí)。
(1)學(xué)生練習(xí)描紅,教師根據(jù)描紅情況及時(shí)小結(jié)。
(2)學(xué)生仿寫。要求一氣呵成,注意行款布局。
3、反饋。
(1)展示寫得好的字,指出好在哪里。
(2)對(duì)寫得不好的字,進(jìn)行糾正,強(qiáng)化訓(xùn)練。
二、教學(xué)第五題。學(xué)習(xí)寫毛筆字。
學(xué)寫毛筆字。
1、審題。
明確本次學(xué)寫的字。
2、指導(dǎo)。
(1)學(xué)生細(xì)心觀察著兩個(gè)筆畫比較簡(jiǎn)單的字在米字格中的位置。
(2)教師邊示范邊講解方法。
(3)學(xué)生初練,教師及時(shí)指導(dǎo)。
3、練習(xí)。
4、反饋。
(1)展示寫得好的字,指出好在哪里。
(2)指出不足進(jìn)一步糾正。
第三課時(shí)。
教學(xué)要求:
學(xué)會(huì)在遇到被別人誤會(huì)的時(shí)候、冷靜、誠(chéng)懇地解釋。
教學(xué)重點(diǎn):學(xué)會(huì)在遇到被別人誤會(huì)的時(shí)候、冷靜、誠(chéng)懇地解釋。
教學(xué)難點(diǎn):解釋時(shí)要態(tài)度誠(chéng)懇,心平氣和,說明原委。
教學(xué)過程:
說話:學(xué)會(huì)做解釋。
2、每個(gè)學(xué)生任選一條認(rèn)真讀題,做好演練準(zhǔn)備。
3、提示學(xué)生想清這樣幾個(gè)問題:
(1)向誰解釋,注意稱呼和禮貌用語。
(2)解釋什么,這是說話的主體部分,要針對(duì)對(duì)方的誤會(huì),說明原委。
(3)怎樣解釋,也就是解釋要注意方式方法,尋找適當(dāng)時(shí)機(jī)。
(4)解釋時(shí)還要注意態(tài)度,要使對(duì)方愿意聽你解釋,以求得好的效果。
4、想好后先低聲練說。
5、同桌互說。
6、當(dāng)眾演練,師生評(píng)議。
高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇二
摘要:
高中語文課堂的審美教育非常重要。對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育,就能提高學(xué)生的審美意識(shí)以及審美的情趣,從而使得學(xué)生的感知美和發(fā)現(xiàn)美的能力得到進(jìn)一步地提高。教師必須不斷地積極地投入到審美教育的工作之中,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的同時(shí)還能感受到美的熏陶,使得高中學(xué)生能夠得到健康地發(fā)展。
高中語文教學(xué)不僅需要傳授給學(xué)生語文知識(shí)和學(xué)習(xí)語文的技能,還應(yīng)該更多地培養(yǎng)學(xué)生陶冶情操的能力。高中語文教學(xué)具有非常重要的審美教育功能,使得學(xué)生能夠感受到美的熏陶,感知審美教育,促進(jìn)學(xué)生們的全面發(fā)展,因此,在高中語文教學(xué)中進(jìn)行審美教育十分重要。
由于高中教育存在很大的特殊性,因此,許多教學(xué)工作主要的重點(diǎn)總是在提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)上面,同時(shí),學(xué)生在高中語文課堂的學(xué)習(xí)過程中,往往也把更多的經(jīng)歷放在語文知識(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)中去。所以,學(xué)生對(duì)于審美教育的重視度十分不夠。在大多數(shù)的高中生眼里,美往往就是指外表上的美麗,對(duì)于這種審美的人是十分片面的。但往往因?yàn)檫@種對(duì)于美出現(xiàn)的片面的認(rèn)識(shí),就可能導(dǎo)致大部分的高中生對(duì)于外表的華麗盲目的追求,對(duì)學(xué)生長(zhǎng)期的發(fā)展產(chǎn)生不利影響。
1.家庭因素。
大多數(shù)的家長(zhǎng)往往覺得自己的孩子能考上大學(xué)就能夠擁有一個(gè)良好的前程。因此,在高中的語文教學(xué)中,大部分的人大多把語文學(xué)習(xí)僅僅當(dāng)作一個(gè)文化課的學(xué)習(xí),對(duì)于語文學(xué)習(xí)的過程重點(diǎn)也沒有掌握。從而花費(fèi)大量的時(shí)間和精力讓學(xué)生進(jìn)行大量的語文文字練習(xí),做很多的語文試卷,希望能夠通過這種方法來幫助學(xué)生拿到高分,使得學(xué)生在高中語文教學(xué)過程中的審美教育幾乎不存在。這種現(xiàn)象的存在,就使得孩子的審美教育不能提高,使得高中生盲目追求潮流,審美觀念嚴(yán)重缺乏。
2.學(xué)校因素。
作為高中生教育的搖籃。學(xué)校必須承擔(dān)著引導(dǎo)高中生健康成長(zhǎng),培養(yǎng)高中生高素質(zhì)人才的責(zé)任和工作。學(xué)校需要培養(yǎng)的人才是具有德智體美綜合發(fā)展的人才,但是因?yàn)楹芏嗪芏嗟脑颍扔谏鐣?huì)的影響。因此大部分的學(xué)校僅僅專注于分?jǐn)?shù)和對(duì)于學(xué)生知識(shí)的培養(yǎng),在語文課堂中也放棄了對(duì)于高中生的素質(zhì)教育。因此,語文教學(xué)的過程中,只專注于擠出大量的`時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行習(xí)題的練習(xí),這就導(dǎo)致語文教學(xué)的過程中,審美教育錯(cuò)過了最佳的時(shí)間。
3.社會(huì)因素。
由于受到傳統(tǒng)的商品思想和經(jīng)濟(jì)觀念的影響。對(duì)于高中語文課堂中的審美教育,大多數(shù)人都沒有一個(gè)很好的重視,甚至對(duì)于這種高中語文課堂的教育方式有一種排斥的心理。再加上在當(dāng)前形勢(shì)下,高中生的審美觀念和審美標(biāo)準(zhǔn)日漸模糊,對(duì)于社會(huì)中出現(xiàn)的一些不良誘惑和問題也不能阻止,容易受到這些不良因素的影響,去追逐那些虛無的東西。
1.挖掘教材的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的審美情操教材。
作為作者思想的結(jié)晶,如何讀好一本教材就是意味著和一個(gè)人進(jìn)行對(duì)話。從教材中那些經(jīng)典的作品中得到思想的啟發(fā),非常重要。教材的內(nèi)容融合了很多國(guó)內(nèi)外著名作家的經(jīng)典作品,因此有著非常重要的審美教育價(jià)值。高中語文課堂的課本收錄了很多國(guó)內(nèi)外作家的經(jīng)典作品,必須要在其中挖掘出作品的教材美。并且,還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,引導(dǎo)學(xué)生真正進(jìn)入到課本的學(xué)習(xí)當(dāng)中,明白作者在學(xué)習(xí)中的心情。同時(shí),還應(yīng)該在詞句中得到審美的啟發(fā),培養(yǎng)審美的情操。
2.運(yùn)用多媒體的方式,提升學(xué)生的審美感知力。
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,教師的教科工具往往是粉筆和黑板,這種教學(xué)模式就會(huì)顯得非常單調(diào),難以適應(yīng)當(dāng)前的教育模式。為了彌補(bǔ)這個(gè)不足,就可以運(yùn)用多媒體的教學(xué)方式,在高中語文的課堂中大量運(yùn)用多媒體的教學(xué)方式。把一些文字生動(dòng)形象地轉(zhuǎn)化成圖片和動(dòng)畫。同時(shí),還應(yīng)該使抽象的東西盡量具象化,達(dá)到圖文并茂的效果。為了能夠使得學(xué)生更好地了解到課本上的內(nèi)容,形象地感知到美好的景象,培養(yǎng)自己的審美能力,理解到美的真實(shí)含義,就應(yīng)該運(yùn)用這種多媒體的方式,幫助學(xué)生掌握課文內(nèi)容,提高學(xué)生的審美情趣。
3.通過朗讀的方式,感受美的境界。
作為語文教學(xué)的基礎(chǔ)性項(xiàng)目,朗讀不僅可以使學(xué)生更好地掌握文章的具體內(nèi)容,還可以使學(xué)生更好地融入到文章當(dāng)中去,使作者要表達(dá)的思想感情更好地被學(xué)生所了解。另外,在一些平常的教學(xué)當(dāng)中,教師還應(yīng)該給學(xué)生多一些誦讀的實(shí)踐,并且傳授一些誦讀的教學(xué)。要讓學(xué)生真正了解到詩(shī)歌的創(chuàng)作過程,體會(huì)到語言的美好,從根本上提高自己的審美水平。
三、總結(jié)。
總之,在高中語文的教學(xué)過程中,審美教育對(duì)于高中生有著非常重要的作用。高中語文教師必須要積極地把握好學(xué)生的具體特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的具體特點(diǎn)來分析出學(xué)生進(jìn)行審美教育的現(xiàn)狀,總結(jié)出相關(guān)的問題,尋求審美教育的具體方式,通過采取必要的方式滲透審美教育,使學(xué)生的審美能力得到真正的提高。
參考文獻(xiàn):
[3]黃琪.淺析新課改背景下高中語文詩(shī)歌審美性教學(xué)[j].都市家教(上半月),2015,(8):165-165.
高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇三
首先,組建合作學(xué)習(xí)小組時(shí),筆者根據(jù)學(xué)生興趣愛好、家庭條件的個(gè)體差異,以及他們對(duì)小組合作學(xué)習(xí)的理解和看法等情況,進(jìn)行搭配,保持各合作學(xué)習(xí)小組成員間的整體水平大致相當(dāng)。其次,設(shè)置的合作學(xué)習(xí)模式具有目標(biāo)性。所謂“目標(biāo)性”就是教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)小組指明學(xué)習(xí)的方向,明確合作學(xué)習(xí)應(yīng)該達(dá)到的目的。比如必修三教材“文明的對(duì)話”專題,筆者放棄單篇教學(xué)而采用專題教學(xué)的方式,先明確這樣的目標(biāo):自讀后掌握文中的生難字詞,簡(jiǎn)要概括文章的思路脈絡(luò),感受文章的立意并學(xué)習(xí)論證方法,為論述類文本閱讀或者議論文寫作積累經(jīng)驗(yàn)。
二、合作學(xué)習(xí)實(shí)施中的'開展。
高中語文課堂教學(xué)中落實(shí)“適當(dāng)合作”,順利促進(jìn)教學(xué)任務(wù)的完成并取得成效,必須借助一定的方式方法。
一是寬容對(duì)待有困難的合作學(xué)習(xí)個(gè)人或小組。合作之初,有些小組的個(gè)人可能對(duì)任務(wù)完成不理想,缺乏交流的“資本”,影響了個(gè)人也影響了小組的學(xué)習(xí)效果。這時(shí)語文教師要多給予鼓勵(lì),讓他們大膽嘗試,不怕“呈現(xiàn)錯(cuò)誤”,樹立克服錯(cuò)誤就是進(jìn)步、錯(cuò)得多反而容易進(jìn)步快的思想?!蔼?dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”,鼓勵(lì)學(xué)習(xí)個(gè)體到小組集體中去收獲知識(shí)、智慧,發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),共同解決、處理任務(wù)中的困難。
二是要對(duì)于合作學(xué)習(xí)小組解決不了的問題,語文教師作適當(dāng)點(diǎn)撥、提示,不要有批評(píng)之語和臉色上的厭煩,以免讓學(xué)生緊張而堅(jiān)守“最安全的方法就是不說話”,被合作學(xué)習(xí)邊緣化。如交流討論《荷塘月色》一文的主旨時(shí),有的說是思鄉(xiāng),有的說夫妻感情的苦悶,有的說是對(duì)國(guó)家前途的憂慮,筆者就引導(dǎo)他們比較這三種觀點(diǎn),再細(xì)讀文章,通過講解歸納中心的一般方法并結(jié)合現(xiàn)代文閱讀的探究題型來引導(dǎo)他們的思維走向正確的方向,使他們產(chǎn)生深刻印象。
三是多種合作學(xué)習(xí)方式交叉運(yùn)用,雙向合作或者多向合作,增強(qiáng)合作的互動(dòng)性、參與性。讓學(xué)生在這一過程中相互作用而獲取信息傳遞,進(jìn)入互動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)態(tài),從而較好地完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。筆者有意識(shí)建立以同桌為基礎(chǔ)的合作小組學(xué)習(xí)法,通過共同商量、回答或相互補(bǔ)充,真正創(chuàng)造出具有活力的情境、緊扣學(xué)習(xí)目標(biāo)從而圓滿完成任務(wù)?;虿捎们薪咏虒W(xué)內(nèi)容分工法,即:語文教師根據(jù)授課內(nèi)容,將學(xué)習(xí)任務(wù)切分成作業(yè)單塊,并由小組成員各自承擔(dān)部分任務(wù)去完成,通過成員間的相互請(qǐng)教,集中討論,最后形成統(tǒng)一結(jié)論。或舉辦探究的辯論法、競(jìng)賽法等等,不但培養(yǎng)出學(xué)生的批判性思維,良好的語言表達(dá)能力,也提高了學(xué)生的認(rèn)知和分析解決問題的能力。比如,筆者組織合作學(xué)習(xí)必修三教材“文明的對(duì)話”專題時(shí),先給兩節(jié)課讓學(xué)生獨(dú)立完成、明確目標(biāo),然后同桌互相檢查、商討,予以補(bǔ)充完善,接著小組之間多向互動(dòng),輪流審閱別人的作業(yè),看結(jié)果談原因;教師巡視,個(gè)別抽看,有時(shí)借實(shí)物投影的方式展示小組的優(yōu)秀者。這樣使師生之間、學(xué)生之間充分互動(dòng),整個(gè)課堂教學(xué)沒有了往日的沉悶氣氛。
三、合作學(xué)習(xí)實(shí)施后的總結(jié)。
及時(shí)對(duì)合作小組所取得的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行點(diǎn)評(píng),是檢驗(yàn)合作學(xué)習(xí)模式是否見效最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié),也是促使合作學(xué)習(xí)走向深入的有效手段。語文教師應(yīng)在課堂評(píng)價(jià)指標(biāo)的基礎(chǔ)上,熟練掌握組織學(xué)生自我陳述、組內(nèi)和組間等互評(píng)與點(diǎn)評(píng)相結(jié)合的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)形式,引導(dǎo)學(xué)生在互評(píng)與點(diǎn)評(píng)過程接受理論認(rèn)為一個(gè)文學(xué)作品的意義“只有在閱讀過程中才能產(chǎn)生,它是作品和讀者相互作用的產(chǎn)物,而不是隱藏在作品中的微言大義”。古詩(shī)教學(xué)中,古詩(shī)興味的發(fā)生中發(fā)現(xiàn)問題,分析產(chǎn)生的原因,以便糾正,從而得出正確的、總結(jié)性的知識(shí)或?qū)W習(xí)方法,使適當(dāng)合作“有展示、有評(píng)價(jià)、有效果”。如學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》時(shí),筆者讓學(xué)習(xí)小組組內(nèi)分析課文中燭之武、鄭伯、晉侯的人物形象,每個(gè)小組都要由本組的“發(fā)言人”綜合梳理本組觀點(diǎn)后對(duì)合作學(xué)習(xí)成果進(jìn)行闡述,或者口頭表述,或者借助多媒體課件,或者利用實(shí)物投影,或者直接放映相關(guān)視頻資料,形式不拘,但求有理有據(jù),表達(dá)簡(jiǎn)潔扼要。而后由筆者做總結(jié)性的點(diǎn)評(píng)。點(diǎn)評(píng)中,對(duì)選出的優(yōu)勝小組進(jìn)行鼓勵(lì),借助這種激勵(lì)方式,讓高中生的語文學(xué)習(xí)積極性和主觀能動(dòng)性進(jìn)一步得到提高。通過這次合作學(xué)習(xí),學(xué)生在交流討論燭之武的形象時(shí),對(duì)“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已”中的虛詞“也、猶、矣、也已”的表達(dá)情感的作用加深了認(rèn)識(shí)。
四、小結(jié)。
總之,“適當(dāng)合作”作為新的創(chuàng)新教學(xué)手段,關(guān)鍵在于“適當(dāng)”、有效,一節(jié)課不能求面面俱到,但求有效,哪怕是一點(diǎn)、“一得”。語文教師要及時(shí)做好反思與總結(jié),糾正缺陷,彌補(bǔ)不足,為今后的課堂高效教學(xué)進(jìn)一步奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇四
教學(xué)要求:
1、能正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、聯(lián)系上下文和自己的積累,推想課文中有關(guān)詞句的意思,體會(huì)其表達(dá)效果。
3、理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)霍金那不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格魅力。
教學(xué)重、難點(diǎn):
能憑借具體語言材料,了解霍金是一位非凡的科學(xué)家,也是一位生活強(qiáng)者,教育學(xué)生學(xué)習(xí)他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的偉大人格。
教學(xué)準(zhǔn)備:
有關(guān)霍金的補(bǔ)充資料;制作演示文稿。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入課題:
師(展示霍金圖片)你們知道他是誰嗎?(霍金)是的,他就是“宇宙之王”—史-蒂-芬(板書:霍金)。
權(quán)威評(píng)論:他是一個(gè)智慧的大腦,一個(gè)神話傳奇,一個(gè)繼愛因斯坦之后最杰出的科學(xué)思想家。今天,讓我們一起走近霍金,感受他的魅力,體味這位“輪椅上的勇士”帶給我們的心靈震撼。
(板書課題)齊讀課題——。
二、初讀課文:
師:請(qǐng)同學(xué)們?nèi)〕稣n文,輕聲朗讀,邊讀邊思考。同時(shí)留心一下,文章中有一個(gè)小節(jié)概括了霍金的魅力。劃出來讀一讀。
生自由默讀,師行間巡視,了解情況。
三、精讀感知:
1、你們找到概括霍金魅力的那段話了嗎?
學(xué)生讀,師出示第8小節(jié)——找得準(zhǔn)!我們一起讀(板書:物理天才、生活強(qiáng)者)。
2、指導(dǎo)、交流。
點(diǎn)撥一。
(指“物理天才”)師:你從課文哪些句子看出霍金是“物理天才”,劃出來,讀一讀,想一想。
1、生讀句子,說感受(說說你的看法!)(談?wù)勀愕南敕?。
2、[雖然他的身體一點(diǎn)也沒……黑洞]。
地球–太陽(yáng)系-銀河系—可見……(霍金的思維在不斷發(fā)展,研究的領(lǐng)域也在不斷擴(kuò)展、不斷深入)一起讀!
師(激情地):這是一位被禁錮在輪椅上的知識(shí)英雄。
(……)憑著堅(jiān)毅不屈的意志,創(chuàng)下了一個(gè)又一個(gè)奇跡!
他的確是一個(gè)很有魅力的物理天才。
點(diǎn)撥二:
1、(出示句子)。
“即使把我關(guān)在果殼里,仍自以為無限空間之王”
——霍金《果殼中的宇宙》。
人們說,這句話就是霍金的真實(shí)寫照。你是怎樣理解的?聯(lián)系課文內(nèi)容,仔細(xì)想一想。
“關(guān)在果殼里”——完全癱瘓、長(zhǎng)期禁錮在輪椅上。
“命運(yùn)對(duì)霍金十分殘酷”你從哪些地方讀出來的?
2、簡(jiǎn)單了解“盧加雷氏癥”
它是一種什么樣的病,有什么危險(xiǎn)?(運(yùn)動(dòng)神經(jīng)細(xì)胞萎縮癥,輕則全身癱瘓,失去生活自理能力,重則很快喪失生命,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)此病束手無策)。
那時(shí)是1963年,當(dāng)時(shí)的霍金才——21歲!正是風(fēng)華正茂,前程光明的時(shí)候呀!這對(duì)霍金的打擊是可想而知的!
3、——理解兩個(gè)“徹底”!是呀!命運(yùn)對(duì)霍金真的十分殘酷!
4、讀課文(頭只能……)現(xiàn)在,這幾乎成了霍金的標(biāo)志性形象。
5、(翻到圖片)看到這樣的霍金,你有什么想法?
引:同學(xué)們,試想一下,如果我們身邊有人遭遇這樣的厄運(yùn),他會(huì)怎么樣?(……)。
但霍金仍然在……注意兩個(gè)“必須”
學(xué)習(xí)、工作對(duì)霍金來講,雖然很艱難,但不屈的意志一直支撐著他努力、努力、再努力!
這樣的人怎能不讓人景仰!怎能沒有魅力呢!一齊讀——第八小節(jié)。
點(diǎn)撥三:
師:那么,你又從哪兒感受到他作為生活強(qiáng)者的魅力的?
你想:這位女記者認(rèn)為命運(yùn)讓霍金失去了什么?(……)。
a)霍金聽到這個(gè)問題,他是怎樣的反映?(恬靜的微笑)。
——你從“恬靜的微笑”中讀懂了什么?
恬靜(安靜、寧?kù)o)一點(diǎn)也不激動(dòng),不氣惱)。
微笑,說明他很樂觀!
b)霍金直面問題,他的回答是:(出示)。
還能——只能。
不僅有理想,而且在不懈追求!(堅(jiān)持不懈、矢志不渝)。
幸福!愛和被愛都是幸福的。
e)命運(yùn)對(duì)他如此殘酷,他還在“感恩”,他到底在感謝什么?
為什么感恩?再讀一讀這一段!相信你的體會(huì)會(huì)更深刻!
f)指導(dǎo)朗讀。
a、霍金用他那一顆感恩的心,打動(dòng)了所有的人。誰來讀這段話!
b、心靈震撼之余,掌聲雷動(dòng),……敬意!
——這就是霍金不斷求索,勇敢頑強(qiáng)的人格魅力!齊讀第8小節(jié)!
世人推崇霍金,不僅因?yàn)樗侵腔鄣挠⑿?,更因?yàn)樗侨松亩肥?,心跳不止,追求不息。這,就是輪椅上的勇士——霍金!全體起立,讓我們懷著對(duì)他無比的景仰,齊讀這一段話!
四、升華情感。
師:他能夠生存本來就是一個(gè)奇跡,而他睿智的頭顱還不斷地創(chuàng)下不朽的科學(xué)業(yè)績(jī),他是一位生活的強(qiáng)者,他的勇敢頑強(qiáng)和不斷求索的人格力量,吸引了大眾的注意,更感動(dòng)了全世界。(假如你現(xiàn)在就站在“感動(dòng)世界”的舞臺(tái)上,為霍金頒獎(jiǎng),你想說些什么?拿起你的筆,把你想說的寫下來。)。
假如霍金來到了我們的教室,來到我們身邊,面對(duì)這樣的科學(xué)巨匠,面對(duì)這樣的生活強(qiáng)者,你難道不想對(duì)他說些什么嗎!拿起你的筆,把你想說的寫下來。(感謝、贊揚(yáng)、佩服……)。
小練筆交流!
五、結(jié)束課文。
高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇五
1.通過韻律游戲,感受樂曲歡快、詼諧的情緒。
2.通過創(chuàng)編搭建不同房子的動(dòng)作,進(jìn)一步感受樂曲中跳躍頓挫的節(jié)奏。
3.主動(dòng)參與創(chuàng)編游戲活動(dòng),體驗(yàn)合作的快樂。
【活動(dòng)準(zhǔn)備】。
1.錄音機(jī)、《三只小豬》樂曲磁帶,小豬頭飾、小豬尾巴。
2.各種小豬神態(tài)圖片,貼有點(diǎn)子的圓形、正方形、三角形供幼兒游戲時(shí)用。
【活動(dòng)過程】。
一、活動(dòng)開始。
幼兒聽音樂自然進(jìn)入活動(dòng)室。
二、欣賞樂曲《三只小豬》。
1.老師:你在樂曲中聽到了什么動(dòng)物的聲音?
捕捉幼兒在聽音樂中的情緒表現(xiàn),試問幼兒感受到的情緒。
2.老師:你聽到了小豬在干什么?
三、觀看情境表演。
教師根據(jù)音樂的節(jié)奏和情緒進(jìn)行表演,表現(xiàn)出小豬蓋房子時(shí)的情形。
1.老師:小朋友在音樂中聽到了什么?看到了什么?
3.和幼兒一起講出三只小豬的故事情節(jié),幫助幼兒理解音樂。
4.師:我們表演的小豬蓋房子和平時(shí)的蓋房子有什么不一樣?(是和著音樂來蓋的。)。
四、嘗試創(chuàng)編“蓋房子”情景。
1.請(qǐng)幼兒創(chuàng)編蓋稻草房的動(dòng)作,教師有意識(shí)地將孩子的動(dòng)作夸張升華,并注意體現(xiàn)出音樂的輕巧。
2.引導(dǎo)幼兒創(chuàng)編蓋木頭房子的動(dòng)作,教師有意識(shí)地將孩子的動(dòng)作夸張升華,和著節(jié)奏做動(dòng)作。
3.引導(dǎo)幼兒創(chuàng)編蓋磚頭房子的動(dòng)作,教師有意識(shí)地將孩子的動(dòng)作夸張升華,和著節(jié)奏做動(dòng)作。
幼兒可用雙手畫圓的動(dòng)作跟著節(jié)奏表現(xiàn)和泥的情景,當(dāng)聽到中間小豬的叫聲時(shí),可以做一些擦汗、蹭癢癢、休息的動(dòng)作,也可讓小豬們模仿抬水的動(dòng)作,抬著和好的泥運(yùn)到工地上準(zhǔn)備蓋房子用。教師提醒幼兒注意走的動(dòng)作要跟著音樂的節(jié)奏。當(dāng)聽到結(jié)束時(shí)小豬的叫聲時(shí),小朋友們可以重復(fù)做擦汗、蹭癢癢的動(dòng)作,還可以將磚頭擺好,做出邊用抹灰板抹灰邊放上磚頭的動(dòng)作,在音樂中充分體會(huì)蓋房子的樂趣。
五、表演游戲。
請(qǐng)幼兒戴上豬頭飾、夾上尾巴,照著鏡子,把自己打扮成一只小豬。
1.請(qǐng)小朋友們先做豬大哥在三角形場(chǎng)地上蓋稻草房(跟著音樂將報(bào)紙撕條成捆,蓋稻草房子)。音樂停后,大灰狼來了,將房子吹倒了,小朋友們跑到豬二哥的木棍房子里(圓形場(chǎng)地)。
2.再請(qǐng)小朋友們當(dāng)豬二哥蓋木房子(用報(bào)紙卷成筒狀來蓋木棍房子),要求小朋友在蓋的時(shí)候動(dòng)作上有些變化。音樂停后,大灰狼來了,將房子又推倒了,小豬們跑到豬小弟蓋的磚頭房子里(方形場(chǎng)地)。
3.師:豬大哥怕麻煩,不想用力氣,所以蓋了稻草房,結(jié)果他的稻草房被吹倒了。豬二哥也不想走太多的路去找更堅(jiān)實(shí)的材料,他蓋的木房子被大灰狼推倒了。我們現(xiàn)在要學(xué)豬小弟蓋磚房子了,找磚頭要用很大的力氣,還要走很遠(yuǎn)的路,我們怕不怕辛苦啊?怎么蓋磚房子才不能被大灰狼推倒呢?(磚頭和磚頭要緊緊地相連,小豬們用胳膊做磚頭,胳膊拉得緊緊的,非常有力,這樣大灰狼就不會(huì)推倒了。)。
聽著音樂,豬小弟蓋起了磚房子,磚房子很結(jié)實(shí)。大灰狼來了又是踢又是推,可是怎么也推不開,怎么也踢不倒,就灰溜溜地走了,小豬們開心極了。
4.活動(dòng)結(jié)束:小豬們蓋房子累了,我們休息吧。小豬們伴著舒緩的音樂漸漸睡去…。
【活動(dòng)延伸】。
欣賞動(dòng)畫片:三只小豬。幼兒做自由表演。
【設(shè)計(jì)評(píng)析】。
1.《三只小豬》是孩子們非常熟悉的故事,《三只小豬》的音樂給孩子們展現(xiàn)的就是故事的情節(jié)。音樂節(jié)奏鮮明,詼諧有趣,十分符合孩子們的欣賞口味。在整個(gè)活動(dòng)中,孩子們都能夠情緒高漲地參與到活動(dòng)中去。
2.在蓋房子的活動(dòng)中,大家通過感受和游戲,懂得了做任何事情不能怕吃苦,不能偷懶。
3.教師的投入在活動(dòng)中十分重要,教師模仿小豬動(dòng)作不能忸怩作態(tài),要把自己看成是一只小豬,和孩子們一樣游戲,帶動(dòng)和感染孩子。
4.由于這一音樂活動(dòng)是以比較開放的活動(dòng)形式出現(xiàn),很多時(shí)候是幼兒通過自己的理解來進(jìn)行表現(xiàn),所以教師的應(yīng)變能力很重要,要能跟得上孩子們的思路,并盡可能地走在孩子的前面,支持他們?cè)诨顒?dòng)中的表現(xiàn),幫助他們解決遇到的困難和問題。
5.教師在活動(dòng)中應(yīng)注意提升幼兒的表現(xiàn)力,及時(shí)地肯定和鼓勵(lì)幼兒做出來的動(dòng)作,同時(shí)規(guī)范幼兒在游戲中的動(dòng)作節(jié)奏。
【資料鏈接】。
作品分析:《三只小豬》是一首非常有趣的管弦樂小曲,主題音樂鮮明,旋律輕巧歡快,音樂形象活潑可愛,很容易讓幼兒產(chǎn)生共鳴,非常適合幼兒欣賞。頓挫跳躍的基本節(jié)奏貫穿全曲,詼諧形象的小豬叫聲使整個(gè)樂曲生趣盎然。
高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇六
很多人說:“課程改革雖是一個(gè)實(shí)驗(yàn)的過程,但它卻關(guān)系著千千萬萬個(gè)孩子一生的命運(yùn)!”教育家杜威先生說過:“給孩子一個(gè)什么樣的教育,就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活!”我以為:“教師在乎什么,學(xué)生就發(fā)展什么。”。雖然我工作只有短短的一年時(shí)間,但是在這段時(shí)間里,通過和學(xué)生的接觸,我發(fā)現(xiàn)了語文教學(xué)的一些問題,語文在高考中的作用是舉足輕重的,在生活、工作中的作用更為重要。但是,教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生,讀書的時(shí)間越久,語文學(xué)習(xí)的熱情越低。針對(duì)這樣的情況,結(jié)合自己的教學(xué)工作,我覺得語文教學(xué)可以從這樣幾個(gè)方面來改進(jìn):
(一)給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”。
1、教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得語文課極富“激情”
2、尊重“需要”,注重興趣。
通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念,激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī),創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。興趣極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,教學(xué)過程也就“變苦為樂”。
(二)給學(xué)生一個(gè)“交流的課堂”。
新課改強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性。以前的語文課,學(xué)生只是可憐的傾聽者,談不上和誰去“交流”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“交流”的課堂,實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話”、“師生交流”和“生生交流”。讓學(xué)生“自己學(xué)習(xí)”、主動(dòng)學(xué)習(xí)。
(三)給學(xué)生一個(gè)“開放的課堂”。
1、讓孩子去“展示自己”。
“教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。
給孩子多大的舞臺(tái),他就能跳出多美的舞蹈。要信任學(xué)生,給他們施展自己的舞臺(tái)。課堂是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺(tái)。是學(xué)生健康成長(zhǎng)的地方。學(xué)生的潛力是無限的,關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺(tái)。
2、注重實(shí)踐,多方面實(shí)踐感悟語言。
葉圣陶先生曾說過:教材無非是例子。那么,利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,接下來的應(yīng)該是大量的'實(shí)踐,只有在實(shí)踐中,學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高?;谶@個(gè)思想,我經(jīng)常搜集課外閱讀材料,推薦給學(xué)生閱讀。比如說考試時(shí)的文言文總是課外的,但是題目中設(shè)置的選項(xiàng)卻是我們課堂中學(xué)習(xí)的,要教會(huì)學(xué)生拓展。總之,教師要做一個(gè)牧羊人,把學(xué)生引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受!“讓語文走進(jìn)生活,在生活中學(xué)習(xí)語文”。一直以來,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文,使孩子們深切地感受到:語文離他們很近很近。這樣他們便會(huì)更加自信、主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。“在生活中識(shí)字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里……到處都成了學(xué)生積累作文素材的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,眼里有資源,心里有教育,課程資源就無處不在。
(四)給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”。
1、把人家的情感變成自己的情感。
帶著情感學(xué)習(xí),設(shè)身處地的理解作者的情感,最終接受其中的情感。
2、把人家的語言變成自己的語言。
學(xué)習(xí)人家文章中語言運(yùn)用的優(yōu)點(diǎn),吸取別人文章的精華。
3、把別人的文章當(dāng)參謀,把自己的人生當(dāng)軍事。
每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方,而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時(shí),不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己,感悟自己,感悟人生,“把別人的文章當(dāng)參謀,把自己的人生當(dāng)軍事”!
我希望每一節(jié)語文課都能陪讓學(xué)生享受一段幸??鞓返臅r(shí)光!在快樂中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中獲得快樂。
高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇七
高中語文課堂教學(xué)效率偏低的具體表現(xiàn)是:一是課堂教學(xué)目標(biāo)不明確,讓學(xué)生摸不著頭緒;二是老師缺乏對(duì)學(xué)生情況的了解和分析,課堂教學(xué)針對(duì)性不強(qiáng);三是教師授課只講不練,滿堂灌知識(shí),獨(dú)占時(shí)間;四是師生互動(dòng)交流不足,課堂的信息量不足,思維訓(xùn)練實(shí)效性差;五是學(xué)法指導(dǎo)工作缺失,學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng),消極應(yīng)付,自主探究方法少,分析能力偏低;六是教師布置作文、作業(yè),檢查批改工作馬虎,存在不講評(píng)、不分析問題的現(xiàn)象,聽之任之,讓學(xué)生找不出存在問題,找不到努力方向;七是教師講評(píng)練習(xí),講評(píng)試卷只講答案是什么,不講為什么,輕視對(duì)解題思路和技巧的分析,學(xué)生未能摸清考點(diǎn)的特點(diǎn)和規(guī)律,未能引導(dǎo)學(xué)生提高應(yīng)試能力;八是師生容易忽視培養(yǎng)刻苦鉆研精神,忽視關(guān)鍵細(xì)節(jié),或者粗心大意,因小失大,造成不必要的低級(jí)失誤,降低考試成績(jī)。
(一)更新教學(xué)理念,改變教學(xué)方法。我校擴(kuò)大招生規(guī)模之后,優(yōu)秀學(xué)生和普通學(xué)生同在一起。他們的學(xué)業(yè)水平、思維能力和寫作能力差異較大。因此,語文教師應(yīng)及時(shí)更新教學(xué)理念,樹立決不能學(xué)生掉隊(duì)落伍的理念,堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本,堅(jiān)持面向全體學(xué)生,特別關(guān)注中下層學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。由于我校語文教師長(zhǎng)期任教優(yōu)秀學(xué)生,形成了一種思維定勢(shì),積累培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生的成功經(jīng)驗(yàn),教學(xué)要求較高,講課有深度和難度,訓(xùn)練速度較快。然而現(xiàn)在面對(duì)擴(kuò)招之后的學(xué)生,教師制定目標(biāo)、處理教材、設(shè)計(jì)方案、啟發(fā)思維和組織練習(xí)都應(yīng)充分考慮中下層學(xué)生。教師不能只偏愛優(yōu)秀學(xué)生而忽視普通學(xué)生。教師要恰到好處地運(yùn)用朗讀、啟發(fā)、精講、演示、討論、反復(fù)、歸納、比較和練習(xí)等教法,千方百計(jì)地調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性,加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)方法的具體指導(dǎo),加強(qiáng)對(duì)中下層學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo),切實(shí)做好因材施教工作,讓全體學(xué)生大膽參與自主、合作、探究的實(shí)踐活動(dòng),巧妙地把知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)能力,不斷爭(zhēng)取學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。
(二)精心培養(yǎng)求同思維和求異思維能力。語文課堂教學(xué)重視培養(yǎng)思維能力,將會(huì)大大提高課堂教學(xué)實(shí)效性。思維能力的強(qiáng)與弱,直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。課堂上讓學(xué)生開展思維能力訓(xùn)練,增加鍛煉機(jī)會(huì),鼓勵(lì)互動(dòng)交流和合理公平的競(jìng)爭(zhēng),充分展示創(chuàng)新思維的亮點(diǎn),這是完全必要的舉措。語文課堂上的趣味性、生動(dòng)性、知識(shí)性、人文性、科學(xué)性和藝術(shù)性較強(qiáng),有利于培養(yǎng)學(xué)生形象思維和抽象思維的能力。由此可見,教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生解放思想,獨(dú)立思考,大膽探究學(xué)習(xí)難點(diǎn),學(xué)會(huì)自己質(zhì)疑問題或者提出有思考價(jià)值的問題,虛心傾聽各種不同見解,善于作出準(zhǔn)確的判斷,善于明辯真善美與假惡丑,不盲目迷信權(quán)威,不盲目唯書和唯上,學(xué)習(xí)有所發(fā)現(xiàn),有所研究,有所感悟和有所創(chuàng)新,有力地促進(jìn)學(xué)生多元智力的發(fā)展,快樂地分享大家的思想智慧。
(三)保證學(xué)生自主思考和練習(xí)時(shí)間,確保課堂教學(xué)實(shí)效性??忌细咧兄?,由于高中學(xué)科教學(xué)內(nèi)容多,要求高,難度大,讓不少學(xué)生感到時(shí)間不夠用,于是渴望充分利用有限的時(shí)間,精心地投入語文學(xué)習(xí)當(dāng)中。時(shí)間是機(jī)會(huì),時(shí)間是速度,時(shí)間是效率。不少學(xué)生樹立這種意識(shí)是難能可貴的。因此,語文教師要糾正獨(dú)占時(shí)間的不良現(xiàn)象,主動(dòng)歸還時(shí)間給學(xué)生。同時(shí)教師要求學(xué)生講究時(shí)間設(shè)計(jì)的合理比例,切實(shí)提高時(shí)間的利用率。許多經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師都呼吁“把時(shí)間歸還給學(xué)生”。在目前的生源條件下,我校語文教師借鑒這一寶貴經(jīng)驗(yàn),從而讓全體學(xué)生做時(shí)間的主人,學(xué)得更加扎實(shí)和靈活,全面提高語文的綜合素養(yǎng)。
作者:陳學(xué)忠單位:茂名市第一中學(xué)。
高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇八
作者及工作單位黃敏常德芷蘭實(shí)驗(yàn)學(xué)校。
基本信息:
教材分析:
這篇課文是百集電視連續(xù)劇《咱老百姓》的節(jié)選,所寫的是一件小事,卻反映了一個(gè)嚴(yán)肅的主題:如何塑造孩子的健康心靈,如何培養(yǎng)孩子的精神人格,一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待尊嚴(yán)的問題。在學(xué)習(xí)中應(yīng)抓住矛盾沖突,在沖突中表現(xiàn)人物性格,品味戲劇語言,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在生活中維持自己的尊嚴(yán),理解父母為自己的成長(zhǎng)而作出的良苦用心。
學(xué)情分析。
1.本班學(xué)生基礎(chǔ)較差,接受能力不是很快。2.學(xué)生能夠借助工具很好的掌握生字的正確讀音,正確的理解文中的重要詞語。
3.學(xué)生教難理解作者對(duì)人物外貌,語言和動(dòng)作的描寫,對(duì)文章的思想感情也教難把握。
1、了解二些生僻字詞的用法,能正確、靈活地加以運(yùn)用。
2、了解小說的有關(guān)知識(shí),明白作者如何通過這種體裁表情達(dá)意。
3、通過作者對(duì)文中主人公心理活動(dòng)的描寫,了解心理描寫對(duì)刻畫人物的作用。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1、理解小說這種文學(xué)體裁的有關(guān)常識(shí),在此基礎(chǔ)上加以記憶。
2、體會(huì)小說這種文學(xué)體裁如何表達(dá)作者的情感以及如何使情感得到進(jìn)一步的升華。
3、領(lǐng)會(huì)小說的巨大思想內(nèi)涵及其對(duì)于社會(huì)發(fā)展、民族進(jìn)步的重要意義。
4、理解課文中對(duì)陶影心理活動(dòng)的描寫對(duì)于刻畫人物所起的作用。
5、理解作者通過文中主人公來反映母親的蒼涼和對(duì)孩子鍥而不舍的摯愛。
教學(xué)過程。
第二課時(shí)。
一、討論陶影的形象意義。
1、學(xué)生找出課文中集中表現(xiàn)陶影的段落。2、學(xué)生討論:從課文內(nèi)容來看,陶影應(yīng)該具有什么性格?找出相關(guān)內(nèi)容來印證自己的觀點(diǎn)。
(1)含辛茹苦、任勞任怨。
相應(yīng)段落、語句:一天班上下來,累得不想動(dòng)彈,真想湊合湊合算了。
(掏了張紙幣)買一根冰棍就成了,媽不吃。
(2)執(zhí)著、認(rèn)真。
(輕松但是極堅(jiān)決)他不夠1、1米的。不夠!
我不知道國(guó)際米尺是什么造的,可我知道我的兒子是沒有那么高,我知道我們沒有逃票。
(3)竭力維護(hù)人格尊嚴(yán),立場(chǎng)堅(jiān)定。
這件事對(duì)我來說就是最大的(執(zhí)拗地)如果再設(shè)有音訊,我就直接去找!
(鄭重地)小也,你離兩位爺爺再近點(diǎn),我什么都不圖,只請(qǐng)兩位爺爺把那天的事同孩子講清楚,告訴孩子:媽媽沒有錯(cuò)!
二、學(xué)習(xí)品味寫作特點(diǎn):1、以小見大。
作品還成功地運(yùn)用了烘托、對(duì)比的手法,增強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力。在公園門口的矛盾沖突中,作者寫了圍觀的人議論紛紛四周一時(shí)變得非常安靜,有人輕微地咳嗽眾人呀了一聲眾人哄笑眾人嬉笑等圍觀群眾的反映和語言,渲染了使陶影陷入尷尬的氣氛,強(qiáng)化了雙方的矛盾沖突和陶影的情緒。作品還把公園賣票的紅衣青年和陶影以及公交車上賣票的司機(jī)進(jìn)行對(duì)比,突出了紅衣青年的胡攪蠻纏、不講道理。陶影和丈夫?qū)@件小事的不同態(tài)度也是一組對(duì)比,很有力地表現(xiàn)了陶影對(duì)人格追求,對(duì)人的尊嚴(yán)的追求的執(zhí)著。
另外,讀者對(duì)事實(shí)真相十分清楚,但作品里的主人公卻難以澄清,這也是一種懸念手法的運(yùn)用。這些手法的運(yùn)用,不僅有助于人物性格的表現(xiàn)和情節(jié)的展開,同時(shí)也增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。從人物關(guān)系看,兒子小也的行為和思想也對(duì)陶影這一形象起到了很好的側(cè)面表現(xiàn)作用。
3、烘托對(duì)比手法的成功運(yùn)用。
開端。
發(fā)展。
高潮結(jié)局。
送票逃票投書報(bào)社矛盾解決。
四、布置作業(yè):
愛的回音壁。
畢淑敏。
現(xiàn)今中年以下的夫妻,幾乎都是一個(gè)孩子,關(guān)愛之心,大概達(dá)到中國(guó)有史以來的最高值。家的感情像個(gè)蘋果,姐妹兄弟多了,就會(huì)分成好幾瓣。若是千畝一苗,孩子在父母的乾坤里,便獨(dú)步天下了。
在前所未有的愛意中浸泡的孩子,是否物有所值,感到莫大幸福?我好奇地問過。孩子們撇嘴說,不,沒覺著誰愛我們。
孩子很漠然地說,那算什么呀!誰讓他們當(dāng)了爸爸媽媽呢?也不能白當(dāng)?。∷麄儜?yīng)該的。我以后做了爸爸媽媽也會(huì)這樣。這難道就是愛嗎?愛也太平常了!
我震住了。一個(gè)不懂愛的孩子,就像不會(huì)呼吸的魚,出了家族的水箱,在干燥的社會(huì)上,他不愛人,也不自愛,必將焦渴而死。
可是,你怎樣讓由你一手哺育長(zhǎng)大的孩子,懂得什么是愛呢?從他的眼睛接受第一縷光線時(shí),已被無微不至的呵護(hù)包繞,早已對(duì)關(guān)照體貼熟視無睹。生物學(xué)上有一條規(guī)律,當(dāng)某種物質(zhì)過于濃烈時(shí),感覺迅速遲鈍麻痹。
如果把愛定位于關(guān)懷,隨著孩子年齡的增長(zhǎng),對(duì)他的看顧漸次減少,孩子就會(huì)抱怨愛的衰減。愛就是照料這個(gè)簡(jiǎn)陋的命題,把許多成人和孩子一同領(lǐng)入誤區(qū)。寒霜陡降也能使人感悟幸福,比如父母離異或是早逝。但它是災(zāi)變的副產(chǎn)品,帶著天力人力難違的僵冷。孩子雖然在追憶中,明白了什么是被愛,那卻是一間正常人家不愿走進(jìn)的課堂。
孩子降生人間,原應(yīng)一手承接愛的乳汁,一手播灑愛的甘霖,愛是一本收支平衡的賬簿,可惜從一開始,成人就刻不容緩地傾注了所有愛的儲(chǔ)備,劈頭蓋臉砸下,把孩子的一只手塞得太滿。全是收入,沒有支出,愛沉淀著,淤積著,從神奇化為腐朽,反讓孩子成了無法感知愛意的精神殘疾。
我又問一群孩子,那你們什么時(shí)候感到別人是愛你的呢?
沒指望得到像樣的回答。一個(gè)成人都爭(zhēng)執(zhí)不休的問題,孩子能懂多少?比如你問一位熱戀中的女人,何時(shí)感受被男友所愛?回答一定是光怪陸離。
沒想到孩子的答案晴朗堅(jiān)定。
我?guī)蛬寢屬I醋來著。她看我沒打了瓶,也沒灑了醋,就說,閨女能幫媽干活了,我特高興,從那兒,我知道她是愛我的。翹翹辮女孩說。
我爸下班回來,我給他倒了一杯水,因?yàn)槲覀儎傇谟變簣@里學(xué)了一首歌,詞里說的是給媽媽倒水,可我媽還沒回來呢,我就先給我爸倒了。我爸只說了一句,好兒子就流淚了,從那次起,我知道他是愛我的。光頭小男孩說。
我給我奶奶耳朵上夾了一朵花,要是別人,她才不讓呢,馬上就得揪下來,可我插的,她一直帶著,見著人就說,看,這是我孫女打扮我呢我知道她最愛我了另一個(gè)女孩說。
我大大地驚異了。訝然這些事的碎小和孩子鐵的邏輯。更感動(dòng)他們談?wù)摃r(shí)的鄭重神氣和結(jié)論的斬釘截鐵。愛與被愛高度簡(jiǎn)化了,統(tǒng)一了。孩子在被他人需要時(shí),感覺到了一個(gè)幼小生命的意義。成人注視并強(qiáng)調(diào)了這種價(jià)值,他們就感悟到深深地愛意,在嘗試給予的同時(shí),我們懂得了什么是接受。愛是一面遼闊光滑的回音壁,微小的愛意反復(fù)回響著,折射著,變成巨大的轟鳴。當(dāng)會(huì)出的愛被隆重接受并珍藏時(shí),孩子終于強(qiáng)烈地感覺到了被愛的尊貴與神圣。
被太多的愛壓得麻木,騰不出左手的孩子,只得用右手,完成給予和領(lǐng)悟愛的雙重任務(wù)。
天下的父母,如果你愛孩子,一定讓他從力所能及的時(shí)候,開始愛你和周圍的人。這絕非成人的自私,而是為孩子一世著想的遠(yuǎn)見。不要抱怨孩子天生無愛,愛與被愛是鐵杵成針百年樹人的本領(lǐng),就像走路一樣,需反復(fù)練,才會(huì)舉步如飛。如果把孩子在無邊無際的愛里泡得口眼翻白,早早剝奪了他感知愛的能力,育出一個(gè)愛的低能兒,即使不算彌天大錯(cuò),也是成人權(quán)力的濫施,或許要遭天譴的。
在愛中領(lǐng)略被愛,會(huì)有加倍的豐收。孩子漸漸長(zhǎng)大,一個(gè)愛自己愛世界愛人類也愛自然的青年,便噴薄欲出了。
2、談?wù)勀銓?duì)以下兩句的理解。
(1)一個(gè)不懂得愛的孩子,就像不會(huì)呼吸的魚。
(2)被太多的愛壓得麻木,騰不出左手的孩子,只得用右手,完成給予和領(lǐng)悟愛的雙重任務(wù)。
3、文中有很多對(duì)愛進(jìn)行詮釋的比喻句,試從文中找出兩句,并以愛為主題,仿寫一個(gè)比喻句。
1、我認(rèn)為語文閱讀教學(xué),在每一課選擇一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀、多方訓(xùn)練綜合分析。這樣做意義很多。如本堂課,抓住了重點(diǎn)段落(陶影的心理活動(dòng)),就抓住了主題,就突出了重點(diǎn),就突破了難點(diǎn),也就能帶來牽一發(fā)動(dòng)全身,以少勝多的效果;2、反思學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,有些學(xué)生的自覺性不高,自主合作學(xué)習(xí)不到位,出現(xiàn)這種情形,老師就有必要對(duì)學(xué)生加以學(xué)習(xí)方式的指導(dǎo),對(duì)那些自主合作學(xué)習(xí)不強(qiáng)的學(xué)生,正確地引導(dǎo)他們,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使他們變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。
高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇九
摘要:本文以在高中語文課堂教學(xué)中應(yīng)用情感教育的重要性分析為主要出發(fā)點(diǎn),重點(diǎn)探討在高中語文課堂教學(xué)中融入情感教育的途徑,希望通過這樣的方式來加快高中語文課程教學(xué)的改革進(jìn)程,更好的滿足學(xué)生全面發(fā)展的客觀需要。
在新課程改革背景之下,高中語文教學(xué)事業(yè)已經(jīng)取得初步成效,學(xué)生的人文素養(yǎng)、語言應(yīng)用能力、文學(xué)鑒賞能力都得到了不同程度的提升。但是傳統(tǒng)語文教學(xué)模式仍舊根深蒂固,某些教育者注重對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng),而對(duì)學(xué)生的情感教育所有忽視,這對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展極為不利。對(duì)此,筆者以情感教育為主要研究?jī)?nèi)容,對(duì)其在高中語文課堂教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行簡(jiǎn)要分析與著重探討,旨在為高中語文工作者提供一定的借鑒。
情感教育以新課程改革理念、素質(zhì)教育思想為基礎(chǔ),關(guān)注學(xué)生的健全人格培養(yǎng),主要是指在課堂教學(xué)過程中通過情感腳力的方式來更好的促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在高中語文課堂教學(xué)中應(yīng)用情感教育具有極高的價(jià)值,具體主要為以下幾點(diǎn):
其一,在高中語文課堂教學(xué)中融入情感教育,有利于精準(zhǔn)落實(shí)新課程改革教育目標(biāo)。高中語文新課程改革標(biāo)準(zhǔn)中明確提出,在教學(xué)活動(dòng)的開展中要充分彰顯工具性與人文性統(tǒng)一這一思想內(nèi)涵,其中,人文性則要通過情感教育的方式得以展現(xiàn),包括三觀樹立、道德品質(zhì)培養(yǎng)、精神信仰構(gòu)建等等[1]。通過具有人文性特征的情感教育方式,可以進(jìn)一步提高高中語文的教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)與課程改革之間的相輔相成。
其二,在高中語文課堂教學(xué)中應(yīng)用情感教育,有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,符合當(dāng)前學(xué)生身心發(fā)展的客觀需要。高中階段的學(xué)生不僅面對(duì)巨大的升學(xué)壓力,心理、情感、身體也發(fā)生了不同程度的變化,更是其世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段。因此,對(duì)于處于這一階段的學(xué)生來說,教師要在學(xué)生的綜合能力培養(yǎng)中扮演引導(dǎo)教育的角色,使得學(xué)生在人生成長(zhǎng)之路朝著健康的方向進(jìn)步。由此可見,在高中語文教學(xué)中融入情感教育有利于學(xué)生學(xué)習(xí)效率提升的同時(shí),還可以為其日后發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
(一)轉(zhuǎn)變理念,加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的溝通交流。高中語文教師要積極轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)理念,將教學(xué)目標(biāo)落實(shí)在學(xué)生全面發(fā)展這一層面中,尊重高中階段學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際需要,以此為基礎(chǔ)加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通交流,使得高中語文教學(xué)方案更加具有針對(duì)性、生本性特征,從而實(shí)現(xiàn)高中語文課程教學(xué)工具性與人文性的統(tǒng)一[2]。對(duì)此,教師要以素質(zhì)教育思想為指導(dǎo)思想,各項(xiàng)教學(xué)方案的制定要牢牢圍繞學(xué)生這一受教育主體,與學(xué)生交朋友并且保持密切聯(lián)系,對(duì)于學(xué)生存在的問題要以平易近人的態(tài)度進(jìn)行解決,切勿出現(xiàn)責(zé)罵、體罰的情況。只有通過這樣科學(xué)性和合理性并存的溝通方案,才可以在真正意義上了解學(xué)生的情感需要及現(xiàn)今狀態(tài),從而獲得高中語文課程教學(xué)效果的最大化。
(二)立足教材,充分挖掘文學(xué)作品中的情感因素。高中語文教師要立足于教材,對(duì)教材中的內(nèi)容進(jìn)行高效整合,充分挖掘文學(xué)作品中的情感因素,借助這些情感因素來與學(xué)生的思想內(nèi)心產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而起到事半功倍的教學(xué)效果,為學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。例如,在人教版高中語文《行路難》這一古寺詞的講解過程中,李白將自己的情感寓于景色之中,對(duì)此,教師可以講課前搜集的有關(guān)蜀道的視頻、圖片等資料,通過多媒體播放的形式展現(xiàn)給學(xué)生,借助視覺的沖擊讓學(xué)生加深對(duì)“蜀道難”的理解,利用蜀道的蜿蜒曲折來解讀作者李白此刻的失意。此外,在《行路難》的結(jié)尾部分李白以“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡脑?shī)句,表達(dá)了自己豁達(dá)樂觀、不畏困難的決心與勇氣,這些都可以成為學(xué)生成長(zhǎng)之路的名句箴言。
(三)創(chuàng)新方法,最大限度激發(fā)高中生的`內(nèi)心情感。高中語文教師要不斷創(chuàng)新變革課程教學(xué)方法,對(duì)以應(yīng)試教育為主的教學(xué)模式進(jìn)行變革改良,構(gòu)建以引導(dǎo)、啟發(fā)為主的課程教學(xué)機(jī)制,使得學(xué)生在進(jìn)行語文理論知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí),更加關(guān)注語文教材中所展現(xiàn)的思想情感、意蘊(yùn)主旨,從而最大限度的激發(fā)高中生的內(nèi)心情感,加深對(duì)高中語文教材文本內(nèi)容的深層次解讀[3]。同時(shí),高中語文教師要對(duì)課堂教學(xué)環(huán)境的營(yíng)造與構(gòu)建給予高度重視,逐步優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)境,積極營(yíng)造寬松愉悅、民主融洽的教學(xué)氛圍,使得學(xué)生在良好環(huán)境之中可以更好的開拓思維,與教師就教材內(nèi)容進(jìn)行交流與表達(dá)。同時(shí),通過這樣的方式教師也可以準(zhǔn)確客觀的掌握學(xué)生心理發(fā)展現(xiàn)狀,完成學(xué)生健全人格塑造的教學(xué)目標(biāo)。例如,在人教版高中語文《我有一個(gè)夢(mèng)想》這一課的教學(xué)中,教師可以在課前布置資料搜集任務(wù),主要包括馬丁路德金的生平經(jīng)歷、黑人運(yùn)動(dòng)、種族歧視等,形式可以為ppt、圖片、視頻或者文字等等,在課堂中學(xué)生將自己所搜集的資料進(jìn)行展示,在加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容基本理解的同時(shí),還可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感。隨后,教師可以開展“演講小能手”的課堂活動(dòng),學(xué)生以演講的形式來體會(huì)馬丁路德金的精神品質(zhì),并且對(duì)其中的語言、詞匯進(jìn)行揣摩。最后,教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)啟發(fā),樹立自由、平等、民主的精神品質(zhì)。
綜上所述,情感教育是素質(zhì)教育背景下的一種新型教學(xué)模式,將其應(yīng)用在高中語文課堂教學(xué)活動(dòng)中考以更好的提高學(xué)生整體素質(zhì),符合當(dāng)前新課程改革的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)此,教師在實(shí)際教學(xué)中要從理念轉(zhuǎn)變、內(nèi)容整合、方式創(chuàng)新三方面入手來培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生的情感意識(shí),學(xué)生學(xué)生文化知識(shí)水平提升和三觀正確樹立兩方面的協(xié)同進(jìn)步。
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高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇十
在倡導(dǎo)“素質(zhì)教育”的今天,我們遵循“以人為本,以學(xué)生為主體”的先進(jìn)的教學(xué)理念,探索學(xué)生全面發(fā)展之路。高中的語文需要在如何提高學(xué)生素質(zhì)方面給予更多的思考,擬定一套切實(shí)可行的方案,并有效地落實(shí)到實(shí)際的課堂教學(xué)中,因而,我們所要追尋的應(yīng)該是也只能是在保證學(xué)生對(duì)語文有足夠重視,并有一定語文基礎(chǔ)與寫作基礎(chǔ)的前提下,怎樣有的放矢地傳授對(duì)提高學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識(shí)大有卑益的教學(xué)內(nèi)容和寫作訓(xùn)練方法。以此為基點(diǎn),高中語文教學(xué)迫切需要在教師、教材和學(xué)生這最基本的教學(xué)三環(huán)節(jié)中進(jìn)行認(rèn)真檢驗(yàn)的基礎(chǔ)上,確定有別于其他學(xué)科的不同的教學(xué)原則,從而有力地促進(jìn)高中語文的素質(zhì)教育。通過多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為在新課標(biāo)下進(jìn)行語文。
應(yīng)做到以下幾點(diǎn):
當(dāng)前的中學(xué)語文教學(xué),我們不難發(fā)現(xiàn)仍然存在著許多舊的觀念,無法擺脫舊的思想、習(xí)慣勢(shì)力、舊的傳統(tǒng)的影響,注重45分鐘課堂知識(shí)的講授傳播,而忽視對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)、智力的開發(fā)。語文科的本質(zhì)屬性,就是語言的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,而語文課是多種因素的綜合,讀寫、聽、說、修辭、邏輯等等,每節(jié)課就不可能面面俱到的講授,只有集中教學(xué)目標(biāo),突出教學(xué)重點(diǎn),符合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,這樣才能讓學(xué)生獲得實(shí)效。高中語文教育指向“人的發(fā)展”。因此就要求我們,高中語文教學(xué)必須聯(lián)系生活實(shí)際,注重語文實(shí)踐,能力訓(xùn)練,要以語文知識(shí)為基礎(chǔ),做到切實(shí)有效,課內(nèi)課外有機(jī)結(jié)合。但我認(rèn)為,無論課內(nèi)課外,都必須圍繞一個(gè)核心、兩個(gè)基本點(diǎn),也就是圍繞“能力訓(xùn)練”這個(gè)核心而展開,兩個(gè)基本點(diǎn)就是課內(nèi)與課外。課內(nèi)注重于練習(xí),課外致力于閱讀,課內(nèi)課外相互結(jié)合,不拘泥于教材內(nèi)容,而延伸到課外閱讀教材,并穿插一些課外讀物,這樣課堂教學(xué)氣氛就比較活躍,對(duì)深化課堂教學(xué),提高教學(xué)效果起到很好的作用。
長(zhǎng)期以來,我們的語文教學(xué)注重了語語知識(shí)的傳授,始終讓學(xué)生在課堂上都是被動(dòng)的接受,而忽視學(xué)生的主體作用。要提高高中學(xué)生的語文素質(zhì),就必須在課堂教學(xué)中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,挖掘?qū)W生的潛力,激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,讓他們?cè)谡n堂上有自主的學(xué)習(xí)與思考的時(shí)間與空間,主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng),比如每節(jié)課在課堂上我都讓一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)發(fā)言演講,然后再請(qǐng)一兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)針對(duì)同學(xué)演講發(fā)言,發(fā)表評(píng)價(jià)。還有在自讀課文的教學(xué)中,盡量以問題形式讓學(xué)生充分討論,共同解決。這樣就把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生有主體參與的感覺,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使課堂充滿著活躍的氣氛,個(gè)個(gè)踴躍討論,積極發(fā)言。但在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程中,要注重舉一反三,觸類旁通,讓學(xué)生掌握分析解決問題的方法,掌握閱讀分析的方法要領(lǐng),改變舊的學(xué)習(xí)狀態(tài),不是被動(dòng)地接受老師傳授的知識(shí),而是主動(dòng)地掌握和運(yùn)用知識(shí)。正如陶行知先生所說的“我認(rèn)為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)?!睂W(xué)生只要掌握了科學(xué)的有效的學(xué)習(xí)方法,才能融會(huì)貫通,終身受益。
課堂教學(xué)中,有時(shí)根據(jù)教材的特點(diǎn)針對(duì)某個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行相關(guān)的表演,這無疑能加深學(xué)生對(duì)課文的理解,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),也體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的思想。但如果不顧文本內(nèi)容,就是單純?yōu)榱嘶钴S課堂氣氛,把表演當(dāng)成課堂時(shí)尚的道具,那么這種做法就很值得商榷了。在設(shè)計(jì)課堂表演這個(gè)環(huán)節(jié)中,老師應(yīng)該先思考這樣一些問題:首先想一想讓學(xué)生表演的目的是什么,不能為了表演而表演。我個(gè)人認(rèn)為能不表演就不表演,因?yàn)楸硌莓吘挂环N輔助手段,而且年級(jí)越高越要摒棄。如果學(xué)生能透過語言文字在頭腦里表演豈不是更好?然后要想你如何讓學(xué)生表演。例如在講《阿q正傳》時(shí),你想通過表演讓學(xué)生體會(huì)阿q語言的特點(diǎn)、神態(tài)的變化,那么學(xué)生的表演能達(dá)到這個(gè)目的嗎?你的學(xué)生是專業(yè)演員嗎?怎樣調(diào)控才能不會(huì)成為一場(chǎng)鬧劇?如果學(xué)生一想起阿q的形象就是課堂上滑稽的表演,是不是影響了學(xué)生對(duì)這個(gè)人物形象準(zhǔn)確的把握。所以教師課前要認(rèn)真去準(zhǔn)備,不僅是臺(tái)詞、動(dòng)作,更主要是學(xué)生紀(jì)律的約束。我認(rèn)為應(yīng)該把表演簡(jiǎn)單化,情景化,語文化,最好是和語文基本技能的訓(xùn)練結(jié)合起來。課堂表演不是萬能的鑰匙,過多的課堂表演必然使課堂流于浮華,它更不能代替必要的語文訓(xùn)練。與其課堂上讓學(xué)生脫離文本浮于表面地演一演,空泛地說一說,走馬觀花地看一看,到不如為學(xué)生多創(chuàng)設(shè)一些聽、說、讀、寫的機(jī)會(huì),多給學(xué)生提供口頭表達(dá)和書面練筆的機(jī)會(huì)。沒有扎扎實(shí)實(shí)地“雙基”訓(xùn)練,怎么能切實(shí)地提高語文能力呢?只有少一些空泛的表演,多一些扎實(shí)的訓(xùn)練才能使語文學(xué)習(xí)擺脫表面的浮華熱鬧,回歸本源。
學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是新課程最重要的變革,于是小組合作、討論就成了目前語文課堂上最常見的一種教學(xué)方式。它也許在一定程度上體現(xiàn)了“自主、探究、合作”的教學(xué)理念,但有的老師為了追求更“貼近”新課程標(biāo)準(zhǔn),為了給課堂貼上一個(gè)“新課程”的標(biāo)簽,時(shí)不時(shí)地就來個(gè)小組討論,動(dòng)不動(dòng)就來個(gè)合作探究。不是追求討論的效果,而是追求討論的形式,做了許多無用功。合作、討論并不是不可以使用,但老師應(yīng)該注意的是需要討論什么內(nèi)容,怎么去討論,如何展示和評(píng)價(jià)討論合作的效果。由于老師在討論之前缺少必要的引導(dǎo)鋪墊,缺少對(duì)文本必要的朗讀品味,在學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容缺乏深刻理解的情況下就隨意地展開討論,那么討論的過程和結(jié)果是可想而知的。在這種情況下合作、討論就演變成了下面的幾種情況:1、小組中有一個(gè)成員在權(quán)威地發(fā)言,其他成員洗耳恭聽,匯報(bào)時(shí)當(dāng)然也是小權(quán)威的“高見”。2、小組成員默不作聲,自己想自己的。3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言,但沒圍繞主題,時(shí)而擠眉弄眼,時(shí)而哄堂大笑,你可以想見他們是不是在討論老師布置的問題,至少不是嚴(yán)肅認(rèn)真的。表面討論時(shí)氣氛熱烈異常,卻沒解決實(shí)際問題。我認(rèn)為合作討論應(yīng)該在對(duì)文本充分解讀,學(xué)生自己有獨(dú)立思考后的前提下來進(jìn)行,這樣的交流討論才用有一定的效果。語文課堂少不了品讀,感悟,玩味,思考,涵泳。語文課“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為重要,有時(shí)“沉靜”比“活躍‘更有效。見問題就討論,動(dòng)不動(dòng)就合作的語文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語文課。
傳統(tǒng)的語文課,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語文課上成了純粹的工具訓(xùn)練課,語文課堂上沒有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶,一節(jié)語文課講下來,鍛煉了老師,耽誤了學(xué)生。這些弊端是必須要革除的,但矯枉不能過正,我們不僅要從形式上,更要從思想上走進(jìn)新課程。
從教十一年了,對(duì)自己所從事的語文教學(xué),還確實(shí)沒有比較系統(tǒng)得地做過反思。借著這個(gè)機(jī)會(huì),我將這些年的語文教學(xué)的點(diǎn)滴,做一個(gè)梳理。我相信,這將對(duì)我在接下來的教學(xué)工作起到促進(jìn)和引導(dǎo)作用。
縱觀近幾年的高考試題,試題的人文特征越來越突出,對(duì)學(xué)生的感悟能力要求越來越高,這就需要教師的教學(xué)方法相應(yīng)地做出改變。我發(fā)現(xiàn)在我的課堂教學(xué)行為中,存在以下兩個(gè)問題:。
“語文”姓“語”,“語”就是語言,學(xué)好語言,最重要的途徑就是品味和感悟。對(duì)課文中的精妙的語言,如果教師分析過多,勢(shì)必限制了學(xué)生的思考空間,最好的方法就是讓學(xué)生在閱讀中去品味、去感悟。
經(jīng)過反思,我認(rèn)為只有語文的基礎(chǔ)夯實(shí)了,才有能力進(jìn)行更高層次的追求?!笆谌艘贼~,不如授人以漁?!比绻⒆舆B走路都不會(huì),就要讓他學(xué)習(xí)跑步,這是不符合孩子成長(zhǎng)規(guī)律的。語文教學(xué)亦然。所以,針對(duì)班級(jí)中后等學(xué)生較多基礎(chǔ)較薄弱以及班級(jí)語文課上人文性過剩而工具性稍嫌不足的特點(diǎn),我將在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中有意識(shí)地加強(qiáng)語文的工具性部分的設(shè)計(jì),經(jīng)常進(jìn)行語言文字訓(xùn)練。
對(duì)學(xué)生而言,最大的快慰莫過于解答試題時(shí)能展現(xiàn)出一種從容、敏捷、高效的能力,而語文學(xué)科和其他學(xué)科相比,應(yīng)試傾向最不明顯,并不是講什么考什么,試題內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容的直接聯(lián)系表現(xiàn)得最不明顯,很大程度上體現(xiàn)著對(duì)本學(xué)科整體素質(zhì)的考查。題海戰(zhàn)術(shù)不適合語文學(xué)科,靠大量做題難以培養(yǎng)出學(xué)生的綜合語文能力。中學(xué)語文不在深,而在廣。學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍決定了語文綜合素質(zhì)的高低,而現(xiàn)在高中生學(xué)習(xí)緊張,課下學(xué)習(xí)的時(shí)間主要用于數(shù)理化、英語上,根本沒有時(shí)間去讀一些文學(xué)作品,甚至可以說學(xué)生根本沒有屬于自己的時(shí)間,更不會(huì)靜下心來去品味欣賞文學(xué)作品,而現(xiàn)在社會(huì)讀書風(fēng)氣也不樂觀,學(xué)生接觸的東西都很低俗,所以良好的語文學(xué)習(xí)環(huán)境的缺少也是導(dǎo)致學(xué)生語文綜合能力差的原因之一。鑒于此種情況,對(duì)于語文的學(xué)習(xí),我認(rèn)為關(guān)鍵要靠課堂教學(xué),而語文課堂教學(xué)關(guān)鍵在于教師,在于教師的觀念和教學(xué)設(shè)計(jì)上。
當(dāng)然,語文教學(xué)的精華全在課堂上。一節(jié)課僅有45分鐘,如何調(diào)控和把握這個(gè)時(shí)間,使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中能夠循序漸進(jìn),由淺入深,學(xué)以致用,這就需要老師作為引導(dǎo)者應(yīng)該懂得調(diào)控藝術(shù),做到收放自如,開闔有度,尋找具有科學(xué)性又具有藝術(shù)性的教學(xué)行為,不斷學(xué)習(xí)新課程理論,將理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,使教學(xué)行為上升到理論高度。教師要把課堂45分鐘用足用好,爭(zhēng)取最佳的教學(xué)效果,這是老師的本分,老師要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
總之,教學(xué)問題多多,如何提高課堂教學(xué)效率,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),提高自身的教學(xué)藝術(shù)水平,針對(duì)不同的學(xué)生因材施教,都需要在教學(xué)中不斷探索,不斷認(rèn)識(shí),及時(shí)總結(jié)反思,再到實(shí)踐中去完善提高。
高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇十一
(一)教學(xué)目標(biāo)。
1.明確詩(shī)歌的意象、意境以及它們對(duì)于詩(shī)歌的重要作用。
2.了解新月詩(shī)派的“三美”主張,欣賞詩(shī)歌的“音樂美”、“建筑美”、“繪畫美”
3.了解徐志摩的創(chuàng)作風(fēng)格,咀嚼詩(shī)歌語言,把握詩(shī)的意象,領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的思想感情。
4.鼓勵(lì)學(xué)生熱愛美麗的自然,珍惜生活中的人情美。
(二)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1.《再別康橋》美在何處?
2.抒發(fā)了作者怎樣的情感?
三、教學(xué)過程。
(一)朗讀過程。
1.提出問題。
請(qǐng)學(xué)生帶著如下問題進(jìn)行朗讀,要求放得開,讀得起來,讀出氣氛,初步感知詩(shī)歌。
(1)這首詩(shī)美在何處?
(2)抒發(fā)了作者怎樣的情感?
2.點(diǎn)評(píng)朗讀。
讓學(xué)生選擇自己最喜歡的章節(jié)來讀,要求從把握詩(shī)歌的意象入手來體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
(二)問題探究。
1.詩(shī)歌美在何處。
(1)選擇金柳這一種意象進(jìn)行詳細(xì)分析。
(2)教師小結(jié)。
2.抒發(fā)了作者怎樣的情感。
(3)教師小結(jié)。
基于以上的考慮,在教學(xué)中最好輔以多媒體,以提供更為全面更為廣泛的相關(guān)信息,幫助學(xué)生更好地解讀作品。
高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇十二
摘要:作為高中語文教師應(yīng)該如何去激活課堂教學(xué)呢?根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在文中提出了一點(diǎn)教學(xué)體會(huì),以便使語文課堂教學(xué)落到實(shí)處。
語文作為母語,人們從出生就開始接觸,乍一聽,這應(yīng)該是很好學(xué)啊。但其實(shí)現(xiàn)實(shí)并非如此,究其原因,筆者認(rèn)為由以下原因造成的:(1)長(zhǎng)時(shí)間接觸造成的學(xué)生學(xué)習(xí)心理疲勞,從而喪失學(xué)習(xí)語文的學(xué)習(xí)興趣。(2)應(yīng)試教育下的急功近利,使得語文學(xué)科在一定程度上被忽視。人們都說語文是厚積薄發(fā),因此,有一部分語文成績(jī)不好的學(xué)生在高考前會(huì)戰(zhàn)略性地放棄。這種放棄本身對(duì)語文就是一種傷害。那么,作為高中語文教師應(yīng)該如何去面對(duì)這樣的情況呢?筆者根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)如何激活語文課堂教學(xué)作出了以下嘗試。
高中語文課堂教學(xué)中,教師要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。如何掌握學(xué)生各自的學(xué)習(xí)情況呢?筆者認(rèn)為,日常的座談摸底是非常重要的。通過對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際情況的`分析,教師在課堂上采取措施調(diào)動(dòng)課堂學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),提高課堂教學(xué)效率。
一、分析課文內(nèi)容,設(shè)置課堂懸念。
高中語文課文雖然不像小說那樣有跌宕起伏的故事,但是很多都是有比較完整的敘事情節(jié)的。有情節(jié)就有懸念,教師在備課時(shí)要充分考慮學(xué)生的好奇心,根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)置適當(dāng)?shù)膽夷?,吸引學(xué)生的注意力,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過設(shè)置懸念引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)探究。
二、根據(jù)教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
語文課堂教學(xué)中教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)是非常重要的。一個(gè)恰當(dāng)?shù)那榫硠?chuàng)設(shè)能夠使課堂教學(xué)深入學(xué)生的內(nèi)心,從而激活他們的記憶力。比如,在教授游記散文時(shí),教師根據(jù)課文內(nèi)容,分析作者心理,并要求學(xué)生站在自己立場(chǎng)上去理解,去與作者發(fā)生共鳴。在教授記敘文時(shí),教師可以根據(jù)課文情節(jié),在課堂上組織學(xué)習(xí)去模擬情境。通過模擬情境,使學(xué)生對(duì)文章本身有了更深的體會(huì)與理解,并最終升華課文意義,探尋作者心理。也可以引入多媒體教學(xué)手段,利用多媒體的圖文并茂創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,從而加深學(xué)生的理解,促進(jìn)課堂教學(xué)的有效性。
三、通過朗讀來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
語文教學(xué)的重要手段是讀。課堂上恰當(dāng)運(yùn)用讀的方式教學(xué)會(huì)大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。聲情并茂的朗讀,能夠使課文內(nèi)容淋漓盡致地體現(xiàn)出來。比如,我們?cè)诮淌谏⑽臅r(shí),教師要求學(xué)生大聲朗讀,并用心體會(huì)。然后對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的提問。這樣,學(xué)生就會(huì)沉浸其中,課堂氣氛也會(huì)活躍起來,最終能使學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容。
參考文獻(xiàn):
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[2]陳靖慧。高中語文有效閱讀教學(xué)策略研究[d].東北師范大學(xué),.
(作者單位山西省汾陽(yáng)中學(xué))。
高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇十三
在新課程教學(xué)中,我認(rèn)為應(yīng)注意以下四個(gè)問題:
一、教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有利于讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
在教學(xué)過程中,要根據(jù)不同學(xué)習(xí)內(nèi)容,使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下自動(dòng)的、建構(gòu)過程。教師是教學(xué)過程的組織者和引導(dǎo)者,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo),組織教學(xué)活動(dòng)等方面,應(yīng)面向全體學(xué)生,突出學(xué)生的主體性,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生自主參與探究問題。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有利于讓學(xué)生學(xué)會(huì)做事,加強(qiáng)應(yīng)用意識(shí)的培養(yǎng)。
“要求學(xué)生統(tǒng)計(jì)自己家庭一周內(nèi)丟棄的塑料袋個(gè)數(shù),并依據(jù)所收集的數(shù)據(jù)展開討論?!逼涑绦蚴?(1)作為家庭作業(yè)提出此問題;(2)學(xué)生自主進(jìn)行統(tǒng)計(jì)活動(dòng);(3)請(qǐng)某同學(xué)在課堂上對(duì)結(jié)果作現(xiàn)場(chǎng)統(tǒng)計(jì)(列出統(tǒng)計(jì)表,老師也把自己的統(tǒng)計(jì)結(jié)果融入其中);(4)統(tǒng)計(jì)分析(引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)數(shù)據(jù)對(duì)全班一周丟棄塑料袋情況用不同的算法進(jìn)行描述和評(píng)價(jià));(5)結(jié)合問題情景深入領(lǐng)會(huì)有關(guān)概念(如平均數(shù)、中位數(shù)、眾數(shù)等)的含義,并通過問題的層層深入讓學(xué)生進(jìn)一步感受不同統(tǒng)計(jì)量的差異以及用不同統(tǒng)計(jì)量來表示同一問題的必要性;(6)問題自然延伸(計(jì)算這些袋對(duì)土地造成的污染、先估算一個(gè)袋的污染,然后通過多種方式計(jì)算推及到一周呢?一年呢?全校同學(xué)的家庭呢?照此速度要多久就會(huì)污染整個(gè)學(xué)校呢?)。
1活的緊密和諧的關(guān)系,樸素的問題情景自然地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種情感上的親和力和感召力,可以讓他們真正應(yīng)用數(shù)學(xué),并引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)做事。
在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,個(gè)人努力與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合則能促進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的理解。在交流與討論中,能夠澄清認(rèn)識(shí),糾正錯(cuò)誤。這有助于擴(kuò)展思路,提高能力,加強(qiáng)自信,培養(yǎng)合作精神。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)有利于讓學(xué)生學(xué)會(huì)生存,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
教學(xué)中教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué),不應(yīng)停留在簡(jiǎn)單的變式和膚淺的問答形式上,而應(yīng)把數(shù)學(xué)知識(shí)方法貫徹到每一次探索活動(dòng)中去,使學(xué)生在“觀察、聯(lián)想、類比、歸納、猜想和證明”等一系列探究過程中,體驗(yàn)到成功的快樂,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望,體會(huì)到數(shù)學(xué)思想方法的作用。如在《對(duì)數(shù)函數(shù)的圖象和性質(zhì)》教學(xué)設(shè)計(jì)中,一般先復(fù)習(xí)指數(shù)函數(shù)的圖象和性質(zhì),然后讓學(xué)生自己研究。大多數(shù)同學(xué)類比指數(shù)函數(shù)性質(zhì)的研究方法,觀察圖形特征,總結(jié)出對(duì)數(shù)函數(shù)的一般性質(zhì)。教師為了啟發(fā)學(xué)生突破思維定勢(shì),讓學(xué)生探討:不作圖象能否得出對(duì)數(shù)函數(shù)的性質(zhì)?這是一個(gè)很有挑戰(zhàn)性的問題。學(xué)生紛紛投入到問題的研究,最后由學(xué)生提出運(yùn)用函數(shù)與反函數(shù)的關(guān)系,根據(jù)指數(shù)函數(shù)的性質(zhì)直接映射出對(duì)數(shù)函數(shù)的性質(zhì)。這一方法展示了學(xué)生對(duì)知識(shí)的深刻理解,反映出更高層次的思維水平。發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想的火花,激發(fā)學(xué)生思考,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,這正是我們追求的教學(xué)目標(biāo)。
2隨著教育改革的深化,教學(xué)理念、教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容等教學(xué)因素,都在不斷更新,作為數(shù)學(xué)教師要更新教學(xué)觀念,從學(xué)生的全面發(fā)展來設(shè)計(jì)課堂教學(xué),關(guān)注學(xué)生個(gè)性和潛能的發(fā)展,使教學(xué)過程更加切合《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求。
高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇十四
2。有感情的誦讀詩(shī)歌并理解意象“紅燭”的作用;
3。感受詩(shī)歌蘊(yùn)含的無私奉獻(xiàn)的精神和愛國(guó)情感。
1、教學(xué)重點(diǎn)。
通過“意象解構(gòu)”的方式進(jìn)行對(duì)比,幫助學(xué)生領(lǐng)悟“蠟炬”和“紅燭”兩個(gè)意象在象征內(nèi)涵與所寄情感上的不同以及詩(shī)中抒情主人公形象的不同。
1、導(dǎo)入新課。
教師從“意象”這個(gè)概念的解析入手,幫助學(xué)生領(lǐng)悟同一個(gè)物象被不同的情感包裹,也會(huì)形成不同意象的原理,嘗試用舉例的方式,引發(fā)學(xué)生思考“蠟燭”這個(gè)物象在李商隱和聞一多的詩(shī)中,所形成的意象有著怎樣的不同,也就是“蠟炬”和“紅燭”的不同。
2、寫作背景。
《紅燭》這首詩(shī)寫于1923年,當(dāng)時(shí)詩(shī)人聞一多正準(zhǔn)備出版自己的第一部詩(shī)集,他在回顧自己數(shù)年來的理想探索歷程和詩(shī)作成就時(shí),寫下了這首名詩(shī)《紅燭》,將它作為同名詩(shī)集《紅燭》的序詩(shī)。
3、作者介紹。
聞一多(1899—1946),原名聞家驊,湖北浠水人,中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士。幼年愛好古典詩(shī)詞和美術(shù)。1913年考入清華學(xué)校,1922年畢業(yè)后赴美留學(xué),研習(xí)繪畫、文學(xué)。1923年出版詩(shī)集《紅燭》。1925年回國(guó),歷任北京藝術(shù)??茖W(xué)校、武漢大學(xué)、青島大學(xué)、清華大學(xué)等校教授。1928年出版第1二部詩(shī)集《紅燭》。1946年7月15日被國(guó)民黨特務(wù)殺害,用自己的鮮血譜寫了愛國(guó)主義的不朽詩(shī)篇。聞一多的詩(shī)歌表現(xiàn)了對(duì)帝國(guó)主義和反動(dòng)軍閥的痛恨,抒寫了對(duì)祖國(guó)和人民命運(yùn)的深切關(guān)注,洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。在藝術(shù)上,聞一多的詩(shī)歌想象奇特,結(jié)構(gòu)整飭,形式整齊,音節(jié)和諧,具有較高的藝術(shù)成就。
4、題目解說。
紅燭:
紅色的蠟燭,多用于喜慶,如壽星像前,洞房?jī)?nèi)。
這是一首詠物詩(shī)。詠物詩(shī)是托物言志的詩(shī)歌,通過對(duì)事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩(shī)中所詠之“物”往往是作者的自況,與詩(shī)人的自我形象完全融合在一起,作者在描墓事物中寄托了一定的感情,或流露出自己的人生態(tài)度,或寄寓美好的原望,或包涵生活的哲理,或表現(xiàn)作者的生活情趣。
5、層次結(jié)構(gòu)。
第一部分:(1)對(duì)紅燭的贊嘆。
第二部分:(2—7)對(duì)紅燭奉獻(xiàn)精神的謳歌。
第三部分:(8—9)對(duì)紅燭精神的總結(jié)。
6、全文分析。
1、什么是紅燭?
紅色的蠟燭,多用于喜慶,如壽星像前,洞房?jī)?nèi)。
2、從詩(shī)歌題材的特點(diǎn)來看,這是一—首什么題材的詩(shī)?這種詩(shī)有什么特點(diǎn)?這是一首詠物詩(shī)。詠物詩(shī)是托物言志的詩(shī)歌,通過對(duì)事物的詠嘆體現(xiàn)人文思想。詠物詩(shī)中所詠之“物”往往是作者的自況,與詩(shī)人的自我形象完全融合在一起,作者在描摹事物中寄托了一—定的感情,或流露出自己的人生態(tài)度,或寄寓美好的愿望,或包涵生活的哲理,或表現(xiàn)作者的生活情趣。
3、李商隱的'詩(shī)句“蠟炬成灰淚始干”放在開頭,有什么作用?
“蠟炬成灰淚始干”是全詩(shī)的引子,詩(shī)的主體部分就是扣住“灰”與“淚”《“自焚”與“流淚”)分兩層來展開抒情的。
4、詩(shī)歌以問答的形式展開抒情,一共有幾處問?問什么?
三處問:
第1節(jié)為第一問:紅燭為什么這樣紅?
第2節(jié)為第二間:紅燭為什么要自焚?
第6節(jié)為第三問:紅燭為什么要流淚?
全詩(shī)以詩(shī)人對(duì)“紅燭”的心跡交流為線索,用問答的形式展開詩(shī)意,抒發(fā)詩(shī)情,顯示了詩(shī)人對(duì)人生真諦、對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作宗旨的求索過程和結(jié)果。
5、小結(jié):本詩(shī)共九節(jié),開頭一節(jié)著眼于紅燭的顏色,將紅燭精神集中在一個(gè)“紅字上面,凸現(xiàn)了紅燭的總體形象,由紅燭形象即刻聯(lián)想到詩(shī)人自身,“物”與“我就完全交融起來。最后一節(jié)歸結(jié)到“莫問收獲,但問耕耘”這樣一個(gè)哲理,也就是將紅燭精神歸結(jié)到一種徹底奉獻(xiàn)的人生哲學(xué),也就表明了自己的人生宗旨。全詩(shī)將唐代詩(shī)人李商隱的一句詩(shī)“蠟炬成灰淚始干”作為引子,詩(shī)的主體部分就是扣住“灰”與“淚”分兩層來展開抒情的。全詩(shī)以詩(shī)人對(duì)“紅燭”心跡的交流為線索,用問答的形式展開詩(shī)意、抒發(fā)詩(shī)情,顯示了詩(shī)人對(duì)人生真諦對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的宗旨求索的過程和結(jié)果。
7、寫作特點(diǎn)。
《紅燭》比喻、擬人、象征手法運(yùn)用巧妙。抒情的感嘆詞“紅燭啊"多次出現(xiàn),把紅燭當(dāng)人來寫,詩(shī)人問它的身軀從何處來,問它的靈魂從何處來。“風(fēng)”比喻惡勢(shì)力,“監(jiān)獄”比喻禁錮人的封建制度。紅燭要燃燒,燒破世人的空想,燒掉殘酷的監(jiān)獄,靠自己的燃燒救出一個(gè)個(gè)活著但不自由的靈魂。文中的紅燭象征滿懷赤誠(chéng)和熱情,朝著理想中的光明之路邁進(jìn),即使?fàn)奚苍谒幌У那嗄辍?/p>
高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇十五
(二)至公式。
(六).本節(jié)是第一課時(shí),教學(xué)內(nèi)容為公式。
(1).基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):理解誘導(dǎo)公式的發(fā)現(xiàn)過程,掌握正弦、余弦、正切的誘導(dǎo)公式;
五.教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)1.教學(xué)重點(diǎn)。
理解并掌握誘導(dǎo)公式.2.教學(xué)難點(diǎn)。
正確運(yùn)用誘導(dǎo)公式,求三角函數(shù)值,化簡(jiǎn)三角函數(shù)式.六.教法學(xué)法以及預(yù)期效果分析。
(一)創(chuàng)設(shè)情景。
1.復(fù)習(xí)銳角300,450,600的三角函數(shù)值;2.復(fù)習(xí)任意角的三角函數(shù)定義;
3.問題:由,你能否知道sin2100的值嗎?引如新課.設(shè)計(jì)意圖。
3.sin2100與sin300之間有什么關(guān)系.設(shè)計(jì)意圖。
1.探究發(fā)現(xiàn)任意角的終邊與的終邊關(guān)于原點(diǎn)對(duì)稱;
2.探究發(fā)現(xiàn)任意角的終邊和角的終邊與單位圓的交點(diǎn)坐標(biāo)關(guān)于原點(diǎn)對(duì)稱;
3.探究發(fā)現(xiàn)任意角與的三角函數(shù)值的關(guān)系.設(shè)計(jì)意圖。
(三)、(四)給出本節(jié)課的課題三角函數(shù)誘導(dǎo)公式。
設(shè)計(jì)意圖。
對(duì)本節(jié)內(nèi)容在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)之前,本人反復(fù)閱讀了課程標(biāo)準(zhǔn)和教材,針對(duì)教材的內(nèi)容,編排了一系列問題,讓學(xué)生親歷知識(shí)發(fā)生、發(fā)展的過程,積極投入到思維活動(dòng)中來,通過與學(xué)生的互動(dòng)交流,關(guān)注學(xué)生的思維發(fā)展,在逐漸展開中,引導(dǎo)學(xué)生用已學(xué)的知識(shí)、方法予以解決,并獲得知識(shí)體系的更新與拓展,收到了一定的預(yù)期效果,尤其是練習(xí)的處理,讓學(xué)生通過個(gè)人、小組、集體等多種解難釋疑的嘗試活動(dòng),感受“觀察——?dú)w納——概括——應(yīng)用”等環(huán)節(jié),在知識(shí)的形成、發(fā)展過程中展開思維,逐步培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、探索問題、解決問題的能力和創(chuàng)造性思維的能力,充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,也提高了學(xué)生主體的合作意識(shí),達(dá)到了設(shè)計(jì)中所預(yù)想的目標(biāo)。
然而還有一些缺憾:對(duì)本節(jié)內(nèi)容,難度不高,本人認(rèn)為,教師的干預(yù)(講解)還是太多。
課堂教學(xué),關(guān)注學(xué)生個(gè)性和潛能的發(fā)展,使教學(xué)過程更加切合《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求。用全新的理論來武裝自己,讓自己的課堂更有效。
高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇十六
很長(zhǎng)時(shí)間沒有思考這個(gè)問題了,今年下了高一。我將帶領(lǐng)四個(gè)代課老師和兩個(gè)正式在編的教師完成高一的政治教學(xué)任務(wù),很長(zhǎng)時(shí)間以來,對(duì)政治課教學(xué)缺乏有效的思考,一直是用自己對(duì)政治的熱愛和對(duì)學(xué)生的關(guān)心和對(duì)課堂的執(zhí)著來感染著學(xué)生學(xué)好政治。
這次上xx當(dāng)指導(dǎo)教師的時(shí)間中,在批閱老師們的作業(yè)和在學(xué)習(xí)這次省遠(yuǎn)程培訓(xùn)的相關(guān)文本的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己確實(shí)還需要下很大的功夫去總結(jié)自己教學(xué)上的不足。
首先,最大的收獲是用綜合的思維方式來對(duì)待我們的教學(xué)。我們的學(xué)生之所以缺乏對(duì)教材的整體把握,是我們?cè)诮虒W(xué)的過程中缺少對(duì)教材的綜觀思維。在這次學(xué)習(xí)的過程中,教學(xué)設(shè)計(jì)中的宏觀思維、中觀思維和微觀思維給了自己很好的啟示。
其次,教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程,我們必須統(tǒng)籌兼顧、全面考慮,包括教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、教學(xué)評(píng)價(jià)的選擇,這需要我們統(tǒng)籌考慮。
再次,如何切實(shí)搞好教學(xué)的微觀設(shè)計(jì),我們必須學(xué)會(huì)將教學(xué)知識(shí)問題化,將問題情境化,將情境活動(dòng)化,將教學(xué)活動(dòng)序列化,從而有效的完成微觀教學(xué)設(shè)計(jì)。
以經(jīng)濟(jì)生活第一單元的第一課為例。在教學(xué)設(shè)計(jì)中我們?nèi)绾稳タ紤]以上問題。
首先,我們必須明確經(jīng)濟(jì)生活第一單元在教材中的地位和作用。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)包含生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等活動(dòng),消費(fèi)活動(dòng)是生產(chǎn)的目的和動(dòng)力,同時(shí)也是中學(xué)生最熟悉的話題。在現(xiàn)實(shí)的生活中,他們首先是一個(gè)消費(fèi)者,這也是我們教材的編寫者在編寫教材的時(shí)候把消費(fèi)作為教材第一單元的原因。本單元的主題知識(shí)圍繞著消費(fèi)什么,消費(fèi)的媒介是什么,什么是消費(fèi),消費(fèi)有哪些類型,我們的消費(fèi)狀況經(jīng)歷了什么樣的變化,為什么會(huì)經(jīng)歷這樣的變化,個(gè)體消費(fèi)行為受哪些因素的影響等知識(shí)。
其次,在教學(xué)微觀設(shè)計(jì)的時(shí)候,我們第一單的核心知識(shí)點(diǎn)有商品、貨幣、價(jià)格、消費(fèi)等知識(shí)。商品的知識(shí)包括商品的含義、商品的基本屬性及商品交換經(jīng)歷的階段及本質(zhì),貨幣的含義,貨幣的本質(zhì),貨幣的職能,貨幣的發(fā)展,紙幣的含義,紙幣的發(fā)行規(guī)律,通貨膨脹與通貨緊縮,信用工具與外匯,影響價(jià)格的因素(價(jià)值與價(jià)格),價(jià)格變動(dòng)的影響,影響消費(fèi)的因素、消費(fèi)類型、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)行為和消費(fèi)心理等知識(shí)點(diǎn),如何將這些知識(shí)點(diǎn)問題化,問題情景化、情境活動(dòng)化、活動(dòng)序列化是我們?cè)谝院蟮募w備課中必須要考慮的問題!
高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇十七
1、認(rèn)知目標(biāo):了解文章破立結(jié)合的論證方式以及因果論證、比喻論證的論證方法,在寫作上有所借鑒。
2、方法過程目標(biāo):深入理解“拿來主義”的內(nèi)涵并與時(shí)代結(jié)合。
3、情感目標(biāo):如何培養(yǎng)潛力以及思維品質(zhì)教師引導(dǎo),師生共同交流、探討。
教學(xué)重點(diǎn)。
學(xué)習(xí)并掌握文章破立結(jié)合的論證方式以及比喻論證的方法。
深入理解"拿來主義"的內(nèi)涵。
一、導(dǎo)入新課:
同學(xué)們好!昨日公開課抽簽,我很幸運(yùn)的抽中了高一一班,因?yàn)槟銈兪撬膫€(gè)班中秀的,能和優(yōu)秀的人共事是一件快樂的事。帶著這種好情緒我們一齊來聽一首歌曲。
哪位同學(xué)明白這首歌曲的源自那部電影——《kongfupanda》。
這是好萊塢夢(mèng)工廠制作的動(dòng)畫大片,資料大致是,笨手笨腳胖乎乎的熊貓阿寶練就神奇中國(guó)功夫,打敗大反派作惡多端、忘恩負(fù)義的黑道老大雪豹。第二部從5月28日零時(shí)全球公映,一票難求。
電影里中國(guó)文化的元素隨處可見:功夫——中國(guó)國(guó)粹,熊貓——中國(guó)國(guó)寶。
正因?yàn)槿绱?,從第一部《功夫熊貓》上映起就有許多人要求抵制,理由如下:
a、美國(guó)的熊貓眼睛是綠色的,讓人感覺邪惡,真正大熊貓的眼睛是黑色的,美國(guó)為什么用綠色的,大家自己琢磨琢磨。
b、美國(guó)大熊貓的爸爸居然是只鴨子,毫無緣由,但這只鴨子分明和美國(guó)動(dòng)畫片唐老鴨有幾分相像,對(duì)于以前沒有了解大熊貓故事的孩子來說,很容易留下中國(guó)大熊貓有一個(gè)美國(guó)唐老鴨爸爸的印象。
我們來現(xiàn)場(chǎng)做一個(gè)調(diào)查,咱們?nèi)嘤卸嗌偃恕?/p>
你會(huì)去電__或在家中觀看《功夫熊貓2》。
其實(shí)上世紀(jì)三十年代,魯迅就給出了答案。我們先來學(xué)習(xí)這篇課文,然之后回答這個(gè)問題。
二、主旨探尋:
(一)整體把握。
1、哪個(gè)同學(xué)談?wù)勛约簩?duì)這篇文章的理解。
用這個(gè)格式來回答:反對(duì)提倡。
反對(duì)送去主義,提倡拿來主義。
2、魯迅所談的“拿來主義”是針對(duì)什么而談的從外國(guó)“拿”什么呢。
“沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝?!?/p>
卒章顯志,魯迅是從建設(shè)新文藝的角度,談要借鑒外國(guó)先進(jìn)的文藝思想、文化成果。也就是只有借鑒外國(guó)先進(jìn)的文化,才能更好地建設(shè)我們的新文藝。
(二)這是一篇議論文,又是周樹人寫的,很多同學(xué)都皺起了眉頭。咱們中學(xué)生學(xué)語文“一怕寫作文,二怕文言文,三怕周樹人”。對(duì)魯迅的這篇文章,其實(shí)大可不必怕。剛才整體感之后,大家已經(jīng)明白文章就兩部分。清清爽爽。
下面我們看第一部分怎樣寫。
1、咱們班哪位同學(xué)朗誦,請(qǐng)你讀1—7段。大家一齊看看他是怎樣證明自己觀點(diǎn)的。
構(gòu)成板書:
做法危害。
閉關(guān)主義閉關(guān)鎖國(guó)抱殘守缺落后挨打。
送去主義卑躬屈膝賣國(guó)求榮亡國(guó)滅種。
送來主義商品傾銷經(jīng)濟(jì)侵略文化侵略。
因果論證舉例論證類比論證。
3、魯迅為了將送去主義論述清楚,提到了那些人。
4、運(yùn)用了怎樣的論證方法。
因果論證:因?yàn)檫@些方法都不足取,所以要實(shí)行拿來主義。
舉例論證。
5、魯迅語錄:某些國(guó)人自夸中國(guó)地大物博,魯迅曾批評(píng)道:倘是獅子,自夸肥大是沒什么的;倘是一頭豬,自夸肥大,絕不是什么好事。
列強(qiáng)覬覦你,最終要瓜分你,吞掉你。子孫后代在佳節(jié)大典之際磕頭賀喜討賞的畫面觸目驚心哪。
(三)學(xué)習(xí)第二部分。
1、前半部分已從反面論述了就應(yīng)實(shí)行拿來主義,下文就應(yīng)怎樣寫。
——怎樣實(shí)行拿來主義。實(shí)行拿來主義的具體做法。
2、請(qǐng)女同學(xué)中朗讀的一位來讀最后三段。
3、有沒有高度概括拿來主義做法的句子或詞語。
——總之,我們要拿來,我們要使用或存放。
——更概括地說,就是四個(gè)字:占有、挑選。
4、這一段有很形象的闡釋,找出來放聲讀一讀。
那里用了什么方法來論證的。
5、剛才有同學(xué)說是比喻論證,誰能具體分析一下。
構(gòu)成板書:
大宅子:比喻文化遺產(chǎn)。
魚翅:精華。
鴉片:精華與糟粕互見的部分。
煙槍和煙燈、姨太太:糟粕。
三、走出課堂。
1、眼下對(duì)待美國(guó)大片我們就應(yīng)持有什么態(tài)度。
票房收入就是的回答。這幾天《功夫熊貓2》在全球公映了,《功夫熊貓1》曾拿下六億美元的票房收入,僅中國(guó)就拿下了2.6億美元。5.28日全球公映,《功夫熊貓2》內(nèi)地上映兩天掘金1.2億。
電影局對(duì)趙半狄的做法,表示從感情能夠理解。
孱頭:比喻懦弱無能,害怕繼承的人。不敢理解。
昏蛋:比喻割斷歷史,盲目排斥,貌似徹底革命的人。徹底否定。
廢物:比喻欣然理解遺產(chǎn)中不良成分的毒害的人。全盤理解。
占有、挑選。就是繼承、學(xué)習(xí)、模仿。
好萊塢夢(mèng)工場(chǎng)的美國(guó)導(dǎo)演們必須沒有讀過魯迅的這篇《拿來主義》,他們卻深得拿來主義的精髓:尊重、喜愛中國(guó)文化,《功夫熊貓》融合了眾多功夫片的技巧,還為阿寶設(shè)計(jì)了最典型的中國(guó)化背景:山水、廟會(huì)、面條攤子,他練的是功夫,受傷了去針灸,連阿寶一手端數(shù)碗面條的架勢(shì)也像是地道的中國(guó)“店小二”。
更為重要的是,他們又善于創(chuàng)新。將中國(guó)文化用栩栩如生、豐富變化的動(dòng)畫效果來呈現(xiàn)出來;阿寶的形象又有美國(guó)式的個(gè)性、自由、可愛、樂觀、幽默、勵(lì)志。
2、中國(guó)已經(jīng)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó),但還不是一個(gè)文化大國(guó),遠(yuǎn)遠(yuǎn)排在美國(guó)、英國(guó)、西班牙、甚至落后于韓國(guó)。
文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力,他比中國(guó)制造更強(qiáng)大。舉例!
中國(guó)制造的8-10億件襯衫才能買一架波音客機(jī),這需要多少中國(guó)女工在嘈雜的制衣車間中勞作多長(zhǎng)時(shí)間又要花去多少中國(guó)銷售人員的精力,因?yàn)橐朊绹?guó)男人都買四五件襯衫不是件容易的事。我們明白美國(guó)的高科技賺取中國(guó)人多少汗水與勞動(dòng),但是我們可曾想過美國(guó)的電影、文化在中國(guó)市場(chǎng)拿走了多少真金白銀!
文化反映了一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力,軟實(shí)力是綜合國(guó)力中最為重要的因素。
因?yàn)槲淞Γ疱X征服不了人心但文化能征服人,打動(dòng)人。(世界各國(guó)競(jìng)相發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),美國(guó)是世界第一大文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國(guó),文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模在其國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中位居第二,在出口方面則是第一大產(chǎn)業(yè)。日本僅次于美國(guó),其文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模比電子業(yè)和汽車業(yè)還要大,其動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)占世界市場(chǎng)的62%,游戲領(lǐng)域則占世界市場(chǎng)的1/3。)文化上的強(qiáng)大與否將決定一國(guó)能否成為真正好處上的世界強(qiáng)國(guó),讀了魯迅的這篇文章,我們要勇敢的吸收一切外來的文化,要占有、挑選,《功夫熊貓2》來了,咱們能夠勇敢的走進(jìn)電__,自信地借鑒外國(guó)文化,提高國(guó)家軟實(shí)力,這就是這天這節(jié)課我們的收獲,也是老師對(duì)大家的殷切期許。
高中語文教學(xué)設(shè)計(jì)反思篇十八
教學(xué)目標(biāo):
(1)學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點(diǎn);
(2)感知作品言外的情感理趣;
(3)了解詩(shī)人儒道兼濟(jì)的思想。
教學(xué)重點(diǎn):
欣賞分析文中的‘水月’意象。
體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。
教學(xué)方法:
第一課時(shí):誦讀法,教師講解法。
第二課時(shí):討論學(xué)習(xí)法。
第一課時(shí)。
一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)。
1、閱覽相關(guān)材料《人生到處知何似?應(yīng)是飛鴻踏雪泥——淺談蘇軾逆境中曠達(dá)的人生態(tài)度》收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識(shí)。
2、熟讀課文,利用工具書解決字詞,并歸納文章的字詞。
3、根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,將學(xué)生按平均水平分為若干小組(4-6人之間)。說明:這一步旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué),學(xué)會(huì)收集材料,學(xué)會(huì)整理材料,養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣,初步感知課文,為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
二、作者和解題:以蘇軾圖片導(dǎo)入,由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷。
教師明確:
1、黃州的蘇軾:蘇軾人生中最無用世機(jī)會(huì)的三處貶所:黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時(shí)。簡(jiǎn)單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對(duì)欣賞作品時(shí)恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用“知人論世”的方法。
2、解題:(1)赤壁的有關(guān)話題:三國(guó)時(shí)的赤壁和黃州的赤壁(2)賦的特點(diǎn)的演變:騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦說明:這一步主要是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課前預(yù)習(xí)的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學(xué),得到認(rèn)可,激發(fā)興趣。
三、第一環(huán)節(jié):聽錄音或看多媒體課件,提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確,語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點(diǎn)明五段文字的五次換韻。
四、第二環(huán)節(jié):以誦讀為紐帶,落實(shí)以下幾個(gè)步驟:
1、正音讀—識(shí)文字—通義訓(xùn)—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—?jiǎng)e文體請(qǐng)四位學(xué)生分別朗讀,其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意,找出駢句,用心讀。
2、學(xué)生提出疑問,教師提示重要知識(shí),舉例:詞類活用——使動(dòng)用法:舞幽壑之潛蛟意動(dòng)用法:侶魚蝦而友麋鹿名詞作動(dòng)詞:況吾與子漁樵于江渚之上句式——定語后置:客有吹洞簫者賓語前置:何為其然也說明:以朗讀加深對(duì)課文的體會(huì),通過讀了解文體特點(diǎn)和散文的韻律之美。
五、第三環(huán)節(jié):理清文章的思路,(學(xué)生默讀,檢查學(xué)生有無動(dòng)筆勾畫)。
教師點(diǎn)撥:第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感第三節(jié)——人生失意的悲情第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度第五節(jié)——忘情塵世的灑脫說明:此步驟重在倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué),學(xué)會(huì)合作。同時(shí)也讓學(xué)生體會(huì)誦讀在文言文學(xué)習(xí)中的重要性,從而在語感上進(jìn)行強(qiáng)化,促進(jìn)課文的背誦。從讀到理解文意,再?gòu)睦斫馕囊獾奖痴b,、落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。
六、第四環(huán)節(jié):通過以上的分析,再讓學(xué)生齊讀課文,仔細(xì)體會(huì)文章的語言,探討景、情、理的關(guān)系(再細(xì)讀,小組討論)。
學(xué)生按四組展開討論:
1、文章寫了怎樣的景?
2、文章寫了怎樣的情?
3、文章寫了怎樣的理?
4、總結(jié)情、理、景之間有什么關(guān)系?
七、課堂演練,強(qiáng)化雙基(略)。
八、布置作業(yè):安排下節(jié)課的討論話題:
(1)搜集蘇軾相關(guān)作品(詞賦)中有“月亮”的句子,欣賞本文中的“水月”的意象,體會(huì)蘇軾對(duì)自然的態(tài)度。參考:《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子?密州出貓》、《卜算子?黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。
(2)分析主客的形象,體悟主客問答中的理性思想。
(3)尋找材料,看古人(主要是陶淵明、李白等)的人生觀。
第二課時(shí)。
一、評(píng)析文中的“水月”意象。
1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象,僅以“月”為例,有哪些?學(xué)生展示自己搜集的材料,并進(jìn)行分析(以下為節(jié)選):?明月如霜,好風(fēng)如水,清景無限。(《永遇樂》)?夜閑風(fēng)靜欲歸時(shí),惟有一江明月碧流漓。(《虞姜人》)?會(huì)挽雕弓如滿月,西北望射于狼。(《江城子?密州出貓》)?缺月掛疏桐,漏斷人初靜。(《卜算子?黃州定惠院寓居作》)?人生如夢(mèng),一尊還酹江月。(《念奴嬌?赤壁懷古》)?山高月小,水落石出。(《后赤壁賦》)?何夜無月,何處無松柏,但少閑人如吾兩人耳。(《記承天寺夜游》)。
2、課文中都有哪些月亮?與前面同學(xué)們搜集的有什么異同之處?(學(xué)生分組討論)教師點(diǎn)撥:現(xiàn)實(shí)中的“水月”——柔和之美——欣賞風(fēng)月(實(shí))歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人(虛)哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生(虛)。
3、學(xué)生分析蘇軾描寫月亮的變化發(fā)展過程。討論明確:以被貶黃州為界,被貶前,他是一個(gè)愉悅輕松、激情滿懷的蘇軾。明月高在景中呈寧?kù)o、輕松之態(tài)。到他密州時(shí),到達(dá)極致,豪情萬丈,渴望建功立業(yè)的抱負(fù)噴薄欲出?!霸隆背闪讼闃?、寧?kù)o、澄澈、優(yōu)秀、高潔、圓滿、理想的化身。被貶后,他的心態(tài)發(fā)生大轉(zhuǎn)變。出現(xiàn)在景中的月也是靜的,然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產(chǎn)生羽化登仙的虛無感、人生如夢(mèng)的飄渺感。蘇軾由“會(huì)換雕弓如滿月”的豪情狀態(tài)輕而為“抱月而長(zhǎng)終”的遺此獨(dú)立。但蘇軾畢意是大家,總能于逆境中化解苦悶,隨緣自適,超脫放曠。說明:這一部分重在提高學(xué)生研究分析能力,通過研究性學(xué)習(xí),在搜集材料、分析材料上得以鍛煉,并且通過提供解讀的平臺(tái),培養(yǎng)學(xué)生“知人論文”、“知人論世”的能力。
二、主客是否為兩個(gè)人?面對(duì)眼前的景物,他們有怎樣的看法?從中看出他們對(duì)待人生有什么不同的看法?將原先的四組分為兩組,分別從客和主兩個(gè)角度進(jìn)行分析。
1、主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面,主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適,隨遇而安客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫,生命渺小明確:蘇軾將儒與道結(jié)合在一起,形成了自己的人生觀。
2、三位學(xué)生分角色朗誦全文。一讀旁白,一讀蘇子,一讀客。讀出課文情感的變化。3、結(jié)合詩(shī)歌單元《歸園田居》、《夢(mèng)游天姥吟留別》,談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對(duì)傳統(tǒng)人格超越。學(xué)生展示自己事先搜集好的材料,并結(jié)合相關(guān)分析,得出:陶淵明——羈鳥戀舊林,池魚思故淵——是帶性使氣的(參考)李白——安能摧眉要事權(quán)貴,使我不開心顏——是深感痛苦的(參考)蘇軾——水逝去而常流,月盈虧而永生——是灑脫曠達(dá)的(參考)說明:利用小組討論,減少任務(wù)量,加大課堂的容量,并且通過競(jìng)爭(zhēng)激發(fā)了興趣。通過分角色朗讀加深對(duì)情感的體悟。同樣也通過研究性學(xué)習(xí)的方式,加深學(xué)生對(duì)古人人生觀的理解,通過對(duì)比感受人的多姿多彩,感受傳統(tǒng)文化的神奇。
三、蘇軾這種聽任自然,力求豁達(dá)的心境卻讓人有消極感,他是否有陶淵明歸園田的心境?(也就是如何正確評(píng)價(jià)蘇軾隨遇而安,及時(shí)行樂的人生態(tài)度。)。
1、蘇軾這番話看起來很超脫,但骨子里仍然有人生空虛之感,所以所謂的聽任自然,只能是一種自我安慰。
2、不這么認(rèn)為。蘇軾的人生觀應(yīng)該是樂觀曠達(dá)的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)他被流放到這偏遠(yuǎn)的黃州,又幾乎喪失人身自由,但他不講喪氣話,不甘陷于苦悶而力求解脫,這很不簡(jiǎn)單。
3、他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的,陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒,他是真正厭世。蘇軾的思想從本質(zhì)看是很矛盾的,在《念奴嬌》中拿周瑜比,現(xiàn)在與曹操比,都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。
4、認(rèn)為聽任自然是積極的人生態(tài)度,在客觀形勢(shì)對(duì)自己最不利時(shí),蘇軾不是意志消沉,不去幻想,而是順乎自然積極去適應(yīng)現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中,要立足于社會(huì),我們同樣要積極地去適應(yīng)現(xiàn)實(shí),投身到激烈的競(jìng)爭(zhēng)中去。
5、在現(xiàn)代社會(huì),“一毫而莫取”的觀點(diǎn)顯然行不通,你不去爭(zhēng)取,只有被別人“吃”掉。6、理解是斷章取義了,他說這話有前提“茍非吾之所有”,如果用這種態(tài)度做官,那現(xiàn)在會(huì)少很多貪心官員,反腐倡廉的工作就好做多了。
7、“取之無禁,用之不竭”作為成語現(xiàn)在還用,如果說是對(duì)大自然無節(jié)制地索取、破壞,顯然是不對(duì)的;而作者享受的只限于清風(fēng)、明月,所以不至于破壞生態(tài)。
小結(jié):同學(xué)們不是只停留在讀懂字詞句上,而是立足于時(shí)代來評(píng)判古人的文章,批判地吸收傳統(tǒng)文化的精華。今天我們學(xué)習(xí)《赤壁賦》,我們不僅走進(jìn)了作品,也走近了蘇軾,感悟到了一種人生的美。下面我們一起來朗讀余秋雨先生寫給蘇東坡的一段話,和大家互勉。
學(xué)生齊讀:“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的細(xì)流匯成了湖。說明:通過生生之間心靈的碰撞加深對(duì)課文的理解,培養(yǎng)對(duì)他人關(guān)注的意識(shí),利用優(yōu)美的文字喚起對(duì)人生的感悟。
四、請(qǐng)學(xué)生給本課做個(gè)結(jié)語出現(xiàn)的精彩總結(jié):
五、布置作業(yè)。
結(jié)合蘇軾的詞,分析詞中所蘊(yùn)涵的對(duì)人生(生命),對(duì)苦難的理解。寫一篇評(píng)論文章800字以上。參考詞:《念奴嬌赤壁懷古》、《定**》、《卜算子黃州定惠院寓居作》等三。
教學(xué)反思:
本案例力圖體現(xiàn)“重在自主,重在發(fā)現(xiàn),重在探究”的教學(xué)理念。筆者認(rèn)為值得肯定的地方有:首先,學(xué)生的鑒賞活動(dòng)貫穿教學(xué)的始終,無論是對(duì)文本意義的讀解,還是對(duì)意境的感悟,都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的,而是由主體通過探究發(fā)現(xiàn)的。在課堂上,鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán),這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證,學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體,而是實(shí)質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過程的真正主人。
例如學(xué)生總結(jié)這篇課文十分精彩:(1)文章有賦的情韻,散文的筆調(diào),打破了賦在句式、聲律和對(duì)偶上的束縛,用比較自由的句式構(gòu)成帶韻的散文,兼具詩(shī)的情韻和散文的理意,體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長(zhǎng)的特色。(2)《赤壁賦》清風(fēng)和明月交織,露珠和水色輝映的幽美景致,都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉,于是他用那傳神的妙筆,為我們展現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)情畫意的境界,他描寫了秋夜泛舟大江的情景,抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨,并以水月為喻,暢達(dá)宇宙萬事萬物變與不變的辨證關(guān)系,使惆悵的心情在享受清風(fēng)明月的快意中得到詩(shī)意的消解,表現(xiàn)了一種豁達(dá)樂觀的襟懷。(3)面對(duì)逆境,要把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些,胸懷放寬廣一些。緣于詩(shī)人痛苦的人生際遇,暢達(dá)地看待人生的起起浮浮,是一種豁達(dá)的情懷。
其次,利用了研究性學(xué)習(xí)的方式,重視對(duì)學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)。(說明:還學(xué)生自主的權(quán)利,同時(shí)也是對(duì)課堂的總結(jié)。教學(xué)中通過組織學(xué)生課外的分組、結(jié)合話題指導(dǎo)材料搜集、篩選,對(duì)于改變學(xué)生原來被動(dòng)的接受和教師教什么我聽什么的學(xué)習(xí)方式會(huì)起到較好的促進(jìn)作用。教學(xué)中,有好多學(xué)生都談到這樣的學(xué)習(xí)非常輕松,并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識(shí)。
第三,強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)和生生互動(dòng),改變教師原來單一的講解傳授方式,依靠材料,依靠學(xué)生小組的合作、探究和競(jìng)爭(zhēng),變知識(shí)的接受為生成。利用現(xiàn)代媒體,利用網(wǎng)絡(luò),利用發(fā)放的資料,利用生生之間思維的碰撞,打開了克服重難點(diǎn)的大門。我覺得,這對(duì)于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個(gè)很好的嘗試。
值得探討改進(jìn)的地方:1、學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時(shí)間內(nèi),有效地掌握,畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上,習(xí)慣很頑固。
2、閱讀大量的資料,對(duì)于教學(xué)進(jìn)度的完成是一個(gè)挑戰(zhàn)。(當(dāng)然,教會(huì)學(xué)生方法,改變學(xué)生的習(xí)慣比任何都值)。
3、改進(jìn)的想法是打算結(jié)合網(wǎng)絡(luò),以利于更有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
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