讀后感是讀完一本書后寫下對書中內(nèi)容的思考和感受。在寫讀后感時，我們可以引用其他相關的文獻和書籍，對書中觀點進行更深入的印證和對比。小編為大家整理了幾篇精選讀后感，希望對大家的寫作和思考有所幫助。
西游記讀后感篇一
我國古代四大名著中，我最愛看的是西游記，因為里面的故事離奇，情節(jié)十分扣人心弦。最近，我又把青少版西游記認認真真地重新看了一遍，讓我回味無窮??！
孫悟空是西游記中第一個主人公，在第一回我感到他是一只非常帥氣的石猴，在后面他是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點，他機智勇敢又詼諧好鬧。
說到豬八戒，他的本事就比不上孫悟空，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢于妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困難，還時不時挑拔唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領，豬八戒的活絡、沙僧的勤快，白龍馬的腳力，但他品行端正，會念經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念。沙僧和白龍馬他們都勤勤懇懇、任勞任怨，干心當好后勤，不好出風頭，大家各有各的長處，才能渡過重重難關。
書中唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難，這些不畏艱險、鍥而不舍的精神值得我們學習，我常常半途而廢、虎頭蛇尾以后不能這樣。
西游記讀后感篇二
《西游記》是中國古代四大古典小說之一。小時候聽我媽說，我只覺得神怪充滿了魔力和幻想。現(xiàn)在我又在讀了。
《西游記》這本書主要講述了唐僧四弟子歷經(jīng)八十一難，不畏艱險，終于去西天取經(jīng)的故事。故事跌宕起伏，驚心動魄，讓我深受感動。取經(jīng)路上的艱難險阻，并沒有阻擋四大師徒取經(jīng)的腳步和決心。是信念和信仰讓他們化解一切困難，不斷向目標前進。
吳承恩的《西游記》是個人的（第九條）。大家都知道《西游記》是中國“四大古典小說”之一。一打開就愛不釋手。這本書講述了唐僧師徒歷經(jīng)千辛萬苦，前往西天取經(jīng)的故事。書中的四個人物各有特點，性格各異。唐僧——獻身佛，倔強執(zhí)著；孫空—愛恨分明，技藝高超；豬八戒——好吃懶做，但不缺乏善良；沙僧——心地善良，安于天命。當然，我最喜歡的角色是孫武空。他有很大的權力，忠于主人唐嫣。他雖然在取經(jīng)的路上歷經(jīng)磨難，多次被時好時壞的師父趕走，但他依然一心撲在師父身上。最后，他幫助唐嫣成功獲得真經(jīng)，完成了他的使命。
這部小說里，我最喜歡的角色是孫武空，齊天大圣。他，孫悟空三打白骨精，保護主人并殺害人民，但被主人誤解為殺害無辜的人。我很替他委屈。他偷人參果是不對的，但當他了解到人參果樹的稀有和珍貴時，他在千里迢迢尋找治愈樹的藥方時所表現(xiàn)出的真誠懺悔的精神和做人的誠實，也是值得學習的。他不貪圖富貴，也不貪圖美色。師父要趕他走，見他緊箍咒，前后磕頭，求師父留下護送取經(jīng)。我忍不住流下了眼淚，明知道路途荊棘險阻，他卻忠貞不渝，不愿離去。在天之靈，他敢對玉帝的錯誤直言不諱，絕不會去巴結別人。他堅強、勇敢、堅決、樂觀，面對惡魔無所畏懼，在強大的天堂里不畏強權。他有勇有謀的人格魅力和超乎常人言行的酷酷形象深深吸引著我，讓我敬佩和欣賞。
書中還有一個貪婪、懶惰、讒言、憨厚、斗智斗勇的豬八戒。但當他看到困難時，作者嘲諷地描述了他的缺點，但也肯定了他的優(yōu)點，這使得這個戲劇性的人物在書中發(fā)揮了重要作用。我讀的時候有時候會忍不住笑出來。
沙和尚心地善良，不愛惹事，默默無聞，真心保護師父。
唐僧信佛，待人友善。他只是一個真正的好人，卻分不清善惡。我不太喜歡他。
我喜歡看西游記，它精致的語言，迷人的細節(jié)，和豐富多彩的神話。它給我的課余生活增添了無限樂趣，也教會了我奮進、克服困難、持之以恒、善待他人。這讓我受益匪淺！
西游記讀后感篇三
西游記是中國四大名著之一，也是名著中最生動、活潑的一本了。而這幾天我就讀了這本書，讓我來給大家講講我的感想吧！
西游記講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的故事。而讓我印象最深刻的就是孫悟空和沙僧。主人公孫悟空，武力高強，具有降妖除魔的本領。而沙僧不但毫無怨言的抬著行李走在后面，而且到了打仗時也總是很勇敢的沖在前面。
他們經(jīng)歷了八十一難以后，表現(xiàn)出了他們頑強執(zhí)著、無所畏懼、鍥而不舍的這種精神，而這種精神是值得我們學習的。我最敬佩孫悟空知恩圖報這種高尚的品質了。唐僧只幫孫悟空解除了五指山的魔咒，而孫悟空卻用自己的一生來回報唐僧。每次遇到怪物是，他總是身先士卒、沖鋒在前。所以，我們也要學習這種品質。
記得有一次，師徒四人來到盤絲洞。唐僧說要自己去化齋飯，不料落入了女妖手里。悟空得知此消息后，讓八戒和沙僧在外面斗妖，自己進洞去解救唐僧。進洞后，悟空趕忙把師傅解救了出來，自己又到盤絲洞去一探究竟。發(fā)現(xiàn)洞里面居然還有一個老道。于是和他打了起來，老道雖然武力高強，可哪里是悟空的對手，就被他一棒打死了。最后女妖們不慎被八戒打死了。原來是七只蜘蛛。這體現(xiàn)了他們合作時默契的精神。
這個故事告訴我們，只要堅持不懈，就一定可以成功。
西游記讀后感篇四
我很喜歡《西游記》這本書，因為里面的人物個性鮮明、栩栩如生。如果有一個“最有趣的圖書”排行榜，那么《西游記》非是第一不可！
師徒四人西天取經(jīng)的路上，孫悟空總是欺負豬八戒。比如有一次在烏雞國，八戒正睡得香呢，大師兄孫悟空就叫著喊著，讓他——說是去取件寶物。害得八戒興奮地跟著去了，卻怒氣沖沖地背了個死人回來。大師兄還總稱呼他為“呆子”，但他也無力反抗，真是怪可憐的，好在八戒生性樂觀、能吃能睡?？伤灿锌蓯旱囊幻?，比如懶、好色。好色時，悟空打；懶時，悟空罵、甚至連老實巴交的沙僧也會教訓他?？梢娝媸菦]修煉好??！
孫悟空的領導力、聰明、忠心就不必多說，他還是一只高傲自大、很愛顯擺的猴子。在如來手掌上撒尿就是他自大的一個例子。他超級愛顯擺，不光顯擺自己的武藝還顯擺師傅的袈裟，愛顯擺，也為他招來了不少麻煩。
唐僧，眾所周知是一個大慈大悲、心地善良，但不會武藝和法術，沒有火眼金睛，所以經(jīng)常上當受騙的人。但他那堅持不懈的精神，最終促使他成功地取回了真經(jīng)。
我們應該學習豬八戒的樂觀，孫悟空的聰明伶俐，更要學習唐僧的心地善良、慈悲為懷、堅持不懈的精神?！段饔斡洝肥且槐径嗝磦ゴ笥腥さ男≌f?。?/p>
西游記讀后感篇五
《西游記》我想大家再熟悉不過了，它在四大名著中是最生動活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個人物都描寫的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過、結果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場。為什么會產(chǎn)生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學會了:人物一出場,還沒開始表演,我們就已經(jīng)認定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評判,可善惡究竟是什么?以何種標準來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當今的商場、股場,大家都在里面各施手段,博取利潤,誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對我們都毫無意義,只有成功的經(jīng)驗才具有借鑒價值。成功是什么?用最簡單最直白的話說,就是達到自己所需要的目的?？涩F(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會造成理解上的障礙。
沒那么多廢話,成功的準確定義:達到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學沙和尚緊跟著有望成功的團隊。俞敏洪一個普通的北大教師，但是后來他卻能帶領像王強、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長處,使什么長處。這確實是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團隊,傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團隊得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國經(jīng)濟生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。
這就是“雙贏”，俗話說：“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫?！毕氤删鸵环笫拢仨毧看蠹业墓餐??？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅持。成功,是由若干個因素構成的,其中,最為重要的一點,就是堅持。要做成任何一件事,至少有個必要時間,取經(jīng)的必要時間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
西游記讀后感篇六
一次偶然的機會，我讀了《西游記》這部古典名著，深刻地領悟到——人要有勇氣，遇到困難不畏縮，不逃避，要有抗爭精神。
《西游記》是我國四大名著之一，主要講述孫悟空等人護送唐僧去往西天取經(jīng)的故事。途中，師徒幾人歷經(jīng)九九八十一難，斬妖魔，除鬼怪。唐僧一次次被擒，前往大雷音寺的路上布滿荊棘，但他從未想過要放棄；孫悟空一次次被誤解，但他最終都沒有離開他的師父，在面對天庭的十萬天兵天將也不曾害怕與退縮；豬八戒雖然好色，但是很忠誠從未背叛過自己的師父；沙悟凈是我認為的最辛苦的人，他挑著擔子走了十萬八千里路，任勞任怨，是師徒幾人中最能吃苦耐勞的人。最終，經(jīng)過他們的努力，總算到達西天取得真經(jīng)。小說故事情節(jié)發(fā)展曲折，引人入勝。
我們在現(xiàn)實生活中，并不需要如唐僧師徒那般歷經(jīng)九九八十一難，但也要有孫悟空大鬧天宮的“勇”和他智斗二郎神的“謀”。勇氣對于一個人來說很重要，畢竟在現(xiàn)代社會中，各行各業(yè)的競爭很激烈，機會總是留給有勇有謀的人。曾經(jīng)的我就是一個很膽小的人，我從來不敢主動與別人交談，上課也不敢主動回答老師的問題。班主任是一個很細心的人，他總會留意班上同學的行為。不久，我就被他叫到了辦公室。當時，他給我講了《西游記》中孫悟空大鬧天宮的故事，并告訴我，做人就應該像孫悟空一樣有膽識，不管遇到什么樣的艱難險阻都要勇敢一點。聽了老師的話，我恍然大悟，漸漸地，我開始主動與他人講話，上課也敢主動舉手回答老師的問題了。如今，當我自己讀《西游記》時，再回憶起老師的話，感觸更為深刻。勇氣，真的很重要。
我們除了要像孫悟空那般有勇有謀，也要像沙悟凈那樣勤奮、吃苦耐勞，像豬八戒一樣忠誠、能干，同時也要像唐僧那樣有目標，有堅定不移的信念。正如在學習生涯中，我這一葉扁舟，總不能在學海中漫無目的地漂泊，我必須有前進的方向，有需要到達的彼岸，才能夠不懼風雨、堅定不移地前行。
在我剛成為一名初中生時，我很迷茫，很懵懂，沒有自己的目標，完全不知道在這三年的初中生涯里該做些什么。我就像一直在一個黝黑的小道上摸索，看不清前方的路究竟有什么樣的風景。兩年就這么渾渾噩噩地過去了。在讀了《西游記》這部著作以后，人生的道路兩旁忽然多了幾座燈塔。我從唐僧身上領悟到自己為什么過得如此空虛，浪費了這么多的時間——因為我沒有目標。如今，我初三了，漸漸地明白了自己該做的事，制定好了目標，前方的道路豁然開朗，生活漸漸充實。我看見勝利的旗幟就在前方的高山上，只要我肯努力，能吃苦耐勞，不被旁的事物所迷惑，始終堅定自己的信念，最終，我定能摘下那面旗幟，登上人生巔峰。
成功不僅需要一個人勤勞、勇敢、有目標，而且也需要有淵博的知識。多讀書，讀好書總能給我們帶來意想不到的收獲?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”，我們不僅要學會閱讀，還要從書中感受中華文化的博大精深，源遠流長，從而領悟到人生的真諦。
我們作為祖國的花朵，未來社會的棟梁，不僅要熱愛自己的祖國，還要像唐僧師徒幾人那樣勤勞勇敢，有恒心，有毅力，有迎難而上的精神。同時，更要學會吃苦，有句俗話說得好：吃得苦中苦，方為人上人。
西游記讀后感篇七
《西游記》是中國古典四大名著之一，它是吳承恩寫的。書里講的是師徒四人西天取經(jīng)的傳奇故事，他們個個性格鮮明，光彩照人。里面的.孫悟空、唐僧、沙僧、豬八戒等都是家喻戶曉的人物，在眾多英雄人物中，我最喜歡的是孫悟空。
孫悟空神通廣大，性格剛烈。在花果山，他把哪吒和巨靈神打回了天宮，這里我非常佩服孫悟空的勇敢和氣魄。孫悟空還是一個敢作敢當?shù)娜?。當知道自己把三昧真火落到人間，變成火焰山的時候，他沒有逃避，而是把火焰山的火扇滅?？蛇@兒可以看出他是個敢作敢當?shù)娜恕?/p>
《西游記》這本書寫得非常精彩，把每個人都描寫得栩栩如生，把每個打斗場景寫得都非常逼真。比如三打白骨精中，把白骨精的狡詐、唐僧的仁慈和孫悟空的疾惡如仇描寫得淋漓盡致，讓讀者有身臨其境的感覺，里面一拳一腳描寫得非常到位，人物性格刻畫得非常鮮明。
想到師徒四人經(jīng)歷的八十一難，我覺得慚愧，自己有過師徒四人不懼困難的品質嗎？只能無奈地說：“沒?！蔽业拖骂^，想起了上學的情景。
一天，老師走進說：“有一個奧數(shù)競賽，誰想?yún)⒓?？”我心里想了想：“全校一定有很多比我好的人，題目也一定很困難，學校一定是高手如云，我只是學了一些皮毛，不可能拿到獎狀的，算了,我還是放棄吧！”之后，我看著其他人手中的獎狀，我低下了頭，我為什么沒有參加呢？如果當時我能夠勇敢，不怕困難一些，那么領獎臺上說不定也有我。我再心中給自己扇了n個耳光。
《西游記》不愧是四大名著之一，我喜歡看這本書。
西游記讀后感篇八
《西游記》不愧為四大名著之一，讀了《西游記》猶如讓我在寒假里吃了一頓精神大餐。
西游記原著共有一百回，《西游記》講述了唐朝高僧唐三藏奉唐皇唐太宗之命與孫悟空、豬八戒、沙和尚三徒弟前往西天天竺國取佛教真經(jīng)，途中歷經(jīng)九九八十一難，走過十萬八千里，終于到達了西天，求得了真經(jīng)，修得了正果的神奇故事。
《西游記》中有許多充滿神話色彩的故事情節(jié)：大鬧天宮、智斗二郎神、真假孫悟空、三借芭蕉扇……雖然現(xiàn)實生活中《西游記》不存在，但是在吳承恩的筆下，精彩的打斗場面會讓你有身臨其境的感覺，還有那些神奇的本領：筋斗云、七十二變、分身、鉆肚、砍頭再生等等，無一不讓人瞠目結舌。更有神奇的武器：金箍棒、九齒釘耙、芭蕉扇、紫金鈴、捆仙索、乾坤袋，更是數(shù)不勝數(shù)。除此之外，《西游記》這部作品的語言也是幽默詼諧。
《西游記》這本書最吸引我的還是書中師徒四人的精神。他們不怕困難、經(jīng)得住各種誘惑；他們?yōu)榱诉_到自己樹立的目標有著堅定的決心、頑強的意志和堅韌的毅力。在生活中我們會碰到許多誘人的事、遇到許多困難、需要堅韌的毅力！
比如電視節(jié)目非常好看，但往往與做作業(yè)會發(fā)生沖突；去游樂園玩，但要上興趣班。在這些時候，我們要經(jīng)得住誘惑，做應該做的事。遇到難做的數(shù)學題、字練不好、寫作文沒有思路等等。在這些時候我們要不怕困難，想方設法去解決去克服。當體育課時，跑步跑到一半跑不動了不想跑了，我們就需要有堅韌的毅力，為著自己的目標百折不撓地堅持下去。
西游記讀后感篇九
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是神話小說這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛。近日，我又一次拿下書架上那塵封已久的書，重溫那孩提時代單純的快樂與滿足。
在那些純真歲月里的我們，對這本流傳下來的經(jīng)典書籍，想必也不會去用心細品作家在字里行間流露出來的，文字背后的情感與現(xiàn)實。而現(xiàn)在，當年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長，一步一步趨向成熟，對社會，對人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時，除了那些純粹的快樂之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過程中，孫悟空這個人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個孩子讀完《西游記》，最喜愛的便是孫悟空，喜愛他的神通廣大，喜愛他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點別的東西。孫悟空應該是最完美的一個人物了，它不受約束、敢于抗爭、法力無邊，對任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛的一面?？梢哉f，這個人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個腐敗的社會所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對黑暗的現(xiàn)實，想必也是無能為力。在孫悟空張揚的背后，我們讀到了那一聲無奈的嘆息。
在對天庭的描寫中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過程中，經(jīng)常可以看到有一些妖怪仗著自己與天上某某神仙有一定的關系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時無所畏懼的精神依然深深打動了我，由于師徒四人團結一心，不畏艱險，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅信邪惡永遠戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結局，也表達了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!
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西游記讀后感篇十
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風順。
因為不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹?
——題記。
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個有驚無險的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來，這里沒有過不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過去了，經(jīng)歷過了風雨，我們才能見到久違多時的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長時間的運動讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來，在父母鼓勵下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠處眺望，卻看到了別樣的風景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標前進，相信未來的一天，我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!
“你挑著擔,我牽著馬,迎來日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下。”讓我們永遠心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
西游記讀后感篇十一
大家一聽吳承恩不一定知道，但一說起，《西游記》那可是人人皆知啊，齊天大圣孫悟空天蓬元帥豬八戒卷簾大將沙和尚在書中被描摹得栩栩如生，淋漓盡致。
十萬八千里坎坷路途，九九八十一場劫難，唐僧師徒一行四人，歷經(jīng)艱辛，取得真經(jīng)，靠的是什么？是集體的力量，是這個絕佳的團隊組合，在這四個人的集體中，無論少了哪一個，都不可能成功的取到，真經(jīng)。
物無盡美，人無完人，這師徒四人，他們各有各的優(yōu)點與不足。唐僧，善良而執(zhí)著，信念不移，有著強烈的責任感，但柔弱無能，善惡不辨；孫悟空機智勇敢，能力超群，疾惡如仇，但不聽指揮，散漫任性獨來獨往；豬八戒驍勇善戰(zhàn)，忠心耿耿，服從領導，但愛說大話，頭腦簡單，貪吃懶做；沙和尚忠心耿耿，仗義執(zhí)言，盡心盡力，無怨無悔，但辦事死板不夠靈活。他們四個人走到了一起，可謂是各盡其才，各盡其能，優(yōu)勢缺陷互補，組成了一個完美的團隊。從而促使他們走向勝利。
唐僧——統(tǒng)帥悟空——戰(zhàn)將，八戒——助手，沙僧——后勤。每個人在團隊中都能發(fā)揮出自己的才能和作用，都是缺一不可的。其實在現(xiàn)實生活中小到一個家庭，一個班級，一個集體帶到一個社會，一個國家，哪一個不像西游記般的團隊，而團隊合作又是那么的重要。
一只小小的螞蟻在發(fā)現(xiàn)食物后，它們都會共同合作，把食物運回來，這就是團結精神?；@球場上是我，我是我們隊中的堅強后防與組織進攻場上的靈魂——中鋒，還有沖鋒，前陣的前鋒。在場上，我們配合的天衣無縫，成功了！籃球場上一滴滴揮灑的汗水，匯成了耀眼的獎牌。但我知道是團隊成員相互作用，是這個團隊成功的重要因素。
吳承恩早在幾千百年前就用故事講團結精神的重要，記得如此淋漓盡致，讓人驚嘆不已，值得我們深思。
西游記讀后感篇十二
在我成長的歲月里，我閱讀過許許多多有趣的書，比如：漫畫書啦，故事書啦，名著啦……但是，最令我喜歡的書是一部經(jīng)典名著——《西游記》。
《西游記》是中國古典四大名著之一，由明代小說家吳承恩編撰而成?！段饔斡洝肥且徊拷k麗多彩的神魔小說，是我國古代神魔小說中成就最高，最受群眾喜愛的一部。此書的主人公是沙僧、孫悟空、豬八戒、唐僧師徒四人。主要講師徒四人從大唐出發(fā)，前往西天取真經(jīng)。在這次艱難的路途中，他們經(jīng)歷了各種可怕陰險的妖魔鬼怪，那些妖魔鬼怪聽說吃了唐僧嫩滑的肉可以長生不老，所以一心想要吃了唐僧，便策劃出數(shù)不勝數(shù)的圈套讓唐僧往里鉆，可是那些妖魔鬼怪的詭計沒能得逞，因為孫悟空、豬八戒、沙僧見到妖魔鬼怪沒有驚慌失措、惶惶不安，而是從容不迫的想妙招對付妖魔鬼怪，把妖魔鬼怪打的魂飛魄散，齊心協(xié)力保護了唐僧。師徒四人長途跋涉、翻山越嶺，在西天取經(jīng)的途中經(jīng)歷了九九八十一難，最后他們終于能夠如愿以償，取得了寶貴的真經(jīng)。這本書的故事熱鬧非凡，將師徒四人的性格特點表現(xiàn)得淋漓盡致?！段饔斡洝芬载S富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧、滑稽搞笑的語言，塑造了一座獨具特色、與眾不同、如夢境般優(yōu)美的《西游記》藝術宮殿。
這些人物都有自己與眾不同的性格特點：有誠心向佛、頑固執(zhí)著、舉止文雅、性情和善、不屈不撓的唐僧；有天資聰敏、機智靈活、火眼金睛、疾惡如仇、聰明大膽的孫悟空；有憨態(tài)可掬、好吃懶做、貪財好色、貪生怕死、耍小聰明的豬八戒；有任勞任怨、忠心不二、心地善良、敦厚樸實，老實忠誠的沙僧。
在這些個性鮮明的人物之中，我最喜歡孫悟空，因為他是個非常了不起的英雄。他有著無窮無盡的強大的本領，所謂是‘天不怕地不怕’，具有不屈不撓的反抗精神，有著大英雄的不凡氣度，但是也有個愛聽恭維話的缺點，喜歡別人阿諛奉承、拍馬屁。他機智勇敢又幽默詼諧。而他最閃爍的特點就是敢戰(zhàn)斗，在‘大鬧天宮’的故事情節(jié)中，他大膽地與至高無上的玉皇大帝戰(zhàn)斗，唱響了“齊天大圣”的美名；當唐僧人妖不分，被欺騙的時候，是他用火眼金睛，將妖魔鬼怪打的煙消云散、跪地求饒，絕不放過一個妖魔鬼怪。這就是機智靈活、疾惡如仇的孫悟空，他是一個光彩奪目、名副其實的神話英雄。
我還喜歡豬八戒，雖然他的本事比孫悟空差了十萬八千里，也談不上什么光輝高大，但是他憨態(tài)可掬，渾身力氣，也與孫悟空一樣，能無謂地與妖魔鬼怪斗爭。但他渾身也布滿了毛?。汉贸詰凶?、貪財好色、貪生怕死、知難而退，還經(jīng)常打退堂鼓，心中老惦記著美女；他有時也愛撒謊，可笨嘴拙腮的說不圓；有時還想挑撥離間，想讓唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭，自己卻幸災樂禍；他甚至還藏私房錢，塞在耳朵里，從不讓別人發(fā)現(xiàn)。雖然他的毛病不計其數(shù)，但他卻讓人們感到真實可愛、憨態(tài)可掬，讓人們無比的喜歡。
讀了《西游記》這本書，也讓我有了很深得感悟：師徒四人在取經(jīng)的路途中，那種執(zhí)著、不屈不撓、鍥而不舍、知難而進的精神，令人敬佩、羨慕。我想：而我們卻恰好缺少這種難能可貴的寶貴精神。我們總是在遇到困難的時時，打退堂鼓、半途而廢、知難而退。想到這里，我的臉瞬間漲得通紅，羞愧地低下頭來，又左思右想：為什么我不能和他們一樣，擁有這種難得可貴的精神呢？為什么我做事情不能堅持到底呢？是啊，我們都應該擁有堅持不解、持之以恒的精神，因為堅持到最后就是勝利，就是成功。對于我們來說，任何事只要努力了，不管是成功或是失敗，我們都成功了，因為，我們有努力做到極點。
每當我打開這本書的時候，就會有不同的體會和心情，它總是能勉勵著我：做事不要講究成功與失敗，只要努力了就好，但也不能半途而廢，要做到堅持不懈。如同歌德說的“大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠向往光明?！弊屛覀円煌瑢W習堅持不懈的精神吧，一同看《西游記》這部五光十色的神魔小說吧！
西游記讀后感篇十三
隨著時代的變遷，人們對于文學的追求日益不同，新的文學作品也層出不窮。但是難得的是那茫茫書海中永垂不朽的經(jīng)典之作。中國古代有四大人盡皆知的著作，而今日此時我有幸拜讀明朝著名文學家吳承恩先生的《西游記》。
作者吳承恩先生為讀者講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難最終取得了真經(jīng)的故事；用細膩的筆觸為讀者鋪開了一幅生動多彩的畫卷——齊天大圣大鬧天宮時的威武神氣、三打白骨精時的神勇英姿、車遲國斗法時的鎮(zhèn)定自若……這些經(jīng)典的故事情節(jié)每個自詡熱愛中國古典文學的人應早已爛熟于心、倒背如流了吧。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；但是書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一難終得真經(jīng)的故事又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。
在唐僧取經(jīng)的途中，沒有優(yōu)越的條件，沒有奢華的排場；有的僅僅只是那三個各不相同、有時還會惹出麻煩的徒弟。那一道道磨難與考驗，一次次的酸楚與艱辛，但是不管怎樣，他們到最后都沒有放棄。在這一場大冒險中，唐僧師徒三人常常風餐露宿。食物只能靠本領高強的孫悟空去摘些果子勉強將就，有時甚至連一碗齋飯都討不得；深山老林里斷垣殘壁的破廟也是他們時常休息就寢的地點。“哎呦，這還取什么經(jīng)啊，師傅都被抓走了，我干脆收拾收拾包袱回高老莊算了!”這是其中一回唐僧被妖怪抓走后他的其中一個徒弟豬八戒所說的話。話雖如此，但他并沒有真的像他所說那樣做，即使再難，他也陪著唐僧來到了西天，取得了真經(jīng)。而唐僧的另外兩個徒弟孫悟空和沙和尚更是忠心耿耿地追隨著唐僧，不曾有半點退縮之意。
此刻，我不禁反思。我是否有著唐僧他們?nèi)〗?jīng)時的堅韌?我做事往往都會半途而廢、虎頭蛇尾，這或許就是人們常說的善始容易善終難。有時我也會反問我自己：為什么現(xiàn)在自己的條件如此的優(yōu)越，父母對于自己的要求幾乎也是有求必應，但自己卻往往眼高手低，達不到自己的目標，善始善終呢?為什么當初不能再堅持一下呢?或許情況就和現(xiàn)在不一樣了。有時這種堅持往往成為人生中的一個重要的轉折點，可我現(xiàn)在卻是恰恰缺乏這種堅持。我不知道堅持下去的動力在哪。可現(xiàn)在我明白了，堅持自己所做的事并不需要多么冠冕堂皇的理由，只需要遵從自己發(fā)自內(nèi)心的意愿，僅此而已，便已足夠。倘若自己傾盡全力，但結果卻差強人意，我想這于已經(jīng)努力過了的自己而言無疑也是另外一種意義上的成功；因為這是對曾經(jīng)的自己的一個全新的突破——堅持完成了一件事不是嗎?或許就因為這一次的咬牙堅持、一次質的改變，將來的道路會更加寬敞。如果堅持到底了，我們也能像唐僧一樣取得“真經(jīng)”，找到那一本最適合于自己的“經(jīng)書”，受益終生。
《西游記》帶給我的感悟一言難盡，我現(xiàn)在所領悟到的也言盡于此。到這兒我只想說，《西游記》它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界，給了我們更大的空間去想象、去填充原著中所沒有描畫的。
西游記讀后感篇十四
吳老先生的《西游記》，是神話小說中的經(jīng)典之作，可謂是婦孺皆知，家喻戶曉。
孫悟空，是《西游記》的第一號人物。一只石猴，游東海，鬧天宮，降妖魔，行萬里，保唐僧，取真經(jīng)，干出了一番驚天動地的壯舉——這是大家公認的事實。我并不想xxx*這個事實，只是想在此事實之上，談談我對孫悟空的一點個人看法。
孫悟空這個角色固然是正面形象，但他也是存在兩面性的。這兩面，可以各舉一物來代表：一是金箍棒，一是緊箍咒。何以見得？聽我細細道來。
金箍棒，象征著孫悟空的斗爭精神。毛澤東的“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里?！保莱隽藢O悟空的戰(zhàn)斗氣概。從某些地方來看，他簡直就有點“無‘法’無‘天’”：他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天條，掄起金箍棒，打上靈霄寶殿，闖入兜率天宮；他不管生死定數(shù)，“六教輪回”，掄起金箍棒，打入冥司，強勾掉生死薄上的名字；他不怕天兵天將的包圍戰(zhàn)斗，甚至當被推入八卦爐用火煉了四十九日時，一旦爐門打開，就又掄起金箍棒，“大亂天宮”去了。后來取經(jīng)途中，他面對各路妖魔，也是敢打敢拼，斗爭到底。哪怕被妖魔的寶物所收，陷入絕境時，一旦逃出，也不忘繼續(xù)揮起金箍棒戰(zhàn)斗，決不退縮。因此，威力無窮的、孫悟空時刻不離的金箍棒，成了孫悟空勇敢、除惡、反抗和斗爭精神的代名詞。它符合了人民群眾進步的革命愿望，這也正是孫悟空千百年來深受讀者喜愛的原因。
但我們必須同時看到，孫悟空性格中還存在著消極的一面。緊箍咒，代表了孫悟空的“奴性”——很抱歉，找不到更好的詞來形容這一千百年來的英雄形象。孫悟空被壓在五行山下的五百年間，漸漸地“知悔了”，扔掉了當年反抗天宮的立場。后來，當觀世音菩薩以搬開五行山為“利誘”，讓孫悟空戴上金箍兒，協(xié)助唐僧“修成正果”時，這個曾大鬧天宮的斗士終于皈依了（投降了？），成了為天庭效忠的一員。西行路上，孫悟空開始時經(jīng)常被唐僧念動緊箍咒，對唐僧意見頗大，但被迫無奈，只得為唐僧賣命。然而后來，唐僧念動緊箍咒的次數(shù)卻越來越少——孫悟空漸漸“真心歸順”，“聽話”了。當中途唐僧趕悟空走時，悟空甚至“凄凄慘慘，腮邊淚墜”，整個一副“奴才相”。一個緊箍咒，將悟空緊緊箍在了天條的枷鎖里，只打有過之妖魔，不打有錯之神佛了。
金箍棒和緊箍咒，決定了孫悟空的兩面性。孫悟空，既是一個有斗爭精神的英雄，又是一個為天庭效忠的“奴才”。這兩面，是對立的，又是統(tǒng)一的。也許，這也是吳老先生的矛盾，是一個時代的矛盾吧。
當然，我不否認孫悟空的正面形象，但我想，一分為二，從多個角度看事物，得到的結論應該更全面些。
有金箍棒，也有緊箍咒，這才是一個真實的孫悟空，一個并非超凡的孫悟空。
西游記讀后感篇十五
唐僧師徒四人取真經(jīng)，回到長安后成佛。一日,齊天大圣孫悟空突然又覺得腦袋發(fā)暈，萬分疼痛。原來,玉皇大帝怕孫悟空又像從前那樣大鬧天宮,所以又偷偷給他戴上了緊箍咒。孫悟空痛得沒辦法，四處求醫(yī)。天神知道這是玉帝的意思，都不敢醫(yī)治。大圣沒有辦法，只得把目光投向人間的那高科技。
大圣來到那人間，變做個人樣，找了家醫(yī)院走了進去。他見人們都用一種叫“錢”的東西進行交易,便拔下幾根毛,放入口中,嚼碎后吐出,喊聲:“變！”手上就拿滿了很多錢幣。
他就去掛號,又跟隨人群到了腦科。大圣道:“郎中,吾頭痛,汝有甚辦法?”醫(yī)生一聽,哇,這還是個讀書人哩。便說:“汝先站在此器之前,吾自有有妙計。”語罷,他便指著一臺x光機。悟空前去,醫(yī)生便對準悟空的頭,拍了幾張x光,讓悟空轉身,又拍了幾張。說：“次日來取報告?！贝笫ケ汶x去。
次日，大圣又來。那醫(yī)生道：“汝病不足以掛齒,毫無大病。若實在痛苦難堪,吾再開藥”。大圣道:“好,好,現(xiàn)在開藥也?！贬t(yī)生便給他開了點藥,并囑咐好吃藥次數(shù),讓悟空付了錢。大圣就駕云回到了大圣府,天天按時吃藥。
畢竟不知藥是否有效,且聽下回分解。
西游記讀后感篇十六
最近借著審稿的機會，重溫了一遍《西游記》，比之前幾年的理解又有所不同。
記憶中，不知在電視熒屏上看過多少遍《西游記》，即使成年以后，看到重播的《西游記》也不會覺得厭煩，好多情景都可以在腦海里浮現(xiàn)。因此，即使是閱讀原著也比其他作品更加得心應手，速度也很快。唯一不同的就是個人的理解和心態(tài)的變化。
印象中，最不喜歡的人就是唐僧。明明是個人能力不足，還總是把妖怪視為好人，把保護他西天取經(jīng)的孫悟空叫做“潑猴”，甚至把他無情地趕走。小時候，經(jīng)常為他的見識淺陋、迂腐固執(zhí)，一再認妖為人而氣憤，甚至會覺得他就是取經(jīng)路上最大的累贅和障礙，有時會大膽想象，要是孫悟空一個人去西天取經(jīng)，十萬八千里路，一個筋斗就到了。但這一次，仿佛對唐僧有了更全新的認識。
唐僧是取經(jīng)隊伍的精神領袖，盡管懦弱無能，膽小怕事，卻又虔誠堅定，不管受到多大的磨難和誘惑，取經(jīng)意志從不動搖，這是取經(jīng)成功的關鍵保證。
“貧僧不才，愿效犬馬之勞，與陛下求取真經(jīng)，祁保我王江山永固?！薄皩帒俦距l(xiāng)一捻土，莫貪他鄉(xiāng)萬兩金?！薄拔胰ブ?，或三二年，或五七年，但看那山門里松枝頭向東，我即回來；不然，斷不回矣?！边@應該就是三藏的初心吧？！就是這位幾近無能的和尚，歷經(jīng)九九八十一難，到如來佛祖面前求得真經(jīng)。且不說路途艱險，途中的遭遇的美色、權力、金錢……都難以動搖這位高僧的意志，而這些是好多人都難以抵擋的誘惑。
取經(jīng)路上，南海、文殊、普賢菩薩與黎山老母四圣化作凡人招婿試禪心，縱有榮華富貴，玄奘仍不為心動：“你在家人享榮華，有可穿，有可吃，兒女團圓，果然是好，但不知我出家的人，也有一段好處？——出家立志本非常，推倒從前恩愛堂。外物不生閑口舌，身中自有好陰陽。功完行滿朝金闕，老來墮落臭皮囊。”女兒國，性正修持不壞身，寇員外喜待高僧，唐三藏不貪富貴……正因艱難險阻、榮華富貴均不為所動，最終才獲取真經(jīng)，徑回東土。
更難得的是，唐僧師徒這一團隊。一位禪心不動的主心骨，帶領3位性格鮮明、本領各異的徒弟，恩威并濟，允許和而不同，形成了一個和諧的小團隊。孫悟空為了崇高的目標而壓抑野性、一心前行，豬八戒充斥世俗欲望，卻也能投身取經(jīng)道路，沙僧雖無鮮明的性格，卻意志堅定、正直無私、團結體貼。師徒4人同舟共濟，不斷磨練意志、克制俗欲、自我完善，終于到達雷音寺，修成正果。
掩卷沉思，一段心形修煉的天路歷程在腦海中如一幅畫卷徐徐展開。原來，《西游記》還是追夢記，不忘初心，終得始終。
西游記讀后感篇十七
放下《西游記》，我就猶如看了一場驚心動魄的大電影。有懦弱而又誠心向佛的唐僧，有嫉惡如仇、重情崇義的孫奧創(chuàng)，有集貪，懶，色，饞于一身的豬八戒，有老實憨厚的沙僧。
書中講述了師徒四人歷盡了千辛萬苦最后獲得真經(jīng)的故事。
以前我看過電視劇，現(xiàn)在讀完《西游記》，我對里面的人物又有了進一步的認知。
孫奧創(chuàng)，忠心護主，所有妖魔鬼怪魑魔魍魎逃不過他的火眼金睛，護著唐僧西行獲得真經(jīng)，為斗戰(zhàn)勝佛。孫奧創(chuàng)雖然有七十二般變化，卻改變不了他身后的那根尾巴，以至于在跟二郎神斗法是被識破。孫奧創(chuàng)是貫通全書的人物，吳晨恩把猴子的調皮，靈敏，不服輸?shù)男愿裉攸c描寫得淋漓盡致，造就了孫奧創(chuàng)乖張又不失圓滑的形象。
豬八戒，貪，懶，色，饞。被迫出家后，取經(jīng)的心一直不是非常堅定。梨山老母菩薩稍一試探，立馬原形畢露。后來取經(jīng)的一路上，八戒三天兩頭嚷嚷有散伙，所以雖然取經(jīng)回來，但也只當了個金壇使者。
沙僧是整部戲里的和事老。原本是天宮中的卷簾大將，一個微不足道的小人物，只因打破酒杯被貶，墜入流沙河，整天吃人不日。后經(jīng)觀音菩薩點化歸順佛門。他不辭勞苦，沉默寡言。號金神羅漢。
唐三藏雖然沒什么特殊本事，他慈悲善良，收了三個得力的徒弟。他潛心向佛，一心只往西天取經(jīng)普度眾生，時常真假善惡不分。譬如孫奧創(chuàng)三打白骨精，第一棒打死貌美如花的女兒，第二棒打死骨瘦如柴的老奶奶，第三棒打死風燭殘年的老公公。唐僧氣得把那緊箍咒來回念了二十多遍?？伤闹獣詫O奧創(chuàng)對他的好哇。
《西游記》讓我知道了天下無難事只怕有心人，只須確定了目的，不怕艱辛，收成一定是美好的。
西游記讀后感篇十八
《西游記》是一部中國古典神魔小說，為中國“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚善的古老主題。
由于神話小說反應社會現(xiàn)實的方式和其他小說是有顯著區(qū)別的，它采取現(xiàn)實生活的矛盾作為小說題材不但經(jīng)過典型化，而且經(jīng)過抽象化，正如高爾基曾經(jīng)說過：“神話是一種虛構”，并且是“依據(jù)假想的邏輯加以推想”。 《西游記》無疑是最優(yōu)秀的神話小說之一。
在盤古開天辟地，三皇治世，五帝定倫之后，天地分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。故事就發(fā)生在東勝神洲：在海外有一個國家，名為傲來國，距海很近，海上有一座名山名為花果山。在山上有一仙石，一天迸裂之后，產(chǎn)下一個石卵，石卵中蹦出一個石猴。剛出世就驚動玉皇大帝，即命千里眼、順風耳開南天門觀看，玉帝道：“此乃天地精華所生，不足為異”。石猴在享樂過后，因經(jīng)歷生離死別，為求長生不老，踏上了拜師的道路。
石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖為師，被賜名孫悟空，在從師學習的時間中，孫悟空學到了，可以一個跟頭翻十萬八千里的筋斗云，和七十二變，并習得長生不老之術。天庭欲將其招安，但由于官職過小，蟠桃會沒有受到邀請，于是他在蟠桃盛會召開之前，偷吃了蟠桃，導致蟠桃會無法如期舉行，在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹，帶上幾瓶仙酒就下了凡。
玉皇大帝聽說之后，十分氣憤，派眾神下凡捉拿妖猴，但是都沒有成功，直至玉皇大帝請來了他的外甥二郎神，在太白金星的幫助下，成功的捉到了孫悟空。玉帝欲將其放入太上老君的煉丹爐中用三昧真火燒死，不想?yún)s練成了火眼金睛，在出來之后大鬧天宮，在如來佛祖的幫助下才得以平息。
悟空在大鬧天宮之后，被如來的五指山壓了五百年。在五百年之后，在觀音的感化之下，悟空皈依佛門，拜唐僧為師，踏上了西天取經(jīng)的道路。
在一路西行的路上，悟空助唐僧收服了豬悟能和沙悟凈，他們一個曾是天庭的天蓬元帥，一個則是卷簾大將，但由于犯了錯誤，被貶下凡，都在觀世音菩薩的感化之下皈依了佛門答應了與悟空一起護送唐僧西天取經(jīng)。
在取經(jīng)的道路上，雖然師徒一路上，也有過誤會，但是在觀世音的幫助下他們互相理解，互相信任，分工明確，合作的親密無間。師徒四人歷經(jīng)了艱難險阻，翻山越嶺，克服了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
在全書中，作者吳承恩塑造了許多栩栩如生，性格鮮明的人物形象。同時揭示了當時的社會現(xiàn)實，具有極高的文學價值和史學價值，不但被無數(shù)學者奉若珍寶，而且是當今中小學生最喜愛的書籍之一。
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