讀后感是一個(gè)人與書(shū)的對(duì)話，通過(guò)書(shū)寫(xiě)我們可以更好地沉淀和回味所讀書(shū)籍的精華。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以引用書(shū)中的片段或例子，以增加文章的可信度和有說(shuō)服力。以下是小編整理的幾篇優(yōu)秀讀后感，無(wú)論從內(nèi)容還是表達(dá)方式上都值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。
浮生六記讀后感篇一
《浮生六記》是清代作家沈復(fù)的名作，從書(shū)名看，應(yīng)有六篇才對(duì)，其實(shí)卻不然，于今僅存四記，分為“閨房記樂(lè)”、“閑情記趣”、“坎坷記愁”和“浪游記快”?！伴|房記樂(lè)”看似風(fēng)月之事，卻無(wú)絲毫淫穢輕薄，倒惹人心生艷羨，文字清新真率，無(wú)雕琢藻飾痕跡，言已盡而意尚遠(yuǎn)?！伴e情記趣”記閑情逸趣，卻并不覺(jué)得有玩物喪志的諸般狎猥?！翱部烙洺睢庇浉缸邮Ш停浧迒矢甘牛朗缕D難坎坷，顛沛流離之間卻也添著幾分慈悲情懷。“浪游記快”則寫(xiě)風(fēng)物勝景，寫(xiě)古寺深山，寫(xiě)績(jī)溪城，寫(xiě)黃鶴樓，寫(xiě)赤壁，從從容容，不緊不慢。
世事蹉跎的浮生遭際在沈復(fù)筆端流轉(zhuǎn)，并不波瀾壯闊，也不跌宕起伏。所記敘皆是日常瑣事，平淡無(wú)奇，卻因了那份塵寰俗事里有著的人世繁華與炎涼，叫人心生往戀。所謂一花一天堂，一沙一世界，《浮生六記》的可愛(ài)，大概就在于凡塵瑣碎中透露出的平常心與平常情。
而此番，卻只想問(wèn)一句：浮生若何？
浮生若何？樂(lè)之悲之。
遙想起數(shù)百年前小橋流水的蘇州，那位清寒但頗有才情的文士沈復(fù)，和他溫婉秀美的愛(ài)妻陳蕓，他們論古賞今，品月賞花，游湖逛廟而后卻是生死離別，坎坷悲苦。有人說(shuō)，沈復(fù)的文字中，流露的閑情只是一種表象，文字背后其實(shí)是對(duì)宇宙對(duì)人生的大悲苦的深切體會(huì)。如此倒是在沈復(fù)筆下帶著悼亡和追憶性質(zhì)的文字中窺得一二，確實(shí)是深得浮生中茶漬般的苦澀。浮生中的無(wú)奈大抵只能接受，而片刻的歡愉已足夠回味一世，如此倒是令人心酸。人世奔忙，匆匆數(shù)年，悲苦也罷，歡愉也罷，最終都化作了后人隨手拈來(lái)的竹扇，輕輕一扇，恍如千年。
浮生若何？得之失之。
林語(yǔ)堂先生曾發(fā)出“陳蕓是中國(guó)文學(xué)中最可愛(ài)的女人”的感慨，沈復(fù)也在書(shū)中提到“老天待我至為厚矣”，認(rèn)為自己娶到蕓是人生莫大的福分。而沈復(fù)夫婦輾轉(zhuǎn)間聚散沉浮至蕓死，其間心境約只有當(dāng)中人體會(huì)最為深刻。這等恩愛(ài)夫妻不到頭著實(shí)令人惋惜慨嘆，但在當(dāng)時(shí)背景下也是必然?？v是有千般萬(wàn)般的舍不得，在命運(yùn)的齒輪下卻也只能黯然接受。若是歲月靜好，詩(shī)酒風(fēng)流，盡有清風(fēng)徐來(lái)的閑靜，反而卻成不了這一雙人，成不了《浮生六記》。得與失，失與得，用盡半生，徒留記憶，期待太深，回報(bào)太淺，而歌者背影卻已在深巷中悄然遠(yuǎn)去。
浮生若何？嘆之嘆之。
“《浮生六記》儼然一塊純美的水晶，只見(jiàn)明瑩，不見(jiàn)襯露明瑩的顏色：只見(jiàn)精微，不見(jiàn)精微制作的痕跡?！鄙驈?fù)的描述娓娓道來(lái)，似是夏日黃昏里的一陣晚風(fēng)，風(fēng)不急，但涼意是慢慢襲來(lái)的?！陡∩洝分校梢暂p易體會(huì)到生活的閑適安然以及時(shí)光飛逝之感，偏偏這文字又是極為清淡的，倒是令那段生活帶上了一層夢(mèng)幻般的色彩。說(shuō)是如此，卻又道盡了人世苦澀，以致在后幾篇中平添慈悲情懷。如茶葉般在沸水中起起伏伏，而清香絲縷時(shí)刻纏繞鼻間，擾人心醉。情傷意適，山水陶然，對(duì)著槳聲燈影，忍著醉意，嘆一聲人世無(wú)常，再?lài)@一聲此生無(wú)悔。
當(dāng)暮色浸染群山，層層密林中卻有一聲嘆息，是豁然開(kāi)朗，是如釋重負(fù)的輕快，是刻意和無(wú)意之間的一種不著痕跡，是《浮生六記》未曾消散的筆墨。
浮生六記讀后感篇二
品《浮生六記》，看沈老爺子的神仙愛(ài)情。
林語(yǔ)堂曾經(jīng)說(shuō)：“陳蕓（游魚(yú)注：該書(shū)作者沈復(fù)的妻子）是文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。在生活中，陳蕓也是最令人喜愛(ài)。她生具慧才，性情灑脫，簡(jiǎn)直是文人心中理想的妻子?！蹦菚r(shí)，我記住了陳蕓這個(gè)名字。后來(lái)，我翻看《世界文學(xué)》，發(fā)現(xiàn)它將《浮生六記》列入傳世藏書(shū)，不由心生閱讀的渴望。讀《浮生六記》最大的收獲就是享受到幽閑之情趣。古人說(shuō)過(guò)“人非有品不能閑”，而《浮生六記》更在閑情之中浸染了艷情。
書(shū)中記錄著作者一生經(jīng)歷的起伏坎坷，悲歡離合。散發(fā)著感性色彩的文字，使我仿佛置身于當(dāng)時(shí)的社會(huì)，體味著世間百態(tài)。沈復(fù)得雙眼始終瞄向自己的妻子蕓娘，這位中國(guó)文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。她的聰慧，襟懷，氣概和癡情，不得不讓讀者“閱而心醉”。是看“一身素淡”何其嫻雅，口授成誦，何其穎慧，顧盼神飛，何其纏綿，太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢(mèng)大觀園中的'女兒相比，蕓娘比黛玉柔和，比寶釵淡雅，比探春體貼，比湘云豪爽，比妙玉多一份人間煙火。于當(dāng)今的時(shí)尚女郎相比，蕓自是多了一份內(nèi)涵，淡雅，一份矜持。卻不料這樣一位佳人中道凄然長(zhǎng)逝，空流下兩行痛淚。
“凡事喜獨(dú)出己見(jiàn)，不屑隨人是非”，“不貪屠門(mén)之嚼”，日子過(guò)得輕淡，沈三白應(yīng)是極隨性的人了。卷四浪游記快，與眾友共覽天下名勝，而山水可怡情。文字洋洋灑灑，閑情逸致，字里行間皆是。細(xì)細(xì)讀來(lái)，讓人暫忘塵世間的千絲萬(wàn)縷。于愛(ài)妻蕓娘，沈三白筆墨卻不多，就是浪跡天涯，流連煙花巷之時(shí)，心中的那份牽掛，也似不經(jīng)意的。卷二閑情記趣、卷四浪游記快，寫(xiě)情寫(xiě)景，對(duì)蕓娘看似不經(jīng)意，那份平淡而真實(shí)的感情，卻處處都在了。于是，蕓娘的雋秀穎慧，知書(shū)達(dá)禮，溫婉可人，就在沈三白不多的筆墨中，輕輕點(diǎn)出，就這么不經(jīng)意的豐滿和鮮活起來(lái)：居鄉(xiāng)，蕓娘相伴相依，一同品蘭插菊玩石置景賞月；會(huì)友，“蕓拔釵沽酒”，巧置梅盒；著小帽領(lǐng)襪皆蕓自制，也必整必潔；夏荷初開(kāi)，蕓置條葉于荷心取香……一點(diǎn)一滴，皆平白敘來(lái)，娓娓道出，可羨可嘆，夫復(fù)何求的感覺(jué)，真讓人羨煞！
浮生六記讀后感篇三
讀書(shū)會(huì)最近共讀沈復(fù)的《浮生六記》，當(dāng)時(shí)我推薦這本書(shū)的原因是：有兩位書(shū)友說(shuō)這本書(shū)對(duì)自己影響比較大，另外我之前看過(guò)這本書(shū)很短一部分，中間不知道什么原因沒(méi)有繼續(xù)，還有個(gè)原因是這本書(shū)不是特別厚，應(yīng)該對(duì)于大部分人在半個(gè)月左右讀完不是難事。我只讀了前四記，下面的分享基于這四節(jié)內(nèi)容。
這本書(shū)感人的部分當(dāng)屬作者沈復(fù)與妻子蕓娘的夫妻關(guān)系。在一生中陪伴自己時(shí)間最長(zhǎng)的不是父母也不是孩子，而是夫妻。夫妻是知己，是一件奢侈的事情。否則沈復(fù)與蕓娘的關(guān)系也不會(huì)得到那么多人羨慕。當(dāng)然歷史上也有類(lèi)似的夫妻關(guān)系：李清照和趙明誠(chéng)、蘇軾與王弗。書(shū)中有段寫(xiě)到維持夫妻關(guān)系一個(gè)好的方法是：相敬如賓。想想確實(shí)，有時(shí)很多矛盾的產(chǎn)生就是彼此感覺(jué)太熟悉，說(shuō)話肆無(wú)忌憚產(chǎn)生了矛盾，其實(shí)內(nèi)心里可能并不想傷害對(duì)方。
第一記中，作者夫妻二人不管是端午、中元、中秋等節(jié)日都會(huì)準(zhǔn)備吃喝賞月賞景，或者有機(jī)會(huì)的時(shí)候游山玩水。想到之前看唐朝的歷史，不同的節(jié)日大家都會(huì)有不同的過(guò)法，或者曲江宴飲、或者野外集會(huì)、或者上元花燈；還有古人生活十大雅事：焚香、品茗、聽(tīng)雨、撫琴、對(duì)弈、酌酒、蒔花、讀書(shū)、候月、尋幽。古人雖然物質(zhì)匱乏、信息不發(fā)達(dá)，但是對(duì)節(jié)假日的重視程度比今人多太多，生活儀式感也強(qiáng)很多。是因?yàn)榻袢松钐β?？不?huì)享受生活？亦或是別的？總之很羨慕、很向往古人的這種生活。
在第四記中，作者寫(xiě)了很多游記，但大部分都是南方的山水，只有一小段記錄北方。在南方山水的敘述中，我回憶起曾經(jīng)去過(guò)的無(wú)錫太湖的景色、上海豫園、浙江的山水、廈門(mén)鼓浪嶼上的私家花園、廣州珠江兩岸的一些畫(huà)面，既然能和作者書(shū)中描述的一些畫(huà)面契合。另外我去過(guò)很多歷史文化景點(diǎn)，我想我可能有機(jī)會(huì)也會(huì)寫(xiě)一些，記錄下來(lái)也挺有意思。
之前不知在那看過(guò)一條信息，有段時(shí)間中國(guó)各地所有的師爺，紹興出來(lái)的有一半還是百分之八十以上。作者在書(shū)中記錄過(guò)自己在不同地方做幕僚的經(jīng)歷，而且他父親和很多朋友也做過(guò)幕僚，他也是學(xué)了做幕僚的技能才開(kāi)始做這份職業(yè)。我理解這里說(shuō)的幕僚應(yīng)該就是所謂的師爺吧。但是為啥紹興出了這么多師爺，我記不起來(lái)原因了。
在讀第二記“閑情記趣”時(shí)候，里面講怎么種植一些花草，怎么裝飾房間，怎么吃某種食物等等，在讀這部分的時(shí)候，一直想起林語(yǔ)堂之前某本書(shū)（應(yīng)該是《生活的藝術(shù)》）中記錄過(guò)類(lèi)似的事情，不過(guò)比這本書(shū)里講的更多，也更有趣。后來(lái)發(fā)現(xiàn)林語(yǔ)堂把《浮生六記》翻譯成了英文，果然兩個(gè)人有某種關(guān)系。
浮生六記讀后感篇四
蕓娘在吃臭腐乳和鹵瓜時(shí)，沈復(fù)調(diào)皮道：“狗因?yàn)闆](méi)有胃所以才吃糞便，因?yàn)樗恢簟保餮廴硕寄苈?tīng)出這是由于沈復(fù)厭惡腐乳和鹵瓜的氣味，對(duì)蕓娘的淡嘲。而此時(shí)蕓娘強(qiáng)行用筷子把鹵瓜塞到沈復(fù)嘴里說(shuō)：“我都做了很久的狗了，就委屈你嘗試一下。”并一本正經(jīng)地說(shuō)道“情之所鐘，雖丑不嫌?！边@便體現(xiàn)出蕓娘的機(jī)智活潑、天真爛漫的性格了，而這時(shí)的沈復(fù)出于對(duì)蕓娘的愛(ài)，便笑著接受了食物。講到兩人拌嘴的還有一處：蕓娘平日喜歡用茉莉花做發(fā)飾，既美觀又香氣襲人，而沈復(fù)對(duì)此則笑曰：“這茉莉花的香氣都蓋過(guò)了屋里佛手的香味了。”蕓娘又說(shuō)：“佛手是香料中的君子，香味清醒脫俗，似有似無(wú)；茉莉則是香料中的小人，香味有些諂媚?！鄙驈?fù)追問(wèn)“那你為何近小人而遠(yuǎn)君子乎？”蕓娘則笑道：“我笑君子喜愛(ài)小人??？”兩人的拌嘴日常，令人好生羨慕，我認(rèn)為這正是最能還原當(dāng)時(shí)他們恩愛(ài)生活的事情。也能給予我們啟示，那便在是平凡的日常中，只要去發(fā)掘，也會(huì)有不一樣的快樂(lè)存在。
而最讓我感嘆的是，當(dāng)友人邀請(qǐng)沈復(fù)去洞庭君祠，蕓娘遺憾自己身為女子，不能與沈復(fù)一同前往時(shí)，沈復(fù)便讓蕓娘穿其衣，戴其冠，假扮為男子與其一同前行。沒(méi)想到沈復(fù)作為成年男子，為了妻子竟能想出如此妙招，不惜去冒險(xiǎn)。也沒(méi)想到在古代還真的會(huì)有女子敢冒著不敬的風(fēng)險(xiǎn)，女扮男裝，看到此處我不由得嘖嘖稱(chēng)奇，沈復(fù)和蕓娘果然都為“性爽直，落拓不羈”之人哪。一方僅僅因?yàn)槠拮右粫r(shí)的遺憾，為了使妻子開(kāi)心，便出此計(jì)謀，真心是愛(ài)護(hù)妻子到極致?。《硪环絼t是深切體會(huì)到了丈夫的深情，配合的去實(shí)行。這實(shí)在是令人感嘆，令人感嘆。
沈復(fù)稱(chēng)贊蕓娘道，“其癖好與余同，且能察眼意，懂眉語(yǔ)，一舉一動(dòng)，示之以色，無(wú)不頭頭是道?！贝颂帉?shí)在是令人不由得心生感慨，人活一世，會(huì)遇見(jiàn)形形色色的人，但若能與一知己相遇相知相守，說(shuō)是人生最幸運(yùn)的事也不過(guò)。這樣看來(lái)，他們實(shí)在是得到老天眷顧之人，但是能夠像他們一樣，與一知己結(jié)為連理得人，實(shí)屬少數(shù)，這便告訴我們，若是有知己在身邊，可要好好珍惜，就算沒(méi)有，對(duì)親密的朋友，同樣要好好珍惜，即使現(xiàn)世太平，可人生道路誰(shuí)能料？珍惜當(dāng)下，便是最好的選擇。
《閨房記樂(lè)》幾乎可以說(shuō)是一篇沈復(fù)夫妻大秀恩愛(ài)的一卷文章。讓人讀起來(lái)身心愉悅，對(duì)夫妻倆滿腹稱(chēng)贊，同時(shí)也能在其中得到不少啟發(fā)。
浮生六記讀后感篇五
閨房記樂(lè)篇，伉儷用情至深、琴瑟和而共鳴。
乾隆年間，一個(gè)普通的`蘇州書(shū)生家庭，作者沈復(fù)喜玩筆墨、心細(xì)重情、追求閑雅情致。妻子陳蕓則蘭質(zhì)蕙心，賢良淑德，頗有才情，一番美好姻緣，因而留存于世。成婚前，沈復(fù)十三歲便許下“非淑姐不娶”的諾言，蕓娘連續(xù)幾年默默吃齋祈福，只為避免心上人受水痘侵?jǐn)_。成婚后，在滄浪亭畔的“我取軒”，二人談詩(shī)論賦、賞月對(duì)飲、互相調(diào)侃、形影不離，以至于短暫分別數(shù)月，便覺(jué)度日如年。日常生活中，沈復(fù)帶蕓娘男扮女裝參加廟會(huì)，蕓娘慫恿沈復(fù)試吃鹵瓜、臭腐乳，耳鬢廝磨，打情罵俏。分隔異地時(shí)，刻“愿生生世世為夫婦”印章，鴻雁傳書(shū)，寄托相思，花式秀恩愛(ài)，甚至讓人忘了他們所處的時(shí)代。生活落魄寄居別處時(shí)，在土山邊，看晚霞夕照、聯(lián)句吟詩(shī)，在池塘邊，聽(tīng)蟲(chóng)鳴聲起，垂釣作樂(lè)。
篇中偶有傷今感懷之句，憶往昔二人深情對(duì)視約定來(lái)生，如今卻天各一方，風(fēng)流云散，讀來(lái)遺憾涌上心頭，感嘆天公不作美。
浮生六記讀后感篇六
終于認(rèn)識(shí)了“中國(guó)文學(xué)中一個(gè)最可愛(ài)的女人”——蕓娘。
她清麗素雅，有一種纏綿之態(tài)，“削肩長(zhǎng)項(xiàng)，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛”。
她生而穎慧，能識(shí)字，通吟詠，曾寫(xiě)出“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”之詩(shī)詞佳句。
她能持家，嫻女紅，靠雙手十指刺繡織染，贍養(yǎng)母親，供弟求學(xué)，衣食無(wú)缺。
她活潑可愛(ài)，穿上丈夫的衣服，畫(huà)粗眉毛，露出鬢角，戴上帽子，女扮男裝，拱手闊步去逛廟會(huì)。
她聰穎溫婉，生活貧困，一塊臭豆腐也能吃出至情至性；拮據(jù)陋室，也能營(yíng)造出“夜半濤聲聽(tīng)烹茶”的小情趣。
她灑脫有趣，七月十五閨房飲酒賞月，八月十五滄浪亭秉燭夜游；她能雇餛飩擔(dān)子為丈夫賞花會(huì)溫酒，能和男人一樣看到美妾品頭論足。
人世間美好的愛(ài)情都是這樣，都是從“那一眼”開(kāi)始的，然后就有了一切?！坝鲆?jiàn)你之前，我沒(méi)想過(guò)結(jié)婚，遇見(jiàn)你之后，結(jié)婚我沒(méi)想過(guò)別人”，錢(qián)鐘書(shū)和楊絳是這樣?！坝鲆?jiàn)你，就遇見(jiàn)了全世界”，“好像在池塘的水底，從一個(gè)月亮走向另一個(gè)月亮”，王小波和李銀河是這樣。《浮生六記》中，沈復(fù)和陳蕓也是這樣開(kāi)始的。1775年7月16日，沈復(fù)第一次見(jiàn)到陳蕓，就滿心是她，不能釋?xiě)?，于是告其母曰：“若為兒擇婦，非淑姊不娶?！蹦翘?，沈復(fù)和陳蕓締結(jié)了姻緣。
記得書(shū)中有這么一個(gè)場(chǎng)景：一天深夜，沈復(fù)晚歸，燈殘人靜。他悄然入室，但見(jiàn)仆女床邊打盹，蕓尚未就寢，在蠟燭旁，低垂粉頸，看書(shū)等他。仆女催促他們?cè)缢?，二人趕走仆女，“比肩調(diào)笑，恍同密友重逢”。后，沈復(fù)戲探其懷，怦怦作跳，俯耳相問(wèn)：“姐姐為何心跳如舂米？”蕓回眸相看，莞爾一笑，“只覺(jué)一縷情絲搖人魂魄。擁之入賬，不知東方之既白”。人說(shuō)，眼眸比身體性感，情深之人，夜夜如新婚。
很多人說(shuō)，生活太枯燥了，在日復(fù)一日平淡中，找不到生活的樂(lè)趣。那不是生活乏味，那要看，你和誰(shuí)在一起。
醉眠秋共被，攜手日同行。在婚姻道路上，沈復(fù)和蕓娘平等對(duì)待，舉案齊眉，不再為無(wú)盡物質(zhì)而索取，只為精神愉悅而存在，他們將柴米油鹽過(guò)成了風(fēng)花雪月。
夫妻二人，常珍惜光陰。生生世世，夫妻間常離不開(kāi)的話題，沈復(fù)和蕓娘也不離外。沈復(fù)曾說(shuō)：“來(lái)世卿當(dāng)作男，我為女子相從?！笔|娘說(shuō)：“必得不昧今生，方覺(jué)有情趣。”是呀，今日最好，別說(shuō)來(lái)日方長(zhǎng)。于是，他們特意雕了兩方圖章，自己的是朱文，蕓娘的是白文，都刻著“愿生生世世為夫婦”。二人相約，以這枚圖章作為往來(lái)書(shū)信落款的憑證。
夫妻二人，做盆景園林。窮不可怕，茅屋陋室，也能山水丘壑，園林花香。沒(méi)有花圃園林，夫妻二人，撿回精巧石子，一塊一塊地壘，也能在小院里壘出一個(gè)小假山；沒(méi)有上好的花瓶，可家里鮮花不斷。他們夏采芙蓉，秋藏菊花，花未枯萎，新花就已重新插上。一年四季，房間里永遠(yuǎn)有花香。
懂生活的人，不管在什么樣的環(huán)境中，都能把日子過(guò)得精彩絕倫。真可謂：得趣不在多，盆池拳石間煙霞俱足;會(huì)心不在遠(yuǎn)，蓬窗竹屋下風(fēng)月自賒。
生活原本瑣碎，與其被歲月的疲長(zhǎng)所累，失去聲響，不如選擇有趣的人，發(fā)現(xiàn)有趣的事，去過(guò)有趣的生活。唯有美好的東西才能抵抗生活中的沮喪和困頓，唯有講究趣味的生活才能悅納自己，滋養(yǎng)身心。
且看蕓娘如何泡茶？在夏月荷花初開(kāi)時(shí)，蕓娘用小紗囊撮少許條狀茶葉，置花荷花花心，次日早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。
且看蕓娘如何制作腐乳？取當(dāng)年芝麻扎出的油，加少許白糖，然后把鹵瓜搗爛，拌入腐乳，取名雙鮮醬，味道極其鮮美。
且看蕓娘如何整理陋房？夫妻二人租住鄉(xiāng)下老婦人家，蕓娘買(mǎi)來(lái)白紙，糊上四壁，紙窗竹榻，煥然一新，又在房屋四周，編織籬笆，沿籬笆遍栽菊花。月亮映池，蟲(chóng)鳴四起，夫妻二人，穿著涼鞋，拿著芭蕉扇，就著月光，相對(duì)而飲，然后坐在竹榻，聽(tīng)鄰居老人講因果報(bào)應(yīng)事，人間歡樂(lè)，莫過(guò)如此。
這就是生活，無(wú)需多金，只需用心?！陡∩洝分校驈?fù)和蕓娘向往的生活，也不過(guò)是：建筑宅院，繞屋買(mǎi)來(lái)十畝菜園，尋來(lái)仆人、老嫗，栽植瓜果蔬菜，以供日常家用。君繪畫(huà)，我刺繡，換得銀錢(qián)，作為寫(xiě)詩(shī)喝酒之需。布衣菜飯，一生歡喜，不用作遠(yuǎn)游之計(jì)。這就是普通人的家常生活，這就是一屋、二人、三餐、四季，只要真心熱愛(ài)生活，就不會(huì)有時(shí)間和物質(zhì)的局限，生活也能過(guò)的惠而不費(fèi)、趣味盎然。
讀罷此書(shū)，給我最深的體會(huì)是：活得有意義，不是活得久，而是活得有感受。當(dāng)一個(gè)人對(duì)人世百態(tài)充滿好奇，柴米油鹽的瑣碎，也能興致勃勃的過(guò)；一蔬一飯的平淡，也能有滋有味的活，這就夠了，“浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”
和有趣的人在一起，在煙火縈繞的日子里，活出詩(shī)意，在白天黑夜的底色中，活出多彩；和有趣的人在一起，慢慢來(lái)，不慌張，做有趣的事，浪費(fèi)有趣的時(shí)光。
愿我們的身邊，都有一個(gè)“蕓”。
浮生六記讀后感篇七
我無(wú)意在本文討論關(guān)于《浮生六記》之文學(xué)成就，在某種程度上，這是個(gè)相對(duì)獨(dú)立的.領(lǐng)域。我亦無(wú)意討論道德問(wèn)題，討論道德容易讓人失去條理而發(fā)泄個(gè)人情緒，道德有時(shí)候是偏見(jiàn)的代名詞。而這里，我更傾向于直接探討書(shū)中男女主人翁的一些心理現(xiàn)象，以及對(duì)兩位前輩的讀后感做出回應(yīng)。
蕓：
滿足某種欲望是推動(dòng)人作為或不作為的根本動(dòng)力。對(duì)于一種無(wú)害他人的欲望的分析和探究，應(yīng)當(dāng)盡量避免使用抽象性描述詞匯，如"好"、"不好"。
在此書(shū)中，人物蕓最引起重視或討論的行為是：為夫謀女。行為的產(chǎn)生必然是有動(dòng)機(jī)的，然而，動(dòng)機(jī)亦分為有意識(shí)或無(wú)意識(shí)。根據(jù)弗洛伊德和榮格心理學(xué)，我個(gè)人認(rèn)為促使蕓產(chǎn)生此種行為，有以下幾種可能：
1、蕓可能是個(gè)雙性戀者。在男權(quán)且強(qiáng)勢(shì)家庭觀的時(shí)代，她可能不能意識(shí)到自己的性取向或者不能夠表達(dá)自己的性取向。蕓通過(guò)為丈夫推薦美女，以滿足自己對(duì)女性的征服欲望。在某種程度上，可以說(shuō)是通過(guò)把其它女人推給丈夫而滿足自己的性欲望，盡管她未必參與其中的性行為。
2、蕓可能會(huì)因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)中的缺乏足夠的父權(quán)的關(guān)愛(ài)，她的人格里有嚴(yán)重的依賴(lài)感缺失。她需要通過(guò)極力討好和服務(wù)他人而得到心理上的依賴(lài)感和存在感。這往往是種不自知的狀態(tài)，但即便是不自知，通過(guò)某些行為平衡潛意識(shí)中的欲望也是會(huì)使人得到快感的，所以蕓樂(lè)于服務(wù)沈復(fù)，美其所美，欲其所好，她通過(guò)沈復(fù)而確立自己的存在。我們把這種情況稱(chēng)為"強(qiáng)迫式服務(wù)人格"。
浮生六記讀后感篇八
讀《浮生六記》，喜歡的不是他的文筆佳句，是他早年的經(jīng)歷和生活；嫉妒的也不只他早年的舒適和清樂(lè)和諧，更是他的愛(ài)情他的婚姻。
才子佳人，坐臥談笑，心意相通。談詩(shī)論賦而不窮酸清高，嬉笑怒罵卻不粗俗無(wú)聊。行局愿接膝坐，行愿攜手趨，二人相處恍同密友重逢；夫妻恩愛(ài)如沈復(fù)陳蕓，生活態(tài)度和習(xí)慣上也有分歧，可人家處理得完美無(wú)瑕，不但未生嫌隙，反而更如膠似漆，不像我們所常見(jiàn)的那種一地雞毛。
她善良寬厚，通情達(dá)理豁達(dá)開(kāi)朗，又柔弱讓人心疼。天妒佳人，紅顏薄命。
書(shū)中也有很多不能用現(xiàn)代的眼光去看。古代三妻四妾只道尋常，現(xiàn)代看來(lái)是有些混賬。沈復(fù)其實(shí)也有不少風(fēng)流享受，桃花債呢。不知道陳蕓心里怎么想。
浮生六記讀后感篇九
我最初讀到《浮生六記》是在上海福州路上的一家古舊書(shū)店內(nèi)，從一本上海世界書(shū)局三十年代出版的舊書(shū)中無(wú)意間瀏覽到的。那是在1978年的夏天，我剛參加了‘文革’后恢復(fù)的首次高考，所以雖然落榜，但古文基礎(chǔ)已初具。因此，在一番夾生半熟地啃讀后，我決定買(mǎi)下這本書(shū)。然而，當(dāng)我設(shè)法湊足書(shū)資再次趕回到書(shū)店時(shí)，此書(shū)已被他人淘走。當(dāng)時(shí)，我那種遺憾懊惱的感受可比高考失利。由此，可見(jiàn)我對(duì)《浮生六記》的喜愛(ài)之情。
當(dāng)我能夠再次讀到《浮生六記》，時(shí)間已是在1996年的晚秋了。這是一個(gè)由湖北辭書(shū)出版社在1995年出的版本，書(shū)名取為《閑書(shū)四種》，集中選入了明朝冒襄的‘影梅庵憶語(yǔ)’、清朝陳裴之的‘香畹樓憶語(yǔ)’、蔣坦的‘秋燈瑣憶’以及沈復(fù)的‘浮生六記’，這幾個(gè)名篇均是出自四位明清文人之手來(lái)追憶記敘家庭生活的精彩文章。而在此中，我格外贊賞的就是清代沈復(fù)所寫(xiě)的‘浮生六記’。
可以說(shuō)《浮生六記》是沈復(fù)用率真自然的文字，細(xì)膩生動(dòng)地記錄了自己的婚姻愛(ài)情與日常家庭生活、抒發(fā)自己對(duì)人生、對(duì)藝術(shù)、對(duì)自然、對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗賦予獨(dú)特見(jiàn)解的自敘傳。他的文采很像與他差不多同時(shí)代的英國(guó)十八、十九世紀(jì)的隨筆作家查理.蘭姆那樣的風(fēng)格，文字質(zhì)樸天成、毫無(wú)矯揉造作之語(yǔ)。讀來(lái)倍感親切，如同傾聽(tīng)自己的內(nèi)心獨(dú)白。
坦率地說(shuō)，我也不止一次地讀過(guò)與沈復(fù)同時(shí)代的曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，并將《紅樓夢(mèng)》與《浮生六記》作比照。相比之下，我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》似乎更適宜于讓達(dá)官貴人、巨賈富商的家族去品讀。在我看來(lái)，無(wú)論是林黛玉、賈寶玉，還是王熙鳳、薛寶釵等等一系列人物的喜怒哀樂(lè)，都與我們普通百姓階層存在著一種隔閡，畢竟我們不了解他們的生活環(huán)境與思想心境，因此，他們的一切演繹也就很難感動(dòng)于我。而沈復(fù)在《浮生六記》中所真實(shí)敘述的他與蕓娘之間的夫妻恩愛(ài)之情、他倆間生離死別的催淚情景、以及刻畫(huà)夫婦倆所難忘的閨房之情、交友之樂(lè)，與品味大自然和藝術(shù)品的審美之趣等等的細(xì)節(jié)，無(wú)一不讓我為之激動(dòng)和認(rèn)同。
《浮生六記》如有些學(xué)者所論述的那樣，我也贊同前四記的藝術(shù)魅力‘儼如一塊純美的水晶，只見(jiàn)明瑩，不見(jiàn)襯露明瑩的顏色；只見(jiàn)精微，不見(jiàn)制作精微的痕跡’（俞平伯評(píng)語(yǔ)）。而且，我還認(rèn)為，沈復(fù)和蕓娘都是屬于普通百姓階層的人物，因此，我們也應(yīng)用同樣普通人物的坦誠(chéng)要求與質(zhì)樸的文字來(lái)欣賞贊美這篇中國(guó)古代文化史中珍貴的作品與作品中栩栩如生的可愛(ài)人物。
就說(shuō)蕓娘吧，她不愧為林語(yǔ)堂所贊美的‘是中國(guó)文學(xué)上一個(gè)最可愛(ài)的女人’。不是嗎？當(dāng)讀了《浮生六記》中的第一記‘閨房記樂(lè)’之后，有誰(shuí)不會(huì)深深地喜愛(ài)上如此可愛(ài)的女性？我覺(jué)得有必要摘錄一段散文詩(shī)般的文字如下；…七月望，俗謂鬼節(jié)，蕓備小酌，擬邀月暢飲。夜忽陰云如晦，蕓愀然曰：“妾能與君白頭偕老，月輪當(dāng)出?！庇嘁嗨魅?。但見(jiàn)隔岸螢光，明滅萬(wàn)點(diǎn)，梳織于柳堤蓼渚間。余與蕓聯(lián)句以遣悶懷，而兩韻之后，逾聯(lián)逾縱，想入非夷，隨口亂道。蕓已漱涎涕淚，笑倒余懷，不能成聲矣。覺(jué)其鬃邊茉莉濃香撲鼻，因拍其背，以他詞解之曰：“想古人以茉莉形色如珠，故供助妝壓鬢，不知此花必沾油頭粉面之氣，其香更可愛(ài)，所供佛手當(dāng)退三舍矣。”蕓乃止笑曰：“佛手乃香中君子，只在有意無(wú)意間；萊莉是香中小人，故須借人之勢(shì)，其香也如脅肩諂笑?！庇嘣唬骸扒浜芜h(yuǎn)君子而近小人？”蕓曰：“我笑君子愛(ài)小人耳。”…簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句、新鮮生動(dòng)的描述，沈復(fù)將這位天性聰穎活潑、知書(shū)達(dá)理、情意綿綿的可愛(ài)女性-蕓娘，深深地刻畫(huà)在每一個(gè)讀過(guò)《浮生六記》的讀者心中。蕓娘，也永遠(yuǎn)地成了我心中的‘紅粉知己’！
再說(shuō)說(shuō)《浮生六記》的文體吧，我很喜愛(ài)沈復(fù)那種自由自在、不拘格套的行文風(fēng)格，在這點(diǎn)上他的文章很像我所喜愛(ài)的另外幾位英法美隨筆散文作家的文風(fēng)，譬如英國(guó)的查理.蘭姆、譬如法國(guó)的盧梭和美國(guó)寫(xiě)《瓦爾登湖》的梭羅。我有這樣一種讀書(shū)習(xí)慣，就是喜歡將風(fēng)格類(lèi)同的不同作家的作品，在同一天內(nèi)同時(shí)展開(kāi)閱讀，往往是信手打開(kāi)書(shū)籍，隨意閱讀目光所及的文章，如果有能振動(dòng)我心的文章，我就會(huì)感慨自己遇到了知友，反之，我就會(huì)將此書(shū)封入紙箱從此遠(yuǎn)避。我不知道這樣的習(xí)慣是否有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)？但我覺(jué)得，讀書(shū)和寫(xiě)作如同交友一樣，我喜歡讀哪個(gè)作家的書(shū)，必定與我的經(jīng)歷、個(gè)性、血型、理念、家庭背景等等的因素同這位作家有著某種相似的密切的關(guān)聯(lián)。
因此，我是否可以這樣說(shuō)；我之所以喜愛(ài)沈復(fù)的《浮生六記》就是因?yàn)樽髡咚銓?xiě)的他與蕓娘之間那一生刻骨銘心的愛(ài)情經(jīng)歷與純真美好的夫妻恩愛(ài)之情、那洋溢著甜美氣氛的家庭生活和那寄情自然和藝術(shù)世界的韻致畫(huà)卷，也正是我內(nèi)心深處所期望的、所追求的呢！
我相信，答案是正確的。所以，我會(huì)繼續(xù)再讀《浮生六記》這一永遠(yuǎn)的名篇。
浮生六記讀后感篇十
《浮生六記》是一本很可愛(ài)的書(shū)。“始于顏值，陷于才華，忠于人品”是當(dāng)下人們對(duì)被心愛(ài)的偶像“圈粉”過(guò)程的高度概括，我覺(jué)得用來(lái)形容我與這本書(shū)的相遇也很貼切。
我讀的是人民文學(xué)出版社20xx年9月推出的彩繪本，裝幀非常漂亮，護(hù)封的人物工筆彩圖一下子就吸引了我：一古代男子坐在案前，一女在旁拎起餐盒蓋子，是書(shū)中沈復(fù)夫婦定情的“共啜桃花粥”圖。書(shū)中的插圖也是同樣風(fēng)格的工筆彩畫(huà)，精致淡雅，此乃“始于顏值”。于是很少主動(dòng)讀文言文書(shū)籍的我決心把這本書(shū)帶走，就算在書(shū)架上擺著也賞心悅目。
但若從真正“讀”書(shū)算起，就不是始于顏值了，而“陷于才華”和“忠于人品”有點(diǎn)過(guò)于籠統(tǒng)，我想具體分享一下這本書(shū)打動(dòng)我的過(guò)程。
“思《關(guān)雎》冠三百篇之首，故列夫婦于首卷。”全書(shū)的第一卷名叫《閨房記樂(lè)》，追憶作者與妻子陳蕓相遇相知，伉儷情篤。這特別的開(kāi)篇一下子就抓住了我的少女心，讀的時(shí)候覺(jué)得字里行間都迸散出粉色泡泡，感嘆著古代情侶的“糖”（秀恩愛(ài)的情節(jié)）怎么也這么甜。上文提到的“共啜桃花粥”一幕也是出于這一卷：沈復(fù)年少時(shí)隨母送親，結(jié)束后感到饑餓，蕓便悄悄牽著他的袖子到房間，拿出藏著的暖粥小菜。這時(shí)蕓的堂兄進(jìn)來(lái)了，笑著調(diào)侃這對(duì)小情侶：“剛剛我要粥的時(shí)候你說(shuō)沒(méi)有了，原來(lái)是留著給未來(lái)夫婿呀。”
成親后的兩人更是“耳鬢相磨，親同形影”，面對(duì)新婚后的小別離，“桃李爭(zhēng)妍之候”在沈復(fù)眼中也“恍同林鳥(niǎo)失群，天地異色”，得知可以返家時(shí)立刻“喜同戍人得赦”；兩人志趣相投，蕓常常陪著丈夫“課書(shū)論古，品月評(píng)花”。當(dāng)沈復(fù)聽(tīng)到妻子說(shuō)“愛(ài)李（李太白）心深”“有啟蒙師白樂(lè)天先生”時(shí)，也要強(qiáng)地將自己與兩大家并列：“我的字是‘三白’，是你的丈夫，你跟‘白’字怎么這么有緣？”發(fā)現(xiàn)意外的小默契是愛(ài)人之間的專(zhuān)屬游戲；當(dāng)然兩人相處中也會(huì)有分歧和摩擦，沈復(fù)認(rèn)為自己性格爽直，而妻子“迂拘多禮”，但還是被她的恭敬待人之心影響，自己不知不覺(jué)間也常使用“豈敢”“得罪”之類(lèi)的詞語(yǔ)。雖然每一卷的篇幅都不長(zhǎng)，但這些“糖”遍布了第一卷的字里行間，在之后的記敘中也能偶爾覓見(jiàn)。
我最喜歡的是這個(gè)細(xì)節(jié)：家庭之內(nèi)，或暗室相逢，窄途邂逅，必握手問(wèn)曰：“何處去？”。我覺(jué)得寫(xiě)戀愛(ài)劇本的編劇都可以好好讀讀這一卷，學(xué)習(xí)一下怎樣給觀眾“發(fā)”細(xì)膩動(dòng)人又舒服自然的“糖”。
要沉下心去讀文言文著作并不容易，甜蜜的愛(ài)情或許只夠支撐著我讀完第一卷。能讓我繼續(xù)讀下去的，是貫穿整本書(shū)的清新奇妙、質(zhì)樸真摯的語(yǔ)言風(fēng)格和自然流暢、引人入勝的敘事手法。
俞平伯為此書(shū)寫(xiě)序時(shí)說(shuō)道，它不像信手寫(xiě)出的日記，也不像精心結(jié)撰的文章，“明明是天開(kāi)的圖畫(huà)，然仿佛處處吻合人工的意匠”。這也是說(shuō)出了我的讀后感。從全文的角度來(lái)說(shuō)，看似只是把自己的經(jīng)歷按順序?qū)懴聛?lái)一般，但又不似流水賬般草率隨意，作者會(huì)有意無(wú)意地在文中埋下懸念、伏筆的大小鉤子。如在開(kāi)篇便有一句暗示陳蕓命運(yùn)的“不知夭壽之機(jī)，此已伏矣”；卷一結(jié)束后簡(jiǎn)單提及的蕓為丈夫納妾未果，“竟為之死”；還有在《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》后卷三的名字《坎坷記愁》，都勾起我再探究竟的好奇心。
而從語(yǔ)句段落的安排來(lái)講，竟讓我讀出了“柳暗花明又一村”的感覺(jué)。文言文難讀，景物環(huán)境的的描寫(xiě)難讀，但當(dāng)我讀《浪游記快》一卷時(shí)卻津津有味。作者的用詞簡(jiǎn)潔又形象；寫(xiě)景、敘事、抒情、議論相間又相互推進(jìn)；時(shí)常會(huì)引用傳說(shuō)和運(yùn)用比喻的手法增強(qiáng)趣味性。這些描寫(xiě)不會(huì)讓你感覺(jué)乏味，有時(shí)我習(xí)慣性跳過(guò)一些段落，但又會(huì)強(qiáng)迫自己倒回去，反復(fù)讀兩三遍，我不想錯(cuò)過(guò)詞句中暗藏的“驚喜”：如山中那塊“可鑒人形，能鑒前生”的石頭、送小沙彌肉饅頭的小插曲等。在寫(xiě)景的段落中，令我印象最為深刻的是這幾句：“出南門(mén)即大海，一日兩潮，如萬(wàn)丈銀堤破海而過(guò)。船有迎潮者，潮至，反棹相向，于船頭設(shè)一木招，狀如長(zhǎng)柄大刀，招一捺，潮即分破，船即隨招而入，俄頃始浮起，撥轉(zhuǎn)船頭隨潮而去，頃刻百里?！眻?chǎng)面壯觀，畫(huà)面感極強(qiáng)，見(jiàn)字如身臨其境，嘆為觀止。
最后，我欣賞這本書(shū)呈現(xiàn)的生活態(tài)度。有夫妻間的患難與共，蕓被公婆厭惡，被逐出家門(mén)，沈復(fù)選擇與妻子一起搬出去住，盡管生活變得貧苦，兩人相互扶持，不離不棄；有朋友間或萍水相逢的真情相助，蕓的朋友不忘幼時(shí)疾病相扶之誓，租房子認(rèn)識(shí)的老嫗在困難的時(shí)候給予陪伴與幫助；有個(gè)人與生活之間的相處與調(diào)解，順境與逆境各有活法，大自然是始終不變的精神歸宿。生活順?biāo)鞎r(shí)，在家剪枝插花，夜里攜愛(ài)侶賞滄浪風(fēng)景，夏日則租田間小屋避暑，閑時(shí)與友人尋訪名山大川；不如意時(shí)，在郊外樹(shù)下與三五知己飲酒賦詩(shī)同樣快活，跟隨朋友在外經(jīng)商、工作的奔波途中也能遇見(jiàn)別樣風(fēng)景，偏僻無(wú)名的山河、院寺也能發(fā)現(xiàn)可愛(ài)之處。因?yàn)槭冀K與大自然有著親密的聯(lián)系，作者身上散發(fā)著獨(dú)特的豁達(dá)的氣質(zhì)，他可以是儒雅的文人，體貼的丈夫，可以是豪爽的朋友，愛(ài)好游歷的旅伴，可以是“肆無(wú)忌憚，牛背狂歌，沙頭醉舞”的自然中人。
浮生六記讀后感篇十一
“浮生若夢(mèng)，為歡幾何?！边@8個(gè)字足以概括沈復(fù)的一生，這么兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一大半輩子，也許沈復(fù)在著《浮生六記》前都有沒(méi)想到，在他低谷時(shí)三個(gè)至親接連離世，沒(méi)有人能與分擔(dān)哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的痛苦。從翩翩公子到潦倒人生的轉(zhuǎn)折，又何嘗不是人生在世，如夢(mèng)一場(chǎng)。
但沈復(fù)的文字從未有一絲倉(cāng)促，他是一個(gè)單純了一輩子的人。
這夢(mèng)的前半段沈復(fù)笑著。他遇到一心上人，以為會(huì)與他共度后生。這蕓娘吳儂細(xì)語(yǔ)，這蕓娘浮動(dòng)暗香。他與沈復(fù)過(guò)著清貧，但卻波瀾不驚的生活。
但是陳蕓最終也因?yàn)楣恼`會(huì)，而與沈復(fù)一起被逐出家門(mén)。畢竟陳蕓是清代的女子，也避免不了封建傳統(tǒng)。在長(zhǎng)輩訓(xùn)斥與誤會(huì)時(shí)，多將不與長(zhǎng)輩爭(zhēng)辯看作孝順，那只要一有猜疑，被逐出家門(mén)是絕對(duì)的'。從被逐出家門(mén)起，似乎他們的命運(yùn)就逆著走了。他們本不是有錢(qián)人，后來(lái)因種種境遇不得不賣(mài)書(shū)畫(huà)為生，但他們用慧心將生活過(guò)出清甜的美感。
這夢(mèng)的后半段沈復(fù)不住的驚呼。他在夢(mèng)里體會(huì)到了什么叫做蒼涼，什么叫做“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。那么一見(jiàn)傾心，那么不離不棄，即使在妓船上也要尋覓一個(gè)與妻子相似的女子。雖然清代沒(méi)有一妻制，但沈復(fù)仍然只愛(ài)陳蕓一人，那么深情那么真實(shí)。“曾經(jīng)滄海難為水，除去巫山不是云。”這是沈復(fù)對(duì)陳蕓說(shuō)的最后一句話。于是他醒了，他觸摸床上每一個(gè)角落，沒(méi)了，沒(méi)了一絲茉莉香，苦笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)回味“來(lái)世”二字。
《浮生六記》有著落花自飄零水自流的散漫，庭園夢(mèng)境的從容，布衣蔬食的質(zhì)樸，比李白的浮生若夢(mèng)多幾份哀思與從容。我們都是平凡的人，沈復(fù)也是。每一個(gè)的人生都如一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)里都有跌宕起伏的故事，這故事里有樂(lè)有苦，有悲有喜。樂(lè)苦相間，悲喜交加，方為戲夢(mèng)人生。
浮生六記讀后感篇十二
浮生六記讀后感傍晚來(lái)到房間，心有無(wú)倚之孤獨(dú)感，站立在窗前遙望天邊浮云，發(fā)呆了一會(huì)。點(diǎn)了一支煙，燃燒，不喜歡煙之苦澀，可是不抽，心中惶惶的，沒(méi)有著落感。胡思亂想一會(huì)兒之后，用毛毯做枕，舒服地躺下來(lái)，拿起那本《浮生六記》小說(shuō)，翻看起來(lái)。記得先是在林語(yǔ)堂的小品文中看到《浮生六記》的介紹。
林語(yǔ)堂曾經(jīng)說(shuō)：“陳蕓（游魚(yú)注：該書(shū)作者沈復(fù)的妻子）是文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。在生活中，陳蕓也是最令人喜愛(ài)。她生具慧才，性情灑脫，簡(jiǎn)直是文人心中理想的妻子?！蹦菚r(shí)，我記住了陳蕓這個(gè)名字。后來(lái)，我翻看《世界文學(xué)》，發(fā)現(xiàn)它將《浮生六記》列入傳世藏書(shū)，不由心生閱讀的渴望。
此后，在各個(gè)書(shū)店留意《浮生六記》，但是遍尋不著。最后，卻在一家不起眼的書(shū)攤上看到，書(shū)都沒(méi)有瀏覽一下，就買(mǎi)下了。買(mǎi)來(lái)之后，沒(méi)有急著去讀，在床頭放了數(shù)日。我當(dāng)然不是書(shū)癡，沒(méi)有這樣的雅趣——先聞聞書(shū)香，反復(fù)撫摸書(shū)面，吊足胃口，然后才煮茶燃香靜讀。
沒(méi)有急著讀，乃是因?yàn)榻鼇?lái)心情不佳?，F(xiàn)在，我終于翻閱本書(shū)，果然寫(xiě)得至真至情，讓人感動(dòng)，文筆尤其細(xì)膩。讀了一會(huì)兒，看看前序后編，才知道這也是殘本。前四卷是沈復(fù)寫(xiě)的，后兩卷是曾國(guó)藩續(xù)寫(xiě)。
我有點(diǎn)疑惑，為什么一些好書(shū)總不是全本，例如《紅樓夢(mèng)》。大概后人無(wú)比喜歡原作，就大膽地寫(xiě)起續(xù)篇，有著修補(bǔ)完璧的美意?！陡∩洝菲鋵?shí)是沈復(fù)自傳，細(xì)膩地寫(xiě)了秘而不宣的閨房之樂(lè)，生死不渝的伉儷深情，還記載了浮生里種種悠閑的樂(lè)趣。何謂浮生六記？一閨房記樂(lè)，二閑情記趣，三坎坷記愁，四浪游記快，五中山記歷，六養(yǎng)生記道。
讀《浮生六記》最大的收獲就是享受到幽閑之情趣。古人說(shuō)過(guò)“人非有品不能閑”，而《浮生六記》更在閑情之中浸染了艷情。
寫(xiě)閑情，如月照苔石，寫(xiě)艷情，如雨落發(fā)梢。這本書(shū)恐怕是中國(guó)文人自足常樂(lè)悠閑自得的最佳寫(xiě)照，恐怕只有深得生活真味的`人才能寫(xiě)出這樣的自傳小說(shuō)，也恐怕只有講究情趣的閑人才會(huì)靜下心讀讀本書(shū)。
在現(xiàn)代紛紛擾擾追名逐利的社會(huì)中，讀這樣的書(shū)，有點(diǎn)逃避有點(diǎn)抗?fàn)幱悬c(diǎn)無(wú)奈。讀罷，難免感嘆——時(shí)光匆匆，浮生幾何，何不給自己留下半日悠閑，抵它十年塵夢(mèng)?？傊?，讀《浮生六記》可以玩味，卻不可羨慕，畢竟沈復(fù)的浮生，不是誰(shuí)都可以輕易學(xué)得，畢竟古人的悠閑，不是現(xiàn)代人可以模仿的。
浮生六記讀后感篇十三
最近開(kāi)始看一些名人的著作，想漲一下自己的閱歷和學(xué)問(wèn)。《浮生六記》是我最近看的一本書(shū)。想在這個(gè)里記錄一下我個(gè)人的小小觀點(diǎn)和感受。
《浮生六記》是清朝長(zhǎng)洲人沈復(fù)（字三白，號(hào)梅逸），我當(dāng)初購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)主要是因?yàn)槲矣X(jué)得這個(gè)名字特別有詩(shī)意，我個(gè)人喜歡這種調(diào)調(diào)的詩(shī)文，其二呢是因?yàn)闀?shū)的簡(jiǎn)介上說(shuō)介紹了沈復(fù)合其妻子的愛(ài)情故事。我總是對(duì)美好的愛(ài)情有特別的期待所以選擇這本書(shū)。
這本書(shū)現(xiàn)存的一共有四個(gè)部分——閨房記樂(lè)、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快
很多人多說(shuō)羨慕文中男主人公也就是沈復(fù)與妻子甘苦與共的愛(ài)情故事。可是我看完后覺(jué)得并不竟然。沈復(fù)與陳蕓幼時(shí)相識(shí)，沈復(fù)對(duì)其一見(jiàn)鐘情，特地求了母親去提親，當(dāng)時(shí)沈母對(duì)蕓娘（陳蕓，以下簡(jiǎn)稱(chēng)蕓娘）還是非常滿意的。那個(gè)時(shí)候的蕓娘父親早亡，留下了幼弟和母親。他們一家就靠著蕓娘的針線活補(bǔ)貼家用，在這樣拮據(jù)的日子里，蕓娘還讓弟弟去讀書(shū)學(xué)習(xí)。在沒(méi)有條件的情況下自己還自學(xué)識(shí)字。真可謂是一個(gè)艱苦樸素認(rèn)證好學(xué)的好姑娘。
后來(lái)蕓娘和沈復(fù)結(jié)婚后，感情甚好。甚至到了沈復(fù)要學(xué)外地學(xué)習(xí)，卻舍不得蕓娘，心心念念想回家，無(wú)心讀書(shū)的地步。俗話說(shuō)的好，先成家后立業(yè)，但是沈復(fù)居然為了夫妻間的相聚時(shí)光，放棄了自己的學(xué)業(yè)，令人大為不解。也許這也就厭惡了沈復(fù)父母后期對(duì)蕓娘厭惡禍根。身為一個(gè)合格的妻子，應(yīng)該是鼓勵(lì)丈夫在外好好讀書(shū)，去考取科舉，不應(yīng)該和只想著順從丈夫。另外還有一段種提到沈復(fù)和他爹在外地工作時(shí)，因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)蕓娘會(huì)寫(xiě)字于是叫了蕓娘后代其婆婆寫(xiě)家書(shū)，后面婆婆覺(jué)得蕓娘的家書(shū)寫(xiě)的可能有些不清不楚的，于是就不叫她寫(xiě)了就自己寫(xiě)了。這讓公公覺(jué)得是蕓娘不肯寫(xiě)家書(shū)，顧開(kāi)始不喜了，后來(lái)沈復(fù)知道了原由，想像其爹解釋?zhuān)|娘又勸他不要說(shuō)，說(shuō)是恐怖遭婆婆不喜。其實(shí)我覺(jué)得這種原由，其實(shí)可以讓沈復(fù)稍加潤(rùn)色后和公公反應(yīng)，這樣承擔(dān)了不該承擔(dān)的錯(cuò)誤，讓替公公開(kāi)始不喜她了。接下來(lái)公公擇妾這段我不太能理解，在古代看來(lái)娶妾很正常，但是這個(gè)是公公房里的事情，當(dāng)下婆婆還健在并不應(yīng)該由你一個(gè)媳婦來(lái)操辦，你這樣做了只會(huì)讓婆婆厭棄，覺(jué)得你為了討好公公背地里做這些，不夠尊重她。
蕓娘有些在我看來(lái)不夠完美的地方，但是也不能否認(rèn)她知書(shū)達(dá)理，能夠陪丈夫閑談詩(shī)書(shū)共游山水。無(wú)論貧富都能和丈夫一起風(fēng)雨同舟，并不對(duì)其有任何抱怨。但是也同時(shí)因?yàn)樗倪@種知書(shū)達(dá)理，是的沈復(fù)更為的不求上進(jìn)。
浮生六記讀后感篇十四
看完《浮》，著實(shí)對(duì)沈復(fù)這人喜歡不起來(lái)，也可以說(shuō)是鄙夷、厭惡。
他身上有著典型的中國(guó)文人的清淡閑雅之氣。在生活窘迫之時(shí)，仍能苦中作樂(lè)，游山玩水，或與妻在閨中，時(shí)不時(shí)會(huì)三兩好友，吟詩(shī)歌嘯，撫琴聚談，飲酒行令。他好熱鬧，好交友，是個(gè)真性情的集出世與入世于一身的人。
但要說(shuō)真性情，其夫人陳蕓才真是不可多得的真性情之人。早年喪父，以一人之力靠女紅養(yǎng)活全家，并自學(xué)認(rèn)字，也能吟出句句好詩(shī)；但她并不是一個(gè)只知相夫教子、知書(shū)達(dá)理的女子，除了好看的皮囊，還有著可愛(ài)靈通的內(nèi)心。在男尊女卑的.年代，她敢于女扮男裝去看廟會(huì)，也能想出絕妙的辦法為丈夫的賞花會(huì)解決難題，而又不失雅致與樂(lè)趣，能夠?qū)捜葜鲃?dòng)為丈夫謀妻室，也主動(dòng)為自家公公尋姬妾，并獨(dú)自承擔(dān)家庭的誤會(huì)，隱忍而善良。
乍看沈一生經(jīng)歷眾多跌宕起伏，仍能怡然自樂(lè)，可是站在家庭的角度看，妻子被家中父母誤會(huì)，他無(wú)法從中斡旋解釋?zhuān)徑饧彝リP(guān)系；妻子病重?zé)o錢(qián)醫(yī)治，還得自己拖著病體趕工刺繡掙點(diǎn)藥費(fèi)，是沈無(wú)能。父親病重，無(wú)錢(qián)趕回家中見(jiàn)其最后一面，在父親生時(shí)也未能盡兒女之責(zé)，是沈不孝。還有太多的放浪形骸，他的個(gè)人精神世界倒是維護(hù)得很好，可是未想過(guò)一直都是有人在為他負(fù)重前行。我并不認(rèn)為他算得上一個(gè)真正的男人。
中年喪父、喪妻、喪子、喪摯友，這一切，何不是因果報(bào)應(yīng)呢？只可惜了這些為其生命承重的人，仍未使他拾起一個(gè)男人應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
浮生六記讀后感篇十五
帶頭讀書(shū)，用書(shū)香涵養(yǎng)城市文化氣質(zhì)。大力開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，營(yíng)造書(shū)香校園，打造閱讀品牌。從我做起，從我們師生做起，引領(lǐng)家庭和社會(huì)讀書(shū)，為建設(shè)書(shū)香開(kāi)封做出積極貢獻(xiàn)。
先秦諸子、秦漢文賦、唐宋詩(shī)詞、明清小說(shuō)，今天我給各位分享的是清代嘉慶年間一介普通文人沈復(fù)的自傳體散文《浮生六記》，感動(dòng)于書(shū)中記錄的日常生活的“真情”與“真趣”。拂卷，感受書(shū)中主人翁心無(wú)羈絆、灑脫真摯的個(gè)性。全書(shū)共六記，描繪愛(ài)情美好、記錄童年趣事、承載坎坷人生、描摹心中風(fēng)景還有中山奇遇和養(yǎng)生感悟。我印象最深刻的是，書(shū)中帶給我的三美。
一個(gè)是嬌憨清秀的女子，她“形削長(zhǎng)頸，眉彎目秀”，這女子如此平凡，卻美得恰到好處，舉手投足間盡是知書(shū)達(dá)禮、落落大方；她又是如此的不平凡，你的目光落在她靈動(dòng)的雙眸之中，傳遞出的是一種溫柔而堅(jiān)定的力量——她就是沈復(fù)的妻子，陳蕓。
一位是青衫磊落的書(shū)生，生性直爽，放蕩不羈的書(shū)生，沈復(fù)。他約她遠(yuǎn)出游郊，她女扮男裝，怎掩眉目間秀麗的風(fēng)姿；他與好友郊外觀花，她蕙質(zhì)蘭心，巧設(shè)梅花食盒，形似梅花，一盒載六菜，菜肴置身花瓣之中——好個(gè)色香味俱全！好個(gè)詩(shī)情畫(huà)意！飲茶論詩(shī)、游歷山水，處處有他們結(jié)伴的身影，“金風(fēng)玉露一相逢，卻勝似人間無(wú)數(shù)”。
或許他們的愛(ài)情并非驚天動(dòng)地，也非曠世絕戀。只因他們那平凡日常生活中真摯的情懷，而深深感動(dòng)你我。
童年是人生中最美好的時(shí)光，就算白發(fā)爬滿鬢角，我們依然對(duì)這個(gè)世界充滿探險(xiǎn)和好奇。書(shū)中曾經(jīng)有這樣的記載，沈復(fù)從小就是一個(gè)很有趣的人。他會(huì)把叮人擾人的蚊子關(guān)進(jìn)自己的蚊帳里，用煙慢慢噴它們，對(duì)它們吞云吐霧。此時(shí)，蚊子變成了“群鶴飛舞”，令擾人的蚊子“沖煙飛鳴，作青云白鶴”，極富想象力；還有他常常蹲下身子，把草叢當(dāng)作樹(shù)林，把蟲(chóng)蟻當(dāng)作野獸，把土堆當(dāng)作小丘，把低洼處當(dāng)作峽谷，打造自己的精神世界，他在這個(gè)童年創(chuàng)造的世界里暢游其中、自得其樂(lè)。
沈復(fù)在《浪游記快》描述了許多地方的山水風(fēng)景，30年的游歷他或沉醉于自然風(fēng)光或暢游在人文雕琢之美，然而最讓沈復(fù)心動(dòng)、流連忘返的不是名山大川而是那些名不見(jiàn)經(jīng)傳的小地方，如的幽僻的上沙村、靜雅的西山、空悠的無(wú)隱庵等等，用清凈心觀世間山水，用真性情陶醉其中，用手中妙筆分享世人，這一山一水，都是沈復(fù)心靈休憩的世外桃源。（山水之美得之心，寄之情，繪于文）也觸動(dòng)千萬(wàn)讀者心靈，所以他筆下山水分外美！
《浮生六記》是浮世生活的真實(shí)寫(xiě)照，沈復(fù)“以全是人工，卻歸于自然”的散文，道出人世真正的色彩。記愛(ài)情之美，宛如一對(duì)情侶，把酒賞月，品詩(shī)論畫(huà)，比翼雙飛，行走世間；寫(xiě)閑時(shí)雅趣，栽植花木，游歷山水，春夏秋冬皆有風(fēng)景；敘坎坷人世，滿心期待，布衣飯菜，悠然自得。
一本書(shū)一生情，一本書(shū)記浮塵，一本書(shū)看世間。
浮生六記讀后感篇十六
作者對(duì)七巧百出的花木園藝的描寫(xiě)和對(duì)一花一木一石的情義的刻畫(huà)，都淋漓盡致的體現(xiàn)了古人的閑情逸致，同時(shí)也展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化里所包含的很多獨(dú)特的藝術(shù)美和個(gè)性魅力，正如龔自珍在《病梅館記》里批判束縛梅花自然生長(zhǎng)的審美方式：“梅以曲為美，直則無(wú)姿;以欹為美，正則無(wú)景;以疏為美，密則無(wú)態(tài)。”愿你我都擁有善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，畢竟你過(guò)得好不好，與生活無(wú)關(guān)，與你的心態(tài)有關(guān);現(xiàn)如今物欲橫流的世界，我們的生活好像只剩下匆忙、敷衍和疲憊，少了享受與趣味，生活的樂(lè)趣，在于我們自己去發(fā)掘，沒(méi)有樂(lè)趣的一生，未免顯得過(guò)于干癟。
第三卷，主要記錄了沈復(fù)和蕓曲折坎坷的人生軌跡，讀起來(lái)著實(shí)讓人難過(guò)，但是此卷文字卻又讓人覺(jué)得真實(shí)、感動(dòng)。開(kāi)卷作者就有言：“人生坎坷何為乎來(lái)哉?往往皆自作孽耳?！?，此觀點(diǎn)引起了廣泛讀者的共鳴，是呀!人生坎坷并非作惡多端之孽，反而行善也會(huì)徒增煩惱當(dāng)局者迷，旁觀者清，蕓的善良讓自己在家中困于里外不是人的境地，蕓的一味付出令自己為丈夫操碎了心;理想的婚姻和家庭狀態(tài)是“家和萬(wàn)事興”，可也避免不了“家家有本難念的經(jīng)”的情況，只因?yàn)榈溁汲Ｆ鹩谌粘，嵤拢?tīng)偏信、信以為真，若得不到及時(shí)的解釋?zhuān)`解就會(huì)一個(gè)個(gè)接踵而至，矛盾也就在日積月累中形成了，如果再?zèng)]有一個(gè)明事理的人，這個(gè)家就亂套了，蕓就是這諸多誤會(huì)的“背鍋俠”，蕓擔(dān)任寫(xiě)家書(shū)一事，使得一家人心里各生間隙，父親因信中妖姬之事大怒，又牽扯弟弟跟鄰里借錢(qián)之事，而弟弟故意掩蓋事情真相，至此誤會(huì)更深，歸罪于蕓，無(wú)奈蕓百口莫辯，只能啞巴吃黃連;而作者沈復(fù)于外肩不能擔(dān)擔(dān)、手不能提藍(lán)，文韜才情也沒(méi)有超脫到可以養(yǎng)家之境，蕓久病無(wú)錢(qián)問(wèn)醫(yī)，女兒被迫做童養(yǎng)媳，兒子無(wú)奈寄人籬下，拮據(jù)窘迫之時(shí)，還需纏綿病榻的蕓刺繡補(bǔ)貼家用、為其出謀劃策;于家不能周全家庭關(guān)系，蕓平白受些惡氣只能隱忍，林林總總，任由蕓一人去思慮，終因心思過(guò)重，疾病連綿，懷恨辭世。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
浮生六記讀后感篇十七
“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”
兩百年前的最初，因“天之厚我可謂至矣，茍不記之筆墨，未免有辜彼蒼之厚”，便有了沈三白的《浮生六記》。那蘇州城的萬(wàn)家燈火里，有一盞是屬于沈復(fù)和陳云的。
沈三白的生活不乏人生百味。他道：“天地厚我可謂至矣”，而陳云，是此生蒼天對(duì)他最大的恩賜。
從兒時(shí)的“淑姐”，到相濡以沫的“蕓娘”，是一段羨煞旁人的錦繡時(shí)光。陳蕓是個(gè)可愛(ài)的女子。她曾著男裝與沈復(fù)觀神誕花照，游于廟中。他們一路走過(guò)，穿過(guò)熙攘的人潮與盛世的煙火，把清貧單調(diào)的日子過(guò)得舒雅溫暖。這半生，如此美麗。我最?lèi)?ài)蕓娘說(shuō)的一段話，讓人瞬間就溫柔了起來(lái)——他年與君卜筑于此，買(mǎi)繞屋菜園十畝，課仆嫗，植瓜蔬，以供薪水。群畫(huà)我繡，以為詩(shī)酒之需。布衣飯菜，可樂(lè)終身，不必作遠(yuǎn)游計(jì)也。
就是這樣一個(gè)溫柔入骨的蕓娘，讓沈復(fù)深?lèi)?ài)不棄。只不過(guò)，這相聚相愛(ài)，竟在“蕓竟以之死”中收束了。嘉慶八年三月，陳蕓舊疾復(fù)發(fā)，藥石無(wú)力，殞在了料峭的春寒里。從此，三百只身天涯，風(fēng)霜滿肩。
該是如何的情深伉儷，才教蒼天嫉妒至此，狠將風(fēng)月親手折煞，鋪以滿面風(fēng)霜。
沈復(fù)的年少歲月，也是讓人羨煞的。與摯友高歌縱酒，游歷山水，雖“惜乎輪蹄征逐，處處隨人，山水怡情，云煙過(guò)眼，不道領(lǐng)略其大概，不能探僻尋幽”，但也將川河盡入胸懷，酣暢淋漓。
乘物以游心，悠然于世間。
沈復(fù)此生見(jiàn)過(guò)美景無(wú)數(shù)，琉球獨(dú)得一記。他用簡(jiǎn)言簡(jiǎn)語(yǔ)，就展露了琉球風(fēng)采，似海風(fēng)拂面，大魚(yú)覆舟?！按涸婆甲×艉凼遥拱霛暵?tīng)煮茶”，沈三白心滿意足。
沈復(fù)還記道自己愛(ài)插花盆栽，積興成癖，心得諸多。“點(diǎn)綴花石，亭臺(tái)樓閣，則要小景入畫(huà)，大景入神，虛實(shí)相合”。三白的孩提時(shí)代，與花蟲(chóng)為伴，天真爛漫。大隱隱于市，他是“大隱”，在一方庭院中不理塵囂，清風(fēng)朗月，此心與天地同。
讀遍此書(shū)，繞過(guò)幾圈，還是最舍不下陳蕓的部分。蕓娘一死，沈復(fù)形容枯槁；接著父親撒手人寰，又再是兒子逢森離世?！爱?dāng)是時(shí)，孤燈一盞，舉目無(wú)親，兩手空拳，寸心欲碎。綿綿此恨，曷其有極！”
來(lái)時(shí)風(fēng)月多，去時(shí)霜滿面。沈復(fù)一生瀟灑坦直，最后卻落得孑然一身。
他與所愛(ài)之人的朝朝暮暮，傾注了世間極致的悱惻與纏綿。只怕日夜耳鬢廝磨，還嘆春宵苦短。
讀過(guò)《浮生六記》，像是走過(guò)了沈復(fù)的一生，坎坷與情意，快活與傷離。沈復(fù)的一字一句，一墨一味，沉淀出百年醇質(zhì)，輕輕地溫柔了文字與光陰。
“覓得浮生半日閑，一醉如夢(mèng)又百年”。在下一世的綿長(zhǎng)歲月里，沈復(fù)定會(huì)為了見(jiàn)到陳蕓，為了他們所向往的清風(fēng)朗月，流浪千萬(wàn)里，不問(wèn)歸期。
浮生六記讀后感篇十八
難得過(guò)個(gè)無(wú)所事事的周末，偷得浮生半日，讀完了浮生六記。
說(shuō)是六記，其實(shí)只讀了四記，另外兩篇在歷史長(zhǎng)河里不知道飄哪兒去了。忘了在哪兒看見(jiàn)一句，林語(yǔ)堂說(shuō)蕓娘是中國(guó)文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。抱著“到底是怎么個(gè)可愛(ài)法，還能比我可愛(ài)嗎”的心理翻了翻這本書(shū)?？吹谋容^不囫圇吞的是卷一的閨房記樂(lè)，和卷三的坎坷記愁。
一篇講的是少年不識(shí)愁滋味，賭書(shū)消得潑茶香。青梅竹馬，得償所愿，每日談詩(shī)論畫(huà)觀花賞景，鸞鳳和鳴舉案齊眉。另一篇講的是人生在世不稱(chēng)意，他生未卜此生休。被趕出家門(mén)，窮困潦倒漂泊異鄉(xiāng)，父親兒子妻子相繼去世，兄弟為了財(cái)產(chǎn)與他反目，愁緒滿懷無(wú)釋處。作者寫(xiě)的倒是絲絲入扣，有感動(dòng)有嘆息，但情感上不知道怎么評(píng)價(jià)。蕓娘固然是可愛(ài)的。愛(ài)詩(shī)詞歌賦，也擅長(zhǎng)烹飪女紅。心靈手巧，無(wú)論是插花還是開(kāi)party都能別出心裁。溫柔賢惠又古靈精怪，恪守封建禮教之余，也會(huì)穿個(gè)男裝跟老公出去旅游?？瓷先ズ?jiǎn)直完美，唯獨(dú)一點(diǎn)我不喜歡，閑著沒(méi)事兒還去給老公物色姬妾，最后那姑娘背叛約定，她也因?yàn)楦鞣N情感上的打擊郁郁而終。試圖站在當(dāng)時(shí)的時(shí)代和環(huán)境去理解這件事兒，奈何我實(shí)在已經(jīng)進(jìn)化完全，理解不能，既然真心實(shí)意的愛(ài)了為什么還能跟人分享。或許這才是男人們?nèi)绱送瞥缡|娘的原因吧，直男們不切實(shí)際的幻想，呵呵。作者沈復(fù)，就更不知道怎么評(píng)價(jià)了。
一開(kāi)始年少求學(xué)，與蕓娘花前月下卿卿我我也倒美好。成年之后只能看見(jiàn)他終日靠著家里的庇蔭吃喝玩樂(lè)，被趕出家門(mén)之后窮困潦倒，不去想想怎么養(yǎng)家糊口，竟然還繼續(xù)附庸風(fēng)雅…完全沒(méi)有對(duì)妻子兒女以及人生最起碼的擔(dān)當(dāng)。
花了那么大的篇幅寫(xiě)了自己和妻子如何伉儷情深，還照樣在出差的半年流連青樓。與妻子第二次倉(cāng)皇出逃，竟然連兒子和女兒都顧不得了。把女兒匆匆許配給表哥家的.兒子做童養(yǎng)媳，托人給兒子找了個(gè)地方謀生，后來(lái)兒子早夭，沈復(fù)想的是，蕓娘不能延續(xù)后代了，為啥是蕓娘沒(méi)有后代了呢，因?yàn)閯e人又送給他一個(gè)小妾唄。
看到最后這句，真是惡心的我連早飯都差點(diǎn)吐出來(lái)。陷入糾結(jié)。感動(dòng)過(guò)人們的這些句子和故事，到底是真是假。寫(xiě)了十年生死兩茫茫不思量自難忘的蘇東坡，后來(lái)又說(shuō)唯有朝云能識(shí)我。冒辟疆這個(gè)始亂終棄的大渣男，竟然還有臉寫(xiě)出個(gè)《影梅庵憶語(yǔ)》。
浮生六記讀后感篇十九
對(duì)這版《浮生六記》非常滿意，封面裝幀設(shè)計(jì)都是典型的中國(guó)元素，這種既有美感又有格調(diào)的圖案是我最滿意的，其中寓意，擔(dān)得起“浮生”二字，好像心里構(gòu)想的那幅“浮世生活”的圖畫(huà)復(fù)活了！
作者從小喜歡微察事物，往往能從極其細(xì)微的地方發(fā)覺(jué)人生的樂(lè)趣，寫(xiě)得頗有見(jiàn)地。文中對(duì)小孩子的童真童趣和胸有溝壑的特點(diǎn)展露無(wú)遺，啟發(fā)著所有人要像孩子一樣去發(fā)覺(jué)身邊事物的美好，去品味許多景物內(nèi)有乾坤的美妙。也許只有心懷物我平等，萬(wàn)物有情的真誠(chéng)態(tài)度，我們的眼睛才能夠具備審美的視角。這于我們是一種提醒，更是一種喚醒，因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)成年人越長(zhǎng)大，眼睛就越混濁不清。
試想我們有多久沒(méi)有留意頭頂?shù)腵星空，更別說(shuō)留意那墻角怒放的生命？我們習(xí)慣了說(shuō)熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景，可真是這樣嗎？我們有了錢(qián)和時(shí)間之后，所謂的詩(shī)和遠(yuǎn)方大多數(shù)也只是如匆匆過(guò)客般止于留影，博得眾人點(diǎn)贊罷了，其實(shí)這何嘗不是物欲膨脹后的另一種茍且方式？無(wú)論是近處還是遠(yuǎn)方，都不只是一種空間的距離，而是心理和審美的距離。如果帶著狹隘和偏執(zhí)去看世間，那么美就會(huì)離我們很遠(yuǎn)，相反，若帶著發(fā)現(xiàn)和欣賞的審美眼光去觀景，那么無(wú)論遠(yuǎn)近都美不勝收。
浮生六記讀后感篇二十
今天看完了《浮生六記》，很是感慨。我看的版本是周公度譯注的，共300多頁(yè)，前一百頁(yè)是譯文，后面200多頁(yè)是原著（由于是白話文的原因，基本幾秒就過(guò)——畢竟生活在這個(gè)年代，若不是潛心研究，看白話文還真的有點(diǎn)吃力）ps.不過(guò)原文有個(gè)地方我覺(jué)得很好，就是雖然簡(jiǎn)短吧，但都有一個(gè)小標(biāo)題，所以一眼看過(guò)去，至少知道個(gè)大概。
來(lái)一段科普：《浮生六記》是清朝長(zhǎng)洲人沈復(fù)(字三白，號(hào)梅逸)著于嘉慶十三年(1808年)的自傳體散文。全書(shū)共分為六個(gè)篇章，包含了《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》四篇文章。另外兩篇《中山記歷》《養(yǎng)生記道》據(jù)說(shuō)是后人仿寫(xiě)。
初看第一章《閨房記樂(lè)》，已然覺(jué)得很不可思議，講的就是沈復(fù)與其妻子陳蕓的日常瑣事，心里想著怎么會(huì)有如此癡情、如此趣味相投的夫妻；漸漸往下看《閑情記趣》，主要講的是沈復(fù)與其妻子的裁花取勢(shì)、園林品鑒等事情，又會(huì)覺(jué)得，怎么又會(huì)有這么悠閑，這么愜意的生活；進(jìn)入到第三章《坎坷記愁》，心情一下子仿佛跌落谷底，蕓娘被誤解，家族生活的困擾，生活上的拮據(jù)，心想真是造化弄人，后期沈復(fù)的生活真是倍感凄涼；但同時(shí)特別感慨，尤其是諸事煩身，一波未平一波又起的時(shí)候，也少見(jiàn)（沈復(fù)）其怨言；就像書(shū)里所說(shuō)：（沈復(fù)）幾無(wú)怨天尤人之詞，多是甘苦自得之語(yǔ)，他這份責(zé)己甚嚴(yán)卻又如浮云漫卷的文風(fēng)，使得文字記述的春花秋月顯得彌足珍貴。最后一章《浪游記快》主要寫(xiě)的是他的游記，語(yǔ)言之快，仿佛跟隨作者一起踏遍大好河山，從另一個(gè)角度發(fā)現(xiàn)不同新奇的地方。（希望自己有生之年，能踏遍喜愛(ài)的地方，發(fā)現(xiàn)各個(gè)地方的奇特景觀）
所以才會(huì)有所感慨，有所羨慕，因?yàn)楝F(xiàn)在的人，乃至社會(huì)都太浮躁了，都在想著如何掙錢(qián)，但是無(wú)論你如何努力，每天依舊感覺(jué)很累；沈復(fù)，其實(shí)就像是我們的一個(gè)縮影，過(guò)著很平凡的生活，卻又把生活過(guò)的很真實(shí)。尤其是他樂(lè)觀的心態(tài)，真的很少人能夠做到。
最后，感動(dòng)于他們的愛(ài)情，羨慕于他們?cè)娗楫?huà)意的日常生活，佩服其心胸寬廣；畢生平常，卻心懷磊落；身處困境，卻也甘苦自得；浮生若夢(mèng)，為歡幾何。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/14752447.html】
