作文是一種對(duì)思維的整理和歸納，通過寫作可以更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考。了解常用的修辭手法可以使我們的文章更富有表現(xiàn)力，下面簡(jiǎn)要介紹一下幾種常見的修辭手法。請(qǐng)大家閱讀以下一些總結(jié)樣例，相信會(huì)對(duì)大家總結(jié)的寫作有所啟發(fā)和引導(dǎo)。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇一
良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不論對(duì)個(gè)人還是整個(gè)社會(huì)都具有無比重要的意義，特別是對(duì)個(gè)人來說，一種好習(xí)慣能使你終身收益。幼兒年齡小，許多好習(xí)慣都尚未養(yǎng)成，他們就像一張白紙，等待著教育者在上面勾勒出豐富的內(nèi)容。如果教育者沒有用好的、健康的內(nèi)容填滿它，那么一些不好的、不健康的內(nèi)容就會(huì)趁虛而入，到那時(shí)再想改變就非常難了。正因?yàn)槿绱?，在幼兒園應(yīng)抓好養(yǎng)成教育更具有特別重要的意義。良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成是幼兒園教育的重點(diǎn)之一，下面我想從抓亂丟紙屑現(xiàn)象入手談?wù)動(dòng)變毫己眯l(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成。
的，我該想想辦法，采取一些措施了。
我從教育引導(dǎo)入手，讓他們知道為什么不能亂丟。為了讓幼兒明白不亂丟紙屑的道理，我想了各種辦法。通過實(shí)際操作和表?yè)P(yáng)等方法讓幼兒明白養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣的重要性。
因此，要杜絕亂丟紙屑現(xiàn)象，除了要經(jīng)常說道理之外，更多的是要導(dǎo)之以行，并且要經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐鍛煉，使不亂丟紙屑成為幼兒的一種自覺行為、一日生活常規(guī)、成為一種良好的衛(wèi)生習(xí)慣。
以上是我在抓幼兒亂扔紙屑的現(xiàn)象時(shí)的一些想法和做法，但是，幼兒年齡小，要想使不亂扔紙屑成為幼兒終身受用的為實(shí)習(xí)慣，要使幼兒做到室內(nèi)、室外、園內(nèi)、園外都不亂扔，需要在今后的工作中繼續(xù)摸索更好、更有效的辦法，將這項(xiàng)工作持之以恒地開展下去。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇二
拿破侖·希爾說：“習(xí)慣能夠成就一個(gè)人，也能夠摧毀一個(gè)人。”這說明了習(xí)慣的力量是無比巨大的。中國(guó)也有句古話：“中國(guó)的古話有云：“三歲看大，七歲看老。”其含義之一就是從兒時(shí)的習(xí)慣可以推測(cè)未來，好習(xí)慣能夠造就人。也有人說：“習(xí)慣培養(yǎng)性格，性格決定命運(yùn)?！笨梢?，習(xí)慣對(duì)于一個(gè)人來說，是何等的重要，它決定著人生的成敗與否。著名教育家陶行知先生說：“教育是什么，單方面說，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》一書就是以養(yǎng)成教育為核心理念的，作者認(rèn)為“養(yǎng)成教育”也就是培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣的教育。書中寫到“培養(yǎng)良好的習(xí)慣是素質(zhì)教育的歸宿，素質(zhì)只有化為習(xí)慣，才能成為終生受用不盡的財(cái)富?！?、“從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，將會(huì)使孩子受益終身，而養(yǎng)成不良習(xí)慣，是貽害無窮的?！?、“素質(zhì)教育其實(shí)就是一句話：我們給學(xué)生的東西能管學(xué)生一輩子的教育就是素質(zhì)教育。也就是要使學(xué)生終身受益。”……讀著這一句句精彩的語(yǔ)言，無不讓人感到身為教師，身為人母肩頭那份沉甸甸的責(zé)任，真是任重而道遠(yuǎn)??！
培養(yǎng)良好的習(xí)慣是一項(xiàng)復(fù)雜而又具體的工作，它需要循序漸進(jìn)、學(xué)校、家庭以及社會(huì)相結(jié)合、相一致，不可顧此失彼。如果一方有差錯(cuò)，其他方面的作用將會(huì)受到抵消。因此，作為一名教師，要想自己的教育收到較高的成效，就必須以打電話、家訪、開家長(zhǎng)會(huì)等形式多和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，一方面了解孩子在家中的情況，一利于對(duì)癥下藥。另一方面也讓家長(zhǎng)了解學(xué)校的情況，明白學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)的教育目的，爭(zhēng)取做到家校雙方積極配合，共同促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)。
當(dāng)然，培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，不是一朝一夕的事情，它需要堅(jiān)持不懈地、有條不紊地進(jìn)行練習(xí)和強(qiáng)化。心理學(xué)研究表明：習(xí)慣在小學(xué)低年級(jí)就形成了，以后如果不給予特別的教育，形成的習(xí)慣很難有多大的改進(jìn)，所以盡早使孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣是很重要的。所以作為一個(gè)低年級(jí)的老師，更是深感責(zé)任之重大。培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣還應(yīng)該從小事做起，從生活中最平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，在一舉一動(dòng)、一言一行中逐漸養(yǎng)成。而良好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，將會(huì)成為他們一生受用的寶貴財(cái)富。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇三
老舍先生認(rèn)為是自幼兒養(yǎng)成的，一時(shí)半會(huì)兒改不掉的，行難知易，有如是者，例如說小時(shí)候老舍先生喜歡扮黃天霸，交朋友永遠(yuǎn)喜歡交老粗兒，面對(duì)抽煙的危害性，下定決心要戒煙，但又點(diǎn)起一根煙，自顧自的抽上，是一種循序漸進(jìn)的過程，慢慢適應(yīng)的狀態(tài)。
習(xí)慣是個(gè)很奇怪的東西，說不清，道不明。習(xí)慣是長(zhǎng)期養(yǎng)成的，包括以前的愛，以前的恨，是以前生活的總結(jié)，以后生活的牽絆。它在生活中占有重要的位置，它是一天又一天日子積攢下來的。習(xí)慣了個(gè)性，習(xí)慣了氣息，習(xí)慣了彼此，習(xí)慣了習(xí)慣。只要習(xí)慣了，沒有什么不可以忍受;而對(duì)人來講，又沒有不可以習(xí)慣。因?yàn)榱?xí)慣，過著自然的日子;因?yàn)榱?xí)慣，享受著平靜;因?yàn)榱?xí)慣，包容著人與事;因?yàn)榱?xí)慣，變得有回憶。最后在一起只剩下習(xí)慣了，靠習(xí)慣緊緊地牽在一起，生活就這樣習(xí)慣著，習(xí)慣著每一天，也許習(xí)慣著一輩子。
在習(xí)慣中，人慢慢地變老，在習(xí)慣中，人慢慢地回首。再回首，云遮斷歸途，再回首，荊棘密布，再回首，背影遠(yuǎn)走，再回首，淚眼朦朧，再回首，恍然如夢(mèng)，平平淡淡才是真，無盡的長(zhǎng)路也有我。
可能習(xí)慣是一種平淡，是人生路上必不可少的東西吧。
點(diǎn)評(píng)：
到了青春期，總會(huì)碰到一些“奇怪”的人與事。不是人與事奇怪，而是自己多了心思，這也是成長(zhǎng)過程中的必修課。
憶曦同學(xué)覺得習(xí)慣是個(gè)很奇怪的東西。確實(shí)這樣。比如，有的習(xí)慣你咬咬牙，立馬就改了，有的習(xí)慣不管你怎么努力，就是改不了。有的習(xí)慣需要摒棄，有的習(xí)慣值得保留。面對(duì)復(fù)雜的習(xí)慣，憶曦同學(xué)以正面眼光看待，悟出了“平淡是真”。
文中還提及了“包容”與“平靜”，這兩者都是難得的、可貴的人生狀態(tài)。如果在這上面多點(diǎn)筆墨闡述，想必會(huì)引發(fā)更大的共鳴。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇四
我們?cè)诮虒W(xué)過程中，總是會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的情況：教室的衛(wèi)生每天都有值日的學(xué)生負(fù)責(zé)清潔打掃，但是地面上總還是存在紙屑；上課時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的問題，到作業(yè)中還會(huì)有學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤；經(jīng)常教育學(xué)生上課應(yīng)專心聽講，可是在課上還總是有學(xué)生要思想開小差；每次作業(yè)批改講評(píng)后要求學(xué)生訂正，可是還是有小部分學(xué)生不訂正……為什么總是有學(xué)生在學(xué)習(xí)以及生活上會(huì)出現(xiàn)那么多的問題，真的是他們的領(lǐng)悟能力有問題嗎？答案很顯然：不是。學(xué)生之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的問題，是因?yàn)樗麄冞€沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
教育家葉圣陶先生說過：教育是什么？往單方面說，只須一句話，就是要培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這句話一方面說明培養(yǎng)學(xué)習(xí)良好習(xí)慣的重要性，另一方面也指出了培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣是我們每個(gè)老師義不容辭的職責(zé)。培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣，不但可以提升我們的教育教學(xué)質(zhì)量，更重要的是它影響著學(xué)生今后的發(fā)展，關(guān)系著他們一生。
培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，不是一朝一夕的事情，它需要堅(jiān)持不懈地、有條不紊地進(jìn)行練習(xí)和強(qiáng)化。而抓良好的開端，則是成功的一半。小學(xué)階段是人的成長(zhǎng)的起步階段，也是人的基礎(chǔ)素質(zhì)形成的開始階段，低年級(jí)則是良好習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵期。心理學(xué)研究表明：習(xí)慣在小學(xué)低年級(jí)就形成了，以后如果不給予特別的教育，形成的習(xí)慣很難有多大的改進(jìn)，所以盡早使孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣是很重要的。學(xué)生在年齡小時(shí)，習(xí)慣既容易建立，也易于鞏固，不良的習(xí)慣若被及時(shí)發(fā)現(xiàn)也易于糾正，等到不良習(xí)慣越積越多并穩(wěn)固定形時(shí)，既影響良好習(xí)慣的建立，又不易糾正。所以作為班主任，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣更是顯得猶為重要。以前我在教育教學(xué)工作上雖然已經(jīng)意識(shí)到了這一點(diǎn)，但是我對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣還是停留在最普遍的說理與獎(jiǎng)懲上，缺乏系統(tǒng)性，所以效果一直都不怎么顯著。閱讀了《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書后，讓我對(duì)培養(yǎng)學(xué)生習(xí)慣的工作豁然明朗。雖然這本書是從家庭教育的角度來分析的，也是針對(duì)家長(zhǎng)來寫的，但是它對(duì)于我們教師同樣具有指導(dǎo)作用。
這本書從多方面對(duì)養(yǎng)成教育進(jìn)行了具體的闡述，讓我對(duì)養(yǎng)成教育的內(nèi)容、途徑和方法有了一定的認(rèn)識(shí)與了解。該書分塊分別闡述了道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣的培養(yǎng)。其中一些問題的提出、分析與解決非常具有實(shí)用性。比如：“孩子寫作業(yè)馬虎怎么辦？”，“孩子浪費(fèi)東西怎么辦？”，“孩子任性怎么辦？”“孩子學(xué)習(xí)不專心怎么辦？”，“孩子有不良的衛(wèi)生習(xí)慣怎么辦？”，“孩子缺乏創(chuàng)新習(xí)慣怎么辦？”等等這些問題，剛好就是我們平時(shí)在議論的學(xué)生常有的不良習(xí)慣，書中提到的實(shí)例以及解決方法都給了我很大的啟示。值得一提的是《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》這本書后面的附錄“養(yǎng)成教育內(nèi)容序列化方案”十分具體的給出了幼兒、小學(xué)、初中養(yǎng)成教育內(nèi)容序列細(xì)目，這對(duì)于我們教育工作者來說無疑是得到了學(xué)生習(xí)慣培養(yǎng)工作的參考，使我們的養(yǎng)成教育工作有據(jù)可依，有目標(biāo)可參照。
學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、艱辛的育人工程，我們要本著以嚴(yán)為綱，以愛為本的原則，給孩子們的人生當(dāng)好向?qū)?，促進(jìn)良好習(xí)慣的養(yǎng)成，從而讓我們的教育獲得更大的成效。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇五
不，不是。
曾經(jīng)聽過一個(gè)故事：一個(gè)天寒地凍的冬天，一個(gè)獵人發(fā)現(xiàn)一只腿腳受傷的狼，獵人同情后，每當(dāng)?shù)酱笱┓馍降臅r(shí)候，都發(fā)現(xiàn)院子里有許多死去的小動(dòng)物。原來，那只狼為了報(bào)答獵人，每次到獵人打不到獵物時(shí)，都叼來許多的小動(dòng)物作償還。俗話說：“滴水之恩當(dāng)，涌泉相報(bào)?！边B動(dòng)物都知道感恩，我們更應(yīng)該竭盡全力去回報(bào)，這便是感恩的真諦呀！
感恩，先要感謝養(yǎng)育我們的人――父母。他們從我出世以來便盡心盡力地扶持我長(zhǎng)大：從我嗷嗷待哺到我成為祖國(guó)幼苗到我長(zhǎng)大成人。他們一直激勵(lì)我父親教我走路，教我騎車，更教會(huì)我如何做一個(gè)頂天立地的男子漢；母親教我禮待他人，教我做人的本質(zhì)，更教會(huì)我做一個(gè)懂得感恩的賢人！我們每一次成長(zhǎng)都是傾注于父母。他們對(duì)我們耗費(fèi)了許多心血，我們更應(yīng)該盡心盡力地感恩父母，何況是伸出一次援手，一次問候，我們都應(yīng)該感恩。
我們還要感恩老師。他們甘于作我們的樓梯，讓我們茁壯成長(zhǎng)，所以說“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！?/p>
我更應(yīng)該感恩天，感恩地，感恩大自然！
學(xué)會(huì)感恩，擁有一顆感恩的心，學(xué)會(huì)感恩，養(yǎng)成一種美好的習(xí)慣。我們應(yīng)該對(duì)他們幫助常懷一顆感恩的心，我們要感恩他人。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇六
最近，我認(rèn)真閱讀了孫云曉的《教育就是養(yǎng)成好習(xí)慣》，感悟很多。這本書告訴我們好習(xí)慣的養(yǎng)成決非一日之功。據(jù)專家研究，一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成至少需要21天的時(shí)間。我們現(xiàn)在的教育對(duì)象是小學(xué)生，他們年齡小，自制力差，不論什么工作都要靠我們老師長(zhǎng)期的、耐心細(xì)致的訓(xùn)練，沒有強(qiáng)化訓(xùn)練就養(yǎng)不成習(xí)慣的。
孫教授說：“你如果養(yǎng)成好的習(xí)慣，你會(huì)一輩子享受不完它的利息；要是養(yǎng)成了壞習(xí)慣，你會(huì)一輩子償還不完它的債務(wù)。這就是習(xí)慣?！别B(yǎng)成孩子良好的習(xí)慣用加法，改正孩子不良的習(xí)慣用減法。這一點(diǎn)說得不錯(cuò)。孩子懂道理，不是聽會(huì)的，而是看會(huì)的。培養(yǎng)好習(xí)慣要以健康人格為導(dǎo)向。
最近，我們一直在強(qiáng)調(diào)學(xué)生常規(guī)，學(xué)生的好多習(xí)慣都令大家頭疼。比如：大同學(xué)課間在教室里說話大聲大氣，毫無顧忌，影響別人；小同學(xué)課間在操場(chǎng)上跑來跑去，隨時(shí)有摔跤出事的可能。中午在食堂用餐高聲談話，既不禮貌又不衛(wèi)生。這些不好的習(xí)慣，我們作為老師就要適時(shí)指導(dǎo)，擇機(jī)教育，光批評(píng)是沒有用的。讓同學(xué)們有章可循，隨時(shí)規(guī)范自己的行為，同時(shí)學(xué)校經(jīng)常抽查、評(píng)比。一個(gè)階段后，同學(xué)們的行為有了明顯進(jìn)步，但是還不夠，仍然需要我們老師時(shí)時(shí)引導(dǎo)教育。
拜讀這本書后，我深刻體會(huì)到：無論做什么事情，都要注意習(xí)慣的培養(yǎng)，從小養(yǎng)成好的習(xí)慣，就會(huì)使自己一輩子因此而得到好處；相反，如果一不小心養(yǎng)成了某種壞習(xí)慣的話，就會(huì)在你的一輩子當(dāng)中受它的被害，而吃盡苦頭。習(xí)慣是可以決定一個(gè)人的命運(yùn)的。所以，我們要教育同學(xué)們從小養(yǎng)成習(xí)慣時(shí)，一定要養(yǎng)成好的習(xí)慣，不要養(yǎng)成壞的習(xí)慣。否則的話，它會(huì)影響到你的學(xué)習(xí)，你的工作，甚至你一生的生活。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇七
今天，我讀了篇文章，名字叫《習(xí)慣》。主要講述了卡羅爾經(jīng)常給他的鄰居送餡餅，開始，卡羅爾的鄰居對(duì)卡羅爾的善舉心存感激，過了幾次后就覺得這些是理所當(dāng)然的事。最后，他因?yàn)榭_爾工作忙，沒給他送餡餅而大喊大叫。
讀完這篇文章，我想對(duì)史密斯夫人說：“你的鄰居并沒有義務(wù)給你做餡餅，你卻把它當(dāng)做理所當(dāng)然的事，這太不應(yīng)該了。你應(yīng)該禮尚往來，也給卡羅爾送些禮物。這樣，你們的鄰里關(guān)系才會(huì)變得融洽，和睦。
讀完了這篇文章后，看到了史密斯夫人的所作所為，我開始反省自己。我以前也干過這樣的事，爸爸媽媽起早貪黑地上班，辛辛苦苦地為我們掙錢，下班還要給我做飯，晚上還要給我輔導(dǎo)作業(yè)，周末還要送我上特長(zhǎng)班。剛開始，我還心存感激，可是到了后來，我把這當(dāng)成了理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑?。開始向爸爸媽媽發(fā)脾氣，有時(shí)候媽媽讓我做我不想做的事情時(shí)，我就大發(fā)雷霆，現(xiàn)在想想真是太不應(yīng)該了。我以后要對(duì)爸爸媽媽心存感激，長(zhǎng)大以后報(bào)答爸爸媽媽。
有感激到抱怨，也許這個(gè)過程并不漫長(zhǎng)，但是，我們還是意識(shí)不到當(dāng)中的變化。以后我要對(duì)別人的善舉知恩圖報(bào)。做個(gè)心存感激，滴水之恩涌泉相報(bào)的人。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇八
炎熱高溫，持續(xù)炎熱高溫，今年的暑假在沒有不得不出門的情況下，我基本上是在空調(diào)屋度過的。在收獲了自己孩子的高考與自己學(xué)生的中考后，慢慢的靜下心來看看書、細(xì)細(xì)地進(jìn)行思考。今天，我和大家分享一本教育的實(shí)用性很強(qiáng)的書--林格的《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》。
我們都知道習(xí)慣的重要性，知道很多有關(guān)的名言：“如果人們已經(jīng)忘記了他們?cè)趯W(xué)校里所學(xué)的一切，剩下的就是教育”。(這里的教育就是習(xí)慣)；播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。(世界著名心理學(xué)家威廉?詹姆士)；如果培養(yǎng)了好習(xí)慣，他一生都享用不盡那個(gè)利息，如果培養(yǎng)了壞習(xí)慣，他一輩子都還不清那個(gè)債務(wù)，所以習(xí)慣的意義毋庸置疑，肯定是教育的最終成果。(作者林格)。
可見，習(xí)慣是一種多么頑強(qiáng)的力量，它可以主宰人的一生。因此，不論是家長(zhǎng)還是我們老師都應(yīng)該盡最大努力培養(yǎng)孩子的好的習(xí)慣。通過再次閱讀這本上下冊(cè)的《教育就是培養(yǎng)習(xí)慣》，讓我深有感觸：認(rèn)識(shí)到我們肩負(fù)著培養(yǎng)孩子習(xí)慣需要有思考、有行動(dòng)、有成效！
那么我們老師應(yīng)該如何訓(xùn)練、培養(yǎng)習(xí)慣就是關(guān)鍵了！我結(jié)合自己的教育教學(xué)談?wù)勛约旱男牡门c感悟。
首先，訓(xùn)練必須持之以恒。
訓(xùn)練要持之以恒強(qiáng)調(diào)“反復(fù)”二字，不反復(fù)訓(xùn)練形不成習(xí)慣。養(yǎng)成教育是一個(gè)長(zhǎng)期工程，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣不是一天兩天，一個(gè)月兩個(gè)月的事，需要長(zhǎng)期抓，持之以恒；矯正一個(gè)不良習(xí)慣更不是三天兩日的事，冰凍三尺非一日之寒。“習(xí)慣成自然”是需要時(shí)間的。所以我們要從思想上做好充分的心理準(zhǔn)備--打持久仗。
比如，每年暑假開始上課都要訓(xùn)練學(xué)生聽課、記筆記、做題的規(guī)范……因?yàn)槲覀儗W(xué)校初一初二的政治課應(yīng)該是學(xué)生調(diào)節(jié)“神經(jīng)”、愉悅身心的場(chǎng)所，與考試無關(guān)、特別是與中招考試無關(guān)。初三學(xué)生政治學(xué)習(xí)的種種習(xí)慣最快也要一個(gè)月才能初見成效。
二是訓(xùn)練必須嚴(yán)而又嚴(yán)。
訓(xùn)練還要強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格二字。訓(xùn)練就要有個(gè)“狠勁”，不見實(shí)效不收兵。練習(xí)的過程是個(gè)痛苦的過程，就得咬著牙堅(jiān)持下去。只有經(jīng)過痛苦的磨煉，才能養(yǎng)成好習(xí)慣。
比如：學(xué)生的作業(yè)如果不符合規(guī)范，必須重寫，不能“心慈手軟”放縱，否則將功虧一簣。
三是訓(xùn)練必須要求具體。
良好的行為習(xí)慣只有通過反復(fù)的分解操作練習(xí)，才能形成自然的、一貫的、穩(wěn)定的動(dòng)力定型。有些操作過程較復(fù)雜的行為要求，可采用分解操作示范。如洗衣服這項(xiàng)行為訓(xùn)練內(nèi)容，如果我們認(rèn)為要求高、過程復(fù)雜，可以把它分解成五個(gè)步驟，一浸、二抹、三搓、四漂洗、五晾曬。這樣就很容易掌握要領(lǐng)，且印象深刻。
在政治做題訓(xùn)練時(shí)，一定要講清不同的題的內(nèi)在要求，以及規(guī)律性的東西，只有要求到位，才能訓(xùn)練到位。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇九
老舍的散文平實(shí)，優(yōu)美，有著濃郁的北京味道。老舍先生生在北京，長(zhǎng)在北京，學(xué)習(xí)，戀愛，結(jié)婚甚至連他告別人世都在北京。所以，北京的自然景觀，地理環(huán)境，傳統(tǒng)習(xí)俗都是他散文創(chuàng)作的源泉。而生活在現(xiàn)代社會(huì)的我們，在日復(fù)一日的生活，學(xué)習(xí)的過程中，逐漸的忽視了對(duì)生活的觀察，總結(jié)，寫出來的文章或枯燥無味，或辭藻華麗卻了無內(nèi)涵，或過分亢長(zhǎng)，或詞語(yǔ)匱乏，滿腹的感情不知如何表達(dá)。而老舍的語(yǔ)言文風(fēng)，永遠(yuǎn)和藹親切，從不故意雕飾文字，也不板著面孔，擺架子，更不說空話。他那直白的語(yǔ)言，簡(jiǎn)潔樸素的形式，如同一把利劍，捅破所有的泡沫，直達(dá)目標(biāo)，一語(yǔ)中的。老舍先生自己也曾經(jīng)說過：“世界上最好的著作也差不多就是文字清淺簡(jiǎn)煉的著作?！边@種境界也許就是他所追求的最高境界!
老舍的文章無處不閃爍著幽默的光輝。讀他的文章，我們感覺讀的是一部生動(dòng)的戲，而不是一部生硬的劇本，他的人格動(dòng)靜描畫在這里面，他的人格的聲音演奏在這里面，從而別具魅力，另有異彩。他用這么“高偉的詩(shī)”來自嘲自己的字：“行列有時(shí)像樹，有時(shí)像曲線美，齊自然不是美的要素;要命的是個(gè)個(gè)字都像傻蛋，怎么耍俏怎么不行?！边@種自我解嘲當(dāng)中帶著自己對(duì)藝術(shù)的完美追求?？傊仙岬挠哪侨趨R中西的，是睿智深刻的，又是內(nèi)斂寬容的，他將酸甜苦辣全熔鑄在一笑之間。且是雅俗共賞的，不同的人自有不同的體味。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇十
通過讀《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》——做事的習(xí)慣，我覺得教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。
“孩子注意力不集中”，是使許多父母頭痛的問題，要矯正此毛病，可從孩子的健康情況、個(gè)性及家庭環(huán)境入手。孩子分心的程度會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而有所改變：兩歲的兒童，平均注意力集中的時(shí)間長(zhǎng)度為七分鐘；四歲為十二分鐘，五歲為十四分鐘。孩子年齡越大越會(huì)逐漸懂得將注意力放在重要的事情上，而日漸增加專注的時(shí)間。因此，判斷孩子是否專心，應(yīng)依據(jù)其年齡的專心時(shí)間長(zhǎng)度，而非依據(jù)家長(zhǎng)的主觀感覺。同時(shí)不應(yīng)該強(qiáng)迫孩子長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)之間要安排適當(dāng)?shù)男菹⒑驼{(diào)整.孩子不專心，通常表現(xiàn)為兩種情況：其一是注意力飄浮不定，專注的目標(biāo)會(huì)經(jīng)常轉(zhuǎn)移；其二是心不在焉，常沉浸于白日夢(mèng)而忘記眼前的事情，后者其實(shí)不是注意力不集中的孩子，只是將注意放錯(cuò)。只要家長(zhǎng)用心糾正，使他們將心事轉(zhuǎn)移到主要事情上去，往往會(huì)有驚人的表現(xiàn)和成就。注意力不集中的原因甚多，在生理方面，孩子若身體不適，警力或知覺發(fā)展不良，天生好動(dòng)，以及神經(jīng)系統(tǒng)或大腦微功能發(fā)生問題時(shí)，都會(huì)出現(xiàn)注意力不集中的現(xiàn)象，這些情況都必須由醫(yī)生檢查和治療。
此外，心理上的安全感和自信心不足，過分依賴、缺乏耐心或情緒困擾時(shí)，亦是注意力不集中的原因。這些情況大多數(shù)是教育方式和成長(zhǎng)的環(huán)境所造成的。除了解決生理上的問題外，家長(zhǎng)應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，專心其實(shí)是一種可以訓(xùn)練、學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的行為習(xí)慣。因此在埋怨孩子不專心的同時(shí)，亦要反省自己有無不對(duì)之處。
例如，孩子玩游戲時(shí)全身投入，正是在培養(yǎng)聚精會(huì)神的習(xí)慣，此時(shí)家長(zhǎng)切不可任意打擾、干涉和打斷。平時(shí)家長(zhǎng)可以將游戲時(shí)間與日常生活配合恰當(dāng)，并指定一個(gè)固定的玩游戲的角落，將環(huán)境安排得有條不紊，以減少孩子分心的外界事物。家長(zhǎng)亦切勿要求孩子做不感興趣或超過能力所及的事。以免他們借著不斷變換活動(dòng)來逃避大人的責(zé)備。
對(duì)于小學(xué)生已經(jīng)有馬虎習(xí)慣的孩子,應(yīng)該合理安排作業(yè)和游戲的時(shí)間,盡量給孩子寬松的時(shí)間,不要一直處于很忙的狀態(tài)中.還有,要學(xué)會(huì)等待孩子,沒一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成和缺點(diǎn)的克服都不是一朝一夕的,如果我們付出了努力,等孩子長(zhǎng)大了以后,情況一定會(huì)好起來的.
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇十一
我們首先應(yīng)該尊重孩子提問的權(quán)利，孩子們?cè)谡n堂上有什么問題，可以隨時(shí)打斷老師的話，提出自己的問題。老師對(duì)孩子的問題要表現(xiàn)出極大的興趣。一方面要允許幼兒提簡(jiǎn)單的問題。孩子提簡(jiǎn)單的問題，往往被大人們認(rèn)為沒有思維價(jià)值，冷淡處理之。其實(shí)，問題的簡(jiǎn)單與深入，與幼兒觀察事物的細(xì)致程度與積累的認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)豐富與否等有關(guān)。孩子在簡(jiǎn)單問題的思考中能發(fā)現(xiàn)更多深層次問題。我們首先應(yīng)該不厭其煩地聽取孩子的簡(jiǎn)單問題，給他們一個(gè)積極寬松的提問環(huán)境。有了適宜的環(huán)境，良好習(xí)慣養(yǎng)成才有可能。另一方面要給幼兒發(fā)現(xiàn)問題，提出問題的時(shí)間與空間。在一些教學(xué)活動(dòng)中，還是存在孩子圍著老師轉(zhuǎn)的現(xiàn)象，沒給孩子提出問題的時(shí)間與空間，特別是時(shí)間。老師提供孩子操作材料讓幼兒活動(dòng)，希望幼兒能夠提出老師預(yù)設(shè)的問題，以便進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié)的活動(dòng)。這時(shí)孩子的玩受老師控制多，孩子一時(shí)半會(huì)兒不能提出老師需要的問題，老師就急于引導(dǎo)個(gè)別孩子能夠提出，完成教學(xué)任務(wù)。這樣絕大部分孩子往往根本沒有同樣的感受與問題需要，達(dá)不到教育的效果。
我們還應(yīng)該關(guān)注孩子的問題表現(xiàn)。孩子提不出自己的問題，只能被動(dòng)接受老師的指導(dǎo)，形成不了師生雙向互動(dòng)的活動(dòng)，漸漸地孩子獨(dú)立思考能力就弱。孩子缺乏獨(dú)立思考，老師就更有可能想當(dāng)然地采用傳授、灌輸式的教學(xué)。這是我們老師所不愿看到的，然而卻會(huì)在自己不經(jīng)意忽視孩子的問題表現(xiàn)中發(fā)生著。其實(shí)孩子的問題往往有其獨(dú)特的表現(xiàn)，需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。一方面要在孩子的操作過程中，發(fā)現(xiàn)孩子的問題。我們能夠相信孩子有一百種語(yǔ)言，那么在培養(yǎng)幼兒善于思考問題習(xí)慣的時(shí)候，就不該只有一個(gè)用語(yǔ)言表達(dá)問題的標(biāo)準(zhǔn)。有的孩子語(yǔ)言表達(dá)能力弱些，但并不表示他就沒有自己的問題思考。孩子的思維是直覺行動(dòng)、直觀形象的，他們對(duì)事物產(chǎn)生的問題往往多藏在操作活動(dòng)中，而我們習(xí)慣于組織操作后的交流，好象只有在交流中孩子提出了問題才真正進(jìn)行了探索活動(dòng)，所以常出現(xiàn)操作時(shí)孩子熱情高漲，交流時(shí)孩子懶懶洋洋，這種現(xiàn)象在年齡越小的孩子中越明顯。另一方面要做孩子的知音，與孩子想到一塊兒去。當(dāng)還不會(huì)說話的孩子依依呀呀的'表達(dá)被大人所領(lǐng)會(huì)時(shí)，會(huì)因興奮而更多表達(dá)，所以當(dāng)孩子有自己的問題，但不能準(zhǔn)確表達(dá)的時(shí)候，老師要耐心傾聽，再根據(jù)觀察了解，幫助孩子準(zhǔn)確提出問題。這樣孩子提問的積極性就更高了。
提問是孩子積極思維的外部表現(xiàn)，我們要鼓勵(lì)孩子多提問，有愛提問的好習(xí)慣。但任何一種習(xí)慣要形成都離不開一貫地堅(jiān)持與練習(xí)，養(yǎng)成好提問的習(xí)慣也一樣需要練習(xí)。孩子細(xì)致觀察的能力還較弱，他們對(duì)周圍變化、新鮮的事物容易引起興趣，不變的環(huán)境對(duì)孩子提問習(xí)慣培養(yǎng)不利。我們可以通過變化區(qū)角活動(dòng)的材料，帶幼兒外出參觀，使幼兒每天都接觸新事物，有提出問題的練習(xí)機(jī)會(huì)，一個(gè)孩子有問題就可展示給許多孩子，引發(fā)更多孩子的問題，讓提問與討論解決問題的孩子都能獲得成功感，良好習(xí)慣的養(yǎng)成也就不成問題了。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇十二
《微習(xí)慣》這本書一共八章，作者先是介紹了他采用微習(xí)慣策略的契機(jī)，然后說明了大腦的工作原理以及為什么要用意志力而不用動(dòng)力去培養(yǎng)習(xí)慣，然后介紹了微習(xí)慣策略的獨(dú)特之處以及具體步驟。
微習(xí)慣最大的好處就是它非常簡(jiǎn)單，如每天一個(gè)俯臥撐，它簡(jiǎn)單到只需要消耗一點(diǎn)點(diǎn)意志力，所以你很容易完成它，持續(xù)的完成又能給你帶來很大的成就感，形成良性循環(huán)。我們的大腦中有關(guān)于改變習(xí)慣的兩個(gè)關(guān)鍵工具—前額皮層和基底神經(jīng)節(jié)。前額皮層負(fù)責(zé)理解長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和結(jié)果，也就是說是前額皮層在抵抗巧克力蛋糕的誘惑，想每天跑5公里，但是它非常容易疲勞，因?yàn)樗δ軓?qiáng)大，會(huì)消耗你太多的精力，當(dāng)你疲勞時(shí)，基底神經(jīng)節(jié)就會(huì)發(fā)揮作用，它意識(shí)不到你的各種目標(biāo)，但是可以高效率的重復(fù)模式，節(jié)省精力。所以如果我們想要養(yǎng)成好的習(xí)慣，就要學(xué)會(huì)如何運(yùn)用我們大腦中聰明的前額皮層和有毅力的基底神經(jīng)節(jié)。
首先我們要知道能損耗意志力的5個(gè)最重要的因素：努力程度、感知難度、消極情緒、主觀疲勞以及血糖水平。就努力程度而言，微習(xí)慣只需要非常少的.努力，比如，你打算每天讀2頁(yè)書，任務(wù)完成后的超額努力每次都不一樣，如果你狀態(tài)不好，你也可以只完成定下的小目標(biāo)，它很靈活；再來說感知程度，微習(xí)慣的本質(zhì)決定它幾乎不會(huì)讓你在還沒做時(shí)就感到困難，如果你給自己定的任務(wù)是學(xué)習(xí)2小時(shí)，那可能你在做這件事之前就已經(jīng)覺得很難，這就已經(jīng)在消耗你的意志力了，而微習(xí)慣很小，幾乎不會(huì)讓你在做之前感到困難，如果你覺得困難，可以再把任務(wù)變小，比如你想跑200米，但你覺得還是很難，這時(shí)你可以先完成“換上跑鞋”這一小任務(wù)；接下來是消極情緒，微習(xí)慣只需我們做很少的努力，少到不會(huì)感覺到任何消極的情緒；然后是主觀疲勞，主觀疲勞與很多因素有關(guān)，其中之一就是我們?nèi)绾慰创约号c目標(biāo)之間的斗爭(zhēng)，目標(biāo)很高，主管疲勞就會(huì)更嚴(yán)重，但是微習(xí)慣只是很小的目標(biāo)；最后是血糖水平，微習(xí)慣和血糖相互獨(dú)立，但微習(xí)慣可以節(jié)約能量和意志力，所以在最大程度上保留血糖。
你會(huì)不會(huì)覺得微習(xí)慣（如每天做一個(gè)俯臥撐），進(jìn)步太小，意義不大，這么想就錯(cuò)了，因?yàn)橹挥邢瑞B(yǎng)成習(xí)慣，才能將其培養(yǎng)的更強(qiáng)，目標(biāo)更高，而且你可以隨意超越原定目標(biāo)，微習(xí)慣可以鍛煉我們的意志力，意志力越強(qiáng)，對(duì)自己身體的控制就越好。在執(zhí)行微習(xí)慣策略的過程中有重要的一點(diǎn)需要注意：擺脫高期待值，在你超額完成目標(biāo)后，大腦會(huì)設(shè)定一個(gè)新的期待值，但是你要提醒自己你每天的目標(biāo)并沒有變化。
哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)行動(dòng)，也比毫不作為強(qiáng)無數(shù)倍；相比每一天做很多事，每天做一點(diǎn)事的影響力會(huì)更大！
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇十三
今天，我打開《一課四練》看到了一篇文章，使我刻骨銘心。
文章的最后一句話使我記憶猶新：對(duì)于他人的友善之舉，我們常常心存感激，但很快就會(huì)習(xí)慣，用不了多長(zhǎng)時(shí)間，我們就會(huì)把它當(dāng)作是理所當(dāng)然的事情。由感激到抱怨，這個(gè)過程盡管不是十分漫長(zhǎng)，但我們還是意識(shí)不到其中的變化。
在生活中，父母總是十分疼愛我，但有時(shí)他們不幫我買可口的棒冰，以為他們不夠疼我；有時(shí)他們不幫我買好看的書，以為他們不夠愛我；又是他們不幫我買心愛的衣服、玩具以為他們不夠?qū)櫸覅s哪里知道大愛無聲啊！
朋友們，讓我們學(xué)會(huì)感恩，懂得感恩吧！
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇十四
第一段：引入習(xí)慣訓(xùn)練的重要性（200字）。
習(xí)慣是我們?nèi)粘Ｉ钪械男袨槟Ｊ?，直接影響著我們的生活質(zhì)量和個(gè)人發(fā)展。而習(xí)慣訓(xùn)練是一個(gè)通過連續(xù)的行動(dòng)培養(yǎng)良好習(xí)慣的過程。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，習(xí)慣訓(xùn)練起到了不可忽視的作用。它讓我逐漸擺脫了拖延、提高了工作效率，以及培養(yǎng)了健康的生活習(xí)慣，給我的生活帶來了積極的變化。因此，我愿意與大家分享我的習(xí)慣訓(xùn)練心得體會(huì)。
第二段：堅(jiān)持與自律的重要性（200字）。
習(xí)慣訓(xùn)練的關(guān)鍵在于堅(jiān)持和自律。在培養(yǎng)一個(gè)新習(xí)慣的過程中，最初的一段時(shí)間是最困難的。我曾經(jīng)想要培養(yǎng)健身的習(xí)慣，但剛開始的時(shí)候很容易因?yàn)閼卸瓒艞?。然而，我想通了一件事：只有克服自己的惰性和懶散，才能真正?jiān)持下來。因此，我制定了一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃，并將其寫下來，每天記錄自己的進(jìn)展。通過堅(jiān)持下去，我不僅養(yǎng)成了每天鍛煉的好習(xí)慣，也培養(yǎng)了自律的品質(zhì)。
第三段：積極主動(dòng)與目標(biāo)設(shè)定（200字）。
習(xí)慣的改變需要積極主動(dòng)地去行動(dòng)。而目標(biāo)的設(shè)定則是習(xí)慣訓(xùn)練的前提。在過去，我發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)常陷入無目標(biāo)的狀態(tài)，導(dǎo)致時(shí)間的浪費(fèi)和效率的低下。因此，我開始給自己設(shè)定明確的目標(biāo)，并制定出實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的具體計(jì)劃。比如，為了提高英語(yǔ)水平，我每天都設(shè)定一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，如背誦單詞、閱讀英文文章等。通過這種積極主動(dòng)和有目標(biāo)的方法，我不僅實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)，還形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
第四段：積極思考和樂觀態(tài)度（200字）。
習(xí)慣訓(xùn)練的過程中，積極思考和樂觀態(tài)度是至關(guān)重要的。遇到困難或者失敗時(shí)，容易產(chǎn)生疲憊和心灰意冷的情緒。然而，我發(fā)現(xiàn)只有積極思考并保持樂觀態(tài)度，才能克服困難并繼續(xù)前行。比如，在工作中遇到問題時(shí)，我不再沮喪，而是積極尋找解決辦法。在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，我相信只要堅(jiān)持努力，一定能夠克服困難。這種積極思考和樂觀態(tài)度激發(fā)了我內(nèi)在的動(dòng)力，使我在習(xí)慣的訓(xùn)練中不斷進(jìn)步。
第五段：總結(jié)習(xí)慣訓(xùn)練帶來的積極變化（200字）。
通過習(xí)慣訓(xùn)練，我逐漸擺脫了拖延的習(xí)慣，提高了工作效率，培養(yǎng)了健康的生活習(xí)慣。我變得更加有條理、自律，同時(shí)也更加自信和樂觀。每個(gè)人的習(xí)慣訓(xùn)練過程都是個(gè)體化的，需要根據(jù)自己的情況進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。但總的來說，通過堅(jiān)持與自律、積極主動(dòng)與目標(biāo)設(shè)定、積極思考和樂觀態(tài)度，我們都能夠通過習(xí)慣訓(xùn)練實(shí)現(xiàn)自我提升和積極的人生變化。
通過習(xí)慣訓(xùn)練，我深刻地體會(huì)到了堅(jiān)持和自律的重要性，發(fā)現(xiàn)了積極主動(dòng)和目標(biāo)設(shè)定的力量，體驗(yàn)了積極思考和樂觀態(tài)度的神奇。在未來的日子里，我將繼續(xù)努力堅(jiān)持好的習(xí)慣，并通過習(xí)慣訓(xùn)練不斷提升自己。我相信，只要我們持之以恒，一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夙愿并邁向更好的人生。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇十五
今天，讀到《精神飽滿地投入每一天》這篇文章，給我的啟發(fā)很大。教育需要激情，我們每個(gè)教師都應(yīng)在這希望的季節(jié)把活力的種子撒播到學(xué)生和周圍人的身邊，精神飽滿的投入到自己的工作中。
良好的精神面貌體現(xiàn)了我們教師的魅力。教學(xué)需要激情，尤其對(duì)于小學(xué)生來說，沒有激情的課堂平平淡淡。有了激情，學(xué)生們的情緒將受到感染，身心振奮；有了激情，教學(xué)活動(dòng)就能生動(dòng)、形象，富有情感性，增強(qiáng)教學(xué)效果。良好的開端是成功的一半。在新學(xué)期，用自己飽滿的熱情，影響每個(gè)學(xué)生精神振奮的投入到學(xué)習(xí)中。教師應(yīng)該怎樣保持飽滿的精神狀態(tài)呢？文中這樣告訴我們：首先要有良好的心理素質(zhì)。如高度的敬業(yè)精神、責(zé)任感和事業(yè)心，堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和良好的情緒特征，開朗的個(gè)性和樂觀的精神，豁達(dá)的胸懷和真誠(chéng)的態(tài)度，廣泛的興趣和堅(jiān)定的自信心。新時(shí)代的教師應(yīng)當(dāng)崇尚美，力求教育智慧的優(yōu)化，教育人格的豐滿，努力完善自身的精神面貌，以飽滿的精神投入到每天的工作中去，不斷地提高自己的修養(yǎng)，充實(shí)自我，完善自我。
讓我們精神飽滿的投入到每一天的工作中，帶著對(duì)職業(yè)的執(zhí)著和投入，相信自己的能力，將工作做得更好。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇十六
習(xí)慣是每個(gè)人都有的。但是每個(gè)人的行為習(xí)慣都不一樣。有些人的習(xí)慣是一放學(xué)回家就看電視和上網(wǎng)。有些人一放學(xué)回家就做作業(yè)。甚至有些人早上有事趕不上的時(shí)候也不漱漱口，不洗臉。久而久之，即使他們有時(shí)間，也不想去做。
《讓好習(xí)慣主宰人生》里有一個(gè)故事：一個(gè)窮人在路上發(fā)現(xiàn)了一本書，里面有一張羊皮紙，上面寫著把鐵變成金石的秘訣。他知道把鐵變成金石是在黑海。因?yàn)樗?xí)慣了撿起石頭扔掉，命運(yùn)讓他找到了，但他習(xí)慣性的把它扔到海里?，F(xiàn)實(shí)生活中有多少次不是這樣？一個(gè)老師，他的工作人員有一個(gè)好學(xué)生，他不會(huì)每次都看作業(yè)，因?yàn)樗肋@個(gè)學(xué)生一定做得很好，做得很對(duì)。但是有一天，好學(xué)生沒做作業(yè)，老師看都沒看就過去了。學(xué)生想：反正我不寫作業(yè)，老師也不會(huì)怪我。他甚至不看我的作業(yè)。從那以后，這個(gè)學(xué)生每天都欠作業(yè)。長(zhǎng)大后一事無成，開始怨恨自己的老師，他的壞習(xí)慣導(dǎo)致一個(gè)人未來的輝煌如此暗淡。所以你要注意你的行為，也就是你的習(xí)慣！
在后來的一個(gè)故事里，一群年輕人去北京面試一家外貿(mào)企業(yè)，這是肯定的，但是因?yàn)殡S便翻了別人的東西就被淘汰了。這告訴我們，即使你是世界上最聰明的人，你也沒有尊重別人的好習(xí)慣，也沒有人喜歡和你在一起。即使你是時(shí)間上最傻的人，你很尊重人，人也會(huì)漸漸喜歡你。如果你學(xué)業(yè)有成，覺得自己很棒，對(duì)別人大吼大叫，大家只會(huì)覺得你很男性化，沒人愿意和你相處。一開始，你在背后指指點(diǎn)點(diǎn)，然后你開始當(dāng)面指責(zé)你，然后你討厭你，直到你不想和你說話，甚至不想見你。所以，好習(xí)慣的重要性也很強(qiáng)。
第三個(gè)故事：一個(gè)朋友的女兒打電話的時(shí)候很有禮貌。她一開始就說：“你好，你找誰(shuí)？這是xx的家。”雖然故事里沒有提到朋友的女兒打錯(cuò)電話應(yīng)該說什么，但我覺得她應(yīng)該說：“對(duì)不起，我本來是打給xxx的，因?yàn)槲业氖韬鼋o你帶來了不便，請(qǐng)?jiān)?。”生活中，有些孩子半夜不小心撥錯(cuò)了號(hào)碼，她的.反應(yīng)是馬上掛斷。禮貌也是生活中的一個(gè)好習(xí)慣。
老子說：“天下難，必易；世間大事，必有細(xì)枝末節(jié)?！标惙唬骸安粧咭晃?，何以掃天下？”耶！你做不了最簡(jiǎn)單的事，怎么能做世界上最難的事？你連最小的事都做不了，怎么能做世界大事呢？你不能把一個(gè)房子打掃干凈，你怎么能打掃世界！
有時(shí)候，你覺得自己沒有什么好習(xí)慣。比如你覺得自己學(xué)習(xí)沒有xx努力，那為什么不去培養(yǎng)自己呢？即使你的老師和父母沒有培養(yǎng)你的好習(xí)慣，如果你想要好習(xí)慣，那就培養(yǎng)吧！也可以請(qǐng)父母幫幫你。
朋友們，加油，讓好習(xí)慣主宰你的生活！
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇十七
書是人類一生的朋友，滌蕩?kù)`魂，開啟心智，的確如此。最近讀了《好習(xí)慣奠定好運(yùn)道》這本書，第六章：“讓工作更高效的好習(xí)慣”讓我感觸很深，下面和大家分享一下我的心得。
首先，找準(zhǔn)位置，堅(jiān)守職責(zé)?！苞棑糸L(zhǎng)空，魚翔淺底，象馳平原，駝走大漠。”每個(gè)人都有自己的位置，在屬于自己的位置上才能演繹出不一樣的美麗，世界上沒有兩片完全相同的葉子，因?yàn)椴煌啪始姵省Ｒ晃桓呒?jí)的建筑工程師沒有必要看不起一位普通的建筑工人，一位普通的農(nóng)民也沒有必要羨慕科學(xué)家是多么偉大，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的不同的位置，努力把自己的事情做好，才是對(duì)自身價(jià)值最好的體現(xiàn)。
其次，工作中不要帶個(gè)人情緒?，F(xiàn)實(shí)生活中有好多人，喜怒形于色，高興了就得意洋洋，不高興了看誰(shuí)都不順眼?！安灰晕锵?，不以己悲”是一種大智慧。生活中的個(gè)人情緒不應(yīng)該帶到工作中來，因?yàn)樗坏绊懽约旱墓ぷ餍?，更能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)與素質(zhì)。無論是工作還是生活中都需要處變不驚，臨危不亂，氣定神閑，把自己的狀態(tài)調(diào)整到最好，處處充滿正能量。其實(shí)很多事情，很多時(shí)候都是這樣，不要把你自己的`過錯(cuò)遷怒于別人。太陽(yáng)升起時(shí)，一切都會(huì)煙消云散，但前提是，你必須是那個(gè)等太陽(yáng)的人。
最后，勤奮努力，不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。汗水是成功人士背后的辛酸，是那些甘于平庸的人們的調(diào)味劑。成功沒有偶然，都是一步一步勤奮努力的結(jié)果。勤奮的品質(zhì)讓人走向成功。很多人看到了別人的晉升，羨慕不已，卻沒有看到他人背后超乎常人的努力。也許你逛街，玩游戲的時(shí)候，別人正在努力看書，給自己充電。不要給自己的懶惰找借口，因?yàn)樗鼤?huì)讓你離成功越來越遠(yuǎn)。我創(chuàng)故我在，固步自封，死板僵化是時(shí)代進(jìn)步的絆腳石，沒有任何一個(gè)時(shí)代是倒退式發(fā)展的，落后就要挨打，為什么不給自己一個(gè)展示自我的機(jī)會(huì)，在平凡的崗位上也會(huì)有不一樣的人生。
文化之樹，儀態(tài)萬方。讀完這本書，我受益頗豐。我是一名普通的高速收費(fèi)員，堅(jiān)守崗位是我的職責(zé)，敬業(yè)奉獻(xiàn)務(wù)實(shí)創(chuàng)新，是高速工作的基石?！皭鄹咚伲鲐暙I(xiàn)，爭(zhēng)做一名優(yōu)秀收費(fèi)員”是我努力的方向，在以后的工作中，我會(huì)拒絕懶惰，努力學(xué)習(xí)，把飽滿的精神狀態(tài)投入到我們無限熱愛的工作中去，積極，自信，樂觀，努力做到最好！
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇十八
《微習(xí)慣》一書是美國(guó)作家斯蒂芬·蓋斯所著。micro是小而小的意思，微習(xí)慣強(qiáng)調(diào)的是：這個(gè)動(dòng)作太小了，簡(jiǎn)單到不能失敗。作者引用了自己的親身經(jīng)歷。他是個(gè)胖子，總是為減肥和鍛煉發(fā)愁，但又怕累。后來，他告訴自己，他會(huì)每天做一個(gè)俯臥撐。通過這樣的小動(dòng)作，他可以毫無心理壓力的去健身房。鍛煉身體，然后慢慢養(yǎng)成習(xí)慣，成為健身達(dá)人，最重要的是，成為微習(xí)慣概念的創(chuàng)始人，寫下了這本實(shí)用的書?！拔⒘?xí)慣”最妙的是，把困難的事情分解提煉，直到你把它們分解成一個(gè)你可以輕松做到的動(dòng)作，這讓你樂于行動(dòng)，并能保證你有能力完成它，比如去去健身房，然后告訴自己每天跑100米，要寫的話，一天寫50字就可以了。如果您仍然感到壓力，穿上運(yùn)動(dòng)服和跑鞋，走出家門，或者打個(gè)字。正是這種簡(jiǎn)單得讓你無法拒絕或失敗的行動(dòng)，讓你放下心理包袱，消除懶惰和負(fù)面情緒，開始付諸行動(dòng)。
微習(xí)慣是一種非常微小的`積極行為，你需要每天強(qiáng)迫自己去做。微習(xí)慣太小而不會(huì)失敗。因?yàn)檫@個(gè)特點(diǎn)，它不會(huì)給你帶來負(fù)擔(dān)，而且超級(jí)“騙人”，這使它成為一種非常有利的養(yǎng)成策略。微習(xí)慣策略的科學(xué)原理說明了為什么人們不能長(zhǎng)期堅(jiān)持大多數(shù)主流的成長(zhǎng)策略，也揭示了人們長(zhǎng)期堅(jiān)持微習(xí)慣策略的可能性。當(dāng)人們最后未能做出改變時(shí)，他們通常認(rèn)為自己是原因，其實(shí)問題不在于他們，而在于他們采用的策略。當(dāng)您開始做事時(shí)，您的大腦會(huì)像微習(xí)慣教給您的方式一樣告訴您，持久的改變就很容易。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇十九
大約兩年前從得到app成甲大大的專欄《每天聽本書》聽到這邊書，開始了我的中年蛻變。
其時(shí)，年屆40的我，吸煙酗酒熬夜網(wǎng)游掏空了自己的精力和時(shí)間，多年的不良生活習(xí)慣讓自己的身體狀況極為不堪，經(jīng)常感冒低燒，注意力不集中，事業(yè)萎靡不振，身邊也有朋友英年早逝，內(nèi)心深處極為渴望改變，嘗試過各種方法，咕咚跑步，keep打卡…全部半途而廢。
直到一次偶然的機(jī)會(huì)聽到成甲的每天聽本書里講到《微習(xí)慣》這本書，一口氣聽完，感覺完全是為我這種毫無意志力，自律性極差的普通人量身定做的武功秘籍。
反復(fù)聽，并照做，開了一個(gè)新的keep賬號(hào)重新開始，目標(biāo)真的是每天一個(gè)俯臥撐和一個(gè)卷腹，并且每天在朋友圈里打卡自己的運(yùn)動(dòng)情況，然后，人到中年的我開始了新生，開始了蛻變，開始了野蠻生長(zhǎng)。
現(xiàn)在的我，已經(jīng)養(yǎng)成了健身的習(xí)慣，身體健康，幾乎不生病，偶爾受涼感冒只需多喝幾杯熱水就能痊愈；健身房里，我的身材是新手艷羨的'對(duì)象；旱鴨子的我學(xué)會(huì)了游泳；養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣，這本《微習(xí)慣》是我在微信讀書里看完的第47本書；已經(jīng)戒煙兩年；已經(jīng)戒網(wǎng)游一年…還有一些好習(xí)慣和新技能正在養(yǎng)成中。
凡此種種都是從17年初遇見這本書的音頻講解開始的。
當(dāng)微信讀書推送到這本書時(shí)，便虔誠(chéng)的拜讀了一下（此前是沒有看過原著的）。老實(shí)說，作者寫作水平真心一般（也許是翻譯水平一般，哈哈），但瑕不掩瑜，這本書是習(xí)慣養(yǎng)成領(lǐng)域?qū)崙?zhàn)第一書，尤其是對(duì)普通人而言，很有用。
如果您對(duì)自己的現(xiàn)狀不滿，渴望改變，從翻開這本書開始，從每天一個(gè)俯臥撐開始，從樹立并執(zhí)行一個(gè)小到讓人發(fā)笑的微目標(biāo)開始吧，相信我，相信相信的力量，從此刻開始，你會(huì)開啟一個(gè)與以往不同且有意思的嶄新人生！
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇二十
《自我訓(xùn)練》是作者最重要的著作之一，在書里作者提出了“自我訓(xùn)練”心理治療方法。書中詳細(xì)講解了“自我交談”的各種訣竅，操作簡(jiǎn)單、方便，效果也很明顯。不僅對(duì)患有焦慮癥和抑郁癥的讀者，對(duì)情緒低落的人，也一樣有用。約瑟夫·盧斯亞尼是國(guó)際知名心理咨詢及治療專家，他本人從小就患有焦慮癥及抑郁癥，所以他努力學(xué)心理學(xué)的最初動(dòng)機(jī)，是為了拯救自己。在經(jīng)歷了30年臨床心理治療之后，他不但治好了自己的病，還治好了數(shù)以萬計(jì)的患者。20xx年，他將自己在幾十年心理治療中摸索出來的成功經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)為本書的“自我訓(xùn)練”法?！都~約時(shí)報(bào)》贊許它是“全新的、開創(chuàng)式的心理療法……為心理治療領(lǐng)域帶來了清新的空氣”。
這本書對(duì)于經(jīng)常杞人憂天和對(duì)未知充滿焦慮的.人管用。對(duì)于逃避現(xiàn)實(shí)充滿抑郁的人也管用。對(duì)于追求完美人生充滿控制欲的人更加適用。
這本書的核心就是，焦慮、控制欲、抑郁都是不良思維習(xí)慣的投射，只要是習(xí)慣就可以改變，而只有你自己才掌握改變的能力。只要相信自己，不斷訓(xùn)練，就能逃開讓你抑郁的思維陷阱，不再被孩子氣的念頭所控制，變得更成熟、自信。
雖然并不是所有人都具有書中描述的典型特征，但是每個(gè)人都能從中看到自己的縮影。有則改之，無則加勉，看過的人會(huì)更加理性的分析自己，從而真正掌握自己的人生，而不是屈服于孩子氣的反應(yīng)。
改變自己，從現(xiàn)在開始。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇二十一
接觸《微習(xí)慣》這本書，當(dāng)然要感謝仁和讀書會(huì)的“福利”，而深入《微習(xí)慣》這本書則是被“簡(jiǎn)單到不可能失敗的自我管理法則”的牛皮風(fēng)刮到，想看看作者這怎么把微習(xí)慣吹成一本書的。
作者斯蒂芬是個(gè)大懶蟲，從一天做一個(gè)伏臥撐，寫50個(gè)字，看兩頁(yè)書，到成為一個(gè)身材較好的作家，我們從另一側(cè)面也可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)成功的懶人背后都有一套極具個(gè)性的.方法，這也讓我想起費(fèi)雷德·格拉頓的《懶人成功有方法》，他通過贊懶惰、如何無為而無不為等，把生活和工作提升到“玩”的最高境界?；蛟S有時(shí)是因?yàn)槲覀冞^于勤勞的四肢而忽略了我們強(qiáng)大大腦的功能，或許有時(shí)是因?yàn)槲覀冇刑嗟臅r(shí)間而給我們低效率提供溫床，這點(diǎn)作為教育工作者我想更應(yīng)該時(shí)時(shí)注意，因?yàn)槲覀儽仨殘?jiān)守我們是腦力勞動(dòng)者的底線，才能用自身的智慧之光去開啟學(xué)生的心智，使之成為身體健康、人格健全的人，而不是靠體力、耗時(shí)間去燃燒自己燒傷別人。
《微習(xí)慣》是一本自我管理法則的參考書籍，它借助生理學(xué)、心理學(xué)、物理學(xué)等多種科學(xué)依據(jù)和自身實(shí)踐的成功案例，讓我們深信其做法的科學(xué)性的有效性，躍躍欲試之情也油然而生，感覺自己除了在生活和工作中定下小目標(biāo)外，在教學(xué)上也可以對(duì)后進(jìn)生采取這一策略，如每天背一個(gè)句子、每天練幾個(gè)字等，讓學(xué)生體會(huì)到前所未有的成果感，從而不斷拓展自己的舒適區(qū)，向常態(tài)化的人發(fā)展。
讀習(xí)慣訓(xùn)練有感篇二十二
胡適是中國(guó)現(xiàn)代史上著名的思想家、學(xué)問家、政治家、社會(huì)活動(dòng)家。在五四新文化運(yùn)動(dòng)中，他與陳獨(dú)秀、魯迅等并稱新文化運(yùn)動(dòng)的主將，其思想和學(xué)說在中國(guó)現(xiàn)代思想界、文化界都產(chǎn)生過非常大的影響。而作為中國(guó)現(xiàn)代史上最有思想的學(xué)者之一，胡適關(guān)于讀書的學(xué)問更是值得我們當(dāng)代人認(rèn)真拜讀和品察。
胡適在《習(xí)慣重于方法：胡適談讀書治學(xué)》一書中談及了許多有關(guān)讀書的問題，如第一章節(jié)的"為什么讀書",第三章節(jié)的"怎樣讀書",第四章節(jié)的"找書的快樂"等。而在這眾多的篇章中，給我感觸最深的便是胡先生對(duì)于"為何讀書"和"如何讀書"獨(dú)到的看法和見解。
關(guān)于"為何讀書",胡適講了很多，歸納起來共有三點(diǎn)：其一，因?yàn)闀沁^去已經(jīng)知道的智識(shí)學(xué)問和經(jīng)驗(yàn)的一種記錄，我們讀書便是接受人類的遺產(chǎn)；第二，要為讀書而讀書，讀了一些書便可以讀更多的書；第三，讀書可以幫助我們解決困難，應(yīng)對(duì)環(huán)境，并可以獲得思想材料的來源。對(duì)于以上三點(diǎn)我也有自己的理解：第一，因?yàn)闀砹巳祟愖嫦攘艚o我們的知識(shí)和智慧的遺存，我們后代接受了這筆遺產(chǎn)，以此為基礎(chǔ)，可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，更在這基礎(chǔ)之上建立更高深更偉大的智識(shí)。人類之所以與別的動(dòng)物不同，就是因?yàn)槿擞姓Z(yǔ)言文字，可以傳遞知識(shí)，再加以印刷術(shù)的發(fā)明，許多書報(bào)便印了出來。這時(shí)你可能要問了，把智識(shí)和經(jīng)驗(yàn)傳給后人有什么用處呢？答案是顯而易見的，因?yàn)檫@就是進(jìn)化。所謂進(jìn)化就是節(jié)省勞力，蜜蜂雖能筑巢，能發(fā)明，但傳下來就只有這一點(diǎn)知識(shí)，沒有繼續(xù)去改革改良，以應(yīng)付環(huán)境，沒有做格外進(jìn)一步的工作。人呢，達(dá)不到目的，就再去求進(jìn)步，而以前人的智識(shí)學(xué)問和經(jīng)驗(yàn)作參考。如果每樣?xùn)|西都要個(gè)個(gè)從頭學(xué)起，而不去利用過去的經(jīng)驗(yàn)，豈不是太麻煩了。所以人類有了這筆寶貴的遺產(chǎn)，就可以縮短工作，就有余力去做別的事情。
其二，為了讀書而讀書。胡適先生所說的為了讀書而讀書不是我們所理解的為了考試和成績(jī)而讀書，他所指的是為了讀更多的書而讀書。就好比是戴了眼鏡，小的可以放大，模糊的可以看清楚，遠(yuǎn)的可以變?yōu)榻?。讀書就好比是這副眼鏡，眼鏡越好，對(duì)于其他書的解讀能力也就越強(qiáng)。因?yàn)闀x的越多，積累的知識(shí)越多，讀書的能力也就越大。這便是"為了讀書而讀書"的意義所在。
其三，我認(rèn)為也是最重要的一點(diǎn)，讀書可以幫助解決困難，應(yīng)對(duì)環(huán)境，供給思想材料。知識(shí)是思想的來源，思想又可以分為五步，而思想的源頭是最大的疑問。吃喝拉撒不用想，但遇到三岔路口、十字路口那樣的環(huán)境，就有了困難了。走東或走西，這樣做還是那樣做，一定程度上可以說是有了困難才有了思想。第二步要把問題弄清，究竟困難在哪一點(diǎn)上。第三步才會(huì)想到如何解決，俗話叫出主意。但主意太多都采用也不行，必須要進(jìn)行篩選。但主意太少或全無主意，那就更沒辦法了。第四步就是要選擇一個(gè)假定的解決辦法。要考慮到這個(gè)方法能否行得通，若能，便很好。若不能，那就需要再換一個(gè)。第五步就是證實(shí)，凡是有條理的思想都要經(jīng)過這一步。這也就是胡適先生所倡導(dǎo)的"大膽假設(shè)，小心求證".這五步之中，第三步是最重要的關(guān)鍵。問題當(dāng)前，全靠有主意。主意從哪兒來？從學(xué)問經(jīng)驗(yàn)中來。沒有智識(shí)的人，遇到問題就會(huì)手足無措。而學(xué)問豐富的人，以碰到問題變會(huì)在腦海里涌現(xiàn)出各種解決辦法。讀書就是對(duì)過去學(xué)問經(jīng)驗(yàn)的記錄，而這些智識(shí)就要用在這個(gè)時(shí)候，所謂"養(yǎng)軍千日用在一時(shí)"就是這個(gè)道理。
說完了"為什么讀書",下面我們就來討論一下"怎么讀書".胡適先生認(rèn)為，首先要培養(yǎng)起讀書的習(xí)慣，習(xí)慣重于一切方法。對(duì)此我也非常贊同，沒有養(yǎng)成讀書的良好習(xí)慣，又談何讀書的方法呢？那么關(guān)于讀書的習(xí)慣，胡適講了三點(diǎn)：一是勤，二是伸，三是謙。勤奮是成功的基礎(chǔ)，讀書做學(xué)問更不能自欺欺人。其次謹(jǐn)慎小心也是很重要的。另外，讀書要保持謙遜的態(tài)度，萬不可自以為是，不經(jīng)考察便妄下結(jié)論。
最后，說到讀書的具體方法，胡適先生留下了兩個(gè)字："精"和"博",也就是我們通常所說的"精讀"和"泛讀".對(duì)于"精"字，胡適先生強(qiáng)調(diào)了"四到",即"眼到、口到、心到、手到"."眼到"指的是個(gè)個(gè)字都要認(rèn)識(shí)，這是保證我們對(duì)書本內(nèi)容理解的準(zhǔn)確性。書是集字而成的，要是字都認(rèn)不清就無所謂讀書了。"口到",前人所謂"口到",是把一篇文章倒背如流?，F(xiàn)在雖不再提倡死記硬背，但如果我們遇到極其精彩的文章和段落，不妨把它背下來或至少誦讀幾遍，這至少在我們作文的時(shí)候會(huì)是一筆亮點(diǎn)。"心到"的意思是認(rèn)真體會(huì)作者行文的用意和想要抒發(fā)的情感。"手到"即通過札記和做筆記的方式寫下一些文章中的妙語(yǔ)，又或者寫下自己的`感悟與體會(huì)。那么對(duì)于"博"就更為人們所認(rèn)可了，中國(guó)人所謂"開卷有益"就是這個(gè)意思。胡適先生提出要多讀書，無論什么書都要讀，因?yàn)橥槐緲O其平常的書可能會(huì)給你帶來意想不到的啟示和驚喜。就如眾所周知的達(dá)爾文的進(jìn)化論，他花費(fèi)了三十多年的光陰，積累了許多材料，但總也想不出一個(gè)簡(jiǎn)單的答案。偶然讀到馬爾薩斯的《人口論》后便大悟起來，了解了生物進(jìn)化"物競(jìng)天擇"的原則。
總的來說，胡適先生的這些關(guān)于讀書的思想讓我受益匪淺。當(dāng)下，我們生活在以個(gè)信息爆炸的現(xiàn)代化社會(huì)，大量的信息通過各種媒介滲透到我們每天的工作和學(xué)習(xí)中，各種碎片化的知識(shí)每天不斷地更新，并且不斷地通過手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等終端設(shè)備傳遞至我們的大腦。人們，特別是我們當(dāng)中的年輕人已經(jīng)沒有時(shí)間和愿望安靜地坐下來拿起一本書來細(xì)細(xì)品嘗。我們每天生活在快節(jié)奏的社會(huì)，消費(fèi)者各種"快餐文化",心氣也跟著浮躁起來，這只會(huì)讓我們奔波的身心更添一層疲憊。因此，找個(gè)機(jī)會(huì)，拿起一本好久不看的書，試著放松自己，不帶任何焦躁，不再為了完成什么任務(wù)，投入進(jìn)閱讀的世界里，沉淀，沉淀，再沉淀……你會(huì)感受到閱讀的美好，生活的美妙。
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