2023年古詩文的心得體會(huì)免費(fèi)(匯總14篇)

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2023年古詩文的心得體會(huì)免費(fèi)(匯總14篇)
時(shí)間:2023-11-24 22:37:11     小編:GZ才子

心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

古詩文的心得體會(huì)免費(fèi)篇一

古詩文是中華民族文化的瑰寶,能夠通過凝練的語言和美妙的意境傳達(dá)出深邃的思想和豐富的情感。作為一位學(xué)習(xí)古詩文的人,我深深體會(huì)到了古詩文的魅力和內(nèi)涵。下面我將從“修身齊家治國平天下”四個(gè)方面展開,分享我對古詩文的心得體會(huì)。

首先,古詩文培養(yǎng)了我修身的自覺性。古詩文中的無數(shù)名篇佳作都以“修身齊家治國平天下”為宗旨,表達(dá)了作者對品德修養(yǎng)的追求。讀古詩文,我常常會(huì)被其中所傳遞出的詩人崇高的品德所打動(dòng)。如《靜夜思》中的“床前明月光,疑是地上霜”,詩人王維將自然景物與自身的愁緒巧妙地交織在一起,表達(dá)了他的深沉內(nèi)心。這樣的詩作讓我深感,只有心靈純凈,才能品味到詩人的深邃思想和情感。

其次,古詩文提升了我齊家的責(zé)任感。在古代社會(huì)中,家庭至關(guān)重要,培養(yǎng)子女成才是每位家長的責(zé)任。古代的文人墨客們不僅在詩詞中表達(dá)對家庭的關(guān)懷,還通過詩意中的寫景表達(dá)出對子女的寄予厚望。如《登鸛雀樓》中的“白日依山盡,黃河入海流”,詩人王之渙通過對河山的描繪,寄托著對家族的希冀與期望。這篇詩作告訴我,一個(gè)人只有有了志向追求,有了對家庭責(zé)任的意識(shí),才能做到齊家。

再次,古詩文啟迪了我治國的思考。古代的治國智慧在古詩文中得到了完美的體現(xiàn)。如《長恨歌》中的“春宵一刻值千金,花有清香月有陰”,唐玄宗的愛妃楊貴妃被描繪得如此嬌艷動(dòng)人,她的光輝與富貴成為整個(gè)國家的象征。然而,身在宮廷深處的楊貴妃最終走向了悲劇的結(jié)局,這讓我深刻體會(huì)到,一個(gè)好的國家不能僅僅因?yàn)榛实鄣母毁F,還需要百姓安居樂業(yè),國家才能長治久安。

最后,古詩文展示了古代文人對治天下的智慧。古代的文人不僅關(guān)注個(gè)人修養(yǎng)和家庭,更致力于治理天下的大事。他們通過詩詞歌詠表達(dá)自己對國家前途的思考和對人民命運(yùn)的關(guān)切。如《滕王閣序》中的“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉”,文人王勃以滕王閣的興廢為喻,表達(dá)了治亂之道的見解。這樣的詩篇讓我深思,一個(gè)國家的興衰與社會(huì)的發(fā)展,需要全體人民的共同努力。

通過學(xué)習(xí)古詩文,我深刻地認(rèn)識(shí)到了修身齊家治國平天下的重要性。古詩文是中國傳統(tǒng)文化的一部分,它不僅能培養(yǎng)個(gè)人的品德修養(yǎng),強(qiáng)化齊家的責(zé)任感,還能啟迪治國的智慧和治天下的智慧。古詩文給予我們以啟迪和教誨,在現(xiàn)代社會(huì)依然具有重要的指導(dǎo)意義。我們應(yīng)當(dāng)繼承和傳承古代文人的思想和智慧,用心品味古詩文中蘊(yùn)藏的文化精髓,讓這份寶貴的遺產(chǎn)繼續(xù)在我們心中發(fā)光發(fā)熱。

古詩文的心得體會(huì)免費(fèi)篇二

為了推動(dòng)我校的讀經(jīng)誦典的水平的提高以及活躍校園文化,我校積極響應(yīng)“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)的號(hào)召,在全校范圍內(nèi)深入開展了古詩誦讀活動(dòng)。使得古詩誦讀在全校學(xué)生中逐步掀起高潮。我校全體師生可謂全員參與,全情投入,誦讀熱情日益高漲,氣氛濃厚,已經(jīng)形成了一支強(qiáng)大而有聲勢的誦讀隊(duì)伍。做到了每一項(xiàng)活動(dòng)從計(jì)劃到實(shí)施方案,活動(dòng)經(jīng)過到項(xiàng)目總結(jié),每一項(xiàng)都做到完善。實(shí)現(xiàn)了以人的發(fā)展為目的,促進(jìn)學(xué)生背經(jīng)典的綜合能力。

為了達(dá)到人人都能背誦《弟子規(guī)》的要求,語文科組根據(jù)計(jì)劃和學(xué)生實(shí)際,進(jìn)行了不同年級背誦不同段落的訓(xùn)練,結(jié)合動(dòng)作、手勢、表情等基本步驟的培訓(xùn),并且定期檢測。在不同的階段有不同的訓(xùn)練內(nèi)容,而且按照學(xué)生的興趣,形式多樣化,同學(xué)之間也隨時(shí)隨地可以對照檢查、表演、評價(jià)等。總的來說就是想方設(shè)法提高學(xué)生的演講水平。學(xué)校語文科組開展經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng),還促使了全體同學(xué)們更加積極背誦經(jīng)典,同學(xué)們的經(jīng)典內(nèi)涵更豐富了。

此次比賽是在各級段認(rèn)真組織、精心輔導(dǎo),層層選拔后進(jìn)行朗誦比賽,推薦優(yōu)秀選手參加的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。選手們個(gè)個(gè)精神飽滿,聲情并茂,他們以優(yōu)美的語言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文。選手們或童趣盎然,或悠揚(yáng)委婉,或氣勢磅礴,充分展示了自己的朗誦才華。其精彩的表現(xiàn)折服了在座的評委及全體師生,大家也同時(shí)經(jīng)歷了一次次心靈的震蕩與洗禮。參加活動(dòng)的老師誦讀經(jīng)典美文有利于學(xué)生真切感悟經(jīng)典文章之美,品味與書為友的樂趣,激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情,希望全體學(xué)生都能在“書香校園”中,獲得美的體驗(yàn)與感受,做一個(gè)“真、善、美、健”的錦繡學(xué)生,從而擁有幸福人生的開端。

每個(gè)學(xué)期,我們都會(huì)開展一次經(jīng)典誦讀活動(dòng)匯報(bào)活動(dòng),其中,不乏精彩的節(jié)目,如古詩擂臺(tái)賽、古詩吟誦等。豐富的活動(dòng)調(diào)動(dòng)了學(xué)生們誦讀的熱情,孩子的進(jìn)步使得他們的家長對我校的誦讀活動(dòng)越來越支持。

古詩文的心得體會(huì)免費(fèi)篇三

女:敬愛的老師們!

男:親愛的同學(xué)們!

合:大家好!

女:有這樣一種書,被代代相傳,價(jià)值歷久而彌新,人們稱之為“。

男:古詩文是古代圣賢的智慧結(jié)晶,她以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進(jìn)。

女:古詩文是一座巍巍豐碑,它計(jì)數(shù)著中華文明的歷史遺產(chǎn)。

男:古詩文是一頂燦燦王冠,綴滿了濃縮中國文學(xué)智慧的奇珍異寶。

女:古詩文是我國文學(xué)寶庫中的瑰寶。它短小精悍,詞句優(yōu)美。

男:它節(jié)奏感強(qiáng),易讀易記。它蘊(yùn)含著豐富的中華民族傳統(tǒng)文化。

女:我們在老師的精心指導(dǎo)下,開展了中華古詩文誦讀活動(dòng),以繼承古代文化。

男:我們營造書香校園,誦讀千古美文,以傳承華夏文明。

女:金色的童年,陽光燦爛,童年時(shí)光我們親近蒙學(xué)。

男:金色的童年,如夢如幻,校園內(nèi)外我們誦讀詩文。

女:讀書,讓我們與世界上最美好的事物相遇相知。

男:讀書,讓我們那荒蕪的心靈得到滋潤。

女:讓我們與好書為友,打好人生底色。

男:讓我們與作伴,潤澤精彩童年。

女:今天,我們歡聚在這里,誦讀千古美文,傳承華夏文明。

男:今天,我們登上這多彩的舞臺(tái),共讀中華,聆聽古詩書韻。

女:讓年輕而澄澈的心靈,一路書香,一生輝煌!

男:現(xiàn)在,我宣布:美佛兒國際學(xué)校精英部中華古詩文誦讀比賽現(xiàn)在開始!

男:讓我們用熱烈的掌聲,預(yù)祝同學(xué)們,在今天的比賽中,取得優(yōu)異的成績。

男:古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通圣人禮。”《三字經(jīng)》自南宋以來,已有七百多年歷史,共一千多字,可謂家喻戶曉,膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說,廣泛生動(dòng)而又言簡意賅。

女:淵遠(yuǎn)流長的古典詩詞是中華文化中經(jīng)久不衰的瑰寶。它如同燦爛的明珠,閃爍著奪目的光彩,它又如神奇的古琴,彈奏著美妙的樂曲,一首首動(dòng)人心弦的詩詞,給我們美好的藝術(shù)享受,一篇篇膾炙人口的佳作,給我們無窮無盡的力量。

男:《弟子規(guī)》是清朝康熙年間的秀才李毓秀寫的。以《論語》“學(xué)而篇”弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)、教育孺子的。

女:接下來,有請四年級和五年級的同學(xué)們進(jìn)行《弟子規(guī)》的誦讀比賽

女:誦讀,我們尋找萬里河山的廣闊。

男:對話圣賢,我們感受千年文字的力量。

女:中華古詩文,余音裊裊。

男:古詩文誦讀,神韻悠長。

女:接下來有請一年級,二年級,三年級的同學(xué)們進(jìn)行《春曉》的唱讀比賽

女:中華的千年音韻,仿佛還在我們耳邊回響。

男:中華的萬世情懷,似乎還在我們心頭蕩漾。

女:接下來有請四年級,五年級,六年級的`同學(xué)們進(jìn)行《讀唐詩》的集體演唱比賽

女:詩的語言,典藏著五千年悠久的歷史文化。

男:詩的聲音,演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘。

女:接下來請各班輪流接連背誦古詩進(jìn)行古詩接龍的比賽,注意詩不能重復(fù)。

女:吟誦,讓民族的精神在我們血脈中流淌。

男:吟誦,讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>

男:傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建設(shè)中華民族共有精神家園。

女:熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化,加深對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。

男:讓我們在背誦中親近中華,在親近中熱愛中國文化,在熱愛中弘揚(yáng)中華文明!

女:愿中華詩文藝術(shù)之花永遠(yuǎn)芬芳。

男:愿五千年文化的血脈永久傳承。

男:同學(xué)們,讓我們與同行,與圣賢為友,與詩歌共舞吧!美佛兒國際學(xué)校精英部古詩文誦讀比賽,到此結(jié)束。

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古詩文的心得體會(huì)免費(fèi)篇四

當(dāng)兩位很多年沒見面的朋友見面時(shí),心中會(huì)充滿了激動(dòng)和喜悅,會(huì)有許多話要對朋友說??墒郎蠜]有不散的酒席,人終究會(huì)離別、各奔東西的。古代許多文人墨客便以詩歌來抒發(fā)自己的感情。

“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦??!笔峭醪g《芙蓉樓送辛漸》中的詩句,它表現(xiàn)了滿江的寒雨在夜間悄悄的降臨,早晨送別親友心中感覺十分孤獨(dú),甚至覺得連山也孤孤單單的了,表達(dá)了詩人十分孤單、依依惜別的感情??刹皇撬械碾x別之詩都是憂愁苦恨的,如李白的《黃河樓送孟浩然之廣陵》,同樣是送別的.詩,但它表現(xiàn)得卻是明朗輕快、春意盎然的景象?!肮路h(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流?!边@兩句詩,作者巧妙地將情與景相交,尤其傳神。

古詩中,有的描寫了景色,有的描寫了深摯的友情、親情、思鄉(xiāng)之情,還有的描寫了愛國情懷和許多地理特色……古詩語言精煉、詞匯豐富,富有形象性和音樂性特色。如果下功夫背誦一些古詩,還可以提高寫作水平等,真是一舉兩得呀!

古詩文的心得體會(huì)免費(fèi)篇五

朱于國是當(dāng)代一位備受尊重和矚目的古詩文作家。他的作品憑借獨(dú)特的藝術(shù)魅力,深入人心,觸動(dòng)著讀者最深遠(yuǎn)的情感。經(jīng)過對朱于國古詩文的閱讀和思考,我深深體會(huì)到他作品中所蘊(yùn)含的情感和哲理。以下將從朱于國的純真與深情、唯美與深沉、超脫與自由、激情與豪邁、自然與生命五個(gè)方面展開,試圖探索朱于國古詩文的內(nèi)涵。

首先,朱于國的古詩文展現(xiàn)出一種純真與深情。無論是他的《夜雨聲》、《秋夜》還是《月夜行船》,朱于國總能用細(xì)膩而直接的語言傳達(dá)他的感受和體驗(yàn)。詩中的每一個(gè)字句都仿佛直指人心,使人沉浸其中,感受到他內(nèi)心深處的纖絲柔情。比如《夜雨聲》中“左臥已經(jīng)嬰,右臥是今宵”表達(dá)了作者對于夜晚雨聲的敏感感知和不舍離去的情感,而《秋夜》中“元知行遠(yuǎn)思,掃看彩舊時(shí)”展現(xiàn)了作者對于人生多變的思考和對過去美好時(shí)光的追憶。朱于國的詩文中流露出的純真與深情讓讀者仿佛感受到了一抹溫暖的陽光,讓人不禁陶醉其中。

其次,朱于國的古詩文給人一種唯美與深沉的感覺。他的作品往往以細(xì)膩精巧、富有意境的筆觸營造出一種宛若夢幻般的美感?!兑孤暋分小扒锟漳虢z垂,林間孤鳥欲破帷”中的蛛絲、孤鳥,營造出一種詩意悠遠(yuǎn)的氛圍。而《琵琶行》中“亂彈如雨落,清音寒夜響”則傳遞出一種幽玄而深沉的音樂氛圍。朱于國的古詩文中唯美與深沉的景象讓人如癡如醉,引人入勝。

第三,朱于國的古詩文表現(xiàn)出一種超脫與自由的態(tài)度。他的作品中往往散發(fā)出一種超然物外的氣質(zhì),讓人感覺到作者對于世俗紛擾的超脫態(tài)度?!督稀分小叭障ε迦?,蕭蕭去風(fēng)聲”所展示的心境與《晝夜思》中“斯人已逝矣,江湖空青波”表達(dá)了一種人生憂傷與豁達(dá)之間的平衡。朱于國的詩文中透露出的超脫與自由的感覺讓人心生向往,使人對人生有了更加寬廣的視野。

第四,朱于國的古詩文充滿激情與豪邁。他的作品往往以慷慨激昂的氣勢和長鳴不息的豪情,表達(dá)出對于人生和理想的堅(jiān)定信念?!锻麖]山瀑布》中“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川”中的雄壯景象以及《疾雷》中“狂雷劈巖斷,洪水撼天涌”等詩句讓人感受到作者內(nèi)心澎湃的豪情與無盡的激情。朱于國的激情與豪邁的古詩文展示了作者對于理想的追求,凸顯了他內(nèi)心的堅(jiān)定和力量。

最后,朱于國的古詩文表達(dá)了一種自然與生命的關(guān)系。他的作品中常常描繪出大自然的風(fēng)景,并且融入到生命的表達(dá)中去?!渡骄忧镪浴分小皝y花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄”以及《梅疏》中“白玉深紅已銷盡,青梅綠槐猶未開”都展示了自然與人生之間的關(guān)聯(lián)。朱于國的古詩文讓人具有對自然和生命深沉的感悟,引導(dǎo)人們對自然與生命的關(guān)系有了更深刻的思考。

總的來說,朱于國的古詩文以其純真與深情、唯美與深沉、超脫與自由、激情與豪邁、自然與生命等多重內(nèi)涵而倍受贊譽(yù)。他的作品讓人們感受到了作者的精神境界和感悟,引導(dǎo)人們穿越時(shí)空,超越感官,體會(huì)到更高層次的美。朱于國的古詩文展現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)立思考、感悟生命的詩人與哲人的形象,是當(dāng)代文壇上難得的一位杰出才子。我對朱于國的古詩文產(chǎn)生了無盡的敬佩和仰慕,同時(shí)也在他的作品中獲得了膜拜與共鳴,這將會(huì)是我人生中一份珍貴的財(cái)富。

古詩文的心得體會(huì)免費(fèi)篇六

近幾年,黨和國家對傳統(tǒng)文化教育愈來愈重視,教育部在20xx年3月還頒發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,提出“初中階段,以增強(qiáng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解力為重點(diǎn)……誦讀古代詩詞,初步了解古詩詞格律,閱讀淺易文言文,注重積累、感悟和運(yùn)用,提高欣賞品位……”

而部編版語文七下教材“編寫說明”里面也指出“新教材更加強(qiáng)調(diào)古代詩文教學(xué),一方面加大選文的比例(約占全部課文的40%以上),一方面開發(fā)適合教學(xué)需要的新選文,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?!?/p>

且自20xx年起,福建省中考語文試卷當(dāng)中,古詩文的內(nèi)容增至22%。

由此可見,古詩文教學(xué)已是初中語文日常教學(xué)的重點(diǎn)之一,甚至可以說是重中之重了。

然而不容忽視的是,古詩文教學(xué)也是初中語文教學(xué)最難啃的骨頭之一。難啃的原因一方面來自于教材本身。首先是篇目較多,就拿人教版八年級下冊來說,書中選編了8篇文言文,20首古詩詞,除了29課《滿井游記》外,其余全篇要求背默。其次是文言文不乏較大篇幅的作品,如《送東陽馬生序》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》等,對于大部分初中生來說,還是有一定理解難度的。另一方面來自于教學(xué)過程。因?yàn)榻虒W(xué)的功利性,古詩文復(fù)習(xí)的教學(xué)形式一直以來都是比較單一呆板的。除了背誦、默寫、翻譯、做真題訓(xùn)練,平常也難有既新穎又行之有效的復(fù)習(xí)手段。學(xué)生的學(xué)習(xí)科目多,課業(yè)壓力大,且自八年級起,就要參加生物、地理學(xué)科的中考。因此,很多學(xué)生在課后已不愿再花大量時(shí)間,去背誦那些“賺分慢”的課內(nèi)古詩文,更別說課外閱讀積累了。

所以,身為語文教師,我們除了要爭取學(xué)生更多的課外時(shí)間去背默古詩文,關(guān)鍵還是要提高古詩文復(fù)習(xí)的課堂效率。

都說讀書百遍,其義自見。因此,我們既要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,不斷復(fù)習(xí),尤其是重點(diǎn)、難點(diǎn)篇目的反復(fù)復(fù)習(xí),但復(fù)習(xí)形式又不能太過單一,如果只是一味地讀背、翻譯、做題,只會(huì)讓學(xué)生感到枯燥無味,失去學(xué)習(xí)興趣。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》提出:“注重聽說讀寫之間的有機(jī)聯(lián)系,加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的整合,統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。”

王君老師在她的《芻議語文教材整合》中寫道:“反復(fù)應(yīng)用對比,促成了資源的整合,避免了教學(xué)的單打獨(dú)斗。巧妙前后勾連,促成了新舊知識(shí)的整合,避免了教學(xué)的淺薄平庸。”

于是筆者對古詩文的對比復(fù)習(xí)進(jìn)行了一些探索,而這一探索的核心就是課文的整合與比讀。

“所謂比讀,是指教師選擇文體、主題、結(jié)構(gòu)和手法等不同的角度,引領(lǐng)學(xué)生對一篇課文不同段落的異同和兩篇或多篇課文的異同進(jìn)行梳理比較?!痹趯Ρ戎屑由钣∠?,在對比中強(qiáng)化認(rèn)知。

古詩文的心得體會(huì)免費(fèi)篇七

朱熹是南宋時(shí)期的一位杰出文學(xué)家、哲學(xué)家和教育家,同時(shí)也是一位卓越的古詩文創(chuàng)作家。他的古詩文作品瑯瑯上口、含蓄深遠(yuǎn),給人以啟迪和思考。通過研讀朱熹的古詩文,我有幸領(lǐng)略了他的獨(dú)特風(fēng)采,也深刻體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的哲思和文化內(nèi)涵。下面我將從情感表達(dá)、思想表達(dá)、語言技巧、藝術(shù)鑒賞和價(jià)值觀體系五個(gè)方面,分享一些我對朱熹的古詩文的心得體會(huì)。

首先,在情感表達(dá)方面,朱熹的古詩文給人以深深的思考和感動(dòng)。他善于通過對自然景物的描繪和對人生哲理的思考,將自己的感受與讀者緊密聯(lián)系起來。例如在《秋雨》一文中,他運(yùn)用細(xì)膩的筆觸描寫雨后秋天的景色,把自己的思緒隱喻在其中。這種細(xì)膩的情感表達(dá)讓人感受到朱熹內(nèi)心的敏感和豐富。

其次,在思想表達(dá)方面,朱熹的古詩文充滿了智慧和哲理,令人深思。他善于通過簡潔明了的語言,凝練地表達(dá)出自己對人生和世界的看法。例如在《觀書有感》一文中,他通過對書籍的思考,表達(dá)出對人類文化和智慧的追求。這種思想表達(dá)讓我對人生有了更深的認(rèn)識(shí),也激發(fā)了我對知識(shí)的渴望和追求。

再次,在語言技巧方面,朱熹的古詩文富有詩意和韻味,字字珠璣。他善于運(yùn)用比喻、夸張和對仗等修辭手法,使作品語言流暢、優(yōu)美。例如在《登廬山》一文中,他用“云想衣裳花想容”描繪山景,寓意深遠(yuǎn)。這種語言技巧不僅使作品更加生動(dòng)有趣,也給人以美的享受和感悟。

此外,在藝術(shù)鑒賞方面,朱熹的古詩文具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。他善于通過感知和抒情的方式,將詩歌融入到自然景物和人情世故中。例如在《江南道中》一文中,他以清新明快的筆調(diào),描繪了江南的風(fēng)景和民風(fēng)民俗,使作品具有強(qiáng)烈的實(shí)地感和代表性。這種藝術(shù)鑒賞讓作品更富有魅力和觀賞價(jià)值。

最后,在價(jià)值觀體系方面,朱熹的古詩文傳達(dá)出積極向上的思想和價(jià)值觀。他強(qiáng)調(diào)人的修身齊家治國平天下,追求道德和精神的提升。例如在《誡子書》一文中,他勉勵(lì)子弟要自強(qiáng)不息,為國家和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。這種價(jià)值觀體系引導(dǎo)著讀者關(guān)注個(gè)體與社會(huì)的和諧發(fā)展,為人們的思考和行動(dòng)提供了指導(dǎo)。

總而言之,朱熹的古詩文給我留下了極其深刻的印象。他的情感表達(dá)、思想表達(dá)、語言技巧、藝術(shù)鑒賞和價(jià)值觀體系無一不體現(xiàn)了他作為一位文學(xué)家、教育家和哲學(xué)家的素養(yǎng)和境界。通過研讀朱熹的古詩文,我深刻體會(huì)到了他的獨(dú)特風(fēng)采以及其中所蘊(yùn)含的人生智慧和文化內(nèi)涵。我相信,朱熹的古詩文將永遠(yuǎn)是我們的精神財(cái)富,值得我們細(xì)細(xì)品味和傳承。

古詩文的心得體會(huì)免費(fèi)篇八

輕叩詩歌的大門,我們面前出現(xiàn)了一個(gè)美麗的詩的世界……”這是語文書中的一句話。

這次活動(dòng)結(jié)束后,我雖然不能算是受益無窮,但也可以說成是感受至深。

通過這次詩歌學(xué)習(xí),我仿佛真的看見了那個(gè)詩的美麗的世界。

我學(xué)會(huì)了怎樣寫詩,自己也嘗試了寫詩。以前都是寫作文,幾乎沒有寫過詩,就算寫了一兩次,也都是胡亂寫的,因?yàn)槟菚r(shí)還不會(huì)。而現(xiàn)在,我真正學(xué)會(huì)了寫詩。寫第一首詩時(shí)有點(diǎn)困難,但寫第二首就漸漸熟悉了,不再那么難寫了。后來,寫的雖然不算好,可也是得心應(yīng)手了,就像有無數(shù)的想象力和靈感充斥在筆端上。

體會(huì)詩中的意境,你的眼前就會(huì)浮現(xiàn)出詩中的畫面,詩人所表達(dá)的情感你也會(huì)體會(huì)得一清二楚。

“讓我們徜徉在詩歌的百花園里,讓生活充滿詩意,讓詩歌伴我們一生!”

古詩文的心得體會(huì)免費(fèi)篇九

近日,我校在校園內(nèi)開展了一場讀古詩文的活動(dòng)。通過閱讀經(jīng)典的文學(xué)作品,我深刻體會(huì)到了古代文人的智慧和情感,同時(shí)也感受到了古人在詩詞中所表達(dá)的情懷和生活哲理。在這場活動(dòng)中,我有幸接觸到了許多經(jīng)典的作品,也從中汲取了許多的養(yǎng)分,以下是我個(gè)人的心得體會(huì)。

首先,通過閱讀古詩文,我感受到了古人的情感和思想。古人時(shí)代的詩作是他們對生活、對社會(huì)、對世界的真實(shí)寫照。通過閱讀,我能夠深入地了解古代的人文環(huán)境和社會(huì)風(fēng)俗。例如,杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》描繪了古代夜晚的寧靜和清涼,讓我仿佛走進(jìn)了古人生活的歷史場景。古代詩詞中豐富的感情表達(dá)也令人感慨萬分,例如白居易的《賦得古原草送別》中,他對離別和人生的思考,充滿了深情和哲理。通過閱讀古詩文,我不僅了解了古代人們的生活和思考方式,也豐富了自己的情感體驗(yàn)。

其次,讀古詩文也能夠提高我的語言藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。古人的詩詞作品經(jīng)過千錘百煉,每一個(gè)字、每一個(gè)詞都充滿了深意和美感。通過閱讀古代文學(xué)作品,我不僅能夠?qū)W習(xí)到各種豐富的修辭手法,也能夠感受到其中蘊(yùn)含的美感。例如,杜甫的《月夜憶舍弟》中運(yùn)用了反問手法,將他對兄弟離世的思念之情表達(dá)得更加深沉動(dòng)人。若能運(yùn)用這樣的修辭手法,我相信我的寫作水平也會(huì)有所提高。此外,古代的詩詞作品還帶給我美的享受,讓我對美的追求和欣賞能力提升。讀詩文讓我能夠更加細(xì)膩地感受到自然之美、人情之美,從而更加熱愛生活、熱愛文學(xué)。

古代詩詞也培養(yǎng)了我對社會(huì)責(zé)任和人生價(jià)值的思考。在古人的作品中,我看到了他們對世道的關(guān)切,對國家和民族的忠誠和擔(dān)當(dāng)。例如,在杜甫的《登高》之中,他對當(dāng)時(shí)國家局勢的擔(dān)憂和痛心表達(dá)得淋漓盡致。這讓我思考到,每個(gè)人都應(yīng)該有責(zé)任感,用自己的才能和努力去改變社會(huì)、建設(shè)家園。從古代詩詞中,我也汲取到了人生的智慧和價(jià)值觀。古人的作品教會(huì)了我擔(dān)當(dāng)責(zé)任、努力奮斗,珍惜時(shí)光和生命,追求真理和美好。

最后,讀古詩文讓我體會(huì)到了理解與創(chuàng)新的重要性。古代的詩詞作品晦澀難懂,需要仔細(xì)琢磨。通過不斷地思考和分析,我能夠逐漸理解其中的含義和深意。在這個(gè)過程中,我發(fā)現(xiàn),思維的靈活性和創(chuàng)造力對于理解古代詩詞非常重要。我不僅需要善于理解作者的思想,還需要把握其獨(dú)特的語言和表達(dá)方式,這樣才能更好地領(lǐng)略其意境。通過這樣的訓(xùn)練,我發(fā)現(xiàn)自己的理解能力和創(chuàng)新思維也在不斷提高。

通過這次讀古詩文的活動(dòng),我深刻地體會(huì)到了古人的情感和思想,同時(shí)也提高了我的語言藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。古代詩詞的閱讀還讓我明白了社會(huì)責(zé)任和人生價(jià)值的重要性,并促使我思考如何更好地理解與創(chuàng)新。在今后的學(xué)習(xí)中,我將更加努力,繼續(xù)讀古詩文,并充分發(fā)揮其對我人生的積極影響。

古詩文的心得體會(huì)免費(fèi)篇十

一、開場詞

女:沿著經(jīng)典詩文的流淌脈絡(luò),聆聽歷代先賢留下的永恒聲音,那里飽含了人性的至真至善至美。

男:觸摸天下蒼生創(chuàng)造的優(yōu)秀文化,那里寫滿了中華文明的優(yōu)美與高雅,雄渾與放達(dá)。

女:走進(jìn)書里去,讓知識(shí)的浪花澎湃你少年的胸懷。

男:從書里走出來,讓智慧的箴言樹起你人生的路標(biāo)。

女:我們信念堅(jiān)定,“最是書香能致遠(yuǎn)”。

男:我們步履堅(jiān)實(shí),與經(jīng)典同行,為生命閱讀。

女:大手與小手相牽,穿越華夏文明;我們把握的是般若之智。

男:夢想輝煌,采日月精華,集天地靈氣;我們將翱翔宇宙之內(nèi),縱橫四海之外。

合:雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤人生

女:古詩文誦讀大賽匯報(bào)演出現(xiàn)在開始。

男:請欣賞……

二、中間串詞

男:輕叩古典詩文的大門,我們眼前出現(xiàn)了一個(gè)五彩紛呈的世界。

合:博大精深!

男:春天,生機(jī)盎然,楊柳依依。

女:夏天,生機(jī)勃勃,葵花朵朵

男:秋天,一年好景君須記,最是橙黃桔綠時(shí)。

女:冬天“吾家洗硯池頭樹,個(gè)個(gè)花開淡墨痕”

女:如果說唐詩宋詞是文學(xué)寶庫中的一顆燦爛明珠。

男:那詩中的春夏秋冬更是中華文明的千年積淀,是陪伴我們一生的財(cái)富。

女:那就讓我們一同領(lǐng)略古詩中春夏秋冬的絢麗多彩。

男:讓我們洗去一身的疲憊,帶著一顆平靜的心去細(xì)細(xì)品味聲音的精彩,靜靜聆聽朗誦的魅力摘下所有的面具,感受文字的鮮活跳躍與五千年文化凝練的精華。讓我們共同傳承民族智慧,讓中華五千年的文化滋潤我們的心田。讓心靈穿越時(shí)空,在詩韻美文里再一次升華!用心靈呼喚美麗,這美麗又回到我們的心靈。用聲音詮釋生活,這生活一定會(huì)因了你的魅力而更加美麗。

女:讓我們把這穿透千古凝玉的聲音守在心田,讓記憶的帆漲滿遼闊的海風(fēng),讓美麗的夢境跌落凡間。讓你的聲音,我的感動(dòng),連同這風(fēng)花雪月的浪漫都凝聚在這一片藍(lán)天里!請欣賞《風(fēng)花雪月》。

男:樂莫樂兮新相知,悲莫悲兮生別離。千百年來,故國鄉(xiāng)土之思,骨肉親人之念,摯友離別之情牽動(dòng)了無數(shù)國人的心弦。李白送浩然,王維送元二。乘舟欲行,桃花潭水。遠(yuǎn)芳古道,萋萋別情,真是黯然銷魂者,唯別而已?!半x別”成了我國古典詩歌中的重要內(nèi)容,這些情感真摯,語言質(zhì)樸的千古絕唱,總能在我們的心窩引動(dòng)更多的抑郁和柔情。請聽《道不盡的離別情》。

古詩文就像是一顆璀璨的明珠,在文學(xué)藝術(shù)在中華五千年的浩瀚的歷史中的星空中熠熠生輝,又像是一股升騰了千年的香氣,在文學(xué)藝術(shù)的`長廊上彌漫、繚繞。特別是其中的名勝古跡詩文,更是我們千年的絕唱。下面請欣賞古詩中的名勝古跡。

三、結(jié)束語

男:古詩是一扇神秘的門,他垂青于每一位敲門者。他敞開的門扉里,是一口淘不完的井,一座掘不盡的礦。女:古詩是一扇清新的窗,她激勵(lì)著每一個(gè)尋夢者。她推啟的心窗外,是一片看不夠的景,一腔抒不倦的情。男:優(yōu)雅的氣質(zhì),不俗的談吐。

女:自由的精神,高尚的情操。

男:讀詩吧!讓貧乏和平庸遠(yuǎn)離我們;

女:讀詩吧!讓博學(xué)和睿智豐富我們;

合:讀詩吧!讓歷史和時(shí)間記住我們;

男:智慧充盈,笑迎黃河?xùn)|入海,我們聲音渾厚而有力。

女:品味詩香,坐看云卷云舒時(shí),我們神情從容而淡定。

合:讀詩吧!讓年輕而澄澈的心靈,一路書香、一生輝煌!

古詩文的心得體會(huì)免費(fèi)篇十一

第一段:介紹朱于國及其古詩文的背景和特點(diǎn)(200字)

朱于國,現(xiàn)代著名文學(xué)家、散文家、文化評論家,以其獨(dú)特的文化眼光和精湛的文學(xué)技巧而備受贊譽(yù)。他的古詩文作品是其文學(xué)創(chuàng)作的重要組成部分,反映了他對古代文化的深刻理解和個(gè)人感悟。朱于國的古詩文不僅在意境上獨(dú)具特色,而且在語言表達(dá)和思想內(nèi)涵上都富有獨(dú)到的見解。

第二段:談?wù)撝煊趪旁娢牡膶徝捞攸c(diǎn)和藝術(shù)手法(300字)

朱于國的古詩文作品鮮明地體現(xiàn)了濃郁的人文主義情懷。他致力于挖掘傳統(tǒng)文化的精髓,并以現(xiàn)代人的視角進(jìn)行詮釋和創(chuàng)作。他的古詩文富有情感而又極具時(shí)代感,使人們能夠更好地理解古人的智慧和情感,同時(shí)也賦予古代文化新的生機(jī)和魅力。

在藝術(shù)手法上,朱于國善于用形象而凝練的語言表達(dá)自己的思考和感受。他的古詩文常常以簡潔的篇章構(gòu)建出宏大的意境和氛圍,給人一種清新、深沉的感受。同時(shí),朱于國還擅長運(yùn)用比喻、排比、夸張等修辭手法,以增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力,使讀者在閱讀的過程中獲得更多的心靈震撼。

第三段:探討朱于國古詩文的主題和意境(300字)

朱于國的古詩文主題多樣豐富,既有對自然的贊美和描繪,也有對人生哲理的深入思考。在自然描寫方面,他用深入細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)出大自然的瑰麗和美妙,使人感受到一種身臨其境的真實(shí)體驗(yàn)。同時(shí),他對自然的描繪常常與內(nèi)心情感相結(jié)合,使作品更加豐富而有深度。

在人生哲理方面,朱于國的古詩文作品表達(dá)了對人生的思考和感悟。他通過對生活的細(xì)致觀察,揭示出人生的無常和離別之苦,也傳達(dá)出對人生的堅(jiān)持和希望。他的作品以其深邃的內(nèi)涵和激蕩人心的情感贏得了廣泛的讀者認(rèn)同,引發(fā)了人們對生命意義的思考和反思。

第四段:評價(jià)朱于國古詩文的意義和影響(200字)

朱于國的古詩文作品具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和人文關(guān)懷。他通過古詩文的創(chuàng)作和傳播,喚起了人們對傳統(tǒng)文化的興趣和關(guān)注,促進(jìn)了古代文化的傳承和發(fā)展。同時(shí),他的作品也以其獨(dú)到的思考和感悟引發(fā)了人們對當(dāng)下社會(huì)問題的反思,推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

朱于國的古詩文影響深遠(yuǎn),不僅為后人傳承了古代文化的智慧和美學(xué),也為當(dāng)代文學(xué)的創(chuàng)作提供了新的思路和動(dòng)力。他的作品以其獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式和深遠(yuǎn)的思想內(nèi)涵被廣泛研究和傳播,為中華民族的文化繁榮和精神品質(zhì)的升華做出了重要的貢獻(xiàn)。

第五段:總結(jié)朱于國古詩文給我們的啟示和感悟(200字)

朱于國的古詩文作品以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深刻的思想內(nèi)涵給我們帶來了許多啟示和感悟。他以自己獨(dú)特的視角和思考方式,喚起了我們對傳統(tǒng)文化的關(guān)注和珍視。他的作品也使我們更加堅(jiān)信,傳統(tǒng)文化既有獨(dú)特的價(jià)值和魅力,又具有無窮的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

朱于國古詩文中的情感和思考也使我們更加明白,生命是寶貴的,我們需要珍視當(dāng)下,執(zhí)著追求內(nèi)心的美好。同時(shí),他的作品也提醒著我們,面對困境和挑戰(zhàn),我們應(yīng)該秉持樂觀、堅(jiān)韌的心態(tài),勇于面對挑戰(zhàn),追求真正的價(jià)值和人生意義。

在面對現(xiàn)實(shí)生活中的苦難和掙扎時(shí),我們可以從朱于國的古詩文中獲得力量和啟迪,學(xué)會(huì)堅(jiān)持和奮斗。正是因?yàn)橛辛诉@樣一位杰出的文學(xué)家和思想家,我們才能夠更好地理解和傳承中華文化的精髓,更好地?fù)肀磥淼纳詈吞魬?zhàn)。

總結(jié):朱于國古詩文作品以其獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)方式和深遠(yuǎn)的思想內(nèi)涵給我們帶來了無窮的啟示和感悟。通過研究他的作品,我們不僅可以更好地了解和傳承中華文化的智慧和美學(xué),也能夠更好地面對當(dāng)下的挑戰(zhàn)和困境,擁抱真正的人生價(jià)值。(1200字)

古詩文的心得體會(huì)免費(fèi)篇十二

古詩文是中華民族文化中的瑰寶。讀古詩文可以領(lǐng)略到古人的智慧和情感,也可以提升自己的文學(xué)修養(yǎng)。最近,我參加了一次讀古詩文的活動(dòng),從中獲得了很多啟發(fā)和收獲。在這篇文章中,我將分享我對這次活動(dòng)的心得體會(huì)。

首先,讀古詩文能夠豐富我的思想內(nèi)涵。古人的詩文有著深刻的哲理和高雅的情感表達(dá),通過閱讀可以了解他們對生活、自然、友情等方面的思考和感悟。例如,在讀《關(guān)雎》時(shí),我被古人用簡潔而深刻的語言描繪出的愛情的苦與樂所打動(dòng);在讀《登鸛雀樓》時(shí),我感受到了作者對人生的豁達(dá)和對自然的崇敬。這些詩文不僅激發(fā)了我對生活的熱愛,也讓我明白了自然與人類和諧共生的重要性。

其次,讀古詩文能夠提升我的審美水平。古人的詩文無論在語言表達(dá)、形象描繪還是意境營造方面都有著獨(dú)到之處,每一首佳作都像是一幅精致的畫,讓人回味無窮。在閱讀古詩文的過程中,我逐漸培養(yǎng)了欣賞藝術(shù)和美的能力,學(xué)會(huì)了感受文字中的音樂與色彩,欣賞了山水畫般的詩句和意境。這種審美的培養(yǎng)不僅讓我對文學(xué)作品更加敏感,也增加了我對藝術(shù)和美的追求。

第三,讀古詩文能夠提高我的表達(dá)能力。古詩文中的語言是那么優(yōu)美,那么精煉,讀后讓人印象深刻。通過對古人詩文的學(xué)習(xí)和模仿,我可以鍛煉自己的語言表達(dá)能力和思維能力。例如,在讀杜甫的《登高》時(shí),我感受到了詩人通過對景、對內(nèi)心的描寫,表達(dá)出自己對時(shí)代和社會(huì)的無奈與深思;在讀白居易的《賦得古原草送別》時(shí),我能夠感受到詩人在用最直接、最簡練的語言打動(dòng)人心。通過模仿古人的表達(dá)方式,我能夠提高自己的寫作能力,使自己的文筆更加精致和流暢。

此外,讀古詩文讓我更加熱愛中華文化。中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長。讀古詩文的過程讓我體驗(yàn)到了中華文化的真諦,使我對中國傳統(tǒng)文化更加了解和珍視。古詩文中的文化符號(hào)、歷史背景和人物故事點(diǎn)燃了我的求知欲,讓我更加渴望去了解更多關(guān)于中國文化的知識(shí)。這種熱愛中華文化的感受,也促使我更加積極地傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。

綜上所述,通過讀古詩文的活動(dòng),我個(gè)人獲得了豐富的思想內(nèi)涵、提升了審美水平、增強(qiáng)了表達(dá)能力,并且更加熱愛中華文化。讀古詩文的活動(dòng)不僅是一次文學(xué)修養(yǎng)的歷程,更是一次對自我認(rèn)知和文化傳承的成長之旅。我相信,在將來的學(xué)習(xí)和生活中,我會(huì)繼續(xù)以更加積極的心態(tài)去閱讀古詩文,不斷汲取智慧的營養(yǎng),為自己的成長和中華文化的發(fā)展做貢獻(xiàn)。

古詩文的心得體會(huì)免費(fèi)篇十三

學(xué)習(xí)古詩,要欣賞詩的意境才能得到精華。而意境具有形象性,在詩歌的意境中,形象是基礎(chǔ)。所以我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種各樣的情境,讓學(xué)生全身心地投入其中,才能有所感悟,有所意會(huì)。意會(huì)就是讓學(xué)生在閱讀中通過直覺理解古詩的意思,并不一定要把詩意全部解釋出來,這種理解含有一定的模糊性,但這種模糊性并非是摸不著頭腦,而是理解過程的一個(gè)階段,這種“霧里看花”的方式可能要比那一覽無余地說白更能達(dá)到理想的理解境地。我總結(jié)了幾種方法:

例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天,又能讓學(xué)生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫,教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶,孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托,奠定起春天真美的情感基礎(chǔ),順理成章地進(jìn)入春天這個(gè)美好的情境中,在學(xué)習(xí)古詩中感受到生活的樂趣,從而感悟到詩中的樂趣,情趣。

古詩的意境,絕大多數(shù)都是詩中有畫,畫中有詩,我們在教學(xué)時(shí),可利用現(xiàn)有的插圖,仿制的幻燈片或根據(jù)詩的內(nèi)容繪制的詩意圖,再現(xiàn)形象,使學(xué)生觸景生情,感受詩的意境。如教《所見》這首詩時(shí),畫面以詩的內(nèi)容為背景,一片森林濃蔭覆地,一位牧童騎在牛背上,悠閑自得,吹著短笛,再配上一段《牧童短笛》音樂片段,在它的前面插入一段山歌,后面插入一段知了叫聲,這樣就有助于幫助學(xué)生進(jìn)入小詩所設(shè)的情景,又能喚起對夏天撲蟬趣事的回憶,使學(xué)生在領(lǐng)會(huì)詩的意境時(shí),不知不覺中完成由學(xué)生到牧童的角色換位。又如在教學(xué)《草》時(shí),我采用全詩配畫的方法,讓學(xué)生給每一句詩配上一幅畫,使幾幅畫面相連,形成完整的系列畫面,學(xué)生也在配畫過程中直觀地理解詩意。運(yùn)用古詩配畫教學(xué)法,有利于發(fā)展學(xué)生的形象思維,又能夠加深對詩意的理解,強(qiáng)化記憶。

葉圣陶先生說:“讀詩不僅要睜開眼睛看文字,更要在想象中睜開眼睛看由文字觸發(fā)而構(gòu)成的畫面?!卞X正權(quán)老師說:“引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩詞意境的基本路子,不是一味地尋求詩詞的信息意義,而是讓學(xué)生一邊讀一邊想象詩詞中的畫面,也就是說在詩詞的語言文字中想象作者所要描繪的生活圖景。讀者要讀出詩情須進(jìn)入意境,須發(fā)揮想象?!蔽覀円孟胂笕ジ惺茉娙松鷦?dòng)、形象、凝練的語言所表現(xiàn)出來的一幅幅具體、生動(dòng)的畫面。因此,教師應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀,感受詩情畫意。例如:在學(xué)習(xí)李白的《望廬山瀑布》時(shí),許多學(xué)生都沒有去過廬山,單靠一些呆板的圖片是無法體會(huì)廬山三疊泉的雄偉和壯觀。這時(shí)我在教學(xué)是運(yùn)用多媒體播放了廬山三疊泉的視頻,讓學(xué)生閉上眼睛,聽著瀑布的聲音再想一想三疊泉就在你的眼前飛流直下,一瀉千里是多么的雄偉和壯觀。

古詩文的心得體會(huì)免費(fèi)篇十四

中國古時(shí)候南宋有位詩人寫了一首詩:死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。這就是偉大的愛國詩人——陸游寫的《示兒》。

這首詩的意思是:當(dāng)我死時(shí)才知道沒有什么可掛念的,但是唯一使我遺憾的,就是我沒能親眼看到祖國的統(tǒng)一。當(dāng)大宋的軍隊(duì)收復(fù)中原失地的'那一天,家祭的時(shí)候,要把這個(gè)好消息告訴我。這首詩表達(dá)了陸游深刻的愛國之情。從這首詩我知道了,人人都要有愛國之情,人人要是不愛國的話那么這個(gè)國很快就會(huì)國破人亡,要是人人都愛國的話,這個(gè)國就一定會(huì)興旺起來。古時(shí)候有一位英雄叫做岳飛岳鵬舉,他很愛國,學(xué)了一身好本事,為了報(bào)效祖國,最后成為我們要學(xué)習(xí)的英雄之一。古時(shí)候的奸臣秦檜,為了得到權(quán)勢,陷害岳飛岳鵬舉,最后被砍死在岳飛陵前。

讀了陸游的詩我深受感動(dòng),我想,我們有了現(xiàn)在的生活,都是因?yàn)楦锩容叺膴^斗和犧牲換來的。我想,如果人間發(fā)生的恩恩怨怨都少一點(diǎn),人間的恩恩愛愛再多一點(diǎn),那么我想中國這片美麗的圣土就一定會(huì)興旺起來??!

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