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紅樓夢每回讀書心得篇一
明清時期的經(jīng)濟由于閉關(guān)鎖國從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢》中的薛王賈林四大家族便見證了由繁華走向衰落，甚至家破人亡的全過程。
林黛玉，是因為母親病逝。她的外祖母（即賈母）聽聞此事，心中對黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛之情，想將黛玉接到自己身邊，給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬喚之后才離開父親來到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活，要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開始對寶玉是不愿靠近，怕這個一直受寵的寶玉會為自己添麻煩。但后來兩個人相知相熟之后，特別是在吟詩作曲中更成為了知己。黛玉，柔弱，身體又多病，在賈府中也沒有多少地位，而且要小心處事，只怕惹惱了誰的女子，最終在大家（除寶玉外）的欺騙下，在寶玉成親當晚病逝，無聲無息地離開這本不屬于她的世界。
賈寶玉，一出生便含著一塊玉，這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆，總是喜歡與女子呆在一起吟詩作對，寶玉最初見黛玉時是先看都沒看就去換了衣服，但等見到黛玉后，就非常的喜歡與黛玉在一起。當兩人都明白對方的愛慕之情后，寶玉又送了黛玉他舊時的手帕，意喻著對黛玉承諾只對她一個人好，可惜最后在不知情的情況下，寶玉和寶釵成了親，也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄，直到家中有變故，才恢復了。但在寶釵的又一次刺激下，寶玉又變得失魂落魄，直到他看破紅塵，當了和尚。
寶釵，一個一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時，給黛玉送去補品和問候，是為了讓黛玉對她的戒心放下。最終，賈府敗落，她想繼承賈母的那種地位已不復存在，況且寶玉出家當了和尚，她只能成為一個寡婦。
通過對林黛玉，賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造，可看出當時的封建專制是多么的殘酷。明清時期，封建專制也達到了一個最頂峰，使得薛王賈林這些大家族一樣走向衰落，而平民百姓更是苦。正可謂：國富，百姓苦；國亡，百姓苦。
紅樓夢每回讀書心得篇二
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，此句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得小的'時候就開始讀，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對的理解。寶玉的重情義，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄?！都t樓夢》只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這么理解的。
可再仔細品讀，再加上大量查閱資料以及觀看《百家講壇》，我對《紅樓夢》又有了一個更深刻的認識，它不僅只意味著一個純粹的故事，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。下面就從自身理解的美學角度說一說膚淺體會。
紅樓夢的內(nèi)在“美”主要有以下幾點：
《紅樓夢》創(chuàng)造了眾多個性鮮明內(nèi)涵豐富的人物形象。區(qū)別于中國傳統(tǒng)的戲曲小說中所描寫的人物往往有極大的夸飾，以至就是某種品質(zhì)的化身，如忠、奸、智、莽等?！都t樓夢》所展示的不是單一的各種規(guī)范人格，而是血肉豐滿的現(xiàn)實人格。魯迅說《紅樓夢》所寫的“都是真的人物”，“和從前小說敘好人完全是好、壞人完全是壞的大不相同”。這是對于《紅樓夢》人物創(chuàng)造的很高評價。
如“金陵十二釵”這些女性形象同樣既有鮮明突出的個性特征，又有豐富深厚的性格內(nèi)涵。大體上說，薛寶釵給人的總體印象是“冷”，黛玉是“愁”，湘云是“豪”，鳳姐是“辣”，探春是“敏”，迎春是“懦”，元春是“貴”，妙玉是“潔”，香菱是“苦”，金桂是“悍”，鶯兒是“巧”，紫鵑是“慧”，……。各人的性格色調(diào)是那樣鮮明、不可更易;但就每一個人物而言，其性格世界又是十分復雜豐富的。
人稱“病西施”的林黛玉整天愁眉不展，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”，體態(tài)的病和心態(tài)的愁疊合為一，那淌不完的淚水是心靈之泉，是前生所飲的“灌愁海水”所化。人們看到，病愁、鄉(xiāng)愁、為落花無依柳絮飄零而愁，自身的孤苦無靠和愛情的前景暗淡更使她陷入了無可解脫的愁的深淵。在這個敏感多愁的少女的精神世界里，同愁悶伴生的正是抗世違俗的自尊和目下無塵的孤高，潛藏著一種執(zhí)著的人生追求和熱烈的愛情向往，這是一種較《紅樓夢》中其他女性遠為清醒的自我意識和個性要求。所謂“林黛玉型”應(yīng)當不只是對其多愁善感的外部印象而言，還應(yīng)當看到這一性格豐富的文化內(nèi)涵，體察其超越群芳成為《紅樓夢》第一女主人公的性格特質(zhì)。
薛寶釵是著名的“冷美人”。冷美人之“冷”，是冷艷、淡雅;又是冷靜、理智;有時又是冷漠、冷酷。從外表到內(nèi)心，從克己到處人，體現(xiàn)著一種自我修養(yǎng)的很高境界。她衣妝淡雅、居處素凈、罕言寡語、端莊典麗，顯示出一種凝重、封閉的個性。她服食的“冷香丸”意味深長，以冷制熱，喻示對自己內(nèi)心感情的克制、壓抑，天真被世故吞噬，愛戀之情被閨范禮教掩藏。有時，這種冷靜到了冷漠、麻木、失去同情心的地步。冷香寒徹，終究導致雪埋金簪。冷美人始終未能贏得“癡公子”的赤子之心，只能在無愛的婚姻和孤寂的生活中抱恨終身。這一以“冷”為特征的性格包含了豐富的社會內(nèi)容。
湘云之豪令人神往。她襟懷坦蕩、言動爽快，燒鹿大嚼、醉眠花裀更有名士風度。然而籠罩在整個家族和社會頭頂上的陰影同樣追隨著她，樂觀豁達的云丫頭也有自己的煩難和隱憂。最終也只有順從命運的安排。釵、黛、湘可以說是全書中最重要的“鼎足而三”的女性形象，一個深沉，一個孤高，一個豪爽，三者都是美，卻又是迥然不同的。
從敘事文學的角度看，《紅樓夢》所寫的故事平淡無奇，近乎瑣屑，然而卻又那么經(jīng)讀耐看。這在很大程度上是因為其中熔入了作家豐富的人生感受，在小說的深層蘊藏著詩情和哲理。
翻開《紅樓夢》的許多篇章，諸如讀曲、葬花、撲蝶、畫薔、醉眠、乞梅、誄晴，以至跌扇、篦頭、觀局、斗草等等，都會使人受到一種詩情畫意的感染。多少詩人和畫家從中汲取靈感和題材。這在文學史上也是罕見的現(xiàn)象。詩意之于《紅樓夢》，不限于其中數(shù)量可觀的詩詞韻文，也不限于某些可供吟詠作畫的片斷，也不僅指詩的構(gòu)思和技巧在小說創(chuàng)作中的運用，最根本的應(yīng)是作家的詩人氣質(zhì)對小說藝術(shù)素質(zhì)的影響和滲透。不論是自然的還是人生的春、夏、秋、冬、陰、晴、雨、雪，都似乎有性靈和神韻，作家的喜、怒、哀、樂，傷悼和同情，辛酸和憂憤，那感情的波濤總在涌動。小說雖然不是抒情詩，卻可以有濃郁的抒情性。曹雪芹作為一個詩人的才華和修養(yǎng)在《紅樓夢》里打下深深的印記。中國源遠流長的抒情文學滋養(yǎng)了《紅樓夢》小說藝術(shù)的機體。
《紅樓夢》又是中國古典小說中惟一達到哲理深度的作品。傳統(tǒng)小說在藝術(shù)上令人最難以忍受的是那露骨的說教，即使某些包含優(yōu)秀現(xiàn)實內(nèi)容的作品也未曾超越道德倫理思想的層面，上升到對人生價值和生命目的哲理思索的高度。只有《紅樓夢》，它對現(xiàn)實存在合理性的懷疑，對人生歸宿的冷靜關(guān)注，對生命價值的執(zhí)著追求，使作品的思想升華到哲學的層面。這種思考和探求，又是非常自然地通過人物的精神歷程隱然無痕地滲透在作品的藝術(shù)整體之中，而不是生硬地把外在觀念和生活形象拼湊在一起。這種滲透，當然體現(xiàn)在書中主要人物的性格命運以及一些警語中，即使是在全書的藝術(shù)構(gòu)思、情節(jié)安排以至細節(jié)描寫中，也幾乎無處不在。書中對于盛與衰、熱與冷、歡與悲、動與靜、聚與散的處理，無不貫穿著盛極必衰、樂極生悲、靜極思動這樣的哲理內(nèi)涵，有時更是熱中有冷、樂中隱哀、相伴而生。《紅樓夢》這部小說的耐讀，同深入肌理的哲理思考是大有關(guān)系的。
還有不少論者探討象征和隱喻在《紅樓夢》中大量和巧妙的運用，指出其原因不單是由于傷時罵世不便明說，它和小說的懸念、詩歌的取喻都有關(guān)系。大而言之，神話的背景、幻境的閱歷都有隱括和預(yù)示的作用;小而言之，服用冷香丸、柚子換佛手之類，都同人物的個性和命運相關(guān)合。數(shù)量眾多的詩詞、謎語、酒令、花名等，更是對各人品格和歸宿的形象寫照，既貼切又含蓄。連人物的命名都有講究，諧音、寓意、因事、隨緣，看似隨手拈來，實則多有寄托。
紅樓夢每回讀書心得篇三
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了-部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這-切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳，曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛，從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情形，形成性格迷人的真實。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連-些不成文的，史無記載的社會習慣和細節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為中國小說文學難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。
紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實社會包括宮廷及官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學史和世界文學永放奇光異彩。紅樓夢的語言藝術(shù)成就，更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特征的形象；作者筆下每一個典型形象的語言都具有自己獨特的個性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。
作者的敘述語言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說里的詩詞曲賦，不僅能與小說的敘事融為一體，而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了詩如其人切合小說中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學之林而毫不遜色。
紅樓夢是女人的世界，但通過女人的世界反映了一個家族的興衰史，展現(xiàn)了那個朝代的發(fā)展的悲劇。中國詩詞有兩句詩有難以描摹的霸氣，一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，巧合的是，同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾，它們卻各自代表了中國士人的兩種精神境界，出世則曠達不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后，在清初，有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人，同時渲染出那個君主專制達到鼎盛時期的大悲劇。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”《紅樓夢》敘說著那些癡人癡事，感嘆書中他們不老不死，不傷不滅，卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓，只得一世傷紅顏傷逝的背后，便是中國古代士人們悲劇的寫照。
《紅樓夢》總是用幾大段文字描寫著主角們的風姿神韻，如王熙鳳，賈寶玉，從容貌的美到繁飾的衣裝。而對于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理，低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計，生怕寫出來與鳳姐，寶玉對比起，讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思，或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。
不知林黛玉是何時喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年?；蚴莿x那的初見：賈寶玉因為如天仙一樣的林妹妹沒有攜玉而要把他落草時含的寶玉扔碎，又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰：“剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預(yù)，二十羅預(yù)為一須臾，一日一夜為三十須臾?！彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎，卻知道在無數(shù)的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn)。
記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面，說話總是有那么幾分刻薄。對于別人的話，總是多心留意，比起小心翼翼的露怯，她則總是喜歡冷笑回答，好像當代有些人仇恨社會，認為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己，明白她那身刺猬裝下脆弱的心，所以他總是勸著她，讓著她，保護著她。愛之深，責之切。林妹妹卻像是不知道似的，也許是潛意識知道了他的包容，才總是常常將自己的醋意暴露：“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢？”“再你為什么又和云兒使眼色？這安的是什么心？”
每每讀到賈寶玉，林黛玉的言行時，我總是感嘆幸好他們命運算不錯，至少最初在賈氏家族中是少爺，小姐，不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代，必是兩個嬌命之人。
黛玉在大觀園中格格不入，可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細膩優(yōu)雅的生活態(tài)度；寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美，她有男子都少有的治家能力，她溫婉賢淑，她謙遜憐下，是那個時代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風流，寶釵則是大家閨秀的冷艷風骨，一個細聲“嫁與東風春不管”，一個韻出“好風憑借力，送我上青云”。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵，在這么一個金玉其外敗絮其中的時代中，她們都無路可走，無處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們，她代表的是奔波辛勞的徐霞客，是醫(yī)者仁心的李時珍，他們有不同于世俗之人的理想抱負，又或只為自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他們的成就也被后世人肯定，可是他們所生之年，必定不會被大眾理解，必定有人笑他們癡傻，出世者，不被世所容，怎一個孤寂了得。
寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們，她代表的是鞠躬盡瘁的張居正，是心憂天下的王安石，他們把社稷乾坤當成自己的歸處，他們?yōu)榱诉@個時代，為了這個天下而活，文死忠諫，武征沙場，贏得身前身后名，可是，樹大招風，那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會少呢，他們用一生之力守護的東西，最終也會破碎、消融在歷史中。紅樓夢以一種毀滅的絢麗在中國文學寫下了濃濃的一筆，悲劇不可怕，可怕的是，徹頭徹尾而無法避免的悲劇。
林黛玉是天上的飛鳥，命運卻把她牢牢鎖在海底，要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒，生不逢時不自由，是千萬孤高者的寫照，他們明明比時代站得更高，卻不得不接受這時代的潮流；薛寶釵是海底的游魚，命運卻在她有生之年，一點一點的把她生命中的水抽走，有心殺賊無力回天，是千萬權(quán)謀者的悲哀，他們真摯的熱愛自己的時代，他們?yōu)橹^，卻無力改變，只得消融。
有人說林黛玉尖酸刻薄，有人說薛寶釵圓滑世故，卻忘了他們無法決定自己命運，卻忘了只要是人都會有弱點，人們只記得孤高者不與時同，是怪人，只記得權(quán)謀者殫精竭慮，是奇人，卻忘了他們也有弱點。
我們既不是怪人也不是奇人，我們只是常人，曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳，紅樓夢十年而作字字是血，似乎在提醒我們做一個早就該做的選擇，人這一輩子，無論是出世還是入世，都該做一個非常人，做一個鳳顏龍骨的人，哪怕泯滅，也不該渾渾噩噩過一輩子。
紅樓夢中不僅隱含了士人們的抱負和追求，還凸顯了在那個所謂“父母之命媒妁之言”的時代，士人們所追求的愛情。林黛玉之所以在花團錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢的第一女主角，不是因為她小家碧玉姿態(tài)傾城，不是因為她才情天賦出口成章，甚至不是因為她境界高遠令人敬悟，而是因為她擁有，紅樓夢中真摯動人的愛情。而給她這份殊榮的，正是她的寶哥哥。因為愛，所以結(jié)合，是士人們真摯的所求。
千萬人中讀紅樓夢，讀出千萬種心得體會，這才是紅樓夢魅力所在。紅樓夢是一部封建社會的百科全書，它折射的是整個時代的興衰沉浮，你可以從紅樓夢中讀出人生百態(tài)，讀出世態(tài)炎涼，但不可遺忘的是，紅樓夢在本質(zhì)上是一部唯美的愛情，所以，讀這樣的名作，必定要刻骨銘心深深沉思，但也未必不可以小兒女情態(tài)，默默淚流。
紅樓的淚，不僅僅是紅顏的淚，亦是士人的淚；紅樓的血，不僅僅是紅顏的血，亦是士人的血。大哉，紅樓。
紅樓夢每回讀書心得篇四
紅樓夢是中國古典名著之一，被譽為“中國古代小說的巔峰”。它以細膩描繪了寶玉、黛玉等一系列豐滿立體的人物形象和婉轉(zhuǎn)動人的情節(jié)而聞名于世。每回是紅樓夢的組成單位，每回之間穿插著琵琶行和蘅蕪吟等詩詞。作為紅樓夢的核心部分，每回給我們帶來了許多的體會和感悟。下面我將從文學風格、人物塑造、情節(jié)跌宕起伏、主題內(nèi)涵以及對現(xiàn)實社會的啟示等方面展開論述，以期對紅樓夢每回心得體會有更深入地了解。
首先，紅樓夢每回的文學風格堪稱精妙絕倫。作者曹雪芹通過優(yōu)美的語言、博大精深的古文學功底和明媚細膩的筆觸，將人物內(nèi)心的情感直觀地、逼真地展現(xiàn)出來。每回中的描寫既有形容詞的精細運用，又有韻律和節(jié)奏的緊湊安排。無論是氣勢恢宏的敘述，還是含蓄婉轉(zhuǎn)的描繪，都給人留下了深刻印象。
其次，紅樓夢每回的人物塑造是其獨特之處。紅樓夢的人物形象栩栩如生，豐滿立體，使人容易產(chǎn)生共情之感。例如，寶玉的多情和黛玉的聰明伶俐，使人不禁為他們的波折情感而感到扼腕。同時，作者利用對比的手法，刻畫了眾多性格迥異的人物，進一步豐富了每回的內(nèi)涵。無論是刁蠻任性的寶釵，還是聰明慧黠的元春，每個角色都獨具特色，給人留下了深刻的印象。
再次，紅樓夢每回的情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦。每回都包含了引人入勝的故事情節(jié)和令人難以預(yù)料的發(fā)展。從寶玉與黛玉的相知相愛，到賈府的興衰沉浮，每回都有新的環(huán)節(jié)，新的沖突，引發(fā)讀者的好奇心和懸疑感。這種情節(jié)的安排使得整個紅樓夢緊湊而精彩，讀者幾乎無法停下來，每回讀完后都迫不及待地想知道接下來會發(fā)生什么。
另外，紅樓夢每回的主題內(nèi)涵多種多樣，思想深刻，富有哲理。作者在每回中巧妙地滲透了對官場腐敗、封建禮教、富貴與貧窮之間的矛盾沖突等社會問題的思考。通過對寶玉、黛玉等人物命運的描繪，作者反映了封建社會的黑暗和人性的悲劇。紅樓夢中強調(diào)的是人與人之間的情感交流和人生追求的意義，提倡尊重人性，關(guān)愛他人。
最后，紅樓夢每回對現(xiàn)實社會的啟示是至關(guān)重要的。紅樓夢盡管寫的是清朝的封建生活，但是它所反映的陰暗面和矛盾沖突在今天依然存在。紅樓夢中的官場腐敗、權(quán)力斗爭、金錢沉迷等問題都與我們現(xiàn)實生活中的社會問題有異曲同工之處。通過紅樓夢每回的閱讀，我們可以對這些問題進行深入思考，警醒自己不要重蹈覆轍。
綜上所述，紅樓夢每回是中國古典名著的重要組成部分，對于我們了解中國古代文化、研究人性和社會問題具有極其重要的意義。紅樓夢每回的文學風格獨具匠心，人物塑造栩栩如生，情節(jié)扣人心弦，主題內(nèi)涵豐富多樣，以及對現(xiàn)實社會的啟示，都給我們帶來了深刻的體會和思考。紅樓夢是一部經(jīng)典，紅樓夢每回更是一個個精彩的插曲，它們共同構(gòu)建了這個幽美而深沉的故事。讀紅樓夢，我們能夠得到很多的啟示與心靈的洗禮，也能在現(xiàn)實生活中有更加深刻的體會和思考。
紅樓夢每回讀書心得篇五
再說，寶釵并不見得比黛玉差吧，或許更好。寶釵對世事往往看得開，精于算計，處事往往會掂量輕重緩急，熟諳事故，往往懂得換位思考。寶釵德才兼?zhèn)洌幨来蠖?，無為不爭，廣有人緣。她奉獻的是美好，得到的卻是悲劇，命運對她也太不公平了吧!
最后，我想談?wù)剺s國府的當家女強人——王熙鳳。
她俊俏風流，胸有丘壑，偌大的榮國府，被她打理得井井有條，她是這個世家大家族中不可或缺的女強人。沒有她，整個榮國府回黯然失色。毫無疑問，她對榮國府嘔心瀝血。
在黛玉初進賈府的那天，王熙鳳為她衣食住行都安排得妥妥當當?shù)?，足以說明她是一個特用心的人。在秦可卿死后，她為之辦了喪事，場面十分熱鬧，她盡心盡力地為賈府做事，她的能力在當時應(yīng)該是無人能比的。此外，在劉姥姥進大觀園時，有多少人嘲笑她，可王熙鳳不嫌劉姥姥是鄉(xiāng)巴佬，她全心全意去幫助劉姥姥一家度過難關(guān)。劉姥姥每來一次，她都會給予她許多東西。正因為這樣，賈巧姐才得以從惟利是圖的小人中逃脫出來，就是受過鳳姐恩惠的那位古道熱腸的劉姥姥伸出援助之手。所以說，對別人好就是對自己好。
曹雪芹筆下的每一個人都成為那個時代每一類人的代表，他手握一卷一夢一千古的紅樓，令當代大學生回味無窮。
孟德斯鳩曾說：“喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成了巨大的享受時刻”。因此，我們不應(yīng)該浪費美好的時光，應(yīng)當多去圖書館看一些名著，或?qū)ξ覀冇幸娴臅Ｑ葜v家俞敏洪在北大演講時這樣說過“大學生要在大學期間閱讀200本書，這樣才算是真正的大學生。就算看完后不記得內(nèi)容，那也無妨，因為不行動過，看了總比沒看好!” 朋友們，行動起來吧!光明會給我們經(jīng)驗，讀書會給我們知識!
紅樓夢每回讀書心得篇六
每次看紅樓夢，總也看不到結(jié)尾，原因無他，只是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐，可為什么結(jié)局也那么的凄慘，為何要讓她知道寶玉成親，最后氣結(jié)而亡。這個結(jié)局知道就夠了，沒必要去一遍遍的溫習那種心痛。
我知道很多人寫了紅樓夢的續(xù)篇，以前對于這種書，我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓，或死而復生或仙境重逢之類的結(jié)局，實在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù)，無聊的緊。不過這次去圖書館，見到書架上好幾個版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
以前，我一直是不喜歡薛寶釵的，覺得她是一個既冷酷又自私的人?？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實細想起來，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛家也是大家族之一，薛寶釵從型家境富足，飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段?，F(xiàn)在想來，其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認為人理所應(yīng)當就該這樣應(yīng)對。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重；認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
在封建社會的禮教中，做出這樣的選擇，也是身不由己的。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經(jīng)事講起來，叫有學問的人聽了，反笑話說不守本分的”；她也熟悉劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩；她像任何人一樣希望有美好的生活，但當母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達到高潮。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的！”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀i她依然只能克制著，這是她的“尊重”！
與黛玉相比，寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的愛情，且她沒有看到家族沒落的悲慘下場，而是一死解脫了時間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧！
本應(yīng)是一個敢愛敢恨，個性灑脫，恣意生活的寶釵，卻成了紅樓數(shù)場悲劇中的一個?！翱蓢@停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，對于她的一生，曹雪芹先生應(yīng)該也是嘆惋的吧！
紅樓夢每回讀書心得篇七
紅樓夢中的每一回都有很多值得我們記錄抄寫下來的，以下是小編搜集整理的紅樓夢每回。
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開篇交待《石頭記》(紅樓夢)的來由：一僧一道攜無緣補天之石(通靈寶玉)下凡歷練，逢姑蘇甄士隱。甄士隱結(jié)交并接濟了寄居于隔壁葫蘆廟內(nèi)的胡州人氏賈化(號雨村)。某日，賈雨村造訪甄士隱，無意中遇見甄家丫鬟嬌杏，以為嬌杏對其有意。中秋時節(jié)，甄士隱于家中宴請賈雨村，得知賈雨村的抱負后，贈銀送衣以作賈雨村上京赴考之盤纏，第二天，賈雨村不辭而別便上路赴考。甄家仆人霍啟在看社火花燈時，不慎丟失了甄士隱唯一的女兒英蓮。三月十五日，葫蘆廟失火禍及甄家，落魄的甄士隱帶家人寄居于如州岳丈封肅家中，頗受冷遇，后被一僧一道點化出家。
賈雨村上京赴考，果然高中，官封如州知府，其尋訪甄士隱報恩不得，納嬌杏為妾。賈雨村后因恃才侮上被參，慘遭開革。把家小安頓后，賈雨村游歷四海，至淮揚病倒，盤纏不繼，經(jīng)朋友推薦，教巡鹽御史林如海之年幼獨女林黛玉念書。一年后，林黛玉之母賈敏病逝。某日，賈雨村與舊識古董商冷子興相遇，冷子興于酒席中向賈雨村講述了金陵賈府的情況：賈府世襲勛爵，現(xiàn)分兩房，長房為寧國府，由賈赦執(zhí)掌，次房為榮國府，由賈政執(zhí)掌，賈政之獨子賈寶玉銜玉而誕，不喜讀書，卻愛與女孩玩耍;賈政之母史太君健在，人稱賈母(亦賈敏之母)。席后，兩人正欲離開，一人從后追來并向賈雨村報喜。
報喜之人是賈雨村昔日同僚，告知起復舊員之信。賈雨村遂請林如海轉(zhuǎn)托其妻兄賈政推薦自己復職。林如海為賈雨村寫薦信以報教女之因，并托賈雨村護送其女林黛玉遠赴金陵。林黛玉聽從外袓賈母的安排，投居于榮國府。初入榮府，林黛玉相繼與賈母、賈政正室王夫人、賈赦庶女迎春、賈政庶女探春、賈赦之幼妹惜春、賈赦之兒媳婦王熙鳳、賈政獨子賈寶玉等見面，寶黛二人一見如故，似曾相識，寶玉贈黛玉一字“顰顰”。第二天，林黛玉早起請長輩安時，見王夫人正查看其兄王子騰的來信，信中轉(zhuǎn)告王夫人之妹薛夫人之子薛蟠倚財仗勢殺人一案。
遭薛蟠殺害之人名叫馮淵。馮淵年十九，本好男風，遇被拐后長大之英蓮，愿結(jié)良緣，遂于拐販處把英蓮買下，拐販卻又重賣于薛蟠。馮淵與薛蟠相奪英蓮，豪強者勝，馮淵遇害。由賈政舉薦，時任應(yīng)天府尹的賈雨村恰巧受理此案，最初賈雨村本想明斷，卻被府中門子(昔日葫蘆寺沙彌)勸阻，門子把薛蟠及本省賈、史、王、薛四大家族之間的利害關(guān)系相告后，賈雨村徇私枉法，依從門子之計放走薛蟠，草草斷案為薛家代為掩飾。薛蟠之事了后，薛夫人帶同其子薛蟠、其女薛寶釵暫居金陵賈府梨香院。
黛玉入賈府后，與賈寶玉一起于賈母處撫養(yǎng)。一日，寶玉與黛玉斗氣而出，入侄婦賈蓉之妻秦氏內(nèi)室中歇息，于夢中游太虛幻境并獲閱《金陵十二釵正冊》、《金陵十二釵副冊》等判詞，聽《紅樓夢》曲。夢中，警幻仙子授賈寶玉云雨之事，并許其妹可卿于賈寶玉，于是賈寶玉于夢中初試云雨。夢中次日，寶玉與可卿同游至“迷津”被夜叉海鬼拖拉，受驚，喚可卿呼救，室外寶玉大丫鬟襲人等忙入內(nèi)安慰，秦氏十分詫異，因其乳名正是“可卿”。
入室安慰寶玉的襲人發(fā)現(xiàn)寶玉夢遺，寶玉把夢中云雨之事相告并與襲人偷試云雨，從此襲人與寶玉更加親密。一日，王熙鳳的遠親劉姥姥帶著孫子板兒到賈府拉關(guān)系，時值風光的王熙鳳還算慷慨地接濟了劉姥姥，于此種下善因。
賈府仆人周瑞之妻應(yīng)薛夫人之命把皇宮式樣的扎花送予王熙鳳、林黛玉等。周瑞之妻到王熙鳳處時，王熙鳳正值與其夫賈璉在房中嬉戲，宮花由王熙鳳之陪嫁丫鬟平兒代為收下。周瑞之妻繼而尋林黛玉，于寶玉房中得見，黛玉得知宮花是眾姑娘皆有的，表示不屑。次日，寶玉隨王熙鳳于寧國府會秦氏之弟秦鐘，寶玉喜秦鐘俊俏，相約同上賈府家塾中念書?；爻虝r，得聞寧府老仆焦大酒后“爬灰”、“養(yǎng)小叔子”等罵語。
寶玉到寶釵處探病，得知寶釵吃的是“冷香丸”，故身有奇香。寶釵要看寶玉降生時口含之玉，一旁寶釵之丫鬟鶯兒看后，述寶釵所戴之金項圈與寶玉之玉相似，所刻之字可與玉配對，寶玉察看之后，發(fā)現(xiàn)所言不虛。黛玉也來探病，正巧撞見玉、釵二人親密狀。薛夫人留兩人吃晚飯。適逢黛玉的小丫鬟雪雁冷天里聽大丫鬟紫鵑吩咐送手爐來，黛玉便借此事，奚落寶玉依寶釵只吃暖酒。席畢，黛玉為寶玉整理衣冠后同回榮國府。寶玉酒醉，回去后怒砸茶杯。次日，秦鐘正式拜會了榮國府眾內(nèi)眷，其父秦業(yè)也給塾師賈代儒封了錢禮，秦鐘正式隨寶玉入塾讀書。
寶玉準備入塾，襲人為他收拾妥當，叮囑寶玉功課不必過于操勞。寶玉向家中長輩辭行之后，又獨去向黛玉作辭，不辭寶釵。上學期間，寶玉與秦鐘形影不離，引發(fā)不少風言風語。秦鐘又因與“香憐”交好而引發(fā)賈家遠親金榮(賈璜之妻的侄兒)爭風吃醋，適逢代儒外出，其孫兒賈瑞處理不公，引發(fā)學堂內(nèi)的一場大混戰(zhàn)，最后以金榮被-迫磕頭道歉而告一段落。
金榮雖然道歉，心里始終不服，回家后向其母抱怨，被其母勸祝金榮的母親與賈璜之妻金氏談及此事，金氏大怒，前去找秦可卿理論，卻遇見賈珍之妻尤氏。閑談中，尤氏先提起秦可卿的病，又說及秦鐘在學堂里被人欺侮，金氏不敢再多言。賈珍之友馮紫英推薦的大夫張友士為秦可卿看病，并開出藥方讓秦氏服用。
寧府上下為賈敬賀壽，王夫人、邢夫人、鳳姐、寶玉前去祝賀。爾后鳳姐和寶玉去看望秦可卿，寶玉落淚。寶玉走后，鳳姐又和可卿深談良久方告辭。鳳姐在園中散步，遇見賈瑞。賈瑞言辭挑逗鳳姐，鳳姐表面迎合，內(nèi)心卻十分惱怒。秦可卿病情漸重，鳳姐不敢將實情告訴賈母。鳳姐回家后聽平兒說賈瑞要來請安，知其用意，準備用計處置。
賈瑞向鳳姐“請安”，鳳姐假意迎合，約其起更之后在西邊穿堂幽會。賈瑞喜不自勝，如期赴約，空等一宿，回家后被代儒責罰。賈瑞想不到是鳳姐捉弄他，過了幾天又去找鳳姐，鳳姐見他仍不悔改，又約他當晚在房后空屋相見。賈瑞不知是計，再度赴約，被賈薔、賈蓉扣住，各勒索五十兩，又被糞尿潑身。賈瑞回家后即發(fā)重病，久治不愈。跛足道人贈“風月寶鑒”讓賈瑞只照反面，賈瑞偏照正面，一命嗚呼。年底，林如海病重，賈璉送黛玉回揚州。
秦可卿病故，托夢給鳳姐，叮囑“盛筵必散”，居安思危，并告知近日賈府將有大喜事。寶玉聽說可卿身故，急火攻心而吐血，連夜趕去吊唁。賈珍極其悲痛，愿為秦可卿的喪禮盡其所有，動用了原為義忠親王老千歲準備的棺木。秦可卿的丫鬟瑞珠也觸柱而死，賈珍以孫女之禮葬之。賈珍又為賈蓉捐了個龍禁尉的官職。由于尤氏舊疾發(fā)作，無人主事，寶玉向賈珍推薦鳳姐，賈珍遂請鳳姐協(xié)理。
鳳姐主持操辦喪事，整頓寧府內(nèi)務(wù)，威重令行，賞罰分明，進展順利。賈璉遣昭兒從蘇州趕回，告知林如海身故之訊，寶玉長嘆，擔心黛玉過于傷心。秦可卿出殯之日，場面浩大，許多名流前來吊唁。水靜王也在其中。水靜王特意問起寶玉，賈政忙叫寶玉除去孝服前去相見。
寶玉與水靜王相見甚歡，水靜王將皇上所賜念珠一串贈予寶玉，并勸賈政不可溺愛寶玉，以免荒廢學業(yè)。出殯隊伍經(jīng)過農(nóng)莊休整，寶玉、秦鐘遇見村姑二丫頭，率性可愛。后眾人到了鐵檻寺做法事，下榻歇息。鳳姐帶著寶玉、秦鐘到饅頭庵(水月庵)歇息。庵內(nèi)老尼將張財主先把女兒許配守備之子，后又貪財再度許配給李家之事告訴鳳姐，鳳姐開價三千兩，答應(yīng)出面助張家擺平此事。秦鐘與小尼姑智能偷-情，被寶玉撞破，成二人笑談。又逗留了一日，眾人方辭水月庵，秦鐘與智能難舍難離。
秦鐘途中受了風寒，加之與智能偷期綣繾，身體失調(diào)，只得在家歇息。鳳姐果然出面幫張財主解決糾紛。不料張家小姐得知父母退了前夫后自縊，守備之子聞訊亦投河自荊張李兩家人財兩空，鳳姐坐享三千兩，此后更加恣意作為。時逢賈政生辰，賈府上下正在慶賀，卻聞宮中有旨，眾人惶惶不安，卻原來是賈元春被封為賢德妃，賈府一片歡騰。智能私逃進城看望秦鐘，卻被秦業(yè)察覺逐出，秦業(yè)大怒之后發(fā)病而死，秦鐘亦病情加重。故寶玉不以賈府喜事為喜，直到聽說黛玉將至才略有喜意。寶玉欲將水靜王所贈念珠轉(zhuǎn)贈黛玉，黛玉因是“臭男人”之物而不齲賈府準備為元春修建省親別墅，秦鐘卻于此時病逝。
秦鐘去世，寶玉十分悲痛，日日思慕。恰逢省親別墅落成，賈母怕他憂傷成疾，命人帶他到園中玩耍。園中諸景尚無匾額，賈政與眾清客準備趁游玩之際題上，恰好撞見躲閃不及的寶玉。賈政有意試試寶玉的文采，命他一一題來。寶玉才思敏捷，眾清客亦有意奉承，賈政大悅。但途經(jīng)園內(nèi)農(nóng)莊時，賈政以為“清幽”，寶玉卻認為“穿鑿”，被賈政呵斥。另有一景讓寶玉想起太虛幻境之夢，暫未能題。
寶玉大展才情，眾小廝爭要打賞，把寶玉身上配物盡數(shù)解去。黛玉聽說過來探看，誤以為前次為寶玉所做荷包也被送給下人，賭氣回房，揮剪鉸了寶玉托她做的香囊。寶玉心知不妥，趕來阻止不及，也要動氣。原來寶玉將黛玉贈的荷包帶在里面，并未被下人搶走。寶玉將荷包擲回，黛玉愧氣而哭，寶玉連忙勸解，二人和好如初。賈府上下為元妃省親一事奔忙，請得妙玉入主園內(nèi)的道觀。元宵節(jié)至，元妃歸省，命寶玉及眾姐妹以景為題作詩。寶玉作詩忘了典故，寶釵為其“一字師”，黛玉代寶玉作詩一首，被元妃評為最佳。丑時三刻，元妃回宮，淚別眾人。
元妃將省親之事回奏，皇上大悅，給賈府不少賞賜。賈府設(shè)臺唱熱鬧戲，寶玉不堪其煩，出來散心，撞破小廝茗煙的好事，卻并不告發(fā)。襲人回家過年，茗煙帶寶玉去襲人家看望，襲人似曾哭過，卻以言語掩飾。襲人回到賈府，寶玉問出緣由，原來是襲人的家人要贖她回家。襲人雖已抱定不回之心，卻借寶玉心急的機會，與寶玉約法三章。次日，襲人偶感風寒，寶玉讓她休息。寶玉去找黛玉，共臥一床，黛玉身有奇香，引發(fā)“冷香”、“暖香”的笑談。寶玉編了個“香玉”的典故取笑黛玉，黛玉擰其嘴，寶釵至，以前次作詩遺忘典故之事笑寶玉。
寶玉正與寶釵、黛玉談笑，卻聽得自己房內(nèi)，乳母李嬤嬤正在罵襲人。寶玉趕過去也不好怎樣，幸得鳳姐過來勸走李嬤嬤。寶玉安慰襲人，晴雯卻說風涼話。眾丫鬟都去玩耍，襲人病臥在床，麝月一人留守。寶玉為麝月篦頭，被晴雯撞見嘲諷。薛姨媽之子賈環(huán)和寶釵等人賭骰子，輸了耍賴，寶釵為他掩飾，鶯兒卻不服，說賈環(huán)不如寶玉，賈環(huán)哭，被趕來的寶玉勸回家。賈環(huán)回家后向薛姨媽搬弄是非，恰好被鳳姐聽見，鳳姐一番搶白，讓賈環(huán)和薛姨媽無話可說。寶玉與寶釵得知史湘云到來，去賈母處相見，遇見黛玉。黛玉知寶玉和寶釵在一處玩，賭氣回屋，寶玉趕來勸解，又被寶釵推去見湘云。黛玉越發(fā)哭個不止，寶玉又回來勸慰，對黛玉表明心跡。湘云過來玩耍，黛玉笑她說話咬舌，湘云“咒”黛玉將來找個咬舌的郎君。
黛玉追打湘云，寶玉不準，寶釵也來勸架，四人鬧成一團。次日，寶玉早起來看黛玉湘云，替湘云蓋被，黛玉醒覺。黛玉湘云起床，寶玉亦在黛玉住處洗漱，襲人過來見之，心中不悅。寶釵去找寶玉，卻只見襲人，二人攀談甚是投機，寶玉回來，寶釵卻告辭了。寶玉見襲人動了真氣，自知有違先前的約法三章，于是當日在家讀書，讀南華經(jīng)，借酒興續(xù)一短篇，毀謗紅顏。次日寶玉斷簪發(fā)誓要聽襲人的話，二人和好。黛玉無意看到寶玉所續(xù)文章，作五言絕句罵之。鳳姐之女出麻疹，鳳姐連日陪護，賈璉反趁機拈花惹草。幸得平兒幫其掩飾，瞞過鳳姐。
賈母讓鳳姐給寶釵過生日，鳳姐與賈璉商量，要辦得比黛玉去年的生日更為熱鬧才是。賈母特意出資二十兩交予鳳姐置辦酒戲。賈母問寶釵愛好，寶釵皆隨賈母之意作答，賈母更喜。點戲之時，寶釵亦點了賈母愛看的《西游記》。眾人皆點過之后，賈母又讓寶釵點。寶玉忙使眼色，不料兩頭得罪。寶玉賠禮不成，甚覺無趣，郁郁而歸，而后作一偈語，又填《寄生草》一曲，頗有禪意。黛玉不放心寶玉，過來探看，襲人將寶玉文稿交予黛玉，黛玉又傳閱給湘云、寶釵，三人與寶玉談禪，寶玉不能及，故滅了參禪之想。宮中來訊，元妃與眾人互猜燈謎，然而賈政發(fā)現(xiàn)謎底皆似不祥之物，心中煩亂。
大觀園內(nèi)的和尚道士要挪出園去，按月補給。賈芹之母想為賈芹謀個有油水的事務(wù)，找到鳳姐，鳳姐一口應(yīng)承，先讓王夫人說服賈政，又讓賈璉去說好話，果然由賈芹負責此事。元妃恐大觀園無人居住而荒廢，命寶釵等眾姐妹和寶玉在園中居祝寶玉與黛玉商定，住怡紅院和瀟湘館，因離得近。茗煙給寶玉找來些傳奇小說解悶，寶玉在池邊讀《會真記》，恰逢花落，寶玉將花瓣抖在水中以免踐踏，卻遇見黛玉。黛玉教寶玉以絹袋盛之，以土葬花，是為花冢。黛玉閱寶玉之書，二人以書中辭句互謔。
蕓多次求賈璉安排差事，進賈府詢問，見了寶玉，百般逢迎。賈璉告知有本有差事，不意被鳳姐安排賈芹搶了先。賈蕓得知賈璉懼內(nèi)，便準備買些香料賄賂鳳姐，找親娘舅料的次等丫鬟小紅接待，互有心意。寶玉身邊的丫鬟不在，小紅為他倒茶，卻被秋紋碧痕一頓數(shù)落。小紅抑郁睡去，夢見自己遺失的手帕被賈蕓撿走。
賈環(huán)在王夫人房里抄書，作威作福，眾丫鬟都不理會他，惟有彩霞還與他合得來。不久，鳳姐和寶玉來見王夫人，寶玉與彩霞調(diào)笑，賈環(huán)大怒，佯裝失手，將油燈推到寶玉臉上，欲燙瞎其眼。寶玉臉上燙起一圈燎泡，幸未傷到眼睛，王夫人不罵賈環(huán)，把趙姨娘一頓臭罵。寶玉寄名的干娘馬道婆進府來，要為寶玉施法驅(qū)邪。卻又收了趙姨娘的銀子，扎紙人作法害鳳姐和寶玉。鳳姐正拿寶玉和黛玉的婚事取笑，寶玉拉著黛玉的袖子，有話說不出來，隨即因道婆作法而發(fā)狂，賈府上下亂作一團，眼看寶玉鳳姐性命不保，卻有一僧一道前來相救。寶玉醒轉(zhuǎn)，黛玉念佛，被寶釵取笑。
玉身體復原，賈蕓前來請安。賈蕓得知自己撿到的手帕果是小紅的，托墜兒帶回。寶玉去看黛玉，聞黛玉吟“每日家情思睡昏昏”，寶玉用《西廂記》調(diào)笑，惹惱了黛玉，說要去告訴賈政。寶玉正要勸解，薛蟠謊稱賈政要見寶玉，叫襲人傳話，把寶玉騙出去與馮紫英等人喝酒。夜間，黛玉來找寶玉，晴雯因?qū)氣O來訪，遲遲不歸而有氣，又未聽出黛玉的聲音，竟不開門。黛玉深感寄人籬下之苦，又聽得寶玉和寶釵說笑聲音，誤以為寶玉惱她故意不見。黛玉又悲又氣，嗚咽不止，附近宿鳥皆不忍為聽，紛紛遠避。
寶釵揮扇撲蝴蝶，無意中聽到墜兒和小紅談及賈蕓之事，險被二人發(fā)現(xiàn)，使“金蟬脫殼計”脫身。小紅得鳳姐賞識，卻被晴雯奚落。寶玉不知昨夜之事，去找黛玉，黛玉不理而去。寶玉找不見黛玉，又見落花滿地，便到花冢，卻聽得黛玉詠《葬花吟》。
寶玉因《葬花吟》而感傷不已，哭聲驚動了黛玉，黛玉發(fā)現(xiàn)是寶玉，又要躲開，被寶玉追上。寶玉道出衷腸，二人誤會消除，和好如初。馮紫英請寶玉等人聚會，眾人唱曲作樂。琪官蔣玉菡與寶玉互有好感，琪官將北靜王所贈汗巾與寶玉身上的汗巾(是襲人的)交換，寶玉回家后被襲人責怪。元妃給眾人賞賜之物，只有寶玉和寶釵的完全一樣，黛玉不悅，寶玉百般解釋心里再無別人。寶玉見到寶釵，要看她的紅麝串子，寶釵褪串子，寶玉看得出神。寶釵含羞而走，卻被黛玉看見，黛玉用手帕打?qū)氂?，取笑他是“呆雁”?/p>
鳳姐與賈母、寶釵、寶玉、黛玉等人去清虛觀看戲。寶玉聽說湘云有金麒麟，便收了觀里的金麒麟，被黛玉看見。張道士想為寶玉提親，賈母婉言謝絕。寶玉為此事十分不悅。黛玉中暑，寶玉前去看望，黛玉反以提親之事奚落寶玉，寶玉不禁大怒。二人本是同心，卻因互相多心而生誤解，寶玉怒摔佩玉，黛玉大哭，紫鵑和襲人各自勸解，襲人一語不慎，黛玉反剪了玉上的穗子。過了一日，薛蟠生日，擺酒唱戲，賈母有心安排寶玉和黛玉會面，不料二人均不去。賈母嘆“不是冤家不聚頭”。襲人埋怨寶玉，讓他去向黛玉陪不是。
黛玉心中后悔，紫鵑知其心意，也為寶玉說話，笑黛玉小性兒。寶玉恰在此時來賠不是，黛玉本未哭，見他來了反而傷心落淚。寶玉百般勸解，黛玉卻只說氣話，直到寶玉說到“你死了，我做和尚”，二人相對灑淚方告結(jié)束。鳳姐見二人和好，拉著去見賈母，恰好也見著寶釵。寶玉以楊妃比寶釵，寶釵大怒，黛玉面有得色，寶釵以“負荊請罪”諷刺二人。寶玉去見王夫人，與金釧調(diào)笑，卻被王夫人聽見，寶玉趕忙逃走，王夫人大怒，要逐出金釧。寶玉進大觀園，見齡官在地上畫“薔”字，下雨，寶玉提醒齡官避雨，自己卻淋了一身。寶玉回怡紅院，襲人開門稍慢，寶玉不知是襲人，抬腿便踢，襲人假裝沒事，掩飾過去。夜間寶玉聽得襲人呻吟，舉燈發(fā)現(xiàn)襲人吐血。
襲人吐血，寶玉深感內(nèi)疚，親自服侍，次日忙找太醫(yī)開方。晴雯不慎弄折了一把扇子，寶玉心情不佳，說了幾句，晴雯爭辯。襲人過來勸解，晴雯更添酸意，說破襲人與寶玉云雨之事。寶玉大怒，要回王夫人讓晴雯回家，襲人跪下勸阻。晚間，寶玉開解晴雯，讓晴雯撕扇子以博一笑。湘云來訪，黛玉拿金麒麟取笑寶玉。湘云無意中卻撿到了寶玉的金麒麟還給寶玉。
湘云與襲人、寶玉閑聊，談及“經(jīng)濟學問”，寶玉不悅，襲人趕忙勸解，提及寶玉讓寶釵難堪一事，并說若是黛玉，還不知要如何鬧，寶玉說黛玉從不說這等混帳話。黛玉擔心寶玉和湘云因金麒麟而有“風流佳事”，過來探望，無意中聽見寶玉一席話，深為感動，卻又感傷自己薄命。寶玉應(yīng)賈政之命去見賈雨村，途中見到黛玉，寶玉說出肺腑之言，卻被襲人聽去。王夫人告知寶玉，金釧因被逐之事投井身亡。
寶玉因金釧之事傷感嘆息，卻撞上了賈政，賈政見寶玉魂不守舍，已然動氣。忽聞與賈府素無往來的忠順王府來人，要找寶玉問琪官下落，說出寶玉和琪官交換汗巾之事，賈政大怒。賈政本要拿賈環(huán)出氣，賈環(huán)趁機說出金釧跳井之事，謊稱金釧是因?qū)氂褚鈭D奸污而自荊賈政信以為真，怒不可遏，親自下重手打了數(shù)十板方被王夫人哭止，賈母聞訊訓斥賈政，賈政亦自后悔。寶玉被抬回房去，襲人聽茗煙訛傳琪官之事是薛蟠唆使。
寶釵送藥給寶玉，言語之間大有關(guān)切之意，寶玉心中大暢。襲人失言說出琪官之事因薛蟠而起的傳言，被寶玉攔住，寶釵卻信以為真。黛玉也來看寶玉，眼睛哭腫。襲人去見王夫人，建議將來讓寶玉搬出園去以免外人閑話，王夫人大為贊賞。寶玉擔心黛玉，卻因前次被襲人聽去對黛玉的表白，不敢直接派人去，支開襲人后方遣晴雯送“舊帕”，黛玉深為感動。寶釵責問薛蟠琪官之事，卻冤枉了薛蟠，薛蟠說寶釵因為“金玉姻緣”而袒護寶玉，寶釵氣哭，被黛玉看見取笑。
黛玉遠望怡紅院往來人群，感嘆有父母的好處，被紫鵑勸回歇息。薛蟠向?qū)氣O道歉，頗有悔過之意。寶玉要吃荷葉湯，賈母、王夫人派鴛鴦和金釧之妹玉釧送去。玉釧本怒形于色，寶玉百般討好。喝湯時，寶玉故意說湯不好，哄得玉釧嘗了一口。恰有客來，二人皆看著客人，湯碗被寶玉碰翻，燙了手，寶玉反先問玉釧燙著沒有，玉釧與眾人皆笑。襲人帶鶯兒來打梅花絡(luò)，寶玉和鶯兒談及寶釵的好處。寶釵不久便至，有人給襲人送菜，襲人不解，寶釵暗示襲人將要升格。
寶玉漸漸好轉(zhuǎn)，因有賈母之言，日日在園中閑消歲月，寶釵偶爾勸其立業(yè)揚名，反惹寶玉反感，將四書之外古書焚荊發(fā)月錢時，王夫人讓襲人享受姨娘的待遇，認可襲人將來為寶玉之妾。寶釵去看寶玉，幫襲人做針線，被黛玉、湘云隔窗看見。寶玉睡夢中喊出偏說是“木石姻緣”的話，寶釵不禁怔祝晚間襲人將升格之事告知寶玉，寶玉大喜。二人閑談，寶玉說死后愿被眾女之淚葬，襲人以為是瘋話。寶玉想聽《牡丹亭》，卻在戲院被齡官冷落，待見得賈薔與齡官的景況，方知自己不能獨得所有人的眼淚。湘云歸去，與眾人淚別。
探春寫帖邀眾人結(jié)詩社，恰逢賈蕓送來海棠花，眾姐妹和寶玉各自起了雅號，以海棠為題作詩。寶釵與黛玉之作難分高下，掌社的李紈評寶釵之詩奪魁。寶玉想起湘云，邀來入社，湘云之作眾人皆贊。湘云要做東，寶釵知其家境窘迫，贊助螃蟹讓湘云請客，湘云大為感激。二人議定下次詩社以菊花為題。
眾人吃螃蟹，作菊花詩。黛玉之作公認最佳。然后寶玉、黛玉、寶釵又作螃蟹詩，以寶釵之作為佳。
情哥哥偏尋根究底劉姥姥二進大觀園，送來些野菜瓜果。恰巧賈母聽得此事，請劉姥姥過去陪她說話。劉姥姥便說村里的故事，賈母甚是愛聽?，F(xiàn)成故事說完，劉姥姥又編些故事，說到一個女孩兒的故事，因馬棚著火而被打斷，寶玉卻信以為真，尋根究底。劉姥姥信口胡謅了地點，寶玉派茗煙尋址未果。
金鴛鴦三宣牙牌令賈母設(shè)宴招待劉姥姥，劉姥姥看什么都新鮮，鬧出不少笑話，鴛鴦更施小計捉弄。眾人行酒令，所說詞句頗有寓意，黛玉不經(jīng)意說了幾句《西廂記》中的句子，引起寶釵的注意，劉姥姥的令詞又引發(fā)哄堂大笑。
紅樓夢每回讀書心得篇八
我最喜歡的小說是曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。
走進《紅樓夢》你會發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》是一個悲劇，它不僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當時社會的真實寫照，從而使一個繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作，用細膩和巧妙的文筆敘述了一個繁榮一時的榮國府。
令我感觸最深的就是林黛玉，雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡，又寄人籬下，她感到自己的世界有多么的孤獨，為了保護自己，她只能用刻薄的語氣去對待他人，這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去，身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。這時我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。
賈寶玉，一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子，其實也有剛強男子的一面，也許到最后誰也想不到他會去出家，是因為他看破了紅塵吧，他是一個渴望得到自由的人，當姐妹們成家后都抱怨著生活中的事，他的內(nèi)心漸漸的成熟了，更何況在這種“指腹為婚”的時代，對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人，他對林黛玉可以不顧一切，從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜，美好的青春就這樣被斷送了。
走進《紅樓夢》中你會發(fā)現(xiàn)里面的人物命運幾乎都是悲慘的，從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機德，金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才，玉帶從中掛?！倍寄荏w現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道：“趁著這奈何天，傷懷日，寂寞時，試譴愚忠，因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢”。
《紅樓夢》一書讓我感慨萬千，它讓我第一次走入作者的筆下，體會作者的心酸。
紅樓夢每回讀書心得篇九
紅樓夢是中國古代的一部經(jīng)典之作，它以細膩的筆墨描繪了一個富貴門第的興衰過程，展現(xiàn)了人性的復雜和社會的世態(tài)炎涼。每回都有獨特的故事和傳承，讓讀者產(chǎn)生了各種感悟和感受。在這篇文章中，我將通過分析紅樓夢每回的心得體會，來探討這部作品所傳達的含義及其對我們的啟示。
第一段：揭示人性的復雜與真實。
紅樓夢中的每回都以寶玉和黛玉為主線，通過他們的故事揭示了人性的復雜與真實。例如，第一回描寫了賈母宴請諸多親友的場景，這一回中呈現(xiàn)了家族體制下人們的虛偽與欲望。人們超越了人性的本真，崇尚虛榮的外表，追逐權(quán)力和地位。這一描寫讓我深刻意識到，人的心理和真實面貌往往被社會的陰暗面所侵蝕。
第二段：抨擊封建家族制度的世態(tài)炎涼。
紅樓夢每回還通過對封建家族制度的描繪，抨擊了世態(tài)炎涼。例如，第十四回描寫了晴雯離世的一幕，這一回中呈現(xiàn)了家族間的明爭暗斗和人心的無情。晴雯這個善良的女子，最終成為了封建道德準則下的犧牲品。這一描寫讓我感受到封建制度的殘酷和人性的無奈，思考傳統(tǒng)價值觀對個體的束縛。
第三段：展現(xiàn)藝術(shù)價值的瑰麗與龐雜。
紅樓夢每回還展現(xiàn)了藝術(shù)價值的瑰麗與龐雜。例如，第五十四回描寫了賈府大觀園的景象，這一回中呈現(xiàn)了中國古代的花園藝術(shù)和建筑風格。在這一描寫中，作者通過對建筑細節(jié)的描繪，展示了中國古代獨特的審美觀念和建筑藝術(shù)。這種藝術(shù)的瑰麗與龐雜既給人帶來美的享受，又讓人感嘆于人類的創(chuàng)造力和智慧。
第四段：思考人生的意義與價值。
紅樓夢每回還讓我思考人生的意義和價值。例如，第十二回描寫了黛玉對寶玉的深情厚意，這一回中呈現(xiàn)了人際關(guān)系和感情的復雜。作者通過對黛玉心路歷程的描繪，讓我思考人際關(guān)系中的主次關(guān)系和真愛的可貴。在這個世界上，真正與我們心靈相通的人并不多，而尋找到真愛并不容易，因此我們應(yīng)該珍惜眼前的每一個人和每一段感情。
第五段：啟示與反思。
通過對紅樓夢每回的心得體會，我感受到了作品所傳達的一些啟示和對我們的反思。首先，人性的復雜和社會的世態(tài)炎涼讓我認識到世界并不像我想象中的那樣美好，我們需要面對自己的黑暗面和社會的殘酷。其次，作品中展現(xiàn)的藝術(shù)價值的瑰麗與龐雜，讓我明白了人類文明的豐富與多樣，我們要學會欣賞與包容他人的不同。最后，紅樓夢每回中的人生意義和價值讓我意識到，我們應(yīng)該珍惜眼前的一切，無論是人際關(guān)系還是真愛，用真誠和堅持去經(jīng)營和守護。
總之，紅樓夢每回心得體會是對這部作品的分析和思考，它讓我體驗了人性的復雜與真實、抨擊了封建家族制度的世態(tài)炎涼、展現(xiàn)了藝術(shù)價值的瑰麗與龐雜，啟示了我對人生的意義和價值的思考。希望我們能夠從中汲取智慧，更好地面對生活中的挑戰(zhàn)和抉擇。
紅樓夢每回讀書心得篇十
魯迅曾說過：“至于說到她的價值，可是在中國底小說中實在是不可多得的。其要點在敢于如實描寫，并無諱飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其所敘有人物，都是真的人物?？傊杂兴鰜硪院?，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！彼褪遣苎┣蹖懙摹都t樓夢》。
書中有才華橫溢而性格孤傲的林黛玉；有弄權(quán)做事，兩面三刀的鳳姐；有鄙視功名利祿，被稱為封建社會的叛逆者的賈寶玉；有卓超的才干，過人的智慧，深僻的見解，遠大的眼光的探春；有天生的叛逆，直率的晴雯；有最漂亮，最平凡的丫鬟——平兒……這一個個鮮活的人物，都栩栩如生的展現(xiàn)在我們的眼前但是，其中，我最喜歡的人就是寶釵，她是真正的強者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為小心，甚至是無懈可擊。
曹雪芹與他的《紅樓夢》，是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是一步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，這也讓我浮想聯(lián)翩，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢每回讀書心得篇十一
手捧一本書，在午后的陽光照耀下，獨自坐在陽臺上，聽著音樂，忽然一句“一個是閬苑仙葩，一個是美麗無瑕”飛入了我的耳朵，思緒隨著這句話讓我想到了《紅樓夢》，在我的印象中《紅樓夢》是一本十分讓人為之掉淚的書籍。兒時總想讀完這本書，了解它的魅力。但我總是為自己找借口，也總是不讀完。至今，卻也只是看了一小部分，了解個大概。但，寶玉黛玉之間的感情卻又讓我感到太過悲哀。
這句詩是“黛玉葬花”時的句子。乍看時，心中就不免感覺有一絲悲哀。葬花時的傷感又有誰人知？黛玉竟由花想到了自己的命運。今日是她葬花，明日又是誰看她呢？我想在那個封建的社會，黛玉的哀愁恐怕只有與她相通的寶玉明白吧。你的哀愁恰似一朵蓮花，層層疊疊，相互交錯，最終凄美得卻又那樣動人。
花開易見落難尋，階前愁煞葬花人
黛玉的哀愁顯而易見，她的感傷是可以被任何東西所感染。我能領(lǐng)會她在那個時代的悲哀與無奈。有人說：是她的自卑讓她糾結(jié)一生。我想，這也正是上天賜予她的。正是她的多愁傷感才會有《紅樓夢》的感人。使人同情與憤慨。你的哀愁好比一江春水，流流停停，或急或慢，最終流過之處卻又感人肺腑。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知
其中，黛玉的死最讓我無法釋懷，不過到最后，又只是感到悲哀罷了。在本應(yīng)是最開心的時候，卻是最悲哀的時候。在那個當天，黛玉因傷心過度而無法自拔，最后遺憾。傷心而死了。寶玉卻又因此絕望了。你的哀愁正如曇花初現(xiàn)，悄悄綻放，不俗于世，最終讓人驚嘆凄美卻又過目難忘。
有人說：一個是閬苑仙葩，一個是美麗無瑕。但，在我看來。黛玉，你的哀愁，一定會有人懂得?！都t樓夢》，你的魅力，也一定會有人欣賞來懂得你的哀愁。
愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。黛玉，我讀懂了你的哀愁！
紅樓夢每回讀書心得篇十二
王熙鳳正言彈妒意，是說寶玉的奶媽李嬤嬤在罵襲人，眾人勸不了，鳳姐來用花言巧語（四字妙）把李嬤嬤哄走了。妒意，有兩層意思。一是說李嬤嬤忌妒花襲人被寶玉寵愛。二是：賈政的妾，趙姨娘的兒子賈環(huán)，和寶釵的丫頭鶯兒賭博輸了耍賴，被寶玉訓了哭，回家告訴了媽媽。趙姨娘忌妒寶玉，在發(fā)牢騷，被鳳姐聽了，用正言把趙姨娘母子教訓了一頓。這是嫡庶矛盾。
賈母娘家的小姐史湘云出場，如暗中出日；“大笑大說”，4字概括性格。寶玉正在寶釵處，聽說史湘云來了，抬身就走。寶釵跟了來。黛玉因?qū)氂駚磉t了，說他被絆住了，不然早就飛來了。這話當著湘釵面說出，太剌人了。寶玉回了一句，黛玉便走了；寶玉急速趕去，用了萬般溫態(tài)，千句柔言，都不能使黛玉回心。后來是用“親不間疏，先不僭后”8個字，說明他絕不會愛寶釵，只愛妹妹，方和好了。唉，你林黛玉這種性格，只有賈寶玉才耐得，也說明賈寶玉是真心愛她，林黛玉有福。
寶黛愛情有三大特色：其一是思想觀點相投，林妹妹從不說混帳話，二人都不和統(tǒng)治階級合作。（評：政治掛帥古來有之）其二是因愛得專一而求全，求全不得而發(fā)生誤會，而扯皮拌嘴。其三是由這而派生出來的，誤會——扯皮——和好。這三特色中貫穿著林黛玉的小氣，賈寶玉的千般溫存與體貼。
來了史湘云，熱鬧，情趣，矛盾，又多了一層，戲更好看了。史湘云說話咬舌，把“二哥哥”叫成“愛哥哥”，活現(xiàn)湘云一副嬌態(tài)。林黛玉就跟她開玩笑。這就是“林黛玉俏語謔嬌音”?！皭鄹绺纭?，也為后來寶湘成婚伏筆。
紅樓夢每回讀書心得篇十三
讀了這本書，大致了解了故事內(nèi)容，我感覺林黛玉很可憐。你們還不知道她的身世吧，那就來看看吧！
這本書主要講：金陵賈家是個官宦家族，卻出了一個頑劣的公子賈寶玉。他聰明伶俐、卻行為怪癖。不愛功名不羨官場，只是整天與宮中的小姐丫頭廝混，并說女兒清爽怡人，男子卻濁氣逼人。表妹林戴玉自幼父母雙亡寄住在賈府。她體弱多病，但才情過人，人高氣爽。兩人情投意合，互為知己，然而在封建禮教的約束下，有情人卻難成眷屬。最后，戴玉含恨離世，寶玉大悟后出家?？矗煊駢蚩蓱z的吧！
這本書好看嗎？我描敘的這么樣，如果好那就給個點評。
紅樓夢每回讀書心得篇十四
看了紅樓夢后，我的心久久不能平復。我看見了形形色色的女子，但其中只愛一個黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。好一個嫻靜如水的顰顰我最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。
縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著"天盡頭，何處有丘"，悲哀著"三月香巢已壘成，梁間燕子套無情"，傷感著"花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐"，終落得"一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來"的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚?；蛟S"紅樓夢"，真的只是紅樓的一場夢。
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