教案是教師為了進(jìn)行課堂教學(xué)而準(zhǔn)備的有關(guān)教材內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)過程的詳細(xì)設(shè)計(jì)。對于每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，教案的編寫需考慮時(shí)間的分配，保證教學(xué)進(jìn)度的合理推進(jìn)。編寫教案需要教師具備良好的教學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累。
相信未來教案篇一
本文選自蘇教版高中語文必修一向青春舉杯專題中的第一個(gè)板塊吟誦青春。本文的內(nèi)容是：表達(dá)自己身處黑暗現(xiàn)實(shí)但仍相信未來的樂觀精神和執(zhí)著信念。本文的特點(diǎn)是：情感上連用七個(gè)相信未來，展現(xiàn)詩歌的樂觀之美和執(zhí)著之美;內(nèi)容上運(yùn)用蜘蛛網(wǎng)、余煙、排浪等或悲涼或壯闊的意象，表現(xiàn)崇高之美和堅(jiān)定之美;語言上運(yùn)用相信未來等整齊的或有變化的句式，表現(xiàn)整齊之美和變化之美;節(jié)奏上運(yùn)用無情、嘆息等詞的重音和停頓，表現(xiàn)和諧之美和韻律之美。
二、學(xué)生分析。
學(xué)生需要從中學(xué)到的是：通過本詩的情感美、內(nèi)容美、語言美、節(jié)奏美的學(xué)習(xí)，感受詩歌的四美，讓詩歌的美流入心靈，積淀成美好的語文素養(yǎng)。高一的學(xué)生已經(jīng)基本具備了相應(yīng)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)：在認(rèn)知上，對詩歌的情感美、內(nèi)容美、語言美、節(jié)奏美已經(jīng)有了一定的了解和掌握;在情感上，對年輕生命積極樂觀、堅(jiān)定執(zhí)著的態(tài)度有了一定的感受和體會(huì)。學(xué)生需要采用的學(xué)習(xí)方法是：誦讀法、體驗(yàn)法、探究法等多種自主學(xué)習(xí)的方法。
三、目標(biāo)闡述。
(一)三維目標(biāo)。
1、知識(shí)與能力。
能說出本詩內(nèi)容(包括意象)上的特點(diǎn)和美感。
能闡述本詩語言(包括韻律)上的特點(diǎn)和效果。
能解釋本詩節(jié)奏(重音、停頓)上的特點(diǎn)和效果。
2、過程與方法。
能在理解本詩內(nèi)容的過程中運(yùn)用探究的方法。
能在體會(huì)作者情感的過程中運(yùn)用誦讀的方法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
能感受作者對未來積極樂觀的情感。
能體會(huì)作者對年輕堅(jiān)定執(zhí)著的態(tài)度。
(二)教學(xué)重點(diǎn)。
能闡述本詩語言(包括韻律)上的特點(diǎn)和效果。
(三)教學(xué)難點(diǎn)。
能說出本詩內(nèi)容(包括意象)上的特點(diǎn)和美感。
(四)教學(xué)方法。
講授法、提問法、點(diǎn)撥法等服從于學(xué)生學(xué)習(xí)需要的方法。
四、過程闡述。
(一)激發(fā)興趣、導(dǎo)入相信未來。
好的詩歌，永遠(yuǎn)是從心里面流淌出來的，因而也更能打動(dòng)人。優(yōu)秀的詩人作為社會(huì)最纖細(xì)的觸角，總能用優(yōu)秀的詩歌帶給人們力量或啟示，影響著當(dāng)時(shí)以及后來的人們。今天我們將要學(xué)習(xí)的便是這樣一首詩歌，它影響和鼓舞了一大批年輕人。它，就是食指的《相信未來》。
(設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生的詩情，導(dǎo)入課文。)。
(二)初讀課文、體驗(yàn)情感之美。
首先，每人自由誦讀，積極體驗(yàn)，在誦讀中體驗(yàn)詩歌的情感美。讀完后用句話說說作者在這首詩中表達(dá)了什么情感，這些情感有什么特點(diǎn)。先在備用紙上寫下來。要求：簡潔、淮確、全面。(三個(gè)要求逐級提升)時(shí)間：3分鐘左右。
每人獨(dú)立完成后，在小組內(nèi)相互交流，并相互評判，說說達(dá)到了三級要求中的哪一級，在交流中形成小組的最佳答案;然后教師隨機(jī)抽點(diǎn)幾個(gè)小組的代表向全班介紹，邊介紹邊自評和互評，形成班級的最佳答案。
最后教師也說說自己的體驗(yàn)：作者在詩中表達(dá)了相信未來的樂觀、執(zhí)著的情感。作者對未來的自信和樂觀并不是輕松的，而是沉重的，悲壯的。
教師趁機(jī)介紹寫作背景，深化學(xué)生的學(xué)習(xí)：這首詩寫于1968年。這一年，許多思想活躍的青年都遭到了不同程度的磨難：張郎郎在逃離北京時(shí)在王東白的本子上與下了四個(gè)字：相信未來;甘恢理寫下了傷感的別離詩;郭路生(食指的本名)寫下了名篇《相信未來》;鄧樸方被迫害致殘;郭沫若之子郭世英被迫害致死(以上引自《食指的詩》，人民文學(xué)出版社版)。當(dāng)時(shí)正是開始并進(jìn)人高潮的階段，詩人食指和當(dāng)時(shí)許多年輕人一樣陷入了迷憫和失望之中，現(xiàn)實(shí)環(huán)境的惡劣和內(nèi)心理想的沖突，使詩人處于矛盾復(fù)雜的心態(tài)之下;但年輕、熱情、執(zhí)著，又讓詩人掙扎著擺脫現(xiàn)實(shí)的羈絆，憧憬著美好的未來。
教師再介紹食指的一段話，幫助學(xué)生體驗(yàn)作者的情感：前我就挨整，我已經(jīng)看到這代人的命運(yùn)了。魚兒跳出水圃，落在冰塊上，它的前途是死，和這個(gè)冰塊一起消亡，但它卻看不到冰塊的消亡。后來我又寫出了《相信未來》，相信我們會(huì)戰(zhàn)勝死亡，這已經(jīng)進(jìn)了一步了。我年輕，我能看到冰塊消失的那一天。
接著，帶上深入一步的理解，全班齊讀，在齊讀時(shí)一起體驗(yàn)作者的情感。
(設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生自主體驗(yàn)，讀出自己個(gè)性化的感受，體驗(yàn)到詩歌中流動(dòng)的情感之美。)。
(三)再讀課文，體驗(yàn)內(nèi)容之美。
首先，每人自由誦讀，積極體驗(yàn)，在誦讀中體驗(yàn)詩歌的內(nèi)容美。讀完后說說作者先后用哪些內(nèi)容(包括意象)來表達(dá)自己相信未來的情感的，這些內(nèi)容或意象有怎樣的美感或特點(diǎn)。先在備用紙上寫下來。要求：簡潔、準(zhǔn)確、全面。(三個(gè)要求逐級提升)時(shí)間：5分鐘左右。
每人先獨(dú)立學(xué)習(xí)，然后在小組內(nèi)相互交流，相互評判，形成基本共識(shí);之后教師隨機(jī)抽點(diǎn)幾位小組長向全班介紹本組的基本共識(shí)。
最后教師也說說自己的基本理解，提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)：
詩歌前兩段，作者選用了爐臺(tái)、余煙灰燼、枯藤、紫葡萄化為深秋的露水、鮮花依偎在別人的情懷等悲涼的內(nèi)容和意象，給人以貧困、落后、動(dòng)蕩、黑暗的感受，有一種悲涼之美。第三詩段緊接前兩段，選用了想象而成的排浪、太陽、大海、搖曳著曙光等亮麗、壯闊的意象和內(nèi)容，表現(xiàn)了崇高之美。每段都以相信未來結(jié)束，作者在絕望中依然堅(jiān)信未來，給人以悲壯之美。
第四至六段，寫為什么要相信未來，探討詩人堅(jiān)定相信未來的理由：未來能撥開歷史風(fēng)塵，看透歲月，能透過皮肉的表象，看到脊骨的本質(zhì)，給予熱情、客觀、公正的評定。這些內(nèi)容表現(xiàn)了堅(jiān)定之美和執(zhí)著之美。
最后一段，呼喚讀者要堅(jiān)定地相信未來、熱愛生命。表現(xiàn)了堅(jiān)毅之美。
接著，帶上深入一步的理解，全班齊讀，一起體驗(yàn)。
(設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生自主探究，了解詩歌內(nèi)容(包括意象)上的特點(diǎn)和美感。)。
(四)三讀課文，體驗(yàn)語言之美。
首先，每人自由誦讀，積極體驗(yàn)，在誦讀中體驗(yàn)詩歌的語言美。讀完后說說本詩語言(包括韻律)上有什么特點(diǎn)或美感，有什么效果。先在備用紙上寫下來。要求：簡潔、準(zhǔn)確、全面。(三個(gè)要求逐級提升)時(shí)間：5分鐘左右。
每人獨(dú)立完成后，在小組內(nèi)相互交流，并相互評判，形成小組的最佳答案;然后教師隨機(jī)抽點(diǎn)幾個(gè)小組的代表向全班介紹，邊介紹邊自評和互評，形成班級的最佳答案。
最后教師也說說自己的基本理解，深化學(xué)生的學(xué)習(xí)(已說到位的就不再說)：
本詩語言的特點(diǎn)主要有兩點(diǎn)。一是對稱和整齊，有對稱之美、整齊之美。全詩共七段，每段都是四行文字，結(jié)構(gòu)勻稱。第一、二段句式十分整齊，每節(jié)前兩句都當(dāng)字開頭，第三句都以我開頭，第四句都以相信未來四字結(jié)尾。第三段的前兩句都以我要開頭，第四段的末兩句都以她有句式開始，第七段結(jié)尾三句，則都以相信一詞開頭，形成排比句式。從效果上說，這種語言上的對稱和整齊，看上去精致協(xié)調(diào)，讀起來朗朗上口。二是變化和自然，有變化之美、自然之美。從第四段開始，詩歌在形式上有了較大變化。開頭兩句不再以相同的句式開頭，開頭句式和結(jié)尾句式都不一樣。從效果上說，一是不呆板，有變化之美;二是讓形式順其自然地為內(nèi)容服務(wù)，有自然之美。另外，反復(fù)手法的運(yùn)用也是本詩在語言表現(xiàn)形式上的一大特色，全詩共出現(xiàn)七個(gè)相信未來，最后一段三次出現(xiàn)相信。
從韻律上說，前三段，雙句最后一個(gè)字都是ai韻，如哀、懷、海、來。而后四段中，每一段都出現(xiàn)了ng韻，如第四段的睛、孔，第五段的情、諷，第六段的功、定，第七段的輕、命。形成了一個(gè)相互呼應(yīng)的韻場。
接著，帶上深入一步的理解，全班齊讀.一起體驗(yàn)。讀出語言的對稱和整齊之美、變化和自然之美，也要讀出音韻的和諧之美。
(設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生自主思考，品味語言的特色、效果及韻律，感受詩歌的語言之美。)。
(五)四讀課文，體驗(yàn)節(jié)奏之美。
首先，每人自由誦讀，積極體驗(yàn)，在誦讀中體驗(yàn)詩歌的節(jié)奏美。讀完后說說每一句在朗讀時(shí)應(yīng)采用什么節(jié)奏，具體包括：什么地方該停頓，什么地方該重讀，每一詩段該用什么語氣和語調(diào)來讀。要求：簡潔、準(zhǔn)確、全面。(三個(gè)要求逐級提升)時(shí)間：5分鐘左右。
每人獨(dú)立完成后，在小組內(nèi)交流，形成小組的基本共識(shí);之后由小組長向全班介紹本組的基本共識(shí)和基本理解。
最后教師也用多媒體出示自己的基本理解，豐富和提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)。在多媒體中用不同的符號(hào)標(biāo)示出重音和停頓。學(xué)生也可以有自己的理解，師生共同交流。
(設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中把握詩歌的節(jié)奏，體驗(yàn)節(jié)奏之美。)。
(六)五讀課文，體驗(yàn)四美融合。
在前面四美依次理解、逐個(gè)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生把情感美、內(nèi)容美、語言美和節(jié)奏美融合在一起，在誦讀中整體體驗(yàn)，讀出自己完整的理解。要求：真誠、細(xì)膩、個(gè)性化。時(shí)間：5分鐘左右。
這個(gè)環(huán)節(jié)的誦讀分一先一后兩回。
第一回，每人自由誦讀，放開聲音，用心把握，努力體驗(yàn)。
第二回，全班齊聲朗讀，共同體驗(yàn)，讀出氣勢，讀出氛圍，把本詩的學(xué)習(xí)推向高潮。
(設(shè)計(jì)意圖：在前面學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，融合詩歌的四美。)。
(七)總結(jié)課文，說說收獲啟示。
下課前，每人說一句結(jié)束語，總結(jié)自己的學(xué)習(xí)收獲或?qū)W習(xí)啟示。先在備用紙上寫下來。要求：總結(jié)收獲淮確、全面，總結(jié)啟示深刻、獨(dú)到。時(shí)間：2分鐘左右。
每人獨(dú)立完成后，在小組內(nèi)相互交流，并相互評判。之后教師隨機(jī)抽點(diǎn)三四人，再自主發(fā)言三四人，邊說邊自評和互評。隨機(jī)發(fā)言，能聽到真實(shí)的;自主發(fā)言，能聽到精彩的。
最后教師也說說自己的總結(jié)收獲和啟示：學(xué)習(xí)本詩之后，我們體驗(yàn)到了它的情感美、內(nèi)容美、語言美和節(jié)奏美。我們在誦讀中走進(jìn)詩歌，走近作者。同時(shí)也啟示我們，學(xué)習(xí)詩歌要注重自主體驗(yàn)，自主誦讀，自主欣賞，讓詩歌的美流入我們的心靈，積淀成我們美好的語文素養(yǎng)。
(設(shè)計(jì)意圖：總結(jié)回味，提升學(xué)習(xí)價(jià)值。)。
(八)課外拓展，推薦閱讀書目。
語文學(xué)習(xí)得法于課內(nèi)，同時(shí)得益于課外。所以學(xué)完食指的《相信未來》后，我將向?qū)W生推薦食指的《相信未來》的姐妹篇《熱愛生命》，還有類似題材的，如普希金的《假如生活欺騙了你》，海子的《面朝大海，春暖花開》。讓學(xué)生在課后閱讀，相互交流，相互促進(jìn)。
相信未來教案篇二
2.初步學(xué)習(xí)綜合多種表達(dá)方式的寫作方法。
教學(xué)重點(diǎn)：觸發(fā)學(xué)生的真實(shí)感受以思考這一事件。
教學(xué)難點(diǎn)：講解時(shí)不失時(shí)機(jī)地觸發(fā)學(xué)生的思考。
學(xué)情分析：要讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)再回到那個(gè)黑暗的時(shí)代去感受殘酷這本身就是本課需要解決的問題，它有賴于教師的講解和學(xué)生是否能從中受到感染。
板書設(shè)計(jì)：
10.包身工。
夏衍。
包身工一天的生活。
清晨四點(diǎn)一刻：起床。
四點(diǎn)半后：吃飯。
五點(diǎn)鐘：上工。
下午五點(diǎn)(可能)：收工。
教學(xué)程序：教學(xué)內(nèi)容及活動(dòng)：一。1.板書課題和作者，進(jìn)而指出課文的作者――夏衍。
2.在新中國的報(bào)告文學(xué)史上，曾經(jīng)有三篇具有里程碑意義的作品。
板書：魏巍《誰是最可愛的人》。
徐遲《哥德巴赫的猜想》。
注：簡介這兩篇作品的內(nèi)容。
二。在考慮本文的導(dǎo)語的時(shí)候，我想到了心理震撼這個(gè)詞匯。
用最具有震撼力的語言給學(xué)生以最具有沖擊力的感受，以促發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，其實(shí)，這里，學(xué)生有的已經(jīng)不僅僅是興趣了，可能吸引他們的是那種具有震撼色彩的畫面以及動(dòng)情的講解。
因此，本文的前四自然段將是最好的導(dǎo)語。
三。在結(jié)束了作為導(dǎo)語的前四段的講解之后，學(xué)生的狀態(tài)可能已經(jīng)比較激憤。這時(shí)，可以不失時(shí)機(jī)地提出如下問題：
這些都是什么人呀？她們的生活狀態(tài)為什么如此的惡劣？(以上問題可以先讓學(xué)生提出。教師可以引導(dǎo)以及啟發(fā)。目的是為了引起下文)。
四。(一)學(xué)生自瀆5-8自然段。思考：
1.這幾個(gè)自然段跟前四段在表達(dá)方式上有何區(qū)別？
2.試概括這幾個(gè)自然段的段落大意？
設(shè)計(jì)小題目：選擇5-8自然段的正確結(jié)構(gòu)示意圖。
(二)針對5-8段中的重要內(nèi)容作針對性的講解。主要是圍繞學(xué)生對段意的概括的基礎(chǔ)之上的。
可講內(nèi)容：
1.關(guān)于包身工的居住環(huán)境，聯(lián)系前四段中的住宿條件。
2.關(guān)于帶工如何到鄉(xiāng)下去騙小姑娘的情形。
3.關(guān)于帶工賺錢的血腥，昧良心。
五。彈性安排：1.在時(shí)間允許的情況下再講9-11段。
2.時(shí)間不允許的情況下，可以布置作業(yè)。
a.寫出你對包身工的感受及思考。深入分析一下產(chǎn)生這一情形的原因。(字?jǐn)?shù)不少于800)。
b.概括各段段落大意，有些特殊段可以合并處理。交上來。
六。在以上基礎(chǔ)上，如時(shí)間尚有剩余，則安排一個(gè)小結(jié)。(可以讓學(xué)生來)。
學(xué)生活動(dòng)：一。在聽講的同時(shí)作一些必要的摘記。
二。接受情感的震動(dòng)，促發(fā)進(jìn)一步的思考。
三。思索，提出問題，說出講前四段的直接感受。
四。自讀5-8自然段，思考問題。
五。完成小練習(xí)。
六。聽講。隨興的課堂交流。
七。學(xué)生的小結(jié)是一個(gè)值得注意的活動(dòng)。
《包身工》知識(shí)導(dǎo)學(xué)。
本文是作者于1935年，經(jīng)過幾個(gè)月的調(diào)查研究，實(shí)際考察之后寫出來的。1936年，發(fā)表在《光明》(左聯(lián)機(jī)關(guān)刊物，沈起予主編)的創(chuàng)刊號(hào)上。它所反映的是“一?二八”以后到抗日戰(zhàn)爭以前這一時(shí)期國民黨統(tǒng)治區(qū)的社會(huì)黑暗情況。那時(shí)中國農(nóng)村在帝國主義特別是日本帝國主義的經(jīng)濟(jì)侵略下日益破產(chǎn)，加上地主的剝削，農(nóng)民生活極為痛苦?？拷虾５奶K北地區(qū)，每年有大批無法生活的農(nóng)家婦女被誘騙到上海來做包身工。日本帝國主義的侵略步步深入，我國人民的抗日情緒不斷高漲，上海工人運(yùn)動(dòng)十分活躍。日本資本家為避免罷工的威脅，就更大量地雇傭包身工來代替普通的自由勞動(dòng)者。這篇文章以鐵一般的事實(shí)，生動(dòng)地記載了這一特定歷史條件下所產(chǎn)生的包身工制度的罪惡。
寫作特點(diǎn)：
在復(fù)雜記敘過程中有條理地穿插說明、描寫、議論和抒情。
表達(dá)方式的綜合運(yùn)用，是將常用的敘述、描寫、說明、議論、抒情等幾種表達(dá)方式配合使用，熔于一爐，充分發(fā)揮各種表達(dá)方式的長處和綜合使用的優(yōu)點(diǎn)，共同完成對人物、事件、場面等的刻畫、描述、渲染，抒發(fā)作者的思想感情，更深刻地揭示文章的主旨，使文章的內(nèi)容表達(dá)得更充實(shí)，更廣闊，更具感染力。
表達(dá)方式的綜合運(yùn)用的好處很多。從文章總體來看，幾種表達(dá)方式交錯(cuò)運(yùn)用，相互配合，各顯其能，充分、深入地為表現(xiàn)主旨服務(wù)。在具體運(yùn)用時(shí)，可以是非常靈活的，有的部分是兩種表達(dá)方式結(jié)合運(yùn)用，有的部分是兩種以上的表達(dá)方式結(jié)合運(yùn)用。至于哪幾種表達(dá)方式結(jié)合運(yùn)用，怎么結(jié)合，可以視具體情況和實(shí)際可能來定。同時(shí)，在互相結(jié)合運(yùn)用中，總是以其中的某一種為主，其它為輔。
在比較復(fù)雜的記敘文，如報(bào)告文學(xué)等文體中，往往涉及到很多人物、事件、場面、環(huán)境等，這種文章的主旨，單靠一兩種表達(dá)方式是很難奏效的。這就需要調(diào)動(dòng)起多種甚至全部的表達(dá)方式，相互配合，共同完成。從運(yùn)用表達(dá)方式的目的方面看，敘述是為了交待人物、事件情況和過程的；描寫是為了對人物、環(huán)境等進(jìn)行生動(dòng)、形象的描繪和刻畫；說明則重在把事件的形狀、性質(zhì)、成因、關(guān)系等解說清楚；議論是作者對客觀事物進(jìn)行評論，以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài)度；抒情就是抒發(fā)和表露作者的感情。敘述、說明、描寫是表現(xiàn)內(nèi)容的主要手段，是基礎(chǔ)，在此前提下，議論可以挖掘和深化主旨，抒情能夠表明作者的愛憎，產(chǎn)生感染人的力量。幾種方式恰當(dāng)結(jié)合，綜合運(yùn)用，就很可以取得最佳表達(dá)效果。
《包身工》教學(xué)反思。
《包身工》是著名劇作家夏衍1935年寫成的一部報(bào)告文學(xué)，主要反映當(dāng)時(shí)東洋紗廠一些簽訂了“賣身契”的鄉(xiāng)下女孩的悲慘的生活和勞動(dòng)狀況，是我國報(bào)告文學(xué)中的名篇。這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)除了讓學(xué)生對報(bào)告文學(xué)這一題材有感性的認(rèn)識(shí)之外，還要感知課文內(nèi)容，體會(huì)包身工的悲慘的境況，學(xué)習(xí)作者的選材以及文章的結(jié)構(gòu)、寫法方面的特色，并延伸拓展，引發(fā)對一些現(xiàn)實(shí)問題的思考。教學(xué)難點(diǎn)是文章篇幅很長，僅閱讀一遍就需半節(jié)課的時(shí)間，涉及的內(nèi)容很多，學(xué)生可能在短時(shí)間內(nèi)難以理出頭緒，且教學(xué)時(shí)間受限，須在兩個(gè)課時(shí)內(nèi)結(jié)束。我認(rèn)為這節(jié)課要想按時(shí)完成以上任務(wù)，必須在學(xué)生預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)新課程的理念，以問題為導(dǎo)引，以學(xué)生為中心，分版塊分組討論。事實(shí)證明，收效不錯(cuò)。我認(rèn)為教學(xué)設(shè)計(jì)中的亮點(diǎn)是：
1課前預(yù)習(xí)：給“包身工”下個(gè)定義，以此初步感知文章核心內(nèi)容。
2第一版塊：感知內(nèi)容，把握主題，體會(huì)結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)和巧妙。
有效提問：
(1)如果你是夏衍，你在選材時(shí)會(huì)涉及“包身工”的哪些方面？
(由此引導(dǎo)學(xué)生感知課文大體內(nèi)容。)。
(2)面對兩個(gè)多月來收集的資料，如果是你，會(huì)選擇什么樣的思路來構(gòu)思全文？看看作者是以什么為線索來安排材料的。(教師提示方法：找課文中標(biāo)示線索的詞句)。
(由此引導(dǎo)學(xué)生抓住課文的三個(gè)場景，梳理全文的結(jié)構(gòu)提綱，提綱挈領(lǐng)，把握文章主題，突破教學(xué)難點(diǎn)，并訓(xùn)練學(xué)生的概括能力。)。
(3)你認(rèn)為我們呈現(xiàn)的板書已經(jīng)包含了文章的全部內(nèi)容了嗎？認(rèn)真閱讀課文，探究文章的另一條副線。(此問題未及展開，留作下節(jié)課的預(yù)習(xí)作業(yè))。
(這個(gè)問題是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)報(bào)告文學(xué)中背景資料的作用及本文主、副線向并行的巧妙結(jié)構(gòu)。)。
這三個(gè)問題，均以學(xué)生獨(dú)立思考和合作探究相結(jié)合的方式進(jìn)行，教學(xué)氣氛活躍，教師對把握課文線索的方法點(diǎn)撥使學(xué)生很快就把握了全文的思路。普通班的學(xué)生更是受到鼓舞，討論熱烈，很有效果。
這節(jié)課，沒有繁瑣的提問，沒有細(xì)致地分析，但學(xué)生較好地把握了文章的內(nèi)容和特色?？梢哉f實(shí)現(xiàn)了短時(shí)高效，并讓學(xué)生在學(xué)習(xí)方法上有所收獲。反思成功原因，應(yīng)當(dāng)是教師自己吃透了教材，緊扣文本特點(diǎn)，用新課程的理念組織教學(xué)，從而刪繁就簡，上出欣慰的感覺來。
第二篇：
這幾天給學(xué)生上《包身工》，被包身工悲慘遭遇深深震撼?！皟芍嘁伙?，十二小時(shí)工作，勞動(dòng)強(qiáng)化，工房和老板家庭的義務(wù)服役，豬一般的生活，泥土一般地被踐踏”。一點(diǎn)人格尊嚴(yán)也沒有，這群十七八的女孩子，正直青春年華，然而女性本應(yīng)有的害羞與矜持，在她們身上已經(jīng)蕩然無存。
相信未來教案篇三
上完《相信未來》，我反思了這節(jié)課。那些教學(xué)中情景歷歷在目，細(xì)察講臺(tái)上的自己，深思講臺(tái)上的自己，查找自己的優(yōu)點(diǎn)與缺陷，發(fā)現(xiàn)自己像一塊璞玉未經(jīng)太多的雕琢。當(dāng)自己手握刻刀自我打磨的時(shí)候，才知自己有諸多缺陷，亟待打磨，用勇氣去解剖自己、超越自我。
一、教學(xué)的基本功還需錘煉。
粉筆字還那么稚嫩，缺乏字的神與形的渾然一體的美感。把有生命的帶有中華民族心靈溫度的漢字寫得靈魂飄散、不知徜徉于何方。還要好好的練字，讓漢字在我的手下綻開明凈的笑容。
自己那略帶方言的普通話還要繼續(xù)練習(xí)，一些字發(fā)音的生硬，減少了文字的音韻的圓潤之美，要讓自己發(fā)出的聲響干凈、純粹，是那種繁華落盡后的真醇，絢爛之極后的平淡，這從容優(yōu)游的背后要以暗伏的激情做底子，字里行間可以觸摸到一種真實(shí)的呼喊和綿長的溫暖，這呼喊和溫暖要使得文字有了一種令人驚異的精神的力量，鋒利真切，直接抵達(dá)學(xué)生的內(nèi)心。
二、教學(xué)的理念還需提升。
一堂語文課不但要確立學(xué)生的主體地位、培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力、滿足他。
們的成功欲，而且還能在他們不斷的“新發(fā)現(xiàn)”中激發(fā)他們的創(chuàng)新能力。但教學(xué)的一些環(huán)節(jié)，如讀出感情的設(shè)計(jì)就沒完全發(fā)揮學(xué)生的主體性，品味時(shí)間短，老師有越俎代庖之嫌，不利于學(xué)生思維的發(fā)散與能力的培養(yǎng)。最后對學(xué)生鑒賞文本總結(jié)提升的環(huán)節(jié)--用一句話概括食指的相信是怎樣一種相信，處理過于簡單。應(yīng)借助多種方法加深學(xué)生的體驗(yàn)，并點(diǎn)燃學(xué)生對文本課下研修與終身品讀的火花。讓一節(jié)語文課的價(jià)值不僅在當(dāng)下、不僅在高考，而且在一種終身相伴的文學(xué)熏陶，一種樸素與真純的生活智慧。
三、文化底蘊(yùn)還需更加深厚。
正如很多老師說的語文老師必須是屬于語文的，而語文老師的語文味就源于自己的文化底蘊(yùn)。很羨慕宋樓中學(xué)的張榮華老師的從容不迫，也感嘆孫婷婷老師的柔情似水，更驚異于李健老師的睿智厚重，反觀這節(jié)課中的自己那晃來晃去的身影里還少了很多語文之味、人生之重。面對語文教學(xué)，我愿沉心于書中，做一個(gè)沉潛靜雅有文化內(nèi)涵的讀書中年男教師，深情的吟誦，低回的求索，從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代，執(zhí)著地穿越生活的各個(gè)層面，探究掩藏在詩歌王國、語文世界、歷史文化潛流深處的人類的真實(shí)生命情態(tài)，對時(shí)空的獨(dú)特感悟，對生活犀利洞察，叩問與追尋人世的溫暖與感動(dòng)。
上完《相信未來》，我反思了這節(jié)課。這反思里有我的誓言，剝離自身的浮躁低俗與淺薄平庸，我希望今后我的語文課堂有美美的語文味。
彭東。
相信未來教案篇四
唐代大詩人李白在仕途失意，理想破滅，人生最困頓的時(shí)候?qū)懴铝饲Ч琶骸缎新冯y》，其中有兩句話體現(xiàn)了作者相信未來，誓為理想而奮爭的雄心壯志：長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。時(shí)隔12后，又一位天才的詩人用同樣的激情，寫下了《相信未來》的醒世之作。
一、整體感知，理清脈絡(luò)。
要求：聽課文錄音，明確每節(jié)的主要意思結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。
明確：課文基本結(jié)構(gòu)：
1—2節(jié)：惡勢力橫行，我們希望破滅，果實(shí)被竊，痛斥現(xiàn)實(shí)。
第3節(jié)：面對著困難，我們信念更強(qiáng)，豪情更濃，表明信念。
第4節(jié)：想信未來有人能夠看清歷史，辨明真相，相信未來。
第5節(jié)：面對表層的創(chuàng)傷，繼續(xù)前進(jìn)，任人評說。
第6節(jié)：相信歷史會(huì)給中國的脊梁以公正的評價(jià)。
第7節(jié)：點(diǎn)明題旨，發(fā)出召喚，為未來努力奮斗，決心戰(zhàn)斗。
二、分析賞，把握主題。
（一）揣摩語言：
1．詩歌意象的運(yùn)用：
問題：仔細(xì)閱讀1、2、5、6、四節(jié)，找一找作者所用到的詩歌意象，并體會(huì)這些意象所表達(dá)的意思。
明確：
第1節(jié)：蜘蛛網(wǎng)——黑暗勢力；爐臺(tái)——產(chǎn)生希望的地方。
灰燼的余煙——?dú)堄嗟南Ｍ?；美麗的雪花——希望的火花?/p>
第2節(jié)：紫葡萄——希望的果實(shí)；深秋的露水——失望的眼淚。
鮮花——收獲的果實(shí)。
凝露的枯藤——沒有收獲但有孕育著新的希望。
第4節(jié)：腐爛的皮肉——?jiǎng)?chuàng)傷是表層的，困難是暫時(shí)的。
第5節(jié)：脊骨——能拯救中國命運(yùn)的中國的脊梁。
2．比喻的用法：
問題：分析第三節(jié)前三句的精妙之處和所表達(dá)的意思。
明確：
我要用手指那涌向天邊的排浪。
我要用手掌那托住太陽的大海。
搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿。
上面三個(gè)句子中，“手指”與“那涌向天邊的排浪”、“手掌”與“那托住太陽的大?！薄ⅰ笆锕狻迸c“溫暖漂亮的筆桿”都是同謂關(guān)系。將手指比作涌向天邊的排浪，手掌比作托住太陽的大海，將筆桿比作曙光，即：手指是那涌向天邊的排浪；手掌是那托住太陽的大海；漂亮的筆桿是曙光。
全節(jié)的意思是：我要用手指撥動(dòng)筆桿用孩子的筆體寫下：相信未來。
（二）表現(xiàn)形式。
反復(fù)手法的運(yùn)用是本詩在表現(xiàn)形式上的一大特色。
明確：本詩的前三節(jié)，都用大致相同的語言形式表示作者相信未來不變的信念，增強(qiáng)了詩文的`感染力，突出了詩歌主旨。
三、討論交流，自由欣賞。
注意：積極引導(dǎo)學(xué)生，使其掌握欣賞詩歌的基本方法：詩歌的語言表達(dá)形式，透過形式體悟內(nèi)容。
四、組織朗讀，加深體驗(yàn)。
在理解詩文主旨的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生朗讀詩文，采取多種形式的誦讀方式，使學(xué)生進(jìn)一步加深情感體驗(yàn)。加深對文意的理解。
五、學(xué)生提疑，師生交流。
組織學(xué)生質(zhì)難問疑，師生共同交流，以加強(qiáng)對本文的體驗(yàn)與感悟。
六、補(bǔ)充內(nèi)容。
食指詩二首：
1．世紀(jì)末的中國詩人。
添加些我們無用的尸骨做干柴。
經(jīng)寒冬的狂風(fēng)一吹便吹大火熊熊。
在物欲漫天的冬夜，火焰被吹得。
像民族精神的旗幟迎風(fēng)抖動(dòng)。
化苦難的生活為藝術(shù)的神奇。
凈化被金錢異化了的靈魂。
如此我便沒有虛度。
自幼追求藝術(shù)的一生。
2．《熱愛生命》（1979）。
也許我瘦弱的身軀像攀附的葛藤。
把握不住自己的命運(yùn)的前程。
那請?jiān)谄囡L(fēng)苦雨中聽我的聲音。
仍在反復(fù)地低語：熱愛生命。
也許經(jīng)過人生激烈的搏斗后。
我死得比那湖水還要平靜。
那請到墓地尋找我的碑文。
上面仍刻著：熱愛生命。
我下決心：用痛苦來做法碼。
我有信心：以人生作為天平。
我要稱出一個(gè)人生命的價(jià)值。
要后代以我為榜樣：熱愛生命。
的確，我十分珍愛屬于我的。
那條彎彎曲曲的荒草野徑。
正是通過這條曲折的小路。
我才認(rèn)識(shí)到如此艱辛的人生。
我流浪兒般的赤著雙腳走來。
深感到途程上頑石棱角的堅(jiān)硬。
再加上那一叢叢攔路的荊棘。
使我每一步都留下一道血痕。
我乞丐似的光著脊背走去。
深知道冬天風(fēng)雪中的饑餓寒冷。
和夏天毒日頭烈火一般的灼熱。
這使多百倍地珍惜每一絲溫情。
但我有著向惡勢力挑戰(zhàn)的個(gè)性。
雖是縷經(jīng)挫折，我絕不輕從。
我能頑強(qiáng)地生活著，活到現(xiàn)在。
就在于：相信未來，熱愛生命。
相信未來教案篇五
該詩寫于文革最瘋狂時(shí)期的1968年，作者時(shí)年20歲。有關(guān)時(shí)代背景與作者生平不在此贅述。
之所以不贅述，一方面是時(shí)代背景資料大家都比較熟悉無須贅述，并且我們絕大多數(shù)讀者所能了解的作者生平基本上都是二手資料，甚至可能是牽強(qiáng)附會(huì)、道聽途說；另一方面也更重要的是，許多文學(xué)藝術(shù)作品的意義，絕不僅僅局限于其時(shí)其地其人其事，而是能夠超越時(shí)空，價(jià)值永存的。因而我們?nèi)ダ斫庑蕾p這些作品時(shí)，就不必太過拘泥于作品的寫作年代與作者生平。
此詩就能夠稱得上是一首超越時(shí)代、價(jià)值永存的作品。
按照通常的劃分，全詩能夠分為七節(jié)，每四句一節(jié)。我略微留意了一下，網(wǎng)上的各種版本，以及一些印刷品，有的排版是全詩不空行，有的排版則是每四句空一行。究竟詩作者的原始手稿是否有空行則不得而知。
作品第一、二、三節(jié)，是作者反復(fù)表述“我”相信未來，這個(gè)沒有太大的異議。但其中的具體詞句該如何理解與處理，則是眾說紛紜。
我認(rèn)為這種給詩中的詞句一一對號(hào)“賦值”的分析，絕大多數(shù)純屬主觀臆斷生拉硬扯。
事實(shí)上除了敘事詩，以及少數(shù)確實(shí)暗含指代寓意的詩歌之外，絕大部分的抒情詩中的詞句都是虛擬寫意的，并不具體指代某個(gè)特定的人或事物。這一點(diǎn)對于音樂、繪畫等其他一些藝術(shù)形式的許多作品也是一樣的道理。我記得多年前，在一次談話節(jié)目中，著名歌手劉歡半開玩笑地“代表眾多好奇的聽眾”問詞曲作家李海鷹，歌曲《彎彎的月亮》中寫的“阿嬌”究竟是誰，李海鷹當(dāng)時(shí)的回答完全能夠作為此類問題的標(biāo)準(zhǔn)答案：歌中的“阿嬌”就像一幅寫意山水畫中的一個(gè)人，并不特指某個(gè)具體的人。如果我們硬要把所有藝術(shù)作品，異常是抒情寫意類作品中的某人某物一一作寫實(shí)的對號(hào)入座，非但無助于對作品的理解，反而會(huì)誤入歧途甚至誤導(dǎo)受眾。
此詩按我個(gè)人的理解，第一節(jié)所表述的是在物質(zhì)生活的困苦中“我”相信未來；第二節(jié)則意指在精神世界的失意（紫葡萄和鮮花皆可比擬為完美的愿望與追求）時(shí)“我”相信未來；而第三節(jié)則是直抒胸臆“我”要堅(jiān)定地純粹地義無反顧地相信未來。
在眾多的朗誦版本中，前三節(jié)有個(gè)別字詞略有差別，其中有的差異無關(guān)緊要，而有的則是有問題的。比如有位名嘴將“爐臺(tái)”一詞讀為“燭臺(tái)”，顯然應(yīng)當(dāng)是錯(cuò)誤的。因?yàn)殡m然蜘蛛網(wǎng)封了燭臺(tái)封了窗臺(tái)甚至封了陽臺(tái)也不是不能夠，但它們都與“灰燼”、與“貧困”沒有像爐臺(tái)那樣直接的關(guān)聯(lián)。
最大的分歧在第三節(jié)的前兩句。一種讀法是：我要用手指那涌向（有讀作“指向”顯然錯(cuò)誤）天邊的排浪，我要用手掌那托起（有讀作托?。┨柕拇蠛?；另一種讀法是：我要用手指那涌向天邊的排浪，我要用手掌那托起太陽的大海（有的干脆把“掌”改為“撐”）。簡言之，就是“指”與“掌”究竟是作名詞還是動(dòng)詞。我個(gè)人理解作動(dòng)詞是錯(cuò)的。正確的理解應(yīng)當(dāng)是手指與“排浪”、手掌與“大海”都是同位關(guān)系，即用排浪來比擬手指、用大海來比擬手掌，顯示了詩人極佳的想象與宏大的氣勢。并且這樣解釋也與后面的“搖曳著……筆桿”一句十分契合，即用排浪般的手指與大海般的手掌，搖曳著筆桿寫……，前后四句語意十分貫通。而如果把指與掌作動(dòng)詞解釋，那么（指著）“排浪”和（撐著）“大?！倍渚团c后面搖曳著筆桿寫……二句沒什么關(guān)聯(lián)度了。
詩的第四、五、六節(jié)是表述為什么要相信未來。這個(gè)總體上也沒有異議，可是各路賞析文章對這三節(jié)洋洋灑灑的侃侃而論（網(wǎng)上文章資料抄來抄去的也不少），似又都沒有抓住關(guān)鍵。
第四節(jié)內(nèi)涵比較清楚：未來的人們旁觀者清，因而比身在風(fēng)塵身處云霧中的我們站得更高，看得更深遠(yuǎn)、更透徹，更能識(shí)廬山真面目。那里的眼睛、睫毛、瞳孔也是同位的關(guān)系，都是虛指未來人們看問題的視角與眼光。
不少文章把第五節(jié)的“腐爛的皮肉”等等理解為“表面的創(chuàng)傷”、“暫時(shí)的困難”，而將第六節(jié)的“脊骨”等解釋為“民族的脊梁”、“我們的精神支柱”等等，我認(rèn)為都是錯(cuò)誤的。
理解這兩節(jié)的關(guān)鍵，是要注意到其中都有“迷途”和“失敗”兩個(gè)相同的詞這一細(xì)節(jié)。
因而我個(gè)人的理解是，第五節(jié)中人們或正面或負(fù)應(yīng)對待的，是“惆悵”、“苦痛”這些我們對自身經(jīng)歷與作為的自我感受；而第六節(jié)中人們評定的，是“失敗和成功”等等我們的經(jīng)歷與作為本身。因而作者的意思應(yīng)當(dāng)是：此刻我們的種種自我感受都是浮云，將來都是“腐爛的皮肉”，人們或同情或嘲諷都無關(guān)緊要；而我們的“探索、迷途”等等經(jīng)歷與作為本身才是最重要的，是永遠(yuǎn)不朽的“脊骨”，是會(huì)被“熱情、客觀、公正”評定的！而我“焦急地等待著他們的評定”顯然不是要快點(diǎn)奔向未來，而是要進(jìn)取認(rèn)真地把握好此刻，以待未來人的評定。
詩的最終一節(jié)，應(yīng)是對全詩的總結(jié)?！跋嘈拧Α?、“相信……年輕”二句看似與相信未來無關(guān)甚至矛盾，其實(shí)不然。我個(gè)人理解作者想要表達(dá)的是：正因?yàn)槲覀儓?jiān)信未來人們會(huì)有客觀公正的評定，所以才應(yīng)當(dāng)把握此刻年輕的優(yōu)勢，珍惜我們的生命，以努力塑造我們的“脊骨”即我們的人生經(jīng)歷與作為。
相信未來教案篇六
1、了解詩人食指及其詩歌創(chuàng)作。
2、有感情地朗誦詩歌，理解朦朧詩的意境美，并能背誦前三段。
3、尋找路徑進(jìn)入詩歌的朦朧意象，掌握詩歌中的一些寫作技巧。
1、閱讀鑒賞詩句，能夠以自己的語言體會(huì)詩歌所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵。
2、學(xué)生能在活動(dòng)體驗(yàn)中增強(qiáng)自我的質(zhì)疑意識(shí)和具體分析問題的能力。
增強(qiáng)學(xué)生直面困難、熱愛生命的意識(shí)。
通過解讀朦朧意象，把握全詩的內(nèi)涵。
在閱讀鑒賞中培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。
活動(dòng)體驗(yàn)、品讀鑒賞
1課時(shí)
每位同學(xué)拿出一張白紙。（將課堂中對于詩歌的所思所想簡單地記錄下來）
什么是詩?
有人說是情人與大海。有人說是星空與云彩。
其實(shí)，詩是什么,誰也說不清楚；可是當(dāng)我們在詩的王國尋尋覓覓之時(shí),當(dāng)我們在繆斯的天空流連忘返之時(shí),我們也許會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)——其實(shí)詩，更多的時(shí)候是一種青春的情懷。
（以下ppt演示）
25歲，海子，一個(gè)向往大海卻永遠(yuǎn)無法走到大海的天才詩人，懷著愛，深情地歌唱著：“愿有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開?！?/p>
24歲，中國現(xiàn)代詩壇最富才情的詩人徐志摩，懷著“真”“愛”“美”，在夕陽下的康橋邊淺唱低吟：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”
23歲，拜倫，一個(gè)游子，一個(gè)讓多少個(gè)世紀(jì)以后的人們依然想念、依然痛挽的任性的孩子，寫下了長篇敘事詩《哈羅爾德游記》，他向世人宣稱：“早晨我一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成名，成了詩壇上的拿破侖”。
22歲，黑塞高唱著《浪漫之歌》，“在悲劇百出的年代里，極為真摯地屬守天職，成功地握起了為真正人道主義而戰(zhàn)的武器”，成為“最后的騎士”。
21歲，雪萊以哲人的姿態(tài)吟哦著：“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)么？”，于是心中的春天滾滾而來，詩情如萬物勃勃生長，著名敘事長詩《麥布女王》由此誕生。
20歲，食指以他的青春與熱情在那個(gè)陰云密布的時(shí)代，往人們的心靈上投下了一道希望之光“朋友堅(jiān)定地相信未來吧，相信不屈不撓的努力，相信戰(zhàn)勝死亡的年輕，相信未來，熱愛生命”。
1、食指簡介 (先由學(xué)生談?wù)剬κ持傅牧私?
《相信未來》是永不絕望的詩人——食指的名作。食指，原名郭路生，山東魚臺(tái)人，1948年生，60年代開始詩歌寫作。他的詩，特別是早期作品廣泛傳誦于知青及城市青年中，但直到90年代，其創(chuàng)作成就才得到公認(rèn)，是一位成績巨大卻差點(diǎn)被埋沒的天才詩人。
他是一位時(shí)代良知和民間正直渴望的代言人，他以一個(gè)歌者的身份讓自己的詩歌在城市和鄉(xiāng)村之間如春雷一般轟轟滾過，幾乎可以說是感動(dòng)和溫暖了一代人。就是這樣一位偉大的詩人，他的命運(yùn)卻遠(yuǎn)不如一般人幸運(yùn)：在那個(gè)動(dòng)蕩的年代（1966—1969），詩人詩性的敏感和良知在與殘酷現(xiàn)實(shí)的尖銳沖突中不勝重荷，精神一直處于崩潰的邊緣。1972年，在部隊(duì)當(dāng)兵時(shí)，因強(qiáng)烈的精神刺激而導(dǎo)致精神分裂，此后，食指陷入了長期的病困中。即使在這樣的環(huán)境中，食指依然以堅(jiān)忍不拔的毅力生存和寫作著。食指用他的一生，為我們詮釋了四個(gè)字：相信未來。
2、寫作背景：
此詩寫于1968年，第二年，江青讀過這首詩后說：“這是一首灰色的詩，相信未來就是否定現(xiàn)在?！?/p>
1、請學(xué)生自由誦讀，注意如何才能讀準(zhǔn)詩歌的節(jié)奏，讀出感情，讀出意味來。提醒學(xué)生重點(diǎn)朗讀詩歌的第三小節(jié)：我要用手指那涌向天邊的排浪，/我要用手掌那托住太陽的大海，/搖曳著曙光那支漂亮的筆桿，/用孩子的筆體寫下：相信未來。
2、第三節(jié)是詩歌的難點(diǎn)，學(xué)生在自由朗讀的過程中討論朗讀的方式。讀法一：我要用手//指那涌向天邊的排浪，/我要用手//掌那托住太陽的大海，/搖曳著曙光那支漂亮的筆桿，/用孩子的筆體寫下相信未來。讀法二：我要用手指//那涌向天邊的排浪，/我要用手掌//那托住太陽的大海，/搖曳著曙光那支漂亮的筆桿，/用孩子的筆體寫下：相信未來。
（明確：兩種讀法教師先不予以作判斷，尊重學(xué)生初步的學(xué)習(xí)所得。）
1、請學(xué)生仔細(xì)閱讀第1、2、5、6四節(jié)，找一找作者所用到的詩歌意象，并體會(huì)這些意象所表達(dá)的意思。（學(xué)生能用自己的語言表達(dá)對詩歌的理解，教師適當(dāng)引導(dǎo)）
明確：
第1節(jié)：蜘蛛網(wǎng)——黑暗勢力
爐臺(tái)——產(chǎn)生希望的地方
灰燼的余煙——?dú)堄嗟南Ｍ?/p>
美麗的雪花——希望的火花
第2節(jié)：紫葡萄——希望的果實(shí)
深秋的露水——失望的眼淚
鮮花——收獲的果實(shí)
凝露的枯藤——沒有收獲但又孕育著新的希望
第5節(jié)：腐爛的皮肉——?jiǎng)?chuàng)傷是表層的，困難是暫的
第6節(jié)：脊骨——能拯救中國命運(yùn)的中國的脊梁
2、探討第3節(jié)前三句的斷句及理由？請學(xué)生簡單談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
（1）找出第三節(jié)的意象？
明確：兩種不同的朗讀方式實(shí)質(zhì)上反映出了兩種不同的理解。問題的關(guān)鍵最終應(yīng)落實(shí)到對意象的理解。第一種讀法：意象是：“手”、“排浪”、“曙光”、“筆桿”。第二種讀法：意象是：“手指”、“排浪”、“手掌”、“曙光”、“筆桿”。
（2）請學(xué)生想象“排浪”的特點(diǎn)，“手”與“手指”哪個(gè)更符合“排浪”的特點(diǎn)？（同樣“手”與“手掌”哪個(gè)更符合“大?！钡奶攸c(diǎn)？）
明確：“排浪”一道一道向天邊涌去，浪線看起來更像“手指”；“大?！本哂忻娣e感與體積感，所以“手掌”更加形象。
（3）“曙光”與“筆桿”有沒有相似點(diǎn)？
明確：感受陽光射入窗戶的感覺，看起來就像一根根，長長的筆直的“筆桿”。
聽示范錄音，體會(huì)詩歌的節(jié)奏以及反復(fù)手法的運(yùn)用。
明確：反復(fù)手法的運(yùn)用是本詩在表現(xiàn)形式上的一大特色。本詩的前三節(jié)，都用大致相同的語言形式表示作者相信未來不變的信念，增強(qiáng)了詩文的感染力，突出了詩歌主旨。作者這樣反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在那種灰色的年代里，需要超乎尋常的勇氣和膽識(shí)。
整體感受詩歌，探討詩歌的`主旨。
明確：《相信未來》是食指在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，熱愛生命、積極向上的終極表現(xiàn)。而并不是像江青所說的屬于“灰色”。詩人是以熱愛生命作為思想內(nèi)核，所以他堅(jiān)定地相信未來，相信“未來人們的眼睛”，“撥開歷史風(fēng)塵”，“看透歲月篇章”，最終獲得一個(gè)“熱情、客觀、公正”的評定。詩歌主旨，教師應(yīng)從精神價(jià)值層面上加以引導(dǎo)。
在理解詩文主旨的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生朗誦詩歌，采取多種形式的誦讀方式（男生、女生、齊讀等，視教學(xué)時(shí)間而定），使學(xué)生進(jìn)一步加深情感體驗(yàn)，加深對文意的理解；激發(fā)學(xué)生發(fā)出青春的吶喊。
充分利用課前準(zhǔn)備的白紙，請一到兩位學(xué)生小結(jié)課堂。
背誦詩歌一至三小節(jié)，參照詩歌的一二節(jié)，訪寫一小節(jié)。要求盡量切合詩歌的感情基調(diào)。寫完后同學(xué)之間相互交流。
食指經(jīng)典詩歌賞析
添加些我們無用的尸骨做干柴
經(jīng)寒冬的狂風(fēng)一吹便吹大火熊熊
在物欲漫天的冬夜，火焰被吹得
像民族精神的旗幟迎風(fēng)抖動(dòng)
化苦難的生活為藝術(shù)的神奇
凈化被金錢異化了的靈魂
如此我便沒有虛度
自幼追求藝術(shù)的一生
這是四點(diǎn)零八分的北京，
一片手的海洋翻動(dòng)；
這是四點(diǎn)零八分的北京，
一聲雄偉的汽笛長鳴。
北京車站高大的建筑，
突然一陣劇烈的抖動(dòng)。
我雙眼吃驚地望著窗外，
不知發(fā)生了什么事情。
我的心驟然一陣疼痛，一定是
媽媽綴扣子的針線穿透了心胸。
這時(shí)，我的心變成了一只風(fēng)箏，
風(fēng)箏的線繩就在媽媽手中。
線繩繃得太緊了，就要扯斷了，
我不得不把頭探出車廂的窗欞。
直到這時(shí)，直到這時(shí)候，
我才明白發(fā)生了什么事情。
——一陣陣告別的聲浪，
就要卷走車站；
北京在我的腳下，
已經(jīng)緩緩地移動(dòng)。
我再次向北京揮動(dòng)手臂，
想一把抓住她的衣領(lǐng)，
然后對她大聲地叫喊：
永遠(yuǎn)記著我，媽媽啊，北京！
終于抓住了什么東西，
管他是誰的手，不能松，
因?yàn)檫@是我的北京，
這是我的最后的北京。
1968年12月20日
好的聲望是永遠(yuǎn)找不開的鈔票，
壞的名聲是永遠(yuǎn)掙不脫的枷鎖；
如果事實(shí)真是這樣的話，
我愿在單調(diào)的海洋上終生摸索漂泊。
哪兒找得到結(jié)實(shí)的舢板？
我只有是街頭四處流落，
只希望敲到朋友的門前，
能得到一點(diǎn)菲薄的施舍。
我的一生是輾轉(zhuǎn)飄零的枯葉，
我的未來是抽不出鋒芒的青稞；
如果命運(yùn)真是這樣的話，
我愿為野生的荊棘高歌。
哪怕荊棘刺破我的心，
火一樣的血漿火一樣地燃燒著，
掙扎著爬進(jìn)喧鬧的江河，
人死了，精神永不沉默！
1967年
也許我瘦弱的身軀象攀附的葛藤，
把握不住自己命運(yùn)的前程，
那請?jiān)谄囡L(fēng)苦雨中聽我的聲音，
仍在反復(fù)地低語：熱愛生命。
也許經(jīng)過人生激烈的搏斗后，
我死得比那湖水還要平靜。
那請去墓地尋找的我的碑文，
上面仍刻著：熱愛生命。
我下決心：用痛苦來做砝碼，
我有信心：以人生去做天秤。
我要稱出一個(gè)人生命的價(jià)值，
要后代以我為榜樣：熱愛生命。
的確，我十分珍愛屬于我的
那條曲曲彎彎的荒槽野徑，
正是通過這條曲折的小路，
我才認(rèn)識(shí)到如此艱辛的人生。
我流浪兒般的赤著雙腳走來，
深感到途程上頑石棱角的堅(jiān)硬，
再加上那一叢叢攔路的荊棘
使我每一步都留下一道血痕。
我乞丐似地光著脊背走去，
深知道冬天風(fēng)雪中的饑餓寒冷，
和夏天毒日頭烈火一般的灼熱，
這使我百倍地珍惜每一絲溫情。
但我有著向舊勢力挑戰(zhàn)的個(gè)性，
雖是歷經(jīng)挫敗，我絕不輕從。
我能頑強(qiáng)地活著，活到現(xiàn)在，
就在于：相信未來，熱愛生命。
1978年北京
走進(jìn)詩人------ 相信未來-------個(gè)性高尚
相信未來教案篇七
[教學(xué)目的]。
一、把握小說的情節(jié)，探究小說的主題。
二、加深學(xué)生對成長的理解。
三、了解、把握小說的常見的藝術(shù)手法(線索、細(xì)節(jié)描寫、伏筆等)。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
小說的情節(jié)，主題的表現(xiàn)。
[教學(xué)時(shí)數(shù)]。
兩課時(shí)。
[教學(xué)過程]。
預(yù)習(xí)課文，縮寫。
要求：故事完整，第一人稱，800字左右。
第一課時(shí)。
一、課文簡介。
斯·奧臺(tái)爾是美國兒童文學(xué)作家，1972年獲國際安徒生兒童文學(xué)獎(jiǎng)，《黑珍珠》縮寫自他的同名長篇小說，寫一個(gè)少年16歲時(shí)的一段成長經(jīng)歷。
二、理清情節(jié)。
請二、三名同學(xué)念自己的縮寫，大家補(bǔ)充，不要忽略重要內(nèi)容(三次見到魚時(shí)大家及“我”的反應(yīng)、對路易斯特點(diǎn)的介紹、大家對黑珍珠、圣母的迷信、路易斯與魚的搏斗、“我”對“長大”的認(rèn)識(shí)等)。
主要內(nèi)容：
序幕(第1—3段)：“我”十六歲生日時(shí)，認(rèn)為自己還沒長大，總想親自出海撈貝。
開端(第4—10段)：“我”第一次出海，認(rèn)識(shí)了能干、有力、又愛吹噓的路易斯，并第一次見到了可怕的魚。
發(fā)展(第11—20段)：“我”采到巨大的黑珍珠，與魚第二次相遇；父親把黑珍珠獻(xiàn)給圣母，但船隊(duì)最終遇難。
高潮(第21—26段)：“我”歸還黑珍珠，路易斯為得到黑珍珠與魚搏斗，最后與魚同歸于盡。
結(jié)局(第27段)：“我”把黑珍珠放到圣母的手掌里，“我”感到自己長大成人。
三、討論。
這篇小說的高潮部分都有哪些矛盾？什么是主要矛盾？為什么？
明確：“我”要?dú)w還黑珍珠與路易斯要得到黑珍珠的矛盾，路易斯與魚的搏斗。后者是主要矛盾，它表現(xiàn)了路易斯的強(qiáng)有力與貪婪，也表現(xiàn)了大自然的力量。
第二課時(shí)。
一、分析人物形象。
路易斯有什么特點(diǎn)？作者為什么要詳寫他與魚搏斗？
路易斯的特點(diǎn)：
1能干有力?！皳?jù)說他的潛水技能在整個(gè)佛密令海都找不出第二個(gè)”;“有一次他為了避開一條大灰鯊魚，在水下足足待了四分鐘”;“他一人能干三個(gè)人的活”以及與大魚搏斗。
2愛吹噓。他說“曾在波斯灣發(fā)現(xiàn)一顆比雞蛋還大的珍珠，賣給了伊朗國王，賺了好多錢，買下一條巨大的采珍珠船”;告訴“我”他“在波斯灣找到的珍珠比黑珍珠還重，兩只手都捧不過來”。
3貪婪。要把黑珍珠據(jù)為己有。
4不迷信。在“父親”船隊(duì)遇難，大家?guī)缀跻恢抡J(rèn)為黑珍珠和大風(fēng)暴有某種神秘的聯(lián)系的時(shí)候，他說遇難的原因是“我”的父親太相信圣母和那顆珍珠才不到港口避險(xiǎn)；不怕魚，敢與之搏斗。
總之，路易斯是一個(gè)個(gè)性鮮明的形象，從他身上，“我”知道人該做什么不該做什么；這場人魚大戰(zhàn)表現(xiàn)了人和自然的偉大力量，給“我”以強(qiáng)烈的震憾。
二、探討小說的主題。
明確：“我”把黑珍珠放回到圣母手掌中這一舉動(dòng)，使“我”認(rèn)識(shí)到在這一天，“我”長大了，因?yàn)樵谶@一天，“我”經(jīng)歷了生死考驗(yàn)；見識(shí)了人和大自然的斗爭；不再相信人們對魚的迷信(也就是對自然的迷信)，沒有再把黑珍珠還給大海；也沒有像路易斯那樣把黑珍珠據(jù)為己有；進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了人和自然。
三、鑒賞小說的藝術(shù)特色。
1小說多次寫到魚的目的與作用是什么？
明確：“我”與魚的三次相遇是故事的線索；多次寫到大家對魚的恐怖畏懼，烘托了緊張神秘的氣氛，為人魚大戰(zhàn)打下伏筆。
2最后寫到的陽光和鐘聲有什么意義？
明確：寫陽光和鐘聲有一種象征意義，表明了“我”的宗教情緒，說明我對人生有了新的認(rèn)識(shí)。
四、交流。
談?wù)勛约骸伴L大了”的標(biāo)志事件及其意義。
五、布置作業(yè)。
完成課后練習(xí)五。
《黑珍珠》故事簡介。
作者：司各特·奧臺(tái)爾。
譯者：陳偉民。
簡介路易斯在惡魔魟魚洞里采到一顆碩大無比的黑珍珠，轟動(dòng)了整個(gè)拉巴茲城。他父親勃拉斯賣珠不成，把黑珍珠獻(xiàn)給了圣母。采珠隊(duì)在海上遇到風(fēng)暴，由于他父親自恃有圣母保佑，沒有及時(shí)躲避，整個(gè)船隊(duì)全部覆沒，僅采珠工塞維利亞人生還。路易斯遭此厄運(yùn)，以為惡魔魟魚作怪，要索還珍珠，所以偷出珍珠準(zhǔn)備物歸原主。不料塞維利亞人在海上劫持他，逼他同去瓜拉麥斯出售珍珠。后來塞維利亞人殺死惡魔魟魚，自己也在博斗中喪生。路易斯在不平凡的經(jīng)歷中破除了種種迷信，成長為大人。他僥幸生還，把珍珠還給教堂，供大家欣賞。
在這個(gè)故事中，我們學(xué)到：路易斯能干有力。\據(jù)說他的潛水技能在整個(gè)佛密令海都找不出第二個(gè)”;“有一次他為了避開一條大灰鯊魚，在水下足足待了四分鐘”;“他一人能干三個(gè)人的活”以及與大魚搏斗。
路易斯愛吹噓。他說“曾在波斯灣發(fā)現(xiàn)一顆比雞蛋還大的珍珠，賣給了伊朗國王，賺了好多錢，買下一條巨大的采珍珠船”;告訴“我”他“在波斯灣找到的珍珠比黑珍珠還重，兩只手都捧不過來”。
路易斯貪婪。要把黑珍珠據(jù)為己有。
路易斯不迷信。在“父親”船隊(duì)遇難，大家?guī)缀跻恢抡J(rèn)為黑珍珠和大風(fēng)暴有某種神秘的聯(lián)系的時(shí)候，他說遇難的原因是“我”的父親太相信圣母和那顆珍珠才不到港口避險(xiǎn)；不怕魚，敢與之搏斗。
《黑珍珠》讀后感。
今天閑著無聊，想找本書看看，我從書柜翻了半天，發(fā)現(xiàn)了一本名叫《黑珍珠》的書，我翻著看了看，發(fā)現(xiàn)這是一本國際大獎(jiǎng)小說，我開始了“細(xì)嚼慢咽”半個(gè)小時(shí)才讀完兩章，我終于讀完了第三章“塞維利亞人”，“塞維利亞人”這一章好詞非常多，比如：咬牙切齒、吩咐、添油加醋、嚇唬和囑咐?！叭S利亞人”這一章好句也都很好很多，有：這些畫面刺在他的肩上、臂上，甚至腿上，使他看起來簡直就像一條活動(dòng)的畫廊。還有：盡管它一般不向人攻擊，可是它只要尾巴輕輕一抽便會(huì)打斷人的脖子，只要它微微一掀便能打翻最結(jié)實(shí)的船。
相信未來教案篇八
當(dāng)春天的第一縷日光溫柔地籠罩著沉寂的大地，我仿佛聽到了生命的聲音。河水歡快流淌，鳥兒高聲鳴唱，枝椏上抽出嫩芽，草地上百花齊放。經(jīng)過漫長秋冬的等待，萬物終于蘇醒?；蛟S寂靜的冬夜里，我們因感覺不到生命的氣息而彷徨不安，但請相信未來，相信美好的明天終會(huì)到來。
若整個(gè)社會(huì)的環(huán)境只是浮躁而非健康，人們眼中只有金錢利益而非精神文明，怎能孕育出真正德才兼?zhèn)涞拇髱?？幸好，我們的社?huì)并非如此糟糕。必須承認(rèn)，在現(xiàn)代化的迷霧森林中，有一部分人迷失了自己，在鏡子反射的浮華中失去了方向。但幸運(yùn)的是，這只是少數(shù)。我們還有更多的堅(jiān)定清醒的國民，為科學(xué)研究而努力，為學(xué)術(shù)精神而奮斗。
我們無法忘記他們，選擇扎根于黃沙飛舞的敦煌的學(xué)者們。他們顫抖的指腹輕輕滑過墻上殘存的壁畫，細(xì)細(xì)摩挲著美麗的紋理。淚水自眼眸盈滿落下，訴說著歷史辛酸和文物外流的無奈與痛惜。佛龕里遺失的頭像，讓室內(nèi)徒留清冷的月光。這里空蕩蕩的，他們心中卻滿懷拼命研究遺落文化的夢想。我們也無法忘記，為航空航天技術(shù)奉獻(xiàn)一生的專家們。多少個(gè)日夜的鉆研、攻關(guān)，才可凝成“神州號(hào)”“嫦娥一號(hào)”，圓了中華民族多年的夢！這些將是我們的大師！
米蘭·昆德拉曾說：“生命是一棵長滿可能的樹。”我們應(yīng)當(dāng)對未來有充分的信心，將希望的種子埋在心中。秋天樹葉落盡春天定會(huì)抽出嫩枝，毫無疑問，大師的精神也將一代一代傳承！相信中國，相信未來，一切皆有可能！
相信未來教案篇九
天薄我以福，吾厚吾德以迎之。
我相信，只有荒涼的沙漠，沒有荒涼的人生。縱使不毛之地已成定局，無法改變，但只要“厚德以迎之”，改變自己的內(nèi)心世界，亦可尋覓到心靈的綠洲?，敻覃愄?。米切爾每次向出版社投稿，都以退稿告終，她依然選擇堅(jiān)持，把一次次退稿的經(jīng)歷當(dāng)成寶貴的經(jīng)驗(yàn)積累，不斷地改變寫作、改變自己，終以堅(jiān)持不懈的毅力成就了一部世界名著《亂世佳人》。
瑪格麗特。米切爾印證了畢淑敏的一句名言：“我不相信手掌上的紋路，但我相信手掌加上手指的力量，如果你不能決定往哪里走，那么此處就是你的葬身之地?！彼龥]有縈繞在被退稿的苦楚中，而是不斷地改變自己，憧憬未來，以獨(dú)特的頻率向客觀世界有力地證明了自己。
天勞我以形，吾逸吾心以補(bǔ)之。
我相信，世界是公平的，它奪走你的東西一定會(huì)以另一種形式償還回來。不過，首先要改變自己，拯救自己的心靈，調(diào)整自己對命運(yùn)的態(tài)度。霍金命途多舛，不幸患上了脊髓灰質(zhì)炎，只能與輪椅相伴，十個(gè)指頭只有兩個(gè)才能動(dòng)彈。不拋棄，不放棄，他毅然在“語音復(fù)合器”上敲打出震驚中外的世界巨著《黑洞學(xué)說》，只因他不斷地改變自己，“逸心以補(bǔ)之”，才沒有為命運(yùn)所潦倒。
人生就像是羽毛：或隨風(fēng)飄蕩，或迎風(fēng)搏擊；或翱翔藍(lán)天，或墜入深淵?；艚鹁拖衲怯L(fēng)搏擊，翱翔藍(lán)天的羽毛，傾聽內(nèi)心深處的呼喚，朝著最光明的未來。
天厄我以遇，吾亨吾道以通之。
我相信，云散天仍在，風(fēng)休水自清。世界是客觀的，我們無特異功能去改變事實(shí)，但相信未來，改變自己，便可有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一春”的新境地。譚嗣同無奈于社會(huì)的腐朽黑暗，發(fā)出“不自由，毋寧死”的咆哮，雖不能改變封建社會(huì)的性質(zhì)，但這已觸動(dòng)了封建社會(huì)的痛覺神經(jīng)，他“我不入地獄，誰入地獄”“我自橫刀向天笑”的豪言壯語也喚醒了糊涂麻木的世人，以犧牲自己來為世人，推動(dòng)社會(huì)的車輪前進(jìn)。
天薄我以福，吾厚吾德以迎之。
天勞我以形，吾逸吾心以補(bǔ)之。
天厄我以遇，吾亨吾道以通之。
相信未來教案篇十
這首歌是mic男團(tuán)唱的，當(dāng)我剛接觸到這首歌的時(shí)候，我一下子就迷上了它的節(jié)奏和旋律，歌里的歌詞就像對自己說的那樣“捆著雙腳，也渴望走得更遠(yuǎn)。雖然很渺小，雙手卻依然緊握。”它說著我們自己的理想，我們自己遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)持著自己夢想的人不怕失敗，“從頭再來，哪怕失敗又如何。”像歌詞中所說的一樣。
這不都是讓我堅(jiān)持下去，永不放棄的話語嗎？我們做著屬于自己的夢，我不在意他人的眼光。憑什么說我們做不到，做不到從頭再來又如何？憑什么去嘲笑我們，憑什么說我們年少輕狂，沒有自己要堅(jiān)持下去的東西？我就要去反對這些，誰說學(xué)美術(shù)是不務(wù)正業(yè)、我就證明給你看，說我在想那些都是浮云的夢想，我就努力給你看。別說我們年少輕狂，我們有一顆努力去拼搏去實(shí)現(xiàn)的心。
去擊碎，對面那個(gè)不真實(shí)的自己，努力去成為那個(gè)光輝照耀下的我。就算我站黑暗的陰影下，我會(huì)努力讓自己在這片黑暗中發(fā)光。
以前我只會(huì)去妥協(xié)別人，可現(xiàn)在我不會(huì)了，我有著我自己觀點(diǎn)，有著不可讓別人輕易擊破的意識(shí)。
你嘲笑我，沒事你笑吧！但我只走我自己的路；你用異樣的眼光看我，沒事你看吧！但我堅(jiān)持著自己心中的夢。就算你捆著我的雙腳，但你捆不住我內(nèi)心的熾熱，我知道希望很渺小，但將雙手緊握著，堅(jiān)持著，挺一挺就能成功。就算失敗了，你依然堅(jiān)持，從頭再來又有什么關(guān)系，最起碼，你，做了，堅(jiān)持了，嘗試了。
我知道，成功和失敗的幾率都一樣，沒有百分之百，可我會(huì)努力去提高著幾率，把它慢慢提高，就算只有一點(diǎn)，我也努力了。
我不想在意他人的嘲笑，異樣的眼光，我做著我，我做著我自己，我走著屬于我的路，我做著屬于自己的夢。
我相信著未來，我相信著未來的自己，我相信更好的自己，因?yàn)槲乙c未來的那個(gè)更好的自己共同前行！
相信未來教案篇十一
那一年，我六歲。
總喜歡在夏夜的時(shí)候費(fèi)勁地抱著張大凳子到外面的庭院去。然后獨(dú)自一人靜靜地坐著，靜靜地抬頭仰望那片星空。旁邊家人的閑聊聲與我毫不相關(guān)。此時(shí)的我總是在想啊想：天的那一邊有什么？那一輪皎月上有沒有嫦娥與她的玉兔？是否還有吳剛伐月桂……我總是用那胖乎乎的小指頭點(diǎn)啊點(diǎn)，點(diǎn)綴著未來那遙不可及的大大夢想。
那一年，我十歲。
忘記從何時(shí)起，房間里書桌上的書籍的數(shù)量開始不斷地增加，種類也在不斷地?cái)U(kuò)展。有童話，有寓言，有《十萬個(gè)為什么》……那些都是我的戰(zhàn)利品，是我不厭其煩向爸爸央求而得的累累碩果。對知識(shí)的渴望隨著年齡的增長也在日益強(qiáng)烈著。
那一年，我十三歲。
盼了許久，終于踏進(jìn)了中學(xué)的大門。這里的一切都是那么的新鮮：新的同學(xué)，新的老師，新的知識(shí)，新的環(huán)境……我對未來充滿了憧憬。身邊開始多了幾個(gè)摯友。我們一起瘋一起鬧，游走在人來人往的大街上，奔躍在球場上；為了一瓶飲料而拼命地比背單詞，最后僅差一詞的不甘；為證明自己有足夠強(qiáng)壯的體魄而在跑道上狂跑五圈，最后累趴在草地上的相視一笑……我們相約定，那一年我們會(huì)在同一間高中聚首。
那一年，我十七歲。
終究還是沒能遵守我們的諾言。那一次的考試后，我們各奔東西。我獨(dú)自一人來到了縣城郊區(qū)外的一所高中。一直都以為，只有在所謂的重點(diǎn)高中才有機(jī)會(huì)踏入大學(xué)的門檻，在這，我難以有出頭之日。一開始，我有點(diǎn)灰心了。“真的就這樣混完三年？”但自從那次的老師對我們說的一番話讓我振奮了不少?！澳銈儾⒉槐戎攸c(diǎn)高中的學(xué)生差，你們的差距也就是那點(diǎn)汗水，汗水，你們一樣可以流！”對，我并不比別人差！身邊的人都沒有放棄自己，我又何必自暴自棄！未來的路，曙光依舊還在。
當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺(tái)，當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，我依舊固執(zhí)地鋪平失望的灰燼，用美麗的雪花寫下：相信未來。
相信未來教案篇十二
樂觀又堅(jiān)強(qiáng)，這不就是一筆寶貴的財(cái)富嗎。尤奇是在逆境中擁有它們，會(huì)因此更加努力前行。
普希金的《假如生活欺騙了你》適用現(xiàn)在的'你嗎？或者，它是否適用以前某個(gè)時(shí)候的你？如果說中了，請“相信吧，快樂的日子將會(huì)來臨。”
初中生的日常，免不了遭遇困難，免不了撞上困苦。兩個(gè)月后的中考，也會(huì)給我們帶來壓力。不愉快的事常有：一次考試失利，非常失望，滑落到了低谷期：一些令自己不開心的忽視和冷漠；與同學(xué)發(fā)生矛盾；甚至是接二連三的莫名的批評，都有可能使你落入逆境。逆境不可怕，可怕的是你走進(jìn)了惡性循環(huán)，越是打擊越退縮，感到生活有一種空虛和無助。
改變這種狀態(tài)的唯一方法是沉著冷靜后的繼續(xù)努力。不僅要相信努力的力量，還要相信未來。只有樂觀、堅(jiān)強(qiáng)才能幫助我們走上努力的道路。
當(dāng)上空的烏云散去，緊接著而來的是晴天。陽光一定會(huì)很燦爛，天空一定會(huì)出乎意料地藍(lán)，自己也會(huì)變優(yōu)秀，考試進(jìn)步，被在意被夸獎(jiǎng)，矛盾化解。這些都會(huì)成為天邊的一道彩虹，是你遭遇一切，樂觀面對的最佳饋贈(zèng)。
面對挫折，一定要懷揣一顆樂觀堅(jiān)強(qiáng)的心，烏云只是瞬息之間。相信美好未來終究會(huì)來臨。當(dāng)它過去之時(shí)，再去回味，它就已經(jīng)成為了不可缺少的甜蜜回憶。
已經(jīng)從烏云中走出來，就不怕再穿越下一片烏云。
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相信未來教案篇十三
人生像是一部電影，每一幀都是相信。相信陽光，相信花朵，相信自己，相信生命。更多的，是相信未來。
我們生活在自己的人生里，卻小心得像個(gè)過客。生命多時(shí)艱，伴隨著憂傷、痛苦、磨難、坎坷，我們在自己的生命中活的小心又艱難，然而最后讓我們撥云見日的，是我們對未來的一份相信。
她生于貧困家庭，饑寒交迫的她卻要飽受疾病的折磨，肺部感染、壞血病、脊椎移位各種各樣的疾病讓她的人生更加困難，年僅十三歲的她便要擔(dān)起支撐整個(gè)家庭的重任。但她沒有被困難所折服，憑著好強(qiáng)執(zhí)著的毅力，和對未來的一份相信，登上了作為一個(gè)女性難以到達(dá)的巔峰。
她是朱莉婭·吉拉德，畢業(yè)于墨爾本大學(xué)法律和文學(xué)雙學(xué)士學(xué)位。2010年6月24日，朱莉婭當(dāng)選為澳大利亞新任總理，成為澳大利亞歷史上首位女總理。“如何生，是天的賜予；如何活，是自己的選擇。而我選擇相信，相信自己，相信未來！”這是朱莉婭在總理就職演說典禮上的致辭。短短幾句話，讓朱立婭獲得了澳大利亞千萬民眾的支持和信任。是這一份相信，讓她能夠戰(zhàn)勝苦難，改變命運(yùn)。
人生如戲。戲里的情節(jié)不可能都是歡喜快樂的，總會(huì)有悲傷憂愁，但只要我們選擇相信，相信未來，所有的悲傷和憂愁便會(huì)煙消云散。
近來社會(huì)上發(fā)生的許多事情讓我們感到冰冷沉痛?！暗赖禄隆薄ⅰ袄淠疅o情”，伴隨這兩大關(guān)鍵詞，讓我們不得不對現(xiàn)今的社會(huì)再一次認(rèn)真謹(jǐn)慎地審視。
社會(huì)上越來越多的冷眼旁觀讓我們看不清社會(huì)，看不清未來。我們懷疑未來當(dāng)我們老了，是否有一天自己也被那樣的冷眼旁觀、熟視無睹。
但我們需要相信未來。相信坎坷會(huì)來，也會(huì)過去；相信鮮花凋謝，也會(huì)重開；相信眼淚落下，也會(huì)風(fēng)干。廣闊的天空也不可能時(shí)時(shí)刻刻都是陽光燦爛，天空也有烏云密布的時(shí)候。生活中的困難、坎坷、不如意就像是遮天蔽日的烏云，總有一天，烏云會(huì)消散，天空會(huì)放晴，陽光會(huì)燦爛。只要我們相信未來，烏云背后躲著的，就是我們期盼已久的晴天。
人生如戲，只要我們相信未來，每一個(gè)情節(jié)，就都會(huì)是晴天！
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