商業(yè)是現(xiàn)代社會的重要組成部分，它對經(jīng)濟的發(fā)展起著重要的推動作用。總結可以幫助我們總結經(jīng)驗，避免重復犯錯。以下是小編為大家精心準備的參考總結范文，供大家參考。
艾青詩選讀書筆記篇一
所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的幻想便是中國的幻想。若談中國的幻想，必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的幻想和命運的詩人，用簡潔而又生動的筆觸，將周遭最低層人民的幻想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現(xiàn)，也是對當時時局的一種體現(xiàn)。
從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時時刻刻體現(xiàn)著自己期望能為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人期望警醒世人，期望讓四周的全部人團結起來，為自己的祖國盡一份力的.愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年月，便是全部國人的中國夢，是全部愛國青年的中國夢。
有人曾經(jīng)說，百無一用是書生。由于在動亂的年月，需要的不愿定是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯了。由于正是由于動亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應當在這樣的日子里擁有一種共同的幻想，為了這樣共同的幻想而去奮斗。
而艾青，恰到好處地反映了那個年月里，全部國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進入全部中國人的心間。
每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的期望，代表著他在那個黑暗的年月當中進每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的期望，代表著他在那個黑暗的年月當中進行的，對世界和國家的反思和思考。而反觀當今，雖然我們處于和平盛世，但心中的幻想?yún)s不行缺少。少年有夢，則國家有夢，這并不是一紙空談?！爸袊鴫簟钡奶岢鋈蝗咳碎_頭認真端詳幻想這一個永恒的話題，也讓中國開頭位置思考。而讀罷艾青詩選，我對幻想又擁有了新的理解，發(fā)覺其實不論如何，幻想才是人的心中最不應當缺乏的東西。
所謂幻想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們同學來說，可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的，就是在這樣的奇怪年華中努力學習，盡力做到為著自己的幻想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。
艾青詩選讀書筆記篇二
“艾青是一個有自由感的詩人。他不像一些現(xiàn)代詩人標榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭取地面的自由和幸福，即使在大眾中間，他仍然一如既往地保持他的個體性，保持屬于個人的尊嚴與自由?！边@是林賢治對于作者艾青的`詩的評價。有幸暑假讀了《艾青詩選》，讓我在艾青詩風沉重，情調憂郁神;“黎明”，象征著充滿生機和希望的解放區(qū)，“無比溫柔”表達了人民對那里的向往。
最后一節(jié)很直接的表達了對祖國的熱愛?！吧畛痢币辉~，可能仍是無法表達出艾青對這片土地的感情，后面緊跟著的省略號，似乎還有無盡的情緒在涌動著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩在問答中，將詩的情緒推上了高潮，表達了對祖國最真摯的愛。
艾青融合個人悲歡于時代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運之中。艾青對祖國的熱愛，我們看在眼里，敬佩于心中!艾青的精神，我們值得學習!
艾青詩選讀書筆記篇三
今年暑假，我第一次和艾青同志“見面”。艾青的詩充溢語言的張力，人心的動情。“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深厚。”
讀著《北方》，我再次體會到他那顆火熱的赤子之心。“從塞外吹來的沙漠風，已卷去北方的生命的綠色，與時日的光輝，一片暗淡的灰黃，蒙上一層揭不的沙霧?！弊屛腋杏X仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重的黃土給人一種濃烈的沉重感。站在無垠的荒漠上。好像望見肆虐的北風，從遙遠的.塞外吹來，無情、冷漠地欺辱著北方無辜的生命。寒風并沒有刺骨的冰冷，卻帶給生靈寒徹心扉的涼。在艾青的詩中，山河、村莊，頹垣都在呻吟，悲嘆著那個時代北方的戰(zhàn)火紛飛。
那種從心底深處流露出的哀思和對光明的渴望之熱切。艾青的筆尖像刺刀，剝開荒蕪的外衣，帶我見到北方人民的不幸災難，見到敵軍鐵騎踐踏下奄奄一息的、僅剩的北方民眾也望見他濃郁的愛國情。
結尾“我愛這悲傷的國土，古老的國土，這國土哺育了為我所愛的，世上最艱苦，與最古老的種族”。這是艾青慣用的手法，結尾直抒胸臆，讓詩在頂峰中謝幕，產生言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳也。也讓讀者體會《北方》中的北方，未知的遠方中定會出現(xiàn)希望的曙光。
艾青身為中國現(xiàn)代文學家、詩人誕生在新中國前，在戰(zhàn)火紛飛的年頭，度過他的熱血青春，這使他比常人對千瘡百孔的國家感到更加生氣，惆悵和哀思，他所寫下的“中國，我的在沒有燈光的晚上，所寫的無力的詩句，能給他些許的暖和么，“詩句影映了這種心理，也正是這種心里為詩歌開拓新的時代。
《向太陽》用磅礴的氣概表現(xiàn)中華民族所煥發(fā)出的激昂精神英雄氣概。也貫穿著艾青對中國新的希望。
艾青詩選讀書筆記篇四
最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個世紀了。作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內心的澎湃，仍能深切地體會到詩人當年創(chuàng)作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的歷史意識又含有一種領悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現(xiàn)存性。
幾十年來，在我國的詩壇上，有很多轟動一時的詩，往往不到幾年就失去了它的現(xiàn)存性，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術真誠和功利性強的制作。最近十多年也毀滅了不少這類短期效應的詩作。《向太陽》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴格刪汰的詩，正是由于它能使當今的讀者領悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中，作者由昨天寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開頭，一種解脫，一種釋放，一種期望。回想那段困難的抗戰(zhàn)時期，國家，城市，村莊，小至以個人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們憧憬太陽，憧憬太陽所象征的自由與解脫。最終有一天，初升的那輪太陽，發(fā)出了刺眼，卻又溫存的光，人們最終獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是秀麗的，也是永恒的。
在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切苦痛的回憶，為我們呈現(xiàn)出一片太陽光照之下的曾經(jīng)蠕動著苦痛靈魂的大自然的奇怪景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更秀麗”，由于這是陽光下最真實的姿勢。廣場上，人們高喊，“看我們/我們/笑的`向太陽/”。少女們背著募捐袋，唱著清爽的歌，太陽照著她們的，傲慢的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。
這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，苦痛已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感受到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內部殘留的酸痛，只說明必需掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真實理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者很多聯(lián)想和思考，因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命糊涂時帶淚的歡欣，絕不能認為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應當看作是一個為了挽救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔跑抗爭的赤子的心聲。
我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照射的更加絢麗，絢爛，刺眼。
艾青詩選讀書筆記篇五
《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經(jīng)驗了“五四”運動，才寫出來的。從詩歌的風格上，能夠看出艾青先生在解放前激揚、奔放、進取，反對黑暗歌頌光明；建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來的詩歌一般是描述太陽、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明期望的`憧憬與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動資料更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深厚，手法更為多樣，藝術更為圓熟。
從艾青的愛國心，我想到了那時的中國還涌現(xiàn)出許多的愛國者.
徐悲鴻誕生在一個貧困的家庭。從小學畫畫，1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落后留學生備受欺凌。之后徐悲鴻憋足了學習的勁兒，勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動，使整個美術界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的雄偉志向，這證明白有志不在年高，他自覺地把自我的一切獻給解放事業(yè)。
“橫眉冷對千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世后，全國人民給他獻上了“民族魂”的大旗，這正是人民對他中肯貼切的評價。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心，而我們從他們的品質中我們能夠學到：少年智，則國智。少年強，則國強。一個國家的期望全在我們少年的身上。所以同學們努力學習，把我們的祖國建設得更加完備，讓一個富強、民主、禮貌的中國，恒久矗立在世界強國之林。
艾青詩選讀書筆記篇六
艾青詩選是我國現(xiàn)代詩人艾青所發(fā)表的詩詞的選集。艾青出生于1903月27日，于05月05日去世。是一位偉大的中國現(xiàn)代詩人。1932年在上海加入中國左翼美術家聯(lián)盟。1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長詩《大堰河——我的保姆》，感情誠摯，詩風清新，轟動詩壇。以后陸續(xù)出版詩集《大堰河》（1939）、《火把》（1941）、《向太陽》（1947）等。
作者簡介艾青是一位偉大的中國現(xiàn)代詩人。原名蔣海澄，筆名莪伽、克阿等。浙江金華人。1932年在上海加入中國左翼美術家聯(lián)盟。1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長詩《大堰河——我的保姆》，感情誠摯，詩風清新，轟動詩壇。以后陸續(xù)出版詩集《大堰河》（1939）、《火把》（1941）、《向太陽》（1947）等，筆觸雄渾，感情強烈，傾訴了對祖國和人民的情感。解放后的詩集有《歡呼集》、《春天》等。1948年以后發(fā)表了《在浪尖上》、《光的贊歌》等詩作。出版了《艾青選集》等。另有論文集《詩論》、《論詩》、《新詩論》等著作。1985年,獲法國藝術最高勛章。其詩作《我愛這土地》《大堰河--我的保姆》被選入人教版中學語文教材。
詩歌風格。
詩歌風格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；建國后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來”之歌，內容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術更為圓熟。建國后出版的詩集有《歡呼集》、《寶石的紅星》、《海岬上》、《春天》、《歸來的歌》、《彩色的詩》、《域外集》、《雪蓮》、《艾青詩選》等。艾青以其充滿藝術個性的歌唱卓然成家，實踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學主張。
艾青詩選讀書筆記篇七
最近我閱讀了艾青的《向太陽》，寫下這首詩距此刻也有半個世紀了。作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到應對太陽來臨時詩人內心的澎湃，仍能深切地體會到詩人當年創(chuàng)作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的歷史意識又包含一種領悟，不但要理解過去的過去性，并且還要理解過去的現(xiàn)存性。
幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動一時的詩，往往不到幾年就失去了它的現(xiàn)存性，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應的詩作?！断蛱枴匪阅艹蔀橐皇捉?jīng)得住歷史嚴格刪汰的詩，正是由于它能使當今的讀者領悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的'人生啟示。
在這一章節(jié)中，由昨日寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種期望?；叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時期，國家，城市，村莊，小至以個人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們向往太陽，向往太陽所象征的自由與解脫。最終有一天，初升的那輪太陽，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們最終獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，說，太陽，是美麗的，也是永恒的。
在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的以往蠕動著痛苦靈魂的大自然的完美景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因為這是陽光下最真實的姿態(tài)。廣場上，人們高喊，“看我們我們笑的向太陽”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。
這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣，絕不能認為只屬于以往是囚徒的詩人自我對人生的回顧。應當看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。
我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚此刻所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。
艾青詩選讀書筆記篇八
這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍色的愁悶深深的吸引了我。
艾青的詩是古體詩的與現(xiàn)在詩的外衣最完備的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的愁悶”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍色的愁悶”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是苦痛不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B，我應當用嘶啞的喉嚨歌頌，這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深厚”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心?！辈灰驗闀r事的艱辛而選擇精神的躲避，不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”?；蛟S到處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依舊站在那里，含著微笑，看著海洋……”。詩人走出自我的內心體驗，以千年古國的過往與將來而憂思。你不可思議詩人的肩膀上負荷的力氣，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國學問分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我愛艾青的詩，又因為它的詩充溢了語言的.張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激揚，但往往要到詩文的最終采納直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!
我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最宏大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產物;+我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。
艾青詩選讀書筆記篇九
《艾青詩選》這本書的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒有一點綠色，枯黃的樹，生長雜亂的枝干，我知道當時的人們過的很辛苦，糟糕。
打開書，一股書香味撲鼻而來，帶領著我進入書的世界。這本書讓我印象最深的就是，《我愛這土地》。這首詩創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭初期。當時的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無力的嘶喊著，想為國家做點什么，卻無能為力。而作者也是如此。
這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學會飛翔，圍繞著這祖國飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但是在國家有危險的時候，它也要盡力為祖國歌唱?！八粏〉暮韲怠?，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來聲音，抒發(fā)了對土地義無反顧的執(zhí)著和不放棄。
詩歌就在這樣的基礎下，進一步展開了對鳥兒歌唱的描述：土地，河流，風，黎明。它們都是遭受暴風雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地，河流，風，黎明時，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達了詩人對土地的眷戀，隱含了愿意為祖國獻出生命之情。
“這被暴風雨所擊打著的土地，這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風，和那來自林間的無比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實“暴風雨所擊打”，“無休止吹刮著”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當時艾青所魂牽夢縈的他熱愛的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。
“河流”“風”，象征著中國人民不屈不撓的精神；“悲憤”“激怒”，表現(xiàn)出人民對侵略中國的暴行表示憤怒，和意志昂揚的戰(zhàn)斗精神；“黎明”，象征著充滿生機和希望的解放區(qū)，“無比溫柔”表達了人民對那里的向往。
最后一節(jié)很直接的表達了對祖國的`熱愛?！吧畛痢币辉~，可能仍是無法表達出艾青對這片土地的感情，后面緊跟著的省略號，似乎還有無盡的情緒在涌動著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩在問答中，將詩的情緒推上了高潮，表達了對祖國最真摯的愛。
艾青融合個人悲歡于時代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運之中。艾青對祖國的熱愛，我們看在眼里，敬佩于心中！艾青的精神，我們值得學習！
總之，通過閱讀《艾青詩選》，我們可以更加深入地了解艾青的詩歌創(chuàng)作和思想，進一步領略他所表達的人生哲理和人性價值。同時，也可以啟發(fā)我們對生命和世界更深層次的思考和感悟。
艾青詩選讀書筆記篇十
所謂國人有夢，則中國有夢。
中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想，必定要談到《艾青詩選》。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運的詩人，用簡單而又生動的筆觸，將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現(xiàn)，也是對當時時局的一種體現(xiàn)。
從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時時刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國盡一份力的'《煤的對話》，無不反映著詩人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團結起來，為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年代，便是所有國人的中國夢，是所有愛國青年的中國夢。
有人曾經(jīng)說，百無一用是書生。因為在動亂的年代，需要的不一定是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯了。因為正是由于動亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應該在這樣的日子里擁有一種共同的夢想，為了這樣共同的夢想而去奮斗。
“初升的太陽，照在我們的頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱一致地，向高空呼喊：“看，我們笑得像太陽！”
艾青的詩如寒冬里的一束陽光，照在中國的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風霜的臉上，竟如此溫暖！他的詩宏壯激昂，直擊人心！他寫的詩給了當時久經(jīng)壓迫的人民帶來了希望；給祖國千千萬萬的青年帶來了動力。這首詩猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地！對當時正處于迷茫的青年來說，這是一首鼓舞人心的樂曲，是世界上最溫暖的詩。同時太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的尖刀，刺破了統(tǒng)治社會的黑暗，直擊反動派和地主們的心坎。艾青的詩也是來自不屈人們的怒號！
最終，勝利的太陽在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地！
當我身處困境，面臨抉擇的時候，我會想起曾經(jīng)讀過的《艾青詩選》。它如太陽照亮我的內心！我相信只要向著那光芒去，黑暗就會遠離我，成功也就離我不遠了！不管成功的道路有多艱辛，我們也應如夸父逐日般，要為之努力，為之奮斗！
艾青詩選讀書筆記篇十一
《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運動，才寫出來的。
從詩歌的風格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進取，反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明希望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動內容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術更為圓熟。
從艾青的愛國心，我想到了那時的中國還涌現(xiàn)出很多的愛國者……輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩是古體詩的與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B，我應該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心?！辈灰驗闀r事的艱辛而選擇精神的.逃避，不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”。或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產物;我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。
艾青詩選讀書筆記篇十二
暑假，很喜愛躺在陽臺的躺椅上，依傍著落日晚霞的余暉，吹拂著間或拂過的微風，傾聽著旁邊樹上夏蟬的吱唧，有時就在這樣的環(huán)境中去品讀艾青的詩，我沒有機會處在艾青的那個時代中，而眼前的環(huán)境又是如此優(yōu)雅滿意，我確定不能完全體會到艾青當時的心情該是有多么的困難、哀思和無可奈何，然而從他的詩句的點滴中我照舊可以深深地感受到那種悲切，一首作于1937年12月28日雪夜的《雪落在中國的土地上》，再一次讓我見識到了在艱辛的歲月里掙扎的農人——那張被歲月與風霜的利劍熬煎得充溢溝壑的臉，那根早已被生活的重擔壓彎了的脊梁，那雙因為對生活缺少希望的黯淡的眼眸。我感到的不是傷心，而是憐憫，我很憐憫那些由于無休止的斗爭的受害者，對于命運給他們帶來的磨難他們只能忍氣吞聲地接受，而我們這么旁觀者只有嘆息和悲憫的權利。但當我讀到“中國的苦痛與災難，像這雪夜一樣廣袤而又漫長啊”，我感到了哀思，為這個在風雨中飄搖的民族，為這個千瘡百孔的國家感到哀思，我想當時的作者確定比我更加生氣、惆悵和哀思，否則怎么會寫出“中國，我在沒有燈光的晚上，所寫的'無力的詩句，能給你些許的暖和么？”這般詩句。雪中的中國在顫抖，在哭泣，正值被黑夜覆蓋住的中國又該如何找到前方的光線。
一篇又一篇無聲的詩作，一點又一點充溢血淚的詞句，這些讓我這個無知的讀者時刻在期盼著遲來的黎明。
最終，我和作者以及廣闊的勞動人民等到了盼望中的曙光，一篇《黎明的通知》仿佛在向世間宣告被黑暗和苦痛吞噬的日子即將走向終結，而新生活的詩篇就要開啟，從作者的歡快雋永的文字間我讀出了字里行間流露出的那種喜悅，作者殊明的使者，將光明與喜訊傳播開去，“打開全部的窗子來歡迎，打開全部的門歡迎”，甚至是讓汽笛鳴響，讓號角吹響來歡迎，歡迎這讓中華四萬萬同胞歡呼的訊息，讀到此，才覺得始終繃緊的那根心弦現(xiàn)在松了下來?；蛟S真的是一首詩一種心情吧，讀了《艾青詩選》里的許多詩，發(fā)覺都是在感嘆人民生活的艱難困苦，為民族命運的擔憂和始終追求光明，當我遇見《盼望》時，我卻又是另一番心情。
都說我們的人生就像是在茫茫大海上航行的帆船，我們不僅是船長，還是水手，舵手，艾青說“一個海員最喜愛的是起錨所激起的那一片雪白的浪花，另一個海員最使他興奮的是拋錨所發(fā)出的那一陣鐵鏈的喧嘩，一個盼望動身，一個盼望到達”，這是我最喜愛的詩句之一，因為少了悲愴的氣息，呈現(xiàn)的是一種豪邁慷慨的氣魄。不管是盼望動身還是盼望到達，這樣的海員都是英勇堅毅的，他們不怕遠方未知的驚濤駭浪，不怕前方的狂風驟雨，有了這份盼望，他們會果敢地克服即將面臨的任何艱難險阻。我捫心自問，我心里有這種盼望嗎？答案是模糊的，因為我并不能找到那份清晰的盼望。
記得在大一的一次高校生職業(yè)生涯課上，老師讓我們輕輕閉上眼，傾聽著美麗的輕音樂，讓我們想著我們的將來，可是當時我的腦海中總是一片空白，我不知道將來會在什么樣的公司里工作，不知道可能會有怎樣的經(jīng)驗，不知道將來的家是什么模樣……可當老師問道有多少人可以清晰地望見自己的將來的生活的，我發(fā)覺全班150人只有4，5個人舉起了手，我相識到原來高校生對于自己的將來是如此的一竅不通，就算是小學生也會大膽地想，但我們現(xiàn)在都少了那種兒時的魄力了，兒時那種純真的志向在如今看來似乎成了荒誕的幻想。沒有了心中的盼望，我們便不會更加努力地生活，我和大多數(shù)人一樣感覺上了高校以后變得頹廢了，變得庸碌了，我曾經(jīng)多次尋求緣由，可總是不了了之了，現(xiàn)在我堅信了，真正的緣由就是我們已經(jīng)缺少的那份“盼望”。
高校生活的動身，盼望著我以后志向生活的到達。
艾青詩選讀書筆記篇十三
人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。
“艾青是一個有自由感的詩人。他不像一些現(xiàn)代詩人標榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭取地面的自由和幸福，即使在大眾中間，他仍然一如既往地堅持他的個體性，堅持屬于個人的尊嚴與自由?！边@是林賢治對于作者艾青的詩的評價。有幸讀了《艾青詩選》，讓我在艾青詩風沉重，情調憂郁的筆下，體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛國主義的思想和感情。
我愛這土地。“假如我是一只鳥，我也應當用嘶啞的喉嚨歌唱?！卑鄬⒆晕冶扔鳛橐恢圾B。鳥兒，我們對它的理解是：自由的飛翔。可它們的壽命限制了這種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受折磨的鳥啊！但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國而歌唱，它無時不刻的牽掛著祖國，祖國已命懸一線，在空中飛翔的它看在眼里，急在心里，應對這樣的情景，自我無能為力，只能為祖國而歌唱著。
“——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。”鳥兒就這樣結束了自我的生命，自我的身體被埋在了土地里，就連羽毛也在土地里腐爛了，可見，它一生為祖國服務，為祖國犧牲，對祖國的愛。“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉?！笔÷蕴柕膸?，使著我們的情感不斷“深沉”，不斷地從我們心底涌出一股一股對祖國的深沉的愛！
礁石兩節(jié)，八句，構成了一個篇章?！耙粋€浪，一個浪，無休止的撲過來，”處在大海中的礁石，怎會不應對海浪的襲擊，海浪“撲”在了它的身上，并且是“無休止”的“撲”。它象征了不向命運低頭的詩人自我，也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強的斗爭精神?！懊恳粋€浪都在它腳下被打成碎沫、散開。它的臉上和身上像刀砍過的一樣”。這樣的挫折，是誰都會想過退縮，想過向挫折低頭，可它呢，卻是“依然站在那里含著微笑，看著海洋?！?。“微笑”？在艱難困苦面前是一種自信，在敵人面前是一種堅定，在歡樂與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無比的礁石，讓我懂得了無論身處怎樣的處境，都應當用進取的態(tài)度，堅定樂觀的精神，勇于應對一切艱難困苦，并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木瘢?/p>
“黎明的通知”“太陽”“他起來了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”。每個篇章都在我們眼前描繪了一幅中國從苦難與災難的抗日斗爭，從身陷絕境到路途荊棘，直到最終我們繁榮昌盛，幸福美滿的生活這樣不太完美的畫像。至于不太完美，正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國而壯烈犧牲的烈士英雄，他們吹響了激勵這個民族奮勇前進的號聲，但無法實際的帶領人民繼續(xù)前進，只能用自身所保留的精神，帶著我們前進，帶著我們沖向未來！
艾青詩選讀書筆記篇十四
《吹號者》，是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。
吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中：
“吹號者從鋪散著稻草的地面上起來了，他不埋怨自我是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手攜去了他的號角；門外依然是一片黝黑，黎明沒有到來?！?/p>
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號吹響帶著新期望的黎明。
他沒有任何怨言，他甚至認為這是一個神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號，可是誰又能明白在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。
“當他用自我的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發(fā)出聲響的時候，常常有細到看不見的血絲，隨著號聲飛出來……”
艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當時社會的新期望奮斗著，吹號者的臉常常是蒼黃的，剛開始我覺得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認為這是對于他們而言在正?？墒橇?。他們在那些蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的聲里，他吹著最熱烈的號聲，激勵著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最終的一顆子彈穿過他的胸膛時，他緩緩的躺下了，卻沒有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩里，他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡著血跡的銅號的形象，讓我們在今日仍然能清晰地聽到那以往喚醒了一個民族并激勵這個民族奮勇前進的號聲，也展現(xiàn)了艾青的愛國情懷。
艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。
艾青詩選讀書筆記篇十五
最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個世紀了。作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內心的澎湃，仍能深切地體會到詩人當年創(chuàng)作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的“歷史意識又含有一種領悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現(xiàn)存性?！?/p>
幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動一時的詩，往往不到幾年就失去了它的“現(xiàn)存性”，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應的詩作?！断蛱枴匪阅艹蔀橐皇捉?jīng)得住歷史嚴格刪汰的詩，正是由于它能使當今的讀者領悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中，作者由昨天寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種希望。回想那段艱難的抗戰(zhàn)時期，國家，城市，村莊，小至以個人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們向往太陽，向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是美麗的，也是永恒的。
在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的曾經(jīng)蠕動著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因為這是陽光下最真實的姿態(tài)。廣場上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。
這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣，絕不能認為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應當看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。
我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。
《吹號者》，是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。
吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中：
“吹號者從鋪散著稻草的地面上起來了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手攜去了他的號角;門外依然是一片黝黑，黎明沒有到來。”
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。
他沒有任何怨言，他甚至認為這是一個神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號，可是誰又能知道在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。
“當他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發(fā)出聲響的時候，常常有細到看不見的血絲，隨著號聲飛出來……”
艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當時社會的新希望奮斗著，吹號者的臉常常是蒼黃的，剛開始我覺得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認為這是對于他們而言在正常不過了。他們在那些蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的聲里，他吹著最熱烈的號聲，激勵著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過他的胸膛時，他緩緩的躺下了，卻沒有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩里，他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡著血跡的銅號的形象，讓我們在今天仍然能清晰地聽到那曾經(jīng)喚醒了一個民族并激勵這個民族奮勇前進的號聲，也展現(xiàn)了艾青的愛國情懷。
艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。
將《艾青詩選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。
一本橘色的書皮的背后，滿載著中國男兒的堅強，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強對我們國家所犯下的一切罪惡，將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。
艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點點的夜間，那些夜是沒有星光的，那些夜是刮著風的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強之子的血液，于是經(jīng)過了悠長的冬日，經(jīng)過了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無數(shù)的蓓蕾，點綴得江南處處是春了。
人問：春從何處來?我說：來自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭的勝利比作春天，用了多個那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭勝利的來之不易，是用無數(shù)戰(zhàn)士的血液換來的，表達了艾青對勇敢無畏，堅持不懈，愛國的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事，表達對戰(zhàn)士品質的贊美，對戰(zhàn)爭的痛恨。最后呼吁人們和平，反對戰(zhàn)爭。讀著艾青的詩，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛國情誼涌上心頭，眼前拂過戰(zhàn)爭的一幕幕，不禁握起拳頭。
艾青是善良的，他筆下的每一個人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭的無情，冷漠的改變了他們。人們長時間生活在利益的爭斗中，死傷不計其數(shù)，戰(zhàn)爭，也是另一種形式的利益爭斗。我們應該保持初心，反對戰(zhàn)爭，人之初，性本善。
我和艾青一樣，讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來，反正戰(zhàn)爭，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。
艾青詩選讀書筆記篇十六
忽而壓抑，忽而張揚，壓抑中不失豪放，張揚中帶著激情。這便是我初次對他的詩的感覺。
哦！一首首詩，一個個人物，塑造的生動形象，鮮明活躍，猶如一枝艷麗的花，在他筆下忽地綻放。是的，他是艾青，是中國現(xiàn)當代的大詩人?！爸挥袣v經(jīng)豐富的經(jīng)歷的人，才能寫出美好的文章?！背醮温犅勥@句話時，還不覺得有什么，但讀完艾青詩選這本書時，又初步了解艾青這個人時，我才發(fā)現(xiàn)這句話說的多么有道理。艾青的經(jīng)歷一波多折，也正是這如此豐富的經(jīng)歷，讓他寫下了多首令人耳熟能詳?shù)?詩篇。在看守所，他寫下著名詩篇《大堰河——我的保姆》，表達了詩人對大堰河的愛與感激，以及對這不公平的世界的強烈憤慨和控訴。其中，《太陽》這首詩也令我印象深刻。這是他他出獄不久，流浪于上海灘頭時寫下的。短短幾句詩，卻能有召喚人們敞開心扉迎接光明,促使人們樹立起積極樂觀的信念的力量，不得不說，艾青的詩有著一股力量。
最為重要的一點是，艾青的詩飽含愛國之情，在抗戰(zhàn)的那幾年里，能夠堅定不移支持中國的人實在是不算多的了，而艾青卻是這為數(shù)不多中的一人。表現(xiàn)出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國之心的《我愛這土地》更是經(jīng)典。
艾青的詩從不拘泥于任何形式，也不曾有過華麗辭藻。他的詩大多飽含深意，帶著振奮人心的力量。何為甜？此便是：真切詩情溢滿心。
艾青詩選讀書筆記篇十七
艾青詩選是我國現(xiàn)代詩人艾青所發(fā)表的詩詞的選集。
艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小學時，爆發(fā)了“五四”運動，又受到愛國主義、科學與民主的啟蒙運動和馬克思主義的'影響，使他的寫作風格也隨之變化，在獄中的一段時間里更是使它“棄畫從文”。
他的作品分為兩類，一類是建國前，一類是建國后。
建國前，他的作品比較樂觀，也批判諷刺黑暗勢力，像《透明的夜》寫作方向，進取樂觀，沒有消極，思想。在《大堰河——我的保姆》中，先是贊美了大堰河以及我對大堰河養(yǎng)育我的感恩之情，下文筆鋒一轉，寫了大堰河的死，痛斥侵略者的無理與作者的慚愧心理。
建國后，他同樣歌頌光明，但他寫作題材更加豐富，寫作手法與技巧，也更加靈活。并且每一篇文章的敘事性比較強烈，思想深度也更加深入，如《鏡子》這篇文章從一面小小的鏡子引申出自己的問題思考深度更加深入。
總之，艾青詩選是一本語言簡單易懂，具有必須思想深度的書。
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