通過寫讀后感，可以將自己的感受與他人分享，并探討不同的觀點和見解。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們需要先回顧書中的主要情節(jié)和人物形象，然后思考其中的主題和思想，最后將自己的觀點和感受進行表達。以下是一些感動人心的讀后感范文，讓我們一起來感受一下吧。
斯巴達克斯讀后感篇一
在這個寒假里，我買了一本很有意思的書《斯巴達克斯》。對于古代羅馬的故事，我很感興趣，所以我迫不及待的讀完了這本書。
書中講述的是在羅馬紀元六百七十五年，意大利的統(tǒng)治者蘇拉暴君經(jīng)常把其他部落的俘虜抓來，圈在角斗場里，讓角斗士們自相殘殺，最后能唯一活下來的人就能獲得自由。色雷斯人“斯巴達克斯”在血腥的角斗場最終獲得勝利，得到了自由。而得到自由的斯巴達克斯并不是只想到自己，他為了更多的角斗士而戰(zhàn)，他領(lǐng)導的起義軍為推翻暴君蘇拉的統(tǒng)治而奮勇戰(zhàn)斗。后來斯巴達克斯被奸臣所害，到臨死之時還喊著“自由”，最終他領(lǐng)導的起義軍建立了強大的“斯巴達”帝國。
我覺得斯巴達克斯是一位真正的英雄，他不不死為了個人的自由起義，而是考慮到更多的受苦的角斗士們，并為了這一自由的獻出寶貴的。同時，我還覺得羅馬帝國的殘暴，他們是多么沒有人性阿！
這個世界不該有歧視，人人都是平等的！
斯巴達克斯讀后感篇二
我一口氣看完了名著《斯巴達克思》，這本書里以角斗士為首的奴隸起義，深深震撼了我。
《斯巴達克思》的作者是喬萬尼奧里，喬萬尼奧里用激烈殘酷的角斗作為第一章，吸引了讀者的眼球，使讀者在腦中給殘酷無情的羅馬人與卑微可憐的角斗士定形。
角斗是古羅馬流行的一種極其殘暴、滅絕人性的“娛樂”。可憐的奴隸們被奴隸主、貴族訓練成角斗士，互相殘殺或與野獸搏斗，來供羅馬人娛樂。每場競技，都會有角斗士離死亡越來越近。每次比賽完，臺上的尸體橫陳，血流滿地只能引起觀眾的興奮，拖尸體的撓鉤從未勾起羅馬人的一絲憐憫心。
故事的主人公斯巴達克思也沒逃出角斗士的命運。斯巴達克思身材高大、肌肉強壯，尤其是那種剛毅、沉著的精神，像頑石般堅強。在羅馬獨裁者蘇拉死后，斯巴達克思發(fā)動了一場以角斗士為首的一次最大的奴隸起義。由于斯巴達克思杰出的才能、智慧，和他驚人的領(lǐng)導能力，起義部隊陸續(xù)打敗了裝備精良的羅馬軍隊。在斯巴達克思的統(tǒng)領(lǐng)下，起義軍縱橫南北，隊伍擴大到12萬人，占領(lǐng)了意大利的許多地方。
最后，起義軍隊還是被狡猾的克拉蘇消滅了。戰(zhàn)爭結(jié)束后，克拉蘇讓士兵們在角斗士尸體中尋找，找出了六千四百七十名尚未死去的角斗士。當克拉蘇問起誰是斯巴達克思時，六千四百七十名角斗士竟同時站起，只為了保護真正的斯巴達克思不死；在所有角斗士被釘上十字架，還有最后一口氣時，還高呼著“自由”！
盡管起義最終被鎮(zhèn)壓下去，但是，奴隸們的血沒有白流，他們的起義震撼了羅馬的奴隸制度，給羅馬奴隸主階級以沉重的打擊。
看完這本書，斯巴達克思敢于與黑暗勢力競爭的精神，以及十二萬起義軍對自由的向往、渴望，那種不可摧毀的毅力深深震撼了我。角斗士們眾志成城、萬人一心的團結(jié)精神值得我們學習，人心齊，泰山移，這就是團結(jié)的力量?。◤堔热唬?。
斯巴達克斯讀后感篇三
讀了小說，是真的真的不能看電影的，會破壞原有的所有感覺。所以剛搜到視頻，看了幾分鐘就關(guān)了視頻。我不需要電影，只要小說帶給我的一切感覺就好，那個感覺已經(jīng)完美了。
斯巴達克斯，一個英俊的剛毅的崇高的偉大的人，為了祖國，不惜拋棄羅馬公民的身份，反身與羅馬為戰(zhàn)，又被捕成為奴隸，被賣為角斗士，成為羅馬人斗技場上血腥娛樂的人。
因為他的英勇頑強，他在斗技場上活了下來，也因為他的英勇讓絕大多數(shù)的羅馬人愿意給他自由，有幸遇到一個欣賞他后來無比愛他的貴婦人的求情，讓羅馬的掌控人蘇拉同意釋放他為自由人。
這個自由人，卻要為所有的奴隸的自由而戰(zhàn)。堅韌的斯巴達克斯，有著卓越軍事領(lǐng)導才能的斯巴達克斯，用四年的時間謀劃的起義，一朝泄露，便匆匆開始斯巴達克斯的起義之路一路閃爍著英雄的大智慧和堅韌不屈的偉大人格。
從幾十人到幾百人幾千人幾萬人，直至七萬五千人，擊敗過多次羅馬軍隊，以至于讓那些角斗士們認為他們將無堅不摧，一定要攻打羅馬，一定會勝利。只有斯巴達克斯，只有他知道他的勝利不在意大利，而在意大利外，在于喚起各個民族一起來抵抗羅馬，才會有勝利。他要他的軍隊各自回到各自的國家和民族去，去喚起那些人們一起來推翻羅馬。
可是5萬多的角斗士竟然有4萬多的角斗士們不聽，他們即要攻打羅馬，也要斯巴達克斯領(lǐng)導。斯巴達克斯，明知道走向死亡，雖然悲憤，但依然答應了角斗士們的請求。在最后22章有過這樣的兩段：
“你相信我們能獲得徹底的勝利嗎？”斯巴達克思問，同時垂著頭浮起悲哀的苦笑。
“為什么我們不能獲得勝利？”
“因為在全意大利系著鐵鏈呻吟的一千多萬奴隸中，我們還征集不到十萬名手執(zhí)武器投奔我們的人；因為我們的理想還不能深入到被壓迫的群眾中去，還不能使他們的心燃燒起來；因為羅馬的專制統(tǒng)治還沒有使被壓迫民族失去最后的忍耐心；因為羅馬的力量還很強，而我們的力量還太弱……這就是我們不能取得勝利也不會取得勝利的原因。如果我們有勝利的希望，那也只能在意大利境外，但在意大利境內(nèi)我們是注定要滅亡的，我們一定會死在這兒?！?/p>
他沉默了一會，長嘆了一聲，接著大聲說：
“但我們?yōu)樯袷ナ聵I(yè)而流灑的鮮血決不會白流，我們的行動將給我們的后代留下崇高的榜樣！”
在已經(jīng)準備與敵人決戰(zhàn)的克拉蘇那兒也發(fā)生了同樣的情形。雙方的統(tǒng)帥都把自己的軍隊領(lǐng)出營壘，列好了交戰(zhàn)的陣勢。斯巴達克思巡視了自己的戰(zhàn)線，對戰(zhàn)士們發(fā)表了演說：
“弟兄們！這一戰(zhàn)將決定整個戰(zhàn)爭的命運。在我們的后面是盧古魯斯：他已經(jīng)在布隆的西登陸，現(xiàn)在正趕來攻打我們；龐培威脅著我們的左翼：他已經(jīng)向沙姆尼省進發(fā)；我們的前面是克拉蘇。今天我們必須戰(zhàn)勝，否則就是全部犧牲。不是我們消滅克拉蘇、打垮龐培，就是我們被他們?nèi)肯麥?。但即使是這樣，我們也要不愧為好幾次戰(zhàn)勝羅馬人的勇士那樣，無畏地戰(zhàn)死沙場。我們的事業(yè)是神圣的、正義的，它決不會隨著我們的犧牲而滅亡。在走向勝利的道路中，我們必須流灑不少的鮮血，偉大的理想只有經(jīng)過忘我的斗爭和犧牲才能勝利地實現(xiàn)。與其茍且偷生，毋寧英勇戰(zhàn)死。我們犧牲了，但是我們給后代留下了用我們鮮血染紅了的自由與平等的旗幟！我們給他們留下了勝利的遺產(chǎn)！弟兄們，一步也不要后退！不是勝利就是死亡！”
斯巴達克斯讀后感篇四
今天我讀了《斯巴達克斯》這本書，作者是意大利最有名的作家喬萬尼奧里。
這本書的內(nèi)容是：公元前的羅馬共和國是一個奴隸制國家，連年對外擴張，將大量的俘虜變成奴隸。奴隸受著極為殘酷的剝削和迫害，他們只是“會說話的工具”，是奴隸主的財產(chǎn)。奴隸主對奴隸有生殺之權(quán)，他們拼命從奴隸身上榨取血汗，強迫奴隸從事難以勝任的繁重勞動，并且對奴隸施行鞭打、鐵烙甚至釘死在十字架上等酷刑。
廣大奴隸過著非人的生活，尤其是角斗士。角斗士是古羅馬流行的一種極為野蠻、殘酷、滅絕人性的娛樂。角斗時，奴隸主貴族驅(qū)使他們所收養(yǎng)的經(jīng)過訓練的奴隸——角斗士互相殘殺或與野獸搏斗，每次角斗的結(jié)果，都是尸體橫陳，血流滿地。因此，當了角斗士就意味著死亡。
公元七十三年，在意大利的中心地區(qū)，爆發(fā)了以角斗士為首的一次奴隸起義。起義的領(lǐng)袖是斯巴達克斯，起義部隊在他的率領(lǐng)下，屢次打敗了裝備精良的羅馬軍隊，縱橫南北，隊伍擴大到十二萬人，占據(jù)了意大利的許多地方。
盡管起義最終被鎮(zhèn)壓下去，但是，奴隸們的血沒有白流，他們的起義震撼了羅馬的奴隸制度，給羅馬奴隸主階級以沉重的打擊。
在起義中，斯巴達克斯充分顯示了統(tǒng)帥的杰出才能和智慧，正像列寧所稱贊的：“斯巴達克斯是大約兩千年前最大一次奴隸起義中的一位最杰出的英雄?！?/p>
讀了這本書我明白了不要用武力，來欺壓別人。要保護弱者這樣才能仍讓別人尊敬你，敬佩你。
斯巴達克斯讀后感篇五
我讀《斯巴達克斯》，雖然我經(jīng)常翻閱有關(guān)羅馬的歷史的書，但卻對被世人嘖嘖贊嘆的凱撒一點也不崇拜，盡管他是個百戰(zhàn)百勝的戰(zhàn)士，仿佛是羅馬的“戰(zhàn)神”，但我只欣賞那位代表奴隸的英雄——斯巴達克斯，他，以戰(zhàn)神的名義，殺向自由。
每一個腐敗的王朝，都會產(chǎn)生一群大無畏的英雄，這些英雄為了人民的利益，不惜拋頭顱灑熱血，就我國的秦朝而言，劉備、項羽所建立的起義軍至今仍是美談，但吝嗇的人們啊，為什么不稱贊那雖然失敗，卻留下永恒精神的陳勝、吳廣呢？他們也是英雄，一群當之無愧的英雄。
至今仍不忘斯巴達克斯的那番話：“這是我無法抗拒的命運?，F(xiàn)在我明白了什么是叫命運，它并不神秘，不是冥冥中的安排。而是一個人身處于某種形勢下，四周許許多多人有意無意體現(xiàn)出來的意志，它們變成一股強大的力量推動著你，使你身不由己，使你無法抗拒、無法逃避，這就是命運?！?/p>
沒錯，就在斯巴達克斯帶領(lǐng)角斗士和奴隸們進行反抗時，他就知道自己會輸，起義不是角斗，不是單憑力氣和武藝就能戰(zhàn)勝的，當他們砸碎鐵鏈的時候，也就砸碎了他們未來的生命。強大的羅馬，他們是無法打垮它、消滅它的，他們只是一次又一次地打擊它，打得它低頭、打得它疲勞。在這過程中，他們注定要失敗。
但是，他們已經(jīng)點燃了火炬，已經(jīng)高舉起旗幟。他們會犧牲會死亡，但火炬不會熄，旗幟不會倒下，自有另一批受壓迫的奴隸會接過他們的火炬和旗幟，會起來造**。他們只是召喚，他們不是為了自己的自由，是為了別人的自由而戰(zhàn)，自由萬歲！
素來，對勇敢的將士，總是稱贊他們：不要性命、不顧生死。不對，只有愛惜生命的人才是真正的戰(zhàn)士。角斗士、奴隸，除了生命，就一無所有。他們就格外理解生命的價值，生命對他們是世上頂寶貴的東西。所以，他們打起仗來特別地狠，因為只有殺死敵人，他們才能活下來，才能擁有生命，才能享用生命帶給他們的自由。斯巴達克斯率領(lǐng)的就是這樣的一支軍隊。
世上有過無數(shù)的軍隊，為國家、為城市、為財富、為戰(zhàn)利品、為權(quán)力、為統(tǒng)治這個那個地方而戰(zhàn)斗的軍隊?？墒?，這是一支為人的自由與尊嚴而戰(zhàn)斗的軍隊。這支軍隊并不認為哪個國土、哪個城市是它自己的，因為這支軍隊里的兵士是來自一切國土、一切城市和一切部落的。他們生來就是奴隸，自小就是被別人統(tǒng)治的，他們永遠不會去想統(tǒng)治別人、統(tǒng)治城市、統(tǒng)治國家。他們生來一無所有，從來沒有擁有過財富，他們也不想利用這些東西過什么奢侈的生活，權(quán)力、野心更是離得他們遠遠的。他們只是為了生存而戰(zhàn)斗。當他們拿起武器的時候，就已經(jīng)走上不歸之路。這支軍隊是已經(jīng)下了決心非戰(zhàn)勝不可，他們已經(jīng)破釜沉舟、無路可走，世上沒有一塊他們安身的地方，他們在死亡中尋求生存，要拒絕死亡首先要迎接死亡。要保存生命，首先要犧牲生命。通向自由，只有一條路，那就是死亡之路。
他，斯巴達克斯，是這支軍隊的旗幟，信心，靈魂。是他，把這群沒有規(guī)矩，等待死亡的角斗士和奴隸組織起來，把他們訓練成了最強，最有紀律的軍隊。斯巴達克斯完全變了樣子。不再是一個奴隸、一個角斗士，儼然成了一位帶領(lǐng)千軍萬馬的將帥。他在世界上活著，完全是為了這個；他那么耐著性子，也正是準備這這個。他已經(jīng)等了千百年了！自從頭一個奴隸帶上鐐銬在鞭撻之下砍柴挑水以來，他就在那里等待著，如今他一定要勇往直前，百折不回。
我曾多次翻閱這本書，對斯巴達克斯的智謀、用兵、武力、性格……愈來愈清晰，閉上眼睛，運用想象仿佛看到了一個活生生的奴隸起義領(lǐng)袖斯巴達克斯。
這樣一名優(yōu)秀的領(lǐng)袖，這樣一群強悍的戰(zhàn)士居然會輸。但現(xiàn)在不得不承認，他們確實輸了，輸?shù)煤軣o辜。他們會輸?shù)脑蛭铱偨Y(jié)出兩個。一是因為那些被勝利陶醉了的戰(zhàn)士，他們不聽從斯巴達克斯英明的選擇，導致軍隊的失敗。另一個原因是海盜頭子托拉斯的背信棄義，把起義軍最后一絲希望給斬斷了。
如果以上兩種情況都沒發(fā)生的話，起義會成功嗎？
答案不是肯定的，如果龐培、凱撒和克拉蘇的軍隊合在一起，那就不是戰(zhàn)爭了，而是名副其實的大屠殺，所以斯巴達克斯的選擇是最明智的，盡管沒人理解他。
起義失敗了，就在斯巴達克斯倒下時，他的那聲吶喊：“自由萬歲！”深深的震撼了我。他自始自終以英雄的豪氣震撼這羅馬人，戰(zhàn)斗的時候是這樣，犧牲的時候也是這樣。
在起義中，斯巴達克斯充分顯示了統(tǒng)帥的杰出才能和智慧，正像列寧所稱贊的：“斯巴達克斯是大約兩千年前最大一次奴隸起義中的一位最杰出的英雄?！?/p>
斯巴達克斯讀后感篇六
《斯巴達克思》這本書是意大利的著名作家拉·喬萬尼奧里寫的。它講述了一個英雄角斗士——斯巴達克思的傳奇經(jīng)歷。
當時的古羅馬分為三類人：奴隸、貴族和平民。而在這個時期，有一種看似愉快而有趣，其實殘忍而血腥的娛樂活動——角斗。可憐的奴隸們被送到角斗士學校角斗技巧，然后在角斗場互相打殺，直到其他的角斗士都死了，最后剩下的那個人就獲得勝利。而貴族們呢，卻舒舒服服地坐在觀眾席上，還時不時發(fā)出愉快的喝彩聲！這實在是糟透了！太殘忍了！
斯巴達克思原來是羅馬軍團的小隊長，還因為作戰(zhàn)勇敢獲得過公民桂冠。后來由于不幸在戰(zhàn)斗中負傷，落到敵人手中，被賣給了一個角斗士老板。恢復自由以后，他對奴隸制和角斗這種殘忍的活動感到非常不滿，便發(fā)起了角斗士起義。
斯巴達克思是一位偉大的英雄。他是希臘人，有著卓越的統(tǒng)帥才能、強烈的英雄氣概。他十分勇敢，武藝高超，足智多謀。他發(fā)起了角斗士起義，與成千上萬的角斗士們反抗羅馬人，追求自由，愿意為了大家的勝利而拋頭顱灑熱血，英勇犧牲。這是他十分偉大的一點，許多年輕氣壯的小伙們都做不到這一點。
還有一點令我不解的是，在角斗場的觀眾席上，不僅有騎士、貴族、貴婦等人，還有平民！這些平民，不知道什么時候也會被淪落為奴隸。那他們?yōu)槭裁催€看得津津有味呢？如果有哪一天，這些人們也被放到角斗場上，他們才會真正認識到自己的愚蠢。
斯巴達克斯讀后感篇七
曾被命運捉弄的奈爾斯，千里迢迢地從美國來到了中國。開始了他幸福的旅程。
年僅18歲的奈爾斯來到中國杭州?！皝淼迷绮蝗鐏淼们伞蹦螤査拐s上了浙江省一年一度的記憶助學金活動，這可是他的拿手好戲。在活動中誰贏就能獲得一筆不少的'獎學金。奈爾斯一路過關(guān)斬將成為了冠軍拿走了大獎。拿到助學金的奈爾斯不知如何是好，他心想：“我在中國總得學點兒什么吧？聽說浙江傳媒學院挺不錯的，那我就去那兒吧！”
說罷奈爾斯就急匆匆地去了一家語言中心學習漢語。通過2年的刻苦學習，奈爾斯會說標準的漢語。恰巧又趕上了傳媒學院的招生考試，奈爾斯又以他非凡的領(lǐng)悟力與記憶力順利晉級。在不到兩年的時間，學校破格讓他畢業(yè)并將他推薦到了杭州電視臺當主播。
奈爾斯在電視臺很受歡迎，臺長也很看好他，因為播稿他只需看一遍就能毫無差錯地將它復述下來。那驚人的表現(xiàn)很快被中央臺的臺長給知道了。便高價將奈爾斯從杭州臺挖了過去。
奈爾斯被挖走是已經(jīng)29歲了，奈爾斯在中央臺的驚人表現(xiàn)使他在一夜之間月薪爆漲到了2萬元。
不久奈爾斯便有能力買下一幢豪宅了。當奈爾斯有了一定的積蓄時，便放棄了他鐘愛的主播事業(yè)。向他興趣濃厚的科學發(fā)展，經(jīng)過他一定的努力學習，知曉了許多科學知識。并利用了這些知識發(fā)明了造福于人類的機器與各種東西。成為了人人稱贊的發(fā)明家、科學家。
當他退出社會時已經(jīng)70歲高齡了。他在豪宅里安詳幸福的晚年有時他那些知道過的學生還會送來祝福。
89歲那年奈爾斯在溫馨中欣慰地走了。
斯巴達克斯讀后感篇八
《斯巴達克思》這本書是意大利的著名作家拉·喬萬尼奧里寫的，它講述了一個英雄角斗士--斯巴達克思的傳奇經(jīng)歷,來看你下面小編為大家?guī)淼淖x后感：
當時的古羅馬分為三類人：奴隸、貴族和平民。
而在這個時期，有一種看似愉快而有趣，其實殘忍而血腥的娛樂活動--角斗。
可憐的奴隸們被送到角斗士學校學習角斗技巧，然后在角斗場互相打殺，直到其他的角斗士都死了，最后剩下的那個人就獲得勝利。
而貴族們呢，卻舒舒服服地坐在觀眾席上，還時不時發(fā)出愉快的喝彩聲!這實在是糟透了!太殘忍了!
斯巴達克思原來是羅馬軍團的小隊長，還因為作戰(zhàn)勇敢獲得過公民桂冠，
后來由于不幸在戰(zhàn)斗中負傷，落到敵人手中，被賣給了一個角斗士老板。
恢復自由以后，他對奴隸制和角斗這種殘忍的活動感到非常不滿，便發(fā)起了角斗士起義。
斯巴達克思是一位偉大的英雄。
他是希臘人，有著卓越的統(tǒng)帥才能、強烈的英雄氣概。
他十分勇敢，武藝高超，足智多謀。
他發(fā)起了角斗士起義，與成千上萬的角斗士們反抗羅馬人，追求自由，愿意為了大家的勝利而拋頭顱灑熱血，英勇犧牲。
這是他十分偉大的一點，許多年輕氣壯的小伙們都做不到這一點。
我認為奴隸制、角斗都是非常沒有人道的東西。
憑什么你們貴族可以整天驕奢淫逸地享樂，而這些無辜的人們卻要去當奴隸，為你們辛辛苦苦地干活?而且，奴隸們每天給貴族干活，不但得不到獎賞，還經(jīng)常吃不飽、睡不好，這又是為什么?角斗也是一樣。
還有一點令我不解的是，在角斗場的觀眾席上，不僅有騎士、貴族、貴婦等人，還有平民!這些平民，不知道什么時候也會被淪落為奴隸。
那他們?yōu)槭裁催€看得津津有味呢?如果有哪一天，這些人們也被放到角斗場上，他們才會真正認識到自己的愚蠢。
讀了小說，是真的真的不能看電影的，會破壞原有的所有感覺，
高中生讀后感：讀《斯巴達克斯》后的感想。
所以剛搜到視頻，看了幾分鐘就關(guān)了視頻。
我不需要電影，只要小說帶給我的一切感覺就好，那個感覺已經(jīng)完美了。
斯巴達克斯，一個英俊的 剛毅的 崇高的偉大的人，為了祖國，不惜拋棄羅馬公民的身份，反身與羅馬為戰(zhàn)，又被捕成為奴隸，被賣為角斗士，成為羅馬人斗技場上血腥娛樂的人。
因為他的英勇頑強，他在斗技場上活了下來，也因為他的英勇讓絕大多數(shù)的羅馬人愿意給他自由，有幸遇到一個欣賞他后來無比愛他的貴婦人的求情，讓羅馬的掌控人蘇拉同意釋放他為自由人。
這個自由人，卻要為所有的奴隸的自由而戰(zhàn)。
堅韌的斯巴達克斯，有著卓越軍事領(lǐng)導才能的斯巴達克斯，用四年的時間謀劃的起義，一朝泄露，便匆匆開始斯巴達克斯的起義之路 一路閃爍著英雄的大智慧和堅韌不屈的偉大人格。
從幾十人到幾百人幾千人幾萬人，直至七萬五千人，擊敗過多次羅馬軍隊，以至于讓那些角斗士們認為他們將無堅不摧，一定要攻打羅馬，一定會勝利。
只有斯巴達克斯，只有他知道他的勝利不在意大利，而在意大利外，在于喚起各個民族一起來抵抗羅馬，才會有勝利。
他要他的軍隊各自回到各自的.國家和民族去，去喚起那些人們一起來推翻強暴的羅馬。
可是5萬多的角斗士竟然有4萬多的角斗士們不聽，他們即要攻打羅馬，也要斯巴達克斯領(lǐng)導。
斯巴達克斯，明知道走向死亡，雖然悲憤，但依然答應了角斗士們的請求。
在最后22章有過這樣的兩段：
“你相信我們能獲得徹底的勝利嗎?”斯巴達克思問，同時垂著頭浮起悲哀的苦笑，
“為什么我們不能獲得勝利?”
“因為在全意大利系著鐵鏈呻吟的一千多萬奴隸中，我們還征集不到十萬名手執(zhí)武器投奔我們的人;因為我們的理想還不能深入到被壓迫的群眾中去，還不能使他們的心燃燒起來;因為羅馬的專制統(tǒng)治還沒有使被壓迫民族失去最后的忍耐心;因為羅馬的力量還很強，而我們的力量還太弱……這就是我們不能取得勝利也不會取得勝利的原因。
如果我們有勝利的希望，那也只能在意大利境外，但在意大利境內(nèi)我們是注定要滅亡的，我們一定會死在這兒?！?/p>
他沉默了一會，長嘆了一聲，接著大聲說：
“但我們?yōu)樯袷ナ聵I(yè)而流灑的鮮血決不會白流，我們的行動將給我們的后代留下崇高的榜樣!”
在已經(jīng)準備與敵人決戰(zhàn)的克拉蘇那兒也發(fā)生了同樣的情形。
雙方的統(tǒng)帥都把自己的軍隊領(lǐng)出營壘，列好了交戰(zhàn)的陣勢。
斯巴達克思巡視了自己的戰(zhàn)線，對戰(zhàn)士們發(fā)表了演說：
“弟兄們!這一戰(zhàn)將決定整個戰(zhàn)爭的命運。
在我們的后面是盧古魯斯：他已經(jīng)在布隆的西登陸，現(xiàn)在正趕來攻打我們;龐培威脅著我們的左翼：他已經(jīng)向沙姆尼省進發(fā);我們的前面是克拉蘇。
今天我們必須戰(zhàn)勝，否則就是全部犧牲。
不是我們消滅克拉蘇、打垮龐培，就是我們被他們?nèi)肯麥纭?/p>
但即使是這樣，我們也要不愧為好幾次戰(zhàn)勝羅馬人的勇士那樣，無畏地戰(zhàn)死沙場。
我們的事業(yè)是神圣的、正義的，它決不會隨著我們的犧牲而滅亡。
在走向勝利的道路中，我們必須流灑不少的鮮血，偉大的理想只有經(jīng)過忘我的斗爭和犧牲才能勝利地實現(xiàn)。
與其茍且偷生，毋寧英勇戰(zhàn)死。
我們犧牲了，但是我們給后代留下了用我們鮮血染紅了的自由與平等的旗幟!我們給他們留下了復仇及勝利的遺產(chǎn)!弟兄們，一步也不要后退!不是勝利就是死亡!”
斯巴達克斯讀后感篇九
最近，我讀了一本書，書的名字叫做《斯巴達克斯》。這本書是爸爸在學校圖書室給我借的。
這本書主要講的是：在古希臘，有一個角斗士叫斯巴達克斯。一次，他贏得了一場角斗士比賽，他獲得了自由。斯巴達克斯想讓更多的角斗士和更多的奴隸獲得自由，就組成了一個角斗士起義隊，去攻打羅馬。大家在攻打羅馬的途中，繳獲得了很多武器，隊伍不斷壯大。角斗士起義隊百戰(zhàn)百勝，把羅馬人打得落花流水，屁滾尿流。可是最后，由于起義軍實力弱小，被古羅馬舉國之力打敗了!斯巴達克斯最后犧牲了。
讀完這本書，我想到了很多。首先，我認為每個人都應該有主見，不能別人干什么自己就干什么。假如當初斯巴達克斯堅持自己的意見，解散隊伍，這么多的奴隸們就會活下來回到家鄉(xiāng)，他也可以回家見到妻子和孩子。真希望歷史可以重演，斯巴達克斯可以活下去。
我還覺得斯巴達克斯是一個勇敢的人。斯巴達克斯在最后一場戰(zhàn)斗中做出了非凡的.事情——一個人和700余名敵人搏斗，最后把他們?nèi)看虻萌备觳采偻?，甚至一命嗚呼。簡直是一個天兵天將，我看得是目瞪口呆!
總體來說，斯巴達克斯很偉大，希望他的偉大可以繼續(xù)一代一代地傳下去。
斯巴達克斯讀后感篇十
當事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。
此時微風初起，風中充盈著過往的群聲嘁喳，舊日天竺葵的呢喃窸，無法排遣的懷念來臨前的失望嘆息。
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斯巴達克斯讀后感篇十一
無論他們到什么地方去，都應該記住回憶是一條不歸路。一切以往的春天已不復返!那狂亂而又堅韌的愛情不過是瞬間即逝的現(xiàn)實罷了。
他們在二十歲的時候沒能結(jié)婚，因為他們太年輕，到了八十歲，他們還是沒能結(jié)婚，因為他們太老。
斯巴達克斯讀后感篇十二
《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯作的長篇小說，是他的代表作品。也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作，被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。在書中，孤獨的宿命圍繞著這樣一個家庭，一代代相同的名字，似乎也預示著他們相同的命運——布恩迪亞家族。他們七代人每個人的精神歷程都是一個圓，從小就孤獨，冷漠。長大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈，但激烈的行動總是歸于挫敗的沮喪，他們又以不同的方式，一個個陷入更深沉的孤獨之中。正如書中所說：“對他們來說，孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒?！苯K點最終回歸起點，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。
在整個閱讀過程中，《百年孤獨》的敘述方式極其得吸引我不斷的深入。讓我想起了以前高中語文教材中卡夫卡的《變形記》。同樣是結(jié)合魔幻與現(xiàn)實的作品，《百年孤獨》也有著因果不對稱的敘事手法，小說中很多不合常理的，像夢一般的情節(jié)，與現(xiàn)實生活中的經(jīng)驗相沖突，展現(xiàn)了一個驚奇的世界。小說中不僅有現(xiàn)實和歷史，馬爾克斯還結(jié)合了很多古老神話與民間傳說，作者往往以非常平淡的敘述口吻講出一些光怪陸離的故事。
但即使明知是虛幻的世界，書中的孤獨還是讓我感覺得很真實。孤獨是生命中的一部分，不管如何抵抗，有時總會到來。但是孤獨并不一定是負面的，它有時更是一種動力，讓我們用于體驗人生，勇于面對一個人挫敗時的感覺。如果說有一樣東西，能讓我們更好認清自己，那就是孤獨。孤獨時就像是我們與自己的對話，能夠聽清自己的心聲，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜。在如今快節(jié)奏以及手機占據(jù)我們碎片時間的時代，必要的孤獨，我覺得能使我們更加完善，更有深度和厚度。
如果在看完這些后，你產(chǎn)生了對本書的興趣，我有一點小小的閱讀建議：第一遍讀《百年孤獨》最好一口氣讀完，時間越短越好，最好濃縮到一天。不要試著記住那些人名，不要深思，不要懷疑，不要問為什么有人會隨著風飛走，不要問失眠癥為什么會傳染。讀完合上書本，你會為這些瑰麗的想象震撼得久久不能忘懷。
斯巴達克斯讀后感篇十三
臺灣同胞和大陸同胞有著血濃于水的親情，人們用友情建起了一座跨越海峽的大橋，我們用文字搭起了你我心心相連的同心橋。今天，我要讓臺灣同胞們看一看美麗新疆的風景――“人間天堂”鞏乃斯。
在我一眼望去時，鞏乃斯像大大的無邊無際的綠地毯一樣。那樣湛藍的天，那樣新鮮的空氣，讓人心曠神怡。在鞏乃斯遠處長滿綠草的山上有一群群羊，羊兒像綠色地毯上繡的小白花。它們有的在歡快地奔跑、嬉戲，有的在草原上悠閑地吃草。站在山頂往下望，草原平地的美景盡收眼底。人們騎著馬兒在賽馬，他們身穿五彩斑斕的民族服裝，頭帶和衣襟隨風飄揚。在飲馬溪邊，馬兒和羊群在悠閑地喝水，溪水打到了石頭上，好似盛出了一朵朵美麗的雪蓮花。說到雪蓮花，那可是我們新疆高原海拔地區(qū)特有的名貴花。黃色的花蕊，白色的花瓣，雪蓮花是那樣純潔，又是那樣美麗！人們?yōu)榱说玫窖┥?，不惜遙遠的路途跋山涉水來到草原，爬上陡峭的雪山，歷經(jīng)千辛萬苦爬到了山頂最高處，有時還見不到雪蓮的影子呢！雪蓮像一朵朵潔白的天使，既美麗又可愛。雪蓮還“包治百病”有很高的藥用價值，它是一種高山稀有的名貴植物。雪蓮有著高潔、不畏嚴寒、堅強的品質(zhì)，它比梨花還圣潔。
“綠水青山，就是金山銀山?！本G水青山如此的珍貴，那象征我們兩岸同胞的友誼比雪蓮花還珍貴，我們的情誼比山還高，比海還深。
我堅信，我們兩岸同胞一定會似這人間天堂綠水青山永相連！
斯巴達克斯讀后感篇十四
今年寒假，我讀了《愛克斯探長》，這是一本數(shù)學偵探故事，這本書講的是有一位探長叫作愛克斯，因為他是偵探，當偵探有很多未知的東西，x代表未知，所以人們稱他為叫愛克斯（x）探長。他能用方程來找到犯人并抓捕他們，每次都沒有失誤過，所以很受人們尊敬。
我印象最深的是智闖黑谷，艾克斯探長連續(xù)偵破了三個案子。第一個案子是五顆非洲鉆石失竊案，艾克斯探長與大頭參謀長、炮兵團長、小胡子將軍進行了一次化裝偵察，摸清了罪犯的底細，以看貨為名找到了罪犯的窩點，艾克斯探長利用自己的數(shù)學知識，計算出了看貨的地點、開箱密碼，最終找到了五顆非洲鉆石，一步步巧妙的破了案。愛克斯探長不僅僅自己用數(shù)學破案，還教會了小胡子將軍、大頭參謀長、炮兵團長用數(shù)學計算來破案。
讀了這本書，我知道了一定要學好數(shù)學，因為數(shù)學能幫助我們解決很多問題，工作和生活中很多地方會用到數(shù)學，所以一定要學好數(shù)學。我還學到了要像愛克斯探長那樣，遇事冷靜、機智，多思考，長大后成為一個對社會有用的人。
斯巴達克斯讀后感篇十五
《百年孤獨》陸陸續(xù)續(xù)地用了一個多月時間終于看完了，這是一部意識流的魔幻現(xiàn)實主義小說，作者馬爾克斯用這樣一種獨特的寫法，描寫了南美一個叫布恩蒂亞的家族和馬貢多地區(qū)的衰亡史。
看完這部小說，我閉上眼睛好好想了想這部小說到底想表達什么內(nèi)容?可是一無所獲。也許這就是意識流小說的特點吧，它就是想表達一種心境，一種情緒。
我是8月13日周六午后在實達一區(qū)公寓我租住的小房間里，最終讀完這部小說的。在讀最后幾章的那幾個小時中我尤其感覺到一種孤獨感和一種生命的無奈感。我情不自禁的想到自己的處境，想到自己一個人在福州打拼的生活，想到了生活的艱辛，想到了家鄉(xiāng)，想到了父母，想到了女朋友，想到了自己的老年及死亡，想到了生活的意義等等。
馬爾克斯對于生活也許是一個悲觀主義者，他筆下的人物，不管是性格開朗還是封閉，是堅毅向上還是墮落腐化，不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨無奈感，他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他筆下的世界雖然經(jīng)歷了上百年的發(fā)展卻還是愚昧落后沒有任何進步相反還逐漸走向沒落。
斯巴達克斯讀后感篇十六
《邦斯舅舅》一書中的主人公邦斯，是一個音樂家，一個誠實而高尚的自食其力的人，他非常喜歡繪畫藝術(shù)，為了豐富自己所收藏的名畫，他不惜付出一切精力，挖空一切心思，當人們不知道他手中有這一切寶藏時，誰也不把他放在心上。為了奪取孤零漢邦斯的遺產(chǎn)，像王室首席推事加繆索之流的一些冠冕堂皇的人便千方百計，使用種種手段下毒加害他，不達目的不罷休。我想，對邦斯來說，收藏名畫是一種高尚的愛好;對他那些有錢的親戚來說，名畫只不過是發(fā)財?shù)氖侄味选?/p>
每個人都渴望著生活在真善美的社會中，這就需要我們每個人心中都充滿著真善美，像許?？藧郯钏挂粯?，愛著身邊的每一個人。沒有欲望，沒有貪婪，有的只是真善美。
斯巴達克斯讀后感篇十七
有一位名叫羅斯恰二斯的猶太人，于耶路撒冷開了一家名為“芬克斯”的酒吧。酒吧的面積不大，30平方米，但它卻聲名遠播。有一天，他接到了一個電話，那人用十分委婉的口氣和他商量說：“我有十個隨從，他們將和我一起前往你的酒吧。為了方便，你能謝絕其他顧客嗎？”羅斯恰爾毫不猶豫地說：“我歡迎你們來，但要謝絕其他顧客，不可能?！贝螂娫挼牟皇莿e人，是美國國務卿基辛格博士。他是訪問中東的議程。
即將結(jié)束時，別人的推薦下，才打算到“芬克斯”酒吧的。
基辛格后來坦言告訴他：“我是出訪中東的美國國務卿，我希望你能考慮一下我的要求?！绷_斯恰爾禮貌地對他說：“先生，您愿意光臨本店我深感榮幸，()但是，因您的緣故而將其他人拒于門外，我無論如何辦不到?！?/p>
基辛格博士聽后，摔掉了手上的電話。第二天傍晚，羅斯恰爾又接到了基辛格博士的電話。首先他對前面的失禮表示歉意，說明天打算帶三個人來，訂一桌，并且不必謝絕其他客人。羅斯恰爾斯說：“非常感謝您，但是我還是我無法滿足您的要求。”基辛格很以外，問：“為什么？”“對不起，先生，明天是星期六，本店休息。”“可是，后天我就要回美國了，您能否破例一次呢？”羅斯恰爾斯很誠懇地說：“不行，我是猶太人，您該明白，禮拜六是個神圣的日子，如果經(jīng)營，那是對神的玷污。”
這個故事，可能很多人不信，但事實確是這樣。此小酒吧連續(xù)多年被美國《新聞周刊》列入世界最佳酒吧前十五名。一個30平方米的小酒吧，竟能享受如此高的美譽，的確令人驚訝。但當你讀過并相信了此故事后，恐怕對其中原因就不言自明了。
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斯巴達克斯讀后感篇十八
這次讀書月，我閱讀了《小鹿斑比》這本書，書中講的是小鹿成長的故事，特別有趣，我很喜歡。
故事分了幾個章節(jié)，首先講了小鹿斑比出生的地方，那是一片原始森林，里面許多動物，他們生活的很快樂。然后主要是講了小鹿斑比成長的過程，小鹿剛出生時，膽子非常小，常常跟在媽媽身后，也非常善良，對什么東西都非常好奇，但有時還是會受到其它動物的欺負。
后來鹿媽媽教會他很多本領(lǐng)，也教會他怎么與其它動物相處的方法。小鹿斑比自已也豐常愛學，并且還非常虛心。更有趣的是剛好遇到的勇敢的鹿王，鹿王非常厲害，小鹿斑比非常崇拜鹿王，從鹿王身上也學到了很多道理。最后他才知道鹿王原來是他的爸爸，在小鹿斑比的不斷努力下，最后他成了新的鹿王，受到大家擁護。
通得這本書，我學到了很多東西，雖然我現(xiàn)在很多知識還不懂，但我一定會像小鹿斑比一樣努力學習，在爸爸媽媽和老師的教導下，也要學到很多本領(lǐng)。我還要像小鹿斑比一樣學會多關(guān)心別人，尊敬長輩。將來也一定可以成為一位好學生。
斯巴達克斯讀后感篇十九
這本書講了許多有關(guān)有愛克斯探長破案的事件。我覺得其中最為精彩故事就是《愛克斯探長智闖黑谷》。這件事所講的是：黑谷來了個老k賭注集團。他們每次賭注都賭很多的錢，結(jié)果使幾個人欠下幾百萬元。幾個人還不起，他們拿著槍逼著幾個人去搶銀行。那幾個人一共搶了一千多萬元，有一人被當場抓獲。審查中，那個人交代了事實。愛克斯探長決定親自去賭注現(xiàn)場查探。愛克斯探長在犯罪人員的帶領(lǐng)下來到了賭注現(xiàn)場，與外號叫老k的人賭了一盤，愛克斯探長贏得了勝利。老k準備槍殺愛克斯探長時，愛克斯探長帶來的人一擁而上，將犯罪人員全部抓獲。
除了這件事還有很多，如《愛克斯探長與派司令》、《真假愛克斯探長》、《非洲鉆石》等等都很精彩。
讀了這本書我懂得了：要想做一名好探長，必須要精于計算，還要有很高的推測能力；聽力、視力、嗅覺力、敏捷力、識別能力都要過人；遇到壞人和困難要冷靜地應對。另外，不能對別人懷有嫉妒之心，這樣持續(xù)的時間越長，你的思想就會越不受控制，最終會干出傻事來。
斯巴達克斯讀后感篇二十
斯巴達克思從一個奴隸到首領(lǐng)的完美變身，來源于他骨子里的傲氣，來源于他不屈服的性格。不是靠羅馬人所謂的妖術(shù)，所謂的爭權(quán)奪利。他一切只為奴隸，只為生活在社會最底層的人，只為打翻這不合理的一切。斯巴達克思最清醒的那塊意識告訴他：“掀起一場巨大的風暴，要創(chuàng)建一個新的世界?！?/p>
他一切只因心中的那把劍，那把正義之劍，這把劍在他的心中永遠指著那一個方向：為奴隸們奮斗！
細細品嘗，這把劍一直在人們心中，只要想，就可以輕而易舉地操縱它，但是你必須為正義而用。
中國每一個王朝都因正義而建，卻終究因顛覆正義而滅亡。中華人民共和國的建立便是正義與邪惡的對抗。自古以來“邪不壓正”，正義之劍終將刺破一切黑暗，正義之士終會領(lǐng)著人們沖向光明。
這讓我想起了哈利。波特。在哈利的世界里，光明唯有穿過最沉重的烏云才能照耀大地。哈利的長輩和生死與共的朋友始終都站在他身邊，用自己最大的努力照亮哈利內(nèi)心的陰影。2017年前，哈利的母親用盡自己最大的努力為哈利吟唱古老的保護咒，2017年后哈利面對所有人都懼怕的大魔頭，依然沒有退縮，他的那把正義之劍，指向了正義與勇敢，他終于勝利了。
斯巴達克思也是這樣嗎？心中的劍，為了伙伴，為了自由而指向正義？事實告訴我們，他這樣做了。雖然起義最后因為斯巴達克思錯信小人而被鎮(zhèn)壓，但是實際上它勝利了，它嚴重動搖了羅馬統(tǒng)治的根基，也在每個奴隸的心中印上了烙印。斯巴達克思去了，但是一批又一批的人涌了上來。
因為他們都知道：面對黑暗的一片天空，懼怕不會帶來好處，唯有堅信光明的存在，就一定會有陽光穿過烏云，降臨。
斯巴達克思走時好美，他的靈魂從僵硬的軀體中走出，升至半空中，輕蔑地看了這塊令他仇恨的地方，一轉(zhuǎn)身，走了。他是去尋找墨脫了。那塊他心中的圣地，長滿了蓮花，純潔無瑕。在那里，一定會有他理想的世界。
而他的那把劍會掉落在人間的哪一隅，會溶入誰的靈魂之中，你？我？我們不知道。
那把劍已被他磨得雪亮，只要使用者心中有善，心存正義，劍鋒所指，無人能敵。
【點評】引用或概括不當，感受不深刻。
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