總結(jié)是我們不可或缺的一部分，幫助我們更好地理解過去和規(guī)劃未來。通過總結(jié)工作中的經(jīng)驗和教訓(xùn)，可以幫助我們更好地規(guī)劃和執(zhí)行下一步的工作計劃。供參考的優(yōu)秀范例。
這片土地是神圣說課稿篇一
(一)、出示自學(xué)提示：
1、朗讀：我是西雅圖，我這樣深情演說。
2、勾畫：我是西雅圖，我希望白人這樣做。
3、思考：我是西雅圖，我有幾句話含義深刻，誰懂我的心?
(二)、小組交流，教師巡視。
(三)、師生互動，檢查自學(xué)情況。
1、善待河水。
小結(jié)：水是生命的源泉，在歷史長河中，水之所以能保持它的清澈、純凈的本性，離不開印弟安人世世代代的努力。正是祖輩的辛勤呵護(hù)，水源才不至于被破壞;正是祖輩的不懈努力，水流才不至于被污染。正因為如此，在即將轉(zhuǎn)讓之際，西雅圖叮囑白人一定要記?。哼@片土地是神圣的，河水是我們的兄弟，也是……善待我們的河水。
2、珍愛空氣。
小結(jié)：西雅圖不但希望白人善待河水，還希望白人能珍愛這里的空氣，這樣，我們才能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過草地后的甜美味道。因此，西雅圖再次叮囑白人一定要記?。哼@片土地是神圣的。
3、照顧好動物。
4、拓展延伸。
師：僅僅只善待這幾樣事物就可以了嗎?
(我們還要善待這片土地上的一切)。
(出示：如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。?引導(dǎo)學(xué)生補充課文以外的自然物。
四、實際行動、升華“神圣”
1、默讀課文，討論理解含義深刻的語句。
師：西雅圖帶著對土地的戀戀不舍和濃厚的深愛之情對白人的領(lǐng)袖說了這些話，但這還不夠，他還有話要對白人的后代們說!快速瀏覽課文最后一部分，再次用心靈和這些文字對話。
重點指導(dǎo)“降臨在大地上的事終將會降臨在大地孩子的身上?！?/p>
“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的?！?/p>
小結(jié)：人類屬于大地，因為大地?fù)碛兄砷L的物質(zhì)，使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。只有愛護(hù)大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長需要的各種自然條件，從而保持生命的延續(xù)。
師：現(xiàn)在，你認(rèn)為課題中的“這片土地”僅僅指的是印第安人被白人收購的那片土地嗎?讀到這里，我們不得不由衷地對我們?nèi)祟愘囈陨娴恼麄€地球以及對廣闊的大自然發(fā)出我們的呼喚。
師：但是，還有很多人沒有意識到這一點，一起來看看我們身邊的人是怎樣對待這片神圣的土地的?(出示土地被污染、破壞的圖片)。
2、梳理文章結(jié)構(gòu)：總――分――總。
五、作業(yè)設(shè)計。
師：西雅圖要白人獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地，白人是否做到了呢，讓我們一起來看看今日的西雅圖吧!
師：看來，白人領(lǐng)袖也是非常珍愛這片土地的，剛才同學(xué)們以西雅圖的角色感受到了他對土地的熱愛與眷戀，那么，看著今天美麗的西雅圖，請你以白人領(lǐng)袖的身份給西雅圖寫一封回信，表達(dá)出白人對這片土地的感情，或者把你學(xué)完這篇課文后對“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”的理解以演說詞的形式向興隆林區(qū)的人民發(fā)表出來好嗎?相信你們的演說一定更精彩。
這片土地是神圣說課稿篇二
最近聽了兩位老師的品社課，給我留下了深刻的印象。下面就談?wù)勎覀€人的一些心得體會吧。
當(dāng)我聽著前兩位兩位教師的課時，我想教師的語言竟有如此之魅力，它能引出狹小的課堂，深入人的心靈深處……老師一邊觀看優(yōu)美圖片，一邊聽著優(yōu)美的背景音樂，一邊聽老師的介紹，聲情并茂的語言勾起了學(xué)生的向往，平添幾分優(yōu)美的氣氛。教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)語言更是一門藝術(shù)，誰能將它演繹得好，就能抓住學(xué)生的心。各位老師都通過那優(yōu)美的聲音使學(xué)生的心靈受到了陶冶，喚醒了學(xué)生美的感受。
新課標(biāo)中說到：學(xué)生的感悟是第一位的，教師的引導(dǎo)調(diào)控是第二位的。著眼于學(xué)生自主發(fā)展的品社教學(xué)，應(yīng)該是一個“先學(xué)后教、先讀后導(dǎo)、先練后訓(xùn)、先放后扶”的過程?！备魑焕蠋煹慕虒W(xué)過程就是這種教學(xué)模式的一個充分展現(xiàn)吧。
兩位教師對教材的處理和把握有其獨到之處。如運用“說”、“讀”、“演”的方法引導(dǎo)學(xué)生理解。還有學(xué)生在音樂背景下邊有感情的體會，一句教育名言說得好：“什么是教育，那就是學(xué)生把在學(xué)校所學(xué)的東西都忘記以后剩下的東西。”我想，我們每一位教師在上完一堂課后，該問問自己：當(dāng)學(xué)生把這堂課所學(xué)的知識點忘記以后，還剩下些什么？十年，幾十年以后，當(dāng)學(xué)生把所學(xué)的知識全忘掉以后，我們給他們留下些什么？我們的教育，能否給孩子們留下正確的思維方式，留下解決問題的能力，留下他們真正需要的種種？我想這些也就是我們追求的“高效”吧！
這片土地是神圣說課稿篇三
從一定意義上講，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程就是提出問題和解決問題的過程，因此，課堂提問的設(shè)置十分關(guān)鍵。課堂提問涉及到所提問題的難易程度、提問時機、方式途徑等，要想很好地完成歷史教學(xué)中傳授歷史知識、進(jìn)行思想教育和能力培養(yǎng)的三項任務(wù)，就要求教師必須引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘教材，通過教師巧妙設(shè)置的疑問，使學(xué)生在“和諧的信息交流之中”得出規(guī)律性的東西?，F(xiàn)以賀騰飛老師《一二·九運動和西安事變》一課的講授，談?wù)剼v史教學(xué)中課堂提問的設(shè)置。
在講授“西安事變”時賀老師提出：張學(xué)良、楊虎城兩位將軍為什么要發(fā)動西安事變？學(xué)生通過看書，可以得出兩點：一是中共的影響；二是兩位將軍的愛國之心。這就把本課的第２部分內(nèi)容“中共制定抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針”和西安事變聯(lián)系到一起，同時也說明中共建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張是深得人心的。另外一點，即全國抗日運動高潮的影響，就需要教師聯(lián)系“一二·九運動”才能使學(xué)生得出結(jié)論來，由此使“一二·九運動和西安事變”這兩個貌似獨立的內(nèi)容有機聯(lián)系起來了。
在放“一二·九運動”的錄像前，賀老師設(shè)計了一個問題：從“五四運動”到“一二·九運動”，在中華民族最危險的時候，廣大青年學(xué)生身上體現(xiàn)出一種什么精神？這種精神對我們今天的學(xué)生來講有何意義？學(xué)生看后，討論很熱烈，經(jīng)過教師的啟發(fā)、引導(dǎo)，最后學(xué)生懂得：愛國主義是一代又一代的中華兒女的精神支柱。我們今天的青年應(yīng)大力弘揚愛國主義精神，增強民族自尊心、自信心和自豪感，樹立把祖國建設(shè)好的雄心壯志。
有許多同學(xué)都認(rèn)識到了蔣宋的私人關(guān)系，也知道共產(chǎn)黨人的出發(fā)點是要和平解決西安事變。經(jīng)過激烈討論，大家逐漸認(rèn)識到：以宋子文、宋美齡為首的國民黨一派主張不殺蔣介石，是從他們個人或集團(tuán)的利益出發(fā)的；中共不主張殺掉蔣介石卻是體現(xiàn)了為抗日著想、為民族著想的寬大胸襟，也體現(xiàn)了中共建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的誠意。同時，中共的這一決定也說明，只有中國共產(chǎn)黨才是真正代表人民利益的。
但當(dāng)賀老師接著提出：就答應(yīng)“停止剿共，一致抗日”這一點，該如何評價蔣介石？大家的觀點出現(xiàn)了很大的分歧。因為這個問題涉及到了對歷史人物如何評價的問題，一方面要作實事求是的肯定，另一方面又要指出其歷史的局限性。蔣介石是屠殺共產(chǎn)黨和中國人民的劊子手，是帝國主義在中國的代理人。但就答應(yīng)“停止剿共，一致抗日”來講，雖然蔣介石是被迫答應(yīng)的，但他這個承諾畢竟順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，對抗日、對人民、對祖國都是有利的。
我認(rèn)為，如果在歷史教學(xué)中課堂提問設(shè)置得好，對于活躍課堂氣氛、發(fā)展學(xué)生思維能起十分重要的作用。特別在發(fā)展學(xué)生的思維方面，通過設(shè)置疑問，教師能有計劃、有步驟地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合分析，使學(xué)生不僅僅局限于教材表面，而是深入挖掘、開動腦筋，這對于理解歷史知識，提高思想認(rèn)識，培養(yǎng)口頭表達(dá)能力、自學(xué)能力，都是一個行之有效的好方法。
這片土地是神圣說課稿篇四
李老師課堂教學(xué)目標(biāo)清晰，主要通過“交通工具的演變、現(xiàn)代交通日新月異、未來的交通工具”這三個板塊來落實教學(xué)目標(biāo)。較好的落實了如下三個教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生了解交通工具的發(fā)展變化，知道交通工具的演變推動了交通的日新月異；了解我國交通發(fā)展的巨變，知道我國已經(jīng)形成了四通八達(dá)、立體化的交通網(wǎng)絡(luò)；體會建國以來交通的變化，培養(yǎng)熱愛社會主義祖國的情感。
“回歸生活、關(guān)注兒童現(xiàn)實生活”的課程理念決定生活化是小學(xué)品德課程的首要特征。現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的源頭活水，從兒童生活中普遍存在的問題中挖掘生動鮮活的材料，引入品德課堂并生成活動主題，充分挖掘和錘煉生活材料這一極具教育價值的“富礦”。而李老師在教學(xué)中，力求讓孩子從家鄉(xiāng)鮮活的事例剖析，如在教學(xué)家鄉(xiāng)交通日新月異的變化這一環(huán)節(jié)中，引出舟山跨海大橋，從而學(xué)習(xí)“陸路交通的飛速發(fā)展”這一板塊內(nèi)容，由小記者帶領(lǐng)大家看“舟山跨海大橋”為我們帶來了什么？通過一段錄像水產(chǎn)品貿(mào)易，以及旅游業(yè)、外資企業(yè)等方面感受跨海大橋促進(jìn)了舟山經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也讓我們看到了跨海大橋的飛速發(fā)展，給人們的生活帶來了方便，也促進(jìn)了城市發(fā)展。朱家尖的旅游業(yè)也隨之增值，就看孩子們那喜氣洋洋的談?wù)撝懈惺艿浇煌ǖ陌l(fā)達(dá)給朱家尖帶來的種種好處。李老師能從學(xué)生出發(fā)，時刻以生為本，借助材料突破課堂教學(xué)的重點難點，很好地為品德課堂“推波助瀾”。
李老師在教學(xué)過程中，充分考慮到如何調(diào)動學(xué)生的興趣和學(xué)習(xí)積極性，考慮到如何通過體驗性活動以更好地促進(jìn)目標(biāo)的達(dá)成。
在課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，李老師首先播放動畫“西游記”，出示“唐僧西天取經(jīng)”路線圖。這樣的內(nèi)容十分引人眼球，學(xué)生聽得特別認(rèn)真，初步了解古代的交通工具的種類，深深感慨古代交通工具的局限性，歷經(jīng)了18年之后才到達(dá)目的地。順勢引出話題：在現(xiàn)代社會，他可以采用哪些交通工具來到達(dá)目的地呢？（出示常見的交通工具圖）如果采用飛機，需要多少時間呢？算一算（20個小時）從而十分自然的揭題——日新月異的交通。
在很多環(huán)節(jié)中，李老師還采用了“資料的交流”來感受交通工具的不斷演變，從而讓學(xué)生深深感受到我們的日常生活已經(jīng)離不開這些現(xiàn)代化的交通工具了。還從小記者采訪、錄像、數(shù)據(jù)、圖片的對比等形式感受舟山交通變化帶來的各種效應(yīng)。四小時交通圈，讓學(xué)生感受到交通給我們的生活帶來的便利。課堂上李老師讓學(xué)生通過自身的獨立思考、生活體驗、感悟和實踐，把課程內(nèi)容真正內(nèi)化、發(fā)展為學(xué)生的生活認(rèn)識，體現(xiàn)了課程目標(biāo)。
小學(xué)生收集處理信息的能力還不是很強，所以在處理素材時往往不夠全面、深入。但是在這堂課里，我們看到了學(xué)生在資料匯報過程中呈現(xiàn)的有序和多樣性，我想這都離不開教師的課前指導(dǎo)以及課中及時梳理。每一個環(huán)節(jié)讓我們看到了教師所作的精心指導(dǎo)，如在學(xué)習(xí)“了解交通工具的演變”這一環(huán)節(jié)中，請小小講解員大顯身手。在學(xué)生匯報過程中，李老師主要從有意識的讓學(xué)生從“速度、安全性、材料、體積、裝載量、裝飾、舒適度、種類、環(huán)保、功能、性能、外形”這些方面來體會交通工具日新月異變化，在交流時，還不失時機地穿插教師的補充材料，從圖片、數(shù)據(jù)等資料中形象又具體感知兩三百年來交通工具，越來越先進(jìn)。整堂課，我們看到了有條不紊，教學(xué)環(huán)節(jié)清晰，這都離不開教師對學(xué)生回答的關(guān)注，潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生處理信息和交流信息的能力。
當(dāng)然李老師的課是一堂精品課。我想，如果課堂上，能夠從家庭交通工具的變化來看家庭生活水平的提高，看四通八達(dá)的交通帶來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展那也是一種教學(xué)的策略。
這片土地是神圣說課稿篇五
我說課的內(nèi)容是小學(xué)語文人教課本六年級上冊第四單元第十五課《這片土地是神圣的》。
主題闡述：以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟。
精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語文綜合訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣，,強化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識,對所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識、掌握方法,最終培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、應(yīng)用及創(chuàng)新的語文能力。這篇文章被譽為有史以來環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水，空氣，動物等的血肉關(guān)系，強烈地表達(dá)了印地安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。根據(jù)我校創(chuàng)設(shè)的新型的“以讀導(dǎo)學(xué)，以讀促悟”的精讀課文的教學(xué)模式，即巧創(chuàng)情境，引疑激趣——以讀促學(xué)，滲法感悟——積累語言，嘗試運用展開設(shè)計。
1、讓學(xué)生讀中感悟，充分地讀，不同層次地讀，在讀中讓學(xué)生不知不覺感悟文章優(yōu)美的語言，培養(yǎng)閱讀和朗誦的興趣。
2、滲透閱讀方法，讓學(xué)生學(xué)會平時積累方法，學(xué)會靈活運用，養(yǎng)成成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、指導(dǎo)關(guān)鍵語句的朗讀。幫助學(xué)生理解“神圣”，尊重學(xué)生的個性化閱讀，引導(dǎo)學(xué)生體會語言文字的美與震撼力，進(jìn)一步開發(fā)學(xué)生的潛能。
閱讀教學(xué)是語文課程的重中之重，特別是對精讀課文的閱讀教學(xué)，更是要起到以點帶面的作用。精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語文綜合訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力，讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣，,強化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識,對所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識、掌握方法,還要認(rèn)真落實在閱讀中識字的任務(wù)，最終培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、應(yīng)用及創(chuàng)新的語文能力。充分發(fā)揮精讀課作用,取得“精讀帶略讀,課內(nèi)帶課外;課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求擴展”的實效。根據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定：素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該體現(xiàn)一種三維性。即知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀。這種目標(biāo)的確立是為了更好的體現(xiàn)語文學(xué)科工具性與人文性的統(tǒng)一。根據(jù)小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)對小學(xué)5-6年級的階段目標(biāo)的要求，結(jié)合本組的訓(xùn)練重點以及本課的寫作特點，考慮到本班學(xué)生的實際情況，我制定了以下教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力目標(biāo)：有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
過程與方法目標(biāo)：揣摩優(yōu)美的語句，體會課文表達(dá)上的特點。
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園。
教學(xué)本課的重點：是引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
教學(xué)難點一是理解含義深刻的語言;二是通過學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識,激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。
這篇文章生動形象地描述了人類與大地上的河流、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，強烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比熱愛和眷戀的真摯情感，因此這篇文章也被譽為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說。本篇課文雖是本組課文中的第三篇，但它同樣具有重要的地位和作用，它將人類由保護(hù)地球，維護(hù)生態(tài)平衡升到了保護(hù)環(huán)境，愛我家園這樣一個角度，更加有力地向?qū)W生們滲透了環(huán)境保護(hù)的重要性。同時，文章的語言優(yōu)美，感悟文章的語言魅力也是前兩篇文章所不能及的。從結(jié)構(gòu)上說，這篇文章屬于總分總的結(jié)構(gòu)。第1～3自然段用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，總寫這片土地的每一個部分都是神圣的。第4～8自然段表達(dá)了西雅圖酋長對白人的強烈要求，如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個層面來寫;第9～11自然段則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。
在以前的閱讀基礎(chǔ)上，學(xué)生已經(jīng)掌握了一些基本閱讀方法，在閱讀中懂得揣摩文章的表達(dá)順序，體會作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法。在交流和討論中，敢于提出自己的看法，做出自己的判斷。
5-6年段的閱讀課文，篇幅較長，教學(xué)中不可能面面俱到。而本篇文章語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，所以教學(xué)中，第一自然段和第三自然段的內(nèi)容從略讀，教學(xué)時，從文章的主題入手，抓中心句，直奔主題。品讀重點句、優(yōu)美的段落和含義深刻的語言。
教學(xué)方式分析。
1、樹立學(xué)生主體觀，設(shè)立主體性目標(biāo)。
以讀為本，充分發(fā)揮教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的作用，堅決落實學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，自主、自覺地學(xué)習(xí)，切實提高學(xué)生的認(rèn)識能力,擴大知識面,發(fā)展語言和思維,進(jìn)行思想品德和審美教育。
2、誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，點燃學(xué)生的求知欲望。
在教學(xué)活動中，采取各種有效的教學(xué)措施，創(chuàng)造吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境及氛圍，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的動機、興趣、態(tài)度、求知欲，讓學(xué)生“愿學(xué)”、“想學(xué)”，自覺、主動地參與教學(xué)活動。
3、發(fā)展學(xué)生的自主能力，讓學(xué)生自能學(xué)習(xí)。
教學(xué)過程不僅是學(xué)生社會化的過程，更是學(xué)生個性發(fā)展，提高能力的過程。教師必須充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，通過誘導(dǎo)、啟發(fā)、輔導(dǎo)等形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，促使學(xué)生有效地利用學(xué)習(xí)的媒質(zhì)主動、自能地獲取知識，內(nèi)化為個人的能力。
4、以讀導(dǎo)學(xué)，教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
精讀課文的教學(xué)活動以“讀”為主。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該始終貫穿“讀”：以讀導(dǎo)學(xué)，并在讀中滲透學(xué)法，讓學(xué)生在讀中理解，在理解中讀;通過讀，教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生在讀中感悟、認(rèn)知，培養(yǎng)能力。讓學(xué)生運用問、劃、讀、議等方法，始終在教師的引導(dǎo)下動腦、動手、動口，通過多種感官參與獲取知識，促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)方式。
老師指導(dǎo)學(xué)生運用“讀讀、想想、議議”的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)，通過朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，聯(lián)系現(xiàn)實生活，借助生活事例和經(jīng)驗進(jìn)行語言表達(dá)，提高思維、朗讀的能力，體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)家園。
評價方式。
從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀幾方面進(jìn)行評價，全面考查學(xué)生的語文素養(yǎng)。
教學(xué)手段。
多媒體課件輔助教學(xué)。
教學(xué)程序是否安排的科學(xué)合理，是教學(xué)成敗的關(guān)鍵，為了圓滿完成教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計了以下教學(xué)程序：
“以讀導(dǎo)學(xué)”是精讀課文教學(xué)的重要一環(huán)。教師在教學(xué)中要落實“以讀為本”，讓學(xué)生在讀中理解，在讀中掌握，在讀中感悟。讀，貫穿整個教學(xué)過程。通過“讀”，導(dǎo)出解詞造句、歸納概括、聽說讀寫等學(xué)習(xí)方法，以讀激學(xué);通過多種形式的“讀”，導(dǎo)出多種形式的“學(xué)”，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、能動性，讓學(xué)生學(xué)會“學(xué)”，最終提高自能學(xué)習(xí)的能力。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：在教學(xué)活動中，采取各種有效的教學(xué)措施，創(chuàng)造吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)情境及氛圍，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的動機、興趣、態(tài)度、求知欲，讓學(xué)生“愿學(xué)”、“想學(xué)”，自覺、主動地參與教學(xué)活動。上課伊始，品讀課題，感悟“神圣”一詞。開篇為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出崇高、莊嚴(yán)的學(xué)習(xí)心境，感受印第安人對土地的熱愛，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機、求知欲望，引導(dǎo)學(xué)生自能探究課文的知識。通過品讀，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)，為這節(jié)課的進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下良好的情感基礎(chǔ)。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：閱讀課文要以“讀”為主，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。把學(xué)生發(fā)動起來，使學(xué)生饒有興趣地讀課文;通過讀，學(xué)生畫一畫，圈一圈，議一議。找出最能體現(xiàn)印第安人熱愛土地的句子，理解“我們熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱?！逼涠?，要讓學(xué)生從整體上感知課文，而不是只得到點滴的觀感。反復(fù)品讀、吟誦最能體現(xiàn)印第安人熱愛土地的句子，感受土地的神圣，直接切入文章中心，理解印第安人對土地的熱愛和眷戀。
以讀導(dǎo)學(xué)，教會學(xué)習(xí)方法。通過語言對比，感悟語言的優(yōu)美，通過不同層次的讀，感受印第安人對土地的熱愛和眷戀。通過學(xué)生交流你聽了這一段，你覺得這里的一切怎樣?培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，提高了語言的表達(dá)能力，進(jìn)一步提高了學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識。
抓住關(guān)鍵語句進(jìn)行交流感受，并進(jìn)行指導(dǎo)朗讀。在交流、朗讀中深入感受土地的神圣，印第安人對土地的眷戀和熱愛。首先讓學(xué)生自己學(xué)，通過默讀，畫出最能體現(xiàn)西雅圖心聲聲的重點語句“任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上?！币?、這樣培養(yǎng)了學(xué)生對語言的感受能力和初步審美能力，二是針對具體要求讓學(xué)生自讀自悟，通過朗讀、體會、再朗讀這樣一個過程使學(xué)生明確西雅圖的囑托，同時也讓學(xué)生品味到這片土地的神圣，印第安人對于這片土地的珍視。其次，再談西雅圖還讓白人知道什么?放手讓學(xué)生自己讀，畫句子、說感受，學(xué)生的發(fā)言中要抓住含義深刻的句子，談出理解，談出感受。實現(xiàn)了讀中思、讀中感、讀中悟。課堂上學(xué)生的讀訓(xùn)練要到位，同時，順勢總結(jié)方法，說一說我們是怎樣學(xué)習(xí)的。先是讓學(xué)生讀一讀：聯(lián)系上下文反復(fù)閱讀，二是找一找。找到文中最能體會西雅圖心聲的重點句子。三是議一議。抓住重點詞句之后進(jìn)行分析、展開討論，交流。“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的?！痹诮涣鳌⒗首x中深入感受土地的神圣，印第安人對土地的眷戀和熱愛?！按蟮夭粚儆谌祟悾祟愂菍儆诖蟮氐摹钡睦斫猓瑥娀祟惻c大地的關(guān)系，深化這片土地對于印第安人的神圣，保使學(xué)生們樹立保護(hù)環(huán)境，熱愛家園的環(huán)保意識。
為使學(xué)生能夠從直觀上了解這片土地，進(jìn)一步領(lǐng)悟印第安人對這片土地的熱愛，我利用多媒體課件向?qū)W生演示“西雅圖”如今的美麗景象，通過這一演示可以不知不覺地在學(xué)生的頭腦中樹立起原來的這片土地的景象，同時也讓學(xué)生感知不僅僅這片土地是神圣的，我們所生存的這個地球當(dāng)中的每一片土地都是神圣的，進(jìn)而樹立起學(xué)生熱愛家園，建設(shè)家園的思想，升華“神圣”的內(nèi)涵。
熱愛眷戀。
善待和水、
善待空氣、
善待動物。
這一板書方式在于突出本課中心思想，教學(xué)重點,讓學(xué)生領(lǐng)悟到印第安人對土地的熱愛和眷戀，我們應(yīng)如何對待這片神圣的土地,這種板書直接揭示了中心，突出了重點。
本文的寫作特點：一、大量運用擬人、比喻等表達(dá)手法，增強了文章感染力。
作業(yè)設(shè)計：
1、讀了這篇課文，我們很自然的想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源，他們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞?就這個問題運用本文的寫作特點，寫一些自己的發(fā)現(xiàn)和感受。
2、把感受最深的部分背下來，抄寫自己喜歡的語句。
一、使學(xué)生們樹立保護(hù)環(huán)境，熱愛家園的環(huán)保意識。二、提高寫作能力。三是為強化學(xué)生對文章寫作方法的理解，運用。
如果本課能夠順利的完成，學(xué)生能夠完成本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對所學(xué)課文基本達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識、掌握方法的效果。
這片土地是神圣說課稿篇六
《這片土地是神圣的》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書六年級語文上冊第四組中的一篇精讀課文。文章以飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對土地的熱愛。這篇文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，強烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯感情。從結(jié)構(gòu)上說，這篇文章屬于總分總的結(jié)構(gòu)。今天，我說教的是第一部分，也就是一課時，即是第1—3自然段，這部分用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，總寫這片土地的每一個部分都是神圣的。
（一）教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會8個生字：嗡、鹿、駿、鷹、潺、脂、嬰、眷，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、眷戀、”等詞語。
2、有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
3、揣摩優(yōu)美的語句，體會課文表達(dá)上的特點。
4、體會人類與大自然息息相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園。
（二）學(xué)習(xí)重點：
引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
（三）教學(xué)難點：
1、是理解含義深刻的語言；
2、是通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生對自己生存的土地和家園有深刻認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。
教學(xué)是師生互動的過程，為了做到“把課堂還給學(xué)生”，更為了與教法密切配合，我盡可能把更多的時間讓學(xué)生來掌握，讓他們自主學(xué)習(xí)，以情感朗讀來理解課文的主要內(nèi)容，感悟印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
（一）激發(fā)興趣，揭示課題。
興趣是學(xué)習(xí)最好的老師。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我設(shè)計了這。
樣的問題：“把你最心愛東西借給別人時，你有什么想說的？”激發(fā)學(xué)生的思維，讓學(xué)生各抒己見。緊接著，我便直接揭示課題，與學(xué)生一起進(jìn)入學(xué)習(xí)新課文的情境中。
（二）感情朗讀，整體感知。
這一環(huán)節(jié)我主要讓學(xué)生自主讀文，并想想課文中為什么說“這片土地是神圣的”？把相關(guān)的內(nèi)容找出來，反復(fù)朗讀、體會，讓學(xué)生初步達(dá)到“在讀中體會”的學(xué)習(xí)目的。
（三）初讀課文，理解“神圣”
本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)任務(wù)便是抓住“神圣”，加深對課文的理解，激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、保護(hù)土地的意識。在這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，師生共同探討“文章的哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的”，引導(dǎo)學(xué)生理解，在這部分作者用大量事實告訴人們這片土地是神圣的，并指導(dǎo)情感朗讀，在朗讀中體會人類與大自然息息相關(guān)。
（四）小結(jié)：這就是我們的家園，這就是我們神圣的土地。
板書的設(shè)計應(yīng)簡單明了，能高度概括文章的主要內(nèi)容。本課的板書我設(shè)計如下：
沙灘河流松針。
這片土地是神圣說課稿篇七
在微課的開始趙老師就以他極富感染力的語言引發(fā)提問——我們的生命屬于誰？然后以小記者在行動這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生體會媽媽孕育寶寶的時候的不容易。從貼近生活的一些實例入手：“吃的、生病、出行、家人的付出”等多個角度讓學(xué)生了解孕育生命的不容易，體會媽媽們的偉大付出是為了寶寶們健康的來到這個世界。
在微課中趙老師為了能讓學(xué)生真切的體驗孕婦的生活，以小活動——反背書包的形式。讓孩子們再次體會準(zhǔn)媽媽們的辛苦，以及又是怎樣的小心翼翼，同時家人也付出了很多，才使我們健健康康的來到這個世界。
微課中安排觀看成長相冊這一環(huán)節(jié)，目的在于再次強化我們的生命燦爛與偉大。趙老師在這一環(huán)節(jié)用了大量的課件來展示小生命的成長的歷程。讓學(xué)生很自然的體會到生命不僅僅屬于我們自己。我們是家人的愛、是家人的全部，我們的生命與家人的細(xì)心照顧是分不開的。
課的開始以問題切入，微課結(jié)束時同樣以同樣的問題——我們的生命屬于自己，還屬于誰呢？看似重復(fù)的問題，在微課的結(jié)尾提出。不但起到了全課的總結(jié)的作用，而且還讓還孩子再次叩問自己的心靈，真正的體會到生命不僅僅屬于自己還屬于我們的家人。起到了很好的情感教育的作用。
一節(jié)微課的設(shè)計真是仁者見仁、智者見智，我個人認(rèn)為如果趙老師的本節(jié)微課，再安排一個——“如何能讓我們的生命綻放光彩？”這一環(huán)節(jié)。微課的內(nèi)容就會更加的豐滿?？傊@節(jié)微課讓我看后深受教育與鼓舞。是一節(jié)充滿正能量的好課，為趙老師精彩講解喝彩。
這片土地是神圣說課稿篇八
科???目。
語?文。
教材版本。
人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書。
執(zhí)教教師。
劉海鷹。
教學(xué)對象。
六年級學(xué)生。
課型。
講讀。
指導(dǎo)教師。
王云潔。
一、教材內(nèi)容分析。
《這片土地是神圣的》這篇課文是小學(xué)語文六年級第四單元中的一篇講讀課文，這一單元的主要目標(biāo)是感悟人類的生存與自然資源、生態(tài)環(huán)境的密切聯(lián)系，懂得人類應(yīng)珍惜資源，保護(hù)環(huán)境，使學(xué)生準(zhǔn)確的表達(dá)課文的感情。理解是表達(dá)的前提，所以要達(dá)到這一目的首先要較好的理解課文內(nèi)容，體會思想感情。
本課講述了在西雅圖的土地上，回蕩著印第安酋長西雅圖的著名演說。
文章被譽為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，強烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
二、教學(xué)目標(biāo)（知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀）。
1、知識與技能：
（1）有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
（2）揣摩優(yōu)美的語句，體會課文表達(dá)上的特點。
2、過程與方法：
運用多媒體環(huán)境討論研究，理解課文內(nèi)容，較好的理解課文的思想感情。
3、情感態(tài)度與價值觀：
體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園。
4、學(xué)習(xí)重點：
引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
5、認(rèn)知難點：
1）?理解含義深刻的語言，體會文章的思想感情。
2）通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。
三、學(xué)習(xí)者特征分析。
1、????????????本課的學(xué)習(xí)者是小學(xué)六年級的學(xué)生，通過日常的教學(xué)我了解經(jīng)過小學(xué)階段五年的學(xué)習(xí)，學(xué)生基礎(chǔ)知識比較扎實，具有一定的自主認(rèn)識事物和解決問題的能力。
2、????????????學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作和自主學(xué)習(xí)的能力比較強，學(xué)生思維比較活躍，能積極參與討論，表達(dá)能力也比較強。
3、????????????學(xué)生對于家園和土地有著自己的理解，他們熱愛自己的家園，他們很清楚環(huán)境的破壞給我們帶來的危害，也有很強烈的環(huán)保意識。
4、????????????六年級的學(xué)生已經(jīng)形成了較正確的愛憎觀，他們有判斷是非的能力，他們愿意為地球家園美好的明天，盡一份自己的力量。
5、????????????是由于地區(qū)和家庭條件所限學(xué)生能夠運用網(wǎng)絡(luò)查尋收集資料的并不是大多數(shù)。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計。
本著課堂上以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，這節(jié)課的教學(xué)主要采用教師展示課件，學(xué)生學(xué)習(xí)，教師指導(dǎo)點撥，學(xué)生合作探究，師生共同學(xué)習(xí)等策略，為了達(dá)到課堂的最佳效果，在策略實施過程中關(guān)鍵是營造熱愛土地的氛圍，激活學(xué)生思維。
五、教學(xué)環(huán)境及資源準(zhǔn)備。
在教學(xué)過程中，為支持教師的教，我將音樂與powerpoint相結(jié)合，增強直觀性，情境性；為支持學(xué)生的學(xué)，則選擇了多媒體教室的學(xué)習(xí)環(huán)境，利用信息資源，增強自主性、實效性。
網(wǎng)絡(luò)資源。
學(xué)生需要搜集的信息資源:。
西雅圖相關(guān)歷史;。
西雅圖其人;。
西雅圖的地理環(huán)境;。
西雅圖城市現(xiàn)狀;。
對于環(huán)保的一點知識;。
對于自己家鄉(xiāng)的了解.
教學(xué)過程。
教師活動。
學(xué)生活動。
設(shè)計意圖及資源準(zhǔn)備。
一、???????????復(fù)習(xí)舊知,。
重溫“神圣”
1、課件出示：以西雅圖景色為背景的一組生詞讓學(xué)生回憶、朗讀。
2、導(dǎo)入新課；今天我們隨著西雅圖再一次走進(jìn)那片神圣的土地。
1、認(rèn)真觀看大屏幕，欣賞美景，回憶讀詞，回憶文章的初步印象。
2、聆聽教師的導(dǎo)入，進(jìn)入課文的情景中。
3、認(rèn)真思考，結(jié)合上一課的知識和資料進(jìn)一步理解課題。?。
有課件導(dǎo)入課文的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的情感。
提示學(xué)生思維，
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。由詞到句感受到土地在印地安民族甚至在所有人心中都是神圣美好的?！邦}目是文章的眼睛”，《這片土地是神圣的》的“神圣”又是課題的題眼，抓住“神圣”，為學(xué)生更好地走入文本而鋪墊。
課件出示。
二、通讀課文，感知“神圣”
1、帶著問題讓我們沉下心來，接受這份神圣的感動。
3、請你讀出來，讀出你的理解，你的感受。
4、讀者讀著你仿佛看見了什么？將你想到的美美的讀出來。
6西雅圖就是和你們一樣的沉痛和眷戀，讓我們深情的回味這一段，教師引讀。
1、指名讀課文，要求：讀準(zhǔn)生字詞，讀通句子，將自己的感受寫在課本的旁白處。
3、讀課文中畫出的段落，用心體會，用朗讀表達(dá)感受，也補充別人的不足。
4、聆聽別人的朗讀，頭腦中呈現(xiàn)課文中描述的沙灘、耕地、山脈等畫面，情不自禁的朗讀美文。
5、氛和心情完全由剛才的舒緩轉(zhuǎn)入了低沉，走出文本將自己的生活聯(lián)系起來，和伙伴交流難過、想哭的心情。
6帶著新的體會讀文，和剛才的完全不同。
讓學(xué)生有針對性地感悟情感，體味“神圣”。由學(xué)生最感興趣的問題也就是文章最中心的問題“這片土地是神圣的”入手，抓住重點詞段，到寫感受，讓學(xué)生一步一步的走進(jìn)文本，走出文本，一個層面一個層面的領(lǐng)悟土地在印地安民族心中的珍貴。
powerpoint課件出示重點段：課文的第二部分。
以讀助講，讓學(xué)生充分的讀，教師適時的加以點撥，通過指導(dǎo)朗讀引導(dǎo)學(xué)生理解西雅圖的情感。
學(xué)生在頭腦中成象，就有可能真正的走入文本，體會情感，此時再一次讓學(xué)生讀文，有了美的體會。
課件出示：沙灘、耕地、山脈……消失的畫面。
借用多媒體設(shè)備的渲染創(chuàng)造課文情景，引領(lǐng)學(xué)生情感，又將學(xué)生領(lǐng)入到生活的情境之中，引導(dǎo)學(xué)生體會作者的情感，自然釋放朗讀。
三、研讀課文，理解“神圣”
1、此時的西雅圖最想對收購?fù)恋氐陌兹苏f些什么？誰來說說？
2、提出問題：
（2）由哪個詞語得到了這樣的體會？
3、指導(dǎo)朗讀。
1、回答教師的問題。
與其他同學(xué)交流自己的想法。
3、每一次品味文本都要用自己的理解讀這句話。
據(jù)文設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生讀文、思文，教師要幫助學(xué)生把握閱讀重點與閱讀指向。
powerpoint課件出示第一次出現(xiàn)“如果……”這句話的段落。
教師適時的指導(dǎo)從一、兩個關(guān)鍵的詞領(lǐng)會段落含義的方法，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)總結(jié)這種“品味”的學(xué)習(xí)方法，并能在這次的學(xué)習(xí)活動中運用自如。
教師根據(jù)學(xué)生的理解指導(dǎo)朗讀，要求不要過于苛刻。
四、深情讀文，深化“神圣”。
朗讀指導(dǎo)：
2、?反復(fù)引讀中心句。
1、細(xì)細(xì)品讀第3段，哪些地方寫出了西雅圖的忠告？劃出讓你感受最深的詞、句。交流。
朗讀”
談感受。?。
引導(dǎo)學(xué)生自主探究，反復(fù)品讀，感受文字的靈性，抓住重點詞語，體會這片土地的神圣。
powerpoint課件出示。
大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。
五、積累詞句，升華“神圣“。
2、如果你從課文中選擇一句送給自己或者送給別人，會選擇哪一句？當(dāng)然也可以修改。
2、寫出自己的擔(dān)心、忠告、呼吁。
從課文的西雅圖這片土地延伸到家鄉(xiāng)的土地，達(dá)到了德育目標(biāo)，學(xué)生積累詞語時也深化了環(huán)境保護(hù)的意識。
六、課外延伸，再創(chuàng)作。
練習(xí)：前3題為必做，第4題為選做。1、把自己感受最深的語段背下來。2、勾畫好詞佳句并摘抄。3、閱讀西雅圖酋長演講原文。4、小練筆：聯(lián)系家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源是否得到了保護(hù)，寫寫自己的發(fā)現(xiàn)和感受。
感悟，想象。
讓學(xué)生的創(chuàng)作熱情延伸至課后，再作佳篇。
這片土地是神圣說課稿篇九
告訴你們的孩子，他們腳下的土地是祖先的遺灰，土地存留著我們親人的生命。像___________________________________，告訴你們的孩子，大地是我們的母親。任何降臨在大地上的事，終究會降臨在大地的孩子身上。
我們熱愛大地，就像__________________________________。你們要像我們一樣熱愛它，照管它。為了子孫后代，你們要獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地。
我們深知：大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。
1．在文中的橫線上將句子補充完整。
2．文中“大地的孩子”指的_______________________________________。
3．這段話闡述了______________________________________________________________。
4．說說你對畫線句子的理解。
參考答案：1．我們教導(dǎo)自己的孩子那樣初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。
2．人類。
3．人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地。
4．誰也沒有，也不可能擁有對大地的控制權(quán)，誰也不能憑借自己的喜惡來對待神圣的大地，來破壞、損傷大地的完整和莊嚴(yán)；相反，人類屬于大地，因為大地?fù)碛兄砷L的物質(zhì)，使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。（意思對即可）。
這片土地是神圣說課稿篇十
《》選自人教版小學(xué)語文十一冊第四單元的一片精讀課文，本單元圍繞珍惜資源，保護(hù)環(huán)境這一主題安排了四篇課文，它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)學(xué)生感受珍惜資源，保護(hù)環(huán)境的重要意義，了解人們?yōu)榇俗龀龅呐Γ渲小丁愤@篇課文語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛。課文運用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對這片土地的珍惜和熱愛。另外，如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們要記?。骸Ｔ谡n文中反復(fù)出現(xiàn)了三次。產(chǎn)生了一詠三嘆的效果。強化了作者表達(dá)的情感，并深化了主題。向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧，表達(dá)了人們對土地的愛。
二、說教學(xué)目標(biāo)。
1、有感情地朗讀課文，把握課文主要內(nèi)容，并能背誦自己感受最深的部分。
2、揣摩優(yōu)美的語句，體會課文表達(dá)上的特點。
3、體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。
三、說學(xué)情教法。
本班學(xué)生學(xué)習(xí)積極性較差，在教學(xué)中我努力從興趣入手，讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)語文，樂于讀書。通過創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。我主要采用以下教法：
1、引導(dǎo)學(xué)生讀書自悟。抓住課題的神圣質(zhì)疑：這片土地的神圣表現(xiàn)在什么地方？怎樣來愛護(hù)這神圣的土地？引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。
2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過小組合作討論，融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源，加強溝通，共同探究，加深對課文的理解。
3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的重要文本載體，因此，讓學(xué)生把情感注入到文本中，通過朗讀來領(lǐng)悟。
四、說學(xué)法。
在當(dāng)前依標(biāo)脫本的評價方式課題研究指導(dǎo)下，重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，改變?yōu)榻潭?，為考而教的傳統(tǒng)現(xiàn)象。必須樹立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對我們課堂教學(xué)又是一個有力的挑戰(zhàn)，在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法：
1、畫、圈、點、寫的讀書學(xué)習(xí)法。在初讀課文時，我特別強調(diào)學(xué)生怎樣去讀課文。（遇到生字多讀幾遍，不懂或有疑難的地方要做記號，有體會可以在旁邊批注。）。
2、情感朗讀法。本文是富有激情的演說性文章，指導(dǎo)學(xué)生朗讀這類作品，除了要注入滿懷的激情外，還要注意文中開頭和結(jié)尾有作者的抒情地方，對這兩處要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個性化的朗讀，來表達(dá)學(xué)生個人的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。
五、說教學(xué)重、難點：
重點：通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
難點：理解含義深刻的語言，通過學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。
六、設(shè)計理念。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是收集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。針對本單元教材珍愛我們的家園的內(nèi)容專題和讀課文時能聯(lián)系實際，深入思考的學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合本篇課文的特點，引導(dǎo)學(xué)生在對語言文字的品讀過程中，充分地揣摩、感悟和表達(dá)。從而拓寬視野、發(fā)展智慧，受到情感的熏陶、有效地提高學(xué)生自主閱讀的能力。
七、教學(xué)過程及設(shè)計意圖（第二課時）。
1、回顧課文，感知神圣。
上課開始，師生合作讀課文，回顧寫作背景，并小結(jié)前3自然段已學(xué)內(nèi)容。
設(shè)計意圖：通過感情朗讀，喚起學(xué)生記憶，激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí)。
這片土地是神圣說課稿篇十一
《》被譽為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面，課文大量地運用了擬人、比喻等表達(dá)手法，把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友，字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛，表達(dá)出對它們無比眷戀的感情；另一方面，體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：”反復(fù)出現(xiàn)，產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果，不僅使主題深化，而且強化了作者想要表達(dá)的情感。
在學(xué)習(xí)這篇課文的時候，我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么，然后交流“土地上的什么是神圣的”，讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文，自讀課文，解決生字詞。
在初讀課文的基礎(chǔ)上，我重點讓學(xué)生討論“文章的那些地方體現(xiàn)了”，引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀、圈圈畫畫，組織交流，通過朗讀優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
在此基礎(chǔ)上，我又針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。
最后，我抓住“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。骸边@個體現(xiàn)文章主旨的中心句，讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強烈情感。
結(jié)合這一部分的教學(xué)，我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴展，呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》（為什么我的眼睛常含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉……）以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》（我深深地愛著你，這片多情的土地……）。在優(yōu)美的歌聲中，我們意猶未盡地結(jié)束了本課。
課后，我想，如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想，靜靜地欣賞圖片，也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會有些許感觸，印第安人也好，美國白人也好，中國孩子也好，所有人對純凈的大自然的愛戀應(yīng)該是沒有民族和時空界限的，因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國西進(jìn)運動那段歷史而過于擔(dān)憂，最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔，珍愛這一切的情感理應(yīng)油然而生。
這片土地是神圣說課稿篇十二
馬老師是我校有多年教育教學(xué)經(jīng)驗的優(yōu)秀教師。今天上午第二節(jié)課，我認(rèn)真聆聽了馬老師執(zhí)教的《這片土地是神圣的》第二課時的教學(xué)，感覺這節(jié)課有很多值得我學(xué)習(xí)和思考的地方。作為這節(jié)課的評析者，我感覺很榮幸！下面，我就從以下幾方面對馬老師的課加以評析：
一、教學(xué)目標(biāo)的掌握情況。
我們知道，語文教學(xué)目標(biāo)，指語文教學(xué)中為實現(xiàn)語文教學(xué)的有效性和目的性而制定的教學(xué)目標(biāo)，它是語文課程目標(biāo)的具體化，合理設(shè)計語文教學(xué)目標(biāo)對語文課堂教學(xué)的重要性不言而喻。而要正確設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，需要教師正確把握三維目標(biāo)的相互關(guān)系，深入鉆研教材，正確分析教學(xué)內(nèi)容，充分認(rèn)識教學(xué)中學(xué)生的主體地位及認(rèn)知特點與個性差異。而馬老師也正是充分認(rèn)識到了這些，她認(rèn)真分析、研究《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》、教材、教參和學(xué)生，圍繞《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對精讀課文的要求和單元主題“珍惜資源，保護(hù)環(huán)境”等，確定了本課適合學(xué)生發(fā)展的三維目標(biāo)（知識與技能、過程與方法和情感、態(tài)度、價值觀）。
二、教學(xué)內(nèi)容的處理情況。
本篇文章語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛，重點內(nèi)容比較多，如果從頭到尾句句去講解、分析，不但不能保證教學(xué)任務(wù)的順利完成，而且會讓學(xué)生感覺課堂結(jié)構(gòu)比較松散，不利于學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)，而馬老師認(rèn)識到這些后，在熟讀了教材及教參后，把體現(xiàn)文章主旨的中心句提煉出來，然后圍繞著中心句展開教學(xué)，盡量做到長文短教，多誦讀，因為她深知“讀書百遍，其義自見”，這其實也符合本節(jié)課所確定的教學(xué)主題(讀中悟——悟中學(xué)——學(xué)中用)。
三、教學(xué)過程的處理情況。
教學(xué)過程是實施教學(xué)目標(biāo)的過程。在語文學(xué)習(xí)中逐漸積累、感染和熏陶,是一個潛移默化、春風(fēng)化雨的過程。這就要求我們的語文課既要加強實踐性,又要注意整體性,要將語文課堂教學(xué)變成具有整體功能的實踐活動過程。鑒于此,我們就必須設(shè)計以讀書實踐為主線的教學(xué)流程。而馬老師在這一點上做得非常到位，不但從本課主題(讀中悟——悟中學(xué)——學(xué)中用)上體現(xiàn)了這一點，而且從教學(xué)流程（品讀課題，強化神圣——體驗情感，感知神圣——解讀善待，感悟神圣——感情誦讀，深化神圣——拓展延伸，升華神圣）上也體現(xiàn)了這一點。學(xué)生能在這一過程中循序漸進(jìn)地掌握知識，升華情感，指導(dǎo)實踐，可見，馬老師的教學(xué)過程具有很強的合理性和科學(xué)性。
四、教學(xué)方法運用情況。我們知道，教學(xué)方法的選擇要體現(xiàn)語文學(xué)科的性質(zhì)和特點，要適應(yīng)教材內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)的需要，要適合學(xué)生身心特點和素質(zhì)發(fā)展，要考慮教師的水平與特長等。有了這些理論基礎(chǔ)，馬老師根據(jù)本班學(xué)生的特點，抓住文章的中心句，讓學(xué)生在讀中悟，悟中學(xué)，學(xué)中用。由于本課重點內(nèi)容較多，面對的又是六年級學(xué)生，教師的泛泛講解，勢必影響學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，馬老師采取了引學(xué)的教學(xué)方法，讓學(xué)生根據(jù)老師的引導(dǎo)學(xué)會運用各種方法（如：抓住關(guān)鍵詞理解句子、抓住重點句子深入思考等）理解課文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見解的習(xí)慣，值得學(xué)習(xí)。此外，在馬老師的課堂上，多媒教學(xué)手段的合理應(yīng)用，對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效率的功用也不可低估！
五、教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況。
1、聽、說、讀、寫訓(xùn)練一一落實。
雖然這是一節(jié)參賽課，但是馬老師老師沒有把它上成表演課。這節(jié)課，馬老師仍把語文教學(xué)的聽、說、讀、寫作為訓(xùn)練的重點。引導(dǎo)學(xué)生抓重點詞語、句段品悟，悟出情感后，再進(jìn)行個性化朗讀，在這節(jié)課上表現(xiàn)得尤為突出。馬老師在這一節(jié)課上設(shè)計了兩次說話訓(xùn)練：
（1）河水可以（），（）我們（），（）我們（）。
（2）如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住：這片土地是神圣的。因為（）。
這樣的訓(xùn)練，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容穿插在課堂教學(xué)中，學(xué)生多次得到說的機會，對于提高學(xué)生說話能力起到良好的作用。同時，馬老師還設(shè)計了填空、聽、讀、想像等環(huán)節(jié)，真正實現(xiàn)了語文課堂重視工具性與人文性統(tǒng)一的教學(xué)思想。
2、“聯(lián)系實際，深入思考”的讀書方法得以落實。
這篇課文寓意深沉，內(nèi)涵豐富，馬老師在課堂教學(xué)中，注意結(jié)合課文內(nèi)容，練習(xí)生活實際，讓學(xué)生悟出來，想開去，并嘗試當(dāng)堂訓(xùn)練，不僅使學(xué)生讀懂了課文內(nèi)容，而且加深了學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，也很好地實現(xiàn)了《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的“工具性和人文性的統(tǒng)一”的思想。
3、教學(xué)重點和難點得到有效地突破。
本篇文章含義深刻、語言優(yōu)美，在突破重點上，馬老師盡一切努力，引導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué)、研究、討論，發(fā)揮集體的智慧，品詞析句，加以誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感；在突破難點上，馬老師避免由教師講代替學(xué)生學(xué)，進(jìn)行重點點撥和作適當(dāng)?shù)膯l(fā)，引導(dǎo)學(xué)生在品詞析句，聯(lián)系生活實際的基礎(chǔ)上，理解含義深刻的語言，感情誦讀，獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。
六、教學(xué)中存在的問題。
1、關(guān)于教學(xué)中的非預(yù)設(shè)生成。
在馬老師的這節(jié)課中，有這樣一個環(huán)節(jié)：當(dāng)老師正在分析解讀第三自然段時，突然一個學(xué)生站起來說：“老師，我認(rèn)為文中‘大地是我們的一部分’和‘大地不屬于人類’這兩句話矛盾，老師，你認(rèn)為呢？”當(dāng)時在場的聽課老師也懵住了，“怎么會突然冒出這樣一個問題？”好在馬老師當(dāng)場給他做了解釋，他暫時坐下了，但我卻認(rèn)為這個問題在此解決不夠恰當(dāng)，學(xué)生真的理解老師的解釋了嗎？其實，對于如何更好地處理教學(xué)中的非預(yù)設(shè)生成，這種教育教學(xué)機智也正是我們多數(shù)教師所欠缺的能力。
2、關(guān)于教學(xué)中情感的調(diào)動。
本篇文章語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛，但我覺得馬老師在引讀時，好像沒有完全放開自己的情感，這一定程度上影響了學(xué)生情感的步步升華，從而很遺憾地削弱了課文思想感情的表達(dá)效果。
七、提出如下建議，僅供參考。
1、提高教育教學(xué)機智。
非預(yù)設(shè)生成，是我們教育工作者在實施教育教學(xué)的過程中，出現(xiàn)的一種我們意料之外的教育教學(xué)現(xiàn)象，處理好了，將是我們教學(xué)中的一個亮點，處理不好，將會影響我們設(shè)計好的整個教學(xué)進(jìn)程，降低教學(xué)效率。而針對馬老師的這節(jié)課中出現(xiàn)的這個非預(yù)設(shè)，我的想法是應(yīng)該放在課的后半部分分析“大地不屬于人類”的同時一起分析“大地是人類的部分”，因為，此時學(xué)生對大地的保護(hù)和人類的生存之間的緊密關(guān)系已經(jīng)有了深刻的理解，學(xué)生在比較這兩句話時也就更容易了。
在此，我還想說，我們教師要想盡快提高個人的教育教學(xué)機智，要多在備課上下功夫，既要備教材，還要備學(xué)生。只有這樣，對于課堂上的學(xué)生的一些突發(fā)狀況，我們教師才能應(yīng)對自然，才能讓課堂上的生成切切實實成為亮點。
2、學(xué)會“披文以入情”。
我們高年級的閱讀教育應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生“披文以入情”。“披文”就是讀進(jìn)去，即學(xué)生對語言文字的訓(xùn)練，對人文精神的啟迪?！叭肭椤眲t是悟其義，悟其情。我們教師一定要學(xué)會引導(dǎo)通過反復(fù)誦讀，加強對詞句的體味，因為只有在不斷地誦讀中，學(xué)生的“情”才會在教師的引導(dǎo)下，隨著文章的“情”一次次升華。
八、課堂教學(xué)特色，概括如下：
1、目標(biāo)明確，流程清晰。
2、以讀促悟，突破重點。
3、品詞析句，解決難點。
4、拓展合理，回歸生活。
5、情境渲染，升華主題。
九、關(guān)于教師素養(yǎng)情況。
這片土地是神圣說課稿篇十三
作文網(wǎng)(作文網(wǎng))。
當(dāng)我來到西雅圖，這里的一切的一切都是那么美好。
我一下車，印第安人就圍了過來，驚奇地看著我。但卻不影響他們對我的熱情。他們跳著古老的舞蹈，唱著動聽的歌曲，我也跟著一起跳舞。
跳完舞，他們帶我來到海邊。陽光灑滿在海面上，泛起點點金光，偶爾還會蹦出水面。
作文網(wǎng)(作文網(wǎng))
這片土地是神圣說課稿篇十四
1.知識與技能（１）自學(xué)生字新詞。
（２）有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分2.過程與方法。
（1）體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園。
（2）樹立熱愛自己家鄉(xiāng)土地的意識，深化“環(huán)境保護(hù)”的思想?！窘虒W(xué)重點】。
通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感?！窘虒W(xué)難點】。
一、聽音樂導(dǎo)課；
1、播放音樂《美麗的藍(lán)田》。
2、師：“高高的王順山巍峨入云天，青青的白鹿原紀(jì)錄了時代變遷，綠綠的公王嶺孕育了老祖先，幽幽的水陸庵藏著多少神仙，美麗的蔡文姬寫下了多少詩篇，新新的藍(lán)田城承載著多朝天??”我們在優(yōu)美雄渾的旋律中感受到身為藍(lán)田人的自豪驕傲，為擁有藍(lán)田這片神圣的土地而高亢放歌。
3、板書課題：
4、解釋課題：
理解“神圣”的意思？這句話是誰說的？（西雅圖）僅僅是西雅圖一個人說的嗎？（不是，是所有的印第安人說的）從這短短的一句話中體會到印第安人對待土地是怎樣的情懷？（熱愛??）。
二、設(shè)情景整體學(xué)文；
１、同學(xué)們，你們現(xiàn)在就是印第部落中的成員，請用心默讀課文，用你們的筆神圣的畫出文章中最能表達(dá)印第安人熱愛土地的句子。
２、生默讀，師巡視。
3、交流匯報，生讀句子，師點出課件：“我們熱愛大地，就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣”
4、說說你們畫這句話的理由。
5、最能體現(xiàn)熱愛的一個詞是什么？（眷戀）。
6、眷戀是一種怎樣的情懷？
7、嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱是這一種源自本能的情感，而印第安人熱愛土地也正是源自這種作為人的本能。同學(xué)們，我們每一個人都擁有這種本能，這種熱愛大地的本能。可是，更多的時候我們卻忽視了這種本能。
8、在印第安人的心目中，大地上的青草綠葉就是他們的？（姐們）麋鹿駿馬就是他們的（兄弟）？兄弟姐妹之間是一種什么情感？（親情）親情讓印第安人和大地上的山巒河流動物植物共同屬于一個家園。
9、同學(xué)們聽到家園你有什么感覺？（溫馨、幸福、和諧、美滿?）。
11、出示課件背景資料：
19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地。本文是根據(jù)當(dāng)時印第安人酋長西雅圖的回信編譯的。西雅圖對白人很友好，為了紀(jì)念他，美國西北最大的海岸城市命名為西雅圖。白人居民還在他的墓地上建立了紀(jì)念碑。
12、在這最好的時刻，你是印第安人中的一員，最想看看這片神圣土地生的什么？
三、抓重點具體學(xué)文。（1）師改寫原文。出示課件：
所有的沙灘，所有的耕地，所有的山脈，所有的河流，所有閃閃發(fā)光的松針，所有嗡嗡鳴叫的昆蟲，還有那濃密叢林中的薄霧，藍(lán)天上的白云，在我們這個民族的記憶和體驗中，都是圣潔的。
（2）采用不同的方式讀，感受和原文的異同，體會西雅圖演講的目的。
（3）作為印第安酋長的西雅圖他最想對收購這片神圣土地的白人說些什么呢？請同學(xué)們用心默讀課文四至八段，畫出最能體現(xiàn)西雅圖心聲的句子。
（生默讀課文，師巡視）。
4、交流匯報。
出示課件：如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的。
5、采用悲傷、無奈等不同的感情讀句子，理解含意。
7、請同學(xué)們在文章中畫出西雅圖具體要求白人做法的句子，用波浪。
線。
出示句子：“河水就是我們的兄弟，你們要像善待兄弟一樣善待我們的河水?！?/p>
8、逐一分析句子意思概括出：善待河水、善待空氣、善待動物?。
善待大地上所有的一切。
9、善待是怎么的對待？（有好、善意、和藹等）即：讓白人愛護(hù)他們的土地、珍惜資源、保護(hù)環(huán)境。
10、白人做好了嗎？出示西雅圖城市現(xiàn)在美景圖：
西雅圖被稱為常青城，是一個不可思議的城市。它海拔最低，卻有古老的冰川，活躍的火山和終年積雪的山峰。西雅圖又是一個得天獨厚的城市，它擁有青山、湖泊，擁有港灣河道，擁有溫潤的氣候，如春的四季。無論是在美國本土，還是在世界其他地方，幾乎找不到第二個城市能像西雅圖那樣，山巒、平地都被密密的、幾近原始的森林所覆蓋。市區(qū)內(nèi)外皆襯飾著幽靜的港灣、河流、綠樹，掩映著色彩豐富的街市。
11、同學(xué)們，看了這些圖片和資料，有什么感受？（西雅圖真是偉大??！他感動了白人。）。
過渡：是啊，孩子們，這篇文章被譽為是“有史以來最動人心弦的環(huán)境保護(hù)演說?！蓖瑢W(xué)們，熱愛保護(hù)我們腳下的每一寸神圣的土地，可以跨越不同的民族，不同膚色的人群，成為地球家園中六十多億居民的共識！
四、升華主題訓(xùn)練寫作。
出示課件：“我深切熱愛著的這片土地，我想對您說：??。
師：同學(xué)們，此時此刻，體會著文章優(yōu)美的語言，回味著印第安人對土地執(zhí)著的愛，想想我們現(xiàn)實中的藍(lán)田人，我想你們的心中一定有很多很多的話想對我們腳下的這片神圣的土地訴說。
來，拿出你們的卡片，請將你們心中最真切的話語神圣的寫下來。（指導(dǎo)學(xué)生要有愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境，珍惜每一滴水、每一棵樹?可以從身邊的小事來寫）。
我在教學(xué)時是要借助我們藍(lán)田人和西方印第安人有著文化遺產(chǎn)的相似點，教育咱們的學(xué)生也要偉大的印第安人一樣，無論在何時何地都要熱愛自己的土地，愛護(hù)我們賴以生存的環(huán)境，那怕是一滴小小的水，只要我們心底里有保護(hù)環(huán)境、珍惜資源的意思，從身邊的小事做起，最后會發(fā)現(xiàn)我們其實為環(huán)保為人類社會的美好作出的很大的貢獻(xiàn)。教學(xué)過程中，學(xué)生的回答是有趣的，有價值的，我沒有能逐一記錄，從孩子們的回答中，使我隨機的引導(dǎo)更豐富。
這片土地是神圣說課稿篇十五
今天，我們學(xué)習(xí)了《》這篇課文。
這篇文章是印第安酋長西雅圖的著名演說，這篇文章從飽含深情的語言，向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀以及眷顧，表達(dá)了人們對土地深深的敬仰和愛?！拔覀兩钪捍蟮夭粚儆谌祟?，而人類是屬于大地的”這句話是本文的最后一個自然段，也是我的心靈深受感觸的一句話。
是啊，大地不是屬于人類的，誰也沒有權(quán)利，也不可能擁有對大地的控制權(quán)任何人都不能憑借著自己的心情的好壞來對待大地，恰恰相反，人類是屬于大地的，因為是大地創(chuàng)造了這個事件的萬物，是大地給予了我們的生命，那么，大地既然能創(chuàng)造出我們，同樣也能摧毀掉我們的生命，因此，我們要認(rèn)真的去對待我們腳下的每一片土地，我們要奉獻(xiàn)出全部的愛和力量來保護(hù)大地，不要讓他體無完膚、傷痕累累，不要讓他“發(fā)怒”，不要讓他使出地震、海嘯、火山爆發(fā)、臺風(fēng)、沙塵暴、干旱、山洪、泥石流等招數(shù)來反擊我們，不要讓他與我們?yōu)閿?，否則，我們肯定會輸?shù)煤軕K、很慘……“善待地球就是善待自己”、“拯救地球就是拯救未來”、“有限的生命，無限的循環(huán)”、“珍惜自然資源，共營生命綠色”，希望大家能夠記住這幾句保護(hù)環(huán)境的名言警句，而且要和大地共存、和世間的萬物共存。
這片土地是神圣說課稿篇十六
第（1）課時。
教學(xué)目標(biāo)。
（本課時）。
1、檢查自學(xué)本課生字、新詞情況。
3、有感情地朗讀課文，揣摩優(yōu)美的語句，體會課文表達(dá)上的特點。
4、體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)家園。
教學(xué)重點。
引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。
教學(xué)難點。
2、引導(dǎo)學(xué)生獲得對自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識，激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識。
教學(xué)準(zhǔn)備。
（師生）。
教師：課件。
學(xué)生：課前預(yù)習(xí)。
1、熟讀課文，并自學(xué)本課生字、新詞。
2、借助工具書理解“神圣”等詞語。
3、提出不懂的問題，以待課上交流。
板書設(shè)計。
善待河水。
分述：???善待空氣。
善待動物。
教學(xué)過程。
教學(xué)環(huán)節(jié)。
師生活動預(yù)設(shè)。
設(shè)計意圖。
（一）。
檢查預(yù)習(xí)。
（二）。
（三）。
（四）。
（一）導(dǎo)入。
生齊讀課題。
（二）檢查預(yù)習(xí)。
師：老師在課前布置了三項作業(yè)。
1、熟讀課文，并自學(xué)本課生字、新詞。
2、借助工具書理解“神圣”等詞語。
3、提出不懂的問題，以待課上交流。
下面老師來檢查一下同學(xué)們地完成情況。
課件出示：
a、好詞積累。
圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待等本課的13個詞語。
1、指名讀一讀，其他學(xué)生跟讀。
2、從中選擇你喜歡的詞語說一句話。
b、慧眼識真。
眷（??）??????駿（??）。
卷（??）???????。??）。
券（??）??????峻（??）。
區(qū)分并組詞。
1、學(xué)生提出預(yù)習(xí)中遇到的問題。
學(xué)生提出問題。
如：文中的“我們”和“你們”指的是誰？
“你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。”什么意思？等。
2、補充資料，幫助理解課文。
師：你覺得生活在這樣的城市中感覺怎樣？
生：心情舒暢。
生：沒有煩惱，放松。
3、理解關(guān)鍵詞句，誦讀體會。
出示問題，學(xué)生帶者問題自讀課文。
生：“每一部分“指大自然中的一切，從文章的第2自然段可以看出來。
師：你能仿照“藍(lán)天上的白云”這樣的短語再給作者補充幾個嗎？
生：風(fēng)中搖曳的花朵。
師：我們還可以借助工具書理解不懂的詞語，請大家說一說“神圣”的意思。
生：神圣指無比崇高而莊重的。
指名讀，其他同學(xué)讀回聲，想象自己就是大自然中的事物來回應(yīng)人類的贊美。
“樹汁流經(jīng)樹干，就像血液流經(jīng)我們的血管一樣。”
（人與自然融為一體）。
“我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園?！?/p>
（人與大自然中的一切是兄弟、姐妹的關(guān)系，當(dāng)然屬于一個家園）。
師生對讀第3自然段。
1、教師補充資料。
生：文章從“善待河水、善待空氣、善待動物”三方面向白人提出要求。
2、研讀“善待河水”
a、聯(lián)系上下文和生活實際理解下面的句子。
“你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水?！?/p>
生2（聯(lián)系生活實際）水是生命之源，地球上的動物、植物都需要水。
b、讀中升華。
教師范讀第4然段，學(xué)生體會其中情感。
生：贊揚河水為人們的無私付出。
指導(dǎo)學(xué)生讀第5自然段。
師：應(yīng)該讀出怎樣的語氣。
生：表明自己堅定的立場以及對白人的強烈要求，讀出一個長者的諄諄教誨。
指名讀，其他同學(xué)齊讀課文的中心句“這片土地是神圣的”來“聲援”西雅圖酋長。
3、小組合作自學(xué)“善待空氣、善待動物”兩部分。
4、交流學(xué)習(xí)結(jié)果，重點理解以下句子：
“降臨到動物身上的命運終究也會降臨到人類身上?！?/p>
創(chuàng)造機會培養(yǎng)學(xué)生的用詞能力。
充分挖掘課文可拓展性，培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。
滲透學(xué)習(xí)方法。
品味理解關(guān)鍵詞句后，讓學(xué)生把自己的理解和感受帶進(jìn)課文中，通過朗讀表達(dá)出來。
不同形式的讀能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
滲透“聯(lián)系上下文理解課文”的學(xué)習(xí)方法。
讀中加深理解，升華情感。
滲透“聯(lián)系上下文和生活實際”的方法理解關(guān)鍵語句。
教師的范讀也能起到幫助學(xué)生理解課文的作用。
有“扶”有“放”培養(yǎng)學(xué)生能力。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/14839969.html】
