通過(guò)心得體會(huì)的寫(xiě)作，我們可以更好地總結(jié)和分享自己的經(jīng)驗(yàn)，從而為他人提供有益借鑒。寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)，首先要有充分的觀察和思考，不能浮于表面。下面是一些心得體會(huì)的寫(xiě)作范例，希望能夠?yàn)榇蠹覍?xiě)作提供一些實(shí)際的案例參考。
江城讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇一
在我出生前后的那兩年里，一個(gè)美國(guó)人彼得·海斯勒,或者說(shuō)，何偉，作為中美和平隊(duì)志愿者來(lái)到了四川的一個(gè)偏遠(yuǎn)閉塞的小城——涪陵支教。
“據(jù)說(shuō)上一次有美國(guó)人來(lái)，是半個(gè)世紀(jì)，也就是解放前的事兒了。”
何偉的乍到，對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)而言，是困惑、警惕還有重視;對(duì)平頭百姓而言，則是好奇和敏感。這些態(tài)度裹挾在一起，令何偉有時(shí)身不由己但又樂(lè)在其中。但最重要的，這就是實(shí)實(shí)在在的中國(guó)人，活靈活現(xiàn)的在說(shuō)話、做事，而不是外國(guó)媒體刊載的那些干癟乏味的形象。
這是二十多年前，那個(gè)改革開(kāi)放進(jìn)入正軌、中外交流終于日趨頻繁的年代里，一個(gè)抱有中國(guó)情懷的美國(guó)年輕人眼中的中國(guó)社會(huì)。對(duì)于讀者我而言，剛看完《鄉(xiāng)土中國(guó)》，同樣迫不及待的想要從另一個(gè)視角了解我們這個(gè)熟悉又陌生的國(guó)度。很有意思。
《江城》這本書(shū)涉及的東西很多，尺度之大也時(shí)常令人為之一愕。在何偉看來(lái)，自己不過(guò)是一個(gè)支教志愿者，何德何能配得上領(lǐng)導(dǎo)班子的這番“關(guān)照”：住學(xué)校最好的宿舍、專(zhuān)門(mén)為之修建網(wǎng)球場(chǎng)、專(zhuān)門(mén)派上漢語(yǔ)輔導(dǎo)老師......現(xiàn)如今，“洋大人”一詞頗有些引起群情激憤。但從這本書(shū)里，我們還能夠看到一些“洋大人”背后的遭遇：發(fā)送的電子郵件遭篡改、一言一行有人專(zhuān)門(mén)記錄并報(bào)告上級(jí)、同事被告誡不要與自己過(guò)多交流等等。
這哪里是“洋大人”，分明就是“洋娃娃”嘛。在這方面，何偉沒(méi)有掩飾自己的憤恨，字里行間也表達(dá)了對(duì)中國(guó)政治氣息過(guò)于濃厚的無(wú)奈。有的時(shí)候，他會(huì)下一些過(guò)于情緒化的政治論斷，我想這也是可以理解的。何偉終究是個(gè)外國(guó)人，他不能切實(shí)體會(huì)到經(jīng)受了列強(qiáng)欺辱和建國(guó)初期的折騰之后，中國(guó)人的敏感和自尊。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)知道何偉是個(gè)寫(xiě)手，來(lái)觀察中國(guó)、描寫(xiě)中國(guó)的時(shí)候，這些就不可避免。
社會(huì)主義初期的中國(guó)，需要耐心，容忍瑕疵。一旦有人冒然的把太多問(wèn)題揭露出來(lái)，其實(shí)沒(méi)有任何好處，只能有礙于社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展。所以本書(shū)也是在2012年才首次出版，此時(shí)此刻我們才發(fā)覺(jué)原來(lái)當(dāng)年的中國(guó)社會(huì)是這樣的，有那么多的問(wèn)題，只是現(xiàn)在大多已經(jīng)有了很大程度的改善。噗嗤，這本書(shū)的尺度很大，但看完之后，卻又對(duì)中國(guó)抱有十足的信心了，真是一種奇妙的體會(huì)。
或許上面的內(nèi)容有些嚴(yán)肅了。我想，倘若何偉只能體會(huì)到這些，那怕是一個(gè)學(xué)期都待不下去的。領(lǐng)導(dǎo)雖然讓他心生不滿(mǎn)，但對(duì)于普羅大眾，他的感情卻是極深的。涪陵人熱情好客、坦誠(chéng)淳樸，同時(shí)，他們對(duì)西方人、西方的偏見(jiàn)，還有時(shí)時(shí)刻刻的民族自尊同樣非常真實(shí)，顯得可愛(ài)，顯得可敬。
他覺(jué)得自己來(lái)對(duì)了地方。
何偉是涪陵唯二的外國(guó)人，另一位是他的志愿者伙伴亞當(dāng)，又名梅致遠(yuǎn)。他倆每次進(jìn)城，必然就是街道兩邊所有人目光的焦點(diǎn)，也總有人仿佛耍猴似的喊著“哈——咯!”起初自然是不適應(yīng)的，但久而久之，就像涪陵灰壓壓的霧霾、刺耳的喇叭一樣，也就習(xí)慣了。像是跑步，最初的兩三公里容易腿酸、腳疼，但之后便開(kāi)始心無(wú)雜物，全身心的投入到運(yùn)動(dòng)中。何偉從來(lái)不是什么“洋大人”，他發(fā)自?xún)?nèi)心的希望能夠融入到涪陵人中，因而認(rèn)識(shí)了形形色色的人。擦鞋小女孩、飯館老板、茶館老頭、公園攝影師甚至于三陪小姐都與他相熟，不過(guò)是被迫的。“easygril”這類(lèi)令人不齒的角色也同樣出現(xiàn)在了何偉的生活中。不過(guò)他倒覺(jué)得，其實(shí)她們圖的不是他這個(gè)人，而是跟他走一起時(shí)享受到的受人關(guān)注的感覺(jué);跟何偉一起，她就不再普通了。換言之，何偉倒成了個(gè)工具人。我一尋思，好像是挺有道理的。現(xiàn)在動(dòng)不動(dòng)有人要扯上民族自尊，不免過(guò)于敏感了，人何偉也一樣不樂(lè)意啊。
當(dāng)然，何偉結(jié)交更多的還是那些善良的老百姓。他們也一樣對(duì)何偉充滿(mǎn)好奇，渴望了解外面的世界是怎樣的。美國(guó)農(nóng)民真的是用飛機(jī)播種的嘛?他們吃大米嘛?美國(guó)有計(jì)劃生育嘛?末了，他們結(jié)束談話的方式也是驚人的一致：嗯，現(xiàn)在中美關(guān)系越來(lái)越好了。仿佛是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，在下一個(gè)正經(jīng)的論斷。不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，一年之后，美國(guó)的飛機(jī)就轟炸了中國(guó)駐南斯拉夫大使館。當(dāng)然這又是另一回事了。
《江城》我是剛剛看完一遍，按照我的脾氣，肯定是會(huì)再看一遍，求得一個(gè)更深的理解的。其實(shí)縱使沒(méi)能在理解上更深一步，將這本書(shū)看作是何偉在川西小城涪陵的見(jiàn)聞集，一本游記，也值得再看一遍了。
江城讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇二
按照**區(qū)婦聯(lián)《關(guān)于組織開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)”活動(dòng)的通知》（玉紅婦發(fā)［20xx］10號(hào)）要求，我局積極響應(yīng)在干部職工中深入開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)”活動(dòng)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“三讀”活動(dòng)）的號(hào)召，及時(shí)制定實(shí)施方案，力求將“三讀”的學(xué)習(xí)成果體現(xiàn)在思想上、創(chuàng)新在崗位上、積累在素質(zhì)上，為實(shí)現(xiàn)和諧計(jì)生、平安計(jì)生提供強(qiáng)大動(dòng)力。
成立以局黨組成員和支部成員及主要科室負(fù)責(zé)人為主的活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍。號(hào)召全區(qū)計(jì)生黨員干部順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，本著“干什么，學(xué)什么；缺什么，補(bǔ)什么”的要求，樹(shù)立全員學(xué)習(xí)、自覺(jué)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的不斷更新，營(yíng)造以學(xué)習(xí)提高素質(zhì)、培養(yǎng)能力、推動(dòng)工作的良好氛圍，為更好地履行職能職責(zé)奠定基礎(chǔ)。
在局機(jī)關(guān)形成良好的氛圍，讓干部職工及時(shí)了解活動(dòng)開(kāi)展的進(jìn)度和情況。單位院內(nèi)張貼活動(dòng)宣傳海報(bào)，擴(kuò)大讀書(shū)活動(dòng)的宣傳面與知曉率。
大力倡導(dǎo)黨員干部帶頭讀書(shū)。在黨員干部中開(kāi)展以“每日自學(xué)，每周導(dǎo)學(xué)，每月互學(xué)，提高黨性，提高能力”為主要內(nèi)容的“三學(xué)兩提高”活動(dòng)。一是每日自學(xué)，即組織黨員在工作之余進(jìn)行自學(xué)；二是每周導(dǎo)學(xué)。“周三集中學(xué)習(xí)日”制度，充分發(fā)揮黨組織的龍頭帶動(dòng)作用，開(kāi)展“領(lǐng)導(dǎo)一講”活動(dòng)。讀書(shū)月內(nèi)，組織機(jī)關(guān)干部開(kāi)展業(yè)務(wù)培訓(xùn)；三是每月互學(xué)。組織局各支部之間開(kāi)展學(xué)習(xí)交流、經(jīng)驗(yàn)推介活動(dòng)，達(dá)到開(kāi)闊思維、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、促進(jìn)工作的目的。
通過(guò)開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū) 讀好書(shū) 善讀書(shū)”活動(dòng)，進(jìn)一步提高了干部職工閱讀能力，在創(chuàng)建省級(jí)文明城市中發(fā)揮了積極的作用。但限于經(jīng)費(fèi)、人力等方面的制約，活動(dòng)的規(guī)模、質(zhì)量與效果還有待進(jìn)一步的提高，我們將會(huì)在今后的工作中進(jìn)一步探索，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富活動(dòng)內(nèi)容，創(chuàng)建活動(dòng)載體，將我局的“三讀活動(dòng)”開(kāi)展得更有特色。
江城讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇三
《江城》是美國(guó)人何偉，對(duì)，何偉是他的中文名，在20世紀(jì)90年代的中國(guó)內(nèi)陸小城涪陵，對(duì)，就是長(zhǎng)江邊，那時(shí)還屬于四川的以涪陵榨菜聞名的城市，中的師專(zhuān)英語(yǔ)系當(dāng)老師的兩年中，對(duì)，只有兩年，兩年之前他就知道自己兩年之后就會(huì)離開(kāi)這座城市，對(duì)這個(gè)小城所看所聞所聽(tīng)所想的記錄。
想要了解一個(gè)城市以及生活在那個(gè)城市里的人，需要有一些特定的條件。比如，要在那個(gè)城市生活一段時(shí)間，這段時(shí)間不能太長(zhǎng)，太長(zhǎng)會(huì)混淆一個(gè)城市和其他城市的記憶而遺忘了她獨(dú)有的魅力;這段時(shí)間不能太短，太短會(huì)不足以深入的了解她的內(nèi)涵而浮于城市的表面或者第一印象，這些又往往存在突發(fā)因素產(chǎn)生的理解偏差。所以，兩年時(shí)間，似乎剛好。
又比如，不能是那個(gè)城市土生土長(zhǎng)的人，本地人會(huì)因?yàn)槎δ咳净蛘唢L(fēng)俗習(xí)慣等原因，或多或少的天然贊美自己的故鄉(xiāng)，也有可能因?yàn)橥瑯拥脑颍蚨嗷蛏俚馁H低輕視自己出生的地方;不能是來(lái)了之后就定居這個(gè)城市的人，這樣的人會(huì)因?yàn)椤耙院髸r(shí)間還長(zhǎng)”而疏于深入了解這個(gè)城市，又可能會(huì)因?yàn)椤拔揖褪且驗(yàn)檫@個(gè)城市什么什么好處才來(lái)的”而先入為主的自信于她的優(yōu)點(diǎn)而忽視她的不足。所以，何偉在涪陵既是兩年后就會(huì)離開(kāi)的旁觀者，又是兩年間以老師的身份置身其中的角色，剛好可以親疏結(jié)合的觀察和了解這個(gè)城市。
其實(shí)《江城》是一部很平淡的書(shū)，平淡到，我一度以為這就是何偉在涪陵師專(zhuān)工作時(shí)，每一天日記的合集，似乎也確實(shí)如此。但這平淡中又帶有一份新奇，新奇在于一名外國(guó)人眼中的中國(guó)城市，竟然讓我這樣的土生土長(zhǎng)的中國(guó)人讀出了自己曾經(jīng)的回憶以及一些，因?yàn)榱?xí)以為常而不曾注意的那些生活細(xì)節(jié)。這些細(xì)節(jié)細(xì)微到像陽(yáng)光普照大地一般普通，這些細(xì)節(jié)又重要到像陽(yáng)關(guān)滋潤(rùn)萬(wàn)物一般不可缺少。比如，酒桌上的文化，比如，人們對(duì)錢(qián)的看法。
在中國(guó)，酒桌上的學(xué)問(wèn)絕對(duì)是一門(mén)學(xué)問(wèn)，從如何落座，誰(shuí)主誰(shuí)從，到如何倒酒，如何開(kāi)場(chǎng)，如何敬酒，敬酒詞怎么說(shuō)，到如何勸酒，甚至如何爭(zhēng)酒，是一對(duì)一單挑，還是二對(duì)一多對(duì)一，或者是“群毆”，這里面的門(mén)道絕對(duì)可以寫(xiě)一篇碩士論文。而何偉作為普林斯頓和牛津畢業(yè)的高材生，真是有著不同尋常的學(xué)習(xí)能力和洞察力，不長(zhǎng)時(shí)間就在涪陵師專(zhuān)工作期間的幾次酒桌吃飯中，把其中的門(mén)道窺探了個(gè)十之_，寫(xiě)在書(shū)中，讓人捧腹又格外真實(shí)。
時(shí)至今日，我仍然感覺(jué)，人們最喜歡談?wù)摰脑掝}依舊圍繞著“錢(qián)”來(lái)展開(kāi)。買(mǎi)的房子漲了多少錢(qián)、房子裝修省了多少錢(qián)、股票虧了多少錢(qián)、大卡的工資比某某單位又少了多少錢(qián)……兩個(gè)人或者幾個(gè)人之間無(wú)論是否相識(shí)、無(wú)論年齡差距、無(wú)論興趣愛(ài)好，只要談到關(guān)于錢(qián)的這些話題，似乎一下子就拉近了不少距離，人與人之間還是談錢(qián)最不傷感情啊。
江城讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇四
在信息爆炸的年代，我們或主動(dòng)或被動(dòng)地接受著大量碎片化信息。但這些信息是我們所需要的嗎?也許我們真的需要讀一本好書(shū)，好好讀書(shū)。
衡量一本好書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)見(jiàn)仁見(jiàn)智。好書(shū)不一定有華麗的辭藻，但它一定經(jīng)得起讀者的檢驗(yàn)。長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》，每次看到它我都驚恐于它的厚度不敢接觸。但是真正讀進(jìn)去，我就能感覺(jué)出來(lái)這是一本好書(shū)：白面饃、玉米面饃、高粱面饃;上學(xué)吃飯的時(shí)候大家都各自和要好的同學(xué)蹲成一圈;破氈帽護(hù)著腦門(mén)，胳膊上挽一筐子土豆或蘿卜……小說(shuō)用平實(shí)的語(yǔ)言塑造出了極強(qiáng)的畫(huà)面感，讓讀者覺(jué)得很有代入感：中年人讀了能憶苦思甜，回憶起崢嶸歲月;年青人讀了能居安思危，珍惜眼前的幸福生活。
一本好書(shū)很難和暢銷(xiāo)書(shū)產(chǎn)生聯(lián)系。當(dāng)下的暢銷(xiāo)書(shū)多是青年寫(xiě)手寫(xiě)自己走過(guò)山南海北，賞過(guò)異域風(fēng)情，最后衍生出來(lái)的一系列大道理;而一本好書(shū)不會(huì)講這些，它會(huì)完完整整的講一個(gè)故事，讓讀者誕生出自己的思想。而很多暢銷(xiāo)書(shū)就是寫(xiě)者把自己的思想硬塞給讀者，更可悲讀者還覺(jué)得有道理，沉醉于書(shū)中空洞的內(nèi)容、絢爛的辭藻和唯美的插圖難以自拔。
“讀書(shū)可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣”，讓我們擦亮眼睛，靜下心來(lái)讀一本好書(shū)，以修身，以養(yǎng)浩然正氣，以升華精神品質(zhì)。
江城讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇五
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！痹谌巳藫碛幸缓脮?shū)，人人讀一本好書(shū)的讀書(shū)工程的號(hào)召下，我讀了一本李開(kāi)復(fù)先生的《做最好的自己》。首先吸引我的是書(shū)名，當(dāng)書(shū)到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽，以前也曾讀過(guò)一些書(shū)，讀后似乎感覺(jué)都是一些空話，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助。看了這本書(shū)后，感覺(jué)與眾不同，如何才能做最好的自己？這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。李博士用平實(shí)的語(yǔ)言為我打開(kāi)了一扇了解自己、重新審視自己的心門(mén)。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒；做人不是簡(jiǎn)單的樹(shù)立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒(méi)有理想的人卻一定無(wú)所適從；做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度；做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊。他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō)，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
其次，每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺(jué)：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì)到：人和人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無(wú)論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè)，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
最后李開(kāi)復(fù)博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無(wú)論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累，我知道這不應(yīng)該是老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開(kāi)始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開(kāi)始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者！”是啊，開(kāi)心是一天，不開(kāi)心也是一天，為什么不天天開(kāi)心呢？可是，每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學(xué)生，怎么能高興得起來(lái)呢？我經(jīng)常想：多想孩子們可愛(ài)的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會(huì)越來(lái)越愛(ài)自己，每天生活在一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的環(huán)境中，又怎么能不高興呢？多么簡(jiǎn)單多么樸素的道理，為什么我就沒(méi)想到呢，想想我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤，那么只能讓矛盾越來(lái)越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌，問(wèn)什么同樣的問(wèn)題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢？其實(shí)還是緣于“愛(ài)”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛(ài)，對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢？在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
事實(shí)證明，我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^(guò)感傷，怨天憂(yōu)人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人。
江城讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇六
記得有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，生命是沒(méi)有意義的，除非有書(shū)本;所有的書(shū)本都是乏味的，除非有知識(shí);所有的知識(shí)都是空虛的，除非有熱望;所有的熱望都是盲目的，除非有愛(ài)。有愛(ài)的閱讀才是生命的具體化，那么讓我們懷著愛(ài)閱讀吧!
家人教給我靜心閱讀的習(xí)慣，讓我變得更加豐富充實(shí)。我喜歡在空閑時(shí)間里，翻開(kāi)書(shū)本，慢慢品味字里行間的故事。人生的道路很長(zhǎng)，我們沒(méi)有辦法去一一嘗試，但我們可以去花時(shí)間花心思看很多書(shū)，每一本書(shū)里都有一種人生。
有人會(huì)說(shuō)，買(mǎi)書(shū)無(wú)用，看過(guò)了就沒(méi)什么價(jià)值了，仔細(xì)想想，我們也許只是用一餐飯的錢(qián)就可以買(mǎi)到別人一生的心血，如此算來(lái)，顯然是賺到了。不過(guò)，真正熱愛(ài)閱讀的人，并不會(huì)在意這些，他們更看重那份由閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣，因此也更加透徹。我們想想古圣先賢，他們把知識(shí)當(dāng)做火炬，照亮黑暗，驅(qū)逐陰霾，把自己的思想妥藏在書(shū)本之中，和千百年后的我們進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話，繼續(xù)傳遞真理與革命的偉大光輝，讓歷史變得厚重，生命變得豐富有趣。閱讀，是心靈的相互交融，是民族的內(nèi)在紐帶。
江城讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇七
書(shū)這是一個(gè)字，這不單單是一個(gè)字，全世界的人沒(méi)有了它就不能成長(zhǎng)，沒(méi)有了它就不能獲取知識(shí)。書(shū)是另一種，天書(shū)是另一種地。
這里的天不能像藍(lán)藍(lán)的天空上有著自由飛翔的鳥(niǎo)兒，可這天里所有的文字可以讓人看到鳥(niǎo)兒那樣喜悅，讓人一輩子都不會(huì)忘記；這里的天不像藍(lán)藍(lán)的天空中有著耀眼的太陽(yáng)，可這里的天所蘊(yùn)含的道理能使人們一生受益。
這里的地不像遼闊的大地上有奔騰的馬兒，可這地里有一種文雅氣質(zhì)，不是那騎在駿馬上的英姿颯爽可以匹配，因?yàn)檫@地給了你永遠(yuǎn)用不完的知識(shí)，一輩子都用不完。這樣的天，這樣的地都是一個(gè)字書(shū)。
書(shū)讓我們成長(zhǎng)，沒(méi)有了書(shū)人類(lèi)將會(huì)枯燥乏味，沒(méi)有任何樂(lè)趣，如果世界上的書(shū)越來(lái)越多，那些貧苦的孩子就會(huì)有書(shū)的陪伴。書(shū)會(huì)陪我們度過(guò)春、夏、秋、冬，伴隨我們度過(guò)一天又一天，一年又一年。這條文字的小徑通往神圣無(wú)比智慧的大門(mén)，只要你去認(rèn)真仔細(xì)、一絲不茍地去讀這些好書(shū)，細(xì)細(xì)品味這些書(shū)的含義，那么，智慧的大門(mén)永遠(yuǎn)向你敞開(kāi)，智慧的寶藏是永遠(yuǎn)屬于你的。
這就是我讀書(shū)的感受，你讀書(shū)有什么感受呢？快快寫(xiě)下來(lái)吧。
江城讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇八
鍛煉和不鍛煉的人，隔一兩天看，沒(méi)有任何差別；隔一兩個(gè)月看，差異甚微；但是隔一兩年看，身體和精神狀態(tài)就迥然不同。
瀏覽，也是一樣的道理。瀏覽和不瀏覽的人，日積月累，終成天壤之別。
“桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶春煙”是王維的4月。
“去年本日此門(mén)中，人面桃花相映紅”是崔護(hù)的4月。
歐陽(yáng)修的“4月芳林何悄悄，綠陰滿(mǎn)地青梅小。南陌采桑何窈窕。休臨眺，樓頭一望皆芳草?！?/p>
沈從文的4月里，各樣花草都恍如正努力從地下拔起，在溫暖的日頭下，守著本分，靜靜的立著，盡那只誰(shuí)也看不見(jiàn)的手來(lái)鋪排，依照秩序發(fā)葉開(kāi)花。
林徽因的4月是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕在梁間呢喃，是愛(ài)，是暖，是希望……
這，正是瀏覽的魅力所在！
“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！?/p>
在我們生命的長(zhǎng)河中，書(shū)籍，就是讓它清澈如許、充滿(mǎn)活力的“源頭活水”。
住宅里沒(méi)有書(shū)籍，猶如房間沒(méi)有窗戶(hù)；生活中沒(méi)有書(shū)籍，恍如大地沒(méi)有陽(yáng)光；
智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
瀏覽，則是我們親近書(shū)籍，走進(jìn)書(shū)籍，享用書(shū)籍——這份“全球的營(yíng)養(yǎng)品”的最主要的途徑。
你一定想做一個(gè)有溫度、有情趣、有智慧、會(huì)思考的人，也一定希望在具有豐裕的物資生活的同時(shí)，更具有豐茂而芳香的精神家園。
那末，愛(ài)上瀏覽、享受瀏覽吧，就像愛(ài)上運(yùn)動(dòng)、享受運(yùn)動(dòng)一樣！
江城讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇九
“在美國(guó)，這本書(shū)的影響力僅次于《圣經(jīng)》?！?/p>
習(xí)慣一：積極主動(dòng)。
主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去，現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者，他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色，不怨懟別人，發(fā)揮了人類(lèi)四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺(jué)，良知，想象力和自主意志，同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命，這也是每個(gè)人最基本的決定。
習(xí)慣二：以終為始。
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫(xiě)出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿(mǎn)足。
習(xí)慣三：要事第一。
〖要事〗第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想(你的目標(biāo)，愿景，價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，〖要事〗也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何，個(gè)人與組織均針對(duì)〖要事〗而來(lái)，重點(diǎn)是，把〖要事〗放在第一順位?！家隆绞悄繕?biāo)事情，是符合宣言中"以原則為重心"的目標(biāo)，這樣的事才應(yīng)該被稱(chēng)為〖要事〗，如果弄不懂什么叫〖要事〗，就難以把時(shí)間管理好，〖要事〗也做不好。
習(xí)慣四：雙贏思維。
〖雙贏思維〗是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機(jī)會(huì)，財(cái)富及資源，而非不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)?！茧p贏思維〗鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息，力量，認(rèn)可及報(bào)酬的分享?！茧p贏思維〗我認(rèn)為把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學(xué)說(shuō)，既現(xiàn)實(shí)又大愛(ài)，這一點(diǎn)很難做到，又很容易做到。
習(xí)慣五：知彼解己。
當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知，有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效。
〖統(tǒng)合綜效〗談的是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱(chēng)許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七：不斷更新。
〖不斷更新〗談到的是，如何在四個(gè)基本生活面向(生理，社會(huì)/情感，心智及心靈)中，不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言，七個(gè)習(xí)慣提供了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之徑。對(duì)家庭而言，七習(xí)慣透過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng)，使家庭效能升級(jí)，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。
讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了養(yǎng)成適合自己的習(xí)慣，找到屬于自己的方法為自己所用。閱讀的本質(zhì)不是我們“看過(guò)了”，而是努力的把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西進(jìn)行嘗試，并且找到適合自己的方法和工具。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地。通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸使自己成長(zhǎng)為一位真正高效能的職場(chǎng)精英。
江城讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十
首先要道歉，讀書(shū)筆記遲遲未動(dòng)筆，一拖再拖。經(jīng)常讀到輸出比輸入更重要，對(duì)于不太擅長(zhǎng)寫(xiě)作的我來(lái)說(shuō)還是有很大難度。嗯，無(wú)論寫(xiě)的好壞，寫(xiě)了就是進(jìn)步。
《江城》，南瓜兄推薦的書(shū)籍，南瓜兄是個(gè)有文化的青年，他推薦的書(shū)一般錯(cuò)不了。看了幾眼簡(jiǎn)介，立刻決定投入進(jìn)去。美國(guó)作家彼得·海斯勒的紀(jì)實(shí)類(lèi)作品，概括來(lái)講，一個(gè)美國(guó)人兩年中國(guó)生活的游記，但這不是普通的游記，何偉(作者的中文名)自稱(chēng)這并不是一本關(guān)于中國(guó)的書(shū)，它只涉及一小段特定時(shí)期內(nèi)中國(guó)的某個(gè)小地方。
這個(gè)小地方就是涪陵，重慶的一個(gè)小城鎮(zhèn)，96年尚不發(fā)達(dá)，確切說(shuō)是比較貧困，何偉以志愿者的身份慢慢適應(yīng)了涪陵生活并自得其樂(lè)，細(xì)膩的記錄了他所能觀察到的一切，他所描述的那時(shí)候的中國(guó)我們從中都能找到一些影子，不管是環(huán)境還是自身。歷史、政治、信仰、文化、體制、生活方式等方方面面，從何偉的眼中可以直擊到其本質(zhì)，全篇貫穿作者的自嘲，時(shí)而會(huì)讓你笑出聲，同時(shí)那些敏感的字眼與直言不諱又會(huì)讓你覺(jué)得沉重及感慨。這些大家最司空見(jiàn)慣和熟視無(wú)睹的生活被何偉聚焦在我們眼前，觀察入微，描繪細(xì)膩，著實(shí)讓人佩服，感同身受的我們都應(yīng)該有這樣的好奇心去發(fā)現(xiàn)生活，總結(jié)生活。在同一個(gè)城市生活久了，我們經(jīng)常會(huì)迷失其中，常常忘了去觀察，哪怕是小區(qū)樓下的花花草草，何時(shí)開(kāi)花何時(shí)結(jié)果。
何偉順流而下至江城，在當(dāng)時(shí)來(lái)看外國(guó)人顯然是異物，經(jīng)常被人圍觀，不適應(yīng);語(yǔ)言不通，不適應(yīng);汽笛聲聲、霧霾嚴(yán)重的環(huán)境，不適應(yīng);然后短短兩年時(shí)間，何偉已完全融入這座江城，和外教學(xué)中文，教學(xué)生詩(shī)歌開(kāi)拓學(xué)生們的視野，和茶館的老板及家人一起過(guò)春節(jié)，旅行時(shí)被人們友善的接待。不適應(yīng)被取代，漸漸地愛(ài)上了這座城，他稱(chēng)之為家的感覺(jué)。他努力學(xué)習(xí)中文，和各色人等交流，獨(dú)自去探索他可以看見(jiàn)、觸摸的世界，他從彼得·海斯勒逐漸成為何偉，熟悉當(dāng)?shù)氐奈幕⒗斫馊藗兊乃季S邏輯，他已不是完全的局外人，他在觀察者和參與者之間找到了最好的平衡。
江城讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十一
“江城”指的是四川的涪陵，作者通過(guò)它教書(shū)和生活的經(jīng)歷以及在假期或外出的時(shí)候所看到的中國(guó)，做的筆記和調(diào)研。他關(guān)注著中國(guó)的農(nóng)民、流動(dòng)人口、和小創(chuàng)業(yè)者等一些群體，通過(guò)學(xué)生的日記、和自己的經(jīng)歷(即作者在中國(guó)游行的過(guò)程中接觸的人和他所看到的事)來(lái)描寫(xiě)涪陵。文章中很多地方借用了小品文的形式來(lái)反應(yīng)當(dāng)?shù)氐木坝^以及那里的人們，及其他們的文化中所含有的復(fù)雜性。
江城這本書(shū)是以生活中的經(jīng)歷為題材來(lái)描寫(xiě)涪陵的，其中有一些地方作者采用了中美對(duì)比來(lái)看待中美在不同制度、不同經(jīng)濟(jì)模式下所表現(xiàn)出來(lái)的政治、文化、經(jīng)濟(jì)的不同。而我看來(lái)本書(shū)后對(duì)其中作者提到一些感興趣的問(wèn)題做了解。
第一個(gè)就是作者認(rèn)為中國(guó)的女孩大多優(yōu)雅、清純、善良，而西方的女孩則是開(kāi)放的。并且在他看到他的學(xué)生寫(xiě)的日記關(guān)于對(duì)中國(guó)的描述是說(shuō)到“他們?cè)诿枋鲋袊?guó)的時(shí)候，夾雜著冷靜的準(zhǔn)確和盲目的樂(lè)觀，這讓我覺(jué)得做一個(gè)中國(guó)人是何等美妙，又何等艱難。他還說(shuō)到中國(guó)每一代人都有他們各自的悲歡，對(duì)年輕一代人來(lái)說(shuō)，重要的是去理解而不是批評(píng)責(zé)備。作者提到了中國(guó)的政治和他來(lái)涪陵的時(shí)候?qū)W生、老師們對(duì)共產(chǎn)黨的態(tài)度和立場(chǎng)，其中有了太多的不言而喻。
第二是學(xué)生們學(xué)習(xí)莎士比亞的戲劇很具有中國(guó)的特色，其中包含了政治的意味，或許還包含了中國(guó)的內(nèi)斂。作者在涪陵生活事發(fā)生的幾件事讓人很感興趣，一件是作者和同伴剛剛來(lái)中國(guó)時(shí)，時(shí)不時(shí)的要參加宴會(huì)和喝酒，而且還時(shí)不時(shí)的為他們買(mǎi)一些必需品，但是完全不采取他們的意見(jiàn)，而是直接做決定。以至于后來(lái)他由于喝酒問(wèn)題而要幫助別人寫(xiě)一篇論文，這導(dǎo)致了作者慢慢的發(fā)現(xiàn)其實(shí)中國(guó)是一個(gè)禮俗化的社會(huì)。
二件是作者在參加籃球賽的時(shí)候，由于他是外國(guó)人參加，本應(yīng)該是簡(jiǎn)單的比賽，卻要冠上政治的色彩，牽扯到愛(ài)國(guó)主義色彩，所以裁判吹了黑哨。第三件是做著和同伴亞當(dāng)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)時(shí)的兩位老師即廖老師和孔老師，剛開(kāi)始的時(shí)候老師對(duì)他們的態(tài)度是一種很冷淡的、應(yīng)付差事的態(tài)度。但是在逐漸的學(xué)習(xí)中，當(dāng)作者和廖老師學(xué)習(xí)歷史的時(shí)候往往會(huì)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，作者會(huì)對(duì)中國(guó)的歷史充滿(mǎn)了更多的不解和迷惑。往往在后來(lái)作者真是會(huì)提及中國(guó)的_和大躍進(jìn)，甚至還提到了毛澤東的問(wèn)題，他認(rèn)為在中國(guó)的歷史上對(duì)于一些問(wèn)題真是避重就輕。就比如在毛澤東和江青認(rèn)識(shí)居住的地方只有毛澤東的照片而沒(méi)有江青的。作者還提到了在_期間周恩來(lái)和鄧小平對(duì)這件事的態(tài)度，作者發(fā)表了看法。其實(shí)在作者看來(lái)或許有我們所不了解的內(nèi)幕吧，而在其中含有太多的中國(guó)政治所需求的成分。
而且在中國(guó)歷史中尤其是毛澤東晚期所犯下的錯(cuò)誤，在作者看來(lái)折現(xiàn)錯(cuò)誤給當(dāng)時(shí)的很多人造成了傷害，更甚至是造成多數(shù)人被批斗、被審查、被監(jiān)閉，甚至是死亡，并且在一定程度上造成中國(guó)無(wú)論是在物資、人才、教育、還是在今后的發(fā)展中都形成了一種最大的損失。但是作者對(duì)中國(guó)人對(duì)毛澤東同志對(duì)新中國(guó)的貢獻(xiàn)給予很大的肯定恰恰對(duì)他所犯的錯(cuò)誤簡(jiǎn)而言之，給作者欲蓋彌彰的感覺(jué)。第四件事是作者在他所教的學(xué)生的時(shí)候看到了一個(gè)現(xiàn)象，那就是中國(guó)人是聰明的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，但是卻讓作者感覺(jué)到中國(guó)人很沒(méi)有自我的思想，他認(rèn)為他應(yīng)該教的是擁有幾十種不同的思想，而不是只有一種思想的集體。這就凸顯出了中國(guó)人的思想在政治方面控制的很?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)?，并且政治色彩很濃重，尤其是關(guān)于黨的問(wèn)題在中國(guó)人看來(lái)是很敏感的話題，無(wú)論哪個(gè)階層都很少談?wù)撨@個(gè)問(wèn)題。當(dāng)作者問(wèn)到別人關(guān)于中國(guó)選舉的問(wèn)題，怎么看是，很多人都談到為了溫飽問(wèn)題，有多少人是真的關(guān)心這個(gè)問(wèn)題的，比如言論自由、公平公正等一些問(wèn)題來(lái)說(shuō)，他首先要合法即滿(mǎn)足黨所制定的法律法規(guī)之后，他才能成為合法的。第五件事是關(guān)于涪陵的文物保護(hù)的事，其中魏延崢在1996年接受的《紐約時(shí)報(bào)》中針對(duì)文物保護(hù)專(zhuān)家們提出的問(wèn)題中說(shuō)到“中國(guó)普通百姓的文化水平那么低，那里欣賞得來(lái)這些文物古跡，恐怕只有這些專(zhuān)家自己才會(huì)去參觀這些博物館”。這說(shuō)明了中國(guó)的教育文化水平很低，這就會(huì)讓人想起_時(shí)期的知青下鄉(xiāng)和取消高考在一定程度上造成很大的影響，使得中國(guó)的教育落后了至少十幾年的光景。
魚(yú)得水的在水中暢游了，作者在中國(guó)的經(jīng)歷讓他對(duì)于中國(guó)在一定程度上比別人有了深度和廣度的了解。
江城讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十二
小時(shí)候由于家里窮，同時(shí)也因?yàn)樘嘈『?，爸媽單單照顧我們吃喝拉撒都覺(jué)得時(shí)間不夠用，今天爸爸看著小外甥在洗澡的時(shí)候，還在感慨說(shuō)，以前一個(gè)大臉盆燒好水，裝好水，5個(gè)小孩輪流一個(gè)個(gè)洗，洗完又過(guò)了一個(gè)多小時(shí)了。哪有時(shí)間給我們讀啥睡前故事哦。
不過(guò)據(jù)說(shuō)臨睡時(shí)人的記憶最清晰，最牢固，特別是1—4歲時(shí)智力開(kāi)發(fā)的最佳時(shí)期，睡前如果能夠讓小寶寶聽(tīng)一段故事，除了能讓寶寶安靜下來(lái)，也能讓寶寶終生受益。
最初之所以有睡前故事，是為了讓小寶寶有安全感，有一個(gè)人陪著他，呵護(hù)他，倍感安心。輕聲給小寶寶講故事，讓小寶寶感受你愛(ài)意的同時(shí)也可以帶著故事進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
所以漢竹的365夜故事系列是我的不二選擇。
本系列有4本，除了我手頭的這本以外，還有《365夜成語(yǔ)故事》，《365夜寓言故事》，《365夜動(dòng)物故事》。其實(shí)手頭也有不少兒童讀物，最開(kāi)始我也是對(duì)它抱著平平的態(tài)度。因?yàn)橛X(jué)得定價(jià)方面有點(diǎn)小貴。然而拿到手后，卻覺(jué)得物有所值。
裝幀方面真的很大氣，選用的紙張也很有厚度，排版也很贊，共選取152個(gè)小故事，字?jǐn)?shù)都是控制在300—400字上下，這樣時(shí)長(zhǎng)都差不多4—5分鐘，這個(gè)時(shí)間段剛好讀完再和小寶寶互動(dòng)下之后進(jìn)入睡眠，正好。而且里面一些比較復(fù)雜的字，也標(biāo)出了拼音。不過(guò)最?lèi)?ài)的還是里面的插圖，色彩鮮艷，形象生動(dòng)逼真，我的小外甥一拿到這本書(shū)就抓著不放，一直看那些插畫(huà)，小外甥超級(jí)喜歡鮮艷的色彩，這本書(shū)意外收獲了他的好感。而且除了mp3的下載，還附贈(zèng)了cd碟《經(jīng)典睡前故事伴我眠》。
現(xiàn)在書(shū)本看完了，給了我的妹妹，讓她每天晚上都讀一篇給她的寶貝兒子，我的小外甥聽(tīng)，平時(shí)有空的時(shí)候也叫妹妹放cd碟給外甥聽(tīng)。cd碟共選取10篇，是由男聲讀的，聲音標(biāo)準(zhǔn)，也隨著情節(jié)聲音起伏，小外甥每次一聽(tīng)到放這個(gè)睡前故事時(shí)，就坐著一動(dòng)不動(dòng)，靜靜地聽(tīng)著，比起平時(shí)的跳脫性格，簡(jiǎn)直是兩個(gè)模樣。
和一開(kāi)始我以為的單一作用，這本書(shū)實(shí)際上適合很多階段，適合孕婦的孕中期進(jìn)行胎教，早教，孩子的早期讀物，同時(shí)還可以讓小孩跟著cd碟模仿講故事的模式等多個(gè)階段。真心喜歡這本書(shū)。
江城讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十三
寫(xiě)完作業(yè)后，我用了一些時(shí)間看了一會(huì)兒《湯姆叔叔的小屋》，這本書(shū)，是我最喜歡的一本，雖說(shuō)喜歡，但我還是無(wú)法理解主題和內(nèi)容的關(guān)鍵，明白的卻只有湯姆被黑奴販子們?cè)谑掷飦G來(lái)丟去，無(wú)從在惡毒的雷格里先生的家安定下來(lái)。
讀完后，我可憐那些為了孩子不被販子們賣(mài)掉，連夜徒步趕往加拿大的母親，痛恨故意拆散家庭，使60歲的老人一次一次地和年幼的孩子分離，無(wú)法理解黑奴湯姆寧死也要給雷格里關(guān)愛(ài)，更無(wú)法原諒那些同伴們受苦，垂死掙扎，卻在一旁高興地看戲。
我喜歡主角湯姆，因?yàn)樗袷亓俗约旱纳矸?，給主人一切的責(zé)任，對(duì)他們好，但看到他被雷格里用鞭打罵他。他卻不痛恨，寧死也要給他那么一份愛(ài)，在我看來(lái)，他是沒(méi)有什么恨感覺(jué)的，不知道恨是什么。
到最后，喬治先生也在湯姆的`墓前，
我們是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的三口之家。在我眼里，我老爸是一個(gè)高大帥氣的大男孩。因?yàn)楣ぷ鲿r(shí)間早，小時(shí)候沒(méi)有讀太多的書(shū)，現(xiàn)在特別愛(ài)讀書(shū)。媽媽是讀理科的，聽(tīng)外婆外公講在媽媽像我這么大的時(shí)候，因?yàn)榧依飾l件不太好，沒(méi)有太多的書(shū)可讀，自己只有十本書(shū)左右。后來(lái)工作了讀書(shū)的時(shí)間也變少了。
但是自從我上學(xué)以后，媽媽就經(jīng)常陪著我一起讀書(shū)，有時(shí)老爸也會(huì)陪我，有時(shí)間時(shí)我們?nèi)齻€(gè)人也會(huì)一起讀書(shū)，老爸媽媽還會(huì)為了一個(gè)小問(wèn)題爭(zhēng)論得面紅耳赤。我最喜歡的是我和爸媽一起把書(shū)中的人物分別扮演了去讀。
但因?yàn)榘謰層忠习嘤忠疹櫸遥恢币詠?lái)覺(jué)得陪我讀書(shū)的時(shí)間太少。正好這次班級(jí)組織書(shū)香家庭比賽，爸媽和我商量一致決定，我們每天都會(huì)堅(jiān)持多讀一點(diǎn)書(shū)，也要一起討論書(shū)的內(nèi)容。我們還要和同學(xué)及同學(xué)的爸爸媽媽們多吸取讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)，如何更好地多讀書(shū)，讀好書(shū)！也請(qǐng)求邵老師多指教我們?nèi)绾胃玫厝プx書(shū)，讀好書(shū)！
我愛(ài)讀書(shū)，爸媽也愛(ài)讀書(shū)，我和爸媽一起讀書(shū)成長(zhǎng)！
所有人問(wèn)所有人，這個(gè)欄目的創(chuàng)意棒極了。真實(shí)的聲音。無(wú)論你是誰(shuí)，無(wú)論你是一個(gè)普通人，還是一個(gè)普通人，甚至是一個(gè)普通人，你都可以向任何人提問(wèn)，提任何的問(wèn)題。
江城讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十四
讀書(shū)是快樂(lè)的。書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋，讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。我們的老前輩早已告訴了我們讀書(shū)的真諦，只有發(fā)奮讀書(shū)，才能使自己的頭腦充實(shí)起來(lái)，才能在關(guān)鍵時(shí)刻派上用場(chǎng)。
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)籍是知識(shí)的搖籃，讀書(shū)是一種享受，是一種樂(lè)趣。
書(shū)給我們這些負(fù)擔(dān)過(guò)重的學(xué)生帶來(lái)了太多的快樂(lè)?；氐郊曳畔鲁林氐臅?shū)包，坐在沙發(fā)上，拿起一本小說(shuō)充實(shí)自己。這何嘗不是一種精神上的休息呢？書(shū)，陶冶了我的性情；書(shū)，豐富了我的知識(shí)；書(shū)，開(kāi)闊了我的視野；書(shū)，給予了我人生的啟迪。讀書(shū)中我深深體會(huì)到那一句至理名言：不讀書(shū)的人只生活在現(xiàn)在，而讀書(shū)的人生活在三個(gè)時(shí)代：過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。今天是農(nóng)歷八月十五，是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)之——中秋節(jié)。
中國(guó)人把中秋節(jié)又叫做團(tuán)圓節(jié)。在這一天，可以和親人一起圍坐在大圓桌旁高高興興、熱熱鬧鬧地吃上一桌團(tuán)圓飯。中秋節(jié)這天月亮也特別的圓，特別的.大，就好像是全家人一起圍坐的大圓桌。許多中國(guó)人也喜歡在飯后和家人一起到戶(hù)外賞月。那景致，那趣味很是融洽。
江城讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十五
江城讀書(shū)，接受來(lái)自不同領(lǐng)域、不同文化背景的人們不同的想法和思考，從中悟出許多道理和真理。讀書(shū)，就是一場(chǎng)自我成長(zhǎng)和思考的過(guò)程。以下是我對(duì)江城讀書(shū)的心得體會(huì)，希望在寫(xiě)作中能夠記錄下自己在閱讀中的思考與成長(zhǎng)。
一、開(kāi)始閱讀。
在讀書(shū)之前，需要有明確的目的和計(jì)劃。首先明確自己想要的是什么，并盡可能搜集更多的信息來(lái)獲取書(shū)籍的基本信息。在書(shū)店里，可以瀏覽不同種類(lèi)的書(shū)籍，并與自己的興趣愛(ài)好和興趣相結(jié)合，然后進(jìn)行選擇，慢慢養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。在選書(shū)時(shí)，我們要有一定的審美品味，慢慢學(xué)會(huì)辨別好的書(shū)、壞的書(shū)，然后挑選出最有價(jià)值的書(shū)籍進(jìn)行閱讀，了解不同書(shū)籍的文化背景、作者背景、故事情節(jié)、觀點(diǎn)和見(jiàn)解等相關(guān)知識(shí)。
二、充分閱讀。
在選擇了好的書(shū)之后，需要充分閱讀?？档略f(shuō)過(guò)：“讀書(shū)越多，聊天越少，而且讀書(shū)還要有自覺(jué)意識(shí)?！蔽覀冏x書(shū)的目的，不是為了對(duì)朋友說(shuō)“我看過(guò)那本書(shū)”，而是要獲取更多的知識(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，豐富自己的生活內(nèi)容。在閱讀過(guò)程中，我們需要時(shí)刻準(zhǔn)備吸取書(shū)中的營(yíng)養(yǎng)，并記下重要的內(nèi)容，這樣我們才能夠更好的記憶和引用。
三、獲得新的知識(shí)。
我們讀書(shū)的目的通常是為了獲取新的知識(shí)。在閱讀過(guò)程中，我們需要深入思考書(shū)中反映的觀點(diǎn)、主題和目的。有時(shí)候，我們需要借助別人的觀點(diǎn)來(lái)加深理解，也可以和人們交流和分享我們的想法。在上大學(xué)之前，我們閱讀的多數(shù)都是課外書(shū)籍，且所涉及的領(lǐng)域比較單調(diào)和狹窄。而在上學(xué)后，我們接觸到了更廣泛的領(lǐng)域、不同的文化和不同的思維方式，這給我們帶來(lái)了巨大的啟發(fā)。我深深地體會(huì)到，沒(méi)有比讀書(shū)更能夠拓寬我們思維的方式，了解到更廣泛的知識(shí)和文化，才能讓我們更好的適應(yīng)社會(huì)。
四、賞析文字。
閱讀不僅僅是獲取知識(shí)，也是一種文藝形式。書(shū)籍中包含著許多好的語(yǔ)言、高雅的句子和美麗的文字，我們可以從中發(fā)現(xiàn)許多感受，領(lǐng)略到蘊(yùn)含其中的情感，同時(shí)我們也慢慢從中體會(huì)到了書(shū)中所說(shuō)的人性和情感。
五、增長(zhǎng)體驗(yàn)。
在江城讀書(shū)的過(guò)程中，我們不僅可以拓展視野、開(kāi)拓思路，還可以增長(zhǎng)知識(shí)、鍛煉思維和效能。這份經(jīng)歷經(jīng)常成為我們?nèi)松贸讨凶钪匾囊徊糠种?。而我們?duì)此的反思和總結(jié)，則是逐漸成為我們成長(zhǎng)中最重要的財(cái)富之一。讀書(shū)完畢后，總結(jié)并不斷推進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。
總之，讀書(shū)是一項(xiàng)持久的、有形有質(zhì)的努力，需要經(jīng)常復(fù)習(xí)和實(shí)踐。在閱讀中，我們需要時(shí)刻與作者進(jìn)行交流，總結(jié)相關(guān)思考、評(píng)價(jià)并能將其運(yùn)用到實(shí)際生活中去。讀書(shū)不僅是一項(xiàng)必不可少的活動(dòng)，還是一件有趣而充實(shí)的事情。希望，我可以在江城讀書(shū)的過(guò)程中，慢慢成長(zhǎng)，豐富自己，豐富人生。
江城讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十六
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高，閱讀已經(jīng)成為現(xiàn)代人必不可少的一部分。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，如何在快節(jié)奏生活中保持閱讀習(xí)慣并從中獲得收益，是每個(gè)讀者都需要思考的問(wèn)題。江城讀書(shū)是我所參與的一個(gè)讀書(shū)交流平臺(tái)，通過(guò)參加其中的活動(dòng)，我逐漸形成了自己的閱讀心得和體會(huì)。
江城讀書(shū)是一個(gè)基于公益思想建立的讀書(shū)交流組織，由一群讀書(shū)熱愛(ài)者自發(fā)組成。他們通過(guò)線上和線下的各種方式，分享讀書(shū)心得，推薦好書(shū)，組織讀書(shū)活動(dòng)，促進(jìn)大眾的閱讀興趣和文化素質(zhì)提升。該組織有定期的線下講座、讀書(shū)分享會(huì)、書(shū)友聚會(huì)等活動(dòng)，也有僅限組織成員參與的讀書(shū)俱樂(lè)部和在線分享平臺(tái)。江城讀書(shū)的宗旨是“人人有書(shū)讀，地球變得更美好”，對(duì)于想要提高自己閱讀能力和精神境界的人們來(lái)說(shuō)，是非常值得加入的一個(gè)團(tuán)體。
我在江城讀書(shū)的過(guò)程中，最大的收獲是對(duì)于不同類(lèi)型書(shū)籍的接觸和探索。江城讀書(shū)鼓勵(lì)閱讀廣泛，涵蓋文學(xué)、歷史、哲學(xué)、科學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)典著作。在這個(gè)多元化的閱讀環(huán)境下，我接觸了很多平時(shí)不會(huì)選擇的書(shū)籍，比如心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)術(shù)類(lèi)著作。這些書(shū)籍不僅拓寬了我的知識(shí)面，也鍛煉了我的閱讀能力和理解能力。同時(shí)，江城讀書(shū)也給我提供了分享、交流的平臺(tái)，我能夠跟其他書(shū)友分享自己的讀書(shū)心得和看法，從別人的角度和思考方式中獲得新的啟發(fā)。
江城讀書(shū)活動(dòng)中，很多書(shū)籍都值得一讀。我在這里推薦幾本我讀過(guò)并留下深刻印象的書(shū)：
《扶桑》：作者韓寒在小說(shuō)中勾勒了一段深刻的成長(zhǎng)史，這個(gè)講述關(guān)于我們這一代的青春故事，語(yǔ)言幽默而富有感染力，很是打動(dòng)人心。
《悲慘世界》：這是一部講述人性善惡的作品。作者雨果用一生心血寫(xiě)下的巨著，細(xì)膩地刻畫(huà)了人們的相互關(guān)系和心理變化。是一部值得反復(fù)閱讀、思考的經(jīng)典之作。
《與日俱增》：劉墉用細(xì)膩的筆觸和生動(dòng)的語(yǔ)言，描繪了一個(gè)家庭在時(shí)間流轉(zhuǎn)中的變化，探討了人在成長(zhǎng)、成熟過(guò)程中的思考和選擇。書(shū)中故事豐富而感人，給人留下了深刻的思考和啟迪。
江城讀書(shū)的意義不僅在于讀書(shū)本身，更在于通過(guò)讀書(shū)來(lái)提高個(gè)人素質(zhì)和豐富人生體驗(yàn)。隨著生活壓力的增大，大部分人很難有心情和精力去閱讀，江城讀書(shū)給予讀者一種立足于環(huán)境之外的思考距離和體驗(yàn)。閱讀可以幫助我們拓展視野，開(kāi)闊心胸，理解不同人和不同文化之間的差異，從而構(gòu)建更全面、更包容的世界觀。江城讀書(shū)也促進(jìn)了讀者之間的交流與溝通，有助于建立更多人際關(guān)系。
江城讀書(shū)的經(jīng)歷給予我很多體會(huì)，最大的啟示是要保持閱讀習(xí)慣和發(fā)掘自己的潛能。生命中最寶貴的財(cái)富并不是物質(zhì)財(cái)富，而是個(gè)人的知識(shí)、經(jīng)歷和觀念。閱讀是一種高質(zhì)量的生活方式，它可以讓我們從繁瑣的日常生活中脫身出來(lái)，擁有更多思考和自由的時(shí)間。江城讀書(shū)也提醒我們應(yīng)當(dāng)對(duì)書(shū)籍持有開(kāi)放、平等、審視的態(tài)度，不斷地拓寬自己的視野，同時(shí)也要獲得他人的啟示，將自己閱讀的體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，追求更好的生活。
江城讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十七
我在江城讀書(shū)已有三年，這三年來(lái)，讀書(shū)讓我獲益匪淺。在這里，我結(jié)交了志同道合的書(shū)友，也懂得了不同類(lèi)型的閱讀方式，更重要的是，我從書(shū)中汲取到了真正有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)讀書(shū)的心得與體會(huì)。
第一段：讀書(shū)可以拓寬視野。
讀書(shū)可以讓我拓寬視野，為我預(yù)備一個(gè)更加廣泛的世界。通過(guò)讀書(shū)，我認(rèn)識(shí)到自己的觀點(diǎn)和認(rèn)知是相對(duì)的，得到了不同的視角。不僅如此，閱讀也能夠拓展我的思路，避免固定思維模式帶來(lái)的局限性。同時(shí)，我深切體會(huì)到，讀書(shū)不必一味相信書(shū)中所寫(xiě)，有些觀點(diǎn)可以繼續(xù)探討，也可以質(zhì)疑。
第二段：讀書(shū)可以改善思考能力。
閱讀的過(guò)程幫助我鍛煉了自己的思考能力，受益匪淺。閱讀不僅是被動(dòng)接受信息，也可以是主動(dòng)思考和分析。很多時(shí)候，閱讀是解決問(wèn)題和學(xué)習(xí)的好方法。通過(guò)閱讀，我掌握了不少知識(shí)，也加強(qiáng)了自己的思考能力，可以在實(shí)際生活中提高分析問(wèn)題、解決矛盾的能力。
第三段：讀書(shū)可以增強(qiáng)語(yǔ)言能力。
閱讀讓我受益良多，除了能提高思考能力，還有助于提高自己的語(yǔ)言能力。我發(fā)現(xiàn)，閱讀可以了解到各種類(lèi)型的寫(xiě)作風(fēng)格，掌握不同種類(lèi)的寫(xiě)作方式，還可以提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。在讀書(shū)的同時(shí)，也可以學(xué)習(xí)到很多生詞和語(yǔ)言表述方式，這對(duì)于我提高自己的語(yǔ)文水平特別有幫助。
第四段：讀書(shū)可以提高對(duì)生活的理解。
閱讀可以提高對(duì)生活的理解，讓我更了解人性和人類(lèi)的歷史。書(shū)中的人物形象和情節(jié)，可以引發(fā)閱讀者思考，從中找尋共鳴和感悟。通過(guò)讀書(shū)，我更加了解了自己、了解他人，也從中汲取了更多的智慧和經(jīng)驗(yàn)。
第五段：讀書(shū)可以讓我成為更好的自己。
最后，閱讀可以讓我成為更好的自己。閱讀讓我領(lǐng)悟到了自己真正的興趣所在，也讓我日漸成長(zhǎng)，不斷以更高的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)步。同時(shí)，閱讀也提高了我的審美品位和對(duì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，讓我具備更健康的人生觀和價(jià)值觀。
總之，讀書(shū)讓我受益匪淺，讓我從書(shū)中汲取了最寶貴的資料。不斷學(xué)習(xí)，不斷提高，這是閱讀的魅力所在。我希望自己能夠一直保持閱讀的習(xí)慣，并且將自己所學(xué)所得運(yùn)用到實(shí)際生活中，成為更好的自己。
江城讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十八
在xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校開(kāi)展的“蓓蕾讀書(shū)工程”活動(dòng)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這確實(shí)是十分難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，經(jīng)過(guò)觀摩了四位教師風(fēng)格不一，各有特色的課，以及聽(tīng)了的關(guān)于課外閱讀課的報(bào)告，我受益匪淺。置身于課堂教學(xué)中，看到各位教師氣定神閑，信手拈來(lái)，不時(shí)激起一個(gè)個(gè)教學(xué)的浪花，他們或淺唱低呤，或手舞足蹈，或激昂文，不僅僅令學(xué)生陶醉、癡迷，更讓我連聲贊嘆。高蕾教師教學(xué)的思路明晰，李桂花教師幽默的語(yǔ)言，劉淑慧教師課堂中的娓娓道來(lái)，以及代尊榮教師的舉止大方，都讓我學(xué)到了很多……贊嘆之余，更多是深深的沉思。
閱讀，是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，鼓勵(lì)學(xué)生們多讀書(shū)，讀好書(shū)，勤于記讀書(shū)筆記，注重表達(dá)和交流。更重要的要做到以下幾點(diǎn)：
學(xué)生閱讀本事的培養(yǎng)首先來(lái)自于教師課堂教學(xué)，閱讀方法也來(lái)自于教師在課堂中的方法指導(dǎo)。我們要求教師在課文教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生利用工具書(shū)讀準(zhǔn)音，理解詞句，抓住重點(diǎn)或優(yōu)美詞句、精彩片斷多讀，并指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生在朗讀中感悟。在課堂教學(xué)中適當(dāng)?shù)靥暨x一些既貼近生活又適合學(xué)生閱讀的文段，這些文段或信息要求既是學(xué)生想明白的社會(huì)資料、熱點(diǎn)問(wèn)題，又文優(yōu)美，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，積累自我的資料信息。并在日常教學(xué)中根據(jù)課本里學(xué)習(xí)的資料向?qū)W生推薦相關(guān)的經(jīng)典文學(xué)作品，引導(dǎo)學(xué)生溝通課內(nèi)、課外知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。經(jīng)過(guò)廣泛的閱讀，很多學(xué)生因閱讀量的迅速增加而產(chǎn)生質(zhì)的變化，閱讀本事得到很大地提高，思想也得到升華。
興趣是鼓舞和推動(dòng)學(xué)生課外閱讀的巨大動(dòng)力。用生動(dòng)形象的語(yǔ)言向?qū)W生簡(jiǎn)介要讀的文章資料，以激發(fā)其閱讀興趣；用故事中精彩、緊張、感人的情節(jié)創(chuàng)設(shè)懸念，讓學(xué)生產(chǎn)生尋根究底的好奇心，以此激趣。
1、開(kāi)展非富多彩的活動(dòng)。學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，既希求讀有所得，又期望所得的收獲明顯，得到教師、家長(zhǎng)和同學(xué)們的認(rèn)可與贊許，從而滿(mǎn)足自我的成就感。針對(duì)學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，我們可開(kāi)展一些讀書(shū)心得交流會(huì)、朗誦比賽、講故事、猜謎語(yǔ)、讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等活動(dòng)，讓學(xué)生有施展才能的機(jī)會(huì)。比如：我在班里開(kāi)展了一次“讀一本好書(shū)”講故事比賽，參賽同學(xué)講得滔滔不絕，觀眾聽(tīng)得津津有味，不但增長(zhǎng)了知識(shí)，并且大大激發(fā)了同學(xué)們的閱讀興趣。所以大力開(kāi)展多樣的.讀書(shū)活動(dòng)，能極大地激發(fā)學(xué)生課外閱讀的信心和熱情。
2、古詩(shī)詞是祖國(guó)文化寶庫(kù)中璀璨明珠，它句式整齊，富有韻律，易讀易記，瑯瑯上口，深受人們喜愛(ài)。讓學(xué)生從小誦讀古詩(shī)詞，不僅僅有利于發(fā)展語(yǔ)言，提高智力，并且能陶冶情操，培養(yǎng)文鑒賞力和健康的審美情趣。在平時(shí)課外詩(shī)歌指導(dǎo)時(shí)，安排每周背一詩(shī)（詞）。在每首詩(shī)詞拓展引進(jìn)時(shí)，采用“同題異文”（同一題材的詩(shī)詞）“同人異文”（同一作者的詩(shī)詞）“同意異文”（同一情感類(lèi)型的詩(shī)詞）等途徑擴(kuò)大古詩(shī)文的閱讀量。在進(jìn)行詩(shī)文感悟時(shí)，以感受為主，理解為輔。主要以誦讀的方法，引導(dǎo)學(xué)生去美讀，去背誦，去想象，讓學(xué)生能上口，有滋味就行。
3、能夠根據(jù)學(xué)校組織的活動(dòng)、社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，自辦手抄報(bào)和手抄小雜志。
做任何事情，都要講究方法，這樣你才可能事半功倍。讀書(shū)亦是如此。然而，小學(xué)生年齡小，閱歷淺，閱讀時(shí)往往帶有盲目性、隨意性，這樣就不能提高閱讀的質(zhì)量。所以，指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)的方法也很重要。我認(rèn)為應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
1、指學(xué)生選擇健康、有益的課外讀物。
課外閱讀益處多多，但開(kāi)卷未必有益。別林斯基說(shuō)得好：“閱讀一本不適合自我閱讀的書(shū)，比不讀還要壞。我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值，最適合自我所需要的讀物。”時(shí)下出版物眾多，魚(yú)目混珠，所以指導(dǎo)學(xué)生正確地選擇課外讀物十分重要。
2、指導(dǎo)學(xué)生有計(jì)劃地合理地進(jìn)行課外閱讀。
由課內(nèi)向課外延伸。古人云：“世間洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”。確實(shí)在社會(huì)上處處有語(yǔ)文，人人時(shí)時(shí)學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去感受中國(guó)語(yǔ)言文的美，讓學(xué)生接觸了各種類(lèi)型的文章，在教師的引領(lǐng)下，文帶他們進(jìn)行了時(shí)空的穿梭，領(lǐng)略了各種風(fēng)情，遨游了藝術(shù)殿堂，在平時(shí)的課外閱讀教學(xué)安排時(shí)，還能夠結(jié)合一些特殊的課文，特殊的節(jié)日，特殊的事件，特殊紀(jì)念日等，有計(jì)劃地開(kāi)展系列活動(dòng)，請(qǐng)學(xué)生經(jīng)過(guò)各種途徑獲取相關(guān)資料，并根據(jù)資料，配合班級(jí)或者自我進(jìn)行各種形式地處理與表達(dá)。幫忙學(xué)生廣開(kāi)信息渠道，很多儲(chǔ)存了各種信息單元，使學(xué)生初步具備集中與擴(kuò)散相結(jié)合的信息處理本事。
3、指導(dǎo)學(xué)生從課外讀物中吸取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)會(huì)積累。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本途徑是積累與訓(xùn)練。常言道：“得法于課內(nèi)，得益于課外”的道理就是如此。“學(xué)習(xí)的過(guò)程是逐漸積累的過(guò)程。”所以，我們創(chuàng)造一切條件，幫忙學(xué)生多讀書(shū)，讀好書(shū)，激發(fā)其讀書(shū)興趣，積累盡可能多的典范性的語(yǔ)言材料，積淀盡可能多的語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富學(xué)生的“心理詞典”
江城讀書(shū)個(gè)人心得體會(huì)篇十九
閑暇之余，我有幸閱讀了《中小學(xué)音樂(lè)教育》這本雜志，整本書(shū)既有理論深度，又是能指導(dǎo)教改實(shí)踐的教育刊物，對(duì)我在以后的教學(xué)實(shí)踐中具有積極的指導(dǎo)作用。
通過(guò)閱讀《中小學(xué)音樂(lè)教育》，使我對(duì)新課程背景下音樂(lè)教學(xué)論的理論觀點(diǎn)又有了新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際也明白了許多，下面談?wù)勛约鹤x后所想到的點(diǎn)滴感悟。
以學(xué)生為主體，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展，是素質(zhì)則其人教育的靈魂。
興趣是學(xué)習(xí)的情感因素，參與是學(xué)習(xí)的行動(dòng)因素”。
興趣是參與的“向?qū)А保瑓⑴c是吹遍興趣之花的春風(fēng)。
在音樂(lè)課堂教學(xué)中，把握好興趣和參與這一對(duì)孿生的姐妹，其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位。
一、激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，注重引導(dǎo)參與。
一節(jié)課的教學(xué)效果與孩子的心理狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。
生動(dòng)有趣，引人入勝的教學(xué)，既能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情和求知興趣，也能促進(jìn)學(xué)生深入思考，使學(xué)生自始至終以積極、主動(dòng)的態(tài)度和旺盛的精力參與活動(dòng)。
興趣能集中孩子的注意力，能推動(dòng)學(xué)生不懈地學(xué)習(xí)。
在音樂(lè)教學(xué)中，激發(fā)興趣的導(dǎo)入方法很多，故事法、游戲法、情境法、討論法、投影法等等，但根據(jù)所教的內(nèi)容做到新穎別致，豐富多彩，運(yùn)用得好會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生獲取知識(shí)的興奮狀態(tài)，這樣孩子們對(duì)音樂(lè)課就會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。
二、培養(yǎng)興趣，調(diào)動(dòng)參與從目前音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀看，大多數(shù)老師都已注意課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。
但個(gè)別還存在著“滿(mǎn)堂灌”的現(xiàn)象，這樣學(xué)生處與機(jī)械接受理解的地位，體會(huì)不到參與之樂(lè)，思維之趣，成功之悅。
視唱教學(xué)一直是音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，在進(jìn)行視唱練習(xí)時(shí)，以往的做法是：教學(xué)生認(rèn)清唱名，視唱前就做一些輔助性的節(jié)奏練習(xí)等。
如介紹歌譜的旋律特點(diǎn)，該注意的某些音樂(lè)符號(hào)，歌曲中重難點(diǎn)拎出來(lái)做預(yù)備視唱練習(xí)，反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會(huì)”。
這樣做的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生對(duì)于歌譜的認(rèn)識(shí)和音樂(lè)理論知識(shí)由陌生和困難逐步了解學(xué)會(huì)，弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點(diǎn)，課堂氣氛很不活躍，甚至沒(méi)有興趣，建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
三、及時(shí)評(píng)價(jià)，積極參與音樂(lè)教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)是激勵(lì)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑。
對(duì)素質(zhì)好的學(xué)生，因?yàn)樗鼈兊某晒β时容^高、自信心比較強(qiáng)，評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點(diǎn)，有利于促進(jìn)他們更加勤奮，對(duì)于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn)，如個(gè)別五音不全的學(xué)生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂(lè)比較好，教師應(yīng)及時(shí)的評(píng)價(jià)“很不錯(cuò)，以后還要多練?！奔ぐl(fā)了后進(jìn)生的自信心，促進(jìn)了后進(jìn)生的參與意識(shí)。
在教師的幫助下，使學(xué)生們?cè)诓煌钠鹋芫€上自我完善。
總之，《中小學(xué)音樂(lè)教育》以豐富的課堂教學(xué)形式表達(dá)出來(lái)，很好地幫助了我們音樂(lè)教師整理教學(xué)思想，提升了教育理念，并積極探索與實(shí)踐的結(jié)合，特別注重把教學(xué)理論和研究成果運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)，指導(dǎo)教學(xué)工作，同時(shí)也注重將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論層面。
讀了此雜志，讓我感觸很深，留給我思考的也很多。
讀了吳瑤香老師的《音樂(lè)課例與專(zhuān)家評(píng)析》一書(shū)，通讀全書(shū)，我漸漸走進(jìn)一位基層音樂(lè)教育工作者的成長(zhǎng)歷程，感受著她以大量的教學(xué)實(shí)踐作為求證而確立的，對(duì)于中學(xué)音樂(lè)課堂靈動(dòng)的，趨向于成功的構(gòu)建。創(chuàng)作課、舞蹈課、欣賞課、唱游課、音美協(xié)同課、器樂(lè)課、歌唱課，課如其人，字里行間流淌出源于骨子里頭的真誠(chéng)的信息。它是一種特別的親和力，一種給予兒童最大限度與效度的良性的影響力的教育理解，一種用心實(shí)踐的情感釋放。
這些基于“吸引兒童主動(dòng)而強(qiáng)烈地參與到音樂(lè)表現(xiàn)中去”聆聽(tīng)、體驗(yàn)、感悟、發(fā)展的課例，這些基于“促成兒童具有教育意向的生活經(jīng)歷，培養(yǎng)幸福而有審美意味的人”的興趣激發(fā)、品行習(xí)染、人格完善的課例，初步形成了她那獨(dú)具個(gè)性的、美的、動(dòng)情的教學(xué)風(fēng)格。
音樂(lè)的情感性、人文性特征，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教學(xué)要以人為本，充分激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，注重民主平等、寬松愉悅學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，建立和諧的師生關(guān)系。教學(xué)中師生互動(dòng)，共同體驗(yàn)，探究，感悟，創(chuàng)造，這樣才能使音樂(lè)進(jìn)入學(xué)生的心靈，發(fā)揮出音樂(lè)使兒童學(xué)會(huì)甄別美丑、善惡、真假并去享受和創(chuàng)造美好的作用，最終向精進(jìn)修養(yǎng)、精神健康和情趣盎然的境界邁進(jìn)，在這個(gè)層面上，吳老師是個(gè)非常用心的音樂(lè)老師，她主張音樂(lè)教育要回歸兒童的生活，服務(wù)于兒童生活，讓學(xué)生有更多的感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)的時(shí)間與空間。
一位好的老師，不僅能使學(xué)生在充分積極的審美體驗(yàn)中獲得知識(shí)與技能，更重要的是讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的音樂(lè)情景、意境中自主體會(huì)、感悟，從而實(shí)現(xiàn)“啟情悟智”，不可否認(rèn)，吳老師的課例顯現(xiàn)出她在努力地去做好這一點(diǎn)。
在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的廣闊領(lǐng)域里，課堂是個(gè)綻放生命精彩的魅力舞臺(tái)，無(wú)論是自己的教學(xué)案例，還是指導(dǎo)弟子的教學(xué)案例，無(wú)論是教學(xué)經(jīng)過(guò)的全程實(shí)錄，還是詮釋教義的說(shuō)課稿件，都能給人一種不一般的感受。這就是吳老師在這個(gè)魅力舞臺(tái)上發(fā)出的屬于自己的音樂(lè)——課的主題。她以主要教學(xué)內(nèi)容的美感特征的深入挖掘，融進(jìn)扎實(shí)有效的體驗(yàn)性學(xué)練，突出以一個(gè)作品為中心的小主題構(gòu)建，讓學(xué)生每課建立學(xué)科成長(zhǎng)的小單元快感，課的切入以聽(tīng)著音樂(lè)入課為標(biāo)志，彰顯與其他課程的區(qū)別：課的呈現(xiàn)緊緊圍繞音樂(lè)性、情感性、人文性的線索循序漸進(jìn)地展開(kāi)，課的發(fā)展以環(huán)節(jié)的層層遞進(jìn)、每一個(gè)鏈接點(diǎn)都力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的增量來(lái)達(dá)成目標(biāo);課的結(jié)構(gòu)以開(kāi)始部分、基本部分、結(jié)束部分為塊塊狀框架，建構(gòu)顯示部、發(fā)展部以及再現(xiàn)或收束的“曲式美感”特征;課的類(lèi)型在借鑒已有成果的基礎(chǔ)上形成新的亮點(diǎn)，如三聽(tīng)、三談、三次討論、三次對(duì)比、三次探索，或突出情感性，或突出參與性，或突出創(chuàng)造性，或突出層次性與可操作性，注重在體驗(yàn)性教學(xué)方法中創(chuàng)設(shè)審美情景，在實(shí)踐教學(xué)方法中貫穿即興創(chuàng)造。
作為一名音樂(lè)教師，讀了吳瑤香老師的《音樂(lè)課例與專(zhuān)家評(píng)析》一書(shū)，真是受益匪淺。我想，一位好老師，最重要的是對(duì)學(xué)生、對(duì)自己所從事的事業(yè)充滿(mǎn)熱愛(ài)、充滿(mǎn)熱情，其次要鉆研教材、教法，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法并結(jié)合實(shí)際情況加以創(chuàng)造性的應(yīng)用;一位好老師，應(yīng)該善于挖掘音樂(lè)作品的童趣和意境美，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的由衷的情感;一位好老師，應(yīng)該會(huì)找準(zhǔn)切入點(diǎn)，凸顯情感與態(tài)度目標(biāo)，重視訓(xùn)練點(diǎn)，河里把握知識(shí)技能目標(biāo)，抓住互動(dòng)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)過(guò)程與方法目標(biāo);一位好老師，不僅要自己教好課，更重要的是要讓學(xué)生會(huì)學(xué)、愛(ài)學(xué)、主動(dòng)地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)!
在以后的教學(xué)實(shí)踐中，我將以吳老師為楷模，滿(mǎn)懷愛(ài)心，用心教學(xué)，以審美為核心，將音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)有機(jī)地滲透在音樂(lè)藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中，做一個(gè)美的傳播者!
《初中音樂(lè)教學(xué)策略》一書(shū)是由首都師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師鄭莉教授主編。鄭莉老師多年從事音樂(lè)教育理論研究與實(shí)踐工作，發(fā)表大量論文，出版眾多著作與教材。
《初中音樂(lè)教學(xué)策略》這本書(shū)是圍繞義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)以及來(lái)自全國(guó)實(shí)驗(yàn)區(qū)的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐，從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面對(duì)音樂(lè)新課程的教學(xué)策略進(jìn)行研究和梳理，以便為中小學(xué)音樂(lè)教師、音樂(lè)教研員以及高師音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生提供一個(gè)分析、研究課程標(biāo)準(zhǔn)的思路和一個(gè)實(shí)施音樂(lè)新課程的教學(xué)策略范例。
全書(shū)共由八章內(nèi)容組成：第一章初中音樂(lè)教學(xué)策略概述;二章“感受與鑒賞”領(lǐng)域的教學(xué)策略;三章“表現(xiàn)”領(lǐng)域的教學(xué)策略;四章“創(chuàng)造”領(lǐng)域的教學(xué)策略;五章“音樂(lè)與相關(guān)文化”領(lǐng)域的教學(xué)策略;六章初中音樂(lè)教學(xué)方式實(shí)施策略;七章現(xiàn)代音樂(lè)教育技術(shù)應(yīng)用策略;八章初中音樂(lè)課堂突發(fā)事件應(yīng)對(duì)策略。從宏觀到微觀，全面、科學(xué)、系統(tǒng)地分析與介紹了音樂(lè)教學(xué)策略的概念、價(jià)值、意義，以及音樂(lè)課堂中所涉及不同領(lǐng)域的實(shí)際操作細(xì)節(jié)等。
細(xì)讀之后，茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)朗，在理性層面：認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教學(xué)策略的重要意義及價(jià)值，了解音樂(lè)教學(xué)策略的性質(zhì)、功能和結(jié)構(gòu)，理清教學(xué)策略與教學(xué)模式、教學(xué)原則、教學(xué)方法的關(guān)系。在實(shí)踐層面：了解教學(xué)設(shè)計(jì)中教學(xué)策略的設(shè)定，教學(xué)實(shí)施中教學(xué)策略所發(fā)揮的作用，如何處理教學(xué)策略的預(yù)設(shè)和生成，通過(guò)大量的教學(xué)案例清楚教學(xué)策略的有效應(yīng)用等。
藏克家曾說(shuō)過(guò)：“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”，《初中音樂(lè)教學(xué)策略》這本書(shū)最大特色就是理論和實(shí)踐相結(jié)，讓你看完本書(shū)后不再停留在教學(xué)策略是什么的階段，而是進(jìn)入如何運(yùn)用、用好教學(xué)策略的層次，是一本啟迪智慧、能讓人思考的好書(shū)，值得好好閱讀一番。
“可否請(qǐng)你幫我畫(huà)只綿羊?”第一次見(jiàn)面時(shí)他這么問(wèn)。既然如此“我”就幫他畫(huà)了一只綿羊，可這位小鑒定家似乎在考驗(yàn)“我”的耐心――四只羊中竟無(wú)一只滿(mǎn)意。就當(dāng)“我”耐心被磨光敷衍的畫(huà)了一個(gè)空箱子，并告訴他要的綿羊就在里面時(shí)，他卻露出了喜色。這就是“我”認(rèn)識(shí)小王子的經(jīng)過(guò)。
這部書(shū)講述了一個(gè)世界上最傷心的故事，是一則關(guān)于愛(ài)與責(zé)任的寓言。
小王子曾經(jīng)去過(guò)一些別的小行星，見(jiàn)到的全都是些大人，例如：國(guó)王、酒鬼、自負(fù)者、商人、數(shù)學(xué)家等等。
當(dāng)他到達(dá)第五個(gè)星球時(shí)，他遇到了一位燈夫，他每分鐘都必須點(diǎn)亮和熄滅一次燈，因?yàn)槟穷w小行星旋轉(zhuǎn)的速度極奇快，一天只有一分鐘那么短，他嘴里總嘀咕著：“我在忙著很重要的事，這是我的職責(zé)……”
這個(gè)人一定會(huì)被其他人嘲笑，像國(guó)王、酒鬼、商人他們一樣。雖然如此，他卻是他們之中我惟一不會(huì)覺(jué)得荒謬可笑的人。或許，那是因?yàn)樗妓鞯氖撬陨硪酝獾氖隆Ｖ辽?，他的工作較有意義。當(dāng)他點(diǎn)燃路燈時(shí)，就好像又多了一顆星星或一朵花蘇醒過(guò)來(lái)。當(dāng)他熄燈時(shí)，就好像送這顆星星和花進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
是啊，為了別人的事情而努力，不論在哪個(gè)國(guó)度，為之所做的事情都會(huì)被看作是最重要的事情。
第七個(gè)行星便是地球，在那里他遇到了一只狐貍，他請(qǐng)求與它一起玩耍，它卻拒絕了：“因?yàn)槲疫€沒(méi)有被馴養(yǎng)?！薄榜Z養(yǎng)是什么意思?”“那是一種常常被忽略的行為，他的意思是建立關(guān)系。對(duì)我來(lái)說(shuō)，你不過(guò)是個(gè)小孩，就跟其他成千上萬(wàn)的小孩沒(méi)什么不同，我對(duì)你來(lái)說(shuō)也一樣。但是，如果你馴養(yǎng)我，那么，我們就會(huì)被彼此需要了。對(duì)我們來(lái)說(shuō)彼此就是這個(gè)世界上獨(dú)一無(wú)二的?！?/p>
和某人建立關(guān)系，例如成為朋友，是很美好的事。若我和某人成為朋友，我的生活便有如陽(yáng)光照耀般充滿(mǎn)光彩。我就會(huì)辨認(rèn)出那與眾不同的腳步聲，是獨(dú)一無(wú)二聲音。
每個(gè)人都擁有星星，但是對(duì)不同的人而言，他們有著不同的意義。不過(guò)所有的星星都是緘默的。但，惟有你所擁有的與他人不同，對(duì)你而言它是最最耀眼的。
其實(shí)最重要的事情，是眼睛無(wú)法看見(jiàn)的。它對(duì)每個(gè)人而言都不同。
書(shū)，陶冶了我的性情;書(shū)，豐富了我的知識(shí);書(shū)，開(kāi)闊了我的視野;書(shū)，給予了我人生的啟迪。以書(shū)相伴，人生就會(huì)有大不同。生活可以清貧，但不可以無(wú)書(shū)。博覽全書(shū)的人，往往知識(shí)豐富，能集眾家之所長(zhǎng)于其身，因此能使人喜歡讀書(shū)，將使他終身受益。
雖然我們都知道要多讀書(shū)，讀好書(shū)?？扇匀挥幸恍┤藳](méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，究其原因，那是因?yàn)樗麄儧](méi)有對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的老師!
讀書(shū)不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識(shí)，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一起讀書(shū)，既能留出一些時(shí)間與孩子共處，又能要求自己也養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書(shū)的人會(huì)思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問(wèn)題的方法。經(jīng)常讀書(shū)的人不會(huì)亂說(shuō)話，言必有據(jù)，每一個(gè)結(jié)論會(huì)通過(guò)合理的推導(dǎo)得出，而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。
讀書(shū)的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī)，一個(gè)人養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣，一輩子不寂寞，養(yǎng)不成讀書(shū)的習(xí)慣，一輩子不知所措。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/14857188.html】
