傳統(tǒng)文化是我們民族的寶藏，如何在現代社會中傳承和創(chuàng)新傳統(tǒng)文化是我們所需要思考的。如何平衡工作和生活，提高工作效率并保持身心健康？語文是我們與人交流、表達思想的重要工具。怎樣提高語文寫作水平是許多人關心的問題。下面是一些優(yōu)秀的語文范文，供大家參考。
閱讀收獲心得篇一
《西游記》這本書每個人都不陌生。利用暑假期間我讀了《西游記》，感觸頗深，書中那驚險的情節(jié)更是讓人回味無窮。
這本書共有4位主人翁，分別是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧。唐僧舉止文雅、性情和善，一心向佛。豬八戒好吃懶做，愛占小便宜，貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷，難分敵我。他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿。沙和尚保護唐僧西天取經路上，任勞任怨，忠心不二。孫悟空會七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個筋斗能翻十萬八千里;使用的兵器金箍棒，能大能小，隨心變化，小到繡花針，大到頂天立地。他占花果山為王，自稱齊天大圣，攪亂王母娘娘的蟠桃勝會，偷吃太上老君的長生不老金丹，打敗天宮十萬天兵天將，又自不量力地與如來佛祖斗法，被壓在五行山下五百多年。后來經觀世音菩薩點化，保護唐僧西天取經，三打白骨精，收服紅孩兒，熄滅火焰山，一路上降魔斗妖，歷經九九八十一難，取回真經終成正果。
在這些人中，我最佩服的是孫悟空，因為他神通廣大、嫉惡如仇，機智勇敢，在危險時刻總能化險為夷.要是我們現在的社會多些這樣的人，就不會出現外地人來淮安砍人事件，就不讓這些人趁虛而入擾亂社會秩序，就不會出現那么多的貪官污吏。
然而《西游記》這本書給我感受更深的地是，唐僧師徒4人不怕任何艱辛險阻，經過九九八十一難，終于到了西天取得了真經。他們這種堅持不懈的精神是多么值得我們學習啊!在實際生活中，真正能夠堅持到最后的人又有多少呢?很多人經過了不懈努力，眼看就要成功了，可他們又為了眼前的利益放棄了之前的努力，這樣做值得嗎?堅持就是不放棄、不半途而廢。堅持吧!成功就在不遠處向你招手。讓我們一起像唐僧師徒四人學習，為最后的目的地勇往直前，為自己的理想奮勇前進!
閱讀收獲心得篇二
閱讀是一種富有益處且令人愉悅的活動，無論是讀一本好書，還是瀏覽一篇優(yōu)秀的文章，都能夠給我們帶來思考和啟示。通過閱讀，我們可以獲得新的知識、理解不同的觀點，甚至改變自己的思維方式。在我的閱讀經歷中，我不僅收獲了許多知識，還收獲了一些能夠用于生活的感悟。以下將從閱讀的啟示、擴展視野、培養(yǎng)思維、獲得樂趣以及提高寫作能力五個方面，分享我在閱讀中的心得體會。
第一，閱讀給我?guī)砹藛⑹?。通過閱讀，我接觸到了各種各樣的人生故事和思想觀點。這些故事和觀點激發(fā)了我對世界的好奇心，給了我新的思考角度。有時候，我們會固執(zhí)于自己的觀點，無法接受其他人的意見。但是通過閱讀，了解了其他人的經歷和見解，我開始明白到每個人都有他們的立場和理由。這種啟示讓我更加開放和包容，學會尊重他人的意見。
第二，閱讀擴展了我的視野。閱讀不僅讓我了解到世界上的各種事物和文化，還能夠讓我虛擬身臨其境。通過書籍的描繪和描述，我可以感受到各種不同的情感和體驗。例如，我讀過一本描述大自然的書籍，在書中作者用精致的語言描繪了山川河流的美麗，讓我仿佛置身其中。這樣的閱讀體驗讓我感受到了自然的偉大和美麗，也讓我更加珍惜身邊的一切。
第三，閱讀培養(yǎng)了我的思維能力。閱讀是一種思維的過程，通過理解和分析文字，我們可以激發(fā)自己的思考能力。閱讀過程中，需要我們跟隨作者的思路，推理和分析作者的觀點。這些思考過程不僅能夠幫助我們理解作者的意圖，還能夠鍛煉我們的邏輯思維。通過這種鍛煉，我的思維變得更加清晰和敏捷，我能夠更好地理解問題，并找到解決問題的方法。
第四，閱讀給我?guī)砹藰啡?。在閱讀中，我可以盡情地享受文字所帶來的美感和情感。一本好書能夠帶我進入一個全新的世界，讓我與主人公一同經歷他們的故事。這種體驗讓我忘記了周圍的煩惱，沉浸其中，享受閱讀帶來的愉悅。而且，通過閱讀我還發(fā)現了很多有趣的事物和知識，這些都成為了我生活中的一部分，給我?guī)砹藲g樂和充實感。
第五，閱讀提高了我的寫作能力。通過閱讀優(yōu)秀的文章和寫作作品，我能夠學習到不同的寫作技巧和表達方式。同時，通過模仿和練習，我也能夠提升自己的寫作水平。閱讀給了我很多靈感和素材，讓我能夠更好地表達自己的想法和觀點。寫作不僅是一種表達的方式，更是一種思維的過程。通過寫作，我能夠更加深入地理解問題，并且更清楚地表達自己的思想。
通過閱讀，我不僅收獲了大量的知識，還收獲了一些更為寶貴的感悟。閱讀啟示了我，讓我變得更加開放和包容。閱讀擴展了我的視野，讓我能夠感受和體驗更多的事物。閱讀鍛煉了我的思維能力，讓我更加擅于思考和分析問題。閱讀給我?guī)砹藰啡?，讓我享受文字的美感和情感。閱讀也提高了我的寫作能力，讓我能夠更好地表達自己的思想。因此，我將繼續(xù)享受閱讀的樂趣，并且不斷嘗試新的領域和風格，讓閱讀成為我生活中不可或缺的一部分。
閱讀收獲心得篇三
從寒假到上個月中旬，差不多歷時三個月，終于看完了盧梭的自傳《懺悔錄》以及《懺悔錄》續(xù)篇《漫步遐想錄》，前者是盧梭在面對污蔑誹謗時極度渴望的自我辯護，而后者則是這料，人生總會有林林總總痛苦和煩惱，在這個路途中我們到底應該怎樣活、為什么活。幸福的、痛苦的、愧疚的、憤怒的;自我、友誼，這些都關乎生活、關乎人性、甚至，關乎靈魂。位偉大思想者在生命的最后路途的淺淺悲鳴?？赐陜杀緯目傮w印象是：人生的事誰也無法預料。
盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬字的自傳是一部情感型人的宣言，盧梭想要通過對自己一生的回顧闡明一個事實，即他在自序中所說的：“人之是否崇高，只是以其情感是否偉大高尚，思想是否豐富敏捷而定。”在第一章的一開始，盧梭就大聲宣稱：“我深知自己的內心，也了解別人。我生來便和我所見到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一個生來像我這樣的人。雖然我不比別人好，至少和他們不一樣。”他對于自己“與眾不同”的認識是正確的。
盧梭開始寫這部自傳的時候已經五十多歲，但他對童年生活的記憶仍然非清晰。童年，不但是盧梭的精神源頭，而且更重要地，已成為他的生涯中的伊甸園，在墜落之后剩下的就是悵然回望，以及不自覺的對童年感情的模仿。
追求純粹的情感上的滿足近乎拙稚，以致其理性終其一生也未能成熟。
盧梭的情感如此細膩，性格如此敏感，休謨形容他“好象這樣一個人，這人不僅被剝掉了衣服，而且被剝掉了皮膚”，而他清楚的自我意識使他把“多愁善感”看成了一種天賦，為了肯定自己所特有的道路，他必須把情感作為最高的價值。
盧梭寫的是“懺悔錄”，卻把一根繩索吊在了聽他懺悔的人的脖子上，就像現在也有人拿一根繩子去要求別人懺悔一樣。
閱讀收獲心得篇四
茶館是人們休息、消遣和交際的場所，但在老舍先生筆下的茶館，則給我們講述了一個時代各階級普通人物的悲劇。以下是小編收集整理的有關茶館全文閱讀心得與收獲，歡迎大家前來閱讀。
《茶館》具有了強烈的社會批判精神。繪導了一出由往昔歲月和市井生活畫面組合起來的社會大戲。故事發(fā)生在清朝末年的一個名為裕泰的茶館中。這個茶館里人來人往，會聚了各色人物，一個大茶館就是一個小社會，概括了中國社會各個階層、幾種勢力得尖銳對立和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運。
《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴等人物讓我印象十分深刻。裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。而到了民國時期，裕泰茶館的王掌柜開張的時候，松二爺和常四爺都來賀喜，松二爺說我可以挨餓但是鳥不可以。還給眾人看了那鳥，王掌柜說你的鳥還是那么的體面。這和松二爺本身形成巨大的對比，顯得是多么的諷刺。常四爺雖然穿的沒有那么體面，但是他的精神面貌，面對政局的混亂他能放得下面子。這種精神正是我們現在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。因為他是以一種單純的方式出現在舞臺上。他正義，有愛國心，實話實說。也許你會覺得這個人太過于直腸子，不夠圓滑，反而會讓自己惹上麻煩。就好像在劇中他說了一句：“大清國就要完了?！眳s遭到了清朝的特務的拘捕。反過來看看王利發(fā)這個人，他夠圓滑了吧，為人處世懂得精通，每個人都不想得罪，既不關系中，我們應當做一個圓滑的人才能不會給自己帶來太多的麻煩，但你有沒有想過，這樣的'人是自私的，只是為了自己的利益，卻掩蓋了許多不為人知的事實。我們的社會正是缺少了像常四爺這樣的人，正是這樣的人才是我們的社會動力。正是常四爺這樣的單純獨特才會一種讓人深思的光芒，在他的身上我們可以找到許多借鑒的地方。
我覺得書是回憶的另一種表達方，它或許有些虛構，卻是基于生活的。所表達的必然也是人們的內心世界，所以才會隨著歷史顛簸影響著一代一代人，這就是人們常說的共鳴。
《茶館》是老舍先生的代表作，寫于上世紀五十年代。以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的五十年間，社會的風貌和不同階級人物的不同命運。在一個明媚的午后捧著這本書，思緒也隨窗外翩躚的楊柳飄回那個年代。
滿清末年，茶館里依然是一派和諧的景象，茶館掌柜王利發(fā)左右逢源，一切似乎都如此美好。然而在這背后卻充斥著令人窒息的衰亡。富裕的人在茶館里喝茶，聊天，只是莫談國事，貧窮的人卻在茶館里賣孩子。農村破產，人們生活更加貧困，今天想著明天，明天卻又想著后天。他們只能將自己的孩子賣了以獲得微薄的費用養(yǎng)活家里更多的人。我想起《捕蛇者說》中的那個捕蛇人，冒著生命危險討生活，原來古今貧困竟也是相同的。想起老舍筆下另一個人物祥子，在烈日暴雨下拉車，即便尊嚴被踐踏也不反抗，終究是被那吃人的社會吞沒了。那樣的社會給人的失望大于希望，結局似乎注定了悲慘。
又過了三十年，已是風燭殘年的的王掌柜仍在苦撐著茶館，可那股黑暗勢力仍沒放過他。流氓特務靠著阿諛奉承的嘴臉獲得了權勢，想要霸占王掌柜的茶館。虛弱的老人終究被現實擊垮了，自己安然了這一生。
莎士比亞說過：“黑暗無論怎樣漫長，白晝總會來到。”現在是靈驗了，可誰又知道這漫漫探索路上祖輩們付出的艱辛呢？不能忘也不可忘。
讀完了《茶館》，心情格外壓抑。放眼看向窗外，楊柳依依，歲月靜好。溫水般的生活也總有它的滋味所在，想來也滿足了。
老舍，一個本該被諾貝爾記住的人，可是最后，正如他的話劇《茶館》所說的最后一句臺詞“我是愛我們的國的，可是誰愛我呢？”，就此隕落。
《茶館》的角色說起來有七十多個，代表了那個時代各個階層的小人物，老舍先生通過描寫人物的語言、神態(tài)、動作栩栩如生地體現出角色們的喜怒哀樂，就像茶館老板王利發(fā)的精明靈活，常四爺的耿直磊落，王掌柜的精明油滑，他們在與那個時代巧妙周旋的過程中背地里卻都滿滿是無奈與辛酸。
我通過上網查閱資料知道了茶館講述的清末到抗戰(zhàn)勝利后的五十年間的事，那個時代有人夜夜笙歌，也有人為自己的生機而八方應酬，而老舍先生塑造的茶館老板王利發(fā)便是這樣的一個經典形象，他只是一心想要讓父親的茶館興旺起來，這有什么錯呢？可是他卻如一個小丑一般，屢屢被世態(tài)炎涼所嘲弄。形形色色的人出入著茶館，王利發(fā)看著他們的悲哀，也眼睜睜地看著自己同樣掉進這個令人窒息的漩渦中，越糾纏越絕望，越絕望，越糾纏。
其間有好多細節(jié)觸動著我，也彰顯著那時整個社會不堪一擊的華麗外皮下的衰亡。洋貨充斥市場，太監(jiān)買姑娘做老婆，洋貨充斥市場暫且不提，畢竟嘗試新事物是人類的本能，就拿“太監(jiān)買老婆”一事來說，首先太監(jiān)可說是君主立憲制時期的代表出產物，朝代又首推清朝，恰巧上一節(jié)說過這一故事涉及到清末這一時期，因此“太監(jiān)買老婆”的主語咱們推敲完畢，下面是動詞“買”，現代社會大家都知道，每個人在人格和法律地位上都是平等的，男女沒有貴賤之分，更何提把人像東西一樣買賣呢？最后又一個關鍵詞“老婆”相信這也不必多說，除非是皇帝恩賜一位姑娘與立過大功的太監(jiān)“同食”，否則太監(jiān)是不能娶妻的。整個短語一下推敲完畢，我們用數學語言來說就是有證據a、證據b、證據c來證明當時“大清帝國”的名存實亡。
再迷醉的外表，撕開不過是虛有其表。無論在什么時候透過表面看實質都是非常重要的，就像我們透過老舍先生筆下的一個個靈魂，窺見那個時代的特征。
《茶館》是我閱讀的第一篇老舍的作品，聽聞老舍的名字已經很久，耳熟能詳的老舍在我們筆下早已成為了舉足輕重的大作家，在平時幾篇閱讀理解中也或多或少能領略到幾分魅力，然而今日我把整本書看完后，我才能明白為何老師們把他倍加推崇，又為何給予了他太多太高的評價，一本小小的《茶館》就那么薄薄的幾頁，卻是一位成熟的劇作家的成功之作，這一劇本的創(chuàng)作實踐足以說明他已經諳熟結構戲劇的各色法門，老舍的文學素養(yǎng)之高是我們所不能及的，他能將形形色色各種人物、三教九流會聚在一個小小的茶館，形成了一個小社會，并通過人的評議來反映人物性格特征，情感流露、時代背景以及中國舊社會各階層幾種勢力的尖銳對立和沖突，這種藝術處置，不僅不失嚴謹，還體現出了老舍的大智若愚，舉重若輕。
王利發(fā)，常用四爺，秦仲義，三位始終貫穿整個戲劇的人物，時間從二十多歲跨越到七十多歲，每個人都在按照著自己的為人處事，經歷了維新失敗后民國初年北洋軍閥割據時期、國民黨政權覆滅前夕三個時代的生活，最后卻在歷史的命運中結束了酸苦的生活。王利發(fā)心地不壞，但卻有一點自私，比如在第一幕中，為了茶館內部的“干凈將一對窮母女轟到外面吃面，雖是好心，但總歸有點自私，還有王利發(fā)一生中一直保持著見風使舵的心態(tài)，“做了一輩子順民，見誰都請安、鞠躬、作揖?！辈粩辔约海Ｍ玫郊胰说陌踩图彝サ男腋?。可是就因為那些勢力小人的存在，最終還是落得一個上吊自殺的結局。常四爺為人正直，愛打抱不平，敢在大庭廣眾之下說“大清國要玩了”，在二德子與特務之間昂首挺胸，雖然對這個社會充滿不滿，但還是努力讓自己的生活變得美好，但他沒有王利發(fā)那樣學會變通，結果老年時落的賣花生米來生活。“看，遇見出殯的，我就撿幾張紙錢，沒有壽衣，沒有棺材，我只好給自己預備下點紙錢吧”這是最后三人相聚時常四爺的一句臺詞，也就是說生活困境已經壓迫得讓他苦不堪言，也諷刺了當時舊社會的腐敗。秦仲又，本是一個有錢的闊少，最初也是擁有著救國救民的理想，為了這理想，他沖動般的變賣了家產，開設工廠，走向了強國富民之路，把一切都壓在了工廠上，結果政府腐敗無能，勢力太小的他斗不過那些人，資產全變成了“逆產”，沒有后路的他輸得一干二凈?！拔业米锪苏l?誰?皇上，娘娘那些狗男女都活得有滋有味的，單不許我吃窩窩頭，誰出的主意?”“盼哪，盼哪，只盼誰都講理，誰也不欺侮誰!”“讓咱們祭奠祭奠自己，把紙錢撒起來，算咱們三個老頭子的吧!”三個人最后互相訴說著，又用諷刺的出殯儀式向觀眾展示著一曲舊時代的葬歌。
還有很多經典的角色，比如死皮賴臉的唐鐵嘴、勤懇忠厚的跑堂，李三、變賣子女的貧農康農、聰慧善良的康順子、強勢的龐太監(jiān)、沈處長等人，這一個個人物代表著社會上每一類人，而茶館就是一個小型的社會，不僅反映了當代人的精神創(chuàng)傷，還具有強烈的社會批判精神。這是一部好書，我會盡量體會出更多精髓出來，用到學習中去。
老舍先生創(chuàng)作《茶館》時，是政治清明的好時候，他寫出了了如此有力度的作品，讀來令人回味。
《茶館》敘述了清朝末年，民國初年，以及抗戰(zhàn)結束的三個時期一家大茶館的變遷，以此來表現19世紀末以后半個世紀中國的歷史變遷。老舍除此之外還經歷了新中國這一時期，他的這部文學作品可以說是對時代的總結從他的這種宏大敘事中能感受到老舍先生的將自身生活經歷與所處的環(huán)境緊密聯(lián)合起來，用自己的理解與感悟詮釋這個年代的復雜悲涼，他的才思涌動，筆力雄厚可以被我們深深地所感知。
老舍先生對這篇文章的敘述動機，是來自于對建立現代民族國家的渴望，和對一個不公正社會的憎惡。劉麻子之死就是一個印證。劉麻子是一個壞人，他卻不是因為他做過的錯事而得到應有的懲罰，而是被人冤枉了，說他是逃兵，頂著這樣一個八竿子打不著的罪名，讀到這兒，心里有種說不出的感覺，同情他嗎，他是壞人，不值得同情；不同情他嗎，可他確實是被冤枉的可憐人。僅這一幕就能讓我們知道軍閥一貫草菅人命的作風，即使是像劉麻子一樣的壞人，也應該有自己的生命權，他被冤死，只能說明軍閥更壞，這個社會充斥著巨大的不公。而龐太監(jiān)之死，則又是另外一種基調，充滿了悲涼哀憫的色調。曾經是大權在握的宮廷大太監(jiān)，改了朝換了代，大權旁落，沒了勢力就面臨著被狠心的侄子們活活餓死的局面。他有權勢時，是做過些見不得人的事，卻被親近的人如此對待，可能在今天的我們心里感受并沒有那么強烈，但如果把他放在現在，想象一下，一位老人，他心力憔悴了一生，卻不能擁有活下去的權利，他是多么的可憐悲哀啊。在這個時代我們想著這是如何如何的絕情，但在當時，似乎并沒有什么，亂世之中，黑暗的社會里，好像只有麻木的人心。所以，這樣的社會里滿是不公正，亦滿是老舍先生對此深深地憎惡，他也渴望真正的現代新民族國家得以建立，從這人吃人的社會中逃離出來，把它擊碎，讓每個人真正得到幸福。
有人說，老舍這篇《茶館》的結構方法是新舊社會對比，這也是他的歷史觀。有人認為，這種新舊社會的對比是是舊時代的中國與新中國的社會對比，有人說，老舍這篇《茶館》的結構方法是新舊社會對比，這也是他的歷史觀。有人認為，這種新舊社會的對比是是舊時代的中國與新中國的社會對比，老舍寫這篇文章是主要是想讓年輕人珍惜新中國的來之不易。但我對這個說法卻不茍同。我認為這里的新與舊是民國于清朝為新，而于新中國為舊，是一種從不間斷的新舊社會的交替，沒有人說這是真正新社會的完整呈現，沒有人說這是人民最滿意的時代，我們以后繼續(xù)發(fā)展繁榮的社會于那時的心中來說才是真正的新。再者，這種新舊之比是反向的，社會制度一幕比一幕進步發(fā)展，但民生狀況卻一幕比一幕沉淪。常四爺的一句“我愛咱們的國呀，可是誰愛我呢？”深深地戳痛了無數為國奮斗抗爭在第一線的愛國人士，他們對新社會新國家的理想抱負，在一次次被打擊消滅，知道自己也絕望了，在他們心里，再“新”的社會也只是一個空架子，充斥的只是更多的虛幻與沉淪。不過也正是如此，才構成了這部劇如此的張力。
《茶館》這部劇早已超越了對新中國的歌頌，而是用人的生存際遇與命運沉浮去寫社會變革，歷史變遷。讀來總是令人深思，想著過去，現在與未來。
閱讀收獲心得篇五
閱讀是一種重要的學習方法，通過閱讀，我們可以獲取豐富的知識和信息，提高自己的素養(yǎng)和能力。而全景閱讀則是在傳統(tǒng)閱讀的基礎上，加入了感官體驗，使閱讀更加生動和豐富。在我進行全景閱讀的過程中，不僅收獲了各種各樣的知識，還體會到了閱讀的樂趣。
首先，全景閱讀讓我更好地理解了文本。在傳統(tǒng)的閱讀中，我們只能通過文字來理解內容，而全景閱讀則將文字與圖像、聲音等元素結合起來，使得我們可以通過多種感官來理解內容。例如，在閱讀一篇介紹自然風光的文章時，我可以通過圖片感受到大自然的美麗，通過音樂感受到大自然的寧靜和神奇。這樣一來，我更加有感觸地了解了文章的內容，也更容易記住其中的細節(jié)和要點。
其次，全景閱讀開拓了我的視野。在傳統(tǒng)的閱讀中，我們只能通過文字來想象事物的樣子，而全景閱讀則通過圖像和視頻的展示，讓我可以直觀地了解事物的形狀、顏色等特征。例如，在閱讀一本名著《紅樓夢》時，我通過全景閱讀技術進入了賈府的花園，親眼目睹了那些美麗的景色。這樣的體驗讓我更加深入地融入了故事中，也更加感受到了其中的情感和內涵。
再次，全景閱讀提供了更加豐富的學習資源。通過全景閱讀，我可以隨時隨地地進行學習，并且可以選擇自己感興趣的主題進行閱讀。無論是歷史、文學，還是科學、藝術，都可以通過全景閱讀來進行深入地學習。這樣一來，我不再局限于傳統(tǒng)紙質書籍的限制，可以根據自己的興趣和需求進行自由選擇，提高學習的效果和效率。
此外，全景閱讀還激發(fā)了我的想象力和創(chuàng)造力。通過全景閱讀，我可以看到許多不同的場景和故事，這些都給了我很多啟發(fā)和靈感。有時候，我會根據在全景閱讀中看到的場景和故事來進行創(chuàng)作，寫一篇小說或繪一幅畫，這樣既鍛煉了我的創(chuàng)造力，又提高了我在各個領域的表達能力。
總的來說，全景閱讀讓閱讀更加有趣、生動，同時也加深了我對文本的理解。通過全景閱讀，我可以更直觀地了解事物的特征和內涵，也可以隨時隨地地進行學習，并提高自己的想象力和創(chuàng)造力。在未來，我將繼續(xù)利用全景閱讀這一工具，豐富自己的知識和經驗，不斷提高自己的素養(yǎng)和能力。
閱讀收獲心得篇六
再沒有比《懺悔錄》更能體現出記憶和期待之于幸福的意義的了。在本書的開頭，奧古斯丁點明了貫穿全書的兩大主題：尋找自我，尋找上帝。人之所以悲慘，根本原因就在于他失去了自我，而之所以失去自我，乃是因為失去了上帝;人要獲得幸福，就必須在尋找上帝的過程中發(fā)現真正的自我。記憶和期待的意義就在于，只有通過記憶和期待，人才能實現這一雙重的尋找。實際上，這雙重的尋找可以歸結于一個問題：人和上帝的關系。這不僅因為人是上帝創(chuàng)造的，更重要的還在于人的心靈乃是上帝的形象。只有認識到人和上帝的關系，才能理解作為人和上帝之中介的心靈——上帝的形象;而心靈作為上帝的形象，恰恰就是人最真實的自我。從這個意義上講，《懺悔錄》的寫作目的，就是在自我身上尋找上帝的形象。
一個“義”字，包括了太多的內容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
答案無疑是肯定的。不幸的根源在于失去上帝和自我，幸福的關鍵在于重新獲得上帝和自我，而這又以理解上帝和自我的關系為前提。記憶和期待之所以能夠指向幸福的實現，就是因為對上帝的記憶和期待是自我和上帝最為恰當的關系。記憶上帝，意味著承認上帝是先于自我的創(chuàng)造者;期待上帝，意味著認識到上帝是真正值得追求的善好。而人之所以能夠做到這一點，正是因為人的心靈是上帝的形象，擁有和上帝相似的三位一體，其中，對過去的記憶對應于人的存在，對現在的關注對應于人的理性，對未來的期待對應于人的意志或愛。人的墮落在于其三位一體朝向了錯誤的方向，而人的得救在于他對三位一體的正確運用。存在、理性和意志并不是心靈具有的三個功能，而是從不同的角度對同一個心靈的不同描述。犯罪后的人背離上帝的后果既體現為存在于時間中的虛無處境，也體現為理性的孱弱，更體現為意志的錯誤追求。因為心靈的整體墮落，人的存在是悲慘的在死，人的理性無法把握時間的本質，而人的意志無法朝向真正的善好，反而沉迷于塵世的善好甚至罪的快樂。而人的得救，則在于心靈恢復和上帝的關系，從愛塵世、愛自己轉向愛上帝，從理性的驕傲變成真理面前的謙虛，而人的存在也將由時間中的虛無轉變?yōu)槌蛴篮愕男腋！?/p>
狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。
通過正確的記憶和期待，人能夠在他身上找到上帝的形象，也就是人的三位一體。而人對他的三位一體的正確運用，則能夠恢復他和上帝之間的關系，從而獲得真正的自我。和古典思想一樣，奧古斯丁也要面對“認識你自己”的問題，然而奧古斯丁對這個問題的回應卻和古典思想迥異。蘇格拉底在執(zhí)行神諭后得出的結論是，人其實沒有什么知識，只能帶著無知之知的謙虛不斷地追求智慧。事實上，蘇格拉底的無知之知并沒有正面回答“自我是什么”的問題，這個問題在古典思想那里，遠遠沒有在奧古斯丁身上這樣復雜和迫切。追求智慧的無知之知，體現出人的自然在于理性，從而運用理性的愛智便是最高的生活境界。但對于奧古斯丁來說，理性，連同人的心靈本身，都不是人的本質。人的真正本質是高于人的上帝，只有認識了上帝并理解了上帝和自我的關系，人才可能真正“認識他自己”。幸福不在于追求智慧的理性活動，愛智的生活只有在愛上帝的前提下才有意義。
通過上文對時間問題的討論，我們已經觸及奧古斯丁的思想和古典哲學的差異。這種差異的根源，正是在于雙發(fā)對真正的幸福持有不同的理解，而這又集中反映在雙方對“認識你自己”這個問題的不同回應之中。我們發(fā)現，問題的關鍵在于理性的地位。古典思想發(fā)展到古代晚期，呈現出強烈的宗教化趨勢，這在普羅提諾和波菲利的思想中體現得極為明顯。然而，無論怎么宗教化，古典思想仍然堅持理性至上的原則。從根本上講，普羅提諾的太一不過是對于最高的理性原則的宗教化表達而已;波菲利雖然訴諸各種巫術和魔法以求實現靈魂的解脫，但他從來沒有把這些非理性因素納入其哲學體系，而是承認沒有任何學說能夠解救人的靈魂。與此相反的是，奧古斯丁認為，在超越理性的上帝面前，理性的意義是相對的;而在墮落后的人類身上，理性的能力更是極其孱弱。要想獲得幸福，除非通過對上帝的記憶和期待。記憶和期待雖然屬于人的理性心靈，但是所記憶和期待的對象，卻是超越理性的上帝;此外，在奧古斯丁對人的三位一體的闡釋中，心靈中的理性對應于時間中的現在，與能夠記憶和期待上帝的其他兩個位格(記憶和愛)相比，它恰恰是最容易背離上帝，導致驕傲的原罪的?！渡系壑恰穼诺渌枷氲娜颗?，都可以看作是對這種背離上帝的驕傲理性的批判。奧古斯丁當然不是德爾圖良那樣的非理性主義者，然而理性在奧古斯丁的思想中確實不是最高的原則，它必須接受信仰的指引;正如生活在時間中的人，只有在回憶和期待著上帝的前提下，他的現在才可能是幸福的。
貝多芬的坎坷經歷是大家無法想象的。三十年的耳聾，還能堅持寫作，他有多大的毅力。他喜歡與音樂為伴，與大自然為友，是它們帶給了貝多芬生活的勇氣，是它們給了貝多芬優(yōu)美的樂章。
有一次，鳳姐的公公———老流氓賈赦看上了老太太的丫環(huán)鴛鴦，可他自己又不敢說，于是托她的婆婆邢夫人找到鳳姐，希望她去找老太太說。前文說過，鳳姐很孝順啊，自然不能指著賈赦的鼻子大罵：“你這個臭流氓!”可是，她又那么的嫉惡如仇，自然也不能幫他的忙啊!于是，鳳姐就展開她的聰明才智，三十六計，躲為上計。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝為先，老流氓的行為又確實讓人不齒，鳳姐該怎么做?能有比躲開更好的辦法嗎?不失孝道，不為非作歹，鳳姐，難能可貴呀!
每個女孩子的心中，都曾把自己幻想成童話里的“公主”，懷揣著七彩夢想，等待著那個宿命中的“白馬王子”。但，我們往往只能猜中開頭，卻猜不中那結局……鄭微是幸運的，她少女時的夢想最終成為了現實，她期望嫁給的那個人最終成為了她的丈夫。正如她送給林靜的那本《安徒生童話》，她真的成了童話世界里那個令人艷羨的公主!但盡管如此，她從十七歲少女懷春到達到自己的心愿，其間所經歷的波折也是她不可能猜中的。
母愛如山，一直讓我們依靠;母愛如海，一直激勵著我們前進;母愛如詩，一直陪伴著我們走過大大小小的路途。下面是小編為大家整理的關于母愛的《東京塔》讀書筆記，歡迎大家的閱讀。
總的來說，盡管每次爭論的主題不完全相同，但爭論發(fā)展的方向是一致的，即在遵從科學指導思想的基礎上，跟隨時代的變化，堅持和發(fā)展馬克思的勞動價值論。從取得的成就來看，勞動外延的擴大得到了越來越多學者的認可。第三產業(yè)的勞動是否創(chuàng)造價值，科技人員的勞動是否創(chuàng)造價值，企業(yè)主的勞動是否也有創(chuàng)造價值的一面，這些問題從馬克思的有關社會勞動和管理勞動的二重性的論述中都可以找到支持的證據。而且從邏輯的推演和歷史演進的角度，這些勞動成為價值的源泉并不真正構成問題。幾十年來關于馬克思勞動價值論的爭論取得的重大進展。為“發(fā)展和創(chuàng)新馬克思勞動價值論”指明了方向，積累了大量豐富的理論財富，為創(chuàng)新勞動價值論作出了歷史性的貢獻。
閱讀收獲心得篇七
剛看完《懺悔錄》時，我想的是一個人怎能用如此歡快的心情來敘述自己生命中悲慘的事情，怎能把平淡生活中的每件小事都寫成精彩有意思的故事。不懂。
盡管如此，我們仍能從他筆下看到一個近似真實的世界——貧民、富人共存卻涇渭分明的世界。不論是樸實的農民、熱心的小店主、出色的阿奈、善良的麥特爾等平民，還是猥瑣的神父、彭維爾、西蒙等人，好好壞壞，都是很真實很鮮活的人物。社會的這一面，或許也只有盧梭這般閱歷豐富、感情細膩的人能寫出來了。
當然，我們還能看到一個近似真實的盧梭——回首往事、不甚感慨、懺悔、抗議、極想為自己辯解的盧梭。很多地方，甚至直白、深刻得讓我一時不能接受。就像他關于自己風流韻事的描寫，或許代表了一個典型的男性的心理?我不敢確定。
開篇時盧梭就說：“我現在要做一項既無先例、將來也不會有人仿效的艱巨工作。我要把一個人的真實面目赤裸裸地揭露在世人面前。這個人就是我。”不得不承認，很多時候，他的勇敢、坦誠都很讓我敬佩，可我還是有時會覺得，他晚年寫這《懺悔錄》時或許也一定程度上被他的記憶欺騙了，他的記憶展現給他的、通過他的著作展現給我們的，或許也有很多滲透了他本人意愿的經歷和事實，所以才會如此生動、鮮活、震撼。
我知道，盧梭是偉大的、《懺悔錄》是偉大的，而我只是茫茫時間長河中一粒微不足道的比微塵還小的`粉末，所以我不敢對巨人、巨著妄作評論，我只是因為要交作業(yè)寫一些自己的真實想法。請見諒。
閱讀收獲心得篇八
閱讀是一種重要的學習方法，而全景閱讀則是一種更加高效和全面的閱讀方式。全景閱讀包括對文字的理解、對作者的思考和對內容的感悟。通過全景閱讀，我深刻體會到閱讀的樂趣和收獲，下面我將從五個方面來分享我在全景閱讀中的心得體會。
首先，全景閱讀讓我享受到閱讀的快樂。在過去，我對閱讀是一種被動的選擇，只是為了完成學業(yè)任務。然而，全景閱讀改變了我的觀念。它不再是一種負擔，而是一種享受。通過全景閱讀，我不僅僅是在讀書，更是在與作品思想交流，與作者對話。我發(fā)現，通過全景閱讀，我能夠激發(fā)出自己對文字的巧思和想象力，讓我感到閱讀的樂趣在不斷延伸。
其次，全景閱讀提高了我對文字的理解和思維能力。在閱讀過程中，我會用心思考，思考作者的意圖和表達方式。這讓我能夠更好地理解文章的主旨和觀點。通過思考和分析，我能夠挖掘出文章深層次的含義，進一步拓寬自己的思維。全景閱讀讓我的思維方式從被動轉為主動，從表層轉為深層。這種思維的轉變不僅對閱讀有益，還對我的學習和生活具有重要的意義。
第三，全景閱讀拓展了我的知識面和眼界。通過全景閱讀，我接觸到了不同類型的書籍和各種各樣的知識。無論是文學作品、歷史著作還是科學雜志，我都能夠通過全景閱讀來豐富自己的知識儲備。這讓我對世界有了更全面和深入的了解。同時，全景閱讀也讓我接觸到了不同的文化和思想，讓我能夠更加開放地看待世界。這種開闊的視野不僅使我在學術上更有競爭力，還讓我在人生中更加成熟和自信。
第四，全景閱讀提高了我的寫作能力。通過全景閱讀，我能夠觀察和學習到優(yōu)秀的寫作技巧和表達方式。我學會了借鑒和吸收他人的經驗，用更準確和生動的語言來表達自己的觀點。全景閱讀讓我學會了如何使用適當的詞匯、句法和結構，讓我的寫作更加清晰和有說服力。同時，全景閱讀也培養(yǎng)了我的邏輯思維和組織能力。我能夠更好地組織自己的思維和寫作，讓文章更加連貫和有條理。
最后，全景閱讀讓我收獲了自信和力量。通過全景閱讀，我學會了獨立思考和表達自己的觀點。我知道，在大量閱讀的基礎上，我可以形成自己的獨特視角和論述方式。這讓我在與他人溝通和辯論時更加自信和堅定。全景閱讀也讓我對人生有了更深層次和廣闊的思考，讓我對未來充滿信心和勇氣。
總之，全景閱讀給我?guī)砹藷o窮的快樂和收獲。它提高了我的思維能力、拓展了我的知識面、提升了我的寫作能力，并且讓我更加自信和堅定。通過全景閱讀，我深刻體會到閱讀的樂趣和意義，我將繼續(xù)保持并提升這種全景閱讀的習慣，不斷豐富自己的閱讀體驗和收獲。
閱讀收獲心得篇九
寒冬時節(jié)?？墒牵艺J為制造這場災難的罪魁禍首卻是我們人類自己。表演完，同學們?yōu)槲夜钠鹆苏?”只見他迅速鉆進一個沙洞，那只便急切地尋找著。小白楊從樹枝中抽出嫩綠的新葉。”我這樣想著，自己便自作主張地打開媽媽的錢包，只拿了一張20元的票子，出去買我想要的東西!
在書中，因為偷了些面包，為此服刑十九年的冉阿讓，在滑鐵盧戰(zhàn)役那年獲釋。多年來的苦難生活和他人的排斥讓他對生活失去了希望。在一天夜里，十分疲憊的冉阿讓敲開了大主教米里哀的大門。大主教收容了他對于冉阿讓，主教并沒有歧視他，而是像其他人一樣對待，那天夜里，冉阿讓趁主教不注意要去偷他的銀燭臺，冉阿讓被發(fā)現后，主教并沒有怪他，而是將兩個燭臺都送給了他，并囑咐他好好做人。冉阿讓十分感動下決心要改過自新做一個好人。他化名馬德蘭，在一個城市辦了個工廠，經過奮斗，他改變了命運成為了一個成功的商人，出身草根的他，深切的懂得社會底層人民的辛苦他于是一直在幫助窮人，廣施樂善的他被選為市長。這是全書的情節(jié)，從中我懂得了如果一個人內心全是對社會的仇恨，那么他的人格就會一步步走向惡魔。要做一個為他人著想的人而不是一味的抱怨社會的不公和生活的苦難，這更不是墮落的理由。只有真誠待人，才會取得別人的真誠、信任。后來他遇到了芒汀，在她悲慘的死去后。冉阿讓找到了她女兒。解救并撫養(yǎng)了她，隱居巴黎，珂賽特長大后，與馬利尤斯相愛。在1830年，馬利尤斯參加了共和派的革命。可在戰(zhàn)斗中，同志們大多都犧牲了，馬利尤斯也受傷昏厥，可是突然出現的冉阿讓救了他。在逃亡路上他偉大的人格感染了沙威，沙威無地自容，讓開了路，在強烈的精神斗爭下，他跳下了河。最后冉阿讓將他的過去對馬利尤斯坦白，自己孤單的走了?？赐陼螅腋惺艿阶骷矣旯ㄟ^作品表達出對社會的不滿，揭示了下層人民的悲慘命運，和對資本主義制度的強烈諷刺。但在這本書中，作者一直以“善良”、“寬恕”、“友善”等積極的人生態(tài)度為中心。告誡人們隨時不要放棄希望，堅守心底那一份純真，堅信人生會迎來春天，這樣才能在重重困難中崛起。
也許，我們每個人都是“冉阿讓”。我們每個人都會犯錯誤，都會走極端，都會對一些不公平的事物而憤怒。可是，人性的光輝是不會被磨滅的如果人與人之間能多一些信任，少一些欺騙;多一份真誠，少一份隔閡。社會將會更加美好。
閱讀收獲心得篇十
通過部分干部的“東窗事發(fā)”不難看出，那些之所以成了階下囚，究其原因，根源在于理想信念的動搖。平時，他們淡化了理想信念的自我教育和學習。在他們的思想意識中信奉“有權不用，過期作廢”。結果，自然地就肆無忌憚地受賄、貪污。從這些人不難看到，理想信念動搖的危險性。
二、工作作風過硬是防腐拒變的內在要求。
沒有過硬的工作作風，就很難經得起現實對你的綜合考驗。工作作風是一個人思想的外在行為表現。光有好思想而不去身體力行不行，只有去做了，才能真正實現為共產主義事業(yè)而奮斗的人生價值。作風不過硬，就容易為社會上形形色色的名利所誘惑。一些黨員干部就因為作風不過硬而被別有用心之人牽著鼻子下水。于是，總是會上談廉政，會下收好處費。只有從嚴要求自己和身邊的人，建立起堅定的工作作風，才能經得起各種考驗。
三、廉潔自律是約束自我保護自我的真正法寶。
從干部保護的角度講，廉潔自律是干部防腐拒變的法寶。作為一個干部，只有從嚴要求自己，才能經得起市場經濟條件下各種利益的誘惑。從領導崗位到階下囚，無不說明一個人在崗位上自制力的重要性。從小貪到巨貪，從小賄收禮到大賄收錢，一步一步放縱自己，大肆進行權錢交易。結果，自然是被“雙規(guī)”，接受黨紀國法的洗禮?？梢?，在領導崗位上，只有自始至終加強自身的廉潔自律意識，才不至于被“糖衣炮彈”擊倒。
四、群眾觀念是領導干部執(zhí)政為民的思想基礎。
一個沒有群眾觀念的干部，不可能干出令群眾滿意的實事來。群眾觀念是執(zhí)政為民理念的思想基礎。有了群眾觀念這個思想基礎，才能在工作中與群眾打成一片，才能更好地為群眾服務，更好地為群眾多辦實事，切實地維護好群眾的切身利益。群眾觀念實際上就是公眾觀念。如果沒有公眾觀念，一切以自我為中心，那么，就談不上為人民服務，也就談不上做“三個代表”的忠實實踐者。那些在反腐倡廉中違法違紀者，就是因為群眾觀念淡化私欲膨脹所致。
總之，通過這次反腐倡廉的教育和學習，使我深深感到一個黨員干部理想信念動搖的可怕、工作作風敗壞的可悲、廉潔自律意識淡化的可憐、群眾觀念不強的可恨。在今后的工作中，我會尋找差距，努力提高自身素質，振奮精神，做好當前工作。
閱讀收獲心得篇十一
《懺悔錄》在“書頁上還散發(fā)著油墨味道的時候就震驚了全人類——因為它的思考、真誠和那些不加掩飾的人類的缺點”?！R克思(德)。
我總認為偉大藝術家們的心是真摯、透明的，是能夠和普通老百姓的心彼此相通的。我不是藝術家，可我有一顆很藝術的心。讀偉大作家的書，我感到自己的靈魂和作家的靈魂是如此的和諧。時間算什么，它終究無法隔斷通過書籍傳遞著的心與心的交流。讓雅克盧梭距離現在有兩百多年了，我剛剛讀完他的《懺悔錄》，心卻還沒有從他的靈魂深處走出來。我一邊獨自散步在喧嘩的大街上，一邊思索著盧梭，感知著盧梭。
作者所描繪的是自己“獨一無二的肖像”，“是依照人物的真實形象及全部真實情況一絲不茍地描繪而成的。”看過不少的自傳性質的書，但都覺得很私人，即使很真誠地披露了自己的某些缺點，但引不起我的共鳴、也就是說他(她)的缺點不具有共性;或者書中的真誠是變相的炫耀，令人不舒服;或者根本就沒有勇氣去真誠，思考也沒有深度，只在嘩眾取寵;或者就是鉆進個人的狹小的天地，不注意讀者的感受，等等。
反正，很難有哪一部作品能如此打動我的心，引起我的共鳴，每每有感同身受之感。他所披露的缺點我也大多數是有的，也許他的經歷和我不同，這都沒關系，只是在人生的道路上，我們所碰到的各種人生問題是大同小異的。
或許通過再讀《懺悔錄》能幫助我，更好地認識自己，擴大視野等意想不到的好處。
因為從某種程度來說，讀他就是讀我自己，雖然我不具有他的才華，但我有他的缺點，這無疑對我更具有意義。
閱讀收獲心得篇十二
今天是我們軍訓的第四天，今天還是一樣的訓練，唯一不一樣的就是今天是一次沒有迷彩服的軍訓，大家都是穿著各自的衣服來參加軍訓的。
第一次沒有穿迷彩服的軍訓感覺很奇怪。不過這么要求并不是為了體現學生個性。因為這對于一個軍人來說是不被認可的。之所以讓同學們穿自己的衣服參加訓練參加軍訓，是為了讓同學們可以有空暇時間洗洗軍服，好意嶄新的姿態(tài)迎來第二天的小會操。原來擔心不穿迷彩服會削弱同學們的軍人意識，從而是訓練的效率大打折扣。不過事實似乎恰恰相反，在展示了自身個性的同時，同學們似乎充實了信心，對于訓練的積極性也提高了，希望同學們能夠再接再厲!
軍訓還有6天，大家都已經慢慢適應了軍訓的節(jié)奏了，今天的沒有迷彩服的軍訓也充分考驗了大家，我想之后大家應該會以更加飽滿的態(tài)度來迎接軍訓的。
閱讀收獲心得篇十三
也許很多人覺得，閱讀是一種學習的手段，是為了讓孩子認識更多的字，掌握更多的知識。在這方面，我的想法比較簡單，就是拋開功利心理，只問耕耘，不問收獲，注重培養(yǎng)孩子讀書的興趣和習慣，象做游戲、玩玩具一樣，讓閱讀也成為孩子生活中一件快樂的事情。所以，為了不讓來來對閱讀產生反感和厭倦心理，在陪孩子閱讀的過程中，我盡量不提任何問題，只是全身心地、繪聲繪色地大聲讀書給來來聽。當然，隨著來來逐漸長大，他有時非常喜歡參與到閱讀的過程中來，我也不會反對。比如我們最近在讀《小餅干的大道理》這本書，書中以餅干為例，解釋了很多詞語的含義，比如“耐心、自豪”等等。每次讀完書上對一個詞的解釋后，我都會自己再舉一個另外的例子解釋這個詞。沒想到來來也不甘示弱，非要以自己最喜愛的汽車為例也造個句。比如來來對“合作”的解釋是：“我在停車，你在旁邊看著停車位指揮我?！睂Α澳托摹钡慕忉屖牵骸敖o汽車加油的時候，我等啊等，一直等到加完油”。另外，在讀書的過程中，我一般不指著字念，也很少考來來認不認識哪個字，頂多讓他念一念書名。來來在認字方面似乎也不敏感，到現在也不認識幾個字，但我并不著急，我覺得只要來來喜歡讀書就足夠了。
我給來來買書比較多，也比較慎重，盡量買適合來來的書和比較經典的繪本、科普書。但即使這樣，也不是所有的書拿回家后來來都喜歡，有些書甚至沒有看上一眼就被打入了冷宮。遇到這樣的情況，我一般不強求，因為孩子是閱讀的主導，大人應當真正尊重孩子的閱讀興趣和喜好，而不是硬逼著孩子去接受和喜歡大人所謂的好書、有用的書。在陪孩子閱讀的過程中同樣要以孩子為主導，盡量尊重孩子的想法。比如，有些孩子語言能力很強，很小就能將聽過的故事復述下來，我也覺得這確實是一件了不起的事情，但來來不是這樣的孩子，到現在還不會復述故事甚至對復述故事很反感，所以在這方面我從不強求，而且我發(fā)現，大人看書是要搞明白這本書講的是什么事，而孩子并不關注書的主題，反而經常會對書中的一個小插圖、小細節(jié)或者對模仿書中一句話、一個場景產生興趣，尤其是孩子小的時候這一點尤為突出。所以來來兩三歲的時候，我很難不間斷地講完一本書，中途經常會被來來的突發(fā)奇想或即興表演打斷，這時候我通常會融入到孩子的興趣中，而不是硬把孩子拉回主題，因為那樣做的結果只會讓孩子對閱讀失去興趣。
如果把電視和書本同時擺在眼前，孩子毫無疑問會選擇電視，別說孩子，大人恐怕也是這樣。所以為了排除電視的干擾，我們家?guī)缀鯊膩聿婚_電視，慢慢地來來也習以為常，從不主動要求開電視?，F在來來除了每天玩半個小時的ipad游戲，其他時間就是玩玩具、看書。我們家的書架是開放式的，來來可以很方便地選書拿書。另外在來來經?；顒拥牡胤桨ㄗ雷由稀⒋采弦话愣紩[著幾本書，來來可以隨時拿起來看。每天晚上睡覺前是固定的親子閱讀時間，我們倆人會各選一本書，由我講給來來聽。有時我的工作很繁忙，也很想倒頭就睡，但一看到來來選了書的喜悅，感受到來來閱讀的熱情，自己也會不自覺地投入其中，和來來一同享受這一段美光的睡前時光。
孩子其實是非常敏感的，作任何事情，大人的情緒都會影響到孩子。讀書也是一樣。如果大人將給孩子讀書當成是一項任務，為完成任務而閱讀，孩子是一種感受。如果大人將親子閱讀當成是自身需要，真正投入其中，和孩子一起分享閱讀的樂趣，孩子一定是另外一種感受。其實，當大人真正沉浸到童書中之后，會發(fā)現童書中也有很深的意境，也能悟出許多做人做事的道理。比如看《我的爸爸叫焦尼》一書，焦尼和爸爸在一起的驕傲和滿足讓我深深感動，從而更加珍惜自己的家庭；看《小房子變大房子》一書，讓我知道要珍惜眼前的一切，用一種平常心對待自己的工作和生活。
閱讀收獲心得篇十四
這本應該是一個豐收的季節(jié)。
當哀悼逝者的警報聲響徹中國，當淚水模糊了災區(qū)和所有心系災區(qū)人們的雙眼，悲傷讓我們痛徹心扉；悲傷，也讓我們的心靈收獲了從廢墟中站起來、向前走的力量。
我們收獲的，是永不放棄的希望。
在綿竹漢旺采訪時，一位剛從山上走下來的婦女，向我攤開了一方沾滿泥土和血跡的紅紗巾。
山里長大、山里結婚生子的黃惠蘭，在這場地震中失去了她在大山里擁有的一切。沒有食物，沒有水，要走到最近的聚居點——清平鄉(xiāng)政府，還有５公里的路。
地震發(fā)生后第２天下午，寂靜的山谷里響起了轟鳴聲。黃惠蘭和幾個幸存的同伴們揮動著他們從廢墟中撿來的一根紅紗巾，朝著空中的直升機大聲呼喊。揮了又揮，喊了又喊，直升機又走了。
此前，一直鼓勵別人要堅強的黃惠蘭，坐在地上放聲大哭。
黃惠蘭開始了走出大山的漫漫征途。紅紗巾是她唯一的行李，因為她相信，直升機總會再來的。在山中跋涉了整整一夜后，她又聽到了直升機的聲響——這一次，她和同伴們撿到了空投的物資。
或許，一根小小的紅紗巾，根本不足以成為直升機的參照物。但黃惠蘭說，她會把紗巾珍藏一生，用來提醒自己，生活永遠充滿希望。
我們收獲的，是人與人之間的溫情。
所有進入災區(qū)采訪的記者都會發(fā)現，志愿者，已經成為了抗震救災中一道獨特的風景。前幾天從漢旺到成都的夜路上，一支由２０多輛“標致２０６”組成的車隊引起了我的注意。一問，是車友會發(fā)起的義務接受災群眾的活動。他們的車牌，清一色地遮住了兩位數，這讓我想起了這些天來我所接觸的各種各樣的志愿者——有工人、農民、退伍老兵，還有與學校簽了“免責協(xié)議”的中學生，幾乎沒有人愿意透露自己的姓名。
即使日常的喧囂讓我們彼此疏遠，即使這個并不完美的世界讓我們相互戒備，在災難襲來的時刻，我們都以最善良、純真的一面坦誠相對。這，才是這個世界本來的面目。
我們收獲的，是承諾與責任的重量。
在綿陽采訪時，我得到了這樣一個故事：地震發(fā)生的那一刻，總裝駐四川某基地醫(yī)護人員正在為一名產婦作剖宮產縫合手術。當劇烈的震動襲來，醫(yī)生李春梅立即俯身護住產婦，大聲招呼助理醫(yī)師和護士固定手術臺。麻醉師韋滿的第一反應是抱住搖搖欲倒的空調，以免它砸倒在手術臺上，而已經走出手術室的助產士鐘婕又返回室內，一把扶住左搖右晃的手術燈……所有人都在用身體保護產婦，沒有誰選擇逃生。
從太多太多真實的故事里，從士兵們傷痕累累的肩膀上，從救援人員倒在廢墟上睡著的倦容里……我們一次又一次地讀懂了那個古老而永恒的.話題：責任。
離開汶川時，３０歲的羌族婦女郭秀蓮往我的背囊里塞了一袋紅櫻桃。
郭秀蓮的一句話，讓我思忖至今：“只要樹還在，明年就會結果，誰說明年不會是一個豐收年呢？”
順著她指的方向望去，那紅彤彤的一片，是山上最鮮艷的色彩……。
小題1:文章標題為“淚水中收獲力量”，閱讀全文，說說我們從淚水中收獲到什么？（3分）。
小題2:品讀全文，說說文章所表達的主題是什么？（3分）。
小題3:選文第一段使用了什么描寫方式？此段在文章的結構和內容上有什么作用？（3分）。
小題4:“郭秀蓮的一句話，讓我思忖至今：‘只要樹還在，明年就會結果，誰說明年不會是一個豐收年呢？’”一句中的“思忖”是什么意思？你是怎么理解這句話的？（3分）。
小題5:、劃線句中的“紗巾”在文中出現了多次。作者這樣寫的用意是什么？“一方沾滿泥土和血跡的紅紗巾”有什么值得珍藏的？請談談你的理解。（3分）。
小題6:、讀了選文你有何感想？請拿起筆寫出你對生命價值的深切感悟。（4分）。
參考答案：
小題1:我們收獲的，是永不放棄的希望;是人與人之間的溫情;是承諾與責任的重量?；颍何覀冊诳拐鹁葹闹惺斋@了重新站起的力量、希望、溫情和責任。
小題2:記敘了災區(qū)人民、救援人員、志愿者抗擊災難的動人事跡，謳歌了萬眾一心抗震救災的頑強斗爭精神?；颍何覀冊诳拐鹁葹闹惺斋@了重新站起的力量、希望、溫情和責任。
小題3:主要運用的是景物描寫（或“自然環(huán)境描寫”）,在結構上：總領全文，與結尾遙相呼應；內容上：與巨大的自然災害形成鮮明對比，有力地表達了戰(zhàn)勝災難的強烈愿望。
小題4:要求學生分析和體味重點語句和關鍵詞語含義，考查的是學生的揣摩語言的能力。體味和推敲重要語句在語言環(huán)境中的意義，一定要結合具體的語言環(huán)境，也就是文章的整體，透過語言表象去揣摩領悟其中的深意。參考答案：“思忖”的意思是思量、考慮。對句子的理解：強調只要生命還在，只要不放棄，災區(qū)的明天一定會更好。
小題5:考查的是對作者寫作意圖的揣摩和文章中人物情感態(tài)度的理解。劃線句中的“紗巾”在文中出現了多次，作者這樣寫是為強調其不尋常的意義。對“一張沾滿泥土和血跡的紅紗巾”值得珍藏的原因是分析，要從文章中人物的角度思考。“值得珍藏”是因為其意義不尋常，不尋常在何處是答題的關鍵。參考答案：“沾滿泥土和血跡”的紅紗巾是經歷災難與命運抗爭的見證，紅紗巾也是希望的象征，它具有不同尋常的意義，所以值得珍藏。
小題6:要求寫出閱讀選文后的對生命價值的深切感悟，這是一道開放性試題，也是一道語言綜合表述題，答題的前提是讀懂文章，要理解生命的價值。參考答案：在困難面前不放棄希望，在工作和學習中勤奮努力，生命才更有價值，人生才會更加精彩。
（1）這里考查理解標題含義的能力。從近幾年試題發(fā)展趨勢看，要求闡釋標題含義的題目不少。標題中的關鍵詞往往為一種具體事物，具有多層含義，除了表面上意義之外，文章還賦予了它一種深刻的內涵，甚至還有第三種更深刻、更深遠的內涵。此處標題中我們收獲的，是永不放棄的希望;是人與人之間的溫情;是承諾與責任的重量?；颍何覀冊诳拐鹁葹闹惺斋@了重新站起的力量、希望、溫情和責任。（2）這是對文章中心主題的考查。這是一種主觀性較強題目。學生能談出自己對文章內容、主旨的主觀感受、領悟或情感的體驗，或談由選文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。學生理解原文的內容、思想和情感，闡述自己感受，概括出自己的看法和體會，并能陳述理由。（3）理解文章段落的作用考點。某一段落在文章中的作用就是指該段在結構和內容上的作用。中考中記敘文經常出現分析文章某一段在內容或結構上的作用。內容上有：點明文章中心主旨、畫龍點睛等作用；而結構上通常有：總領全文、承上啟下、照應前文等作用。此處在結構上：總領全文，與結尾遙相呼應；內容上：與巨大的自然災害形成鮮明對比，有力地表達了戰(zhàn)勝災難的強烈愿望。（4）這是對文本語句含義的理解。這類試題，往往不是要浮于語句的表面意義，如果簡單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點進行片段研讀和探究，結合語境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題，作答時，一般能表述正確的含義即可得分。這里“思忖”的意思是思量、考慮。對句子的理解：強調只要生命還在，只要不放棄，災區(qū)的明天一定會更好。（5）這里考查的是對作者寫作意圖的揣摩和文章中人物情感態(tài)度的理解。劃線句中的“紗巾”在文中出現了多次，作者這樣寫是為強調其不尋常的意義。對“一張沾滿泥土和血跡的紅紗巾”值得珍藏的原因是分析，要從文章中人物的角度思考?！爸档谜洳亍笔且驗槠湟饬x不尋常，不尋常在何處是答題的關鍵。參考答案：“沾滿泥土和血跡”的紅紗巾是經歷災難與命運抗爭的見證，紅紗巾也是希望的象征，它具有不同尋常的意義，所以值得珍藏。（6）要求寫出閱讀選文后的對生命價值的深切感悟，這是一道開放性試題，也是一道語言綜合表述題，答題的前提是讀懂文章，要理解生命的價值。參考答案：在困難面前不放棄希望，在工作和學習中勤奮努力，生命才更有價值，人生才會更加精彩。
閱讀收獲心得篇十五
《論語》是一部主要記錄了孔子及其弟子言行的語錄文集，即使兩千多年后，也影響著眾多人。以下是小編收集整理的有關論語閱讀心得與收獲，歡迎大家前來閱讀。
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這句話，來自孔子的著作《論語》，而這本書，是我最喜歡的書之一，它在我成長的路上指引了我很多的方向，也教會我許多道理。
“父在，觀其志；父沒，觀其行，三年無改于父之道，可謂孝矣?！边@句話告訴了我對父母一定要孝順，要謹遵父母的教誨?！扒裳粤钌r矣仁。”不要做一個花言巧語，虛偽的人，要做言行一致的人?！叭硕鵁o信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”做人要有信用，不能出爾反爾。“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”對人也要仁德，禮貌?！拔崾形宥居趯W，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！边@句話吿訴了我孔子他從小便有遠大的志向，堅持不懈地學習，懂得許多做人的道理。這些都是對人的基本要求，做人的基礎。
“學而不思則罔，思而不學則殆?！薄墩撜Z》讓我知道學習不僅僅是學，還要學會思考，這樣才能取得好的成績，收獲很多的知識。兩樣少了一樣，都會讓學習變的學習變的枯燥乏味，沒有興趣。“溫故而知新，可以為師矣。”學習要常常復習回顧以前的知識，進行理解、掌握。
《論語》教會了我許多，孔子的那些話語讓我歷歷在目，深深銘記于心，對我來說，《論語》中的每句話都是座右銘，指導我前進的方向！
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?/p>
這里講的是如何調和“學”和“思”的矛盾。作為一個理科的學生，我覺得我對這個問題有相對深入的理解。只學而不思，不易發(fā)現別人的錯誤，也不容易有自己的思想。就像讀《論語》，買一本書回來，刷刷幾下讀完，即使過目不忘，學到的也是別人的東西。思而不學，則會進展緩慢，而且容易鉆進牛角尖出不來。這時如果能夠參考一下以往人們對同一問題的看法，則很可能會有豁然開朗的感覺。荀子也說過“吾常終日而思矣，不如須臾之所學也?！彼?，孔子告訴他的弟子，在學習中要把握好“學”和“思”這對矛盾。
人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語》。像“父母在，不遠游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我讀《論語》這部書，當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學貫中西的學者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權處死的，據說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于海”，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經書，是有必要一讀的。
在寒假里，我讀了《論語》這本書。其中的句子令我回味無窮。子貢說過：“老師以溫、良、恭、儉、讓知道了每個國家治理國家的方法。老師求得的方式，恐怕和其他人大不相同吧！”從這句話中，我知道，孔子的求得方式是多么的高明。
我發(fā)現，在《學而篇第一》中，孔子大都講的是“孝”和“禮”。比如：“子曰：‘父在，觀其志；父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣?！边@句話就是說對父母一定要“孝”。如果一個人干了壞事，但是他卻孝順父母，說明他還有悔改的機會；一個人沒有干壞事，但是他卻不孝敬父母，那么這個人就無可救藥了。
在《為政篇第二》中，孔子講了治理國家的方法，以及他是如何從政的?？鬃邮菑娏ν扑]不要以“勢”來治理百姓，而是要用“理”來治理百姓的，這樣百姓就會心服口服。而且，《弟子規(guī)》中也提到：“勢服人，心不然，理服人，方無言?！彪y怪，后來有很多國家都請他做官呢！
《論語》讓我知道了怎么做人，而且《論語》中的很多詞都變成了現代常用的成語，比如“巧言令色”就是從論語中的“巧言令色，鮮以仁”出來的。所以，我們一定要好好去學習《論語》，并且去深入體會。
我對這句話深有體會。因為復習對知識鞏固的至關重要。不信，我就給你講個故事聽聽。
東晉王羲之的《蘭亭集序》的字寫得非常好，所以老被人稱贊，他自己也洋洋得意起來。一天，他去”鴨兒水餃店“吃水餃，發(fā)現水餃都是從墻那邊一個個扔過來的，而且都準確地掉到了鍋里。
他去墻后一看，原來是一位老太太在那里包餃子。包好后頭也不抬地就扔過墻去，沒有一個扔到鍋外的。這使王羲之大為驚異，他覺得他寫字還沒有熟練到這種程度。于是，他回去后更加嚴格地要求自己，刻苦練習書法，終于成了一代宗師。
俗話說”熟能生巧“，在學習上也是這樣?？鬃釉趦汕Ф嗄昵熬吞岢隽藦土晫W習的重要性，我們在學習上也一定要時常去復習，因為”溫故而知新，可以為師矣“。
在教學上，孔子還提倡師生之間相互切磋，共同討論，互相啟發(fā)，以收到教學相長的良好效果。一部《論語》，實際上就是記載他們師生間互相問對、討論的情況。如子路、顏回，子貢和子夏就是這樣做的。
性率直而魯莽的子路，出于對孔子的愛護，常常向孔子提出批評性的意見，孔子也很關心、愛護子路，對他的批評也能接受，當有的學生對子路不太尊重時，孔子對他們說:子路的學問是不錯的，只是還不夠精深罷了。顏回是孔子最得意的學生，但由于顏回從未對孔子提出過疑問和批評，孔子曾不滿意地說過:顏回不是對我有所幫助的人，他對我的話沒有不喜歡的。子貢是孔子言語科的高材生，他經常向孔子請教《詩》。
有一次，子貢引《詩經·衛(wèi)風·淇奧》篇上的話說:“《詩》云:‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與?”(《論語·學而》)意思是，《詩經》上說:要像對待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它，精益求精。孔子聽了高興地說:賜呀，現在可以同你討論《詩經》了。子夏是孔門晚輩中的高足，長于文學。
有一次，子夏引《詩經·衛(wèi)風》上的詩句，向孔子請教:“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮?！沃^也?”(《論語·八佾》意思是，《詩經》上說:有酒渦的臉笑得真美呀，黑白分明的眼睛流轉得真叫人喜愛呀，潔白的底子上畫著花卉呀。這幾句詩是什么意思呢?孔子回答說:先有白色底子，然后畫花。子夏接著進一步闡明說:那么，是不是禮樂的產生在仁義之后呢?孔子高興地說:卜商呀，你真是能啟發(fā)我的人。
現在可以同你進一步討論《詩》了?？鬃痈矣诔姓J比他小44歲的子夏在學問上對自己有啟發(fā)，說明孔子能向被教育者學習的勇氣，其精神可敬佩!
這周，同學們學習了《(論語)十則》這篇課文，這篇課文是二千多年前的偉大教育家，也是儒家學派的創(chuàng)始人——孔子和他的弟子的一篇語錄。這其中給我感受最深的兩則是：“三人行，必有我?guī)熝伞?、“知之為知之，不知為不知，是知也。”。前一則是說幾個人在一齊行走，那么他們之中必定有人是我的老師;后一則告訴我們要實事求是，學習也是同樣的道理，要以誠實為先，明白就是明白，不明白就是不明白，這才是真正的智慧。這兩句話雖然出自二千年前的孔子之口，但在這天，是同樣具有教育好處。
如果你想具有大海般淵博的知識，就應善于從生活中尋找良師益友，吸取他們的點滴長處。如果說拜能者為師是理所當然的話，那么“知之為知之，不知為不知”就容易做到了。首先，你得放下自己那份強烈的虛榮心，不要為了一時渴望得到榮耀，而不懂裝懂，其結果只是無聊而又可笑的。
朋友們，讓我們拜能者為師，且不要不懂裝懂。這樣，成功的大門才會時刻向我們敞開!
閱讀收獲心得篇十六
閱讀是人類獲取知識和文化的重要途徑，它擁有許多的好處和收獲。閱讀可以開拓我們的視野，增加對世界的了解。同時，閱讀也可以提升我們的思維能力和創(chuàng)造力。在閱讀過程中，我收獲了很多，總結起來主要有以下幾點：增加知識儲備、開闊思維、培養(yǎng)情感和修身養(yǎng)性。
首先，閱讀能夠幫助我增加知識儲備。通過閱讀不同種類的書籍，我可以了解到各個領域的知識。比如，閱讀歷史書籍可以讓我了解歷史事件的來龍去脈，深入了解各個時期的文化背景；閱讀科普書籍可以讓我了解科技的發(fā)展趨勢和最新研究成果。這些知識對于我來說是寶貴的財富，它們不僅能夠滿足我的好奇心，還可以幫助我更好地理解世界，提高解決問題的能力。
其次，閱讀有助于開闊我的思維。閱讀不僅可以傳遞信息，還可以啟發(fā)我思考。通過閱讀各種各樣的書籍，我能夠了解不同的觀點和思維方式，學會從多個角度思考問題。這樣的思維開闊可以幫助我更好地理解復雜的社會現象，找到問題的癥結所在。例如，有一次我在閱讀一本哲學書籍時，作者提出了一種全新的思考方式，讓我意識到事物并不是非黑即白的，在討論問題時需要考慮到更多的因素和可能性。這個啟發(fā)性的閱讀經歷讓我受益匪淺。
閱讀也能培養(yǎng)我的情感。在閱讀的世界里，我可以與書中的角色建立情感共鳴，體驗他們的喜怒哀樂。當我讀一本悲劇時，我可以感受到角色的痛苦和無奈，從中汲取勇氣和力量。而讀一本勵志的書時，我會深受鼓舞，激發(fā)起積極向上的情感。通過閱讀不同類型的書籍，我能夠拓展情感的邊界，學會體驗不同的情感，這對于我提高自我情感認知和管理能力非常有幫助。
最后，閱讀是一種修身養(yǎng)性的方式。在閱讀的過程中，我不僅僅是獲取知識，還能夠提升自己的心靈境界。閱讀一本有深度的文學作品時，我會被其中真摯的情感所感動，感受到其中的人生智慧。閱讀佛教、道教等哲學類書籍時，我可以從中汲取寬容、謙遜和修身的智慧。這些境界的提升不僅能夠讓我更好地應對生活中的起伏和挑戰(zhàn)，還能夠讓我更好地與他人相處，提升自己的人際關系能力。
綜上所述，閱讀不僅能夠幫助我們增加知識儲備，開闊思維，培養(yǎng)情感，還能夠提升心靈境界。閱讀是一種非常有益且充實的活動，每當我坐下來閱讀時，我都能夠得到許多的收獲。無論是書籍中的知識，還是其中蘊含的智慧，都在不斷地豐富著我的人生。因此，我每天都會抽出時間來閱讀，享受這種寶貴的體驗。無論是封閉在小空間中，還是置身于繁忙的生活中，我都可以通過閱讀來擴展我的世界，滿足我的精神需求。閱讀不僅是我的愛好，也是我成長的伙伴，與我相伴一生。
閱讀收獲心得篇十七
閱讀是一種強化我們思維能力、豐富我們知識儲備的重要方式。每一次讀書都會帶給我們新的收獲和深刻的體會。在我多年的閱讀經歷中，我收獲了許多寶貴的心得和體會。下面我將從開闊視野、培養(yǎng)思辨能力、增強表達能力、拓寬情感世界和提升自我提升五個方面談談我對閱讀的收獲和體會。
首先，閱讀拓寬了我的視野。通過閱讀不同類型的書籍，我能夠了解不同領域、不同國家、不同歷史時期的知識和經驗。比如，我通過讀《平凡的世界》這本書，了解了中國改革開放時期農村的艱苦生活，增強了我對家庭、生活和人際關系的認識。而讀《1984》這本書，則啟發(fā)我思考權力和自由的關系，讓我對當代社會的政治問題有了更為清晰的認識。閱讀打開了一個又一個未知的世界，豐富了我的視野。
其次，閱讀培養(yǎng)了我的思辨能力。通過閱讀不同觀點的作者的文章，我學會了思考和分析。閱讀讓我能夠以更全面、客觀的角度看待事物，并能夠準確地表達自己的觀點。比如，我讀到了一本關于環(huán)境問題的書籍，作者對環(huán)境保護的觀點與我不同。但通過閱讀，我不僅了解到了作者的觀點，還能夠批判性地分析和評價這些觀點，培養(yǎng)了我獨立思考的能力。
第三，閱讀提升了我的表達能力。讀書讓我接觸到了大量的精彩語言，豐富了我的詞匯量，提升了我的寫作能力。通過模仿和學習優(yōu)秀作品的寫作方式，我逐漸提升了自己的文字表達能力。另外，閱讀也讓我懂得了語言的力量，它能夠傳達感情、表達思想，通過閱讀我學會了如何用適當的語言表達自己的情感和思維。
第四，閱讀拓寬了我的情感世界。讀書是一種獨特的體驗，通過與書中人物的交流，我能夠感同身受、投射自己的情感。比如，在讀《紅樓夢》時，我仿佛與書中的人物一起經歷了喜怒哀樂，感受到了他們的歡笑和悲傷。閱讀不僅能夠讓我感受到更多的情感體驗，還能夠拓展我的情感容量，使我更加成熟和理智。
最后，閱讀讓我實現了自我提升。通過閱讀，我得到了新的知識和經驗，提升了自己的綜合素質。我變得更加有見識、更加有思想、更加有深度。閱讀不僅是一種娛樂方式，更是一種提升自我的方式。通過不斷閱讀，我不斷改變自己，提高自己，實現自我價值。
總之，閱讀給予了我許多寶貴的收獲和深刻的體會。它開闊了我的視野，培養(yǎng)了我的思辨能力，提升了我的表達能力，拓寬了我的情感世界，實現了我的自我提升。因此，我將繼續(xù)堅持閱讀，不斷地探索、學習和成長。
閱讀收獲心得篇十八
閱讀《史記》，仿若穿越了時間和空間的界限，與歷史上的人物進行了一場靈魂共鳴的交流。以下是小編收集整理的有關史記閱讀心得與收獲，歡迎大家前來閱讀。
《史記》是中國傳記史書的開山之作。全書50多萬字，作者是西漢司馬遷。他用簡潔生動的語言刻畫了生動的人物形象，揭示了歷史變化的規(guī)律。
在這本書里。我有一個最喜歡的角色，那就是林相如。他的機智給我留下了深刻的印象，他的深刻理解給我留下了深刻的印象。
戰(zhàn)國時期，彩和居住在趙國，歸趙國國王所有。很快，秦王在給趙王的信中說，他要用十五座城市來交換崔姓。這一次，王召可以犯一個錯誤：改它，怕這個秦國不給城；不改就不怕。如果秦把這件事當作對付趙的把柄，趙肯定不是的對手。于是，趙王召集文武百官商議此事。
在大家無奈的時候，苗賢推薦了他的客人林相如。藺相如到達秦國后，秦王在張臺與他相遇，但秦王得了財的口，得了耳，卻完全不記得自己的諾言。林相如看到這一幕，很照顧。他謊稱玉有瑕疵，就拿回去假裝給秦王看。
誰知道，藺相如一把將和氏璧拿回來，就說：“大王根本沒有誠意交換，所以我要拿回這塊玉。你要硬搶，那我的頭和玉就先砸在柱子上！”
秦王擔心玉，就把地圖上的十五個城市指給藺相如看。藺相如又說：“我們王召特地齋戒五天，以表對玉的誠意，所以你也要表示對齋戒五天的誠意?！鼻赝醮饝?，藺相如下令把玉偷偷送走。
五日后，藺相如說明禹已歸趙，對秦王說：“請派人去請趙王歸何世碧。趙王就靠你了。那你就先交城吧！”秦當然不答應，只好走了。
為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場上出生入死，才博得此名號。他藺相如就是個鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎?”這件事傳進了藺相如耳里，不知為何，他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了?？珊髞?，他又得知藺相如不是怕他，而是因為他們不能互相矛盾。秦國對趙國之所以有所顧忌，是因為有他們兩個在。他們兩個要是互相矛盾，那么秦國就能趁虛而入，趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請罪。誰知，藺相如不但沒有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負荊請罪”都是關于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，可以明得失;以古為鑒，可以知興替。”我喜歡這本《史記》，更喜歡學習書里面的故事。
《史記》這本歷史巨著，是我們中國人民智慧、歷史的結晶，是千年歷史的記載。
我覺得唐皇就應收集更多的書籍供天下人閱讀，還得讓臣子多接觸一些關于習武的知識。而秦始皇就就應讓人們閱讀一些來自統(tǒng)一前其他國家的書籍，不要那么專橫，要心胸寬廣，能夠接納百家之言。精通習武的漢武帝就應了解一些古今巨著，成為一名能文能武的好皇帝。
再談談古代名人吧。例如扁鵲，他使多少人起死回生，巧診了多少個疑難雜癥，挽救了多少在死亡深淵邊上掙扎的老百姓。還有張騫出使西域，雖然被匈奴人拘留了十幾年之久，但是依然不忘自己出使所肩負的重任，促進漢朝和西域的交流，構成了絲綢之路的雛形?？鬃邮俏覈鴼v史上的教育學家，他教育學生不是體罰，而是用禮儀道德規(guī)范他們的言論和行為，用文獻、典籍豐富他的知識和見聞，他還善于循序漸進的誘導人，不僅僅如此，他還是個十分正直的人，他從不談論怪異、暴力、悖亂和鬼神之類的事情。
讀了《史記》，我不僅僅豐富了見聞，還增加了知識。讀書真好！
司馬遷在忍辱負重的情況下寫完了《史記》，那是多大的痛苦！這是因為他有強烈的責任感，他才能繼續(xù)堅持王若琳下去。沒有了責任感，任何事情都無法很好完成。
為了自己、為了社會，讓我們從小做起，從現在就開始培養(yǎng)自己的責任心吧！
讀完《史記》我對時代更替又受到了深深的感觸。讓我認為勤奮是成功的基本。
《史記》是司馬遷畢生的精力寫的一部著作。他記錄了我中國從夏朝到他的時代這2千多年的歷史。其中有好幾個我頗有感受觸的故事。
第一個，就是驪山峰火，即峰火戲諸侯。周朝的其中一個皇帝周幽王，一位大臣褒珦勸他勤于朝政，周幽王不聽，還將他關起來。他們只好用一名姑娘來救褒珦，周幽王大喜，立刻放了褒珦，但姑娘褒姒卻從不笑。周幽王出告示，誰能讓王妃笑，賞千兩。一個人勸周幽王上驪山上點鋒火，讓諸侯來救。最后大家發(fā)現這是騙人的，就氣憤地走了，褒姒覺得好笑，就笑了，周幽王很高興，接二連三地點烽火玩，漸漸地沒人來了。后來，別人打過來時，周幽王急忙點鋒火，沒人信他，他最后被殺了。
第二個，就是一鳴驚人。楚莊王原來是一個只知貪圖享樂的人。有一天，大臣伍舉見楚國日益衰敗，就冒死相諫，問：“山上有只鳥，三年不飛也不叫，是什么鳥？”。楚莊王頓時明白了，他說：“這鳥不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人?！敝?，他立刻臨朝聽政。他政治清明，楚國一天天強盛起來。后來，他先后打敗了宋、晉兩個國家，成了中原霸主。
這兩個故事是讓我印象最深刻的，充分說明了勤奮努力的重要。我們不能像周幽王一樣只吃喝玩樂，而要像后來的楚莊王一樣勤奮努力，讓國家強大起來，這樣我們才可成為一名成功者。
初識荊軻，我就牢牢地記住了他。他那放蕩不羈的笑容，嚴肅認真的態(tài)度就刻在了心中。
“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”這一去，也許不再能夠歸還。但是為了燕丹，為了天下，為了百姓，他還是踏上了易水渡口。
當那蒼涼微婉的聲調響起，我似乎看見葦蕩中驚起的水鳥，聽到了它們一聲聲哀婉的啼鳴。第一次讀《荊軻》我還很小，看不懂古文，只能像聽故事一樣的聽爸爸講。
但從那時起，我對他就有了情意?！皦咽恳蝗ベ獠粡瓦€”明知是死別，卻如此鏗鏘有力。那時雖然不懂荊軻唱的是什么意思，但是我莫名其妙的喜歡上了他。那是一位不朽的英雄豪杰的絕唱，也在我小小的心中留下了不可磨滅的烙印。
近日又重讀，心中不免澎湃。《荊軻》被歸為英雄的悲歌，但我認為這不是悲歌是壯歌，是勇敢不畏的豪邁，是將生死置之度外的義膽忠心，是無可比擬的豪義。
面對荊軻，我們應該反省，應當記住每一份恩澤，每一份恩情。荊卿已逝，易水依寒，不學其樂，只學其忠、其義，其懷節(jié)而去。其為友、為國、為民，皆盡獻矣。一朝，擁其情，懷其義，為國為民，回報恩澤，至云之霄漢，強國之天下。
《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史。記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經濟、文化等)。
《史記》記述了上自黃帝下至漢武帝年間約三千多年的歷史。全書分為十二本紀、十表、三十世家、七十列傳五大部分，共一百三十篇，五十多萬字。其中本紀主要記載帝王的言行政績;表是以表格的形式寫成的歷代帝王和諸侯國的簡要大事記;書是典章制度的專篇，內容涉及經濟、天文、歷法、水利、文化等重要領域;世家主要記載王侯封國的歷史變遷;列傳主要是人物專記，上自大臣大夫，下至某些領域的代表人物，均在傳中，還包括部分境內外少數民族的專篇?！妒酚洝肺宕蟛糠种幸员居浐土袀魉计畲螅菚械闹黧w，因此后世的世學家將這種世書編纂體裁為記傳體，這也是司馬遷在史學界的創(chuàng)舉。
史記讓我了解到了許多故事，如：為人們嘗百草的神農氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過家門而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰(zhàn)國時期的管仲射傷齊桓公，但還被齊桓公重用，完成了齊桓公當時的春秋霸業(yè)，這體現出了齊桓公的大度，才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事，藺相如在澠池相會上維護了趙惠文王的尊嚴，趙王讓他當了大官，他也知道廉頗嫉妒，但為了國家利益忍氣吞聲，最后竟讓廉頗主動負荊請罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時因別人威脅，忍受了胯下之辱，也受過一位漂母的恩惠，當上大將軍后不忘報恩，送了那位漂母許多酒菜，還賞給她一千兩黃金。
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。《史記》不僅是一部史家著作，魯迅先生曾高度贊揚《史記》，這本書還能讓我們在提高古文閱讀能力的同時增加歷史知識。
閱讀收獲心得篇十九
作為一種豐富人生、開闊眼界的活動，閱讀不僅能豐富我們的知識、加深我們的思考，更能為我們帶來諸多的心得體會。在我多年的閱讀生涯中，我深深感受到了閱讀對我的成長和成就的重要性。下面我將從閱讀的益處、閱讀的技巧、閱讀的感悟、閱讀的啟示和閱讀的未來展望等方面，闡述一下我對閱讀收獲的心得體會。
首先，閱讀能給我們帶來豐富的知識和信息。通過讀書，我們可以了解到世界各種各樣的知識和事件，不論是歷史歷代的故事，還是科學技術的突破，都能在書籍中找到。這些知識和信息使我們在生活中有更多的選擇和發(fā)言權，也能幫助我們更好地理解和面對世界。
其次，閱讀有助于提高我們的思維能力和綜合素質。從閱讀中我們可以學到許多不同的思維方式和觀點，鍛煉我們的邏輯思維和分析能力。閱讀不僅能擴大我們的視野，還能培養(yǎng)我們的批判性思維和創(chuàng)造性思維。通過讀書，我們能更好地理解和分析問題，提高我們的判斷力和解決問題能力。
再次，閱讀能給我們帶來心靈的滿足和情感的升華。在繁忙的現代生活中，閱讀成了一種能夠讓我們暫時逃離現實、沉浸在自我世界的方式。在讀書的過程中，我們可以感受到文字的美感，感受到作者所表達的情感和思想。閱讀能激發(fā)我們的情感共鳴，引起我們對生活的思考和思索。閱讀是一種心靈的寄托，也是一種情感的升華。
而通過閱讀，我還獲得了許多對我的人生有所啟示的經驗。在書籍中，我領悟到了很多有關人生道理的智慧。例如，有些書籍中描述的人物經歷了生命中的挫折與苦難，但他們能夠堅持下去，最終取得了成功。這樣的故事啟發(fā)著我，在面對人生的困難時，要堅持迎接挑戰(zhàn)，勇敢面對困境，相信自己，堅持不懈地追求夢想。
最后，對于閱讀的未來展望，我深信閱讀將繼續(xù)在我們的生活中扮演重要的角色。盡管現在網絡和電子書籍的出現讓信息獲得更加便利和快捷，但紙質書籍的獨特魅力依然無可取代。而且，與紙質書籍相比，電子書籍的信息可信度和質量參差不齊，面對海量信息的洪流，選擇適合自己的書籍變得更加重要。因此，我相信現實生活中的閱讀仍然會持續(xù)存在，并且發(fā)揮著越來越重要的作用。
總之，閱讀給我?guī)砹素S富的知識和信息，培養(yǎng)了我的思維能力和綜合素質，滿足了我的心靈和情感需求，給予了我很多對人生有所啟示的經驗。閱讀的重要性不言而喻，在我們的成長和發(fā)展中都起著非常重要的作用。相信通過不斷的閱讀，我們都能夠在這個不斷變化的世界中找到屬于自己的位置，實現自己的夢想。讓我們一起拿起書，走進知識的海洋，開啟一次又一次的閱讀之旅吧！
閱讀收獲心得篇二十
閱讀豐富了人生，不同的書（文章）不同的閱讀方法，總能帶來不一樣的收獲。
在閱讀時，我們要有目的地閱讀，如將自己的問題帶入文章，略看對自己沒有太大幫助的段落，細品對自己有幫助的語段。這樣，自己的問題不僅得到了解決，而且還會有意想不到的收獲。在品讀文章時，我們還可以通過劃關鍵語句來幫助自己找答案。在字里行間中，可能蘊含著文章的真實情感，中心思想，或是作為伏筆的重要詞語，而這些可能只用一兩句話帶過去，必須要非常仔細地找才能發(fā)現，這也是考試時做閱讀題的竅門之一。
在進行課外閱讀時，要選擇健康的、有價值的書。如果看了很長時間還是沒有一點收獲，那就是書的營養(yǎng)價值太低，也可能是書的難度太高，那就表示擇書的方式不對，或是沒有目的的閱讀，讀了相當于沒讀，純粹是消遣時間。
讀一些科普類的書，可以學到更多科學知識，感受生命的神奇、宇宙的浩瀚、人類文明之偉大但是讀科普類的書要慎重選擇，建議選擇具有權威性的，因為那些科學假說有很多，真相只有一個，如果書上的知識是不正確的，那既費了錢，又費了時間。
閱讀了《佐賀的超級阿嬤》、《獨闖天下》、《少年h》等自傳類小說，讓我看到了舊時代的窮苦，以及戰(zhàn)時人們的生活。無論是哪一本自傳都有心酸、有幸福、有痛楚，作者總是在作品中流露出對童年或多或少的懷念。自傳記錄了作者的人生，我通過看別人的人生在來豐富自己的人生，學作者如何應對困難，等自己也身處困境時，可以像作者一樣克服困難，這是一種很好的學習方式。
適度地看一些休閑類的書（小說或童話）可以放松一下身心，我們跟著作者的思想在書的海洋中遨游。我們看到了形形色色的人，那些人的人格往往與社會上的某些人相同。有言行粗魯，內心善良的海盜，有油嘴滑舌、自私自利的偽君子我們可以從他們身上取舍一些東西學習，改善我們的心境與思想，同時也感受到作者具有創(chuàng)新的想象力。
我們可能還是沒有完全學會如何閱讀，但是我永遠不會放棄閱讀，我將用已學到的閱讀方法，開始新的閱讀旅程，領略文章的情感以及獲得更大的收獲。
閱讀收獲心得篇二十一
閱讀是一種不斷接觸新知識、拓寬視野的方式，也是一種享受和提升自我的過程。每當我翻開一本書，我都能從中獲得前所未有的收獲，深感閱讀帶給我的心靈愉悅和思維的啟迪。下面將從增長見識、培養(yǎng)興趣、陶冶情操、提升寫作能力和提高自我修養(yǎng)五個方面來闡述我在閱讀中所獲得的心得體會。
首先，閱讀讓我能夠不斷增長見識。書籍是智慧的源泉，無論是歷史、文學、科學還是哲學，每本書都可以讓我對某一領域有更深刻的了解。例如，在閱讀《霍亂時期的愛情》這本書時，我被博爾赫斯的散文風格和布爾赫斯老舍的深入探討人性的思考所震撼。書中講述的一個個精彩的故事，給我啟發(fā)和思考，使我對人類的愛與友情有了更深刻的理解。通過不斷地閱讀，我逐漸明白了世界的多樣性，讓自己成長為一個更加全面的人。
其次，閱讀培養(yǎng)了我的興趣。無論是小說、歷史文化或者是科普讀物，每本書都能帶我進入一個全新的世界。在這個世界里，我能夠跟隨著作者的筆觸，分享他們所創(chuàng)造的奇妙世界。例如，在閱讀《紅與黑》時，我完全沉浸在主人公朱麗安·索雷爾的心境和命運的轉變中。每當我讀完一本書，我都會對其中所描繪的人物、事件和情節(jié)產生強烈的興趣，進而激發(fā)我對相關領域的深入研究。
第三，閱讀陶冶了我的情操。經典文學作品中蘊含著豐富的情感和人生智慧。通過對不同作品中的人物、故事和理念的品味與理解，我逐漸樹立起自己的情操。例如，在閱讀《紅樓夢》這本書時，我深深感受到通過對美的追求與珍視，可以體驗到生命的真諦以及對人生的獨特見解。閱讀這本書時，我對男女之間的情感變化、家族傳統(tǒng)的影響和社會等級的壓力有了更加深刻的認識。閱讀讓我對世間的痛苦和歡樂都有了更加真切的體會，提升了我的情操修養(yǎng)。
第四，閱讀提升了我的寫作能力。閱讀不僅能給我?guī)順啡?，還能培養(yǎng)我寫作的能力。在閱讀的過程中，我可以學習到不同作者的用詞技巧、敘事方式以及結構安排的巧妙之處。通過模仿和練習，我慢慢掌握了一些寫作技巧，提升了自己的寫作能力。例如，在閱讀《傲慢與偏見》時，我完全迷戀于簡·奧斯汀的優(yōu)美敘述和深刻的人物描寫。通過仔細研讀她的作品，我逐漸學會了如何塑造露茜·斯蒂爾和達西先生這樣的人物形象，并將這種技巧應用到我的寫作中。
最后，閱讀提高了我的自我修養(yǎng)。閱讀讓我有機會接觸到博大精深的知識，學習到不同領域的思想和觀點。通過與作家的對話，我逐漸提升了我的思維能力和判斷力。例如，在閱讀《論語》這本經典著作時，我從中獲得了許多為人處世的智慧和道德觀念。這使我更加注重道德修養(yǎng)和言行舉止，也引導我更加客觀地對待人生和社會。
總而言之，閱讀在我生活中扮演著非常重要的角色，不僅給我?guī)砹藷o盡的知識與樂趣，更塑造了我獨特的人生觀和價值觀。通過閱讀，我增長了見識，培養(yǎng)了興趣，陶冶了情操，提升了寫作能力，提高了自我修養(yǎng)。我相信，在未來的歲月里，我將繼續(xù)熱愛閱讀，并努力將所獲得的收獲應用到我的生活和學習中，不斷開拓自己的思維，成為一個才華橫溢的人。
閱讀收獲心得篇二十二
閱讀是一種重要的學習方式，通過閱讀，我們可以開拓視野，增長知識，提高思維能力。而我個人通過不斷閱讀的過程中，也受益匪淺，獲得了很多收獲和心得體會。
首先，閱讀拓寬了我的視野。通過閱讀，我能夠接觸到各種不同的思想和文化，從而使我對世界有了更全面和深入的了解。以前我對于詩詞曲賦抱有偏見，認為那些久遠的文化已經與我們的時代脫節(jié)了，無法給我們帶來啟示。然而通過閱讀，我逐漸發(fā)現，那些經典的作品依然能夠讓人產生共鳴，發(fā)現更多的自我和世界的聯(lián)系。無論是西方文化還是東方文化，通過閱讀我都能感受到它們鮮活的生命力和感人的情感，這讓我對世界的多樣性和人的智慧有了更深刻的認識。
其次，閱讀增長了我的知識。通過閱讀，我不僅了解到了各種各樣的事物，還了解到了它們的起源、發(fā)展和演變。比如，通過閱讀歷史書籍，我學到了古代中國的政治制度、社會風俗和文化傳統(tǒng)，對我理解中國的現狀和未來發(fā)展有了更深層次的思考。通過閱讀科普書籍，我了解到了科學知識的前沿和最新發(fā)展，從而增長了我的科學素養(yǎng)和對科技進步的興趣。閱讀不僅是獲取知識的途徑，也是培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維的基礎。
再次，閱讀提高了我的思維能力。通過閱讀各種各樣的書籍，我接觸到了不同的思考方式和邏輯鏈條，使我的思維變得更加靈活和敏捷。尤其是在閱讀哲學和心理學方面的書籍時，我學到了一些解決問題的方法和思維模式，這對我在日常生活中的思考和決策有了積極的影響。同時，閱讀也培養(yǎng)了我的批判性思維，讓我能夠對信息進行篩選和分析，形成自己的觀點和見解。
最后，閱讀豐富了我的精神世界。通過閱讀，我能夠和作家進行心靈的對話，與他們共鳴，感受他們的情感和思考。文學作品中的人物和故事，會給我?guī)砀鞣N各樣的情感體驗，讓我感受到溫暖、喜悅、悲傷和思考的力量。這些情感經歷對我來說不僅是一種情感釋放，更是一種心靈的滋養(yǎng)和成長。通過閱讀，我也學會了用文字表達自己的感受和思考，這讓我在寫作和交流方面有了更多的收獲和進步。
總之，通過持續(xù)的閱讀，我獲得了拓寬視野、增長知識、提高思維能力和豐富精神世界的收獲和心得體會。閱讀不僅是一種學習的方式，也是一種修身養(yǎng)性的手段，它讓人們的思想和心靈得到了進一步的升華和滋養(yǎng)。因此，我將繼續(xù)堅持閱讀，不斷擴充自己的書單，不斷汲取知識和智慧，與世界保持聯(lián)系，繼續(xù)在閱讀中實現個人的成長和進步。
閱讀收獲心得篇二十三
閱讀是人類進步的重要途徑之一，通過閱讀可以開拓我們的視野，增長我們的知識，拓展我們的思維。在接觸各種各樣的書籍的過程中，我們會不斷收獲感悟，開闊眼界，并對生活與世界有更深刻的認識。在此我將分享我在閱讀中所獲得的一些心得體會。
首先，閱讀讓我學會獨立思考。當我閱讀邏輯嚴密、觀點獨到的文獻時，我會被作者深入淺出的文字所吸引，進而開始仔細思考書中的觀點。在思考的過程中，我不僅可以對觀點進行質疑和辯證，還能夠通過自己的思考理解和消化書中所學到的知識。從而，閱讀不僅僅是一個獲取知識的工具，更成為了一個培養(yǎng)思維能力的途徑，使我具備了獨立思考的能力。
其次，閱讀讓我體驗到不同的人生與情感。每本書都有其獨特的情感表達和人生體悟，通過閱讀，我可以擁有與作者共鳴的感受，并換位思考與理解不同角色的心理。例如，在讀到一本描寫貧困家庭的小說時，我深刻感受到了他們的困苦與不幸，從而讓我更加珍惜現有的生活，并對生活充滿感激之情。在閱讀中，我還經歷了無數個平凡人物的成長歷程，他們的掙扎和堅持讓我深受觸動，同時也給了我希望和勇氣去面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。
進一步地，閱讀讓我與歷史與文化對話。通過閱讀歷史類的書籍，我可以了解到各個時期的風云變幻，了解到歷史對于當今社會的影響和價值。同時，閱讀文化類的書籍，我可以領略到各個國家、各個民族獨特的文化內涵。例如，在閱讀中國古代文學作品時，我深刻感受到其中所體現的中國傳統(tǒng)文化的魅力與智慧。通過與歷史和文化對話，我對自己的身世和身份有了更深刻的認識和體悟。
再者，閱讀讓我不斷追求自我成長與提升。不同的書籍都會帶給我各種各樣的啟示，讓我對人生有不同的理解和認識。有時候，我會讀一些勵志書籍，受到書中主人公為人處世的智慧所感染，再次激起我實現自己夢想的渴望。而有時候，我會選擇讀一些哲學作品，使我思考人生的意義和價值。通過不斷地閱讀與思考，我可以不斷地完善自己，提升自己，成為更好的自己。
最后，閱讀讓我對社會有更廣泛的認知。通過閱讀新聞報道和社會學等相關書籍，我可以從不同的角度去了解社會的現實和問題。例如，通過閱讀有關貧富差距的書籍，我進一步認識到了社會不公和貧困問題的嚴重性，激起我思考和關注社會正義與發(fā)展的問題，希望能為社會的進步貢獻自己的力量。通過閱讀的力量，我可以了解到社會的缺陷與問題，并根據自身的能力和興趣去嘗試解決這些問題。
總之，閱讀是一種無比珍貴和有益的活動，我們可以通過閱讀去開啟心靈的智慧之門，提升我們的思維能力和學識水平。通過閱讀，我學會了獨立思考，體驗了不同的人生與情感，擁有了與歷史與文化對話的能力，不斷追求自我成長與提升，以及對社會有更廣泛的認知。在未來的日子里，我將持續(xù)保持閱讀的習慣，不斷汲取書籍中的滋養(yǎng)，開拓自己的眼界，不斷豐富自己的知識，讓閱讀成為我生命中不可或缺的一部分。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/14865486.html】
