心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中思考和成長(zhǎng)的重要記錄和展示。在總結(jié)時(shí)，要注重自我觀察和思考，提煉關(guān)鍵點(diǎn)，形成獨(dú)特的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。以下是一些精選的心得體會(huì)，供大家參考、學(xué)習(xí)和探討。
學(xué)濰柴精神心得體會(huì)篇一
特別能戰(zhàn)斗才能護(hù)國(guó)佑民。黨員干部沖鋒陷陣，忘我奉獻(xiàn)，始終成為人民群眾在天災(zāi)人禍面前的守護(hù)神。98抗洪、汶川地震、拉薩3.14事件，在每一次人民的利益遭到損失或侵犯時(shí)，都有共產(chǎn)黨人的忙碌身影。這種一心為民的戰(zhàn)斗精神，既是黨的先進(jìn)性和純潔性的體現(xiàn)，也是每位黨員干部必備的素質(zhì)。
共產(chǎn)黨員的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定黨員是一塊特殊的材料，既要在平時(shí)看得出來(lái)，更要在關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)，始終做到在國(guó)家和人民需要時(shí)扛大梁，挑重?fù)?dān)，搶頭功。在進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)和加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，我們更要做為人民服務(wù)的排頭兵和領(lǐng)頭羊，勇字當(dāng)頭，敢字當(dāng)先，忠貞不渝，威武不屈，做黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士和堅(jiān)強(qiáng)后盾。
特別能忍耐才能厚積薄發(fā)。自古圣賢皆寂寞，共產(chǎn)黨人要用一萬(wàn)年太久、只爭(zhēng)朝夕的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)一切困難，用崇高的理想信念密切黨和群眾的血肉關(guān)系。要以梅花香自苦寒來(lái)的韌勁與耐心堅(jiān)守崗位，奮發(fā)圖強(qiáng)，勇于向一切束縛發(fā)展的障礙挑戰(zhàn)，勇于向傳統(tǒng)的思維定勢(shì)挑戰(zhàn)。
一切為了群眾，就得以舍小家為大家的勇氣應(yīng)對(duì)所有的不順心、不順眼、不順手，杜絕一切態(tài)度生硬，慵懶遲鈍，甚至有意刁難辦事群眾的不良作風(fēng)。到群眾中去，就得守得住清貧，耐得住寂寞，抵得住誘惑。俯首甘為孺子牛，為了百姓的幸福，就要敢于面對(duì)種種非議，敢于沖破重重阻力，滿腔熱忱地去工作，全心全意地去為人民群眾服務(wù)。
特別能團(tuán)結(jié)才能凝聚力量。團(tuán)結(jié)是黨的生命，團(tuán)結(jié)出力量，團(tuán)結(jié)出干部、團(tuán)結(jié)出效益。共產(chǎn)黨員要自覺(jué)做到維護(hù)黨員、干部和群眾的團(tuán)結(jié)，做到維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié)。一切依靠群眾，就要將黨和人民的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，在任何時(shí)候任何情況下都深入群眾，與群眾打成一片，知群眾苦，問(wèn)群眾寒、解群眾難，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾干好工作，2讓群眾真正看到黨的威信和作用，真正在群眾心中樹起黨員的良好形象。
少數(shù)民族離不開漢族、漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族之間也相互離不開，各民族團(tuán)結(jié)一心的共同體，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)之軀。堅(jiān)定不移走群眾路線，堅(jiān)持大團(tuán)結(jié),大聯(lián)合,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供廣泛的力量支持。
特別能奉獻(xiàn)才能取信于民。奉獻(xiàn)精神是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的最本質(zhì)特征。黨員要堅(jiān)持黨和人民利益高于一切的原則，做到吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)。在奉獻(xiàn)中滿足他人，在奉獻(xiàn)中提升自己，在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。無(wú)私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨員的道德底線，也是最基本的政治素質(zhì)。
雷鋒說(shuō)過(guò)，自己活著,就是為了使別人過(guò)得更美好。在深入開展黨的群眾路線教育活動(dòng)的新形勢(shì)下，全體黨員干部必須牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，用自己的實(shí)際行動(dòng)換取全面建成小康社會(huì)的偉大勝利。有了奉獻(xiàn)精神，才會(huì)有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，時(shí)刻把人民群眾的利益和要求放在心上，才能忠于職守，盡職盡責(zé)，開拓創(chuàng)新，3努力創(chuàng)一流業(yè)績(jī)。缺少奉獻(xiàn)精神，就會(huì)缺少為群眾服務(wù)的觀念，甚至辦事不公，與民爭(zhēng)利，斤斤計(jì)較，損害人民群眾的利益。
學(xué)濰柴精神心得體會(huì)篇二
有句古話叫“文無(wú)第一，武無(wú)第二”，意思便是“文”很難爭(zhēng)第一，因?yàn)槊總€(gè)人站的角度不一樣，對(duì)一篇文章的理解也不一樣，所以就很難評(píng)判。就像現(xiàn)在評(píng)論王勃的“滕王閣序”跟范仲淹的“岳陽(yáng)樓記”哪個(gè)是第一一樣，哪個(gè)是第一?謎底便是不能肯定。
“武無(wú)第二”呢?古代的*人那是要在戰(zhàn)場(chǎng)上拼命的，第二就意味著死亡，能當(dāng)?shù)诙?謎底確定是不能。譚旭光董事長(zhǎng)為什么要提出這個(gè)口號(hào)“欠妥第一便是在混”呢?我的理解便是企業(yè)就像一個(gè)“*人”，“混”就意味著死亡——企業(yè)的死亡。一個(gè)企業(yè)所擔(dān)當(dāng)?shù)氖敲褡宕髽I(yè)，要有時(shí)代的緊迫感、危機(jī)感，不能有絲毫懈怠，必須要有“爭(zhēng)第一”的堅(jiān)決信念跟精神，更要有千重錦繡再加花，青云直上更提高的決心跟勇氣，這樣能力使企業(yè)立于民族企業(yè)之巔，立于世界企業(yè)之林。
“東風(fēng)放膽來(lái)梳柳，夜雨瞞人去潤(rùn)花”，譚旭光董事長(zhǎng)便是“東風(fēng)放膽”來(lái)梳理了濰柴這棵“楊柳”，這才使得濰柴這個(gè)企業(yè)像被春雨滋潤(rùn)了的春花生氣發(fā)達(dá)、蒸蒸日上。這便是譚旭光董事長(zhǎng)的“膽識(shí)”。
那市委辦公室要不要爭(zhēng)第一呢?當(dāng)然要，確定要以及必須要!爭(zhēng)全市第一?爭(zhēng)全省第一?爭(zhēng)全國(guó)第一?第一便是一個(gè)，爭(zhēng)不來(lái)也要爭(zhēng)，必須要有堅(jiān)決不移的信念，始終保持爭(zhēng)第一的初心，更要有不爭(zhēng)第一不罷休的思想，也要有“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的豪邁。我們本身也要跟本身爭(zhēng)，領(lǐng)導(dǎo)跟領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)的是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)跟治理才能，翰墨科室爭(zhēng)的是理論程度與寫作，后勤科室爭(zhēng)的是辦事與保障。我們學(xué)習(xí)“濰柴精神”學(xué)的便是一個(gè)字——“膽”。
學(xué)濰柴精神心得體會(huì)篇三
工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛(ài)工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度。下面是x整理的關(guān)于工匠精神的讀后感作文，供大家參考!
相信大家都和我一樣，對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時(shí)候會(huì)想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問(wèn)題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛(ài)工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說(shuō)：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來(lái)真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛(ài)這份工作”。
司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對(duì)公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話，整個(gè)公司最終將會(huì)失去贏利的機(jī)會(huì)，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時(shí)，一個(gè)工作崗位的存在，往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。
我曾經(jīng)聽了這樣的一個(gè)故事，東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來(lái)訪，見(jiàn)他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪，便對(duì)他說(shuō)：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問(wèn)道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無(wú)言以對(duì)。這個(gè)故事生動(dòng)的表明，只有踏踏實(shí)實(shí)做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個(gè)社會(huì)的繁榮才有可能實(shí)現(xiàn)啊!
總之，態(tài)度決定一切，一個(gè)人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會(huì)為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。
每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個(gè)人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過(guò)原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。
每位員工需要自我反思的一個(gè)人生問(wèn)題，并對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個(gè)人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作”這樣一個(gè)樸素的理念，責(zé)任、忠誠(chéng)、敬業(yè)將不再是空洞的口號(hào)。在市場(chǎng)化程度越來(lái)越高的今天，我們每個(gè)人的工作機(jī)會(huì)都來(lái)之不易，如果不珍惜工作機(jī)會(huì)，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會(huì)被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否很強(qiáng)，也只能是一個(gè)配角而已。我們每個(gè)人只有熱愛(ài)自己的工作，才能把工作做到最好。一個(gè)人在工作時(shí)，如果能以精進(jìn)不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠；如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也不過(guò)是個(gè)平庸的員工。
×完這本書，更加從內(nèi)心點(diǎn)燃了我的工作熱情，要更加努力的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新精神，讓自己和團(tuán)隊(duì)成員接受“在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作”這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂(lè)趣，在日常的點(diǎn)滴工作中充分運(yùn)用工匠精神，把自己與公司的發(fā)展有機(jī)鏈接在一起，共同進(jìn)步。
又到了五一小長(zhǎng)假的時(shí)候，但是我們也不能光想著放假。今天，央視新聞推出一檔節(jié)目，講述了那些勞動(dòng)者用雙手匠心筑夢(mèng)的故事。而這個(gè)星期四晚自習(xí)的時(shí)候老師帶領(lǐng)我們觀，這群勞動(dòng)者，他們的成功之路不是上名高中、進(jìn)名大學(xué)，而是追求職業(yè)技能的完美和極致，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，他們成為國(guó)寶級(jí)的頂級(jí)技工，成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。在這個(gè)國(guó)際勞動(dòng)節(jié)到來(lái)之際，讓我們一起借這8雙手向各行各業(yè)的勞動(dòng)人民致敬!
鉗工胡雙錢的手，工作30多年來(lái)，老胡創(chuàng)造了打磨過(guò)的零件百分之百合格的驚人紀(jì)錄。在中國(guó)新一代大飛機(jī)c919的首架樣機(jī)上，有很多老胡親手打磨出來(lái)的“前無(wú)古人”的全新零部件?！袊?guó)商飛上海飛機(jī)制造有限公司高級(jí)技師胡雙錢。
而現(xiàn)在的我們要向他們學(xué)習(xí)這種堅(jiān)持不懈的精神，和他們奮斗的目標(biāo)，爭(zhēng)做國(guó)家的棟梁，而在學(xué)習(xí)中我們要更加努力的學(xué)知識(shí)，我們要不斷地進(jìn)步，爭(zhēng)取做好自己。
紀(jì)錄片中，“大國(guó)工匠”都是奮斗在生產(chǎn)一線的杰出勞動(dòng)者，他們精湛的技藝和積極探求的精神，令人嘆為觀止。
強(qiáng)，就有了根基和資本。央視播出的反映的是普通職工在平凡的崗位上做出的不平凡業(yè)績(jī)，讓人敬畏和感動(dòng)的“德技雙馨”的真人真故事，沒(méi)有半點(diǎn)夸張，平時(shí)的敘述就是歲月里無(wú)限追求的刻錄。
三百六十行，行行出狀元。筆者從中看到了平凡的崗位中迸發(fā)出來(lái)的勞動(dòng)精神，勞動(dòng)之美。對(duì)于廣大觀眾來(lái)說(shuō)，早已經(jīng)不是一個(gè)陌生的名字。尤其電視中的一些故事、人物，讓我們的記憶穿越時(shí)空，仿佛就在昨天，這些平凡崗位上的勞動(dòng)者，有我們老一輩勞模的精神再現(xiàn)，也有當(dāng)今高科技建設(shè)者的勞動(dòng)創(chuàng)造，這些可歌可泣的人物，不僅在平凡的工作中，更在精彩的藝術(shù)畫面中，通過(guò)電視紀(jì)錄片這個(gè)載體，我們共同感受到了共和國(guó)通過(guò)勞動(dòng)，改變國(guó)家民族命運(yùn)的一個(gè)個(gè)歷程。
有的人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一點(diǎn)漏點(diǎn)，有的人能將密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，這不是神話故事里的神奇力量，而是中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林身上最普通的工作經(jīng)驗(yàn)。他繪火箭焊心臟，是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人。毫米，是火箭發(fā)動(dòng)機(jī)上一個(gè)焊點(diǎn)的寬度；秒，是完成焊接允許的時(shí)間誤差，如此高難度的焊接技術(shù)，不管反復(fù)看幾次，都不禁讓人感嘆這究竟是技能還是藝術(shù)。技術(shù)與藝術(shù)，精神與工作，有時(shí)候就在這樣的歲月里刻成了美美與共的極致。
李政道博士說(shuō)過(guò)：“越往前走，技術(shù)就精神化?！敝胁コ龅倪@八名工匠，是奮斗在生產(chǎn)第一線的杰出勞動(dòng)者的代表，他們以聰明才智、敬業(yè)勤勉，書寫著一線勞動(dòng)者的不平凡，他們?yōu)槲覀兊臅r(shí)代、為我們的社會(huì)做出突出的貢獻(xiàn)，譜寫了“德技雙馨”的大美，無(wú)不令人嘆服。望我們的新聞媒體能夠借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)，把更多的鏡頭、畫面、時(shí)段和版面留給廣大職工和一線勞動(dòng)者，講好勞動(dòng)者的故事，展示勞動(dòng)者的風(fēng)采，從而讓更多的勞動(dòng)變成創(chuàng)造，讓技術(shù)變成藝術(shù)，讓勞動(dòng)成為一個(gè)個(gè)“匠心筑夢(mèng)”的旅程。
大國(guó)工匠，匠心筑夢(mèng)。有的人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一點(diǎn)漏點(diǎn)，有的人能密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，就拿中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林來(lái)講，他繪火箭焊心臟，是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人。毫米，是火箭發(fā)動(dòng)機(jī)上一個(gè)焊點(diǎn)的寬度秒，是完成焊接允許的時(shí)間誤差，如此高的焊接技術(shù)，不由人折服。
天的時(shí)間，為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來(lái)現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)加工，這個(gè)任務(wù)交給了胡雙錢。
在節(jié)目里，胡雙錢所講述的任務(wù)難度廣大，令人難以想象：一個(gè)零件要一百多萬(wàn)元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來(lái)的，所以成本相當(dāng)高，因?yàn)槭怯?6個(gè)孔，大小不一樣，孔的要求是毫米。
毫米，相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑，這個(gè)本來(lái)要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來(lái)完成的零件，那是只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺(tái)傳統(tǒng)的鐵鉆床，僅用一個(gè)多小時(shí)，36個(gè)孔悉數(shù)打造完畢，一次性通過(guò)檢驗(yàn)，也證明胡雙錢的金屬雕花技能。
這些大國(guó)工匠，基本都是奮斗在生產(chǎn)第一線的杰出勞動(dòng)者，他們以聰明才智，敬業(yè)勤勉，書寫著一線勞動(dòng)者的不平凡，他們?yōu)槲覀兊臅r(shí)代，為我們的社會(huì)做出突出的貢獻(xiàn)，讓我們?yōu)橹痼@，為之嘆服，為之激動(dòng)，為之點(diǎn)贊。
工匠精神讀后感范文。
學(xué)濰柴精神心得體會(huì)篇四
一月二十號(hào)下午，我們第四黨支部開了一次支部會(huì)議。支部書記依照機(jī)關(guān)黨辦的工作安排分配了一項(xiàng)任務(wù)，這項(xiàng)任務(wù)便是每個(gè)支部必須要寫五篇學(xué)習(xí)“濰柴精神”的。我們科室分到兩篇，科室領(lǐng)導(dǎo)又分配給我寫一篇。平心而論，以前也寫過(guò)一些“心得體會(huì)”，基礎(chǔ)上便是上網(wǎng)查找，然后偷換觀點(diǎn)、移花接木等等方法拼湊而成，屬于本身的器械很少。不過(guò)這次科室領(lǐng)導(dǎo)零丁分配給我了這個(gè)任務(wù)，我抉擇不再故伎重演老調(diào)重彈，也不再上網(wǎng)查找任何材料，就憑濰柴組織部袁在新部長(zhǎng)在機(jī)關(guān)大教室的講話寫一個(gè)心得體會(huì)。袁部長(zhǎng)在上次大教室上講了許多，包括濰柴的成長(zhǎng)史，濰柴的成長(zhǎng)理念以及各類販賣數(shù)據(jù)。依稀記得似乎的販賣收入是2200億人民幣，到2025年實(shí)現(xiàn)販賣收入1000億美元。這些數(shù)據(jù)我也是走腦不過(guò)心，準(zhǔn)不精確也不敢肯定。但我能記著的是袁部長(zhǎng)講了譚旭光董事長(zhǎng)近幾年提出的幾個(gè)口號(hào)，一個(gè)是“不爭(zhēng)第一便是在混”，一個(gè)是“一天當(dāng)兩天半用”，還有一個(gè)便是“客戶滿意便是我們的宗旨”。我就以我所記著的三個(gè)口號(hào)寫一個(gè)本身的心得體會(huì)。何謂“心得”?那便是由“心”而“得”，何謂“體會(huì)”?那便是切膚入“體”，心領(lǐng)神“會(huì)”，以下便是我“學(xué)習(xí)濰柴精神”的心得跟體會(huì)。
一、不爭(zhēng)第一便是在混。
有句古話叫“文無(wú)第一，武無(wú)第二”，意思便是“文”很難爭(zhēng)第一，因?yàn)槊總€(gè)人站的角度不一樣，對(duì)一篇文章的理解也不一樣，所以就很難評(píng)判。就像現(xiàn)在評(píng)論王勃的'“滕王閣序”跟范仲淹的“岳陽(yáng)樓記”哪個(gè)是第一一樣，哪個(gè)是第一?謎底便是不能肯定。
“武無(wú)第二”呢?古代的*人那是要在戰(zhàn)場(chǎng)上拼命的，第二就意味著死亡，能當(dāng)?shù)诙?謎底確定是不能。譚旭光董事長(zhǎng)為什么要提出這個(gè)口號(hào)“欠妥第一便是在混”呢?我的理解便是企業(yè)就像一個(gè)“*人”，“混”就意味著死亡——企業(yè)的死亡。一個(gè)企業(yè)所擔(dān)當(dāng)?shù)氖敲褡宕髽I(yè)，要有時(shí)代的緊迫感、危機(jī)感，不能有絲毫懈怠，必須要有“爭(zhēng)第一”的堅(jiān)決信念跟精神，更要有千重錦繡再加花，青云直上更提高的決心跟勇氣，這樣能力使企業(yè)立于民族企業(yè)之巔，立于世界企業(yè)之林。
“東風(fēng)放膽來(lái)梳柳，夜雨瞞人去潤(rùn)花”，譚旭光董事長(zhǎng)便是“東風(fēng)放膽”來(lái)梳理了濰柴這棵“楊柳”，這才使得濰柴這個(gè)企業(yè)像被春雨滋潤(rùn)了的春花生氣發(fā)達(dá)、蒸蒸日上。這便是譚旭光董事長(zhǎng)的“膽識(shí)”。
那市委辦公室要不要爭(zhēng)第一呢?當(dāng)然要，確定要以及必須要!爭(zhēng)全市第一?爭(zhēng)全省第一?爭(zhēng)全國(guó)第一?第一便是一個(gè)，爭(zhēng)不來(lái)也要爭(zhēng)，必須要有堅(jiān)決不移的信念，始終保持爭(zhēng)第一的初心，更要有不爭(zhēng)第一不罷休的思想，也要有“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的豪邁。我們本身也要跟本身爭(zhēng)，領(lǐng)導(dǎo)跟領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)的是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)跟治理才能，翰墨科室爭(zhēng)的是理論程度與寫作，后勤科室爭(zhēng)的是辦事與保障。我們學(xué)習(xí)“濰柴精神”學(xué)的便是一個(gè)字——“膽”。
二、一天當(dāng)兩天半用。
一天能當(dāng)兩天半用嗎?一天是24小時(shí)，兩天半是60小時(shí)。一天三餐飯，兩天半便是七餐半飯，根本紕謬等啊。那為什么譚旭光董事長(zhǎng)要提出這個(gè)口號(hào)呢?這便是譚旭光董事長(zhǎng)的魄力地點(diǎn)。那便是要求每個(gè)員工積極朝上提高、敢于奉獻(xiàn)，工作上兢兢業(yè)業(yè)，崗位上井然有序，支配上井井有條。不揮霍任何工作光陰，技巧上立異，質(zhì)量上過(guò)關(guān)，財(cái)產(chǎn)上騰飛……這樣一天就能當(dāng)兩天半用，甚至有過(guò)之而無(wú)不及。
諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，憑的是什么?憑的是才華，有了致勝法寶那就可以以一當(dāng)百。唐代大詩(shī)人李白的“蜀道難”里有句話“一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開”，只要找對(duì)了地位，抓住了重點(diǎn)，以一還可以當(dāng)萬(wàn)，所以說(shuō)只有想不到的，沒(méi)有弗成能的。
那我們辦公室呢?能不能一天當(dāng)兩天半用?毋庸置疑，謎底是確定的?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，辦公室的每個(gè)人只要在工作上親力親為、扎扎實(shí)實(shí)、千錘百煉、嚴(yán)謹(jǐn)有序、勇于立異，那么就完全可以一天當(dāng)兩天半用。我們不能只停留在口號(hào)上，要把口號(hào)轉(zhuǎn)換為拼搏才行。就像我們的革命先烈們?cè)跊_鋒陷陣的時(shí)候嘴里喊著“沖啊”、“殺啊”一樣，既要有響亮的口號(hào)，更要有堅(jiān)強(qiáng)的斗志，這樣能力“以一當(dāng)十”殺退對(duì)頭。
比如我們的后勤工作，如果我們休息逛街的時(shí)候，多把穩(wěn)一些“笤帚”、“拖把”……之類的。那我們?cè)谟玫臅r(shí)候就不會(huì)多費(fèi)功夫，既省時(shí)又省力還省錢。如果摸不清楚這些狀況，有可能跑好幾個(gè)地方也有可能無(wú)功而返，這樣便是做到了一天當(dāng)兩天半用的理念。只要多動(dòng)腦子、活學(xué)活用，就能起到根天性的變更。要敢想敢干，不要畏手畏腳。便是在做的歷程中有點(diǎn)小錯(cuò)也沒(méi)關(guān)系，有錯(cuò)就改，知恥而后勇嘛。
我們學(xué)習(xí)“濰柴精神”學(xué)的又是一個(gè)字——“魄”。
三、客戶滿意便是我們的宗旨。
怎樣能力讓客戶滿意呢?那第一確定是質(zhì)量，沒(méi)有質(zhì)量的包管其它的都是空口說(shuō)，質(zhì)量便是企業(yè)的“魂”?！耙Фㄇ嗌讲环潘?，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾器械南北風(fēng)?！敝灰辛藞?jiān)實(shí)的根基就不怕“大廈不牢”。
有了質(zhì)量，那便是辦事客戶以及售后辦事的配套。有了這些包管，應(yīng)該就能讓客戶滿意，譚旭光董事長(zhǎng)的思想確定是深邃的，我確定吃不透那么多，只能膚淺的理解些表層，僅此而已。
那我們市委辦公室要做的是讓誰(shuí)滿意呢?我的理解便是，市委辦公室作為市委的“前沿”，作為市委的“樞紐”，要做的便是讓市委滿意，市委要做的便是讓全市近九百萬(wàn)人民滿意。代換一下便是——人民滿意便是我們的宗旨。
怎么能力讓人民滿意呢?個(gè)人感覺(jué)辦公室便是要以辦事市委為大局，以濰柴發(fā)念頭以及零部件的質(zhì)量為契機(jī)，辦事人民是我們的航標(biāo)，求真務(wù)實(shí)是我們的根本，開發(fā)立異是我們的理念，有擔(dān)當(dāng)才有作為，知恥方能后勇，求實(shí)能力立異。老子說(shuō):“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下”。我們每個(gè)人都要安心于本身的本職工作，戒驕戒躁、腳踏實(shí)地做好本身的分內(nèi)之事，這便是辦事于人民的基礎(chǔ)要素。
學(xué)濰柴精神心得體會(huì)篇五
怎樣能力讓客戶滿意呢?那第一確定是質(zhì)量，沒(méi)有質(zhì)量的包管其它的都是空口說(shuō)，質(zhì)量便是企業(yè)的“魂”?！耙Фㄇ嗌讲环潘?，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾器械南北風(fēng)?！敝灰辛藞?jiān)實(shí)的根基就不怕“大廈不牢”。
有了質(zhì)量，那便是辦事客戶以及售后辦事的配套。有了這些包管，應(yīng)該就能讓客戶滿意，譚旭光董事長(zhǎng)的思想確定是深邃的，我確定吃不透那么多，只能膚淺的理解些表層，僅此而已。
那我們市委辦公室要做的是讓誰(shuí)滿意呢?我的理解便是，市委辦公室作為市委的“前沿”，作為市委的“樞紐”，要做的便是讓市委滿意，市委要做的便是讓全市近九百萬(wàn)人民滿意。代換一下便是——人民滿意便是我們的宗旨。
怎么能力讓人民滿意呢?個(gè)人感覺(jué)辦公室便是要以辦事市委為大局，以濰柴發(fā)念頭以及零部件的質(zhì)量為契機(jī)，辦事人民是我們的航標(biāo)，求真務(wù)實(shí)是我們的根本，開發(fā)立異是我們的理念，有擔(dān)當(dāng)才有作為，知恥方能后勇，求實(shí)能力立異。老子說(shuō):“合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下”。我們每個(gè)人都要安心于本身的本職工作，戒驕戒躁、腳踏實(shí)地做好本身的分內(nèi)之事，這便是辦事于人民的基礎(chǔ)要素。
學(xué)濰柴精神心得體會(huì)篇六
20xx年7月29日至8月4日，我們?cè)跒H柴動(dòng)力股份有限公司二號(hào)工廠進(jìn)行了為期一周的實(shí)習(xí)。
7月29日是我們來(lái)濰柴動(dòng)力股份有限公司二號(hào)工廠實(shí)習(xí)的第一天，二號(hào)工廠人力資源部的工作人員熱情的接待了我們，并向我們介紹了濰柴動(dòng)力股份有限公司二號(hào)工廠的相關(guān)情況，包括濰柴動(dòng)力股份有限公司二號(hào)工廠的建廠時(shí)間，分廠發(fā)展史和主要的產(chǎn)品等等。之后二號(hào)工廠安全管理科的師傅副對(duì)我們進(jìn)行了濰柴動(dòng)力四級(jí)安全教育中的分廠級(jí)安全教育。最后，管理人員將我們實(shí)習(xí)的同學(xué)進(jìn)行了分組，安排了我們這一周的實(shí)習(xí)任務(wù)。
二號(hào)工廠的主要產(chǎn)品是wp10發(fā)動(dòng)機(jī)，也稱藍(lán)擎發(fā)動(dòng)機(jī)。藍(lán)擎發(fā)動(dòng)機(jī)是濰柴動(dòng)力股份有限公司為達(dá)到更高標(biāo)準(zhǔn)排放政策、更高品質(zhì)、更大馬力而研發(fā)的發(fā)動(dòng)機(jī)，于20xx年開始與奧地利avl公司及國(guó)際零部件供應(yīng)商全球協(xié)同開發(fā)，融合內(nèi)燃機(jī)當(dāng)時(shí)的.前沿科技而打造的全新產(chǎn)品，20xx年樣機(jī)研發(fā)成功，并經(jīng)歷20xx—20xx年3年的試驗(yàn)驗(yàn)證，最終于20xx年，藍(lán)擎柴油機(jī)正式大批量上市，如今濰柴藍(lán)擎系列發(fā)動(dòng)機(jī)儼然已成世界頂尖動(dòng)力的代表。濰柴wp10、wp12已經(jīng)發(fā)展到第四代，并且在濰柴藍(lán)擎技術(shù)的基礎(chǔ)上開發(fā)出了新產(chǎn)品wp13，排量更大，動(dòng)力更強(qiáng)，性能更優(yōu)秀。濰柴藍(lán)擎wp10是具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的大功率發(fā)動(dòng)機(jī)，wp10藍(lán)擎第四代發(fā)動(dòng)機(jī)最大的改變就是扭矩的提升，由原有的最大扭矩1500n·m提升至1650n·m，動(dòng)力更強(qiáng)。
8月1日至3日，我們分別參觀了二號(hào)工廠的成套、總裝和試車車間。由于天氣炎熱的原因，二號(hào)工廠在近期調(diào)整了工作時(shí)間，將白班改為了夜班，我們因此也跟著工人師傅上了夜班，因此更加體會(huì)到工人師傅的辛苦。
8月4日是我們?cè)诙?hào)工廠實(shí)習(xí)的最后一天，上午我們參觀了加工車間，這里主要負(fù)責(zé)發(fā)動(dòng)機(jī)缸體和缸蓋的機(jī)械加工。加工發(fā)動(dòng)機(jī)缸體和缸蓋的機(jī)械生產(chǎn)線都是剛性生產(chǎn)線。下午，二號(hào)工廠的王廠長(zhǎng)和我們進(jìn)行了實(shí)習(xí)的交流，向我們講解了很多的專業(yè)知識(shí)，也分享了很多他個(gè)人的工作成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)濰柴精神心得體會(huì)篇七
前，在濰柴生死存亡時(shí)刻，譚旭光臨危受命擔(dān)任濰柴廠廠長(zhǎng)。20年來(lái)，他追夢(mèng)、造夢(mèng)、圓夢(mèng)，大刀闊斧地進(jìn)行改革、創(chuàng)新，把濰柴從一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的傳統(tǒng)國(guó)企發(fā)展到年?duì)I收幾千億元的國(guó)際化企業(yè)集團(tuán)…在全市學(xué)習(xí)濰柴的大會(huì)上，惠新安書記指出,濰柴能夠不斷突圍、破冰前行的關(guān)鍵之舉就是改革，作為一名黨員，尤其是工作在改革辦崗位上的機(jī)關(guān)干部，必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)濰柴集團(tuán)和譚旭光同志敢為人先、一往無(wú)前的改革精神,高舉改革旗幟,增強(qiáng)直面問(wèn)題與矛盾的勇氣，堅(jiān)定解決問(wèn)題與矛盾的決心，擼起袖子加油干，才能在改革的浪潮中勇立潮頭。
習(xí)近平總書記指出，偉大夢(mèng)想不是等得來(lái)、喊得來(lái)的，而是拼出來(lái)、干出來(lái)的。十八屆三中全會(huì)為全面深化改革勾畫了新的藍(lán)圖，我們也清醒地認(rèn)識(shí)到：目前的改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期、深水區(qū)，前進(jìn)之路，荊棘密布，其艱巨性、復(fù)雜性不問(wèn)可知。在大調(diào)劑、大變革、大轉(zhuǎn)型中，改革需要更大的勇氣與智慧，越往前推進(jìn)，要解決的越是些觸及面廣、配套性強(qiáng)、利益關(guān)系復(fù)雜的題目，每一位改革推動(dòng)者、踐行者必須具備更全面的眼光、更深化的謀略、更強(qiáng)大的魄力、更務(wù)實(shí)的作風(fēng)，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感、責(zé)任感和主動(dòng)性，以學(xué)習(xí)錘煉過(guò)硬素質(zhì)，靠過(guò)硬素質(zhì)擔(dān)當(dāng)改革使命。
必須要勇于學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提升檔次。著名的蓄電池理論認(rèn)為，人的一生只充一次電的`時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，只有成為一塊高效蓄電池，進(jìn)行不間斷、持續(xù)充電，才能持續(xù)釋放能量。因此，站在改革大潮的當(dāng)口，面對(duì)新時(shí)期改革開放的新任務(wù)、新要求、新挑戰(zhàn)，我們不能固守早已過(guò)時(shí)的工作方式方法去面對(duì)群眾的要求和期望，而應(yīng)該不斷地更新知識(shí)，用最新的科學(xué)思想和理論，用新的群眾工作方法與方式，真正地以人民的根本需求為導(dǎo)向去開展工作、去推動(dòng)改革。作為一名黨員干部，要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，真正把學(xué)習(xí)作為砥礪人格、豐富人生的重要需求，擠出更多時(shí)間多學(xué)習(xí)、減少應(yīng)酬多讀書、持之以恒多鉆研。唯有如此，才能有更大的政治勇氣和智慧，不失時(shí)機(jī)深化重要領(lǐng)域改革，攻克體制機(jī)制上的頑瘴痼疾，突破利益固化的藩籬。
必須要勤于積累，學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的需要付出勞動(dòng)的過(guò)程，不能心浮氣躁、淺嘗輒止而應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)、水滴石穿。荀子曾說(shuō)過(guò)“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！比粘W(xué)習(xí)和工作中，要不斷擴(kuò)展知識(shí)的廣度?，F(xiàn)代社會(huì)信息量大、知識(shí)面廣，需要學(xué)習(xí)的知識(shí)非常多。既要學(xué)精本職的，又要大膽涉獵不同學(xué)科、不同領(lǐng)域、不同時(shí)代的指示，這樣才能具備鋼鐵本領(lǐng)，勇于面對(duì)改革路上密布的荊棘。要延伸知識(shí)的深度?？鬃诱f(shuō)過(guò)“學(xué)而不思則罔”，一個(gè)人只重視學(xué)習(xí)而不注重思考，就有可能陷于迷惑。學(xué)習(xí)的過(guò)程，實(shí)際上是一個(gè)不斷思考認(rèn)知的過(guò)程。如果只是機(jī)械地學(xué)習(xí)、被動(dòng)地接受、簡(jiǎn)單地瀏覽，沒(méi)有思考，人云亦云，再好的知識(shí)也難以吸收和消化，面對(duì)深刻性、復(fù)雜性、艱巨性前所未有的改革任務(wù)時(shí)，只能是束手無(wú)策。
必須要敢于實(shí)踐?！爸迸c“行”是一對(duì)辯證統(tǒng)一的關(guān)系，要想做好改革推動(dòng)者，切忌“紙上談兵”，必須做到“知行合一”。廣大身在改革一線的黨員干部，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)的根本目的就是要增強(qiáng)做群眾工作的本領(lǐng)、提高解決實(shí)際問(wèn)題的水平，進(jìn)一步推動(dòng)各領(lǐng)域改革，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義，更好保障人民群眾各方面利益。“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”，只有做到干中學(xué)、學(xué)中干，學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)，才能真正推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、司法、生態(tài)、文化、黨建、紀(jì)檢等各領(lǐng)域改革進(jìn)程，切實(shí)保障人民群眾的利益。
學(xué)習(xí)，如逆水行舟，不進(jìn)則退，更并非一日可成。作為一名年輕干部，未來(lái)的工作道路發(fā)展漫長(zhǎng)，今后的生活和工作中，更要積極學(xué)習(xí)譚旭光同志,勇于探索，永不懈怠，才能真正為濰坊的改革發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
學(xué)濰柴精神心得體會(huì)篇八
精神的力量，源自于人類內(nèi)心的力量。正是這種力量，使得我們能夠面對(duì)生活中的困難和挫折。在日常生活中，我也有著各種關(guān)于精神的心得體會(huì)，下面將從勇氣、堅(jiān)持、信念、情感和成長(zhǎng)五個(gè)方面展開，探討精神的獨(dú)特力量。
首先，勇氣是精神力量的重要組成部分。無(wú)論是學(xué)習(xí)上的困難還是人際關(guān)系上的沖突，都需要我們有勇氣迎接挑戰(zhàn)。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，有一次我遇到了數(shù)學(xué)難題，我沒(méi)有退縮，而是勇敢地面對(duì)。我通過(guò)多次嘗試和思考，最終解決了問(wèn)題。勇敢面對(duì)困難的態(tài)度使我從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)，積極成長(zhǎng)。
其次，堅(jiān)持不懈是精神力量的另一個(gè)關(guān)鍵要素。無(wú)論在工作、學(xué)習(xí)還是興趣愛(ài)好上，只有堅(jiān)持才能取得真正的成果。我曾經(jīng)參加過(guò)一個(gè)長(zhǎng)跑比賽，在比賽中我感到十分疲勞，但是我并沒(méi)有放棄，而是一步一步堅(jiān)持下去。最終，我成功地完成了比賽，并獲得了第一名的好成績(jī)。正是堅(jiān)持不懈的努力，讓我品嘗到了成功的滋味。
第三，信念是精神力量的強(qiáng)大動(dòng)力。無(wú)論在何種情況下，只有堅(jiān)定的信念才能激勵(lì)我們前進(jìn)。在我小時(shí)候，曾有一段時(shí)間我學(xué)習(xí)成績(jī)一直不理想，我開始懷疑自己的能力。然而，通過(guò)與老師和父母的交流，我逐漸明白了只要相信自己，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，就一定能取得成功。于是，我重新拾起信心，在后續(xù)的學(xué)習(xí)中取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
第四，情感也是精神力量的重要組成部分。積極的情感能夠幫助我們更好地面對(duì)生活中的困難和挫折。在我遇到挫折時(shí)，我會(huì)尋求家人和朋友的支持，在他們的鼓勵(lì)和陪伴下，我能夠重新振作起來(lái)。同時(shí)，我也會(huì)用積極的態(tài)度去面對(duì)困難，這樣，我就能夠化解負(fù)面情緒，找到解決問(wèn)題的方法。
最后，成長(zhǎng)是精神力量的最終目標(biāo)。通過(guò)不斷地挑戰(zhàn)和克服困難，我們能夠不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我經(jīng)歷了許多挑戰(zhàn)和困難，但正是這些經(jīng)歷塑造了我堅(jiān)強(qiáng)的意志和積極向上的人生態(tài)度。每一次克服困難，我都能感受到內(nèi)心的成長(zhǎng)，這種成長(zhǎng)是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)的。正是這種成長(zhǎng)讓我更加堅(jiān)定地追尋自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
總而言之，精神力量在生活中起到了至關(guān)重要的作用。勇氣、堅(jiān)持、信念、情感和成長(zhǎng)，這五個(gè)方面構(gòu)成了精神力量的主要要素。通過(guò)不斷的努力和積極的心態(tài)，我們可以不斷提升自己，面對(duì)困難和挫折。只有擁有強(qiáng)大的精神力量，我們才能以積極向上的態(tài)度去迎接生活的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造出屬于我們自己的美好未來(lái)。
學(xué)濰柴精神心得體會(huì)篇九
有一種初心，穿越歷史云煙，卻日久彌新，永產(chǎn)生機(jī);有一件往事，已隨歷史遠(yuǎn)去，卻行跡留痕，永久懷念;有一種精神，經(jīng)用時(shí)代風(fēng)雨，卻日臻厚醇，永放光芒;有一種氣力，穿透歷史時(shí)空，卻百折不撓，永久向前。
在那個(gè)時(shí)期發(fā)展卻又彌漫著戰(zhàn)爭(zhēng)后的硝煙的中國(guó)，他們一群人邁著生氣穩(wěn)實(shí)的步伐，唱著歡快而又激人上進(jìn)的歌曲，來(lái)到了祖國(guó)的西北部。他們不畏艱辛，艱苦奮斗，乃至于奉獻(xiàn)了自己的青春年華，致力于祖國(guó)西北開發(fā)。
1956年，黨中央為適應(yīng)國(guó)防情勢(shì)和國(guó)家建設(shè)布局的需要，將交通大學(xué)大部份由上海遷至西安。為國(guó)家建設(shè)沖鋒在前，1400多名教工把實(shí)驗(yàn)器材裝上火車向西行進(jìn)。有這樣一名巨人，被譽(yù)為“中國(guó)機(jī)電之父”的鐘兆琳先生，妻子臥病在床。同事勸他留在上海，面對(duì)上海的無(wú)窮繁華，他還是帶頭遷校，只身來(lái)到西安。老教授率先垂范，更多師生也義無(wú)返顧。他們都是如此使人敬佩的人，弘揚(yáng)發(fā)展西遷精神。
如今我們國(guó)家已屹立于世界民族之林，踏上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，讓中華民族以更加高昂的姿態(tài)屹立于世界民族之林。實(shí)現(xiàn)了幾千年來(lái)偉大的中國(guó)夢(mèng)，洗刷了近代西方列強(qiáng)奴役中華民族的屈辱，揚(yáng)起了實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明中華的風(fēng)帆。雅片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的中國(guó)近當(dāng)代史，就是一部以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為突出主題的洶涌澎湃的奮斗史，我們中華民族為什么能突起?正是由于我們偉大的中國(guó)人民，自古就有一股感天動(dòng)地的精神，有著不屈不撓的勇氣，一代一代前赴后繼為中華振興而堅(jiān)挺的脊梁，在歷史洪流中屹立不倒，在艱巨險(xiǎn)阻的考驗(yàn)下奮勇向前。
建國(guó)早期，國(guó)家經(jīng)濟(jì)剛剛復(fù)蘇，百?gòu)U待舉，廣袤的大西北亟待開發(fā)，需要大量的財(cái)力物力，急需眾多的科技人材。上海交大的科技人材們，胸懷國(guó)家大局，為了祖國(guó)的前程，響應(yīng)黨的號(hào)令，情愿舍棄，東部大都市優(yōu)越的物資生活條件，拖家?guī)Э冢瑳Q然毅然，挺近大西北，將上海交大西遷西安。
“向科學(xué)進(jìn)軍，建設(shè)大西北”，遷校之初蒙受三年自然災(zāi)害到“文化革命”十年騷亂，任何風(fēng)風(fēng)雨雨曲折曲折，都不能阻擋交大前進(jìn)的步伐。老交良好校風(fēng)學(xué)風(fēng)得以保持發(fā)揚(yáng)，教育教學(xué)質(zhì)量有了新的提高，人材培養(yǎng)范圍進(jìn)一步擴(kuò)大。遷校最初10年間，輸送人材即達(dá)萬(wàn)人之多，接近解放前53年畢業(yè)生總數(shù)兩倍?？茖W(xué)研究迅速發(fā)展，出現(xiàn)出許多人材。在當(dāng)時(shí)那個(gè)條件艱苦的大西北，他們照舊奮勇前行動(dòng)祖國(guó)出一份力，并衍生出了寶貴的精神財(cái)富，西遷精神!這一精神財(cái)富是我們民族再騰飛，實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力。我們不管身在何處，都要珍重這一寶貴的精神財(cái)富，身體踐行，將其發(fā)揚(yáng)光大。
當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外情勢(shì)正在產(chǎn)生深入復(fù)雜變化，我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，前景十分光明，挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻。我們大家一定要登高望遠(yuǎn)、居安思危，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，團(tuán)結(jié)起來(lái)決勝全面建成小康社會(huì)，奮力奪取新時(shí)期中國(guó)特點(diǎn)社會(huì)主義偉大成功。在工作實(shí)際中，我們要胸懷國(guó)家大局，以集體全局為重，忘我奉獻(xiàn)，樂(lè)于奉獻(xiàn);在工作中要堅(jiān)定崇高的人生信心，尋求完善的精神境地，不為物資利益所奴役。宏揚(yáng)傳統(tǒng)，艱苦奮斗。真正做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！睕](méi)有國(guó)的富強(qiáng)，哪來(lái)家的安康。我們要感恩祖國(guó)，感恩社會(huì)，感恩那些為我們堅(jiān)強(qiáng)挺起的脊梁。
“西遷精神”被概括為“胸懷大局，忘我奉獻(xiàn);宏揚(yáng)傳統(tǒng)，艱苦創(chuàng)業(yè)”。翻看西遷的始末，了解西遷精神的由來(lái)，不由對(duì)62年前，數(shù)千名交大師生響應(yīng)國(guó)家號(hào)令，告別繁華上海、扎根古都西安，為國(guó)家建設(shè)、為西部的文教事業(yè)奉獻(xiàn)出青春年華的最可愛(ài)、可敬之人肅然起敬。他們將自己的青春奉獻(xiàn)，將自己的年華蹉跎。但是幸福卻也是創(chuàng)造出來(lái)的!沒(méi)有這些可敬之人，沒(méi)有黨中央的領(lǐng)導(dǎo)，何來(lái)本日之繁華興盛。“到祖國(guó)最需要的地方去,開發(fā)大西北,向科學(xué)進(jìn)軍”!他們當(dāng)時(shí)喊出那堅(jiān)定的口號(hào)，并也創(chuàng)造出來(lái)了幸福。
我們更應(yīng)學(xué)習(xí)這類忘我的偉大精神，為祖國(guó)建設(shè)出一份薄弱的力氣!憶往昔崢嶸歲月,看今朝雄偉藍(lán)圖。古人曾說(shuō):知而不行,是不知也。因此我們要立足工作生活實(shí)際,認(rèn)真踐行熠熠閃光“西遷精神”!為祖國(guó)的繁華富強(qiáng)而孳孳以求,為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!
學(xué)濰柴精神心得體會(huì)篇十
精神是指一個(gè)人在心智和情感上的狀態(tài)和能力。它是人類存在的重要維度之一，對(duì)一個(gè)人的生活和幸福具有深遠(yuǎn)影響。在我看來(lái)，精神是人類獨(dú)有的寶貴財(cái)富，通過(guò)培養(yǎng)和增強(qiáng)心智和情感力量，我們可以實(shí)現(xiàn)更好的自我管理和情緒穩(wěn)定，提升生活質(zhì)量。在這篇文章中，我將分享我對(duì)精神的一些心得和體會(huì)。
第二段：自我培養(yǎng)的重要性。
在許多時(shí)候，我們通過(guò)關(guān)注和培養(yǎng)外在的身體健康而忽視了內(nèi)在精神的需求。然而，一個(gè)健康的身體并不能保證一個(gè)健康的精神。正如許多學(xué)者和心理學(xué)家所指出的那樣，心理健康是一個(gè)幸福生活的基礎(chǔ)。通過(guò)自我培養(yǎng)，我們可以學(xué)會(huì)更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難，提高自身抗壓能力。我通過(guò)參加冥想和瑜伽等活動(dòng)，學(xué)會(huì)了如何冷靜和放松自己，這對(duì)于我的精神健康和情緒管理非常有益。
第三段：意義和目標(biāo)的追尋。
在人生的旅程中，我們都會(huì)問(wèn)自己一些基本的問(wèn)題，比如“我的人生意義是什么？”和“我追求的目標(biāo)是什么？”。這些問(wèn)題和內(nèi)心的追求是精神發(fā)展的核心。對(duì)我來(lái)說(shuō)，意義并不在于物質(zhì)財(cái)富或外在的聲望，而是在于內(nèi)心的平靜和滿足感。通過(guò)將注意力轉(zhuǎn)向內(nèi)心的聲音和追求真正的內(nèi)心愿望，我開始明確我的人生目標(biāo)，這使我感到更加有動(dòng)力和滿足。
第四段：情感智力的重要性。
情感智力是指一個(gè)人對(duì)自己和他人感受的認(rèn)知和應(yīng)對(duì)能力。它是一個(gè)人在人際關(guān)系中成功的關(guān)鍵之一，也是一個(gè)人內(nèi)心平衡的重要基礎(chǔ)。通過(guò)培養(yǎng)情感智力，我們可以更好地理解自己和他人的情感需求，更好地管理和表達(dá)自己的情緒。我發(fā)現(xiàn)通過(guò)積極的溝通和傾聽他人的需求，我能夠建立更好的人際關(guān)系，提高自身的情感幸福感。
第五段：心靈的寬容和愛(ài)。
最后一個(gè)心得體會(huì)是關(guān)于心靈的寬容和愛(ài)。在這個(gè)充滿忙碌和壓力的社會(huì)中，我們常常忽視了對(duì)他人的關(guān)心和愛(ài)。然而，我發(fā)現(xiàn)正是通過(guò)給予和體驗(yàn)愛(ài)，我才能建立更深的聯(lián)系，并得到心靈的寧?kù)o。通過(guò)學(xué)會(huì)寬容和給予，我意識(shí)到每個(gè)人都有自己的故事和困難，我們應(yīng)該懂得換位思考，從他人的角度看待問(wèn)題。這種寬容和愛(ài)不僅使我更加滿足和幸福，也能夠傳遞給他人，創(chuàng)造更美好的社會(huì)。
結(jié)論：
在我的心得體會(huì)中，我意識(shí)到精神對(duì)人類幸福的重要性。通過(guò)自我培養(yǎng)，意義和目標(biāo)的追尋，情感智力的發(fā)展，以及心靈的寬容和愛(ài)，我們可以提高自己的精神狀態(tài)，并創(chuàng)造更豐富、更有意義的生活。我希望每個(gè)人都能夠重視自己的精神健康，并通過(guò)培養(yǎng)和發(fā)展精神力量，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的生活。
學(xué)濰柴精神心得體會(huì)篇十一
“精神”是一個(gè)廣泛而深刻的概念，它涉及到人類內(nèi)在的力量、意志、動(dòng)力以及信仰等諸多方面。而在新時(shí)代，尤其在疫情全球大流行的時(shí)期，精神的重要性更是愈加顯著。從個(gè)人到社會(huì)，從行業(yè)到國(guó)家，人們都需要有積極向上的精神力量去應(yīng)對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。近年來(lái)，我有幸經(jīng)歷了一些有關(guān)“精神”的事情，也有了一些個(gè)人的心得體會(huì)。在本文中，我想談一談?dòng)嘘P(guān)“精神”的一些觀點(diǎn)與體驗(yàn)，并希望通過(guò)分享，能幫助更多人找到自己的精神之路。
第二段：切身體驗(yàn)“精神”的力量。
作為一名大學(xué)生，我經(jīng)歷過(guò)五六月的以網(wǎng)課為主的學(xué)習(xí)生活。一方面，這種學(xué)習(xí)方式雖然可以讓我更好地控制自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏，但另一方面，它也很容易引發(fā)我對(duì)學(xué)習(xí)的厭倦和怠惰。在這種情況下，“精神”的力量就體現(xiàn)出來(lái)了。我總結(jié)了一些自己放松心情并保持學(xué)習(xí)的小技巧，如學(xué)習(xí)烘焙、運(yùn)動(dòng)、看書等等，這樣可以使我更好地調(diào)整自己的狀態(tài)和情緒。同時(shí)，我也意識(shí)到，堅(jiān)定的信念、對(duì)自己的信任以及對(duì)未來(lái)的憧憬也可以幫助我保持“學(xué)習(xí)的精神”。
第三段：社會(huì)實(shí)踐讓我體會(huì)到了“精神”的溫度。
在大學(xué)拓展課的選修活動(dòng)中，我成為了一個(gè)社區(qū)文化志愿者小組的志愿者，我們要去社區(qū)中的老年人家中開展愛(ài)心互動(dòng)活動(dòng)。在與老人交流和互動(dòng)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)他們經(jīng)歷的人生、他們的談吐都隱含著豐富而深刻的精神內(nèi)涵。無(wú)論是老人與家人的親情、老人們對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持、以及他們作為一代人的人生坎坷，都讓我深感到大家內(nèi)在那份深深的“精神”。尤其在新冠疫情肆虐的期間，我?guī)ьI(lǐng)志愿者們?cè)谏鐓^(qū)中制作口罩并送給老人們，這份“愛(ài)心的精神”融化了社區(qū)中的人們，也帶給了大家一份共同的力量和感動(dòng)。
第四段：在成長(zhǎng)路上，用“精神”去塑造一個(gè)更好的自己。
在社區(qū)的志愿活動(dòng)中，我認(rèn)識(shí)了一位80多歲的老人，他孤獨(dú)而又寂寞。在經(jīng)過(guò)與他的漫長(zhǎng)溝通和了解后，我們發(fā)現(xiàn)他過(guò)去是一位知識(shí)分子，退休后一直生活在社區(qū)中沒(méi)有人照顧和關(guān)心。于是，我結(jié)識(shí)了這位老人，并且和他交朋友。每周定時(shí)定點(diǎn)地去拜訪他，聊聊天、看看書、吃吃飯，讓他感受到生活的溫暖。在這一年多的時(shí)間里，我發(fā)現(xiàn)這位老人的人生態(tài)度變得積極樂(lè)觀，而我自己也更加堅(jiān)定了用一份心，用一份精神去塑造自己生命的方向。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
“精神”可以讓人引領(lǐng)著往前走。無(wú)論是個(gè)人還是社會(huì)，都不能忽視精神層面的力量。用一份心、一份愛(ài)去關(guān)心他人，用一份信仰、一份信念去迎接更多的挑戰(zhàn)，這些都會(huì)成為人生路上美好而深刻的記憶。希望每個(gè)人都能夠在自己的成長(zhǎng)路上不斷發(fā)現(xiàn)并應(yīng)用“精神的力量”，從而找到自己的人生意義和價(jià)值。
學(xué)濰柴精神心得體會(huì)篇十二
第一段：介紹精神心得體會(huì)的重要性和目的（大致200字）。
近年來(lái)，精神心得體會(huì)逐漸成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。精神心得體會(huì)是指通過(guò)個(gè)人經(jīng)歷和思考，總結(jié)出的對(duì)生活、學(xué)習(xí)或工作中的重要問(wèn)題所得出的深刻認(rèn)識(shí)和體會(huì)。它幫助人們從個(gè)體的角度認(rèn)識(shí)世界，反思自己的行為思維方式，借鑒經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高個(gè)人素質(zhì)。精神心得體會(huì)不僅幫助個(gè)人成長(zhǎng)，也對(duì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步起到積極作用。
第二段：說(shuō)明自我反思與認(rèn)識(shí)意義（大致300字）。
精神心得體會(huì)的核心是自我反思與認(rèn)識(shí)。通過(guò)對(duì)自己的行為、思維方式和態(tài)度進(jìn)行深入分析和反思，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)、不足和問(wèn)題所在。自我認(rèn)識(shí)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)至關(guān)重要。它能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)和潛力，以及存在的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。通過(guò)自我反思，我們可以及時(shí)調(diào)整自己的思維方式和行為模式，提高工作、學(xué)習(xí)和生活的效率，進(jìn)一步推動(dòng)個(gè)人的發(fā)展。
第三段：總結(jié)精神成長(zhǎng)的關(guān)鍵要素（大致300字）。
要實(shí)現(xiàn)精神心得體會(huì)的有效總結(jié)和歸納，需要注意以下關(guān)鍵要素：一是積極主動(dòng)，勇于接受和面對(duì)挑戰(zhàn)。只有敢于主動(dòng)挑戰(zhàn)自己，才能在實(shí)踐中尋找問(wèn)題，并通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的積累尋求解決辦法。二是注重細(xì)節(jié)，關(guān)注生活中的點(diǎn)滴收獲。通過(guò)對(duì)日常生活的點(diǎn)滴真實(shí)記錄和思考，我們可以獲取更多的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。三是相信自己的潛力和能力。要有信心相信自己能夠解決遇到的問(wèn)題，相信自己可以取得更大的進(jìn)步。
進(jìn)行精神心得體會(huì)的關(guān)鍵在于方法與態(tài)度。首先，選擇適合自己的平臺(tái)和方式進(jìn)行記錄。有人喜歡利用日記、博客或社交媒體記錄自己的體會(huì)，有人則傾向于與他人交流和分享。其次，要保持真實(shí)和坦誠(chéng)的態(tài)度。用心去觀察和思考生活中的點(diǎn)滴，不論它是好的還是壞的，都值得我們認(rèn)真面對(duì)和總結(jié)。最后，要時(shí)刻保持謙虛和進(jìn)取的心態(tài)。每一段經(jīng)歷都是一次寶貴的機(jī)會(huì)，要虛心吸取教訓(xùn)，并不斷提高自己。
第五段：總結(jié)精神心得體會(huì)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要意義（大致200字）。
精神心得體會(huì)不僅對(duì)個(gè)人而言，對(duì)社會(huì)的發(fā)展也具有重要意義。從個(gè)人角度來(lái)看，精神心得體會(huì)能夠幫助人們更好地了解自己，提高個(gè)人素質(zhì)，拓展思維方式，從而更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。從社會(huì)角度來(lái)看，精神心得體會(huì)能夠幫助社會(huì)了解個(gè)體，了解人們對(duì)生活和工作的體驗(yàn)和感受，從而更好地制定和改善社會(huì)政策，促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。因此，我們應(yīng)該重視和鼓勵(lì)精神心得體會(huì)，通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己，為個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
學(xué)濰柴精神心得體會(huì)篇十三
自古以來(lái)，人們一直在探究著人的內(nèi)心世界，身心健康、個(gè)人成長(zhǎng)、人際關(guān)系等問(wèn)題也備受關(guān)注。在這樣的背景下，《精神》這本書誕生了。它以閱讀者獨(dú)特的視角和思維方式對(duì)人類精神世界進(jìn)行了深刻探索和解讀。這本書中，作者從人的心理學(xué)、生理學(xué)、社會(huì)學(xué)等不同方面對(duì)人的精神進(jìn)行了探究。在我看來(lái)，本書對(duì)我精神方面的提升有著很深的影響，接下來(lái)我將從五個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
第一，本書加深了我對(duì)自己的認(rèn)知。在本書中，作者詳細(xì)地探究了人的思想、行為方式、人生哲學(xué)等不同方面。由此，我學(xué)到了許多新鮮的想法，也深入地認(rèn)識(shí)到了自己。例如，在一些日常生活中我表現(xiàn)出的焦慮、固執(zhí)等行為方式，在本書中得到了充分的解釋和指導(dǎo)。我很慶幸能有機(jī)會(huì)讀到這本書，因?yàn)樗屛覍?duì)自己的了解更為深刻，并且也鼓勵(lì)我不斷地探索自己的內(nèi)心世界。
第二，本書讓我意識(shí)到人與人之間的相互作用可以對(duì)我們的精神產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在文中，作者通過(guò)闡述人與人之間的互動(dòng)，揭示了我們?cè)谙嗷ソ煌兴缪莸慕巧?，以及這些角色對(duì)我們內(nèi)心世界的影響。我從中深刻領(lǐng)悟到，人與人之間的交流、互動(dòng)極為重要，不僅會(huì)對(duì)我們的生活產(chǎn)生影響，也將直接影響和塑造我們的內(nèi)心世界。因此，我認(rèn)為，我們應(yīng)該積極和身邊的人進(jìn)行交往，學(xué)會(huì)分享自己的思想和感受，并從他們身上學(xué)習(xí)，不斷提升自己的精神質(zhì)量。
第三，本書提醒我們要時(shí)刻警惕內(nèi)心的負(fù)面情緒。在《精神》一書中，作者很明確地指出了負(fù)面情緒對(duì)我們的影響，包括但不限于心理、生理和人際關(guān)系等方面。我們常常受到一些瑣碎事物的干擾，如一些小小的挫敗、小事的煩惱等，這些都會(huì)讓我們的情緒出現(xiàn)波動(dòng)，最終影響到我們整個(gè)內(nèi)心世界的和諧。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻警惕自己的負(fù)面情緒，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒，以保持內(nèi)心的平靜和諧。
第四，本書告訴我們要注重自我發(fā)展。在本書中，作者詳細(xì)地闡述了自我發(fā)展和成功的重要性。他說(shuō)，人應(yīng)該不斷地發(fā)展自己，以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在現(xiàn)代社會(huì)，只有不斷學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的目標(biāo)。這鼓勵(lì)了我多讀書、多學(xué)習(xí)新東西，不斷地提升自己的實(shí)力和境界。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了，擁有一份穩(wěn)定的工作和收入并不是最終目的，更加重要的是要通過(guò)自我發(fā)展擁有更多能夠獨(dú)立生存的技能和知識(shí)，更好地掌握自己的命運(yùn)。
第五，本書提醒我們要對(duì)他人懷有同情心。在本書中，作者強(qiáng)調(diào)了同情心的重要性，認(rèn)為人類精神層面的發(fā)展實(shí)際上是建立在同情心的基礎(chǔ)上的。我們應(yīng)該積極參與，幫助那些有需要的人，無(wú)論是在心理上、物質(zhì)上或者精神上。以同情心為核心的行動(dòng)，不僅能幫助他人，也能帶來(lái)內(nèi)心的喜悅和滿足感。此外，如果我們?cè)谏钪邪缪萘烁e極的角色，那么我們?cè)谂c他人的交往中也會(huì)更能得到他們的尊重和信任。
總之，《精神》這本書是對(duì)人類精神世界的一次深刻探索和解讀。通過(guò)這本書的閱讀，我們不僅可以對(duì)自己加深認(rèn)知，學(xué)習(xí)不同的思考方式和人生哲學(xué)，也可以更好的認(rèn)知到人與人之間的互動(dòng)和影響，掌握自我發(fā)展的方向，并學(xué)會(huì)擁有同情心。我相信，這些知識(shí)和思考方式將會(huì)對(duì)我今后的生活產(chǎn)生積極的影響，讓我更快地成長(zhǎng)和進(jìn)步。
學(xué)濰柴精神心得體會(huì)篇十四
人們常說(shuō)，“心境決定境界?！鄙畈赜谖覀儍?nèi)心的精神世界，是我們擁有積極人生態(tài)度，面對(duì)困難時(shí)勇往直前的中堅(jiān)力量。通過(guò)對(duì)自身的思考和悟悅，我深切感受到精神上的成長(zhǎng)遠(yuǎn)比物質(zhì)上的富有更為珍貴。在日常的生活與工作中，我逐漸領(lǐng)悟到精神成長(zhǎng)的重要性，正是心靈的蛻變賦予了我戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)的力量，使我變得更加從容、堅(jiān)定和有力量。
首先，科學(xué)的精神追求使我不斷提升自我。在現(xiàn)代社會(huì)，信息爆炸和競(jìng)爭(zhēng)激烈，要保持自己的競(jìng)爭(zhēng)力，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和培訓(xùn)提高自身的能力。然而，物質(zhì)的提升只能使我在職場(chǎng)中更具競(jìng)爭(zhēng)力，卻無(wú)法滿足人內(nèi)心真正的渴求。因此，我開始關(guān)注精神的培養(yǎng)和成長(zhǎng)，通過(guò)閱讀各類書籍，參與社交活動(dòng)和溝通交流來(lái)豐富自己的內(nèi)涵。我發(fā)現(xiàn)，這種科學(xué)的精神追求不僅能提高我對(duì)世界的認(rèn)知和思考能力，還能給予我對(duì)人生真諦的洞察力，從而更好地處理各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。
其次，正面的心態(tài)造就了積極的人生態(tài)度。忙碌的生活中，難免會(huì)遇到困難和挫折。而堅(jiān)定的心態(tài)能夠激發(fā)人們面對(duì)挑戰(zhàn)勇往直前。從前，我總是對(duì)事情持懷疑和消極的態(tài)度，經(jīng)常陷入困境不能自拔。然而，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我逐漸明白了積極主動(dòng)的心態(tài)對(duì)于成功至關(guān)重要。因此，無(wú)論遇到什么挫折，我都能堅(jiān)定信念，相信自己能夠克服一切困難，最終走向成功。正是積極面對(duì)生活，我才能享受到努力奮斗帶來(lái)的喜悅和成就感。
再次，修身養(yǎng)性鍛煉了自己的定力和毅力。面對(duì)生活的誘惑和情緒的波動(dòng)，我越發(fā)意識(shí)到修身養(yǎng)性的重要性。每天堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)和讀書，不僅能夠提高身體素質(zhì)和智力水平，更重要的是可以磨礪自己的定力和毅力。通過(guò)長(zhǎng)期的修行，我發(fā)現(xiàn)自己的專注力和耐心得到了極大地提升，不再被外界瑣事所干擾，更加注重內(nèi)心的平靜和寧?kù)o。在工作中，我能夠全身心地沉浸在其中，面對(duì)繁瑣的工作也能保持高度集中的心態(tài)。
最后，關(guān)愛(ài)他人帶來(lái)內(nèi)心的愉悅和鼓舞。盡管生活總會(huì)有各種各樣的苦難和困惑，但與他人分享并幫助他人，不僅能使他人受益，也能帶給自己內(nèi)心的快樂(lè)和滿足感。從小事做起，關(guān)心身邊的人，幫助他人解決困難，我發(fā)現(xiàn)自己的心靈得到了愉悅的滋養(yǎng)。在幫助他人的過(guò)程中，我也從他們身上學(xué)到了很多，豐富了自己的社交智慧和人際關(guān)系處理能力。在與他人的關(guān)愛(ài)和互動(dòng)中，我不僅能夠感受到愛(ài)的力量，還能找到生活的美好與意義。
總之，精神的成長(zhǎng)是人生道路上重要的一環(huán)。通過(guò)科學(xué)的精神追求，積極的心態(tài)，修身養(yǎng)性和關(guān)愛(ài)他人，我收獲了更加豐盛的人生。正是通過(guò)這些經(jīng)歷和體會(huì)，我明白了精神成長(zhǎng)遠(yuǎn)比物質(zhì)追求更為重要，也更能夠給予我在困難面前堅(jiān)強(qiáng)的力量。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)不斷努力，堅(jiān)定精神追求，培養(yǎng)積極心態(tài)，修煉自身品質(zhì)，并時(shí)刻保持關(guān)愛(ài)和付出的心，讓自己的人生更加豐盈而充實(shí)。
學(xué)濰柴精神心得體會(huì)篇十五
巍寶塔山，清清延河水。一說(shuō)起延安，人們都會(huì)感到分外親切，油然而生敬意?？墒?，那個(gè)在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代曾是我們黨的指揮中樞和戰(zhàn)略后方，黨中央運(yùn)籌帷幄，作出了關(guān)系中國(guó)革命前途命運(yùn)的一系列重大決策的延安，以及在這片神奇的土地上所孕育出的偉大的延安精神，都已經(jīng)對(duì)我們來(lái)說(shuō)逐漸陌生。在新中國(guó)的和平年代里成長(zhǎng)起來(lái)的我們，已經(jīng)把那個(gè)可歌可泣的歷史篇章和它光照千秋的精神財(cái)富淡忘。
這樣的民族是不能成長(zhǎng)的。_同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“自力更生、艱苦奮斗的延安精神沒(méi)有過(guò)時(shí)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦歲月要發(fā)揚(yáng)延安精神，社會(huì)主義初級(jí)階段也離不開延安精神，否則，我們的社會(huì)主義是很難建成的。
延安精神，就是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，我們黨和人民的事業(yè)是靠艱苦奮斗不斷發(fā)展壯大的。中國(guó)共產(chǎn)黨就是以對(duì)人民的無(wú)限忠誠(chéng)贏得了人民的擁護(hù)和支持?；仡欬h的歷史，從在上海成立到井岡山時(shí)期，從遵義會(huì)議到延安時(shí)期，從西柏坡到奪取全國(guó)政權(quán)，從新中國(guó)成立到改革開放新時(shí)期，我們的每一個(gè)成就、每一次勝利，都離不開艱苦奮斗。艱苦奮斗是工作作風(fēng)，也是思想作風(fēng)，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是凝聚黨心民心、激勵(lì)全黨和全體人民為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興共同奮斗的強(qiáng)大精神力量。但是，逐漸忘記延安精神的人們，一步步的遠(yuǎn)離我們黨歷來(lái)把為中國(guó)廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，遠(yuǎn)離在延安時(shí)期提出的“為人民服務(wù)”的口號(hào)。
在延安時(shí)代，那時(shí)政府的官員當(dāng)官不像官，他們是人民的勤務(wù)員。政府沒(méi)有徇私舞弊、以權(quán)謀私、貪污腐化的不良作風(fēng)。南洋華僑陳嘉庚先生訪問(wèn)延安后說(shuō)：“縣長(zhǎng)概是民選，官吏如貪污五十元者革職，五百元的槍斃，余者定罪科罰，嚴(yán)令實(shí)行，犯者無(wú)情面可袒護(hù)優(yōu)容?！敝浴爸灰?jiàn)公仆不見(jiàn)官”，就在于在政治上我們是真正民主的，共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導(dǎo)干部是真心實(shí)意為人民服務(wù)的。而在近年來(lái)，由于放松了黨的建設(shè)，加之自由化思想的影響，一些黨組織和黨員干部中滋長(zhǎng)了官僚主義、主觀主義、形式主義和消極腐敗等嚴(yán)重脫離群眾的現(xiàn)象，一些人由“社會(huì)的公仆”變成了人民的老爺，三心二意為人民，全心全意為個(gè)人，以權(quán)謀私，損公肥私，毫不利人，專門利己，貪污盜竊，行賄受賄。所以，在當(dāng)今年代，對(duì)全體黨員甚至是所有社會(huì)主義建設(shè)者進(jìn)行延安精神的教育，有著十分重要的意義，對(duì)當(dāng)前廉政建設(shè)有著直接的現(xiàn)實(shí)效應(yīng)。
延安精神沒(méi)有過(guò)時(shí)，也就是說(shuō)它在現(xiàn)時(shí)代仍然有著偉大的現(xiàn)實(shí)意義。在這個(gè)時(shí)代里，我們通過(guò)改革開放，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，取得了舉世矚目的巨大成就，但同時(shí)也暴露出了很多社會(huì)問(wèn)題。
當(dāng)今年代，無(wú)論是打開電視、報(bào)紙，還是網(wǎng)頁(yè)，撲面而來(lái)的一面是黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)由于_紛紛落馬的報(bào)道，一面是國(guó)家大力進(jìn)行的反腐倡廉的建設(shè)。_在第xx屆中央紀(jì)委第五次全會(huì)上的重要講話中又明確指出：“深入推進(jìn)黨風(fēng)連著建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，必須重點(diǎn)抓好反腐倡廉制度建設(shè)。腐敗問(wèn)題已經(jīng)成為當(dāng)今中國(guó)的一個(gè)重大的建設(shè)問(wèn)題，怎能叫人不心寒，怎么對(duì)得起那些曾經(jīng)為了這個(gè)國(guó)家拋頭顱、灑熱血的故名先輩們。所以，延安精神對(duì)于我們今天振奮民族精神，光大革命傳統(tǒng)，弘揚(yáng)時(shí)代精神具有強(qiáng)大的社會(huì)效應(yīng)。
延安精神具有強(qiáng)大的廉政建設(shè)效應(yīng)。延安精神是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的黨魂，它所形成的一套優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們革命事業(yè)勝利的根本保證。在延安時(shí)期，陜甘寧邊區(qū)政府被稱為“民主的政府、廉潔的政府”。它真正是人民自己的政府。美國(guó)記者斯蒂爾訪問(wèn)延安后，深有感觸地說(shuō)：“我覺(jué)得在延安訪問(wèn)中，有三件事使我感動(dòng)而且深刻起來(lái)。第一件是我體味到共產(chǎn)黨常常說(shuō)的‘為人民服務(wù)’，在延安所親見(jiàn)的各種具體事實(shí)，我認(rèn)為是貨真價(jià)實(shí)的”。“不到延安實(shí)在能深觸到中國(guó)問(wèn)題的內(nèi)臟，到了延安使我對(duì)中國(guó)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)深化了?！薄罢娴模乙谘影沧∩鲜?，那我一定也將變成一個(gè)共產(chǎn)主義者!”
對(duì)全體黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行延安精神的教育，有著十分重要的意義，對(duì)當(dāng)前廉政建設(shè)有著直接的現(xiàn)實(shí)效應(yīng)。
同時(shí)，延安精神的也有著強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)建設(shè)效應(yīng)，這在我們當(dāng)今的社會(huì)主義建設(shè)中也有著重大的意。延安精神不是空頭政治，發(fā)揚(yáng)延安精神也不是喊空口號(hào)，延安精神也有其經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的直接效應(yīng)。早在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中_就指出：“要使全體干部和全體人民經(jīng)常想到我國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義大國(guó)，但又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的窮國(guó)，這是一個(gè)很大的矛盾。要使我國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國(guó)的方針?！盻同志也曾指出：“中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化，要經(jīng)過(guò)老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)，我們窮，底子薄，教育，科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程。中國(guó)這樣的社會(huì)主義大國(guó)，不可能走‘捷徑’……。我們利用外國(guó)的資金和技術(shù)，也要大力發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，但是必然要以自力更生為主。我們的黨員、干部、特別是高級(jí)干部，一定要努力恢復(fù)延安的光榮傳統(tǒng)，努力學(xué)習(xí)周恩來(lái)等同志的榜樣，在艱苦創(chuàng)業(yè)方面起模范作用”。_在1989年9月視察延安時(shí)說(shuō)：“把經(jīng)濟(jì)搞上去，靠什么方針?還得靠發(fā)揚(yáng)延安精神，歸根到底要艱苦奮斗，自力更生，勤儉持家，勤儉建國(guó)。”可見(jiàn)，“艱苦奮斗”也是一條經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基本方針，尤其對(duì)于在改革開放后的優(yōu)越環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的新一代青年人，厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)是我們應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記的精神。
總之，延安精神作為民族精神和時(shí)代精神匯流的中國(guó)精神在當(dāng)代有著不可估量的現(xiàn)實(shí)意義，研究和宣傳延安精神已經(jīng)成為現(xiàn)時(shí)代精神文明建設(shè)的一項(xiàng)偉大工程。
民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，而延安精神正是中華民族精神的重要組成部分。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，延安精神都不能丟。我們一定要結(jié)合新的實(shí)際，大力弘揚(yáng)延安精神，使延安精神成為我們黨在新世紀(jì)團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的強(qiáng)大精神動(dòng)力，使延安精神永放光芒。
學(xué)濰柴精神心得體會(huì)篇十六
很榮幸被大家推選為a組的女隊(duì)長(zhǎng)，雖然三天之后的我還是全身酸痛。在這項(xiàng)活動(dòng)中，通過(guò)實(shí)踐和教練的引導(dǎo)，我的感觸頗深。
在這個(gè)活動(dòng)中首先讓我認(rèn)識(shí)到什么是責(zé)任。作為領(lǐng)導(dǎo)者，給團(tuán)隊(duì)指引方向、分配任務(wù)、提升技能和提升士氣是最基本的責(zé)任。作為領(lǐng)導(dǎo)者，就要擔(dān)當(dāng)團(tuán)隊(duì)的成果，失敗是第一責(zé)任人，成功時(shí)要與團(tuán)隊(duì)成員共享勞動(dòng)果實(shí)。
作為團(tuán)隊(duì)的成員，就是履行自己的工作職責(zé)，想盡一切辦法提高工作效率，維持工作成果，不折不扣地執(zhí)行。
團(tuán)隊(duì)的士氣決定了團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力，決定了團(tuán)隊(duì)能不能走向勝利。當(dāng)我背對(duì)我們的隊(duì)員，在隊(duì)員在回答教練的問(wèn)題“a組的隊(duì)員準(zhǔn)備好了沒(méi)有”和“a組的隊(duì)員有沒(méi)有必勝的決心”時(shí)，我就能判定我們的小組能不能勝利，因?yàn)閺乃麄兊臍鈩?shì)上我就知道隊(duì)員有沒(méi)有全身心的投入，有沒(méi)有全力以赴的決心。
我們可以輸給對(duì)手，但不能輸給我們自己。我們很多時(shí)候輸了，不是因?yàn)槲覀冋娴募疾蝗缛?，而是因?yàn)槲覀儧](méi)有斗志，沒(méi)有重視或者不嚴(yán)謹(jǐn)，自己把勝利拱手讓人。
團(tuán)隊(duì)每個(gè)人的意識(shí)、斗志和嚴(yán)謹(jǐn)其實(shí)就是個(gè)人素養(yǎng)，“我等于團(tuán)隊(duì)”，我做不好，就會(huì)導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)的失敗。
學(xué)濰柴精神心得體會(huì)篇十七
鄒碧華同志是新時(shí)期公正為民的好法官、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹?。他崇法尚德，踐行黨的宗旨、捍衛(wèi)公平正義，特別是在司法改革中，敢啃硬骨頭，甘當(dāng)‘燃燈者’，生動(dòng)詮釋了一名共產(chǎn)黨員對(duì)黨和人民事業(yè)的忠誠(chéng)。廣大黨員干部特別是政法干部要以鄒碧華同志為榜樣，在全面深化改革、全面依法治國(guó)的征程中，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守法治精神，忠誠(chéng)敬業(yè)、銳意進(jìn)取、勇于創(chuàng)新、樂(lè)于奉獻(xiàn)，努力作出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于歷史的業(yè)績(jī)?！?/p>
鄒碧華同志出生于江西奉新，生前是上海市高級(jí)人民法院黨組成員、副院長(zhǎng)。曾任中國(guó)民法學(xué)研究會(huì)理事、上海市第九屆青聯(lián)委員、上海市勞動(dòng)和社會(huì)保障學(xué)會(huì)勞動(dòng)法專業(yè)委員會(huì)副主任，并于20__年當(dāng)選“上海市十大杰出青年”、“上海市十大優(yōu)秀中青年法學(xué)家”。20__年12月10日，鄒碧華同志在工作中突發(fā)心臟病，經(jīng)搶救無(wú)效因公殉職，年僅47歲。鄒碧華同志忠誠(chéng)于黨，忠誠(chéng)于社會(huì)主義法治事業(yè)，畢生追求“當(dāng)一名有良知的法官”，曾審理過(guò)一大批全國(guó)矚目的重大疑難案件，堅(jiān)持司法為民、便民、利民，他嚴(yán)于律己、剛正不阿，從來(lái)不辦人情案、關(guān)系案、金錢案，對(duì)家人嚴(yán)格要求，始終保持人民法官的清廉本色。是一名值得人們學(xué)習(xí)和致敬的優(yōu)秀法官。
通過(guò)鄒碧華同志的先進(jìn)事跡深入了解和學(xué)習(xí)，在感動(dòng)的同時(shí)，有所感悟，有所啟迪。
一、鄒碧華同志以自己的實(shí)際行動(dòng)對(duì)人民法官的誓言做了最好的詮釋。
法官的誓言是：我是中華人民共和國(guó)法官，我宣誓：忠于祖國(guó)，忠于人民，忠于憲法和法律，忠實(shí)履行法官職責(zé)，恪守法官職業(yè)道德，遵守法官行為規(guī)范，公正司法，廉潔司法，為民司法，為維護(hù)社會(huì)公平正義而奮斗。
從法院的書記員到司法改革的設(shè)計(jì)者、踐行者，鄒碧華將其短暫的一生都獻(xiàn)給了司法系統(tǒng)。他是人民法官的優(yōu)秀代表，對(duì)法院信息化建設(shè)和司法改革做出了突出貢獻(xiàn)。他精湛的審判業(yè)務(wù)能力、敬業(yè)的工作態(tài)度、致力司法改革的進(jìn)取擔(dān)當(dāng)與構(gòu)筑良性法律共同體的不懈努力為法官職業(yè)樹立了一把標(biāo)尺，也贏得了從法官、檢察官到法學(xué)教授、律師、當(dāng)事人，以及社會(huì)各界的尊敬。
鄒碧華同志滿懷為法律獻(xiàn)身的精神。不管是當(dāng)書記員，還是當(dāng)庭長(zhǎng)，還是升任上海高院副院長(zhǎng)，他都盡心盡職，愛(ài)崗敬業(yè)，他無(wú)怨無(wú)悔，艱苦奮斗，給人民法院的改革與審判事業(yè)交出了滿意答卷。
二、鄒碧華以自己的生命樹立了中國(guó)法院改革的豐碑。
鄒碧華同志講求科學(xué)、實(shí)事求是?！案母铮趺纯赡懿挥|及利益”。12月8日，周一，7時(shí)30分，鄒碧華準(zhǔn)點(diǎn)出門。當(dāng)天，分管司法改革的他，要主持召開上海高院司法改革辦公室專題會(huì)議?！皶?huì)議主要討論如何科學(xué)合理計(jì)算法官工作量及質(zhì)效?！鄙虾８咴核靖霓k副主任張新回憶，“鄒院長(zhǎng)讓我們將上海4家試點(diǎn)法院所有法官5年來(lái)人均辦案量梳理一遍，單看辦案數(shù)量不行，還要計(jì)算案件質(zhì)效。這是為細(xì)化法官員額制改革方案做準(zhǔn)備。法官要壓縮到33%，很難。鄒碧華曾對(duì)最高法院法官何帆說(shuō)，“避免搞‘一刀切’，不能為了圖省事，就‘欺負(fù)’年輕法官，將助理審判員‘就地臥倒’轉(zhuǎn)為法官助理，一定要有科學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn)，讓真正勝任審判工作的優(yōu)秀法官進(jìn)入員額?！编u碧華深知，“改革，怎么可能不觸及利益，怎么可能沒(méi)有爭(zhēng)議。對(duì)上，該爭(zhēng)取時(shí)要爭(zhēng)取;對(duì)下，該擔(dān)當(dāng)時(shí)必?fù)?dān)當(dāng)。”6年前，鄒碧華任長(zhǎng)寧區(qū)法院院長(zhǎng)，讓時(shí)任法院信訪辦主任滕道榮抓信訪改革，每月做投訴率分析。“這不得罪人嗎?”滕道榮有顧慮。
20__年，司法改革的大幕拉開，鄒碧華作為上海法院司法改革方案的設(shè)計(jì)者和實(shí)踐者，帶領(lǐng)著司改團(tuán)隊(duì)，始終處于高速運(yùn)轉(zhuǎn)的狀態(tài)，開會(huì)、加班、匯報(bào)成為常態(tài)。他認(rèn)為，改革一直是一點(diǎn)一點(diǎn)往前拱的，每次能有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步就是成功，因此面對(duì)改革中的反復(fù)磋商、針鋒相對(duì)、妥協(xié)共識(shí)，他也依然保持著旺盛的生命力。面對(duì)爭(zhēng)議和質(zhì)疑，他堅(jiān)定的表示，背著“黑鍋”前行，是改革者必須經(jīng)歷的修行。
“他像一個(gè)孜孜不倦的改革布道者”。9日上午，高院黨組會(huì)議;下午，司法改革座談會(huì)?！班u碧華從下午2點(diǎn)一直講到5點(diǎn)。”張新說(shuō)。在中央統(tǒng)一部署下，上海成為司法改革的首批試點(diǎn)地區(qū)，相關(guān)改革方案全國(guó)矚目。四中全會(huì)提出全面推進(jìn)依法治國(guó)，如何為全國(guó)司改擔(dān)當(dāng)探路先鋒，鄒碧華深感重任在肩、時(shí)不我待。談到司法改革，鄒碧華總是充滿激情。周日華東政法大學(xué)司法學(xué)論壇、半個(gè)月前全國(guó)律師協(xié)會(huì)民事專業(yè)委員會(huì)2020__年會(huì)，他積極介紹上海司改進(jìn)程，談司法公開，談審判流程信息化……“他像一個(gè)孜孜不倦的改革布道者，”張新說(shuō)：“他確實(shí)累了，調(diào)整了作息，晚上1點(diǎn)就睡下，比平時(shí)提前了一小時(shí)?！碑?dāng)年在長(zhǎng)寧區(qū)，鄒碧華做了件“前衛(wèi)”的事兒——壓縮會(huì)議室，給每個(gè)法官一間獨(dú)立辦公室，為了“維護(hù)法官的職業(yè)尊榮”。長(zhǎng)寧區(qū)法院曾俊怡法官說(shuō)：“法官專業(yè)化、職業(yè)化，法官分類管理，他那時(shí)已有思考?！?/p>
他家的三面書墻，桌椅旁都堆滿了書。勤奮的鄒碧華將審判實(shí)務(wù)和理論研究結(jié)合，寫下《要件審判九步法》《公司法疑難問(wèn)題解析》《基層法院可視化管理》等10多部著作，其中《要件審判九步法》成為全國(guó)民事法官和律師辦案的重要指引。他簡(jiǎn)直就是用自己的身體和生命推動(dòng)法院的改革。如果不是親自到他工作的現(xiàn)場(chǎng)看看，是無(wú)法體會(huì)以鄒碧華付出的艱辛與汗水。他真的是用生命為法院的改革前行助力加油。
鄒碧華同志事跡在各媒體登載播出后，全國(guó)各地紛紛通過(guò)各種形式表達(dá)對(duì)鄒碧華及的敬意。改革這份事業(yè)那么艱苦，他47歲的黃金年齡去世，他為法院、為司改奉獻(xiàn)了自己的一切甚至生命。他是法院的英雄、法官的驕傲。他在以一種強(qiáng)有力的正能量，感動(dòng)中國(guó)!
三、學(xué)習(xí)鄒碧華，我們要弘揚(yáng)他的風(fēng)采。
鄒碧華以自己的作為展現(xiàn)了法院管理人員的高素質(zhì)品格和無(wú)私無(wú)畏的亮劍精神。鄒碧華同志是審判業(yè)務(wù)行家，管理專家，授課導(dǎo)師學(xué)者，會(huì)說(shuō)一口流利的英語(yǔ)，他著書寫詩(shī)，樣樣精彩。鄒碧華雖然已離我們遠(yuǎn)去，但他用生命譜寫的人生壯歌依然在我們心頭傳誦，激勵(lì)廣大法官為中國(guó)的審判事業(yè)和改革之路奉獻(xiàn)出更多的熱情與力量。
學(xué)習(xí)鄒碧華，我們要做什么?我們要忠于我們的審判事業(yè)。我們的四級(jí)法院構(gòu)架合理，分工明確，職責(zé)分明，我們每個(gè)人都是法院這艘航母上的一顆螺絲釘，我們只要做好自己的事，并把這點(diǎn)事做到極致、盡心盡力就可以了。
學(xué)習(xí)他，是要學(xué)習(xí)他忠于家庭，當(dāng)好兒子、丈夫和父親的不同角色，盡心盡責(zé)照顧好家人，他與妻子相識(shí)相知相守的30年，他熱愛(ài)生活，在臨走前的一天，還打電話給孩子以諄諄教誨。
學(xué)習(xí)他，是要學(xué)習(xí)他用法律保護(hù)弱者，忠實(shí)履行“為人民服務(wù)”的信仰?！胺墒枪焦?，當(dāng)然要保護(hù)弱者的合法權(quán)益。我們要用法的精神解決問(wèn)題，服務(wù)百姓。”鄒碧華曾這樣說(shuō)過(guò)。他在擔(dān)任長(zhǎng)寧區(qū)法院院長(zhǎng)期間，率先在全市搭建訴訟服務(wù)平臺(tái)，掛牌成立了全市首家“訴調(diào)對(duì)接中心”，方便群眾訴訟;為了一位身患白血病的男童的醫(yī)藥費(fèi)，他帶領(lǐng)長(zhǎng)寧區(qū)法院少年庭的法官們開了兩天會(huì)，研究法條，開創(chuàng)了未成年孩子告親生父母的案例。
學(xué)習(xí)他，是要學(xué)習(xí)他愛(ài)崗敬業(yè)，為工作嘔心瀝血的精神。他始終以“從事一份職業(yè)，就一定要去熱愛(ài)它”的理念要求自己，始終踐行從優(yōu)秀到卓越的工作理念。作為上海法院司法改革和信息化建設(shè)的主管領(lǐng)導(dǎo)，他不畏艱難，親自統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作方案的研究和設(shè)計(jì)。他不知疲憊、忘我工作的精神，也激勵(lì)和帶動(dòng)著他身邊的人經(jīng)常是“5加2”、“白加黑”。
學(xué)習(xí)他，是要學(xué)習(xí)他剛正不阿，維護(hù)公平正義的高尚品德。鄒碧華同志，一直以庭前庭前獨(dú)角獸，時(shí)刻鞭策自己，獨(dú)角獸是中國(guó)古代傳說(shuō)中的上古神獸，又稱獬豸，它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識(shí)善惡忠奸，發(fā)現(xiàn)奸邪的官員，就用角把他觸倒，然后吃下肚子。它能辨曲直，是公正、勇猛的象征，在古代，獬豸就成了執(zhí)法公正的化身。鄒碧華同志以自己的行動(dòng)，維護(hù)著社會(huì)的公平與正義。
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