撰寫(xiě)心得體會(huì)是培養(yǎng)自我認(rèn)知和成長(zhǎng)意識(shí)的重要方式。在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們要避免夸大和虛假，保持真實(shí)、客觀和準(zhǔn)確的態(tài)度。如果你想了解更多優(yōu)秀的心得體會(huì)文章，可以參考以下推薦的書(shū)籍和網(wǎng)站。
織夢(mèng)人讀書(shū)心得體會(huì)篇一
三月份讀了8本書(shū)，比起去年某個(gè)月份的12本不算多，主要是由于這些書(shū)的內(nèi)容好讀易懂，自然也就省下不少腦力和時(shí)間。但每每這樣讀完一個(gè)月之后，總覺(jué)得很不“解渴”，于是四月份挑了一本哲學(xué)文學(xué)類作品，美國(guó)作家杰克·鮑溫的《織夢(mèng)人》。哲學(xué)類的書(shū)從來(lái)都是不好讀的，這是很容易理解的，篇幅即使不大，也因?yàn)樾畔⒘慷喽枰?xì)嚼慢咽，雖然我偏向閱讀文學(xué)類的哲學(xué)書(shū)，但實(shí)際上，它們并不會(huì)因此而容易啃多少，這本書(shū)，耗費(fèi)了一個(gè)月的時(shí)間。而讀書(shū)筆記，更因?yàn)橄芰?wèn)題，遲遲不敢下筆。
既然是文學(xué)小說(shuō)性質(zhì)的書(shū)，還是有一定的小說(shuō)結(jié)構(gòu)存在的，即使書(shū)中的人物不多，全部加起來(lái)不超過(guò)10個(gè)，而重要的主角也就是四位，但也因?yàn)樽髡叩挠眯木幣牛钏腥宋锾卣髅黠@又立體。而更巧妙的是，它竟然如同用了長(zhǎng)時(shí)間長(zhǎng)篇幅鋪墊背景的電影戲劇效果一般，有著最驚奇最超乎想象的結(jié)局，使得這個(gè)小說(shuō)故事頗有趣味。《織夢(mèng)人》的書(shū)名，知道最后一刻才被添上了光彩。
小說(shuō)的故事情節(jié)，稍和《蘇菲的世界》相似。都是一個(gè)孩子，在這里，這位小男主角是杰夫，在一位智者的帶領(lǐng)下，在這里，這位老男主角是一個(gè)無(wú)名氏老人，走進(jìn)哲學(xué)的奇幻世界，在現(xiàn)實(shí)與哲學(xué)這兩個(gè)世界里頭來(lái)回穿梭，經(jīng)過(guò)每一次每一個(gè)哲學(xué)命題的討論和思考，最終對(duì)整個(gè)人類哲學(xué)史有了全面的了解。但它們兩本書(shū)又有不同之處，《蘇菲的世界》里，小蘇菲只有玩伴，并沒(méi)有能在現(xiàn)實(shí)生活中中指導(dǎo)的具體對(duì)象，而杰夫更為幸運(yùn)，他的雙親都是科學(xué)家，在面對(duì)智慧老人不斷給他套上的哲學(xué)答案時(shí)，他得以通過(guò)父母的指導(dǎo)，辯證地看待問(wèn)題，并勇于和老人討論、辯論。當(dāng)然，這里的描述是介于結(jié)局發(fā)生前的內(nèi)容，結(jié)尾會(huì)有顛覆全文人物關(guān)系的驚喜，為了不劇透，就不詳說(shuō)。
若是詳細(xì)地把所有的書(shū)中討論的哲學(xué)問(wèn)題都拿來(lái)說(shuō)，我就是不自量力的。所以，還是舉一兩個(gè)例子，順便檢驗(yàn)一下自己是否真的吸收良好吧。
在開(kāi)始正文之前，我覺(jué)得很有必要把這本書(shū)的出版社，中國(guó)人民出版社的“出版說(shuō)明”一章里頭的一個(gè)精彩的內(nèi)容拿來(lái)說(shuō)分享，它指出，“大學(xué)首先要培養(yǎng)的是靈魂健全的，到達(dá)博雅高度的，即具有完整人格的人。人格的完整對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，意味著健康。一個(gè)健康的、靈魂健全的人做什么事情都容易成功?！焙沃^“博雅”呢?“一個(gè)‘博雅人’，必具備批判心智，其通過(guò)受教育所學(xué)得的不是知識(shí)內(nèi)容的效用性，而是透過(guò)心智的發(fā)展與理性運(yùn)作來(lái)脫離蒙昧或修正偏狹觀點(diǎn)，人的視野因此而開(kāi)闊，心靈因得到解放而自由。”這段話一針見(jiàn)血地指出我國(guó)高等教育所欠缺的東西，填鴨式的教育方式，使得我們接受知識(shí)的過(guò)程是被動(dòng)而沒(méi)有主動(dòng)積極性的，忽視了思維的辯證能力的培養(yǎng)。而哲學(xué)的作用，在培養(yǎng)這種能力上是有重大的功用。它不能被指出有什么實(shí)際的用途，但它的作用卻是潛移默化，在思維里頭起到提供角度的作用。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，人生所遇到的很多問(wèn)題，大部分不在于外界環(huán)境、事物的影響，而更多的是指向個(gè)人的內(nèi)心對(duì)這個(gè)世界的看法。獲得再多的功用性的知識(shí)無(wú)疑能為我們伸展拳腳在所處的環(huán)境中獲得一席之位，但真正能幫助我們解決自己內(nèi)心世界的問(wèn)題的工具，哲學(xué)不可或缺。
杰克提出，即使這樣，他還是認(rèn)為現(xiàn)在的“他”，將來(lái)的“他”都肯定是“他”自己，而非一個(gè)全新的不同于以往的他，因?yàn)樗哂凶约旱男撵`。老人于是問(wèn)題，“心靈”在哪里?既然身體都是由確定的細(xì)胞構(gòu)成，包括腦細(xì)胞也如何，“心靈”又存在于那里?杰克認(rèn)為心靈就在大腦里。于是，老人提出了一個(gè)非常有趣的假設(shè)，既然杰克認(rèn)為人的心靈是在大腦里存在的，倘若把杰克的大腦里頭存放記憶和思想的“cpu”植入另一個(gè)人的大腦里，那么這個(gè)人是否就具有了杰克的心靈?杰克否認(rèn)，他認(rèn)為這樣那個(gè)人還是不是他自己，因?yàn)槟切┬畔⒍际沁^(guò)去的，而自己的大腦，是能夠繼續(xù)根據(jù)自己的生活和經(jīng)驗(yàn)再變化的，如果將自己的這個(gè)“cpu”復(fù)制到別人的大腦中，他只是過(guò)去的杰克，不會(huì)是將來(lái)還是一貫如初的那個(gè)杰克。那么老人有說(shuō)，那么假如真的存在一種方式，可是把杰克的大腦cpu的內(nèi)容源源不斷地同步更新到另一個(gè)人的大腦，那可以嗎?杰克還是否認(rèn)，可這次他并沒(méi)有辦法說(shuō)明為什么，他只好說(shuō)因?yàn)樗撵`魂在自己的身體上。老人窮追不舍，繼續(xù)追問(wèn)既然身體是物理性的，那么“靈魂”又在什么位置?杰克答不上來(lái)。
關(guān)于其中更多更詳盡的例子和討論在這里就不一一述說(shuō)。當(dāng)杰克帶著這個(gè)疑問(wèn)，來(lái)到飯桌前和父母吃早餐的時(shí)候，他情不自禁地向雙親發(fā)問(wèn)。他沮喪地認(rèn)為自己并不是真的自己，自己搞不清楚是不是一直是自己。杰克爸爸的解答極為精彩，首先，他舉了一個(gè)例子，某個(gè)樂(lè)隊(duì)的成員一般都有幾個(gè)人，他們當(dāng)中有些舊成員會(huì)離去，新的成員進(jìn)入，即使這樣的更新?lián)Q代，這支樂(lè)隊(duì)還是秉承相同的音樂(lè)理念，創(chuàng)造出同樣曲風(fēng)的作品，受到同一班追捧者的喜愛(ài)。樂(lè)隊(duì)并不會(huì)因?yàn)檫@樣的變化而導(dǎo)致自己所要向世人展示的音樂(lè)有所變化，原因就在于樂(lè)隊(duì)的“靈魂”沒(méi)有發(fā)生變化。在這里，我覺(jué)得，是否可以認(rèn)為，非物質(zhì)的“心靈”就是我們“意識(shí)流”?也就是我們所屬文化在我們個(gè)體身上的反應(yīng)?一個(gè)民族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的新舊成員的變化，而民族的文化卻很好地傳承了一代又一代的人，并不會(huì)因此而發(fā)生質(zhì)的變化。而關(guān)于“靈魂”的存在，杰夫爸爸用了物理學(xué)上的“重心”概念加以解釋。“重心”存在于每個(gè)物體之中，根據(jù)物體的變動(dòng)而產(chǎn)生位置上的轉(zhuǎn)移，科學(xué)家可以通過(guò)公式來(lái)確定“重力”的大概位置，但無(wú)法指出它的確切位置，無(wú)法說(shuō)明它是如何存在于物體之內(nèi)，但可以肯定的是，每個(gè)物體都有它的重心，每個(gè)物體的重心皆不相同。把這個(gè)理論套用在人的“靈魂”上，我們是否可以這樣認(rèn)為，人的“靈魂”也是以這種方式存在的。它沒(méi)有確定的存在點(diǎn)，它依賴于我們的身體、我們的思想、我們所受的文化，而在我們的身體確切地存在。也就是說(shuō)，無(wú)論“心靈”也好，“靈魂”也罷，它超出了物理世界所能理解的范疇，無(wú)法用公式、數(shù)據(jù)來(lái)計(jì)算得出它在人體中的位置。但它是一種真實(shí)的存在，以一種我們暫時(shí)無(wú)法解釋無(wú)法述說(shuō)的方式存在著。若脫離了個(gè)體，也就是我們身體，它無(wú)法被其他同類人所感知。
而另一個(gè)更加懸疑的問(wèn)題，人死后“靈魂”是否存在，就更加無(wú)從加以說(shuō)明了。雖然有科學(xué)家在這個(gè)疑題上孜孜不倦地進(jìn)行了大量的研究，發(fā)現(xiàn)人體死亡之后的體重會(huì)比在世時(shí)輕了3/4盎司。而同樣的試驗(yàn)在狗身上就沒(méi)有任何變化，因而該進(jìn)行該試驗(yàn)的物理學(xué)家鄧肯·麥克杜格爾下了一個(gè)結(jié)論：人有靈魂，狗沒(méi)有靈魂。不過(guò)，他的這個(gè)結(jié)論并沒(méi)有被人們所廣泛接受。而至于“人死后靈魂是否升上天堂或下地獄”，就更難以確定了。
由此，我還想在這個(gè)問(wèn)題的后面，加多一點(diǎn)關(guān)于人類宗教信仰的討論內(nèi)容。在本書(shū)的第八章《信仰與理性》中，杰夫和老人討論了宗教信仰。在大量哲學(xué)家思考的基礎(chǔ)上，有人列出了這樣一個(gè)表格，分析了是否信仰上帝的利弊。(p207)。
上帝存在上帝不存在。
信仰上帝永恒的幸福生活有宗教目標(biāo)。但是，你是按照錯(cuò)誤的信條在生活。
不信仰上帝無(wú)盡的詛咒生活無(wú)宗教目標(biāo)。你避免了根據(jù)錯(cuò)誤的信仰來(lái)生活。
這意味著什么?權(quán)衡在于你，選擇權(quán)在于你。在我看來(lái)，只要你的生活中有一個(gè)明晰的積極的向善的人生目標(biāo)，并為之奮斗努力，你將是幸福的。無(wú)目的無(wú)目標(biāo)的生活方式，徒勞無(wú)功，再大的力氣也只是打向一堆棉花，全無(wú)響應(yīng)。反之，正因?yàn)榕θハ胫繕?biāo)進(jìn)發(fā)，即便途中遇到阻礙，也只是讓你-越勇，滿足感越來(lái)越強(qiáng)。
在這一章的結(jié)尾，作者設(shè)計(jì)了一個(gè)非常有愛(ài)的故事，我想，在母親節(jié)的今天，把它用作我文章的結(jié)尾，也是非常恰當(dāng)?shù)?。老鼠的媽媽總告訴它，她愛(ài)它。當(dāng)老鼠追問(wèn)媽媽為什么愛(ài)它的時(shí)候，媽媽總是重復(fù)同樣的一句話：“……我愛(ài)你不會(huì)因?yàn)閯e的，只是因?yàn)椤愦_實(shí)是個(gè)漂亮的家伙。你的眼中有個(gè)閃光的東西?！崩鲜箫@然一直不明白這句話，也不理解媽媽的意思，總覺(jué)得它知道媽媽是愛(ài)它的，但“愛(ài)”是需要理由的。直到多年之后，老鼠媽媽即將離世，老鼠窮追不舍地想獲知媽媽愛(ài)它的原因，媽媽依舊講出同樣的一番話。而就在媽媽即將合眼，母子深情對(duì)望依依不舍的那一刻，老鼠終于發(fā)現(xiàn)媽媽的眼中也有一個(gè)閃光點(diǎn)，那個(gè)媽媽一直說(shuō)到的閃光點(diǎn)，它情不自禁地說(shuō)：“媽媽。我愛(ài)你。你確實(shí)是個(gè)漂亮的媽媽?！惫适戮痛私Y(jié)束。我嗚咽不止，頓時(shí)理解了老鼠媽媽的意思：在你我對(duì)望的眼中，有一個(gè)閃光點(diǎn)，那就是你，或者我，在彼此心目中最美的面容，那就是愛(ài)的化身。
許許多多的精神層面的問(wèn)題，答案無(wú)法用言語(yǔ)一一說(shuō)明，它們似乎不存在，又確實(shí)存在每個(gè)人的身上，因?yàn)樗枰谢貞?yīng)，就如同一面鏡子，只有你出現(xiàn)在它的面前，你才能借此看到你自己。心靈也好，靈魂也罷，上帝或者佛祖亦是，他們都是你內(nèi)心情感的反應(yīng)，在于你怎樣行動(dòng)和怎樣在一面虛無(wú)的鏡子中呈現(xiàn)。
織夢(mèng)人讀書(shū)心得體會(huì)篇二
生活中我們總會(huì)有許許多多的磨難，但是我們經(jīng)歷過(guò)磨難后，才能一點(diǎn)點(diǎn)的成長(zhǎng)?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！睕](méi)有經(jīng)歷過(guò)磨難，你就無(wú)法體會(huì)到成功的美好。
畫(huà)明信片。
睡午覺(jué)前夕，老師對(duì)我們說(shuō)要找十個(gè)畫(huà)畫(huà)水平較好的同學(xué)。幸運(yùn)的是我被選中了，雖然不知道要去干什么，此時(shí)的我心中一陣欣喜。當(dāng)看到我們要畫(huà)的作品原稿時(shí)，我的笑容一下子定格在了臉上。天哪!我們要畫(huà)的是一張大大的a3紙的明信片。原稿就只有普通的明信片的大小，我得根據(jù)原圖按比例放大，這件事情對(duì)我來(lái)說(shuō)真的有很大的困難。我認(rèn)為這根本就是一件不可能完成的任務(wù)——要知道我最擅長(zhǎng)的是按原比例繪畫(huà)啊。感覺(jué)很難很難!我在那里發(fā)愁時(shí)，其它同學(xué)已經(jīng)開(kāi)始動(dòng)筆了。無(wú)可奈何之下，我也開(kāi)始艱難地勾勒了。時(shí)間一分一分的過(guò)去了，其它同學(xué)都開(kāi)始上色了，而我卻還在打草稿，我心中像是被火燒著一般難受。要命的是我的草稿打得并不理想，主角看起來(lái)太奇怪了。因?yàn)檫M(jìn)度最慢，我的內(nèi)心十分焦急。關(guān)鍵時(shí)刻，我突然發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題：主角太胖，那就改瘦一點(diǎn)，腿改長(zhǎng)一點(diǎn)。左看看右看看，啊!像極了!太好了，草稿打好了，我心中的一塊大石頭也終于穩(wěn)穩(wěn)得落地了!歷經(jīng)“九九八十一難”后，我的明信片也畫(huà)好了，我心中充滿了勝利的喜悅，滿滿的成就感一直充盈在心中。只有歷經(jīng)了磨難才倍感珍貴，也只有經(jīng)歷了磨難你才會(huì)不斷成長(zhǎng)進(jìn)步。
生活中的磨難并不可怕，可怕的是一顆軟弱的心。堅(jiān)持下去你就會(huì)看見(jiàn)希望的曙光，如果放棄，等待你的便是無(wú)盡的黑暗。
織夢(mèng)人讀書(shū)心得體會(huì)篇三
《織夢(mèng)人》講了織夢(mèng)人王小小和她的指導(dǎo)員史瘦大用夢(mèng)的碎片來(lái)幫助約翰打敗專門給人噩夢(mèng)的黑暗生靈——殷險(xiǎn)馬。
王小小是一位織夢(mèng)人新手，她正在學(xué)習(xí)給人們編織很好的夢(mèng)。殷險(xiǎn)馬把目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)了約翰。小小和史瘦大每天要摸房子里的任何東西，織成很好的夢(mèng)給予約翰，讓他變得強(qiáng)大起來(lái)。不料殷險(xiǎn)馬發(fā)動(dòng)了群攻，小小拿了約翰最常拿的東西，給他編織更多更好的夢(mèng)。殷險(xiǎn)馬越來(lái)越近，小小用身上僅存的碎片給約翰授完夢(mèng)后，能量已經(jīng)沒(méi)了，她就藏到床里面，幫助約翰成功打敗了殷險(xiǎn)馬，完成了這座房子的授夢(mèng)任務(wù)。
這讓我想起了上個(gè)月，我背古詩(shī)背到了《將進(jìn)酒》，這首詩(shī)篇幅長(zhǎng)而難理解。我急得抓耳撓腮，快要放棄時(shí)，爸爸跟我說(shuō)：“做事要堅(jiān)持，不要半途而廢哦!”我聽(tīng)了爸爸的話，每天都堅(jiān)持讀。一個(gè)星期后，在出去玩的路上，我富有感情的朗誦給媽媽聽(tīng)。媽媽很吃驚的看著我說(shuō)：“我這輩子都背不會(huì)的詩(shī)，你竟然生動(dòng)而流暢的背熟了，令我佩服無(wú)比?！蔽耶?dāng)時(shí)心里美滋滋的，很有成就感。
其實(shí)學(xué)習(xí)也是一個(gè)不怕困難，水滴石穿，勇于堅(jiān)持的過(guò)程。小小勇于打敗織夢(mèng)人最害怕的殷險(xiǎn)馬，她的這種勇敢、不半途而廢的最佳精神值得我們學(xué)習(xí)，小小就是我今后學(xué)習(xí)的榜樣。
織夢(mèng)人讀書(shū)心得體會(huì)篇四
木空其實(shí)是個(gè)聰明人，卻聰明反被聰明誤，違背了自己的職業(yè)道德，竟忘了自己作為一名織夢(mèng)人應(yīng)盡的職責(zé)。他一心只知道超越一切，結(jié)果反而被自己捕獵了。最終，他無(wú)疑成為了一個(gè)孤獨(dú)者，一個(gè)徹徹底底的失敗者!
在書(shū)中如此，而現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗沒(méi)有像木空先生和那些村民一樣，沉繼于“美夢(mèng)”之中的人呢?有些人沉謎于虛幻的世界中，迷信于別人所說(shuō)，認(rèn)為靠別人的力量就可以達(dá)成一切目標(biāo)，自己卻什么也不做，到頭來(lái)只能是碌碌無(wú)為!他們就像是被木空的美夢(mèng)縈繞著的村民，一事無(wú)成。所以，我們絕不可以一味地迷信某些東西，唯有靠自己的力量，不斷地付出努力，才能獲得成功!
而書(shū)中的另一位織夢(mèng)人——木人先生，則是遵從了織夢(mèng)人的最基本的職業(yè)道德，真心去愛(ài)身邊的每一個(gè)人，并且?guī)椭麄儯罱K使美夢(mèng)成真。我想我們每一個(gè)人，要是也能像木人先生一般恪守職責(zé)，做好自己分內(nèi)的事，遵從大自然的規(guī)律和生死輪回，盡力做好每一件事，那我們的人生將會(huì)變得更加多姿多彩。
所有人都擁有一個(gè)編織夢(mèng)境的夢(mèng)想風(fēng)鈴，如何使用卻取決于自己：若像木空一樣，滿足于異想天開(kāi)的夢(mèng)境，導(dǎo)致禍害了整個(gè)村莊，那夢(mèng)想風(fēng)鈴就失去了它原本的價(jià)值;而若像木人一樣，雖然一點(diǎn)也不起眼，但并沒(méi)有怨恨，而是安分守己地做好自己的本分，讓人們?cè)趬?mèng)中經(jīng)歷該經(jīng)歷的一切，只為找到自己和每一個(gè)人心靈的安定，那才是夢(mèng)想風(fēng)鈴的價(jià)值所在。
織夢(mèng)人讀書(shū)心得體會(huì)篇五
王小小是一位織夢(mèng)人新手，她正在學(xué)習(xí)給人們編織美麗的夢(mèng)。小小和史瘦大每天要摸房子里的任何東西，織成很好的夢(mèng)送給可憐的小男孩約翰，讓他變得強(qiáng)大起來(lái)。不料黑暗生靈殷險(xiǎn)馬發(fā)動(dòng)了群攻，約翰受到了嚴(yán)重的威脅。殷險(xiǎn)馬越來(lái)越近，小小靠著頑強(qiáng)的毅力，用身上僅存的碎片給約翰授完夢(mèng)后，小小無(wú)力地蜷縮成一團(tuán)，倒在了床邊，她已經(jīng)沒(méi)有力量再飛起來(lái)了。約翰和導(dǎo)師史瘦大最終戰(zhàn)勝了黑暗生靈殷險(xiǎn)馬，最后小小重新站了起來(lái)繼續(xù)堅(jiān)守著自己的職業(yè)，給這個(gè)世界帶來(lái)好夢(mèng)。
小小為了實(shí)現(xiàn)理想，幫助約翰戰(zhàn)勝殷險(xiǎn)馬的過(guò)程讓我深受感動(dòng)。我不由得想到了愛(ài)迪生在發(fā)明點(diǎn)燈的時(shí)候，他失敗了兩千多次。但是從未想過(guò)放棄，最后他終于找到了制作燈的鎢絲。他所最早發(fā)明了電燈，不僅點(diǎn)亮了他自己的夢(mèng)想，也點(diǎn)亮了世界的光明。
東漢時(shí)期著名的政治家蘇秦小時(shí)候?qū)W習(xí)非?？炭?。為了戰(zhàn)勝疲勞，他頭懸梁錐刺股，通過(guò)堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，最后成為了東漢著名的政治家。
中國(guó)古代的匡衡，一開(kāi)始沒(méi)有什么明顯的本事，處處受人嫌棄和冷落。他為了改變現(xiàn)狀立下目標(biāo)并為之努力，鑿壁偷光般勤奮學(xué)習(xí)，使他最終成為了一朝的丞相。
我們作為當(dāng)代小學(xué)生，也要像書(shū)中的小小一樣成為一個(gè)為了理想堅(jiān)持不懈的織夢(mèng)人。疫情復(fù)學(xué)歸來(lái)，天氣炎熱，學(xué)習(xí)壓力很大。面對(duì)困難時(shí)我們要鼓起勇氣，不斷地去向問(wèn)題和難題挑戰(zhàn)，要堅(jiān)信我們通過(guò)努力是可以戰(zhàn)勝懶惰和貪玩的。同學(xué)們，為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想我們一起努力，一起加油吧!
感謝大家的聆聽(tīng)，再見(jiàn)。
織夢(mèng)人讀書(shū)心得體會(huì)篇六
這幾天我閱讀了美國(guó)作家羅伊斯勞里羅的一本小說(shuō)，《織夢(mèng)人》。
這本書(shū)有四位主人公，分別是：溫和、善良的老奶奶，脾氣暴躁易怒的小孩子約翰，淘氣貪玩、善良的王小小，與喜歡小輩的織夢(mèng)人史瘦大。
因?yàn)橥跣⌒∈且粋€(gè)還不會(huì)授夢(mèng)的織夢(mèng)人，她在織夢(mèng)人史瘦大的指導(dǎo)下開(kāi)始給一個(gè)內(nèi)心有著巨大創(chuàng)傷的男孩約翰授夢(mèng)，從而幫助他走出父母離婚的陰霾。但是專門授予人們噩夢(mèng)的殷險(xiǎn)馬也把目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)了約翰，讓他內(nèi)心的傷痕越來(lái)越深。而小小只能靠每天給他授夢(mèng)把他的傷痕不斷減輕。直到那一天，小小成功的用夢(mèng)給約翰帶來(lái)了勇氣與自信。那些殷險(xiǎn)馬也就沒(méi)有再來(lái)找這個(gè)小男孩了。
讀了這本書(shū)我才知道，原來(lái)希望能給人的生活帶來(lái)巨大的改變，“不要灰心，明天會(huì)更好的”。這本書(shū)還告訴我們，每個(gè)人都要做好自己的工作，履行自己的職責(zé)，完成自己的任務(wù)，這樣所有的事情才能夠順利的進(jìn)行下去。并且我們還要有自信和勇氣，這樣才可以獲得成功。
織夢(mèng)人讀書(shū)心得體會(huì)篇七
哲學(xué)是一門藝術(shù)，來(lái)源生活。就像書(shū)中的主人公伊恩，他熱愛(ài)著觀察蔚藍(lán)的天空，從而可以畫(huà)出超真實(shí)的圖像，讓人稱奇，引人入勝。
這本書(shū)的內(nèi)容就如同《蘇菲的世界》一樣，以一個(gè)小男孩以及他身邊的人與事為構(gòu)架，用不同的哲學(xué)思考填充在內(nèi)，不同于一般意義上的那些較為深?yuàn)W的哲學(xué)書(shū)籍。這本書(shū)時(shí)常會(huì)出現(xiàn)那些振聾發(fā)聵的句子，從逆向思維的角度點(diǎn)醒讀者，讓我們看到不一樣的視角，從不同方向思考同一個(gè)問(wèn)題，從而得出多樣的答案。
就像這句話“事物的外表有時(shí)會(huì)掩蓋它的本質(zhì)”一樣，蘋果是紅色的嗎，桌子是平的嗎，椅子是物質(zhì)然而實(shí)際上是能量嗎?……許許多多日常生活中看似很平常的事情，卻在那平凡的背后隱藏了許多奇特的問(wèn)題以及思考。
說(shuō)起哲學(xué)，感覺(jué)就是講解起來(lái)枯燥乏味，聽(tīng)者一耳朵進(jìn)一耳朵出，還有就是令人煩不勝煩滴死記硬背，想起來(lái)滴只有昏昏欲睡?！犊棄?mèng)人》的寫(xiě)作方式著實(shí)讓人耳目一新，一個(gè)聲音越來(lái)越清晰：哎呀，哲學(xué)也可以這樣有趣。通過(guò)這本書(shū)，感覺(jué)是讓哲學(xué)撞了一下腰。
作者杰克·鮑溫通過(guò)給老人和伊恩織夢(mèng)的方式，讓枯燥的哲學(xué)知識(shí)不經(jīng)意間在凡人軼事中靈光閃現(xiàn)，趣味盎然，不知不覺(jué)滴引人入勝。作者利用司空見(jiàn)慣滴物理現(xiàn)象，說(shuō)哲學(xué)常識(shí)滴‘事兒’，讓哲學(xué)變得生動(dòng)，有靈性，讓讀者滴思維悅動(dòng)起來(lái)。作者還通過(guò)很多有趣的事例，讓讀者體會(huì)唯心主義的夢(mèng)境，進(jìn)而開(kāi)始理解古代那么多傳承已久的唯心著作。古代大思想家、大物理學(xué)家、大哲學(xué)家、大心理學(xué)家們仿佛從書(shū)中實(shí)現(xiàn)了神奇滴穿越之旅，栩栩如生滴來(lái)到讀者面前，侃侃而談出精辟見(jiàn)解，你來(lái)我往，相映生輝，哲學(xué)滴世界變得全新而富有活力。
應(yīng)該說(shuō)，本書(shū)貌似一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單滴故事、平常滴現(xiàn)象，但是偶不敢說(shuō)偶讀懂了這本書(shū)，不敢說(shuō)偶是不是能夠讀懂它。讀書(shū)的過(guò)程，讓我慢慢的認(rèn)識(shí)到，《織夢(mèng)人》不是一個(gè)簡(jiǎn)單的夢(mèng)境，而是一個(gè)男孩穿越現(xiàn)實(shí)的哲學(xué)之旅，穿越的終點(diǎn)可以是下次的起點(diǎn);穿越意味著人們面前永遠(yuǎn)充滿未知。一個(gè)個(gè)問(wèn)題生動(dòng)滴展開(kāi)，到后來(lái)卻成為一個(gè)詭辯論……哲學(xué)畢竟不是一個(gè)精神快餐，而是一門來(lái)源于生活滴藝術(shù)。
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織夢(mèng)人讀書(shū)心得體會(huì)篇八
當(dāng)黑夜抹去星辰，遮住月亮，一切都失去了色彩，一顆灰塵般星，易常閃光，奔著月兒的位置去，哦！那是新一代月亮?！坝辛α康膲?mèng)想，是黑夜里閃光的希望?！?/p>
洛伊絲?芳里，一個(gè)每個(gè)字眼兒都扣人心弦的女作家，她的《織夢(mèng)人》更是用夢(mèng)幻燒我的心頭，讀這本書(shū)，我像大人喝酒似陶醉，蘊(yùn)含夢(mèng)想小船起航！
但，夢(mèng)是憑空飛入人類思想的嗎？不，這個(gè)世界上有恰似織女般――給予人類編織的美好之夢(mèng)的人。王小小一個(gè)實(shí)習(xí)的織夢(mèng)人，可他并沒(méi)認(rèn)識(shí)過(guò)自我。甚至憑直覺(jué)覺(jué)得是只氣喘地狗。因?yàn)橥跣⌒∈莻€(gè)新手，范挑剔得教育他，不過(guò)充滿好奇的王小小是透明的，但固然有影子。
摸一切事物的美好，給主人以回憶時(shí)的甜密。但也有些傳授不好的夢(mèng)的人，我覺(jué)得這不僅是小小厭煩的人，同時(shí)也是我的死對(duì)頭！
當(dāng)一個(gè)人把腦中的記憶都化成希望與勇氣時(shí)，才算真正長(zhǎng)大了，追逐夢(mèng)想也好，傳遞夢(mèng)想也罷，都是小屁孩完成心靈蛻變的'必經(jīng)之路。最后，我想說(shuō)，因?yàn)閴?mèng)在發(fā)育生活才有希望。
織夢(mèng)人讀書(shū)心得體會(huì)篇九
木空其實(shí)是個(gè)聰明人，卻聰明反被聰明誤，違背了自己的職業(yè)道德，竟忘了自己作為一名織夢(mèng)人應(yīng)盡的職責(zé)。他一心只知道超越一切，結(jié)果反而被自己捕獵了。最終，他無(wú)疑成為了一個(gè)孤獨(dú)者，一個(gè)徹徹底底的失敗者！
在書(shū)中如此，而現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗沒(méi)有像木空先生和那些村民一樣，沉繼于“美夢(mèng)”之中的人呢？有些人沉謎于虛幻的世界中，迷信于別人所說(shuō)，認(rèn)為靠別人的力量就可以達(dá)成一切目標(biāo)，自己卻什么也不做，到頭來(lái)只能是碌碌無(wú)為！他們就像是被木空的美夢(mèng)縈繞著的村民，一事無(wú)成。所以，我們絕不可以一味地迷信某些東西，唯有靠自己的力量，不斷地付出努力，才能獲得成功！
而書(shū)中的另一位織夢(mèng)人――木人先生，則是遵從了織夢(mèng)人的最基本的職業(yè)道德，真心去愛(ài)身邊的每一個(gè)人，并且?guī)椭麄?，最終使美夢(mèng)成真。我想我們每一個(gè)人，要是也能像木人先生一般恪守職責(zé)，做好自己分內(nèi)的事，遵從大自然的規(guī)律和生死輪回，盡力做好每一件事，那我們的人生將會(huì)變得更加多姿多彩。
所有人都擁有一個(gè)編織夢(mèng)境的夢(mèng)想風(fēng)鈴，如何使用卻取決于自己：若像木空一樣，滿足于異想天開(kāi)的夢(mèng)境，導(dǎo)致禍害了整個(gè)村莊，那夢(mèng)想風(fēng)鈴就失去了它原本的價(jià)值；而若像木人一樣，雖然一點(diǎn)也不起眼，但并沒(méi)有怨恨，而是安分守己地做好自己的本分，讓人們?cè)趬?mèng)中經(jīng)歷該經(jīng)歷的一切，只為找到自己和每一個(gè)人心靈的安定，那才是夢(mèng)想風(fēng)鈴的價(jià)值所在。
我想木人即樹(shù)人，木空即目空吧。我們每一個(gè)人都是自己的織夢(mèng)人，那夢(mèng)中出現(xiàn)的彩虹和霹靂應(yīng)是每個(gè)織夢(mèng)人都要品味的。因?yàn)?，只有心中擁有?mèng)，才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)，才能讓夢(mèng)開(kāi)花結(jié)果！
織夢(mèng)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十
尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
遇見(jiàn)一本好書(shū)，就像交了一個(gè)好朋友。假期里我讀了《織夢(mèng)人》這本書(shū)，讓我至今難忘。
這本書(shū)講述了織夢(mèng)人王小小和她的指導(dǎo)員史瘦大用夢(mèng)的碎片來(lái)幫助約翰打敗專門給人噩夢(mèng)的黑暗生靈――殷險(xiǎn)馬的故事。王小小是一位織夢(mèng)人新手，她正在學(xué)習(xí)給人們編織美麗的夢(mèng)。小小和史瘦大每天要摸房子里的任何東西，織成很好的夢(mèng)送給可憐的小男孩約翰，讓他變得強(qiáng)大起來(lái)。不料黑暗生靈殷險(xiǎn)馬發(fā)動(dòng)了群攻，約翰受到了嚴(yán)重的威脅。殷險(xiǎn)馬越來(lái)越近，小小靠著頑強(qiáng)的毅力，用身上僅存的碎片給約翰授完夢(mèng)后，小小無(wú)力地蜷縮成一團(tuán)，倒在了床邊，她已經(jīng)沒(méi)有力量再飛起來(lái)了。約翰和導(dǎo)師史瘦大最終戰(zhàn)勝了黑暗生靈殷險(xiǎn)馬，最后小小重新站了起來(lái)繼續(xù)堅(jiān)守著自己的職業(yè)，給這個(gè)世界帶來(lái)好夢(mèng)。
小小為了實(shí)現(xiàn)理想，幫助約翰戰(zhàn)勝殷險(xiǎn)馬的過(guò)程讓我深受感動(dòng)。我不由得想到了愛(ài)迪生在發(fā)明點(diǎn)燈的時(shí)候，他失敗了兩千多次。但是從未想過(guò)放棄，最后他終于找到了制作燈的鎢絲。他所最早發(fā)明了電燈，不僅點(diǎn)亮了他自己的夢(mèng)想，也點(diǎn)亮了世界的光明。
東漢時(shí)期著名的政治家蘇秦小時(shí)候?qū)W習(xí)非?？炭唷榱藨?zhàn)勝疲勞，他頭懸梁錐刺股，通過(guò)堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，最后成為了東漢著名的政治家。
中國(guó)古代的匡衡，一開(kāi)始沒(méi)有什么明顯的本事，處處受人嫌棄和冷落。他為了改變現(xiàn)狀立下目標(biāo)并為之努力，鑿壁偷光般勤奮學(xué)習(xí)，使他最終成為了一朝的丞相。
我們作為當(dāng)代小學(xué)生，也要像書(shū)中的小小一樣成為一個(gè)為了理想堅(jiān)持不懈的織夢(mèng)人。疫情復(fù)學(xué)歸來(lái)，天氣炎熱，學(xué)習(xí)壓力很大。面對(duì)困難時(shí)我們要鼓起勇氣，不斷地去向問(wèn)題和難題挑戰(zhàn)，要堅(jiān)信我們通過(guò)努力是可以戰(zhàn)勝懶惰和貪玩的。同學(xué)們，為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想我們一起努力，一起加油吧！
感謝大家的聆聽(tīng)，再見(jiàn)。
織夢(mèng)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
無(wú)聊的暑假里，我花了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這本厚厚的《愛(ài)的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛(ài)。這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。
當(dāng)你獨(dú)自一人處理某件事情時(shí)，很孤獨(dú)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的身邊也有愛(ài)。只是不在某個(gè)情況下，你沒(méi)有那副善于觀察與發(fā)現(xiàn)的眼睛，一般時(shí)，你的眼睛對(duì)于身邊的愛(ài)是處于忽略不計(jì)時(shí)。
這時(shí)候你就會(huì)少觀察到很多你平時(shí)觀察不到的愛(ài)，讓我們努力發(fā)現(xiàn)愛(ài)，用書(shū)籍來(lái)開(kāi)闊我們的“視力”。
織夢(mèng)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
讀書(shū)是一件非常重要的事情。它不僅能夠幫助我們學(xué)習(xí)知識(shí)，開(kāi)闊眼界，還能夠帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。在我的閱讀之旅中，我深深地體會(huì)到：讀書(shū)并不是一件簡(jiǎn)單的事情，需要我們具備良好的閱讀習(xí)慣，并且需要不斷地磨煉和提升自己的閱讀能力。在此，我想分享一些自己的讀書(shū)心得和體會(huì)。
第二段：關(guān)于閱讀的意義和目的。
真正的閱讀是一件有意義的事情。在我們閱讀的過(guò)程中，不僅能夠?qū)W到知識(shí)，還能夠培養(yǎng)我們的思維能力，提高我們的綜合素質(zhì)。而閱讀的目的則因人而異。有人讀書(shū)只是為了娛樂(lè)，有人是為了提升自己的技能，有人是為了追求精神上的滿足。不管是出于什么目的進(jìn)行閱讀，我們都應(yīng)該持續(xù)地保持一顆好奇心和探究精神。
第三段：關(guān)于如何選擇讀物。
在選擇讀物時(shí)，我們應(yīng)該通過(guò)自己的興趣、學(xué)習(xí)需求和閱讀背景等方面，進(jìn)行選擇。同時(shí)，在閱讀過(guò)程中，我們也要結(jié)合自己的實(shí)際情況，合理安排閱讀的時(shí)間和閱讀的量。另外，在選擇優(yōu)秀的讀物時(shí)，我們也不能只看書(shū)的表面，我們應(yīng)該深挖其背后的深層含義，每一本好書(shū)都值得我們細(xì)細(xì)品味。
第四段：關(guān)于閱讀的技巧和方法。
閱讀并不是一件簡(jiǎn)單的事情。要獲得良好的閱讀體驗(yàn)，我們必須掌握一些基本的閱讀技巧和方法，例如讀者需按部就班，第一遍看懂，理解后實(shí)踐，多讀多練。同時(shí)，我們應(yīng)該領(lǐng)會(huì)好書(shū)的精神內(nèi)核，以此來(lái)反思自己的思想和行為，真正做到知行合一，進(jìn)而自我提升，提高自身素質(zhì)。
第五段：關(guān)于閱讀的體驗(yàn)和收獲。
在我的閱讀之旅中，我經(jīng)常會(huì)感受到閱讀帶給我的樂(lè)趣和成就感。當(dāng)我步入書(shū)香門第，掌握了閱讀的規(guī)律之后，就感覺(jué)整個(gè)世界都在我的掌握之中。讀書(shū)不僅帶給我知識(shí)，也帶給我對(duì)生命的感悟和思考。讀了很多書(shū)，我懂得了思考、觀察和感悟，也學(xué)會(huì)了去愛(ài)。
結(jié)論：
通過(guò)這段時(shí)間的讀書(shū)，我受益匪淺。我意識(shí)到，讀書(shū)不僅是一種知識(shí)的獲取，更是一種修養(yǎng)。它可以催化我的思考，助我成長(zhǎng)，讓我在人生的路上多一份信心。因此，讀書(shū)已經(jīng)成為我的習(xí)慣，是我人生必不可少的一部分。
織夢(mèng)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
在現(xiàn)代社會(huì)，讀書(shū)已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。讀書(shū)不僅能增進(jìn)知識(shí)，還能提高人的素養(yǎng)和修養(yǎng)。通過(guò)不斷地閱讀書(shū)籍，人們可以不斷地拓寬視野，擴(kuò)大知識(shí)面，提高世界觀，人生觀和價(jià)值觀。在我的讀書(shū)生涯中，我一直堅(jiān)持每天讀書(shū)，通過(guò)這種方式，我收獲了很多成長(zhǎng)和收獲。
第二段：讀書(shū)對(duì)我產(chǎn)生了什么影響。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我學(xué)到了很多知識(shí)，了解了很多世界上的事情。我也從書(shū)中了解到了很多名人、歷史事件，讓我對(duì)世界變得更加清晰，對(duì)自己的生活和未來(lái)也有更加明確的規(guī)劃。同時(shí)，讀書(shū)改變了我的思考方式，教會(huì)了我用不同的角度看待事物。我能夠更好地理解和分析復(fù)雜的問(wèn)題，有更加深入的認(rèn)識(shí)。
讀書(shū)也提高了我的表達(dá)能力和寫(xiě)作能力。我發(fā)現(xiàn)，閱讀和寫(xiě)作是相輔相成的。通過(guò)閱讀不同的書(shū)籍，我才有了寫(xiě)作的材料和思路。同時(shí)，寫(xiě)作讓我能夠更有條理地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，這對(duì)我以后的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助。
第三段：讀書(shū)需要具備的心態(tài)。
雖然讀書(shū)可以帶來(lái)很多好處，但是要用正確的心態(tài)去看待它。對(duì)我而言，讀書(shū)首先是為了自己的成長(zhǎng)和提高而閱讀，不是為了滿足別人的需求或者炫耀自己。同時(shí)，讀書(shū)需要有心靈的共鳴，在閱讀過(guò)程中應(yīng)該引發(fā)對(duì)自己生活的思考，而不是麻木地翻閱。
閱讀需要長(zhǎng)期堅(jiān)持，所以我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，如把閱讀時(shí)間安排到日程中去，找到一個(gè)有舒適的環(huán)境和心態(tài)去讀書(shū)。當(dāng)遇到困難時(shí)我們不能立刻放棄，需要耐心調(diào)整自己的心態(tài)，耐心去讀，去理解書(shū)中內(nèi)容。
第四段：我日常讀書(shū)的方式和方法。
讀書(shū)需要一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法和模式，不同的人根據(jù)自己的興趣和性格可以選擇不同的閱讀方式。我比較喜歡線性地讀書(shū)，每本書(shū)按照章節(jié)順序完整閱讀。我會(huì)先草草翻閱，將作者和內(nèi)容簡(jiǎn)單了解，并在讀完后再通讀一遍，做筆記，反復(fù)閱讀重要的部分。
我也喜歡與他人交流閱讀體驗(yàn)，這樣能夠拓寬自己的視野，結(jié)交新朋友。同時(shí)，分享自己的讀書(shū)體驗(yàn)也可以鞏固自己的知識(shí)，作為對(duì)自己的一個(gè)復(fù)習(xí)。
第五段：總結(jié)。
閱讀對(duì)于人們的成長(zhǎng)至關(guān)重要，我通過(guò)閱讀塑造了自己的思想，提升了修養(yǎng)，錘煉了表達(dá)能力和寫(xiě)作能力。因此，我鼓勵(lì)大家都踏上閱讀之旅。閱讀不是一朝一夕，需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和耐心。我相信正確認(rèn)識(shí)和正確的方法，會(huì)使閱讀體驗(yàn)更加深入、有趣和有意義！
織夢(mèng)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
作為一個(gè)閱讀愛(ài)好者，閱讀一直是我生活中不可或缺的一部分。從小學(xué)到現(xiàn)在，我不斷地閱讀著各種類型的書(shū)籍，有小說(shuō)、詩(shī)集、歷史、哲學(xué)、心理學(xué)等等。通過(guò)閱讀，我懂得了很多東西，也彌補(bǔ)了自己的不足。在這篇文章中，我將分享我在閱讀過(guò)程中獲得的一些心得和體會(huì)。
第二段：閱讀對(duì)于人的成長(zhǎng)帶來(lái)的啟示。
從閱讀中不斷學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的過(guò)程中，我明白了一個(gè)道理——閱讀可以改變?nèi)说乃枷牒蛻B(tài)度。我閱讀了大量的名著、哲學(xué)著作，這些書(shū)籍教會(huì)了我許多智慧和哲學(xué)的見(jiàn)解。在閱讀之后，我開(kāi)始思考人生的意義、人與世界的關(guān)系、自我的認(rèn)知等等問(wèn)題。閱讀帶給了我視野的開(kāi)闊，讓我有了更多的人生經(jīng)驗(yàn)和思考。
第三段：閱讀對(duì)于人類文化的珍貴貢獻(xiàn)。
另外，閱讀也可以帶給我們富有文化內(nèi)涵的珍貴貢獻(xiàn)。閱讀經(jīng)典名著、文學(xué)作品等，了解到了不同文化地區(qū)的思想、價(jià)值觀、傳統(tǒng)習(xí)慣等等。在我閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我被書(shū)中的細(xì)節(jié)、描寫(xiě)、人物形象深深吸引，這些也讓我了解到清代文化的歷史與特點(diǎn)。通過(guò)閱讀不同文化背景的書(shū)籍，可以讓我們領(lǐng)悟到不同思考方式、歸納與想象的經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)拓思想視野，提高個(gè)人素養(yǎng)。
第四段：閱讀中的自我心靈療愈。
除此之外，閱讀也可以為我們帶來(lái)不同的情感體驗(yàn)。在閱讀《百年孤獨(dú)》的過(guò)程中，我深深地被書(shū)中所蘊(yùn)含的愛(ài)、痛、思念所打動(dòng)。在我的閱讀中，我得到了一次自我心靈的療愈，這讓我看到了世間的人性美好與深刻，也讓自己更加珍惜生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。
第五段：總結(jié)。
總體來(lái)說(shuō)，閱讀是一種薈萃著人類文化智慧的、珍貴的精神生產(chǎn)。閱讀不僅豐富了我們的內(nèi)涵，也讓我們?cè)谒枷?、思維、情感方面獲得鍛煉。在閱讀的過(guò)程中，我獲得了自我認(rèn)識(shí)和真實(shí)的自我表達(dá)，同時(shí)也錘煉了自己的視野開(kāi)闊、溝通表達(dá)和思考能力，從而更好地成為一個(gè)全面發(fā)展的人。我希望閱讀精神也能夠得到大家的重視，讓閱讀成為我們生命中的一部分。
織夢(mèng)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
看完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編為大家收集的《織夢(mèng)人》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
喧鬧忙碌一天之后，世界變得靜謐無(wú)聲。一座座房子里漸漸變得靜悄悄，人們慢慢進(jìn)入了睡夢(mèng)中。
相信每個(gè)人都做過(guò)夢(mèng)，那些夢(mèng)是幸福的，是悲傷的，是對(duì)未來(lái)期待的……。
但，這些夢(mèng)是憑空飛入我們的睡眠嗎?
不，這個(gè)世界上有織夢(mèng)人——編織美好的'夢(mèng)。我們之所以看不見(jiàn)他們，是因?yàn)樗麄儠?huì)隱身。每當(dāng)夜幕降臨，他們就會(huì)整裝出發(fā)。通過(guò)觸摸人們生活中接觸的東西，比如書(shū)籍、照片、桌椅、盤子等，收集夢(mèng)的碎片，然后將這些碎片編織成一個(gè)美好而且有力的夢(mèng)境。
小小是一個(gè)織夢(mèng)人，她是一個(gè)新手，天真爛漫，愛(ài)玩耍，對(duì)一切充滿好奇，有著無(wú)限的求知欲。她熱衷于織夢(mèng)，對(duì)她來(lái)說(shuō)，這不是一份工作，是她一生的夢(mèng)想。
約翰有著巨大的心靈創(chuàng)傷，父親一度實(shí)施家暴，讓他的童年變得支離破碎。父母離異后，被一個(gè)孤獨(dú)的老人收養(yǎng)。雖然小小每天給他授夢(mèng)，但有一群叫殷險(xiǎn)馬的噩夢(mèng)制造者，把目標(biāo)對(duì)準(zhǔn)他。讓他內(nèi)心葆有的希望，在一點(diǎn)一點(diǎn)消失。
小小遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。她必須把約翰從脆弱的邊緣拉回來(lái)，讓堅(jiān)強(qiáng)和勇氣，回歸內(nèi)心，這樣她才能真正完成一名知夢(mèng)人的使命——讓希望驅(qū)走人們的脆弱和恐懼，也驅(qū)走自己的。
當(dāng)一個(gè)人把腦中的記憶都化成希望和勇氣時(shí)，才算真正長(zhǎng)大了。追逐夢(mèng)想也好，傳授夢(mèng)想也罷，都是孩子完成心靈蛻變的必經(jīng)之路。
因?yàn)橛袎?mèng)，生活才有希望。
織夢(mèng)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
鮑溫采用小說(shuō)的敘述方式，以一個(gè)名叫伊恩的14歲男孩作為故事的.主人公，使哲學(xué)變得個(gè)性化并且易于理解。通過(guò)伊恩在旅途中的經(jīng)歷和發(fā)現(xiàn)——這由上至柏拉圖下至當(dāng)今流行文化的理論所支持——這本小說(shuō)并沒(méi)有通過(guò)減縮哲學(xué)思想來(lái)呈現(xiàn)哲學(xué)，而是通過(guò)激發(fā)我們中一些人的天真?zhèn)€性來(lái)呈現(xiàn)，這些人尚未探討過(guò)這些讓人不可抗拒但又極其復(fù)雜的問(wèn)題。這本書(shū)可以一口氣讀完，然后再慢慢體會(huì);或者一開(kāi)始就細(xì)細(xì)品味每一章的主題對(duì)個(gè)人或大眾的意義，一次看一個(gè)主題。
《織夢(mèng)人》是給下面這些人開(kāi)的靈丹妙藥：他們從未對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生過(guò)興趣，也不知道從哪里下手，或者被那些深?yuàn)W難懂的語(yǔ)言嚇住了，對(duì)哲學(xué)望而卻步。
一本充滿智慧的書(shū)，值得花幾個(gè)下午，喝著茶細(xì)細(xì)的品讀。這本書(shū)每個(gè)章節(jié)都由三部分組成，小男孩伊恩的夢(mèng)，夢(mèng)中智慧的老人帶他暢游哲學(xué)王國(guó)，體味各種哲學(xué)以及科學(xué)的奧妙;然后是伊恩醒過(guò)來(lái)，和父母的對(duì)話，父母幫他理清夢(mèng)中伊恩所獲得的知識(shí)和受到的啟發(fā);結(jié)束談話后伊恩走出家門，和小伙伴杰夫或者喜歡的女孩阿麗克思去體驗(yàn)穿越現(xiàn)實(shí)的哲學(xué)夢(mèng)......
曾經(jīng)老師教導(dǎo)我們，要學(xué)會(huì)換個(gè)角度看問(wèn)題，你才可以與眾不同;曾經(jīng)家長(zhǎng)教導(dǎo)我們，不要人云亦云，要追求個(gè)性，發(fā)散思維，你才可以更加出眾。最后的我們，仍然我行我素，在哲學(xué)的枯燥中，垂死掙扎，勉強(qiáng)的及格讓我們興奮不已，其實(shí)真實(shí)的收獲，幾乎還在零的突破。《織夢(mèng)人》的敘事方式讓我眼前一亮，腦海中不斷的思考著：原來(lái)哲學(xué)......
曾經(jīng)老師教導(dǎo)我們，要學(xué)會(huì)換個(gè)角度看問(wèn)題，你才可以與眾不同;曾經(jīng)家長(zhǎng)教導(dǎo)我們，不要人云亦云，要追求個(gè)性，發(fā)散思維，你才可以更加出眾。最后的我們，仍然我行我素，在哲學(xué)的枯燥中，垂死掙扎，勉強(qiáng)的及格讓我們興奮不已，其實(shí)真實(shí)的收獲，幾乎還在零的突破。《織夢(mèng)人》的敘事方式讓我眼前一亮，腦海中不斷的思考著：原來(lái)哲學(xué)......
織夢(mèng)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
鮑溫采用小說(shuō)的敘述方式，以一個(gè)名叫伊恩的14歲男孩作為故事的主人公，使哲學(xué)變得個(gè)性化并且易于理解。通過(guò)伊恩在旅途中的經(jīng)歷和發(fā)現(xiàn)——這由上至柏拉圖下至當(dāng)今流行文化的理論所支持——這本小說(shuō)并沒(méi)有通過(guò)減縮哲學(xué)思想來(lái)呈現(xiàn)哲學(xué)，而是通過(guò)激發(fā)我們中一些人的天真?zhèn)€性來(lái)呈現(xiàn)，這些人尚未探討過(guò)這些讓人不可抗拒但又極其復(fù)雜的問(wèn)題。這本書(shū)可以一口氣讀完，然后再慢慢體會(huì);或者一開(kāi)始就細(xì)細(xì)品味每一章的主題對(duì)個(gè)人或大眾的意義，一次看一個(gè)主題。
《織夢(mèng)人》是給下面這些人開(kāi)的靈丹妙藥：他們從未對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生過(guò)興趣，也不知道從哪里下手，或者被那些深?yuàn)W難懂的語(yǔ)言嚇住了，對(duì)哲學(xué)望而卻步。
一本充滿智慧的書(shū)，值得花幾個(gè)下午，喝著茶細(xì)細(xì)的品讀。這本書(shū)每個(gè)章節(jié)都由三部分組成，小男孩伊恩的夢(mèng)，夢(mèng)中智慧的老人帶他暢游哲學(xué)王國(guó)，體味各種哲學(xué)以及科學(xué)的奧妙;然后是伊恩醒過(guò)來(lái)，和父母的對(duì)話，父母幫他理清夢(mèng)中伊恩所獲得的知識(shí)和受到的啟發(fā);結(jié)束談話后伊恩走出家門，和小伙伴杰夫或者喜歡的女孩阿麗克思去體驗(yàn)穿越現(xiàn)實(shí)的哲學(xué)夢(mèng)......
曾經(jīng)老師教導(dǎo)我們，要學(xué)會(huì)換個(gè)角度看問(wèn)題，你才可以與眾不同;曾經(jīng)家長(zhǎng)教導(dǎo)我們，不要人云亦云，要追求個(gè)性，發(fā)散思維，你才可以更加出眾。最后的我們，仍然我行我素，在哲學(xué)的枯燥中，垂死掙扎，勉強(qiáng)的及格讓我們興奮不已，其實(shí)真實(shí)的收獲，幾乎還在零的突破?！犊棄?mèng)人》的敘事方式讓我眼前一亮，腦海中不斷的思考著：原來(lái)哲學(xué)......
曾經(jīng)老師教導(dǎo)我們，要學(xué)會(huì)換個(gè)角度看問(wèn)題，你才可以與眾不同;曾經(jīng)家長(zhǎng)教導(dǎo)我們，不要人云亦云，要追求個(gè)性，發(fā)散思維，你才可以更加出眾。最后的我們，仍然我行我素，在哲學(xué)的枯燥中，垂死掙扎，勉強(qiáng)的及格讓我們興奮不已，其實(shí)真實(shí)的收獲，幾乎還在零的突破。《織夢(mèng)人》的敘事方式讓我眼前一亮，腦海中不斷的思考著：原來(lái)哲學(xué)......
是織夢(mèng)，還是追夢(mèng)?評(píng)《織夢(mèng)人》“與其說(shuō)我是在為了理解我的生命而尋找夢(mèng)想，不如說(shuō)是在為了理解我的夢(mèng)想而尋找生命”。這是《織夢(mèng)人》書(shū)中引用一位哲人的觀點(diǎn)，也是我看完書(shū)最大的感悟之源：哲學(xué)，讓我們的思維更加豐富，通過(guò)思考讓我們的生活大不一樣，可能很多人運(yùn)用哲學(xué)有上述兩種不同的方式，前一種“我”是追夢(mèng)人，后一種......
織夢(mèng)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
織夢(mèng)人是一個(gè)神秘而又富有智慧的存在，他們有能力通過(guò)夢(mèng)境來(lái)與人們溝通。作為一名織夢(mèng)人，我有幸接觸到許多不同的夢(mèng)境和各種各樣的人，從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在這篇文章中，我將和大家分享一些我在織夢(mèng)人的旅程中的感悟。
第一段：了解夢(mèng)境的重要性。
作為一名織夢(mèng)人，首先要了解夢(mèng)境的重要性。夢(mèng)境是人們內(nèi)心深處的一面鏡子，能夠反映出他們的欲望、恐懼和希望。通過(guò)解讀夢(mèng)境，我們可以更加了解人們的內(nèi)心世界，幫助他們找到解決問(wèn)題的方向。在我成為織夢(mèng)人的旅程中，與各種各樣的人交流和溝通，不斷學(xué)習(xí)和探索，我漸漸明白了解夢(mèng)境的重要性。沒(méi)有什么比接觸和理解他人內(nèi)心更加迷人的了。
第二段：用心傾聽(tīng)他人的故事。
作為一名織夢(mèng)人，我最重要的任務(wù)就是用心傾聽(tīng)他人的故事。每個(gè)人都有自己的獨(dú)特經(jīng)歷和故事，他們的夢(mèng)境也是如此。在與他們溝通的過(guò)程中，我會(huì)仔細(xì)聆聽(tīng)他們的述說(shuō)，盡量理解他們的情感和需求。有時(shí)候，人們只是需要一個(gè)有缺陷的耳朵來(lái)傾訴，而不一定需要得到答案。作為一名織夢(mèng)人，我能成為他們的傾訴者，幫助他們釋放內(nèi)心的壓力。
第三段：尋找夢(mèng)境背后的含義。
每個(gè)夢(mèng)境都有它獨(dú)特的含義，而作為一名織夢(mèng)人，我們的任務(wù)就是尋找這些夢(mèng)境背后的真正意義。夢(mèng)境有時(shí)候是我們內(nèi)心某個(gè)方面的投射，有時(shí)候會(huì)映射出我們對(duì)某種情感或體驗(yàn)的渴望。通過(guò)細(xì)致入微地解讀這些夢(mèng)境，我們能夠幫助人們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己，以便更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的挑戰(zhàn)和問(wèn)題。掌握解夢(mèng)技巧是織夢(mèng)人的一項(xiàng)基本素養(yǎng)，而尋找夢(mèng)境背后的含義則是一種智慧的體現(xiàn)。
第四段：給予希望和啟示。
除了解夢(mèng)和尋找夢(mèng)境的含義，作為織夢(mèng)人，我們還要給予人們希望和啟示。有時(shí)候，人們?cè)诶Ь持忻允ё约?，失去了方向和勇氣。作為一名織?mèng)人，我們要以積極的態(tài)度和深入的理解，幫助他們看到問(wèn)題的解決方案，為他們指引前進(jìn)的方向。給予人們希望和啟示，讓他們相信自己的力量，是織夢(mèng)人的一種責(zé)任和使命。
第五段：感悟生命的美好。
在織夢(mèng)人的旅程中，我有幸接觸到各種各樣的人和故事，也觸摸到了生命的美好。每個(gè)人都有自己的價(jià)值和意義，每個(gè)夢(mèng)境都是一種珍貴的體驗(yàn)。通過(guò)織夢(mèng)人的角度，我學(xué)會(huì)了欣賞每一個(gè)瞬間，每一次相遇，珍惜生命中的每一個(gè)片刻。我相信，只要我們用心去感知，就能在夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)中找到生命的真正意義。
作為一名織夢(mèng)人，我深知自己的使命和責(zé)任。通過(guò)了解夢(mèng)境、傾聽(tīng)他人故事、尋找夢(mèng)境背后的含義、給予人們希望和啟示，以及感悟生命的美好，我不僅幫助了他人，也提升了自己的智慧和能力。用心去理解他人的內(nèi)心世界，用愛(ài)去感知生命的美好，這正是織夢(mèng)人旅程中最寶貴的體會(huì)。
織夢(mèng)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
導(dǎo)言：人們常說(shuō)“夢(mèng)枕江山不如織夢(mèng)人”，因?yàn)榭棄?mèng)人能夠在夢(mèng)中創(chuàng)造出美好而真實(shí)的世界。我是一名織夢(mèng)人，多年來(lái)我一直沉浸在夢(mèng)境的世界中，通過(guò)創(chuàng)作和分享我的夢(mèng)境，我積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在這篇文章中，我將探討織夢(mèng)人的心得體會(huì)，分享我對(duì)于夢(mèng)境創(chuàng)作的理解和感悟。
第一段：夢(mèng)境創(chuàng)作的源泉。
作為織夢(mèng)人，我相信想象力是夢(mèng)境創(chuàng)作的源泉。我們的想象力是無(wú)限的，它可以將我們帶入任何一個(gè)世界，創(chuàng)造出各種美好的事物。夢(mèng)境正是通過(guò)我們的想象力來(lái)創(chuàng)造的，織夢(mèng)人可以隨心所欲地塑造夢(mèng)境的細(xì)節(jié)和情節(jié)。然而，我們必須學(xué)會(huì)駕馭我們的想象力，使它成為我們創(chuàng)作的工具而不是束縛我們的枷鎖。只有這樣，我們才能夠創(chuàng)造出讓人們?yōu)橹撩缘膲?mèng)境。
第二段：夢(mèng)境的共鳴力。
夢(mèng)境是織夢(mèng)人與他人之間的橋梁，它具有共鳴力。當(dāng)我們創(chuàng)造出與他人共鳴的夢(mèng)境時(shí)，我們便能夠打通夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)之間的隔閡，將夢(mèng)境中的美好和感動(dòng)帶給他人。織夢(mèng)人要學(xué)會(huì)觀察和理解他人的需求和情感，才能夠創(chuàng)作出深入人心的夢(mèng)境。通過(guò)與他人分享夢(mèng)境，我們也能夠獲得更多的反饋和啟發(fā)，使我們的創(chuàng)作更上一層樓。
第三段：夢(mèng)境的表達(dá)方式。
夢(mèng)境是通過(guò)各種表達(dá)方式來(lái)呈現(xiàn)的?？棄?mèng)人可以選擇文字、繪畫(huà)、音樂(lè)等形式來(lái)表達(dá)他們的夢(mèng)境。無(wú)論選擇什么方式，關(guān)鍵在于如何將夢(mèng)境中的奇思妙想或深情厚意通過(guò)表達(dá)方式傳達(dá)給他人。文字是最常見(jiàn)的表達(dá)方式，它可以準(zhǔn)確地記錄下我們夢(mèng)境中的每一個(gè)細(xì)節(jié)和情感，同時(shí)也能夠給讀者留下足夠的想象空間。音樂(lè)和繪畫(huà)則能夠通過(guò)聲音和圖像來(lái)激發(fā)讀者的感官體驗(yàn)，使他們更加深入地理解和感受我們的夢(mèng)境。
第四段：夢(mèng)境的啟示。
夢(mèng)境不僅僅是一種創(chuàng)作形式，它還能給人們帶來(lái)許多啟示。當(dāng)我們進(jìn)入夢(mèng)境的世界時(shí)，我們會(huì)體驗(yàn)到不同的情感和思考方式。在夢(mèng)境中，我們可以超越現(xiàn)實(shí)的束縛，展開(kāi)想象的翅膀，探索未知的領(lǐng)域。夢(mèng)境可以幫助我們更加開(kāi)闊和活躍的思維，激發(fā)我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力?？棄?mèng)人應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)夢(mèng)境的敏感，從中汲取靈感和啟示，用于我們的日常生活和創(chuàng)作之中。
總結(jié)：作為一名織夢(mèng)人，我深知夢(mèng)境創(chuàng)作的重要性和價(jià)值。我不斷地學(xué)習(xí)和探索，努力提高自己的創(chuàng)作水平和夢(mèng)境表達(dá)能力。我相信通過(guò)繼續(xù)努力，我能夠創(chuàng)作出更多令人驚艷的夢(mèng)境，將我的創(chuàng)作和夢(mèng)境分享給更多的人，讓他們深入體會(huì)到夢(mèng)境的魅力和啟示。我將繼續(xù)織夢(mèng)，不斷地將我的夢(mèng)境創(chuàng)作進(jìn)行下去。
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