強(qiáng)國(guó)時(shí)代讀后感(匯總19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-25 10:58:03
強(qiáng)國(guó)時(shí)代讀后感(匯總19篇)
時(shí)間:2023-11-25 10:58:03     小編:雨中梧

通過讀后感,我對(duì)故事中的人物和情節(jié)有了更加深入的理解。寫讀后感時(shí),可以結(jié)合作者的寫作風(fēng)格和用詞特點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)和分析。閱讀后的感受是每個(gè)人獨(dú)特的,以下是一些讀者們的寫作感受,或許你會(huì)有共鳴。

強(qiáng)國(guó)時(shí)代讀后感篇一

對(duì)于平時(shí)不怎么看書的我,卻被這本書深深的吸引住了,“它”仿佛有一種無窮的力量在召喚著我,這應(yīng)該就是習(xí)近平總書記所領(lǐng)導(dǎo)的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所帶來的偉大力量,這也是我們這個(gè)時(shí)代的偉大力量。

《強(qiáng)國(guó)時(shí)代》中的這個(gè)“強(qiáng)國(guó)”是指社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這本書主要從“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”切入,圍繞“強(qiáng)國(guó)時(shí)代”,從歷史方位論、民族復(fù)興論、人民中心論、發(fā)展理念論、兩大布局論等方面全方位探討我國(guó)進(jìn)入強(qiáng)國(guó)時(shí)代的依據(jù)、所擔(dān)負(fù)的歷史使命以及實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的根本之道,闡述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為強(qiáng)國(guó)理論的形成邏輯與理論精髓。

在第十九次全國(guó)代表大會(huì)上,習(xí)近平總書記說:“不忘初心,方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興!”正如我們所知道的那樣,為了這個(gè)初心和使命,中國(guó)共產(chǎn)黨人在2019年已經(jīng)奮斗了98年。

這98年,是艱難的,也是值得驕傲的!老一輩人常說過去人們住的都是土窯洞,吃的都是窩窩頭,出行靠走,通訊靠吼,誰家買個(gè)電視機(jī)全村人都圍在一起看。而現(xiàn)在:到處高樓大廈,吃的好了,出行有車了,通訊工具幾乎人手一個(gè),家家戶戶都有電腦、電視了,我們也不用過那種路程很遠(yuǎn)、車馬很慢的生活了。

不忘初心,牢記使命,不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能勇于創(chuàng)新。這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的需要。革命先輩身上那種特別能吃苦、特別能擔(dān)當(dāng)、特別能戰(zhàn)斗的精氣神是需要我們一直學(xué)習(xí)的。

黨的十九大報(bào)告使黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌進(jìn)一步發(fā)生可喜變化,將使中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。我們要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,牢記使命,不忘初心,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗,奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。

我也一定不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),永遠(yuǎn)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),要向上向善、敢拼敢闖,勇為人先、敢為人先,立足本崗,服務(wù)群眾,為甘泉的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。(郝丹丹)。

強(qiáng)國(guó)時(shí)代讀后感篇二

很喜歡郭敬明,喜歡他的作品《小時(shí)代》,從小四的作品中我能感受到那些人和事是那么真實(shí),我完全走進(jìn)故事中,被故事吸引著。

我不知道在小四心中,對(duì)于這個(gè)世界、對(duì)于這個(gè)城市,到底是一個(gè)怎樣的看法。但是我可以從小時(shí)代中看到,這個(gè)物欲縱橫的世界的最最深層的一面。

或許都是那樣,在我們眼中,世界是紛擾的、城市是骯臟的,因?yàn)橛腥祟惖拇嬖冢腥祟愃翢o忌憚地創(chuàng)造一些這樣那樣的欲望和情緒。小四其實(shí)描寫上海的時(shí)候,我沒有看到新的東西。因?yàn)閷?duì)于我們來說,城市也就是那樣了,這個(gè)世界也就是那樣了——我們也找不到更好的詞匯來描繪它,就像我們找不到更好的心態(tài)來面對(duì)這個(gè)世界一樣。我所能感受到的,是小四用最俗的筆調(diào)去描繪的上海,我從這些落入俗套的描寫中,能夠深刻地向城市的內(nèi)部去感知。我看到的是,一種平凡下,最最不平凡的黑暗。

駕馭一個(gè)角色到收放自如的地步,這是需要?dú)v練的。而小四在小時(shí)代中駕馭的角色,一個(gè)又一個(gè),繁多卻不顯雜亂。每一個(gè)都是那么鮮明,每一個(gè)都覺得是活生生的,每一個(gè)都仿佛我們眼前一樣。至于那些角色與角色之間的揣度,我也不知道我到底該怎么去概括和形容。

善變的、不可思議的、囂張的、荒謬的,甚至是一時(shí)間難以接受的。這本書里都有。還有就是,可以讓你會(huì)心一笑的。

強(qiáng)國(guó)時(shí)代讀后感篇三

讀完小說《小時(shí)代》之后,我收獲了很多感悟,明白了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中許多不為人知的道理。下面就是我寫的關(guān)于《小時(shí)代》的讀后感。

讀小時(shí)代之前,我還相信很多東西,讀過之后,我才發(fā)現(xiàn),原來這個(gè)社會(huì)如此黑暗,別人給我講過我還不信,于是,我也開始要去迎合這個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的小時(shí)代。其實(shí),小時(shí)代也帶給我們一種深思:今天的友情、親情.早就不再那么純樸了。

仔細(xì)翻讀郭敬明的作品,基調(diào)都比較憂傷,以華麗的辭藻描摹80后、90后的故事,書寫一種無法名狀的少年時(shí)代的憂傷。青少年讀者很容易在字里行間尋找到自己的影子,找到自己的憂傷和脆弱,找到自己的憤怒和渴望,但是,真正的文學(xué)能夠僅僅停留于此嗎?青春的色彩只能是憂傷嗎?其實(shí),郭敬民本人也差不多如此,他高中時(shí)的作品《幻城》、《夢(mèng)里花落知多少》,會(huì)感動(dòng)與兄弟之間的親情以及朋友之間永不變的有情,那時(shí)的作品不會(huì)像小時(shí)代那樣的不堪。他曾經(jīng)和我們一樣的相信這個(gè)時(shí)代,但在上海大學(xué)的大學(xué)生活是他改變,我們必須明白,上海永遠(yuǎn)比我們發(fā)達(dá),比我們領(lǐng)先,不管是什么,反正郭敬明變了,變得那樣---真實(shí)。

是的,真實(shí)--我想這個(gè)詞在合適不過了。成名之后,他開始參加各種活動(dòng);《藝術(shù)人生》、《快樂大本營(yíng)》、《天天向上》..有很多人說,郭敬明商業(yè)化了,我想是的。曾經(jīng)的他因受不了大學(xué)里有錢人的現(xiàn)實(shí)而休學(xué),但現(xiàn)在他已經(jīng)和他們一樣了。不過,話又說回來,一個(gè)高中畢業(yè)生能有今天如此的財(cái)富以及認(rèn)知度也是實(shí)屬不易。

讀過小時(shí)代,你會(huì)覺得原先自己認(rèn)為變態(tài)的事,都是理所當(dāng)然很正常的。每個(gè)城市都有它自己生存的法則,只是上海經(jīng)濟(jì)比我們發(fā)達(dá),所以比我們?cè)绲恼J(rèn)清了這個(gè)時(shí)代罷了。

每個(gè)人的選擇是不一樣的,郭敬明的選擇注定他要商業(yè)化。而現(xiàn)在包括郭敬明在內(nèi)的很多作家,在商業(yè)化的裹挾下創(chuàng)作出來的商業(yè)文學(xué),很難發(fā)揮文學(xué)的真正作用,反而有壓低靈魂,不必庸俗,迎合大眾的嫌疑。

不管你是認(rèn)為"作為一名作家,郭敬明涉及的領(lǐng)域未免太多",還是別的,我認(rèn)為經(jīng)歷過那些之后變的商業(yè)化的他也是好的,起碼他選擇過了。我們應(yīng)該明白,他首先是個(gè)普通人,然后他才是郭敬明。是的,他連洗臉都要好幾十個(gè)步驟,他有潔癖。但他曾和我們一樣,年青的時(shí)候喜歡看小說卻因?yàn)閮r(jià)錢太貴而買不起,所以,無論是以前的《島》,還是現(xiàn)在依存的最小說,即使紙張很棒,但價(jià)格合格甚至是便宜。如果用最小說的價(jià)錢去衡量其他小說雜志,你會(huì)氣不打一處來。《小時(shí)代》分好幾部,還有幾年才能完成,郭敬明的小說永遠(yuǎn)是以悲劇結(jié)局,但小時(shí)代一定是以上海為背景的反映上?,F(xiàn)實(shí)的結(jié)局。小時(shí)代受到很多專家的好評(píng),可見,大多數(shù)人還是很現(xiàn)實(shí)的,這也不是說我們不現(xiàn)實(shí),而是我們還不具備現(xiàn)實(shí)的條件。我們?cè)诘?,等到的那一天,上海還是比我們更上一層樓。所以,有時(shí)候我們應(yīng)該試著去相信,而不是一味的否認(rèn),因?yàn)槿藗兂3S幸粋€(gè)共同點(diǎn),那就是只有自己親身經(jīng)歷過的事,才可以相信--那樣未免有些遲?!缎r(shí)代》不僅是以上海為背景的"小時(shí)代",更是我們每個(gè)人的"小時(shí)代"。

這就是我看完《小時(shí)代》的讀后感受,希望對(duì)一些想閱讀這部小說的朋友有所幫助。

女孩子的友誼總是最彎彎繞繞的,好起來可以非常好,像一對(duì)連體嬰時(shí)時(shí)刻刻在一起,給欲追求其中之一的男生造成極大困擾。要追求甲首先得賄賂乙,過了乙這一關(guān)才有接近甲的希望,這種保護(hù)人的姿態(tài)好像老母雞護(hù)衛(wèi)小雞。兩個(gè)人興許是說好的都不談戀愛或者同時(shí)開始談,往往一方破例后,另一方開始失落,可能會(huì)遷怒那男生,或者去搶走他或者去隨便找個(gè)人談,因?yàn)闊o法忍受寂寞?;蛘吡硪环N情況,靦腆的女生b喜歡上了一個(gè)男生c,不敢表白,央自己的好友a(bǔ)把。

情書。

給他或者去問他的電話號(hào)碼,后面的情節(jié)很老套,男生喜歡上了她的好友。于是兩個(gè)人的友情受到挑戰(zhàn),a女會(huì)讓男生不要喜歡自己,去喜歡b女,然后往往會(huì)弄得三個(gè)人都痛苦。比較好的結(jié)果是,b女退出成全a女和c男,前提是a女喜歡c男。比較搞的情況是a女喜歡d男,而d男喜歡b女(我中英切換地累死了),那就真的是剪不斷理還亂了。

不過這就是青春啊迷茫又美好,愛情在這種年紀(jì)只是件微不足道的小事,女孩子可以為了友誼放棄愛情。當(dāng)然也有可能就此鬧翻,從此形同陌路,等到她們可以和解的時(shí)候她們也已經(jīng)不再是懵懂的青春少女了,這就是成長(zhǎng)的代價(jià)吧。

凌宛兒終究是沒有和郝俊發(fā)生什么,這是在預(yù)料中的。雖然她媽媽因?yàn)楹退母改刚J(rèn)識(shí),偶爾會(huì)提起郝俊,但也僅止于此了。同學(xué),媽媽朋友的兒子,鄰座,班干部,終究還是一個(gè)模模糊糊的影子,是抓不住也不想去抓住的人。初中時(shí)代結(jié)束了,她和郝俊升上了本校的高中。凌宛兒的好友來找她,給了她一本漂亮的筆記本,扉頁(yè)上寫著:你不知道將來我有多好。沒有落款,她告訴凌本子是h讓她帶來的,h進(jìn)了很好的外校。凌憶起那是個(gè)總找自己麻煩的男生,初中留了一級(jí),長(zhǎng)得比他們都高,老是穿得很邋遢,坐在她后面。曾經(jīng)在自己的衣服背后用紅粉筆劃了長(zhǎng)長(zhǎng)的一條杠,讓她在運(yùn)動(dòng)會(huì)之前急的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),之后又用紙飛機(jī)把一瓶褪色靈投她桌上。上課時(shí)總是搖桌子連帶她椅子一起抖。還有很多片斷我記不得了,她是無論如何想不到他居然能考上高中的。你不知道將來我會(huì)有多好,故事結(jié)束了,青春還沒有散場(chǎng)。

這種結(jié)尾是此種少女情懷型的兒童文學(xué)典型的結(jié)尾方式,沒有什么明確答案,只是將問題無限后移,告訴你等你長(zhǎng)大了,讀大學(xué)了才可以戀愛。早戀是不可以的,男女生有朦朧好感是正常的,但要讓它成為學(xué)習(xí)的動(dòng)力,最后兩個(gè)人還是做朋友比較好,好像考大學(xué)就是為了明目張膽的談戀愛?,F(xiàn)在學(xué)校里雙雙對(duì)對(duì)已經(jīng)看得麻木了,都快忘了初高中的時(shí)候男女生稍微接觸地頻繁了,就會(huì)引來無盡的緋聞。年級(jí)里出色的男生女生的名字總是很容易就傳開,上學(xué),放學(xué),課間休息,可以看見傳說中的人物,大家的眼睛總是忍不住要多瞄兩眼。然后在他們從視線里消失后,又會(huì)忍不住在交換一點(diǎn)八卦,這和談?wù)撁餍潜举|(zhì)是一樣的。年級(jí)里的風(fēng)云人物,不知有多少芳心暗許,她們看到他身邊空著,總是會(huì)幻想自己雀屏展中。告白,情書,這是漫畫偶像劇里的情節(jié),大部分的孩子還是只敢偷偷喜歡,一邊在這種偷偷的喜悅中暗數(shù)自己今天碰到了他幾次,希望他能認(rèn)出自己,哪怕只是點(diǎn)個(gè)頭微微一笑也能興奮個(gè)好幾天了。

看著你不知道將來有多好,我感覺很溫馨,很舒服。

強(qiáng)國(guó)時(shí)代讀后感篇四

目前,由同濟(jì)大學(xué)文化批評(píng)研究所聯(lián)合《懷堯訪談錄》發(fā)起的“2008---2009年度中國(guó)出版機(jī)構(gòu)暨文學(xué)刊物10強(qiáng)”評(píng)選結(jié)果新鮮出爐,郭敬明主編的《最小說》以6835票高居榜首,而由一代文學(xué)大師巴金所創(chuàng)辦的《收獲》僅以459票名列第6.

讀小時(shí)代之前,我還相信很多東西,讀過之后,我才發(fā)現(xiàn),原來這個(gè)社會(huì)如此黑暗,別人給我講過我還不信,于是,我也開始要去迎合這個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的小時(shí)代。其實(shí),小時(shí)代也帶給我們一種深思:今天的

友情

、親情。。。早就不再那么純樸了。另外,2009年中國(guó)作家富豪榜上郭敬明以1700玩的版稅位列第二,排在“神話大王”鄭淵潔之后。

仔細(xì)翻讀郭敬明的作品,基調(diào)都比較憂傷,以華麗的辭藻描摹80后、90后的故事,書寫一種無法名狀的少年時(shí)代的憂傷。青少年讀者很容易在字里行間

尋找

到自己的影子,找到自己的憂傷和脆弱,找到自己的憤怒和渴望,但是,真正的文學(xué)能夠僅僅停留于此嗎?青春的色彩只能是憂傷嗎?其實(shí),郭敬民本人也差不多如此,度他高中時(shí)的作品《幻城》、《夢(mèng)里花落知多少》,會(huì)感動(dòng)與兄弟之間的親情以及朋友之間永不變的有情,那時(shí)的作品不會(huì)像小時(shí)代那樣的不堪。他曾經(jīng)和我們一樣的相信這個(gè)時(shí)代,但在上海大學(xué)的大學(xué)

生活

是他改變,我們必須明白,上海永遠(yuǎn)比我們發(fā)達(dá),比我們領(lǐng)先,不管是

什么

,反正郭敬明變了,變得那樣-----真實(shí)。 是的,真實(shí)——我想這個(gè)詞在合適不過了。成名之后,他開始參加各種活動(dòng);《藝術(shù)人生》、《快樂大本營(yíng)》、《天天向上》... ...有很多人說,郭敬明商業(yè)化了,我想是的。曾經(jīng)的他因受不了大學(xué)里有錢人的.現(xiàn)實(shí)而休學(xué),但現(xiàn)在他已經(jīng)和他們一樣了。不過,話又說回來,一個(gè)高中畢業(yè)生能有今天如此的財(cái)富以及認(rèn)知度也是實(shí)屬不易。

讀過小時(shí)代,你會(huì)覺得原先自己認(rèn)為變-態(tài)的事,都是理所當(dāng)然很正常的。每個(gè)城市都有它自己生存的法則,只是上海經(jīng)濟(jì)比我們發(fā)達(dá),所以比我們?cè)绲恼J(rèn)清了這個(gè)時(shí)代罷了。

每個(gè)人的選擇是不一樣的,郭敬明的選擇注定他要商業(yè)化。而現(xiàn)在包括郭敬明在內(nèi)的很多作家,在商業(yè)化的裹挾下創(chuàng)作出來的商業(yè)文學(xué),很難發(fā)揮文學(xué)的真正作用,反而有壓低靈魂,不必庸俗,迎合大眾的嫌疑。

不管你是認(rèn)為“作為一名作家,郭敬明涉及的領(lǐng)域未免太多”,還是別的,我認(rèn)為經(jīng)歷過那些之后變的商業(yè)化的他也是好的,起碼他選擇過了。我們應(yīng)該明白,他首先是個(gè)普通人,然后他才是郭敬明。 是的,他連洗臉都要好幾十個(gè)步驟,他有潔癖。。。但他曾和我們一樣,年青的時(shí)候喜歡看小說卻因?yàn)閮r(jià)錢太貴而買不起,所以,無論是以前的《島》,還是現(xiàn)在依存的最小說,即使紙張很棒,但價(jià)格合格甚至是便宜。如果用最小說的價(jià)錢去衡量

其他

小說雜志,你會(huì)氣不打一處來。 《小時(shí)代》分好幾部,還有幾年才能完成,郭敬明的小說永遠(yuǎn)是以悲劇結(jié)局,但小時(shí)代一定是以上海為背景的反映上海現(xiàn)實(shí)的結(jié)局。小時(shí)代受到很多專家的好評(píng),可見,大多數(shù)人還是很現(xiàn)實(shí)的,這也不是說我們不現(xiàn)實(shí),而是我們還不具備現(xiàn)實(shí)的條件。我們?cè)诘?,等到的那一天,上海還是比我們更上一層樓。所以,有時(shí)候我們應(yīng)該試著去相信,而不是一味的否認(rèn),因?yàn)槿藗兂3S幸粋€(gè)共同點(diǎn),那就是只有自己親身經(jīng)歷過的事,才可以相信——那樣未免有些遲。 “郭敬明打敗了巴金”哦,不。作為一本傳統(tǒng)的文學(xué)雜志,《收獲》將刊登郭敬明新的長(zhǎng)篇小說《臨界。爵跡》。 《小時(shí)代》不僅是以上海為背景的“小時(shí)代”,更是我們每個(gè)人的“小時(shí)代"。

強(qiáng)國(guó)時(shí)代讀后感篇五

《小時(shí)代》是我很喜歡的一部作品,《小時(shí)代》是郭敬明的作品,對(duì)于《小時(shí)代》的喜愛已經(jīng)五一言表了。距離第一次翻開《小時(shí)代》不屑一顧的輕掃,到第二次翻開它如饑似渴的廢寢忘食,約莫有兩個(gè)月之久,對(duì)一般的書迷來說簡(jiǎn)直是不可思議的事情。

故事以經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的上海為背景,講述了林蕭、顧里、南湘和唐宛如四個(gè)從小感情深厚,卻有著不同的價(jià)值觀和人生觀的女生,先后所經(jīng)歷的友情和愛情甚至是親情的巨大轉(zhuǎn)變,是一部當(dāng)下時(shí)尚年輕人的生活寫照。

一般來說,這類小說的主角不會(huì)超過四個(gè),男一號(hào)、男二號(hào)和相應(yīng)的女一號(hào)、女二號(hào),便可構(gòu)成一部完整的小說了。但是在《小時(shí)代》中,卻幾乎設(shè)計(jì)了大約十條線索同時(shí)推進(jìn),然后用林蕭著一個(gè)關(guān)鍵的人物角色,串聯(lián)起了整個(gè)故事的框架。當(dāng)然,林蕭這一主人公仿佛刀刃切開一個(gè)鏈接上下世界的點(diǎn),在紛繁眾多的人物關(guān)系網(wǎng)中,最折中的那一個(gè)點(diǎn)。

其實(shí)《小時(shí)代》里,最精彩紛呈,令人拍手叫好的,我想應(yīng)該不是這些令人頭昏腦脹的華麗蛛網(wǎng)們,二十四個(gè)女孩子和一個(gè)有著特殊身份的neil之間的對(duì)話了,就像是在看有著很多潛臺(tái)詞的相聲一般,令人在思維小小的扭轉(zhuǎn)一下之后,捧腹大笑。但是,這種看似尖酸刻薄,挖苦諷刺的對(duì)話,也僅僅只會(huì)在最親密的朋友之間表達(dá),而對(duì)于外人,則是恭敬禮貌,謙讓有加。呵,我自己便是這樣的一類人了,總喜歡和自己最親密的朋友一起分享喜悅和悲傷。這一刻,我在想,也許這本書真正吸引我的正是這里,出去了浮華的表面,裸露出的最真實(shí)的情感。朋友們的溫暖關(guān)心,在做綜復(fù)雜的劇情,和不斷涌現(xiàn)出黑暗秘密位置生活中,他們,找到了最溫馨的依靠。

強(qiáng)國(guó)時(shí)代讀后感篇六

風(fēng)吹雨成花,時(shí)間追不上白馬,熟悉的旋律縈繞在耳畔,每每聽到電影版《小時(shí)代》的這主題曲,總會(huì)勾起那高中時(shí)代在自習(xí)時(shí)候偷偷細(xì)讀的小時(shí)代,那個(gè)屬于我們的小時(shí)代。

時(shí)代姐妹花,小時(shí)代的亮點(diǎn),她們有著幸福的生活,萬眾矚目的目光,別人羨慕的主流生活。顧里,富家小姐,擁有一般人沒有的富足條件,高超的智商,卓越的成績(jī),還有,還有一個(gè)帥氣并且家庭依舊顯赫的男朋友顧源。一切似乎都屬于她,生活幾近完美,但是誰又能體會(huì)她的悲涼!林蕭,普通家庭的一個(gè)乖乖女,高中階段就有平淡甜美的愛情,但是未來上天賜予她的一切就不知道是該高興還是該憂傷了!背叛收獲愛情,生離死別消耗愛情,其間苦澀只有自己知道。南湘,窮人的身份讓她一直比常人敏感,比常人更要自尊,生活在自卑的高壓環(huán)境中,苦澀,眼淚,透過失敗的愛情表露無遺!唐宛如,大大咧咧的運(yùn)動(dòng)健將,看似完全不適合時(shí)代姐妹花的整體畫風(fēng),但她還是靈動(dòng)于其間!小時(shí)代中的男人們,是女人們的小時(shí)代中的看似背景的存在,其實(shí)卻在左右這個(gè)小小的時(shí)代!

小時(shí)代并不是一個(gè)時(shí)間段,而是一個(gè)小世界,屬于他們的世界,是虛幻的,但是又是那么真實(shí),總是把我們生活的圈子往小時(shí)代上套阿套,想象著自己和他們對(duì)應(yīng)著誰和誰,沉浸在自己的小時(shí)代里。小時(shí)代的吸引人之處并不在于虛幻的有多美麗,而在于真實(shí)的讓人感到殘酷。

小時(shí)代中的人似乎是當(dāng)時(shí)生活環(huán)境的主旋律,在其間扮演者主角的身份,承載著時(shí)代的主流。再回想我和你們,似乎也自認(rèn)為是當(dāng)下的主旋律,是所處環(huán)境的主流人員,盡情享受這滿滿的存在感,享受著假想的萬眾矚目,其實(shí)他人的眼光我們又何曾知道。他們是否看得起我們的小時(shí)代,我們只管沉醉,只管享受我們的幸福,炫耀我們的幸福,其實(shí)可能并沒有觀眾!

我最喜歡的人物是顧里,我最討厭的人物也是顧里。我喜歡她的理智、冷靜、殘酷、她的毒舌、她的自控力、有原則、有計(jì)劃、獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng),偏偏我最討厭的人也是她,我不喜歡她拜金主義、不喜歡她過快的生活節(jié)奏、不喜歡她以為自己能夠一手遮天。其實(shí)這些不喜歡的背后,恰恰是羨慕;有人討厭她,因?yàn)樗^刻??;有人喜歡她,因?yàn)樗钦娴膱?jiān)強(qiáng);也有人羨慕她的控制力,嫉妒她的資產(chǎn)。眾說紛紜。而我不是嫉妒的那個(gè),是羨慕,是喜歡,更是后怕。

時(shí)代姐妹花之間情比金堅(jiān)嗎?當(dāng)然!但是恰恰是這比金還堅(jiān)定的感情才更會(huì)產(chǎn)生妒忌,產(chǎn)生邪惡的念頭。都知道自己最大的敵人是自己,而身邊最親近的人往往趣味相投,可以說是一類人,可不可以說就是和敵人是一類人!這是可怕又殘酷的現(xiàn)實(shí)。越愛就越恨!

小時(shí)代是一個(gè)不折不扣的悲劇,幸福著悲劇,快樂著悲劇,親近之人的背叛殘害拿到桌面上時(shí),是血淋淋的,但是他們彼此拭去那鮮血,緊緊相擁互相理解著彼此的傷害。一場(chǎng)大火摧毀了這一切,奪取大家的生命,結(jié)束了這個(gè)看似不平凡卻又十分平凡可見的小時(shí)代。這個(gè)小時(shí)代的悲劇結(jié)束了,世界的各個(gè)角落又在上演著。而現(xiàn)實(shí)中的我們,繼續(xù)沉醉,可能我們的一生不會(huì)經(jīng)歷大火,因?yàn)槲覀兏降∽詈蟾兄x作者郭敬明給我們這片鏡子,給我們這段小時(shí)代!

強(qiáng)國(guó)時(shí)代讀后感篇七

郭敬明的《小時(shí)代》是我一直都在追這看的一本書,書中的故事深深的吸引這我,對(duì)于任務(wù)的喜愛,對(duì)于友情的贊美,讓我不能自拔的喜歡著《小時(shí)代》。

如果說多年前的`夢(mèng),是一部港臺(tái)肥皂劇。而小時(shí)代,便是一部美劇。

就像多年前喜歡港臺(tái)劇,而現(xiàn)在喜歡美劇,正中下懷。

小時(shí)代跟四以前所有的作品都有點(diǎn)相似卻又非常的不一樣。從來都是喜歡看他的散文勝過小說,只有小時(shí)代是例外的。

喜歡那樣的敘述節(jié)奏。喜歡那樣離自己很遙遠(yuǎn)的紙醉金迷。

想起來,真的很慶幸自己是在那樣的年紀(jì)看到了那樣的散文,而又是在現(xiàn)在的年紀(jì)看到這樣的小說。不然你說,奔三的年紀(jì)看到那樣的散文,誰不扶墻啊。而如果現(xiàn)在我只是小學(xué)生,真的能夠明白小時(shí)代在說什么嗎。嗯,一切都是剛剛好。

其實(shí)對(duì)于小說的內(nèi)容沒有過多的想法,曾經(jīng)希望有一部自己喜歡的小說能夠長(zhǎng)年累月地連載到天荒地老,陪著里面的人物一起風(fēng)花雪月。曾經(jīng)希望的這部小說是夏至未至。如今小時(shí)代貌似可以暫時(shí)性地了卻自己的心愿。

強(qiáng)國(guó)時(shí)代讀后感篇八

??????? 郭敬明的《小時(shí)代》引起很多年輕人的深思,看完《小時(shí)代》,你有什么

讀后感

呢,下面小編為大家整理了一篇關(guān)于《小時(shí)代》的讀后感,另外為了幫助大家更好地寫好讀后感,小編還為大家推薦了一篇

《活著》讀后感1000字

,僅供大家參考。

看完刺金時(shí)代,是真心被打動(dòng)。不單是林蕭的自卑軟弱,南湘的美麗蛇蝎,顧里的冷傲完美,唐宛如的奇異天真。我想,更多的可能是心靈的'沖擊。

其實(shí),不管最后他的結(jié)局有多悲慘,不管那時(shí)多么親近的好友為什么變成今天這種局面。我們都應(yīng)該明白,生活是戲劇化的。正像崇光所說過的那句話一樣“你并不知道生活在什么時(shí)候突然改變方向,陷入像墨水一般濃稠的黑暗里去?!币?yàn)椋羁偸潜刃≌f要恐怖得多得多得多。

這是一個(gè)以光速往前發(fā)展的城市。

旋轉(zhuǎn)的物欲和蓬勃的生機(jī),把城市變成地下迷宮般錯(cuò)綜復(fù)雜

這是一個(gè)匕首般鋒利的冷漠時(shí)代。

在人的心臟上挖出一個(gè)又一個(gè)洞,然后埋進(jìn)滴答滴答的炸彈。財(cái)富兩級(jí)的迅速分化,活生生把人的靈魂撕成了兩半。

我們躲在自己小小的被窩里,我們微茫得幾乎什么都不是。

不得不說,郭敬明對(duì)時(shí)代的感知是細(xì)膩的。的確,我們微茫得幾乎什么都不是。就不說什么著名人物了,我相信哪怕就是顧里,我們也做不到像她那樣。哪怕她得了子宮癌,那又能怎么樣呢?哪怕她最后的結(jié)局的確是在大火里死去,那又怎么樣呢?她依然以一臺(tái)高級(jí)電腦,以外表冷漠內(nèi)心熱情的性格活在我們心中。

生活中確實(shí)有很多事情是想不到的,就像小時(shí)代里一樣,難道我們會(huì)想到,簡(jiǎn)單天真甚至有些傻的唐宛如有一天也能變成像南湘一樣眼神深邃,變得蛇蝎嗎?不會(huì),我們不會(huì),我們只會(huì)抱著保證坐在沙發(fā)上期待著美好結(jié)局罷了??墒瞧@就是事實(shí)。難道我們會(huì)想到,那么高大那么強(qiáng)大的宮洺有一天也會(huì)像一個(gè)平凡人一樣為普通的人情世故而傷心么?不,我們不會(huì)。我們根本就不會(huì),也不想想到這種結(jié)局,可是偏偏這就是事實(shí)。

小時(shí)代,為友情,為愛,活下去。

強(qiáng)國(guó)時(shí)代讀后感篇九

對(duì)于平時(shí)不怎么看書的我,卻被這本書深深的吸引住了,“它”仿佛有一種無窮的力量在召喚著我,這應(yīng)該就是習(xí)近平總書記所領(lǐng)導(dǎo)的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所帶來的偉大力量,這也是我們這個(gè)時(shí)代的偉大力量。

《強(qiáng)國(guó)時(shí)代》中的這個(gè)“強(qiáng)國(guó)”是指社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這本書主要從“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”切入,圍繞“強(qiáng)國(guó)時(shí)代”,從歷史方位論、民族復(fù)興論、人民中心論、發(fā)展理念論、兩大布局論等方面全方位探討我國(guó)進(jìn)入強(qiáng)國(guó)時(shí)代的依據(jù)、所擔(dān)負(fù)的歷史使命以及實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的根本之道,闡述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為強(qiáng)國(guó)理論的形成邏輯與理論精髓。

在第十九次全國(guó)代表大會(huì)上,習(xí)近平總書記說:“不忘初心,方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興!”正如我們所知道的那樣,為了這個(gè)初心和使命,中國(guó)共產(chǎn)黨人在2019年已經(jīng)奮斗了98年。

這98年,是艱難的,也是值得驕傲的!老一輩人常說過去人們住的都是土窯洞,吃的都是窩窩頭,出行靠走,通訊靠吼,誰家買個(gè)電視機(jī)全村人都圍在一起看。而現(xiàn)在:到處高樓大廈,吃的好了,出行有車了,通訊工具幾乎人手一個(gè),家家戶戶都有電腦、電視了,我們也不用過那種路程很遠(yuǎn)、車馬很慢的生活了。

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強(qiáng)國(guó)時(shí)代讀后感篇十

在黃金時(shí)代里,我也算是給自己找了個(gè)替身,那就是x海鷹。我就是那個(gè)幫教的團(tuán)支書啊。在自我矛盾中成長(zhǎng)。這讓我很氣,氣自己。我和王二不是自己人,但我羨慕嫉妒他的勇氣,我要教化他,我要改造他。我要用盡我畢生的全力,讓他從一個(gè)后進(jìn)青年變?yōu)橐粋€(gè)有為男青年。作為中國(guó)人挺慘的一點(diǎn)是,要做到推己及人的次數(shù)多了去。病態(tài)的思想,在一絲頑固的地方要最終保留自己的貞操。雖然我這個(gè)海鷹并非處于革命時(shí)期,雖然是這樣,但過度禁欲又過度自我矛盾帶來的某種沖動(dòng)之后的懊悔不已而祈求一絲象征性東西來示自我純潔,我也是如此的病態(tài)。

喜歡小波的一切文字,因?yàn)檎嬉驗(yàn)榇醵荆患友陲?,赤裸裸揭露哪怕你?nèi)心自己閃過都覺得羞恥的話,他也給你全部寫出來。我喜歡這種坦誠(chéng),因?yàn)槲易霾坏?。正因?yàn)槲易霾坏?,所以更加喜歡別人能做到。你做到了,我自然要佩服你要贊賞你,必要的時(shí)候還要打賞你。

我明確了一個(gè)東西,在我的陰陽(yáng)世界里,自由和平等是不能并存的。倘若我要求自由,那我就要無拘無束,才不要有人以平等對(duì)待為由,教我必須按時(shí)與會(huì)參與討論,否則要給我戴歪帽子。

小說在我這從來就不是小說,那是另一個(gè)平行的世界,在那個(gè)世界真實(shí)存在的。我雖不向往能成為其中一員,但作為同樣活著的不像你們的人,我也得說點(diǎn)什么。

小波很了不起,我們也都很了不起。我們不應(yīng)是被交流電電壞的蜻蜓,也不應(yīng)該惦記著啥,我們是我們這群人。我們是火,可以熔化金,可以鑄造金。從悲觀主義者身上學(xué)到不悲觀,這也是了不起吧。

強(qiáng)國(guó)時(shí)代讀后感篇十一

不忘初心,牢記使命,不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能勇于創(chuàng)新。這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的需要。革命先輩身上那種特別能吃苦、特別能擔(dān)當(dāng)、特別能戰(zhàn)斗的精氣神是需要我們一直學(xué)習(xí)的。

黨的十九大報(bào)告使黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌進(jìn)一步發(fā)生可喜變化,將使中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。我們要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,牢記使命,不忘初心,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗,奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。

我也一定不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),永遠(yuǎn)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),要向上向善、敢拼敢闖,勇為人先、敢為人先,立足本崗,服務(wù)群眾,為甘泉的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

強(qiáng)國(guó)時(shí)代讀后感篇十二

當(dāng)我拿到這本書的時(shí)候,我心里是有幾分欣喜的。雖然理智提醒我,要戒驕戒傲,繼續(xù)腳踏實(shí)地地做事、成長(zhǎng)。可是看到“強(qiáng)國(guó)”這兩個(gè)字,我就從內(nèi)心深處發(fā)出一份激動(dòng)、一種開心來。一百多年來啊,我們終于又可以和這個(gè)久違的字眼并列了。

有人會(huì)說,當(dāng)今中國(guó)還有許多不合理、急需改善的狀況,比如飆升的房?jī)r(jià)、貧富差異、階級(jí)固化、文化差異、性別歧視,等等。但不得不說,我們離理想狀態(tài)中的強(qiáng)國(guó)是越來越近了?,F(xiàn)在我們的移動(dòng)支付技術(shù)、高鐵等新興事物,已經(jīng)讓歐美等老牌發(fā)達(dá)國(guó)家望我們項(xiàng)背,甚至還有人稱中國(guó)有現(xiàn)代的新四大發(fā)明。有法國(guó)友人專門拍視頻,請(qǐng)求騰訊老總馬化騰到法國(guó)開發(fā)市場(chǎng),好讓他們都能用上能夠集免費(fèi)聊天、轉(zhuǎn)賬、支付和訂票等功能于一身的微信app。而對(duì)于我們來說,微信并不是唯一的選擇。

“強(qiáng)國(guó)”,既是對(duì)現(xiàn)有成就的肯定,也是對(duì)美好明天的期望,是激勵(lì)我們奮斗的目標(biāo)。、

《強(qiáng)國(guó)時(shí)代》一書,緊緊圍繞黨的十九大報(bào)告,展開關(guān)于新時(shí)代、歷史方位論、民族復(fù)興論的一系列闡釋和論述。

在筆者看來,本書近似采用總-分-總的結(jié)構(gòu)。第一章重點(diǎn)解釋了十九大這一闡述新時(shí)代新思想的超級(jí)文本的內(nèi)容;第二章則介紹了主席習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成邏輯,提出“時(shí)代是思想之母”。接下來的第三章到第十二章,分別從歷史方位論、人民中心論、發(fā)展理念論、兩大布局論等十個(gè)論點(diǎn),去闡述中國(guó)的新時(shí)代新變化新使命和根本變強(qiáng)之道、總體方略等重要內(nèi)容。第十三章將主席習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論精髓提取出來,作為“中國(guó)智慧”;最后一章則是描寫中國(guó)話語(yǔ),要掌握話語(yǔ)權(quán)。這讓筆者想到之前我國(guó)打破美元壟斷的一件事。

所以說,最后一章,既是對(duì)現(xiàn)狀的描述,也是對(duì)未來的展望。日后,在國(guó)際平臺(tái)上,我國(guó)要掌握越來越多的話語(yǔ)權(quán)。

但我們又是熱愛和平的國(guó)家,深知人類命運(yùn)共同體的重要性,不會(huì)做出欺凌弱小的惡霸行為來,目前我們對(duì)弱小的國(guó)家也是經(jīng)常伸出援手。

全書內(nèi)容詳盡,對(duì)時(shí)代使命方略有深刻的的認(rèn)識(shí),看完之后,感覺解決了好些疑惑,對(duì)于國(guó)家的自強(qiáng)不息、民族的偉大復(fù)興有了更多的信息和動(dòng)力。

黨的十九大報(bào)告,凝練了無數(shù)的智慧,因而只研讀報(bào)告正文,普通人可能會(huì)漏掉一些信息。而有作者韓慶祥這樣的學(xué)者帶著理解、學(xué)習(xí),就能達(dá)到事半功倍的效果,能夠更好地理解黨和中央的安排。明白每個(gè)人身上所肩負(fù)的重?fù)?dān)和使命。“每個(gè)兔子都有一個(gè)大國(guó)夢(mèng)”,這些重?fù)?dān)沒有使我們喪氣,反而激發(fā)了大家的斗志。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是馬克思主義誕生以來,和社會(huì)主義結(jié)合最長(zhǎng)久最成功的一個(gè)例子,我們也將將這個(gè)道路堅(jiān)持到底。

強(qiáng)國(guó)時(shí)代讀后感篇十三

對(duì)于平時(shí)不怎么看書的我,卻被這本書深深的吸引住了,“它”仿佛有一種無窮的力量在召喚著我,這應(yīng)該就是習(xí)近平總書記所領(lǐng)導(dǎo)的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所帶來的偉大力量,這也是我們這個(gè)時(shí)代的偉大力量。

《強(qiáng)國(guó)時(shí)代》中的這個(gè)“強(qiáng)國(guó)”是指社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這本書主要從“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”切入,圍繞“強(qiáng)國(guó)時(shí)代”,從歷史方位論、民族復(fù)興論、人民中心論、發(fā)展理念論、兩大布局論等方面全方位探討我國(guó)進(jìn)入強(qiáng)國(guó)時(shí)代的依據(jù)、所擔(dān)負(fù)的歷史使命以及實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的根本之道,闡述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為強(qiáng)國(guó)理論的形成邏輯與理論精髓。

在第十九次全國(guó)代表大會(huì)上,習(xí)近平總書記說:“不忘初心,方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興!”正如我們所知道的那樣,為了這個(gè)初心和使命,中國(guó)共產(chǎn)黨人在已經(jīng)奮斗了。

這98年,是艱難的,也是值得驕傲的!老一輩人常說過去人們住的都是土窯洞,吃的都是窩窩頭,出行靠走,通訊靠吼,誰家買個(gè)電視機(jī)全村人都圍在一起看。而現(xiàn)在:到處高樓大廈,吃的好了,出行有車了,通訊工具幾乎人手一個(gè),家家戶戶都有電腦、電視了,我們也不用過那種路程很遠(yuǎn)、車馬很慢的生活了。

不忘初心,牢記使命,不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能勇于創(chuàng)新。這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的需要。革命先輩身上那種特別能吃苦、特別能擔(dān)當(dāng)、特別能戰(zhàn)斗的精氣神是需要我們一直學(xué)習(xí)的。

黨的十九大報(bào)告使黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌進(jìn)一步發(fā)生可喜變化,將使中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。我們要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,牢記使命,不忘初心,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗,奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。

我也一定不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),永遠(yuǎn)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),要向上向善、敢拼敢闖,勇為人先、敢為人先,立足本崗,服務(wù)群眾,為甘泉的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。(郝丹丹)。

強(qiáng)國(guó)時(shí)代讀后感篇十四

讀王小波的書,真的像評(píng)價(jià)的那樣,讀過之后給人以強(qiáng)烈的快感。

這本書里包含了《黃金時(shí)代》《三十而立》《流年似水》《革命時(shí)期的愛情》等篇章,主人翁的名字都叫王二。

書中王二是個(gè)一米九幾的大高個(gè),面目不說是猙獰但也不怎么好看。似乎王小波筆下的王二大多也是面目?jī)磹?。我不知道這是否與他本人有關(guān),亦或是其他的一些事物的投影。書中屢次提到弗洛伊德,很多影響也與這位心理醫(yī)生有關(guān)性的心理學(xué)說有關(guān)聯(lián)。人的一切沖動(dòng)都來源于原始的性壓抑。這是我在讀弗洛伊德心理學(xué)里讀到的,而王小波的作品里,隱隱約約帶有著這些意味。

王二與陳清揚(yáng)在云南插隊(duì),在那里相愛,然后時(shí)間在而今與過去之間穿插,一會(huì)回到云南的草屋或者大隊(duì),一會(huì)回到現(xiàn)在與二妞的矛盾與小轉(zhuǎn)鈴的糾結(jié),然后又回到線條。時(shí)光在六幾年與七幾年之間往返變換,賀先生跳樓,劉先生死去,李先生的xx血腫后來同線條結(jié)婚。后來王二當(dāng)上了一名大學(xué)講師,這與他之前的種種行徑極為不符,但是生活確實(shí)是這樣,它不會(huì)按照既定的路線一成不變。

這本書從來不按時(shí)間順序來規(guī)規(guī)矩矩的描述事物的發(fā)展,而是邏輯,從一樣事物的邏輯牽扯上另一樣事物的邏輯。就好像革命時(shí)期的愛情里的王二,一直試圖去翻越那個(gè)爐筒,他相信里面一定有著異樣的景觀。而這種邏輯被他用在今后的很多思想中。

強(qiáng)國(guó)時(shí)代讀后感篇十五

當(dāng)我剛拿到《強(qiáng)國(guó)時(shí)代》時(shí),就感覺它很厚重,不僅僅是書本身重量上的,更是心理上的厚重感,不論是書名還是封皮的暗紅色所帶來的厚重感,都會(huì)讓人莫名的從心底里涌現(xiàn)出一股力量,這應(yīng)該就是習(xí)總書記所領(lǐng)導(dǎo)的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所帶來的偉大力量,這也是我們這個(gè)時(shí)代的偉大力量。

新時(shí)代呼喚新思想,新思想引領(lǐng)新時(shí)代。黨的十九大作出了中國(guó)站在實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來新的歷史起點(diǎn)的偉大判斷,這意味著我國(guó)進(jìn)入了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新時(shí)代,即“強(qiáng)國(guó)時(shí)代”。本書從“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”切入,緊緊圍繞“強(qiáng)國(guó)時(shí)代”,著力從十個(gè)方面來分析“八個(gè)明確”。主要包括:歷史方位、歷史使命、價(jià)值取向、發(fā)展理念、“兩大布局”、戰(zhàn)略目標(biāo)、強(qiáng)軍目標(biāo)、外交目標(biāo)、全面深化改革目標(biāo)、黨的建設(shè)總要求。具體為:歷史方位論——中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、民族復(fù)興論——新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命、人民中心論——民族復(fù)興的價(jià)值取向、發(fā)展理念論——實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的根本之道、兩大布局輪——實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的總體方略、戰(zhàn)略安排論——實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的“兩步走”戰(zhàn)略、強(qiáng)軍戰(zhàn)略論——實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的軍事保障、命運(yùn)共同論——實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的國(guó)際戰(zhàn)略、深化改革論——實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的強(qiáng)大動(dòng)力、強(qiáng)大政黨論——實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的政治保證。對(duì)于“十四個(gè)堅(jiān)持”,主要從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、國(guó)家安全六個(gè)基本方面來著手把握基本方略。

新的發(fā)展理念。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的新的歷史方位,或在大國(guó)成為強(qiáng)國(guó)的新的歷史起點(diǎn)上,要擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,必須堅(jiān)持走經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)背景下由大國(guó)成為強(qiáng)國(guó)的根本之道,這就是“新發(fā)展理念”。五大新發(fā)展理念分別涉及發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展方式、發(fā)展基礎(chǔ)、發(fā)展空間、發(fā)展目的,分別對(duì)應(yīng)創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展。

還記得以前聽爺爺說過去住的都是平房,吃的都是粗糧,出行靠走,通訊靠信,哪家有個(gè)電視機(jī)必定全院人都要去看。而現(xiàn)在:樓房平地起一座座鱗次櫛比,美食一條街街街都不同,出行有小車,通訊有手機(jī),家家戶戶都有電腦、電視,超市公園出了小區(qū)就是,生活也越來越便利了,人們過著美好的生活。

強(qiáng)國(guó)時(shí)代讀后感篇十六

當(dāng)我看見《強(qiáng)國(guó)時(shí)代》這本書時(shí),我心里是十喜歡的。雖然理智提醒我,要戒驕戒躁,繼續(xù)腳踏實(shí)地地做事,老老實(shí)實(shí)地做人??墒强吹健皬?qiáng)國(guó)”這兩個(gè)字,作為退伍轉(zhuǎn)業(yè)的我就從內(nèi)心深處發(fā)出一份激動(dòng)和高興。希望領(lǐng)導(dǎo)和職工們都來讀一讀《強(qiáng)國(guó)時(shí)代》這本書。

作者韓慶祥,十三屆全國(guó)政協(xié)委員,中共中央黨校副教育長(zhǎng),一級(jí)教授,博士生導(dǎo)師。黨的十八屆中央政治局第11次集體學(xué)習(xí)主講專家,中央組織部聯(lián)系的高級(jí)專家。

這本書是新時(shí)代呼喚新思想,新思想引領(lǐng)新時(shí)代。從“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”切入,圍繞強(qiáng)國(guó)時(shí)代,從歷史方位論,民族復(fù)興論,人民中心論,發(fā)展理念論,兩大布局論等方面全方位探討我國(guó)進(jìn)入強(qiáng)國(guó)時(shí)代的依據(jù),所擔(dān)負(fù)的歷史使命。闡述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為強(qiáng)國(guó)理論的形成和精髓。這是對(duì)全體黨員深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,明確強(qiáng)國(guó)責(zé)任和任務(wù)。中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是馬克思主義誕生以來,和社會(huì)主義結(jié)合最長(zhǎng)久最成功的一個(gè)例子,我們也將這個(gè)道路堅(jiān)持到底。

雖然我是一名退伍轉(zhuǎn)業(yè)被組織安排在高速收費(fèi)站的普通職工,但是我要干好本職工作。做到干一行,愛一行,鉆一行,精一行,時(shí)刻牢記全心全意為司乘服務(wù)的宗旨。我在以后工作中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)軍人本色,珍惜工作,尊重職業(yè),堅(jiān)守事業(yè),忠誠(chéng)高速,以站里集體榮譽(yù)為工作標(biāo)準(zhǔn)。我們站職工都有:“鐵一般的信仰,鐵一般的信念,鐵一般的紀(jì)律,鐵一般的擔(dān)當(dāng)?!睘閲?guó)家高速事業(yè)多做貢獻(xiàn),也就是為強(qiáng)國(guó)時(shí)代做貢獻(xiàn)。

強(qiáng)國(guó)時(shí)代讀后感篇十七

新時(shí)代呼喚新思想,新思想引領(lǐng)新時(shí)代。黨的十九大作出了中國(guó)站在實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來新的歷史起點(diǎn)的偉大判斷,這意味著我國(guó)進(jìn)入了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新時(shí)代,即“強(qiáng)國(guó)時(shí)代”。本書從“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”切入,緊緊圍繞“強(qiáng)國(guó)時(shí)代”,從歷史方位論、民族復(fù)興論、人民中心論、發(fā)展理念論、兩大布局論等方面全方位探討我國(guó)進(jìn)入強(qiáng)國(guó)時(shí)代的依據(jù)、所擔(dān)負(fù)的歷史使命,以及實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的根本之道,闡述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為強(qiáng)國(guó)理論的形成邏輯與理論精髓。這對(duì)于全體黨員干部深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,明確強(qiáng)國(guó)責(zé)任,并自覺自愿為提升我國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而不懈奮斗,具有非常積極的指導(dǎo)意義。

強(qiáng)國(guó)時(shí)代讀后感篇十八

看黃金時(shí)代,一開始,我覺得作者在寫王二和陳清揚(yáng)破鞋的故事,感嘆于做愛這件事被他寫的日常又灑脫,感嘆于作者一尺長(zhǎng)的小和尚傲嬌又淡然的,感嘆于陳清揚(yáng)愛上王二的心理世界。一個(gè)人得愛的多深沉,才能鉆進(jìn)心窩里,又憋住全部的自己生怕破壞了偉大的友誼。而后,我覺得這不過是他們彼此的黃金時(shí)代,他們彼此互不虧欠,他們度過自己人生中最值得談資的歲月。

三十而立,看夜空的時(shí)候,總會(huì)有一種油然而生的渺小感,無論做什么,都不能改變我渺小的事實(shí)。似乎我活著,走動(dòng)在這個(gè)世界上,就超越了死亡。以人的姿態(tài)活著,又來嫌棄人性。本該四十而不惑的年紀(jì),被寫成了似水流年。如果用第三人稱來講述,是不是沒有那么多的傷感,假裝站到了上帝視角。一度想成為一名戰(zhàn)士,可是看到了生死之后,又想做就算是無處安放的欲望也罷了,給自己一點(diǎn)時(shí)間,扔進(jìn)似水流年里。

看革命時(shí)期的愛情有一部分寫到,王二寫到恨自己老爸,可是后來又不恨了??赡芎芏嗍虑閻垡埠茫抟埠?,快樂也好,痛苦也好,是拎不清的。最后,只求真實(shí)卻是境界的巧妙。愛情就是愛情,加了革命時(shí)期的修飾,就好像說的不是愛情了。妙的是,革命時(shí)期之后,故事里的人又重逢,那奶糖味道也不在,美人兒也失落倍增,而當(dāng)初的渾小子變成渾老子。當(dāng)真不當(dāng)真的都過去了,那個(gè)年代除了些無聊的事,也怕無事可做。

在硬的時(shí)期我生活在燈光中,軟了以后生活在陰影里。

很有意思的書。

無論這日子過成悲劇還是喜劇,至少活的真實(shí)。

強(qiáng)國(guó)時(shí)代讀后感篇十九

強(qiáng)國(guó)時(shí)代中的這個(gè)“強(qiáng)國(guó)”是指社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這本書主要從“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”切入,圍繞“強(qiáng)國(guó)時(shí)代”,從歷史方位論、民族復(fù)興論、人民中心論、發(fā)展理念論、兩大布局論等方面全方位探討我國(guó)進(jìn)入強(qiáng)國(guó)時(shí)代的依據(jù)、所擔(dān)負(fù)的歷史使命以及實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的根本之道,闡述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為強(qiáng)國(guó)理論的形成邏輯與理論精髓。

在第十九次全國(guó)代表大會(huì)上,習(xí)近平總書記說:“不忘初心,方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興!”正如我們所知道的那樣,為了這個(gè)初心和使命,中國(guó)共產(chǎn)黨人在2019年已經(jīng)奮斗了98年。

這98年,是艱難的,也是值得驕傲的!老一輩人常說過去人們住的都是土窯洞,吃的都是窩窩頭,出行靠走,通訊靠吼,誰家買個(gè)電視機(jī)全村人都圍在一起看。而現(xiàn)在:到處高樓大廈,吃的好了,出行有車了,通訊工具幾乎人手一個(gè),家家戶戶都有電腦、電視了,我們也不用過那種路程很遠(yuǎn)、車馬很慢的生活了。

不忘初心,牢記使命,不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能勇于創(chuàng)新。這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的需要。革命先輩身上那種特別能吃苦、特別能擔(dān)當(dāng)、特別能戰(zhàn)斗的精氣神是需要我們一直學(xué)習(xí)的。

黨的十九大報(bào)告使黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌進(jìn)一步發(fā)生可喜變化,將使中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。我們要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,牢記使命,不忘初心,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗,奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。

我也一定不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),永遠(yuǎn)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),要向上向善、敢拼敢闖,勇為人先、敢為人先,立足本崗,服務(wù)群眾,為甘泉的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

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