10.讀后感不僅是對書的評價，更是對自己和他人的思考和啟示。寫讀后感時，要注意語言的準確性和表達的簡潔性，使讀者更容易理解和接受。下面是一些讀者對這本書的讀后感，讓我們一起來看看他們都有哪些收獲。
林清玄選集讀后感篇一
林泉、清歡、玄想是林清玄的真實寫照，這些也體現(xiàn)在他寫的文章當中?！读智逍⑽淖赃x集》從看的一頁起，它就深深吸引了我，上周看完了卷一天真的心，這周又看完了卷二《純善的心》。
其中最令我記憶猶新的是咬舌自盡的狗。
它講述的是“我”坐出租車帶“我”的狗去看病，出租車司機看到“我”的狗，想起了他以前狗。他以前嫌狗負擔太重，不想養(yǎng)了，就把狗放在布袋里，載出去放生，可是狗一個星期后又自己回來了，他又想把狗放生，可當他到一個很遠的地方準備放生時，卻發(fā)現(xiàn)狗咬舌自盡了。
我的眼前好像浮現(xiàn)出了那只狗的悲慘狀況，它為了找主人歷盡千辛萬苦，主人卻連一回安慰的話都沒有，又把它拋棄了，狗的內(nèi)心因該是多么的絕望啊!
唉！在人世間不也有這樣的事嗎？有情有義的人受到無情的背棄……作者：王欣悅。
林清玄選集讀后感篇二
讀完林清玄的散文，首先我不得不抱歉的是一直把他當成女作家，另外，便得抬頭仰望他所處的高度了。同樣的漢字，在他的筆下卻能演繹出一番扣人心弦的樂章，這是他的文字的聲音，他的文字的音樂，他的文字的魅力。
《籮筐》是讀下來后最有印象的。這篇散文大概講述的是一個村莊的香蕉因無法產(chǎn)銷且農(nóng)人為了不讓腐敗的香蕉污染干凈的蕉場而強忍著內(nèi)心的傷痛將成堆的香蕉丟掉的事。林清玄將環(huán)境處理的淋漓盡致，開篇將欲雨的天空與農(nóng)人們的心是將雨的天空相互映襯，將情感氛圍升華到頂峰。標點在這篇散文中既是情感的寄托，亦是內(nèi)涵的體現(xiàn)：
“我強看到農(nóng)人收成，挑著籮筐唱簡單的歌回家，就冥冥想起托爾斯泰的藝術(shù)論，任何偉大的作品都是蘸著血汗寫成的。如果說大地是一張攤開的稿紙，農(nóng)民正是蘸著血淚在上面寫著偉大的詩篇；播種的時候是逗點，耕耘的時候是頓號，收成的籮筐正像在詩篇的最后圈上一個飽滿的句點。人間再也沒有比這篇詩章更令人動容的作品了。
遺憾的是，農(nóng)民寫作歌頌大地的詩章時，不免有感嘆號，不免有問號，有時還有通向不可知的分號！
我獨獨看著那個翻仰在爛泥里的籮筐，它是我們今年收成的一個句點?！?/p>
三處標點緊密相連，足以將情感浮現(xiàn)在我們的眼簾。此外，還不乏深蘊的內(nèi)涵，將農(nóng)人，也許也是人生的辛勤，成功，挫折用標點演繹出來。
當翻仰在爛泥里的籮筐為收成畫上句點，一句“我們的心是將雨，或者已經(jīng)雨過的天空?！迸c開篇呼應，自然而然的貫穿起了全文的情感。
林清玄的散文，在平實中體現(xiàn)的不那么平實。
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林清玄選集讀后感篇三
讀了《林清玄散文自選集》讓我明白了，人生的挫折和感受的'離散乃是人生的必然，這本書讓我再挫折中學習智慧;在離散中學習成長。在書中，還有很多的事情和道理都深深地印在了我的心里，印在我的腦海之中。
其中在卷一：天真的心這里面的“挑水肥的人”，讓我記憶最深。這是說他們鄉(xiāng)間有一種專門挑水肥的人，每隔一個星期就會來一次。小孩子貪甜惡咸，喜香怨臭，所以每個人一見到挑水肥的人就捏著鼻子往反方向跑，有一次他和爸爸同行，見到了挑水肥的人，又不能跑，所以把鼻子捏住，過去之后，他爸爸說了他，他以后，見到挑水肥的人就深呼吸，在憋住氣。
從這個故事中，讓我體會了，那個挑水肥的人是多么偉大呀!他為了“我們”，忍耐著臭氣，再幫我們用這些水肥給農(nóng)作物灑上。而我們還見到就跑了，那是多么的打擊別人的自尊心呀!再加上他們也是人呀，“我們”應該對這世間的每一個人，都要好，他在家中是人的兒子，也是他兒子的爸爸，我們大家應該尊重人、疼惜人。這樣可以讓別人心里舒服，也讓我們有一種莊嚴之感。
有一次，我們大家一起吃飯桌邊，圍滿了，見到旁邊奶奶沒有上桌吃飯，我就在想：我是一個小孩，可以到邊上吃。于是我就說：“奶奶你還沒吃飯呀，上桌去吃吧!”奶奶就說我是個好孩子，就坐上去了。我下來后果真有一種莊嚴之感。感覺很自豪似得。還有一個故事也讓我深有體會——吹冷氣的狗。
這是講在夏天，銀行門前蹲著五只狗。我立刻感到迷惑。每只狗臉上都入出了幸福的表情，原來是因為銀行門很大，進出人很多，只要有人，門就會開，里面冷氣出來了，吹在野狗身上。
野狗的內(nèi)心里，，也有著對幸福的向往。這些狗雖然知道追求幸福，但是它沒辦法在自己家里裝空調(diào)。而我們可以在家里裝空調(diào)，所以我們真幸運呀!我們要珍惜自己的生活。
這本書真是對我大有啟發(fā)。
林清玄選集讀后感篇四
初讀《林清玄散文精選》一書時，書中優(yōu)美的辭藻，散發(fā)著一股淡淡的清香，引人入勝。書中深厚的含義深深地吸引了我，或許是志趣投合吧，喜歡淡雅散文的我，一下子喜歡上了《林清玄散文精選》。
最讓我喜歡的是，林清玄敘述自己兒時的故事。雖然表面說著自己兒時的事，但總表達著一種情感。每次看這本書時就會情不自禁融入其中，看到了林清玄與“棋子”下棋，看到了林清玄和小松鼠嬉戲，也看到了林清玄過火時的恐懼、害怕。
未了，似乎還沉浸在林清玄淡雅的散文中。不由得也吟誦出一句話：
活在苦中，活在樂里；活在盛放，也活在凋零；活在煩惱，也活在智慧；活在不安，也活在止息。這是面對苦難的生命最好的方法。
我的家鄉(xiāng)是個小鎮(zhèn)，一個名不見經(jīng)傳的小鎮(zhèn)。在那兒，我有過太多關(guān)于月亮割舍不下的記憶。
剛升初中的時候，學校離家蠻遠的，再加上還要上晚自習，每天到家都要九點多鐘。那個時候，早已是眾多人家休息的時間了。父親為了鍛煉我走夜路，晚上不再接我。放學之后，一個人要走很遠回家，對于一個十四歲的女孩來說，難免會膽戰(zhàn)心驚。但是有月亮的時候，心就會像林清玄說的那樣慢慢地沉淀下來，對夜的恐懼也不復存在。
《月在天心》是一篇很貼近我們生活的文章，就像里面寫的：“更好的是，在月光底下，我們也覺得自己心里有月亮。有著光明，那光明雖不如陽光溫暖，卻是清涼的，從頭頂?shù)侥_尖的指甲都感受月的清涼?！?/p>
可不是嗎，月光是親切而又有著微微涼意的。尤其是在夏天酷熱的白天之后，月光總是會讓人感到那清新的涼意。經(jīng)過一天的學習。走在獨行的路上，望望月亮，頓覺驅(qū)走了那煩躁的思緒，連心底都是一片讓人舒暢的清明。
夜里的月光是很亮的，尤其是沒有云朵的晚上。偌大的夜空掛著一輪玉盤似的圓月，月下的景物清清楚楚的顯現(xiàn)出來，純粹的讓人想到膜拜。但是當你仔細一找，卻發(fā)現(xiàn)不知要拜向何處。就如同那文章說的：“那不像是太陽的投影是從外面來的，那片光明猶如從草樹，從街路，從花葉，及至從屋檐下，墻垣內(nèi)微微地滲出，有時候會誤以為萬事的本身自在的光明?！?/p>
也許你會有了疑問，在我們行走的時候，月也在動，這究竟是真還是假：這個問題的答案很簡單，每個人的心中都有一片月。它獨一無二，就如同你本身的獨一無二。當月亮照耀我們的時候，它們是發(fā)著光。心靈之月在我們每個人心中都有一處住所，如何讓它長久的發(fā)光，關(guān)鍵在于你是否知道它的存在。作者說：“只有極少數(shù)的人，在最黑暗的時刻，仍散發(fā)著月的光明，那就是知覺到自己是月亮的人”
回歸自己，讓自己心中的月發(fā)光吧！我雖未完全讀懂林清玄的《月到天心》，卻總有賞玩不足的感覺。精美細膩的文筆越嘗越有味道，像是香純的牛奶滴滴滲入口中。一句句充滿哲理的語言，一幅幅詩情洋溢的畫面，從天上之月再到人心中月，給人無限的遐想與回味，無窮無盡的感慨與沉思。
天上之月雖光熱不足，讓人略感微涼之意，卻仍在奉獻著自己。月之隨人，不離不棄，不管是主觀的真實還是客觀的錯覺，月始終都將光輝灑向人間，如一片寒霜鋪滿大地。不僅消除你對黑暗的恐懼，又指引著你踏上回家的路。
人心中之月則是崇高人性的化身。心懸明月之人即使自己的能力有限也會竭盡全力去幫助他人，傳遞人性的光輝，傳遞一種永恒的無私的愛。天上之月不常有，而月卻常在人心中！心胸狹窄之人見天上月卻不見月于人心，只計較個人得失卻從不被為他人考慮。而高尚者知月于人心，光輝永存，并照耀他人！
黑色籠罩的地方，我們需要光亮，它來自天上，更需要來自我們內(nèi)心！
落落的芒花，承載的是母親付出的一生，飄入兒女的心田。滋長出一份溫馨。文中的母親溫和、能吃苦，把全部的愛傾注給自己的孩子，卻有很少顧及自己。這也便是天下母親的共同點吧！
年輕的母親與孩子在岑寂月光下河翩翩芒花相隨；與孩子在溪畔野地采摘野花；芒花的輕軟伴隨著點點滴滴，如同母親的愛。而逝去的歲月，同時也把純白的芒花化作了母親的銀絲。
但母親也是會生氣的。母親要教育孩子，讓孩子懂得大人的勞累。文中母親與孩子在路邊的相偎相泣，也讓一種濃濃的情感愈發(fā)濃烈，在欲來的火車聲中，靜靜的釋放。
也許我的媽媽與文中的母親處在不同的時代，但是共性都是會用心守護孩子，時刻！
我的媽媽在我心中如一縷淺藍色的細煙，淡雅，讓我的悲傷隨它而去！
手指不知疲倦的劃著一堵頹敗的墻，一遍遍，身體的一半處于近似抽象的陽光，另一半在黑暗中彷徨。每次傷心時，我總會做同樣的事情，而媽媽所扮演的角色邊事用溫暖的手指勾著我的衣角，把我從悲傷的漩渦中拉出。()。
我的媽媽，熟悉我一切的人。
她喜歡靜靜的望著我，眼里游離的是一種幸福。
我，卻是最不了解媽媽的人，那種愛的含義太深。只有時間才會了解。
林清玄選集讀后感篇五
《林清玄散文自選集》是臺灣著名作家林清玄寫的。里面記錄了許多微小的事情，而善于發(fā)現(xiàn)的林清玄卻從里面找到了生活的哲理。這本書樸實無華，卻能帶給人們深深的思考，所以我認為這是一本很不錯的書。
我單單從這本書的寫法上就感慨良多。為什么林清玄能發(fā)現(xiàn)這么多實在的道理?那是因為他有一雙謹慎的慧眼，能細心地看透生活中一件件微不足道的小事，從而從中學到令人終身受益的道理。這種道理能讓你成為一個偉大的人，能讓你在今后的道理走得更順，更遠。
可怎么從生活中發(fā)現(xiàn)這些哲理呢?首先，我們要謹慎地對待生活，留心觀察每件微小的細節(jié)，存在自己的腦袋里。然后，空閑時再倒出來慢慢咀嚼。
知道了這些道理后，可不能只說白話，要讓這些道理融入你的生活中，用它們，這樣才能成為一個偉大的人。
林清玄選集讀后感篇六
林清玄的散文有不同于朱自清的，林清玄的語言相對樸實、通俗易懂。在我的語文課本里，有《桃花心木》這樣一篇文章，也是出自林清玄先生之手，閱讀后會明顯感覺到，林清玄的文章善用借物喻人的手法。
林清玄先生善于捕捉生活中的小細節(jié)，林清玄有一雙擅長挖掘與發(fā)現(xiàn)的慧眼，可以從一個細微的現(xiàn)象甚至一個動作，通過奇妙的聯(lián)想，從而得到許多受益匪淺的人生啟迪。
《發(fā)芽的心情》講述的是林清玄先生在武陵農(nóng)場打工的經(jīng)歷。林清玄幫忙采摘秋季成熟的水蜜桃與梨子。一個月后，被采光果實的果樹竟然已經(jīng)在寒風中凋零落盡。農(nóng)場主人告訴林清玄先生，每當一年的冬季，總會有一些果樹像那樣死去，而有的卻能堅持到春天的來臨。這一現(xiàn)象使善感的林清玄引起了深思，樹就像人一樣，有的人面臨殘酷冬天的肅殺，面對折磨甚至流下血心的汁液，卻從不低頭。有那些弱的，就無法堅持春天的到來。只有永遠保持春天的心等待發(fā)芽的人才能勇敢的過冬，在流血之后還能枝繁葉茂，長出更美的果實。于是，林清玄先生便常對自己說：“跨過去，春天不遠了，我永遠不要失去發(fā)芽的心情?！比羰俏覀円材茈S時保持如此的心態(tài)，雨后的彩虹一定會很美吧！
既是作家，便有超俗的情懷。《鱔魚骨的滋味》則是林清玄先生對童年溫暖回憶與對母愛的懷念。小時候家里窮，沒有錢吃鱔魚，但是能干的母親總是變著花樣做鱔魚骨湯給林清玄吃。溢滿母愛的魚骨湯，總是濃濃的在林清玄先生的心中流淌，直到現(xiàn)在仍然回味無窮。吃著飯館里的鱔魚，不禁回憶起以前蘊含著暖暖母愛的魚骨湯。
林清玄先生對生活與文字的敏感，源于林清玄細致溫柔的內(nèi)心。情感是真摯不變的，需要我們用心去感受挖掘。
林清玄選集讀后感篇七
這個暑假，我讀了《林清玄散文自選集（少年版）》，里面一篇篇沁人心脾的散文，字里行間透露了林清玄對生活的熱愛。一篇散文，往往蘊含著深刻的道理。
當我讀到一篇叫《挑水肥的人》的散文時，我放慢了閱讀的腳步。文中講述了一個挑水肥（把屎尿挑到田野去施肥）的人，他每天都會到每家每戶挑水肥，不怕臟、不怕臭，勤勤懇懇、任勞任怨。小孩子遇到他時就都捂著鼻子、嘴巴跑開，但挑水肥的人依然開朗地說：“香的來了，要聞香的趕緊來哦！”有一次，“我”跟爸爸散步，不幸遇到挑水肥的人，不敢逃跑，就捏著鼻子把頭轉(zhuǎn)過去。爸爸教訓“我”：“他們難道不怕臭嗎？我們吃的農(nóng)作物都是他們勞動的結(jié)果，不要歧視他們，這挑肥的人，在家里也是人的兒子，也是他兒子的爸爸，我們應該尊重他們，疼惜他們，以后你在田里遇見他們，不可以把頭轉(zhuǎn)開，也不可以捏著鼻子，知道嗎？”我聽了爸爸的話，才明白他們也是一種不可缺少的工作。
這些勞動人民用辛勤的汗水換來了人們生活的美好。在現(xiàn)實生活中，也有很多這樣的職業(yè)：環(huán)衛(wèi)工人、建筑工人、護花工人……環(huán)衛(wèi)工人起早摸黑，在馬路、護欄、草叢和花園撿我們隨手亂扔的塑料袋、紙屑、果皮、包裝紙等等的垃圾，默默無聞地清潔城市，美麗干凈的城市是他們的作品；建筑工人每天在工地，樓房工作，沒吃過一頓正經(jīng)飯，放眼望去，城市中聳立著的高樓大廈是他們的作品；護花工人也是，不管流多少汗水，他們都堅持每天到每一處有花草的地方工作，他們澆水、修枝，熟練的動作讓我感嘆，一朵朵嬌艷綻放的花朵是他們的作品。不管太陽暴曬還是風雪交加，都阻止不了他們工作的腳步。他們這樣默默地奉獻著，換來了我們這座城市的清潔、漂亮。因此，我們要尊重身邊的每一份職業(yè)，珍惜生命中的每一個人。
他們是勞動人民的楷模。在生活中，我們不能歧視他們，沒有了他們這種雷鋒精神，就沒有我們現(xiàn)在干凈明亮的城市，更沒有我們現(xiàn)在舒適安逸的生活！
林清玄選集讀后感篇八
先講了一個故事，日本有一名名箭手武藏，他有一天收到了一個弟子柳生的請求，這個弟子一心想著要早早成為一流的名箭手，急迫地想要功成名就。于是武藏就先讓他干了三年雜活，再總趁他不備之時給他致命一擊。這樣煞費苦心，柳生終于懂得了如何才能將劍練好，那便是：留一只眼睛看自己。
這個故事雖簡短，卻隱含了很深刻的禪意，禪者不應該把禪放在生活之外，猶如劍手不應該把劍術(shù)當成特別的東西。劍手在一切時候都可能會遇到敵人的撲擊，禪者也是一樣，要隨時面對生活、煩惱、困頓的撲擊，他們表面按住不動，心中卻是十分的活躍，觀察者四周的一舉一動。這就是得益于“留一只眼睛看自己”啊。
在我們的生活中，又何嘗不需要“留一只眼睛看自己”呢？學習上，不能總看著比自己好的人，也不能總盯著比自己差的人，不要一心的只想如何去擊敗別人和如何偷懶，時時刻刻都要留一只眼睛看自己，注意自己此時所處的位置，才能達到自己最終的`目的，取得最終的勝利。
我們的心要保持這一種流動狀態(tài)，也就是不能固定在一個點上，這會使我們不死板。若是一個人隨時隨地都把心思集中在一個目的上，那么他必定會把這個圈子越縮越小，最終把自己困死在小圈子內(nèi)，什么目地都無法達到，思想也會變得有一種局限性。
要時刻牢記，我們生命中所面對的一切困難與迎面而來的苦惱并不是恐怖而又可惡的，他不是我們的敵人，只是一種對自己生命的延伸，這些苦難也許能或多或少的幫助到我們，我們在遇到這些苦惱之時，要留出一只眼睛看自己，透過這些苦難來認識自己，我們有可能掌握了一切好的方法來對付突如其來的苦難，但是必須要深入其中一個，來應對一個大的苦難。我們要時刻留一只眼睛看自己，因為就如書中所寫的：“生活不能如預期，無常也不可預測，如果我們的心執(zhí)著停滯了，那就是死路一條?！?/p>
所以，無論身在何方，都要銘記，留一只眼睛看自己！
林清玄選集讀后感篇九
林清玄先生可是臺灣最著名的作家，他一生創(chuàng)作無數(shù)，還有不少文章入選了小學語文教科書教材，我很喜歡這一位高產(chǎn)作家。今天，我又讀了他的散文集——《林清玄散文精選》。
《林清玄散文精選》是林清玄老先生花費了畢生的心血以及一生的精力寫出來的，可以說是林清玄文學思想的一個結(jié)晶，他將教會人們學會以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔心軟心除障礙，將自己的人生活得更精彩。這本書分別以“智慧”、“自在”、“清凈”、“慈悲”為主題，以“不辯”、“不看”、“不聞”、“不爭”作為作者林清玄的答案，像一道自問自答的應用題，令人受益無窮。
作者在文中序言中講道：“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快樂。這就是成功了?！笔堑?，倘若我們能夠做到每天努力一點點，一天進步一絲絲，哪怕只有游絲般的進步，那也是一種成功啊!人們?yōu)槭裁床贿@么做呢?不是很愜意的人生嗎?人的一生中，可以有雄心壯志，但不可以毫無志氣，無志氣的人，不論是少年、青年、中年、老年，都會表現(xiàn)出一副行尸走肉般的模樣。
林清玄選集讀后感篇十
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動中體現(xiàn)著凝注。林清玄繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
林清玄在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣?！蔽以贿@行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨，但忠實地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
林清玄選集讀后感篇十一
自從，我翻開《林清玄散文自選集》，我便深深地被這本書給吸引了，書里面寫的都是作者真實的生活感受，這些散文讓我想到了很多。
《今天的落葉》。
在小時候，林先生上學前要去樹林掃落葉，林先生的爸爸看他們一臉不情愿就讓他們在掃地前把明天的樹葉搖下來，一天干完兩天活，可搖過后最終知道樹林里沒有“明天的落葉”，今天的樹葉落得再多，不代表明天的樹葉就不會落下來了，今天把今天的樹葉掃完，也就好了。這篇童年掃落葉讓我想到：我現(xiàn)在生活所面臨的一切不也是這樣嗎?我經(jīng)常對我的媽媽說：“如果我能一天學完所有的知識就好了，那樣就不用去學校了?！眿寢屨f：“這是不可能的。今天有今天的事，明天有明天的事，做好今天你所要做的事就行了?！甭牶笪一胤块g暗暗的想：是啊，一天是不可能做完所有的作業(yè)和學完所有的知識的，今天有今天的知識要學，明天有明天的作業(yè)要做，今天做好今天的事，不必去擔憂明天的煩惱，煩惱就讓明天的肩膀去承擔，我們只需活在當下，讓眼前更精彩。
《快樂的思想》。
在生活中，我們總有那么幾個的煩惱。也許，小孩在煩作業(yè)，大人在煩事業(yè)。而我就是那一類在煩作業(yè)的小孩，每當我在暑假的懷抱里玩的高興時，就會莫名的想起那堆積如山的作業(yè)，那是我不能忘掉的包袱，它是那么的沉重，似乎沉得讓人無法呼吸。作業(yè)是一碗很苦的良藥，喝它的過程很痛苦，但遲早都要喝得，既然早也喝，晚也喝，快樂也喝，傷心也喝，那就讓我開開心心的喝完它吧。而且，這對自身也有好處。做完作業(yè)之后，我可以更放心的去玩并且還復習了學過的知識。生活也是如此，就像有一次我的方便面被全倒掉了，我從另一個角度去對待這件事：吃方便面對身體沒什么營養(yǎng)，辛辛苦苦到手的方便面就這么沒了，也許就是上天不想我吃方便面吧。其實，有些事情沒我們想象中那么復雜，只要你用樂觀的態(tài)度去看待，什么事都迎刃而解。思想簡單了，人就簡單了;人簡單了，事情就簡單了;事情簡單了，這世界也就簡單了。
《酸甜苦辣，各安其位》。
“單純的植物都要不同的培植方法，更何況是復雜千萬倍的人呢?每個人都是不同的、獨立的個體，應該得到最適合他的教育、培植和尊重?！蔽液苄疫\有好的老師、好的父母，他們給了我很多的空間讓我擁有罕見的——自由。就像鄭淵潔所說的吧：“早起的鳥兒有蟲吃，這是很多孩子被長輩教誨的話，似乎只要勤奮，不管朝哪個方向發(fā)展，都會“有蟲吃”。事實上，首先要弄清自己是鳥還是蟲子。如果你是鳥，因為早起，可能豐衣足食。但是如果你是蟲子，一旦早起，必將引來殺身之禍。作為蟲子，還是睡懶覺比較安全。要么干嗎有“懶蟲”之說?”我特別喜歡這一段。不是每個人都是一只鳥，都得去吃蟲子。也不是沒人都得做一只鳥，選擇自己喜歡的有意義的事情做，可能不會像別人家的孩子那么有成就，可是你難得來到這個世界一次，不傾盡全力去做自己自己喜歡的事，那豈不白來，在這浪費時間。這讓我想到一個小學同學，他的成績非常非常差，不是倒數(shù)第一就是倒數(shù)第二最好的也就倒數(shù)第三，他的父母拼死拼命為他掙錢，可他就是不愛學習，喜歡玩游戲，但他最喜歡的是畫畫，他畫的非常美，上完一節(jié)美術(shù)課后全班同學都會圍在他身邊，有的看他畫畫，有的希望他教自己怎么畫，他的朋友也就是班里一些成績不好的同學，他很安靜，不叛逆，他就是不喜歡寫作業(yè)，我想：如果他出生在一個藝術(shù)世家，世代畫畫，也許，他能成為一名藝術(shù)家?？涩F(xiàn)實與幻想差太遠。從小，我就選擇了一樣樂器伴我終生——鋼琴。我非常非常喜歡彈鋼琴!我喜歡那美妙的聲音，有的令人激情澎湃，有的令人溫暖舒服，每首曲子聽后都有不同的感受，喜歡那美妙的感覺。學不學鋼琴，這是我人生中第一個重大的選擇。林先生說：“酸甜苦辣，各安其位?！蔽蚁?，我已經(jīng)選對了我的位子吧。
《抒情文社會》。
抒情文社會，我談這個也許太早了，但在林先生的筆下，我似乎感受到了這么一點，在寫。
作文。
的時候，我已不會很好的表達自己的情感了。媽媽對我說：“你小時候很會說話的，以前，我給你買了一個毛毛蟲公仔時，你說，抱著它，就像抱著媽媽一樣?！蔽衣牶笮睦锪⒓戳鞒鲆唤z溫暖，是啊，我已好久不會這樣寫了，在溫暖里又包含著一點小小的震驚，還帶點苦澀的感覺，在應試教育的底下，我已被訓練的只會寫冷冷的硬硬的排比句了?；叵肫鹪诳紙錾?，我絞盡腦汁想著各種排比句壓開頭占字數(shù)了，一心想著怎樣使外表變得更華麗卻忘了那漸漸離我遠去的真實。是啊，外表只會讓別人認得你，而內(nèi)在會讓別人記得你。想到那個萬能的“生動形象”，我就覺得很可笑!那個格式我現(xiàn)在還在用呢：這個句子/段落運用了修辭手法，(如：把什么比喻成什么)，生動形象的表達出作者的××之情，使讀者印象深刻。呵，還真的是印象深刻啊，這種格式直到初一都還通用，改卷老師看到這些不會厭倦的嗎?難道就只有這種答案才是正確的嗎?可我別無選擇，只有這樣才能拿滿分。我想：可能是因為曾經(jīng)有個學生這樣寫過讓老師覺得眼前一新導致現(xiàn)在所有的學生都必須這樣，老師們可能忽略了一點，人人有就是人人無，老師應該尊敬每位同學腦子里蹦出來的東西而不是一味的去讓同學學一樣美的東西，而是列出很多種，讓同學們想到比這更好的，再鼓勵他再去想而不是一直贊美他這樣東西好讓他一直停留在這個階段。在初中，我遇到了一位與以往不同的老師，她鼓勵我們?nèi)?chuàng)新，去寫出屬于自己的一種很真的東西，可是，當老師讓我這么去大膽的去做的時候，我卻不知道該怎么寫了，我的真實情感好像被什么東西擋住了似的，不過，我現(xiàn)在正在努力的將阻攔我的東西除掉，找會真正屬于我的文章，讓我們一起努力吧!
這些就是我讀林先生散文的感受。大家也去看看吧!
每個假期，大隊部都會介紹一些好書給我們，這個假期的是《獅王》《林清玄散文自選集》《哈克貝里?費恩歷險記》,其中最吸引我的是《林清玄散文自選集》。
說是散文，當然是分成許多故事，對我感觸最深的是海獅的項圈這篇散文。主要講了"我"在漁人碼頭觀看海獅。兩位老師帶領幼兒園的小朋友來戶外教學，老師給小朋友講起了碼頭里那只戴"項圈"海獅的故事。這只海獅小時候在海里看到了項圈，就好奇地戴上了，可怎么也拿不下來了。小海獅慢慢長大，項圈越來越緊，最后陷進了肉里。再后來小海獅被保護海洋的工作人員發(fā)現(xiàn)，剪掉了項圈，卻留下了傷口。
讀了這個故事，我覺得那個往海洋里亂丟項圈的人太可惡了，這樣亂丟垃圾不僅破壞了海洋的環(huán)境，也使小海獅差點丟了性命。再想想，我每次去海邊，總能看到很多人把燒烤用過的一次性物品及吃剩的垃圾，及用破的游泳圈等物品直接丟在沙灘上，一漲潮，海水就把所有垃圾帶進大海。看了這篇故事，我下定決心不再讓更多垃圾流入大海，看到垃圾就撿起，看到別人亂丟就及時制止，千萬不能再讓更多的海洋生物慘死在這些垃圾手下。這樣才能海更藍，水更清，生物們才能生活的更好!
同學們，快去翻開這本書吧!很多生活哲理在等著你!
人生猶如一片森林，在成長的路上拔起一株株有美好記憶的樹;人生猶如一口清泉，泉水的質(zhì)地取決于“泉”的“內(nèi)心”;人生猶如一場玄想，心中有什么就出現(xiàn)什么。人生是一條條路，選一條就開始一段不同的人生，成就一個不同的人物，而我可能會選擇清歡，清歡的人生。
自從我打開了《林清玄散文集》這本書，我仿佛在于一個高尚清歡的人談話、交流心得，此書最為我所感觸最大的，當之為《清歡》一文。清歡是一種對景、對物、對人生的一種心情，也是一種態(tài)度。此文主要講述了作者的清歡與作者對的了解。林大師有他對世俗的鄙視體現(xiàn)出了清歡的向往。他非常的神，許多已忘了清歡是什么，也過不了這種日子。(尤其是年輕人)而他還能回憶往事清歡，神。清歡能擺脫世俗，離開嘈雜，體驗清靜時的歡樂，吃盤清淡的小菜，喝清清的白開水，坐階打禪都很容易找到清歡，而現(xiàn)在他無影無蹤，消失在茫茫人海中，取而代之的是燈紅酒綠。
但我也找到了清歡，一日，我騎著自己最心愛的自行車一邊快活地撥弄車鈴一邊吹口哨，高興的回家，我完全忘了馬路上的汽笛聲，一種清歡的感覺伴我行駛在路上，此時此刻，我完全忘了自己，帶著說不清的微笑，像個孩子，回到家中，我泡了壺白開水，把它當做茶一樣喝——清歡的茶水。然后，我坐在沙發(fā)上，享受著當事的歡樂，是一種來自內(nèi)心的而表達不出的歡樂，仿佛是清淡的歡愉，沒錯，正是清歡。仿佛有股“入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞”的炊煙圍繞在我身旁。
找到清歡很難，也很簡單;找到清歡的人生更難也更容易找到。只有擁有清歡的人生的賢人才能理解這句話。林清玄的《清歡》是想告訴大家：做一個找到清歡滋味的人物，甩掉世俗的帽子，體驗“蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。”的生活，找到“感受清歡、享受清歡、并擁有清歡”的生活!
林清玄選集讀后感篇十二
今年夏天，收獲頗豐。我讀了好幾篇文章。其中最讓我難忘的就是《茶匠的心》。文章的作者是中國臺灣省的林清玄。
文章講述十七世紀，日本有一位貴族叫山內(nèi)候，當他要到江戶參拜時，隨身帶一茶匠前往，因為這位茶匠在茶道的造詣極深。當時治安不好，茶匠身穿武士服飾。到了江戶，茶匠大部分時間都留在主君的邸內(nèi)泡茶。有一天，主君允許他到戶外走走。他來到池塘邊，看到一位容貌猥瑣的武士。茶匠內(nèi)心有些畏懼。果然那位狀似浪人的武土迎上前來，對茶匠說：“你看起來是自土佐的武土，如果能讓我領教一下你的本領，將是我的榮幸。”那武士手按劍柄。茶匠一陣心虛，乞求浪人放過自己。浪人聽了，知道茶匠的軟弱，更欺身逼迫他，要他比劍。茶匠便說：“既然你非和我比劍不可，我也樂于試試你的本事，不過，我隨身帶著主君的重要信件，必須先去復命，等回來時再和你比劍?！蔽涫客饬?。茶匠急忙跑到創(chuàng)道館的門口，求見創(chuàng)匠來教他劍法?？蓜?chuàng)匠讓茶匠表演求死之法來應對。求死之法便是茶道。后來，面對那個武士，茶匠絲毫不畏懼，武士被他的精神所震懾，扔了大刀逃之夭夭。
這是日本茶道流傳的故事，茶匠按劍匠所教，在與浪人比劍時鎮(zhèn)靜、沉著、無畏、無念、無我，達到了人劍合一的境界，形成了一種極強的威懾力，使浪人心驚膽寒，不戰(zhàn)而敗。
通過這個故事，我懂得了生活中的困難險阻就是“武士”，而我們要做個“茶匠”，永不懦弱，永遠堅強。
林清玄選集讀后感篇十三
鵝黃色的封面上，幾支蒲公英隨風飛揚，上面齊齊地印著幾個大字——《林清玄散文集》。翻開書頁，閱讀著一個個細膩的文字，飽含著一個作家純善而不被這渾濁世俗污蝕的心。他的文字如同他的名字一般——林清玄，清新淡雅。用寥寥數(shù)筆勾勒出人們內(nèi)心的柔軟。他的文章不像張曉風的那般華麗、生澀難懂像是霧里看花；也不像畢淑敏的一般篇篇都驚乍地發(fā)現(xiàn)些什么。他的文字細膩而樸素，令我在一瞬間中認定他是一位極有才氣的女作家，直到瀏覽了他的`簡歷才驚愕地發(fā)覺林清玄是一位男作家。
而在他眾多散文中，我尤為鐘愛《尋找四葉草》一文?！靶膲?qū)拸V堅持”“情夠細膩柔軟”“一直保持自由的生命姿勢”這便是作者總結(jié)出找到四葉草的法寶。
想起兒時的自己也在那一片密密的濃綠中，尋找四片心形，給予幸福。
但當我讀到這段話時，心中仿佛釋然了。兒時一直執(zhí)著的尋找也豁然開朗。那一片葉子便是開啟幸福的大門，但終有一天我們會尋覓到付出的快樂，希望的黎時，財富的珍貴。而幸運草的第四片葉瓣則是我們苦苦尋覓的愛。心中充滿愛了，在這偌大的世界中，那一株幸福的媒介在千千萬萬棵平凡的三葉草中終究是不存在的，它只在我們的心中。找到那一葉綠，縱然找到的機遇只有萬分之一，但也因為這渺茫的機遇，四葉草才被稱為幸運草。讓更多人感到幸福，明白自己是幸運的，所以這小小的植物才會被寄予美好的感情。但當我們真正明了，尋覓到幸福，那時的自己總會釋然，找到答案，因為幸運草并不在草里，我們心中已長出四片宛然的草兒時，幸運也會伴隨著你一生。
或許如書上所說：“相契的草一旦宛然，相契的人不也宛然了嗎？”
林清玄選集讀后感篇十四
少年時讀林清玄先生的散文，并不能體會其中的意境，只是單純地覺得好。
“醉后方知酒濃，愛過方知情重;生命中有很多事，你錯過了一小時，很可能就錯過了一生。”他在《少年游》里如是說。
年輕時有怎么樣的豪情?是英雄系馬，壯士磨劍，還是江湖夜雨十年燈?不管如何，他終究是葉著自己的葉花著自己的花結(jié)自己的果子，生命成自己的生命。
很喜歡讀他的那篇《旅店》，其中很多句子爛熟于心?！扒叭擞星叭说穆玫?，在我們的馬蹄還沒有邁步，那些旅店就存在，且永遠地存在下去。”那么，我又要開成什么樣的旅店，在旅店的墻壁上記錄些什么樣的事情來，能豐富這世間的記憶呢?夜那么長，我不能夠把每一盞燈都點亮，但由于寂靜，由于安寧，由于放松而不再執(zhí)著，心也開始變得開闊起來了。
小時候，喜歡在老爸藏書的白色封面上亂畫，老爸并不在意，后來搬家時，我更為大膽地在墻上畫滿了荷葉荷花。不知為什么，對這種植物存有莫名的喜愛，說是受《愛蓮說》的影響，也不盡然，只是對那種似紅非紅，似粉非粉的顏色相當著迷，而那些寬大的荷葉又有種淡淡的清香，持久、沁人心脾。
用怎樣的心境和著怎樣的情意來下酒?蘇東坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，東坡因問曰：“我詞何如柳七?”幕士對曰：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風殘月’。學士詞，須關(guān)西大漢、銅琵琶、鐵棹板，唱‘大江東去’?！睎|坡為之絕倒。我是不善飲酒的，但如林先生所說，喝酒不在格調(diào)，而在性靈、風趣。在無關(guān)風月的夜，臥席，斯時彼時、斯地彼地，快樂、憂愁，朋友，讓我們溫壺月光下酒。
曾經(jīng)在日記本的扉頁上寫著這樣一句：青山元不動，白云自去來。我不信佛，也不參禪，從字面來來理解，就是相對于不動的山來說，云是流動的。時隔經(jīng)年，重新看這句話，有著更深的體會：世事并非都刻意，多數(shù)乃隨緣。
林清玄選集讀后感篇十五
我翻開一本書，和著淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言兩語，智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華，拋開那些看起來很虛無的深邃，所有的真相都會展示在面前。稱其為散文精神的至高，也不足為過。
沒有多余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿了奇妙的聯(lián)想，空靈流動。轉(zhuǎn)換了時空，仿佛置身于那書中的情景，心靈卻澄澈洞明。
我佛云“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，包羅萬象，應作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強烈的現(xiàn)實主義精神，在講述真理的同時，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。
一些原本很普通的事情，在林清玄的筆下，就可以發(fā)射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。
林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術(shù)和佛教哲學的海洋里潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。寧靜中透露著激越，冷峻中保持著溫煦，流動中體現(xiàn)著凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
于是，我們得以看到東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體、禪的機鋒和日常生命體悟為一體的杰作。正如《黃昏菩提》中寫到：“凡是樹，就會努力生長；凡是人，就不會無端墮落。凡是人，就有人的溫暖，凡是樹，就會有樹的風姿。”
“感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡，找到源源不絕的生命之泉。”
還記得那住在林中的年輕人，當人們問他為何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：“這是我的家?！痹谀贻p人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息。
林清玄選集讀后感篇十六
人間有味是清歡讀后感。如果有一天，當你踏遍歲月千山萬水，嘗遍世情風霜百味，依舊可以回到最初的明朗、清白，則為真正的樸素、真正的清歡?！?/p>
央視節(jié)目《百家講壇》中的于丹《論語》心得一經(jīng)播出就給大眾留下了深刻印象，于丹這個名字也似乎走進了人們?nèi)粘５纳鐣町斨校芏嗳艘虼肆私狻⒄J識了于丹。而我真正的開始了解于丹，是因為半首詩的緣故?！案∩L恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照?！边@兩句正是出自北宋詞人宋祁《玉樓春·風前欲勸春光住》的下片。于丹在這兩句詩的后面寫到：中年況味，手中的酒杯換了茶盞，不勸斜陽。甚喜，這句簡短的話中所潛在的境界正是我想在青年轉(zhuǎn)變中年過程中所追求的，盡管過去從未仔細研究過于丹教授的作品，但僅此一句就讓我從內(nèi)心感受到我與于丹教授在精神上的追求有某些志同道合。
“當你因為沒有鞋穿而哭泣的時候，想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個宇宙當中運動是絕對的，而靜止是相對的，同理，當我們靜下心來仔細想想的時候會不會發(fā)現(xiàn)，幸運與不幸亦是如此呢？其實人人都有一些被別人羨慕的幸福，但不要虛構(gòu)著別人的幸福，浪擲了自己手中握住的價值。正如于丹教授所說，如果想明白這一點，也許你的日子也在被別人暗暗羨慕著。小時候總覺得自己擁有的太少，所以以此抱怨父母、抱怨家庭，而逐漸長大以后才發(fā)現(xiàn)，原來一直以來都真的只是自己想要的東西實在太多。至今我還會被老同學調(diào)侃說，還記得上小學那會兒，每天穿著花襯衫坐著小車上下學?；叵肫鹗畮啄昵斑€是孩子的時候并沒覺得那有什么特別，但也就是在那個時候原來我也被很多同齡人羨慕。
現(xiàn)在我時常覺得自己很幸運，在經(jīng)歷大大小小的坎坷以后，生活帶給我的更多是成長與成熟，而不是傷害。
“有很多人用了畢生的努力，默默完成了對別人的成全”。人生沒有所謂的彎路，我們都是順著每一步才抵達今天，所有的偶然與必然，只要你信任這些生命的成全與托付，總會對歷史的軌跡和當下的容顏做出解釋。站在現(xiàn)在，你會知道你的未來應該要成為什么人，你怎么才能不辜負曾經(jīng)的成全與托付，你怎么才能在無常當中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個循環(huán)，一個有幸福感、被成全的人，他會不斷用善念去成全別人。善良與愛，才是人性中最蓬勃的種子，可以薪火相傳。
漫漫人生，有味清歡。一念既起，就拼盡心力在當下完成，那一刻當下，也就算是真正實在的擁有了。
林清玄選集讀后感篇十七
讀了《桃花心木》一文，使我感觸很深，心中久久不能平靜。這篇文章主要寫一個種樹人讓樹木學會在土地里找水源的育苗方法和道理，說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗，克服依賴性，對人成長的重要意義。
以前，我只知道桃花心木是一種長得很直，很高的樹，我總以為每天要定時定量的澆水，它才會長成百年大樹。但是，讀完這篇文章以后，我才知道我錯了，因為種樹不能像種菜或稻子那樣精心澆灌，之后經(jīng)過幾個星期就可以生存：要學會自己在土里找水源，人們澆水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不準的，小樹苗就必須在這種不確定中學會生存，如果它無法在土里找到水源，拼命扎根，樹苗很自然就會枯萎了。但是，只要在這種不確定的環(huán)境中頑強生長的樹苗，就可以長大，長高乃至長成百年大樹。
讀了這篇文章，我明白了一個道理：不只是樹，人也一樣，在不確定中生活的人，經(jīng)歷過挫折，磨難，才能經(jīng)得起生活的考驗，鍛煉出一顆獨立自主的心。
因為在不確定中深化了對環(huán)境的感受與情感的感知，就會學會把很少的養(yǎng)分化為巨大的能量，努力生長。
我是一個獨生女，平時在家過慣了衣來伸手，飯來張口的日子，總是嬌生慣養(yǎng)。我從未想過以后的人生道路上會有怎樣的風風雨雨在等待著我。就像桃花心木所要面對無盡不確定的風雨，要學習找到充足的水源，要學會在陽光中呼吸一樣。
生活就像文章中所說的老天下雨一樣，不可能永遠是和風細雨，你一不留神，就會烏云密布，大雨瓢潑我們只能時刻做好面對挫折的準備，用平和的心態(tài)，面對一次次成功與失敗。我們不能做溫室里的花朵，要做像桃花心木那樣的參天大樹，勇敢地迎接生活的挑戰(zhàn)，經(jīng)歷種種困難和挫折，使我們意志更加堅強，做一個獨立自主的人（朱鑫穎）。
林清玄選集讀后感篇十八
讀完林清玄的散文，首先我不得不抱歉的是一直把他當成女作家，另外，便得抬頭仰望他所處的高度了。同樣的漢字，在他的筆下卻能演繹出一番扣人心弦的樂章，這是他的文字的聲音，他的文字的音樂，他的文字的魅力。
《籮筐》是讀下來后最有印象的。這篇散文大概講述的是一個村莊的香蕉因無法產(chǎn)銷且農(nóng)人為了不讓腐敗的香蕉污染干凈的蕉場而強忍著內(nèi)心的傷痛將成堆的香蕉丟掉的事。林清玄將環(huán)境處理的淋漓盡致，開篇將欲雨的天空與農(nóng)人們的心是將雨的天空相互映襯，將情感氛圍升華到頂峰。標點在這篇散文中既是情感的寄托，亦是內(nèi)涵的體現(xiàn)：
“我強看到農(nóng)人收成，挑著籮筐唱簡單的歌回家，就冥冥想起托爾斯泰的藝術(shù)論，任何偉大的作品都是蘸著血汗寫成的。如果說大地是一張攤開的稿紙，農(nóng)民正是蘸著血淚在上面寫著偉大的詩篇；播種的時候是逗點，耕耘的時候是頓號，收成的籮筐正像在詩篇的最后圈上一個飽滿的句點。人間再也沒有比這篇詩章更令人動容的作品了。
遺憾的是，農(nóng)民寫作歌頌大地的詩章時，不免有感嘆號，不免有問號，有時還有通向不可知的分號！
我獨獨看著那個翻仰在爛泥里的籮筐，它是我們今年收成的一個句點?！?/p>
三處標點緊密相連，足以將情感浮現(xiàn)在我們的眼簾。此外，還不乏深蘊的內(nèi)涵，將農(nóng)人，也許也是人生的辛勤，成功，挫折用標點演繹出來。
當翻仰在爛泥里的籮筐為收成畫上句點，一句“我們的心是將雨，或者已經(jīng)雨過的天空。”與開篇呼應，自然而然的貫穿起了全文的情感。
林清玄的散文，在平實中體現(xiàn)的不那么平實。
林清玄選集讀后感篇十九
到如今十年夜雨，醉來時響空弦。
如大師的名字一樣，他的文字，帶來了一種清麗，一種遙遠，一絲古樸，還有一種浩然的禪意。
江湖夜雨十年燈，傳說中，古時候的俠士都是佩著一把劍行走江湖的，當年少輕狂時，可以憑著一股子沖勁去做一項事業(yè)，同時也時時浮想聯(lián)翩，傳說中有一種武士，他們雖然練劍，身上卻不帶劍，他們隨時都可以以一根筷子一莖稻草代劍器，甚至可以傷人致死，這種傳說不無道理，因為將這種功力練到爐火純青最終化"人劍"為一體，那種境界，也是所有人的奇思妙想。
說到這里，誰沒有想象，誰不希望自己每人如絲，氣勢如虹，什么"一刀一劍走江湖，千古情仇酒一壺？"林清玄在文章中這樣寫道："有時候兀自在黑夜中行著，將大街走成一條細細的小巷。那種蒼涼古樸的細致便猛然升起，于是想舞劍舞成朵朵劍花……可是長夜將盡，發(fā)現(xiàn)囊中已經(jīng)遺失了劍鏃，即使呼風喚雨的手揚起，最多也只是種無效的手勢吧。
俠士的情感在多少人心中都是一種夢想，但人一生的蒼涼亦無不在他的文章中展現(xiàn)，他渴望義憤填膺的氣魄，亦心求寧靜的清爽，他以十年為回首，以自己兒時的夢想走到今天，他發(fā)現(xiàn)自己在文學上同樣走出了一條寬闊的`道路，一種想企及又難以觸碰的威嚴之感，讓我們的生命如那俠客一般足以揮霍。
幾十年，磨礪地鈍了，經(jīng)歷得多了，看出的，也想少些了，一個人不怕自己的缺點與弱點展現(xiàn)開來，這又何嘗不是一種胸襟，自己的歷史，民族的歷史，又在這紛紛擾擾的江湖，看清了自己，還命運原本的模樣，就像那一對鮮紅的秋海棠，記載著一首五千年的悲歌。
回憶又是一場輪回，古人的氣韻，歷史的滄桑，包括童年的幻想，最重要是愛自己走出的小巷，還有秋海棠，一抹鮮紅，永遠是一場永不磨光的記憶，暗透禪意，裙擺飛揚，千年亦如夢。
小巷、狹窄，
只余秋海棠。
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