林清玄選集讀后感(精選18篇)

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林清玄選集讀后感(精選18篇)
時間:2023-11-25 22:34:08     小編:字海

讀后感是通過書寫來記錄自己對所讀內容的理解和感受,同時也是對讀書過程中提出問題和思考的一個總結。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢?首先,我們要認真閱讀完整部作品,全面了解作者的觀點和意圖。其次,我們可以在閱讀過程中做好筆記或標注,在讀后感中體現(xiàn)出對作品的重要細節(jié)和觀點的理解。同時,我們還可以結合自身的思考和感受,對作品的主題和意義進行個人闡述和解讀。最后,在寫作過程中要注意語言表達的準確和流暢,使讀后感具有一定的思想性和感染力。閱讀一些范文可以讓我們對讀后感這種文體有更全面的了解,同時也能學到一些寫作的技巧和方法。

林清玄選集讀后感篇一

媽媽在網(wǎng)上“青番茄”圖書館幫我借到了一本“期待已久”的圖書――《林清玄散文自選集》(少年版)。這本書在一個星期前通過郵寄的方式“飛”到了我家。

這本書是由許多小故事“拼裝而成”。但這些故事在我們看來是十分平常的,林清玄卻能悟出許多道理??赡苓@與他曾修行了幾年有關吧。

我發(fā)現(xiàn),林清玄所領悟的道理,雖然聽起來十分哲理,但卻似乎很容易想到。當將它們運用在生活中時,更讓生活中一些平常的事變得更通俗易懂。

比如書中講林清玄自己每次買水果時都會去固定的幾家店,不光是因為與店主熟悉,還因為這幾家店的水果質量很好。當他去買水果時還會夸獎一下,所以每次店主都會專心地給他挑選水果,往往是最好的。由此我聯(lián)想到一位同學常常介紹我們去一家文具店,我也曾去過一次,店主阿姨一聽是那位同學介紹我來買東西的,立刻笑臉相迎,并盡力為我選最好的文具,還送給我一片貼畫呢。這也許就是“你如何對待別人,別人就如何對待你”吧!

通過這本書,我還學到了許多知識,比如,巴西龜幾乎什么都吃,葷素皆食,而且龜殼花紋繁多,顏色艷麗。

這本書看似平凡,卻不同平常,大家趕快來讀一讀吧!

林清玄選集讀后感篇二

初讀《林清玄散文精選》一書時,書中優(yōu)美的辭藻,散發(fā)著一股淡淡的清香,引人入勝。書中深厚的含義深深地吸引了我,或許是志趣投合吧,喜歡淡雅散文的我,一下子喜歡上了《林清玄散文精選》。

最讓我喜歡的是,林清玄敘述自己兒時的故事。雖然表面說著自己兒時的事,但總表達著一種情感。每次看這本書時就會情不自禁融入其中,看到了林清玄與“棋子”下棋,看到了林清玄和小松鼠嬉戲,也看到了林清玄過火時的恐懼、害怕。

未了,似乎還沉浸在林清玄淡雅的散文中。不由得也吟誦出一句話:

活在苦中,活在樂里;活在盛放,也活在凋零;活在煩惱,也活在智慧;活在不安,也活在止息。這是面對苦難的生命最好的方法。

我的家鄉(xiāng)是個小鎮(zhèn),一個名不見經(jīng)傳的小鎮(zhèn)。在那兒,我有過太多關于月亮割舍不下的記憶。

剛升初中的時候,學校離家蠻遠的,再加上還要上晚自習,每天到家都要九點多鐘。那個時候,早已是眾多人家休息的時間了。父親為了鍛煉我走夜路,晚上不再接我。放學之后,一個人要走很遠回家,對于一個十四歲的女孩來說,難免會膽戰(zhàn)心驚。但是有月亮的時候,心就會像林清玄說的那樣慢慢地沉淀下來,對夜的恐懼也不復存在。

《月在天心》是一篇很貼近我們生活的文章,就像里面寫的:“更好的是,在月光底下,我們也覺得自己心里有月亮。有著光明,那光明雖不如陽光溫暖,卻是清涼的,從頭頂?shù)侥_尖的指甲都感受月的清涼?!?/p>

可不是嗎,月光是親切而又有著微微涼意的。尤其是在夏天酷熱的白天之后,月光總是會讓人感到那清新的涼意。經(jīng)過一天的學習。走在獨行的路上,望望月亮,頓覺驅走了那煩躁的思緒,連心底都是一片讓人舒暢的清明。

夜里的月光是很亮的,尤其是沒有云朵的晚上。偌大的夜空掛著一輪玉盤似的圓月,月下的景物清清楚楚的顯現(xiàn)出來,純粹的讓人想到膜拜。但是當你仔細一找,卻發(fā)現(xiàn)不知要拜向何處。就如同那文章說的:“那不像是太陽的投影是從外面來的,那片光明猶如從草樹,從街路,從花葉,及至從屋檐下,墻垣內微微地滲出,有時候會誤以為萬事的本身自在的光明。”

也許你會有了疑問,在我們行走的時候,月也在動,這究竟是真還是假:這個問題的答案很簡單,每個人的心中都有一片月。它獨一無二,就如同你本身的獨一無二。當月亮照耀我們的時候,它們是發(fā)著光。心靈之月在我們每個人心中都有一處住所,如何讓它長久的發(fā)光,關鍵在于你是否知道它的存在。作者說:“只有極少數(shù)的人,在最黑暗的時刻,仍散發(fā)著月的光明,那就是知覺到自己是月亮的人”

回歸自己,讓自己心中的月發(fā)光吧!我雖未完全讀懂林清玄的《月到天心》,卻總有賞玩不足的感覺。精美細膩的文筆越嘗越有味道,像是香純的牛奶滴滴滲入口中。一句句充滿哲理的語言,一幅幅詩情洋溢的畫面,從天上之月再到人心中月,給人無限的遐想與回味,無窮無盡的感慨與沉思。

天上之月雖光熱不足,讓人略感微涼之意,卻仍在奉獻著自己。月之隨人,不離不棄,不管是主觀的真實還是客觀的錯覺,月始終都將光輝灑向人間,如一片寒霜鋪滿大地。不僅消除你對黑暗的恐懼,又指引著你踏上回家的路。

人心中之月則是崇高人性的化身。心懸明月之人即使自己的能力有限也會竭盡全力去幫助他人,傳遞人性的光輝,傳遞一種永恒的無私的愛。天上之月不常有,而月卻常在人心中!心胸狹窄之人見天上月卻不見月于人心,只計較個人得失卻從不被為他人考慮。而高尚者知月于人心,光輝永存,并照耀他人!

黑色籠罩的地方,我們需要光亮,它來自天上,更需要來自我們內心!

落落的芒花,承載的是母親付出的一生,飄入兒女的心田。滋長出一份溫馨。文中的母親溫和、能吃苦,把全部的愛傾注給自己的孩子,卻有很少顧及自己。這也便是天下母親的共同點吧!

年輕的母親與孩子在岑寂月光下河翩翩芒花相隨;與孩子在溪畔野地采摘野花;芒花的輕軟伴隨著點點滴滴,如同母親的愛。而逝去的歲月,同時也把純白的芒花化作了母親的銀絲。

但母親也是會生氣的。母親要教育孩子,讓孩子懂得大人的勞累。文中母親與孩子在路邊的相偎相泣,也讓一種濃濃的情感愈發(fā)濃烈,在欲來的火車聲中,靜靜的釋放。

也許我的媽媽與文中的母親處在不同的時代,但是共性都是會用心守護孩子,時刻!

我的媽媽在我心中如一縷淺藍色的細煙,淡雅,讓我的悲傷隨它而去!

手指不知疲倦的劃著一堵頹敗的墻,一遍遍,身體的一半處于近似抽象的陽光,另一半在黑暗中彷徨。每次傷心時,我總會做同樣的事情,而媽媽所扮演的角色邊事用溫暖的手指勾著我的衣角,把我從悲傷的漩渦中拉出。()。

我的媽媽,熟悉我一切的人。

她喜歡靜靜的望著我,眼里游離的是一種幸福。

我,卻是最不了解媽媽的人,那種愛的含義太深。只有時間才會了解。

林清玄選集讀后感篇三

林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動中體現(xiàn)著凝注。林清玄繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便將凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

林清玄在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道:“登山專家只看見山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂趣?!蔽以贿@行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對半山腰的迷人景致視而不見,殊不知,沒有了自由的心情與平靜的心態(tài),再宏偉的目標終究是空想罷了。

林清玄的文章總是遠離庸俗于污穢,更沒有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠,沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹,雖然孤獨,但忠實地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。

林清玄選集讀后感篇四

這個暑假,我讀了《林清玄散文自選集(少年版)》,里面一篇篇沁人心脾的散文,字里行間透露了林清玄對生活的熱愛。一篇散文,往往蘊含著深刻的道理。

當我讀到一篇叫《挑水肥的人》的散文時,我放慢了閱讀的腳步。文中講述了一個挑水肥(把屎尿挑到田野去施肥)的人,他每天都會到每家每戶挑水肥,不怕臟、不怕臭,勤勤懇懇、任勞任怨。小孩子遇到他時就都捂著鼻子、嘴巴跑開,但挑水肥的人依然開朗地說:“香的來了,要聞香的趕緊來哦!”有一次,“我”跟爸爸散步,不幸遇到挑水肥的人,不敢逃跑,就捏著鼻子把頭轉過去。爸爸教訓“我”:“他們難道不怕臭嗎?我們吃的農(nóng)作物都是他們勞動的結果,不要歧視他們,這挑肥的人,在家里也是人的兒子,也是他兒子的爸爸,我們應該尊重他們,疼惜他們,以后你在田里遇見他們,不可以把頭轉開,也不可以捏著鼻子,知道嗎?”我聽了爸爸的話,才明白他們也是一種不可缺少的工作。

這些勞動人民用辛勤的汗水換來了人們生活的美好。在現(xiàn)實生活中,也有很多這樣的職業(yè):環(huán)衛(wèi)工人、建筑工人、護花工人……環(huán)衛(wèi)工人起早摸黑,在馬路、護欄、草叢和花園撿我們隨手亂扔的塑料袋、紙屑、果皮、包裝紙等等的垃圾,默默無聞地清潔城市,美麗干凈的城市是他們的作品;建筑工人每天在工地,樓房工作,沒吃過一頓正經(jīng)飯,放眼望去,城市中聳立著的高樓大廈是他們的作品;護花工人也是,不管流多少汗水,他們都堅持每天到每一處有花草的地方工作,他們澆水、修枝,熟練的動作讓我感嘆,一朵朵嬌艷綻放的花朵是他們的作品。不管太陽暴曬還是風雪交加,都阻止不了他們工作的腳步。他們這樣默默地奉獻著,換來了我們這座城市的清潔、漂亮。因此,我們要尊重身邊的每一份職業(yè),珍惜生命中的每一個人。

他們是勞動人民的楷模。在生活中,我們不能歧視他們,沒有了他們這種雷鋒精神,就沒有我們現(xiàn)在干凈明亮的城市,更沒有我們現(xiàn)在舒適安逸的生活!

林清玄選集讀后感篇五

林清玄先生可是臺灣最著名的作家,他一生創(chuàng)作無數(shù),還有不少文章入選了小學語文教科書教材,我很喜歡這一位高產(chǎn)作家。今天,我又讀了他的散文集——《林清玄散文精選》。

《林清玄散文精選》是林清玄老先生花費了畢生的心血以及一生的精力寫出來的,可以說是林清玄文學思想的一個結晶,他將教會人們學會以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔心軟心除障礙,將自己的人生活得更精彩。這本書分別以“智慧”、“自在”、“清凈”、“慈悲”為主題,以“不辯”、“不看”、“不聞”、“不爭”作為作者林清玄的答案,像一道自問自答的應用題,令人受益無窮。

作者在文中序言中講道:“今天比昨天慈悲,今天比昨天智慧,今天比昨天快樂。這就是成功了。”是的,倘若我們能夠做到每天努力一點點,一天進步一絲絲,哪怕只有游絲般的進步,那也是一種成功啊!人們?yōu)槭裁床贿@么做呢?不是很愜意的人生嗎?人的一生中,可以有雄心壯志,但不可以毫無志氣,無志氣的人,不論是少年、青年、中年、老年,都會表現(xiàn)出一副行尸走肉般的模樣。

林清玄選集讀后感篇六

先講了一個故事,日本有一名名箭手武藏,他有一天收到了一個弟子柳生的請求,這個弟子一心想著要早早成為一流的名箭手,急迫地想要功成名就。于是武藏就先讓他干了三年雜活,再總趁他不備之時給他致命一擊。這樣煞費苦心,柳生終于懂得了如何才能將劍練好,那便是:留一只眼睛看自己。

這個故事雖簡短,卻隱含了很深刻的禪意,禪者不應該把禪放在生活之外,猶如劍手不應該把劍術當成特別的東西。劍手在一切時候都可能會遇到敵人的撲擊,禪者也是一樣,要隨時面對生活、煩惱、困頓的撲擊,他們表面按住不動,心中卻是十分的活躍,觀察者四周的一舉一動。這就是得益于“留一只眼睛看自己”啊。

在我們的生活中,又何嘗不需要“留一只眼睛看自己”呢?學習上,不能總看著比自己好的人,也不能總盯著比自己差的人,不要一心的只想如何去擊敗別人和如何偷懶,時時刻刻都要留一只眼睛看自己,注意自己此時所處的位置,才能達到自己最終的`目的,取得最終的勝利。

我們的心要保持這一種流動狀態(tài),也就是不能固定在一個點上,這會使我們不死板。若是一個人隨時隨地都把心思集中在一個目的上,那么他必定會把這個圈子越縮越小,最終把自己困死在小圈子內,什么目地都無法達到,思想也會變得有一種局限性。

要時刻牢記,我們生命中所面對的一切困難與迎面而來的苦惱并不是恐怖而又可惡的,他不是我們的敵人,只是一種對自己生命的延伸,這些苦難也許能或多或少的幫助到我們,我們在遇到這些苦惱之時,要留出一只眼睛看自己,透過這些苦難來認識自己,我們有可能掌握了一切好的方法來對付突如其來的苦難,但是必須要深入其中一個,來應對一個大的苦難。我們要時刻留一只眼睛看自己,因為就如書中所寫的:“生活不能如預期,無常也不可預測,如果我們的心執(zhí)著停滯了,那就是死路一條?!?/p>

所以,無論身在何方,都要銘記,留一只眼睛看自己!

林清玄選集讀后感篇七

每個作家有每個作家的寫作風格,每個作家的寫作風格都不一樣。在老師的帶領下,我看過了很多的散文集了。林清玄用他的筆寫下了許多好文章。

我買了一本《林清玄散文集》,我讀了幾篇文章,感覺寫得都十分好,其中一篇《快樂的思想》足以讓我反復回味。

這篇文章,先開頭是講了個故事,我們快樂的思想是決定我們一生的最重要的關鍵。這個故事告訴我們快樂的思想乃是建立幸福人生的第一步,一個人沒有快樂的.思想,那么盡管用盡一切努力,可能還是會落空。一旦快樂的思想被建立起來,即使生活悠閑單純,幸福乃至人間的美善都會自然的來到。我有時也擁有快樂的思想,的確很好。一生想要快樂,就要先有快樂的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚,有了快樂的思想會比別人多一份喜悅。

一本散文書一向放在我的書桌上,每當我寫完作業(yè)都會把這本愛不釋手的書讀一讀。以前買第一本散文集時,我都不是很喜歡讀,可此刻我已經(jīng)真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文,道理都含在文章里,讓人很容易看懂很清麗悠遠,我喜歡這種風格。

讀林清玄的散文集,我感覺到他善于捕捉生活中的小細節(jié),他的文字如水樣輕柔,語言親切,大多數(shù)寫得都是散文。他的散文很有哲理,當將它們運用在生活中時,更易懂。

書的封面上寫了:期許少年們有天真的心,純善的心,完美的心,莊嚴的心期許他們能在這混濁的世界,持續(xù)清明,能在這悲傷的人間,擁有快樂。的確,我挺喜歡這句話。

每年的散文介紹沒有輪到我,很遺憾,但是下次是席慕容的散文集,我也會認真讀的。我愛散文,我會一向繼續(xù)看下去的。

林清玄選集讀后感篇八

這個暑假,我讀了《林清玄散文自選集(少年版)》,一篇篇沁人心脾的散文,字里行間透露了林清玄對生活的熱愛。作者用各種不同的散文向我們表達了他對我們少年人生的見解。讀后我深有感觸,的確,不管是天真還是純善,或是美好,直至莊嚴,都是我們人生中必不可少的思想。讀林清玄的文章,能使我浮躁的心即刻間安定下來,因為他的文章有一種獨特的韻味,雖然每篇散文都比較短小,但是卻散發(fā)出無窮的魅力,含有深長的意味,使我一拿到這本書就愛不釋手,迫不及待地去體會這個心思細密的人寫出的有血有肉的文章。

其中,我最記憶猶新的一篇文章就是《讓樹轉變的方法》。這篇文章是以一件小事引出了林清玄的一系列的感悟,主要寫了林清玄的孩子做了一個實驗——讓一棵樹轉彎曲。這是靠樹的向上、向光性做的,把樹倒吊著,它便會轉個彎長上去,由此,林清玄便奉勸大家、我們人類不能不如一棵樹,不能被外在環(huán)境擊倒,失去自己原本的樣子,要學習那棵樹一樣不會墮落。

這棵樹被作者的孩子倒吊著,就好比是我們人類生活在逆境當中,而這棵樹因為向上、向光性又頑強地長了上去,可我們人類呢?有些經(jīng)得住風雨的人可能會和樹一樣也不積極向上的心態(tài)在逆境中激發(fā)出自己的潛能,不會墮落,成為勝利者。然而有些人卻不會適應環(huán)境,自暴自棄,隨著環(huán)境一起墮落,最終,成為了失敗者,這方面,他們甚至不如一棵樹。

而我們,要當那些在逆境中也不會墮落,反而活得精彩的人。其實,人們有時都會有失敗的時候,我們也不免因此而灰心喪氣,對生活、對自己不抱希望,但是我們就要有超凡脫俗的精神,經(jīng)歷了失敗過后,也培養(yǎng)了我們自己的人格、風骨,再來的時候,我們就不容易被外界環(huán)境所擊垮了,就像樹一樣,無論繞幾個彎,也要堅強地長上去,向上、有光的地方長,這才時我們所要做的,不與墮落妥協(xié),以堅毅、剛強、樂觀的心一直生活下去。

人生不免會有灰心無助的時候,但只要有了堅強果斷的性格,就不容易被外在的環(huán)境所擊倒。當我們踏過荊棘,勇敢地走向終點的時候,就能舉起勝利的旗幟,自豪地對自己說:“我長大了!”

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林清玄選集讀后感篇九

一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一葉一如來,一部好作品,也會有一番奇妙的天地。

讀林清玄的散文,每次都能很好地感受到清麗之中深藏的無數(shù)瑰寶。好似獨自一人走進靜謐的樹林,逐漸遠離城市的喧囂。這時,只要拿出一本林清玄的作品,隨著雋永的文字慢慢哼出小調,美好的氛圍就如身臨世外桃源。他的文字洗凈人類內心世界的浮躁、頹廢,使人一步又一步,深陷他的文字陷阱中。

一花一世界,總覺得林青霞和禪意分不開。他說,致富之道,無它,惜緣,布施而已。惜緣使我們無憾,布施使我們成為真正富有的人,這是一種脫離世俗的人生之道。生活本該如此,看慣了官場上為了名利的爾虞我詐,有誰會想象珍惜彼此的美好畫面。富有的人一定懂得布施,要懂得布施就一定會惜緣。他還說往往最簡單的,最能凸顯精神,最樸素的最有雋永的可能,其實許多事物的本質都和這個道理脫不了干系。最簡單的例子,寫作,何嘗不是這樣,比起給蚊子刻意地增添許多枝葉,倒不如純粹寫出本身一開始所想的好,太多無用的枯枝爛葉,只能是累贅,與其拖著累贅走,不如輕裝上陣,真正的葉子總是會比繽紛的葉子更有一番天地。

林清玄的文字像是一股流水,不是飛快的流,也不是蝸牛般的行進,它是有規(guī)律的,那些情感總是讓你突然唰的一下領悟到,它是抓住心在流,在恰當?shù)臅r間點給予人震撼。

一砂一極樂,一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清靜,林清玄的天地,真的很美。

林清玄選集讀后感篇十

《林清玄散文集》。”林清玄?好名字!想必文章也不錯吧!“《心田上的百合花》”夷?真奇怪百合花怎么不是長在土里的,而是長在心田上的?這怎么種得了花呢?“我小聲的嘀咕著,于是帶著好奇心,開始了閱讀之旅。

”不管別人怎么欣賞,滿山的百合都謹記著第一株百合的教導:‘我們要全心全意默默地開花,以花來證明自己的存在。’“當我讀完了文章的最后一句話,輕輕地合上了書。文章說的是一株百合花和一片的野草在一起生長,飽受野草和蜂蝶的鄙夷,而百合卻說:”我要開花,是因為我知道自己有美麗的花;我要開花,是為了完成作為一株花的莊嚴使命;我要開花,是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞,不管你們怎么看我,我都要開花!“最終百合花綻開了美麗的的花朵,并把種子撒向大地,多年后漫山遍野都是野百合,引來了人們的觀賞。

一株小小的野百合,演繹出一段美麗又令人感動故事。文章通篇運用擬人的手法,通過具體的記敘、細膩的描寫,層層襯托,塑造了充滿靈性,大智大慧的”野百合“的形象。作者認為人的富有即是人心靈中某些高貴物質的展現(xiàn)。

在林清玄看來,人生的美分為三個層次:第一個層次是欲望,物質帶來的美;第二個層次是文化、藝術、文明帶來的美的滿足。第三個層次是靈性、精神的美,這是最高境界的美。林清玄相信”盡心就是完美“,而野百合就是這樣一個因”盡心“而近乎”完美“的形象,真正的體現(xiàn)了靈性、精神的美。

讀著林清玄優(yōu)美的語句,和他一起追求做人最高境界:以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除障礙。

林清玄選集讀后感篇十一

記得書中有一篇寫的是作者尋找三生石。提起三生石,總有一種很真切的感覺。雖然覺得這是迷信,但我從心底還是相信緣的。小時候總覺得北京很大,走到哪里都是新鮮的;漸漸的,我長大了世界變小了,中國就是國土面積再廣闊,也是地球上的一小部分而已;地球就是能容納再多的人,也是宇宙中不易察覺的一點罷了?!吧烊鐪婧V械囊凰?,人生的因緣更加一粟之毫端”,正是因為如此,我們的緣分更加有價值,我們的相遇更值得珍藏。我信緣,不為別的,提醒自己要珍惜,用心相認,生活很充實。

此非批判科學,非諷刺發(fā)展。相反,未知的事物逐漸呈現(xiàn)在眼前,朦朧的面紗被一一揭開,正是由于不斷的進步我們才能更好的認識自己,與周圍和諧相處,所謂知己知彼嘛。

其實“詩”也很簡單,把握當下,體會安歇,欣賞美。是如此,就連溫泉散發(fā)的硫磺氣味,也會被描述成淡淡的香氣。宛如在沙漠遇到一朵紅花。

今天你“詩”了嗎?捧起腳邊的沙,捕捉流過的霞,人人都可享用的繁華,是活在飽滿的當下。

林清玄選集讀后感篇十二

讀了《桃花心木》一文,使我感觸很深,心中久久不能平靜。這篇文章主要寫一個種樹人讓樹木學會在土地里找水源的育苗方法和道理,說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗,克服依賴性,對人成長的重要意義。

以前,我只知道桃花心木是一種長得很直,很高的樹,我總以為每天要定時定量的澆水,它才會長成百年大樹。但是,讀完這篇文章以后,我才知道我錯了,因為種樹不能像種菜或稻子那樣精心澆灌,之后經(jīng)過幾個星期就可以生存:要學會自己在土里找水源,人們澆水只是模仿老天下雨,老天下雨是算不準的,小樹苗就必須在這種不確定中學會生存,如果它無法在土里找到水源,拼命扎根,樹苗很自然就會枯萎了。但是,只要在這種不確定的環(huán)境中頑強生長的樹苗,就可以長大,長高乃至長成百年大樹。

讀了這篇文章,我明白了一個道理:不只是樹,人也一樣,在不確定中生活的人,經(jīng)歷過挫折,磨難,才能經(jīng)得起生活的考驗,鍛煉出一顆獨立自主的心。

因為在不確定中深化了對環(huán)境的感受與情感的感知,就會學會把很少的養(yǎng)分化為巨大的能量,努力生長。

我是一個獨生女,平時在家過慣了衣來伸手,飯來張口的日子,總是嬌生慣養(yǎng)。我從未想過以后的人生道路上會有怎樣的風風雨雨在等待著我。就像桃花心木所要面對無盡不確定的風雨,要學習找到充足的水源,要學會在陽光中呼吸一樣。

生活就像文章中所說的老天下雨一樣,不可能永遠是和風細雨,你一不留神,就會烏云密布,大雨瓢潑我們只能時刻做好面對挫折的準備,用平和的心態(tài),面對一次次成功與失敗。我們不能做溫室里的花朵,要做像桃花心木那樣的參天大樹,勇敢地迎接生活的挑戰(zhàn),經(jīng)歷種種困難和挫折,使我們意志更加堅強,做一個獨立自主的人(朱鑫穎)。

林清玄選集讀后感篇十三

我翻開一本書,和著淡淡墨香,如品茗般幽雅清韻。三言兩語,智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華,拋開那些看起來很虛無的深邃,所有的真相都會展示在面前。稱其為散文精神的至高,也不足為過。

沒有多余的文字,一切仿佛是那么自然,卻又充滿了奇妙的聯(lián)想,空靈流動。轉換了時空,仿佛置身于那書中的情景,心靈卻澄澈洞明。

我佛云“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,包羅萬象,應作如是觀”。即便是遵從了“如是觀”的強烈的現(xiàn)實主義精神,在講述真理的同時,又顯得如此接近生活,如此接近生命的真相。

一些原本很普通的事情,在林清玄的筆下,就可以發(fā)射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中,我們可以看到平凡生活中各種各樣的苦與樂,從最平凡的生活中,感悟佛法,感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。

林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術和佛教哲學的海洋里潛游泅渡,將之化為氣息,化為血脈。寧靜中透露著激越,冷峻中保持著溫煦,流動中體現(xiàn)著凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

于是,我們得以看到東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體、禪的機鋒和日常生命體悟為一體的杰作。正如《黃昏菩提》中寫到:“凡是樹,就會努力生長;凡是人,就不會無端墮落。凡是人,就有人的溫暖,凡是樹,就會有樹的風姿?!?/p>

“感恩這人世的缺憾,使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的污染,使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹,使我們深刻地認清自我。最大的感恩是,我們生而為有情的人,不是無情的東西,使我們能憑借情的溫暖,走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無知的津渡,找到源源不絕的生命之泉?!?/p>

還記得那住在林中的年輕人,當人們問他為何不到山外打工時,他的口吻不容置疑:“這是我的家?!痹谀贻p人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著廣博與自然,帶給他家的熟識氣息。

林清玄選集讀后感篇十四

鵝黃色的封面上,幾支蒲公英隨風飛揚,上面齊齊地印著幾個大字——《林清玄散文集》。翻開書頁,閱讀著一個個細膩的文字,飽含著一個作家純善而不被這渾濁世俗污蝕的心。他的文字如同他的名字一般——林清玄,清新淡雅。用寥寥數(shù)筆勾勒出人們內心的柔軟。他的文章不像張曉風的那般華麗、生澀難懂像是霧里看花;也不像畢淑敏的一般篇篇都驚乍地發(fā)現(xiàn)些什么。他的文字細膩而樸素,令我在一瞬間中認定他是一位極有才氣的女作家,直到瀏覽了他的`簡歷才驚愕地發(fā)覺林清玄是一位男作家。

而在他眾多散文中,我尤為鐘愛《尋找四葉草》一文?!靶膲驅拸V堅持”“情夠細膩柔軟”“一直保持自由的生命姿勢”這便是作者總結出找到四葉草的法寶。

想起兒時的自己也在那一片密密的濃綠中,尋找四片心形,給予幸福。

但當我讀到這段話時,心中仿佛釋然了。兒時一直執(zhí)著的尋找也豁然開朗。那一片葉子便是開啟幸福的大門,但終有一天我們會尋覓到付出的快樂,希望的黎時,財富的珍貴。而幸運草的第四片葉瓣則是我們苦苦尋覓的愛。心中充滿愛了,在這偌大的世界中,那一株幸福的媒介在千千萬萬棵平凡的三葉草中終究是不存在的,它只在我們的心中。找到那一葉綠,縱然找到的機遇只有萬分之一,但也因為這渺茫的機遇,四葉草才被稱為幸運草。讓更多人感到幸福,明白自己是幸運的,所以這小小的植物才會被寄予美好的感情。但當我們真正明了,尋覓到幸福,那時的自己總會釋然,找到答案,因為幸運草并不在草里,我們心中已長出四片宛然的草兒時,幸運也會伴隨著你一生。

或許如書上所說:“相契的草一旦宛然,相契的人不也宛然了嗎?”

林清玄選集讀后感篇十五

這本書令我最印象深刻的一篇就是《三生石》。提起三生石,我就感覺熟悉。我相信人類是有前世的。而在這篇文章中,我與作者的想法不謀而合,作者從知道三生石的傳說再到后來在杭州尋三生石,作者也覺得這一切是前世的期約。世界之大,在茫茫人海中,能遇到一個知己的人很不容易,這就是冥冥之中的緣分吧。所以我們要好好珍惜身邊關心你的人,以愛為燈,穿越時空;以美為光,照亮生命。當然,生命中極珍貴的偶然除了因緣還有很多。喝茶、創(chuàng)作、生活是人生的必然,但喝到永難忘懷的好茶、寫出動人心魄的文章,體會感動肺腑的生活純屬難得。

夏陽燦爛,茶香不散,輕輕合上書,輕嗅著茶香與墨香交織的芬芳,凝視著被陽光籠成金黃的“清歡”二字,心中也在輕嘆:人間有味是清歡,這一刻我體會到了一絲“清歡”!

林清玄選集讀后感篇十六

比翼鳥飛久了,總會往不同的方向飛,連理枝老了,也只好在枝椏上無聊地對答。鴛鴦香爐不同,因為有火,它們不老。

——《鴛鴦香爐》。

見過鴛鴦嗎?擁有鴛鴦香爐嗎?一切盡在不言中。

我雖然沒有鴛鴦香爐,但林清玄有。對于他來說,或許羨慕香爐上的鴛鴦,因為它們,無論經(jīng)過多少劫難,他們總是永不分離,就好像劫難后的它們連得更緊了,是無論如何都是分不開的。而他?它的雌鴛鴦與他說了聲:“再見?!被蛟S正因為這樣,才使他回想起了‘鴛鴦香爐’。拿出雙入對,比翼雙飛的鴛鴦香爐。

醉后方知酒濃,愛過方知情重。

生命中中得很多事,你錯過了一小時,很可能就錯過了一生了。

林清玄選集讀后感篇十七

然而,我記憶最深的是“水終有澄清的一天”。那足有半人高的水缸和母親的話常常在焦躁時提醒了我一次又一次。在作者所生活的“三合院”中,擺了一排大水缸,因為讓水污濁只要一下子,但要澄清卻要等上好幾天,所以規(guī)定他們不可以玩大水缸里的水。

可是他們家正巧坐落在去中學的必經(jīng)之路上,每逢有調皮好動的學生經(jīng)過的時候,都會沖進院子,把水攪得渾濁。以至于不能一直守在院子里的他們憤怒又緊張。這時,母親心平氣和地對他們說:“水,終有澄清的一天”。是的,他們開始做好自己的事,不再去理會那些調皮的孩子。水,終究是澄清了。

母親雖然是一位十分平庸的農(nóng)村婦女,但是說的話簡明卻又富有哲理。母親是一位潔身自愛的人,以至于使作者終身受益。

任誰身上都會發(fā)生誤會、錯誤。但有人平靜、理智的面對了;有的人卻急于辯解。而那安靜如實的人呢,微笑著繼續(xù)了自己的好日子;過度緊張的人卻落了一個一無是處的下場。當我們的心清明,問題也就清晰了。正如林清玄所說:“心境就像水缸里的水,來自天地,自然澄清”。

林清玄選集讀后感篇十八

人間有味是清歡讀后感。如果有一天,當你踏遍歲月千山萬水,嘗遍世情風霜百味,依舊可以回到最初的明朗、清白,則為真正的樸素、真正的清歡?!?/p>

央視節(jié)目《百家講壇》中的于丹《論語》心得一經(jīng)播出就給大眾留下了深刻印象,于丹這個名字也似乎走進了人們日常的社會生活當中,很多人因此了解、認識了于丹。而我真正的開始了解于丹,是因為半首詩的緣故?!案∩L恨歡娛少,肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照?!边@兩句正是出自北宋詞人宋祁《玉樓春·風前欲勸春光住》的下片。于丹在這兩句詩的后面寫到:中年況味,手中的酒杯換了茶盞,不勸斜陽。甚喜,這句簡短的話中所潛在的境界正是我想在青年轉變中年過程中所追求的,盡管過去從未仔細研究過于丹教授的作品,但僅此一句就讓我從內心感受到我與于丹教授在精神上的追求有某些志同道合。

“當你因為沒有鞋穿而哭泣的時候,想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個宇宙當中運動是絕對的,而靜止是相對的,同理,當我們靜下心來仔細想想的時候會不會發(fā)現(xiàn),幸運與不幸亦是如此呢?其實人人都有一些被別人羨慕的幸福,但不要虛構著別人的幸福,浪擲了自己手中握住的價值。正如于丹教授所說,如果想明白這一點,也許你的日子也在被別人暗暗羨慕著。小時候總覺得自己擁有的太少,所以以此抱怨父母、抱怨家庭,而逐漸長大以后才發(fā)現(xiàn),原來一直以來都真的只是自己想要的東西實在太多。至今我還會被老同學調侃說,還記得上小學那會兒,每天穿著花襯衫坐著小車上下學?;叵肫鹗畮啄昵斑€是孩子的時候并沒覺得那有什么特別,但也就是在那個時候原來我也被很多同齡人羨慕。

現(xiàn)在我時常覺得自己很幸運,在經(jīng)歷大大小小的坎坷以后,生活帶給我的更多是成長與成熟,而不是傷害。

“有很多人用了畢生的努力,默默完成了對別人的成全”。人生沒有所謂的彎路,我們都是順著每一步才抵達今天,所有的偶然與必然,只要你信任這些生命的成全與托付,總會對歷史的軌跡和當下的容顏做出解釋。站在現(xiàn)在,你會知道你的未來應該要成為什么人,你怎么才能不辜負曾經(jīng)的成全與托付,你怎么才能在無常當中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個循環(huán),一個有幸福感、被成全的人,他會不斷用善念去成全別人。善良與愛,才是人性中最蓬勃的種子,可以薪火相傳。

漫漫人生,有味清歡。一念既起,就拼盡心力在當下完成,那一刻當下,也就算是真正實在的擁有了。

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