通過寫心得體會，我們可以更加深入地了解自己的內(nèi)心世界，增強(qiáng)自我認(rèn)知的能力。寫心得體會時要注重邏輯推理，確保思路清晰、條理分明。以下是一些優(yōu)秀心得體會，它們或許能夠激發(fā)你的思考和創(chuàng)作靈感。
毛概讀書個人心得體會篇一
在聽取我的第一節(jié)“毛概”課程之前，我一度認(rèn)為它是一個和黨課非常接近的，充滿著理論和晦澀的哲理的政治課。所以我在大二才硬著頭皮選下了我唯一沒有修習(xí)的必須政治課：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程。在上課之前，我以為“毛概”課會像馬克思之類的課程那樣通篇的理論體系讓我一頭霧水，或是如同黨課那樣沉重又枯燥，讓人嚴(yán)肅無比。老師的課堂氣氛相當(dāng)活躍，讓我開始不排斥本來枯燥無味的政治課起來。
老師利用每節(jié)課開堂的時候，讓我們對自己所了解的關(guān)于毛概和關(guān)于社會主義的知識進(jìn)行一番分享和討論。在課程初期，老師布置給我們課題，讓我們自己去了解與課題相關(guān)的內(nèi)容。于是我在下課就只對老師所布置的課題進(jìn)行了了解，并沒有帶入生活中去。后來，老師白每節(jié)課開場的分享變成了同學(xué)提問，這大大地提高了我們對于身邊的時政的興趣。由于提問和回答，我們可以自我發(fā)揮，平時對于學(xué)習(xí)的熱情明顯比以前高漲了許多。開設(shè)“毛概”課程的本質(zhì)目的是為了知識的傳授、能力的培養(yǎng)、價值觀的教育這三者，他們之間的關(guān)系是緊密聯(lián)系、互相促進(jìn)的，而老師用的教學(xué)方法讓我們更多地接觸到了與毛概課程以及其他社科類課程的知識，并且鍛煉了我們的自學(xué)能力，讓我覺得我查找資料、自主學(xué)習(xí)的能力得到了提高。并且因為由于對“毛概”的學(xué)習(xí)，我對于先前學(xué)習(xí)的馬克思主義的科學(xué)體系有了更加透徹的了解和掌握，從而加深了我對于現(xiàn)在我所處于的擁有中國特色社會主義的祖國有了更加深入的了解，從而一定程度上改變了我的價值觀，端正了自己目前學(xué)習(xí)的態(tài)度，思考了我現(xiàn)在學(xué)習(xí)，生活的意義。
我覺得老師的上課方式非常得好，是個好老師，因為老師讓自己的教學(xué)手段和方法盡可能的多樣化，并不是一味的“滿堂灌”、“我說你聽”而是充分地利用多媒體設(shè)施，如電視、廣播、錄音、錄像、網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代化的傳播工具和手段讓我們的課堂氣氛活躍起來，所以在課堂上我明顯的覺得我主動聽課的時間變多了，老師幽默風(fēng)趣的話語讓我不再覺得上政治課是一件很痛苦的事，同時老師也會和我們分享他以前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和其他與課程相關(guān)的趣事，這種做法活躍了課堂氣氛，同時也調(diào)動了我們的積極性、主動性。
以前看到過這么一句話：“老師是知識化身，是生活的典范?！彼匀绻蠋煴旧砭途哂幸欢ǖ娜烁聍攘Σ⑶抑R淵博的話，課堂自然不會太冷清。很幸運(yùn)的，我正碰到了這么一位老師，盧老師用自己豐富的學(xué)科知識和多彩的生活經(jīng)歷點亮了我們的課堂，也給予了我深刻的影響和啟迪。
我們這一屆的學(xué)生都是90后的孩子了，雖然不是非主流之類的，但是還是個性鮮明的，思想活躍的，喜歡獨立思考問題，同時會有較強(qiáng)的自我表現(xiàn)欲，希望與他人交流，以獲得他人的理解。所以如果老師只以一種單獨的教學(xué)模式，沒有新鮮事物的話會讓我們有一種對于課程的抗拒心理。老師經(jīng)常在課堂上給我管科其他老師的教學(xué)錄像資料，還有一些有意義的，有利于我們掌握課程的視頻，這樣讓我們不覺得單調(diào)，同時在上課之前的交流又滿足了同學(xué)們希望表現(xiàn)自己，與他人交流的要求。所以我覺得老師是一個與時俱進(jìn)的好老師!
毛概讀書個人心得體會篇二
這次的毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程，讓我對于平時枯燥無味的思想政治課程有了新的改觀。眾所周知，上了大學(xué)就會有幾門必學(xué)的課程，其中，“毛概”是必不可少的。本來以為這會是非?？菰锏恼n程，但是在老師的教學(xué)下，它變得有趣了起來。
在聽取我的第一節(jié)“毛概”課程之前，我一度認(rèn)為它是一個和黨課非常接近的，充滿著理論和晦澀的哲理的政治課。所以我在大二才硬著頭皮選下了我唯一沒有修習(xí)的必須政治課：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程。在上課之前，我以為“毛概”課會像馬克思之類的課程那樣通篇的理論體系讓我一頭霧水，或是如同黨課那樣沉重又枯燥，讓人嚴(yán)肅無比。老師的課堂氣氛相當(dāng)活躍，讓我開始不排斥本來枯燥無味的政治課起來。
老師利用每節(jié)課開堂的時候，讓我們對自己所了解的關(guān)于毛概和關(guān)于社會主義的知識進(jìn)行一番分享和討論。在課程初期，老師布置給我們課題，讓我們自己去了解與課題相關(guān)的內(nèi)容。于是我在下課就只對老師所布置的課題進(jìn)行了了解，并沒有帶入生活中去。后來，老師白每節(jié)課開場的分享變成了同學(xué)提問，這大大地提高了我們對于身邊的時政的興趣。由于提問和回答，我們可以自我發(fā)揮，平時對于學(xué)習(xí)的熱情明顯比以前高漲了許多。開設(shè)“毛概”課程的本質(zhì)目的是為了知識的傳授、能力的培養(yǎng)、價值觀的教育這三者，他們之間的關(guān)系是緊密聯(lián)系、互相促進(jìn)的，而老師用的教學(xué)方法讓我們更多地接觸到了與毛概課程以及其他社科類課程的知識，并且鍛煉了我們的自學(xué)能力，讓我覺得我查找資料、自主學(xué)習(xí)的能力得到了提高。并且因為由于對“毛概”的學(xué)習(xí)，我對于先前學(xué)習(xí)的馬克思主義的科學(xué)體系有了更加透徹的了解和掌握，從而加深了我對于現(xiàn)在我所處于的擁有中國特色社會主義的祖國有了更加深入的了解，從而一定程度上改變了我的價值觀，端正了自己目前學(xué)習(xí)的態(tài)度，思考了我現(xiàn)在學(xué)習(xí)，生活的意義。
我覺得老師的上課方式非常得好，是個好老師，因為老師讓自己的教學(xué)手段和方法盡可能的多樣化，并不是一味的“滿堂灌”、“我說你聽”而是充分地利用多媒體設(shè)施，如電視、廣播、錄音、錄像、網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代化的傳播工具和手段讓我們的課堂氣氛活躍起來，所以在課堂上我明顯的覺得我主動聽課的時間變多了，老師幽默風(fēng)趣的話語讓我不再覺得上政治課是一件很痛苦的事，同時老師也會和我們分享他以前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和其他與課程相關(guān)的趣事，這種做法活躍了課堂氣氛，同時也調(diào)動了我們的積極性、主動性。
以前看到過這么一句話：“老師是知識化身，是生活的典范。”所以如果老師本身就具有一定的人格魅力并且知識淵博的話，課堂自然不會太冷清。很幸運(yùn)的，我正碰到了這么一位老師，盧老師用自己豐富的學(xué)科知識和多彩的生活經(jīng)歷點亮了我們的課堂，也給予了我深刻的影響和啟迪。
我們這一屆的學(xué)生都是90后的孩子了，雖然不是非主流之類的，但是還是個性鮮明的，思想活躍的，喜歡獨立思考問題，同時會有較強(qiáng)的自我表現(xiàn)欲，希望與他人交流，以獲得他人的理解。所以如果老師只以一種單獨的教學(xué)模式，沒有新鮮事物的話會讓我們有一種對于課程的抗拒心理。老師經(jīng)常在課堂上給我管科其他老師的教學(xué)錄像資料，還有一些有意義的，有利于我們掌握課程的視頻，這樣讓我們不覺得單調(diào)，同時在上課之前的交流又滿足了同學(xué)們希望表現(xiàn)自己，與他人交流的要求。所以我覺得老師是一個與時俱進(jìn)的好老師!
毛概讀書個人心得體會篇三
小時代終于出版完了，我在20xx年的最后幾天買到了這最后一本《小時代3.0刺金時代》，并于20xx年開始的幾天就看完了這《小時代》系列的最后一本。
昨天晚上十一點左右才讀完了整本小說，我想我讀小說是最慢的了吧，畢竟我并不是太喜歡讀小說，而且也是一個字一個字的看下來的，就我所知，很多人看這種小說幾乎就是小菜一碟，一天，甚至一個下午就能看完，而且內(nèi)容也是記憶猶新，而我，別看我是逐字逐句看完的，而且還歷時一周，我對內(nèi)容的記憶并不是很清楚，當(dāng)然這與我現(xiàn)在糟糕的記憶力有一定關(guān)系，所以剛看完這部小說，就趕緊醞釀著寫下這篇讀后感。
今天下午，我第一次走出了家門，沒錯，我?guī)缀蹙褪莻髡f中的宅男，很長時間不到外面活動，最多也就是周邊的一些地方，而且也不是自己的主觀意愿。我是帶著很沉重的心情到外面去的，本想著去爬一下山的，但是不知不覺走到了離那座山不遠(yuǎn)的一處英雄紀(jì)念碑。自從小學(xué)畢業(yè)，就沒怎么去過那里了，轉(zhuǎn)眼已是十多年，記得那時還是加入少先隊的時候，在那里，我戴上了紅領(lǐng)巾，而且還在那里宣誓，如今，雖然記憶力不是很好，但是這件事倒還是記得的。那么長時間過去了，當(dāng)我一級一級登上臺階的時候，那熟悉的場景慢慢呈現(xiàn)在眼前，破舊的地磚，四周因入冬蕭瑟的景象，碑上有些發(fā)暗的鎦金字體，上書:革命烈士永垂不朽，圍著它轉(zhuǎn)了一周之后就準(zhǔn)備離開了，不時的再回望兩眼，看到那孤獨卻高高佇立的碑體，想到了《小時代》里的喧囂和繁華，燈紅酒綠，悲喜交加，生活劇里的那些演員們，打情罵俏，極盡奢華，再看看這里，靜默，靜默，無盡的靜默!沒有奢華，只有盡可能的簡;沒有叫囂，只有無聲的付出;沒有來去匆匆，只有永久的停留。
離開紀(jì)念碑，我轉(zhuǎn)身就往對面的那座山上去了，因為那里景色還可以，而且對面又是水，有山有水的，是個觀景的好地方，所以那里已經(jīng)修好了小道，為上山的市民提供方便，因為很長時間沒出來活動過了，而且心里又懷著心事，所以走的尤其慢，而且也是相當(dāng)?shù)睦?，不過最終還是到達(dá)了山頂，這里早有一些鍛煉的人在這里聚集了，不過多是些老人，還有一些情侶，這里我是唯一的一個有閑心，有閑情逸致賞景。
到了山頂，我首先去的是一處可以看到下面大部分景觀的小亭，站在亭前，看著不遠(yuǎn)處，處在山凹里的紀(jì)念碑，孤零零的，再遠(yuǎn)處，高高低低的樓擠在一起，到處是樓群，樓宇間，滴滴的汽車?yán)嚷?，此起彼伏的沿街叫賣聲，再遠(yuǎn)處，能看到新破土動工的房地產(chǎn)，當(dāng)然還有新開盤的商品樓，扯起來的橫幅紅紅的，奪目、耀眼，看著遠(yuǎn)處的景象，我沉默著，心里愈發(fā)的沉重，我想，或許是我太做作。喧囂，榮光背后，是離世的暗傷。
結(jié)局最終出來了，現(xiàn)在，我開始慶幸當(dāng)初的我沒能看懂結(jié)局，我以為就像電視劇那樣，盡管內(nèi)容演繹的一波三折，最終的結(jié)尾卻還是讓人滿意的喜劇。然而，當(dāng)我瀏覽小時代貼吧的時候竟然看到了一場大火，一場讓很多讀者質(zhì)疑并為之憤恨的大火，有人在猜測這場火是誰放的，有人猜測他們其實都沒有死，甚至有人將這場大火與真實的那場混為一談。原本以為顧女王涅磐，死里逃生是很值得慶幸，很值得我們這些讀者為之額首稱慶的，一群演繹生活的小丑最終前嫌盡釋，準(zhǔn)備好好為之慶祝一番的時候，竟然被隨之而來的一場無名大火付之一炬，所有的歡樂、悲喜都化作郭敬明筆下的一場無情大火。
當(dāng)我們在猜測這場大火與現(xiàn)實中的那場大火有什么必然聯(lián)系的時候我們忘了，現(xiàn)實的那場火與之無關(guān)，而小說里的那場火卻是郭敬明放的，因為畢竟這是結(jié)局，而這又不是能令很多人滿意的結(jié)局，卸磨殺驢、過河拆橋，當(dāng)這些生活的小丑為我們演繹出了這場生活的悲喜劇之后，他們的價值可想而知，只能付之一炬，如果這群時尚的瞎子存于世的話，那我們這些終日為生活所忙碌奔波的人又該何處安身，與他們相比，我們才是真正的不幸，他們只不過是小說中的人物，可以說，最終是福是禍，都無關(guān)緊要了，他們已經(jīng)狠狠地享受了一把，燈紅酒綠、花天酒地，世界名牌，爾虞我詐，勾心斗角，他們都經(jīng)歷過了，享受過了，為之嗟嘆的是我們這些人，于他們來說或許已經(jīng)是死而無憾了吧。只能說郭敬明用了很好的結(jié)合，他將那個時間定格，20xx年11月15日，一場火，將所有的悲喜劇化為灰燼，不管你信與不信，那場大火就在那里，它的確燒起來了。然而，就我所知，最新的kindle和iphone4s的發(fā)布時間都在20xx年，如果說他們都被20xx年的大火燒了的話那時間就有些陰差陽錯了，再者，因國家宏觀調(diào)控而使房地產(chǎn)市場受挫，這好像也是20xx年之后才有的事，那m.e又怎么會早在20xx就受波及，銷售總額下降呢。唯一的解釋就是:這是一部小說，一部只拿來看看就可以的小說，千萬不能入戲太深，雖然說這里有很多故事與現(xiàn)實的結(jié)合，但是，故事終歸是故事，再怎么形象逼真，也是不能拿來當(dāng)做現(xiàn)實的。
或許這也是出乎郭敬明意料的吧，沒能想到讀者竟能夠入戲這么深，就像當(dāng)年的《悲傷逆流成河》那樣，據(jù)我所知，年輕一代受這本書里的一些思想影響不小，甚至有些就以為自己就是那個女主角了吧。如今也是一樣，我想有不少讀者都把自己當(dāng)做小說中的人物了吧，不是林蕭，至少也是路人甲，我想那個顧里——顧女王，努力追求高質(zhì)量生活，永不認(rèn)輸，牙尖嘴利，似乎滿身毒液的顧億元又是很多人的最愛吧!其實我也一樣，我從頭到尾的看這部小說，關(guān)注的就是這個令我非常欣賞且敬佩的顧女王，否則我也不會在知道真正的結(jié)局之后，忽然就感覺:iamnothappyanymore.郭敬明是第一次寫這種中長篇小說，而我也是第一次有這種耐心坐在那里看這種小說，正是受那顧女王的魅惑。
顧里給人的感覺就是:大姐大，很多大學(xué)女生宿舍里都有這樣一個值得每個女生宿舍敬重的人物，她們或許總能幫宿舍里其他的姐妹們解決問題，或許她們沒有害怕，她們有的只是一往無前，因為她們是其他人的依靠，她們不能夠倒下來，然而，總被人遺忘的是，堅強(qiáng)久了的人，我們總認(rèn)為她已經(jīng)忘記了哭，所以我們一再勸她們堅強(qiáng)，所以這個時候，即使她們很想，又怎能讓身邊的這些依靠自己的人慌了手腳，她們總依靠這個大姐大的，如果連自己這個大姐大都軟弱了，那她們這些人今后又該怎么辦呢!顧里的死撐著最終沒能得到太多好報，我們總認(rèn)為她一直在裝，裝的很出眾，很鶴立雞群，所以我們感覺她很傲，我們都只以為她只是一個時尚的瞎子，不止一個人在心里詛咒過她，但，我們的確都忘了，這樣一個人，活的其實比我們每個人都累，不要以為她想那么逞強(qiáng)，不要以為她就該堅強(qiáng)，不要以為她不會軟弱，多數(shù)情況下，她表現(xiàn)的很堅強(qiáng)，那時其實她就已經(jīng)很軟弱了，但是沒地方，也沒條件讓她躲起來哭泣，所以她就得把自己武裝起來，以免那軟弱被人發(fā)現(xiàn)，被不該看到，或是她不想讓看到的人發(fā)現(xiàn)。不要以為她就那么不近人情，張牙舞爪的，她是要讓別人知道，我還好，還很正常，而且，也有一些打情罵俏的意味在里面，一些閨蜜在一起打打鬧鬧倒是一些常有的事，只不過她們有時太出格了而已。
當(dāng)然，當(dāng)知道結(jié)果的時候我也是很不高興的，一直在想他為什么要這么寫，其實在這里，他也一樣犯了難，所以最終，他選擇了這種看起來的喜劇收尾，給人的是一種很朦朧的感覺，感覺他們已經(jīng)離開了，但是好像還在，我們不能確定他們是否真的走了，就是這種感覺，信與不信，很確定，但又感覺疑點重重。我其實也沒有太長時間的難過的，好在有那三分鐘的沉重，能夠很仔細(xì)的想這么多。
我們之所以不能夠接受，正是因為我們已經(jīng)不把小說里的人物當(dāng)成只游走于文字間的虛擬，我們感覺他們已經(jīng)走出了小說，來到了世間，而且就在我們的身邊，所以當(dāng)我們知道身邊的人突然離去的時候，我們的心情會是怎樣，可想而知，是不可能輕松的吧。很多人對于親人的突然離去，總會說:之前還好好的啊，怎么說沒就沒了呢，的確，這里也是一樣，雖然是小說，但已經(jīng)與現(xiàn)實相結(jié)合了，即使之前帶給了我們那么多光怪陸離的鬧劇，讓我們陪上笑聲和淚水，但是，到這里，確實也該說沒就沒了的，不要問為什么，因為生活中也的確沒有那么多為什么。
很多人其實不只是接受不了自始至終陪伴我們的那些角色的突然離去，而且還接受不了那么多人的不辭而別，簡溪就那么悄無聲息的走了，葉傳萍就那么囂張跋扈的坐著m.e董事長和總經(jīng)理的位置，至于kitty和藍(lán)訣，都是配角，他們的去留，倒不應(yīng)該成為我們關(guān)注的焦點。或許我們感覺這種安排不是甚好，但這畢竟是小說，但這并不是推理小說，所以，我們不需要找什么太多的線索去深究，至于結(jié)果，喜劇與悲劇都不過是一種結(jié)局，最終的結(jié)果取決于作者的筆，任何一種結(jié)局都可以很隨意的勾勒出，所以說，結(jié)局并不是那么重要，關(guān)鍵是這個過程，我們體會到了這個摻進(jìn)我們的喜怒哀樂的生活劇，讀者入戲，我想這就是一部小說最大的成功了。
毛概讀書個人心得體會篇四
20_暑假已經(jīng)到來，許多的學(xué)生放假在家。他們每天除了完成老師布置的作業(yè)，還可以進(jìn)行體育鍛煉，參加各種補(bǔ)習(xí)班，或外出旅游等等。假期本就是一個放松的時間，可以隨心所欲。
二、問題的提出。
輕松愉快的暑假是每一個中小學(xué)生所向往的。那么，在暑假期間學(xué)生們又在做些什么呢?他們是在家復(fù)習(xí)功課，和父母出門旅游，還是參加各種各樣的學(xué)習(xí)班培養(yǎng)自己的特長等等。中小學(xué)生的暑假還存在哪些問題?學(xué)生們的暑假究竟該怎樣度過?針對這一系列的問題，我對當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)生的暑假生活進(jìn)行了調(diào)查。
三、正文。
現(xiàn)在多數(shù)的家庭父母都有自己的工作，平時父母上班，孩子上學(xué)?？傻搅耸罴伲瑢W(xué)生常常是自己在家。沒有了父母和老師的看管，這些未成年人能管理好自己的生活嗎?處在這樣一種無組織、無規(guī)律的生活之中，學(xué)生的人身安全是最大的隱患。
在走訪的過程中發(fā)現(xiàn)，超過6成的學(xué)生在暑假期間是獨自在家，沒有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活，什么時候?qū)W習(xí)，什么時候看電視，什么時候出去玩，什么時候參加課外的補(bǔ)習(xí)班盡管每個學(xué)生的暑假生活會有所不同，但基本的內(nèi)容是一致的。
值得注意的是網(wǎng)吧是多數(shù)學(xué)生打發(fā)假期時間最常去的地方，另外，暑假天氣炎熱，很多學(xué)生為了避暑去野浴，這都是很危險的行為。據(jù)調(diào)查，本市有一半以上的中小學(xué)生，整天泡在網(wǎng)吧或是游戲廳里，給孩子們生命安全造成了很大的隱患，也給家長的工作和學(xué)習(xí)帶來了很大的影響。如家住本市湘北市場姓王的同學(xué)，今年14歲，暑假的第一天進(jìn)游戲廳玩耍，另一個姓楊的同學(xué)上前找王要游戲幣，王不肯，楊便操起椅子向王猛砸，爾后又用木棒打其后背，將王打得鮮血直流，暈倒在地，終因搶救不及時，流血過多而死亡。又如一姓胡的孩子暑假在家無所事事，便和幾個同學(xué)去附近農(nóng)村的壩里游泳，胡本來還會游幾下，但由于水草纏身，一時慌張，弄不清方向，他拼命地往深水處掙扎，終因體力不濟(jì)而活活淹死。其年近七十的奶奶突聞噩耗，一時支持不住，心臟病復(fù)發(fā)，搶救無效而死亡。
如果這些學(xué)生有大人的照看，有人來管理他們的生活，這些慘劇或許就不會發(fā)生但既然已經(jīng)發(fā)生，我么就要從中吸取教訓(xùn)，避免類似時間的再次發(fā)生。
暑假的時間很長，很多家長并不放心把孩子單獨放在家里。于是，家長為孩子報學(xué)習(xí)班，既希望能培養(yǎng)學(xué)生的某些特長，又能讓學(xué)生的生活有些規(guī)律，畢竟學(xué)習(xí)班里有老師看著學(xué)生，情況會好些。
根據(jù)有關(guān)部門的數(shù)據(jù)顯示，32%的中小學(xué)生在暑期中參加了課外輔導(dǎo)班，但喜歡參加課外輔導(dǎo)班的孩子數(shù)只占6%。數(shù)據(jù)顯示，家長在孩子學(xué)費(fèi)上的支出占所有支出的65%，學(xué)習(xí)科目主要集中在英語、計算機(jī)、數(shù)學(xué)、文藝等方面。其中，28%的家長希望孩子通過參加暑期活動來提高學(xué)習(xí)成績，26%的家長希望孩子能夠提高學(xué)習(xí)興趣。
所以在暑假期間經(jīng)常可以看到很多的學(xué)生背著書包坐公交車到各各學(xué)習(xí)班上課。商家也看準(zhǔn)這個時機(jī)，開設(shè)各類的補(bǔ)習(xí)班招攬生意。
作為假日經(jīng)濟(jì)的一種延伸，長達(dá)兩個月的暑期成為不少商家獲得經(jīng)濟(jì)效益的黃金時期。這對有些孩子而言，假期卻十分難過，他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會給他們報上各種各樣的學(xué)習(xí)班、特長班，對此，家長們也有自己的難處。
(一)商家辦班很積極。自實行素質(zhì)教育以來，特別是高考改革，實行3+x制以后，對學(xué)生的能力和全面素質(zhì)要求越來越高。商家看準(zhǔn)時機(jī)，利用暑期推出形形色色的培訓(xùn)、補(bǔ)習(xí)、家教，打出能力與應(yīng)試并重、文化與特長并舉等富有時代氣息的標(biāo)語，吸引廣大中小學(xué)生前來報名。據(jù)調(diào)查，常德市自6月底開始，商家就在市城區(qū)開展鋪天蓋地的廣告宣傳，數(shù)不勝數(shù)的培訓(xùn)中心看得人眼花繚亂。市內(nèi)規(guī)模比較大的培訓(xùn)中心有劍橋少兒英語培訓(xùn)中心、新世紀(jì)暑期英語培訓(xùn)中心等。他們在全市各地設(shè)有咨詢處，并設(shè)立多個報名點和教學(xué)點，形成了連鎖點。有的培訓(xùn)中心，如常德市陽關(guān)琴行、師院的暑期中小學(xué)生培訓(xùn)中心，都是綜合性的培訓(xùn)中心，既有文化培訓(xùn)又有特長培訓(xùn)。文化方面有英語、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等，特長方面有音樂、美術(shù)、書法、體育運(yùn)動等。這些成規(guī)模、成氣候的培訓(xùn)部一般采取辦班的形式，進(jìn)行集體教學(xué)，有比較嚴(yán)格的組織。另外，不少商家和中介機(jī)構(gòu)還向中小學(xué)生提供家教服務(wù)，推薦一批大專院校的學(xué)生給需要家教的人。與遍布大街小巷的家教游擊大軍一樣，他們主要是針對小學(xué)、初高中各門功課，采用一對一的教學(xué)方式，為中小學(xué)生查漏補(bǔ)缺或讓其超前學(xué)習(xí)課本知識。
毛概讀書個人心得體會篇五
消費(fèi)層次一定程度兩極分化這是大學(xué)生消費(fèi)中的另一個顯著特點。據(jù)有關(guān)資料顯示，武漢大學(xué)生中其中年消費(fèi)最高的達(dá)到28500元，而年消費(fèi)最低的只有2100元。大學(xué)生年支出均值為元。這其中有%的大學(xué)生把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟(jì)來源，占其總消費(fèi)的70%以上。家庭收入越高，對學(xué)生的經(jīng)濟(jì)供給越多，構(gòu)成大學(xué)生消費(fèi)的一種特殊的奢侈格局，主要表現(xiàn)在旅游、電腦、手機(jī)和娛樂等方面的消費(fèi)上。在我們的調(diào)查中也體現(xiàn)出了大學(xué)生消費(fèi)的兩極分化，不過高消費(fèi)的人還是少數(shù)的，僅%的被調(diào)查者每月生活費(fèi)在1200以上。而生活水平較低的學(xué)生主要是在娛樂、交際、通訊、衣著等方面比較節(jié)儉，學(xué)習(xí)方面的花銷也會適當(dāng)減少。
本次的調(diào)查對象多為大二的學(xué)生，雖然反映出的問題不是很全面，但是也有一定的代表性。從調(diào)查數(shù)據(jù)的整體來看，大多數(shù)同學(xué)的月生活費(fèi)都花在了伙食費(fèi)、通訊費(fèi)、交通費(fèi)等基本生活費(fèi)用上，但是為什么生活費(fèi)用會越來越大呢?我們分析，可能是社會整體消費(fèi)水平的提高，物價上漲，物資豐富等原因能造成的，此外，地域不同，環(huán)境消費(fèi)水平的不同也是影響大學(xué)生生活費(fèi)用重要因素。
根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，雖然目前社會經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，人民生活水平普遍提高，但大學(xué)生的消費(fèi)水平還是比較低的，增長不是很快。31%的大學(xué)生月生活費(fèi)還限于400~600元，月生活費(fèi)水平主要集中于600~1000元，占到了%，僅有%的大學(xué)生每月的生活費(fèi)在1000~1200元以上，在1200以上的只有%。從此項數(shù)據(jù)顯示，大學(xué)生的基本消費(fèi)結(jié)構(gòu)還是十分正常的。
首先，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)大學(xué)生對家長的依賴性很強(qiáng)，獨立意識較弱，他們的生活費(fèi)來源大都僅僅來自于家庭(81%)，只有極少數(shù)的學(xué)生會通過自己做兼職打工(%)來減輕家庭的負(fù)擔(dān)。這一方面說明了我們的大學(xué)生獨立性差，責(zé)任感弱，生存能力低下，不會體諒他人，另一方面反映了中國高校教育和家庭教育存在的普遍問題，對于中和素質(zhì)和人格培養(yǎng)的忽視。被調(diào)查者資金主要是由父母或家庭提供這個數(shù)據(jù)還說明了一點，這種情況是當(dāng)代中國大學(xué)生的普遍情況。很多社會因素我們無法改變，但是我們需要關(guān)注的是，很多人居然認(rèn)為這是天經(jīng)地義的事，即使做兼職，大多數(shù)學(xué)生也不是為了減輕父母的負(fù)擔(dān)，或是盡早經(jīng)濟(jì)獨立，而是為了要增長個人的閱歷和社會經(jīng)驗，大家經(jīng)濟(jì)獨立意識之差可見一斑。比起歐美發(fā)達(dá)國家的同齡人16歲就要經(jīng)濟(jì)獨立來說，差距較為明顯。可是，換個角度思考，這也是我們提高大家經(jīng)濟(jì)意識的一個突破口，需培養(yǎng)和加強(qiáng)。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主羅伯特清崎曾經(jīng)說過：“理財與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力?！?/p>
研究了各個方面的支出金額后，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生們花費(fèi)最多的事在飲食方面，通訊費(fèi)用和娛樂費(fèi)用跟以往調(diào)查顯示的結(jié)果相比有增長的趨勢，花費(fèi)在學(xué)習(xí)方面的金額與其他方面相比所占比例始終較小。由表中數(shù)據(jù)可看出，飲食方面支出居于250400的人數(shù)最多，“吃飯消費(fèi)”占總消費(fèi)的比例較高，因此，大學(xué)生這一群體的恩格爾系數(shù)較高，這可能是這一群體的特點?？傮w來說上大學(xué)生的消費(fèi)仍然處于“溫飽”階段，即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面;但是這種“溫飽”已經(jīng)有向“小康”過度的趨勢了(這點由我們?nèi)找嬖龆嗟膴蕵?、通訊支出，潛在戀愛支出就可以看??；ㄙM(fèi)在學(xué)習(xí)方面的費(fèi)用所占比例不大從側(cè)面反映出當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)不是很積極，學(xué)習(xí)欲望不是很強(qiáng)烈，經(jīng)歷過多的放在娛樂和校園生活的其他方面了。學(xué)校和社會可以對大學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，多買書，多讀書，努力發(fā)展完善自己，充實自己，提高自身價值。人際交往費(fèi)用的增長，說明學(xué)生越來越重視學(xué)校中的人際關(guān)系交往，這既是好事但也有值得憂慮的地方。更進(jìn)一步的思考綜合以上的數(shù)據(jù)我們可以看出，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代已經(jīng)過去，我們正逐漸成長為新時代的全面發(fā)展的人才。在大學(xué)讀書的我們，目前基本上還沒有能自主負(fù)擔(dān)所有生活開銷的能力，所以，在花錢購物時就要時刻提醒自己，不能肆意揮霍，許多沒有必要的開銷都應(yīng)逐一免去，在大學(xué)期間養(yǎng)成良好的理財習(xí)慣。
毛概讀書個人心得體會篇六
在東漢末年，各路英雄紛紛起兵爭奪天下，在這天下大亂之際，人才們都在觀察著，為自己尋找一個好的去處。在這些人才之中，具有代表性的人物要數(shù)諸葛亮了。
諸葛亮是漢朝司隸校尉諸葛豐的后代，他的父親曾經(jīng)出任郡丞，但是早逝了。諸葛亮很早就沒了父親，于是跟隨自己的叔父一起去了荊州依附劉表。諸葛玄死后，諸葛亮便在田中親自耕種（諸葛亮《出師表》：臣本布衣，躬耕于南陽。）。諸葛亮經(jīng)常拿管仲樂毅自比，那時身旁的很多人都不認(rèn)同他的說法，只有和他交好的徐庶等人認(rèn)為他確實有那樣的才能。
首先，他智謀過人。在《三國志》中雖然沒有正面描寫他的智謀過人，但是卻從具體的事件中透漏著諸葛亮的智慧。在六出祁山的過程中，諸葛亮面對強(qiáng)敵而處理的游刃有余，幾次三番打敗魏軍，迫使曹魏最出色的人才司馬懿不敢出戰(zhàn)。雖然有的時候有些過于穩(wěn)重而喪失了很多戰(zhàn)機(jī)，但是他的軍事天才也是不可否認(rèn)的。
其次，他是一位杰出的政治家。諸葛亮最擅長的就是治理國家，在他任丞相的時候，將蜀漢治理得井井有條，百姓安居樂業(yè)，國力蒸蒸日上，使蜀漢帝國的政局得到了充分的穩(wěn)定，為以后北伐曹魏奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
第三，他是一個忠心耿耿的人。劉備去世的時候，曾經(jīng)把阿斗托付給諸葛亮，告訴諸葛亮：“若嗣子可輔，輔之，如其不才，君可自取。”諸葛亮回答說：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死。”劉備去世后，蜀漢朝政大權(quán)全部落到了諸葛亮的手中。然而諸葛亮卻不像曹操一樣將皇帝當(dāng)做自己的玩物，在劉禪成年后，他就將權(quán)力交給了后主。最后，他為了北伐大計而死于軍營之中，為蜀漢帝國獻(xiàn)出了生命，他的忠誠是不可否認(rèn)的。值得一提的是，《三國演義》中有這樣一個故事：“在魏主臨終的時候，也將大政交給了司馬懿，告訴司馬懿諸葛亮的做法，希望司馬懿能夠盡心盡力地輔佐魏主，使魏國得以延續(xù)下去。但是魏主死后，司馬懿馬上篡奪了朝政大權(quán)，后來，他的兒子取代了魏主，建立了晉國。兩相對比，可以看出諸葛亮的做法是如何的難能可貴。
諸葛亮自古以來就被人們視為完人，他的事跡至今仍然廣泛流傳。陳壽這樣評價他的一生：諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開誠心，布公道；盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責(zé)實，虛偽不齒；終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動眾，未能成功，蓋應(yīng)變將略，非其所長歟！
毛概讀書個人心得體會篇七
今年暑假我出去打工了，雖然與專業(yè)知識無關(guān)，卻也深有體會。從上大學(xué)前對社會的無知，到上大學(xué)后對社會偶有感觸的無奈，我已知我漸漸在成長了，思想也慢慢覺悟了。
今年暑假去廣東的電子廠打工了，是對生活的向往也或是無奈?？傁蛲杂?，無人管束的日子，找個滿意的工作，花自己掙的錢，孝敬父母，一切都是想象中的美好。我們交了車費(fèi)，總代理是個大四的學(xué)生。坐車時的擁擠，晚上休息時的不安穩(wěn)，以及途中不知向何處的迷茫。確實搞笑，都坐了一夜的車了，竟然還不知道要去哪里。中間更換了幾個地方，仍無結(jié)果。最終在廣東的一個小廠停下了，工資比來時說的低了，還不給簽合同。天天站著在流水線上工作，腿腫了，腰疼了，原來掙錢是那么的不容易?；袒痰厝找棺鲋ぷ?。身心的疲憊，怕被騙的惶恐。連那個總代理也丟下我們不管了。該相信誰?現(xiàn)在連學(xué)生都騙學(xué)生了，該相信誰啊。也只有自己相信自己了。車間中員工的勾心斗角，領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)罵，真實領(lǐng)略到社會的復(fù)雜。原來我們確實知道的太少。一個月的假期結(jié)束了，伴著對這個廠的不滿還有對工資期待的心而打包遠(yuǎn)離了。
這次的實踐讓我深刻的體會領(lǐng)略了許多在學(xué)校里感受不到的東西。原來有知識的人不一定會受尊敬，也有可能被鄙視——還大學(xué)生呢，連這都不會，笨手笨腳的。聽起來確實可笑，仔細(xì)想象也確實是那么回事，我們確實缺乏實踐，缺乏鍛煉。在新經(jīng)濟(jì)時代學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備掌握成熟技術(shù)的能力，要有嚴(yán)密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、體質(zhì)之完美，只有做到全面發(fā)展才能適應(yīng)社會的需求，并立于不敗之地。我們要時刻與外界社會保持同步發(fā)展做到與時俱進(jìn)，不與社會脫節(jié)，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會，珍惜生命的分分秒秒，學(xué)習(xí)好知識，運(yùn)用知識，要理論與實踐鄉(xiāng)結(jié)合。與此同時，多多與社會接觸是很必要的。如果我們想接受時代的挑戰(zhàn)受到社會的歡迎，就抓緊時間好好地充實自我。不僅要學(xué)好各門學(xué)科，還要廣泛地吸收各領(lǐng)域的知識，努力提高綜合素質(zhì)。
這次實踐，同時也暴露了我自身的一些問題，那就是還是缺乏實踐經(jīng)驗。處理問題不夠成熟。現(xiàn)在呆在大學(xué)的日子不多了,我要珍惜自己的時間，在保證自己專業(yè)課成績合格的情況下，最是給自己充電的好時機(jī)。做到無論是專業(yè)知識還是自身技能都可以使我自己應(yīng)對一切多變的就業(yè)形勢。
通過社會實踐和對《毛澤東思想鄧小平理論和中國特色社會主義體系概論》的學(xué)習(xí)，并且結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生的就業(yè)形勢來說，就業(yè)環(huán)境不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，于是就有了像我一樣的在校大學(xué)生選擇了社會實踐工作。但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學(xué)生都清醒的知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學(xué)生要在社會實踐中培養(yǎng)獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學(xué)的理論，增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能。因為知識要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實踐的經(jīng)驗和鍛煉。面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢和日新月異的社會，我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經(jīng)驗的手段，更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會實踐能力。
今后，我也會參加更多的社會實踐，并且做好總結(jié)工作，提高自身技能，使自己的綜合素質(zhì)得到提高。在這短短的暑假實踐中，我碰過壁，受過累，流過汗，但是我卻成長了，這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。我會更加珍惜，今后也會繼續(xù)努力。
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毛概讀書個人心得體會篇八
批改好試卷、登錄完成績、寫好課程小結(jié)和試卷分析表，感覺心理輕松了許多。又一學(xué)期結(jié)束了，簡要地一下上的這門《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課。這學(xué)期安排我給美術(shù)、產(chǎn)品設(shè)計、體育13級三個專業(yè)共5個班級128人講這門思想政治理論課程，有了前面十年教過《馬克思主義基本原理》課作為理論基礎(chǔ)，上這門課程還是比較輕松的。
這門課共96學(xué)時，6個學(xué)分。這次是用的最新版版的教材，共12章308頁，這本教材幾乎每年都更新版本，所以90%以上的學(xué)生沒有新教材，大都還是借的舊教材。
說說這門課程。黨中央決定，中宣部、教育部要求從9月起，在全國大學(xué)生中開設(shè)這門必修課程，主要內(nèi)容是馬克思主義基本原理同中國革命、建設(shè)與改革實踐相結(jié)合的理論成果，目的在于幫助大學(xué)生系統(tǒng)地掌握馬克思主義中國化兩次飛躍取得的理論成果及黨的最新重大戰(zhàn)略構(gòu)想和理論體系，從而堅定大學(xué)生走中國特色社會主義道路的理想信念。
針對普遍不重視這門課程的現(xiàn)象，在第一節(jié)課，我就請學(xué)生認(rèn)真地思考一個問題：學(xué)習(xí)理論，一定要明白為什么要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的目的和意義何在?學(xué)生你一言我一語，各抒己見。
學(xué)習(xí)理論是否有用，態(tài)度決定一切，目標(biāo)決定一切。有人認(rèn)為只要學(xué)好專業(yè)將來能混口飯吃就行，沒有必要學(xué)政治理論，學(xué)了也沒用。一個人的成功固然有很多因素，但是對黨的理論、對國家主流意識形態(tài)、思維方法的把握是其不可缺少的成功要素。進(jìn)入政治理論課課堂，更應(yīng)該利用這個機(jī)會學(xué)好黨的理論，為邁向成功作好扎實的準(zhǔn)備。學(xué)習(xí)黨的理論，還必須學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合。
怎么樣上好這門課，怎么樣更吸引學(xué)生來學(xué)習(xí)。我不斷的學(xué)習(xí)、不斷地思考。到圖書館借書、在網(wǎng)上查資料、向有經(jīng)驗的老師請教。嘗試各種手段和教學(xué)方式。不忘初心，永遠(yuǎn)行走在學(xué)習(xí)的路上。
要求學(xué)生上課記筆記很難，尤其政治理論課程。但是我一強(qiáng)調(diào)：這是考試的重點內(nèi)容啊，這是下次課提問的重點啊……所有的學(xué)生都會舉起他們手中的手機(jī)把黑板上的內(nèi)容拍下了，我經(jīng)常給學(xué)生開玩笑說：我每節(jié)課都享受著明星的待遇，那么多閃光燈對著我拍照!
課程結(jié)束了，但永遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)沒有結(jié)束。學(xué)生從qq上發(fā)給我這門課程的學(xué)習(xí)體會：“毛概在我眼里就是在學(xué)政治，灌輸共產(chǎn)主義思想。老師的作用就是引導(dǎo)，總得來說老師上課的模式我很喜歡，ppt，幽默的言談，影視資料，很是吸引人。但是不得不提的還是老師的點名方法，棒!特別棒!果然還是老師套路深，臨下課時是點一個走一個，課堂上做小作業(yè)交作業(yè)點名，抽人回答問題點名，各種讓人不敢曠課遲到早退的點名。我服!好在課堂不是很無聊，所以坐的住，希望老師再接再厲，教育出更多像我們這樣的愛黨愛祖國的好少年?！?/p>
還有一位同學(xué)這樣寫道：“通過這學(xué)期的毛概課，讓我對平時枯燥無味的思想政治課程有了新的觀念。老師利用每節(jié)課開堂的時候，讓我們對自己所了解的知識進(jìn)行一番討論和分析。我覺得老師的上課方式很好。因為老師讓自己的教學(xué)手段和方法盡可能的多樣化，并不是一味的“滿堂灌”，而是利用多媒體設(shè)備，如錄像、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化的工具，還給我們展示了老師收藏的糧票和布票，讓我們自己做ppt介紹自己家鄉(xiāng)的變化，使我們的課堂氣氛活躍起來。盡管理論是枯燥的，但老師幽默風(fēng)趣的話語讓我們不再覺得上政治課是一件很痛苦的事。經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系有了更深刻的認(rèn)識，了解了中國實行社會主義的艱難歷程和必將取得最終的勝利。從而使我更加熱愛我的祖國，也更加堅定了我要入黨的決心?！?/p>
總還有不認(rèn)真聽課的學(xué)生，因為手機(jī)網(wǎng)絡(luò)上的東西比政治理論知識更能吸引他。我也在不斷的探求新的教學(xué)方法，力爭讓更多的學(xué)生喜歡政治理論課，從政治理論課中學(xué)到更多的有用的知識。比如把理論知識和身邊事結(jié)合起來，再多一些實踐教學(xué)，讓學(xué)生更多地參與進(jìn)來討論或主講等等。也可以將嚴(yán)肅性與生動性結(jié)合,將現(xiàn)代教學(xué)手段與傳統(tǒng)教學(xué)方法結(jié)合,將教材內(nèi)容與一些重要的新的研究成果相結(jié)合,將歷史與現(xiàn)實相結(jié)合。
學(xué)理論，要信理論，要用理論。法國大文豪雨果曾經(jīng)說過，沒有什么比信念更能產(chǎn)生夢想，也沒有什么比夢想更能孕育未來。今天看似烏托邦，明天卻將是活生生的現(xiàn)實。“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。”實現(xiàn)偉大的中國夢是這樣，學(xué)習(xí)理論課程也是這樣，只要我們堅定信心，努力前行，就一定能夠順利到達(dá)夢想的彼岸。
毛概讀書個人心得體會篇九
第一段：引言（大約200字）。
作為大學(xué)生，我們不僅僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，還要關(guān)注與時俱進(jìn)的社會動向。因此，作為中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，毛澤東思想必須要我們深入學(xué)習(xí)。而作為馬克思主義哲學(xué)的重要思想流派之一，毛概更是對我們?nèi)粘Ｉ顜砹松钸h(yuǎn)的影響。近日，我有幸參加了一次關(guān)于毛概拍攝的活動，帶給我了豐富的思考和反思。下面將分享我個人的心得體會。
第二段：了解毛澤東思想的重要性（大約200字）。
毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，對于我們深入理解和領(lǐng)會社會主義核心價值觀具有重要的作用。毛概教材的學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)對考試，更是為了我們遵循正確的世界觀、人生觀、價值觀，塑造正確的價值取向。了解毛澤東思想的核心理念，對于我們培養(yǎng)社會責(zé)任感、擔(dān)當(dāng)精神、自立自強(qiáng)的意識具有重要意義。通過拍攝活動，我深感自己還有很多不足之處，亟需更加深入學(xué)習(xí)毛澤東思想。
第三段：毛概拍攝活動的收獲（大約300字）。
在參加毛概拍攝活動中，我獲得了豐富和深刻的體驗。通過研讀毛澤東的著作和相關(guān)文獻(xiàn)、觀看相關(guān)影視作品，我對毛澤東思想有了更深入的了解。在活動中，我從不同角度來拍攝毛澤東的形象、作品和相關(guān)場景，有時候也嘗試著從當(dāng)代青年的視角來理解反思。這個過程讓我深刻感受到毛澤東思想的偉大、科學(xué)和激勵力。同時，我還通過拍攝活動與其他參與者交流，從不同的角度和不同的觀點中獲得啟發(fā)和思考。
第四段：對毛澤東思想的個人理解（大約300字）。
通過活動，我對毛澤東思想有了更為深入的理解。毛澤東思想是以馬克思列寧主義為理論基礎(chǔ)，結(jié)合中國革命實踐的成果，形成的科學(xué)理論體系。毛澤東思想具有鮮明的時代特征，是馬克思主義哲學(xué)的又一重要開創(chuàng)。它的核心理念是以人為本，注重人的自由發(fā)展和全面發(fā)展，主張實事求是、開展批評與自我革命，反對權(quán)力、特權(quán)、利己主義。同時，毛澤東思想也強(qiáng)調(diào)了群眾路線的重要性，主張黨和人民的密切聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。
第五段：拍攝活動的啟示（大約200字）。
通過這次拍攝活動，我深入感受到了毛澤東思想的偉大價值和普遍意義。它不僅僅是中國革命的偉大思想，更是我們理清世界觀、人生觀、價值觀的重要工具。它告訴我們要始終堅持真理和事實，不斷開展思考與自我批評，沉浸于人民大眾、積極參與社會實踐。毛澤東思想是我們進(jìn)行各種工作和實踐的重要指導(dǎo)，而這次拍攝活動則是我更加深入理解并體會毛澤東思想的重要契機(jī)。我將在今后的學(xué)習(xí)中，繼續(xù)努力，用實際行動踐行毛澤東思想的核心理念。
毛概讀書個人心得體會篇十
調(diào)查地點：武漢市居民區(qū)。
調(diào)查內(nèi)容：居民的幸福感。
調(diào)查方式：問卷。
調(diào)查對象：武漢市居民。
幸福是人們對生活滿意程度的一種主觀感受。影響這種感受的主觀因素有很多種，例如：收入，職業(yè)，健康狀況，居住環(huán)境，政治環(huán)境，醫(yī)療環(huán)境，家庭環(huán)境，文明程度等等。
一切人類努力的偉大目標(biāo)在于獲得幸福。因而，幸福、幸福生活是人類生活方式的永恒目標(biāo)和持久追求。因此，進(jìn)行幸福感的調(diào)查是符合人類生存目標(biāo)的一項非常有意義的社會實踐。本人利用暑假時間，對武漢市的居民進(jìn)行了幸福感調(diào)查。作為暑期社會實踐。本次調(diào)查發(fā)放問卷及采訪人數(shù)共200人。
從問卷調(diào)查的結(jié)果來看，武漢市居民的幸福感總體而言并不令人滿意。
實事連接：
由新華社等發(fā)起的20xx年中國(大陸)最具幸福感城市日前評出，杭州、成都、長沙、昆明、南京等10個城市榜上有名。其評價體系20項指標(biāo)涉及人情味、交通狀況、醫(yī)療條件、教育質(zhì)量、自然環(huán)境、房屋價格、物價水平等，且委托專業(yè)調(diào)查機(jī)構(gòu)零點集團(tuán)完成了30多萬次獨立入戶調(diào)查。
調(diào)查結(jié)果分析：
針對這次調(diào)查的結(jié)果，我認(rèn)為現(xiàn)階段主要有以下原因?qū)е挛錆h市居民的幸福感不夠高。
(一)住房價格居高不下。
房價狀況：高房價已經(jīng)成為中國普通百姓面臨的嚴(yán)峻問題，為此中央政府不得不試圖通過各種形式的住房限購令來嚴(yán)控房價。20xx年初，國務(wù)院常務(wù)會議推出八條房地產(chǎn)調(diào)控措施，重點是限購，被業(yè)界稱為“新國八條”。緊接著，北京、上海和深圳等30多個直轄市、計劃單列市以及省會城市也聞風(fēng)而動，紛紛出臺住房限購令。在諸多版本的限購令中，北京的限購令最為嚴(yán)格。根據(jù)北京市的規(guī)定，擁有2套及以上住房的北京市戶籍居民家庭、擁有1套及以上住房的非北京市戶籍居民家庭，以及無法提供北京市有效暫住證和連續(xù)5年以上在北京市繳納社會保險或個人所得稅繳納證明的非北京市戶籍居民家庭，均暫時不能購買新的住房。目前，在全國70個大中城市中，90%的城市都實行了限購令。
盡管限購令來勢洶涌，但是效果只能算差強(qiáng)人意。根據(jù)國家統(tǒng)計局的4月份數(shù)據(jù)，全國70個大中城市中，有56個城市的環(huán)比房價仍然在上漲，只有9個城市的房價在下降，而其余5個城市的房價持平。耐人尋味的是，盡管中央派出了房價督查組，但是多數(shù)地方政府對控制房價的表態(tài)仍然非常曖昧，它們用外交式的語言說要讓房價“穩(wěn)中有降”?？磥?，地方政府對于調(diào)低房價并無信心，實際上我們認(rèn)為它們也沒誠意。理論上，降低物價的通常做法應(yīng)該是增加供給，但是這次中國政府居然采取了控制需求的方式，看上去這一招有點“釜底抽薪”的意圖。遺憾的是，在限購令與高房價的pk中，限購令首戰(zhàn)未捷。
(二)物價上漲物價情況：
農(nóng)產(chǎn)品價格變動的最新跡象是蔬菜價格出現(xiàn)反彈。全國農(nóng)副產(chǎn)品和農(nóng)資價格行情系統(tǒng)監(jiān)測數(shù)據(jù)顯示，7月下旬以來，部分葉類菜價格漲勢明顯，與7月20日相比，8月28日全國菠菜、油菜、生菜分別上漲31.2%、20.8%、27.3%。進(jìn)入8月份后，四季豆、黃瓜、茄子、豇豆、苦瓜、大蒜價格也出現(xiàn)漲勢。另據(jù)商務(wù)部上周發(fā)布的食用農(nóng)產(chǎn)品價格監(jiān)測數(shù)據(jù)，8月15日至21日，18種蔬菜平均批發(fā)價格結(jié)束4月份以來的一路下跌，首次較前一周環(huán)比上漲，漲幅達(dá)到2.1%。其中生菜、大白菜和油菜等葉類蔬菜價格漲幅居前，分別上漲15.1%、xx.1%和11%。
糧油產(chǎn)品方面，糧食價格穩(wěn)中有漲，食用油價格則繼續(xù)走高。國家統(tǒng)計局24日發(fā)布的50個城市主要食品價格數(shù)據(jù)顯示，8月中旬花生油和大豆油在糧油類產(chǎn)品中漲幅最大，較上旬分析上漲了2.3%和1%。
(三)交通擁堵，出行不便。
隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，武漢市光谷地域已經(jīng)成為文化、教育、經(jīng)濟(jì)等發(fā)展的中心，因此，人流量、車流量不斷上升，給該區(qū)域內(nèi)的交通造成較為嚴(yán)重的擁堵。盡管在魯廣建有較為龐大的環(huán)形交叉路口，但仍然緩解不了日益嚴(yán)重的交通擁堵問題。究其主要因素在于周邊的支路沒有起到疏通交通的作用，我們仔細(xì)查看就不難發(fā)現(xiàn)，雖說駛出魯廣環(huán)形交叉路口的道路南北向有民族大道，東西向有珞瑜路和卓豹路，看似交通狀況四通八達(dá)，但實質(zhì)上還是承載不了巨大的車流量，仍然存在著交通擁堵的問題。我們仔細(xì)觀察一下就很容易發(fā)現(xiàn)，魯廣周邊的支路建設(shè)實在是不可恭維，根本沒有起到貫通整個交通網(wǎng)的作用。
城市交通擁堵問題只是我們城市發(fā)展過程中存在的比較突出社會問題之一。解決好我市市區(qū)城市交通問題不僅僅是一個部門的事情，也不是一蹴而就的事情。只要我們的公共管理相關(guān)職能部門能夠采取配套的措施，加強(qiáng)市區(qū)交通硬件和軟件建設(shè)，提高我市市區(qū)交通的管理能力，就一定能夠解決目前我市市區(qū)的交通擁堵問題。
(四)醫(yī)療保健讓人憂實事連接：
8月5日晚，在武漢市首義園一家飯館打工的小曾在洗盤子時，右手不慎被摔破的盤子割傷，工友吳師傅立即將他送往離飯館一街之隔的武漢市第三醫(yī)院就診。經(jīng)過大約50分鐘手術(shù)后，一名醫(yī)護(hù)人員走出手術(shù)室交給他一張單子，要求去交費(fèi)，共計1830元，但他身上僅帶了1000元。交費(fèi)處因金額不夠不予辦理，回到手術(shù)室外向那名醫(yī)護(hù)人員提出，希望能先墊付1000元，剩余的第二天補(bǔ)上，遭到對方拒絕。此時，手術(shù)已經(jīng)完成，但現(xiàn)場有醫(yī)護(hù)人員說：“要么交錢，要么拆線!”最后，醫(yī)生把石膏和縫線拆除。武漢市第三醫(yī)院當(dāng)班醫(yī)護(hù)人員的做法，實在令人發(fā)指。
醫(yī)院本來是救死扶傷的地方，醫(yī)生本來是妙手仁心的職業(yè)。時下，一些醫(yī)院和醫(yī)護(hù)人員所以醫(yī)德醫(yī)風(fēng)嚴(yán)重滑坡，陷入了“向錢看”的怪圈，固然醫(yī)院和醫(yī)護(hù)人員難辭其咎，但深層次的原因是醫(yī)療體制的問題。本來具有公益性質(zhì)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)被推向市場后，實行自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧的企業(yè)式管理，醫(yī)院不千方百計創(chuàng)收，拿什么搞基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、購臵醫(yī)療設(shè)備和給醫(yī)護(hù)人員發(fā)工資?因此，要讓醫(yī)護(hù)人員重塑白衣天使形象，讓救死扶傷的革命人道主義回歸，深化醫(yī)療體制改革勢在必行。
(五)城市綠化不夠好。
在武漢市內(nèi)幾乎沒有屋頂花園，顯然武漢的綠化程度是不令人滿意的。
毛概讀書個人心得體會篇十一
毛概是中國大學(xué)生必修課程之一，全名是《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》。在這門課程中，我們學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國特色社會主義的基本原理和理論體系。而為了更好地理解和學(xué)習(xí)毛概，我們進(jìn)行了拍攝個人心得體會的活動。通過拍攝和記錄，我深入思考和體悟了毛澤東思想和中國特色社會主義理論的重要意義，進(jìn)一步加深了對這門課程的理解。
第一段：拍攝的目的和意義。
在拍攝個人心得體會的活動中，我們有機(jī)會通過攝影和記錄個人的見解和感悟，將理論課程與實際生活相結(jié)合，理論聯(lián)系實際。這樣做的目的是為了幫助我們更好地理解和掌握毛澤東思想和中國特色社會主義理論，進(jìn)一步加深我們對這些理論的把握和理解。同時，通過拍攝和分享，我們可以相互學(xué)習(xí)和借鑒，開拓思維，加深對這些理論的認(rèn)識和理解。
第二段：拍攝過程中的收獲。
在拍攝的過程中，我發(fā)現(xiàn)原本抽象的理論概念通過具體的圖像和文字可以更加形象和直觀地表達(dá)出來。比如，我拍攝了一張照片，上面是一位醫(yī)生提供免費(fèi)診療服務(wù)的場景，這讓我深刻理解到中國特色社會主義的優(yōu)勢和巨大成就。同時，通過與同學(xué)們的交流，我了解到他們從不同的角度去理解和學(xué)習(xí)毛概，這讓我受益匪淺，拓寬了自己的視野。
第三段：毛概給予我的啟示和思考。
毛概不僅僅是一門課程，更是對我們的人生和思維方式提出了挑戰(zhàn)和啟示。通過學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國特色社會主義理論，我認(rèn)識到堅守共產(chǎn)主義信仰，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生是每個中國人的責(zé)任。同時，毛概讓我深刻認(rèn)識到中國特色社會主義理論的科學(xué)性和發(fā)展性，認(rèn)識到中國特色社會主義的巨大優(yōu)勢和歷史地位。
第四段：毛概對我的未來影響。
毛概對我的未來將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。它讓我正視并深入思考中國特色社會主義的發(fā)展道路和未來發(fā)展方向，讓我理解到中國特色社會主義是社會主義最高階段的偉大實踐，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。同時，我也明白到只有站在時代的前沿，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，不斷適應(yīng)和引領(lǐng)時代的發(fā)展，才能有所建樹。
第五段：對毛澤東思想和中國特色社會主義理論的感悟。
通過拍攝個人心得體會，我對毛澤東思想和中國特色社會主義理論有了更深刻的認(rèn)識和體悟。毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命斗爭、建設(shè)事業(yè)、改革開放的指導(dǎo)思想，是中國特色社會主義理論的重要組成部分。中國特色社會主義理論是在中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，廣大干部群眾認(rèn)真探索實踐的基礎(chǔ)上形成的，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義偉大實踐的理論總結(jié)。
總結(jié)：
通過拍攝個人心得體會的活動，我更加深刻地理解和把握了毛澤東思想和中國特色社會主義理論，為我未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。同時，這也是我對毛澤東思想和中國特色社會主義理論的一次情感表達(dá)和思想交流，讓我更加堅定了對共產(chǎn)主義信仰和社會主義事業(yè)的追求和支持。學(xué)習(xí)毛概是我大學(xué)生活中的一次重要經(jīng)歷，它不僅僅是知識的積累，更是人生的體驗和思想的成熟。
毛概讀書個人心得體會篇十二
近年來，毛概課程得到了越來越多的關(guān)注和重視。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和效果，很多學(xué)校開設(shè)了毛概小組活動。咱們學(xué)校的毛概小組活動，旨在加強(qiáng)同學(xué)們對毛澤東思想、馬克思主義基本原理、中國特色社會主義理論體系等內(nèi)容的學(xué)習(xí)，促進(jìn)同學(xué)們的思辨能力和創(chuàng)新意識。
在毛概小組活動中，學(xué)生們被分成了小組，由老師或?qū)W長學(xué)姐帶領(lǐng)小組討論、研究相關(guān)的問題，并撰寫論文或口頭展示。有的小組采用分組演講的方式，有的小組則采用辯論的方式，還有的小組組織了討論會，每個小組成員都應(yīng)該積極參與進(jìn)來，發(fā)表自己的意見和看法，嘗試解決問題。
通過參加毛概小組活動，我的思想水平和學(xué)術(shù)素養(yǎng)都得到了很大的提高。這個過程中，我認(rèn)識到了很多原來不曾了解的知識點和理論方面的問題，更融會貫通地掌握了馬克思主義、毛澤東思想等基本原理，并且學(xué)會了運(yùn)用到實際問題當(dāng)中。同時，這個活動還提高了我的團(tuán)隊合作能力，讓我熟悉了解了同齡人的思維方式，徹底打破了我的學(xué)習(xí)孤獨感。
我認(rèn)為，毛概小組活動為我們提供了與老師和同學(xué)們進(jìn)行良好的交流，相互尊重、相互鼓勵的機(jī)會。在這個活動中，我們盡可能地探討自己的想法，避免一味崇拜和機(jī)械應(yīng)用馬列毛匪，嘗試發(fā)揮思維和想象力，掌握知識和探索哲學(xué)的本質(zhì)。同時，這個活動還教育我們，使我們意識到作為學(xué)生的責(zé)任和使命，切實將所學(xué)的知識運(yùn)用到生活和社會中去。
毛概小組活動的成效豐碩，更給我們展示了人生的多樣性和思維的創(chuàng)造性，我希望在未來的學(xué)習(xí)生涯中，能夠加深和鞏固自己所學(xué)的知識和內(nèi)容，同時也希望毛概小組能夠繼續(xù)成為學(xué)生思考、討論和展示的平臺，以促進(jìn)同學(xué)們的全面發(fā)展。
毛概讀書個人心得體會篇十三
三中全會以來，從“左”的路線和思想束縛下逐步擺脫和解放出來的中國人民，在鄧小平理論的旗幟下，按照黨中央確定的基本路線，以極大的歷史主動性和創(chuàng)造性，大膽探索，不斷創(chuàng)新，由十二大的“計劃經(jīng)濟(jì)為主，市場調(diào)節(jié)為輔”，到十三大的“國家調(diào)節(jié)市場，市場引導(dǎo)企業(yè)”，進(jìn)而到十四大明確提出“建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制”，具有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制逐漸形成。
(一)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的性質(zhì)與特征。
社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用的一種經(jīng)濟(jì)體制，它是社會主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。作為市場經(jīng)濟(jì)，它本身沒有姓“社”姓“資”之分。但是，市場經(jīng)濟(jì)又總是與各國特有的歷史條件和社會基本制度結(jié)合在一起，因而又具有自身固有的特點。我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)是與社會主義公有制、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、共同富裕的奮斗目標(biāo)緊密相聯(lián)系的，與以私有制為基礎(chǔ)的資本主義市場經(jīng)濟(jì)形態(tài)有根本的不同。它有與其他市場經(jīng)濟(jì)體制的共性，又具有與其他市場經(jīng)濟(jì)體制不同的特征。共性表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)活動市場化、企業(yè)經(jīng)營自主化、政府調(diào)節(jié)間接化、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行法制化。
其次，在所有制結(jié)構(gòu)上：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)平等競爭，共同發(fā)展;在分配制度上，實行以按勞分配為主體，多種分配方式并存，效率優(yōu)先、兼顧公平;在宏觀調(diào)控上，國家把人民的當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來，能更好地發(fā)揮計劃與市場兩種手段的長處。
(二)進(jìn)展與成績。
經(jīng)過艱苦的努力，我國的經(jīng)濟(jì)體制改革取得若干重大而明顯的進(jìn)展。概括起來，主要表現(xiàn)在以下五個方面：
1、微觀基礎(chǔ)發(fā)生結(jié)構(gòu)性變化。所有制結(jié)構(gòu)和企業(yè)制度是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)。經(jīng)過20多年的努力，已經(jīng)初步確立了以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)所要求的微觀經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)已經(jīng)形成雛型。
2、市場經(jīng)濟(jì)體系建設(shè)特別是商品市場體系建設(shè)取得重大進(jìn)展。到現(xiàn)在，除壟斷性行業(yè)和少數(shù)重要領(lǐng)域外，市場機(jī)制在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中基本取得主導(dǎo)地位，無論是國民經(jīng)濟(jì)的總體市場化程度，還是產(chǎn)品的市場化程度以及部分要素的市場化程度，都有了相當(dāng)程度的提高。
3、新型分配制度和社會保障制度體系的雛型正在建立中。國民收入宏觀分配形成新的格局，按勞分配與按要素分配開始結(jié)合，個人收入分配調(diào)節(jié)機(jī)制逐步建立，以間接調(diào)節(jié)為主的宏觀調(diào)控體制初步形成。
4、對外開放格局取得突破性進(jìn)展。經(jīng)濟(jì)體制改革是與對外開放緊密結(jié)合進(jìn)行的，相對于傳統(tǒng)的封閉格局而言，對外開放本身就是改革。在過去的中，對外開放的地域、領(lǐng)域不斷擴(kuò)展。與此相適應(yīng)，我國對外貿(mào)易體制改革取得積極進(jìn)展，特別是外經(jīng)貿(mào)經(jīng)營權(quán)進(jìn)一步放開。同時，我國開始實施“走出去”戰(zhàn)略，不少企業(yè)開始到國外投資建廠，國內(nèi)市場與國際市場逐步貫通，融合度不斷提高。
以上分析，我們大體可以對改革的進(jìn)展成效作如下評估：我國傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟(jì)體制的格局已經(jīng)明顯改變，在競爭性領(lǐng)域，市場對資源配置的基礎(chǔ)性作用開始發(fā)揮，在少數(shù)傳統(tǒng)壟斷性領(lǐng)域，也即將形成市場力量對傳統(tǒng)體制的包圍之勢，總體上說，我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本框架已經(jīng)初步建立，這對于我國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)具有重要而深遠(yuǎn)的意義。
(三)突出問題。
這里需要說明，“初步建立”并非指體制的全部，而是指體制的“基本框架”。因為我國前20年建立的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制框架還很不完善，與要建立的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)相比尚有很大距離?？傮w上分析，當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)體制改革存在三類問題。
首先，市場化改革的一些深層次問題尚未取得突破，如產(chǎn)權(quán)改革滯后、要素市場“雙軌制”、按要素分配的實現(xiàn)機(jī)制、政府自身的體制改革問題等等。
其次，進(jìn)入新世紀(jì)后國內(nèi)外形勢變化提出的新挑戰(zhàn)。主要表現(xiàn)在：以信息革命和生物工程革命為代表的新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)、以貿(mào)易自由化、投資自由化和金融自由化為主要內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)、以市場供求關(guān)系變化和經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕獌?nèi)容的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局的對經(jīng)濟(jì)體制改革的挑戰(zhàn)。并且，由于改革背景等因素，我國的市場化存在先天不足，這種“先天性不足”和“后天的進(jìn)展滯后”結(jié)合在一起，使改革的難度明顯增大。
再者，改革主體本身的利益制約問題。中國的經(jīng)濟(jì)體制改革已經(jīng)經(jīng)歷了一代人的時間。從改革主體本身分析，有兩個問題比較突出：一是改革主體的利益制約問題。二是改革方略的調(diào)整問題。這就要求，下一階段的改革，不僅是對前一階段改革的延續(xù)和深化，而且是對原有某些改革方略的調(diào)整。從這個意義上說，改革者有一個與時俱進(jìn)的問題。
(四)對改革戰(zhàn)略的思考。
以上對我國經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)行了分析和判斷，由此引起對中國經(jīng)濟(jì)體制改革的若干戰(zhàn)略問題的深層思考。
思考之一：中國經(jīng)濟(jì)體制改革圍繞著什么“軸心”展開?
從1978年黨的十一屆三中全會以來，我國的經(jīng)濟(jì)體制改革是以推進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展為中心展開的，無論在理論上還是在實踐上，都把是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展作為衡量改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)之一。但是，前一階段的改革主要是針對舊的傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟(jì)體制對現(xiàn)有生產(chǎn)力發(fā)展的束縛而展開的`，現(xiàn)在的問題是，不僅要破除影響現(xiàn)有生產(chǎn)力發(fā)展的體制性障礙，而且尤其要破除影響先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的體制性障礙。還要為先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展創(chuàng)造新的體制環(huán)境，從而在一個更高的層次上實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體制改革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)合。
同時，也要注重人自身的解放和發(fā)展，緊緊抓住由“計劃人”向“自主人”轉(zhuǎn)變這一核心問題，促進(jìn)人的自由的全面發(fā)展。這就要求我們不僅著眼于人民現(xiàn)實的物質(zhì)文化生活需要，而且著眼于促進(jìn)人的思想素質(zhì)的提高;不僅從體制上促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，更要從體制上保證人民群眾作為獨立的社會力量依法管好自己的事情，實現(xiàn)自己的愿望和利益。
思考之二：中國經(jīng)濟(jì)體制改革應(yīng)當(dāng)采取什么樣的戰(zhàn)略取向?
毛概讀書個人心得體會篇十四
什么是社會主義?社會主義(socialism)一詞源于拉丁文，是一種經(jīng)濟(jì)社會學(xué)思想。顧名思義，社會主義就是建立社會公有制，將原本被社會實際掌握的生產(chǎn)資料交給社會真正占有。從我國決心走社會主義到今天，已經(jīng)有很長的時間，在我看來，社會主義給人民的生活帶來的變化是巨大的。
從1956到1966年，中國共產(chǎn)黨在對社會主義建設(shè)道路的探索中積累了許多新的經(jīng)驗，形成了建設(shè)社會主義的初步理論和實踐成果。在探索社會主義道路的過程中也出現(xiàn)了曲折失誤，1966年5月開始的“_”，是一場由領(lǐng)導(dǎo)者錯誤發(fā)動，被反革命集團(tuán)利用，給黨、國家和各族人民帶來嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂?！癬”結(jié)束后，中國走到了一個歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭。以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，提出要破除長期形成的僵化觀念，堅持解放思想，實事求是，走出一條建設(shè)社會主義的新道路。30多年來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅定不移、接力探索，開辟了中國特色社會主義道路，創(chuàng)立了中國特色社會主義理論體系，發(fā)展和完善了中國特色社會主義制度，將社會主義推進(jìn)到一個新的階段。
以充分考慮中國現(xiàn)有的國情，目前經(jīng)濟(jì)，文化以及生產(chǎn)力的國內(nèi)因素和國際地位，國際影響力的外部因素，來更好地發(fā)展，壯大我們自己的實力。
中國特色社會主義道路的開辟和已經(jīng)取得的巨大成果，不但證明了社會主義的制度優(yōu)勢，證明了這個制度的科學(xué)性和優(yōu)越性，而且給世界上發(fā)展中國家實現(xiàn)發(fā)展提供了可以借鑒的寶貴經(jīng)驗。同時，由于中國特色社會主義道路是一條和平發(fā)展之路、自強(qiáng)予人之路，是一條促進(jìn)共同發(fā)展、建設(shè)和諧世界之路，因此它的成功不但造福國人而且惠及世界。至此，我想起了鄧小平說過的一段話：“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為馬克思主義是科學(xué)。它運(yùn)用歷史唯物主義揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律。封建社會代替奴隸社會，資本主義代替封建主義，社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢，但道路是曲折的。資本主義代替封建主義的幾百年間，發(fā)生過多少次王朝復(fù)辟?所以，從一定意義上說，某種暫時復(fù)辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象。一些國家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，社會主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將促使社會主義向著更加健康的方向發(fā)展。因此，不要驚慌失措，不要以為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事!”中國特色社會主義道路的開辟和不斷取得新的成功，就是8000多萬中國共產(chǎn)黨員和13億中國人民為社會主義在全世界的復(fù)興作出的重大貢獻(xiàn)。
一、中國特色社會主義的發(fā)展道路，是馬克思主義基本原理與中。
國國情緊密結(jié)合的現(xiàn)實選擇。它符合人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。人類社會發(fā)展的總趨勢只能是社會主義代替資本主義。但這種代替必須體現(xiàn)在社會制度上，而社會制度的變革又依賴于社會生產(chǎn)力的發(fā)展。馬克思說：“我們判斷一個人不能以他對自己的看法為根據(jù)，同樣，我們判斷這樣一個變革時代也不能以它的意識為根據(jù);相反，這個意識必須從物質(zhì)生活的矛盾中，從社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的現(xiàn)存沖突去解釋。無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的?！碑?dāng)代社會發(fā)展的實踐告訴我們，人類雖然不能脫離社會物質(zhì)條件自由地選擇社會形式，但在一個大的社會形態(tài)中，人類社會為最終邁向共產(chǎn)主義創(chuàng)造十分發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和極為豐富的物質(zhì)條件的道路卻是多選的：它可以選擇資本主義，也可以選擇初級階段的社會主義或不發(fā)達(dá)的社會主義。選擇和判斷的標(biāo)準(zhǔn)只有一個，就是看誰的生產(chǎn)關(guān)系能夠最終地和最大限度地適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。
二、社會主義初級階段是中國從半殖民地半封建社會向共產(chǎn)主義社會邁進(jìn)所必須經(jīng)過的一個大的社會形態(tài)。它存在著獨具特色的發(fā)展規(guī)律，這就是“社會主義初級階段生產(chǎn)方式”。
式并存的分配制度。
機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!
毛概讀書個人心得體會篇十五
通過對《毛澤東思想和中國特色社會主義概論》學(xué)習(xí)，其中一些章節(jié)對我的啟示很大。如毛澤東思想的形成和發(fā)展、科學(xué)發(fā)展觀與實事求是。
我們學(xué)習(xí)他的理論固然重要，但是我認(rèn)為學(xué)習(xí)一個理論是怎樣產(chǎn)生的更重要。我們作為大學(xué)生，總比能一直去模仿別人的理論，而應(yīng)該學(xué)會樹立一種獨創(chuàng)自己的一套理論的意識，通過自身的經(jīng)歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結(jié)，不斷地去完善自己的一套理論。此時我忽然想起一句話“一直被模仿，不曾被超越。”在這里，我著重強(qiáng)調(diào)樹立獨創(chuàng)意識，并付出行動的重要性。
學(xué)習(xí)‘科學(xué)發(fā)展觀’這一節(jié)，我了解到二戰(zhàn)借宿后，加快經(jīng)濟(jì)的增長成為了各國的共識，然而發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟(jì)的增長，而應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展，而應(yīng)該是人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展。我國要完成工業(yè)化和信息化的雙重任務(wù)，面臨促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的雙重壓力，這就決定了我國必須走一條中國特色的社會主義道路。要走一條中國特色的社會主義道路，就要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個方面。
我們成為了大學(xué)生，面臨著充滿無數(shù)機(jī)遇與挑戰(zhàn)的社會。如果我們墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩，那只能與成功失之交臂，相反我們的我們要把我們所學(xué)到的知識應(yīng)用到實踐當(dāng)中，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。相信我們會成功。
1997年，我們的江澤民爺爺，在十五大報告中強(qiáng)調(diào)，在走向新世界的新形勢下，面對許多我們從來沒有遇到的艱巨課題，他要求我們增強(qiáng)和提高解放思想，實事求是的堅定性和自覺性，不斷開拓我們的新局面。進(jìn)入21世紀(jì)，江澤民對新形勢下堅持實事求是的思想路線又提出新的要求。他強(qiáng)調(diào)，馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是與時俱進(jìn)。要通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他方面的創(chuàng)新，不斷在實踐中探索前進(jìn)，永不自滿，永不懈怠，這是我們要長期堅持黨的治國之道。在黨的十六大報告中，他更明確地指出：堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，是我們黨堅持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定因素。
從而學(xué)習(xí)‘實事求是’這一章，我明白:不管做什么事都必須實事求是。而要做到實事求是必須解放思想，所謂解放思想就是打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況，解決新問題。支持“日心說”的布魯諾解釋解放思想的先例。
要做到實事求是，就必須求真務(wù)實，堅持求真務(wù)實的根本要求的就是認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律。大興求真務(wù)實之風(fēng)，就是為了使我們在推進(jìn)各項工作是，更能夠把握規(guī)律，增加主動性，減少盲目性，克服片面性。我們作為大學(xué)生，要進(jìn)一步認(rèn)清自己的歷史使命，明確成才目標(biāo)，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，科學(xué)發(fā)展、實事求是，認(rèn)真做好自己的每一件事，自覺把人生追求同國家和民族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來，在為國家發(fā)展和民族振興的不懈努力中，創(chuàng)造無愧與人生的業(yè)績。
在沒有學(xué)習(xí)這門課之前，我對于我們國家的政策方針只是停留在表面上，而且我對于我們政府所提倡的中國特色的社會主義沒有一點知覺，在我的思想里一直覺得我們社會是打造社會主義的旗幟走資本主義的道路，通過老師的講解，我明白了其中的不同點。而且，我覺得我個人思想稍微有點落后，總是跟不上社會的發(fā)展政策的發(fā)展思想。
還有一點，我喜歡在課堂上聽老師講故事，每當(dāng)聽到有趣的故事總是非常的好奇，還有就是喜歡聽以前偉人的故事，總是非常敬仰他們，感覺他們非常的偉大，然后總是對自己說，我要好好努力學(xué)習(xí)，以后也為我們的社會做一些小小的貢獻(xiàn)。
毛概讀書個人心得體會篇十六
作為大學(xué)生，我們需要學(xué)習(xí)的不光是專業(yè)知識，更需要培養(yǎng)自己的思想觀念和人文素質(zhì)。毛概小組活動，就是一個非常好的鍛煉和展示自己思想素養(yǎng)的平臺。通過這次毛概小組活動，我學(xué)到了很多，也有了很多收獲。下面，我將分享我的個人心得體會。
毛概小組活動是一種探究思想和理論的活動。活動通過小組形式，讓同學(xué)們討論、交流，探討各自的思想觀點和感受。通過組織活動，學(xué)生不僅可以加深對課程內(nèi)容的理解，還可以有機(jī)會貫徹實踐思想，不斷提高思想道德水平。同時，毛概小組活動不僅突破了課堂教學(xué)的局限性，也豐富了學(xué)生的生活，增強(qiáng)了同學(xué)們的交流互動。
通過參加毛概小組活動，我感到我不僅獲得了各位同學(xué)的理解和支持，也更加意識到了人與人之間的關(guān)系的重要性。在小組中，我學(xué)到了如何更好地做好領(lǐng)導(dǎo)工作，如何更好地協(xié)調(diào)組員之間的關(guān)系。同時，在與同學(xué)們的交流中，我也不斷提高了自己的溝通能力和表達(dá)能力。
通過參加毛概小組活動，我學(xué)到了很多。我認(rèn)為，毛概小組活動不僅讓我們學(xué)到了知識，更重要的是讓我們一起收獲了什么。在這個過程中，我們更深刻地認(rèn)識到了學(xué)習(xí)的意義以及建設(shè)我們的家園的艱巨性。同時，我們也更加珍視和感恩這個校園的每一個角落，更加努力地推動和推進(jìn)建設(shè)，為我們的未來奠定更加堅實的基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)。
最后，我要感謝毛概小組活動，感謝老師和同學(xué)們，讓我有機(jī)會站在這個平臺上分享我的收獲和心得體會?；顒訉⒚耪n程的思想發(fā)展成為一種思想散步活動和交流平臺，為我們提供了一個更加廣闊的思想和表達(dá)的平臺，更加豐富和充實了我的大學(xué)生活。希望以后大家能夠在活動中繼續(xù)鍛煉和展示自己的素質(zhì)和能力，同時也期待更多這樣有意義的活動的出現(xiàn)，讓我們的大學(xué)生活更加多彩和豐富。
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