讀后感是讀書活動(dòng)的重要組成部分，它不僅能夠檢驗(yàn)我們對(duì)書籍的理解，也可以啟發(fā)我們的思考和感悟。那么如何寫一篇有內(nèi)涵的讀后感呢？首先要提煉出書中的核心思想，然后結(jié)合自身的感受進(jìn)行分析和歸納，可以借助自己的經(jīng)歷和情感來體現(xiàn)對(duì)書籍的理解和感悟，最后要注意語(yǔ)言的表達(dá)方式，讓讀后感更加生動(dòng)有趣，引人入勝。小編整理了一些經(jīng)典讀后感，希望能給大家提供一些啟示和借鑒。
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇一
《三國(guó)志·魏武本紀(jì)》對(duì)曹操的事跡的記載，使我看到了一個(gè)真正的英雄，看到了曹操的人格魅力。當(dāng)然，人人都有缺點(diǎn)的，曹操也不例外。感覺《三國(guó)演義》把這些擴(kuò)大化了。
最后，陳壽也對(duì)曹操進(jìn)行了很公正，客觀的評(píng)價(jià)：太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。
緊接著，我想說說荀彧。荀彧這個(gè)人物，如果沒看過《三國(guó)志》，很少有人會(huì)注意到他。王佐之才。也許很多人說荀彧沒出過什么奇謀，妙計(jì)。但是，我只能說，《三國(guó)演義》夸大了妙計(jì)，奇謀的作用。荀彧，他謀的不是一場(chǎng)小戰(zhàn)斗的勝負(fù)，他謀的是天下。他是方眼整個(gè)天下為曹操出謀劃策。
他是個(gè)偉大的戰(zhàn)略家。多次糾正曹操的錯(cuò)誤的戰(zhàn)略決策。簡(jiǎn)單的說，荀彧就是為曹操研究，把誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)放在哪個(gè)州，對(duì)付誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)。我軍應(yīng)該先進(jìn)攻誰(shuí)，先跟誰(shuí)停戰(zhàn)議和，先得那一塊地方，然后再怎么怎么樣。這是制定大的戰(zhàn)略，如果說出謀劃策的謀士是棋子的話，荀彧和曹操就是下棋的人。這是我的理解。
再來說說蜀國(guó)劉備。
陳壽的評(píng)價(jià)是：“先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風(fēng)，英雄之器焉。及其舉國(guó)讬孤于諸葛亮，而心神無貳，誠(chéng)君臣之至公，古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競(jìng)利，且以避害云爾?！?/p>
劉備是個(gè)大英雄，有漢高祖劉邦的風(fēng)范，與曹操相比，劉備的機(jī)權(quán)干略，略顯不足。所以創(chuàng)下的基業(yè)不如曹操。但是，也能稱為一代雄主。
這個(gè)評(píng)價(jià)比較中肯。劉備根本不是《三國(guó)演義》中那個(gè)昏庸無能，心慈手軟，愛哭鼻子的人。他是個(gè)英雄，他有自己的抱負(fù)，也有自己的能力。并且，具備了成為曹操最大對(duì)手的資格。
大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物，故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁。
雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。
蘇東坡這首千古絕唱描寫了一個(gè)真實(shí)的周瑜。周瑜的一生是完美的，他的謀略，膽識(shí)，胸襟，抱負(fù)，也是我十分佩服的。
可惜，他英年早逝，未能一展他的抱負(fù)。對(duì)他的遠(yuǎn)見卓識(shí)，我印象最深刻的就是他的一段話：“今曹操新折衄，方憂在腹心，未能與將軍連兵相事也。乞與奮威俱進(jìn)取蜀，得蜀而并張魯，因留奮威固守其地，好與馬超結(jié)援。瑜還與將軍據(jù)襄陽(yáng)以蹙操，北方可圖也?！贝笾率且荑ぢ受姄屜日碱I(lǐng)西川，吞并漢中張魯，然后回師襄陽(yáng)與孫權(quán)北拒曹操，二分天下，并且可以圖謀北伐，一統(tǒng)中原。可惜英年早逝，大計(jì)無人主持啊。
三國(guó)真實(shí)個(gè)群英薈萃，有說不盡，道不完的故事和感慨。亂世之中，英雄輩出。我不由想起一首歌的歌詞寫得好：“湮沒了荒城古道，遠(yuǎn)去了烽火邊城。歲月啊，你帶不走那一串串熟悉的姓名。但當(dāng)生前事，何計(jì)生后評(píng)?！?/p>
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇二
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。
古今多少事，都付笑談中。
近日都在讀三國(guó)，看的有點(diǎn)不知所措。記得小時(shí)候也讀過，但當(dāng)時(shí)怎么會(huì)知道里面的意思，只不過知道里面的一些典故，還有象古代書生一樣的尋章摘句，以求能在寫作文的時(shí)候賣弄一下，讓我的老師同學(xué)們夸耀自己一番，得到一點(diǎn)欽佩之情。如今，許多年過去了，本來不喜歡看戰(zhàn)爭(zhēng)故事的我，突然由于易中天老師和央視的輪番轟炸，我突然來了興趣，重新捧起讀起來。
看書的過程也是一個(gè)釋疑和解惑的過程，本來我對(duì)諸葛亮充滿了偏見，聽信了一句話，諸葛一生謹(jǐn)慎；三個(gè)臭皮匠，抵個(gè)諸葛亮，但看到大半，我不由的由衷佩服諸葛軍師，他是一個(gè)非常有創(chuàng)造性的人，創(chuàng)造了很多軍事上的奇跡，如八卦圖，木牛流馬，還有很多深謀遠(yuǎn)慮的軍事戰(zhàn)略，這些對(duì)于奉行仁義只會(huì)示弱的劉備來說，是諸葛亮讓他能夠三足鼎立而居起一，為什么這樣說，大家只要看看他為了關(guān)羽之死，就要大起傾國(guó)之兵而伐吳，為一己之私而廢國(guó)家大義，不聽任何人的意見，更不用說總結(jié)經(jīng)驗(yàn)制定戰(zhàn)略，終被陸遜不費(fèi)吹灰之力而置于死地。由此就可以看出劉備在軍事上與政治上較曹操差的太遠(yuǎn)，所以他的勝利可以說大部分是有了諸葛亮。
讀三國(guó)，同時(shí)也看到了性格決定了命運(yùn)，不管你是王侯將相，還是一介草民，張飛真是厲害，有勇有謀，但是他有缺點(diǎn)，而且是致命的缺點(diǎn)，就是視手下如糞土不如，最終他被自己的手下輕割頭顱。關(guān)羽也是厲害，諸葛都要捧他敬他，但是他自恃無人能及，最終因?yàn)檩p敵而敗在陸遜之手。由此可見，一個(gè)木桶無論有多高，它盛水的高度取決于其中最低的那塊木板。只有了解自己才可以去了解別人。
為什么諸葛亮可以戰(zhàn)到最后，我想他的謹(jǐn)慎幫助了他，如果打不贏，何苦拿著腦袋去拼？試問曹操出征幾次又勝過幾回？但是他過的比誰(shuí)差，反而所有大臣都認(rèn)為這江山都是他打下的，要他稱帝而他自己不干而已！想到現(xiàn)在的人和事，不是以前的刀兵相見，但也是幾番成??！想當(dāng)年說過"摸著石頭過河"是讓很多人因此暴富，但是帶來的問題也是接踵不斷，暴富后面帶來的問題是什么，貧困帶來的又是什么，人們現(xiàn)在不相信政府，安居樂業(yè)的反而比以前少了，所有的人心中都有著迷霧，都感覺不到自己的未來，時(shí)刻怕下一個(gè)沖擊的是自己，所以現(xiàn)在房地產(chǎn)大盛其道，無予爭(zhēng)鋒！
其實(shí)，現(xiàn)在的人們根本沒必要去做無畏的煩惱，想天生我才必有用，沒必要為現(xiàn)前的煩惱遮住了雙眼，人的一生，成敗只是一瞬，獲得一個(gè)好心情，有一個(gè)健康美滿的人生也許就是上天賜予的快意。
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇三
相信大家對(duì)赤壁之戰(zhàn)都不怎么陌生，它是東漢末年著名的一場(chǎng)戰(zhàn)役，同時(shí)也給三國(guó)鼎立奠定了基礎(chǔ)。赤壁之戰(zhàn)講述的是曹操想帶領(lǐng)十五萬(wàn)大軍搶奪東吳江南的地方。龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)成功后，周瑜決定用火攻來對(duì)付曹操，先讓黃蓋寫信詐降，讓曹操毫無防備。曹操不知有詐，黃蓋的船借著東風(fēng)飛快地沖進(jìn)曹軍的水寨。赤壁之戰(zhàn)是靠了團(tuán)體的智慧戰(zhàn)勝了曹操。因?yàn)橄仁驱嫿y(tǒng)出了連環(huán)計(jì)，周瑜出了火攻的主意，諸葛亮前來借東風(fēng)，最后是黃蓋寫詐降書來攻打曹操。
赤壁之戰(zhàn)中，諸葛亮一直起著決定性的作用，無論是從促進(jìn)孫劉聯(lián)盟，還是火燒赤壁。整場(chǎng)戰(zhàn)役，好像都是按照諸葛亮的計(jì)劃，步步為營(yíng)，把曹操趕回老家。
通過上述一個(gè)問題，我們不難看出，搓合孫齊聯(lián)盟不是諸葛亮。為什么呢？因?yàn)閷O權(quán)不可能因?yàn)橹T葛亮的一面之詞，就與劉備聯(lián)盟。所以搓和孫劉聯(lián)盟的人應(yīng)該是魯肅。因?yàn)轸斆C曾經(jīng)也為孫權(quán)規(guī)劃過藍(lán)圖霸業(yè)，其中就有說到讓劉備強(qiáng)大，令其與曹操爭(zhēng)霸，孫權(quán)再坐收魚翁之利。但現(xiàn)在孫權(quán)卻猶豫了，如果不和劉備聯(lián)盟，魯肅的計(jì)劃就泡湯了，所以魯肅很著急。而孫權(quán)又為什么猶豫，因?yàn)樗谒阗~，全盤考慮攻打曹的好處與壞處，考慮聯(lián)盟的好處與壞處。而兩軍陣前那容得你猶豫，所以魯肅就來勸孫權(quán)：“張昭等人主張投降，是求自保，可主公您不一樣?！敝篝斆C把賬給孫權(quán)一一算清，孫權(quán)才接受了與劉備聯(lián)盟。
通過對(duì)史料的分析，可以看出，搓合孫劉聯(lián)軍的第一功臣，因是魯肅，而不是諸葛亮。
在日常生活中團(tuán)體的力量是巨大的，在遇到困難的時(shí)候，團(tuán)體可以互相幫助，把缺點(diǎn)彌補(bǔ)，當(dāng)然還需要智慧，在遇到困難是不能直接不加思考就硬做，要多動(dòng)腦筋，想出化解困難的好辦法?？季砩嫌幸坏离y題，我們不能空著不做，得通過腦子的思考來尋找一個(gè)正確的答案。我們也需要勇氣，如果沒有勇氣的話，你的智慧也是用不上的。比如遇到小偷，你想好了怎么抓住他，可你們沒有勇氣不敢與小偷去拼搏，你也就抓不住她。
赤壁之戰(zhàn)這段歷史告訴我們，生活中既要有勇氣，又要有智慧。智勇雙全，方得天下。
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇四
三國(guó)志是我比較喜歡的一本書，因?yàn)樗锩婕日鎸?shí)也很生動(dòng)，我最喜歡的人物是曹操。我看完以后就感覺這書，每一個(gè)細(xì)節(jié)都很詳細(xì)、具體。
里面我發(fā)現(xiàn)了很多歷史上的黑幕，諸葛亮在三國(guó)演義里面所向披靡，八卦陣、出師表更是輝煌，但是在真實(shí)歷史上陳壽沒有過多的去描寫諸葛亮，而且我還發(fā)現(xiàn)諸葛亮是屢戰(zhàn)屢敗，周瑜也沒有想象的笨，而且特別的聰明孫堅(jiān)、孫權(quán)的很多步妙棋都是周瑜幫忙的。
我最喜歡的角色――曹操，看完三國(guó)演義后，再看三國(guó)志以后就會(huì)對(duì)它感到有一種很佩服的感覺。曹操在三國(guó)演義里被寫的很兇惡、殘害百姓、一位奸雄，但是他確實(shí)如此嗎？百姓們都很愛戴它，曹操是一位很偉大政治家、軍事家、作為一位詩(shī)人可以說，也是很有才氣的。七步詩(shī)的曹丕是誰(shuí)教育出來――曹操，他沒有想象的兇惡，反而很友善。為什么三國(guó)演義會(huì)如此貶低曹操抬高劉備，其實(shí)只是因?yàn)槟纤蜗胝乙粋€(gè)借口而已。
三國(guó)志從某些意義角度來說，沒有三國(guó)演義那么吸引人。它里面太真實(shí)了沒有很大的趣味性，有很多三國(guó)演義里虛構(gòu)的故事或傳說都沒有。赤壁之戰(zhàn)里沒有借東風(fēng)之類的故事，曹操只不過是輸給了瘟疫和水土不服。三英戰(zhàn)呂布三國(guó)志里沒有后來我翻了很多資料最后發(fā)現(xiàn)但是人物實(shí)力，距離相差太遠(yuǎn)了。
三國(guó)志有點(diǎn)偏向與陳壽個(gè)人觀點(diǎn)，但是大部分還是事實(shí)，對(duì)人物的觀點(diǎn)存在一些偏見，我對(duì)三國(guó)志還有一點(diǎn)很好奇就是，三國(guó)志的精彩程度為什么不進(jìn)四大名著。三國(guó)志有一點(diǎn)比較有意思就是全書沒有一個(gè)到字。
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三國(guó)志讀后感之司馬懿篇五
開始讀《三國(guó)志》，我像穿越了時(shí)空，來到了那個(gè)群雄逐鹿、戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代。東漢末年，群雄割據(jù)，董卓獨(dú)霸朝綱，禍亂朝廷，涿郡劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義，征戰(zhàn)四方，三顧茅廬、結(jié)孫權(quán)、破曹操、借荊州、取巴蜀，成就一番霸業(yè)。江東孫權(quán)，兵精糧足，又有三江之固、長(zhǎng)江天塹，據(jù)江東而虎視天下。典軍校尉曹操，據(jù)陳留、討董卓、破呂布、征袁術(shù)、敗袁紹、遠(yuǎn)征烏桓，一統(tǒng)北方，而后征馬超、破韓遂，拿定西涼，欲征荊州以霸天下，但兵敗于赤壁。此后三國(guó)鼎立，互相爭(zhēng)斗，互有勝負(fù)，三國(guó)歸晉。這本書帶給我很多感慨、震撼和感動(dòng)，劉皇叔劉備，三顧茅廬，三上臥龍崗，為了請(qǐng)來諸葛亮，47歲的劉備不顧大雪和遙遠(yuǎn)的路程，每次都親自登門拜訪，當(dāng)劉備第三次到草房旁時(shí)，連小童都不耐煩了，但劉備仍然耐心等待諸葛亮醒來，因?yàn)閯渲溃氲锰煜?，就必須得到人才，而為了得到人才就必須親自誠(chéng)心拜訪。風(fēng)云變幻，刀光劍影的三國(guó)時(shí)代，文爭(zhēng)武斗，英杰輩出。三國(guó)鼎立，終歸于晉，激烈動(dòng)蕩之后，那一幅幅蕩人心弦的畫面凝固遠(yuǎn)去，成為歷史的瞬間。這個(gè)時(shí)代，是五千多年中華文明中短暫的一瞬，卻又是讓人心馳神往的精彩一幕。在三國(guó)志中你可以體會(huì)到戰(zhàn)馬奔騰與士兵奮戰(zhàn)之聲。感受曹操“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的壯懷激烈，你還可以聆聽到劉關(guān)張他們桃園三結(jié)義的誓言等等。
讀過《三國(guó)志》后，我對(duì)戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代的英雄人物有了新的認(rèn)識(shí)。三國(guó)時(shí)代不單單是一個(gè)亂世英雄的舞臺(tái)，豪杰角逐也并不是這段歷史的全貌。當(dāng)你想探尋三國(guó)歷史真面目的時(shí)候，《三國(guó)志》無疑是你最好的選擇。
從《三國(guó)志》中可知第一英雄乃曹操也。但在《三國(guó)演義》中曹操可謂奸雄，可能也是故事情節(jié)的需要，不過即使如此，我們?cè)凇度龂?guó)演義》的一些細(xì)節(jié)中可以找到反應(yīng)曹操胸懷寬廣的一面，比如在《三國(guó)演義》中，曹操說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。如果我們讀過曹操的短歌行，就被他的文采和文章中的胸襟抱負(fù)深深打動(dòng)。從《觀滄?！?，《龜雖壽》這兩篇千古絕唱中，我們能感覺到，曹操是一個(gè)胸懷天下，志向高遠(yuǎn)，要給結(jié)束分裂戰(zhàn)爭(zhēng)，給黎明百姓帶來安定生活的大英雄。
《三國(guó)志。魏武本紀(jì)》對(duì)曹操的事跡的記載，使我看到了一個(gè)真正的英雄，看到了曹操的人格魅力。當(dāng)然，人人都有缺點(diǎn)的，曹操也不例外。最后，陳壽也對(duì)曹操進(jìn)行了很公正，客觀的評(píng)價(jià)：太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣。
曹操是個(gè)杰出的政治家、軍事家、詩(shī)人，還是一個(gè)很好的喜劇演員。他可稱得上是一個(gè)有雄才大略的全才。
說到三國(guó)時(shí)期最杰出的政治家，那非曹操莫屬。早期董卓作亂，是曹操先起義討伐，各地紛紛響應(yīng)，后組成了一支盟軍，可大家誰(shuí)也不愿當(dāng)先鋒，怕打戰(zhàn)會(huì)損失自己的兵力，削弱自己的勢(shì)力。各官僚整天沉迷于聲色，甚至還在內(nèi)部?jī)?nèi)訌，發(fā)生火并的丑事。此時(shí)，只有曹操膽識(shí)過人，帶著自己微弱的部隊(duì)追擊董卓，雖然因寡不敵眾而敗，但也不失大將風(fēng)度。并使他由本“名微而眾寡”而逐漸“名揚(yáng)諸侯”。
曹操還具有遠(yuǎn)見卓識(shí)。在其他軍閥都忙著打戰(zhàn)時(shí)，只有曹操采用謀士的建議開始命令軍隊(duì)屯田。因而后來袁紹軍在吃桑葚，袁術(shù)軍在吃河蚌，而更慘的是還發(fā)生了人吃人的現(xiàn)象時(shí)，只有曹操的軍隊(duì)豐衣足食。我想：那些挨餓的士兵正想著怎么逃出去，投奔曹操的大軍吧。這也是曹操軍能不滅的原因。
曹操本人又是一個(gè)杰出的軍事家，凡是謀士想到的，曹操也基本可以想到，這是沒謀士時(shí)，他還能勝的原因。在延津，得勝的曹軍返回途中突然遇見文丑軍，部下都認(rèn)為應(yīng)拋棄輜重撤退，而曹操下令等敵軍搶輜重時(shí)出擊，把輜重當(dāng)誘餌，結(jié)果袁軍敗，文丑陣亡。據(jù)記載，就連赤壁大戰(zhàn)，功勞也不全歸周瑜、諸葛亮。主要還是曹操軍中出了疫病，曹操的損失非常大，再加上赤壁大火，曹操只得把剩下的船燒了撤退。
曹操還是偉大的文學(xué)家。有許多詩(shī)作大氣磅礴，流傳千古。如《龜雖壽》：“老2驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”這些膾炙人口的名句激勵(lì)了古今中外多少人，生命不止，奮斗不息呀！
曹操在生活是個(gè)很好的戲劇演員。他有一個(gè)招牌——“笑”！不管遇到什么難事，都大笑面對(duì)，不管悲傷還是高興，可見他對(duì)待生活的樂觀態(tài)度，這也是我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)的地方。
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇六
幾百年來三國(guó)廣為流傳，膾炙人口，是中國(guó)文學(xué)史上最具影響力的巨作之一。在寫一篇三國(guó)讀后感之前，先學(xué)習(xí)一下讀后感的寫法，這樣才能有更加精彩的文章。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“三國(guó)志讀后感范文”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
關(guān)羽這樣俠肝義膽、義薄云天之人在《三國(guó)志》中也算是一大亮點(diǎn)。從桃園結(jié)義到敗走麥城，處處體現(xiàn)英勇無畏、有情有義之豪情，在蜀國(guó)真的是個(gè)奇才。
“吾極之曹公待我厚”《三國(guó)志》中這樣說，突出表達(dá)關(guān)羽對(duì)曹操的感激之情，雖是敵，但仍對(duì)曹操心存愛戴與感謝。也許顏良、文丑就因此被關(guān)羽所殺吧!但是關(guān)羽“身在曹營(yíng)心在漢”永不忘劉備是結(jié)義的大哥，不肯背叛劉備，即便曹操盛情相留，終究沒留住關(guān)羽的腳步。在萬(wàn)般無奈之下，關(guān)羽選擇“立效以報(bào)曹公乃去”當(dāng)然這也是曹操的惜才，更讓關(guān)羽在后人的眼里增添了幾分“重情義”。如此看來，關(guān)羽是懂得回報(bào)的英雄。
可是，我們的現(xiàn)實(shí)生活中卻少了幾分義氣。朋友之間多了些許隱瞞，關(guān)云長(zhǎng)式的人物已經(jīng)十分罕見。記得有一次，我們班級(jí)里二位要好的朋友在樓梯里打鬧，從而將一名小同學(xué)撞了個(gè)滿懷。小同學(xué)踉踉蹌蹌?lì)^碰在了墻上，起了個(gè)大包。然而當(dāng)老師問起時(shí)，只見兩個(gè)打鬧的同學(xué)其中一位手背在身后，滿臉怒氣;另一位身子稍稍晃動(dòng)，臉上已泛起了紅暈?！拔液退跇堑劳?，他無緣無故踢了我一腳，所以不小心撞了小同學(xué)“。那位滿臉怒氣的同學(xué)先開了口，語(yǔ)音落落大方，好似與他沒有任何關(guān)系。另一位聽道，忙辯護(hù)道：“是你先打我的”!滿臉怒氣的男生聽后，更加不顧同學(xué)情誼，伸出手指著與他情同手足的伙伴說道：“明明是就是你打我的，你還狡辯。”哎!以前的情深似海在今日這件小事上，早已灰飛煙滅。望著他們你一句，我一句的爭(zhēng)辯，我深深的嘆氣，怎與關(guān)云長(zhǎng)相比，現(xiàn)代的情變淡了，義變淺了。
合上《三國(guó)志》，一些小精靈般的思緒飄入我的腦海，時(shí)代在發(fā)展，我們少年兒童更要像關(guān)羽那樣有情有義，互相幫助、樂于助人、懂得回報(bào)、感恩，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，讓我們做一個(gè)有情有義的好少年!
說到風(fēng)起云涌的三國(guó)，人們都會(huì)想起那本著名的《三國(guó)演義》，但是，真正的三國(guó)歷史其實(shí)是被人們所忽視的。翻開《三國(guó)志》，那份書香伴著歷史厚重感直入心脾。
孫權(quán)自建立吳以來，更注重他的海上交流，他派人去過臺(tái)灣，還為臺(tái)灣取名為夷洲，還去過很多地方，不僅到國(guó)外促進(jìn)文化交流，還加強(qiáng)臺(tái)灣的管理，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一等目標(biāo)。他的做法到現(xiàn)在看來都是明智之舉。如今的`中國(guó)，西方元素?zé)o處不在。改革開放，不僅帶來了國(guó)家的不斷發(fā)展與繁榮，更帶來了外國(guó)的文化，這些文化與中國(guó)文化相融合，給人們帶來更加飽滿的文化盛宴。由此可見，孫權(quán)也做了一件完美的創(chuàng)舉。中國(guó)人，中國(guó)夢(mèng)，文化的夢(mèng)，這未嘗不是一件文化統(tǒng)一之舉!
曹操在《三國(guó)演義》中被表現(xiàn)的奸詐多疑，真實(shí)歷史其實(shí)不然。他攻下半壁江山，在領(lǐng)土內(nèi)減輕服役，為民著想;在軍隊(duì)中善于任用賢才干將，多計(jì)多謀，他的夢(mèng)想是完成祖國(guó)的統(tǒng)一!直到病死，他依舊囑托兒子去好好管理領(lǐng)土，完成霸業(yè)。曹操對(duì)于祖國(guó)統(tǒng)一的愿望一直埋藏在心里，那是真正的統(tǒng)一!時(shí)至今日，香港澳門在全國(guó)人民的努力下已經(jīng)投入了祖國(guó)的懷抱，，現(xiàn)在唯一的遺憾就是我們的寶島臺(tái)灣。我們的心里流淌著與他們一樣的熱血，那份祖國(guó)統(tǒng)一的中國(guó)夢(mèng)必會(huì)在有朝一日實(shí)現(xiàn)，寶島臺(tái)灣有朝一日必會(huì)在中國(guó)夢(mèng)的推動(dòng)下與大陸手拉手成為一家人。
可是在如今，我們的中國(guó)夢(mèng)是否超越了他們，他們?cè)谧穳?mèng)的道路上不斷拼搏，我們也在追夢(mèng)之路上不斷拼搏了嗎?實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，不僅要在心中樹立一個(gè)目標(biāo)，更要我們像古人一樣在道路上不斷拼搏!
中華民族是一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的的民族，她有著五千年的文明歷史，有著五千年的傳統(tǒng)文化。作為四史之一的《三國(guó)志》，是中國(guó)幾千年沉淀下來的文化瑰寶。
弗朗西斯·培根曾說：“讀史使人明智?！弊x《三國(guó)志》，仿佛借著那一篇傳記親歷了那個(gè)風(fēng)云變幻，英杰輩出時(shí)代，那五千多年中最讓人心馳神往的精彩一幕。
東漢末年，群雄割據(jù)，蜀漢征戰(zhàn)四方，成就一番霸業(yè);孫吳據(jù)江東而虎視天下;曹操一統(tǒng)北方，但兵敗于赤壁。自此三國(guó)鼎立，互相爭(zhēng)斗，互有勝負(fù)。最終，三國(guó)同歸于晉。
大家有時(shí)候會(huì)說，劉備是偽君子，而驅(qū)使他的是卻他“興復(fù)漢室，還于舊都”的天下大義?！度龂?guó)志》中，我最為敬佩的，是同樣秉持著對(duì)漢室的忠貞的人物，曹操帳下的謀士荀彧，荀文若。
荀彧這個(gè)人物，如果沒讀過《三國(guó)志》，很少有人會(huì)注意到他。
潁川荀彧，王佐才也。司馬懿也曾言：“書傳遠(yuǎn)事，吾自耳目所從聞見，逮百數(shù)十年間，賢才未有及荀令君者也?！?/p>
或許有人說荀彧沒出過什么奇謀妙計(jì)。但荀彧，他謀的不是一場(chǎng)小戰(zhàn)斗的勝負(fù)，而是放眼天下為曹操出謀劃策?！熬酁榭镥觯酁榕e人，君之相為建計(jì)，君之相為密謀”這是制定大的戰(zhàn)略。如果說出謀劃策的謀士是棋子的話，荀彧便是助曹操下棋的人。
若只是有王佐之才，荀彧尚不足以為人傳頌至今。真正令人敬服的`，是他“積德累行，少長(zhǎng)無悔，遭世紛擾，懷忠念治。”的高尚人格。
向來忠于漢室的他，輔佐曹操是為了借其力以匡扶漢室。建安十七年，曹操欲請(qǐng)加九錫，其狼子野心昭然若揭。而此時(shí)曹操權(quán)勢(shì)滔天，荀彧卻敢于冒其不韙，進(jìn)言“君子愛人以德，不宜如此?！彼麑?duì)匡扶漢室的信念，或許會(huì)被稱為愚忠，但我認(rèn)為這更體現(xiàn)了他對(duì)于志向與理想的堅(jiān)定，并甘心為此付出生命。
有匪君子，不可諼忘。荀彧，堪稱三國(guó)亂世中一位真正的君子。
亂世之中，英雄輩出，但更為動(dòng)人的，是在這亂世之中仍秉持己志的人，是他們的勇氣與堅(jiān)定。讓我們炎黃子孫把這種品格銘記于心，永世相傳。
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇七
說到風(fēng)起云涌的三國(guó)，人們都會(huì)想起那本著名的《三國(guó)演義》，但是，真正的三國(guó)歷史其實(shí)是被人們所忽視的。翻開《三國(guó)志》，那份書香伴著歷史厚重感直入心脾。
孫權(quán)自建立吳以來，更注重他的海上交流，他派人去過臺(tái)灣，還為臺(tái)灣取名為夷洲，還去過很多地方，不僅到國(guó)外促進(jìn)文化交流，還加強(qiáng)臺(tái)灣的管理，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一等目標(biāo)。他的做法到現(xiàn)在看來都是明智之舉。如今的`中國(guó)，西方元素?zé)o處不在。改革開放，不僅帶來了國(guó)家的不斷發(fā)展與繁榮，更帶來了外國(guó)的文化，這些文化與中國(guó)文化相融合，給人們帶來更加飽滿的文化盛宴。由此可見，孫權(quán)也做了一件完美的創(chuàng)舉。中國(guó)人，中國(guó)夢(mèng)，文化的夢(mèng)，這未嘗不是一件文化統(tǒng)一之舉!
曹操在《三國(guó)演義》中被表現(xiàn)的奸詐多疑，真實(shí)歷史其實(shí)不然。他攻下半壁江山，在領(lǐng)土內(nèi)減輕服役，為民著想;在軍隊(duì)中善于任用賢才干將，多計(jì)多謀，他的夢(mèng)想是完成祖國(guó)的統(tǒng)一!直到病死，他依舊囑托兒子去好好管理領(lǐng)土，完成霸業(yè)。曹操對(duì)于祖國(guó)統(tǒng)一的愿望一直埋藏在心里，那是真正的統(tǒng)一!時(shí)至今日，香港澳門在全國(guó)人民的努力下已經(jīng)投入了祖國(guó)的懷抱，，現(xiàn)在唯一的遺憾就是我們的寶島臺(tái)灣。我們的心里流淌著與他們一樣的熱血，那份祖國(guó)統(tǒng)一的中國(guó)夢(mèng)必會(huì)在有朝一日實(shí)現(xiàn)，寶島臺(tái)灣有朝一日必會(huì)在中國(guó)夢(mèng)的推動(dòng)下與大陸手拉手成為一家人。
可是在如今，我們的中國(guó)夢(mèng)是否超越了他們，他們?cè)谧穳?mèng)的道路上不斷拼搏，我們也在追夢(mèng)之路上不斷拼搏了嗎?實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，不僅要在心中樹立一個(gè)目標(biāo)，更要我們像古人一樣在道路上不斷拼搏!
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇八
當(dāng)我看完《三國(guó)志》時(shí)，我特別佩服司馬懿。他驚人的軍事天賦和政治才華給我留下了深刻的印象。但最深刻的就是他的忍道。
眾所周知，司馬懿是一個(gè)杰出的軍事家，政治家，陰謀家，同時(shí)也是魏國(guó)的四世之臣，更是西晉王朝的奠基者，也是失敗的教育家?？催^《三國(guó)演義》的同學(xué)都會(huì)認(rèn)為，司馬懿是個(gè)老奸巨猾的亂臣賊子。在這里我想否定一下，《三國(guó)演義》中是采用了揚(yáng)諸葛，貶司馬形式。其實(shí)司馬懿并沒有這么壞。那么今天就由我給大家講一講臥虎司馬懿的故事。
司馬懿在早期收了一個(gè)弟子，名叫鐘會(huì)。為什么收他呢？因?yàn)樗母赣H是時(shí)任廷尉鐘繇，位居九卿，掌管國(guó)家監(jiān)獄?？梢娝抉R懿之老辣。時(shí)曹植回京師，與曹丕喝的爛醉如泥，夜闖司馬門。司馬門是只有皇帝、禁軍、隨臣才能進(jìn)出的地方，擅闖者死罪。曹植的輔臣，楊修為了捂弊此案，為了扶曹植登上世子之位而聯(lián)合崔琰誣告車夫司馬朗，也就是司馬懿的哥哥。司馬懿請(qǐng)求鐘會(huì)幫助他，鐘會(huì)找到了父親鐘繇一起破案，最終查出事情的真相導(dǎo)致曹植勢(shì)力全敗，曹丕當(dāng)上世子。由此可以看出司馬懿人脈之廣，以及熟悉政權(quán)之道。
司馬懿不僅是一個(gè)杰出的政治家，也是一個(gè)杰出的軍事家。他生平中最大的戰(zhàn)功便是祁山會(huì)戰(zhàn)，他與諸葛亮的較量可謂是道高一尺，魔高一丈。在諸葛亮三出祁山時(shí)，因李嚴(yán)策反而轍入巴蜀，他帶領(lǐng)著三郡的百姓撤入益州，為拖延時(shí)間而鎮(zhèn)守西縣。司馬懿當(dāng)時(shí)也被這個(gè)布局弄得神魂顛倒，這么多個(gè)地方到底在哪兒才能抓到諸葛亮呢？他思前想后，最終認(rèn)為西縣最有可能。因?yàn)槟抢锸沁B接蜀道和司隸的要道。后來，也就是眾所周知的空城計(jì)。
我們不看司馬懿的失敗，而看他軍事敏感度有多么的高。若是你，你能想出諸葛亮藏身之地嗎？后來諸葛亮再出祁山準(zhǔn)備激司馬懿進(jìn)入蜀道。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)魏國(guó)的平原作戰(zhàn)能力是三國(guó)中最強(qiáng)的，蜀漢只有靠謀略和地形才能贏得魏軍。司馬懿卻按兵不動(dòng)，諸葛亮派人挑釁司馬懿，各種辱罵。但司馬懿忍下來了。后來諸葛亮無可奈何，因?yàn)樗浪约旱臅r(shí)間不多了，他遣蜀使至司馬懿營(yíng)中送予蜀錦紅裙，想用激將法激司馬懿出兵。要知道當(dāng)時(shí)送一個(gè)男人紅裙是個(gè)多么大的侮辱。司馬懿不但沒有生氣，還宴請(qǐng)蜀國(guó)使者。套上家常問問諸葛亮的身體狀況如何，最終得知諸葛亮命不久矣。所以選擇穿上紅裙至渭水河畔，沒有出兵，耗死了諸葛亮。最終贏得了祁山會(huì)戰(zhàn)的勝利！
司馬懿是多么善于言辭的人。在面對(duì)侮辱之時(shí)，他并沒有沖動(dòng)而怒斬使者。而是深入化思考問題，以更好的方式來解決問題，贏得勝利。這樣熟悉心理戰(zhàn)術(shù)的司馬懿，成就了臥虎。
下面我們?cè)賮砜纯此抉R懿的教育方面，他的兩個(gè)最出名的兒子司馬師，司馬昭。一個(gè)有勇無謀，“一個(gè)便是司馬昭之心，路人皆知?！彼抉R昭的兒子司馬炎，也就是后來的西晉開國(guó)皇帝，賣官享樂。此三人沒有一個(gè)人超過他的父親，反而大大落后，使歷史進(jìn)程倒退了十幾年。所以司馬家是個(gè)教育的失敗典例。
讓我們來回顧司馬懿的一生。他是一個(gè)很能拼，很能干，出類拔萃，空前絕后，又是三國(guó)時(shí)代最終真實(shí)的勝利者。他為自己的后代鋪下了多么好的道路，但結(jié)局為什么會(huì)是這樣呢？因?yàn)樗麤]有教會(huì)他的兒子們生存之道。致使一個(gè)比一個(gè)差。就好比一個(gè)光輝一時(shí)的企業(yè)和一個(gè)百年企業(yè)相比，肯定是百年企業(yè)比一個(gè)光輝一時(shí)的企業(yè)強(qiáng)大得多。因?yàn)樗麄兌媒逃蟠脗鞒?，而司馬懿沒有做到這一點(diǎn)。他把大部分時(shí)間用來勾心斗角，龍爭(zhēng)虎斗，忘記了教育的存在。雖然在他死前一切都是這么完美，但是西晉王朝的衰亡證實(shí)了這一點(diǎn)，一個(gè)短命的王朝。所以我感悟到：教育至上，傳承精神,才是長(zhǎng)久之策。而不是一時(shí)光輝。
“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)?！弊鎳?guó)的未來是我們，祖國(guó)的希望是我們，祖國(guó)的強(qiáng)大靠的也是我們！讓我們擔(dān)起華夏大地未來的責(zé)任，中國(guó)夢(mèng)輝煌的一頁(yè)將由我們書寫?。T文灝）。
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇九
合久必分，分久必合。它是歷朝歷代之必然之勢(shì)。大江東去，浪淘盡、千載風(fēng)云人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁這首歌詞寫的是就是三國(guó)環(huán)節(jié)的事情。
東漢末年，皇上連續(xù)昏庸無道。造成天地群英并起，割據(jù)天地。
今仲達(dá)之才，減於孔明，它是來源于蜀、魏、晉以外中立方米人員對(duì)諸葛亮的客觀性點(diǎn)評(píng)！三國(guó)諸葛亮，字孔明，三國(guó)諸葛亮年輕人時(shí)耕讀于荊州市武漢市郊，地域上稱其臥龍山、伏龍。受劉備邀約出仕，隨劉備進(jìn)軍四方，創(chuàng)建蜀漢政權(quán)，官封丞相。其為蜀國(guó)立已過赫赫戰(zhàn)功，大公無私，鞠躬盡瘁。三國(guó)劉備則在三國(guó)諸葛亮的輔助下，由原來的拙於用兵之道，每戰(zhàn)則敗，奔亡不暇變成之所向披靡。乃為為一大賢臣，受三國(guó)劉備白帝城托孤，致死以統(tǒng)一中華民族還于舊都以民為本，卻壯志未酬病逝五丈原。丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春光，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天地計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄人物淚滿襟。
后《出師表》的鞠躬盡瘁，死而后已。便是你一生真實(shí)的真實(shí)寫照，《出師表》幾篇好似陸游贊揚(yáng)道：出師一表真實(shí)姓名世，千載誰(shuí)堪上下間。你的忠貞不屈，你的一點(diǎn)智慧，歷史更為你寫出了光輝的一筆！
挾天子以令諸侯寧我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我。曹操，一代梟雄，卻被三國(guó)演義欺詐變成一個(gè)小人，其實(shí)要不然。但我卻覺得他不但并不是一個(gè)小人反倒應(yīng)該是真英雄，真豪杰。實(shí)際上在為一個(gè)頗有做為的帝皇，曾說我心與曹操是互通的。三國(guó)曹操他在華北地區(qū)實(shí)行囤田對(duì)農(nóng)牧業(yè)修補(bǔ)起了十分大的作用；三國(guó)曹操唯才是用，國(guó)防安全上發(fā)展戰(zhàn)略戰(zhàn)略定位靈活變幻無常（老話一說三國(guó)曹操，曹操就到也是用以敘述三國(guó)曹操用兵如神，兵貴神速）；三國(guó)曹操在文學(xué)方面亦大有可為，善于以詩(shī)詞描繪政治軍事理性化和理想化，雄心壯志，詩(shī)里鋪滿不斷進(jìn)取的精神。一代梟雄，縱風(fēng)景一世，亦有星落殞滅之時(shí)。曹操之隕，也是萬(wàn)般無奈?？墒撬麑?duì)歷史時(shí)間的奉獻(xiàn)的確不可忽視的。
多少人曾罵你奸雄，漢賊，我覺得，你告一段落中國(guó)北方近三十年的軍閥割據(jù)，使中國(guó)北方普通百姓得以平穩(wěn)，歷史讓你寫出了光輝的一筆！
三國(guó)君王劉備，孫權(quán)，曹丕，哪一位獲得了天地？尤如海市蜃樓，富貴榮華稍縱即逝，功名，名與利，支配權(quán)，好似海市蜃樓一般，可望而不可及。笑看三國(guó)，風(fēng)光一時(shí)，名垂千古。
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇十
今天看了《三國(guó)演義》37遍，題目是:司馬徽再推薦名人，劉玄德三顧草廬。故事的大致內(nèi)容如下:。
曹操的顧問試圖欺騙徐舒，因?yàn)樾焓鎺椭鷦淙〉昧藙倮?。臨行前，徐舒向劉備推薦諸葛孔明。于是，劉備打了一些行李，和關(guān)羽、張飛一起來到隆中臥龍崗?？酌鞯暮⒆拥谝淮位卮穑嚎酌鞒鋈チ?，不知道什么時(shí)候回來。聽了之后，劉備覺得很憂郁。
幾天后，當(dāng)劉備再次拜訪時(shí)，他只見到了孔明的弟弟諸葛均。劉備別無選擇，只能不高興地離開。新年過后，劉備計(jì)劃再次拜訪孔明。這時(shí)，張飛、關(guān)羽勸劉備不要再浪費(fèi)時(shí)間了，而劉備訓(xùn)斥了兩人。到了孔明的茅廬，劉備得知孔明雖在，但卻在午睡。當(dāng)孔明醒來時(shí)，他發(fā)現(xiàn)三個(gè)人迅速召進(jìn)了房子。劉備請(qǐng)孔明出山幫忙，孔明拒絕了，劉備熱淚盈眶地說：天下大亂，人民苦難深重?？酌鞅粍涞腵真誠(chéng)所感動(dòng)，并同意了劉備的邀請(qǐng)。
我被劉備的毅力深深感動(dòng)：劉備是一個(gè)雄心勃勃、追求和思想的人，最終會(huì)成功。我認(rèn)為：無論在我們的學(xué)習(xí)中，還是在生活中；無論道路有多泥濘，無論我們有多困難，只要我們有毅力，目標(biāo)最終都會(huì)成功。
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇十一
《三國(guó)志》是由西晉史學(xué)家陳壽所著，記載中國(guó)三國(guó)時(shí)期的斷代史，同時(shí)也是二十四史中評(píng)價(jià)最高的“前四史”之一。
文言文是古人思想智慧的結(jié)晶，是傳統(tǒng)文化的集中薈萃，是文學(xué)寶庫(kù)中的精品典范。它記錄著歷史發(fā)展的軌跡，昭示著傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，散發(fā)著人文精神的芳香。多讀文言文，不僅可以增加語(yǔ)言儲(chǔ)備，提高作文布局謀篇的能力，而且還能夠增長(zhǎng)歷史文化知識(shí)，提升人文素養(yǎng)，提高審美鑒賞能力。
陳壽所著的《三國(guó)志》，與前三史一樣，也是私人修史。他死后，尚書郎范頵上表說：“陳壽作《三國(guó)志》，辭多勸誡，朋乎得失，有益風(fēng)化，雖文艷不若相如，而質(zhì)直過之，愿垂采錄?！庇纱丝梢?《三國(guó)志》書成之后，就受到了當(dāng)時(shí)人們的好評(píng)和稱贊。陳壽敘事簡(jiǎn)略，三書很少重復(fù)，記事翔實(shí)。在材料的取舍上也十分嚴(yán)慎，為歷代史學(xué)家所重視。史學(xué)界把《史記》《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》合稱前四史，視為紀(jì)傳體史學(xué)名著。
《三國(guó)志》講了一段蕩氣回腸的悠久歷史。東漢末年，群雄割據(jù)，董卓獨(dú)霸朝綱，禍亂朝廷，涿郡劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義，征戰(zhàn)四方，三顧茅廬、結(jié)孫權(quán)、破曹操、借荊州、取巴蜀，成就一番霸業(yè)。江東孫權(quán)，兵精糧足，又有三江之固、長(zhǎng)江天塹，據(jù)江東而虎視天下。典軍校尉曹操，據(jù)陳留、討董卓、破呂布、征袁術(shù)、敗袁紹、遠(yuǎn)征烏桓，一統(tǒng)北方，而后征馬超、破韓遂，拿定西涼，欲征荊州以霸天下，但兵敗于赤壁。此后三國(guó)鼎立，互相爭(zhēng)斗，互有勝負(fù)，三國(guó)歸晉。
這本書帶給我很多感慨、震撼和感動(dòng)。滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
魏、蜀、吳三國(guó)鼎立是天命，而吳國(guó)則時(shí)間最長(zhǎng)，蜀國(guó)則最短的，那是因?yàn)樗チ酥T葛亮就像房子失去了房梁一樣，從此一蹶不振，最后沒出息的昏庸無能的君主劉禪直接棄城而降，諾大一個(gè)蜀國(guó)就這樣消失在歷史的長(zhǎng)河中。而吳國(guó)之所以壽命長(zhǎng)是因?yàn)榈诙鲗O策選好了接班人--孫權(quán)，而且為孫權(quán)留下了一片現(xiàn)成的基業(yè)，和一批忠心耿耿的能臣武將，所以吳國(guó)壽命長(zhǎng)要?dú)w功于孫策。魏國(guó)則是有一個(gè)政治家君主--曹操，所以司馬家族才不敢那么猖狂，曹操一死，曹丕還勉強(qiáng)挺了過去，俗話說國(guó)不過三代，到了第三代曹睿時(shí)，已是烏煙瘴氣，司馬昭獨(dú)攬大權(quán)，這時(shí)的魏國(guó)已是名存實(shí)亡，搖搖欲墜。最終三家全部滅亡，中國(guó)又進(jìn)入另一個(gè)朝代。
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇十二
我家的《三國(guó)志》依然是中華書局的版本?！度龂?guó)志》記載了從漢獻(xiàn)帝初平元年（190年），軍閥混戰(zhàn)起，前后共計(jì)九十年的歷史。其中，魏書三十卷，蜀書十五卷，吳書二十卷，共六十五卷，在斷代史中別創(chuàng)一格。由于陳壽寫的《三國(guó)志》，意務(wù)簡(jiǎn)潔，裁制有余，文采不足。遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在我正讀的《史記》好看。
現(xiàn)在回想《三國(guó)志》，要屬吳書部分的印象最為深刻。一則，是孫權(quán)的.雄才大略遠(yuǎn)高于劉備，識(shí)人用人爐火純青不遜曹操；二則，孫權(quán)之后，吳國(guó)陷入了“強(qiáng)臣?jí)壕钡睦Ь场?/p>
其次，對(duì)曹操很佩服?！度龂?guó)志》中的曹操，相比《三國(guó)演義》所刻畫的形象簡(jiǎn)直是大相徑庭。三國(guó)第一人物應(yīng)屬曹操。
第三，對(duì)劉備很意外，特別意外的是，《三國(guó)演義》中張飛鞭打督郵，居然歷史上的真實(shí)情況是劉備所為。厲害，不愧為英雄人物。
看完《三國(guó)志》，我很可能就不會(huì)再讀《三國(guó)演義》了。
這次讀《三國(guó)志》，對(duì)于裴松之的作注部分基本沒有看。等我以后對(duì)三國(guó)有興趣時(shí)，再細(xì)看。
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇十三
曹操很有軍事才能。軍事才能不是幾天就能練成的，他的軍事才能之所以那么強(qiáng)，是因?yàn)樗麖男圩x兵書。曹操讀各種各樣的兵書，這是一種很好的學(xué)習(xí)方法。如果只學(xué)一種兵法是很片面的，學(xué)得多的話就可以相互對(duì)照，練習(xí)更好的一種。曹操不止讀兵書，他還注解兵書。讀是學(xué)別人的，但注解是需要自己思考的。
曹操一開始當(dāng)官，做了洛陽(yáng)北部尉，相當(dāng)于京城公安局分局的一個(gè)頭。當(dāng)時(shí)他制定了一條規(guī)則是人們夜里不得出行，違者會(huì)被衙役用五色大棒打死。
曹操很清楚規(guī)則是什么，而且他也不害怕承擔(dān)殺了蹇碩叔父的后果，可以說曹操是一個(gè)軍令嚴(yán)明，不畏強(qiáng)權(quán)的人。由此可見，曹操也不是從小就是一個(gè)奸雄，他青年時(shí)還是想走能臣路線的。
曹操不喜歡他的叔父，因?yàn)樗氖甯赶矚g管他。于是曹操裝成中風(fēng)的樣子，他叔父見了就告訴了曹操的老爸曹嵩。曹嵩問曹操有沒有中風(fēng)，曹操說自己啥事也沒有。從此以后，曹嵩再也不相信曹操的叔父了。曹操的奸詐手段從這件事上就可以看出來。怪不得他以后會(huì)成為一個(gè)奸雄，原來從小就有“潛質(zhì)”啊!
曹操有一次潛入張讓家想行刺張讓，不料被張讓發(fā)現(xiàn)了。但曹操憑著高超的武藝，逃出了張讓家。不得不說曹操的膽子是真大。張讓是當(dāng)時(shí)的重臣，如果曹操被張讓抓住的話，他就別想見到第二天的太陽(yáng)了。曹操這種連生命都可以不顧的勇敢可以說是真的勇敢。
我覺得青年的曹操是不想當(dāng)一個(gè)奸雄的，他的夢(mèng)想應(yīng)該是當(dāng)一個(gè)能臣。奸雄帶了點(diǎn)“奸”，也帶點(diǎn)“雄”，而曹操的性格就是如此，有奸詐的一面，也有勇敢無畏的一面。正好他又生于亂世，就成了人們口中的“亂世之奸雄”吧。
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇十四
今天，我讀了四個(gè)名字：《三國(guó)演義》。
這本書主要講述了蜀漢、東吳、魏三個(gè)國(guó)家的故事:東漢末年，皇帝無能，宦官專權(quán)，天下大亂。蜀漢的領(lǐng)導(dǎo)人是劉備，東吳的'領(lǐng)導(dǎo)人是孫權(quán)，魏的領(lǐng)導(dǎo)人是曹操。如果三個(gè)人想統(tǒng)一世界，他們會(huì)招募人。蜀漢的英雄有：張飛、關(guān)羽、趙云、諸葛亮、黃忠······東吳的英雄有:周瑜、魯肅······魏國(guó)的英雄包括司馬懿和司馬昭······經(jīng)過多年的戰(zhàn)斗，司馬昭最終統(tǒng)一了世界，建立了西晉王朝。
三國(guó)演義定義了魏、蜀、吳三位君主，用三個(gè)詞來形容:曹操是奸雄，劉備是梟雄，孫權(quán)是英雄。
我最佩服的是諸葛亮。他是一個(gè)忠臣，一個(gè)忠臣，他可以全身心地投入到死亡中。而且諸葛亮熟悉天文地理，能文能武，足智多謀，謹(jǐn)慎，但他是個(gè)奇才！他燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智慧華容道，巧擺八陣圖，罵王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，用木偶退司馬懿，殺魏延。這些都是普通人想不到的，他的智慧是我學(xué)習(xí)的最好榜樣！
三國(guó)志讀后感之司馬懿篇十五
前幾天，我讀了《三國(guó)志》“華歆篇”，不禁有感而發(fā)。三國(guó)時(shí)期，華歆與管寧是好朋友。他們一起讀書，一起做事，但是這對(duì)好友最后卻不得已分道揚(yáng)鑣。因?yàn)楣軐幷J(rèn)為華歆貪圖權(quán)貴，貪婪愛財(cái)。后來華歆選擇出仕，管寧閉門讀書。華歆先侍奉孫權(quán)，后投靠曹魏，最后更是靠著幫曹丕逼迫漢獻(xiàn)帝退位，得到了三公的封賞。于是人們紛紛贊賞管寧的高潔，華歆的無恥。三國(guó)演義更是有詩(shī)云：“華歆當(dāng)日逞兇謀，破壁生將母后收。助虐一朝添虎翼，罵名千載笑龍頭”。
可是事實(shí)呢，卻并非如此。華歆為豫章太守時(shí)，從不騷擾百姓，官吏軍民對(duì)他愛戴有加。當(dāng)刺史去世時(shí)，整個(gè)揚(yáng)州民眾推舉華歆接任，并在太守府外等了幾個(gè)月?？墒侨A歆認(rèn)為沒有朝廷旨意，不能擅自做主，他一直在不斷的拒絕。你能說華歆貪戀權(quán)位嗎?其實(shí)，華歆在前往許都赴任時(shí)，親朋好友贈(zèng)送了他數(shù)百金。他表面上來者不拒，卻暗地里做下記號(hào)。在臨行時(shí)，朋友們前來相送，他當(dāng)場(chǎng)將這些金銀還給了朋友，顯得非常的清廉。華歆歷來清廉，歷任曹魏丞相，司徒，太尉等高官，可所得祿米及皇帝賞賜都振濟(jì)了親戚熟人，家中沒有百金，更不可能會(huì)擁有十斗糧食的儲(chǔ)存。青年女子賞賜給大臣，只有華歆不收留，而是將她們一一嫁個(gè)好人家。
每個(gè)人都有自己的志向，每個(gè)人做事情都不同。只要問心無愧，那么都是偉人。本人就是認(rèn)為做官的有才之士絕對(duì)不比隱居的君子們差。因?yàn)樗麄兊男袨楸容^標(biāo)準(zhǔn)。雖然社會(huì)，世人對(duì)他們的考核內(nèi)容完全不同，看待他們的眼光也更加苛刻。筆者要為他們受到的不公叫一聲冤，并道一句：“沒有你們的默默無聞，哪有社會(huì)環(huán)境給大多數(shù)詩(shī)人寫詩(shī)啊。”
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