王陽明的名言名句(優(yōu)質(zhì)9篇)

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王陽明的名言名句(優(yōu)質(zhì)9篇)
時間:2023-11-25 12:45:09     小編:紫薇兒

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

王陽明的名言名句篇一

1、無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物。

2、責(zé)善朋友之道,然須忠告而善道之,悉其忠愛,致其婉曲,使彼聞之而可從,繹之而可改,有所感而無所怒,乃為善耳。

3、孔子者乎?求之于心而是也,雖其言出于庸常,不敢以為非也,而況其出于孔子者乎?

4、夫?qū)W貴得之于心。求之于心而非也,雖其言之出于孔子,不敢以為是也,而況其未及。

5、立志用功,如種樹然。方其根芽,猶未有干。及其有干,尚未有枝。枝而后葉。葉而后花實。初種根時,只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作葉想。勿作花想。勿作實想。懸想何益?但不忘栽培之功,怕。沒有枝葉花寅。

7、圣人與天地民物同體,儒、佛、老、莊皆我之用,是之謂大道。二氏自私其身,是之謂小道。

8、志不立,則如無舵之舟,無勒之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎?

9、大批童子之情,樂嬉游而憚拘檢,如草木之始萌芽,舒暢之則條達(dá),摧撓之則衰萎。今教童子,必使其趨向鼓舞,中心喜悅,則其進(jìn)自不能已,譬之時雨春風(fēng),沾被卉木,莫不萌動發(fā)越,自然日長月化。若冰霜剝落,則生意蕭索,日就枯槁矣。

10、靜時念念去人欲,存天理。動時念念去人欲,存天理。不管寧靜不寧靜。

11、夫萬事萬物之理不外于吾心。

12、所以為圣者,在純乎天理,而不在才力也。故雖凡人,而肯為學(xué),使此心純乎天理,則亦可為圣人。

13、人生大病,只是“傲”字。

14、知行合一。

15、人的資質(zhì)不同,施教不可躐等。

16、殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,惡莫深于襲下之能,辱莫重于忘己之恥,四者備而禍全。

17、學(xué)校之中,惟以成德為事,而才能之異,或有長于禮樂,長于政教,長于水土播植者,則就其成德,而因使益精其能于學(xué)校之中。

18、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。

19、故立志者,為學(xué)之心也;為學(xué)者,立志之事也。

20、你未看此花時,此花與汝同歸于寂;你來看此花時,則此花之顏色時明白起來…

王陽明的名言名句篇二

1、心即理也。心外無理,心外無物,心外無事。

2、破山中賊易,破心中賊難。

3、天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,皆可為圣賢。

4、你未看此花時,此花與汝心同歸于寂。你來看此花時,則此花顏色一時明白起來。便知此花不在你的心外。

5、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。

6、殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,惡莫深于襲下之能,辱莫重于忘己之恥,四者備而禍全。

7、無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物。

9、夫萬事萬物之理不外于吾心。

11、圣人與天地民物同體,儒、佛、老、莊皆我之用,是之謂大道。二氏自私其身,是之謂小道。

12、所以為圣者,在純乎天理,而不在才力也。故雖凡人,而肯為學(xué),使此心純乎天理,則亦可為圣人。

13、責(zé)善朋友之道,然須忠告而善道之,悉其忠愛,致其婉曲,使彼聞之而可從,繹之而可改,有所感而無所怒,乃為善耳。

15、夫?qū)W貴得之于心。求之于心而非也,雖其言之出于孔子,不敢以為是也,而況其未及。

16、立志用功,如種樹然。方其根芽,猶未有干。及其有干,尚未有枝。枝而后葉。葉而后花實。初種根時,只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作葉想。勿作花想。勿作實想。懸想何益?但不忘栽培之功,怕。沒有枝葉花寅。

17、志不立,則如無舵之舟,無勒之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎?

18、靜時念念去人欲,存天理。動時念念去人欲,存天理。不管寧靜不寧靜。

19、故立志者,為學(xué)之心也;為學(xué)者,立志之事也。

20、知行合一。

王陽明的名言名句篇三

4、良知只是個是非之心?!跏厝?/p>

6、“良知之外,更無知,致知之外,更無學(xué)?!薄蹶柮鳌锻蹶柮魅?/p>

7、勿忘勿助必有事焉——王陽明

9、主一就是專注一個天理——王陽明《傳習(xí)錄》

11、汝以不得第為恥,吾以不得第動心而為恥?!蹶柮?/p>

12、心即道道即天知心則明白知天——王陽明

13、心無外物,物以心生——王陽明

14、天下之事,其得之不難,則其失之必易;其積之不久,則其發(fā)之必不宏?!蹶柮?/p>

15、山中莫道無供給,明月清風(fēng)不用錢。——王陽明

18、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心?!蹶柮?/p>

20、靜處體悟,事上磨煉。——王陽明

23、天理即人欲——王陽明

24、故立志者,為學(xué)之心也;為學(xué)者,立志之事也?!蹶柮?/p>

25、一念開明,反身而誠——王陽明《傳習(xí)錄》

28、凌崖望雙峰,蒼茫竟何在?載拜西北風(fēng),為我掃浮靄?!蹶柮鳌峨p峰》

王陽明的名言名句篇四

3、靜處體悟,事上磨煉?!蹶柮?/p>

5、一念開明,反身而誠——王陽明

6、處朋友,務(wù)相下則得,相上則損。——王陽明

9、天理即人欲——王陽明

10、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心?!蹶柮?/p>

11、心即理也。心外無理,心外無物,心外無事?!蹶柮?/p>

12、汝以不得第為恥,吾以不得第動心而為恥?!蹶柮?/p>

13、“良知之外,更無知,致知之外,更無學(xué)?!薄蹶柮?/p>

14、君自保重,我心送君三十里?!蹶柮?/p>

16、無聲無臭獨知時,此是乾坤萬有基。拋卻自家無盡藏,沿門持缽效貧兒?!蹶柮?/p>

17、攻吾之短者是吾師?!蹶柮?/p>

19、靜時念念去人欲,存天理。動時念念去人欲,存天理。不管寧靜不寧靜?!蹶柮?/p>

22、知行合一:知之真切篤實處即是行,行之明覺精察處即是知。——王陽明

23、凡學(xué)之不勤,必其志未篤也?!蹶柮?/p>

24、夫萬事萬物之理不外于吾心?!蹶柮?/p>

25、“盡心知性知天,是生知安行事?!薄蹶柮?/p>

26、險夷原不滯胸中,何異浮云過太空?夜靜海濤三萬里,月明飛錫下天風(fēng)。——王陽明

27、心無外物,物以心生——王陽明

28、千圣皆過影,良知乃吾師?!蹶柮?/p>

29、未有知而不行者。知而不行,只是未知——王陽明

31、是非,不用從學(xué)者的講學(xué)中去區(qū)分,只需從自己的內(nèi)心去辨別?!蹶柮?/p>

32、凌崖望雙峰,蒼茫竟何在?載拜西北風(fēng),為我掃浮靄?!蹶柮?/p>

33、授書不在徒多.但貴精熟。——王陽明

34、

人生

大病,只是一“傲”字?!蹶柮?/p>

35、勿忘勿助必有事焉——王陽明

36、問君何事日憧憧?煩惱場中錯用功。莫道圣門無口訣,良知二字是參同?!蹶柮?/p>

37、此心光明,亦復(fù)何言——王陽明

38、天下之事,其得之不難,則其失之必易;其積之不久,則其發(fā)之必不宏?!蹶柮?/p>

41、圣人處此更有何通?——王陽明

44、故立志者,為學(xué)之心也;為學(xué)者,立志之事也?!蹶柮?/p>

47、山中莫道無供給,明月清風(fēng)不用錢。——王陽明

48、此心不動,隨機而動?!蹶柮?/p>

50、一個人對了,一個國家就對了。你是什么樣,社會就是什么樣?!蹶柮?/p>

王陽明的名言名句篇五

2、處朋友,務(wù)相下則得,相上則損?!蹶柮?/p>

3、靜處體悟,事上磨煉。——王陽明

5、在神州這片土地上,有人的地方就會有斗爭,揚才露己向來招人忌恨。——王陽明

8、天下之事,其得之不難,則其失之必易;其積之不久,則其發(fā)之必不宏?!蹶柮?/p>

9、凌崖望雙峰,蒼茫竟何在?載拜西北風(fēng),為我掃浮靄?!蹶柮?/p>

11、知行合一:知之真切篤實處即是行,行之明覺精察處即是知?!蹶柮?/p>

12、人生大病,只是一“傲”字?!蹶柮?/p>

17、天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,皆可為圣賢?!蹶柮?/p>

19、千圣皆過影,良知乃吾師?!蹶柮?/p>

20、主一就是專注一個天理——王陽明

22、心即理也。心外無理,心外無物,心外無事?!蹶柮?/p>

24、凡學(xué)之不勤,必其志未篤也?!蹶柮?/p>

29、“良知之外,更無知,致知之外,更無學(xué)。”——王陽明

30、是非,不用從學(xué)者的講學(xué)中去區(qū)分,只需從自己的內(nèi)心去辨別?!蹶柮?/p>

31、知是行之始,行是知之成?!蹶柮?/p>

33、無聲無臭獨知時,此是乾坤萬有基。拋卻自家無盡藏,沿門持缽效貧兒?!蹶柮?/p>

34、心無外物,物以心生——王陽明

35、無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物?!蹶柮?/p>

37、故立志者,為學(xué)之心也;為學(xué)者,立志之事也。——王陽明

39、險夷原不滯胸中,何異浮云過太空?夜靜海濤三萬里,月明飛錫下天風(fēng)。——王陽明

41、問君何事日憧憧?煩惱場中錯用功。莫道圣門無口訣,良知二字是參同。——王陽明

42、“盡心知性知天,是生知安行事?!薄蹶柮?/p>

43、山中莫道無供給,明月清風(fēng)不用錢?!蹶柮?/p>

44、人人自有定盤針,萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見,枝枝葉葉外邊尋?!蹶柮?/p>

46、勿忘勿助必有事焉——王陽明

47、夫萬事萬物之理不外于吾心?!蹶柮?/p>

49、汝以不得第為恥,吾以不得第動心而為恥?!蹶柮?/p>

50、此心光明,亦復(fù)何言——王陽明

王陽明的名言名句篇六

1、明廷面臨的就是這樣的困境。老百姓的觀念很樸素:作為政府,打劫是正常的,但趁火打劫就不對了。狼兵的所作所為就是趁火打劫,導(dǎo)致的直接后果就是民眾紛紛投入山賊的懷抱,成為山賊的密探。

2、書本上那些堂而皇之的價值觀,言之鑿鑿的成功秘訣不一定適合每個人的真實需求。

3、首先,心即理告訴我們要相信自己,傾聽內(nèi)心,樹立起強大的主體意識。其次,煉心的目的也不是成為圣賢一了百了。陽明心學(xué)是一種信仰哲學(xué),而信仰只有被實踐時才有意義。王陽明融三家之長,卻歸宗于儒家,提出振聾發(fā)聵的知行合一,就是要強調(diào)內(nèi)圣外王,將心性之學(xué)轉(zhuǎn)化為卓越的事功。

4、一個人對了,一個國家就對了。你是什么樣,社會就是什么樣。

5、人生大病,只是一“傲”字。

6、戰(zhàn)爭總是異常血腥和殘酷,不要說士兵,便是身居高位的將軍也很容易驚慌失措。東晉成帝朝的左將軍司馬流,參戰(zhàn)前就非常驚恐,以至于吃烤肉的時候都找不到自己的嘴在哪兒,結(jié)果打仗時被殺身亡。

7、官場的內(nèi)耗,國家的虛耗終使社會積重難返,尾大不掉,表面的繁榮也逐漸成為泡沫,像吹出的肥皂泡,體積越來越龐大,而隨著肥皂水的張力到達(dá)極限,越來越脆弱,然后一觸即破。

8、而這一切的起點,在于每個人都能傾聽內(nèi)心深處最真實的價值判斷。

9、一個真實的自我可以讓人有效地應(yīng)對真實的世界,從而完整地把握世界。一切皆因思想而異。如欲改變命運,首先改變自己。如欲改變自己,首先磨煉內(nèi)心。

10、社會的公平與正義坍塌后,每個人不得不用自己的方式來捍衛(wèi)各自的權(quán)益。然而,人們并不知道私權(quán)的邊界何在,也不清楚何種方式恰當(dāng),最終便只能演變?yōu)槿跞鈴娛车膮擦钟螒颉?/p>

11、一直以來,書都沒有錯,只是讀的人錯了。

12、的'確,生命的價值在于它能夠拒絕庸俗,能夠燦爛奔放,但也可以在隨波逐流中喪失任何意義,成為行尸走肉。

13、一言以蔽之,理學(xué)與心學(xué)的區(qū)別就是為學(xué)和為道的區(qū)別。

14、在官員知法犯法不是新聞、依法治國才是新聞的時代,拋開制度變革不談,每個人

都應(yīng)捫心自問:如果體制有毒,個人在其中的罪孽就可以赦免么?

15、沒有一勞永逸的制度,制度是有保質(zhì)期的,只有不斷地修補、革新,才能保證社會機器的良好運轉(zhuǎn)。改革固然會傷及既得利益團(tuán)體,固然會出現(xiàn)波折動蕩,但不改則必死無疑。

16、世上之事,了猶未了,終以不了了之,得過且過的人多了,就形成一汪絕望的死水。

18、所有的人都站在一邊并不一定是好事,比如他們都站在船的一邊,最后的結(jié)果就是船翻人亡。

19、一串鈴音,漾起了悠揚的旋律,淙淙的流水聲夾雜在嗚咽的洞簫里,有些低沉,有些沉寂,帶著些微的傷感。是懷念嗎?這片炎黃的浩土之上,神話的遺跡已然湮沒,女媧離去了自己的孩子,唯有五帝還掛念著留下自己的魂靈。在這片沒有神的土地上,祈禱已是惘然。每一個人,每一個生靈,只有依靠自己的力量,才能爭得宿命之外的幸福。

20、不能等別人為你鋪好路,而是要自己去走、去犯錯,最后創(chuàng)造一條屬于自己的路。

21、懂得明哲保身不難,難的是懂得什么時候挺身而出。

22、心是宇宙的本體,萬物的主宰,安身立命的根據(jù),衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)。天地間諸事諸物,舉凡綱常倫理,言行舉止,成敗榮辱,皆不出于我心。

23、良知之心就是君子之心,淵默之心,臨危不亂之心。君子的權(quán)術(shù)是高超實用的藝術(shù),小人的權(quán)術(shù)是滑稽可笑的表演。怎樣成為君子?擁有光明之心。如何擁有光明之心?深入思考,全面把握,說服自身,內(nèi)心平靜。

24、一個不容否認(rèn)的事實是:這個國家早已習(xí)慣了自我欺騙,從政府到人民。謊言成為維系一切的基石,只需輕輕一推,這座填充著豆腐渣的違章建筑便會轟然倒塌。

25、民主政治是人民做出政治決定并為自己的決定付出代價的政治體制,但人民有時候是好逸惡勞、自私短視的。因此,沒有與之匹配的文化土壤和規(guī)則意識,民主政治只能是一張永遠(yuǎn)無法兌現(xiàn)的空頭支票。

26、無論學(xué)術(shù)還是事功,王陽明都已成為那個時代當(dāng)之無愧的第一人。即使輿論尚有非議,即使朝中權(quán)貴刻意排擠,也不能改變他被莘莘學(xué)子頂禮膜拜的事實。

28、周敦頤說,太極就是2、0版的無極,好比一款2d建模的電腦游戲要向3d轉(zhuǎn)型了,開發(fā)系列中的一代過渡產(chǎn)品,有些體驗功能前瞻一下,吸引你的眼球。緊接著開天辟地(太極動而生陽,動極而靜,靜而生陰,靜極復(fù)動。一動一靜,產(chǎn)生陰陽萬物)。

29、讀史越多,越會悲哀地發(fā)現(xiàn),以史為鑒幾乎是不可能的。技術(shù)變了,制度變了,表面那一層都變了,可里面的內(nèi)核永遠(yuǎn)不變。魏忠賢四百年前有,四百年后還會有,換個皮囊他就成了你的上司。袁崇煥四百年前有,四百年后還會有,身邊那些不懂政治卻想玩政治的人最終都被政治玩得很慘。

30、人生一場虛空大夢,韶華白首,不過轉(zhuǎn)瞬。池仲容,不是我要殺你,而是你不愿善終,自取滅亡,以至天要殺你,你認(rèn)命吧。

31、權(quán)利和義務(wù)的對等,自由和不傷害他人之自由的折中。通過這樣一個漫長卻必經(jīng)的過程,善惡標(biāo)準(zhǔn)、政治文明才可能得以重建,公民社會方非鏡花水月。

32、讀一讀蘇轍的《上樞密韓太尉書》,體會一下他挖空心思、絞盡腦汁的措辭就能明白,一個有才華的人,想要得到大人物的賞識,甚至是接見,都是一件多么難的事!

33、是非,不用從學(xué)者的講學(xué)中去區(qū)分,只需從自己的內(nèi)心去辨別。

34、不要被歷史故事所欺騙,伯樂相馬這樣的美談之所以能流傳下來正是因為它極其少見,事實的真相只有一個——千里馬常有,而伯樂不常有。

35、文官帶兵怕就怕紙上談兵,懂兵法而不懂實戰(zhàn),釀成袁崇煥式的悲劇。事實上兵部上下那么多官員里,長期以來最不缺的就是高談闊論之徒。

王陽明的名言名句篇七

23、書本上那些堂而皇之的價值觀,言之鑿鑿的成功秘訣不必須適合每個人的真實需求。

24、圣人亦是學(xué)知,眾人亦是生知。

25、人生大病,只是一“傲”字。

26、其實,無論是在思想的影響還是在事功的建立上,曾國藩都稍遜其偶像王陽明一籌。

27、一個人對了,一個國家就對了。你是什么樣,社會就是什么樣。

28、時習(xí)之要,只是謹(jǐn)獨。

29、責(zé)善朋友之道,然須忠告而善道之,悉其忠愛,致其婉曲,使彼聞之而可從,繹之而可改,有所感而無所怒,乃為善耳。

30、人的宿敵僅有一個,便是他自我。

31、讀書作文安能累人?人自累于得失耳。

32、生命就是在這喋喋不休的追問中慢慢成熟的,每一個人,無論智商高低,相貌美丑,應(yīng)對越來越復(fù)雜的環(huán)境,詢問最多的問題終究是“我要做什么樣的人?”

39、人須在事上磨,方能立得??;方能靜亦定動亦定。

40、吾心自有光明月,千古團(tuán)圓永無缺。山河大地?fù)砬遢x,賞心何必中秋節(jié)!

63、良知即是獨知時,此知之外更無知。誰人不有良知在,知得良知卻是誰?

王陽明的名言名句篇八

夫?qū)W貴得之于心。求之于心而非也,雖其言之出于孔子,不敢以為是也,而況其未及。

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故立志者,為學(xué)之心也;為學(xué)者,立志之事也。

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人的資質(zhì)不同,施教不可躐等。

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所以為圣者,在純乎天理,而不在才力也。故雖凡人,而肯為學(xué),使此心純乎天理,則亦可為圣人。

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夫萬事萬物之理不外于吾心。

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靜時念念去人欲,存天理。動時念念去人欲,存天理。不管寧靜不寧靜。

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你未看此花時,此花與汝同歸于寂;你來看此花時,則此花之顏色一時明白起來...

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責(zé)善朋友之道,然須忠告而善道之,悉其忠愛,致其婉曲,使彼聞之而可從,繹之而可改,有所感而無所怒,乃為善耳。

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志不立,則如無舵之舟,無勒之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎?

?

孔子者乎?求之于心而是也,雖其言出于庸常,不敢以為非也,而況其出于孔子者乎?

?

大批童子之情,樂嬉游而憚拘檢,如草木之始萌芽,舒暢之則條達(dá),摧撓之則衰萎。今教童子,必使其趨向鼓舞,中心喜悅,則其進(jìn)自不能已,譬之時雨春風(fēng),沾被卉木,莫不萌動發(fā)越,自然日長月化。若冰霜剝落,則生意蕭索,日就枯槁矣。

?

立志用功,如種樹然。方其根芽,猶未有干。及其有干,尚未有枝。枝而后葉。葉而后花實。初種根時,只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作葉想。勿作花想。勿作實想。懸想何益?但不忘栽培之功,怕。沒有枝葉花寅。

?

圣人與天地民物同體,儒、佛、老、莊皆我之用,是之謂大道。二氏自私其身,是之謂小道。

?

人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。

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殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,惡莫深于襲下之能,辱莫重于忘己之恥,四者備而禍全。

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無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物。

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王陽明的名言名句篇九

1、明廷面臨的就是這樣的困境。老百姓的觀念很樸素:作為政府,打劫是正常的,但趁火打劫就不對了。狼兵的所作所為就是趁火打劫,導(dǎo)致的直接后果就是民眾紛紛投入山賊的懷抱,成為山賊的密探。

2、書本上那些堂而皇之的價值觀,言之鑿鑿的成功秘訣不一定適合每個人的真實需求。

3、首先,心即理告訴我們要相信自己,傾聽內(nèi)心,樹立起強大的主體意識。其次,煉心的目的也不是成為圣賢一了百了。陽明心學(xué)是一種信仰哲學(xué),而信仰只有被實踐時才有意義。王陽明融三家之長,卻歸宗于儒家,提出振聾發(fā)聵的知行合一,就是要強調(diào)內(nèi)圣外王,將心性之學(xué)轉(zhuǎn)化為卓越的事功。

4、一個人對了,一個國家就對了。你是什么樣,社會就是什么樣。

5、人生大病,只是一“傲”字。

6、戰(zhàn)爭總是非常血腥和殘酷,不要說士兵,便是身居高位的將軍也很容易驚慌失措。東晉成帝朝的左將軍司馬流,參戰(zhàn)前就非常驚恐,以至于吃烤肉的時候都找不到自己的嘴在哪兒,結(jié)果打仗時被殺身亡。

7、官場的內(nèi)耗,國家的虛耗終使社會積重難返,尾大不掉,表面的繁榮也逐漸成為泡沫,像吹出的肥皂泡,體積越來越龐大,而隨著肥皂水的張力到達(dá)極限,越來越脆弱,然后一觸即破。

8、而這一切的起點,在于每個人都能傾聽內(nèi)心深處最真實的價值判斷。

9、一個真實的自己可以讓人有效地應(yīng)對真實的世界,從而完整地把握世界。一切皆因思想而異。如欲改變命運,首先改變自己。如欲改變自己,首先磨煉內(nèi)心。

10、社會的公平與正義坍塌后,每個人不得不用自己的方式來捍衛(wèi)各自的權(quán)益。然而,人們并不知道私權(quán)的邊界何在,也不清楚何種方式恰當(dāng),最終便只能演變?yōu)槿跞鈴娛车膮擦钟螒颉?/p>

11、一直以來,書都沒有錯,只是讀的人錯了。

12、的確,生命的價值在于它能夠拒絕庸俗,能夠燦爛奔放,但也可以在隨波逐流中喪失任何意義,成為行尸走肉。

13、一言以蔽之,理學(xué)與心學(xué)的區(qū)別就是為學(xué)和為道的區(qū)別。

14、在官員知法犯法不是新聞、依法治國才是新聞的時代,拋開制度變革不談,每個人

都應(yīng)捫心自問:如果體制有毒,個人在其中的罪孽就可以赦免么?

15、沒有一勞永逸的制度,制度是有保質(zhì)期的,只有不斷地修補、革新,才能保證社會機器的良好運轉(zhuǎn)。改革固然會傷及既得利益團(tuán)體,固然會出現(xiàn)波折動蕩,但不改則必死無疑。

16、世上之事,了猶未了,終以不了了之,得過且過的人多了,就形成一汪絕望的死水。

18、所有的人都站在一邊并不一定是好事,比如他們都站在船的一邊,最后的結(jié)果就是船翻人亡。

19、一串鈴音,漾起了悠揚的旋律,淙淙的流水聲夾雜在嗚咽的洞簫里,有些低沉,有些沉寂,帶著些微的傷感。是懷念嗎?這片炎黃的浩土之上,神話的遺跡已然湮沒,女媧離去了自己的孩子,唯有五帝還掛念著留下自己的魂靈。在這片沒有神的土地上,祈禱已是惘然。每一個人,每一個生靈,只有依靠自己的力量,才能爭得宿命之外的幸福。

20、不能等別人為你鋪好路,而是要自己去走、去犯錯,最后創(chuàng)造一條屬于自己的路。

21、懂得明哲保身不難,難的是懂得什么時候挺身而出。

22、心是宇宙的本體,萬物的主宰,安身立命的根據(jù),衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)。天地間諸事諸物,舉凡綱常倫理,言行舉止,成敗榮辱,皆不出于我心。

23、良知之心就是君子之心,淵默之心,臨危不亂之心。君子的權(quán)術(shù)是高超實用的藝術(shù),小人的權(quán)術(shù)是滑稽可笑的表演。怎樣成為君子?擁有光明之心。如何擁有光明之心?深入思考,全面把握,說服自身,內(nèi)心平靜。

24、一個不容否認(rèn)的事實是:這個國家早已習(xí)慣了自我欺騙,從政府到人民。謊言成為維系一切的基石,只需輕輕一推,這座填充著豆腐渣的違章建筑便會轟然倒塌。

25、民主政治是人民做出政治決定并為自己的決定付出代價的政治體制,但人民有時候是好逸惡勞、自私短視的。因此,沒有與之匹配的文化土壤和規(guī)則意識,民主政治只能是一張永遠(yuǎn)無法兌現(xiàn)的空頭支票。

26、無論學(xué)術(shù)還是事功,王陽明都已成為那個時代當(dāng)之無愧的第一人。即使輿論尚有非議,即使朝中權(quán)貴刻意排擠,也不能改變他被莘莘學(xué)子頂禮膜拜的事實。

28、文官帶兵怕就怕紙上談兵,懂兵法而不懂實戰(zhàn),釀成袁崇煥式的悲劇。事實上兵部上下那么多官員里,長期以來最不缺的就是高談闊論之徒。

29、讀史越多,越會悲哀地發(fā)現(xiàn),以史為鑒幾乎是不可能的。技術(shù)變了,制度變了,表面那一層都變了,可里面的內(nèi)核永遠(yuǎn)不變。魏忠賢四百年前有,四百年后還會有,換個皮囊他就成了你的上司。袁崇煥四百年前有,四百年后還會有,身邊那些不懂政治卻想玩政治的'人最終都被政治玩得很慘。

30、人生一場虛空大夢,韶華白首,不過轉(zhuǎn)瞬。池仲容,不是我要殺你,而是你不愿善終,自取滅亡,以至天要殺你,你認(rèn)命吧。

31、權(quán)利和義務(wù)的對等,自由和不傷害他人之自由的折中。通過這樣一個漫長卻必經(jīng)的過程,善惡標(biāo)準(zhǔn)、政治文明才可能得以重建,公民社會方非鏡花水月。

32、讀一讀蘇轍的《上樞密韓太尉書》,體會一下他挖空心思、絞盡腦汁的措辭就能明白,一個有才華的人,想要得到大人物的賞識,甚至是接見,都是一件多么難的事!

33、是非,不用從學(xué)者的講學(xué)中去區(qū)分,只需從自己的內(nèi)心去辨別。

34、不要被歷史故事所欺騙,伯樂相馬這樣的美談之所以能流傳下來正是因為它極其少見,事實的真相只有一個——千里馬常有,而伯樂不常有。

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